Empat matlamat hidup berkeluarga. Mesej daripada Sri Sathya Sai Baba kepada pihak berkuasa tinggi Rusia menyelamatkan kita daripada diri kita sendiri
Dharma- menyokong kewujudan kita. Dharma ialah pengetahuan tentang undang-undang dan mengikutinya, akhlak, ketakwaan, kewajipan dan pemenuhannya, tanggungjawab, kewajipan agama, sokongan terhadap hukum kewujudan. Dharma adalah hukum semula jadi tentang cara memperlakukan semua makhluk hidup. Tugas jyotish adalah untuk menafsirkan dharma sebenar seseorang, tetapi orang itu sendiri dapat melihat dharmanya sendiri dengan menurunkan tahap gunas: tamas dan rajas dalam hidupnya.
Artha– kesejahteraan material, pendapatan, potensi ekonomi. Artha tidak lain hanyalah sumber dan pembangunan ekonomi seseorang. Artha termasuk: mencapai kemasyhuran, mengumpul kekayaan, memperoleh pengetahuan dan kemahiran profesional, mendapat kedudukan sosial yang tinggi. Dengan kata lain, artha ialah kejayaan dalam dunia material kita.
Kama– ini adalah keinginan dan kepuasan perasaan seseorang pada tahap yang berbeza, keseronokan fizikal, keseronokan berahi, nafsu, nafsu. Kama juga adalah hubungan dengan makhluk hidup lain.
Moksha– pembebasan dari badan fana, pembebasan dari samsara, dari penderitaan, pembubaran salah faham/ilusi.
Catatan:
- Dharma – 1,5,9 rumah
- Artha - 2,6,10 rumah
- Kama - 3,7,11 rumah
- Moksha - 4,8,12 rumah
Jika anda melihat sedikit lebih mendalam ke dalam tema rumah horoskop dan bagaimana empat matlamat dalam kehidupan seseorang saling berkaitan, maka anda dapat melihat bagaimana rumah dharma, artha, kama dan moksha saling berkaitan. Di rumah dharma, dengan satu cara atau yang lain, tema tugas dan tanggungjawab seseorang, nilai moralnya, pengetahuan tentang undang-undang, agama, mengikuti jalan ini, dll. Di rumah artha, bagaimana seseorang mencapai kemakmuran dan kejayaan dalam hidup ini adalah bagaimana dia mengumpul sumber untuk kewujudan normal di sini. Di rumah Kama, keinginan terkuat seseorang ditunjukkan, apa yang paling dia inginkan dalam hidup ini. Di rumah-rumah moksha, tema sesuatu yang transendental, rahsia, tema transformasi manusia muncul.
Bagaimanakah anda boleh menggunakan pengetahuan ini dalam amalan?
Mudah sahaja, buka carta kelahiran anda dan lihat rumah mana yang mengandungi paling banyak planet. Pengetahuan ini akan memberitahu anda sedikit tentang diri anda, tentang apa yang penting bagi anda dalam kehidupan: dharma dan mengikuti jalan dharma dalam kehidupan, mungkin moksha, dan itulah sebabnya urusan kewangan anda tidak berjaya, kerana... Jiwa itu sendiri, sebelum lahir, ingin menangani isu-isu yang berkaitan dengan moksha dan pembangunan rohani dalam kehidupan. Ilmu mesti praktikal, jadi amalkan, didik diri. Hanya dengan memahami diri sendiri dan memahami nasib anda, anda boleh memahami orang lain.
Bahagian teori
Makna kehidupan
Dari sudut falsafah yoga, kehidupan manusia tidak bermakna. Makna kehidupan manusia adalah untuk mengembangkan minda dan kualiti moral anda secara maksimum (tekad, ketabahan, kesabaran, tanggungjawab, muhibah, kemurahan hati, keseimbangan batin, wawasan, dll.). Untuk tujuan inilah kita mempunyai tubuh fizikal, kerana tanpanya mustahil untuk berkembang di dunia ini.
Empat tujuan hidup manusia
Dengan mengalami kewujudan manusia, kita boleh bergerak ke arah satu daripada empat gol:
- dharma(cari tujuan)
- artha(mencapai kejayaan)
- Kama(mencari kesenangan)
- moksha(keinginan untuk pembebasan)
Matlamat pertama dalam bahasa Sanskrit dipanggil "dharma" - iaitu, mengikut sifat dalaman anda, tujuan anda. Apabila seseorang menetapkan matlamat sedemikian untuk dirinya sendiri, ini bermakna, tanpa terganggu oleh apa-apa, dia melakukan apa yang dia cenderung dan dengan jujur menunaikan kewajipannya.
