Dewi Maat dalam dunia saya. Dewi Maat - dewi kebenaran Mesir Purba

# Keadilan

Ma'at ialah dewi undang-undang, ketertiban, kebenaran dan keadilan Mesir kuno. Dia mengambil bahagian dalam penciptaan dunia, apabila kekacauan digulingkan dan ketertiban telah ditubuhkan. Dewi Maat telah diberi peranan penting dalam mahkamah akhirat Osiris. Dengan pena kebenarannya, dia menimbang jiwa semua orang yang datang kepadanya di ruang mahkamah bawah tanah. Dia meletakkan pennya di atas penimbang yang terletak bertentangan dengan jantung arwah. Sekiranya timbangan itu seimbang (tindakan hati adalah bermanfaat), ujian terakhir dianggap lulus, dan seseorang boleh meraikan kelahiran baru seseorang di syurga dengan dewa-dewa dan jiwa orang mati. Sekiranya jantung pada penimbang lebih berat daripada bulu, si mati diserahkan untuk dibaham oleh Dewi Achameit bawah tanah (dia digambarkan sebagai makhluk dengan bahagian badan seperti kuda nil, singa dan buaya).

Apa yang Dewi ajarkan?

Ma'at akan datang dengan bulu kebenarannya, membawa keadilan ke dalam hidup anda. Mungkin anda berada dalam situasi yang kelihatan tidak adil, salah, tidak munasabah kepada anda. Mungkin anda jujur, tetapi yang lain tidak, dan kini anda terluka, dan anda mahu mencapai keadilan? Atau mungkin sebaliknya: adakah anda salah dalam perkataan, tindakan atau tindakan anda? Adakah anda berlaku tidak adil kepada orang lain atau kepada diri sendiri? Mungkin piawaian anda sangat ketat sehingga mustahil untuk dicapai, dan anda sentiasa memberontak? Adakah anda mempunyai hakim dalaman yang menghukum sebarang pelanggaran peraturannya? Jika ya, maka sekarang adalah masa untuk melihat kehidupan anda dan memanggil kuasa keadilan. Sekarang adalah masa untuk membayar semua hutang dan mencapai keseimbangan yang adil dan munasabah dalam semua perhubungan anda. Ma'at berkata bahawa jalan menuju keutuhan untuk anda adalah untuk merangkul sifat penyayang keseimbangan, yang berusaha untuk membetulkan semua ketidakadilan dengan menerima pelajaran yang diperlukan.

Ritual Dewi: Mahkamah Keadilan

Cari masa dan tempat di mana tiada sesiapa atau apa-apa yang akan mengganggu anda. Untuk menjalankan ritual ini dengan lebih baik dan mengikutinya, anda boleh memakai pakaian yang berbeza daripada apa yang anda pakai setiap hari. Anda boleh menyalakan kemenyan dan/atau lilin. Lakukan apa yang paling selesa untuk anda.

Pada petang Sabtu, cipta bulatan suci anda, memanggil Elemen. Panggil pasukan yang anda perlukan atau ingin melihat mereka berdekatan - haiwan berkuasa, Dewi dan Tuhan, Dewi Bulan.

Sebaik sahaja anda telah membuat bulatan dan memanggil kuasa yang diperlukan, anda akan bersedia untuk memanggil Maat. Anda boleh meletakkan imej Maat di tengah bulatan atau meletakkan salah satu simbolnya (sisik, bulu). Apabila memanggil Dewi, sebaiknya anda menggunakan kata-kata anda sendiri dan bercakap terus dari hati anda. Bukan kata-kata yang penting, tetapi niat ikhlas anda, yang harus datang terus dari hati anda.

Tutup mata anda dan panggil Dewi Maat dengan memukul gendang, menyanyi, menari atau mantera, menyebut perkataan itu dengan kuat atau senyap. Bukalah dia dan rasai, lihat atau rasai kehadirannya. Sekarang sampaikan kepadanya apa yang memerlukan keadilan dalam hidup anda. Rasakan bahawa keadaan tidak lagi terletak di bahu anda. Benar-benar memahami, melihat, atau merasakan bahawa Maat akan menjaganya. Dia telah pergi dari hidup anda, diambil dari belakang anda, dikeluarkan dari fikiran anda.

Maat, dalam mitologi Mesir, adalah dewi kebenaran, keharmonian dan keadilan, anak perempuan tuhan matahari Ra. Apabila kekacauan dimusnahkan, dewi Maat mengambil bahagian dalam penciptaan dunia dan pemulihan ketenteraman. Dia juga memainkan peranan penting dalam perbicaraan akhirat dewa Osiris.

Orang Mesir kuno percaya bahawa setiap orang selepas kematian mesti hadir di hadapan 42 hakim. Seterusnya, dia mesti mengaku bersalah atau tidak melakukan dosa, manakala jiwa si mati ditimbang pada timbangan, yang pengimbangnya adalah bulu burung unta dewi. Penimbang ini dipegang oleh Anubis, tuhan berkepala serigala, dan keputusan itu diucapkan oleh Thoth, suami Maat.

Nama dewi Maat diterjemahkan sebagai bulu burung unta, dia adalah anak perempuan matahari Ra. Berdasarkan mitologi Mesir, dia adalah dewi kebenaran, keharmonian dan keadilan. Maat mengambil bahagian dalam penciptaan dunia, selepas semua kekacauan di bumi dimusnahkan dan ketenteraman dipulihkan semula. Dia juga memainkan peranan yang sangat penting di mahkamah akhirat dewa Osiris.

