Teori ringkas evolusi terbalik. Apakah yang dipanggil kebalikan evolusi?
Jangan tengok tajuk artikel ni. Kadang-kadang tidak begitu mudah untuk menghasilkan nama untuk mana-mana, walaupun yang terkecil, idea. Pada mulanya anda mahukan ringkasan, dan apabila anda benar-benar hilang kepercayaan kepadanya, kata-kata bertimbun satu di atas yang lain benar-benar huru-hara. Pada akhirnya, anda perlu berhenti pada frasa pertama yang muncul, dan akhirnya pergi ke baris pertama sesuatu teks yang bermakna. Ini betul-betul berlaku di sini.
Pada zaman dahulu, apabila, seperti yang mereka katakan, cakera liut adalah besar dan program kecil, terdapat Ketidakadilan Sejagat di dunia. Dialah yang menjadi punca dalam kelahiran teori pemilihan semula jadi, sambil memastikan kesahihan dan kecekapan yang hampir lengkap dari teori pemilihan semula jadi. Ketidakadilan itu terdiri terutamanya dalam fakta bahawa pembiakan umat manusia bukanlah proses yang bebas. Kelahiran zuriat adalah berkait rapat dengan hubungan seks sebelumnya seperti mabuk pagi dan pesta meriah disambungkan. Mengambil kira hakikat bahawa seks sejak zaman dahulu lagi menggembirakan badan fana dan fikiran yang menggembirakan, mekanisme pemilihan semula jadi berkembang. Lelaki yang ingin mendapatkan perempuan yang baik terpaksa mempertahankan haknya terhadapnya dan mahu tidak mahu bersaing dengan abang-abangnya. Memandangkan sentiasa terdapat lelaki yang lebih berkebolehan dari segi seksual berbanding wanita yang menarik (contohnya, disebabkan oleh had umur), persaingan semula jadi memungkinkan untuk memilih individu yang paling kuat, lincah, licik dan bijak untuk pembiakan. Kemudian, apabila, sebagai tambahan kepada ciri-ciri di atas, ciri-ciri lain mula mempengaruhi kelangsungan hidup individu yang berjaya, wanita menyertai proses pemilihan. Terdapat hipotesis yang menyatakan bahawa pilihan lelaki oleh perempuan mula dijalankan lebih awal, tetapi andaian ini hanya menekankan intensiti persaingan untuk hak untuk melahirkan anak, atau lebih tepatnya, untuk seks yang baik. Walau apa pun, selalu terdapat lebih banyak wakil satu jantina daripada subjek menarik yang lain.
Dengan peredaran masa, seks mula beransur-ansur terpisah daripada prosedur pembuahan. Gejala pertama perpecahan ini adalah teknik pengekalan air mani Timur kuno, penampilan dalam himpunan seksual homo sapiens cara kepuasan bersama tanpa intromisi faraj langsung (seks oral dan dubur, membelai), serta ciptaan yang pertama. kontraseptif primitif (contohnya, cincin khas yang diperbuat daripada logam berharga di Timur dan usus lembu yang diproses, digunakan dalam tradisi orang Slavik kuno). Pemisahan erotik-reproduktif mencapai puncaknya pada pertengahan abad yang lalu dengan kemunculan di pasaran barangan isi rumah pelbagai jenis kontraseptif, yang mudah digunakan dan murah. Sehingga kini, seks selamat telah menjadi hak prerogatif lapisan penduduk yang agak sempit. Kontraseptif adalah mahal dan sukar untuk diakses, dan kaedah kalendar sangat tidak boleh dipercayai sehingga, pada dasarnya, ia tidak boleh memberi kesan yang ketara ke atas perjalanan evolusi.
Namun, mari kita kembali ke abad yang lalu. Peranan penting dalam perpecahan dimainkan oleh penyakit kelamin, wabak yang dengan mudah membiasakan manusia dengan cara keselamatan peribadi, kerana mereka membuktikan kepadanya beberapa abad sebelumnya bahaya pergaulan bebas. Tanpa bantuan mereka, pengedaran meluas produk pencegahan akan berlarutan hingga ke hari ini.
