Analisis teks Gooseberry. Masalah kerja Chekhov "Gooseberry" Untuk tujuan apa cerita ini memberitahu gooseberry

Dalam kisahnya "Gooseberry" A.P. Chekhov dalam orang seorang, Nikolai Ivanovich, menggambarkan kehidupan lapisan philistin filistin penduduk.

Dalam karya ini, persoalan kemerosotan keperibadian seseorang dinaikkan, yang, untuk mencapai matlamat asasnya, pergi ke pelbagai macam cara, tidak memperhatikan keperluan dan keinginan orang-orang di sekelilingnya.

Maksud kehidupan Nikolai Ivanovich adalah untuk memiliki ladang sendiri, dan gooseberry akan berada di sana. Matlamatnya adalah kecil dan tidak bernilai seperti Nikolai Ivanovich sendiri. Apabila dia berkhidmat di pejabat,

Dia hanya tikus kelabu, takut kepada semua orang dan segala-galanya.

Tetapi akhirnya, dia mencapai matlamatnya, dia memperoleh, gooseberry menanam ladang itu. Tetapi pada apa harga matlamat ini dicapai! Dia menjadi mabuk dan berjiwa, dia hidup separuh kelaparan, berpakaian seperti pengemis, isterinya meninggal dunia dari kehidupan seperti itu, dan dia sendiri berubah menjadi kehancuran tua.

Namun ia menjadi kebahagiaan bagi Nikolai Ivanovich. Setelah menjadi pemilik harta pusaka, dia menjadi sombong dan penting, mula mengajar kehidupan orang lain, tidak menyadari bahwa seluruh hidupnya telah berlalu, dalam kesusahan dan kekurangan yang telah diaturnya untuk dirinya sendiri. Ya, dia mencapai matlamatnya, tetapi apa tujuannya? Kehidupan baginya

Mengenai ini dan selesai.

Jadi semua penduduk bandar tinggal di dunia kecil yang sempit, mengelak diri daripada segala masalah dan kebimbangan dengan dinding tebal dan pintu tertutup.

Chekhov impian seorang lelaki dengan tukul berdiri di belakang setiap pintu itu dan mengetuk pintu-pintu ini dari semasa ke semasa. Untuk mengelakkan perasaan seperti kebaikan dan belas kasihan, sayang dan sayang kepada jirannya untuk tidak tidur. Sehingga jiwa manusia tidak berubah menjadi tidak berperasaan dan tidak berjiwa.

Anton Pavlovich Chekhov menggesa kita supaya tidak membuang masa pada tipu muslihat, untuk hidup ketika kita ingin hidup, dan supaya tujuan dan makna hidup lebih tinggi dan tidak berhenti di sana, tetapi pergi lebih jauh dan jauh lagi, menuju ke tujuan yang lebih tinggi dan bersama berkembang secara rohani dengan ini. Dia menggesa anda untuk berbuat baik semasa anda muda dan penuh dengan tenaga dan mampu melakukan banyak tindakan demi memperbaiki kehidupan.

"Berjalan ke hadapan adalah matlamat hidup," kata Maxim Gorky.

  (Belum lagi penilaian)

Komposisi pada topik:

1.   Kisah Anton Pavlovich Chekhov "Gooseberry" pertama kali diterbitkan dalam jurnal "Pemikiran Rusia" pada tahun 1898. Bersama-sama dengan cerita "On Love" ...
2. Ramai sezaman dari A. Chekhov mengadu bahawa ciri utama cerita Chekhov adalah ketidakpastian dan ketidaksempurnaan, ketidaks ...
3.   Ivan Ivanovich dan Burkin berada di padang. Di kejauhan anda dapat melihat kampung Mironositskoye. Ia mula hujan, dan mereka memutuskan untuk pergi kepada seorang teman pemilik tanah Paul ...
4. Kisah pertama oleh A. Chekhov "Anna di leher" diterbitkan pada Oktober 1895 dalam "Warta Rusia". Dalam menyediakan kisah untuk ...

Kerja Anton Pavlovich Chekhov sebahagian besarnya didedikasikan   Kehidupan "kes" dan orang kecil,   dan banyak kisah dan ceritanya yang mendedahkan masyarakat dan orang ramai dalam kekasaran, kejahatan dan filistinisme.

The Gooseberry, ditulis oleh   pada tahun 1898.   Adalah penting untuk diperhatikan pada masa apa karya ini ditulis - ia adalah tempoh pemerintahan Nicholas II, yang menjadi pengikut dasar ayahnya dan tidak mahu memperkenalkan pembaharuan liberal yang diperlukan untuk masa itu.

Kisah Anton Pavlovich Chekhov "Gooseberry" pertama kali diterbitkan dalam jurnal "Pemikiran Rusia" pada tahun 1898.

Bersama-sama dengan cerita "On Love" dia meneruskan "Trilogi kecil", yang merangkumi kisah "Man dalam Kes."

Dasar kerja itu   kisah pegawai Petersburg, dimaklumkan kepada penulis mengikut versi berbeza oleh peguam terkenal Anatoly Koni atau Lev Nikolayevich Tolstoy. Pejabat ini untuk masa yang lama memimpikan seragam emas bersulam, dan ketika dia akhirnya diserahkan, dia tidak dapat memakai pakaian, karena tidak ada upacara yang diharapkan dalam waktu dekat. Lama kelamaan, pencucuhan pada seragam itu pudar, dan enam bulan kemudian pegawai itu meninggal dunia. Dalam kisah Gooseberry, Chekhov memperkenalkan pembaca kepada kisah yang sama, tetapi plot karya itu berbeza.

