Penerangan tentang Olga Ilyinskaya secara ringkas. Pencirian Oblomov imej Olga Sergeevna Ilyinskaya

Olga Sergeevna Ilyinskaya - dari satu siri potret wanita Goncharov, sifatnya cerah dan tidak dapat dilupakan. Membawa Olga lebih dekat dengan Oblomov, Goncharov menetapkan sendiri dua tugas, yang masing-masing penting dalam dirinya sendiri. Pertama, pengarang dalam karyanya berusaha untuk menunjukkan perasaan bahawa kehadiran seorang wanita muda yang cantik membangkitkan. Kedua, dia ingin membentangkan dalam esei yang mungkin lengkap tentang keperibadian wanita itu sendiri, yang mampu mencipta semula moral seorang lelaki.

Jatuh, letih, tetapi masih mengekalkan banyak perasaan manusia.

Pengaruh bermanfaat Olga tidak lama lagi menjejaskan Oblomov: pada hari pertama perkenalan mereka, Oblomov membenci kedua-dua gangguan mengerikan yang memerintah di dalam biliknya, dan mengantuk berbaring di sofa, di mana dia memakai pakaiannya. Sedikit demi sedikit, memasuki kehidupan baru, yang ditunjukkan oleh Olga, Oblomov menyerahkan kepada seorang wanita yang dikasihi sepenuhnya, yang meneka dalam dirinya hati yang murni, fikiran yang jelas, walaupun tidak aktif dan berusaha untuk membangkitkan kekuatan rohaninya. Dia mula bukan sahaja membaca semula buku-buku yang sebelum ini tergeletak tanpa perhatian, tetapi juga secara ringkas menyampaikan kandungannya kepada Olga yang ingin tahu.

Bagaimanakah Olga berjaya melakukan rampasan kuasa sedemikian di Oblomov? Untuk menjawab soalan ini, anda perlu merujuk kepada ciri-ciri Olga.

Apakah jenis orang Olga Ilyinskaya? Pertama sekali, perlu diperhatikan kebebasan sifatnya dan keaslian fikirannya, yang merupakan hasil daripada fakta bahawa, setelah kehilangan ibu bapanya lebih awal, dia menempuh jalan teguhnya sendiri. Atas dasar ini, rasa ingin tahu Olga juga berkembang, memukau orang-orang yang menghadapi nasibnya. Dirampas oleh keperluan yang membara untuk mengetahui sebanyak mungkin, Olga menyedari kedangkalan pendidikannya dan dengan pahit mengatakan bahawa wanita tidak dididik. Dalam kata-katanya ini, seseorang sudah dapat merasakan seorang wanita era baru, berusaha mengejar lelaki dari segi pendidikan.

Sifat ideologi Olga mempunyai persamaan dengan watak wanita Turgenev. Kehidupan untuk Olga adalah kewajipan dan kewajipan. Atas dasar sikap seperti itu terhadap kehidupan, cintanya terhadap Oblomov berkembang, yang, bukan tanpa pengaruh Stolz, dia bertekad untuk menyelamatkan dari prospek mental tenggelam dan terjun ke dalam lumpur kewujudan jangka pendek. Ideologi adalah rehatnya dengan Oblomov, yang dia putuskan hanya apabila dia yakin bahawa Oblomov tidak akan dihidupkan semula. Begitu juga, rasa tidak puas hati yang ada kalanya mencengkam jiwa Olga selepas perkahwinannya mengalir dari sumber terang yang sama: ia tidak lebih daripada kerinduan untuk perkara ideologi, yang tidak dapat diberikan oleh Stolz yang bijaksana dan bijaksana kepadanya.

Tetapi kekecewaan tidak akan membawa Olga kepada kemalasan dan sikap tidak peduli. Untuk ini dia mempunyai kemahuan yang cukup kuat. Olga dicirikan oleh ketegasan, yang membolehkan untuk tidak memperhitungkan sebarang halangan untuk menghidupkan semula orang yang disayangi ke kehidupan baru. Dan kemahuan yang sama datang untuk membantunya apabila dia melihat bahawa dia tidak dapat menghidupkan semula Oblomov. Dia memutuskan untuk berpisah dengan Oblomov dan mengatasi hatinya, tidak kira betapa mahalnya harganya, tidak kira betapa sukarnya untuk mencabut cinta dari hatinya.

Seperti yang dinyatakan sebelum ini, Olga adalah seorang wanita zaman moden. Goncharov dengan jelas menyatakan keperluan untuk jenis wanita yang wujud pada masa itu.

Garis besar artikel "Ciri-ciri Olga Ilyinskaya"

Bahagian utama. watak Olga
a) Minda:
- kemerdekaan,
- bertimbang rasa,
- rasa ingin tahu,
- semangat ideologi,
- pandangan yang luhur tentang kehidupan.

b) Jantung:
- cinta untuk Oblomov,
- rehat dengan dia,
- rasa tidak puas hati,
- kekecewaan.

c) Wasiat:
- ketegasan,
- kekerasan.

Kesimpulan. Olga sebagai jenis wanita baru.

Rom I.A. Goncharova "Oblomov" mendedahkan masalah masyarakat sosial pada masa itu. Dalam karya ini, watak utama tidak dapat menangani perasaan mereka sendiri, merampas hak mereka untuk kebahagiaan. Salah satu heroin yang bernasib malang ini akan dibincangkan.

Imej dan perwatakan Olga Ilyinskaya dengan petikan dalam novel Oblomov akan membantu mendedahkan sepenuhnya wataknya yang sukar dan lebih memahami wanita ini.

Penampilan Olga

Sukar untuk memanggil makhluk muda sebagai kecantikan. Penampilan gadis itu jauh dari cita-cita dan piawaian yang diterima umum.

"Olga dalam erti kata yang ketat bukanlah seorang yang cantik... Tetapi jika dia diubah menjadi patung, dia akan menjadi patung keanggunan dan keharmonian."

Kerana kecil, dia berjaya berjalan seperti seorang ratu, dengan kepala terangkat tinggi. Gadis itu merasakan baka, untuk menjadi. Dia tidak berpura-pura kelihatan lebih baik. Dia tidak menggoda, tidak memihak. Dia senatural mungkin dalam ekspresi emosi dan perasaan. Segala-galanya dalam dirinya adalah nyata, tanpa setitik kepalsuan dan pembohongan.

"Dalam seorang gadis yang jarang ditemui, anda akan mendapati kesederhanaan dan kebebasan semula jadi untuk melihat, perkataan, perbuatan ... tiada pembohongan, tiada perada, tiada niat!"

Keluarga

Didikan Olga tidak dilakukan oleh ibu bapanya, ibu saudaranya yang menggantikan ayah dan ibunya. Teringat ibu gadis itu dari potret yang tergantung di ruang tamu. Mengenai bapanya, sejak dia membawanya keluar dari ladang pada usia lima tahun, dia tidak mempunyai maklumat. Menjadi yatim piatu, kanak-kanak itu ditinggalkan sendirian. Bayi itu tidak mempunyai sokongan, penjagaan, kata-kata hangat. Makcik itu tiada masa untuknya. Dia terlalu tenggelam dalam kehidupan sosial, dan dia tidak peduli dengan penderitaan anak saudaranya.

