Budaya seni Zaman Pencerahan. Pencerahan hebat

rumah / Psikologi

Pelukis Perancis Jean-Baptiste Simeon Chardin (1699-1779).
Jean-Baptiste Simeon Chardin (1699-1779) - Pelukis Perancis, salah seorang pelukis paling terkenal pada abad ke-18 dan salah seorang pewarna terbaik dalam sejarah lukisan, terkenal dengan karya-karyanya dalam bidang masih hidup dan lukisan genre.
Dalam karyanya, artis itu sengaja mengelakkan subjek-subjek yang khidmat dan pastoral-mitologi yang wujud dalam seni pada zamannya. Subjek utama kehidupan diam dan adegan genre, berdasarkan sepenuhnya pemerhatian semula jadi dan pada dasarnya adalah potret tersembunyi, adalah kehidupan rumah tangga seharian orang-orang dari apa yang dipanggil estet ketiga, disampaikan dengan cara yang tenang, ikhlas dan jujur. Chardin, yang aktivitinya sebagai seorang artis menandakan pembungaan realisme pada abad ke-18, meneruskan tradisi tuan-tuan Belanda dan Flemish yang masih hidup dan genre genre abad ke-17, memperkaya tradisi ini dan menambahkan sentuhan rahmat dan semula jadi padanya kerja
Jean Baptiste Simeon Chardin dilahirkan pada 2 November 1699 di Paris dalam keluarga seorang pembuat kabinet. Dia bekerja di studio Pierre Jacques Kaz, kemudian dengan pelukis dan pengukir terkenal N. N. Kuapel, dengan siapa Chardin mula melukis dari alam semula jadi. Antara mentor Chardin ialah J. B. Vanloo, di bawah pimpinannya artis muda mengambil bahagian dalam pemulihan lukisan dinding abad ke-16. di istana Fontainebleau.
Pada tahun 1728 Chardin menganjurkan pameran di galeri di Place Dauphine, yang membawanya kejayaan besar. Nyawa-nyawa pegun yang dipamerkan di atasnya dibuat mengikut semangat tuan Flemish abad ke-17. Terima kasih kepada karya-karya ini, antaranya ialah "Scat" dan "Buffet" yang terkenal, artis itu telah dipilih sebagai ahli Akademi Diraja sebagai "pelukis bunga, buah-buahan dan subjek ciri."
Pada tahun 1730-an - 1740-an. Chardin mencipta adegan genre terbaiknya, menggambarkan kehidupan pekerja bandar biasa, orang-orang "estet ketiga" ("Wanita Pencuci", "Gadis Bersalin", "Ibu Rajin", "Doa Sebelum Makan Malam").

Pengasuh penyayang, 1747.
Minyak di atas kanvas, 46.2 x 37 cm.

Pencuci pakaian
Kanvas, minyak. 37.5 x 42.7
State Hermitage, St. Petersburg

Gadis hantaran

Doa sebelum makan tengahari
Banyak lukisan Chardin didedikasikan untuk kanak-kanak ("Guru Kecil", "Bubbles", "House of Cards", "Girl with a Flounce"). Imej-imej yang dirakam pada kanvas Chardin ditandakan dengan spontan, kesederhanaan dan keikhlasan yang penting.

Guru kecil [c. 1736]

Buih sabun [lebih kurang. 1739]

rumah kad

Pelukis pelukis muda 1737.81x65
Pada tahun 1731 Chardin berkahwin dengan anak saudagar itu Marguerite Sentard. Mereka mempunyai seorang anak perempuan dan seorang anak lelaki (yang juga menjadi seorang artis). Anak perempuan Chardin meninggal dunia semasa bayi; hampir serentak dengannya, Margarita meninggal dunia. Pada tahun 1744 Chardin berkahwin dengan Margarita Pouge. Anak perempuan yang dilahirkan dari perkahwinan kedua, juga meninggal dunia. Anak lelaki Chardin juga meninggal dunia (sudah dewasa).
Dalam karyanya, Chardin sentiasa berubah menjadi masih hidup. Pada kehidupannya yang masih hidup terdapat sangat sedikit perkara yang disusun dengan teliti dan teliti: beberapa kapal, beberapa buah-buahan, peralatan dapur, makanan sederhana orang biasa ("Silver Tureen", "Copper Tank", "Still Life with a Pheasant and a Hunting" Beg", "Segelas Air dan jag "," Paip dan jag "," Masih hidup dengan brioche "," Piala Perak ").

Piala Perak [c. 1768]

Segelas air dan jag [anggaran. 1760]

Paip dan jag

Buah, jag dan gelas

Masih hidup dengan anggur dan delima, 1763, 47x57
Louvre, Paris
Selama bertahun-tahun, populariti artis telah berkembang. Ukiran yang dibuat daripada lukisannya dijual dengan sangat pantas. Lukisan "Sharmanka" dibeli oleh raja sendiri dengan harga 1500 livres. Pada tahun 1743 Chardin menjadi penasihat, dan pada tahun 1755 - bendahari akademi. Dia diamanahkan dengan penganjuran pameran tahunan. Pada tahun 1765 Chardin telah dipilih sebagai ahli Akademi Lukisan Rouen. Artis diberi penghormatan dengan pesanan daripada orang kenamaan. Dia melukis beberapa patung untuk istana Choisy, untuk Empress Catherine II dia mencipta lukisan "Kehidupan pegun dengan ciri-ciri seni."

Masih hidup dengan ciri-ciri seni
Pada tahun 1770, J. B. M. Pierre yang berkuasa menjadi pengarah Akademi, menggulingkan penaung Chardin; akibatnya, artis itu dilucutkan jawatannya. Chardin mengalami masalah kewangan, malah dia terpaksa menjual rumahnya.
Oleh kerana penglihatan yang semakin merosot, artis terpaksa meninggalkan cat minyak dan bekerja dengan pastel ("Potret diri") atau melukis dengan pensil. Salah satu karya terakhir Chardin - "Potret diri dengan puncak hijau" yang terkenal - kemuncak karya tuan.

Chardin, Jean-Baptiste-Simeon
Potret diri yang terkenal dengan visor hijau (1775) adalah kemuncak kreativiti. Salah satu karya terakhir tuan.
Pastel di atas kertas. Louvre, Paris
6 Disember 1779 Chardin meninggal dunia, meninggalkan lebih seribu lukisan. Chardin segera dilupakan oleh rakan seangkatannya. Kegemilangan dahulu kembali kepadanya hanya pada pertengahan abad ke-19.

Siaran asal dan ulasan pada

Soalan pada permulaan perenggan

Tokoh-tokoh budaya Pencerahan boleh dianggap sebagai pewaris humanis Renaissance, kerana mereka menegaskan nilai seseorang sebagai individu, haknya untuk kebebasan, kebahagiaan, pembangunan, seperti humanis. Dalam pandangan mereka tentang masyarakat, para humanis abad ke-15 - ke-16, seperti pencerahan abad ke-18, menyeru pembinaan masyarakat yang berperikemanusiaan melalui etika berdasarkan nilai-nilai semula jadi manusia dan lain-lain, dalam semangat akal dan pencarian bebas, melalui penggunaan kebolehan manusia. Sebagai contoh, kita boleh membandingkan prinsip utama humanis - doktrin tujuan tinggi seseorang, tentang maruahnya (dignitas, yang menyatakan bahawa seseorang yang dikurniakan akal dan jiwa yang abadi, memiliki kebajikan dan kemungkinan kreatif yang tidak terhad, bebas. dalam tindakan dan pemikirannya, diletakkan di tengah-tengah alam semesta itu sendiri alam) dan idea Rousseau bahawa moral dan kebaikan adalah wujud dalam diri manusia sejak lahir.

Soalan menjelang akhir perenggan

Soalan 1. Pada pendapat anda, apakah yang dilihat oleh para pencerahan sebagai matlamat dan tujuan utama seni?

Tujuan dan tujuan utama seni adalah dalam melayani cita-cita kemanusiaan. Tumpuan seni harus tertumpu pada peribadi manusia, bebas dan mempunyai hak.

Soalan 2. Seperti wira sastera Zaman Renaisans, watak-watak dalam banyak novel pendidikan turut melanda. Apa yang memanggil Robinson dan Gulliver ke negeri yang jauh?

Robinson dan Gulliver ke negara yang jauh digalakkan oleh minat mereka untuk mempelajari perkara baru.

Soalan 3. Apakah perbezaan antara karya "pelukis golongan bangsawan" dan "penyanyi estet ketiga"?

