පාඩම් සැලැස්ම:

න්යායික අවහිරය

කලාත්මක කථන ශෛලියේ භාෂා ලක්ෂණ

කලා ශෛලියේ ලක්ෂණ සහ එහි සංඥා

කථනයේ කලාත්මක විලාසය භාවිතා කරන ක්ෂේත්‍ර

කලාත්මක ප්‍රභේද

පෙළෙහි වාක්‍යයේ කාර්යභාරය

පෙළ සැකසීමේ වාක්‍ය කාර්යයන්

ප්රායෝගික බ්ලොක්

පෙළ සමඟ වැඩ කිරීම: පෙළෙහි විලාසය නිර්වචනය කිරීම සහ ඒවායින් එක් එක් භාෂා ලක්ෂණ ඉස්මතු කිරීම

පාඨවල කලාත්මක ශෛලියේ ප්රධාන ලක්ෂණ ඉස්මතු කිරීම

කලා ශෛලියේ උප ශෛලීන් සහ ප්‍රභේද අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම

කලා ශෛලියේ පෙළ විශ්ලේෂණය

යොමු ප්‍රකාශන භාවිතයෙන් පෙළ රචනා කිරීම

SRO සඳහා කාර්යයන්

ග්‍රන්ථ නාමාවලිය:

1. රුසියානු භාෂාව: පෙළ පොත. stud සඳහා අත්පොත. kaz. dep. un-tov (උපාධිය) / එඩ්. ක ක. Akhmedyarova, Sh.K. Zharkynbekova. - Almaty: ප්රකාශන ආයතනය "Kazakh un-ti", 2008. - 226 p.

2. කථන ශෛලීන් සහ සංස්කෘතිය: පෙළපොත්. දීමනාව / T.P. ප්ලෙෂෙන්කෝ, එන්.වී. ෆෙඩෝටෝවා, ආර්.ජී. චෙට්; එඩ්. පී.පී. ලොම් කබා.–මින්ස්ක්: "ටෙට්රා සිස්ටම්ස්", 2001.– තත්පර 544 කි.

න්යායික අවහිරය

කලාවශෛලිය- ප්‍රබන්ධ වල භාවිතා වන ක්‍රියාකාරී කථන විලාසයකි. කලාත්මක ශෛලිය පාඨකයාගේ පරිකල්පනයට සහ හැඟීම්වලට බලපායි, කතුවරයාගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් ප්‍රකාශ කරයි, වචන මාලාවේ සියලු පොහොසත්කම භාවිතා කරයි, විවිධ මෝස්තරවල හැකියාවන්, නිරූපණ, කථනයේ චිත්තවේගීය බව මගින් සංලක්ෂිත වේ.

ප්‍රබන්ධ කෘතියක දී, වචනය නිශ්චිත තොරතුරු රැගෙන යනවා පමණක් නොව, කලාත්මක රූප ආධාරයෙන් පාඨකයාට සෞන්දර්යාත්මක බලපෑමක් ඇති කරයි. රූපය දීප්තිමත් හා වඩා සත්‍යවාදී වන තරමට එය පාඨකයාට බලපායි.

ඔවුන්ගේ කෘතිවල, ලේඛකයින් අවශ්‍ය විටෙක, සාහිත්‍ය භාෂාවේ වචන සහ ආකෘති පමණක් නොව, යල් පැන ගිය අපෝහක සහ දේශීය වචන ද භාවිතා කරයි.

කලාත්මක ප්‍රකාශනයේ මාධ්‍යයන් විවිධාකාර සහ බොහෝ ය. මේවා tropes වේ: සැසඳීම්, පුද්ගලාරෝපණය, උපමා, රූපක, උපමාව, synecdoche, ආදිය. සහ ශෛලීය රූප: අභිරුචිය, අධිප්‍රබෝධය, ලිටෝටා, ඇනෆෝරා, එපිෆෝරා, ශ්‍රේණිගත කිරීම, සමාන්තරකරණය, වාචාල ප්‍රශ්නය, නිශ්ශබ්දතාවය යනාදිය.

ප්‍රබන්ධ ශෛලියට තමන්ගේම විශේෂතා ඇත. එය පුද්ගලයෙකුගේ ක්රියාකාරිත්වයේ චිත්තවේගීය හා සෞන්දර්යාත්මක ප්රදේශයට සේවය කරයි. කලාත්මක ශෛලියේ ප්රධාන ගුණාංග වන්නේ: a) සෞන්දර්යාත්මක; ආ) හැඟීම් මත බලපෑම: කලාත්මක රූප ආධාරයෙන්, පාඨකයන්ගේ හැඟීම් සහ සිතුවිලි බලපායි; ඇ) සන්නිවේදන: එක් පුද්ගලයෙකුගෙන් තවත් කෙනෙකුට සිතුවිලි සම්ප්රේෂණය වන නිසා පාඨකයාගේ මනසෙහි ප්රතිචාරයක් ඇති කිරීමේ හැකියාව.

කථනයේ කලාත්මක විලාසය සියලු විද්යාඥයින් විසින් වෙන්කර හඳුනා නොගනී. සමහර පර්යේෂකයන්, කථනයේ ක්‍රියාකාරී ශෛලීන් අතර කලාත්මක විලාසය ඉස්මතු කරමින්, එහි ප්‍රධාන ලක්ෂණ සලකා බලන්න:

කලා කෘතිවල එය භාවිතා කිරීම;

ජීවමාන පින්තූරයක්, වස්තුවක්, තත්වයක ආධාරයෙන් රූපය, කතුවරයාගේ හැඟීම් සහ මනෝභාවයන් පාඨකයාට සම්ප්රේෂණය කිරීම;

ප්‍රකාශයේ සංයුක්ත බව, නිරූපණ සහ චිත්තවේගීය බව;

විශේෂ භාෂාමය මාධ්‍යයන් තිබීම: නිශ්චිත අර්ථයක් සහිත වචන, සංසන්දනය කිරීමේ අර්ථය සමඟ, සංසන්දනය කිරීම, සංකේතාත්මක භාවිතයේ වචන, චිත්තවේගීය-ඇගයුම් යනාදිය.

අනෙකුත් විද්වතුන් එය ප්‍රබන්ධ භාෂාව ලෙස සලකන අතර, "කලාත්මක ශෛලිය", "ප්‍රබන්ධ ශෛලිය", "ප්‍රබන්ධ භාෂාව" යන සංකල්ප සමාන පද ලෙස සැලකේ.

එය පාඨකයාගේ පරිකල්පනයට සහ හැඟීම්වලට බලපායි, කතුවරයාගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් ප්‍රකාශ කරයි, වචන මාලාවේ සියලු පොහොසත්කම, විවිධ මෝස්තරවල හැකියාවන් භාවිතා කරයි, නිරූපණය, චිත්තවේගීය බව, කථනයේ සංයුක්තතාවය මගින් සංලක්ෂිත වේ.

කලාත්මක ශෛලියේ චිත්තවේගීයභාවය වාචික හා එදිනෙදා සහ පුවත්පත් ශෛලියේ චිත්තවේගීය භාවයෙන් සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වේ. කලාත්මක කථාවේ චිත්තවේගීයභාවය සෞන්දර්යාත්මක කාර්යයක් ඉටු කරයි. කලාත්මක ශෛලිය භාෂාමය මාධ්‍යවල මූලික තේරීමක් උපකල්පනය කරයි; සියලුම භාෂා මෙවලම් රූප නිර්මාණය කිරීමට භාවිතා කරයි.

කලාත්මක ශෛලිය සාක්ෂාත් කරගනු ලබන්නේ නාට්‍ය, ගද්‍ය සහ කාව්‍ය ස්වරූපයෙන් වන අතර ඒවා අනුරූප ප්‍රභේදවලට බෙදා ඇත (උදාහරණයක් ලෙස: ඛේදවාචකය, ප්‍රහසන, නාට්‍ය සහ වෙනත් නාට්‍ය ප්‍රභේද; නවකතාව, කෙටිකතා, කථා සහ වෙනත් ගද්‍ය ප්‍රභේද; කවිය, ප්‍රබන්ධ, කවි, ආදර සහ වෙනත් කාව්‍ය ප්‍රභේද ).

කථනයේ කලාත්මක විලාසයේ සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ විශේෂ කථන රූප භාවිතා කිරීම, ඊනියා කලාත්මක ට්‍රොප්ස්, ආඛ්‍යානයට වර්ණ එකතු කරන, යථාර්ථය නිරූපණය කිරීමේ බලයයි.

කලාත්මක ශෛලිය තනි තනිව විචල්ය වේ, එබැවින් බොහෝ philologists එහි පැවැත්ම ප්රතික්ෂේප කරයි. නමුත් මෙම හෝ එම ලේඛකයාගේ කථාවේ තනි පුද්ගල-කතුවරයාගේ සුවිශේෂතා කලාත්මක ශෛලියේ පොදු සුවිශේෂතා පසුබිමට එරෙහිව පැන නගින බව සැලකිල්ලට ගත නොහැක.

කලාත්මක ශෛලිය තුළ, පාඨකයන් විසින් පාඨය පිළිබඳ සංජානනය සඳහා රූපයක් නිර්මාණය කිරීමේ ඉලක්කයට සෑම දෙයක්ම යටත් වේ. මෙම ඉලක්කය ඉටු කරනු ලබන්නේ ලේඛකයා විසින් වඩාත්ම අවශ්‍ය, වඩාත්ම නිවැරදි වචන භාවිතා කිරීමෙන් පමණක් නොව, කලාත්මක ශෛලිය වචන මාලාවේ විවිධත්වයේ ඉහළම දර්ශකය මගින් සංලක්ෂිත වන අතර, භාෂාවේ ප්‍රකාශන හැකියාවන් පුළුල් ලෙස භාවිතා කිරීම පමණක් නොව ( වචනවල සංකේතාත්මක අර්ථයන්, රූපක යාවත්කාලීන කිරීම, වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඒකක, සංසන්දනය, පුද්ගලාරෝපණය යනාදිය) .), පමණක් නොව, භාෂාවේ ඕනෑම සංකේතාත්මකව වැදගත් අංගවල විශේෂ තේරීමක්: ශබ්ද සහ අකුරු, ව්‍යාකරණ ආකෘති, වාක්‍යමය ඉදිකිරීම්. ඔවුන් පසුබිම් හැඟීම් ඇති කරයි, පාඨකයන් අතර යම් සංකේතාත්මක මනෝභාවයක්.

කලා විලාසයසංකේතාත්මක, සංජානන සහ දෘෂ්ටිවාදී සහ සෞන්දර්යාත්මක කාර්යයක් ඉටු කරන ප්‍රබන්ධයේ යෙදුම සොයා ගනී.

කලාත්මක කථන විලාසයක් සඳහා, එය සාමාන්ය වේසාමාන්‍ය සහ සාමාන්‍ය අනුගමනය කරන විශේෂිත සහ අනියම් වෙත අවධානය යොමු කිරීම. මතක තබා ගන්න "මළ ආත්මයන්" N.V. Gogol, පෙන්නුම් කරන ලද ඉඩම් හිමියන් එක් එක් විශේෂිත මානව ගුණාංග පුද්ගලාරෝපණය කරන ලද අතර, යම් වර්ගයක් ප්රකාශ කළ අතර, ඔවුන් සියල්ලෝම රුසියාවේ සමකාලීන කතුවරයාගේ "මුහුණ" විය.

ප්‍රබන්ධ ලෝකය -මෙය "ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ලද" ලෝකයකි, නිරූපිත යථාර්ථය එක්තරා දුරකට කතුවරයාගේ ප්‍රබන්ධයකි, එයින් අදහස් කරන්නේ කලාත්මක කථන විලාසය තුළ ආත්මීය මොහොත ප්‍රධාන භූමිකාව ඉටු කරන බවයි. අවට ඇති සියලු යථාර්ථයන් කතුවරයාගේ දැක්ම හරහා ඉදිරිපත් කෙරේ. නමුත් සාහිත්‍ය ග්‍රන්ථයක අපට පෙනෙන්නේ ලේඛකයාගේ ලෝකය පමණක් නොව ලේඛකයා ද මේ ලෝකයේ ය: ඔහුගේ මනාපයන්, හෙළා දැකීම, අගය කිරීම, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම යනාදිය. චිත්තවේගීය බව සහ ප්‍රකාශනය, රූපක, කලාත්මක කථන ශෛලියේ අර්ථවත් බහුකාර්යතාව මෙයට සම්බන්ධ වේ.

කලාත්මක කථන ශෛලියේ පදනම සාහිත්‍ය රුසියානු භාෂාවයි.වචනය නාමික රූපමය කාර්යයක් ඉටු කරයි.

කථනයේ කලාත්මක ශෛලියේ ශබ්දකෝෂ සංයුතියට එහිම ලක්ෂණ ඇත.මෙම ශෛලියේ පදනම සහ රූප නිර්මාණය කරන වචනවලට රුසියානු සාහිත්‍ය භාෂාවේ සංකේතාත්මක මාධ්‍යයන් මෙන්ම සන්දර්භය තුළ ඒවායේ අර්ථය අවබෝධ කර ගන්නා වචන ඇතුළත් වේ. මේවා පුළුල් පරාසයක භාවිතයේ වචන වේ. අතිශයින් විශේෂිත වූ වචන නොවැදගත් මට්ටමකට භාවිතා කරනු ලැබේ, ජීවිතයේ සමහර පැති විස්තර කිරීමේදී කලාත්මක විශ්වසනීයත්වයක් ඇති කිරීමට පමණි.

කථනයේ කලාත්මක විලාසය ඉතා පුළුල් ලෙස භාවිතා වේවචනයක වාචික බහුඅවයව, එහි අර්ථයන් සහ සෙවනැලි මෙන්ම සියලු භාෂාමය මට්ටම්වල සමාන පද හෙළිදරව් කිරීම, එමඟින් සියුම් අර්ථයන් අවධාරණය කිරීමට හැකි වේ. මෙයට හේතුව කතුවරයා භාෂාවේ සියලු ධනය භාවිතා කිරීමටත්, ඔහුටම ආවේණික වූ භාෂාවක් සහ ශෛලියක් නිර්මාණය කිරීමටත්, දීප්තිමත්, ප්‍රකාශිත, සංකේතාත්මක පාඨයකටත් භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කිරීමයි. කතුවරයා කේතනය කරන ලද සාහිත්‍ය භාෂාවේ වචන මාලාව පමණක් නොව, වාචික කථනයෙන් සහ ස්වභාෂාවෙන් විවිධ රූපමය මාධ්‍යයන් ද භාවිතා කරයි.

රූපයේ චිත්තවේගීය බව සහ ප්‍රකාශිත බව සාහිත්‍ය පෙළෙහි ඉදිරියට පැමිණේ. විද්‍යාත්මක කථනයේ පැහැදිලිව නිර්වචනය කරන ලද වියුක්ත සංකල්ප ලෙසින්, පුවත්පත් සහ ප්‍රචාරක කථනයේදී - සමාජීය වශයෙන් සාමාන්‍යකරණය වූ සංකල්ප ලෙස, කලාත්මක කථනයේදී සංයුක්ත සංවේදී අදහස් දරයි. මේ අනුව, විලාසිතාවන් එකිනෙකට අනුපූරක වේ.

කලාත්මක කථාව සඳහා,විශේෂයෙන්ම කාව්යමය, ප්රතිලෝම ලක්ෂණයකි, i.e. වචනයක අර්ථකථන වැදගත්කම වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා හෝ සම්පූර්ණ වාක්‍ය ඛණ්ඩයට විශේෂ ශෛලීය වර්ණ ගැන්වීමක් ලබා දීම සඳහා වාක්‍යයක සුපුරුදු වචන අනුපිළිවෙල වෙනස් කිරීම.

කලාත්මක කථාවේ වාක්ය ව්යුහයසංකේතාත්මක-චිත්තවේගීය කතුවරයාගේ හැඟීම් ප්‍රවාහය පිළිබිඹු කරයි, එබැවින් ඔබට මෙහි විවිධ වාක්‍ය ව්‍යුහයන් සොයාගත හැකිය. එක් එක් කතුවරයා තම දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා සෞන්දර්යාත්මක කාර්යයන් ඉටු කිරීම සඳහා භාෂාමය මාධ්යයන් යටත් කරයි.

කලාත්මක කථාවේදී, එය කළ හැකියසහ කතුවරයාට යම් චින්තනයක් ඉස්මතු කිරීමට ව්‍යුහාත්මක සම්මතයන්ගෙන් බැහැරවීම්, කෘතියේ අර්ථය සඳහා වැදගත් වන ලක්ෂණයකි. ශබ්ද, ශබ්දකෝෂ, රූප විද්යාත්මක සහ අනෙකුත් සම්මතයන් උල්ලංඝනය කරමින් ඒවා ප්රකාශ කළ හැකිය.

දේශන අංක 92 කලාත්මක හා සංවාද විලාසය

කලාත්මක සහ කථන ශෛලීන්හි සාමාන්‍ය භාෂාමය ලක්ෂණ සලකා බලනු ලැබේ

කලාත්මක හා සංවාද විලාසය

කලාත්මක සහ කථන ශෛලීන්හි සාමාන්‍ය භාෂාමය ලක්ෂණ සලකා බලනු ලැබේ

දේශන සැලැස්ම

92.1. කලා ශෛලිය සංකල්පය

92.2. කලා ශෛලියේ ප්රධාන භාෂා ලක්ෂණ.

92.3. සංවාද ශෛලියේ සංකල්පය

92.4. කථන ශෛලියේ භාෂාමය ලක්ෂණ

92.1. කලා ශෛලිය සංකල්පය

කලා විලාසය- මෙය ප්‍රබන්ධ සඳහා පවරා ඇති එක්තරා ආකාරයක භාෂාමය මාධ්‍යයකි.

සන්නිවේදන ක්ෂේත්‍රය- සෞන්දර්යාත්මක (ප්රබන්ධ).

කථන කාර්යය- සෞන්දර්යාත්මක (කලාත්මක රූපයක් නිර්මාණය කිරීම).

විශේෂිත ලක්ෂණ- නිරූපණ, චිත්තවේගීය බව, ප්‍රකාශිත බව, ගතිකත්වය, ප්‍රමිතියක් පිළිගත නොහැකි වීම, උච්චාරණය කරන ලද කතුවරයාගේ පෞද්ගලිකත්වය.

සාමාන්‍ය ප්‍රභේද- නවකතාව, කතාව, කතාව, කවිය, ගීත කාව්‍යය, ආදිය.

කලාත්මක සම්මතයන්

වචන මාලාව

ශබ්දකෝෂ සංයුතියේ සමජාතීයතාවය (පොත් වචන මාලාව වාචික, දේශීය, අපෝහක, ප්‍රභාෂාව යනාදිය සමඟ සංයෝජනය කිරීම).

සෞන්දර්යාත්මක කාර්යය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා රුසියානු වචන මාලාවේ සියලුම ස්ථර භාවිතා කිරීම.

සියලුම කථන ශෛලීන්හි බහුඅර්ධ වචනවල ක්‍රියාකාරිත්වය.

නිශ්චිත වචන මාලාව භාවිතා කිරීමට වැඩි මනාපයක් සහ වියුක්ත ඒවා සඳහා අඩු මනාපයක්.

සාමාන්‍ය යෙදුම් අවම භාවිතය.

ජන කාව්‍ය වචන, චිත්තවේගීය හා ප්‍රකාශන වචන මාලාව, සමාන පද, ප්‍රතිවිරෝධතා පුළුල් ලෙස භාවිතා කිරීම.

කලාත්මක කථාවේ සාමාන්‍ය වාචික ස්වභාවය සහ, මේ සම්බන්ධයෙන්, පුද්ගලික ක්‍රියාපද සහ පුද්ගලික සර්වනාම බහුලව භාවිතා කිරීම.

වාක්‍ය ඛණ්ඩය

සියලු වර්ගවල සරල හා සංකීර්ණ වාක්‍ය භාවිතා කිරීමේ හැකියාව.

අතිරික්ත භාෂාවක් සහිත වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඉදිකිරීම්වල අදාළත්වය, ප්‍රතිලෝම; වාචික මෝස්තර.

සංවාදය, සෘජු කථනය සහිත වාක්‍ය, අනිසි ලෙස සෘජු සහ වක්‍ර ලෙස බහුලව භාවිතා කිරීම.

පාර්සල් කිරීමේ ක්රියාකාරී භාවිතය.

වාක්‍යානුකූලව ඒකාකාරී කථාව පිළිගත නොහැකි වීම.

කාව්‍ය වාක්‍ය ඛණ්ඩය භාවිතා කිරීම.

සංකේතාත්මක ක්රම භාවිතා කිරීම

අනෙකුත් ක්‍රියාකාරී ශෛලීන් හා සසඳන විට පුළුල්ම, වාචික රූප උපක්‍රම භාවිතා කිරීම: ට්‍රොප්ස් සහ රූප.

විවිධ භාෂාමය මාධ්‍යයන්ගේ චේතනාන්විත ගැටුමක් හරහා රූප සාක්ෂාත් කර ගැනීම.

රූප පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා මධ්‍යස්ථ ඒවා ඇතුළුව භාෂාවේ සියලුම මාධ්‍යයන් භාවිතා කිරීම.

ඉදිරිපත් කිරීමේ ආකාරය

කලාත්මක කථනයේ බහු-විෂය ස්වභාවය: කතුවරයාගේ කථාව (කර්තෘ-කතන්දරකරු, කර්තෘ-නිර්මාතෘ) චරිත කථාව සමඟ සංයෝජනය කිරීම.

නියැදි පෙළකලාත්මක ශෛලිය:

ලස්සනයි - විශේෂයෙන්ම මේ ශීත ඍතුවේ - බටුරින් වතුයාය. මළුවට ඇතුල් වන දොරටුවේ ගල් කණු, හිම-සීනි මළුව, ධාවකයන් විසින් හිම පතනය හරහා කපා, නිශ්ශබ්දතාවය, හිරු, තියුණු තුහීන වාතය තුළ මුළුතැන්ගෙයි දුම් දුම් වල මිහිරි සුවඳ, සුවපහසු දෙයක්, ගෘහාශ්රිත යමක් කුක් ගෙදරට, මිනිසාගේ සිට ආහාර පිසීම දක්වා, මළුව අවට ඉස්තාල සහ අනෙකුත් සේවාවන් ... නිශ්ශබ්දතාවය සහ බැබළීම, හිමෙන් ඝන වහලවල සුදු පැහැය, ශීත - පහත්, හිම වල ගිලී ඇති, හිස් අතු වලින් රතු පැහැයට හුරු කළු වීම, a නිවස පිටුපස දෙපස පෙනෙන උද්‍යානය, අවුරුදු සියයක් පැරණි අපගේ ආදරණීය ස්පෘස්, එහි තියුණු කළු සහ කොළ මුදුන නිල් දීප්තිමත් අහසට ඔසවමින්, නිවසේ වහලය නිසා, අධික බෑවුම නිසා, හිම කඳු මුදුනක් මෙන්, සන්සුන් හා ඉහළ දුම් පානය කරන චිමිනි දෙකක් අතර ... සූර්යයා විසින් උණුසුම් කරන ලද ආලින්දයේ ගේබල් මත, කන්‍යා සොහොයුරියන් වාඩි වී, ප්‍රසන්න ලෙස, සාමාන්‍යයෙන් කතා බහට, නමුත් දැන් ඉතා නිහඬ ය; මිත්‍රශීලී, අන්ධ, ප්‍රීතිමත් ආලෝකයෙන්, හිම මත අයිස් සහිත අර්ධ වටිනා ක්‍රීඩාවෙන්, කුඩා කොටු රාමු සහිත පැරණි ජනේල පෙනේ ... කාලය, ඕක් දොරක්, ඔබ අඳුරු දිගු ශාලා පසුකරයි ...

(I. Bunin. Life of Arseniev)

92.2. සංවාද ශෛලියේ සංකල්පය

සංවාද විලාසය -මෙය මිනිස් ක්‍රියාකාරකම්වල එදිනෙදා ජීවන ක්ෂේත්‍රයට පවරා ඇති එක්තරා ආකාරයක භාෂාමය මාධ්‍යයකි.

සන්නිවේදන ක්ෂේත්‍රය- අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා (එදිනෙදා ජීවිතය).

කථන කාර්යය- අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා ස්ථාපිත කිරීම.

ලිපිනය -ඕනෑම කෙනෙක්.

විශේෂිත ලක්ෂණ- පහසුව, සූදානම් නැතිකම, තත්වය මත යැපීම.

ප්‍රභේද- මිලදී ගැනීමේදී සංවාදය, දුරකථනයෙන් කතා කිරීම, පවුලේ සංවාද ආදිය.

92.3. කථන ශෛලියේ භාෂාමය ලක්ෂණ

ශබ්ද විද්‍යාව

ස්වර සහ ව්යාංජනාක්ෂර අඩු කිරීම (අඩු කිරීම) (/ එසේ ය/ - හුදෙක්, /රිසිට්පත/ - මානව, /shiisyat/- හැට).

ව්යාංජනාක්ෂර කණ්ඩායම් සරල කිරීම (/ කඩ/ - කවදා ද).

ප්‍රකාශන මාධ්‍යයක් ලෙස ව්‍යාංජනාක්ෂර දිගු කිරීම ( ඔව්! ඇත්ත වශයෙන්!).

වචන මාලාව

එදිනෙදා, වාචික වචන මාලාව භාවිතා කිරීම ( පුතා, ජනේලය, ටෙලිය).

චිත්තවේගීය වචන මාලාව ( අත, ටැබ්ලට්, කුඩාආදිය).

චිත්තවේගීය ලෙස ආරෝපිත වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඒකක භාවිතය ( සම හෝ මුහුණු නොවේ, කඩුල්ල හරහා තට්ටුවක්ආදිය).

වාක්‍ය ඛණ්ඩය

වාචික ආකෘතිය භාවිතා කිරීම ( අම්මා, කෝල්, අයි).

අසම්පූර්ණ වාක්‍ය ( ඔයා ගෙදරද? ඔබ ට්‍රෑම් රථයේද? මම ඉක්මනින්).

වෘත්තීය සමිති නොවන සන්නිවේදනය සහිත ව්යුහයන්ගේ ප්රමුඛත්වය.

විශේෂිත වචන අනුපිළිවෙල ( ඇයව පාසලට එව්වේ ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන්. රාස්ප්බෙරි, මම දන්නවා ඔබ ආදරය නොකරන බව).

ප්‍රශ්න කිරීම් සහ අභිප්‍රේරණ වාක්‍ය භාවිතය.

අතුරු විවරණ පුරෝකථනය ( බ්ලවුස් ආහ් නෙවෙයි).

නියැදි පෙළවාචික විලාසය:

තවත් හැඟීමක් වූයේ ... මම පළමු වරට වලසෙකු සමඟ සිටියදී ... වරක් මම වනාන්තරයේ රාත්‍රිය ගත කළෙමි. එය බියජනකයි, එය සීතලයි - හිම ඇටකටු කපා දමයි. ඒ පාර මට වලහා මුණ ගැහුණා. හවස මම කතාවට ආවා අහගෙන - අහන්න කියන්නේ. එතන කවුරුහරි වාඩිවෙලා ඉන්නවා වගේ කියලා මට ආරංචියි. එනම්, මේ හැඟීමයි - යමෙකු එහි සිටිනාක් මෙන්. එවිට සෙවණැල්ලක් මා ආවරණය කළේය - බකමූණෙක් මගේ හිසට මීටර් තුනක් ඉහළින් පියාසර කරයි, නිශ්ශබ්දව ඉහළට පියාසර කළේය, මගේ හිස ටිකක් හැරෙව්වා. හොඳයි, මම හිතන්නේ දැන් මම ඔහුට මඩ ගහනවා - මට උදව්කරුවන් අවශ්‍ය නැහැ!

