Masalah cinta kepada gubahan tanah air. Masalah cinta untuk tanah air kecil (GUNAKAN dalam bahasa Rusia) Masalah cinta kepada tanah air hujah

rumah / bergaduh

Esei teks:

Nikolai Mikhailovich Karamzin (1766 - 1826) - ahli sejarah, penulis, penyair Rusia; pencipta "Sejarah Negara Rusia" - salah satu karya generalisasi pertama mengenai sejarah Rusia. Dalam artikelnya beliau menerangkan masalah perasaan cinta kepada Tanah Air.

Masalah ini sangat relevan hari ini, kerana seseorang tidak dapat membayangkan hidupnya tanpa Tanah Air, tanpa tanah asalnya, di mana dia berasa bebas dan baik.
Nikolai Mikhailovich menulis: "Seseorang suka tempat kelahiran dan didikannya." N. M. Karamzin menceritakan: "Tanah pertiwi sangat dicintai oleh hati bukan oleh keindahan tempatan, bukan oleh langit yang cerah, bukan oleh iklim yang menyenangkan, tetapi oleh kenangan yang menawan di sekeliling, boleh dikatakan, pagi dan buaian manusia."
Penulis berkata: "Dengan siapa kita dibesarkan dan hidup, kita terbiasa dengan mereka."

Saya berkongsi pendapat Nikolai Mikhailovich Karamzin. Sesungguhnya cinta kepada tanah air penuh dengan kenangan manis.

Pertama, mari kita ingat puisi yang luar biasa oleh Mikhail Yuryevich Lermontov "Saya suka Tanah Air, tetapi dengan cinta yang aneh!". Dalam puisi ini, penyajak menggambarkan perasaan yang tertanam dalam dirinya berhubung dengan tempat asalnya. Dia menyampaikan emosi dan ingatannya kepada kami. Dan kita perhatikan betapa penyair menghargai tempat di mana dia dilahirkan.

Kedua, saya mempunyai seorang kawan yang datang dari luar negara ke Rusia. Mereka berpindah ke sini 9 tahun lalu. Dan setiap kali dia memberitahu saya tentang betapa indahnya tanah airnya dan apa maknanya kepadanya. Dia menceritakan semua kenangannya yang tersimpan tentang tempat ini!

Justeru, saya ingin membuat kesimpulan. Tanah air adalah sebahagian daripada kehidupan manusia. Dan rasa cinta kepada Tanah Air diluahkan melalui kenangan.

Teks oleh Nikolai Mikhailovich Karamzin:

