සංකේතවත් කරන්නේ කුමක්ද? එදිනෙදා ජීවිතයේ සංස්කෘතික සං signs ා

ප්රධාන / දික්කසාදය

පළමු කොටසේ අඛණ්ඩව: ගුප්ත හා අද්භූත සංකේත සහ ඒවායේ තේරුම. ජ්යාමිතික සංකේත, විශ්ව සංකේත රූප සහ සංකේත - සංකල්පය. නූතන ආගම්වල සංකේත. හරස්: වඩාත් සුලභ ආකාර. කාල පින්තූර. ශාක හා සතුන්ගේ රාජ්යයේ සංකේත. මිථ්යා ජීවීන්.

විශ්වකෝෂ අක්ෂර

ස්වස්තික කෙළින්ම (වම් පැත්ත)

අව්ව සංකේතයක් ලෙස ස්වස්සන

සෘජු (වමේ පැත්ත) ස්වස්තික යනු කෙළවර සහිත, වමට නැමී. භ්රමණය දක්ෂිණාවර්තව සිදුවෙමින් පවතී (සමහර විට මතයේ චලනය වන දිශාව තීරණය කිරීමේදී සමහර විට අපසරනය වේ).

සෘජු ස්වස්තික යනු ආශීර්වාද, හොඳ, යහපැවැත්ම, වාසනාව වාසනාව සහ කරදර, මෙන්ම සාරවත්බව, දිගු-ජීවත්වීම, සෞඛ්යය හා ජීවිත සංකේතයක් මෙන්ම. එය පිරිමි ආරම්භයක්, අධ්යාත්මිකතාවයේ සංකේතයක් ද වන අතර එය පහළ (භෞතික) බලවේග ප්රවාහය මන්දගාමී වන අතර ඉහළ, දිව්යමය ස්වභාවයෙහි ශක්තීන් විදහා දැක්වීමට ඉඩ සලසයි.

Swigncted Receve (දකුණත)

නාසි මිලිටරි පදක්කම පිළිබඳ ස්වස්තික

ප්රතිලෝම (දකුණු අත) ස්වස්තික යනු කෙළවර සහිත කුරුසයක් වන අතර එය දකුණට වක්ර වේ. භ්රමණය ප්රතිවිරුද්ධ දිශාවට සිදුවන බව සලකනු ලැබේ.

ප්රතිලෝම ස්වස්තික සාමාන්යයෙන් ගැහැණු ආරම්භය සමඟ සම්බන්ධ වේ. සමහර විට, ආත්මයේ උත්කෘෂ්ට බලවේගයන් ගමන් කිරීම වසා දැමීම negative ණ (භෞතික) ශක්තීන් දියත් කිරීම හා සම්බන්ධ වේ.

සුමේරියානු ස්වස්තික කාන්තාවන් හතර දෙනෙකු විසින් පිහිටුවන ලද අතර ඔවුන්ගේ කොණ්ඩය සංකේතවත් කරන්නේ ගැහැණු අභිජනන බලයයි

පෙන්ටග්රෑම් (පෙන්ටකල්): සාමාන්ය සංකේත අගය

පෙන්ටග්රෑම් ලකුණ

පෙන්ග්රෑම් එක් පේළියකින් ලියන ලද පෙන්ට් එක අප සතුව තිබූ සියලුම චරිත වලින් වඩාත් පැරණි ය. මානව වර්ගයාගේ විවිධ historical තිහාසික කාලවල විවිධ අර්ථකථන තිබුණි. ඇය තාරකාවල සුමේරියන් සහ ඊජිප්තු ලකුණ බවට පත්විය.

පසුව සංකේතවාදය: ඉන්ද්රියන් පහක්; පිරිමි සහ ගැහැණු සතුන් ලකුණු පහකින් ප්රකාශ වේ; සමගිය, සෞඛ්ය හා ගුප්ත බලවේග. පෙන්ටග්රෑම් යනු සුරක්ෂිතභාවය, ආරක්ෂාව, සමෘද්ධිමත් ආපසු ගෙදර යන සංකේතයක් වන ද්රව්යයට වඩා අධ්යාත්මික ජයග්රහණයක් ද වේ.

පෙන්ග්රෑම් මැජික් සංකේතයක් ලෙස

සුදු සහ කළු mages පෙන්ටග්රෑම්

එක් කෙළවරක් ඇති පෙන්ටකලය සහ දෙකක් සුදු මැජික් වල ලකුණක් වන අතර එය "ඩ්රූයිඩ්ගේ කකුල" ලෙස හැඳින්වේ. එක් කෙළවරක් පහළට සහ ඉහළට, එය ඊනියා "කුර එළු" සහ යක්ෂ අං - සංකේතවාදයක ලක්ෂණයකි - සංකේතවාදයක ලක්ෂණයකි. එය හරවන විට negative ණාත්මක ලෙස ලකුණ වෙනස් කරයි.

සුදු සඟරාවේ පෙන්ටග්රෑම් යනු ඉන්ද්රජාලික බලපෑම හා විනයගරුක කැමැත්ත ලෝකයේ සංසිද්ධියේ ආධිපත්යයේ සංහාරයකි. කළු මැගොන්ගේ කැමැත්ත විනාශ කිරීම, අධ්යාත්මික ගැටලුව ප්රතික්ෂේප කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම නිසා ප්රතිලෝම පෙන්ටග්රෑම් නපුරේ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ.

පෙන්ග්රෑම් පරිපූර්ණ පුද්ගලයෙකුගේ සංකේතයක් ලෙස

පෙන්ග්රෑම්, පරිපූර්ණ පුද්ගලයා සංකේතවත් කරයි

පෙන්ටග්රෑම්, පස්වන තාරකාවක්, - දික්කසාද වූ දෑත් සහිත කකුල් දෙකක් මත සිටගෙන පරිපූර්ණ මිනිසෙකුගේ සංකේතයක්. පුද්ගලයෙකු ජීවමාන පෙන්ටග්රෑම් එකක් යැයි පැවසිය හැකිය. ශාරීරික හා අධ්යාත්මික වශයෙන් මෙය සත්යයකි - පුද්ගලයෙකුට ගුණධර්ම පහක් සිටින අතර ඒවා පෙන්වයි: ප්රේමය, ප්ර wisdom ාව, සත්යය, යුක්තිය සහ කරුණාව.

සත්යය අයත් වන්නේ ආත්මයට, ප්රේමය - ආත්මය, ප්ර wisdom ාව - බුද්ධිය, කරුණාව - හදවත, යුක්තිය - කැමැත්ත.

දෙවරක් පෙන්ටග්රෑම්

ද්විත්ව පෙන්ටග්රෑම් (මිනිසා සහ විශ්වය)

මිනිස් සිරුර සහ මූලද්රව්ය පහක් (ඉඩම්, ජලය, වාතය, ගින්න සහ ඊතර්) අතර ලිපි හුවමාරුවක් ඇත: කැමැත්ත පෘථිවියට, හදවත - ජලය, බුද්ධිය - ගින්න, ආත්මය - ඊතර්. මේ අනුව, ඔහුගේ කැමැත්තෙන්, බුද්ධිය, හදවත, ආත්මය, ආත්මය, පුද්ගලයෙකු අභ්යවකාශයේ වැඩ කරන මූලද්රව්ය පහක් සමඟ සම්බන්ධ වන අතර, ඔවුන්ට ඔවුන් සමඟ එකඟව දැනුවත්ව වැඩ කළ හැකිය. කුඩා පෙන්ටගරාහි සංකේතය, කුඩා ඒවා විශාල වශයෙන් විශාල: මෑන් (මයික්රොකොස්ම්) සංකේතවත් කර ඇති අතර විශ්වයේ (සාර්වකොස්ම්) සංකේතය.

හෙක්ස්ග්රෑම්

හෙක්ස්ග්රරමමාගේ රූපය

හෙක්ස්ග්රෑම් - ධ්රැවීය ත්රිකෝණ දෙකකින් සමන්විත වන චාරිත්රකය, හයවන තාරකාවක්. මෙය සංකීර්ණ හා කැබලි සහිත සමමිතික ස්වරූපයක් වන අතර කුඩා තනි ත්රිකෝණ හයක් විශාල මධ්යම ෂඩාස්රයක් වටා කාණ්ඩගත කර ඇත. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, ආරම්භක ත්රිකෝණ ඔවුන්ගේ පෞද්ගලිකත්වය රඳවා තබා ගත්තද තාරකාවක් සෑදී ඇත. ත්රිකෝණය මුහුණ දෙන ත්රිකෝණය ස්වර්ගීය සංකේතයක් වන අතර පහත වැටුණු සංකේතයක් වන අතර, ඒවා එකට මේ ලෝක දෙක එක්සත් කරන පුද්ගලයෙකුගේ සංකේතයකි. මෙය මිනිසෙකු හා කාන්තාවක් බැඳ තබන පරිපූර්ණ විවාහයක සංකේතයකි.

සාලමොන් මුද්රණය කරන්න

සාලමොන්, හෝ ඩේවිඩ් ස්ටාර් මුද්රණය කරන්න

මෙය සුප්රසිද්ධ මැජික් මුද්දර සලමොන් හෝ දාවිත්ගේ තරුවයි. එහි රූපයේ ඉහළ ත්රිකෝණය සුදු වන අතර පතුලේ කළු ය. එය සංකේතවත් කරයි, පළමුව, ගුප්ත සූත්රය විසින් නිර්මාණය කරන ලද ප්රතිසමයක නිරපේක්ෂ නීතිය: "පහත කාරණය නම්, ඉහළින් එයයි."

සලමොන්ගේ මුද්රණය යනු පුද්ගලයෙකුගේ පරිණාමයේ සංකේතයකි: ගැනීමට පමණක් නොව, එකවරම අවශෝෂණය කර විකිරණය කිරීම සහ විකිරණය කිරීම, විකිරණය කිරීමට - පෘථිවිය අහසින් වටහා ගැනීම අවශ්ය වේ - අපි ඇතුල් වී පිරී, අපි අන් අයට දෙන විට පමණි. මෙය පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය හා පදාර්ථය පරිපූර්ණ එකමුතුව - සූර්ය ප්ලෙක්සස් සහ මොළය සංගමය.

පස් දෙසින් තාරකාව

පස් දෙසින් තාරකාව

බෙත්ලෙහෙම් ස්ටාර්

ලකුණු පහක තාරකාවක් විවිධ ආකාරවලින් අර්ථකථනය කර ඇත, එය ද ඇතුළුව ප්රීතිය හා සතුට සංකේතවත් කරයි. සෙමිටික් දේවතාවිය වන ඉෂ්තුන්ර්ගේ සටන්කාමී මර්දනය කිරීමේදී ද සෙමිටික් දේවතාවියේ ලාංඡනය ද එයයි. ඊට අමතරව බෙත්ලෙහෙම් තාරකාව. මේසොව් හි, කරුණු පහක තාරකාවක් සංකේතවත් කරන්නේ ගුප්ත මධ්යස්ථානයක් යන්නයි.

ඊජිප්තුවරුන් හියුට් ෂෙප්සොප් සුසාන දේවමාළිගාවේ බිත්තියේ ඉතිරිව ඇති පා the යෙන් සියයට පහක හා හය තාරකා වලට වැදගත් ලෙස වැදගත් විය.

හත්-තරු තරුව

7-පොයින්ට් ස්ටාර් මේස්

පස්-පින් තරුවක, පස්වන ස්ථානයේ ලක්ෂණවල ලාක්ෂණික ලක්ෂණ පුනරාවර්තනය වේ. කිරණ හතක් තුළ nostost තරුවක් ඇත.

එක් පේළියකින් ඇදී ගිය තරු හත් හා නවයක් වන තාරකා, ජ්යෝති gy ශාස්ත්රය සහ මැජික් හි ඇති ගුප්ත තරු වේ.

ඉන්ද්රජාලිකයන්ගේ තාරකාව පහසුවෙන් කියවයි: කිරණවල (තාරකා තරුව දිගේ) සහ වට ප්රමාණය වටා නිරන්තරයෙන්. කිරණ තුළ ග්රහලෝකවල ග්රහලෝක ඇත: සූර්යයා - ඉරිදා, සඳුදා, අඟහරු - අඟහරු, අඟහරු - අඟහරුවාදා, බ්රහස්පති, බ්රහස්පති, සිකුරාදා, සිකුරාදා, සෙනසුරාදා - සෙනසුරාදා.

නව-පිස්ටන් තරුව

නව-පෙන්ටන් ස්ටාර් මේස්

පිස්සු නවකතා තාරකා, හත්-පින්, ඒවා එක් පේළියකින් ඇද ගන්නේ නම්, - ජ්යෝති gy ශාස්ත්රය සහ මැජික්වල ගුප්ත තරු.

ත්රිකෝණ තුනකින් සමන්විත වන පින් තරුව නවයේ තාරකාව සංකේතවත් කරන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේය.

මොනාඩ්

මොනාඩ් සංරචක හතරක්

මෙය මොබයිල් ජෝන් ඩී (1527-1608), උපදේශකයෙකු සහ ඉංග්රීසි රැජින එලිසබෙත් වන I හි ජ්යෝතියකි නම් මැජික් සංකේතයකි.

ජ්යාමිතිය අනුව ඉන්ද්රජාලික සංකේතවල ස්වභාවය Di නිරූපණය කරන අතර මුදල් කිහිපයක මොනාඩ් පරීක්ෂා කරයි.

ඩී.අයි විසින් එනුම් විසින් මෙතරම් ගැඹුරු මට්ටමක අධ්යයනයක් පවත්වන අතර, එමඟින් පයිතගරුන් සමගිය, බයිබලානුකුල දැනුම සහ ගණිතමය සමානුපාතිකයන් සමඟ එහි න්යාය පිළිබඳ සම්බන්ධතාවය සොයා ගනී.

සර්පිලාකාර

ක්ෂීරපථයේ සර්පිලාකාර ව්යුහය

සර්පිලාකාර මන්දාකිණි සිට බොහෝ විට සොබාදහමේ සිට බොහෝ විට සොබාදහමේදී, මොලුස්ක්හි සිට ජල චිත්රපට සහ සුළි කුණාටුව, මිනිස් ඇඟිලි මත ඇඳීම දක්වා වූ අතර, ඩීඑන්ඒ අණුවකට පවා ද්විත්ව සර්පිලාකාර ස්වරූපයක් ඇත.

සර්පිලාකාරය යනු ඉතා සංකීර්ණ හා බහුවිධ සංකේතයකි. නමුත් පළමුවෙන්ම, මෙය අවකාශ මට්ටමේ සහ අන්වීක්ෂීය මට්ටමේ ශ්රේෂ් Creage නිර්මාණාත්මක (වැදගත්) බලවේගයේ සංකේතයකි. සර්පිලාකාරය යනු කාල සංකේතයකි, චක්රීය රිද්ම, වසරේ asons තු, උපත සහ මරණය, "වයසේ" යන අදියර සහ "හිරුගේ වර්ධනය" මෙන්ම සූර්යයා ද වේ.

ජීවන වෘක්ෂය

මිනිසෙකු තුළ ජීවන වෘක්ෂය

ජීවන වෘක්ෂය

ජීවන වෘක්ෂය කිසිදු සංස්කෘතියකට අයත් නොවේ - ඊජිප්තුවරුන් පවා. එය ජාතීන් හා ආගම් වලින් තොරයි. මෙම රූපය සොබාදහමේ අනිවාර්ය අංගයකි ... පුද්ගලයෙකු යනු ජීවන ගසකි. ඔහු මෙම ගස සමඟ සම්බන්ධ වූ විට අමරණීයභාවය තිබුණි. මහා අභ්යවකාශ ශරීරයේ ධමනි ගැන ජීවන වෘක්ෂය ගැන පරාවර්තනය කළ හැකිය. මෙම ධමනි, කොස්මොස් හි නාලිකා සඳහා, එමඟින් සියලු ආකාරවල සියලු ආකාර පෝෂණය වන අතර ජීවිතයේ කොස්මික් ස්පන්දනය ඔවුන් තුළ බෝ වේ. ජීවන ගස විශ්වීය ජීවිත සංග්රහයේ යෝජනා ක්රමයේ කොටසක් වන වෙනම අංශයකි.

ගෝලය

ආමිලරි ගෝලය (නිහ quiet සාගරයේ සිට කැටයම් කිරීම)

සශ්රීකත්වය (රවුමක් වැනි), මෙන්ම අවංකකම. පුරාණ ග්රීසියේ, ගෝලයේ ලකුණ රවුමක කුරුසයක් විය - පුරාණ ලාංඡනයක්. පෘථිවිය විශ්වයේ මධ්යයේ පෘථිවිය පිහිටා ඇති බවට විශ්වාස කළ ටොලමිගේ කොස්මොජොනික් න්යාය කිහිපයකින් නිරූපණය වූ ක්ෂේත්රය පැරණි තාරකා විද්යාත්මක සංකේතයකි.

ප්ලැටෝනික් ශරීරය

ප්ලැටෝනික් සිරුරු ගෝලයෙහි කොටා ඇත

ප්ලැටෝනික් සිරුරු - අද්විතීය ආකෘති පහක්. ප්ලේටෝට බොහෝ කලකට පෙර, ඔවුන් පයිතගරාස් භාවිතා කළ අතර, ඔවුන් පරිපූර්ණ ජ්යාමිතික ආයතන ලෙස හැඳින්වීය. පුරාණ ඇල්කෙමිස්ට් සහ මහා මනස, මෙම සිරුරු ඇතැම් අංගයන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව: කියුබ් (අ) - පෘථිවිය, ටෙට්රාහඩ්රොන් (ආ) - ජලය, ඩොඩෙකාහෙරඩ් (ඊ ) - ඊතර්, සහ ගෝලය හිස්කමයි. මෙම මූලද්රව්ය හය යනු විශ්වයේ ඉදිකිරීම් කුට්ටි ය. ඔවුන් විශ්වයේ ගුණාංග නිර්මාණය කරයි.

ග්රහලෝක සංකේත

ග්රහලෝක සංකේත

ග්රහලෝක සරලම ජ්යාමිතික චරිතවල එකතුවකින් නිරූපණය කෙරේ. මෙය රවුමකි, හරස්, චාපයකි.

නිදසුනක් වශයෙන්, සිකුරුගේ සංකේතය සලකා බලන්න. රවුම කුරුසියට ඉහළින් පිහිටා ඇති අතර, එය "අධ්යාත්මික ආකර්ෂණයන්", කුරුසිය උඩින් ඇද ගන්නා සමහර ඒවා රවුමට අයත් උස් ප්රදේශවල පුද්ගලාරෝපණය කරයි. ක්රමානුකූලකරණය, මැකී යාම සහ මරණය, මෙම මහා අධ්යාත්මික කවය තුළ එය නැගී සිටින්නේ නම්, ක්රමාංකනය, මැකී යාම සහ මරණය පිළිබඳ නීතිවලට යටත් වීම ඔවුන්ගේ මිදීම අත්පත් කර ගනී. සංකේතය සාමාන්යයෙන් නිරූපණය කරන්නේ ද්රව්යයේ විෂය පථය රත් කිරීමට හා ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරන ලොව ආරම්භයයි.

පිරමීඩය

බලාපොරොත්තුව මහා පිරමිඩ, හෙෆ්රෙන් සහ මිචීරය

පිරමීඩය විශ්වයේ පවතින ධූරාවලියෙහි සංකේතයකි. ඕනෑම ක්ෂේත්රයක, පිරමිඩ් සංකේතය අවම ගුණ කිරීමේ සමූහයේ සිට විශාල සමගිය පිළිබඳ ඉහළම සැලැස්මට ගමන් කිරීමට උපකාරී වේ.

පිරමීඩයේ හැඩය ඔවුන්ගේ අභිලාෂයන්ගේ හැඩය දක්වා තේරී පත් වූ බව විශ්වාස කෙරේ, මන්ද සූර්යයා වෙත වේගයෙන් ගමන් කිරීමට අවශ්ය රේඛා මානව වර්ගයාට එක්සත්කමේ පාඩමක් ඉගැන්වීය.

තරු ටෙට්රාහෙඩ්රෝන්

තරු ටෙට්රාහෙඩ්රෝන්

ස්ටාර් ටෙට්රාහඩ්රොනන් - ටෙට්රාහෙඩ්රා අන්තර් සම්බන්ධිත සංඛ්යාවෙන් සමන්විත රූපයකි. මෙම රූපය ත්රිමාන තරු දාවිත් ලෙස ද වටහා ගත හැකිය.

ටෙට්රාහෙඩ්ෙරා ප්රතිවිරුද්ධ නීති දෙකක් ලෙස ප්රකාශ වේ: ආත්මයේ නීතිය (විකිරණ, කැපවීම, කැපවීම, කැපවීම) සහ පදාර්ථයේ නීතිය (ඇතුළත සිසිලනය, හිම, හිම, හෙම්බින්, අංශභාගය). මෙම නීති දෙක දෙක සවි කර ඇති අයෙකු පමණක් සංයෝජනය කළ හැක්කේ පුද්ගලයෙකු පමණි.

මේ අනුව, තාරකාව ටෙට්රාහෙඩ්රොන් යනු පූර්ණ සමතුලිතතාවයේ මැවීමේ පොලු දෙකකි.

විශ්ව රූප සංකේත

දෙවියන් වහන්සේට මෙය අවශ්ය නිසා කාරණය වලංගු වන නමුත් දෙවියන් වහන්සේ එසේ වන්නේ එය ඇයට වලංගු බව ඇයට කැමති බැවිනි.

සංකේත රූප බොහෝ විට අයිතම (දේවල්) හෝ ග්රැෆික් රූප වන අතර එම සත්වයාගේ හෝ විෂය අනුකරණය කරන ග්රැෆික් රූප ඒවා සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඒවායේ සාරධර්ම සමහර විට අනපේක්ෂිත, නමුත් බොහෝ විට පැහැදිලිව පෙනෙන අතර, මෙම විෂයයන් හෝ ජීවීන් මුල්: සිංහයා - ධෛර්යය, පාෂාණය - ප්රතිරෝධය ආදිය.

ආරුක්කු, චාප

තාරකා විද්යා D දිව්යමය (XIIII වන සියවසේ අරාබි අත් පිටපතෙන්)

පළමුවෙන්ම ආරුක්කු (ARC), අහසේ දෙවියන් වන ස්වර්ගීය ආරුක්කු සංකේතයකි. ආරම්භය ආරම්භයේ දී, ආරුක්කුව හරහා ගමන් කිරීම යනු පැරණි ස්වභාවය සම්පූර්ණයෙන් අතහැර දැමීමෙන් පසු නව උපතක්. පුරාණ රෝමයේ හමුදාවක් සතුරාගේ ජයග්රහණයෙන් පසු දීප්තිමත් ආරුක්කු හරහා ජයග්රහණයක් ලබා දුන්නේය.

ආරුක්කු හා චාප - ඉස්ලාමයේ සංස්කෘතියේ පොදු අංග. බොහෝ විට මුස්ලිම් පල්ලි ආරුක්කු යෙදවුම් ඇත. පාක්ෂිකයාගේ දොරටුව හරහා පල්ලියට ඇතුළු වන මිනිසෙකු වන මිනිසෙකු යැයි විශ්වාස කෙරේ. අධ්යාත්මික (ඉහළම) ගෝලයේ සංකේතාත්මක බලවේග මගින්.

Ba-gaa.

බා-ගුකා සහ මහා මොනාඩ් (චීනයේ නපුරු බලවේගයන්ට එරෙහිව ආකර්ශනය)

බා-ගුවා (PA-Cu හි සමහර ප්රභවයන්හි) - අන්තවාදීන් අටක් සහ වාෂ්ප අටක්, සාමාන්යයෙන් රවුමක ස්වරූපයෙන් පිහිටා ඇත, එය කාලය හා අවකාශය සංකේතවත් කරයි.

තුලා රාශිය

කොරපොතු පිටත බර. ආලෝකය පහත්. බර අදින්න

පරිමාණයන් මිනිසාගේ වාසි සහ අවාසි තක්සේරු කිරීම, අපක්ෂපාතීත්වය, අධිකරණය සංකේතවත් කරයි. සියලු ප්රතිවිරෝධතා හා අනුපූරක සාධකවල සමතුලිත සංකේතය. නෙමේසිස් ලක්ෂණය - දෛවයේ දේවතාවිය.

තැටිය

සූර්ය ඊජිප්තු තැටිය (ඊජිප්තුව)

තැටිය - බහු ජීවමාන සංකේතය: මැවීමේ සංකේතය, හිස්බව, හිරු, ස්වර්ගය, දේවත්වය, අධ්යාත්මික හා ස්වර්ගීය පරිපූර්ණත්වය. නැගී එන හිරු තැටිය යනු ජීවිත යාවත්කාලීන කිරීමේ සංකේතයකි, මරණයෙන් පසු ජීවිතය, නැවත නැඟිටීම. අං සහිත සඳක් හෝ අං සහිත හිරු තැටිය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සූර්ය හා චන්ද්ර දෙවිවරුන්ගේ සම්බන්ධතාවය, දෙකේ එකමුතුකම එකක එකතුවකි.

පියාපත් සහිත තැටිය සූර්ය දේවත්වය, ස්වර්ගයේ ගින්න, සූර්ය තැටියක සහ උකුස්සෙකුගේ හෝ රාජාලියෙකුගේ පියාපත්, පරිවර්තනය, අමරණීයභාවය, සොබාදහමේ බලය සහ එහි බලය ඇති කරයි ද්විත්වභාවය (ආරක්ෂා කිරීම සහ මාරාන්තික කරුණු).

මාණ්ඩිය, කාර්ය මණ්ඩලය, යෂ්ටිය

තටාන්කමොන් කොක්කක් සහ චාස් සහිත කාර්ය මණ්ඩලය

මාණ්ඩිය, කාර්ය මණ්ඩලය සහ යෂ්ටිය - අද්භූත බලයේ පුරාණ ලාංඡන.

රොඩ් යනු මායා කර්මය හා අද්භූත ජීවීන් හා සම්බන්ධ පරිවර්තන සංකේතයකි. කාර්ය මණ්ඩලය යනු පිරිමි ශක්තියේ හා බලයේ සංකේතයක් වන අතර, බොහෝ විට ගස්වල ශක්තීන්, ෆෙලියන්ස්, සර්ප, අත (ඇඟිල්ල දිගු කිරීම) හා සම්බන්ධ වේ. එය වන්දනාකරුවන්ගේ හා සාන්තුවරයන්ගේ ලක්ෂණයක් වන නමුත් එයින් අදහස් කරන්නේ දැනුම එය එකම මිනිස් සහයෝගය වන බවයි. යෂ්ටිය වඩාත් ජීවීන් හා පාලකයන් සමඟ වඩාත් අලංකාර ලෙස සරසා, අධ්යාත්මික බලය හා ඒ සමඟම සානුකම්පිත ප්ර .ාව සමඟ වඩාත් අලංකාර කර ඇත.

මිරර්

දිවෙන දර්ශනයේ, ලෝකඩ මිරර් (ග්රීසිය) හි පිරිවැටුමේ නිරූපණය කර ඇත

දිව්ය සත්යයේ මතුපිට පැහැදිලිව පෙනෙන අද්භූත හා දිව්ය බුද්ධියෙන් පෙන්වන අද්භූත හා තාරකා වල පරමාදර්ශී හා දිව්ය බුද්ධිය පිළිබිඹු කිරීම, ස්වයං අවබෝධය, ප්ර wisdom ාව, මනස, මනස, මනස, ආත්මය, සඳ හා තාරකා පිළිබිඹු කිරීම.

කැඩපතෙහි ඉන්ද්රජාලික ගුණ ඇති බව විශ්වාස කෙරේ. එය කැස්ටෝරික් ලෝකයට පිවිසීමකි. දර්පණය පන්සලෙහි පරාවර්තක මතුපිට එල්ලා තැබුවහොත් හෝ සොහොන් ගෙය උඩින්, එය ආත්මයට නැගීමට මාර්ගය විවෘත කරයි. දර්පණයේ මැජික් වල පෙනුමක් වර්ධනය කිරීමට සේවය කරයි.

සර්ප ඕරොබෝර් (ඔරොබොරෝ, යුරොබොරෝස්)

සර්පයා ඔහුගේ වලිගය දෂ්ට කරයි

තමාගේම වලිගය සපාකන සර්පයෙකු නිරූපණය කරන සපුරාකාර රූපයක් සදාකාලිකව, අක්කර, අවිවාදයේ චිකාශක සංකේතයක්, කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඇල්කෙමි. මෙම රූපයේ සංකේතවාදය විවිධ ආකාරවලින් අර්ථකථනය කරනු ලැබේ, එය බිත්තරයේ නිර්මාණාත්මක සංකේතවාදය (හැඩය තුළ අවකාශය) ඒකාබද්ධ කරන්න, පෘථිවියේ පෘථිවියේ සංකේතවාදය සහ කවරයේ ආකාශ සංකේතවාදය සංකේතවත් කරයි. ඊට අමතරව, ඔහුගේ වලිගය සපාකන සර්පයා වන කර්මාගේ නීතියේ සංකේතය වන කර්මාගේ නීතියේ සංකේතය වන අතර එය අවතාරයේ රෝදය වේ.

කැදුසස්

කැදුසස්

කැදුසස් (ග්රීක. - "ගැසට් පත්රයේ කාර්ය මණ්ඩලය") බොහෝ විට හැඳින්වෙන්නේ පුරාණ ප්ර .ාවේ දෙවියන් වහන්සේගේ හර්මීස්ගේ (බුධ ග්රහයා) ගේල් ලෙස ය. මෙය "මැජික්" කුඩා පියාපත් සහිත මායාකාරියක් වන අතර, සර්පයන් දෙදෙනෙකුගේ සිරුරු ධ්රැාලුස් දෙකක් ඒකාබද්ධ කිරීම සංකේතවත් කරයි. ආදිය නිර්මාණය කරන ලද ලෝකයේ ස්වභාවය අනුරූප වන ආදිය.

කැදුසස් සියලු තානාපතිවරුන් සාමය හා රැකවරණය පිළිබඳ සං sign ාවක් ලෙස අඳින අතර ඔහු ප්රධාන ගුණාංගයයි.

යතුර

පාරාදීසයේ දොරටුවෙන් (ගල් රූපයක කොටසක්, නොට්රේ ඩේම්, එක්ස්, XII වන පැරිස්)

යතුර ඉතා බලවත් සංකේතයකි. මෙය බලය, තේරීමේ, හුස්ම, ක්රියාකාරී නිදහස, දැනුම, ආරම්භය. රන් හා රිදී යතුරු තරණය කළ, පාප්තුමාගේ බලධාරීන්ගේ, සංකේතාත්මක "සංකේතාත්මක" සංකේතාත්මක "ස්වර්ග රාජ්යය", ප්රේරිත පේතෘස්ට එය ලබා දුන්නේය. යතුරු දොරවල් අගුළු දමා කල් තබා ගත හැකි වුවද, ඔවුන් සෑම විටම පාහේ, විමුක්තිය, විමුක්තිය සහ (මුල් බැසීමේ සහ මුල් අවධියේ සිට තවත් අදියරක සිට තවත් අදියරක සිට තවත් අදියරක සිට තවත් අදියරකින් ස්ථාවර වේ. ජපානයේ, සහල් ගබඩාවේ යතුරු සමෘද්ධියේ සංකේතයකි.

රෝදය

නීතියේ රෝදය

පැවැත්මේ රෝදය (සන්සර)

රෝදය - සූර්ය බලශක්තියේ සංකේතය. හිරු - මධ්යස්ථානය, රෝද ප්රකාශන කිරණ. රෝදය - සියලු සූර්ය දෙවිවරුන්ගේ සහ භූමික පාලකයන්ගේ ගුණාංගය. එය සංකේතවත් කරන්නේ ජීවන චක්රය, නැවත ඉපදීම, නැවත ඉපදීම, යාවත්කාලීන කිරීම, නොබියයි, වංශායාණ, විචල්යතාවය, විචල්යතාවය සහ ද්රව්යමය ලෝකයේ විචල්යතාවය සහ වෙනස් කිරීම, සමස්ථය "ස්ථාවර එන්ජිම", සාමිත එන්ජිම සහ බලයයි).

භ්රමණය වන රෝදය ප්රකාශනවල චක්ර (උප්පැන්න, මරණය සහ පුනර්ජීවනය) සහ පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණම සමඟ සම්බන්ධ වේ.

සාමාන්ය මට්ටමින්, ෆෝචූන් රෝදය (වාසනාව රෝදය) - භාජන සංකේතයක්, වැටීමේ වැටීමේ සහ ඉරණමේ අවාසනාවන්ත බව.

අශ්ව රථ

අශ්ව රථයක පෞරාණික වීරයා සටන සඳහා ඔහුගේ සූදානම සංකේතවත් කරයි

බලයේ ගතික සංකේතය, දෙවිවරුන්, වීරයන් හෝ උපභාෂා පත්රයන්ගේ චලනයෙහි බලය සහ වේගය. අශ්ව රථය මිනිස් සාරය සංකේතයකි: ඇතුළුවීම (වි ness ානය), ඇතුල්වීම (කැමැත්ත සහ මනසින් ශක්තිය) භාවිතා කරමින්, කරත්ත (ශරීරය) රැගෙන යන අශ්වයන් (ජීවිත බලවේග (ජීවිත බලකායන් පාලනය කරයි.

අශ්ව රථය (යුදෙව් - මර්කාබා) පුද්ගලයෙකු තුළින්, ප්රේනොනොම්නා ලෝකයට පුද්ගලයෙකු තුළින් දෙවියන් වහන්සේගෙන් සම්භවයක් ඇති දාමයේ සංකේතයක් වන අතර පසුව ජයග්රාහී ආත්මය නැගීම. "මර්කබා" යන වචනයේ තේරුම මිනිස් ආලෝකයේ ශරීරයයි.

බොයිලර්, පාත්රය

චාරිත්රානුකූල බොයිලේරු (චීනය, ක්රි.පූ 800. Er)

කාල් ජුන්ග් පාත්රය පිළිගෙන ලබා දෙන ගැහැණු සංකේතයක් ලෙස සලකයි. අනෙක් අතට, පාත්රය දැඩි ඉරණම ("කටුක පාත්රය" පිළිබඳ සංකේතයක් විය හැකිය. ඊනියා විෂ සහිත පාත්රය බලාපොරොත්තුවක් ඇති නමුත් කරදර ඇති කරයි.

බොයිලේරු වඩාත් බලවත් සංකේතයක් වන අතර බොහෝ විට චාරිත්රානුකූල ක්රියාවන් හා මැජික් හා සම්බන්ධ වන්නේ සංයෝජන බලය විදහා දක්වන බවයි. බොයිලේරු ජීවිතය, පුනර්ජීවනයේ ප්රජනනය, පුනර්ජීවනයේ ප්රජනන බලවේග, නව සටන සඳහා රණශූරයන් පුනර්ජීවනය කිරීමේ ප්රභවය, පුනර්ජීවනය කිරීමේ ප්රභවයක් වන බහුලතාවයේ සංකේතයකි.

ලේ

පින්තූර විස්තර එයාමය "පාතාලයේ හයවන මාළිගාව": රුධිර ප්රවාහයේ අවසාන බිංදු - ජීවිතයේ සංකේතය

ජීව ශක්තියේ චාරිත්රානුකූල සංකේතය. බොහෝ සංස්කෘතීන්වල, රුධිරයෙන් රුධිරයෙන් දිව්ය ශක්තියේ කොටසක් හෝ පෞරුෂත්වයේ ස්වභාවය අඩංගු බව විශ්වාස කෙරේ.

රුධිරය - රතු සූර්ය ශක්තිය. එය ජීවිතයේ මූලධර්මය, ආත්මය, ශක්තිය, පුනරුඛනය ඇතුළු ආත්මයේ මූලධර්මය ආරක්ෂා කරයි. යමෙකුගේ රුධිරය පානය කිරීමට - එහි තේරුම, සංවෘත වීම, නමුත් ඔබට සතුරාගේ බලය සිතාගත හැකි අතර එමගින් එය මරණයෙන් පසුව ආරක්ෂා කර ගත හැකිය. රුධිර මිශ්රණය යනු ජන රේගුවේ (උදාහරණයක් ලෙස රුධිර සහෝදරත්වය) හෝ මිනිසුන් සහ දෙවියෙකු අතර ගිවිසුමක් ඇති කර ගැනීම හෝ මිනිසුන් අතර ගිවිසුමේ එක්සාමයේ සංකේතයකි.

ලිබරින්

චාටර්ස් හි (ප්රංශයේ) ආසන දෙව්මැදුරේ කිරිගරු m \u200b\u200bර්ගයේ මධ්යකාලීන නැටුම්

ලිබ්රත් සංකේතවත් කරන්නේ විශ්වය, තේරුම්ගත නොහැකි බව, චලනය, සංකීර්ණ ගැටළුව, සිත් තැවුලට පත් ස්ථානය. මෙය අභිරහීණත්වයේ සංකේතයක් වන අතර විවිධ අර්ථකථන රාශියක් ඇති, බොහෝ විට පරස්පර විරෝධී, සමහර විට බිය උපදවන සුළුය.

ගෙවල්වල ඉමාලින් රූප යනු සතුරු බලවේගයන් සහ නපුරු ආත්මයන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමට මකුළුවෙකු ලෙස මවුලයක් ලෙස සැලකේ.

භූමදානය, අවමංගල්ය ගුහාව සහ සොහොන් පිටස්, මළවුන්ගේ ස්වරූපයෙන් මළවුන්ගේ ස්වරූපයෙන් මළවුන්ගේ ස්වරූපයෙන් මළවුන් ආරක්ෂා කරන්න.

නෙළුම්

විෂ්ණු සහ ලක්ෂ්මි මැවීම නැරඹීම: බ්රාහ්මා නෙලාස් මලක සිට වර්ධනය වන අතර, නහරයේ සිට විෂ්ණු වෙතින් ආරම්භ වේ

විවිධ සංස්කෘතීන්වල නෙළුම් පාට කියවීම යනු මලෙහි අසාමාන්ය සුන්දරත්වය සහ එය අතර පරමාදර්ශීව දිව්යමය ප්රභවයක් ලෙස පරමාදර්ශී ස්වරූපයක් ඇති බැවිනි. එමනිසා, නෙළුම්, පළමුව, සාරවත්බව, උප්පැන්න සහ පුනර්ජීවනයේ සංකේතයකි. නෙළුම්ස් යනු දෙවිවරුන්ගේ සංකේතය වන අභ්යවකාශ ජීවිතයේ ප්රභවයකි. නෙළුම් පාර්ශ්වයන් අතීත, වර්තමාන සහ අනාගතය සංකේතවත් කරයි, මන්ද සෑම ශාකයකම එකවරම මල් හා බීජ ඇති මල් හා බීජ ඇත. මෙය උතුම් මිනිසෙකුගේ සංකේතයක් වන අපිරිසිදු වගා කළ නමුත් එයින් බොඳ වී නැත.

සඳ

ඉහළින්ම - වැඩෙන සඳ සහ පුර පසළොස්වක කොටස; පහළ මාලයේ - සඳ හා නව සඳ අඩු කිරීම

සඳ යනු ගැහැණු ආරම්භයේමයි. එය සංකේතවත් කරන්නේ බහුලත්වය, චක්රීය යාවත්කාලීන කිරීම, පුනර්ජීවනය, අමරණීයභාවය, ගුප්ත බලය, විචල්යතාවය, බුද්ධිය, බුද්ධිය සහ හැඟීම්. පුරාණ මනිනු ලැබුවේ සඳෙහි චක්ර විසින් මනිනු ලැබීය. වඩදිය බාදිය සහ බැඳීම් ආරම්භයේ වේලාව තීරණය කළේද; අනාගත අස්වැන්න කුමක්දැයි පුරෝකථනය කරන්න.

සාමාන්යයෙන් සඳෙහි සංකේතවාදය ධනාත්මක වුවද, සමහර සංස්කෘතීන්වල එය ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ මරණය සහ අශුභ රාත්රී අන්ධකාරය හා සම්බන්ධ වීමෙන් ඇති දේ නිරීක්ෂණය කරන නරක ඇසක ස්වරූපයෙන් ය.

මැජික් කවය

ආචාර්ය ජොහාන් ෆස්ට් සහ මෙෆිස්ටෝෆෙල් (ක්රිස්ටෝපර් මාර්ටෝවෝගේ පොතෙන් "ආචාර්ය ෆවුස්ට්ගේ ඛේදජනක කතාව", 1631)

මැජික් කවය - චාරිත්රානුකූල මැජික්වල පදනම. එය ඉන්ද්රජාලිකයාගේ කැමැත්ත සංකේතයක් ලෙස සේවය කරන අතර ඒ සමඟම අදෘශ්යමාන ලෝකයේ negative ණාත්මක බලපෑමෙන් ඉන්ද්රජාලිකයා ආරක්ෂා කරන ආරක්ෂිත බාධකයක් ලෙස. එවැනි රවුමක, සියලුම මැජික් සැත්කම් සිදු කරනු ලැබේ. විවිධ අරමුණු සඳහා, විවිධ කවයන් භාවිතා වේ. සෙල්ලිපිකාර කවය එක්තරා මැජික් චාරිත්රයකි, එය සියළුම සියලු නීති මත සම්පූර්ණ කළ යුතුය. ඊට අමතරව, ඉන්ද්රජාලික කවයන් සහ සෙල්ලිපි චිත්රයක් සකස් කිරීම සහ ඇවිදීම වර්ධනයට දායක වන බව විශ්වාස කෙරේ.

මැන්ඩලා

මැන්ඩලාගේ රවුම සහ හතරැස් අහසේ ගෝලාකාර හැඩය සහ පෘථිවියේ සෘජුකෝණාස්රාකාර හැඩය ආරක්ෂා කරයි. ඔවුන් එක්ව අභ්යවකාශයේ සහ මිනිසුන්ගේ ලෝකයේ අනුපිළිවෙල සංකේතවත් කරයි

මෙය ආධ්යාත්මික, කොස්මික් හෝ මානසික පිළිවෙල සංකේතවත් කරමින් ජ්යාමිතික සංයුතියකි. සංස්කෘත මත "මැන්ඩලා" යන්නෙහි තේරුම "කවය" යන්නයි. මෙම ජ්යාමිතික සංයුතිය මත පදනම්ව චතුරස්රයන් හෝ ත්රිකෝණ ඇති වුවද, එයට තවමත් සංකල්ප ව්යුහයක් ඇත. සංයුතියේ මුළු වටිනාකම නොවෙනස්ව පවතින අතර, අද්භූත ව්යුහයන්, බුද්ධත්වයේ පැහැදිලිකම සංකේතවත් කරයි.

මැන්ඩෝලා නොහොත් වෙසිකා පිස්කිස් (කාර්ය මණ්ඩලයේ මුළු සිරුර වටා)

මැන්ඩෝලා නොහොත් වෙසිකා පිස්කිස්

මධ්යකාලීන ක්රිස්තියානි කෞතුකකාරිත්වයේ (දීප්තිය) රූපය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ අහසෙහි ඇති ආකාරයට ඉස්මතු කිරීමට සහ සමහර විට පිස්සු සාන්තුවරයන්ගේ රූපය සහ සමහර විට පිස්සු සාන්තුවරයන්ගේ රූපය.

ගුප්ත විද්යාවේ "ආමන්ඩ්" හි (ඉතාලි භාෂාවෙන් -මන්ඩෝලා) - පාරිශුද්ධත්වයේ හා නිර්මලකම සංකේතයක්. මැන්ඩෝරුවා එහි ඕවලාකාර ස්වරූපය නිසා පුරාණ කාලයේ වුල්වාගේ සංකේතය. එය අධ්යාත්මිකතාවයේ සංකේතයක් වන ගින්නක ග්රැෆික් රූපයකි. අනෙක් අතට, එය සංකේතවත් කරන්නේ අහසේ ද්විත්ව සංකේතවත් වන අතර ඉඩම් අන්තර් චක් දෙකක චාප දෙකක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ.

හැලෝ

දාස බුදුන්

විවිධාකාර හැලෝ: මිනිසෙකුගේ හිස වටා ඇති දිලිසෙන කවයක්. ගෝල්ඩන් හැලෝ පුද්ගලයාගේ ශුද්ධකම සංකේතවත් කරයි හෝ පුද්ගලයා ඉහළම සැලැස්මක් සමඟ සෘජුවම සන්නිවේදනය කරන බව සනාථ කරයි.

පුරාණ ඊජිප්තු "මළවුන්ගේ පොතේ" රූපවලින් සනාථ කරන පරිදි හැලෝගේ රූපය ඊජිප්තුවරුන්ගේ මැජික් සංකේතවාදයෙන් ණයට ගනී.

නිම්බස්

නිම්බි සහ හැලෝ, සාන්තුවරයන්ගේ හිස, ඔවුන්ගෙන් ආලෝකය සංකේතවත් කරයි

Nambm යනු විවිධාකාර හැලෝ ය: හිස වටා දීප්තිමත් වළල්ල. ඔටුන්නෙන් නියෝජනය වන ලෞකික බලය මෙන් නොව එය අධ්යාත්මික ශක්තිය සංකේතවත් කරයි. සමහර විට නිම්බ් සූර්ය බලකායේ හා අමරණීයත්වයේ සංකේතයක් ලෙස ෆීනික්ස් කුරුල්ලාගේ ලක්ෂණයක් ලෙස භාවිතා කරයි.

නිමිට නිල්, කහ හෝ දේදුන්න විය හැකිය. ග්රීක පුරාවෘත්තවල, නිල් නිමම්බේ - සියුස් අහසේ දෙවියන් ලෙස ආරෝපණය කරයි. රෝම නිල් නෙවම්බ - ඇපලෝ ආරෝපණය සහ බ්රහස්පති. ත්රිකෝණාකාර නිම්බෙ හෝ රොම්බස් ස්වරූපයෙන් නිම්ම්බය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවියන්ගේ පියෙකි.

කඩුව

විකාරයෙන් ෂ්ලිෆිමාන් විසින් සොයාගත් කඩු (ඇතන්ස් (ඇතන්ස්, ජාතික කෞතුකාගාරය)

කඩුව වඩාත් සංකීර්ණ හා බහුලව දක්නට ලැබෙන එකකි. එක් අතකින්, කඩුව ජීවිතය හෝ මරණය, අනෙක - වැඩිමහල් හා බලවත් බලවේගයක් දරමින්, අනෙක - වැඩිමහල් හා බලවත් බලවේගයක් ගෙන යන අතර එය කොස්මික් සමතුලිතතාවයෙන් එකවරම ඔහු හා ප්රතිවිරුද්ධව පෙනී සිටියේය. කඩුව යනු මායා කර්ආර්ක්රොජර් යාත්රා, සංකේතයක් වන ප්රබල මැජික් සංකේතයකි. ඊට අමතරව, කඩුව බලයේ, යුක්තිය, උසස් යුක්තිය, සියලු අභිමත මනස, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, එඩිතර, එඩිතෝල ශක්තිය, ආලෝකය, ආලෝකය යන සංකේතයකි. මවාක කඩුව - පාෂාණ සංකේතය. කැඩුණු කඩුව - පරාජය.

පිහාටු කුරුල්ලෝ

පිහාටු වලින් AZTEC හිස් වැසුම් (මෙන්ඩෝස් කේතයෙන් ඇඳීම)

කුරුලු පිහාටු සංකේතවත් කරන්නේ සත්යය, සැහැල්ලීම, ස්වර්ගය, උස, වේගය, අවකාශය, ආත්මය, සුළඟ හා වාතයේ මූලද්රයයි, ආර්ද්රතාවය, වියළි බව, ද්රව්යමය ලෝකයෙන් පිටත ගමන් කිරීම. ෂාමන්වරුන්, පූජකයන් හෝ පාලකයන් පැළඳ සිටි පිහාටු පිළිබඳ පුළුල් සංවේදනයෙහි ආත්මයන් වැනි ආත්මයන් හෝ දිව්යමය බලය හා අනුග්රහය පිළිබඳ ඉන්ද්රජාලික සම්බන්ධතාවයක් සංකේතවත් කළේය. පිහාටු හෝ ඕපෙයාර් කොණ්ඩා මෝස්තර ඇඳීම යනු කුරුල්ලාගේ බලය සැලකිල්ලට ගැනීමයි. පිහාටු දෙකක් ආලෝකය සහ වාතය සංකේතවත් කරයි, පොලු දෙකක්, නැවත නැඟිටීම. සුදු පිහාටු වලාකුළු, මුහුදු පෙණ සහ බියගුලුකම සංකේතවත් කරයි.

රොග්

සැසසිඩ් කාල පරිච්ඡේදයේ පර්සියානු සාර් රූපයේ රූපය

අං සංකේතවත් කරන්නේ අද්භූත බලය, දේවතාවිය, ආත්මයේ බලය හෝ හිසෙන් පැනන ජීවන මූලධර්මයයි. අං එක එකවරම සූර්ය හා චන්ද්ර සංකේතයකි. තියුණු හා මැහුම් වීම, අං යනු එනම් ධෛර්ය සම්පන්න සංකේතයකි; කුහර වීම, ඒවා අදහස් කරන්නේ ස්ත්රීත්වය හා අවදානම. අං දෙවියන්ගේ රණශූරයන් සංකේතවත් කරයි, මිනිසුන් සහ සතුන් සඳහා සාරවත් බව. දිගු කැක්කුම ඇති අං දෙවියන් වහන්සේ සමඟ වැටෙන අර්ථය දෙවියන් කුණාටු සහිත ය. පසු කාලවලදී, අං ලැජ්ජාව, අපහාස කිරීම, තුවාල කිරීම හා සැමියා රැවටී ඇති බව.

අත

"අත ෆාතිමා" (මුස්ලිම් කැටයම් කළ අත්හිටුවීම)

බලය (ලෞකික හා අධ්යාත්මික), ක්රියාව, ශක්තිය, ආධිපත්යය, ආරක්ෂාව - මෙය ප්රධාන සංකේතවාදයයි - මෙය ප්රධාන සංකේතවාදය වන අතර එය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ වැදගත් කාර්යභාරය සහ අධ්යාත්මික හා භෞතික ශක්තිය සම්ප්රේෂණය කළ හැකි කාරණය පිළිබිඹු කරයි .

රජවරුන්ගේ දෑත්, ආගමික නායකයින් සහ පුදුම කම්කරුවන්ගේ දෑත් සුව කිරීමේ බලය ඇති බව විශ්වාස කෙරේ. එබැවින් වින්යාසගත කර සැන් සඳහා කැප වූ විට, ආගමික ආශීර්වාදයක් තුළ අත් පැනවීම. ඔවුන්ගේ දකුණු අතෙන්, වමේ - ශාපය. මොහොමඩ්ගේ දියණිය වන ෆාතිමාගේ රත්තිමා හි විවෘත අත්ල, පදනම් පහක් සංකේතවත් කරයි: ඇදහිල්ල, යාච් prayer ාව, වන්දනා ගමන, පෝස්ට්, දයාව.

ඉර

හිරු තැටි රූප විකල්ප

නිර්මාණාත්මක ශක්තියේ ප්රධාන සංකේතය වන බලයේ සංකේත දොළහෙන් එකකි සූර්යයා වේ.

තාපයේ ප්රභවයක් ලෙස සූර්යයා ජීවය, ආශාව, ධෛර්යය සහ සදාකාලික තරුණ තරුණියන් ය. ආලෝක ප්රභවයක් ලෙස, එය බුද්ධිය පිළිබඳ දැනුම සංකේතවත් කරයි. බොහෝ සම්ප්රදායන්හි සූර්යයා පිරිමි ආරම්භක සංකේතයකි. සූර්යයා ජීවනය, ජීව ශක්තිය, අන්තර්ගත පෞරුෂත්වයේ චරිතය, හදවත සහ ඔහුගේ අභිලාෂයයි. සූර්යයා සහ සඳ රන් හා රිදී, රජ සහ රැජින, ආත්මය සහ ශරීරය යනාදියයි.

ටෙට්රෝම්ෆ්ස්

කොන් වල ටෙට්රාමර්ෆ් සමඟ ක්රිස්තුස්ගේ රූපය (XII-XIIIII සියයිහි අත් පිටපතෙන්)

ටෙට්රාම්ෆ්ස් මූලද්රව්ය හතරක හමුදාවේ සංශ්ලේෂණය ලෙස සැලකේ. සමහර ආක්රමණිකයන් තුළ, මෙය ලෝකයේ පැති හතරේ ශීර්ෂ හතරේ ආරක්ෂකයින් වේ. බොහෝ සම්ප්රදායන්හි, ඔවුන් සංකේතවත් කරන්නේ දිව්ය අනුග්රහයේ විශ්වීයභාවය සහ ප්රාථමික අවුල් සහගත නැවත පැමිණීමට එරෙහිව ආරක්ෂාවයි.

බයිබලානුකුල ටෙට්රමෝෆ් හතරක් තුළ මිනිස් හිස්, සිංහයන්, ඔක්ස් සහ රාජාලියා ඇත. පසුව, ක්රිස්තියානි ධර්මයෙන්, මෙම රූප ප්රේරිතයන් සමඟ හඳුනා ගැනීමට පටන් ගත්තේය - ශාන්ත මතෙව්, මාක්, ලූක්, ලූක් සහ ජෝන්, ඔහුගේ නැවත නැඟිටීම හා නැඟීම හා නැගීමත් සමඟද මෙම රූප හඳුනා ගැනීමට පටන් ගත්තේය.

තයිසස්

තයිසස්

ටිම් - වයින් ඩයොනිසිස්ගේ ග්රීක දෙවියන්ගේ සැරයටිය (වක්කාවේ රෝම මිථ්යා කථා වල). එය හෙල්ල හැඩැති ධ්රැවයක් (මුලින් ඩිල් වල කුහර කඳෙන්), පයින් සෙවනැල්ලකින් හෝ මිදි පොකුරකින් වටකර මිදි වැල් හෝ අයිවි. පොහොර යෙදීම, සාරවත් ශක්තිය - ලිංගික හා එළවළු සංකේතවත් කරයි.

ටයරයේ බම්ප් හි පිහිටා ඇති අතර, වකහනියස් හි දී පානය කළ වරදකාරිත්වයට හේතු වූ අතර, එය ලිංගික සංවේදනයන් වැඩි දියුණු කරන බව විශ්වාස කෙරිණි.

අක්ෂ (සෙවද්)

අතේ ද්විත්ව පොරවක් ඇති විශිෂ්ට මව (මෙහි අක්ෂය - ෆල්ලික් සංකේතය)

ඇක්ස් යනු බලය, ගිගුරුම් සහිත සාරවත් බව, වර්ෂාව, වර්ෂාව, වර්ෂාව, වර්ෂාව, වර්ෂාව, වැසි, කුණාටු සුළං, වින්දිතයින්, සහාය, සහාය ගෙන ඒම, වින්දිතයින්ට ගෙන ඒම, කුණාටු සුළං සහිත දෝෂයන් සංකේතයකි. එය පුරාණ හිරු දෙවිවරුන් හා සම්බන්ධ පොදු අධිකරණ සංකේතයකි.

ද්විත්ව පොරවක් (ද්විපාර්ශ්වික සෙක්ටිරා) යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අහසේ දෙවියන්ගේ පරිශුද්ධ එකමුතුව සහ පෘථිවියේ දේවතාවිය, ගිගුරුම් සහ සිපර් ය. සමහර විට චන්ද්ජන වලට සමාන ද්විපාර්ශ්වික රහස් තල සඳ හෝ ප්රතිවිරෝධතාවල එකමුතුකම සංකේතවත් කරයි. එය උත්තරීතර බලය හා බලයේ සංකේතයකි.

ට්රයිඩන්ට්

ඔහුගේ ත්රිත්ව සාරය සංකේතයක් ලෙස සිරෙන්. මැවුම්කරු, භාරකරු සහ විනාශ කරන්නා (රාජවතුනාහි චිත්ණ්ඩුවේ XVIII වන රාජවිද්හි චැට් කිරීම)

ශීර්ෂය යනු මුහුදට ඉහළින් ඇති වඩාත් ප්රසිද්ධ බලවේගය වන අතර පුරාණ ග්රීක දෙවියන්ගේ (රෝම මිථ්යා කථා වල 'නෙප්චූන්) ආරෝපණය වේ.

ගිගුරුම් සහ සිපර්, ගිගුරුම් සහ සිපර්, ගිනිදැල්වල භාෂා තුනක්, ත්රිත්ව ආයුධය සංකේතවත් කරයි - අහසේ, වාතය සහ ජලය. මෙම ආයුධය සහ සියලු දෙනාගේ සියලු දෙවියන්ගේ ගිනිදුරුවරුන්ගේ සහ කඩුල්ලේ දේවතාවියන්ගේ මෙන්ම සියලු ජල දෙවිවරුන් මෙන්ම ජලයේ සියලු ජලයේ සියලු ජලයේ ශක්තිය හා සාරවත් බව ආරෝපණය කරන්න. ආකාශ වරලත් මෙන්ම අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය සංකේතවත් කරයි.

ත්රිකෝණය

"වෙනස් කිරීමේ පොත" යටි පතුල් අට දෙනෙක්

ට්රයිග්රමමා යනු අඛණ්ඩව අඛණ්ඩ (යැං) සහ වරින් වර (යින්) රේඛා වල ත්රිත්ව සංයෝජනයකි. ඔවුන්ගෙන් අට දෙනෙක්, ඔවුන් "වෙනස් කිරීමේ පොත" ("I-JING") ("I-JING") අටක් "වෙනස් කිරීමේ පොත" ("I-JING") පදනම් කර ගත්හ. ප්රේරක සංකේතවත් කරන්නේ අවකාශය අනුපූරක බලවේගයන්ගේ ස්ථිර ගලායාම මත පදනම් වූ තාඕවාදී මූලධර්මයයි: පිරිමි (ක්රියාකාරී, යැං) සහ ගැහැණු (උදාසීන, යින්).

ප්රේරකයන් පුද්ගලයෙකුගේ සාරය - ඔහුගේ ශරීරය, ආත්මය හා ආත්මය පෞද්ගලිකව ප්රකාශ කරයි; අතාර්කික හැඟීම්, තාර්කික මනස සහ සුපිරි තාර්කික බුද්ධිය.

ට්රයිට්ලට්රා (කදම්බ තුන)

ත්රිපුලට්රා

ට්රික්වොල්ට්රා බොහෝ දුරට ස්වස්තික සංකේතවාදයක් ඇත. මෙය සූර්යයාගේ චලනය ද වේ: හිරු උදාවේ, උනේ, zenith and හිරු බැස යෑමේදී. චන්ද්ර අදියර හා ජීවිත යාවත්කාලීන කිරීම් සමඟ මෙම සංකේතය සම්බන්ධ කිරීම පිළිබඳ උපකල්පන ප්රකාශ විය. ස්වස්තිකයක් මෙන්, මෙය වාසනාව ගෙන දෙන සංකේතයකි. එය බොහෝ විට හිරු සංකේත සමඟ දිස් වේ; එය පුරාණ කාසි වල, කෙල්ටික් කුරුස මත දැකිය හැකිය, එහිදී, මෙම ලකුණ ත්රිකෝණය සංකේතවත් කරන අතර මැරීන් දෙවියන්ගේ සංකේතයක් වන මැනනාන් සංකේතයකි. ටියුටොනික් සංකේතවාදයේ ද ටූනස් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත.

ට්රයිසිලියන්.

ට්රයිසිලියන්.

කකුල් තුනක ස්වරූපයෙන් ගතික ශක්තියේ සංකේතය. එය ස්වස්තිකයක් මෙන් පෙනේ, නමුත් තුනකින්, චක්රීය ව්යාපාරයේ බලපෑම නිර්මාණය කරන නැන්ත කිරණ හතරක් සමඟ නොවේ. කෙල්ටික් කලාව සහ ග්රීක කාසි සහ පලිහවල චේතනාවක් ලෙස, ත්රිත්වය සූර්ය හා චන්ද්ර අවධීන් සඳහා එතරම් නොවේ (ඇස්තමේන්තුගත අගයන්ගෙන් එකක්), බලය හා ශාරීරික ශක්තිය කොපමණ ද? මීට අමතරව, ට්රයිසිලියන් යනු ජයග්රහණය හා ප්රගතිය සංකේතයකි.

ෂැම්රොක්

ෂැම්රොක්

හෙරල්ඩික් ට්රයිලිස්නික්

ට්රිලිස්ටර්-ක්ලෝවර් සංකේතය සංකේතවත් කරන්නේ සංගමය, සමබරතාවය මෙන්ම විනාශයයි. ෂම්රා ලෙස හැඳින්වෙන ෂම්රාගේ ට්රිලිස්ටරය පර්සියානු ත්රිකෝණය සංකේතවත් කරයි. ගෝත්රිකය සාමාන්යයෙන් ට්රයඩ්ගේ සංකේතයකි, එය "සූර්ය රෝදයක්" වන අද්භූත ගසකි. ක්රිස්තියානි ධර්මයේ - ත්රිත්වයේ සංකේතය මෙන්ම ශාන්ත පැට්රික්ගේ සංකේතය මෙන්ම අයර්ලන්තයේ අවි කබාය ද වේ.

සෑම විටම ලාභයකින් සිටීමට නම්, අපි ඔබ සමඟ රති er ෙකක් රැගෙන යන්නෙමු.

Trimorti.

ට්රයිමූර්ති - ඉන්දියානු ත්රිත්වය (ග්රැනයිට්, කෞතුකාගාරය ඉන්දියා නිවසින්) ඉතා පැරණි රූපයක් සටහන් කිරීම

පූජනීය හින්දු ත්රිත්වය - බ්රහ්ම, විෂ්ණු සහ ශිවා. ජීවයේ චක්ර තුනක් සංකේතවත් කරයි: මැවීම, සංරක්ෂණය හා විනාශය. ක්රිස්තියානි ත්රිත්වය සමඟ සමානකමක් තිබියදීත්, ට්රයිමූර්ති "ත්රිත්ව දෙවි" පිළිබඳ ඒක දේවවාදී සංකල්පයක් නොවේ.

ට්රම්ප්ටි සමහර විට කැස්බෑවෙකුගේ ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කෙරේ. මහා මව වන ශ්රේෂ් mind මව සංකේතවත් කරයි - මේ දෙකෙහිම එහි දරුණු ප්රකාශනයේ (ගිනිදැල් සංකේත සහ කැස්බෑවන් සමඟ) සහ වාසිදායක (නෙළුම්, සොෆියා, තාරා වැනි ප්ර wisdom ාව හා අනුකම්පාව මෙන්).

ත්රිත්වය

ත්රිත්වයේ සංකේතය - පියා, පුතා සහ ශුද්ධාත්මයාණන් - තනි දෙවියෙකු ලෙස

ත්රිත්වය ත්රිකෝණයට වඩා වෙනස් ය, එය සමගිය, එකකි, එකක හා එකක එකතුවකි. මෙය විවිධත්වයේ එක්සත්කමේ සංකේතයකි.

ක්රිස්තියානි ධර්මයේ දී, මේ පියාණන්, පුත්රයාණන් හා ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ හෝ මරියා, යෝසෙප් සහ ජේසු ය. ත්රිත්වයේ සංකේත අත ඇත (පියාගේ සංකේතය), බැටළු පැටවා (පුත්රයාගේ සංකේතය) සහ පරෙවි (ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ සංකේතය).

ත්රිත්වය කහ, රතු සහ කොළ වර්ණවලින් සංකේතවත් කරයි; ගුණාංග තුනක් - ආදරය, ඇදහිල්ල සහ බලාපොරොත්තුව.

මානව

විශ්වය ලෙස මිනිසාගේ සංකේතාත්මක නිරූපණය: චතුරස්රයක චතුරස්රය (චීනය)

සියල්ලන්ගේම ඔටුන්න. වැඩිදියුණු කළ හැකි දේවල සංකේතයක්. දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් හා සමානත්වය තුළ නිර්මාණය කරන ලද කරුණු හා අධ්යාත්මික, අහසත් භූගමිකයන් හා භූමික හා භූමිකත්වය ඒකාබද්ධ කරයි. මෙය අන්වීක්ෂීය, සංකේතාත්මකව විශ්වයේ සියලුම මූලද්රව්යයන්ට ඇතුළත් වේ (සාර්වකොස්ම්). පයිතගරස් සම්ප්රදායේ මිනිස් සිරුර නිරූපණය කරන්නේ අත්, කකුල්, හිස් වලින් සමන්විත පෙන්ටග්රෑම් එකක් ලෙස ය. පුද්ගලයෙකු තුළ, නවීන විද්යා scientists යන් ශරීරය, ජීවිතය හා කැමැත්ත ලෙස හඳුන්වන ආරම්භයන් තුනක් එකට තිබේ. සංකේතාත්මකව, එය ලකුණු තුනක් (ආරම්භය) රවුමක සවි කර ඇති කරුණු තුනකින් නිරූපණය කළ හැකිය.

විශ්ව සංකේත - සංකල්ප

අදහස් පිළිබඳ දැනුම තාවකාලික සංසිද්ධි තුළ සදාකාලික අර්ථයක් විවර කරයි.

ඇන්ඩ්රි සුදු.

සංකල්ප සංකේත යනු මිනිසාගේ අභ්යන්තර ලෝකයට කෙලින්ම සම්බන්ධ වන ඕනෑම දෙයක අදහස්, හැඟීම් හෝ වියුක්ත ගුණාංග පිළිබිඹු කරන සංඛ්යා, හැඟීම්, හැඟීම් හෝ වියුක්ත ගුණාංග පිළිබිඹු කරයි.

ලෝකයේ ද්විත්වභාවය

"ද්විත්ව ත්රිකෝණාකාර සලමොන්" වගුව: ආලෝකයේ දෙවියන්ව හා පරාවර්තනය දෙවියන් වහන්සේ

මැවූ විශ්වයේ (ආලෝකය සහ අන්ධකාරය, යහපත හා නපුර ආදිය පිටුපස ඇති ධ්රැවීයතා දෙකේ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයයි - බොහෝ චරිත වලින් පිළිබිඹු වේ. ඒවායින් වඩාත් ප්රසිද්ධ වන්නේ යින්-යැං සංකේතයයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සුප්රසිද්ධ අජීවී එල්ලිගේ නියෝජනය වන සංකේත, උදාහරණයක් ලෙස, ද්විත්ව ත්රිකෝණ සොලමන් වගුව ද සිත්ගන්නා සුළුය.

ද්විත්ව භාවය නිරූපණය කිරීම සඳහා මිනිසුන් ගුප්ත විද්යාවට වඩා බොහෝ දුරස්ව භාවිතා කරන ප්රධාන සංකේතය වන්නේ සාමාන්ය දෙකයි, නමුත් එසේ වුවද, එයට මැජික් ස්වභාවයක් ද ඇත.

යින්-යැං (මූලධර්මය)

"යින්-යැං" අත්සන් කරන්න

"යින්-යැං" සංකේතය චීන ඇමතුම තායි ෂි - පැවැත්මේ කවයක්. රවුම එස් හැඩැති වක්රයෙහි සමාන කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත: අඳුරු, ගැහැණු (යින්) සහ ආලෝකය, පිරිමි (යැං). රවුම භ්රමණය වන අතර, අන්ධකාරය ආලෝකය මගින් ප්රතිස්ථාපනය වන අතර පසුව ආලෝකය අන්ධකාරය මගින් ප්රතිස්ථාපනය වේ. චීන තර්ක කරන්නේ හොඳම ආලෝකයේ පවා අන්ධකාරයේ අංගයක් ඇති අතර අනෙක් අතට. එමනිසා, එක් එක් කොටසෙහි කේන්ද්රයේ, ප්රතිවිරුද්ධ වර්ණයෙහි කුඩා කවයක් නිරූපණය කර ඇත: සුදු පසුබිමක් මත කළු සහ සුදු - කළු මත. මෙම රූපය සංකේතවත් කරන්නේ අභ්යවකාශයේ ප්රතිවිරුද්ධ බලවේගයන් සහ මූලධර්මවල සමබර ගතිකමයි.

කිරණ

සිග්සැග් කිරණ සහිත සූර්යයා (ගෝල්ඩන් ඉන්කාස් මාස්ක්)

මෙය සංක්ෂිප්ත බල බලවේග, ශුද්ධකම, අධ්යාත්මික en ානාලෝකය සහ නිර්මාණාත්මක ශක්තිය, නිර්මාණාත්මක ශක්තිය පිළිබඳ සංකේතයකි. කිරණවලට සූර්යයාගේ දෙවියන්ගේ හිසකෙස් නිරූපණය කළ හැකිය, දිව්ය සාරය හෝ රේඩියන් (හැලෝ), සාන්තුවරයන්ගේ සිටම නිකුත් වේ. හත්වන කදම්භයේ සූර්ය සංකේතවාදයේ - ස්වර්ගයට ප්රධාන මාර්ගය.

ප්ර is ාව

පුරාණ ග්රීක දේවතාවිමා හි ප්ර wisdom ාවේ (මිනර්වාහි රෝම මිථ්යා කථා වල) කකුල්වල කැරලි සර්පයෙකු සමඟ

ප්ර wisdom ාවේ ප්රධාන සංකේත සර්පයෙකි (දිනය, සූර්යයා, සූර්යයා, නමුත් ගැහැණු නම්යශීලී පිරිමි ලකුණ) සහ බකමූණෙක් (රාත්රී, චන්ද්ර, නිහ ly ව, නිහ ly ව, නමුත් පිරිමි තීරණාත්මක හා වේගවත් ගැහැණු ලකුණක්). ඒ සෑම එක් එක් කෙනාගේ සම්බන්ධය පිරිමි හා ගැහැණුලේ වැදගත්ම ගුණාංගය නිසා ප්ර .ාව ඉතා නිවැරදිව ගැලපේ. ප්ර wisdom ාවේ වෙනත් සංකේත: ඩ්රැගන්, ග්රිෆින්, මොනරෙකු, ස්පින්ක්ස්, යුනිකින්, යුනිකෝන්, කුරුල්ලා, මීයා, මීටර් හත්, යෂ්ටිය, අනුචලනය, වළඩ, අනුචලනය, යනාදිය.

"බොහෝ රෝස මල් - බොහෝ පිටි වලින් තෙල් බින්දුවක්, බොහෝ පිටි - ප්ර wisdom ාව බින්දුවක්" (පර්සියානු කියමන).

ලෝකයේ පොරව

ටෙට් ඔසිරිිසා

ලෝකයේ අක්ෂයේ ඇක්සිස් සංකේතවල එසෝටරික් සම්ප්රදායේ දී, ලෝක ගස හෙල්ලයක්, කඩුව, යතුරක් සහ යකඩයකි.

ඊජිප්තුවරුන් ලෝක අක්ෂයේ සහ උතුරු ධ්රැවයේ සංකේතය ලෙස භාවිතා කරනුයේ ඔසිරිස් කොඳු ඇට පෙළ, ඊට අමතරව, ඔසිරිස් කොඳු ඇට පෙළ, ඊට අමතරව, ස්ථාවරත්වය, ශක්තිය, ගැලවීම, සංරක්ෂණය, සංරක්ෂණයයි.

බැබළෙන්න

බුද්ධ ආලෝකය

ආලෝකය යනු පළමු නිර්මාණයයි. එය ආරම්භය හා අවසානය හා සම්බන්ධ වේ. ආලෝකය සහ අන්ධකාරය ශ්රේෂ් may මවකගේ අංශ දෙකකි: ජීවිතය හා ආදරය, මරණය සහ භූමදානය, මැවීම හා විනාශය.

සූර්ය ආලෝකය අධ්යාත්මික දැනුමෙන් හා සඳෙහි පරාවර්තනය කළ ආලෝකය තාර්කික, විශ්ලේෂණ දැනුමයි.

ආලෝකය සාමාන්යයෙන් නිරූපණය කරන්නේ සෘජු හෝ තරංග වැනි කිරණ, සූර්යයා හෝ නිම්බා තැටිය ස්වරූපයෙන් ය. රීතියක් ලෙස, සරල රේඛාව ආලෝකය සහ රැලි සහිත තාපය නිරූපණය කරයි. ආලෝකය සහ තාපය සංකේතාත්මකව එකිනෙකාට අනුපූරක වන අතර ගිනි මූලද්රව්යයේ පොලු දෙකක් වේ.

මරණය සහ පුනර්ජීවනය

මනුෂ්යයන්ගේ මරණය හා පුනර්ජීවනය. ඩීමෙස්ටා (බෙල්ජියම) හි සොහොන් ගල් පිළිබඳ සංකේත පිළිබඳ විස්තර

ක්රිස්තියානි ධර්මයේ මෙම රූපය පුරාණ සංකීර්ණ සංකේත මගින් ප්රකාශ වේ. ඉහත සංයුතිය "රවුම්-කුරුසය" යුගල දෙකක් ඒකාබද්ධ කරයි, සෑම යුවළක්ම මරණය හා පුනර්ජීවනය පෞද්ගලීකරණය කරයි. පහළ යුගලය හරස් අස්ථි සහ හිස් කබල වටකුරු හැඩය (මරණ සංකේතය) නියෝජනය කරයි. පහළ කවයේ සිට (හිස් කබලක්), ක්රිස්තුස් මියගිය තැනැත්තාට සමාන කුරුසියක් වර්ධනය වන අතර, ඒ හා සමානව, නැවත නැඟිටියේ කුරුසය, පුනරුදය. මේ සියලු උපමා විද්යාව විශාල කවයක කොටා ඇති - මනුෂ්යයන්ගේ මරණය හා පුනර්ජීවනය අභ්යවකාශයේ ක්ෂේත්රය තුළ ඇති ලකුණකි.

වි ness ානය (අංශ තුනක්)

වි .ානයේ අංශ තුනක් නියෝජනය කරන සංකේත

සාමාන්යයෙන් වි ness ානයේ අංශ තුනක් සතුන් තිදෙනෙකුගේ ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කර ඇත: ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් භූගතව සිටින අතර තවත් එකක් පෘථිවියේ තුන්වන මැස්සන් හා බිමට ඉහළින් පිහිටා ඇත. භූගතව වාසය කරන සතෙකු අන්වීක්ෂීය ය; වාතයේ මැස්සන් මැක්රොකොස්ම් එකක් වන එක; භූමියේ ඇවිදින සත්වයා පළමු දෙක අතර මධ්ය වේදිකාව නියෝජනය කරයි - නිදසුනක් වශයෙන්, අප. වඩාත් පොදු සංකේත: ඊජිප්තුවේ - නාගයා, දකුණු අක්ෂි කන්ද, උකුස්සන්; පේරු හි - en ණාත්මක සර්ප, පුමා සහ කොන්ඩෝර්; ඇමරිකානු ඉන්දියානුවන්ට සර්පයෙකු, කඳුකර සිංහයා සහ රාජාලියා ඇත; ටිබෙටයේ - සර්පයා, pig රස් සහ කුකුළා.

නර්තනය

නර්තන නර්තනය (දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව ඔහුගේ අතින් නර්තන ශිල්පියාට බැස, ඔහුගේ ශරීරයට හා ආත්මයට විනිවිද යයි, ඔහු හැර, ඔහුව අත්හැර දමා, අතින් බිම ඇද දමයි)

නර්තනයේ ප්රධාන සංකේතවාදය: අභ්යවකාශ නිර්මාණාත්මක ශක්තිය, අවකාශයේ පරිවර්තනය, පෘථිවියේ රිද්මය, නිර්මාණවල දිව්යමය "ක්රීඩාව, බලකායන්, හැඟීම්, ක්රියාකාරිත්වය, ක්රියාකාරිත්වය අනුකරණය කිරීම.

චක්රලේඛ නැටුම් - සූර්යයා අහසේ අනුකරණය කිරීම. නැටුම් දාමය - සන්නිවේදන පිරිමින් සහ කාන්තාවන්, අහස සහ පෘථිවියේ සංකේතය. යම් ආකාරයක වස්තුවක් වටා නැටුම සිදුවන විට, එය මැජික් කවය තුළ අවසන්, ආරක්ෂා කිරීම, ආරක්ෂා කිරීම සහ බලය ලබා දීමෙන් අවසන් වේ.

සෙවනැල්ල

අනාවැකිමය එසෝටර්වාදය: අනතාරමය ලකුණ (එලිපාස් ලෙවී පොතේ සිට අක්රීය මැජික් පොතෙන් ", 1896)

ධනාත්මක අව්වකට වඩා negative ණ ආරම්භයේ සංකේතයක්. සමහර ප්රාථමික ගෝත්රිකයන් තුළ, සෙවනැල්ල යනු පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය සංකේතවත් කරයි, එකම - මායා කර්මය හා කුමන්ත්රණ වලදී. වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ සෙවණැල්ලට ඇතුල් වන්න - නරක ලකුණ.

ඉහත කැටයිවල මිනිස් අතක් නිරූපණය වී ඇති අතර, එය ආශීර්වාදයක් සපයයි. ආලෝකයේ ශක්තිමත් කදම්බයක් බිත්තියේ ආශීර්වාදයක් අතින් සෙවණැල්ලක් විසි කරන අතර, මෙම සෙවනැල්ල යක්ෂ හිසක රූපයකි. උපමා කතාවේ ප්රධාන අදහස: නපුර සහ හොඳ අන්තර් සම්බන්ධිත, අන්ධකාරය සහ ආලෝකය එක්තරා සදාචාරාත්මක ද්වන්ධියක එකිනෙකාට එකිනෙකාට විරුද්ධයි.

නූතන ආගම්වල සංකේත

මේ විශ්වයේ මැවුම්කරු සහ පියා සොයා ගැනීම දුෂ්කර ය, නමුත් එය සොයා ගැනීම, සෑම කෙනෙකුටම පැහැදිලි මගේ දිව ප්රකාශ කළ නොහැකිය.

වර්තමානයේ ලොව පුරා ලෝක ආගම් තුනක්, ක්රිස්තියානි ධර්මය, ඉස්ලාමයේ (මුස්ලිම්) සහ බුද්ධාගම ඇත. ඒ සෑම එකක්ම බොහෝ රටවල අනුගමනය කරනු ලැබේ. ඔවුන් බොහෝ කලකට පෙර පැන නැගී ඇත්තේ: ක්රිස්තියානි ධර්මය වසර 2000 ක් ඇති අතර ඉස්ලාමය 1400 කට ආසන්න වන අතර බුද්ධාගම වසර 2500 ක් පමණ වේ.

ලෝක නොව, ද, පුළුල්ව ගසාගෙන ගිය වෙනත් ආගම් තිබේ.

ක්රිස්තියානි ධර්මය

පාත්රය සහ හරස්

ක්රිස්තුස්ගේ ප්රේමය පිළිබඳ එක් චරිතයක් වන්නේ පාත්ර හා කුරුසියන්ගේ එකතුවකි. මෙම අවස්ථාවේ දී බඳුනක් හෝ කෝප්පයක්, යේසුස් වහන්සේ "කුසලාන" ලෙස හැඳින්වූයේ "කුසලානය" ලෙස හැඳින්වූයේ ය.

බඳුනේ රූපය මගින් උද්යාන උද්යානයේ යේසුස් වහන්සේගේ යාච් prayer ාව පෙන්නුම් කරයි: "පියා! ඔහ්, මෙම පාත්රය මා පසුකර යාමට ඔබ කැමති නම්! කෙසේ වෙතත්, මාගේ කැමැත්ත නොව, ඔබේ ය. "

ශෝකය හා වේදනාවේ කඩු, දුක් විඳින ආත්මය පුරා පැතිරී ඇති ආකාරයට කුරුසියේ එහි කෙළවරේ නිරූපණය කර ඇත.

ඉස්ලාමය

ස්ටාර් සහ ක්රෙසන්ට් ඉස්ලාම්

අල්ලාහ්ගේ අනාගතවක්තෘ (570-632) විසින් ආරම්භ කරන ලද ඉස්ලාමය, ඉස්ලාම්හි ප්රධාන ලාංඡනය මොහොමඩ් (570-632), ඇතුළත තාරකාවක් සහිත චන්ද්රවංශය වේ. ලාංඡනය යනු දිව්ය අනුග්රහය, වැඩිවීම, පුනර්ජීවනය සහ තාරකාව සමඟ - පාරාදීසය සමඟ ය. තරුව යනු ස්වාධීනත්වයේ හා දේවත්වයට සාම්ප්රදායික සංකේතයකි. නිශ්ශබ්ද යනු නපුරට, ප්රබල තලිස්මන්ට ඔරොත්තු දිය හැකි විශ්වාසවන්ත බලවේගයකි.

ඉස්ලාමීය රටවල ඇති චර්ජන රතු කුරුස සංවිධානයේ සංවිධානවල කුරුසය ප්රතිස්ථාපනය කරයි.

බුද්ධාගම

Maitrey.

බුද්ධාගමේ මයිත්රියා යනු ඉදිරි ලෝක පර්යායේ බුදුන්ගේ නමයි. බුද්ධාගමේ ප්රධාන දිශාවන් පිළිගන්නා එකම බෝධිසත්ව ("කාගේ සාරය"), එය බුද්ධාගමේ ප්රධාන දිශාවන් හඳුනා ගනී. බෝධිසත්වයන්ගේ සාරය වින්දිතයන්ගේ ක්රියාවක් වන අතර, කර්මික් සීමාවන් මගින් අවසර දී ඇති සීමාවන් තුළ මනුෂ්යත්වයට උපකාර කිරීම සඳහා නිර්වාණයේ ප්රීතිය ප්රතික්ෂේප කිරීම.

මේරිෙයා නිරූපණය කර ඇත්තේ "යුරෝපීය පෙදෙස" (පහත් කකුල් සහිත කකුල් (පහත් කකුල් සහිතව) සිංහාසනය මත හිඳගෙන ඇති අතර, එය පැමිණීමට ඉක්මන් කිරීමේ ලකුණක් පෙන්නුම් කරයි; එය රන්වන් පැහැය. මයිත්රීට යාබදව, ධර්මය රෝදය නිරූපණය කිරීම, පන්ච් එකක් සහ බඳුනක් නිරූපණය කිරීම සිරිතකි.

යුදෙව් ආගම

Motegalidid, හෝ ඩේවිඩ්

යුදෙව් ආගම යනු ඒක දේවවාදී ලෝක ආගම් (ග්රෑම් මිලේනියම් වලින් ආරම්භ වූයේ මීට වසර 4000 කට පෙර erlestine හි ය). යුදෙව් ආගමේ ප්රධාන විධිවිධාන පසුව ක්රිස්තියානි ධර්මයේ හා ඉස්ලාමයේ තැන්පත් කරන ලදී.

යුදෙව් ආගමේ සංකේතය - මොලෙලානොවිඩ් නොහොත් දාවිත්ගේ පලිහ. බොහෝ විට බොහෝ විට දාවිත්ගේ හයවන තාරකාව සමඟ සම්බන්ධ වේ. අඩු පාවිච්චි කළ නම - නිර්මාිකා තරුව; තාරකාවේ සෑම කෙළවමක්ම නිර්මාණයේ දින හයක එක් අයෙකු සංකේතවත් කරන අතර මධ්යම ෂඩාස්ලය ෂබ්බාට් (ප්රතිෂ් oration ාපනය කිරීමේ පූජනීය දිනය) වේ.

සොරොස්ට්රික්

අහුර මැස්ඩා

සොරොස්ට්රියානුවාදය පැරණිතම අධ්යාත්මික සම්ප්රළියකි, මීට වසර 2500 කට පමණ පෙර, අනාගතවක්තෘ රකෝස්ට් ර්රොස්ට්රොම් ග්රයිම් විසින් මීට වසර 2500 කට පමණ පෙර, අවාසනාවකට මෙන්, අමතක වීමට කැපවීමට කැපවුණා. උත්තරීතර දෙවියන් - අහුර මැස්ඩා. පූජනීය කැනනය - අතුටා ("නීතිය").

සත්වෝද්යානවාදය පැමිණෙන්නේ ලෝක පිළිවෙලෙහි යුක්තිය සහ යුක්තිය උදෙසා යුක්තිය උදෙසා යුක්තිය උදෙසා යුක්තිය උදෙසා, මෑන්ගේ නිදහස් තේරීම, ඔහුගේ ක්රියාකාරී සහභාගීත්වය තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. සොරොස්ට්රියානු සදාචාරය සදාචාරාත්මක ත්රිකෝණයක් අඩංගු වේ: හොඳ සිතුවිල්ලක්, හොඳ වචනය, හොඳ ක්රියාවක්.

හින්දු ආගම

ට්රම්ප්රිගේ එක් චරිතයක්

හින්දු ආගම සියවස් ගණනාවක ගැඹුරට යන විවිධ ඇදහීම්වල අංග ඒකාබද්ධ කරයි. පූජනීය පොත් - වෙඩාස් (රිගෙඩා, සමාජව, යාජුර්ගේඩා, අහිතවේවේ). ප්රධාන දෙවිවරු තිදෙනා ට්රයිමූර්ති (ට්රයිටඩ්): බ්රහ්ම - බ්රහ්ම - ලෝකයේ මැවුම්කරු වන විෂ්ණු - ලෝකයේ පාලකයා - සහ ශිවරයා විනාශ කරන්නා ය. ඔවුන්ගේ රූප සංකේතවත් කරන්නේ සොබාදහමේ වෙනස් වීමේ මූලික ක්රියාදාමයන් (ප්රකාරි) ය.

හින්දු ආගමේ පදනම වන්නේ ආත්මයන්ගේ පුනරුත්පත්තිය (සන්සර) (සන්සර) යන මූලධර්මයයි. එය සිදුවන්නේ හොඳ හෝ නරක හැසිරීමක් සඳහා විපාක නීතියට අනුව (කර්මය) අනුකූලවය.

කොන්ෆියුලියජිස්වාදය

කොන්ෆියුලියවාදයේ සංකේතය "ඉහළම සාන්තුවරය" හි රූපයයි

කොන්ෆියුලියන්වාදය සහ තාඕවාදය චීනයේ (ක්රි.පූ. 221) ඔහුගේ සංගමය ඉදිරියේ ඇති දාර්ශනික ප්රවාහයන්ගෙන් වඩාත් ප්රසිද්ධය. ක්රමානුකූලව, බෞද්ධයන්ගේ සහ ඩාවෝගේ සම්ප්රදායන් සමඟ අන්තර්වාදයේ මූලධර්මය ආගමික වර්ණය අත්පත් කර ගත්තේ ය. කොන්ෆියුසියස් පවසන පරිදි, යම් පිළිවෙලක් අනුව පවතින විශ්වයේ නීති මගින් මිනිස් හැසිරීම පිළිබිඹු වන පරිදි ජීවත් වීම අවශ්ය වේ. "ස්වාමියා හික්ම හතරක සිසුන්ට උගන්වයි: සංස්කෘතිය, හැසිරීම, පක්ෂපාතිත්වය සහ ඇදහිල්ල" (ලන් යූ ", 7.25).

තාඕවාදය

තායි ෂි (කවය යින්-යැං)

තාඕවාදය - වචනාර්ථයෙන් "පාසල් ඩාවෝ". (Dao - "මාර්ගය"). මෙය දාර්ශනික හා ආගමික ත්රිකෝණාකාර (බුද්ධාගම, කොන්ෆියුලියන්, තාඕවාදය) හි අනිවාර්ය අංගයකි. ජීවිත තත්වය අනුව චේතනාවන් තිදෙනාම ප්රායෝගිකව අදාළ වේ. පුද්ගලික ජීවිතයේ රාමුව තුළ, චීනය තාඕවාදය ප්රකාශ කරයි, නමුත් මහජන හැසිරීම් පිළිබඳ මහජන සම්මතයන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු ව්යාකූලත්වයක් හා කරදරයකට හා ජීවිත විපත්තියට මුහුණ දීම, මහයාන බුද්ධාගම ගැන සඳහන් කරයි.

ප්රස්ථාරිකව, තාඕවාදයේ සංකල්පය තායි චි ප්රකාශ කරයි (සමහර ප්රභවයන්හි - තායි ෂී) - තනි සීමාවක් සංකේතයක්.

සින්ටෝ (සින්ටෝ)

කොරරින් රිමෝ - නීතිය රෝදය (ජපානය)

ෂිටෝ - ජපාන ජාතික ආගම, එහි නම පැමිණෙන්නේ "ෂෙන්-ඩාවෝ" ("ශුද්ධ මාර්ගය" හෝ "දෙවිවරුන්ගේ මාර්ගය" යන චීන වචනයෙනි. අගමැති විද්යාවේ පදනම වන්නේ සොබාදහමේ හා මුතුන් මිත්තන්ගේ දෙවිවරුන්ගේ ඇදහිල්ලයි. ඉහළ දිව්ය - අමෙරාස් (සූර්ය දේවතාවිය) සහ ඇගේ පැවත එන ජිම්. ජපන් අධිරාජ්යයන්ගේ මිථ්යා මුතුන් මිත්තෙකු වන ජපානයේ පළමු අධිරාජ්යයා වන ඩිස්මමුරු ය. ක්රි.පූ 660 දී මිථ්යාවන්ට අනුව පෙබරවාරි 11 වන දින. ඊ. ජිමු සිංහාසනයට අවතීර්ණ වූ අතර, අධිරාජ්යයේ පදනම වන දිනක් වන අතර එය නිවාඩුවක් ලෙස සමරනු ලැබේ.

හරස්: වඩාත් සුලභ ආකාර

කුරුසය යනු අධ්යයනය කළ යුතු හා උතුම් ගෞරවය සමඟ ප්රතිකාර කළ යුතු කොස්මික් සංකේතයකි.

"ආරම්භක විද්යාව"

මානව වර්ගයාගේ සමස්ත සංකේතය කුරුසයයි. එය වඩාත් පුරාණ ආගම්වල, පුරාණ ශිෂ් izations ාචාරවලම සොයාගත හැකිය: වඩාත් පැරණි ශිෂ් izations ාචාරයන්: ඊජිප්තුව, චීනය ආදිය, කුරුසය නිර්මාණය කළේ කවුද? කිසිවෙකු නැත - ඒ සඳහා ස්වභාවධර්මයේ පවතී. මෙය පුරාණ විශ්ව සංකේතයක් වන අතර සියල්ලටම වඩා - ක්ෂුද්ර හා සාර්ව රෝසම් යන සන්නිවේදනයේ සංකේතයක්, ඔවුන්ගේ සංයෝගයේ ආත්මය හා පදාර්ථය. (තිරස් රේඛාව) අතරතුර ආත්මය (සිරස් රේඛාව) මැදිහත්වීම කුරුසය සංකේතවත් කරයි.

කුරුසියේ හැඩය විවිධාකාර වේ. හරස් තීරු ගණන සහ හරස් ගණන සහ සමානුපාතිකයන් තුළ ඒවා වෙනස් වේ.

ග්රීක කුරුසය

ග්රීක කුරුසය

කුරුසය යනු සරලම හැඩය: චතුරස්රය, සමාන දිගකින් යුත් කෙළවරේ, තිරස් හරස් තීරුව සිරස් මැද පිහිටා ඇත. ශාන්ත ජෝර්ජ්ගේ කුරුසය. කුස්සිස් චතුරසා නම් මෙම ලකුණ විවිධ සාපේක්ෂ යුගයේ සිට විවිධ සාපේක්ෂ කාලවලදී භාවිතා කරන ලදී - සූර්ය දෙවියන්ගේ දෙවියන්ගේ සංකේතයක් ලෙස, වර්ෂාව දෙවියන් වහන්සේ විසින් නිර්මාණය කරන ලද වර්ෂාව: වාතය, ඉඩම්, ගින්න සහ ජලය. මුල් ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ ග්රීක කුරුසය ක්රිස්තුස් සංකේතවත් කළේය. එය ලෞකික, භූමික බලයෙන් නමුත් දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබුණු සංකේතයකි. මධ්යකාලීන හෙරල්ඩ්රි හි භාවිතා වේ.

හරස් මෝලට්.

හරස් මෝලට්.

ක්රොස් මිටිය යනු ග්රීක කුරුසියේ වර්ගයකි. ප්රධාන හෙරල්ඩික් කුරුස වලින් එකක් මෙය ප්රංශ පොටෙයිහි සිට "සහාය" වෙතින් හැඳින්වේ - එහි ස්වරූපය පුරාණ කාලයේ භාවිතා වන ආධාරකයක් මෙන් පෙනේ.

ලතින් කුරුසය

ලතින් කුරුසය

ලතින් කුරුසියේ තවත් නමක් දිගු කුරුසයකි. එහි තිරස් හරස් තීරුව සිරස් හරස් තීරු මැදට ඉහළින් පිහිටා ඇත. බටහිර ලෝකයේ සුලභ ක්රිස්තියානි සංකේතය මෙයයි. ක්රිස්තුස් වහන්සේ එවැනි කුරුසියකින් ඉවත් කර ඇති බව විශ්වාස කෙරේ ක්රිස්තියානි ධර්මය පෙනුමට බොහෝ කලකට පෙර තම දෑත් තෘප්තිමත් කළ මිනිසාට සමාන වන මෙම ස්වරූපය. හෘදයාබාධයකින් නැඟෙන ඊජිප්තුවරුන් කරුණාව සංකේතවත් වූහ.

ශාන්ත පීටර්ගේ කුරුසය

ශාන්ත පීටර්ගේ කුරුසය

ශාන්ත පීතරගේ කුරුසය යනු ප්රතිලෝම ලතින් කුරුසයයි. IV සියවසේ සිට එය ශාන්ත පීතරගේ සංකේතයක් වන අතර, එය 65 එන් හි ප්රතිලෝම කුරුසියේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. ඊ. රෝමයේ අධිරාජ්යයා වන නීරෝ හි රීතිය අතරතුර.

එනම්, ශාන්ත පීතරගේ කුරුසිය, ඇඟිල්ල දිගු කිරීමකින් එනම්, එනම්, පෙන්වා ඇති අවසානයකින් යුක්ත වේ.

ඇන්ඩ්රෙව්ස්කි ක්රොස් (ඇක්ලික් ක්රොස්)

ඇන්ඩ්රෙව්ස්කි ක්රොස් (ඇක්ලික් ක්රොස්)

එය විකර්ණ හෝ ආනත ලෙසද හැඳින්වේ. එවැනි කුරුසයක් මත අපොස්තුළු සාන්ත ඇන්ඩ්රිගේ දිවි පිදූ මාවත අනුගමනය කළේය. මායිම නම් කිරීම සඳහා රෝමවරු මෙම සංකේතය භාවිතා කළ අතර එයින් ඔබ්බට ගිය කොටස තහනම්ය. ආනලේ ක්රොස්, හෙරල්ඩ්රි හි පරිපූර්ණත්වය, අංක 10 දූපත්වයෙන් ද සංකේතවත් කරයි, මෙම කුරුසිය සිලින් මර්සර් ලෙස හැඳින්වේ.

ශාන්ත ඇන්ඩ්රි රුසියාවේ අනුග්රාහකයෙක් වන අතර, මහා පේතෘස් රුසියානු නාවික හමුදාව (1690 ගණන්වල) නිර්මාණය කළ විට, ඔහු යාත්රාව නාවික බලඇණිය නිල් පැහැති හිස් පසුබිමක් මත පිළිගත්තේය.

Tau-Srcess (ශාන්ත අන්තෝනි කුරුල්ලන්)

Tau-cous

ශාන්ත අන්තෝනි තරණය

"ටී" (TAU) යන ග්රීක අකුර සමඟ ඇති සමානකම නිසා ටූ-කුරුසය එසේ නම් කර ඇත. උන් වහන්සේ ජීවිතය සංකේතවත් කරයි, උත්තරීතර බලයට යතුර, ෆලස්. පුරාණ ඊජිප්තුවේ - සාරවත් බව සහ ජීවිතයේ ලකුණක්. බයිබලානුකුල කාලවලදී - ආරක්ෂාවේ සංකේතය. ස්කැන්ඩිනේවියානුවන්ට උරා මිටියක් ඇත. ක්රිස්තියානි පල්ලිවල - ශාන්ත අන්තෝනි කුරුසය (ක්රිස්තියානි පැවිදි මාර්ගයේ නිර්මාතෘ. IV සියවසේ. XIIII වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ සිට - අසිසි ෆ්රැන්සිස්ගේ ලාංඡනය. හෙරල්ඩ්රිහි, මෙය සර්වබලධාරී කුරුසියකි. "එල්ලුම් කුරුසය" ලෙසද හැඳින්වේ, මන්දයත්, ඇය පුරාණ කාලයේ දී සිදු වූවාක් මෙන්.

ඇන්ඛ (ඊජිප්තු කුරුසය)

ඇක්හ් - මරණයේ පරමාර්ථයේ යතුරයි

"හසුරුවකින් කුරුසය" ලෙසද හැඳින්වෙන පුරාණ ඊජිප්තුවරුන්ගේ වඩාත්ම වැදගත් සංකේතය වන ඇන්ක් ය. මෙම කුරුසයේ සංකේත දෙකක් ඒකාබද්ධ වේ: රවුමක් (සදාකාලික සංකේතයක් ලෙස) සහ ටූ-කුරුසියක් ඔහුට අත්හිටුවා ඇත (ජීවිතයේ සංකේතයක් ලෙස); කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් අමරණීයභාවය, සදාකාල ජීවනය දක්වයි. "ජීවමාන ප්ර wisdom ාව, ජීවිතයේ හා දැනුමේ රහස්වල රහස මෙන්ම මරණයේ දොරටුව විවෘත කරන යතුර මෙන්ම" ජීවත්වන කාලය ", ජීවිතයේ හා දැනුමේ රහස්වල රහස මෙන්ම එනම් ජීවයේ හා දැනුමේ රහස්වල යතුරද වන අතර එය එනම් ජීවමාන ජීවයක් "ද පුදුමාකාර. සමහර විට ඔහු ජීවන වෘක්ෂයට සංකේතවත් කරයි, මෙන්ම ක්ෂිතිජයට ඉහළින් හිරු එළිය.

මෝල්ටිස් කුරුසය

මෝල්ටිස් කුරුසය

මෝල්ටිස් කුරුසය ද අටක් ලෙස හැඳින්වේ. ඔහු සංකේතවත් කරන්නේ ඇසිරියාවේ ශ්රේෂ් God දෙවිවරුන් සිව්දෙනා: ආර්.ඒ., ඇනා, බෙල්ස් සහ හේ. මෝල්ටිස් පිළිවෙලට නයිට්වරුන්ගේ ලාංඡනය. මෙම හැඩයේ සුදු කුරුසය මුල සිටම කළු පැහැති පසුබිමක් ආරම්භයේ සිටම ඔවුන්ගේ මූලස්ථානය මෝල්ටාව (1529 දී) මාරු කළ රෝහල්පතිවරුන්ගේ (යොහන්) සංකේත සංකේතයේ ලාංඡනයයි - එබැවින් මෙම නම.

පරිහරණයේදී මෝල්ටිස් කුරුසය 1840 සිට 1844 දක්වා තැපැල් පශ්චාත් පශ්චාත් මුද්දරයයි.

පැට්රියාගේ ක්රොස්

පැට්රියාගේ ක්රොස්

කුලදෙටු කුරුසය භාවිතා කරන්නේ අගරදගුරු හා කාර්දිනල්වරුන් විසිනි. එය කාදිනල් කතෝල කුරුසය සහ හරස් තීරු දෙකක් සහිත කුරුසයක් ලෙසද හැඳින්වේ. ඉහළ හරස් තීරුව යනු පිට්ටියස් පිලාත්ගේ නියෝගයෙන් හඳුන්වා දුන් මාතෘකාව (නම ලිවීමේ පුවරුවකි) ය. අගරදගුරු හරස් යන මාතෘකාව යටතේ, ඔහු බොහෝ විට අගරදගුරු තුමාගේ අවි කබාය මත දක්නට ලැබේ.

මෙම කුරුසිය ග්රීසියේ බහුලව දක්නට ලැබෙන අතර සමහර විට අන්ෂු හෝ ලාරින්ඩ් ලෙස හැඳින්වේ. සමහර විට එය වැරදියට ලොරන් කුරුසය ලෙස හැඳින්වේ.

පැපල් කුරුසය

පැපල් කුරුසය

තිරස් හරස් තීරු තුනක් සහිත පාප්ංශ කුරුසය ත්රිත්ව කුරුසය ලෙසද හැඳින්වේ. තාත්තා සහභාගී වන පෙරහැරවල භාවිතා වේ. හරස් රේඛා තුනක් යනු ජීවන බලය හා ගස සංකේතවත් කරයි.

රුසියානු කුරුසය

රුසියානු කුරුසය (ශාන්ත ලාසාර්ගේ කුරුස

මෙම දිදුලන කුරුසය රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ කුරුසයයි. එය නැගෙනහිර කුරුසය හෝ ශාන්ත ලාසාර්ගේ කුරුසය ලෙසද හැඳින්වේ. නැගෙනහිර මධ්යධරණි, නැගෙනහිර යුරෝපය සහ රුසියාව යන නැගෙනහිර මධ්යධරණි මුහුදේ ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ සංකේතය.

තීර්යක් හරස් තීරු තුනක මුදුන - මාතෘකාව, නම ලියා ඇති මාතෘකාව, කුලදෙටුවන්ගේ කුරුසියේ මෙන්, පහළ හරස් තීරුව කුරුලෑ.

ක්රොස් කොන්ටන්ටින් ("චි-රෝ" අත්සන් කරන්න)

හරස් කොන්ස්ටන්ටින්

"චි-රෝ" (අග්රිපා, 1533) සංකේතය සහිත මැජික් මුද්රාව

කොන්ස්ටන්ටයින්ගේ කුරුසය යනු "චි-පො" ("හී" සහ "RO" ලෙස හැඳින්වෙන මොනොග්රෑම් එකක් වන අතර ග්රීක භාෂාවෙන් ක්රිස්තුස්ගේ නාමයේ පළමු ලිපි දෙක වේ. මෙම පුද්ගලයා පවසන්නේ මෙම කුරුස යුද්ධය රෝමයේ පාරේ පාරේ අහසේ දුටු බවය. "සිම් වින්" යන සෙල්ලිපියත් ඔහු දුටු බව ඔහු දුටුවේය. තවත් පුරාවෘත්තයකට අනුව, යුද්ධයට පෙර රාත්රියේදී ඔහු සිහිනයක කුරුසයක් දුටු අතර හ voice ක් ඇසීය. "ඔබ මේ සමඟ ජය ගනු ඇත). මෙම අනාවැකිය ක්රිස්තියානි ධර්මයේ කොන්ස්ටන්ටයින්ගෙන් සමන්විත වූ බව පැවසේ. මොනොග්රෑම් විසින් ක්රිස්තියානි ධර්මයේ පළමු වරට පිළිගත් සංකේතය බවට පත්විය - ජයග්රහණයේ සහ ගැලවීමේ සලකුණක් ලෙස.

Rosencererer තරණය

රෝස සමඟ තරණය කරන්න (රොසින්ක්රර්)

තවත් නමක් රෝස මල් (පස්-තට්ටයක්) කුරුසය. රෝස්ංකූර්කර්ස්ගේ නියෝගයේ සංකේත. සමගිය, මධ්යස්ථානය, හදවත් සංකේතය. රෝස් සහ කුරුසය නැවත නැඟිටීම සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සමඟ පව් කම කිරීම සංකේතවත් කරයි. මෙම ලකුණ විශ්වයේ දිව්ය ආලෝකය (රෝස) සහ පෘථිවි ආලෝකය ස්ත්රීන්ගේ ආරම්භයක් සහ පිරිමි, ද්රව්යමය හා අධ්යාත්මික, අධ්යාත්මික හා සංවේදී ප්රේමය වැනි භූමිකාව (ග්රීස්) ලෙස වටහාගෙන ඇත. රෝස සමඟ කුරුසය යනු කැපවීමක සංකේතයක් වන අතර, තමා පිළිබඳ වැඩවලට ස්තූතිවන්ත වන අතර ඔහු තමා පිළිබඳ වැඩවලට ස්තූතිවන්ත විය.

මැසොනික් කුරුසය

මැසොනික් කුරුසය (රවුමේ කුරුසය)

මැසොනික් කුරුසය යනු රවුමක කොටා ඇති කුරුසයකි. එහි තේරුම ශුද්ධ ස්ථානය සහ අභ්යවකාශ මධ්යස්ථානයයි. ආකාශ රවුමේ අභ්යවකාශයේ මානයන් හතරක් ශ්රේෂ් spiritualht ආත්මය ඇතුළත් මුළුත්වය සංකේතවත් කරයි. මෙම කුරුසියේ පෘථිවිය පුරා තිරස් අතට පැතිරී ඇති කොස්මික් ගස නිරූපණය කරන අතර සිරස් මධ්යම අක්ෂය හරහා ස්වර්ගයට සම්බන්ධ වේ. එවැනි කුරුසයක් හෝ ඔවුන්ගේ කැපවීම සංකේතවත් කරමින් රෝම ගොතික් කෝවිලේ බිත්තිවල නිරූපණය කර ඇති හෝ නිරූපණය කර ඇත.

සාමවාදී කුරුසය

පැසිෆික් ක්රොස් (ලොව හරස්)

මෙම සංකේතය ජෙරල්ඩ් හොල්ට් විසින් 1958 දී න්යෂ්ටික නිරායුධකරණය සඳහා 1958 දී සංවර්ධනය කරන ලදී. සංකේතයක් සංවර්ධනය කිරීම සඳහා, ඔහු සෙමෆෝර් හෝඩියේ භාවිතා කළේය: එහි සංකේත වලින් කුරුසියක් භාවිතා කළේය - "එන්" සංකේත වලින් - "එන්" (න්යෂ්ටිය, න්යෂ්ටික) සහ "ඩී" (නිරායුධකරණය, නිරායුධ කිරීම) - ඒවා ගෝලීය ගිවිසුම සංකේතවත් කළ පරිදි ඒවා රවුමක තබා ඇත. වැඩි කල් නොගොස් මෙම කුරුසය විසිවන සියවසේ 60 දශකයේ වඩාත් පොදු සං signs ා වලින් එකක් වූ අතර එය ලෝකය හා අරාජිකත්වය සංකේතවත් කරයි.

කාල රූප

Wise ානවන්තයින් මාස ගණනක, මාස, සති ගණන් - සති - දිනවල.

සියල්ල මේ ලෝකයේ රැවුල කර ඇත.

නොවැළැක්විය හැකි කාලයේ රූපය මාර්ගයයි. කාලය සංකේතය - වැලි, ඇඟිලි හරහා ගලා යයි. කාල ලක්ෂණ මිරිකීම - ඔරලෝසුව, ඉටිපන්දම දහනය කිරීම; මෙය වර්තමාන මොහොතේ නොපැහැදිලි භාවයේ සංකේතයකි.

පුරාණ සංස්කෘතීන් සෑම දෙයක්ම පාහේ පාහේ දෙවිවරුන්ගේ දෙවිවරුන්ගේ දේවස්ථානයේ කොටසක් ලෙස, කාලය තුළ දෙවියෙකි.

අබ්බ්ක්ස්

අබ්රාක්ස් - කාල සංකේතය (nostic Gemma)

අව්ව සහිත වර්ෂයක දිව්ය චක්ර පෞද්ගලිකව අබ්රාක්ස් - අබ්රාක්ස්. මෙය උත්තරීතර සත්වයෙකුගේ අද්භූත ප්රතිරූපයක් වන අතර එය හත් මුදුනේ. එය ඉමානිවල පහකින් සමන්විත වේ (විකිරණ): NUS (මනස), ලාංඡනය (වචනය), ෆ්රොංසිස් (මනස), සොෆියා (ප්ර wisdom ාව), ගතිකතාව (බලය), ඩයිනමික්ස් (බලය). රූපයේ මිනිස් සිරුර දෙවියන් වහන්සේට පුදුමා දෙයි. එහි සිට ස්කෙච්-සර්පයන් දෙදෙනෙකු මතුවෙති - NUS සහ LASOS (ප්රතිචෝජනය සහ වේගවත් අවබෝධය). කුකුළාගේ හිස යනු දුරදක්නා සහ සුපරීක්ෂාකාරී (මනස) ය. අත් දෙකක් සොෆියා සහ ගතික සංකේත රඳවා තබා ගනී: ප්ර wisdom ාව හා බලයේ සන්නාහය.

කලචක්ර

Vychu-vandan - කලචක්රා ලාංඡනය

කලචක්ර - "කාලය ධාවනය", "කාලයෙහි රෝදය". බුද්ධාගම වජ්රායනාහි සැඟවුණු මූලධර්මය. ජ්යෝති log ශාස්ත්රය හා තාරකා විද්යාත්මක ක්රමය, ඉන්දියාවෙන් ටිබෙට් විනිවිද යාම. කලචක්රෝරා කාලයාගේ ඇවෑමෙන් අවුරුදු 12 ත් 60 (ටිබෙට් දින දර්ශනය) කාලයාගේ ඇවෑමෙන් අදහසක් හඳුන්වා දෙයි. පුරාවෘත්තයට අනුව කලචක්රෙරාගේ ඉගැන්වීම බුද්ධිමත් බුද්ධි විසින් ලබා දෙන ලදී. වෙනත් ආරංචි මාර්ග වලට අනුව, මෙම ඉගැන්වීම, ෂෝමෝ හි ආශ්චර්යමත් ලෙස සිදු වූ මහා කලචක්රපාද්ට, කුහචක්රගේ ඉගැන්වීම්වල දී රජු වෙනුවෙන් පිටත් විය.

ක්රොනොස්.

ක්රොනොස් (රෝමය සෙනසුරු), xv සියවස

පුරාණ ග්රීක සංකේතයක් - ටයිටන් ක්රොනොස් - රුසියානු භාෂාවෙන් බොහෝ වචනවල නීති. කාලය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ආකල්පය දැක්වෙන සංකීර්ණ වචනවල කොටසකි): නිදන්ගත, කාලානුක්රමය, ක්රොනොලොජී, ක්රොනොටල විද්යාව ආදිය.

ක්රොනොස් (රෝමය.) - කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, මැකී යන සරත් සමයේ හෝ පිටතට යන සූර්යයා යන රූපයේ, සමහර විට පිටතට යන හිරු එළිය, අදෘශ්යමාන්විතභාවය, මරණය සහ පසුබැසීම සංකේතවත් කරයි. හුඩ් ඔහුගේ හිස ආවරණය කරන බැවින්, එයින් අදහස් කරන්නේ සිතුවිල්ල සහ ආත්මයෙනි.

මෙටෝබෝ (සර්පයා, ඔබේ වලිගය සපා කීය)

මරණ ලාංඡනයක් ලෙස (ජෝර්ජ් වළක පොතෙන් "ලාංඡන, පුරාණ හා නවීන", 1635)

සංකේතයේ වඩාත්ම පැහැදිලිව පෙනෙන අරුත කාලය පිළිබඳ සංකල්පය සමඟ සම්බන්ධ වේ: අතීතය ස්ථිරවම අහිමි වූ බැවින්, විනාශය සමඟ කාලය ගත වේ. පෙනෙන විදිහට, කාලය මෙන් සර්පයන් තමන්ගේම වලිගය "කා දමමින්" යන සර්පයන් "කා දමනය" යන කාරණය පිළිබිඹු වේ. කාලය තුළ චක්රීය ස්වභාවයක් ඇති බව පැවසිය හැකිය (රාත්රියේ පැමිණෙන දිනය, asons තු නැවත නැවතත් ආදිය නැවත නැවතත් සිදු වේ), මෙය එහි ප්රකාශනය සර්පයෙකු ලෙස සර්පයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් සොයාගෙන ඇත. ලාංඡනයේ ලාංඡනය වාක්ය ඛණ්ඩයෙන් ප්රකාශ කළ හැකිය: "මගේ ආරම්භයේ දී, මගේ අවසානය තැන්පත් කර ඇත" හෝ "අවසානය ආරම්භයේදීම."

ටෙම්පස්

කාල රූපය - තාවකාලික (රෝමය)

රෝමවරු එළු කකුල් සහිත පිරිමි පියාපත් සහිත රූපයක ස්වරූපයෙන් යුක්ත වන කාලය නිරූපණය කළේ, "නොවැළැක්විය හැකි කාලයේ සිටම") ටෙම්පෝස් (පෙතඹරීම. ටෙම්පුස් - වේලාව).

තාවකාලික චරිතය සියලු ජීවීන්ගේ වෙරළ සහ ටැන්දනාව නිරූපණය කරන අතර, එබැවින් මරණ සංකේතයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ.

අපේ ශරීරයේ "ඔරලෝසු"

අපගේ ශරීරයේ "නරඹන්න" (අභ්යන්තර කවයේ අංක - දින)

ශරීරයේ සිරුරට දවසේ දැඩි ලෙස නිර්වචනය කරන ලද කාලයකදී (උත්තේජනය කරන ලද - වැඩ කරන විට - උත්තේජනය කරන ලද අතර, අනෙක් අතට උත්තේජනය කරන ලද අතර චීන ජාතිකයින් එය ප්රයෝජනවත් වේ.

වෛද්ය භාවිතයට අනුව ප්රධාන අවයව දොළහක්, පැය දෙකක ක්රියාකාරකම් (රූපය බලන්න). තනතුරු: ජීබී - පිත්තාශය: (පැය 23 සිට 1 දක්වා); ලිව් - අක්මාව; ලූ - පෙනහළු; LI යනු මේද අන්තරායකි; ශාන්ත ආමාශය; එස්පී - ප්ලීහාව; H - හදවත; SI - රසවත් අන්ත්රය; යූබී - මුත්රාශය; කේ - වකුගඩු; P - මොළය; TW - කොඳු ඇට පෙළ.

ශාක රාජ්යයේ සංකේත

ශාකවල සුන්දරත්වය ලෝකයේ සාමාන්ය දේපල, එනම්, එය සැමවිටම මැක්රොකෝස්මිච්න් මිස මයික්රොකොස්ම් නොවේ.

ශාක රාජ්යයේ සංකේතය ගසකි. එහි අතු විවිධත්වය පුද්ගලාරෝපණය කරන, පොදු කඳෙන් පිටත්ව යන අතර එය එක්සත්කමේ සංකේතයකි. කොළ, පිපෙන ගස - ජීවිතයේ සංකේතය; මිය ගිය, වියළී ගියේය - මරණයේ සංකේතයක්. පැරණි, බැල්ලිය ගසෙන් ප්ර wisdom ාව හා බලය අදහස් කළ හැකිය.

මල - උපතේ, ජීවිතය, මරණය සහ පුනර්ජීවනයේ කව වල ලාංඡනය. මල් පුද්ගලාරෝපණය (විශේෂයෙන් කාන්තාවන්), අහිංසකකම, දිව්යමය ආශීර්වාදය, වසන්තය, යෞවනය, නමුත් ජීවයේ තත්වයක් ද විය. මලෙහි ඇති සියල්ලන්ට නිශ්චිත සංකේතවාදයක් සහ එහි හැඩය සහ පෙති ගණන සහ වර්ණය සහ සුවඳ සහ සුවඳ ...

මිදි

ආභරණ - මිදි වැල්වල චේතනාව

මිදි යනු පුරාණ සාරවත්බව සංකේත, බහුලත්වය සහ ජීව ශක්තියයි. මිදි මිදි වැල ක්රිස්තුස්ගේ සංකේතයකි. බොහෝ ආගමික චාරිත්ර වාරිත්රවල වයින්වල ඇති වැදගත්කම පදනම් වී ඇත්තේ මිදි අඹරා ඇති සංකේතාත්මක බැඳීම මතය. ගංවතුරෙන් පසු නෝවා විසින් රෝපණය කරන ලද පළමු ශාකය මිදි මිදි වැල විය.

මිදි යුෂ මානව රුධිරයට සමානයි. සමහර අභිරහස් වල, මිදි රාගයේ හා අශෝභන හා බේබදුකමේ සංකේතයකි. මිදි පොකුරක් සමහර විට එතිලිකා සංකේතයක් ලෙස ඉදිරිපත් කෙරේ. නමුත් මිදි සූර්ය ආත්මයේ සංකේතයක් ලෙස ද සැලකේ.

චෙරි

සකුරා (XIX ශතවර්ෂයේ ජපන් කැටයං, උගයාවා සිනිස්ත)

ක්රිස්තියානි නිරූපණ විද්යාවේදී, චෙරි සමහර විට ඇපල් ගෙඩියක් වෙනුවට යහපත හා නපුර පිළිබඳ දැනුමේ ගසකින් පලතුරක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ. සමහර විට ක්රිස්තුස් තම අතේ චෙරි සමඟ නිරූපණය කර ඇත. චීනයේ, චෙරි ගස වාසනාව, වසන්තය (මුල් සපුෂ්පක) සහ කන්යාභාවය යන සංකේතයකි; වුල්වා "වසන්ත චෙරි" ලෙස හැඳින්වේ. මල් පිපෙන චෙරි (සකුරා) - ජපානයේ සංකේතය; එය අලංකාර ගසක් ලෙස වගා කෙරේ; ඇගේ පලතුරු අනාරක්ෂිත ය. ජපන් ජාතිකයින් නැගී එන සූර්යයා සමඟ සඳුර සකුරා හඳුනා ගනී. තවද, සමුරායිවරුන්ගේ ලාංඡනය.

ගාර්නට්

අත්බෝම්බ විවෘත කිරීම

පතන අත්බෝම්බය සංකේතවත් කරන්නේ ක්රිස්තුස්ගේ පාස්කු නැවත නැඟිටීම, කිතුනුවන්ට සමාව දීම, ජීවිතය පැමිණීම සහ නැවත නැඟිටීම කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමයි. බීජ බහුල වීම නිසා අත්බෝම්බ - සාරවත් බව සංකේතයක්. එය සූර්යයාගේ දෙවියන්ගේ පුරාණ නැගෙනහිර ලාංඡනය සහ ජීවිතයේ ලාංඡනය, "තහනම් රහසක්" නමින් දිව්යමය සංකේතයකි.

කලලරූපයේ මුදුනේ මලවල (නැව්) නටබුන් හෙරල්ඩ්රි හි ඔටුන්න හිමි රූපයක් ලෙස සේවය කරයි. දෙළුම් සෑම විටම රන්වන් ය. අත් බෝම්බ ධාන්ය සෑම විටම දොළහක් - සංඛ්යාවක්, පුරාණ කාලයේ පරිපූර්ණත්වය සංකේතවත් කරයි.

ඕක් සහ ඇකෝන්

Acorn

ඕක් යනු බලය, විඳදරාගැනීම, දීර් onge ායුෂ හා වංශවත් සංකේතයක් මෙන්ම මහිමය ද වේ. පුරාණ රෝමයේ ඕක් කොළවල මල් වඩමක් ඉහළම සම්මානලාභී ජයග්රාහකයා විය.

ඕක් හි ධෛර්යය හා ධෛර්යය (ඕක් කොළ, ඕක් ශාඛාව, ඕක් මල් වඩම, ඕක් මල් වඩම) මිලිටරි සලකුණු වල බොහෝ රටවල වෙනස්කම් භාවිතා කරයි.

කුරුලෑ සහිත ඕක් - පරිණතභාවය, පූර්ණ ශක්තිය. කුරුලෑ නොමැතිව ඕක් - තරුණ ව්යසනයේ ලාංඡනය. ඇක්රොන් යනු සාරවත්බව, සමෘද්ධිය, සත්යයේ ධාන්ය වලින් වර්ධනය වන අධ්යාත්මික ශක්තිය වර්ධනය වීමයි.

කබ්ලික් ගස

කබ්බික් ගස (R. FULD BICK හි 174-1637)

මෙය ප්රතිලෝම කොස්මික් ගසකි. ඔහුගේ ඔටුන්න පොළොව ගැන සැලකිලිමත් වන අතර, මුල් අධ්යාත්මික ලෝකයෙන් ශක්තිමත් වී අහසේ අධ්යාත්මික ශක්තියෙන් පෝෂණය වන අතර එය බාහිර ලෝකයට හා පහළට පැතිරෙයි. මෙය කබ්ලික් සහ වෙනත් ගුප්ත හා ඉන්ද්රජාලික ව්යායාමවල ප්රියතම රූපයක්. එයින් කියැවේ එයින් ඇඟවෙන්නේ මිනිස් ජීවිතය යනු ආත්මයේ සම්භවය ශරීරයට හා පිටුපසට බවයි. එය දාර්ශනික වර්ධනයේ, උස උසෙහි සංකේතයකි.

භගවට්ගිටා හි, ප්රතිලෝම ගසක යනු ඉස්ලාමයේ තනි මූලයක මූලාරම්භයයි - සන්තෝෂයේ හා වාසනාවේ සංකේතයක්.

සයිප්රස්

සයිප්රස් හතක් සහ අතු දොළහක් - විශ්වයේ පුද්ගලාරෝපණය සහ ඔහුගේ සදාකාලික සත්යයන් (ඉස්තාන්බුල්, තුර්කිය)

බටහිරින්, සයිප්රසය මරණ හා වැලපීම, දුක හා ශෝකය ප්රකාශ කිරීම, දුක හා ශෝකය ප්රකාශ කිරීම, දුක හා ශෝකය ප්රකාශ කිරීම, දුක හා ශෝකය ප්රකාශ කිරීම යන අද්භූත සංකේතයකි. ආසියාවේ මෙය දීර් onge ායුෂ හා අමරණීයභාවය සංකේතයකි. අරාබිවරු ජීවන වෘක්ෂයක් සමඟ සයිප්රසය ලෙස හැඳින්වේ. ග්රීසියේ, කිපරිස්හි, කිපරිස්ට සෑම විටම ද්විත්ව කීර්තියක් ඇත: ඔහු භූගත ගද්යමගේ අඳුරු දෙවියන්ගේ සංකේතයක් වූ නමුත් ඒ සමඟම භූගත ජීඩබ්ලෙයාර් රාජධානියේ අඳුරු දෙවියන්ගේ සංකේතයක් වූ නමුත් වඩාත් ප්රීතිමත් දෙවිවරුනි - සියුස්, ඇපලෝ, ඇපරෝ, ඇපරෝඩයිට් සහ හර්මීස්. එමනිසා, ඔහු මරණයෙන් පසු නැවත ඉපදීම හා ජීවිතයට සංකේතනයක් බවට පත්විය. චීනයේ, සයිප්රස් අතු වල දුම සැහැල්ලු බලවේග සංකේතයක් වන අතර, අවාසනාවෙන් ඇවිද ගියේය.

Clover

පෙටල් ක්ලෝවර් හතරක්

ක්ලැසෝල් (ගෝත්රික) කැබලි තුනේ වර්ගයේ ස්වරූපය කිතුනුවන් ත්රිත්වයේ සංකේතයකි. කලාතුරකින් රැස්වීම වාසනාවේ සංකේතයකි; ඊවා නැතිවූ පාරාදීසයේ මතකයක් ලෙස හාරසියයක් ගත වූ බවට විශ්වාසයක් තිබේ. නමුත් පෙති පහක් සහිත කරාබුනැටි අවාසනාව ගෙන දෙයි.

චීනයේ, ක්ලෝවර් - වසන්තයේ ලාංඡනය. අයර්ලන්ත ජාතික ලාංඡනයක් ලෙස ක්ලෝවර් කොළ වසන්තයේ දී එහි ක්රියාකාරී වර්ධනය සඳහා කෙල්ට්ස් විසින් මෙම ශාකය කෙල්වස් විසින් නැවත ගෙන ඒමට ඉඩ තිබේ.

මුල්

බීජ හා මුල්

රට සමඟ, ඉඩම් සමඟ සන්නිවේදන සංකේතය.

"මිනිසාට මුල් ඇති මිනිසා" කියා ඔවුන් කතා කරන්නේ කකුල් මත තදින් සිටින පුද්ගලයෙක් ගැනයි.

"මූල දෙස බැලීමට" - සාරය ගැන සොයා බැලීම අත්යවශ්ය වේ.

"නපුරු මූල" - ප්රභවය, නපුරු හරය.

"මූල සමග ස්ටෝමට්" - ජීවිතය අහිමි කිරීම, පෝෂණය සඳහා ප්රවේශය කපා හැරීම, ගැටළුව රැඩිකල් ලෙස විසඳීම.

ලැව්ර්

ලෝරල් මල් වඩම

ලෝරල් අමරණීයභාවය සංකේතවත් කරයි, නමුත් ජයග්රහණය, ජයග්රහණය සහ සාර්ථකත්වය ද වේ. ඔහු ලෝකය, පවිත්ර කිරීම, ආරක්ෂාව, දේවත්වය, රහසිගත දැනුම පුදුමාකාර ලෙස පුදුමා කරයි. පුරාණ ග්රීක මිථ්යාවට අනුව, හිරුගේ දෙවියන්, උදාව සහ කාව්යය ඇපලෝ නිෆිෆා ඩැෆ්නි ලුහුබැඳ ගිය අතර, ඔහුගෙන් පලා ගොස් ලෝරල් පඳුරක් (ග්රීක "ලැවර්ස්" - "ඩැෆ්නේ"). ඇපලෝගේ දෑතින් ගසක් බවට පත්විය, ඔහුගේ හිස සහ ලිර්ගේ හිස ඔසවා ඇත. සංගීත ians යන්, කවියන්, නර්තන ශිල්පීන්ගේ පුරාණ ග්රීසියේ, ඇපලෝගේ කුලයට අයත් වූයේ ලෝරල් මල් වඩුව හටගත්තේ ඒ නිසයි. රෝමානුවන් මෙම සම්ප්රදාය හා හමුදා ජයග්රාහකයින් මත ව්යාප්ත විය.

ලිලී

ප්රංශ රජවරුන්ගේ අවි කබාය, මෙලූර්-ඩි-ලයිස්,

වඩාත්ම බහුවිධ හා පරස්පර විරෝධී චරිත වලින් එකක්. ත්රිත්ව ලිලී - ත්රිත්වයේ සංකේතය සහ ගුණධර්ම තුනක්: ඇදහිල්ල, බලාපොරොත්තුව හා දයාව. ලිලියා යනු ගේබ්රියෙල් ඇතුළු බොහෝ සාන්තුවරයන්ගේ ලක්ෂණයයි. සුදු ලිලී මල් සමහර විට මරණය සංකේතවත් කළ හැකිය. ලිලී ද සාම්ප්රදායික ඇසක් හෝ අක්ෂර වින්යාස හැඩැති (ෆලෝස් වැනි) හැඩය ඇති (ෆලෝස් වැනි) හැඩය ඇති අතර නිශ්චිත ශක්තිමත් සුවඳක් ඇති විට සාරවත් බව සහ කාමුක ආදරය සමඟ ආශ්රය කරයි. ලිලී - බයිසැන්තියම් හි සමෘද්ධිය සහ රාජකීය බලයේ ලකුණක් පසුව - ප්රංශ රජවරුන්ගේ ලාංඡනය.

පාම් ශාඛාව

පාම් ශාඛාව

ජයග්රහණයේ සහ ජයග්රහණයේ ප්රධාන සංකේතය මෙයයි ("පාම් ශූරතාවය").

පුරාණ ග්රීසියේ, පාම් ශාඛාව ඔලිම්පික් ක්රීඩා උළෙලේ විවාහ මංගල්යයේ සෞඛ්යය හා දීර් onge ායුෂ පිළිබඳ පෞද්ගලික පැතුමක් ලෙස හිමි විය. පුරාණ රෝමයේ දී, පරාජිත සොල්දාදුවන් සහ ග්ලැඩියේටර්වරු ද ඔවුන් ප්රදානය කළහ. පාස් ඉරිදා උත්සවයේදී ජෙරුසලමේදී පූජකවරු කැප කළ පාම් කොළ කුරුසියක ස්වරූපයෙන් බෙදා හරිනු ලැබේ. රුසියාවේ, ඔවුන්ට ආදේශ කිරීම විලෝ සේවය කරයි. පාම් ශාඛාව යනු කල්පැවැත්ම සංකේතයක් වන අතර ලෝකයේ එක් සංකේතයක් සහ, පරම්පරාවක් මෙන් නොව ලෞකික ලාංඡනයක් මෙන් නොවේ.

රෝස් මල

දශක-ආහාර රෝසා

රෝස් සතුව ධ්රැවීය සංකේතවාදයක් ඇත: එය ස්වර්ගීය පරිපූර්ණත්වය, භූමික ආශාවන්, කාලය හා සදාකාලිකත්වය, ජීවිතය හා මරණය, සාරවත් බව සහ කන්යාභාවය ය. එය හදවතේ සංකේතයක්, විශ්වයේ කේන්ද්රය, කොස්මික් රෝදය, දිව්ය, ආදර හා සංවේදී ආදරය ද වේ. රෝස් සම්පූර්ණත්වය, ජීවිතයේ සක්රමේන්තුව, ජීවිතයේ සක්රමේන්තුව, එහි අවධානය, නොදන්නා, අලංකාරය, අලංකාරය, සන්තෝෂය, ආශාව සහ වයින් සමඟ සංයෝජනය කිරීම - සංවේදීතාව සහ පොළඹවීම. රෝස් අංකුරය - කන්යාභාවයේ සංකේතයක්; රෝසරි රෝස් - ජීවිතාරක්ෂක ජීවිතය, මරණය, ශෝකය; ඇගේ කොඳු ඇට පෙළ - වේදනාව, ලේ සහ ප්රාණ පරිත්යාගය.

රෝස මල් හෙරල්ඩික්

හෙරල්ඩික් රෝස මල්: 1 - ලැන්කැස්ටර්; 2 - යෝක්ස්; 3 - ටියුඩර්ස්; 4 - එංගලන්තය (බීම); 5 - ජර්මානු රෝසා රෝසන්. 6 - රුසියානු කබාය

හෙරල්ඩික් මධ්යකාලීන රෝසයට පෙති පහක් හෝ දහයක් ඇත, එය පයිතගරස් පෙන්ටඩ් සහ දශකය සමඟ එය සම්බන්ධ කරයි. රතු පෙති සහ සුදු දිදුලන සමග රෝස - එංගලන්තයේ ලාංඡනය, ඉංග්රීසි රජවරුන්ගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ පියයුරු ලකුණකි. "තද රතු පාට හා සුදු රෝස මල්" නම්, ඉංග්රීසි ඔටුන්න හිමි සං signs ා නම්, ඇලයි ලැන්කාස්ටර් රෝසා සහ වයිට් යෝර්ක්කොව් "ටියුඩර්ස් රෝසා" ස්වරූපයෙන් ඒකාබද්ධ විය. දීප්තිමත් පුන්සොවය රෝස් යනු බල්ගේරියාවේ නිල නොවන ලාංඡනයකි. ප්රසිද්ධ තේ රෝස - බීජිං ලාංඡනය. සුදු රෝස මල් නවයක් - ෆින්ලන්තයේ ආයුධ කබාය තුළ.

රංගර්

ෆර්න් පැළ (කොටස් හතරක යෝජනා ක්රමය)

පැළ (හෘදයාබාධය)

රොස්ටොක් යනු ජීවිතයේ පිබිදීමේ සංකේතයකි. සරලම මතය - ධාන්ය, "ඔහුගේ කටුවෙන් පැටවුන් බිහි කිරීම", පැළෑටි රෝල් කරන ලද පර්ණාංග පත්රයකට සමාන වේ. මෙම රූප වටකුරු හෝ හෘද හැඩැති තීරුවක් සමඟ ඇත. හෘද හැඩැති යෝජනා ක්රමය (උඩු යටිකුරු කිරීම) යනු කෘෂිකාර්මික ආභරණවල ස්ථාවර ප්රකාශනයකි. පැය හතරේ සංයුතිය (බොහෝ ජාතීන්ගේ පරිශුද්ධ ශාකය (බොහෝ ජාතීන්ගේ පරිශුද්ධ ශාකය (බොහෝ ජාතීන්ගේ පරිශුද්ධ ශාකය) පැළ සමඟ සංයුතිය, ඒවා සියලු දිශාවලට යොමු කරනු ලැබේ, එය සියලු දිශාවලට යොමු වේ.

වට්ටක්කා

පින්තාරු කරන ලද වට්ටක්කා, යාත්රාව සහ තලිස්මන් (චීනය, XIX SELIBELE)

චීන සංස්කෘතියේ වට්ටක්කා-ගෝරිඩංකක යනු සෞඛ්යය, ප්ර wisdom ාව සහ මුළු විශ්වයේම සංකේතයකි.

ඇමරිකාවේ, අපිරිසාලේ අපිරිසිදු බලයේ සාම්ප්රදායික නිවාඩු දිනයේ ප්රධාන ලක්ෂණය වන්නේ වට්ටක්කා ය - හැලොවීන්. වට්ටක්කා මත මෙම නිවාඩුව සඳහා, මුහුණු කපා, වට්ටක්කා ඇතුළත ඉටිපන්දම් ඇතුළත සහ එවැනි "ලාම්පු" සමඟ ගෙදර යන්න.

මුද්රිත සංකේතවාදයේ, වට්ටක්කා හිස ලෙස හැඳින්වේ.

Thistle

Thistle

ලාංඡනය ස්කොට්ලන්තය.

Thistal යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අභියෝග, අනුචක්ෂිතවාදය, ජීවිකාව, වැරදිත්වය, වැරදිභාවය. ආහාර බූරුවන්. පාරාදීසයෙන් පිටුවහල් වන විට පාපය, දෙවියන් වහන්සේගේ ශෝකය, ශාපය යන සංකේතවත් කරයි; සිටීමේ පොතේ අනුව ආදම්ට මේනුව නිසා ද ished ුවම් ලැබුණා. ක්රිස්තියානි කලාව තුළ, thistle - ප්රාණ පරිත්යාගයේ ලාංඡනය.

නමුත් Thistle හි සංකේත තුළ තවත් පැත්තක් තිබේ. වෙනත් කුළුබඩු පැළෑටිවලට මෙන්, එය තලිස්මන් ලෙස සැලකෙන අතර තුවාල සුව කිරීමේ දේපළද ඇත. මෙය ශක්තිමත් ඉන්ද්රජාලික ගුණ ඇති ශාකයකි.

ඇපල් ගස, ඇපල්

ඇපල් අල්ලා ගැනීම - රාජාණ්ඩු බලයේ සංකේතයක්

ඇපල් ගස - සශ්රීකත්වයේ සංකේතයක්, පෘථිවියේ මව්ගේ සංකේතයක්. සපුෂ්පක ඇපල් ගස - සදාකාලික තරුණ තරුණියන් සහ චීනයේ - සාමය හා අලංකාරය. ඇපල් ගෙඩියක් යනු ප්රීතිමත්, විශේෂයෙන් ලිංගික ප්රතිසාධනය, අඛණ්ඩතාව, සෞඛ්යය හා ජීව ශක්තිය සංකේතයකි. ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ ප්රේමය, විවාහය, වසන්තය, යෞවනය, දීර් onge ායුෂ හෝ අමරණීයභාවය හෝ අමරණීයභාවය, එය පරීක්ෂාවට හා ඔහුගේ ගැලවීම හා ඔහුගේ ගැලවීම හා බැඳී පවතී. අ ud ාන ලද ඇපල් ගෙඩියක් යනු පාපයේ, අරාජිකත්වය, දහසින්, දැනුම හා බලාපොරොත්තුවේ සංකේතයකි. වඳුරෙකුගේ හෝ සර්පයෙකුගේ මුඛයේ ඇපල් ගෙඩියක් තුළ - මුල් පාපයේ සංකේතයක්.

සතුන්ගේ රාජධානියේ සංකේත

සත්ව රාජධානිය ඔවුන්ගේ විවිධ වර්ගවල මිනිස් මනෝභාවයේ විවිධ ආවේගයන් මූර්තිමත් කරයි.

එන්. පී. රුද්මිකෝවා

මිනිස් වි ness ානය තුළ, සතුන් (තිරිසනුන්, කුරුල්ලන්, මාළු, මාළු, කෘමීන් ආදිය) සමහර අංගයන්ගේ සංකේතාත්මක රටාවන් මත පදනම් වූ සංකේත ලෙස) ක්රියාත්මක වේ. සතුන්ගේ සංකේත පුද්ගලයාගේ ඉහළ අත්තිවාරමට අදාළ වේ (එබැවින්, ආත්මය පිළිබඳ අදහස් කුරුල්ලන්ගේ පෙනුමෙන් ප්රකාශ වේ).

පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ ඇතැම් සතුන් කොස්මික් සහ දිව්ය ශක්තීන් මූර්තිමත් කළ හැකි බවයි. රාශි චක්රයේ සතුන් දොළොස් දෙනෙක් පුරාවෘත්ත සංකේත වන අතර සංවෘත චක්රයක් පුද්ගලාරෝපණය කරති.

ස්ටෝක්

"අමරණීයභාවය නිරීක්ෂණය කිරීම අහසේ කොක්කක් මත පියාසර කරයි" (ස්ටෝක් සහ දොඹකරය - අමරණීයභාවය පිළිබඳ සංකේත)

ස්ටෝක් සංකේතවත් කරන්නේ නව ජීවිතයක්, වසන්තයේ පැමිණීම, වාසනාව, දරුවා හෝ සෙනෙහසෙනි. ක්රිස්තියානි ධර්මයේ දී, ගොයම්බිය නිර්මලභාවය, නිර්මලකම, භක්තිමත්, සුපරීක්ෂාකාරී බව සලකයි. නැඟෙනහිර දෙසින්, ගොරෝසු යනු අමරණීයත්වයේ සංකේතයකි. SLAVS AIST යනු මව්බිම, පවුල් යහපැවැත්ම, ගෘහ සැනසිල්ලේ සංකේතයක් වන පුරාණ කුරුළු-ටෝටම්යකි, ගෘහ සුවපහසුව, ඔහුගේ ගම කෙරෙහි ආදරය. කූඩුව විනාශ කිරීම සඳහා ද punishment ුවම් කිරීම හෝ ඩාර්ටා ගින්න, ක්රියේඩින් ler ාතකයාගේ නිවස හෝ තමාගේම නිවස. අලුත උපන් දරුවන් ගොරෝසුවක් ගෙනෙන බවට විශ්වාසයක් තිබේ. ළදරුවෙකු රැගෙන යන ගොයම් ගතියක් නම්, ක්රිස්තියානි ගර්භයේ සංකේතයයි.

සමනලයා

සමනලයාගේ රූපය

වර්තමානයේ, සමනලයාගේ අර්ථය ආධිපත්යය දරන්නේ විවරය, නොසැලකිලිමත් සත්වයා, නමුත් පිරිසිදු ප්රීතියයි. පුරාණ කාලවලදී, එය එහි ජීවන චක්රය නිසා පරිවර්තනය හා අමරණීයභාවය සංකේතයක් විය: ජීවිතය (දීප්තිමත් කැටපිලර්) - මරණය (අඳුරු බෝනික්කා) - නැවත ඉපදීම (ආත්මයේ නොමිලේ ගුවන් ගමන්). සමනලයා - ලෝකයේ බොහෝ ප්රදේශවල ආත්මයේ සංකේතය. චීනයේ මෙය පෙනහළු විනෝදාස්වාදයේ සංකේතයක් සහ පෙම්වතුන්ගේ ලකුණකි. ජපානයේ, සමනලයකු ස්ථිර නොවන හා සුළං සහිත පෙම්වතුන්ගේ සංකේතයක් මෙන්ම, ගීෂාගේ කාන්තා කණ්නාඩි සහ ශිල්පවල සංකේතයකි; සමනලුන් දෙදෙනෙකු - විවාහක සතුට.

බාරාන් (ඒරිස්)

බාරාන් ඔලුව

ලෝකයේ වැදගත්ම චරිතයක් සහ ලෝකයේ වඩාත් පොදු සංකේත වලින් එකක් (විකල්පයන්: බැටළු පැටවා, රන් ලොම්, බාරාන් හිස, බාරාන් හෝන්). ගින්න, සූර්ය ශක්තිය, ප්රචලිත ආශාව, ධෛර්යය, ආවේගශීලී බව, මුරණ්ඩුකම යන ගින්න, සූර්ය ශක්තිය, ධෛර්යය, මුරණ්ඩුකම. පුරාණ කාලයේ සිට බොහෝ සංස්කෘතීන්වල, එයින් අදහස් කරන්නේ පිරිමි ශක්තිය හා ලිංගික ශක්තියයි. මූලද්රව්යවල සංකේතය නිර්මාණශීලී හා විනාශකාරී මෙන්ම වින්දිතයින් අවශ්ය වේ.

නූතන ගෘහස්ථ අවබෝධය තුළ, "බාරාන්" යන වචනය බොහෝ විට බොහෝ විට මෝඩකම හෝ මුරණ්ඩුකම සඳහා සමාන පදයක් ලෙස සේවය කරයි.

ගොනා

ශුද්ධ වූ ගොන් APIS (ඊජිප්තුව)

පෘථිවිය සාරවත්බව සංකේතය. ලිංගික ශක්තියේ බහුලව දක්නට ලැබෙන සංකේතය මෙන්ම ප්රචණ්ඩත්වය හා කෝපාවිෂ්ටය. මෙය මූර්තිමත් බලය, බලය, පිරිමි සාරවත් බව. දේවත්වයේ සංකේතය, රාජකීයත්වය, සොබාදහමේ ස්වාභාවික බලවේගයන්, එය විවිධ යුගයේ සහ විවිධ සංස්කෘතීන් සඳහා අර්ථයන් වෙනස් කළේය. ගොනාගේ අං - පුර පසළොස්වක පොහොය, ඔහුගේ දැවැන්ත ශරීරයේ ලකුණ - ඉස්ලාමීය හා වෛදික සම්ප්රදායන්හි ලෝකයේ සහයෝගය; ඔහුගේ බහුල බීජ ඉරාන මිථ්යා කථා වල සඳ විසින් පෝෂණය කරනු ලැබේ; ඔහුගේ දුප්පත්කම, ටොප්ෂාර් කුර සහ අං සෙලවීම සෑම තැනකම ගිගුරුම් සහිත හා භූමිකම්පාවට බන්ධනය කරයි.

වෘකයා

වෘකයා, සාත්තු සාමය හා රෙමා - රෝමයේ ආරම්භකයින් (ලෝකඩ රූපය, VI - VIWRSH BC. ER)

වෘකයාගේ සංකේතය ද්විත්ව වේ.

Negative ණාත්මක සංකේතවාදය: පිස්සු, වංචාව, කෑදරකම, කුරිරුකම, නපුරු, ප්රීතිය සහ ලිංගිකත්වය. ඔරලෝසු පිළිබඳ කතන්දර වෘකයන් බවට හා කෙටි වී කෙටි වූ මිනිසුන් බවට පත් වී ඇති අතර, භූතයන් හා පිරිමි ප්රචණ්ඩත්වය පිළිබඳ උමතුවට ඇති බිය ප්රකාශ කරන්න.

ධනාත්මක සංකේතවාදය: නිර්භීත, ජයග්රහණය, පවුල පෝෂණය කිරීම ගැන සැලකිලිමත් වීම. වෘකයා යනු අත්දැකීම් තුළින් දැනුමේ පොදු දැනුමේ සංකේතයකි, අත්දැකීම්, රණශූර ලාංඡනය.

තුල හෙරල්ඩික් වෘකයා යනු කෝපය, සම්පීඩනය, කෑදරකම, තර්කානුකූල සංකේතයකි.

රවෙන්, කකුළුවා

පලිහක් මත රවල්ලා - පිරිසිදු කිරීමේ සංකේතයක්

"යෙරුසලම. චර්න් මාව, නමුත් ලස්සන "(ඇල්කෙමිකල් සංකේතය)

රවෙන් සහ ක්රෝට සමාන සංකේත ඇත. එක් අතකින්, රයින්ස් යුද්ධය, මරණය, පාළු කිරීම, නපුර සහ අවාසනාවන් සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඔවුන්ගේ කළු ජාතිකයන් නිසා, ඒවා මැවීමේ ආලෝකයට පෙර අවුල්සහගත හා අන්ධකාරයේ සංකේත ලෙස සලකනු ලැබේ. අනෙක් අතට, කපුටන්ගේ ප්ර wisdom ාව හා යුක්තිය සංකේතයකි. කකුළුවාට මළවුන්ගේ ලෝකය සමඟ සම්බන්ධයක් ඇත, ඔහුට සජීවී හා මළ වතුර ලබා ගත හැකිය. රවෙන් සංචාරක සහකාර සහ පුරෝකථනය කරන්නෙකු යැයි මතයක් තිබේ. මුහුදු ගමන කවදාද? අපි ඔවුන්ගේ කූඩු අත්හැර දැමීමට පටන් ගනිමින් සිටින බව විශ්වාසයක් තිබේ, එය කුසගින්න හෝ වෙනත් අවාසනාවන් පුරෝකථනය කරයි.

ඩෝව්

පරෙවි ලෝකයේ සංකේතයක් ලෙස

ලෝකය, පිරිසිදුකම, ආදරය, සන්සුන්කම, බලාපොරොත්තුව. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ හා බව්තීස්මයෙහි සාම්ප්රදායික ක්රිස්තියානි සංකේතය. යක්ෂයා හා මායාකාරියන්ට පරෙවියන් හා බැටළුවන් හැර සත්වයෙකු බවට පත්විය හැකි පුරාවෘත්තයක් තිබේ. නිල්-බන්ධනය ලිංගිකත්වය හා දරුවන්ගේ උපත සමඟ සම්බන්ධ වේ. පරවියන්ගේ යුගලයක් - ලිංගික සමගිය සංකේතයක්; එමනිසා, පරෙවියා මෘදු බිරිඳකගේ පුද්ගලාරෝපණය බවට පත්විය. ලෝරල් ශාඛාවක් සමඟ ඩෝව් - ලෝකයේ සංකේතයක්, බහුල අං සහිත පරෙවියෙක් - ප්රීතිමත් අවස්ථාවක්. නැඟෙනහිර දෙසින් පරෙවියන් යනු දීර් onge ායුෂවල බොහෝ සංකේත වලින් එකකි.

ඩොල්ෆින්

"කොල්ලව ඩොල්ෆින්" (ඇන්ඩ්රියා ඩෙල් වින්සියෝ, අවුරුදු 1475. දිය උල්පත සඳහා මූර්තිය)

ඩොල්ෆින් සංකේතවත් කරන්නේ ආදරය, වේගය, වේගය, වේගය, ගැලවීම, පරිවර්තනය යන පරිවර්තනයයි. මෙය සාගර මූලද්රව්යයේ සහ ඇගේ සංකේතයේ මිනිසාගේ මිතුරෙකි. ඩොල්ෆින් යනු අසීමිත ප්රීතිය, සෙල්ලමක, නිරුවත, අනපේක්ෂිතත්වය සහ අධ්යාත්මික බුද්ධත්වය යන සංකේතයකි. පුරාණ ග්රීසියේ, ජලයේ අධිපතියා වන පොසීදොන් (රෝම ඇනලොග් - නෙප්චූන්) බොහෝ විට කරත්තයේ ඩොල්ෆින් ඇද ගත් වැගන්හි නිරූපණය කරන ලදී. ක්රිස්තුස් ඩොල්ෆින් හි වින්දිතයාගේ සංකේතයක් ලෙස බොහෝ විට ත්රිමාන හෝ නැංගුරමක් සමඟ නිරූපණය කෙරේ (කුරුසියෙහි රහස් සංකේතයක්). නැංගුරමක් සහිත රෙදිවල, ඩොල්ෆින් යනු ප්රවේශම් වූ සංකේත, වේග සීමාවන්: "ඉක්මන් කරන්න" යනුවෙන් හැඳින්වේ.

ටෝඩ්, ගෙම්බා

ගෙම්බාගේ ශෛලීගත රූපය

ටෝඩ් මායා කර්මයෙහි ලක්ෂණයකි. යුරෝපීය මිථ්යා විශ්වාසයන්ට අනුව, මෙය මරණ හා පව්කාරයන්ගේ වධහිංසාවට සමාන මායාකාරියක් සහකාරියකි. ඒ අතරම, මධ්යකාලීන යුගයේ අන්ධකාරයේ, කෑදරකම හා රාගයේ බහුලව දක්නට ලැබෙන පතාඩ් උපත හා පුනර්ජීවනය සමඟ බැඳ තබයි. කැතකමේ සංකේතයක්, පසුව සුන්දර ආත්මයක්. දීර් onge ායුෂ හා ධනය යන සංකේතවත් කරයි: සර්පයෙකු මෙන් සර්පයෙකු මෙන් පූර්වගාමියා නළලේ වටිනා ගලක් ගෙන, වාසනාව ආකර්ෂණය කර ගන්නා බව විශ්වාස කෙරේ.

ගෙම්බෙකු යනු සශ්රීකත්වය, වසන්ත වර්ෂාවේ හාජීවනයේ පිබිදීමේ සශ්රීකකමේ පුළුල් සංකේතයකි.

දොඹකරය

නර්තන දොඹකර (කියෙව් සිට බ්රේස්ලට්)

චීනයේ සහ ජපානයේ දී සුරවියාල් සුපරීක්ෂාකාරී, දීර් onge ායුෂ, ප්ර wisdom ාව, භක්තිය, ගෞරවය සංකේතවත් කරයි. සූර්යයාට පියාසර කරන දොඹකරයක රූපය පොදු අභිලාෂයන්, එහි හිම-සුදු ශරීරයේ සංකේතයක් වන අතර එය පාරිශුද්ධත්වයේ සංකේතයක්, රතු හිසක් - ජීවිතයේ ගින්නක්. ඉන්දියාවේ සහ සමහර සෙලික් ප්රදේශවල, ෂුරව්ල් - අවාසනාවන්හි පෙරවදනෙහි සංකේතයක්, පාවාදීමේ සංකේතයකි. රුසියාවේ, දොඹකර කුණාටු හා නයිට්සිංස් සමඟ සමාගමක් "දෙවියන්ගේ කුරුල්ලන්" ලෙස සලකනු ලැබේ, ඔවුන්ගේ සංකේතවාදය සූර්යයා සමඟ සම්බන්ධ වේ.

ලොව පුරා, දොඹකරය දෙවිවරුන් සමඟ සන්නිවේදනයේ සංකේතයකි.

සර්පයා: මුළු සංකේතවාදය

පයිතන් (ග්රීසිය)

සර්පයා සතු සතුන්ගේ අන්තර්ගත මෙන්ම වඩාත් සුලභ හා සමහර විට ඒවා වඩාත් පැරණිතම ඒවායේ විශ්වීය හා වඩාත් සුලභ ය. සර්පයාට සිදුවන්නේ මරණය හා විනාශය පමණක් නොව ජීවිතය හා නැවත නැඟිටීමයි. මෙය අව්වස් ආරම්භයක්, චන්ද්ර, සැහැල්ලු හා අන්ධකාරය, යහපත හා නපුර, ප්ර wisdom ාව සහ අන්ධ ආශාව, සුව කිරීම සහ විෂ, පාලකයා සහ විනාශ කරන්නා ය. සංකේතවාදයේ එවැනි ද්විත්ව බවක් භීතිය හා නමස්කාරය අතර සමතුලිතතාවයක් ඇති කරයි, සර්පයා වීරයා, පසුව රාක්ෂයෙක් බව පෙනේ.

සර්පයා: ධනාත්මක සංකේත

"සර්ප බල"

සර්පයාගේ ධනාත්මක සංකේතවාදයක් සඳහා උදාහරණයක් වන්නේ කුණ්මන්ගේ සංකල්පයයි: අභ්යන්තර බලවේග, මානසික ශක්තිය, මානසික ශක්තිය, ජීව ශක්තියේ, උදාසීන, අක්රියව, අක්රියව, අක්රියව, අක්රියව, අක්රියව සිටින වාචිකත්වයේ සර්ප පන්දුවක්. කුණ් andle හි ශක්තිය "සර්ප බලය" ලෙස හැඳින්වේ. සමහර විට එය දෙපසම හිස් සහිත සර්පයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කෙරේ. ඉන්දියාවේ සහ වෙනත් කලාපවල සර්පයන් බොහෝ විට සිද්ධස්ථාන, ජල ප්රභවයන් සහ නිධන්හි පාලකයන් ලෙස සැලකේ. මෙම සම්ප්රදාය සර්පයා තුළ සශ්රීකත්වය ආවේණික වූ සශ්රීකත්වය පිළිබඳ සංකේත සමඟ සම්බන්ධ වන අතර, වටිනා ගල් ශීත කළ ලවණ සර්පයන් වන බව විශ්වාස කරන්න.

සර්පයා: negative ණාත්මක සංකේතවාදය

"ගිල්ගමේෂ්" (ගිල්ගමේෂ් "(ගිල්ගමේෂ් '(සුමරොරෝ අනතුරු රාජධානියේ මුද්රණය) වෙත නිදර්ශනය

සර්ප සංකේතවල භයානක කොටස අප සලකා බැලුවහොත්, එය ජීවයේ ඇති බොහෝ අන්තරායන් සංකේතවත් කරමින් මකරුන් හා සමුද්ර සර්පයන් හෝ ස්නයිප් වැනි දෙමුහුන් යන ඩ්රෙගන් සහ ස්නයිප් වැනි දෙමුහුන් වල පැහැදිලි මූලාකෘතියකි. සර්පයා අන්ධකාරයේ, නපුරු, වෛරය, පාපය, පෙළඹවීම, රැවටීම සංකේතවත් කරන වඩාත්ම නරක පිළිමයක්. සර්පයාට චෝදනා එල්ල වී ඇත්තේ ඇගේ ජනතාව නිසා දෙවියන් වහන්සේගේ සදාකාල ජීවනය නමැති ත්යාගය අහිමි වූ බවය.

සර්පයන් මන්තර ගුරුකම් කිරීමේ අත්යවශ්ය ගුණාංගයක් වූ අතර මායාකාරියගේ කූපන්ට සර්පයන්ගේ සමහර කොටස් ඇතුළත් විය.

සර්පයා: කොස්මෝගොනික් සංකේතවාදය

සර්පයා සහ බිත්තර (සර්පයෙකුගේ රූපය ලෝකයට සහාය වන සර්පයෙකුගේ රූපය)

සර්පයා මූලික වශයෙන් ජීවනය ඇති කරන බලවේගයන්ගේ ඉන්ද්රජාලික සංකේතයකි. සර්පයා වලිගය අසලින් සරසා, සදාකාලිකවම පමණක් නොව දිව්යමය ස්වයංපෝෂිතභාවය ද සංකේතයකි. ශිෂ්යයා බිත්තර ආරක්ෂා කරන බිත්තරවල රූපය විශාල සර්පයෙකු සමඟ සම්බන්ධ වී, මුළු ලෝකයම ගෙවීමට සහ එයට සහාය දැක්වීමට හෝ එහි සාගරයේ පිහිනීමට අවශ්ය භූමික තැටියට උදව් කළේය. සර්පයා පෘථිවියේ බලවේග, ජලය, අන්ධකාරය සහ ආලෝකමත් ලෝකය සමඟ නිරන්තරයෙන් සම්බන්ධ වේ - තනිකම, සීතල-ලේ වැගිරීම, රහසිගත, රහසිගත, සමක් විසි කිරීමට හැකියාව.

ප්ර .ාවේ සංකේතයක් ලෙස සර්පයා

සර්පයා, සැරයටිය වටා දොස් පැවරීය

සර්පයන් පෘථිවියේ රහස් දන්නා අතර අඳුරේ දැකිය හැකි සර්පයන් විශ්වාසන හා අන්ධකාරයේ දැකගත හැකි බවට ඇදහිල්ලෙන් සංකේතවාදය සංකේතවාදය. සර්ප ප්ර wisdom ාවක් හෝ පෞද්ගලිකත්වයේ ත්යාගයක් දෙන්න. "ක්රිස්තුස් තම සිසුන්ට (මතෙව්, 10:16)" ශුභාරංචිය "ලෙස සෙමී සහ පරෙවියන් මෙන් wise ානවන්ත වන්න. "මකරා" යන ග්රීක වචනය "මකරා" (ඒවා රාක්ෂයෙක් ලෙස හැඳින්වේ, නමුත් එයින් අදහස් කරන්නේ "සිදුරු බැලීම සහිත සර්පයෙකු" යන යන්නයි ") සිදුරු බැලීම සමඟ සර්පයෙකු") දර්ශනීය ලෙස දර්ශනයට සම්බන්ධ වේ. සර්පයාගේ කලාව තුළ - ඇතන්ස්හි ඇතන්ස් (මිනර්වා) (මිනර්වා) සහ විචක්ෂණන්ගේ ප්ර wisdom ාවන්ගේ දේවතාවයේ ගුණාංගය, දුරදක්නා ත්යාගයෙහි අර්ථය යන්නෙහි අර්ථය අර්ථය දක්වයි.

සර්පයා: ඇල්කෙමී සහ සුව කිරීම

රොඩ් මර්කරි (කැදුසස්)

අස්කල්සියෝපියා (eskulap)

සැරයටිය වටා කතා කළ සර්පෙක්, ඔහුගේ ප්රාථමික රාජ්යයේ දාර්ශනික රසදිය සංකේතයක් වේ.

මිථ්යා කථා වලට අනුව, දෙවිවරුන්ගේ දූතයාණෙනි, දෙවිවරුන්ගේ දූතයා වන කැදුසස් - විරුද්ධවාදීන් සමගි කිරීමට බලයක් ඇති පියාපත් සහිත කාර්ය මණ්ඩලයක්. අරගල කරන සර්පයන් දෙදෙනෙකු අතර ඔහු ඔහුව තැබූ විට, සාමකාමීව කාර්ය මණ්ඩලය ඔතා සන්සුන් විය. කැදුසස් වලට දොස් පවරන සර්පයන් ප්රතිවිරුද්ධ බලවේගයන්ගේ අන්තර්ක්රියා සංකේතවත් කරයි. බිහිසුණු බැල්ලිය වටා ඇති සර්පයා ආඩම්බර වන සර්පයා ආකා qucripaia වෛද්යවරයාගේ දෙවියන්ගේම දෙවියන්ගේ ලාංඡනය (එස්කුලොප්) හි ලාංඡනය මළවුන්ව නැවත නැඟිටුවීමට පවා සලකනු ලැබේ.

අයිබිස්

IBIS (XIX රාජවංශයේ ඊජිප්තු පැපිරස්, 1295-1186 ක්රි.පූ. ඊ.

අයිබිස් - පූජනීය කුරුළු ඊජිප්තුවරුන්. ප්ර .ාවේ සංකේතය. පුරාණ ඊජිප්තුවේදී, ඊජිප්තුවේ ශ්රේෂ් ares ඊජිප්තුවේ ශ්රේෂ් est තම දෙවියන්ගේ ශ්රේෂ් est තම දෙවියන්ගේම චන්ද්ර දිව්ය ටොටාගේ ප්රතිමූර්තිය වන IBIS විසින් මනුෂ්ය වර්ගයාට ලිවූ ගුප්ත දැනුමේ අනුශාසක සාන්තුවරයා ලෙස සැලකේ. ඔහු IBIS හි ප්රධානියා ඇති මිනිසෙකු විසින් නිරූපණය කරනු ලැබේ. මෙම කුරුල්ලා ක ise ස් පාලකයා ලෙසද හැඳින්වේ. ඉබාස් මරන්න, අහම්බෙන් පවා, දරුණු අපරාධයක් ලෙස සැලකේ.

ඊජිස්ට ඊජිප්තුවේ පමණක් ජීවත් විය හැකි අතර වෙනත් රටවලට ප්රවාහනය කළ හැකි බව විශ්වාස කෙරේ.

එළුවා

එළුවා

එළුවා යනු විභවය, ජීව ශක්තිය, පුරුෂ භාවය, පුරුෂයන්, රාගය සහ විකාරය යන සංකේතයකි; ඔහු මිනිසෙකු තුළ විනාශකාරී ප්රවණතා පුදුමාකාර ලෙස ප්රකාශ කරයි. බටහිර සම්ප්රදායේ එළුවා බොහෝ විට පැරණි රාගික මිනිසෙකු ලෙස හැඳින්වේ. චීනයේ සහ ඉන්දියාවේ එළුවා ධනාත්මක පිරිමි සංකේතයකි. ක්රිස්තියානි ධර්මයේ දී එළුවා යනු අපද්රව්ය හා පහත් බිම් රාගයේ පුද්ගලාරෝපණයයි.

එළුවා බොහෝ විට පූජා සඳහා භාවිතා කරයි ("ස්කැපේට්"). එළුවා ඩයොනිසස් (බඛස්) සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ.

ගව

ශුද්ධ ගවයා

බොහෝ ජාතීන් තුළ, මෙම සත්වයා සංකේතවත් කරන්නේ සාරවත් බව, සුභසාධනය මෙන්ම ඉවසීම සහ උදාසීන විඳදරාගැනීමයි. ගවයා යනු මාතෘ කිරිමේ සහ (ගොනෙකු වැනි) විශ්වීය බලවේගයන්ගේ (ගොනෙකු වැනි) ලෝකය නිර්මාණය කරන ලද බවයි. පුරාණ ඊජිප්තුවේ සිට චීනයට බොහෝ ආ res ින්, ගවයා මව පොළොවෙහි දක්වයි. ඇගේ අං චන්ද්ශි වලට සමාන බැවින් එය සඳ හා අහස සංකේතවත් කරයි, මන්ද එය කිරි කිරි සමඟ සම්බන්ධ වේ. විවිධ සංස්කෘතීන්හි සඳෙහි පදවල ප්රධානීන් ගව අං වලින් සරසා ඇත. ඉන්දියාවේ එළදෙන සුවිශේෂී ගෞරවය භාවිතා කරයි.

සිංහයෙකු

සිංහ - සිල් සංකේතය

සෑම තැනකම සිටින සතුන්ගේ රජු ලෙස හැඳින්වෙන සිංහයා අවුරුදු දහස් ගණනක් තිස්සේ ශක්තියේ හා ශ්රේෂ් ness ත්වයේ පොදු සංකේතයකි. පොදු සංකේතවාදය: දිව්ය, සූර්ය බලශක්තිය (ගිනි හා සූර්යයා සංකේතය), රාජකීය බලය, ප්ර wisdom ාව, යුක්තිය, ආරක්ෂාව, රැකවරණය, ආරක්ෂාව, රැකවරණය, ආරක්ෂාව, ආරක්ෂාව, රැකවරණය, ආරක්ෂාව සහ මරණය. සිංහයා යනු සොබාදහමේ විශිෂ්ට හා භයානක බලවේගයන්ගේ ප්රතිරූපයයි. එය විනාශකරුවෙකු හා ගැළවුම්කරුවෙකු ලෙස සැලකේ, නපුර සහ නපුරට එරෙහි සටන නියෝජනය කිරීමට ඔහුට හැකි වේ. සිංහයා යනු ස්පින්ක්ස් ඉපෝස්ටස්ගේ එකකි.

සිංහ හෙරල්ඩික්

හෙරල්ඩික් සිංහයන්

හෙරල්ඩ්රි හි - සත්වයාගේ වඩාත් සුලභ හා ප්රියතම ප්රතිරූපය. හෙරල්ඩික් සිංහයෙකුගේ ගුණාංග: දුන්න සහ ඊතල, සාබර්, කඩුව, කඩුව, මික්පේන්, ඇක්ස්, ඇලස්, ප්රධාන හෙරල්ඩික් පෝරමය යනාදිය යනු පසුපස කකුල්වල සහ පැතිකඩෙහි සිංහයා වේ. ඒ අතරම, එක් ඇසක් සහ එක් කණක් හිස මත නම් කර ඇත. ලේවැකි දිව මුඛයෙන් වියළී යයි. මෙම සිංහයා බලය, ධෛර්යය, ත්යාගශීලිත්වය යන සංකේතයකි. වෙනත් රූප විකල්ප තිබේ. රාජ්ය කබායෙන් ඔටුන්න හිමි සිංහය යනු විෂයයන් පිළිබඳ බලයේ ලාංඡනයයි.

වලහා

හෙරල්ඩික් වලසා

වලහා යනු යහපත්කම සහ කෝපය, හෙක්ටයාර සහ අවුල් සහගත හැඟීම් සංකේතයකි, කම්මැලිකම සහ මෘදු මාතෘ හැඟීම්, වැඩිවීම් සහ මෘදුකම (මුළු ශීත කාලයම ආහාර නොමැතිව නිදාගෙන, ඉත්ත "උරා බොයි). වලසා අනපේක්ෂිත බව, නරක කෝපය, නපුර, රළු, කෑදරකම, පව්කාරකම, යක්ෂයා මෙන්ම කුරිරු ප්රාථමික බලය මෙන්ම කුරිරු ප්රාථමික බලය මෙන්ම කුරිරු ප්රාථමික බලයද පුද්ගලාරෝපණය කරයි. උතුරු යුරෝපයේ සහ ආසියාවේ රණශූරයන්ගේ රචනා.

ඊට අමතරව, වලසා සඳ හා ඉරිදා සංකේතය වේ. කේ. ජුන්ග් විශ්වාස කරන්නේ වලසුන්ගේ තරයේ අඳුරු පැති සංකේතවත් කරන බවයි.

මූසික, මීයා

මූසික විවාහ මංගල්යය

රුසියාවේ මූසිකය බොහෝ විට "අළු සොරෙකු" ලෙස හැඳින්වේ. මූසිකය යනු භයානකභාවයේ, නොපෙනෙන බව සංකේතයකි. නිවසේ අලාභයක් සොයා ගැනීමට මූසිකය උදව් කරයි: "මූසිකය, මූසිකය, තිත් ඔව් ආපසු ආපසු දෙන්න." මූසිකය වැඩි කරයි. චීනයේ මූසිකය ජනප්රිය ධනය දෙවිවරුන්ගෙන් එකකි.

මුළු මීයන් සංකේත: මෙය විනාශය, ආක්රමණශීලී බව, කෑදරකම; මීයා ආපදා (මුහුදෙන්) හා මරණය හා සම්බන්ධයි, නමුත් ඇය ද දුරදක්නා ත්යාගය (නැව්වල මරණය ගැන පුරෝකථනය කිරීමේ ජනප්රිය හැකියාව) සමඟ සම්බන්ධ වේ.

වඳුරෙක්

වඳුරෙකු වන හනුමාන් දෙවියන්ගේ අමරණීයභාවය පීච් සමඟ සෙල්ලම් කරයි (චීන කෑමකින්)

වඳුරු පරස්පර විරෝධී සංකේත. බොහෝ විට, වඳුරා පාපය, විශේෂයෙන් භෞතික වශයෙන් පුදුමාකාරයි. ඇය උපක්රම, කපටි, සුඛෝපභෝගීත්වය, නපුරුකම, කම්මැලිකම සඳහා ඇතිම, සුඛෝපභෝගීත්වය, කම්මැලිකම (ඔවුන්ගේ කෝණික ව්යාපාර නිසා), සමහර විට ඉගෙනීමේ සංකේතයක් ද වේ. වඳුරා (සුදු අලියෙකු හා ගවයා සමඟ) - ඉන්දියාවේ තුන්වන පූජනීය සත්වයා. දැන් පවා වඳුරු ක්රියාවක් අපහාස කිරීම ආගමික පුද්ගලයින් සමඟ ශක්තිමත් අතට දෙන බැවිනි. ජපානයේ, කෑගැසීම් වඳුරන් - ගැඹුරු ආශාවෙන් සංකේතයක්. වඳුරන් තිදෙනෙකු කැටයම් කරන ලද සංඛ්යා අපහාසයෙන් ආරක්ෂා වූ නැගෙනහිර තලිස්මන් හි සලකා බලනු ලැබේ.

මුවා

මුවන් (රිචඩ් II ලාංඡනය, XIV වන සියවසේ අවසානය)

නැඟෙනහිර, හිරු උදාව, ආලෝකය, පිරිසිදු කිරීම, යාවත්කාලීන කිරීම, මැවීම සහ අධ්යාත්මය හා සම්බන්ධ විශ්ව සංකේතය, නමුත් තනිකම සමඟ ද වේ. මුවන්ගේ ලාක්ෂණමය ගුණාංග: වේගවත්කම, කරුණාව සහ අලංකාරය. මුවන් - පුදුමාකාර පණිවිඩකරුවන් සහ කොන්දොස්තරවරුන්. ඒවා ආරෝපණය කර ඇත්තේ සුව කිරීමේ බලවේගයන්ට, විශේෂයෙන් චිකිත්සක bs ෂධ පැළෑටි සෙවීමේ හැකියාවයි. මුවන්, හැර - පරිස්සම් හා උග්ර ශ්රවණ සංකේතයක්. චීනයේ මුවන් ධනය (බහුලත්වය) සහ වාසනාව සමඟ සම්බන්ධ වේ. මුවන් යනු සයිබීරියානු ජනයාගේ ප්රෝටෝවකගෙන් එකක් වන ශක්තිමත් මැජික් මැජික්කරුවෙකි.

රාජාලියා

අහසේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ අධිපතියාගේ සහ සියලු දෙවිවරුන්ගේ ප්රධානීන්ගේ සහ සියුස්ගේ සියලු දෙවිවරුන්ගේ හිස්වල සහ සියුස්ගේ සියලු දෙවිවරුන්ගේ හිස්වල සංකේතයක් ලෙස රාජාලිය (ක්රි.පූ. හයවන සියවස, ග්රීක පාත්රය මත පින්තාරු කිරීම)

රාජාලියා - වාතයේ අධිපතියා, බලය, වේගය අවතාරය. සූර්යයාගේ දෙවිවරුන්ගේ සූර්ය සංකේතය, පාලකයන්, රණශූරයන්. ශ්රේෂ් ness ත්වය, බලය, ආධිපත්යය, ධෛර්යය, ආශ්වාදයක් සමඟ සම්බන්ධ වන්න. අල්ට්රා සන්ධි, අල්ට්රා සවුන්ඩ්, ජයග්රහණය, උඩඟුකම, මෙනෙහි කිරීම, රාජකීය සම්භවයක්, උසින්, උසින් දින දහවල් හිරු, මිදීම සහතික කරයි. රාජාලියාට සූර්යයාට පියාසර කළ හැකි බව විශ්වාස කෙරේ, එබැවින් ඔහුව ස්වර්ගයේ දූතයා ලෙස හැඳින්වේ. හිස දෙකේ ඊගල්ස් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ වෙන් කිරීම සහ ද්විත්ව බලයයි. නියපොතු තුළ සර්පයෙකු සමඟ ඊගල් සංකේතවත් කරන්නේ ආත්මයේ ජයග්රහණයයි. මෙම සටනේදී රාජාලියා යහපතෙහි බලය පුද්ගලාරෝපණය වන අතර සර්පයා නපුරේ බලවේගය.

හෙරල්ඩික් ඊගල්ස්

හිස දෙකේ ඊගල් (රුසියානු එම්බ්රොයිඩර්)

රාජාලියා - එක්සත් ජනපද ලාංඡනය

හෙරල්ඩ්රි හි, රාජාලියා යනු විදුලිය, ආධිපත්යය, ත්යාගශීලිත්වය සහ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සංකේතයකි. අවි කබාය මත, රාජාලියා බොහෝ විට නිරූපණය කර ඇත්තේ ඉදිරියට පියාසර කිරීම හෝ ඇඳුම් ඇඳීම හෝ දිරාපත් වීමෙනි. එය සිදුවන්නේ එකක් හෝ ද්විත්ව හිසක්. රෝම රොමුලා සහ රෙමා හි ආරම්භකයින් සිට, ඔහු "බ්රහස්පති කුරුල්ලා" ලෙස පෙනී සිටීමෙන් පවා ඔහු විසින් නිරූපණය කරන ලදී. පලස්තීනය යටත් කර ගැනීමෙන් පසු, දෙදෙනා රාජාලියා විසින් පූජනීය රෝම අධිරාජ්යයේ සහ පසුව ඔස්ට්රියානු (ඔස්ට්රියා-හංගේරියානු) සහ රුසියානු අධිරාජ්යයන්ගේ ආයුධ කබාය බවට පත්විය. දිගු කළ පියාපත් සහිත තට්ට ඇමරිකානු රාජාලියා එක්සත් ජනපදයේ ලාංඡනය බවට පත්විය.

මොනරා

මොනරා (මධ්යකාලීන පර්සියානු ඇඳීම)

මෙය තේජස, අමරණීයභාවය, ශ්රේෂ් ness ත්වය, අඛණ්ඩතාවයි. මොනරෙකුගේ විශ්මය ජනක වලිගය යනු සර්වබලධාරී සූර්යයාගේ සහ සදාකාලික අභ්යවකාශ චක්රවල සංකේතය මෙන්ම ස්ටාර් ස්වර්ගීය කේතයක් මෙන්ම, එහි ප්රති As ලයක්, සමගිය හා අන්තර් සම්බන්ධිත භාවය. පුරාණ රෝමයේ මොනරා, අධිරාජ්යයාගේ සහ දියණියන්ගේ ලාංඡනය ලෙස සලකනු ලැබූ අතර රාජාලියා අධිරාජ්යයාගේ කුරුල්ලෙකි. ඉස්ලාමීය අලංකාර කලාවක, ප්රතිවිරෝධතාවල එකමුතුකම (පුර පසළොස්වක පොහොය අසල සෙනත්හි සූර්යයා) නිරූපණය කර ඇත්තේ ලෝක ගස යට ඇති මොනරුන් දෙදෙනෙකුගේ ස්වරූපයෙන් ය. ක්රිස්තියානි ධර්මයේ දී, එක් අතකින් මොනරුන්ගේ, සදාකාලික ජීවිතයේ සංකේතයක් වන අතර අනෙකා මත - උඩඟු, සුඛෝපභෝගී හා නිෂ් ity ලකමේ සංකේතය වේ.

මකුළුවා

ඇමරිකානු ඉන්දියානුවන්ගේ අරුමිට් මත මකුළුවා

ගැහැණු ආරම්භය. ඉරණම වල ඇති බිංදු ඉපොස්සිස් හි ඇති ශ්රේෂ් mind මව සමහර විට මකුළුවෙකුගේ ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කෙරේ. සියලුම චන්ද්ර දේවතාවියන් දඟ පන්දු යවන්නන් සහ ඉරණම. සර්පිලාකාර කේන්ද්රයේ කේන්ද්රය, සර්පිලාකාරයේ කේන්ද්රය, සර්පිලාකාර කේන්ද්රය, සර්පිලාකාර කේන්ද්රය වන වෙබ් අඩවියකි, විශ්වයේ සංකේතය විශ්වයේ නිර්මාණාත්මක බලවේගයන්ගේ සංකේතයකි. කොබ්වෙබ් කේන්ද්රයේ මකුළුවා ලෝකයේ කේන්ද්රය සංකේතවත් කරයි; කිරණවලින් වට වූ සූර්යයා; ජීවිතයේ සහ මරණයේ චක්ර පෞද්ගලිකව හැසිරෙන සඳ, පවත්නා වෙබ් ජාලයකි. මකුළුවා බොහෝ විට වාසනාව, ධනය හෝ වර්ෂාව සමඟ සම්බන්ධ වේ. මකුළුවා මරා දමන්න - නරක ලකුණ.

පෙලිකන්

පෙලිකන්, හෙද පැටවුන්ගේ රුධිරය සමඟ පැටවුන් නිරූපණය කරන රතු ගල් ස්කන්ධයේ පිඟානක් (ස්ටැෆර්ඩ්ෂයර්, 1660 දී)

පෙලිකන් සංකේතවත් කරන්නේ ආත්ම පරිත්යාගය සහ දෙමාපියන්ගේ ප්රේමය මෙන්ම දයාවයි. රීතියක් ලෙස මෙම කුරුල්ලා රාජාලියාට හෝ දොඹකරයට සමානව නිරූපණය කිරීම, කූඩුව තුළ සිටගෙන පැටවුන් පෝෂණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම සහ ඔවුන්ගේ රුධිරයෙන් පැටවුන් පෝෂණය කිරීමට උත්සාහ කිරීම ය. මුල් ක්රිස්තියානි ලේඛකයෝ පෙලිකන්, තමාගේම දරුවන් පෝෂණය කිරීම, තමාගේම දරුවන් පෝෂණය කිරීම, මනුෂ්ය වර්ගයාගේ ගැලවීමේ නාමයෙන් ඇගේ ලේ පරිත්යාග කළහ. පෙලිකන් යනු යුරෝපීය ගුප්ත විද්යාවේ සංකේතයකි (පළමුව, ඇල්කෙමිස්ට් සහ රෝස්ංක්රෙයර්ස්), ආත්ම පරිත්යාගයේ සහ ජීවිතයේ සදාකාලික පුනර්ජීවනය ප්රකාශ කරයි.

කුකුළා

කුකුළා - සූර්ය කුරුල්ලා (රූප-හ්බල්, චීනය, XX සියවස)

කුකුළා සුපරීක්ෂාකාරී, ධෛර්යය, ධෛර්යය, දුරදක්නා, විශ්වසනීයත්වය. වෙස්ටික් ඩෝන්, සූර්යයාගේ සංකේතය සහ අධ්යාත්මික පුනර්ජීවනයේ සංකේතය. එහි ගුණාංගවලින් මිදීම, අහංකාරය, රාගය ද ඒ තුළට එරෙහි වේ. රෝමවරු යන්නෙහි තේරුම "කාලයෙහි තුන්වන භාගය" යන්නයි: මධ්යම රාත්රිය සහ උදෑසන ගාර්. කුකුළා - සෑම ආකාරයකම නපුර වලින් ආරක්ෂා කරන්නා. පළමු බොරතෙල් කුකුළා සමඟ රාත්රී අවතාර සහ නපුරු ආත්මයන් අතුරුදහන් වන බව විශ්වාස කෙරේ. රතු කුකුළා නිවසින් ගින්නක් ඇති කරයි, සුදු - අවතාර. නැගෙනහිර ස්ලාව්වස් නව නිවස පදනම් විරහිත වීමට පෙර කුකුළෙකු දියත් කළේය. ඔහු ආරක්ෂිතව රාත්රිය ගත කළේ නම්, එය තැබිය හැකි විය.

මී මැසි

මී මැසි මී පැණි එකතු කරන තරුණිය (උගුල් සමත් එක්ස්වී ශතකය)

බෙසි වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, කිලිකාවක්, සංවිධානාත්මක හා නිර්මාණාත්මක හැකියාවන්, පිරිසිදුකම, සමාජ, නිහතමානිකම, අධ්යාත්මිකභාවය, ධෛර්යය, ප්ර wisdom ාව, කැපවීම ("මී පැණි කතා") පුදුමාකාරය. ග්රීක, මැදපෙරදිග, මී මැස්සන්ගේ ඉස්ලාමීය සම්ප්රදායන් - ආත්මයේ උපමා කතාව. චීන ජාතිකයන් "බිඳුණු මනාලියන්ගේ" අනිත්යය සමඟ මී මැස්සෙකු ඇසුරු කරයි. මී මැස්සන්ගේ පුරාණ ස්ලාවූන් ප්රේමයේ සංකේතයක් වූ අතර, එය "මසුන් ඇල්ලීමේ මිහිරි බව සහ බංකරයේ තිත්තකම" ඒකාබද්ධ විය. මී මැසි ගර්භාෂය, දේවතාවිය - මව, උත්තරීතර බලයේ සංකේතය, සාරවත් බව සංකේතය.

ස්කොර්පියෝ

ස්කොර්පියෝ (nostic Gemma)

ස්කොර්පියෝ යනු නපුර, ස්වයං විනාශය, මරණය, ද punishment ුවම, පළිගැනීම, පළිගැනීම, ජලාශමය, පාවාදීම, නමුත් ලෝකය පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ඇති සංකේතයකි. සමහර විට ගෝනුස්සන් තලිස්මන් හා මවුලට් ලෙස සේවය කරයි - එය ලිංගික රෝගවලින් පෙළෙන පුද්ගලයින් වෙත ගෙන යන ලෙස උපදෙස් දුන්නේය. අප්රිකාවේ, ගෝනුස්කාරියක් තම වස විසයෙන් මුදල් වෙන් කරන බව විශ්වාස කෙරිණි, එබැවින් ඔහු මිනීමැරීම පමණක් නොව, ඔහුගේ සුවය ද සංකේතයක් විය. ස්වර්ගීය තාර්කික තාරකා විද්යාවේ රතු තාරකාව ගෝනුස්සන්ගේ ගෝනුස්සන්ගේ තාර්කික තාර්කික යුරෝපයේ අහසේ දරුණුතම ගින්න යුරෝපයේ සලකා බලන ලදී.

අලි

සුදු අලියා

දැනට ඔවුන් අලි ඇතුන්ගේ රූපක විශාල ස්කන්ධයක් හා අයහපත බවට පත්ව ඇත. කෙසේ වෙතත්, පළමුව, පළමුවෙන්ම බලයේ සංකේතයකි: මුදු මොළොක්, ආදරණීය හා ප්රචණ්ඩකාරී, විනාශකාරී යන දෙකම. වරද සහ කුරිරු ලෙස සැලකීම ගැන කොටා ඇති බව අලි ඇතුන්කමට පත්වීම ගැන සැලකේ. මේද අලි සම සංකේතවත් කරයි. අලියෙකු බලයේ සංකේතයක්, සන්තෝෂය, සතුට, සමෘද්ධිය, සමෘද්ධිය, මතකය, ප්ර wisdom ාව, දීර් onge ායුෂ, පක්ෂපාතිත්වය, ඉවසීම, අනුකම්පාව යන අංගයයි. අලියා බොහෝ විට වාසනාවන්තපුර මත නිරූපණය කෙරේ.

බල්ලා

නෙතාර් අනුබිස් (දෙවියන්ගේ බල්ලා)

සමහර රටවල, බල්ලා පරිශුද්ධ සතෙකු වන අතර, අනෙක් ඒවා අපවිත්ර, කෑදර, කෑදර, යහපැවැත්මට පවා, නපුර පෞද්ගලිකව සලකනු ඇතැයි සැලකේ. ඉස්ලාමීය අදහස් වලට අනුව, දේවදූතයන් කිසි විටෙකත් බල්ලා ජීවත් වන නිවස ගැන නොයනු ඇත. නමුත් බොහෝ විට බල්ලෙකු යනු ආරක්ෂාව සහ ආත්ම පරිත්යාගයේ සංකේතයකි. දඩයම් කිරීම (සමහර විට මෙම සංකේතය negative ණාත්මක වැඩක් කර ඇත - රිදවයි).

සරිනියා ඊජිප්තු මිරිකාවේ මිථ්යා කථා වලදී, හීලෑ සන්නායක හා ආරක්ෂකයින් වශයෙන්, හීලෑ ලෝකයේ හොඳ සන්නායක හා ආරක්ෂකයින් ලෙස, අබුබියානු චන්ද්රිකාව ජැකල් හෝ බල්ලන්ගේ හිසකින් නිරූපණය කර ඇත.

බකමූණෝ

මුඩ්ඩා බකමූණිය - ඇතන්ස් ආරෝපණය (ග්රීසිය)

බකමූණෝ යනු සාම්ප්රදායික ප්ර wisdom ාවේ සංකේතයකි, රාත්රියේ සහ නින්ද. සමහර පුරාණ සංස්කෘතීන්වල, විශේෂයෙන් චීනයේ, බකමූණෝ අන්ධකාරය සලකුණු කරමින් අන්ධකාරය සලකුණු කරමින්, අන්ධකාරය සලකුණු කරමින්, negative ණාත්මක, විනාශකාරී වර්ණයක් සහිත යැං මූලධර්මය නිරූපණය කරයි. නිහ silent රාත්රී ජීවිතය, දීප්තියෙන් හා දරුණු අ crying මින් නිසා, බකමූණාව මරණය හා ගුප්ත බලවේග සමඟ බැඳීම. අනාවැකියේ තෑග්ගට ද ඇය ආරෝපණය කර ඇත. මේ වන විට බකමූණෝ මූලික වශයෙන් තීක්ෂ්ණ බුද්ධියෙන් හා පොත් ආරක්ෂාවක් සංකේතයක් වේ. "ඕවාමිහි විද්යා ists යින්" මානසික ශ්රමයේ ජනතාව අමතන්න.

ෆැල්කන්

උකුස්සා - නැගී එන සූර්යයාගේ රූපය

රාජාලියෙකු මෙන් උකුස්සා, අව්ව ජයග්රාහී සංකේතයකි. උසස් බව, ශක්තිමත් ආත්මය, ආලෝකය, නිදහස තුරන් කිරීම. පුරාණ ඊජිප්තුවේ, ෆැල්කන් සූර්යයාගේ පරිශුද්ධ සංකේතයක් වූ අතර පල්ලි ඔහු වෙනුවෙන් කැප කරන ලද අතර, ෆැල්කොන් murder ාතනය කිරීම බරපතල පාපයක් ලෙස සලකනු ලැබීය. ෆැල්කන් සම්ප්රදායේ - දඩයම් සංකේතයක්. හිස මත සවි කර ඇති තොප්පියක් සමඟ උකුස්රකය, - ආලෝකය සහ නිදහස පිළිබඳ බලාපොරොත්තුව සංකේතයක්. ආක්රමණශීලී සංකේතයක් ලෙස ෆැල්කන් දුර්ලභ ය. ස්ලාව්වරුන්ට මෙම පක්ෂියා - බලයේ සංකේතයක්, ධෛර්යය, යහපත් ලෙස කළ හැකිය. ෆැල්කන් රූමේන්ට (නපුරු බලවේගයන්ගේ ප්රතිමූර්තියක් ලෙස) විරුද්ධයි: "නපුරු බලවේගයන්ගේ ප්රතිමූර්තියක් ලෙස):" ෆැල්කන්ස් පියාසර කරන තැනක කකුළුවාට ඉඩ නොදේ. "

පැස්බරා

ඕස්ට්රේලියානු අවි ආයුධ

පුරාණ ඊජිප්තුවේ, පෙන් පෑනස් - සත්යයේ හා යුක්තියේ දේවතාවියේ ගුණාංගය. මෙය පෑනකි, පුරාවෘත්තයට අනුව, ඔවුන්ගේ පාපවල බරපතලකම තීරණය කිරීම සඳහා මළවුන්ගේ ආත්ම කිරා බැලීම සඳහා කොරපොතුවල පරිමාණයෙන් යොදන්න. පැස්ඩ්රික් පිහාටු එකම දිගක් ඇති බැවින් ඒවා යුක්තියේ සංකේතයක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී. අනතුරක පෙනුමෙන් පැදුපණක් ඔහුගේ හිස වැලි වල සඟවා තබන බව විශ්වාස කරන්න (ගැටලුවලින් රැකවලේ දැක්වීමේ සංකේතයක්) බොහෝ විට එය සිදු වූයේ පැස්බිරිගේ හිස පොළොවට නැමෙන විට එච්ච්චාච් ඉරියව්වෙනි.

ඕස්ට්රේලියානු කබායේ, පැස්රයිච් ඊනා යනු කැන්ගරු සමඟ පලිහ හිමිකරුවෙකි.

ටයිගර්

"ටයිගින් මූලාශ්රයෙන් කොටියෙක් අඩංගු වේ. ටයිගුයින් ගුහාවේ අන්තර්ගතය ප්රගුණ කිරීම, යින් සහ යැං යටපත් කළ පුද්ගලයෙකු විසින් පරිපූර්ණයි

කොටියා - බලශක්තිය, ශක්තිය, වේගය සහ දක්ෂතා සංකේතය. මෙහි ප්රතිරූපය එකවර චන්ද්ර හා අව්ව. ඔහු මැවුම්කරු සහ විනාශ කරන්නා ය. කොටියා සර්පයෙකු සමඟ සටන් කිරීම - සූර්ය බලශක්ති සංකේතයක්. සිංහයෙකු හෝ මකරෙකු සමඟ සටනේදී ඔහු සඳ, කුරිරු හා දරුණු සංකේතයක් බවට පත්වේ. යුරෝපයේ කොටියා බලයේ හා ලේ පිපාසයෙන් සංකේතයක් වේ. East ත පෙරදිග, මෙය වංශවත් හා සතුටේ සංකේතයකි. ආසියාවේ සහ ඉන්දියාවේ සංස්කෘතීන්හි, ආක්රමණශීලී හා ආරක්ෂාව, ජීවිතය හා මරණය, නපුර සහ යහපත් සංකේතයක් තිබිය හැකිය.

කැස්බෑවා

කැස්බෑවා, සමුද්ර

කැස්බෑවා ශක්තිය, ඉවසීම, විඳදරාගැනීම, මන්දිර, මන්දිර, මන්දිරීම, සාරවත්බව, දීර් onge ායුදනය, පැරණි බලකොටුව, ප්ර .ාව, ප්ර .ාව, ප්ර .ාව, ප්ර .ාව. කැස්බෑවාගේ බොහෝ සංස්කෘතීන්වල - පැරණිතම, අභ්යවකාශ ක්රියා පටිපාටි සංකේතය සඳහා විශේෂ ගෞරවයකින් වටවී ඇත. පුරාණ අදහස්වලට අනුව, සර්පයාට චෝදනා කරන කැස්බෑවා, ලෝකය මැවීමේ සංකේතයකි. ඉන්දියාවේ, ස්ථායිතාවයේ සංකේතය පෘථිවිය විශාල කැස්බෑවෙකු මත නැගී සිටින අලි හතරක් මත රැඳී සිටින අතර, එය අවුල් ජාලයක් තුළින් සෙමෙන් සෑදීමෙන් මතු වේ. කැස්බෑවා ගින්න හා ජලයෙන් ආරක්ෂා වීමේ සංකේතයකි.

කටුස්සා

කටුක රූපයක් සහිත වට්ටක්කා-ගොරස්ටියා

එය යුක් මකඛයකි, වේගවත් සත්වයා ජර්සි, නොපැහැදිලි බව මෙන්ම පුනරුත්පත්තියකගේ (අවසන්) සංකේතයක් වන අතර, ඇගේ වලිගය අතහැර යාමේ හැකියාව හා සම්බන්ධව ඇගේ වලිගය අතහැර යාම හා සම්බන්ධව ඇය අල්ලා ගත් අතර, පසුව එළිදරව් විය. දිවා රස්නය තුළ සෙවණැල්ලෙහි සැඟවී සිටින විට කටුස්සන්, සෙවනැලි වල පාලකයන් ලෙස සලකනු ලැබේ, මෙන්ම නින්ද හා සිහින ආරක්ෂකයින් ද සලකනු ලැබේ. කටුස්සා, ඊට අමතරව, අපගේ අභ්යන්තර ලෝකයේ උපවි ons ාතී හා සෙවනැල්ල සංකේතවත් කළ හැකිය.

කටුස්සා ඊජිප්තුවේ සහ පුරාණ ලෝකයේ කාරුණික ලකුණක් ලෙස සලකනු ලැබීය. සමහර විට එය ප්ර .ාවෙන් සම්බන්ධ විය. ඇය තර්කනයේ සහජීවක රූපවල ගුණාංගයක් බවට පත්විය. දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයාණෝ, බුධ ග්රහයාගේ සංකේතය.

මිථ්යා ජීවීන්

මිථ්යාවන් සහ ජනප්රවාදවල ලෝකය පුරා මන imag කල්පිත සතුන් සොයාගෙන ඇත ... සංසිද්ධීන් පැහැදිලිව සංලක්ෂිත කිරීමට ඔවුන් අපට අවස්ථාව ලබා දෙන අතර එමඟින් එය දුෂ්කර වන්නේ කුමන ආකාරයෙන්ද යන්න තීරණය කිරීම දුෂ්කර ය.

ජේ. ට්රෙඩ්ඩර්

මිථ්යා ජීවීන් සාමාන්යයෙන් සතුන් කිහිප දෙනෙකුගේ එකතුවකි, එමඟින් මිනිස් පරිකල්පනය අපේ ලෝකයේ සුපුරුදු මූලධර්මවල නිදහස ඇතුළුව අසාමාන්ය හැකියාවන් ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසයි. විවිධ සතුන් කිහිපයක පෙනුම එක්සත් කරන රාක්ෂයන් ආරම්භක අවුල් සහගත අවුල් ජාලයක හෝ සොබාදහමේ බිහිසුණු බලවේගයන්ගේ සංකේතයක් වන අතර, ඔවුන් එම පුද්ගලයාගේ ස්වභාවය තුළම නපුරු බලවේගයන් පුදුගන්වන ලදී. අපූරු සතුන් බොහෝ විට නිරූපණය කරන්නේ නිධානයන් ආරක්ෂා කිරීම හෝ සමීප රහසිගත දැනුමයි.

Ba (කුරුල්ලා)

BA හි ආත්මයේ කුරුල්ලෙකු වෙනත් ලෝකයකට (ඊජිප්තුව) පියාසර කිරීමට පෙර, විවාහක බඳුන

කුරුළු බා - මිනිසෙකුගේ ආත්මයේ ඊජිප්තු සංකේතය, වෙනත් ලෝකයක ඔහුගේ මරණයෙන් පසු පිටත්ව ගියේය. මෙම කුරුල්ලාට ෆැල්කන් සිරුරක් ඇත (සමහර දත්ත වලට අනුව - උකුස්සන්) සහ මිනිස් හිස.

වාසිලියිස්ක් (චාටර්)

කුකුළෙකුගේ හිසක් සහිත වසිලියිස්ක්

වසිලියිස්ක් යනු මධ්යකාලීන සංකේතවාදයේ වඩාත්ම මාරාන්තික වෙස්ට්බිමෙකි. එක් දත්තයකට අනුව, වාසිලියිස්ක් සිමෙල්සිසිසිමිස් මෙන් පෙනේ, නමුත් කුකුළාගේ හිස සහ කකුල් සමඟ. ගුනාකාරී හා වසිලිස්ක්ගේ මැජික් සංකේතවාදය ඔටුන්න හිමි සර්පයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කෙරේ. එතැන් සිට, එය විශ්වාස කරන පරිදි, වසිලිස්ක් තමා බලන දේ බැලීමට සෑම දෙයක්ම විනාශ කරන අතර, ප්ර wisdom ාවේ ඉන්ද්රජාලික සංකේතයක් ලෙස ඔහු සම්මත කරගත්තේ පුද්ගලයාගේ ගිල දැමීම ආරම්භක ක්රියාවලිය සංකේතවත් කරයි. වාසිලිස්ක් ජය ගත හැකි එකම ක්රමය වන්නේ කැඩපත තමා ඉදිරියේ තැබීමයි.

ගාර්පිය

ගාර්පීරියා (xvi සියවස)

මෙය අර්ධ-අර්ධ අර්ධ මෘගයන් (කාන්තා හිස සහ පපුව සහ නියපොතු - උකුස්සෙකු - පිළිකුල් සහගත පෙනුමකි. හදිසි මරණයක්, සුළි සුළඟ සහ කුණාටු සමඟ සම්බන්ධ වන්න. කාන්තා මූලධර්මය ඔහුගේ විනාශකාරී අංගයේ.

ගාෞඩා

ගාතුඩා (තායිලන්තයේ ආයුධ කබාය)

ජීවයේ කුරුළු, ස්වර්ගය, හිරු, ජයග්රහණය. සමහර විට එය ෆීනික්ස් සමඟ හඳුනා ගැනේ. ඇය දෙවියන් වහන්සේගේ චලනයන්, මැවුම්කරුවා සහ සෑම දෙයක්ම විනාශ කරන්නා ("අශ්ව විෂ්ණු") ය. සියලු ආශාවන් ඉටු කරමින් එය දැනටමත් ජීවන වෘක්ෂයේ දැනටමත් වැඩිහිටි හා කූඩු වලින් එළියට එයි. හිස, පියයුරු (ගැහැණු), ටෝසෝ, පියාපත්, වලිගය, පසුපස පාද (දණහිසට පහළින්) - රාජාලියා.

ගරුූඩා බොහෝ විට නාගමි (සර්පයන්) සමඟ රචනා කරන ලද, නපුර ආරක්ෂා කරයි.

හයිඩ්රා

හයිඩ්ට් (ග්රීසිය, xvi සියවස)

ග්රීක පුරාවෘත්තවල හයිඩ්රා - හිස් හතක් සහිත ඩ්රැගන් සර්කව්. ඇය නපුරට එරෙහි සටනේ දුෂ්කරතා සංකේතවත් කරයි: ඇගේ එක් හිසක් කපා දැමූ විගසම, නව එක වහාම වර්ධනය වේ. අන්ධ, සත්ව ජීවිතයේ බලය.

ග්රිෆින්

ග්රෙයාර්ෆොන්-ඩිෆෙන්ඩර් (xvi සියවස)

සූර්ය දෙමුහුන් සිංහයෙකුගේ සිරුර සහිත රාජාලියෙකුගේ හිස, පියාපත් සහ නියපොතු සම්බන්ධ කිරීම - මෙම සතුන් වාතය හා පෘථිවිය (කුරුල්ලන්ගේ රජ සහ සතුන්ගේ රජුගේ බලය), එබැවින් ග්රිෆින් සංකේතයකි ශක්තිය හා සුපරීක්ෂාකාරී. ග්රීසියේ ග්රිෆූන් අපෙලොන් සඳහා කැපවී සිටි අතර, එහි අශ්ව රථය අහස හරහා ගමන් කළ අශ්ව රථය වන අතරන්, නෙමේසියස් - පළිගැනීම සඳහා ඇත. ජනප්රවාද පවසන්නේ ග්රිෆින්ස් ඉන්දියාවේ සහ සිතියන්වරුන්ගේ රත්රන් ආරක්ෂා කළ බවයි. අධි උතුරේ ජීවත්වන ග්රිෆින්ස් හයිපර්බොරෙව් රටෙහි පිහිටා ඇති සියු රත්රන් විසින් ආරක්ෂා කරනු ලබන පුරාවෘත්තයක් ද තිබේ.

මකරා

චීන මකරා චියාඕ, ප්රීතිමත් පිළිමතුවමක්

ඩ්රැගන් - "පියාපත් සහිත සර්පයන්", නමුත් රාජාලියෙකු මෙන් උකස් වලින් පමණක්, - සර්පයෙකු හා කුරුල්ලන්, ආත්මය හා ද්රව්යමය, ආත්මයක් හා ද්රව්යමය සංයෝජනය වේ. මෙය විශ්වීය හා බොහෝ සංකීර්ණ අක්ෂර වලින් එකකි. මකරා අව්ව සහ සඳ, කරුණාවන්ත හා නපුර විය හැකිය. මෙය නිධානයක හා රහස් දැනුමේ භාරකරුවෙකි. දීර් onge ායුෂ සංකේතය. නැඟෙනහිර, මකරා රීතියක් ලෙස, බටහිර - විනාශකාරී හා නපුරු බලයේ යහපත් වන ස්වර්ගයේ බලය ස්වර්ගයේ බලයයි. රුසියාවේ, ඩ්රැගන් - සාතන් ලකුණ, යක්ෂයා. මකරාගේ ජයග්රහණය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ලෝකයේ ජයග්රහණය අන්ධකාරය නිසා, එහි ස්වභාවය අනුව ය.

යුනිකෝන්

යුනිකෝන් හි හෙරල්ඩික් රූපය

යුනිකෝන් යනු අද්භූත සත්වයෙකු වන අතර අශ්ව ශරීරයක් ඇති සතෙකු හෝ දිගු උග්ර අං ඇති මුවෙකු ඇත. පොදුවේ ගත් කල, එය සංකේතවත් කරන්නේ ගැහැණු, චන්ද්ර මූලධර්මය, කළ නොහැකි, පාරිශුද්ධභාවය, නිර්මලකමයි. චීනයේ, බහුලත්වය සහ දීර් onge ායුෂ පෞද්ගලිකව හා හැකියාවක් ඇත. ජනප්රවාදයන්ට අනුව, එය අල්ලා ගත හැක්කේ නිර්මල කන්යාභාවය, වනාන්තරයේ තනිකම වාඩි වී සිටීම පමණි: ඇයගේ පාරිශුද්ධභාවය දැනීම, යුනිකෝනුව ඇය වෙත පැමිණ ඇගේ දණහිස මත හිස තබා නිදාගන්න. මෙම ජනප්රවාද මත පදනම් වූ ඔහු, ඔහු විශේෂයෙන් පිරිසිදුකම සංකේතනයක් බවට පත්විය.

සෙන්ටෝර්

දැනුම සඳහා සෙන්ටෝර්, දඩයක්කාරයා

ග්රීක මිථ්යාවන්ට අනුව, සෙන්ටෝර් යනු අශ්වයාගේ ශරීරය හා මිනිසෙකු සහිත ජීවියෙකි. මෙය පුද්ගලයෙකුගේ (රාගය, ප්රචණ්ඩත්වය, බේබදුකම), ඔහුගේ සත්ව ස්වභාවය මානව වාසි වල ඉහළ ස්වභාවයට හා විනිශ්චය කිරීමේ හැකියාව හා සම්බන්ධ පුද්ගලයෙකුගේ පහත් ස්වභාවයේ සංකේතයකි. මෙය මිනිස් ස්වභාවයේ දරුණු හා යහපත් අංශ අතර ගැටුමේ සංකේතයකි.

අනුවාදයක් සහ සදාචාරාත්මක නිර්මාද්ධ සෙන්ටර් (ඔවුන් අතර - චිරොන්), ආරම්භය ක්රොනොස් සිට ආරම්භ වේ. ඔවුන් සහජ බුද්ධිය පිළිබඳ මනසෙහි උසස් බව සංකේතවත් කරයි.

මාවකා

මාවකා

මකරාගේ බටහිර සම්ප්රදායේ - විශාල ප්රමාණවල (කිඹුලෙකු සහිත මාළු) අපූරු මරීන් මර්ති රාක්ෂයක්. මුහුදේ සහ සාගරවල ධාතු සංකේතය ගංගා සහ විල්. හින්දු ආගමේ, මාරාට හිස් සහ ඇන්ටෙලොප්ගේ ඉදිරිපස කකුල් සහිත මසුන් වර්ගයක් තිබේ. මෙය විෂ්ණු ගමන් කරන ජීවීන්ගෙන් එකකි. මෙය දේදුන්න හා වර්ෂාව හා බැඳී ඇති ධනාත්මක සංකේතයකි, නෙළුම් ගලා බසින් ජලයෙන් ඉවතට, ශීත සෘතුවෙන් පසු හිරුගේ නැවත පැමිණීම. මකරා ලෝකයේ භාරකරුවන්ගේ භූමිකාව - ලොකාපාල් (කුණුව, සෝමා, ඉන්ද්රා, කුබර් ...) යන භූමිකාව ලෙස දේශන ගණනාවක මකරකර වෙනුවෙන් බැඳී ඇත.

Medusa Gorgona

ජෙලිෆිෂ් ගොර්ගොන් (ග්රීසිය) - භීෂණය

ජෙලිෆිෂ් ගොර්ගොන් යනු හිසකෙස් වෙනුවට සර්පයන්, රන් පියාපත් සහ ලෝකඩ කකුල් වැනි සර්පයන් සමඟ ගැහැණු කුසලානයක යක්ෂයෙකි. සතුරු නපුරේ වඩාත්ම අවංක පුද්ගලාරෝපණය මෙයයි, මහා මව විනාශ කරන්නාගේ බිහිසුණු අංගය, භීෂණ අවතාරය. එක් අයෙක් ඇය ඇමතීය ජනයා ගල් දෙස බැලූ විට එහි ප්රතිරූපය පසුව ආරක්ෂිත මවුලයක් බවට පත්විය. මෙඩූසා ගොර්ගෝන්ගේ හිස, ග්රන්සා ගොර්සර් සහ පියාපත් සහිත අශ්වයෙක් "යන අශ්ව පෙගසස්ගේ පර්සසස් මැදිරියෙන් පසුව, ඇගේ රුධිරයෙන් ඉපදුණා.

නාගි

බුද්ධිමත් දැනුම සංකේතවත් කරමින් නාගියේ වළල්ලේ රෝල් කර රෝල් කර, සහජ බුද්ධිය සංකේතවත් කරමින් බුදුන් වහන්සේව වාඩි වී සිටී (ඇන්ගෝර්ගේ දේවාලයේ ප්රතිමාව)

හින්දු ආගමේ, මේවා සර්ප පාදයක් හෝ මිනිස් හිස් එකක් හෝ වැඩි ගණනක් නිරූපණය කර ඇති අර්ධ අභිජනන (සමහර විට එය බහු-හිස සහිත සර්පයන්) වේ. ජනප්රවාදයන්ට අනුව ඔවුන් භූගත ලෝකයට අයත් වන අතර ඒවා පැල්ට්, එහිදී ඔවුන් පෘථිවියේ නොගැලපෙන නිධානයන් සමනය කරයි. පුරාවෘත්තයට අනුව, නාගිස් ඔහුගේ උපතේදී ගෞූතමු බුදුන් සෝදාගෙන, ඔහුගේ දේහය ද මරණයෙන් පසු පරාජය කළේය. නාගී - නිධන් ආරක්ෂකයින් සහ එස්ඕටරික් දැනුම, සර්ප රජවරු සහ රැජින, ජල බලකාය, උද්යෝගිමත් ස්වභාවය. පාලනය කළ හැකි ස්වාභාවික බලවේගයන්ගේ ආරක්ෂකයින් මේවාය.

පෙගසස්

පෙගසස් (xvi සියවස)

පර්සියානු මර්දන ඇගේ හිස දිගු කලක් ජෙලිෆිෂ්ගේ බෙල්ලෙන් දිස් වූ සංගීතයේ පියාපත් සහිත අශ්වයා මෙයයි. බෙලෙරොෆොන්ට් චයිමේරා පරාජය කළ පෙගසස්, පහළ හා ඉහළ ස්වභාවයේ සංයෝජනය, ඉහළම අගය සඳහා උත්සාහ කරන අතර, සංකේතවත් කරන්නේ ආගම්වල උසස් බව සංකේතවත් කරයි. එය වාක්චාරණය, කාව්ය ආශ්වාදයක් සහ මෙනෙහි කිරීමේ සංකේතයකි. යුරෝපීය හෙරල්ඩ්රීස් පෙගසස් හි චින්තකයින්ගේ අවි කබාය මත නිරූපණය කෙරේ. මේ දිනවල බොහෝ විට වායු ප්රවාහනයේ සංකේතයක් ලෙස භාවිතා වේ.

සුරංගනා

සුරංගනා (xv සියවස)

මිනිස් මාළු හා ලෝක අද්භූත ලෝකයේ ජීවත් විය හැකි ගැහැණු මාළු. මැජික් ආරම්භක සංකේතය. මර්මයිඩ් යනු සෙන්ටෝර්හි සමුද්ර අනුවාදයයි. කෙසේ වෙතත්, නැවියන්ගේ කථා වලට අනුව, එය වඩාත් ධනාත්මක සංකේතවාදයක් ඇත. ස්ලාවික් මිථ්යා කථා වල සුරංගනාවියන්ගේ (කූපල්ලිං, වෝටර්මන්ස්, ලොකොකෝට්කා, විලාස්, ආනේධාන) - අනිෂ්ට සත්වයන්, විශේෂයෙන් රුසියානු සතිය (ඊළඟ ත්රිත්වය). බොහෝ විට සුරංගනා කණ්ඩායම නොබිඳෙන, නියාඩා, ජල නිම්ෆස් වැනි පුරාණ ග්රීක පුරාවෘත්තවල එවැනි ජීවීන් සමඟ ව්යාකූල වී ඇත. නමුත් මේ සදාකාලිකව තරුණ ගෘහ සේවිකාවන් මසුන් මෙන් නොව මාළු වලිගය මෙන් නොව ඇත.

සලාමන්ඩර්

සලාමන්ඩර් ගින්නෙන්

සලාමන්ඩ්ට්රා යනු සාමාන්ය සතෙකුගේ ස්වරූපයේ මිථ්යා සත්වයෙකි, නමුත් අද්භූත හැකියාවන් ඇත. සලාමන්ඩර් සාමාන්යයෙන් කුඩා කටුස්සෙකු හෝ තට්ටුවක් මකරා ලෙස නිරූපණය කර ඇත, සමහර විට ගිනිදැල් භාෂා අතර, මිනිස් හෝ බල්ලාට සමාන රූපයක් ඇත. මෙම ජීවීන් නිර්මාණයේ වඩාත්ම විෂ සහිත යැයි සැලකේ, ඔවුන්ගේ දෂ්ට කිරීම මාරාන්තික ය. සලාමන්ඩර් ගින්නෙන් ඇති අංගයක් වන අතර ඇයට ඉතා සීතල ශරීරයක් ඇති නිසා ගින්න මත ජීවත් වීමට හැකිය. මෙය සංවේදී පරීක්ෂාවන් සමඟ සටන් කිරීමේ සංකේතයකි. සලාමන්ඩර් කුරුසහක ක්රියාවක් ලෙස සලකනු ලබන බැවින්, එය නිර්මලකම සංකේතවත් කරයි.

සරල කන්පුමස්

හැරල්ඩ් ලාංඡනය

සිමොපිසීමස් යනු මකරෙකුට සමාන ප්රබන්ධ මෘගයක්, නමුත් රාජාලියාගේ කකුල් දෙකක් සහ තටාකයේ හැඩයේ හැඩයෙන් වලිගයක් සමඟ, ඇඹරුණු ලූපයක්. යුද්ධය, ඊර්ෂ්යාව, දුර්ගන්ධය, ව්යසනය, ව්යසනය, සාතන් පමණක් නොව සුපරීක්ෂකය.

හැරල්ඩ් රජුගේ රජුගේ පෞද්ගලික ලාංඡනය (බේරේහි ප්රංශ කාපට් මත, හේඩ්ගේ සටන සහ 1066 දී හැරල්ඩ්ගේ මරණය ගැන සරල බව සිම්ප්ලිෂිමස් විය.

බල්ලා ෆෝ

බල්ලා ෆෝ (චීනය)

"විශාල වාසනාව" වලින් පරිවර්තනය කර ඇත - "විශාල වාසනාව". මෙය නිවස සඳහා තලිස්මන්වරයකු වන ධෛර්ය හා බලශක්ති සංකේතයකි. බල්ලන් ෆෝස් ජෝඩු ලබාගෙන ඒවා පැත්තෙන් තබන්න. පිවිසුම් දොර ඉදිරිපිට ඔබ ඒවා (හෝ ඔවුන්ගේ රූප එල්ලා තබන්න), පැමිණෙන සෑම සාමාජිකයෙකුගේම කරදර හා අසාර්ථකත්වයන්ගෙන් ආරක්ෂා වේ. ධනය පිළිබඳ කලාපයේ තබා ඇත (ගිනිකොනදිග කොටස), බල්ලන් එෆ්.ඩී. හි යහපැවැත්ම හා සමෘද්ධිය ප්රවර්ධනය කරයි. මධ්යම අංශයේ පිහිටා ඇති ඔවුන් ඉක්මනින් ධනය සභාවට ගෙන එනු ඇත.

Sphinx

SPHINX රූපය සහිත ඊජිප්තු කාසිය

ස්පින්ක්ස් යනු සිංහයෙකුගේ ශරීරයක් සහ මිනිස් හිසක් (පිරිමි හෝ ගැහැණු) හෝ බැටළුවෙකුගේ හිසක් ඇති සත්වයෙකි. ගීසාහි (ඊජිප්තුව) වඩාත්ම පුරාණ හා විශාල ස්ප්රින්ස්. මෙය පුරාණ රූපයක් යනු අද්භූත, සූර්ය බලශක්තිය, ගෞරවයේ සංකේතය, ගෞරවයේ සංකේතය, ගෞරවාන්විත සංකේතය, ඉහළම බුද්ධිය සමඟ ශාරීරික බලශක්ති සංගමයේ සංකේතයේ ප්ර wisdom ාව, බලයේ බලය, ප්ර wisdom ාවන්ත බලයයි.

ඊජිප්තු ස්පීටින්ක්ස් "ස්පින්ක්ස් ප්රහේලිකාවේ" පසුකාලීන ග්රීක පුරාවෘත්තයක් සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති අතර එය පුරාණ ප්ර wisdom ාවේ පාලකයා වූ රහස් සංකේතයක් බවට පත් කළ නමුත් ජුන්ග් කාන්තා කෑදරකමේ ස්පාගින්ස් සංකේතය මෙන්ම "භයානක මව" ලෙස සැලකේ. "

Szilil සහ chribeda

ස්ක්යෙල්ලා (ග්රීසිය) - අන්තරාය

ග්රීක පුරාවෘත්තවල මේවා සිසිලියානු මුහුදේ රාක්ෂයන් දෙදෙනෙකු වන අතර, පටු සමුද්ර සන්ධියක දෙපස ජීවත් වූ අතර ඒවා අතර යාත්රා විනාශ කිරීම. මුහුදේ බලවේගයන්ගේ කුරිරු මලකඩ. සුන්දර නිම්ෆාෆ් වෙතින් වරක්, ඔවුන් හිස් හයක් සහිත රාක්ෂයන් බවට පත් වූ අතර, සෑම හිසකම දත් පේළි තුනක් කැත දිගු බෙල්ලකින් යුක්ත විය. මෙම ක ru ස්, රම්බල් දූතයන් මුහුද ගිල දමා එය නැවත නරක් කර ඇත (පුළුල් වන මුහුදු පැනීමේ රූපය). Szillela සහ Microbda අතර වීමට අදහස් කරන්නේ විවිධ පැතිවලින් එකම වේලාවක එකවරම සිටීමයි.

Triton

ට්රයිටන් (ග්රීසිය) - තරංග සැනසිල්ල

කකුල් වෙනුවට මාළු වලිගයක් ඇති වැඩිමහල්ලෙකු හෝ තරුණයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කෙරේ. ග්රීක පුරාවෘත්තවල මුහුදු දේ දෙවියන් වහන්සේ ලෙස සලකනු ලැබේ - POSEIDON හි පුත්රයා සහ ඇම්ෆිට්රිඩ් මුහුදේ ආර්යාව. බේසමෙන් අං වල ට්රයිටන් කෝබ්බිට් සහ ජලය පාලනය කරන්න. සුරංගනා කතාවේ මුහුදු අනුවාදය, නමුත් පිරිමි.

ෆීනික්ස්

ෆීනික්ස් (xvi සියවස)

ෆීනික්ස් යනු නැවත නැඟිටීමේ සංකේත බොහොමයක් වන අතර, අමරණීයත්වයේ පුරාණ සංකේතයක් වන සූර්යයා වේ. සාමාන්ය පෙනුමක් ඇති සතෙකු, නමුත් අද්භූත හැකියාවන් ඇත. සෑම 500 කට වරක් මෙම ජනප්රිය කුරුල්ලා අළු වලින් අළු පැහැයෙන් ගර්තනය වේ. ෆීනික්ස් යනු ද්රව්ය ලෝකයේ දුෂ්කරතා සමඟ සදාකාලික අරගලය තුළ මානව ආත්මයේ පුනරුනමය පුනරුභක්ෂයේ පුනරුමය බවට ෆීනික්ස් ය. පුරාණ ඊජිප්තුවේ සිට, සම්පූර්ණ ප්රතිශක්තිකරණයේ මෙම සංකේතය ස්ලාවික් මිථ්යා කථා (ෆයර්බර්ඩ්, ෆිනිස්-පැහැදිලි උකුස්සන්) වෙත මාරු විය.

චයිමේරා

චයිමේරා (වතිකානු)

හෝමර්ගේ විස්තරයට අනුව, මෙය සිංහයෙකුගේ හිසක්, එළු ශරීරයක් සහ සර්ප තට්ටුවක් සහිත රාක්ෂයෙක්. එය ගින්නෙන් පෝෂණය වන අතර, පියාපත් සහිත පෙගසස් පාලනය කළ බෙලෙට්ෆූන් විසින් මරා දමන ලදී.

හෙරල්ඩ්රි හි, චයිමේරා සමහර විට හිසකෙස් හා පියයුරු සහ මකරාගේ වලිගය සමඟ නිරූපණය කෙරේ.

චයිමේරා පෘථිවියේ සහ මුහුදේ සුළං සහ කුණාටු ඇති කරයි. එය සංකේතවත් කරන්නේ අන්තරාය මෙන්ම මායාවද (මිත්යාවන් ජනනය කළ හැකිය) ය. ඊට අමතරව, මෙය නොපවතින සංකේතයකි.

පෞරාණික සංස්කෘතියක් ඇති සෑම සංස්කෘතියක්ම අක්ෂර විශාල ප්රමාණයක් ඉතිරි විය. ජනතාවගේ ජීවිතයේ අද්භූත හා සාමාන්ය සංසිද්ධිවල දෙවිවරුන්ගේ රූපයේ මාර්ගයක් ලෙස ඔවුහු බිහි කළහ. බොහෝ විට, සංකේත සෘජුවම ආගමයට සම්බන්ධ වූ අතර, යම් සංස්කෘතියක වාහකයන් අවට ලෝකය දැනගෙන පැහැදිලි කර ඇති අතර එය. සංකීර්ණ රූප විවිධ චාරිත්රවල භාවිතා කරන ලදී. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඉතිහාස ians යින් සහ පුරාවිද්යා ologists යින් විසින් විසඳනු ලැබුවේ දිගු පර්යේෂණයකින් පසුව පමණි.

පුරාණ ස්ලාව්.

ඔවුන් විවිධ රූප සඳහා ඔවුන්ගේ ආදරය සඳහා ප්රසිද්ධය. මෙම ජාතියේ පුරාණ සංකේතයන් වෝල්ගා සිට ජර්මනියට සහ බෝල්කන් වෙත විශාල භූමි ප්රදේශයක සොයාගත හැකිය. ඔහු ගෝත්රික සංගම්වලට හා කණ්ඩායම්වලට බෙදීමට පෙර පවා, සාමාන්ය චිත්ර එදිනෙදා ජීවිතයේ දී පළ විය. මෙය පුරාණ රුසියාවේ සංකේත ඇතුළුව ය.

රූපවල සූර්යයා විශාල වැදගත්කමක් දැක්වීය. ඔහු වෙනුවෙන් සං signs ා කිහිපයක් තිබුණා. උදාහරණයක් ලෙස, එය පරාසයක් විය. සටනේදී හා එදිනෙදා ජීවිතයේදී ප්ර wisdom ාව ලබා ගැනීමට කැමති පිරිමින් විසින් ඔහු බොහෝ දුරට පැළඳ සිටියේය. ලෝක සෞඛ්ය සංවිධානය නිරන්තරයෙන් ලෝකය අළුත් කිරීම සහ අන්ධකාරයේ ලෝකය පිළිබඳ ජයග්රහණය සඳහා කොලිකාඩාගේ දෙවියන් වහන්සේ ස්ලාවික් ලෝක දෘෂ්ටියෙන් පිළිතුරු දුන්නේය.

රූගත කිරීම් ස්ථාපිත කිරීම නපුරු පහත් ආත්මයන්ගෙන් මුරකරුවෙකු ලෙස භාවිතා කරන ලදී. ඇය ඇඳුම්, සන්නාහ, ආයුධ යනාදිය ගැන පළිගැනීමකි. පුරාණ ස්ලාව්වන්ගේ සංකේතයට එම අගය ඇතුළත් විය. එය වඩාත්ම වැදගත් දෙය වූයේ ධෛර්යය, ධෛර්යය සහ ගෞරවයයි. රැළිබෝරස් මෙම ගුණාංග අවංකව හා දූවිලි වලට සහ සභාවට ආදරය කරන සෑම කෙනෙකුටම ලබා දෙන බව විශ්වාස කෙරිණි. බොහෝ විට, එය කැටයම් කිරීම - ස්ලාව්වි හොඳින් දැන සිටි කලාව. තවත් බොහෝ පුරාණ සංකේත මෙන්ම, එම ශ්රේණිගත කිරීම සූර්ය සං sign ා, සූර්යයාගේ මඳක් සමාන ය. මෙම පේළියේ විශ්වයේ සදාකාලික චක්රය දක්වමින් වන සතුරා විශේෂයෙන් වෙන් කර ඇත. ඇගේ මිනිසා ඇඳීම ඔහුගේ පුරවැසිභාවය ස්වභාවධර්මයේ ඉහළම බලවේගයන්ට පිළිගත්තේය.

පුරාණ ස්ලාව්වරුන්ගේ සංකේත පවුල සමඟ හඳුනාගෙන ඇත - ඕනෑම සමාජයක කුඩාම සිර මැදිරිය. ශරීරයේ ඒකාබද්ධ කිරීම, ආත්මය, හෘදය සාක්ෂිය හා විවාහ සමිතියට ඇතුළු වන අයගේ ආත්මය මිස මංගල උත්සවයක් විය.

SLAV හි මූලද්රව්ය සංකේත

බොහෝ පුරාණ සංකේත ලැබුණේ උතුම්ම මූලද්රව්යය ලෙස ගින්නට නමස්කාර කිරීමේ සම්ප්රදායෙනි. එවැනි කිහිපයක් තිබිය හැකිය. ගින්දර ආධාරයෙන් කාලගුණය කළමනාකරණය කළ, එබැවින් ඔහු ගමන් කරමින් අස්වැන්න නෙළා දැමූ විට යාරොද්ගේ රසර්තර් විසින් යාරොවර්රාත් පැළඳ සිටියේය. එමනිසා, ඔබට අවශ්ය වූයේ සංස්කෘතීන් විශාල ප්රමාණයක් මෙම ලකුණ භාවිතා කිරීමයි. විකෝබර් ද ගින්න සංකේතවත් කළ නමුත් ගින්නෙන් පමණක් අභ්යන්තර ය. එය ජීවිතයේ ගිනිදැල් වර්ගයක් නම් කිරීමයි. ගෝත්රයේ යම් පුද්ගලයෙක් අසනීප නම්, එය දුකකෝ සමඟ කණ්නාඩි වලින් ආවරණය විය. අයහපත් කාලගුණය, ගිගුරුම් සහිත වැසි, කුණාටු සහ වෙනත් ව්යසනයන්ගෙන් පන්සල් සහ නිවාස ආරක්ෂා කිරීමට සෙන්ඩර්බූඩ් උදව් කළේය.

පුරාණ ස්ලාව්වයේ පෘථිවියේ සංකේතය සැළකීමකි. සමහර ගෝත්රිකයන් තුළ ක්රියාත්මක වූ මාතෘත්වයේ සංස්කෘතිය සමඟ පස ආසම විය. පෘථිවියේ සමෘද්ධිය යන්නෙන් අදහස් කළේ ස්ථාවර ආහාර වර්ධනයක් සහ කුලයේ ජීවය පෝෂණය කිරීමයි.

රවුම් හෝඩිය

ජර්මානු ගෝත්ර ගණනාවක් තිස්සේ ස්කැන්ඩිනේවියානු දූපත් බොහෝ ජර්මානු ගෝත්ර ගණනාවක් භාවිතා කරන ලදී. මෙම ජනතාවගේ කටුක ජීවන තත්වයන් හා සම්බන්ධ ඔවුන්ගේ අද්විතීය රූප සමඟ ඔවුන් මිථ්යා කථා විද්යාව වර්ධනය කර ගෙන තිබුණි. දූපත් සංකේත පමණක් නොව ලිඛිත සං .ා ද විය. මෙය හෝ එම පණිවිඩය දැනුම් දීම සඳහා ඒවා ගල් වලට යොදනු ලැබීය. ඔවුන් ජර්මානුවන්ගේ ඉතිහාසය හා මිථ්යාවන් ගැන ලියා ඇති එපික් සාගස් ය.

කෙසේ වෙතත්, සෑම ලකුණක්ම, අප එය වෙන වෙනම සලකා බැලුවහොත්, එහි අර්ථය ද තිබුණි. රඩ්නික් හෝඩිය ලකුණු 24 කින් සමන්විත වන අතර, 8 බැගින් පේළි තුනකට බෙදා ඇත. මෙම පුදුමාකාර භාෂාවෙන් යටත් වූ සෙල්ලිපි 5,000 ක් පමණ ලෝකයේ සොයාගෙන ඇත. මේ සියලු කෞතුක වස්තු බොහොමයක් ස්වීඩනයේ දක්නට ලැබේ.

ධාවන පථයේ උදාහරණ

පළමු රූන්, ෆාහ්, ගෘහස්ථ ගවයන් සහ පුළුල් අර්ථයෙන් - ජර්මානුයේ ඕනෑම පෞද්ගලික දේපලක්. Uruz විසින් ගොනා හෝ බයිසන් සංකේතවත් කළහ. මේ අනුව, පළමු හා දෙවන ලකුණ අතර වෙනස වූයේ එක් අවස්ථාවක සුරතල් සතෙකු සිටි අතර, දෙවන - වල් හා නිදහස් ය.

සංචාරක ස්පයික් හෝ මිටි ටෝරා සමඟ සංචාරකයින් සිතා බැලීම - ජර්මානු පැන්තියන්හි ප්රධාන දෙවිවරු. වෙස්ට්රේස්ට් පුද්ගලයා වාසනාව සමඟ මෙන්ම සතුරු බලවේගයන්ගෙන් ද ආරක්ෂාව සඳහා එය භාවිතා කරන ලදී. එන්ටස් - විවෘත මුඛයේ රූපයක්, එනම් අනුරූ හෝ ප්ර wisdom ාව. ඊට අමතරව, මෙය පරෙස්සම් වීමේ ලකුණකි, ස්කැන්ඩිනේවියානු ජනයා විශ්වාස කළ පරිදි දක්ෂ මිනිසෙකු කිසි විටෙකත් නොසැලකිලිමත් නොවන බව.

රිඩෝ යනු කරත්තයක් හෝ මාර්ගයක් වන අතර එය ඉදිරියට එන ඉබාගාතේ ය. පුරාණ සංකේත සහ ජර්මානු වැසියන් අතර ඔවුන්ගේ වැදගත්කම බොහෝ විට ද්විත්ව අර්ථයක් තිබුණි. Kenaz - ගිනි ලකුණ. නමුත් මෙය ගිනි ගැසුන්ගේ මිත්රශීලී ය. බොහෝ විට, එවැනි ගින්නක්, පුද්ගලයෙකු පුද්ගලයෙකු උච්චාරණය කරන විදුලි පන්දම සහ සැනසිල්ල හා ගෘහ සැනසීම පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දුන්නේය.

පහත දැක්වෙන්නේ ප්රීතිය සංකේතවත් කිරීමයි. Gebo යනු තෑග්ගක් සහ ත්යාගශීලී භාවයකි. ඔහු හොඳ චේතනා වල ලකුණක් ලෙස නිරූපණය කළේය. ධනය සඳහා ධාවන පථ භාවිතා කර ඇත්නම්, වැටුණු ජෝබෝ අනාගතයේදී ප්රසන්න පුදුමයක් ඇති පුද්ගලයෙකුට විශාල සාර්ථකත්වයක් ලැබීය. පුරාණ සං signs ා සහ සංකේත වන අතර දැන් බොහෝ විට බොහෝ විට ගුප්ත සේවයේ ගුප්ත අමාත්යංශයට තොරතුරු සපයයි. ලොනොනි යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ප්රීතියයි. එය බොහෝ විට ජෝබෝ සමඟ මිටියක් තුළ භාවිතා කරන ලදී. ඔහු තවත් රූන් අසල ලියා ඇති නම්, මෙයින් අදහස් කළේ අසල්වැසි ලකුණ සංකේතවත් කළ අසල්වැසි ලකුණ සංකේතවත් කිරීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, වෝනෝ සහ ෆෙහ් යනු නිවසේ පශු සම්පත් තුළ විශාල එකතුකිරීමේ සන්තයකයකු ය.

සමහර ධාවන ලෝන් ස්වාභාවික මූලද්රව්යයන්ට සමාන වූ අතර, ඔවුන්ගේ පැමිණීම සියලු ජාතීන් හා සංස්කෘතීන්හි බොහෝ දුරට සොයාගත හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, ලැගුස් යනු ජලයේ සංකේතයක්, විලක් හෝ සංකේතාත්මක අගයකින් පවා සංකේතයකි.

පෙරාකල් ලිපියක් සංවර්ධනය කිරීම

කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, කාලයත් සමඟ, රෝම අධිරාජ්යයේ සීමාවන්හි සීමාවන්හි සිටම, සාමාන්ය ජලාපයන් සඳහා හෝඩියේ ප්රභේද කිහිපයකට, නෝර්වේ සිට උතුරින් පිහිටි ආන්තික ධ්රැවීය විහිදේ. වඩාත් සුලභ වන්නේ ඊනියා ප්රකන්දනිදීවයින් අනුවාදය වන අතර ඉන් සියල්ලෝම අනුගමනය කළහ. මෙම ප්රදේශවල යකඩ යුගයට අනුරූප වන VIII වන සියවසේ මෙම ශතවර්ෂයට පෙර එය භාවිතා කරන ලදී. බොහෝ විට, පුරාණ ආයුධ, සන්නාහ සහ පාර අයිනේ ගල්වල එවැනි රන් සොයාගෙන ඇත. එවැනි සංකේත ඉන්ද්රජාලික හා ආගමික චාරිත්ර වාරිත්රවල සහ පසුව භාවිතා කරන ලදී. පූජනීය හා අනුස්මරණ සෙල්ලිපි දැන් නෙක්ට්රොපොලියාවේ සහ අඩු සංඛ්යාවෙන් හමුවන්න.

නැගෙනහිර යුරෝපයේ ස්කැන්ඩිනේවියාවේ සිට ගෙන එන ගොතික් දූපත් බෙදා හැරීම ලැබුණි. ඒවා යුක්රේනයේ සහ රුමේනියාවේ පවා සොයාගත හැකිය. සමහර ජර්මානුවන් බ්රිතාන්ය දූපත් වල පදිංචි වූ පසු, ඔවුන්ට මෙම ලිවීමේ තමන්ගේම විචලනය තිබුණි. එය හිටපු නිජබිමෙන් හුදෙකලා වීම හා අවචූල් - කෝණ, සරිගමි, ආදිය සමඟ හුදෙකලා වීම හා සම්බන්ධ වූ අතර, ඉන් බොහෝ දෙනෙක් ද්විත්ව ශබ්ද ලිඛිතව දැක්වීමට පටන් ගත්හ (වාග් විද්යා ists යින් ඔවුන්ව වෙනස් කරයි). නූතන ජර්මානු භාෂාවෙන් පවා ඉතිරිව ඇත.

විශේෂ විදේශීය දිවයිනේ දක්නට ලැබෙන අතර පසුව ලෝකයේ වයඹ දිග දාරය ලෙස සැලකේ. ඒවා තිත් රේඛා භාවිතයෙන් සංලක්ෂිත වේ. XIV වන සියවසේ දක්වා මෙම දූතයන් එදිනෙදා ජීවිතයේ සිටියහ. ස්කැන්ඩිනේවියානු සං signs ා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් ක්රිස්තියානි ධර්මයේ පැමිණීම ස්වීඩනයේ, නෝර්වේ සහ ඩෙන්මාර්කයේ රාජධානිවල අතුරුදහන් විය. ධාවන පථ භාවිතය පිළිබඳ මිථ්යාදෘෂ්ටිය සහ කුරිරු ලෙස බලධාරීන් විසින් ද ished ුවම් කරන ලදැයි සලකනු ලැබීය.

පුරාණ ඊජිප්තුව

පුරාණ ඊජිප්තුවේ වඩාත් ප්රසිද්ධ සංකේතයක් වන්නේ ඇන්ග් ය. මෙය කුරුසියක් වන අතර එය මුද්දක් සමඟ ඉහළට. ඔහු ජීවිතය හා සදාකාලිකත්වය සංකේතවත් කළේය. නැගී එන සූර්යයාගේ සං signs ා, පිරිමි සහ ගැහැණු සම්බන්ධතා වල ලකුණු ලෙස කුරුසිය හා මුදු පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණයන් ද තිබේ. ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ ඊජිප්තුවරුන් විශ්වාස කළේ ඊජොෆියාගේ ඇන්චිගේ අවමංගල්යය සදාකාලික මරණින් මතු ජීවිතයක් ලබා ගන්නා බවයි.

එදිනෙදා ජීවිතයේදී, වටකුරු කුරුසය ද යහපැවැත්ම හා සතුට හා සතුටින් අදහස් කළේය. ඔහු බොහෝ විට ඇය සමඟ ඇය සමඟ ආරක්ෂක හා තලිස්මන් ලෙස වාසනාව ඉල්ලා සිටියේය. අඳුරු මැජික් වලින් ආරක්ෂා වීමට අශ්ක් භාවිතා කරන ලදී. ඊට අමතරව, එහි රූප ගංගා නාලිකා වල බිත්තිවල පවා දක්නට ලැබුණි. ඊජිප්තුවරුන් බොහෝ රඳා පවතින්නේ නයිල් ගඟ කඩ කරනු ඇති ආකාරය මතය, අස්වැන්න කෙසේ වනු ඇත්ද යන්නයි. කරදරවලට සිදු නොවූ පරිදි, ස්වාභාවික මූලද්රව්යයන් පදිංචිකරුවන්ට මිත්රශීලීව පැවතුනි.

පුරාණ ඊජිප්තු සංස්කෘතිය අමතක වීමෙන් පසු, අනුමැතිය ආරක්ෂා කිරීමට අනතුරකින් කුතුහලයෙන්කි. නයිල් ගඟේ ඉවුරේ ටික කලක්, පෞරාණික සංස්කෘතියක් ජයග්රාහී වූ අතර පසුව ඉස්ලාමය පැමිණියේය. නමුත් පළමු සියවස්වල දී, අපගේ කොප්ටික් ප්රජාව ආරම්භ කළ කිතුනුවන් මෙහි පෙනී සිටියේය. කුරුසය සමඟ ඔහුගේ බාහිර සමානකමක් නිසා ඔවුන් ඇගයීම අනුගමනය කළහ.

ඔකා කන්ද

තවත් වැදගත් ඊජිප්තු සංකේතයක් යනු සියල්ල දකින ඇසේ ය. පින්තාරු කළ ඇසේ රූපය යනු අහසේ හිමිකරු වන කන්ද දෙවියන් වහන්සේට වන සඳහනකි. ඇස යට ඇඳගත් සර්පිලාකාරයෙක් අදහස් කළේ ශක්තියේ සදාකාලික ව්යාපාරයයි. මෙම සංකේතය බොහෝ විට කරදරවලින් හා නපුරු ආත්මයන්ට මුරකරුවෙකු ලෙස භාවිතා කරන ලදී.

ඊජිප්තුවේ මිථ්යා කථා වල, කන්ද සහ සෙත් සටනේ කුමන්ත්රණයක් තිබේ. මෙය යහපත හා නපුරේ පොදු රූපකයකි. කඳු මුළු ලෝකයේම පුද්ගලාරෝපණය වූ බැවින් ඔහුගේ ලකුණ රෝගීන්ට හා වින්දිතයින්ට සටන් කිරීමට ප්රතිකාර කිරීම සඳහා ලක්ෂණ හා පූජකවරු භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්හ. එසේම ඊජිප්තුවරුන් ගණිතය වර්ධනය කර ඇත. ඔකා කන්ද සහ මෙහිදී එහි යෙදුම සොයා ගත්හ - එය භාගය සනිටුහන් කළේය.

සීරීම් සහ ඉසිඩා

පුරාණ ඊජිප්තුවේ තවත් ජනප්රිය සංකේතයක් වන්නේ ස්කාර්බ් ය. පොහොරවල ජීවත් වූ කුරුමිණියන් ඔහුගෙන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරති. ඊට අමතරව, ඔවුන් සූර්යයාගේ දෙවියන් සමඟ ඇසුරු කළ අතර, කෘමීන් මෙන්, මෙම ආලෝකයේ ප්රභවය දිනපතා ගෙන ගියේය. සීරෝගා ඉදිරියේ ජනප්රිය තලිස්ටන්, සීල් සහ පදක්කම් පවා විය. කුරුමිණියන්ගේ සංඛ්යා මරණින් මතු ජීවිත උත්සව සඳහා භාවිතා කරන ලදී. ඔවුන් සාර්කෝෆගස් සඳහා මළවුන් වෙත සාර්කෝෆගස් සඳහා ආයෝජනය කරන ලද හෝ හදවත ඉස්සර (සියලුම අවයව කපා වෙනම යාත්රා බවට පත් කරන ලදී). පුරාණ සංකේත බොහෝ විට එවැනි ද්විත්ව අයදුම්පතක් තිබුණි - එදිනෙදා ජීවිතයේදී සහ අවමංගල්ය උත්සවයේදී. නයිල් ගඟේ වෙරළ තීරයේ පදිංචිකරුවන්ට මරණය පිළිබඳ ගෞරවාන්විත ආකල්පයක් තිබුණි.

අයිසිස් දේවතාවියගේ සංඛ්යා බොහෝ විට භාණ්ඩාගාරයේ භාණ්ඩාගාරික හරහා පැමිණියේය. එය භූමියේ, සාරවත් බව සහ සමෘද්ධිය සංකේතයක් විය. අයිඑස්අයිඑස් යනු මෙම පන්තහීනන්ගේ වඩාත්ම ගෞරවයට පාත්ර වූ දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. ඊජිප්තුවේ ජල සංකේතය වූයේ ජීවිතයයි. එය පුදුමයක් නොවේ, මන්ද මෙම සංස්කෘතිය නයිල් ගඟේ ඉවුරේ ආරම්භ කරන ලද අතර ඉන් පිටත පිටත හා කුරිරු කාන්තාරයකි.

පුරාණ ඊජිප්තුවේ සංකේත නවීන සංස්කෘතියකට එළඹීමෙන් 20 වන සියවසේ ආරම්භයේ දී විලාසිතා දර්ශනය විය. 20 දශකයේ දී, සියළුම යුරෝපය සහ එක්සත් ජනපදය, හුස්ම අල්ලාගෙන, පුරාවිද්යා ologists යින්ගේ සොයාගැනීම් අනුගමනය කළේය. මේවා පිරමිඩ හා සැඟවුණු සොහොන් ගෙවල් වන අතර, එයින් වඩාත් ප්රචලිත වන්නේ බිත්තිවල බිම් කැබලි සහ පෙර නිමිති ලෙස ඉතිරි වේ.

රෝමය

රෝම අධිරාජ්යය ඇගේ අගනුවර වටා ඉදිකරන ලද්දකි. සියවස් ගණනාවක් පුරා, අගනුවර පුරාණ ලෝකයේ කේන්ද්රයේ සංකේතයක් විය. එමනිසා, රෝම පැන්තියන්හි මෙම නගරයේ විශේෂ නිකායක් විය. ඔහුගේ සංකේතය කැපිටල් වෘකයා විය.

මිථ්යාවට අනුව රෝමයේ ආරම්භකයින් වන සුප් හොද්ද සහ රෙමා රාජකීය දරුවන් වූ සුප්රයා ය. කුමන්ත්රණය අතරතුර ඔවුන්ගේ මාමා බලයට පත්වීමෙන් පසු ළදරුවන් ගඟට විසි කරන ලෙස ඔහු අණ කළේය. මෙය සිදු කළ නමුත් ඔවුන් දිවි ගලවා ගත්තේ කැපිටල් වෘකයා, ඔවුන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ කැපිටල් වෘකයා සොයාගත් පසුවය. ළමයින් වැඩුණරින විට රොලයුලස් රෝමය ආරම්භ කර තවත් සහස්රයක් සඳහා වූ නව රාජ්යයේ රජු බවට පත්විය.

පුරාණ රෝමයේ සියලු චරිත වෘකයා ඉදිරිපිට මැකී යන්නේ එබැවිනි. ඇගේ ලෝකඩ මූර්ති මෙට්රොපොලිටන් සංසදය මත රැඳී ඇති අතර, වඩාත්ම වැදගත් රාජ්ය තීරණ ගනු ලැබීය. රූපය සංස්කෘතික බවට පත්ව ඇති, එය බොහෝ විට නගර වැසියන් විසින් භාවිතා කරන ලදී.

රෝමයේ, පුරාණ සංකේත සහ ඒවායේ වැදගත්කම බොහෝ විට බලධාරීන් සමඟ සම්බන්ධ විය. නිදසුනක් වශයෙන්, එය කුඩා ජනරජයක් වන විට, මහේස්ත්රාත්වරයා ඒ සඳහා විශාල කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. එය වසරක් සඳහා තෝරා ගැනීමේ තනතුරකි. තීර්යකරුට බලයේ සංකේතයක් තිබූ අතර එය පුරවැසියන්ගේ මුළු පේළියේ සිට එය ඉස්මතු කළේය. මේවා ෆැසිසියාව - පටිය හෝ ලණුවකින් ආවරණය කර ඇති බන්ධන හෝ ලෙජ් ද ds ු මිටි. සංකේතයක් ලෙස, පොරවක් ද භාවිතා කළ අතර, එයින් අදහස් කළේ තම පුද්ගලයා රැගෙන යා හැකි යැයි හැඟීමයි.

පුරාණ ග්රීසිය

රෝමානු මිථ්යා විද්යාව බොහෝ දුරට පිහිටුවා ඇත්තේ ග්රීක භාෂාව වන තවත් මහා සංස්කෘතියක බලපෑම යටතේ ය. එමනිසා, සමහර එල්ඩා තනතුරු ඉතාලියානුවන්ට අදාළ විය.

නිදසුනක් වශයෙන්, පුරාණ ග්රීසියේ සංකේත අතරට පූජක අකාර්කෙපියියාගේ රූපය ඇතුළත් වේ - වෛද්යවරුන්ගේ හා සුව කිරීම. පුරාවෘත්තයට අනුව, අකාලයේ මියගිය පුතා නැවත නැඟිටුවන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටි ක්රෙටන් විසින් ඔහුව කැඳවනු ලැබීය. ඇස්ක්ලෙසියස් අතේ ඇති කාර්ය මණ්ඩලයක් සමඟ මාළිගාවට ඇවිද ගියේය. යම් අවස්ථාවක දී ඔහු සර්පයාට පහර දුන්නේ කෙසේ වෙතත්, මිනිසෙක් තම සැරයටියෙන් ඇයව killed ාතනය කළේය. මුඛයේ තණකොළ ඇති දෙවන උරගයා අනුගමනය කරන ලදී. ඇයගේ උදව්වෙන් ඇය සර්පයෙකු නැවත නැඟිටුවනු ලැබීය. එවිට අල්කෙපියස් මෙම ශාකය ඔහු සමඟ මාළිගාවට ගෙන ගොස් මිනෝස්ට උදව් කළේය. එතැන් පටන්, සර්පයා සමඟ කාර්ය මණ්ඩලය බවට පත්ව ඇත

නූතන කාලවල පවතින තවත් විචලයක් සර්පයෙකු සහිත ජෝගී බඳුනකි. මේ කෙල්ල ආර්ලියාඩියා දියණියයි. සංකේතය ජාත්යන්තර medicine ෂධ ලකුණක් බවට පත්විය.

ග්රීසියේ පොදු සහ රෝමය, රෝමය විසින් පොදු කාර්ය මණ්ඩලයේ තවත් රූපයක් සහ රෝමය විසින්, - කැදුසස්. ප්රාන්ත අතර යුද්ධය (නිදසුනක් වශයෙන්, ඇතන්ස් සහ ස්පාටා අතර) යුද්ධය අවසන් කිරීම සඳහා එය භාවිතා කරන ලදී. එබැවින් කඩුසියස් ග්රීකයන් හා රෝමවරුන් දෙදෙනාම බවට පත්විය. රූපය ඉස්මතු වෙමින් මධ්යකාලීන යුරෝපීය හෙරල්ඩ්රි හි.

ආදරණීය ග්රීසියේ පුරාණ සංකේතවලට සමනලයෙකු ඇතුළත් විය. මෙම සුන්දර කෘමියා පවුල් සමගිය හා සතුට සමඟ සම්බන්ධ විය.

ඇදහිය නොහැකි කරුණු

සෑම චරිතයක්ම යනු යමක් සඳහා යමක් අදහස් කරයි. අපි සෑම දිනකම සහ සිතුවිල්ලක් නොමැතිව, බොහෝ විට ඔවුන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි අපි දනිමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් අපේ ජීවිත පහසු කරයි.

කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ මූලාරම්භය සහ ආරම්භක අරුත අපෙන් ස්වල්ප දෙනෙක් දනී. පහත දැක්වෙන්නේ අප දන්නා 10 දෙනෙකු දෙස බලයි සංකේත ඔවුන්ගේ කතාව කියන්න.


හදවතේ මධ්යන්ය ලකුණ කුමක්ද?

10. හෘද සංකේතය



හදවතක හැඩයේ ඇති සංකේතය ලොව පුරා දන්නා අතර සාමාන්යයෙන් ඔහු අදහස් කරන්නේ ආදරය හා ප්රේමයයි. නමුත් ඔහු ඔහුව හදවතක් ලෙස වටහාගෙන ඇති අතර, මන්ද ඔහු සැබෑ මිනිස් හදවතට සමාන නොවන නිසාද?

මෙම සංකේතය පැමිණියේ කොහෙන්ද සහ අප අද අප දන්නා ආකාරය අප දැන සිටියේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ න්යායන් කිහිපයක් තිබේ. සමහර න්යායන් තර්ක කරන්නේ සංකේතය මිනිස් සිරුරේ වඩාත් ප්රසිද්ධ කොටස සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බවයි. ශරීරයේ කථාවේ කුමන කොටස තේරුම් ගැනීමට, සංකේතය හරවන්න. කෙසේ වෙතත්, මෙම න්යායට සාක්ෂි නොමැත.


තවත් සමහරු විශ්වාස කරන්නේ මෙම සංකේතයේ පුරාණ චිත්ර පදනම් කරගෙන "හදවත" යනු අයිවි හි කොළ, පක්ෂපාතීත්වය හා සම්බන්ධ ශාකවල රූපය මිස අන් කිසිවක් නොවන බවයි.

ඊටත් වඩා විශ්වාස කළ හැකි පැහැදිලි කිරීමක් ලැබෙන්නේ දැන් ඇති වඳ වී ගිය ශාකයෙන්. වරක් එය උතුරු අප්රිකාවේ කුඩා මුහුදු වෙරළ තීරයකට බහුල වී තිබේ. ඔවුන්ගේ සුව ගුණ ගැන ග්රීකයන් හා රෝමවරුන් දෙදෙනාම ඔවුන්ගේ ගෞරවයට පාත්ර වූ අතර උපත් පාලන මාධ්යයක් ද විය.


අද ලිබියාවට අයත් කලාපයේ පිහිටි ග්රීක යටත් විජිත ජනපද කිරින්, මෙම ශාකයට පොහොසත් වන අතර ඔහුගේ කාසි වලදී ඔහුව සලකුණු කළේය. අපි ඔවුන්ට සියලු ප්රසිද්ධ සංකේතයට දැකිය හැකිය.

කෙසේ වෙතත්, ක්රි.පූ පළමුවන සියවස වන විට වාසස්ථාන සහ ඔහු වෙනුවෙන් විශාල ඉල්ලුමක් ඇති බැවින්, එය වඳ වී ගොස් ඇත.


මෙම සංකේතයේ මූලාරම්භය පිළිබඳ තවත් න්යායක් මධ්යකාලීන යුගයේ සිට ය. ඇරිස්ටෝටල්ගේ ලේඛන මත පදනම්ව, ඔහු හදවත විස්තර කරන අතර, කැමරාවන් සහ අවපාත තුනක් ඇති දෙයක්, ඉතාලි 14 වන සියවසේ මඟුලේ ඉතාලි වෛද්යවරයා ව්යුහ විද්යාත්මක චිත්ර මාලාවක් කළ අතර එය මෙම ස්වරූපයෙන් හදවත නිරූපණය කළේය.

හදවතේ මෙම රූපය පුනරුදයේ ජනප්රියත්වයක් ලබා ඇති අතර, ආගමික කලාවේ එය වඩ වඩාත් පෙනී සිටියේය. එතැන් සිට ප්රේමය හා සෙනෙහසන්ගේ සංකේතයක් ලෙස අප වෙත පැමිණියේය.

යින්-යැං සංකේතය

9. යින්-යැං



යින්-යැං සංකේතය චීන දර්ශනයේ ගැඹුරින් මුල් බැස ඇති අතර එය චීනයේ තාඕවාදී ආගමේ ප්රධාන අංගයකි. අද සෑම තැනකම එය සොයාගත හැකිය. එහි අර්ථය සංකීර්ණ ලෙස සරල ය.

යින්ගේ සංකල්පය මත සහ ජෑන් ප්රථම වරට පළමුවන සියවසේදී අපේ යුගයේ සිට අපේ යුගයට කතා කළ අතර දර්ශනය ගැන උනන්දුවක් දැක්වූ විට. යින් සහ යින් සහ යැං හොඳ, නරක ය, මේවා එක් කාසියේ පැති දෙකකි. යින්ට යැං බවට පත්විය හැකි අතර අනෙක් අතට. සෑම සලකුණක්ම ආරම්භ වන කාරණය වන්නේ බීජයට ප්රතිවිරුද්ධ දෙයයි.


යින් යනු අන්ධකාරය, ජලය, සීතල, අඳුරු, උතුර, උතුර, උතුර, පරිවර්තනයක්, ස්වයං විශ්ලේෂණය, ස්වයං විශ්ලේෂණය, එය සෑම දෙයකම ආත්මයක් ලබා දෙන ගැහැණු පැත්තකි. අනෙක් අතට, යැං ආලෝකය, කඳු, ගිනි, උණුසුම, හිරු, ක්රියාව, චලනය, යැං සෑම දෙයකටම පෝරමය ලබා දෙයි.

තාඕවාදය සෑම දෙයකම ශේෂයක් සොයා ගැනීම සඳහා අංශ දෙකම වැලඳ ගැනීමේ අදහස ගැන විශ්වාස කරයි. මෙම සංකල්පය චීනයේ කෙතරම් ශක්තිමත් දැයි තේරුම් ගැනීමට, සමහර ජනාවාසවල නම් සොයා බැලීම ප්රමාණවත්ය.


නිම්නවල සහ ගංගාවල සනී පැත්තේ ගම්මානවල ලූන් සහ ෂියාර් වැනි නම් ඇති අතර, ප්රතිවිරුද්ධ පැත්තේ පිහිටා ඇති ඒවා ජියැන්ජින් වැනි නම් වේ.

චීනය උපන් ස්ථානය යින්-යැං නොවේ. මුල්ම තොරතුරු යොමු කරන ලද ප්රාග් or තිහාසික සංස්කෘතියේ සංකේතයක් භාවිතා කිරීම වන අතර එය නූතන මෝල්ඩෝවා, දකුණු යුක්රේනයේ සහ මධ්යම රුමේනියාවේ කොටසෙහි භූමියේ වාසය කළ ප්රාග් or තිහාසික සංස්කෘතියේ සංකේතයක් භාවිතා කරයි.


ත්රිපී සංස්කෘතික සංස්කෘතිය ලෙස හැඳින්වෙන මෙම සමාජය 5400 - 2700 දී අපේ යුගයට පැවතුනි. එම යුගයේ පිඟන් මැටි වල වස්තු කිහිපයක් යින්-යැං සංකේත වලින් සොයා ගන්නා ලදී. නමුත් ඔවුන්ට ලිඛිත භාෂාවක් නොතිබූ බැවින්, ඔවුන් සංකේතයක් මෙන්ම චීන ජාතිකයෙකු ලෙස සලකන්නේද, නැතහොත් එය අහම්බයක් පමණි.

බ්ලූටූත් සංකේත අගය

8. බ්ලූටූත් සංකේතය



බැලූ බැල්මට, මෙම රැහැන් රහිත තාක්ෂණය සහ නිල් දතක් අතර කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැත (මෙහි බ්ලූටූත් වචනය යන වචනය ඉංග්රීසියෙන් පරිවර්තනය කර ඇති බවට චෝදනා කරයි). නමුත් විශ්වාස කිරීමට හෝ නොකිරීම, ඇත්ත වශයෙන්ම සම්බන්ධතාවයක් තිබේ.

මෙම තාක්ෂණය 1994 දී 1994 දී ස්වීඩන් විදුලි සංදේශ සමාගම විසින් එරික්සන් විසින් සොයා ගන්නා ලදී. ස්වීඩනයේ වයිකිං අතීතයට අනුකූලව, සංකේතය ලකුණු දෙකකි, එකට සම්බන්ධ වේ. රූන් එන් සහ රූන් එකට, ඔවුන් හොඳින් ප්රසිද්ධ සංකේතයක් සාදයි.


නමුත් නිල් දතක් සමඟ ඔවුන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඩෙන්මාර්කයේ පළමු රජු වන හරල්ඩා බ්ලිස්ටාව යන පළමු රජුගේ නාමය මෙයයි. "බලටැන්ඩ්" යන ස්වීඩන්ග් වචනයේ තේරුම "නිල් දත්" යන්නයි. හැරල්ඩ් ජීවත් වූයේ 910 සිට 987 දක්වා. අපගේ යුගය සහ ඔවුන්ගේ ජීවිත සියල්ලම ඩෙන්මාර්ක ගෝත්රිකයන් ඒකාබද්ධ කිරීමට සමත් වූ අතර, පසුව ඔහුගේ මරණය දක්වා ඇයව නිවැරදිව ධාවනය කළේය.

ක්රිස්තියානි ධර්මය දන්වැසි අනුගමනය කිරීම ද ඔහු ආරෝපණය වේ. පූජනීය රෝම අධිරාජ්යයට දකුණට ගමන් කිරීම වළක්වා ගැනීම මෙන්ම ඔවුන්ගේ වෙළඳ හවුල්කරුවන් ආරක්ෂා කිරීමට ද එමඟින් අනෙක් අයට වඩා දේශපාලන හා ආර්ථික හේතු ඒවාට හේතු විය.


ඔහුගේ අන්තිම නම, නිල් දත් යනු අභිරහසක්. සමහරු විශ්වාස කරන්නේ සමහර විට ඔහු තම බ්ලැක්බෙරි වලට ආදරය කළ අතර එය ඔහුගේ දත් නිල් පැහැති පැහැය සවි කළේය. කෙසේ වෙතත්, වඩාත් විශ්වාස කළ හැකි හොඳ පැහැදිලි කිරීමක් නම්, නිල් දත ඇත්ත වශයෙන්ම මධ්යකාලීන ඉතිහාස ians යන්ගේ වාර්තා වැරදි ලෙස අර්ථ දැක්වීමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ නම "අඳුරු නායකයෙක්" වගේ.

පෘථිවි ග්රහලෝකයේ ධජයේ වටිනාකම

7. පෘථිවියේ ග්රහලෝකයේ ජාත්යන්තර ධජය



සෑම අභ්යවකාශ මෙහෙයුමක දී, අද විවිධ ජාතික ධජ අද භාවිතා කරනු ලැබේ, එය අරමුදල් සපයන රට අනුව. මේ සියල්ල හොඳයි, නමුත් සාගර රට නොසලකා ගගනගාමීන්, සමස්තයක් ලෙස පෘථිවිය සඳහා "ක්රියා කරන්න", සමස්තයක් ලෙස නොව, ගුවන් යානයට අරමුදල් සපයයි.

මේ හේතුව නිසා පෘථිවියේ ධජය වර්ධනය විය. එය සුදු ජාතිකයින් හත් දෙනෙකුගෙන් සමන්විත වන්නේ නිල් පැහැති පසුබිමක මුදු තීරු ය. මුදු අපේ පෘථිවියේ ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම සංකේතවත් කරයි.


කෙසේ වෙතත්, සංකේතය ධජයට වඩා බෙහෙවින් පැරණි වන අතර වඩාත් පැරණිද "ජීවන වංශය" ලෙස හැඳින්වේ. එය "පූජනීය ජ්යාමිතිය" හි කොටසක් ලෙස සැලකේ. විශ්වීය ජ්යාමිතික රටා නම් කිරීම සඳහා මෙම පදය භාවිතා කරයි, බොහෝ විට සොබාදහමේ දක්නට ලැබේ. ජීවිත බීජ බීජවල සෛලීය ව්යුහය සමඟ විස්මිත සමානකමක් ඇත.

එපමණක්ද නොව, ජීවිතයේ වංශය මෙන්ම ජීවිතයේ විශාල මලක්ද ලෝකයේ බොහෝ ස්ථානවල තිබී හමුවිය. පැරණිතම සොයාගත්තේ ඊජිප්තුවේ, ඊජිප්තුවේ අබ්සිර්ස් හි ඔසිරිස් දේවාලයේ අවුරුදු 5000-6000 ක් පමණ පැරණි බවයි.


එවැනි "මෝස්තර" චීනයේ හා ජපානයේ බෞද්ධ විහාරස්ථානවල, ඉන්දියාවේ නූතන තුර්කියේ බෞද්ධ විහාරස්ථානවල, ඉන්දියාවේ, ඉන්දියාවේදී, යුරෝපය පුරා, ඉරාකයේ සහ තවත් බොහෝ ස්ථානවල භාවිතා කරන ලදී. ජීවිත බීජ විවිධ ආගම්වල ද වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, පැරණි ස්ලාවික් ආගම්වල, ජීවිතයේ වංශයේ සංකේතය සූර්යයා පෙන්නුම් කළේය.

දෑකැත්ත සහ මිටිය අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

6. දෑකැත්ත සහ මිටිය



සෝවියට් "දෑකැත්ත සහ මිටිය", සමහර විට, වඩාත් හඳුනාගත හැකි දේශපාලන සංකේත වලින් එකක් වන අතර සමහර විට නාසි ස්වස්තික සහ ඇමරිකානු තරු සමඟ පිළිගැනීම පිළිබඳ එක් පේළියක පවතී.

ඔවුන්ගේ අර්ථය බොහෝ දුරට සරලව වුවද, ඔහුට සැඟවුණු පණිවිඩ රැගෙන යා හැකිය. මිටියෙහි නිර්ධන පංතිය (නිල් කරපටි) සහ දෑකැත්ත - ගොවීන් ය. ඔවුන් එක්ව සෝවියට් රාජ්යයේ එක්සත්කම හා ශක්තිය විය. කෙසේ වෙතත්, ලාංඡනය පෙනෙන තරම් සරල නොවේ.


සම්ප්රදායිකව යුරෝපයේ සෑම යුරෝපයකම ක්රියා කළ පරිදි තත්වය සරල විය. සංකේතයේ දෙවන කොටස වඩාත් සංකීර්ණ විය, එය වඩාත් සංකීර්ණ විය, විකල්ප කිහිපයක් දර්ශනය විය: මිටිය අතුවිල්, සීසෝ, කඩුව, නොපැහැදිලි, ඉස්කුරුප්පු ද සමඟ විය.

නිර්මාණකරු කුතුහලය දනවන, එව්වෝනි කැම්සොල්කින්. ඔහු ආත්මයේ පවා කොමියුනිස්ට්වාදියෙකු නොවූ නමුත් ගැඹුරින් ආගමික පුද්ගලයෙකි. ඔහු ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි සමාජයේ සාමාජිකයෙකු වූ අතර කලාකරුවෙකු ලෙස සංකේතවාදයේ ඉතා හොඳින් වටහා ගන්නා ලදී.


සමහර විට කැටෙසොල්කින් කිසිවෙකු තේරුම් නොගත්තත්, එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පණිවිඩයක් පැවරීම සඳහා දෑකැත්තක් සහ මිටියක් භාවිතා කළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, හින්දු හා චීන සංස්කෘතිය තුළ මිටිය බොහෝ විට හොඳ උඩින් නපුර සැමරීම හා සම්බන්ධ විය. විවිධ ආගම්වල දෑකැත්ත මරණයට සම්බන්ධ විය.

ෙගත්තම් දර්ශනය වීමට පෙර, උකුණකින් මධ්යකාලීන යුරෝපයේ මරණය නිරූපණය කර ඇති බව හින්දු ආගම් ද ඔහුගේ වම් අතේ දෑකැත්තකින් නිරූපණය කළේය. කැම්බොල්කින් හරියටම අදහස් කළේ කුමක්ද, මෝස්තරය සකස් කිරීම, කිසිවෙකු දන්නේ නැත.


මේ සියල්ල උපකල්පනයන් වන අතර 1957 දී මියගිය නිර්මාණකරුගේ නිවැරදි පිළිතුර කිසිවෙකුගෙන් කිසිවෙකු ඉල්ලා සිටියේ නැත. මෙම නඩුවේ ප්රධාන කරුණ නම් සංකේතයෙහි අර්ථ නිරූපණය, මන්ද සන්දර්භය මත රඳා පවතින නිසා, එවැනි ලාංඡන සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දේවල් දෙකක් අදහස් කළ හැකිය.

පෙන්ටග්රෑම් හි ලකුණ කුමක්ද?

5. පෙන්ටග්රෑම්



අද, මෙම සංකේතය, මෙම සංකේතය ප්රින්ස්වාදය සහ නිදහස්භාවය සමඟ ක්රියා කරයි. නමුත් පෙන්ටග්රෑම් මෙම කිසිදු පුරුදු කිසිවක් වඩා පැරණි බවත් පුරාණ කාලයේ සිටම භාවිතා කරන බව මඳක් දනිමි.

බබිලෝනියේ ගුහා තාප්පයේ පෙන්වා ඇති තාරකාවක් තිබී ඇති අතර පුරාණ ග්රීකයෝ විශ්වාස කළේ එයට ඉන්ද්රජාලික ගුණ ඇති බවයි. පෙන්ග්රෑම් යනු සිකුරු වසර 8 ක චක්රයේ පෘථිවිය දෙසට සිකුරු රාත්රිය ගත කරන මාවත බව උපකල්පනය කෙරේ.



පෙන්ටග්රෑම් යෙරුසලමේ මුද්රාව ටික කලකට පවා, මධ්යකාලීන යුගයේදී ඇය කුරුසියේ ඇණ ගෑමේදී යේසුස්ව පිළිගත් තුවාල පහක් සංකේතවත් කළේය. ඇය මිනිස් සිරුර සහ එහි ප්රධාන හැඟීම් පහක් ද දැක්වූයේය.

20 වන ශතවර්ෂයේ පමණක් පෙන්ටග්රෑම් සාතන්වාදය සමඟ ඇසුරු කිරීමට පටන් ගත්හ, බොහෝ විට වික්කාන් විසින් භාවිතා කරන ලද කාරණය නිසා විය හැකිය. මීට පෙර තාරකාවේ කරුණු පහක් මූලද්රව්ය හතරක් (ඉඩම්, ජලය, වාතය, ගින්න) සහ මිනිස් ආත්මය විය.


කෙසේ වෙතත්, වික්කනොව් පෙන්ටග්රෑම් සංකේතවත් කරන්නේ සාතන්ගේ මූලද්රව්ය හතරට වඩා ආත්මයේ ජයග්රහණයයි. එය පෙන්වා ඇති පස් තාරකාව අවධානය යොමු කර ඇත. මෙයින් අදහස් කරන්නේ එක් එක් පුද්ගලයා මූලික වශයෙන් ද්රව්යමය බවයි.

අරාජිකත්වය අගය

4. අරාජිකත්වය සංකේතය



අරාජිකත්වයේ සංකේතය නිවැරදිව තේරුම් ගැනීමට, අරාජිකත්වයක් කුමක්දැයි ඔබ මුලින්ම දැනගත යුතුය, එය ඇත්ත වශයෙන්ම අදහස් කරයි. ප්රජාතන්ත්රවාදය, රාජාණ්ඩුව, කතිපයාභාවය, කොමියුනිස්ට්වාදය හෝ ලිබරල්වාදය වැනි දේශපාලන දෘෂ්ටිවාදය අරාජිකත්වයයි.

පුරාණ ග්රීසියේ පුරාණ ග්රීසියෙහි ඇය දියුණු වූවාය. පුරාණ ග්රීක භාෂාවෙන් මේ වචනය "පාලකයා නොමැතිව" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අරාජිකත්වය අවනීතිය හා අවුල් ජාලයක් නොවන නමුත් නීතිරීති හා විධිවිධාන මගින් ඉටු කිරීම සඳහා නිසි අයිතිවාසිකම් සහ අධිකාරී සහ විධිවිධාන විසින් බලයට පත් කිරීමෙනි.


18 වන සියවස අවසානයේ ප්රංශ විප්ලවයේ කාල පරිච්ඡේදය තුළ අරාජිකත්වය වඩාත් ක්රියාකාරී වූ අතර වඩාත් පරිපූර්ණ විය. එම කාල පරිච්ඡේදය තුළ, පැහැදිලිවම පාලන ප්රභූව පැහැදිලි හේතූන් මත පාලන ප්රභූව එවැනි පාලන තන්ත්රයක් බවට පත්ව ඇති බැවින් අරාජිකත්වයට එහි negative ණාත්මක අර්ථයන් ලැබෙනු ඇත.

අද්භූත හා ගුප්ත සංකේත - බොහෝ අවශ්යතා නිසා භීතියේ යෙදීමේදී. ඒවා විවිධ සැරසිලි, ඇඳුම්, බිත්ති සහ වෙනත් වස්තු වල මූලද්රව්යවල නිරූපණය කළ හැකිය.

විවිධ ආගමික පාපොච්චාරණයන්හි ගුප්ත සංකේත කෙරෙහි ආකල්පය, විවිධ ආගමික පාපොච්චාරණයන්, අපැහැදිලි. බොහෝ ආගම්වල, ගුප්ත සංකේත negative ණ හා තහනම් දෙයක් ලෙස සැලකේ. මේ අනුව, ක්රිස්තියානි ධර්මය මගින් මෙම සං signs ා බැහැර කිරීම බැහැර කරයි.

ගුප්ත විද්යාව යනු මිනිසා තුළ ඊනියා සැඟවුණු බලවේගවල පැවැත්ම හඳුනාගන්නා අභ්යාසවල නමයි. ලැට්වියානු භාෂාවලින් පරිවර්තනය කර ඇති මෙම යෙදුම "රහස", "සමීප" යන්නෙන් අදහස් කරයි. මෙම ඉගැන්වීම සංසිද්ධි, පුරුෂයා සහ අවකාශය පිළිබඳ සැඟවුණු සබඳතා විද්යාවේ අත්හදා බැලීම් ක්රම කෙරෙහි යම් බලපෑමක් ඇති කර තිබේ. "ESoterica" \u200b\u200bසඳහා සමාන අර්ථයක් ඇති සියලුම හුරුපුරුදු පදය, මෙම සංකල්ප දෙක එකිනෙකට සම්බන්ධ වේ.

ගුප්ත විද්යාවෙන්, සැඟවී ඇති සියලු ආරංචි පිළිබඳ අධ්යයනය අවබෝධ කර ගැනීම සිරිතකි. මෙය මැජික්, මානසික, ජ්යෝති gy ශාස්ත්රය, සංඛ්යා ශාස්ත්රය, අධ්යාත්මිකභාවය, සිහින ය.

බොහෝ විට, මෙම ඉගැන්වීම්වලට ආගමික සෙවනක් ඇත. ගුප්ත විද්යාව හැදෑරීමේ නිරතව සිටින බොහෝ දෙනෙක් ක්රිස්තියානි ධර්මය, බුද්ධාගම, ඉස්ලාම් හෝ හින්දු ධර්මය හා සම්බන්ධ වේ. රීතියක් ලෙස, "ගුප්ත විද්යාව" යන යෙදුම අදාළ වන සංසිද්ධි සහ ක්රමවලට පැහැදිලි කළ නොහැකි සහ ක්රමවලින් ඇඟවිය නොහැකි ක්රමවලට අදාළ වේ. ඉතින්, සුප්රසිද්ධ කබ්බලාගේ ගුප්ත ඉගැන්වීමක් ලෙස සැලකේ.

ගුප්ත විද්යාවට බාහිර ලක්ෂණ අධ්යයනය කරන විද්යාව හා සසඳන විට සංසිද්ධිවල අභ්යන්තර ස්වභාවය අධ්යයනය කිරීම ඇතුළත් වේ. ආතර් ෂොපෙන්හයර් "කැමැත්ත" යන වචනය හැඳින්වීය. විද්යාවට අයිතම කිහිපයක් සහ දේවල් කිහිපයක් අතර ගැඹුරු සම්බන්ධතාවය පිළිබඳව සොයා බැලීමට නොහැකි බැවින් අභ්යන්තර ස්වභාවය පැහැදිලි කරයි.

ඇල්කෙමි සාම්ප්රදායික රසායන විද්යාවේ පූර්වගාමියා ලෙස සැලකේ, අද්භූත පුහුණුව. ඊසාක් නිව්ටන්, රොජර් බේකන් වැනි සුප්රසිද්ධ විද්යා scientists යින් වන කෘති.

සමහර ආගමික ප්රවාහ සහ පද්ධති සියලු අද්භූත හා අද්භූත ලෙස ගුප්ත විද්යාව තීරණය කරයි. දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරීම, නමුත් සාතන්ගේ උපකාරයෙන් පමණක් සාක්ෂාත් කරගත නොහැකි මෙයයි.

"ආවේගවාදය" යන යෙදුම negative ණාත්මක සිතුවිලි ඇති කරයි. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ දෙනෙක් තේරුම් ගන්නේ නැත, ගුප්තයට වඩා විවිධ ආගම්වල තනි පුරුදු හා චාරිත්ර වාරිත්ර කිසිදු ආකාරයකින් කැඳවිය නොහැකි බව බොහෝ දෙනා තේරුම් නොගනී. ස්වභාවයෙන්ම මෙම යෙදුම හා තරමක් කලාතුරකින් භාවිතා කර ඇතත්.

ගුප්ත අක්ෂර සහ සං .ා

කබ්ලික් ටෙට්රග්රෑම්

කබල්වාදී ටෙට්රග්රෑම් හි සංකේතය එකිනෙකට පනවා ඇති සමාන්තර ත්රිකෝණ දෙකකි.

එය 666 අංකයේ වටිනාකම හෙළි කරමින් විශාල කැටි කිරීමකි.

හෘද සංකේතය නිවැරදි ත්රිකෝණයකි. ඇගේ සිරස්ව යොමු කර ඇති අතර එය දෙවන ත්රිකෝණයේ ආරම්භයයි. ත්රිකෝණයේ පහළ කොටස හදවතේ වටකුරු බවක් පෙන්නුම් කරන අතර පහළ කෝණය එය සම්පූර්ණ වේ.

එය ප්රේමය හා වෛරය, ජීවිතය හා මරණය පිළිබඳ මිශ්රණයකි.

සාතන්ගේ පල්ලිය

සාතන්ගේ දේවස්ථානයට අත්සන් කරන්න සාතන්ගේ පල්ලිය හය, පහළ කුරුසිය ලෙස නිරූපණය කර ඇති අතර, එහි පාදය අටකි, අනන්තය සංකේතය වන අටකි.

මෙම ලකුණ සෑම විටම සාතන්වාදයට සම්බන්ධ වේ.

ආබාධයේ සංකේතය සිව් මාර්ග හරස් මාර්ගයක් ලෙස නිරූපණය කර ඇති අතර එහි සිරස් රේඛාව හතරෙන් එකකට විවෘතව ඇති රවුමකින් අවසන් වේ.

මෙම ලකුණ මුලින්ම භාවිතා කළේ ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ සත්යතාවයට අභියෝග කිරීමට අවශ්ය වූ රෝමවරුන් විසිනි.

හුරුපුරුදු නාස්ති සංකේතයක් යනු ගින්නෙහි දෙවියන් සංකේතවත් කළ පුරාණ කාලයේ පුරාණ කාලයේ ය. මෙම දේවතාවේ පූජකයන් හිරු උදාව දකුණු අත ඔසවා ගෞරවය හා ගෞරවය ප්රකාශ කරමින් සූර්යාලෝකය පිළිගත්තේය.

චීනයේ, මෙම සංකේතය ගුණධර්ම ලකුණකි.

පෙන්ග්රෑම් පයින් පන්දුවක තාරකාවක ස්වරූපයෙන් මැජික් හි ප්රබලම රූප එකක් ලෙස සලකනු ලබන අතර විවිධ චාරිත්ර සඳහා මන්තර ගුරුකම් කරන්නන් විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ.

එය කාබබල්වාදීන්ගේ ද යනු බලයේ අර්ථය ද භාවිතා කරයි.

අකුණු සං sign ාව

අකුණු සං sign ාව නිරූපණය කර ඇත්තේ "එස්" අක්ෂරය වන අතර, එය සාතන්ගේ නම් කිරීම ලෙස සැලකේ.

සමහර විට මෙම සංකේතය ලකුණු පහක තාරකාවක් මත නිරූපණය කෙරේ.

ප්රතිලෝම ස්ථානයක මෙම සිව් මාර්ග කුරුසය මගින් ක්රිස්තුස් වහන්සේට වෛර කරයි.

ඉන්ද්රජාලික අංක 23 ගුප්ත විද්යාව ලෙස සැලකෙන අතර තල්කඩවල රහසිගත සමාජය දක්වයි.
666 හෝ එෆ්එෆ්එෆ්.

මෙම සංඛ්යා සහ ලිපි අතර සම්බන්ධතාවය නම් ඉංග්රීසි හෝඩියේ මෙම ලිපිය හයවන අංකයට අයත් වේ. එය අන්ත ක්රිස්තුස්ගේ සංඛ්යාව පෙන්නුම් කරන සලකා බලනු ලැබේ.

මෙම පුරාණ චීන සංකේතය එක්සත්කම, ධ්රැවීයතාව තීරණය කිරීම සඳහා සැලකේ.

ඩාවෝ විසින් චීන දර්ශනයේ සදාකාලික ක්රියාවක් හෝ මැවීමේ මූලධර්මය දක්වයි

නියුරෝන කුරුසියේ සංකේතය ලෝකයේ සංකේතය ලෙසද හැඳින්වේ. එය රවුමක කොටු කර, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්රතිලෝම හා කැඩුණු කුරුසයකි.

ක්රිස්තියානි ධර්මය කෙරෙහි අපහාස කිරීම දක්වයි.

මෙම සංකේතය සංකේතවත් කරන්නේ සියලු නීති ප්රතික්ෂේප කිරීමයි. එය රවුමේ නිගමනය කරන ලද "ඒ" අක්ෂරය ලෙස නිරූපණය කෙරේ.

මෙම සංකේතය පරිත්යාගයේ හා නිරීක්ෂකයාගේ ලකුණකි.

ඇක්හ් හි ඉන්ද්රජාලික සංකේතය සිව්-මාර්ග තරයකි, එහි ඉහළ කොටස දිගටි ඉලිප්සාකාරයක ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කෙරේ.

ඇක්හ් සංකේතවත් කරන්නේ සාරවත් බව, රාගය, පුරුෂයෙකුගේ සහ ස්ත්රියකගේ සම්බන්ධතාවයයි.

එය චක්රයක් ලෙස නිරූපණය කර ඇති අතර එය මධ්යයේ කාරණය වේ.

පිරිමි බලය නියෝජනය කරමින් මධ්යයේ ලක්ෂ්යයක් සහිත කවය බුද්ධාගමේ හා හින්දු ආගමේ භාවිතා වේ.

දර්ශක ඇඟිල්ල සහ කුඩා ඇඟිල්ල, සෙසු ඇඟිලිවලින් හැදී වැඩුණු හා ඇඟිලිවලින් වෙන්ව හැදී වැඩුණු, යක්ෂයා යහපත ගැන යක්ෂයාගේ ජයග්රහණය ලෙස සැලකේ.

මැජික් සලකුණු සහ ඒවායේ තේරුම

දැකිය හැකි පරිදි, ගුප්ත සංකේත තමන්ගෙන් වඩාත්ම වෙනස් හා විවිධාකාර සං .ා නියෝජනය කරයි. ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම වටිනාකමක් හා අර්ථ දැක්වීමක් ඇත. ඔබ යම් ආකාරයක සංකේතයක් තෝරා ගන්නේ නම්, එහි අර්ථය ගැන ඔබ ඉගෙන ගත යුතුය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, එය බොහෝ විට සිදුවන අතර එමඟින් පුද්ගලයෙකු ගුප්ත සං signs ා වලින් සැරසිලි භාවිතා කරන අතර, ඔහු නොදන්නා තනතුර. මෙය ජීවිතයේ තනි ගැටළු සහ ප්රතිවිරෝධතා ඇති කළ හැකිය.

කැපී පෙනෙන රෝස ස්ථානයෙන් ආවරණය කර ඇත - ඔබ ආදරයෙන් සතුටු වන ලකුණක්. සාම්ප්රදායිකව, මෙම රෝස රතු හෝ රෝස පැහැයක් ගනී. කළු රෝස යනු ආදරණීය පුද්ගලයෙකු අහිමි වීමයි, කරල් බහුල ලෙස රෝසා අවාසනාවන්ත ප්රේමයකි.

2. සමනලයා

සොබාදහමේ වඩාත් අපූරු පරිවර්තනය සමනලුන් සමඟ හරියටම සිදු වේ: දළඹුවා සිට සුන්දර මැහුම් මැවිල්ලකට. සමනලයකුගේ ස්වරූපයෙන් පච්චය පවසන්නේ පුද්ගලයෙකු තමා ගැන බැරෑරුම් වැඩ සඳහා සූදානම්ව සිටින බවත්, ඔහු සිහිනයට ඔහුව ගෙන දෙන වෙනස්කම් සඳහා පුද්ගලයෙකු සූදානම් බවත්.


ජනප්රිය

3. සකුරා

ජපානයේ සකුරා මලක ස්වරූපයෙන් පච්චය අනිවාර්යයෙන්ම අර්ථ නිරූපණය වේ: ඔබ නිදහස් හා නව සබඳතා සඳහා විවෘතයි. සකුරා යනු ලිංගිකත්වය සහ නිදහස යන සංකේතයක්, ආත්මයේ අභ්යන්තර ශක්තිය හා ශක්තිය.


4. කොරොව්කා ආර්යාව

ලොව පුරා, ලේඩි බග්ස් වාසනාව සංකේතවත් කරයි. හොඳම හා ධනවත් වීමට බලාපොරොත්තු වන අයට එවැනි පච්චයක් සුදුසු වේ: සංකේත දෙස බලන විට, ලේඩි බග් මුදල් ලබා ගනී.


5. දේවදූත පියාපත්

මෙම පච්ච-චමත්කාරය: මේ ආකාරයෙන් ඔබ භාරකරු දේවදූතයාගේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගන්නා බව විශ්වාස කෙරේ. එය දැන් සැමවිටම ඔබ සමඟ සිටිනු ඇත.


6. ලෝටෝස්.

පූජනීය මල යන්නෙන් අදහස් වන්නේ ඔබ ඉහළම ශක්තියෙන් ආරක්ෂා වන අතර විශ්වය සමඟ සෘජු සම්බන්ධතාවයක් ඇති බවයි. බුද්ධාගමේ රසිකයන් සඳහා විශිෂ්ට තේරීමක් සහ පුනරුත්කාරිත්වයේ න්යායේ ආධාරකරුවන්.


7. හම්මිංබර්ඩ්

පච්චයේ දුර්ලභ අනුවාදයක් නොනැසී පැවතීම, ඇදහිය නොහැකි අත්යවශ්ය ශක්තිය සහ ඉරණම පහව දරා ගැනීමේ හැකියාව සංකේතවත් කරයි.


8. හදවත්

පැහැදිලිව පෙනෙන අර්ථය, හදවතක් ස්වරූපයෙන් පච්චයක් යනු තරු, බොළඳ, අධ්යාත්මික පාරිශුද්ධභාවය, නිර්දෝෂීභාවය සහ අවංකකම යන යන්ත්රයකි.


9. තාරකාව

පහල තාරකා අදහස් කරන්නේ අභ්යන්තර සමගිය, සොබාදහම සමඟ එකමුතුකම සහ එහි මූලද්රව්යයන් වන අතර, විශේෂයෙන් සංකේතවාදයේ බොහෝ සලකුණු, මූලධර්ම හතරකින් තාරකා හතරක තාරකාවකි: ජලය, ගින්න, වාතය සහ පෘථිවිය.


10. සූර්ය හා සඳ

සූර්යයා මිනිසෙකුගේ සංකේතයක්, සඳක - කාන්තාවන්. ද්විත්ව පච්චය සංකේතවත් කරන්නේ ඇගේ හිමිකරුට එකමුතුව, සමග සමගියයි.


11. යාපහුව බලකොටුව.

"කුඩයක්" - යාපහුව බලකොටුව - ජීවිතයේ ජීවන ද්රව්යයේ සංකේතයක්, එවැනි පච්චයක් පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු තම ජීවිතයේ සෑම මොහොතකම පුද්ගලයෙකු අගය කරන බවයි.


12. ඊතල හා ඊතල

ඉදිරියට පමණි! ඊතලය හෝ ඊතලවල ස්වරූපයෙන් පච්චය හෝ ඊතලවල අරමුණක් සහ අභිලාෂකාරිත්වය ගැන කථා කරයි.


13. නැංගුරම

මන්දැම්, ස්ථාවරත්වය, විශ්වසනීයත්වය: නැංගුරම තමන්ගේම විශ්වාසවන්ත මිනිසා සංකේතවත් කරයි.


14. ජිරාෆ්

සිතාගත හැකි බොහෝ උස සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා මෙම පච්චයේ හිමිකරුගේ ආශාව සංකේතවත් කරන විදේශීය විකල්පයකි.


15. snezhinka

සමාන හිම පියලි දෙකක් ලෝකයේ ලෝකයේ නොව, එවැනි පච්චයක් එහි හිමිකරු එහි පෞද්ගලිකත්වය සහ සුවිශේෂත්වය අවධාරණය කරයි.


16. යතුර

කුතුහලය හා අඛණ්ඩතාව - මෙය යතුරක ස්වරූපයෙන් පච්චයේ රහසිගත අගය මෙයයි. එවැනි පුද්ගලයෙකුට වඩා සියලු දොරවල් සියල්ලම විවෘත වේ!


17. ඩ්රැගන්ෆ්ලයි

අලංකාරය, අස්ථිරතාවය සහ නොපැහැදිලි බව: ඩ්රැගන්ෆ්ලයි ඔබට සිහින් ස්වභාවයක් ලබා දෙනු ඇත.


18. දීප්තිමත්

ප්රතිරෝධය, බහුවිධ සහ ඉහළ ආත්ම අභිමානය: එවැනි ගැහැණු ළමයින් සඳහා දියමන්ති යනු පරිපූර්ණ තේරීමයි.


19. ගිලීම

විශේෂයෙන් වැදගත්කමක්, මෙම පක්ෂියා නැවියන් සඳහා තිබූ හෙයින්: ඔබ ගිල දැමීම දකිනවා - එය භූමියට එතරම් නොවේ. මෙම පච්චයේ සංකේතවාදය මුල් පිටපතට සමාන ය: ගිල දැමීම යනු බලාපොරොත්තුව, සමීප හා හොඳ ආත්මයක් ඇති කිරීම.


20. කොරෝනා

සහජ නායකයින්! කෙසේ වෙතත්, අභිලාෂයන්ට අමතරව, ඔටුන්න ආත්ම දමනය සංකේතවත් කරයි.


21. ගෙම්බා

ගෙම්බන් ජලයේ සහ ගොඩබිමෙහි ජීවත් වන අතර පෙරදිග සංකේතවාදයේ දී ඉහළ අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව සහ වාසනාවකි.


22. වින්සෙන්කා.

තනි බෙරී දුර්වල හා සංශුද්ධතාවයේ සංකේතයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර යුගලය - සහකරුට ශක්තිමත් බැඳීම.


23. මාලිමා යන්ත්රය

ජීවිත ධාරාවන් මුහුදේ, මෙම පුද්ගලයා ඉලක්කයට වඩාත්ම නිවැරදි මාර්ගය තෝරා ගනු ඇත. ධෛර්යය, වික්රමය හා ඔබේ ශක්තිය කෙරෙහි ඇදහිල්ල කෙරෙහි ඇති ආශාව - පච්චය මාලිමා යන්ත්රයක ස්වරූපයෙන් පැවතුනි.


24. කරාබුනැටි

ප්රායෝගිකව කොළ හතරක් කරාබුනැටි නොවන - ප්රාතිහාර්ය, අද්භූත හා මැජික් කෙරෙහි ඇති විශ්වාසයයි.

© 2021 Skudelnica.ru - ආදරය, රාජද්රෝහී, මනෝවිද්යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්