Kreativiti "pelukis bangsawan" dan "penyanyi estet ketiga" mempunyai perbezaan yang ketara. Kanvas yang pertama jauh dari realiti, penuh dengan cahaya riang. Dan "penyanyi estet ketiga" menggambarkan kehidupan sebenar di sekeliling mereka, selalunya pekerja biasa menjadi wira gambar.

Soalan 4. Sediakan mesej tentang kehidupan dan karya salah seorang pekerja seni Makrifat yang disebut dalam perenggan.

Johann Sebastian Bach (1685-1750) - komposer Jerman yang hebat, ahli organ, guru muzik, tuan polifoni. Karya Bach merangkumi lebih 1000 karya pelbagai genre.

Dilahirkan (21) 31 Mac 1685 di bandar Eisenach, nenek moyangnya adalah pemuzik profesional.

Pada usia sepuluh tahun, Johann Bach dibesarkan oleh abangnya Johann Christoph. Dia mengajar komposer masa depan untuk bermain clavier dan organ. Pada usia 15 tahun, Bach memasuki sekolah vokal yang dinamakan sempena St. Michael, di bandar Luneburg. Di sana dia berkenalan dengan karya pemuzik moden, dan berkembang secara menyeluruh. Semasa 1700-1703 biografi muzik Johann Sebastian Bach bermula, muzik organ pertama telah ditulis.

Selepas tamat pengajian, Bach dihantar ke Duke Ernst sebagai pemuzik di mahkamah. Rasa tidak puas hati dengan jawatan tanggungan membuatkan dia bertukar kerja. Pada tahun 1704, Bach dilantik sebagai organ Gereja Baru di Arndstadt. Pada masa ini, dia mencipta banyak karya berbakat. Kerjasama dengan penyair Christian Friedrich Henrici, pemuzik mahkamah Telemachus, memperkayakan muzik dengan motif baharu.

Pada tahun 1707 Bach berpindah ke Mühlhusen, terus bekerja sebagai pemuzik gereja dan terlibat dalam kerja kreatif. Pihak berkuasa berpuas hati dengan karyanya, komposer mendapat ganjaran.

Pada tahun 1707, Bach berkahwin dengan sepupunya Maria Barbara. Dia sekali lagi memutuskan untuk menukar pekerjaan, kali ini menjadi organis mahkamah di Weimar. Di bandar ini, enam anak dilahirkan dalam keluarga pemuzik, tiga pada masa depan akan menjadi pemuzik terkenal.

Pada tahun 1720, isteri Bach meninggal dunia, tetapi setahun kemudian komposer itu berkahwin lagi, kini dengan penyanyi terkenal Anna Magdalene Wilhelm.

Pada tahun 1717, Bach pergi ke perkhidmatan Duke of Anhalt - Kothensky, yang sangat menghargai bakatnya. Dalam tempoh dari 1717 hingga 1723 suite Bach yang megah muncul (untuk orkestra, cello, claviers).

Bach's Brandenburg Concertos, suite Inggeris dan Perancis ditulis dalam Köthen.

Pada tahun 1723, pemuzik menerima jawatan sebagai penyanyi dan guru muzik dan Latin di Gereja St. Thomas, kemudian menjadi pengarah muzik di Leipzig. Himpunan luas Johann Sebastian Bach termasuk muzik sekular dan tembaga. Semasa hidupnya, Johann Sebastian Bach berjaya menjadi ketua kolegium muzik. Beberapa kitaran komposer Bach menggunakan semua jenis instrumen ("Penawaran Muzik", "The Art of the Fugue")

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Bach cepat kehilangan penglihatannya. Muziknya kemudiannya dianggap tidak bergaya, ketinggalan zaman. Walaupun begitu, komposer terus bekerja. Pada tahun 1747 beliau mencipta kitaran drama bertajuk "Muzik Persembahan", yang didedikasikan kepada raja Prusia Frederick II. Karya terakhir ialah koleksi karya "The Art of the Fugue", yang merangkumi 14 fugues dan 4 canon.

Johann Sebastian Bach meninggal dunia pada 28 Julai 1750 di Leipzig, tetapi warisan muziknya kekal abadi.

Tugasan untuk perenggan

Soalan 1. Potret diri Hogarth menggambarkan tiga buah buku. Pengarang dua sudah biasa dengan anda - Shakespeare dan Swift. Adakah ini satu kebetulan? Bagaimana anda boleh menerangkan pilihan artis?

Dalam potret diri Hogarth, buku Shakespeare dan Swift tidak digambarkan secara kebetulan. Hogarth adalah pengarang ilustrasi untuk buku-buku pengarang ini.

Soalan 2. Katakan bahawa karya pelukis mahkamah boleh dihargai oleh penonton kontemporari, dan apa yang boleh menyebabkan kritikan.

Dalam karya pelukis mahkamah, penonton moden dapat menghargai tahap kemahiran artis. Landskap yang dicat dengan indah, ringan, menyenangkan mata; mahir menyampaikan perasaan wira; mood termenung umum lukisan. Kritikan boleh menimbulkan perasaan tidak boleh dipercayai, tidak realiti plot yang dibentangkan, jauh dari kehidupan sebenar.

Soalan 3. Beethoven berkata tentang Bach: “Jangan jadi aliran! Laut sepatutnya namanya ”(“ Bach ”dalam bahasa Jerman bermaksud sungai). Adakah anda bersetuju dengan kenyataan ini?

Beethoven sangat menghargai muzik Bach, memanggilnya "bapa harmoni sejati" Saya bersetuju dengan kenyataannya, kerana bakat Bach tidak terhad, "seperti laut", warisan kreatifnya sangat besar, termasuk lebih daripada 1000 karya pelbagai genre. Semua genre penting pada masa itu diwakili dalam karya Bach, kecuali opera; beliau meringkaskan pencapaian seni muzik zaman Baroque. Bach adalah ahli polifoni yang terkenal, pengikut tradisi kuno, dalam karyanya polifoni mencapai kemuncaknya.

Soalan 4. Apakah karya yang disebut dalam perenggan yang telah anda baca? Beritahu kami tentang tanggapan anda. Apakah yang telah berubah dalam sikap anda terhadap karya atau wataknya selepas mempelajari topik tersebut?

Novel Perjalanan Gulliver. Nampaknya satu karya yang sangat menarik. Negara-negara yang dikunjungi oleh Gulliver kelihatan luar biasa, ia menarik untuk dibaca. Dalam penduduk negara yang digambarkan dalam novel, maksiat manusia dan sosial diejek. Selepas mengkaji topik itu, difahamkan bahawa negara yang diterangkan mempunyai prototaip mereka di negara Eropah sebenar. Jadi, Lilliputia adalah parodi England.

Soalan 5. Dengan menggunakan bahan tambahan daripada buku teks, huraikan gaya seni bina Baroque dan Classicism. Apakah idea-idea era yang dicerminkan dalam gaya seni bina ini? Fikirkan tentang jenis muzik yang boleh mengiringi lawatan anda ke monumen seni bina gaya Baroque atau gaya Klasikisme. Jelaskan pandangan anda.

Gaya Baroque terkenal dengan kerumitan, keanehan dan kemegahan bentuknya, banyak hiasan dan perincian. Baroque sangat sesuai untuk penjelmaan keagungan Gereja Katolik dan absolutisme, bukan kebetulan bahawa pelanggan utama bangunan barok adalah gereja dan raja.

Perhatian khusus dalam bangunan ini diberikan kepada hiasan premis, yang arkitek dan artis cuba memberikan penampilan yang subur yang elegan. Gaya barok yang halus dan bangsawan tidak banyak sepadan dengan falsafah pemikir Pencerahan. Panggilan Voltaire, Rousseau, Locke untuk dibimbing oleh akal dan moral, untuk kembali ke alam semula jadi, telah menentukan daya tarikan dengan zaman dahulu untuk seni. Keterukan garis dan kesederhanaan yang mulia, meniru kehebatan model Yunani yang tenang, sedang popular. Penyokong klasikisme dalam seni bina meninggalkan kemegahan barok dan mengambil keaslian dan keharmonian bangunan antik sebagai model: permukaan licin, hiasan sederhana, serambi dan tiang memberikan bangunan itu keanggunan sejuk.

Institusi pendidikan negeri perbandaran "Sekolah menengah Troitskaya" daerah perbandaran Novokhopersk di wilayah Voronezh

Pembangunan pelajaran Sejarah Am gred 7

"Budaya Seni Zaman Pencerahan"

Disediakan oleh: guru sejarah

MKOU "sekolah menengah Troitskaya"

Daerah perbandaran Novohopersky

Elena P. Perfilieva

Elena Petrovna Perfilieva, sekolah menengah Troitskaya, kampung Troitskoe, daerah Novochopersky, wilayah Voronezh.

Pelajaran "Budaya Seni Pencerahan"

Objektif pelajaran:

Membangunkan:

;

Teruskan usaha

. Pendidikan:

Berkenalan dengan hala tuju utama budaya seni EropahXviii

Jejaki trend perkembangan seni diXviiiabad.

Pendidikan:

Membangkitkan minat membaca sastera klasik;

Untuk menggalakkan perkembangan keinginan untuk melihat dan memahami seni klasik;

Membangunkan kebolehan kreatif dan intelek;

Untuk menanamkan keinginan untuk memperbaiki diri, untuk mencari keharmonian dalaman melalui persepsi bersepadu seni klasik dan muzik.

Hasil yang dirancang :

Peribadi: memupuk rasa kendiri dan saling menghormati; memupuk minat dalam sejarah sebagai sains; pembangunan kebolehan kreatif dan intelek.

Metasubjek: perkembangan pertuturan; pembentukan kemahiran untuk membandingkan, membuat generalisasi fakta dan konsep; perkembangan kemandirian pelajar, kebolehan membuat kesimpulan, pembentukan budaya berfikir dan bertutur.

Subjek: pembangunan kemahiran untuk bekerja dengan buku teks, fiksyen dan kesusasteraan ensiklopedia, sumber Internet

MTeknik kaedah: menyelesaikan tugasan kognitif dan kreatif, perbincangan, membuat nota,tenggelam dalam situasi sejarah.

: kerja kolektif, individu, kumpulan.

Sarana pendidikan:

Konsep asas yang dipelajari dalam pelajaran: klasikisme.

peralatan:

(meja kasar dengan lilin di dalam kandil yang kasar, pen pena bulu, dengan batang pen dimasukkan ke dalamnya, sungguh "lejar" lama atau beberapa helai kertas dinding berwarna kelabu yang dipotong dan diikat seperti buku nota; beberapa jenis jaket pelapik dari jaket atau jaket bulu, kerusi berkaki lutut).

Epigraf pelajaran hari ini (di papan hitam) adalah kata-kata ahli falsafah Rusia A.I. Herzen "XVIIXviiiabad "

Semasa kelas.

Motivasi untuk aktiviti pembelajaran.

Xviii

Dialog antara mereka:

Xviiiabad!

cuti.

cikgu:

Xviii

Jawapan Pelajar

cikgu:

Pelajar menyatakan pendapat mereka ( cikgu : Ini dan bukan sahaja kita akan bercakap hari ini dalam pelajaran. Cuba rumuskan tajuk pelajaran hari ini?

cikgu

III Penemuan ilmu baru

cikgu

1 (pembentangan bermula, yang terdiri daripada cebisan persembahan kanak-kanak, yang pertama adalah potret D. Defoe, mungkin kulit bukunya, petikan tanpa bunyi tentang pengembaraan kelasi, atau dari filem tentang Crusoe)

Mesej pelajar ( anggaran ):

lanjut dalam buku)

cikgu:

Versi pelajar

cikgu:

(nota dalam buku nota)

Muzik oleh Mendelssohn "Allegro"

2.Mesej murid (persembahan slaid).

cikgu:

Versi pelajar:

cikgu

3. Mesej pelajar ( pembentangan-2-3 slaid).

Raja LouisXvi

cikgu

Versi pelajar

pelajar:

cikgu:

ATAU

cikgu:

Pada separuh masa pertamaXviiirococo, dari bahasa perancisrocaille -

Mesej kumpulan pelajar (persembahan 5-7 slaid).

rococo

4. Seorang lagi artis, tetapi sudah berbangsa Inggeris, William Hogard. Dia juga lebih disayangi oleh orang biasa yang mempunyai konsep kehormatan dan maruah mereka sendiri. Merekalah yang Hogard tulis dalam karyanya yang paling ikhlas. Dengan karyanya, artis itu ingin memperbaiki masyarakat, membetulkan adat istiadat sesama warganegaranya. Tetapi bagaimana masyarakat borjuasi Inggeris mendapatnya! Terutama dalam cetakan siri Pilihan Raya, di mana Hogard mencipta sejarah pilihan raya parlimen. Lukisan terkenal "Perkahwinan bergaya", temanya adalah perkahwinan kemudahan. Pada pertengahan abad ke-18. di mana-mana kedai atau kedai buku Inggeris, anda boleh membeli cetakan Hogard dengan murah dan mereka menghiasi dinding rumah orang biasa. Oleh itu, Hogarth, seperti Chardin, boleh dipanggil "Penyanyi Harta Ketiga".

cikgu

Anggaran jawapan: Saya fikir mereka juga tergolong dalam pencerahan, dan dengan cara ini mereka ingin memperkenalkan orang biasa kepada seni.

Artis-artis ini, yang menggambarkan orang biasa dalam lukisan mereka, ingin menunjukkan bahawa walaupun dalam kerja keras, seseorang itu cantik.

-Mereka mahu dengan cara ini menarik perhatian kepada keperluan rakyat.

Menulis dalam buku nota.

MUZIK.

cikgu

Mesej pelajar

(dalam perjalanan cerita tentang karya muzik, muzik dari mereka berbunyi dan narator menghentikan sedikit cerita)

Pendengaran.

cikgu:

IV Kerja bebas (hasil).

Ia sepatutnya berubah (menegak) - klasikisme

V ... Penilaian.

Pelajaran - projek "Budaya Seni Pencerahan"

Jenis: pelajaran-pembelajaran topik baharu

Jenis pelajaran: persidangan pelajaran bersepadu (sejarah, muzik, lukisan, bahasa Jerman) dengan unsur-unsur teater.

Persediaan: bekerja pada kajian budaya Zaman Pencerahan dan penyediaan mesej dan pembentangan untuk pelajaran.

Objektif pelajaran:

Membangunkan:

Teruskan bekerja pada pembentukan kemahiran pertuturan,kemahiran untuk menyusun kerja mereka dalam kumpulan;

Teruskan usahamengajar kemahiran kerja penyelidikan bukan sahaja dengan pendidikan, tetapi juga fiksyen dan kesusasteraan ensiklopedia;kemahiran praktikal untuk bekerja secara bebas dengan sastera tambahan, sumber sejarah.

Timbulkan minat terhadap karya muzik klasik dan kesusasteraan, seni halus.

. Pendidikan:

berkenalan dengan hala tuju utama budaya seni EropahXviiiin., dengan karya sastera dan seni klasik.

mengesan trend perkembangan seni diXviiiabad.

Pendidikan:

menimbulkan minat membaca sastera klasik;

menyumbang kepada perkembangan keinginan untuk melihat dan memahami seni klasik;

membangunkan kebolehan kreatif dan intelek;

menanamkan keinginan untuk memperbaiki diri, untuk mencari keharmonian dalaman melalui persepsi bersepadu seni klasik dan muzik.

Untuk menyumbang kepada pembentukan budaya berfikir dan bertutur, kemahiran bekerjasama.

Hasil yang dirancang :

Peribadi: memupuk rasa kendiri dan saling menghormati; pembangunan kerjasama apabila bekerja secara berpasangan; memupuk minat dalam sejarah sebagai sains, mengembangkan kebolehan kreatif dan intelek.

Subjek: pembangunan kemahiran untuk bekerja dengan buku teks, fiksyen dan kesusasteraan ensiklopedia, sumber Internet

MTeknik kaedah: menyelesaikan tugasan kognitif dan kreatif, membina rajah logik, perbincangan, melukis nota, sumbangsaran,tenggelam dalam situasi sejarah.

Bentuk penganjuran aktiviti kognitif murid : kolektif, individu, bekerja dalam kumpulan dan berpasangan.

Sarana pendidikan: pembentangan, buku teks, kad dengan tugasan untuk kerja bebas, papan hitam, dokumen sejarah, pernyataan ahli sejarah.

Konsep asas yang dipelajari dalam pelajaran: klasikisme.

peralatan: pembentangan untuk setiap mesej, papan dengan epigraf(meja kasar dengan lilin dalam batang lilin yang kasar, bulu angsa, dengan batang pen dimasukkan ke dalamnya, betapa "lejar" lama atau beberapa helai kertas dinding berwarna kelabu yang dipotong dan diikat seperti buku nota; sejenis jaket pelapik daripada jaket atau jaket bulu, kerusi berkaki lutut).

Pelajar mempunyai buku oleh pengarang D. Defoe, D. Swift, dsb. di atas meja mereka.

Epigraf pelajaran hari ini (di papan hitam) adalah kata-kata ahli falsafah Rusia A.I. Herzen "XVIIabad, dan melalui senja petang ia sudah mengintip abad yang menakjubkan, kuat, aktif,Xviiiabad "

( Dan anda boleh mengambil kata-kata ini sebagai epigraf untuk semua pelajaran abad ke-18 .. dan kemudian bertanya apakah epigraf kami, dll.)

Semasa kelas.

saya Motivasi untuk aktiviti pendidikan.

Dengan latar belakang muzik klasik ("Little Night Serenade" oleh Mozart), seorang lelaki dan perempuan muncul, berpakaian kostum yang hampir dengan pakaianXviiiv. Ini ialah Rosina dan Dr. Bartolo daripada komedi oleh P.-O Caron de Beaumarchais "The Barber of Seville".

Dialog antara mereka:

Rosina: Ah, Encik Bartolo, selamanya anda memarahi orang miskin kamiXviiiabad!

Bartolo: Saya mohon maaf atas kesombongan saya, tetapi apa yang dia berikan kepada kita sehingga kita boleh memujinya? Semua jenis karut: pemikiran bebas, graviti sejagat, elektrik, toleransi agama, vaksinasi, muzik keterlaluan dan drama filistin!

cuti.

cikgu:

Wira dialog ini ialah Encik Bartolo dari PerancisXviiiabad menyenaraikan pencapaian paling cemerlang abad ke-18. Daripada semua perkara di atas, Encik Bartolo, apakah yang telah kita ketahui, apakah pencapaian yang telah anda temui dalam pelajaran sebelumnya?

Jawapan Pelajar : Graviti sejagat - undang-undang yang ditemui oleh I. Newton; toleransi beragama. Pemikiran bebas adalah perkara utama yang diminta Voltaire: supaya seseorang tidak dianiaya kerana kepercayaan agamanya, penerbit Ensiklopedia di Perancis Denis Diderot percaya bahawa orang, tanpa pengecualian, harus sama di hadapan undang-undang; vaksinasi cacar menyelamatkan beribu-ribu orang ...

cikgu: Apa lagi yang Bartolo sebutkan?

Pelajar menyatakan pendapat mereka.( tentang muzik yang keterlaluan, drama borjuasi).cikgu : Ini dan bukan sahaja kita akan bercakap hari ini dalam pelajaran. Cuba rumuskan tajuk pelajaran hari ini?

II Kemas kini pengetahuan dan perancangan aktiviti.

cikgu : Bentuk pelajaran hari ini adalah luar biasa - persidangan pelajaran yang anda sediakan lebih awal, membaca fiksyen, meneliti kesusasteraan kritikal, berkenalan dengan karya artis dan komposer. (Rancangan pengajaran persidangan dipaparkan pada skrin).

Hari ini anda akan mendengar dan akan dapat menghargai persembahan rakan sekelas anda tentang karya sastera yang telah mereka baca, tentang komposer dan artis abad ke-18. Tetapi ... pelajaran adalah pengajaran, dan semasa pelajaran saya meminta anda untuk menulis nama, tajuk karya dan pengarangnya dalam buku kerja anda. Semua ini akan berguna pada akhir pelajaran.

Oleh itu, kita mula menyelami dunia seni abad ke-18.

III Penemuan ilmu baru

cikgu : Fiksyen mempunyai impak yang besar pada setiap masa terhadap pandangan dan tingkah laku orang. Imej sastera, walaupun hebat, fiksyen masih mencerminkan ciri-ciri realiti.

Pada abad ke-17, dan juga pada abad ke-18. Fiksyen dikuasai oleh cita rasa golongan bangsawan dan golongan bangsawan istana. Kehormatan golongan bangsawan, kesetiaan kepada raja, kebolehan mengorbankan segala-galanya demi raja dinyanyikan. Idea-idea ini dipuji di teater mahkamah, di mana tragedi dipentaskan berdasarkan adegan dari sejarah kuno dan mitologi. Imej orang biasa, perasaan mereka dinyatakan dalam seni rakyat, kadang-kadang di atas pentas. Tetapi pada abad ke-18. Secara beransur-ansur, pandangan dan cita rasa borjuasi mula diguna pakai dalam kesusasteraan. Penulis-pendidik mengecam kesewenang-wenangan raja-raja, mengejek golongan bangsawan istana, menentang keistimewaan kelas. Mereka menggesa penubuhan kesaksamaan hak untuk rakyat. Dan salah satu karya yang pertama adalah karya yang akan memberitahu kita tentang ...

Mesej pelajar tentang karya utama.

1 Kehidupan dan Pengembaraan Robinson Crusoe oleh Daniel Defoe(pembentangan bermula, yang terdiri daripada kepingan persembahan kanak-kanak, yang pertama adalah potret D. Defoe, mungkin kulit bukunya, petikan tanpa bunyi tentang pengembaraan kelasi, atau dari filem tentang Crusoe)

Mesej pelajar ( verbatim ):

Saya menonton filem tentang Robinson Crusoe dengan abang saya lama dahulu. Kemudian dalam gred 5-6 kita membaca "Kehidupan dan Pengembaraan Menakjubkan Robinson Crusoe" apabila kita mempelajari kesusasteraan tentang pengembaraan. Robinson telah menjadi salah satu watak kegemaran saya. Pengembaraan menakjubkan seorang kelasi dari York telah dicipta oleh orang Inggeris Daniel Defoe. Anak lelaki abad ributnya, Defoe sendiri lebih daripada sekali memulakan pengembaraan ribut, menjadi kaya, hancur dan menjadi kaya semula. Dia seorang saudagar dan kelasi, berkecimpung dalam bidang kewartawanan dan peranan mata-mata, terlibat dalam politik, dan dalam tempoh setahun hingga 60 tahun dia menjadi seorang penulis. Dia mengutuk penganiayaan orang maju, mempersendakan prasangka keangkuhan golongan bangsawan Inggeris. Atas perintah pihak berkuasa, Defoe telah diikat dengan fitnah tiga kali, tetapi ini hanya meningkatkan kemasyhurannya.

Novel Robinson ditulis untuk orang dewasa dan bukan untuk menghiburkan mereka. Dafoe menganugerahkan wira mereka dengan kecekapan, ketekunan yang luar biasa, kepercayaan pada kekuatan mereka sendiri. Dia percaya bahawa manusia baru dalam masyarakat kapitalis adalah begitu sahaja.

Mementingkan petikan novel dengan latar belakang muzik: Robinson duduk di meja dan, dengan cahaya lilin, menulis dengan pen pena bulu, mendikte dirinya:

30 September 1659. Saya, Robinson Crusoe yang malang, telah dilemparkan ke darat di pulau ini, yang saya panggil Pulau Keputusasaan. Semua rakan saya dibunuh.

- dari 1 September hingga 24 September, saya mengangkut segala yang mungkin ke kapal dengan rakit ... ( lanjut dalam buku)

cikgu: Apakah contoh daripada novel yang boleh anda sahkan semangat keusahawanan dan daya tahan Robinson? Apa yang novel itu mengajar kita?

Versi pelajar : Keberanian dan ketekunan dalam pembangunan alam semula jadi, perjuangan berani melawan bahaya. Kisah Robinson menunjukkan nilai pengalaman dan pengetahuan, perusahaan.

Dengan ketabahan yang luar biasa, Robinson membina sebuah pulau yang tidak berpenghuni, di mana dia berakhir selepas kapal karam, satu-satunya mangsa pasukan yang terselamat, kediamannya sendiri, membuat perabot, membuat pinggan mangkuk, menjinakkan dan menternak lembu.

Atau mungkin wira Defoe menyelamatkan lebih daripada satu nyawa manusia apabila orang yang mengalami situasi yang sama dibantu oleh pengalaman Robinson. Lagipun, wira Defoe adalah contoh nyata fakta bahawa anda tidak boleh berputus asa.

Novel ini mengajar kita bahawa kehendak manusia, akal boleh mengatasi walaupun perkara yang tidak dapat diatasi pada pandangan pertama. Novel Defoe adalah simbol kemenangan manusia terhadap unsur-unsur.

cikgu: Biarkan karya ini ditulis untuk orang dewasa dan mungkin mempunyai beberapa implikasi tersembunyi. Saya hanya ingin mengatakan bahawa selama tiga abad kerja ini tidak ketinggalan zaman, kami masih membacanya dengan senang hati, menonton filem itu. Pada contoh kehidupan wira ini, lebih daripada satu generasi penduduk muda bumi telah membesar.

(nota dalam buku nota)

Muzik oleh Mendelssohn "Allegro"

2.Mesej murid (persembahan 2-3 slaid).

Saya sangat berminat dengan wira seorang penulis Inggeris yang lain -

Gulliver oleh Jonathan Swift. Karya Jonathan Swift "Gulliver's Travels" ditulis dalam gaya yang sama sekali berbeza. Menggambarkan Lilliput, atau tanah gergasi, yang dilawati Gulliver, Swift menulis sindiran mengenai masyarakat sekular pada pertengahan abad ke-18. Dia mengecam prasangka dan kejahilan orang sezamannya. Tanah Lilliputians diperintah oleh makhluk kecil yang memanggil dirinya "kegembiraan dan kengerian alam semesta." Dan pembaca meneka dalam Lilliput karikatur monarki berperlembagaan Inggeris pada abad ke-18. Keangkuhan dan sewenang-wenangnya, tamak dan curiga, ketidakadilan dan tipu daya di negeri Lilliputians mencerminkan ciri-ciri mahkamah diraja Inggeris.

Monarki negara gergasi yang tercerahkan diatur seperti yang dibayangkan oleh ahli falsafah abad ke-18: raja-saintis yang bijak dan baik hati mengutuk peperangan, suka seni, menjunjung sains, berusaha untuk ketertiban yang munasabah di negara ini. Tetapi dia bukan satu-satunya yang mengendalikan negeri dan dia tidak dapat berbuat banyak: dia tidak dapat mengatasi kebodohan, ketamakan, pemikiran sempit, tidak mahu mengubah apa-apa, dan kebejatan rakyatnya. Penulis menunjukkan kebiadapan adab mahkamah apabila menggambarkan gergasi Brobdingnags yang baik budi tetapi bodoh.

Kemudian Gulliver mendapati dirinya berada di tanah kuda yang munasabah dan bertemu dengan yehu yang menjijikkan, keturunan orang yang berakhir di pulau itu selepas kapal karam. Ini kuat, berani, tetapi dengan seram melihat Gulliver bahawa "pada masa yang sama mereka pengecut, yang menjadikan mereka sombong, rendah dan kejam."

cikgu: Apakah yang Swift mahu amaran orang ramai?

Versi pelajar: Dengan karyanya, Swift ingin memberi amaran kepada orang ramai supaya tidak menjadi begitu, untuk memberi amaran terhadap kebinatangan, untuk membantu orang dalam semua situasi untuk mengekalkan penampilan manusia mereka. Kerja ini seperti tangisan: jangan jadi seperti itu. Saya fikir ia masih relevan pada zaman kita.

(Jangan lupa buat nota dalam buku nota)

cikgu : Dan, akhirnya, kira-kira satu lagi "malang" dalam senarai Dr. Bartolo (soalan untuk pelajar - apa?) Drama Filistin. Apa itu akan memberitahu kita ... muzik oleh Mozart "Serenade 13" "Crazy Day or The Marriage of Figaro" oleh Beaumarchais.

3. Mesej pelajar ( pembentangan-2-3 slaid). Saya kadang-kadang mendengar daripada ibu saya kata-kata: "Apa yang anda seperti figaro, adakah anda mahu berada dalam masa di mana-mana?" Saya ingin tahu siapa dia. Untuk ini saya terpaksa berkenalan dengan karya pengarang drama tentang Figaro.

Sinaran minda dan kuasa bakat Daniel Defoe dan Jonathan Swift menyinari zaman Pencerahan dengan kecemerlangan yang tidak pudar. Tetapi dalam kemuliaan orang Inggeris ini nama orang Perancis - Pierre Augustin Caron de Beaumarchais - tidak pudar. Anak lelaki berbakat pembuat jam diraja Paris, yang berjaya membeli gelaran bangsawan, untuk pergi ke istana diraja. Dia tahu betul bahawa "yang berkuasa di dunia ini" bernilai. Berasal dari estet ketiga, Beaumarchais menentang keistimewaan kelas dan pemerintahan bangsawan.

Sehingga pertengahan abad ke-18, tragedi klasik popular dalam teater. Beaumarchais menulis, mengkritik bahawa "keghairahan ini sentiasa dibesar-besarkan dan jauh dari sifat manusia yang tidak pernah didengari di kalangan adat istiadat kita." Dan Beaumarchais mencadangkan untuk menggantikan tragedi klasik dengan genre pentas, lebih dekat dengan moral moden. Dan dia memanggil genre ini sebagai komedi yang serius dan lucu. Dalam komedinya, Beaumarchais menggambarkan orang biasa, dengan kegembiraan dan penderitaan sederhana mereka, orang biasa yang cantik dari segi moral. Bagi rombongan raja, genre ini kelihatan berbahaya. Kerja ini memihak kepada rakyat biasa di estet ketiga dan mengecam golongan bangsawan.

Raja LouisXviberseru dengan marah apabila dia membaca komedi Beaumarchais: "Bastille mesti dimusnahkan untuk membolehkannya memasuki pentas!" tetapi selepas beberapa bulan. Walaupun fakta bahawa kubu Bastille terus berdiri, penonton teater Paris membawa kata-kata tajam Figaro ke seluruh bandar. Mereka memasuki ucapan sehari-hari, mereka mengejek bangsawan.

Wira komedi "The Barber of Seville" dan "The Marriage of Figaro" adalah seorang hamba yang bijak dan menawan, bijak dan bijak. Figaro, seperti penciptanya, "mengolok-olok orang bodoh, tidak malu di hadapan kejahatan, mentertawakan kemiskinannya, tetapi tidak pernah menjual maruah manusianya," seperti yang dikatakan pengarang sendiri tentang dia.

Untuk drama ini, Beaumarchais telah dihantar ke penjara, tetapi kemasyhurannya sudah begitu hebat sehingga selepas beberapa hari dia dibebaskan. Dan kemudian plot komedinya digunakan oleh Mozart dan Rossini untuk menulis opera. Temui wira Beaumarchais.

Mementingkan petikan daripada drama "Crazy Day or The Marriage of Figaro"(saat di mana Figaro bercakap dengan Count Almaviva, untuk siapa dia berkhidmat, tentang meneruskan perkhidmatannya di England, di mana Count akan membawanya bersamanya, di mana dia tahu bahasa Inggeris)

cikgu : Mari kita fikirkan, apakah kualiti yang ditunjukkan oleh Figaro dalam kehidupan, berdasarkan episod dari drama ini?

Versi pelajar : ironi, tidak takut, mengkritik diri sendiri.

Fugue Bach "E minor" berbunyi, dengan latar belakang muzik pelajar membaca quatrain IV Goethe dalam bahasa Jerman (mungkin tentang pokok pain, kemudian mesej)

pelajar: Kami berkenalan dengan kehidupan dan sedikit dengan karya penulis Jerman dalam pelajaran Jerman. Baris-baris ini ditulis oleh penyair Jerman yang hebat Johann Wolfgang Goethe. ia(namakan karya itu, oleh itu lebih baik "pine", kerana terdapat terjemahan Lermontov)

Tetapi karya Goethe yang paling penting ialah tragedi "Faust", yang dia tulis sepanjang hidupnya. Goethe menulis semula legenda Jerman lama tentang Faust, yang menjual jiwanya kepada syaitan, dan sebagai balasannya menerima peluang untuk memenuhi semua keinginannya.

Faust dalam Goethe membangkitkan kuasa gelap yang kuat dalam imej Mephistopheles. Mephistopheles memberi Faustus untuk mengalami pelbagai godaan: kekayaan, kemasyhuran, cinta dan mencari perkara utama untuk dirinya sendiri di antara ini. Kehidupan tidak mencukupi untuk Faust menyelesaikan persoalan penting: apakah tujuan manusia di bumi, apakah erti kehidupan manusia. Dia, sebagai kebenaran, dia mencari sepanjang masa, membuat kesilapan, melakukan banyak kejahatan kepada orang yang mencintainya. Tetapi Faust tidak menemui kebahagiaan dalam apa-apa pun: baik dalam harta yang tidak terhitung yang dia miliki, mahupun dalam masa mudanya yang abadi (betapa mengerikannya melihat bagaimana mereka mati, anda sayang), mahupun dalam cinta, mahupun dalam pengetahuan dunia.

Tetapi akibatnya, dia mengalahkan Mephistopheles, kekal sebagai seorang lelaki. Faust membuat kesimpulan bahawa hidup dan mati bukanlah menakutkan hanya untuk satu perkara - ia adalah berkhidmat kepada orang, bekerja, berjuang untuk kebahagiaan orang. Dan dia mahu membina masyarakat yang adil untuk orang ramai, menggunakan peluangnya:

Ini adalah pencapaian tertinggi dan terakhir saya!

Saya akan mencipta seluruh tanah, luas, baru.

Dan biarkan berjuta-juta orang tinggal di sini,

Sepanjang hidup saya memandangkan bahaya yang teruk,

Berharap hanya untuk kerja percuma anda!

Saya komited dengan pemikiran ini! Tahun hidup

Telah berlalu bukan tanpa sebab, jelas di hadapan saya

Kesimpulan akhir dari kebijaksanaan duniawi,

Hanya dia yang layak hidup dan bebas,

Siapa yang pergi berjuang untuk mereka setiap hari!

Supaya saya dapat melihat dalam kecemerlangan kuasa yang menakjubkan

Tanah bebas, bebaskan rakyatku!

Kemudian saya akan berkata: sekejap,

Baik awak, lepas, tunggu!

cikgu: Menurut beberapa penyelidik, tragedi Goethe merumuskan masa Pencerahan.

Jadi apakah kesimpulan yang Faust buat pada akhir hayatnya? Dalam apa dia mencari kebahagiaan hidup manusia?ATAU Apa yang didesak oleh Goethe, apa yang dia mahukan daripada seseorang?

Tugasan: rumuskan sendiri kesimpulan dan tulis dalam buku nota.

cikgu: Perkara seterusnya dalam rancangan persidangan kami "Seni Bina dan Lukisan" pada zaman Pencerahan.

Pada separuh masa pertamaXviiiv. hala tuju dalam seni bina dan seni halus telah menjadirococo, dari bahasa perancisrocaille - hiasan cangkerang adalah gaya yang aneh dan berseni. (persembahan 2-3 slaid)

Mesej kumpulan pelajar (persembahan 5-7 slaid).

1. Saya sangat suka melukis dan dengan minat khusus saya berkenalan dengan karya artis pada masa yang berbeza. Yang menarik minat saya ialah seni Renaissance, yang kesinambungannya adalah lukisan abad ke-18. Terdapat banyak gaya dan trend di dalamnya. Perancisrococo menjadi Francois Boucher. "Artis pertama raja" adalah anak lelaki sejati seusianya, dia melakukan segala-galanya sendiri: lukisan untuk istana, pemandangan teater, ilustrasi untuk buku, lukisan untuk kertas dinding dan peminat. Beliau adalah pakar dalam subjek mitologi dan pastoral. Tuan-tuan dan puan-puan dalam lukisannya sedang berseronok dan menari. Alam semula jadi yang lapang dan cantik. Semuanya menawan dengan kerapuhan dan keharmonian. Tetapi jauh dari kehidupan sebenar, lukisannya menghiasi rumah dan istana orang kaya.

2. Antoine Watteau melukis lukisannya dengan gaya yang sama. Wira kanvasnya hidup dikelilingi oleh hutan, taman, padang rumput. Tidak ada watak dalam lukisannya - tidak baik, tidak jahat. Artis itu hanya berminat dengan dunia perasaan orang-orang ini. Semua yang Watteau cipta pada kanvasnya cantik, tetapi hampir tidak nyata. Watteau menyukai teater dan sering melukis adegan dari kehidupan teater itu. Tetapi nasib peribadinya tidak semudah wira-wira lukisannya. Penyakit tanpa belas kasihan - batuk kering, mengganggu kehidupan artis di puncak kehidupan.

Adakah orang dari kelas lain asing dengan seni lukisan?

3. Agak berbeza daripada idea Boucher dalam seni dibangunkan dalam karyanya oleh seorang lagi artis Perancis Jean Baptiste Simeon Chardin, yang digelar "penyanyi estet ketiga". Anak seorang tukang, terbiasa dari zaman kanak-kanak kepada kerja yang santai, sistematik, dia juga tergolong dalam kreativiti. Chardin bermula dengan masih hidup, kemudian beralih ke lukisan genre, dan kemudian mula melukis potret orang biasa. Pada masa hidupnya, bukannya buah-buahan eksotik dan hidangan perak, terdapat hidangan dan produk paling ringkas yang boleh didapati di atas meja seorang saudagar atau tukang yang miskin. Dalam adegan kehidupan keluarga estet ketiga, Chardin melukis wanita yang terlibat dalam kerja rumah, membesarkan anak-anak. Tetapi ternyata karya Chardin ini menyentuh banyak masalah dalam masyarakat, menarik perhatian kepada mereka. Lukisan Chardin adalah satu cabaran kepada seni mahkamah yang remeh.

cikgu : Lelaki, mengapa anda fikir Hogard dan Chardin berputus asa untuk mencipta dunia kecantikan buatan.

Anggaran jawapan: -Saya fikir mereka juga tergolong dalam pencerahan, dan dengan itu ingin memperkenalkan orang biasa kepada seni.

Artis-artis ini, yang menggambarkan orang biasa dalam lukisan mereka, ingin menunjukkan bahawa dalam kerja keras, seseorang itu cantik.

-Mereka mahu dengan cara ini menarik perhatian kepada keperluan rakyat. -

-Dan mungkin mereka ingin menunjukkan bahawa kebahagiaan seseorang bukan dalam hiburan abadi, tetapi dalam kerja kreatif.

Menulis dalam buku nota.

MUZIK.

cikgu : Anda mungkin perasan bahawa keseluruhan pelajaran dilakukan dengan latar belakang muzik yang indah. Dalam pelajaran muzik, anda berkenalan dengan karya komposer abad ke-18. Adakah anda ingat nama mereka? (Georg Frideric Handel, Franz Joseph Haydn, Christopher Willibald Gluck, Antonio Vivaldi)

Hari ini anda akan belajar tentang kerja tiga yang paling terkenal di seluruh dunia. Komposer ini dipersembahkan kepada dunia oleh Austria. Dalam tradisi pada masa itu, ketiga-tiga mereka menulis muzik, mendapatkan ini untuk hidup, untuk gereja, untuk subjek agama. Dan pada abad ke-18. di katedral Katolik organ adalah alat muzik utama, dan komposer mencipta banyak muzik organ.

Rakaman muzik organ Bach dimainkan.

Mesej pelajar disertakan dengan petikan karya: Mozart "Turkish March", "Rondo", "Requiem"; Sonata Cahaya Bulan ke-14 Beethoven, Appassionata; Bach "Tocatto", "Joke", "St. Matthew Passion".

Hasil kerjanya pada komposer ini dipersembahkan oleh ...

Saya sangat terharu dengan karya komposer Jerman Wolfgang Amadeus Mozart dan saya ingin menamakan kisah saya tentang dia "Jika seluruh dunia dapat merasakan kuasa keharmonian".

Komposer ini bermain biola dan menulis muzik pada usia kanak-kanak lain tidak boleh menambah huruf. Kebolehan luar biasa Wolfgang berkembang di bawah bimbingan bapanya, pemain biola dan komposer Leopold Mozart. Pada usia 4 tahun, Wolfgang mengarang konsert pertamanya, pada usia 12 tahun dia menulis opera, yang ditayangkan di teater Milan, dan pada usia 14 tahun dia menjadi ahli akademik akademi muzik paling berprestij di Itali. "Jika seluruh dunia dapat merasakan kuasa keharmonian" - seru genius muda itu. Dalam opera Don Giovanni dan The Magic Flute, Mozart mencipta watak manusia yang hidup. Kejayaan operanya The Marriage of Figaro berdasarkan drama oleh Beaumarchais adalah sangat besar. Penyanyi dipanggil ke atas pentas berkali-kali. Tetapi ini bukan perkara utama. Melodi opera kedengaran di mana-mana: di jalanan, dataran, di kedai minuman, malah pemuzik keliling mempersembahkannya. Orang sezaman menggelar Mozart sebagai keajaiban sebenar 18. Kehidupannya singkat, penuh dengan kemiskinan, kehinaan dan kesunyian. Walaupun terdapat kegembiraan besar di dalamnya, cinta, kebahagiaan, kreativiti. Karya terakhir Mozart "Requiem", dari lat. "Rehat". Requiem telah dilakukan di gereja untuk mengenang si mati. Ia telah ditugaskan kepada Mozart tanpa nama oleh seorang pencinta muzik yang kaya, tetapi komposer menganggap dia menulis muzik untuk dirinya sendiri. Penulis tidak ditakdirkan untuk menunggu pelaksanaannya. Terdapat legenda bahawa orang yang memesan requiem tidak pernah datang untuk mendapatkan skor sekeping.

( dalam perjalanan cerita tentang karya, muzik berbunyi daripada mereka dan narator menghentikan sedikit cerita)

Mozart sendiri berkata tentang komposer Jerman ini: "Masanya akan tiba dan seluruh dunia akan bercakap tentang dia." Dan nubuatan ini menjadi kenyataan. "Muzik harus mengeluarkan api dari hati manusia" - kata Ludwig van Beethoven. Dia seorang yang berpandangan republik, diilhamkan oleh subjek heroik dalam seni. Kehidupan Beethoven dikaitkan dengan Vienna. Di sini dia mengagumi permainan Mozart, belajar dengan Haydn, menjadi terkenal sebagai pemain piano. Kekuatan unsur, lirik yang luhur, humor yang meriah, kadang-kadang kasar - semua ini ada dalam dunia sonatanya yang kaya. Terdapat sepuluh daripadanya, antaranya Kreutzer Kesembilan yang paling terkenal. Bulan ke-14 mencerminkan keputusasaan komposer semasa tempoh paling sukar dalam hidupnya, apabila Beethoven kehilangan pendengarannya, jatuh cinta tanpa harapan dan hampir membunuh diri. Tetapi komposer itu tidak berputus asa. Krisis telah diatasi, kehendak manusia mengalahkan penyakit yang dahsyat. Separuh pekak, dia menulis "Heroic Symphony" Ketiga. Tema pemberontak yang gigih, seorang yang berani, berani juga kedengaran dalam sonata Appassionata.

Pendengaran.

Minat dibangkitkan oleh karya komposer yang tidak diiktiraf semasa hayatnya. Tidak diiktiraf walaupun oleh anak sendiri, tiga daripadanya menjadi terkenal pada zaman mereka. Tetapi yang paling terkenal di kalangan semua Bach ialah bapanya - Johann Sebastian Bach. Minat dalam muziknya timbul hanya 80 tahun selepas kematian pengarang. Pengganti Bach menganggap muziknya ketinggalan zaman dan kebanyakan manuskripnya hilang begitu saja. Apa yang menjadikannya istimewa?

Bangsawan tidak memahami kedalaman dan keseriusan karyanya, dan gereja menganggap muziknya terlalu meriah, berperikemanusiaan, menarik, dan selepas semua, muzik gereja sepatutnya membawa seseorang ke dunia yang tidak wajar.

Dan dalam banyak karyanya, Bach tidak takut untuk memperkenalkan melodi lagu dan tarian rakyat, yang menjadikan muzik kompleks boleh diakses oleh umat di gereja. Karya terbesar, "St. Matthew Passion" ditulis untuk koir, pemain solo dan orkestra dan menceritakan tentang penderitaan (keghairahan) Yesus, yang diceritakan oleh murid Yesus, Matthew. Legenda Injil Bach menjadi drama rakyat di mana pahlawan - Yesus - mengorbankan dirinya untuk keselamatan manusia.

cikgu: anda telah berkenalan dengan karya tiga komposer terkenal di dunia. Di manakah anda boleh mendengar muzik mereka sekarang, pada zaman kita? (Jawapan pelajar: filem artistik, kartun, rancangan TV)

cikgu:

Maka tamatlah penyelaman kita dalam seni Makrifat. Apakah kesimpulan yang boleh kita buat daripada apa yang kita dengar? Apa yang baru kita pelajari?

Anggaran jawapan pelajar: Di semua negara pada abad ke-18. kita bertemu dalam kritikan seni dan sastera terhadap perintah feudal, pendedahan ketidakadilan, kekurangan hak rakyat, demonstrasi kehidupan tanpa harapan rakyat jelata. Dan pencerahan dalam karya muzik mereka, artis dan penulis dengan kreativiti mereka cuba menarik perhatian kepada keperluan orang ramai.

Guru: Tetapi bersama-sama dengan gaya artistik dan trend dalam seni dan kesusasteraan, yang kita pelajari dengan lebih terperinci hari ini, terdapat gaya (atau genre, jika kita bercakap tentang kesusasteraan) yang paling sesuai dengan semangat revolusioner yang datang pada masa lalu. suku abad ke-18. , yang memerlukan kepahlawanan dan kewarganegaraan. Apakah gaya ini, anda akan mengetahui jika anda menyelesaikan teka-teki kata bertali.

IV Kerja bebas (hasil).

Murid dalam kumpulan menyelesaikan kata putus menggunakan nota dalam buku kerja.

Tajuk karya terakhir Mozart (Requiem)

Sonata Beethoven ini dinamakan sempena badan syurga malam (Cahaya Bulan)

Pelukis Rococo Perancis (Watteau)

Negara yang memberi dunia tiga komposer terkenal sekaligus (Austria)

Penulis yang menghantar pahlawannya ke negeri gergasi (Swift)

Komposer yang mengarang karya pertama pada usia 4 tahun (Mozart)

Nama pahlawan, yang telah menjadi nama rumah tangga dan bermaksud "gergasi" (Gulliver)

Wira komedi yang melakukan di mana-mana (Figaro)

Apakah nama seorang lelaki yang tinggal di pulau terpencil selama 27 tahun (Robinson)

Nama keluarga penulis, yang wiranya berada di mana-mana sahaja (Beaumarchais)

Ia sepatutnya berubah - klasikisme

V .Penilaian.

Pilihan 2

A1. "Zaman Akal" dipanggil: 1) abad XVI. 2) abad XVII. 3) abad XVIII. 4) abad XIX.

A2. Pemikir Pencerahan: 1) J. Huss, F. Bacon 2) D. Diderot, Voltaire 3) F. Rabelais, W. Shakespeare 4) J. Bruno, I. Newton

A4. Antara pemikir berikut, yang manakah boleh dikaitkan dengan pencerahan Inggeris abad ke-17: 1) John Locke 2) Voltaire 3) Adam Smith 4) Jean Jacques Rousseau 5) Francis Bacon

A5. Komedi Perkahwinan Figaro dicipta oleh seorang penulis Pencerahan:

1) I.V. Goethe 2) J. Swift 3) T. Lagi 4) P.O. Beaumarchais

A6. Artis Pencerahan dipanggil "penyanyi harta pusaka ketiga":

1) I.S. Bach 2) W. Hogarth 3) J. B. Chardin 4) J. A. Houdon

A7. Hasil daripada Zaman Pencerahan ialah: 1) bermulanya proses sekularisasi budaya 2) persetujuan.

nilai kemanusiaan 3) penghapusan buta huruf penduduk 4) pembebasan

penduduk yang tertindas

A8. Pemikir ini menafikan sebarang faedah ritual dan doa gereja. Gereja dia

dianggap musuh utama Pencerahan. 1) John Locke 2) Voltaire 3) Adam Smith 4) Jean Jacques Rousseau 5) Francis Bacon

DALAM 1. Apakah idea yang dikemukakan oleh para pencerahan:

keperluan untuk monarki mutlak

keperluan untuk mengukuhkan sistem harta pusaka

3) pendidikan adalah jalan utama untuk meningkatkan masyarakat

4) keperluan untuk menyediakan orang ramai dengan hak dan kebebasan sivil

5) revolusi adalah satu-satunya cara yang mungkin untuk menyusun semula masyarakat

6) Buruh merupakan sumber utama kesejahteraan rakyat.

В 2. Bina ayat menggunakan perkataan dan frasa di bawah: Pencerahan ialah ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ yang menyumbang, penulis, pencapaian, semua pengetahuan tersebut, saintifik, pemikir yang cemerlang, penyebaran, saintis,

PADA 3. Siapa yang kita bicarakan: Merit utama pemikir Inggeris abad ke-17 ini dalam penciptaan doktrin hak asasi manusia semulajadi: hak untuk hidup, kebebasan, harta. Para saintis yakin bahawa semua orang secara semula jadi adalah sama. Beliau juga seorang guru dan sangat mementingkan pendidikan dan asuhan seseorang dan warganegara.

Jawapan________________

PADA 4. Siapa yang kita bicarakan: Orang sezaman memanggilnya sebagai keajaiban sebenar abad ke-18. Hidup dia

adalah pendek, penuh dengan kesusahan dan kesunyian. Pada usia 3 tahun dia mula belajar muzik, pada usia 4 tahun dia mengarang konsert pertamanya, pada usia 12 tahun dia menulis opera, yang ditayangkan di teater Milan, dan pada usia 14 tahun dia sudah menjadi ahli akademik. daripada akademi muzik paling berprestij di Itali.

Jawapan________________

PADA 5. Wujudkan surat-menyurat antara tokoh budaya dan karya.

S6. Tentukan wira karya yang digambarkan dalam lukisan

Jawapan: ____________________

PADA 7. Kenal pasti perkataan yang hilang:
Para pendidik percaya bahawa semua orang secara semula jadi dikurniakan ________________________, khususnya hak untuk hidup, kebebasan dan kesaksamaan. Dari sini ia diikuti bahawa semua perbezaan yang wujud dalam masyarakat (antara miskin dan kaya, pemerintah dan bawahan, bangsawan dan rakyat biasa) ditubuhkan bukan oleh Tuhan, tetapi oleh rakyat sendiri, dengan ini, mereka harus mengubah apa yang mereka sendiri yang mencipta.

Uji Pencerahan Hebat Eropah.Dunia budaya seni Pencerahan.Pilihan 1

A1. Permulaan Zaman Pencerahan merujuk kepada: 1) abad XVI. 2) akhir abad ke-17. 3) akhir abad ke-18. 4) awal XIX

3) T. More, Erasmus of Rotterdam 4) J.-J. Rousseau, C. Montesquieu

A3. Tokoh-tokoh Pencerahan menyatakan idea-idea kelas sosial:

l) borjuasi 2) bangsawan 3) petani 4) pekerja bergaji

A4. Antara pemikir berikut, yang manakah boleh dikaitkan dengan pencerahan Perancis abad ke-18: 1) John Locke 2) Voltaire 3) Adam Smith 4) Jean Jacques Rousseau 5) Francis Bacon

A5. Gulliver's Journey dicipta oleh seorang penulis Enlightenment:

1) I.V. Goethe 2) C. Montesquieu 3) J. Swift 4) T. Lagi

A6. "Pelukis pertama raja" dipanggil artis Pencerahan:

1) F. Schiller 2) J.L. David 3) F. Boucher 4) J. B. Chardin

A7. Hasil daripada Zaman Pencerahan ialah: 1) kemusnahan kesedaran dan persiapan zaman pertengahan

tanah untuk revolusi borjuasi 2) merapatkan jurang budaya antara golongan bangsawan dan

estet ketiga 3) pertumbuhan kesejahteraan penduduk Eropah 4) ciptaan percetakan

A8. Beliau adalah penyokong hak mengundi sejagat. 1) John Locke 2) Voltaire 3) Adam Smith 4) Jean Jacques Rousseau 5) Francis Bacon

DALAM 1. Apakah peruntukan yang sesuai dengan pandangan pendidik:

kepercayaan dalam fikiran manusia

keperluan untuk menghapuskan harta persendirian

gereja adalah sokongan utama negara dan masyarakat

cara membina semula masyarakat - mendidik manusia

5) untuk mencapai kestabilan dalam masyarakat, adalah perlu untuk mengehadkan hak dan kebebasan orang

6) Cita-cita susunan sosial ialah pemerintahan beraja yang dicerahkan yang diketuai oleh seorang raja ahli falsafah.

В 2. Bina ayat menggunakan perkataan dan frasa di bawah: Pencerahan ialah ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ era budaya Eropah, dan aliran ideologi yang kuat, peranan yang menentukan, berdasarkan kepercayaan kepada, sebab, dalam pembangunan manusia, sejarah

PADA 3. Siapa yang kita bicarakan: Pendidik Perancis, berasal dari keluarga bangsawan. Pemikir itu menggariskan pandangan politiknya dalam sebuah buku tentang semangat undang-undang. Tempat utama dalam karyanya diduduki oleh idea kebebasan: "Kebebasan adalah hak untuk melakukan semua yang dibenarkan oleh undang-undang." Beliau juga berkata bahawa kebebasan peribadi adalah mungkin dalam masyarakat yang tidak ada penyalahgunaan kuasa. Beliau mengembangkan doktrin pengasingan kuasa Locke, menegaskan bahawa 3 cabang kerajaan (legislatif, eksekutif dan kehakiman) harus dipisahkan. Kuasa perundangan harus dimiliki oleh rakyat, yang memilih parlimen, di mana pelbagai segmen penduduk diwakili, kuasa eksekutif kepada raja yang melantik kerajaan, dan kuasa kehakiman kepada hakim bebas.

PADA 4. Siapa yang kita bicarakan: Dia telah tinggal di Vienna sejak umur 22 tahun. Dia muda, penuh tenaga, terkenal, penerbit

rela menerbitkan karya beliau. Hanya satu perkara yang menjengkelkan - semakin kerap serangan penyakit yang dahsyat: "Pendengaran saya semakin lemah dan lebih teruk, bunyi yang dahsyat di telinga saya tidak berhenti siang atau malam." Namun komposer itu tidak berputus asa. Dia mencipta karya: "Sonata dalam sejenis fantasi" ("Cahaya Bulan") - kisah menyentuh tentang cinta komposer yang tidak bahagia,

S5 Wujudkan surat-menyurat antara tokoh budaya dan karya

Satu elemen lajur kiri sepadan dengan satu elemen lajur kanan.

S6. Tentukan wira karya yang digambarkan dalam lukisan

PADA 7. Kenal pasti perkataan yang hilang: Ahli falsafah Denis Diderot melihatnya sebagai tugasnya untuk menjadikan pengetahuan moden boleh diakses oleh semua orang. Percubaan sedemikian telah berlaku sebelum ini, tetapi mereka tidak mempunyai skala sedemikian. Penerbitan itu diberi nama ______________ Penganjur berjaya menarik ahli falsafah dan penulis hebat pada masa itu untuk bekerja, tetapi kebanyakannya ditulis oleh orang yang kurang terkenal tetapi tidak kurang berpendidikan.

PADA 8. Berikut adalah petikan daripada karya ahli falsafah Perancis yang mencerminkan keperluan untuk mengubah masyarakat. Dalam tulisan mereka, mereka menyeru kepada kehidupan manusia yang lebih baik. Baca teks dan fikirkan tentang idea pemikir Zaman Pencerahan yang ditunjukkan di sini. Tulis jawapannya.

1) “... Apabila, dalam orang yang sama atau dalam badan kerajaan yang sama, kuasa perundangan digabungkan dengan kuasa eksekutif, tidak ada kebebasan, kerana seseorang boleh takut bahawa raja yang sama atau senat yang sama boleh mengeluarkan undang-undang yang zalim, akan melaksanakannya dengan cara yang zalim.
Kebebasan tidak wujud walaupun dalam kes-kes apabila badan kehakiman tidak dipisahkan daripada kuasa perundangan dan eksekutif. Jika ia bersatu dengan kuasa eksekutif, maka hakim berubah menjadi penindas ... "(C. Montesquieu),
2) “... Gereja sentiasa mahu meluaskan dan menggunakan segala jenis senjata untuk merampas kekayaan dan nyawa kita dari kita... Sejarah Gereja adalah rantaian perselisihan, penipuan, penindasan, penipuan yang berterusan . .. pembunuhan; dan dengan itu terbukti bahawa penderaan tergolong dalam intipati perkara itu, kerana terbukti bahawa serigala sentiasa menjadi pemangsa dan tidak sama sekali kerana beberapa penderaan yang tidak disengajakan tidak meminum darah domba kita.
Agama melakukan ... hanya kejahatan. Di mana sahaja anda berpaling, anda akan melihat bahawa para imam sentiasa berkhutbah tentang penyembelihan ...
Yang paling tidak masuk akal dari semua kezaliman, yang paling memalukan bagi sifat manusia, yang paling tidak selaras dan paling berbahaya, adalah kezaliman para imam ...
Sukar untuk memahami bagaimana orang-orang kudus ini, yang telah mengambil sumpah kerendahan hati, ketaatan dan kesucian, namun memiliki seluruh negeri di negeri anda dan memerintah hamba ... "(Voltaire).
3) “Untuk pemahaman yang betul tentang kuasa politik dan menentukan punca kemunculannya, kita mesti mempertimbangkan keadaan semula jadi semua orang, dan ini adalah keadaan kebebasan sepenuhnya berhubung dengan tindakan mereka dan berkaitan dengan pelupusan harta mereka. dan keperibadian sesuai dengan fakta yang mereka anggap sesuai untuk diri mereka sendiri dalam batas-batas hukum alam, tanpa meminta izin dari orang lain dan tidak bergantung pada kehendak orang lain.

Ia juga merupakan keadaan kesaksamaan di mana semua kuasa dan semua bidang kuasa adalah timbal balik - tidak ada yang mempunyai lebih daripada yang lain." (D. Locke).

_________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________

Pilihan Editor