තේමාව පුෂ්කින්ගේ නවකතාවේ අමුතු වීරයා ය, එබැවින් කුමන්ත්රණය. පුෂ්කින්ගේ නවකතාවේ උද්යෝගිමත් වීරයා "Eugene Onegin IV

පාඩම 1

විෂය. A.S. පුෂ්කින්. "ඉයුජින් වන්ජින්". පුෂ්කින්ගේ නවකතාවේ "අමුතු" වීරයා, ඔහුගේ ස්වභාවයේ මුල් පිටපත. Onegin ගේ ගවේෂණය, ඔහුගේ ජීවන මාර්ගයේ ඛේදජනක ප්රතිඵල, ඔවුන්ගේ හේතු.

පාඩම් අරමුණු:

අධ්‍යාපනික: ඉයුජින් වන්ජින්ගේ චරිත ලක්ෂණ හෙළි කිරීමට සිසුන්ට උපකාර කිරීම, ජීවිතය පිළිබඳ ප්‍රධාන චරිතයේ තර්කයේ සාරය අවබෝධ කර ගැනීම;

සංවර්ධනය: පෙළ විශ්ලේෂණය කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම, කියවා ඇති දේ, සංකේතාත්මක හා තාර්කික චින්තනය සහ සිසුන්ගේ කථාවෙන් නිගමන උකහා ගැනීම.

අධ්\u200dයාපනික: පුෂ්කින්ගේ කාර්යය කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති කිරීම, හොඳම මානව ගුණාංග අධ්\u200dයාපනය කිරීම, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය සහ ඉරණම ගොඩනැගීමේ ගැටලුවට සවිඥානක ප්\u200dරවේශයක්.

පාඩම් වර්ගය:දැනුම භාවිතා කිරීම සහ කුසලතා ගොඩනැගීම පිළිබඳ පාඩමක්.

පන්ති අතරතුර

I. සංවිධානාත්මක මොහොත

II. ඉලක්ක සහ අරමුණු සැකසීම.

III. අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ අභිප්රේරණය.

1. ගුරුවරයාගේ වචනය.

පුෂ්කින්ගේ නවකතාව 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ විශිෂ්ටතම කෘතියයි. මෙම නවකතාව රුසියානු සාහිත්‍යයේ වඩාත්ම ආදරණීය හා ඒ සමඟම වඩාත් සංකීර්ණ කෘතිවලින් එකකි. එහි ක්රියාකාරිත්වය 1920 ගණන්වල සිදු වේ. 19 වැනි සියවස දියුණු උතුම් බුද්ධිමතුන්ගේ අධ්‍යාත්මික ගවේෂණයේ යුගයේ අගනුවර වංශවත් අයගේ ජීවිතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කෙරේ.

නවකතාවේ ප්රධාන චරිතය කුමක්ද - Eugene Onegin?

IV. නව ද්රව්ය මත වැඩ කිරීම

1. ගෙදර වැඩ ක්රියාත්මක කිරීම(Onegin ගැන ප්‍රකාශ)

උපකාරක ප්රශ්න

(විකල්ප, සිසුන්ට එක් ප්‍රශ්නයක් තෝරා ගැනීමට හෝ ඔවුන් නිවසේ පිසූ දේ පැවසීමට හැකිය.)

♦ ඔබ Eugene Onegin ගැන සිතන්නේ කෙසේද? ඔබේ අවධානය මුලින්ම ආකර්ෂණය වූයේ කුමක්ද? මෙය ඔහුව නිරූපණය කරන්නේ කෙසේද?

♦ කාර්යයේ අනෙකුත් චරිත සමඟ වීරයාගේ සම්බන්ධතාවය ඔබ තක්සේරු කරන්නේ කෙසේද?

♦ අනෙකුත් වීරයන් Onegin ගැන පවසන්නේ කුමක්ද? ඔබ එකඟ වන්නේ කා සමඟද?

♦ කතුවරයා ඔහුගේ චරිතය ගැන සිතන්නේ කුමක්ද?

♦ ඔබ Onegin දකින්නේ කෙසේද? ජීවිතය ගැන, පුද්ගලයෙකු ගැන, ඔහු ඔබට ගෙන ආවේ කුමන සිතුවිලිද?

♦ ඔබ ඔහුව හඳුනන බවත් තේරුම් ගන්නා බවත් පැවසිය හැකිද?

2. මාධ්ය ක්රමය

♦ ඔබ සිතන්නේ පහත ප්‍රකාශවලින් කුමන ප්‍රකාශයක් ද යන්නයි

Eugene Onegin ගේ චරිත නිරූපණය සඳහා වඩාත් සුදුසු ද?

- “තාරුණ්‍යය, සෞඛ්‍යය, ධනය, මනස, හදවත හා සම්බන්ධ:

ජීවිතයට සහ සතුටට වඩා වැඩි දෙයක් ලෙස පෙනෙන්නේ කුමක්ද? (වී. බෙලින්ස්කි).

- "... දුක් විඳින අහංකාරයෙක් ... ඔහු ස්වේච්ඡාවෙන් අහංකාරයෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකිය ..." (වී. බෙලින්ස්කි).

- "... මෙය ලෝෆර්, ඔහු කිසි විටෙකත් කිසිවක් නොකළ නිසා, ඔහු සිටින ප්රදේශයේ අතිරික්ත පුද්ගලයෙකු ..." (A. Herzen).

- "පුද්ගලයෙකු තම හෘදය සාක්ෂිය සමඟ තනිව සිටින දේ තීරණය කරයි" (O. Volkov). ඉඟිය. ප්රකාශය අදියර 4 කින් ගොඩනගා ඇත:

1) ඔබේ අදහස කියන්න: "මම විශ්වාස කරනවා…";

2) මෙම අදහසට හේතුව පැහැදිලි කරන්න: "නිසා…";

3) ඔබේ ස්ථාවරය සඳහා තර්ක ඉදිරිපත් කරන්න: "උදාහරණ වශයෙන්…";

4) නිගමනය: "මෙසේ,...".

3. ගැටළු පර්යේෂණ සංවාදය

"වන්ජින්ගේ ජීවන මාර්ගය ඛේදජනකද?"

