චොපින්ගේ බලවත් රාජධානිය නිවාස ඉදිරිපත් කිරීමෙන් far ත්ව ඇත. චොපින්ගේ බලවත් රාජධානිය

සංගීත පාඩම 6 ශ්\u200dරේණියේ වැඩසටහන ජී.පී. සර්ජීවා, ඊ. ඩී. ක්රෙටන්අංශය “කුටියේ සහ වාද්\u200dය සංගීතයේ රූප ලෝකය”. පාඩම් මාතෘකාව "චොපින්හි බලවත් රාජධානිය" අරමුණ: කුටියේ සංගීත ප්\u200dරභේදයන් පිළිබඳ දැනුමක්, එෆ්. චොපින්ගේ සංගීතයේ කුඩා උපකරණ.කාර්යයන්: අධ්\u200dයාපනික: එෆ්. චොපින්ගේ ජීවිතය හා වැඩ පිළිබඳ ආදර්ශය මත මව්බිම, මව්බිම කෙරෙහි ආදරය ඇති කිරීමට.අධ්\u200dයාපනික: රොමෑන්ටිකවාදයේ යුගය සහ කුටියේ සංගීතයේ රූප දැන ගැනීමට.සංවර්ධනය කිරීම: සවන් දුන් සංගීතය සම්බන්ධයෙන් තමන්ගේ ස්ථාවරය ප්\u200dරකාශ කිරීමට, ගීතවල සංවේදී ක්\u200dරියාකාරිත්වය පිළිබඳ වැඩ කිරීමට සංගීතය ගැන සිතීමට ඉගෙන ගන්න.දැනගන්න: එෆ්. චොපින්ගේ කාර්යයේ ප්\u200dරධාන අවස්ථා; පියානෝ කුඩා වල විවිධ ප්\u200dරභේද.

පන්ති අතරතුර

ස්ලයිඩ් №2 සහ №3 ශ්\u200dරවණ වෝල්ට්ස් සහ පොලොනයිස්.

පෙළ පොතේ 98 වන පිටුවේ 1 ඡේදය කියවන්න. එකතු කළ හැක්කේ කුමක්ද? විනිවිදක අංක 6

"එෆ්. චොපින්" නම් විශ්වකෝෂයේ කොටස්, කාඩ්පත් සමඟ වැඩ කරන්න.

"චොපින්ගේ නිශාචර" සංගීතයේ කාර්ය සාධනය එස්. සැවෙන්කොව්, ටී. ටාරසෝවාගේ පද රචනය.

විනිවිදක අංක 9
චොපින්ගේ සංගීතය එක් අතකින්, ගීත රචනයෙන්, විවිධ මනෝභාවයන් ප්\u200dරකාශ කිරීමේ සියුම් බව, අනෙක් පැත්තෙන් ඛේදවාචකය හා වීරත්වය මගින් විහිදේ. (පි. 98, 2 ඡේදය)

පෙරවදන අංක 7 සහ පෙරවදන අංක 20 ඇසීම. සංගීතය පිළිබඳ සාකච්ඡාව.

නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා චොපින් පියානෝව තෝරාගත්තේ ඇයි? ඔබ සිතන්නේ චොපින් ආදර හැඟීමක් ඇති කළේ ඇයි කියායි. පෝලන්ත නැගිටීම ගැන දැනගත් විට එෆ්. චොපින් ඇත්තටම රට හැර ගියාද? එෆ්. චොපින්ට සමීප වූ කුඩා ප්\u200dරභේද මොනවාද? (පෙරවදන, නිශාචර, වෝල්ට්සෙස්, පොලොනයිස්, මසුර්කාස්) එෆ්. චොපින්ගේ කෘතියේ ප්\u200dරමුඛස්ථානය ගත්තේ කුමන ආකාරයේ සංගීතයක්ද? (නර්තන හැකියාව) ෆ්\u200dරයිඩරික් චොපින්ගේ සංගීතය අතර වෙනස කුමක්ද, ඔහුගේ සංගීතය සම්බන්ධ වන්නේ කුමක් ද?

විනිවිදක අංක 19

ගීතයේ කාර්ය සාධනය "රුසියාවේ වසන්තය" සංගීත ඒ. එර්මොලෝවා, පද රචනය ගුලෙව්ස්කායා විසිනි.

හරස්පදය: “චොපින්” - සිරස් අතට. (ද්රව්ය ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා ප්රශ්න).

"සන්ධ්\u200dයා තරුව" ගීතයට සංගීතය ලියූ 19 වන සියවසේ රොමෑන්ටික රචනා. චොපින්ට ඔහුගේ සංගීතයට ලැබුණු මාතෘකාව කුමක්ද? චොපින්ගේ ප්\u200dරියතම මෙවලම. ඔබ කතා කරන්නේ කුමන ආකාරයේ නැටුමක් ගැනද: “බැරෑරුම් බෝල්රූම් නැටුම - පෙරහැර”? එෆ්. චොපින්ගේ කෘතියේ ප්\u200dරමුඛස්ථානය ගත්තේ කුමන ආකාරයේ සංගීතයක්ද?

පන්ති අතරතුර:

1. කාලය සංවිධානය කිරීම: සිසුන්ගේ අවධානය පාඩමට යොමු කිරීම. එෆ්. චොපින් විසින් රචිත "නොක්ටර්න් - පැතලි මේජර්" කෘතියේ කොටසක් වාදනය කරයි. සුබ පැතුම්!

2. පාඩමේ මාතෘකාව හා අරමුණ සන්නිවේදනය කිරීම.

ගුරු: යාලුවනේ, ඔබට ඇසුණු සංගීත කොටසක නම කුමක්ද, එය ලිව්වේ කවුද?

සිසුන්: මෙය නිර්මාතෘ ෆ්\u200dරෙඩ්රික් චොපින් විසින් රචිත "නිශාචර - පැතලි මේජර්" ය.

ගුරු:හරි! අද පාඩමේදී අපි මෙම නිර්මාපකයාගේ සංගීත කටයුතු පිළිබඳ අපගේ දැන හඳුනා ගැනීම දිගටම කරගෙන යන්නෙමු. අපගේ පාඩමේ මාතෘකාව ලෙස හැඳින්වෙන්නේ: "එෆ්. චොපින්ගේ බලවත් රාජධානිය." යාලුවනේ, මාතෘකාවේ මාතෘකාව අනුව, අපගේ පාඩමේ අරමුණ කුමක්දැයි ඔබට පැවසිය හැකිද? (පිළිතුරු) ඔහුගේ අරමුණ එයයිඑෆ්. චොපින්ගේ සංගීතයේ ශෛලීය ලක්ෂණ පිළිබඳ දැනුවත්භාවය,සංගීත භාෂාවට විනිවිද යාම, මෙම දීප්තිමත් රචකයාගේ කෘතිවල අන්තර්ගතය.

3. දැනුම යාවත්කාලීන කිරීම.

ගුරු: මෙම පුද්ගලයාගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය දෙස බලන්න. ඔබ සිතන්නේ ඔහු ජීවිතයේ මොන වගේ කෙනෙක්ද?

සිසුන්: කරුණාවන්ත, ඔහු කල්පනාකාරී පෙනුමක් ඇත. මම හිතන්නේ ඔහු දක්ෂ, හොඳ මනසක් ඇති පුද්ගලයෙක්.

ගුරු: රචකයාගේ මුහුණෙහි ගැඹුර හා මෘදු බව ගැන පුදුම විය නොහැක. අපූරු උදාර පවුලකින් පැමිණි ඔහු අධ්\u200dයාපනය ලැබුවේ වෝර්සෝ හි ය.නිර්මාපකයා ජීවත් වූයේ කුමන වසරවලද? (1810 - 1849)

යාලුවනේ, නිර්මාපකයෙකු වන චොපින් ගැන ඔබ දන්නේ කුමක්ද? අපි මේසය දෙස බලමු:

ඔහුගේ සම්පූර්ණ නම ෆ්\u200dරෙඩ්රික් ෆ්\u200dරැන්කොයිස් චොපින් ය. ඔහු ජීවත් වූයේ දුෂ්කර නමුත් සිත්ගන්නා යුගයක ය. ධ්\u200dරැවයක් ලෙස (ඔහුගේ මව විසින්) ඔහු මුළු හදවතින්ම පෝලන්ත සංස්කෘතියට අයත් වූ අතර, ප්\u200dරංශ ජාතිකයෙකු ලෙස (ඔහුගේ පියා විසින්) ඔහුට දැඩි ස්වභාවයක් තිබුණි. සංස්කෘතීන් දෙකක විලයනය රචනාකරුගේ සංගීත තාලයට පොහොසත් කර ඇත.

4. ගායනය. ක්\u200dරියාත්මක කිරීම - "ලාක්" (පෝලන්ත ගැමි ගීතය).

ගුරු:යාලුවනේ, කවුද මේක ගායනා කරන්නේ? (ලාර්ක් ගායනයක් ඇසීම)

සිසුන්:කුරුළු ලාර්ක්.

පෝලන්ත ගැමි ගීතය වන "ලාර්ක්", එහි ශබ්දය, ශබ්ද අධ්\u200dයයනය, සමගිය, අන්තර්ගතය යන චරිතය දැන් මතක තබා ගනිමු. සවන් දෙන්න (ගුරු ගායනය) මෙම ගීතය ගැන කවුද?

සිසුන්: මෙම ගීතය ස්වදේශීය ස්වභාවය ගැන ය. එය ගායනා කරන්නේ කුරුල්ලෙකු, තණබිම් කුරුල්ලෙකු, කෙත්වතු, නගුලෙකු, ඉරිඟු පිටියක් ගැන ය.

ගුරු:ගීතය සිදු කරන්නේ කෙසේද?

සිසුන්: මන්දගාමී වේගයකින්, ඇදගෙන, සුමටව, පද රචනයෙන්, ටිකක් දුකයි.

ගුරු: නමුත් පළමුව, අපි ගායනා කරමු, "අ" ස්වරයට තනු නිර්මාණය කරන්න. (ක්\u200dරියාත්මක කිරීම). යාලුවනේ, වචන නොමැතිව මෙම ගායනයේ නම කුමක්ද?

සිසුන්: කටහ.

ගුරු: නිවැරදිව. දැන් පෝලන්ත ගැමි ගීතය "ස්කයිලාර්ක්" වචන වලින් (සිසුන්ගේ ගීතයේ කාර්ය සාධනය).

ගුරු: හොඳින් කළා! ඔයාලා ගායනා කළේ අනිවාර්\u200dයයෙන්ම. මට කියන්න, මෙම ගායනයේ නම කුමක්ද?

සිසුන්: කැපෙල්ලා.

5. ඇසීම - චොපින් විසින් "වෝල්ට්ස් අංක 10" සහ "වෝල්ට්ස් - මිනිත්තුව".

ගුරු:යාලුවනේ, දැන් චොපින්ගේ කෘති 2 කට සවන් දෙන්න. ඔවුන්ට පොදු වන්නේ කුමක්ද සහ ඒවා එකිනෙකාගෙන් වෙන් කරන්නේ කුමක් ද? අපි වීඩියෝව වෙත හැරෙමු. රුසියානු පියානෝ වාදකයෙකු වන එව්ගනි කිසින් විසින් සිදු කරන ලදී (වෝල්ට් දෙකක් සවන් දීම)

ගුරු:මෙම කෘති අතර පොදු යමක් තිබේද?

සිසුන්: පළමු කොටස සහ දෙවන කොටස වෝල්ට්සස් වේ. වෝල්ට් 2 ක් ශබ්ද නගා.

විවිධ හැඟීම් මෙහි ප්\u200dරකාශ වන අතර විවිධ අත්දැකීම් සිතාගත හැකිය.

සියුම් හා කාව්\u200dයමය පළමු වෝල්ට්ස් වන අතර දෙවැන්න ඉතා ය - ඉතා දිලිසෙන. රූපලාවණ්\u200dයාගාරයේ එක් වෝල්ට්ස් සංගීතයකට ඔවුන් නටන බව කෙනෙකුට සිතාගත හැකි අතර සුළු යතුරකින් ලියා ඇති වෝල්ට්ස් ඉතා පද රචනයකි.

ගුරු:වචන වචන! නමුත් චොපින්ගේ වඩාත් කාව්\u200dයමය වෝල්ට්සෙස්වල ආකර්ෂණීය බව ප්\u200dරකාශ කරන්නේ කෙසේද, විස්මිත සිහිනෙන් පිරී ඇත, එම මිහිරි සිහින වල සියුම් ප්\u200dරකාශනය සහ චොපින්ගේ වඩාත් මුදු මොළොක් හැඟීම් ලක්ෂණය - මිනිස් ජීවිතයේ හොඳම දේ පමණක් දැකීමේ විස්මිත හැකියාවක් ඇති ආදරවන්තියකි.

දැන ගැනීම ජන පෝලන්තයේ සංස්කෘතිය හා සිරිත් විරිත්, නිර්මාපකයෙකු වන ෆෙඩ්රික් චොපින්, වෝර්සෝහි උප නගරයක් වන ආදරණීය සාෆර්නා හි බොහෝ විට ඔහුගේ හදවත සතුටු කළ මැසුර්වරුන් සහ කුජාවියාක්වරුන්, ඔබරෙක්ස් සහ පොලොනයිසස්ගේ අභිප්\u200dරායයන් ගැඹුරින් දැනුණි.

6. කාර්ය සාධනයට සවන්දීම සහ සහභාගීත්වය - එෆ්. චොපින් විසින් "පොලොනයිස් ඒ ඩර්". කාඩ්පත් මත වැඩ කරන්න.

ගුරු:දැන් අපි ප්\u200dරසංගයේ වීඩියෝවක් බලමු. යාලුවනේ, එය මොන වගේ සංගීතයක්ද කියා: පෙළපාලිය, ගීතය, නැටුම්? ඔබ තෝරා ගන්නා වර්ණ සටහන් කාඩ්පත ගැන සිතන්න. ප්\u200dරවීණ පෝලන්ත පියානෝ වාදකයෙකු වන රෆල් බ්ලෙචැක්ස් විසින් සිදු කරන ලදී. ඔහු වයස අවුරුදු 5 දී සෙල්ලම් කිරීමට පටන් ගත්තේය, දැන් ඔහුට වයස අවුරුදු 30 කි (පොලෝනයිස් වලට සවන් දීම).

සිසුන්:මාර්චින් සංගීතය ඇසෙන අතර ඒ සමඟම එය නර්තනයක්, නර්තනයක් (කාඩ්පත් මත වැඩ කිරීම) වැනි විය. එහි සැහැල්ලු බවක් ඇත, පියවර දැනේ.

ගුරු: නැටුම ලෙස හැඳින්වෙන දේ ඔබෙන් කවුරුන් කියනු ඇත්ද - පෙරහැර?

ශිෂ්\u200dයයා: පොලොනයිස්.

ගුරු: හොඳින් කළා! ෆෙඩ්රික් චොපින්ගේ "පොලොනයිස්" වාදනය විය.

පොලොනයිස් - 15 වන සියවසේදී පෝලන්තයේ ආරම්භ වූ පෝලන්ත තනිකර නැටුම් පෙරහැර. රීතියක් ලෙස, බෝල ආරම්භයේදීම එය සිදු කරන ලදී. නිර්මාපකයෙකු වන එෆ්. චොපින් විසින් පොලෝනයිස් 16 ක් ලිවීය. පොලෝනයිස් නැටුමේ වීඩියෝ පටිගත කිරීම වෙත හැරෙමු (කාර්ය සාධනයට සවන් දීම සහ සහභාගී වීම).

7. ඇසීම - එෆ්. චොපින් විසින් "මසුර්කා අංක 5".

ගුරුවරයා: මසුර්කා (පෝලන්ත මැසුරෙක් වෙතින්) - පෝලන්ත ජන නැටුම්. නම පැමිණියේ මැසෝවියා වැසියන්ගෙන් - මැසුර්ස්, 19 වන ශතවර්ෂයේදී යුරෝපීය රටවල බෝල්රූම් නැටුම් ලෙස එය පුළුල් විය. ශාස්ත්\u200dරීය සංගීතයේ මසුර්කා බොහෝ විට පෝලන්ත නිර්මාපකයෙකු වන එෆ්. චොපින්ගේ නම සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර ඔහු මසුර්කා 60 කට වඩා ලියා ඇත. චොපින් වෙනත් ඕනෑම ප්\u200dරභේදයකට වඩා බොහෝ විට මසුර්කා දෙසට හැරුනි. මසුර්කා ඔහුගේ ජීවිතයේ නිරන්තර සහකාරියකි, “ආත්මයේ කැඩපතකි”. 17 වන සහ 18 වන සියවස් වලදී, මසුර්කා පෝලන්තය පුරා ජනප්\u200dරියත්වයට පත් වූ අතර, 19 වන සියවසේ සිට එය යුරෝපය පුරා ව්\u200dයාප්ත වූ අතර ලෞකික බෝලවල අනිවාර්ය නර්තනයක් බවට පත්විය. දැන් අපි නිර්මාපකයෙකු වන චොපින් (ඇසීම) විසින් "මසුර්කා අංක 5" ට සවන් දෙන්නෙමු.

ගුරු: එය මොන වගේ සංගීතයක්ද?

සිසුන්: නර්තනය, ආලෝකය, සිහින.

ගුරු: වෝල්ට්ස්, පොලොනයිස්, මසුර්කා අපට ඇසුණි. නිර්මාපකයා පෝලන්ත ජනතාවගේ කෘති, ඔවුන්ගේ ජන තනු නිර්මාණය කරමින් නර්තන සංගීතය රාශියක් ලිවීය. ෆෙඩ්රික් ප්\u200dරංශුවා සඳහා ඔබ කැමති සංගීත භාණ්ඩය කුමක්ද?

සිසුන්: පියානෝ උපකරණය. නිර්මාපකයා මෙම උපකරණය සඳහා බොහෝ කෘති ලියා ඇත. ඔහුම පියානෝව වාදනය කළේය.

ශ්\u200dරේෂ් great සමකාලීන, ආදරවන්ත රොබට් ඇලෙක්සැන්ඩර් ෂූමන් පැවසුවේ “මොසාර්ට් වැනි සමකාලීනයෙක් අපේ කාලයේ උපත ලැබුවහොත්, ඔහු මොසාර්ට්ගේ ප්\u200dරසංගවලට වඩා චොපින්ගේ පොත් ලියනු ඇත” යනුවෙනි.

ගුරු:චොපින් හි ලිවීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

සිසුන්:සිහිනෙන්, සියුම්ව, කාව්\u200dයමය වශයෙන් ලිවීමට. ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම හොඳයි වගේ ලිවීමට නම්, ඒ වටා විශාල සුන්දරත්වයක් ඇති අතර එය දැකීමට හා ඇසීමට හැකි විය යුතුය.

ගුරු: සංගීතයේ වඩාත්ම විස්මිත දේපල වන්නේ යථාර්ථය, සිතුවිලි, හැඟීම්, පුද්ගලයෙකුගේ අත්දැකීම්, ඔහුගේ උදාර චේතනා කාව්\u200dයකරණය කිරීමයි.

8. කාර්ය සාධනය - සංගීතය ආර්. ෂූමාන්, වචන ජී. ෆලර්ස්ලෙබන්, ට්\u200dරාන්ස්. වයි. රොඩියොනෝවා

ගුරු: රොඩියොනොව් විසින් "සන්ධ්\u200dයා තරුව" (ගීත කාර්ය සාධනය) විසින් පරිවර්තනය කරන ලද ජී. ෆලර්ස්ලෙබන් ගේ වචන වලට ඔබ සහ මම රචකයාගේ ආදර ගීතය ගායනා නොකරන්නේ නම් පාඩම සම්පූර්ණ නොවේ.

9. ශ්\u200dරවණය - "අධ්\u200dයයන අංක 12" ("විප්ලවවාදී").

ගුරු: එහෙත් ෆෙඩ්රික් චොපින්ගේ කෘතියේ තවත් පැතිකඩක් තිබේ, ඔහු ප්\u200dරසංග ශාලාවට බීතෝවන් ආත්මය හඳුන්වා දුන්නේය.

ගුරු:ඔව්, චොපින් සෑම විටම වෙනස් ය. ලෝක ප්\u200dරකට සෝවියට් පියානෝ වාදකයෙකු වන ස්වියාටොස්ලාව් රිච්ටර් මෙසේ ලිවීම පුදුමයක් නොවේ: "ධෛර්ය සම්පන්න, ස්ත්\u200dරී, අද්භූත, යක්ෂ, තේරුම්ගත නොහැකි, ඛේදජනක චොපින්."

චොපින්ගේ සංගීතය - මේවා “මල්වලින් වැසී ඇති තුවක්කු” ය. තියුණු කෝපයෙන්, ජීවිත ආතතියෙන් හා චිත්තවේගීය පොහොසත්කම ඔහුගේ බැලට්ස් සහ සොනාටාස් පිටුවල 30 දශකයේ පෝලන්ත යථාර්ථයේ සිදුවීම් වලට සජීවී හා විචක්ෂණශීලී ප්\u200dරතිචාරයක් ලෙස දැකිය හැකිය. තම මව්බිමේ වහල්භාවය ගැන ඔහු දැඩි කම්පනයට පත් විය. "අධ්යයන අංක 12" ට සවන් දීම. Svyatoslav Richter විසින් සිදු කරන ලදී. මෙම කාර්යයේ සංගීතයේ ලක්ෂණය කුමක්ද? (ඇසීම)

ගුරු:යාලුවනේ, මට කියන්න, මෙය මොන වගේ සංගීතයක්ද? එහි ඔබ අසා ඇත්තේ කුමක්ද?

සිසුන්: මෙම සංගීතය ධෛර්ය සම්පන්න, කෝපාවිෂ්ට, ජීව ශක්තියෙන් පිරිපුන්, අරගලයකි. සංගීතය විප්ලවීය, ආවේගශීලී, අරගලය ඉල්ලා සිටී. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, එටූඩ් අංක 12 අතිශයින්ම ලක්ෂණයකි.

ගුරු: එබැවින් මෙම අධ්යයනයේ නම "විප්ලවවාදී" ය. එය ධ්\u200dරැවයක - වංශාධිපතියෙකුගේ හා විප්ලවවාදියෙකුගේ ආදර හැඟීමක් පිළිබිඹු කරයි. ෆ්\u200dරෙඩ්රික් චොපින්ට තම ආදරණීය නිජබිම වූ පෝලන්තයට බොහෝ දුරින් පිටත්ව ගොස් විදේශ ගත වීමට සිදුවිය. ඔහු සහභාගී වූ මහජන විමුක්ති නැගිටීම පරාජයට පත්වීමෙන් පසු 1831 සිට ප්\u200dරංශයේ විදේශගත වීමට බල කෙරුනි. පැරිසියේදී ඉතා ඉක්මනින් මිය ගියේය.

10. පාඩමේ මාතෘකාව සුරක්ෂිත කිරීම. පැවරුම් සම්පූර්ණ කිරීම.

ගුරු:යාලුවනේ, අධ්\u200dයාපනික තොරතුරු ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා, අපි කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්නෙමු. අපි විනිවිදක වෙත හැරෙමු (සිසුන් සම්පූර්ණ කාර්යයන්).

11. එෆ්. චොපින්ගේ මතකය වෙනුවෙන් කැප වූ අනෙකුත් කතුවරුන්ගේ සංගීත රචනා ඇසීම සහ වීඩියෝ නැරඹීම.

ගුරු: නිර්මාපකයාගේ මරණයෙන් පසු ඔහුගේ මතකයේ බොහෝ කෘති ලියා ඇත. යාලුවනේ, ඔබට මෙම සංගීත කොටස් නම් කළ හැකිද? ඔවුන් ප්\u200dරසිද්ධයි ...

සිසුන්: එලේනා වේංගා ගීතය "චොපින්", සංගීත සැකැස්ම "මම දේදුන්නක් අල්ලා ගනිමි" (ෆැන්ටසි තේමාව මත - පෙර නොවූ චොපින්), මිතියා කැට් "චොපින් මතකයේ එලිජි".

ගුරු:ඔබ සවන් දීම, සංගීතය හැදෑරීම සහ මෙම කෘති දැන ගැනීම මට ආශ්වාදයක් ගෙන දේ. ප්\u200dරසංගයේ සිට පටිගත කිරීමේ වීඩියෝ පටයක් දැකීමෙන් (වීඩියෝව නැරඹීමෙන්) කතුවරයා සහ රංගන ශිල්පී ඊ. වේංගා විසින් රචිත "චොපින්" ගීතය අපට සිහිපත් කළ හැකිය.

"චොපීනියානා" නම් සුප්\u200dරසිද්ධ සංගීත භාණ්ඩයක් තිබේ. මිහායිල් ෆෝකින් විසින් රචිත මෙම මුද්\u200dරා නාට්\u200dයය, ෆ්\u200dරෙඩ්රික් චොපින්ගේ පියානෝ කෘති මත වේදිකා ගත කරන ලද අතර, ඒ. ග්ලාසුනොව් සහ එම්. කෙලර්, එවකට එස්. අයි. ටැනියෙව්, ඒ. කේ. ලියඩොව්, එන්. එන්.

ප්\u200dරිමියර් 1907 පෙබරවාරි 10 වන දින මැරින්ස්කි රඟහලේ පුණ්\u200dය ප්\u200dරසංගයකදී සිදු වූ අතර එය ෆ්\u200dරෙඩ්රික්ගේ මතකය වෙනුවෙන් කැප විය චොපින්. චොපීනියානා කට්ටලය, එෆ්. චොපින්ගේ මතකයේ, චොපින් විසින් පියානෝ කෑලි පහකින් සමන්විත වූ අතර, ඒ. කේ. ග්ලාසුනොව් විසින් වාදනය කරන ලදී.

ආදර ගීත රචනය ෆෝකින්ගේ නිර්දෝෂී රසය මගින් කැපී පෙනුණි. එක් ඉරියව්වක්, සුමට සමබරතාවයකින් යුතුව, තවත් විස්මිත ක්\u200dරියාවක පරිපූර්ණ චිත්\u200dරයක් පින්තාරු කරනවා සේ. මිහායිල් ෆොකින් සිය ආරම්භක අදහස නව සංගීත අංක සමඟ අතිරේකව සැපයීය.

නාට්\u200dයයේ දෙවන සංස්කරණය. මෙම අනුවාදයේ දී, 1907 මාර්තු 8 වන දින මැරින්ස්කි රඟහලේ පැවති පුණ්\u200dය සන්ධ්\u200dයාවක දී “බැලට් ටු ද මියුසික් ඔෆ් චොපින්” නමින් නාට්\u200dයය ප්\u200dරදර්ශනය කරන ලදී.

"චොපීනියානා" මුද්\u200dරා නාට්\u200dයයේ වීඩියෝ පටයක් මම ඔබේ අවධානයට යොමු කරමි. පටිගත කිරීම 2011 දී පැරිසියේදී සිදු කරන ලදී. 21 වන සියවසේ පැරීසියේ රුසියානු asons තු (නැරඹීම, හැඟීම් බෙදාගැනීම).

12. ක්\u200dරියාත්මක කිරීම - කර්තෘ ඇන්ඩ්\u200dරි කුනෙට්ස් ගීතය "අවට බලන්න".

ගුරු:යාලුවනේ, මට කියන්න, මිනිසුන් නිර්මාණය කරන්නේ ඇයි, අලුත් දෙයක් රසවත් කරන්නේ?

සිසුන්:අනෙක් පුද්ගලයින් සතුටු කිරීම සඳහා, ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ අරුත ඔවුන් මෙහි දකී. මම හිතන්නේ ඔවුන් ලෝකය පාලනය කරනවා, අපේ ජීවිතය ගෙනයන්න, මොකද එවැනි අය නොමැතිව ප්\u200dරගතියක්, අනාගතයක් නැහැ. ඔවුන් අපේ ජීවිතය වඩා හොඳට වෙනස් කරයි!

ගුරු: හොඳින් කළා! ඔබ තර්ක කරන්නේ කෙසේද? එය නිර්මාණය කිරීම, ජීවිතය භුක්ති විඳීම ඉතා වැදගත් වේ. ඒ වගේම අපේ පාඩම "අවට බලන්න" ගීතයෙන් අවසන් කිරීමට මට අවශ්\u200dයයි. කර්තෘ ඇන්ඩ්\u200dරි කුනෙට්ස් (සංගීත රිද්මයානුකූල චලනයන් සමඟ ගායනා කිරීම).

11. පාඩම් සාරාංශය.

ගුරු:යාලුවනේ, මට කියන්න, අද අපේ පාඩමේදී අසා ඇත්තේ කුමන නිර්මාපකයාගේ කෘතිද? නිර්මාපකයෙකු වන ෆෙඩ්රික් චොපින්ගේ සංගීතය වෙනස් වන්නේ කුමක් ද? මෙම නිර්මාපකයාගේ සංගීතයේ ශෛලීය ලක්ෂණ මොනවාද? ඔහු ස්පර්ශ කළ "සදාකාලික" ගැටළු මොනවාද?

සිසුන්:විලාසිතාවේ අංග - නැටුම්, සැහැල්ලුබව, කවි, සිහින. ඔහු වේගවත්, විප්ලවීය චරිතයක කෘති ලිවීය. චොපින් ජීවිතය හා මරණය, හොඳ සහ නරක, ආදරය යන ගැටළු වලට අත තැබීය. රචකයාට අවශ්\u200dය වූයේ මිනිසුන්ගේ ජීවිත යහපත් අතට හැරෙන අතර සංගීතයේ හ with ින් එහි සුන්දරත්වය ප්\u200dරකාශ කිරීමයි. මෙය ඔහුගේ සංගීතයේ බලය, ඔහුගේ මුළු ජීවිතයේම අරුතයි. (පන්ති සහ තනි ශිෂ්\u200dය ක්\u200dරියාකාරිත්වය තක්සේරු කිරීම)

12. ගෙදර වැඩ. එෆ්. චොපින්ගේ සංගීත සංයුතියට සවන් දී ඔහුගේ එක් කෘතියක සංගීත විස්තරයක් රචනා කර ලියන්න.

13. පරාවර්තනය.

ගුරු:යාලුවනේ, අපේ පාඩම අවසන් වෙමින් පවතින අතර ඒ පිළිබඳව ඔබේ මතය දැන ගැනීමට මට අවශ්\u200dයය. ඔබට පාඩම මතක වූයේ කෙසේද? ඔබ ඔබම ඉගෙනගත්තේ කුමක්ද? (පිළිතුරු)

ගුරු: ඔබ සෑම කෙනෙකුම වර්ණ තුනක සටහන් සහිත කාඩ්පත් මේස මත තබා ඇත. පාඩමට සැබවින්ම කැමති අය, එය සිත්ගන්නාසුළු, අර්ථවත් විය, කරුණාකර රතු සටහන සමඟ කාඩ්පත ඔසවන්න. පාඩම රස විඳින අය සඳහා, කහ නෝට්ටුව සමඟ කාඩ්පත ඔසවන්න. සමහර විට ඔබගෙන් සමහරෙකුට පාඩම රසවත් නොවූයේ නම්, එවිට ඔබ කාඩ්පත නිල් පැහැති සටහනකින් ඔසවනු ඇත. ඔයාව සාදරයෙන් පිළිගන්නවා! පාඩම සඳහා සැමට ස්තූතියි! ආයුබෝවන්!

එෆ්. එෆ්. චොපින්ගේ සංගීත භාණ්ඩයක් වාදනය වේ.

ෆෙඩ්රික් චොපින්

ඔහුගේ බොහෝ පූර්වගාමීන් හා සමකාලීනයන් මෙන් නොව චොපින් පියානෝව සඳහා පමණක්ම රචනා කරන ලදී. ඔහු එක ඔපෙරාවක්වත්, එක වාදනයක්වත්, වාචාලයක්වත් ඉතිරි කළේ නැත.

වඩාත් පුදුම සහගත වන්නේ පියානෝ සංගීත ක්\u200dෂේත්\u200dරයේ දීප්තිමත්, අලුත් දේවල් රාශියක් නිර්මාණය කිරීමට සමත් වූ නිර්මාපකයාගේ දක්ෂතාවයයි.

ෆ්\u200dරයිඩරික් චොපින් උපත ලැබුවේ 1810 මාර්තු 1 වන දින පෝලන්තයේ අගනුවර වන වෝර්සෝ අසල සෙලසෝවා වෝලා නගරයේ ය. චොපින්ගේ මව පෝලන්ත ජාතිකයෙක්, ඔහුගේ පියා ප්\u200dරංශ ජාතිකයෙක්. චොපින්ගේ පවුල ජීවත් වූයේ කවුන්ට් ස්කාර්බෙක් වතුයායේ ය. ඔහුගේ පියා ගෘහ ගුරුවරයෙකු ලෙස සේවය කළේය. ඔහුගේ පුතාගේ උපතෙන් පසු නිකොලායි චොපින්ට වෝර්සෝ ලයිසියම් හි ගුරු තනතුරක් ලැබුණි (ද්විතීයික අධ්\u200dයාපන ආයතනය)මුළු පවුලම අගනුවරට ගියා. පුංචි චොපින් හැදී වැඩුණේ සංගීතයෙන්. ඔහුගේ පියා වයලීනය හා නළාව වාදනය කළේය, ඔහුගේ මව හොඳින් ගායනා කර කුඩා පියානෝ වාදනය කළේය. තවමත් කතා කිරීමට නොහැකි වූ දරුවා තම මව ගායනා කිරීම හෝ පියා සෙල්ලම් කිරීම ඇසූ විගස දරුවා හයියෙන් අ cry න්නට පටන් ගත්තේය.

ෆ්\u200dරෙඩ්රික් සංගීතයට අකමැති බව දෙමාපියන් විශ්වාස කළ අතර මෙය ඔවුන්ව මහත් සේ කලබලයට පත් කළේය. නමුත් මෙය කිසිසේත් සිදු නොවන බව ඔවුන්ට ඉක්මනින්ම ඒත්තු ගියේය. වයස අවුරුදු පහ වන විට පිරිමි ළමයා සිය වැඩිමහල් සොහොයුරිය වන ලුඩ්විකාගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ ඉගෙන ගත් සරල නාට්\u200dය දැනටමත් විශ්වාසයෙන් යුතුව රඟ දැක්වීය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් සුප්\u200dරසිද්ධ චෙක් සංගීත ian වොජ්චීක් ෂිව්නි ඔහුගේ ගුරුවරයා බවට පත්විය. සංවේදී හා පළපුරුදු අධ්\u200dයාපන ator යෙකු වන ඔහු සම්භාව්\u200dය සංගීතයට සහ විශේෂයෙන් අයි.එස්. බැච්. බැච්ගේ යතුරුපුවරු පෙරවදන සහ ෆියුගස් පසුව සෑම විටම නිර්මාපකයාගේ මේසය මත තබා ඇත.

කුඩා පියානෝ වාදකයාගේ පළමු රංගනය වෝර්සෝ හි දී සිදු විය, ඔහුට වයස අවුරුදු හතකි. ප්\u200dරසංගය සාර්ථක වූ අතර, වෝර්සෝ සියල්ලම ඉක්මනින් චොපින්ගේ නම හඳුනා ගත්හ. ඒ අතරම, ඔහුගේ පළමු කෘතියක් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි - ජී මයිනර් හි පියානෝව සඳහා පොලෝනයිස්. පිරිමි ළමයාගේ රංගන කුසලතාව ඉතා ඉක්මණින් වර්ධනය වූ අතර වයස අවුරුදු දොළහ වන විට චොපින් හොඳම පෝලන්ත පියානෝ වාදකයින්ට වඩා පහත් නොවීය. ෂිව්නි තරුණ දක්ෂතා ඇති අය සමඟ පාඩම් කිරීම ප්\u200dරතික්ෂේප කරමින් තමාට වෙන කිසිවක් ඉගැන්විය නොහැකි බව ප්\u200dරකාශ කළේය.

සංගීත පාඩම් වලට සමගාමීව පිරිමි ළමයාට හොඳ සාමාන්\u200dය අධ්\u200dයාපනයක් ලැබුණි. මේ වන විටත් ෆ්\u200dරයිඩරික් ප්\u200dරංශ හා ජර්මානු භාෂාව චතුර ලෙස දැන සිටියේය, පෝලන්තයේ ඉතිහාසය ගැන දැඩි උනන්දුවක් දැක්වීය, ප්\u200dරබන්ධ රාශියක් කියවීය. වයස අවුරුදු දහතුනක් වන විට ඔහු ලයිසියම් වෙත ඇතුළු වූ අතර වසර තුනකට පසු ඔහු සාර්ථකව උපාධිය ලබා ගත්තේය. අධ්යයන කාලය තුළ, අනාගත නිර්මාපකයාගේ බහුකාර්ය හැකියාවන් ප්රකාශ විය. තරුණයා හොඳින් ඇදී ගියේය, ඔහු විශේෂයෙන් කාටූන් වලට දක්ෂය. ඔහුගේ අනුකරණ කුසලතාව කෙතරම් දීප්තිමත්ද යත් ඔහුට නාට්\u200dය නළුවෙකු වීමට හැකි විය. මේ වන විටත් චොපින්ගේ මනසෙහි තියුණුබව, නිරීක්\u200dෂණය සහ මහත් කුතුහලය නිසා කැපී පෙනුණි.

කුඩා කල සිටම චොපින් ජන සංගීතයට ඇල්මක් ඇති කළේය. ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ කථා වලට අනුව, රට තුළ තම පියා හෝ සහෝදරවරුන් සමඟ ඇවිදින විට, පිරිමි ළමයාට යම් පැල්පතක ජනේලය යට දිගු වේලාවක් සිටගෙන සිටිය හැකිය. ගිම්හානයේදී ලයිසියම් සිට ඔහුගේ සගයන්ගේ වතුවල නිවාඩුවක් ගත කරමින් සිටියදී ෆ්\u200dරෙඩ්රික් විසින්ම ජන ගී හා නැටුම්වල රංගනයට සහභාගී විය. වසර ගණනාවක් පුරා, ජන සංගීතය ඔහුගේ කෘතියේ අනිවාර්ය අංගයක් බවට පත්ව ඇත.

ලයිසියම් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු චොපින් උසස් සංගීත පාසලට ඇතුළත් විය. මෙහිදී ඔහුගේ අධ්\u200dයයන කටයුතු අධීක්ෂණය කළේ පළපුරුදු ගුරුවරයෙකු හා නිර්මාපකයෙකු වන ජෝසප් එල්ස්නර් විසිනි. තම ශිෂ්\u200dයයා දක්ෂතා පමණක් නොව දක්ෂයෙක් බව එල්ස්නර්ට ඉක්මනින් අවබෝධ විය. ඔහුගේ සටහන් අතර, ඔහු තරුණ සංගීත ian යාට ලබා දුන් කෙටි විස්තරයක් ඇත: "විස්මිත හැකියාවන්, සංගීත දක්ෂතා". මේ වන විට චොපින් පෝලන්තයේ හොඳම පියානෝ වාදකයා ලෙස පිළිගැනීමට ලක්ව තිබුණි. පරිණතභාවයට පත්ව ඇති අතර නිර්මාපකයෙකු ලෙස ඔහුගේ දක්ෂතාවය. 1829-1830 දී රචනා කරන ලද පියානෝ සහ වාද්\u200dය වෘන්දය සඳහා ප්\u200dරසංග දෙකක් මෙයින් සනාථ වේ. මෙම ප්\u200dරසංග නිරන්තරයෙන් අපේ කාලයේ සිදු කෙරෙන අතර එය සෑම රටකම පියානෝ වාදකයින්ගේ ප්\u200dරියතම කෘති වේ.

ඒ අතරම, ෆ්\u200dරයිඩරික් වෝර්සෝ සංරක්ෂණාගාරයේ ඉගෙනුම ලබන තරුණ ගායක කොන්ස්ටැන්ෂියා ග්ලැඩ්කොව්ස්කායා හමුවිය. ග්ලැඩ්කොව්ස්කායා ෆ්\u200dරෙඩ්රික්ගේ පළමු ආදරය බවට පත්විය. ඔහුගේ මිතුරා වොයිට්සෙකොව්ස්කි වෙත ලිපියක් යවමින් ඔහු මෙසේ පාපොච්චාරණය කළේය: "... සමහර විට, අවාසනාවකට මෙන්, මම දැනටමත් මගේම පරමාදර්ශයක් ඇත, මම විශ්වාසවන්තව සේවය කරමි, මාස හයක් තිස්සේ ඔහු සමඟ කතා නොකර, මා සිහින මැවූ, මතකය එය අද උදෑසන මෙම වෝල්ට්ස් ලිවීමට මා පෙලඹවූ මගේ ප්\u200dරසංගයේ ඇඩජියෝ බවට පත් වී ඇත. චොපින් විසින් "ආශාව" හොඳම ගීතයක් රචනා කරන ලද්දේ මෙම තරුණ ප්\u200dරේමයේ හැඟීම යටතේ ය. ("මම අහසේ සූර්යයා සමඟ බැබළුණේ නම්").

1829 දී තරුණ සංගීත ian යා වියානා වෙත කෙටි ගමනක් ගියේය. ඔහුගේ ප්\u200dරසංග විශාල සාර්ථකත්වයක් ලැබීය. චොපින්, ඔහුගේ මිතුරන් සහ පවුලේ අය තේරුම් ගත්තා ඔහු දිගු ප්\u200dරසංග චාරිකාවකට යා යුතු බව. චොපින්ට මෙම පියවර ගැන දීර් time කාලයක් තිස්සේ තීරණය කිරීමට නොහැකි විය. නරක හැඟීම්වලින් ඔහු පීඩා වින්දා. ඔහු සදහටම තම මව්බිමෙන් පිටව යන බව ඔහුට පෙනුණි. අවසානයේදී, 1830 සරත් In තුවේ දී චොපින් වෝර්සෝව හැර ගියේය. මිතුරන් ඔහුට පෝලන්ත පස පිරවූ සමුගැනීමේ කෝප්පයක් ලබා දුන්නේය. ඔහුගේ ගුරුවරයා වන එල්ස්නර් ඔහුට සමු දුන්නා. චොපින් සමත් වූ වෝර්සෝ නගරයට නුදුරින් ඔහු සිය ශිෂ්\u200dයයන් සමඟ විශේෂයෙන් මෙම අවස්ථාව සඳහා ඔහු විසින් රචනා කරන ලද ගායනා කෘතියක් රඟ දැක්වීය. චොපින්ගේ වයස අවුරුදු විස්සකි. සෙවීම්, බලාපොරොත්තු, සාර්ථකත්වයන්ගෙන් පිරුණු ප්\u200dරීතිමත් තරුණ කාලය අවසන්. පූර්ව අනතුරු ඇඟවීම් චොපින් රැවටුවේ නැත. ඔහු සදහටම තම මව්බිම සමඟ වෙන් විය.

වියානා නුවරදී ඔහුට ලැබුණු හොඳ පිළිගැනීම මතකයේ තබා ගනිමින් චොපින් සිය ප්\u200dරසංග එහි ආරම්භ කිරීමට තීරණය කළේය. එහෙත්, දැඩි උත්සාහයන් නොතකා, ස්වාධීන ප්\u200dරසංගයක් ලබා දීමට ඔහු සමත් නොවූ අතර, ඔහුගේ කෘති නොමිලේ මුද්\u200dරණය කිරීමට ප්\u200dරකාශකයෝ එකඟ වූහ.

හදිසියේම, කරදරකාරී ආරංචියක් නිවසේ සිට පැමිණියේය. පෝලන්ත දේශප්\u200dරේමීන් විසින් සංවිධානය කරන ලද රුසියානු අත්තනෝමතිකත්වයට එරෙහි නැගිටීමක් වෝර්සෝ හි ආරම්භ විය. චොපින් ඔහුගේ ප්\u200dරසංග චාරිකාවට බාධා කර නැවත පෝලන්තයට යාමට තීරණය කළේය. කැරලිකරුවන් අතර ඔහුගේ මිතුරන්, සමහරවිට ඔහුගේ පියා සිටින බව ඔහු දැන සිටියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී, නිකොලායි චොපින් ටඩියුස් කොස්කියුස්කෝගේ නායකත්වයෙන් යුත් මහජන නැගිටීමට සහභාගී විය. නමුත් relatives ාතීන් සහ මිතුරන් ඔහුට අවවාද කරන්නේ ලිපි වලින් නොඑන ලෙසයි. චොපින්ට කිට්ටු අය ඔහුට පීඩා කරයි කියා බිය වෙති. ඔහුට නිදහසේ සිටීමට සහ ඔහුගේ කලාව සමඟ මව්බිමට සේවය කිරීමට ඉඩ දීම වඩා හොඳය. තිත්තකම නිසා නිර්මාපකයා ඉල්ලා අස්වී පැරිසියට ගියේය. යන අතරමගදී චොපින් කම්පනයට පත් කළ පුවත අභිබවා ගියේය: නැගිටීම කුරිරු ලෙස මර්දනය කරන ලදි, එහි නායකයින් සිරගෙවල්වලට ඇද දමා සයිබීරියාවට පිටුවහල් කරනු ලැබීය.

පැරීසියට පැමිණීමට පෙර සිටම නිර්මාණය කරන ලද "විප්ලවවාදී" ලෙස නම් කරන ලද චොපින්ගේ වඩාත් ජනප්\u200dරිය එටූඩ්, ඔහුගේ මව්බිමේ ඛේදජනක ඉරණම පිළිබඳ සිතුවිලි සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ විය. ඔහු නොවැම්බර් නැගිටීමේ ආත්මය මෙන්ම කෝපය හා ශෝකයද මූර්තිමත් කළේය.

1831 අගභාගයේදී චොපින් පැරිසියට පැමිණියේය. මෙන්න ඔහු සිය ජීවිතයේ අවසානය දක්වා ජීවත් විය. එහෙත් ප්\u200dරංශය නිර්මාපකයාගේ දෙවන නිජබිම බවට පත් නොවීය. ඔහුගේ සෙනෙහස හා ඔහුගේ කෘතිය යන දෙකෙහිම චොපින් ධ්\u200dරැවයක් ලෙස පැවතුනි. මරණයෙන් පසුව පවා ඔහු තම හදවත සිය මව්බිමට රැගෙන යාමට අවසර දුන්නේය.

චොපින් මුලින්ම පියානෝ වාදකයෙකු ලෙස පැරිසිය "යටත් කර ගත්තේය". ඔහුගේ සුවිශේෂී හා අසාමාන්\u200dය රංගනයෙන් ඔහු වහාම ප්\u200dරේක්ෂකයන්ගේ සිත් ගත්තේය. එකල පැරිස් ලොව පුරා සංගීත ians යන්ගෙන් යට විය. වඩාත් ජනප්\u200dරිය වූයේ වර්චූසෝ පියානෝ වාදකයින් ය: කල්ක්බ්\u200dරනර්, හර්ට්ස්, ගිලර්. ඔවුන්ගේ නාට්\u200dයය තාක්\u200dෂණික පරිපූර්ණත්වය, දීප්තිමත් බව ප්\u200dරේක්ෂකයින් මවිතයට පත් කළේය. චොපින්ගේ පළමු ප්\u200dරසංගය එතරම් තියුණු ලෙස වෙනස් වූයේ එබැවිනි. සමකාලීනයන් සිහිපත් කරන පරිදි, ඔහුගේ කාර්ය සාධනය පුදුම සහගත ලෙස අධ්\u200dයාත්මික හා කාව්\u200dයමය විය.

එවකට පියානෝ වාදකයෙකු හා රචකයෙකු ලෙස සිය දීප්තිමත් වෘත්තීය ජීවිතය ආරම්භ කළ සුප්\u200dරසිද්ධ හංගේරියානු සංගීත ian ෆ්\u200dරාන්ස් ලිස්ට්ගේ මතකය චොපින්ගේ පළමු ප්\u200dරසංගය ගැන නොනැසී පවතී: දක්ෂතා හමුවේ උද්යෝගය, ඔහුගේ ක්ෂේත්\u200dරයේ ප්\u200dරීතිමත් නවෝත්පාදනයන් සමඟ කලාව, කාව්\u200dයමය හැඟීම් වර්ධනය කිරීමේ නව අවධියක් විවර කළේය. මොසාර්ට් සහ බීතෝවන් වරක් වියානා යටත් කරගත් නිසා චොපින් පැරිස් යටත් කර ගත්තේය. ලිස්ට් මෙන්ම ඔහුද ලොව හොඳම පියානෝ වාදකයා ලෙස පිළිගැනීමට ලක්විය.

ප්\u200dරසංගවලදී චොපින් බොහෝ විට තමාගේම රචනා ඉදිරිපත් කළේය: පියානෝ සහ වාද්\u200dය වෘන්දය සඳහා වූ ප්\u200dරසංග, ප්\u200dරසංග රොන්ඩෝස්, මසුර්කාස්, එටූඩ්ස්, නිශාචර, මොසාර්ට් ඔපෙරා ඩොන් ජියොවානි වෙතින් තේමාවක් මත විචලනයන්. කැපී පෙනෙන ජර්මානු නිර්මාපකයෙකු හා විචාරකයෙකු වන රොබට් ෂූමන් මෙසේ ලිවීය: "තොප්පි, මහත්වරුනි, ඔබ දක්ෂයෙක්."<

චොපින්ගේ සංගීතය, ඔහුගේ ප්\u200dරසංග ප්\u200dරසංග මෙන්, සාමාන්\u200dය ප්\u200dරසාදය ඇති කළේය. සංගීත ප්\u200dරකාශකයෝ පමණක් බලා සිටියහ. ඔවුන් චොපින්ගේ කෘති ප්\u200dරකාශයට පත් කළ නමුත්, වියානාහි මෙන් නොමිලේ. එබැවින් පළමු සංස්කරණ මගින් චොපින්ට කිසිදු ආදායමක් නොලැබුණි. ඔහුට දිනපතා පැය පහක් හෝ හතක් සංගීත පාඩම් ඉගැන්වීමට සිදුවිය. මෙම කාර්යය ඔහුට සැපයූ නමුත් වැඩි කාලයක් හා වෑයමක් දැරීය. පසුව පවා, ලෝක ප්\u200dරකට නිර්මාපකයෙකු වූ චොපින්ට තම ශිෂ්\u200dයයන් සමඟ මෙතරම් වෙහෙසකර පන්ති නතර කිරීමට නොහැකි විය.

පියානෝ වාදකයෙකු හා රචනාකරුවෙකු ලෙස චොපින්ගේ ජනප්\u200dරියතාවයත් සමඟම ඔහුගේ හිතවතුන්ගේ කවය පුළුල් වෙමින් පවතී. ඔහුගේ මිතුරන් අතර ලිස්ට්, කැපී පෙනෙන ප්\u200dරංශ නිර්මාපකයෙකු වන බර්ලියෝස්, ප්\u200dරංශ චිත්\u200dර ශිල්පී ඩෙලක්\u200dරොයික්ස්, ජර්මානු කවියෙකු වන හීන් ද වෙති. එහෙත් නව මිතුරන් කෙතරම් සිත්ගන්නාසුලු වුවත්, ඔහු සැමවිටම තම සගයන්ට මනාප ලබා දුන්නේය. පෝලන්තයේ ආගන්තුකයෙකු වෙනුවෙන්, ඔහු තම වැඩ කරන දිනයේ දැඩි පිළිවෙල වෙනස් කරමින්, ඔහුට පැරිසියේ දර්ශන පෙන්වීය. පැය ගණනක් ඔහුට තම මව්බිම ගැන, පවුලේ අයගේ සහ මිතුරන්ගේ ජීවිතය ගැන කතන්දරවලට සවන් දීමට හැකි විය. තරුණ කෑදරකම සමඟ ඔහු පෝලන්ත ගැමි ගීත රස වින්ද අතර බොහෝ විට ඔහුගේ ප්\u200dරියතම කවි වලට සංගීතය ලිවීය. බොහෝ විට මෙම කවි ගීත බවට පත් වී නැවත පෝලන්තයට පැමිණ ජනතාවගේ දේපළ බවට පත්විය. කිට්ටු මිතුරෙකු වූ පෝලන්ත කවියෙකු වන ඇඩම් මිකීවික්ස් පැමිණියේ නම්, චොපින් වහාම පියානෝව අසල හිඳගෙන ඔහු වෙනුවෙන් පැය ගණනක් වාදනය කළේය. චොපින් මෙන් මව්බිමෙන් බොහෝ live ත ජීවත් වීමට බල කළ මිකීවික්ස් ද ඇය වෙනුවෙන් ආශාවෙන් බලා සිටියේය. චොපින්ගේ සංගීතය පමණක් මෙම වෙන්වීමේ වේදනාව මඳක් ලිහිල් කර ඔහුව ඔහුගේ උපන් පෝලන්තයට ගෙන ගියේය. පළමු බැලට් උපත ලැබුවේ මිකීවික්ස් සහ ඔහුගේ "කොන්රාඩ් වොලන්රොඩ්" ගේ විස්මිත නාට්\u200dයයට ස්තුති කරමිනි. චොපින්ගේ දෙවන බැලඩ් මිකීවික්ස්ගේ කවි වල රූප සමඟ සම්බන්ධ වේ.

පෝලන්ත මිතුරන් සමඟ රැස්වීම් රචනාකරුට විශේෂයෙන් ආදරය කළේ චොපින්ට ඔහුගේම පවුලක් නොමැති බැවිනි. ධනවත් පෝලන්ත වංශාධිපතියෙකුගේ දියණියක වන මාරියා වොඩ්සිස්කා සමඟ විවාහ වීමේ ඔහුගේ බලාපොරොත්තුව ඉටු නොවීය. මරියාගේ දෙමව්පියන් තම දියණිය සංගීත ian යෙකු හා ලෝක ප්\u200dරසිද්ධියක් උසුලන්නෙකු සමඟ විවාහ වී සිටිනු දැකීමට අකමැති වූ නමුත් ශ්\u200dරමයෙන් ආදායමක් උපයා ගනී. වසර ගණනාවක් ඔහු සිය ජීවිතය සුප්\u200dරසිද්ධ ප්\u200dරංශ ලේඛිකාවක් වන අරෝරා ඩුඩෙවන්ට් සමඟ සම්බන්ධ කළේය. ඔහු ජෝර්ජස් සෑන්ඩ් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් මුද්\u200dරණය විය.

කොන්ස්ටැන්සියා ග්ලැඩ්කොව්ස්කා සහ මරියා වොඩ්සියස්කාගේ "සංගීත ඡායාරූප" මගින් විනිශ්චය කරන චොපින්, සියල්ලටම වඩා ඔහුගේ පරිකල්පනය මගින් නිර්මාණය කරන ලද පාරිශුද්ධත්වයේ ආකර්ශනය අගය කළේය. ජෝර්ජස් වැලි වලින් කෙනෙකුට මෙය හැර වෙනත් දෙයක් සොයාගත හැකිය. ඒ වන විට ඇය අපකීර්තිමත් කීර්තියක් භුක්ති වින්දා. චොපින්ට මෙය දැන ගැනීමට නොහැකි විය. නමුත් ලිස්ට් සහ ඔහුගේ මිතුරා වන මාරි ඩී "අගු ජෝර්ජස් සෑන්ඩ්ගේ සාහිත්\u200dයමය කුසලතාවන් බෙහෙවින් අගය කළ අතර, චොපින් සහ මිකීවික්ස් සමඟ ඔවුන් කතා කළේ මෙයයි. ඇය මූලික වශයෙන් ලේඛිකාවක් ලෙස ඇයව අගය කරන බව අවධාරණය කළහ. ජෝර්ජ් සෑන්ඩ් සමඟ චොපින්ගේ සම්බන්ධතාවයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ විශ්වාසදායක තොරතුරු නොමැති බව චොපින් සමඟ සංගීත සන්ධ්\u200dයාව.

චොපින්ගේ ආරක්ෂක දේවදූතයා තම මිතුරන් ඉදිරියේ නිරූපණය කළ ජෝර්ජස් සෑන්ඩ් සමඟ සෑම කෙනෙක්ම එකඟ නොවෙති. තවද ඇයගේ “ආත්ම පරිත්\u200dයාගය” සහ නිර්මාපකයා පිළිබඳ “මාතෘ අවශ්\u200dයතා” විස්තර කළේය. ජෝර්ජ් සෑන්ඩ්ගේ ජීවිත කාලය තුළ ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද පොතක ලිස්ට්, ඔහුගේ අකල් මරණයට හේතුව ඇය බව ඉතා පැහැදිලිවම චෝදනා කළේය.

චොපින්ගේ සමීපතම මිතුරෙකු වන වොජ්චීක් ග්\u200dරිසිමාලා විශ්වාස කළේ ජෝර්ජ් සෑන්ඩ් “ඔහුගේ මුළු පැවැත්මටම වස දුන්” ඔහුගේ මරණයේ වැරදිකරු බවය. චොපින් හි සිසුවියක් වන විල්හෙල්ම් ලෙන්ස් ඇයව හැඳින්වූයේ "විෂ සහිත ශාකයක්" ලෙසිනි. ජෝර්ජ් සැන්ඩ් චොපින්ට ආගන්තුකයන් ඉදිරියේ පවා සැලකූ ආකාරය ගැන උඩඟු, අහංකාර හා පිළිකුල් සහගත ලෙස කෝප විය.

වසර ගණනාවක් පුරා, චොපින් අඩු හා අඩු වශයෙන් ප්\u200dරසංග ලබා දුන් අතර, පටු මිතුරන්ගේ රවුමක රඟ දැක්වීමට පමණක් සීමා විය. ඔහු මුළුමනින්ම නිර්මාණශීලීත්වය වෙනුවෙන් කැපවිය. ඔහුගේ සොනාටාස්, ෂර්සෝස්, බැලට්ස්, නොවරදින ක්\u200dරියා, නව එඩූඩ්ස් මාලාවක්, වඩාත්ම කාව්\u200dයමය නිශාචර, පෙරවදන සහ තවමත් ආදරණීය මසුර්කා සහ පොලොනයිස් පෙනී සිටියේය. සැහැල්ලු ගීත රචනා සමඟ, ඔහුගේ පෑන යටින් වැඩි වැඩියෙන් නාට්\u200dයමය ගැඹුරකින් හා බොහෝ විට ඛේදවාචකයන්ගෙන් පිරී පවතී.

මෙය දෙවන සොනාටා ය (අවමංගල්\u200dය ගමනක් සමඟ), පොදුවේ ගත් කල පෝලන්ත සංගීතය සහ ආදර කලාව යන සියල්ලන්ගේම නිර්මාපකයාගේ ඉහළම ජයග්\u200dරහණවලට අයත් වේ. සොනාටා හි පළමු කොටස් දෙක නිරූපණය කරන ජුසෙෆ් චොමින්ස්කි මෙසේ පැවසීය: "වීරෝදාර අරගලයෙන් පසුව අවමංගල්\u200dය ගමන පැහැදිලිවම නාට්\u200dයයේ අවසාන ක්\u200dරියාවයි." චොපින් අවමංගල්\u200dය ගමන චිත්තවේගීය ප්\u200dරති come ලයක් ලෙස සැලකුවේ රූපවල වර්ධනය නාටකාකාර ලෙස සම්පූර්ණ කරමිනි. මෙම නාට්\u200dයය ජාතික ඛේදවාචකයක් වන චොපින්ගේ සොනාටා හි දිග හැරෙන රූපයක් ලෙස හැඳින්වීමට අපට අයිතියක් ඇත.

චොපින්ගේ අවමංගල්\u200dය මාර්තු මෙම ප්\u200dරභේදයේ කැපී පෙනෙන කෘතිය ලෙස පිළිගැනේ. මෙම පාගමන සංගීත සාහිත්\u200dයයේ පමණක් නොව මිනිස් සංහතියේ ද සුවිශේෂී ස්ථානයක් ලබා ගත්තේය. මක්නිසාද යත්, ශෝකය පිළිබඳ හැඟීම වඩාත් උත්කෘෂ්ට, සුන්දර හා ඛේදනීය ප්\u200dරතිමූර්තියක් සොයා ගැනීම දුෂ්කර ය.

පැරීසියේ චොපින්ගේ ජීවිතය සතුටින් නොවන්නේ නම් නිර්මාණශීලීත්වයට හිතකර විය. ඔහුගේ දක්ෂතා ඉහළට පැමිණියේය. චොපින්ගේ කෘති ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීම තවදුරටත් බාධකවලට මුහුණ නොදෙන අතර, ඔහුගෙන් පාඩම් ඉගෙන ගැනීම මහත් ගෞරවයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර, ඔහුගේ නාට්\u200dයය ඇසීම තෝරාගත් කිහිප දෙනෙකුට ලැබිය හැකි දුර්ලභ සතුටකි.

නිර්මාපකයාගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර දුක්බර විය. ඔහුගේ මිතුරා ජෑන් මතූසින්ස්කි මිය ගිය අතර, ඔහුගේ ආදරණීය පියා ද විය. ජෝර්ජ් සෑන්ඩ් සමඟ ඇති වූ ආරවුල සහ බිඳීම ඔහුව සම්පූර්ණයෙන්ම තනිකමකට පත් කළේය. මෙම ම්ලේච්ඡ පහරවලින් චොපින්ට කිසි විටෙකත් සුවය ලබා ගැනීමට නොහැකි විය. චොපින් කුඩා කාලයේ සිටම පීඩා විඳි පෙනහළු රෝගය උග්\u200dර විය. නිර්මාපකයා පසුගිය අවුරුදු දෙක තුළ කිසිවක් ලියා නැත. ඔහුගේ අරමුදල් ඉවරයි.

ඔහුගේ දුෂ්කර මූල්\u200dය තත්වය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා චොපින් සිය ඉංග්\u200dරීසි මිතුරන්ගේ ආරාධනයෙන් ලන්ඩනයට සංචාරයක් ආරම්භ කළේය. රෝගියාගේ අන්තිම ශක්තිය එක්රැස් කරමින් ඔහු එහි ප්\u200dරසංග සහ පාඩම් කියා දෙයි. උද්යෝගිමත් පිළිගැනීම මුලදී ඔහු සතුටු කරයි, සතුටු සිතින් පොළඹවයි. එහෙත් එංගලන්තයේ තෙත් දේශගුණය ඉක්මණින් විනාශයට පත්විය. ලෞකික, බොහෝ විට හිස් හා අර්ථ විරහිත විනෝදාස්වාදවලින් පිරුණු නොසන්සුන් ජීවිතයක් ඔහු වෙහෙසට පත් කිරීමට පටන් ගත්තේය. චොපින් ලන්ඩනයේ සිට ලියූ ලිපිවලින් ඔහුගේ අඳුරු මනෝභාවය සහ බොහෝ විට ඔහුගේ දුක් වේදනා පිළිබිඹු වේ. “මට තවදුරටත් කරදර වීමට හෝ ප්\u200dරීතිවීමට හැකියාවක් නැත - මට කිසිවක් දැනීම සම්පූර්ණයෙන්ම නතර වී ඇත - මම වෘක්ෂලතාදිය කර එය හැකි ඉක්මනින් අවසන් වන තෙක් බලා සිටිමි” යනුවෙන් ඔහු තම මිතුරෙකුට ලිවීය.

චොපින් සිය අවසන් ප්\u200dරසංගය ලන්ඩනයේදී ලබා දුන් අතර එය පෝලන්ත සංක්\u200dරමණිකයන්ගේ ප්\u200dරයෝජනය සඳහා ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන අවස්ථාව විය. වෛද්\u200dයවරුන්ගේ උපදෙස් මත ඔහු කඩිමුඩියේ පැරිසියට පැමිණියේය. නිර්මාපකයාගේ අවසාන කෘතිය එෆ් මයිනර් හි මසුර්කා ය. ඔහුට තවදුරටත් වාදනය කළ නොහැකි විය, ඔහු ලියා ඇත්තේ කඩදාසි මත පමණි.

1849 දී ඔහු මියගිය වර්ෂයේදී ගන්නා ලද නිර්මාපකයාගේ එකම දන්නා ඡායාරූපය. ඡායාරූපය පෞද්ගලික එකතුවක ඇත

ඔහුගේ ඉල්ලීම පරිදි ඔහුගේ වැඩිමහල් සොහොයුරිය ලුඩ්විකා පෝලන්තයෙන් පැමිණියේය.

වැඩසටහන,

අංශය “කුටියේ සහ වාද්\u200dය සංගීතයේ රූප ලෝකය”.

පාඩම් මාතෘකාව "චොපින්හි බලවත් රාජධානිය"

අරමුණ: කුටියේ සංගීත ප්\u200dරභේදයන් පිළිබඳ දැනුමක්, එෆ්. චොපින්ගේ සංගීතයේ කුඩා උපකරණ.

කාර්යයන්: අධ්\u200dයාපනික: එෆ්. චොපින්ගේ ජීවිතය හා වැඩ පිළිබඳ ආදර්ශය මත මව්බිම, මව්බිම කෙරෙහි ආදරය ඇති කිරීමට.

අධ්\u200dයාපනික: රොමෑන්ටිකවාදයේ යුගය සහ කුටියේ සංගීතයේ රූප දැන ගැනීමට.

සංවර්ධනය කිරීම: සවන් දුන් සංගීතය සම්බන්ධයෙන් තමන්ගේ ස්ථාවරය ප්\u200dරකාශ කිරීමට හැකිවීම සඳහා සංගීතය ගැන සිතීමට ඉගෙන ගැනීමට, ගීතවල සංවේදී ක්\u200dරියාකාරිත්වය මත වැඩ කිරීමට,

දැනගන්න: එෆ්. චොපින්ගේ කාර්යයේ ප්\u200dරධාන අවස්ථා; පියානෝ කුඩා වල විවිධ ප්\u200dරභේද.

පන්ති අතරතුර

කාලය සංවිධානය කිරීම.

සංගීතයට සවන් දී නිර්මාපකයාගේ ශෛලිය තීරණය කරන්න, එය කුමන නිර්මාපකයාට ආරෝපණය කළ හැකිද යන්න.

ස්ලයිඩ් №2 සහ №3 ශ්\u200dරවණ වෝල්ට්ස් සහ පොලොනයිස්.

ඔබ අනුමාන කර තිබේද?

විස්තරයෙන්, අද අපි කතා කරන්නේ කුමන නිර්මාපකයෙකු, පියානෝ වාදකයෙක්ද? .

ඔහු තම ජනතාවගේ ආත්මය ගායනා කළේය, අලංකාර තනු හා නැටුම් නිර්මාණය කළේය

ඔහු සිය නිර්මාණශීලිත්වය පියානෝ සංගීතයේ රාමුවට සීමා කළේය.

ඔහු පෝලන්ත සංගීතයේ සම්භාව්\u200dයයෙකි. ඔහුගේ නම දක්ෂ රචනාකරුවන්ගේ නම් අතර වේ විනිවිදක අංක 4 (පුවරුවේ රචනා කරුවන්ගේ පින්තූර ඇත) බැච්, මොසාර්ට්, බීතෝවන්, ටයිකොව්ස්කි.

විනිවිදක අංක 5- එෆ්. චොපින්ගේ කෘතිය අතිවිශිෂ්ට සුන්දරත්වයකින් යුත් විශාල ලෝකයකි. විශිෂ්ට නිර්මාපකයෙකු සහ සංගීත ian යෙකු විසින් රචිත ඔහුගේ අපූරු, අපූරු සංගීතය. හැඟීම්වල අවංකකම ප්\u200dරධාන දෙයයි! ෆෙඩ්රික් චොපින්ගේ වැඩ ගැන ඔබට කුමක් කිව හැකිද?

පෙළ පොතේ 98 වන පිටුවේ 1 ඡේදය කියවන්න. එකතු කළ හැක්කේ කුමක්ද? විනිවිදක අංක 6

විශ්වකෝෂයේ වාර්තාමය කොටස “එෆ්. චොපින් ", කාඩ්පත් සමඟ වැඩ කරන්න.

ෆ්\u200dරයිඩරික් චොපින් විශිෂ්ට කෘති, වාද්\u200dය භාණ්ඩ හෝ ඔපෙරා ලියා නැත, නමුත් මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම ප්\u200dරධාන දෙය විය හැකිද? සෑම පුද්ගලයෙකුටම සිතීමේ නිදහස, කථනය, හැඟීම ඇතිවීමේ හැකියාව ඇත. ඔහුට අවශ්\u200dය ආකාරය ප්\u200dරකාශ කරන්න. කුඩා ප්\u200dරභේද ඔහුට සමීප විය.

විනිවිදක අංක 7(කුඩා කැබලි): පෙරවදන, නිශාචර, වෝල්ට්සෙස්, පොලොනයිස්, මසුර්කාස්, සොනාටාස්. සෑම නාට්\u200dයයක්ම, නර්තනයක්ම මනසේ පවතින අතර, ඔහු පැරීසියේ ජීවත්ව සිටියදී පවා පෝලන්ත සංගීතය ලිවීය. එෆ්. චොපින් විසින් රචනා කරන ලද නැටුම් සියල්ලම පාහේ පෝලන්ත වූ අතර මසුර්කා ජනප්\u200dරිය විය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, නූතන ලෝකයේ, ශාස්ත්\u200dරීය සංගීතය අසන්නන් එෆ්. චොපින්ගේ සංගීත භාෂාව තේරුම් ගනී. එෆ්. චොපින්ගේ කෘතියට ආදරය හා ගෞරවය දැක්වීමේ සං sign ාවක් ලෙස ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නිර්මාපකයෙකු වන සර්ජි සැවෙන්කොව් නිශාචරයේ තනු නිර්මාණය කරන අතර ටැටියානා ටාරසෝවාගේ පදවලට විස්මිත ගීතයක් ලියයි. මෙම ගීතය ළමා කණ්ඩායම් අතර ජනප්\u200dරිය වන අතර බොහෝ විට එය ගුවන් විදුලියේ වාදනය වේ. විනිවිදක අංක 8

"චොපින්ගේ නිශාචර" සංගීතයේ කාර්ය සාධනයඑස්. සැවෙන්කොව්, ටී. ටාරසෝවාගේ පද රචනය.

විනිවිදක №9 චොපින්ගේ සංගීතය එක් අතකින්, ගීත රචනයෙන්, විවිධ මනෝභාවයන් ප්\u200dරකාශ කිරීමේ සියුම් බව, අනෙක් අතට - ඛේදවාචකය සහ වීරත්වය. (පි. 98, 2 ඡේදය)

චොපින් පෙරවදන පුනර්ජීවනය කළේ ආදර පදනමක් මත වන අතර එය එක්තරා “ආත්මයක චලනය හා ජීවිතය” පිළිබිඹු කරන අර්ථකථන මධ්\u200dයස්ථානයකි. විනිවිදක අංක 10

පෙරවදන අංක 7 සහ පෙරවදන අංක 20 ඇසීම. සංගීතය පිළිබඳ සාකච්ඡාව.

Foreplay නිර්මාණය කරන්නේ කුමන රූපයද? එෆ්. චොපින් අපට කියන්නට අවශ්\u200dය කුමක්ද? සංගීතය නියෝජනය කරන්නේ කුමක්ද, එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

විනිවිදක අංක 13 ඔහුගේ මව්බිමෙන් far ත්ව ජීවත් වන ඔහු සෑම විටම ඒ ගැන සිතුවේය, මගේ සියලු සිතුවිලි, හැඟීම්, අත්දැකීම් ඔහුගේ සංගීතයයි. එහි කෙනෙකුට වේදනාව, දුක්විඳීම, ආවේගය සහ අලාභයේ තිත්තකම, ආදරය, ඇදහිල්ල සහ ගැඹුරු ශෝකය ඇසෙනු ඇත. පෝලන්ත ජනතාවගේ ඛේදවාචකය මගේ පෞද්ගලික ඛේදවාචකය බවට පත්ව ඇත. කිසිවක් වෙනස් කිරීමට නොහැකි වූ විට ජීවිතයේ තත්වයන් තිබේ. මට විදේශීය රටක, ඔහු කීර්තිය, ගෞරවය, පිළිගැනීම, සාර්ථකත්වය දැන සිටියේය, ඔහු නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින්ගෙන් වට වී සිටියේය, ආදරය සොයා ගත්තේය - ඔබ සතුට කියන්නේ එය නොවේද?! පිටුවහල් කිරීමකට මාතෘ භූමිය සමඟ සිටීම හා ඒ වෙනුවෙන් ජීවත් වීම තරම් සතුටක් නැත!

අපි යමු අපි සවන් දෙමුකැපී පෙනෙන පියානෝ වාදකයෙකු වන ස්වියාටොස්ලාව් රිච්ටර් විසින් සිදු කරන ලදී

විනිවිදක අංකය 14, 15 - අධ්\u200dයයන අංකය 12 සහ පෙරවදන අංක 24,මෙම වෙනස් ප්\u200dරභේද දෙක ඒකාබද්ධ කරන්නේ කුමක් ද, නිර්මාපකයා අපට ඉදිරිපත් කිරීමට අවශ්\u200dය වන්නේ කුමක්ද, සංගීතය ගැන කුමක් කිව හැකිද? විනිවිදක අංක 16

විනිවිදක අංක 17 සිහින දකින තැනැත්තා දැඩි, උතුම්,
පියානෝ දර්ශනවල මාස්ටර්
ජන තනු නිර්මාණය කළ කවියා -
මේ සියල්ල ෆෙඩ්රික් චොපින් ය.

කැරලි සංගීතයට සවන් දීම,
සීට් රළ පහර දෙන බව මට ඇසේ
ඒ වගේම හිරු එළියේ මැයි
සහ ඔක්තෝබර් වීදුරු බැබළෙයි,

පියවරුන්ගේ කැඳවීම කටුක ය,
විප්ලවය පුළුල් ලෙස විවෘත ය.
මෙන්න පියානෝ වාදකයා කේන්තියෙන්,
"බී පැතලි සුළු" වලට ඇතුල් වීම.

පියානෝ යතුරු පුවරුව නාද කිරීම
පෙණෙන රැල්ලක් සෙල්ලම් කරනවා.
මායා කර්මය හා අමුතු ගලා ඒම
ඇය ශාලාව තමා තුළට උරා ගනී.

පියාපත්, උරහිස් වැනි පැතිරීම
බරක් නැති, නිර්මල දේවදූතයෙක් වගේ
මුළු පියානෝ සන්ධ්\u200dයාවම ඉහළ යයි
බිඳෙනසුලු පියානෝ වාදකයෙක් ශාලාවට ඉහළින් සිටී. ව්ලැඩිමීර් එෆ්රෙමොවිච් ෂොස්ටැක්

ඔබට ප්\u200dරශ්න මාලාවකට පිළිතුරු සැපයිය යුතු පාඩම සාරාංශ කිරීම

1. නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා එෆ්. චොපින් පියානෝව තෝරාගත්තේ ඇයි?

2. ඔබ සිතන්නේ චොපින් ආදර හැඟීමක් ඇති කළේ ඇයි කියායි.

3. පෝලන්ත නැගිටීම ගැන දැනගත් විට එෆ්. චොපින් ඇත්තටම රට හැර ගියාද?

4. එෆ්. චොපින්ට සමීප වූ කුඩා ප්\u200dරභේද මොනවාද? (පෙරවදන, නිශාචර, වෝල්ට්සෙස්, පොලොනයිස්, මසුර්කාස්)

එෆ්. චොපින්ගේ කෘතියේ ප්\u200dරමුඛස්ථානය ගත්තේ කුමන ආකාරයේ සංගීතයක්ද? (නැටුම්) ෆ්\u200dරයිඩරික් චොපින්ගේ සංගීතය අතර වෙනස කුමක්ද, ඔහුගේ සංගීතය සම්බන්ධ වන්නේ කුමක් ද?

එෆ්. චොපින්ගේ සංගීතය වෙනස් වන්නේ කුමක් ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, චොපින් ඉතා බැඳී සිටි මාතෘ භූමිය සහ ඔහුගේ ඉරණම මාතෘ භූමියේ ඉරණම සමඟ සමීපව බැඳී පැවතුනි. විනිවිදක අංක 18

ගෙදර මොන තරම් උදෑසනක්ද!

මොන තණබිම් සහ වනාන්තර,

පිනි බැබළෙන්නේ මවගේ මුතු ඇටය.

ස්වදේශීය භූමිය ... එහ්! අලංකාරය!

එය පණුවා, තණකොළ,

තරුණ කොළ අතු

ආහ්, නිජබිම, ඔබ සමඟ පමණි

ඉරණමෙන් මම සදහටම බැඳී සිටිමි!

නිජබිම, සෑම පුරවැසියෙකුම සිතිය යුත්තේ එයයි. සිතන්න, ඔබට නිජබිම කුමක්ද ...

විනිවිදක අංක 19

ගීතයේ කාර්ය සාධනය "රුසියාවේ වසන්තය" සංගීත ඒ. එර්මොලෝවා, පද රචනය ගුලෙව්ස්කායා විසිනි.

විනිවිදක අංක 20, අංක 21, අංක 22, අංක 23, අංක 24, අංක 25, අංක 26, අංක 27

හරස්පදය: “චොපින්” - සිරස් අතට. (ද්රව්ය ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා ප්රශ්න).

"සන්ධ්\u200dයා තරුව" ගීතයට සංගීතය ලියූ 19 වන සියවසේ රොමෑන්ටික රචනා. චොපින්ට ඔහුගේ සංගීතයට ලැබුණු මාතෘකාව කුමක්ද? චොපින්ගේ ප්\u200dරියතම මෙවලම. ඔබ කතා කරන්නේ කුමන ආකාරයේ නැටුමක් ගැනද? එෆ්. චොපින්ගේ කෘතියේ ප්\u200dරමුඛස්ථානය ගත්තේ කුමන ආකාරයේ සංගීතයක්ද?

විනිවිදක අංක 28 චොපින් මෙහි ශාලාවේ සිටී,

වහල්භාවය ගීත වලින් මිහිරි ය

ඔහු ඇසීමට සංවේදී ය

සංගීතය දිගු ශබ්දය.

පියානෝව සුදු ආත්මයක් වගේ

තනු නිර්මාණය පාවෙයි

ඒ ප්\u200dරීතිය මගේ හදවතේ ගලා යයි

එය ශෝකයෙන් දිදුලයි.

තනු නිර්මාණය පාවෙයි ...

සහ සැහැල්ලු වෝල්ට්ස් පිපෙන -

ඔහු අ ries නවා, පසුව සිනාසෙයි

එය අහසට නගිනු ඇත

එය දෝංකාර දෙයි -

ආදරය පිළිබඳ මතකය

වැඩසටහනට අනුව "සංගීතය" යන මාතෘකාව පිළිබඳ 6 වන ශ්\u200dරේණියේ පාඩම විවෘත කරන්න

ඊ. ඩී. ක්\u200dරිට්ස්කායා, ජී. පී. සර්ජීවා, ටී. එස්.

මාතෘකාව: "එෆ්. චොපින්ගේ බලවත් රාජධානිය"

අරමුණ: ෆෙඩ්රික් චොපින්ගේ කෘති හා ඔහුගේ සංගීතයේ ශෛලීය අංග පිළිබඳව දැනුවත් කිරීම.

කාර්යයන්:

විෂය

1. ෆෙඩ්රික් චොපින්ගේ ජීවිතය හා වැඩ කටයුතු පිළිබඳ පූර්ණ දැක්මක් සඳහා කොන්දේසි සාදන්න.
2. කන් වලින් සංගීත කොටස් හඳුනා ගැනීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම;
3. ආරම්භක ගායන කුසලතා තිබිය යුතුය.

මෙටා-විෂය

නියාමන

ඉගෙනීමේ කර්තව්\u200dයයක් සකස් කර තබා ගන්න, සවන්දෙන්නෙකු ලෙස ඉගෙනුම් ක්\u200dරියාකාරකම් සිදු කරන්න.

සංජානන

සංජානන ඉලක්කයක් ස්වයං-හඳුනා ගැනීම සහ සකස් කිරීම

සන්නිවේදන

ඔබේ ක්\u200dරියාවන් නියාමනය කිරීමට කථනය භාවිතා කරන්න, ප්\u200dරශ්න අසන්න.

පුද්ගලික

සංගීත හා අධ්\u200dයාපනික ක්\u200dරියාකාරකම්වල වර්ධනය සහ සාමූහික ක්\u200dරියාකාරිත්වයේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් සාක්ෂාත් කර ගැනීම.

සම්පත් ද්රව්ය:

1. වීඩියෝ අනුක්\u200dරමය: එෆ්. චොපින් විසින් රඟදැක්වූ වෝල්ට්ස් අංක 7 හි කැබැල්ලක්, එෆ්. චොපින් විසින් රචිත නොක්ටර්න් අංක 20, රෝමන් පොලන්ස්කි (2002) විසින් රචිත "ද පියානිස්ට්" චිත්\u200dරපටයේ උපුටා ගැනීමකි, ඊ. වේංගාගේ ගීතය " චොපින් "," ආඩම්බර සහ අගතිය »චිත්\u200dරපටයේ උපුටා ගැනීම්» ජෝ රයිට් (2005);
2. ඒ. පක්මුටෝවා විසින් පටිගත කරන ලද "රුසියානු වෝල්ට්ස්";
3. යුගල කාඩ්පත්;
4. පද රචනය;
5. එෆ්. චොපින්ගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය.

පන්ති අතරතුර:

1. කාලය සංවිධානය කිරීම

(සිසුන්ගේ අවධානය පාඩමට යොමු කරන්න.)

ගුරු:

ආයුබෝවන්.

තිරය \u200b\u200bකෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න!

(වීඩියෝව නරඹන්න: එෆ්. චොපින් විසින් වෝල්ට්ස් අංක 7 හි කොටස, ඩී.

ගුරු:

තවමත් මගේ කන්වල ශබ්දය

හත්වන වෝල්ට්ස් පහසු පියවරකි,

වසන්ත සුළඟක් වගේ

කුරුල්ලෙකුගේ පියාපත් පියාඹනවා වගේ

මම සොයාගත් ලෝකය වගේ

සංගීත රේඛා අතරමැදි කිරීමේදී ...

ලෙව් ඔසෙරොව්

II. යාවත්කාලීන කිරීම.

ගුරු:

ඔහු "පියානෝ ජෙනියස්" ලෙස හැඳින්වූ අතර ඔහු විශිෂ්ට පියානෝ වාදකයෙකු වූ අතර ඔහු සිය සියලු කෘති නිර්මාණය කළේ ඔහුගේ ප්\u200dරියතම මෙවලම සඳහා පමණි. ඔහු එක ඔපෙරාවක් හෝ තනි වාද්\u200dය වෘන්දයක් ලියා නැත, නමුත් ඔහුගේ වෝල්ට්සස්, මසුර්කාස්, පොලෝනයිස්, නිශාචරයන් කිසිවෙකු නොසැලකිලිමත් ලෙස තබයි.

අපි කතා කරන්නේ කුමන නිර්මාපකයෙකු ගැනද?

සිසු:

ෆෙඩ්රික් චොපින් (පුවරුවට පින්තූරය අමුණන්න)

ගුරු:

ඔහුගේ පියානෝ කෘතියේ රජු නම්, මෙම ශ්\u200dරේෂ් gen බුද්ධිමතෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද සියල්ල නම් කරන්නේ කෙසේද?

සිසු:

රාජ්යය.

ගුරු:

වචන සඳහා සමාන පද: බලවත්, වැදගත්, මහිමාන්විත?

සිසු:

බලසම්පන්න

ගුරු:

දැන් අපි මාතෘකාව සකස් කරමු:

සිසු:

- "එෆ්. චොපින්ගේ බලවත් රාජධානිය"

III. මාතෘකා පණිවිඩය.

ගුරු:

අද අපි පාඩමේදී අපූර්ව පෝලන්ත නිර්මාපකයෙකු වන ෆෙඩ්රික් චොපින්ගේ කෘති සමඟ අපගේ දැන හඳුනා ගැනීම දිගටම කරගෙන යන්නෙමු.

මේ වසරේ පෙබරවාරි 22 වන දින මෙම ශ්\u200dරේෂ් p පියානෝ බුද්ධිමතකුගේ උපන්දිනයේ 205 වන සංවත්සරය සනිටුහන් වේ. ලෙව් ඔසෙරොව් කවියා විසින් රචනා කරන ලද රේඛා මෙන්න:

සිසු:

වෝල්ට්ස් ග්ලයිඩින් වෙනවාද, මසුර්කා ප්\u200dරීති වෙනවාද?

පොලෝනයිස් රජකම් කළත්, මම එහි සිටිමි.

වෝර්සෝ, පීටර්ස්බර්ග් හි විසිත්ත කාමර

පැරිස්, වියානා, ප්\u200dරාග් - මගේ ගමන් මාර්ගය.

මම කොහේ සිටියත්, කොතරම් කනස්සල්ලට පත්ව සිටියත්,

භූමික කොටස තෝරාගන්නා ඕනෑම දෙයක් -

පොලෝනයිස් රජ වේවා, වෝල්ට්ස් ග්ලයිඩින් වේවා

මසුර්කා ප්\u200dරීති වේවා - ඔබ මා සමඟ සිටී.

මා සමඟ ඔබ සිටින්නේ ක්\u200dරමයෙන්.

සංගීත ෆ්ලිකර්ස්, ආලෝකය, අඳුරු.

මෙය චොපින් විසින් සංකල්පනය කර ඇත,

එය ඊයේ හෝ බොහෝ කලකට පෙර සමාන නොවේ.

IV. ඉලක්ක තැබීම

ගුරු:

චොපින් ජීවත් වූයේ හා වැඩ කළේ 19 වන සියවසේ ය. අවුරුදු 39 ක් වූ ඔහුගේ කෙටි ජීවිත කාලය තුළ ඔහු අද දක්වාම අපගේ හදවත් තුළ ජීවත්වන පියානෝ කෘති විශාල සංඛ්\u200dයාවක් නිර්මාණය කළේය. පාඩම ආරම්භයේදීම ශබ්ද නගා ඇති වෝල්ට්ස් # 7, පියානෝ වාදකයෙකු වන ඩෙනිස් මැට්සුවෙව් විසින් සිදු කරන ලදී. ෂුමිලොව් කලා පාසලේ නර්තන ප්\u200dරසංගයේ මෙම සුන්දර තනු නිර්මාණයට "රසිකයන් සමඟ වෝල්ට්ස්" නැටුමක් ඇත.

පුද්ගලයෙකු සිය අවසාන ගමනේදී දකින විට, සොනාටා අංක 2 (III.) සිට චොපින්ගේ සුප්\u200dරසිද්ධ අවමංගල්\u200dය මාර්තු හ sounds

ගුරු:

මෙම පුද්ගලයාගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය දෙස බලන්න. ඔබ සිතන්නේ ඔහු ජීවිතයේ මොන වගේ කෙනෙක්ද?

සිසු:

කරුණාවන්ත, ඔහු කල්පනාකාරී පෙනුමක් ඇත. මම හිතන්නේ ඔහු දක්ෂ, හොඳ මනසක් ඇති පුද්ගලයෙක්.

V. මාතෘකාව පිළිබඳ වැඩ කිරීම.

(නිශාචර # 1 සංගීතයට විනිවිදක දර්ශනය)

ගුරු:

රචකයාගේ මුහුණෙහි ගැඹුර හා මෘදු බව ගැන පුදුම වීමට කිසිවෙකුට නොහැකිය. අපූරු උදාර පවුලකින් පැමිණි ඔහු අධ්\u200dයාපනය ලැබුවේ වෝර්සෝ හි ය. මිනිසුන්ගේ පෝලන්තයේ සංස්කෘතිය හා සිරිත් විරිත් දැන සිටි ඔහුට, වෝර්සෝහි උප නගරයක් වන ආදරණීය ෂෆර්නා හි බොහෝ විට ඔහුගේ හදවත සතුටු කළ මැසුර්වරුන්, ඔබරෙක්ස් සහ පොලොනයිසස්ගේ අභිප්\u200dරායයන් තදින්ම දැනුණි.

එහෙත් වයස අවුරුදු 20 දී රචනාකරුට පෝලන්තයෙන් සදහටම පිටත්ව යාමට සිදුවිය. ඔහු සහභාගී වූ ජනතාවගේ විමුක්ති නැගිටීම පරාජයට පත් විය. ඔහු කෙටි කලක් වියානාහි ජීවත් වූ අතර පසුව ඔහු පැරිසියට ගියේය. ප්\u200dරංශ අගනගරයේ, මිතුරන් හා ආශ්\u200dරිතයන් පිරිසක් චොපින් වටා එක්රොක් වූ අතර, ඔහුගේ සමීපතම මිතුරා, නිර්මාපක එෆ්. ලිස්ට්, චිත්\u200dර ශිල්පී ඊ. ඩෙලක්\u200dරොයික්ස් සහ ලේඛක ඕ. බල්සාක් ද වූහ. ජෝර්ජස් සෑන්ඩ් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වන අරෝරා ඩුඩෙවන්ට් නම් ලේඛකයා සමඟ චොපින් විශේෂයෙන් සමීප සම්බන්ධතාවයක් ගොඩනඟා ගත්තේය. අවුරුදු අටක් ඇය රචනා කළ මිතුරියකි.

සංගීත ian යාගේ ජීවිතයේ අවසානය පෙනහළු රෝග, පරිභෝජනයෙන් යටපත් විය, නමුත් මරණයට හේතුව හෘදයාබාධයක් යැයි සිතිය හැකි අතර, ජෝර්ජ් සෑන්ඩ් සමඟ සබඳතා බිඳ වැටීම ගැන රචනා කනස්සල්ලට පත්විය.

ඔහු 1849 ඔක්තෝබර් 17 වන දින පැරිසියේදී මිය ගියේය. පෙරේ ලචයිස් සුසාන භූමියේ මිහිදන් කරන ලදී. ඔහුගේ අභිමතය පරිදි චොපින් තම හදවත තම මව්බිමට, පෝලන්තයට ගෙන යන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. නිර්මාපකයාගේ හදවත වෝර්සෝ වෙත ප්\u200dරවාහනය කර ශුද්ධවූ කුරුස පල්ලියේ එක් තීරුවක සමරු que ලකයක් යට තැන්පත් කරන ලදි: "ඔබේ නිධානය තිබෙන තැන ඔබේ හදවතත් පවතිනු ඇත."

(සංගීතය වාදනය කිරීම නවත්වයි)

බොහෝ විට කලාකරුවන්ට, රචනාකරුවන්ට, සංගීත ians යින්ට, කවියන්ට, කලාකරුවන්ට විවිධ හේතූන් මත තම මව්බිමෙන් පිටවීමට සිදුවිය. එහෙත් ඔවුන්ගේ වැඩ සෑම විටම මාතෘ භූමියට ඇති ආදරය, ජන චේතනා සහ ඔවුන්ගේම අත්දැකීම් වලින් පිරී පවතී. දුෂ්කර ජීවිත තත්වයන් තුළ ජීවත් වීමට සංගීතය උපකාරී විය.

පෝලන්ත පියානෝ වාදකයෙකු වන ව්ලැඩිස්ලෝ ස්පීල්මන් 1911 දී පෝලන්තයේ යුදෙව් පවුලක උපත ලැබීය. ෆෙඩ්රික් චොපින් විශ්ව විද්\u200dයාලයෙන් උපාධිය ලබා ඇත. නාසීන් බලයට පත්වීමෙන් පසු ඔහු පෝලන්තයේ වෝර්සෝ ගුවන් විදුලියේ සේවය කළේය, චිත්\u200dරපට සඳහා වාද්\u200dය සංගීතය සහ සංගීතය රචනා කිරීමේ නිරත විය. 1939 දී ජර්මනිය පෝලන්තය අත්පත් කර ගැනීමෙන් පසුව (සැප්තැම්බර් 23 වන දින ස්පීල්මන් සිය අවසාන සජීවී ප්\u200dරසංගය ගුවන් විදුලියෙන් වාදනය කළ අතර පෝලන්ත ගුවන්විදුලිය වැඩ කිරීම නවතා දැමීය), ස්පීල්මන් පවුල වෝර්සෝ ගෙටෝ හි අවසන් විය. දුම්රිය පටවන අතරතුර එක් යුදෙව් පොලිස් නිලධාරියෙක් (ඔහු ෂිපිල්මන්වරුන්ට හුරු පුරුදු විය) ව්ලැඩිස්ලාව්ව සමූහයා අතරින් තල්ලු කර, ඔහුගේ පවුලෙන් වෙන් කළේය. ඔහු කිසි විටෙකත් ඔහුගේ දෙමාපියන්, සහෝදරියන් සහ සහෝදරයා දැක නැත. එය දරාගත නොහැකි වූ ඔහු ඉක්මනින්ම ගිටෝවෙන් බේරී පෝලන්ත ගුවන්විදුලියෙන් තම හිතවතුන් වටා ඇවිද ගියේය. ආශ්චර්යමත් ලෙස, ඔහු කිහිප වතාවක්ම මරණයෙන් බේරී, මන්දපෝෂණයෙන් මිය ගියේය.

යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසු ඔහු නැවතත් ගුවන් විදුලියේ වැඩ කළේය. ඔහු යුද්ධ සමයේ ලැබූ අත්දැකීම් පිළිබඳ මතකයන් පදනම් කරගෙන සංදේශයක් ලිවීය. ඒවා "සිටි ඩූම්" යන මාතෘකාව යටතේ ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම පොත අධ්\u200dයක්ෂණය කිරීම සඳහා 2002 දී රෝමන් පොලන්ස්කි විසින් අධ්\u200dයක්ෂණය කරන ලදී (උපතින් යුදෙව්වන්, පැරීසියේ උපත, පෝලන්තයේ හැදී වැඩුණු) "ද පියානිස්ට්" තරුඒඩ්\u200dරියන් බ්\u200dරොඩි ලාබාලම හිමිකරු බවට පත්වියහොඳම නළුවාට ඇකඩමි සම්මානය ... මෙහි දී චිත්\u200dරපටයට "ඔස්කාර්" 3 ක් ඇත. වර්ෂ 1939-1945 දී වෝර්සෝ හි එක් පුද්ගලයෙකුගේ පැවැත්ම පිළිබඳ ඔහුගේ මතක සටහන් වන ද පියානිස්ට්: අසාමාන්\u200dය කතාවක් නැවත ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි. සංස්කරණය භාෂා 38 කට පරිවර්තනය කර ඇත.

තිරය \u200b\u200bකෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ෆ්\u200dරෙඩ්රික් චොපින් නොක්ටර්න් අංක 20 හි සංගීතය "ද පියානිස්ට්" චිත්\u200dරපටයේ උපුටා ගැනීමකි.

("පියානිස්ට්" චිත්\u200dරපටයෙන් කඳුළු සැලීම නැරඹීම)

ගුරු:

එෆ්. චොපින් සහ වී. ෂිපිල්මන් එක්සත් කරන්නේ කුමක් ද?

සිසු:

මාතෘ භූමියට ආදරය.

ගුරු:

චොපින්ගේ සංගීතය සෑම විටම වෙනස් ය. සැහැල්ලු වෝල්ට්ස් සහ තනිකර පොලෝනයිස් සිට පැටවුන් බිහි කිරීම දක්වා. එය බොහෝ විට සමකාලීන රංගන ශිල්පීන් විසින් විධිවිධාන යොදා ගනී.

ෆිස්මිනූට්කා

ගුරු:

තනු නිර්මාණය වෝල්ට්ස් # 7 හි නිශ්චිත පුනරාවර්තනයකි.

ගුරු:

"ධෛර්ය සම්පන්න, ස්ත්\u200dරී, අද්භූත, යක්ෂ, තේරුම්ගත නොහැකි, ඛේදජනක චොපින්" යනුවෙන් ස්වියාටොස්ලාව් රිච්ටර් ලිවීම පුදුමයක් නොවේ. එහෙත් මාතෘ භූමිය කෙරෙහි ඔහු තුළ ඇති ආදරය නොවෙනස්ව පවතී. අපට නම් මාතෘ භූමිය රුසියාවයි.

Vii. ගීතය මත වැඩ කිරීම

"රුසියානු වෝල්ට්ස්" ගීතය ඉගෙන ගැනීම

Vi. පරාවර්තනය

ගුරු:

(යුගල වශයෙන් වැඩ කිරීම සඳහා කාඩ්පත් ලබා දී ඇත)

පේරින් කිරීම

ශ්\u200dරේණිගත කිරීම්:

ස්වයං තක්සේරුව

Vii. පාඩම් සාරාංශය.

ගුරු:

රුසියානු ගායිකාවක් සහ නිර්මාපකයෙකු වන එලේනා වේන්ගා විසින් "චොපින්" නමින් ගීතයක් ලියා ඇති අතර, නොක්ටර්න් # 1 තනු නිර්මාණය සඳහා යොදා ගන්නා ලදී.

තිරය \u200b\u200bකෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම (වීඩියෝව නැරඹීම. ගීතය ඊ. වේංගා "චොපින්", ජෝ රයිට් (2005) විසින් රචිත "ආඩම්බර සහ අගතිය" චිත්\u200dරපටයේ උපුටා ගැනීම්;)

ගුරු:

සැමට ස්තූතියි! ආයුබෝවන්!