Apakah yang dibawa oleh perpecahan yang dicapai kepada orang yang munasabah? Anda boleh bercakap tanpa henti tentang semua keseronokan kebebasan seksual. Adalah mungkin, bersenjatakan kebajikan berkaliber besar antik, untuk mengutuk kebejatan moral orang muda, atau untuk menyesali mereka yang mati di sekatan revolusi seksual. Walau bagaimanapun, topik-topik ini jauh sebelum pengarang sederhana garis-garis ini telah berjaya membincangkan lebih daripada satu juta pesara dan mencari sesuatu yang baru di dalamnya, mungkin hanya ahli falsafah yang mabuk yang mampu melakukannya. Tidak begitu, saya akan berusaha untuk membincangkan akibat perpecahan, tidak kurang, tidak kurang, dari sudut pandangan evolusi.
Bagaimanakah keadaan berubah berbanding dengan zaman purba dan purbakala? Persaingan untuk memiliki pasangan seksual kekal tidak berubah, dan kadangkala ia lebih meruncing. Walau bagaimanapun, hubungan antara faktor ini dan proses evolusi telah mengalami pemecahan, disebabkan, pertama sekali, perpecahan yang telah berlaku. Orang yang munasabah mempunyai pilihan, kerana tidak lebih daripada tradisi kuno yang memaksanya untuk meletakkan seks dan kelahiran anak dalam siri yang sinonim atau kausal. Dalam erti kata lain, seks adalah seks, dan evolusi adalah evolusi.
Perlu diingatkan bahawa melahirkan, dan lebih-lebih lagi, membesarkan anak, tidak pernah menjadi tugas yang mudah. Tesis-tesis lemah pedofil (dalam erti kata asal) tentang kegembiraan, "bunga kehidupan" dan "sokongan di usia tua" mula bergelora. Ya, dan anda, pembaca yang dikasihi, berapa banyak keluarga yang anda tahu di mana kanak-kanak dewasa akan memberi perhatian yang cukup kepada ibu bapa yang sudah tua? Ia adalah mitos. Tidak, saya tidak berjanji untuk menafikan sepenuhnya kemungkinan sedemikian, serta untuk membuktikan ketidaksahan sepenuhnya kenyataan tentang kegembiraan lain ibu bapa yang berjaya, saya hanya menekankan bahawa ini bukan peraturan, tetapi pengecualian.
Di sisi lain penimbang untuk seseorang yang memilih, berbeza dengan kegembiraan yang meragukan, terletak beban pelbagai tan kebimbangan, kebimbangan dan masalah yang datang ke dalam rumah berganding bahu dengan bayi yang baru lahir. Jadi apa pilihannya?
Jawapannya akan jelas, dan evolusi pada titik perpecahan akan terhenti bersama-sama dengan kewujudan populasi Bumi yang munasabah, jika "faktor manusia" yang terkenal tidak diambil kira. Dan ia terdiri daripada yang berikut: tidak semua orang dapat mengikuti undang-undang alam yang baru. Sekarang saya akan cuba menerangkan dengan lebih terperinci.
Pernahkah anda mendengar tentang kehamilan tidak sengaja, "zalety"? Persoalannya adalah retorik, kerana ia berlaku pada setiap masa. Dan berapa kerap ibu bapa hanya menuntut anak mereka mempunyai cucu secepat mungkin? Juga kerap. Terdapat berpuluh-puluh contoh sedemikian, dan semuanya membuat saya berfikir. Manusia sebagai spesies terus wujud. Penduduk sesetengah negara malah semakin bertambah. Berdasarkan fakta ini, semua penaakulan sebelumnya boleh dianggap sebagai permainan fantasi. Tetapi jangan tergesa-gesa. Mari analisa kriteria mengikut mana pemilihan semula jadi berlaku dalam keadaan semula jadi. Pada masa yang sama, perlu diambil kira bahawa kriteria ini tidak lagi berkaitan dengan seks, tetapi secara langsung kepada melahirkan anak, yang disebabkan oleh perpecahan yang terkenal.
Jadi, kriteria nombor satu ialah insolvensi kewangan. Orang yang tidak dapat secara teratur memperoleh kontraseptif yang berkesan, akibatnya mereka menggunakan yang murah dan tidak boleh dipercayai, atau tidak menggunakannya sama sekali, dengan harapan "mungkin" Rusia lama, meneruskan perlumbaan mereka dengan tepat kerana sebab ini. Kategori ini juga termasuk mereka yang tidak mempunyai wang yang cukup untuk pengguguran atau vasektomi tepat pada masanya.
Kriteria seterusnya ialah rendah diri intelek. Kategori ini agak lebih luas. Ia juga boleh termasuk mereka yang, kerana pematuhan dengan kriteria yang ditentukan, tidak mengesyaki kemungkinan kehamilan (mereka sendiri atau pasangan mereka), serta mereka yang, atas sebab yang sama, tidak dapat menggunakan kontraseptif dengan betul. Kategori terakhir termasuk mereka yang tidak dapat membaca atau memahami arahan yang disertakan dengan setiap pakej pil perancang, serta mereka yang tidak cukup kuat dalam aritmetik (untuk kontraseptif yang berjaya dengan kaedah kalendar). Cawangan sampingan, tetapi bagaimanapun dari kategori yang sama, adalah sekumpulan besar individu manusia yang tidak menyedari kesukaran dan kebodohan membesarkan anak. Yang terakhir biasanya mengambil langkah ini secara sedar.
Seterusnya, kita harus mengetengahkan kategori lemah semangat, iaitu mudah tunduk kepada pujuk rayu dan tunduk kepada tekanan. Anda boleh memasukinya dengan selamat semua kes yang berkaitan dengan datuk dan nenek yang ingin mempunyai cucu. Selalunya, orang biasa dalam kategori ini membawa keturunan tanpa tekanan langsung, bergantung pada contoh orang tua dan rakan sebaya, atau, kerana ketakutan tidak sedarkan diri, mengikut piawaian sosial.
Jangan lupa tentang kriteria lain, seperti kelemahan fizikal. Ia berkaitan terutamanya dengan lelaki, dan bertindak seperti berikut. Lelaki yang lemah menyedari peluangnya dalam perjuangan untuk memiliki seksual wanita yang menarik, atau ramai wanita (dalam kes ini, ketahanan fizikal diperlukan secara eksplisit dan mekanisme persaingan memudar ke latar belakang). Menyedari betapa tidak pentingnya peluang ini, dia berusaha untuk mendapatkan seorang wanita dengan selamat, yang kehilangannya tidak mengancamnya. Salah satu cara terbaik untuk melakukan ini ialah kelahiran anak, atau sekurang-kurangnya kehamilan. Dalam hal ini, pergantungan bersama yang mempunyai sifat kewangan dan psikologi menjadi penghalang. Ada kalanya, pemula pembiakan melalui mekanisme ini adalah wanita, tetapi kriteria kerja dalam kes ini adalah ketidakselesaan luaran atau keyakinan terhadapnya.
Sebagai tambahan kepada yang disenaraikan di atas, terdapat beberapa dozen lagi kriteria. Ini adalah kedua-dua kompleks rendah diri, yang membawa kepada keperluan untuk membuktikan kepada masyarakat kematangan peribadi seseorang, dan ketidakbergunaan sosial, yang menyebabkan individu itu bebas daripada pekerjaan yang berguna secara sosial (gaji tinggi), yang membolehkannya menumpukan masa yang cukup untuk membesarkan anak. dan berharap ini dalam usaha untuk mencari pekerjaan untuk dirinya sendiri.
Ia hampir tidak bernilai memberikan keseluruhan senarai untuk membuat kesimpulan berikut jelas. Pemilihan semula jadi, sebagai mekanisme utama evolusi, bertindak ke atas manusia moden dalam arah yang bertentangan. Iaitu, hampir semua ciri yang sepadan dengan rendah diri fizikal atau intelek individu hanya memastikan kejayaan pembiakannya dalam keturunan. Dan semakin rendah subjeknya, semakin banyak zuriat yang mampu dibawanya. Pernyataan terakhir terpakai kebanyakannya kepada lelaki, kerana kehamilan dan melahirkan anak selalunya memerlukan ketahanan dan kesihatan fizikal daripada wanita. Walau bagaimanapun, amalan pembedahan caesarean, serta cara luar biasa lain untuk menamatkan kelahiran yang sukar dengan peningkatan populasi yang berjaya, membatalkan kriteria ini. Natijahnya ialah baka yang celaka, pincang, hodoh dan terencat akal.
Kita boleh berakhir dengan nota pesimis ini. Abaikan optimisme sebagai manifestasi rabun, kasihan kemanusiaan dan ketepikan artikel ini. Tetapi sebelum itu, izinkan saya menambah setitik cahaya kepada kesuraman suram dan keputusasaan gambar itu. Lagipun, pederast dan lesbian juga dalam kebanyakan kes tidak mempunyai anak.
Kekaburan
Walau bagaimanapun, terdapat pendapat dari sisi linguistik. Perkataan "evolusi" bermaksud perubahan, pergerakan. Jika dalam kehidupan seharian ia digunakan sebagai simbol bergerak ke hadapan, ke arah sesuatu yang baru, maka, sebenarnya, ini tidak sepenuhnya benar. Evolusi adalah pergerakan secara umum, ia tidak mempunyai hala tuju yang pasti. Mungkin ada evolusi ke arah kemerosotan, dan mungkin ke arah penambahbaikan. Oleh itu, tidak mungkin untuk mencari antonim yang boleh digunakan untuk semua konteks di mana perkataan "evolusi" digunakan, adalah perlu untuk membuat pelarasan untuk makna semantik dalam setiap konteks tertentu. Ini adalah, sebahagian besarnya, masalah bahasa Rusia, di mana bilangan perkataan memberikan skop yang luas untuk menafsirkannya dari sudut pandangan yang sama sekali berbeza, setiap satunya akan mempunyai hak untuk wujud, sambil mengaitkan dengan titik lain pandangan. Bahasa Eropah tidak mempunyai masalah ini, kerana terdapat beberapa perkataan berasingan dengan makna yang berbeza untuk menandakan istilah ini.Apa nak buat?
Seperti yang telah disebutkan, adalah mustahil untuk memberikan jawapan yang tidak jelas kepada soalan ini. Kedalaman bahasa Rusia di sini tidak bermain di tangan penceramah, memaksanya untuk memikirkan kenyataan itu sekali lagi. Jadi anda tidak boleh mengambil perkataan di luar konteks. Satu-satunya keselamatan adalah untuk memutuskan terlebih dahulu sama ada anda menggunakan perkataan itu dalam erti kata pergerakan positif atau negatif. Hanya selepas itu ucapan anda akan memperoleh keharmonian yang sesuai dengannya, dan anda akan menjadi tuan yang diiktirafAkhbar VZGLYAD membentangkan teks oleh Alexander Dubrovsky, yang menganalisis sejarah perkembangan manusia dan peristiwa semasa di dunia, mencadangkan kewujudan evolusi lain - evolusi secara terbalik.
Syaitan masih boleh berubah.
Suatu ketika dia adalah malaikat dan,
Mungkin berterusan
Berkembang.
Laurence Johnston Peter
Selagi teori evolusi Charles Darwin (pemilihan semula jadi) wujud, begitu banyak pertikaian tentang kebenaran atau kekeliruannya tidak reda. Malah, menurut Darwinis sendiri, tempoh peringkat evolusi adalah sedemikian rupa sehingga ia tidak sesuai bukan sahaja dalam kehidupan satu generasi manusia, tetapi juga meliputi tempoh dari ratusan ribu hingga jutaan tahun.
Sementara itu, kira-kira 10-20 ribu tahun telah berlalu sejak kemunculan Sejarah Umat Manusia, yang pada mulanya menamatkan asas bukti melalui pemerhatian yang teliti, menterjemahkan pertikaian ke dalam bidang teori semata-mata.
