දරුවන්ගේ අලුත් අවුරුදු උදාව මැජික් හැඟීමක් සහ ආශ්චර්යයක් අපේක්ෂා කරන බව මතකද? නිවසේ උත්සව වාතාවරණය, සතුටු සිතින් කලබල වීම, ස්පෘස් ඉඳිකටු සහ ටැංජරීන් සුවඳ? “දැන් ඇය නිවාඩුව සඳහා සැරසී අප වෙත පැමිණියාය ...”, සහ ඔබ, හිම පියල්ලක් හෝ හාවෙකු ලෙස සැරසී, වඩාත්ම වැදගත් මායාකාරියගේ පැමිණීම බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. බොහෝ විට, සෑම දරුවෙකුම සැන්ටා ක්ලවුස් වෙත ගොස් ප්රාතිහාර්යයන් සිදු වන්නේ කෙසේදැයි බැලීමට කැමති වනු ඇත. දැන් හැමෝම දන්නවා ෆ්රොස්ට් පියතුමාගේ වාසස්ථානය Veliky Ustyug හි පිහිටා ඇති අතර, සමහරවිට ඔබ දැනටමත් එහි සිට ඇත.

සැන්ටා ක්ලවුස් ගම්මානය

සැන්ටා ක්ලවුස් ලෙස ලොව පුරා වඩාත් ප්‍රචලිත ඔහුගේ ෆින්ලන්ත සගයා වන ජූලුපුක්කි ජීවත් වන්නේ කොහේදැයි ඔබ දන්නවාද? උතුරට වන්නට, ආක්ටික් කවය අසල, ලැප්ලන්ඩ් හි ෆින්ලන්ත කොටසේ කොර්වටන්ටූරි කන්දේ, සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ රහස් පැල්පතක් සැඟවී, නිමක් නැති හිම වලින් මිනිස් ඇස්වලින් සැඟවී ඇත. කන්දේ හැඩය කනකට සමාන වන අතර, නත්තල් සීයාට ලෝකයේ සියලුම දරුවන්ගේ ප්‍රාර්ථනා ඇසීමට හැකි වන්නේ මේ නිසා බවට ජනප්‍රවාදයක් තිබේ.

සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ නිවසට යන මාර්ගය දිගු හා දුෂ්කර වන අතර, එය දන්නේ ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත උපකාරකයන් වන එල්ව්ස් සහ මුවන් පමණි. නමුත් ඔබට නත්තල් සීයා ඔහුගේ වැඩ කරන නිවසේදී හමුවිය හැකිය - නගරයේ සැන්ටා ක්ලවුස් ගම්මානය, අවුරුද්ද පුරා විවෘත වේ. මෙය සැබවින්ම සැබෑ ගම්මානයකි - ශක්තිමත් ලී පැල්පත්, ලොග් කුළුණු, උල් කුළුණු සහ පදික ගල් චතුරස්රයක් සහිත. ප්‍රධාන ගොඩනැගිල්ල වන්නේ සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ කාර්යාලයයි, උස් වහලකින් එය හඳුනා ගැනීම පහසුය, එහි සශ්‍රීක රැවුලක් ඇති මහලු මිනිසෙකුගේ රූපය දිස් වේ.

බොහෝ සංචාරකයින් ගමේ හිමිකරු හමුවීමෙන් ආරම්භ කරයි, දිගු කොරිඩෝවක් ඔහු වෙතට යොමු කරයි. නත්තල් සීයා ඔහුගේ අමුත්තන් සමඟ සැමවිටම සතුටු වේ, මන්ද ඔහු සඳහා සියලුම මිනිසුන්, වැඩිහිටියන් පවා ළමයින් ය! ඔහු බොහෝ භාෂා කතා කරන අතර කුඩා රුසියානු භාෂාව පවා කතා කරයි. වාසස්ථානයේදී, ඔබට මතකයක් ලෙස ඔහු සමඟ පින්තූරයක් ගැනීමෙන් ප්රධාන ශීත විශාරදයා සමඟ ඔබේ දැන හඳුනා ගැනීම ලේඛනගත කළ හැකිය.

ඉන්පසු සෑම කෙනෙකුම සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ ප්‍රධාන තැපැල් කාර්යාලයට යන අතර එහිදී ඔබට නත්තල් සීයාගේ රූපය සහිත තැපැල් පතක් තෝරා ගත හැකිය, මෙන්ම ඔහුගේ සහායකයින් - එල්ව්ස් සහ මුවන්, මුද්දරයක් මිලදී ගන්න, සහ පේළි කිහිපයක් ලිවීමෙන් පසු ලිපියක් විසි කරන්න. රතු තැපැල් පෙට්ටිය. ඉන්පසුව, පැමිණෙන වාරය කුමක් වුවත්, ඔබේ ලිපිනයට නත්තලට පෙර ලිපියක් ලැබෙනු ඇත. වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන එල්ව්ස් සියලු තැපැල්පත් නත්තල් සීයාගේ පුද්ගලික මුද්‍රාවෙන් මුද්‍රා කරනු ඇත, එබැවින් ඔවුන් විශිෂ්ට සිහිවටනයක් සාදනු ඇත.

මළුවෙහි ලී කණුවක් නැඟී ඇති අතර, එහි සලකුණු ඇණ ගසා ඇත: "මොස්කව් වෙත - 1366 km", "පැරිසියට - 2465 km", "රෝමයට - 2985 km" ...
ඊට පසෙකින් ලී චුම් අවන්හලකි. හසුරුව වෙනුවට, එල්ක් අං දොරට සවි කර ඇති අතර, විශාල ට්‍රවුට් වල පිරවූ සතෙකු දොරට ඉහළින් එල්ලී ඇත - දේශීය ආහාරවල අමුත්තන්ගේ කාඩ්පතක්.

වෙනම විනෝදාස්වාදය යනු ආක්ටික් කවය තරණය කිරීම, මෙහි පැහැදිලිව සලකුණු කර ඇත. මෙම කරුණ තහවුරු කරන සහතිකයක් ඔබට ලබාගත හැකිය. එය මුද්‍රණයක් සහිත සරල කඩදාසියක් බව පෙනේ, නමුත් එය කොපමණ ප්‍රසන්න ඉන්ද්‍රජාලික මතකයන් ලබා දෙනවාද - මුළු අලුත් අවුරුද්ද සඳහාම ප්‍රමාණවත්!

ගමේ පරිමිතිය දිගේ බොහෝ සිහිවටන සාප්පු ඇත, කෞතුකාගාර සිහිගන්වයි, ඔබට පැය ගණනක් ඇවිද යා හැකි, කේතු, ඉඳිකටු, පොත්ත, පිදුරු වලින් සාදන ලද අත්කම් දෙස බලන්න; අස්ථි හසුරුවලින් සුප්රසිද්ධ ෆින්ලන්ත පිහි වර්ග කිරීම; උස් ගොඩවල්වල නැමුණු මුව හම්වලට පහර දීම. ලී උපකරණ, ලොම් ස්ෙවටර්, තොප්පි සහ මුවන් නිරූපණය කරන ආභරණ සහිත ස්කාෆ්, විවිධාකාර වීදුරු ඉටිපන්දම් සහ කැන්ඩලබ්‍රා, විකාර හැඩයෙන් යුත් බහු-වර්ණ ඉටිපන්දම් ඇත. තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඕනෑම වෙළඳසැලක නත්තල් සහ අලුත් අවුරුද්දේ අනිවාර්ය ගුණාංග සඳහා වෙන් කර ඇති කොටස් තිබේ: නත්තල් සැරසිලි, ස්පර්ශයෙන් සිනාසෙන පෝසිලේන් සහ ඉටි දේවදූතයන්, තෑගි සඳහා විශාල රතු මේස් සහ බූට් සපත්තු සහ තවත් බොහෝ දේ.

සැන්ටා ක්ලවුස් (Joulumaantie) මාර්ගය ලෙස හඳුන්වන මාර්ගයක් ගම හරහා ගමන් කරයි. මෙතැන් සිට ප්‍රීතිමත් මහලු මිනිසෙක් රින්ඩර් විසින් ඇද ගන්නා ලද බෑවුමක නැගී ලොව වටා ගමනක් ආරම්භ කරයි.

ඔබට සැන්ටා ක්ලවුස් ගම්මානයේ සිතියමක් දැකිය හැකිය.

සැන්ටා ක්ලවුස් ගම්මානයට යන්නේ කෙසේද?

සැන්ටා ක්ලවුස් ගම්මානය අවුරුද්ද පුරා දිනපතා විවෘතව පවතින අතර දේශීය බස්රථ අංක 8 මගින් එහි යාමට ඉතා පහසුය. නත්තල් සීයා සීඝ්‍රගාමී බස් රථය Rovaniemi මධ්යයේ සිට සෑම පැයකටම පිටත් වේ. ඔබට කුලී රථයකින් හෝ මෝටර් රථයකින් නත්තල් සීයා වෙත යා හැකිය - Rovaniemi මධ්‍යයේ සිට දුර කිලෝමීටර් අටකි.

සැන්ටා ක්ලවුස් ගම්මානයේ විවෘත වේලාවන් පැහැදිලි කළ හැකිය.
සැන්ටා ක්ලවුස් ගම්මානයට ඇතුළුවීම නොමිලේ, සියලුම අමතර සේවාවන් ගෙවනු ලැබේ.

ලිපිනය:සැන්ටා ක්ලවුස් ගම්මානය, ටහ්ටිකුජා 1, 96930 නාපාපිරි (ආක්ටික් කවය)
නිල වෙබ් අඩවිය: සැන්ටා ක්ලවුස් ගම්මානය

සැන්ටා ක්ලවුස් උද්යානය - SantaPark

සැන්ටා ක්ලවුස් ගම්මානයට නුදුරින්, විශාල ගුහාවක් පර්වතයට කපා ඇත, සැන්ටාපාර්ක් හිම සහ නිත්‍ය හිම අතර පිහිටා ඇත - විනෝදාස්වාදයෙන් පිරුණු අද්විතීය තේමා සංකීර්ණයකි. එල්ව්ස් මෙහි පාලනය කරයි. නාට්‍ය සංදර්ශන සහ විනිවිදක සංදර්ශන, ක්‍රීඩා සහ ආකර්ෂණීය ස්ථාන, ප්‍රදර්ශන සහ සිහිවටන සාප්පු ඔබව නත්තල් සුරංගනා කතා සහ අලුත් අවුරුදු වික්‍රමාන්විත ලෝකයේ ගිල්වයි. කැරොසල් සහ සවාරි මත සවාරියක් ගන්න, ඉඟුරු පාන් කුස්සියේ නත්තල් කුකීස් පුළුස්සන්න, ඉන්ද්‍රජාලික දුම්රියක ගමන් කරන්න, අයිස් බාර් එකේ සුවඳැති පානයක් භුක්ති විඳින්න සහ එල්ෆ් පාසලේ ඉගෙනීමට වග බලා ගන්න.

සැන්ටා ක්ලවුස් උද්‍යානයට යන්නේ කෙසේද?

