Pokok-pokok tua yang luar biasa adalah simbol Kiev purba. Berangan Kiev Pokok apa yang dianggap sebagai simbol pokok epal Kiev

Tumbuhan - simbol Ukraine- agak sedikit. Sama seperti mustahil untuk membayangkan Rusia tanpa birch, larch, abu gunung dan chamomile, jadi keindahan Ukraine dipersonifikasikan oleh: viburnum, oak, willow, ceri, poplar, periwinkle dan marigolds.

viburnum.

Sejak zaman purba, dia telah dianggap bukan sahaja sebagai simbol kecantikan dan kelembutan gadis, tetapi juga simbol kehidupan, darah, dan api. Ia adalah viburnum yang menghiasi roti perkahwinan, dan viburnum, bersama-sama dengan oak, disulam pada tuala perkahwinan (tuala) - dengan itu menyatukan kerapuhan kewanitaan dan kekuatan maskulin.

Seperti yang telah disebutkan, oak adalah simbol kekuatan, kekuatan dan kuasa. Ibu-ibu menyulam daun oak pada baju mereka untuk anak lelaki mereka supaya anak itu membesar dengan kuat dan kuat. Dan mereka juga tidur di bangku kayu oak, yang, menurut legenda, menambah kekuatan.



willow atau willow.

Pokok ini sangat dihormati di Ukraine sehinggakan diabadikan atas nama minggu keenam Great Lent - Palm Week. Willow dianggap sebagai simbol musim bunga, kegembiraan, kehidupan, kesihatan, dan kesuburan. Adalah dipercayai di kalangan orang ramai bahawa willow yang mampu melegakan sakit kepala, menyembuhkan luka dan juga menghilangkan kemandulan.



ceri.

Ceri adalah simbol tanah asal, ibu, cinta bersama. E berbunga melambangkan gadis pengantin perempuan, beri - kanak-kanak dan ibu, dan kebun ceri - kebahagiaan keluarga. Pada zaman dahulu, ceri dianggap sebagai pokok kehidupan dunia. Pertemuan Tahun Baru pada 21 Mac dikaitkan dengannya. Pokok itu ditanam pada musim gugur dalam tong, dan ditinggalkan di dalam rumah. Dan sudah pada bulan Mac, ia mekar, dan dengan cara bunga sakura, gadis-gadis itu tertanya-tanya apa yang menanti mereka pada Tahun Baru.



Poplar.

Poplar adalah simbol kemegahan dan keremajaan. Ia adalah dengan poplar bahawa kem gadis langsing, dan lot wanita malang, dibandingkan. Menurut legenda, pokok yang cantik ini pernah menjadi seorang gadis yang berubah menjadi poplar (poplar), yang memerhatikan hari-hari dan malam yang panjang untuk anak kesayangannya dari kempen.



periwinkle.

Menurut legenda, bunga cantik ini mendapat namanya sebagai tanda penghormatan terhadap cinta lelaki muda Bara dan gadis Venka. Oleh itu, pertama sekali, ia adalah simbol cinta abadi - selepas semua, periwinkle menjadi hijau walaupun di bawah salji. Dia ditanam berhampiran rumah, dan gadis-gadis itu sentiasa menenun periwinkle ke dalam karangan bunga mereka.



Marigold.

Marigolds atau Chernobrivtsy. Menurut legenda, ibu itu mempunyai anak lelaki kecil - budak lelaki yang cantik berambut hitam. Suatu ketika, ketika ibunya tiada di rumah, orang Tatar menyerang kampung dan menculik budak-budak itu. Pulang ke rumah, dan tidak menemui anak lelakinya, ibu mencari mereka untuk masa yang lama, dan tidak lama kemudian menemui mayat yang diseksa oleh musuh, yang dikebumikan di taman - berhampiran rumah. Tidak lama kemudian, bunga yang indah tumbuh di tempat itu - Chernobrivtsy, yang setiap pagi, seperti anak lelaki, tertarik kepada ibu mereka, yang menyiram mereka dengan air mata.



Inilah yang kami ada tumbuhan simbolik di Ukraine adalah tempat suci kami.

Ini adalah, pertama sekali, viburnum. mekar ceri

Garis terkenal Taras Grigoryevich Shevchenko

Popi, periwinkle, mallow. Sudah tentu, gandum- ia melambangkan warna kuning pada bendera kita.

Tetapi buah berangan agak simbol Kiev.









Terdapat banyak tumbuhan yang menjadi simbol negara kita. Dan mereka dinyanyikan dalam banyak lagu kami. Willow menangis di atas sungai, viburnum. semak berduri hitam. Daripada bunga yang saya boleh namakan lily, periwinkle, popi, bunga jagung. Dari pokok buah-buahan - ceri, pokok epal. Dan masih ada lembah daffodil tidak jauh dari saya.

Perkara pertama yang terlintas di fikiran saya ialah, sudah tentu, bunga matahari 🙂 Nampaknya ini adalah yang paling cantik dan berwarna wakil yang paling positif dari flora negara kita 🙂

Mungkin bernilai menulis tentang buah berangan Kiev 🙂

Tiada Ukraine tanpa verbiage dan Kalini... Ini adalah baris dari ayat, saya tidak ingat sepenuhnya, tetapi baris ini memaparkan simbol Ukraine. Jata masih menggunakan telinga gandum, ia juga boleh dianggap sebagai tumbuhan melambangkan wilayah kita yang kaya dengan tanah hitam.

Walaupun, jika anda memikirkannya, anda boleh menemui banyak tumbuhan sedemikian. Sebagai contoh, Bukovina yang sama dipanggil begitu kerana terdapat banyak pokok bic, dan Carpathians boleh dilambangkan dengan smereka. Di mana kita boleh pergi tanpa bunga matahari - matahari padang rumput ini 🙂

Dan juga - periwinkle, sejak zaman purba ia telah dianggap sebagai simbol orang kita dan hadir pada semua hari cuti, dari perkahwinan hingga peringatan (namun, ini betul-betul sama di barat seperti di timur dengan tradisi ini, saya tidak tidak tahu). Berikut adalah simbol kami 🙂

Ukraine-nenka adalah negara yang paling indah. Dan ia mempunyai banyak watak. Ini bukan tentang lambang atau bendera negeri. Dan tentang sesuatu yang sama sekali berbeza, rapat dan sayang.

Kita tahu bahawa apabila menyebut bunga tulip, Belanda sentiasa diingati, daun maple mengingatkan Kanada.

Dan tidak ada Ukraine tanpa willow dan viburnum. Mereka adalah simbol negara kita.



Bunga viburnum, popi dan periwinkle sentiasa dianggap sebagai simbol Ukraine, imej tumbuhan dan bunga ini sering dijumpai pada baju kebangsaan Ukraine - baju bersulam, dan selain itu, ia dinyanyikan oleh ramai penulis dan penyair Ukraine.

Berangan! Chestnut adalah simbol Kiev, dan Kiev adalah jantung Ukraine. Jika anda menggali sejarah, anda boleh menemui banyak legenda tentang hubungan ini. Ya, dan oleh itu diketahui bahawa Kiev adalah bandar buah berangan, ia dapat dilihat dengan mata kasar))) Saya tinggal di wilayah Kiev. dan bandar itu ditanam dengan pokok-pokok ini.

Perkara pertama yang terlintas di fikiran apabila menyebut tumbuhan simbol Ukraine ialah willow dan viburnum. Malah ada pepatah sedemikian: Tanpa willow dan viburnum, tidak ada Ukraine. Anda juga boleh membawa banyak budaya yang berkaitan dengan Ukraine: abu gunung, birch, buah berangan, pokok epal, pear, duri, bunga matahari, bunga jagung, popia dan banyak lagi.

Salah satu simbol tumbuhan yang terkenal di tanah Ukraine ialah viburnum. banyak lagu Ukraine tentang viburnum. Pokok itu dianggap sebagai penghubung penyatuan semua generasi Ukraine.

Sebagai tambahan kepada viburnum, oak dan poplar telah lama diketahui.

Simbol Ukraine adalah banyak pokok. Orang ramai menyanyi tentang mereka dalam lagu, menulis puisi dan cerita dongeng tentang mereka, menggunakan simbol dalam ritual.

Simbol kekuatan dan keberanian adalah perkasa oak. Daun oak disulam pada baju lelaki.

Willow dipercayai bahawa ia menyucikan air, dengan ia di tangan lelaki menjemput gadis-gadis pada tarikh. Cawangan willow, diturunkan ke dalam air, melambangkan kesedihan dan kesedihan.

Kecantikan dan kesegaran gadis dilambangkan oleh kegemaran semua orang viburnum. Kem fleksibel seorang gadis dan nasib yang tidak bahagia - poplar.

Evgeny Skibin, jurubahasa panduan "Biro Pelancongan Pertama"

Pokok berangan yang mewah dengan lilin putih dan merah jambu telah lama menjadi simbol seni dan muzik Kiev untuk warga Kiev dan tetamu di bandar kami. Muzik lirik yang indah dan puisi luar biasa wakil budaya dan seni Ukraine yang luar biasa - komposer P. Mayboroda dan penyair A. Malyshko bergabung dalam "Kiev Waltz", yang bermula dengan perkataan yang terkenal: "berangan mekar lagi ... http://www.youtube.com/watch?v=0-Yfx754vTM »

Masa berangan berbunga bermakna kedatangan musim bunga "ganas" sebenar, apabila ibu kota benar-benar dikebumikan dalam kehijauan. Pada masa yang sama, tempoh ini bertepatan dengan cuti musim bunga yang paling terang - "hari Kiev", yang disambut pada hujung minggu terakhir bulan Mei. Sebilangan buah berangan berbunga seperti itu tidak mungkin dilihat di mana-mana bandar lain di Eropah atau dunia. Menurut KP "Kyivzelenstroy" di bandar kita, terdapat kira-kira 1 juta pokok chestnut, yang pada akhir musim luruh kehilangan lebih daripada 30 ribu tan buah-buahan!

Bukan kebetulan bahawa cawangan chestnut bergaya menjadi elemen utama jata Kiev pada pertengahan abad ke-20.

Mungkin menarik untuk mengikuti lawatan singkat sejarah jata Kiev:

Selepas Kiev memperoleh Undang-undang Magdeburg pada abad ke-15, meterai majistret menggambarkan tangan dengan busur, yang melambangkan jenis senjata pertahanan utama terhadap serangan musuh luar. Ia adalah jata pertama bandar kita yang diketahui oleh ahli sejarah.

Pada akhir abad ke-18, atas perintah Catherine II, bandar itu menerima jata wilayah baru - imej Malaikat Michael. Kecenderungan untuk menggantikan jata bandar lama dengan jata wilayah adalah ciri Ukraine pada zaman Catherine.

Pada tahun 1918, terdapat percubaan untuk menggabungkan kedua-dua simbol bersama-sama dengan trisula dalam draf jata baru Kiev. Tetapi, sudah pada tahun 1919 yang akan datang, semua jata senjata "kontra-revolusioner" telah dimansuhkan oleh Bolshevik.

Pada tahun 1969, Kiev sekali lagi menerima jata baru: perisai bentuk Slavik; tukul dan sabit di atas, di bawah - pingat Bintang Emas Wira Kesatuan Soviet (Kyiv mempunyai status bandar wira); di medan merah-biru perisai (warna bendera SSR Ukraine) di atas - tulisan "Kyiv"; di tengah terdapat imej bergaya cawangan chestnut berbunga (daun dan bunga mempunyai bentuk yang jelas tersusun), dipotong dengan imej lambang kuno Kiev - busur.

Pada tahun 1995, dengan keputusan Majlis Bandaraya Kyiv, bandar itu kembali kepada lambang pra-revolusioner - imej Malaikat Michael, tetapi dalam versi yang diubah suai.

Nah, sekarang mari kembali ke topik utama kami berangan Kiev, yang kekal untuk penduduk Kiev, seperti dahulu, salah satu simbol utama bandar kita.

Malah, chestnut telah menjadi pokok "Kiev" yang paling biasa baru-baru ini. Terdapat beberapa versi penampilan buah berangan di Kiev, kerana tempat kelahiran pokok ini adalah Balkan, dan di negara kita ia hanya berakar dengan baik.

Menurut legenda bandar, Lebuhraya Boulevard atau Bibikovsky Boulevard (Shevchenko Boulevard semasa) telah ditanam dengan buah berangan pada tahun 1842 pada malam lawatan seterusnya ke Kiev Tsar Nicholas I, yang menaungi Universiti St. Vladimir (hari ini - Universiti Kebangsaan Kiev dinamakan sempena Taras Shevchenko). Anak benih pokok eksotik ini dibawa dari Balkan oleh Gabenor Jeneral Kiev, Encik Bibikov.

Tetapi, Nicholas I, yang memandu di sepanjang Lebuhraya Boulevard bersama rombongannya, tidak begitu kagum dengan kehijauan boulevard itu. Maharaja ingin, kononnya, untuk melihat poplar piramid yang langsing dan bukannya anak benih yang tidak terbentuk. Pada waktu malam, semua pokok berangan telah dicabut dan poplar ditanam di tempatnya. Bagaimanapun, penduduk bandar tidak membiarkan pokok-pokok aneh yang dibuang itu mati dan menanamnya di halaman rumah mereka.

Keadaan iklim dan tanah ternyata sesuai untuk tumbuhan bersahaja ini, dan pokok berangan telah tumbuh di banyak taman dan taman, dan juga menghiasi jalan dan dataran bandar. Mereka telah menjadi sangat akrab dan akrab dengan penduduk Kiev sehingga ramai yang pasti bahawa mereka sentiasa dibesarkan di sini.

Beberapa sumber, seperti "Sejarah bandar Kiev" (1799-1800), memberi keterangan bahawa buah berangan muncul di negara kita pada abad ke-17-18. Buah berangan menghiasi halaman belakang biara Kiev, taman vila bandar orang kaya Kiev.

Hari ini, buah berangan boleh dilihat di hampir setiap jalan di Kiev. Tetapi lorong chestnut pertama muncul pada 40-an abad XIX di tengah-tengah bandar, iaitu, di wilayah Taman Botani Fomin lama, yang terletak di belakang bangunan Universiti Nasional. T. Shevchenko. Kebanyakan pokok berangan di sini berusia lebih 150 tahun. Tetapi mereka bukan yang tertua lagi.

Ahli sejarah mencadangkan bahawa umur beberapa pokok chestnut di wilayah Kiev-Pechersk Lavra bahkan boleh dianggarkan pada tiga ratus tahun. Tetapi ini bukan hadnya. Adalah diketahui bahawa pokok chestnut raksasa tumbuh berhampiran Biara Holy Trinity (Kitaevskaya Hermitage), yang ditanam oleh Metropolitan Peter Simeonovich Mohyla sendiri - seorang pendidik agama yang luar biasa, pengasas "Sekolah Persaudaraan Kyiv", yang akhirnya menjadi gaya Eropah pertama. akademi di Rusia. Buah berangan yang ditanamnya dipercayai berusia lebih 350 tahun.

Pada tahun 60-70an abad yang lalu, penduduk Kiev secara aktif mengambil bahagian dalam "landskap" halaman dan dataran mereka di bahagian tengah bandar semasa apa yang dipanggil "subbotnik", menanam terutamanya anak benih chestnut. Pokok-pokok yang sangat cantik dan menakjubkan ini menyesuaikan diri dengan sempurna, menemui rumah kedua mereka di sini dan mencipta suasana istimewa, ciri khas untuk Kiev.

Hari ini, penduduk Kiev boleh berbangga bahawa kampung halaman mereka dianggap sebagai salah satu yang paling hijau di Eropah - nisbah kawasan ruang hijau kepada jumlah kawasan bandar adalah kira-kira 65%! Saya benar-benar mahu penunjuk ini tidak berubah dalam susunan terbalik, sejak kebelakangan ini terdapat kecenderungan untuk pembangunan intensif di bahagian tengah bandar. Malangnya, banyak tapak pembinaan juga muncul dalam zon hijau, memusnahkan kedua-dua buah berangan dan jenis pokok lain.

Sejak beberapa tahun kebelakangan ini, terdapat kelakuan aneh buah berangan - pada bulan September, dan kadang-kadang pada bulan Oktober, sebahagian daripada mereka mengalami berbunga musim bunga. Fenomena ini dijelaskan oleh pemanasan global dan ekologi bermasalah di bandar. Sebagai peraturan, ini terpakai kepada pokok-pokok yang tumbuh di sepanjang jalan: suhu udara di sini sentiasa lebih tinggi daripada di taman, kelembapan lebih rendah, dan beberapa gas bertindak sebagai perangsang pertumbuhan. Bunga ini tidak berbuah, cepat kering dan pokok menjadi tidak aktif. Ini adalah salah satu penjelasan untuk fenomena anomali ini.

Pokok berangan telah pudar dan menghujani Kiev dengan banyak bola berkilat coklat dalam cengkerang berduri hijau, yang kanak-kanak dan orang dewasa rela mengumpul dan membawa pulang sebagai tanda musim panas yang lalu ... Dan dengan kedatangan musim bunga, bandar kami yang indah datang untuk hidup semula dengan bunga berangan putih dan merah jambu yang subur, menggembirakan kami, warga Kiev, dan ramai tetamu yang datang dalam tempoh masa yang paling indah ini.

Berangan berbunga musim luruh	Pokok berangan gangsa di taman Mariinsky

Datang dan lawati kami pada musim bunga untuk menikmati keindahan unik dan perayaan pokok chestnut berbunga - simbol kekal Kiev!

Chestnut adalah pokok yang lebih misteri daripada yang kelihatan pada pandangan pertama. Kebanyakan orang tahu bahawa buah berangan adalah pokok yang tumbuh di taman, mempunyai daun 5-7 jari, mekar dan kemudian jatuh di kepala dalam bentuk kacang besar. Dan ia akan menjadi salah, kerana ia adalah chestnut kuda (lat. Aesculus hippocastanum), pokok keluarga Sapindaceae, buah-buahan yang tidak boleh dimakan dan bahkan berbahaya bagi manusia (mereka adalah normal untuk kuda, mereka diberi makan dengan mereka. ). Dalam bahasa Perancis, pokok ini dipanggil "marronnier d" Inde, iaitu "berangan India", kerana ia dibawa dari India pada tahun 1615. Pokok-pokok inilah yang menghiasi taman dan dataran, mekar dengan bunga putih atau merah jambu dengan percikan merah dan diketahui secara meluas oleh orang ramai.

Berangan kuda tumbuh liar di hutan luruh gunung di Macedonia, di Utara Balkan. Berangan kuda di tanah airnya dianggap sebagai pokok suci Heros, penunggang kuda Thracian yang misterius. Di Balkan, chestnut kuda dihormati dan dianggap sebagai pokok suci. Buah berangan kuda adalah serupa dengan buah berangan yang menyemai. Mereka digunakan untuk memberi makan kuda, mereka digunakan dalam perubatan rakyat, kerana ia mempunyai sifat penyembuhan. Dalam chestnut kuda, plat daun terdiri daripada lima hingga tujuh daun yang panjang dan sempit. Pada bulan Mei-Jun, dengan latar belakang dedaunan, gugusan berat perbungaan chestnut kuda putih dengan warna merah jambu kelihatan cantik. Di taman istana Eropah, tumbuhan luar negara eksotik ini muncul pada abad ke-17. Dan pada abad ke-19, berangan kuda mula ditanam di boulevards dan jalan-jalan, di taman bandar. Berangan telah menjadi pokok bandar-bandar Eropah.

Terdapat dua versi penampilan buah berangan di Kiev:

• Pada tahun 1842, untuk kedatangan Tsar Nicholas I, pemerintah Kiev ketika itu, Gabenor Jeneral Bibikov, membawa dari Balkan "tumbuhan yang tidak diketahui yang menggembirakan mata dan bau yang menyenangkan." Pokok-pokok menanam lorong di Bibikovsky Boulevard (sekarang Shevchenko Boulevard), di mana tsar dan pengiringnya sepatutnya memasuki bandar. Namun, maharaja melahirkan rasa tidak puas hati. Pada waktu malam, semua buah berangan telah dicabut, dan poplar piramida ditanam sebaliknya. Nasib baik, penduduk bandar tidak membiarkan pokok eksotik itu mati dan menanamnya di halaman rumah mereka.

• Menurut versi kedua, estet biara Kiev dihiasi dengan buah berangan seawal abad ke-17-18. Terdapat banyak bukti untuk ini. Jadi, dalam "Sejarah bandar Kiev", yang ditulis pada 1799-1800, buah berangan "liar" (tidak boleh dimakan) disebut, yang orang kaya Kievan "menanam di taman untuk keindahan bunga mereka." Kelebihan tambahan pokok-pokok ini ialah mahkota yang mewah, di mana seseorang boleh bersembunyi dari panas musim panas. Dari masa ke masa, buah berangan hampir sepenuhnya menggantikan poplar yang menakjubkan, tetapi hampir tidak berguna - simbol Kiev pada abad ke-19, yang dikenakan ke atas bandar oleh pihak berkuasa tsarist.

Sehingga tahun 1969, Kiev tidak mempunyai jata sendiri. Simbol bandar itu, seperti biasa, tukul dan sabit. Kemudian mereka menjadi buah berangan - kerana fakta bahawa ia menyenangkan untuk dilihat, dan daun dan bunganya mempunyai bentuk yang jelas.

Menurut Kyivzelenstroy KP, terdapat kira-kira 1 juta buah berangan di ibu negara, yang pada musim gugur menumpahkan kira-kira 30 ribu tan biji. Sebelum ini, bijirin dikumpulkan oleh pelajar sekolah dan diserahkan kepada farmasi, di mana tincture dibuat daripadanya. Kini penduduk bandar terutamanya menggunakan buah-buahan yang cantik untuk melawan rama-rama.

Sumber: "Kievskiye Vedomosti",

Simbol membentuk sejarah rakyat, mencerminkan cara hidup mereka. Ukraine, sebagai sebuah negara petani, mempunyai matahari, bumi dengan semua sifatnya, telinga jagung dalam bahasa simbol. Budaya Trypillia sangat kaya dengan simbol: ia telah ditetapkan pada akhir abad ke-19. penyelidik-arkeologi V. Khvoyka, tidak jauh dari kampung. Tripoli, di Dnieper, akibatnya ia mendapat namanya. Budaya ini adalah ciri geografi di Tebing Kanan Ukraine, dari Dnieper ke Danube. Ia dicirikan oleh tahap pembangunan, rohani dan ekonomi yang sangat tinggi.
Banyak simbol yang hidup hingga hari ini berasal dari sana dan wujud dalam pandangan dunia mereka. Baginya, persepsi Alam Semesta secara keseluruhan adalah ciri khas, dan dalam imej ia adalah tiga dimensi. Ini jelas kelihatan dalam seramik pada masa itu. Oleh itu, Syurga sebagai aras tertinggi digambarkan oleh garis beralun di bahagian atas hidangan. Di bawahnya adalah Angkatan Syurgawi, iaitu, matahari, bintang, bulan, yang mencipta kitaran kehidupan di alam semula jadi. Lebih rendah lagi ialah Dunia Bawah, yang boleh dilihat sebagai dua garisan selari. Kita kini boleh melihat simbol-simbol ini dalam seni rakyat Ukraine. Tradisi budaya Trypillian dalam tembikar sangat dipelihara dengan baik: hampir semua hidangan dicat seperti masa itu. Dalam sulaman, anda sering dapat mencari Pokok Kehidupan - simbol kegemaran orang Ukraine. Juga, penyulam, sebagai contoh, mencintai dan menghormati imej Ibu Besar, Pelindung Keluarga: ia sering dijumpai pada baju bersulam, tuala, baju, dan terdiri daripada motif geometri.

Telur

Simbol yang kaya adalah telur - tanda keabadian jiwa, kehidupan dan alam semesta. Simbol kegemaran orang Ukraine ini telah bersama mereka untuk masa yang lama. Seorang penyelidik yang berurusan dengan isu simbol percaya bahawa telur Paskah adalah pada zaman paganisme dan merupakan tanda kultus solar. Jika burung adalah utusan kebangkitan musim bunga alam dan manusia, maka telur mereka adalah simbol matahari, kelahiran semula, kehidupan. Penyelidik yang sama cenderung untuk mempercayai bahawa pysanka mempunyai lebih daripada 100 imej simbolik. Jadi, krivulka, dia tidak berkesudahan kepada mereka, sebagai simbol permulaan dan akhir, bermakna benang kehidupan, pergerakan abadi matahari. Trigver, juga dikenali sebagai tripod, seperti yang dipercayai oleh sesetengah saintis, menandakan langit, udara dan bumi, manakala yang lain percaya bahawa ia adalah simbol udara, api dan air. Masih ada yang melihat di dalamnya simbol kehidupan, dan ada yang menafsirkannya sebagai tanda syurga, bumi dan neraka. Gamut warna pysanka juga membawa simbolnya. Sebagai contoh, merah bermakna kegembiraan hidup, cinta, kuning bermakna menuai, bulan dan bintang, hijau bermaksud dunia tumbuhan dalam segala kekayaannya, kelahiran semula atau Ahad, biru bermaksud langit dan kesihatan yang cerah, bumi bermaksud gangsa, menghormati jiwa saudara yang meninggal adalah hitam -Putih. Orang Ukraine percaya bahawa telur Paskah mempunyai kuasa ajaib yang hebat. Mereka digunakan sebagai tanda cinta, memberi kepada orang yang dipilih. Perubatan tradisional mengepam mereka keluar dari penyakit ini. Telur Paskah juga memainkan peranan yang besar dalam ekonomi: simbol-simbol yang disucikan telah dikebumikan di dalam tanah, yang sepatutnya membawa hasil tuaian yang banyak, mereka dimasukkan ke dalam keranda, atau di dalam palungan untuk ternakan. Sekam Pysanka dilemparkan ke atas bumbung rumah - mujurlah. Lama kelamaan, agama Kristian datang ke Ukraine, dan ini mengubah beberapa kedudukan dalam pandangan dunia, termasuk simbolisme pysanka. Sekarang dia membawa kegembiraan dan iman dalam Kebangkitan Kristus. Tuala itu dianggap sebagai satu lagi azimat kebangsaan. Seluruh kehidupan orang Ukraine sangat berkait rapat dengan subjek ini: roti dan garam yang dihidangkan di atas tuala bersulam adalah tanda keramahan, rasa hormat yang tinggi terhadap tetamu. Kemunculan bayi juga diiringi dengan tuala, perkahwinan, menghormati saudara-mara dan rakan-rakan, melepaskan mana-mana lelaki dalam keluarga dalam perjalanan yang jauh, walaupun dalam perjalanan terakhir dengan tuala. Iaitu, keseluruhan jalan hidup seseorang dikaitkan dengan simbol yang mendalam ini. Bergantung pada matlamat yang ditetapkan semasa membuat tuala, sulaman padanya juga berbeza: warna, simbol, lokasi benang dan sebagainya. Dengan warna dan corak itu sendiri, seseorang boleh membaca kisah cinta, persahabatan, kesedihan.

karangan bunga

Satu lagi azimat tradisional dianggap sebagai kalungan. Menariknya, bukan sahaja gadis boleh menghiasi diri mereka dengannya, tetapi mereka sering menggunakannya dalam menghias rumah dan dalaman mereka. Imejnya boleh didapati pada sulaman yang sama, alas meja, tuala, pakaian. Dan mustahil untuk membayangkan percutian Ivan Kupala tanpa karangan bunga - apakah nasib Kupala tanpa mereka! Gadis-gadis yang belum berkahwin mengapungkan karangan bunga di atas air pada malam itu juga, dari keenam hingga ketujuh Julai, dan menunggu dengan nafas tertahan siapa yang akan menangkapnya: lagipun, dia akan menjadi temannya seumur hidup. Menurut kepercayaan rakyat Ukraine, karangan bunga yang ditenun dari bunga segar akan melindungi seorang gadis daripada masalah dan fikiran buruk. Bunga-bunga dalam karangan bunga sangat pelbagai - sehingga 12 jenis keindahan hidup ini boleh ditenun, kerana setiap bunga juga mempunyai makna tersendiri: mawar melambangkan cinta; bunga jagung bermaksud kesederhanaan dan kelembutan; lily putih - kesucian, tidak bersalah, dia, menurut kepercayaan, bunga Perawan Maria. Chamomile membawa kedamaian dan kelembutan, immortelle - kesihatan, peony - panjang umur, mallow - kecantikan, tetapi kesejukan, viburnum - kecantikan gadis dan secara amnya merupakan simbol Ukraine. Periwinkle mesti ditenun ke dalam karangan bunga perkahwinan - ini adalah simbol cinta sejati dan abadi. Karangan bunga seperti itu adalah azimat yang indah terhadap masalah dan mata jahat.

Kalungan itu sangat cantik dengan reben berwarna diikat padanya. Warna dan tempat mereka dalam kalungan juga mempunyai makna tersendiri. Di tengah harus ada reben coklat muda - ia melambangkan jururawat tanah; di sisinya terdapat dua reben kuning - ini adalah tanda matahari; lebih lanjut reben hijau muda dan hijau gelap adalah hidupan liar, kecantikan, belia. Kemudian biru dan biru - air dan langit. Selanjutnya, di satu pihak, oren adalah roti, di sisi lain, ungu adalah tanda alasan, raspberi adalah keikhlasan, merah jambu adalah kekayaan. Reben putih dirajut dari tepi - simbol kesucian. Matahari dijahit di bahagian bawah reben kiri, bulan di sebelah kanan.

Tumbuhan

Dunia simbolik dan tumbuhan di Ukraine. Terdapat tumbuhan yang semua orang suka, dan ada yang cuba dielakkan. Jadi, tumbuhan kegemaran untuk Ukraine adalah willow, bunga matahari, periwinkle, dan, tentu saja, viburnum. Willow, sebagai contoh, adalah simbol kesuburan, kecantikan, kesinambungan hidup. Ia adalah tumbuhan yang sangat stabil, subur dan bersahaja - ia boleh berakar di mana-mana, pokok tumbuh daripadanya dalam keadaan yang paling mudah. Di Ukraine, willow dianggap sebagai pokok suci, dan minggu keenam puasa sebelum Paskah dipanggil Verbny - minggu ini mereka menyucikan willow, cawangan yang kemudiannya berfungsi sebagai jimat untuk orang ramai.
Periwinkle dianggap sebagai simbol keabadian: bunganya yang kecil dan tidak mencolok sentiasa menghiasi hutan dan hutan Ukraine, dan mereka juga mempunyai kuasa penyembuhan yang hebat yang menyembuhkan penyakit. Itulah sebabnya orang memberikan bunga sederhana ini cinta mereka, yang menyanyikannya dalam cerita rakyat. Kalina sentiasa menjadi simbol kecantikan, kebahagiaan, cinta. Pada suatu masa dahulu, tumbuhan ini dikaitkan dengan triniti berapi-api yang besar - Matahari, Bulan, Bintang. Nama viburnum berasal dari Sun-Kolo purba - dipercayai bahawa tumbuhan itu dikaitkan dengan kelahiran alam semesta. Adalah menjadi kebiasaan untuk menanam Kalina berhampiran rumah - inilah cara dia melindungi bangunan itu. Manik dibuat dari beri viburnum, dia menghiasi roti perkahwinan, dia juga berada di karangan bunga pengantin perempuan. Bunga matahari dianggap sebagai simbol Matahari, kegembiraan, kehidupan itu sendiri.

burung

Di antara burung, burung yang paling disayangi, tanpa ragu, adalah bangau yang terkenal - simbol cinta ibu bapa, nilai keluarga, kesuburan. Dia memberikan kesejahteraan keluarga, kedamaian, melambangkan cinta untuk tanah asalnya. Halaman tempat bangau memilih tempat untuk sarangnya gembira, kerana dia dilewati oleh kesusahan, kesedihan dan penyakit. Mereka yang mengambil tanggung jawab untuk memusnahkan sarang burung bangau akan dihukum oleh hukuman syurga dengan api. Bangau sentiasa menjadi simbol kelahiran semula bumi, pertanda musim bunga. Di samping itu, dia melakukan fungsi penting - untuk membawa anak-anak ke dalam keluarga. Adalah dipercayai bahawa jika seorang gadis melihat bangau jauh di langit untuk kali pertama pada musim bunga, maka tahun ini dia pasti akan berkahwin, tetapi jika dia melihatnya duduk di dalam sarang, dia akan tinggal di rumah, dalam keluarga ibu bapanya. .

Simbol kenegaraan

Simbol rakyat telah memainkan peranan yang besar dalam pembentukan simbol kuasa pada zaman yang berbeza.

Mandor tentera mempunyai tanda-tanda kekuasaannya sendiri, dan simbol-simbolnya adalah kleinod: sepanduk, tandan, cokmar dengan semua jenisnya, lubang dakwat, meterai dan timpani. Kleinod disimpan dalam perbendaharaan tentera, di kubu Sich. Ia adalah adat untuk membuat cokmar, timpani dan tongkat dalam perak, bahagian atas tandan biasanya dibuat dari emas.

Kehilangan Kleinod dianggap memalukan, simbol-simbol ini sangat penting bagi Sich. Kleinodes pertama kali didermakan kepada Zaporizhian Sich oleh Raja Poland, Stefan Batory, pada tahun 1576. Lambang Zaporizhian Sich digambarkan pada meterai Sich - ia adalah Cossack dengan pedang. Ia adalah elemen paling penting dalam jata Hos Zaporozhye itu sendiri, dan kemudiannya Hetmanate. Ahli sejarah menganggap tarikh pembentukan jata ini adalah 1578, apabila raja Poland, Stefan Batory, menghantar jata pada meterai kepada hetman Zaporizhia, J. Orishovsky, bersama-sama dengan kleinod lain. Cetakan meterai tertua dengan Cossack dengan musket ini boleh dilihat pada universal Hetman G. Loboda, diterbitkan pada 31 Ogos 1595 di Korsun. Jadi pada abad XVI-XVIII. Cossack dengan musket telah ditempa pada meterai hetmans Ukraine, badan pentadbir Hetmanate, dll. Ia dipaparkan pada bendera, rejimen dan ratusan - seperti yang ditunjukkan oleh perintah hetman K. Razumovsky.

Negeri Galicia-Volyn mempunyai simbol sendiri - singa emas. Buat pertama kalinya, imejnya dapat dilihat pada meterai putera Galicia-Volyn, Andrei II dan Leo II. Mereka menamakan diri mereka sebagai pemerintah Rusia, Vladimir dan Galich. Satu versi mengatakan bahawa singa berasal dari dinasti Romanovich, dan dari separuh pertama abad ke-14. menjadi lambang negeri Galicia-Volyn dengan Lviv sebagai pusat pentadbiran. Meterai bandar tertua, yang diketahui oleh semua orang, adalah dengan imej singa berjalan dengan latar belakang pintu bandar, yang terbuka, dengan tiga menara dan celahnya, dan ia dilampirkan pada surat perkamen majistret Lviv (1359). ).

Jata

Daripada simbol-simbol rakyat pada masa yang berbeza dan dari tanda-tanda pembentukan negara di Ukraine, simbol-simbol negara Ukraine moden timbul dan terbentuk - lambang dan benderanya yang terkenal. Dalam jata Ukraine, trisula telah menjadi bahagian utama - simbol kuasa, simbol kenegaraan, yang dikenali sejak zaman purba. Penampilannya tidak dapat ditentukan dengan pasti, kerana ia telah dihormati dan dikenali untuk masa yang sangat lama - sebagai azimat ajaib, tanda kuasa. Dalam monumen budaya lama zaman kita, anda boleh melihatnya, dan kronik pertama kali menyebutnya pada abad ke-10. Tidak lama kemudian trisula itu menjadi lambang negara Kiev, ia digambarkan oleh Rurikoviches sebagai lambang keluarga, bagaimanapun, kadang-kadang dengan perubahan kecil. Buat pertama kalinya, trisula itu muncul di akhbar dengan Svyatoslav Igorevich, kemudian - pada kepingan perak Putera Vladimir. Mengenai asal usul trisula, anda boleh mendengar banyak versi berbeza, baik dengan sejarah agama dan material. Ia adalah pada syiling, pada batu bata - Gereja Persepuluhan, pada jubin Gereja Assumption (Vladimir-Volynsky), pada banyak runtuhan gereja dan kubu lain, barangan rumah, dan sebagainya. Apabila negara Ukraine bangkit semula (12 Februari 1918 - Majlis Kecil UNR, 22 Mac 1918 - Central Rada), trisula telah diluluskan sebagai elemen utama lambang UNR, baik kecil mahupun besar. .

Vasily Krichevsky adalah pengarang projek ini. Pada masa yang sama, meterai itu juga diluluskan, juga besar dan kecil, dengan imej trisula. Dia menggunakan nota kredit (wang kertas) negara. Trident telah disimpan sebagai sebahagian daripada jata kedua-dua semasa zaman Hetmanate dan semasa tempoh Direktori. Lambang Armada Laut Hitam Ukraine juga merupakan trisula, bagaimanapun, seperti pelbagai persatuan lain, kebangsaan dan gereja. Pada 15 Mac 1939, trisula telah diluluskan sebagai lambang negeri oleh Seimas Carpatho-Ukraine. Kerajaan Soviet melarang penggunaan imej trisula kerana ia dianggap sebagai simbol kemerdekaan, penentangan dan nasionalisme Ukraine. Tetapi apabila negara negara Ukraine dipulihkan, Dekri Verkhovna Rada Ukraine "Mengenai Lambang Negeri Ukraine" sekali lagi meluluskan tanda trisula emas dengan latar belakang biru, sebagai Lambang Negeri kecil Ukraine. Ia dianggap sebagai sebahagian, elemen utama Lambang Negara yang besar. Jadi trisula menjadi tanda rasmi negara kita. Ini disahkan oleh Perlembagaan Ukraine.

Satu lagi simbol kenegaraan Ukraine yang sangat penting ialah Cossack dengan musket. Ia adalah sebahagian daripada imej jata besar semasa perjuangan pembebasan, hari ini, menurut Perlembagaan Ukraine, ia adalah sebahagian daripada Lambang Negara Besar (yang, malangnya, masih belum diluluskan).

Bendera

Satu lagi simbol negeri berdasarkan simbol negara ialah bendera negara. Ini ialah sepanduk, yang terdiri daripada dua bahagian mendatar yang sama besar, satu biru, satu lagi kuning. Nisbah lebarnya kepada panjangnya ialah 2: 3. Kuning mewakili ladang yang penuh dengan gandum, matahari; biru adalah warna langit bebas, air jernih. Semua yang menyokong kehidupan di bumi.

Itulah sebabnya gabungan warna ini menegaskan kehidupan, memberi kehidupan dan kuat. Warna-warna ini sudah pun berada dalam lambang kerajaan Rusia pada abad XIV. Mereka boleh dilihat pada lambang tanah Rusia, pada lengan putera raja, bangsawan Zaman Pertengahan dan zaman moden awal. Bendera Tentera Zaporizhia diperbuat daripada linen biru, di mana seorang kesatria diletakkan dalam jubah emas atau merah, dengan hiasan emas. Sepanduk itu adalah bendera negara Republik Rakyat Ukraine dan pada 1917-1921. Di Republik Rakyat Ukraine Barat, bendera biru-kuning diisytiharkan pada 13 November 1918, dan pada 15 Mac 1939 - di Carpathian Ukraine.
Warna itu sendiri dan pesanannya telah diluluskan oleh Dekri Rada Rakyat Ukraine (27 Jun 1939): ia menunjukkan bahawa biru dan kuning dianggap sebagai warna utama bendera. Simbol penentangan kebangsaan Ukraine pada abad ke-20 ialah lelaki berambut putih, semasa penentangan terhadap rejim Soviet komunis. Pada 26 April 1988, bendera kebangsaan dinaikkan buat kali pertama di Ukraine - ini dilakukan oleh Yu. Voloshchuk di Lvov pada perhimpunan sempena ulang tahun kemalangan Chernobyl. Pada 14 Mac 1990, bendera kebangsaan dinaikkan di Stryi, bandar yang menjadi Ukraine pertama, di atas majlis bandar. Selanjutnya, pada Mac-April 1990, bendera biru-kuning diiktiraf secara rasmi di Ternopil, Lvov, Ivano-Frankivsk. Bendera dinaikkan berhampiran bangunan majlis bandaran. Dan pada 23 Ogos 1991, bendera ini diperkenalkan oleh sekumpulan timbalan ke dalam dewan sesi Verkhovna Rada. Kemudian, hari ini ditetapkan sebagai Hari Bendera Negeri Ukraine - oleh Dekri Presiden Ukraine L. Kuchma (bertarikh 23 Ogos 2004).

Dekri ini - untuk menghormati sejarah negara Ukraine, yang berjumlah berabad-abad lamanya, untuk memupuk rasa hormat di kalangan rakyat untuk tanda-tanda dan simbol negeri Ukraine - menubuhkan cuti umum baru, Hari Bendera Negeri Ukraine, pada 23 Ogos . Apabila kemerdekaan Ukraine diisytiharkan pada 4 September 1991, bendera biru dan kuning dinaikkan di atas bangunan parlimen. Pada tahun 1992, status bendera negeri secara rasmi dan sah diberikan kepada bendera biru dan kuning. Pada 12 Februari 1992, bendera itu dinaikkan di atas kapal dagang laut di Valencia, pelabuhan Sepanyol, acara ini dimulakan oleh kapten m / v "Kremenchug" V. Kislovsky.

Keputusan untuk menaikkan bendera pada kapal-kapal Ukraine secara umum dibuat kemudian. Buat pertama kalinya, ia secara rasmi dibangkitkan pada 11 September 1992 di kapal "Ivan Franko", pelabuhan Odessa.

Seluruh kehidupan seseorang berjalan seiring dengan simbol yang mengingatkannya tentang akar umbi dan rohaninya, identiti dan maruah kebangsaan, mengingatkannya tentang bahasa, negara dan akar umbinya.

Pokok-pokok bandar disambungkan secara organik dengan monumen seni bina, acara bersejarah, taman atau kawasan hutan semula jadi yang termasuk dalam bandar. Lagipun, ia akan menjadi sangat mudah - untuk membuat daftar monumen alam yang paling penting di Kiev, termasuk pokok peninggalan lama, sambil tidak lupa untuk memerintahkan penyelidikan sejarah dari ahli sejarah seni Kiev, menerbitkannya dalam satu bentuk atau yang lain. Kami mempunyai senarai serupa monumen semula jadi, yang telah diluluskan oleh keputusan Majlis Bandaraya Kiev, bermula dari tahun 1972, termasuk dalam "Program untuk pembangunan bersepadu zon hijau Kiev sehingga 2010 dan konsep pembentukan hijau. ruang di bahagian tengah bandar", dibangunkan oleh "Institut Kievgenplan" pada tahun 2004. Walau bagaimanapun, ia masih jauh dari lengkap, tidak mengambil kira banyak aspek, dan bertujuan untuk kalangan pakar yang terhad. Di Jerman, di hampir setiap lokaliti, terdapat daftar yang serupa, dengan maklumat sejarah dan saintifik, dan tersedia untuk mana-mana penduduk. Agar ini berlaku di negara kita, pertama sekali, perlu mencintai Kiev dan bertanggungjawab atas nasibnya, yang, malangnya, tidak dapat diperhatikan daripada beberapa pegawai bandar berpangkat tinggi, dari mana anda hanya boleh mendengar perkataan "samosey", "belukar", "tanah terbiar", berkaitan dengan kawasan hijau bandar. Pegawai-pegawai ini, sebagai peraturan, percaya bahawa hanya suntikan kewangan yang serius akan dapat "menanam" zon hijau yang sedia ada, menebang pokok oak tua dan menanam (atau kadang-kadang tidak menanam) anak benih muda, seperti yang berlaku, sebagai contoh, dalam sejarah. taman institut Politeknik. (Menurut jabatan belia Pusat Ekologi Kebangsaan Ukraine, di taman itu, di bawah nama pembinaan semulanya, 5 oak, diameter lebih daripada satu meter tebal, yang sama umur dengan institut itu sendiri, telah dimusnahkan di taman, banyak spesimen akasia putih dan pokok-pokok besar lain) Ini adalah kecacatan yang jelas dalam budaya - pendidikan pendidikan pegawai-pegawai ini, bermula dari zaman kanak-kanak. Lagipun, terdapat konsep seperti "pokok relik", "kawasan terlindung", "seni bina landskap", "alam liar", "habitat semula jadi", "seni bina organik" - dan semuanya berkaitan dengan perancangan dan pengurusan bandar moden asas. Terutamanya relevan, dalam masa sukar kita pembangunan pesat Kiev, adalah ketepuan maklumat penduduk mengenai ekologi persekitaran bandar secara amnya, dan keadaan taman, perlindungan alam semula jadi dan kawasan hijau di Kiev khususnya. Benar, ini akan menjadikan kehidupan yang sudah sukar dan aktiviti profesional pegawai bandar, yang telah menjadi bergantung secara langsung kepada industri pembinaan, dan timbalan dari pelbagai peringkat yang melobi untuk itu lebih sukar. Nah, begitulah nasib mereka!
Nasib pokok di Kiev juga tidak mudah. Di sini, sebagai contoh, adalah pokok hiasan tertua di Eropah Poplar, yang dibezakan oleh kebolehdiamannya dengan orang - lagipun, ia sangat suka tumbuh ke saiz yang ketara, di tempat-tempat di mana yang terakhir terkumpul - di dataran dan jalan raya. Yang mana ia mempunyai nama Latin tumbuhan Populus - "rakyat". Cara pembangunan pokok ini bermula dari Parsi, Greece, selatan Ukraine dan, akhirnya, Kiev, di mana ia menjadi sangat disayangi oleh penduduknya. Terutamanya piramid, yang mencapai ketinggian yang besar, dan berbeza dengan pembangunan bandar yang rendah, tipikal untuk Ukraine pada abad ke-18 - ke-19. Di samping itu, poplar piramid menyerupai pokok cemara yang digambarkan pada ikon Yunani, yang menjadikannya sangat popular di kalangan orang yang beriman. Timbul pada pertengahan abad ke-19. Lebuhraya Boulevard (Bibikovsky Boulevard, aka Shevchenko Boulevard) pada asalnya ditanam dengan pokok berangan, yang mula menjadi fesyen pada zaman itu. Walau bagaimanapun, atas perintah Maharaja Nikolai Pavlovich, buah berangan, seperti hasutan, digantikan oleh poplar piramid, di mana dia melihat simbol empayar, lebih-lebih lagi, kononnya semuanya berlaku dalam satu malam. Sebaliknya, penduduk Kiev tidak terlepas masa ini - mereka mengambil anak benih chestnut dan menanamnya di tempat yang kurang rasmi, dan yang mereka lebih suka dalam pemahaman mudah mereka. Adalah dipercayai bahawa sejak saat ini persaingan antara poplar dan chestnut sebagai simbol Kiev bermula. Selama satu setengah abad terdapat T. Shevchenko Boulevard dengan poplar piramid, yang terbentang beberapa kilometer, dan mengejutkan dengan monumentaliti dan daya hidupnya. Terdapat percubaan untuk menggantikan dan meningkatkan floranya dengan maple dan chestnut Amerika. Boulevard telah melalui beberapa pengubahsuaian. Baru-baru ini, atas sebab tertentu, pokok renek privet telah ditebang, yang, seolah-olah, melindungi pokok-pokok dari aliran kereta tamadun moden, dan mencipta suasana keintiman tertentu - selepas semua, poplar, menurut mitologi Ukraine, a simbol nasib wanita, mempunyai sifat penyembuhan misteri dan melindungi daripada fenomena negatif. Mungkin ini adalah pengaruh Barat bergaya "budaya rumput" dalam landskap Kiev? Musim panas ini, saya terpaksa melihat sesuatu yang serupa - rumput hijau yang besar dan rapi, dibatasi oleh dinding penahan granit bersebelahan dengan Dnieper, di Koncha-Zaspa, di hadapan harta peribadi "yang berkuasa", di atas yang ditebus secara buatan. bank. Seluruh industri kapal korek, tongkang, jengkaut, trak sampah timbul di kawasan ini untuk memusnahkan tempat pemijahan semula jadi, padang rumput air yang dilindungi, dengan herba dan bunga yang subur. Lebih-lebih lagi, pemusnah alam, mereka hanyalah pemburu haram, mengambil pasir dari dasar Teluk Dnieper, di sekitar kawasan pembangunan, di mana kuari bawah air terbentuk, lebih dari 18 meter dalam, di mana pulau-pulau semula jadi yang diliputi pokok. mula meluncur. Gambar itu bukan untuk mereka yang lemah hati!
Di Kiev, yang terbesar, poplar hitam gergasi, dilihat dan termasuk dalam daftar monumen semula jadi Kiev, semasa pembinaan "topi" di Hydropark, berkembang berhampiran saluran Venetian. Pokok itu menarik dalam skalanya. Saya juga terkejut dengan drama yang dimainkan di pulau yang sama, tidak jauh dari restoran terkenal "Mlyn", yang dengan cara yang aneh mula "menakluki" wilayah pantai dengan taman permainan kecil "kilang" untuk permainan sukan yang tidak diketahui. kepada rakyat Kiev seperti "minigolf" di atas rumput tiruan. Di sinilah, di mana saluran Venetian bertemu dengan Desenka, salah satu landskap semula jadi yang paling indah di Kiev wujud. Untuk yakin tentang ini, lihat sahaja ke kanan, menyeberangi jambatan dengan kereta bawah tanah, yang mengikuti dari stesen Levoberezhnaya ke stesen Hydropark. Di kawasan seluas lebih daripada 2 hektar, Kompleks Model Kebudayaan dan Pendidikan "Kyiv dalam Miniatur" sedang diwujudkan, supaya kami, penduduk Kiev dan tetamu kami, jatuh cinta dengan bandar, sejarah dan monumen seni binanya. lebih-lebih lagi - lihat dalam miniatur dan jatuh cinta! Kebenaran dicipta mengikut undang-undang dan peraturan yang seseorang tidak mahu biasakan - menebang "pokok yang tidak perlu", berterusan "mengalihkan lapisan atas bumi" di bawah jentolak, mengasfalkan jalan masuk untuk bas besar-besaran dan perkhidmatan persiaran untuk pelancong, dengan kemungkinan lawatan ke restoran yang disebutkan di atas. Atau mungkin ini adalah rahsia keseluruhan kemunculan "kompleks", rancangan perniagaannya? Projek ini telah meluluskan semua kelulusan dalam perkhidmatan bandar, kecuali satu perkara - apa yang akan orang Kiev katakan?
Dan pendapat orang bandar mesti diambil kira. Pada satu masa, penduduk Kiev mengatakan bahawa mereka lebih suka buah berangan daripada poplar, dan, pada akhirnya, mereka menang. Walaupun untuk beberapa lama, dahan buah berangan menghiasi bendera kota itu. Di Eropah, pokok chestnut dikenali selepas arkitek Inggeris Christopher Wren, pada tahun 1799, di tebing Thames di Bushy Park berhampiran London, mencipta lorong chestnut 17 pokok, dan tidak lama kemudian "Chestnut Holidays" mula diadakan di sana. Di Kiev, perkara yang sama berlaku pada tahun 1842 di lorong tengah Taman Botani Universiti. Walau bagaimanapun, jika kita membandingkan pokok berangan yang terkenal di padang pasir Kitaevskaya, ia kelihatan hampir dua kali lebih tua daripada pokok universiti. Jelas sekali, buah berangan menghiasi estet biara Kiev, bermula dari abad ke-18. dan kemudian mereka menyukai penduduk bandar dan menjadi popular.
Pertapaan Kitaevskaya terletak di ketinggian yang indah di tebing kolam, bertentangan dengan ketinggian yang ditumbuhi hutan berusia berabad-abad, dan hanya 9 kilometer dari pusat bandar. Ia diasaskan pada abad ke-16. sami-sami Kiev-Pechersk Lavra. Gereja Trinity, yang direka oleh arkitek S. Kovnir, berhampiran tempat tumbuh pokok chestnut Kiev tertua dan paling berkuasa, dibina pada tahun 1767. Pada tahun 1829, mengikut reka bentuk arkitek yang tidak kurang terkenal A. Melensky, sebuah menara loceng empat tingkat dengan menara tinggi telah didirikan. Berdekatan terdapat bangunan biara dengan gereja yang hangat, rumah bata abbas, rumah untuk jemaah haji dan orang miskin, dan hospital. Hari ini, sebahagian daripada bangunan ini diduduki oleh Institut Hortikultur Akademi Sains Ukraine, di mana satu lagi pokok tua tumbuh - Sophora Jepun. Lata tasik yang indah bersebelahan dengan Pertapaan Kitaevskaya melengkapkan kesan apa yang dilihatnya, yang tidak dapat digambarkan dengan kata-kata. Tasik atas juga disenaraikan dalam daftar monumen semula jadi Kiev, diluluskan oleh keputusan jawatankuasa eksekutif majlis bandar. Bayangkan laluan nipis berliku di sepanjang pantai tasik yang curam, di antara pokok-pokok peninggalan, bengkok ke atas sesiapa dan tiada apa-apa yang terganggu oleh permukaan air, kecuali mungkin anak itik liar. Ini mesti dilihat, dan sebaik-baiknya pada musim gugur. Pencemaran pantai tasik yang mengalir sedikit sebanyak mengurangkan kesan emosi keseluruhan - tempat kegemaran untuk "menjelajah alam semula jadi" secara spontan oleh pencinta barbeku. Tetapi ini boleh diperbaiki, dan kami tidak asing dengannya. Ia juga harus diperhatikan sebilangan besar pemburu crucian. Bagi saya, ia sangat sesuai dengan landskap indah landskap Kiev yang menakjubkan ini.
Lindens tidak kurang popular untuk Kiev. Mereka ditanam khas di tempat-tempat yang menonjol untuk kecantikan, atau berhampiran kuil, di mana ia menjadi suci. Jadi, sebagai contoh, linden Starokievsky adalah pokok purba yang telah tumbuh berhampiran muzium bersejarah sejak zaman putera-putera besar berhampiran sisa-sisa asas Gereja Persepuluhan. Atau linden yang tumbuh di Gua Jauh di Kiev-Pechersk Lavra, berhampiran Gereja Annozachatievsky, yang, menurut legenda, ditanam oleh salah seorang pengasas Lavra, Theodosius. Sekurang-kurangnya, umur mereka dinyatakan dengan angka yang sangat mengagumkan - 1000 tahun. Sama ada ini benar atau tidak, kita tidak akan tahu semasa pokok itu hidup - lagipun, hanya dengan bilangan cincin tahunan di pangkal batang boleh menentukan umurnya. Taman linden terbesar muncul di Pechersk di Istana Klovsky pada pertengahan abad ke-18. Semasa pembinaan besar-besaran kawasan ini dengan rumah besar, yang dinamakan "Lipki", lorong taman lama yang menuju ke istana (Lipskaya Street) telah dipelihara dan dilengkapi dalam bentuk boulevard. Oleh itu, boulevard pertama di Kiev, ditanam dengan linden, timbul. Pokok ini juga disukai oleh orang biasa Kiev. Adalah dipercayai bahawa ia boleh mengambil beberapa kutukan isteri kepada suami mereka, dan itulah sebabnya terdapat banyak ketumbuhan pada linden. Pada masa yang sama, linden mempunyai simbol kebaikan dan keikhlasan. Pada zaman dahulu, gerabak untuk kanak-kanak perempuan dibuat hanya dari linden, dan untuk kanak-kanak lelaki dari kayu oak. Lime postols juga dikenali dalam sejarah, yang bukan sahaja selesa sebagai kasut, tetapi juga melindungi pemakainya daripada haiwan liar - malah bau serigala tidak mengambil jejak seseorang, yang sangat berguna dalam memburu dan dalam kehidupan, dalam masa-masa sukar itu.
Di sini, di Pechersk, di Jalan Lutheranskaya, selepas kebakaran yang dahsyat pada tahun 1811 di Podil, sebuah komuniti Lutheran Jerman timbul. Komuniti Kiev ini diasaskan di Podil, bermula pada tahun 1767, di sebuah rumah berhampiran Biara Florovsky, di mana ahli farmasi Jerman Georg Friedrich Bunge pernah tinggal dan bekerja. Menjelang pertengahan abad ke-19. di "gunung Jerman" sudah ada gereja Catherine of Alexandria, yang pada tahun 2000 telah dipulihkan dengan indah oleh syarikat Jerman-Ukraine ARKUS. Pada masa yang jauh itu, komuniti itu mempunyai 354 ahli, dan hari ini 450 umat didaftarkan di gereja semasa. Perlu diperhatikan kebajikan yang menakjubkan, kebersihan dan kesopanan dalam penyelesaian bahagian dalam gereja, di mana, untuk kemudahan umat, bahkan terdapat blok dapur moden. Tingkap-tingkap kaca berwarna di mezbah gereja adalah menakjubkan dalam keindahan dan penyelesaian moden mereka. Semua ini mewujudkan keharmonian kesederhanaan dan akses kepada Tuhan. Datang ke Gereja Lutheran di Lipki, anda tidak akan menyesal, anda akan terkejut!
Di jalan Lutheran yang sama, di halaman bertentangan dengan gereja, dua pokok yang patut diberi perhatian ditemui - poplar perak yang kacak, dan oak yang agak kuat tumbuh di lereng gunung, bersebelahan dengan sebuah rumah dari awal abad yang lalu. Oak ini, dengan kehadirannya, menimbulkan persoalan semula jadi - siapa yang timbul lebih awal - oak atau rumah? Dan, tentu saja, dia teringat bahawa cerun bukit Kiev adalah milik dunia tumbuhan.
Salah seorang penduduk asli masyarakat Jerman, Saxon Wilhelm Gottlieb Christer (1812 - 1890) meninggalkan tanda penting dalam pemeliharaan dan pembangunan flora Kiev. Pada tahun 1850, di kawasan Wind Mountains, syarikat "V. Christer Horticulture and Benih Pertanian" telah diasaskan. Ladang ini menjadi terkenal bukan sahaja untuk penduduk Kiev, tetapi juga untuk seluruh Ukraine - terdapat tapak semaian pokok buah-buahan, sayur-sayuran dan bunga, ladang tenusu, apiari terbaik di Kiev, ikan dibiakkan di tasik, dan robot. telah dijalankan untuk menyesuaikan anggur. 300 jenis epal dan pear telah dipesan dari Belgium, sebuah kebun telah ditanam, dan buku-buku mengenai berkebun diterbitkan. Selepas kematian pengasas syarikat itu pada tahun 1890, perniagaan bapanya diteruskan oleh anak lelakinya Edmund dan Julius. Mereka mengasaskan taska baharu di Nivki, Vynohradar, mempunyai beberapa kedai di Kurenevka, Podil dan Khreshchatyk. Sejarah senyap tentang apa yang berlaku pada tahun-tahun revolusi, tetapi diketahui bahawa pada tahun 1925, di bekas berkebun Kristers, sebuah koloni buruh kanak-kanak terletak, yang kemudiannya menjadi sekolah tujuh tahun agronomi. Pada zaman kita, kawasan bersejarah ini di jalan. Vyshgorodskaya 45, antara jalan. Osipovsky dan Polupanov dipanggil "Krister Hill" dan syarikat pertanian bunga dan budaya hiasan "Troyanda" terletak di sini. Dan di halaman di jalan. Osipovskogo 3, "Christer oak" Kiev yang paling indah dan paling tinggi sedang berkembang. Dengan gembira, walaupun ukuran lilitan batang pokok gergasi dibuat - 5 meter, 96 sentimeter. Di seberang, pokok cemara dengan keindahan menakjubkan yang sama tumbuh di seberang jalan. Nampaknya kepada saya bahawa bukan tanpa alasan Saxon Christer mengasaskan syarikat pertanian di Windy Mountains. Lagipun, jalan dari Schekavitsa di Podil ke Gereja Kirilovskaya melalui kawasan yang paling indah, yang dipanggil oleh penduduk Kiev "Kyiv Arcadia" Kawasan yang terletak lebih jauh - Kurenevka dan Priorka, dipanggil "Kyiv Itali". Penduduk kawasan ini sangat puitis, menyanyi dengan indah, kaya dan berdikari. Ladang-ladang kecil mereka dikebumikan di taman-taman. Kebun membawa hasil tuaian yang baik. Orang kaya Kievan membuat lawatan ke Kurenevka, Priorka, Windy Mountains dan seterusnya ke Hutan Bandar - Pushcha-Voditsa. Ramai orang singgah di taman terbuka dacha "Kin Sadness" untuk mengagumi pemandangan Kiev dan sekitarnya dari Knyazha Gora. Perlu diingatkan bahawa di kawasan Priorki, di mana jalan bermula. Vyshgorodskaya, terdapat hutan birch dengan keindahan yang menakjubkan, dan sedikit lebih tinggi, pokok oak gergasi tumbuh di atas gunung, di antara pain tua. Malangnya, pokok-pokok peninggalan ini tidak dapat dilihat dari Vyshgorodskaya Street, dan hanya sedikit orang yang tahu tentang kewujudannya. Sekurang-kurangnya keadaan mereka, terutamanya oak berongga, sedang menjerit meminta pertolongan. Di bahagian atas hutan ini, sempadan tidak ditetapkan, sekurang-kurangnya tidak ditanda, yang membolehkan pemaju swasta maju di zon hijau secara teratur. Oak perkasa sangat cantik di jalan yang sama, di kawasan pawagam. T. Shevchenko. Di sini bermula taman dan kawasan hijau dengan bangunan peribadi, tasik.
Memandangkan kami berakhir di bahagian pertanian bersejarah di bandar Kiev ini, kami tidak berhak untuk tidak pergi ke taman Kin-Grust, terutamanya kerana kami menyebutnya lebih tinggi sedikit. Taman ini terletak di kawasan yang pernah menjadi paling indah, di kawasan Dataran T. Shevchenko sekarang. Pada akhir abad ke-18 di sini adalah dacha ketua "Arsenal" Kiev, jurutera dan penulis, Leftenan Jeneral M. S. Batichev. Kemudian, dacha itu menjadi milik pemilik tanah Pereyaslav P. Ya. Lukashevich, yang, bermula dari 1838, menetap di Kin-Grust untuk kediaman tetap dengan beberapa keluarga hamba. Secara umum, nama kawasan "Kin-sadness" dikaitkan (walaupun data tidak disahkan) dengan lawatan seterusnya ke Kiev oleh Catherine II. Adalah diketahui bahawa Permaisuri tidak menyukai Kiev, tidak memahami, atau tidak mahu memahami sifatnya dalam erti kata literal dan kiasan. Dia bermimpi untuk menghapuskan Podil dari muka bumi dan membina sebuah bandar baru di Pechersk Hills dalam gaya St. Petersburg. Dan sangat sedih mengenainya. Tetapi, sekali di kawasan yang indah, dan mendaki Bukit Putera (dari mana, menurut legenda, putera-putera Kiev suka memeriksa persekitaran), dia berseru kepada kegemarannya yang seterusnya - "Buang kesedihan, lihatlah keindahannya!" Begitulah, atau tidak - kita tidak akan tahu. Tetapi seseorang yang sama mengatakan frasa ini! Oleh itu, terima kasih kepada usaha P. Ya. Lukashevich dan hamba-hambanya, mungkin satu-satunya taman di Kiev dalam gaya Inggeris dengan rumput, sebuah tasik, tumbuh-tumbuhan semula jadi terpencil. Rumah hijau juga muncul di sini, di mana tumbuhan eksotik ditanam, lembu diragut di rumput hijau. Terdapat banyak pokok buah-buahan dan semak juga. Terdapat segala-galanya - dari nanas hingga lingonberi. Terdapat sebuah pavilion di Bukit Knyazhya - tempat kegemaran penduduk Kiev untuk menonton. Izinkan saya mengingatkan anda bahawa taman yang menakjubkan ini sentiasa dibuka untuk pengunjung dari semua kelas. (kami tidak akan membandingkan dacha moden orang kaya di Pushcha-Voditsa, di sebalik pagar hijau yang tinggi dan kukuh - lagipun, kita sudah hidup pada abad ke-21!) Semua taman Kiev lain menyerupai taman Jerman lama - dengan lorong-lorong teduh yang padat, katil taman, ladang tumbuhan ubatan, taman kompleks dan timbunan taman, lembah mawar, teres dan banyak lagi. Dan ini tidak menghairankan. Kita sudah tahu tentang kewujudan peneroka Lutheran Jerman di Kiev! Keadaan semasa taman "Kin-kesedihan" menyebabkan, maaf untuk permainan kata-kata, kesedihan, kerana, sememangnya, dan semua warisan semula jadi sejarah Kiev. Ia menjadi sangat menyedihkan selepas melihat objek jenis kotej dibina terus di zon taman seorang pegawai tinggi dari bidang keadilan - pendakwa di daerah Shevchenkovsky di Kiev. Kiev. Apa yang boleh kita katakan tentang pemaju mudah kampung Shevchenko di Pergunungan Windy, memajukan zon taman hijau! Rupanya ada orang nak ambil contoh!
Walau bagaimanapun, bagi majoriti penduduk Kiev yang tinggal di Pergunungan Angin, Priorka, Vynohradar, Kurenevka, Tanah Air kecil mereka, tenggelam dalam taman-taman, sangat disayangi. Dan tidak menghairankan bahawa di hadapan bangunan berbilang tingkat kediaman, atas inisiatif mereka sendiri, taman depan dengan pokok renek dan bunga dipecahkan, pokok buah-buahan ditanam. Fenomena ini telah menjadi kebiasaan di kawasan kediaman lain di Kiev. Jiwa Ukraine, yang telah mengalami urbanisasi moden, memerlukan estetika jiwa: lagipun, ceri adalah simbol cinta bersama, musim bunga, kecantikan dan keberanian. Pear - kerana durinya, melambangkan kuasa ghaib misteri yang mempengaruhi kelahiran kanak-kanak, adalah santo penaung keperawanan, simbol seorang gadis kesepian, kesedihannya. Pokok epal adalah simbol cinta dan kesuburan.
Tetapi oak, menurut mitologi Ukraine, pada zaman pagan yang jauh, dianggap sebagai pokok dewa petir dan kilat Perun. Ia dihargai kerana kekuatan dan keindahannya. Ini adalah pokok yang paling tahan lama di Ukraine. Di Volhynia, oak tumbuh, yang umurnya 1300 tahun, di Cherkasy, sedikit lebih muda - 1100 tahun. Di Kiev, sebagai tambahan kepada oak yang disebutkan di atas - gergasi di Priorka dan Pergunungan Angin, yang serupa tumbuh di Hutan Golosievsky, di Gunung Botak, di saluran Pokol, Pulau Galerny, Pulau Zhukov, Koncha-Zaspa dan tempat-tempat lain.
Salah seorang daripada mereka, seorang lelaki kacak, dibesarkan berhampiran jalan di Jalan Suvorov, di Pechersk, di hadapan bangunan kediaman elit yang dibina di tapak bekas hippodrom. Lebih tepat lagi, pada mulanya oak tumbuh, dan kemudian segala-galanya. Plat maklumat dan tanda jalan dengan anak panah ke atas dipasang berhampiran oak yang berumur panjang ini - mereka berkata, beri perhatian, ia patut mendapatnya! Dia bernasib baik kerana dia tidak jauh dari pentadbiran Pechersk. Dua yang lain kurang bernasib baik. Di kawasan yang sama, dua lagi oak gergasi tumbuh di Jalan Nemirovich Danchenko, yang kelihatan lebih tua, tetapi mereka tidak termasuk dalam daftar monumen semula jadi, kerana ia terletak di halaman, dan hanya mahkota megah mereka yang kelihatan dari jalan, tidak kelihatan. di mata seorang pegawai bandar. Tumbuh untuk masa yang lama - dua ratus tahun ...
Tetapi oak - hati panjang di Industrialnaya Street 2, berhampiran stesen metro Shulyavskaya, walaupun keadaan habitat semula jadinya yang buruk - lebuh raya yang sibuk, bangunan pengeluaran kilang Bolshevik - kelihatan agak yakin, menyebarkan mahkota batangnya secara meluas. , dan naik di atas bangunan jiran era Stalinis. Lilitan pokok oak berusia empat ratus tahun ini di pangkalnya ialah 470 cm. Mungkin ini satu-satunya pokok peninggalan yang saya lihat di Kiev, dipagar dengan pagar hiasan yang diperbuat daripada rantai. Semua yang lain tumbuh sendiri seperti di dalam hutan. By the way, oak perkasa ini sedang menonton acara yang berlaku di taman, di seberang jalan. Ia diketahui oleh penduduk Kiev dari banyak penerbitan bahawa penduduk tempatan berdiri untuk melindungi satu-satunya taman awam di kawasan perindustrian ini. Lubang asas telah pun digali di sini untuk pembinaan pejabat dan pusat bertingkat kediaman, yang pada mulanya menyediakan pemusnahan sepenuhnya zon hijau. Tetapi hanya terima kasih kepada campur tangan orang ramai, sebahagian daripada dataran itu telah diselamatkan. Selebihnya robot bangunan dikawal oleh "pengurus komuniti" - lebih kurang mereka memperkenalkan diri mereka kepada saya. Jangan fikir saya takut dengan orang muda berambut pendek berjaket hitam dan dengan penampilan berat yang tidak dapat difahami, tanpa sebarang emosi. Cuma saya sendiri tidak mahu mengeluarkan kamera dari beg saya (saya telah menjadi sangat terikat dengannya sejak beberapa tahun kebelakangan ini!) Untuk mengekalkan lubang yang digali, bagaimanapun, selepas saya mendengar soalan mudah tentang “ pengurus" - "apa yang awak buat di sini?"
Sekali lagi di Pechersk, berhampiran bangunan bekas gabenor jeneral tentera, monumen seni bina abad ke-18, di 29 Janvarskogo Vosstaniya Street, saya sudah dengan tenang dan yakin mengeluarkan kamera saya dari beg saya untuk menangkap pokok abu yang tinggi dan cantik yang tumbuh betul-betul di pintu masuk. Lagipun, spesies pokok ini tergolong dalam "jantan" dan merupakan simbol peperangan. Cabang abu pernah dihantar kepada musuh, yang bermaksud permulaan permusuhan, atau amaran terakhir. Tetapi, pada masa yang sama, berada dalam bayang-bayangnya, seseorang harus mengalami ketenangan fikiran dan segala macam kelegaan. Adalah diketahui bahawa bangunan ini terletak di tengah-tengah kubu awal Kiev. Walaupun kubu kuat dan skop kubu itu, senjata apinya tidak pernah dilepaskan. Nah, ia berlaku. Sebagai tambahan kepada pemindahan besar-besaran warga bandar Pechersk ke lembah sungai Lybid, untuk memulakan pembinaan kubu, "tindakan ketenteraan" lain, bermula dari awal abad ke-18, Kiev tidak disedari di tempat ini. Hari ini, pokok abu peninggalan berdiri di atas tiang hadapan yang sedikit berbeza - pokok budaya. Di dalam bangunan, sebahagiannya dipulihkan, Pusat Budaya Rakyat Ukraine "Muzium Ivan Honchar" baru-baru ini memulakan aktiviti eksposisinya. Saya menasihati anda untuk membiasakan diri dengan eksposisi moden yang unik, di mana objek tradisional Ukraine budaya rakyat dipamerkan, dikumpulkan oleh artis, tokoh awam dan pengumpul Ivan Gonchar, mengikut prinsip kualiti artistik dan estetik tertinggi pameran itu sendiri, dan tidak lupa melihat penjaga sebelum masuk - pokok abu yang kacak!
Flora hospital tentera di jalan sangat menarik dan indah. Shchorsa 2, terutamanya pada musim luruh. Di kawasan ini, terima kasih kepada "kehadiran tentera", kedua-dua bangunan, monumen seni bina kubu pertengahan abad ke-18, dan pokok relik - poplar putih, pokok maple sycamore berusia berabad-abad, buah berangan - telah dipelihara. Kawasan Kiev ini, dari Lesya Ukrainka Boulevard (Laluan Anjing) ke Cherepanova Gora di stadium, dan Jalan Vladimiro-Lybidskaya, mula dibina hanya pada tahun 50-an abad yang lalu, memenuhi banyak gudang tentera, depoh kereta. , dan kedai pembaikan. Perkembangan industri pembinaan, pada masa itu, tidak membenarkan perubahan semula jadi bandar secara global, mengisi jurang, banyak sungai dan tasik. Oleh itu, kumpulan rumah di sepanjang Jalan Shchorsa (Novo-Hospitalnaya) dikebumikan dalam kehijauan, di wilayah padang atas stadium dan hospital tentera bersebelahan dengannya, pada masa itu hutan peninggalan, pokok oak, maple dan buah berangan tumbuh. Ia adalah sebahagian daripada flora yang kaya ini yang dipelihara di hospital tentera. Lebih kurang di Stadium Central. Tetapi semasa pembinaan semula, pemulihan dan pembinaan semula kompleks muzium Kubu Kiev, bersebelahan dengan hospital tentera di bahagian bawah Lesya Ukrainka Boulevard, benteng dengan meriam muncul, tetapi pokok-pokok itu hilang. Sekurang-kurangnya, dataran batu turap yang besar di hadapan bangunan berbentuk ladam muzium itu tidak selaras dengan lorong-lorong yang indah dan kumpulan pokok yang dipelihara di hospital.
Menarik, menakjubkan dan pelbagai flora Kiev, yang hari ini diklasifikasikan oleh lima dozen monumen semula jadi di dalam bandar. Antaranya adalah pokok oak atau birch keseluruhan, tasik dengan pokok-pokok yang ditumbuhi di sekelilingnya, dengan baik, wakil individu, kebanyakannya pokok - centenarians. Adalah menarik bahawa cemara biru dan smereka, ditanam tidak lama dahulu, di Khreshchatyk 36, dan berkembang di hadapan bangunan pentadbiran Kiev, mungkin disenaraikan dalam daftar yang diluluskan monumen semula jadi Kiev. Saya tidak mahu menyinggung perasaan mereka, tetapi nampaknya saya ada contoh lain yang lebih penting tentang flora bandar, dan terdapat banyak lagi daripada mereka, dan mereka memerlukan perhatian kita tidak kurang daripada Khreshchatyk, atau Jalan Suvorov. Keadaan geologi dan semula jadi untuk pertumbuhan pembangunan ruang hijau bandar adalah ideal. Kecuali, sudah tentu, mereka ditanam di kawasan aluvium di dalam pasir (Taman Poznyaki), sambil mengisi dengan serpihan pembinaan, tasik semula jadi dan padang rumput air, dengan flora yang subur di atas tanah berkurun, berkelodak, dan pohon willow berabad-abad. , seperti yang berlaku sekarang di Poznyaki-3. Sebagai peraturan, arkitek pada tablet mereka, yang menggambarkan fasad objek yang direka, secara rasmi melukis pokok bergaya, tanpa memikirkan intipati apa yang sedang berlaku. Ini hanya untuk skala. Nah, mereka sudah terbiasa, jadi ia diterima. Begitu juga, walaupun pokok yang ada diambil kira dan digambarkan dengan betul, pembina akan melakukannya dengan cara mereka sendiri! Pembina, terutamanya "Varangian moden" sering bertindak tidak begitu mulia. Pokok yang sudah hidup boleh disentuh oleh penggali, sistem akarnya boleh dipotong - hari ini saya di sini, dan esok di objek lain, dan pada musim gugur, saya akan pulang ke rumah secara umum - segala-galanya di sini adalah asing bagi saya! Di Jalan Pushkinskaya, sistem pemanasan utama telah dibina semula. Saya ragu pokok-pokok lama dan baru ditanam akan bertahan selepas ini. Spring, bagaimanapun, akan menunjukkan. Tetapi di Reitarska Street, sebaliknya berlaku. Terdapat seorang lelaki yang tidak peduli dengan nasib Kiev, yang melaburkan wangnya sendiri untuk menanam sedozen linden yang baik. Ini mungkin bagaimana ia akan berlaku di dunia dalam masa terdekat. Satu tanam, satu lagi rosak. Saya harap ada lebih ramai orang yang menanam pokok...
Kecuaian dan sikap tidak bertanggungjawab sesetengah pengurus kami
bandar, dengan perubahan sosio-politik yang pesat, telah membawa kepada ancaman sebenar bencana alam sekitar. Di sinilah terserlah keegoisan ekonomi pasaran, yang merupakan sumber kehidupan dan pada masa yang sama boleh memusnahkan asasnya, serta asasnya. Anda tidak boleh melindungi diri anda dari dunia luar dengan pagar yang tinggi, menanam taman rumah hijau anda sendiri, menyelesaikan masalah ekonomi anda sendiri, mengabaikan undang-undang alam, yang mana kita adalah sebahagian daripadanya. Lagipun, dunia bukan hanya ditentukan oleh dunia manusia, dan ruang hidup di sekeliling kita bukan sahaja milik kita, tetapi juga dunia pokok, herba dan bunga, apatah lagi tupai, burung, atau anjing dan kucing yang dijinakkan. oleh kami. Sama sekali tidak, ini bukan manifestasi sentimentaliti. Sebaliknya, sebaliknya - selepas semua, melihat apa yang berlaku, seseorang mendapat tanggapan bahawa dalam perubahan global, kadang-kadang bencana dalam persekitaran bandar, orang terlibat yang bukan sahaja tidak memahaminya, tetapi juga tidak menyukainya. Benar, cinta sahaja tidak mencukupi. Masyarakat perlu mewujudkan keadaan sedemikian "agar ekonomi menetapkan matlamat dan sempadan, bukan sahaja dengan ekonomi sahaja," kata ahli falsafah Jerman, wakil falsafah praktikal alam dan etika alam sekitar, Klaus Michael Meyer-Abich. . Dan dia juga berkata bahawa "bukan seseorang adalah ukuran semua perkara, tetapi semua yang mengelilingi kita adalah ukuran kemanusiaan kita" Saya ingin kita menjadi lebih bertanggungjawab terhadap dunia di sekeliling kita, untuk kota unik Kiev -nya keindahan, alam semula jadi, masa depan. Kami bertuah - kami tinggal di bandar yang indah di antara pokok-pokok, dan mungkin pokok-pokok itu tumbuh di bandar kerana mereka juga menyukainya!