Apakah yang dipelajari oleh Mitrofan? Untuk tujuan apakah Prostakova mengupah guru untuk Mitrofan? Imej watak baik dan buruk

“Fonvizin dicipta pada masa yang agak sukar untuk Rusia. Pada masa ini, Catherine II mengambil takhta. Permaisuri sendiri menggambarkan tempoh ini dalam sejarah pembangunan negara dalam diarinya dengan sangat negatif. Dia menyatakan bahawa dia berkuasa di negeri di mana undang-undang hanya dipandu dalam kes yang paling jarang berlaku dan, sebagai peraturan, sekiranya mereka memihak kepada orang mulia.

Sudah meneruskan dari kenyataan ini, seseorang dapat memahami bahawa kehidupan rohani masyarakat Rusia pada masa ini telah menurun. Dalam karyanya, Fonvizin cuba menarik perhatian pembaca dengan tepat kepada masalah mendidik generasi muda, di mana masa depan seluruh negara bergantung.

Dalam tempoh yang diterangkan dalam komedi, satu dekri telah dikeluarkan, mengikut mana semua bangsawan muda di bawah umur lapan belas tahun dikehendaki menerima pendidikan. Jika tidak, mereka ditugaskan dalam perkhidmatan tentera kepada Duli Yang Maha Mulia.

Heroin komedi Prostakova, seorang wanita yang dominan dan agresif, digunakan untuk memutuskan segala-galanya sendiri. Dia memimpin keluarganya: suaminya takut untuk mengambil langkah tanpa perintahnya, dan anaknya, yang dia panggil Mitrofan, yang bermaksud "dekat dengan ibunya," dibesarkan menjadi seorang yang malas dan jahil.

Ibu memutuskan segala-galanya untuknya, dia takut kemerdekaannya dan sentiasa bersedia untuk berada di sana. Perkara utama untuknya ialah Mitrofan bagus. Tetapi sejak dia membesarkannya menjadi seorang yang malas, dia mempunyai sikap negatif terhadap pendidikan, yang memerlukan perbelanjaan sedikit usaha dan masa, dan tidak menerimanya atas kehendaknya sendiri.

Ketakutan kehilangan anak lelakinya kerana dekri negeri menyebabkan ibunya sendiri melakukan langkah yang tidak diingini - untuk mengupah guru untuk Mitrofan.

Dia mendekati soalan ini dengan tegas pada mulanya, kerana selain ketakutan, dia juga dikuasai oleh perasaan iri hati. Dia tidak mahu menjadi lebih buruk daripada orang lain, dan beberapa anak bangsawan telah lama belajar dengan guru. Dia membayangkan bahawa anaknya akan pergi ke St. Petersburg dan nampaknya akan ada seorang yang jahil di kalangan orang yang pandai. Gambar ini menakutkannya, kerana anak lelaki akan mengejeknya dengan cara ini. Oleh itu, Prostakova tidak berhemat dengan wang dan mengupah beberapa guru sekaligus.

Yang paling tidak acuh tak acuh daripada mereka boleh dipanggil askar bersara Pafnutiy Tsyfirkin, yang mengajar aritmetik kepada orang jahil. Ucapannya penuh dengan istilah ketenteraan, dia sentiasa terlibat dalam pengiraan. Dia rajin, dia sendiri menyatakan bahawa dia tidak suka duduk. Dia bertanggungjawab dan ingin mengajar Mitrofan subjeknya, tetapi dia sentiasa mengalami gangguan daripada ibu pelajar itu.

Dia menderita, percaya bahawa anak kesayangannya akan keletihan dari pelajaran dan dengan itu mencipta alasan untuk mengganggu kelas lebih awal. Ya, dan Mitrofanushka sendiri mengelakkan kelas dan memanggil nama Tsyfirkin. Guru itu juga enggan mengambil wang pada penghujung pelajaran, kerana "tunggul", sebagaimana dia memanggil pelajarnya, dia tidak dapat mengajar apa-apa.

Tatabahasa untuk Mitrofan diajar oleh seminarian separuh berpendidikan Kuteikin. Dia menganggap dirinya sangat pintar, mengatakan bahawa dia berasal dari keluarga terpelajar dan meletak jawatan hanya kerana takut kebijaksanaan yang berlebihan. Dia seorang yang tamak. Perkara utama baginya adalah untuk mendapatkan faedah material, dan bukan untuk memberikan pengetahuan sebenar kepada pelajar. Mitrofan sering ponteng kelasnya.

