Menghormati dan menghina kematian pegawai. Tema penghormatan dalam karya klasik Rusia abad ke-19

Semua orang tahu bahawa masalah kehormatan dan kehinaan adalah penting dalam kehidupan setiap orang. Sebilangan besar buku telah ditulis mengenai topik ini, banyak filem telah ditembak. Kedua-dua orang dewasa berpengalaman dan remaja yang tidak biasa dengan kehidupan bercakap mengenainya.

Apa itu aib? Aib adalah sejenis penghinaan, secara literal kehilangan kehormatan dalam apa jua keadaan, memalukan.

Topik ini benar-benar penting sepanjang hayat seseorang dan tidak kehilangan kaitannya dalam dunia moden. Oleh itu, ramai penulis telah menangani masalah ini dalam karya mereka.

"Puteri Kapten", A.S. Pushkin

Masalah yang dibangkitkan adalah yang utama dalam karya Alexander Sergeevich ini. Pada pendapatnya, kehinaan adalah perkara yang paling ditakuti. Personifikasi ketakwaan dalam novel itu adalah Grinev dan seluruh keluarganya, serta kekasihnya dan saudara-maranya. Shvabrin sangat menentangnya. Ini adalah kebalikan mutlak Grinev. Nama watak pun bercakap. Shvabrin adalah seorang ego yang dahsyat yang kehilangan kehormatan pegawainya dengan pergi ke Pugachev.

"Lagu tentang pedagang Kalashnikov", M.Yu. Lermontov

Mikhail Yuryevich membawa pembaca semasa pemerintahan Ivan IV, yang terkenal dengan pengenalan oprichnina. Oprichnik, rakyat setia raja, sangat disayangi olehnya sehingga mereka mampu melakukan apa-apa tindakan dan tidak dihukum. Jadi, penjaga Kiribeevich tidak menghormati seorang wanita yang sudah berkahwin Alena Dmitrievna, dan suaminya, setelah mengetahui tentang ini, memutuskan untuk pergi ke kematian tertentu, tetapi untuk mengembalikan penghormatan kepada isterinya, mencabar Kiribeevich untuk bertarung. Dengan ini, saudagar Kalashnikov menunjukkan dirinya sebagai seorang lelaki yang soleh, seorang suami yang akan melakukan apa sahaja demi kehormatan, walaupun untuk kematiannya sendiri.

Dan Kiribeevich membezakan dirinya hanya dengan pengecut, kerana dia tidak dapat mengakui kepada raja bahawa wanita itu telah berkahwin.

Lagu ini membantu menjawab soalan pembaca tentang apa itu penghinaan. Pertama sekali, ini adalah pengecut.

"Ribut petir", A.N. Ostrovsky

Katerina, watak utama drama itu, dibesarkan dalam suasana yang murni dan cerah dengan kebaikan dan kasih sayang. Oleh itu, apabila dia berkahwin, dia percaya bahawa kehidupannya akan sama. Tetapi Katerina berakhir di dunia di mana perintah dan asas yang sama sekali berbeza memerintah, dan Kabanikha, seorang zalim dan munafik sejati, sedang menonton semua ini. Katerina tidak dapat menahan serangan itu dan mendapati ketenangan hanya dalam cinta Boris. Tetapi dia, seorang yang beriman, tidak boleh menipu suaminya. Dan gadis itu memutuskan bahawa jalan keluar terbaik untuknya adalah membunuh diri. Oleh itu, Katerina menyedari bahawa penghinaan sudah menjadi dosa. Dan tidak ada yang lebih buruk daripada dia.

Selama berabad-abad terdapat perjuangan: kehormatan dan kehinaan berlaku dalam satu orang. Dan hanya jiwa yang cerah dan murni yang boleh membuat pilihan yang tepat, dan klasik Rusia cuba menunjukkan keburukan ini dalam karya abadi mereka.

Terdapat banyak konsep kehormatan. Contohnya, kehormatan tentera, kehormatan kesatria, kehormatan pegawai, kehormatan mulia, kata-kata penghormatan pedagang, kehormatan bekerja, kehormatan gadis, kehormatan profesional. Dan kemudian ada kehormatan sekolah, kehormatan bandar, kehormatan negara.

Beberapa isu bermasalah tertentu yang mungkin berlaku dalam teks:

Apakah intipati jenis penghormatan ini?

Apakah yang diperlukan untuk memelihara kehormatan dari usia muda?

Kehormatan: beban atau anugerah?

Adakah mungkin untuk mencemarkan "kehormatan pakaian seragam"?

Apakah "medan kehormatan"? Apa yang dilindungi dalam bidang ini?

