Analisis imej. III

rumah / Cinta

Bekerja dengan istilah.

Mari kita ingat apa itu tragedi dan apa itu genus sastera

terpakai?

Tragedi ialah karya dramatik berdasarkan konflik yang sangat akut dan tidak dapat didamaikan, yang selalunya berakhir dengan kematian wira. ( Tulis definisi dalam buku nota anda ). (5 pelajar pada masa ini melaksanakan tugas ujian individu mengenai topik "Motif utama lirik A.S. Pushkin").

Sejarah penciptaan dan ciri-ciri kitaran "Tragedi Kecil". Salah seorang pelajar telah menyediakan mesej mengenai topik ini lebih awal.

[Daripada sejarah penciptaan "Tragedi Kecil."

Pada tahun 1830, di Boldino, Pushkin menulis empat drama: "The Miserly Knight", "Mozart and Salieri", "The Stone Guest", "A Feast during the Plague". Dalam surat kepada P.A. Pushkin melaporkan kepada Pletnev bahawa dia telah membawa "beberapa adegan dramatik atau tragedi kecil."

Drama itu mula dipanggil "Tragedi Kecil." Mereka benar-benar tidak besar dalam kelantangan dan mempunyai bilangan adegan dan watak yang kecil. "Adegan dramatik", "Esai dramatik", "Kajian dramatik" - ini adalah nama yang ingin diberikan oleh A.S. Pushkin kepada dramanya, menekankan perbezaannya dari yang tradisional.

"Tragedi Kecil" dicirikan oleh perkembangan tindakan yang pesat, konflik dramatik yang akut, kedalaman penembusan ke dalam psikologi wira yang dicengkam oleh semangat yang kuat, dan penggambaran watak yang jujur ​​yang dibezakan oleh fleksibiliti, ciri individu dan tipikal mereka.

"Tragedi Kecil" mencipta semula kehidupan orang lain dalam era sejarah yang berbeza. "The Miserly Knight" mencerminkan Zaman Pertengahan Eropah Barat, kehidupan dan adat istiadat istana kesatria, dan menunjukkan kuasa emas ke atas jiwa manusia. Dalam "Mozart dan Salieri" kuasa dengki yang merosakkan telah didedahkan (tindakan itu berlaku pada abad ke-18). Dalam "The Stone Guest," legenda Sepanyol lama tentang Don Juan, yang hidup hanya untuk dirinya sendiri dan tidak mengambil kira standard moral, dibangunkan dengan cara yang baru; keberanian, ketangkasan, kecerdasan - dia mengarahkan semua sifat ini untuk memuaskan keinginannya dalam mengejar kesenangan.



"A Feast in Time of Plague" adalah refleksi falsafah tentang tingkah laku manusia dalam menghadapi bahaya kematian.

Semua ini menunjukkan bahawa "Tragedi Kecil" adalah karya realistik. "Kebenaran nafsu, kebolehpercayaan perasaan dalam keadaan yang dicadangkan - inilah yang diperlukan oleh fikiran kita daripada seorang penulis dramatik," tegas Pushkin.]

III. Mempelajari bahan baharu.

Karya-karya kitaran "Tragedi Kecil" disatukan oleh drama pengalaman yang mengganggu, keinginan untuk analisis artistik dan falsafah mereka telah menentukan tema utama "tragedi kecil" - tema nasib tragis Personaliti. - Tragedi-tragedi ini disatukan oleh idea yang sama - keghairahan - kehausan untuk penegasan diri dalam kehidupan. Keluarga, cinta, persahabatan dan, secara lebih luas, hubungan manusia sejagat terputus. Untuk mencapai matlamat mereka, wira tidak berhenti dan menggunakan apa-apa cara. Oleh itu, idea penyatuan utama drama Boldino adalah pemikiran tentang nilai rohani kemanusiaan, tentang maruah manusia yang sebenar.

Pelajar menulis ciri artistik siri "Tragedi Kecil":

1) Kelantangan kecil, bilangan adegan dan watak yang kecil.

2) Perkembangan pesat tindakan, konflik dramatik akut.