Guru yang paling malang ialah Vralman Jerman, yang diupah untuk mengajar Mitrofan Perancis dan sains lain. Guru lain tidak boleh bertolak ansur dengannya. Tetapi dalam keluarga, dia berakar: dia makan dengan Prostakovs di meja yang sama, dan mendapat yang paling banyak. Dan semuanya kerana Prostakova gembira, kerana guru ini sama sekali tidak memikat anaknya.

Vralman percaya bahawa Mitrofan tidak ada kaitan dengan semua sains, dia hanya perlu mengelak daripada berkomunikasi dengan orang pintar dan dapat menunjukkan dirinya secara baik dalam cahaya. Jelas sekali bahawa Vralman, yang ternyata bekas pengantin lelaki, tidak mengajar orang jahil baik Perancis mahupun sains lain.

Oleh itu, Prostakova tidak mengupah guru sama sekali untuk Mitrofan belajar sains. Dia melakukan ini supaya anaknya sentiasa bersamanya dan dalam setiap cara yang mungkin menyumbang kepada tingkah lakunya dalam hal ini.

> Gubahan pada karya Minor

Guru-guru Mitrofan

Masalah didikan dan pendidikan sentiasa meruncing dalam masyarakat abad 18-19. Malah semasa pemerintahan Catherine II, isu ini berada di puncak kaitannya. DI Fonvizin menulis komedi "The Minor", yang kini menjadi sebahagian daripada program membaca wajib untuk pelajar sekolah, di bawah pengaruh keadaan semasa dalam masyarakat. Ramai pemilik tanah tidak menganggap perlu untuk membebankan anak-anak mereka dengan pengetahuan yang tidak perlu dan memberi mereka kehendak untuk berkelakuan sesuka hati dengan hamba.

Atas sebab ini, mereka tidak diajar sama ada celik huruf atau adab yang dihormati. Mereka cuba mengabaikan perkhidmatan itu, tetapi mereka tidak nampak apa-apa gunanya belajar. Watak utama komedi "The Minor" ialah anak kepada Puan Prostakova, Mitrofan berusia enam belas tahun, yang tidak boleh menambah nombor perdana selepas bertahun-tahun belajar dengan guru persendirian. Prostakova mengupah anak lelakinya yang bodoh yang terbaik, pada pendapatnya, guru yang boleh memberikan pengetahuan minimum yang diperlukan.

Ini ialah Tsyfirkin, Kuteikin dan Vralman. Yang terakhir menerima kenaikan gaji, kerana dia dianggap sebagai saintis yang hebat. Malah, dia seorang penipu biasa dan bajingan, serta bekas jurulatih Starodum. Sebelum Prostakovs, dia memperkenalkan dirinya sebagai guru bahasa Perancis dan sains lain. Tsyfirkin ialah seorang guru aritmetik. Selepas semua usahanya, satu-satunya perkara yang boleh dikatakan oleh Mitrofan apabila menyelesaikan masalah ialah "Sekali tiga - tiga. Sekali sifar - sifar. Sekali sifar - sifar."

Pada akhir kerja, guru ini menerima ganjaran atas kejujurannya daripada Starodum, Milon dan Pravdin rasmi. Dia percaya bahawa dia tidak layak menerima bayaran, kerana Mitrofan tidak pernah belajar apa-apa. Untuk ini dia dianugerahkan. Kuteikin ialah seorang guru celik huruf dan bekas paderi yang paling rendah pangkatnya. Dia juga gagal untuk mengajar anak lelaki Prostakova apa-apa, tetapi pada akhir kerja dia meminta untuk membayar pampasan kepadanya untuk kerosakan but yang usang. Pravdin menawarkan untuk menyelesaikan akaun dengan perempuan simpanan itu sendiri dan kemudian dia berundur.

Malah, menunjukkan semua situasi lucu ini, Fonvizin mempersendakan cita-cita dan sikap yang berlaku dalam masyarakat. Lagipun, ternyata seorang seminarian separuh berpendidikan mengajar tatabahasa kepada seorang jahil, aritmetik - seorang askar bersara, seorang yang baik hati, tetapi buta huruf. Semua ilmu lain diajar oleh orang yang licik dan malas yang paling tahu cara menyanjung pemiliknya. Penulis sendiri bersimpati dengan guru seperti itu, tetapi mempersendakan persetujuan diam-diam dan memanjakan moral kejam keluarga Prostakov.