Ya, perubahan dalam alam semula jadi telah berlaku dan sentiasa berlaku, tetapi terutamanya hanya kehilangan satu atau satu lagi spesies flora atau fauna, atau penemuan spesies organisma yang tidak diketahui sebelum ini, direkodkan. Mungkin, bagi pakar "bersenjata" dengan alat khas, tidak sukar untuk menyediakan timbunan bukti untuk kebolehpercayaan teori evolusi, bagaimanapun, sama seperti pakar dari kem bertentangan.
By the way, dengan kem yang bertentangan, saya tidak bermaksud sama sekali ahli teologi agama, tetapi saintis yang sangat lulus dan berwibawa dari bidang masing-masing. Mereka yang berminat boleh dengan mudah mencari banyak bahan dalam akses percuma dan tidak terlalu percuma.
Pada masa yang sama, pemerhatian yang sangat ingin tahu berikutan dari sejarah isu ini: pertempuran saintifik yang keras yang berlaku pada separuh kedua abad ke-19 tiba-tiba berhenti secara tiba-tiba pada awal abad ke-20, apabila seluruh bertamadun (dan tidak begitu) dunia saintifik secara tiba-tiba menghentikan pertikaian awam yang belum selesai dan oleh undang-undang, kadang-kadang sehingga pendakwaan jenayah, memperkenalkan ke dalam program pendidikan kajian wajib, secara saintifik (mengikut ketat konsep) dan teori Darwin yang tidak terbukti. Dan semua pertikaian secara semula jadi berpindah ke peringkat harian dan "anti-saintifik", yang mula berkembang hanya dengan kedatangan orang Internet dalam kehidupan mereka.
Jadi, pada dasarnya, kita mempunyai yang tidak terbukti, iaitu, teori spekulatif, yang tidak dapat disahkan dalam amalan, tetapi bagaimanapun dianggap sebagai fakta yang diterima umum dalam dunia saintifik rasmi.
Seperti yang anda ketahui, dalam sains semula jadi, amalan adalah satu-satunya kriteria kebenaran yang betul. Sebagai contoh, dalam keadaan yang agak serupa secara luaran, satu atau satu lagi teori tentang asal usul alam semesta tidak mungkin diterima sebagai aksiom, kerana adalah mustahil untuk membuktikannya dalam amalan dengan menetapkan keputusan eksperimen berulang.
Oleh itu, apabila mengajar di sekolah dan universiti, kedua-dua teori Big Bang dan teori global yang lain, tanpa mengira daya tarikan luaran dan dalaman mereka, mesti sentiasa dikemukakan hanya sebagai hipotesis. Walaupun seluruh planet akan terjerat dengan cincin atau pelanggar hadron utama, direka, antara lain, untuk melihat ke dalam misteri kelahiran Alam Semesta.
Lebih-lebih lagi, pada awal abad ke-20, ahli falsafah Jerman Husserl secara amnya memperkenalkan kriteria baru dalam penyelidikan saintifik - "kriteria bukti" (kontemplasi langsung), dengan itu menimbulkan keraguan pada kebenaran saintifik yang telah lama wujud.
Apa yang boleh kita katakan tentang sains yang berkaitan dengan kehidupan sosial dan sosial manusia, seperti, sebagai contoh, sosiologi, politik atau ekonomi, yang, dengan cara itu, secara tidak dijangka memperoleh terbitan "evolusi" mereka: "Darwinisme sosial", menyamakan manusia kehidupan sosial dengan dunia haiwan.
Akibatnya, persoalan timbul dengan sendirinya: adakah mungkin untuk mempercayai mana-mana teori abstrak, terutamanya yang berkaitan dengan aspek asas makna kehidupan, asal usul kehidupan dan percubaan untuk mengharmonikannya berdasarkan prinsip tertentu yang pernah dirumuskan. oleh seseorang? Dan adakah percubaan ini tidak berdasarkan reka bentuk biasa kepentingan sempit mementingkan diri berdasarkan keuntungan material yang cetek?
Pada pendapat anda
Darwin adalah orang pertama yang bukan sahaja menarik perhatian kepada identiti struktur anatomi dan morfologi pelbagai jenis makhluk hidup, tetapi juga melihat hubungan langsung dalam hal ini. Untuk masa yang lama, sains rasmi menganggap teori evolusi sebagai satu-satunya yang benar, menafikan semua yang lain sebagai tidak terbukti. Dan pada masa yang sama, dia tidak perasan bahawa Darwin juga tidak memberikan sebarang bukti yang meyakinkan - dalam kesimpulannya dia hanya berdasarkan andaian dan andaian, manakala teori involusi kelihatan lebih logik dan harmoni.
Sebenarnya, involusi (dari bahasa Latin involutio - "lentur, keriting, lipatan") adalah regresi, kehilangan, pengurangan. Dalam amalan - biologi - ia kelihatan seperti ini: secara maksimum, organ individu dan keseluruhan sistem badan hilang dalam proses pembangunan, sekurang-kurangnya - fungsi mereka sangat dipermudahkan atau dikurangkan.
Menurut ajaran involusi, pada mulanya planet kita didiami oleh satu atau beberapa jenis utama "pro-makhluk", dari mana - melalui berabad-abad degradasi (!) - semua makhluk hidup lain dalam semua kepelbagaian mereka berasal.
Katakanlah: "Tidak boleh!" Tetapi saintis dari negara yang berbeza dan bidang pengetahuan yang berbeza berkata dengan lebih yakin: "Mungkin!" Apakah hujah mereka?
FENOMENA MOWGLI
Pertama sekali, kedua-dua ahli psikologi dan fisiologi hampir sebulat suara pada pendapat mereka bahawa proses degradasi, atau regresi, berjalan lebih cepat, lebih mudah dan (paling penting) lebih semula jadi. Walaupun kemajuan memerlukan usaha yang ketara, dan diarahkan ke arah yang ditetapkan dengan tegas. Ini paling jelas digambarkan oleh "fenomena Mowgli". Banyak kes diketahui secara meluas apabila kanak-kanak yang biasanya berkembang, atas satu sebab atau yang lain, mendapati diri mereka berada di kalangan haiwan, dibesarkan dalam persekitaran mereka, mengamalkan tabiat dan cara hidup mereka. Mereka belajar berlari merangkak, makan daging mentah, menjadi tidak sensitif terhadap sejuk dan panas, iaitu, mereka memperoleh beberapa kemahiran. Tetapi pada masa yang sama, mereka mengalami kemerosotan aktiviti otak yang lebih tinggi dan, akibatnya, kemerosotan morfologi otak. Kanak-kanak agak cepat menjadi haiwan! Tetapi proses sebaliknya tidak lagi dapat dilakukan. Hampir semua Mowglis yang dikembalikan kepada masyarakat manusia tidak pernah belajar bercakap, memakai pakaian (pakaian pemuda), berjalan dengan dua kaki, menggunakan kutleri, walaupun banyak usaha dihabiskan untuk latihan ini. Kanak-kanak yang jarang ditemui yang bagaimanapun tunduk kepada "kemanusiaan" songsang dengan kuat dan tanpa harapan ketinggalan dalam perkembangan mental dan emosi dan mengakui bahawa mereka lebih baik dalam kumpulan itu.
Terdapat contoh yang lebih biasa tetapi kurang jelas. Lihat sekeliling - rakan-kenalan anda yang manakah meneruskan perkembangan fizikal dan mental mengikut usia? Unit. Kebanyakannya semakin merosot. Dan jika kemerosotan mental manusia yang berkaitan dengan usia tidak begitu ketara, maka kemerosotan fizikal adalah sangat jelas. Dan ia juga berkembang dari generasi ke generasi. Kami semakin merosot sebagai spesies biologi!
KETURUNAN YANG MENURUT
Salah seorang penganut teori involusi domestik, seorang pekerja Institut Masalah Bioperubatan Moscow Akademi Sains Rusia, Alexander Belov.
Belov menyatakan: "Manusia dan haiwan membangunkan dan menggunakan hanya organ yang mereka perlukan untuk persekitaran mereka. Dan mereka yang tidak mereka latih, dalam generasi berikutnya, asas, mati. Dengan kematian anggota badan tertentu, bahagian otak yang bertanggungjawab untuk fungsinya hilang dari semasa ke semasa, dan genotip juga berubah. Ia tidak mungkin lagi untuk berkembang semula, mengembangkan bahagian otak ini dan menukar genotip kembali, oleh itu, semua kepelbagaian dunia haiwan dan tumbuhan adalah hasil daripada involusi yang beransur-ansur, tetapi sentiasa berlaku yang bermula dengan degradasi makhluk purba.
KENAPA KUDA ADA LIMA JARI?
Hujah berat kedua yang memihak kepada doktrin involusi adalah percanggahan yang jelas antara beberapa ciri morfologi dan anatomi makhluk hidup dan kesesuaian biologinya. Sebagai contoh, ahli akademik Soviet Ivan Schmalhausen dengan meyakinkan membuktikan bahawa semua vertebrata, daripada manusia kepada amfibia, malah ikan bersirip cuping dan ungulate yang telah pupus, mempunyai struktur anggota lima jari. Bagi seseorang, ini sangat penting. Tetapi mengapa anggota lima jari kuda, jika satu jari sudah cukup untuknya? Atau ikan paus, yang secara logiknya, sebagai anggota mendayung akan lebih sesuai untuk tulang dalam bentuk dayung? Adakah ini serupa dengan evolusi organ menggenggam menurut Darwin? Sebaliknya, ia adalah kemerosotan tangan menjadi cakar, kuku atau sirip.
Charles Darwin
Contoh yang lebih menarik ialah kaki manusia: alat kusyen kompleks yang terdiri daripada 26 tulang. Satu-satunya justifikasi biologi untuk "peranti" yang bertimbun itu ialah pengagihan beban semasa berjalan tegak, yang hanya menjadi ciri manusia. Dalam tetrapod, mekanisme kompleks seperti itu tidak mungkin muncul dalam proses evolusi - sebagai tidak perlu. Walau bagaimanapun, dalam satu atau satu lagi keadaan atrofi, ia terdapat dalam kebanyakan vertebrata, tanpa membawa sebarang makna biologi. Tetapi patut diandaikan bahawa ini adalah salah satu daripada kesan kemerosotan makhluk yang lebih tinggi, dan semuanya akan jatuh ke tempatnya.
Dan terdapat berpuluh-puluh, jika tidak beratus-ratus, ketidakkonsistenan sedemikian!
PAUTAN RANTAI YANG BERBEZA
Akhirnya, hujah serius ketiga yang memihak kepada teori involusi. Peningkatan bilangan ahli antropologi yang mengkaji apa yang dipanggil orang purba - Pithecanthropes, Neanderthal, Cro-Magnons, Sinanthropes, Australopithecus, dll. - membuat kesimpulan bahawa spesies ini bukan pautan dalam rantai evolusi yang sama dari monyet kepada manusia, seperti sebelum ini. terfikir. Dalam proses kerja yang rumit dan teliti, membandingkan ciri morfologi dan anatomi spesies tertentu dengan selang masa dan habitatnya, saintis menyimpulkan: ini adalah spesies makhluk humanoid yang berasingan yang telah merosot daripada nenek moyang yang sama, seperti, sememangnya, semua yang lain. bentuk kehidupan di planet ini. Dan bahawa nenek moyang ini, dari mana Homo sapiens juga diturunkan, hidup di Bumi berjuta-juta tahun yang lalu, sangat maju, harmoni, memiliki kemahiran, pengetahuan dan teknologi yang tidak dapat diakses oleh tamadun kita. Siapa orang-orang ini, bagaimana dan bila mereka sampai ke planet ini dan di mana mereka hilang, saintis belum tahu. Tetapi penyelidikan mereka nampaknya menuju ke arah yang betul.
Adakah anda masih menganggap anda berasal daripada beruk? oh baiklah...