Orang Mesir kuno dengan jelas percaya bahawa setiap orang yang mati perlu menghadap 42 hakim, dan dia mesti mengakui kesalahannya dalam dosa yang telah dilakukannya. Selepas itu mereka menimbang jiwa orang itu pada skala, yang diimbangi dengan bantuan bulu burung unta dewi Maat. Ini semua dilakukan di bawah kawalan tuhan Anubis, dan akhirnya keputusan itu diluluskan oleh Thoth, suami Maat. Jika hati lelaki ini melakukan banyak jenayah, maka seekor raksasa bernama Amtu, yang berbadan singa dan berkepala buaya, memakan jiwa ini. Tetapi jika si mati mempunyai kehidupan di mana "Maat sentiasa hidup di dalam hati," maka jiwanya dianggap tidak berdosa dan suci, dia dihidupkan semula, dan dia pergi untuk tinggal di padang, di syurga.

Pada asasnya, orang Mesir menggambarkan Maat sebagai seorang wanita yang mempunyai bulu di rambutnya, dan apabila penghakiman berlaku, dia akan meletakkannya di atas timbangan. Mereka juga percaya bahawa "terima kasih kepada Maat, di Maat dan untuk Maat."

dewi Mesir Maat

Dewi Maat Mesir bertindak sebagai personifikasi keadilan, kebenaran, institusi ketuhanan, keharmonian sejagat dan piawaian etika. Sebagai peraturan, Maat digambarkan sebagai seorang wanita duduk dengan bulu burung unta di kepalanya. Dari semasa ke semasa sayap ditambahkan kepadanya. Dalam beberapa lukisan dinding, Maat hanya digambarkan dalam bentuk sifat utamanya - bukit rata, condong ke tepi, di mana dia sering duduk, atau dalam bentuk bulu burung unta.

Di peringkat dunia, Maat mewakili undang-undang dan ketertiban ilahi yang dianugerahkan kepada Alam Semesta kita oleh Pencipta semasa penciptaan dunia. Mengikut susunan ini, musim-musim menggantikan satu sama lain, bintang-bintang dan planet-planet bergerak merentasi langit, berinteraksi, dan secara umum manusia dan makhluk ilahi wujud.

Pandangan dunia orang Mesir sebahagian besarnya dikaitkan dengan idea tentang dewi ini. Menurut tradisi Mesir, sama seperti semua tuhan lain, Maat bersayap pada asalnya hidup di kalangan manusia. Tetapi sifat dosa mereka memaksa dia meninggalkan bumi dan mengikut bapanya ke syurga.

Terdapat konsep "prinsip Maat," yang merangkumi keteraturan dan ketepatan perkembangan Alam Semesta, perpaduan masyarakat manusia, dan tanggungjawab manusia untuk tindakannya.

Raja, yang ditabalkan di bumi oleh tuhan, menyokong dewi Maat dengan ritual yang berterusan dan peperangan yang menang, memusnahkan Iefet.

Semasa ibadat harian, raja mempersembahkan patung Maat, dimahkotai dengan bulu burung unta, kepada muka dewa. Oleh itu, raja, daripada pemerintah manusia biasa, menjadi penjelmaan prinsip diraja, menyerap pengalaman nenek moyangnya dan mencipta asas untuk kehidupan keturunannya.

Patung dengan bulu burung unta merangkumi prinsip keharmonian tempatan. Oleh itu, dengan memulihkan keharmonian tempatan, raja membantu mengukuhkan keharmonian sejagat, yang secara langsung bergantung kepada keharmonian tempatan, dan kejayaan ketertiban mengatasi huru-hara purba diisytiharkan.

Walaupun fakta bahawa terdapat banyak imej Maat, hanya beberapa tempat perlindungan kecil yang didedikasikan khusus untuk pemujaannya. Kultus Maat berasal dari Kerajaan Lama, dan sudah di Kerajaan Baru dewi itu mula dihormati sebagai anak perempuan dewa matahari Ra. Serangga keramat dewi ialah lebah. Bahan suci adalah lilin.

Gelaran imam Ma'at disandang oleh wazir agung, yang juga berkhidmat sebagai hakim tertinggi. Wazir memakai imej emas dewi di dadanya sebagai tanda status istimewanya.

Maat adalah salah satu watak utama dalam Psychostasia, apabila bulu burung untanya berfungsi sebagai pengimbang hati si mati. Penimbang di mana pengukuran dijalankan juga digambarkan sebagai di atas dengan angka Maat.

Sebilangan besar pelbagai ritual bertujuan untuk mengekalkan pemujaan Maat, imej yang masih tersimpan di dinding banyak tempat suci Mesir: daripada imej raja mengalahkan musuh Mesir dengan gada dan dengan itu mewujudkan perintah tempatan, kepada relief. di mana firaun memburu burung paya. Burung dalam kes ini melambangkan musuh - setelah menangkap burung huru-hara, firaun mengorbankan mereka, mengesahkan dewi Maat.

Maat- Seorang dewi Mesir purba yang melambangkan kebenaran, keadilan, keharmonian sejagat, institusi ketuhanan dan norma etika. Ma'at digambarkan sebagai seorang wanita duduk dengan bulu burung unta di kepalanya, kadang-kadang bersayap; juga boleh digambarkan hanya melalui sifatnya - bulu atau bukit primordial berpasir rata dengan sebelah serong, di mana dia sering duduk, dan yang boleh digambarkan di bawah kaki dan takhta banyak tuhan lain. Dia adalah isteri tuhan kebijaksanaan Thoth.

Di peringkat kosmik, Maat melambangkan perintah dan undang-undang ilahi yang besar yang diberikan kepada alam semesta oleh Tuhan Pencipta semasa penciptaan dunia, mengikut mana musim berubah, bintang dan planet bergerak di langit, tuhan dan manusia wujud dan berinteraksi. Idea Ma'at adalah paksi semua idea orang Mesir kuno tentang alam semesta dan asas etika pandangan dunia mereka. Menurut tradisi, seperti tuhan-tuhan lain, Maat bersayap pada zaman purba adalah di kalangan orang, yang sifat berdosanya memaksanya untuk mengikuti bapanya Ra ke syurga.

Prinsip Maat merangkumi kedua-dua ketepatan dan keteraturan perkembangan alam semesta, dan perpaduan masyarakat, dan juga, yang paling penting, tanggungjawab raja dan manusia semata-mata untuk tindakan mereka. Dipasang oleh Tuhan di bumi, raja menyokong Maat dan melalui ritual, peperangan yang menang dan ketakwaan peribadi memusnahkan Isefet - pembohongan, huru-hara, kemusnahan. Dengan membawa patung Maat, anak perempuan matahari yang dimahkotai dengan bulu burung unta, ke muka dewa semasa penyembahan harian di kuil, raja sekali lagi, dari penguasa tertentu, menjadi penjelmaan prinsip kerajaaan, mengumpul pengalaman banyak nenek moyang dan mencipta asas bagi kehidupan penggantinya.

Patung Maat merangkumi prinsip keharmonian tempatan, raja dengan itu memulihkan keharmonian kosmik, kerana "hati dewi Maat mencintainya, dan dia naik kepada tuhan-tuhan dalam keabadian," menyatukan semula tatanan dunia tempatan dan sejagat, langit dan bumi , mengisytiharkan kejayaan baru dalam ketertiban di alam semesta atas kekacauan purba. Di samping itu, dewi dikaitkan dengan keberkesanan perkataan yang dituturkan; Oleh itu, Kitab Lembu menyebut bahawa pada lidah penutur teks suci ini angka dewi kebenaran Maat sepatutnya tertulis

Dewi kebenaran, undang-undang kosmik dan keadilan. Dia digambarkan sebagai seorang wanita bersayap dengan bulu di kepalanya. Dia adalah isteri tuhan kebijaksanaan Thoth. Orang Mesir menghormati kebijaksanaan dan undang-undang sebagai sifat universal. Selepas kematian fizikal, orang yang soleh memasuki keadaan kosmik, yang digambarkan sebagai kejujuran sejagat, kesucian, keadilan, kebenaran. Simbol Maat ialah bulu burung unta. Ia berfungsi sebagai ukuran berat terkecil di Mesir. Adalah dipercayai bahawa berat jiwa manusia adalah sama dengan berat bulu. Di akhirat, hati si mati diletakkan pada satu sisi skala, dan bulu atau patung Maat di sisi lain. Neraca timbangan dianggap sebagai bukti kejujuran dan maksum. Dalam hal ini, kami mengimbas kembali unit kewangan yang bijak yang dicipta di Mesir Purba kira-kira lima ribu tahun yang lalu. Ia dipanggil "shetit". Ia digunakan semasa menukar barang, menilai hartanah atau buruh hamba. Unit ini adalah teori semata-mata. Tidak pernah terfikir oleh pihak berkuasa rasmi untuk membuat bulatan logam dengan berat yang ditetapkan dengan ketat dan menimbulkan imej yang sepadan padanya, tetapi semua orang Mesir tahu betul berapa banyak emas, perak atau logam lain yang sepadan dengan beratnya dengan satu shetite.”

Ini adalah unit harga spekulatif sepenuhnya. Semua orang tahu apa itu shetit dan menggunakannya, tetapi tiada siapa yang pernah melihat atau memegangnya di tangan mereka. Dia disimpan dalam fikiran. Ini menjimatkan sejumlah besar logam berharga, usaha dan wang untuk keselamatan, pengangkutan dan pengiraan. Faedah itu bukan sahaja material, tetapi juga moral: adalah mustahil untuk mengumpul dan membuat spekulasi dengan wang yang tidak wujud. Orang Mesir sangat menghormati kejujuran, kebenaran dan keadilan - dalam bentuk dewi Maat. Dan jika orang jahat berjaya mengelakkan penghakiman duniawi, maka Penghakiman Ilahi yang Maha Agung pasti akan menimpanya. Di syurga tidak mungkin lagi menggunakan penipuan dan kemunafikan.

Salah satu papirus mengandungi "ucapan si mati apabila, dengan suara yang jujur, dia meninggalkan Dewan dewi Maat." Berikut adalah kata-katanya: “Kemuliaan bagimu, wahai tuhan-tuhan, yang berdiam di Balai Maat, tanpa kejahatan dalam tubuh mereka, hidup dalam kebenaran dan kebenaran, memakan kebenaran dan kebenaran.