ඔබට සැන්ටා ක්ලවුස් උද්‍යානයට යා හැකිය නත්තල් සීයා සීඝ්‍රගාමී බස් රථය .

විවෘත වේලාවන් සහ ටිකට් මිල නියම කළ හැක.

ලිපිනය: Tarvantie 1, 96930 ආක්ටික් කවය
නිල වෙබ් අඩවිය:

ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම සැන්ටා ක්ලවුස් වෙත පැමිණිය යුතුය - නිවාඩුවක් පිළිබඳ හැඟීම අවුරුද්ද පුරා මෙහි රජ වේ, ශීත ඍතුවේ දී ෆින්ලන්ත ලැප්ලන්ඩ් අලුත් අවුරුදු සුරංගනා කතාවක ඔබ සිතන ආකාරයටම වේ: සුදුම හිම වලින් ඔතා ඇති රළු නත්තල් ගස්, නැවුම් තුහීන වාතය, නිමක් නැති අහසේ උතුරු ආලෝකයන් දැල්වෙයි ...

සැන්ටා ක්ලවුස් - ඔහු කවුද?

නත්තල් උත්සවයේ සුපුරුදු චරිතය වන සැන්ටා ක්ලවුස් යනු මිථ්‍යා රූපයක් නොවන බව ස්වල්ප දෙනෙකුට වැටහෙනු ඇත: බ්‍රව්නීස්ගේ gnomes සහ ඥාති සහෝදරයාගේ සහෝදරයා, නමුත් සැබෑ පුද්ගලයෙක්. ඇත්ත, ඔහුගේ නම තරමක් වෙනස් වූ අතර, ඔහු ජීවත් වූයේ සීතල ලැප්ලන්ඩ්හි නොව, උණුසුම් කුඩා ආසියාවේ ය.

ශාන්ත නිකලස්ගේ පුරාවෘත්තයේ මූලාරම්භය

ඔහුගේ නම නිකලස්, ඔහු වසර 245 දී පමණ වර්තමාන තුර්කියේ කුඩා ආසියාවේ කුඩා නගරයක් වන ලයිසියන් මයිරා හි උපත ලැබූ අතර 334 දී පමණ දෙසැම්බර් 6 වන දින ඔහුගේ භූමික ගමන අවසන් කළේය. ඔහු ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයෙක් හෝ භික්ෂුවක් හෝ ප්‍රසිද්ධ පල්ලියේ ලේඛකයෙක් නොවේ. ඒ වගේම ඔහු සරල බිෂොප්වරයෙක්.

එමනිසා, මෙම එඬේරා ජීවත්ව සිටියදී හෝ ඔහුගේ මරණයෙන් ටික කලකට පසුව ඔහු ගැන සඳහන් කර ඇති කිසිදු සඳහනක් සොයා ගැනීමට අපොහොසත් වීම ගැන අප පුදුම විය යුතු නැත. ඒ කාලය නොවේ. 4 වන සහ 5 වන සියවස් ආරම්භයේදී කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි පැට්‍රියර්ක් ප්‍රොක්ලස් විසින් ලියන ලද "ප්‍රශංසාව" තුළ ඔහුගේ නම පිළිබඳ පැරණිතම සඳහනක් අපට හමු වේ.

ශතවර්ෂයකට පසු ජීවත් වූ තියඩෝර් ද රීඩර්, 325 දී නයිසියා හි පැවති පළමු කිතුනු කවුන්සිලයට සහභාගී වූවන්ගේ ලැයිස්තුවට ලිසියා හි මයිරා හි බිෂොප් නිකලස් ඇතුළත් වන අතර, ක්‍රීඩ් හි පළමු අනුවාදය, දැන් නයිසෙනෝ-කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් ලෙස හැඳින්වේ. සංවර්ධිත. 6 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේ ජීවත් වූ කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි යුස්ට්‍රේෂස්, සාන්ත නිකලස් අසාධාරණ ලෙස මරණ දණ්ඩනයට නියම වූ බයිසැන්තියානු නිලධාරීන් තිදෙනෙකුගේ ආරක්ෂකයෙකු ලෙස ක්‍රියා කළ ආකාරය පවසයි. මෙන්න, පෙනෙන විදිහට, සියල්ලම.

සුපුරුදු පරිදි, තොරතුරු නොමැතිකම සියවස් ගණනාවක් පුරා දර්ශනය වූ භක්තිමත් ජන ජනප්‍රවාද මගින් අනුපූරක විය. ඔවුන්ගෙන් අපි ඉගෙන ගන්නේ ශාන්ත නිකලස් දුප්පත් හා අවාසනාවන්තයින්ට රාත්‍රියේදී නොපෙනෙන ලෙස දොරේ තබා ඇති සපත්තු වලට රන් කාසි විසි කිරීමට සහ ජනේලවලට පයි දැමීමට උදව් කළ බවයි.

මාර්ගය වන විට, වසර 960 දී පමණ, අනාගත බිෂොප් රෙජිනෝල්ඩ් ශාන්ත නිකලස් ආශ්චර්යමත් සේවකයා ගැන පළමු සංගීත ඛණ්ඩය ලිවීය, එහිදී ඔහු නව පරිවර්තනයක් යෝජනා කළේය: "අහිංසක" (අහිංසක) යන වචනය වෙනුවට වැසියන් තිදෙනා සම්බන්ධයෙන්. මිර්, අසාධාරණ ලෙස මරණ දණ්ඩනයට නියම වූ අතර, ඔහු "පුවෙරි" (ළමයින්) භාවිතා කළේය. ශුද්ධ වූ බිෂොප්වරයා පිළිබඳ මධ්‍යකාලීන සංගීතය ඇදහිය නොහැකි තරම් සාර්ථක වූ නිසා, ශාන්ත නිකලස් දරුවන්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා ලෙස ගෞරවයට පත් කිරීමේ සම්ප්‍රදාය උපත ලැබීය. කෙසේ වෙතත්, ඊට පෙර පවා නාවිකයන්, සිරකරුවන්, බේකරිකරුවන් සහ වෙළෙන්දෝ ඔහුව ඔවුන්ගේ ස්වර්ගික මැදිහත්කරු ලෙස තෝරාගෙන ඇත.

ශාන්ත නිකලස් ආශ්චර්යමත් සේවකයා

නමුත් අපි 6 වන ශතවර්ෂයට ආපසු යමු, ශාන්ත සියොන් ආරාමයේ සහ පිනාරා රදගුරු හිමිපාණන් වූ නිකොලායි නම් භික්ෂුවගේ ජීවිතය දර්ශනය වූයේ එවිටය, ඔහුගේ ගෞරවය මයර්ලිකියානු බිෂොප්වරයාගේ ගෞරවය මත ස්ථර විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, භික්ෂුව-බිෂොප්වරයාගේ ජීවිතයේ සමහර කථාංග අපගේ සාන්තුවරයාට ආරෝපණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. හොඳයි, ලයිසියා හි මයිරා හි ශාන්ත නිකලස්ගේ පළමු ස්ථාපිත චරිතාපදානය වන්නේ ආර්කිමන්ඩ්‍රයිට් මයිකල් වන අතර ඔහු VIII හි ඊනියා "කැනොනිකල් ජීවිතය" ලියා ඇති අතර එහිදී ඔහු ශුද්ධ වූ බිෂොප්වරයා පිළිබඳ සියලු තොරතුරු කඩදාසිවල සහ වාචිකව එක් කළේය. ජනප්රවාද.

නමුත් අපගේ ඉතිහාස පර්යේෂණය එසේ වේවා, ශාන්ත නිකලස්ගේ ගෞරවය නැගෙනහිර හා බටහිර යන ක්‍රිස්තියානි ලෝකය පුරා ඉතා ඉක්මනින් ව්‍යාප්ත විය. බොහෝ පල්ලි ඔහු වෙනුවෙන් කැප කර ඇති අතර, ඔහු යාච්ඤා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටි අතර, ඔහුගේ යාච්ඤාපූර්වක සහයෝගය සහ මැදිහත් වීමෙන් ස්වාමින් වහන්සේගෙන් සුවය සහ උපකාර බලාපොරොත්තු විය.

1087 දී තුර්කි ආක්‍රමණය බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යය තලා දැමූ විට සහ ග්‍රීකයන් මීර් වෙතින් පලා ගිය විට, නිර්භීත ඉතාලි නාවිකයින් 62 ක් මුස්ලිම්වරුන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලද ශාන්ත නිකලස්ගේ ධාතු "සොරකම්" කර එමඟින් සියලුම කිතුනුවන් විසින් ගෞරවයට පත් කරන ලද සිද්ධස්ථානය අපයෝජනයෙන් බේරා ගත්හ. . ධාතූන් වහන්සේ දකුණු ඉතාලියේ පුග්ලියා හි පිහිටි බාරි නගරයට ගෙන එන ලදී. මෙම පළාතේ සියලුම වැසියන්, කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි කුලදෙටුවන්ට යටත් වන ආරාමවල කතෝලිකයන් සහ ඕතඩොක්ස් වැසියන් යන දෙඅංශයෙන්ම, ධාතු මාරු කිරීමේ දිනය මැයි 9 වන දින උත්කර්ෂවත් ලෙස සමරනු ලැබීය.

බාරි හි, තේජාන්විත බැසිලිකාවක් ඉදිකරන ලද අතර, එහි ශුද්ධ බිෂොප්වරයාගේ ධාතු සහිත සිද්ධස්ථානයක් තැන්පත් කරන ලදී. මෙතෙක් නොසැලකිලිමත් වූ මෙම නගරය සියලුම යුරෝපීය රටවලින් වන්දනාකරුවන් ආකර්ෂණය කර ගත්තේය. නෝමන්වරුන්ගේ සිට සූබි දක්වා ඔවුනොවුන්ගේ අනුප්‍රාප්තික ආක්‍රමණිකයන් පවා ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානයේ පරිශුද්ධභාවයට ගරු කරමින් ඔහුට සියලු ආකාරයේ ආරක්ෂාව සහ රැකවරණය ලබා දුන්නේය. 1156 දී බාරි විලියම් ද කුරිරු විසින් අල්ලා ගන්නා ලද අතර, ඔහු නගරය බිමට සමතලා කළ අතර, නිවාස හෝ පල්ලි ඉතිරි නොකළ අතර, ශාන්ත නිකලස් බැසිලිකාව දුම්පාන නටබුන් අතර නොසැලී සිටියේය.

ශාන්ත නිකලස්ගේ ධාතු මාරු කිරීම සම්බන්ධ තවත් සිත්ගන්නා කරුණකි. 1088 දී II වන අර්බන් පාප්තුමා මෙම උත්සවයේ පූජනීය උත්සවය මැයි 9 වන දින නිල වශයෙන් ස්ථාපිත කළේය. බයිසැන්තියානු නැගෙනහිර, මෙම නිවාඩුව පිළිගනු ලැබුවේ නැත, නමුත්, එසේ තිබියදීත්, රුසියාවේ එය පුලුල්ව පැතිරුනු අතර අද දක්වාම නොනැසී පවතී, එය "මයිකෝලා - ගිම්හානය" ලෙස හැඳින්වේ.

