රුසියානු භාෂාවෙන් Oge සඳහා සූදානම් වීම. ලිවීම-තර්ක කිරීම: කෲරත්වය යුක්ති සහගත යැයි සැලකිය හැකිද? දෘඪතාව යන වචනයේ තේරුම ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද 15.3

ගෙදර / ඉන්ද්රියයන්

අවාසනාවකට මෙන්, රුසියානු භාෂාව පිළිබඳ පෙළපොත්වල සෑම විටම වැඩ සඳහා ප්‍රමාණවත් ද්‍රව්‍ය නොමැත, එම ක්‍රියාවලියේදී සිසුන්ට සදාචාරාත්මක අර්ථයක් අඩංගු වචන පැහැදිලි කිරීමට සිදු විය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, අපි සාහිත්‍ය ග්‍රන්ථ වෙත හැරෙමු, එමඟින් අපට සංකල්පය අඩු කර අවශ්‍ය උදාහරණ තෝරා ගත හැකිය.

සදාචාරාත්මක සංකල්ප කිහිපයක් සලකා බලමු: යුක්තිය, කෘතඥතාව, නිර්භීතකම, වගකීම, හෘදය සාක්ෂිය, ආඩම්බරකම, ප්රතිචාර දැක්වීම, හෘදය සාක්ෂිය, ධෛර්යය, වීරත්වය, පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර ලෝකය.

කෘතඥතාව

පෙළ V.P. ක්‍රපිවිනා: (49) බල්ලා තවදුරටත් බොරු කීවේ නැත. (50) ඔහු පුළුල් පරතරයක් ඇති කකුල් මත සිටගෙන සිටියේය ... .. (70) සහ සීරියෝෂා දැන සිටියේය: දැන් ඔහුට සැබෑ මිතුරෙකු සිටී.

කාර්යයේ ප්රකාශය 15.3

පරෙවි ආධුනිකයා

කෘතඥතාව යනු කුමක්ද? කෘතවේදීත්වය යනු වඩාත් ධනාත්මක සහ ප්‍රීතිමත් චිත්තවේගයන්ගෙන් එකකි, කරන ලද හෝ දුන් දෙයකට අගය කිරීමේ ප්‍රකාශනයකි. මිනිසුන් සාමාන්යයෙන් කෘතඥතාවේ වචන කියනවා, ආපසු ඒ හා සමාන දෙයක් කිරීමට අවශ්යයි. මිනිසුන්ගෙන් උපකාර ලබන සතුන් ගැන කුමක් කිව හැකිද?

පාඨයේ කතුවරයා පවසන්නේ කඳවුරෙන් පැන ගිය සෙරියෝෂා පිරිමි ළමයා දුම්රිය ස්ථානයේදී බල්ලෙකු සොයාගෙන එය රැකබලා ගෙන ඇයට මිතුරෙකු වූ බවයි. ඔවුන්ට බලහත්කාරයෙන් පිරිමි ළමයා නැවත කඳවුරට ගෙන යාමට අවශ්‍ය වූ විට (වාක්‍ය 36, 38), බල්ලා සෙරියෝෂාව ආරක්ෂා කළේය (වාක්‍ය 49, 50), එමඟින් ඔහුගේ අවධානය සහ සැලකිල්ල සඳහා ඔහුට ආපසු ගෙවීය.

නවකතාවේ ඒ.එස්. පුෂ්කින්ගේ "කැප්ටන්ගේ දියණිය" Pugachev විසින් Pyotr Grinev විසින් පරිත්‍යාග කරන ලද හාවාගේ බැටළු හම් කබාය සඳහා ස්තූති කළේය: ඔහු එල්ලුම් ගහෙන් තරුණයෙකු බේරා ගන්නා අතර එමඟින් ඔහුගේ ත්‍යාගශීලී බව පෙන්වයි. පුගචෙව්, ඔහු මංකොල්ලකාරයෙක් සහ මිනීමරුවෙකු වුවද, සම්භාව්‍යයට අනුව, උතුම් ක්‍රියාවක් හා කෘතඥතාවක් ඇති කරයි ...

මේ අනුව, කෘතවේදීත්වය හැඟීමක් ලෙස පමණක් නොව, ක්‍රියාවක් ලෙසද මිනිසුන් තුළ මෙන්ම සතුන් තුළද ප්‍රකාශ කළ හැකි බව අපට ඒත්තු ගියේය. (වචන 120)

යුක්තිය

මුල් පිටපතෙන් කොටසක්

විශ්ලේෂණය සඳහා, A. Aleksin ගේ පෙළ "නිකමට සිතන්න, කුරුල්ලෝ!" සිට (1) කිසිවෙකු කොල්කාගේ මවගේ නම සහ අනුශාසනාවෙන් හැඳින්වූයේ නැත, සෑම කෙනෙකුම, පිරිමි ළමයින් පවා ඇයව හැඳින්වූයේ සරලව ලියෝලියා ලෙසිනි.<...>පෙර (28) ඇය කිසි විටෙක මහ හඬින් විස්ල් එකක් දුන්නේ නැත, ජීවිතයේ නීති ගැන හඬ නඟා මතක් කළේ නැත, නමුත් පියා සහ කොල්කා සැමවිටම සතුටු සිතින් සහ ස්වේච්ඡාවෙන් ඇගේ තීරණවලට කීකරු වූයේ මෙම තීරණ සාධාරණ වූ බැවිනි.

කාර්යයේ ප්රකාශය 15.3

JUSTICE යන වචනයේ තේරුම ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? ඔබේ නිර්වචනය සකස් කර අදහස් දක්වන්න. මාතෘකාව පිළිබඳ රචනා තර්කයක් ලියන්න: "යුක්තිය යනු කුමක්ද", ඔබේ නිර්වචනය නිබන්ධනයක් ලෙස ගෙන. ඔබේ නිබන්ධනය තර්ක කරමින්, ඔබේ තර්කයට අනුබල දෙන උදාහරණ-තර්ක 2ක් දෙන්න: එක් උදාහරණ-තර්කයක් ඔබ කියවන පාඨයෙන් සහ දෙවැන්න ඔබේ ජීවිත අත්දැකීමෙන් දෙන්න.

රචනා කරන ශිෂ්‍යයා

පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය තුළ ඔහු වික්ෂිප්තභාවයෙන් යුක්තිය ගැන විමසන අවස්ථා තිබේ. යුක්තිය යනු කුමක්ද? මෙය අයිතිවාසිකම් සහ ගෞරවයට ගරු කිරීම, ඔවුන්ගේ උල්ලංඝනයන් වැළැක්වීම සඳහා ඔවුන්ගේ රාජකාරි ඉටු කිරීම. සාධාරණ පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රධාන මූලධර්මය නම් ඊර්ෂ්‍යාවට හා මතභේදයට ඉඩ නොතබමින් අපක්ෂපාතී වීමයි.

"එක් එක් අයට - අනෙක් අයට සමානයි." A. Aleksin ගේ කතාවෙන් කොල්කාගේ පියා කරන්නේ මෙයයි. සියලුම පිරිමි ළමයින් ගෞරවාන්විතව ඔහුව හැඳින්වීම අහම්බයක් නොවේ, "අනේ, යුක්ති සහගතයි!" ඔවුන්ට විනිසුරුවරයාගේ විස්ල් එක නීතියක් විය. නමුත් කොල්කාගේ මව, ජීවිතයේ නීති රීති ගැන තම ආදරණීයයන්ට මතක් කර නොදුන්නත්, සෑම විටම සාධාරණ තීරණ ගත් අතර, කොල්කාගේ පියා සහ කොල්කා ඔවුන්ට “සතුටින් හා ස්වේච්ඡාවෙන් කීකරු” වූහ.

මගේ ජීවිතයේ ද යුක්තිය ප්‍රකාශ වන අවස්ථා තිබුණි. එක් තරගයකදී පන්දුව ප්‍රතිවාදියාගේ අතේ වැදුණු අතර අපි ඔහුගේ හැසිරීමට අභියෝග කිරීමට පටන් ගත්තෙමු. විනිසුරුවරයා එවැනි තීරණයක් ගෙන ඇති අතර, උල්ලංඝනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ නිවැරදි ආකල්පය කිසිවෙකු සැක නොකළේය. ඔහු තම රාජකාරියට ගෞරවාන්විතව මුහුණ දුන් අතර ගැටුම්කාරී තත්ත්වය විසඳීය.

යමෙකුට තමාට හෝ අන් අයට අසාධාරණ ලෙස ක්‍රියා කළ නොහැකි බව මම විශ්වාස කරමි; යමෙකු සැමවිටම අපක්ෂපාතීත්වය පවත්වා ගත යුතු අතර පුද්ගලයෙකුගේ අයිතිවාසිකම් සහ ගෞරවයට ගරු කළ යුතුය.

කෘතඥතාව

පෙළ කේ.ජී. (1) මෙම සරත් සෘතුවේ සිට "හාවාගේ පාද" කතාවෙන් පෝස්ටොව්ස්කි මගේ සීයා ලැරියන් සමඟ උර්සෙන්ස්කි විල මත රාත්‍රිය ගත කළෙමි.<...>(35) වන තෙක් ඔවුන් එකට ජීවත් වෙති - මහලු සීයා ලැරියන්, ඔහුගේ මුනුබුරා වන වැන්කා සහ ඉරා දැමූ කණක් ඇති හාවෙක්.

කාර්යයේ ප්රකාශය 15.3

GRATITUDE යන වචනයේ තේරුම ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? ඔබේ නිර්වචනය සකස් කර අදහස් දක්වන්න. මාතෘකාව පිළිබඳ රචනා තර්කයක් ලියන්න: "කෘතවේදී වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?", ඔබ නිබන්ධනයක් ලෙස ලබා දී ඇති අර්ථ දැක්වීම ගෙන. ඔබේ නිබන්ධනය තර්ක කරමින්, ඔබේ තර්කයට අනුබල දෙන උදාහරණ-තර්ක 2ක් දෙන්න: එක් උදාහරණ-තර්කයක් ඔබ කියවන පාඨයෙන් සහ දෙවැන්න ඔබේ ජීවිත අත්දැකීමෙන් දෙන්න.

රචනා කරන ශිෂ්‍යයා

කෘතඥතාව යනු කුමක්ද? කෘතඥතාව - ලබා දුන් උපකාරය, අවධානය, උපදෙස් සඳහා යමෙකුට කෘතඥතාවේ හැඟීමක්. එය අන් අය අපට කරන යහපත අගය කිරීමට ඇති හැකියාවයි.

කෘතඥතාව යනු මිනිසුන් අතර සබඳතා පමණක් නොවේ. K. Paustovsky ගේ පෙළෙහි, ලැරියන් සීයා ලැව් ගින්නක් අතරතුර තම ජීවිතය බේරාගත් හාවාට කෘතඥ විය: "මේ හාවා" සීයා පැවසුවේ, "මගේ ගැලවුම්කරුවා ය: මම ඔහුට මගේ ජීවිතය ණයගැතියි. මම, කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය, ඔහුට කෘතඥතාව දැක්විය යුතු අතර, ඔබ පවසන්නේ - ඉවත්ව යන ලෙසයි. ගින්නෙන් දුමෙන් දුක් විඳි අසරණ සතාට තමාටද පිහිට විය යුතු බව මහළු මිනිසා තේරුම් ගත්තේය.

මගේ ජීවිතයේ මම ස්තුතිවන්ත වන පුද්ගලයෙක් ඉන්නවා. මෙය මට සහාය වීමට සහ ආත්ම විශ්වාසයක් ඇති කිරීමට සමත් වූ පුහුණුකරුවෙකි. ඔබට උදව් කළ තැනැත්තාට හොඳ සහ ප්‍රයෝජනවත් දෙයක් කිරීමට හැකි වීමට ඔබ සැමවිටම යහපතට ප්‍රතිචාර දැක්විය යුතුය.

කෘතඥතාව යනු උතුම් සහ කාරුණික ක්රියාවන්ට ප්රතිචාර වශයෙන් පැන නගින වඩාත් ප්රසන්න හැඟීම්වලින් එකකි.

බය නැතිකම

N. Dubov විසින් "Boy by the Sea" කතාවෙන් පෙළ (1) පිරිමි ළමයින් සියලු වීදිවල සහ මළුවෙහි ගිම්හානයේදී කරන්නේ කුමක්ද?<...>(40) තෙක් Fyodor Mikhailovich සිනාසෙමින්, ඇන්ටන් බැබළෙයි: සටන ජය ගත්තේය.