(වාචික කථාවෙන්)

හැදින්වීම

රුසියානු භාෂාවේ ශෛලීය ස්ථරීකරණය පිළිබඳ අධ්‍යයනය විශේෂ විද්‍යාවක නිරත වේ - ශෛලීය, කථනයේදී විවිධ වචන සහ පොදු භාෂාවේ විවිධ වචන සහ ස්වරූප අරමුණු සහගතව භාවිතා කිරීමේ නීති සහ ලක්ෂණ සම්බන්ධ විවිධ ගැටළු අධ්‍යයනය කරයි. . එහි පෙනුම තරමක් ස්වාභාවිකය, විශේෂිත ක්‍රියාකාරී ශෛලියක මායිම් නිර්වචනය කිරීමෙන්, එහි ලක්ෂණ සෑම විටම භාෂාමය විද්‍යාව සඳහා ඉතා වැදගත් වේ, මන්ද භාෂාවේ නීති සහ නීති නිර්වචනය සැමවිටම සම්මතයන් පිළිබඳ නිර්වචනය සමඟ ගමන් කර ඇත. විශේෂිත කථන ​​සන්දර්භයන් තුළ භාෂාවේ ඇතැම් අංග භාවිතා කිරීම. වාග් විද්‍යා විශාරදයින්ට අනුව, සම්මත ව්‍යාකරණ සහ ශෛලීය, ශබ්දකෝෂය, ශබ්දකෝෂය සහ ශෛලීය දීර්ඝ කාලයක් හා ස්ථිරව සම්බන්ධ වී ඇත.

රුසියානු වාග් විද්‍යාඥයින්ගේ කෘති අතර රුසියානු ශෛලීය විද්‍යාව පිළිබඳ අධ්‍යයන සහ ලිපි ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ගනී. ශාස්ත්‍රඥ එල්.වී.ගේ ලිපි වැනි වැදගත් කෘතීන් මෙහිදී කෙනෙකුට වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. Shcherba (විශේෂයෙන් "නූතන රුසියානු සාහිත්‍ය භාෂාව") සහ විශාල හා කුඩා අධ්‍යයනයන් රාශියක්, මොනොග්‍රැෆ් සහ ලිපි ශාස්ත්‍රඥ V.V. Vinogradov. විවිධ අධ්‍යයනයන් සහ ලිපි A.M. Peshkovsky, G.O. විනෝකුර, එල්. බුලකොව්ස්කි, බී.වී. ටොමාෂෙව්ස්කි, වී.ඒ. හොෆ්මන්, බී.ඒ. Larina සහ වෙනත් අය මෙම අධ්‍යයනයන්හි දී, පළමු වරට, න්‍යායාත්මක පදනමක් මත, කලාත්මක ශෛලියක් වෙනම කාණ්ඩයකට වෙන් කිරීම, එහි විශේෂතා සහ පැවැත්මේ ලක්ෂණ පිළිබඳව ප්‍රශ්න මතු විය.

කෙසේ වෙතත්, ප්‍රබන්ධයේ "භාෂාවේ" සාරය සහ සාහිත්‍ය කථන ශෛලීන්ගේ ක්‍රමය තුළ එහි ස්ථානය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා වාග් විද්‍යාඥයින් තවමත් එකඟතාවයක් සහ එකමුතුවක් සොයාගෙන නොමැත. සමහරු "ප්‍රබන්ධ ශෛලිය" වෙනත් ශෛලීය සාහිත්‍ය කථන ප්‍රභේදවලට (විද්‍යාත්මක, පුවත්පත් කලාවේ, නිල-ව්‍යාපාර, යනාදී විලාසය සමඟ) සමාන්තරව ඔවුන් හා සමගාමීව තබති (A.N. Gvozdev, R.A. Budagov, AI Efimov, E. . Rizel සහ වෙනත් අය), වෙනත් අය එය වෙනස්, වඩාත් සංකීර්ණ අනුපිළිවෙලක සංසිද්ධියක් ලෙස සලකයි (IRGalperin, GV Stepanov, VD Levin).

නමුත් සියලු විද්‍යාඥයන් සාරය වශයෙන්, ප්‍රබන්ධයේ "භාෂාව", ජනතාවගේ සාහිත්‍ය භාෂාවේ ඓතිහාසික "සන්දර්භය" තුළ සහ එය සමඟ සමීප සම්බන්ධතාවකින් වර්ධනය වෙමින් පවතින බව හඳුනාගෙන ඇත. සංකේන්ද්රිත ප්රකාශනය. එබැවින්, ප්‍රබන්ධ භාෂාවට අදාළ වන "ශෛලිය" යන සංකල්පය රුසියානු භාෂාවේ අනෙකුත් ක්‍රියාකාරී ශෛලීන්ට වඩා වෙනස් අන්තර්ගතයකින් පිරී ඇත.

භාෂාවේ විෂය පථය මත පදනම්ව, උච්චාරණයේ අන්තර්ගතය, තත්වය සහ සන්නිවේදනයේ අරමුණු, ක්‍රියාකාරී ආකාරයේ ප්‍රභේද කිහිපයක් හෝ ශෛලීන්, ඒවා තුළ භාෂාමය මාධ්‍යයන් තෝරා ගැනීමේ සහ සංවිධානය කිරීමේ යම් පද්ධතියකින් සංලක්ෂිත වේ.

ක්‍රියාකාරී ශෛලිය යනු මෙම ප්‍රදේශයේ භාෂාමය මාධ්‍ය භාවිතයේ සුවිශේෂතා සහ ඒවායේ නිශ්චිත සංවිධානය විසින් නිර්මාණය කරන ලද මානව ක්‍රියාකාරකම් සහ සන්නිවේදනයේ යම් ක්ෂේත්‍රයක ක්‍රියාත්මක වන ඓතිහාසික වශයෙන් සංවර්ධිත සහ සමාජීය වශයෙන් දැනුවත් සාහිත්‍ය භාෂාවකි (එහි උප පද්ධතිය).

ශෛලීන් වර්ගීකරණය බාහිර භාෂා සාධක මත පදනම් වේ: භාෂාවේ විෂය පථය, එය නිසා ඇති වූ විෂය කරුණු සහ සන්නිවේදනයේ අරමුණු. භාෂාව භාවිතා කිරීමේ ක්ෂේත්‍ර සමාජ විඥානයේ (විද්‍යාව, නීතිය, දේශපාලනය, කලාව) ආකාරවලට අනුරූප වන මානව ක්‍රියාකාරකම් වර්ග සමඟ සහසම්බන්ධ වේ. සාම්ප්‍රදායික සහ සමාජීය වශයෙන් වැදගත් ක්‍රියාකාරකම් වන්නේ: විද්‍යාත්මක, ව්‍යාපාරික (පරිපාලන සහ නෛතික), සමාජ-දේශපාලන, කලාත්මක. ඒ අනුව, ඔවුන් නිල කථාවේ (පොත) විලාසයන් ද වෙන්කර හඳුනා ගනී: විද්‍යාත්මක, නිල ව්‍යාපාර, පුවත්පත් කලාව, සාහිත්‍ය සහ කලාත්මක (කලාත්මක). ඒවා අවිධිමත් කථන විලාසයට වඩා වෙනස් ය - වාචික සහ එදිනෙදා.

මෙම වර්ගීකරණය තුළ සාහිත්‍ය හා කලාත්මක කථන විලාසය වෙන්ව පවතී, මන්ද එය වෙනම ක්‍රියාකාරී ශෛලියකට වෙන් කිරීම නීත්‍යානුකූල භාවය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය තවමත් විසඳා නොමැති බැවින්, එය තරමක් බොඳ වූ මායිම් ඇති අතර අනෙකුත් සියලුම ශෛලීන්ගේ භාෂාමය මාධ්‍යයන් භාවිතා කළ හැකිය. මෙම ශෛලියේ විශේෂත්වය වන්නේ විශේෂ දේපලක් ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා විවිධ රූපමය සහ ප්‍රකාශන මාධ්‍යයන් තිබීමයි - සංකේතාත්මක බව.

මේ අනුව, වාග් විද්‍යාවේදී, කලාත්මක ශෛලියේ විශේෂත්වය සටහන් කර ඇති අතර එය අපගේ කාර්යයේ අදාළත්වය තීරණය කරයි.

අපගේ පර්යේෂණයේ අරමුණ වන්නේ කලාත්මක කථන ශෛලියේ ලක්ෂණ තීරණය කිරීමයි.

පර්යේෂණයේ පරමාර්ථය වන්නේ රුසියානු සාහිත්ය භාෂාවේ මෙම ශෛලියේ ක්රියාකාරිත්වයේ ක්රියාවලියයි.

විෂය - කලාත්මක ශෛලියක විශේෂිත භාෂාමය මාධ්‍යයන්.

"කථන විලාසය" යන පොදු සංකල්පය සලකා බලන්න;

කලාත්මක කථන ශෛලියේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ හෙළි කරන්න;

දී ඇති ශෛලියක් තුළ විවිධ භාෂාමය මාධ්‍යයන් තෝරාගැනීමේ සහ භාවිතයේ ලක්ෂණ විශ්ලේෂණය කරන්න.

අපගේ කාර්යයේ ප්‍රායෝගික වැදගත්කම පවතින්නේ එහි ඉදිරිපත් කර ඇති ද්‍රව්‍ය රුසියානු භාෂාවේ ශෛලීන් පිළිබඳ සාමාන්‍ය පා course මාලාව අධ්‍යයනය කිරීමේදී සහ වෙනම මාතෘකාවක් වන "කලාත්මක කථන විලාසය" අධ්‍යයනය කිරීමේදී භාවිතා කළ හැකි බැවිනි.

පරිච්ඡේදය...කථන ශෛලීන් පිළිබඳ පොදු සංකල්පය

ක්රියාකාරී ශෛලිය යනු සන්නිවේදනයේ නිශ්චිත කාර්යයක් ඉටු කරන සාහිත්ය භාෂා වර්ගයකි. එබැවින්, ශෛලීන් ක්රියාකාරී ලෙස හැඳින්වේ. ශෛලිය ශ්‍රිත පහකින් සංලක්ෂිත වේ යැයි අපි උපකල්පනය කරන්නේ නම් (විද්‍යාඥයන් අතර භාෂාවට ආවේණික ශ්‍රිත සංඛ්‍යාව පිළිබඳ ඒකමතිකත්වයක් නොමැත), එවිට ක්‍රියාකාරී ශෛලීන් පහක් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: වාචික එදිනෙදා, විද්‍යාත්මක, නිල ව්‍යාපාර, පුවත්පත් පුවත්පත් සහ කලාත්මක.

ක්‍රියාකාරී ශෛලීන් භාෂාවේ ශෛලීය නම්‍යශීලී බව, ප්‍රකාශනයේ විවිධ හැකියාවන්, චින්තනයේ විචලනය තීරණය කරයි. ඔවුන්ට ස්තූතිවන්ත වන්නට, භාෂාව සංකීර්ණ විද්‍යාත්මක චින්තනය, දාර්ශනික ප්‍රඥාව ප්‍රකාශ කිරීමට, නීති ගෙනහැර දැක්වීමට, වීර කාව්‍යයේ මිනිසුන්ගේ බහුවිධ ජීවිතය පිළිබිඹු කිරීමට හැකි වේ.

ශෛලියක් මගින් විශේෂිත කාර්යයක් ඉටු කිරීම - සෞන්දර්යාත්මක, විද්යාත්මක, ව්යාපාර, ආදිය - සමස්ත ශෛලිය මත ගැඹුරු මුල් පිටපතක් පනවයි. සෑම කාර්යයක්ම නිශ්චිත ඉදිරිපත් කිරීමේ ක්‍රමයක් සඳහා නිශ්චිත සැකසුමකි - නිරවද්‍ය, වෛෂයික, සංයුක්ත-ග්‍රැෆික්, තොරතුරු-ව්‍යාපාර, ආදිය. ඒ අනුව, මෙම සැකසුම සමඟ, එක් එක් ක්‍රියාකාරී ශෛලිය සාහිත්‍ය භාෂාවෙන් එම වචන සහ ප්‍රකාශන, එම ආකෘති තෝරා ගනී. සහ දී ඇති ශෛලියක අභ්‍යන්තර කාර්යය වඩාත් හොඳින් ඉටු කළ හැකි ඉදිකිරීම්. එබැවින්, විද්‍යාත්මක කථනයට නිශ්චිත හා දැඩි සංකල්ප අවශ්‍ය වේ, ව්‍යාපාරික කථාව සාමාන්‍යකරණය කළ නම් වලට නැඹුරු වේ, කලාත්මක කැමැත්ත සංයුක්තතාවය, නිරූපණය.

කෙසේ වෙතත්, ශෛලිය යනු මාර්ගයක් පමණක් නොව, ඉදිරිපත් කිරීමේ ආකාරයකි. සෑම ශෛලියකටම තමන්ගේම මාතෘකා, එහි අන්තර්ගතය ඇත. සංවාද විලාසය රීතියක් ලෙස, එදිනෙදා, එදිනෙදා විෂයයන් සඳහා සීමා වේ. නිල ව්‍යාපාරික කථාව අධිකරණය, නීතිය, රාජ්‍යතාන්ත්‍රික කටයුතු, ව්‍යවසායන් අතර සබඳතා යනාදියට සේවය කරයි. පුවත්පත් ප්‍රචාරක කථාව දේශපාලනය, ප්‍රචාරණය, මහජන මතය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. එබැවින්, ක්රියාකාරී ශෛලියේ ලක්ෂණ තුනක් තිබේ:

1) සෑම ක්‍රියාකාරී ශෛලියක්ම සමාජ ජීවිතයේ යම් පැත්තක් පිළිබිඹු කරයි, විශේෂ විෂය පථයක් ඇත, එහි මාතෘකා පරාසය;

2) එක් එක් ක්‍රියාකාරී විලාසය යම් යම් සන්නිවේදන කොන්දේසි මගින් සංලක්ෂිත වේ - විධිමත්, අවිධිමත්, අනියම්, ආදිය;

3) එක් එක් ක්රියාකාරී ශෛලිය පොදු සැකසුමක් ඇත, කථාවේ ප්රධාන කාර්යය.

