Nama keluarga Starodama dari komedi tidak dapat dijelaskan. Comedy "murah"
Piene Fonvizina yang terkenal ini ditulis pada tahun 1782. Orang-orang dari bahagian sosial yang berbeza dari abad XVIII adalah wira komedi: bangsawan, serf, pegawai kerajaan dan guru fesyen yang dijahit sendiri. Sebelum mendedahkan tema "Biografi Starodam", kami akan berhenti sedikit pada penduduk rumah jarak, kerana semuanya bermula dengan mereka.
Prostaki.
Jadi, watak-watak utama: murah - Enam belas tahun Mitorthanushka - dan ibunya, Puan Prosakova, yang merupakan watak negatif utama kerja ini. Dia adalah kejam dan melayang dan mahu berkahwin dengan anak lelakinya, Mitrofan, yang benar-benar tidak peduli terhadap segala-galanya. Dia tidak suka ibunya, hanya berpura-pura kerana sifatnya yang kuat dan kuat.
Prosakova, setelah mengetahui bahawa keponakan suaminya Sophia (gadis yang sangat baik dan berpendidikan) menjadi pewaris kekayaan yang besar, yang pamannya yang berharga memulakannya, memutuskan untuk menikahi Mitrofanushka yang malas. Walau bagaimanapun, saudara-saudara senior telah lama menguburkannya, dan sekarang dari saat ini namanya pergi ke hadapan. Di rumah ruang, semua orang mula gila kerana warisan Sofia, kerana 10 ribu - jumlah untuk masa itu tidak sama sekali. Siapa yang seperti Angrim dan di manakah dia berasal?
Biografi Starugama.
Di Schay, menyampaikan Storagan salah satu watak yang paling mulia dan paling positif. Dia menjadi minda. Lagipun, terdapat banyak isu politik, sosial, pedagogi dan moral dalam kerja "murah".
Penulis secara khusus meninggalkan soalan terbuka, sama ada pemilik tanah adalah orang asing, tetapi diketahui bahawa dia tidak sesuai di mahkamah kerajaan dan kemudian pergi ke Siberia. Mengikut kata-katanya sendiri, wira, ada wang, tanpa mengubahnya dengan hati nurani, mereka tidak menyembuhkan dan tidak merompak tanah air, memperoleh mereka dari tanah, yang tidak tahu kemunafikan dan akan menjadi pemeteran orang , dan untuk kerja-kerja yang jujur \u200b\u200bmembayar sejati dan murah hati.
"Dagangan bangsawan"
Fonvizin dalam Keusahawanan Elders mencerminkan proses sebenar kehidupan ekonomi bangsawan Rusia, menarik perhatian khususnya selepas penulis menerjemahkan risalah Perancis yang dipanggil "bangsawan perdagangan, anti-bangsawan tentera".
Biografi Starodama mengatakan bahawa dia diperkaya dengan sokongan emas, matlamatnya adalah untuk memastikan masa depan yang selesa dari keponakannya yang tunggal dan disayangi - sofa. Pemikiran dari Staruga bijak dan berharga, dia memberitahu dia bahawa dia telah menjadi kekayaan yang dia dapat berkahwin walaupun untuk miskinnya, tetapi perkara utama adalah orang yang layak. Dia tidak mengikat kebajikan keponakan dengan pemilikan kubu.
Dan bukan kebetulan: Fonvizin menulis satu kali pada masa ketika Rusia cuba mengekstrak pelajaran dari perang petani 1773-1775. Dan dia fikir atas alasannya, yang hampir mengetuai keadaan yang mulia dengan kemusnahan dan ketekunan. Tetapi, menindas pertengkaran rakyat, negeri Veelmes of Catherine II menguatkan lebih banyak dan memperluaskan keistimewaan kelas pemerintah. Orang-orang miskin dalam menghadapi undang-undang kelihatan lebih tidak berdaya dan tidak berdaya. Dalam permainan "Lady" isu-isu politik ini telah menjadi sangat tajam dan topikal.
Volnodum, revolusioner dan reformer
Biografi Storadama, yang dia sendiri menceritakan dirinya kepada pengantara, khususnya kebenaran dan Milon, termasuk maklumat yang berusia 60 tahun. Nama belakangnya mengatakan bahawa dia mengikuti prinsip-prinsip era lama - zaman Peter I. Starods teringat kata-kata bapanya, yang selalu mengatakan bahawa dia harus mempunyai hati dan jiwa, dan kemudian menjadi orang sama sekali kali.
Dalam permainan satirikal ini, para pemula muncul hanya pada akhir Akta Pertama. Bersama-sama dengan Pravdina dan Milon, dia menyampaikan Sophia dari penghinaan yang berasaskan ruang dan memberikan taksiran kepada pendidikan yang tidak bodoh dan bodoh.
Ciri-ciri Starodua mengatakan bahawa dalam jiwanya dia adalah seorang pembaharu yang hebat dan revolusioner. Dia diberi makan oleh tenggorokan ketidakadilan negara, di mana kebenaran dan kementerian yang jujur \u200b\u200btelah menyusut panjang, setiap orang cecair, penyesuaian dan menyenangkan. Pembesaran Storagan tidak membenarkan untuk melihat dengan tenang bagaimana beberapa kawan rapat yang licik dan keangkuhan mencari mereka sendiri. Itulah sebabnya dia meninggalkan perkhidmatan itu, kerana dia tidak dapat melihat lebih seperti tangga kerjaya sama sekali, mereka tidak sama sekali, tetapi yang paling bijak dan layak tinggal di belakang pintu.
Aphorisms starugum.
Terima kasih kepada pendidikan, pendidikan dan pendidikan moral yang jujur, ia menyatakan di mana semua undang-undang pengurusan akan menjadi munasabah dan adil.
Menariknya, hakikat bahawa aphorisms dari Starodam layak untuk kekaguman, kerana dia bercakap perkara yang sangat betul, sebagai contoh, tanpa jiwa, perkara pintar yang paling tercerahkan menjadi makhluk yang sengsara. Dia tidak bosan mengulangi bahawa pembesaran bangsawan sebenar adalah perkara yang menyatakan keadaan. Dan ini harus merangkumi pendirian hati dan minda. Pada masa yang sama, dia meletakkan keibubapaan jantung di tempat pertama.
Ciri-ciri orang asing menunjukkan bahawa ia adalah mudah, adalah mudah dan berwawasan. Dia melihat semua keluarga yang busuk ruang, dia melihat melalui dan di mata mengatakan segala-galanya tentang mereka.
Premiere of Play.
Dalam permainan "Lady" Fonvizin menyerahkan idea peribadinya tentang "orang yang jujur" dan memerhatikan apa yang mereka harus berada dalam personifikasi hidup mereka. Oleh itu, imej yang lebih tua tidak disengajakan di sini. Pengeluaran "murah" atas alasan yang jelas ditahan untuk beberapa waktu. Mengatasi, anak panah "jahat", dengan bantuan yang orang-orang yang melihat diri mereka dalam permainan dalam bentuk yang tidak adil, mahu menghalangnya keluar. Dan, nampaknya, Fonononov sendiri terpaksa menggunakan pengunjung yang berpengaruh untuk menghapuskan semua halangan.
Pada tahun 1782, 24 September, perdana pertunjukan itu masih berada di pentas filem Rusia St. Petersburg. Pengarah bercakap dengan pengarang kerja itu. Dan, lebih penasaran, dalam permainan tidak perlu mengubah satu suku kata, jadi kejayaan memekakkan telinga.
Salah seorang daripada mereka yang melihat perdana mengatakan bahawa beberapa adegan komik menyebabkan ketawa, tetapi adegan yang serius dengan dahaga yang besar dan perhatian mendengarkan semua penonton sekular, yang menyukai petunjuk dan komen mengenai kelemahan sekular dan liar beberapa adat pada masa itu. Bermain ini, terima kasih kepada kegagalan dialog, humor, aphorism, petikan menarik dan watak pendidikan, membantu sebahagian daripada mereka dalam diri mereka penyimpangan, yang kemudiannya mengusir jenis Liardagogogogogogogo Mervalman dan Tsyfirkin.
Kesimpulannya
Main "murah" menjadi satu-satunya yang diluluskan dari semua dalam drama Rusia abad XVIII. Dalam era klasik, dia mengutuk pendidikan mulia tradisional, "liar" dan "keluhan" dari bangsawan wilayah. Semua watak jelas dibahagikan kepada positif dan negatif, yang memberi petunjuk tentang nama keluarga mereka: Starodules, Pravdin, Prostaki, Natilinina, dan sebagainya.
Starodules. - Uncle Sofia, abang ibunya. Sebagai prototaip imej S. dipanggil Guru Paulus I Count I. I. Panin, Masona-Enlightener N. I. Novikova. Nama keluarga "Starodules" bermaksud bahawa pembawa tidak mengikuti adat adat zaman purba dan tidak baru kepada cahaya yang paling moden, tetapi prinsip-prinsip era Petrovsky, diputarbelitkan dengan Catherine II, ketika pencerahan dan pendidikan mengambil bentuk palsu (terlalu baru dan juga tua). Atas sebab ini, penulis drama menentang Pedigree S. dan pendidiknya terhadap keturunan dan pendidiknya. Tidak kelihatan di dalam rumah Prostaya, S. menceritakan tentang Bapa: "Dia berkhidmat kepada Peter the Great," "Bapa saya memberitahu saya perkara yang sama: Saya mempunyai hati, saya mempunyai jiwa, dan anda akan menjadi seorang lelaki sama sekali Masa "(d. 3, Yavl. I).
Peranan S. dalam komedi - resonan. Dalam kerja-kerja dramatik, resonan biasanya seorang bangsawan tua yang bijak. Rantau ajaran moralnya paling kerap masalah keluarga. Fonvizine pada asalnya memikirkan semula fungsi resonans berbanding dengan drama lama. Urutan moral resonans, di mana sudut pandangan penulis dinyatakan, dalam bentuk "murah" membentuk membentangkan program politik. Ucapan S. mengingatkan monolog para wira tragedi tyranoborologi Rusia dan pada banduan kandungan di dalamnya, dan dalam patoh awam, dan dia sendiri serupa dengan wira tersebut.
Dalam Comedy, S. muncul dalam tindakan ke-3 Fenomena I, yang agak lewat apabila konflik itu telah ditunjukkan dan alam sekitar telah mendedahkan dirinya. Peranan S. adalah untuk menyampaikan Sofia dari pendekatan, untuk memberikan penilaian yang tepat terhadap tindakannya, pendidikan Mitrofan dan menyatakan prinsip-prinsip yang munasabah dari peranti negeri, asas sebenar moral dan memahami dengan betul pencerahan. Fungsi "Eliminator" agak lemah (dalam pengertian yang ketat, sofa diselamatkan dan dihukum oleh Milon dan Pravdin; C. menandatangani hasil moral: "Ia diperburuk dengan buah-buahan yang baik!" - D. 5, Yavl . Terakhir), tetapi fungsi S. - pemikir politik. Pahlawan positif dari ucapannya mestilah "teoritis" untuk menyedari mengapa "Zlonavravia" semangat dalam keluarga jarak, dan penonton dan pembaca harus menggesa sebab-sebab keruntuhan prostata. Oleh itu, S. secara bersamaan merujuk kepada orang yang bertindak, dan kepada auditorium.
Festival Noble S. menganggap orang bangsawan yang tidak layak, dan pembazirannya percaya keadaan negara; Perkara utama adalah untuk mengembalikan kandungan sebenar kepada bangsawan. Di sini S. (dan Fonvizin), di bawah pengaruh pengalaman kehidupan Rusia, menyimpang dengan idea-idea Pencerahan Perancis. "Pencerahan" dan "Pendidikan" tidak dikurangkan kepada resonans dan penulis kepada "Pencerahan Minda", "Meningkatkan Minda." C. berkata: "Ketidaktahuan tanpa jiwa adalah binatang." Tetapi tanpa jiwa dan "pencerahan pandai, makhluk yang menyedihkan" (d. 3, Yavl. I). Apa yang menyebabkan ketidakpatuhan minda dan tidak kompatori jiwa, C. untuk menjelaskan tidak perlu: komedi dikhaskan untuk ini. Satu contoh orang yang bijak, tercerahkan, tetapi kecil dan tidak penting menghidangkan rakan belia dengan, mengira. "Ia<...> Anak ayah rawak, dibesarkan dalam cahaya yang besar dan mempunyai kes tertentu untuk mengetahui bahawa dalam pendidikan kita belum dimasukkan. "(D. 3, Yavl. I). Walau bagaimanapun, panggilan patriotik kepada C. kepada graf untuk melayani tanah air di medan perang memenuhi pembalikan sejuk. Angka Gunung-Guru Tsyfirkin adalah contoh yang bertentangan: guru aritmetik menganggur, tetapi dia mempunyai jiwa, dan S. bersimpati kepada bekas pahlawan, yang memaafkannya kekurangan pengetahuan. Orang Perancis "lelaki bijak", menurut Phonvizin, meletakkan minda (minda) dan melupakan jiwa. Fikiran tidak mendapat sokongan dalam apa-apa, selain dirinya, dan, meninggalkan kecuaian, boleh berkhidmat baik dan jahat. Sebaliknya, dari pendidikan jiwa terletak jalan langsung untuk menaikkan kehormatan, bangsawan. Pendidikan sedemikian mengambil minda dengan pembantunya, mencari orang yang dilakukan untuk orang lain apa yang ingin dirinya sendiri. Rasionalisme Barat S. Berbeza dengan pengalaman Rusia, tradisi Rusia dan idea Rusia tentang intipati Pencerahan. Oleh itu, pendidikan muda harus bergantung kepada kuasa contoh positif dan negatif dan kriteria mereka untuk memberi manfaat kepada tanahair.
Fonvizin berusaha untuk berputar dalam segala cara tokoh resonans itu. Dia "memberi" biografi terperinci, melaporkan mengenai perkhidmatan dan peletakan jawatannya, bahawa dia tinggal di Siberia untuk masa yang lama dan kerjanya ditadbir. Berikutan bidang hati dan kepercayaannya, S. mahu mengatur kebahagiaan Sofia dan membuat pewarisnya. Sebagai saudara terdekat, S. menjaga Sophie dan mengharapkan pengantin lelaki yang layak. Pada masa yang sama, dia enggan memaksa hati sulung. Amaran penampilan C, Prosakova, dan kemudian Pravdin bercakap tentang "menjijikkan", "kekasaran" (d. 2, Yavl. V). Walau bagaimanapun, Pravdin, yang tahu, memanggil ciri-ciri yang keras ini "tindakan tikar lurusnya." Kesabaran langsung S. mempengaruhi sikapnya terhadap orang ("Siapa yang juga disayangi, cinta yang lurus", "dan siapa dia tidak boleh dipercayai, dia sendiri adalah seorang yang jahat"). S. Dari ketinggian pengalamannya (dia berumur enam puluh tahun, di belakang bahunya sebuah sekolah hayat yang besar) secara berterusan, hampir pada pandangan pertama, memahami apa jenis rumah-rumah prostacle, apakah rasa tuan rumah, apa yang guru di Mitrofan Th, bagaimana Sofye tinggal sebelum kedatangannya. Lesting spaces sia-sia: C. Jangan bertolak ansur dengan abu.
Menunjukkan orang yang mempunyai permintaan yang hebat, C. dan sendiri tertakluk kepada mahkamah moral yang ketat. Akhirnya, dengan, bertentangan dengan reputasi "keras", ternyata menyeronokkan dalam berkomunikasi, orang yang baik dan berpendidikan, tidak asing untuk menyeronokkan, ironi, ketawa, merasakan komik peruntukan dan ucapan. Ia boleh disentuh, ditinggikan, melakukan kemarahan dan belas kasihan (tidak mahu jarak yang jahat, dia memaafkannya dan menunjukkan penyertaan dalam nasibnya).
Sezaman S. dianggap sebagai guru kehidupan. Nama watak dalam orang ramai dibuktikan dengan nama majalah "Rakan orang yang jujur, atau pemula", yang dikandung oleh Phonvizin, tetapi tidak dilaksanakan, di mana penulis berpaling kepada wira: "Saya perlu mengakui bahawa Kejayaan komedi "tidak dapat dijelaskan" saya, saya diketuai oleh orang anda. Dari perbualan anda dengan yang benar, Milon dan Sophia, saya adalah fenomena keseluruhan, Koi mendengar dengan keseronokan. "
Dalam komedi Denis Phonvizin, banyak wira negatif, yang penulis naik, menunjukkan kebodohan mereka. Tetapi terdapat juga watak-watak yang digemukkan yang menyatakan pandangan tentang phononovin sendiri dalam permainan. Salah satu wira ini adalah pemula.
Beliau adalah yang sulung dan paling bijak dari peserta tindakan. Setelah menghabiskan banyak tahun di Siberia, dia jujur \u200b\u200bmendapat kekayaan yang kini mewariskan keponakan tunggalnya Sophieus. Bagi yang lebih tua, wang tidak penting untuk diri mereka sendiri, dia lebih dihargai pada orang-orang moral dan kejujuran, dan untuk berusaha mencari keponakan anda. Janganlah kaya, tetapi seorang suami yang rapuh.
Muncul di rumah jarak, Starodules segera meneka pembersihan dalam keramahan palsu mereka. Dia sangat jujur \u200b\u200bdan lurus dengan semua orang, dengan siapa dia akan dibawa untuk bercakap. Dia tidak menyanjung sesiapa pun dan tidak menipu, tetapi hanya apa yang difikirkannya. Dia tidak menyenangkan untuk melihat betapa rendahnya bangsawan yang boleh jatuh.
Seperti watak lain, seorang senior mempunyai nama keluarga yang bercakap. Ia menunjukkan bahawa dia adalah penyokong pesanan lama, mereka yang memerintah di Petrovsky kali. Dia menghargai minda pada orang, tetapi percaya bahawa ia adalah sedikit untuk mempunyai minda yang baik, kerana seorang yang pandai, jika tidak ada kejujuran di dalamnya, ditakdirkan untuk menjadi raksasa.
Para penatua sangat sederhana dan mesra, walaupun dengan orang yang jahil dan tidak layak, seperti ruang angkasa dan lembu. Dalam perbualannya dengan Sofia dan Pravdim, dia berulang kali menyatakan pemikiran bahawa keselamatan hanya merosakkan generasi muda. Dia yakin bahawa kanak-kanak dari tahun-tahun kecil perlu terbiasa dengan kehormatan dan hutang, serta mendidik kejujuran dan rasa keadilan.
Tidak ada keraguan bahawa para penatua mengatakan mulut Fonvizyn sendiri. Ia berada dalam replika beliau bahawa keseluruhan makna ideologi permainan, seluruh moralnya. Imej penatua adalah yang paling penting untuk pemahaman lengkap tentang komedi ini.
Esei ciri-ciri senior dan imejnya
Komedi yang terkenal "murah" adalah salah satu ciptaan terbaik dalam medium kerja dramatik, berdasarkan kesusasteraan klasik akhir abad ke-18. Permainan yang menarik seperti itu ditulis pada tahun 1781 oleh seorang publisiti dan seorang penulis, seorang tuan kesnya - D. I. Phonvizin. Sekiranya anda mengatakan secara ringkas tentang intipati komposisi cerita, maka ia menerangkan moral dan pengecualian masyarakat yang mulia di Rusia, dan, atau sebaliknya, satu keluarga itu adalah jarak. Watak-watak utama dalam kerja ini adalah orang yang sangat serba boleh, salah seorang daripada mereka berkaitan dengan watak-watak yang positif, dan yang lain untuk negatif. Salah satu daripada angka utama di sini adalah, kehadiran orang yang ada dalam imej - Stokelum.. Mengenai ciri-cirinya dapat dihakimi oleh sifat-sifat yang dia letakkan dirinya.
Oleh itu, ia adalah wira positif, dengan pemikiran intelektual yang tinggi. Penatua dibezakan oleh seluar pendek dan Taiga untuk keadilan. Dia bijak, konsisten, memahami dengan baik orang dan dengan jelas seperti asas kehidupan yang konservatif. Untuk membesarkan spesimen mulia, dia mempunyai sikap yang sangat dekat, tidak hairanlah dalam keyakinannya bahawa pemikiran itu terletak bahawa ia adalah negeri yang harus melakukannya.
Walaupun umurnya yang dihormati, berusia 60 tahun, Olders melakukan kerjaya yang sangat baik. Beliau berkhidmat di bawah mahkamah diraja, kemudian sebagai keadaan kesihatan, dia bersara dan berpindah untuk tinggal di Siberia. Dia hanya mempunyai satu sokongan dalam kehidupan - keponakan Sophia, yang tinggal di ladang spacen, yang terkenal dengan adab-adabnya. Mereka berteduh seorang gadis kecil di rumah, telah lama memutuskan bahawa stors terletak di kubur. Ternyata, ini tidak sama sekali. Lebih-lebih lagi, orang ini dalam suratnya kepada Sona akan membuat warisannya, dan yang besar pada masa itu. Semua ini membawa kepada idea Cik Prostakov - untuk berkahwin dengan Sophia untuk sendiri, dengan izin, jadi untuk bercakap, seorang anak yang berpandangan pendek - Mitrofan. Selepas beberapa ketika, pemula dan dirinya datang ke harta pusaka mulia, di sini dia bertemu Pravdina (rumah tamu tempatan, kakitangan awam) dan cuba untuk mengambil Sophia kepada dirinya sendiri. Di hadapannya, Mistress Cik Prosakova dan melakukan segala-galanya, hanya untuk "berbaring" lebih dekat dengan kekayaan, sekarang saudara-saudaranya yang jauh. Rancangannya yang berbahaya tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan, walaupun dia seperti itu, namun cuba untuk mendapatkan anaknya dengan Sofia, tetapi Milon campur tangan (pegawai, anak saudara yang dikasihi dari suaminya) dan tidak membenarkan perkara ini. Selepas peristiwa sedemikian, mereka mengancam estet prostata dengan selamat, dan akhirnya, bahkan membenarkan dirinya untuk menghina Puan tempatan ..
Wira kami ternyata menjadi orang yang saleh, dan selepas semua, dalam tindakannya, ada benar-benar sesuatu yang menyebabkan dan tangan kanan.
Essay 3.
Stoys - Uncle Sofia, abang ibunya. Dan selepas kematian ibu bapanya, dia juga seorang penjaga, tetapi sebelum dia pergi, Sofia mengambil "di bawah sayap" pemilik tanah spacer. Tetapi, seperti yang dia pelajari kemudian, mereka membawanya bukan kerana kebaikan mereka, tetapi demi kepentingan mereka sendiri untuk mengambil semua yang dia ada. Starodum kira-kira enam puluh tahun, dia adalah seorang pegawai yang bersara, beliau berkhidmat pada masa mudanya di mahkamah. Selepas itu, saya pergi ke Siberia dan tinggal di sana untuk masa yang lama.
Dalam komedi Fonvizin "Nepalvil" peranan produk lama - resonan. Dia adalah yang tertua dan bijak, baik, jujur \u200b\u200bdari semua wira komedi ini. Selepas dia tinggal di Siberia untuk beberapa waktu, dia telah mengumpulkan keadaan yang hebat dan mahu segala-galanya dengan keponakannya yang tunggal dan disayangi Sofya. Baginya, wang tidak begitu penting untuk menjaga sofye. Dia mahu mencari suami yang layak dan tidak semestinya kaya untuknya.
Dia menghargai kejujuran dan keikhlasan pada orang. Sebaik sahaja para pengawal mendapati bahawa Tsyfirkin - salah seorang guru Mitrofan - Anak PROSTIKI, tidak bersetuju untuk menerima gaji, kerana dia tidak berjaya melatih aritmetiknya, dan hati nurani tidak membenarkan dia mengambil wang kepadanya. Kanan, sebagai ganjaran untuk kejujuran guru dengan murah hati diberikan kepadanya. Walaupun hanya Mitrofan menyalahkan ini, kerana dia sentiasa malas dan tidak mahu belajar pelajaran.
Selepas Olders muncul di ruang angkasa, dia segera menipu penipu dan membajak dan menebak penjagaan keramahan palsu mereka. Tetapi walaupun ini, dia memohon kepada semua orang yang menghampiri dia untuk bercakap dengan mudah dan dengan penghormatan. Dia tidak menipu sesiapa pun dan tidak menyanjung siapa saja, tetapi dia berkata dengan jujur \u200b\u200bdan hanya apa yang difikirkannya tentang mereka. Sebagai contoh, yang bermata ruang, yang dilihatnya melalui, dia memberitahu seluruh kebenaran tentangnya. Dan pada akhir komedi, dia mengejeknya yang paling awal, ketamakan dan akibatnya.
Menariknya, dari biografi orang asing adalah mustahil untuk mengetahui sama ada dia sendiri adalah pemilik tanah. Kami hanya tahu bahawa dia tidak bergaul dengan mahkamah, jadi ia pergi ke Siberia. Stokers percaya bahawa pendidikan bangsawan adalah perniagaan milik negara. Ia harus memasukkan bukan sahaja pendidikan minda, tetapi juga pendidikan hati. Lagipun, tanpa mempunyai jiwa, "yang paling kudus adalah makhluk yang menyedihkan." Mana-mana pendidikan mesti bergantung kepada contoh positif dan negatif.
Tidak dinafikan, imej tertua dan positif dalam komedi ini. Ia adalah orang yang memberitahu mulut Fonvizin sendiri. Oleh itu, semua replika beliau sangat bijak dan penuh dengan makna.
Beberapa tulisan yang menarik
- Ciri-ciri dan Imej Milon dalam Comedy Nepalized Fonvizin Essay
Dalam komedi Fonvizin "Nepodlit" bangsawan yang tidak masuk akal, yang di Rusia ada banyak. Watak-watak seperti itu kelihatan lebih lucu, terhadap latar belakang orang yang berpendidikan dan mulia, seperti Milon.
- Cinta Story Masters dan Essay Margarita
Topik masyarakat dan agama, sejarah dan kreativiti, bukit dan setiap hari, sejarah, sejarah dan kreativiti, bukit dan setiap hari dengan anggun terkumpul di novel Bulgakov. Barisan cinta tuan dan margarita menjadikan kerja-kerja menghancurkan dan lembut.
- Esei mengapa mereka sering bertengkar dalam keluarga Casherin dalam kerja zaman kanak-kanak Gorky
Dalam keluarga besar Kashirini Alyosha menghadapi seluruh galeri watak-watak terang, tetapi di antara banyak suku saudara yang tidak merasakan mereka sendiri. Hari kerja keluarga meracuni persengketaan yang tidak terhingga di mana walaupun kanak-kanak terlibat.
- Imej St Petersburg di Pushkin's Chopper's Copper Horseman
Nama St Petersburg dipenjarakan dalam sejarah Rusia. Kemunculan dan generasi bandar, yang menjadi tingkap ke Eropah, bukan hanya aspek positif kehidupan manusia.
- Esei dalam gambar Levitan Autumn (description)
Landscape Lyrical "Autumn" I. I. Levitan menceritakan tentang daun liang yang cantik
\u003e Berfungsi dengan kerja yang murah
Kehidupan Starodama
Tindakannya tidak sama pentingnya dengan ucapan dan pengajarannya. Dia mempersonifi pengakuan, arahan dan perintah moral yang luar biasa untuk generasi akan datang. Dia memberi amaran kepada orang ramai tentang membangunkan dalam masyarakat, cuba menghentikan proses ini. The Stariods of the Sophier Heroine Account for Uncle. Dia hidup dengan prinsip-prinsip era "lama", era Peter I. Wira sentiasa mengulangi bahawa di tempat pertama orang itu harus mempunyai hati dan jiwa.
Memberi pendidikan bangsawan yang layak, menurut The Stokery, adalah kes negeri. Wira selama enam puluh tahun dan dia sudah menjadi pekerja yang bersara. Untuk keponakan-Nya, tidak ada yang menyesal baginya, jadi dia memutuskan untuk meninggalkannya keadaan didirikan dengan kesukaran. Untuk mengatur kebahagiaan Sophia, dia sudah siap banyak. Sebagai orang yang berwawasan, dia sendiri mendapati pengantin lelaki dan tidak tersilap dengan pilihan, kerana Milon tidak lama lagi suka seorang gadis. Ia tergolong dalam The Prostacle, kerana dia melihat mereka melalui.
Dalam banyak aspek, terima kasih kepada orang asing pada akhir kerja segala-galanya dijalankan dengan selamat. Tangan yang dikurniakan dengan alam semula jadi, watak-watak menerima watak-watak yang baik, dan jahat menuai buah yang paling teruk. Di alam semula jadi, pemula, di atas semua, patriot yang mendalam. Dia dibesarkan dalam disiplin Petrovskaya dan menghormati kehendak Negara. Dia sendiri adalah wakil dari golongan bangsawan, tetapi menentang mereka yang berkelakuan gaya hidup yang tidak jujur.
Beliau menghormati sains, tetapi percaya bahawa tanpa kualiti seperti pecahan, bahkan orang yang paling bijak ditakdirkan untuk menderita. Motto utama: "Mempunyai hati, mempunyai jiwa - dan anda akan menjadi orang pada setiap masa." Dalam ucapan cerita, satu siri pandangan bijak. Walaupun semua watak yang baik komedi menggariskan sedikit pucat mereka yang melambangkan kejahatan, penulis menjelaskan bahawa mereka mengandungi keseriusan dan kebijaksanaan. Watak seperti ruang angkasa dan
Kerja satirikal Phonvizin tidak kehilangan kaitan dengan hari ini. Nama-nama watak-watak utama Mitrofan, seperti angkasa, lembu itu menjadi dinamakan, dan frasa dari komedi kejam. Petikan yang mencirikan wira komedi "murah" akan membantu pembaca adalah lebih baik untuk memahami watak tertentu yang ada dalam karya ini. Sesetengah petikan agak tegas memasuki ucapan setiap hari, terima kasih kepada kecerahan, kapasiti dan topikal.
Frasa Terkenal dari Komedi
"Saya tidak mahu belajar - saya mahu berkahwin." Frasa mitrofan, yang ditangani ibu. Dalam kehidupan, memohon kepada orang-orang muda yang angin di kepala. Kehidupan yang mana hiburan dan keseronokan yang berterusan. Tiada siapa yang tidak berfikir tentang pembelajaran atau tentang kerja.
"Dan ada dan berkahwin." Dengan menyimpulkan kesatuan perkahwinan mengenai keadaan yang saling menguntungkan, anda tidak boleh lagi bimbang tentang masa depan anda. Semacam perkahwinan untuk pengiraan, bukan untuk cinta.
"Jangan lakukan perniagaan, jangan lari dari kes itu." Jadi mereka bercakap tentang orang-orang yang tidak bertanggungjawab merujuk kepada kerja, tetapi hanya mewujudkan penglihatannya di tempat kerja.
"Tunai bukan wang tunai." Kehadiran wang belum lagi bercakap tentang apa-apa dan lebih secara automatik tidak dapat membuat seseorang baik di mata orang lain.
"Belens telah dilancarkan." Frasa ini boleh dikaitkan dengan orang-orang yang melakukan tindakan yang tidak mencukupi, tidak masuk akal, penjelasan yang tidak munasabah.
Petikan pada aksara
Pravdin.
Martabat langsung dalam lelaki adalah jiwa.
Saya dilahirkan di Moscow, jika anda tahu bahawa anda memerlukan, dan kampung-kampung saya di dalam keimamatan tempatan.
Maaf saya, Madam. Saya tidak pernah membaca surat tanpa kebenaran mereka yang ditulis.
Selain itu, dari kejayaan saya sendiri, saya tidak meninggalkan untuk melihat orang-orang yang tidak dikenali, yang, yang mempunyai lebih banyak orang dengan kuasa penuh mereka, menggunakannya dalam kejahatan yang tidak berperikemanusiaan.
Saya membelai, bagaimanapun, meletakkan sempadan isteri dan kebodohan suaminya. Saya telah memberitahu semua barbarisme tempatan bos kami dan saya tidak memerah bahawa langkah akan membawa mereka pergi.
Saya telah diamanahkan untuk mengambil rumah dan kampung di bawah jagaan pada majlis pertama, dari mana orang yang digantung kepadanya boleh menderita.
Saya meminta saya untuk memberi alasan kepada saya bahawa anda akan meninggalkan anda.
Apabila anda boleh mempunyai lembu yang bahagia sahaja, maka isteri anda dari mereka dan anda akan menjadi nipis.
Starodules.
Jahil tanpa jiwa - binatang.
Untuk kemakmuran satu orang semua Siberia tidak mencukupi.
Martabat langsung dalam lelaki adalah jiwa. Tanpa itu, pandai pandai yang tercerahkan - makhluk yang menyedihkan.
Orang yang jujur \u200b\u200bharus menjadi lelaki yang jujur
Bukan dia kaya yang menghitung wang untuk menyembunyikannya di dada, dan orang yang mengira, untuk membantu orang yang tidak perlu.
Semua orang harus mencari kebahagiaan dan manfaat mereka dalam satu perkara itu.
Mempunyai hati, mempunyai jiwa, dan anda akan menjadi orang pada setiap masa.
Saya berpindah dari halaman tanpa kampung, tanpa reben, tanpa pangkat, ya saya dibawa ke rumah, jiwa saya, kehormatan saya, peraturan saya.
Lebih jujur \u200b\u200buntuk menjadi tanpa rasa bersalah dengan menggalakkan, bukan merit akan diberikan.
MILON.
Saya melihat dan membaca kebajikan yang dihiasi dengan sebab yang tercerahkan.
Saya jatuh cinta dan saya gembira untuk disayangi.
Hakim, yang, atau melankolis, atau ancaman kuat, memberikan keadilan kepada orang yang tidak berdaya, di mata saya pahlawan.
Dalam tahun-tahun saya dan dalam kedudukan saya akan menjadi keangkuhan yang tidak dapat dimaafkan untuk mempertimbangkan segala-galanya yang sepatutnya daripada seorang lelaki muda menggalakkan orang yang layak.
Sophia
Paman! Benar Kebahagiaan saya adalah bahawa anda mempunyai saya. Saya tahu harga.
Semua usaha saya akan digunakan untuk mendapatkan pendapat yang baik tentang orang yang layak.
Berapa banyak nyanyian yang bertahan dari hari pemisahan kami! Berkongsi makanan saya.
Saya kini membaca buku ... Perancis. Phenelon, mengenai pendidikan gadis.
Mitrofanushka.
Saya tidak mahu belajar, saya mahu berkahwin!
Ya, semua sampah memanjat kepala, maka anda adalah bapa, maka anda adalah ibu.
Putih dilancarkan.
Baik; Hanya supaya ia adalah kali terakhir dan menjadi satu kolusi hari ini!
Nah, masih perkataan movi, hrycoon lama! Saya memisahkan.
Ya, Harvest Ibu, seperti yang dikenakan!
Bagi saya, di mana kita veyd!
