මැක්සිම් ගෝර්කි චරිතාපදානය ජීවිතයේ වසර. ගෝර්කිගේ කෘතිවල සංයුතිය

සැබෑ නම - ඇලෙක්සි පෙෂ්කොව් (1868-1936), ගද්\u200dය රචක, නාට්\u200dය රචක, ප්\u200dරචාරක.

කැබිනට් සාදන්නෙකුගේ පවුලක නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් හි උපත ලැබූ ඔහු සිය පියාගේ අභාවයෙන් පසු සායම් කිරීමේ ආයතනයක හිමිකරු වී. කාෂිරින්ගේ සීයාගේ පවුල තුළ ජීවත් විය.

වයස අවුරුදු එකොළහ වන විට ඔහු අනාථයෙකු බවට පත්වී බොහෝ "අයිතිකරුවන්" වෙනුවට වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය: සපත්තු සාප්පුවක සීනුව, වාෂ්ප කරුවන්ගේ පිඟන් භාණ්ඩ, කෙටුම්පත් ශිල්පියා යනාදිය.

1884 දී ඔහු කසාන් වෙත පැමිණියේ ඔහුගේ සිහිනය සැබෑ කර ගැනීම සඳහා ය - විශ්ව විද්\u200dයාලයේ අධ්\u200dයාපනය ලැබීමට ය, නමුත් ඉතා ඉක්මණින් එවැනි සැලැස්මේ යථාර්ථය අවබෝධ විය. වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තා. පසුව ගෝර්කි මෙසේ ලියයි: "මම පිටතින් උදව් බලාපොරොත්තු නොවූ අතර වාසනාවන්ත විවේකයක් බලාපොරොත්තු නොවෙමි ... පුද්ගලයෙකු නිර්මාණය වන්නේ පරිසරයට ඇති ඔහුගේ ප්\u200dරතිරෝධය නිසා බව මම ඉතා ඉක්මනින් තේරුම් ගතිමි." වයස අවුරුදු 16 දී ඔහු ජීවිතය ගැන බොහෝ දේ දැන සිටියද ඔහු කසාන් හි ගත කළ සිව් වසර ඔහුගේ පෞරුෂය හැඩගස්වා ඔහුගේ මාවත තීරණය කළේය. ඔහු කම්කරුවන් හා ගොවීන් අතර ප්\u200dරචාරක කටයුතු ආරම්භ කළේය (ක්\u200dරස්නොවිඩෝවෝ ගම්මානයේ ජනතාවාදී එම්. රෝමාස් සමඟ). 1888 සිට ගෝර්කි රුසියාව වටා සැරිසැරීම ආරම්භ කළේ ඇයව වඩාත් හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීම සහ ජනතාවගේ ජීවිතය වඩාත් හොඳින් දැන හඳුනා ගැනීමයි.

ගෝර්කි ඩොන් ස්ටෙප්ස් හරහා, යුක්රේනය හරහා ඩැනියුබ් වෙත, එතැන් සිට - ක්\u200dරිමියාව සහ උතුරු කොකේසස් හරහා - ටිෆ්ලිස් වෙත ගියේය. එහිදී ඔහු මිටියක් ලෙස වැඩ කරමින් වසරක් ගත කළේය, පසුව දුම්රිය වැඩමුළුවල ලිපිකරුවෙකු ලෙස, විප්ලවවාදීන් සමඟ සන්නිවේදනය කළේය. නායකයින් සහ නීති විරෝධී කව වලට සහභාගී වීම. මේ අවස්ථාවේදී ඔහු සිය පළමු කතාව ලිවීය - ටිෆ්ලිස් පුවත්පතේ පළ වූ "මකාර් චූඩ්රා" සහ "ද ගර්ල් ඇන්ඩ් ඩෙත්" (1917 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද) කාව්\u200dයය.

1892 දී නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් වෙත ආපසු පැමිණි ඔහු වොල්ගා පුවත්පත්වල සාහිත්\u200dය කටයුතු භාර ගත්තේය. 1895 සිට ගෝර්කිගේ කථා අගනුවර සඟරා වල පළ වී ඇති අතර සමර්ස්කායා ගැසෙටා හි ඔහු යෙහුඩිල් හලමීඩා යන අන්වර්ථ නාමයෙන් කථා කරමින් ෆියුලෙටෝනිස්ට්වාදියෙකු ලෙස ප්\u200dරසිද්ධ විය. 1898 දී ගෝර්කිගේ රචනා සහ කතන්දර ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එමඟින් ඔහු රුසියාවේ ප්\u200dරසිද්ධියට පත් විය. ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරයි, ඉක්මණින් විශිෂ්ට කලාකරුවෙකු, නවෝත්පාදකයෙකු, නායකත්වය දීමට හැකියාව ඇත. ඔහුගේ ආදර කතා අරගලය සඳහා කැඳවූ අතර, වීරෝදාර සුභවාදී හැඟීම් ("ඕල්ඩ් වුමන් ඉසර්ගිල්", "ෆෝල්කන් ගීතය", "පෙට්\u200dරල් ගීතය") ගෙන ආවේය.

1899 දී ෆෝමා ගෝර්ඩීව් නවකතාව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එය ගෝර්කි ලෝක මට්ටමේ ලේඛකයින් අතරට නම් කරන ලදී. මේ වසරේ සරත් In තුවේ දී ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණි අතර එහිදී ඔහුට රෙපින් සමඟ මිහයිලොව්ස්කි සහ වේරසෙව් හමුවිය. පසුව මොස්කව්හිදී - එස්.එල්. ටෝල්ස්ටෝයි, එල්. ඇන්ඩ්\u200dරීව්, ඒ. චෙකොව්, අයි. බුනින්, ඒ. කුප්\u200dරින් සහ වෙනත් ලේඛකයින්. විප්ලවවාදී කවයන් සමඟ එකඟ වන ඔහු ශිෂ්\u200dය උද් ration ෝෂණයක් විසුරුවා හැරීම සම්බන්ධයෙන් සාර්වාදී තන්ත්\u200dරය පෙරලා දැමිය යුතු යැයි ප්\u200dරකාශයක් ලිවීම නිසා අර්සාමාස් වෙත පිටුවහල් කරනු ලැබීය.

1901 - 1902 දී ඔහු සිය පළමු නාට්\u200dය "ධනේශ්වරය" සහ "පතුලේ" රචනා කරන ලදී. 1904 දී - "ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්", "සූර්යයාගේ දරුවන්", "ම්ලේච්ඡයන්" යන නාට්\u200dය.

1905 විප්ලවීය සිදුවීම්වලදී ගෝර්කි ක්\u200dරියාකාරී ලෙස සහභාගී වූ අතර සාර්වාදී විරෝධී ප්\u200dරකාශ සඳහා පීටර් සහ පෝල් බලකොටුවේ සිරගත කරන ලදී. රුසියානු හා ලෝක ප්\u200dරජාවේ විරෝධය නිසා ලේඛකයා නිදහස් කිරීමට රජයට බල කෙරුනි. මොස්කව් දෙසැම්බරයේ සන්නද්ධ නැගිටීම අතරතුර මුදල් හා ආයුධ සඳහා උදව් කිරීම නිසා ගෝර්කි හට නිල බලධාරීන්ගෙන් පළිගැනීමේ තර්ජනය එල්ල වූ බැවින් ඔහුව විදේශගත කිරීමට තීරණය විය. 1906 මුල් භාගයේදී ඔහු ඇමරිකාවට පැමිණි අතර එහිදී ඔහු සරත් until තුව තෙක් රැඳී සිටියේය. "මගේ සම්මුඛ සාකච්ඡා" සහ "ඇමරිකාවේ" යන රචනා ලියා ඇත.

රුසියාවට ආපසු පැමිණි පසු ඔහු "සතුරන්" නාට්\u200dයය සහ "මව" (1906) නවකතාව නිර්මාණය කළේය. එම වර්ෂයේදීම ගෝර්කි ඉතාලියට ගොස් කප්රි වෙත ගොස් 1913 වන තෙක් ඔහු ජීවත් වූ අතර සාහිත්\u200dය නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා සිය මුළු ශක්තියම කැප කළේය. මෙම කාලය තුළ, "ද ලාස්ට්" (1908), "වාසා ෂෙලෙස්නෝවා" (1910), "ගිම්හානය", "ඔකුරෝව් ටවුන්" (1909), "ද ලයිෆ් ඔෆ් මැට්වේ කොසෙමියාකින්" (1910 - 11) ලියා ඇත.

පොදු සමාව භාවිතා කරමින් 1913 දී ලේඛකයා නැවත ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණ, බොල්ෂෙවික් පුවත්පත් වන ස්වෙස්ඩා සහ ප්\u200dරව්ඩා සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය. 1915 දී ඔහු ලෙටොපිස් සඟරාව ආරම්භ කළ අතර එම සඟරාවේ සාහිත්\u200dය අංශයේ ප්\u200dරධානියා ලෙස කටයුතු කළේය. ෂිෂ්කොව්, ප්\u200dරිෂ්වින්, ට්\u200dරෙනෙව්, ග්ලැඩ්කෝ වැනි ලේඛකයින් ඒ වටා එක්රැස් විය.

පෙබරවාරි විප්ලවයෙන් පසුව, ගෝර්කි සමාජ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදීන්ගේ අවයවයක් වූ නොවායා ෂිස්න් පුවත්පත ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමට සහභාගී වූ අතර එහිදී ඔහු අකල් සිතුවිලි යන මාතෘකාව යටතේ ලිපි පළ කළේය. ඔක්තෝබර් විප්ලවයේ පෙර සූදානම ගැන ඔහු බිය පළ කළ අතර, "නිර්ධන පංතියේ ආ ict ාදායකත්වය දේශපාලනික වශයෙන් උගත් බොල්ෂෙවික් කම්කරුවන්ගේ මරණයට හේතු වනු ඇතැයි ..." යන බිය, ජාතිය බේරා ගැනීමේ බුද්ධිමතුන්ගේ කාර්යභාරය පිළිබිඹු කරයි: "රුසියානු බුද්ධිමතුන් යළිත් ජනතාවගේ අධ්\u200dයාත්මික සුවය සඳහා විශාල ශ්\u200dරමයක් ගත යුතුය.

වැඩි කල් නොගොස් ගෝර්කි නව සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමට ක්\u200dරියාකාරීව සහභාගී වීමට පටන් ගත්තේය: ඔහු පළමු කම්කරු හා ගොවි විශ්ව විද්\u200dයාලය, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි බොල්ෂෝයි නාට්\u200dය රඟහල සංවිධානය කිරීමට උදව් කළ අතර ප්\u200dරකාශන ආයතනය “ලෝක සාහිත්\u200dයය” නිර්මාණය කළේය. සිවිල් යුද්ධය, සාගතය හා විනාශය අතරතුර ඔහු රුසියානු බුද්ධිමතුන් කෙරෙහි සැලකිල්ලක් දැක්වූ අතර බොහෝ විද්\u200dයා scientists යින්, ලේඛකයින් සහ කලාකරුවන් ඔහු විසින් සාගින්නෙන් බේරා ගන්නා ලදී.

1921 දී ලෙනින්ගේ බල කිරීම මත ගෝර්කි ප්\u200dරතිකාර සඳහා විදේශගත විය (ක්ෂය රෝගය නැවත ආරම්භ විය). මුලදී ඔහු ජර්මනියේ සහ චෙකොස්ලොවැකියාවේ නිවාඩු නිකේතනවල වාසය කළ අතර පසුව සොරෙන්ටෝහි ඉතාලියට ගියේය. ඔහු දිගින් දිගටම බොහෝ වැඩ කරයි: ඔහු ත්\u200dරිත්වය අවසන් කළේය - "මගේ විශ්ව විද්\u200dයාල" ("ළමා කාලය" සහ "මිනිසුන් තුළ" 1913 - 16 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි), "ද අර්ටමොනොව්ස් කේස්" (1925) නවකතාව ලිවීය. ඔහු සිය ජීවිතයේ අවසානය දක්වාම දිගටම ලිවූ "ක්ලිම් සැම්ජින්ගේ ජීවිතය" නම් කෘතියේ වැඩ ආරම්භ කළේය. 1931 දී ගෝර්කි නැවත සිය මව්බිමට පැමිණියේය. 1930 ගණන් වලදී ඔහු නැවතත් නාට්\u200dයයට යොමු විය: "යෙගෝර් බුලචෙව් සහ වෙනත් අය" (1932), "දොස්ටිගෙව් සහ වෙනත් අය" (1933).

ඔහුගේ කාලයේ සිටි ශ්\u200dරේෂ් people පුද්ගලයන් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම හා සන්නිවේදනය කිරීම. ගෝර්කි විසින් එල්. ටෝල්ස්ටෝයි, ඒ. චෙකොව්, වී. කොරොලෙන්කෝගේ සාහිත්\u200dය ඡායාරූප නිර්මාණය කරන ලදී. අයි. ලෙනින් "(නව සංස්කරණය 1930). 1934 දී එම්. ගෝර්කිගේ උත්සාහයට ස්තූතිවන්ත වෙමින් සෝවියට් ලේඛකයින්ගේ පළමු සර්ව-යූනියන් සම්මේලනය සකස් කර පවත්වන ලදී. 1936 ජුනි 18 එම්. ගෝර්කි ගෝර්කිහිදී මිය ගිය අතර ඔහුව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ රතු චතුරශ්\u200dරයේ ය.

මුලදී ගෝර්කි ඔක්තෝබර් විප්ලවය ගැන සැක පහළ කළේය. කෙසේ වෙතත්, සෝවියට් රුසියාවේ වසර ගණනාවක සංස්කෘතික කටයුතු වලින් පසු (පෙට්\u200dරොග්\u200dරෑඩ්හි ඔහු "ලෝක සාහිත්\u200dයය" යන ප්\u200dරකාශන ආයතනයේ ප්\u200dරධානියා ලෙස කටයුතු කළේය. අත්අඩංගුවට ගත් අය සඳහා බොල්ෂෙවිකයන් සමඟ මැදිහත් විය. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන කාලය "විප්ලවයේ පෙට්රල්" සහ සමාජවාදී යථාර්ථවාදයේ නිර්මාතෘ "ශ්\u200dරේෂ් pro නිර්ධන පංති ලේඛකයා" ලෙස නිල වශයෙන් පිළිගැනීමට ලක්විය.