Oh, biarlah aku datang kepadamu, kerana aku tidak melakukan kesalahan, aku tidak berdosa atau berbuat jahat, aku tidak bersaksi palsu. Saya hidup dengan kebenaran dan keadilan, dan saya makan dengan kebenaran dan keadilan. Saya mematuhi perintah orang ramai. Saya berdamai dengan Tuhan, kehendak-Nya. Aku memberi roti kepada yang lapar, air kepada yang dahaga, pakaian kepada yang telanjang, dan perahu kepada yang karam. “Dan seterusnya si mati lebih daripada sekali merujuk kepada Kebenaran dan Keadilan. Perkataan "kebenaran" adalah salah satu kata kunci dalam upacara pemergian si mati melalui Dewan Maat.

Dalam pujian Ra, tuhan solar dipanggil sokongan yang boleh dipercayai - dewi Maat. Salah satu lagu pujian juga mengatakan: "Ra tinggal di Maat yang indah." Nampaknya, ini menekankan fakta bahawa bagi penduduk bumi, Matahari benar-benar adalah personifikasi ketertiban dan keadilan, kemurahan hati yang tidak berkesudahan terhadap semua makhluk hidup. Dan bukan kebetulan bahawa firaun, ingin menekankan persamaan mereka dengan tuhan matahari, sering memanggil diri mereka "Lord Maat." Pada pertengahan milenium ke-3 SM. Ketua hakim Mesir menyandang gelaran "imam Ma'at."

Sumber: vsemifu.com, pagandom.ru, mithology.ru, aiia55.ucoz.ru, cosmoenergy.ru

Dalam sistem mitologi Mesir purba, Bulu dewi Maat bukan sekadar simbol suci, ia adalah imej keseluruhan yang merangkumi dewi dengan nama yang sama. Itulah sebabnya Bulu Maat, semantik dan asal-usulnya, tidak boleh dianggap secara berasingan daripada Maat sendiri, yang di Mesir Purba dihormati sebagai dewi kebenaran. Lebih-lebih lagi, dalam mitos awal (contohnya, dalam apa yang dipanggil "Teks Sarcophagi") Maat muncul sebagai anak perempuan tuhan pencipta Atum. Kemudian (selepas dinasti XVIII) terdapat rujukan kepada fakta bahawa Maat adalah anak perempuan Ra, yang mengetuai Heliopolis Ennead tuhan-tuhan, menjadi penaung pertama dan terbesar Mesir.

Bulu dewi Maat muncul dalam banyak sumber, khususnya dalam Teks Piramid, serta dalam Buku Orang Mati Mesir. Bulu Maat disebut berkaitan dengan salah satu episod paling penting dalam keseluruhan sistem mitologi Mesir Purba - penghakiman jiwa anumerta. Menurut idea agama dan etika orang Mesir kuno, selepas kematian cangkang fana (Khat), seseorang menjalani satu siri ujian, yang utama adalah lawatan ke "Dewan Dua Kebenaran" (dari Bahasa Mesir namanya boleh ditranskripsikan sebagai "maati"). Di istana ini, Osiris menilai jiwa manusia melalui skala Maat (dalam banyak imej, skala ini dinobatkan dengan patung dewi). Anubis meletakkan hati manusia pada satu skala, dan pada yang lain - Bulu dewi Maat, ukuran semua kebenaran, simbol keteraturan dan keharmonian. Jika Bulu Maat ternyata lebih ringan dan hati itu tenggelam, maka jiwa orang itu mati sepenuhnya, diberi makan kepada ular hitam huru-hara Apep (aka Ammat). Jika berat jantung ternyata kurang daripada berat Bulu dewi Maat, atau cawan-cawan itu menempati kedudukan keseimbangan, Osiris menyatakan jiwa itu "setia dalam suara." Giliran ini bermakna, antara lain, dalam "Ruang Dua Kebenaran" jiwa manusia perlu membaca beberapa jampi, yang menyatakan bahawa jiwa ini tidak berdosa terhadap manusia dan tuhan dan tidak melakukan perbuatan yang berdosa dan tidak bertuhan.

Bulu Maat sering dijumpai pada banyak imej di dalam piramid dan juga pada sarkofagus. Bulu itu biasanya diletakkan pada hiasan kepala (mahkota) dewi dan diandaikan sebagai bulu burung unta. Pada masa yang sama, tidak jelas mengapa kita bercakap secara khusus tentang bulu burung unta, kerana haiwan suci Maat adalah lebah, bahannya adalah lilin, dan simbolnya (bersama dengan Bulu Maat itu sendiri) adalah lilin lilin, gambaran api kebenaran ilahi yang tidak pudar. Satu cara atau yang lain, bagi orang Mesir kuno, Bulu dewi Maat adalah alegori yang sangat jelas tentang keikhlasan dan kesucian, keharmonian dan cahaya, yang mana mana-mana jiwa harus berusaha dalam proses kehidupan duniawi. Pada perbicaraan Osiris di "Chamber of the Two Truths" adalah mungkin untuk berbohong kepada para dewa, tetapi mustahil untuk menipu Bulu Maat. Pada tahap tertentu, ini adalah imej pihak berkuasa tertinggi, batas kebenaran, di luarnya hanya ada ketiadaan tanpa batas yang wujud sebelum permulaan zaman.