3) Kedalaman penembusan ke dalam psikologi wira yang dicengkam oleh semangat yang kuat.

4) Mencipta semula kehidupan orang lain dalam era sejarah yang berbeza.

"Tragedi Kecil" menunjukkan keghairahan atau keburukan jiwa seseorang. Apakah maksiat ini?

[ Catatan buku nota:

  • kebanggaan yang menghina semua orang;
  • ketamakan yang tidak membenarkan seseorang berfikir tentang rohani walaupun seminit;
  • iri hati yang membawa kepada jenayah;
  • kerakusan, tidak mengetahui apa-apa puasa, digabungkan dengan keterikatan ghairah kepada pelbagai hiburan;
  • kemarahan menyebabkan tindakan merosakkan yang dahsyat.

DALAM "Kesatria Kedekut" mencerminkan Zaman Pertengahan Eropah Barat, kehidupan dan adat istiadat istana kesatria, menunjukkan kuasa emas atas jiwa manusia. DALAM "Tetamu Batu" legenda Sepanyol lama tentang Don Juan, yang hidup hanya untuk dirinya sendiri dan tidak mengambil kira standard moral, telah dibangunkan dengan cara yang baru; keberanian, ketangkasan, kecerdasan - dia mengarahkan semua sifat ini kepuasan keinginan seseorang dalam mengejar kesenangan. "Pesta pada Masa Wabak"- refleksi falsafah tentang tingkah laku manusia dalam menghadapi bahaya kematian.]

Jadi, apakah tema yang didedahkan dalam tragedi "Mozart dan Salieri"?

(Dalam "Mozart dan Salieri" kuasa dengki yang merosakkan telah didedahkan.)

Temanya ialah kreativiti artistik dan iri hati sebagai keghairahan yang memusnahkan jiwa seseorang, membawanya kepada penjahat. Nama asal tragedi "Envy" telah dikekalkan, yang sebahagian besarnya menentukan temanya.

Mari dengarkan penceramah kedua, yang akan menceritakan beberapa fakta dari kehidupan Mozart dan Salieri.
[Lagenda dan fakta kehidupan Mozart dan Salieri

Wira tragedi itu adalah orang sebenar: komposer Austria Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791) dan komposer Itali, konduktor, guru Antonio Salieri (1750-1825).

Wolfgang Amadeus Mozart ialah seorang komposer Austria. Mozart mengarang muzik dari umur lima tahun. Pada usia empat belas dia menjadi pemuzik mahkamah di Salzburg. Kemudian dia tinggal dan bekerja di Vienna. Dia melawat Itali dan dipilih sebagai ahli Akademi Filharmonik di Bologna. Pada tahun 1787, persembahan pertama operanya Don Giovanni berlaku di Prague. Pada tahun berikutnya ia dipentaskan di Vienna, dengan kehadiran Salieri.

Keharmonian, keanggunan, kemuliaan, dan orientasi kemanusiaan yang tinggi dalam karya Mozart diperhatikan oleh orang sezamannya. Pengkritik menulis bahawa muziknya "penuh dengan cahaya, kedamaian dan kejelasan rohani, seolah-olah penderitaan duniawi hanya membangkitkan satu sisi Ilahi dari lelaki ini, dan jika ada kalanya bayangan kesedihan memancar, maka di dalamnya seseorang dapat melihat ketenangan fikiran timbul. daripada penyerahan sepenuhnya kepada Providence.” Muzik Mozart adalah tersendiri dan asli. Dia mencipta 628 karya, termasuk 17 opera: "The Marriage of Figaro", "Don Giovanni", "The Magic Flute", dll.

"Requiem" - karya yang sedang diusahakan oleh Mozart sebelum kematiannya, masih belum selesai.

Legenda keracunannya oleh Salieri, yang tinggal dan bekerja di Vienna sejak 1766, adalah konduktor dewan mahkamah dan komposer opera Itali di Vienna, dikaitkan dengan kematian awal Mozart. Kemudian dia pergi ke Paris, di mana dia menjadi rapat dengan komposer Gluck dan menjadi pelajar dan pengikutnya. Kembali ke Vienna, dia mengambil jawatan konduktor mahkamah. Pelajar Salieri ialah L. van Beethoven, F. Liszt, F. Schubert. Salieri menulis 39 opera: "Tarar", "Falstaff" (opera komik), dll.

Versi yang Salieri didakwa meracuni Mozart tidak mempunyai pengesahan yang tepat dan kekal sebagai legenda. Ia berdasarkan kenyataan yang diedarkan dalam akhbar Jerman bahawa Salieri mengaku pada kematiannya atas dosa membunuh Mozart.]

Sekarang mari kita lihat sama ada imej artistik itu bertepatan dengan tokoh sejarah.

Imej watak utama.

(Semakan soalan daripada kerja rumah)

· Bagaimanakah Mozart berkaitan dengan kehidupan dan susunan dunia?

· Apakah perasaan Salieri tentang kehidupan dan susunan dunia?

  • Apakah yang membuktikan kemasyhuran Mozart?
  • Apa yang Salieri katakan tentang kerjanya, apakah laluannya untuk kemasyhuran? Bagaimanakah Salieri menilai kemasyhurannya?
  • Bagaimanakah Salieri bercakap tentang Mozart - lelaki dan komposer? Apakah perasaan Mozart tentang karyanya, dan apakah yang dikatakannya tentang hamba seni?
  • Mengapa Salieri cemburu dengan Mozart?
  • Bagaimanakah Mozart menjawab soalan: bolehkah seorang genius melakukan jenayah?
  • Semasa Salieri cuba "membenarkan" jenayahnya, mengapa hujahnya tidak boleh diterima?
  • Apa yang dibuktikan oleh Salieri dengan penjahat, apakah kesimpulan yang dia dapat?

Semasa perbincangan, pelajar mengisi jadual dengan ciri-ciri perbandingan wira.

(Sebagai contoh:

[ -Bagaimana Mozart berkaitan dengan kehidupan dan susunan dunia?

Mozart adalah seorang komposer yang menikmati kemasyhuran dan kemuliaan. Sebagai seorang manusia, dia menganggap susunan dunia Ilahi itu munasabah dan adil. Dia menerima kehidupan duniawi dengan kegembiraan dan penderitaannya, memahami cita-cita tinggi yang datang dari Tuhan. Mozart adalah seorang yang genius, dia dipilih oleh syurga untuk menyampaikan kepada orang ramai dalam keharmonian kebaikan dan keindahan muzik sebagai nilai yang kekal dan abadi.

Kehidupan dan seni untuk Mozart adalah satu keseluruhan.

Ceria, riang dari keluasan bakatnya, Mozart yang sangat berperikemanusiaan mencipta karyanya dengan mudah, seolah-olah ia timbul dengan sendirinya. Ini bukan hasil kerja keras dan pengetahuan tentang teknik teknikal, tetapi anugerah Ilahi - genius. Pada masa yang sama, dia tidak menyembunyikan fakta bahawa karyanya adalah buah "insomnia, inspirasi cahaya":

Salieri

Apa yang awak bawa saya?

Mozart

Tidak, ya; perkara remeh. Malam yang lain
Insomnia saya menyeksa saya.

Dan dua atau tiga pemikiran muncul di fikiran saya.

Hari ini saya melakar mereka. saya mahukan

Saya perlu mendengar pendapat anda...

Apakah perasaan Salieri tentang kehidupan dan susunan dunia?

Salieri juga tergolong dalam dunia seni, beliau juga seorang komposer terkenal. Tetapi sikapnya terhadap tatanan dunia Ilahi berbeza daripada Mozart:

Semua orang berkata: tidak ada kebenaran di bumi.
Tetapi tidak ada kebenaran - dan seterusnya. Untuk saya
Jadi jelas, seperti skala mudah.

Dengan kata-kata Salieri ini tragedi bermula. Mereka menyatakan penentangannya terhadap tatanan dunia Ilahi, konfliknya dengan kehidupan.

