Bizet's Opera

පළමු අකුර "k"

දෙවන අකුර "අ"

තුන්වන අකුර "r"

අක්ෂරයේ අවසාන අකුර "n" වේ.

"Bizet's Opera" හෝඩුවාව සඳහා පිළිතුර, අකුරු 6:
කාමන්

Carmen යන වචනය සඳහා විකල්ප හරස්පද ප්‍රශ්න

A. Blok විසින් කවි චක්‍රයක්

ඔපෙරා J. Bizet විසිනි

Bizet ගේ වඩාත්ම "ස්පාඤ්ඤ" ඔපෙරා

කාන්තා නම: (ලතින් භාෂාවෙන් ස්පාඤ්ඤ) අනාවැකි දේවතාවිය

ප්‍රසිද්ධ නිළියක්... ඉලෙක්ට්‍රා

A. Blok විසින් චක්රය

A. Blok විසින් කවි චක්‍රයක්

ආදරයට කුරුල්ලෙකුට මෙන් පියාපත් ඇති බව මෙම ඔපෙරා වීරවරිය ගායනා කළාය.

ශබ්ද කෝෂවල කාර්මන් යන වචනයේ අර්ථ දැක්වීම

විකිපීඩියා විකිපීඩියා ශබ්දකෝෂයේ ඇති වචනයේ තේරුම
"Carmen" යනු Vicente Aranda විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද 2003 ස්පාඤ්ඤ චිත්‍රපටයකි. Prosper Merimee විසින් රචිත "Carmen" කෙටිකතාව පදනම් කරගෙන අධ්‍යක්ෂවරයා විසින්ම මෙම කථා වස්තුව ලියා ඇත. චිත්‍රපටයේ පළමු ප්‍රදර්ශනය 2003 මැයි 16 වන දින ප්‍රංශයේදී සිදු විය. මෙම චිත්‍රපටය ජාතික සම්මාන නාමයෝජනා 7 කින් ප්‍රදානය කරන ලදී...

සාහිත්‍යයේ කාර්මන් යන වචනය භාවිතා කිරීමේ උදාහරණ.

එක් සැන්දෑවක මම හීලෑ කළ ඩොරතියා සමඟ වාඩි වී, වරින් වර අසමෝදගම් වීදුරුවකින් ඇයට සංග්‍රහ කරමින් සිටියෙමි, හදිසියේම කාමන්

වරින් වර අසමෝදගම් වීදුරුවකින් සංග්‍රහ කරමින් ඔහු හීලෑ කර ගත් ඩොරතියා හදිසියේම කාමන්අපේ රෙජිමේන්තුවේ ලුතිනන් තරුණයෙක් සමඟ.

ඔහු දැවෙන මෙක්සිකානු බැල්ම, පැති අගුල් මෙන් රැලි ගැසී ඇති ආකාරය පැහැදිලිව මවාගනු ඇත කාමන්, කුංකුම කම්මුල් මත, ගොන් සටන්කරුවන්ගේ වෙල්වට් කලිසම්, නවාජා, ගිටාර්, බැන්ඩෙරිල්ලා සහ කොටි ආශාවන්.

කාමන්ඩා ගාමා යනු අයර්ලන්ත ජාතිකයාගේ ඥාති සොහොයුරියකි, බ්ලිමුන්ඩා නම් එපිෆානියාගේ සහෝදරියගේ අනාථ දියණිය සහ කුඩා මුද්‍රණාලයක හිමිකරු වූ ලෝබු ය.

නමුත් අධික ලෙස වෙහෙසට පත් වූ අයර්ලන්ත ද ගාමා එවැනි උදාසීනත්වයකින් සිටියේය කාමන්මට එය කිසිදු දෝෂාරෝපණයකින් ඉවත් කළ නොහැකි විය.

"කාමන්" යනු බිසෙට්ගේ කාර්යයේ උච්චතම අවස්ථාවයි. මෙම උච්චතම අවස්ථාව කරා ළඟා වීමට ප්‍රවේශය වූයේ Arlesian ය.
“ඔහු තෝරාගත් විෂයයන් ඔහුව ප්‍රධාන දෙයෙන් (“ආර්ලෙසියන්” සංගීතය හැර) අවධානය වෙනතකට යොමු කරන තාක් කල්, ඔහුගේ දක්ෂතාවයට දීප්තිමත් ෆ්ලෑෂ් වෙත ආවේගයන් නොලැබුණි: දැල්ල දුම් දමන ලදී. "කාර්මන්" හි කුමන්ත්රණය පිපිරීම-විසර්ජනය අවුලුවාලූ ගිනි පුපුරක් බවට පත් විය! ශක්තිය අවදි වී ඇත." මෙම වචන, කැපී පෙනෙන සෝවියට් සංගීතඥ B.V. Asafiev, නිර්මාපකයාගේ අනෙකුත් කෘති අතර ඔපෙරාවේ විශේෂ ස්ථානය අවධාරණය කරන අතර Bizet උනන්දු වූ කුමන්ත්රණයේ ඵලදායී වැදගත්කම පෙන්වා දෙයි.
"කාමන්" කතාව 1845 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද Prosper Merimee විසින් රචිත කෙටි කතාවකින් ලබාගෙන ඇත.
Prosper Mérimée (1803-1870) යනු ප්‍රංශ ආදර සාහිත්‍යයේ ශීඝ්‍රයෙන් මල් පිපෙන කාලය තුළ බිහි වූ දක්ෂ ප්‍රංශ ලේඛකයෙකි.

“තියුණු සහ මුල් ලේඛකයෙක්” (පුෂ්කින්ට අනුව), කම්මැලිකම සහ නිෂ්ඵල සැකයන් විසින් පරිභෝජනය කරන ලද සීතල ලෞකික මිනිසුන්ගේ ජීවමාන රූපවලට මෙරිමි අල්ලා ගත්තේය. හිස් සමාජ ජීවිතයේ පින්තූර සමඟ, සමෝධානික, ශක්තිමත්, සෘජු සහ ස්වයංසිද්ධ ස්වභාවයන් Merimee ගේ කෘතියේ ("Carmen", "Matteo Falcone") සැලකිය යුතු ස්ථානයක් ගනී.
Merimee ගේ සංකීර්ණ නිර්මාණාත්මක පෙනුම තුළ, අසාමාන්‍ය, සුවිශේෂී සහ විදේශීය ආකර්ෂණය කෙරෙහි ලේඛකයාගේ ලාක්ෂණික ආදර ආකර්ෂණය ද අවධාරණය කළ යුතුය.
නූතන කෙටිකතාවේ නිර්මාපකයෙකු වන මෙරිමි ඔහුගේ විශේෂ කතන්දර කීමේ ශෛලියෙන් කැපී පෙනේ - අලංකාර, සියුම්, විනෝදාස්වාදය සහ මායාකාරී, සැක සහිත සටහන් නොමැතිව නොවේ.
Merimee ගේ දීප්තිමත් කෙටිකතා අතර, "Carmen" ට අමතරව, "Lokis" (අපේ රටේ "The Bear's Wedding" ලෙස හැඳින්වේ, එය සිනමා ශාලාවේ සහ රංග ශාලාවේ ප්රදර්ශනය විය), "ද්විත්ව අසාර්ථකත්වය", "කොළඹ" සහ "නිල් කාමරය". මෙරිමිගේ ප්‍රධාන කෘති ගැන ද සඳහන් කළ යුතුය, උදාහරණයක් ලෙස, "The Chronicle of the Times of Charles IX" - ශාන්ත බර්තොලමියුස් රාත්‍රියේ ඉතිහාසය.

Tsuniga - RSFSR හි මහජන කලාකරු V.A. ලොස්කි

Merimee ගේ රුසියානු සබඳතා ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය. පුෂ්කින්, ටර්ගිනෙව් සහ අපගේ අනෙකුත් විශිෂ්ට ලේඛකයින් ඔහුට ආදරය කළ අතර දැන සිටියහ.
Merimee රුසියානු සාහිත්‍යය කෙරෙහි ගැඹුරු ගෞරවයක් හා ප්‍රසාදයක් දැක්වූ අතර රුසියානු භාෂාව පවා හැදෑරීය.
ඔහු රුසියානු භාෂාවෙන් ප්‍රංශ භාෂාවට බොහෝ දේ පරිවර්තනය කළේය - පුෂ්කින්, ගොගොල්, ටර්ගිනෙව්, සහ ඔහුගේ ප්‍රියතම කෘතිය ද පරිවර්තනය කළේය - පුෂ්කින්ගේ “ජිප්සීස්”. රුසියානු ඉතිහාසය සහ සාහිත්යය පිළිබඳ Merimee විසින් කෘතීන් ගණනාවක් දනී.
Meillac සහ Halévy විසින් විශිෂ්ට වෘත්තීය කුසලතාවයකින් යුතුව ක්‍රියාත්මක කරන ලද "Carmen" හි ලිබ්‍රෙටෝ, Mérimée ගේ කෙටිකතාව හා සැසඳීමේ දී වෙනස්කම් ගණනාවක් හෙළි කරයි. මෙම වෙනස්කම් Bizet ගේ සංගීතය මගින් ගැඹුරු වේ. දන්නා පරිදි, සාහිත්‍ය ප්‍රාථමික මූලාශ්‍රවල නිර්මාණාත්මක පරිවර්තනය ලෝක ඔපෙරා සාහිත්‍යයේ ව්‍යතිරේකයට වඩා රීතියකි. Tchaikovsky විසින් "Eugene Onegin" සහ "The Queen of Spades" සිහිපත් කිරීම ප්රමාණවත්ය.
Bizet, ඔහුගේ librettists සමඟ එක්ව, ඔපෙරාවේ ප්‍රධාන චරිත - Carmen, Don Jose පරිවර්තනය කළේය. මේ අනුව, ඔහු කාමන්ට වඩා මනුෂ්‍යත්වය සහ අවංකභාවය ලබා දුන්නේය, විශේෂයෙන් දීප්තිමත් වාසනාව කීමේ දර්ශනයේදී:
Merimee ගේ කෙටිකතාවේ එන Don José Lizarrabengoa ට වඩා Don José Bizet බෙහෙවින් වෙනස් ය - රළු සහ සරල මිනිසෙක්, අවට ජනගහනය භීතියට පත් කරන මංකොල්ලකාරයෙක්.

ඔහුගේ Don José තුළ, Bizet Carmen කෙරෙහි ගිනිමය, උද්යෝගිමත් හැඟීමක් කරලියට ගෙන ආවේය; Bizet දොන් ජෝස්ගේ අධ්‍යාත්මික මෘදුකම, ඔහුගේ පුත්‍ර ප්‍රේමය අවධාරණය කළේය; නිදසුනක් වශයෙන්, එස්කැමිලෝ සහ මයිකේලා හමුවීමේ දර්ශනයේදී ඔපෙරාව හොසේගේ දුක් වේදනා ගෙනහැර දක්වයි. කඳු, අවසාන ක්‍රියාවේදී - කාමන් සමඟ දර්ශනයේ.
Bizet සහ ඔහුගේ librettists විසින් Merimee ගේ නවකතාවේ සමහර චරිත සහ චේතනා සම්පූර්ණයෙන්ම අත්හැරියහ. නිදසුනක් වශයෙන්, කාමන්ගේ දරුණු ස්වාමිපුරුෂයා, ජාවාරම්කරු ගාර්ෂියා, ඔපෙරාවෙන් අතුරුදහන් විය.
නමුත් Bizet නවකතාවේ වෙනත් යන්තම් ගෙනහැර දක්වන ලද රූප විශාල වශයෙන් වර්ධනය කළේය. නිර්මාපකයා වීරයන් දෙදෙනෙකුට දීප්තිමත් ජීවිතයක් ලබා දුන්නේය, මෙරිමිගේ බුරුසුවෙන් පමණක් ස්පර්ශ විය. මෙය ගොන් පොර එස්කැමිලෝ (මෙරිමිගේ නවකතාවේ ලූකස්) සහ විශේෂයෙන් ගොවි දැරිය මයිකල් ය. මයිකල්ගේ රූපය ඔපෙරාවට දීප්තිමත්, ගීතමය ධාරාවක් ගෙන එයි.

තරුණ ස්පාඤ්ඤ ජිප්සී කාමන්ගේ රූපය මුලින් විස්තර කරන ලද්දේ 1845 දී P. Merimee විසින් එම නමින්ම නවකතාවේ ය. මාරාන්තික සුන්දරත්වයේ චරිතය පිළිබඳ සාමාන්‍ය චිත්‍රය සෑදී ඇත්තේ පිරිමි පොත් ආඛ්‍යාන මගිනි.

කථකයාට බැම්මේදී ජිප්සී කාන්තාවක් හමුවෙයි. අඳුරු බලවේගයන්ගේ සේවකයා දෙස බලන විට ප්රංශ ජාතිකයාට මිශ්ර හැඟීම් ඇත. ඔහු ඇය දෙස උනන්දුවෙන් බලන අතර එය භීතියට හා විරසකයට හැරේ. අඳුරු ආලෝකය, අඳුරු රාත්‍රී ගංගාවක පසුබිම, ඛේදවාචකය සහ අඳුරු වාතාවරණයක් එක් කරන අතර එය සමස්ත කතාව පුරාම වීරයන් හොල්මන් කරයි.

ජෝර්ජ් බිසෙට්, ඔපෙරාවක් නිර්මාණය කිරීම

Bizet 1874 දී ඔපෙරාවේ වැඩ ආරම්භ කළේය. "කාමන්" වේදිකාව පසුව විශාල වෙනස්කම් වලට භාජනය විය. ලිබ්‍රෙටෝ නාට්‍ය හා ගැඹුරු චිත්තවේගීය ප්‍රතිවිරෝධතා වලින් පොහොසත් විය; චරිත වඩාත් විචිත්‍රවත් විය. වර්ණවත් ජන ජිප්සී තේමාවක් ඔපෙරාවට එකතු විය. ස්පාඤ්ඤ කාන්තාවකගේ ජීවිතය හා ආදරය පිළිබඳ කතාවේ මංගල දර්ශනය 1875 දී සිදු වූ නමුත් එකල සදාචාරය පිළිබඳ සංකල්ප ඔපෙරාවේ මූර්තිමත් වූ ඒවාට වඩා වෙනස් වූ බැවින් එය සම්පූර්ණයෙන්ම අසාර්ථක විය.

ගැහැණු ළමයාගේ රූපය අගය කළ පළමු පුද්ගලයා Tchaikovsky ය. ඔහුට අනුව, Bidet හි මෙම විශිෂ්ට කෘතිය යුගයේ සියලුම සංගීත අරමුණු පිළිබිඹු කරයි. වසර 10 කට පසු, "කාමන්" චිත්රපටය වැඩි වැඩියෙන් ජනප්රිය වෙමින් නරඹන්නන්ගේ හදවත් දිනා ගනී.

Bizet ගේ ඔපෙරා ජිප්සීස්ගේ පෙනුමට ජන චරිත ලක්ෂණ හඳුන්වා දුන්නේය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, නිර්මාපකයා සිදුවීම් දර්ශනය චතුරස්රයට සහ සිතාගත නොහැකි තරම් සුන්දර කඳුකර විස්තීරණ වෙත ගෙන ගියේය. වල් දුර්ග සහ අඳුරු නගර මුඩුක්කු සෙවිල්හි හිරු වීදි මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කර ඇත. Bizet ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක් පිරුණු ස්පාඤ්ඤයක් නිර්මාණය කළේය.

ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක් නිරූපණය කරන නිරන්තර චලනය වන මිනිසුන් සමූහයක් ඔහු සෑම තැනකම තැබීය. ඔපෙරාවේ වැදගත් අංගයක් වූයේ ජන කථාංග ඇතුළත් කිරීමයි. නාට්‍යයේ අඳුරු ලක්ෂණ සිදුවෙමින් පවතින දෙය පිළිබඳ ශුභවාදී ඛේදවාචකයක ස්වරූපයක් ගත්තේය.

හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීමේ නිදහස ප්‍රකාශ කිරීමට මිනිසුන්ගේ අයිතිවාසිකම් තහවුරු කිරීමේ වැදගත්කම ඔපෙරාවේ අදහසට බිසෙට් ඇතුළත් කළේය. ඔපෙරාව මානව වර්ගයාගේ මනෝවිද්යාත්මක සංවර්ධනය පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයන් දෙකක ගැටුමක් විය. ජෝස් පීතෘමූලික දර්ශනය පමණක් ආරක්ෂා කරන්නේ නම්, සමාජයේ පිළිගත් සදාචාරයේ සම්මතයන් සහ මූලධර්මවලට සීමා නොවූ නිදහසේ ජීවිතය වඩා හොඳ හා ලස්සන බව ඔප්පු කිරීමට ජිප්සීස් උත්සාහ කරයි.

"කාමන්" ඔපෙරාවේ කාමන්ගේ ජිප්සී රූපය

ජිප්සී යනු ඔපෙරා ජීවිතයේ දීප්තිමත්ම වීරවරියකි. උද්යෝගිමත් ස්වභාවය, ස්ත්‍රී අප්‍රතිහතභාවය සහ ස්වාධීනත්වය - මේ සියල්ල වචනාර්ථයෙන් කාමන්ගේ රූපයෙන් කෑගසයි. විස්තරය තුළ ඇයගේ සාහිත්ය වීරවරිය සමඟ ප්රායෝගිකව කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. මේ සියල්ල හිතාමතාම සිදු කළේ වීරවරිය තුළ වැඩි ආශාවක් හෙළි කිරීමට සහ පොත් චරිතයේ කපටි සහ සොරකම් කිරීමේ පුරුදු ඉවත් කිරීමට ය. එපමණක්ද නොව, ඛේදජනක තත්වයකින් - ඇගේම ජීවිතය අහිමි වීමකින් ඇගේ නිදහස ලබා ගැනීමේ අයිතිය සෙවීමට බිසෙට් ඇයට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය.

ඔපෙරාවේ ප්‍රකාශනය යනු කාමන්ගේ සංගීත ප්‍රතිරූපයේ ආරම්භක විස්තරයයි. ජිප්සී කාන්තාවක් සහ ස්පාඤ්ඤ ජාතික ජෝස් අතර මාරාන්තික ආශාවක් ඇති වේ. සංගීතය ගොන් පොර උත්සවයක ලයිට්මොටිෆ් එකක් සිහිගන්වයි, එය තියුණු හා උණුසුම් ස්වභාවයක් ගනී. පසුව, මෙම මෝස්තරය නාට්‍යමය දර්ශනවලින් නැවත පැමිණේ.

ස්පාඤ්ඤ කාන්තාවකගේ ප්රතිමූර්තිය

කාමන්ගේ සම්පූර්ණ ප්‍රතිරූපය හෙළි වන්නේ ටැංගෝවේ පූර්වජයා වන සුප්‍රසිද්ධ ස්පාඤ්ඤ නර්තන හබනෙරා හරහාය. Bizet කියුබානු නිදහසේ සැබෑ තනු නිර්මාණය කිරීමට කම්මැලි, සංවේදී, උද්යෝගිමත් චලනයන් රාශියක් නිර්මාණය කළේය. මෙය උණුසුම් ජිප්සීස්ගේ පින්තූරයක් පමණක් නොව, ඇගේ ආදරය තුළ නිදහස් වීමට ඇති ආශාව පිළිබඳ චලනයන්හි කතාවකි - මෙය ඇගේ ජීවිතයේ ස්ථානයයි.

ගැහැණු ළමයාගේ චරිත නිරූපණය තෙවන රංගනය දක්වා නර්තන විචලනය තුළ දිගටම පවතී. මෙය ස්පාඤ්ඤ රිද්මයට අනුව ගීත සහ නැටුම් සහිත දර්ශන පෙළකි. ප්‍රශ්න කිරීම් අනුපිළිවෙල පැමිණි විට ජිප්සී ජනප්‍රවාද පින්තූරය සම්පූර්ණ කරයි. එහි දී, කාමන් සෙල්ලක්කාර ජිප්සී ගීතයක් රඟ දක්වයි, ඇය සමච්චලයට හා ප්‍රතික්ෂේප කරමින්, එක් පදයක් ගායනා කරයි.

ස්පාඤ්ඤ-ජිප්සී චරිතය

කාමන්ගේ රූපය පිළිබඳ වඩාත් වැදගත් විස්තරයක් ස්පාඤ්ඤ ජන නර්තනය වන Seguidilla හි දක්නට ලැබේ. virtuoso වාදනය යටතේ, ජිප්සී ඇගේ අද්විතීය ස්පාඤ්ඤ චරිතය පෙන්නුම් කරයි, සහ නිර්මාපකයා සුළු හා ප්රධාන පරිමාණයන් සංසන්දනය කරයි.

මීළඟ ක්‍රියාවේදී අත්තාල, රබන් සහ ත්‍රිකෝණය ජිප්සී පෙනුම කාමන්ගේ රූපයට ගෙන එයි. ටෙම්පෝ හි වැඩිවන ගතිකත්වය ගැහැණු ළමයාට උද්යෝගිමත්, ජවසම්පන්න සහ ආවේගශීලී පෙනුමක් ලබා දෙයි.

යුගලයක කාමන්ගේ රූපය

ජිප්සීස් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින හමුදා නිලධාරියෙකු වන ජෝස්, කැස්ටනට් භාවිතා කරමින් ඇගේ ගීත සහ නැටුම් ඔහුගේ දෑස් තුළ ප්‍රීතියෙන් නරඹයි. තනුව සරල බැවින් කාමන් එය වචන භාවිතා නොකර ගායනා කරයි. ජෝස් ගැහැණු ළමයා අගය කරයි, නමුත් හමුදා පුහුණුව සඳහා කැඳවීම ඇසුණු වහාම ඔහුගේ හමුදා රාජකාරිය සිහිපත් කරයි.

කෙසේ වෙතත්, නිදහසට ආදරය කරන කාමන්ට මෙම සෙනෙහස තේරෙන්නේ නැත; ජෝස් තම ආදරය ප්‍රකාශ කිරීමෙන් පසුව පවා, ඇය පිරිමි ළමයාට නින්දා කිරීම නතර නොකරයි. පසුව යුගලය තනි ජිප්සී කාන්තාවක් බවට පත්වන අතර තරුණ හමුදා පුරුෂයා ඇගේ නිදහසේ ජීවිතයට ආකර්ෂණය කර ගැනීමට කැමති වේ. මෙහිදී ඔබට උද්යෝගිමත් ජිප්සීස්ගේ ඉතා සරල හා නිෂ්ඵල රූපයක් දැකිය හැකිය.

විශාල තනි තනිව සංචාරය

ඇයගේ ඒකල රංගනය ඔපෙරාවේ විශාල ස්ථානයක් ගනී. ණයට සමුදීම සහ උපන් බිමට පැන යාම යන තේමා මත ගොඩනැගී ඇත. දෙවන තේමාව ටැරන්ටෙලා නැටුමකින් සමන්විත වන අතර පළමු තේමාව ගීත මෝස්තර වලින් සමන්විත වේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස මේ සියල්ල නිදහසේ ගීතිකාවක් බවට පත්වේ.

කෙසේ වෙතත්, ගැටුම නරක අතට හැරෙන අතර, ගැහැණු ළමයාගේ අත්දැකීම් වර්ධනය වන තරමට, කාමන්ගේ රූපය ගැඹුරු හා නාටකාකාර වේ. හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය පැමිණෙන්නේ පේන කීමේ දර්ශනයේ ඇරියස් අතරතුර පමණි. තමා වටා සිටින අයව ඇගේ කැමැත්තට තෝරා ගැනීමට තනිකරම ආත්මාර්ථකාමී චේතනා ඇති බැවින්, ඇයට ඇගේම "මම" අහිමි වන බව කාමන් අවසානයේ තේරුම් ගනී. පළමු වතාවට, ජිප්සී තම ජීවිතය නාස්ති කරන ආකාරය ගැන සිතයි.

ඔපෙරාවේ අවසානය

වාසනාව කීමේ දර්ශනයේදී, කාමන්ගේ රූපයේ චරිත නිරූපණය ආකාර තුනක් ගනී. පළමු සහ අවසාන පෙම්වතියන් සමඟ විනෝදජනක ගීත, දෙවැන්න ජිප්සීස්ගේ වෙනම ඇරියස් ය. Aria හි ක්‍රියාකාරීත්වයේ ප්‍රකාශිතභාවය ඔපෙරාවේ මෙම අදියරේදී කාමන්ගේ රූපයේ සුවිශේෂී ලක්ෂණයකි. මෙම ගීතය මුලින් අදහස් කළේ කුඩා යතුරකින්, නැටුම් සහායකයකින් තොරව සිදු කිරීමට ය. වාද්‍ය වෘන්දයේ අඩු නාද, ට්‍රොම්බෝන් වල ශබ්දයට ස්තූතිවන්ත වන අඳුරු වර්ණ ගැන්වීම, ශෝකයේ වාතාවරණයක් ගෙන එයි. වාචික තරංග මූලධර්මය සංගීතමය සහායක රිද්මයානුකූල රටාවට යාබදව පවතී.

ජිප්සී කාමන්ගේ රූපයට ආදරයේ ස්පර්ශයක් ගෙන එන එස්කැමිලෝ සමඟ යුගලවල අවසාන ක්‍රියාව සිදු කරයි. දෙවන යුගලය ජෝස් සමඟ මූර්තිමත් කර ඇත, එය ශෝකයෙන් පිරී ඇති ඛේදජනක ද්වන්ධ සටනකට සමාන වේ - එය සමස්ත ඔපෙරා "කාමන්" හි කූටප්‍රාප්තියයි. හෝසේගේ ආයාචනා සහ තර්ජන හමුවේ කාමන්ගේ ප්‍රතිරූපය ස්ථිරයි. ඇය හමුදා මිනිසාගේ මියුරු ගීතවලට වියළි හා ලැකොනික් ලෙස ප්රතිචාර දක්වයි. ආශාවේ තේමාව නැවතත් වාද්‍ය වෘන්දයේ දිස්වේ.

සිදුවීම් වර්ධනය පිටස්තරයින්ගේ කෑගැසීම් ආක්‍රමණය සමඟ නාට්‍යමය රේඛාවක් ඔස්සේ සිදු වේ. ඔපෙරාවේ අවසානය කාමන්ගේ මරණයෙන් අවසන් වන අතර එස්කැමිලෝ ජයග්‍රාහකයා ලෙස සමරනු ලැබේ. නිදහසේ උපත ලද ජිප්සීස් සියදිවි නසා ගැනීමට තීරණය කරන අතර මෙම තේරීමේදී ඇයද නිදහස් බව ඔප්පු කරයි. බුල්ෆයිටර් පාගමන තේමාවේ උත්සව ශබ්දය මාරාන්තික මෝස්තරයක් සමඟ සමපාත වේ.

ජෝර්ජස් බිසෙට් සොරකම් කළාද?

ව්ලැඩිමීර් ක්‍රස්නර්

සංස්කරණය කළේ ඉරීනා එෆෙඩෝවා විසිනි

1875 මාර්තු 3 වන දින පැරිස් ඔපෙරා කොමික් ජෝර්ජස් බිසෙට්ගේ ඔපෙරා කාමන් හි මංගල දර්ශනය ලබා දුන්නේය. ප්‍රේක්ෂකයෝ ඔවර්චර් හි පළමු ශබ්ද සඳහා හුස්ම හිර කරගෙන බලා සිටියහ. සහ ඇය බලා සිටියාය. ඔපෙරාවේ ප්‍රකාශනය සහ සියලුම සංගීතය ලස්සනයි, නමුත් විකාර, නරක් වූ සහ කුහක පැරිසියානු මහජනතාව ඔවුන්ගේ "හොඳම" හැඟීම් "අමනාපයට" පත් විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, වේදිකාවේ බැබළුණේ වංශවත් අය හෝ සුඛෝපභෝගී ඇඳුම් ඇඳගත් කාන්තාවන් නොවේ ... ස්පාඤ්ඤ ජිප්සී කාමන් සමඟ එක්ව නව වීරයන් ඔපෙරා වේදිකාවේ පෙනී සිටියහ: මිනිසුන්, සොල්දාදුවන්, කම්කරුවන්, ජාවාරම්කරුවන්. ප්‍රේක්ෂකයින් වීරවරියගේ "අසභ්‍යත්වය" ගැන කෝපයට පත් විය... පෙට්ටිවලට සහ කුටිවලට පැමිණි සාමාන්‍ය අමුත්තන්ට ඔපෙරාවේ කුමන්ත්‍රණය අසභ්‍ය බවත් සංගීතය ඉතා බැරෑරුම් හා සංකීර්ණ බවත් සොයා ගත්හ.

සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබඳව විවේචනය විශේෂ අතෘප්තිය ප්‍රකාශ කළේය.

කාර්මන් ඔපෙරා පිළිබඳ විවේචනාත්මක විවේචන සඳහා පුවත්පත් තරඟ කළහ.මෙන්න ඒ දවස්වල ලිපියක එක් උදාහරණයක් පමණි:

“පවුලේ ගෞරවනීය පියවරු! සම්ප්‍රදාය කෙරෙහි විශ්වාසය ඇතිව, ඔබ ඔබේ දියණියන් සහ භාර්යාවන් රැගෙන ආවේ ඔවුන්ට විනීත, ගෞරවනීය සන්ධ්‍යාවේ විනෝදාස්වාදය සැපයීම සඳහාය. පාළුවට ගිය පෙම්වතාගේ කිනිස්සෙන් තම ලජ්ජාසහගත ජීවිතය අවසන් කරන තුරු, කොටළුවා රියදුරෙකුගේ තුරුලේ සිට මකරෙකු දක්වා, මකරෙකුගෙන් ගොන් පොරෙකු දක්වා ගමන් කරන මේ ගණිකාව දුටු විට ඔබට දැනුණේ කුමක්ද ...???”

එහෙත්, බොහෝ විට සිදු වන පරිදි, හරියටම එවැනි සමාලෝචන කාමන් විශාල ජනප්‍රියත්වයක් ඇති කළ අතර, අවම වශයෙන් ප්‍රසංග පනහක්වත් මංගල සමය තුළ පැරිස් ඔපෙරා-කොමික් වේදිකාවේ පමණක් සිදු විය. එසේ වුවද, කාමන් දිගු කලක් පැරිසියේ වේදිකාවෙන් අතුරුදහන් වූ අතර නැවත ආරම්භ කරන ලද්දේ ප්‍රංශ අගනුවර පමණි. 1883කර්තෘ කාර්යාලයේ අර්නස්ටා ගිරෝ . බොහෝ දුරට, නගර හරහා ඔපෙරා "කාමන්" ජයග්‍රාහී ගමන පැරිසියේ වේදිකාවට ඔපෙරාව නැවත පැමිණීමට දායක විය. යුරෝපය , රුසියාවසහ ඇමරිකාව. එසේම තුළ 1880 රුසියානු නිර්මාපකයෙකු පීටර් ඉලිච් චයිකොව්ස්කිලිව්වා:

“බිසෙට්ගේ ඔපෙරා විශිෂ්ට කෘතියකි; සමස්ත යුගයක සංගීත අභිලාෂයන් උපරිමයෙන් පිළිබිඹු කිරීමට නියමිත දේවල් කිහිපයෙන් එකකි. තව අවුරුදු දහයකින් කාමන් ඉන්නවා ලෝකයේ වඩාත්ම ජනප්රිය ඔපෙරා...»

චයිකොව්ස්කිගේ වචන අනාවැකිමය විය. ඔපෙරා "කාමන්" තවමත් වඩාත් ජනප්‍රිය නාට්‍ය සංදර්ශනවලින් එකකි.

J. Bizet ගේ ඔපෙරා "කාමන්" ලිබ්‍රෙටෝ එකක ලියා ඇත්තේ හෙන්රි මෙයිලැක් විසිනි (සමහර විට අක්ෂර වින්‍යාසය හමු වේ හෙන්රිමෙලියාක්) සහ ලුවී හැලෙවිProsper Merimee විසින් රචිත එම නමින්ම නවකතාව මත පදනම්ව. ශක්තිමත්, ආඩම්බර, උද්යෝගිමත් Carmen Bizet - නිදහස් අර්ථ නිරූපණය සාහිත්‍ය මූලාශ්‍රය, වීරවරිය වන මෙරිමිගෙන් තරමක් දුරින්. Carmen සහ José ගේ ඝට්ටනය Bizet ගේ සංගීතයේ උණුසුම සහ පද රචනය අත්පත් කර ගත් අතර, ලේඛකයාට එහි මූලික දිය නොවන බව අහිමි විය. ලිබ්‍රෙටිස්ට්වරු කාමන්ගේ චරිතාපදානයෙන් ප්‍රතිරූපය දුර්වල කළ අවස්ථා ගණනාවක් ඉවත් කළහ (නිදසුනක් ලෙස, මිනීමැරීමට සහභාගී වීම).

මෙහිදී ප්‍රොස්පර් මෙරිමි ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින්ට පිළිමයක් කළ බව ගවේෂණාත්මක පාඨකයාට මතක් කර දීමට මට සිදුවේ. A.S. ගේ කවිය ප්‍රංශ භාෂාවට මුලින්ම පරිවර්තනය කළේ ඔහු, Merimee ය. පුෂ්කින් "ජිප්සීස්" (1824).

"කාර්මන්" කතාව යම් දුරකට පුෂ්කින්ගේ "ජිප්සීස්" කතාවට සමාන යැයි උපකල්පනය කිරීම වැරදිය. නමුත් සැකයක් නැත, - P. Merimee මෙය පිළිගත්තේය, - රුසියානු කවියෙකු විසින් විස්තර කරන ලද පුෂ්කින්ගේ ජිප්සීස්ගේ චරිත, ජිප්සී කඳවුරේ ආත්මය, ශ්රේෂ්ඨ ප්රංශ ජාතිකයා කෙරෙහි දැඩි හැඟීමක් ඇති කළේය. ඔව් හාපුෂ්කින්ගේ "ජිප්සීස්" ගැටීම - ජිප්සීස්ගේ ආදරය"ආගන්තුක", ඇය රාජද්‍රෝහීත්වය, "ආගන්තුකයෙකු" විසින් ජිප්සී කාන්තාවක් ඝාතනය කිරීම - මේ සියල්ල මෙරිමි යප්රයෝජනවත් විය.

“කාමන්” හි ලිබ්‍රෙටෝව පුෂ්කින්ගේ කවියේ “මහලු සැමියා, බිහිසුණු ස්වාමිපුරුෂයා” ගීතය භාවිතා කිරීම අතිශයින්ම ආකර්ශනීය හා කුතුහලය දනවන කරුණකි. Bizet's opera හි, වීරවරිය Merimee සහ Pushkin's Zemfira අතර හමුවීමක් සිදු වූවාක් මෙනි.

දැන්, වඩාත්ම සිත්ගන්නා කොටස ගැන !!! අතපසු කරන්න එපා!!!

සමහර විට එය අලුත් වනු ඇත පවාසංගීතඥයන් සඳහා!

බිසෙට් ඔපෙරාවේ වැඩ කළේ ආසාවෙන්. කාමන්ගේ පද ලිවීමට සිදු වූ විට විශාරදයා අනපේක්ෂිත ලෙස "පැකිලී ගියේය". මෙම යුගල ඔපෙරා සඳහා ඉතා වැදගත් විය. සියල්ලට පසු, ඔවුන් සතුව ඇත ඕ ප්‍රධාන චරිතයේ චරිතය පිළිබිඹු කිරීම බොරු විය. මෙම යුගල තුළ කාමන් ප්‍රකාශ කළ යුත්තේ, ආදරය ඇයට අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? ! මෙම තනු නිර්මාණය දීප්තිමත්, "දීප්තිමත්" විය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පදවල දැවෙන ස්පාඤ්ඤ ආකෘතීන් ශබ්ද කිරීමට සිදු විය. (අපි අමතක නොකරමු, කාමන් - ස්පාඤ්ඤජිප්සී). Bizet මෙම සංගීත තේමාව වරක්, දෙවරක් ගනී, සහ ... ඔහු කිසිසේත් සාර්ථක නොවේ.

නිර්මාපකයා බලාපොරොත්තු සුන්වීමට ආසන්න වූ එම පැයවලදී ඔහුට ගීතයක් ඇසුණි. ඇගේ අසල්වැසියා වන Bizet, රූපලාවන්ය Mademoiselle Mogador, ගායනා කළා (ලා මොගඩෝර් ) ආකර්ශනීය දැරිය ගායනා කළාය කෙසේද එය පෙනෙන්නට තිබුණිබිසෙට්, - "දැවෙන ආදර තනු." එය "පෙනුනේ" ඇයි? පළමු මොහොතේදී ජෝර්ජ්ට මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස නොකළේ ඇයි? අසල්වැසියා ගායනා කළ නිසා රචකයාට ගීතයෙන් එක වචනයක්වත් තේරුණේ නැත ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් . “ඔව්, ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය උද්යෝගිමත්, මාරාන්තික ආදරය පිළිබඳ ගීතයකි,” සෑම නව මිනුමකින්ම Maestro වඩ වඩාත් ඒත්තු ගැන්වීය.

"මගේ කාමන් ඇගේ පද ගායනා කළ යුත්තේ එලෙසයි!" නිදි නැති රාත්‍රීන්වලදී මාරාන්තික ජිප්සීස් සඳහා එවැනි තනු නිර්මාණයක් ගැන නිර්මාපකයා ප්‍රශංසා කළේය! "ඔව් අනිවාර්යෙන්ම මගේ කාමන් මේ ගීතය ගායනා කළ යුතුයි!!! ».

සියලු විනීත නීති නොසලකා හරිමින්, බිසෙට් තම අසල්වැසියාගේ මහල් නිවාසයට කඩා වැදුණේය: "ඔබ දැන් ගායනා කළේ කුමක්ද?!?"

“මේස්ට්‍රෝව දන්නේ නැද්ද?” මැඩමොයිසෙල් මොගඩෝර් සන්සුන්ව පිළිතුරු දුන්නේය. “මේ දවස්වල පැරිසියේ මේ ගීතය ගොඩක් ජනප්‍රියයි... ඒක ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් ජනස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් "Engagement" ගීතය El Arreglito."

"ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයෝ..." ජෝර්ජස් හයියෙන් කීවේය. “... ගීතය ජන බව ඔබට විශ්වාසද?” බිසෙට් කියාගෙන ගියා.

“ඒක ඇත්ත මහත්තයෝ! ඔබ මගේ මහල් නිවාසයට තට්ටු නොකර කඩා වැදුණා සේම මෙය සත්‍යයකි! ”යුවතිය සිනාසෙමින් පැවසුවාය.

තේරුම්ගත නොහැකි සමාව අයැද සිටි ජෝර්ජස් ඔහුගේ කාමරයට දිව ගොස් වහාම මෙම ගීතයේ තනු නිර්මාණය සංගීත පත්‍රවල ලියා තැබීය.

ශ්‍රේෂ්ඨ ප්‍රංශ නිර්මාපකයෙකු වන ජෝර්ජස් බිසෙට් හට අප උපහාර දැක්විය යුතුය. ඔහු මෙම ගීතය සංගීතවත් කිරීමට දැඩි උත්සාහයක් ගත්තේය. ඒ නිසා ජිප්සී කාන්තාවගේ යුගල ඓන්ද්‍රීයව ඔහුගේ, Bizet ගේ සංගීතයේ "රෙදි වියන්න" ඇත.

ඔපෙරා "කාමන්" සහ ගීතය හොඳින් දන්නා අපූරු සංගීතඥයින්ට අනුව El Arreglito, - Bizet ගේ විධිවිධානය පුදුම සහගතයි!

කාමන්ගේ යුගල පෙළ ලියා ඇත්තේ ලිබ්‍රෙටිස්ට්වාදීන් විසින් නොව නිර්මාපකයා විසින්ම බව සිත්ගන්නා කරුණකි. ස්වාභාවිකවම, ප්රංශ භාෂාවෙන්, - ඉතිරි ලිබ්‍රෙටෝ වගේ. මෙම පාඨය, "ගිවිසගැනීමේ" කවිවලට වඩා වෙනස් වුවද, ඒවා තවමත් බොහෝ ආකාරවලින් "ප්රතිරාවය" කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි.

එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ජෝර්ජස් බිසෙට්ගේ ඔපෙරාව පොහොසත් විය ශ්රේෂ්ඨ නිර්මාණය- සුප්රසිද්ධ හබනේරා - " L" amour est un oiseau rebelle ”("ආදරය කුරුල්ලෙකුගේ පියාපත් වැනිය ...").

මංගල දර්ශනයෙන් පසු, සංගීතඥ මිතුරන් නිර්මාපකයා වෙත පැමිණ ඔහුගේ දීප්තිමත් සාර්ථකත්වයට සුබ පැතුවා (ඔවුන්, හුරුබුහුටි මහජන සහ දූෂිත විචාරකයින් මෙන් නොව, බිසෙට්ගේ නිර්මාණය වහාම සහ නිසි ලෙස අගය කළහ! ඔවුන්, සංගීතඥ මිතුරන්, ඔහු වෙත පෙන්වා දුන්නේ ඔහු හරය බව ය. , Bizet, Habanera කිසිසේත්ම ජන ගීයක් නොවේ!

"මේ ගීතය ලිව්වේ ස්පාඤ්ඤ නිර්මාපකයෙක්..."

1875 මාර්තු 4 වන දින අලුයම - මංගල දර්ශනයට පසු දින - ජෝර්ජස් බිසෙට් ජාතික ප්‍රංශ පුස්තකාලයේ ගොඩනැගිල්ලට වේගයෙන් දිව ගියේය.

අළු හිසකෙස් ඇති පුස්තකාලයාධිපති 1864 දී පැරිසියේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද පොතක් නිර්මාපකයා ඉදිරියේ ආචාරශීලී ලෙස තැබීය. සංගීත එකතුනිර්මාපකයෙකු වන සෙබස්තියන් ඉරාඩියර් විසින් තෝරාගත් ගීත 25 කින් (සෙබස්තියන් ඉරාඩියර් ) "ස්පාඤ්ඤයේ මල්" ( Fleurs d'Espagne ), එහි Bizet පහසුවෙන් නාට්‍යය සොයා ගත්තේය El Arreglito (ගිවිසුම)...

“ඔව්, මගේ අසල්වැසියාට ඉතා හොඳ කනක් තිබේ... එම අමතක නොවන උදෑසන, ඇය ඉතා අලංකාරව හා එක වරදක් නොමැතිව “ගිවිසුම” ගීතයේ ඡේදයන් “ව්‍යුත්පන්න” කළාය. නමුත් ඇයි?.. මෙම ආකර්ශනීය ගීතයට කතුවරයෙකු සිටින බවත්, එය ජන ගීයක් නොවන බවත් ඇය නොදැන සිටියේ මන්ද ..." ජෝර්ජස් කණගාටුදායක ලෙස මුමුණමින්, ඔහුගේ මෝඩකම ගැන තමාටම නින්දා කළේය.

දුක් විදින Bizet එක මොහොතකට පුස්තකාලයේ තබමු...

ඉතින්, සෙබස්තියන් ඉරාඩියර් සලාවෙරි! අනාගත නිර්මාපකයා 1809 ජනවාරි 20 වන දින ස්පාඤ්ඤයේ බාස්ක් රටේ උපත ලැබීය. කුඩා සෙබස්තියන් මුල් කාලයේ සංගීත කුසලතා පෙන්වීය. පිරිමි ළමයාගේ දෙමාපියන් තම පුතාට හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලබා දීමට උත්සාහ කළහ. තරුණ සෙබස්තියන් පියානෝව විශිෂ්ට ලෙස වාදනය කර ගීත රචනා කිරීමට පටන් ගත්තේය. කලක් ඔහු මැඩ්රිඩ් සංරක්ෂණාගාරයේ ඉගැන්වීය.වරෙක, ඉරාඩියර් පැරිසියේ ජීවත් වූ අතර එහිදී ඔහු උසාවි සංගීත ian යෙකි - ප්‍රංශ අධිරාජිනිය වන ඉයුජිනිගේ (නැපෝලියන්ගේ බිරිඳගේ ගායන ගුරුවරියකි. III).

අත්‍යවශ්‍ය සහායකයකු ලෙස ඔහු ගායක ගායිකාවන් සමඟ ලොව පුරා සංචාරය කළේය. ඔහුගේ "වාට්ටු" අතර කැපී පෙනෙන ඉතාලි ගායිකා Marietta Alboni සහ තවමත් ඉතා තරුණ, අනාගත ශ්රේෂ්ඨ Adelina Patti වේ.

නව ලෝකයේ සංචාරයක් අතරතුර, ඔහු කියුබාවේ සිටි අතර, එවකට තවමත් ස්පාඤ්ඤ යටත් විජිතයක් වූ අතර, ඔහුගේ මුළු හදවතින්ම ඔහු දිවයිනේ විවෘත, සතුටු සිතින් සහ මිත්රශීලී වැසියන්ට ආදරය කළේය. ඔහු කියුබානු සංස්කෘතිය සොයා ගත් අතර "මතකයක් නොමැතිව" එයට ආදරය කළේය. ඔහු, නිර්මාපකයෙකු ලෙස, විශේෂයෙන් දැවෙන හා කම්මැලි හබනේරා ගීත සහ හබනේරා නැටුම් වලින් කම්පනයට පත් විය. හබනෙරාස් (කියුබාවේ අගනුවර සඳහා ස්පාඤ්ඤ නාමයෙන් -ලා හබානා - හබානා) ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන්ගේ, කියුබානු ජාතිකයන්ගේ, ක්‍රියෝල්වරුන්ගේ නාද සහ රිද්ම විචිත්‍රවත් ලෙස අවශෝෂණය කරගත්තේය... ඔහු කියුබාවේ නැවතී ඉක්බිතිව, සෙබස්තියන් ඉරාඩියර් ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ හබනෙරාස් ලිවීය, එය තවමත් සමස්ත ඉතිහාසයේ හොඳම හබනෙරා ලෙස සැලකේ. මෙම අපූරු ප්‍රභේදය. විශේෂයෙන් දෙකක්: El Arreglito අපි මේ සටහන් වලින් කතා කරන සහ... හැම කාලයකම හොඳම ගීතය (වෘත්තිකයන් මෙය හබනේරා ලෙස හඳුන්වයි) -ලා පාලෝමා - "පරෙවියා", පහත දැක්වෙන රේඛා අඩංගු වේ:

"ඔබ කොතැනක පිහිනන්නද, මම සැමවිටම ඔබ වෙනුවෙන් සිටිමි, මගේ ආදරණීය,

මම නිල් පියාපත් ඇති පරෙවියෙකු සමඟ පියාසර කරන්නෙමි.

මම ඔබේ රුවල් මුහුදු රළ හරහා සොයා ගන්නෙමි,

ඔබ ඔබේ අතින් මගේ පිහාටු මෘදු ලෙස පහර දුන්නා.

ඔහ්, මගේ පරෙවියා!

මා සමඟ සිටින්න, මම යාච්ඤා කරමි! ..

කවුද මේ අපූරු ගීතය ගායනා කළේ! ඒක නිකන් ඇතැම්නම්: Maria Callas, Placido Domingo, Luciano Pavarotti, Edith Piaf, Mireille Mathieu, Lolita Torres, Robertino Loretti, Elvis Presley, Claudia Shulzhenko, Alla Pugacheva...

පසුව, සෙබස්තියන් ඉරාඩියර් නැවත සිය මව්බිමට, බාස්ක් රටට පැමිණි අතර, එහිදී (සියල්ලන්ටම අමතක වූ) ඔහු 1865 දෙසැම්බර් 6 වන දින මිය ගියේය.

ඔහුගේ ගීත බව දැන ගැනීමට ඔහු කිසි විටෙකත් දෛවෝපගත නොවීය El Arreglito (ජෝර්ජස් බිසෙට් වෙත ස්තූතියි) සහ විශේෂයෙන්,ලා පාලෝමා ඔහුගේ නම අමරණීය කරමින් ලොව පුරා අතිශයින් ජනප්‍රිය විය.

ස්පාඤ්ඤ Maestro ගැන අවසන් දේ. (මෙම තොරතුරු මෙම සටහන් වල තොරතුරු පරීක්ෂා කිරීමට කැමති වඩාත් විමසිලිමත් පාඨකයන් සඳහා වේ.) ඔහුගේ සම්පූර්ණ නම Sebasti á n Iradier Salaverri (Salaberri ) ඔහුගේ පැරිස් ප්‍රකාශකයාගේ බල කිරීම මත, ඔහුගේ නම වඩාත් විශ්වීය කිරීම සඳහා, ඔහු තම වාසගමේ පළමු අකුර "" වෙතින් වෙනස් කිරීමට එකඟ විය.මම" සිට "Y" " (අවසාන නම වෙනස් විය Yradier මත Iradier , නමුත් ඔබට අක්ෂර වින්‍යාස දෙකම සොයාගත හැකිය). Iradier සහ ඔහුගේ ගීත පිළිබඳ තොරතුරු සංගීත විශ්වකෝෂය තුළ පාඨකයාට සොයාගත හැකිය. - එම්.: සෝවියට් විශ්වකෝෂය, සෝවියට් නිර්මාපකයෙකු. එඩ්. යූ.වී. කෙල්ඩිෂ්, 1973 - 1982 සහ වෙනත් බොහෝ යොමු ප්‍රකාශනවල.

කෙසේ වෙතත්, අපි දුක් විඳින ජෝර්ජස් බිසෙට් වෙත ආපසු යමු.

"කාමන්" හි පළමු සංස්කරණයේ බව වටහා ගැනීම කැමැත්තෙන් තොරව ඔහු ජන ගීතයක් සමඟ කටයුතු කරන බව විශ්වාස කිරීමේ වැරැද්දක් කළ ඔහු වහාම ඔපෙරා කොමික් රඟහලට ගියේය. එම පැයේදීම, ඔහු පුද්ගලිකව ඔපෙරාවේ වාචික ලකුණු නිවැරදි කිරීම් සිදු කළ අතර, හබනේරා කාමන් ගීතයක් මත පදනම් වූ බව පෙන්නුම් කරයි. El Arreglitoස්පාඤ්ඤ නිර්මාපකයෙකු වන Iradier.

ඒක තමයි සම්පූර්ණ කතාව.

පාඨකයාට මෙම සටහන් වල මාතෘකාවේ ඇති ප්‍රකෝපකාරී ප්‍රශ්නයට පහසුවෙන් පිළිතුරු දිය හැකිය.

ජෝර්ජස් බිසෙට්ගේ අමරණීය නිර්මාණය - කාමන් ඔපෙරාවට හුරේ දැමීමට තරම් නිර්භීත පුද්ගලයෙකු ලෝකයේ නැති තරම්ය. ඔපෙරාවේ පළමු මංගල දර්ශනයේදී මහජනතාව කෙතරම් කුරිරු ලෙස හා අනුකම්පා විරහිතව හැසිරුණේද යත්, එක් අනුවාදයකට අනුව, නිර්මාපකයා ටික වේලාවකට පසු බිඳුණු හදවතකින් මිය ගියේය; තවත් අනුවාදයකට අනුව, ඔහු අයිස් සහිත ජලයට කිමිදීමෙන් සියදිවි නසා ගත්තේය. සේයින්. Bizet ගේ ඔපෙරාවේ මංගල දර්ශනය අතරතුර, සෑම කෙනෙකුම ඔහුට පිටුපා ඇත: මිතුරන් සහ රසිකයන් යන දෙකම. ඔහුගේ හොඳම මිතුරා, නිර්මාපකයෙකු වන චාල්ස් ගවුනොඩ් ("ෆවුස්ට්" ඔපෙරාවේ කතුවරයා) ප්‍රකාශ කළේ බිසෙට් ඔහුගෙන් "ආරියා විත් අ ෆ්ලවර්" ඉරා දැමූ බවයි. දැන් ලෝකයේ සෑම මෙසෝ-සොප්‍රානෝ කෙනෙක්ම කාමන්ගේ චරිතය රඟ දැක්වීමට සිහින දකියි, නමුත් පසුව ජෝර්ජස්ගේ බිරිඳ, සුරූපී ජෙනීවීව්, තම පෙම්වතා සමඟ අත්වැල් බැඳගෙන ශ්‍රවණාගාරයෙන් පිටව ගියාය.

“පිළිගැනීම කතුවරුන් සොයා ගත්තේ ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ මිස ඔවුන්ගේ මරණයෙන් වසර සියයකට පසුව නොවේ නම්!”, නිර්මාපකයා බොහෝ විට ඔහුගේ ඉරණම අපේක්ෂා කරමින් කෑගැසීමට කැමති විය. නමුත් එය එසේ වුවත්, ඔහුගේ මරණයෙන් හරියටම වසර සියයකට පසු කීර්තිය බිසෙට් වෙත පැමිණි අතර හරියටම “කාමන්” ට ස්තූතියි. එසේනම් මාරාන්තික සුන්දරත්වයේ මූලාකෘතිය කවුද, දුප්පත් සොල්දාදුවෙකු වන දොන් ජෝස් සහ දක්ෂ ගොන් පොරකරුවෙකු වන එස්කැමිලෝ ඔපෙරාවේ ඇගේ හදවත වෙනුවෙන් සටන් කරන්නේ කාගේ හදවත සඳහාද? ඔපෙරාවේ ලිබ්‍රෙටෝව ලියා ඇත්තේ බිසෙට් සමඟ ඉතා මිත්‍රශීලී වූ ලුඩොවිකෝ හැලෙවි විසිනි, ප්‍රොස්පර් මෙරිමිගේ “කාමන්” කෙටිකතාවෙන් - මාරාන්තික ජාවාරම්කරු කාමන් කෙරෙහි ඇන්ඩලූසියානු ජෝස්ගේ ආශාව ගැන. නමුත් Bizet ගේ ඔපෙරා අසන්නෙකු සොයා ගන්නේ කුමක්දැයි පාඨකයාට නවකතාවෙන් සොයාගත නොහැක: විචිත්‍රවත් රූප, චරිතවල ශක්තියක්, ස්පාඤ්ඤ ජීවිතයේ වර්ණ නැත. නවකතාවේ අවධානය යොමු වන්නේ ඊර්ෂ්‍යාව නිසා ඔහු ආදරය කළ කාන්තාව මරා දැමූ දොන් ජෝස්ගේ පාපොච්චාරණයයි. කාමන් දීප්තිමත් ලෙස ඉදිරිපත් නොකරන අතර, සෑම දෙයක්ම ප්රධාන චරිතයේ පෞද්ගලික අත්දැකීම් මත අවධානය යොමු කර ඇත. ස්වාභාවිකවම, ප්රශ්නය පැනනගින්නේ: එවැනි ජනප්රිය ප්රතිරූපයක් නිර්මාණය කිරීමට ජෝර්ජස් බිසෙට් පෙලඹවූ කාන්තාව කවුද?

ඇය ප්‍රභූ ආචාරිකාවක්, නිළියක්, වෘත්තීය අශ්වාරෝහකයෙක්, ජනප්‍රිය ලේඛිකාවක් සහ කොම්ටේ ඩි චබ්‍රියන්ඩ්ගේ අර්ධකාලීන වැන්දඹුවක් වූ බව විශ්වාස කෙරේ. ඔවුන් දුම්රියේදී හමු විය. ඔහුට වයස අවුරුදු 28 යි, ඇයට වයස අවුරුදු 42 යි. ඇය ඇගේ විලා "ලයනල්" ඉදිකරන ආකාරය නැරඹීමට යමින් සිටියාය. ඔවුන් අසල්වැසි නිවසක ජීවත් වන බව පෙනී ගියේය. එවිට මොගදෝර් පැරීසිය සියල්ලම දැන සිටියේය, විශේෂයෙන් ඇගේ “Farewell to the World” නම් අපකීර්තිමත් පොත ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුව, ඇය ජනප්‍රියත්වය ලබා ගත්තා පමණක් නොව, Bizet මුණගැසෙන විට ඒ වන විටත් මිය ගොස් සිටි ඇගේ ආදරණීය සැමියා ණයෙන් බේරා ගත්තාය. උගුල. මෙම පොතෙහි, Mogador පිළිගත්තේ ඇයගේ මවගේ දෙවන සැමියාගේ සාපරාධී ආශාව නිසා ඇය ගණිකා වෘත්තියට තල්ලු වූ බවයි. ඇගේ සුළු පියා නිතර ඇයව දූෂණය කිරීමට තැත් කළ අතර ඇය පලා ගිය විට ඔහු ඇයව අල්ලාගෙන පහර දී ගණිකා මඩමකට විකුණා ඇත. නමුත් Mogador එහි නව ජීවිතයක් සොයා ගත්තා පමණක් නොව, අසමසම සාර්ථකත්වයක් ලබා ගැනීමටද සමත් විය.

ඇය සිකුරු දේවතාවිය සමඟ සංසන්දනය කරන ලද අතර මිනිසුන්ගේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට ඇයට හැකි විය. නමුත් වඩාත්ම සිත්ගන්නා කරුණ නම්, බොහෝ දෙනෙකුට සත්කාර කරන අතරතුර, ඇය තම සැමියාට පමණක් ආදරය කළාය. නිර්මාපකයා සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම මොගදෝර්ස් සතුටු කළේය. බොහෝ විට, දැනටමත් පළමු රැස්වීමේදී ඇය ඔහුව ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ට ඉරණම ඉදිරිපත් කරන රසවත් හඳුනන අයගේ ලැයිස්තුවට එකතු කර ඇත. වැඩි නැත, අඩු නොවේ. නමුත් Bizet මෙම කාන්තාව සමඟ අවංකවම ආදරය කළේය. ඇය ඔහුගේ ආදරයට සිනාසෙමින්, සැබෑ කාමන් කෙනෙකු මෙන් මෙසේ පැවසුවාය: "මාව වඩා හොඳින් අවශ්‍ය නැති පිරිමින්ට මම කැමතියි." ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇඳ හැර ඔවුන් සම්බන්ධ කළ හැකි ස්වල්පයක් ඇති බව මොගදෝර් දැන සිටියේය. බිසෙට් තරුණ බවත් ඇය වයසට යන බවත් ඇය තේරුම් ගත්තාය. මොගදෝර් නිර්භීතව ඔහුට සිනාසෙමින් නිර්මාපකයා ඇයගෙන් ඉවතට තල්ලු කළේය: ඇගේ මව සහ පවුලේ අය ඉදිරියේ, ආශාවෙන් ගිනිගත් බිසෙට් සහ තරුණ නිර්මාපකයෙකුට වතුර භාජනයක් වත් කරන ලදී, නගර වැසියන්ගේ කෑගැසීම් හා සිනහව මධ්‍යයේ. ආචාරශීලී නිවස, ඇගේ ජීවිතයෙන් නෙරපා හරින ලදී.

ජෝර්ජස්ගේ ආඩම්බරයට හානි විය. තම ආදරණීයයා සමඟ වෙන්වීමෙන් පසු ඔහු දිගු කලක් රෝගාතුර විය. නමුත් - c’est la vie, ප්රංශ පවසන පරිදි! දෛවය ශ්‍රේෂ්ඨ මිනිසුන් එකට ගෙන එයි, එවිට ඔවුන්ට දීප්තිමත් හවුල් අත්දැකීමක් ලැබෙනු ඇත, සහ කෞතුකාගාරයේ ආනුභාවය ලැබීමට සුදුසු වන්නේ දීප්තිමත් ආදර කතා පමණි. එවැනි හමුවීම් පවතින තාක් කල්, ජීවිතය පුදුමාකාර බව විශ්වාස කිරීමට මට අවශ්යය. පාඨක සැමට මහත් ආදරයක් හිමිවේවායි ප්‍රාර්ථනා කිරීමට කැමැත්තෙමි, නමුත් මහා ප්‍රේමය ද මහා පරිත්‍යාගයක් සහ මහා කලකිරීමක් බව අප මතක තබා ගත යුතුය. නමුත් නිර්මාපක ජෝර්ජස් බිසෙට් ප්‍රභූ ආචාරශීලී මොගඩෝර් කෙරෙහි ඇති ආශාව පිළිගැනීමට සුදුසු එකක් වූවා සේම, මියුස් විසින් පිළිගැනීමට සුදුසු වන්නේ ඔබේ ආදරය බව විශ්වාස කිරීමට මට අවශ්‍යය. මෙතැන් සිට පෙළ: SchoolLife.ru