Matlamat kedua yang boleh ditetapkan oleh seseorang untuk dirinya sendiri ialah kemakmuran. Dalam bahasa Sanskrit ia dipanggil "artha". Apabila seseorang menetapkan matlamat sedemikian, dia tidak lagi hanya berusaha untuk melakukan sesuatu sesuai dengan fitrahnya, tetapi berusaha untuk melakukannya dengan paling berkesan dan mencapai kejayaan di dalamnya.
Gol ketiga dalam bahasa Sanskrit dipanggil "kama", yang diterjemahkan sebagai kesenangan. Semua orang tahu risalah seperti Kama Sutra. Jadi, perkataan "kama" dalam tajuk risalah ini menunjukkan bahawa ia bercakap tentang cara menikmati dengan betul semasa membina hubungan perkahwinan. Tetapi jika dalam Kama Sutra keseronokan hanya diperoleh daripada hubungan perkahwinan, maka "kama" sebagai matlamat hidup adalah konsep yang lebih luas. Inilah kenikmatan hidup secara umum, sebagai matlamat dan makna hidup. Apabila seseorang menetapkan matlamat sedemikian untuk dirinya sendiri, maka apa sahaja yang dia lakukan, dia melakukan segala-galanya hanya untuk menikmati, untuk berseronok.
Dan gol keempat ialah pembebasan, atau "moksha" dalam bahasa Sanskrit. Apabila seseorang bosan dengan kejayaan material dan tidak lagi mahu menikmati apa yang diberikan oleh kehidupan biasa, dia menetapkan dirinya sebagai matlamat utama kehidupan manusia - untuk membebaskan dirinya daripada kehidupan sedemikian, kerana ia menjadi penjara. Contoh terbaik ialah bekas usahawan yang, dalam gelombang kejayaan, meninggalkan perniagaan, keluarga, pergi ke India atau Thailand dan melibatkan diri dalam beberapa jenis kreativiti atau yoga di sana. Atau contoh yang lebih baik ialah pendeta yang meninggalkan kehidupan duniawi dengan kesibukannya dan menetap di biara.
Yoga dan matlamat utama kehidupan manusia
wujud dua jalan menuju matlamat akhir kehidupan manusia- pembebasan daripada pengkondisian dunia material yang disebabkan oleh pengaruh tiga guna:
1. Kecewa dalam hidup, kerana untuk masa yang lama tidak ada hubungan normal dalam keluarga, hubungan biasa dengan rakan-rakan, atau kerana untuk masa yang lama saya melakukan sesuatu yang saya tidak suka dan tidak mencapai kejayaan dalam apa-apa.
2. Penat hidup, kerana semua yang saya ingin capai, saya capai (dalam keluarga, dalam kerja, dalam perniagaan, dan dalam kreativiti).
Yoga membantu anda bergerak ke arah pembebasan dengan cara kedua: pertama, mencapai kejayaan sebenar dalam kerja, perniagaan, kreativiti; wujudkan keluarga yang bahagia dengan orang yang baik, bangkitkan orang yang layak dan berikan mereka semua yang mereka perlukan, dan hanya selepas itu, dengan rasa pencapaian, bebaskan diri anda daripada pengkondisian dunia ini.
Soalan ujian kendiri
Apakah rasa hidup?
Apakah empat tujuan hidup manusia?
Apakah matlamat akhir kehidupan manusia?
Apakah dua laluan ke matlamat utama kehidupan manusia dan jalan manakah yang membantu yoga untuk mengikuti?
Bahagian praktikal
Latihan 1. Garudasana (Pose Raja Burung Garuda)
Teknik pelaksanaan
Kami berdiri tegak, bengkokkan lutut kami dan jalinkan kaki kami supaya paha kanan berada di atas kiri, mencengkam diri kami dengan tulang kering kiri dengan kaki kanan kami. Kami membengkokkan siku kami dan dengan tangan kiri kami kami mengikat tangan kanan kami dari bawah dan menyambung tapak tangan kami. Kami kekal dalam kedudukan ini untuk beberapa waktu, dan kemudian bertukar kepada sebaliknya.
Kesan
Meningkatkan fleksibiliti kaki dan lengan
Menguatkan otot kaki
Membangunkan rasa keseimbangan
Meningkatkan tumpuan
Kontraindikasi
Kecederaan lutut
Kecederaan siku dan pergelangan tangan
Latihan 2. Bakasana (Pose Kren)
Teknik pelaksanaan
Kami mencangkung, meletakkan tangan kami di hadapan kami di atas tikar, meletakkan lutut kami di atas siku kami dan bersandar pada tangan kami, memindahkan berat badan kami ke hadapan. Kami mengangkat kaki kami dari lantai dan, untuk mengimbangi tangan kami, berlama-lama dalam kedudukan ini untuk beberapa waktu, mengekalkan keseimbangan.
Kesan
Menguatkan tangan dan pergelangan tangan
Mengencangkan organ perut
Menguatkan otot perut
Menguatkan sistem saraf
Meningkatkan koordinasi pergerakan
Kontraindikasi
Tekanan darah tinggi
Kecederaan tangan
Kehamilan
Latihan 3. Viparita karani (Kedudukan badan terbalik)
Teknik pelaksanaan
Berbaring telentang, angkat kaki lurus anda ke atas dan, letakkan tangan anda di bawah punggung bawah anda, angkat pelvis anda supaya kaki anda dibengkokkan pada sudut yang betul (90 darjah). Kami berlama-lama dalam kedudukan ini selagi ia berasa baik.
Kesan
Memperbaiki bekalan darah serebrum
Membersihkan kulit muka
Menyegarkan organ dalaman
Memberi rehat kepada otot jantung
Melatih keupayaan badan untuk mengawal tekanan darah
Kontraindikasi
Penyakit jantung
Tekanan darah tinggi
Anda boleh mendaftar untuk latihan individu, mendapatkan lebih banyak latihan dan penjelasan terperinci tentang setiap titik bahagian teori, serta mendapatkan perundingan peribadi dengan menghubungi pengarang. Bagi mereka yang mengamalkan yoga mengikut program sekolah yoga tertutup pengarang "Insight", semua perkhidmatan adalah percuma, untuk orang lain - dengan persetujuan.
Skype saya: kebahagiaan laut
halaman VKontakte.
Walaupun matlamat hidup adalah kehidupan itu sendiri, Veda bagaimanapun menerangkan 4 jenis nilai dalaman yang dimiliki oleh setiap orang.
Moksha, dharma, artha dan kama– ini adalah 4 jenis nilai yang unik bercampur dalam setiap orang. Bergantung pada perkadaran setiap matlamat, sifat individu keperibadian terbentuk.
Moksha – pembebasan daripada penderitaan (≈0.1% orang)
Atau dengan kata lain, mencari sumber kebahagiaan dan ketenangan batin yang abadi. Moksha diterjemahkan sebagai pembebasan, penyelesaian masalah, kebebasan. Setiap orang berusaha untuk kebebasan dalaman dan penerimaan diri, secara sedar atau tidak sedar. Kebebasan daripada mengalami kesukaran material dan daripada keterikatan dengan keadaan luaran adalah matlamat hidup yang dipanggil moksha.
Melihat sekeliling anda boleh memahami bahawa sebahagian kecil manusia jelas menyedari penderitaan mereka, oleh itu moksha matlamat yang jarang berlaku dalam hidup, jika anda mengambil statistik di seluruh dunia. Walaupun moksha adalah matlamat tertinggi daripada semua matlamat, sebahagian kecil orang mencari penyelesaian asas kepada masalah asas dan ketidakpuasan hati mereka. Sebahagian besar manusia lebih suka "bius" sementara dan melupakan lapisan kesedaran yang mendalam dengan bantuan keseronokan material.
Keburukan moksha adalah tidak berminat dalam pembangunan material dan, sebagai akibatnya, sikap acuh tak acuh dalam kehidupan sosial dan perdagangan dunia. Walaupun, sebaliknya, kekurangan ini dikompensasikan sepenuhnya oleh rasa rohani dan perkembangan halus. Orang yang mempunyai matlamat utama moksha harus berusaha untuk berkongsi cahaya pengetahuan dengan orang di sekeliling mereka dan dunia.
Dharma – mengikuti penghormatan (≈1% orang)
Dharma konsep yang agak luas, jika kita mengambil falsafah dan psikologi Veda. Dharma diterjemahkan sebagai sifat, kewajipan, akhlak, adab, tujuan dan undang-undang. Tujuan hidup ini boleh digambarkan sebagai menerima pakai perintah dan kod hidup tertentu dan pematuhan ketat kepada peraturan.
Dari segi praktikal kehidupan dharma mengambil 2 bentuk utama: (1) mengikut peraturan organisasi atau (2) mengikut prinsip dan undang-undang hidup sendiri. Dharma bukan matlamat hidup yang jarang seperti moksha, tetapi juga jauh dari popular di dunia moden.
Kelemahan utama dharma adalah osifikasi dalam susunan terbina. Oleh itu, pengikut matlamat hidup dharma disarankan untuk kerap menyemak dan mengemaskini paradigma kehidupan dan nilai dalaman mereka, agar tidak terjebak dalam archaism mereka.
Artha – keinginan untuk kekayaan (≈9% orang)
“Wang adalah kuasa dan peluang” adalah slogan orang yang mengikuti arthe. Dan mereka agak betul. Jika seseorang banyak berfikir tentang wang dan kemakmuran, dia pastinya harus berkembang dalam hal ini.
Matlamat ini agak meluas di dunia, tetapi ia juga mempunyai ambang tertentu untuk kemasukan dan pematuhan kepadanya. Tidak setiap orang ditakdirkan untuk menjadi kaya dan mengawal sejumlah besar sumber.
Sisi negatif arthi ialah penyaman wang dan peluang yang kukuh. Fikiran orang sedemikian secara berkala dibayangi oleh kejayaan luaran dan mengambil peluang untuk memberi tumpuan kepada realiti dalaman.
Kama – keseronokan material (≈90% orang)
Tempat pertama di dunia dalam populariti diduduki oleh keseronokan sebagai matlamat hidup. Kebanyakan orang di dunia sentiasa mengejar pelbagai keadaan material. Lebih-lebih lagi, ramai daripada mereka tidak melakukan usaha yang sewajarnya untuk mencapai apa yang mereka inginkan, yang menyebabkan ribut kemarahan dan keluhan tentang kehidupan.
Kerana ia 90% orang di mana-mana dan sentiasa akan mencari heboh, dunia akan sentiasa berputar di sekitar pengeluaran dan penggunaan pelbagai jenis keseronokan. Dan ini adalah perkara biasa untuk zaman dan budaya moden.
Sebarang keseronokan menjadi membosankan dan memerlukan perubahan persekitaran dan pemandangan, ini kelemahan utama kama . Sifat sementara keadaan material tidak akan memberi anda peluang untuk menikmati diri anda selama-lamanya, dan lambat laun anda perlu mencari kesenangan baru. Tetapi kebanyakan orang sama sekali tidak malu dengan ini dan mereka memulakan lebih banyak lagi pencarian untuk kebahagiaan material, yang tidak akan pernah mereka temui.
Setiap matlamat hidup mempunyai kelebihan dan kekurangan tersendiri. Saya menjemput anda untuk merenung tentang campuran matlamat dan nilai yang anda miliki dan bagaimana ini menunjukkan dirinya dalam kehidupan. Saya harap artikel ini membantu untuk mengambil satu lagi langkah kecil ke arah kesedaran diri dan pemahaman tentang sifat anda. Selamat berfikir!
Roman Gavrilov
Kursus yoga 370. Empat matlamat hidup. Yoga tantra.
Anggaran masa kursus: 72 jam masa tulen, lebih 12 hari.
Kawan-kawan! Nama saya Victoria Begunova. Saya adalah Kurator Umum semua Kursus Yoga. Sekumpulan kurator universiti yang mesra sedang mengusahakan kursus ini, setiap daripada mereka bertanggungjawab untuk bidang kerja mereka sendiri. Di bawah anda akan menemui maklumat dan kenalan kurator. Untuk menyelesaikan semua isu, sila hubungi mereka dengan cara yang paling gigih. Jika tiada kurator boleh membantu anda, sila juga berasa bebas untuk menulis kepada saya di
Kawan-kawan! Pergi melalui kursus ini langkah demi langkah.
Tajuk cerita: “Empat matlamat hidup. Yoga tantra." Bahagian 1. Dharma, Kama.
Tarikh:
tempat:
Penerangan Ringkas:
Audio, video dan teks kuliah kepunyaan: Open Yoga University di bandar Moscow ( Sekolah Yoga Anandaswami). Anda mempunyai hak untuk menyalin, meniru dan mengedarkan bahan dari tapak ini, sebaiknya berikan pautan ke tapak kami www.openyoga.ru.
Alamat Sekolah Yoga: Moscow, Rusia, stesen metro Novoslobodskaya, st. Dolgorukovskaya, rumah 29, tel. 251-21-08, 251-33-67, Pusat Kebudayaan "Pencerahan". laman web: www.openyoga.ru www.yogacenter.ru., www.happyoga.narod.ru.
Empat matlamat hidup. Yoga tantra. Bahagian 1. Dharma, Kama.
Mengapa seluruh dunia ini dicipta?
Persoalan selalu timbul bagi seseorang yang mula mengkaji segala macam gerakan falsafah, semua jenis agama. Maksudnya, untuk apa seluruh dunia ini? Atau ini boleh dinyatakan secara berbeza: jika Tuhan Tuhan melakukan sesuatu, mengapa Dia melakukan semua ini? Ini adalah jenis satu sisi dalam isu ini. Tetapi sesetengah orang percaya bahawa Tuhan mencipta seluruh dunia ini, ateis tidak percaya. Yang lain percaya bahawa ia timbul dengan sendirinya. Secara umumnya, seberapa banyak gerakan falsafah dan keagamaan yang terdapat sebenarnya begitu banyak sudut pandangan. Itulah sebahagian daripada soalan ini. Tetapi ada bahagian lain yang sudah sukar untuk tidak dijawab.
Baiklah, kita tidak tahu tentang seluruh dunia ini dan tentang Tuhan Tuhan, tetapi kita tahu tentang diri kita sendiri. Jika kita percaya, rasa dan tahu bahawa kita wujud, kemudian jika kita terpaksa melakukan perkara-perkara tertentu, dan kita ingin melakukan beberapa perkara, maka apakah erti kewujudan kita dan adakah maknanya sama sekali? Mungkin terdapat kekurangan makna umum atau program tindakan yang ditetapkan dengan jelas bahawa setiap orang di dunia ini mesti lakukan untuk tujuan tertentu. Dan jika, katakan, terdapat matlamat ini, maka bagaimana untuk memisahkan matlamat perantaraan daripada matlamat akhir?
Ini adalah soalan-soalan yang seseorang mula bertanya kepada dirinya dari semasa ke semasa dalam perjalanan hidupnya. Dalam bahasa biasa, inilah yang dipanggil makna hidup: apakah erti kehidupan? Kenapa saya wujud? Apa yang saya lakukan di sini, dsb. dan sebagainya.? Bagi kami, soalan ini nampaknya, mungkin, tidak begitu relevan, kerana jika seseorang, melalui peluh keningnya, tidak mempunyai masa untuk memikirkan makna kehidupan atau tentang detik-detik halus. Adalah jelas bahawa jika harimau yang marah mengejar anda, anda tidak mungkin berfikir, anda akan diserap dalam perlumbaan ini untuk melarikan diri. Begitu juga dengan manusia.
Lebih-lebih lagi, negara kita dalam hal ini, mungkin tidak seperti yang lain, adalah paradoks kerana dari segi tahap pembangunan inteleknya jauh lebih tinggi daripada negara dunia ketiga, dan orang bertanya soalan sedemikian. Sebaliknya, dari segi beberapa potensi ekonomi, dari segi beberapa potensi politik, seberapa baik struktur masyarakat, tetapi di negara kita ia berstruktur "sangat teruk", kuasa mutlak di tangan segelintir dan ketidakberdayaan mutlak di kalangan beribu-ribu. Lebih-lebih lagi, mereka cuba menyampaikannya dalam bentuk demokrasi. Jadi dalam pengertian ini, kita tidak jauh berbeza dengan negara dunia ketiga. Dan kita mendapat gunting ini: kehidupan mendorong kita berkeliling, kita secara amnya tidak mempunyai masa untuk memikirkan tentang erti kehidupan, kerana kita perlu mendapatkan wang untuk makanan dan hanya untuk terus hidup di dunia ini. Sebaliknya, otak dikembangkan, tentu saja, dengan cara yang lebih berbeza daripada orang Papua, yang juga berlari dari pagi hingga malam untuk makan. Oleh itu, walaupun masalah yang mendesak ini tidak memberi masa kepada seseorang, dia tidak memikirkan makna kewujudan, dan seterusnya, dan seterusnya.
Tetapi sebaik sahaja dia belajar untuk mendapatkan makanan sendiri secara relatifnya, sebaik sahaja masa dilonggarkan sehingga dia tidak perlu lagi berlari dan melompat sepanjang hari untuk sekeping roti, dia mula berfikir dan banyak, banyak pemikiran dan persoalan muncul di fikiran, dan lambat laun soalan datang: apa yang saya lakukan di sini, mengapa saya hidup di dunia ini? Soalan ini mungkin kelihatan agak lucu. Saya masih ingat pada zaman dahulu, dari bahagian rasa ingin tahu, mereka menggambarkan bahawa beberapa jutawan Amerika menjadi gila, mereka tidak dapat mencari erti kehidupan, mereka beralih kepada dadah, kemudian kepada sejenis perjudian, atau bahkan membunuh diri, kecewa. dalam segala-galanya. Dan sentiasa ada penekanan ini: kami ingin masalah mereka. Malangnya, saya mesti mengatakan bahawa kita tidak lama lagi akan menghadapi masalah seperti itu, kerana kemiskinan tidak boleh bertahan lama. Sekali lagi, saya menekankan bahawa otak rakyat negara kita dibangunkan agak berbeza daripada orang Papua, dan tidak lama lagi gelombang kelimpahan dan kemakmuran akan meliputi masyarakat kita. Dan kemudian masalah ini akan datang. Masalah-masalah ini, mesti dikatakan, akan mempunyai sifat yang tidak dapat diselesaikan sehingga semua masalah sebelumnya tentang cara mendapatkan sekeping roti harian akan kelihatan seperti masalah bayi dan masalah yang membahagiakan.
soalan: Iaitu, sebaik sahaja keperluan utama dipenuhi, sedikit tenaga dilepaskan dan pecah bumbung yang lebih halus bermula.
Vadim Valerievich: Seperti mana-mana pemecah bumbung, ia lebih halus, sesat, canggih dan lebih "ketat". Kadang-kadang saya rasa negara kita sengaja disimpan dalam badan hitam supaya kita bersedia dari segi moral, mental, rohani untuk pertemuan ini dengan melimpah ruah. Iaitu, mereka sengaja membebankan kita dengan beberapa masalah supaya kita tidak jatuh ke dalam masalah ini lebih awal daripada masa dan, menghadapi keputusasaan, tidak memburukkan lagi keadaan untuk diri kita sendiri. Saya sentiasa dihantui oleh pemikiran bahawa beberapa malaikat yang baik membuat kehidupan yang sangat buruk untuk mencegah kejahatan yang lebih besar dan lebih besar.
Kuasa yang lebih tinggi menyelamatkan kita daripada diri kita sendiri.
Sesungguhnya, apa yang boleh kita katakan jika penyebaran beberapa jenis doping, beberapa jenis tingkah laku yang melampau boleh membatalkan sepenuhnya seluruh tamadun - runtuh.
Mari kita kembali kepada topik kita. Jadi, lambat laun, setiap orang mula bertanya kepada dirinya sendiri: apa yang saya lakukan di sini? Atas nama apa yang saya perjuangkan untuk satu matlamat dan mengapa matlamat ini layak dicapai? Dan secara umum, adakah ia berbaloi untuk mengejar matlamat?