(1) Seseorang itu menyukai tempat kelahiran dan didikannya. (2) Keterikatan ini adalah perkara biasa kepada semua orang dan orang, adalah perkara alam dan harus dipanggil fizikal. (3) Tanah air dicintai di hati bukan oleh keindahan tempatan, bukan oleh langit yang cerah, bukan oleh iklim yang menyenangkan, tetapi dengan kenangan menawan di sekeliling, boleh dikatakan, pagi dan buaian manusia. (4) Tidak ada yang lebih manis di dunia daripada kehidupan; ia adalah kebahagiaan pertama, dan permulaan semua kesejahteraan mempunyai daya tarikan istimewa untuk imaginasi kita. (5) Jadi kawan-kawan menyucikan dalam ingatan hari pertama persahabatan mereka. (6) Laplander, yang dilahirkan hampir di dalam keranda alam, di pinggir dunia, walaupun segala-galanya, menyukai kegelapan sejuk tanahnya. (7) Pindahkan dia ke Itali yang bahagia: dia akan mengalihkan mata dan hatinya ke utara, seperti magnet; sinaran matahari yang terang tidak akan menghasilkan perasaan manis dalam jiwanya, seperti hari yang suram, seperti siulan ribut, seperti salji yang turun: mereka mengingatkannya tentang Tanah Air!
(8) Bukan tanpa alasan bahawa seorang penduduk Switzerland, jauh dari pergunungan bersaljinya, kering dan jatuh ke dalam kemurungan, dan kembali ke Unterwalden liar, ke Glaris yang keras, hidup semula. (9) Setiap tumbuhan mempunyai lebih banyak kekuatan dalam iklimnya: undang-undang alam semula jadi tidak berubah untuk seseorang sama ada.
(10) Saya tidak mengatakan bahawa keindahan semula jadi dan faedah Tanah Air tidak mempunyai apa-apa pengaruh pada cinta umum untuknya: beberapa tanah yang diperkaya oleh alam semula jadi boleh menjadi lebih baik untuk penduduknya; Saya hanya mengatakan bahawa keindahan dan faedah ini bukanlah asas utama untuk keterikatan fizikal orang kepada tanah air, kerana itu tidak akan menjadi perkara biasa.
(11) Dengan siapa kita dibesarkan dan hidup, kita terbiasa dengan mereka. (12) Jiwa mereka sesuai dengan jiwa kita, menjadi sebahagian daripada cerminnya, berfungsi sebagai objek atau sarana keseronokan moral kita dan berubah menjadi objek kecenderungan untuk hati. (13) Cinta kepada sesama warganegara, atau kepada orang-orang yang kita dibesarkan, dibesarkan dan hidup, adalah cinta kedua, atau moral, untuk Tanah Air, sama umum seperti yang pertama, tempatan atau fizikal, tetapi bertindak. lebih kuat dalam beberapa tahun, kerana masa membentuk tabiat.
(14) Seseorang mesti melihat dua orang dari negeri yang sama yang bertemu satu sama lain di negeri asing: dengan senang hati mereka berpelukan dan bersegera untuk mencurahkan jiwa mereka dalam perbualan yang tulus! (15) Mereka melihat satu sama lain untuk kali pertama, tetapi mereka sudah akrab dan mesra, menegaskan hubungan peribadi mereka dengan beberapa hubungan umum Tanah Air! (16) Nampaknya mereka, walaupun bercakap bahasa asing, mereka memahami satu sama lain lebih daripada yang lain, kerana sentiasa ada persamaan dalam watak sesama manusia. (17) Penduduk satu negeri sentiasa membentuk, boleh dikatakan, litar elektrik, menghantar kepada mereka satu kesan melalui cincin atau pautan yang paling jauh.

(Menurut N.M. Karamzin*)

AT . G. Rasputin "Pelajaran Perancis" (1973), "Hidup dan Ingat" (1974), "Perpisahan dengan Ibu" (1976) sejarah, dalam pemeliharaan hormat dalam ingatan akan menerima tanah air kecil mereka, dalam rasa tanggungjawab untuk masa lalu, masa kini dan masa depan tanah mereka. Penulis betul-betul percaya bahawa orang Rusia melihat makna tertinggi dalam hidupnya dalam berkhidmat kepada Tanah Air. Adalah sangat penting untuk semua orang merasakan bahawa mereka bukan orang rawak di Bumi, tetapi pengganti dan kesinambungan rakyat mereka. Dalam cerita "Perpisahan kepada Matyora", penjelmaan watak kebangsaan yang jelas adalah imej Daria, yang mengatasi rakan sekampungnya dengan kekuatan fikiran, ketegasan watak, kemerdekaan, dia menonjol di kalangan wanita tua ibunya "dengannya. watak yang tegas dan adil”, terutamanya kerana dia berjaya menyimpan dalam dirinya sifat-sifat yang menjadi ciri nenek moyangnya. Rayuan heroin ini terhadap pengalaman masa lalu membuktikan rasa kasih sayang yang berharga yang diberikan kepadanya, perasaan bahawa hanya "sebahagian kecil yang tinggal sekarang di bumi."

Anak lelaki tidak boleh melihat dengan tenang

Di gunung ibu,

Tidak akan ada warganegara yang layak

Untuk jiwa dingin tanah air. N.A. Nekrasov

Sedangkan kita membakar dengan kebebasan

Selagi hati masih hidup untuk kehormatan,

Kawan saya, kami akan mendedikasikan kepada Tanah Air

Jiwa adalah impuls yang indah. A.S. Pushkin

Jika setiap orang di sebidang tanahnya akan melakukan segala yang dia mampu, alangkah indahnya tanah kita.