කාර්යයේ ප්රකාශය 15.3

FEARLESS යන වචනයේ තේරුම ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? ඔබේ නිර්වචනය සකස් කර අදහස් දක්වන්න. මාතෘකාව පිළිබඳ රචනා තර්කයක් ලියන්න: "බිය රහිත වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?", ඔබ නිබන්ධනයක් ලෙස ලබා දී ඇති අර්ථ දැක්වීම ගෙන. ඔබේ නිබන්ධනය තර්ක කරමින්, ඔබේ තර්කයට අනුබල දෙන උදාහරණ-තර්ක 2ක් දෙන්න: එක් උදාහරණ-තර්කයක් ඔබ කියවන පාඨයෙන් සහ දෙවැන්න ඔබේ ජීවිත අත්දැකීමෙන් දෙන්න.

රචනා කරන ශිෂ්‍යයා

නිර්භයව සිටීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? නිර්භීතකම යනු දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට සහ ඒවාට බිය නොවී සිටීමට ඔබට ඉඩ සලසන පුද්ගලයෙකුගේ ගුණාංගයකි. නොබියව සිටීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අවශ්‍ය විටෙක ස්ථිරව තීරණ ගැනීම මිස අනතුරක් හමුවේ පසුබැසීම නොවේ.

N. Dubov ගේ පාඨයේ, මෙම වචනය භාවිතා කර ඇත්තේ උත්ප්‍රාසාත්මක අර්ථයකින් ය: "... සියලුම නිර්භීත ප්‍රහාරකයින්, නොනැමෙන ආරක්ෂකයින් සහ ගල්-ඝන ගෝල රකින්නෝ නිව්ෆවුන්ඩ්ලන්ඩ් දුටු පමණින් මුඩුබිමෙන් ඉවතට ගසාගෙන ගියහ". නිවසේ ජනේලයෙන් පිටත බලන වැඩිහිටියන් පවා විශාල සුනඛයා බියට පත් කළේය. කෙසේ වෙතත්, පෙළ අවසානයේ, පිරිමි ළමයින් අප ආරම්භයේ දී දකින පරිදි බියගුල්ලන් නොවන බව පැහැදිලි වේ: “මිනිත්තු දහයකට පසු පිරිමි ළමයින් කෑ ගැසූ අතර කෑ ගැසූ නමුත් බියෙන් නොව සතුටෙන්”.

නිර්භීත, උදාහරණයක් ලෙස, ඉල්යා මුරොමෙට්ස් හෝ ඩොබ්‍රින්යා නිකිටිච් වැනි බොහෝ වීර කාව්‍ය වීරයන් ලෙස සැලකිය හැකිය. ඔබට නිර්භීතව සත්‍යය ආරක්ෂා කළ හැකිය, අගරදගුරු අව්වාකුම් මෙන්, බ්‍රෙස්ට් බලකොටුවේ වීරයන් මෙන් අවසාන ලේ බිංදුව දක්වා සතුරාට එරෙහිව සටන් කළ හැකිය. පුද්ගලයෙකු තම ධර්මිෂ්ඨකම ගැන විශ්වාසයෙන් සිටින විට, සැකයන් ඇති කරන බියෙන් මිදීමට ඔහුට හැකි වේ.

ව්‍යාකූලත්වයෙන් හා කනස්සල්ලෙන් තොරව තීරණාත්මකව ක්‍රියා කරන තැනැත්තා බිය අමතක කර නොදන්නා දෙයට මුහුණ දීමට බිය නැත. එවැනි පුද්ගලයෙකු සැබවින්ම නිර්භය ලෙස හැඳින්විය හැක.

වගකීමක්

A. Aleksin ගේ කතාවෙන් "Signalers and buglers" වෙතින් පරීක්ෂණය (1) අම්මා හරියටම දැන සිටියේ කවුද, කුමන මහල් නිවාසයේ සහ අසනීප වූ දේ.<...>(31) දක්වා සහ යහපත් කාර්යාල කාර්යාංශය අඛණ්ඩව ක්‍රියාත්මක විය.

කාර්යයේ ප්රකාශය 15.3

වගකීම යන වචනයේ තේරුම ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? ඔබේ නිර්වචනය සකස් කර අදහස් දක්වන්න. මාතෘකාව පිළිබඳ රචනා තර්කයක් ලියන්න: "වගකීම යනු කුමක්ද", ඔබේ නිර්වචනය නිබන්ධනයක් ලෙස ගෙන. ඔබේ නිබන්ධනය තර්ක කරමින්, ඔබේ තර්කයට අනුබල දෙන උදාහරණ-තර්ක 2ක් දෙන්න: එක් උදාහරණ-තර්කයක් ඔබ කියවන පාඨයෙන් සහ දෙවැන්න ඔබේ ජීවිත අත්දැකීමෙන් දෙන්න.

රචනා කරන ශිෂ්‍යයා

වගකීම යනු ක්‍රියාවන් සහ ඒවායේ ප්‍රතිවිපාක සඳහා වගකිව යුතු වගකීමයි. ඔබ වැදගත් සෑම දෙයක් ගැනම වගකීම් විරහිත නම් ජීවිතයේ වැදගත් කිසිවක් සාක්ෂාත් කර ගත නොහැක: ව්‍යාපාරයට, මාර්ගයෙන්, කාලයට. වගකිවයුතු පුද්ගලයෙක් පොරොන්දු ඉටු කරයි, කිසි විටෙකත් ප්‍රමාද නැත, තමාට පමණක් නොව අන් අයටද තීරණ ගනී.

A. Aleksin ගේ කතාවේ වීරවරිය එවැනි වගකිවයුතු පුද්ගලයෙකු ලෙස සැලකිය හැකිය. වෘත්තියෙන් වෛද්‍යවරියක් වන ඇය රැකියාවේදී ජීවිත බේරා ගන්නා අතර සෑම කෙනෙකුටම සහ නිවසේදී අවධානයෙන් සිටී. ඇයගේ රාජකාරිය වන්නේ උපකාර අවශ්ය අයගේ ශාරීරික සෞඛ්යය නිරීක්ෂණය කිරීමයි. අසල්වාසීන් වෛද්‍ය ප්‍රශ්න සඳහා පමණක් නොව වෙනත් ඉල්ලීම් සමඟද ඇය වෙත හැරෙන අතර ඇය කිසි විටෙකත් කිසිවෙකුට කිසිවක් ප්‍රතික්ෂේප නොකරයි. ඔවුන්ගේ මහල් නිවාසය "හොඳ කාර්යාල කාර්යාංශය" යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලැබුවේ එබැවිනි. හෘද සාක්ෂියට එකඟව හා කරුණාවන්ත පුද්ගලයෙකු වන ඇය තම පුතාටද එසේ කිරීමට උගන්වයි: “නමුත් එක් පුද්ගලයෙකුට කාර්යාංශයක වැඩ කළ නොහැක. අවම වශයෙන් දෙකක් තිබිය යුතුය. ඔයාට තේරෙණව ද?".

මගේ තාත්තත් වගකීම් දරන කෙනෙක්. පවුල තුළ තීරණ ගැනීම සඳහා වගකීමේ සම්පූර්ණ බර තමන්ම භාර ගන්නේ, අපගේ රුචිකත්වයන් සහ දුර්වලතා සැලකිල්ලට ගෙන, දුෂ්කර ගැටළු සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට අපට උපකාර කරන්නේ ඔහුය. මම බොහෝ ආකාරවලින් ඔහු මෙන් වීමට උත්සාහ කරමි.

මේ අනුව, වගකීම යනු හොඳ සහ තීරණාත්මක ක්‍රියාවන්ගෙන් අනුබල දෙන එවැනි ක්‍රියාවන්, දී ඇති වචනය තබා ගැනීමේ හැකියාව, අවශ්‍යතා ඇති අයට උපකාර කිරීම ය. වගකීමේ මට්ටම එක් එක් පුද්ගලයා මත රඳා පවතී.

ආත්මයක් නොමැතිකම

"නිකමට සිතන්න, කුරුල්ලෝ!" කතාවෙන් A. Aleksin විසින් පෙළ (1) එම අමතක නොවන දිනයේ කොල්කා පුරෝගාමී කඳවුරෙන් ආපසු පැමිණි විට, මේසයේ මැද එලේනා ස්ටැනිස්ලවොව්නා විසින් මිලදී ගත් පයි එකක් විය.<...>(50) තෙක් සිතන්න, කුරුල්ලෝ! ..

කාර්යයේ ප්රකාශය 15.3

හදවතක් නොමැතිකම යන වචනයේ තේරුම ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? ඔබේ නිර්වචනය සකස් කර අදහස් දක්වන්න. මාතෘකාව පිළිබඳ රචනා තර්කයක් ලියන්න: "හෘදයාබාධ යනු කුමක්ද", ඔබේ නිර්වචනය නිබන්ධනයක් ලෙස ගෙන. ඔබේ නිබන්ධනය තර්ක කරමින්, ඔබේ තර්කයට අනුබල දෙන උදාහරණ-තර්ක 2ක් දෙන්න: එක් උදාහරණ-තර්කයක් ඔබ කියවන පාඨයෙන් සහ දෙවැන්න ඔබේ ජීවිත අත්දැකීමෙන් දෙන්න.

රචනා කරන ශිෂ්‍යයා

හදවතක් නොමැතිකම යනු හදවතක් නොමැතිකම, කුරිරුකම, නිර්දයකමයි. ආත්මයක් නැති පුද්ගලයෙකුට දරුණු ක්‍රියා කිරීමට හැකියාව ඇත, ඔහු අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ හැඟීම් ගැන නොසැලකිලිමත් වන අතර, තමාගේම යහපැවැත්ම ගැන පමණක් සැලකිලිමත් වන අතර අන් අයගේ අවශ්‍යතා සහ ගැටළු කෙරෙහි කිසිසේත්ම උදාසීන වේ.

A. Aleksin ගේ කෘතියේ දී, ආත්මයක් නොමැතිකම ඔහුගේ ආදරණීය කුරුල්ලාට කොල්කාවට සමීප අයගේ ආකල්පය තුළ විදහා දක්වයි. පිරිමි ළමයා තුවාල වූ සීගල් බේරාගෙන, ශීත ඍතුවේ මුළුල්ලේම ඔහුට ප්රතිකාර කළේය, මාළු සමඟ පෝෂණය කළේය, ඉඩකඩ සහිත කූඩුවක් සාදා කුරුල්ලාට සුවපහසු ලෙස පඳුරක් සිටුවා. කිසිවෙක් ඇය ගැන සොයා නොබැලීම ගැනත්, ඇගේ මරණය ගැන තම පියා මේ තරම් රළු ලෙස කතා කිරීම ගැනත් ඔහු පුදුමයට පත් විය. කොල්කා හැර පවුලේ කිසිවෙකු කුරුල්ලා ගැන සැලකිල්ලක් දැක්වූයේ නැත, ඇය සියල්ලන්ටම මැදිහත් විය. උදාසීනත්වය එලේනා ස්ටැනිස්ලවොව්නාගේ වචන වලින් පෙනේ: "නිකමට සිතන්න, කුරුල්ලෝ! .."

ආත්මයක් නොමැතිකම ප්‍රකාශ කිරීමේ තවත් උදාහරණයක්: පුද්ගලයෙකුට නරකක් දැනුණු අතර, අසල සිටි මගීන් කිසිවක් සිදු නොවූ බව නොදැක්කා සේ මවා පෑහ. ඔබ වටා ඇති සෑම දෙයක්ම ආත්මයෙන් සැලකිය යුතු බව මම විශ්වාස කරමි, අන් අයගේ වේදනාවන්ට සහ හැඟීම්වලට සංවේදී විය යුතුය.

මේ අනුව, ආත්මයක් නොමැතිකම යනු ආදරයේ ශක්තිය රැගෙන යාමට නොහැකිවීම, යමෙකු හෝ යමක් කෙරෙහි උණුසුම්, සජීවී, සානුකම්පිත ආකල්පයක් පෙන්වීමට ඇති නොහැකියාවයි.

අභිමානය

ටී. උස්ටිනෝවා විසින් රචිත "පෞද්ගලික දේවදූතයා" කතාවෙන් පෙළ (1) ඔහුට වයස අවුරුදු නවයේදී, ඔහු බොහෝ විට සත්වෝද්‍යානයට පැමිණියේය, එහිදී ඔහු දැන සිටි, ලී වැටේ සෑම සිදුරක්ම, සෑම අස්සක් මුල්ලක් නෑරම කූඩු. කලින්<...>(43) සදහටම.

කාර්යයේ ප්රකාශය 15.3

15.3 PRIDE යන වචනයේ තේරුම ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? ඔබේ නිර්වචනය සකස් කර අදහස් දක්වන්න. මාතෘකාව පිළිබඳ රචනා තර්කයක් ලියන්න: "අභිමානය යනු කුමක්ද", ඔබේ නිර්වචනය නිබන්ධනයක් ලෙස ගෙන. ඔබේ නිබන්ධනය තර්ක කරමින්, ඔබේ තර්කයට අනුබල දෙන උදාහරණ-තර්ක 2ක් දෙන්න: එක් උදාහරණ-තර්කයක් ඔබ කියවන පාඨයෙන් සහ දෙවැන්න ඔබේ ජීවිත අත්දැකීමෙන් දෙන්න.