Tetapi secara umum, soalan pertama seperti ini yang datang apabila seseorang belum sepenuhnya dibebaskan daripada kaum ini untuk sifat-sifat material kewujudan, tetapi masa telah pun dibebaskan. Dan dia mula bertanya pada dirinya sendiri soalan lain: adakah berbaloi untuk menyertai perlumbaan ini "untuk sekeping keju percuma." Soalan-soalannya kuat, soalan-soalannya menakutkan, kerana ini adalah soalan-soalan yang, jika tidak dijawab, akan menjadi titik permulaan untuk penderitaan yang sangat besar pada masa hadapan. Mustahil untuk tidak menjawab mereka. Anda boleh membenamkan kepala anda di dalam pasir, anda boleh mengatakan bahawa "lelaki, ambil dunia ini sebagaimana adanya, hanya ada satu kehidupan, ada masa untuk menikmati kehidupan ini." Tetapi, sejujurnya, gula-gula getah ini mungkin sesuai untuk individu terencat akal. kenapa? Kerana tiada apa yang ditentukan oleh satu kehidupan. Ditentukan oleh kehidupan seterusnya, kemudian seterusnya, dsb. Oleh itu, mengejar beberapa kesenangan dalam apa jua kos dalam kehidupan ini, sekurang-kurangnya, tidak berpandangan jauh.
Orang yang memuja yoga dan mereka yang dekat dengan ajaran Hindu/Vedisme percaya bahawa seseorang mempunyai empat matlamat dalam hidup - purushartha. Ia adalah demi moksha, dharma, artha dan kama bahawa seseorang harus hidup.
Asas segala-galanya adalah dharma
Adalah dipercayai bahawa komponen purushartha saling melengkapi. Walau bagaimanapun, drachma dianggap asas segala-galanya. Diterjemah dari bahasa Sanskrit, konsep ini bermaksud "yang dipegang." Ini adalah kategori pelbagai rupa yang tidak boleh diambil secara literal, hanya bergantung pada terjemahan. Jika kita memahami dharma sebagai matlamat utama kewujudan seseorang, maka pada dasarnya kita bercakap tentang cara hidup yang harmoni, pemahaman seseorang tentang sifatnya. Dengan drachma yang kami maksudkan ialah kesedaran individu tentang makna kehidupan, nasibnya di hadapan dirinya, dunia di sekelilingnya, alam semesta. Setiap orang mempunyai dharma sendiri, yang dikaitkan dengan ciri-ciri keperibadiannya.
Ini adalah perkara mudah alih. Drachma adalah sesuatu yang berubah dengan seseorang semasa dia hidup dan memenuhi tujuannya dalam kehidupan duniawi. Ramai orang mula memahami dharma semasa yoga. Kesedaran ini membolehkan anda membuat keutamaan dengan betul, menetapkan matlamat baharu dan mengarahkan tenaga ke arah yang betul.
Mereka bercakap tentang lima rukun dharma:
- cinta,
- sabar,
- keadilan,
- pengetahuan,
- berbakti.
Bergantung pada mereka, seseorang mencapai lebih banyak dan mengatasi kesukaran hidup dengan lebih mudah. Jika kesedaran tentang dharma belum datang, kehidupan menjadi semakin sukar setiap tahun. Tanpa erti kehidupan, seseorang berasa tidak perlu dan kosong.
Selalunya ini membawa kepada fakta bahawa dia sesat dan memperoleh ketagihan.
Penjelmaan visual dharma ialah dharmachakra - roda dengan lapan jejari. Setiap ucapan adalah prinsip dharma, yang membayangkan bahawa seseorang harus mempunyai segalanya dengan betul:
- Pandangan dunia.
- Matlamat.
- ucapan.
- Cara kewujudan.
- Tingkah laku.
- penumpuan.
- Ingatan.
- Paksa.
Mengikuti lapan prinsip ini adalah tujuan dharma. Hanya dengan mengikutinya seseorang akan mencapai matlamat besar dalam hidup, akan dapat memberi manfaat kepada dunia, menjalani kehidupannya selaras dengan alam semula jadi, dengan sifatnya sendiri dan Alam Semesta. Dan akhirnya dia akan mencapai matlamat tertinggi - dia akan menyedari realiti tertinggi.
Keperluan - artha
Komponen kedua dalam kehidupan manusia dipanggil artha. Konsep ini menggabungkan semua bahan, sesuatu yang mustahil untuk dilakukan tanpanya. Artha menggabungkan kesejahteraan, kesihatan, keselamatan dan faedah lain, tanpanya taraf hidup seseorang tidak akan benar-benar layak.
Artha juga merupakan konsep yang pelbagai rupa. Komponen pentingnya ialah kerja yang mesti dilakukan oleh seseorang setiap hari dalam hidupnya. Adalah mustahil untuk mencapai kekayaan material tanpa kerja. Dan tanpa asas material yang baik, sukar untuk menumpukan diri kepada pembangunan rohani.
Melalui kerjanya, seseorang mencipta asas untuk pertumbuhan peribadi.
Tetapi sangat penting untuk tidak keterlaluan. Mencapai kekayaan material tidak seharusnya menjadi matlamat utama kewujudan. Intinya bukan dalam pengumpulan, tetapi dalam mewujudkan keadaan hidup yang selesa. Keutamaan dan nilai yang ditetapkan secara tidak betul yang dialihkan ke arah barang material menyebabkan seseorang tersesat dari jalan yang benar, menghalang realisasi matlamat sebenar artha.
Beberapa teks kuno telah sampai kepada kami - artha-shastras. Mereka mewakili pengagihan didokumentasikan peranan orang dalam kehidupan, prinsip struktur dunia, dan organisasi masyarakat. Salah satu buku ini membincangkan isu-isu seperti pembangunan ekonomi, pengagihan tanggungjawab antara menteri, topik cukai, perang, keselamatan rakyat, dll.
Keperluan duniawi - kama
Satu lagi komponen penting dalam kehidupan ialah pencapaian keseronokan duniawi dan kepuasan keperluan asas. Konsep kama menggabungkan keperluan manusia:
- dalam makanan yang lazat
- keadaan hidup yang selesa,
- keghairahan,
- keperluan emosi, dsb.
Kama ditafsir secara berbeza dalam ajaran yang berbeza. Sesetengah percaya bahawa kama mengajar menikmati kehidupan sebagai peluang untuk membebaskan diri daripada penderitaan. Walau bagaimanapun, pemahaman "klasik" istilah ini bercakap tentang pemenuhan keinginan sebagai salah satu matlamat hidup. Benar, dengan mata kepada moral, standard etika, tradisi masyarakat, budaya, agama. Seseorang mesti mengawal nafsunya dan tidak ditangkap olehnya. Jika tidak, dia berisiko membazirkan nyawanya. Anda perlu menilai keinginan anda dengan bijak dan memikirkan sama ada ia benar-benar berbaloi untuk memberi mereka kebebasan.
Hanya dengan mengawal keinginan seseorang boleh menjadi benar-benar bebas dan bahagia.
Kama mempunyai shastra sendiri - ajaran. Mereka mengejar matlamat untuk menyelaraskan keseronokan sensual dalam perkahwinan, mengingati keperluan untuk berusaha untuk kesempurnaan rohani. Kama Shastra bercakap tentang seni, termasuk muzik, teater, seni bina, nyanyian, dll. Mereka mengajar cara membesarkan anak-anak, mengatur rumah, menggunakan alat solek dan pakaian dengan betul, dsb.
Matlamat tertinggi ialah moksha
Ini adalah konsep kompleks yang menyembunyikan matlamat terakhir yang paling penting dalam kehidupan manusia. Moksha bermaksud pembebasan daripada belenggu duniawi dan konvensyen kehidupan duniawi. Inilah jalan kembali kepada kebenaran.
Moksha tidak boleh dianggap secara literal sebagai kematian fizikal. Mereka yang terpilih memahaminya sebagai orang yang hidup. Jika seseorang telah mengenali moksha, dia dibebaskan dari belenggu, kewujudannya mengambil bentuk baru, ilusi dimusnahkan.
Seseorang yang tidak lagi mempunyai kehidupan sosial dan material yang cukup mula mencari jalannya sendiri, jalan kepada pengetahuan tentang yang tidak ketara, yang hanya diketahui olehnya. Jika pencarian berjaya diselesaikan, orang itu dibebaskan dan mendapat ketenangan. Ini adalah kesedaran moksha.
Ada yang mencari jalan mereka dalam amalan rohani, yang lain dalam pengembaraan ke tempat-tempat suci, dan yang lain dalam agama. Apabila seseorang akhirnya memahami bahawa sumber dramanya sendiri adalah dirinya sendiri, jalan pembebasan bermula.
Moksha adalah jalan yang dilalui melalui penderitaan dan ujian.
Tidak akan ada rakan pengembara di atasnya. Tetapi selepas jalan diturap, moksha akan dibuka. Seseorang mesti memahami intipatinya, melepaskan belenggu konvensyen dan norma yang dikenakan. Kemudian kesedarannya akan berkembang, dan kehidupan akan berubah menjadi Lila.