Pendidikan

Di sebalik pekerjaan yang kekal, ibu saudara dapat memperuntukkan masa untuk pendidikan anak saudara yang semakin meningkat. Olga bukanlah salah seorang daripada mereka yang terpaksa duduk untuk pelajaran dengan cambuk. Dia sentiasa berusaha untuk mendapatkan pengetahuan baru, sentiasa berkembang dan bergerak ke hadapan ke arah ini. Buku adalah saluran keluar dan muzik adalah sumber inspirasi. Selain bermain piano, dia menyanyi dengan indah. Suaranya, walaupun lembut bunyinya, kuat.

"Dari suara gadis yang murni dan kuat ini, jantung saya berdegup kencang, saraf saya bergetar, mata saya berkilauan dan dibanjiri air mata ..."

watak

Anehnya, dia suka menyendiri. Syarikat yang bising, perhimpunan lucu dengan rakan-rakan, ini bukan tentang Olga. Dia tidak berusaha untuk memperoleh kenalan baru, mendedahkan jiwanya kepada orang yang tidak dikenali. Seseorang menganggapnya terlalu pintar, yang lain, sebaliknya, tidak jauh.

"Ada yang menganggap dia berfikiran sempit, kerana pepatah bijak tidak terlepas dari lidahnya ..."

Tidak dibezakan oleh pembicaraan, dia lebih suka hidup dalam tempurungnya. Dalam dunia ciptaan di mana ia adalah baik dan tenang. Ketenangan luaran adalah sangat berbeza daripada keadaan dalaman jiwa. Gadis itu sentiasa tahu dengan jelas apa yang dia mahu dari kehidupan dan cuba melaksanakan rancangannya.

"Jika dia ada niat, maka perkara itu akan mendidih.."

Cinta pertama atau kenalan dengan Oblomov

Cinta pertama datang pada usia 20 tahun. Perkenalan itu dirancang. Stolz membawa Oblomov ke rumah ibu saudara Olga. Mendengar suara malaikat Oblomov, dia menyedari bahawa dia telah pergi. Perasaan itu ternyata menjadi bersama. Sejak saat itu, mesyuarat menjadi tetap. Orang muda terbawa-bawa antara satu sama lain dan mula berfikir tentang hidup bersama.

Bagaimana cinta mengubah seseorang

Cinta boleh mengubah sesiapa sahaja. Olga tidak terkecuali. Seolah-olah sayapnya tumbuh di belakangnya kerana perasaan yang memuncak. Segala-galanya dalam dirinya menggelegak dan menggelegak dengan keinginan untuk membalikkan dunia, mengubahnya, menjadikannya lebih baik, lebih bersih. Pilihan Olga adalah satu lagi ladang beri. Memahami emosi dan cita-cita orang yang dicintai adalah tugas yang terlalu sukar. Sukar baginya untuk menentang gunung berapi nafsu ini, menyapu segala yang dilaluinya. Dia ingin melihat dalam dirinya seorang wanita yang pendiam dan tenang yang benar-benar mengabdikan dirinya kepada rumah dan keluarganya. Olga, sebaliknya, ingin menggoncang Ilya, mengubah dunia batinnya dan cara hidupnya yang biasa.

"Dia bermimpi tentang bagaimana dia akan" memerintahkannya membaca buku "yang ditinggalkan Stolz, kemudian membaca surat khabar setiap hari dan memberitahunya berita itu, menulis surat ke kampung, menyelesaikan rancangan harta pusaka, bersiap untuk pergi ke luar negara - dalam satu perkataan, dia tidak akan tidur dengannya; Dia akan menunjukkan kepadanya matlamat, membuat dia jatuh cinta lagi dengan semua yang dia telah berhenti mencintai."

Kekecewaan pertama

Masa berlalu, tiada apa yang berubah. Semuanya kekal di tempatnya. Olga tahu betul apa yang dia mahu, membenarkan hubungan itu pergi terlalu jauh. Ia bukan dalam peraturannya untuk berundur. Dia terus berharap, dengan ikhlas percaya bahawa dia boleh membuat semula Oblomov, menyesuaikan diri dengan model lelaki idealnya dalam semua aspek, tetapi lambat laun kesabaran akan berakhir.

Jurang

Dia penat bergaduh. Gadis itu digigit oleh keraguan sama ada dia telah membuat kesilapan, memutuskan untuk menyambung kehidupan dengan orang yang lemah semangat, lemah yang tidak mampu bertindak. Sepanjang hidup saya untuk berkorban untuk cinta, kenapa? Dia sudah menandakan masa terlalu banyak masa, yang tidak biasa baginya. Sudah tiba masanya untuk meneruskan, tetapi nampaknya bersendirian.

"Saya fikir saya akan menghidupkan awak, awak masih boleh hidup untuk saya - dan awak sudah lama mati."

Ungkapan ini menjadi tegas sebelum Olga menamatkan hubungannya, yang berakhir begitu awal dengan kekasihnya, seperti yang dia rasa, seorang.

Stolz: jaket keselamatan atau percubaan nombor dua

Dia sentiasa untuknya, pertama sekali, kawan rapat, mentor. Dia berkongsi segala yang berlaku dalam jiwanya. Stolz sentiasa mencari masa untuk menyokong, meminjamkan bahu, menjelaskan bahawa dia sentiasa ada, dan dia boleh bergantung padanya dalam apa jua keadaan. Mereka mempunyai kepentingan bersama. Kedudukan hidup adalah serupa. Mereka boleh menjadi satu, yang Andrei harapkan. Olga memutuskan untuk menjilat lukanya selepas berpisah dengan Oblomov di Paris. Di kota cinta, di mana ada tempat untuk harapan, kepercayaan kepada yang terbaik. Di sinilah pertemuannya dengan Stolz berlaku.

Perkahwinan. Cuba untuk bahagia.

Andrei dikelilingi dengan perhatian, perhatian. Dia menikmati peminangan itu.

"Pemujaan yang berterusan, penuh perhatian dan ghairah kepada seorang lelaki seperti Stolz"

Memulihkan kebanggaan yang cedera dan tersinggung. Dia berterima kasih kepadanya. Secara beransur-ansur, hati mula cair. Wanita itu merasakan bahawa dia sudah bersedia untuk hubungan baru, bahawa dia sudah matang untuk keluarga.

"Dia merasakan kebahagiaan dan tidak dapat menentukan di mana sempadannya, apa itu."

Setelah bergelar seorang isteri, buat pertama kalinya dia dapat memahami apa itu erti dicintai dan dicintai.

Beberapa tahun kemudian

Selama beberapa tahun pasangan itu hidup dalam perkahwinan yang bahagia. Nampaknya Olga berada di Stolz:

"Bukan secara membabi buta, tetapi dengan kesedaran, dan cita-cita kesempurnaan lelakinya terkandung dalam dirinya."

Tetapi kehidupan seharian tersekat. Wanita itu bosan. Irama seragam kehidupan seharian kelabu tersekat, tidak membenarkan tenaga terkumpul melarikan diri. Olga tidak mempunyai aktiviti cergas yang dipimpinnya bersama Ilya. Dia cuba menghapuskan keadaan mental keletihan, kemurungan, tetapi keadaan tidak bertambah baik, semakin panas. Andrei secara intuitif merasakan perubahan dalam mood, tidak memahami sebab sebenar keadaan isterinya yang tertekan. Mereka salah, dan percubaan untuk bergembira gagal, tetapi mengapa?

Kesimpulan

Siapa yang harus dipersalahkan atas apa yang berlaku kepada kita pada peringkat kehidupan ini atau itu. Kebanyakan kita sendiri. Dalam dunia moden, Olga tidak akan bosan dan tidak terpaku pada masalah. Pada masa itu, hanya terdapat beberapa wanita yang berperwatakan maskulin. Mereka tidak difahami dan diterima dalam masyarakat. Dia sendiri tidak akan dapat mengubah apa-apa, dan dia sendiri tidak bersedia untuk berubah, mementingkan diri sendiri dalam jiwanya. Kehidupan keluarga bukan untuknya. Dia terpaksa menerima keadaan itu, atau melepaskannya.

OBLOMOV

(Roma 1859)

Ilyinskaya Olga Sergeevna - salah satu heroin utama novel, watak yang terang dan kuat. Kemungkinan prototaip I. ialah Elizaveta Tolstaya, satu-satunya cinta Goncharov, walaupun sesetengah penyelidik menolak hipotesis ini. "Olga dalam erti kata yang ketat bukanlah kecantikan, iaitu, tidak ada keputihan dalam dirinya, tidak ada warna cerah pada pipi dan bibirnya, dan matanya tidak bersinar dengan sinaran api batin; tiada karang di bibir, tiada mutiara di mulut, tiada tangan minature, seperti kanak-kanak berumur lima tahun, dengan jari dalam bentuk anggur. Tetapi jika dia diubah menjadi patung, dia akan menjadi patung keanggunan dan harmoni."

Sejak dia menjadi yatim piatu, I. telah tinggal di rumah ibu saudaranya Marya Mikhailovna. Goncharov menekankan kematangan rohani heroin yang pesat: dia "seolah-olah mendengar perjalanan hidup dengan pesat. Dan setiap jam pengalaman yang paling sedikit, hampir tidak dapat dilihat, kejadian yang berkelip seperti burung, melepasi hidung seorang lelaki, ditangkap dengan cepat oleh seorang gadis."

I. dan Oblomov diperkenalkan oleh Andrei Ivanovich Stolts. Tidak diketahui bagaimana, bila dan di mana Stolz dan I. bertemu, tetapi hubungan yang menghubungkan watak-watak ini dibezakan oleh tarikan dan kepercayaan bersama yang ikhlas. “... Dalam seorang gadis yang jarang ditemui, anda akan dapati kesederhanaan dan kebebasan semula jadi untuk melihat, bercakap, bertindak ... Tidak berpura-pura, tidak menipu, tidak berbohong, tidak ada perada, tidak ada niat! Tetapi dia dihargai oleh hampir Stolz sahaja, tetapi dia duduk bersendirian lebih daripada satu mazurka, tidak menyembunyikan kebosanannya ... Ada yang menganggapnya sederhana, lebih pendek, cetek, kerana tidak ada pepatah bijak tentang kehidupan, tentang cinta, mahupun yang cepat jatuh darinya lidah. ucapan yang tidak dijangka dan berani, atau membaca atau mendengar penghakiman tentang muzik dan kesusasteraan ... "

Stolz membawa Oblomov ke rumah I. bukan secara kebetulan: mengetahui bahawa dia mempunyai fikiran yang ingin tahu dan perasaan yang mendalam, dia berharap bahawa dengan permintaan rohaninya I. akan dapat menyedarkan Oblomov - menjadikannya lebih mudah dibaca, menonton , belajar.

Oblomov dalam salah satu pertemuan pertama ditangkap oleh suaranya yang menakjubkan - I. menyanyikan aria dari opera Bellini Norma, diva Casta yang terkenal, dan "ini memusnahkan Oblomov: dia letih", semakin menjerumus ke dalam perasaan baru untuk dirinya sendiri .

Pendahulu sastera I. - Tatiana Larina ("Eugene Onegin"). Tetapi sebagai heroin masa sejarah yang berbeza, I. lebih yakin pada dirinya sendiri, fikirannya memerlukan kerja yang berterusan. Ini telah diperhatikan oleh N. A. Dobrolyubov dalam artikelnya "Apakah Oblomovisme?" seseorang dapat melihat sedikit kehidupan Rusia yang baru; seseorang boleh mengharapkan daripadanya perkataan yang akan membakar dan menghilangkan Oblomovisme ... "

Tetapi I. ini tidak diberikan dalam novel, sama seperti ia tidak diberikan untuk menghilangkan fenomena susunan yang berbeza kepada heroin Goncharov, Vera dari "The Break", yang serupa dengannya. Watak Olga, bersatu pada masa yang sama dari kekuatan dan kelemahan, pengetahuan tentang kehidupan dan ketidakupayaan untuk memberikan pengetahuan ini kepada orang lain, akan dibangunkan dalam kesusasteraan Rusia - dalam heroin dramaturgi AP Chekhov - khususnya, di Elena Andreevna dan Sonya Voinitskaya dari Uncle Vanya.

Harta utama I., yang wujud dalam banyak watak wanita kesusasteraan Rusia abad yang lalu, bukan hanya cinta untuk orang tertentu, tetapi keinginan yang sangat diperlukan untuk mengubahnya, membesarkannya kepada cita-citanya, mendidiknya semula, menanamkan dalam dia konsep baru, citarasa baru. Oblomov ternyata menjadi objek yang paling sesuai untuk ini: "Dia bermimpi tentang bagaimana dia akan" memerintahkannya membaca buku "yang ditinggalkan Stolz, kemudian membaca surat khabar setiap hari dan memberitahunya berita itu, menulis surat ke kampung, selesai menulis rancangan harta pusaka, bersedia untuk pergi ke luar negara, - dalam satu perkataan, dia tidak akan mengantuk di tempatnya; dia akan menunjukkan kepadanya matlamat, membuatnya jatuh cinta semula dengan segala yang dia telah berhenti mencintai, dan Stolz tidak akan mengenalinya apabila dia kembali. Dan semua keajaiban ini akan dilakukan olehnya, begitu pemalu, senyap, yang tidak seorang pun mematuhinya sehingga kini, yang belum mula hidup! .. Dia bahkan gemetar kerana bangga, gemetar gembira; menganggapnya sebagai pelajaran yang ditetapkan dari atas."

Di sini anda boleh membandingkan wataknya dengan watak Liza Kalitina dari novel Ivan Turgenev "The Noble Nest", dengan Elena dari "On the Eve" karyanya. Pendidikan semula menjadi matlamat, matlamat membawa jauh sehingga segala-galanya ditolak ke tepi, dan perasaan cinta secara beransur-ansur tunduk kepada guru. Dalam erti kata lain, pengajaran membesarkan dan memperkayakan kasih sayang. Dari sinilah berlaku perubahan serius dalam I. yang begitu melanda Stolz apabila dia bertemu dengannya di luar negara, di mana dia tiba bersama ibu saudaranya selepas berpisah dengan Oblomov.