___________________________________________________________________

Apakah yang membuktikan kemasyhuran Mozart?

Muziknya popular, ini terbukti dengan persembahannya oleh pemain biola buta dari kedai minuman; dia tidak dapat melihat nota dan menghafalnya dan karya lain komposer dengan telinga. Di kedai minuman itu, pemain biola mempersembahkan aria Cherubino daripada opera The Marriage of Figaro, dan di Salieri, sebuah aria daripada opera Don Giovanni. Persembahan yang tidak tepat membuatkan Mozart ketawa; dia tidak merasa hina terhadap lelaki tua itu, tetapi berterima kasih kepadanya atas kerjanya.

Apa yang Salieri katakan tentang kerjanya, apakah laluannya untuk kemasyhuran?

Melayani seni, Salieri menetapkan matlamat untuk mencapai kemasyhuran, dia suka seni dan tidak suka kehidupan, dia mengasingkan diri daripadanya, mula belajar hanya muzik:

Salieri

Saya menolak hiburan terbiar lebih awal;

Sains asing kepada muzik adalah
Maafkan saya; degil dan sombong

Saya meninggalkan mereka dan menyerah
Satu muzik.<...>

... Kerajinan

Saya menetapkan asas untuk seni...

Dalam muziknya, "harmoni" telah disahkan oleh "algebra"; Dengan kata lain, ia dicipta atas dasar penguasaan teknik teknikal. Salieri tidak memahami bahawa karya seni yang sebenar tidak boleh dibina secara teknikal semata-mata; ia sentiasa merupakan buah inspirasi yang diberikan dari atas. Dia menjadi pengikut Gluck dan melalui kerja keras akhirnya mencapai pengiktirafan dan kemuliaan, oleh itu dia menganggap menghidangkan seni sebagai pencapaiannya dan melayan mereka yang tidak tahu dengan penghinaan, naik melebihi mereka, menganggap mereka tukang.

____________________________________________________________________

Bagaimanakah Salieri menilai kemasyhurannya?

Saya mula mencipta, tetapi dalam diam, tetapi secara rahsia,

Belum berani memikirkan tentang kemuliaan lagi.

Selalunya. duduk dalam sel senyap

Selama dua, tiga hari, setelah terlupa tidur dan makan,

Setelah merasai nikmat dan air mata inspirasi,

Saya membakar kerja saya dan kelihatan sejuk,

Seperti pemikiran dan bunyi saya, ia dilahirkan oleh saya,

Membakar, dengan asap ringan mereka hilang...

____________________________________________________________________

Bagaimanakah Salieri bercakap tentang Mozart - lelaki dan komposer? Apakah perasaan Mozart tentang karyanya, dan apakah yang dikatakannya tentang hamba seni?

Salieri mengiktiraf kejeniusan Mozart.

Mozart sendiri memahami bahawa terdapat sedikit hamba kecantikan di bumi, jika semua orang diberi hadiah kreativiti,

... kemudian saya tidak boleh

Dan dunia akan wujud; tiada siapa yang akan

Menjaga keperluan kehidupan yang rendah;

Semua orang akan menikmati seni percuma.

Menyedari pemberiannya, Mozart berasa seperti manusia biasa. Kepada Salieri, yang memanggilnya tuhan, dia bergurau menjawab:

Bah! betul tak? Mungkin...

Tetapi dewa saya lapar.

Kehidupan dan seni untuk Mozart adalah satu keseluruhan. Seorang artis sejati, dia mencipta bukan untuk kepentingan peribadi, "manfaat yang keji," tetapi demi seni itu sendiri. Seorang artis sejati memberikan dirinya kepada seni tanpa menuntut kemasyhuran sebagai balasan - ini adalah pandangan Mozart.

____________________________________________________________________

Mengapa Salieri cemburu dengan Mozart?

Salieri menyedari bahawa Mozart dikurniakan kurniaan Tuhan, dan tidak dapat menerima bahawa pemberian ini diberikan kepada orang biasa, "orang yang suka bersuka ria," dan bukan kepadanya, seorang pekerja yang tidak kenal lelah. Dia iri hati dengan kepandaian kawannya. Sesetengah penyelidik percaya bahawa kata-katanya yang membandingkan orang yang dengki dengan ular mencerminkan pemahaman iri hati sebagai obsesi syaitan, kerana ular adalah salah satu bentuk Syaitan. Ini adalah bagaimana konflik Salieri yang tidak dapat didamaikan dengan perintah dunia dan dengan Mozart disambungkan.

____________________________________________________________________

Bagaimanakah Mozart menjawab soalan: bolehkah seorang genius melakukan jenayah?

Mozart tidak tahu iri hati dan tidak mampu melakukan kejahatan. Dia yakin bahawa "orang terpilih dari syurga - seorang genius yang menunjukkan dalam contoh seni kesempurnaan, cita-cita tinggi - tidak boleh melakukan jenayah:

Mozart

... Dia seorang yang genius.

Macam awak dan saya. Dan genius dan kejahatan -

Dua perkara tidak serasi. betul tak?

____________________________________________________________________

Semasa Salieri cuba "membenarkan" jenayahnya, mengapa hujahnya tidak boleh diterima?

Salieri mengambil hak untuk membetulkan, seperti yang dilihatnya, ketidakadilan syurga:

Di manakah kebenaran, apabila anugerah suci,
Apabila genius abadi bukan ganjaran
Cinta yang membakar, tidak mementingkan diri sendiri,
Kerja, semangat, doa dihantar -

Dan ia menerangi kepala orang gila,
Orang bersuka ria?..<...>

Tidak! Saya tidak boleh menolak
Kepada takdir saya: Saya dipilih untuk menjadi miliknya
Hentikan - jika tidak kita semua akan mati...

Dia menyedari bahawa muzik Mozart adalah abadi dan, cuba mencari alasan untuk jenayahnya, semakin banyak mendedahkan sifat jahatnya sebagai seorang manusia dan biasa-biasa sahaja sebagai komposer:

Apa gunanya jika Mozart hidup?
Adakah ia masih mencapai tahap yang baharu?
Adakah dia akan memartabatkan seni? Tidak;

Ia akan jatuh semula apabila dia hilang:
Dia tidak akan meninggalkan kita sebagai waris.

Dia bercakap tentang kemuliaan "bodoh"nya, tentang fakta bahawa dia tergolong dalam "anak-anak debu."

____________________________________________________________________

Apa yang dibuktikan oleh Salieri dengan penjahat, apakah kesimpulan yang dia dapat?

Selama bertahun-tahun dia membawa racun, yang merupakan "hadiah cinta," dan menghantarnya ke dalam "cawan persahabatan."

Salieri, setelah meracuni Mozart, mendengar dia bermain dan menangis. Tetapi bukan keharmonian muzik, seperti yang difikirkan oleh Mozart, yang menyentuh pembunuh: kini tidak akan ada kawan dan dia akan berasa seperti seorang genius. Jenayah itu telah dicapai, tetapi tidak ada kedamaian dalam jiwa Salieri:

... Awak akan tertidur
Hidup Mozart! Tetapi adakah dia betul?

Dan saya bukan genius? Genius dan penjahat
Dua perkara tidak serasi...]

Oleh itu, Pushkin mengambil sebagai asas karyanya legenda keracunan Mozart oleh Salieri, dan bukan fakta sejarah.

Pushkin pertama kali menyatakan secara artistik bahawa Mozart telah diracuni oleh Salieri,

kemudian - secara epik (dalam salah satu surat): "Pada persembahan pertama Don Juan, kemudian

masa ketika seluruh teater, yang penuh dengan penikmat yang kagum, secara senyap menikmati keharmonian Mozart, wisel kedengaran - semua orang berpaling dengan kemarahan, dan Salieri yang terkenal meninggalkan dewan - dalam kemarahan, dimakan dengan iri hati. Salieri meninggal dunia kira-kira 8 tahun lalu. Orang yang iri hati yang boleh mengejek Don Juan boleh meracuni penciptanya." Tetapi semasa perbicaraan mahkamah mengenai isu ini, Salieri dibebaskan. Ini bermakna bahawa cerita ini adalah ciptaan artistik penyair, yang sangat berakar dalam fikiran orang ramai.


Rancangan pengajaran 1.Daripada sejarah penciptaan “Tragedi Kecil”Daripada sejarah penciptaan “Tragedi Kecil” 2.Tema tragedi “Mozart dan Salieri”Tema tragedi “Mozart dan Salieri” 3.Lagenda dan fakta kehidupan Mozart dan SalieriLagenda dan fakta kehidupan Mozart dan Salieri 4 .Analisis imejAnalisis imej 5.Kandungan ideologi tragedi "Mozart dan Salieri"Kandungan ideologi tragedi "Mozart dan Salieri" Alexander Sergeevich Pushkin Artis V.A. Tropinin


Dari sejarah penciptaan "Tragedi Kecil" Pada tahun 1830, di Boldino, Pushkin menulis empat drama: "The Miserly Knight", "Mozart and Salieri", "The Stone Guest", "A Feast during the Plague". Dalam surat kepada P.A. Pletnev, Pushkin melaporkan bahawa dia telah membawa "beberapa adegan dramatik atau tragedi kecil." (syarahan guru)






"Tragedi Kecil" menunjukkan nafsu atau maksiat yang memakan semua orang: kebanggaan, yang menghina semua orang; ketamakan yang tidak membenarkan seseorang berfikir tentang rohani walaupun seminit; iri hati yang membawa kepada jenayah; kerakusan, tidak mengetahui apa-apa puasa, digabungkan dengan keterikatan ghairah kepada pelbagai hiburan; kemarahan menyebabkan tindakan merosakkan yang dahsyat.


"The Miserly Knight" mencerminkan Zaman Pertengahan Eropah Barat, kehidupan dan adat istiadat istana kesatria, dan menunjukkan kuasa emas ke atas jiwa manusia. Dalam "The Stone Guest," legenda Sepanyol lama tentang Don Juan, yang hidup hanya untuk dirinya sendiri dan tidak mengambil kira standard moral, dibangunkan dengan cara yang baru; Dia mengarahkan keberanian, ketangkasan, kecerdasan - semua sifat ini untuk memuaskan keinginannya dalam mengejar kesenangan. "A Feast in Time of Plague" adalah refleksi falsafah tentang tingkah laku manusia dalam menghadapi bahaya kematian.






Analisis imej Mozart (tugasan untuk kumpulan 1) Bagaimanakah Mozart berkaitan dengan kehidupan dan susunan dunia? Apakah yang membuktikan kemasyhuran Mozart? Bagaimanakah Salieri bercakap tentang Mozart sebagai seorang lelaki dan komposer? Apakah perasaan Mozart tentang karyanya, dan apa yang dia katakan tentang hamba seni? Bagaimanakah Mozart menjawab soalan: bolehkah seorang genius melakukan jenayah? (Analisis corak)





"Genius dan penjahat" adalah dua perkara yang tidak serasi? (Berdasarkan tragedi oleh A.S. Pushkin "Mozart dan Salieri") Rancangan pengajaran Alexander Sergeevich Pushkin Artis V.A Tropinin 1. Dari sejarah penciptaan "Tragedi Kecil" 2. Tema tragedi "Mozart dan Salieri" 3. Legenda dan fakta kehidupan Mozart dan Salieri 4. Analisis imej 5. Kandungan ideologi tragedi "Mozart dan Salieri" Dari sejarah penciptaan "Tragedi Kecil" Pada tahun 1830 di Boldino, Pushkin menulis empat drama: "The Miserly Knight ”, “Mozart and Salieri”, “The Stone Guest”, “ Feast in Time of Wague”. Dalam surat kepada P.A. Pletnev, Pushkin melaporkan bahawa dia telah membawa "beberapa adegan dramatik atau tragedi kecil." (Kuliah guru) Tragedi kecil "The Miserly Knight" "Mozart and Salieri" "The Stone Guest" "Feast during the Plague" Dalam "Little Tragedies" A.S Pushkin menunjukkan nafsu dan kejahatan jiwa manusia. yang mana? "Tragedi Kecil" menunjukkan keghairahan atau keburukan seseorang: kebanggaan, yang menghina semua orang; ketamakan yang tidak membenarkan seseorang berfikir tentang rohani walaupun seminit; iri hati yang membawa kepada jenayah; kerakusan, tidak mengetahui apa-apa puasa, digabungkan dengan keterikatan ghairah kepada pelbagai hiburan; kemarahan menyebabkan tindakan merosakkan yang dahsyat. "The Miserly Knight" mencerminkan Zaman Pertengahan Eropah Barat, kehidupan dan adat istiadat istana kesatria, dan menunjukkan kuasa emas ke atas jiwa manusia. Dalam "The Stone Guest," legenda Sepanyol lama tentang Don Juan, yang hidup hanya untuk dirinya sendiri dan tidak mengambil kira standard moral, dibangunkan dengan cara yang baru; keberanian, ketangkasan, kecerdasan - dia mengarahkan semua sifat ini untuk memuaskan keinginannya dalam mengejar kesenangan. "A Feast in Time of Plague" adalah refleksi falsafah tentang tingkah laku manusia dalam menghadapi bahaya kematian. Apakah tema tragedi "Mozart dan Salieri"? Kreativiti artistik dan iri hati sebagai keghairahan yang memusnahkan jiwa seseorang, membawanya kepada penjahat. Lagenda dan fakta kehidupan Mozart dan Salieri Wolfgang Amadeus Mozart Antonio Salieri (Mesej daripada pelajar) Analisis imej Mozart (tugasan untuk kumpulan 1) Bagaimanakah Mozart berkaitan dengan kehidupan, dengan susunan dunia? Apakah yang membuktikan kemasyhuran Mozart? Bagaimanakah Salieri bercakap tentang Mozart - lelaki dan komposer? Apakah perasaan Mozart tentang karyanya, dan apakah yang dikatakannya tentang hamba seni? Bagaimanakah Mozart menjawab soalan: bolehkah seorang genius melakukan jenayah? (Analisis imej) Analisis imej Salieri (tugasan untuk kumpulan 2) Bagaimanakah Salieri berkaitan dengan kehidupan dan susunan dunia? Apa yang Salieri katakan tentang kerjanya, apakah laluannya untuk kemasyhuran? Bagaimanakah Salieri menilai kemasyhurannya? (Analisis imej) Analisis imej Salieri (tugasan untuk kumpulan 3) Mengapa Salieri cemburu dengan Mozart? Semasa Salieri cuba "membenarkan" jenayahnya, mengapa hujahnya tidak boleh diterima? Apa yang dibuktikan oleh Salieri dengan penjahat, apakah kesimpulan yang dia dapat? (Analisis imej) A. Borisov. Ilustrasi untuk tragedi "Mozart dan Salieri" oleh M.A. Vrubel. Ilustrasi untuk tragedi “Mozart dan Salieri. saya. Ujian akhir tentang topik pelajaran (Ujian) UJI DIRI I pilihan 1. B 2. B 3. A 4. B II pilihan 1. B 2. A 3. B 4. C “Genius dan jahat adalah dua perkara yang tidak serasi” Kamus Requiem - karya muzik vokal berkabung atau vokal-instrumental.

Pratonton:

Untuk menggunakan pratonton pembentangan, buat akaun Google dan log masuk kepadanya: https://accounts.google.com


Kapsyen slaid:

"Genius dan penjahat" - dua perkara yang tidak serasi? (berdasarkan tragedi oleh A.S. Pushkin "Mozart dan Salieri").

Musuh yang tidak berkuasa adalah kawan baik kita, Kawan yang iri hati adalah musuh yang paling teruk. Chaadaev. Terdapat tiga perkara yang tidak dapat dikalahkan: genius, keberanian, kelahiran. Chaadaev. Perkara yang paling penting ialah laluan. Hegel.

