Ya - ya, tidak - tidak; yang lebih daripada itu adalah daripada yang jahat. Janji yang Kita Buat kepada Tuhan dan Manusia

rumah / bergaduh

Jelas sekali, setiap daripada kita terpaksa bertemu sekurang-kurangnya sekali dalam hidup kita dengan orang yang janji dan kata-katanya tidak bermakna, kosong. Selalunya, sesetengah orang, ingin meyakinkan lawan bicara tentang kebolehpercayaan janji mereka, malah bersumpah, yang kemudiannya menjadi kata-kata kosong. Tuhan dalam Firman-Nya memperingatkan kita terhadap perkataan sia-sia seperti itu: "Bahkan kamu telah mendengar apa yang dikatakan dari orang-orang dahulu kala: Jangan melanggar sumpahmu, tetapi penuhilah sumpahmu di hadapan Tuhan." Tetapi Aku berkata kepadamu: Jangan sekali-kali bersumpah: atau demi syurga, kerana itu adalah Takhta Tuhan; Bukan bumi, kerana ia adalah tumpuan kaki-Nya; mahupun Yerusalem, kerana ia adalah kota Raja Agung; Jangan bersumpah demi kepalamu, kerana kamu tidak dapat membuat sehelai rambut pun menjadi putih atau hitam. Tetapi biarkan perkataan anda: "ya, ya"; "tidak tidak"; tetapi yang lebih daripada ini adalah dari si jahat, Matius 5:33-37.

Di kalangan orang Yahudi purba, sumpah adalah perkara biasa, mengesahkan kata-kata, kontrak atau janji yang diucapkan. Jadi kebiasaan dalam masyarakat Israel: jika seseorang bersumpah, maka dia bercakap benar. Sumpah ini mewajibkan seseorang melakukan apa yang diperkatakannya.

Adat ini kekal sehingga kini. Hari ini, sumpah tersebut telah digantikan dengan menandatangani kontrak, perjanjian atau notari. Sekiranya dokumen itu ditandatangani dan dimeterai, maka ini adalah jaminan pemenuhan apa yang ditunjukkan dalam dokumen ini.

Tidak mempercayai satu sama lain, orang yang hidup mengikut adat resam dunia mahu sekurang-kurangnya entah bagaimana "memastikan" diri mereka terhadap kemungkinan penipuan dan kerugian yang berkaitan dengannya. Mereka tidak mengesyaki bahawa tiada meterai dan tandatangan boleh melindungi mereka daripada pembohongan yang memerintah di dunia. Kehidupan duniawi dibina di atas tipu daya dan pengkhianatan, kerana Syaitan - penguasa dunia - adalah bapa dusta: "Bapamu ialah syaitan; dan kamu ingin memenuhi keinginan bapamu. Dia adalah seorang pembunuh dari mulanya dan tidak berdiri dalam kebenaran, kerana tidak ada kebenaran di dalam dirinya. Apabila dia berkata-kata, dia adalah dusta, dia berkata miliknya sendiri, kerana dia adalah pendusta dan bapa dusta. Yohanes 8:44.

Seseorang yang dilahirkan daripada Tuhan mesti menjadi seperti Dia. Tuhan tidak pernah mengubah FirmanNya. Sekali dibicarakan olehNya, pasti akan terlaksana. Itulah sebabnya Yesus Kristus berkata bahawa kita tidak perlu bersumpah, tetapi perkataan kita mesti teguh dan boleh dipercayai, tidak ada yang meragui. Kehidupan kita haruslah begitu murni dan sopan sehinggakan jika kita berkata "ya", ia tidak akan terfikir oleh sesiapa pun untuk meragui bahawa apa yang kita katakan akan menjadi kenyataan.

Yesus tidak mengharapkan orang untuk mempercayai sumpah orang Kristian, tetapi hanya kata-kata yang mereka ucapkan. Dia menjangkakan bahawa orang akan mempercayai kita, melihat kehidupan kita yang jelas dan baik. Kehidupan kita mesti berubah supaya orang sentiasa mengambil kata-kata kita untuk itu, tanpa memerlukan sebarang jaminan tambahan. Perkataan seorang Kristian seharusnya menjadi jaminan yang paling pasti.

Bible mengatakan bahawa perkataan yang kita katakan "ya" dan "tidak" harus sepadan dengan maknanya. Segala sesuatu di luar itu, iaitu penjelasan, percubaan untuk meyakinkan manusia, untuk memberi beberapa jaminan tambahan, adalah dari yang jahat, iaitu, dari syaitan. Malah, sebarang jaminan yang diberikan tidak boleh dipercayai jika perkataan seseorang tidak boleh dipercayai. Jika seseorang itu penipu, maka tidak kira apa jaminan yang dia janjikan kepada anda, kata-katanya "tidak mempunyai berat", dia pasti akan mengecewakan anda.

Anak-anak lelaki dan perempuan Bapa Syurgawi mesti setia kepada firman yang diucapkan, sama seperti Bapa mereka setia kepada Firman-Nya. Sesungguhnya, dengan melanggar perkataan ini, orang Kristian gagal bukan sahaja seseorang - mereka tidak menghormati nama Tuhan.

Semua ibu bapa mahu anak-anak mereka bukan sahaja menjadi seperti mereka, tetapi juga mengulangi dalam watak dan tindakan mereka semua yang terbaik yang mereka sendiri telah lakukan. Bapa Syurgawi kita juga mahu kita menjadi seperti Dia dalam segala-galanya, mengambil teladan-Nya, menjadi seperti Dia dalam segala-galanya.

Selalunya orang Kristian mengatakan bahawa mereka adalah anak-anak Tuhan. Ia sepatutnya bukan sahaja dalam kata-kata. Tindakan kita juga mesti sepadan dengan cara Yesus Kristus hidup dan bertindak di bumi - Anak Tuhan, Yang menyatakan kepada kita Bapa Syurgawi. Kehidupan kita mesti memenuhi piawaian-Nya. Dia yang sentiasa bercakap bohong akan ditipu dirinya sendiri.

Sumber dusta adalah syaitan, dan orang yang berdusta memakan sumbernya. Yang memberi makan kepada kita ialah tuan kita. Jika makanan anda adalah kebenaran Firman Tuhan, maka perkataan anda akan sentiasa diukur dan bertanggungjawab. Pembohongan tidak sepatutnya mendapat tempat dalam kehidupan seorang Kristian, ia adalah asing baginya. Kebenaran Tuhan adalah asas kehidupan setiap orang Kristian yang dilahirkan semula.

Orang yang hidup mengikut adat dunia tidak menghargai perkataan. Mereka tidak tahu bahawa perkataan itu membawa hidup atau mati. Ia boleh mencipta dan memusnahkan. Tetapi kita orang Kristian tahu kebenaran, jadi kita mesti menilai kata-kata kita, menambah berat kata-kata yang kita ucapkan! Kata-kata kita tidak seharusnya "murah", ia harus menjadi berharga dan berat. Jika kata-kata yang keluar dari mulut kita tidak membawa rahmat, dorongan, lebih baik jangan diucapkan.

Jadilah anak-anak Bapamu! Azam bahawa tiada perkataan "busuk" akan keluar dari mulut anda! Hanya syaitan yang menabur perkataan negatif dan negatif. Anak-anak Tuhan mesti sentiasa menegaskan Firman Tuhan yang positif. Mereka mesti sentiasa "menabur" Firman ini ke dalam kehidupan mereka, ke dalam kehidupan orang-orang terdekat dan tersayang, ke dalam kehidupan orang-orang di sekeliling mereka. Mereka mesti menanam kata-kata kehidupan, menghapuskan segala yang negatif daripadanya.

Lebih-lebih lagi mulut kita banyak dosa. Alkitab berkata: "... Tetapi tiada seorang pun di antara manusia yang dapat menjinakkan lidah: ia adalah kejahatan yang tidak terkawal, ia penuh dengan racun yang mematikan. Dengan lidah kita memuji Allah dan Bapa, dan dengan lidah kita mengutuk manusia yang diciptakan dalam serupa dengan Allah: Dari mulut yang sama terbit berkat dan kutuk. Yakobus 3:8-10.

Buat keputusan untuk mengawal setiap perkataan yang keluar dari mulut anda supaya hanya kata-kata yang baik dan diberkati dapat "diseburkan" ke dalam kehidupan di sekeliling anda. Mintalah Roh Kudus untuk membantu anda dengan ini. Maka ya anda akan sentiasa ya, dan tidak anda akan sentiasa tidak.

Firman Tuhan tidak pernah berubah. Allah setia pada janjiNya. Jadilah seperti Dia! Biarkan perkataan yang anda ucapkan itu pasti dan benar, kerana Firman Tuhan adalah benar dan tidak boleh diubah. Jadilah anak Tuhan yang sejati! Jadilah seorang Kristian sejati!

Bolehkah anda memanggil diri anda seorang lelaki yang setia dengan perkataan anda? Adakah anda boleh dipercayai? Sebelum orang boleh mempercayai anda, belajar untuk membuat tuntutan yang lebih tinggi terhadap diri anda.

Tidak disiplin, tidak selamat, tidak setia dalam kata-kata dan perbuatan - inilah yang sentiasa menarik seseorang ke belakang.

Sebagai orang yang boleh dipercayai, anda akan dapat menuntut perkara yang sama daripada orang lain. Biarkan "ya" anda sentiasa "ya", tidak kira berapa banyak kerja yang ditanggung anda. Disiplin diri mengembangkan potensi seseorang, dan kebolehpercayaan serta ketekunan membantunya berjaya.

Tiada siapa yang mahu bekerjasama dengan orang yang tidak boleh dipercayai, walaupun mereka sangat berkebolehan dan berbakat. Adalah lebih baik untuk berurusan dengan yang kurang berkemampuan tetapi boleh dipercayai.

Orang sudah terbiasa membuat janji kosong, tetapi perkataan seorang Kristian harus sentiasa menjadi jaminan terhadap apa yang dijanjikannya. Bagaimana untuk mencapai ini - baca dalam buku ini.

Semoga diberkati.

Ahad Adelaja
Kedutaan Tuhan

Apa yang lebih daripada ini adalah daripada yang jahat
cm. Ya - ya, tidak - tidak; yang lebih daripada itu adalah daripada yang jahat.

Kamus Ensiklopedia perkataan dan ungkapan bersayap. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .

Lihat apa "Yang lebih daripada ini daripada si jahat" dalam kamus lain:

Daripada Bible. Dalam Injil Matius (bab. 5, ay. 37), Yesus memberitahu pendengarnya tentang tidak berguna sumpah dan bersumpah: “Tetapi biarlah perkataanmu: ya, ya, tidak, tidak; tetapi apa yang lebih daripada ini, itu daripada si jahat.” Digunakan: sebagai panggilan untuk pernyataan yang jelas dan jelas ... ...

Dari yang jahat- apa. Buku. besi. Berlebihan, tidak perlu; yang boleh membawa mudarat (tentang fikiran, tindakan, dll.). Selalunya seorang penulis bergaduh hingga menumpahkan darah dengan yang lain hanya berdasarkan prinsip: Saya tidak suka cara dia menulis, yang bermaksud ia adalah bidaah, yang bermaksud ia dari yang jahat, yang bermaksud ... Kamus frasaologi bahasa sastera Rusia

Daripada Bible. Perjanjian Baru (Injil Matius, bab 5, artikel 37) mengatakan bahawa Yesus Kristus melarang pengikutnya untuk bersumpah, seperti biasa, demi langit, bumi, dan kepala mereka. Dia berkata, "Tetapi hendaklah perkataanmu 'ya, ya'; "tidak tidak"; dan apa…… Kamus perkataan dan ungkapan bersayap

Dari yang jahat- sayap. sl. Ungkapan daripada Injil (Mat. 5:37). Yesus, melarang bersumpah demi langit, demi bumi, demi kepala orang yang bersumpah, berkata: “Tetapi biarlah perkataanmu: ya, ya; tidak tidak; dan yang lebih daripada itu adalah daripada "yang jahat", iaitu daripada syaitan. Ungkapan "dari si jahat" ... ... Kamus penerangan praktikal tambahan universal oleh I. Mostitsky

BAHAN DIALEKTIK DAN PERUBATAN- BAHAN DIALEKTIK DAN PERUBATAN. Persoalan penggunaan kaedah D. dalam perubatan dan biologi, walaupun semua kepentingan asas dan praktikalnya yang besar, sama sekali tidak cukup berkembang. Hanya dalam beberapa tahun kebelakangan ini mereka menjadi... Ensiklopedia Perubatan Besar

Salah satu yang utama undang-undang dialektik, menyatakan sumber pergerakan diri dan perkembangan fenomena alam dan sosial dan sejarah. realiti, bertindak sebagai undang-undang pengetahuan sejagat. Undang-undang E. dan b. n.dalam sistem materialistik. dialektik menduduki ... ... Ensiklopedia Falsafah

Berbahagialah orang yang miskin di hadapan Allah, kerana merekalah yang empunya Kerajaan Sorga. Berbahagialah mereka yang berdukacita, kerana mereka akan dihiburkan. Berbahagialah orang yang penyayang, kerana mereka akan menerima belas kasihan. Berbahagialah orang yang suci hatinya... Berbahagialah orang yang membawa damai... Berbahagialah orang yang dianiaya kerana kebenaran, kerana merekalah yang empunya Kerajaan Syurga... ...

Rayuan yang sungguh-sungguh kepada Tuhan Yang Maha Kuasa, Saksi yang setia dan tidak berpura-pura tentang apa yang disahkan atau dinafikan. Sumpah orang Yahudi adalah secara langsung dan tidak langsung. Rayuan langsung kepada Tuhan, sebagai Saksi Tertinggi, dibenarkan oleh Undang-undang ... ... Bible. Perjanjian Lama dan Baru. Terjemahan sinodal. gerbang ensiklopedia Alkitab. Nicephorus.

Demi Tuhan jangan katakan ya sehingga saya selesai bercakap! Darryl Zanuck Saya memberitahu anda "mungkin" terakhir saya. Samuel Goldwyn Tidak, tidak, ya! Saya akan menjawab anda dalam dua perkataan: Tidak Mungkin. Samuel Goldwyn Separuh daripada masalah kita disebabkan oleh... ... Ensiklopedia gabungan kata mutiara

Rembrandt, 1624 Pengusiran pedagang dari Kaabah oleh perintah Injil Yesus, perintah Kristus ... Wikipedia

Ya - ya, tidak - tidak; yang lebih daripada itu adalah daripada yang jahat
Daripada Bible. Dalam Injil Matius (bab. 5, ay. 37), Yesus memberitahu pendengarnya tentang tidak berguna sumpah dan bersumpah: “Tetapi biarlah perkataanmu: ya, ya, tidak, tidak; tetapi apa yang lebih daripada ini, itu daripada si jahat.”
Digunakan: sebagai panggilan untuk pernyataan pendirian yang jelas dan jelas mengenai sebarang isu.

Kamus Ensiklopedia perkataan dan ungkapan bersayap. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .

Lihat apa "Ya - ya, tidak - tidak; apa yang lebih daripada itu, kemudian dari si jahat" dalam kamus lain:

Lihat ya ya, tidak tidak; yang lebih daripada itu adalah daripada yang jahat. Kamus Ensiklopedia perkataan dan ungkapan bersayap. Moscow: Locky Press. Vadim Serov. 2003 ...

Rembrandt, 1624 Pengusiran pedagang dari Kaabah oleh perintah Injil Yesus, perintah Kristus ... Wikipedia

Tetapi biarkan perkataan anda: ya, ya; tidak tidak; dan yang lebih daripada ini adalah daripada yang jahat.

Ya-ya atau tidak-tidak (Matius 5:37). Editor mungkin marah: apakah jenis tidak masuk akal? mengapa mengatakan "perkataan anda adalah: ya, ya; tidak, tidak" - lagipun, "perkataan" adalah dalam bentuk tunggal, dan "ya" dan "tidak" adalah dalam bentuk jamak. Biarkan perkataan kita "ya" atau "tidak", itu sahaja. Dalam matematik ini benar, tetapi dalam psikologi tidak. Ucapan tidak bermula di mana "ya" dikatakan, tetapi di mana "ya" digandakan. Adakah orang itu tidak tahu? Boleh difahami, hanya biasanya tidak ada orang, tetapi ada makhluk yang berpecah-belah, dan oleh itu bertaburan. Satu "ya" dikatakan kepada minda manusia, yang kedua kepada hati. Ia juga perlu yang ketiga, dan yang keempat, tetapi di sini terdapat kegagalan dalam urutan. Seseorang terdiri daripada banyak bahagian, tetapi tidak berguna untuk menangani setiap bahagian secara berasingan. Verbosity sepatutnya pendek. Ringkas hendaklah fasih. "Ya" adalah tidak sopan. "Ya-ya-ya" - secara tidak jelas, terlalu banyak, seolah-olah lawan bicara itu bodoh. "Ya, ya" betul.

Masalahnya ialah pertuturan terdiri daripada intonasi tidak kurang daripada perkataan. Dalam bahasa Rusia, penggandaan selalunya merupakan tanda negatif. "Jom!" secara rasmi terdiri daripada dua perkataan yang mempunyai makna yang meluluskan, tetapi jika ia tidak disebut dengan koma - "ya, okey" - tetapi dalam satu nafas ("okay") dan dengan tanda seru, maka ini adalah ungkapan ketidaksetujuan, dan agak tajam. "Namun Putin adalah seorang lelaki!" - "Ayuh!" Di sini sinonimnya ialah "membuang", "meninggalkan". Begitu juga dengan "ya" - jika ia disebut dengan deruan, "dada" dan dengan penurunan intonasi yang jelas, maka ia bermakna "tidak" - "Saya tidak akan membantah, anda sangat tersilap sehingga tidak berguna untuk membantah, tetapi saya tidak boleh bersetuju", "Saya faham pandangan anda, saya tidak boleh bersetuju kerana karutnya yang lengkap, jadi jangan menghalang jalan, jangan ambil masa, biarkan ia berlalu dan cari teman bicara yang lain." Pada tahap yang lebih rendah, perkara yang sama berlaku untuk "tidak tidak", yang ternyata "ya". "Saya setuju, nampaknya saya menentangnya!"

Dalam pasangan sedemikian, "ya" atau "tidak" kedua mempunyai fungsi yang sama dengan perkataan kedua dalam pasangan "kebab-mashlyk", menunjukkan penolakan perkataan pertama, ejekan, vulgarisasi. Tidak perlu menukar fonem, perkara utama adalah untuk menunjukkan bahawa setiap perkataan adalah konvensyen, sesuatu yang mekanikal, hanya dengan niat baik seseorang yang membawa sesuatu yang rohani. Ini mudah didedahkan dengan mengulang mana-mana perkataan berkali-kali, dan lebih mudah lebih jelas. Jika anda mengulangi perkataan "najis" dua puluh kali, ternyata ucapan itu hanyalah kicauan, malah kurang - gemeretak, pasang surut. (Jika anda mengulang perkataan "kewujudan" dua puluh kali, tidak akan ada kesan sedemikian; dan walaupun dalam bentuk tunggal ia tidak begitu bermakna).

Jadi "segala-galanya" yang berasal dari si jahat bukan sahaja perhiasan gebu panjang yang menutupi ketidak ikhlasan. Ini juga adalah baris-baris yang agak pendek dan kecil - intonasi, rupa, gerak isyarat - yang, seperti tanda petikan, menunjukkan keengganan untuk bercakap dengan serius, merendahkan hujah, malah untuk menipu. Semua garis ini adalah tanda keangkuhan, yang semakin tidak wajar, semakin tinggi ukuran kita menilai diri kita sendiri, dan ukuran tertinggi adalah kekudusan.

Lihat apa "Yang lebih daripada ini daripada si jahat" dalam kamus lain:

Lihat apa "Ya - ya, tidak - tidak; apa yang lebih daripada itu, kemudian dari si jahat" dalam kamus lain:

Pilihan Editor