Maat- dewi keadilan, kebenaran dan ketertiban. Anak perempuan dewa matahari Ra, isteri dewa kebijaksanaan Thoth. Bersama bapanya, dia mengambil bahagian dalam penciptaan dunia, apabila kekacauan purba diperintahkan. Semasa penghakiman akhirat, hati si mati diletakkan pada satu skala, dan patung Maat di sisi lain. Sekiranya cawan itu seimbang, si mati dianugerahkan kebahagiaan yang abadi. Simbol Maat ialah bulu burung unta.

Seorang wanita bertubuh pendek duduk dengan kakinya terselak. Tidak mudah untuk meneka bahawa ini adalah salah satu dewi utama pantheon - Maat. Atau sebaliknya, ia harus dipanggil penjelmaan ilahi (atau manusia). Maat adalah dewa keadilan, keseimbangan dan ketertiban dunia, kebenaran mutlak, yang menduduki skala kedua dalam penghakiman akhirat.

Malangnya, asal usul geografi kultus Maat tidak diketahui oleh kami, kerana dewi ini mula dihormati sangat awal di seluruh Mesir. Malah firaun dan wazir memanggilnya, kerana dia merangkumi asas semua perkara, kebenaran mutlak dan ketertiban yang diperlukan untuk kewujudan dunia.

Imej dia

Tidak seperti tuhan-tuhan lain, imej Maat sangat serupa. Dewi ini sentiasa antropomorfik - dia selalu menyamar sebagai seorang wanita. Di Mesir Purba, konsep abstrak sentiasa digambarkan dalam bentuk seseorang, iaitu, mereka dalam beberapa cara dipersonifikasikan. Lebih-lebih lagi, Maat tidak pernah dikenal pasti dengan dewi lain, tidak seperti, katakan, Sekhmet. Dia biasanya duduk di atas tumitnya, atau lebih kerap dengan kakinya diletakkan di bawahnya, dan memakai pakaian yang ketat, seperti semua dewi. Kepalanya dimahkotai dengan bulu (ini adalah hieroglif yang namanya ditulis). Di lutut Ma'at, ankh memegang salib kehidupan.

Teks merujuk kepada dewi ini sebagai "anak perempuan Ra." Dia adalah persembahan utama, kerana dialah yang dipersembahkan oleh firaun kepada para dewa dalam kebanyakan adegan yang digambarkan di kuil. Oleh kerana Maat adalah penjelmaan kebenaran dan keadilan mutlak, dengan kebenaran inilah hati si mati diukur pada perbicaraan selepas kematian; "bercakap mengikut Maat" adalah antonim perkataan "berbohong." Lebih-lebih lagi, Maat merangkumi interaksi kuasa yang bergantung kepada seluruh susunan dunia - daripada pergerakan bintang merentasi langit hingga perubahan musim. Dia bertanggungjawab untuk keharmonian dalam masyarakat manusia, untuk ketakwaan manusia dan tidak menentang rancangan ilahi. Iaitu, ternyata Maat adalah dunia dan pada masa yang sama undang-undang moral, yang mesti diikuti oleh semua makhluk hidup, tanpa mengira keadaan.

Mitos tentang Ma'at

Di Mesir Purba, tiada satu pun mitos didedikasikan untuk Maat. Dewi ini adalah mitos sendiri, konsep kesempurnaan yang abstrak, kebenaran dan keadilan yang ideal yang harus diperjuangkan oleh semua orang. Dalam erti kata yang lebih luas, ia adalah asas kuasa manusia dan kosmik, susunan semua perkara. Dan akhirnya, Maat adalah kebenaran dalam penghakiman anumerta yang menanti semua orang.

Dewi kecil itu merangkumi konsep kesempurnaan, yang pada satu masa membuatnya dihormati oleh semua orang penting dari sejarah Mesir Purba, bermula dengan firaun sendiri, yang terima kasih kepadanya tahu bagaimana memerintah negara. Tanpa Maat, dunia mahupun, tentu saja, kuasa Firaun, tidak akan wujud!

Maat - permulaan kosmik

Tidak seperti dewi Mesir Purba yang lain, Maat tidak dikaitkan dengan mana-mana mitos tertentu. Dia tidak menjalin hubungan dengan tuhan-tuhan panteon lain, namanya tidak membangkitkan peristiwa sedih atau gembira. Dewi ini tidak mempunyai pasangan (hanya di Hermopolis para imam memberikan Thoth sebagai suaminya), mahupun anak. Tetapi secara semula jadi, seperti banyak tuhan, dia dianggap sebagai anak perempuan Ra.

Jika dewi Maat secara lahiriah muncul dalam bentuk wanita, seperti yang digambarkan oleh seniman Mesir kuno, maka pada dasarnya ini adalah permulaan tertentu yang dibawa oleh setiap tuhan dalam dirinya. Dewa menghantarnya ke bumi dengan harapan orang akan menerimanya. Percikan ilahi kecil ini dapat membangkitkan kebaikan dalam hati manusia dan menjauhkan mereka dari kejahatan. Memandangkan Maat adalah rancangan ilahi asal untuk penciptaan, dia melawan kekacauan, punca huru-hara. Kekacauan, yang tidak mengenal susunan, tidak pernah dicipta, tidak seperti dunia! Orang yang soleh juga membawa sekeping Maat dalam jiwanya. Itulah sebabnya dewi muncul pada penghakiman terakhir semua orang. Dan keadilan yang dia wujudkan ditimbang pada timbangan yang sama seperti hati setiap orang yang mati.