Denis Fonvizin menulis komedi "The Minor" pada abad ke-18. Pada masa itu, dekri Peter I berkuat kuasa di Rusia, menetapkan bahawa lelaki muda di bawah umur 21 tahun tanpa pendidikan dilarang memasuki perkhidmatan tentera dan kerajaan, serta berkahwin. Orang muda sehingga usia ini dalam dokumen ini dipanggil "ignoramuses" - definisi ini membentuk asas tajuk drama. Dalam karya itu, watak utama ialah Mitrofanushka the ignoramus. Fonvizin menggambarkannya sebagai pemuda 16 tahun yang bodoh, kejam, tamak dan malas, yang berkelakuan seperti kanak-kanak kecil, tidak mahu belajar dan berubah-ubah. Mitrofan adalah watak negatif dan wira komedi yang paling lucu - kenyataannya yang tidak masuk akal tentang kebodohan dan kejahilan menyebabkan ketawa bukan sahaja di kalangan pembaca dan penonton, tetapi juga di kalangan wira lain dalam drama itu. Watak memainkan peranan penting dalam konsep ideologi lakonan, justeru imej Mitrofan the Ignorant memerlukan analisis yang terperinci.

Mitrofan dan Prostakova

Dalam karya Fonvizin "The Minor", imej Mitrofanushka berkait rapat dengan tema pendidikan, kerana sebenarnya didikan yang salah yang menyebabkan niat jahat lelaki muda itu dan semua ciri negatifnya. Ibunya, Puan Prostakova, adalah seorang wanita yang tidak berpendidikan, kejam, zalim, yang nilai utamanya adalah kekayaan material dan kuasa. Dia menerima pakai pandangannya tentang dunia daripada ibu bapanya - wakil bangsawan lama, pemilik tanah yang tidak berpendidikan dan jahil seperti dirinya. Nilai dan pandangan yang dia terima melalui pendidikan telah disampaikan kepada Prostakova dan Mitrofan - lelaki muda dalam drama itu digambarkan sebagai "anak mama" - dia tidak boleh melakukan apa-apa sendiri, hamba atau ibu melakukan segala-galanya untuknya . Setelah menerima dari Prostakova kekejaman terhadap hamba, kekasaran dan pendapat bahawa pendidikan adalah salah satu tempat terakhir dalam hidup, Mitrofan juga mengamalkan sikap tidak hormat kepada orang yang disayangi, kesediaan untuk menipu atau mengkhianati mereka untuk tawaran yang lebih baik. Mari kita ingat bagaimana Prostakova memujuk Skotinin untuk berkahwin dengan Sophia untuk pada dasarnya menghilangkan "mulut tambahan".

Sedangkan berita tentang harta pusaka gadis itu yang besar menjadikan dia seorang "guru penyayang", kononnya menyayangi Sophia dan mendoakan kebahagiaannya. Prostakova mencari mementingkan diri sendiri dalam segala-galanya, dan oleh itu dia menolak Skotinin, kerana jika gadis itu dan Mitrofan, yang mendengar ibunya dalam segala-galanya, berkahwin dengan wang Sophia, wang Sophia akan pergi kepadanya.

Pemuda itu mementingkan diri sendiri seperti Prostakova. Dia menjadi anak lelaki yang layak kepada ibunya, menggunakan ciri "terbaik"nya, yang menerangkan adegan terakhir komedi itu, apabila Mitrofan meninggalkan Prostakov, yang telah kehilangan segala-galanya, meninggalkan untuk berkhidmat kepada pemilik baru kampung itu, Pravdin. Baginya, usaha dan kasih sayang ibunya tidak seberapa di hadapan kewibawaan wang dan kuasa.