Alexander Sergeevich Pushkin 1799-1837

1830 Musim luruh Boldino yang pertama.

Dari sejarah penciptaan "Tragedi Kecil" Pada tahun 1830, di Boldino, Pushkin menulis empat drama: "The Miserly Knight", "Mozart and Salieri", "The Stone Guest", "A Feast during the Plague". Dalam surat kepada P.A. Pletnev, Pushkin melaporkan bahawa dia telah membawa "beberapa adegan dramatik atau tragedi kecil."

Tragedi adalah genre dramatik berdasarkan konflik - pertembungan, konfrontasi pelbagai kuasa. Konflik disertai dengan penderitaan, selalunya kematian. Di penghujung tragedi, sama ada pahlawan mati atau nilai kehidupan penting runtuh.

"The Miserly Knight" mencerminkan Zaman Pertengahan Eropah Barat, kehidupan dan adat istiadat istana kesatria, dan menunjukkan kuasa emas ke atas jiwa manusia. Dalam "The Stone Guest," legenda Sepanyol lama tentang Don Juan, yang hidup hanya untuk dirinya sendiri dan tidak mengambil kira standard moral, dibangunkan dengan cara yang baru; keberanian, ketangkasan, kecerdasan - dia mengarahkan semua sifat ini untuk memuaskan keinginannya dalam mengejar kesenangan. "A Feast in Time of Plague" adalah refleksi falsafah tentang tingkah laku manusia dalam menghadapi bahaya kematian.

Christoph Willibald Gluck Komposer Austria era klasik, yang melakukan pembaharuan opera Itali dan tragedi lirik Perancis pada separuh kedua abad ke-18. Niccolo Piccinni (16.1.1728, Bari, - 7.5.1800, Passy, ​​​​dekat Paris) - komposer Itali.

Michelangelo Buonarroti pemahat Itali, pelukis, penyair Renaissance Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais 1732 - 1799, penulis drama dan publisiti terkenal Perancis.

Wolfgang Amadeus Mozart 1756 -1791 Antonio Salieri 1750 - 1825

Mozart (tugasan untuk kumpulan 1) Bagaimanakah Mozart berkaitan dengan kehidupan dan susunan dunia? Apakah yang membuktikan kemasyhuran Mozart? Bagaimanakah Salieri bercakap tentang Mozart - lelaki dan komposer? Apakah perasaan Mozart tentang karyanya, dan apakah yang dikatakannya tentang hamba seni? Bagaimanakah Mozart menjawab soalan: bolehkah seorang genius melakukan jenayah? Salieri (tugasan untuk kumpulan 2) Bagaimanakah Salieri kaitan dengan kehidupan dan susunan dunia? Apa yang Salieri katakan tentang kerjanya, apakah laluannya untuk kemasyhuran? Bagaimanakah Salieri menilai kemasyhurannya? Mengapa Salieri cemburu dengan Mozart? Semasa Salieri cuba "membenarkan" jenayahnya, mengapa hujahnya tidak boleh diterima? Apa yang dibuktikan oleh Salieri dengan penjahat, apakah kesimpulan yang dia dapat?

Adegan dengan pemuzik buta

tentang diri anda tentang Tukang Mozart Paderi Iri Hati Hamba seni Bukan genius Orang gila bersuka ria (di belakang mata) Tuhan (secara peribadi) Kerub tertentu (salah satu malaikat tertinggi) Musuh Hayden Salieri Baru

tentang diri saya tentang Salieri... seorang genius seperti awak dan saya. ... Mozart dan Salieri, Dua Anak Harmoni. ...Kami segelintir orang terpilih, bahagia terbiar, Melalaikan manfaat yang hina, Seorang imam yang cantik. Mozart

imam tukang Hamba seni Genius yang dengki Saya dipilih untuk menghalangnya Bukan genius Salieri

Yang terpilih. Seorang imam yang cantik, seorang Genius, seorang kerub tertentu, seorang yang gila. Reveler Idle God Mozart

Genius dan jahat - dua perkara yang tidak serasi?


© 2024 skudelnica.ru -- Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran