Penentuan jenis latihan dosha yang optimum. Mengapa jenis dosha penting dan bagaimana untuk menentukannya

rumah / cinta

Jika anda belum mengetahui perlembagaan badan anda sendiri, maka kami berbesar hati menawarkan anda untuk mengambil ujian dosha mengikut Ayurveda.

Menurut Ayurveda, terdapat 3 jenis doshas utama: Vata, Pitta dan Kapha. Juga, dosha tidak dinyatakan dalam bentuk tulennya, jadi terdapat juga Vata-Pitta, Vata-Kapha, Pitta-Kapha.

Ujian dosha Ayurveda

Terdapat tiga bahagian, satu untuk setiap dosha. Lengkapkan setiap bahagian dan tambah semua nombor kepada jumlah untuk melengkapkan markah bagi setiap dosha. Fikirkan dengan teliti setiap jawapan. Jika ragu-ragu tentang apa yang perlu dijawab, letakkan angka yang boleh digunakan untuk hidup anda, sekurang-kurangnya untuk beberapa tahun kebelakangan ini.

0 hingga 2 - Tidak berkenaan dengan saya;

3 hingga 4 - Terpakai kadangkala atau sedikit sebanyak;

5 hingga 6 - Hampir selalu terpakai kepada saya.

Bahagian 1. Vata Dosha

Secara semula jadi, saya sangat aktif, biasanya melakukan sesuatu dengan cepat.
Saya cepat belajar dan cepat lupa.
Sebagai peraturan, saya bersemangat dan bersemangat.
Saya mempunyai fizikal yang kurus.
Saya tidak mudah naik berat.
Saya berjalan dengan cepat dan mudah.
Saya cenderung mengalami kesukaran membuat keputusan.
Saya sering mempunyai.
Saya mempunyai kecenderungan bahawa tangan dan kaki saya sejuk.
Saya sering cemas dan gugup.
Cuaca sejuk membimbangkan saya lebih daripada kebanyakan orang.
Saya bercakap dengan cepat dan saya bercakap.
Saya emosi secara semula jadi dan mood saya sering berubah.
Selalunya tidur saya tidak lena dan terganggu.
Kulit saya kering, terutamanya pada musim sejuk.
Saya mempunyai minda yang aktif, tidak stabil, kaya dengan imaginasi.
Tenaga datang kepada saya dalam pasang surut.
Saya mempunyai kecenderungan untuk cepat membelanjakan atau menghabiskan semua tenaga atau wang yang saya ada.
Tabiat makan dan tidur saya cenderung tidak teratur.
Saya mempunyai selera makan yang berubah-ubah.

Bahagian 2. Pitta Dosha

Biasanya saya berlakon dengan mahir.
Saya cenderung untuk menjadi sangat tepat dan tepat.
Saya bertenaga dan agak kuat, sikap persuasif.
Saya berasa tidak selesa atau mudah letih dalam cuaca panas.
Saya mudah berpeluh.
Walaupun saya mungkin tidak selalu menunjukkannya, saya mudah marah dan marah.
Jika saya melangkau makan atau ada kelewatan dalam makan, maka ini membuatkan saya tidak selesa.
Satu atau lebih daripada kualiti berikut mencirikan rambut saya: uban atau kebotakan awal, rambut jarang, nipis, lurus, rambut berambut perang, merah atau kemerah-merahan.
Saya mempunyai selera makan yang kuat.
Saya suka menetapkan matlamat dan kemudian cuba mencapainya.
Saya mempunyai pergerakan usus yang sangat teratur. Ia lebih tipikal bagi saya bahawa pengosongan berlaku secara bebas daripada sembelit.
Saya menjadi tidak sabar dengan sangat mudah.
Saya cenderung untuk menyempurnakan setiap butiran.
Saya agak mudah marah, tetapi kemudian saya cepat melupakannya.
Saya sangat suka makanan sejuk seperti aiskrim dan juga minuman sejuk.
Saya lebih berkemungkinan merasakan bilik itu terlalu panas daripada bilik terlalu sejuk.
Saya tidak tahan dengan makanan yang sangat panas atau sangat pedas.
Saya tidak begitu sabar dengan bantahan.
Saya suka tugas rumit yang mencabar saya. Apabila saya inginkan sesuatu, saya sangat berazam dalam usaha untuk mencapainya.
Saya cenderung untuk mengkritik kedua-dua orang lain dan diri saya sendiri.

Bahagian 3. Kapha Dosha

Saya menjalankan perniagaan saya dengan perlahan dan santai.
Berat badan saya mudah naik dan turun perlahan-lahan.
Saya secara semula jadi diam dan bercakap hanya apabila perlu.
Saya boleh melangkau makan dengan mudah tanpa kesulitan yang ketara.
Saya mempunyai kecenderungan untuk lebihan lendir dan kahak, tersumbat kronik, asma dan masalah resdung.
Saya memerlukan sekurang-kurangnya lapan jam tidur untuk berasa selesa pada keesokan harinya.
Saya tidur sangat nyenyak.
Secara semula jadi saya damai; Saya tidak mudah marah.
Saya tidak menghafal secepat sesetengah orang, tetapi saya mempunyai kebolehan yang sangat baik untuk menyimpan maklumat dalam ingatan; Saya mempunyai ingatan yang panjang.
Saya makan perlahan-lahan.
Sejuk dan lembap mengganggu saya.
Rambut saya tebal, gelap dan beralun.
Saya mempunyai kulit licin, lembut, agak pucat.
Saya mempunyai susuk tubuh yang besar dan padat.
Secara semula jadi, saya tenang dan damai.
Saya mempunyai penghadaman yang lemah, yang membuatkan saya berasa berat selepas makan.
Saya mempunyai stamina, stamina dan ketahanan fizikal yang sangat baik serta tahap tenaga yang stabil.
Sebagai peraturan, saya mempunyai gaya berjalan yang perlahan dan diukur.
Saya biasanya berasa tidak stabil, tidak stabil selepas tidur dan cenderung perlahan-lahan bangun pada waktu pagi.
Saya biasanya melakukan sesuatu dengan perlahan dan teratur.

Pemarkahan akhir untuk ujian dosha: Vata _____, Pitta _____, Kapha _____.

Ujian Dosha mengikut Ayurveda dikira. Jika satu skor jauh lebih tinggi daripada yang lain, maka itu adalah dosha dominan anda. Dosha ini akan menjadi paling jelas dalam perlembagaan anda jika jumlahnya sekurang-kurangnya dua kali lebih tinggi daripada kiraan dosha seterusnya. Walau bagaimanapun, jika mana-mana dosha lebih tinggi, ia juga boleh diambil sebagai dosha yang dominan. Ujian ini akan membantu menentukan dosha yang anda miliki pada masa ini. Dosha boleh berubah sepanjang hayat.

Jika markah untuk dua dosha adalah hampir sama, maka anda mempunyai badan dengan dua dosha. Contohnya, Vata (76), Pitta (73) dan Kapha (45), maka anda mempunyai perlembagaan Vata-Pitta. Jika semua jumlah adalah sama, maka anda mempunyai perlembagaan yang seimbang, yang jarang berlaku. Lebih baik ambil ujian sekali lagi dan jawab dengan lebih berhati-hati.

Jika anda tidak dapat menentukan diri anda, maka ingatlah zaman kanak-kanak anda, bagaimana anda? Dosha ditentukan semasa lahir. Sekiranya anda seorang kanak-kanak yang kurus dan terlalu aktif, kemungkinan besar anda adalah Vata, jika anda seorang lelaki kuat yang aktif, maka Pitta, tetapi jika anda tidak terdedah kepada aktiviti dan seorang kanak-kanak yang gemuk, maka kemungkinan besar anda adalah Kapha. Dan jika anda tidak banyak berubah sejak kecil, kemungkinan besar dosha ini mendominasi sekarang. Petua kecil ini akan membantu anda menentukan atau mengesahkan perlembagaan anda.

Ujian Ayurveda dosha akan membantu menentukan perlembagaan peribadi anda, mengetahui perlembagaan anda sendiri akan membolehkan anda memilih makanan dengan betul. Anda boleh membaca lebih lanjut tentang dosha anda dalam artikel kami.

Hari ini anda akan dapat menentukan jenis dosha anda mengikut Ayurveda dengan mengambil ujian dalam talian singkat di mana dosha adalah dominan dalam badan anda, dan anda juga akan menerima cadangan pemakanan mengikut dosha anda.

Bagaimana untuk menentukan dosha anda?

Secara keseluruhan, terdapat 7 jenis dosha dalam Ayurveda: Vata, Pitta, Kapha, Vata-Pitta, Vata-Kapha, Pitta-Kapha dan semua dosha adalah seimbang (Sama Prakriti).

Tiga dosha biologi - vata, pitta dan kapha - berada di dalam badan kita dalam gerakan yang berterusan. Merekalah yang membentuk pelbagai tabiat, kecenderungan dan juga penyakit dalam tubuh manusia, bertemu dalam setiap orang di dalam badan dalam perkadaran yang berbeza.

Pada masa yang sama, tidak begitu mudah untuk menentukan dosha mana yang utama untuk anda secara peribadi, tetapi anda sekurang-kurangnya boleh menentukan lebih kurang jenis dosha anda dengan ujian dosha dalam talian di banyak tapak, contohnya: -1-0- 15##opredelenie

Anda boleh menentukan dosha anda dalam beberapa minit sahaja, dan mengetahui jenis dosha anda, anda boleh meneruskan kepada cadangan dalam pemakanan, senaman dan ubat-ubatan yang sesuai untuk anda.

Selepas lulus ujian dalam talian interaktif, anda boleh meneruskan kepada cadangan untuk dosha anda. Dosha anda adalah dosha yang jauh melebihi yang lain, dalam hal ini anda adalah jenis dosha tunggal. Kemudian anda harus mengkaji cadangan untuk dosha tertentu ini.

Jika anda tidak mempunyai dosha yang sangat dominan, maka anda adalah jenis dosha dwi. Yang paling ketara daripada mereka menjadi yang pertama, tetapi kedua-dua doshas diambil kira.

Segala sesuatu yang bergerak di dalam badan, sebagai contoh, apabila seseorang menggerakkan tangannya, atau pergerakan makanan, pergerakan arus udara, semua ini disediakan oleh unsur vata. Iaitu, bulu kapas adalah unsur yang paling dinamik.

Vata mengawal perasaan dan emosi seperti ketakutan, kebimbangan, kesakitan, menggeletar dan kekejangan.

Lokasi wat - usus besar, rongga pelvis, tulang, kulit, telinga dan peha. Jika lebihan Vata berkembang di dalam badan, ia akan terkumpul di kawasan ini.

Menurut Ayurveda, orang yang mempunyai dosha Vata (angin) yang dominan harus mengelakkan maklumat negatif yang tajam, contohnya, filem seram, keganasan, filem berat sama sekali tidak diingini untuk mereka, kerana maklumat sedemikian meningkatkan kebimbangan mereka terhadap fikiran dan boleh menyebabkan insomnia.

Bagi orang Vata, pergaulan dengan orang yang baik hati, iklim yang hangat, mandi air panas, minuman panas adalah sangat baik. Supaya kaki tidak membeku dalam cuaca sejuk, perlu berjalan dalam stoking bulu, mandi kaki hangat sebelum tidur, dan urut kaki dengan minyak sebelum tidur.

Anda tidak boleh berjalan dalam kasut getah untuk masa yang lama, terutamanya dalam cuaca sejuk; getah menyejukkan kaki dan tenaga keluar melalui kaki, jadi apabila kaki sejuk, seluruh badan menjadi sejuk kerana sejuk menghalang pergerakan udara dan sistem peredaran darah.

Perlembagaan ini hendaklah makan tiga kali sehari, hendaklah mengelakkan makan makanan kering dan makanan yang meningkatkan kualiti udara iaitu makanan pedas, pahit dan astringen.

Peraturan asas untuk orang-orang ini adalah untuk tidak terlalu memaksa di mana-mana dan dalam apa-apa sahaja.

Penyakit Vata dosha

Penyakit utama yang mengiringi perlembagaan Vata akibat peredaran udara terjejas dalam badan adalah penyakit saraf, gangguan sistem saraf, penyakit sistem muskuloskeletal, penyakit tulang, sendi, sembelit, gangguan neuralgik, tekanan melompat, chondrosis, arthritis , fungsi motor dan deria terjejas dan kemurungan saraf.

83 penyakit boleh timbul daripada pelanggaran pergerakan udara dalam badan. udara adalah perkara utama dalam badan, kerana ketidakseimbangannya, kedua-dua api badan dan air dalam badan terganggu.

Dan untuk mengelakkan penyakit, vatas mesti mengikut rutin harian yang ditetapkan, yang mesti direka sedemikian rupa sehingga ia memperuntukkan masa untuk tidur tengah hari, penjagaan badan, teknik pembersihan minda, relaksasi dan harmoni (ini boleh meditasi, doa atau renungan ).

Vatas tidak boleh terlalu dipaksakan, beban yang kuat adalah kontraindikasi untuk mereka. Tidak seperti Kaphas yang tahan lasak dan kuat, orang dari jenis Vata tidak mempunyai stamina dan kekuatan. Mereka secara uranik mampu meletup, dan letusan tenaga mereka boleh memukau imaginasi, tetapi pelepasan ini serta-merta, dan untuk "letusan" seterusnya mereka perlu mengumpul tenaga untuk masa yang lama.

Vatas menghabiskan banyak tenaga untuk "penerbangan" pemikiran dan imaginasi, jadi mereka mesti belajar untuk menjaga diri mereka sendiri dan tidak menyebabkan mereka keletihan. Keupayaan semula jadi untuk "terbang", didarab dengan estetika tidak sedarkan diri dan keperluan untuk kecantikan, menentukan keperluan untuk Vatas untuk hidup mengikut prinsip kesederhanaan, kecantikan dan keanggunan.

Senaman tekanan

Latihan fizikal yang dilakukan oleh Vatas hendaklah pendek dan "lembut". Ia boleh menjadi latihan pernafasan, yoga, qigong, tai chi quan, aikido (terutamanya arah penyembuhan bukan pertempuran ki), wushu, tarian tarian, aerobik tarian, berjalan ringan, berenang pendek (untuk keseronokan dan tanpa tekanan), ringan ( tidak sistematik! ) berjoging di luar, menunggang basikal pendek, bermain golf, tenis dan badminton, dan berendam di dalam tab mandi panas.

Semua latihan hendaklah dilakukan pada kadar yang tenang, sederhana, dan beban juga harus sederhana, kerana kadar yang pantas membawa kepada keletihan dan ketidakseimbangan dalam Vata dosha. Latihan kekuatan harus dilakukan dengan perlahan, menggunakan dumbbell dan beban lain.

Ia berguna untuk Vatas melakukan kompleks asana yoga dengan pernafasan diukur dua kali sehari. Oleh kerana titik lemah Wat ialah tulang belakang dan sendi, mereka semestinya perlu memperkenalkan asana ke dalam kompleks latihan yoga yang menyumbang kepada perkembangan mobiliti dan fleksibiliti tulang belakang.

Pitta adalah gabungan api dan air dan bertanggungjawab untuk transformasi dalam badan. Iaitu, jika vata bertanggungjawab untuk pergerakan, maka pitta bertanggungjawab untuk pelbagai proses yang dikaitkan dengan transformasi satu proses kepada yang lain.

Pencernaan adalah proses utama transformasi apabila makanan ditukarkan ke dalam badan kita. Dan pitta bertanggungjawab untuk ini. Iaitu, ia adalah unsur metabolik. Oleh itu, fungsi pertama dan terpenting Pitta ialah pencernaan makanan. Di samping itu, ia bertanggungjawab untuk pigmentasi kulit, suhu badan, kelaparan, dahaga, penglihatan (penglihatan juga merupakan salah satu fungsi pitta, fungsi api dalam badan). Dan Ayurveda menyenaraikan empat puluh pelanggaran Pitta.

Seseorang yang menghidap Pitta dosha (api) tidak suka melewatkan makanan, ini menyebabkan dia mudah marah dan dalam keadaan lapar api yang kuat di dalam perut boleh menyebabkan pembakaran di kawasan jantung, ulser dan buasir. Oleh itu, personaliti Pitt tidak boleh melangkau makan dan perlu makan 3 kali sehari.

Kulit Pitta dosha terdedah kepada kerengsaan, ruam, keradangan, dan alahan sering berlaku disebabkan oleh imuniti terjejas dan pengumpulan hempedu dalam usus kecil. Tidak seimbang, orang-orang ini mengalami insomnia jika mereka sibuk dengan kerja mereka, yang, sebagai peraturan, adalah kandungan utama dalam hidup mereka.

Bagaimana untuk mengimbangi pitta dosha?

Syarat utama untuk kewujudan normal jenis ini dan cara mengimbangi pitta dosha menurut Ayurveda adalah keperluan untuk rutin harian yang jelas sederhana.

Musim Pitta dianggap sebagai musim panas, jadi pada musim panas, orang yang perlembagaan dikuasai oleh dosha ini mempunyai banyak masalah. Bahang semulajadi Pitta di bawah terik matahari semakin bertambah. Inilah sebabnya mengapa Pitts perlu membuat persediaan lebih awal untuk musim ini dan mengurangkan tahap aktiviti mereka secara berhemah.

Hobi masa musim panas yang ideal di Pitt ialah meluangkan masa bersama keluarga dan rakan berhampiran sungai yang sejuk, mata air dan tasik gunung di mana anda boleh berenang. Berehat pada musim panas di pantai panas di pantai lautan dan laut Pitts tidak digalakkan, kerana kulit orang yang berapi-api mudah terbakar dan meradang di bawah sinar matahari.

Jika Pitts masih lebih suka berehat di pantai, maka mereka boleh muncul di pantai hanya pada waktu matahari terbenam. Kemudian ia berguna untuk mereka berenang dan berjoging di atas pasir pantai.

Apabila kemarahan membakar bahan api Pitt, akibat kesihatan boleh memudaratkan. Apabila Aries yang tidak dapat dihalang, cepat marah dan tergesa-gesa tergesa-gesa atas kemarahan mereka sendiri dan dibimbing oleh nafsu yang berapi-api, mereka menghabiskan sumber tenaga mereka dan kehilangan daya hidup mereka.

Jika Pitts tertekan, mereka mesti mencari kekuatan untuk tidak meletup seperti biasa, tetapi untuk bertenang dan menyejukkan diri. Pittas boleh mencapai keadaan tenang dan tenang apabila mereka melukis landskap, mengagumi keindahan alam semula jadi, padang rumput hijau, padang yang dihiasi dengan bunga atau permukaan sungai yang licin berkilauan. Kesejukan, kedamaian, renungan dan ketenangan, mandi di bawah cahaya bulan - semua ini mengharmonikan Pitta dengan sempurna.

Pitta dosha dan perlembagaan badan bertindak balas dengan sangat kuat terhadap alkohol, yang rasanya "masam". Rasa masam menyalakan api badan dan ini membawa seseorang yang mengambil alkohol tanpa ukuran kepada situasi konflik, mereka sendiri naik ke dalam konflik dalam keadaan mabuk.

Merokok juga menyalakan api badan, kerana ia juga masam dalam kualiti. Perlembagaan Pitta tidak boleh berpuasa lama, 2-3 hari sudah cukup untuk berpuasa. Orang ini tidak memerlukan usaha fizikal yang kuat, berlari jarak jauh, latihan gimnastik ringan berguna untuknya.

Berenang sangat menenangkan Pitt, berjoging tidak lebih daripada 5 minit. Pitta-perlembagaan boleh dituangkan dengan air sejuk, ini adalah baik untuknya. Personaliti Pitt mempunyai pencernaan yang sangat baik dan selera makan yang kuat, dan oleh itu sering mengalami makan berlebihan.

Penyakit

Semua emosi perlembagaan Pitta timbul daripada nafsu dan rasa tidak puas hati. Emosi marah, marah, benci, dengki, cemburu. Emosi ini mengganggu flora dalam pundi hempedu, buah pinggang, dan orang Pitta sering mengalami gangguan metabolik.

Penyakit seperti ulser di saluran gastrousus, batu dalam pundi hempedu, pundi kencing, hipertensi dan penyakit jantung, penyakit kulit, penyakit radang mata, pedih ulu hati, sendawa masam, berkaitan dengan pelanggaran fungsi api dalam badan dan yang paling penting. Orang ramai menderita daripada ini. Pitt.

Kapha adalah air badan, ia menyatukan unsur-unsur badan, membentuk asas struktur fizikalnya.

Dosha ini menyokong ketahanan badan. Kapha - air badan - bertanggungjawab secara fisiologi untuk kekuatan biologi dan kekuatan tisu badan.

Kapha melincirkan sendi, melembapkan kulit, membantu menyembuhkan luka, memenuhi ruang dalam badan, memberi kekuatan biologi, tenaga dan kestabilan, menyokong daya ingatan yang baik, memberi tenaga kepada jantung dan paru-paru, dan menyokong imuniti.

Di satu pihak, Kaphas bermimpi bahawa segala-galanya berlaku dengan sendirinya. Sebaliknya, sebelum melakukan apa-apa, Kaphas mempertimbangkan dan menimbang setiap langkah dengan teliti. Ini disebabkan oleh fakta bahawa mereka tidak mahu membazir tenaga.

Aktiviti hujung minggu kegemaran Kapha adalah mengembara dari ottoman ke peti sejuk dan dari peti sejuk ke ottoman. Semasa perjalanan sedemikian, mereka bergerak perlahan, megah dan tanpa keributan.

Setelah mengumpul dulang penuh makanan, mereka dengan berhati-hati menetap di atas ottoman. Pada masa yang sama, mereka, tidak seperti Wat dan Pitt, melakukan kerja yang sangat baik dengan kerja monoton yang membosankan yang memerlukan kesabaran, usaha dan ketahanan.

Apabila Kapha tidak mempunyai pilihan lain, dia perlu bekerja, tetapi secara umum dia tidak suka bekerja. Ini adalah paradoks, kerana semua Kaphas merasakan keperluan untuk membantu orang dan memanaskan mereka walaupun mereka tidak diminta.

Tidak seperti Pitt, mereka tidak mempunyai motif tersembunyi yang membimbing mereka dalam melaksanakan tugas taktikal mengikut pelan yang telah ditetapkan untuk mencapai matlamat strategik. Kapham menyenangkan untuk menghiburkan, membelai, memanaskan dan memberi makan orang tersayang.

Wanita Kapha tipikal adalah suri rumah yang peramah yang membuang semua yang ada di dalam peti sejuk di atas meja. Kaphas tidak memikirkan ganjaran yang besar untuk kerja yang berani, tetapi kekurangan penghargaan atau penghargaan terhadap jasa mereka untuk kerja yang dilakukan dengan baik menyinggung perasaan mereka.

Musim terbaik untuk kapha dosha

Musim sejuk lewat dan awal musim bunga adalah musim Kapha, jadi semua Kapha mempunyai banyak masalah pada masa ini. Semasa tempoh pembebasan alam semula jadi dari kurungan musim sejuk, Kaphas tidak sepatutnya menjalani gaya hidup yang tidak aktif. Mereka boleh melibatkan diri dalam aktiviti seperti berkebun, berkebun, sukan, pembersihan dan pembersihan musim bunga serta menyusun semula perabot.

Dari jam 6 pagi hingga 10 pagi dan dari jam 6 petang hingga 10 malam pada orang dalam perlembagaan ini, sifat-sifat Kapha dosha sangat nyata. Tenaga mereka menjadi padat, berat dan bersahaja. Mereka harus berpegang pada rutin harian yang mudah dan selesa untuk menahan "berat". Jadi mereka boleh melatih kemahuan.

Agar hari Kapha berjalan dengan harmoni, dia harus bangun awal pagi, mandi, melakukan yoga dan melakukan senaman fizikal (sukan). Daripada sarapan pagi, Kaphas harus minum teh herba. Adalah lebih baik untuk menolak makanan pagi.

Hidangan utama adalah untuk makan tengah hari. Individu yang didominasi kapha (lendir) tidak seharusnya ketagih rasa manis, masam dan masin.

Rasa manis menambah berat, membuat penyumbatan, menyejukkan badan, rasa masam dan masin meningkatkan dahaga dan air akan tertahan dalam badan, itulah sebabnya personaliti Kapha sering mengalami tekanan darah tinggi. Mereka mengalami penyumbatan limfa, diabetes, pengumpulan lendir dalam rongga dada, penyakit sifat mukus, gangguan ginekologi, pertumbuhan tumor.

Oleh kerana Kapha dosha mengawal tisu lembap badan, oleh itu, gangguan di dalamnya menjejaskan membran mukus. Gejala-gejala ini terutamanya akut dalam cuaca sejuk dan lembap apabila Kapha yang sejuk dan lembap bertambah teruk dalam persekitaran.

Semasa bulan penuh, apabila Kapha meningkat dalam persekitaran dalam semua bentuk kehidupan, personaliti Kapha juga mengalami lebihan cecair dalam badan. Asma mereka bertambah teruk, tekanan darah meningkat, mengantuk, lesu, tidak tenang, air berlarutan dalam badan.

Aktiviti fizikal adalah penting

Perkara utama untuk jenis orang ini adalah tidak pernah menjadi tidak aktif, iaitu, sentiasa memberikan aktiviti fizikal kepada badan anda. Tanpa pergerakan Kapha, individu dengan cepat boleh menjadi malas dan perlu didorong untuk bertindak pada setiap masa. Mereka sendiri mungkin tidak mengambil inisiatif, tetapi kemalasan adalah musuh terbesar mereka.

Aktiviti fizikal adalah baik untuk mereka, lebih banyak lebih baik, mereka boleh menjadi atlet yang baik, lari jarak jauh, angkat berat, berenang adalah baik untuk mereka.

Jika personaliti Kapha tidak diberikan aktiviti fizikal, Kapha akan cepat meningkat dalam badan mereka kerana kemalasan. Pergerakan memungkinkan untuk mengekalkan api dalaman di dalam badan, yang seterusnya, membersihkan saluran daripada lendir yang berlebihan.

Individu-individu ini, tanpa menjejaskan kesihatan mereka, boleh kelaparan untuk masa yang lama, sehingga 10 hari, tetapi mereka harus makan tidak lebih daripada 2 kali sehari dan tidak boleh makan pada waktu malam. Hidangan pertama tidak lebih awal daripada 11-12 jam dan selang antara waktu makan sekurang-kurangnya 5-6 jam.

Kesilapan terbesar personaliti Kapha adalah makan makanan yang tidak suci, yang berat dan hanya meningkatkan kualiti Kapha, jadi orang perlembagaan Kapha hampir tidak boleh jatuh sakit jika mereka tidak makan makanan seperti daging, ikan, telur, produk tepung dan produk tenusu, kerana produk ini adalah capchogenic, meningkatkan lendir dan penyumbatan dalam badan.

Nah, di sinilah kami mengakhiri cadangan kecil kami tentang gaya hidup dan pemakanan yang betul mengikut dosha dalam Ayurveda, saya harap anda telah mempelajari dan menentukan jenis dosha anda pada ujian dalam talian, dan kini anda tahu dosha Ayurveda yang mana yang diguna pakai dalam badan anda.

Di samping itu, di portal komunikasi dan peningkatan diri kami, anda akan menemui sejumlah besar artikel mengenai sains Ayurveda yang hebat, dan juga

Inspirasi untuk penciptaan artikel dan maklumat sebahagiannya diambil dari tapak

”adalah arahan perubatan Veda India yang agak kuno. Sumber pertama (risalah) mengenai topik ini telah ditulis lebih daripada 2000 tahun yang lalu. Mari kita cuba mendedahkan pengetahuan kuno ini untuk diri kita sendiri, dengan cuba memikirkan bagaimana, dan yang paling penting mengapa perlu untuk menentukan jenis orang dalam Ayurveda.

Teori Ayurveda menggambarkan seseorang sebagai individu, sejenis alam semesta mikro, yang keadaan fizikal dan mentalnya memainkan peranan yang menentukan apabila ia berkaitan dengan kesejahteraannya. Teks Ayurveda menyatakan bahawa seseorang terdiri daripada 5 unsur konstituen: eter (Akasha), udara (Vayu), air (Jala), api (Agni) dan bumi (Prithvi). Dalam kombinasi tertentu, unsur-unsur ini membentuk tiga kuasa penting utama badan - doshas. Seseorang itu sihat jika doshas seimbang.

Jenis orang mengikut Ayurveda dikelaskan mengikut doshas. Mengetahui jenis orang tertentu, tradisi Ayurveda menggariskan pelbagai penyakit yang wujud dalam dirinya dan memberikan cadangan untuk mengatasi dan mencegahnya.

Jadual di bawah akan membantu anda dengan betul dan cepat menentukan jenis orang mengikut Ayurveda. Nilaikan diri anda dan orang yang anda sayangi dengan bantuannya, pilih hanya jawapan yang sesuai dengan anda. Di sini, walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa ketiga-tiga dosha ini terdapat pada setiap orang. Hanya mereka yang dinyatakan dalam pelbagai tahap kekuatan: seseorang mempunyai lebih Kapha, dan seseorang mempunyai Pitta atau Vata. Selalunya terdapat jenis campuran "jelas". Walau bagaimanapun, cuba cari jenis pilihan anda.

Jika kebanyakan jawapan anda adalah dalam Jadual 1, maka jenis anda ialah Vata. Jawapan yang diberikan dalam Jadual 2 dan 3 masing-masing adalah jenis Pitta dan jenis Kapha. Ini adalah bagaimana jenis orang ditakrifkan mengikut Ayurveda. Sudah tentu, terdapat banyak pilihan yang lebih terperinci untuk "soal selidik". Tetapi walaupun menggunakan "kaji selidik pantas" di atas, anda pasti akan mengenal pasti jenis dosha utama anda.

Penyahkodan Dosha

Orang Vata sentiasa bergerak, tangkas dan mudah menyesuaikan diri. Mereka tidak suka duduk diam, mereka sangat bergaul, mereka suka aktiviti mental. Akibatnya, mereka lebih terdedah kepada tekanan, kebimbangan dan penyakit yang berkaitan.

Orang Pitta mempunyai jenis personaliti yang dinamik dan berapi-api. Mereka suka bergaduh, membuat keputusan pantas dan tindakan impulsif. Orang seperti itu paling terdedah kepada sakit kepala dan masalah pencernaan.

Orang yang mempunyai perlembagaan Kapha adalah praktikal, munasabah, dan paling rendah hati. Mereka paling kerap mengalami keletihan, pengekalan air dalam badan, kembung perut dan keinginan untuk manisan. Orang-orang ini juga cenderung lambat dan lesu.

Pembetulan (rawatan) badan

Ayurveda mempunyai banyak kaedah rawatan yang berbeza dalam senjatanya, termasuk pendekatan diet dan perubahan gaya hidup, penggunaan ubat-ubatan herba, dan lain-lain.

Kaedah Ayurveda yang mudah tetapi sangat berkesan berikut patut diberi perhatian. Prinsipnya adalah berdasarkan fakta bahawa makanan yang kita makan setiap hari, serta tahap pemanasan atau penyejukannya, memberi kesan serius kepada tubuh kita, bergantung pada jenis dosha yang dimilikinya. Jadual di bawah akan membantu anda memahami cara melaksanakannya.

Anda boleh mengetahui lebih lanjut mengenai peraturan pemakanan untuk doshas.

Jenis orang mengikut Ayurveda telah dibangunkan berabad-abad yang lalu dan direka untuk membantu seseorang memahami apa yang terbaik untuknya dan apa yang harus dielakkan, apa yang dia sakit dan bagaimana untuk merawatnya. Cuba tentukan jenis anda juga, dan kemudian, selepas berunding dengan doktor, pilih diet yang sesuai (jika anda boleh memanggilnya) dan perubahan positif dalam keadaan badan anda tidak akan lama lagi.

Hari ini, seperti yang saya janjikan seminggu yang lalu, saya pos ujian dengan ulasan tentang cara menentukan baki dosha individu anda.

Bagi mereka yang suka menjadi cepat dan interaktif - berikut adalah beberapa pautan untuk ujian yang agak luas. Satu-satunya perkara, izinkan saya mengingatkan anda, adalah bahawa di beberapa tempat mereka tidak akan menentukan keseimbangan semula jadi, prakriti, tetapi apa yang anda ada pada masa ini - vikriti.

Sememangnya, dalam sebarang jawapan, sebenarnya, beberapa pilihan boleh digabungkan. Sebagai contoh, rambut anda mungkin mempunyai ciri di antara dua dosha.

Saya akan mulakan, mungkin, bukan dengan ujian itu sendiri, tetapi dengan penerangan tentang trend umum. Dalam Ayurveda, adalah dipercayai bahawa penampilan kita, dan fisiologi kita, dan jiwa kita adalah keseimbangan tenaga tertentu. Sebagai peraturan, semua struktur ini (luaran, dalaman, fisiologi) tidak dipisahkan, mereka dianggap sebagai satu keseluruhan. Sebahagiannya masuk akal - tentang psikosomatik, saya rasa semua orang tahu. Namun, kadangkala adalah penting untuk memahami dengan tepat di mana ketidakseimbangan anda. Setuju, merawat sikap tidak peduli (lebihan kapha dalam jiwa) dengan timun (mengurangkan kapha, tetapi dalam penghadaman) atau suhu (lebihan pitta dalam badan) dengan berjalan di bawah bulan (mengurangkan pitta dalam jiwa) jelas tidak akan berkesan =) Seperti yang digunakan untuk gaya, kita telah pun menemui perkara ini - ada yang diberikan luaran (jenis garisan), ada yang dalaman (gaya - persona). Ia sentiasa mungkin untuk menggabungkannya menjadi satu keseluruhan (akan ada gaya peribadi yang betul), tetapi ini tidak bermakna mereka sentiasa sama, dan mungkin tidak terlalu rapat pada pandangan pertama.

Jadi, untuk perniagaan. Saya akan mula menulis tentang doshas, saya, mungkin, dengan penampilan. Dialah yang paling sering diberi perhatian dalam ujian, dengannya terdapat banyak kekeliruan, lebih-lebih lagi. jika anda terutama melihat gambar-gambar yang menggambarkan "wakil tipikal", ia menjadi agak menyedihkan. Gambar "paling dekat dengan asal" yang saya temui ialah yang ini:

Penampilan kami merangkumi beberapa parameter - ketinggian, struktur tulang, fizikal, warna, ciri muka, struktur rambut, geometri badan umum. Anda boleh dan mungkin masih menyerlahkan sesuatu jika anda mahu =) tetapi ini sudah cukup untuk kami.

Jadi, pertumbuhan.
Vata ialah pergerakan, dan selalunya dari satu ekstrem ke satu ekstrem yang lain. Biasanya pertumbuhan bulu kapas sama ada jelas kurang daripada purata, atau jelas melebihi purata (lebih-lebih lagi, biasanya digabungkan dengan kehalusan, sama ada penampilan yang jelas kecil dan hampir seperti kanak-kanak, atau pemanjangan diperolehi).

Pitta dalam hal ini tidak begitu luar biasa - pertumbuhan adalah dalam kawasan purata.

Kapha juga berada dalam julat pertengahan.

Struktur tulang.
Bulu kapas adalah ringan - struktur tulangnya nipis, oleh itu, agak tajam, sendi melekat pada sebarang berat (iaitu apabila "struktur tulang dramatik" dalam teori garis jelas kelihatan). Bulu kapas juga tajam - yang memberikan ketajaman kepada bentuk, mereka tidak licin.

Kapha berat, dan juga licin. Oleh itu, struktur tulang selalunya lebar dan licin (seperti dalam jenis semula jadi sepanjang garis dan percintaan). Di sini, dengan cara ini, saya akan mengatakan dengan segera bahawa Kapha adalah berbeza, seperti jenis lain juga. Terdapat kapha apabila unsur bumi jelas mendominasi (ini adalah bersekutu hanya semula jadi dalam persepsi, ia diwakili lebih kerap - struktur tulang yang berat, stabil, kuat, perlahan dan produktif), dan terdapat kapha apabila unsur air menguasai ( ini adalah romantik bersekutu - semakin kecil kemungkinan untuk membayangkannya dengan sia-sia. Licin, bulat, banyak, penyayang)

Pitta sekali lagi hanya sederhana. Ini tidak bermakna bahawa ini semestinya jenis seimbang dalam teori baris. cuma kelicinan mahupun ketajaman tidak begitu mencolok.

Jenis badan.

Dan di sini - terdapat banyak perkara yang menjatuhkan orang daripada keseimbangan semula jadi mereka kepada data yang diperoleh. Selalunya badan keliru dengan berat, itu tidak benar. Berat mana-mana jenis, secara amnya, dalam julat normal hendaklah seimbang. Jika seseorang itu kenyang, ini tidak bermakna dia kapha, bermakna kapha tidak seimbang.
Akar tumbuh dari sana, yang hanya kecenderungan bahawa Vata cepat mencerna segala-galanya (lebih-lebih lagi, kedua-dua makanan dan maklumat), tetapi mengasimilasikan secara dangkal dan sedikit, Pitta mencerna segala-galanya dengan agak cepat dan berasimilasi "dengan sengaja". Dan kapha perlahan-lahan mencerna segala-galanya, tetapi ia mengeluarkan walaupun perkara-perkara kecil. Daripada ini, nampaknya, kesimpulannya ialah jika anda memberi makan kapha dan vata secara sama rata, maka kapha akan mendapat lebih banyak nutrisi dari sana, tetapi ini juga boleh menyebabkan kelimpahan. Vata, masing-masing, mempunyai kelemahan.

Sebenarnya, vata yang seimbang adalah tulang nipis, kecil atau, sebaliknya, tinggi, lemak semakin teruk, otot tidak terekspresi, nipis. Pitta sederhana, otot boleh menjadi agak ketara, sama ada jenis "olahraga", atau seimbang. Kapha boleh menjadi stabil dan lebar, ia boleh menjadi bulat dan licin, pada lelaki ototnya agak padat (bayangkan lelaki jenis semulajadi di sepanjang garis), pada wanita ia mungkin juga berlaku dalam kes dominasi unsur-unsur bumi, atau, lebih kerap, bentuk bulat perempuan yang jelas . Bukan berat tambahan lagi iaitu bengkung.

mewarna

Ia lebih rumit di sini, kerana Ayurveda pada asalnya direka untuk penduduk India, tetapi terdapat trend umum. Ia akan menjadi lebih mudah untuk anda dan saya, pembaca yang dihormati - kami tahu tentang sari kata =)

Vata ialah udara + ruang, dan juga sejuk. Warna bulu kapas yang paling biasa ialah kelabu (perak), dan kebiruan. Ia boleh, sebagai contoh, mata kelabu, kelabu - mata coklat. Rambut hitam kelabu, kulit kelabu, bibir kebiruan, dsb. Kesan bersekutu umum warna luaran ialah udara sejuk atau ketidakpastian. Adalah dipercayai bahawa bulu kapas mempunyai warna kulit yang kelabu atau kebiruan.

Pitta adalah lava, ini adalah warna emas, oren dan merah. Warna dengan nada hangat. Kesan umum warna luaran ialah kehangatan atau aktiviti. Tona kulit kemerah-merahan.

Kapha ialah padang rumput dengan tasik, warna biru-hijau yang menenangkan, cahaya susu, gelap yang kaya. Dalam asalnya, kapha India yang tipikal ialah "kulit gandum". Bagi orang India, ia dianggap ringan, nadanya kuning muda. Dengan rambut dan mata - mereka sama ada jelas terang atau jelas gelap, tetapi tanpa ekstrem, tepu, warna yang menenangkan.

Tekstur rambut.

Bulu kapas kering, ringan, rangup, bergerak. Oleh itu, bulu kapas selalunya kering, keriting zigzag, rambut nipis.

Pitta berminyak, panas, meresap. Oleh itu, rambutnya lurus (garis lurus - menembusi), dengan ketumpatan sederhana, dipercayai bahawa akibat terlalu panas dengan ketidakseimbangan, ia menjadi kelabu awal atau gugur.

Kapha padat, banyak, licin. Oleh itu, rambutnya padat, berminyak, beralun.

Geometri badan am.
Bulu kapas dalam gerakan - kesan umum - garis patah dan ketajaman.
Pitta sengaja aktif - geometri keseluruhan ialah keseimbangan ketajaman dan kebulatan.
Kapha licin dan mengalir - geometri umum adalah sama ada kestabilan batu atau kelembutan kebulatan.

Fisiologi.

Di sini saya akan sertakan semua proses yang bergantung kepada organ dalaman.

Daya tahan dan aktiviti.

Vata aktif tetapi ringan. Oleh itu, biasanya terdapat lebihan aktiviti, tetapi ia tidak dapat menyokongnya untuk masa yang lama. Cenderung membazir tenaga.

Pitta aktif dan bertujuan. Aktiviti adalah normal, taburan daya juga lebih kurang sepadan dengan aktiviti.

Kapha stabil dan cair. Tidak banyak aktiviti, tetapi terdapat banyak kekuatan terkumpul. Cenderung mengumpul tenaga.

Penghadaman dan Selera Makan

Vata tidak teratur - kadang-kadang dia mahu makan dan minum, kadang-kadang dia tidak. Sesuatu seperti ini - hari ini saya makan banyak, esok saya tidak makan langsung, sementara saya rasa sihat. Kebanyakan makanan "tergelincir", dari sini mereka berkemungkinan kurang berat badan berlebihan, tetapi mereka cenderung menerima kurang nutrien.

Pitta mempunyai pencernaan yang baik dan aktif. Tenaga yang terhasil dibelanjakan hanya untuk aktiviti yang bertujuan. Dia berasa lapar dan dahaga dengan baik, dan berasa tidak selesa dengan kekurangan nutrisi.

kapha mempunyai penghadaman yang baik, tetapi perlahan - ia akan mendapat segala-galanya dari makanan hingga butiran terkecil. Oleh itu, secara teorinya, ia memerlukan sedikit makanan (tetapi jika terdapat banyak kapha dan "di kepala" - terdapat keinginan untuk keseronokan deria, oleh itu ia boleh makan banyak kerana ia lazat, dan bukan kerana ia adalah perlu, oleh itu peluang untuk mendapatkan berat badan berlebihan). Sekiranya melangkau makanan, ia boleh menghabiskan masa yang agak lama tanpa rasa tidak selesa.

Vata tidur dengan gelisah dan berselang-seli, bangun dengan agak mudah. Ia mungkin tidak mendapat tidur yang cukup (kerana tenaga berlebihan).
Pitta tidur pada kadar purata 8 jam.
Kapha tidur nyenyak, "seperti groundhog", dan untuk masa yang lama, 10 jam dalam keadaan normal, i.e. tanpa "hutang untuk tidur", sukar untuk bangun pada waktu pagi. (Penunjuk ini diambil kira semasa anda tidur. Jika anda tidur pada pukul 3 dan cuba bangun pada pukul 7, ia akan menjadi sukar bagi sesiapa sahaja).

Bulu kapas adalah ringan, berdering, kadang-kadang dengan keterlaluan. Suara selalunya tinggi, nyaring atau dianggap sedemikian
Pitta sederhana - nada suara sederhana.
Kapha berat dan banyak - suaranya "tebal", dianggap rendah atau berahi.

Seks

Bulu kapas mempunyai hubungan seks "di kepala" - lebih banyak imaginasi daripada tindakan sebenar. Kemungkinan besar trend ke arah permainan, kepelbagaian. Oleh kerana perhatian tidak stabil, maka keinginan seksual mudah untuk ditukar.

Pitta mempunyai matlamat dalam segala-galanya. jadi jika pitta mahu seks, pitta akan melakukan hubungan seks =) intensiti pengalaman, semangat.

Kapha mempunyai keseronokan sensual, kelembutan. Secara umum, kapha sentiasa bersedia untuk keseronokan sensual, walaupun ia tidak akan ditangkap secara aktif. Seks lebih kepada kelembutan dan keseronokan, bukan pengembaraan vata dan bukan api keghairahan pitta.

Kecenderungan penyakit.

Ini lebih suka menunjukkan kepada anda dosha yang paling kerap tidak seimbang. Tetapi, seperti yang saya tulis sebelum ini, dia tidak selalu menjadi ketua anda, ini mesti diingat.

Vata - segala-galanya yang berkaitan dengan kekeringan, mobiliti berlebihan atau terlalu banyak perbelanjaan tenaga. Kulit kering, rambut rapuh dan kuku, keletihan, gas, sembelit, sakit sendi, kurang berat badan, dll.

Pitta adalah segala-galanya yang dikaitkan dengan haba berlebihan, asid dan cahaya.
Alahan dan dermatitis, fotofobia, masalah mata, selaran matahari, pedih ulu hati, keradangan, gastrik, ulser, cirit-birit, sakit akut.

Kapha adalah apa-apa yang berkaitan dengan genangan dan cecair.
Edema, berat badan berlebihan, selsema, batuk, kahak, semua gangguan mukus dan limfa.

Psikologi

Dan ini adalah dunia dalaman anda, apa yang anda ada "di kepala anda" dan semua yang bergantung padanya.

Gaya hidup.

Vata - secara rawak - aktif. Tiada matlamat yang jelas, tetapi banyak variasi. Rutin harian biasanya tidak mengikut, sangat spontan. Perhatian yang tidak stabil, tetapi cepat beralih dari satu ke yang lain. Selalunya, mereka tidak menjelaskan secara terperinci. Walaupun ia mungkin sesuatu yang menyelidiki butiran yang tidak diperlukan kerana ingin tahu, tetapi dalam apa jua keadaan, ia tidak terperangkap pada perkara kecil. Kebanyakan projek masa tidak siap. Ia membelanjakan lebih banyak sumber, jadi selalunya tiada wang.

Pitta bermatlamat. Aktiviti adalah selektif, bertujuan untuk matlamat atau faedah. Terdapat jadual, walaupun ia fleksibel. Tiada kesesakan, tiada ketidakpastian tertentu. Dia membawa projek ke penghujung, kerana matlamat dan pulangan adalah penting. Dia pergi ke butiran kerana ia berguna. Di mana ia penting untuk keputusan untuk menyelidiki - di sana akan menyelidiki, di mana butiran tidak diperlukan - tidak akan ada. Sebarang sumber dibelanjakan untuk tujuan tertentu, termasuk wang.

Kapha - dengan tenang - diukur. Tidak banyak aktiviti, tetapi pengalaman yang hebat dalam sesuatu. Rutin harian terbentuk dengan sendirinya - satu tabiat. Sukar untuk melakukan sesuatu yang baru. Menahan perhatian untuk masa yang lama, menyelidiki butiran dengan baik, boleh terjebak padanya. Dia membawa projek ke penghujung, walaupun perlahan-lahan, tetapi bukan kerana hasilnya, tetapi kerana proses itu sendiri, kesukaran menukar dan tumpuan yang baik. Sebarang sumber terkumpul. Wang juga.

Memori dan pemprosesan maklumat.

Vata - memahami perkara baru dengan baik dan cepat, tetapi tidak menyimpannya dalam kepalanya lama.

Pitta - memahami dengan cepat, mengingati apa yang dia fikir akan berguna.

Kapha - perlahan-lahan menyerap, tetapi disimpan di kepala untuk masa yang lama.

Emosi

Vata dalam keseimbangan - kreativiti, kemudahan pendakian, kebolehubahan, emosi ringan yang menyenangkan.
Vata dalam ketidakseimbangan - rasa malu, ketidakpastian, ketidakpastian, dangkal.
Tindak balas tekanan: ketakutan dan penerbangan

Pitta dalam keseimbangan - tujuan, keyakinan, aktiviti, emosi menyenangkan yang sengit
Pitta dalam ketidakseimbangan - marah, cemburu, cepat marah, kritis
Tindak balas terhadap tekanan: pencerobohan dan serangan

Kapha dalam keseimbangan - keseimbangan, keharmonian, penyayang, emosi mendalam yang menyenangkan.
kapha dalam ketidakseimbangan - lampiran, tersekat, genangan, pedantry
Reaksi terhadap tekanan: pingsan, main mati =)

Aktiviti kegemaran:

Vata adalah apa yang memberikan emosi ringan dan kepelbagaian - hiburan, perubahan pemandangan.
Pitta - apa yang memberi hasil - aktiviti sukan dan latihan untuk memperbaiki diri =)
Kapha - keseronokan deria - sesuatu yang memanjakan 5 deria - sama ada memasak, mereka bentuk atau berkhemah di tepi unggun api.

Sehubungan itu, wakil tiga dosha akan melakukan kerja yang sama dari motif yang berbeza. Ini adalah perkara penting. Kerana selalunya mereka cuba membahagikan profesion mengikut doshas, tetapi profesion adalah pelbagai rupa.

Contohnya, stylist
Vata dalam keseimbangan secara kreatif akan memilih pilihan yang berbeza untuk seseorang, menawarkan kepadanya 135 pilihan untuk perkara yang boleh dilakukan dengannya, dan sekumpulan sistem. Pelanggan mungkin bingung tentang apa yang harus dihentikan, tetapi dia jelas tidak akan mengalami kekurangan maklumat =)

Vata dalam ketidakseimbangan akan menawarkan pilihan yang samar-samar atau tidak praktikal, tanpa menyelidiki butirannya, katakan "Saya seorang artis, saya melihatnya begitu" dan pergi ke pelanggan lain.

Pitta dalam keseimbangan akan melihat apa sebenarnya yang pelanggan inginkan daripadanya, tetapkan matlamat untuk dirinya sendiri, daripada pilihan yang dia lihat, dia akan memilih yang paling sesuai dengan matlamat, akan mengumpul maklumat terperinci khusus untuknya, pelanggan akan menerima keputusan selesai.

Pitta dalam ketidakseimbangan akan memutuskan untuk dirinya sendiri ke mana untuk mengarahkan pelanggan, dengan sengaja akan mengenakannya ke atasnya, dan jika dia marah bahawa ini tidak sesuai dengannya, dia akan menyalak bahawa "Saya seorang stylist, saya lebih tahu."

Kapha dalam keseimbangan akan menjadi estetik dan semasa bekerja, nikmati keharmonian warna dan garis, cuba sampaikan kepada pelanggan betapa cantiknya dia, kerana kerja itu mungkin tertunda.

Kapha dalam ketidakseimbangan boleh berdegil membuktikan kepada anda bahawa "semua wanita harus memakai pakaian" (terperangkap) dan dengan tulus tertanya-tanya mengapa anda tidak bersetuju, ia sesuai dengan anda =)

Penglihatan

Di Vata - teruja - terkejut, "untuk menjangkakan keajaiban."
pitta telah menembusi
dalam kapha, tenang tenang.

ucapan

Vata mempunyai kadar yang pantas, volumnya sama ada lebih tinggi atau lebih rendah daripada yang diperlukan, boleh ditukar, bercakap tentang pertukaran maklumat, suka bercakap.

Pitta mempunyai kadar yang sederhana, persuasif, kejelasan, julat emosi yang luas, perbualan dengan tujuan.

Kapha mempunyai rentak yang perlahan, perbualan sama ada singkat, atau sebaliknya "dari penciptaan dunia" dengan perhatian terhadap perincian.

Hubungan dengan orang ramai.

Vata biasanya mempunyai ramai kenalan, hubungan yang mendalam dan lama jarang berlaku. Orang yang memakai kapas menyukai fakta bahawa ia tidak membosankan dengannya dan tidak menyukai fakta bahawa anda tidak boleh bergantung padanya.
Pitta mempunyai rakan yang mempunyai minat yang sama - dengan seorang di kafe, dengan yang lain dalam kecergasan, dengan yang lain untuk kursus, dsb. Apa yang dinamakan persahabatan. Orang dalam dirinya menyukai hakikat bahawa dia mampu memberikan bantuan yang sebenar dan perlu, mereka tidak menyukai perangainya.
Rakan-rakan Kapha adalah roh kerabat. teman sejiwa. Hubungan yang mendalam dengan bilangan orang yang terhad. Orang di dalamnya suka mengambil berat dan tenang, tidak suka kedegilan.

Pada contoh saya:

Saya sendiri telah pun menulis bahawa saya Kapha - Pitta. Kapha dan Pitta adalah lebih kurang sama dalam kira-kira 40 peratus, Vata adalah kira-kira 20, yang masih menjadikannya ketara dari semasa ke semasa. Dari segi penampilan, ketiga-tiganya bercampur - kapha lebih sedikit, tetapi pitta dan vata memberikan sumbangan yang agak ketara. Fisiologi dikuasai oleh kapha. Dalam psikologi, pitta memimpin, tetapi vata dan kapha jelas berada di sayap.

Jika secara deskriptif - penampilan menggabungkan kebulatan dan tulang yang menonjol, terdapat sedikit sudut, tetapi tidak mencolok, tidak ada keterlaluan, warna kelabu-emas, kulit padat, dari normal hingga berminyak, tekstur rambut sederhana, bergelombang, otot nipis pada lengan, padat pada kaki, kuku lentur sederhana. Fisiologi - terutamanya proses dalaman dalam kapha - suara dalam kapha, yang saya sendiri tidak perasan, saya menjejaki hanya pada rakaman video dan suara =) . Tidur Kaphin, ketahanan dikawal oleh pitta - aktiviti sentiasa ada, bertujuan. Seksualiti vata dan kapha, lebih kerap kapha, tetapi vata mempunyai pegangan yang kuat. dalam psikologi - fokus pada hasil pitta, dengan kualiti positif - penghalusan, membawa ke akhir, mencari penyelesaian yang optimum, dan dengan yang negatif juga - keinginan untuk berhujah, kritikal. Ketiga-tiganya dimanifestasikan secara emosi - dari kebolehtukaran vata dan keupayaan untuk mengumpul aliran maklumat yang besar, dari pemahaman pitta di mana saya bergerak dan aktiviti praktikal, dari kelembutan kapha dan sokongan moral berhubung dengan orang tersayang. Daripada tempoh bulu kapas, perbelanjaan berlebihan tenaga, ketidakpastian. Dari pitta - tindak balas kepada tekanan - serangan atau kerengsaan. kapha tidak dicatatkan secara negatif. rutin harian pitta - vata - secara umum, terdapat persamaan, ia dikawal oleh matlamat, tetapi ia berlaku bahawa ia tidak wujud sama sekali. Aktiviti kegemaran - dikawal oleh ketiga-tiga dosha. dari kapha, nikmat deria, sebenarnya banyak. dari pitta - pengetahuan dengan tujuan. Saya memproses banyak maklumat terima kasih kepada psikotaip saya, tetapi biasanya bukan kerana rasa ingin tahu yang tulen. Vata agak kurang jelas - terdapat kelas kerana rasa ingin tahu yang tulen, tetapi bagaimanapun saya cuba untuk mengikatnya dengan beberapa matlamat dalaman =) Kadar pertuturan adalah sederhana, boleh difahami, pewarnaan emosi - dari pitta. Pandangan paling kerap menusuk. hubungan dengan orang pitta - kapha. Dengan bulatan rapat - kaphas (dekat, dalam, percaya, tidak agresif), dengan bulatan yang lebih jauh - pittas (lebih tekanan, mesra, mengikut minat).

Walaupun fakta bahawa mana-mana orang mempunyai ketiga-tiga dosha, dosha yang benar-benar terkemuka menonjol dari sisi =) Semoga berjaya dalam menentukan, lain kali saya akan memberitahu anda secara langsung tentang pakaian untuk jenis yang berbeza =)

Untuk memahami dengan betul prinsip asas sistem rawatan Veda, seseorang harus terlebih dahulu mengetahui apa itu dosha. Konsep asas Ayurveda dibina berdasarkan definisi prakriti, dengan kata lain, perlembagaan tubuh manusia. Keseimbangan nutrien, irama dan ciri-ciri proses metabolik, serta fizikal, menentukan bagaimana tubuh bertindak balas terhadap perubahan yang menyakitkan, apakah kelemahan dan kekuatannya. Setelah menentukan prakriti anda dengan bantuan ujian dosha, anda akan mengetahui irama kehidupan dan jenis pemakanan yang sesuai dengan anda, perkara yang perlu anda berhati-hati semasa menjaga kesihatan anda, dan penyakit apa yang harus anda lindungi diri anda.
Dalam satu cara, ini adalah jenis keperibadian, yang ditentukan oleh ciri-ciri umum fisiologi, seperti jenis kulit, rambut, ciri-ciri pencernaan, keadaan emosi, gaya berjalan, dan sebagainya.

Vata, Pitta, Kapha atau Prakriti Sama?

Terdapat tiga jenis secara keseluruhan: Vata, Pita, Kapha. Setiap daripada mereka mempunyai elemen sendiri - Angin, Api, Air. Ini bukan hanya metafora yang diambil dari ajaran kuno - perubatan Ayurveda dengan itu menamakan bahan atau proses utama dalam setiap jenis perlembagaan badan.

Sebagai contoh, seseorang yang mempunyai Vata dosha yang terkenal dikurniakan metabolisme yang cepat, badan yang "berangin". Di Pita, api penghadaman yang kuat memainkan peranan utama dalam mewujudkan keseimbangan dalam badan, orang seperti itu juga biasanya mempunyai sifat "panas". Kapha adalah kelambatan, kelancaran, kestabilan, kelembapan berlebihan. Terdapat juga apa yang dipanggil Sama-prakriti, di mana tidak ada satu atau dua dosha yang dominan - semuanya berada dalam keseimbangan relatif. Sejak lahir, setiap orang mempunyai prakriti sendiri.

Mengapa anda memerlukan ujian dosha?

Dalam badan yang sihat, ketiga-tiga dosha berada dalam interaksi dinamik, dan nisbahnya boleh berubah sepanjang hayat di bawah pengaruh kedua-dua faktor luaran dan dalaman. Tetapi sebaik sahaja keseimbangan terganggu secara mendadak, tubuh mula menentang ini, yang sering menyebabkan permulaan proses penyakit. Oleh itu, adalah sangat penting untuk mengetahui tentang keperluan dan ciri sebenar kerja badan anda untuk memahami gaya hidup yang terbaik untuk anda. Perubatan Ayurveda memberikan cadangan umum untuk setiap jenis prakriti, berikutan anda boleh memulihkan badan anda kepada keseimbangan semula jadi. Terdapat juga petua untuk kes apabila salah satu dosha secara luar biasa mula berlaku di dalam badan anda di bawah pengaruh persekitaran luaran.

Ujian dosha boleh diambil dua kali, menjawab soalan tentang ciri-ciri fisiologi anda pada zaman kanak-kanak dan sekarang. Jika keputusannya berbeza secara drastik, ini adalah tanda pasti bahawa sesuatu dalam gaya hidup anda tidak memenuhi keperluan badan dan perlu diubah. Tetapi untuk menilai keadaan anda dengan lebih tepat, mencegah perkembangan penyakit yang mungkin berlaku dan menerima cadangan khusus untuk meningkatkan kesihatan anda, anda perlu mengambil peluang untuk menjalani diagnostik Ayurveda profesional di Pusat Amrita. Pakar akan dapat menilai dengan lebih baik ciri-ciri badan anda untuk membantu anda menjadi lebih sihat dan lebih cekap dalam hidup anda.