චරිතාපදානය

ඇලෙක්සි මැක්සිමොවිච් විසින් "ගෝර්කි" යන අන්වර්ථ නාමය නිර්මාණය කරන ලදී. පසුව ඔහු කල්\u200dයුෂ්නිට පැවසුවේ “මට සාහිත්\u200dයයේ පෙෂ්කොව් ලිවිය නොහැක ...”. ඔහුගේ චරිතාපදානය පිළිබඳ වැඩි විස්තර ඔහුගේ ස්වයං චරිතාපදාන කථා වන "ළමා කාලය", "මිනිසුන් තුළ", "මගේ විශ්ව විද්\u200dයාල" වලින් සොයාගත හැකිය.

ළමා කාලය

ඇලෙක්සි පෙෂ්කොව් වඩු කාර්මිකයෙකුගේ පවුලක නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් හි උපත ලැබීය (තවත් අනුවාදයකට අනුව - නැව් සමාගමේ ඇස්ට්\u200dරාකාන් කාර්යාලයේ කළමනාකරු අයි. එස්. කොල්චින්) - මැක්සිම් සැව්වාටිවිච් පෙෂ්කොව් (1839-1871). මව - වර්වරා වාසිලීව්නා, නී කෂිරිනා (1842-1879). ගෝර්කිගේ සීයා සව්වතී පෙෂ්කොව් නිලධාරි තනතුරට පත්වූ නමුත් "පහත් තරාතිරම්වලට කුරිරු ලෙස සැලකීම නිසා" ඔහුව පහත් කොට සයිබීරියාවට පිටුවහල් කරනු ලැබීය. ඉන්පසු ඔහු ධනේශ්වරයට ඇතුළත් විය. ඔහුගේ පුත් මැක්සිම් පස් වතාවක් පියාගෙන් පලා ගොස් වයස අවුරුදු 17 දී සදහටම නිවසින් පිටව ගියේය. මුල් කාලයේ අනාථ වූ ගෝර්කි සිය ළමා කාලය ගත කළේ සිය සීයා වන කෂිරින්ගේ නිවසේය. වයස අවුරුදු 11 සිට ඔහුට “ජනතාව වෙත” \u200b\u200bයාමට බල කෙරුනි: ඔහු සාප්පුවක “පිරිමි ළමයෙකු” ලෙස සේවය කළේය, වාෂ්ප යන්ත්\u200dරයක පැන්ට්රි බඳුනක්, බේකරියක්, අයිකන පින්තාරු කිරීමේ වැඩමුළුවක අධ්\u200dයාපනය ලැබීය.

තරුණ

• 1884 දී ඔහු කසාන් විශ්ව විද්\u200dයාලයට ඇතුළත් වීමට උත්සාහ කළේය. මාක්ස්වාදී සාහිත්\u200dයය සහ ප්\u200dරචාරක කටයුතු පිළිබඳ දැනුමක් මට ලැබුණි.
• 1888 දී එන්. ෆෙඩෝසෙව්ගේ කවය සමඟ සම්බන්ධ වීම හේතුවෙන් ඔහු අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය. නිරන්තර පොලිස් සෝදිසිය යටතේ සිටියේය. 1888 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ඔහු මුරකරුවෙකු ලෙස ග්\u200dරියාස්-සාරිට්සින් දුම්රිය මාර්ගයේ ඩොබ්\u200dරින්කා දුම්රිය ස්ථානයට ඇතුළු විය. ඩොබ්රින්කා හි රැඳී සිටීමේ හැඟීම් "වොච්මන්" නම් ස්වයං චරිතාපදාන කතාවට සහ "කම්මැලිකම" කතාවට පදනම වනු ඇත.
• 1889 ජනවාරියේදී, පුද්ගලික ඉල්ලීමකට අනුව (පදයෙහි පැමිණිල්ල), ඔහු බොරිසොග්ලබ්ස්ක් දුම්රිය ස්ථානයට මාරු කරන ලද අතර, පසුව බරවා ලෙස කෘතයා දුම්රිය ස්ථානයට ගෙන යන ලදී.
• 1891 වසන්තයේදී ඔහු රට පුරා සැරිසැරීමට ගොස් කොකේසස් වෙත ළඟා විය.

සාහිත්\u200dය හා සමාජ ක්\u200dරියාකාරකම්

• 1892 දී ඔහු ප්\u200dරථම වරට මුද්\u200dරණය වූයේ "මකාර් චූඩ්රා" කතාවෙනි. නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් වෙත ආපසු පැමිණි ඔහු වොල්ෂ්ස්කි වෙස්ට්නික්, සමාරා ගැසෙටා, නිෂෙගොරොඩ්ස්කි පත්\u200dරිකාව ආදියෙහි සමාලෝචන සහ ෆියුලෙටෝන ප්\u200dරකාශයට පත් කරයි.
• 1895 - "චෙල්කාෂ්", "මහලු කාන්තාව ඉසර්ගිල්".
• 1896 - ගෝර්කි විසින් නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් හි පළමු සිනමා සංදර්ශනයට ප්\u200dරතිචාරයක් ලිවීය:

• 1897 - "හිටපු මිනිසුන්", "ඕර්ලොව්ස් කලත්රයන්", "මල්වා", "කොනොලොව්".
• 1897 ඔක්තෝබර් සිට 1898 ජනවාරි මැද භාගය දක්වා ඔහු ජීවත් වූයේ කමෙන්ස්ක් කඩදාසි කම්හලේ සේවය කළ සහ නීති විරෝධී මාක්ස්වාදී කම්කරු කවයකට නායකත්වය දුන් ඔහුගේ මිතුරා නිකොලායි සකාරොවිච් වාසිලීව්ගේ මහල් නිවාසයේ කමෙන්කා (දැන් ටුවර් කලාපයේ කව්ෂිනොවෝ නගරය) ය. . පසුව, මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ ජීවිත හැඟීම් ලේඛකයාට ද ලයිෆ් ඔෆ් ක්ලිම් සැම්ජින් නවකතාව සඳහා ද්\u200dරව්\u200dයමය ලෙස සේවය කළේය.
• 1898 - ගෝර්කිගේ කෘතිවල පළමු වෙළුම ඩොරොවාට්ස්කි සහ ඒ. පී. චරුෂ්නිකොව්ගේ ප්\u200dරකාශන ආයතනය විසින් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. එම වසරවලදී, තරුණ කතුවරයකුගේ පළමු පොතේ සංසරණය පිටපත් 1000 ඉක්මවා ගියේ කලාතුරකිනි. එම්. ගොර්කිගේ රචනා සහ කතන්දරවල පළමු වෙළුම් දෙක පිටපත් 1200 බැගින් නිකුත් කිරීමට AI බොග්ඩනොවිච් උපදෙස් දුන්නේය. ප්\u200dරකාශකයෝ අවස්ථාවක් ලබා ගෙන තවත් බොහෝ දේ නිකුත් කළහ. රචනා හා කතන්දර 1 වන සංස්කරණයේ පළමු වෙළුම පිටපත් 3000 ක සංසරණයකින් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී.
• 1899 - "ෆෝමා ගෝර්ඩීව්" නවකතාව, "ෆෝල්කන් ගීතය" යන ගද්\u200dය කාව්\u200dයය.
• 1900-1901 - "ත්රී" නවකතාව, චෙකොව්, ටෝල්ස්ටෝයි සමඟ පෞද්ගලික දැනුමක්.

• 1900-1913 - "දැනුම" ප්\u200dරකාශන ආයතනයේ කාර්යයට සහභාගී වේ
• මාර්තු 1901 - එම්. ගෝර්කි විසින් නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් හි ගීතය නිර්මාණය කරන ලදී. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි සොර්මොව්හි නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් හි මාක්ස්වාදී කම්කරු කවවලට සහභාගී වීමෙන් අත්තනෝමතිකත්වයට එරෙහි සටනක් ඉල්ලා ප්\u200dරකාශයක් ලිවීය. අත් අඩංගුවට ගෙන පිටුවහල් කරනු ලැබුවේ නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් විසිනි. සමකාලීනයන් ගේ සාක්ෂියට අනුව, නිකොලායි ගුමිලෙව් මෙම කවියේ අවසාන ගාථාව බෙහෙවින් අගය කළේය.

• 1901 දී එම්. ගෝර්කි නාට්\u200dයයට යොමු විය. "ධනේශ්වරය" (1901), "පතුලේ" (1902) යන නාට්\u200dය නිර්මාණය කරයි. 1902 දී ඔහු සීනෝවි ස්වර්ඩ්ලොව් නම් යුදෙව්වන්ගේ ගොඩ් ෆාදර් සහ දරුකමට හදාගත් පියා බවට පත්විය. ඔහු පෙෂ්කොව් යන වාසගම ගෙන ඕතඩොක්ස් ආගමට හැරුණි. සීනෝවිට මොස්කව් හි ජීවත් වීමේ අයිතිය ලබා ගැනීම සඳහා මෙය අවශ්\u200dය විය.
• පෙබරවාරි 21 - එම්. ගෝර්කි ඉම්පීරියල් සයන්ස් ඇකඩමියේ ගෞරවනීය ශාස්ත්\u200dර ician යා ලෙස තේරී පත් විය.

• 1904-1905 - "ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්", "සූර්යයාගේ දරුවන්", "වා? රවරි" යන නාට්\u200dය රචනා කරන ලදී. ලෙනින් හමුවෙයි. විප්ලවීය ප්\u200dරකාශයක් සඳහා සහ ජනවාරි 9 වන දින ution ාතනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔහු අත්අඩංගුවට ගත් නමුත් පසුව මහජන පීඩනය යටතේ නිදහස් විය. 1905-1907 විප්ලවයේ සාමාජික. 1905 සරත් In තුවේ දී ඔහු රුසියානු සමාජ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදී කම්කරු පක්ෂයට බැඳුණි.

• 1906 - විදේශ ගතවීම, ප්\u200dරංශයේ සහ එක්සත් ජනපදයේ "ධනේශ්වර" සංස්කෘතිය පිළිබඳ උපහාසාත්මක පත්\u200dරිකා නිර්මාණය කිරීම ("මගේ සම්මුඛ සාකච්ඡා", "ඇමරිකාවේ"). "සතුරන්" නාට්\u200dයය ලියයි, "අම්මා" නවකතාව නිර්මාණය කරයි. ක්ෂය රෝගය හේතුවෙන් ඔහු ඉතාලියේ කප්රි දූපතේ පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔහු වසර 7 ක් (1906 සිට 1913 දක්වා) ජීවත් විය. ඔහු කීර්තිමත් ක්විසිසානා හෝටලයේ පදිංචි විය. 1909 මාර්තු සිට 1911 පෙබරවාරි දක්වා ඔහු ජීවත් වූයේ විලා ස්පිනෝලාහි (දැන් බෙරින්ග්), විලාස් හි නැවතී සිටියේය (ඔහු නැවතී සිටීම ගැන ඔවුන්ට සමරු ques ලක ඇත) "බ්ලෙසියස්" (1906 සිට 1909 දක්වා) සහ "සර්ෆිනා" (දැන් "පියරිනා"). කප්රි හි ගෝර්කි විසින් පාපොච්චාරණයන් (1908) ලිවීය. එහිදී ලෙනින් සමඟ ඔහුගේ දාර්ශනික වෙනස්කම් සහ ලුනාචාර්ස්කි හා බොග්ඩනොව් සමඟ ඇතිකරගත් එකඟතාව පැහැදිලිව පෙන්නුම් කෙරිණි.

• 1907 - ආර්එස්ඩීඑල්පී හි 5 වන සම්මේලනයට නියෝජිතයා.
• 1908 - "අන්තිමයා" නාට්\u200dයය, "අනවශ්\u200dය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය" යන කතාව.
• 1909 - "ඔකුරෝව් ටවුන්", "ද ලයිෆ් ඔෆ් මැට්වේ කොසෙමියාකින්" යන කථා.
• 1913 - ගොර්කි විසින් බොල්ෂෙවික් පුවත්පත්වල "ස්වෙස්ඩා" සහ "ප්\u200dරව්ඩා" සංස්කරණය කරන ලදී. බොල්ෂෙවික් සඟරාවේ "ප්\u200dරොස්වෙෂ්චෙනී" හි කලා අංශය, නිර්ධන පංති ලේඛකයින්ගේ පළමු එකතුව ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. "ටේල්ස් ඔෆ් ඉතාලිය" ලියයි.
• 1912-1916 - එම්. ගෝර්කි විසින් "රුසියාව පුරා", ස්වයං චරිතාපදාන කථා "ළමා කාලය", "මිනිසුන් තුළ" යන එකතුව සම්පාදනය කරන ලද කථා සහ රචනා මාලාවක් නිර්මාණය කරයි. මගේ විශ්ව විද්\u200dයාල ත්\u200dරිත්වයේ අවසාන කොටස ලියා ඇත්තේ 1923 දීය.
• 1917-1919 - එම්. ගෝර්කි සමාජ හා දේශපාලන කටයුතු රාශියක් සිදු කරයි, බොල්ෂෙවිකයන්ගේ “ක්\u200dරම” විවේචනය කරයි, පැරණි බුද්ධිමතුන් කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පය හෙළා දකී, බොල්ෂෙවික් මර්දනයෙන් හා සාගතයෙන් එහි බොහෝ නියෝජිතයින් බේරා ගනී.

විදේශයක

• 1921 - එම්. ගෝර්කි විදේශගත වීම. සෝවියට් සාහිත්\u200dයයෙහි, ඔහු ඉවත්වීමට හේතුව ඔහුගේ අසනීප තත්ත්වය අලුත් කිරීම සහ ලෙනින්ගේ බල කිරීම මත විදේශයන්හි ප්\u200dරතිකාර ලබා ගැනීමේ අවශ්\u200dයතාවය යන මිථ්\u200dයාවක් තිබුණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්ථාපිත රජය සමඟ දෘෂ්ටිවාදාත්මක වෙනස්කම් උත්සන්න වීම නිසා ඒ. එම්. ගෝර්කිට ඉවත්ව යාමට සිදුවිය. 1921-1923 දී. ප්\u200dරාග්හි බර්ලින්හි හෙල්සිංෆෝර්ස් හි ජීවත් විය.
• 1924 සිට ඔහු ජීවත් වූයේ ඉතාලියේ, සොරෙන්ටෝහි ය. ලෙනින් පිළිබඳ මතක සටහන් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි.
• 1925 - "ද අර්ටමොනොව්ස් කේස්" නවකතාව.

• 1928 - සෝවියට් රජයේ සහ ස්ටාලින්ගේ ආරාධනයෙන් ඔහු රට පුරා සංචාරය කරන අතර, එම කාලය තුළ ගෝර්කි සෝවියට් සංගමයේ ජයග්\u200dරහණ පෙන්වන අතර ඒවා "සෝවියට් සංගමය වටා" යන රචනා චක්\u200dරයෙන් පිළිබිඹු වේ.
• 1931 - ගෝර්කි සොලොවෙට්ස්කි විශේෂ කාර්ය කඳවුරට ගොස් ඔහුගේ පාලන තන්ත්\u200dරය ගැන ප්\u200dරශංසනීය සමාලෝචනයක් ලිවීය. ඒ. ඒ.

සෝවියට් සංගමය වෙත ආපසු යන්න

• 1932 - ගෝර්කි නැවත සෝවියට් සංගමයට පැමිණියේය. රජය විසින් ඔහුට ස්පිරිඩොනොව්කා හි හිටපු රියාබුෂින්ස්කි මන්දිරය, ගොර්කි හි ඩචාස් සහ ටෙසෙලි (ක්\u200dරිමියාව) ලබා දුන්නේය. මෙහිදී ඔහුට ස්ටාලින්ගෙන් නියෝගයක් ලැබේ - සෝවියට් ලේඛකයින්ගේ 1 වන සම්මේලනය සඳහා භූමිය සකස් කරන ලෙසත්, ඒ සඳහා ඔවුන් අතර සූදානම් කිරීමේ කටයුතු සිදු කරන ලෙසත්. ගෝර්කි බොහෝ පුවත්පත් සහ සඟරා නිර්මාණය කළේය: "කර්මාන්තශාලා හා පැලෑටි වල ඉතිහාසය", "සිවිල් යුද්ධයේ ඉතිහාසය", "කවියාගේ පුස්තකාලය", "19 වන සියවසේ තරුණයෙකුගේ ඉතිහාසය" යන පොත් මාලාව, "සාහිත්\u200dය අධ්\u200dයයනය" ", ඔහු" යෙගෝර් බුලිචෙව් සහ වෙනත් අය "(1932)," දොස්ටිගෙව් සහ වෙනත් අය "(1933) යන නාට්\u200dය ලියයි.

• 1934 - ගෝර්කි සෝවියට් ලේඛකයින්ගේ අයි-යූනියන් සම්මේලනය පවත්වමින් එහි ප්\u200dරධාන දේශනයක් පැවැත්වීය.
• 1934 - "ස්ටාලින් චැනල්" පොතේ සම කර්තෘ
• 1925-1936 දී ඔහු ද ලයිෆ් ඔෆ් ක්ලිම් සැම්ජින් නම් නවකතාව ලිවීය.
• 1934 මැයි 11 වන දින ගෝර්කිගේ පුත් මැක්සිම් පෙෂ්කොව් හදිසියේ මිය යයි. එම්. ගෝර්කි 1936 ජුනි 18 වන දින ගෝර්කිහිදී මිය ගියේය. ඔහුගේ පුතාට අවුරුදු දෙකකට වඩා වැඩි කාලයක් ජීවත් විය. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ඔහුව ආදාහනය කරන ලදී, අළු මොස්කව්හි රතු චතුරශ්\u200dරයේ ක්\u200dරෙම්ලින් තාප්පයේ වළක තැන්පත් කරන ලදී. ආදාහනය කිරීමට පෙර එම්. ගෝර්කිගේ මොළය නිස්සාරණය කර වැඩිදුර අධ්\u200dයයනය සඳහා මොස්කව් මොළ ආයතනයට ගෙන යන ලදී.

මරණ

මැක්සිම් ගෝර්කි සහ ඔහුගේ පුතාගේ මරණය බොහෝ දෙනා විසින් "සැක සහිත" යැයි සලකනු ලැබේ, වස විස පිළිබඳ කටකතා පැතිරී ඇති අතර, කෙසේ වෙතත්, එය තහවුරු කර නොමැත. අවමංගල්\u200dය උත්සවයේදී මොලොටොව් සහ ස්ටාලින් ගෝර්කිගේ දේහය සමඟ මිනී පෙට්ටිය රැගෙන ගියහ. 1938 තුන්වන මොස්කව් නඩු විභාගයේදී හෙන්රිච් යාගොඩට එරෙහි වෙනත් චෝදනා අතර ගෝර්කිගේ පුතාට වස දුන් බවට චෝදනාවක් ද තිබීම සිත්ගන්නා කරුණකි. යාගොඩගේ ප්\u200dරශ්න කිරීම් වලට අනුව ට්\u200dරොට්ස්කිගේ නියෝගය මත මැක්සිම් ගෝර්කි was ාතනය කරන ලද අතර ගෝර්කිගේ පුත් මැක්සිම් පෙෂ්කොව් murder ාතනය කිරීම ඔහුගේ පෞද්ගලික මුලපිරීම විය.

සමහර ප්\u200dරකාශන ගෝර්කිගේ මරණයට ස්ටාලින්ට දොස් පවරයි. "වෛද්\u200dයවරුන්ගේ නඩුවේ" චෝදනාවල වෛද්\u200dය පැත්තට වැදගත් පූර්වාදර්ශයක් වූයේ තුන්වන මොස්කව් නඩු විභාගය (1938) ය. විත්තිකරුවන් අතර ගෝර්කි සහ වෙනත් of ාතන සම්බන්ධයෙන් චෝදනා ලැබූ වෛද්\u200dයවරුන් තිදෙනෙක් (කසකොව්, ලෙවින් සහ ප්ලෙට්නෙව්) සිටියහ. .

පවුල සහ පෞද්ගලික ජීවිතය

1. බිරිඳ - එක්තරීනා පව්ලොව්නා පෙෂ්කෝවා (නී වොලොෂිනා).
   1. පුතා - මැක්සිම් ඇලෙක්සෙවිච් පෙෂ්කොව් (1897-1934) + වෙඩෙන්ස්කායා, නදීෂ්ඩා ඇලෙක්සෙව්නා ("ටිමෝෂා")
      1. පෙෂ්කෝවා, මාෆා මැක්සිමොව්නා + බෙරියා, සර්ගෝ ලැව්රෙන්ටිවිච්
         1. දියණියන් වන නීනා සහ නදීෂ්ඩා, පුත් සර්ජි (බෙරියාගේ ඉරණම නිසා "පෙෂ්කොව්" යන වාසගම දරයි)
      2. පෙෂ්කෝවා, ඩාරියා මැක්සිමොව්නා + සොහොන, ඇලෙක්සැන්ඩර් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච්
         1. මැක්සිම් සහ එක්තරීනා (පෙෂ්කොව් යන වාසගම දරයි)
            1. කැතරින්ගේ පුත් ඇලෙක්සි පෙෂ්කොව්
   2. දියණිය - එක්තරීනා ඇලෙක්සෙව්නා පෙෂ්කෝවා (d.child)
   3. පෙෂ්කොව්, යාකොව් ස්වර්ඩ්ලොව්ගේ සහෝදරයා වන සීනෝවි ඇලෙක්සෙවිච්, ඔහුගේ අවසන් නම ගත් පෙෂ්කොව්ගේ දේවතාවිය සහ තථ්\u200dය දරුකමට හදාගත් පුතා + (1) ලිඩියා බුරාගෝ
2. උපභාර්යාව 1906-1913 - මාරියා ෆෙඩෝරොව්නා ඇන්ඩ්\u200dරීවා (1872-1953)
   1. Ekaterina Andreevna Zhelyabuzhskaya (1 වන විවාහයේ සිට ඇන්ඩ්\u200dරීවාගේ දියණිය, ගෝර්කිගේ සුළු දියණිය) + ආබ්\u200dරම් ගාමන්ට්
   2. ෂෙලියාබුස්කි, යූරි ඇන්ඩ්\u200dරීවිච් (ස්ටෙප්සන්)
   3. ඇන්ඩ්\u200dරීවාගේ බෑණනුවන් වන එව්ගනි ජී
   4. ඒ. එල්. ෂෙල්යාබුස්කි, ඇන්ඩ්\u200dරීවාගේ පළමු සැමියාගේ බෑණා
3. දිගුකාලීන ජීවිත සහකාරිය - බඩ්බර්ග්, මාරියා ඉග්නාටිව්නා

පරිසරය

• ගෝර්කිගේ ආදරණීය ඒ.එන්. ටිකොනොව්-සෙරෙබ්\u200dරොව්ගේ බිරිඳ වන ෂයික්විච් වර්වරා වාසිලීව්නා, ඔහුගෙන් දරුවෙකු ලැබු බව කියනු ලැබේ.
• ටිකොනොව්-සෙරෙබ්\u200dරොව් ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකොලෙවිච් - සහකාර.
• රකිට්ස්කි, අයිවන් නිකොලෙවිච් - චිත්\u200dර ශිල්පියා.
• කොඩසෙවිච්: වැලන්ටින්, ඔහුගේ බිරිඳ නීනා බර්බෙරෝවා; ලේලිය වැලන්ටිනා මිහයිලොව්නා, ඇගේ සැමියා ඇන්ඩ්\u200dරි ඩයිඩරික්ස්.
• යාකොව් ඉස්රායිලෙවිච්.
• ක්\u200dරියුච්කොව්, පියොටර් පෙට්\u200dරොවිච් - ලේකම්, පසුව යාගොඩ රේස් සමඟ

ඇලෙක්සි පෙෂ්කොව්ට සැබෑ අධ්\u200dයාපනයක් නොලැබුණු අතර ඔහු උපාධිය ලබාගත්තේ වෘත්තීය පාසලකින් පමණි.

1884 දී තරුණයා කසාන් වෙත පැමිණියේ විශ්ව විද්\u200dයාලයේ අධ්\u200dයාපනය ලැබීමේ අදහසින් නමුත් එයට ඇතුල් වූයේ නැත.

කසාන්හිදී පෙෂ්කොව් මාක්ස්වාදී සාහිත්\u200dයය හා ප්\u200dරචාරක කටයුතු පිළිබඳ දැනුමක් ලබා ගත්තේය.

1902 දී ඉම්පීරියල් සයන්ස් ඇකඩමිය සියුම් සාහිත්\u200dය කාණ්ඩයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, රජය විසින් මැතිවරණය අවලංගු කරන ලද්දේ අලුතින් තේරී පත් වූ ශාස්ත්\u200dර ician යා “පොලිස් පරීක්ෂාවට” ලක්ව සිටි බැවිනි.

1901 දී මැක්සිම් ගෝර්කි, ෂැනී හවුල්කාරිත්වයේ ප්\u200dරකාශන ආයතනයේ ප්\u200dරධානියා බවට පත් වූ අතර ඉතා ඉක්මණින් අයිවන් බුනින්, ලියොනිඩ් ඇන්ඩ්\u200dරීව්, ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්\u200dරින්, විකෙන්ටි වේරසෙව්, ඇලෙක්සැන්ඩර් සෙරෆිමොවිච් සහ තවත් අය ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද එකතුව ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත්හ.

"ඇට් ද බොටම්" නාට්\u200dයය ඔහුගේ මුල් කෘතියේ උච්චතම අවස්ථාව ලෙස සැලකේ. 1902 දී එය මොස්කව් කලා රඟහලේදී කොන්ස්ටන්ටින් ස්ටැනිස්ලාව්ස්කි විසින් වේදිකා ගත කරන ලදී. ස්ටැනිස්ලාව්ස්කි, වාසිලි කචලොව්, අයිවන් මොස්ක්වින්, ඔල්ගා ක්නිපර්-චෙකෝවා ප්\u200dරසංග සඳහා ක්\u200dරීඩා කළහ. 1903 දී බර්ලින් ක්ලයින්ස් රඟහල "ඇට් ද බොටම්" ප්\u200dරසංගය රිචඩ් වොලෙන්ටින් සමඟ සැටින් ලෙස රඟ දැක්වීය. ගෝර්කි විසින් "ධනේශ්වරය" (1901), "ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්" (1904), "සූර්යයාගේ දරුවන්", "ම්ලේච්ඡයන්" (1905 දෙකම), "සතුරන්" (1906) යන නාට්\u200dය නිර්මාණය කරන ලදී.

1905 දී ඔහු ආර්එස්ඩීඑල්පී (රුසියානු සමාජ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදී පක්ෂය, බොල්ෂෙවික් අංශය) නිලයට බැඳී ව්ලැඩිමීර් ලෙනින් හමුවිය. ගෝර්කි 1905-1907 විප්ලවය සඳහා මූල්\u200dය ආධාර සැපයීය.
ලේඛකයා 1905 විප්ලවීය සිදුවීම් සඳහා ක්\u200dරියාකාරී ලෙස සහභාගී වූ අතර, පීටර් සහ පෝල් බලකොටුවේ සිරගත කරන ලද අතර ලෝක ප්\u200dරජාවේ බලපෑම් මත නිදහස් විය.

1906 මුල් භාගයේදී මැක්සිම් ගෝර්කි ඇමරිකාවට පැමිණ රුසියානු බලධාරීන්ගේ හිංසා පීඩාවලින් බේරී පලා යන තෙක් ඔහු එහි රැඳී සිටියේය. "මගේ සම්මුඛ සාකච්ඡා" සහ "ඇමරිකාවේ" යන රචනා ලියා ඇත.

1906 දී රුසියාවට ආපසු පැමිණි පසු ගෝර්කි "අම්මා" නවකතාව ලිවීය. එම වසරේදීම ගෝර්කි ඉතාලියෙන් පිටත්ව කැප්රි දූපතට ගිය අතර එහිදී ඔහු 1913 වන තෙක් රැඳී සිටියේය.

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ආපසු පැමිණි ඔහු බොල්ෂෙවික් පුවත්පත් වන ස්වෙස්ඩා සහ ප්\u200dරව්ඩා සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය. මෙම කාලය තුළ "ළමා කාලය" (1913-1914), "මිනිසුන් තුළ" (1916) යන ස්වයං චරිතාපදාන කථා පළ කරන ලදී.

1917 ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් පසුව ගෝර්කි සමාජ ක්\u200dරියාකාරකම් සඳහා ක්\u200dරියාකාරීව සම්බන්ධ වූ අතර "ලෝක සාහිත්\u200dයය" යන ප්\u200dරකාශන ආයතනය නිර්මාණය කිරීමට සහභාගී විය. 1921 දී ඔහු නැවත විදේශගත විය. ලේඛකයා ජීවත් වූයේ හෙල්සිංෆෝර්ස් (හෙල්සින්කි), බර්ලින් සහ ප්\u200dරාග් වල සහ 1924 සිට - සොරෙන්ටෝ (ඉතාලියේ) ය. සංක්\u200dරමණයේදී ගෝර්කි සෝවියට් බලධාරීන් විසින් අනුගමනය කරන ලද ප්\u200dරතිපත්තියට එරෙහිව කිහිප වතාවක්ම කතා කළේය.

ලේඛකයා නිල වශයෙන් විවාහ වූයේ එක්තරීනා පෙෂ්කෝවා, නී වොල්ෂිනා (1876-1965) සමඟ ය. මෙම යුවළට දරුවන් දෙදෙනෙක් සිටියහ - පුතෙකු වන මැක්සිම් (1897-1934) සහ දියණිය කැටියා ළමා වියේදී මිය ගියහ.

