කයිරෝ ඊජිප්තු කෞතුකාගාරය පුරාණ ඉතිහාසයේ නිධානයකි. කයිරෝ හි Gmia - II ඊජිප්තු පුරාවස්තු කෞතුකාගාරයේ ප්‍රධාන ගොඩනැගිල්ල

ඊජිප්තු අගනුවර වන කයිරෝ මධ්‍යයේ, පුරාණ ඊජිප්තුවේ ඉතිහාසය සඳහා කැප වූ අද්විතීය ප්‍රදර්ශන භාණ්ඩ 150,000 ක් පමණ අඩංගු අලංකාර ගොඩනැගිල්ලක් ඇත. එය ජාතික ගැන ය.

ජාතික ඊජිප්තු (කයිරෝ) කෞතුකාගාරය 1902 දී විවෘත කරන ලද්දේ පුරාණ ඊජිප්තු කෞතුක වස්තු සක්‍රීයව කැණීම් කරන ප්‍රංශ ඊජිප්තු විද්‍යාඥ ඔගස්ටේ ෆර්ඩිනන්ඩ් මැරියට්ගේ දැඩි ඉල්ලීම මත ය.

කාමර සියයකට අධික සංඛ්‍යාවකින් සමන්විත කෞතුකාගාරයේ දුර්ලභ ප්‍රදර්ශන රාශියක් අඩංගු වන බැවින් සියල්ල පරීක්ෂා කර අධ්‍යයනය කිරීමට දිනකට වඩා ගතවනු ඇත. පළමුව, කෞතුකාගාරය නැරඹීමට ගිය විට, IIIවන අමෙන්හොටෙප් සහ ඔහුගේ බිරිඳ ටියාගේ සිත් ඇදගන්නාසුළු මූර්ති සිත් ඇදගන්නා සුළුය. ඊළඟට රාජවංශ යුගයට කැප වූ ශාලාවකි.

කයිරෝ ඊජිප්තු කෞතුකාගාරය සහ ටූටන්කාමන්ගේ සොහොන

1922 දී පුරාවිද්‍යාඥයන් විසින් රජුන්ගේ නිම්නයේ දී සොයා ගන්නා ලද සහ කෞතුකාගාරයේ ශාලා අටක තැන්පත් කර ඇති පාරාවෝ ටූටන්කාමන්ගේ සොහොන්ගැබේ සුප්‍රසිද්ධ භාණ්ඩාගාරය වඩාත් සිත්ගන්නා කරුණකි. මෙය පාහේ නොවෙනස්ව සොයාගත් එකම ඊජිප්තු සොහොන වන අතර ගිණුම්කරණයට හා ප්‍රවාහනයට වසර පහකට ආසන්න කාලයක් ගත වූ සියලුම වටිනා භාණ්ඩ සංරක්ෂණය කර ඇත. කයිරෝ ඊජිප්තු කෞතුකාගාරය (ඊජිප්තුව) sarcophagi තුනක් ඇත, ඉන් එකක් කිලෝග්‍රෑම් 110 ක් බරැති රත්‍රන් වලින් වත් කරනු ලැබේ.

කෞතුකාගාරයේ පැරණිතම ප්රදර්ශන භාණ්ඩ වසර පන්දහසක් පමණ පැරණි ය. පෞරාණික අත්පිටපත් සහ ලියවිලි, කලා සහ ගෘහ භාණ්ඩ, වටිනා ධාතු මෙහි ගබඩා කර ඇති අතර, පාරාවෝවරුන්ගේ සංරක්ෂිත මමී එකොළහක් දැක ගත හැකි මමී ශාලාවක් පවා ඇත. රෝස ග්‍රැනයිට් වලින් සාදන ලද රැම්සෙස් II හි කොලොසස්ගේ මීටර් දහයේ ප්‍රතිමාව අඩු ආකර්ෂණීය නොවේ.
ඊජිප්තු පුරාවස්තු කෞතුකාගාරය: වීඩියෝ

සිතියම මත. ඛණ්ඩාංක: 30°02′52″ N 31°14′00″ E

නමුත් පුරාණ ඊජිප්තුවේ ඉතිහාසයේ රහස් ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔබට අවශ්ය නම් ජාතික ඊජිප්තු කෞතුකාගාරය නැරඹීම ප්රමාණවත් නොවේ. කයිරෝවට නුදුරින් කිලෝමීටර් තිහක් ඈතින් පිහිටි මෙම්ෆිස් නගරයේ නටඹුන් වසර පන්දහසකට පෙර ඉදිකරන ලද අතර, පුරාවිද්‍යාඥයින් විසින් බොහෝ වටිනා ධාතු සහ පුරාවස්තු සොයා ගෙන ඇත.

ඊජිප්තු අගනුවර ආසන්නයේ සංචාරකයින් අතර වඩාත් ජනප්‍රිය ස්ථානය වේ - ගීසා, පිරමීඩ තුනක් (චෙප්ස්, කෆ්රේ සහ මයිකරින්), මහා පිරමිඩ ආරක්ෂා කරන ස්පින්ක්ස් ප්‍රසිද්ධ මූර්තිය සහ.

ස්පින්ක්ස් අසල - නයිල් නෙළුම් වල නිල් පැහැති මල් සහිත කුඩා තටාකයක්, කුඩා උල්පත් පහර - එය ඉතා අලංකාරයි.

පුරාණ ඊජිප්තුවේ වඩාත්ම අද්භූත මිනිසුන්ගෙන් එක් අයෙකුගේ මුහුණ අපි හොඳින් පරීක්ෂා කර බලමු - මෙය කාන්තා පාරාවෝ - හට්ෂෙප්සුට්. ඇගේ මූර්ති රූපයේ රැවුලක් ඇතුළු උත්තරීතර බලයේ සියලුම සම්ප්‍රදායික සංකේත ඇත. ස්පින්ක්ස් ස්වරූපයෙන් ඇගේ රූපයක් පවා තිබේ -

කුඩා හිසක් සහ විශාල බඩක් ඇති ඉතා ආකර්ශනීය නොවන, කැත පවා පෙනෙන ස්ටෝන් අක්නාටන්. අමර්ණ යුගයට පෙර හෝ පසුව හෝ මූර්ති ශිල්පියෙකු සර්වබලධාරී පාරාවෝ මේ ආකාරයෙන් නිරූපණය කිරීමට එඩිතර නොවනු ඇත, මුල් පිටපතට සමානකම සියයට සියයක් වුවද.

ඇලබැස්ටර් හිස - ලස්සන නෙෆර්ටිටි -
අක්නාටන්ගේ බිරිඳ

මාර්ගය වන විට, සමහර විද්යාඥයින්ගේ යෝජනාවෙන් මම කම්පනයට පත් විය, ඇත්ත වශයෙන්ම, ටික කලකට පසුව අක්නාටන්ගේ මනඃකල්පිත මරණය(!) ඊජිප්තුව පාලනය කළේ ඔහුගේ බිරිඳ වන නෙෆර්ටිටි විසිනි - ඇය තම සැමියාගේ භූමිකාවේ මූර්ති ශිල්පීන්ට පෙනී සිටියාය - පාරාවෝගේ රූපයට විශාල උකුල් සහිත කාන්තා රූපයක් ඇත්තේ එබැවිනි - සහ මුහුණුවල සමානකම පැහැදිලිව පෙනේ. දෘශ්යමාන. ඊටත් වඩා නිර්භීත වන්නේ සුප්‍රසිද්ධ අනාගතවක්තෘ මෝසෙස් අන් කිසිවකු නොව ඔහුගේ පරිවර්තනයන් සඳහා දෘෂ්ටිවාදාත්මක හිංසාවෙන් සීනායි වෙත පලා ගිය අක්නාටන් ය!

අපි කෞතුකාගාරයේ දෙවන මහලට කිරිගරුඬ පඩිපෙළ නගින්නෙමු - මෙහි එකතුවේ හරය වන්නේ 1922 දී ලක්සෝර්හි කිංග්ස් නිම්නයේ දී සොයා ගන්නා ලද ටූටන්කාමුන්ගේ සොහොන්ගැබේ නිධන්, ප්‍රායෝගිකව කොල්ලකෑමට ලක් නොවීය. එකතුව ඇත්තෙන්ම විශාල වන අතර පරිකල්පනය අවුල් කරයි - ඇත්ත වශයෙන්ම - ටූටන්කාමන්ගේ සුප්‍රසිද්ධ ගෝල්ඩන් ඩෙත් මාස්ක් (එය කෙසේ වෙතත් අපි අපේ ජංගම දුරකථනවල කැමරාවලින් ඔත්තු බැලීමේ ආකාරයෙන් අල්ලා ගත්), ඔහුගේ මිනී පෙට්ටි දෙකක්, ටූටන්කාමන්ගේ ප්‍රතිමාවක් (මෙහි අපි අපගේ ඕලා මෙම පාරාවෝගේ මුහුණට කෙතරම් ආකර්ශනීයද යන්න බලන්න), රන් ආලේපිත සිංහාසනයක්, බොරු හිවලෙකුගේ ස්වරූපයෙන් අනුබිස් දෙවියන්ගේ මූර්තියක්, රන් ආභරණ සහ සොහොන් ගෙයින් ඇති අනෙකුත් උපකරණ. ටූටන්කාමුන් ඇඳ සිටි අඩක් දිරා ගිය ඇඳුම් - සෙරෙප්පු, කමිසයක් සහ යට කලිසමක් ද එකතුවෙහි දක්නට ලැබේ. කිසියම් හේතුවක් නිසා, මෙම සොහොන්ගැබේ ඇති සාමාන්‍ය, එදිනෙදා භාණ්ඩ දෙස බලන විට, එය මෘදු ලෙස, අපහසුතාවයට පත් වේ.

කෞතුකාගාරයේ දෙවන මහලේ 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ සොයා ගන්නා ලද Fayum ඡායාරූප ද ඇත. ෆායුම් ක්ෂේම භූමියේ රෝමානු නික්‍රමලේඛයේ කැණීම් වලදී ඒවා ලී පුවරුවක ඉටි ඇඳීමකි. ඔවුන් ජීවිතයෙන් ඇද ගන්නා ලද අතර, ජීවිත කාලය තුළ නිවසේ එල්ලා තැබූ අතර, මරණයෙන් පසු ඔවුන් මමිය මත තබා ඇත. ඔවුන් මත සිටින පුද්ගලයින්ගේ රූප සම්පූර්ණයෙන්ම යථාර්ථවාදී ය.