Gooseberry ditulis dalam genre cerita   dan dianggap salah satu ciptaan terbaik dari prosa klasik abad XIX lewat. Jilid kecil kerja tidak sama sekali kelemahan, kerana hampir setiap baris cerita mengandung kekayaan semantik yang besar.

Tema keperluan untuk merealisasikan impian mereka   mengambil bentuk khas dalam Gooseberry, dan dalam imej watak utama Chekhov menunjukkan bahawa mencapai matlamat tidak harus dihubungkan dengan cara yang merosakkan untuk orang lain.

Plot Kisah ini dibina berdasarkan kisah yang diceritakan oleh Ivan Ivanovitch tentang kakaknya Nikolai, yang melakukan semua yang mungkin dan mustahil untuk merealisasikan impiannya yang lama - untuk membeli ladang dengan semak gooseberry. Untuk melakukan ini, dia menyelamatkan semua wang kehidupannya dan malah kurang sihat untuk menyelamatkan sebanyak mungkin. Kemudian dia berkahwin dengan seorang janda yang kaya dan terus kelaparan sehingga dia memberikan jiwanya kepada Tuhan. Dan sepanjang hayat isterinya, Nikolai Ivanovich melabur wang dengan namanya di bank. Akhirnya, mimpi itu menjadi kenyataan dan harta itu diperolehi. Tetapi dengan apa cara?

Kepada protagoniskisah Nikolai Ivanovich mempunyai ciri-ciri seperti ketamakan dan kebanggaan, kerana demi idea menjadi pemilik tanah yang kaya, dia menolak kebahagiaan keluarga dan kalangan teman-temannya.

Saudara Nikolai Ivan Ivanovich menceritakan kisah ini kepada rakan tuan tanahnya, yang dia dan kawannya melawat. Benar, kisah ini harus menjadi amaran kepada semua orang kaya.

Kisah "Gooseberry" ditulis di bawah pengaruh realisme   dalam kesusasteraan dan merupakan contoh penggunaan komponen, plot dan butiran yang realistik.

Chekhov adalah wujud minimalis dalam gaya. Penulis menggunakan bahasa ini dengan berhati-hati, dan walaupun dalam jumlah kecil teks dia berjaya memberikan makna yang istimewa, terima kasih kepada cara ekspresif yang baik. Chekhov menulis sedemikian rupa sehingga seluruh wira pahlawan segera menjadi jelas kepada pembaca.

Komposisi kerja itu dibina pada sambutan yang berjaya "cerita dalam cerita", Yang dilakukan bagi pihak salah seorang pahlawan.

Anton Pavlovich Chekhov dalam kisah "Gooseberry" dibuat penekanan terhadap keperluan untuk berbuat baik. Penulis percaya bahawa setiap orang yang berjaya di belakang pintu mestilah "seorang lelaki dengan tukul", yang akan sentiasa mengingatkan dia tentang perlunya melakukan perbuatan baik - untuk membantu janda, anak yatim, miskin. Lagipun, lambat laun, walaupun dengan masalah orang terkaya boleh berlaku.

  Tanggungjawab wira untuk pilihan falsafah hidup
  Saudara lelaki protagonis itu kagum dengan batasan rohaninya, dia terkejut dengan kesunyian dan kelelahan saudaranya, dan mimpinya yang sangat dan kepenuhannya kelihatannya tahap tertinggi dari rasa mementingkan diri dan kemalasan.

Malah, semasa hidupnya di ladang Nikolai Ivanovich adalah penuaan dan menjadi bodoh, dia bangga menjadi milik golongan bangsawan, tanpa menyedari bahawa harta pusaka ini sudah mati dan digantikan oleh bentuk hidup yang lebih bebas dan adil, asas-asas masyarakat secara beransur-ansur berubah.

Tetapi kebanyakan pencerita sendiri tersentak saat ini ketika Chimshe-Himalayan dihidangkan dengan gooseberry pertamanya, dan ia tiba-tiba lupa tentang pentingnya bangsawan dan hal-hal yang modis waktu itu.

Dalam manisnya seekor gooseberry yang ditanam olehnya sendiri, Nikolai Ivanovich mendapati ilusi kebahagiaan, ia datang dengan alasan untuk bersukacita dan mengagumi dirinya, dan ini mengejutkan abangnya.

Ivan Ivanovich berfikir tentang bagaimana kebanyakan orang lebih suka menipu diri mereka sendiri untuk meyakinkan diri mereka kebahagiaan mereka sendiri. Lebih-lebih lagi, dia mengkritik dirinya sendiri, mendapati dirinya sendiri sebagai kelemahan dan keinginan untuk mengajar orang lain tentang kehidupan.

Krisis personaliti dan masyarakat dalam cerita
  Ivan Ivanovich memikirkan tentang moral dan moral moral masyarakat dan individu secara keseluruhannya, dia prihatin dengan keadaan moral di mana masyarakat moden.

Dan dengan kata-kata beliau Chekhov sendiri berbicara kepada kita, dia menceritakan bagaimana perangkap yang diciptakan oleh orang-orang untuk diri mereka sendiri menyiksa dan meminta dia untuk melakukan yang baik hanya di masa depan dan cuba untuk memperbaiki kejahatan.

Ivan Ivanovich mengarahkan pendengarnya, pemilik tanah muda Alekhov, dan Anton Pavlovich membincangkan semua orang dengan cerita ini dan kata-kata terakhir wira beliau.

Chekhov cuba untuk menunjukkan bahawa sebenarnya tujuan hidup tidak sama sekali perasaan gembira dan menipu kebahagiaan. Dengan kisah yang pendek tetapi halus, dia meminta orang supaya tidak lupa untuk berbuat baik, dan bukan untuk kebahagiaan hantu, tetapi demi kehidupan itu sendiri.

Seseorang tidak boleh mengatakan bahawa penulis menjawab persoalan tentang makna kehidupan manusia - tidak, kemungkinan besar, dia cuba menyampaikan kepada orang-orang bahawa mereka sendiri perlu menjawab persoalan yang mengesahkan kehidupan ini - untuk semua orang untuk dirinya sendiri.

  Retelling

Cerita bermula dengan penerangan puisi alam semula jadi, hujan pagi. Pada masa yang sama, suara para pendongeng dan pengarang menggabungkan cinta kepada ekspans luar biasa: "Dan mereka berdua tahu bahawa itu adalah tebing sungai, terdapat padang rumput, willow hijau, ladang, dan jika anda berdiri di salah satu bukit, anda dapat melihat medan besar yang sama, telegraf dan kereta api, yang dari jauh kelihatan seperti ulat merangkak, dan dalam cuaca yang jelas walaupun bandar dapat dilihat dari sana. Sekarang, dalam cuaca tenang, apabila semua alam kelihatan lemah lembut dan bijaksana, Ivan Ivanovich dan Burkin disemai dengan cinta untuk bidang ini, dan kedua-duanya memikirkan betapa hebatnya, betapa cantiknya negara ini. "

Bukan kebetulan bahawa tempat yang penting dalam cerita itu diberikan kepada landskap. Bumi luas dan menakjubkan, tetapi manusia dengan tujuan kecilnya, kewujudan kosong tidak sesuai dengan kebesarannya. Sebelum kita membentangkan "biasa" sejarah kemiskinan rohani manusia. Dari umur sembilan belas, Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan bekerja sebagai pegawai kecil, kertas yang disalin. Kedua-dua saudara lelaki itu dibesarkan di dalam hutan, di kampung. Anak bongsu mereka dibezakan oleh pelupusan "lemah lembut". Mungkin sebab itulah dia sangat mementingkan ruang terbuka. Secara beransur-ansur, kerinduannya tumbuh di mania untuk membeli sebuah estet kecil di tebing sungai atau tasik. Dia bermimpi bahawa dia akan makan sup kubis di udara segar, duduk berjam-jam di pagar dan melihat di lapangan. Hanya dalam filistin ini, impian-impian yang tidak penting dia hanya mendapat penghiburan.

Di ladangnya, wira sebenarnya ingin menanam gooseberries. Beliau menjadikan matlamat ini makna hidupnya. Dia tidak makan, tidak cukup, dia berpakaian seperti pengemis. Dia menyelamatkan dan meletakkan wang di bank. Ia menjadi kebiasaan Nikolai Ivanovich untuk membaca iklan akhbar harian untuk penjualan ladang itu. Dengan harga yang tidak pernah dikhuatiri dan berurusan dengan hati nuraninya, dia berkahwin dengan seorang janda yang hodoh lama yang mempunyai wang. Malah, wira membawanya ke kubur, dan mati kelaparan.

Warisan ini membolehkan Chimsha-Himalaya membeli harta tanah yang lama ditunggu-tunggu dengan gooseberries. Nikolai Ivanovich tidak pernah berfikir bahawa dia bersalah atas kematian seseorang. "Wang, seperti vodka, membuat orang yang eksentrik," kata Ivan Ivanovich. Dalam hal ini, dia teringat dua kes yang dahsyat dan tragis. Di bandar ini terdapat seorang saudagar yang makan dengan madu semua wangnya, memenangi tiket, sehingga tidak ada yang akan mendapatkannya. Wanita muda di stesen itu hanya prihatin bahawa dua puluh lima Rubel masih dalam butiran kaki terputusnya.

Kes-kes individu ini menunjukkan kehilangan maruah manusia. Kehidupan manusia telah kehilangan kepentingannya. Keistimewaan diri, wang, tamak datang ke hadapan. Penyakit yang dahsyat ini menyerang jiwa Nikolai Ivanovich, menjadikannya batu. Dia memperoleh harta benda, tetapi ia bukan apa yang dibayangkannya dalam mimpinya. Tiada kebun, gooseberry, atau kolam dengan itik. Di kedua-dua belah tanahnya terdapat dua kilang, "pembuatan bata dan tulang." Tetapi Nikolai Ivanovich tidak memberi perhatian kepada persekitaran yang kotor. Dia menanam dua belas gooseberry dan disembuhkan oleh pemilik tanah.

Wira itu dengan sesungguhnya menamakan pengambilalihannya dalam penghormatannya - "identiti Himalaya". Estet ini membuat kesan yang tidak menyenangkan kepada narator. Di mana-mana parit, pagar. Tidak mustahil untuk memandu.
Chekhov menggunakan butiran isi rumah dan psikologi yang tepat. Ivan Ivanovich dipenuhi oleh "anjing berambut merah yang kelihatan seperti babi." Dia terlalu malas untuk menyalak. Seorang tukang masak "lemak, telanjang kaki telanjang, juga kelihatan seperti babi," keluar dari dapur. Akhirnya, tuannya sendiri "menjadi gemuk, lembab - dan dia akan mengerang di selimut."

  Watak utama digambarkan secara mengejutkan. Dia sudah menyerupai lelaki kecil. Brother bercakap mengenai hidupnya. Pada hari nama itu, dia berkhidmat dengan perkhidmatan doa di kampung itu, kemudian dia menyerahkan setengah ember vodka kepada para petani. Di sini manfaatnya berakhir. "Ah, separuh mengerikan ini satu baldi!" Mengagumi narator Ivan Ivanovich. "Hari ini, pemilik tanah yang gemuk menyeret orang ke rumput, dan esok, pada hari yang baik, meletakkan setengah baldi kepada mereka, dan mereka minum dan bersorak, dan mabuk ke kaki."
   Jika sebelum saudaranya tidak berani menyatakan pendapatnya, kini dia bergegas ke kanan dan ke kiri, membincangkan hukuman tubuh, pendidikan. Penulis adalah betul: "Perubahan hidup untuk lebih baik, kenyang, kelembutan mengembangkan diri, paling sombong di Rusia."

Chimsha-Himalayan mula menganggap dirinya bangsawan pribumi, membanggakannya. Di atas semua kebesaran ini, tidak penting, dia memberi untuk mencuba gooseberries yang ditanamnya. Dengan "kemenangan kanak-kanak itu," pahlawan itu dengan gregetily makan beri dan mengulangi: "Betapa lazat!" Tetapi sebenarnya, gooseberry ini likat, masam. Ternyata A.S. Pushkin betul: "kegelapan kebenaran lebih mahal daripada kita daripada meninggikan penipuan." Pencerita datang ke kesimpulan ini. Tetapi kes ini adalah penting untuknya bukan hanya sebagai momen hidup, cerita menarik. Inilah ukuran pemahaman wira terhadap realiti.

Selepas bertemu dengan abangnya, Ivan Ivanovich mengubah sikapnya kepada kehidupan, membuat pengumuman mendalam: "Pada dasarnya, banyak orang bahagia! Apa kekuatannya! "Perkara yang menakutkan bukanlah keinginan untuk memperoleh hartanya, tetapi kepuasan, pengasingan di ladang ini. Sementara abangnya menikmati kebahagiaannya yang luar biasa, lingkaran "kemiskinan yang tidak mungkin, kegelapan, degenerasi, mabuk, kemunafikan, kebohongan ... Sementara itu, di semua rumah dan di jalanan ada kesunyian, ketenangan; daripada lima puluh ribu orang yang tinggal di bandar, tidak seorang yang akan menangis dengan keras marah. "

Orang ramai terbiasa melengkapkan keburukan dan ketidakpedulian: "Kami tidak melihat dan tidak mendengar orang yang menderita, dan apa yang mengerikan dalam hidup berlaku di suatu tempat di belakang tirai." Menurut Chekhov, satu orang tidak boleh bahagia sendirian di antara kesulitan dan penderitaan yang biasa, di tiga arshin di bumi: "Seorang lelaki tidak memerlukan tiga arbitin dari bumi, bukan seorang manor, tetapi seluruh dunia, semua alam, di mana ia terbuka dapat menunjukkan semua sifat dan ciri-ciri semangat bebasnya. "
  "Anda tidak boleh hidup seperti itu!"   - Ivan Ivanovich datang kepada keputusan penting ini. Ide ini disokong oleh pengarang. Dia menceritakan kisah abangnya, dengan harapan dapat meyakinkan pendengar bahawa "berdiam diri" berbahaya. Orang berfikir tidak layak berpuas hati, kepuasan dengan kebahagiaan yang egois, tidak campur tangan dalam kehidupan umum. Ivan Ivanovich berusaha membangkitkan kebimbangan di kalangan pendengarnya, kehausan keadilan. "Berapa lama anda boleh melihat parit besar?" Ivan Ivanovich meminta penonton. Sudah tiba masanya untuk mengubah kehidupan, untuk memikirkan bukan hanya mengenai perkara yang segera, tetapi juga tentang masa depan.

Penulis mengelilingi cerita pahlawan dengan pelbagai deskripsi ruang terbuka yang luas dan rutin, tidak menyenangkan, penerangan hotel yang selesa di estet Alekhine. Dari kontras ini, benang-benang ditarik ke ketidakharmonisan semua kehidupan moden, tarikan manusia kepada gagasan indah dan sempit tentang kebebasan dan kebahagiaan:   "Jangan tenang, jangan biarkan kami tidur. Jangan berbuat baik."   Kata-kata ini boleh dijadikan motto utama seseorang yang layak.

1. Pengenalan. Ciri khas karyanya adalah bahawa dia meletakkan idea-idea yang mendalam dalam kisah-kisah pendek yang luar biasa. Satu contoh menarik ialah cerita "Gooseberry".

2. Sejarah penciptaan. Cerita ini ditulis dan diterbitkan pada tahun 1898. Bersama-sama dengan cerita-cerita "" dan "Tentang cinta" dimasukkan dalam apa yang dipanggil. "Trilogi kecil" oleh Chekhov.

3. Makna nama. Gooseberry adalah obsesi saudara perawi. Dalam mimpi Nikolai Ivanovich mengenai harta pusaka, pokok semak biasa ini selalu ada.

Dalam kisah ini, gooseberries menjadi simbol batasan rohani manusia, pengasingan dan kekurangan aktiviti yang berguna.

4. Genre. Kisah itu

  5. Tema. Tema utama kerja itu adalah kemalasan yang wujud dalam lelaki Rusia, egoisme, "monastik tanpa pencapaian." Perkhidmatan Nikolai Ivanovich, yang membawa sekurang-kurangnya beberapa manfaat, dianggap olehnya sebagai beban yang tidak dapat dielakkan dan sumber wang.

Semua pemikirannya ditujukan untuk membeli hartanya sendiri. Obsesi ini sepenuhnya menindas jiwa orang yang umumnya baik ("baik, lemah lembut").

Mengehadkan dirinya dalam segalanya untuk mengumpulkan wang untuk pembelian, Nikolai Ivanovich berkahwin demi warisan dan dengan kekeliruannya membawa isterinya ke kubur. Nikolai Ivanovich tidak lagi mempedulikan bahawa harta yang dibelinya adalah dalam keadaan yang dahsyat. Impiannya tentang kehidupan yang tenang dan riang menjadi kenyataan.

Setelah menjadi "tuan" yang sebenar, Nikolai Ivanovich tidak menyadari bahawa lebih menyerupai mayat hidup. Kesemua kerjanya datang kepada perbincangan penting mengenai kepentingan bangsawan. Sebenarnya perniagaan Nikolai Ivanovich yang hanya "berguna" menanam semak gooseberry.

6. Isu. Dalam kisah "Gooseberry" Chekhov bercakap dengan masalah "kegemarannya" - peraturan kekasaran dan filistinisme dalam kehidupan Rusia. Nikolai Ivanovich, setelah membeli ladang itu, lupa bahawa nenek moyangnya berasal dari kelas bawah dan dia sendiri mula percaya bahawa dia adalah bangsawan keturunan.

Tujuan hidupnya adalah untuk mencuba berry gooseberry dari tanaman sendiri. Masalah masyarakat Rusia era Chekhov adalah bahawa hanya beberapa orang yang berjuang untuk aktiviti yang berguna, melakukan yang terbaik untuk memperbaiki dan memperbaiki dunia sekeliling. Penulis itu sendiri menetapkan contoh dalam hartanya Melekhovo.

Sebaliknya Nikolai Ivanovich adalah pemilik tanah Alekhine, yang, akibat kerja yang terus-menerus, bahkan lupa mencuci. Satu lagi masalah ialah "penipuan" usaha bangsawan untuk memperbaiki keadaan orang awam. "Perbuatan baik" Nikolai Ivanovich meremajakan perlakuan primitif lelaki dan wanita dengan "minyak soda dan kastor" dan wajib merawat vodka. Ini membolehkan pemilik tanah yang baru dijumpai dengan bangga mengisytiharkan bahawa dia "mengenali orang-orang", yang mengasihi dia tak terhingga dan terima kasih atas pertolongannya.

  7. Wira. Ivan Ivanovich, Nikolai Ivanovich, Burkin, Alekhine.

8. Plot dan komposisi. Cerita ini mengandungi dua jalan cerita. Satu ditenun ke dalam Trilogi Kecil. Veterinar Ivan Ivanovich dan guru Burkin berburu bersama dan pergi semalaman kepada rakan - pemilik tanah Alekhine. Dia mempunyai seorang doktor dan menceritakan kisah sedih saudaranya.

9. Apa yang diajar oleh penulis? Idea utama Chekhov dinyatakan dalam rayuan Ivan Ivanovich untuk Alekhine. Ia datang kepada fakta bahawa walaupun seseorang itu muda dan penuh kekuatan, dia mesti bekerja tanpa mengenal lelah dengan nama matlamat yang lebih tinggi. "Baiklah!" Ivan Ivanovich menyimpulkan ucapannya. Hanya ini akan menjadi kunci kepada masa depan yang bahagia.

Saya melihat seorang lelaki gembira yang impiannya menjadi kenyataan, yang gembira dengan nasibnya. Tetapi perasaan berat merampas saya. Lihatlah kehidupan ini: kemalasan yang kuat, kejahilan orang yang lemah, kemiskinan di sekeliling, berkumandang, degenerasi, mabuk, munafik. Sementara itu, di semua rumah dan di jalanan terdapat kesunyian, tenang. Pada siang hari mereka makan, tidur pada waktu malam, bercakap karut, berkahwin, menjadi tua, menyeret mayat mereka ke tanah perkuburan, tetapi kita tidak melihat dan tidak mendengar orang-orang yang menderita, apa yang dahsyat dalam kehidupan berlaku di suatu tempat di belakang tirai. Segala-galanya tenang, tenang, hanya statistik protes: begitu banyak telah gila, begitu banyak ember telah mabuk, begitu banyak kanak-kanak telah mati akibat kekurangan zat makanan. Yang gembira berasa baik kerana orang yang malang menanggung beban mereka dalam diam. Ini hipnosis biasa. Adalah penting bahawa di belakang pintu setiap orang yang bahagia dan gembira akan ada seseorang yang mempunyai tukul dan sentiasa mengingatkan dengan ketukan yang ada malang, tidak kira betapa gembiranya dia, kehidupan akan menunjukkan kepadanya cakarnya lambat laun, musibah gila - penyakit, kemiskinan, dan tiada siapa yang akan melihat dan mendengarnya, seperti sekarang ia sendiri tidak melihat dan tidak mendengar orang lain. Tetapi tidak ada lelaki dengan tukul.

Ia menjadi jelas kepada saya, "Ivan Ivanitch meneruskan," bahawa saya juga puas dan bahagia. Saya juga mengajar bagaimana untuk hidup, bagaimana untuk mempercayai, bagaimana untuk memerintah rakyat. Saya juga mengatakan bahawa pembelajaran adalah ringan, pendidikan diperlukan, tetapi untuk orang biasa setakat ini hanya satu huruf sahaja. Kebebasan baik, saya katakan, tanpa itu mustahil, tanpa udara, tetapi kita mesti menunggu. Ya, saya katakan itu, dan sekarang saya bertanya: atas nama apa yang diharapkan? Mereka memberitahu saya bahawa tidak semua sekaligus, setiap idea direalisasikan dalam kehidupan secara beransur-ansur, pada waktunya. Anda merujuk kepada urutan semula jadi, tetapi ada aturan dan undang-undang dalam fakta bahawa saya, orang yang hidup, berfikir, berdiri di atas parit dan menunggu untuk berkembang sendiri atau menyeretnya dengan lumpur, sementara mungkin saya boleh melompat ke atasnya atau membina jambatan di atasnya? Dan sekali lagi, dalam apa yang diharapkan? Tunggu apabila tidak ada tenaga untuk hidup, tetapi sementara itu anda perlu hidup dan mahu hidup!

"Saya takut untuk melihat tingkap," kata Ivan, "kerana sekarang bagi saya tidak ada lagi pandangan yang sukar, seperti keluarga yang bahagia yang duduk di sekeliling meja dan minum teh. Saya sudah tua dan tidak sesuai untuk berperang, saya tidak dapat membenci. Saya hanya bersedih hati, marah, marah, pada waktu malam kepala saya terbakar dari kemasukan pemikiran, dan saya tidak boleh tidur. Ah, jika saya masih muda! Jangan tenang, jangan biarkan diri sendiri! Walaupun muda, kuat, kuat, tidak tayar melakukan kebaikan! Sekiranya hidup mempunyai tujuan dan tujuan, maka mereka tidak sama sekali dalam kebahagiaan kita, tetapi dalam sesuatu yang lebih munasabah dan hebat \u003d\u003d.

Resipi seperti itu untuk kebahagiaan dari Dr. Chekhov - melakukan yang baik (abstrak), makna hidup dalam yang munasabah dan hebat, dan juga abstrak, jauh beberapa gooseberry dan impian sebenar.

Sebarang pemikiran tentang resipi ini?

Akhir abad ke-19 adalah zaman yang ditandai dengan tempoh genangan dalam kehidupan sosio-politik Rusia. Pada hari-hari sukar ini untuk tanahair kita, penulis terkenal A.P. Chekhov cuba menyampaikan idea-idea yang baik untuk memikirkan orang. Jadi, dalam kisah Gooseberry, dia meminta soalan pembaca mengenai makna hidup dan kebahagiaan sejati, mendedahkan konflik antara bahan dan barang rohani.

Termasuk dalam "trilogi kecil" adalah kisah A.P. "Gooseberry" Chekhov diterbitkan oleh penerbit "Pemikiran Rusia" pada tahun 1898. Ia dicipta oleh seorang penulis di kampung Melikhovo, Wilayah Moscow. Cerita ini adalah kesinambungan kerja "The Man in the Case", yang juga menceritakan jiwa manusia yang mati dengan konsep kebahagiaan yang terdistorsi.

Adalah dipercayai bahawa Chekhov mengambil cerita sebagai dasar plotnya, yang terkenal pengacara Anatoly Koni kepada penulis L.N. Tolstoy. Kisah ini memberitahu seorang pegawai yang, seperti N.I. Chimshe-Himalayan, sepanjang hidupnya dia mengetepikan tabungannya untuk memenuhi impiannya. Pegawai itu percaya bahawa pakaian seragam dengan sulaman emas akan memberinya kehormatan dan penghormatan, membuatnya gembira. Tetapi hanya semasa hidup perkara "gembira" tidak berguna untuknya. Lebih-lebih lagi, seragam yang memudar dari racun telah diletakkan pada lelaki miskin hanya pada pemakamannya sendiri.

Genre dan arahan

Kerja "Gooseberry" ditulis dalam genre cerita dan berkaitan dengan arahan sedemikian dalam penciptaan kesusasteraan sebagai realisme. Borang prosa laconic membolehkan penulis untuk menyatakan pemikirannya dengan cara yang paling ringkas, dan sebagai hasilnya, untuk menarik perhatian pembaca, untuk mencapai hatinya.

Seperti yang anda tahu, cerita berbeza dari genre yang lain dengan kehadiran hanya satu jalan cerita, kehadiran satu atau dua aksara utama, sebilangan kecil aksara kecil dan jumlah kecil. Kami melihat semua tanda-tanda ini di Gooseberry.