A.P. Chekhov

Seseorang pertama sekali adalah anak lelaki negaranya, warganegara tanah airnya V. G. Belinsky

Tanpa rasa negara sendiri - terutamanya, sangat sayang dan manis dalam setiap perkara kecil - tidak ada watak manusia yang sebenar. K.G. Paustovsky

Rusia tidak boleh difahami dengan minda,

Jangan ukur dengan kayu ukur biasa:

Dia telah menjadi istimewa -

Seseorang hanya boleh mempercayai Rusia. F.I. Tyutchev

Manusia tidak boleh hidup tanpa tanah airnya

Penyanyi Rusia yang luar biasa Fyodor Chaliapin, yang terpaksa meninggalkan Rusia, sentiasa membawa beberapa jenis kotak bersamanya. Tiada siapa yang tahu apa yang ada di dalamnya. Hanya beberapa tahun kemudian, saudara-mara mengetahui bahawa Chaliapin menyimpan segelintir tanah asalnya di dalam kotak ini. Bukan sia-sia mereka berkata: tanah asalnya manis dalam segenggam. Jelas sekali, penyanyi hebat, yang sangat mencintai tanah airnya, perlu merasai keakraban dan kehangatan tanah kelahirannya.



Leo Tolstoy dalam novelnya "War and Peace" mendedahkan "rahsia ketenteraan" - sebabnya. yang membantu Rusia dalam Perang Patriotik 1812 untuk mengalahkan gerombolan penceroboh Perancis. Jika di negara lain Napoleon berperang melawan tentera, maka di Rusia dia ditentang oleh seluruh rakyat. Orang-orang dari kelas yang berbeza, pangkat yang berbeza, kebangsaan yang berbeza bersatu dalam perjuangan menentang musuh yang sama, dan tiada siapa yang dapat mengatasi kuasa yang begitu kuat.

Penulis Rusia yang hebat I. Turgenev memanggil dirinya Antey, kerana cinta kepada tanah air yang memberinya kekuatan moral.

7. Masalah memilih profesion. Kebebasan memilih dan mengejar panggilan yang bermakna adalah salah satu keistimewaan terbaru umat manusia, pilihan itu dipengaruhi oleh banyak faktor (pendapat ibu bapa dan rakan-rakan, status sosial, keadaan pasaran buruh, Baginda majlis), tetapi perkataan terakhir biasanya kekal bersama kita. Dmitry Kharatyan, sebagai contoh, yang tidak memikirkan kerjaya lakonan, dipanggil ke ujian skrin oleh rakan perempuan. Dan daripada semua pesaing, Kharatyan yang dipilih oleh pengarah Vladimir Menshov untuk peranan utama dalam filem "Joke". Kesimpulan Pemilihan profesion adalah sama pentingnya untuk orang muda seperti makanan, rehat, tidur, dll. Mengambil langkah ke arah profesion yang sesuai untuk dirinya, seorang lelaki muda bangkit ke langkah baru dalam hidupnya. Seluruh hidupnya bergantung pada pilihannya. Dan tidak ada yang salah dengan hakikat bahawa seorang lelaki muda telah memilih profesion yang tidak sesuai untuk dirinya sendiri. Anda boleh memperbaiki apa sahaja dalam hidup jika anda mencuba. Tetapi jika seseorang dari kali pertama memilih profesion yang sesuai dengannya dan memasuki universiti, dan kemudian bekerja dengan cara istimewanya sendiri, maka kehidupan seseorang boleh dianggap berjaya.
Dan yang paling penting, jangan pernah putus asa. Sentiasa ada jalan keluar dalam apa jua keadaan. Perkara utama adalah percaya dan tahu bahawa ia tidak bergantung pada kejayaan di sekolah sama ada anda akan berjaya atau tidak, tetapi pada orang itu sendiri. Oleh itu, jika anda tidak belajar dengan baik di sekolah, jangan fikir bahawa tiada perkara yang baik akan datang daripada anda dalam hidup. Jika anda mahu, anda boleh mencapai lebih daripada rakan sekelas anda yang belajar hanya untuk lima orang.

Bahasa Rusia

Jaga bahasa kami, bahasa Rusia kami yang indah, harta ini, harta ini yang diturunkan kepada kami oleh pendahulu kami, di antaranya sekali lagi Pushkin bersinar! Rawat alat yang hebat ini dengan hormat: di tangan orang yang mahir, ia mampu melakukan keajaiban ... Jaga kesucian bahasa, seperti kuil!

I.S. Turgenev

Anda boleh melakukan keajaiban dengan bahasa Rusia. Tiada apa-apa dalam hidup dan dalam fikiran kita yang tidak dapat disampaikan oleh perkataan Rusia ... Tidak ada bunyi, warna, imej dan pemikiran sedemikian - kompleks dan mudah - yang tidak akan ada ungkapan yang tepat dalam bahasa kita. K.G. Paustovsky

8. Masalah tindakan manusia . Kecantikan akan menyelamatkan dunia ... "- kata F. M. Dostoevsky, merujuk kepada kandungan dalaman kualiti ini, sejenis keharmonian. Justeru, perbuatan yang indah, menurut penulis, mesti menepati perintah Allah, mestilah baik.
Manakah antara watak dalam novel Dostoevsky berlakon dengan sangat cantik?
Protagonis karya itu, Rodion Raskolnikov, melakukan banyak perbuatan baik. Dia seorang yang baik secara semula jadi yang sukar melalui kesakitan orang lain dan sentiasa membantu orang. Oleh itu, Raskolnikov menyelamatkan kanak-kanak dari kebakaran, memberikan wang terakhirnya kepada Marmeladov, cuba melindungi gadis mabuk itu daripada lelaki yang mengganggunya, bimbang tentang adiknya, Dunya, berusaha untuk menghalang perkahwinannya dengan Luzhin untuk melindunginya daripada penghinaan., mengasihi dan mengasihani ibunya, cuba untuk tidak mengganggunya dengan masalahnya. Tetapi masalah dengan Raskolnikov ialah dia memilih cara yang sama sekali tidak sesuai untuk memenuhi matlamat global tersebut. Tidak seperti Raskolnikov, Sonya melakukan perbuatan yang benar-benar indah. Dia mengorbankan dirinya demi orang yang disayangi, kerana dia menyayangi mereka. Ya, Sonya adalah seorang pelacur, tetapi dia tidak mempunyai peluang untuk mendapatkan wang dengan cepat dengan cara yang jujur, dan keluarganya mati kelaparan. Wanita ini menghancurkan dirinya sendiri, tetapi jiwanya tetap suci, kerana dia percaya kepada Tuhan dan cuba berbuat baik kepada semua orang, penyayang dan belas kasihan dengan cara Kristian.
Tindakan Sonya yang paling indah adalah keselamatan Raskolnikov ..
Seluruh kehidupan Sonya Marmeladova adalah pengorbanan diri. Dengan kuasa cintanya, dia mengangkat Raskolnikov kepada dirinya sendiri, membantunya mengatasi dosanya dan bangkit semula. Tindakan Sonya Marmeladova meluahkan segala keindahan perbuatan manusia.