මාර්ගය වන විට, රුසියාවේ ශාන්ත නිකලස් යනු වඩාත් ගෞරවනීය සාන්තුවරයන්ගෙන් කෙනෙකි. යම් දුරකට, මෙය සිදු වූයේ ගිගුරුම් සහිත දෙවියා සමඟ සටන් කළ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දේවතාවිය වන වොලෝස්ගේ රූපය සමඟ නිකලස් ද වොන්ඩර්වර්කර්ගේ ජන ආගමේ සංයෝජනය හේතුවෙනි. එතැන් සිට, ගොවි මිථ්‍යා කථා වල, නිකොලායි මිනිසුන්ට උපකාර කරන කාරුණික චරිතයක් සමඟ දැඩි ලෙස සම්බන්ධ වී ඇත. එපමණක් නොව, රුසියානුවන් සමඟ සන්නිවේදනය කළ ජනයා නිකලස් "රුසියානු දෙවියා" ලෙස පවා හැඳින්වූහ.

කෙසේ වෙතත්, පසුව මිථ්‍යාදෘෂ්ටික චේතනාවන් අතුරුදහන් වූ නමුත් මෙම සාන්තුවරයාගේ කාරුණික හා පරාර්ථකාමී නමස්කාරය පැවතුනි. නිදසුනක් වශයෙන්, 16-17 වන ශතවර්ෂ වලදී, රුසියානුවන් ඔවුන්ගේ විශේෂ ගෞරවය නිසා දරුවන්ට නිකොලායි යන නම ලබා දීමෙන් වැළකී සිටි අතර, ආශ්චර්යමත් සේවකයාට අගෞරව කිරීම මිථ්‍යාදෘෂ්ටියේ සලකුණක් ලෙස වැඩි වැඩියෙන් සහ නොඅඩු ලෙස වටහා ගන්නා ලදී. රුසියානු ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානීන් සඳහා, නිකලස් වඩාත්ම "ප්රජාතන්ත්රවාදී" සාන්තුවරයා බවට පත් විය, වඩාත්ම ප්රවේශ විය හැකි, ඉක්මන් සහ අත්යවශ්ය උපකාරකයා විය.

මෙම සාන්තුවරයා කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය ගණන් කළ නොහැකි රුසියානු පුරාවෘත්තයන්ගෙන් එකක් විසින් වඩාත් හොඳින් පෙන්නුම් කෙරේ.
නිකොලා සහ කසියන් (රෝමයේ ශාන්ත කැසියන්) දේශය හරහා ගමන් කරන විට, මඩේ ගැඹුරට ගිලී සිටින ගොවියෙකු තම කරත්තය වටා කලබලයෙන් සිටිනු දුටුවේය. ඔහුගේ හිම-සුදු වස්ත්‍ර අපිරිසිදු කිරීමට බිය වූ සහ නුසුදුසු ස්වරූපයෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පෙනී සිටීමට බිය වූ Kasyan, දුප්පත් සහෝදරයාට උදව් කිරීමට අකමැති වූ නමුත් නිකොලා කිසිදු තර්කයකින් තොරව වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔවුන් කරත්තය ඇද ගැනීමට සමත් වූ විට, සහායකයා ඔහුගේ කන් දක්වා මඩ තැවරී ඇති අතර, ඊට අමතරව, ඔහුගේ උත්සව ඇඳුම් ඉතා නරක ලෙස ඉරා ඇත. වැඩි කල් නොගොස් සාන්තුවරයන් දෙදෙනාම මහෝත්තමයාණන්ගේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි පෙනී සිටියහ. නිකොලා මෙතරම් අපිරිසිදු වන්නේ මන්දැයි සහ Kasyan පිරිසිදු වන්නේ මන්දැයි දැනගත් ස්වාමින් වහන්සේ වසරකට පළමු නිවාඩු දෙක (මැයි 9 සහ දෙසැම්බර් 6) ලබා දුන් අතර Kasyan වසර හතරකට (පෙබරවාරි 29) එකකට අඩු කළේය.

රුසියානු කිතුනුවන් සඳහා, නිකොලස් ද වොන්ඩර්වර්කර් සෑම විටම තේජාන්විත බිෂොප්වරයෙකු මෙන්ම සරල, කාරුණික සාන්තුවරයෙකු සහ ඉක්මන් උපකාරකයෙකි.

ශාන්ත නිකලස් - දරුවන්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා

එහෙත් තවමත්, ශාන්ත නිකලස් නත්තල් සීයා බවට පත් වී නත්තල් නිවාඩුව සමඟ දැඩි ලෙස සම්බන්ධ වූයේ කෙසේද? මෙය සමඟ කටයුතු කිරීමට නම්, අපි ක්රිස්තියානි බටහිර වෙත ආපසු යා යුතුය.

10 වන ශතවර්ෂයේ දී, කොලෝන් ආසන දෙව්මැදුරේ දී, ඔවුන් ශාන්ත නිකලස්ගේ මතක දිනය වන දෙසැම්බර් 6 වන දින, ප්‍රාදේශීය පාසලේ සිසුන්ට පලතුරු හා පේස්ට්‍රි බෙදා දීමට පටන් ගත් අතර, අපට මතක ඇති පරිදි, සංගීත වර්ගයකට ස්තූතිවන්ත විය. දරුවන්ගේ අනුශාසක ලෙස බටහිර රටවල ගෞරවයට පාත්‍ර වීමට පටන් ගත්තේය.

වැඩි කල් නොගොස් මෙම සම්ප්‍රදාය ජර්මානු නගරයේ සීමාවෙන් ඔබ්බට ගියේය. පුරාණ ජනප්‍රවාද සිහිපත් කරමින්, ඔවුන් රාත්‍රියේ නිවෙස්වල විශේෂයෙන් සාදන ලද සපත්තු හෝ මේස් එල්ලීමට පටන් ගත් අතර, නිකොලායිට ඔහුගේ තෑගි තැබීමට කොතැනක හෝ තිබූ අතර, කාලයත් සමඟම බනිස් සහ පලතුරු වල රාමුව ඉක්මවා ගොස් ඇත, නමුත් සමහර විට ඔහුට තවමත් කළ නොහැක. ඔවුන් නොමැතිව.

සදාකාලික වචනයේ අවතාරයේ ප්‍රීතිමත් මංගල්‍යය සහ අලුත් අවුරුද්දේ ආරම්භය දෙස බලා සිටින විට, සාන්තුවරයාගේ මතකයේ දිනය ඇඩ්වෙන්ට් උපවාසයට වැටෙන බව සඳහන් කිරීම වටී. පෙනෙන විදිහට මේ සම්බන්ධයෙන්, රාත්‍රියේ නිවෙස්වලට ඇතුළු වන මර්ලික්හි රදගුරුතුමා කීකරු දරුවන්ට තෑගි ද, දඟකාරයින්ට දඬු ද ගෙන එන අතර එමඟින් හොඳ හැසිරීමේ අවශ්‍යතාවය ඔවුන්ට මතක් කර දෙයි. එමනිසා, දරුවන්, නිවාඩුවට බොහෝ කලකට පෙර, වැරදි ලෙස නොහැසිරීමට උත්සාහ කරන අතර, දෙමාපියන් උනන්දුවෙන්, සෑම අවස්ථාවකදීම, දෙසැම්බර් 6 වනදා තෑග්ගක් ලෙස ලැබිය හැකි දඬු මතක් කරති. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට තෑග්ගක් සමඟ ඔවුන් තවමත් සැරයටි හෝ අතු ලබා දෙයි, නමුත් කුඩා සහ තීරු ඔතා, හෝ රන් හෝ රිදී තීන්ත ආලේප කර ඇත.

සමහර රටවල, ශුද්ධ වූ රදගුරුතුමා සැඟවී නොසිට නිවෙස්වලට පැමිණෙන්නේ රාත්‍රියේ නොව, දිවා කාලයේදී ඔහුගේ මතකයේ ඇති දින සම්පූර්ණ ආගමික වස්ත්‍රවලින් සහ තනිවම නොවේ, නමුත් දේවදූතයෙකු සහ ඉම්ප් එකක් සමඟ ය. මෙම අසාමාන්‍ය සමාගමේ ප්‍රධානියා නිවසේ තරුණ වැසියන්ගෙන් ඔවුන්ගේ හැසිරීම ගැන ප්‍රශ්න කරයි, දේවදූතයා සහ ඉම්ප් පිළිවෙලින් නීතීඥයෙකු සහ නඩු පවරන්නෙකු ලෙස ක්‍රියා කරයි, පසුව, සුවිශේෂී පරීක්ෂණයක ප්‍රති results ල අනුව, තෑග්ගක් ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ (නැත. )

16 වන ශතවර්ෂයේ ඇති වූ ප්‍රතිසංස්කරණය, මාර්ටින් ලූතර්ගේ කතාවට ස්තූතිවන්ත වෙමින්, සාන්තුවරයන්ට නමස්කාර කිරීම නව පල්ලිවල නමස්කාරයෙන් බැහැර කළේය. ඔවුන්ගේ ලබ්ධිය සමඟ ශාන්ත නිකලස්ගේ මංගල්යය ද අතුරුදහන් විය. නමුත් කඩදාසි මත ඕනෑම දෙයක් මුලිනුපුටා දැමීම පහසු නම්, ජන සම්ප්රදායන් සමඟ සටන් කිරීම වඩා දුෂ්කර ය.

එබැවින්, ඊනියා කතෝලික රටවල, තවමත් දෙසැම්බර් 6 වන දින ප්රීතියෙන් සමරනු ලබන ශාන්ත නිකලස්ගේ මංගල්යය පවතී, සහ රෙපරමාදු රටවල, ආශ්චර්යමත් බිෂොප්වරයා තරමක් වෙනස් චරිතයක් බවට පත් වී ඇත, නමුත් තවමත් තෑගි ගෙන එන සහ දරුවන්ට ප්රීතිය.

ශාන්ත නිකලස් නත්තල් සීයා බවට පත් වූයේ කෙසේද?

නත්තල් ආශ්චර්යමත් සේවකයාගේ ඉතිහාසයේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ ශාන්ත නිකලස් ඕලන්දයේ සිට උතුරු ඇමරිකාවට පැමිණියේය.

1626 දී, ශාන්ත නිකලස්ගේ රූපය තිබූ දුන්න මත "Goede Vrove" නැව විසින් මෙහෙයවන ලද ලන්දේසි නැව් කිහිපයක් නව ලෝකයට පැමිණියේය. සතුට සොයන අය ඉන්දියානුවන්ගෙන් ඩොලර් 24 කට ඉඩමක් මිල දී ගෙන ගමට නිව් ඇම්ස්ටර්ඩෑම් ලෙස නම් කරන ලදී (දැන් මෙම ගම නිව් යෝර්ක් ලෙස හැඳින්වේ). ලන්දේසීහු සාන්තුවරයාගේ ප්‍රතිමාව නැවේ සිට ප්‍රධාන චතුරශ්‍රයට ගෙන ගියහ.

ඔව්, එය අවාසනාවකි, නව දේශයේ නව වැසියන් කතා කළේ ඉංග්‍රීසියෙන් නොව, ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන්. "ශාන්ත නිකලස්" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය "සින්ටර් ක්ලාස්" මෙන් විය, පසුව, කාලයත් සමඟ අපගේ චරිතයේ නම "සැන්ටා ක්ලාස්" ලෙසත් ටික වේලාවකට පසු "සැන්ටා ක්ලවුස්" ලෙසත් වෙනස් විය.

ඉතින් නත්තලට කලින් ගෙදරට තෑගි දෙන ඒ හාස්‍යජනක චරිතය ඔවුන් ඇමරිකාවට කැඳවන්න පටන් ගත්තා. නමුත් සෑම දෙයක්ම නව ආකාරයකින් බැලීම සඳහා නව ලෝකය අලුත් ය.

ශාන්ත නිකලස්ගේ පරිවර්තනයේ ඉතිහාසය, සමාවන්න, සැන්ටා ක්ලවුස්, එතැනින් අවසන් නොවේ.

පුනරුත්පත්තියේ වැදගත් අවධියක් වූයේ ක්ලෙමන්ට් ක්ලාක් මුවර් විසින් ලියන ලද සහ 1822 නත්තල් නිවාඩුවට පෙර ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "The Coming of St. Nicholas" කාව්‍යයයි. නත්තල් දිනට පෙර දින ළදරුවා ඔහුට තෑගි ගෙන ආ සාන්තුවරයා හමුවූ ආකාරය හතරැස් විස්සකින් පවසා ඇත.

මෙම කාව්‍ය කෘතියේ දී, ගෞරවනීය සාන්තුවරයා බරපතලකම සහ බරපතලකම පිළිබඳ හලෝකින් සම්පූර්ණයෙන්ම තොර විය. ඇමරිකානු කවියා සැන්ටා ක්ලවුස් නිරූපණය කළේ වටකුරු බඩක් සහ මුඛයේ පයිප්පයක් ඇති ප්‍රීතිමත්, ප්‍රීතිමත් එල්ෆ් කෙනෙකු ලෙස වන අතර, එයින් ඔහු නිරන්තරයෙන් හිම-සුදු සුවඳැති දුම්කොළ දුමාරයක් නිකුත් කළේය. මෙම අනපේක්ෂිත විපර්යාසයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, නත්තල් සීයාට වෙනත් රදගුරු වස්ත්‍ර සමඟ ඔහුගේ මිටරය අහිමි වී රින්ඩර් කණ්ඩායමක් වෙත ගියේය.

සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ ඇමරිකානුකරණය වූ රූපය චිත්‍ර ශිල්පි තෝමස් නස්ට් විසින් 1860 සිට 1880 දක්වා Harper's සඟරාවේ විස්තාරනය කරන ලදී. Nast විසින් උත්තර ධ්‍රැවය සහ හොඳ නරක දරුවන්ගේ ලැයිස්තුවක් වැනි ගුණාංග එකතු කරන ලදී.

1931 දී සුප්‍රසිද්ධ කොකා කෝලා සමාගම සිය නව වෙළඳ ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරය දියත් කරන තුරු, ප්‍රවාහයක් අහිමි වූ ක්‍රිස්තියානි සාන්තුවරයා සියලු වර්ගවල බහු-වර්ණ බැටළු හම් කබා වලින් සැරසී සිටියේය, එහි ප්‍රධාන චරිතය වූයේ නත්තල් සීයා ය.

චිත්‍ර ශිල්පී Haddon Sundblom විසින් රතු සහ සුදු ඇඳුම් වලින් සැරසී සිටි හොඳ ස්වභාවයක් ඇති සුදු රැවුලක් ඇති මහලු මිනිසෙකු ඔහුගේ අතේ කාබනීකෘත බීම බෝතලයක් සමඟ පින්තාරු කළේය. ඉතින් නත්තල් සීයාගේ හුරුපුරුදු නවීන රූපය අප සැමට උපත ලැබීය. 1939 දී රුඩොල්ෆ් පෙනී සිටියේය - විශාල දිලිසෙන රතු නාසයක් සහිත නවවන මුවන්.

මේ අනුව, නත්තල් සීයා - තෑගි ලබා දෙන මහත, සතුටු සිතින් මහලු මිනිසෙක්, ලොව පුරා නත්තල් සැමරීමේ අනිවාර්ය අංගයක් බවට පත්ව ඇත. ඔහුට සුදු රැවුලක්, රතු ජැකට් එකක්, කලිසම් සහ සුදු ලොම් සැරසිලි සහිත තොප්පියක් තිබිය යුතුය. ඔහු ත්‍යාග වලින් පුරවාගත් රින්ඩර්ඩ් ස්ලයිඩයක් මත ඇවිදියි. ඔහු චිමිනිය හරහා ගෙවල්වලට ඇතුළු වී ගස යට හෝ විශේෂ මේස් තුළ තෑගි තබයි, නමුත් කීකරු දරුවන්ට පමණි.

එංගලන්තයේ එය නත්තල් පියා ලෙස හැඳින්වේ, එය නත්තල් පියා ලෙස පරිවර්තනය කරයි.

රුසියානු සැන්ටා ක්ලවුස් ශාන්ත නිකලස් සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. සැන්ටා ක්ලවුස් යනු වනාන්තරයේ ජීවත් වන චාරිත්‍රානුකූල ජනප්‍රවාද චරිතයකි. ඔහුගේ බිරිඳ වින්ටර් ය. තවද ඔවුන් නොවැම්බර් සිට මාර්තු දක්වා පෘථිවියේ ආධිපත්‍යය දරයි. සමහර විට ඉතා පැරණි සුරංගනා කතා වල ඔහු සැන්ටා ක්ලවුස්, සමහර විට ෆ්රොස්ට් ලෙස හැඳින්වේ. විකේන්ද්රික මොරොස්කෝ ඔහුගේ යෞවන කාලයේ සැන්ටා ක්ලවුස් විය හැකි වුවද.

සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ සමීපතම ඥාතියා ලැප්ලන්ඩ් හි ජීවත් වන අතර යොලුපුක්කි ලෙස හැඳින්වේ. යොලුපුක්කි සැබෑ නත්තල් සීයා බව දිගු කලක් තිස්සේ විශ්වාස කරන ලදී (සහ බොහෝ දෙනෙක් තවමත් එසේ සිතති).

සමහර විට ෆින්ලන්ත රජය එය කල්ට් එකක් දක්වා ඉහළ නංවා, වෙළඳ දැන්වීමක් සාදා, කොර්වටන්තූරි කන්දේ නිවසක් ඉදිකර, තැපැල් ලිපිනයක් සොයාගෙන මෙම ලිපිනය ලොව පුරා ප්‍රකාශ කළ නිසා විය හැකිය.

එය එසේ වේවා, නමුත් ෆින්ලන්ත යොලුපුක්කිට සියලුම මහාද්වීපවලින් ළමුන් සහ වැඩිහිටියන්ගෙන් වැඩිම ලිපි ප්‍රමාණයක් ලැබේ. සෑම වසරකම දෙසැම්බර් 24 වැනි දින මධ්‍යහ්නයේදී ඔහු ෆින්ලන්තයේ පැරණිතම නගරය වන ටර්කු වෙත ඔහුගේ තරුණ සහායකයින් වන ටොන්ට්ටු (රතු තොප්පි සහ රතු පැහැති තොප්පි පැළඳ සිටින පිරිමි ළමයින් සහ ගැහැණු ළමයින්) සමඟ රින්ඩර්ඩ් පිටේ යයි. මෙහිදී නගර ශාලාවේ සිට නත්තල් සාමය ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ.

එපමණක් නොව, ඩෙම්රේ (පුරාණ ලෝක) නගරයේ ශාන්ත නිකලස්ගේ ස්මාරකයක් ඉදිකරන ලද ව්‍යවසායක තුර්කි ජාතිකයන්, නමුත් පදික වේදිකාවේ සිටින්නේ ප්‍රඥාවන්ත බිෂොප්වරයෙකු, නයිසියා කවුන්සිලයේ සහභාගිවන්නෙකු සහ දුප්පතුන්ගේ ආරක්ෂකයෙකු නොව නිර්භීත ය. රැවුල වවාගත් මිනිසා ඔහුගේ උරහිස් මත විශාල බෑගයක් සහිත හිස් වැසුම් ඇඳුමකින් සැරසී සිටී. මේක තමයි ජිවිතය...

කෙසේ වෙතත්, පෙනෙන විදිහට, මෙය රූපයේ අවසාන වෙනස් කිරීම නොවේ. ඔබ දන්නා පරිදි ඊශ්‍රායලය දැඩි ආගමික සිරිත් විරිත් ඇති රාජ්‍යයක් වන අතර නිල වශයෙන් නත්තල එහි සමරන්නේ නැත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මාතෘ භූමියේ නත්තල් දේව මෙහෙයට සහභාගී වීම කිසිවෙකු ඔබට තහනම් නොකරන්නේ නම්, හුරුබුහුටි නත්තල් කාඩ්පත් සහ වෙනත් නිවාඩු උපාංග මිලදී ගැනීමේදී විශාල ගැටළු ඇති වේ.

කෙසේ වෙතත්, මිනිස් පරිකල්පනය අසීමිතයි. දැන්, තැපැල්පත් ක්‍රමයෙන් ඊශ්‍රායල රාක්කවල දිස් වීමට පටන් ගත්තේය, මෙතෙක් නිවාඩු සුබ පැතුම් නොමැතිව, නමුත් දැනටමත් නත්තල් සීයා සමඟ, රතු තොප්පියක් වෙනුවට ඔහුගේ හිස මත යුදෙව් කිප්පා ඇත. එය ආරම්භය පමණි!

වඩාත් බැරෑරුම් ලෙස කථා කිරීම, එසේ නම්, සමහර විට, නත්තල් ආසන්නයේ ඔබේ දොරට තට්ටු කරන්නේ කවුරුන්ද යන ප්‍රශ්නය ගැන ඔබේ මොළය අවුල් නොකළ යුතුය: ශාන්ත නිකලස්, නත්තල් සීයා, නත්තල් සීයා, යොලොපුක්කි හෝ නත්තල් සීයා. ප්රධාන දෙය නම් තෑගි සමඟ එය ප්රීතිය හා සිනහව ගෙන එයි. ඊටත් වඩා හොඳයි, එවිට සතුට ඔබේ නිවෙස්වල පවතී! ඔහුගේ නම කුමක්ද යන්න ගැන, අවසානයේදී, ඔබට ඔහුගෙන්ම විමසිය හැකිය.

අලුත් අවුරුදු හෝ නත්තල් උදෑසන අවදි වන විට, මුළු ලෝකයේම ළමයින් ප්‍රීතිමත් කෑගැසීමක් සමඟ තෑගි සොයා ගැනීම සඳහා පළමුවෙන් සරසා ඇති නත්තල් ගසක් හෝ ගිනි උදුනෙහි එල්ලා ඇති උත්සව මේස් වෙත දිව යයි ...

සැන්ටා ක්ලවුස් මොන වගේද, ඔහු ජීවත් වන්නේ කුමන රටකද, ඔහුට පවුලක් තිබේද? මෙම ප්‍රශ්න ළමයින්ට පමණක් නොව, ලස්සන අලුත් අවුරුදු සුරංගනා කතාවක් දිගටම විශ්වාස කිරීමට මුළු හදවතින්ම කැමති වැඩිහිටියන්ට ද අදාළ වේ.

ඇත්තටම ශාන්ත නිකලස් කවුද?

වර්තමාන නත්තල් සීයාගේ මූලාකෘතිය සැබෑ ජීවිතයේ ඓතිහාසික චරිතයක් බව දැන ගැනීම සිත්ගන්නා කරුණකි. Myrlikian යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලබන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම Lycia (නූතන තුර්කිය) හි Myra නගරයේ ක්‍රිස්තියානි බිෂොප්වරයෙකි. ඔහු IV වන සියවසේ ජීවත් වූ අතර ඔහුගේ පුණ්ය කටයුතු සහ යහපත් ක්රියා සඳහා ප්රසිද්ධ විය.

ඔහු ගැන බොහෝ ජනප්‍රවාද තිබේ. ඉතින්, නගරයේ එක් වැසියෙකු තම දියණියන් තිදෙනා ගණිකා මඩමකට විකිණීමට යන බව දැනගත් ශාන්ත නිකලස් රාත්‍රියේ මෙම පුද්ගලයාගේ නිවසේ ජනේලයට රත්‍රන් පිරවූ මලු තුනක් රහසේ විසි කළේය. තවත් විශ්වාසයකට අනුව මරා දමා බැරලයක සිරකර සිටි දරුවන් තිදෙනෙකුට ඔහු ආශ්චර්යමත් ලෙස පණ දුන්නේය. එමනිසා, ඔහු ළදරුවන්ගේ ආරක්ෂකයා ලෙස සලකනු ලැබේ, නැතිවූ සහ අහිංසකයන්ගේ අනුග්රාහකයා වන අතර, සංචාරකයින් සහ නැවියන් ඔවුන්ගේ ගමන් බිමන් වලදී ආරක්ෂා කරයි.

රුසියාවේ මෙම සාන්තුවරයා ද ඉතා ගෞරවනීය ය. ඔහුව හඳුන්වන්නේ ප්‍රසන්න හෙවත් ආශ්චර්යමත් සේවකයා ලෙසයි.

ශාන්ත නිකලස්ගේ පෙනුම

වතිකානුවේ අවසරය ඇතිව ශාන්ත නිකලස්ගේ ධාතු අධ්‍යයනය කළ බ්‍රිතාන්‍ය විද්‍යාඥයන් පරිගණක තාක්ෂණය යොදා ගනිමින් මෙම සාන්තුවරයාගේ ස්වරූපය ප්‍රතිනිර්මාණය කළහ. ඔවුන්ට ස්තූතියි, ඇත්ත වශයෙන්ම පැවති "සැන්ටා ක්ලවුස්" පෙනුම කෙබඳුද යන්න නිශ්චිතවම ප්‍රසිද්ධ විය.

ශාන්ත නිකලස් කෙටි විය - සෙන්ටිමීටර 168, ඔලිව් සම, කෙටි අළු රැවුලක්, තද දුඹුරු ඇස් සහ නත්තල් තෑගි ගෙන එන නවීන සුරංගනා කතා වීරයෙකු සමඟ එතරම් පොදු නොවේ ...

නත්තල් සීයා නත්තලට තෑගි ගෙන එන්නේ ඇයි?

සැන්ටා ක්ලවුස් නත්තල් චරිතයක් බවට පත් වූයේ වහාම නොවේ. මුලදී, යුරෝපයේ, දෙසැම්බර් 6 වන දින දරුවන්ට තෑගි ලබා දෙන ලදී - ශාන්ත නිකලස්ගේ නමස්කාරය දිනය. කෙසේ වෙතත්, ප්රතිසංස්කරණය තුළ මෙම සම්ප්රදාය වෙනස් විය. ළමා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දරුවන්ට තෑගි දෙන චරිතයක් ලෙස සැලකීමට පටන් ගත් අතර, මෙය සිදු වූ විට නිවාඩුව කතෝලික නත්තල් ආසන්නයට ගෙන යන ලදී.

ප්‍රති-ප්‍රතිසංස්කරණ ජයග්‍රහණයෙන් පසු, ශාන්ත නිකලස් නැවතත් දරුවන්ට තෑගි ගෙන ඒමට පටන් ගත් නමුත් තවමත් නත්තල් සමයේදී දෙසැම්බර් මස අවසානයේදීය. නිදසුනක් වශයෙන්, නෙදර්ලන්තයේ මෙම සාන්තුවරයා (මෙහි ඔහුගේ නම සින්ටර්ක්ලාස්) සමහර විට නිවාඩු දින දෙකටම විස්මයන් සමඟ ළමයින් සතුටු කරයි.

ඇමරිකාවේ සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ ඉතිහාසය

උතුරු ඇමෙරිකානු මහාද්වීපය ගවේෂණය කළ මුල්ම ඉංග්‍රීසි පියුරිටන්වරු නත්තල් නිවාඩුව කිසිසේත්ම සැමරුවේ නැත. මෙම ඉඩම්වල සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ ඉතිහාසය ආරම්භ වන්නේ 17 වන සියවසේ මැද භාගයේදී, නිව් ඇම්ස්ටර්ඩෑම් (පසුව නිව් යෝර්ක් බවට පත් වූ) ජනාවාස ලන්දේසි ජනපදිකයන් විසින් ආරම්භ කරන ලද අවස්ථාවේදීය.

19 වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේදී, වොෂින්ටන් අර්විං නිව් යෝර්ක් හි ඉතිහාසයක් ලිවීය, එහි ඔහු නිව් ඇම්ස්ටර්ඩෑම් හි ශාන්ත නිකලස්ට ගෞරව කිරීමේ චාරිත්‍රය සඳහන් කළේය. මෙම මාතෘකාව වර්ධනය කිරීමේදී, වසර 14 කට පසුව, ක්ලෙමන්ට් මුවර්ගේ පෑනෙන්, "නත්තලට පෙර රාත්රිය, හෝ ශාන්ත නිකලස්ගේ සංචාරය" යන පොත ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. එහි ඔහු මුලින්ම විස්තර කළේ නත්තල් සීයාගේ පෙනුම කෙබඳුද, ඔහු අහස වටා ධාවනය කරන ආකාරය සහ නත්තල් ඒවේදී තෑගි සමඟ ගෙවල්වලට ගිය විට සිදුවන දේ ගැනයි.

මෙම කවිය ඉංග්‍රීසි කතා කරන ලෝකය පුරා නත්තල් සීයා පිළිබඳ අදහසට සැලකිය යුතු ලෙස බලපෑවේය. අද එය ඇමරිකානුවන්ගේ වඩාත්ම ආදරණීය නත්තල් කථා වලින් එකකි.

ළමයින්ට තෑගි බෙදා දෙන චරිතයේ රූපය අවසානයේ සාන්තුවරයා සමඟ සම්බන්ධ වීම නැවැත්වූයේ මේ කාලයේ සිට ය.

සැන්ටා ක්ලවුස් පෙනුම කෙබඳුද?

ක්ලෙමන්ට් මුවර්ගේ කෘතියේ, සැන්ටා ක්ලවුස් ඝන බඩක් සහිත ප්‍රීතිමත් එල්ෆ් කෙනෙකු ලෙස පෙනී සිටින අතර, පයිප්පයක් දුම් පානය කරන අතර රසවත් ලෙස කෑමට ප්‍රිය කරයි. අතිශයින් ජනප්‍රිය වූ Harper's Weekly සතිපතා මුද්‍රණයේ නත්තල් කවරයේ මේ විසිහතර වසර නත්තල් සීයා මෙන් පෙනුණේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමේ වැඩිහිටියන්ගේ හා දරුවන්ගේ ආශාව මුලින්ම ඉටු කළේ කාටූන් ශිල්පී තෝමස් නාස්ට්ය. කෙසේ වෙතත්, Nast විසින් සිදු කරන ලද නත්තල් සීයා, කළු සහ සුදු විය, නමුත් ලොම් කබාය, පළල් පටිය, හිස් වැස්ම සහ දීප්තිමත් බූට් සපත්තු අපි දැන් දැකීමට පුරුදු වී සිටින ආකාරයටම සමාන විය.

සුරංගනා කතා සීයාගේ ලොම් කබාය 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දී ප්‍රකාශක ලුවී ප්‍රැන්ග් විසින් රතු පැහැයෙන් වර්ණාලේප කරන ලදී, ඔහු ඇමරිකාවේ වර්ණ ලිතෝග්‍රැෆික් නත්තල් කාඩ්පත් නිෂ්පාදනය කිරීම ආරම්භ කළ පළමු පුද්ගලයා විය.

1930 දී, ඇමරිකානු සමාගමක් වන Coca-Cola, ශීත සහ ගිම්හානයේදී ඔවුන්ගේ බීම එක හා සමානව ජනප්‍රිය වීමට අවශ්‍ය වූ අතර, ඔවුන්ගේ වෙළඳ ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරයට නත්තල් සීයා ඇතුළත් විය. මෙම කාර්යය චිකාගෝ කලාකරු Haddon Sundblom වෙත පැවරී ඇත. වසර තිහක් තිස්සේ ඔහු ළමයින්ට තෑගි ගෙන එන "නත්තල් සීයා" ගේ රූප නිර්මාණය කරයි. දැන් මුළු ලෝකයම දන්නා සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ මූලාකෘතිය, කලාකරුවා වන ලූ ප්‍රෙන්ටේස්ගේ මිතුරා සහ අසල්වැසියා විය.

නත්තල් සීයා තවදුරටත් එල්ෆ් කෙනෙකු මෙන් නොව කාරුණික සිනහවක් ඇති යෝධයෙකු ලෙස පෙනෙන පින්තූර මිනිසුන් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී ඇත. නත්තල් සීයාගේ කණ්ඩායමේ චිත්‍ර ශිල්පියා විසින් නිර්මාණය කරන ලද නවවැනි රින්ඩර්ෆ් වන රුඩොල්ෆ්ටද හොඳ පිළිගැනීමක් ලැබිණි.

නත්තල් සීයාට පවුලක් තිබේද?

බොහෝ දෙනෙකුට හොල්මන් කරන ප්‍රශ්නයක් ඔබට බොහෝ විට ඇසෙනු ඇත: "සැන්ටා ක්ලවුස් පවුල පවතින්නේද, නැතහොත් "නත්තල් සීයා" තනිවම ජීවත් වන්නේද?"

එයට පිළිතුර රහසිගත වැස්මකින් වැසී ඇත. සම්භාව්‍ය කතෝලික සම්ප්‍රදායට අනුව, "ඓතිහාසික" නත්තල් සීයා, එනම් ශාන්ත නිකලස්, පූජකයෙක්, එනම් ඔහුට අනිවාර්යයෙන්ම පවුලක් තිබුණේ නැත. නමුත් වර්තමාන සුරංගනා කතා චරිතය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු ප්‍රීතිමත් විවාහයක සිටීමට ඇති හැකියාව ඔවුන් කිසිසේත් බැහැර නොකරයි.

සමහර වාර්තා වලට අනුව, ක්ලවුස් මහත්මිය පිළිබඳ පළමු තොරතුරු 1881 දී "හාපර්" නම් ඇමරිකානු සඟරාවේ පිටුවල පළ විය. තවත් අනුවාදයකට අනුව, වසර අටකට පසු මෙම කාන්තාව සොයා ගනු ලැබුවේ ලේඛක කැතරින් ලී බේට්ස් විසිනි, ඇය ඇයට විහිලු ගීතයක් කැප කළාය.

එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, නමුත්, වඩාත් පොදු අනුවාදයට අනුව, සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ බිරිඳ සාමාන්ය මිනිස් කාන්තාවක්. ඇගේ "විශිෂ්ට වයස" අවුරුදු හැටක් පමණ වේ. ක්ලවුස් මහත්මියගේ සැබෑ නම කිසිවෙකු දන්නේ නැත - සමහර මූලාශ්‍ර ඇයව ගුඩි ලෙස හඳුන්වයි, අනෙක් අය - විල්හෙල්මිනා, තවත් අය - ජෙසිකා ... ඇය තරබාරු, සතුටු සිතින් හා ඉතා සමාජශීලී ය, ඇය මෙම වර්ණයට ආදරය කරන බැවින් සෑම විටම පාහේ රතු ඇඳුමක් අඳියි. , කණ්නාඩි දමා, හිස පිටුපසට බනිස් බවට අළු හිසකෙස් ද කරකවයි. ඇය බොහෝ විට රසවත් බනිස් පුළුස්සන අතර එල්ව්ස් - සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ විශ්වාසවන්ත සහායකයින් - ළමා තෑගි සඳහා සෙල්ලම් බඩු සාදන ආකාරය නැරඹීමට කැමතියි. වරක් නත්තල් නිවාඩුව ආසන්නයේ නත්තල් සීයා දැඩි ලෙස රෝගාතුර වූ විට, ක්ලවුස් මහත්මිය ඔහුගේ ලොම් කබාය ඇඳගෙන, ව්‍යාජ රැවුලක් ඇඳගෙන ළමයින්ට තෑගි දීමට ගිය බව කියනු ලැබේ.

සැන්ටා ක්ලවුස් ජීවත් වන්නේ කොහේද?

සීතල "සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ රට" - ලැප්ලන්ඩ්, සදාකාලික හිම සහ අයිස් රාජධානිය - ඇත්ත වශයෙන්ම ෆින්ලන්තයේ උතුරු පළාතයි. කෙසේ වෙතත්, "නත්තල් සීයාගේ" වාසස්ථානය සැබවින්ම පවතී! එය පළාතේ අගනුවර පිහිටා ඇත - Rovaniemi.

රතු පැහැති කාරුණික අළු රැවුලක් ඇති මහත්මයෙක් වසර පුරා මෙහි අමුත්තන් පිළිගනී. සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ මධ්‍යම තැපෑලෙන්, ඔබට ලෝකයේ ඕනෑම කොනකට තැපැල් පතක් යැවිය හැකිය. නිවාඩුව පිළිබඳ වැඩිහිටියන්ගේ සහ දරුවන්ගේ සිහින අපූරු සැන්ටා උද්‍යානයේ සහ නත්තල් ගම්මානයේ ජීවයට පැමිණේ.

සැන්ටා ක්ලවුස් සහ නත්තල් සීයා

රූපවාහිනී වැඩසටහන් සහ වෙළඳ දැන්වීම්වල ඉතා ජනප්‍රිය නත්තල් සීයාගේ රූපය දෙසැම්බර්-ජනවාරි මාසවලදී අපගේ තිර සහ සාප්පු කවුළුවලින් ඉවත් නොවේ. බොහෝ විට, දරුවන් හුදෙක් මුල් ස්ලාවික් සීයා ෆ්රොස්ට් සමඟ සැන්ටා ක්ලවුස් හඳුනා ගනී. කෙසේ වෙතත්, මෙම සුරංගනා කතා චරිත දෙකම ශීත නිවාඩු දිනවල ළමයින්ට තෑගි ගෙන එන කාරණයට අමතරව, බැලූ බැල්මට පෙනෙන පරිදි ඔවුන්ට බොහෝ පොදු නොවේ.

ඉතින් නත්තල් සීයා සහ සැන්ටා ක්ලවුස් අතර වෙනස කුමක්ද? පළමුවෙන්ම, අන්තිමයා ශාන්ත නිකලස් සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති බව. අපේ සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ ඉතිහාසය නැගෙනහිර ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ ජනප්රවාදයේ මුල් බැස ඇත. එහිදී ඔහු අපූරු වීරයෙකුගේ, යෝධයෙකුගේ, හිම සහ අයිස් සහිත ගංගා සහ විල් වල ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කෙරේ.

කාලයත් සමඟ ෆ්රොස්ට්ගේ රූපය වෙනස් විය. දරුණු රළු චරිතයක සිට, ඔහු ක්‍රමයෙන් දරුවන්ට තෑගි දුන් කරුණාවන්ත හා සාධාරණ සීයා බවට පත් විය. ඔහුගේ මිණිබිරිය, මිහිරි සහ ආදරණීය ස්නෝ මේඩන්, සම්ප්රදායිකව ඔහු සමඟ ඇසුරු කරයි.

සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ රූපය

පිටතින්, සැන්ටා ක්ලවුස් ද වෙනස් ලෙස පෙනේ - සැන්ටා ක්ලවුස් පෙනුමට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය. පහත ඡායාරූපය ඔබට මෙම වෙනස්කම් සම්පූර්ණයෙන්ම නියෝජනය කිරීමට ඉඩ සලසයි.

සීයා ෆ්රොස්ට් බලවත් හා ශක්තිමත්, ආකර්ෂණීය වර්ධනයක්, ඝන සුදු රැවුලක් පැළඳ සිටී. ඔහු දිගු ලොම් කබායකින් බිමට ඇඳගෙන, හිස මත බෝයාර් තොප්පියක් පැළඳ සිටින අතර, නිසැකවම ඔහුගේ පාදවල සපත්තු දැනේ. ඔහු කණ්නාඩි පළඳින්නේ නැත. නත්තල් සීයා මෙන් නොව ෆ්‍රොස්ට් පියතුමාගේ වාහනය සුරංගනා කතා මුවන් නොව රුසියානු අශ්ව ත්‍රිත්වයකි. ඔහු ගිනි උදුන හරහා කිසිසේත්ම නිවෙස්වලට ඇතුළු වන්නේ නැත, නමුත් ඉන්ද්‍රජාලික ජීවියෙකුට ආවේණික වූ පැහැදිලි කළ නොහැකි ඉන්ද්‍රජාලික ආකාරයකින්. ඔහු කිසි විටෙකත් තෑගි මේස් එකක තබන්නේ නැත, ඒවා නත්තල් ගසේ අතු යට සැඟවීමට කැමැත්තක් දක්වයි.

මේව වෙනස් කියල කිසිම විදියකින් අදහස් වෙන්නෙ නෑ සමහර ඒවා හොදයි සමහර නරකයි කියල. ශීත නිවාඩු දිනවල, ලෝක ප්‍රසිද්ධ නත්තල් සීයා සමඟ, අපේ සීයා ෆ්‍රොස්ට් ද තේජාන්විත ලෙස ඔහුගේ දේපළ හරහා ගමන් කරන බව අමතක නොකරන්න, පහසුවෙන් විශාල තෑගි මල්ලක් ඔහුගේ පිටුපසට රැගෙන යයි ...

සැන්ටා ක්ලවුස් පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද කියා ඔබ ෆින්ලන්ත ජාතිකයන්ගෙන් ඇසුවොත්, ඔවුන් පිළිතුරු දෙනු ඇත: "කොර්වටන්ටූරි සිට, ලැප්ලන්ඩ් හි වැටේ."

ලන්දේසීන් ඔහුව Sinterklaas (Sinterklás) ලෙස හඳුන්වන අතර ජර්මානුවන් - Weihnachtsmann (Váinakhtsman) යනුවෙන් හැඳින්වේ. හොඳයි, ඔබට ඔහු නත්තල් සීයා පමණක් විය හැකිය.

ඔහුට බොහෝ නම් ඇත, සෑම ජාතියක්ම ඔහුව ඔවුන්ගේ යැයි සලකති. එහෙත් තවමත්, එක් රටක් නත්තල් සීයාගේ නිවහන ලෙස හැඳින්වීමට තවත් හේතුවක් තිබේ.

නූතන සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ මූලාකෘතිය මධ්යතන යුගයේ ජීවත් වූ ත්යාගශීලී ක්රිස්තියානි ශාන්ත නිකලස් ද ආශ්චර්යමත් සේවකයා බව විශ්වාස කෙරේ. IV වන සියවසේදී ශාන්ත නිකලස් වර්තමානයේ තුර්කියේ පිහිටි කුඩා රෝමානු නගරයක් වන මයිරා හි බිෂොප්වරයා විය. සාන්තුවරයාගේ ධාතු ඇති ස්ථානය තවමත් ප්‍රශ්නකාරී වුවද (සමහර අය ඔවුන් ඉතාලියේ සිටින බව විශ්වාස කරන අතර තවත් සමහරු ඒවා අයර්ලන්තයේ යැයි කියා සිටිති), 2017 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී තුර්කි පුරාවිද්‍යාඥයන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දේවස්ථානය යට භූමදානයක් සොයා ගත්හ. පුරාණ මිරා නටබුන් වලට නුදුරින් ඇන්ටාලියා පළාතේ නිකලස්. ඔවුන් යෝජනා කරන්නේ මෙම සොහොනේ ඇති දේහය සාන්තුවරයාගේ අළු බවයි.

තුර්කියට එය තුළ ඇති බව ඔප්පු කළ හැකි නම් ශාන්ත. නිකොලායි, එවිට නත්තල් සීයාගේ රසිකයින්ට වන්දනා ස්ථානය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කිරීමට සිදුවනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ෆින්ලන්තය ආරවුලට ඇතුල් වන අතර, ඇයට කීමට යමක් තිබේ.

Lapland, Finns අනුව නත්තල් සීයාගේ නිවස. ඡායාරූපය: Citikka/Alamy කොටස් ඡායාරූපය

නත්තල් සීයාගේ නිජබිම කොහේදැයි ඔබ ෆින්ලන්ත ජාතිකයන්ගෙන් ඇසුවොත්, ඔවුන් පිළිතුරු දෙනු ඇත: "කොර්වටන්ටූරි, ලැප්ලන්ඩ් කඳුකරයේ."

බොහෝ ෆින්ලන්ත ජාතිකයන් විශ්වාස කරන්නේ නත්තල් සීයාගේ රහසිගත වැඩමුළුව පිහිටා ඇත්තේ මෙම කඳුකරයේම වන අතර, විශාල හිම පතනයන් මත රින්ඩර් රංචු සැරිසරන බවයි. වැඩමුළුව එහි සොයාගනු ලැබුවේ 1927 දී පමණි (ගුවන්විදුලි සත්කාරක මාකස් රවුටියෝ විසින් නිවේදනය කරන ලදී), සැන්ටා ක්ලවුස් පිළිබඳ විශ්වාසය ෆින්ලන්තයේ බොහෝ කාලයක් පැවතුනි.

ක්රිස්තියානි ධර්මය මධ්යකාලීන යුගයේදී ෆින්ලන්තයට පැමිණි අතර, ඊට පෙර, මිථ්යාදෘෂ්ටික ෆින්ස් බොහෝ සම්ප්රදායන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති ශීත සෘතුවේ යූල් සමරනු ලැබීය. ශාන්ත නට්ගේ දිනය (ජනවාරි 13) බොහෝ ස්කැන්ඩිනේවියානු රටවල නිවාඩු සතිය අවසන් වේ. මෙම දිනයේ, නූටිපුක්කි (ලොම් කබා, බර්ච් පොතු වෙස් මුහුණු සහ අං සහිත මිනිසුන්) ගෙයින් ගෙට ගොස්, තෑගි ඉල්ලා සහ ඉතිරි වූ ආහාර ඉල්ලා සිටියහ. Nuutipukki කිසිසේත්ම හොඳ ආත්මයක් නොවීය: ඔවුන්ට අවශ්‍ය දේ ඔවුන්ට නොලැබුනේ නම්, ඔවුන් විශාල ශබ්ද නඟා ළමයින් බිය ගැන්වීමට පටන් ගත්හ.

19 වන ශතවර්ෂයේ ෆින්ලන්තයේ දී ඔවුන් ඉගෙන ගත්තේ ශාන්ත. Nicholas the Wonderworker, ඔහුගේ ප්රතිරූපය වෙස් මුහුණු වල පැරණි "ආත්ම" ප්රතිරූපය සමඟ මිශ්ර විය. රතු කබායකින් සැරසී සිටි ජූලුපුක්කි පෙනී සිටියේ මේ ආකාරයටය. එය ෆින්ලන්ත භාෂාවෙන් "නත්තල් එළු" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. තෑගි ඉල්ලනවා වෙනුවට ජූලුපුක්කි ඒවා දෙන්න පටන් ගත්තා. නත්තල් සීයා මෙන් නොව, ඔහු චිමිනිය හරහා නිවසට ඇතුළු නොවී, දොරට තට්ටු කර අසයි: "Onko tällä kilttejä lapsia?" (Ónko tálla kiˊlteya lapsia - මෙහි හොඳින් හැසිරෙන දරුවන් සිටීද?) Joulupukki සෑම කෙනෙකුටම තෑගි බෙදා දීමෙන් පසු, ඔහු Korvatunturi fall වෙත ආපසු යයි, එහි නම "කන් වැටුණා" ලෙස පරිවර්තනය වේ. තවද ෆින්ලන්ත විශ්වාසයන්ට අනුව, Joulupukki මෙතැනින් සියල්ල අසයි.

ෆින්ලන්ත නත්තල් සීයා ජීවමාන උරුම ඉන්වෙන්ටරියේ ඇතුළත් කර ඇත. ඡායාරූපය: ඉල්කා සයිරන්

2017 නොවැම්බරයේදී, ෆින්ලන්ත අධ්‍යාපන හා සංස්කෘතික අමාත්‍යාංශය විසින් ජූලුපුක්කි (එනම් ෆින්ලන්ත නත්තල් සීයා) ජාතික ජීවමාන උරුම ඉන්වෙන්ටරියේ ඇතුළත් කිරීම අනුමත කරන ලදී, එය අස්පෘශ්‍ය දේ ආරක්ෂා කිරීම සඳහා වූ යුනෙස්කෝ සම්මුතියේ කොටසක් ලෙස ජාතික පුරාවස්තු මණ්ඩලය විසින් පවත්වාගෙන යනු ලැබේ. සංස්කෘතික උරුමය.

“එය ෆින්ලන්ත නත්තල් සීයාට සහ අපට විශාල පියවරක් විය,” ෆින්ලන්ත සැන්ටා ක්ලවුස් පදනමේ ප්‍රකාශක Jari Ahjoharju පැවසීය. "අවසානයේ සැන්ටා ක්ලවුස්ගේ ෆින්ලන්ත අනුවාදය යුනෙස්කෝ ලෝක අස්පෘශ්‍ය සංස්කෘතික උරුම ලැයිස්තුවට ඇතුළත් වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු."

අහ්ජෝහාර්ජුට අනුව, යුනෙස්කෝව නත්තල් සීයා තනිකරම ෆින්ලන්ත සම්ප්‍රදායක් ලෙස හඳුනා නොගත්තද, ෆින්ලන්තය සඳහා, මෙම ලැයිස්තුවට ජූලුපුක්කා ඇතුළත් කිරීම තවමත් විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කරන අතර නත්තල් සීයාගේ වාසස්ථානය ලෙස එහි ස්ථානය ශක්තිමත් කරයි.

ෆින්ලන්ත නත්තල් සීයා Rovaniemi හි ජීවත් වේ. ඡායාරූපය: Tony Lewis/Getty Images

එතකොට නත්තල් සීයාටත් හිමිකම් කියන්නද? සමහර විට ඇසීමට වඩා හොඳ වනු ඇත: "සහ නත්තල් සීයා තමන්ගේම ලෙස සැලකීමට අකමැති කවුද?". පළමුවෙන්ම, බොහෝ දෙනෙකුට, සැන්ටා ක්ලවුස් යනු විනෝද වීමට, තෑගි දීමට සහ මිනිසුන්ට ප්‍රීතිය ගෙන දීමට ප්‍රිය කරන ප්‍රධාන හොඳ මායාකාරිය වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහර අය ඔහු අලෙවිකරණයේ නවීන මුහුණුවරක් ලෙස දකින නමුත් නත්තල් සීයා උත්සව මනෝභාවයකින් සෑම කෙනෙකුටම ආසාදනය කරන බව එකඟ නොවීම අපහසුය. සියල්ලට පසු, ඔහු සිටියත් නැතත්, ඔහු හොඳ හිතේ පණිවිඩකරුවෙකි.

එබැවින් ඔව්, සංචාරක සලකා බැලීම් මෙහි වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. Visit Finland සංඛ්‍යාලේඛනවලට අනුව, පසුගිය වසර තුළ Lapland හි රැඳී සිටින පුද්ගලයින්ගේ සංඛ්‍යාව 18% කින් පමණ වර්ධනය වී ඇත. හැමෝම එහි යන්නේ ප්‍රධාන වශයෙන් උතුරු ආලෝකය සඳහා වුවද, ලැප්ලන්ඩ් වෙත පැමිණෙන බොහෝ සංචාරකයින් කාරුණික ඉන්ද්‍රජාලිකයා හමුවීමට සැන්ටා ක්ලවුස් ගම්මානය වන Rovaniemi වෙත ඇදී එන බව Ahjoharju පවසයි. එය ඉතා වැදගත් ආකර්ෂණයක් වන අතර එය ෆින්ලන්ත සංචාරක ව්‍යාපාරයේ දියුණුවට අගනා දායකත්වයක් සපයයි.

ශාන්ත නිකලස්ගේ ගෞරවය නැගෙනහිර හා බටහිර යන දෙඅංශයේම ක්‍රිස්තියානි ලෝකය පුරා ඉතා ඉක්මනින් ව්‍යාප්ත විය. බොහෝ පල්ලි ඔහු වෙනුවෙන් කැප කර ඇති අතර, ඔවුන් යාච්ඤාවෙන් ඔහු වෙත හැරී, සුවය සහ උපකාරය අපේක්ෂා කළහ. ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා දර්ශනය වූ ජන ජනප්‍රවාද වලින්, ශාන්ත නිකලස් දුප්පත් හා අවාසනාවන්ත අයට උපකාර කළ බවත්, රාත්‍රියේ නොපෙනෙන ලෙස දොරේ ඉතිරිව ඇති සපත්තු වලට රන් කාසි විසි කිරීමටත්, ජනේලවලට පයි දැමීමටත් උපකාර කළ බව අපි ඉගෙන ගනිමු. මාර්ගය වන විට, 960 දී පමණ, ශාන්ත නිකලස් පිළිබඳ පළමු සංගීත ඛණ්ඩය බටහිරින් ලියා ඇති අතර, එහිදී සාන්තුවරයාගේ ජීවිතය පරිවර්තනය කිරීමේ නව අනුවාදයක් යෝජනා කරන ලදී: "අහිංසක" (අහිංසක) යන වචනය වෙනුවට. අසාධාරණ ලෙස මරණීය දණ්ඩනයට ලක් වූ ලෝක වැසියන් තිදෙනා සම්බන්ධයෙන්, "පුවෙරි" භාවිතා කරන ලදී ( දරුවන්). ශුද්ධ වූ බිෂොප්වරයා පිළිබඳ මෙම මධ්‍යකාලීන සංගීත ඛණ්ඩය ඇදහිය නොහැකි තරම් සාර්ථක වූ නිසා, ශාන්ත නිකලස් දරුවන්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා ලෙස ගෞරවයට පත් කිරීමේ සම්ප්‍රදාය උපත ලැබීය. කෙසේ වෙතත්, ඊට පෙර පවා නාවිකයන්, සිරකරුවන්, බේකරිකරුවන් සහ වෙළෙන්දෝ ඔහුව ඔවුන්ගේ ස්වර්ගික මැදිහත්කරු ලෙස තෝරාගෙන ඇත.

11 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ සෙල්ජුක් තුර්කි ජාතිකයන් බයිසැන්තියම් විනාශ කිරීමට පටන් ගත් විට, වර්තමාන ඉතාලියේ භූමියේ පිහිටා ඇති බාරි නගරයේ වැසියන් ශාන්ත නිකලස්ගේ ධාතු ලයිසියන් ලෝකයෙන් "සොරකම්" කළහ. එමගින් සියලුම කිතුනුවන් විසින් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ සිද්ධස්ථානය අපයෝජනයෙන් බේරා ගත්හ. ධාතූන් වහන්සේ බාරි වෙත ගෙන එන ලද අතර එහිදී ඔවුන් සඳහා විශේෂයෙන් ම තේජාන්විත බැසිලිකාවක් ඉදිකරන ලදී. සියලුම යුරෝපීය රටවල වන්දනාකරුවන් මෙම මෙතෙක් කැපී පෙනෙන නගරයට ළඟා විය. නෝමන්වරුන්ගේ සිට සූබි දක්වා ඔවුනොවුන්ගේ අනුප්‍රාප්තික ආක්‍රමණිකයන් පවා ශාන්ත නිකලස් දේවස්ථානයේ පරිශුද්ධභාවයට ගරු කරමින් ඔහුට සියලු ආකාරයේ ආරක්ෂාව සහ රැකවරණය ලබා දුන්නේය. 1156 දී විලියම් ද කුරිරු බාරි අල්ලා ගත් විට, නගරය බිමට සමතලා කරන විට, නිවාස හෝ පල්ලි ඉතිරි නොකර, ශාන්ත නිකලස් බැසිලිකාව දුම් පානය කරන නටබුන් අතර නොසැලී ඉතිරි විය. ශාන්ත නිකලස්ගේ ධාතු මාරු කිරීම හා සම්බන්ධ තවත් වැදගත් මොහොතක් තිබේ. 1088 දී II වන නාගරික පාප්තුමා මෙම උත්සවය මැයි 9 වන දින නිල වශයෙන් සැමරීම නියම කළේය. බයිසැන්තියානු නැගෙනහිර, මෙම නිවාඩුව පිළි නොගත් නමුත් රුසියාවේ එය පුලුල්ව පැතිර ගිය අතර අද දක්වාම නොනැසී පවතී, මිනිසුන් අතර එය "නිකොලා-වසන්තය" ලෙස හැඳින්වේ.

රුසියාවේ ශාන්ත නිකලස් වඩාත් ගෞරවනීය සාන්තුවරයන්ගෙන් කෙනෙකි. නිදසුනක් වශයෙන්, 16-17 වන ශතවර්ෂ වලදී, රුසියානුවන් ඔවුන්ගේ විශේෂ ගෞරවය නිසා තම දරුවන්ට නිකොලායි යන නම ලබා දීමෙන් වැළකී සිටි අතර, ආශ්චර්යමත් සේවකයාට අගෞරව කිරීම මිථ්‍යාදෘෂ්ටියේ ලකුණක් ලෙස පමණක් සලකනු ලැබීය. රුසියානු ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානීන් සඳහා, නිකලස් වඩාත්ම "ප්රජාතන්ත්රවාදී" සාන්තුවරයා බවට පත් විය, වඩාත්ම ප්රවේශ විය හැකි, ඉක්මන් සහ අත්යවශ්ය උපකාරකයා විය. හොඳම දෙය නම්, අසංඛ්‍යාත රුසියානු ජනප්‍රවාද වලින් එකක් මෙම සාන්තුවරයා කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය පෙන්වයි: “පෘථිවියේ සංචාරය කරන නිකොලා සහ කස්යන් (රෝමයේ ශාන්ත කැෂියන්) ගොවියෙකු තම කරත්තය වටා කඩිමුඩියේ මඩේ ගිලී සිටිනු දුටුවේය. හිම-සුදු සළු සහ නුසුදුසු ස්වරූපයෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටීමට බිය වූ ඔහු දුප්පත් මිනිසාට උදව් කිරීමට කැමති නැත, නමුත් නිකොලා තර්කයකින් තොරව ව්‍යාපාරයට බැස්සේය.කරත්තය එළියට ගත් විට සහකරුට මඩ ගැසී ඇත ඔහුගේ කන් දක්වා මඩ ඇති අතර, ඊට අමතරව, ඔහුගේ උත්සව ඇඳුම් දැඩි ලෙස ඉරා දැමීය, වැඩි කල් නොගොස් සාන්තුවරයන් දෙදෙනාම මහෝත්තමයාණන්ගේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි පෙනී සිටියහ, නිකොලා මෙතරම් අපිරිසිදු වන්නේ මන්දැයි සහ කස්යාන් පිරිසිදු වන්නේ මන්දැයි දැනගත් පසු, ස්වාමින් වහන්සේ වසරකට පළමු නිවාඩු දෙක ලබා දුන්නේය. එකක් වෙනුවට (මැයි 9 සහ දෙසැම්බර් 6), සහ Kasyan සෑම වසර හතරකට වරක් (පෙබරවාරි 29) එකක් දක්වා අඩු කළේය. සහ ප්‍රමුඛ ධුරාවලියක් සහ සරල, කාරුණික සාන්තුවරයෙකු සහ ඊට අමතරව ගිලන් රථයක් කරදරයක.

කෙසේ වෙතත්, අපි අපගමනය කරමු. ශාන්ත නිකලස් නත්තල් සීයා බවට පත් වී නත්තල් නිවාඩුව සමඟ දැඩි ලෙස සම්බන්ධ වූයේ කෙසේද? මෙය සමඟ කටයුතු කිරීමට නම්, අපි ක්රිස්තියානි බටහිර වෙත ආපසු යා යුතුය.

10 වන ශතවර්ෂයේදී පමණ, කොලෝන් ආසන දෙව්මැදුරේ, ශාන්ත දරුවන්ගේ මතක දිනය වන දෙසැම්බර් 6 වන දින, පාරු පාසලේ සිසුන්ට පලතුරු සහ පේස්ට්‍රි බෙදා හැරීමට පටන් ගත්තේය. වැඩි කල් නොගොස් මෙම සම්ප්‍රදාය ජර්මානු නගරයේ සීමාවෙන් ඔබ්බට ගියේය. පුරාණ ජනප්‍රවාද සිහිපත් කරමින්, ඔවුන් රාත්‍රියේ නිවෙස්වල විශේෂයෙන් සාදන ලද සපත්තු හෝ මේස් එල්ලීමට පටන් ගත් අතර, නිකොලායිට ඔහුගේ තෑගි තැබීමට කොතැනක හෝ තිබූ අතර, කාලයත් සමඟම බනිස් සහ පලතුරු වල රාමුව ඉක්මවා ගොස් ඇත, නමුත් සමහර විට ඔහුට තවමත් කළ නොහැක. ඔවුන් නොමැතිව. සදාකාලික වචනයේ අවතාරයේ ප්‍රීතිමත් මංගල්‍යය සහ අලුත් අවුරුද්දේ ආරම්භය දෙස බලා සිටින විට, සාන්තුවරයාගේ මතකයේ දිනය ඇඩ්වෙන්ට් උපවාසයට වැටෙන බව සඳහන් කිරීම වටී. පෙනෙන විදිහට, මේ සම්බන්ධයෙන්, රාත්‍රියේදී නිවෙස්වලට ඇතුළු වන මර්ලික්හි බිෂොප්වරයා කීකරු දරුවන්ට තෑගි ද, දඟකාර අයට දඬු ද ගෙන එයි, එමඟින් හොඳ හැසිරීමේ අවශ්‍යතාවය ඔවුන්ට මතක් කර දෙයි. එමනිසා, දරුවන්, නිවාඩුවට බොහෝ කලකට පෙර, වැරදි ලෙස නොහැසිරීමට උත්සාහ කරන අතර, දෙමාපියන් උනන්දුවෙන්, සෑම අවස්ථාවකදීම, දෙසැම්බර් 6 වනදා තෑග්ගක් ලෙස ලැබිය හැකි දඬු මතක් කරති. කෙසේ වෙතත්, තෑගි පොලුවලට හෝ තීරු වලින් ඔතා ඇති අත්තක් හෝ රන් හෝ රිදී තීන්ත ආලේප කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. සමහර රටවල, ශුද්ධ වූ බිෂොප්වරයා සැඟවී නොසිටින අතර රාත්‍රියේ නොව දිවා කාලයේදී සම්පූර්ණ පූජාසනවලින් සැරසී තනියම නොව දේවදූතයෙකු සහ ඉම්ප් සමඟ පැමිණේ. මෙම අසාමාන්‍ය සමාගමේ ප්‍රධානියා නිවසේ තරුණ වැසියන්ගෙන් ඔවුන්ගේ හැසිරීම ගැන විමසයි, දේවදූතයා සහ ඉම්ප් පිළිවෙලින් නීතිඥයෙකු සහ නඩු පවරන්නෙකු ලෙස ක්‍රියා කරයි, පසුව, සුවිශේෂී පරීක්ෂණයක ප්‍රති results ල අනුව, තෑග්ගක් දෙනු ලැබේ (නැත. )

මාර්ටින් ලූතර්ගේ කතාවට ස්තූතිවන්ත වන්නට 16 වන සියවසේ ඇති වූ ප්‍රතිසංස්කරණය, නව පල්ලිවල නමස්කාරයෙන් සාන්තුවරයන්ට වැඳුම් පිදුම් කිරීම බැහැර කළේය. ඔවුන්ගේ ලබ්ධිය සමඟ ශාන්ත නිකලස්ගේ මංගල්යය ද අතුරුදහන් විය. නමුත් කඩදාසි මත ඕනෑම දෙයක් මුලිනුපුටා දැමීම පහසු නම්, ජන සම්ප්රදායන් සමඟ සටන් කිරීම වඩා දුෂ්කර ය. එබැවින්, ඊනියා "කතෝලික" රටවල, තවමත් දෙසැම්බර් 6 වන දින ප්රීතියෙන් සමරනු ලබන ශාන්ත නිකලස්ගේ මංගල්යය තවමත් පවතින අතර, රෙපරමාදු රටවල ආශ්චර්යමත් බිෂොප්වරයා තරමක් වෙනස් චරිතයකට වෙනස් වී ඇත, තවමත් තෑගි ගෙන ඒම සහ දරුවන්ට ප්රීතිය. විවිධ රටවල ජන ජනප්‍රවාද සහ සම්ප්‍රදායන්ට ස්තූතිවන්ත වන ශාන්ත නිකලස් "නත්තලේ පියා" හෝ "නත්තල් සීයා" හෝ "ජ්‍යෝතිඃ ශාස්ත්‍රඥයා" යන අයගේ වෙස්මුහුණ පැළඳ සිටී! ඔහු ග්නෝම් සහ මහලු මිනිසෙකු ලෙස නිරූපණය කරන ලදී, විවිධ සහකරුවන් ලබා ගත්තේය. ඔව්, මධ්‍යධරණී නගරයේ සිට ආක්ටික් ලැප්ලන්ඩ් වෙත ගියා.

නත්තල් ආශ්චර්යමත් සේවකයාගේ ඉතිහාසයේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ ශාන්ත නිකලස් ඕලන්දයේ සිට උතුරු ඇමරිකාවට පැමිණියේය. 1626 දී, "Goede Vrove" නෞකාවේ නායකත්වයෙන් යුත් ලන්දේසි නැව් කිහිපයක්, එහි දුන්න මත ශාන්ත නිකලස්ගේ රූපය, නව ලෝකයට පැමිණියේය. සතුට සොයන අය ඉන්දියානුවන්ගෙන් ඩොලර් 24 කට ඉඩමක් මිල දී ගෙන ගමට නිව් ඇම්ස්ටර්ඩෑම් ලෙස නම් කරන ලදී (දැන් මෙම ගම නිව් යෝර්ක් ලෙස හැඳින්වේ). ලන්දේසීහු සාන්තුවරයාගේ ප්‍රතිමාව නැවේ සිට ප්‍රධාන චතුරශ්‍රයට ගෙන ගියහ. ඔව්, ඒක අවාසනාවක්, නව පොළොවේ වැසියන් ඉංග්‍රීසියෙන් කිව්වේ නැහැ. "ශාන්ත නිකලස්" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය "සින්ටර් ක්ලාස්" මෙන් විය, පසුව, කාලයත් සමඟ අපගේ චරිතයේ නම "සැන්ටා ක්ලාස්" ලෙසත්, ටික වේලාවකට පසු - "සැන්ටා ක්ලවුස්" ලෙසත් වෙනස් විය.

ලන්දේසි සින්ටක්ලාස් (සින්ටර්ක්ලාස්)