Bagaimana pula?

Veterinari Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan dan guru sekolah Burkin ditangkap di lapangan dengan hujan. Wira menunggu cuaca buruk di ladang Alekhine - kawan Ivan Ivanovich. Kemudian doktor berkongsi dengan tawanan kisah saudaranya, yang nasibnya sedih.

Saudara dari zaman kanak-kanak belajar satu kebenaran mudah - anda perlu membayar untuk keseronokan. Mereka berasal dari keluarga miskin, cuba menyediakan diri mereka sendiri.

Yang termuda saudara-saudara, Nikolai Ivanovich, terutama berusaha untuk pengayaan. Batasan semua impiannya adalah manor dan taman di mana gooseberries masak dan wangi akan berkembang. Untuk mencapai matlamatnya, Chimsha-Himalaya bahkan merosakkan isterinya, walaupun tidak bertujuan. Dia menyelamatkan segala-galanya, seolah-olah dia tidak melihat apa-apa di sekeliling, kecuali iklan untuk penjualan "ekar tanah pertanian dan padang rumput dengan manor". Pada akhirnya, dia masih dapat memperoleh plot yang didambakan. Dalam satu tangan, watak utama gembira, dia memakan gooseberry dengan keseronokan, membina dirinya seorang tuan yang keras tetapi adil ... Tetapi sebaliknya, keadaan semasa Nikolai Ivanovich tidak menggembirakan saudaranya, yang datang untuk tinggal. Ivan Ivanovich memahami bahawa terdapat perkara-perkara yang nilainya jauh lebih penting daripada keseronokan adalah gooseberry sendiri. Pada masa ini konflik material dan rohani mencapai klimaksnya.

Komposisi

Plot "Gooseberry" didasarkan pada prinsip "cerita dalam cerita." Terjemahan tidak linear membantu penulis untuk memperdalam makna kerja.

Di samping cerita watak utama cerita ini, Nikolai Ivanovich Chimshi-Himalayan, terdapat realiti lain di mana Ivan Ivanovich, Alekhine dan Burkin hidup. Dua yang terakhir memberikan penilaian mereka tentang apa yang berlaku kepada Nikolai Ivanovich. Idea mereka mengenai kehidupan adalah cara hidup orang paling biasa. Adalah penting untuk memberi perhatian kepada ekspresi cerita, yang mengandungi penerangan terperinci tentang alam semula jadi. Landskap di ladang Nikolai Ivanovich mengesahkan kemiskinan rohani lelaki yang baru dicetak.

Watak-watak utama dan ciri-ciri mereka

1. Chimsha-Himalayan Ivan Ivanovich   - Seorang wakil bangsawan, yang berkhidmat di medan perubatan - melayan haiwan. Dia juga watak dalam cerita "The Man in the Case" dan "About Love". Wira ini melakukan fungsi penting dalam kisah Gooseberry. Pertama, dia adalah seorang pendongeng, dan kedua, wira-pemikir, sejak dari bibirnya pembaca dapat mendengar daya tarik penulis, pemikiran utamanya. Sebagai contoh, kata-kata Ivan Ivanovitch mengenai transience of life, keperluan untuk bertindak dan hidup di sini dan sekarang.
2. Chimsha-Himalayan Nikolay Ivanovich   - Wakil bangsawan, pegawai kecil, dan kemudian pemilik tanah. Dia dua tahun lebih muda daripada saudaranya, "lelaki yang baik, lembut." Watak itu berusaha untuk kembali ke kampung - untuk menjalani kehidupan yang tenang dari pemilik tanah. Dia bermimpi tentang bagaimana dia akan memberi makan itik di kolam, berjalan di sekitar taman, mandi di sinar matahari yang hangat, pilih gooseberries masak dari cabang yang masih basah dari embun pagi. Demi mimpi, dia menafikan segala-galanya: dia menyelamatkan, berkahwin bukan kerana cinta. Selepas kematian isterinya, akhirnya dia dapat membeli harta mimpi-mimpinya: dia menetap, menjadi gemuk dan penting, bercakap tentang kelahirannya yang mulia, dan dia meminta orang-orang "Kehormatanmu" untuk beralih kepada dirinya sendiri.

Tema

Dalam kerja ini terjejas topik kebahagiaan, impian, mencari makna hidup. Ketiga-tiga topik itu berkait rapat antara satu sama lain. Mimpi harta pusaka sendiri dengan gooseberries membawa Nikolai Ivanovich kepada kebahagiaannya. Dia tidak hanya menikmati gooseberries dengan keseronokan, tetapi juga bercakap dengan bijak tentang pendidikan awam, dengan tulus percaya bahawa terima kasih kepadanya, setiap orang mudah dapat menjadi anggota penuh masyarakat. Tetapi kebahagiaan protagonis adalah palsu: ia hanya kedamaian, kemalasan, yang menyebabkan dia menjadi genangan. Masa di sekelilingnya betul-betul berhenti: dia tidak perlu menyusahkan diri sendiri, cuba dan menolak sendiri apa-apa, kerana sekarang dia seorang tuan. Sebelum ini, Nikolai Ivanovich yakin bahawa kebahagiaan mesti dimenangi, diperolehi. Sekarang, pada pendapatnya, kebahagiaan adalah karunia Tuhan, dan hanya seorang yang dipilih seperti dia dapat hidup di syurga di bumi. Iaitu, pencapaiannya yang diragui hanya menjadi tanah subur untuk mementingkan diri sendiri. Seorang lelaki hanya hidup untuk dirinya sendiri. Setelah menjadi kaya, ia menjadi lemah rohani.