පුරාණ ඊජිප්තුවට කැප වූ කෞතුකාගාරයේ විශ්මය ජනක ස්ථිර ප්‍රදර්ශනයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, මොස්කව්හි පුෂ්කින් කෞතුකාගාරයේ ඇති ෆායුම් චිත්‍ර මට ප්‍රථම වරට “හමු වූ” අතර (එකතු කිරීම සම්පාදනය කරන ලද්දේ උද්‍යෝගිමත් ඊජිප්තුවේදියෙකු වන වී.එස්. ගොලෙනිෂ්චෙව් විසිනි). මාර්ගය වන විට, ඊජිප්තුවෙන් කෞතුක වස්තු ඉවත් කිරීම ශිෂ්ට සම්පන්න මංකොල්ලකෑමක්ද නැතහොත් ඒවා සුරැකීමට ඇති එකම මාර්ගයද යන්න තවමත් උද්යෝගයෙන් සාකච්ඡා කෙරේ. විද්‍යාඥයන් දෙවැන්නට නැඹුරු වෙති: පාරාවෝවරුන්ගේ සුසාන ස්ථාන විවෘත කිරීමට පටන් ගත් මොහොතේ, ඔවුන් නූගත් නිධන් දඩයම්කරුවන් විසින් කොල්ලකෑමට හා විනාශ කිරීමට අවදානමක් ඇත. නූතන සොරුන්ට බොහෝ කලකට පෙර සොහොන් ගෙවල්වලට පළමු මංකොල්ලකරුවන් ඇතුළු වූයේ වසර දහස් ගණනකට පෙර බව දන්නා නමුත්
පොදුවේ ගත් කල, සංස්කෘතික සංතෘප්තියේ වැඩසටහන සිදු විය - එය රාත්‍රී ආහාරය සඳහා කාලයයි - තවමත් කුසගින්න පිළිබඳ සුළු හැඟීමක්, බියර් පානය කිරීමට ඇති ආශාව සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් දැන් කතාබස් කිරීම පමණි. ඕලා අපට ආරාධනා කරන්නේ ඇය හොඳින් දන්නා, අසල පිහිටි ආපන ශාලාවකට යන ලෙසයි.

කලා කැෆේ (කැෆේ Estoril)

මෙම අපූරු කැෆේ කෞතුකාගාරයට ඉතා ආසන්නව පිහිටා ඇති අතර එය කයිරෝවේ බොහීමියාව එක්රැස් වන ස්ථාන වලින් එකකි - කලාකරුවන්, කලා ඉතිහාසඥයින් සහ පොදුවේ සුන්දරත්වයට ආගන්තුක නොවන පුද්ගලයින්. මම විශේෂයෙන් මෙම ආපන ශාලාවේ ව්‍යාපාරික කාඩ්පතක් ගෙන කයිරෝවට යාමට අදහස් කරන වාසනාවන්තයින් සඳහා ලිපිනය පැවසුවෙමි: එය පිහිටා ඇත්තේ නිවස අංක 12 ප්‍රදේශයේ තලට් හාර්බ් වීදියේ සිට කස්ර් වෙත යන මංතීරුවේ ය. el Nil Street, house 13. සම්පූර්ණයෙන්ම අඳුරු ලෙස එය ලියා ඇත - එයාර් ප්‍රංශ කාර්යාලයට පිටුපසින් පිහිටි සාප්පු මධ්‍යස්ථානයේ ගොඩනැගිල්ලේ සහ කැෆේ දුරකථන අංකය: 574 31 02. පොදුවේ - ඇතුලට එන්න - ඔබ ඒ ගැන පසුතැවෙන්නේ නැත! සුවපහසු වාතාවරණයක්, උණුසුම් දිනයක ප්‍රසන්න සිසිලසක්, බිත්තිවල අලංකාර සිතුවම් - රුසියාවේ ඔහුගේ ශිල්පය හැදෑරූ ඔස්මාන් නම් හුරුපුරුදු කලාකරුවෙකු වන ඕලාගේ කෘතියකි!

කයිරෝ ඊජිප්තු කෞතුකාගාරයඇතුලේ කයිරෝ, අගනගරය ඊජිප්තුව, නගරයේ මධ්යම කොටසෙහි පිහිටා ඇති Tahrir චතුරස්රයේ. එහි ඓතිහාසික වස්තු එකතුව ප්‍රදර්ශන 150,000 ඉක්මවන අතර වාර්ෂිකව ලොව පුරා සංචාරකයින් මිලියන ගණනක් ආකර්ෂණය කරයි.

කයිරෝ ඊජිප්තු කෞතුකාගාරය - නිර්මාණයේ ඉතිහාසය.

සුප්‍රසිද්ධ පුරාවස්තු භාණ්ඩාගාරය එහි පෙනුමට ණයගැතියි ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ කිසි දිනෙක හමු නොවූ මිනිසුන්ට. 1835 දී, එවකට රට පාලනය කළ මොහොමඩ් අලිගේ නියෝග මත, ඊජිප්තුවෙන් අනවසර කැණීම් සහ පෞරාණික කෞතුක වස්තු ඉවත් කිරීම තහනම් කරමින් නියෝගයක් නිකුත් කරන ලදී. මෙම නියෝගයට පෙර, බොහෝ සොහොන් කොල්ලකන ලද අතර, මිල කළ නොහැකි ප්රදර්ශන භාණ්ඩ කළු වෙළෙඳපොළෙන් මිලදී ගත හැකිය.

තහනම ගැන නොදැන, 1850 දී, ප්රංශ ඉතිහාසඥ ඔගස්ටේ මැරීට් ඇලෙක්සැන්ඩ්රියාවට වාෂ්ප නෞකාවෙන් පැමිණියේය. ඔහුගේ සංචාරයේ අරමුණ වූයේ පැරණි අත්පිටපත් ලබා ගැනීමයි. වටිනා දේ රටින් පිටතට ගෙන යාමට නොහැකි බව වටහා ගත් ඔහු සදාකාලිකවම මේ රටට ආදරය කරමින් ඊජිප්තුවේ රැඳී සිටියේය. ඔහු සිය පළමු එකතුව වසර 8 කට පසුව බුලැක්හි විවෘත කළ කෞතුකාගාරයේ ප්‍රදර්ශනය කළේය. කෙසේ වෙතත්, 1878 දී සිදු වූ ස්වභාවික ව්යසනයෙන් පසුව, බොහෝ ප්රදර්ශන භාණ්ඩවලට දැඩි ලෙස හානි සිදු වූ අතර සමහර ඒවා සොරකම් කරන ලදී. මෙම එකතුව සංරක්ෂණය කිරීම සඳහා විශාල ඊජිප්තු කෞතුකාගාරයක් ඉදිකිරීමට ඉල්ලීමක් සමඟ විද්යාඥයා රජයට ආයාචනා කළේය. රජයේ ප්‍රධානියා වූ ඉස්මයිල් පාෂා මෙම ඉල්ලීමට ප්‍රතිචාර දැක්වූ අතර සුරක්ෂිතාගාරය ඉදිකිරීමේදී ආරක්ෂාව සඳහා සම්පූර්ණ එකතුව ඔහුගේ මාලිගාවට ප්‍රවාහනය කරන ලෙස නියෝග කළේය.

ප්‍රංශ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී මාර්සෙල් ඩූනන් ගොඩනැගිල්ලේ නව සම්භාව්‍ය සටහනක් ලබා දුන්නේය. 1900 දී ව්‍යාපෘතිය අනුමත කිරීමෙන් පසු ඉදිකිරීම් ආරම්භ වූ අතර එය වසර 2 කින් අවසන් විය. සියලුම ප්‍රදර්ශන ගීසා වෙතින් ප්‍රවාහනය කර කයිරෝවේ නව ජාතික කෞතුකාගාරයේ ප්‍රදර්ශනය කරන ලදී.

භාණ්ඩාගාරයේ නිර්මාතෘ ඔගස්ටේ මැරියට් ඔහුගේ මරණයෙන් පසු එහි දොරටුවේ වම් පසින් පිහිටි කිරිගරුඬ සාර්කෝෆගස් වල තැන්පත් කිරීමට ගෞරවයට පාත්‍ර විය. විද්‍යාඥයෙකුගේ ප්‍රතිමාවක් ඔහුගේ සොහොනට ඉහලින් ලෝකඩයෙන් තනන ලදී. සුප්‍රසිද්ධ ඊජිප්තු විද්‍යාඥයා විසින් සොයාගත් සොයාගැනීම් කයිරෝ ඊජිප්තු ජාතික කෞතුකාගාරයේ ගොඩනැගිල්ල අසල තබා ඇති උද්‍යානයේ ප්‍රදර්ශනය කෙරේ. මෙහි අමුත්තන්ට දෙවන රැම්සෙස්ගේ ඔබලිස්කය සහ IIIවන තුත්මෝස්ගේ රතු කළුගල් ස්පින්ක්ස් දැක ගත හැකිය.

කයිරෝ ඊජිප්තු කෞතුකාගාරය - ප්රදර්ශන.

ඊජිප්තු කෞතුකාගාරයේ ගබඩා කර ඇති කෞතුක වස්තු කෙතරම් විශිෂ්ටද යත්, ඒවා අතීතයේ රසවිඳින්නන්ට පමණක් නොව, නිවාඩුවට ඊජිප්තුවට පැමිණි සංචාරකයින්ටද උනන්දුවක් දක්වයි. බොහෝ ප්‍රදර්ශන සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමට සහ පුරාණ ශිෂ්ටාචාරයේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය දැනීමට, ඔබට අවම වශයෙන් දින 4 ක් අවශ්‍ය වේ.

කයිරෝ ඊජිප්තු කෞතුකාගාරය, විශාල ලොබියකින් සහ තට්ටු දෙකක කාමර සියයකින් සමන්විත වන අතර එය සැමවිටම ඝෝෂාකාරී හා ජනාකීර්ණ වේ. එක් එක් ශාලා නැරඹීමෙන්, කාල යන්ත්‍රයක් මගින් මෙන්, ලෝක ශිෂ්ටාචාරයේ මූලාරම්භය වෙත ගමනක් යා හැකිය. මිනිස් අත්වල ශ්රේෂ්ඨතම නිර්මාණ තේමාත්මක එකතුවෙන් එකතු කර කාලානුක්රමිකව සකස් කර ඇත. පැරණිතම ප්‍රදර්ශන වසර පන්දහසකට වඩා පැරණි වන අතර බාලම ඒවා අපගේ යුගයේ ආරම්භය ආවරණය කරයි.

කයිරෝ කෞතුකාගාරයේ පළමු මහල.

කයිරෝවේ ඊජිප්තු කෞතුකාගාරය ඊජිප්තුවේ පාලකයන්ගේ ග්‍රැනයිට්, හුණුගල් සහ බාසල්ට් ප්‍රතිමා බිම් මහලේ තබා ඇත. පිවිසුමේදීම, IIIවන අමෙන්හොටෙප් පාරාවෝ සහ ඔහුගේ බිරිඳ ටියාගේ විශාල ප්‍රතිමා මගින් අමුත්තන් පිළිගනු ලැබේ.

ඊළඟට, පුරාණ ඊජිප්තු දේවතාවියන් වන Hathor සහ Bat විසින් වට කර ඇති පාරාවෝ Mykerin ඔබට දැක ගත හැකිය. සංචාරකයින්ගේ විශේෂ අවධානය ආකර්ෂණය වන්නේ සිව්වන රාජවංශයට අයත් පාරාවෝ කෆ්රේගේ ප්‍රතිමාව, තද කොළ පැහැති ඩයොරයිට් වලින් ප්‍රවේශමෙන් සාදන ලද, සිහින් සැහැල්ලු නහර වලින් සිදුරු කරන ලද ප්‍රතිමාවයි. සමහර ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ ගීසා නිම්නයේ පිරමීඩය අසල වාඩි වී සිටින ඔහුගේ මුහුණ එය බවයි.

පිරමීඩවල පළමු නිර්මාතෘ ලෙස සැලකෙන III රාජවංශයේ ජෝසර්ගේ පාරාවෝගේ රූපය ද මෙහි ඔබට දැක ගත හැකිය. ඔහුගේ පියගැටපෙළ සහිත සොහොන පිහිටා ඇත්තේ ගීසා සානුව අසල සකාරා හි ය. පළමු මහලේ IV රාජවංශයේ පාරාවෝ වන Snefru ගේ ප්‍රතිමාවක් ඇත, ඔහු වෙනුවෙන් Dahshur හි පිරමීඩ දෙකක් ඉදිකර ඇත: කැඩුණු සහ රෝස, ගීසා නිම්නයේ ඉදිකරන ලද පිරමීඩවලට වඩා ඒවායේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වයට වඩා පහත් නොවේ.

නරඹන්නන්ගේ උනන්දුව නොඅඩු වන්නේ රහොටෙප් කුමරු සහ ඔහුගේ බිරිඳ නොෆ්‍රෙට් කුමරියගේ දක්ෂ ලෙස පින්තාරු කරන ලද හුණුගල් පිළිම ය. මෙම ප්‍රතිමා දෙකම මාරිට් විසින්ම මෙහෙයවන ලද ගවේෂණ වලදී සොයා ගන්නා ලදී.

ටූටන්කාමන්ගේ පියා වෙනුවෙන් කැප වූ වෙනම ශාලාවක් ද ඇත - මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පාරාවෝ අක්නාටෙන්. ඔහු සහ ඔහුගේ බිරිඳ වූ නෙෆර්ටිටි නිරූපණය කරන දැවැන්ත මූර්ති එහි අඩංගු වේ.

ස්මාරක ප්‍රතිමා වලට අමතරව, ප්‍රදර්ශන භාණ්ඩ අතර බොහෝ සුසාන පුවරු, විවිධ යාත්‍රා සහ කුඩා රූප ඇත.

කයිරෝ කෞතුකාගාරයේ දෙවන මහල.

නමුත් සියල්ලටම වඩා, අමුත්තන් ආකර්ෂණය වන්නේ ටූටන්කාමන්ගේ සොහොන්ගැබේ සහ අනෙකුත් පැරණි පාලකයන්ගේ නිධන් අඩංගු දෙවන මහල විසිනි. තරුණ පාරාවෝගේ සොහොන සොයා ගැනීම සහ එහි එකතු කරන ලද නිධන් 20 වන සියවසේ වැසියන්ට නොමැකෙන හැඟීමක් ඇති කළේය. එය සිත් ඇදගන්නාසුළු වටිනා ගල් හා රත්රන් ගණන නොව, පැරණි ස්වාමිවරුන්ගේ ඉහළම කුසලතාවයකි. ටූටන්කාමන්ගේ රන් අවමංගල්‍ය වෙස් මුහුණ , වටිනා ගල් හා දුර්ලභ ලී වලින් සරසා, අමුත්තන් සතුටු සහ නවීන ස්වර්ණාභරණ ඊර්ෂ්යාව. මෙම විශිෂ්ට කෘතියේ බර කිලෝග්‍රෑම් 11 ට වඩා වැඩිය.

පාරාවෝගේ ස්වර්ණාභරණ සාදන ලද්දේ නොඅඩු කුසලතාවයකින් - ටර්කියුයිස් සහ කොරල්පරවලින් ඔබ්බවන ලද රන් මාල, දැවැන්ත මුදු සහ කරාබු මෙන්ම පුරාණ මිථ්‍යාවන්හි දර්ශන වලින් සරසා ඇති පියයුරු ආභරණ.

වටිනා ගල්වලින් සරසා ඇති ටූටන්කාමන්ගේ රන් ආලේපිත සිංහාසනය නිසා කැමැත්තෙන් තොරව ප්‍රශංසාව ඇති වේ. පිටුපස පාරාවෝ සහ ඔහුගේ තරුණ බිරිඳගේ රූපයක් ඇත.

පාලකයාගේ ශාලාවේ සාර්කෝෆාගි තුනක් ප්‍රදර්ශනය කෙරේ. ඉන් එකක් රත්තරන් වලින් වාත්තු කර ඇති අතර එහි බර කිලෝග්‍රෑම් සියයක් පමණ වීම විශේෂත්වයකි.

වෙනම කාමරයක ඔබට සුප්‍රසිද්ධ පාරාවෝ චියෝප්ස්ගේ මව වූ හෙටෙෆෙරස් රැජිනගේ නිධන් දැකිය හැකිය. ස්වර්ණාභරණ ඔබ්බවන ලද කරඬුවකට අමතරව, රන් තහඩු වලින් ආවරණය කර ඇති ස්ට්‍රෙචරයක් සහ රිදී වළලු වලට අමතරව, විවිධ යුගවලට අයත් සහ විවිධ ද්‍රව්‍ය වලින් සාදන ලද අවමංගල්‍ය සර්කෝෆාගි දැකිය හැකිය.

ටූටන්කාමන්ගේ නිධන් පරීක්ෂා කිරීමෙන් පසු, යාබද කාමරය දෙස බැලීම සහ ක්‍රිස්තු පූර්ව 11-10 සියවස්වල පාලනය කළ පාරාවෝවරුන්ට අයත් ආභරණ එකතුව පිළිබඳව දැන හඳුනා ගැනීම වටී. මෙම ප්‍රදර්ශන අඩුවෙන් දන්නා නමුත් අඩු වටිනාකමක් නොමැත. මෙහි ගබඩා කර ඇති රන් ආභරණ සහ Psusennes I පාරාවෝගේ sarcophagus වටිනා ගල් ඔබ්බවා ඇත.

ශක්තිමත් ස්නායු සහිත සංචාරකයින්ට විශේෂ ක්ෂුද්ර ක්ලයිමයක් පවත්වා ගෙන යන ශාලාවට පැමිණිය හැකිය. රටේ ප්‍රසිද්ධ පාලකයන්ට අයත් මමියන් මෙන්න. සංචාරකයෙකු විනෝද චාරිකා කණ්ඩායමක කොටසක් ලෙස නොව මමී සමඟ ශාලාව නැරඹීමට සැලසුම් කරන්නේ නම්, ඔහු අමතර ගාස්තුවක් ගෙවිය යුතුය. සංචාරය කිරීමට පෙර, ඔබ එක් නීතියක් මතක තබා ගත යුතුය - කයිරෝ ඊජිප්තු කෞතුකාගාරයේ මෙම ශාලාවේ ඡායාරූප සහ වීඩියෝ ගැනීම තහනම්ය.

ලෝකය නිර්මාණය කිරීමට ණයගැති පුද්ගලයන් දෙදෙනෙක් කයිරෝ කෞතුකාගාරය, පුරාණයේ ශ්රේෂ්ඨ ස්වාමිවරුන්ගේ නිර්මාණ සංරක්ෂණය කරන ලද, කවදාවත් හමු වී නැත. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් - මුහම්මද් අලි, 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ ඊජිප්තුවේ පාලකයා, සම්භවයක් ඇති ඇල්බේනියානු ජාතිකයෙක්, තරමක් පරිණත වයසේදී කියවීමට සහ ලිවීමට ඉගෙන ගත් අතර, 1835 දී ඔහුගේ නියෝගයෙන් විශේෂ අවසරයකින් තොරව රටින් පැරණි ස්මාරක අපනයනය කිරීම තහනම් කළේය. ආණ්ඩුව. අනිත් එක ප්‍රංශ ඔගස්ටේ මැරියට්, 1850 දී කොප්ටික් සහ සිරියැක් පල්ලියේ අත්පිටපත් ලබා ගැනීමේ අදහසින් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවට නැවෙන් පැමිණි ඔහු, මීට ටික කලකට පෙර, කොප්ටික් කුලදෙටුවන් මෙම දුර්ලභ දේ රටින් අපනයනය කිරීම තහනම් කර ඇති බව නොදැන සිටියේය.

Marietta ඊජිප්තුව යටත් කර ගත් අතර, පුරාණ රූපවල චුම්භකත්වය ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම අත්පත් කර ගත් අතර, ඔහු Saqqara හි කැණීම් ආරම්භ කළේය. අනපේක්ෂිත සොයාගැනීම් ඔහුව කොතරම් අවශෝෂණය කර ඇත්ද යත්, ඔහුගේ සංචාරයේ මුල් අරමුණ ගැන Mariette අමතක කරයි, නමුත් එවැනි දුෂ්කරතාවයකින් ලබාගත් සියලු පුරාවස්තු සමකාලීනයන් සහ පසු පරම්පරාවන් සඳහා සංරක්ෂණය කළ යුතු බව ඔහු හොඳින් දනී. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ දැනට පවතින කැණීම් පාලනය කළ යුතු අතර සොයාගත් දේ ගබඩා කිරීමට සහ ප්රදර්ශනය කිරීමට ස්ථානයක් සොයා ගත යුතුය. ඒ අනුව අද දක්වාම උපත ලබා ඇත ඊජිප්තු පුරාවස්තු සේවය සහ කයිරෝ කෞතුකාගාරයඑය 1858 දී මාරිට් භාර ගත්තේය.

කෞතුකාගාරයේ පළමු ගොඩනැගිල්ල කාර්තුවේ පිහිටා ඇත බුලක්, නයිල් ගං ඉවුරේ, Mariette ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ පදිංචි වූ නිවසේ. එහිදී ඔහු ඊජිප්තු පුරාවස්තු ප්‍රදර්ශන ශාලා හතරක් විවෘත කළේය. රන් ආභරණ ඇතුළු වටිනා සොයාගැනීම් සංඛ්යාව නිරන්තරයෙන් වර්ධනය විය. ඔවුන්ට නවාතැන් ගැනීමට නව ගොඩනැගිල්ලක් අවශ්‍ය වූ නමුත්, සෑම විටම මෙන්, මූල්‍ය දුෂ්කරතා මතු විය. ඊජිප්තුවට පරාර්ථකාමී ආදරයක්, අධිෂ්ඨානය සහ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකභාවයක් ඇති මැරියෙටා මහත් පරිශ්‍රමයක් දැරුවද, මෙම ප්‍රශ්නය විසඳා ගත නොහැකි වූ අතර, පැරණි ගොඩනැගිල්ල නයිල් ගඟේ වාර්ෂික ගංවතුරෙන් තර්ජනයට ලක් විය. මැරිට් ඊජිප්තුවේ පාලකයන්ගේ ආදරය හා ගෞරවය දිනා ගත්තේය, ඔහු සූවස් ඇළ විවෘත කිරීමේ උත්සවයට ආරාධනා කරන ලදී, සුප්‍රසිද්ධ ඔපෙරා අයිඩා හි ලිබ්‍රෙටෝ හි පදනම වූ කතාව ලිවීය, පාෂා යන නාමය පිරිනමන ලදී, නමුත් එතෙක් ඔහුගේ මරණය ඔහු නව ගොඩනැගිල්ලක් දැක නැත.

මාරිට් 1881 දී මිය ගියේය, ඔහුගේ සිරුර සමඟ සාර්කෝෆගස් බුලක් කෞතුකාගාරයේ වත්තේ තැන්පත් කරන ලදී. වසර දහයකට පසු, එකතුව Giza වෙත, Khedive Ismail ගේ පැරණි නිවස වෙත ගෙන යනු ඇත, Marietta ගේ sarcophagus එහි අනුගමනය කරනු ඇත, සහ 1902 දී පමණක් ඔහුගේ සිහිනය වනු ඇත. අගනුවර මධ්යයේ කෞතුකාගාරයක් නිර්මාණය කිරීම - කයිරෝ. මෙම ගොඩනැගිල්ල ප්‍රංශ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු විසින් El Tahrir චතුරශ්‍රයේ ඉදිකරන ලදී. නව කෞතුකාගාරයේ උද්‍යානයේ, මැරීට් ඇගේ අවසාන විවේක ස්ථානය සොයා ගනු ඇත, ඔහුගේ කිරිගරුඬ sarcophagus ඉහළින්, දොරටුවේ වම් පැත්තේ පිහිටා ඇත, ඔහුගේ ලෝකඩ ප්‍රතිමාව 19 වන සියවසේ අගභාගයේ සාම්ප්‍රදායික ඊජිප්තු ඇඳුමෙන් පූර්ණ ලෙස වැඩෙනු ඇත. ඔහුගේ හිස මත ඔටෝමන් ෆෙස්. අවට - ලොව විශාලතම ඊජිප්තු විද්යාඥයින්ගේ පපුව, ඔවුන් අතර - විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ කැපී පෙනෙන රුසියානු විද්යාඥ V. S. Golenishchev ගේ මූර්තිමය ප්රතිමූර්තියකි. මරියෙට්ටාගේ සොයාගැනීම් ද උද්‍යානයේ ප්‍රදර්ශනය කර ඇත - රතු කළුගල් වලින් සාදන ලද III වන තුත්මෝස්ගේ ස්පින්ක්ස්, II වන රැම්සෙස්ගේ ඔබලිස්කය සහ අනෙකුත් ස්මාරක කලා කෘති. පුරාණ ඊජිප්තුවේ වසර පන්දහසක ඉතිහාසය ආවරණය වන පරිදි විශාල ලොබියක්, තට්ටු දෙකේ කාමර සියයක් පමණ, ප්‍රදර්ශන එක්ලක්ෂ පනස් දහසක් සහ ගබඩා කාමරවල ඇති භාණ්ඩ තිස් දහසක් - කයිරෝ කෞතුකාගාරය යනු මෙයයි.

ඔහුගේ එකතුව අද්විතීයයි. ශාලාවෙන් ශාලාවට යන විට, ආගන්තුකයා මානව සංස්කෘතියේ තොටිල්ල වන පුරාණ ශිෂ්ටාචාරයේ අද්භූත ලෝකයට අමතක නොවන ගමනක් කරයි, එහි මිනිසා විසින් සාදන ලද ක්‍රියාවන්හි බහුලත්වය හා විශිෂ්ටත්වය කැපී පෙනේ. ප්‍රදර්ශන තේමාත්මකව සහ කාලානුක්‍රමිකව සකස් කර ඇත. පළමු මහලේ - පූර්ව රාජවංශයේ සිට ග්‍රීක-රෝම කාලය දක්වා හුණුගල්, බාසල්ට්, ග්‍රැනයිට් වලින් ගල් මූර්තිවල විශිෂ්ටතම කෘති. ඔවුන් අතර ප්රසිද්ධ වේ පාරාවෝ කෆ්රේ පිළිමය, ගීසා හි දෙවන විශාලතම පිරමීඩයේ නිර්මාතෘ, සැහැල්ලු නහර සහිත තද කොළ පැහැති ඩයොරයිට් වලින් සාදන ලද, දේවතාවියන් විසින් වට කර ඇති පාරාවෝ Mycerin ගේ මූර්ති සංයුතියකි.

වඩාත් ප්රසිද්ධ පිරමීඩය ඉදි කළ පාරාවෝ චියෝප්ස්ගේ මව වන හෙටෙෆෙරස් රැජිනගේ නිධන් සඳහා වෙනම ශාලාවක් කැප කර ඇත. ඒ අතර හාන්සි පුටුවක්, දැවැන්ත ඇඳක්, රන් පත්‍රවලින් ආවරණය වූ ස්ට්‍රෙචරයක්, රිදී වළලු විස්සක් සහිත සමනල තටු වැනි ගල් කැටවලින් සරසා ඇති කරඬුවක් ද වේ. රතු සහ කළු කළුගල් වලින් සාදන ලද විවිධ යුගවල දැවැන්ත sarcophagi ද, වටිනා ලීවලින් සාදන ලද පාරාවෝවරුන්ගේ බෝට්ටු, පාරාවෝවරුන්ගේ ග්රැනයිට් sphinxes ද ඇත. වෙනම කාමරයක - මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පාරාවෝ අක්නාටන්ගේ කොලොස්සි සහ ඔහුගේ බිරිඳ නෙෆර්ටිටිගේ ප්‍රතිමාව, කීර්තිය හා අලංකාරය තරඟ කළ හැක්කේ ජියොකොන්ඩා ලියනාඩෝ ඩා වින්චි සමඟ පමණි. ප්‍රදර්ශනයේ පළමු මහලේ නරඹන්නෙකුට දැකිය හැකි දේ පිළිබඳ සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවෙන් බොහෝ දුරස් වේ.

මෙම එකතුවේ නිසැක විශිෂ්ටතම කෘතිය වන්නේ 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී සංවේදනය බවට පත් වූ ටූටන්කාමන්ගේ නිධන් ය. ටූටන්කාමන්ගේ වෙස්මුහුණ පමණක් කිලෝග්‍රෑම් එකොළහක් බරින් යුක්ත වුවද එය සිත් ඇදගන්නාසුළු රන් බහුලත්වය නොවේ, නමුත් උච්ච ලෝහ, වටිනා ගල් සහ වටිනාම දැව වලින් සාදන ලද ඉහළම ගුණාත්මක ස්වර්ණාභරණ. ටූටන්කාමන්ගේ ආභරණ, ටර්කියුයිස්, ලපිස් ලාසුලි සහ කොරල් ඔබ්බවන ලද පුළුල් රන් මාල, දැවැන්ත කරාබු, මිථ්‍යා දර්ශන සහිත පෙක්ටෝරල් ඇතුළුව, සමාන නොවේ. ගෘහ භාණ්ඩ විශේෂ අලංකාරයෙන් සාදා ඇත, විශාල රන් ආලේපිත කරඬු පවා, එහි ඇතුළත සරෝෆගස් තබා ඇත, ඒවායේ වැඩ කිරීමේ සියුම් බව ගැන සතුටු වේ. ටූටන්කාමන්ගේ පුටුවේ පිටුපස විශාල රටක තරුණ පාලකයන්ගේ ආදරණීය යුවළක් පෙන්වන දර්ශනය ගීත රචනයෙන් පිරී තිබේ.

සොහොන් ගෙය විවෘත කළ මොහොතේ සිට අද්විතීය කලා වස්තූන්ගේ බහුලත්වය, රූපවල විශ්මයජනක ශක්තිය පිටවීම, බොහෝ අභිරහස්, මනඃකල්පිත සහ ජනප්රවාද ඇති කළේය. මෑතක දී සිදු කරන ලද ටූටන්කාමන්ගේ මමිය පිළිබඳ එක්ස් කිරණ විශ්ලේෂණයකින් ඔහුගේ පියා වූ ප්‍රතිසංස්කරණවාදී පාරාවෝ අක්නාටන් සමඟ අවිවාදිත සබඳතාවයක් පෙන්නුම් කළේය. ටූටන්කාමන්ගේ මරණයට හේතුව ද තහවුරු විය - දඩයමක් අතරතුර අශ්ව රථයකින් වැටීම, එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස පැටෙලා හි විවෘත අස්ථි බිඳීමක් ලබා ගත් අතර ශරීරය තුළ මැලේරියා වෛරසය පැතිරීම සිදු විය. පුරාණ ඊජිප්තු වෛද්‍ය විද්‍යාවේ ඉහළ මට්ටමේ සංවර්ධනයක් තිබියදීත්, පාරාවෝ බේරා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර, ඔහු වයස අවුරුදු 18 දී මිය ගියේය.

ටූටන්කාමන්ගේ එකතුව පරීක්ෂා කිරීමෙන් පසු, 21 වන ඊජිප්තු රාජවංශයේ (ක්‍රි.පූ. XI-X සියවස්) සිට රෝම යුගය දක්වා පාරාවෝවරුන්ගේ නිධානයන් ඇති ඊළඟ කාමරයට යාමට තීරණය කරන අය, තවත් ආශ්චර්යයක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිති. ටූටන්කාමුන්ගේ එකතුව විවිධ වයස්වල සහ ජාතීන්ට අයත් පුද්ගලයින් සතුටු කරමින් ලොවෙන් අඩක් සංචාරය කිරීමට නියම කර ඇත්නම්, ටානිස් හි සොයාගත් රන් හා රිදී භාණ්ඩ බොහෝ දුරට ප්‍රසිද්ධ නැත. වඩාත් ආකර්ෂණීය වන්නේ ක්‍රිපූ 1045-994 දක්වා පාලනය කළ පළමුවන පාරාවෝ සුසෙනස්ගේ භූමදානයේ නිධන් ය. ඊ. සහ ඔහුගේ සගයන්. ස්වර්ණාභරණ කලාවේ විශිෂ්ටතම කෘති අතර පෙන්ඩන්ට් සහිත පළල් මාල සහ කාර්නේලියන්, ලැපිස් ලාසුලි, ග්‍රීන් ෆෙල්ඩ්ස්පාර් සහ ජැස්පර් ඔබ්බවන ලද රන් පෙක්ටෝරල් වේ.

රිදී සහ ඉලෙක්ට්‍රම් වලින් සාදන ලද මලක ස්වරූපයෙන් හෝ මල් මෝස්තර සහිත පාත්‍ර, අණදෙන නිලධාරී I Psusennes ගේ සොහොන්ගැබේ තිබී, චාරිත්‍රානුකූල ලිබේෂන් සඳහා යාත්‍රා, දේවතාවියන්ගේ රන් රූප, පාරාවෝවරුන්ගේ රන් අවමංගල්‍ය වෙස් මුහුණු මිල කළ නොහැකි ය. අද්විතීය වන්නේ රිදී වලින් සාදන ලද සාර්කෝෆාගි දෙකක් වන අතර එය ඊජිප්තුවේ විශේෂයෙන් අගය කරන ලදී, මන්ද, අසල්වැසි රටවල පාලකයන්ගේ සාක්ෂියට අනුව, පාරාවෝගේ පාද යට වැලි තරම් රත්‍රන් තිබූ අතර එහි තිබුණේ රිදී භාණ්ඩ කිහිපයක් පමණි. සෙන්ටිමීටර 185 ක් දිග එක් sarcophagus එකක් Psusennes I ට අයත් වේ. පාරාවෝගේ වෙස් මුහුණ රත්තරන් වලින් සරසා ඇති අතර එය ඔහුගේ මුහුණට පරිමාව සහ කරුණාව ලබා දෙයි. තවත් තැනක, පාරාවෝ II Sheshonk විවේක ගත්තේය. ඔහුගේ sarcophagus දිග සෙන්ටිමීටර 190 ක් වන අතර, අවමංගල්‍ය වෙස් මුහුණ වෙනුවට දිව්‍ය උකුස්සෙකුගේ හිස වේ.

III සහස්‍රයේ මැද භාගයේදී ක්‍රි.පූ. පාරාවෝවරුන්ගේ පිරමිඩවල බිත්ති මත, "අනේ පාරාවෝ, ඔබ මැරිලා ගියේ නැහැ, පණපිටින් ගියා" යන වචන ලියා තිබුණි. පිරමිඩ සහ සොහොන් වල හිමිකරුවන්ට ජීවිතයේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම කුමක්දැයි මෙම පාඨයේ කතුවරයා සැක කළේ නැත. ඔවුන්ගේ පාරාවෝවරුන් වෙනුවෙන් ගොඩනඟා, මූර්ති කළ සහ නිර්මාණය කළ අයගේ නම් ඉතිහාසයේ සුළි කුණාටුවෙන් අතුරුදහන් වී ඇතත්, පුරාණ ඊජිප්තුවේ ආත්මය කයිරෝ කෞතුකාගාරයේ බිත්ති තුළ සැරිසරයි. මෙහිදී ඔබට පුරාණ ශිෂ්ටාචාරයේ මහා අධ්‍යාත්මික බලය, ඔබේ රටට ආදරය, රාජ්‍යයේ වෙනත් සංස්කෘතීන් මෙන් නොව සංසිද්ධියක් දැනිය හැකිය.

අපගේ සංචාර වලදී, අපි කලාතුරකින් කෞතුකාගාර වෙත ගියත්, සමහර විට අපි සංචාරය කරමු. නගර සහ රටවල්, මිනිසුන් සහ සිදුවීම් පිළිබඳ කථා පවසන ඇදහිය නොහැකි ප්රදර්ශන සහිත රසවත් ඓතිහාසික කෞතුකාගාර ලෝකයේ ඇත. කයිරෝ ඊජිප්තු කෞතුකාගාරය ඉන් එකකි. අපි තනියම කයිරෝවට ගියා නම් අපි එහි නොපැමිණෙන බව මම පාපොච්චාරණය කරමි. සංචාරයට පෙර, මම කෞතුකාගාරය සහ එහි එකතු කිරීම් ගැන කිසිවක් දැන නොසිටි අතර එහි පින්තූර ගැනීම තහනම් බවත්, ඇතුල් වීමට දිගු පෝලිම් ඇති බවත්, එය නැරඹීමට මුළු දවසම පාහේ වෙන් කිරීම වටී බවත් පමණක් දැන සිටියෙමි. නමුත් කයිරෝ ඊජිප්තු කෞතුකාගාරය පිරමිඩ හා සමානව ප්‍රධාන ආකර්ෂණය බවට පත්වන ආකාරයෙන් තත්වයන් වර්ධනය විය. පහත ඡායාරූප සියල්ල මා විසින් ගන්නා ලද ඒවා වුවද මෙම සටහන ලිවීමට පෙර මා දැන සිටියේ ප්‍රදර්ශන භාණ්ඩ කිහිපයක් පමණි. ඒ නිසා කෞතුකාගාරයේ එකතුව ඔබට පෙන්වීමට පමණක් නොව, අප දුටු දේ ගැන කියන්නට ද අපට විශාල වැඩ කොටසක් කිරීමට සිදු විය. ඒ නිසා මම මගේ ප්‍රියතම පාඨකයන්ට පොඩි මාර්ගෝපදේශයක් වෙන්නම් :)

සංචාරක ක්‍රියාකරුගෙන් "කයිරෝ දින 2" විනෝද චාරිකා වැඩසටහනේ දෙවන දිනය. මාර්තු 15, 2018, ඊජිප්තුව, කයිරෝ. පෙර සහ මෙම සංචාරය.
01.

දෙවන දිනය ආරම්භ වූයේ උදේ 7 ට කයිරෝවේ කැටරැක්ට් හෝටලයේ කෑම කාමරයෙනි. ඊට පසු, කණ්ඩායම මාර්ගෝපදේශකයා හමුවී, බස් රථයට ගොඩ වූ අතර, අපි පළමු ආකර්ෂණය වන කෞතුකාගාරය හමුවීමට ගියෙමු. බස් රථයේදී අපට නව මාර්ගෝපදේශකයෙකු හමු විය - අහමඩ් - ඔහු සියලු විනෝද චාරිකා පවත්වනු ඇත. දැන් පිරමීඩ ඉදිකිරීම පිළිබඳ කථා සමඟ සංචාරකයින් විනෝදාස්වාදය සඳහා ඔහුගේ වාරය පැමිණ ඇති අතර, එවකට අපගේ ප්‍රධාන මාර්ගෝපදේශක මොහොමඩ් නිරත වූයේ සංවිධානාත්මක ගැටළු වල පමණි. අහමඩ් අපගේ පුද්ගලයින් 20 දෙනෙකුගෙන් සහ කුඩා දරුවන් තිදෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමට "ඇලඩින්" යන නම ලබා දුන්නේය, මෙම වචනයෙන් අපට ඔහුගේ අවධානය අවශ්‍ය නම් මාර්ගෝපදේශකයා වෙත දිව යාමට සිදුවේ. ඔහුගේ රුසියානු භාෂාව වඩාත් නරක වූ අතර, මගේ මව සහ මම සමීපයට ගියද, ඔහුගේ කතාව තේරුම් ගැනීම වඩා දුෂ්කර විය. ඔව්, සහ පිරමිඩ ගැන, අහමඩ් දිගුකාලීන කතා කී අතර නව සොයාගැනීමක් ගැන ඉඟියක්වත් දුන්නේ නැත - පිරමීඩ ගොඩනගා ගත හැකි තවත් ආකාරයක්, විද්‍යාඥයන් දැන් වැඩි නැඹුරුවක් දක්වයි, නමුත් මෙතෙක් මෙම විකල්පය සෙවීමේ ක්‍රියාවලියක පවතී. සාක්ෂි සඳහා.

8:45 ට අපගේ බසය කෞතුකාගාරයේ ගේට්ටුව දක්වා ධාවනය වූ අතර, අපි කුඩා ස්පින්ක්ස් සමඟ අපට හමු වූ සංචාරකයින්ගේ සෙනඟ අතරින් විශාල හා ඝෝෂාකාරී ප්‍රදේශයකට ගියෙමු. ඊජිප්තුවේ ඇත්තේ එක් ස්පින්ක්ස් එකක් පමණක් යැයි මම සිතුවෙමි, නමුත් එවැනි ප්‍රතිමා සහ ස්මාරක විශාල ප්‍රමාණයක් ඇති බව පෙනී ගියේය.
02.

කයිරෝ කෞතුකාගාරය 1902 දී විවෘත කරන ලදී. පුරාණ ඊජිප්තු කලාවේ ලොව විශාලතම ගබඩාව මෙයයි - කාමර 100 කට වැඩි ගණනක එකතු කරන ලද ප්‍රදර්ශන 160,000 ක් පමණ.
03.

කෞතුකාගාරය තවමත් මහජනයා සඳහා වසා දමා තිබුණද, එහි යාමට කැමති අයගේ පෝලිම මීටර් 50 කට වඩා වැඩි සහ පේළි 4 ක් දක්වා විහිදේ. අහමඩ් පැවසුවේ ඔහු සහ මොහොමඩ් ඇතුළුවීමේ ප්‍රවේශපත්‍ර සහ ශ්‍රව්‍ය මාර්ගෝපදේශ සකස් කරන අතරම අපට ක්‍රීඩාංගණය වටා ඇවිදීමට මිනිත්තු 15ක් ඇති බවයි. මාර්ගෝපදේශයට අනුව, වීදිවල ඇති සියලුම ස්මාරක අව්‍යාජ සහ මුල් ඒවා වන අතර ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම නොමිලේ නැරඹිය හැකිය.
04.

05.

අපි පොදු වැසිකිළියට ඇවිද ගියෙමු. දුර සිට සුවඳ දැනුනි. වැසිකිළිය කැතයි, අපි එහි ඇතුළු වන විට පිරිසිදු කරන්නන් බිම සෝදාගෙන සිටියත් එය පිරිසිදු යැයි මම නොකියමි. බිම ජලය වැඩි වන තරමට එය පිරිසිදු බව ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කරන බව පෙනේ. මගේ සුදු සෙරෙප්පු අපිරිසිදු වේ යැයි මම බිය වූවෙමි)) පිරිසිදු කරන කාන්තාව ඇගේ දෑතින් වැසිකිලි කඩදාසි ඉරා, ඊට පෙර මොප් සහ බාල්දිය අත්හැරියාය. මම පත්ත‍්‍රය පාවිච්චි කළේ නැහැ, නමුත් මම මාව කම්මැලි ලෙස සලකන්නේ නැහැ. පිටව යන විට, දුගඳ හමන කාමරයෙන් ඉක්මනින් පිටව යාම සඳහා අත් සේදීම පවා නොකිරීමට මම තීරණය කළෙමි, නමුත් විශාල පිරිසිදු කරන කාන්තාවක් (මමත් තුන් දෙනෙක් ඉන්නවා වගේ) පාර අවහිර කර වොෂ් බේසමට ඇඟිල්ල දිගු කළාය. පාලිකාව, අපාය)) හරි, මම මගේ අත් සෝදා, මගේ කලිසම මත එය පිස, මට පිටතට යාමට අවශ්ය, සහ මෙම ඊජිප්තු කාන්තාව "මනි-මනි" යන වචන සමඟ ඇගේ අත දිගු කරයි. මඟ පෙන්වන්නා වැසිකිළිය නොමිලේ බව පවසන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, මෙම කාන්තාව පැහැදිලිවම මට එළියට යාමට කැමති වූයේ නැත. මම එවැනි අරමුණු සඳහා වෙනම සාක්කුවක දැමූ පවුම් 5 ක් ගෙන ඇයට දුන්නෙමි. ඇය සිනාසී, ඉතා සතුටු වූ අතර, මට පිටතට යාමට ඉඩ දුන්නාය. එවිට අම්මා කුටියෙන් එළියට එන අතර අප්‍රිකානු කාන්තාව ඇය වෙත පැමිණේ. "නැහැ," මම කියනවා, "ඇය මා සමඟයි." පිරිසිදු කරන්නා ඇගේ අත වනමින් ඇයට ඉඩ දුන්නාය.

මෙම වික්‍රමාන්විතයෙන් පසුව, අපි කණ්ඩායම වෙත ආපසු ගිය අතර, මාර්ගෝපදේශකයා සෑම කෙනෙකුටම ප්‍රවේශපත්‍ර සහ ශ්‍රව්‍ය මාර්ගෝපදේශ බෙදා දුන්නේය. එවැනි වෝකි ටෝකි ප්ලේයරයක් ආධාරයෙන්, ඉතා ඝෝෂාකාරී කෞතුකාගාරයක අපට ප්‍රයෝජනවත් තොරතුරු ලබා දීමටත්, යමෙකු අතරමං වුවහොත් "ඇලඩින්" යන කේත වචනයෙන් අපව එකතු කිරීමටත් අහමඩ්ට හැකි වේ.

කෞතුකාගාරයට ඇතුල්වීමේ ටිකට් පතේ මිල ඊජිප්තු පවුම් 120 ක් වූ අතර එය කයිරෝ වෙත විනෝද චාරිකා වැඩසටහනට ඇතුළත් විය. ඊජිප්තුවේ සංචාරක අඩවියක රාත්තල් 60ක මිලක් සහ සංචාරකයන් සඳහා සෙල්ලිපියක් සමඟ පවා මම දුටු බව මට දැන් මතකයි, හ්ම්ම් ... ඔබට ඇතුළත පින්තූර ගැනීමට අවශ්‍ය නම් ඔබට පවුම් 50 සඳහා වෙනම ටිකට් පතක් අවශ්‍ය වේ. (ඩොලර් 3) සහ මාර්ගෝපදේශකයා ඔබ වෙනුවෙන් එය මිලදී ගැනීමට බලා ගනී. එසේම, සංචාරයට පෙර, මාර්ගෝපදේශකයා කෞතුකාගාරයෙන් ඡායාරූප සහ වීඩියෝ සහිත සංයුක්ත තැටියක් මිලදී ගැනීමට නිර්දේශ කළේය.
06.

තව ටිකක් පෝලිමේ, ටිකට් චෙක් කරනවා, දේවල් ස්කෑන් කරනවා, මිනිස්සු ඉන්න ස්කෑනිං ගේට්ටුවෙන් යනවා, අපි ඇතුලේ.
07.

ප්‍රධාන ශාලාව වන පළමු ශාලාවේ, ශාලාව ඉතා විශාල වූවත් සැලකිය යුතු ප්‍රදර්ශන භාණ්ඩ සංඛ්‍යාවක් සහිත වූවත් අපි නතර වූයේ එක් නැවතුමක පමණි. අහමඩ් ඊජිප්තුවරුන්ගේ ලිවීම ගැන කතා කළ බව පෙනේ, නමුත් එය තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය, ළං වීමට තබා.
08.

මොකද මම වෙනත් ප්‍රදර්ශන භාණ්ඩවලින් අවධානය වෙනතකට යොමු කළා.
09.

ගල් sarcophagus.
10.

11.

කෞතුකාගාරයේ ප්‍රධාන ශාලාවේ III වන පාරාවෝ අමෙන්හොටෙප්ගේ දැවැන්ත ප්‍රතිමාවක් ඔහුගේ බිරිඳ ටියේ රැජින සහ ඔවුන්ගේ දියණිය හෙනුටේන් සමඟ. IIIවන අමෙන්හොටෙප්ගේ පාලන සමය පුරාණ ඊජිප්තු ශිෂ්ටාචාරයේ මල් පිපීමේ ශ්‍රේෂ්ඨතම කාල පරිච්ඡේදයක් ලෙස සැලකේ. එක් අතකින්, ඔහු සාම්ප්‍රදායික ඊජිප්තු දෙවිවරුන්ට ගෞරව කළ අතර ඔවුන් වෙනුවෙන් සුඛෝපභෝගී පන්සල් ඉදි කළේය, අනෙක් අතට, ඔහුගේ යුගයේදී, රාජකීය ස්වයං දේවත්වය පෙර නොවූ විරූ මට්ටමට ළඟා වූ විට, එළඹෙන අමර්ණ ප්‍රතිසංස්කරණයේ මූලයන් (එක් කෙනෙකුට නමස්කාර කිරීම) දෙවියන් ආමොන්) බොරු.
12.

මේ මහා පිළිම පිටුපසින් අපි දෙවන මහලට පඩිපෙළ නැග්ගා. මඟ පෙන්වන්නා, හොඳින් කර ඇති අතර, ඉතිරි සංචාරක කණ්ඩායම් නොගිය දිශාවට අපව රැගෙන ගියේය, එබැවින් මෙතෙක් සිටියේ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණි.

කර්නාක් වෙතින් අමුන් සහ මුට්ගේ මූර්ති සාලය. වසර සහස්‍ර දෙකහමාරකට ආසන්න කාලයක් රටේ ප්‍රධාන ජාතික අභයභූමිය වූ කර්නාක් හි අමුන් දේවාලයෙන් හමු විය. දෘඪ, විශිෂ්ට ස්ඵටිකරූපී හුණුගල් වලින් සාදන ලද රැජිනගේ හිස, අමුන් දෙවියන් සහ ඔහුගේ භාර්යාව වන මුට් දෙවඟන ​​නිරූපනය කරන ලද අතිවිශිෂ්ට ඩයඩ් කැබලි සියයකට වඩා වැඩි එකක් පමණි. ස්මාරකයේ ආරම්භක උස මීටර් 4.15 කි. ඒ සමඟම, වරක් ස්මාරකයේ තිබූ බොහෝ සෙල්ලිපි ද නැති වී ගියේය. ආමොන්ගේ රූපයේ, හොරෙම්හෙබ් නිරූපණය කර ඇත - XVIII රාජවංශයේ අවසාන රජු, බලයට පත්වීමට පෙර - අක්නාටන්ගේ පාලන යුගයේ ප්‍රසිද්ධ හමුදා නායකයෙකි. මුට්ගේ මුවාවෙන් - ඔහුගේ නිල බිරිඳ මුට්නොඩ්ෂෙමෙට් - දුෂ්කර ඉරණමක රැජින, උපතින් ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාට වඩා උතුම් පමණක් නොව, ඉහළම වංශවත් අයට ද අයත් විය: ඇගේ වැඩිමහල් සහෝදරිය, පෙනෙන විදිහට, නෙෆර්ටිටි විය.
13.

1356-1340 කාලපරිච්ඡේදයේ 18 වැනි රාජවංශයේ රාජකීය සොහොන්ගැබකින් මෙම පුවරුව හමු විය. ක්රි.පූ. එය IIIවන අමෙන්හොටෙප්ගේ පුත් පාරාවෝ අක්නාටන් නිරූපණය කරයි. ඔහුගේ බිරිඳ නෙෆර්ටිටි ය. ඔහුගේ සියලු රූප තිබුණේ ඔහුගේ බිරිඳ සහ දියණියන් සමඟ පමණක් වුවද, අක්නාටන් ටූටන්කාමන්ගේ පියා බව විශ්වාස කෙරේ. පිඟානේ කුමන්ත්‍රණය: පාරාවෝ ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ ආටන් වෙත පූජා කරයි. Aton නියෝජනය කරන්නේ සූර්ය තැටිය සහ සූර්ය කිරණ, අත්ලෙන් අවසන් වේ.
14.

අක්නාටන් තම ජනතාව තනි දෙවියෙකු වෙත ගෙන ගියේය - අටෙන් - සූර්යයා, රට තුළ රජකම් කළ බහුදේවවාදය අහෝසි කළේය. ඔහු ලෝක ඉතිහාසයේ පළමු පුද්ගලයා ලෙස සැලකිය හැකි අතර, ඇය එක දෙවිඳුන්ට නමස්කාර කිරීම ලේඛනගත කර ඇත. නමුත් පාරාවෝගේ මරණයෙන් පසු පූජකවරු ඉක්මනින් ඔවුන්ගේ බලපෑම නැවත ලබා ගත් අතර මුරණ්ඩු පාලකයාගේ සියලු අංශු විනාශ කිරීමට උත්සාහ කළහ. මගේ පොත් පෙට්ටියේ දිගු කලක් රන් ආලේපිත අකුරු වලින් දිදුලන ප්‍රමුඛ ස්ථානයක සිටගෙන සිටින බොලෙස්ලාව් ප්‍රස් විසින් රචිත "පාරාවෝ" පොතෙන් අක්නාටන්ගේ පෞරුෂය ප්‍රබන්ධ පාරාවෝගේ රූපයේ මූලාකෘතිය බවට පත් වූ බව දැනගත් විට මම පුදුමයට පත් වීමි. කියවන්නම වෙනවා :)

අක්නාටන්ගේ අපවිත්‍ර වූ රාජකීය මිනී පෙට්ටිය. පාරාවෝගේ සිරුර සොහොන් ගෙය තුළ හමු නොවීය. ඔහුගේ sarcophagus විනාශ වූ නමුත් පුරාවිද්යාඥයින් විසින් ප්රතිෂ්ඨාපනය කරන ලදී.
15.

16.

17.

අක්නාටන්ගේ ශාලාවෙන් පසු අපි නැවතත් පහළට ගියෙමු. වෙනත් කණ්ඩායම් ඒ වන විටත් සමහර ප්‍රදර්ශන භාණ්ඩ අසල රැස්ව සිටි නිසා මඟ පෙන්වන්නාට අපව රවුම් කර ගෙන යාමට සිදු විය. නැවතත් ස්පින්ක්ස්. මාර්ගෝපදේශකයා හට්ෂෙප්සුට් වැනි පාරාවෝගේ කාන්තාවක් ගැන කතා කරන බවත් මෙය ඇගේ රූපය සහිත ස්පින්ක්ස් බවත් මට මතකයි. නමුත් පසුව ඇය වෙනුවෙන් කැප වූ තවත් ප්‍රදර්ශනයක් වනු ඇත, එය දැනටමත් පිටවීම දෙසට යන බව අප දුටු අතර මාර්ගෝපදේශකයා ඒ ගැන අවධානය යොමු කළේ නැත.
18.

තවත් හිස් කාමරයක්.
19.

21.

නැවතත් අපි දෙවන තට්ටුවට නැග්ගා. සමහර ශාලා මිනිසුන් නොමැතිව පාළුවට ගොස් ඇත, නමුත් ඔවුන් රසවත් දේවල් රාශියක් තබා ගන්නා බව මට විශ්වාසයි. කට්ටිය නැත්තම් අනිවා මෙහේ සැරිසරනවා.
22.

දෙවන මහලේ සිට ප්‍රධාන ශාලාවේ සහ ප්‍රධාන දොරටුවේ දර්ශනය.
23.

මුරාත් මාමාගේ නායකත්වයෙන් යුත් අපේ කණ්ඩායමේ සමහර මුහුණු ... ඇත්ත වශයෙන්ම පූසා හැර))
24.

හැබැයි ඒ පූසෙක් නෙවෙයි අනුබිස්. අනුබිස්ගේ ප්‍රතිමාව නිරූපිත හිවලෙකු ලෙස නිරූපණය කර ඇති අතර එය ටූටන්කාමන්ගේ සුසාන කුටියේ වහලයට සවි කර ඇත.

සුසාන කුටියේ මූලද්රව්යය. මෙම ප්‍රතිමාවේ ප්‍රතිමාව XVIII රාජවංශයේ ඊජිප්තු රැජින වන ටූටන්කාමුන් රජුගේ ශ්‍රේෂ්ඨ භාර්යාව වන අන්ඛෙසේනමුන්, පාරාවෝ අක්නාටන්ගේ තුන්වන දියණිය වන ටූටන්කාමන්ගේ සහෝදරිය සහ ප්‍රධාන භාර්යාව වන නෙෆර්ටිටිගේ යැයි සැලකේ. ඇය උපත ලැබුවේ ක්‍රි.පූ. 1354 හෝ 1353 දී පමණ ය. ඊ.
25.

පාරාවෝ සඳහා ස්ට්රෙචර්.
26.

පාරාවෝගේ ඇඳ.
27.

පාරාවෝගේ වැසිකිළිය.
28.

මෙම ශාලාව සම්පූර්ණයෙන්ම කැප කර ඇත්තේ එක් පාරාවෝ - ටූටන්කාමන් සඳහා ය. ඔහුගේ ස්වර්ණමය සිංහාසනය, වටිනා ගල්වලින් සරසා ඇති නිසා කැමැත්තෙන් තොරව පැහැදීමක් ඇති වේ. පිටුපස පාරාවෝ සහ ඔහුගේ තරුණ බිරිඳගේ රූපයක් ඇත.
29.

පපුවේ එක් පැත්තක බිත්තියක රූපය. බොහෝ අය මෙම පින්තූරය නිවසේ එල්ලීමට නියෝග කරන බව මාර්ගෝපදේශකයා පැවසීය, නමුත් මම නරක සවන්දෙන්නෙක්)) Tutankhamun ද මෙහි නිරූපණය කර ඇත.
30.

මොනතරම් අපූරු සෙරෙප්පුද, ඇත්තෙන්ම කලා කෘතියක්. Tutankhamen ඔවුන් තුළ තැන්පත් කරන ලදී.
31.

කැණීම් වලදී හමු වූ ටූටන්කාමන්ගේ දේ සහිත වෙනම ශාලා දෙකක් ද විය. ඒවා පාඩම් කරන්න අපිට විනාඩි 15ක නිදහස් කාලයක් දුන්නා. මේවා ප්‍රධාන වශයෙන් රන් රූප, පිඟන් සහ ආභරණ විය. වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ප්‍රදර්ශනය වන්නේ පාරාවෝගේ අවමංගල්‍ය වෙස් මුහුණයි, එය මහජන නැරඹීම සඳහා කෞතුකාගාරයේ ප්‍රදර්ශනය කර ඇත, නමුත් ඔබට අන්තර්ජාලයේ ඡායාරූප පහසුවෙන් සොයාගත හැකි වුවද එය ඡායාරූපගත කිරීම තහනම්ය (බොහෝ විට එය රන් නිසා). සමහරු තමන්ගේ ජංගම දුරකථනයෙන් පින්තූර ගැනීමට උත්සාහ කර ඇති අතර බොහෝ දෙනෙක් සාර්ථක වෙති. ජර්මානු මහලු කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු සමඟ මම වාසනාවන්ත නොවෙමි, මම මගේ ස්මාර්ට් ජංගම දුරකථනය වෙස් මුහුණ දෙසට යොමු කරන බව දුටු විට, එවැනි කෑගැසීමක් නැඟූ අතර, සියල්ලෝම හැරී ගිය අතර, බලන තැනැත්තා පමණක් නොව - ෆැසිස්ට්වාදීන්, අපොයි, මට ඔවුන් ඡායාරූප ගත යුතුව තිබුණි. ))

ටූටන්කාමන් රජුගේ ලී පපුව ඔහුගේ සොහොනෙන් හමු විය. ක්‍රිස්තු පූර්ව 1333 දී ඔහු වයස අවුරුදු 9-10 දී සිහසුනට පත් විය. මෙය ඉතා කුතුහලය දනවන කෞතුක වස්තුවකි. කඳ සහ හිස අතර වෙනස හඳුනාගන්න? පෙනෙන විදිහට, මෙය මැහුම් සඳහා භාවිතා කරන තරුණ පාරාවෝ කෙනෙකුගේ මනකුරකි. එය පාරාවෝ සමඟ වළලනු ලැබීම පුදුම සහගතය. දැන් ඔහු මෙම වීදුරු පෙට්ටියේ සිටගෙන සිටිනවාට වඩා පැහැදිලිවම පෙනෙන පරිදි ගමන් කරන සියලුම සංචාරකයින් දෙස බලයි))
32.

නමුත් එවැනි පිළිමයක්, එහි පිටපත අපේ හිල්ටන් හෝටලයේ තිබුණා. මාර්ගය වන විට, ඔවුන්ගෙන් යුවලක් රජුන්ගේ නිම්නයේ ටූටන්කාමන්ගේ සොහොන්ගැබේ කුඩා පිවිසුම් කාමරයේ තිබී හමු විය. ඔවුන් මුරකරුවන් මෙන් පෙනෙන අතර "කා" හෝ ඔහුගේ ආත්මයේ හෝ ආත්මයේ නිරූපණයන් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත. රූප දෙකම ඉතා බරපතල රැලි සහිත කිල්ට් එකක් පැළඳ සිටී.
33.

නැවත වරක් ටූටන්කාමන්ගේ ශාලාව වටා ගොස් සත්ව මමී ශාලාව නැරඹීමට අපට විනාඩි 15 ක නිදහස් කාලයක් ලබා දී ඇත. සමහර විට මෙහි කොහේ හරි රාජකීය මමී ශාලාවක් තිබුණාද? අපි හැමෝම මුලින්ම ගියේ සත්ව මමීගේ ශාලාවට, පසුව මාර්ගෝපදේශකයාට නුදුරුව බලා සිටියෙමු. නැත්නම් මට යමක් ඇහුනාද? මාර්ගෝපදේශකයා අපට මිනිස් කලලයක මමිය පෙන්වුවද, එය බැලීමට නම්, විදුලි පන්දමකින් ආලෝකමත් කළ යුතු අතර, ෆ්ලෑෂ් සමඟ ඡායාරූප ගැනීම තහනම්ය. සමහර විට එය මමීවරුන්ගේ ශාලාව විය හැකිද? නැතත් මම කියෙව්වේ මළවුන්ට කරන ගෞරවයක් ලෙස මෙහි විනෝද චාරිකා තහනම් බවයි. නමුත් අඩුම තරමින් අතපසු කර "එහේ යන්න" කියා මඟ පෙන්වන්නෙකුට හැකි විය. දැන් මම හෝල්වල සැකැස්ම බලනවා. අංක 53 සත්ව මමී ශාලාව සහ අංක 56 රාජකීය මමී ශාලාව (සමහර සිතියම්වල පවා සලකුණු කර නැත) පිහිටා ඇත්තේ ආසන්නයේම නොව ප්‍රතිවිරුද්ධ පැතිවල ය. කෞතුකාගාර කාඩ්පත් ලබා නොදෙන්නේ ඇයි?

පොදුවේ ගත් කල, අපි ඊජිප්තුවේ විවිධ මළ සිරුරු වලින් මමීකෘත සතුන් සහ පක්ෂීන්ගේ ශාලාවේ අවසන් විය. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික යුගයේ අවසානයේ ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයින් ගොනුන්ගේ සිට මීයන් සහ මාළු දක්වා සෑම දෙයක්ම එම්බාම් කළ විට සත්ව ඇදහීම් ව්‍යාප්ත වූ බවට ඔවුහු සාක්ෂි දරති.
35.

36.

37.

38.

විනෝදජනක අයිතමයක් පමණි
39.

අපි දෙවන මහල වටා ඇවිද ගොස් පළමු තට්ටුව දෙස බැලුවෙමු. මෙම කාමරයේ එක් ප්‍රදර්ශන භාණ්ඩයක් ප්‍රතිසාධනය කරමින් පවතින බව පෙනේ. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, මෙය අලුත් දෙයක් ...
40.

තවත් කාමරයක්. මාර්ගෝපදේශකයා සමහර ඊජිප්තු රැජිනකට අයත් ආභරණ ගැන කතා කරයි. මට මතක නෑ අපි මෙහෙ ගියා කියලා.
41.

ගල් sarcophagi සහිත ශාලාව. අපිත් මෙහෙ ඇවිත් නෑ.
42.

මාර්ගෝපදේශකයා හමුවීමේ ස්ථානය වන්නේ ප්‍රධාන දොරටුවට ඉහළින් ඇති කර්ණිකාවයි.
43.

තුයා සහ ඉයුයා වෙනුවෙන් කැප වූ ශාලා අංක 48 ද මෙහි පිහිටා ඇත.
44.

Tuya සහ Iuya ගේ අවමංගල්‍ය වෙස් මුහුණු. Tuyi සහ ඇගේ සැමියා Yuyi රජුන්ගේ නිම්නයේ තැන්පත් කරන ලදී. ඔවුන් 18 වැනි රාජවංශයේ IIIවන අමෙන්හොටෙප් පාරාවෝගේ ශ්‍රේෂ්ඨ රාජකීය භාර්යාවගේ මවුපියන් වීම නිසාත්, අක්නාටන් යටතේ ඉහළ තනතුරු දැරූ නිසාත් ඔවුන්ට මෙම පෙර නොවූ විරූ ගෞරවය හිමි විය. ටූයාගේ අවමංගල්‍ය වෙස් මුහුණ කැන්වස්, ප්ලාස්ටර්, රත්‍රන්, ඇලබැස්ටර් සහ වීදුරු මිශ්‍ර ලෝහ වලින් සාදා ඇත. එහි උස සෙන්ටිමීටර 40 කි.මුලදී, වෙස් මුහුණ කළු ආවරණයකින් ආවරණය කර ඇති අතර එය විග් එකෙහි දැකිය හැකිය. යූයාගේ අවමංගල්‍ය වෙස් මුහුණ පෙට්ටියෙන් සහ රන් ආලේපයෙන් සාදා ඇත.
45.

ඊට පස්සේ අපි ඉතා ඉක්මනින් sarcophagi පේළි පසුකර ගියා.
46.

47.

ඒ වගේම නැවතත් පළමු මට්ටමට ගියා.
48.

සහන සහිත බිත්ති කැබැල්ලක්. නමුත් මේ ඡායාරූපයේ මම අපේ කණ්ඩායම ළමයින් සමඟ අල්ලා ගත්තා. ඔවුන්ගෙන් දෙදෙනෙකු මෙහි සිටින නමුත් පොදුවේ එක් පවුලකට කුඩා දරුවන් තිදෙනෙක් සිටියහ. එවැනි ළමයින් එවැනි විනෝද චාරිකා සඳහා රැගෙන යන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කරන්න. එහිදී මා දුටු දෙයින් මට බොහෝ දේ තේරුණේ නැත, නමුත් ඔවුන් තේරුම් ගන්නා සහ මතක තබා ගත යුතු දේ. ඩයපර් වෙනස් කිරීම, ගොරවන දරුවන් සන්සුන් කිරීම සහ ඔවුන්ට නිරන්තරයෙන් පෝෂණය හා විනෝදාස්වාදය ලබා දීමට අමතරව, වැඩිහිටියන්ට මෙම සංචාරයෙන් අවම වශයෙන් යමක් මතක තබා ගත හැකිය.
49.

බොහෝ සහන චිත්‍රවලින් එකක් පාරාවෝට සමාන ආහාර පිරිනැමීමක් නිරූපණය කරයි. ඔබ මනඃකල්පිතය සක්‍රිය කළහොත්, ඔබට සාමාන්‍යයෙන් දිවා ආහාරය සඳහා එවැනි ඊජිප්තු මෙනුවක් සිතාගත හැකිය)) නිදසුනක් වශයෙන්, දකුණු පස ඇති පළමු මිනිසා බඳුනක් රැගෙන යයි, පහළින් සමහර අංග සහ කුරුල්ලන් ඇත - එයින් අදහස් වන්නේ කුකුල් මස් සුප්; දෙවැන්නා පිඟාන රැගෙන යන අතර මාළු පහතින් ඇද ඇත - එයින් අදහස් කරන්නේ බැදපු මාළු යනාදිය))
50.

මෙම ප්‍රදර්ශනය "Seated Scribe" ලෙස හැඳින්වෙන අතර එය පුරාණ ඊජිප්තුවේ ප්‍රසිද්ධ කලා කෘති වලට යොමු වේ. පුරාණ ඊජිප්තුවේ සාක්ෂරතාවය ස්වල්ප දෙනෙකුට ලබා ගත හැකි විය. පොදුවේ ගත් කල, ලියන්නාගේ ප්‍රතිමාව කැනොනිකල් ආකෘති වලට අනුගත වේ, නමුත් කතුවරයා ගල් කුට්ටියෙන් ආයුධ සහ කඳ වෙන් කිරීමට තීරණය කළේය. මුහුණේ ලක්ෂණ ද පෞද්ගලික ලක්ෂණ ලබා දී ඇත. ශාස්තෘවරයාගේ බැල්ම ඈතට යොමු වී ඇත. ඔහු භාවනා කරයි. ඔහු වම් අතේ පැපිරස් ද දකුණු අතේ ලියන දණ්ඩ ද තබාගෙන සිටියි. මෙම ප්‍රතිමාව 1893 දී පුරාවිද්‍යා කැණීම් වලදී සකාරා ප්‍රදේශයෙන් සොයා ගන්නා ලදී. එය හුණුගල් වලින් සාදා ඇත. උස - 51 සෙ.මී.. පස්වන රාජවංශයේ පළමු භාගයේ සිට (ක්රි.පූ. XXV සියවසේ මැද භාගයේ).
51.

තවද මෙම ප්‍රතිමාව එහිම ඇස්වලින් කැපී පෙනේ. ඔවුන් ජීවමාන පුද්ගලයෙකු හා සමානයි. ඇස් ඇලැබැස්ටර්, ස්ඵටික, කළු ගල් වලින් සාදා ඇති තඹ දාරයක් සහිත අයි ලයිනර් අනුකරණය කරයි. මෙය කපර් (ගමේ ප්‍රධානියා) පූජකවරයාගේ ප්‍රතිමාවකි. සිකමෝර් (ෆිකස් කුලයට අයත් විශේෂ වලින් එකක්) වලින් සාදන ලදී. පැරණි රාජධානියේ ලී පිළිම බහුලව දක්නට ලැබුණි. ද්රව්යය ගල් වලට වඩා සංචලනය කළ හැකි නමුත් අඩු කල් පවතින ඒවා වේ. ඒ නිසා එදා ලී පිළිම කිහිපයක් අපේ කාලයට ඉතිරි වෙලා තියෙනවා.
52.

කෆ්රේ (චෙෆ්‍රන්) ගේ ඩයොරයිට් ප්‍රතිමාව ගීසා හි දෙවන විශාලතම පිරමීඩයේ නිර්මාතෘ වන IV රාජවංශයේ ඊජිප්තුවේ සිව්වන පාරාවෝ මෙයයි, අපි ළඟදීම යන්නෙමු. ඊට අමතරව, මහා ස්පින්ක්ස් ඉදිකිරීම ඔහුට ආරෝපණය කර ඇත (එබැවින්, ඔහුගේ මුහුණ ස්පින්ක්ස් මත නිරූපණය කර ඇති මූලාකෘතිය විය).
53.

නමුත් මම බොහෝ විට කැමති වූයේ ඊජිප්තු පාසල් සිසුන් මෙම කෞතුකාගාරයට පැමිණ ප්‍රදර්ශනවල කටු සටහන් කිරීමටයි. ඒ වගේම අපි ඔවුන්ව නිතර නිතර මුණගැසුණා. ඔබ කෞතුකාගාරයට යා යුතු ආකාරය මෙයයි, එසේ නොමැතිනම් සෑම කෙනෙකුම ස්මාර්ට් ෆෝන් වල ඡායාරූප ගත කර ඇත)) ඔබට එතරම් පෙන්වීමට නොහැකි වුවද, ප්රධාන දෙය සටහන් කිරීමට, එක් දිනක් ප්රමාණවත් නොවනු ඇත)
54.

දැරිය පිරමිඩ භාරකරු වන ටී නම් වූ නියුසර්රේ සහ නෙෆෙරිර්කරේගේ ප්‍රතිමාවේ දළ සටහනක් සාදයි. මෙය 1865 දී සකාරා ප්‍රදේශයෙන් හමුවූ ප්‍රතිමාවක පිටපතකි.
55.

සමහර විට කෞතුකාගාරවල ප්‍රදර්ශන පමණක් නොව, කෞතුකාගාර ද ඔවුන්ගේ ගල් බිත්තිවල ඉතිහාසයේ ආත්මය දරයි.
56.

ඝන sphinxes.
57.

මාර්ගෝපදේශකයා මෙම ප්‍රදර්ශනය වටා ඇවිද ගිය අතර අදහස් දැක්වූයේ නැත. නමුත් මෙය 18 වැනි රාජවංශයේ පැරණි ඊජිප්තුවේ නව රාජධානියේ කාන්තා පාරාවෝවරියක් වන හට්ෂෙප්සුට් රැජිනගේ ප්‍රතිමාවක හිස බව මම අන්තර්ජාලයෙන් සොයා ගතිමි. ඇය Tutankhamen, Ramesses II සහ Cleopatra VII සමඟ වඩාත් ප්රසිද්ධ ඊජිප්තු පාලකයන්ගෙන් එකක් ලෙස සැලකේ. මෙම පිළිම හිස ඩීර් එල්-බහ්රි හි හට්ෂෙප්සුට් ඇගේ පාලන සමයේදී ඉදිකරන ලද දේවාලයක තිබී හමු විය. හට්ෂෙප්සුට් රැවුලක් සහ ඔටුන්නක් ඇති ඔසිරිස් දෙවියන් ලෙස පෙනී සිටියි. පිළිමයේ මුහුණ රතු පැහැයෙන් වර්ණාලේප කර ඇත. මෙම වර්ණය පිරිමි පිළිම සඳහා පමණක් භාවිතා කරන ලදී. හිස ඉහළ සහ පහළ ඊජිප්තුවේ රතු යන ද්විත්ව ඔටුන්නකින් සරසා ඇති බව උපකල්පනය කෙරේ. මඳක් ඉහලට අපි ඇගේ මුහුණ සමඟ ස්පින්ක්ස් අසල නතර විය.
58.

එච්චරයි. ඊජිප්තුවේ ඉතිහාසය හා පාසල් පෙළපොත් වලින් මතකයන් මතු කිරීම පිළිබඳ කෙටි දැනුමක් අවසන් විය. මඟ පෙන්වන්නා අපව කෞතුකාගාරයෙන් පිටවන ස්ථානයේ සාප්පු සවාරි ආකේඩ් එක අසලින් නොනවත්වා ගෙන ගොස්, අපගේ ශ්‍රව්‍ය මාර්ගෝපදේශ අපෙන් ලබා ගත් අතර, ඊළඟ ආකර්ශනීය ස්ථානයට තවත් ගමනක් සඳහා අපි නැවත බසයට ගොඩ වුණෙමු.
59.

ලිපිය ලියන අතරතුර, ටිකට් පතේ මිල පිළිබඳ තොරතුරු මට හමු විය, ඔව්, අමුත්තන් සඳහා ඇතුල්වීම සඳහා පවුම් 60 ක් වැය වන අතර රාජකීය මමීවරුන්ගේ ශාලාවට ඇතුළු වීමට පවුම් 120 ක් වැය වේ. මෙය අනිවාර්යයෙන්ම වැඩසටහනේ නොතිබුණි. ඊජිප්තුවරුන්, වචනයෙන් කියනවා නම්, ලෝකය තවමත් දැක නැති බොරුකාරයන් ය. ශ්‍රව්‍ය මාර්ගෝපදේශය හරහා මාර්ගෝපදේශකයා සමඟ ඒකපාර්ශ්වික සන්නිවේදනයකට ද මම කැමති වූයේ නැත: ශබ්දය, කෞතුකාගාරයේ ඝෝෂාව තවමත් හෙඩ්ෆෝන් හරහා ඇසුණු අතර, මාර්ගෝපදේශකයා හිතාමතාම කතා කළේ ඔහුගේ හොඳ රුසියානු වුවද, එය එසේ විය. කිසිවක් කළ නොහැකි ය. ඉහත විස්තර කර ඇති මෙම නුහුරු නම් සහ දිනයන් සාමාන්‍ය ශබ්දයේ පසුබිමට එරෙහිව නතර නොවී ඔබේ කනට දැමූ විට ඔබම සිතන්න, ඔබට ඇසෙන්නේ "ඇලඩින්", "ටුටන්කාමන්" සහ එපමණයි))

කෞතුකාගාරය නැරඹීමට අපට පැය එකහමාරකට වඩා ටිකක් වැඩි කාලයක් ගත විය, 11:00 ට අපි පිරමිඩ වෙත යමින් සිටියෙමු. එවැනි පොහොසත් එකතුවක් සඳහා මෙය ඉතා අල්පය. ශාලා 100කට වඩා බයිපාස් කරන්නවත් බැහැ. කයිරෝ කෞතුකාගාරයේ සියලුම ප්‍රදර්ශන නැරඹීමට වසර කිහිපයක් ගතවනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. සංචාරයක් සහ මාර්ගෝපදේශයක් සමඟ, ඔබ එය වඩා වේගයෙන් සිදු කරනු ඇත, නමුත් ප්‍රදර්ශනය ඡායාරූප ගැනීමට පමණක් නොව, සලකුණු කියවීමට සහ විස්තර සලකා බැලීමට කාලය ඇති විට ඔබ වඩාත් සවිඥානකව එළියට එනු ඇත. මා සිටින්නේ කොහිද, මා දුටු දේද අවබෝධ කර ගැනීමට හැකි වූයේ ඡායාරූප තෝරමින් ඒවා සඳහා විස්තර සෙවීමට පටන් ගත් විටය. මගේ සටහන යමෙකුට කෞතුකාගාරය ගැන කල්තියා දැන හඳුනා ගැනීමට සහ මගේ වැරදි නොකිරීමට උපකාරී වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.