Watak di luar pentas memang menyedihkan. Watak pentas dan luar pentas Komedi A

rumah / bergaduh

Komedi "Woe from Wit" berdiri, dalam kata-kata I. A. Goncharov, "selain kesusasteraan dan dibezakan oleh kemudaan dan kesegarannya ...". Griboyedov, meneruskan tradisi Fonvizin dan Krylov, pada masa yang sama mengambil langkah besar ke hadapan. Dengan komedinya, dia meletakkan asas untuk realisme kritikal dalam drama Rusia dan menimbulkan masalah sosial dan moral yang paling mendesak pada zamannya.
Tema utama karya yang sedang dipertimbangkan ialah percanggahan antara "abad sekarang" dan "abad lalu," iaitu, antara unsur-unsur progresif yang menggerakkan masyarakat ke hadapan, dan unsur-unsur regresif yang menghalang perkembangannya. Selalu ada lebih daripada yang terakhir, tetapi lambat laun bekas yang menang.
Dalam komedi "Woe from Wit" Griboedov membawa wira positif ke pentas untuk pertama kalinya dalam kesusasteraan Rusia. Konflik antara masyarakat Chatsky dan Famus adalah jalan cerita utama karya itu.
Chatsky adalah seorang pejuang, dia mempunyai keyakinan dan cita-cita yang tinggi. Dia sangat jijik dengan kehidupan masyarakat, di mana Famusov, Skalozub, Molchalin, Repetilov memerintah dengan segala inersia, kemunafikan, kebohongan, kemalasan, kebodohan mereka. Fikiran wira yang cerah dan aktif memerlukan persekitaran yang berbeza, dan Chatsky memasuki perjuangan, "memulakan abad baru." Dia berusaha untuk hidup bebas, untuk belajar dalam sains dan seni, untuk berkhidmat untuk tujuan, bukan kepada individu. Tetapi aspirasinya tidak difahami oleh masyarakat di mana dia hidup.
Dalam karyanya, Griboedov memberikan penerangan yang luas tentang kehidupan dan moral bangsawan Moscow, secara sindiran menggambarkan "ace" ibu kota (Famusov), martinet berpangkat tinggi (Skalozub), dan liberal mulia (Repetilov). Penulis dengan tepat menggambarkan persekitaran di mana jenis ini muncul dan membezakan Chatsky dengan mereka.
Konflik komedi diperdalam oleh watak luar pentas. Terdapat agak banyak daripada mereka. Mereka meluaskan kanvas kehidupan golongan bangsawan ibu kota. Kebanyakan mereka tergolong dalam masyarakat Famus. Yang tidak dapat dilupakan, tentu saja, ialah Uncle Maxim Petrovich, yang mendapat pertolongan permaisuri melalui kejiwaan dan kehambaan. Kehidupannya adalah contoh berkhidmat kepada permaisuri. Pakcik adalah ideal Famusov.

Dia jatuh dengan kesakitan, tetapi bangun dengan baik.
Tetapi ia berlaku secara sepintas lalu siapa yang lebih kerap dijemput?
Siapa yang mendengar kata-kata mesra di mahkamah?
Maxim Petrovich. Siapa tahu kehormatan sebelum semua orang?
Maxim Petrovich. Lawak!
Siapa yang menaikkan pangkat anda? dan memberi pencen?
Maxim Petrovich!