Anda boleh menyerlahkan topik seperti sikap acuh tak acuh dan responsif. Pengulas, yang berhujah mengenai subjek ini, menyatakan bahawa Alekhine atau Burkin tidak memahami sepenuhnya idea-ideanya, menunjukkan pasif kepada cerita yang sangat berharga tentang makna kehidupan. Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan sendiri menggesa semua orang untuk mencari kebahagiaan sepanjang hidup mereka, untuk mengingat orang, dan bukan hanya tentang diri mereka sendiri.

Dan dengan itu, pahlawan mengiktiraf bahawa makna kehidupan bukan untuk memuaskan hawa nafsunya, tetapi untuk perkara yang lebih tinggi, sebagai contoh, membantu orang lain.

Masalahnya

1. Ketamakan dan kesombongan. Masalah utama dalam cerita "Gooseberries" adalah kesalahpahaman seseorang bahawa kebahagiaan sejati adalah kekayaan material. Jadi, Nikolai Ivanovich bekerja sepanjang hayatnya untuk wang, hidup dalam nama mereka. Akibatnya, ideanya ternyata salah, itulah sebabnya dia makan gooseberry masam, tersenyum dan berkata: "Ah, betapa lazat!" Pada pandangannya, hanya wang yang memberi maksud seseorang: menjadi tuan, dia sendiri mula meninggikan dirinya, seolah-olah tanpa seorang lelaki
2. Isu yang sama pentingnya ialah mementingkan diri sendiri. Watak utama, seperti banyak orang di bumi, lupa atau tidak mahu mengingati kemalangan orang lain. Dia mengikuti peraturan ini: Saya merasa baik, tetapi yang lain tidak peduli.

Makna

Idea utama A.P. Chekhov menyatakan dalam frasa Ivan Ivanovich bahawa anda tidak boleh bersukacita apabila orang lain berasa buruk. Anda tidak boleh mengalihkan perhatian kepada masalah orang lain, adalah penting untuk mengingati masalah yang boleh mengetuk mana-mana rumah. Adalah penting untuk dapat bertindak balas dalam masa untuk meminta bantuan, supaya anda dapat membantu dalam masa yang sukar. Oleh itu, pengarang mengungkapkan penghinaannya terhadap keamanan sejahtera dan genangan dalam kehidupan manusia. Kebahagiaan, menurut Chekhov, adalah pergerakan, tindakan, sementara pada masa yang sama bertujuan untuk melakukan perbuatan yang baik dan adil.

Idea yang sama dapat dikesan di semua bahagian trilogi.

Kritikan

Kisah positif "Gooseberry" dihargai V.I. Nemirovich-Danchenko:

Ia baik, kerana terdapat rasa yang wujud dalam diri anda, baik dalam nada umum dan latar belakang, dan dalam bahasa, dan juga kerana ada pemikiran yang sangat baik ...

Tetapi bukan sahaja pengkritik dan pengkritik sastera bercakap tentang apa yang mereka baca. Orang mudah secara aktif menulis surat kepada Anton Pavlovich. Sebagai contoh, sebaik sahaja seorang penulis menerima surat dari Natalia Dushina, seorang pelajar di sebuah sekolah teknik. Berikut adalah petikannya:

Apabila saya membaca sesuatu tentang anda, saya selalu merasakan bahawa saya hidup dengan orang-orang ini, saya ingin mengatakan perkara yang sama tentang mereka, apa yang anda katakan, dan bukan hanya saya merasakannya, dan ini kerana anda hanya menulis kebenaran dan semua yang dikatakan bukan apa yang anda katakan - ia akan menjadi bohong ...

Perincian yang paling terperinci mengenai cara kreatif Chekhov menggambarkan realiti kehidupan Rusia diberikan oleh B. Eichenbaum   dalam artikelnya dalam majalah "Star" :

Selama bertahun-tahun, diagnosis artistik Chekhov telah diperhalusi dan dipertingkatkan. Penyakit kehidupan Rusia mengambil garis besar yang tajam dan jelas di bawah penanya.<…>   Chekhov mula bergerak dari diagnosis ke masalah rawatan. Dengan kekuatan tertentu, ini keluar dalam kisah Gooseberry.<…>   Chekhov tidak pernah menulis - dia mendengar kata-kata ini dalam kehidupan dan gembira dengannya, kerana dia sendiri adalah lelaki ini dengan tukul. Dia mengetuk hati Rusia - dan tersingkir.

Dia bercakap terutamanya secara emosi tentang cerita itu. G.P. Berdnikovmenyatakan bahawa ia "memalukan untuk menjadi gembira" dalam realiti yang diterangkan oleh Chekhov. :

Drama ... terbentang di hadapan kita dalam cerita Gooseberry.<…>   Bagaimanapun, di bawah pena Chekhov, keghairahan mimpi rasmi itu menelannya sedemikian rupa sehingga pada akhirnya dia benar-benar menghilangkan rupa dan rupa manusia.

   Menarik? Simpan di dinding anda!