රචනා කරන ශිෂ්‍යයා

මගේ වැටහීම අනුව, "අභිමානය" යන වචනයට අර්ථ කිහිපයක් තිබේ. පළමුව, උඩඟුකම යනු පුද්ගලයෙකුගේ ආත්ම අභිමානය ප්‍රකාශ කරන හැඟීමකි. දෙවනුව, යමෙකු සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගෙන ඇති බවට සතුටක් දැනීමේ හැකියාවයි. තෙවනුව, එය ආත්ම අභිමානයයි.

T. Ustinova ගේ පෙළෙහි, වීරයන්ගේ සම්බන්ධතාවය කෙතරම් දුෂ්කර දැයි අපි දකිමු. විශාල අවශ්‍යතාවයකින් පෙළෙන පිරිමි ළමයා ආඩම්බරයෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටිය නොහැක. මාෂා සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම ටිමෝෆිට ඔහුගේම වැදගත්කම, වැදගත්කම දැනීමට ඉඩ දුන්නේය. නමුත් උඩඟුකම උඩඟුකම දක්වා වර්ධනය වේ: පිරිමි ළමයාගේ ස්වභාවධර්මය සහ අභිලාෂයන් ඔහුගේම සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ ක්රියාවන් නිවැරදිව තක්සේරු කිරීමෙන් වළක්වයි. වරක් මාෂා වැරැද්දක් කළාය: ඇය අයිස්ක්‍රීම් මිල දී ගෙන ටිමෝෆිට සැලකූ අතර එය ඔහුට දරුණු ලෙස අපහාස කළේය. පිරිමි ළමයා ඇගේ ඉරියව්ව නින්දා සහගත අත් පත්‍රිකාවක් ලෙස ගත්තේය. ඔහුගේ උඩඟුකම මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ගෞරවයට වඩා පහත් දේ කිරීමට ඉඩ නොදේ.

ආඩම්බරයට තවත් උදාහරණයක් මෙන්න. ප්‍රවේශ විභාග අකුරටම සමත් වී අගනුවර හොඳම විශ්වවිද්‍යාලයට ඇතුළු වූ මගේ සහෝදරයා ගැන මගේ දෙමාපියන්ට ආඩම්බරයි. ඔහු අපගේ අපේක්ෂාවන් ඉක්මවා ගිය අතර ප්රීතිය හා ගෞරවය පිළිබඳ හැඟීම් ඇති කළේය.

ඔබේම සාර්ථකත්වයන් සහ වැඩ ගැන පමණක් නොව, ඔබේ මව්බිමේ, සමස්ත රුසියානු ජනතාවගේ විශිෂ්ට ජයග්රහණ ගැන ඔබට ආඩම්බර විය හැකිය.

ප්රතිචාර

"Living Soul" කතාවෙන් පෙළ K.D. වොරොබියොව් (1) සිට සෑම කෙනෙකුම තමාගේම ආකාරයෙන් යුද්ධයෙන් ආපසු තම පියාගේ නිවසට පැමිණියහ.<...>දක්වා (50) මෙන්න ජීවමාන ආත්මයක්!"

කාර්යයේ ප්රකාශය 15.3

15.3 වගකීම යන වචනයේ තේරුම ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? ඔබේ නිර්වචනය සකස් කර අදහස් දක්වන්න. මාතෘකාව පිළිබඳ රචනා තර්කයක් ලියන්න: "ප්‍රතිචාර දැක්වීම යනු කුමක්ද", ඔබේ නිර්වචනය නිබන්ධනයක් ලෙස ගෙන. ඔබේ නිබන්ධනය තර්ක කරමින්, ඔබේ තර්කයට අනුබල දෙන උදාහරණ-තර්ක 2ක් දෙන්න: එක් උදාහරණ-තර්කයක් ඔබ කියවන පාඨයෙන් සහ දෙවැන්න ඔබේ ජීවිත අත්දැකීමෙන් දෙන්න.

රචනා කරන ශිෂ්‍යයා

අවට සිටින පුද්ගලයින් නිරීක්ෂණය කිරීමෙන්, පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති ප්‍රධාන ගුණාංගය ප්‍රතිචාර දැක්වීම, එනම් අන් අයව තේරුම් ගැනීමට සහ අනුකම්පා කිරීමට ඇති හැකියාව බව මට වැඩි වැඩියෙන් වැටහේ. ප්‍රතිචාර දක්වන පුද්ගලයාට අවශ්‍ය වන්නේ යමෙකුගේ ඉල්ලීමට පමණක් නොව, කිසිවෙකු ඒ ගැන කතා නොකරන විට පවා යහපත කිරීමට ය.

ජීප් රථයකින් නාඳුනන නිලධාරියෙකු තම උපන් ගමට ගෙන යාමට එකඟ වූ උඩු රැවුලකින් යුත් රියදුරු-සාජන්ට්වරයෙකු වන කේ වොරොබියොව්ගේ පෙළෙහි, අනපේක්ෂිත ලෙස සෑම කෙනෙකුටම සහ තමාගේම අවාසියට, ගොවීන්ට උදව් කිරීමට තීරණය කරයි. ප්‍රවාහනය සඳහා හෝ සීසෑම සඳහා ඔහු මුදල් නොගන්නා අතර, ඔහුගේ ක්‍රියාවෙන් දයාව සහ උදාරත්වය ප්‍රකාශ වේ. ප්‍රතිචාර දැක්වීම යනු පරාර්ථකාමී වීම සහ යහපත් ක්‍රියාවන් සඳහා විපාක ඉල්ලා සිටීම නොවේ.

මම ඔබට තවත් උදාහරණයක් කියන්නම්. මීට පෙර, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ වචනවලට දක්වන ප්‍රතිචාරය මම සැමවිටම දුටුවේ නැත. වරක් ඇය තම මිතුරියට යමක් කී නමුත් පසුදා ඇය ඇමතුවේ නැත, අප මුණගැසෙන විට සන්නිවේදනය කිරීමට ඇය කැමති වූයේ නැත. මම මගේ හැසිරීම වඩාත් අවධානයෙන් ඇගයීමට පටන් ගත්තා, මගේ වැරැද්ද පිළිගත්තා, නැවතත් අපි ඇයගෙන් වෙන් කළ නොහැකි විය. මගේ මිතුරන් හෝ ඥාතීන්ගේ ජීවිතයේ ගැටළු වලට ප්රතිචාර දැක්වීම, මම දැන් වචනයෙන් හෝ ක්රියාවෙන් උපකාර කිරීමට උත්සාහ කරමි, උපායශීලීව සවන් දෙන්න, උපදෙස් දෙන්න.

ගරු කරන්න, අනුකම්පා කරන්න, උදව් කරන්න, ඔබ අවට සිටින මිනිසුන්ට කරුණාවන්ත වීම යනු සානුකම්පිත පුද්ගලයෙකු වීම යන්නයි.

හෘද සාක්ෂිය

N. Safronov ගේ කතාවෙන් පෙළ (1) නව රුසියානු ගුරුවරයා වන Ivan Vasilyevich අපගේ පන්තියේ අනපේක්ෂිත ලෙස පෙනී සිටියේය.<...>දක්වා (40) නව ගුරුවරයා, මම ලියන්නේ නැති බව දැක, සහ, වහාම පන්තියේ දේවල් පිළිවෙලට තැබීමට අවශ්ය, මගේ දිනපොතේ දෙකක් තැබුවා.

කාර්යයේ ප්රකාශය 15.3

15.3 හෘද සාක්ෂිය යන වචනයේ තේරුම ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? ඔබේ නිර්වචනය සකස් කර අදහස් දක්වන්න. මාතෘකාව පිළිබඳ රචනා තර්කයක් ලියන්න: "හෘද සාක්ෂිය යනු කුමක්ද", ඔබේ නිර්වචනය නිබන්ධනයක් ලෙස ගෙන. ඔබේ නිබන්ධනය තර්ක කරමින්, ඔබේ තර්කයට අනුබල දෙන උදාහරණ-තර්ක 2ක් දෙන්න: එක් උදාහරණ-තර්කයක් ඔබ කියවන පාඨයෙන් සහ දෙවැන්න ඔබේ ජීවිත අත්දැකීමෙන් දෙන්න.

රචනා කරන ශිෂ්‍යයා

හෘදය සාක්ෂිය යනු අවට සිටින අය ඉදිරියේ කෙනෙකුගේ හැසිරීම් පිළිබඳ සදාචාරාත්මක වගකීම පිළිබඳ හැඟීමකි. මෙම අදහස පිළිබඳ විශිෂ්ට තහවුරු කිරීමක් වන්නේ වැඩිහිටියෙකු කෙරෙහි අගෞරවනීය ආකල්පයක් සමඟ කටයුතු කරන N. Safronov ගේ පාඨයයි.

කතාවේ වීරයා නවක ගුරුවරයා සතුරුකමෙන් පිළිගත් අතර දඟකාර ප්‍රශ්නයක් නොතැබීය. අහම්බෙන් වේදිකාගත වූ ට්‍රොයිකා සමඟ සිදුවීම පවා අපකීර්තියක් දක්වා වර්ධනය විය. පහේ පන්තියේ ළමයෙක් තම ගුරුවරයාට අකාරුණික වූ අතර අවසානයේ එය නිවැරදි කිරීමට ශ්‍රේණිය ලබා ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, ශිෂ්‍යයා ඔහුගේ ජයග්‍රහණය ගැන සතුටු නොවීය, ඔහුට හෘදසාක්ෂිය පිළිබඳ හැඟීමක් තිබුණි, ඔහුට පෙරටුගාමී ගුරුවරයාගෙන් සමාව ඉල්ලීමට අවශ්‍ය විය, නමුත් එය ප්‍රමාද වැඩිය: ඊළඟ පාඩම සඳහා අයිවන් වාසිලීවිච් නොපැමිණි අතර ඔහු පාසලෙන් ඉවත් විය.

මගේ ජීවිතයේ මට පසුතැවිල්ලක් අත්විඳීමට සිදු වූ අවස්ථාවක් තිබුණි. මාව කඩේට යවලා සල්ලි ගොඩක් දුන්නත් ඒක නැති වුණා. නොසැලකිලිමත්, නොසැලකිලිමත් බව ගැන මගේ දෙමාපියන් මට බැණ වැදුණා. වාසනාවකට මෙන්, මම මුදල් සොයා ගැනීමට සමත් වූ අතර මගේ ආත්මය සන්සුන් හා ප්රීතිමත් විය.

සාරාංශගත කිරීම, හෘදය සාක්ෂිය ඔබේ වරද වටහා ගැනීමට උපකාරී වන බවත්, නරක ක්රියාවක් කිරීමෙන් ඔබව වළක්වන බවත් අපට පැවසිය හැකිය. නිසැකවම, සෑම පුද්ගලයෙකුටම හෘද සාක්ෂියක් තිබිය යුතුය.

ධෛර්යය

V. Krapivin ගේ කතාවෙන් පෙළ (1) Slavka දිගු බැම්ම දිගේ ඇවිද ගියේය.<...>පෙර (33) Slavka සතුටු විය.

කාර්යයේ ප්රකාශය 15.3

15.3 BOLD යන වචනයේ තේරුම ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? ඔබේ නිර්වචනය සකස් කර අදහස් දක්වන්න. මාතෘකාව පිළිබඳ රචනා තර්කයක් ලියන්න: "ධෛර්යය යනු කුමක්ද", ඔබේ නිර්වචනය නිබන්ධනයක් ලෙස ගෙන. ඔබේ නිබන්ධනය තර්ක කරමින්, ඔබේ තර්කයට අනුබල දෙන උදාහරණ-තර්ක 2ක් දෙන්න: එක් උදාහරණ-තර්කයක් ඔබ කියවන පාඨයෙන් සහ දෙවැන්න ඔබේ ජීවිත අත්දැකීමෙන් දෙන්න.

රචනා කරන ශිෂ්‍යයා

ධෛර්යය - ඔබේ බිය සමඟ කටයුතු කිරීමට සහ යටපත් කිරීමට ඇති හැකියාව, ධෛර්යය සහ ධෛර්යය පෙන්වීමට ඇති හැකියාව, අධිෂ්ඨානය සහ ස්වාධීනත්වය. අපේ රට වෙනුවෙන් සටන් කළ රණවිරුවන් නිර්භීත ලෙස හඳුන්වන්න පුළුවන්. "නගරයේ නිර්භීතකම අත්පත් කර ගනී" - හිතෝපදේශය පවසයි. ආරක්‍ෂිත සහ ආරක්‍ෂිත නගරයක් පරාජය කිරීමට හමුදා පුහුණුව පමණක් නොව ධෛර්යයද අවශ්‍ය විය.

ධෛර්යය සෑම විටම විශාල හා විශිෂ්ට ජයග්රහණවලින් විදහා නොපෙන්වයි, එය කුඩා, නමුත් පුද්ගලයෙකුට වැදගත් ක්රියාවන් තුළ ද පෙනේ. උදාහරණයක් ලෙස, V. Krapivin ගේ පාඨයෙන් Slavka කුඩා බෝට්ටුවක් සර්ෆ් රැල්ලෙන් බේරා ගැනීමට සහ එය යාත්රා කිරීම සඳහා ලිස්සන ගල් මත පනියි. ඔහුට චලනය වීම ඉතා අපහසු විය. නමුත් පිරිමි ළමයා මුරණ්ඩු ලෙස ඉලක්කය කරා ගමන් කරන අතර හොඳ ක්රියාවක් කරයි, බොළඳ බොළඳ හා ස්පර්ශ කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය ද ධෛර්යයේ ප්රකාශනයකි, එවැනි ක්රියාවන් නිර්භීත පුද්ගලයෙකු බිහි කරයි.

A.S ගේ කතාවේ. පුෂ්කින්ගේ "ද කැප්ටන්ගේ දියණිය" Pyotr Grinev නිර්භීතව ඔහුගේ ගෞරවය ආරක්ෂා කරයි. ඔහුට පුගචෙව්ට සේවය කළ නොහැකි බව ඔහු විවෘතව ප්‍රකාශ කරයි, ඔහු ස්වෛරී ලෙස පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර ඔහුට එරෙහිව සටන් කිරීමට පවා පොරොන්දු වේ. තරුණ නිලධාරියාගේ නිර්භීත ක්‍රියාවන් ගොවි නැගිටීමේ නායකයාගෙන් ගෞරවය සහ අවබෝධය ඇති කරයි.

බිය, අවිනිශ්චිතභාවය, දුෂ්කරතා පිළිබඳ බිය සහ අහිතකර ප්රතිවිපාක ජයගත් විට ධෛර්යය සදාචාරාත්මක ගුණාංගයකි.

වීරත්වය

(1) Seva වෙතින් V. Oseeva ගේ කතාවෙන් පෙළ උගුරේ අමාරුවක් ඇති විය.<...>(36) සේවයට, නමුත් මම තවමත් සිතන්නේ සෑම අවංක පුද්ගලයෙකු තුළම නිසැකවම මෙම වීරත්වය ඇති බවයි ... නිසැකවම ...

කාර්යයේ ප්රකාශය 15.3

15.3 HERO යන වචනයේ තේරුම ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? ඔබේ නිර්වචනය සකස් කර අදහස් දක්වන්න. මාතෘකාව පිළිබඳ රචනා තර්කයක් ලියන්න: "වීරත්වය යනු කුමක්ද", ඔබේ නිර්වචනය නිබන්ධනයක් ලෙස ගෙන. ඔබේ නිබන්ධනය තර්ක කරමින්, ඔබේ තර්කයට අනුබල දෙන උදාහරණ-තර්ක 2ක් දෙන්න: එක් උදාහරණ-තර්කයක් ඔබ කියවන පාඨයෙන් සහ දෙවැන්න ඔබේ ජීවිත අත්දැකීමෙන් දෙන්න.

රචනා කරන ශිෂ්‍යයා

මගේ වැටහීම අනුව වීරත්වය යනු නිර්භීත ක්‍රියාවන් කිරීමට ඇති හැකියාව, අන් අයට ප්‍රයෝජනවත් දෙයක් කිරීමට ඇති කැමැත්ත, යහපත් අරමුණක් සඳහා තමාව කැප කිරීමට ඇති හැකියාවයි. නමුත් සැබෑ වීරත්වය පවතින්නේ කෙනෙකුගේ හැකියාවන් මවාපෑමක් ලෙස විදහා දැක්වීම තුළ නොව, ධෛර්යය සහ ධෛර්යය තුළ ප්‍රකාශ වේ.

අපි V. Oseeva හි පාඨය වෙත හැරෙමු. සේවා සහ ඔහුගේ මව "වීරත්වය" යන වචනයේ විවිධ අර්ථයන් ඇත. කොල්ලා කියන විදියට කිසිම දේකට හොඳ නෑ, වැඩි දෙයක් කරන්න දන්නෙ නෑ, අවදානම් වැඩක් කරන්න බෑ. උඩඟු වීරත්වය වීරකමක් නොවන බව සේවා නොදනී. වීරත්වය නොසැලකිලිමත් විය යුතු බව අම්මා ඔහුට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කරයි; යමෙකුගේ ජීවිතය බේරා ගැනීමට නිර්භීත ක්‍රියා කරන අවංක පුද්ගලයෙකුට සැබෑ වීරයෙකු විය හැකිය.

හොට් ස්නෝ නවකතාවේ වීරයා වන තරුණ ලුතිනන් කුස්නෙට්සොව්ගේ ක්‍රියාවන් තුළ යූරි බොන්ඩරෙව් වීරත්වයේ ප්‍රකාශනයක් දකී. අණ දෙන නිලධාරියා අධ්‍යාත්මික මෘදුකම, වංශවත්කම සහ මනුෂ්‍යත්වය සමඟ ධෛර්යය සහ ධෛර්යය ඒකාබද්ධ කරයි. ලුතිනන් ඩ්‍රොස්ඩොව්ස්කි වෙනස් ආකාරයකින් හැසිරෙන අතර, සටනේදී කැපී පෙනෙන ලෙස වීර ක්‍රියාවක් කිරීමට සිහින මැව්වේය. වඩාත්ම තීරණාත්මක මොහොතේ, ඔහු අවදානමට ලක්වන්නේ තමා නොව, ඔහුගේ යටත් නිලධාරීන්, ඔහුව නිශ්චිත මරණයට යවයි.

සාමකාමී ජීවිතයක් තුළ, ඔබට සැබෑ වීරත්වයේ උදාහරණ සොයාගත හැකිය: ගිනි නිවන භටයින් වින්දිතයින් දැවෙන නිවාසවලින් ගලවා ගනී, ගලවා ගන්නන් තීරණාත්මක අවස්ථාවන්හිදී උදව් කරයි, වෛද්‍යවරුන් මාරාන්තික රෝගවලින් ඔවුන්ව ගලවා ගනී. තම වෘත්තිය අවදානමට ලක් කළ මිනිසුන් ගැන මම ආඩම්බර වෙමි.

මානව අභ්යන්තර ලෝකය

(1) සිට A. Aleksin විසින් "රාත්‍රී සෙවීම" කතාවෙන් පෙළ මම මෙම බෝනික්කාට කැමති වූයේ නැත.<...>(39) තෙක් අපි ඇයව බෝනික්කෙකු ලෙස හැඳින්වීමට එඩිතර නොවූ නමුත් ලාරිසා පමණක් ඇමතුවෙමු.

කාර්යයේ ප්රකාශය 15.3

15.3 MAN'S INNER WORLD යන ප්‍රකාශයේ තේරුම ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? ඔබේ නිර්වචනය සකස් කර අදහස් දක්වන්න. මාතෘකාව පිළිබඳ රචනා තර්කයක් ලියන්න: "පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර ලෝකය කුමක්ද", ඔබේ නිර්වචනය නිබන්ධනයක් ලෙස ගෙන. ඔබේ නිබන්ධනය තර්ක කරමින්, ඔබේ තර්කයට අනුබල දෙන උදාහරණ-තර්ක 2ක් දෙන්න: එක් උදාහරණ-තර්කයක් ඔබ කියවන පාඨයෙන් සහ දෙවැන්න ඔබේ ජීවිත අත්දැකීමෙන් දෙන්න.

රචනා කරන ශිෂ්‍යයා

පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර ලෝකය අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? මේවා ඔහුගේ පරමාදර්ශ, රුචිකත්වයන්, පරිසරය පිළිබඳ අදහස්. මේ ලෝකය පොහොසත් වන තරමට පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය පොහොසත් හා විවිධ වේ. අභ්යන්තර ලෝකය සාමාන්යයෙන් ළමා කාලය තුළ පිහිටුවා ඇත. තවද බොහෝ දේ රඳා පවතින්නේ එවකට නියම කර ඇති අගයන් මත ය.

ඇනටෝලි ඇලෙක්සින්ගේ පෙළෙහි, අපි කතා කරන්නේ "ආචාර විධි" ඔටුන්න හිමි සහ අණ කිරීමට ප්‍රිය කළ නාර්කිස්ටික් ගැහැණු ළමයෙකු ගැන ය. ඇය ආධිපත්‍යය දැරීමට සහ අණ දීමට පුරුදු වී සිටී. වාසනාවකට මෙන්, ඇයට බරපතල බලපෑමක් ඇති කරන සහ හොඳ සහ නරක අතර වෙනස හඳුනා ගැනීමට උපකාර වන සැලකිලිමත් දෙමාපියන් ඇය අසල සිටී.

පුද්ගලයෙකුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකයට ද පොත්වලට බලපෑම් කළ හැකිය. ඔවුන් පරම්පරා ගණනාවක අත්දැකීම් සාරාංශ කරයි. මැක්සිම් ගෝර්කි හැදී වැඩුණේ ඇදහිය නොහැකි තරම් දුෂ්කර තත්වයන් තුළ ය, නමුත් ඔහුගේ කියවීමට සහ දැනුමට ඇති ඇල්ම ඔහුට "ජීවිතයේ පිළිකුල්" වලින් මිදී පොහොසත් අභ්‍යන්තර ලෝකයක් ඇති මිනිසෙකු ලෙස හැදී වැඩීමට උපකාරී විය.

මේ අනුව, මිනිසුන් අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනය සඳහා උත්සාහ කළ යුතුය, ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය පොහොසත් කළ යුතුය, සිත්ගන්නා මැදිහත්කරුවන් විය යුතුය, වෙනත් පුද්ගලයෙකු තේරුම් ගැනීමට සහ පිළිගැනීමට හැකි විය යුතුය.

වෙනත් මාතෘකා පිළිබඳ නියැදි රචනා

අලංකාරය යනු කුමක්ද?

අලංකාරය මිනිසුන් වන අප අගය කරන දෙයයි. එය අපට ධනාත්මක හැඟීම් ගෙන එයි, අපගේ ආත්මය ප්‍රීතියෙන්, ප්‍රීතියෙන්, සමහර විට දුකෙන් පුරවා, සදාකාලික ... මානව සුන්දරත්වය ගැන සිතීමට අපට බල කරයි, අපි අදහස් කරන්නේ බාහිර සුන්දරත්වය පමණක් නොව, මානසික සුන්දරත්වය ද ය. බාහිර අලංකාරය අනිත්‍යයි: එයට කාලය බලපානවා. අභ්යන්තර - සදහටම. ඒ අවට ජීවත් වන මිනිසුන්ගේ ලෝකය ආලෝකවත් කරන මිනිස් ආත්මයේ සුන්දරත්වයයි. මම යූ සර්ජිව්ගේ පාඨයෙන් තර්ක භාවිතා කර මගේ ජීවිත අත්දැකීම් විශ්ලේෂණය කරමින් මෙම නිබන්ධනය ඔප්පු කරමි.

පළමුවෙන්ම, පෙළෙහි යෝජිත කොටස සීයා ග්‍රිනිච්කා ගැන කියයි. ඔහු කොසැක් ගීත හොඳින් ගායනා කළේය: “ඔහු හොඳින් ගායනා කළේය, තරුණ, කිසිසේත් ක්‍රීක් නැති ... කටහඬ” (වාක්‍ය 5-6) ළමයින් සෑම විටම ඔහු වටා එක්රැස් වූ අතර මිනිසුන් “පාපොච්චාරණය කිරීමට ඔහු වෙත ගියහ” (වාක්‍ය 7) . මේ සියල්ල පුද්ගලයෙකුගේ කාරුණික හා ලස්සන ආත්මය ගැන කතා කරයි. ඔහුගේ වයස තිබියදීත්, ඔහු හදවතින් තරුණ වන අතර, ගීත වලදී ඔහු "කඩිසර කොසැක් කඩුකරුවෙකු" වූ කාලයට නැවත පැමිණේ.

දෙවනුව, පුද්ගලයෙකුගේ අධ්‍යාත්මික සුන්දරත්වය ඇගයීමට ලක් කරනුයේ, පළමුවෙන්ම, ඔහුගේ ක්‍රියාවන් මගිනි. ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට ගෞරවය ලැබිය යුතු පුද්ගලයින් සැමවිටම සිටි, සිටින සහ පවතිනු ඇත. මට නම් දෙකක් පමණක් නම් කිරීමට අවශ්යයි - Serik Sultangabiev සහ Sergey Solnechnikov. අභ්‍යාස යන දෙකම, මිනිසුන් බේරා ගැනීම, දිවි පිදීම, සොල්දාදුවෙකුගේ අතින් වැටුණු අත්බෝම්බයක් ආවරණය කරයි ... ඔවුන් පිටතින් ලස්සන දැයි මම නොදනිමි, නමුත් ඔවුන්ගේ ආත්මය ලස්සන බව අවිවාදිත ය.

පවසා ඇති දේ සාරාංශ කිරීම, අපට නිගමනය කළ හැකිය: පුද්ගලයෙකුගේ ප්රධානතම දෙය ඇස්වලින් සැඟවී ඇති දේ, ඔහු පුද්ගලයෙකු බවට පත් කරන්නේ ඔහුගේ ආත්මයයි.

2.
සුන්දරත්වය යනු ඇස පිනවන දෙයක් පමණක් නොව අපට නොපෙනෙන දෙයක් ද වේ. එය සෑම දෙයකම: දේවල සහ ජීවීන් තුළ; සොබාදහමේ, මිනිසා, සතුන්. නමුත් අලංකාරය, අපට දැකීමට පමණක් නොව, දැනීමටද හැකිය. එය බාහිර පමණක් නොව අභ්යන්තර ද වේ. උදාහරණයක් ලෙස: ආත්මික අලංකාරය. සමහර සෞන්දර්යාත්මක නීතිවලට අනුව පුද්ගලයෙකු බාහිරව ඉතා ලස්සන නැත, නමුත් ඔහු මැද දිදුලයි, එනම් පුද්ගලයෙකුට අධ්‍යාත්මික සුන්දරත්වයක් ඇත. නමුත් එය අනෙක් අතට සිදු වේ - පුද්ගලයෙකු පිටතින් ඉතා ලස්සනයි, නමුත් ඇතුළත හිස් බවක් ඇත, එනම්, ඔවුන් පවසන පරිදි, ලස්සන ඔතා.

මෙම ප්‍රශ්නය ඔවුන්ගේ කාලයේ සිටි බුද්ධිමත් මිනිසුන්ගෙන් පරම්පරාවකට වඩා වැඩි ගණනක් විසින් විමසා ඇත. දාර්ශනික ෆ්‍රෙඩ්රික් නිෂ්සේ විශ්වාස කළේ "අලංකාරය සන්තෝෂයේ පොරොන්දුව", එෆ්. ෂිලර්, "අලංකාරය ද ගුණධර්මයකි, රූමත් කාන්තාවකට අඩුපාඩු තිබිය නොහැක" යනුවෙන් ශ්‍රේෂ්ඨ රුසියානු ලේඛක එල්.එන්. ටෝල්ස්ටෝයි, “ශරීර රූපවල අලංකාරය සැමවිටම සමපාත වන්නේ නිරෝගී ශක්තිය, ජීව ශක්තියේ ක්‍රියාකාරිත්වය සහ අලංකාරය පිළිබඳ වෙනත් ප්‍රකාශයන් සමඟ ය. සෑම කෙනෙකුටම, මෙම සංකල්පයට තමන්ගේම, විශේෂ අර්ථයක් ඇත.

අලංකාරය යනු පුළුල් සංකල්පයකි. අලංකාරය ස්වභාවධර්මයේ, මිනිස් ආත්මය තුළ, කලාව තුළ පවතී. නමුත් පළමුවෙන්ම, අලංකාරය ස්වභාවයයි. ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් මෙසේ ලිවීය.

එය කණගාටුදායක කාලයක්! ඇස්වල චමත්කාරය!

ඔබේ සමුගැනීමේ සුන්දරත්වය මට ප්රසන්නයි -

මම ස්වභාවධර්මයේ සශ්‍රීක මැලවීමට කැමතියි,

තද රතු පාට සහ රන්වන් පැහැති වනාන්තර ...

ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්වභාවධර්මය සහ විශේෂයෙන් මිනිසා විසින් නරක් නොකරන ලද දේ ලස්සනයි, ඇය කොතරම් පුදුම දේවල් නිර්මාණය කර ඇත්ද! නිමක් නැති කෙත්වතු, ඝන, ගමන් කළ නොහැකි වනාන්තර, මහා ගංගා, විල්, බලවත් ගිනි කඳු සහ දිය ඇලි ... ලැයිස්තුව නිමක් නැත. මිනිසාගේ දියුණුව ආරම්භ වූයේ සොබාදහමේ උපකාරයෙන් ය. එමෙන්ම අලංකාරයෙන්, ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයෙන්, කලාවෙන්, කවියෙන් පවා අපව මවිතයට පත් කරන සියලුම නගර මිනිසා සහ සොබාදහමේ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වයේ ප්‍රතිඵලයකි.

අලංකාරයේ තවත් වැදගත් අංගයක් වන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ අධ්‍යාත්මික සුන්දරත්වයයි. සුන්දර ආත්මයක් වීමට වෙර දරන පුද්ගලයෙකුට කරුණාවන්ත, සානුකම්පිත පුද්ගලයෙකු වීම, අවශ්‍යතා ඇති අයට උපකාර කිරීම, ඔහුගේ මනස දියුණු කිරීම වැදගත් වේ. සාධාරණ හා නොබිඳිය හැකි වන්න, නිර්මාණාත්මක විවේචන පිළිගන්න සහ ඔබේ ක්රියාවන් සහ ක්රියාවන් පිළිබිඹු කරන්න.

ඔබ සුන්දරත්වය කොතැනක හෝ සෙවීමට අවශ්‍ය නැත, ඔබට එය අද්භූත දෙයක් ලෙස වටහා ගැනීමට අවශ්‍ය නැත. අලංකාරය අප අසල ය, යමෙකුට ඇත්තේ වටපිට බැලීම පමණි. සරලම දේ පවා හදිසියේ පුදුමාකාර ලෙස ලස්සන වන ආකාරය ඔබ කවදා හෝ දැක තිබේද? නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ වසර ගණනාවක් ජීවත් වූ නගරයක්, එය වෙනස් වී ඇති ආකාරය පවා නොදැන සිටිය හැකිය, එය ලස්සන හා නවීන වී ඇත. නැතහොත් ආදරය කරන කෙනෙකුගේ මුහුණ, එය සෑම විටම පුදුම සහගත ලෙස ලස්සනයි. මෙන්න එයයි, අලංකාරය ආසන්නයේ සහ බොහෝ විට අපට එදිනෙදා දේවල් වල. ඔබ අවධානයෙන් සිටිය යුතු අතර සෑම දෙයකම අලංකාරය නිරීක්ෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න.

මනුෂ්‍යත්වය යනු කුමක්ද?

මනුෂ්‍යත්වය - අපව සැබෑ මිනිසුන් බවට පත් කරන මිල කළ නොහැකි ගුණාංගය මෙයයි. එය මුලින්ම, අනුකම්පාව සහ අනුකම්පාව දැක්වීමේ හැකියාවෙන් සමන්විත වේ. නූතන ලෝකයේ, මානව වර්ගයා, අවාසනාවකට මෙන්, එහි අදාළත්වය නැති වී යයි. අපගේ අවශ්‍යතා සපුරාලීමට පමණක් උත්සාහ කරන අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අන් අයගේ දුක ගැන නොසැලකිලිමත්, ආත්මාර්ථකාමී, උදාසීන බවට පත් වෙති. නමුත් මනුෂ්‍යත්වය නොමැතිව, අභ්‍යන්තර අලංකාරය සිතාගත නොහැකි අතර, එය නැතිවීම අධ්‍යාත්මික අපකීර්තියට හේතු වේ.
වික්ටර් ඇස්ටෆීව්ගේ කතාවේ ගමේ කොල්ලෝ විනෝදය සඳහා මාටින් පැටවුන් මරා දැමූහ. දරුවන්, මගේ මතය අනුව, මනුෂ්යත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම නැති. ඔවුන් බෙලෝග්‍රුඩොක්ට ඇති කරන ශෝකය ගැන ඔවුන් සිතන්නේ නැත, අනුකම්පාව පිළිබඳ හැඟීම ඔවුන්ට හුරු නැත. මනුෂ්‍යත්වය පෙන්වන්නේ මාටින්ගේ දුක තේරුම් ගෙන එය නිදහස් කළ දේශීය දඩයක්කාරයා පමණි. “මාටන් දොස් පැවරිය යුතු නැත. ඇය අමනාප වුණා, ”ඔහු පවසයි.
වාසනාවකට මෙන්, මිනිස් ක්‍රියාවන්ට හැකියාව ඇති මිනිසුන් තවමත් ලෝකයේ සිටිති. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් වෛද්‍ය ලියොනිඩ් රොෂාල් ය. ඔහුගේ ජීවිතය පරදුවට තබමින්, ඔහු ඩුබ්‍රොව්කා සහ බෙස්ලාන්හි ත්‍රස්තවාදී ක්‍රියාවලට ගොදුරු වූ දරුවන්ට උනන්දුවකින් තොරව උපකාර කළේය.
මනුෂ්‍යත්වය ප්‍රකාශ කිරීම සමහර විට දුෂ්කර ය: එයට දැවැන්ත මානසික ශක්තියක් අවශ්‍ය වේ. ඒ නිසා මේ ගුණය තියෙන මිනිස්සුන්ට බොහොම ගෞරවයෙන් සලකන්න ඕන.

කෲරත්වය - එය නපුරු උපහාසයෙන්, රිදවන වචනවලින්, හිරිහැරවලින් ප්‍රකාශ වන පෞරුෂ ලක්ෂණයකි. ප්‍රචණ්ඩකාරී මිනිසුන් අනුකම්පා විරහිත, හදවතක් නැති, අමානුෂික යැයි කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය. මනුෂ්‍යත්වය සහ දයාව යනු කුමක්දැයි ඔවුහු නොදනිති.
E. Gabova ගේ කතාවේ 27 සහ 47 යන ප්‍රස්තුතවල Svetka ගේ පන්තියේ මිතුරන් කෙතරම් අනාත්ම සහ කුරිරු ලෙස හැසිරුනේද යන්න පිලිබඳ සාක්ෂි අඩංගු වේ. ඒ මොහොතේ රෙඩ්හෙඩ්ට දැනුනේ කුමක්දැයි ඔවුන් දැන සිටියේ නැත. හදවතක් නැති මේ ළමයින්ට ඔවුන්ගේ හැසිරීමෙන් අවශ්‍ය වූයේ ස්වේතාට වඩා ඉහළින් සිටීමට, මේ ආකාරයෙන් තමන්ව තහවුරු කර ගැනීමට ය.
ඩබ්ලිව්. ගෝල්ඩින්ගේ ලෝඩ් ඔෆ් ද ෆ්ලයිස් නවකතාව කාන්තාර දූපතක කොටු වූ යෞවනයන් පිරිසක් පිළිබඳ කතාව කියයි. පිරිමි ළමයින්ගේ ම්ලේච්ඡත්වය ඔවුන් එකිනෙකා මරා දැමීමට පටන් ගනී. නවකතාව අවසානයේ වැඩිහිටියන් ගලවා ගැනීමට නොපැමිණියේ නම්, දිවයිනේ කිසිවෙකු ඉතිරි නොවන බව මට පෙනේ ...
කෲරත්වය භයානක වන්නේ එය දරුණු ප්රතිවිපාකවලට තුඩු දිය හැකි බැවිනි. එහි කුඩා ප්‍රකාශනය අමනාප වූවන්ට විශාල වේදනාවක් ගෙන දුන්නද, මිනිසුන් වෙන් කර, යහපත්කම කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය සරලව විනාශ කරයි. අපවාද කරන අය ශක්තිය පෙන්වන්නේ නැත, ඔවුන් පෙන්වන්නේ ඔවුන්ගේ දුර්වලකමයි!

අනුකම්පාව -ඉ එනම් පුද්ගලයෙකුගේ අභ්‍යන්තර ගුණාංගය, වෙනත් කෙනෙකුගේ ශෝකය, දුක් වේදනා සමඟ සංවේදනය කිරීමේ හැකියාවෙන් විදහා දක්වයි. අවංක දයානුකම්පාව ජීවමාන ජලය වැනි ය. පුද්ගලයෙකු කාරුණික, පිරිසිදු හා වඩා අවංක කරයි.
දයානුකම්පාවේ පදනම මත, මගේ මතය අනුව, ජීවීන් දුක් විඳීමෙන් හා වධ හිංසාවලින් නිදහස් කිරීමට ඇති ආශාවයි. නිශ්චිත උදාහරණ සමඟ මගේ වචනවල සත්‍යතාව මම ඔප්පු කරමි.