මෙම බාහිර (බාහිර) ලක්ෂණ ක්රියාකාරී ශෛලීන්ගේ භාෂාමය පෙනුම තීරණය කරයි.

පළමු ලක්ෂණය නම්, ඒ සෑම එකක්ම ලාක්ෂණික වචන සහ ප්‍රකාශන සමූහයක් තිබීමයි. එබැවින්, යෙදුම්වල බහුලත්වය, විශේෂ වචන මාලාව විද්‍යාත්මක ශෛලිය උපරිමයෙන් සංලක්ෂිත වේ. වාචික වචන සහ ප්‍රකාශනවලින් පෙන්නුම් කරන්නේ අපට වාචික කථනය, වාචික සහ එදිනෙදා ශෛලිය ඇති බවයි. ප්‍රබන්ධ කථාව සංකේතාත්මක, චිත්තවේගීය වචන, පුවත්පත්-මාධ්‍යකරණය - සමාජ-දේශපාලනික වචන වලින් බහුල වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ක්රියාකාරී විලාසය එහි ලක්ෂණයක් වන වචන වලින් සම්පූර්ණයෙන්ම සමන්විත වන බව මින් අදහස් නොවේ. ඊට පටහැනිව, ප්‍රමාණාත්මක වශයෙන්, ඔවුන්ගේ කොටස නොවැදගත් ය, නමුත් ඔවුන් එහි වඩාත්ම වැදගත් කොටස වේ.

එක් එක් ශෛලියෙහි ඇති වචනවලින් වැඩි ප්‍රමාණයක් මධ්‍යස්ථ, අන්තර් ශෛලීය වචන වන අතර ඒවාට එරෙහිව ලාක්ෂණික වචන මාලාව සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩය කැපී පෙනේ. අන්තර් ශෛලීය වචන මාලාව සාහිත්‍ය භාෂාවේ එකමුතුවේ ආරක්ෂකයා වේ. සාමාන්‍ය සාහිත්‍යයක් වීම, එය ක්‍රියාකාරී ශෛලීන් ඒකාබද්ධ කරයි, ඒවා විශේෂ, තේරුම් ගැනීමට අපහසු භාෂා බවට හැරවීම වළක්වයි. ලාක්ෂණික වචන ශෛලියේ භාෂාමය විශේෂතා සාදයි. එහි භාෂාමය පෙනුම තීරණය කරන්නේ ඔවුන්ය.

සියලුම ක්‍රියාකාරී ශෛලීන් සඳහා පොදු ව්‍යාකරණ මාධ්‍යයන් වේ. භාෂාවේ ව්‍යාකරණ එකකි. කෙසේ වෙතත්, එහි සැකසුම අනුව, එක් එක් ක්රියාකාරී ශෛලිය ව්යාකරණ ආකෘති සහ ඉදිකිරීම් තමන්ගේම ආකාරයෙන් භාවිතා කරයි, ඒවායින් එකක් හෝ තවත් එකක් සඳහා මනාප ලබා දෙයි. එබැවින්, පුද්ගලික, නොපැහැදිලි පුද්ගලික, ප්‍රත්‍යාවර්තික ඉදිකිරීම් සියල්ල මත පදනම් වූ නිල ව්‍යාපාරික විලාසය සඳහා, උදාසීන හැරීම් ඉතා ලක්ෂණයකි (පිළිගැනීම සිදු කරනු ලැබේ, සහතික නිකුත් කරනු ලැබේ, මුදල් හුවමාරු වේ). විද්‍යාත්මක ශෛලිය වාක්‍යවල සෘජු වචන අනුපිළිවෙලට කැමැත්තක් දක්වයි. පුවත්පත් ශෛලිය වාචාල රූප මගින් සංලක්ෂිත වේ: ඇනෆොරස්, එපිෆෝර්ස්, සමාන්තරවාදයන්. කෙසේ වෙතත්, වචන මාලාව සම්බන්ධයෙන්, සහ විශේෂයෙන් ව්යාකරණ සම්බන්ධයෙන්, අපි කතා කරන්නේ නිරපේක්ෂ ගැන නොව, මෙම හෝ එම ශෛලියේ සාපේක්ෂ සවි කිරීම ගැන ය. ඕනෑම ක්‍රියාකාරී ශෛලියක ලක්ෂණයක් වන වචන සහ ව්‍යාකරණමය ඉදිකිරීම් වෙනත් ශෛලියකින් භාවිතා කළ හැක.

භාෂාමය වශයෙන්, ක්‍රියාකාරී ශෛලීන් රූප සහ චිත්තවේගීය භාවය අනුව වෙනස් වේ. විවිධ මෝස්තරවල රූප සහ චිත්තවේගීයභාවයේ හැකියාවන් සහ මට්ටම සමාන නොවේ. මෙම ගුණාංග ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, විද්‍යාත්මක සහ නිල-ව්‍යාපාරික ශෛලීන් සඳහා ලාක්ෂණික නොවේ. කෙසේ වෙතත්, සමහර රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික ප්‍රභේදවල, වාදවිද්‍යාත්මක විද්‍යාත්මක කෘතිවල රූප සහ චිත්තවේගීයත්වයේ අංග හැකි ය. සමහර යෙදුම් පවා සංකේතාත්මක වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, භෞතික විද්‍යාවේ අමුතු අංශුවක් එසේ හැඳින්වෙන්නේ එය සැබවින්ම අසාමාන්‍ය, අමුතු ලෙස හැසිරෙන බැවිනි.

අනෙකුත් ක්‍රියාකාරී විලාසයන් චිත්තවේගීය භාවය සහ නිරූපණ සඳහා අනුග්‍රහය දක්වයි. කලාත්මක කථාව සඳහා, මෙය ප්රධාන භාෂා ලක්ෂණ වලින් එකකි. කලාත්මක කථාව සංකේතාත්මක ස්වභාවය, සාරය. පුවත්පත් කලාවේ නිරූපණය වෙනස් චරිතයක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙහි ද, මෙය ශෛලියේ වැදගත් අංගයකි. එය රූපවලට සහ විශේෂයෙන්ම චිත්තවේගීය හා වාචික කථනයට බෙහෙවින් නැඹුරු වේ.

මේ අනුව, සෑම ක්‍රියාකාරී ශෛලියක්ම සාහිත්‍ය භාෂාවේ විශේෂ බලගතු ක්ෂේත්‍රයක් වන අතර, එයටම ආවේණික වූ මාතෘකා, එහි ම කථන ප්‍රභේද සමූහයක්, නිශ්චිත වචන මාලාවක් සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් මගින් සංලක්ෂිත වේ. සෑම ක්‍රියාකාරී ශෛලියක්ම කුඩා භාෂාවකි: විද්‍යාවේ භාෂාව, කලා භාෂාව, නීති භාෂාව, රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික භාෂාව. ඒ සියල්ල එක්ව අපි රුසියානු සාහිත්‍ය භාෂාව ලෙස හඳුන්වන දේ සාදයි. රුසියානු භාෂාවේ පොහොසත්කම සහ නම්‍යශීලී බව තීරණය කරන ක්‍රියාකාරී ශෛලීන් එයයි. වාචික කථනය සාහිත්‍ය භාෂාවට සජීවී බව, ස්වභාවික බව, පහසුව, පහසුව ගෙන එයි. විද්‍යාත්මක කථනය ප්‍රකාශනයේ නිරවද්‍යතාවයෙන් සහ දැඩි බවින් භාෂාව පොහොසත් කරයි, පුවත්පත් කලාව - චිත්තවේගීය බව, පුරාවෘත්තය, කලාත්මක කථනය - රූප.

කලා ශෛලියේ ලක්ෂණය

කලාත්මක කථන ශෛලීය රුසියානු

කථනයේ කලාත්මක විලාසයේ විශේෂත්වය, ක්‍රියාකාරී එකක් ලෙස, එය සංකේතාත්මක-සංජානන සහ දෘෂ්ටිවාදාත්මක-සෞන්දර්යාත්මක කාර්යයක් ඉටු කරන ප්‍රබන්ධයේ යෙදුම සොයා ගන්නා කාරනය තුළ පවතී. නිදසුනක් වශයෙන්, විද්‍යාත්මක කථාවේ යථාර්ථයේ වියුක්ත, වෛෂයික, තාර්කික-සංකල්පීය පරාවර්තනයක් මෙන් නොව, ප්‍රබන්ධය ජීවිතය පිළිබඳ සංයුක්ත-සංකේතාත්මක නිරූපණයකට ආවේනික වේ. කලා කෘතියක් සංලක්ෂිත වන්නේ හැඟීම් හරහා සංජානනය සහ යථාර්ථය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමෙනි, කතුවරයා පළමුව, ඔහුගේ පුද්ගලික අත්දැකීම්, මෙම හෝ එම සංසිද්ධිය පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධය හෝ අවබෝධය ප්‍රකාශ කිරීමට උත්සාහ කරයි. නමුත් සාහිත්‍ය පාඨයක අපි දකින්නේ ලේඛකයාගේ ලෝකය පමණක් නොව ලේඛකයා ද මේ ලෝකයේ ය: ඔහුගේ මනාපයන්, හෙළා දැකීම, අගය කිරීම, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ ඒ හා සමාන ය. මේ හා සම්බන්ධ වන්නේ කලාත්මක කථන විලාසයේ චිත්තවේගීය බව සහ ප්‍රකාශන බව, රූපක, අන්තර්ගතයෙන් පොහොසත් විවිධත්වයයි.

කලාත්මක ශෛලියේ ප්‍රධාන පරමාර්ථය වන්නේ සුන්දරත්වයේ නීතිවලට අනුව ලෝකය සංවර්ධනය කිරීම, කලා කෘතියක කතුවරයා සහ පාඨකයා යන දෙදෙනාගේම සෞන්දර්යාත්මක අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීම, කලාත්මක ආධාරයෙන් පාඨකයාට සෞන්දර්යාත්මක බලපෑමයි. රූප.

කලාත්මක කථන ශෛලියේ පදනම සාහිත්‍ය රුසියානු භාෂාවයි. මෙම ක්රියාකාරී ශෛලියේ වචනය නාමික-පින්තූර කාර්යයක් ඉටු කරයි. මෙම ශෛලියේ පදනම සාදන වචන අතර, පළමුවෙන්ම, රුසියානු සාහිත්‍ය භාෂාවේ සංකේතාත්මක මාධ්‍යයන් මෙන්ම සන්දර්භය තුළ ඒවායේ අර්ථය අවබෝධ කර ගන්නා වචන ද ඇත. මේවා පුළුල් පරාසයක භාවිතයේ වචන වේ. අතිශයින් විශේෂිත වූ වචන නොවැදගත් ප්‍රමාණයකට භාවිතා කරනු ලබන්නේ, ජීවිතයේ ඇතැම් අංග විස්තර කිරීමේදී කලාත්මක විශ්වසනීයත්වයක් ඇති කිරීමට පමණි.

කලාත්මක විලාසය අනෙකුත් ක්‍රියාකාරී ශෛලීන්ගෙන් වෙනස් වන්නේ එය අනෙකුත් සියලුම ශෛලීන්ගේ භාෂාමය මාධ්‍යයන් භාවිතා කරන බැවිනි, කෙසේ වෙතත්, මෙම මාධ්‍යයන් (ඉතා වැදගත්) වෙනස් වූ ශ්‍රිතයක - සෞන්දර්යාත්මක එකකින් මෙහි දිස් වේ. මීට අමතරව, කලාත්මක කථනයේදී, දැඩි සාහිත්‍යමය පමණක් නොව, බාහිර සාහිත්‍යමය මාධ්‍යයන් ද භාවිතා කළ හැකිය - ස්වභාෂා, ප්‍රභාෂාව, අපෝහක යනාදිය ද ප්‍රාථමික කාර්යයේ භාවිතා නොවන නමුත් සෞන්දර්යාත්මක කාර්යයකට යටත් වේ. .

ප්‍රබන්ධ කෘතියක වචනය දෙගුණ වී ඇති බව පෙනේ: එයට සාමාන්‍ය සාහිත්‍ය භාෂාවේ ඇති අර්ථයම මෙන්ම, කලාත්මක ලෝකය හා සම්බන්ධ අතිරේක, වර්ධක, මෙම කෘතියේ අන්තර්ගතය. එමනිසා, කලාත්මක කථාවේදී, වචන විශේෂ ගුණයක්, යම් ගැඹුරක් ලබා ගනී, සාමාන්‍ය කථාවේදී අදහස් කරන දේට වඩා වැඩි යමක් අදහස් කිරීමට පටන් ගනී, බාහිරව එකම වචන ඉතිරි වේ.

සාමාන්‍ය භාෂාවක් කලාත්මක එකක් බවට පත්වන්නේ එලෙස ය, එනම් කලා කෘතියක සෞන්දර්යාත්මක ක්‍රියාකාරිත්වයේ ක්‍රියාකාරීත්වයේ යාන්ත්‍රණය යැයි කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය.

ප්‍රබන්ධ භාෂාවේ සුවිශේෂතා අතර අසාමාන්‍ය ලෙස පොහොසත් සහ විවිධ වචන මාලාවක් ඇතුළත් වේ. විද්‍යාත්මක, නිල ව්‍යාපාර සහ වාචික කථනයේ වචන මාලාව තේමාත්මක හා ශෛලීය වශයෙන් සාපේක්ෂව සීමිත නම්, කලාත්මක ශෛලියේ වචන මාලාව මූලික වශයෙන් අසීමිත වේ. අනෙකුත් සියලුම ශෛලීන්හි මාධ්‍යයන් මෙහි භාවිතා කළ හැක - පද, සහ නිල ප්‍රකාශන, සහ වාචික වචන සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ, සහ පුවත්පත් කලාව යන දෙකම. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම විවිධ මාධ්‍යයන් සෞන්දර්යාත්මක පරිවර්තනයකට භාජනය වේ, ඇතැම් කලාත්මක කාර්යයන් ඉටු කරයි, සහ සුවිශේෂී සංයෝජනවල භාවිතා වේ. කෙසේ වෙතත්, වචන මාලාව සම්බන්ධයෙන් මූලික තහනම් හෝ සීමාවන් නොමැත. ඕනෑම වචනයක් භාවිතා කළ හැක්කේ එය සෞන්දර්යාත්මකව අභිප්රේරණය කර ඇති තාක් දුරට යුක්ති සහගත ය.

කලාත්මක ශෛලිය තුළ මධ්‍යස්ථ ඒවා ඇතුළුව සියලුම භාෂාමය මාධ්‍යයන් කතුවරයාගේ කාව්‍යමය චින්තනය ප්‍රකාශ කිරීමට, කලා කෘතියක රූප පද්ධතියක් නිර්මාණය කිරීමට භාවිතා කරන බව අපට පැවසිය හැකිය.

කථන මාධ්‍යයන් භාවිතා කිරීමේ පුළුල් පරාසය පැහැදිලි වන්නේ, අනෙකුත් ක්‍රියාකාරී ශෛලීන් මෙන් නොව, ඒ සෑම එකක්ම ජීවිතයේ එක් විශේෂිත අංගයක් පිළිබිඹු කරන අතර, කලාත්මක විලාසය, යථාර්ථයේ කැඩපතක් වන අතර, මානව ක්‍රියාකාරකම්වල සියලුම ක්ෂේත්‍ර ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරයි, සමාජ ජීවිතයේ සියලු සංසිද්ධි. ප්‍රබන්ධ භාෂාව මූලික වශයෙන් කිසිදු ශෛලීය හුදකලාවකින් තොරය, එය ඕනෑම ශෛලියකට, ඕනෑම ශබ්දකෝෂ ස්ථරයකට, ඕනෑම භාෂාවකට විවෘතය. මෙම විවෘතභාවය ප්‍රබන්ධ භාෂාවේ විවිධත්වය තීරණය කරයි.

පොදුවේ ගත් කල, කලාත්මක විලාසය සාමාන්‍යයෙන් සංලක්ෂිත වන්නේ නිරූපණ, ප්‍රකාශිත බව, චිත්තවේගීය බව, කතුවරයාගේ පෞද්ගලිකත්වය, ඉදිරිපත් කිරීමේ සංයුක්තතාවය, සියලු භාෂාමය මාධ්‍යයන් භාවිතා කිරීමේ විශේෂත්වය ය.

එය පාඨකයාගේ පරිකල්පනයට සහ හැඟීම්වලට බලපායි, කතුවරයාගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් ප්‍රකාශ කරයි, වචන මාලාවේ සියලු පොහොසත්කම, විවිධ මෝස්තරවල හැකියාවන් භාවිතා කරයි, නිරූපණය, චිත්තවේගීය බව, කථනයේ සංයුක්තතාවය මගින් සංලක්ෂිත වේ. කලාත්මක කථනයේ චිත්තවේගීයභාවය සෞන්දර්යාත්මක කාර්යයක් ඉටු කරන බැවින් කලාත්මක ශෛලියේ චිත්තවේගීයභාවය සංවාද හා එදිනෙදා ශෛලියේ චිත්තවේගීයභාවයට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වේ.

පුළුල් සංකල්පයක් යනු ප්‍රබන්ධ භාෂාවයි: කලාත්මක විලාසය සාමාන්‍යයෙන් කතුවරයාගේ කථාවේ භාවිතා වන අතර වෙනත් මෝස්තර, උදාහරණයක් ලෙස, වාචික, චරිත කථාවේ තිබිය හැකිය.

ප්‍රබන්ධ භාෂාව සාහිත්‍ය භාෂාවේ කැඩපතකි. සාහිත්‍යය පොහොසත් නම් සාහිත්‍ය භාෂාව ද පොහොසත් ය. ශ්‍රේෂ්ඨ කවියන් සහ ලේඛකයන් නව සාහිත්‍ය භාෂාවක් නිර්මාණය කරන අතර, එය ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයින් සහ මෙම භාෂාවෙන් කතා කරන සහ ලියන සියල්ලන් විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ. කලාත්මක කථාව භාෂාවේ ඉහළම ජයග්රහණය ලෙස පෙනේ. එහි දී ජාතික භාෂාවේ හැකියාවන් වඩාත් සම්පූර්ණ හා පිරිසිදු සංවර්ධනය තුළ ඉදිරිපත් කෙරේ.

පරිච්ඡේදය ... කලාත්මක ශෛලිය නිර්ණය කිරීමේ ප්රශ්නයට

සියලුම පර්යේෂකයන් විලාසිතා පද්ධතියේ ප්‍රබන්ධ ශෛලියේ විශේෂ ස්ථානය ගැන කතා කරයි. ප්‍රබන්ධ ශෛලිය අනෙකුත් ශෛලීන් හා සමාන පදනමක් මත පැන නගින බැවින් සාමාන්‍ය පද්ධතිය තුළ මෙම ශෛලිය තෝරා ගත හැකිය.

ප්‍රබන්ධ ශෛලියේ ක්‍රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍රය කලාවයි.

ප්‍රබන්ධයේ "ද්‍රව්‍ය" පොදු භාෂාවයි.

ඔහු වචන වලින් සිතුවිලි, හැඟීම්, සංකල්ප, ස්වභාවය, මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ සන්නිවේදනය නිරූපණය කරයි. සාහිත්‍ය ග්‍රන්ථයක ඇති සෑම වචනයක්ම වාග් විද්‍යාවේ නීතිවලට පමණක් යටත් නොවේ, එය වාචික කලාවේ නීතිවලට අනුව ජීවත් වේ, කලාත්මක රූප නිර්මාණය කිරීමේ නීති සහ ශිල්පීය ක්‍රමවල.

"කලා කෘතියක භාෂාව" යන සංකල්පයට කතුවරයා තම සිතුවිලි සහ අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමට, පාඨකයාට ඒත්තු ගැන්වීමට සහ ඔහු තුළ ප්‍රතිචාරාත්මක හැඟීම් ඇති කිරීමට ජීවන සංසිද්ධි ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට භාවිතා කරන සමස්ත මාධ්‍ය සමූහයම ඇතුළත් වේ.

ප්‍රබන්ධයේ ලිපිනය කියවන්නා ය.

ශෛලියේ ඉලක්ක සැකසුම යනු කලාකරුවාගේ ස්වයං ප්‍රකාශනය, කලාව මගින් ලෝකය පිළිබඳ කලාත්මක අවබෝධයයි.

ප්‍රබන්ධය සියලුම ක්‍රියාකාරී සහ අර්ථකථන ආකාරයේ කථන සමානව භාවිතා කරයි - විස්තරය, ආඛ්‍යානය, තර්කනය.

කථන ස්වරූපය ප්‍රධාන වශයෙන් ලියා ඇත, ශබ්ද නඟා කියවීමට අදහස් කරන පෙළ සඳහා, මූලික වාර්තාවක් අවශ්‍ය වේ.

ප්‍රබන්ධ ද සියලු වර්ගවල කථන භාවිතා කරයි: ඒකපුද්ගල කථා, දෙබස්, බහුභාෂා. සන්නිවේදනයේ වර්ගය පොදු වේ.

ප්‍රබන්ධ ප්‍රභේද ප්‍රසිද්ධයි - මේවා නවකතාව, කතාව, සොනට්, කතාව, ප්‍රබන්ධ, කවිය, හාස්‍යය, ඛේදවාචකය, නාට්‍ය යනාදියයි.

තුනී කලාවේ ලක්ෂණ

ප්‍රබන්ධ ශෛලියේ එක් ලක්ෂණයක් නම්, කෘතියක කලාත්මක පද්ධතියේ සියලුම අංග සෞන්දර්යාත්මක ගැටළු විසඳීමට යටත් වන අතර, ප්‍රබන්ධ පෙළක ඇති වචනය රූපයක් නිර්මාණය කිරීමේ මාධ්‍යයකි, කෘතියක කලාත්මක අර්ථය ප්‍රකාශ කරයි. .

සාහිත්‍ය ග්‍රන්ථවල, භාෂාවේ පවතින සියලුම භාෂාමය මාධ්‍යයන් භාවිතා වේ (අපි දැනටමත් ඒවා ගැන කතා කර ඇත්තෙමු): කලාත්මක ප්‍රකාශන මාධ්‍යයන්, ශෛලීය හෝ වාචාල රූප, සහ ඒවා සාහිත්‍ය භාෂාවේ මාධ්‍යයන් ලෙස භාවිතා කළ හැකිය. සාහිත්‍ය භාෂාවෙන් පිටත පවතින සංසිද්ධි -

උපභාෂා, අර්ථ දැක්වීම

වාග්, අර්ථ දැක්වීම

අපවාදාත්මක වචන මාලාව,

වෙනත් මෝස්තර, ආදිය.

ඒ අතරම, භාෂාමය ඒකක තෝරා ගැනීම කතුවරයාගේ කලාත්මක අභිප්රායට යටත් වේ.

උදාහරණයක් ලෙස, චරිතයක වාසගම රූපයක් නිර්මාණය කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස භාවිතා කළ හැකිය. මෙම තාක්ෂණය 18 වන ශතවර්ෂයේ ලේඛකයින් විසින් බහුලව භාවිතා කරන ලද අතර, "කතා කරන වාසගම" පෙළට හඳුන්වා දුන්නේය. රූපයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා, කතුවරයාට, එම පාඨය තුළම, වචනයක බහුඅවයවයේ හැකියාවන්, සමජාතීය, අර්ථ දැක්වීම භාවිතා කළ හැකිය.

වෙනත් භාෂාමය සංසිද්ධි සඳහා සමාන පද අර්ථ දැක්වීම.

වචනයක් පුනරාවර්තනය කිරීම, විද්‍යාත්මක හා නිල-ව්‍යාපාරික ශෛලීන් තුළ පාඨයේ නිරවද්‍යතාවය අවධාරණය කරයි, පුවත්පත් කලාවේ බලපෑම වැඩි දියුණු කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස සේවය කරයි, කලාත්මක කථාවේදී එය පෙළෙහි සංයුතියට යටින්, කලාත්මක ලෝකය නිර්මාණය කළ හැකිය. කර්තෘ.

සාහිත්‍යයේ කලාත්මක මාධ්‍යයන් "අර්ථය වැඩි කිරීමේ" හැකියාව මගින් සංලක්ෂිත වන අතර එමඟින් සාහිත්‍ය පාඨ විවිධ ආකාරවලින් අර්ථකථනය කිරීමට සහ ඒවා වෙනස් ලෙස ඇගයීමට හැකි වේ. එබැවින්, උදාහරණයක් ලෙස, විචාරකයින් සහ පාඨකයින් බොහෝ කලා කෘති විවිධ ආකාරවලින් තක්සේරු කළහ:

A.N ගේ නාට්‍යය. එන් ඩොබ්‍රොලියුබොව් ඔස්ට්‍රොව්ස්කිගේ "ගිගුරුම් සහිත වැසි" "අඳුරු රාජධානියේ ආලෝකයේ කිරණ" ලෙස හැඳින්වූ අතර, එහි ප්‍රධාන චරිතය දුටුවේ - රුසියානු ජීවිතයේ නැවත ඉපදීමේ සංකේතයකි. ඔහුගේ සමකාලීන D. Pisarev "The Thunderstorm" හි දුටුවේ පවුලේ කුකුල් මස් කූඩුවේ නාට්‍යය පමණි, නවීන පර්යේෂකයන් වන A. Genis සහ P. Weil, කැතරින්ගේ රූපය එමා Bovary Floubert ගේ රූපය සමඟ සංසන්දනය කරමින්, බොහෝ දේ පොදුවේ දුටු අතර හැඳින්වේ. "ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව" "ධනේශ්වර ජීවිතයේ ඛේදවාචකය." එවැනි උදාහරණ බොහොමයක් තිබේ: හැම්ලට් ෂේක්ස්පියර්, ටර්ගිනෙව්ගේ බසාරොව්, දොස්තයෙව්ස්කිගේ වීරයන්ගේ රූපය අර්ථ නිරූපණය කිරීම, ෂේක්ස්පියර්ගෙන් ඒ සඳහා උදාහරණයක් අනිවාර්ය වේ.

සාහිත්‍ය පාඨයකට කර්තෘ අනන්‍යතාවයක් ඇත - කතුවරයාගේ ශෛලිය. කතුවරයාගේ ශෛලිය යනු එක් කතුවරයෙකුගේ කෘතිවල භාෂාවේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ වන අතර, වීරයන් තෝරා ගැනීම, පෙළෙහි සංයුතියේ ලක්ෂණ, වීරයන්ගේ භාෂාව, කතුවරයාගේ පෙළෙහිම කථන ලක්ෂණ ඇතුළත් වේ. උදාහරණයක් ලෙස, L. N. ටෝල්ස්ටෝයිගේ ශෛලිය, සුප්රසිද්ධ සාහිත්ය විචාරක V. Shklovsky "වෙන්වීම" ලෙස හැඳින්වූ තාක්ෂණයක් මගින් සංලක්ෂිත වේ. මෙම තාක්ෂණයේ පරමාර්ථය වන්නේ පාඨකයා යථාර්තය පිළිබඳ විචිත්‍රවත් සංජානනයකට නැවත පැමිණීම සහ නපුර හෙළිදරව් කිරීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, නටාෂා රොස්ටොව් රඟහලට (“යුද්ධය සහ සාමය”) යන දර්ශනයේදී ලේඛකයා මෙම තාක්ෂණය භාවිතා කරයි: මුලදී, ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිගෙන් වෙන්වීමෙන් වෙහෙසට පත් වූ නටාෂා, රඟහල කෘතිම ජීවිතයක් ලෙස සලකයි, ඇයට විරුද්ධයි, නටාෂා. , හැඟීම්, එසේ නම්, හෙලන් නටාෂා හමුවීමෙන් පසු ඇගේ ඇස්වලින් වේදිකාව දෙස බලයි. ටෝල්ස්ටෝයිගේ ශෛලියේ තවත් ලක්ෂණයක් වන්නේ නිරූපිත වස්තුව සරල සංඝටක මූලද්‍රව්‍ය බවට නිරන්තරව විසුරුවා හැරීමයි, එය වාක්‍යයේ සමජාතීය සාමාජිකයින්ගේ පේළි වලින් ප්‍රකාශ විය හැකිය. ඒ අතරම, එවැනි විසුරුවා හැරීම තනි අදහසකට යටත් වේ. ටෝල්ස්ටෝයි, ආදර හැඟීම් සමඟ පොරබදමින්, තමාගේම ශෛලියක් වර්ධනය කර ගනී, භාෂාවේ සැබෑ සංකේතාත්මක මාධ්‍යයන් භාවිතා කිරීම ප්‍රායෝගිකව ප්‍රතික්ෂේප කරයි.

සාහිත්‍ය පාඨයක් තුළ, කථකයාගේ රූපය හෝ වීරයා, කථකයා ගේ රූපය ලෙස ඉදිරිපත් කළ හැකි කතුවරයාගේ රුව ද අපට මුණ ගැසේ.

කතුවරයාගේ රූපය සාම්ප්‍රදායික රූපයකි. කතුවරයා ඔහුට ආරෝපණය කරයි, කතා කිරීමට, ඔහුගේ කෘතියේ කර්තෘත්වය “මාරු” කරයි, එහි කතුවරයාගේ පෞරුෂය පිළිබඳ තොරතුරු, ලේඛකයාගේ චරිතාපදානයේ සැබෑ කරුණු වලට අනුරූප නොවන ඔහුගේ ජීවිතයේ කරුණු අඩංගු විය හැකිය. මෙයින්, ලේඛකයා කෘතියේ කතුවරයාගේ අනන්‍යතාවය සහ කෘතියේ ඔහුගේ ප්‍රතිරූපය අවධාරණය කරයි. කතුවරයාගේ ප්රතිරූපය වීරයන්ගේ ජීවිතයට ක්රියාශීලීව සහභාගී වේ, කාර්යයේ කුමන්ත්රණයට ඇතුල් වේ, සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ඔහුගේ ආකල්පය ප්රකාශ කරයි, වීරයන්, ක්රියාව පිළිබඳ අදහස් දැක්වීම, පාඨකයා සමඟ සංවාදයකට ඇතුල් වේ. කතුවරයාගේ හෝ ගීතමය අපගමනය යනු ප්‍රධාන ආඛ්‍යානයට සම්බන්ධ නොවන කතුවරයාගේ (ගීපද වීරයා, කථකයා) පිළිබිඹුවකි. M.Yu ගේ නවකතාව ඔබ හොඳින් හඳුනනවා. ලර්මොන්ටොව්ගේ "අපේ කාලයේ වීරයා", කවියේ නවකතාවක් A.S. පුෂ්කින් "ඉයුජින් වන්ජින්", කතුවරයාගේ රූපය සාහිත්‍ය පෙළක් නිර්මාණය කිරීමේදී සාම්ප්‍රදායික රූපයක් ප්‍රකාශ කිරීම පිළිබඳ විචිත්‍රවත් උදාහරණයකි.

සාහිත්‍ය පාඨයක් පිළිබඳ අවබෝධය සංකීර්ණ ක්‍රියාවලියකි.

මෙම ක්‍රියාවලියේ ආරම්භක අදියර වන්නේ පාඨකයාගේ බොළඳ යථාර්ථවාදයයි (කතුවරයා ජීවිතය සැබෑ ලෙසම නිරූපණය කරන බව පාඨකයා විශ්වාස කරයි), අවසාන අදියර වන්නේ පාඨකයා සහ ලේඛකයා අතර සංවාදයයි (මෙම අවස්ථාවෙහිදී, "පාඨකයා යනු 20 වැනි සියවසේ විශිෂ්ට භාෂා විද්‍යාඥයා යූ.එම්. ලොට්මන් පැවසූ පරිදි, කතුවරයාට හිතකරය.

"කලා කෘතියක භාෂාව" යන සංකල්පයට කතුවරයා භාවිතා කරන සමස්ත කලාත්මක මාධ්‍යයන් සමූහය ඇතුළත් වේ: වචන අපැහැදිලි බව, සමජාතීය, සමාන පද, ප්‍රතිවිරෝධතා, පුරාවිද්‍යා, ඓතිහාසිකවාදය, නව විද්‍යාව, විදේශීය වචන මාලාව, ව්‍යාකූල වචන, පියාපත් සහිත වචන.

නිගමනය

අප ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, ප්‍රබන්ධ භාෂාව සහ ක්‍රියාකාරී ශෛලීන් පද්ධතිය තුළ එහි ස්ථානය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය නොපැහැදිලි ලෙස විසඳනු ලැබේ: සමහර පර්යේෂකයන් (V.V. Vinogradov, R.A. Budagov, A.I. Efimov, M.N. Kozhina, A.N. Vasilyeva, BN Golovin) ඇතුළත් වේ. ක්රියාකාරී ශෛලීන්ගේ පද්ධතියේ විශේෂ කලාත්මක ශෛලියක්, වෙනත් අය (L.Yu. Maksimov, KA Panfilov, MM Shansky, DNShmelev, VDBondaletov) මේ සඳහා හේතුවක් නොමැති බව සලකයි. ප්‍රබන්ධ ශෛලිය උද්දීපනය කිරීමට එරෙහි තර්ක ලෙස පහත කරුණු දක්වා ඇත.

1) සාහිත්‍ය භාෂාවක සංකල්පයට ප්‍රබන්ධ භාෂාව ඇතුළත් නොවේ;

2) එය බහු-විලාසය, විවෘත-අවසානය, සමස්තයක් ලෙස ප්‍රබන්ධ භාෂාවට ආවේණික වූ නිශ්චිත සලකුණු නොමැත;

3) ප්‍රබන්ධ භාෂාවට විශේෂ, සෞන්දර්යාත්මක කාර්යයක් ඇත, එය භාෂාමය මාධ්‍යයන් ඉතා නිශ්චිත භාවිතයකින් ප්‍රකාශ වේ.

එම්.එන්.ගේ මතය බව අපට පෙනේ. "ක්‍රියාකාරී ශෛලීන්වලින් පරිබාහිර කලාත්මක කථනය භාෂාවේ කාර්යයන් පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දිළිඳු කරයි. අපි ක්‍රියාකාරී ශෛලීන් ගණනින් කලාත්මක කථනය උපකල්පනය කරන්නේ නම්, නමුත් සාහිත්‍ය භාෂාව විවිධ කාර්යයන් තුළ පවතින බව උපකල්පනය කළහොත් සහ මෙය ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි නම්, සෞන්දර්යාත්මක කාර්යය භාෂාවේ එක් කාර්යයක් නොවන බව පෙනේ. සෞන්දර්යාත්මක ක්‍ෂේත්‍රයේ භාෂාව භාවිතා කිරීම සාහිත්‍ය භාෂාවේ ඉහළම ජයග්‍රහණවලින් එකක් වන අතර, මෙයින් සාහිත්‍ය භාෂාව එවැන්නක් වීම නතර නොවේ, ප්‍රබන්ධ කෘතියකට අවතීර්ණ වීම හෝ ප්‍රබන්ධ භාෂාව ප්‍රකාශනයක් වීම නතර නොවේ. සාහිත්ය භාෂාව." එක

සාහිත්‍ය හා කලාත්මක ශෛලියේ ප්‍රධාන පරමාර්ථය වන්නේ සුන්දරත්වයේ නීතිවලට අනුව ලෝකය සංවර්ධනය කිරීම, කලා කෘතියක කතුවරයා සහ පාඨකයා යන දෙදෙනාගේම සෞන්දර්යාත්මක අවශ්‍යතා තෘප්තිමත් කිරීම, උපකාරයෙන් පාඨකයාට සෞන්දර්යාත්මක බලපෑමයි. කලාත්මක රූප වලින්.

එය විවිධ වර්ගවල සහ ප්‍රභේදවල සාහිත්‍ය කෘතිවල භාවිතා වේ: කථා, නවකතා, නවකතා, කවි, කවි, ඛේදවාචක, හාස්‍යජනක යනාදිය.

ප්‍රබන්ධ භාෂාව, ශෛලීය විෂමජාතිය නොතකා, කතුවරයාගේ පෞරුෂය එහි පැහැදිලිව ප්‍රකාශ වී ඇතත්, ප්‍රබන්ධ කථාව වෙනත් ඕනෑම ශෛලියකින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි විශේෂිත ලක්ෂණ ගණනාවකින් තවමත් වෙනස් වේ.

පොදුවේ ප්‍රබන්ධ භාෂාවේ සුවිශේෂතා සාධක කිහිපයක් මගින් තීරණය වේ. එය පුළුල් රූපකයකින් සංලක්ෂිත වේ, සෑම තරාතිරමකම පාහේ භාෂාමය ඒකකවල රූප, සියලු වර්ගවල සමාන පද භාවිතය, බහුඅවයව, වචන මාලාවේ විවිධ ශෛලීය ස්ථර නිරීක්ෂණය කෙරේ. කලාත්මක ශෛලිය (අනෙකුත් ක්රියාකාරී ශෛලීන් හා සැසඳීමේදී) වචන සංජානනය පිළිබඳ තමන්ගේම නීති ඇත. වචනයක තේරුම බොහෝ දුරට තීරණය වන්නේ කතුවරයාගේ ඉලක්ක සැකසුම, මෙම වචනය අංගයක් වන සාහිත්‍ය කෘතියේ ප්‍රභේදය සහ සංයුති ලක්ෂණ අනුව ය: පළමුව, දී ඇති සාහිත්‍ය කෘතියක සන්දර්භය තුළ, එය කලාත්මක බහුඅවයව ලබා ගත හැකිය. ශබ්ද කෝෂවල වාර්තා කර නොමැති අතර, දෙවනුව, එය මෙම කෘතියේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා සෞන්දර්යාත්මක පද්ධතිය සමඟ එහි සම්බන්ධතාවය රඳවා තබා ගන්නා අතර එය අප විසින් ලස්සන හෝ කැත, උතුම් හෝ පාදඩ, ඛේදජනක හෝ විකට ලෙස තක්සේරු කරයි.

ප්‍රබන්ධයේ භාෂාමය මාධ්‍යයන් භාවිතා කිරීම අවසානයේ කතුවරයාගේ අභිප්‍රාය, කෘතියේ අන්තර්ගතය, රූපයක් නිර්මාණය කිරීම සහ එය හරහා ලිපිනකරුට ඇති කරන බලපෑමට යටත් වේ. ලේඛකයින් ඔවුන්ගේ කෘතිවල මූලික වශයෙන් ඉදිරියට යන්නේ චින්තනය, හැඟීම නිවැරදිව ප්‍රකාශ කිරීම, වීරයාගේ අධ්‍යාත්මික ලෝකය සත්‍ය ලෙස හෙළි කිරීම, භාෂාව සහ රූපය යථාර්ථවාදීව ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම යන කාරණයෙනි. භාෂාවේ සම්මත කරුණු පමණක් නොව, සාමාන්‍ය සාහිත්‍ය සම්මතයන්ගෙන් බැහැරවීම් ද කතුවරයාගේ අභිප්‍රාය, කලාත්මක සත්‍ය සඳහා ඇති ආශාවට යටත් වේ.

ජාතික භාෂාවේ මාධ්‍යයන් පිළිබඳ කලාත්මක කථන ආවරණයේ පළල කොතරම්ද යත්, පවතින සියලුම භාෂාමය මාධ්‍යයන් (කිසිදු ආකාරයකින් සම්බන්ධ වුවද) ප්‍රබන්ධ ශෛලියට ඇතුළත් කිරීමේ මූලික විභවය පිළිබඳ අදහස ප්‍රකාශ කිරීමට එය අපට ඉඩ සලසයි.

ලැයිස්තුගත කර ඇති කරුණු පෙන්නුම් කරන්නේ රුසියානු භාෂාවේ ක්‍රියාකාරී ශෛලීන්ගේ පද්ධතිය තුළ ප්‍රබන්ධ ශෛලියට තමන්ගේම විශේෂ ස්ථානයක් ගැනීමට ඉඩ සලසන විශේෂාංග ගණනාවක් ඇති බවයි.

1 Kozhina M.N. රුසියානු භාෂාවේ ශෛලීන්. එම්., 1983. එස්. 49.

පොත් ශෛලියකින් විවරණයක් ලිවීමට උත්සාහ කරන්න !!!

සුභ පැතුම්, හිතවත් පාඨකයින්! Pavel Yamb සම්බන්ධයි. සිත් ඇදගන්නාසුළු කුමන්ත්‍රණයක්, සිත්ගන්නා ඉදිරිපත් කිරීමක්, අසමසම, අද්විතීය ශෛලියක් - සහ කාර්යයෙන් ඔබව ඉරා දැමිය නොහැක. සියලුම ඇඟවීම් අනුව, මෙය බොහෝ විට සාහිත්‍යයේ, පොත් ලිවීම සඳහා භාවිතා වන බැවින්, පෙළෙහි කලාත්මක විලාසය හෝ පොතක් වර්ගයකි. එය ප්රධාන වශයෙන් ලිඛිතව පවතී. එහි ලක්ෂණ ඇතිවීමට හේතුව මෙයයි.

ප්‍රභේද තුනක් ඇත:

• ගද්ය: කතාව, සුරංගනා කතාව, නවකතාව, කතාව, කෙටි කතාව.
• නාට්‍ය: නාට්‍ය, හාස්‍යය, නාට්‍ය, විගඩම.
• කවිය: කවිය, කවිය, ගීතය, ඕඩය, එලිජි.

කවුද තාම ඒක කරලා නැත්තේ? ඕනෑම අදහසක් තබන්න සහ පිටපත් රචකයන් සහ ලේඛකයින් පිළිබඳ ප්‍රබන්ධයක්, උපමාවක් සහ කතාවක් අඩංගු මගේ පොත බාගන්න. මගේ කලා විලාසය බලන්න.

කාල සීමාව: 0

සංචාලනය (රැකියා අංක පමණි)

කාර්ය 10න් 0ක් සම්පූර්ණ කර ඇත

විස්තර

ඔබ දැනටමත් පරීක්ෂණයට මුහුණ දී ඇත. ඔබට එය නැවත ආරම්භ කළ නොහැක.

පරීක්ෂණය පූරණය වෙමින් පවතී ...

පරීක්ෂණය ආරම්භ කිරීම සඳහා ඔබ පුරනය වීම හෝ ලියාපදිංචි විය යුතුය.

මෙය ආරම්භ කිරීමට ඔබ පහත පරීක්ෂණ සම්පූර්ණ කළ යුතුය:

ප්රතිපල

කාලය ඉවරයි

ඔබ ලකුණු 0 න් 0 ක් ලබා ගත්තා (0)

1. පිළිතුර සමඟ
2. බැලූ ලෙස සලකුණු කර ඇත

1. ප්‍රශ්නය 10න් 1

   1 .

   - ඔව්, ඔහු මුළු ශිෂ්‍යත්වයම බිව්වා. අලුත් එකක් හෝ අඩුම තරමින් "ලැප්ටොප්" එකක් මිලදී ගැනීමට "පරිගණකයක්" වෙනුවට

2. ප්‍රශ්නය 10න් 2

   2 .

   මෙම ඡේදය සඳහන් කරන්නේ කුමන පෙළ විලාසයද:

   "වරෙන්කා, එවැනි සොඳුරු, යහපත් ගතිගුණ ඇති සහ සානුකම්පිත ගැහැණු ළමයෙක්, සෑම විටම කරුණාවෙන් හා උණුසුමෙන් බැබළෙන, සැබෑ යක්ෂයෙකුගේ නොසැලෙන පෙනුමක් ඇති, මේවා පෙරළීමට සූදානම්ව තොම්සන් තුවක්කුවක් සමඟ කැත හැරී බාර්එක වෙත ඇවිද ගියාය. නරක, අපිරිසිදු, දුගඳ සහ ලිස්සනසුලු වර්ග ඇස්ෆල්ට් තුළට ඇතුළු වූ අතර, ඇය ඇගේ ආකර්ශනීය බව දෙස බලා සිටිමින් රාගයෙන් පිහාටු විය.

3. ප්‍රශ්නය 10න් 3

   3 .

   මෙම ඡේදය සඳහන් කරන්නේ කුමන පෙළ විලාසයද:

   “නමුත් මම ඔහුට ආදරය නොකරමි, මම ඔහුට ආදරය නොකරමි, එපමණයි! ඒ වගේම මම කවදාවත් ආදරය කරන්නේ නැහැ. සහ මම දොස් පැවරිය යුත්තේ කුමක් ද?

4. ප්‍රශ්නය 10න් 4

   4 .

   මෙම ඡේදය සඳහන් කරන්නේ කුමන පෙළ විලාසයද:

   "පරීක්ෂණයේ ප්රතිඵල මත පදනම්ව, සරල බව සාර්ථකත්වයේ යතුර බව අපට නිගමනය කළ හැකිය."

5. ප්‍රශ්නය 10න් 5

   5 .

   මෙම ඡේදය සඳහන් කරන්නේ කුමන පෙළ විලාසයද:

   "අන්තර්ජාල-නැඹුරු සේවාදායක-සේවාදායක යෙදුම්වල ස්ථර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයකට සංක්‍රමණය වීම, යෙදුමේ සේවාදායක සහ සේවාදායක කොටස් අතර දත්ත සැකසුම් කාර්යයන් බෙදා හැරීමේ ගැටලුව සංවර්ධකයන්ට ඉදිරිපත් කළේය."

6. ප්‍රශ්නය 10න් 6

   6 .

   මෙම ඡේදය සඳහන් කරන්නේ කුමන පෙළ විලාසයද:

   "යෂා යනු කුඩා අපිරිසිදු උපක්‍රමයක් පමණි, කෙසේ වෙතත්, ඔහුට ඉතා විශාල හැකියාවක් තිබුණි. ඔහුගේ රෝස ළමා වියේදී පවා, ඔහු දක්ෂ ලෙස නියුරා නැන්දාගෙන් ඇපල් ඇද ගත්තේය, ඔහු අවට රටවල් විසිතුනක බැංකුවලට මාරු වී වසර විස්සක්වත් ගත වී නැත. ලෝකය, සහ පොලිසියට හෝ ජාත්‍යන්තර පොලිසියට ඔහුව රතු අතට අල්ලා ගැනීමට නොහැකි වන තරමට දක්ෂ ලෙස ඔවුන් කොල්ලකෑමට සමත් විය.

7. ප්‍රශ්නය 10න් 7

   7 .

   මෙම ඡේදය සඳහන් කරන්නේ කුමන පෙළ විලාසයද:

   “- ඔබ අපේ ආරාමයට ආවේ ඇයි? - ඔහු ඇසුවා.

   - ඔබ සැලකිලිමත් වන්නේ කුමක්ද, මාර්ගයෙන් පිටතට ගියා! නාඳුනන පුද්ගලයාට පහර දුන්නා.

   - Uuuu ... - හිමීට දික්කළා. “ඔබට පුරුදු ඉගැන්වූයේ නැති බව පෙනේ. හරි, මම අද මනෝභාවයෙන් සිටිමි, මම ඔබට පාඩම් කිහිපයක් උගන්වමි.

   - ඔබ මාව ගත්තා, හාමුදුරුවනේ, හන්ගාඩ්! අනවසරයෙන් ඇතුළු වූ පුද්ගලයා ඝෝෂා කළේය.

   - මගේ රුධිරය සෙල්ලම් කිරීමට පටන් ගනී! - පල්ලියේ මිනිසා සතුටින් කෙඳිරිගාමින්, "කරුණාකර මාව බලාපොරොත්තු සුන් නොකරන්න."

8. 10න් 8 වැනි ප්‍රශ්නය

   8 .

   මෙම ඡේදය සඳහන් කරන්නේ කුමන පෙළ විලාසයද:

   "පවුලේ හේතූන් මත මට විදේශගත වීමට සතියක නිවාඩුවක් ලබා දෙන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. මගේ බිරිඳගේ සෞඛ්‍ය තත්ත්වය පිළිබඳ සහතිකයක් මම ඔබට අමුණමි. 2012 ඔක්තෝබර් 8."

9. ප්‍රශ්නය 10න් 9

   9 .

   මෙම ඡේදය සඳහන් කරන්නේ කුමන පෙළ විලාසයද:

   “මම සාහිත්‍ය පාඩමක් සඳහා පාසල් පුස්තකාලයෙන්“ ඇලිස් ඉන් වොන්ඩර්ලන්ඩ්” පොත ගත් 7 වන ශ්‍රේණියේ ශිෂ්‍යයෙක්මි. එය ජනවාරි 17 වනදා ආපසු ලබා දීමට මම පොරොන්දු වෙමි. 2017 ජනවාරි 11 "

10. ප්‍රශ්නය 10න් 10

    10 .

    මෙම ඡේදය සඳහන් කරන්නේ කුමන පෙළ විලාසයද:

    “ගමේ යුද්ධ කාලේ. Borovoy 77 න් නිවාස 45 කින් බේරී ඇත. සාමූහික ගොවීන් 4 එළදෙනුන්, 3 වැස්සියන්, 13 බැටළුවන්, 3 ඌරන් ඉතිරි විය. පුද්ගලික බිම් කැබලි වල බොහෝ පළතුරු වතු මෙන්ම Krasnaya Zarya සාමූහික ගොවිපලට අයත් හෙක්ටයාර 2.7 ක මුළු භූමි ප්‍රමාණයකින් යුත් පළතුරු වත්තක් කපා දමන ලදී. ජර්මානු ෆැසිස්ට් ආක්‍රමණිකයන් විසින් සාමූහික ගොවිපලේ සහ සාමූහික ගොවීන්ගේ දේපළවලට සිදු කළ හානිය දළ වශයෙන් රුබල් 230,700 ක් ලෙස ගණන් බලා ඇත.

මෙම ශෛලිය තුල ලිවීමේ හැකියාව අන්තර්ගත හුවමාරුව සඳහා ලිපි ලිවීමේදී හොඳ වාසියක් ලබා දෙයි.

කලා ශෛලියේ ප්රධාන ලක්ෂණ

ඉහළ චිත්තවේගීය බව, සෘජු කථනය භාවිතා කිරීම, නාම පද බහුල වීම, රූපක, වර්ණවත් ආඛ්‍යානය - මේවා සාහිත්‍ය භාෂාවේ ලක්ෂණ වේ. පාඨය පාඨකයන්ගේ පරිකල්පනයට බලපෑම් කරයි, ඔවුන්ගේ පරිකල්පනය "සක්රිය" කරයි. එවැනි ලිපි පිටපත් ලිවීමේදී ජනප්‍රියත්වයට පත්වීම අහම්බයක් නොවේ.

ප්රධාන ලක්ෂණ:

කලාත්මක ශෛලිය යනු කතුවරයාගේ ස්වයං ප්‍රකාශන මාර්ගයයි; නාට්‍ය, කවි සහ කවි, කථා, කථා, නවකතා ලියා ඇත්තේ එලෙස ය. ඔහු අනෙක් අය මෙන් නොවේ.

• කතුවරයා සහ කථකයා එක් පුද්ගලයෙකි. කෘතිය තුළ, කතුවරයාගේ "මම" විචිත්‍රවත් ලෙස ප්‍රකාශ වේ.
• කතුවරයාගේ හැඟීම්, මනෝභාවය සහ කාර්යය භාෂා මාධ්‍යයේ සියලු ධනය ආධාරයෙන් ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ. ලිවීමේදී රූපක, සැසඳීම්, වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඒකක නිතරම භාවිතා වේ.
• කතුවරයාගේ ශෛලිය ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා වාචික ශෛලියේ සහ පුවත්පත් කලාවේ අංග භාවිතා වේ.
• වචන ආධාරයෙන්, කලාත්මක රූප අඳිනවා පමණක් නොව, ඒවායේ සැඟවුණු අර්ථයක් අඩංගු වේ, කථනයේ බහුබූතයට ස්තුති වේ.
• පාඨයේ ප්රධාන කාර්යය වන්නේ කතුවරයාගේ හැඟීම් ප්රකාශ කිරීම, පාඨකයාට සුදුසු මනෝභාවයක් ඇති කිරීමයි.

කලාත්මක විලාසය නොකියයි, එය පෙන්වයි: පාඨකයාට සැකසුම දැනෙනවා, එය පවසන ස්ථානවලට ප්රවාහනය කරනවාක් මෙන්. කතුවරයාගේ අත්දැකීම් වලට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි මනෝභාවය නිර්මාණය වී ඇත. කලාත්මක විලාසය විද්‍යාත්මක කරුණු පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම්, නිරූපණ සහ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ආකල්පය, සිදුවීම් පිළිබඳ කතුවරයාගේ තක්සේරුව සාර්ථකව ඒකාබද්ධ කරයි.

භාෂාමය ශෛලියේ විවිධත්වය

අනෙකුත් ශෛලීන් හා සසඳන විට, භාෂා මාධ්‍යයන් ඒවායේ විවිධත්වය තුළ භාවිතා වේ. සීමාවන් නොමැත: විද්‍යාත්මක නියමයන් සමඟ පමණක් වුවද, සුදුසු චිත්තවේගීය මනෝභාවයක් තිබේ නම් ඔබට විචිත්‍රවත් රූප නිර්මාණය කළ හැකිය.

කාර්යය කියවීම පැහැදිලි සහ පහසු වන අතර, වෙනත් මෝස්තර භාවිතා කිරීම වර්ණ හා අව්යාජත්වය නිර්මාණය කිරීම සඳහා පමණි. නමුත් කලාත්මක ශෛලියකින් ලිපි ලියන විට, ඔබට භාෂාව හොඳින් නිරීක්ෂණය කිරීමට සිදුවනු ඇත: එය සාහිත්‍ය භාෂාවේ පිළිබිඹුවක් ලෙස හඳුනාගෙන ඇති පොතයි.

භාෂා ලක්ෂණ:

• සියලුම මෝස්තරවල මූලද්රව්ය භාවිතය.
• භාෂාමය මාධ්‍ය භාවිතය කතුවරයාගේ අභිප්‍රායට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වේ.
• භාෂා මෙවලම් සෞන්දර්යාත්මක කාර්යයක් ඉටු කරයි.

මෙහි විධිමත් බවක් හෝ වියළි බවක් නොමැත. වටිනාකම් විනිශ්චයන් ද නැත. නමුත් පාඨකයා තුළ උචිත මනෝභාවයක් ඇති කිරීම සඳහා කුඩාම තොරතුරු ලබා දෙනු ලැබේ. පිටපත් ලිවීමේදී, කලාත්මක ශෛලියට ස්තූතිවන්ත වන අතර, මෝහන පෙළ දර්ශනය විය. ඔවුන් පුදුමාකාර බලපෑමක් ඇති කරයි: කියවීමෙන් ඔබව ඉරා දැමිය නොහැක, කතුවරයාට අවදි කිරීමට අවශ්‍ය ප්‍රතික්‍රියා පැන නගී.

කලාත්මක ශෛලියේ අනිවාර්ය අංග වන්නේ:

• ප්රකාශන හිමිකම් හැඟීම් මාරු කිරීම.
• උපමාව.
• ප්රතිලෝම.
• අභිලේඛන.
• සැසඳීම්.

ශෛලියේ ප්රධාන ලක්ෂණ සලකා බලමු. කලා කෘතිවල - බොහෝ විස්තර.

චරිත හෝ සිදුවෙමින් පවතින දේ කෙරෙහි පාඨකයාගේ ආකල්පය ගොඩනැගීමට, කතුවරයා තමාගේම හැඟීම් ප්‍රකාශ කරයි. එපමණක්ද නොව, ඔහුගේ ආකල්පය ධනාත්මක හා නිෂේධාත්මක විය හැකිය.

කලාත්මක විලාසය එහි වචන මාලාවේ පොහොසත්කම නාම පද වලට ණයගැතියි. සාමාන්‍යයෙන් මේවා වචන එකක් හෝ කිහිපයක් එකිනෙකට අනුපූරක වන වාක්‍ය ඛණ්ඩ වේ: කිව නොහැකි තරම් ප්‍රීතිමත්, ම්ලේච්ඡ ආහාර රුචිය.

දීප්තිය සහ නිරූපණ යනු රූපක, වචනවල සංයෝජන හෝ සංකේතාත්මක අර්ථයකින් භාවිතා කරන තනි වචනවල ශ්‍රිතයකි. සම්භාව්‍යවල රූපක විශේෂයෙන් බහුලව භාවිතා විය. උදාහරණය: හෘදය සාක්ෂිය දිගු කලක් හා ද්‍රෝහී ලෙස ඔහුව හපමින්, බළලුන් ඔවුන්ගේ ආත්මය සීරීමට ලක් කළේය.

සැසඳීම් නොමැතිව කලා ශෛලිය නොපවතිනු ඇත. ඔවුන් විශේෂ වාතාවරණයක් ගෙන එයි: වෘකයෙකු මෙන් කුසගින්න, පර්වතයක් මෙන් ළඟා විය නොහැක - මේවා සැසඳීම් සඳහා උදාහරණ වේ.

වෙනත් ශෛලීන්ගේ මූලද්‍රව්‍ය ණයට ගැනීම බොහෝ විට සෘජු කථනය, චරිත දෙබස් වලින් ප්‍රකාශ වේ. කතුවරයෙකුට ඕනෑම ශෛලියක් භාවිතා කළ හැකි නමුත් වඩාත්ම ජනප්රිය වන්නේ සංවාදශීලී ය. උදාහරණයක්:

“මෙම භූ දර්ශනය කෙතරම් අලංකාරද,” ලේඛකයා කල්පනාකාරීව පැවසීය.

- හොඳයි, ඇත්ත වශයෙන්ම, - ඔහුගේ සහකාරිය ගොරවා, - එසේ පින්තූරයක්, අයිස් පවා නොවේ.

ඡේදයක් වැඩි දියුණු කිරීමට හෝ විශේෂ වර්ණයක් ලබා දීමට ප්‍රතිලෝම වචන අනුපිළිවෙල හෝ ප්‍රතිලෝම භාවිතා වේ. උදාහරණය: මෝඩකම සමඟ තරඟ කිරීමට තැනක් නැත.

භාෂාවේ ඇති හොඳම, එහි ශක්තිමත්ම හැකියාවන් සහ අලංකාරය සාහිත්ය කෘතිවලින් පිළිබිඹු වේ. මෙය කලාත්මක ක්‍රම මගින් සාක්ෂාත් කරගනු ලැබේ.

සෑම ලේඛකයෙකුටම තමාගේම ලේඛන ශෛලියක් ඇත. එක අහඹු වචනයක්වත් භාවිතා නොවේ. සෑම වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්ම, එක් එක් විරාම ලකුණු, වාක්‍ය තැනීම, භාවිතය හෝ ඊට පටහැනිව, නම් නොමැතිකම සහ කථන කොටස් භාවිතා කිරීමේ වාර ගණන කතුවරයාගේ අභිප්‍රාය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාධ්‍යයකි. තවද සෑම ලේඛකයෙකුටම තමාගේම අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමේ ක්‍රමයක් ඇත.

කලා ශෛලියේ එක් අංගයක් වන්නේ වර්ණ පින්තාරු කිරීමයි. ලේඛකයා වර්ණ භාවිතා කරන්නේ වායුගෝලය පෙන්වීමට, චරිත නිරූපණය කිරීමට මාර්ගයක් ලෙස ය. කතුවරයා විසින් නිරූපණය කරන ලද පින්තූරය වඩාත් පැහැදිලිව ඉදිරිපත් කිරීමට, කෘතියේ ගැඹුරට ඇද වැටීමට නාද මාලාව උපකාරී වේ.

ශෛලියේ සුවිශේෂතා, හිතාමතාම වාක්ය ව්යුහයන්, වාචාල ප්රශ්න සහ ආයාචනා ඇතුළත් වේ. වාචාල ප්‍රශ්න ස්වරූපයෙන් ප්‍රශ්න කරන නමුත් ස්වභාවයෙන් ආඛ්‍යාන වේ. ඒවායේ ඇති පණිවිඩ සෑම විටම ප්‍රකාශන හිමිකම් හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීම සමඟ සම්බන්ධ වේ:

ඈත රටක ඔහු සොයන්නේ කුමක්ද?

ඔහු තම උපන් බිමට විසි කළේ කුමක්ද?

(එම්. ලර්මොන්ටොව්)

එවැනි ප්‍රශ්න අවශ්‍ය වන්නේ පිළිතුරු ලබා ගැනීමට නොව සංසිද්ධියක්, වස්තුවක් හෝ ප්‍රකාශයක ප්‍රකාශනය වෙත පාඨකයාගේ අවධානය යොමු කිරීමට ය.

අභියාචනා ද බොහෝ විට භාවිතා වේ. ඔවුන්ගේ භූමිකාව තුළ, ලේඛකයා නිසි නම්, සත්ව නම් සහ අජීවී වස්තූන් පවා භාවිතා කරයි. වාචික ශෛලියේ ලිපිනය ලිපිනකරු නම් කිරීමට සේවය කරන්නේ නම්, කලාත්මක ශෛලිය තුළ ඔවුන් බොහෝ විට චිත්තවේගීය, රූපක භූමිකාවක් ඉටු කරයි.

එය එකවර සියලුම අංග දෙකම ඇතුළත් වන අතර සමහර ඒවා ඇතුළත් වේ. එක් එක් නිශ්චිත භූමිකාවක් ඇත, නමුත් ඉලක්කය පොදු වේ: සම්ප්රේෂණය කරන ලද වායුගෝලය පාඨකයාට උපරිම සම්ප්රේෂණය සඳහා වර්ණ සමඟ පෙළ පිරවීම.

කථනයේ විශේෂාංග

ආරම්භකයින් සඳහා නොමිලේ පිටපත් ලිවීමේ වෙබ් අඩවියක් සඳහා ලියාපදිංචි වන්න - කතුවරුන් අන්තර්ජාලයෙන් මුදල් උපයන්නේ කෙසේදැයි මම ඔබට පෙන්වන්නම්!
ලියාපදිංචි වන්න

ප්‍රබන්ධ ලෝකය යනු කතුවරයා දකින ලෝකයයි: ඔහුගේ ප්‍රශංසාව, මනාපයන්, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම. පොත් ශෛලියේ චිත්තවේගීය බව සහ බහුකාර්යතාව ඇති කරන්නේ මෙයයි.

වචන මාලාවේ විශේෂාංග:

1. ලියන විට, සැකිලි වාක්‍ය ඛණ්ඩ භාවිතා නොවේ.
2. වචන බොහෝ විට භාවිතා වන්නේ සංකේතාත්මක අර්ථයකින්.
3. මෝස්තර හිතාමතා මිශ්ර කිරීම.
4. වචන හැඟීම්බරයි.

වචන මාලාවේ පදනම, පළමුවෙන්ම, සංකේතාත්මක මාධ්යයන් වේ. විස්තර කිරීමේදී විශ්වාසනීය සැකසුම ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම සඳහා ඉතා විශේෂිත වචන සංයෝජන භාවිතා කරනු ලබන්නේ ආන්තික ලෙස පමණි.

අතිරේක අර්ථකථන සෙවන - බහු අවයවික වචන සහ සමාන පද භාවිතය. ඔවුන්ට ස්තූතියි, කතුවරයාගේ, අද්විතීය, සංකේතාත්මක පෙළ පිහිටුවා ඇත. එපමනක් නොව, සාහිත්යයේ භාවිතා කරන ප්රකාශන පමණක් නොව, වාචික වාක්ය ඛණ්ඩ, ස්වභාෂා ද භාවිතා වේ.

පොත් ශෛලීන්හි ප්රධානතම දෙය වන්නේ එහි ප්රතිරූපයයි. අපි සෑම අංගයක්ම, සෑම ශබ්දයක්ම අදහස් කරමු. එබැවින්, වාක්ය ඛණ්ඩ භාවිතා කරනු ලැබේ, නොබිඳිය හැකි, කර්තෘගේ neologisms, උදාහරණයක් ලෙස, "nikudism". සැසඳීම් විශාල සංඛ්‍යාවක්, කුඩාම තොරතුරු විස්තර කිරීමේ විශේෂ නිරවද්‍යතාවය, රයිම් භාවිතය. ගද්‍යය පවා රිද්මයානුකූලයි.

කථන ශෛලියේ ප්‍රධාන කාර්යය සන්නිවේදනය වන අතර විද්‍යාත්මක එක තොරතුරු මාරු කිරීම නම්, පොත් විලාසය නිර්මාණය කර ඇත්තේ පාඨකයාට චිත්තවේගීය ලෙස බලපෑම් කිරීමට ය. කතුවරයා භාවිතා කරන සියලුම භාෂාමය මාධ්‍යයන් මෙම ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා සේවය කරයි.

අරමුණ සහ එහි කාර්යයන්

කලාත්මක ශෛලිය යනු කෘතියක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා ගොඩනැගිලි ද්රව්යයකි. චින්තනයේ නිවැරදි ප්‍රකාශනය, කුමන්ත්‍රණය සහ චරිත සම්ප්‍රේෂණය සඳහා නිවැරදි වචන සොයා ගැනීමට කතුවරයාට පමණක් හැකි වේ. තමන් මැවූ විශේෂ ලෝකයට ඇතුළු වී එම චරිත සමඟ සංවේදී වීමට පාඨකයන්ට බල කළ හැක්කේ ලේඛකයකුට පමණි.

සාහිත්‍ය විලාසය කතුවරයා සෙසු අයගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගනී, ඔහුගේ ප්‍රකාශනවලට විශේෂත්වයක්, රසයක් ලබා දෙයි. එමනිසා, ඔබ සඳහා නිවැරදි ශෛලිය තෝරා ගැනීම වැදගත්ය. සෑම ශෛලියකටම ආවේණික ලක්ෂණ ඇත, නමුත් සෑම ලේඛකයෙක්ම තමන්ගේම අත් අකුරු නිර්මාණය කිරීමට ඒවා භාවිතා කරයි. ඔබ කැමති නම් සම්භාව්‍ය ලේඛකයෙකු පිටපත් කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය නැත. ඔහු තමාගේම බවට පත් නොවනු ඇත, නමුත් ප්‍රකාශන උපහාසාත්මක බවට පත් කරනු ඇත.

ඊට හේතුව වන්නේ පෞද්ගලිකත්වය පොත් ශෛලියේ ප්‍රධානියා වීමයි. ඔබේම ශෛලිය තෝරා ගැනීම ඉතා අපහසුය, නමුත් මෙය සියල්ලටම වඩා අගය කරනු ලැබේ. එබැවින් පාඨකයන් කාර්යයෙන් ඉවත් නොවන බවට පත් කරන ශෛලියේ ප්රධාන ලක්ෂණ වලට අවංකභාවය ආරෝපණය කළ හැකිය.

වෙනත් ශෛලීන්ගේ භාෂාමය මාධ්‍යයන් භාවිතා කිරීමෙන් කලාත්මක වෙනත් මෝස්තර වලින් වෙනස් වේ. නමුත් සෞන්දර්යාත්මක කාර්යය සඳහා පමණි. සහ මෝස්තර නොවේ, නමුත් ඒවායේ ලක්ෂණ, මූලද්රව්ය. සාහිත්‍ය සහ සාහිත්‍ය නොවන මාධ්‍යයන් භාවිතා වේ: උපභාෂා වචන, ප්‍රභාෂාව. කතුවරයාගේ අභිප්‍රාය ප්‍රකාශ කිරීමට, කෘතියක් නිර්මාණය කිරීමට කථනයේ සියලු පොහොසත්කම අවශ්‍ය වේ.

රූප, ප්රකාශිත බව, චිත්තවේගීය බව - පොත් විලාසයේ ප්රධාන දෙය. නමුත් කතුවරයාගේ පෞද්ගලිකත්වය සහ විශේෂ ඉදිරිපත් කිරීම නොමැතිව සාමාන්යයෙන් වඩාත්ම කලාත්මක බවක් නොතිබෙනු ඇත.

වාචික විලාසයෙන් මිනුමකින් තොරව රැගෙන යාම හෝ පෙළෙහි විද්‍යාත්මක යෙදුම් ඇතුළත් කිරීම අවශ්‍ය නොවේ: මෝස්තරවල අංග පමණක් භාවිතා වේ, නමුත් සියලු මෝස්තර නොසැලකිලිමත් ලෙස මිශ්‍ර නොවේ. ප්‍රධාන චරිතය කෙටියෙන් බැලූ මහල් නිවාසයේ කුඩාම තොරතුරු විස්තර කිරීම ද නිෂ්ඵල ය.

පොදු කථාව, ප්‍රභාෂාව, ශෛලීන් මිශ්‍ර කිරීම - සියල්ල මධ්‍යස්ථ විය යුතුය. හදවතින් ලියා ඇති පාඨයක්, සම්පීඩිත හා දිගු නොකළ, මෝහනයට පත් වනු ඇත, අවධානය ආකර්ෂණය කර ගනී. කලාත්මක ශෛලිය මෙම කාර්යය ඉටු කරයි.

Pavel Yamb ඔබ සමඟ සිටියේය. නැවත හමුවෙන්නම්!