පසුව ගෝර්කි නිළියක වන මාරියා ඇන්ඩ්\u200dරීවා (1868-1953) සහ පසුව මරියා බ ud ඩ්බර්ග් (1892-1974) සමඟ සිවිල් විවාහයකට බැඳී සිටියේය.

ලේඛිකා ඩාරියා පෙෂ්කෝවාගේ මිනිබිරිය වක්තංගොව් රඟහලේ නිළියකි.

RIA නොවොස්ටි සහ විවෘත මූලාශ්\u200dරවලින් ලබාගත් තොරතුරු පදනම් කරගෙන මෙම තොරතුරු සකස් කරන ලදී

මැක්සිම් ගෝර්කිගේ සාහිත්\u200dය ක්\u200dරියාකාරකම් වසර හතළිහකට වඩා වැඩි කාලයක් පැවතුනි - ආදරණීය "ඕල්ඩ් වුමන් ඉසර්ගිල්" සිට "ක්ලිම් සැම්ජින්ගේ ජීවිතය"

පෙළ: "ඉතිහාස or යා" සඟරාවේ නියෝජ්\u200dය ප්\u200dරධාන කර්තෘ ආර්සෙනී සමොස්තියානොව්
කොලෙජ්: සාහිත්\u200dය වර්ෂය.ආර්.එෆ්

විසිවන ශතවර්ෂයේදී ඔහු සිතුවිලිවල පාලකයා මෙන්ම සාහිත්\u200dයයේ ජීවමාන සංකේතයක් වූ අතර නව සාහිත්\u200dයයේ පමණක් නොව රාජ්\u200dයයේ ආරම්භකයා විය. “නිර්ධන පංති සාහිත්\u200dයයේ සම්භාව්\u200dය” හි “ජීවිතය හා වැඩ” සඳහා කැප වූ නිබන්ධන සහ මොනොග්\u200dරැෆි ගණන් නොගන්න. අහෝ, ඔහුගේ මරණින් පසු ඉරණම දේශපාලන ක්\u200dරමයේ ඉරණම සමඟ තදින් බැඳී තිබුනි. ගොර්කි වසර ගණනාවක පැකිලීමකින් පසුවද තවමත් ආශීර්වාද ලැබීය. සෝවියට් සංගමය බිඳවැටීමෙන් පසු ගෝර්කි පරිස්සමින් අමතක විය. “ආරම්භක ප්\u200dරාග්ධනයේ යුගය” පිළිබඳ වඩා හොඳ වංශකථාවක් අප සතුව නොතිබුණත් නැත. ගෝර්කි "ක්\u200dරීඩාවෙන් පිටත කෘතිම ස්ථානයක" සිටින බව පෙනී ගියේය. නමුත් ඔහු එයින් මිදුණු බවක් පෙනේ, කවදා හෝ ඔහු සැබෑ ලෙස එළියට එනු ඇත.

දැවැන්ත හා බහු-ජනක උරුමයකින් හොඳම දස දෙනා තෝරා ගැනීම පහසු නොවන අතර එබැවින් ප්\u200dරයෝජනවත් නොවේ. නමුත් අපි සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ පෙළපොත් වැඩ ගැන කතා කරමු. අවම වශයෙන් මෑත අතීතයේ දී, ඔවුන් පාසලේදී උනන්දුවෙන් අධ්යයනය කර ඇත. අනාගතයේදී ඔවුන් එය අමතක නොකරනු ඇතැයි මම සිතමි. අපට දෙවන ගෝර්කි නැත ...

1. පැරණි කාන්තා ඉසර්ගිල්

මෙය ඔහුගේ මුල් සාහිත්\u200dය සෙවීම්වල ප්\u200dරති result ලයක් වන "මුල් ගෝර්කි" හි සම්භාව්\u200dයයකි. 1891 දී කටුක උපමාවක්, භයානක කතාවක්, සියුස් සහ ගොදුරු කුරුල්ලන් සමඟ ප්\u200dරොමෙතියස්ගේ ප්\u200dරියතම (ගෝර්කි ක්\u200dරමයේ) ගැටුම. මෙය එම කාලය සඳහා නව සාහිත්\u200dයයකි. ටෝල්ස්ටෝයිගේ නොවේ, චෙකොව්ගේ නොවේ, ලෙස්කොව්ගේ කථා නොවේ. පිරිසැලසුම තරමක් මවාපෑමක් බවට පත්වේ: ලාරා රාජාලියෙකුගේ පුතෙකි, ඩන්කෝ තම හදවත ඔහුගේ හිසට ඉහළින් ඔසවයි ... කතන්දරකාරිය තමා මහලු කාන්තාවකි, ඊට වෙනස්ව, භූමික හා දැඩි ය. මෙම කතාවේ දී ගෝර්කි වීරත්වයේ සාරය පමණක් නොව, අහංකාරයේ ස්වභාවය ද ගවේෂණය කරයි. ගද්\u200dය රචනයෙන් බොහෝ දෙනෙක් මෝහනයට ලක් වූහ.

එය සැබවින්ම නිමි රොක් ඔපෙරා ය. රූපක සුදුසු ය.

2. ඔර්ලෝවා හි ස්පූස්

එවැනි කුරිරු ස්වභාවධර්මයක් - සහ පරිසරය පිළිබඳ දැනුමක් තිබුණත් - රුසියානු සාහිත්\u200dයය දැන සිටියේ නැත. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, කතුවරයා රුසියාව පුරා පාවහන් නොමැතිව ගමන් කළ බව ඔබ කැමැත්තෙන් විශ්වාස කරනු ඇත. ගෝර්කි තමා වෙනස් කිරීමට කැමති ජීවිතය ගැන විස්තරාත්මකව කතා කළේය. එදිනෙදා සටන්, පබ්, පහළම මාලය, රෝග. මේ ජීවිතයේ ආලෝකය හෙද සිසුවියයි. මේ ලෝකයට විසි කිරීමට අවශ්\u200dයයි: “අනේ, අවජාතකයෙනි! ඔබ ජීවත් වන්නේ ඇයි? කොහොමද ඔබ ජීවත් වන්නේ? ඔබ කුහක වංචනිකයන් මිස වෙන කිසිවක් නැත! ” කලත්\u200dරයාට වෙනසක් කිරීමට කැමැත්තක් ඇත. ඔවුන් කොලරා බැරැක්කයක වැඩ කරති.

කෙසේ වෙතත්, ගෝර්කි සතුටුදායක අරමුණු වලට කැමති නැත. නමුත් පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි ඇදහිල්ල මඩ තුළින් පෙන්නුම් කරයි.

ඔබ ඒ ගැන සිතන්නේ නම්, මෙය කිසිසේත්ම පොදු දෙයක් නොවේ. උකස්ගේ ග්\u200dරහණය මෙයයි. ගෝර්කි ට්\u200dරම්ප් එවැනි ය. පෙරෙස්ට්\u200dරොයිකා "චර්නුඛා" හි නිර්මාතෘවරු 1980 ගණන්වල මෙම සිතුවම්වල ශෛලිය තුළ වැඩ කළහ.

3. ෆැල්කන් ගැන ගායනා කරන්න, බුරෙවෙස්ට්නික් ගැන ගායනා කරන්න

ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඇලෙක්සි මැක්සිමොවිච් කවි ලිව්වේ ඔහු කවියෙකු ලෙස නොසැලකූ බැවිනි. ස්ටාලින්ගේ අර්ධ විහිළු වචන දන්නා කරුණකි: “මේ දේ ගොතේගේ“ ෆවුස්ට් ”ට වඩා ශක්තිමත් ය. ප්\u200dරේමය මරණය ජය ගනී. ” අපේ කාලයේ අමතක වී ඇති ගොර්කිගේ "ද ගර්ල් ඇන්ඩ් ඩෙත්" කාව්\u200dය කතාව ගැන නායකයා කතා කළේය. ගෝර්කි කවි රචනා කළේ තරමක් පැරණි තාලයට ය. ඔහු එවකට කවියන්ගේ සෙවීම් ගැන සොයා බැලුවේ නැත, නමුත් ඔහු බොහෝ දේ කියවීය. එහෙත් හිස් පදයකින් ලියා ඇති ඔහුගේ "ගීත" දෙකක් රුසියානු සාහිත්\u200dයයෙන් මකා දැමිය නොහැක. කෙසේ වෙතත් ... 1895 දී ගද්\u200dය ලෙස ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද කවි බාහිර දෙයක් ලෙස වටහා ගන්නා ලදී:

“අපි නිර්භීතයන්ගේ පිස්සුවට ගෞරවය ගායනා කරමු!

නිර්භීතයාගේ පිස්සුව ජීවිතයේ ප්\u200dර wisdom ාවයි! නිර්භීත ෆැල්කන්! සතුරන් සමඟ සටනේදී ඔබ ලේ ගලයි ... නමුත් කාලය ලැබෙනු ඇත - සහ ඔබේ රුධිරයේ බිංදු, ගිනිදැල් මෙන්, ජීවිතයේ අන්ධකාරයේ දිදුලන අතර බොහෝ නිර්භීත හදවත් නිදහස හා ආලෝකය සඳහා උමතු පිපාසයකින් ඇවිළෙනු ඇත!

ඔබට මැරෙන්න ඉඩ දෙන්න! .. නමුත් නිර්භීත හා ශක්තිමත් ආත්මයේ ගීතය තුළ ඔබ සැමවිටම ජීවමාන ආදර්ශයක් වනු ඇත, ආඩම්බරයට නිදහසට ආරාධනා කිරීම, ආලෝකයට!

නිර්භීතයන්ගේ පිස්සුවට අපි ගීතයක් ගායනා කරමු! .. ”

එය ෆැල්කන් ගැන ය. පෙට්\u200dරල් (1901) රුසියානු විප්ලවයේ සැබෑ ගීය බවට පත්විය. විශේෂයෙන් - 1905 විප්ලවය. විප්ලවීය ගීතය පිටපත් දහස් ගණනකින් නීති විරෝධී ලෙස නැවත නිකුත් කරන ලදී. ගෝර්කිගේ කුණාටු සහිත ව්\u200dයාධි කිසිවෙකු පිළිගන්නේ නැත, නමුත් මෙම තනු නිර්මාණය මතකයෙන් මකා දැමිය නොහැක: "වලාකුළු සහ මුහුද අතර පෙට්\u200dරල් එකක් ආඩම්බරයෙන් පියාඹයි."

ගෝර්කි පෙට්\u200dරල් කෙනෙකු ලෙස සලකනු ලැබීය.

මුලදී එය ඇලෙක්සි මැක්සිමොවිච් සතුටු නොකළද ඇත්ත වශයෙන්ම සිදු වූ විප්ලවයක පෙට්\u200dරල් එකක්.

4. මව

1905 සිදුවීම් වලින් ආනුභාව ලත් මෙම නවකතාව සමාජවාදී යථාර්ථවාදයේ පදනම ලෙස සැලකේ. පාසැලේදී ඔහු විශේෂ ආතතියකින් යුතුව අධ්\u200dයාපනය ලැබීය. ගණන් කළ නොහැකි ලෙස නැවත මුද්\u200dරණය කිරීම, කිහිප වතාවක් රූගත කිරීම සහ අප අතර පැනවීම. මෙය ගෞරවය පමණක් නොව ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීමක් ද ඇති කළේය.

1905 බාධක රැල්ල මත ගෝර්කි බොල්ෂෙවික් පක්ෂයට බැඳුණි. ඊටත් වඩා ඒත්තු ගැන්වූ බොල්ෂෙවික් ඔහුගේ සහකාරිය විය - 20 වන සියවසේ වඩාත්ම ආකර්ශනීය විප්ලවවාදියා වූ නිළිය මාරියා ඇන්ඩ්\u200dරීවා.

නවකතාව නැඹුරු ය. නමුත් ඔහු චිත්තවේගීයව කෙතරම් ඒත්තු ගැන්වී ඇත්ද?

නිර්ධන පංතිය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ බලාපොරොත්තුව ද ඇතුළුව. නමුත් ප්රධාන දෙය නම් මෙම නවකතාව a තිහාසික ලේඛනයක් පමණක් නොවේ. දේශකයාගේ ශක්තිය හා ලේඛකයාගේ ශක්තිය වැඩි වූ අතර පොත බලවත් විය.

5. මගේ විශ්ව විද්\u200dයාලවල ළමුන්

කෝර්නි චුකොව්ස්කි මෙම පොත කියවීමෙන් පසු මෙසේ පැවසීය: "ඔහුගේ මහලු වියේදී ගෝර්කි තීන්ත වෙත ඇදී ගියේය." 1905 විප්ලවය හා යුද්ධය අතර ප්\u200dරධාන ලේඛකයා පෙන්වූයේ කැරලිකරුවෙකු වන ප්\u200dරොමේතියස් දරුවෙකු තුළ ඉපදී පරිණත වන ආකාරයයි. මෙම කාලය තුළ ටෝල්ස්ටෝයි ඉවත්ව ගිය අතර ගෝර්කි "ප්\u200dරධාන" රුසියානු ලේඛකයා බවට පත්විය - පා readers කයන්ගේ මනසට ඇති බලපෑම අනුව, සගයන් අතර කීර්තිය අනුව - බුනින් වැනි අච්චාරුකාරයන් පවා. නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්ගේ අභිප්\u200dරායයන් සහිත කථාව සිතුවිලි පරමාධිපතියාගේ වැඩසටහන ලෙස වටහා ගන්නා ලදී. ළමා කාලය හා සැසඳීම බැහැර කළ නොහැකිය: කතන්දර දෙක අඩ සියවසකින් වෙන්ව ඇත, නමුත් ප්\u200dරධාන දෙය නම් කතුවරුන් විවිධ තාරකා රාශිවල අය වීමයි. ගෝර්කි ටෝල්ස්ටෝයිට ගරු කළ නමුත් ටෝල්ස්ටොයිවාදය ඉක්මවා ගියේය. ගද්\u200dයයෙන් සැබෑ ලෝකයන් ප්\u200dරතිනිර්මාණය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන සිටියේ නැත, ගෝර්කි විසින් ගීතයක්, වීර කාව්\u200dයයක්, වීරයාගේ තරුණ කාලය ගැන, ඔහුගේ ගමන් මාර්ග, මාර්ග ගැන රචනා කරන ලදී.

ගෝර්කි මිනිසුන් රළු, නිර්භීත, thick න සමක් ඇති අයව අගය කරයි, ඔහු ශක්තිය, අරගලය අගය කරයි.

ඔහු ඒවා විශාල ස්වරූපයෙන් පෙන්වයි, සෙමිටෝන නොසලකා හරින නමුත් ඉක්මන් විනිශ්චයන්ගෙන් වැළකී සිටී. ඔහු කැමැත්ත හා නිහතමානිකම හෙළා දකින නමුත් ඔහු ලෝකයේ කුරිරුකම් පවා අගය කරයි. ඔබට ගෝර්කිට වඩා හොඳින් කිව නොහැක: “thick න, මෝට්ලි, විස්තර කළ නොහැකි තරම් අමුතු ජීවිතයක් ආරම්භ වූ අතර දරුණු වේගයෙන් ගලා ඒමට පටන් ගත්තේය. මට එය මතකයි රළු කතාවක්, එය කාරුණික නමුත් වේදනාකාරී සත්\u200dයවාදී බුද්ධිමතෙකු විසින් හොඳින් කියනු ලැබේ. ” “ළමා කාලය” යන කතාවේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන කථාංගයක් වන්නේ “බුකි-පීපල්ස්-අස්-ලා-බ්ලා” කියවීමට හා ලිවීමට ආලෝෂා ඉගෙන ගත් ආකාරයයි. මෙය ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්\u200dරධානතම දෙය බවට පත්විය.

6. බෝතලය අසල

මෙහිදී සහතික කිරීම අතිරික්තය, මෙය ගෝර්කිගේ බයිබලය පමණි. ගෝර්කි ෆ්ලෝෆවුස්, ට්\u200dරම්ප් සහ සොරුන්ගේ වැසියන් වේදිකාවට ගෙන ආවේය. ඔවුන්ගේ ලෝකය තුළ ෂේක්ස්පියර්ගේ රජවරුන්ට වඩා අඩු බරකින් යුත් ඛේදවාචක හා අරගල පවතින බව පෙනේ ... "මිනිසා - එය ආඩම්බරයෙන් පෙනේ!" - ගොර්කිගේ ප්\u200dරියතම වීරයා වන සැටින් ප්\u200dරකාශ කරන්නේ සිරගෙදරින් හෝ බේබදුකමින් බිඳී නොගිය ශක්තිමත් පෞරුෂයකි. ඔහුට ශක්තිමත් ප්\u200dරතිවාදියෙකු ඇත - සමාව දීමේ ඉබාගාතේ දේශකයෙකි. ගෝර්කි මෙම මිහිරි මෝහනයට වෛර කළ නමුත් නිසැකවම ලූක් හෙළි කිරීමෙන් වැළකී සිටියේය. ලූක්ට තමාගේම සත්\u200dයයක් ඇත.

ගෝර්කි නිවාසයේ වීරයන් මොස්කව් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් පමණක් නොව, බර්ලින්, පැරිස්, ටෝකියෝ ද අගය කළහ.

ඔවුන් සෑම විටම "At the Bottom" වාදනය කරනු ඇත. සොයන්නෙකු හා මංකොල්ලකරුවෙකු වන සැටින්ගේ මැසිවිලි නඟන විට ඔවුන්ට නව ඇඟවුම් සොයාගත හැකිය: “ඇත්තේ මිනිසෙකු පමණි, ඉතිරි සියල්ල ඔහුගේ අත් සහ මොළයේ වැඩය! පුද්ගලයා! එය විශිෂ්ටයි!"

7. බාබේරියන්ස්

නාට්\u200dය රචකයාගේ භූමිකාව තුළ ගෝර්කි වඩාත් සිත්ගන්නා සුළුය. අපගේ ලැයිස්තුවේ ඇති "ම්ලේච්ඡයන්" විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ මිනිසුන් පිළිබඳ ගෝර්කිගේ නාට්\u200dය කිහිපයක් සඳහා එකවරම නියෝජනය වේ. "ප්\u200dරාන්ත නගරයේ දර්ශන" කනගාටුදායක ය: වීරයන් ව්\u200dයාජ ඒවා බවට පත්වේ, පළාත් යථාර්ථය පහව ගොස් අඳුරු ය. නමුත් වීරයා කෙරෙහි ඇති ආශාව තුළ ශ්\u200dරේෂ් something දෙයක් පිළිබඳ පූර්ව නිගමනයක් තිබේ.

ශෝකය අවුස්සමින් ගෝර්කි සෘජු අශුභවාදයට වැටෙන්නේ නැත.

නාට්\u200dයයට ප්\u200dරීතිමත් නාට්\u200dයමය ඉරණමක් ලැබීම පුදුමයක් නොවේ: අවම වශයෙන් චරිත දෙකක් - චර්කුන් සහ මොනාකෝවා - දීප්තිමත් ලෙස දක්වා ඇත. පරිවර්තකයන්ට සෙවීමට යමක් තිබේ.

8. වාසා ෂෙලෙස්නෝවා

නමුත් අපේ කාලයේ සිදුවූ මෙම ඛේදවාචකය හුදෙක් නැවත කියවා සංශෝධනය කළ යුතුය. රුසියානු ධනවාදය ගැන තවත් පැහැදිලි පොතක් (නාට්\u200dය ගැන සඳහන් නොකල යුතුය) යැයි මම සිතමි. අනුකම්පා විරහිත නාට්\u200dයයකි. අපේ කාලයේ පවා විචක්ෂණශීලී අය ඇයට බිය වෙති. සෑම ප්\u200dරධාන වාසනාවක් පිටුපසම අපරාධයක් ඇති බවට සාම්ප්\u200dරදායික ප්\u200dර wisdom ාව පුනරුච්චාරණය කිරීම පහසුය.

පොහොසත් අසල්වැසි ප්\u200dරදේශවල මෙම අපරාධයේ මනෝ විද්\u200dයාව පෙන්වීමට ගෝර්කි සමත් විය.

වෙන කිසිවෙකු මෙන් දුෂ්ටකම් පින්තාරු කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන සිටියේය. ඔව්, ඔහු වාසා හෙළි කරයි. එහෙත් ඇය පණපිටින් එළියට ආවා ය. නිළියන් ඇය රඟපෑමට ඇදහිය නොහැකි තරම් රසවත් ය. සමහරු මෙම මිනීමරුවා සාධාරණීකරණය කිරීමට පවා සමත් වෙති. වේරා පෂෙන්නයා, ෆයිනා රනෙව්ස්කායා, නීනා සසොනෝවා, ඉනා චුරිකෝවා, ටැටියානා ඩොරෝනිනා - වාසු රඟපෑවේ නාට්\u200dය ලෝකයෙන් වන්දනාමාන කළ නිළියන් විසිනි. රුසියානු ධනවාදය මේදය, කිං සහ විනාශයෙන් පිස්සු වැටෙන්නේ කෙසේදැයි ප්\u200dරේක්ෂකයෝ බලා සිටියහ.

9. ඔකුරෝව් නගරය

ගෝර්කි 1909 දී මෙම කතාව ලිවීය. අළු දිස්ත්රික් නගරයක්, නොසන්සුන්, අවාසනාවන්ත මිනිසුන්ගේ සදාකාලික අනාථත්වය. වංශකථාව පූර්ණ-ලේ සහිත එකක් බවට පත් විය. ගෝර්කි නිරීක්\u200dෂණයෙන් හා උත්ප\u200d්\u200dරාසාත්මක ය: “ප්\u200dරධාන වීදිය වන පෝරෙක්නායා නොහොත් බෙරෙෂොක් විශාල ගල් කැට වලින් තැනී ඇත; වසන්තයේ දී, තරුණ තණකොළ ගල් කැඩී ගිය විට, සුඛෝබාව් නගරයේ ප්\u200dරධානියා සිරකරුවන් කැඳවන අතර, ඔවුන් විශාල හා අළු, බර, නිහ ly ව වීදිය දිගේ බඩගාගෙන, තණකොළ මුල් වලින් ඇද ගනී. Porechnaya හි හොඳම නිවාස එකමුතුව - නිල්, රතු, කොළ, සියල්ලම පාහේ ඉදිරිපස උද්\u200dයාන සහිත - ප්\u200dරාදේශීය සභා සභාපති වොගල්ගේ ධවල මන්දිරය, වහලය මත ටර්ට් එකක් ඇත; කහ ෂටර් සහිත රතු ගඩොල් - හිස්; රෝස පැහැයට හුරු - කුඩ්රියව්ස්කිහි අගරදගුරු යෙසායාගේ පියා සහ පුරසාරම් දොඩන සුවපහසු නිවාස පේළියක් - බලධාරීන් ඔවුන් අතරේ රැඳී සිටියහ: ගායනා කිරීමට දැඩි ඇල්මක් දැක්වූ හමුදා අණ දෙන නිලධාරි පොකිවයිකෝ, ඔහුගේ විශාල උඩු රැවුල සහ thickness ණකම නිසා මැසෙපා යන අන්වර්ථ නාමයෙන් නම් කරන ලදී. බදු පරීක්ෂක ෂුකොව්, අධික ලෙස මත්පැන් පානය කිරීමෙන් පීඩා විඳි අඳුරු මිනිසෙකි; zemstvo ප්\u200dරධානී ස්ට්\u200dරෙහෙල්, නාට්\u200dය හා නාට්\u200dය රචක; පොලිස් ප්\u200dරධානී කාල් ඉග්නැටිවිච් වර්ම්ස් සහ ප්\u200dරහසන වෛද්\u200dය රියාකින්, ප්\u200dරහසන හා නාට්\u200dය ලෝලීන්ගේ දේශීය කවයේ හොඳම කලාකරුවා.

ගෝර්කි සඳහා වැදගත් මාතෘකාවක් වන්නේ පිලිස්තිවාදය පිළිබඳ සදාකාලික ආරවුලයි. නැත්නම් "ව්\u200dයාකූල" ද?

ඇත්ත වශයෙන්ම, රුසියානු පුද්ගලයා තුළ බොහෝ දේ මිශ්ර වී ඇති අතර, සමහර විට මෙය ඔහුගේ අභිරහස විය හැකිය.

10. ක්ලිමා සැම්ජින්ගේ ජීවිතය

නවකතාව ගෝර්කිගේ උරුමයේ විශාලතම, "පුද්ගලයන් අටසියයකට", උපහාසාත්මක ලෙස උගුරේ ගිලී ඇති අතර එය නිම නොවී පවතී. නමුත් ඉතිරිව ඇත්තේ ගෝර්කි විසින් ඔප දැමූ සෑම දෙයක්ම අභිබවා යයි. ඔහු සංයමයෙන් ලිවීමට දැන සිටි බව පෙනේ, පාහේ ශාස්ත්\u200dරීය, නමුත් ඒ සමගම ගෝර්කි හි.

ගෝර්කිගේ නිර්වචනයට අනුව, මෙය "සමස්ත වටිනාකම් මාලාවක් පසුකරමින්, තමාට ජීවිතයේ වඩාත්ම ස්වාධීන ස්ථානයක් සොයන, මූල්\u200dයමය හා අභ්\u200dයන්තර වශයෙන් සුවපහසු වනු ඇති සාමාන්\u200dය වටිනාකමක් ඇති බුද්ධිමතෙකු" පිළිබඳ පොතකි.

මේ සියල්ල - 1918 දක්වා තීරණාත්මක විප්ලවවාදී වසරවල පසුබිමට එරෙහිව. ගෝර්කි මුලින්ම පෙනී සිටියේ යථාර්ථවාදියෙකු, වෛෂයික විශ්ලේෂකයෙකු වන අතර ඔහුගේ නවතම කෘතිය සඳහා සුසංයෝගී ආඛ්\u200dයාන තානයක් සොයා ගත්තේය. ඔහු දශක ගණනාවක් තිස්සේ සම්ගින් ලිවීය. ඒ අතරම, කතුවරයා මාතෘකා චරිතයට කැමති නැත. සැම්ජින් සැබෑ කෙනෙක් වන අතර එය ෂෙඩ්රින්ගේ ජූදස් ගොලොව්ලෙව්ව සිහිපත් කරයි. නමුත් ඔහු "මහා රුසියාව පුරා" බඩගා යන අතර ඉතිහාසයේ අවකාශය අපට විවෘත වේ. සදාකාලික කඩිමුඩියේ ජීවත් වූ ගෝර්කි මෙම පොත සමඟ සම්බන්ධ වීමට අකමැති වූ බව පෙනේ. ප්\u200dරති result ලය විශ්වකෝෂයක් වන අතර එය කිසිසේත්ම වි ideal ානවාදී නොවේ. ගොර්කි ලියන්නේ ආදරය හා ආලවන්ත හැඟීම්, දේශපාලනය හා ආගම ගැන, ජාතිකවාදය සහ මූල්\u200dය වංචාවන් ගැන කුහකකමකින් තොරවය ... මෙය වංශකථාවක් මෙන්ම පාපොච්චාරණයකි. සර්වන්ටෙස් මෙන් ඔහු නවකතාවේ පවා සඳහන් කරයි: වීරයන් ගෝර්කි නම් ලේඛකයා ගැන සාකච්ඡා කරයි. අපි අවුරුදු සියයකට පසු.

දර්ශන: 0

විකිපීඩියා, නිදහස් විශ්වකෝෂය වෙතින්

මැක්සිම් ගෝර්කි යනු ඇලෙක්සි මැක්සිමොවිච් පෙෂ්කොව්ගේ සාහිත්\u200dය අන්වර්ථ නාමයයි, ලේඛකයාගේ සැබෑ නම අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම - අන්වර්ථ නාමයක් සමඟ ඒකාබද්ධව - ඇලෙක්සි මැක්සිමොවිච් ගෝර්කි, (මාර්තු 16 (28), 1868, නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්, රුසියානු අධිරාජ්\u200dයය - 1936 ජූනි 18, ගෝර්කි, මොස්කව් කලාපය, යූඑස්එස්ආර්) - රුසියානු ලේඛකයා, ගද්\u200dය රචකයා, නාට්\u200dය රචකයා. ලෝකයේ වඩාත්ම වැදගත් හා ප්\u200dරසිද්ධ රුසියානු ලේඛකයින් සහ චින්තකයන්ගෙන් කෙනෙකි. 19 වන සහ 20 වන සියවස්වල ආරම්භයේ දී ඔහු විප්ලවවාදී ප්\u200dරවණතාවක් ඇති, සමාජ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදීන්ට පෞද්ගලිකව සමීප වූ සහ සාර්වාදී තන්ත්\u200dරයට විරුද්ධ කෘතිවල කතුවරයකු ලෙස ප්\u200dරසිද්ධ විය.

මුලදී ගෝර්කි ඔක්තෝබර් විප්ලවය ගැන සැක පහළ කළේය. කෙසේ වෙතත්, සෝවියට් රුසියාවේ වසර ගණනාවක සංස්කෘතික කටයුතුවලින් පසු (පෙට්\u200dරොග්\u200dරෑඩ්හි ඔහු "ලෝක සාහිත්\u200dයය" යන ප්\u200dරකාශන ආයතනයේ ප්\u200dරධානියා ලෙස කටයුතු කළේය. අත්අඩංගුවට ගත් අය සඳහා බොල්ෂෙවිකයන් සමඟ මැදිහත් විය. සමාජවාදී යථාර්ථවාදයේ නිර්මාතෘවරයා ලෙස මෑත වසරවල ජීවිතයට නිල පිළිගැනීමක් ලැබුණු යූඑස්එස්ආර්.

ඇලෙක්සි මැක්සිමොවිච් පෙෂ්කොව් උපත ලැබුවේ නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් හි වඩු කාර්මිකයෙකුගේ පවුලක ය (තවත් අනුවාදයකට අනුව - නැව් සමාගමේ ඉස්කාල්චින් හි ඇස්ට්\u200dරාකාන් කාර්යාලයේ කළමනාකරු) - මැක්සිම් සැව්වාටිවිච් පෙෂ්කොව් (1840-1871), ඔහු පුතෙකි. සොල්දාදුවා නිලධාරීන්ගෙන් පහත් කර ඇත. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන කාලය තුළ එම්. එස්. පෙෂ්කොව් වාෂ්ප නැව් කාර්යාලයක කළමනාකරු ලෙස සේවය කළ අතර කොලරාව වැළඳී මිය ගියේය. මව - වර්වරා වාසිලීව්නා, නී කෂිරිනා (1842-1879) - ධනේශ්වර පවුලකින්; කලින් වැන්දඹුව, නැවත විවාහ වී, පරිභෝජනයෙන් මිය ගියේය. ගෝර්කිගේ සීයා සව්වතී පෙෂ්කොව් නිලධාරි තනතුරට පත්වූ නමුත් "පහත් තරාතිරම්වලට කුරිරු ලෙස සැලකීම නිසා" ඔහුව පහත් කොට සයිබීරියාවට පිටුවහල් කරනු ලැබීය. ඉන්පසු ඔහු ධනේශ්වරයට ඇතුළත් විය. ඔහුගේ පුත් මැක්සිම් පස් වතාවක් පියාගෙන් පලා ගොස් වයස අවුරුදු 17 දී සදහටම නිවසින් පිටව ගියේය. මුල් කාලයේ අනාථ වූ ගෝර්කි සිය ළමා කාලය ගත කළේ සිය සීයා වන කෂිරින්ගේ නිවසේය. වයස අවුරුදු 11 සිට ඔහුට “ජනතාව වෙත” \u200b\u200bයාමට බල කෙරුනි: ඔහු සාප්පුවක “පිරිමි ළමයෙකු” ලෙස සේවය කළේය, වාෂ්ප යන්ත්\u200dරයක පැන්ට්රි බඳුනක්, බේකරියක්, අයිකන පින්තාරු කිරීමේ වැඩමුළුවක අධ්\u200dයාපනය ලැබීය.

1884 දී ඔහු කසාන් විශ්ව විද්\u200dයාලයට ඇතුළත් වීමට උත්සාහ කළේය. මාක්ස්වාදී සාහිත්\u200dයය සහ ප්\u200dරචාරක කටයුතු පිළිබඳ දැනුමක් මට ලැබුණි.
1888 දී එන්. ෆෙඩෝසෙව්ගේ කවය සමඟ සම්බන්ධ වීම හේතුවෙන් ඔහු අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය. නිරන්තර පොලිස් සෝදිසිය යටතේ සිටියේය. 1888 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ඔහු මුරකරුවෙකු ලෙස ග්\u200dරියාස්-සාරිට්සින් දුම්රිය මාර්ගයේ ඩොබ්\u200dරින්කා දුම්රිය ස්ථානයට ඇතුළු විය. ඩොබ්රින්කා හි රැඳී සිටීමේ හැඟීම් "වොච්මන්" නම් ස්වයං චරිතාපදාන කතාවට සහ "කම්මැලිකම" කතාවට පදනම වනු ඇත.
1889 ජනවාරියේදී, පුද්ගලික ඉල්ලීමකට අනුව (පදයෙහි පැමිණිල්ල), ඔහු බොරිසොග්ලබ්ස්ක් දුම්රිය ස්ථානයට මාරු කරන ලද අතර, පසුව බරවා ලෙස කෘතයා දුම්රිය ස්ථානයට ගෙන යන ලදී.
1891 වසන්තයේදී ඔහු ඉබාගාතේ යන ගමනක් ගොස් ඉක්මනින් කොකේසස් වෙත ළඟා විය.

සාහිත්\u200dය හා සමාජ ක්\u200dරියාකාරකම්

1892 දී ඔහු ප්\u200dරථම වරට මුද්\u200dරණය වූයේ "මකාර් චූඩ්රා" කතාවෙනි. නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් වෙත ආපසු පැමිණි ඔහු වොල්ෂ්ස්කි වෙස්ට්නික්, සමාරා ගැසෙටා, නිෂෙගොරොඩ්ස්කි පත්\u200dරිකාව ආදියෙහි සමාලෝචන සහ ෆියුලෙටෝන ප්\u200dරකාශයට පත් කරයි.
1895 - "චෙල්කාෂ්", "මහලු කාන්තාව ඉසර්ගිල්".
1896 - ගෝර්කි විසින් නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් හි පළමු සිනමා සංදර්ශනයට ප්\u200dරතිචාරයක් ලිවීය:

හදිසියේම යමක් ක්ලික් කළ විට සියල්ල අතුරුදහන් වන අතර දුම්රිය දුම්රියක් තිරය මත දිස් වේ. ඔහු ඊතලයක් කෙළින්ම ඔබ දෙසට තල්ලු කරයි - පරෙස්සම් වන්න! ඔහු ඔබ වාඩි වී සිටින අන්ධකාරයට දිව ගොස් ඔබව තලා දැමූ මස් හා සුනුවිසුනු වූ අස්ථිවලින් පිරුණු සම \u200b\u200bඉරා දැමූ මල්ලක් බවට පත් කර විනාශ කර, කැබලිවලට හරවා මෙම ශාලාව සහ මෙම ගොඩනැගිල්ල දූවිලි බවට පත් කර ඇති බව පෙනේ. බොහෝ වයින්., කාන්තාවන්, සංගීතය සහ උප.

1897 - "හිටපු මිනිසුන්", "ඕර්ලොව්ස් කලත්රයන්", "මල්වා", "කොනොලොව්".
1897 ඔක්තෝබර් සිට 1898 ජනවාරි මැද භාගය දක්වා ඔහු ජීවත් වූයේ කමෙන්ස්ක් කඩදාසි කම්හලේ සේවය කළ සහ නීති විරෝධී මාක්ස්වාදී කම්කරු කවයකට නායකත්වය දුන් ඔහුගේ මිතුරා නිකොලායි සකාරොවිච් වාසිලීව්ගේ මහල් නිවාසයේ කමෙන්කා (දැන් ටුවර් කලාපයේ කව්ෂිනොවෝ නගරය) ය. . පසුව, මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ ජීවිත හැඟීම් ලේඛකයාට ද ලයිෆ් ඔෆ් ක්ලිම් සැම්ජින් නවකතාව සඳහා ද්\u200dරව්\u200dයමය ලෙස සේවය කළේය.
1898 - ගෝර්කිගේ කෘතිවල පළමු වෙළුම ඩොරොවාට්ස්කි සහ ඒ. පී. චරුෂ්නිකොව්ගේ ප්\u200dරකාශන ආයතනය විසින් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. එම වසරවලදී, තරුණ කතුවරයකුගේ පළමු පොතේ සංසරණය පිටපත් 1000 ඉක්මවා ගියේ කලාතුරකිනි. එම්. ගොර්කිගේ රචනා සහ කතන්දරවල පළමු වෙළුම් දෙක පිටපත් 1200 බැගින් නිකුත් කිරීමට AI බොග්ඩනොවිච් උපදෙස් දුන්නේය. ප්\u200dරකාශකයෝ අවස්ථාවක් ලබා ගෙන තවත් බොහෝ දේ නිකුත් කළහ. රචනා හා කතන්දර 1 වන සංස්කරණයේ පළමු වෙළුම පිටපත් 3000 ක සංසරණයකින් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී.
1899 - "ෆෝමා ගෝර්ඩීව්" නවකතාව, "ෆෝල්කන් ගීතය" යන ගද්\u200dය කාව්\u200dයය.
1900-1901 - "ත්රී" නවකතාව, චෙකොව්, ටෝල්ස්ටෝයි සමඟ පෞද්ගලික දැනුමක්.

1900-1913 - "දැනුම" යන ප්\u200dරකාශන ආයතනයේ කාර්යයට සහභාගී වේ.
මාර්තු 1901 - එම්. ගෝර්කි විසින් නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් හි ගීතය නිර්මාණය කරන ලදී. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි සොර්මොව්හි නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් හි මාක්ස්වාදී කම්කරු කවවලට සහභාගී වීම; අත්තනෝමතිකත්වයට එරෙහි සටනක් ඉල්ලා ප්\u200dරකාශයක් ලිවීය. අත් අඩංගුවට ගෙන පිටුවහල් කරනු ලැබුවේ නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් විසිනි.

1901 දී එම්. ගෝර්කි නාට්\u200dයයට යොමු විය. "ධනේශ්වරය" (1901), "පතුලේ" (1902) යන නාට්\u200dය නිර්මාණය කරයි. 1902 දී ඔහු සීනෝවි ස්වර්ඩ්ලොව් නම් යුදෙව්වන්ගේ ගොඩ් ෆාදර් සහ දරුකමට හදාගත් පියා බවට පත්විය. ඔහු පෙෂ්කොව් යන වාසගම ගෙන ඕතඩොක්ස් ආගමට හැරුණි. සීනෝවිට මොස්කව් හි ජීවත් වීමේ අයිතිය ලබා ගැනීම සඳහා මෙය අවශ්\u200dය විය.
පෙබරවාරි 21 - එම්. ගෝර්කි ඉම්පීරියල් සයන්ස් ඇකඩමියේ ගෞරවනීය ශාස්ත්\u200dර ician යා ලෙස තේරී පත් විය.

1902 දී ගෝර්කි අධිරාජ්\u200dය විද්\u200dයා ඇකඩමියේ ගෞරවනීය සාමාජිකයෙකු ලෙස තේරී පත් විය ... නමුත් ගෝර්කි සිය නව අයිතිවාසිකම් ක්\u200dරියාත්මක කිරීමට පෙර ඔහුගේ තේරීම රජය විසින් අවලංගු කරන ලදී. මන්දයත් අලුතින් තේරී පත් වූ ශාස්ත්\u200dර ician යා “පොලිස් සෝදිසියෙන්” සිටි බැවිනි. මේ සම්බන්ධයෙන් චෙකොව් සහ කොරොලෙන්කෝ ඇකඩමියේ සාමාජිකත්වය ප්\u200dරතික්ෂේප කළහ

1904-1905 - "ගිම්හාන පදිංචිකරුවන්", "සූර්යයාගේ දරුවන්", "ම්ලේච්ඡයන්" යන නාට්\u200dය රචනා කරන ලදී. ලෙනින් හමුවෙයි. විප්ලවීය ප්\u200dරකාශය සහ ජනවාරි 9 වන දින ution ාතනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔහු අත්අඩංගුවට ගෙන පීටර් සහ පෝල් බලකොටුවේ සිරගත කරන ලදී. සුප්\u200dරසිද්ධ කලාකරුවන් වන ජී. හොප්ට්මන්, ඒ. ප්\u200dරංශය, ඕ. රොඩින්, ටී. හාඩි, ජේ. මෙරඩිත්, ඉතාලි ලේඛකයින් වන ජී. ඩෙලෙඩා, එම්. රැපිසාර්ඩි, ඊ. ද අමිසිස්, නිර්මාපකයෙකු වන ජී. පුචිනි, දාර්ශනික බී. ක්\u200dරෝස් සහ අනෙකුත් නියෝජිතයින් ජර්මනිය, ප්\u200dරංශය, එංගලන්තය යන රටවලින් නිර්මාණාත්මක හා විද්\u200dයාත්මක ලෝකය. ශිෂ්\u200dය උද් rations ෝෂණ රෝමයේ සිදු විය. 1905 පෙබරවාරි 14 වන දින මහජන පීඩනය යටතේ ඔහු ඇප මත නිදහස් විය. 1905-1907 විප්ලවයේ සාමාජික. 1905 නොවැම්බරයේදී ඔහු රුසියානු සමාජ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදී කම්කරු පක්ෂයට බැඳුණි.

1906, පෙබරවාරි - ගෝර්කි සහ මරියා ඇන්ඩ්\u200dරීවා යුරෝපය හරහා ඇමරිකාවට පිටත් වූහ. විදේශයකදී, ලේඛකයා ප්\u200dරංශයේ සහ එක්සත් ජනපදයේ "ධනේශ්වර" සංස්කෘතිය පිළිබඳ උපහාසාත්මක පත්\u200dරිකා නිර්මාණය කරයි ("මගේ සම්මුඛ සාකච්ඡා", "ඇමරිකාවේ"). "සතුරන්" නාට්\u200dයය ලියමින් "අම්මා" නවකතාව නිර්මාණය කරයි. ක්ෂය රෝගය හේතුවෙන් ඔහු ඉතාලියේ කප්රි දූපතේ පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔහු වසර 7 ක් (1906 සිට 1913 දක්වා) ජීවත් විය. ඔහු කීර්තිමත් ක්විසිසානා හෝටලයේ පදිංචි විය 1909 මාර්තු සිට 1911 පෙබරවාරි දක්වා ඔහු ජීවත් වූයේ විලා ස්පිනෝලා (දැන් බෙරින්ග්) හි ය. ඔහු නැවතී සිටියේ විලාස්වල ය. කප්රි හි ගෝර්කි විසින් පාපොච්චාරණය (1908) ලිවීය. එහිදී ලෙනින් සමඟ ඔහුගේ දාර්ශනික වෙනස්කම් සහ දෙවිවරුන් වන ලූනාචර්ස්කි සහ බොග්ඩනොව් සමඟ ඇතිකරගත් එකඟතාව පැහැදිලිව සලකුණු විය.

1907 - ආර්එස්ඩීඑල්පී හි වී කොන්ග්\u200dරසයට උපදේශන ඡන්දයක් සහිත නියෝජිතයෙක්.
1908 - "අන්තිමයා" නාට්\u200dයය, "අනවශ්\u200dය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය" යන කතාව.
1909 - "ඔකුරෝව් ටවුන්", "ද ලයිෆ් ඔෆ් මැට්වේ කොසෙමියාකින්" යන කථා.
1913 - ගොර්කි විසින් බොල්ෂෙවික් පුවත්පත් සංස්කරණය කරන ලද්දේ ස්වෙස්ඩා සහ ප්\u200dරව්ඩා, බොල්ෂෙවික් සඟරාවේ කලා අංශය වන ප්\u200dරොස්වෙෂ්චෙනී විසින් නිර්ධන පංති ලේඛකයින්ගේ පළමු එකතුව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. "ටේල්ස් ඔෆ් ඉතාලිය" ලියයි.
රොමානොව්වරුන්ගේ 300 වන සංවත්සරය නිමිත්තෙන් පොදු සමාවක් ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු 1913 දෙසැම්බර් මස අවසානයේ ගෝර්කි රුසියාවට පැමිණ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි පදිංචි විය.

1914 - ලෙටොපිස් සඟරාව සහ පරස් ප්\u200dරකාශන ආයතනය ආරම්භ කරන ලදී.
1912-1916 - එම්. ගෝර්කි විසින් "රුසියාව පුරා", ස්වයං චරිතාපදාන කථා "ළමා කාලය", "මිනිසුන් තුළ" යන එකතුව සම්පාදනය කරන ලද කතන්දර හා රචනා මාලාවක් නිර්මාණය කරයි. 1916 දී, පාරස් ප්\u200dරකාශන ආයතනය විසින් මිනිසුන්ගේ ස්වයං චරිතාපදානය සහ රුසියාව පුරා සිතියම් චක්\u200dරය ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. මගේ විශ්ව විද්\u200dයාල ත්\u200dරිත්වයේ අවසාන කොටස ලියා ඇත්තේ 1923 දීය.
1917-1919 - එම්. ගෝර්කි විශාල මහජන හා දේශපාලන කාර්යයක් පවත්වයි, බොල්ෂෙවිකයන්ගේ ක්\u200dරමවේදයන් විවේචනය කරයි, පැරණි බුද්ධිමතුන් කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පය හෙළා දකී, එහි නියෝජිතයන් ගණනාවක් බොල්ෂෙවිකයන්ගේ මර්දනයෙන් හා කුසගින්නෙන් බේරා ගනී.

සංක්\u200dරමණය

1921 - එම්. ගෝර්කි විදේශගත වීම. ඉවත්වීමට නිල හේතුව වූයේ ඔහුගේ අසනීප තත්ත්වය අලුත් කිරීම සහ ලෙනින්ගේ බල කිරීම මත විදේශයන්හි ප්\u200dරතිකාර ලබා ගැනීමේ අවශ්\u200dයතාවයයි. තවත් අනුවාදයකට අනුව, ස්ථාපිත රජය සමඟ දෘෂ්ටිවාදාත්මක වෙනස්කම් උත්සන්න වීම නිසා ගෝර්කිට ඉවත්ව යාමට සිදුවිය. 1921-1923 දී. ප්\u200dරාග්හි බර්ලින්හි හෙල්සිංෆෝර්ස් (හෙල්සින්කි) හි ජීවත් විය.
1924 සිට ඔහු ජීවත් වූයේ ඉතාලියේ, සොරෙන්ටෝහි ය. ලෙනින් පිළිබඳ මතක සටහන් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි.
1925 - "ද අර්ටමොනොව්ස් කේස්" නවකතාව.

1928 - සෝවියට් රජයේ සහ ස්ටාලින්ගේ ආරාධනයෙන් ඔහු රට පුරා සංචාරය කරන අතර, එම කාලය තුළ ගෝර්කි සෝවියට් සංගමයේ ජයග්\u200dරහණ පෙන්වන අතර ඒවා "සෝවියට් සංගමය වටා" යන රචනා චක්\u200dරයෙන් පිළිබිඹු වේ.
1929 - ගෝර්කි සොලොවෙට්ස්කි විශේෂ කාර්ය කඳවුරට ගොස් ඔහුගේ පාලන තන්ත්\u200dරය ගැන ප්\u200dරශංසනීය සමාලෝචනයක් ලිවීය. ඒ.අයි. සොල්සෙනිට්සින්ගේ "ගුලාග් ආකිපිපෙලාගෝ" කෘතියේ කොටසක් මේ සඳහා කැපවී ඇත.

සෝවියට් සංගමය වෙත ආපසු යන්න

(1935 නොවැම්බර් සිට 1936 ජුනි දක්වා)

1932 - ගෝර්කි නැවත සෝවියට් සංගමයට පැමිණියේය. රජය ඔහුට ස්පිරිඩොනොව්කා හි හිටපු රියාබුෂින්ස්කි මන්දිරය, ගොර්කි හි ඩැචාස් සහ ටෙසෙලි (ක්\u200dරිමියාවේ) ලබා දුන්නේය. මෙහිදී ඔහුට ස්ටාලින්ගෙන් නියෝගයක් ලැබේ - සෝවියට් ලේඛකයින්ගේ 1 වන සම්මේලනය සඳහා භූමිය සකස් කරන ලෙසත්, ඒ සඳහා ඔවුන් අතර සූදානම් කිරීමේ කටයුතු සිදු කරන ලෙසත්.
ගෝර්කි බොහෝ පුවත්පත් සහ සඟරා නිර්මාණය කළේය: "කර්මාන්තශාලා හා පැලෑටි වල ඉතිහාසය", "සිවිල් යුද්ධයේ ඉතිහාසය", "කවියන්ගේ පුස්තකාලය", "19 වන සියවසේ තරුණයෙකුගේ ඉතිහාසය", "සාහිත්\u200dය අධ්\u200dයයනය" යන පොත් මාලාව. ඔහු "යෙගෝර් බුලිකෙව් සහ වෙනත් අය" (1932), "දොස්ටිගෙව් සහ වෙනත් අය" (1933) යන නාට්\u200dය ලියයි.

1934 - ගෝර්කි සෝවියට් ලේඛකයින්ගේ අයි-යූනියන් සම්මේලනය පවත්වමින් එහි ප්\u200dරධාන දේශනයක් පැවැත්වීය.
1934 - "ද ස්ටාලින් චැනල්" පොතේ සම කර්තෘ.
1925-1936 දී ඔහු ද ලයිෆ් ඔෆ් ක්ලිම් සැම්ජින් නම් නවකතාව ලිවීය.
1934 මැයි 11 වන දින ගෝර්කිගේ පුත් මැක්සිම් පෙෂ්කොව් අනපේක්ෂිත ලෙස මිය යයි. එම්. ගෝර්කි 1936 ජුනි 18 වන දින ගෝර්කිහිදී මිය ගියේය. ඔහුගේ පුතාට අවුරුදු දෙකකට වඩා වැඩි කාලයක් ජීවත් විය.
ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ඔහුව ආදාහනය කරන ලදී, අළු මොස්කව්හි රතු චතුරශ්\u200dරයේ ක්\u200dරෙම්ලින් තාප්පයේ වළක තැන්පත් කරන ලදී.

මැක්සිම් ගෝර්කි සහ ඔහුගේ පුතාගේ මරණය බොහෝ දෙනා විසින් "සැක සහිත" යැයි සලකනු ලැබේ, වස විස පිළිබඳ කටකතා පැවතුනද, කෙසේ වෙතත්, එය තහවුරු කර නොමැත. අවමංගල්\u200dය උත්සවයේදී මොලොටොව් සහ ස්ටාලින් ගෝර්කිගේ දේහය සමඟ මිනී පෙට්ටිය රැගෙන ගියහ. 1938 තුන්වන මොස්කව් නඩු විභාගයේදී හෙන්රිච් යාගොඩට එරෙහි වෙනත් චෝදනා අතර ගෝර්කිගේ පුතාට වස දුන් බවට චෝදනාවක් ද තිබීම සිත්ගන්නා කරුණකි. යාගොඩගේ ප්\u200dරශ්න කිරීම් වලට අනුව ට්\u200dරොට්ස්කිගේ නියෝගය මත මැක්සිම් ගෝර්කි was ාතනය කරන ලද අතර ගෝර්කිගේ පුත් මැක්සිම් පෙෂ්කොව් murder ාතනය කිරීම ඔහුගේ පෞද්ගලික මුලපිරීම විය. සමහර ප්\u200dරකාශන ගෝර්කිගේ මරණයට ස්ටාලින්ට දොස් පවරයි. "වෛද්\u200dයවරුන්ගේ නඩුවේ" චෝදනාවල වෛද්\u200dය පැත්තට වැදගත් පූර්වාදර්ශයක් වූයේ තුන්වන මොස්කව් නඩු විභාගය (1938) ය. විත්තිකරුවන් අතර ගෝර්කි සහ තවත් අය of ාතනය කළ බවට චෝදනා ලැබූ වෛද්\u200dයවරුන් තිදෙනෙක් (කසකොව්, ලෙවින් සහ ප්ලෙට්නෙව්) වූහ.

මැක්සිම් ගෝර්කිගේ අද්භූත මරණය

"මෙතන වෛද්\u200dය විද්\u200dයාව අහිංසකයි ..." ලෙවින් සහ ප්ලෙට්නෙව් යන වෛද්\u200dයවරුන් මුලින් කී දේ මෙයයි. ලේඛකයාට ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන මාසවලදී ප්\u200dරතිකාර කළ අතර පසුව "ට්\u200dරොට්ස්කිවාදී කන්ඩායම" පිළිබඳ නඩු විභාගයේදී නඩු පවරනු ලැබීය. කෙසේ වෙතත්, වැඩි කල් නොගොස්, ඔවුන් හිතාමතාම නුසුදුසු ලෙස සැලකීම "පිළිගත්තා" ...
ඔවුන්ගේ සහකරුවන් හෙදියන් බව "පෙන්වූ" අතර දිනකට කැම්පෝර් එන්නත් 40 ක් දක්වා රෝගියාට ලබා දෙන ලදී. නමුත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවූ පරිදි, සම්මුතියක් නොමැත.
ඉතිහාස ian එල්. ෆ්ලෙයිෂ්ලන් කෙලින්ම මෙසේ ලියයි: "ගෝර්කි murder ාතනය කිරීමේ කාරණය ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස තහවුරු කළ හැකිය." වී. කොඩසෙවිච් ඊට පටහැනිව, නිර්ධන පංති ලේඛකයාගේ මරණයට ස්වාභාවික හේතුව විශ්වාස කරයි.

මැක්සිම් ගෝර්කි මිය යන විට රාත්\u200dරියේ ගෝර්කි -10 හි ප්\u200dරාන්ත ඩැචාහි දරුණු ගිගුරුම් සහිත වැස්සක් ඇති විය.

මරණ පරීක්ෂණය මෙතැනම, නිදන කාමරයේ, මේසය මත සිදු කරන ලදී. වෛද්\u200dයවරු කඩිමුඩියේ සිටියහ. "ඔහු මිය යන විට, ඔහු කෙරෙහි වෛද්\u200dයවරුන්ගේ ආකල්පය වෙනස් විය. ඔහු ඔවුන් වෙනුවෙන් මළකඳක් බවට පත් විය ..."

ඔවුන් ඔහුට දරුණු ලෙස සැලකුවා. පිළිවෙලට ඔහුගේ ඇඳුම් මාරු කිරීමට පටන් ගත් අතර, ඔහු ලොගයක් මෙන් දෙපැත්තට හරවා ගත්තේය. මරණ පරීක්ෂණය ආරම්භ විය ... ඉන්පසු ඔවුන් කෘමීන් සේදීමට පටන් ගත්හ. සරල ට්වයින් සමඟ කෙසේ හෝ කැපීම මැසීමට. මොළය බාල්දියක දමා ඇත ...

මොළය පිළිබඳ ආයතනය සඳහා අදහස් කරන ලද මෙම බාල්දිය ක්\u200dරියුච්කොව් විසින් පෞද්ගලිකව මෝටර් රථයට ගෙන යන ලදී.

ක්\u200dරියුච්කොව්ගේ මතක සටහන් වල අමුතු සටහනක් ඇත: "ඇලෙක්සි මැක්සිමොවිච් 8 වන දින මිය ගියේය."

ලේඛකයාගේ වැන්දඹුව එක්තරීනා පෙෂ්කෝවා මෙසේ සිහිපත් කරයි. “ජූනි 8, සවස 6 යි. එක් අතකින්, අනෙක් පැත්තෙන් දේවමාළිගාවට තද කර වැලමිට පුටුවේ අත මත තබා ගන්න.

ස්පන්දනය යන්තම් කැපී පෙනෙන, අසමාන, හුස්ම ගැනීම දුර්වල විය, මුහුණ සහ කන් සහ අත් වල අත් පා නිල් විය. ටික වේලාවකට පසු, අපි ඇතුල් වන විට, ඉක්කාව ආරම්භ විය, ඔහුගේ දෑත් නොසන්සුන්ව චලනය විය, ඒ සමඟ ඔහු යමක් පසෙකට තල්ලු කර හෝ යමක් ඉවතට ගත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි ... "

හදිසියේම මයිස් එන් දර්ශනය වෙනස් වේ ... නව මුහුණු දිස්වේ. ඔවුන් සාලය තුළ බලා සිටියහ. ස්ටාලින්, මොලොටොව් සහ වොරොෂිලොව් නැගී එන ගෝර්කි වෙත වේගයෙන් ගමන් කරති. ගොර්කි මිය යන බව ඔවුන්ට ඒ වන විටත් දැනුම් දී තිබුණි. ඔවුන් සමුගන්නට පැමිණියා. තිරය \u200b\u200bපිටුපස - එන්කේවීඩී ජෙනරික් යාගොඩ ප්\u200dරධානියා. ඔහු ස්ටාලින්ට පෙර පැමිණියේය. නායකයා මේකට කැමති වුණේ නැහැ.

"එතකොට ඇයි මේ කෙනා මෙතන ඉන්නේ? ඉතින් ඔහු මෙහේ නැහැ."

ස්ටාලින් හැසිරෙන්නේ නිවැසියෙකු ලෙස ය. ෂුගනුල් හෙන්රි, ක්\u200dරියුච්කොව් බියට පත් කළේය. "ඇයි මෙතරම් පිරිසක් සිටින්නේ? මේ සඳහා වගකිව යුත්තේ කවුද? අපට ඔබ සමඟ කළ හැකි දේ ඔබ දන්නවාද?"

"හිමිකරු" පැමිණ ඇත ... ප්රමුඛ පක්ෂය ඔහුගේ ය! සියළුම relatives ාතීන් සහ මිතුරන් කෝප්ස් ඩී බැලට් එකක් බවට පත්වේ.

ස්ටාලින්, මොලොටොව් සහ වොරොෂිලොව් නිදන කාමරයට ඇතුළු වූ විට ගෝර්කි කොතරම් සුවය ලබා ඇත්ද යත් ඔවුන් සාහිත්\u200dයය ගැන කතා කිරීමට පටන් ගත්හ. ගෝර්කි කාන්තා ලේඛිකාවන්ට ප්\u200dරශංසා කිරීමට පටන් ගත්තාය, කරවාවා ගැන සඳහන් කළේය - ඔවුන්ගෙන් කී දෙනෙක්, තවත් කී දෙනෙක් පෙනී සිටිනු ඇත්ද, සහ සෑම කෙනෙකුම සහයෝගය දැක්විය යුතුය ... ස්ටාලින් විහිළුවෙන් ගෝර්කි වටලා ගත්තේය: “ඔබ හොඳ වූ විට අපි මේ ගැන කතා කරමු.
අසනීප වීමට සිතමින්, ඉක්මනින් සුව වන්න. නැත්නම් නිවසේ වයින් තිබේ නම්, අපි ඔබේ සෞඛ්\u200dයයට වීදුරුවක් බොමු. ”

වයින් ගෙනාවා ... හැමෝම බිව්වා ... ඔවුන් යන විට දොර ළඟ ස්ටාලින්, මොලොටොව් සහ වොරොෂිලොව් දෑත් දිගු කළහ. ඔවුන් පිටත්ව යන විට ගෝර්කි කියා සිටියේ "මොනතරම් හොඳ අයද! ඔවුන්ට කොපමණ ශක්තියක් තිබේද ..."

පෙෂ්කෝවාගේ මෙම මතකයන් ඔබට කොපමණ විශ්වාස කළ හැකිද? 1964 දී ඇමරිකානු මාධ්\u200dයවේදියෙකු වූ අයිසැක් ලෙවින් ගෝර්කිගේ මරණය ගැන විමසූ විට ඇය මෙසේ පිළිතුරු දුන්නාය: "ඒ ගැන මගෙන් අහන්න එපා! මට දවස් තුනක් නිදාගන්න බැහැ ..."

දෙවන වතාවට ස්ටාලින් සහ ඔහුගේ සගයන් මාරාන්තික ලෙස රෝගාතුර වූ ගෝර්කි වෙත පැමිණියේ ජුනි 10 වන දින පාන්දර දෙකටය. නමුත් ඇයි? ගෝර්කි නිදාගෙන සිටියේය. වෛද්\u200dයවරුන් කොතරම් බය වුනත් ස්ටාලින්ට ඇතුළට යන්න ඉඩ දුන්නේ නැහැ. ස්ටාලින්ගේ තෙවැනි සංචාරය ජුනි 12 වනදා සිදුවිය. ගෝර්කි නිදාගත්තේ නැත. වෛද්\u200dයවරු මට කතා කරන්න විනාඩි දහයක් දුන්නා. ඔවුන් කතා කළේ කුමක් ගැනද? බොලොට්නිකොව්ගේ ගොවි නැගිටීම ගැන ... අපි ප්\u200dරංශ ගොවි ජනතාවගේ ස්ථානයට හැරුනෙමු.

ජුනි 8 වන දින මහලේකම්වරයාගේ සහ අනෙක් ලෝකයෙන් ආපසු පැමිණි ගෝර්කිගේ ප්\u200dරධාන අවධානය ලේඛකයින් වූ අතර 12 වන දින ප්\u200dරංශ ගොවීන් බවට පත්විය. මේ සියල්ල කෙසේ හෝ ඉතා අමුතු ය.

නායකයාගේ පැමිණීම ගෝර්කිට ඉන්ද්\u200dරජාලිකව පුනර්ජීවනය කළ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔහු ස්ටාලින්ගේ අවසරයකින් තොරව මියයෑමට එඩිතර වූ බවක් නොපෙනුණි. එය ඇදහිය නොහැකි ය, නමුත් බඩ්බර්ග් එය නොපැහැදිලි ලෙස පවසනු ඇත:
"ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම 8 වනදා මිය ගියේය. ස්ටාලින්ගේ සංචාරය නොතිබුනේ නම්, ඔහු නැවත ජීවනයට පැමිණෙනු ඇත."

ස්ටාලින් ගෝර්කි පවුලේ සාමාජිකයෙක් නොවීය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ රාත්\u200dරී ආක්\u200dරමණය සඳහා උත්සාහය අවශ්\u200dයතාවය නිසා ඇති වූ බවයි. 8, 10 සහ 12 යන දිනවල ස්ටාලින්ට ගෝර්කි සමඟ අවංක සංවාදයක් අවශ්\u200dය විය, නැතහොත් වෙනත් අයෙකු සමඟ එවැනි අවංක සංවාදයක් සිදු නොවන බවට වානේ විශ්වාසයක් අවශ්\u200dය විය. උදාහරණයක් ලෙස ප්\u200dරංශයේ සිට ගමන් කරමින් සිටි ලුවී අරගොන් සමඟ. ගෝර්කි කුමක් කියයිද, ඔහුට කළ හැකි ප්\u200dරකාශය කුමක්ද?

ගෝර්කිගේ මරණයෙන් පසු, යෝගෝඩාගේ උපදෙස් මත ගෝර්කිගේ පුත් මැක්සිම් පෙෂ්කොව් killed ාතනය කළ බවට ක්\u200dරියුච්කොව්ට චෝදනා එල්ල වූයේ වෛද්\u200dයවරුන් වන ලෙවින් සහ ප්ලෙට්නෙව් සමඟ ය. නමුත් ඇයි?

ඔබ වෙනත් විත්තිකරුවන්ගේ සාක්ෂි අනුගමනය කරන්නේ නම්, "ගනුදෙනුකරුවන්" - බුහාරින්, රිකොව් සහ සිනොවියෙව්ට දේශපාලන ගණනය කිරීම් තිබුණි. මේ ආකාරයෙන්, ඔවුන්ගේ "නායක" ට්\u200dරොට්ස්කිගේ පැවරුම ඉටු කරමින් ගෝර්කිගේ මරණය ඉක්මන් කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්\u200dය යැයි කියනු ලැබේ. එසේ වුවද, මෙම නඩු විභාගය අතරතුර පවා ගෝර්කි සෘජුවම murder ාතනය කිරීම පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නයක් නොතිබුණි. මෙම අනුවාදය ඇදහිය නොහැකි තරම් වනු ඇත, මන්ද රෝගියා 17 (!) වෛද්\u200dයවරුන්ගෙන් වට වී සිටි බැවිනි.

ගෝර්කිගේ වස විස ගැන මුලින්ම කතා කළේ විප්ලවවාදී-සංක්\u200dරමණික බී. නිකොලෙව්ස්කි. ගෝර්කි හට විෂ සහිත රසකැවිලි සමඟ බොන්බොනියර් එකක් ඉදිරිපත් කළ බවට චෝදනා එල්ල විය. නමුත් කැන්ඩි අනුවාදය ජලය රඳවා නොගනී.

ගෝර්කි රසකැවිලි වලට කැමති නොවූ නමුත් අමුත්තන්ට, පිළිවෙලට හා අවසානයේදී ඔහුගේ ආදරණීය මිණිබිරියන්ට සැලකීමට ඔහු ප්\u200dරිය කළේය. මේ අනුව, ගෝර්කි අවට සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට තමා හැර රසකැවිලි වලින් විෂ විය හැකිය. එවැනි .ාතනයක් සැලසුම් කළ හැකිව තිබුණේ මෝඩයෙකුට පමණි. ස්ටාලින් හෝ යාගොඩ යන දෙදෙනාම මෝඩයෝ නොවූහ.

ගෝර්කි සහ ඔහුගේ පුත් මැක්සිම් murder ාතනය කළ බවට කිසිදු සාක්ෂියක් නොමැත. මේ අතර, ඒකාධිපතියන්ට නිර්දෝෂී යැයි සිතීමට අයිතියක් ඇත. ස්ටාලින් තව එකක් එල්ලා මැරීමට තරම් අපරාධ කළේය - ඔප්පු කර නැත.

යථාර්ථය මෙයයි: 1936 ජුනි 18 වන දින මහා රුසියානු ලේඛක මැක්සිම් ගෝර්කි මිය ගියේය. ඔහුගේ දේහය, ඔහුගේ පුතා අසල නොවෝඩෙවිචි කන්\u200dයාරාමයේ භූමදාන කිරීමේ කැමැත්තට පටහැනිව, ආදාහනය කරන ලද්දේ බොල්ෂෙවික්හි සමස්ත යුනියන් කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ මධ්\u200dයම කාරක සභාවේ දේශපාලන මණ්ඩලයේ ආ ree ාවෙනි. ක්\u200dරෙම්ලින් තාප්පයේ.

Softmixer.com ›2011/06 / blog-post_18.html

මෙම ලිපියේ පරමාර්ථය නම් රුසියානු ලේඛක ඇලෙක්සි මැක්සිමොවිච් පෙෂ්කොව්ගේ මරණයට සැබෑ හේතුව ඔහුගේ සම්පූර්ණ නම කේතය මගින් සොයා ගැනීමයි.

මූලික "තර්කනය - මිනිසාගේ ඉරණම ගැන" නරඹන්න.

FULL NAME කේතයේ වගු සලකා බලන්න. Screen ඔබේ තිරයේ අංක සහ අකුරු කපා හැරීමක් තිබේ නම්, රූප පරිමාණය සකසන්න \\.

16 22 47 58 73 76 77 89 95 106 124 130 140 153 154 165 183 193 206 221 224 234 258
P E W K O V A L E K S E Y M A K S I M O V සහ H.
258 242 236 211 200 185 182 181 169 163 152 134 128 118 105 104 93 75 65 52 37 34 24

1 13 19 30 48 54 64 77 78 89 107 117 130 145 148 158 182 198 204 229 240 255 258
A L E K S E Y M A K S I M O V I Ch P E Sh K O V.
258 257 245 239 228 210 204 194 181 180 169 151 141 128 113 110 100 76 60 54 29 18 3

පෙෂ්කොව් ඇලෙක්සි මැක්සිමොවිච් \u003d 258.

89 \u003d (පු pul ් ary ුසීය) අයියා ගිපොක් (මෙය)
___________________________
180 \u003d (හයිපෝ) KSIA LOGOCHNAYA

107 \u003d (පු pul ් ary ුසීය) AL හයිපොක්ස් (ය)
___________________________
169 \u003d (හයිපොක්ස්) පුල්මොනරි සියා

117 \u003d (පු pul ් ary ුසීය) අයියා හයිපොක්සි (i)
___________________________
151 \u003d (හයිපොක්ස්) පුල්මොනරි

193 \u003d පුල්මොනරි හයිපොක්සි (I)
____________________________
75 \u003d (n) නෙව්මෝනි (i)

PE (restal) (dy) W (at) + KO (nchina) + B (වසූරිය) ALE (nie) (ආලෝකය) K (ඒවා) + (u) S (චලනය) (l) E (තල්) Y + ( y) M (iranium) + (පු mon ් ary ුසීය) A (i) + (හයිපෝ) KSI (i) + (pneum) MO (නියා) + B (දැවෙන) (ආලෝකය) I (x) + (con) Ch (ina)

258 \u003d PE, W, + KO, + B, ALE, K, +, S, E, Y +, M, +, A, KSI, +, MO, + B, I, +, H ,.

3 18 36 42 55 69 70 75 98 99 118 133 139 149 180 194 226
V O S E M N A D C A T O E I Y N Z.
226 223 208 190 184 171 157 156 151 128 127 108 93 87 77 46 32

ගැඹුරු විකේතනය මඟින් සියලු තීරු ගැලපෙන පහත විකල්පය ඉදිරිපත් කරයි:

VOS (දැවෙන) (පු pul ් ary ුසීය) E + (pneum) M (o) N (s) + (stop) A (ser) DCA + TO (xic) (වස විස) E (ආලෝකය) I (x) + (මියයන) S (ලැජ්ජාශීලී) + (sko) එන් (chals) I.

226 \u003d VOS, E +, M, H, +, A, DCA + TO, E, I, +, Y, +, H, Y.

77 \u003d (සහ) යුනියා

194 \u003d දහඅටවන ජූන් (I)

77 \u003d වැඩ වර්ජන (ය ...)
_______________________________
194 \u003d විෂ (සහ) හානිය

194 - 77 \u003d 117 \u003d (පු pul ් ary ුසීය) අයියා හයිපොක්සි (i); (පරාජය) ඊ විෂ; (පරාවර්තනය) පෙනහළු වල ආභාෂය.

යොමුව:

පෙනහළු හා හදවතේ දැවිල්ල: සංකූලතා, රෝග ලක්ෂණ ...
provospalenie.ru legkix / i-serdce.html
පෙනහළු හා හදවතේ දැවිල්ල එකිනෙකට සම්බන්ධ වේ. නියුමෝනියාවේ උග්\u200dර පා course මාලාව ස්වයංක්\u200dරීයව negative ණාත්මක ලෙස බලපායි ...

විෂ සහිත පු mon ් ed ුසීය ශෝථය - හේතු, රෝග ලක්ෂණ ...
KrasotaiMedicina.ru ›රෝග / zabolevanija_ ...
විෂ සහිත පු mon ් ary ුසීය ශෝථය යනු පු pul ් ary ුසීය විෂ සහිත රසායනික ද්\u200dරව්\u200dය ආශ්වාස කිරීම නිසා ඇති වන පෙණහලුවලට උග්\u200dර ආශ්වාස තුවාලයකි. සායනික පින්තූරය අදියර වශයෙන් දිග හැරේ; හුස්ම හිරවීම, කැස්ස, පෙණෙන ස්පුටම්, පපුවේ වේදනාව ...

සම්පූර්ණ අවුරුදු ගණන සඳහා කේතය: 177-SIXTY + 84-EIGHT \u003d 261.

25 31 49 68 97 102 108 126 158 177 180 195 213 219 232 261
හැට අට
261 236 230 212 193 164 159 153 135 103 84 81 66 48 42 29

ගැඹුරු විකේතනය මඟින් සියලු තීරු ගැලපෙන පහත විකල්පය ඉදිරිපත් කරයි:

. ) CE (pdc) + (c) M (ert) b

261 \u003d, W, +, E, S, +, Tb + D, E, SJ + T, B, + O, CE, +, M, b.

අපි සම්පූර්ණ නාම කේතයේ පහළ වගුවේ ඇති තීරුව දෙස බලමු:

89 \u003d END
____________________________
180 \u003d SIXTY B (අට)

89 \u003d END
______________________________
180 \u003d දහඅටවන අයි.යූ (නියා)

89 \u003d (පු pul ් ary ුසීය) අයියා ගිපොක් (මෙය)
___________________________
180 \u003d (හයිපෝ) KSIA LOGOCHNAYA

180 - 89 \u003d 91 \u003d DIE.