පළමු තර්කය ලෙස, මගේ අදහස සනාථ කරමින්, මම A. Likhanov ගේ පාඨයෙන් උදාහරණයක් ගන්නෙමි.
Grunya නැන්දා, ඇය මුරකරුවෙකු වුවද, හෙදියක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, තුවාල ලැබූ සොල්දාදුවන්ට කරුණාව සහ සැලකිල්ල පෙන්වයි (වාක්‍ය 4). ඇලෙක්සිගේ සුවය ලැබීමෙන් පසු, Grunya නැන්දා මුදල් ප්‍රතික්ෂේප කරයි, මිතුරන් අතර කරන ලද සේවාවන් සඳහා ගෙවීම ලෝකය වෙළඳසැලක් බවට පත් කළ හැකි බව පවසමින් (යෝජනා 16-22).

"ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාවේ කතුවරයා ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින්ට ද සැබෑ අනුකම්පාව පිළිබඳ හැඟීම් ඇත. මෙම නවකතාවේ, පුෂ්කින්, ටැටියානාගේ දුෂ්කර ඉරණම විස්තර කරමින්, ඇය කෙරෙහි දැඩි ලෙස අනුකම්පා කරයි: “ටැටියානා, ආදරණීය ටැටියානා! ඔයත් එක්ක මම කඳුළු හෙලුවා..."

මේ අනුව, සැබෑ දයානුකම්පාව ඔබට සහ අන් අය කෙරෙහි විශ්වාසය ශක්තිමත් කළ හැකි බවත්, දුෂ්කර කාලවලදී සංවේදී ජීවීන්ට උපකාර කළ හැකි බවත් මම ඔප්පු කළෙමි.

වගකීමක් - ඔබේ ක්‍රියාවන්ට නිසැකවම ප්‍රතිවිපාක ඇති බව සම්පූර්ණයෙන් වටහා ගනිමින් සෑම පුද්ගලයෙකුම ඉගෙන ගත යුත්තේ මෙයයි. වගකිවයුතු පුද්ගලයෙක් සෑම විටම උත්සාහ කරන්නේ තම කාර්යය හෝ කාර්යය හැකිතාක් කාර්යක්ෂමව කිරීමට සහ අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ තත්වයට පිවිසීමට ය.

පළමුවෙන්ම, වගකීම පිළිබඳ උදාහරණයක් පෙළෙහි සොයාගත හැකිය: වන්යා කෙලින්ම මීමැසි පාලකයා වෙත ගිය විට, මී මැස්සන්ගෙන් Vasyatka බේරා ගැනීමට උත්සාහ කළේය. වගකීම් විරහිතභාවය පිළිබඳ උදාහරණයක් ද ඔබට දැක ගත හැකිය, ග්‍රින්කා සහ ෆෙඩියා වාසියාට කරදරයට උදව් නොකිරීමට තීරණය කළ විට, නමුත් ඉවත්ව යන්න.

දෙවනුව, සමාන උදාහරණ අපගේ ජීවිතයෙන් සොයාගත හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස: පාසලක හෝ ආයතනයක සිටින සෑම සිසුවෙකුම තම අධ්‍යයන කටයුතුවලදී කෙතරම් වගකිව යුතුද යන්න මත ඔහුගේ අනාගතය රඳා පවතින බව තේරුම් ගත යුතුය. හැමෝම මේ ගැන නොදැන සිටීම කණගාටුවට කරුණකි.

පෙළ මත තර්ක ලිවීම

(I) අපි Svetka Sergeeva කැමති වුණේ නැහැ ඇය රතු-හිසකෙස්, ලප කැළැල් ඇති, රළු හිසකෙස් තඹ කම්බි පාට නිසා, ඇගේ කටහඬ දරුණු ලෙස රළු නිසා. (2) ස්වෙට්කා ඇගේ මව සහ සහෝදරියන් දෙදෙනා සමඟ ජීවත් විය. (H) ඔවුන් ඇඳ පැළඳ සිටියේ කෙසේද යන්න පැහැදිලිය - සියල්ලට පසු, ඔවුන් යන්තම් අවසන් කළේ කෙසේද? (4) නමුත් අපේ ගැහැණු ළමයින් රෙඩ්හෙඩ්ස්ගේ දුෂ්කරතා සැලකිල්ලට නොගත් අතර ඇයව ස්පර්ශ කිරීමට පවා කැමති නොවීය, ස්වෙට්කා ලාදුරු රෝගියෙකු මෙන්, ඔවුන් ඇගේ එකම අඳින ලද ජීන්ස් සඳහා ඇයව හෙළා දුටුවේය.
(5) අපි වැවේ ඇවිදීමට ප්‍රිය කළෙමු. (6) ෂෙන්යා සහ මම දවස පුරා මසුන් ඇල්ලූ අතර සවස් වන විට අපට රිෂුකා නිසා අල්ලා ගැනීමට නොහැකි විය.
(7) සවස් වරුවේ ස්වෙට්කා බෝට්ටුවක් ගෙන, එකක් වැව මැදට ගෙන කෑගැසීමට පටන් ගනී.
(8) ඒ වෙනුවට, ඇය ගායනා කළා, නමුත් අපි එය ගායනය ලෙස හැඳින්වූයේ නැත. (9) රෙඩ්හෙඩ්ගේ උස් හඬ වැව හරහා බොහෝ දුරින් ඇසුණු අතර, අපි කෑගැසීම නැවැත්තුවා ...
(Yu) Ryzhukha පැය එකහමාරක් කෑගැසූ අතර, සමහර ගීත එතරම් සාර්ථක නොවූ බව ඇයට පෙනුනේ නම්, ඇය එය නැවත නැවතත් ආරම්භ කළාය.
(II) - redhead මෝඩයෙක්, - Marinka Bykova ඇගේ තොල් රැලි කළා. (12) - ඇය අප සමඟ ඉක්මන් වන්නේ ඇයි? (13) නිවසේදී ඔබම පිපිරෙනු ඇත.
(14) රෙඩ්හෙඩ්ගේ කටහඬ තවමත් ඇසුණු අතර, එහි තණකොළ වැඩීමට පටන් ගැනීම, සැහැල්ලු සිරස් වලාකුළු, උණුසුම් වාතය වැනි යමක් එහි විය ...
(15) කිසියම් හේතුවක් නිසා, ෂෙන්යා සහ මම ස්වෙට්කා සමඟ මනුෂ්‍ය ආකාරයෙන් කතා කිරීමට, වැවට ඉහළින් ගායනා නොකරන ලෙස, මසුන් ඇල්ලීම නරක් නොකරන ලෙස ඉල්ලා සිටීමට සිතුවේ නැත. (16) සමහර විට යමෙකුට කරදර කරන්නේ කුමක් දැයි ඇය නොදැන සිටියා විය හැකිය.
(17) අවසාන විභාගයේ දිනයේ, Ninka Pchelkina මීළඟ සංචාරය සඳහා හමුවීමක් සූදානම් කළාය.
(18) ෂෙන්යා රිෂුකා වෙත ගොස් මෙසේ කීවාය.
(19) - රතු හිස, හොඳ ක්රියාවක් කරන්න, හාහ්? (20) අප සමඟ ඇවිදින්න යන්න එපා!
(21) - මම ඔබ සමඟ යන්නම්, - Ryzhukha ඉහළ වෙව්ලන හඬින්, - නමුත් මම වෙනම ඉන්නම්.
(22) නැවතත්, සියල්ලන් හැර, විල මත කෑගැසීමක් සිදුවනු ඇත! (23) ෂෙන්යා රතු පැහැයෙන් ඉවතට ගොස් මට රහසින් මෙසේ කීවාය.
(24) - මම රෙඩ්හෙඩ්ට මේ ගමන යන්න දෙන්නේ නැහැ, නැත්නම් මම මම වෙන්නේ නැහැ.
(25) ඔහු ස්වෙට්කා දෙස ජයග්රාහී ලෙස බැලීය, ඔහු දැනටමත් තම පොරොන්දුව ඉටු කර ඇති පරිදි ...
(26) උණුසුම් ජූනි දිනක, අපි මෝටර් නැවක තට්ටුවේ පදිංචි විය. (27) රෙඩ්හෙඩ් බංකුවේ අද්දර වාඩි වී සිටියේය, ඇය අසල හිස් ඉඩක් විය, මන්ද කිසිවෙකු ඇය අසල වාඩි නොවීය.
(28) පිටත්ව යාමට මිනිත්තු 3 කට පෙර, ෂෙන්යා රිෂුකා වෙත ළඟා විය.
(29) - මේ ඔබේ බෑගයද? - ෂෙන්යාගෙන් විමසා මාගරින් සහ බිත්තර සහිත සැන්ඩ්විච් අඩංගු ඇන්ටඩිලූවියන් බෑගය දෙසට හිස සැලුවේය.
(30) - මගේ, - ස්වෙට්කා පිළිතුරු දුන්නා.
(31) - Alla hop! - ෂෙන්යා කෑගසමින්, බෑගය අල්ලාගෙන, එය සමඟ තට්ටුව හරහා දිව ගිය අතර, ඔහු තොටුපළෙන් කෑගසනවා අපට ඇසුණි:
(32) - හේයි, රෙඩ්හෙඩ්! (ZZ) ඔබේ මුදල් පසුම්බිය කොහෙද!
(34) ෂෙන්යා බෑගය බිම තබා ආපසු වේගයෙන් දිව ගියාය.
(35) රෙඩ්හෙඩ් වාඩි වී වාඩි වී, බිම අතරමං වූවාය, පසුව ඇය උඩට පැන - සහ පිටවීම වෙත: මට සැන්ඩ්විච් ගැන කණගාටු විය. (Zb) මම යන්තම් වෙරළට පැමිණියෙමි: නැව වහාම යාත්‍රා කළේය.
(37) ෂෙන්යා ස්වෙට්කා අත වනමින් කෑගසයි:
(38) - ආයුබෝවන්, රෙඩ්හෙඩ්! (39) ඔබට වැවට යා නොහැක, ඔබ මාළු බිය ගන්වන්න!
(40) ගැහැණු ළමයින් පිළිකුල් සහගත හඬින් කෑගසයි.
(41) - ආයුබෝවන්, මිතුරා!
(42) - තවත් හමුවෙමු!
(43) ෂෙන්යා රෙඩ්හෙඩ් සමඟ ඉතා දක්ෂ ලෙස සකස් කළ දේ ප්‍රශංසා කිරීමට ඉඩ දෙන්න ...
(44) ගැහැණු ළමයින් සතුටු වූ දේ, මට අවංකවම තේරුණේ නැත. (45) සියල්ලට පසු, Ryzhukha කිසි විටෙකත් සෑම කෙනෙකු සමඟම සිට නැත - ඇය කිසිදු ඡායාරූපයක නොමැති බව නිකම්ම නොවේ. (46) ඇය තණබිම්වල තනිවම ඇවිදිමින්, ගින්න අසල තනිවම වාඩි වූවාය, සියල්ලෝම ඒ වන විටත් කූඩාරම් වෙත පිටත්ව යද්දී, ඇය ඇය සමඟ නිවසින් ගෙන ගිය දේ අනුභව කළාය. (47) ව්‍යාපාරයේ ආරම්භයේ දී, ඇය තම සැපයුම් පොදු මේසය මත තැබුවාය, නමුත් Marinka Bykova මාගරින් සහ බිත්තර සමග ඇගේ පාන් පිළිකුල් සහගත ලෙස පැත්තට තල්ලු කළාය ...
(48) මෝටර් රථය තවමත් නගරයෙන් පිටව ගොස් නැති අතර, අපට දැනටමත් Ryzhukha ගැන අමතක වී ඇත. (49) සවස් වරුවේ පමණක් මට ඇය ගැන සිහිපත් වූ අතර මගේ හදවතේ අප්රසන්න දෙයක් ඉදිමී ගියේය. (50) නමුත් අනෙක් අතට, වැව මත කිසිවෙක් ඝෝෂා නොකළ අතර, කටගැස්ම විශිෂ්ට විය, සහ ෂෙන්යා විශේෂයෙන් සජීවී විය. (51) මෙම "යමක්" මට ප්‍රීති වීමට බාධාවක් විය ...
(52) රතු දහයේ පන්තියට ගියේ නැත. (53) ඇය සංගීත පාසලකට ඇතුළත් වූ බව පන්ති කාමරය පැවසුවාය.
(54) වසර පහකට පසු මම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්‍යාලයක ඉගෙනීමට පටන් ගත් අතර නටාෂා හමුවිය, ඇය මාව මැරින්ස්කි රඟහලට ඔපෙරා වෙත ගෙන ගියහ.
(55) ප්‍රසංගයේ පළමු මිනිත්තුවලදී, සුදුම සමකින් සහ උතුම් ඉරියව්වෙන් යුත් අලංකාර රන්වන් හිසකෙස් ඇති සුන්දරියක් වේදිකාව මත දිස් වූ අතර, මට ඇයගෙන් ඇස් ඉවතට ගත නොහැකි විය. (55) ඇය උස්, පුදුම සහගත ලෙස හුරුපුරුදු කටහඬකින් ගායනා කරන විට, මම ක්ෂණිකව දාඩිය දැම්මා.
(57) - රතු හිස! මම හුස්ම ගත්තා. (58) - ඔබට තේරෙනවා, මේ Redhead! - මම නටාෂාට රහසින් කෑගසමි. (59) - අපි ඇය සමඟ එකම පන්තියේ ඉගෙන ගත්තා!
(60) - ඔබ මොනවද කියන්නේ?! - හඳුනන තැනැත්තා කලබල විය. (61) - ඒ කවුද කියලා ඔබට තේරෙනවාද? (62) මේ අපේ නැගී එන තරුවයි!
(63) - ඇයගේ නම කුමක්ද? - තවමත් යමක් බලාපොරොත්තුවෙන්, මම ඇසුවෙමි.
(64) - Svetlana Sergeeva.
(65) මම මුළු රංගනයම නොසෙල්වී වාඩි වී සිටියෙමි, මගේ හදවතේ ඇති සතුට - සතුට හෝ ලැජ්ජාව කුමක්දැයි නොතේරුණි.
(66) රංගනයෙන් පසුව, නටාෂා යෝජනා කළේ:
(67) - සමහර විට ඔබ වේදිකාවට යනවාද? (68) ඇය තම පන්තියේ මිතුරිය දැකීමට සතුටු වනු ඇත.
78
(69) - නැහැ, අපි එය තවත් වරක් කරමු, - මම නිහතමානීව පිළිතුරු දුන්නා.
(70) මට රෙඩ්හෙඩ්ව පෞද්ගලිකව හමුවීමට අවශ්‍ය වූ අවසාන දෙය.
(71) අතරමගදී, තරමක් මන්දගාමීව, මම නටාෂාට ස්වෙට්කා ගැන, ඇය වැව මත ගායනා කළ ආකාරය ගැන කීවෙමි. (72) දැන් මම කිව්වේ නැහැ ඇය කෑගැසුවා කියලා.
(73) - වාව්! - නටාෂා පුදුම වුණා. (74) - මම සර්ජිවා සමඟ එකම පන්තියේ ඉගෙන ගත්තා!
(75) ඇගේ ඇස් තුළ මගේ අධිකාරීත්වය සැලකිය යුතු ලෙස වර්ධනය වී ඇත.
(76) මම ඇයට හොඳින් ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත: මම සිතුවේ ස්වෙට්කා රතු හිසක් නොවන බවයි. (77) ස්වෙට්කා රන්වන් විය. (78) අපි රතු ය. (79) මුළු පන්තියම රතු පාටයි.
(ඊ. ගැබෝවාට අනුව)

විකල්ප 1
කෲරත්වය යනු අනුකම්පාව හෝ කරුණාව නොදන්නා මිනිසුන්ගේ දේපළකි. කුරිරු අයට අන් අයගේ වේදනාව දැනීමට, දුක් වේදනා සමඟ සංවේදනය කිරීමට හැකියාවක් නැත.
ඉතින්, ගැහැණු ළමයින්, Svetka Sergeeva ගේ පන්තියේ මිතුරන්, "ඇයව ස්පර්ශ කිරීමට පවා අවශ්ය නොවීය", "එකම අඳින ලද ජීන්ස්" සඳහා පිළිකුල් කළහ. Marinka Bykova මාගරින් සහ බිත්තර සමග ඇගේ රොටි පිළිකුල් සහගත ලෙස පසෙකට තල්ලු කළ මොහොතේ රෙඩ්හෙඩ්ට දැනෙන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන්ට සිතාගත නොහැකි විය.
කෲරත්වය ද භයානක වන්නේ එයට සීමා මායිම් නොමැති බැවිනි. අසල පාසලක, උසස් පාසැල් සිසුන් තිදෙනෙක් දෙවන ශ්‍රේණියේ සිසුවෙකුට සිහිය නැති වන තුරු පහර දුන් අතර, ඔහු ඝන කාච සහිත කණ්නාඩි වලින් ඔවුන්ව කෝපයට පත් කළේය ... මෙම නව යොවුන් වියේ මිනිසුන් තුළ යමක් ඉතිරි වී තිබේද?
එමනිසා, ඔවුන් වැනි මිනිසුන් නොමිනිසුන් ලෙස හැඳින්වීම සාධාරණ ය: මිනිසුන් වෙනස් ලෙස හැසිරේ.

විකල්ප 2
කුරිරුකම යනු මිනිසුන් කෙරෙහි හදවතක් නැති, අකාරුණික, රළු ආකල්පයකි. කුරිරු පුද්ගලයෙක් තමාට කෙතරම් ගැඹුරින් රිදවිය හැකිද, කෙතරම් අමනාප විය හැකිද යන්න ගැන නොසිතා පහසුවෙන් අන් අයට දුක් වේදනා පමුණුවයි.
E. Gabova ගේ කතාවෙන් Zhenya ගේ ක්රියාව කුරිරු ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ එබැවිනි (Pr. 31-34). කොල්ලා විනාඩියක් විතර රිජුකාගෙ හැගීම් ගැන හිතුවොත් තේරෙයි කෙල්ලට අනිත් කොල්ලන්ට වඩා අඩුවක් නැතුව වැවට යන්න ඕන කියලා, අන්තිම මොහොතේ ඇයව රවට්ටලා වෙරළේ ඉන්න එක අමානුෂික වැඩක් කියලා.ඒත් ඒක ගණන් ගත්තෙ නෑ. . ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ ඇගේ "කෑම" සමඟ ඔහුගේ නිවාඩුව විනාශ කිරීමට නොවේ.
බියගුලු ඩිම්කා සොමොව්ගේ වරද භාරගෙන ඔහුගේ පන්තියේ මිතුරන්ගේ පළිගැනීම්වලින් ඔහුව බේරාගත් "ස්කේක්‍රෝ" චිත්‍රපටයේ පාසල් සිසුන් ඔවුන්ගේ සම වයසේ මිතුරියක වන ලීනා බෙසොල්ට්සේවාට සමච්චල් කළ සමාන කුරිරුකම මට ද දැනුණි. දඬුවමක් ලෙස, ඔවුන් යුක්තිය සඳහා "සටන්කරුවන්" ලෙස සලකමින්, ඇයට අපහාස කළා, නින්දා කළා, ඇයට පහර දුන්නා.
ඔව්, සම වයසේ මිතුරන්ගෙන් හිරිහැර කිරීමට බියජනකයි. අනිත් අයට වඩා වෙනස් වෙන්න බයයි. නමුත් ආත්මයක් නැති බහුතරයක් සමඟ සිටීම ඊටත් වඩා භයානක ය, මන්ද ඉක්මනින් හෝ පසුව අනුකම්පා විරහිත හෘද සාක්ෂියක් අවදි වන අතර එය විවේකයක් ලබා නොදේ.

විකල්ප 3
කෲරත්වය යනු මිනිසුන් කෙරෙහි රළු, අමානුෂික, පිළිකුල් සහගත ආකල්පයකි. වචනවල කුරිරුකමේ සිට ක්‍රියාවන්හි කුරිරුකම දක්වා බොහෝ මුහුණු ඇති බැවින් එය භයානක ය.
E. Gabova සිට Svetka Sergeeva ගේ කතාවේ, පන්තියේ මිතුරන් නින්දිත අන්වර්ථ නාමයක් ලබා දුන්නේය - Ryzhukha. ඔවුන් ඇයව හෙළා දුටුවේ ඇගේ පෙනුම සහ උච්ච ස්වරයෙන් පමණක් නොව, සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකුට දයාව ඇති කළ හැකි බැවිනි - දරිද්‍රතාවය සඳහා (යෝජනා 1, 4). ඇගේ පංතියේ ළමයින් ඇයව ගායනා කිරීම "හූල්" ලෙස හැඳින්වූ අතර, ඇයම ඔවුන්ගේ මතය අනුව "මෝඩ රතු හිසක්" විය. ගැහැණු ළමයා නැවෙන් නෙරපා හැරීමේ කථාංගයේ (උදා. 34-43) දරුවන්ගේ නිර්දය භාවය ද කැපී පෙනේ. ආත්මයක් නැති, කුරිරු මිනිසුන්ගේ මුළු පන්තියක්! ඔවුන් ඇත්තටම වැඩිහිටියන් ලෙසම පවතිනු ඇත්ද?
මානුෂීය සබඳතා තුළ කුරිරුකම පිළිගත නොහැකි බව සියලු මිනිසුන් තේරුම් ගැනීමට මම කැමතියි.

මම විශ්වාස කරනවා කෙනෙක් කෙනෙක්ට එක පාරක් කුරිරු දෙයක් කළාම දෙවෙනි පාරත් ඒ දේම කරයි කියලා සැකයක් නෑ. අවාසනාවකට මෙන්, අපගේ ජීවිතයේ අපි බොහෝ විට දකිනවා අවට ඇති සියල්ලට අයුක්තිය සහ කෲරත්වය , නමුත් නැහැ අවංක සහ ගෞරවනීය ආකල්පයඅනිත් අයට.

කෲරත්වය

කෲරත්වයහදවතේ සහ ආත්මයේ රෝගයක් වන අතර එය මිනිස් ආත්මයේ පල්වීමට හේතු වේ. පුද්ගලයා අන් අය කෙරෙහි අනුකම්පා විරහිත වේ. වරක් මම දුටුවේ පිරිමි ළමයෙකු වීදියේ කුඩා නිවාස නොමැති මිනිසෙකුට වධ දෙන ආකාරයයි පූස් පැටියා - ඒක මට රිදෙනවා ...
මම කෝපයට පත් විය කෙරෙහි මෙම ආකල්පය අනාරක්ෂිත සත්වඉතින් මම ඇහුවා ඇයි මෙහෙම කරන්නේ කියලා. “මොකද මේ නරක ජීවීන් මගේ ගමනට බාධා කරනවා,” ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය. සමඟ සංවාදය දිගටම කරගෙන යාමට මට අවශ්‍ය නොවීය මෙම පුද්ගලයා විසින්මානව පරිහානියේ පළමු අදියර දැනටමත් දැන සිටියේය.

ඇයි අනිත් අය මෙච්චර කුරිරු?

අම්මලා අඬනවා කියලා දරුවන්ට ගහලා බනිනවා මම පුන පුනා දකිනවා. ඔබේ සිහියට එන්න! මෙය මගක් ද ?! ඇයි තමුසෙට ශිෂ්ට විදියට ජීවත් වෙන්න බැරි? ඔබ කුරිරු දෙයක් කිරීමට පෙර, ඔබ වින්දිතයාගේ සපත්තු තුළ ඔබම තැබිය යුතුය. නිකම්ම ඉන්න නිසා ගුටිකෑවොත් ඔයාට ඒක සතුටක් වෙයිද? නැත්නම් ඔබ අමනාප වී ඔබ අඬන නිසාද? මානව කෲරත්වය සීමා මායිම් දන්නේ නැත... සමහර විට එය පහසු වේ හදිසි තීරණ.

මට එක පාරටම කතාව මතක් උනා ටර්ගිනෙව් "මුමු"... මුරකරු, කාන්තාවගේ අණ පරිදි, ඔහුගේ ආදරණීය බල්ලා මුමු දියේ ගිල්වා මරා දැමීය. නමුත් එය හැකි වියපිටතට යන මාර්ගය සොයා ගන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ ක්රියාවෙන් පසු, ඔහු නැවත කාන්තාව වෙත නොපැමිණි අතර, ඔහුගේ ජීවිතය ගමේ ආරම්භ කළේය. නමුත් මෙම හදිසි ක්රියාව සිදු නොවූයේ නම්, ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත මිතුරා Mumu ඔහුගේ පැත්තේ සිටියේය. ඒ වගේම ඔහු කළාඑක් වැරදි පියවරක්, එවිට ඔබට ඔබේ මුළු ජීවිත කාලයම පසුතැවිලි විය හැකිය. එමනිසා, යමක් කිරීමට පෙර සෑම විටම හොඳින් සිතා බැලිය යුතුය.

ඔබ අසල සිටින අයගේ ඉරණම තීරණය කළ නොහැක. අපිට තවකෙකුගේ ජීවිතයක් නැති කරන්න අයිතියක් නැහැ. අද තියෙන ප්‍රධානම ප්‍රශ්නය කෲරත්වයකවර ආවරණය කරයි වැඩි වැඩියෙන් මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ ආත්මය අවමානයට ලක් කරයි... මට සන්සුන්ව සිටිය නොහැක එයට ප්‍රතිචාර දක්වන්න, මක්නිසාද යත්, එම අකුසලයම ඇති කරන මේ ලෝකයේ කොතරම් නපුරක් ඇත්දැයි සිතන විට මගේ හදවත ලේ ගලන බැවිනි. කෲරත්වය.

විකල්ප 1

1 කොටස

2 කොටස

(1) අපි ස්වෙට්කා සර්ජිවාට කැමති වූයේ නැත, මන්ද ඇය රතු නිසා, ඇගේ කටහඬ ඉතා දරුණු ය. (2) ස්වෙට්කා ඇගේ මව සහ සහෝදරියන් දෙදෙනා සමඟ ජීවත් විය. (3) ඔවුන් ඇඳ පැළඳ සිටියේ කෙසේද යන්න පැහැදිලිය - සියල්ලට පසු, ඔවුන් යන්තම් අවසන් කළේ කෙසේද? (4) නමුත් අපේ ගෑනු ළමයි රෙඩ්හෙඩ්ගේ දුෂ්කරතා ගණන් නොගත් අතර ඇගේ එකම අඳින ලද ඩෙනිම නිසා ඇයව හෙළා දුටුවෙමු (5) අපි වැවේ ඇවිදීමට ප්‍රිය කළෙමු. (6) ෂෙන්යා සහ මම දවස පුරා මසුන් ඇල්ලූ අතර සවස් වන විට අපට රිෂුකා නිසා අල්ලා ගැනීමට නොහැකි විය.

(7) සවස් වන විට ස්වෙත්කා ඔරුව රැගෙන වැව මැදින් ගසා කෑ ගසන්නට පටන් ගනී.

(8) ඒ වෙනුවට, ඇය ගායනා කළා, නමුත් අපි එය ගායනය ලෙස හැඳින්වූයේ නැත. (9) රෙඩ්හෙඩ්ගේ උස් හඬ වැව හරහා බොහෝ දුරින් ඇසුණු අතර, අපි කෑගැසීම නැවැත්තුවා ...

(10) Ryzhukha පැය එකහමාරක් කෑගැසුවා.

(11) - රතු හිසකෙස් ඇති මෝඩයා, - Marinka Bykova ඇගේ තොල් රැලි කළාය. (12) - ඇය අප සමඟ ඉක්මන් වන්නේ ඇයි? (13) නිවසේදී ඔබම පිපිරෙනු ඇත.

(15) අවසන් විභාගයේ දිනයේ, Ninka Pchelkina නිතිපතා සංචාරයක් යාමට කැමති අය සඳහා ලියාපදිංචියක් සංවිධානය කළේය.

(16) ෂෙන්යා රිෂුකා වෙත දිව ගොස් මෙසේ කීවාය.

(17) - රෙඩ්හෙඩ්, හොඳ ක්‍රියාවක් කරන්න, හාහ්? (18) අප සමඟ ඇවිදින්න යන්න එපා!

(19) - මම ඔබ සමඟ යන්නම්, - Ryzhukha ඉහළ වෙව්ලන හඬින්, - නමුත් මම වෙනම ඉන්නම්.

(20) නැවතත්, සියල්ලන් හැර, විල මත කෑගැසීමක් සිදුවනු ඇත! (21) ෂෙන්යා රතු පැහැයෙන් ඉවතට ගොස් මට රහසින් මෙසේ කීවාය.

(22) - මම රෙඩ්හෙඩ්ට මේ ගමන යන්න දෙන්නේ නැහැ, නැත්නම් මම මම වෙන්නේ නැහැ.

(23) ඔහු ස්වෙට්කා දෙස ජයග්‍රාහී ලෙස බැලීය, ඔහු දැනටමත් තම ඉලක්කය සපුරා ගෙන ඇති පරිදි ...

(24) උණුසුම් ජූනි දිනක, අපි මෝටර් නැවක තට්ටුවේ පදිංචි විය. (25) රෙඩ්හෙඩ් බංකුව අද්දර වාඩි වී සිටියේය, ඇය අසල හිස් ඉඩක් විය.

(26) පිටත්ව යාමට මිනිත්තුවකට පෙර ෂෙන්යා රිෂුකා වෙත ළඟා විය.

(27) - මේ ඔබේ බෑගයද? - ෂෙන්යා විමසා ඇන්ඩිලූවියන් බෑගය දෙසට හිස සැලුවේය.

(28) - මගේ, - ස්වෙට්කා පිළිතුරු දුන්නා.

(29) - Alla hop! - ෂෙන්යා කෑගැසුවා,cබෑගයක් අල්ලාගෙන, එය සමඟ තට්ටුව හරහා දිව ගිය අතර, ඔහු තොටුපළෙන් කෑගසනවා අපට ඇසුණි. (30) - හේ රෙඩ්හෙඩ්! (31) ඔතන, කෝ ඔයාගේ පසුම්බිය!

(32) ෂෙන්යා බෑගය බිම තබා ආපසු වේගයෙන් දිව ගියාය. (33) රෙඩ්හෙඩ් වාඩි වී වාඩි වී, අතරමං වූ බිම දෙස බලමින්, පසුව ඇය උඩ පනින විට - සහ පිටවීමට. (34) මම යන්තම් වෙරළට පැමිණියෙමි: නැව වහාම යාත්‍රා කළේය.

(35) ෂෙන්යා ස්වෙට්කා අත වනමින් කෑගසයි:

(36) - ආයුබෝවන්, රෙඩ්හෙඩ්! (37) ඔබට වැවට යා නොහැක, ඔබ මාළු බිය ගන්වන්න!

(38) ගැහැණු ළමයින් ෂෙන්යාට ප්‍රශංසා කිරීමට ඉඩ දෙන්න, ඔහු එය රෙඩ්හෙඩ් සමඟ ඉතා දක්ෂ ලෙස සකස් කළේය.

(39) ගැහැණු ළමයින් සතුටු වූ දේ, මට අවංකවම තේරුණේ නැත. (40) සියල්ලට පසු, Ryzhukha කිසි විටෙකත් සෑම කෙනෙකු සමඟම සිට නැත - ඇය කිසිදු ඡායාරූපයක නොමැති බව නිකම්ම නොවේ. (41) ඇය තණබිම් වල තනිවම ඇවිදිමින්, ගින්න අසල තනිවම වාඩි වූවාය, හැමෝම ඒ වන විටත් කූඩාරම් වලට පිටත්ව යද්දී, ඇය ඇය සමඟ ගෙදරින් ගෙන ගිය දේ අනුභව කළාය. (42) ව්‍යාපාරයේ ආරම්භයේ දී, ඇය තම සැපයුම් පොදු මේසය මත තැබුවාය, නමුත් Marinka Bykova මාගරින් සහ බිත්තර සමග ඇගේ පාන් පිළිකුල් සහගත ලෙස පැත්තට තල්ලු කළාය ...

(43) මෝටර් රථය තවමත් නගරයෙන් පිටව ගොස් නොමැති අතර, අපට දැනටමත් Ryzhukha ගැන අමතක වී ඇත ...

(44) රතු දහයේ පන්තියට ගියේ නැත. (45) පන්ති කාමරය පැවසුවේ ඇය සංගීත පාසලකට ඇතුළත් වූ බවයි.

(46) වසර පහකට පසු මම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්‍යාලයක අධ්‍යාපනය ලැබීමට පටන් ගත් අතර නටාෂාව මුණගැසුණු අතර මාව මැරින්ස්කි රඟහලට ඔපෙරා වෙත ගෙන ගියහ.

47) ප්‍රසංගයේ පළමු මිනිත්තුවලදී, සුදුම සමක් සහ උතුම් ඉරියව්වක් ඇති අලංකාර රන්වන් හිසකෙස් ඇති සුන්දරියක් වේදිකාව මත දිස් වූ අතර මට ඇයගෙන් ඇස් ඉවතට ගත නොහැකි විය. (48) ඇය උස්, පුදුම සහගත ලෙස හුරුපුරුදු කටහඬකින් ගායනා කරන විට, මට ක්ෂණිකව දාඩිය දැම්මා.

(49) - රතු හිස! - මම හුස්ම ගත්තා (50) - අපි ඇය සමඟ එකම පන්තියේ ඉගෙන ගත්තා!

(51) - ඔබ මොනවද කියන්නේ?! (52) මේ අපේ නැගී එන තරුවයි!

(53) - ඇයගේ නම කුමක්ද? - තවමත් යමක් බලාපොරොත්තුවෙන්, මම ඇසුවෙමි.

(54) - Svetlana Sergeeva.

(55) මම මුළු රංගනයම නොසෙල්වී වාඩි වී සිටියෙමි, මගේ හදවතේ ඇති සතුට - සතුට හෝ ලැජ්ජාව කුමක්දැයි නොතේරුණි.

(56) රංගනයෙන් පසුව, නටාෂා යෝජනා කළේ:

(57) - සමහර විට ඔබ වේදිකාවට යනවාද? (58) ඇය තම පන්තියේ මිතුරිය දැකීමට සතුටු වනු ඇත.

(59) - නැහැ, අපි එය තවත් වරක් කරමු, - මම නිහතමානීව පිළිතුරු දුන්නා.

(60) මට රෙඩ්හෙඩ් හමුවීමට අවශ්‍ය අන්තිම දෙය වූයේ එකින් එකයි.

(61) අතරමගදී, තරමක් මන්දගාමීව, මම නටාෂාට ස්වෙට්කා ගැන, ඇය වැව මත ගායනා කළ ආකාරය ගැන කීවෙමි. (62) දැන් මම ඇය කෑගැසුවා යැයි කීවේ නැත.

(64) - වාව්! - නටාෂා පුදුමයට පත් විය (65) - මම සර්ජිවා සමඟ ඉගෙන ගත්තා!

(66) මම ඇයට හොඳින් ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත: මම සිතුවේ ස්වෙට්කා රතු හිසක් නොවන බවයි. (67) ස්වෙට්කා රන්වන් විය. (68) අපි රතු ය. (69) මුළු පන්තියම රතු පාටයි.

( E. Gabova ට අනුව)

එලේනා Vasilievna Gabova (Stolpovskaya) නූතන ලේඛිකාවකි. ළමුන් සඳහා කතන්දර සහ කථා සඳහා ඇයට සාහිත්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ කෝමි ජනරජයේ රාජ්‍ය ත්‍යාගලාභී යන පදවිය පිරිනමන ලදී.

කාර්යයන් 2-14 සඳහා පිළිතුරු යනු අංකයක්, අංක අනුපිළිවෙලක් හෝ වචනයක් (වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්) වන අතර එය කාර්යයේ පෙළෙහි පිළිතුරු ක්ෂේත්‍රයේ ලිවිය යුතුය.

2. කුමන පිළිතුරු විකල්පය සඳහා අවශ්‍ය තොරතුරු අඩංගු වේසාධාරණීකරණය ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දෙමින්: "ඇයි කොල්ලෝ රිෂුකා ඔවුන් සමඟ කඳු නැගීමකට රැගෙන යාමට අකමැති වූයේ?"

1) ( 37) Ryzhukha ගේ උච්ච ස්වරය වැව හරහා බොහෝ දුරින් නාද වූ අතර, අපි කෙඳිරිගාමින් සිටියෙමු ...

2) (40) සියල්ලට පසු, රිෂුකා කිසි විටෙකත් සෑම කෙනෙකු සමඟම සිට නැත - ඇය කිසිදු ඡායාරූපයක නොමැති බව නිකම්ම නොවේ.

3) (3) ඔවුන් ඇඳ පැළඳ සිටියේ කෙසේද යන්න පැහැදිලිය - සියල්ලට පසු, ඔවුන් යන්තම් අවසන් කළේ කෙසේද?

4) 4) නමුත් අපේ ගැහැණු ළමයින් රෙඩ්හෙඩ්ගේ දුෂ්කරතා සැලකිල්ලට නොගත් අතර ඇයගේ එකම අඳින ලද ජීන්ස් සඳහා ඇයව පහත් කළහ.

3. කථනයේ ප්‍රකාශන මාධ්‍යයක් වන වාක්‍යයක් දක්වන්න

රූපක .

1 ) ආලෝකය රන්වන් පැහැයක් ගත්තේය.

2) අතරමගදී, තරමක් මන්දගාමී ලෙස, මම නටාෂාට ස්වෙට්කා ගැන, ඇය වැව මත ගායනා කළ ආකාරය ගැන කීවෙමි.

3) ව්‍යාපාරයේ ආරම්භයේ දී, ඇය තම සැපයුම් පොදු මේසය මත තැබුවාය, නමුත් Marinka Bykova පිළිකුල් සහගත ලෙස මාගරින් සහ බිත්තර සමඟ ඇගේ පාන් පැත්තට තල්ලු කළාය ...

4) මට අවසන් වරට අවශ්‍ය වූයේ රෙඩ්හෙඩ් මුහුණට මුහුණ හමුවීමයි.