කණ්ඩායම් වැඩ (කණ්ඩායම් වැඩ)

පළමු කණ්ඩායමේ පර්යේෂකයන් I, II, VIII පරිච්ඡේදවල පෙළ භාවිතා කරමින්, ලෞකික සමාජය තුළ Onegin සැලකූ ආකාරය, ඔහු දේශීය වංශවත්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සමාජය විසින් වටහා ගත් ආකාරය ගැන කතා කරයි; සමාජය Onegin හෙළා දකින බව නිගමනය කරන්න. මොවුන් මධ්‍යම මට්ටමේ පුද්ගලයන් වන අතර ඔවුන්ට ඉහළින් සිටින සෑම කෙනෙකුගේම කොටස තනිකමයි.

දෙවන පර්යේෂකයන් කණ්ඩායම, I, VI, VIII පරිච්ඡේදවල පෙළ භාවිතා කරමින්, Onegin ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සහ පසුව ගම්බද ප්‍රදේශවල ජීවත් වූ ආකාරය ගැන කතා කරයි; ඉයුජින්ගේ අභ්යන්තර, ආත්මික ලෝකය ගැන; කතුවරයා තම වීරයා කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය ගැන; කතුවරයා තම වීරයාට ආදරය කරන බවත් අනුකම්පා කරන බවත් ඔහුගේ ඉරණමේ හොඳම දේ බලාපොරොත්තු වන බවත් ඔහුගේ සුවිශේෂත්වය අගය කිරීමේ සිට ස්වයං දියුණුව දක්වා ගිය Onegin ගේ ආත්මය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම පිළිබඳ නිගමනයකට එළඹෙන්න.

4. ඉදිරිපස වැඩ

Onegin ගේ මාර්ගය ශුභවාදීද ඛේදජනකද? පක්ෂව සහ විපක්ෂව තර්ක යෝජනා කරන්න.

5. ව්යාපෘති ක්රියාකාරකම්.

සිසුන් විසින් සාදන ලද පුෂ්කින් නවකතාවේ "අමුතු" වීරයා යන මාතෘකාව පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම.

6. ගුරුවරයාගේ වචනය.

සාහිත්‍ය විචාරය තුළ ඇත්තේ "අතිරේක පුද්ගල" යන සංකල්පයයි. මෙම පදය අයත් වන්නේ "අතිරික්ත මිනිසෙකුගේ දිනපොත" කතාව ලියූ I. S. Turgenev ට ය. කතාව ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් වසර කිහිපයකට පසු, ටර්ගිනෙව්ගේ යෙදුම තරමක් පුළුල් ලෙස භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේය. "අතිරික්ත මිනිසුන්" ලෙස හඳුන්වන වීරයන්ට පොදු ලක්ෂණ ඇත: සංශයවාදය, සමාජ උදාසීනත්වය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, තනිකම. මීට පෙර, Onegin "අමතර පුද්ගලයෙක්" ලෙස හැඳින්වූයේ ඔහු Decembrist බවට පත් නොවූ නිසා, මිනිසුන්ට සමීප නොවූ බැවිනි. "අතිරික්ත පුද්ගලයෙකුට" ඔබ දෙන නිර්වචනය කුමක්ද? (ඔවුන්ගේ දියුණුව හා බුද්ධිය තුළ, අවට සමාජයට වඩා උසස් වූ අය, ඔහු විවේචනය කළ නමුත්, ඔවුන්ගේ ශක්තීන් සහ හැකියාවන් සඳහා යෙදුමක් සොයාගත නොහැකි විය.)

V. පාඩම සාරාංශ කිරීම. පරාවර්තනය.

ඉයුජින් යන නමේ තේරුම කුමක්ද? (පුරාණ ග්‍රීක භාෂාවෙන් පරිවර්තනය: උතුම්)

ඔහුගේ අන්තිම නමේ අකුරු මත පදනම්ව සහ ඔහුගේ චරිතය සහ හැසිරීම මත පදනම්ව වීරයා ගැන කුමක් කිව හැකිද? අපි මෙම ලක්ෂණ එක් එක් අකුර අසල ලියන්නෙමු:

ගැනතෑගි, මුල් ...

එච්- අසාමාන්ය, හොඳින් කියවන, නව වීරයෙක් ...

ඊ- යුරෝපීය ගබඩාව, e \u003d e නම්, අහංකාරයෙක් ...

ජී- ප්රධාන චරිතය, ආඩම්බර ...

සහ- බුද්ධිමත්, නවීන, රසවත් ...

එච්- තේරුම්ගත නොහැකි, අසාමාන්ය ...

අපට Onegin හට යම් දෙයකට දොස් පැවරිය හැකිද? ඔහුව දැඩි ලෙස විනිශ්චය කරන්න? ඇයි?

VI ගෙදර වැඩ.

1. Collage තරඟය "Eugene Onegin".

2. සිසුන් තිදෙනෙකු සඳහා තනි කාර්යය: ඉදිරිපත් කිරීම "නවකතාවේ ටැටියානාගේ ප්රතිරූපය."

පුෂ්කින්ගේ "ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාවේ නුසුදුසු ලෙස නොසලකා හරින ලද එක් අදෘශ්‍යමාන-නොපැමිණෙන චරිතයක් ඇත. පස්වන පරිච්ඡේදයේ එය දිස්වේ:
XXII
නමුත් ඇය තම සහෝදරිය නොදැක,
පොතක් සමඟ ඇඳේ වැතිර සිටී
පත්රයට පසු පත්රය පෙරළීම,
තවද ඔහු කිසිවක් නොකියයි.
මෙම පොත නොපෙන්වූවත්
කවියාගේ මිහිරි නව නිපැයුම් නැත,
ප්‍රඥාවන්ත සත්‍යයන් නැත, පින්තූර නැත;
නමුත් වර්ජිල් හෝ රේසීන් නොවේ
ස්කොට් නොවේ, බයිරන් නොවේ, සෙනෙකා නොවේ,
කාන්තා විලාසිතා සඟරාවක්වත් නැහැ
එබැවින් කිසිවෙකු උනන්දු වූයේ නැත:
ඒ, මිත්‍රවරුනි, මාර්ටින් සඩේකා, 33 විය
කල්දි ප්‍රඥාවන්තයන්ගේ ප්‍රධානියා,
වාසනාව කියන්නා, සිහින පරිවර්තකයා.

XXIII
මෙම ගැඹුරු නිර්මාණය
ඉබාගාතේ යන වෙළෙන්දෙකු විසින් ගෙන එන ලදී
එක දවසක් එයාලට හුදෙකලාව
අවසානයේ ටැටියානා සඳහා
ඔහු අසමසම මල්විනා සමඟ
ඔහු තුනහමාරකට පැරදුණා,
ඊට අමතරව, ඔවුන් සඳහා වැඩිපුර ගැනීම
ප්‍රබන්ධ කතා එකතුව,
ව්‍යාකරණ, පෙට්‍රියඩ් ​​දෙකක්,
ඔව් Marmontel වෙළුම තුන.
Martin Zadeka එදා බවට පත් විය
ටැන්යාගේ ප්රියතම ... ඔහු සතුටක්
හැම දුකකදීම ඇය දෙනවා
ඒ වගේම ඔහු ඇය සමඟ නිදාගන්නවා.

XXIV
ඇය සිහිනෙන් කැළඹී ඇත.
එය තේරුම් ගන්නේ කෙසේදැයි නොදනී
භයානක අර්ථයක් ඇති සිහින
ටැටියානා සොයා ගැනීමට අවශ්යයි.
ටැටියානා කෙටි පටුනක
අකාරාදී පිළිවෙලට සොයා ගනී
වචන: වනාන්තරය, කුණාටුව, මායාකාරිය, ස්පෘස්,
හෙජ්ජෝග්, අන්ධකාරය, පාලම, වලසා, හිම කුණාටුව
සහ වෙනත් අය. ඇගේ සැකය
Martyn Zadeka තීරණය නොකරනු ඇත;
නමුත් අශුභ සිහිනයක් ඇයට පොරොන්දු වේ
බොහෝ දුක්බර වික්‍රමාන්විතයන්.
දින කිහිපයකට පසු ඇය
හැමෝම ඒ ගැන කලබල වුණා.

පුෂ්කින්ගේ සටහන 33: බී එම් ෆෙඩෝරොව් සටහන් කරන පරිදි කිසි විටෙකත් වාසනාවන්ත පොත් ලියා නැති ගෞරවනීය මිනිසෙක් වන මාටින් සඩේකාගේ සමාගම යටතේ අපේ රටේ වාසනාව කීමේ පොත් ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ.

“වඩාත්ම අවංකව පාලනය කිරීමට ප්‍රිය කළ” බෝස් හි මියගිය මාමාට වඩා නිශ්චිත (යමෙකු පැවසිය හැකිය, ඉයුජින් වන්ජින් = නිශ්චිතවම, මෙහි අභිරහස් ඇතැම් ඒවා ගැන) Zadeka නවකතාවේ වැඩි ඉඩක් ලබා ගනී (දැනටමත් තුන් වරක් සඳහන් කර ඇත). i.e. යම් ආකාරයක මහජනතාව අතර නීතියේ අධිකාරියක් විය. "කොමිස් එක මොකක්ද, නිර්මාතෘ?" එවැනි සහ එවැනි කුමන ආකාරයේ Zadeka? එපමණක් නොව, ගැහැණු ළමයා මේ සඳහා සංචාරක වෙළෙන්දාට විශාල මුදලක් Zadek ලබා දෙන අතර, ඔහු ඇයගේ ප්රියතම බවට පත් වන අතර "විවේකයකින් තොරව ඇය සමඟ නිදා ගනී." ටිකක් අමුතු කෙල්ලෙක්, ඔයා එකඟ නැද්ද? පුෂ්කින් Zadek ගැන පවසන්නේ ඔහු "කල්දියන් ප්රඥාවන්තයන්ගේ ප්රධානියා" බවයි. කෙසේ වෙතත්, සටහනේ, ඔහු මෙම කල්දියන්ව උද්දීපනය කර ඇති බවට ඔහු බියට පත් වී ඇත, කෙනෙකුට සියොන්වාදී මුනිවරයා යැයි පැවසිය හැකි අතර, "මෙම ගෞරවනීය මිනිසා කිසි විටෙකත් පේන කීම පොත් ලියා නැත."

මාටින් යනු මාටින් වන අතර සඩේකා යනු සදේකා ය. ඔව්, පුෂ්කින්ගේ පිටපතේ පමණි. ඉතින් මෙය මාටින් සාඩික්, හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත - ධර්මිෂ්ඨ. පොත ජර්මානු භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇති අතර එහි මෙම වාසගම සඩෙක් ලෙස උච්චාරණය කර ඇත. මෙය වාසගමකට වඩා වැඩි ය, වැනි: කෝගන්, රබිනොවිච්. ඒ වෙනුවට, තනතුරක් හෝ මාතෘකාවක් නොව, තත්වය. එය සද්දුසි ලෙස ග්‍රීක භාෂාව හරහා පැමිණි නමුත් ප්‍රවේශම් සහගත පරිවර්තකයෙකු මෙම වාසගම පරිවර්තනය කළේ පුරාණ ග්‍රීක පිටපතෙහි නොවේ - දාවිත් රජුගේ පූජක සද්දොක්. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට සහ ප්‍රේරිතයන්ට පීඩා කළ සැන්හෙඩ්‍රින් කයිෆ්හි ප්‍රධානියා ද සද්දුසි ජාතිකයෙකි. සාඩොක් - http://www.eleven.co.il/article/14586

පුෂ්කිනෝ ජාතිකත්වයේ අය Zadek සඳහා අදහස් දක්වන්නේ කුමක්දැයි බලමු:

එම. නවකතාවෙන් මෙම උපුටා ගැනීම යුදෙව් විශ්වකෝෂයකින් තොරව කියවිය නොහැක.

සමකාලීනයන්, මාර්ගය වන විට, මාටින් සාඩික් ද වන මාටින් සාඩෙක් ගැන දැන සිටියහ. 1833 දී ආදර ලේඛක ඒ.එෆ්. වෙල්ට්මන් (1800-1870) MMMCDXLVIII නවකතාව පොත් තුනකින් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. Martyn Zadekගේ අත්පිටපත" (3448. Martyn Zadekගේ අත්පිටපත). මහාචාර්ය Egorov B.F. "රුසියානු Utopias: A Historical Guide" (St. Petersburg, "Art-SPB", 2007. - 416 p.) පොතේ මෙසේ ලියයි: පෙරවදනෙහි, කතුවරයා පැහැදිලි කරන්නේ Martyn Zadek ඇත්ත වශයෙන්ම යුදෙව් විද්යාඥයෙක් - Tzadek Melech, බයිබලානුකුල සාවුල් රජු යටතේ උත්තම පූජකයා. එමනිසා, ප්‍රකාශිත අත්පිටපතෙහි පෞරාණිකත්වය රෝම ඉලක්කම් මගින් පෙන්නුම් කරන බව පෙනේ. නවකතාවේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හරය වන්නේ අනාගතයේ පරමාදර්ශී රාජ්‍යය, බොස්ෆොරන් රෝමයේ අගනුවර වන බොස්ෆොරස් (කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් හෝ කුමක් ද?) සහ පරමාදර්ශී පාලක ජෝන් පිළිබඳ විස්තරයකි. නමුත් නවකතාවේ ප්‍රධාන අන්තර්ගතය (විශාල, කොටස් තුනකින්) වික්‍රමාන්විත, ත්‍රාසජනක ය. ජෝන් කොල්ලකරු අයෝලස් විසින් පෙරලා දමනු ලබන අතර, ඔහු පෙරලා දමනු ලබන අතර, ජෝන්ගේ සිංහාසනය නැවත ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරනු ලැබේ, පසුව පැහැරගැනීම්, රැවටීම්, රැවටීම්, මංකොල්ලකරුවන්ගේ සහ මුහුදු කොල්ලකරුවන්ගේ ක්‍රියා ... ඇත්ත වශයෙන්ම, සද්ගුණය අවසානයේ ජය ගනී. , නමුත් තවමත් මනෝරාජික පින්තූර වික්‍රමාන්විත පිම්ම තුළ නැති වී යයි. 1833 න් පසු වෙල්ට්මන්ගේ නවකතාව ප්‍රකාශයට පත් නොකළ බව මට වැටහේ.

මැසොනික් නවාතැනේ සිටි අපේ කවියේ හිරු ගුප්ත විද්‍යාවට දැඩි ලෙස ඇලුම් කළේය. රුසියානු නවකතාවේ, රුසියානු නොවන වීරයන් බොහෝ දුරට ගමන් කරයි. "හොඳ වැඩක්! ප්‍රමාණවත් - පියානෝවක් නැත, ”රීනා සෙලෙනායා පවසන පරිදි. රුසියානු නැනී සහ සර්ෆ්වරු. ප්‍රධාන චරිත ගැන කිව්වොත්? "ව්ලැඩිමීර් ලෙන්ස්කිගේ නාමයෙන්, ආත්මයක් සමඟ කෙලින්ම ගොටින්ගන්" (එනම් රුසියානු නොවන මැසොනික් ආත්මයක්, විදේශීය සම්භවයක් ඇති), "සියලු දියණියන් ඔවුන්ගේ අර්ධ රුසියානු අසල්වැසියෙකු සඳහා අනාවැකි පළ කළහ"; Onegin - ඇත්ත වශයෙන්ම: "ඔහු නිදහස් සේවකයෙක්; ඔහු එකක් බොනවා
රතු වයින් වීදුරුවක්." ෆ්‍රීමේසන් යනු විකෘති වූ නිදහස් මේසන් පුද්ගලයෙකි. ඉන්පසු දිව බැඳගත් ටැටියානා දැරිය පෙනී සිටියි:
මට තියෙනවා, සැකයක් නැහැ
ටැටියානාගේ ලිපිය පරිවර්තනය කරන්න.
ඇය රුසියානු භාෂාව හොඳින් දැන සිටියේ නැත.
අපේ සඟරා කියෙව්වේ නැහැ
ඒ වගේම අමාරුවෙන් ප්‍රකාශ කළා
ඔවුන්ගේ මව් භාෂාවෙන් 3-26.

මෙන්න, පොදුවේ, පුෂ්කින් ඇය රුසියානු නොවන බව අවංකව ලියයි:
ටැටියානා (රුසියානු ආත්මය,
මම දන්නේ නැහැ ඇයි කියලා.)
ඇගේ සීතල සුන්දරත්වය සමඟ
රුසියානු ශීත ඍතුවට ආදරය කළා, 5-4
මෙම දිවෙන් බැඳුනු රුසියානු නොවන ගැහැණු ළමයා වටා, සියොන්හි ඥානවන්ත මිනිසුන්ගේ ප්‍රොටෝකෝල සමඟ නිදාගෙන, කල්දියන් ප්‍රඥාවන්තයන්ගේ නායකයාගේ පොත, කතුවරයා නවකතාවේ කුතුහලය ගැට ගසයි.

මෙහිදී පාසල් සිසුන් අපහාසාත්මක නිගමනයකට එළඹේ: රොමානොව්ස් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් යුත් ජර්මානු සාර්වරුන්ට රුසියානු ගවයින් පාලනය කිරීම සඳහා රුසියානු නොවන වංශවත් කල්ලියක් අවශ්‍ය විය. මෙහිදී ඔබට VG බෙලින්ස්කි සමඟ තර්ක කළ නොහැක: "රුසියානු ජීවිතයේ විශ්වකෝෂය". යුදෙව් විශ්වකෝෂයක් අතේ තබාගෙන එය කියවිය යුතුය.

=======================================
UPD
සිහිපත් කිරීම සුදුසු විට මෙය සිදු වේ - කතුවරයාගේ ස්ථාවරය සහ මතය සංස්කාරකවරුන්ගේ ස්ථාවරය සහ මතය සමඟ අර්ධ වශයෙන් හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම නොගැලපේ..

ඉයුජින් වන්ජින් ... මම නවකතාව කියවීමට පෙර පවා මෙම වචන කී වතාවක් අසා තිබේද? එදිනෙදා ජීවිතයේදී මෙම නම පාහේ ගෘහ නාමයක් බවට පත්ව ඇත. වැඩ ආරම්භයේ සිටම, ඉයුජින් වන්ජින් ඉතා අමුතු හා ඇත්ත වශයෙන්ම විශේෂ පුද්ගලයෙක් බව මට වැටහුණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු යම් ආකාරයකින් ඔහු වටා සිටින මිනිසුන්ට සමාන විය, ඔවුන්ට සමාන විනෝදාංශ සහ උත්සුකයන් තිබුණි, නමුත් ඒ සමඟම ඔවුන්ගෙන් තියුණු ලෙස. වෙනස් විය. වන්ජින් ජීවත් වූ සමාජය, ඔහුව ඇති දැඩි කළ, සෑම දෙයක්ම කළේ ඔවුන්ගේම සතුට සඳහා, ඔවුන්ගේම කැමැත්තෙන්, සහ යෙව්ගනි සෑම දෙයක්ම කළා

මම එය යාන්ත්‍රිකව කළෙමි, කිසිම දෙයක තේරුමක් නැති අතර එය විලාසිතාමය, කීර්තිමත් බැවින් එය කිරීමට මට බල කළෙමි.

Onegin හට සතුට දැනගත නොහැක, ඔහුගේ ආත්මය සැබෑ මිනිස් හැඟීම් වලට වසා ඇත, සහ නොවරදින, නිමක් නැති සහ නිෂ්ඵල විනෝදාංශවලට පමණක් යටත් වේ. ඔහු සඳහා, බොහෝ විට, ඔහු වටා සිටින සියලු මිනිසුන්ට සලකන ගෞරවය, ස්වාධීනත්වය සහ අභිමානය පිළිබඳ හැඟීමක් පමණක් ඇත. ඔහු ඔවුන්ව හෙළා දකින්නේ නැත, නැත. වන්ජින් සෑම දෙයක් ගැනම උදාසීන වීම, සෑම දෙයක්ම ඔහුට උදාසීන වීමයි. නවකතාවේ වීරයා, සමාජයට කීකරු වේ, කිසිවෙකු සමඟ තර්ක නොකරයි, කිසිවෙකුට පටහැනි නොවේ, නමුත් ඒ සමඟම ඔහු එය සමඟ ගැටෙයි:

ඔවුන් ඔහු ගැන සිතන දේ ඔහු ගණන් ගන්නේ නැත. ඉයුජින් ඔහුගේ ජීවිතය සමඟ විහිළු කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, ඔහු කිසි විටෙකත් හෙට ගැන සිතුවේ නැත. නැවතත්, ඔහුට එය වැදගත් නැත. සියල්ලට පසු, සෑම දිනකම ඊළඟ දවස හා සමානයි. ඔහු සරලව පවතී, නිහඬව ගලායාම සමඟ ගසාගෙන යයි. ඔහු විලාසිතා ඉහළම ඉලක්කය ලෙස තබයි, එහි ඔහු ජීවිතයේ නීතිය පාහේ දකී. මෙය අන් අයගේ අදහස් දෙස ආපසු හැරී බැලීම, ආලෝකය මත මෙම යැපීම Onegin සැබෑ ජීවිතය, සතුට සඳහා අරගලය අහිමි කරයි; ඔහුට තමා බවට පත්විය නොහැක, ඔහු සියල්ල මතුපිටින් සලකයි. ඉයුජින් වන්ජින් සමහර විට ඔහු කරන දේ ගැන සිතන්නේවත් නැත: ඔහු එක් ක්‍රියාකාරකමකින් තවත් ක්‍රියාකාරකමකට පුදුමාකාර ලෙස පහසුවෙන් ගමන් කරයි.

නැවතත්, එම විලාසිතාවම අනුගමනය කරමින්, ඉයුජින් ඉතා පරිස්සමින් තමා ගැන සැලකිලිමත් විය, ඔහු භයානක මිනිහෙක්:

සුළං සහිත සිකුරු වගේ

මිනිසෙකුගේ ඇඳුමක් ඇඳ සිටින විට,

දෙව්මි වෙස් ගැන්වීමට යනවා.

පුෂ්කින්ගේ නවකතාව තවදුරටත් කියවීමෙන් පසු, වන්ජින්ට ටැටියානා ලාරිනා මුණගැසුණු බවත්, මෙම දැන හඳුනා ගැනීම පසුව ඔහුගේ ඉරණම වෙනස් කළ බවත් අපට දැනගන්නට ලැබේ. එවැනි සමාජයක් විසින් හැදී වැඩුණු වන්ජින්, ඇත්ත වශයෙන්ම, තමා ඉතා බුද්ධිමත් යැයි සලකයි, දැනටමත් සියල්ල අත්විඳ ඇති, මෙතරම් කුඩා අවධියේදී සියල්ල දැක ඇති අතර, තරුණ ටැටියානා ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී ඇති බව දැනගත් ඔහු ඇයව සම්බන්ධ කර ගැනීමට උත්සාහ කළේය. නිවැරදි මාර්ගය, ආත්මයේ මෙම දුර්වලතා - ආදරය සහ මුදු මොළොක් බව හිසෙන් "එය රැගෙන විසි කරන්න" යැයි ඇයට උපදෙස් දුන්නේය.

ඔහුට, ඒ සියල්ල ඉතා පහසු විය. අනෙක් සියල්ල මෙන්, ඔහු ඉහළ හැඟීම් විහිළුවට මෙන් සැලකුවේ ආදරය සමඟ සෙල්ලම් කිරීම පමණි. ආදරය පිළිබඳ ඔහුගේ ආකල්පය මුළුමනින්ම තාර්කික හා ව්‍යාජ එකක් බව මට පෙනේ. එය ගොඩනඟා ඇත්තේ ලෞකික සමාජයක ආත්මය තුළ වන අතර, එහි ප්‍රධාන ඉලක්කය වන්නේ විස්මයට පත් කිරීම සහ රැවටීම, ආදරයෙන් පෙනී සිටීම සහ ඇත්ත වශයෙන්ම එකක් නොවීමයි:

ඔහු කෙතරම් ඉක්මනින් කුහක විය හැකිද?

බලාපොරොත්තු තබාගන්න, ඊර්ෂ්යා කරන්න

විශ්වාස නොකරන්න, විශ්වාස කරන්න

අඳුරු, වෙහෙසකර බව පෙනේ ...

නැහැ, ඔහු ටානියාගේ හැඟීම් සමච්චල් කළේ නැහැ. ඔහු සරලවම තමාටම තෝරාගෙන උපදේශකයෙකුගේ, වැඩිහිටි මිතුරෙකුගේ භූමිකාව හොඳින් ඉටු කළේය, "ඔබම පාලනය කිරීමට ඉගෙන ගැනීමට" ඇයට උගන්වයි. නමුත් සංවාදයේදී, සමහර විට පුරුද්දෙන්, ඔහුට විරුද්ධ වීමට නොහැකි වූ අතර ටැන්යාට කුඩා බලාපොරොත්තුවක් ඉතිරි විය:

මම ඔයාට ආදරෙයි සහෝදරයා ආදරය

සමහර විට ඊටත් වඩා මෘදුයි ...

මෙම වචන නැවතත් අපට පවසන්නේ Onegin ගේ නොසැලකිලිමත් මමත්වය ගැන ය. ඔහු කිසි විටෙකත් අන් අයගේ හැඟීම් ගැන සිතුවේ නැත. ගමේදී, ඔනෙජින්ට ඔහුගේ අසල්වැසි ලෙන්ස්කි මුණගැසුණේ ඔහු මෙම පාළුකරයේ කම්මැලිකමෙන් මිය යමින් සිටි නිසා විය හැකිය. ඔවුන් එකට කාලය ගත කළ අතර, ලැරින්ස් වෙත ගොස් දැනටමත් මිතුරන් ලෙස සලකනු ලැබීය. නමුත් ලෙන්ස්කිගේ ආදරණීය එව්ගනි සහ ඔල්ගාගේ වරදින් ඇති වූ වරදවා වටහාගැනීමක් හේතුවෙන් ඔවුන්ගේ මිත්‍රත්වය ඛේදජනක ලෙස අවසන් විය. ආදරය නොපවතින බව සෑම කෙනෙකුටම විහිළු කිරීමට සහ ඔප්පු කිරීමට Onegin තීරණය කළේය, මෙයින් ඔහු තම මිතුරා සොහොනට තල්ලු කරන බව නොදැන සිටියේය. වන්ජින් සහ ලෙන්ස්කි ද්වන්ධ සටනක් කළ අතර එය ඉයුජින්ට ක්‍රීඩාවක් වැනි විය. සිදුවීම්වල සම්පූර්ණ ගැඹුර ඔහුට දැනුණේ නැත. පසුව, ඉයුජින් මිනිසෙකු මරා දැමූ විට, ඔහුගේ පෙර උසස් බව ඔහුට තවදුරටත් දැනුණේ නැත. මම හිතන්නේ මේ මොහොතේ ඔහුගේ ආත්මයේ හැරවුම් ලක්ෂයක් ඇති විය. මෙම සිදුවීමෙන් පසු, ඉයුජින් වන්ජින් අතීතය අමතක කර මතකයෙන් මකා දැමීමට උත්සාහ කරමින් ගමනක් ගියේය.

වසර කිහිපයකට පසු, දැනටමත් ලෝකය සැබවින්ම දැක ඇති Onegin නැවතත් අගනුවරට පැමිණේ. එක් පන්දුවකදී ඔහුට ටැටියානා හමුවෙයි. මේ කාලය පුරාම Onegin ගේ ආත්මයේ ගැඹුරේ කොතැනක හෝ ජීවත් වූ Tanya ගේ රූපය මතකයේ නැවත නැඟිටුවයි. ටැටියානා තවමත් එසේමය, නමුත් යෙව්ගනි මවිතයට පත් වූ අතර පුදුමයට පත් වූ අතර ඇය කෙරෙහි ඔහුගේ ප්‍රසාදය සැඟවීමට නොහැකි විය:

එය ටැටියානාමද?

ඒ කෙල්ල... හීනයක්ද?

Onegin ආදරයෙන් බැඳී සිටී. අවසාන වශයෙන්, ඔහුගේ හදවත සැබෑ උද්යෝගිමත් හැඟීමක් දැන සිටියේය. ඒත් දැන් දෛවය ඔහුට හිනාවෙනවා වගේ. ටැන්යා දැනටමත් විවාහක කාන්තාවක් වන අතර ඇගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය තුළ තම සැමියාට විශ්වාසවන්තව සිටිනු ඇත. ඇය ඉයුජින්ට සැබවින්ම ආදරය කරයි, නමුත් එසේ තිබියදීත්, ඇය ඔහුට ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම මතක තබා ගත හැකි පාඩමක් ඉගැන්වීය.

වටින ඉයුජින්...

හරියට ගිගුරුම් වැදුනා වගේ.

මොනතරම් සංවේදන කුණාටුවකද

දැන් ඔහු ඔහුගේ හදවතේ ගිලී ඇත!

ඇත්ත නේද නවකතාව අවසානයේ අපිට ඉයුජින් ගැන දුකක් පවා ඇති වෙනවා. නමුත් ජීවිතය ඔහුට අමතක නොවන පාඩමක් ඉගැන්වූ අතර, ඔහුට දිගටම ජීවත් වීමට පහසු වනු ඇත, පැවැත්මට නොව ජීවත් වීමට!

පාඩම 3. මාතෘකාව: A. S. Pushkin. "ඉයුජින් වන්ජින්". පුෂ්කින්ගේ නවකතාවේ "අමුතු" වීරයා

ඉලක්ක: Onegin ගේ ස්වභාවයේ මූලාරම්භය, ඔහුගේ චරිතයේ අධ්‍යාත්මික පරිණාමය, ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික ගවේෂණයේ අර්ථය, ඔහුගේ ජීවන මාවතේ ප්‍රතිඵල හෙළි කරන්න;

ප්රධාන චරිතය විශ්ලේෂණය කිරීමේ හැකියාව සහ කුසලතා වර්ධනය කිරීම;

ඔබේ ආදරය සඳහා ආදරය කිරීමට සහ සටන් කිරීමට ඇති හැකියාව දැනුවත් කිරීම, සිසුන්ගේ ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව දැනුවත් කිරීම.

උපකරණ:පුෂ්කින්ගේ ප්රතිමූර්තිය, "ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාවේ පෙළ.

පාඩම් වර්ගය:නව දැනුම අධ්යයනය කිරීම සහ තහවුරු කිරීම.

පන්ති අතරතුර.

මම. අධ්යාපනික ක්රියාකාරිත්වයේ අභිප්රේරණය.

ගුරුවරයා “අහස දැනටමත් සරත් සෘතුවේ හුස්ම ගනිමින් සිටියේය” යන ඡේදය කියවයි.

යාලුවනේ, මේ උපුටා ගැනීම කුමක් ද?

ශිෂ්ය ප්රතිචාර.

ප්රශ්නය :

අද අප දැන හඳුනා ගන්නේ A.S. පුෂ්කින්ගේ කුමන කාර්යයද?

ශිෂ්ය ප්රතිචාර.

පාඩමේ මාතෘකාව සහ අරමුණු සකස් කිරීම.ගුරුවරයා පාඩමේ මාතෘකාව නිවැරදි කර පුවරුවේ ලියයි.

II. සාහිත්ය න්යාය මත වැඩ කරන්න.

අපි මාතෘකාවට බහිමු. වචනය "නවකතාව"- එය කුමක්ද? නවකතාවේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ අපි සිහිපත් කරමු: විශාල ස්වරූපයක වීර කාව්‍යයේ ගද්‍ය ප්‍රභේදය; ප්රධාන සංවිධානාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි කුමන්ත්රණය(චරිත සහ සිදුවීම් වර්ධනය); කතන්දර කිහිපයක් ඇත; දිගු කලක් තිස්සේ මානව ඉරණම පිළිබඳ ඉතිහාසය නිරූපණය කරයි; යථාර්ථය වැළඳ ගනී.

ප්‍රභේදය" නවකතාවක් නොවේපදයෙන් නවකතාවක් – යක්ෂ වෙනස! ඇයි?

නවකතාව ලියා ඇත්තේ පද ස්වරූපයෙන් ය – පද රචනයට අයත් වේ.)

නවකතාව පදයෙන් ලියා ඇත්තේ "Onegin stanza" හි ය. මෙම ගාථාව පුෂ්කින් විසින් ඔහුගේ නවකතාව සඳහා විශේෂයෙන් නිර්මාණය කරන ලදී. එය පේළි 14 කින් සමන්විත වේ (සොනට් එකක් වැනි). එය රිද්මයේ ප්රධාන ක්රම තුනක් භාවිතා කරයි: හරස් (abab),යාබද (aabb)සහ ඉඟ පටිය (අබ්බා) rhymes.

පුෂ්කින් විශේෂ ගාථාවක් නිර්මාණය කළේ ඇයි? මෙතරම් විවිධාකාර රිද්මයක් ඇයි? (මෙම තාක්‍ෂණයෙන්, කතුවරයා ආඛ්‍යානය ජීවමාන කළේය, ඒකාකාරී නොවේ, එය කියවීමට ඉතා පහසුය.)

III. පාඩමේ මාතෘකාව මත වැඩ කරන්න.

"ඉයුජින් වන්ජින්" පදයේ නවකතාව නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය පිළිබඳ නිර්මාණාත්මක කණ්ඩායමේ පණිවිඩය හෝ ව්‍යාපෘතිය (ගෙදර වැඩ ලෙස).

ඉයුජින් වන්ජින්ගේ රූපය විශ්ලේෂණය කිරීම.

- නවකතාවේ මාතෘකාව කුමක් ගැනද?(Onegin ප්‍රධාන චරිතයයි.)

ඝනකයේ මුහුණු මත වැඩ කරන්න.
ගුරු:

- වෙනත් ඕනෑම පුද්ගලයෙකු මෙන් ඉයුජින් වන්ජින්ගේ රූපය බහුවිධ ය. කියුබ්ගේ මුහුණු භාවිතා කරමින්, අපි පුෂ්කින්ගේ වීරයාට සමාන ලකුණු ලබා දීමට උත්සාහ කරමු, පාඩමේ ගැටළු සහගත ප්‍රශ්නයට අපි පිළිතුරු දෙන්නෙමු: "වන්ජින්ගේ මාවත ඛේදජනකද?" සෑම අංගයක්ම එහි සමහර ලක්ෂණ සංලක්ෂිත කරයි. කෘතියේ ප්‍රධාන චරිතය වන ඉයුජින් වන්ජින් ඔබ සිතන්නේ කෙසේද? දැන් ඔබ ඔබේ දර්ශනයේ Eugene Onegin කොළ මත ඇද ගනු ඇත.

පුවරුවට තහඩු අමුණන්න.

දැන් අපි වීරයා දාර දිගේ විශ්ලේෂණය කරන්නෙමු. මගේ අතේ ඝනකයක් තියෙනවා.

පළමු මුහුණ.

- නම ඉයුජින් (පුරාණ ග්‍රීක) "උතුම්" යන්නයි. ඔහුගේ අවසාන නමේ අකුරු මත පදනම්ව සහ ඔහුගේ චරිතය සහ හැසිරීම අනුව වීරයා ගැන අපට කුමක් කිව හැකිද?

(ගැන – තෑගි කළා, මුල්;

එච් – අලුත් වීරයා, හොඳින් කියවා ඇත, අසාමාන්ය;

ඊ - යුරෝපා ගබඩාව, අහ් - ආත්මාර්ථකාමී;

ජී – ප්රධාන වීරයා, සුඛවාදය (සතුටක්, දිශාව වී ආචාර ධර්ම, අනුමත කරනවා සතුටක් කෙසේද ඉහළ ඉලක්කය මානව හැසිරීම);

සහ – බුද්ධිමය, බුද්ධිමය, රසවත් මැදිහත්කරු;

එච් - අසාමාන්ය, තේරුම්ගත නොහැකි.)

දෙවන කෙළවර.

- Onegin සහ Chatsky අතර පොදු වන්නේ කුමක්ද?

(මේවීරයන්බුද්ධිමත්, උදාර සමාජයක සාමාන්‍ය ජීවිතයෙන් තෘප්තිය සොයන සහ සොයා නොගන්නා, ඔවුන්ගේ කාලයේ දියුණු මිනිසුන්, වෘක්ෂලතා කිරීමට කැමති නැත, නමුත් අර්ථවත්, ප්‍රයෝජනවත් ක්‍රියාකාරකම්වල අවශ්‍යතාවය දැනේ, ඔවුන් තමන් ගැනම, ලෞකික සමාජය සමඟ සෑහීමකට පත් නොවේ.)

- අතර ඇති වෙනස්කම් මොනවාද Oneginසහ චැට්ස්කි?

(චැට්ස්කි ඔහුට අවශ්‍ය දේ හරියටම දන්නා අතර Onegin සොයමින් සිටී.)

තුන්වන දාරය.

- Onegin සහ Mol අතර පොදු දෙයක් තිබේද? චාලින්?

(ඔවුන් තරුණ උත්තමයන් බව පමණි.)

- Onegin සහ අතර ඇති වෙනස්කම් මොනවාද? මොල්චලින්?

(යූ Molchalin අඩු ඉලක්ක - සාර්ථක වෘත්තියක් සහ ජීවත් වීමට විනෝදයක්. Onegin මෙයින් සෑහීමකට පත් නොවේ.)

හතරවන දාරය.

- ලෙන්ස්කි සහ වන්ජින්ට පොදු වන්නේ කුමක්ද?

(ඔවුන් වරක්දාර්ශනික, විද්‍යාත්මක මාතෘකා ගැන සිතන්න සහ තර්ක කරන්නඅපි, හොඳ සහ නරක ගැන, ඉරණම සහ ජීවිතයේ අරුත ගැන.)

- Lensky සහ Onegin අතර වෙනස කුමක්ද?

(ලෙන්ස්කි ආදරවන්තයෙකි, වන්ජින් යථාර්ථවාදියෙකි.)

පස්වන දාරය.

- ඔහුගේ ජීවන මාර්ගය කුමක්ද? සහ ප්රතිඵලය කුමක්ද?

කණ්ඩායම් වැඩ.

පළමු කණ්ඩායමේ පර්යේෂකයන්, 1,2,8 පරිච්ඡේදවල පෙළ මත විශ්වාසය තබමින්, ලෞකික සමාජය තුළ Onegin සැලකූ ආකාරය, දේශීය වංශාධිපතියන්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සමාජය ඔහුව වටහා ගත් ආකාරය පවසන අතර සමාජය Onegin හෙළා දකින බව නිගමනය කරයි. මොවුන් මධ්‍යම මට්ටමේ පුද්ගලයන් වන අතර, ඔවුන් අභිබවා යන සෑම කෙනෙකුගේම ඉරණම තනිකමයි.

දෙවන පර්යේෂකයන් කණ්ඩායම, 1, 6, 8 පරිච්ඡේදවල පාඨය මත පදනම්ව, Onegin ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සහ පසුව ගම්බද ප්රදේශවල ජීවත් වූ ආකාරය ගැන කතා කරයි; ඉයුජින්ගේ අභ්යන්තර, ආත්මික ලෝකය ගැන; කතුවරයා තම වීරයා කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය ගැන, ඔවුන් නිගමනය කරන්නේ Onegin ගේ ආත්මය යථා තත්ත්වයට පත් වී ඇති බවත්, ඔහුගේ සුවිශේෂත්වය අගය කිරීමෙන් ස්වයං දියුණුව දක්වා ගොස් ඇති බවත්, කතුවරයා Oneginට ආදරය කරන බවත් අනුකම්පා කරන බවත් ඔහුගේ ඉරණමෙහි හොඳම දේ බලාපොරොත්තු වන බවත්ය.

හයවන දාරය.

- Onegin ගේ මාර්ගය එතරම් ඛේදජනකද? (සපයමින්"තියුණු, සිසිල් මනසක්" ඇති පුද්ගලයෙකුට හදවතක් ඇති බව පෙනේ! Onegin හි මාර්ගය– මෙය "අසීමිත ආශාවන්ගේ කුණාටු සහිත මායාවන්ගේ" ගොදුරක් බවට පත් වූ පුද්ගලයෙකු සෙවීමේ වේදනාකාරී මාවතකි, ආත්මාර්ථකාමී ලෝක දෘෂ්ටියකින් "අපි සියල්ලන්ම ශුන්‍ය ලෙස සලකමු, සහ අපව ඒකක ලෙස සලකමු" ස්වයං දැනුම සහ ස්වයං-දියුණුව සඳහා ආත්මය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා,–මාර්ගය පැහැදිලි සහ කතුවරයාට සමීප ය.)

නිගමනය:

- දැන් අපි ඉයුජින් වන්ජින්ගේ චරිත නිරූපණය කරන්නෙමු.

ඉයුජින් වන්ජින් ගුනාංගීකරනය කරන සංඥා: උත්ප්‍රාසය, ස්වයං උත්ප්‍රාසය, සැකය, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, මවාපෑම, වෙස්මුහුණ, කෝස්ටික් බව, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, ස්වාධීනත්වය, විචක්ෂණභාවය, සන්සුන් ගණනය කිරීම, ස්වයං විමර්ශනය, "අසමම අමුතුකම සහ තියුණු, සිසිල් මනස", අසාමාන්‍ය හා සංකීර්ණ චරිතයකි. , සීතල ගද්ය.

IV. පාඩම සාරාංශ කිරීම:

අපට Onegin හට යම් දෙයකට දොස් පැවරිය හැකිද? ඔහුව දැඩි ලෙස විනිශ්චය කරන්න? ඔබේ මතය සාධාරණීකරණය කරන්න. "Press" ක්‍රමය භාවිතයෙන් ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණය ප්‍රකාශ කරන්න. ක්‍රමයේ පියවර 4 මම ඔබට මතක් කරමි:

1) ඔබේ අදහස ප්රකාශ කරන්න: "මම එය විශ්වාස කරමි ...";

2) මෙම සිතුවිල්ලේ පෙනුමට හේතුව පැහැදිලි කරන්න: "මක්නිසාද ...";

3) ඔබගේ ස්ථාවරය සඳහා තර්ක ඉදිරිපත් කරන්න: "උදාහරණයක් ලෙස ...";

4) නිගමනය කරන්න: "මෙසේ ..."

වී. ගෙදර වැඩ.

1. පාඨකයාගේ දිනපොත පිටුවක් සාදන්න (ඔබ කැමති කුමක්ද, ඔබට මතක ඇත්තේ කුමක්ද?):

නවකතාවේ වඩාත්ම උනන්දුවෙන් කියවූ පරිච්ඡේද මොනවාද?

ඔබ නිදර්ශන ඇඳීමට කැමති කුමන පරිච්ඡේද සඳහාද? ඒවායින් එකක් විස්තර කරන්න.

අනුකම්පාව, සතුරුකම ඇති කළේ කුමන චරිතයද සහ ඇයි?

ඔන්ජින්ට ආදරය කරන ටැටියානා නවකතාව අවසානයේ ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ ඇයි?

නවකතාව කියවන විට පැන නගින ප්‍රශ්න මොනවාද?

ඔබ සාකච්ඡා කිරීමට කැමති කුමක්ද?

2. නවකතාවෙන් ඔබේ ප්රියතම ඡේද ඉගෙන ගන්න.

VI. ශිෂ්ය ප්රතිචාර ඇගයීම.