Apakah mahkamah "kehormatan kadet"? Apakah keputusannya?

Adakah perkataan "kehormatan" moden hari ini?

Peter Grinev. Kisah A.S. Pushkin "Putri Kapten"

Nikolay Rostov. Novel Leo Tolstoy "Perang dan Keamanan"

Andrei Bolkonsky. Novel Leo Tolstoy "Perang dan Keamanan"

Nikolay Pluzhnikov. Kisah B.L. Vasiliev "Saya tidak berada dalam senarai"

Arah "Kehormatan dan penghinaan" esei akhir 2016-2017 dalam kesusasteraan: contoh, sampel, analisis karya

Contoh penulisan esei tentang sastera ke arah "Kehormatan dan kehinaan". Statistik diberikan untuk setiap esei. Sesetengah esei adalah sekolah, dan tidak disyorkan untuk menggunakannya sebagai sampel siap sedia untuk esei akhir.

Kerja-kerja ini boleh digunakan untuk persediaan untuk esei akhir. Ia bertujuan untuk membentuk idea pelajar tentang pendedahan penuh atau sebahagian daripada topik esei akhir. Kami mengesyorkan menggunakannya sebagai sumber idea tambahan apabila membuat pembentangan anda sendiri tentang pendedahan topik.

Di bawah ialah analisis video karya dalam arah tematik "Kehormatan dan penghinaan".

Dalam zaman kita yang kejam nampaknya konsep kehormatan dan kehinaan telah mati. Tidak ada keperluan khusus untuk memastikan gadis dihormati - striptis dan keganasan dibayar mahal, dan wang adalah lebih menarik daripada beberapa jenis penghormatan yang fana. Saya masih ingat Knurov dari "Dowry" A.N. Ostrovsky:

Terdapat had yang melampaui kutukan: Saya boleh menawarkan kepada anda kandungan yang begitu besar sehingga pengkritik yang paling berniat jahat terhadap moral orang lain terpaksa diam dan ternganga terkejut.

Kadang-kadang nampaknya lelaki tidak bermimpi untuk masa yang lama untuk berkhidmat demi kebaikan Tanah Air, untuk melindungi kehormatan dan maruah mereka, untuk mempertahankan Tanah Air. Mungkin, kesusasteraan kekal sebagai satu-satunya bukti kewujudan konsep-konsep ini.

Karya A.S. Pushkin yang paling dihargai bermula dengan epigraf: "Jaga kehormatan dari usia muda," yang merupakan sebahagian daripada pepatah Rusia. Seluruh novel "The Captain's Daughter" memberi kita idea terbaik tentang penghormatan dan penghinaan. Protagonis Petrusha Grinev adalah seorang lelaki muda, boleh dikatakan seorang pemuda (pada masa pemergiannya untuk perkhidmatan itu dia berumur "lapan belas" menurut ibunya), tetapi dia dipenuhi dengan keazaman sedemikian rupa sehingga dia bersedia untuk mati pada hukuman gantung, tetapi tidak mencemarkan kehormatannya. Dan ini bukan sahaja kerana bapanya mewasiatkannya untuk berkhidmat dengan cara ini. Kehidupan tanpa kehormatan bagi seorang bangsawan adalah sama dengan kematian. Tetapi lawannya dan Shvabrin yang iri hati bertindak agak berbeza. Keputusannya untuk pergi ke sebelah Pugachev ditentukan oleh ketakutan untuk hidupnya. Dia, tidak seperti Grinev, tidak mahu mati. Hasil kehidupan setiap watak adalah semula jadi. Grinev menjalani kehidupan yang layak, walaupun miskin, sebagai pemilik tanah dan meninggal dunia dikelilingi oleh anak dan cucunya. Dan nasib Alexei Shvabrin dapat difahami, walaupun Pushkin tidak mengatakan apa-apa mengenainya, tetapi kemungkinan besar kematian atau kerja keras akan memendekkan kehidupan pengkhianat yang tidak layak ini, seorang lelaki yang tidak memelihara kehormatannya.

Peperangan adalah pemangkin kepada kualiti manusia yang paling penting; ia menunjukkan sama ada keberanian dan keberanian, atau kekejaman dan pengecut. Kita boleh mencari bukti ini dalam cerita V. Bykov "Sotnikov". Dua pahlawan adalah kutub moral cerita. Nelayan itu bertenaga, kuat, kuat fizikal, tetapi adakah dia berani? Setelah ditangkap, di bawah kesakitan kematian, dia mengkhianati detasmen partisannya, mengkhianati lokasi, senjata, kekuatannya - dalam satu perkataan, segala-galanya untuk menghapuskan pusat penentangan terhadap Nazi ini. Tetapi Sotnikov yang lemah, sakit-sakit, lemah itu ternyata berani, menanggung penyeksaan, dan dengan tegas menaiki perancah, tidak sedetik pun meragui ketepatan perbuatannya. Dia tahu bahawa kematian tidaklah seteruk penyesalan akibat pengkhianatan. Pada penghujung cerita, Rybak, yang melarikan diri dari kematian, cuba menggantung dirinya di dalam tandas, tetapi tidak dapat, kerana dia tidak menemui alat yang sesuai (tali pinggang telah diambil daripadanya semasa penahanannya). Kematiannya adalah masalah masa, dia bukanlah seorang yang berdosa sepenuhnya, dan hidup dengan beban seperti itu tidak dapat ditanggung.

Bertahun-tahun berlalu, dalam ingatan sejarah umat manusia masih terdapat contoh perbuatan kehormatan dan hati nurani. Adakah mereka akan menjadi contoh untuk orang sezaman saya? Saya rasa betul. Pahlawan yang mati di Syria, menyelamatkan orang dalam kebakaran, dalam bencana, membuktikan bahawa ada kehormatan, maruah, dan ada pembawa sifat-sifat mulia ini.

Jumlah: 441 patah perkataan

Dalam artikelnya, D. Granin bercakap tentang kewujudan dalam dunia moden beberapa sudut pandangan tentang apa itu penghormatan, dan sama ada konsep ini sudah lapuk atau tidak. Tetapi, walaupun ini, penulis percaya bahawa rasa kehormatan tidak boleh menjadi usang, kerana ia diberikan kepada seseorang sejak lahir.

Untuk menyokong kedudukannya, Granin memetik kes yang berkaitan dengan Maxim Gorky. Apabila kerajaan tsarist membatalkan pemilihan penulis sebagai ahli akademik kehormat, Chekhov dan Korolenko meninggalkan gelaran ahli akademik. Dengan tindakan sedemikian, penulis menyatakan penolakan mereka terhadap keputusan kerajaan. Chekhov mempertahankan kehormatan Gorky, pada masa itu dia tidak memikirkan dirinya sendiri. Gelaran "lelaki berhuruf besar" itulah yang membolehkan penulis mempertahankan nama baik rakan seperjuangannya.
Pada pendapat saya, seseorang tidak boleh tidak bersetuju dengan pendapat penulis. Lagipun, orang yang akan melakukan perbuatan terdesak demi menjaga kehormatan orang tersayang tidak boleh hilang.
Ini bermakna konsep kehormatan tidak akan luput. Kita boleh mempertahankan kehormatan kita dan, sudah tentu, orang tersayang dan saudara mara.

Supaya. Pushkin pergi berduel dengan Dantes untuk mempertahankan kehormatan isterinya Natalia.

Dalam karya Kuprin "Duel", watak utama, seperti Pushkin, mempertahankan kehormatan kekasihnya dalam pertarungan dengan suaminya. Kematian menanti wira ini, tetapi ia tidak bermakna.

Saya percaya bahawa topik artikel ini sangat relevan, kerana dalam dunia moden ramai orang telah kehilangan garis antara penghormatan dan penghinaan.

Tetapi selagi seseorang masih hidup, kehormatan juga masih hidup.

Jumlah: 206 patah perkataan

Apakah kehormatan dan mengapa ia begitu dihargai sepanjang masa? Kebijaksanaan rakyat bercakap mengenainya - "Jaga kehormatan dari usia muda", penyair menyanyikannya dan ahli falsafah merenung. Baginya, mereka mati dalam pertarungan, dan, setelah kehilangannya, mereka menganggap kehidupan sudah berakhir. Walau apa pun, konsep kehormatan mengandungi keinginan untuk cita-cita moral. Ideal ini boleh dicipta oleh seseorang untuk dirinya sendiri, atau dia boleh menerimanya daripada masyarakat.

Dalam kes pertama, pada pendapat saya, ini adalah sejenis penghormatan dalaman, yang merangkumi kualiti individu seseorang seperti keberanian, bangsawan, keadilan, kejujuran. Inilah kepercayaan dan prinsip yang menjadi asas kepada kehormatan diri seseorang. Inilah yang dia bangkitkan dan hargai dalam dirinya. Kehormatan seseorang menggariskan had apa yang seseorang boleh membenarkan dirinya sendiri, dan sikap apa yang boleh dia terima daripada orang lain. Manusia menjadi hakimnya sendiri. Inilah yang membentuk maruah manusia, jadi penting bagi seseorang itu sendiri untuk tidak mengkhianati mana-mana prinsipnya.

Saya akan mengaitkan satu lagi pemahaman tentang kehormatan dengan konsep reputasi yang lebih moden - ini adalah bagaimana seseorang menunjukkan dirinya kepada orang lain dalam komunikasi dan perbuatan. Dalam kes ini, adalah penting "tidak menjatuhkan maruah" tepat di mata orang lain, kerana hanya sedikit orang yang ingin berkomunikasi dengan orang yang kurang ajar, melakukan perniagaan dengan orang yang tidak boleh dipercayai, atau membantu orang yang kikir yang tidak berhati perut yang memerlukan. Walau bagaimanapun, seseorang mungkin pada masa yang sama mempunyai ciri-ciri watak yang buruk dan hanya cuba menyembunyikannya daripada orang lain.

Walau apa pun, kehilangan kehormatan membawa kepada akibat negatif - sama ada seseorang itu kecewa dengan dirinya sendiri, atau menjadi orang buangan dalam masyarakat. Kehormatan, yang saya takrifkan sebagai reputasi, sentiasa dianggap sebagai ciri khas seseorang - lelaki dan wanita. Dan kadang-kadang ia menyakitkan orang. Sebagai contoh, apabila mereka dianggap tidak layak, walaupun mereka tidak dipersalahkan, tetapi gosip dan tipu daya. Atau kekangan sosial yang tegar. Saya selalu mendapati ia diterima secara mengejutkan pada era Victoria untuk mengutuk seorang wanita muda yang sedang membuat penggambaran berkabung untuk suaminya dan ingin memulakan hidup baru.

Perkara utama yang saya faham ialah perkataan "kehormatan" berkaitan dengan perkataan "kejujuran". Anda perlu jujur ​​dengan diri sendiri dan orang lain, menjadi, dan tidak kelihatan seperti orang yang layak, dan kemudian anda tidak akan diancam sama ada dengan kutukan atau kritikan diri sendiri.

Kehormatan, tugas, hati nurani - konsep ini kini jarang dilihat di kalangan orang.
Apa ini?
Kehormatan adalah persatuan saya dengan tentera, dengan pegawai yang mempertahankan Tanah Air kita, dan juga dengan orang yang dengan terhormat memegang "pukulan nasib."
Kewajipan sekali lagi adalah pembela tanah air kita yang gagah berani, yang mempunyai kewajipan untuk mempertahankan kita dan Tanah Air kita, dan mana-mana orang juga boleh mempunyai kewajipan, contohnya, untuk membantu orang tua atau lebih muda jika mereka berada dalam kesusahan.
Hati nurani adalah sesuatu yang hidup dalam diri setiap orang.
Terdapat orang tanpa hati nurani, ini adalah apabila anda boleh melepasi kesedihan, dan bukan membantu, dan tiada apa yang akan menyeksa anda di dalam, tetapi anda boleh membantu, dan kemudian tidur dengan tenang.

Selalunya konsep ini dikaitkan. Sebagai peraturan, kualiti ini diberikan kepada kita semasa pendidikan.

Contoh dari kesusasteraan: Perang dan Keamanan, L Tolstoy. Malangnya, sekarang konsep-konsep ini sudah lapuk, dunia telah berubah. Anda jarang bertemu dengan orang yang mempunyai semua sifat ini.

470 patah perkataan

Selepas membaca kisah A.S. Pushkin "The Captain's Daughter", anda faham bahawa salah satu tema karya ini ialah tema penghormatan dan penghinaan. Kisah ini membezakan dua wira: Grinev dan Shvabrin - dan idea penghormatan mereka. Wira ini masih muda, mereka berdua bangsawan. YA, dan mereka masuk ke kawasan terpencil ini (kubu Belogorsk) bukan atas kehendak mereka sendiri. Grinev - atas desakan bapanya, yang memutuskan bahawa anaknya perlu "menarik tali dan menghidu serbuk mesiu ..." Dan Shvabrin berakhir di kubu Belogorsk, mungkin kerana kisah berprofil tinggi yang berkaitan dengan pertarungan itu. Kita tahu bahawa bagi seorang bangsawan, pertarungan adalah satu cara untuk mempertahankan kehormatan. Dan Shvabrin, pada permulaan cerita, nampaknya seorang yang terhormat. Walaupun dari sudut pandangan orang biasa, Vasilisa Yegorovna, pertarungan adalah "pembunuhan maut". Penilaian sedemikian membolehkan pembaca, yang bersimpati dengan heroin ini, meragui kemuliaan Shvabrin.

Anda boleh menilai seseorang dengan tindakannya dalam masa sukar. Bagi wira, penawanan kubu Belogorsk oleh Pugachev menjadi ujian. Shvabrin menyelamatkan nyawanya. Kami melihat dia "dipotong dalam bulatan, dalam kaftan Cossack, di kalangan pemberontak." Dan semasa pelaksanaan, dia membisikkan sesuatu di telinga Pugachev. Grinev bersedia untuk berkongsi nasib Kapten Mironov. Dia enggan mencium tangan penipu itu, kerana dia bersedia untuk "lebih suka hukuman mati yang kejam daripada penghinaan seperti itu ...".

Mereka juga berhubung dengan Masha dengan cara yang berbeza. Grinev mengagumi, menghormati Masha, bahkan menulis puisi untuk menghormatinya. Shvabrin, sebaliknya, mencampurkan nama gadis kesayangannya dengan lumpur, berkata "jika anda mahu Masha Mironova datang kepada anda pada waktu senja, maka bukannya sajak lembut, berikan dia sepasang anting-anting." Shvabrin memfitnah bukan sahaja gadis ini, tetapi juga saudara-maranya. Sebagai contoh, apabila dia berkata "seolah-olah Ivan Ignatich berada dalam hubungan yang tidak boleh diterima dengan Vasilisa Egorovna .." Menjadi jelas bahawa Shvabrin tidak benar-benar mencintai Masha. Apabila Grinev bergegas untuk membebaskan Marya Ivanovna, dia melihat dia "pucat, kurus, dengan rambut kusut, dalam pakaian petani." pemberontaknya.

Jika kita membandingkan watak-watak utama, Grinev pasti akan menimbulkan rasa hormat yang lebih, kerana walaupun mudanya dia berjaya berkelakuan dengan maruah, tetap setia kepada dirinya sendiri, tidak memalukan nama jujur ​​bapanya, mempertahankan kekasihnya.

Mungkin semua ini membolehkan kita memanggilnya seorang yang terhormat. Harga diri membantu wira kita pada perbicaraan pada akhir cerita untuk dengan tenang melihat ke mata Shvabrin, yang, setelah kehilangan segala-galanya, terus kecoh, cuba memfitnah musuhnya. Lama dahulu, kembali ke kubu, dia melampaui sempadan yang ditentukan oleh kehormatan, menulis surat - mengecam bapa Grinev, cuba memusnahkan cinta yang baru dilahirkan. Setelah bertindak tidak terhormat sekali, dia tidak boleh berhenti, dia menjadi pengkhianat. Dan oleh itu Pushkin betul apabila dia berkata "hargai kehormatan dari usia muda" dan menjadikannya epigraf kepada keseluruhan karya.

418 patah perkataan

Konsep seperti "kehormatan" dan "hati nurani" entah bagaimana kehilangan kaitannya dalam dunia moden yang tidak peduli dan sikap sinis terhadap kehidupan.

Jika sebelum ini memalukan untuk dikenali sebagai seorang yang tidak bertanggungjawab, hari ini "pujian" sedemikian dilayan dengan mudah malah dengan berani. Kesedihan hati nurani - hari ini ia adalah sesuatu dari bidang melodrama dan dianggap sebagai plot filem, iaitu, penonton marah, dan pada akhir filem mereka pergi dan, sebagai contoh, mencuri epal di taman orang lain.

Pada zaman kita, ia telah menjadi malu untuk menunjukkan belas kasihan, belas kasihan, simpati. Sekarang ia "seronok", di bawah seruan orang ramai yang meluluskan, untuk memukul yang lemah, menendang anjing, menghina orang tua, berbuat jahat kepada orang yang lalu lalang, dan sebagainya. Apa-apa kotoran yang dicipta oleh seorang bajingan dianggap hampir sebagai satu kejayaan oleh minda remaja yang rapuh.

Kami berhenti merasa, dipagari dari realiti kehidupan dengan sikap acuh tak acuh kami sendiri. Kami berpura-pura tidak melihat atau mendengar. Hari ini kita melewati hooligan, kita menelan penghinaan, dan esok kita sendiri secara tidak jelas berubah menjadi orang yang tidak tahu malu dan tidak jujur.

Mari kita ingat masa lalu. Bertanding dengan pedang dan pistol kerana menghina nama yang jujur. Hati nurani dan tugas yang membimbing pemikiran para pembela Tanah Air. Kepahlawanan besar-besaran rakyat dalam Perang Patriotik Besar kerana menginjak-injak kehormatan Tanah Air tercinta oleh musuh. Tiada siapa yang mengalihkan beban tanggungjawab dan kewajipan yang tidak tertanggung ke bahu orang lain, supaya lebih selesa untuk dirinya.

Kehormatan dan hati nurani adalah kualiti yang paling penting dan berharga dari jiwa manusia.

Orang yang tidak jujur ​​boleh menjalani kehidupan tanpa merasakan kepedihan hati nurani atas perbuatannya. Akan sentiasa ada penipu dan munafik yang kecoh, memuji jasa khayalannya. Tetapi tiada seorang pun daripada mereka akan memberinya bantuan dalam masa sukar.

Seseorang yang tidak bertanggungjawab untuk mencapai matlamat tidak akan melepaskan sesiapa pun di jalannya yang bercita-cita tinggi. Baik persahabatan yang setia, mahupun cinta kepada Tanah Air, mahupun belas kasihan, mahupun belas kasihan, mahupun kebaikan manusia tidak wujud dalam diri orang seperti itu.

Kita semua mahukan penghormatan dan perhatian daripada orang sekeliling kita. Tetapi hanya apabila kita sendiri menjadi lebih bertolak ansur, lebih terkawal, lebih bertolak ansur dan lebih baik, kita akan mempunyai hak moral untuk membalas manifestasi sifat-sifat ini.

Jika hari ini anda telah mengkhianati rakan, menipu orang yang disayangi, "terjebak" dengan rakan sekerja, menghina orang bawahan, atau menipu kepercayaan seseorang, maka jangan terkejut jika esok perkara yang sama berlaku kepada anda. Setelah ditinggalkan dan tidak berguna, anda akan mempunyai peluang besar untuk mempertimbangkan semula sikap anda terhadap kehidupan, kepada orang ramai, terhadap tindakan anda.

Perjanjian dengan hati nurani, menutupi sehingga ke titik tertentu perbuatan gelap, pada masa hadapan boleh berakhir dengan sangat teruk. Akan sentiasa ada seseorang yang lebih licik, angkuh, tidak bermaruah dan tidak bertanggungjawab, yang, dengan berselindung sanjungan palsu, akan mendorong anda ke dalam jurang keruntuhan untuk mengambil tempat yang anda juga ambil dari yang lain.

Orang yang jujur ​​sentiasa berasa bebas dan yakin. Bertindak mengikut hati nurani, dia tidak membebankan jiwanya dengan maksiat. Tamak, iri hati dan cita-cita yang tidak kenal lelah tidak wujud dalam dirinya. Dia hanya hidup dan menikmati setiap hari yang diberikan kepadanya dari atas.

Jumlah: 426 patah perkataan

Arah. KEHORMATAN dan KEHILANGAN. Analisis video karangan pelajar

Kehormatan dan penghinaan - kita bercakap tentang konsep. Apakah hujah yang boleh dibuat? Bagaimana untuk membina esei?

Petikan dan epigraf

Kehormatan adalah asas kebijaksanaan manusia.
V. G. Belinsky

Kehormatan ialah keinginan untuk memenangi penghormatan; untuk menjaga kehormatan seseorang bermakna tidak melakukan sesuatu yang tidak layak untuk dihormati.
F. Wolters ada di sini.
– Kriteria untuk menilai esei akhir akhir untuk universiti .

Kehormatan adalah salah satu nilai kemanusiaan yang paling penting. Bertindak jujur ​​bermakna mendengar suara hati nurani, hidup selaras dengan diri sendiri. Orang seperti itu akan sentiasa mempunyai kelebihan berbanding yang lain, kerana tidak ada keadaan yang dapat menyesatkannya dari jalan yang benar. Dia menghargai kepercayaannya dan tetap setia kepada mereka hingga akhir. Orang yang tidak bertanggungjawab, sebaliknya, lambat laun akan gagal, jika hanya kerana dia mengkhianati dirinya sendiri. Pembohong kehilangan maruahnya dan mengalami kemerosotan moral, dan oleh itu dia tidak mempunyai kekuatan rohani untuk mempertahankan kedudukannya hingga akhir. Seperti petikan terkenal dari filem "Brother" berkata: "Kekuatan adalah dalam kebenaran."

Dalam kisah A. S. Pushkin "The Captain's Daughter" tema kebenaran menduduki tempat utama. Sebagai epigraf, pengarang mengambil peribahasa terkenal "Jaga pakaian itu semula, dan hormati dari usia muda" dan mengembangkan idea ini sepanjang kerja. Dalam cerita itu, kita melihat "konfrontasi" dua pahlawan - Grinev dan Shvabrin, salah seorang daripada mereka memilih untuk mengikuti jalan kehormatan, dan yang lain mematikan jalan ini. Petrusha Grinev mempertahankan bukan sahaja kehormatan gadis yang difitnah oleh Shvabrin, dia mempertahankan kehormatan tanah airnya dan permaisurinya, yang kepadanya dia bersumpah. Grinev, yang jatuh cinta dengan Masha, mencabar Shvabrin untuk berduel, telah menyinggung kehormatan gadis itu dengan membenarkan dirinya sindiran yang tidak boleh diterima kepadanya. Pada pertarungan itu sendiri, Shvabrin sekali lagi bertindak tidak jujur ​​dan mencederakan Grinev apabila dia terganggu. Tetapi pembaca melihat siapa yang dipilih oleh Masha.

Ketibaan Pugachev di kubu adalah satu lagi ujian untuk wira. Shvabrin, mengejar kepentingannya sendiri, pergi ke sisi Pugachev dan dengan itu mengkhianati dirinya sendiri dan Tanah Air. Dan Grinev, walaupun dalam kesakitan kematian, tetap setia pada keyakinannya. Dan Pugachev, seorang perompak dan revolusioner, meninggalkan Grinev hidup, kerana dia dapat menghargai perbuatan sedemikian.

Perang juga adalah ujian kehormatan. Dalam kisah V. Bykov "Sotnikov" kita sekali lagi melihat dua watak yang bertentangan - partisan Sotnikov dan Rybak. Sotnikov, walaupun sakit, sukarelawan untuk pergi mencari makanan, "kerana orang lain enggan." Dia seorang diri menembak balik daripada polis, manakala Rybak melarikan diri dan meninggalkan rakannya. Walaupun ditangkap, di bawah soal siasat, di bawah penyeksaan yang teruk, dia tidak memberikan lokasi detasmennya. Sotnikov mati di tali gantung, tetapi mengekalkan kehormatan dan maruah.

Yang mulia, nampaknya, kepulangan Rybak untuk rakan seperjuangan yang ketinggalan mempunyai motif yang rendah: dia takut akan kutukan orang lain dan tidak tahu bagaimana untuk menjelaskan tindakan khianatnya dalam detasmen. Kemudian, dalam kurungan, apabila mereka dibawa ke hukuman mati, Rybak bersetuju untuk pergi ke perkhidmatan orang Jerman untuk menyelamatkan nyawanya. Namun, setelah kehilangan harapan terakhirnya untuk melarikan diri, dia membuat kesimpulan bahawa kematian adalah satu-satunya jalan keluarnya. Tetapi dia gagal untuk membunuh diri, dan orang yang pengecut dan lemah fikiran ini terpaksa menderita sepanjang hidupnya di bawah pukulan hati nurani.

Kesimpulannya, saya ingin mengatakan bahawa kita mesti memupuk dan menghargai tabiat bertindak jujur, mengikut hati nurani kita. Ini adalah salah satu asas yang menjadi landasan masyarakat. Sekarang pun, apabila zaman kesatria dan pertarungan sudah lama berlalu, kita tidak boleh melupakan maksud sebenar konsep "kehormatan".

Bahasa Rusia adalah subjek yang agak sukar, tetapi seseorang tidak boleh melakukannya tanpa mempelajarinya. Pada akhir pendidikan sekolah, setiap pelajar mesti lulus peperiksaan negeri bersatu.

Bahagian yang paling sukar dalam peperiksaan ialah esei. Anda perlu bersedia untuk peperiksaan setiap hari, untuk kemudahan menulis karya kreatif, anda perlu belajar klise, maka kerja itu akan menjadi minimum. Seperti yang anda tahu, dalam esei perlu memberikan hujah, masalah kehormatan adalah sangat biasa. Atas sebab inilah kami akan menganalisis topik ini secara terperinci.

"Anak perempuan kapten"

Ini adalah karya terkenal Alexander Sergeevich Pushkin, di mana hujah ditemui pada topik tertentu. Isu penghormatan dalam The Captain's Daughter menjadi perhatian. Walaupun kita ingat epigraf cerita ini, kita akan ingat kata-kata ini: "Jaga kehormatan dari kecil."

Sebagai permulaan, mari kita jelaskan kesopanan wira kerja, kualiti moral mereka. Siapa yang mempersonifikasikannya? Grinev, dan ibu bapa wira ini, dan keluarga Mironov boleh menjadi contoh. Dari sisi mana lagi masalah ini boleh dipertimbangkan? Marilah kita memberikan hujah (masalah kehormatan) dari sudut cinta untuk Tanah Air seseorang: Grinev dalam cerita adalah seorang lelaki yang mempunyai kata-kata dan kehormatan. Ini tercermin dalam hubungannya dengan Masha dan berkaitan dengan kesetiaan kepada tanah airnya.

Di samping itu, dalam karya "The Captain's Daughter" penentangan pahlawan (Grinev dan Shvabrin) diberikan, ini adalah antipoda yang lengkap. Yang pertama adalah seorang yang terhormat, tetapi yang kedua tidak mempunyai kehormatan atau hati nurani. Ini adalah sangat biadap dan tidak memerlukan apa-apa untuk menjadi kurang ajar kepada seorang gadis atau pergi ke pihak musuh. Shvabrin mempunyai kualiti seperti mementingkan diri sendiri, yang tidak sesuai dengan konsep "kehormatan".

Bagaimanakah kualiti moral tertinggi seseorang, sebagai penghormatan, terbentuk? Membawa hujah "masalah kehormatan", perlu ditegaskan bahawa kualiti seperti itu telah terbentuk sejak kecil. Kami melihat ini pada contoh Grinevs, penghormatan adalah asas watak keluarga ini.

"Taras Bulba"

Di manakah lagi isu kehormatan ditemui? Hujah juga boleh didapati dalam karya terkenal Nikolai Vasilyevich Gogol.

Watak utama mempunyai dua anak lelaki yang sangat bertentangan dengan sifat moral mereka. Ostap jujur ​​dan berani. Dia tidak takut untuk disalahkan, seperti taman yang usang. Pengkhianatan bukan ciri dia, Ostap mati dalam penderitaan yang dahsyat, tetapi kekal sebagai wira.

Satu lagi perkara ialah Andriy. Dia lembut dan romantik secara semula jadi. Sentiasa fikirkan dirinya dahulu. Tanpa sedikit pun hati nurani, dia boleh menipu atau mengkhianati. Pengkhianatan terbesar Andriy ialah berpihak kepada musuh kerana cinta. Dia mengkhianati semua orang yang dicintainya, dia mati dalam kehinaan di tangan bapanya, yang tidak dapat bertahan dan memaafkan anaknya atas perbuatannya.

Apakah kerja pengajaran? Sangat mudah untuk menyerah kepada perasaan anda, tetapi jangan lupa tentang orang yang mengambil berat tentang anda. Pengkhianatan dalam peperangan adalah perbuatan yang paling dahsyat, dan tidak ada pengampunan dan belas kasihan bagi orang yang melakukannya.

"Perang dan keamanan"

Masalah hujah yang akan kami berikan sekarang terdapat dalam novel oleh Leo Tolstoy. Novel ini didedikasikan untuk perang yang paling dahsyat, ketika Rusia berperang melawan Napoleon. Siapakah personifikasi kehormatan di sini? Wira seperti:

• Andrei Bolkonsky.
• Pierre Bezukhov.
• Natasha Rostov.

Kualiti ini ditunjukkan oleh semua wira ini dalam kes tertentu. Yang pertama membezakan dirinya dalam Pertempuran Borodino, yang kedua - dengan keinginannya untuk membunuh musuh, dan Natasha Rostova membantu yang cedera. Semua berada di kedudukan yang sama, masing-masing diberi ujian khas sendiri. Tetapi orang terhormat, patriot negara mereka dapat mengalahkan musuh.

"Dua kapten"

Masalahnya, hujah-hujah yang akan kami berikan sekarang, berlaku kepada kami di halaman cerita V. Kaverin. Perlu segera memberi perhatian kepada fakta bahawa karya itu ditulis pada tahun 1944, semasa perang dengan Nazi.

Dalam masa yang sukar untuk semua ini, konsep seperti maruah dan kehormatan dihargai dalam diri manusia, pertama sekali. Kenapa cerita itu dipanggil begitu? Kapten yang dimaksudkan ialah: Sanya Grigoriev dan Tatarinov. Kesopanan mereka menyatukan mereka. Intipati kerja adalah seperti berikut: Sanya menjadi berminat dengan ekspedisi Tatarinov yang hilang dan mempertahankan nama baiknya. Dia melakukan ini, walaupun pada hakikatnya dia menolak Katya darinya, yang dia berjaya jatuh cinta dengan sangat.

Karya itu mengajar pembaca bahawa seseorang mesti sentiasa pergi ke penghujung dan tidak berhenti separuh jalan, terutamanya apabila ia berkaitan dengan kehormatan dan maruah seseorang. Orang yang hidup tidak jujur ​​akan sentiasa dihukum, hanya mengambil sedikit masa, keadilan akan sentiasa ditegakkan.