Maat dalam kehidupan seharian

Dipercayai bahawa tanpa Maat tidak ada satu fenomena pun yang boleh wujud yang menjadikan dunia kita seperti apa adanya: baik silih berganti siang dan malam, mahupun perubahan musim, mahupun pergerakan bintang yang berputar di atas kepala kita setiap malam... Maksudnya, dewi ini sentiasa hadir dalam kehidupan seharian setiap orang Mesir.

Maat pada penimbang

Seni Mesir telah meninggalkan kita dengan banyak imej dewi kecil, termasuk lukisan dinding dengan adegan penghakiman anumerta yang ditadbir oleh Osiris. Maat terdapat pada mereka dalam bentuk patung kecil yang diletakkan pada salah satu penimbang. Selalunya dia juga digambarkan di sebelah si mati, muncul di hadapan Lord Osiris. Kami dapati potretnya di makam yang biasanya milik firaun. Oleh itu, dinding makam Seti I dihiasi dengan relief, yang kini sebahagiannya dipindahkan ke Muzium Florence. Salah satunya ialah imej dewi yang cantik. Di samping itu, Maat digambarkan dalam cartouches beberapa firaun, terutamanya semasa dinasti XVIII dan XIX (Ratu Hatshepsut, firaun Amenhotep III, Seti I, Ramesses II, dll.), baik dalam samaran seorang wanita dan dalam bentuk bulu hieroglif. Oleh itu, dalam cartouche Horemheb (sekitar 1300 SM, makam firaun Theban) jenis ikonografi kedua digunakan. Terdapat banyak contoh yang serupa, yang membolehkan kita memanggil Maat sebagai dewa Mesir Purba yang paling kerap digambarkan.

Ma'at, atau perintah dunia

Perkataan maat mencirikan segala-galanya benar dan paling penting dalam masyarakat dan agama Mesir Purba, tetapi, sebagai tambahan, istilah ini (seperti dewi itu sendiri, penjelmaannya) juga digunakan sebagai konsep yang lebih luas - idea susunan dunia! Lagipun, semua yang wujud, baik di bumi dan di syurga, tertakluk kepada susunan ideal yang dicipta oleh demiurge, perintah yang bertentangan dengan gangguan, tidak dicipta oleh mana-mana tuhan - huru-hara, di mana kejahatan mengintai. Tidak menghairankan bahawa Ra, Osiris, Thoth dan juga firaun sendiri sering dipanggil "tuan-tuan Maat": lagipun, tuhan pertama memerintah yang hidup, yang kedua mati, dan yang ketiga hanya mencatat kebenaran. Bagi firaun, yang mempunyai sifat ketuhanan, dia, seperti yang dikatakan oleh orang Mesir kuno, "hanya boleh bercakap mengikut Maat."

Ra dan Maat

Dengan mencipta dunia kita, Ra memerintahkannya selama-lamanya, dan tiada lagi pembetulan atau penambahbaikan boleh dibuat. Orang Mesir purba mengambil mudah fakta ini, kerana dunia yang dicipta oleh demiurge sudah sempurna dan sempurna. Keharmonian penciptaan, susunan duniawi dan kosmik, hubungan seimbang antara semua objek dan makhluk - ringkasnya, segala-galanya tanpanya dunia akan menjadi sama sekali berbeza, orang Mesir memanggil "Maat", dan konsep ini mengambil bentuk seorang wanita. Dewi Maat, dilahirkan dengan kedamaian, kedamaian dan kedamaian, dilihat oleh orang ramai sebagai anak perempuan sah Ra.

Walau bagaimanapun, perbuatan penciptaan, sempurna, harmoni dan bertimbang rasa, mesti diulang tanpa henti untuk membendung kejahatan yang sentiasa menyerang dunia dari luar, berusaha untuk menjerumuskannya ke dalam huru-hara. Dan orang Mesir percaya bahawa terima kasih kepada Maat bahawa dunia kita terus wujud dalam semua integriti dan keharmoniannya, seperti yang diinginkan oleh bapa dewi, demiurge Ra.

Kultus Maat

Walaupun fakta bahawa kultus Maat agak terkawal, orang Mesir kuno sangat menghormati dewi ini. Lagipun, Maat (keadilan) adalah asas keseimbangan sosial. Saling menghormati antara orang dianggap sebagai tanda penghormatan kepada dewi. Tanda penghormatan yang Maat pasti akan menandakan pada penghakiman terakhir Osiris.

Bercakap mengikut Maat bermakna bercakap benar sahaja. Pada penghakiman bedah siasat, hati manusia bercakap dengan persetujuan Maat dan tidak boleh berbohong. Ini sifatnya. Dan jika si mati membawa Maat dalam dirinya, dewi akan melindunginya di mahkamah para dewa. Selepas kematian, perbicaraan penghakiman akhirat tidak dapat dielakkan. Ia akan mengukur berat baik dan jahat dalam hati setiap orang. Sekiranya si mati menjalani kehidupannya secara adil, melakukan kebaikan, dia boleh mengharapkan fakta bahawa hatinya akan lebih ringan daripada Maat. Ia adalah semasa psikostasia - "menimbang jiwa" - bahawa nasibnya di akhirat akhirnya akan ditentukan.

Psikostasia, atau "berat jiwa"

Jiwa manusia sahaja muncul di hadapan hakim ilahi: ketua hakim Osiris, yang mengisytiharkan kebenaran Maat dan menulis keputusan penghakiman oleh Thoth. Dan lebih baik menjadi kaya dengan amal soleh dan tidak mempunyai bebanan kesalahan yang berat di hati. Bukan tanpa alasan mereka berkata: “Jika kamu telah menjadi tinggi setelah kamu hina, atau menjadi kaya setelah kamu miskin, janganlah kamu kikir dan janganlah kamu menimbun hartamu, kerana harta itu datang kepadamu sebagai pemberian Allah...

Dan jika kamu mengusahakan ladangmu dan ia subur, janganlah kamu penuhi mulutmu tanpa memikirkan tentang sesamamu, kerana kelimpahan itu telah diberikan Allah kepadamu." Kebajikan yang disebutkan dalam teks ini dan teks berikut adalah kunci kepada psikostasis yang menguntungkan: “Aku memberi roti kepada orang yang lapar, air kepada orang yang haus, Aku memberi pakaian kepada orang yang telanjang, Aku mengangkut orang yang tidak mempunyai perahu menyeberangi sungai. , saya menguburkan seorang yang tidak mempunyai anak." Adalah dipercayai bahawa di mahkamah ilahi pengakuan si mati didengar oleh empat puluh dua penilai. Pada masa yang sama, jantungnya diletakkan pada satu kuali penimbang, dan patung atau bulu Maat diletakkan pada yang lain. Jika berat dosa terlalu besar, hati akan menjadi berat, dan neraca akan lebih berat daripada dewi Maat. Hati yang tidak adil, yang ternyata lebih berat daripada Maat, akan menjadi mangsa "pemakan", seekor singa betina yang mengerikan dengan kepala buaya dan bahagian belakang kuda nil. Jika, sebaliknya, ternyata lebih ringan daripada dewi kecil, mahkamah akan membebaskan si mati. Jurutulis ilahi Thoth akan mencatatkan hasilnya pada tabletnya, dan pintu-pintu keabadian akan terbuka. Oleh itu, orang Mesir percaya bahawa hati mereka, setelah lulus ujian - perbandingan dengan kebenaran mutlak Maat - akan membolehkan mereka mencari kehidupan baru di sebelah Osiris selepas kematian. Kehidupan yang akan kekal selamanya...

Dari penghakiman ilahi kepada penghakiman duniawi

Dewi Maat berkhidmat sebagai standard bukan sahaja pada perbicaraan Osiris di Kerajaan Orang Mati, tetapi juga di bumi apabila keadilan diperlukan. Secara teorinya, firaun sendiri sepatutnya melaksanakan keadilan di kerajaannya. Walau bagaimanapun, dia, tentu saja, tidak dapat menghadiri semua litigasi di seluruh negara, jadi dia mewakilkan kuasanya kepada wazir, ketua badan kehakiman, atau, sebagaimana teks memanggilnya, "imam Maat." Salah satunya, "Pelantikan Wazir" (bertarikh 1500-1200 SM), dengan jelas mentakrifkan fungsi orang kedua di negeri ini dan etika dalam pentadbiran keadilan. "Jangan menghakimi yang tidak wajar, kerana Maat tidak bertolak ansur dengan perbuatan yang tidak adil," teks ini mengarahkan.

Penghakiman duniawi mesti dilakukan atas nama dewi dan sesuai dengan kebajikannya. Dan mesti dikatakan bahawa di Mesir Purba, orang biasanya dinilai secara adil: keadilan di negara ini sepadan dengan sistem pemerintahan dan ketenteraman awam yang berfungsi dengan baik.

Ma'at dan hubungan sosial

Sama seperti Maat memantau ketertiban dunia, begitu juga penduduk Mesir Purba sentiasa berusaha untuk memastikan keadilan memerintah dalam masyarakat mereka. Di sini, walaupun hierarki yang ketat, semua orang adalah bebas dan sama rata.

Ma'at memastikan bukan sahaja saling menghormati antara manusia, tetapi juga interaksi yang harmoni antara pelbagai sektor masyarakat. Sudah tentu, seorang hamba mesti menghormati tuannya dan mentaatinya dalam segala-galanya, tetapi menurut Maat, tuan mesti, sebaliknya, melindungi hambanya. Hierarki yang keras pada masa itu boleh diterima oleh orang Mesir dengan tepat kerana hubungan antara yang kuat dan yang lemah ini.

Menyembah dewi Maat bermakna menjalani kehidupan yang harmoni, yang dianggap sebagai kunci kepada nasib anumerta yang bahagia: "Taati dia (Maat), dan ia akan memberi anda banyak manfaat. Anda akan menjalani hidup anda dengan gembira, dan kemudian mendapat kedamaian di Barat yang indah (di akhirat, tempat dewa Osiris memerintah).”

Mahkamah Akhirat

Penghakiman ilahi berlaku di dewan syurga Osiris yang luas. Di tengah-tengahnya terdapat piramid bertingkat, di atasnya terletak tuhan orang mati sendiri. Di hadapannya ada timbangan, dengan bantuan keadilan ditadbirkan. Anubis, Thoth dan Maat berkumpul di sekeliling mereka, bersedia untuk mengukur kehidupan, jiwa dan hati si mati. Hati, yang tidak dapat berbohong di hadapan para dewa, yang akan menentukan nasib manusia. Penghakiman ini menentukan sama ada si mati akan memperoleh kehidupan yang kekal.

- (m; t), dalam mitologi Mesir, dewi kebenaran dan ketertiban, dianggap sebagai isteri tuhan kebijaksanaan Tog. Dia digambarkan sebagai seorang wanita duduk di atas tanah, dengan lututnya ditekan ke badannya. Simbol M. bulu burung unta melekat pada kepala (hieroglyph "maat" burung unta ... ... Ensiklopedia Mitologi

Maat- dan Thoth dalam bentuk ibis. VII VI abad BC e. Maat dan Thoth dalam bentuk ibis. VII VI abad BC e. Maat dalam mitos orang Mesir kuno adalah dewi kebenaran () dan ketertiban. Dia adalah isteri tuhan kebijaksanaan Thoth. Dia digambarkan sebagai seorang wanita duduk di atas tanah, dengan... ... ditekan ke badannya. Kamus Ensiklopedia Sejarah Dunia

Maat- dalam mitos orang Mesir kuno, dewi kebenaran (kebenaran) dan ketertiban. Dia adalah isteri tuhan kebijaksanaan Thoth. Dia digambarkan sebagai seorang wanita duduk di atas tanah, dengan lututnya ditekan ke badannya. Simbol Maat ialah bulu burung unta yang melekat pada kepala. Dia dianggap anak tuhan Ra... Kamus Sejarah

Maat- dalam mitologi Mesir, dewi adalah personifikasi ketertiban dan kebenaran dunia. Dia dihormati sebagai anak perempuan dan mata tuhan Ra, dan mengambil bahagian bersamanya dalam penciptaan dunia dari kekacauan. Isteri tuhan Thoth. Di mahkamah akhirat Osiris, ketika menimbang hati si mati pada timbangan... ... Sains Politik. Kamus.

MAAT- dalam mitologi Mesir, dewi adalah personifikasi ketertiban dan kebenaran dunia. Dia dihormati sebagai anak perempuan dan mata tuhan Ra, dan mengambil bahagian bersamanya dalam penciptaan dunia dari kekacauan. Di mahkamah akhirat Osiris, ketika menimbang hati si mati, patung Maat diletakkan di atas penimbang... Kamus Ensiklopedia Besar

Maat- dan Thoth dalam bentuk ibis. abad VI-VII BC e. Ma'at, dalam agama dan mitologi Mesir kuno, dewi kebenaran (kebenaran) dan ketertiban, dianggap sebagai isteri tuhan kebijaksanaan. Dia digambarkan sebagai seorang wanita duduk di atas tanah, dengan lututnya ditekan ke badannya. Simbol…… Buku rujukan ensiklopedia "Afrika"

MAAT- (Maat Belanda dan Jerman Bawah). Rakan seperjuangan, pembantu di atas kapal, cth. Kamus perkataan asing termasuk dalam bahasa Rusia. Chudinov A.N., 1910. Matlamat MAAT. dan Jerman Bawah. maat. Rakan seperjuangan, pembantu di atas kapal, sebagai contoh, tukang perahu. Penjelasan... ... Kamus perkataan asing bahasa Rusia

maat- kata nama, bilangan sinonim: 3 dewi (346) gunung berapi (118) pembantu (99) kamus sinonim ASIS. DALAM… kamus sinonim

Maat- dalam mitologi Mesir purba, dewi kebenaran dan ketertiban. * * * MAAT MAAT, dalam mitologi Mesir, dewi adalah personifikasi ketertiban dan kebenaran dunia. Dia dihormati sebagai anak perempuan dan mata dewa Ra (lihat RA (dalam mitologi)), mengambil bahagian bersamanya dalam penciptaan dunia dari kekacauan... Kamus ensiklopedia

Maat- ke Mesir. mitos. dewi kebenaran dan ketertiban, dianggap sebagai isteri tuhan kebijaksanaan Thoth. Gambar seorang wanita duduk di atas tanah dengan lutut ditekan ke badannya. Simbol M. bulu burung unta, dilampirkan. di kepala (hieroglif "maat" ialah bulu burung unta). Peranan besar… Dunia purba. Kamus ensiklopedia

Buku

• Numerologi sebenar. Tidak ada kebetulan. Nombor nama. Rahsia numerologi. Pandangan baru pada nombor. Gunaan numerologi, yoga dan meditasi. Suka numerologi. Adakah anda sesuai untuk satu sama lain? (set 4 buku), Yulia Granovskaya, Shirley B. Lawrence, Maat Barlow, Margaret Arnold. Anda boleh mengetahui maklumat lebih terperinci tentang buku-buku yang disertakan dalam set dengan mengikuti pautan: "Numerologi sebenar. Tidak ada kebetulan" "Nombor nama. Rahsia numerologi" "Baru... Beli untuk 1123 RUR
• Numerologi adalah laluan pengetahuan diri. Pandangan baru pada nombor. Sains Misteri Numerologi (Set 3 Buku), Shirley B. Lawrence, Maat Barlow. Anda boleh mengetahui maklumat yang lebih terperinci tentang buku yang disertakan dalam set dengan mengikuti pautan: "Numerologi - laluan pengetahuan diri. Panduan untuk pemula." "Ilmu misteri...