Pengaruh kepada bapa dan bapa saudara Mitrofan

Menganalisis didikan Mitrofan dalam komedi "The Minor", seseorang tidak boleh gagal untuk menyebut sosok bapa dan pengaruhnya terhadap keperibadian lelaki muda itu. Prostakov muncul di hadapan pembaca sebagai bayangan isterinya yang lemah. Ia adalah pasif dan keinginan untuk memindahkan inisiatif kepada seseorang yang lebih kuat yang Mitrofan mengambil alih daripada bapanya. Adalah paradoks bahawa Pravdin bercakap tentang Prostakov sebagai orang yang bodoh, tetapi dalam tindakan drama itu peranannya sangat tidak penting sehingga pembaca tidak dapat memahami sepenuhnya sama ada dia benar-benar bodoh. Malah fakta bahawa Prostakov mencela anaknya apabila Mitrofan meninggalkan ibunya pada akhir kerja tidak menunjukkan dia sebagai watak dengan sifat positif. Lelaki itu, seperti yang lain, tidak cuba membantu Prostakova, kekal di luar, sekali lagi menunjukkan contoh kelemahan dan kekurangan inisiatif kepada anaknya - dia tidak peduli, bagaimana ia tidak penting semasa Prostakova mengalahkan petaninya dan melupuskan hartanya dengan caranya sendiri.

Lelaki kedua yang mempengaruhi didikan Mitrofan ialah bapa saudaranya. Skotinin, sebenarnya, mewakili personaliti yang boleh menjadi seorang lelaki muda pada masa hadapan. Mereka bahkan dibawa bersama oleh cinta yang sama untuk babi, yang pergaulan mereka jauh lebih menyenangkan daripada pergaulan manusia.

Latihan Mitrofan

Mengikut plot, penerangan tentang latihan Mitrofan sama sekali tidak berkaitan dengan peristiwa utama - perjuangan untuk hati Sophia. Walau bagaimanapun, episod inilah yang mendedahkan banyak masalah penting yang ditonjolkan oleh Fonvizin dalam komedi. Penulis menunjukkan bahawa sebab kebodohan seorang pemuda bukan sahaja didikan yang buruk, tetapi juga pendidikan yang buruk. Apabila Prostakova mengupah guru untuk Mitrofan, dia memilih bukan guru pintar yang berpendidikan, tetapi mereka yang akan mengambil kurang. Sarjan Tsyfirkin yang bersara, Kuteikin yang tercicir, bekas pengantin lelaki Vralman - tiada seorang pun daripada mereka dapat memberikan pendidikan yang baik kepada Mitrofan. Mereka semua bergantung pada Prostakova, dan oleh itu tidak boleh memintanya pergi dan tidak mengganggu pelajaran. Mari kita ingat bagaimana seorang wanita tidak membiarkan anaknya berfikir tentang menyelesaikan masalah aritmetik, mencadangkan "penyelesaian sendiri". Pendedahan latihan sia-sia Mitrofan adalah adegan perbualan dengan Starodum, apabila pemuda itu mula membuat peraturan tatabahasanya sendiri dan tidak tahu bahawa dia sedang belajar geografi. Pada masa yang sama, Prostakova yang buta huruf juga tidak tahu jawapannya, tetapi jika para guru tidak dapat mentertawakan kebodohannya, maka Starodum yang berpendidikan secara terbuka mengejek kejahilan ibu dan anak lelaki itu.

Oleh itu, Fonvizin, memperkenalkan ke dalam adegan permainan pengajaran Mitrofan dan mendedahkan kejahilannya, menimbulkan masalah sosial pendidikan yang teruk di Rusia pada era itu. Anak-anak bangsawan diajar bukan oleh keperibadian berpendidikan yang berwibawa, tetapi oleh hamba yang tahu huruf itu, yang memerlukan sedikit. Mitrofan adalah salah seorang mangsa pemilik tanah yang begitu lama, usang dan, seperti yang ditekankan oleh pengarang, pendidikan yang tidak masuk akal.

Mengapakah Mitrofan menjadi watak utama?

Seperti yang menjadi jelas dari tajuk karya itu, lelaki muda itu adalah imej utama komedi "The Minor". Dalam sistem watak, dia menentang heroin positif Sophia, yang muncul di hadapan pembaca sebagai gadis yang bijak, berpendidikan yang menghormati ibu bapa dan orang yang lebih tua. Nampaknya mengapa pengarang menjadikan tokoh utama drama itu sebagai seorang yang lemah semangat, bodoh, dengan perwatakan negatif sepenuhnya seorang jahil? Fonvizin dalam imej Mitrofan menunjukkan seluruh generasi bangsawan muda Rusia. Penulis bimbang tentang kemerosotan mental dan moral masyarakat, khususnya, golongan muda yang mengamalkan nilai-nilai lapuk daripada ibu bapa mereka.

Di samping itu, dalam "Nedorosl" pencirian Mitrofan adalah imej gabungan sifat negatif pemilik tanah yang sezaman dengan Fonvizin. Pengarang melihat kekejaman, kebodohan, kejahilan, kejijikan, tidak menghormati orang lain, tamak, pasif sivik dan infantilisme bukan sahaja pada pemilik tanah yang cemerlang, tetapi juga pada pegawai di mahkamah, yang juga melupakan kemanusiaan dan moral yang tinggi. Bagi pembaca moden, imej Mitrofan adalah, pertama sekali, peringatan tentang keadaan seseorang apabila dia berhenti berkembang, mempelajari perkara baru dan melupakan nilai manusia yang kekal - rasa hormat, kebaikan, cinta, belas kasihan.

Penerangan terperinci tentang Mitrofan, watak dan gaya hidupnya akan membantu pelajar dalam gred 8-9 apabila menyediakan laporan atau esei mengenai topik "Ciri-ciri Mitrofan dalam komedi" The Minor "

Ujian produk

kepada keputusan Raskolnikov untuk mengaku?

Bagaimanakah wira memahami kemungkinan merendah diri dan adakah dia akan menerima?

Bagaimanakah Sonya tinggal dalam kerja keras menjejaskan Raskolnikov?

aliran sastera berlaku
berada pada tahun 1900-an?
2) Apa
diperkenalkan secara asasnya baru kepada drama
Kebun Cherry Chekhov? (beritahu saya - saya
ciri-ciri "drama baharu" diperlukan)
3) Untuk
bahawa Tolstoy telah dikucilkan (dikhianati
kutukan)?
4) Nama
nama tiga dekad dan jelaskan itu
apa yang anda fikir ini
arahan dalam sastera (atau tidak pada pendapat anda
- salinan daripada kuliah)
5) Apa
adakah acmeism? (tulis perkataan demi perkataan
dari Internet - saya tidak akan mengira), nama
beberapa pengarang acmeist
6) Siapa
kita telah menjadi petani baru yang utama
penyair? Apa arah sastera
adakah dia cuba mencipta selepas itu? Ia adalah
adakah ia berdaya maju (pada siapa
disimpan)?
7) Selepas
revolusi kesusasteraan Rusia 1917
tanpa disedari telah dibahagikan kepada ... dan ...
8) Daripada
sekolah avant-garde ini keluar seperti ini
seorang penyair seperti Mayakovsky. Apa kreativiti
artis hebat abad ke-20 telah diilhamkan
penyair sekolah ini? kenapa?
9) B
1920-an kumpulan sastera muncul
"Serapion brothers", apakah kumpulan ini,
apakah matlamat yang dia tetapkan untuk dirinya sendiri,
apakah penulis terkenal yang termasuk dalam ini
kumpulan?
10) Nama
buku terpenting Isaac Babel. O
Apakah dia? (dalam beberapa perkataan, sampaikan
plot)
11) Nama
2-3 karya Bulgakov
12) Apa
Kerja Sholokhov boleh kita sifatkan
ke arah realisme sosial? (Kerja ini
sesuai dengan ideologi rasmi Soviet,
oleh itu ia diterima dengan penuh semangat)
13) Sholokhov
dalam bahasa "Quiet Don" menggunakan banyak
kata-kata tempatan...
14) Apa
menulis karya yang paling penting
Boris Pasternak? Apakah nama-nama utama
wira? Jangka masa berapa
meliputi kerja? Dan apakah perkara utama
peristiwa itu berada di tengah-tengah novel
15)Beritahu kami
apa yang berlaku kepada sastera pada tahun 1930-an
tahun-tahun

dia mempunyai pandangan bahawa setiap hari ia akan menjadi lebih dan lebih. Akibatnya, sia-sialah dia duduk sepanjang hari di Petersburg pada musim sejuk untuk kerja-kerja terbaru; sia-sia dia mendengar perbualan orang muda; sia-sia dia bergembira apabila dia berjaya menyelitkan kata-katanya sendiri ke dalam ucapan meriah mereka. “Abang saya berkata bahawa kita betul,” dia berfikir, “dan mengetepikan semua harga diri, nampaknya saya mereka lebih jauh daripada kebenaran daripada kita, dan pada masa yang sama saya merasakan ada sesuatu di belakang mereka. . apa yang kita tidak ada, semacam kelebihan ke atas kita... Pemuda? Tidak: bukan belia sahaja. Bukankah kelebihan ini ialah mereka mempunyai lebih sedikit jejak pertuanan daripada kita?" Nikolai Petrovich menundukkan kepalanya dan mengusap mukanya dengan tangannya. "Tetapi untuk menolak puisi? - dia berfikir lagi - tidak bersimpati dengan seni, alam semula jadi? .." Dan dia melihat sekeliling, seolah-olah ingin memahami bagaimana mungkin untuk tidak bersimpati dengan alam semula jadi. Hari sudah petang; matahari hilang di sebalik hutan aspen kecil, yang terletak setengah batu dari taman: bayang-bayangnya terbentang tanpa henti melintasi padang yang tidak bergerak. Petani itu menunggang kuda putih di sepanjang jalan sempit yang gelap di sepanjang hutan itu sendiri; dia jelas kelihatan di seluruh, sehingga tompok di bahunya, walaupun dia menunggang di bawah naungan; kaki kuda itu berkelip dengan jelas. Sinaran matahari, bagi pihak mereka, memanjat ke dalam hutan dan, melalui jalan mereka melalui belukar, menuangkan batang aspen dengan cahaya yang hangat sehingga mereka menjadi seperti batang pokok pain, dan dedaunan mereka hampir biru, dan langit biru pucat naik di atasnya, sedikit keperangan oleh fajar. Burung layang-layang terbang tinggi; angin telah berhenti sepenuhnya; lebah terlewat berdengung dengan malas dan mengantuk di dalam bunga ungu; midges ditumbuk di tiang di atas dahan yang sunyi dan jauh. "Alangkah baiknya, Tuhanku!" fikir Nikolai Petrovich, dan ayat-ayat kegemarannya datang ke bibirnya; dia teringat Arkady, Stoff und Kraft - dan terdiam, tetapi terus duduk, terus menikmati permainan fikiran sunyi yang menyedihkan dan memuaskan. Dia suka bermimpi; kehidupan kampung mengembangkan keupayaan ini dalam dirinya. Sudah berapa lama dia bermimpi dengan cara yang sama, menunggu anaknya di rumah penginapan, dan sejak itu perubahan telah berlaku, hubungan itu telah ditentukan, kemudian masih tidak jelas ... dan bagaimana!

C1. Rumuskan idea utama serpihan dan ulas secara ringkas mengenai kenyataan pengkritik: "Bazarov masih dikalahkan; dikalahkan bukan oleh orang dan bukan oleh kemalangan kehidupan, tetapi oleh idea kehidupan ini."

Apa dan bagaimana Mitrofan belajar sama ada dia bodoh bagaimana dia berkaitan dengan pengajaran?
Fonvizin, seorang jahil

Dari drama itu kita melihat bahawa Mitrofan adalah bodoh, malas dan tidak berpendidikan; dia tidak mempunyai apa-apa matlamat dalam hidup, dia tidak mahu tahu apa-apa, tidak mahu belajar, walaupun tiada siapa yang memaksa dia melakukan ini.

Mitrofan kurang ajar dengan semua guru, tidak mempedulikan ayahnya, menghisap ibunya, yang tidak suka jiwa di nm.

Dia tidak berminat untuk belajar. Mitrofanushka kurang ajar dan jahil.

Fonvizin mempersendakan bagaimana anak-anak bangsawan dibesarkan pada abad ke-18.

Mitrofan mempunyai guru. Dalam bahasa Perancis Mitrofanushka diajar oleh Vralman Jerman, sains tepat akan diajar oleh pesara sarjan Tsifirkin, tatabahasa oleh seminarian Kuteikin, diberhentikan daripada sebarang pengajaran.

Dia melayan pengajaran secara bersahaja dan dalam peperiksaan menunjukkan rasa tidak hormat sepenuhnya kepada mereka yang mengajarnya. Mitrofan diterjemahkan sebagai "didedahkan oleh ibu," dan juga, selepas penerbitan karya itu, nama ini mula bermakna seorang lelaki muda yang malas, bodoh, seorang yang tercicir.