රුසියාව ගායනා කරන දේ. එච්

ඉදිරිපස ගීත මොනවාද,

අතීතය නිර්මාණය කළේ යුද්ධයෙනි.

හැඟීම් ඔවුන් තුළ විචිත්\u200dරවත් හා ජීවමාන ය

හැමෝටම, අපි වෙනුවෙන්! ජීවත්වීම - පෘථිවියේ.

තනතුර

දහතුන්වන සමස්ත රුසියානු භාෂාව අල්ලාගෙන සිටින විට

තරඟය - උත්සවය

විජයග්\u200dරහණයේ 72 වන සංවත්සරය වෙනුවෙන් කැප වූ "යුධ සමයේ ගීත"

1941-1945 මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධයේදී

අපේ බහුජාතික මාතෘ භූමියේ ජනතාව විසින් සමරනු ලබන අමතක නොවන දිනයන් අතර, ජයග්\u200dරාහී දිනය විශේෂ ස්ථානයක් ගනී. මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධය සැබවින්ම රටපුරා අරගලයක් වූ අතර විවිධ ජාතීන් හා ආගම්වල ජනයා සතුරා සමඟ උරෙන් උර ගැටී පසුපස ආත්මාර්ථකාමී ලෙස වැඩ කළහ. ෆැසිස්ට්වාදයට එරෙහි සටනේ ජයග\u200d්\u200dරහණයේ ප\u200d්\u200dරධාන සාධකය බවට පත්වූයේ මෙම එකමුතුකමයි. මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධයේ දී අපගේ ජනතාවගේ ජයග්\u200dරහණ අපගේ ජාතික ඉතිහාසයේ දීප්තිමත්ම හා අමතක නොවන පිටුවකි.

මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධය පැවති සමයේ සහ එහි අවසානයෙන් පසු ගීත රාශියක් ලියා ඇති අතර, ඔවුන්ගේ කතුවරුන් තරුණ සොල්දාදුවන් ලෙස සටන් කිරීමට පිටත්ව ගිය ප්\u200dරසිද්ධ රචනාකරුවන් විය. ඔවුන්ගේ ගීත යුද්ධයේ සැබෑ සංකේත බවට පත් වූයේ ඒවා හදවතින්ම ලියා ඇති බැවිනි.

යුධ සමයේ ගීත ... ලස්සන හා අමතක නොවන ගීත කීයක්. සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම කතාවක්, තමන්ගේම ඉරණම ඇත. මාතෘ භූමිය සමඟ, මුළු සෝවියට් ජනතාව සමඟම, ගීතය සොල්දාදුවෙකු බවට පත්විය. යුද්ධයේ මුල් දිනවල සිට ගීතය සොල්දාදුවන් සමඟ දූවිලි සහිත පාරවල් දිගේ විජයග්\u200dරහණය දක්වාම ගමන් කළේය.

දහතුන්වන සමස්ත රුසියානු තරගය - 1941-1945 මහා දේශපේ\u200d්\u200dරමී යුද්ධයේ ජයග\u200d්\u200dරහණයේ 72 වන සංවත්සරය වෙනුවෙන් කැප වූ “යුද අවුරුදු ගීත” උත්සවය පැවැත්වේ.

තරඟයේ සංවිධායකයින් - උත්සවය:

සංස්කෘතික හා Hist තිහාසික හා සංස්කෘතික උරුමයන් පිළිබඳ දෙපාර්තමේන්තුව

වොලොග්ඩා නගරයේ පරිපාලනය;

MAUK "සංස්කෘතික හා විවේක උද්\u200dයානය" කම්කරු ප්\u200dරවීණයන් ";

තරඟය - උත්සවය සංවිධානය කරනු ලබන්නේ:

වොලොග්ඩා කලාපයේ මහජන මණ්ඩලය;

වොලොග්ඩා කලාපයේ අධ්\u200dයාපන දෙපාර්තමේන්තුව;

වොලොග්ඩා නගර පරිපාලනයේ අධ්\u200dයාපන දෙපාර්තමේන්තුව;

සමස්ත රුසියානු මහජන සංවිධානය "රුසියාවේ නිලධාරීන්"

වොලොග්ඩා කලාපයේ කලාපීය විද්\u200dයාත්මක හා ක්\u200dරමෝපායික සංස්කෘතික මධ්\u200dයස්ථානය;

සමස්ත රුසියානු දේශපාලනයේ වොලොග්ඩා ප්\u200dරාදේශීය නගර ශාඛාව

"එක්සත් රුසියාව" පක්ෂය;

වොලොග්ඩා නගරයේ මහජන සංවිධානය

"ෆාදර්ලන්ඩ් හි ආරක්ෂකයින්ගේ සංගමය";

වොලොග්ඩා හි MUK "සංස්කෘතික මාළිගාව";

BUK "සංස්කෘතික හා විවේක මධ්යස්ථානය" රැකවරණය ";

තරඟයේ අරමුණු සහ අරමුණු - උත්සවය:

මිලිටරි-දේශප්\u200dරේමී ගීත සඳහා හොඳම උදාහරණ ප්\u200dරවර්ධනය කිරීම මෙහි අරමුණයි

යෞවනයන් අතර ඉහළ දේශපේ\u200d්\u200dරමී වි ness ානයක් ගොඩනැගීමට දායක වීම, ඔවුන්ගේ මාතෘ භූමියට පක්ෂපාතී වීම, වීර ඉතිහාසයට ගරු කිරීම සහ පියවරුන්ගේ හමුදා මහිමය;

සහභාගිවන්නන්ගේ කාර්ය සාධන කුසලතා වැඩි දියුණු කිරීම;

සිවිල් දේශපේ\u200d්\u200dරමී historical තිහාසික තේමාවන්හි ඉහළ කලාත්මක තාලයක් නිර්මාණය කිරීම, මිලිටරි තේමාවන්ගේ සංගීත උරුමය කෙරෙහි වැඩි උනන්දුවක් දැක්වීම;

නව කුසලතා හෙළි කිරීම, තරුණයින්ගේ නිර්මාණාත්මක ක්\u200dරියාකාරකම් සඳහා සහයෝගය සහ උත්තේජනය කිරීම;

මහා දේශපේ\u200d්\u200dරමී යුද්ධයේ ජයග\u200d්\u200dරහණයේ 72 වන සංවත්සරය සැමරීම සඳහා කැප වූ සිදුවීම් සඳහා රංගන ශිල්පීන්ගේ සහ නිර්මාණාත්මක කණ්ඩායම්වල ක්\u200dරියාකාරී සහභාගීත්වය.

තරඟය සඳහා කොන්දේසි සහ ක්\u200dරියා පටිපාටිය - උත්සවය:

1941-1945 මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධයේ ජයග්\u200dරාහී දිනය සැමරීම සඳහා තරඟ උළෙල කැප කර ඇත.

ගායන ශිල්පීන්-ඒකල වාදකයින් සහ නිර්මාණාත්මක වාචික, නර්තන, අතිරේක, අධ්\u200dයාපන ආයතනවල සංගීත කණ්ඩායම් (සංගීත හා කලා පාසල්, කලා පාසල්, ළමා නිර්මාණශීලීත්වයේ නිවාස), සංස්කෘතික ආයතන (සංස්කෘතික මාළිගා, සංස්කෘතික නිවාස, පුස්තකාල), ළමා හා තරුණ නිර්මාණාත්මක චිත්\u200dරාගාර, වෘත්තීය අධ්\u200dයාපන සංවිධානවල සිසුන් සහ ගුරුවරුන්, ද්විතීයික පාසල්වල සිසුන්, පෙර පාසල් අධ්\u200dයාපන ආයතනවල සිසුන්, කාර්මික ව්\u200dයවසායන් හා ආයතනවල සේවකයින්, වයස් සීමාවන් නොමැතිව ප්\u200dරවීණ සංවිධානවල නිර්මාණාත්මක කණ්ඩායම්.

තරඟය-උත්සවයේ ස්ථානය:

වොලොග්ඩා හි MUK "සංස්කෘතික මාළිගාව" (ලෙනින් st. 17)

BUK සංස්කෘතික හා විවේක මධ්\u200dයස්ථානය "රැකවරණය" (st.Maria Ulyanov, 6)

තරඟ උළෙල අදියර 3 කින් පැවැත්වේ:

නාමයෝජනා: කටහ ((ගායනා, එන්සෙම්බල්), නර්තන රචනා

නාමකරණය: සාහිත්\u200dය හා සංගීත සංයුතිය, සංගීත නිර්මාණශීලිත්වය (ජන උපකරණ, එන්සෙම්බල්, වාද්\u200dය වෘන්ද)

වාචික නාමකරණය (ඒකල, එන්සෙම්බල්);

නාමකරණය: කටහ ((ඒකල, එන්සෙම්බල්)

අදියර 2 - ගාලා ප්\u200dරසංගය සහ තරඟයේ ජයග්\u200dරාහකයන්ට ත්\u200dයාග පිරිනැමීම - උත්සවය "යුධ සමයේ ගීත"

මෙම ස්ථානය MUK "සංස්කෘතික මාළිගාවේ" ප්\u200dරසංග ශාලාව වේ වොලොග්ඩා

2017 මැයි

3 වන අදියර - 1941-1945 මහා දේශපේ\u200d්\u200dරමී යුද්ධයේ ජයග\u200d්\u200dරහණයේ 72 වන සංවත්සරය වෙනුවෙන් කැප වූ උත්සවයේ තරඟයේ ජයග\u200d්\u200dරාහකයින්ගේ සහභාගීත්වය - උත්සවය

ස්ථානය - වික්ටරි පාර්ක්, විප්ලව චතුරශ්\u200dරය, වොලොග්ඩා නගරයේ දර්ශනීය ප්\u200dරදේශ

තරඟ උළෙල සඳහා නාමයෝජනා:

1. වාචික (ජන, ශාස්ත්\u200dරීය, පොප්)

එන්සෙම්බල් (යුගල, ත්\u200dරි, ක්වාර්ටෙට්, ආදිය ලෙස බෙදා ඇත)

2. සංගීත හා සාහිත්\u200dය සංයුතිය

3. නර්තන රචනා

නාමයෝජනා සඳහා ඇගයීම් නිර්ණායක:

කටහ - - ශාස්ත්\u200dරීය, පොප්, ජන (ඒකල, එන්සෙම්බල්, ගීතිකා කණ්ඩායම)

(කෑලි 2 ක්, අංක 2 ක මුළු කාලය මිනිත්තු 8 කට නොඅඩු)

මිලිටරි-දේශප්\u200dරේමී තේමාවන්ගේ ප්\u200dරතිමූර්තිය

වේදිකා සංස්කෘතිය

තලයේ ඇති සංකීර්ණතාව

කාර්ය සාධනය

2. සංගීත හා සාහිත්\u200dය සංයුතිය:

(එක් ගීතයක් විනාඩි 10 කට වඩා දිගු නොවේ)

- මිලිටරි-දේශප්\u200dරේමී තේමාවන් හෙළිදරව් කිරීමේ සම්පූර්ණත්වය සහ ප්\u200dරකාශිතභාවය

කලාත්මක බව, කලාත්මක රූප අනාවරණය කිරීම, කාර්ය සාධන මට්ටම

කථනය, සංයුති ඉදිකිරීම

වේදිකා කාර්ය සාධනය (ඇඳුම් පැළඳුම්, මුක්කු, කාර්ය සාධන සංස්කෘතිය)

සංගීතමය බව, ශබ්දයේ පාරිශුද්ධභාවය සහ ශබ්දයේ ගුණාත්මකභාවය

ක්\u200dරියාත්මක කිරීමේ සංකීර්ණත්වය සහ වයස් ලක්ෂණ වලට අනුකූල වීම

අර්ථකථන සහ ප්\u200dරභේද-සංයුතියේ සම්පූර්ණත්වය

3. සංගීත නිර්මාණශීලිත්වය (ජන සංගීත භාණ්ඩ වාද්\u200dය වෘන්දය, එන්සෙම්බල්, යුගල, ඒකල)

(කෑලි 1-2 ක්, අංක 2 ක මුළු කාලය මිනිත්තු 8 කට නොඅඩු)

සංගීත භාණ්ඩය, සංගීත කොටසක කලාත්මක අර්ථ නිරූපණය

ශබ්දයේ ගුණාත්මකභාවය සහ ශබ්දයේ ගුණාත්මකභාවය

තලයේ ඇති සංකීර්ණතාව

කාර්ය සාධන හැකියාවන්ට තලයේ ඇති ලිපි හුවමාරුව

මිලිටරි-දේශප්\u200dරේමී තේමාවන්ගේ ප්\u200dරතිමූර්තිය

4. නර්තන රචනා:

(සංයුති 1-2, මුළු කාලය මිනිත්තු 10 ට නොඅඩු)

මිලිටරි-දේශප්\u200dරේමී මාතෘකා අනාවරණය කිරීමේ ප්\u200dරකාශිතභාවය,

කලාත්මක බව, කලාත්මක රූපයක් අනාවරණය කිරීම

සංගීතමය, කාර්ය සාධන මට්ටම

අංකයේ සංයුතිය ඉදිකිරීම

වේදිකා කාර්ය සාධනය (ඇඳුම් පැළඳුම්, මුක්කු, කාර්ය සාධන සංස්කෘතිය, ප්ලාස්ටික්)

9. මිශ්\u200dර සූත්\u200dර

නිර්මාණාත්මක කණ්ඩායම් සහ තනි පුද්ගල රංගන ශිල්පීන් තරඟයට සහභාගී වන අතර, සහභාගිවන්නන්ගේ වයස සීමා නොවේ.

තාක්ෂණික අවශ්\u200dයතා:

මෙම කාර්යයේ ශබ්ද ශබ්දයේ කාලසීමාව හෝ ශබ්දයේ කාලසීමාව සඳහන් කිරීම අනිවාර්ය වේ;

ෆොනොග්\u200dරෑම් වල වාහකයන් වන්නේ ෆ්ලෑෂ් කාඩ්, කුඩා තැටි සහ සීඩී තැටි;

සෑම ශබ්ද පටිගත කිරීමක්ම කාර්යයේ මාතෘකාව, සංගීතයේ කතුවරයා, පා of යේ කතුවරයා, කණ්ඩායමේ නම හෝ වාදකයාගේ වාසගම මෙන්ම මෙම කාර්යයේ ශබ්දයේ කාලසීමාව දැක්වෙන වාහකයක් මත තිබිය යුතුය. ;

පටිගත කිරීමේ ආරම්භයේ දී ශබ්ද විකාශනය සකස් කළ යුතුය;

පුද්ගලයන් 4 ට වැඩි වාචික කණ්ඩායම් සඳහා, ඔවුන්ගේම ගුවන් විදුලි මයික්\u200dරොෆෝන හෝ හෙඩ්සෙට් භාවිතා කිරීමට අවසර ඇත;

"ප්ලස්" යන ශබ්ද විකාශනය සමඟ ගායන ශිල්පීන්ට එය තහනම්ය;

ඒකල වාදකයාගේ ප්\u200dරධාන කොටස අනුපිටපත් වාචික කොටස්වල අනුපිටපත් කර ඇති ෆොනොග්\u200dරෑම් භාවිතා කිරීම තහනම්ය. "මයිනස් වන්" ෆොනොග්\u200dරෑම් මගින් පූර්ව පටිගත කර ඇති හාර්මොනික් ආධාරක ස්වරූපයෙන් පසු කටහ have වල් ලබා ගැනීමට එයට අවසර ඇත.

අරෆාන්ස් සිට බිම දක්වා, කොකොෂ්නික් සහ ගීත කලාව. "ශාස්ත්\u200dරීය" යන මාතෘකාව සහිත රුසියානු ජන ගායනා කණ්ඩායම් - වේදිකා කුසලතා ඉහළම මට්ටමේ පිළිගැනීමක් ලෙස. විශාල වේදිකාවට "ජනතාවාදීන්" යන ආකාරය පිළිබඳ වැඩි විස්තර - නටාලියා ලෙට්නිකෝවා.

කුබන් කොසැක් සංගීත කණ්ඩායම

අවුරුදු 200 ක ඉතිහාසය. කොසැක්හි ගීත එක්කෝ අශ්ව ගමනක් හෝ "මරුෂියා, එක, දෙක, තුන ..." යටතේ අඩිපාරක් ය. 1811 යනු රුසියාවේ පළමු ගායනා කණ්ඩායම නිර්මාණය කළ වසරයි. සියවස් ගණනාවක් පුරා කොසැක් හමුදාවේ කුබාන් ඉතිහාසය සහ ගායන සම්ප්\u200dරදායන් ගෙන ගිය ජීවමාන historical තිහාසික ස්මාරකයක්. කුබාන්හි අධ්\u200dයාත්මික light ානාලෝකය, අගරදගුරු කිරිල් රොසින්ස්කි සහ ගායනා අධ්\u200dයක්ෂ ග්\u200dරිගරි ග්\u200dරෙචින්ස්කි, මූලාරම්භය වෙනුවෙන් පෙනී සිටියහ. දහනව වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ සිට, සාමූහිකය දිව්\u200dය සේවාවන්ට සහභාගී වූවා පමණක් නොව, නොසැලකිලිමත් කොසැක් නිදහස් සේවකයෙකුගේ ආත්මය තුළ ලෞකික ප්\u200dරසංග ද ලබා දුන් අතර, යෙසෙනින්ට අනුව, “ප්\u200dරීතිමත් ආශාව”.

සංගීත කණ්ඩායම මයිට්\u200dරොෆාන් පයිට්නිට්ස්කිගේ නමින් නම් කරන ලදී

සියවසක් තිස්සේ "ගොවියා" ලෙස ආඩම්බරයෙන් කියා ගත් සාමූහිකය. වෘත්තීමය කලාකරුවන්ට අද වේදිකාවේ ප්\u200dරසංගයක් පැවැත්වීමට ඉඩ දෙන්න. සාමාන්\u200dය හ voc නඟන ගොවීන්ට නොවේ - රියාසාන්, වොරොනෙජ් සහ අනෙකුත් පළාත්වල මහා රුසියානුවන්, ගායනා කණ්ඩායම විසින් ජන ගීයක් විස්මිත සමගියෙන් හා අලංකාරයෙන් ඉදිරිපත් කරයි. සෑම කාර්ය සාධනයක්ම මීට වසර සියයකට පෙර සිදු වූවාක් මෙන් ප්\u200dරශංසනීය ය. ගොවි සංගීත කණ්ඩායමේ පළමු ප්\u200dරසංගය උතුම් සභාවේ ශාලාවේදී පැවැත්විණි. රච්මනිනොව්, චාලියාපින්, බුනින් ඇතුළු ප්\u200dරේක්ෂකයින් පිටව ගියේ රංගනය කම්පනයට පත් කරමිනි.

උතුරු ජන සංගීත කණ්ඩායම

සරල ග්\u200dරාමීය ගුරුවරියක් වන ඇන්ටෝනිනා කොලොටිලෝවා ජීවත් වූයේ වේලිකි උස්ටියුග් හි ය. හස්ත කර්මාන්ත සඳහා ඇය ජන ගී වලට ඇලුම් කළාය. පෙබරවාරි සවස ඔවුන් අනාථ නිවාසය සඳහා ලිනන් මැසුවා: “අකුණු පහනෙන් වැටෙන සුමට මෘදු ආලෝකය විශේෂ සැනසීමක් ඇති කළා. ජනේලයෙන් පිටත, පෙබරවාරි මාසයේ අයහපත් කාලගුණය ඇවිළෙමින්, සුළඟ චිමිනියේ හ ist නඟා, වහලය මත පුවරු ගසා, හිම කවුළු ජනේලයෙන් ඉවතට විසි කළේය. සුවපහසු කාමරයක උණුසුම සහ හිම කුණාටුවක් හ how ා වැටීම අතර ඇති මෙම විෂමතාවය මගේ ආත්මය තුළ සුළු දුකක් ඇති කළේය. හදිසියේම ගීතයක් ශබ්ද නගා, කනගාටුදායක, ඇදගත් ... " උතුරු නාදය ඇසෙන්නේ මේ ආකාරයටයි - අවුරුදු 90 යි. දැනටමත් වේදිකාවේ සිට.

රියාසාන් ෆෝක් කොයර් නම් කර ඇත්තේ එව්ගනි පොපොව්ගේ නමිනි

යෙසෙනින්ගේ ගීත. රුසියානු දේශයේ ප්රධාන ගායකයාගේ නිජබිමෙහි ඔහුගේ කවි ගායනා කරනු ලැබේ. තනු නිර්මාණය, සිදුරු කිරීම, ආකර්ෂණීය වීම. සුදු බර්ච් යනු ගසක් හෝ ගැහැණු ළමයෙක් ඕකාහි ඉහළ ඉවුරේ ශීත කළ තැන. පොප්ලර් නිසැකවම "රිදී සහ ආලෝකය" වේ. 1932 සිට රඟදැක්වූ බොල්ෂා ෂුරවින්කා ගම්මානයේ ග්\u200dරාමීය ජනප්\u200dරවාදයේ පදනම මත මෙම ගායනා කණ්ඩායම නිර්මාණය කරන ලදී. රියාසාන් සංගීත කණ්ඩායම වාසනාවන්ත විය. සාමූහිකයේ ප්\u200dරධානියා වන එව්ගනි පොපොව් විසින්ම පුදුම සහගත සුන්දර බවක් දැනුණු සෙසු රටවැසියෙකුගේ කවි වලට සංගීතය ලිවීය. ඔවුන් මේ ගීත ගායනා කරනවා - ඔවුන්ගේ ජීවිතය ගැන කියනවා වගේ. උණුසුම් හා මෘදු.

සයිබීරියානු ජන ගීතිකා කණ්ඩායම

සංගීත කණ්ඩායම, මුද්\u200dරා නාට්\u200dය, වාද්\u200dය වෘන්දය, ළමා චිත්\u200dරාගාරය. සයිබීරියානු ගායනා කණ්ඩායම බහු මුහුණුවරකින් යුක්ත වන අතර හිම සහිත සුළඟට අනුකූල වේ. "යම්ෂිට්ස්කි ස්කස්" ප්\u200dරසංග වැඩසටහන පදනම් වී ඇත්තේ සයිබීරියානු කලාපයේ සංගීත, ගීත සහ නර්තන විද්\u200dයාත්මක තොරතුරු මෙන්ම සාමූහිකයේ දර්ශනීය රූප සටහන් ය. සයිබීරියානුවන්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය ලෝකයේ රටවල් 50 ක දක්නට ලැබුණි - ජර්මනිය සහ බෙල්ජියමේ සිට මොන්ගෝලියාව සහ කොරියාව දක්වා. ඔවුන් ජීවත් වන දේ ගැන ගායනා කරති. පළමුව සයිබීරියාවේ, පසුව රට පුරා. සයිබීරියානු සංගීත කණ්ඩායම විසින් ප්\u200dරථම වරට ගායනා කරන ලද නිකොලායි කුඩ්රින්ගේ "පාන් යනු සියල්ලේ ප්\u200dරධානියා" ගීතය සමඟ එය ඇති වූයේ කෙසේද?

වොරොනෙෂ් රුසියානු ජන ගායනා කණ්ඩායම කොන්ස්ටන්ටින් මැසලිටිනොව්ගේ නමින් නම් කරන ලදී

නිර්මාණශීලීත්වයට කාලයක් නොමැති විට, එම දුෂ්කර දිනවල ඉදිරි පෙළේ ගීත. 1943 දී මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධයේ උච්චතම අවස්ථාවේ දී වැඩ කරන ඇනා නම් ගම්මානයේ වොරොනෙජ් සංගීත කණ්ඩායම පෙනී සිටියේය. නව කණ්ඩායමේ ගීත මුලින්ම ඇසුවේ හමුදා ඒකකවලය. පළමු විශාල ප්\u200dරසංගය - ඔහුගේ දෑස් වල කඳුළු පුරවාගෙන - ජර්මානුවන්ගෙන් නිදහස් වූ වොරොනෙජ් හිදී. රුසියාවේ දන්නා සහ ආදරය කරන ගීත රචනා සහ තාරාවන් මෙම තාලයට ඇතුළත් වේ. වොරොනෙජ් සංගීත කණ්ඩායමේ වඩාත් ජනප්\u200dරිය ඒකල වාදකයා වන මාරියා මොර්ඩසෝවාට ස්තූති කිරීම ඇතුළුව.

වොල්ගා ෆෝක් කොයර්, පියොටර් මිලොස්ලාවොව්ගේ නමින්

“පඩිපෙළ සුළඟ චැට්ලට් රඟහලේ වේදිකාව මත ඇවිදිමින් මුල් ගීත හා නැටුම්වල සුවඳ අපට ගෙන එයි”, - 1958 දී ප්\u200dරංශ පුවත්පතක් වන L'Umanite ලිවීය. සමාරා-නගරය වොල්ගා කලාපයේ ගීත උරුමය ප්\u200dරංශයට ඉදිරිපත් කළේය. රංගන ශිල්පී - වොල්ගා ෆෝක් කොයර්, 1952 දී ආර්එස්එෆ්එස්ආර් රජයේ තීරණය මගින් නිර්මාණය කරන ලද්දේ පියොටර් මිලොස්ලාවොව් විසිනි. මහා වොල්ගා ඉවුරේ සහ වේදිකාවේ නොසන්සුන් හා චිත්තවේගීය ජීවිතය. එක්තරීනා ෂව්රිනා කණ්ඩායමේ සිය වෘත්තීය ජීවිතය ආරම්භ කළාය. වොල්ගා සංගීත කණ්ඩායම විසින් පළමු වරට "ස්නෝ වයිට් චෙරි" ගීතය ගායනා කරන ලදී.

ඔම්ස්ක් ජන ගීතිකා කණ්ඩායම

බලලිකා සමඟ දරන්න. සුප්\u200dරසිද්ධ සාමූහිකයේ ලාංඡනය රුසියාවේ මෙන්ම විදේශයන්හි ද ප්\u200dරකට ය. "සයිබීරියානු දේශයේ ආදරය හා ආඩම්බරය", විචාරකයින්ගේ කණ්ඩායම එය ඔවුන්ගේ එක් විදෙස් සංචාරයකදී එය හැඳින්වීය. “ඔම්ස්ක් ජන ගායනා කණ්ඩායම පැරණි ගැමි ගීතයක ප්\u200dරතිස්ථාපකයෙකු සහ පාලකයෙකු ලෙස පමණක් හැඳින්විය නොහැකිය. ඔහුම අපේ කාලයේ ජන කලාවේ ජීවමාන ප්\u200dරතිමූර්තියකි. - බ්\u200dරිතාන්\u200dය ද ඩේලි ටෙලිග්\u200dරාෆ් ලිවීය. අඩ සියවසකට පෙර එලේනා කලුගිනා කණ්ඩායමේ නිර්මාතෘ විසින් පටිගත කරන ලද සයිබීරියානු ගීත සහ ජීවිතයෙන් විචිත්\u200dරවත් පින්තූර මත පදනම් වේ. උදාහරණයක් ලෙස, "ශීත Cy තු සයිබීරියානු විනෝද" කට්ටලය.

යූරල් ගැමි ගායනා කණ්ඩායම

පෙරමුණු වල සහ රෝහල්වල කාර්ය සාධනය. යූරල්වරු රටට ලෝහ ලබා දුන්නා පමණක් නොව, යූරල් දේශයේ ධනවත්ම ජනකතා ද්\u200dරව්\u200dයය වන සුළි සුළං නැටුම් හා වටකුරු නැටුම් සමඟ සටන් ස්වභාවය නැංවීය. ස්වර්ඩ්ලොව්ස්ක් ෆිල්හාර්මනික් යටතේ, අසල්වැසි ගම්මාන වන ඉස්මෝඩෙනොවෝ, පොක්\u200dරොව්ස්කෝයි, කතරච්, ලයා යන ආධුනික කණ්ඩායම් එක්සත් විය. "අපේ ප්\u200dරභේදය ජීවමානයි", - ඔවුන් අද කණ්ඩායමේ කියනවා. මෙම ජීවිතය ආරක්ෂා කර ගැනීම ප්\u200dරධාන කාර්යය ලෙස සැලකේ. සුප්\u200dරසිද්ධ යූරල් "සෙමෙරා" වගේ. "ඩ්\u200dරොබුෂ්කි" සහ "බෙර වාදනය" වසර 70 ක් තිස්සේ වේදිකාවට පැමිණ තිබේ. නර්තනයක් නොව නර්තනයක්. උනන්දුවෙන් හා නිර්භීතව.

ඔරෙන්බර්ග් ජන ගීතිකා කණ්ඩායම

වේදිකා ඇඳුමක කොටසක් ලෙස පහත් රැවුල. සුදුමැලි ලේස් ගැමි ගීත හා රවුම් නැටුමකට බැඳී ඇත - ඔරෙන්බර්ග් කොසැක්ගේ ජීවිතයේ කොටසක් ලෙස. සාමූහිකය 1958 දී නිර්මාණය කරන ලද්දේ "විශාල රුසියාවේ අද්දර, යූරල් ඉවුර දිගේ" පවතින අද්විතීය සංස්කෘතිය හා චාරිත්\u200dර ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ය. සෑම කාර්ය සාධනයක්ම කාර්ය සාධනයක් වැනි ය. ඔවුන් රඟ දක්වන්නේ ජනතාව එකතු කරන ගීත පමණක් නොවේ. නර්තනයට පවා සාහිත්\u200dයමය පදනමක් ඇත. “කොසැක්ස් අ ry න විට” යනු ගම්වැසියන්ගේ ජීවිතයෙන් මිහායිල් ෂොලොකොව්ගේ කතාව පදනම් කරගත් නර්තන රචනයකි. කෙසේ වෙතත්, සෑම ගීතයකටම හෝ නර්තනයකට තමන්ගේම කතාවක් ඇත.

• රතු බැනරය නම් කර ඇත බී. ඒ. ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොව්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ සෝවියට් හමුදාවේ ගීත හා නැටුම් කණ්ඩායම වන ඒ.වී.ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොව් විසින් විප්ලවීය ගීත "ඔරෙලික්", "සවන් දෙන්න", "බ්ලැක් රාවන්", කේ. බී.ඒ.ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොව් විසින් රචිත "ඒවී ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොව්," ගුවන් නියමුවන්ගේ ගීතය ", ලොබකාලොව් විසින්" කඳවුරු කඳවුරකදී "," ආයුබෝවන්, නගර සහ හට්ස් "," ගීතය "," අපේ බැනරය යටතේ "," සොල්දාදුවන්ගේ සේවය "," කන්ද පිටුපස සැඟවුණු සූර්යයා, එම්අයි බ්ලැන්ටර් විසින් "වේගවත් ටැංකි", ඒපී ඩොලුඛන්යාන් විසින් "කළු මුහුදේ සූර්යයා දැවෙමින් පවතී", වයිඑස් මිලියුටින් විසින් "මුහුදු ආරක්ෂකයා", "සොල්දාදුවෙකු එනතෙක් බලා සිටින්න", "තරංග විසිරී යනු ඇත" බීඒ මොක්\u200dරෝසෝවා , "රුසියාව", "ස්මග්ලියන්කා", ඒ.ජී. නොවිකොව්, ජී.එන්. නොසොව් විසින් "උද්\u200dයානය අසල", ඒ.එන්. පක්මුටෝවා විසින් රචිත "කනස්සල්ලට පත් තරුණයින්ගේ ගීතය" , "අව්ව සහිත තණබිම් මත" වීපී සොලොවිව්-සෙඩෝයි, "ස්වදේශික දේශ සීමාවේ" වී.කේ.සොරොකින්, බී.එම්. ටෙරෙන්ටෙව් විසින් "ගාඩ්ස් පොල්කා", "ලෙනින් සැමවිටම ඔබ සමඟ සිටී", "අපි සාමය සඳහා", "මගේ ආදරණීය නිජබිම ”,“ මම හමුදාවට යමින් සිටියෙමි ”එස්. ටුලිකොව් විසින්“ උතුරේ හොඳ නගරයක් ඇත ”ටී.එන්. කෝවා.
• ඒ.එස්. ඇන්ඩෘසෙන්කෝගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ බීපී ගීතය එන්.පී. බුඩාෂ්කින් විසින් රචිත "ඒස් ඇට් ඩෝන්", ඒඒ ඩේවිඩෙන්කෝගේ "අශ්ව බුඩෙනී", "මගේ කොම්සොමොල්ස්කායා යෞවනය", ඒ. පී. ඩොලුඛන්යාන්, "අතීත ව්\u200dයාපාරවල ගීතය" එල්. කේ. යා විසින් "අපි කඳු නැගීමට ගියෙමු". ලිස්ටොව්, එෆ්. සාබෝ විසින් "වොරොෂිලොව් ගැන ගීතය", එෆ්. සාඩෝවෝයිගේ "ලාසෝ ගැන ගීතය", ඒ.ජී. ෆ්ලෙයාර්කොව්ස්කිගේ "පුළුල් විවෘත අවකාශයන්", "මිත්\u200dරත්වයේ වෝල්ට්ස්" ඒ. අයි. කචතුරියන්, එන්.කේ. චෙම්බර්ඩ්ෂි විසින් රචිත "දොන් කොසැක්ගේ ගීතය".
• පීඑම් කස්මින්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ එම්ඊ පයිට්නිට්ස්කිගේ නමින් නම් කරන ලද රාජ්\u200dය රුසියානු ජන ගායනා කණ්ඩායම පීඑස් අකුලෙන්කෝ විසින් රචිත "අපේ යෞවනයේ ගීතය", "අපගේ ශක්තිය නීතියේ ඇත", "සෝවියට් රාජ්\u200dයයට මහිමය", "දේශසීමා ආරක්ෂක භටයෙක්" "වී.ජී. සකාරොව්," ඔබේ මිතුරන් සමඟ දිගටම සිටින්න "," අපි මිතුරන් වෙමු "," කම්කරු ධජය ඔසවන්න "," පක්ෂය ජනතාවට විශ්වාසවන්තයි ", ඒ.ජී. නොවිකොව්," සෝවියට් රුසියාව " එස්. ටුලිකොව්.
• A.Y. කොලොටිලෝවාගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ උතුරු ගීතයේ රාජ්\u200dය රුසියානු ගායනා කණ්ඩායම V.A.Laptev විසින් රචිත "බෙලෝමොරියන්ස්" ගීතය, A.G. නොවිකොව් විසින් රචිත "පැහැදිලි මාසය".
• එන්.වී.කුටුසොව්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ බීපී රුසියානු ගීතයේ ගායනා කණ්ඩායම පීඑස් අකුලෙන්කෝ විසින් රචිත “මොස්කව් අසල උත්සවය”, ජී. එන්. ග්\u200dරැන්කින් විසින් රචිත “ටිමොෂ්කාගේ කැරලි කැරකෙනවා” යන ගීත ගායනා කරයි.
• වී.එස්. ලෙවෂොව්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ රාජ්\u200dය සයිබීරියානු රුසියානු ජන ගායනා කණ්ඩායම වී.එස්. ලෙවෂොව්ගේ ගීත ගායනා කරයි "ඇය ජනේලය යට වාඩි වී සිටියාය", "මුහුද දාරයකින් තොරව විසිරී ගියේය", "පුළුල් පඩිපෙළ".
• කේ.අයි. මැසලිටිනොව්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ වොරොනෙෂ් රුසියානු ජන ගායනා කණ්ඩායම කේ.අයි. මැසලිටිනොව්ගේ ගීත ගායනා කරයි "ඔවුන් කියන්නේ මගේ යහපත", "රාත්\u200dරී භෝජනය ඉගිලී ගොස් ඇත."
• පීඑම් මිලොස්ලාවොව්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ වොල්ගා ප්\u200dරාන්ත ජන සංගීත කණ්ඩායම විසින් ජීඑෆ් පොනෝමරෙන්කෝ "සරතොව් කෝරස්" සහ "අපි කුයිබිෂෙව් යටතේ සිටිමු" යන ගීත ගායනා කරමු.
• එන්.එස්. නදීෂ්ඩිනාගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ "බර්ච්" නම් කණ්ඩායම අයි ඕ ඩුනෙව්ස්කිගේ ගීතය ගායනා කරයි "ඔහ්, වයිබර්නම් පිපෙනවා."
• එෆ්. එම්. ලූකින්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ චුවාෂ් රාජ්\u200dය ගීතය සහ නර්තන කණ්ඩායම විසින් එෆ්. එම්. ලුකින් විසින් රචිත “ප්\u200dරියතම පක්ෂය”, “මව් පක්ෂයට මහිමය” යන ගීත ජී.
• කේ. පී. පිට්සාගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ බීපී හි විශාල ගායනා කණ්ඩායම විසින් ඒ. බබාව් විසින් රචිත "සියවසේ උදාව", "රිසෝට් ගීතය", අයි.ඕ.ඩූනෙව්ස්කි විසින් "පියාඹන පරවියන්", එස්.ඒ. සාස්ලාව්ස්කි විසින් "අපි ගායනා කරමු" බලය "ඩී.බී.කබලෙව්ස්කි, එෆ්.අයි. මැස්ලොව් විසින්" ඔක්තෝබර් රට ", කේ.වී. මොල්චනොව් විසින්" අපේ ස්වදේශික බලයට මහිමය "," කොමියුනිස්ට්වාදීන්ගේ මාර්තු "ඒ.ජී. , “මහා සෝවියට් සංගමයට මහිමය” ඒ.එන්. හොල්මිනොව් විසින්, “සූර්යයා අප මත බබළයි” ආර්.කේ.
• ඒ.වී. ස්වෙෂ්නිකොව්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ රාජ්\u200dය අධ්\u200dයයන රුසියානු ගායනා කණ්ඩායම "ඔබ ගොදුරක් වැටී ඇත", "අපි කම්මල්කරුවන්", ඒ.ජී. ෂ්නිට්කේගේ ගීතය "ඔබ කොහේ ගියත් ඔබ කිසි විටෙකත් ගියේ නැත" යන විප්ලවීය ගීත ගායනා කරයි.
• එල්.එල්. ක්\u200dරිස්ටියන්සන්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ යූරල් රුසියානු ජන ගායනා කණ්ඩායම විසින් G.I. වෙක්ෂින්ගේ "ද මනාලයා" ගීතය ගායනා කරයි.
• වී.වී.සෙලිකොව්ස්කිගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ බීපී ගීතය ගායනා කරනු ලබන්නේ VI මුරදෙලි විසින් රචිත “අපි යමු, මිත්\u200dරවරුනි”, එස්එස් ප්\u200dරොකොෆීව් විසින් රචිත “සෝවියට් රට වන කොම්සොමෝල්” ය.
• මොස්කව් සිටි හවුස් ඔෆ් පයනියර්ස් හි ළමා ගායනා කණ්ඩායම සහ වීඑස් ලොක්ටෙව් විසින් මෙහෙයවන ලද වාද්\u200dය වෘන්දය වීඑස් ලොක්ටෙව් විසින් රචිත "ෆ්ලයි ද බ්\u200dරීස්" ගීතය, ඒඅයි ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි විසින් "පුරෝගාමියා" ගීත ගායනා කරයි.
• ඊ.ජී. පොපොව්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ රුසියානු ගැමි ගීතවල රියාසාන් ගායනා කණ්ඩායම විසින් ඊ.ජී. පොපොව් "බර්ච්", "තණබිම්වල, වෙරළේ", "රුසියානු හිම කුණාටුව" යන ගීත ගායනා කරයි.
• GITsitovich ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ රාජ්\u200dය බෙලාරුසියානු ජන ගායනා කණ්ඩායම විසින් AG Flyarkovsky විසින් "සරත් සෘතුවේ රේඛා", "වර්ෂාවෙන් පසු" ගීත ගායනා කරයි.
• ජී.ආර්. ෂිර්මාගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ බී.එස්.එස්.ආර් හි රාජ්\u200dය අධ්\u200dයයන කණ්ඩායම විසින් ජී.කේ.පුක්ස්ට්ගේ "මගේ ප්\u200dරියතම ඉඩම" ගීතය ගායනා කරයි.
• ජී.ජී. වෙරෙව්කාගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ රාජ්\u200dය යුක්රේන ජන ගායනා කණ්ඩායම ජී.ජී. වෙරෙව්කාගේ "ෂක්තෙරොච්කා" ගීතය ගායනා කරයි.
• ටී. කල්නින්ස්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ ලැට්වියානු ගුවන්විදුලියේ සෝවියට් ගීත සමූහය බී.ඒ. මොක්\u200dරොසොව් විසින් "ෂිගුලි", ඒ.අයි.
• කේ. කාවියට්ස්කාස්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ ලිතුවේනියානු එස්එස්ආර් හි රාජ්\u200dය සංගීත කණ්ඩායම කේ.
• වාචික-සංගීත කණ්ඩායම වන "වර්නර්" (ජීඩීආර්) විසින් එච්. බාටා විසින් රචිත "අවුරුදු එකොළහක් පමණි", බී. ඩේවි විසින් "මාව සිපගන්න", අයි. රියාඩන් විසින් "ආදර ගීතය", එස්. ෆයින්, "පළමු රැස්වීම ගැන" .ඉචෙන්බර්ග්.
• "චෙයන්ද" (පෝලන්තය) යන වාචික වාදනය ඒ. බෙලෝස්ටොට්ස්කි විසින් රචිත "ඔබේ ආදරණීය දෑස්", ඊ. වයිලර් විසින් රචිත "මම මගේ වෝර්සෝවට ආදරෙයි", වී. හාන් විසින් රචිත "විස්ටූලා ගීතය", "යටතේ ස්කයි ඔෆ් පැරිස් ", ඉසෙඩ් ගිරෝ, එන්. සෙමෙන්ස්කි විසින්" ඔබේ හදවත මා ", ටී. කුචෙරා විසින්" ප්\u200dරදීපාගාරය ", ඒ. මුෂින්ස්කි විසින්" අන්ධ මිනිසාගේ ක්\u200dරීඩාව "," කැප්ටන් "," මට උගන්වන්න එපා වී. ෂිපිල්මන් විසිනි.

11/29/2016 ගුවන්තොටුපල ළමා සංගීත පාසලේ ළමා සංගීත ෆිල්හාර්මොනික් රාමුව තුළ රාජ්\u200dය ගුවන් මණ්ඩලයේ “ඒවියේටර්” හි ගුරු ව්\u200dයාපෘතියේ ප්\u200dරසංගයක් ඉදිරිපත් කෙරේ. බිසෙරෝවා ඇනස්ටේෂියා වික්ටෝරොව්නා "රුසියාවේ FOLK CHOIRS".

මෙම ව්\u200dයාපෘතියට ගායනා හා උපකරණ දෙපාර්තමේන්තු වල කණ්ඩායම් කණ්ඩායම් සහභාගී වූහ (ගුරුවරුන් - බිසෙරෝවා ඒ.වී., මෝල්ට්සෙවා එල්.යූ, අබන්ෂිනා එස්.එම්., සහායකයින් - බිසෙරොව් එස්.අයි., රිටිස්චෙව් පී.ඒ., ෂාර්කෝවා අයි.එන්.

මම උතුරු රුසියානු ජන සංගීත කණ්ඩායම නියෝජනය කළා.

මෙම සිදුවීම පිළිබඳ අදහස පහත පරිදි විය.

ගුවන්තොටුපල ළමා සංගීත පාසලේ සිසුන් විශේෂිත රාජ්\u200dය ජන ගායනා කණ්ඩායම පිළිබඳ වාර්තාවක් ඉදිරිපත් කළහ. ඉන්පසු සංගීත පාසලේ ගායනා කණ්ඩායම, සංගීත කණ්ඩායම හෝ ඒකල වාදකයෝ මෙම ගායනයේ ප්\u200dරසංගයට ප්\u200dරේක්ෂකයින් හඳුන්වා දුන්හ. එසේ නැතහොත් ජන ගීතිකා කණ්ඩායම අයත් කලාපයෙන් ගීතයක් ඉදිරිපත් කළහ. රුසියාවේ යම් ප්\u200dරදේශයක සාමාන්\u200dය (සමහර විට ශෛලීගත) ජන ඇඳුමක් ඉදිරිපත් කිරීමට කථානායකවරයා දිරිමත් කරන ලදී.

සමස්තයක් වශයෙන්, සංගීත පාසලේ සිසුන් රාජ්\u200dය ජන ගායනා පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම් 12 ක් සකස් කළහ:

1. අන්සමුල් දොන් කොසැක්. ඔවුන්ට. ක්වාසෝවා,
2. වොල්ගා ජන ගායනා කණ්ඩායම පී.එම්. මිලොස්ලාවෝවා
3. වොරොනෙෂ් ජන ගායනා කණ්ඩායම කේ.අයි. මැසලිටිනෝවා
4. කුබන් කොසැක් සංගීත කණ්ඩායම
5. ඔම්ස්ක් ජන ගීතිකා කණ්ඩායම
6. ඔරෙන්බර්ග් ජන ගීතිකා කණ්ඩායම
7. රියාසාන් ගැමි ගායනා කණ්ඩායම ඊ.ජී. පොපෝවා
8. උතුරු ජන සංගීත කණ්ඩායම
9. සයිබීරියානු ජන ගීතිකා යූරල් ගැමි ගායනා කණ්ඩායම
10. සංගීත කණ්ඩායම එම්.ඊ. පයිට්නිට්ස්කි
11. මිහායිල් ෆිර්සොව්ගේ නමින් නම් කරන ලද "රස්" නම් රාජ්\u200dය වාචික හා නර්තන කණ්ඩායම

රාජ්\u200dය පෙන්සා ජන සංගීත කණ්ඩායම

********

උතුරු රුසියානු ජන ගීතිකා කණ්ඩායම පිළිබඳ මගේ වාර්තාව ඉදිරිපත් කිරීමේ පෙළ මෙන්න.

1926 මාර්තු 8 රාජ්\u200dය ශාස්ත්\u200dරීය උතුරු රුසියානු ජන ගායනා කණ්ඩායම නිර්මාණය කළ දිනය ලෙස සැලකේ.

මෙම කණ්ඩායම මුලින්ම ආධුනික කලා කවයකින් නිර්මාණය කරන ලද අතර එය 1919 දී වේලිකි උස්තියුග් හි ගමේ ගුරුවරියක් වන ඇන්ටෝනිනා යකොව්ලෙව්නා කොලොටිලෝවා විසින් සංවිධානය කරන ලදී. මුලදී එය ආධුනික කණ්ඩායමක්, පසුව ආධුනික ගායනා කණ්ඩායමකි.

1931 දී ඇන්ටෝනිනා යකොව්ලෙව්නා ආකාන්ගෙල්ස්ක් වෙත ගිය අතර එය උතුරු සංගීත කණ්ඩායමේ නව නිවස බවට පත්විය.

1936 දී උතුරු සංගීත කණ්ඩායම සර්ව-යුනියන් ගුවන් විදුලි උළෙලට සහභාගී වී එහි සම්මානලාභියා බවට පත්විය.

1919 සිට මේ කාලය තුළ කණ්ඩායමේ සාමාජිකයන් සාමාන්\u200dය ජනයා වූ අතර බොහෝ විට සටහන් නොදැන සිටි අතර, ඔවුන්ගේ ප්\u200dරධාන රැකියාවෙහි වැඩ කරමින් සවස් වරුවේ ජන ගී ගායනා කිරීම සඳහා එක්රැස් වූ බව සඳහන් කිරීම වටී. සහ මම. කොලොටිලෝවා, අධ්\u200dයාපනයක්, ඉගැන්වීමේ පළපුරුද්දක් ඇති, අමු ජනකතා තොරතුරු ශාස්ත්\u200dරීය ස්වරූපයක් පමණක් ලබා දෙමින්, ජන ගීතය ඉහළට ඔසවා, එය වේදිකා රූපයකට දැමීය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, කණ්ඩායමක, ඔබේ පුද්ගලික වාචික දත්ත වලට අමතරව, ඔබට අන් අයට සවන් දීමට සහ ඇසීමට, වෙනත් කටහ support ට සහය දැක්වීමට, අස්වැන්න ලබා ගැනීමට, අවශ්\u200dය අවස්ථාවලදී ඔබේ කටහ step ින් පියවර ගැනීමට හැකි විය යුතුය. එසේ නොවුවහොත්, එය අයි.ඒ. ක්\u200dරයිලොව්ගේ “හංසයා, පිළිකා සහ පයික්” යන ප්\u200dරබන්ධ කථාවේ මෙන් පෙනේ. සෑම ගායන ශිල්පියෙකුම බ්ලැන්කට්ටුව තමාටම උඩින් අදින අතර සුන්දර ගීත සංයුතියක ප්\u200dරති result ලයක් නොමැත. සාමූහික කාර්ය සාධනය සෑම විටම ඒකල කාර්ය සාධනයට වඩා දුෂ්කර නමුත් එය වඩාත් සිත්ගන්නා සුළුය.

ඒ කාරණය ඒ.ඒ. මීට වසර 100 කට පමණ පෙර සාමාන්\u200dය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය සමඟ ගීතය තවමත් බැඳී ඇති බවට කොලොටිලෝවා එවැනි පුද්ගලයින් සොයා ගැනීමට සමත් විය.

පෙබරවාරි 2, 1940 - සාමූහිකය වෘත්තිකයෙකුගේ තත්වය පවරනු ලබන අතර එමඟින් නර්තන හා වාද්\u200dය වෘන්දයක් වහාම නිර්මාණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.

උතුරු ගායනා කණ්ඩායම රුසියානු ගීත ජනප්\u200dරවාදයේ ප්\u200dරධාන ශෛලීය භූගෝලීය කලාපවලින් එකක් වන උතුරු රුසියානු ජාතිකයා බවට පත්ව ඇත. භූගෝලීය වශයෙන් එය නූතන නොව්ගොරොඩ්, ආකාන්ගෙල්ස්ක්, ලෙනින්ග්\u200dරෑඩ් සහ වොලොග්ඩා ප්\u200dරදේශවල බෙදා හරිනු ලැබේ.

උතුරේ, චාරිත්\u200dරානුකූල හා එදිනෙදා ගීත පද රචනා තවමත් තිබේ: මංගල කෝරිනා, විශිෂ්ට ගීත, නැටුම් ගීත, බුෆූනරි ගීත, කැරොල්, "මිදි" සහ මස්ලෙනිට්සා ගීත. උතුරේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ලක්ෂණය වන්නේ වටකුරු නැටුම් ගීත වල ප්\u200dරභේදයයි.

උතුරු උපභාෂාව ජන ගී වලට මුල් පිටපතක් ලබා දෙයි. "උතුරු කථා කිරීම" හරි බව සාමාන්\u200dයයෙන් පිළිගැනේ.

උතුරු ගායනයේ කාර්ය සාධනයේ සුවිශේෂී ලක්ෂණය වන්නේ මෘදු, කෑගැසීමේ නොවන ශබ්දයකි. මෙයට හේතුව උතුරේ දේශගුණික තත්ත්වයන් නිසා කාන්තාවන් ගෘහස්ථව බොහෝ දේ ගායනා කිරීමයි. එබැවින් බොහෝ පර්යේෂකයන් උතුරු ගායනය එසේ හඳුන්වයි - පැල්පත.

උතුරු සංගීත කණ්ඩායම විසින් ගායනා කරන ලද ගැමි ගීත වෙනත් කිසිවක් සමඟ පටලවා ගත නොහැක. සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේ ඇඳුම් හඳුනාගත හැකිය. සංගීත කණ්ඩායම උතුරේ සාමාන්\u200dය ඇඳුම් සංකීර්ණයක ජනකතා සම්ප්\u200dරදායන් එහි රූපවල අන්තර්ගත වේ. ඔහුගේ අව් කණ්ණාඩි, ආත්ම උණුසුම්, පොහොසත් හිස් ආවරණ සමඟ. එහි ඉතිහාසය පුරාම, උතුරු ගායනා කණ්ඩායම ඉතා පරිස්සමින් එකතු කර උතුරු ගීතවල අංග නරඹන්නාට දැනුම් දුන්නේය.

මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධයෙන් වේලිකි උස්ටුග් හි ගායනා කණ්ඩායම සොයා ගන්නා ලදී. වොල්කොව්, ලෙනින්ග්\u200dරෑඩ් සහ කරේලියන් පෙරමුණු වල හමුදා ඒකක සහ රෝහල් වෙත චාරිකා ආරම්භ විය. මෙම කාලය තුළ කලාකරුවන් හමුදා ක්ෂේත්\u200dර තත්වයන් යටතේ ප්\u200dරසංග 1,100 ක් ලබා දුන්හ.

පශ්චාත් යුධ සමය, 1961 දක්වා, උතුරු ගායනා කණ්ඩායම බිහිරි සාර්ථකත්වයේ කාල පරිච්ඡේදයකි. සහ මම. කොලොටිලොව් සහ උතුරු සංගීත කණ්ඩායමේ සාමූහිකය මෙම කාලය තුළ රාජ්\u200dය සම්මාන හා සම්මාන රාශියක් ලබා ගත්හ.

1961 සිට 2008 දක්වා නීනා කොන්ස්ටන්ටිනොව්නා මෙෂ්කෝ (සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ මහජන කලාකරුවා, ආර්එස්එෆ්එස්ආර් හි රාජ්\u200dය ත්\u200dයාගලාභී, ග්ලින්කාගේ නමින් නම් කරන ලද, ගායනා දෙපාර්තමේන්තුවේ මහාචාර්ය සහ ග්නසින් රුසියානු සංගීත ඇකඩමියේ ඒකල ජන ගායනය) උතුරු සංගීත කණ්ඩායම.

2008 දෙසැම්බරයේදී ස්වෙට්ලානා කොනොපියානොව්නා ඉග්නැටෙවා උතුරු සංගීත කණ්ඩායමේ කලා අධ්\u200dයක්ෂවරයා බවට පත්විය. , අද දක්වාම මෙම තනතුර දරන්නේ කවුද?

උතුරු සංගීත කණ්ඩායමේ සහ එහි නායකයින්ගේ සමස්ත නිර්මාණාත්මක මාවත, විශේෂයෙන් A.Ya. කොලොටිලෝවා යනු සාමාන්\u200dය පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ කාර්යයට ස්තූතිවන්ත වන අතර අනාගත පරපුර සඳහා අපිරිසිදු සලකුණක් තැබිය හැකි ආකාරය පිළිබඳ පැහැදිලි උදාහරණයකි. මේ වසරේදී උතුරු සංගීත කණ්ඩායම සිය 90 වන සංවත්සරය සමරයි. පුද්ගලයා තවදුරටත් ජීවතුන් අතර නැත, කණ්ඩායමේ පළමු සාමාජිකයන් තවදුරටත් ජීවතුන් අතර නැත, සාමූහිකය වැඩ කරමින් ජන ගීයක් මිනිසුන් වෙත ගෙන යයි. සමහර විට මෙය සැබෑ අමරණීයභාවය විය හැකිය! ඔබගේ ශ්\u200dරමයේ ප්\u200dරති result ලය, ඔබ නැති වූ පසුවත්, මිනිසුන්ට දිගටම ප්\u200dරතිලාභ ලබා දෙයි.

උතුරු ඇඳුම.

මගේ අම්මයි මමයි අගෝස්තු මාසයේ සිට රුසියානු උතුර නියෝජනය කරන ඇඳුමක් මහනවා. රාජ්ය Hist තිහාසික කෞතුකාගාරය, රුසියානු ජනවාර්ගික කෞතුකාගාරය, රාජ්ය රුසියානු කෞතුකාගාරය, සර්ජි ග්ලෙබුෂ්කින් යන අයගේ ඇඳුම් ආයිත්තම් සංකීර්ණවල නියැදි මා සහ මගේ මව විසින් අප විසින් නිර්මාණය කරන ලද, සම්පාදනය කරන ලද සහ මැසූ ඇඳුම් සඳහා පදනම විය.