Wira L.N. Tolstoy sangat dicirikan oleh perasaan keperluan untuk menyesuaikan hidupnya dengan kriteria moral tertentu, ketiadaan perselisihan antara tindakan dan hati nuraninya sendiri. Tidak dinafikan, inilah pendirian pengarang yang sering dengan sengaja memimpin watak-wataknya melalui ujian hidup yang sukar agar mereka dapat menyedari tindakan mereka dan mengembangkan prinsip moral yang kukuh dalam jiwa mereka. Kepercayaan ini, yang diperoleh dari hati, pada masa akan datang tidak akan membenarkan wira untuk bertentangan dengan apa yang mereka pelajari secara sedar daripada kesukaran seharian. Pierre Bezukhov, salah seorang wira kegemaran penulis, menjadi contoh yang sangat penting dalam perpaduan pemikiran dan tindakan. Bertengkar dengan isterinya, berasa jijik dengan kehidupan di dunia yang mereka jalani, mengalami selepas pertarungan mereka dengan Dolokhov. Pierre secara tidak sengaja menanyakan soalan yang kekal, tetapi begitu penting untuknya: "Apa yang salah? perigi apa? Mengapa hidup, dan apakah saya? Dan apabila salah seorang pemimpin Masonik yang paling bijak mendesaknya untuk mengubah hidupnya dan menyucikan dirinya dengan melayani kebaikan, untuk memberi manfaat kepada jirannya, Pierre dengan tulus percaya "kemungkinan persaudaraan orang bersatu untuk menyokong satu sama lain di jalan kebajikan. ." Dan untuk mencapai matlamat ini, Pierre melakukan segala-galanya. apa yang dia anggap perlu: ​​dia menderma wang kepada persaudaraan, mengatur sekolah, hospital dan tempat perlindungan, cuba menjadikan kehidupan lebih mudah bagi wanita petani dengan anak kecil. Tindakannya sentiasa selaras dengan hati nuraninya, dan perasaan benar memberinya keyakinan dalam kehidupan.

Bank hujah

Masalah pengaruh seni tulen terhadap seseorang

1. Dalam kesusasteraan Rusia terdapat banyak karya hebat yang boleh mendidik seseorang, menjadikannya lebih baik, lebih bersih. Membaca baris cerita Pushkin "The Captain's Daughter", kami, bersama Pyotr Grinev, melalui jalan ujian, kesilapan, jalan mengetahui kebenaran, memahami kebijaksanaan, cinta dan belas kasihan. Bukan kebetulan bahawa penulis mendahului cerita dengan epigraf: "Jaga kehormatan dari usia muda." Membaca baris yang hebat, saya mahu mengikuti peraturan ini.

Masalah akhlak

1. Masalah moral adalah salah satu perkara utama dalam kesusasteraan Rusia, yang sentiasa mengajar, mendidik, dan bukan hanya menghiburkan. "Perang dan Keamanan" Tolstoy adalah novel tentang pencarian rohani watak-watak utama, pergi ke kebenaran moral tertinggi melalui khayalan dan kesilapan. Bagi penulis yang hebat, kerohanian adalah kualiti utama Pierre Bezukhov, Natasha Rostova, Andrey Bolkonsky. Adalah berbaloi untuk mendengar nasihat bijak dari tuan firman, belajar daripadanya kebenaran tertinggi.

2. Pada halaman karya kesusasteraan Rusia terdapat banyak pahlawan yang kualiti utamanya adalah kerohanian dan moral. Saya masih ingat baris cerita A. I. Solzhenitsyn "Matryona's Dvor". Watak utama ialah seorang wanita Rusia sederhana yang "tidak mengejar kilang", bebas masalah dan tidak praktikal. Tetapi mereka ini, menurut pengarang, adalah orang-orang benar yang tanah kita terletak padanya.

3. Malangnya, masyarakat moden lebih berusaha untuk material daripada spiritual. Adakah semuanya berulang? Saya masih ingat baris V.V. Mayakovsky, yang mengadu bahawa "orang cantik telah hilang dari Petrograd", bahawa ramai yang tidak peduli dengan nasib malang orang lain, mereka fikir "lebih baik mabuk", tersembunyi, seperti wanita dari puisi "Nate!" ke dalam "shell of things".

Masalah sikap seseorang terhadap tanah airnya, tanah air kecil

1 Masalah sikap terhadap tanah air kecil mereka dibangkitkan oleh V.G. Rasputin dalam cerita "Perpisahan Matera". Mereka yang benar-benar mencintai tanah air mereka melindungi pulau mereka daripada banjir, dan orang asing bersedia untuk menyalahgunakan kubur, membakar pondok, yang bagi orang lain, misalnya untuk Daria, bukan sekadar tempat tinggal, tetapi rumah di mana ibu bapa meninggal dan anak-anak. dilahirkan.