I. segera menyedari bahawa dalam hubungan dengan Oblomov dia tergolong dalam peranan utama, dia "dengan serta-merta menimbang kuasanya ke atasnya, dan dia menyukai peranan bintang pemandu ini, sinar cahaya yang akan dia tuangkan ke atas tasik yang bertakung dan dipantulkan. di dalamnya." Kehidupan seolah-olah bangun dalam I. bersama-sama dengan kehidupan Oblomov. Tetapi dalam dirinya proses ini berlaku lebih intensif daripada di Ilya Ilyich. I. seolah-olah menguji keupayaannya sebagai seorang wanita dan seorang guru padanya pada masa yang sama. Fikiran dan jiwanya yang luar biasa memerlukan lebih banyak makanan "kompleks".

Bukan kebetulan bahawa pada satu ketika Obkomov melihat Cordelia dalam dirinya: semua perasaan I. diresapi oleh yang sederhana, semula jadi, seperti heroin Shakespeare, kebanggaan, mendorong untuk menyedari khazanah jiwa saya sebagai seorang yang bahagia dan berhak diberikan: "Apa yang pernah saya panggil milik saya tidak lagi saya akan mengembalikannya, melainkan mereka mengambilnya ... "- katanya kepada Oblomov.

Perasaan I. terhadap Oblomov adalah utuh dan harmoni: dia hanya mencintai, sementara Oblomov sentiasa cuba untuk mengetahui kedalaman cinta ini, itulah sebabnya dia menderita, mempercayai bahawa I. "mencintai sekarang, ketika dia menyulam di atas kanvas. : coraknya diam-diam, malas, dia lebih malas membukanya, mengaguminya, kemudian meletakkannya dan melupakannya. Apabila Ilya Ilyich memberitahu heroin bahawa dia lebih bijak daripadanya, I. menjawab: "Tidak, ia lebih mudah dan lebih berani," dengan itu menyatakan garis yang hampir menentukan hubungan mereka.

I. hampir tidak tahu dirinya bahawa perasaan yang dia alami lebih mengingatkan kepada eksperimen yang kompleks daripada cinta pertama. Dia tidak memberitahu Oblomov bahawa semua urusan di harta pusakanya telah diselesaikan, dengan hanya satu tujuan - "... untuk menindaklanjuti hingga akhir bagaimana cinta akan membuat revolusi dalam jiwanya yang malas, bagaimana penindasan akhirnya akan jatuh darinya. , betapa dia tidak akan menolak kebahagiaan orang yang dicintainya ... ". Tetapi, seperti mana-mana percubaan pada jiwa yang hidup, percubaan ini tidak boleh dinobatkan dengan kejayaan.

I. perlu melihat pilihannya di atas alas, lebih tinggi daripada dirinya, dan ini, menurut konsep pengarang, adalah mustahil. Malah Stolz, yang selepas percintaan yang tidak berjaya dengan Oblomov I. berkahwin, hanya sementara berdiri lebih tinggi daripadanya, dan Goncharov menekankan ini. Pada akhirnya, menjadi jelas bahawa I. akan mengatasi suaminya baik dalam kekuatan perasaan dan dalam kedalaman renungan hidup.

Menyedari betapa jauhnya cita-citanya menyimpang dari cita-cita Oblomov, yang bermimpi untuk hidup mengikut cara hidup lama Oblomovka asalnya, I. terpaksa meninggalkan eksperimen selanjutnya. “Saya suka Oblomov masa depan! - dia berkata kepada Ilya Ilyich. - Anda lemah lembut, jujur, Ilya; kamu lembut ... seperti burung merpati; anda menyembunyikan kepala anda di bawah sayap - dan anda tidak mahu lagi; anda sudah bersedia untuk bermain di bawah bumbung sepanjang hidup anda ... tetapi saya tidak seperti itu: ini tidak mencukupi untuk saya, saya memerlukan sesuatu yang lain, tetapi saya tidak tahu apa!" "Sesuatu" ini tidak akan meninggalkan I.: walaupun selepas selamat berehat dengan Oblomov dan gembira berkahwin dengan Stolz, dia tidak akan tenang. Masanya akan tiba apabila Stolz juga perlu menjelaskan kepada isterinya, ibu kepada dua orang anak, "sesuatu" misteri yang menghantui jiwanya yang resah. "Jurang dalam jiwanya" tidak menakutkan, tetapi membimbangkan Stolz. Dalam I., yang dia kenal hampir sebagai seorang gadis, yang dia merasakan persahabatan pertama, dan kemudian cinta, dia secara beransur-ansur menemui kedalaman baru dan tidak dijangka. Sukar untuk Stolz membiasakan diri dengan mereka, kerana kebahagiaannya bersama I. nampaknya banyak bermasalah.

Ia berlaku bahawa I. diliputi oleh ketakutan: "Dia takut untuk jatuh ke dalam sesuatu seperti sikap tidak peduli Oblomov. Tetapi tidak kira bagaimana dia cuba menghilangkan detik-detik kebas berkala ini, tidur jiwa, tidak, tidak, ya, impian kebahagiaan akan mula-mula merayap kepadanya, mengelilinginya dengan malam biru dan menyelubunginya dengan lena. , maka sekali lagi perhentian yang penuh pertimbangan akan datang, seolah-olah sisa hidup, dan kemudian rasa malu, ketakutan, kerinduan, semacam kesedihan yang membosankan, beberapa soalan yang samar-samar dan samar-samar dalam kepala yang gelisah akan didengari.

Kekeliruan ini agak konsisten dengan refleksi akhir pengarang, yang membuat seseorang berfikir tentang masa depan heroin: "Olga tidak tahu ... logik ketaatan kepada nasib buta dan tidak memahami nafsu dan hobi wanita. Setelah mengiktiraf maruah dan hak untuk dirinya dalam orang yang dipilih, dia percaya kepadanya dan oleh itu mencintai, dan berhenti mempercayai - dia berhenti mencintai, seperti yang berlaku dengan Oblomov ... Tetapi sekarang dia percaya pada Andrei bukan secara membuta tuli, tetapi dengan kesedaran, dan dalam dirinya cita-cita kesempurnaan lelaki terserlah ... Itulah sebabnya dia tidak akan membawa penurunan taraf mana-mana kebaikan yang dia kenali; sebarang nota palsu dalam watak atau fikirannya akan menghasilkan percanggahan yang amat besar. Bangunan kebahagiaan yang musnah akan menguburkannya di bawah runtuhan, atau, jika pasukannya masih bertahan, dia akan mencari ... "

pengenalan

Olga Ilyinskaya dalam novel Goncharov Oblomov adalah watak wanita yang paling menarik dan kompleks. Mengenalinya sebagai seorang gadis muda yang baru berkembang, pembaca melihat kematangan dan pendedahannya secara beransur-ansur sebagai seorang wanita, seorang ibu, personaliti yang berdikari. Pada masa yang sama, pencirian lengkap imej Olga dalam novel "Oblomov" hanya mungkin apabila bekerja dengan petikan novel, yang menyampaikan penampilan dan keperibadian heroin seluas mungkin:

“Jika dia diubah menjadi patung, dia akan menjadi patung keanggunan dan harmoni. Saiz kepala sepadan dengan pertumbuhan yang agak tinggi, bujur dan saiz muka sepadan dengan saiz kepala; semua ini, pada gilirannya, selaras dengan bahu, bahu - dengan kem ... ".

Apabila mereka bertemu Olga, orang sentiasa berhenti seketika "sebelum ini dengan tegas dan sengaja, makhluk yang dicipta secara artistik."

Olga menerima didikan dan pendidikan yang baik, mahir dalam sains dan seni, banyak membaca dan sentiasa dalam pembangunan, pengetahuan, pencapaian matlamat baru dan baru. Ciri-cirinya ini ditunjukkan dalam penampilan gadis itu: "Bibir nipis dan sebahagian besarnya dimampatkan: tanda pemikiran berterusan yang diarahkan pada sesuatu. Kehadiran pemikiran bercakap yang sama bersinar dalam pandangan tajam, sentiasa bertenaga, tidak pernah melepaskan pandangan mata gelap, kelabu-biru, "dan kening nipis yang tidak sekata mencipta lipatan kecil di dahi" di mana ia seolah-olah berkata sesuatu, seakan-akan ada fikiran yang terlintas di situ."

Segala-galanya mengenainya bercakap tentang maruahnya sendiri, kekuatan dalaman dan kecantikannya: "Olga berjalan dengan kepalanya condong sedikit ke hadapan, dengan begitu anggun, dengan mulia bersandar pada lehernya yang kurus dan bangga; dia bergerak dengan seluruh badannya sama rata, berjalan dengan ringan, hampir tidak dapat dilihat."

Cinta untuk Oblomov

Imej Olga Ilyinskaya dalam "Oblomov" muncul pada permulaan novel sebagai seorang gadis yang masih sangat muda, kurang dikenali, dengan mata terbuka melihat dunia di sekelilingnya dan cuba mengenalinya dalam semua manifestasinya. Titik perubahan, yang menjadi peralihan bagi Olga daripada rasa malu kebudak-budakan dan semacam rasa malu (seperti ketika berkomunikasi dengan Stolz), adalah cinta kepada Oblomov. Perasaan yang luar biasa, kuat, memberi inspirasi yang memancar sepantas kilat antara pasangan kekasih telah ditakdirkan untuk berpisah, kerana Olga dan Oblomov tidak mahu menerima satu sama lain sebagaimana adanya, memupuk dalam diri mereka perasaan untuk prototaip separa ideal wira sebenar.

Bagi Ilyinsky, cinta untuk Oblomov tidak dikaitkan dengan kelembutan feminin, kelembutan, penerimaan dan penjagaan yang Oblomov harapkan daripadanya, tetapi dengan kewajipan, keperluan untuk mengubah dunia dalaman kekasihnya, untuk menjadikannya orang yang sama sekali berbeza:

"Dia bermimpi tentang bagaimana dia akan" memerintahkannya membaca buku "yang ditinggalkan Stolz, kemudian membaca surat khabar setiap hari dan memberitahunya berita itu, menulis surat ke kampung, menyelesaikan rancangan harta pusaka, bersiap untuk pergi ke luar negara - dalam satu perkataan, dia tidak akan tidur dengannya; Dia akan menunjukkan kepadanya matlamat, membuat dia jatuh cinta lagi dengan semua yang dia telah berhenti mencintai."

"Dan semua keajaiban ini akan dilakukan olehnya, begitu pemalu, pendiam, yang tidak pernah dipatuhi sehingga sekarang, yang belum mula hidup!"

Cinta Olga untuk Oblomov adalah berdasarkan sifat mementingkan diri dan cita-cita heroin itu. Lebih-lebih lagi, perasaannya terhadap Ilya Ilyich hampir tidak boleh dipanggil cinta sejati - ia adalah cinta yang sekejap, keadaan inspirasi dan bangkit di hadapan puncak baru yang ingin dicapainya. Bagi Ilyinskaya, perasaan Oblomov tidak begitu penting, dia mahu menjadikan dia ideal daripadanya, supaya dia kemudiannya boleh berbangga dengan hasil kerjanya dan, mungkin, mengingatkannya selepas itu bahawa semua yang dia ada berhutang kepada Olga.

Olga dan Stolz

Hubungan antara Olga dan Stolz berkembang dari persahabatan yang lembut dan bergetar, apabila Andrei Ivanovich adalah seorang guru untuk seorang gadis, seorang mentor, seorang tokoh yang memberi inspirasi, dengan caranya sendiri yang jauh dan tidak dapat diakses: "Apabila soalan, kebingungan lahir dalam fikirannya. , dia tidak tiba-tiba berani untuk mempercayainya: dia terlalu jauh di hadapannya, terlalu tinggi daripadanya, sehingga kesombongannya kadang-kadang mengalami ketidakmatangan ini, dari jauh dalam fikiran dan tahun mereka.

Perkahwinan dengan Stolz, yang membantunya pulih selepas berpisah dengan Ilya Ilyich, adalah logik, kerana watak-wataknya sangat serupa dalam watak, orientasi hidup dan matlamat. Olga melihat kebahagiaan yang tenang, tenang, tidak berkesudahan dalam hidupnya bersama Stolz:

"Dia merasakan kebahagiaan dan tidak dapat menentukan di mana sempadannya, apa itu."

"Dia juga berjalan sendirian, jalan yang tidak dapat dilihat, dia juga bertemu dengannya di persimpangan jalan, memberikan tangannya dan membawanya bukan ke dalam sinaran sinar yang mempesonakan, tetapi seolah-olah ke banjir sungai yang luas, ke ladang yang luas. dan bukit senyuman mesra."

Setelah hidup bersama selama beberapa tahun dalam kebahagiaan yang tidak berawan dan tidak berkesudahan, melihat satu sama lain cita-cita yang selalu mereka impikan dan orang-orang yang muncul kepada mereka dalam mimpi mereka, para pahlawan mula kelihatan menjauh dari satu sama lain. Menjadi sukar bagi Stolz untuk mencapai Olga yang ingin tahu, terus berusaha ke hadapan, dan wanita itu "mula dengan tegas melihat dirinya dan menyedari bahawa dia malu dengan kesunyian hidup ini, dia berhenti pada saat-saat kebahagiaan", bertanyakan soalan: "Adakah ia benar-benar perlu dan mungkin untuk mengharapkan sesuatu? Nak pergi ke mana? Tiada tempat! Tidak ada jalan lagi ... Betul tidak, adakah anda telah membuat bulatan kehidupan? Betul-betul semuanya ada di sini... semuanya...". Heroin mula kecewa dalam kehidupan keluarga, dalam takdir wanita dan dalam nasib yang telah disediakan untuknya sejak lahir, tetapi terus percaya pada suaminya yang meragui dan bahawa cinta mereka akan membuat mereka bersama walaupun dalam masa yang paling sukar:

“Cinta yang tidak pudar dan tidak pudar itu terbentang kuat, seperti kekuatan kehidupan, di wajah mereka - pada masa kesedihan mesra ia bersinar dalam pandangan yang perlahan dan senyap bertukar-tukar penderitaan kolektif, didengari dalam kesabaran bersama yang tidak berkesudahan terhadap penyeksaan hidup, dalam terkawal. air mata dan tangis teresak-esak.”

Dan walaupun Goncharov tidak menerangkan dalam novel bagaimana hubungan lanjut Olga dan Stolz berkembang, secara ringkas dapat diandaikan bahawa wanita itu sama ada meninggalkan suaminya selepas beberapa waktu, atau menjalani sisa hidupnya dengan tidak bahagia, semakin tenggelam dalam kekecewaan dari tidak tercapainya matlamat yang tinggi itu, oh yang saya impikan pada masa muda saya.

Kesimpulan

Imej Olga Ilyinskaya dalam novel Oblomov oleh Goncharov adalah jenis wanita Rusia yang baru, agak feminis yang tidak mahu menutup dirinya dari dunia, mengehadkan dirinya kepada rumah tangga dan keluarganya. Penerangan ringkas tentang Olga dalam novel itu ialah seorang pencari wanita, seorang inovator wanita, yang baginya kebahagiaan keluarga "rutin" dan "Oblomovisme" sememangnya perkara yang paling menakutkan dan menakutkan yang boleh membawa kepada kemerosotan dan genangan ke hadapannya- melihat, personaliti kognitif. Bagi heroin, cinta adalah sesuatu yang kedua, berpunca daripada persahabatan atau inspirasi, tetapi bukan perasaan yang asli, terkemuka, dan lebih kurang makna kehidupan, seperti dalam Agafya Pshenitsyna.

Tragedi imej Olga terletak pada fakta bahawa masyarakat abad ke-19 belum bersedia untuk kemunculan personaliti wanita yang kuat yang mampu mengubah dunia pada asas yang sama dengan lelaki, jadi dia masih mengharapkan keluarga yang soporific dan monoton yang sama. kebahagiaan yang amat ditakuti oleh gadis itu.

Ujian produk

/ Dmitry Ivanovich Pisarev (1840-1868). Oblomov. Roman I. A. Goncharova /

Personaliti luar biasa ketiga yang diperkenalkan dalam novel oleh Encik Goncharov ialah Olga Sergeevna Ilyinskaya- mewakili jenis wanita masa depan, bagaimana idea-idea yang kini cuba diperkenalkan ke dalam pendidikan wanita akan membentuk dirinya nanti. Dalam keperibadian ini, yang menarik daya tarikan yang tidak dapat diungkapkan, tetapi tidak menyerang dengan apa-apa merit yang luar biasa, dua sifat sangat luar biasa, memberikan rasa asli pada semua tindakan, perkataan dan pergerakannya. Kedua-dua sifat ini jarang berlaku pada wanita moden dan oleh itu sangat disayangi di Olga; mereka dibentangkan dalam novel oleh Encik Goncharov dengan kesetiaan artistik sedemikian rupa sehingga sukar untuk tidak mempercayainya, sukar untuk menerima Olga untuk cita-cita mustahil yang dicipta oleh imaginasi kreatif penyair. Sifat semula jadi dan kehadiran kesedaran itulah yang membezakan Olga daripada wanita biasa. Daripada kedua-dua sifat ini, ikutilah kebenaran dalam kata-kata dan dalam perbuatan, kekurangan kesombongan, berusaha untuk pembangunan, keupayaan untuk mencintai secara sederhana dan serius, tanpa muslihat dan muslihat, keupayaan untuk mengorbankan diri sendiri untuk perasaan seseorang sebanyak tidak dibenarkan oleh undang-undang etika. , tetapi suara hati nurani dan akal. Dua watak pertama, yang kami sebutkan di atas, dibentangkan seperti yang telah dibentuk, dan Encik Goncharov hanya menerangkannya kepada pembaca, iaitu, dia menunjukkan keadaan di bawah pengaruh yang mana mereka dibentuk; bagi watak Olga, ia terbentuk di hadapan mata pembaca. Pada mulanya, penulis menyimpulkan dia hampir sebagai seorang kanak-kanak, seorang gadis, berbakat dengan minda semula jadi, menggunakan kebebasan tertentu dalam didikannya, tetapi tidak mengalami apa-apa perasaan yang kuat, tidak ada keseronokan, tidak biasa dengan kehidupan, tidak biasa memerhatikan dirinya, menganalisis. pergerakan jiwanya sendiri. Dalam tempoh kehidupan Olga ini, kita melihat dalam dirinya sifat yang kaya, tetapi tidak disentuh; dia tidak dimanjakan oleh cahaya, dia tidak tahu bagaimana untuk berpura-pura, tetapi dia juga tidak mempunyai masa untuk mengembangkan kuasa mental dalam dirinya, tidak berjaya membangunkan keyakinan untuk dirinya sendiri; dia bertindak dalam ketaatan kepada desakan jiwa yang baik, tetapi bertindak secara naluri; dia mengikut nasihat mesra orang yang maju, tetapi tidak selalu mengkritik nasihat ini, terbawa-bawa dengan kuasa dan kadang-kadang secara mental merujuk kepada rakan-rakan asramanya.<...>

Pengalaman dan renungan yang tenang secara beransur-ansur boleh membawa Olga keluar dari tempoh dorongan dan tindakan naluri ini, rasa ingin tahunya yang semula jadi boleh membawanya kepada perkembangan selanjutnya melalui pembacaan dan kajian yang serius; tetapi penulis memilih jalan yang berbeza dan dipercepatkan untuknya. Olga jatuh cinta, jiwanya gelisah, dia mengenali kehidupan, mengikuti pergerakan perasaannya sendiri; keperluan untuk memahami keadaan jiwanya sendiri memaksanya untuk banyak mengubah fikirannya, dan dari siri refleksi dan pemerhatian psikologi ini dia mengembangkan pandangan bebas tentang keperibadiannya, hubungannya dengan orang di sekelilingnya, hubungan antara perasaan dan tugas. - dalam satu perkataan, kehidupan dalam erti kata yang luas. G. Goncharov, menggambarkan watak Olga, menganalisis perkembangannya, menunjukkan sepenuhnya pengaruh pendidikan perasaan. Dia melihat penampilannya, mengikuti perkembangannya dan berhenti pada setiap pengubahsuaiannya untuk menggambarkan pengaruh yang ada pada keseluruhan cara berfikir kedua-dua pelakon. Olga jatuh cinta secara tidak sengaja, tanpa persiapan awal; dia tidak mencipta ideal abstrak untuk dirinya sendiri, di mana ramai wanita muda cuba mengecewakan lelaki yang dikenalinya, dia tidak mengimpikan cinta, walaupun, tentu saja, dia tahu tentang kewujudan perasaan ini.

Dia hidup dengan tenang, tidak cuba membangkitkan cinta secara buatan dalam dirinya, tidak cuba melihat wira novel masa depannya dalam setiap wajah baru. Cinta datang kepadanya tanpa diduga, kerana mana-mana perasaan sebenar datang; Perasaan ini secara tidak ketara menyelinap ke dalam jiwanya dan menarik perhatiannya sendiri apabila ia telah menerima sedikit perkembangan. Apabila dia melihatnya, dia mula merenung dan mengukur perkataan dan perbuatan dengan pemikiran batinnya. Minit ini, apabila dia menyedari pergerakan jiwanya sendiri, memulakan tempoh baru dalam perkembangannya. Setiap wanita mengalami detik ini, dan revolusi yang berlaku di seluruh tubuhnya dan mula mendedahkan dalam dirinya kehadiran perasaan terkawal dan pemikiran tertumpu, revolusi ini terutama digambarkan sepenuhnya dan artistik dalam novel Encik Goncharov. Bagi seorang wanita seperti Olga, perasaan tidak boleh kekal lama pada tahap tarikan naluri; keinginan untuk memahami dalam matanya sendiri, untuk menjelaskan kepada dirinya sendiri segala yang bertemu dengannya dalam hidup, terbangun di sini dengan kekuatan tertentu: tujuan untuk perasaan muncul, perbincangan tentang orang yang dikasihi muncul; perbincangan ini menentukan matlamat yang sangat.

Olga menyedari bahawa dia lebih kuat daripada orang yang dia cintai, dan memutuskan untuk membesarkannya, menghembuskan tenaga kepadanya, memberinya kekuatan seumur hidup. Perasaan yang waras menjadi kewajipan di matanya, dan dia dengan penuh keyakinan mula mengorbankan untuk tugas ini beberapa kesopanan luaran, kerana pelanggaran yang mahkamah dunia yang mencurigakan sedang mengejar dengan ikhlas dan tidak adil. Olga berkembang dengan perasaannya; setiap babak yang berlaku antara dia dan orang yang dia cintai menambah baris baru pada wataknya, dengan setiap babak imej anggun gadis itu menjadi lebih dikenali kepada pembaca, digariskan dengan lebih terang dan lebih menonjol dari latar belakang umum. gambar.

Kami mentakrifkan watak Olga cukup untuk mengetahui bahawa tidak boleh ada kecuaian dalam hubungannya dengan kekasihnya: keinginan untuk memikat seorang lelaki, untuk menjadikannya sebagai pengagumnya, tanpa merasakan apa-apa perasaan kepadanya, seolah-olah dia tidak boleh dimaafkan, tidak layak untuk wanita yang jujur. . Dalam perlakuannya terhadap orang yang kemudiannya dia jatuh cinta, pada mulanya, kelembutan, keanggunan semula jadi diutamakan, tiada ketakwaan yang dikira boleh memberi kesan yang lebih kuat daripada rawatan tulen dan sederhana tanpa seni ini, tetapi hakikatnya Olga tidak mahu membuat kesan ini atau itu.... Kewanitaan dan keanggunan, yang En. Goncharov dapat dimasukkan ke dalam kata-kata dan pergerakannya, adalah sebahagian daripada sifatnya dan oleh itu mempunyai kesan yang sangat menarik kepada pembaca. Kewanitaan ini, rahmat ini, menjadi lebih kuat dan lebih menawan apabila perasaan itu berkembang di dada gadis itu; sifat suka bermain, kecuaian kebudak-budakan digantikan dalam ciri-cirinya dengan ekspresi kebahagiaan yang tenang, termenung, hampir penuh.

Sebelum Olga membuka kehidupan, dunia pemikiran dan perasaan yang dia tidak tahu, dan dia pergi ke hadapan, dengan penuh percaya memandang temannya, tetapi pada masa yang sama mengintip dengan rasa ingin tahu yang malu-malu pada sensasi yang menyelubungi jiwanya yang gelisah. Perasaan semakin meningkat; ia menjadi satu keperluan, keadaan hidup yang perlu, dan sementara itu dan di sini, apabila perasaan mencapai tahap kesedihan, kepada "berjalan cinta," seperti yang dikatakan oleh Encik Goncharov, Olga tidak kehilangan kesedaran tentang tugas moralnya dan tahu. bagaimana untuk mengekalkan pandangan yang tenang, munasabah, kritis tentang tugas mereka, mengenai keperibadian orang yang disayangi, mengenai kedudukan mereka dan tindakan mereka pada masa hadapan. Kekuatan perasaan memberinya pandangan yang jelas tentang sesuatu dan mengekalkan ketegasannya. Hakikatnya adalah bahawa perasaan dalam sifat yang murni dan luhur itu tidak turun ke tahap keghairahan, tidak menggelapkan fikiran, tidak membawa kepada tindakan sedemikian, yang kemudiannya seseorang itu perlu memerah; perasaan sedemikian tidak berhenti sedar, walaupun kadang-kadang ia sangat kuat sehingga menekan dan mengancam untuk memusnahkan badan. Ia menanam tenaga ke dalam jiwa gadis itu, membuatnya melanggar satu atau lain undang-undang etika; tetapi perasaan yang sama tidak membenarkan dia melupakan tugasnya yang sebenar, melindunginya daripada kegilaan, menanamkan dalam dirinya rasa hormat yang sedar terhadap kesucian keperibadiannya sendiri, yang merupakan jaminan kebahagiaan untuk dua orang.

Sementara itu, Olga sedang melalui fasa pembangunan baharu: detik kekecewaan yang menyedihkan datang untuknya, dan penderitaan mental yang dialami akhirnya membentuk wataknya, memberikan kematangan pemikirannya, memberikan pengalaman hidupnya. Kekecewaan itu selalunya adalah kesalahan orang yang kecewa itu sendiri. Seseorang yang mencipta dunia yang hebat untuk dirinya pasti, lambat laun, akan menghadapi kehidupan sebenar dan lebih menyakitkan dirinya sendiri, semakin tinggi ketinggian impian anehnya itu. Sesiapa yang menuntut sesuatu yang mustahil dari kehidupan mesti tertipu dalam harapannya. Olga tidak mengimpikan kebahagiaan yang mustahil: harapannya untuk masa depan adalah mudah, rancangannya dapat dilaksanakan. Dia jatuh cinta dengan seorang lelaki yang jujur, bijak dan maju, tetapi lemah, tidak biasa hidup; dia menyedari sisi baik dan buruknya dan memutuskan untuk menggunakan segala usaha untuk memanaskan dia dengan tenaga yang dia rasakan dalam dirinya. Dia berfikir bahawa kuasa cinta akan menghidupkan semula dia, menanamkan keinginan untuk aktiviti dan memberinya peluang untuk memohon untuk bekerja kebolehan yang telah mengantuk dari tidak bertindak lama.

Matlamatnya adalah sangat bermoral; dia terinspirasi oleh perasaan sebenar dia. Ia boleh dicapai: tiada data untuk meragui kejayaan. Olga mengambil kilat perasaan daripada orang yang dikasihinya untuk kebangkitan tenaga yang sebenar; dia melihat kuasanya ke atasnya dan berharap dapat memimpinnya ke hadapan di jalan pembaikan diri. Bolehkah dia tidak terbawa-bawa oleh matlamatnya yang indah, tidakkah dia tidak dapat melihat kebahagiaan rasional yang tenang di hadapan dirinya? Dan tiba-tiba dia perasan bahawa tenaga, teruja untuk seketika, padam, bahawa perjuangan yang telah dia lakukan adalah sia-sia, bahawa kuasa menawan ketenangan mengantuk lebih kuat daripada pengaruhnya yang memberi kehidupan. Apa yang boleh dia lakukan dalam kes sedemikian? Pendapat mungkin akan berpecah. Dia yang mengagumi keindahan perasaan yang tidak sedarkan diri, tanpa memikirkan akibatnya, akan berkata: dia harus tetap setia pada gerakan pertama hati dan memberikan hidupnya kepada orang yang pernah dia cintai. Tetapi sesiapa yang melihat dalam merasakan jaminan kebahagiaan masa depan akan melihat perkara itu secara berbeza: cinta tanpa harapan, tidak berguna untuk diri sendiri dan untuk objek yang dicintai, tidak mempunyai makna di mata orang sedemikian; keindahan perasaan sedemikian tidak boleh memaafkan kekurangan maknanya.

Olga terpaksa menakluki dirinya sendiri, memecahkan perasaan ini sementara masih ada masa: dia tidak mempunyai hak untuk merosakkan hidupnya, untuk membuat pengorbanan yang tidak berguna. Cinta menjadi haram apabila tidak direstui oleh akal; untuk menenggelamkan suara akal bermakna untuk melepaskan nafsu, naluri haiwan. Olga tidak dapat berbuat demikian, dan dia terpaksa menderita sehingga perasaan tertipu dalam jiwanya meledak. Dia diselamatkan dalam kes ini dengan kehadiran kesedaran, yang telah kami nyatakan di atas. Perjuangan pemikiran dengan sisa-sisa perasaan, disokong oleh kenangan segar tentang kebahagiaan masa lalu, meredakan kekuatan mental Olga. Dalam masa yang singkat, dia merasakan dan mengubah fikirannya sama seperti dia tidak mengubah fikiran dan perasaannya selama bertahun-tahun kewujudan yang tenang. Dia akhirnya bersedia untuk hidup, dan perasaan yang dia alami dan penderitaan yang dia alami memberi dia keupayaan untuk memahami dan menghargai maruah sebenar manusia; mereka memberinya kekuatan untuk mencintai dengan cara yang dia tidak boleh mencintai sebelum ini. Hanya orang yang hebat dapat menanamkan dalam dirinya perasaan, dan dalam perasaan ini tidak ada ruang untuk kekecewaan; masa bersemangat, masa sleepwalking telah berlalu tanpa boleh ditarik balik. Cinta tidak dapat lebih menyelinap ke dalam jiwa, mengelak dari analisis fikiran untuk seketika. Dalam perasaan baru Olga, semuanya pasti, jelas dan tegas. Olga pernah hidup dengan fikirannya, dan fikirannya menundukkan segala-galanya kepada analisisnya, membentangkan keperluan baru setiap hari, mencari kepuasan untuk dirinya sendiri, makanan dalam segala yang mengelilinginya.

Kemudian perkembangan Olga mengambil satu langkah lagi ke hadapan. Terdapat hanya petunjuk sepintas lalu tentang langkah ini dalam novel Encik Goncharov. Kedudukan yang diterajui oleh langkah baharu ini tidak digariskan. Hakikatnya ialah Olga tidak dapat berpuas hati sepenuhnya dengan kebahagiaan keluarga yang tenang atau keseronokan mental dan estetik. Keseronokan tidak pernah memuaskan sifat yang kuat, kaya, tidak mampu untuk tertidur dan kehilangan tenaga: sifat sedemikian memerlukan aktiviti, kerja dengan matlamat yang munasabah, dan hanya kreativiti yang dapat sedikit sebanyak menenangkan usaha yang suram ini untuk sesuatu yang lebih tinggi, tidak biasa - a keinginan yang tidak memuaskan persekitaran yang menggembirakan kehidupan seharian. Olga mencapai keadaan pembangunan tertinggi ini. Penulis tidak memberitahu kami bagaimana dia memenuhi keperluan yang telah membangkitkan dalam dirinya. Tetapi, mengiktiraf kemungkinan dan kesahihan aspirasi yang lebih tinggi dalam diri seorang wanita, dia, jelas sekali, menyatakan pandangannya tentang tujuannya dan tentang apa yang dipanggil pembebasan seorang wanita di asrama. Seluruh kehidupan dan keperibadian Olga merupakan protes hidup terhadap pergantungan wanita. Bantahan ini, sudah tentu, bukanlah matlamat utama pengarang, kerana kreativiti sebenar tidak mengenakan matlamat praktikal pada dirinya sendiri; tetapi semakin wajar protes ini timbul, semakin kurang bersedia, semakin banyak kebenaran artistik yang ada di dalamnya, semakin ia akan memberi kesan kepada kesedaran awam.

Berikut adalah tiga watak utama "Oblomov". Selebihnya kumpulan personaliti yang membentuk latar belakang gambar dan berdiri di latar belakang digariskan dengan kejelasan yang menakjubkan. Dapat dilihat bahawa pengarang tidak mengabaikan perkara-perkara kecil untuk plot utama dan, melukis gambaran kehidupan Rusia, dengan cinta yang teliti memikirkan setiap butiran. Balu Pshenitsyn, Zakhar, Tarantiev, Mukhoyarov, Anisya - semua ini adalah orang yang hidup, semua ini adalah jenis yang kita temui sepanjang hayatnya.<...>

"Oblomov", kemungkinan besar, akan membentuk era dalam sejarah kesusasteraan Rusia, ia mencerminkan kehidupan masyarakat Rusia dalam tempoh tertentu perkembangannya. Nama Oblomov, Stolz, Olga akan menjadi kata nama biasa. Dalam satu perkataan, tidak kira bagaimana seseorang menganggap "Oblomov", sama ada secara keseluruhan atau dalam bahagian yang berasingan, sama ada berkaitan dengan kehidupan moden atau mengikut kepentingan mutlaknya dalam bidang seni, satu cara atau yang lain, ia akan sentiasa diperlukan untuk mengatakan bahawa ia agak elegan, dipertimbangkan dengan ketat dan karya yang indah secara puitis.<...>Imej perasaan tulen, sedar, penentuan pengaruhnya terhadap keperibadian dan tindakan seseorang, pembiakan penyakit yang lazim pada zaman kita, Oblomovisme - ini adalah motif utama novel. Jika anda ingat, lebih-lebih lagi, bahawa setiap karya yang elegan mempunyai pengaruh pendidikan, jika anda ingat bahawa karya yang benar-benar elegan sentiasa bermoral, kerana ia dengan betul dan ringkas menggambarkan kehidupan sebenar, maka anda mesti mengakui bahawa membaca buku seperti Oblomov harus menjadi syarat yang diperlukan untuk sebarang pendidikan rasional. Lebih-lebih lagi, ia boleh membantu kanak-kanak perempuan membaca novel 3 ini. Pembacaan ini, jauh lebih baik daripada risalah abstrak tentang kebajikan wanita, akan menjelaskan kepada mereka kehidupan dan tugas seorang wanita. Seseorang hanya perlu memikirkan keperibadian Olga, untuk mengesan tindakannya, dan, mungkin, lebih daripada satu pemikiran yang bermanfaat akan ditambahkan ke kepala saya, lebih daripada satu perasaan hangat akan ditanam dalam hati saya. Oleh itu, kami berpendapat bahawa "Oblomov" harus dibaca oleh setiap wanita atau gadis Rusia yang berpendidikan, kerana dia harus membaca semua karya asas kesusasteraan kami.