Dengan merendahkan maruah manusia dan kehilangan kehormatan mereka, wakil "abad lalu" menerima semua faedah kehidupan. Tetapi masa mereka sudah berlalu. Tidak hairanlah Famusov kesal kerana zaman tidak lagi sama.
Tidak kurang jelas adalah potret Kuzma Petrovich, yang bukan sahaja berjaya mengatur hidupnya sendiri, tetapi juga tidak melupakan saudara-maranya. “Si mati adalah seorang pegawai istana yang dihormati... Kaya, dan dia telah berkahwin dengan seorang wanita kaya. Saya berkahwin dengan anak dan cucu.”
"Jenis ace yang hidup dan mati di Moscow!" - Pavel Afanasyevich Famusov dikagumi.
Wakil jantina yang adil tidak kalah dengan lelaki:
“Hadir, hantar mereka ke Dewan Negara! Irina Vlasevna! Lukerya Aleksevna! Tatyana Yuryevna! Pulcheria Andrevna!
Wanita adalah maha kuasa. Watak yang cerah ialah Tatyana Yuryevna, yang berkenalan rapat dengan "pegawai dan pegawai." Sudah tentu Puteri Marya Aleksevna juga mempunyai kuasa besar dalam masyarakat, yang pendapatnya sangat ditakuti oleh Famusov. Griboyedov mengejek "pemerintah" ini melalui bibir Chatsky, mendedahkan kekosongan, kebodohan, dan watak tidak masuk akal mereka.
Sebagai tambahan kepada "ace," terdapat orang yang lebih kecil dalam masyarakat bangsawan. Mereka adalah wakil tipikal golongan bangsawan pertengahan. Ini adalah Zagoretsky dan Repetilov. Dan antara watak di luar pentas seseorang boleh menamakan "yang gelap, di atas kaki kren," "tiga muka boulevard" yang disebut oleh Chatsky. Kesemua mereka, menyedari betapa tidak pentingnya mereka di hadapan pegawai Moscow, cuba melayani mereka, untuk memenangi hati mereka melalui kemunafikan dan kehambaan.
Orang seperti Repetilov berusaha untuk menunjukkan kepada orang lain bahawa mereka juga bernilai sesuatu. Menggambarkan "masyarakat rahsia" Kelab Inggeris, Griboyedov memberikan ciri-ciri satira ahli "terbaik", pembicara liberal. Ini ialah Putera Grigory, Evdokim Vorkulov, Ippolit Udushev dan "kepala yang tiada di Rusia." Tetapi Repetilov hanya boleh menyatakan idea masyarakat dengan cara ini: "Kami membuat bising, saudara, kami membuat bising." Malah, "kesatuan yang paling rahsia" ialah syarikat biasa yang bersuka ria, pembohong, dan pemabuk.
Griboyedov patriot berjuang untuk kesucian bahasa Rusia, seni, dan pendidikan. Sambil mempersendakan sistem pendidikan sedia ada, dia memperkenalkan watak sebegitu ke dalam komedi seperti orang Perancis dari Bordeaux, Madame Rosier. Dan ramai kanak-kanak mulia dengan guru seperti itu membesar "di bawah umur" dan jahil, sama seperti pada zaman Fonvizin.
Tetapi watak luar pentas yang paling menjijikkan ialah pemilik tanah feudal, yang ciri cirinya diserap oleh "Nestor of the Noble Scoundrels," yang dikecam oleh watak utama dalam monolog ghairahnya. Sungguh menjijikkan tuan-tuan yang menukar hambanya dengan anjing greyhound, yang menjual anak-anak yang diambil dari ibu mereka. Masalah utama komedi adalah hubungan antara pemilik tanah dan hamba.
Terdapat ramai ahli masyarakat Famus, mereka kuat. Adakah Chatsky benar-benar keseorangan dalam memerangi mereka? Tidak, jawab Griboyedov, memperkenalkan ke dalam naratif cerita Skalozub tentang sepupu yang "telah tegas mengambil beberapa peraturan baru. Pangkat mengikutinya: dia tiba-tiba meninggalkan perkhidmatan. Saya mula membaca buku di kampung.” Putera Fyodor "tidak mahu tahu pegawai!" Dia seorang ahli kimia, dia seorang ahli botani." Ini bermakna kuasa progresif sudah matang di lubuk masyarakat. Dan Chatsky tidak bersendirian dalam perjuangannya.
Jadi, watak luar pentas boleh dibahagikan kepada dua kumpulan dan satu boleh dikaitkan dengan masyarakat Famus, satu lagi kepada Chatsky.
Yang pertama memperdalam ciri-ciri komprehensif masyarakat mulia, menunjukkan zaman Elizabeth.
Yang terakhir dihubungkan secara rohani dengan watak utama, dekat dengannya dalam pemikiran, matlamat, pencarian rohani, dan aspirasi.
Saya terutamanya ingin mengambil perhatian bahasa drama itu. Komedi ini ditulis dalam meter iambic, yang membawa ucapan puitis lebih dekat dengan ucapan sehari-hari. Dan cerita tentang orang luar pentas dijalin secara organik ke dalam naratif.
Dalam komedi "Woe from Wit," Griboedov mendedahkan kandungan ideologi perjuangan sosial pada awal abad ke-19, menunjukkan kehidupan bangsawan Moscow dan, dengan memperkenalkan watak bukan peringkat ke dalam naratif, memperdalam konflik kerja dan meluaskan gambaran akhlak golongan bangsawan Moscow.

Kuliah, abstrak. Watak di luar pentas dalam komedi A. S. Griboedov "Woe from Wit" - konsep dan jenis. Klasifikasi, intipati dan ciri. 2018-2019.








Pertama sekali, wira komedi "Woe from Wit" boleh dibahagikan kepada beberapa kumpulan: watak utama, watak sekunder, wira bertopeng dan watak luar pentas. Kesemua mereka, sebagai tambahan kepada peranan yang diberikan kepada mereka dalam komedi, juga penting sebagai jenis yang mencerminkan ciri ciri tertentu masyarakat Rusia pada awal abad ke-19.