2 Tema tanah air merupakan salah satu tema utama dalam karya Bunin. Selepas meninggalkan Rusia, dia hanya menulis tentangnya sehingga akhir zamannya. Saya masih ingat baris "Antonov's apples", dipenuhi dengan lirik yang menyedihkan. Bau epal Antonov telah menjadi bagi pengarang personifikasi tanah air. Rusia ditunjukkan oleh Bunin sebagai pelbagai, bercanggah, di mana keharmonian alam yang abadi digabungkan dengan tragedi manusia. Tetapi apa pun Tanah Air, sikap Bunin terhadapnya boleh ditakrifkan dalam satu perkataan - cinta.



3. Tema tanah air adalah salah satu yang utama dalam kesusasteraan Rusia. Pengarang The Tale of Igor's Campaign yang tidak bernama bercakap mengenai tanah asalnya. Tanah Air, Tanah Air, nasibnya menggembirakan penulis sejarah. Pengarang bukan pemerhati luar, dia meratapi nasibnya, menyeru putera raja untuk bersatu. Hanya tentang tanah air tercinta adalah semua pemikiran tentera berseru: "Wahai tanah Rusia! Anda sudah berada di atas bukit!”

4. “Tidak! Seseorang tidak boleh hidup tanpa tanah air, sama seperti seseorang tidak boleh hidup tanpa hati!” - K. Paustovsky berseru dalam salah satu artikel kewartawanannya. Dia tidak akan pernah dapat menukar matahari terbenam yang merah jambu di kolam Ilyinsky untuk landskap indah Perancis atau jalan-jalan Rom purba.

5. Dalam salah satu artikelnya, V. Peskov memberikan contoh sikap kita yang tidak bertimbang rasa, tidak boleh dimaafkan terhadap tanah asal kita. Ameliorator meninggalkan paip berkarat, pembina jalan meninggalkan luka yang tercalar di badan bumi “Mahukah kita melihat tanah air kita begini? - V. Peskov mengajak kita berfikir.

6. Dalam suratnya tentang yang baik dan yang indah” D.S. Likhachev menyeru untuk memelihara monumen budaya, mempercayai bahawa cinta untuk tanah air, budaya asli, bahasa bermula dengan perkara-perkara kecil - "dengan cinta untuk keluarga seseorang, rumah seseorang, sekolah seseorang." Sejarah, menurut publisiti, adalah "cinta, hormat, pengetahuan"


Masalah perasaan di rumah. Masalah menunjukkan cinta kepada tanah air.

(menurut teks V.V. Konetsky "Starlings")

Apakah perasaan di rumah? Apakah kaitannya? Penulis Soviet dan Rusia V.V. Konetsky dalam teks mengenai hubungan rapat antara seseorang dan tempat dia dilahirkan.

V.V. Konetsky menceritakan bagaimana, setelah melihat burung jalak cuba bersembunyi dari cuaca, narator, berada jauh dari rumah, mengimbas kembali lukisan oleh artis Rusia A.K. Savrasov "The Rooks Telah Tiba". Dia teringat bahawa "ia berlaku di sekeliling ... dan apa yang berlaku di dalam ... hujan apabila musim bunga Rusia datang." Sebuah karya seni yang telah timbul di hadapan mata minda wira "mengembalikan" dia ke zaman kanak-kanak. Pencerita mengaitkan perasaan yang dilahirkan pada masa itu "dengan rasa mendalam tentang tanah air, Rusia."

Kedudukan V.V. Konetsky adalah seperti berikut: perasaan tanah air adalah perasaan "kebahagiaan yang menusuk" yang berlaku pada seseorang apabila dia merasakan "cinta untuk Rusia."

Menggambarkan pemikiran saya sendiri, saya tidak boleh tidak mengingati penyair Zaman Perak, S.A. Yesenin, yang dalam liriknya motif cinta yang tidak berkesudahan untuk tanah asal, untuk Rusia dan Rusia Soviet kedengaran begitu menusuk, terang dengan penuh hormat. Sebagai contoh, puisi "Daging yang dipahat menyanyi ..." menyampaikan kedalaman perasaan patriotik wira lirik, menekankan kekayaan emosi pengalamannya. Ia diresapi dengan rasa keluasan, keluasan, keluasan ufuk padang rumput dan padang yang tidak berkesudahan. Wira lirik menggemakan suara hati penyair, mengaku cintanya "sampai kegembiraan dan kesakitan" untuk tanah airnya. Wira puisi S.A. Yesenina merasakan "kesedihan yang hangat" untuk tanah kelahirannya, dan dia tidak lagi boleh belajar "untuk tidak mencintai ... tidak percaya."

Kenangan tanah air, tempat di mana seseorang dilahirkan, dibesarkan, menghangatkan hati, mengisinya dengan perasaan yang kuat, memberi cahaya nostalgia dan kembali ke masa lalu, di mana banyak detik bahagia dikaitkan dengan tanah air, dengan rumah asal. . Sebagai contoh, penyair Rusia M.I. Tsvetaeva dalam puisinya "Tanah Air" menulis tentang bagaimana dia merasakan dan menyedari cinta kepada tanah airnya, tentang perasaan yang mendalam dan emosi yang tulus yang ditimbulkan oleh hubungan abadi yang tidak dapat dipisahkan ini. Jiwa heroin lirik M.I. Tsvetaeva bergegas ke Rusia. Di mana sahaja dia berada, cinta kepada bumi yang dicintainya tidak pernah meninggalkan heroin sesaat, pulang ke rumahnya. Penyair memanggil tanah asalnya "jarak semula jadi", menekankan kasih sayangnya, M.I. Tsvetaeva memanggil hubungan ini "maut", dengan bangga bercakap tentang fakta bahawa dia "membawa" tanah airnya bersamanya di mana-mana. Baris-baris "Tanah Air" dipenuhi dengan cinta yang paling dalam, dan dalam beberapa cara bahkan menyakitkan, yang menyebabkan heroin puisi itu mempunyai keinginan yang tidak dapat dikalahkan dan terdesak untuk memuliakan tanah airnya walaupun dengan kos nyawanya sendiri.

Menyimpulkan renungan saya tentang perasaan tanah air dan apa sebenarnya yang memenuhi hati orang Rusia dengan kegembiraan dan sedikit kesedihan, saya ingin perhatikan sekali lagi bahawa perasaan tanah air sentiasa berkait rapat dengan jiwa seseorang, dengan jiwanya. hati. Kenangan tanah asal tidak boleh tidak membangkitkan perasaan yang kuat, yang sering bercanggah. Namun, cinta kepada tanah air tidak meninggalkan seseorang sepanjang hidupnya, dan kenangan tentang tanah airnya tercermin walaupun, nampaknya, dalam persekitaran yang asing bagi seseorang.

Kemas kini: 2017-03-25

Perhatian!
Jika anda melihat ralat atau kesilapan menaip, serlahkan teks dan tekan Ctrl+Enter.
Oleh itu, anda akan memberikan manfaat yang tidak ternilai kepada projek dan pembaca lain.

Terima kasih kerana memberi perhatian.

.

Bahan berguna mengenai topik

Mengenai cinta untuk Tanah Air, penulis Rusia Konstantin Georgievich Paustovsky berkata: "Cinta untuk negara asal bermula dengan cinta kepada alam semula jadi." Ramai penulis bersetuju dengannya, kerana alam semula jadi adalah sebahagian daripada Tanah Air, tanpa cinta kepadanya adalah mustahil untuk mencintai Tanah Air, tempat di mana anda dilahirkan dan dibesarkan, bandar, negara anda.

Dalam teks K.G. Paustovsky, seorang penulis terkenal Rusia, klasik kesusasteraan Rusia, masalah hubungan antara cinta kepada alam semula jadi dan cinta untuk Tanah Air dibangkitkan.

Menggambarkan masalah itu, penulis bercakap tentang artis Berg, yang mencemuh perkataan "Motherland" dan tidak memahami maksudnya. Pengarang menyatakan bahawa rakan-rakannya memberitahunya dengan celaan berat: "Oh, Berg, jiwa keropok!" K.G. Paustovsky memberitahu bahawa Berg tidak menyukai alam semula jadi dan tidak memahami semua keindahannya, itulah sebabnya dia tidak berjaya dalam landskap. Penulis yakin jika Berg tidak berasa cinta kepada alam semula jadi, maka dia tidak boleh mencintai Tanah Airnya.

K.G. Paustovsky menerangkan perubahan yang berlaku kepada Berg selepas dia melawat artis Yartsev dan tinggal bersamanya selama kira-kira sebulan di dalam hutan. Penulis mencatat bahawa Berg mula mengagumi alam semula jadi, "meneliti bunga dan herba dengan rasa ingin tahu" dan juga melukis landskap pertamanya. K.G. Paustovsky mengatakan bahawa selepas perjalanan ini, Berg mempunyai "perasaan yang jelas dan gembira tentang Tanah Air", dia menjadi terhubung dengan negaranya dengan sepenuh hati. Pengarang menunjukkan bahawa cinta kepada Tanah Air menjadikan hidupnya lebih hangat, lebih cerah, lebih indah.

Saya bersetuju dengan pendapat K.G. Paustovsky. Adalah penting bahawa setiap orang mencintai Tanah Air, kerana cinta kepada alam semula jadi menjadikan kehidupan seseorang lebih berwarna, menarik, dan cinta kepada Tanah Air juga meningkatkan kehidupan, menjadikannya lebih indah, lebih mudah dan lebih menyeronokkan. Agar seseorang dapat menikmati kehidupan, dia perlu menghargai, memahami dan mencintai dua konsep yang berkait rapat: "alam semula jadi" dan "Tanah Air", jika tidak, kehidupan akan menjadi kering, tidak menarik dan tidak bertujuan. Saya akan membuktikan idea ini dengan merujuk kepada novel oleh penulis Rusia Ivan Sergeevich Turgenev "Bapa dan Anak-anak". Karya ini menceritakan tentang nihilis Bazarov, yang menafikan alam semula jadi, dia tidak memahami dan tidak menghargainya, dia juga merawat Tanah Air, negara dan tempat dia dilahirkan dan dibesarkan. Sejurus sebelum kematiannya, dia menyedari bahawa alam itu kekal, ia tidak dapat dikalahkan, dia menyedari bahawa orang mati, tetapi dia tetap, begitu megah, megah dan tidak dapat dikalahkan. Bazarov menyedari bahawa seseorang tidak boleh tidak mencintai alam semula jadi, seseorang mesti menikmati dan mengaguminya, sama seperti Tanah Air.

Contoh lain ialah lakonan A.N. Ostrovsky "Ribut petir". Ia menceritakan tentang peniaga Kuligin, yang sangat menyukai alam semula jadi, dia suka mengaguminya, menyanyikan lagu tentangnya. Kuligin, seperti alam, mencintai tanah airnya. Dia sentiasa menghasilkan pelbagai ciptaan untuk menjadikan hidup lebih mudah dan lebih baik untuk orang di tanah asalnya, tetapi, malangnya, idea-idea ini tidak diterjemahkan menjadi kenyataan. Kuligin menyanyikan alam semula jadi, dan oleh itu Tanah Air, tanah tercinta, tempat dia dilahirkan dan hidup sepanjang hidupnya.

Oleh itu, kita boleh membuat kesimpulan bahawa jika seseorang mencintai alam semula jadi, maka dia pasti akan mencintai Tanah Air, kerana ini adalah dua konsep yang berkait rapat.

© 2022 skudelnica.ru -- Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran