Imej Svidrigailov dalam novel "jenayah dan hukuman." Arkady Ivanovich Svidrigailov - pencirian watak Imej kejahatan Svidrigailov novel dan hukuman sebentar

Salah satu watak utama novelnya ialah Arkady Ivanovich Svidrigailov. Dia seorang bangsawan kira-kira lima puluh tahun, tenang dan sopan. Kisah tentang Svidrigailov sangat menarik: sebagai pencinta kehidupan yang melulu, dia "berjalan" di sekitar Petersburg sehingga dia menikahi Marfa Petrovna. Dia membawanya ke kampung, ingin menenangkan kelakuan suaminya, walau bagaimanapun, wira kita jatuh cinta dengan Dunya. Dia juga menggunakan kekayaan isterinya, dan walaupun dia mati, Svidrigailov segera kembali ke Petersburg untuk Dunia.

Di Petersburg, Arkady Ivanovich mendapati Raskolnikov dan meminta beliau untuk mengatur pertemuan dengan kekasihnya. Melihat bahawa Svidrigailov adalah seorang lelaki yang ganas, kurang ajar yang menghargai kebencian dalam kehidupan, Rodion menolaknya. Disebabkan keputusasaan kedudukannya, Svidrigailov terlalu terang dengan Raskolnikov, dia juga mendapati ia sangat menyeronokkan. Secara kebetulan di St Petersburg, Svidrigailov menetap di samping Sonya Marmeladova. Dia mendengar perbualan antara Sonya dan Raskolnikov, ketika Rodion mengakui pembunuhan perempuan tua itu. Svidrigailov memberitahu Raskolnikov bahawa dia tahu segala-galanya, tetapi berjanji untuk diam. Selepas bertemu dengan Rodion, Arkady Ivanovich memikat Dunya ke dalam apartmennya, di mana dia hampir membunuhnya dengan sebuah revolver. Menyadari bahawa cintanya ditakdirkan, Svidrigailov melakukan bunuh diri.

Dalam novel ini, Svidrigailov adalah dua orang Raskolnikov. Dia mempersonakan kebencian, nafsu dan nafsu kehidupan. Tetapi tidak seperti Raskolnikov, Svidrigailov adalah orang yang lemah, kerana dia tidak dapat menahan segala kesulitan dan memilih bunuh diri. Ada kemungkinan bahawa Arkady Ivanovich dapat keluar dari jalan kejahatan itu jika perasaannya sama, kerana ia telah berulang kali merasakan kesedihan dan melihat hantu Martha Petrovna.

Svidrigailov adalah orang biasa yang menyembunyikan setan-setannya di bawah nama muhibah. Dia melakukan banyak dosa, tetapi tidak pernah pergi ke jalan yang benar. Misteri dan kerahsiaannya hilang pada saat-saat pendedahan dan "pendedahan" -nya, dan kejamnya menjadi keghairahan biasa.

Abad ke-19 sepatutnya dikenali sebagai "Zaman Emas" kesusasteraan Rusia. Dalam tempoh ini, ia mencapai ketinggian yang belum pernah terjadi sebelumnya dan memberi kita banyak tuan terkenal perkataan. Salah satunya - Fyodor Mikhailovich Dostoevsky - persiapan yang canggih untuk sudut gelap jiwa manusia. Dia adalah penulis lima novel hebat: "Orang-orang Miskin", "Demon", "Brothers Karamazov", "Idiot", "Jenayah dan Hukuman". Pada masa lalu, penulis menenggelamkan kita dalam dunia dalaman yang mendalam para wira, dalam fikiran dan pengalaman mereka.

Pilihan 2

Dalam novel polifonik Dostoevsky Jenayah dan Hukuman, salah satu suara kepunyaan pahlawan, yang jahat dan kekeliruannya, nampaknya, tidak boleh diragui. Peranan sekundernya tetap menentukan salah satu garis utama novel ini, yang berkaitan dengan motif kebaikan dan kebangkitan Raskolnikov.

Novel Svidrigailov penuh dengan pelbagai peristiwa yang menjijikkan: penipuan, lubang hutang, membawa seorang gadis bisu-bisu dan Philip untuk bunuh diri, siksaan Martha Petrovna, menganiaya Dunia, dan, akhirnya, Svidrigailov membunuh dirinya sendiri.

Wira secara konsisten dan sinis menghancurkan jiwanya, tidak sama sekali malu dengan kelakuannya. Tetapi Dostoevsky tidak dapat mencipta imej rata wira-debaucher dan hanya, jumlah wataknya menjadi jelas apabila dia jatuh cinta dengan Dunya dan menjadi saksi pengakuan Raskolnikov terhadap jenayah terhadap Sonya. Tidak ada logik dalam percakapannya dan percubaan untuk berubah ketika dia menyatakan kepada Raskolnikov bahawa mereka adalah "satu bidang berry", dan kemudian, ketika ia hampir mengancam Duna, memerasnya dan berusaha mencapai cintanya.

Tetapi dalam lemparan dan tindakan pelik ini, cubaan untuk mencari sekurang-kurangnya beberapa jalan keluar dari keadaan yang dahsyat di mana Svidrigailov mendapati dirinya, memikirkan bahawa dia tidak dapat menderita siksaan hati nurani, tetapi ternyata ini tidak begitu, kerana imej itu adalah hantu isteri mati, jadi telah melakukan banyak untuknya dan tidak lama lagi, mungkin kerana kesalahannya, yang telah meninggalkannya, mengejarnya tanpa henti.

Terdapat banyak penerangan tentang penampilan Svidrigailov dalam novel itu, tetapi salah satu butiran potretnya banyak bercakap: mukanya dibingkai oleh rambut sedikit rambut kelabu, bibir merah, mata berkilauan - semua ini menyerupai topeng. Ia adalah topeng Svidrigailov yang merupakan komponen sifat iblisnya, walaupun ia cuba menghilangkannya dengan menyumbangkan wang kepada Sonya dan Duna, sebagai contoh, dia tidak berjaya - kesilapannya begitu besar sehingga dia dapat menyingkirkannya sekaligus. Tetapi sifat Svidrigailov lemah, dan setan-setan di dalamnya menang, topeng akan menjadi topeng, dan Svidrigailov akan pergi "ke Amerika" selama-lamanya, ketika ia menyebut dirinya bunuh diri.

Svidrigailov dipanggil double Raskolnikov, ini tidak sengaja. Bagaimana Raskolnikov ditakdirkan untuk melihat dalam cermin apa yang sedang berlaku kepada seseorang yang membayangkan dirinya berhak menentukan nasib orang lain dan menguruskan kehidupannya. Dalam salah satu perbualan dengan Raskolnikov, Svidrigailov mencadangkan bahawa keabadian adalah mandi dengan labah-labah, labah-labah ini adalah setan-setan, nafsu-nafsu, nafsu-nafsu, yang dia akan tetap demikian, setelah meletakkan tangannya pada dirinya dan tidak membenarkan jiwanya dibersihkan dari kotoran.

Cinta untuk Duna tidak menyelamatkan Svidrigailov, kerana melalui paksaan, dan tidak melalui kerendahan hati dan kesabaran, dia pergi ke cinta ini, tetapi kaedah lama tidak berfungsi, bukanlah keadaan yang perlu diubah oleh Svidrigailov, tetapi dalam keadaan. Pertemuan dengan seorang gadis berumur lima tahun sebelum kematiannya menjadi simbol keputusasaan bagi wira, memandangkan dia melihat penderitaan yang tidak ditanggung kanak-kanak itu sebagai tanda ketidaksempurnaan dunia di mana, dalam fikirannya, dia tidak lagi mempunyai tempat. Kesilapan maut ini menjadi hukumannya.

Komposisi pada tema oleh Arkady Svidrigailov

Dalam novel oleh F. M. Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman", perhatian difokuskan pada komponen dalaman pahlawan, dan bukan pada tindakan mereka. Salah satu wira karya ini adalah bangsawan kaya Arkady Svidrigailov. Dia dan Luzhin beregu moral protagonis Rodion Raskolnikov. Svidrigailov melaksanakan teori Rodion. Dia mendapat apa yang dia inginkan dalam setiap cara yang mungkin. Ini membawa dia ke kemusnahan moral Arcadia dan pengalaman degradasi rohani.

Walaupun wira tidak melihat umurnya, dia berusia kira-kira lima puluh tahun. Dia tidak tinggi, mempunyai bahu yang luas dan gaun cantik. Rambut tebal dan janggut melengkapkan imej, dan mata biru memberi pandangan yang sejuk dengan tahap pengabaian. Bagi Raskolnikov, terdapat sesuatu yang mengancam dalam imej yang kelihatan menarik ini, kerana Svidrigailov digunakan untuk memenuhi matlamatnya dengan cara apa pun.

Sekitar tokoh Svidrigailov terdapat banyak ceramah dan khabar angin. Mereka berkata tentang dia bahawa dia harus dipersalahkan kerana kematian isterinya, kerana dia sendiri telah meracunnya. Svidrigailov juga dikreditkan dengan membawa budaknya untuk bunuh diri. Malah Dunya, yang Arkady suka, merasakan bahaya yang timbul dari orang ini. Svidrigailov sendiri tidak menafikan bahawa dia melakukan segala-galanya hanya dari kehendak dan hasratnya sendiri. Pada masa yang sama, dia tidak cuba untuk membenarkan kelakuannya, seperti Raskolnikov dan Luzhin.

Svidrigailov adalah imej yang boleh menjadi Raskolnikov jika dia melintasi sempadan moral. Arkady mempunyai ketahanan sejuk dan tidak merasa menyesal, tidak seperti Rodion. Svidrigailov tidak diseksa oleh dosa masa lalu atau jenayah baru-baru ini.

Persamaan pahlawan pertama kali dicatat oleh Svidrigailov, tetapi ada satu perbezaan. Bagi Arkady Ivanovich, yang menyingkirkan prinsip-prinsip moral, kesamaan kebaikan dan kejahatan menjadi kebenaran hidup. Pada masa yang sama, Raskolnikov memandu semua ini menjadi keadaan panik. Walaupun kedudukan hidupnya, Svidrigailov melakukan banyak perbuatan baik.

Keperibadian perpecahan tragis pahlawan membawa kepada fakta bahawa dia mula merasakan keengganan terhadap kehidupan dan kekosongan. Svidrigailov menjadi amaran kepada Raskolnikov, menunjukkan kemungkinan masa depannya.

– Siapa Svidrigailov? Apa yang mencirikan maklumat pertamanya dalam novel itu?

(Maklumat pertama dalam novel tentang Svidrigailov mencirikan dia .. sebagai seorang penjahat, seorang libertine Mereka mengatakan bahawa dia terlibat dalam kes "pembunuhan", bersalah membunuh diri pelayan hamba Philip, bahawa dia sangat menghina gadis itu, meracun isterinya Marfa Petrovna, kerana dia adalah tajam, bahawa dia tidak pada masa yang sama, dia melakukan sejumlah perbuatan baik di seluruh urusannya: menyingkirkan dunia malu, memulihkan nama baiknya, ingin membantu dunia menyingkirkan Luzhin, mengambil nasib keluarga Marmeladov yang yatim. )

"Secara semula jadi dia mempunyai hati nurani, tetapi dia berbuat baik dan jahat daripada kebosanan." Ini seorang lelaki tanpa keyakinan dan tanpa aktiviti. Orang yang sebenar tidak boleh hidup tanpa keyakinan dan tanpa kegiatan. Svidrigailov menyedari hal ini dan mengalahkan dirinya, setelah kehilangan "matlamat terakhir - untuk mencapai lokasi dunia." Wira ini jauh terjauh daripada orang lain: melangkah ke atas kehidupan orang lain, dia melangkah ke atas hati nuraninya sendiri, iaitu, ia sepenuhnya mematuhi gagasan Raskolnikov tentang keperibadian yang kuat. dia mengharapkan kejayaan gagasan dalam dunia tersisih Svidrigailov, dia benar-benar runtuh. "Aritmetik", menurut mana seorang wanita yang "berbahaya" boleh dibunuh, dan kemudian, setelah melakukan seratus amalan baik, menebus dosa ini, disangkal oleh "eksperimen" Vidrigailova: di atasnya terdapat lebih banyak perbuatan yang baik daripada semua wira novel lain, tetapi, pertama, kebaikan yang dilakukan olehnya tidak dapat membenarkan kejahatan masa lalu, dan, kedua, ia tidak dapat menghidupkan semula jiwanya yang sakit. dalam minda bawah sedar, hati nuraninya akhirnya dibebaskan dan meletupkan ke dalam alam yang sadar, yang menimbulkan mimpi buruk yang meresap di mana realiti dan irreality sungguh-sungguh berlanjut di antara satu sama lain dan bergabung menjadi satu halusinasi berterusan. Svidrigailov adalah orang pilihan yang "menyeberang" dan "menyeberang" lebih daripada sekali, dan tanpa siksaan moral (di sini dia, ideal Raskolnikov!), Tetapi dia tidak menjadi Napoleon. Hasil hidup Svidrigailov bukan sahaja bunuh dirinya, tetapi juga kematian idea Raskolnikov, mendedahkan penipuan diri yang besar dari protagonis.

- Adakah Svidrigailov betul dalam menegaskan bahawa dia dan Raskolnikov adalah "bidang yang sama beri", bahawa terdapat "titik yang sama" di antara mereka?

(Kami melihat Svidrigailov sebagai orang yang dilucutkan prinsip-prinsip moral, tidak mengiktiraf sebarang larangan moral, dia hidup berdasarkan prinsip "segala sesuatu yang dibenarkan." Raskolnikov, sambil membenarkan dirinya "darah dalam hati nurani yang baik", juga menafikan tanggungjawab moral seseorang yang kuat atas tindakannya; pendapatnya, hanya ada untuk kategori orang yang lebih rendah - "makhluk yang gemetar." Kebenaran yang diperoleh oleh Raskolnikov sebagai hasil pemikiran, Luzhin dan Svidrigailov digunakan sebagai panduan untuk bertindak.)

Maklumat pertama dalam novel mengenai Svidrigailov mencirikan dirinya sebagai seorang penjahat, seorang libertine. Dari surat yang sama kepada ibu Raskolnikov, ia menjadi terkenal bahawa Encik Svidrigailov "mempunyai semangat untuk Duna" dan dalam setiap cara yang mungkin mencari balas timbal balik. Keperibadiannya tetap misteri bagi pembaca dan Raskolnikov. Sudah dikabarkan bahawa Svidrigailov adalah penyebab kematian seorang gadis bisu bisu berusia empat belas tahun, seorang serf Philip, serta Martha Petrovna sendiri, isterinya.

Pada mesyuarat pertama, Rodion tentang lelaki ini mempunyai gambaran tentang seorang lelaki pada sesuatu yang diputuskan dan "di fikirannya", serta masyarakat yang sangat baik atau mengetahui "untuk menjadi orang yang baik pada suatu ketika," dan apabila anda mengenal satu sama lain, ia seperti sinis . Seorang bekas tajam yang dibeli oleh Marfa Petrovna "selama tiga puluh ribu keping perak," yang tinggal tujuh tahun di kampung itu tanpa rehat dan yang menjadi "tuan rumah yang baik" pada masa ini, kini dia tidak tahu ke mana hendak menjauhkan dirinya daripada kebosanan. Svidrigailov sendiri mengiktiraf dirinya sebagai "lelaki yang jahat dan terbiar." Selepas kematian isterinya, dia akan berkahwin dengan seorang gadis berumur enam belas tahun, mengambil kesempatan daripada kenyataan bahawa bapanya cacat, dan ibunya, selain anak perempuannya, mempunyai dua anak lelaki lagi di dalam lengannya. Prinsipnya: "Setiap orang berdagang untuk dirinya sendiri, dan dia hidup semua yang meriah, lebih baik menipu semua orang."

Svidrigailov mendengarkan perbualan antara Raskolnikov dan Sonya (ketika dia mengakui pembunuhan wanita tua yang berfaedah) dan menawarkan kepada Rodion pertolongannya: "Lari, lelaki muda! .. Saya ikhlas mengatakan. Wang, atau tidak? Saya akan memberi jalan. " Tetapi, dengan menggunakan maklumat tentang abangnya, dia memeras dunia, memaksa dia datang kepadanya pada tarikh. Dia berjanji Duna menyelamatkan saudaranya dengan menghantarnya ke luar negeri, jika dia akan menguntungkannya; tetapi kemudian, setelah ditolak, ia sekali lagi berubah menjadi sinis yang mampu keganasan.

Imej Svidrigailov adalah kontroversi. Sepanjang novel itu, dia juga melakukan perbuatan baik: ia menyelamatkan dunia dari rasa malu, memulihkan nama baiknya, siap membantu dia menyingkirkan Luzhin, dan menyusun nasib anak-anak yatim Marmeladov. Tetapi semua ini - baik baik dan jahat - dia keluar dari kebosanan. Secara semula jadi, dia mempunyai hati nurani, tetapi tidak mempunyai keyakinan, tidak sibuk dengan kegiatan yang berguna. Setelah kehilangan matlamat terakhirnya - untuk mencapai lokasi Dunia, Svidrigailov melakukan bunuh diri. Saya percaya bahawa Svidrigailov adalah salah seorang pahlawan yang "tidak ada yang ... tidak mempunyai tempat lain untuk pergi." Dengan kematian wira ini, penulis mengesahkan idea bahawa seseorang yang sebenar tidak boleh hidup tanpa keyakinan dan tanpa kegiatan.

Svidrigailov mendakwa bahawa dia dan Raskolnikov mempunyai "satu bidang beri". Dan dengan besarnya, dia betul. Dia sendiri tidak mempunyai prinsip moral, tidak mengiktiraf larangan moral. Raskolnikov, sambil membenarkan dirinya "darah dalam hati nurani yang baik," juga dengan itu menafikan tanggungjawab moral seseorang yang kuat untuk perbuatan yang dilakukan. Norma moral, menurut protagonis, hanya wujud untuk orang biasa, "makhluk yang gemetar."

Apabila membandingkan Raskolnikov dengan imej-imej Luzhin dan Svidrigailov, menjadi jelas bahawa mereka semua mematuhi teori yang sama. Hanya Raskolnikov yang masih tidak dapat hidup menurut teori ini, dan Luzhin dan Svidrigailov, sebaliknya, menggunakan kuasa yang memberikan mereka kesejahteraan material, menggunakan orang lain untuk tujuan mereka sendiri. Melihat wira-wira ini, penulis dengan itu menyangkal teori itu, mendedahkan intipati yang tidak manusiawi. Bahawa manusia yang hidup di Rodion, dan membantunya untuk "membangkitkan", tidak kehilangan jiwanya.

Svidrigailov adalah salah satu wira yang menentukan novel itu. Pertama sekali, sudah tentu, penentuan satu untuk Rodion Raskolnikov, menggunakan tokoh Svidrigailov sebagai panduan. Sebelum Raskolnikov, Svidrigailov muncul sebagai lelaki yang, walaupun kekejaman yang dilakukan, terus menikmati kehidupan.

"Lima puluh tahun ... rambutnya masih sangat tebal, ia adalah rambut pirang dan sedikit kecuali dengan rambut kelabu, dan janggutnya yang tebal, turun dengan sekop, bahkan lebih cerah daripada rambut kepalanya. Matanya biru dan kelihatan sejuk, dengan penuh perhatian dan pemikiran; bibir merah, "- ini adalah bagaimana penulis menerangkan rupa Svidrigailov.

Untuk pertama kalinya, Raskolnikov belajar tentang watak ini dari surat ibunya, di mana dia menerangkan bagaimana Svidrigailov, pemilik tanah kaya, memohon keinginan dunia, saudara perempuan Raskolnikov, yang menjadi pembantunya di rumahnya. Selepas menolak dunia, Svidrigailov memfitnahnya. Tetapi kemudian, dia mengaku bersalah kepadanya.

Svidrigailov khasnya datang ke St Petersburg untuk bertemu dengan Dunya dan bercakap tentang cintanya untuknya. Kakak Raskolnikov memberitahunya bahawa "tidak" yang tidak dapat ditarik balik, yang mana kemudian ditanam Svidrigailov, meninggalkan Duna tiga ribu rubel.

Sebelum bertemu dengan Dunya, Raskolnikov dan Svidrigailov mempunyai perbualan di mana orang terakhir mengakui bahawa hidupnya kosong dan menyakitkan, dengan itu membebaskan idea Rodion bahawa anda boleh hidup dengan hati yang ringan walaupun dengan jenayah yang dilakukan.

Svidrigailov yang digariskan oleh Dostoevsky sangat meriah dan semula jadi. Ini adalah jenis orang yang tidak mempunyai peraturan moral. Svidrigailov berpendidikan, berpendidikan, kaya, kacak, tetapi keseronokan sensual memusnahkannya. Mengejar kesenangan ini, dia menyia-nyiakan kekayaannya, menjadi tajam dan kemudian pengemis. Seorang wanita kaya jatuh cinta kepadanya, membayar hutangnya dan menjadikan suaminya. Svidrigailov tinggal di kampung selama beberapa tahun, dan tidak menafikan kesenangannya yang sensual. Akhirnya, dia bosan dengan segala-galanya. Pada masa ini, dia bertemu dengan Avdotya Romanovna dan mula mengejarnya untuk memuaskan semangatnya. Berpikir bahawa Avdotya Romanovna menolak permintaannya kerana dia telah menikah, Svidrigailov, tanpa ragu-ragu, membunuh isterinya, meninggalkan anak-anaknya dan pergi ke Petersburg untuk Dunya. Dengan licik, dia memancingnya ke apartmennya dan mahu memalukannya. Tetapi apabila dia melihat bahawa Raskolnikov merasakan kebencian dan penghinaan terhadapnya, dia membiarkan dia pergi. Selepas itu, dia ditinggalkan dengan hanya satu hasil - bunuh diri. Svidrigailov menyebarkan wangnya dan meninggal dunia tanpa persoalan terhadap segala-galanya, walaupun kepada dirinya sendiri. Sudah tentu, tiada siapa yang akan menyesal raksasa tersebut.

Entah bagaimana selain dari keseluruhan tindakan novel itu adalah tokoh Svidrigailov. Di dalamnya, masih banyak yang tidak dapat dijelaskan, misteri. Svidrigailov adalah orang yang mampu semua jenis menjijikkan, tetapi sementara itu kita melihat dalamnya gerakan jiwa yang baik, juga, dia tiba-tiba memberikan keluarganya selepas kematian Katerina Ivanovna. Hubungannya dengan kakak Raskolnikov tidak jelas. Jelas sekali, dia mempunyai hasrat mendalam dan berterusan untuknya. Tempat pertemuannya dengannya membuat saya berfikir bahawa tidak satu nafsu haiwan bercakap di dalamnya, tetapi sesuatu yang lain. Proses mental yang membawanya ke bunuh diri juga tidak jelas. Walaupun semua kekurangan dan nebula garis besarnya, Svidrigailov memberikan gambaran tentang sesuatu yang menyeluruh, beberapa jenis kekuatan. Dia juga cantik, walaupun sisi buruknya. Jenayah dan Hukuman, oleh kesempurnaan artistiknya, berada di kalangan novel Dostoevsky, novel kehidupan bandar, kehidupan St. Petersburg, "bandar yang gila separuh", sebagai salah satu pahlawan Jenayah dan Hukuman yang menyatakannya.

Menurut prof. Siskin dalam Jenayah dan Hukuman lima sakit jiwa: Raskolnikov dan ibunya, Marmeladov dan isterinya dan Svidrigailov. Yang terakhir adalah yang paling sempurna, "abadi"
  imej kegilaan moral. Apa yang disebut kegilaan moral dinyatakan oleh konsep moral yang lengkap atau hampir lengkap dengan kehadiran manifestasi mental yang lain. "Orang-orang Rusia umumnya orang yang luas," kata Svidrigailov, "seluas tanah mereka, dan sangat cenderung kepada fantasi, untuk kekacauan." "Dalam masyarakat kita yang berpendidikan, kita tidak mempunyai tradisi yang sangat suci," lanjutnya.

Lain-lain mengarang konsep moral suci ini untuk diri mereka dari buku atau "dari sejarah", tetapi, menurut Svidrigailov, ini bermaksud "cap" dan "tidak senonoh kepada orang sekular". Dia memanggil dirinya dengan perasaan kepuasan "Beloruska" dan tidak mengenal mana-mana kuil. Dia seorang bangsawan generik, bekas pegawai berkuda yang tidak memecahkan pelbagai "hubungan" sosial yang membantu dia lebih dari sekali dalam masa-masa sukar hidupnya. "Menurut tabiat regimental lama," dia adalah seorang alkohol, dan keluar dari cinta untuk perasaan yang kuat, penipu dan kebebasan, sebagaimana dibuktikan oleh sinisme terbuka. Dia menewaskan isterinya dengan cambuk, juga mendapati kesenangan di dalamnya, tetapi
  dia meracunnya, setelah mendapat ancaman atau rasuah, bahawa otopsi medis mendedahkan kematian makan tengah hari yang hangat selepas mandi. Svidrigailov mudah hilang dengan bunuh diri kekurangannya, dibawa ke sini dengan rawatan kejam. Svidrigailov tidak malu untuk ingat ini, tetapi
hanya membosankan. Setelah belajar dari perbualan terdengar tentang jenayah Raskolnikov, Svidrigailov menganggapnya sebagai orang yang menarik dan menawarkan untuk melarikan diri dari luar negara. Raskolnikov baginya "bidangnya berry." Menyedari hak penuh untuk menggunakan orang untuk kesenangan dan faedahnya, Svidrigailov dengan sungguh-sungguh merawat sebarang trend sosial baru dan sangat gembira bahawa di daerahnya reformasi petani dilakukan sedemikian rupa sehingga pendapatannya tidak berkurang.

Bahaya awam Svidrigailovs adalah bahawa mereka hanya dianggap dari sudut perubatan sebagai sakit. Untuk semua, mereka, paling banyak, orang yang ganjil. Dostoevsky menunjukkan kedua-dua morbiditi yang tidak diragukan oleh Svidrigailov, yang mengalami halusinasi, dan pengaruhnya yang menular dan menular. Dia "mempunyai kebahagiaan minat dalam penghakimannya" kepada kakak Raskolnikov, yang, pada akhirnya, mengusik pelecehannya yang buruk sehingga dia menembaknya dan hampir membunuhnya. Dia mendapati dirinya sebagai pengantin perempuan, "seorang pemancing kecil berusia enam belas tahun," menikmati air matanya yang sedih dari penukarannya dan sudah tahu terlebih dahulu bahawa dia akan meninggalkannya selepas pernikahan itu, dan beberapa Madame Resslich sedang mencuba tentang pernikahan ini, sehingga kemudian mengambil keuntungan dari situasi putus asa seorang wanita yang terbengkalai,
"Perolehan", "dalam lapisan kami, ya, ya dan lebih tinggi." Tulisan yang tidak terhitung interaksi dengan kegilaan moral Svidrigailov adalah Lebezyatnikovs yang tidak dikembangkan rohani dan Luzhins pekak moral. Lebezyatnikov yang tidak berdosa dan bodoh malah melihat kemajuan yang dicapai dalam mengaku, sebagai contoh, gagasan-gagasan semacam itu yang bangsawan dan kemurahan adalah semua karut, tidak masuk akal, kata-kata prejudis lama. Melalui Lebezyatnikov, Marmeladov belajar bahawa "belas kasihan pada masa kini dilarang oleh sains, dan ini sudah dilakukan di Inggris, di mana ada ekonomi politik." Luzhin, seorang "orang yang boleh dipercayai", juga merujuk kepada "sains", berhujah bahawa anda tidak perlu mencintai sesama anda, tetapi diri sendiri, dan segala-galanya adalah berdasarkan minat peribadi. Dia sengaja mencari isteri dari keluarga yang miskin sehingga dia merasa bertanggungjawab kepada suaminya. Luzhin memilih seorang gadis miskin Avdotya Romanovna Raskolnikova, sesuai untuk miskin idealnya dan oleh itu isteri yang tunduk patuh. Ibunya, seorang janda yang memerlukan seorang bangsawan, seorang wanita yang letih untuk memerangi kemiskinan dan kemudiannya ketakutan dari ketakutan dan keprihatinan terhadap anak-anaknya, dalam keadaan terdesak, sedang mencari alasan untuk perkahwinan dunia dengan Luzhin, yang "kelihatan seperti orang yang baik". Oleh itu, Svidrigailov betul-betul mengatakan bahawa ibu Raskolnikov sia-sia lebih memilih Luzhin kepadanya: ia sama sekali sama. Lopak dan bukan sahaja tidak begitu berani dan sombong seperti Svidrigailov, tetapi dia tidak akan berhenti sebelum apa-apa kehebatan
  mencapai matlamatnya apabila dia tidak perlu takut terhadap perlawanan. Svidrigailovs, Lebezyatnikovs, Luzhins dan sebagainya, dengan semua beban mereka, jatuh pada yang lemah, yang dipermalukan, orang miskin.

Pencirian Svidrigailov dan imej dalam novel oleh Dostoevsky Jenayah dan Hukuman

Rancang

1. Fleksibiliti wira novel "Jenayah dan Hukuman."

2. Svidrigailov. Pencirian dan imej wira

2.1. Penjahat tidak bermoral

2.2. Svidrigailov dan Raskolnikov

2.3. Cinta untuk dunia

3. Penghujung Svidrigailov

Dalam novel Crime and Punishment yang sukar, F. M. Dostoevsky menggambarkan beberapa imej yang meriah dan terang yang masih menarik perhatian para pembaca dengan sifat eksentrisitas dan kerumitan mereka.

Pertama sekali, ini, tentu saja, adalah watak utama dirinya, seorang lelaki muda yang bekerja keras dan responsif yang memutuskan untuk melanggar garis apa yang dibenarkan. Ini adalah Sonechka Marmeladova - miskin, kehilangan zaman kanak-kanaknya, gadis miskin dan menjual diri, mampu perasaan yang kuat dan pengabdian yang ikhlas. Ini adalah bapa Sonya, dan Luzhin, dan, tentu saja, Svidrigailov.

Arkady Ivanovich muncul di hadapan para pembaca sebagai seorang lelaki kacak sebanyak lima puluh, berpakaian baik, muda. Dia seorang bangsawan dan bekas pegawai, telah berkahwin dengan seorang wanita kaya. Nampaknya kehidupan tersenyum pada wira ini, dia penuh dengan kekuatan dan keinginan diri, kerana keadaan di sekelilingnya berkembang dengan selamat. Tetapi tidak begitu mudah. Svidrigailov adalah orang yang tidak bermoral dan jahat yang tidak mempunyai kesedaran dan prinsip moral. Oleh kerana kepercayaan yang kotor itu, dia memecahkan kehidupan dirinya dan orang lain, menjadi tidak berpuas hati dan membuat orang lain sengsara.

Pada masa mudanya, dia berhenti kerja, kerana ia sukar untuk mematuhi rutin tentera, hidup bersama rakan-rakan dalam hubungan persahabatan dan mematuhi peraturan kesopanan. Tanpa pendapatan yang mantap dan menghabiskan semua tabungannya pada gaya hidup liar dan permainan, Svidrigailov menjadi pengemis. Dia dipenjarakan kerana menipu dan hutang. Pada masa ini, seorang wanita kaya membantu dia. Marfa Petrovna membayar banyak wang untuk membebaskan seorang lelaki, mengahwini dia dan meninggalkannya di kampung itu.

Seorang lagi, disambut dengan rasa terima kasih kepada wanita bangsawan ini, akan menghormati dan menghargai dia. Tetapi itu bukan Arkady Ivanovich. Dia menghina isterinya dan menipu dengan malu. "Saya mempunyai babi seperti itu dalam jiwaku dan semacam kejujuran untuk mengumumkan langsung kepadanya bahawa saya tidak dapat sepenuhnya setia padanya," kata lelaki jahat itu, dan masih mempersembahkan kekejiannya. Tetapi pengembaraannya di kampung itu tidak berakhir di sana.

Dengan kecanggihan dan kekejaman yang tidak pernah berlaku sebelum ini, Svidrigailov mengejek petani, dan dengan itu membawanya membunuh diri. Hubungannya yang tidak bermoral dengan gadis berusia lima belas tahun menyebabkan pembaca tidak setuju dan mengutuk. Seorang gadis yang tidak berpuas hati membunuh dirinya, tetapi ini tidak memberi kesan kepada penjahat itu. Dia, tanpa rasa menyesal, terus meneruskan menikmati kehidupan dan perbuatan jahat.

Melakukan kejahatan dan kekejaman, Arkady Ivanovich tidak menderita seperti Raskolnikov, yang disiksa oleh apakah dia berhak mengambil kehidupan seseorang. Svidrigailov melakukan kekejaman tanpa ragu-ragu, dan ini menakutkan. Baginya, tidak ada jenayah atau pelanggaran, baginya hanya ada keperluan untuk memuaskan nafsu dan hasratnya, tidak kira bagaimana ia mempengaruhi orang lain. Dan walaupun dia memberitahu protagonis bahawa mereka berdua "dalam bidang yang sama beri itu," ini tidak begitu.

Svidrigailov tidak meragui perbuatannya yang jahat, dia tidak teragak-agak antara yang baik dan yang jahat. Beliau telah lama berdiri di sisi kejahatan dan tidak mengalami tanda penyesalan yang sedikit. Berbeza dengan Raskolnikov, Arkady Ivanovich tidak menutup dirinya setelah kejahatan. Dia terus hidup dan berusaha mendapatkan segala-galanya daripada hidup. Hubungan antara saudara perempuan Svidrigailov dan Raskolnikov adalah luar biasa dan luar biasa. Gadis itu datang untuk berkhidmat dalam keluarga Arkady Ivanovich, di mana dia melihatnya dan menembusnya dengan cinta. Kemungkinan besar, lelaki itu terpikat oleh kecantikan rohani dan kesucian pembantu wanita muda. Dia bertindak dengan rendah hati dan rendah hati, dengan penuh semangat kerja rumahnya, dia baik hati dan bersemangat. Tetapi daya maju ini mempunyai sisi lain.

Dunya adalah seorang gadis yang jujur, suci, ia melindungi kesuciannya dan tidak bersalah. Tidak ada ancaman dan intimidasi, tidak ada hadiah dan tiada pujian yang dapat menggoncangkan keinginannya untuk menahan lelaki yang dibenci itu. Svidrigailov tidak dapat memenuhi syarat dengan ini. Dia berfikir bahawa isterinya mengganggu gadis itu. Oleh itu, seorang lelaki melakukan perbuatan yang dahsyat - dia menjadi penyebab kematian isterinya, ibu kepada anak-anaknya, yang sepanjang masa menyelamatkannya dan menyelamatkannya daripada akibat salah laku kotornya. Selepas itu, Arkady Ivanovich pergi ke Duna untuk menyerahkannya kepadanya.

Dia memeras gadis itu dengan rahsia abangnya dan memulakan helah dahsyat lain untuk merayu orang yang malang. Tetapi dunia, dipandu dengan putus asa, memahami bahawa dia dapat menjadi boneka di tangan seorang lelaki yang kejam, tidak berprinsip yang tidak suka dan hina, dan memutuskan untuk membunuh. Tembakan pertama melepaskan penjahat itu, dan kali kedua gadis itu tidak dapat menembak dan melontarkan pistol itu. Svidrigailov, yang tidak takut sama ada percubaan pembunuhan atau ancaman sebenar, telah dipecah oleh keputusasaan dan kesedihan dunia, mata mati dan sikap acuh tak acuh yang membosankan. Dia menyedari bahawa dia jijik dengan kekasihnya, bahawa dia tidak akan mengasihi dia dengan ikhlas dan secara sukarela. "- Jadi anda tidak suka? .. Dan anda tidak boleh? Tidak pernah? Jangan sekali-kali! "- perbualan pendek yang tenang ini menentukan nasib wira. Arkady Ivanovich, yang benar-benar menyukai wanita muda yang bersih dan bersih ini, membenarkannya pergi dan memutuskan untuk menjalani kehidupannya sendiri.

Kewujudannya tidak bermakna, tanpa kekasih, yang dapat menjadi kegembiraan dan keselamatannya, ia tidak melihat alasan dalam kewujudannya. Svidrigailov melakukan bunuh diri, tetapi, cukup aneh untuk wira negatif, dalam jam terakhir hidupnya dia melakukan perbuatan mulia yang menyelamatkan nyawa orang lain. Seorang lelaki meninggalkan wang untuk pengantin perempuannya, yang muda dan tidak bersalah, dan Sonechka, berkat yang dia boleh mengubah profesionya dan mengikuti Raskolnikov menjadi buangan untuk menjaga kesejahteraan rohaniya. Arkady Ivanovich juga sesuai dengan kehidupan kanak-kanak Marmeladov. Sekiranya bukan kerana perbuatan baiknya, siapa tahu bagaimana kehidupan watak utama akan berakhir. Dan oleh itu kita mempunyai harapan bahawa Svidrigailov menyelamatkan Sonia dan Rodion oleh bunuh diri mereka, bahawa mereka akan hidup bahagia selama-lamanya.