Watak utama drama itu termasuk Chatsky, Molchalin, Sophia dan Famusov. Plot komedi dibina atas hubungan mereka, interaksi watak-watak ini antara satu sama lain dan mengembangkan perjalanan drama. Watak sekunder - Lisa, Skalozub, Khlestova dan lain-lain - juga mengambil bahagian dalam pembangunan tindakan, tetapi tidak mempunyai hubungan langsung dengan plot. Imej wira bertopeng adalah sebagai umum yang mungkin. Penulis tidak berminat dengan psikologi mereka; mereka menarik minatnya hanya sebagai "tanda zaman" yang penting atau sebagai jenis manusia yang kekal. Peranan mereka adalah istimewa, kerana mereka mencipta latar belakang sosio-politik untuk perkembangan plot, menekankan dan menjelaskan sesuatu dalam watak utama. Ini adalah, sebagai contoh, enam puteri Tugoukhovsky. Penulis tidak berminat dengan keperibadian masing-masing, mereka penting dalam komedi hanya sebagai jenis sosial wanita muda Moscow. Wira bertopeng memainkan peranan sebagai cermin yang diletakkan bertentangan dengan cahaya tertinggi. Dan di sini adalah penting untuk menekankan bahawa salah satu tugas utama pengarang bukan hanya untuk mencerminkan ciri-ciri masyarakat moden dalam komedi, tetapi untuk memaksa masyarakat mengenali dirinya dalam cermin. Tugas ini difasilitasi oleh watak luar pentas, iaitu mereka yang namanya disebut, tetapi wira itu sendiri tidak muncul di atas pentas dan tidak mengambil bahagian dalam aksi itu. Dan jika watak utama "Woe from Wit" tidak mempunyai prototaip khusus (kecuali Chatsky), maka dalam imej beberapa wira kecil dan watak luar pentas ciri-ciri sezaman sebenar pengarang dapat dikenali sepenuhnya. Oleh itu, Repetilov menerangkan kepada Chatsky salah seorang daripada mereka yang "membuat bising" di kelab Inggeris:

Anda tidak perlu menamakannya, anda akan mengenalinya dari potret:

Perompak malam, duelist,

Dia diasingkan ke Kamchatka, kembali sebagai Aleut,

Dan tangan yang najis itu kuat.

Dan bukan sahaja Chatsky, tetapi juga majoriti pembaca "diiktiraf dari potret" sosok berwarna-warni pada masa itu: Fyodor Tolstoy - orang Amerika. Tolstoy sendiri, setelah membaca "Woe from Wit" dalam senarai, mengenali dirinya dan, ketika bertemu dengan Griboedov, meminta untuk menukar baris terakhir seperti berikut: "Dia tidak jujur ​​dalam hal kad." Dia membetulkan garisan dengan cara ini dengan tangannya sendiri dan menambah penjelasan: "Untuk kesetiaan potret, pembetulan ini diperlukan supaya mereka tidak berfikir bahawa dia mencuri kotak tembakau dari meja."

Dalam koleksi karya saintifik "A.S. Griboyedov. Bahan untuk biografi” mengandungi artikel oleh N.V. Gurova "Yang hitam kecil itu..." ("Putera India" Visapur dalam komedi "Woe from Wit"). Marilah kita ingat bahawa pada pertemuan pertama dengan Sophia, Chatsky, cuba menghidupkan semula suasana kemudahan dahulu, melalui kenalan bersama lama. Khususnya, dia mengingati "darkie" tertentu:

Dan yang ini, siapa namanya, adakah dia orang Turki atau Yunani?

Yang hitam kecil itu, pada kaki kren,

Saya tidak tahu apa namanya

Ke mana sahaja anda berpaling: ia ada di sana,

Di ruang makan dan ruang tamu.

Jadi, nota Gurov bercakap tentang prototaip watak di luar pentas ini. Ternyata adalah mungkin untuk menetapkan bahawa pada zaman Griboyedov terdapat Alexander Ivanovich Poryus-Vizapursky tertentu, yang cukup sesuai dengan perihalan Chatsky. Mengapa anda perlu mencari prototaip "si kecil gelap"? Bukankah dia seorang tokoh yang terlalu kecil untuk kritikan sastera? Ternyata - tidak terlalu banyak. Bagi kami, satu setengah abad selepas penerbitan "Woe from Wit," tidak ada bezanya sama ada terdapat "yang hitam" atau Griboedov menciptanya. Tetapi pembaca moden (dan penonton) komedi itu segera memahami siapa yang dia bicarakan. Dan kemudian jurang antara pentas dan penonton hilang, watak-watak fiksyen bercakap tentang orang yang dikenali umum, penonton dan watak itu ternyata mempunyai "kenalan bersama" - dan agak banyak. Dengan cara ini, Griboedov berjaya mencipta kesan yang menakjubkan: dia mengaburkan garis antara kehidupan sebenar dan realiti pentas. Dan apa yang paling penting ialah komedi itu, sambil memperoleh bunyi kewartawanan yang sengit, tidak kehilangan apa-apa dari segi artistik.

Dalam perbualan yang sama, Chatsky menyebut ramai lagi. Kesemuanya memberi kita gambaran yang jelas tentang masyarakat tinggi Griboyedov. Ini adalah orang yang sangat tidak bermoral yang menghalang penembusan pendidikan dan sains ke Rusia: "Dan dia konsumtif, dia saudara anda, dia adalah musuh buku ..." Orang-orang ini hanya mengambil berat tentang keadaan kewangan mereka, berusaha untuk membuat wang sebanyak mungkin dan berkahwin campur dengan keluarga kaya di seluruh Eropah. Sudah tentu, tidak semua penduduk Moscow menunjukkan pemandangan yang menyedihkan. Chatsky tidak bersendirian; ada yang lain tertarik kepada pencerahan, kepada sains: "... dia seorang ahli kimia, dia seorang ahli botani." Tetapi mereka adalah pengecualian dan bukannya peraturan. Orang seperti itu tidak boleh mendapat penghormatan masyarakat tinggi. Orang seperti Maxim Petrovich dihargai di sana. Maxim Petrovichlah yang "makan emas," dia "mempunyai seratus orang berkhidmat," dia "semuanya memakai pesanan." Bagaimanakah dia mencapai kedudukan ini? Dengan fikiran anda? Tidak, dia mencapai ini dengan melupakan maruah manusianya. Tetapi, menurut Famusov, ini adalah manifestasi kecerdasannya.

Apa lagi yang boleh anda harapkan daripada masyarakat yang mempunyai nilai moral sedemikian? Dari masyarakat di mana, pertama sekali, bukan suara hati nurani sendiri yang dihargai, tetapi pendapat Puteri Marya Aleksevna. Griboyedov dengan mahir memperkenalkan kita kepada masyarakat tinggi zamannya. Dan kita tidak akan dapat memahami bagaimana masyarakat ini jika tidak kerana watak-watak di luar pentas. Dan pembaca pada masa itu akan kehilangan banyak jika mereka tidak mempunyai sesiapa yang dikenali dalam wira Griboyedov.

Pertama sekali, wira komedi "Woe from Wit" boleh dibahagikan kepada beberapa kumpulan: watak utama, watak sekunder, wira bertopeng dan watak luar pentas. Kesemua mereka, sebagai tambahan kepada peranan yang diberikan kepada mereka dalam komedi, juga penting sebagai jenis yang mencerminkan ciri ciri tertentu masyarakat Rusia pada awal abad ke-19.

Watak utama drama itu termasuk Chatsky, Molchalin, Sophia dan Famusov. Plot komedi dibina berdasarkan hubungan mereka, interaksi watak-watak ini antara satu sama lain dan mengembangkan perjalanan drama. Watak sekunder - Lisa, Skalozub, Khlestova dan lain-lain - juga mengambil bahagian dalam pembangunan tindakan, tetapi tidak mempunyai hubungan langsung dengan plot. Imej wira bertopeng adalah sebagai umum yang mungkin. Penulis tidak berminat dengan psikologi mereka; mereka menarik minatnya hanya sebagai "tanda zaman" yang penting atau sebagai jenis manusia yang kekal. Peranan mereka adalah istimewa, kerana mereka mencipta latar belakang sosio-politik untuk perkembangan plot, menekankan dan menjelaskan sesuatu dalam watak utama. Ini adalah, sebagai contoh, enam puteri Tugoukhovsky. Penulis tidak berminat dengan keperibadian masing-masing, mereka penting dalam komedi hanya sebagai jenis sosial wanita muda Moscow. Wira bertopeng memainkan peranan sebagai cermin yang diletakkan bertentangan dengan cahaya tertinggi. Dan di sini adalah penting untuk menekankan bahawa salah satu tugas utama pengarang bukan hanya untuk mencerminkan ciri-ciri masyarakat moden dalam komedi, tetapi untuk memaksa masyarakat mengenali dirinya dalam cermin. Tugas ini difasilitasi oleh watak luar pentas, iaitu mereka yang namanya disebut, tetapi wira itu sendiri tidak muncul di atas pentas dan tidak mengambil bahagian dalam aksi itu. Dan jika watak utama "Woe from Wit" tidak mempunyai prototaip khusus (kecuali Chatsky), maka dalam imej beberapa wira kecil dan watak luar pentas ciri-ciri sezaman sebenar pengarang dapat dikenali sepenuhnya. Oleh itu, Repetilov menerangkan kepada Chatsky salah seorang daripada mereka yang "membuat bising" di kelab Inggeris:

Anda tidak perlu menamakannya, anda akan mengenalinya dari potret:

Perompak malam, duelist,

Dia diasingkan ke Kamchatka, kembali sebagai Aleut,

Dan tangan yang najis itu kuat .

Dan bukan sahaja Chatsky, tetapi juga majoriti pembaca "diiktiraf dari potret" sosok berwarna-warni pada masa itu: Fyodor Tolstoy - orang Amerika. Tolstoy sendiri, setelah membaca "Woe from Wit" dalam senarai, mengenali dirinya dan, ketika bertemu dengan Griboedov, meminta untuk menukar baris terakhir seperti berikut: "Dia tidak jujur ​​dalam hal kad." Dia membetulkan baris dengan cara ini dengan tangannya sendiri dan menambah penjelasan: "Untuk kesetiaan potret, pembetulan ini diperlukan supaya mereka tidak menyangka bahawa dia mencuri kotak tembakau dari meja."

Dalam koleksi karya saintifik "A.S. Griboyedov. Bahan untuk biografi” mengandungi artikel oleh N.V. Gurova "Yang hitam kecil itu..." ("Putera India" Visapur dalam komedi "Woe from Wit"). Marilah kita ingat bahawa pada pertemuan pertama dengan Sophia, Chatsky, cuba menghidupkan semula suasana kemudahan dahulu, melalui kenalan bersama lama. Khususnya, dia mengingati "darkie" tertentu:

Dan yang ini, siapa namanya, adakah dia orang Turki atau Yunani?

Yang hitam kecil itu, pada kaki kren,

Saya tidak tahu apa namanya

Ke mana sahaja anda berpaling: ia ada di sana,

Di ruang makan dan ruang tamu.

Jadi, nota Gurov bercakap tentang prototaip watak di luar pentas ini. Ternyata adalah mungkin untuk menetapkan bahawa pada zaman Griboyedov terdapat Alexander Ivanovich Poryus-Vizapursky tertentu, yang cukup sesuai dengan perihalan Chatsky. Mengapa anda perlu mencari prototaip "si kecil gelap"? Bukankah dia seorang tokoh yang terlalu kecil untuk kritikan sastera? Ternyata - tidak terlalu banyak. Bagi kami, satu setengah abad selepas penerbitan "Woe from Wit," tidak ada bezanya sama ada terdapat "yang hitam" atau Griboedov menciptanya. Tetapi pembaca moden (dan penonton) komedi itu segera memahami siapa yang dia bicarakan. Dan kemudian jurang antara pentas dan penonton hilang, watak-watak fiksyen bercakap tentang orang yang dikenali umum, penonton dan watak itu ternyata mempunyai "kenalan bersama" - dan agak banyak. Dengan cara ini, Griboedov berjaya mencipta kesan yang menakjubkan: dia mengaburkan garis antara kehidupan sebenar dan realiti pentas. Dan apa yang paling penting ialah komedi itu, sambil memperoleh bunyi kewartawanan yang sengit, tidak kehilangan apa-apa dari segi artistik.

Dalam perbualan yang sama, Chatsky menyebut ramai lagi. Kesemuanya memberi kita gambaran yang jelas tentang masyarakat tinggi Griboyedov. Ini adalah orang yang sangat tidak bermoral yang menghalang penembusan pendidikan dan sains ke Rusia: "Dan dia konsumtif, dia saudara anda, dia adalah musuh buku ..." Orang-orang ini hanya mengambil berat tentang keadaan kewangan mereka, berusaha untuk membuat wang sebanyak mungkin dan berkahwin campur dengan keluarga kaya di seluruh Eropah. Sudah tentu, tidak semua penduduk Moscow menunjukkan pemandangan yang menyedihkan. Chatsky tidak bersendirian; ada yang lain tertarik kepada pencerahan, kepada sains: "... dia seorang ahli kimia, dia seorang ahli botani." Tetapi mereka adalah pengecualian dan bukannya peraturan. Orang seperti itu tidak boleh mendapat penghormatan masyarakat tinggi. Orang seperti Maxim Petrovich dihargai di sana. Maxim Petrovichlah yang "makan emas," dia "mempunyai seratus orang berkhidmat," dia "semuanya memakai pesanan." Bagaimanakah dia mencapai kedudukan ini? Dengan fikiran anda? Tidak, dia mencapai ini dengan melupakan maruah manusianya. Tetapi, menurut Famusov, ini adalah manifestasi kecerdasannya.

Apa lagi yang boleh anda harapkan daripada masyarakat yang mempunyai nilai moral sedemikian? Dari masyarakat di mana, pertama sekali, bukan suara hati nurani sendiri yang dihargai, tetapi pendapat Puteri Marya Aleksevna. Griboyedov dengan mahir memperkenalkan kita kepada masyarakat tinggi zamannya. Dan kita tidak akan dapat memahami bagaimana masyarakat ini jika tidak kerana watak-watak di luar pentas. Dan pembaca pada masa itu akan kehilangan banyak jika mereka tidak mempunyai sesiapa yang dikenali dalam wira Griboyedov.


"Woe from Wit" oleh Griboyedov menjadi karya inovatif pada zamannya, salah satu yang pertama di Rusia, yang ditulis dalam rangka bukan sahaja klasikisme dan romantisme yang menguasai adegan pada masa itu, tetapi juga realisme. Ini sangat difasilitasi oleh pengenalan pengarang terhadap banyak watak di luar pentas. Dalam komedi, mereka menambah nuansa tambahan kepada watak dan keadaan, dan juga mengembangkan konflik dan merumitkan gambaran moral.
Pertama, terdapat lebih banyak watak di luar pentas daripada di atas pentas. Ini sudah melanggar salah satu kanun klasik - prinsip perpaduan tindakan, membawa permainan ke tahap yang realistik. Di samping itu, watak-watak di luar pentas melambangkan konflik utama karya - konfrontasi antara "abad sekarang" dan "abad lalu", membahagikan kepada penyokong masyarakat Famus dan orang yang rapat dengan Chatsky, masing-masing, yang mencerminkan kekurangan sebahagian dan kelebihan sebahagian yang lain.
Ia tidak memerlukan banyak usaha untuk melihat bahawa terdapat lebih sedikit orang maju, wakil "abad sekarang", mereka yang berada di bahagian penghadang yang sama dengan Chatsky daripada Famusites, hanya dua orang. Ini adalah saudara lelaki Skalozub, yang, setelah menerima "satu tan faedah daripada perkhidmatannya," tiba-tiba "mengambil beberapa peraturan baru" dan meninggalkan perkhidmatan itu, "mula membaca buku di kampung." Dan juga Putera Fyodor, anak saudara Tugoukhovskaya, "berlatih" "dalam perpecahan dan kekurangan iman" di Institut St. Petersburg di bawah bimbingan profesor yang tidak kurang berbahaya. "Keseimbangan kekuatan" dalam komedi dengan fasih membuktikan keadaan di Rusia pada awal abad ke-19. Masyarakat Famus terdiri daripada siapa? Pertama, dari Moscow ace, seperti Maxim Petrovich, Kuzma Petrovich, "Nestor of noble scoundrels." "Astaghfirullah" ini mempersonifikasikan maksiat masyarakat: yang pertama adalah kehambaan, yang kedua adalah kekaguman terhadap kekayaan, yang ketiga ialah komitmen terhadap perhambaan - dan merupakan cita-cita untuk Famusites. "Penghulu yang dihormati" Kuzma Petrovich "mempunyai kunci dan tahu cara menghantar kunci kepada anaknya," dan Maxim Petrovich "makan emas" dan "mengembara dalam kereta api." Sudah tentu, "dia jatuh dengan kesakitan, bangun dengan baik," tetapi "dia menaikkannya ke pangkat... dan memberinya pencen." \^- „
Jenis seterusnya ialah komander wanita, di mana reputasi dan kemajuan kerjaya bergantung. Molchalin menasihati Chatsky untuk pergi ke Tatyana Yuryevna, Famusov mengaguminya. Orang yang lebih berpengaruh ialah Marya Alekseevna. "Apa yang akan Puteri Marya Alekseevna katakan?" - Famusov berseru pada akhir komedi. Watak pentas Khlestova, yang spitznya Molchalin "mencintai" sangat, tergolong dalam jenis yang sama. Famusovites menyembah bukan sahaja bos mereka, tetapi juga isteri mereka. Matriarki, despotisme wanita memerintah dalam masyarakat, dan "halaman isteri" dipandang tinggi. Famusov bercadang untuk "menghantar kepada Senat" Irina Vasilyevna, Lukerya Alekseevna, Tatyana Yuryevna, Pulkheria Andreevna. Dan Skalozub membuat jenaka tentang "penunggang" yang malang Puteri Lasova, yang "kehilangan tulang rusuk" dan "mencari suami untuk sokongan." Jenis lain ialah pemikir bebas minimum dari kalangan Repetilov, mempersonifikasikan kekosongan, kekasaran, dan kedangkalan kepentingan Famusites. Kem ini sedikit sebanyak merupakan parodi "abad sekarang", sama seperti Repetilov adalah parodi Chatsky. Berikut ialah "jus pemuda pintar", "sedozen kepala panas", dan Putera Gregory, yang, seperti orang Inggeris, "bercakap melalui giginya" dan "rambutnya dipotong pendek untuk pesanan." Disebutkan tentang Evdokim Vorkulov, yang menyanyikan opera merit yang meragukan, dan saudara-saudara Levoy dan Borenka, tentang siapa "anda tidak tahu apa yang harus dikatakan." Dan, tentu saja, "genius" Udushev Ippolit Markelych, yang menulis "sesuatu" "tentang segalanya."
Atribut penting masyarakat Famus ialah "pelanggan asing", "guru dalam rejimen". Chatsky dengan tegas mengutuk "percampuran bahasa: Perancis dengan Nizhny Novgorod." Dia mengimbau kembali master tarian Guillaume, "ditiup angin," dan, tentu saja, orang Perancis dari Bordeaux, yang, setelah tiba di Rusia, tidak menemui "bunyi wajah Rusia mahupun Rusia." Kekaguman terhadap keasingan adalah salah satu sifat orang Famus.
Terdapat beberapa watak "tidak kelihatan" yang "pelihat", menjangkakan perjalanan peristiwa. Sebagai contoh, Lisa mengingati Mak Cik Sophia, yang melarikan diri dari orang Perancis itu, dan dia "terlupa menghitamkan rambutnya dan menjadi kelabu selepas tiga hari." Kepada yang Sophia termenung berkata: "Begitulah mereka akan bercakap tentang saya nanti," sebahagiannya menjangkakan berakhirnya hubungannya dengan Molchalin. Dan Alexey Lakhmotyev mengucapkan kata-kata yang benar-benar kenabian, yang diterjemahkan oleh Repetilov: "Perubatan radikal diperlukan di sini."
Beberapa watak di luar pentas mengambil bahagian dalam tipu daya untuk mengisytiharkan Chatsky gila. Sebagai contoh, Dryanskys, Khvorovs, Varlyanskys, Skachkovs, yang, menurut salah seorang puteri, telah mengetahui perkara ini untuk masa yang lama. Cuba untuk menjelaskan perubahan yang berlaku kepada Chatsky, Famusovites juga mengingati mendiang ibu Chatsky, Anna Alekseevna, "yang menjadi gila lapan kali,"
Komedi itu melibatkan banyak watak luar pentas. Oleh itu, mereka memperluaskan skop konflik, mengubahnya dari tempatan kepada awam, yang menjejaskan bukan sahaja Moscow, tetapi juga St. Petersburg, bukan sahaja abad ke-19, tetapi juga ke-8. Watak di luar pentas mencerminkan falsafah komedi dengan cara mereka sendiri, hadir walaupun dalam baris terakhirnya: "Apa yang akan Puteri Marya Alekseevna katakan!" - Famusov berseru, menegaskan bahawa tidak kira berapa banyak fikiran dan hati yang hancur menentang dinding prasangka, sikap acuh tak acuh, dan kemunafikan "abad yang lalu," majoriti akan melihat kembali seseorang atau belakang...

A.S. Griboyedov tergolong dalam generasi bangsawan muda Rusia yang mana isu sosio-politik menjadi yang paling penting dalam kehidupan. Sentimen pembangkang, semangat cintakan kebebasan, keinginan untuk perubahan di negeri ini membawa ramai orang dari generasi ini kepada pertubuhan politik rahsia, dan kemudian kepada pemberontakan...

Dalam komedi, konflik antara Chatsky dan masyarakat secara beransur-ansur berkembang daripada konflik cinta peribadinya (oleh itu kita boleh mengatakan bahawa konflik itu adalah dua: kedua-dua peribadi dan sosial). Griboedov sendiri menilai dualitas konflik

Komedinya seperti berikut: "Gadis itu sendiri, yang tidak bodoh, lebih suka orang bodoh daripada lelaki yang bijak... Dan lelaki ini, tentu saja, bertentangan dengan masyarakat di sekelilingnya" (surat dari Griboedov kepada P.A. Katenin, 1825) .

Chatsky ditentang bukan sahaja oleh Famusov - ia juga Molchalin, dan Kolonel Skalozub, dan sebahagiannya Sophia, dan ramai tetamu di rumah Famusov. Chatsky mempertahankan kedudukannya seorang diri. Griboyedov memperkenalkan sejumlah besar watak episod dan luar pentas ke dalam drama. Mereka menyerlahkan dan melengkapkan ciri-ciri watak utama. Diambil bersama, mereka mencipta gambaran lengkap dan jelas tentang masyarakat bangsawan Moscow.

Untuk sebahagian besar, watak sedemikian muncul dalam permainan di bola Famusov. Kami hanya bertemu dengan Kolonel Skalozub dan pembantu rumah Sophia Lisa tadi. Mereka mungkin mempengaruhi perjalanan acara lebih daripada yang lain. Skalozub, sebagai contoh, adalah sejenis lelaki tentera, berfikiran sempit, tetapi yakin diri dan agresif. Penampilannya merumitkan kedua-dua cinta dan konflik sosial. Lisa adalah seorang hamba, tanpa dia adalah mustahil untuk membayangkan kedua-dua kemunculan dan resolusi hubungan cinta. Dan pada masa yang sama, dia ironis, cerdik, dan memberikan ciri yang tepat kepada wira yang berbeza. Dengan bantuan imejnya, Griboyedov menekankan konfrontasi antara bangsawan dan hamba:

Jauhkanlah kami lebih dari segala kesedihan

Dan kemarahan yang mulia, dan kasih sayang yang mulia.

Secara umum, watak kecil melaksanakan tiga fungsi utama: mereka menunjukkan tahap konsep tentang kehidupan dalam masyarakat kontemporari dengan Griboyedov; menekankan kesunyian rohani Chatsky; Mereka memainkan peranan plot yang penting - mereka menyebarkan khabar angin tentang kegilaan Chatsky.

Jadi, bola Famusov. Tetamu pertama yang tiba ialah pasangan Gorich. Natalya Dmitrievna dan Platon Mikhailovich adalah keluarga Moscow yang tipikal, di mana lelaki itu akhirnya menjadi "suami-anak lelaki", "suami-hamba". Griboyedov membuat persamaan halus antara dia dan Molchalin: Gorich memberitahu Chatsky bahawa dia kini menghafal duet "Amolny" pada seruling; Pada permulaan permainan, Molchalin dan Sophia bermain duet dengan piano dan seruling di belakang pentas. Sophia dibesarkan dalam semangat Famus, dan dia memerlukan "suami-hamba" yang sama.

Keluarga Tugoukhovsky juga datang ke bola. Imej puteri membantu memahami watak Famusov - mereka adalah penganut perkahwinan yang diatur; Puteri di bola segera menarik perhatian kepada Chatsky tunggal, tetapi, setelah mengetahui bahawa dia tidak kaya, dia kehilangan minat kepadanya.

Countess Khryumina tiba dengan matlamat yang sama. Countess-cucu perempuan tidak dapat mencari pengantin lelaki yang layak untuk dirinya sendiri dan oleh itu sentiasa marah. Di samping itu, dalam dirinya Griboedov mengejek ketagihan kepada semua yang asing.

Hampir tetamu yang paling ganas ialah Anton Antonovich Zagoretsky - "penipu keluar-keluar, penyangak" walaupun mengikut definisi tetamu. Untuk memenangi hati orang yang dia perlukan, dia bersedia untuk mengambil sebarang langkah yang tidak jujur, dia bersedia untuk berkhidmat. Dia adalah imej Molchalin masa depan.

Imej Lady Khlestova dilukis dengan sangat jelas - dengan caranya, Saltychikha yang terkenal. Persamaan yang kuat dibuat antara dia dan "Nestor of the noble scoundrels" dari monolog Chatsky - pengabaian dan kekejaman yang sama terhadap hamba.

Sesetengah tetamu Famusov tidak mempunyai nama - ini ialah Encik N dan Encik D, yang secara aktif mengambil bahagian dalam menyebarkan khabar angin tentang kegilaan Chatsky. Dengan bantuan mereka, Griboyedov menunjukkan bahawa masyarakat mulia sama sekali tidak menghina pekerjaan asas seperti menyebarkan gosip.

Yang terakhir untuk bola adalah Repetilov - imej yang terang dan perlu dalam komedi. Dengan "kesatuan yang paling rahsia" dan "pertemuan rahsia pada hari Khamis" dia muncul sebagai penceramah yang tidak bernilai, yang baginya idea-idea maju tidak lebih daripada hobi yang bergaya.

Terdapat juga banyak watak luar pentas dalam komedi - mereka yang tidak kita lihat secara langsung dalam komedi itu, tetapi mana yang disebut oleh wira dalam situasi tertentu. Watak di luar pentas boleh dibahagikan kepada kumpulan bersyarat, bergantung pada siapa yang menyebutnya dan untuk tujuan apa.

Pertama, ini adalah mereka yang disebut oleh Chatsky sebagai contoh kehidupan tidak bermoral dalam monolog "Siapakah hakim?...". Kedua, Famusov dan tetamunya memberikan contoh standard kehidupan yang terpuji, dari sudut pandangan masyarakat Moscow, mereka adalah contoh dan hakim utama - Kuzma Petrovich, Maxim Petrovich, wanita berpengaruh Moscow Irina Vlasevna, Lukerya Alekseevna, Tatyana Yuryevna, Pulcheria Andrevna, dan, akhirnya, Marya Aleksevna, yang pendapatnya Famusov sangat takut dalam monolog terakhirnya.

Seterusnya, adalah wajar untuk menyerlahkan watak-watak yang disebut oleh Repetilov - bulatan rakan-rakannya, yang, pada pendapatnya, berwibawa dalam beberapa "perikatan rahsia", tetapi pembaca memahami bahawa mereka tidak boleh membawa manfaat sebenar kepada masyarakat. Salah seorang daripada mereka adalah "luar biasa" kerana dia "bercakap melalui giginya," yang lain kerana dia menyanyi, dan Ippolit Markelych Udushev adalah "genius" kerana dia menulis "petikan, melihat ke dalam ketiadaan" dalam majalah. Orang-orang ini memfitnah dan memperkecilkan idea-idea generasi baru dan dengan itu menekankan kesepian Chatsky bukan sahaja di kalangan bangsawan yang lebih tua, tetapi juga di kalangan rakan sebayanya.

Dan hanya dua watak di luar pentas - sepupu Skalozub dan anak saudara Puteri Tugoukhovskaya - boleh dipanggil orang yang boleh dianggap berpotensi sebagai orang yang berfikiran sama di Chatsky. Kami tidak tahu cara pemikiran mereka, tetapi hakikat bahawa dalam masyarakat Famus mereka disebut sebagai orang aneh bercakap tentang kepunyaan mereka dalam generasi Chatsky dan Griboyedov sendiri. Jadi, sebagai contoh, Skalozub berkata tentang sepupunya:

Tetapi saya tegas mengambil beberapa peraturan baru.

Pangkat mengikutinya: dia tiba-tiba meninggalkan perkhidmatan,

Dan Puteri Tugoukhovskaya bercakap tentang anak saudaranya:

Tidak, institut ini terletak di St. Petersburg

Pedagogi, saya fikir ia dipanggil:

Di sana mereka mengamalkan perpecahan dan ketidakpercayaan

Profesor!! - saudara-mara kita belajar dengan mereka,

Dan dia pergi! sekurang-kurangnya sekarang ke farmasi, untuk menjadi perantis.

Dia melarikan diri dari wanita, dan juga dari saya!

Chinov tidak mahu tahu! Dia seorang ahli kimia, dia seorang ahli botani,

Putera Fedor, anak saudara saya.

Ternyata watak-watak di luar pentas, dan juga watak-watak kecil, membolehkan pengarang bukan sahaja mendedahkan watak watak-watak utama dengan lebih lengkap dan pelbagai rupa. Di samping itu, mereka seolah-olah melengkapkan barisan sama ada masyarakat Famusov atau penyokong pandangan dunia Chatsky, yang mewakili salah satu pihak yang berperang; dengan bantuan mereka, konflik dari orang tempatan, yang berlaku di satu rumah, menjadi umum, tindakan itu "dipindahkan" walaupun ke St. Petersburg (anak saudara Puteri Tugoukhovskaya belajar di sana). Iaitu, Griboyedov ingin menunjukkan bahawa konflik yang timbul di rumah Famusov tidak terpencil dan tidak sengaja; Ini adalah keadaan di seluruh Rusia - generasi baru akan datang, lapar untuk dunia baru.

© 2024 skudelnica.ru -- Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran