Petikan Lenin yang membekukan darah. Dari DEB Rusia akan menjadi Rusia sosialis

rumah / cinta

Adalah diketahui umum bahawa semua petikan dan kenyataan tokoh sejarah ini atau itu harus dipertimbangkan bukan sahaja dalam konteks keseluruhan ucapan, artikel atau buku, tetapi berkaitan dengan situasi sejarah tertentu. Dalam erti kata lain, sebelum anda memetik apa-apa, anda perlu tahu di mana, bila, dalam keadaan apa perkataan ini disebut (ditulis). Maka jelaslah maksud sebenar mereka. Tetapi ia sering berlaku bahawa seorang lelaki di jalanan yang tidak mengganggu dirinya dengan kerja sedemikian jatuh ke dalam cerita rangkaian yang diletakkan dengan bijak oleh pemalsu dan dirinya menjadi objek manipulasi oleh kesedaran.

Berikut adalah beberapa petikan daripada V.I. Lenin, yang telah lama menjadi sasaran serangan oleh anti-komunis dari semua jalur dan kami akan menundukkan mereka kepada analisis sejarah.

"Mana-mana tukang masak mampu mengendalikan negeri."

Ungkapan "Mana-mana tukang masak mampu menjalankan negara", yang dikaitkan dengan VI Lenin, sering digunakan dalam kritikan terhadap sosialisme dan kuasa Soviet, serta versinya "Mana-mana tukang masak mesti menjalankan negara."

Tetapi hakikatnya ialah petikan yang dikaitkan dengan VI Lenin (dan kadang-kadang kepada L. Trotsky) "mana-mana tukang masak mampu mengendalikan negeri" bukan miliknya!

Dalam artikelnya "Adakah Bolsheviks Mengekalkan Kuasa Negara" (Complete Collected Works, vol. 34, ms. 315), Lenin menulis: "Kami bukan utopia. Kita tahu bahawa mana-mana buruh yang tidak mahir dan mana-mana tukang masak tidak mampu untuk segera mengambil alih kerajaan ... Tetapi kita ... menuntut agar dihentikan segera dengan prasangka bahawa hanya orang kaya atau pegawai daripada keluarga kaya sahaja yang mampu mentadbir negeri, untuk menjalankan tugas sehari-hari kerajaan. Kami menuntut supaya latihan dalam pentadbiran negeri dilaksanakan oleh pekerja dan askar yang mementingkan kelas dan ia perlu dimulakan segera, iaitu semua pekerja, semua orang miskin, harus segera terlibat dalam latihan ini."

Rasakan perbezaannya!

"Sebenarnya, ini bukan otak, tetapi najis" (tentang golongan cerdik pandai)

Ungkapan terkenal Lenin tentang golongan cerdik pandai: "Sebenarnya, ini bukan otak, tetapi najis" para intelektual anti-Soviet setiap kali dikemukakan sebagai penunjuk sikap pemimpin Soviet terhadap lapisan masyarakat ini dan kononnya. tahap intelek yang rendah. Mari kita lihat bagaimana keadaannya sebenarnya.

Dalam surat kepada A.M. Gorky, dihantar ke Petrograd pada 15 September 1919, Lenin bercakap dengan agak tajam tentang golongan cerdik pandai (khususnya, mengenai V.G. apa yang berlaku dalam Perang Dunia Pertama; tentang ketidakbolehterimaan kekeliruan antara "kuasa intelektual" rakyat ... dengan "kuasa" intelektual borjuasi "yang enggan terlibat dalam kerjasama konstruktif dengan kerajaan baru dan mengambil bahagian dalam pelbagai konspirasi dan tindakan subversif. Dalam surat itu, Lenin juga mengakui fakta-fakta penangkapan yang salah terhadap golongan cerdik pandai, fakta-fakta membantu "Pasukan Intelektual" yang ingin membawa sains kepada rakyat (dan tidak berkhidmat untuk modal) ", dan menyebut mesyuarat Biro Politik Jawatankuasa Pusat RCP (b) pada 11 September 1919, di mana persoalan golongan intelektual (biro Polit dicadangkan kepada F.E.Dzerzhinsky, N.I.Bukharin, dan L.B. Kamenev untuk mempertimbangkan semula kes-kes mereka yang ditangkap).

Sukar untuk tidak bersetuju dengan Ilyich.

"Pelacur politik"

Tidak ada satu dokumen pun yang terselamat di mana Lenin secara langsung menggunakan istilah ini. Tetapi terdapat banyak bukti bahawa dia menggunakan perkataan "pelacur" untuk merujuk kepada lawan politiknya. Khususnya, surat Lenin kepada Jawatankuasa Pusat RSDLP bertarikh 7 September 1905 telah terselamat, di mana dia menulis: "Tetapi bagaimana anda boleh berunding dengan pelacur ini tanpa protokol?"

Eh, Lenin akan hidup hingga ke hari ini ... Saya sudah cukup melihat wakil-wakil profesion purba ini, yang duduk di pejabat kerajaan.

"Kita akan pergi ke arah lain"

Dan di sini memang lagenda. Tetapi positif. Selepas hukuman mati terhadap abangnya Alexander pada tahun 1887 sebagai peserta dalam konspirasi Wasiat Rakyat untuk mencuba kehidupan Maharaja Alexander III, Vladimir Ulyanov didakwa mengucapkan frasa: "Kami akan pergi ke arah lain," yang bermaksud penolakannya terhadap kaedah keganasan individu. Malah, frasa ini diambil dan diparafrasakan daripada puisi "Vladimir Ilyich Lenin" oleh Vladimir Mayakovsky.

Dan kemudian dia berkata

Ilyich berumur tujuh belas tahun -

perkataan ini lebih kuat daripada ikrar

seorang askar mengangkat tangan:

Abang, kami sedia menggantikan kamu di sini,

kita akan menang, tetapi kita akan pergi ke arah lain.

Menurut ingatan kakak perempuan Anna Ilyinichna, Vladimir Ulyanov menyatakan frasa yang berbeza: "Tidak, kami tidak akan pergi ke arah itu. Ini bukan caranya."

Nah, pada akhirnya, Alexander Nevsky mengatakan kata-kata terkenalnya "Sesiapa yang datang kepada kami dengan pedang akan mati oleh pedang" hanya dalam filem Eisenstein. Tetapi dengan kata-kata ini dia hanya mengesahkan aktiviti Nevsky yang bersejarah, yang mengalahkan musuh yang datang dengan pedang ke Rusia. Dan Lenin, lebih-lebih lagi, mengambil jalan yang berbeza, yang belum pernah dilalui oleh sesiapa pun. Mungkin dia tidak melakukannya, tetapi dia melakukannya!

"Keganasan adalah perlu dan berguna"

Lawan Lenin suka merobek petikan ini di luar konteks dan memutarbelitkan maksudnya. Dan mereka melakukan ini kerana dalam konteks ia kelihatan sama sekali berbeza.

"Terdapat syarat di mana keganasan adalah perlu dan berguna, dan terdapat syarat di mana keganasan tidak boleh menghasilkan apa-apa hasil." PSS, ed. ke-5, V. 38, ms 43, "Kejayaan dan kesukaran kerajaan Soviet", 1919

"Biarkan 90% rakyat Rusia binasa, jika hanya 10% hidup untuk melihat revolusi dunia."

Pembohongan, yang, malangnya, telah tersebar luas dengan tangan ringan penulis Soloukhin. Mari kita lihat bagaimana pembohongan ini disangkal oleh ahli sejarah dan ahli falsafah Rusia Vadim Kozhinov dalam edisi dua jilidnya "Rusia. Century XX ":" Vladimir Soloukhin mendakwa bahawa pada tahun 1918 Lenin "melemparkan frasa tangkapan: biarkan 90% rakyat Rusia mati, jika hanya 10% hidup untuk melihat revolusi dunia. Pada masa itu timbalan Dzerzhinsky Latsis (sebenarnya - ketua Cheka Tentera ke-5. - VK) ... diterbitkan dalam akhbar "Red Terror" pada 1 November 1918 sejenis arahan kepada semua orang bawahannya : "... Kami menghapuskan borjuasi sebagai satu kelas ... Jangan lihat penyiasatan untuk bahan dan bukti bahawa tertuduh bertindak dalam perbuatan atau perkataan terhadap rejim Soviet "... Tetapi, pertama, ini" frasa tangkapan "bukan milik Lenin, tetapi milik GE Zinoviev, yang, lebih-lebih lagi, bercakap tentang kematian 10, bukan 90%, dan, kedua, setelah membiasakan dirinya dengan majalah itu (dan bukan akhbar) Krasny Terror, Lenin segera mengisytiharkan, bukan tanpa ketajaman: ". .. sama sekali tidak perlu untuk bersetuju dengan kemustahilan seperti itu, yang ditulis oleh rakan Latsis dalam majalah Kazannya "Red Terror" ... di halaman 2 di No. 1: "jangan lihat (!!?) dalam kes bukti menuduh tentang sama ada dia menentang Majlis dengan senjata atau kata-kata ... "(Lenin V.I. Poln. sobr. soch., jilid 37, hlm. 310).

Setuju, jika anda beralih kepada sumber utama yang boleh dipercayai, maka gambaran realiti sejarah kelihatan sama sekali berbeza daripada sebarang kelemahan intelektual yang dikenakan kepada kita. Namun, bukankah mengenai mereka yang Lenin menulis dalam suratnya kepada Gorky?

Dan sebagai kesimpulan, kami akan memetik beberapa petikan Leninis yang tidak menimbulkan kontroversi yang begitu sengit dan tidak kehilangan kaitannya sehingga hari ini.

KATA KEPADA SAHABAT LENIN

"Kepercayaan sejagat terhadap revolusi sudah pun menjadi permulaan revolusi." - "The Fall of Port Arthur" (14 (1) Januari 1905) .- Collected Works, 5th ed., Vol. 9, hlm. 159.

“Satu kaedah akhbar borjuasi sentiasa dan di semua negara ternyata paling popular dan 'tidak dapat disangkal' sah. Berbohong, buat bising, jerit, ulangi pembohongan - "sesuatu akan kekal." PSS, ed. ke-5, T. 31, hlm. 217, "Union of Lies", 13 (26) April 1917.

"Kejujuran dalam politik adalah hasil kekuatan - kemunafikan adalah akibat kelemahan." PSS, ed. ke-5, V. 20, hlm. 210, "Nota Polemik", Mac 1911

“Kami merosakkan bahasa Rusia. Kami menggunakan perkataan asing tanpa perlu. Kami menggunakannya secara tidak betul. Kenapa perlu sebut “cacat” sedangkan kita boleh sebut cacat, atau kekurangan, atau jurang? .. Bukankah sudah tiba masanya untuk kita mengisytiharkan perang terhadap penggunaan perkataan asing secara tidak perlu? - "Mengenai pemurnian bahasa Rusia" (ditulis pada 1919 atau 1920; pertama kali diterbitkan pada 3 Disember 1924). - Collected Works, ed. ke-5, Vol. 40, hlm. 49.

"Rakyat sentiasa dan akan sentiasa menjadi mangsa bodoh penipuan dan penipuan diri dalam politik sehingga mereka belajar untuk mencari kepentingan kelas tertentu di sebalik sebarang ungkapan moral, agama, politik, sosial, kenyataan, janji." - "Tiga sumber dan tiga komponen Marxisme" (Mac 1913) - Collected Works, 5th ed., V. 23, hlm. 47.

"Jika saya tahu bahawa saya tahu sedikit, saya akan mencapai untuk mengetahui lebih banyak, tetapi jika seseorang mengatakan bahawa dia seorang komunis dan bahawa dia tidak perlu mengetahui apa-apa yang kukuh, maka tiada apa-apa seperti komunis akan datang daripadanya." - "Tugas kesatuan belia". Ucapan di Kongres III Seluruh Rusia Kesatuan Belia Komunis Rusia pada 2 Oktober 1920.- Collected Works, 5th ed., V. 41, hlm. 305-306.

"Sikap acuh tak acuh adalah sokongan tersirat orang yang kuat, orang yang mendominasi." - "Parti Sosialis dan Revolusionisme Bukan Parti", II (2 Disember 1905) - PSS, ed. ke-5, V. 12, hlm. 137.

"Patriotisme adalah salah satu perasaan yang paling mendalam, termaktub selama berabad-abad dan beribu-ribu tahun di tanah air terpencil." - Pengakuan berharga Pitirim Sorokin (20 November 1918) .- Karya Terkumpul, ed. ke-5, Jilid 37, hlm. 190.

"... Barulah kita belajar untuk menang, apabila kita tidak takut untuk mengakui kekalahan dan kekurangan kita, apabila kita akan melihat kebenaran, bahkan yang paling menyedihkan, tepat di hadapan." - Laporan Jawatankuasa Eksekutif Pusat dan Majlis Komisaris Rakyat pada 23 Disember 1921 "Mengenai dasar dalaman dan luar negeri republik" di Kongres Soviet Seluruh Rusia IX. - PSS, ed. ke-5, Jilid 44, hlm. 309.

“Kurang sembang politik. Kurang penaakulan intelek. Lebih dekat dengan kehidupan." - "Mengenai sifat akhbar kami" (20 September 1918). - Collected Works, 5th ed., V. 37, hlm. 91.

Disediakan oleh Dmitry PISAREV

Frasa Lenin

Frasa Lenin- pernyataan yang digunakan oleh Lenin dalam ucapan bertulis atau lisan, serta dikaitkan dengannya. Memandangkan peranan penting pengarang mereka dalam sejarah dan budaya USSR, banyak daripada mereka telah menjadi kata kunci. Pada masa yang sama, beberapa petikan dalam rumusan terkenal mereka bukan milik Lenin, tetapi pertama kali muncul dalam karya sastera dan pawagam. Kenyataan ini tersebar luas dalam bahasa politik dan sehari-hari USSR dan pasca-Soviet Rusia.

"Kita akan pergi ke arah lain"

Dan kemudian
berkata
Ilyich berumur tujuh belas tahun -
perkataan ini
lebih kuat daripada ikrar
seorang askar mengangkat tangan:
- Abang,
kita berada di sini
bersedia untuk menggantikan anda,
menang
tetapi kita akan pergi ke arah lain

Menurut ingatan kakak perempuan Anna Ilyinichna, Vladimir Ulyanov menyatakan frasa yang berbeza: "Tidak, kami tidak akan pergi ke arah itu. Ini bukan caranya."

"Mana-mana tukang masak mampu mengendalikan negeri"

Petikan yang dikaitkan dengan V.I.Lenin (dan kadangkala kepada L.D.Trotsky) "Mana-mana tukang masak mampu mengendalikan negeri" bukan milik dia.

Dalam artikel "Adakah Bolshevik Mengekalkan Kuasa Negara?" (asalnya diterbitkan pada Oktober 1917 dalam No. 1 - 2 jurnal "Prosveshchenie") Lenin menulis:

Kami bukan utopia. Kita tahu bahawa mana-mana buruh dan mana-mana tukang masak tidak dapat segera mengambil alih kerajaan. [...] Tetapi kami […] menuntut dihentikan segera dengan prasangka bahawa hanya orang kaya atau pegawai daripada keluarga kaya yang mampu mentadbir negeri, untuk menjalankan kerja harian kerajaan. Kami menuntut supaya latihan dalam pentadbiran negeri dijalankan oleh pekerja dan askar yang mementingkan kelas dan dimulakan segera, iaitu semua pekerja, semua orang miskin, harus segera terlibat dalam latihan ini.

Ungkapan "Mana-mana tukang masak mampu menjalankan negara", yang dikaitkan dengan VI Lenin, sering digunakan dalam kritikan terhadap sosialisme dan kuasa Soviet. Pilihan "Mana-mana tukang masak mesti menjalankan negeri" juga digunakan. Sebenarnya, Lenin hanya terfikir bahawa seorang tukang masak pun mesti belajar menguruskan negeri.

"Dari semua seni, pawagam adalah yang paling penting bagi kami"

Frasa terkenal Lenin "Anda mesti ingat dengan tegas bahawa daripada semua seni, pawagam adalah yang paling penting bagi kami" berdasarkan ingatan Lunacharsky tentang perbualan dengan Lenin pada Februari 1922, yang dia nyatakan dalam surat kepada Boltyansky bertarikh 29 Januari 1925 (keluar. No. 190) yang disiarkan:

  • dalam buku G. M. Boltyansky Lenin dan Pawagam. - M .: L., 1925. - P.19; petikan surat telah diterbitkan, ini adalah penerbitan pertama yang diketahui;
  • dalam majalah "Pawagam Soviet" No. 1-2 untuk 1933 - p.10; surat itu telah diterbitkan sepenuhnya;
  • dalam edisi V. I. Lenin... Kerja Lengkap, ed. ke-5. M .: Rumah penerbitan kesusasteraan politik, 1970. - V. 44. - S. 579; petikan dari surat itu telah diterbitkan dengan merujuk kepada majalah "Pawagam Soviet".

Ramai yang tersilap percaya bahawa frasa itu berbunyi berbeza, dan herotan sedemikian jatuh ke dalam sumber yang kelihatan berwibawa, sebagai contoh, "Walaupun orang ramai buta huruf, daripada semua seni, yang paling penting bagi kami ialah pawagam dan sarkas."

"Belajar, kaji dan kaji semula"

Kata-kata terkenal Lenin " belajar, belajar dan belajar"Telah ditulis olehnya dalam karya" Arah Mundur Demokrasi Sosial Rusia ", ditulis pada akhir dan diterbitkan pada tahun 1924:

Ketika masyarakat terpelajar kehilangan minat terhadap kesusasteraan yang jujur ​​dan haram, keinginan yang ghairah untuk pengetahuan dan sosialisme berkembang di kalangan pekerja, wira sebenar menonjol di kalangan pekerja yang - walaupun persekitaran hidup mereka buruk, walaupun bekerja keras di kilang. - mendapati dalam diri mereka begitu banyak perwatakan dan kemahuan itu belajar, belajar dan belajar dan untuk membangunkan daripada diri mereka sendiri demokrat sosial yang sedar, "cerdik pandai pekerja."

Pengulangan serupa dibuat dalam artikel "Less is more":

Kita mesti, dengan segala cara, menetapkan diri kita sendiri tugas memperbaharui peralatan negara kita: pertama - untuk belajar, kedua - untuk belajar dan ketiga - untuk belajar dan kemudian periksa bahawa sains di negara kita tidak kekal sebagai huruf mati atau frasa yang bergaya (dan ini, tidak ada apa-apa untuk disembunyikan, terutamanya sering berlaku), bahawa sains benar-benar memasuki darah daging, bertukar menjadi unsur penyusun setiap hari. kehidupan dengan cara yang lengkap dan nyata.

Dalam laporan di Kongres IV Komintern "Lima tahun revolusi Rusia dan prospek untuk revolusi dunia" perkataan itu diulang dua kali:

... setiap saat, bebas daripada aktiviti pertempuran, daripada peperangan, kita mesti gunakan untuk belajar dan, lebih-lebih lagi, dari awal. Seluruh parti dan semua lapisan Rusia membuktikannya dengan kehausan mereka akan pengetahuan. Komitmen terhadap pembelajaran ini menunjukkan bahawa cabaran terbesar kita sekarang ialah: belajar dan belajar.

Ia adalah salah tanggapan umum bahawa Lenin pertama kali mengucapkan frasa ini pada Kongres III Seluruh Rusia RKSM pada 2 Oktober 1920. Malah, dalam ucapan ini, perkataan “ belajar komunis", Tetapi perkataan" belajar "tidak diulang olehnya tiga kali.

"Sebenarnya, ini bukan otak, tetapi najis" (tentang intelektual borjuasi)

Terdapat frasa terkenal Lenin tentang intelektual borjuasi: "Sebenarnya, ini bukan otak, tetapi najis."

Ia ditemui dalam suratnya kepada AM Gorky, dihantar pada 15 September 1919 ke Petrograd, yang penulis memulakan dengan laporan mengenai mesyuarat Politbiro Jawatankuasa Pusat RCP (b) pada 11 September 1919: "Kami memutuskan untuk melantik Kamenev dan Bukharin ke Jawatankuasa Pusat untuk memeriksa penangkapan intelektual borjuasi dari jenis hampir Kadet dan untuk pembebasan sesiapa sahaja. Kerana jelas kepada kami bahawa terdapat kesilapan di sini juga." )

Dan menjelaskan:

“Adalah salah untuk mengelirukan 'kuasa intelektual' rakyat dengan 'kuasa' intelektual borjuasi. Saya akan mengambil Korolenko sebagai model: Saya baru-baru ini membaca brosurnya War, Fatherland and Humanity, yang ditulis pada Ogos 1917. Korolenko, selepas semua, yang terbaik daripada orang "dekat Kadet", hampir seorang Menshevik. Dan betapa keji, keji, dan keji pertahanan perang imperialis, ditutupi dengan frasa-frasa kasar! Filistin yang menyedihkan, terpikat oleh prasangka borjuasi! Bagi tuan-tuan seperti itu, 10,000,000 yang terbunuh dalam perang imperialis adalah sebab yang patut disokong (dengan perbuatan, dengan frasa-frasa kasar "menentang" perang), dan kematian ratusan ribu dalam perang saudara yang adil terhadap tuan tanah dan kapitalis menyebabkan ah, ooh , mengeluh, histeria.

Tidak. Tidak menjadi dosa bagi "bakat" sedemikian untuk duduk di penjara selama berminggu-minggu jika ini mesti dilakukan untuk mencegah konspirasi (seperti Krasnaya Gorka) dan kematian berpuluh-puluh ribu. Dan kami menemui konspirasi Kadet dan "okolokadet" ini. Dan kita tahu bahawa profesor di sekeliling Kadet memberi bantuan kepada konspirator dengan kerap. Ianya adalah fakta.

Kuasa intelektual pekerja dan petani semakin berkembang dan semakin kuat dalam perjuangan untuk menumbangkan borjuasi dan rakan sejenayahnya, intelektual, antek modal, yang membayangkan diri mereka sebagai otak negara. Sebenarnya, ini bukan otak, tetapi g ...

Kami membayar gaji melebihi purata kepada "kuasa intelektual" yang ingin membawa sains kepada rakyat (dan tidak memberi modal). Ianya adalah fakta. Kami melindungi mereka."

"Ada pesta seperti itu!"

"Ada pesta seperti itu!" - frasa tangkapan yang diucapkan oleh V. I. Lenin di Kongres Soviet Pertama Seluruh Rusia sebagai tindak balas kepada tesis Menshevik I. G. Tsereteli.

"Pelacur politik"

Tidak ada satu dokumen pun yang terselamat di mana Lenin secara langsung menggunakan istilah ini. Tetapi terdapat banyak bukti bahawa dia menggunakan perkataan "pelacur" untuk merujuk kepada lawan politiknya. Khususnya, surat Lenin kepada Jawatankuasa Pusat RSDLP bertarikh 7 September 1905, di mana dia menulis: "Adakah mungkin untuk berunding dengan pelacur ini tanpa protokol?"

Kurang Lebih Baik

Tajuk artikel 1923 mengenai langkah-langkah yang perlu diambil untuk mengukuhkan dan menambah baik peralatan negara Soviet. Diterbitkan dalam Pravda, No. 49, 4 Mac 1923.

lihat juga

Nota (edit)

kesusasteraan

  • Lenin V.I. Gubahan penuh tulisan . - 5th ed .. - M .: Political Literature Publishing House, 1964-1981.
  • Chudinov A.P. Rusia dalam Cermin Metafora: Kajian Kognitif Metafora Politik (1991-2000). - monograf. - Yekaterinburg: Ural. negeri ped. un-t., 2001 .-- 238 hlm. - ISBN 5-7186-0277-8
    Chudinov A. P Rusia dalam Cermin Metafora: Kajian Kognitif Metafora Politik (1991-2000). - 2nd ed .. - Yekaterinburg: Universiti Pedagogi Negeri Ural, 2003. - 238 p. - ISBN 5-7186-0277-8
  • Maksimenkov, Leonid Kultus. Nota tentang perkataan-simbol dalam budaya politik Soviet. // "Timur": Almanak. - V. No. 12 (24), Disember 2004.
  • Georgy Khazagerov Retorik politik. § 4. Sistem ucapan persuasif pada zaman Leninis dan Stalinis... Laman web EvArtist (projek pengarang oleh Ekaterina Aleeva). (pautan tidak tersedia - cerita) Dicapai pada Ogos 20, 2008.

Banyak kenyataan Lenin memasuki penggunaan harian, menjadi frasa biasa. Orang ramai memetiknya, selalunya tanpa mengetahui sumbernya. Saya telah mengumpulkan seratus kata-kata Vladimir Ilyich Lenin yang paling terkenal. Periksa diri anda - jika anda menyukai sebahagian daripadanya dan menggunakannya dengan kerap - maka mungkin anda sendiri adalah seorang Bolshevik? ;)

2. Tiada kebenaran abstrak, kebenaran sentiasa konkrit

3. Segala sesuatu di dunia ini mempunyai dua sisi

4. Anda mesti boleh mengambil kira masa dan berani dalam membuat keputusan

5. Adalah lebih baik untuk tidak berjaya memberitahu kebenaran daripada berdiam diri mengenainya jika perkara itu serius

6. Belialah yang menghadapi tugas sebenar untuk mewujudkan masyarakat komunis

7. Sebarang ekstrem adalah tidak baik; semua yang baik dan berguna, diambil secara melampau, boleh menjadi dan bahkan, melebihi had tertentu, semestinya menjadi jahat dan membahayakan

8. Tidak ada gerakan revolusioner tanpa teori revolusi.

9. Orang kaya dan penipu adalah dua belah mata wang yang sama

10. Kata-kata besar tidak boleh dilemparkan ke angin

11. Peperangan adalah ujian kepada semua kuasa ekonomi dan organisasi setiap negara

12. Kemarahan secara amnya memainkan peranan paling teruk dalam politik.

13. Kepercayaan sejagat terhadap revolusi sudah pun menjadi permulaan revolusi

14. Kuasa sesebuah institusi pusat mestilah berasaskan kuasa moral dan mental

15. Jika saya tahu bahawa saya tahu sedikit, saya akan mencapai untuk mengetahui lebih banyak lagi.

16. Bijak bukanlah orang yang tidak melakukan kesilapan. Pintar ialah orang yang tahu cara membetulkannya dengan mudah dan cepat

17. Perkataan mewajibkan perbuatan

18. Seseorang mesti berhati-hati untuk tidak melampaui batas apabila mengkritik kekurangan.

19. Dari segi peribadi, perbezaan antara pengkhianat dalam kelemahan dan pengkhianat dalam niat dan perhitungan adalah sangat besar; dari segi politik, tiada bezanya

20. Adalah mustahil untuk hidup dalam masyarakat dan bebas daripada masyarakat.

21. Idea menjadi kuasa apabila ia mengambil alih massa

22. Sikap acuh tak acuh ialah sokongan tersirat orang yang kuat, orang yang mendominasi

23. Kesaksamaan di bawah undang-undang belum lagi kesaksamaan dalam kehidupan

24. Putus asa adalah ciri orang yang tidak memahami punca kejahatan

25. Daripada semua seni, pawagam adalah yang paling penting bagi kami

26. Seni adalah milik rakyat. Ia mesti mempunyai akar yang paling dalam dalam kumpulan pekerja yang sangat tebal. Ia harus menyatukan perasaan, pemikiran dan kehendak orang ramai ini, membesarkan mereka. Ia harus menyedarkan artis di dalamnya dan membangunkan mereka.

27. Kaum pemodal sedia menjual kepada kita seutas tali yang kita gantungkan

28. Buku itu mempunyai kuasa yang besar

29. Mana-mana negeri adalah penindasan. Pekerja diwajibkan untuk berjuang walaupun menentang negara Soviet - dan pada masa yang sama melindunginya seperti biji mata mereka

30. Rakyat sentiasa dan akan sentiasa menjadi mangsa bodoh penipuan dan penipuan diri dalam politik, sehingga mereka belajar mencari kepentingan kelas tertentu di sebalik apa-apa frasa moral, agama, politik, sosial, kenyataan, janji.

31. Tiada siapa yang boleh dipersalahkan jika dia dilahirkan sebagai hamba; tetapi seorang hamba yang bukan sahaja menjauhi perjuangan untuk kebebasannya, tetapi membenarkan dan menghiasi perhambaannya, hamba seperti itu adalah orang yang menyebabkan perasaan marah, penghinaan dan jijik yang sah, seorang budak lelaki dan seorang yang cerewet.

32. Kita mesti memerangi agama. Ini adalah ABC dari semua materialisme dan, oleh itu, Marxisme. Tetapi Marxisme bukanlah materialisme yang berhenti di ABC. Marxisme pergi lebih jauh. Dia berkata: anda perlu dapat memerangi agama, dan untuk ini anda perlu menjelaskan secara materialistik sumber iman dan agama di kalangan orang ramai.

33. Ia adalah perlu untuk melaksanakan kerja-kerja penciptaan akhbar sedemikian secara sistematik yang tidak menghiburkan atau memperbodohkan orang ramai

34. Anda perlu boleh bekerja dengan bahan manusia yang tersedia. Tiada orang lain yang akan diberikan kepada kita

35. Jangan takut untuk mengakui kesilapan anda, jangan takut berulang, kerja berulang kali untuk membetulkannya - dan kami akan berada di peringkat teratas

36. Kekalahan tidak begitu berbahaya kerana takut mengaku kalah adalah berbahaya

37. Kejahilan kurang jauh daripada kebenaran daripada prasangka

38. Sumber prasangka agama yang paling dalam ialah kemiskinan dan kegelapan; dengan kejahatan ini kita mesti melawan

39. Kehidupan seksual menampakkan dirinya bukan sahaja diberikan oleh alam semula jadi, tetapi juga diperkenalkan oleh budaya

40. Akhlak berfungsi untuk mengangkat masyarakat manusia lebih tinggi

41. Kekurangan seseorang adalah, seolah-olah, kesinambungan jasanya. Tetapi jika merit bertahan lebih lama daripada yang diperlukan, ia didapati bukan apabila perlu, dan bukan di tempat yang perlu, maka ia adalah keburukan.

42. Patriotisme adalah salah satu perasaan yang paling dalam, yang diabadikan selama berabad-abad dan beribu-ribu tahun di tanah air terpencil

43. Selagi ada negara, tiada kebebasan. Apabila ada kebebasan, tidak akan ada negara

44. Politik adalah ungkapan ekonomi yang paling tertumpu

45. Komunisme adalah kuasa Soviet ditambah dengan elektrifikasi seluruh negara

46. ​​​​Kami akan berusaha untuk memperkenalkan ke dalam minda, tabiat, dan kehidupan seharian orang ramai peraturan: "semua untuk satu dan satu untuk semua", peraturan: "masing-masing mengikut kemampuannya, masing-masing mengikut keperluannya. ", untuk memperkenalkan secara beransur-ansur, tetapi secara berterusan disiplin komunis dan buruh komunis

47. Komunisme adalah yang tertinggi, menentang kapitalis, produktiviti buruh secara sukarela, sedar, bersatu, menggunakan teknologi canggih, pekerja

48. Komunisme adalah peringkat tertinggi dalam perkembangan sosialisme, apabila orang bekerja di luar kesedaran tentang keperluan untuk bekerja untuk kebaikan bersama

49. Revolusi proletariat akan menghapuskan sepenuhnya pembahagian masyarakat kepada kelas, dan, akibatnya, semua ketidaksamaan politik sosial

50. Peristiwa politik sentiasa mengelirukan dan kompleks. Mereka boleh dibandingkan dengan rantai. Untuk memegang keseluruhan rantai, anda perlu mengambil pada pautan utama.

51. Kurangkan sembang politik. Kurang penaakulan intelek. Lebih dekat dengan kehidupan

52. Revolusi tidak dibuat dengan sarung tangan putih

53. Perkara yang paling berbahaya dalam peperangan ialah memandang rendah musuh dan mengambil mudah kerana kita lebih kuat.

54. Mudah bercakap bohong. Tetapi kadang-kadang ia memerlukan banyak masa untuk mengetahui kebenaran.

55. Bakat jarang berlaku. Kita mesti menyokongnya secara sistematik dan berhati-hati.

56. Bakat mesti digalakkan

57. Dengan pencipta, walaupun mereka sedikit berubah-ubah, anda perlu boleh berniaga

58. Kita tidak boleh melakukannya tanpa percintaan. Lebih baik kelebihannya daripada kekurangan. Kami sentiasa bersimpati dengan romantik revolusioner, walaupun kami tidak bersetuju dengan mereka.

59. Setiap cerita dongeng mempunyai unsur realiti

60. Fantasi ialah kualiti yang paling bernilai

61. Anda perlu belajar bahawa tanpa mesin, tanpa disiplin, adalah mustahil untuk hidup dalam masyarakat moden - sama ada anda perlu mengatasi teknologi yang lebih tinggi, atau dihancurkan

62. Ahli ekonomi mesti sentiasa melihat ke hadapan, ke arah kemajuan teknologi, jika tidak, dia akan segera mendapati dirinya ketinggalan, kerana siapa yang tidak mahu melihat ke hadapan, dia kembali kepada sejarah.

63. Kejahilan bukan hujah

64. Fikiran manusia telah menemui banyak sifat aneh dan akan membuka lebih banyak lagi, dengan itu meningkatkan kuasanya ke atasnya

65. Barulah kita belajar untuk menang apabila kita tidak takut mengakui kekalahan dan kekurangan kita

66. Kejujuran dalam politik adalah hasil kekuatan, hipokrit adalah akibat dari kelemahan

67. Belajar, belajar dan belajar!

68. Peningkatan tahap budaya umum orang ramai akan mewujudkan tanah yang kukuh dan sihat yang daripadanya kuasa yang kuat dan tidak habis-habis akan berkembang untuk pembangunan seni, sains dan teknologi

69. Dari renungan hidup kepada pemikiran abstrak dan daripadanya kepada amalan - ini adalah jalan dialektik kognisi kebenaran, kognisi realiti objektif

70. Tanpa kerja bebas tertentu, seseorang tidak dapat mencari kebenaran dalam mana-mana isu yang serius, dan sesiapa yang takut akan kerja menghalang dirinya daripada peluang untuk mencari kebenaran

71. Kita mesti mengkaji dengan teliti tunas baru, merawat mereka dengan cara yang paling penuh perhatian, membantu pertumbuhan mereka dalam setiap cara yang mungkin

72. Kejujuran dalam politik adalah hasil kekuatan, hipokrit adalah akibat dari kelemahan

73. Peguam mesti diambil dengan genggaman yang erat dan diletakkan dalam keadaan terkepung, kerana si keparat intelek ini sering bermain muslihat kotor.

74. Kurang Lebih Baik

75. Kami merompak barang rampasan

76. Tentera yang patah berbuat baik

77. Agama adalah sejenis minuman keras rohani

78. Golongan cerdik pandai bukan otak negara, tetapi najis

79. Saya suka apabila orang bersumpah, yang bermaksud mereka tahu apa yang mereka lakukan dan mempunyai garis

80. Melemparkan frasa yang kuat adalah ciri golongan cerdik pandai borjuasi kecil yang tidak diklasifikasikan... Kita mesti memberitahu orang ramai kebenaran pahit dengan mudah, jelas, secara langsung

81. Kita tidak perlu bersesak-sesak, tetapi kita perlu membangunkan dan meningkatkan daya ingatan setiap pelajar dengan mengetahui fakta asas.

82. Sekolah di luar kehidupan, di luar politik adalah pembohongan dan kepura-puraan

83. Pertama sekali, kami mengemukakan pendidikan dan didikan awam yang paling luas. Ia mewujudkan asas untuk budaya

84. Pekerja tertarik kepada ilmu, kerana mereka memerlukannya untuk kemenangan

85. Anda sentiasa boleh membuat kesilapan besar yang besar daripada kesilapan kecil, jika anda berkeras pada kesilapan itu, jika anda membuktikannya secara mendalam, jika anda "membawanya ke penghujungnya"

86. Jangan takut untuk mengakui kesilapan anda, jangan takut berulang, kerja berulang kali untuk membetulkannya - dan kami akan berada di peringkat teratas

87. Dengan menganalisis kesilapan semalam, kita belajar untuk mengelakkan kesilapan hari ini dan esok.

88. Bijak bukanlah orang yang tidak melakukan kesilapan. Tidak ada orang seperti itu dan tidak boleh. Dia bijak membuat kesilapan yang tidak begitu ketara, dan tahu bagaimana untuk membetulkannya dengan mudah dan cepat

89. Jika kita tidak takut untuk bercakap walaupun kebenaran yang pahit dan sukar secara terang-terangan, kita akan belajar, pasti dan pasti akan belajar untuk mengatasi semua dan semua kesukaran

90. Seseorang mesti mempunyai keberanian untuk memandang lurus ke muka dengan kebenaran pahit yang tidak terhias

91. Jangan menipu diri sendiri dengan kebatilan. Ia memudaratkan

92. Kritikan diri sudah pasti perlu bagi mana-mana pihak yang meriah dan penting. Tidak ada yang lebih kasar daripada optimisme yang sombong

93. Seseorang memerlukan ideal, tetapi manusia, sepadan dengan alam semula jadi, dan bukan ghaib

94. Jangan berfalsafah dengan licik, jangan bangga dengan komunisme, jangan tutup dengan kata-kata besar kecuaian, kemalasan, Oblomovisme, kemunduran

95. Semak semua kerja anda, supaya kata-kata tidak kekal perkataan, kejayaan praktikal pembinaan ekonomi

96. Seseorang dinilai bukan dengan apa yang dia katakan atau fikir tentang dirinya, tetapi dengan apa yang dia lakukan

97. Buruh telah menjadikan kita tenaga yang menyatukan semua pekerja

98. Terdapat kata-kata bersayap sedemikian yang dengan ketepatan yang menakjubkan menyatakan intipati fenomena yang agak kompleks

99. Kerjasama antara wakil sains dan pekerja - hanya kerjasama seperti itu yang akan dapat memusnahkan semua penindasan kemiskinan, penyakit, kekotoran. Dan ia akan dilakukan. Tiada kuasa gelap yang dapat menentang pakatan wakil sains, proletariat dan teknologi

100. Orang yang tidak melakukan apa-apa praktikal tidak silap

Bukan tanpa alasan bahawa Vladimir Lenin menjadi publisiti terkenal, yang membolehkannya memulakan kerjaya politik dalam Parti Bolshevik. Berasal dari Simbirsk, dia dibezakan oleh keilmuannya dan bahasa yang kaya. Ini membolehkannya menggunakan pelbagai frasa tangkapan dalam ucapan awamnya, yang, terima kasih kepada propaganda Soviet, pergi kepada rakyat. Petikan Lenin sering digunakan dalam ucapan seharian, dan kadang-kadang orang tidak menyedari bahawa beberapa frasa adalah milik pemimpin proletariat.

"Ada pesta seperti itu!"

Salah satu frasa Lenin yang paling terkenal ialah seruan "Ada pesta seperti itu!" Pada musim panas 1917, Kongres Soviet Seluruh Rusia telah diadakan di Petrograd. Ia dihadiri oleh wakil pelbagai pihak, termasuk Bolshevik.

Pengerusi Irakli Tsereteli bertanya kepada mereka yang berkumpul di dewan jika ada pihak yang bersedia untuk mengambil alih kuasa dalam saat sukar untuk negara dan bertanggungjawab ke atas semua keputusannya dalam situasi sukar itu. Soalan itu diajukan untuk alasan, kerana sudah beberapa bulan, pelbagai lapisan masyarakat Rusia tidak berpuas hati dengan Kerajaan Sementara dan keputusannya. Tetapi tiada siapa yang melihat alternatif yang jelas kepada kerajaan sedia ada.

Menjawab soalan Tsereteli, Lenin, yang turut hadir di kongres itu, bangkit. Dia mengisytiharkan: "Ada parti seperti itu!" Merujuk kepada parti Bolsheviknya sendiri. Penonton memberi reaksi dengan tepukan dan ketawa. Tiada siapa yang dapat membayangkan bahawa Bolshevik akan berkuasa, dan petikan Lenin akan menjadi kenyataan.

"Siapa yang tidak bekerja tidak boleh makan"

Banyak petikan daripada Lenin berakhir dalam artikel kritikalnya. Kebanyakan aktiviti kewartawanan Ulyanov jatuh pada tahun-tahun penghijrahan, bagaimanapun, walaupun semasa kewujudan USSR, dia terus diterbitkan, kali ini dalam jutaan salinan.

Sebagai contoh, frasanya "Dia yang tidak bekerja tidak makan" telah tersebar luas. Dengan petikan ini, Lenin mengkritik parasit yang tidak membantu ekonomi Soviet muda untuk berkembang dengan latar belakang akibat Perang Saudara. Adalah menarik bahawa frasa yang sama terdapat dalam Alkitab, tetapi dalam bentuk yang sedikit berbeza. Lenin sendiri menganggap panggilan untuk bekerja sebagai perintah utama sosialisme, di mana ideologi negara Soviet harus didasarkan. Ungkapan itu tersebar luas pada Mei 1918, apabila ia muncul dalam surat dari revolusioner kepada pekerja Petrograd. Tidak lama kemudian, slogan "Dia yang tidak bekerja, dia tidak makan" digunakan secara langsung dalam Perlembagaan pertama RSFSR.

"Belajar, belajar, belajar!"

Rayuan "Belajar, belajar, belajar!" juga digunakan oleh propaganda Soviet untuk memotivasikan penduduk. Kemungkinan besar, Lenin menggunakan frasa ini dalam salah satu artikelnya selepas membaca Chekhov. Dalam cerita "My Life", kesusasteraan klasik ditandai dengan daya tarikan yang sama.

Ilyich tidak menyukai sistem pendidikan di bawah kerajaan tsarist. Ini menjelaskan apa yang dikatakan oleh Lenin tentang Rusia. Petikan pemimpin tentang pendidikan sering digunakan di kawasan pedalaman sekolah dan universiti di Kesatuan Soviet.

"Kita pergi jalan lain"

Salah satu frasa Lenin yang paling mitos dianggap sebagai replika "Kami akan pergi ke arah lain." Menurut sudut pandangan ideologi rasmi Soviet, Volodya muda melafazkannya selepas dia mengetahui tentang kematian abangnya dan dihukum bunuh kerana berniat untuk berurusan dengan Maharaja Alexander III. Dengan ungkapannya, Lenin terfikir bahawa perjuangan masa depannya menentang rejim tsarist tidak akan berdasarkan keganasan individu, tetapi pada propaganda di kalangan orang ramai. Dalam kehidupan Soviet dan Rusia, frasa ini sudah digunakan tanpa merujuk kepada peristiwa revolusioner abad ke-20, tetapi merujuk terus kepada topik perbualan.

Pilihan Editor

© 2021 skudelnica.ru - Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran