පූර්ව විප්ලවවාදී ජීවිතය

1880 මාර්තු 15 වන දින (27) සෙවාස්ටොපොල් හි දුප්පත් වෙළෙන්දෙකු වන ටිමෝෆි පෙට්\u200dරොවිච් අවර්චෙන්කෝ සහ පොල්ටාවා කලාපයේ විශ්\u200dරාමික සොල්දාදුවෙකුගේ දියණිය වන සුසන්නා පව්ලොව්නා සොෆ්\u200dරොනෝවාගේ පවුලෙහි උපත ලැබීය.

පිළිතුර - ටී. අවර්චෙන්කෝට කිසිදු ප්\u200dරාථමික අධ්\u200dයාපනයක් නොලැබුණේ ඇස් පෙනීම දුර්වල වීම නිසා ඔහුට දිගු කලක් ඉගෙනීමට නොහැකි වූ බැවිනි. නමුත් අධ්\u200dයාපනයේ lack නතාවය කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ස්වාභාවික මනසින් වන්දි ලබා දෙන ලදී.

ඇවර්චෙන්කෝ වයස අවුරුදු 15 දී වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. 1896 සිට 1897 දක්වා ඔහු සෙවාස්ටොපොල් හි ප්\u200dරවාහන කාර්යාලයේ කනිෂ් sc ලේඛකයෙකු ලෙස සේවය කළේය. ඔහු වසරකට වැඩි කාලයක් එහි නොසිටි අතර පසුව ඔහුගේ ජීවිතයේ මෙම කාල පරිච්ඡේදය උත්ප\u200d්\u200dරාසාත්මක "ස්වයං චරිතාපදානයේ" මෙන්ම "වාෂ්ප අං" හි කතාවක් ද විස්තර කළේය.

1897 දී අවර්චෙන්කෝ බ්\u200dරයන්ස්ක් පතලේ ඩොන්බාස් හි ලිපිකරුවෙකු ලෙස සේවය කිරීමට පිටත්ව ගියේය. ඔහු වසර හතරක් පතලෙහි වැඩ කළ අතර, පසුව එහි ජීවිතය පිළිබඳ කථා කිහිපයක් ලිවීය ("සවස් වරුවේ", "අකුණු" ආදිය).

1900 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, පතල් කළමණාකරනය සමඟ ඔහු කාර්කෝව් වෙත සංක්\u200dරමණය වූ අතර, 1903 ඔක්තෝබර් 31 වන දින, “මගේ ජීවිතය රක්ෂණය කළ යුතු ආකාරය” යන ඔහුගේ පළමු කථාව “යුස්නි ක්\u200dරයි” පුවත්පතේ පළ විය. ඇවර්චෙන්කෝ විසින්ම "ධර්මිෂ් One" කතාව ඔහුගේ සාහිත්\u200dය මංගල්\u200dයය ලෙස සලකයි.

1906-1907 දී ඔහු “සේවාව මුළුමනින්ම අතහැර දමා” උපහාසාත්මක සඟරා “ෂිටික්” සහ “මෙක්” සංස්කරණය කළ අතර 1907 දී මෙම ප්\u200dරකාශන ඇවර්චෙන්කෝගේ පළමු ස්ථිර විනිශ්චය සභාව බවට පත්විය. නමුත් ඔහු පුවරුවෙන් ඉවත් කරනු ලබන්නේ "ඔබ හොඳ පුද්ගලයෙකි, නමුත් ඔබ නිරයට හොඳ නැත" යන වචන වලින්. 1908 ජනවාරියේදී ඒ. ටී. අවර්චෙන්කෝ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් බලා පිටත් විය.

ඉතින්, 1908 දී, ඇවර්චෙන්කෝ එම වසරේම "ස්ට්\u200dරෙකෝසා" (පසුව "සැටරිකන්" ලෙස නම් කරන ලදී) යන උපහාසාත්මක සඟරාවේ ලේකම් බවට පත්විය - එහි සංස්කාරක.

වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඇවර්චෙන්කෝ ප්\u200dරසිද්ධ පුද්ගලයින් වන ටෙෆි, සාෂා චර්නි, ඔසිප් ඩිමොව්, එන්වී රෙමිසොව් (රී-මයි) සහ තවත් අය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කරමින් සිටියි.එහිදී ඔහුගේ අතිශය දීප්තිමත් හාස්\u200dයජනක කතා පළ විය. සැටරිකන් හි ඇවර්චෙන්කෝගේ වැඩ කටයුතු අතරතුර, මෙම සඟරාව අතිශයින් ජනප්\u200dරිය විය; ඔහුගේ කථා පදනම් කරගෙන රටේ බොහෝ සිනමාහල්වල නාට්\u200dය වේදිකා ගත කරන ලදී (ලිටිනි රඟහල, ක්\u200dරූකඩ් මිරර්, ද බැට්). ඇවර්චෙන්කෝ සඳහා, මෙම ප්\u200dරකාශනයේ වැඩ ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක චරිතාපදානයේ කේන්ද්\u200dරීය සන්ධිස්ථානයක් බවට පත්විය. කාර්කෝව් හි ආරම්භ වූ ඔවුන්ගේම තේමාවන්, ශෛලිය, ප්\u200dරභේදය සෙවීම දිගටම කරගෙන යයි. සමහර ද්\u200dරව්\u200dයවල තියුණු දේශපාලන දිශානතිය නිසා ඇවර්චෙන්කෝට එරෙහිව නඩු පවරනු ලැබුවද ඔහුගේ ජනප්\u200dරියත්වය අඩු නොවීය.

1911-1912 දී අවර්චෙන්කෝ සිය මිතුරන්-උපහාසාත්මක (කලාකරුවන් වන ඒ. ඒ. රාඩකොව් සහ රෙමිසොව්) සමඟ දෙවරක් යුරෝපයට ගියේය. මෙම සංචාරයන් ඇවර්චෙන්කෝගේ නිර්මාණාත්මක කාර්යයන් සඳහා පොහොසත් ද්\u200dරව්\u200dයයක් ලෙස සේවය කළේය: 1912 දී ඔහුගේ ජනප්\u200dරිය ග්\u200dරන්ථය වන "බටහිර යුරෝපයට සැටිරිකන්ස් ගවේෂණය" ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී.

ඒ. ටී. අවර්චෙන්කෝ ඒව්, වුල්ෆ්, ෆෝමා ඔපිස්කින්, මෙඩූසා-ගොර්ගෝනා, ෆාල්ස්ටාෆ් යනාදී යන අන්වර්ථ නාමයන් යටතේ නාට්\u200dය විචාර රාශියක් ලියා ඇත.

ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් පසුව සියල්ල නාටකාකාර ලෙස වෙනස් විය. 1918 ජූලි මාසයේදී බොල්ෂෙවික්වරු නව සැටරිකන් සහ අනෙකුත් විපක්ෂ ප්\u200dරකාශන වසා දැමූහ. ඇවර්චෙන්කෝ සහ සඟරාවේ සමස්ත කාර්ය මණ්ඩලය සෝවියට් බලය කෙරෙහි නිෂේධාත්මක ස්ථාවරයක් ගත්හ. ඔහුගේ උපන් ගම වන සෙවාස්ටොපොල් වෙත ආපසු යාමට (ක්\u200dරිමියාවේ, සුදු ජාතිකයින් විසින් අල්ලාගෙන සිටින), ඇවර්චෙන්කෝට බොහෝ කරදර වලට මුහුණ දීමට සිදු විය, විශේෂයෙන්, ජර්මානුවන් විසින් අල්ලාගෙන සිටි යුක්රේනය හරහා ගමන් කිරීමට.

1919 ජූලි මාසයේ සිට අවර්චෙන්කෝ ස්වේච්ඡා හමුදාවට උදව් ඉල්ලා උද් campaign ෝෂනය කරමින් යුග් (පසුව රුසියාවේ යුග්) පුවත්පත සඳහා වැඩ කළේය.

1920 නොවැම්බර් 15 වන දින සෙවාස්ටොපොල් රතු ජාතිකයින් විසින් ගනු ලැබීය. දින කිහිපයකට පෙර, ඇවර්චෙන්කෝ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් බලා පිටත් වූයේ අන්තිම වාෂ්ප යන්ත්\u200dරයෙන් ය.

සංක්\u200dරමණයේදී

කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි, ඇවර්චෙන්කෝට වැඩි වශයෙන් හෝ අඩු සුවපහසුවක් දැනුනේ, ඒ වන විට ඔහු මෙන් රුසියානු සරණාගතයින් විශාල සංඛ්\u200dයාවක් සිටි බැවිනි.

1921 දී පැරීසියේදී ඔහු "විප්ලවයේ පිටුපස පිහි දුසිමක්" යන පත්\u200dරිකා එකතුවක් ප්\u200dරකාශයට පත් කළ අතර එය ලෙනින් හැඳින්වූයේ "ඉතා දක්ෂ ග්\u200dරන්ථයක් ... ධවල ආරක්ෂක භටයෙකුගේ උමතු භාවයට පත්ව ඇති" බවයි. ඔහුගේ වීරයන් - වංශවතුන්, වෙළඳුන්, නිලධාරීන්, හමුදා භටයන්, කම්කරුවන් - ඔවුන්ගේ අතීත ජීවිතය විකාරරූපී ලෙස සිහිපත් කරයි.එවිට "බූඩොයර් ආකෘතියෙන් පින්තූර දුසිමක්" එකතුව එකතු විය. එම වර්ෂයේදීම ලෙනින්ගේ "දක්ෂතා දැක්වූ පොතක්" යන ලිපිය ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර, එහිදී ඇවර්චෙන්කෝව "සුදු ජාතික ආරක්ෂක භටයෙක්" ලෙස නම් කරන ලද නමුත් වී. අයි. ලෙනින් පොත "ඉතා දක්ෂ" බව සොයා ගත්තේය.

ඇවර්චෙන්කෝ මෙම කිසිදු නගරයක දීර් time කාලයක් රැඳී නොසිටි නමුත් 1922 ජුනි 17 වන දින ප්\u200dරාග් වෙත ස්ථිර පදිංචිය සඳහා පදිංචියට ගියේය. වෙන්සස්ලාස් චතුරශ්\u200dරයේ ස්ලටා ගුසා හෝටලයේ කාමරයක් කුලියට ගත්තා.

1923 දී බර්ලින් ප්\u200dරකාශන ආයතනය වන "සෙවර්" විසින් ඔහුගේ සංක්\u200dරමණික කථා එකතුව "සරල මනසෙහි සටහන්" ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී.

මව්බිමෙන්, ත්ව, මව් භාෂාවෙන් ජීවිතය අවර්චෙන්කෝට ඉතා දුෂ්කර විය; ඔහුගේ බොහෝ කෘති මේ සඳහා කැප කරන ලදී, විශේෂයෙන්, "රුසියානු ලේඛකයෙකුගේ ඛේදවාචකය" කතාව.

චෙක් ජනරජයේ, ඇවර්චෙන්කෝ වහාම ජනප්\u200dරිය විය; ඔහුගේ ප්\u200dරසංගය අති සාර්ථක වූ අතර ඔහුගේ බොහෝ කථා චෙක් භාෂාවට පරිවර්තනය විය.

සුප්\u200dරසිද්ධ පුවත්පතක් වන ප්\u200dරගර් ප්\u200dරෙස් සඳහා වැඩ කරමින් සිටියදී, ආකාඩි ටිමෝෆෙවිච් විසින් දීප්තිමත් හා මායාකාරී කථා රාශියක් ලියා ඇති අතර, එහි යමෙකුට තවමත් විකාරයක් දැනී ඇති අතර පැරණි රුසියාව කෙරෙහි මහත් ආශාවක් ඇති විය.

1925 දී ඇසක් ඉවත් කිරීමේ සැත්කමකින් පසුව ආකාඩි අවර්චෙන්කෝ බරපතල ලෙස රෝගාතුර විය. ජනවාරි 28 වන දින පාහේ සිහිසුන්ව සිටි ඔහු ප්\u200dරාග් සිටි රෝහලේ සායනයකට ඇතුළත් කරනු ලැබුවේ "හෘද පේශි දුර්වල වීම, ධමනිය විශාල වීම සහ වකුගඩු ස්ක්ලෙරෝසිස්" යන රෝග විනිශ්චය සමඟිනි.

අවර්චෙන්කෝව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ ප්\u200dරාග්හි ඔල්ෂාන්ස්කි සුසාන භූමියේ ය.

ලේඛකයාගේ අවසාන කෘතිය වූයේ 1923 දී සොපොට් හි ලියා "ද පැට්\u200dරොන්ස් ජෝක්" නවකතාවයි. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු 1925 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී.

නිර්මාණය

ආකාඩි ටිමෝෆීවිච් අවර්චෙන්කෝ ගද්\u200dය රචකයෙක්, නාට්\u200dය රචකයෙක්, මාධ්\u200dයවේදියෙක් සහ විචාරකයෙකි.

"ජීවත්වීමේ හැකියාව" නම් ලේඛකයාගේ පළමු කතාව 1902 දී "යාපහුව බලකොටුව" නම් කාකෝව් සඟරාවේ ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. 1905-1907 විප්ලවීය සිදුවීම් අතරතුර, තමා තුළම පුවත්පත් කලාවක් සොයාගත් ඇවර්චෙන්කෝ වාර සඟරා වල රචනා, ෆියුලෙටෝන් සහ හාස්\u200dයජනක ප්\u200dරකාශන ප්\u200dරකාශයට පත් කරන අතර වාරණයෙන් ඉක්මනින් තහනම් කරන ලද ඔහුගේම උපහාසාත්මක සඟරා වන "ෂිටික්" සහ "කඩුව" ද ප්\u200dරකාශයට පත් කරයි. .

1910 දී ඔහුගේ "කතන්දර (හාස්\u200dයජනක)", "බිත්තියේ බනිස්" සහ "විනෝදකාමී බෙල්ලන්" යන පොත් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර, එහි නැවත මුද්\u200dරණ 20 කට වඩා තිබේ. මෙම පොත් රුසියානු පා .කයින් විශාල පිරිසක් අතර ඔහුගේ නම ප්\u200dරසිද්ධ කළේය.

1910 (අංක 12) සඳහා "රුසියාවේ සන්" සඟරාවේ ඇවර්චෙන්කෝගේ "මාර්ක් ට්වේන්" ලිපිය ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුව, වී. පොලොන්ස්කි සහ එම්. කුස්මින් වැනි විචාරකයින් ඇවර්චෙන්කෝගේ හාස්\u200dයය සහ මාක් ට්වේන්ගේ සම්ප්\u200dරදාය අතර සම්බන්ධය ගැන කතා කිරීමට පටන් ගත්හ. , අනෙක් අය (ඒ. ඉස්මයිලොව්) ඔහුව මුල් චෙකොව් හා සසඳයි.

ඇවර්චෙන්කෝ සිය කෘතියේ විවිධ මාතෘකා ස්පර්ශ කළ නමුත් ඔහුගේ ප්\u200dරධාන "වීරයා" ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි වැසියන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතය හා ජීවිතයයි: ලේඛකයින්, විනිසුරුවන්, පොලිස් නිලධාරීන්, ගෘහ සේවිකාවන්, දීප්තිමත් නොව සෑම විටම ආකර්ශනීය කාන්තාවන් සමඟ. ඇවර්චෙන්කෝ නගරයේ සමහර වැසියන්ගේ මෝඩකම ගැන සමච්චල් කරන අතර පා the කයා “සාමාන්\u200dය” පුද්ගලයාට, සමූහයාට වෛර කරයි.

1912 දී ලේඛකයාගේ ග්\u200dරන්ථ වන සර්කල්ස් ඔෆ් ද වෝටර්ස් ඇන්ඩ් ස්ටෝරිස් ඔෆ් සාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි දී ජීවය ලබා දුන් අතර ඉන් පසුව “සිනා රජු” යන නාමය අවර්චෙන්කෝ වෙත පවරන ලදී. කතන්දර ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිනමාහල් වල වේදිකා ගත කර වේදිකා ගත කරන ලදී.

මෙම අවස්ථාවෙහිදී, ලේඛකයාගේ කෘතියේ කිසියම් සංකීර්ණ ආකාරයේ කතාවක් වර්ධනය වී තිබේ. ඇවර්චෙන්කෝ අතිශයෝක්තියට නංවයි, පුරාවෘත්ත තත්වයන් පින්තාරු කරයි, ඒවා අතිශය විකාරයකට ගෙන එයි. එපමණක් නොව, ඔහුගේ කථාවලට පිළිගත හැකි සෙවනැල්ලක්වත් නොමැති අතර, එමඟින් යථාර්ථයේ වැඩි දුර බැහැර කිරීමක් සඳහා සේවය කරන අතර එය එකල බුද්ධිමත් මහජනතාවට එතරම් අවශ්\u200dය විය. "නයිට් ඔෆ් ඉන්ඩස්ට්\u200dරි" කතාවෙන් කියැවෙන්නේ කිසියම් ආකාරයකින් ජීවත්වීමට සූදානම්ව සිටින එක්සැට්ස්කින්ගේ කතාවයි.

ක්\u200dරමානුකූලව, පළමුවන ලෝක සංග්\u200dරාමය හා සම්බන්ධ ඛේදජනක සටහන් නැවත පැමිණෙන්නේ ඇවර්චෙන්කෝගේ කෘතියෙනි. යුද්ධයේ ආරම්භයත් සමඟ දේශපාලන තේමාවන් දර්ශනය වූ අතර, ඇවර්චෙන්කෝගේ දේශපේ\u200d්\u200dරමී දිශානත කෘති ප\u200d්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී: "ජෙනරාල් මෝල්ට්කේගේ සැලැස්ම", "විල්හෙල්ම්ගේ පැති හතර", "චාලටන් ක්\u200dරැන්කන් නඩුව" සහ වෙනත් ය. ඇවර්චෙන්කෝගේ රචනා සහ ෆියුලෙටෝන කටුකත්වයෙන් පිරී ඇති අතර විප්ලවය ආසන්නයේ රුසියාව පැවති බිඳවැටීමේ තත්වය දන්වයි. මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ සමහර කථා වල ලේඛකයා අධික ලෙස සමපේක්ෂනය හා සදාචාරාත්මක අපවිත්\u200dරකම පෙන්නුම් කරයි.

යුද්ධයේ හා පූර්ව විප්ලවවාදී වසරවලදී, ඇවර්චෙන්කෝගේ පොත් සක්\u200dරීයව ප්\u200dරකාශයට පත් කොට නැවත ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි: "වල් පැලෑටි" (1914), "යහපත මත, සාරය අනුව මිනිසුන්" (1914), "ඔඩෙස්සා කථා" (1915), "කුඩා මත ඒවා - විශාල ඒවා සඳහා "(1916)," නිල් සමග රන් "(1917) සහ තවත් අය. ඔවුන් අතර විශේෂ ස්ථානයක් නිරූපණය කරන්නේ "ළමා" කථා (එකතුව "කුඩා දරුවන් ගැන - ලොකු අය සඳහා", "ෂාලන්ස් සහ රොටොසෙයි" සහ වෙනත් අය).

1917 වන විට අවර්චෙන්කෝ හාස්\u200dයජනක කෘති ලිවීම නැවැත්වීය. දැන් ඔහුගේ ප්\u200dරධාන තේමාවන් වන්නේ නූතන රජය සහ දේශපාලන චරිත හෙළා දැකීමයි. 1917 සිට 1921 දක්වා, අවර්චෙන්කෝගේ කෘතියේ දී ලෝකය කොටස් දෙකකට බෙදා ඇත: විප්ලවයට පෙර ලෝකය සහ විප්ලවයෙන් පසු ලෝකය. මෙම ලෝක දෙක ක්\u200dරමයෙන් ලේඛකයාට වඩා වෙනස් ය. ඇවර්චෙන්කෝ විප්ලවය වැඩකරන මිනිසාගේ රැවටීමක් ලෙස සලකන අතර, ඔහු යම් මොහොතක අවදි වී සියල්ල මේ රටේ ස්ථානයට ගෙන යා යුතුය. නැවතත්, අවර්චෙන්කෝ තත්වය විකාර සහගත තත්වයකට ගෙන එයි: මිනිසුන්ගේ ජීවිත වලින් පොත් අතුරුදහන් වේ, "සෝවියට් පාසලක පාඩමක්" යන කතාවෙන් ළමයින් ආහාර මොනවාදැයි පොතකින් ඉගෙන ගනී. එසේම, ලේඛකයා ප්\u200dරධාන රුසියානු දේශපාලන politicians යින් වන ට්\u200dරොට්ස්කි සහ ලෙනින් විසුරුවා හරින ලද ස්වාමිපුරුෂයෙකුගේ හා අශෝභන බිරිඳකගේ ("කිංග්ස් ඇට් හෝම්") රූපවල නිරූපණය කරයි. ඇවර්චෙන්කෝ සඳහා රුසියාවේ දෙවන ලෝකය වන්නේ සරණාගතයින්ගේ ලෝකය, සංක්\u200dරමණිකයන් සමඟ “ඇබ්බැහි වූ” අයගේ ලෝකයයි. මේ ලෝකය ඛණ්ඩනය වී ඇති අතර, පළමුව, කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්ගේ ස්වරූපයෙන් පෙනේ. කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් හි පුද්ගලයන් තිදෙනෙකු දිවි ගලවා ගැනීමට උත්සාහ කරන "කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් හි මැනේජරි" සහ "මිනී පෙට්ටි, කැරපොත්තන් සහ ඇතුළත හිස් කාන්තාවන්" යන කථා මෙහි සටහන් කළ හැකිය. ඔවුන් එකිනෙකා තම අත්දැකීම් එකිනෙකා සමඟ බෙදාගනී. .

1921 දී "විප්ලවයේ පිටුපස පිහි දුසිමක්" යන පත්\u200dරිකා පොතක් පැරිසියේ ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එහිදී ඇවර්චෙන්කෝ රුසියාවේ බිහිසුණු මරණය ගැන විලාප තැබීය. එහි වීරයන් වන්නේ වංශාධිපතියන්, වෙළඳුන්, නිලධාරීන්, කම්කරුවන්, හමුදා භටයන් ය.

විගාමික ජීවිතය පිළිබඳ ලේඛකයාගේ අත්දැකීම් 1921 දී ඔහුගේ "අහිංසක සටහන්" නම් ග්\u200dරන්ථයෙන් පිළිබිඹු විය. "අහිංසකයාගේ සටහන්" - වඩාත්ම විවිධාකාර චරිත සහ පුද්ගලයින්ගේ ජීවිතය, ඔවුන්ගේ ප්\u200dරීතිය හා දුක් වේදනා, වික්\u200dරමාන්විතයන් සහ දරුණු අරගලයන් පිළිබඳ කථා එකතුවකි. ඒ සමගම "ද බොයිලිං කොල්ඩ්\u200dරන්" සහ "ඇට් සී" නාට්\u200dයය ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී.

1922 දී "ළමයින්" එකතුව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. Averchenko දරුවෙකුගේ දෑස් හරහා පශ්චාත් විප්ලවවාදී සිදුවීම් පිළිබඳ සංජානනය, ළමා මනෝවිද්\u200dයාවේ සුවිශේෂතා සහ අද්විතීය මන fant කල්පිතය විස්තර කරයි.

1925 දී ලේඛකයාගේ අවසාන කෘතිය ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද්දේ හාස්\u200dයජනක නවකතාව වන "ද පැට්\u200dරන්ස් ජෝක්" ය.

කතන්දර පොත්

• "හාස්\u200dයජනක කථා"
• "මෙරි බෙල්ලන්"
• "සාමාන්\u200dය ඉතිහාසය, සැකසූ" සැට්රිකන් ""
• "පින්තූර දොළහක් (" බූඩොයර් "ආකෘතියෙන්)"
• "ළමා"
• "විප්ලවයේ පිටුපස පිහි දුසිමක්"
• "අහිංසක සටහන්"
• "තාපාංක වට්ටක්කා"
• "ජලය මත රවුම්"
• "පුංචි ලෙනීනියානා"
• "යක්ෂයා"
• "හොඳ මිනිසුන් ගැන, සාරය!"
• "යෞවනයන්ට උපදෙස් ලබා දීම"
• "සුවදායකයින් සඳහා කථා"
• "ළමයින් පිළිබඳ කථා"
• "පැරණි පාසලේ කතා"
• "බය හිතෙන විහිළුවක්"
• "වල් පැලෑටි"
• "සුදු මත කළු"
• "පෙරනයේ ආශ්චර්යයන්"
• "බටහිර යුරෝපයට උපහාසාත්මක ගවේෂණ: යුෂාකින්, සැන්ඩර්ස්, මිෆසොව් සහ ක්\u200dරිසකොව්"
• "හාස්\u200dයජනක කථා"

උපහාසාත්මක වර්ග

1. දේශපාලන icians යන්: රාජ්\u200dය ඩූමා, ඔක්ටෝබ්\u200dරිස්ට්;
2. ගැහැණු වර්ග: කාන්තාව පටු අදහස් ඇති නමුත් සෑම විටම කැමති ("මොසෙයික්", "දයානුකම්පිත සත්වයා");
3. කලාකරුවන් (ස්වර්ණමය යුගය, කවියා, සුව කළ නොහැකි);
4. නගරයේ ජීවිතය ("මානව දිනය")

චරිතාපදානය

රුසියානු ලේඛකයෙක්, හාස්\u200dය රචකයෙක්, නාට්\u200dය රචකයෙක්, නාට්\u200dය විචාරකයෙක්

මාර්තු 15 වන දින (එන්එස් 27) සෙවාස්ටොපෝල් හි වෙළෙන්දෙකුගේ පවුලක උපත ලැබීය. ඇස් පෙනීම දුර්වල වීම සහ සෞඛ්\u200dයය දුර්වල වීම නිසා ඔහුට ව්\u200dයායාම ශාලාවේ ඉගෙනීමට නොහැකි වූ නිසා ඔහු නිවසේදී අධ්\u200dයාපනය ලැබීය. මම ගොඩක් කියෙව්වා.

වයස අවුරුදු පහළොවේ දී ඔහු ප්\u200dරවාහන කාර්යාලයක කනිෂ් sc ලේඛකයෙකු ලෙස රැකියාවට ගියේය. වසරකට පසුව, ඔහු සෙවාස්ටොපොල් අතහැර බ්\u200dරයන්ස්ක් ගල් අඟුරු ආකරයේ ලිපිකරුවෙකු ලෙස සේවය කිරීමට පටන් ගත්තේය. එහිදී ඔහු වසර තුනක් සේවය කළේය. 1900 දී ඔහු කාර්කොව් වෙත ගියේය.

1903 දී කාර්කොව් පුවත්පතක "දකුණු මායිම" පළමු කතාව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී අවර්චෙන්කෝ "මගේ ජීවිතය රක්ෂණය කිරීමට මට සිදු වූයේ කෙසේද", ඔහුගේ සාහිත්\u200dය ශෛලිය දැනටමත් දැනී ඇත. 1906 දී ඔහු උපහාසාත්මක සඟරාවක කර්තෘ බවට පත්විය "බයෝනෙට්", සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ ඔහුගේ ද්\u200dරව්\u200dය වලින් නිරූපණය වේ. මෙම සඟරාව වසා දැමීමෙන් පසු, ඊළඟ සඟරාව මෙහෙයවනු ලැබේ - "කඩුව", - ද ඉක්මනින් වසා ඇත.

1907 දී ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගොස් උපහාසාත්මක සඟරාවක සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය "ඩ්\u200dරැගන්ෆ්ලයි"පසුව බවට පරිවර්තනය විය "සැට්රිකන්"... ඉන්පසු ඔහු මෙම ජනප්\u200dරිය ප්\u200dරකාශනයේ ස්ථිර කතුවරයා බවට පත්වේ.

1910 දී ඇවර්චෙන්කෝ විසින් රචිත පොත් තුනක් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එය රුසියාව කියවීම පුරාම ප්\u200dරසිද්ධියට පත් විය: "මෙරි බෙල්ලන්", "කතන්දර (හාස්\u200dයජනක)", පොත 1, "බිත්තියේ බනිස්", පොත II. "... ඔවුන්ගේ කතුවරයා රුසියානු ට්වයින් බවට පත්වීමට නියමිතය ...", - බුද්ධිමත් ලෙස සඳහන් කළේය වී. පොලොන්ස්කි.

1912 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද පොත් "ජලය මත රවුම්" සහ "සුවදායකයින් සඳහා කථා" කර්තෘගේ මාතෘකාව අනුමත කළේය "සිනාසීමේ රජ".

ඇවර්චෙන්කෝ පෙබරවාරි විප්ලවයට උද්යෝගයෙන් ආචාර කළ නමුත් ඔහු ඔක්තෝබර් විප්ලවය පිළිගත්තේ නැත. 1918 සරත් In තුවේ දී දකුණට පිටත් වන අතර පුවත්පත් සඳහා වැඩ කරයි "අසෝව් ප්\u200dරදේශය" සහ "දකුණ", ඔහුගේ කථා කියවයි, සාහිත්\u200dය කොටස කළමනාකරණය කරයි "කලාකරුවන්ගේ නිවස"... ඒ සමඟම ඔහු නාට්\u200dය ලියයි "මෝඩකම සුව කිරීම" සහ "මරණය සමඟ සෙල්ලම් කරන්න"1920 අප්\u200dරියෙල් මාසයේදී තමන්ගේම රංග ශාලාවක් සංවිධානය කරයි "සංක්\u200dරමණික පක්ෂීන්ගේ කූඩුව"... මාස හයකට පසු ඔහු කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් හරහා විදේශගත වේ. 1922 ජුනි මාසයේ සිට ඔහු ප්\u200dරාග්හි වාසය කළේය. කෙටියෙන් ජර්මනිය, පෝලන්තය, රුමේනියාව, බෝල්ටික් රාජ්\u200dයයන් බලා පිටත්ව ගියේය. ඔහුගේ පොත ප්\u200dරකාශයට පත් කෙරේ "විප්ලවයේ පිටුපස පිහි දුසිමක්", කතන්දර පොත: "ළමයින්", "බියජනක විනෝදජනක", හාස්\u200dයජනක නවකතාව "අනුශාසකගේ විහිළුව" සහ ආදිය.

1924 දී ඔහු ඇසක් ඉවත් කිරීමේ සැත්කමකට භාජනය වන අතර ඉන් පසුව ඔහුට දිගු කලක් සුවය ලබා ගත නොහැක. හෘද රෝග ඉක්මනින් තියුනු ලෙස වර්ධනය වේ.

1925 ජනවාරි 22 වන දින (මාර්තු 3 එන්එස්) ප්\u200dරාග් සිටි රෝහලේදී මිය ගියේය. ඔහුව ප්\u200dරාග්හි ඔල්ෂාන්ස්කි සුසාන භූමියේදී තැන්පත් කරන ලදී.

කාර්යය

ආකාඩි ටිමෝෆීවිච් අවර්චෙන්කෝ (1881 - 1925) - රුසියානු ලේඛක, උපහාසාත්මක, නාට්\u200dය විචාරක.

වෙළෙන්දෙකුගේ පවුල තුළ සෙවාස්ටොපොල් හි උපත. ඇස් පෙනීම දුර්වල වීම සහ සෞඛ්\u200dයය දුර්වල වීම නිසා ඔහුට ව්\u200dයායාම ශාලාවේ ඉගෙනීමට නොහැකි වූ නිසා ඔහු නිවසේදී අධ්\u200dයාපනය ලැබීය. මම ගොඩක් කියෙව්වා.

වයස අවුරුදු පහළොවේ දී ඔහු ප්\u200dරවාහන කාර්යාලයක කනිෂ් sc ලේඛකයෙකු ලෙස රැකියාවට ගියේය. වසරකට පසුව, ඔහු සෙවාස්ටොපොල් අතහැර බ්\u200dරයන්ස්ක් ගල් අඟුරු ආකරයේ ලිපිකරුවෙකු ලෙස සේවය කිරීමට පටන් ගත්තේය. එහිදී ඔහු වසර තුනක් සේවය කළේය. 1900 දී ඔහු කාර්කොව් වෙත ගියේය.

1903 දී, ඇවර්චෙන්කෝගේ පළමු කථාව, “මගේ ජීවිතය රක්ෂණය කළ යුතු ආකාරය”, ඛාර්කොව් පුවත්පතේ යුස්නි ක්\u200dරායි හි පළ වූ අතර, ඔහුගේ සාහිත්\u200dය ශෛලිය දැනටමත් දැනී තිබේ. 1906 දී ඔහු "ෂිටික්" නම් උපහාසාත්මක සඟරාවේ සංස්කාරකවරයා බවට පත්විය. මෙම සඟරාව වසා දැමීමෙන් පසු ඊළඟ සඟරාවේ ප්\u200dරධානියා වන “කඩුව” ද ඉක්මනින් වසා දැමීය.

1907 දී ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගොස් "ස්ට්\u200dරෙකෝසා" නම් උපහාසාත්මක සඟරාව සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ අතර පසුව එය "සැටරිකන්" බවට පරිවර්තනය විය. ඉන්පසු ඔහු මෙම ජනප්\u200dරිය ප්\u200dරකාශනයේ ස්ථිර කතුවරයා බවට පත්වේ.

1910 දී ඇවර්චෙන්කෝ විසින් රචිත පොත් තුනක් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එය රුසියාව කියවීම පුරාම ප්\u200dරසිද්ධියට පත් විය: "මෙරි බෙල්ලන්", "කතන්දර (හාස්\u200dයජනක)", 1 වන පොත, "බිත්තියේ බනිස්", II පොත. "... ඔවුන්ගේ කතුවරයා රුසියානු ට්වයින් බවට පත්වීමට නියමිතය ...", වී. පොලොන්ස්කි බුද්ධිමත් ලෙස සඳහන් කළේය.

1912 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද “ජලය පිළිබඳ කව” සහ “සුවදායකයින් සඳහා වූ කථා” යන ග්\u200dරන්ථ කතුවරයාට “සිනාසීමේ රජ” යන මාතෘකාව අනුමත කළේය.

ඇවර්චෙන්කෝ පෙබරවාරි විප්ලවයට උද්යෝගයෙන් ආචාර කළ නමුත් ඔහු ඔක්තෝබර් විප්ලවය පිළිගත්තේ නැත. 1918 අගභාගයේදී ඔහු දකුණ බලා පිටත්ව ගියේය, ප්\u200dරියාසොව්ස්කි ක්\u200dරයි සහ යුග් යන පුවත්පත්වල සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය, ඔහුගේ කථා කියවීම ඉටු කළේය, කලාකරුවන්ගේ මන්දිරයේ සාහිත්\u200dය අංශය භාරව සිටියේය. ඒ සමගම ඔහු "මෝඩකම සඳහා වූ ine ෂධය" සහ "මරණය සමඟ ක්\u200dරීඩාව" යන නාට්\u200dය රචනා කළ අතර 1920 අප්\u200dරියෙල් මාසයේදී ඔහු "සංක්\u200dරමණික පක්ෂීන්ගේ කූඩුව" නමින් නාට්\u200dයයක් සංවිධානය කළේය. මාස හයකට පසු ඔහු කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් හරහා විදේශගත වේ. 1922 ජුනි මාසයේ සිට ඔහු ප්\u200dරාග්හි වාසය කළේය. කෙටියෙන් ජර්මනිය, පෝලන්තය, රුමේනියාව, බෝල්ටික් රාජ්\u200dයයන් බලා පිටත්ව ගියේය. ඔහුගේ "විප්ලවයේ පිටුපස පිහි දුසිමක්" යන කෘතිය ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී: "ළමයින්", "භයානක විනෝදය", හාස්\u200dයජනක නවකතාවක් වන "ද පැට්\u200dරන්ස් විහිළුව" යනාදිය.

1924 දී ඔහු ඇසක් ඉවත් කිරීමේ සැත්කමකට භාජනය වන අතර ඉන් පසුව ඔහුට දිගු කලක් සුවය ලබා ගත නොහැක. හෘද රෝග ඉක්මනින් තියුනු ලෙස වර්ධනය වේ.

1925 ජනවාරි 22 වන දින (මාර්තු 3 එන්එස්) ප්\u200dරාග් සිටි රෝහලේදී මිය ගියේය. ඔහුව ප්\u200dරාග්හි ඔල්ෂාන්ස්කි සුසාන භූමියේදී තැන්පත් කරන ලදී.

පොත් (8)

XX ශතවර්ෂයේ රුසියාවේ උපහාසාත්මක හා හාස්\u200dයය

සමහර පුරාණ චින්තකයින් විශ්වාස කළේ පුද්ගලයෙකු “සිනාසීමට දන්නා සතෙකු” ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකි බවයි.

සත්ව ලෝකයෙන් මිනිසුන් වෙන් කළ කකුල් දෙකක් මත වැඩ කිරීමේ හැකියාව සහ වැඩ කිරීමේ ක්\u200dරියාකාරකම් පමණක් නොව, වසර දහස් ගණනක ඉතිහාසයේ පරිකල්පනීය හා සිතාගත නොහැකි සියලු පීඩා විඳදරාගැනීමටත්, දිවි ගලවා ගැනීමටත් උපකාරී වූ නිසා, ඔවුන් යම් දුරකට නිවැරදි යැයි මම සිතමි. සිනාසීමේ හැකියාව ද ඇත. සිනාසීමට දන්නා අය සෑම වයස් කාණ්ඩයකම සහ සියලු ජනයා අතර ජනප්\u200dරිය වූයේ එබැවිනි.

විහිළුකාරයින් උසාවියේ තබා ගැනීමට රජවරුන්ට හැකි වූ අතර සාමාන්\u200dය ජනයා චතුරස්රවල රැස් වූයේ සංචාරක විකට නළු නිළියන්ගේ හෝ බුෆූන් වල රංගනය නැරඹීමටය. කාලයත් සමඟ සිනාසෙන රජුගේ පදවි නාමය පෙනෙන්නට තිබීම සිත්ගන්නා කරුණකි. මෙම කලාවේ විශිෂ්ටතම ජයග්\u200dරහණය අත්කර ගත් අයට ඒවා පිරිනමන ලදි. රුසියාවේ අපේ සියවසේ පළමු දශකය අවසානයේ සිට, සිනාසීමේ රජුගේ පදවිය ආකාඩි අවර්චෙන්කෝට අයත් යැයි නිල වශයෙන් අනුමත කර නැත.

වෙළුම 1. සතුටු සිතින් බෙල්ලන්

රුසියානු හාස්\u200dය රචක ආකාඩි ටිමෝෆීවිච් අවර්චෙන්කෝගේ එකතු කරන ලද කෘති ඔහුගේ "මෙරි බෙල්ලන්" (1910) සහ ඔහුගේ වෙළුම් තුනේ "කතන්දර (හාස්\u200dයජනක)" (1910-1911) කෘති එකතුවක් ඇතුළත් වෙළුමකින් ආරම්භ වේ. .

ලේඛකයාගේ දීප්තිමත් කුසලතාව, ඔහුගේ සාහිත්\u200dය කුසලතා මෙම වෙළුමට ඇතුළත් කර ඇති මායාකාරී කථා තුළ මුළුමනින්ම අන්තර්ගත වේ.

වෙළුම 2. ජලය මත රවුම්

ඒ. අවර්චෙන්කෝගේ කෘතිවල දෙවන වෙළුමට ඇතුළත් වන්නේ: "කතන්දර (හාස්\u200dයජනක)" (1911), "නව ඉතිහාසය" ("සාමාන්\u200dය ඉතිහාසයෙන්," සැටිරිකන් විසින් සැකසූ ") (1910)," ගවේෂණ චාරිකාව " සර්කල්ස් ඔන් ද වෝටර් (1912) නම් ලේඛකයාගේ බටහිර කෙටිකතා සංග්\u200dරහය (1911) සහ හොඳම කෙටිකතා එකතුවකි.

වෙළුම 3. සුදු පැහැයෙන් කළු

ඒ. අවර්චෙන්කෝගේ කෘතිවල තුන්වන වෙළුමට "කතන්දර සඳහා වූ කතන්දර" (1912), "කළු සහ සුදු" (1913), "යහපත් මිනිසුන් මත, අත්\u200dයවශ්\u200dයයෙන්ම" (1914), මෙන්ම " ලාභ හාස්\u200dය පුස්තකාලය "සැට්රිකන්" "සහ" නව සැටරිකන් "(1910-1914).

වෙළුම 4. වල් පැලෑටි

ඒ. අවර්චෙන්කෝගේ කෘතිවල සිව්වන වෙළුමට 1914-1917 දී ප්\u200dරථම වරට ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද කෘති එකතුවක් ඇතුළත් ය: “වල් පැලෑටි” (1914), “රඟහල මීයන්ගේ සටහන්”, “වුල්ෆ් වලවල්”, “ෂාලන්ස් සහ රොටොසෙයි” (1915), “ගිල්ඩඩ් පෙති "(1916)," කුඩා ගැන - විශාල සඳහා "(1916)," නිල් සමග රන් "(1917).

අවර්චෙන්කෝ, ආකාඩි ටිමෝෆෙවිච් (1881-1925) - රුසියානු ලේඛක, උපහාසාත්මක, නාට්\u200dය විචාරක

පූර්ව විප්ලවවාදී ජීවිතය
දුප්පත් ව්\u200dයාපාරිකයෙකු වන ටිමෝෆි පෙට්\u200dරොවිච් අවර්චෙන්කෝගේ පවුල තුළ 1881 මාර්තු 15 (27) සෙවාස්ටොපොල් හි උපත ලැබීය.
A. ටී. අවර්චෙන්කෝ ව්\u200dයායාම ශාලාවේ පන්ති දෙකකින් පමණක් උපාධිය ලබා ගත්තේ, ඇස් පෙනීම දුර්වල වීම නිසා ඔහුට දිගු කලක් ඉගෙනීමට නොහැකි වූ අතර, එපමනක් නොව, ළමා වියේදී, හදිසි අනතුරක් හේතුවෙන්, ඔහුගේ ඇසට බරපතල තුවාල සිදුවිය. එන්.එන්. බ්\u200dරෙෂ්කෝ-බ්\u200dරෙෂ්කොව්ස්කි නම් ලේඛකයාගේ සාක්ෂියට අනුව, අධ්\u200dයාපනයේ lack නතාවයට අවසානයේදී ස්වාභාවික මනසකින් වන්දි ගෙවන ලදී.
ඇවර්චෙන්කෝ වයස අවුරුදු 15 දී පෞද්ගලික ප්\u200dරවාහන කාර්යාලයක සේවයට ඇතුළත් වන විට වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු වැඩි කලක් එහි සිටියේ නැත, අවුරුද්දකටත් වඩා වැඩි කාලයක්.
1897 දී අවර්චෙන්කෝ බ්\u200dරයන්ස්ක් පතලේ ඩොන්බාස් හි ලිපිකරුවෙකු ලෙස සේවය කිරීමට පිටත්ව ගියේය. ඔහු වසර තුනක් පතලෙහි වැඩ කළ අතර පසුව එහි ජීවිතය පිළිබඳ කථා කිහිපයක් ලිවීය ("සන්ධ්\u200dයාව", "අකුණු" යනාදිය).
1903 දී ඔහු කාර්කොව් වෙත සංක්\u200dරමණය වූ අතර එහිදී ඔහුගේ පළමු කතාව ඔක්තෝබර් 31 වන දින “යුෂ්නි ක්\u200dරයි” පුවත්පතේ පළ විය.
1906-1907 දී ඔහු "ෂිටික්" සහ "මෙක්" යන උපහාසාත්මක සඟරා සංස්කරණය කළ අතර 1907 දී "ඔබ හොඳ මිනිසෙකි, නමුත් ඔබ නිරයට හොඳ නැත" යන වචන වලින් ඔහුගේ ඊළඟ රාජකාරි ස්ථානයෙන් ඉවත් කරන ලදී. 1908 ජනවාරියේදී ඒ. ටී. අවර්චෙන්කෝ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් බලා පිටත් වූ අතර අනාගතයේදී ඔහු ප්\u200dරසිද්ධියට පත් වනු ඇත.
එබැවින් 1908 දී අවර්චෙන්කෝ උපහාසාත්මක සඟරාවේ "ස්ට්\u200dරෙකෝසා" (පසුව "සැට්රිකන්" ලෙස නම් කරන ලදී) හි ලේකම් බවට පත් වූ අතර 1913 දී එහි කර්තෘ විය.
වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඇවර්චෙන්කෝ ප්\u200dරසිද්ධ පුද්ගලයින් වන ටෙෆි, සාෂා චර්නි, ඔසිප් ඩිමොව්, එන්වී රෙමිසොව් (රී-මයි) සහ තවත් අය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කරමින් සිටියි.එහිදී ඔහුගේ අතිශය දීප්තිමත් හාස්\u200dයජනක කතා පළ විය. සැටරිකන් හි ඇවර්චෙන්කෝගේ වැඩ කටයුතු පැවති කාලය තුළ මෙම සඟරාව අතිශයින් ජනප්\u200dරිය වූ අතර ඔහුගේ කථා පදනම් කරගෙන රටේ බොහෝ සිනමාහල්වල නාට්\u200dය වේදිකා ගත කරන ලදී.
1910-1912 දී, අවර්චෙන්කෝ සිය උපහාසාත්මක මිතුරන් (කලාකරුවන් වන ඒ. ඒ. රාඩකොව් සහ රෙමිසොව්) සමඟ නැවත නැවතත් යුරෝපයට ගියේය. මෙම සංචාරයන් ඇවර්චෙන්කෝට නිර්මාණශීලිත්වය සඳහා පොහොසත් ද්\u200dරව්\u200dයයක් ලෙස සේවය කළ අතර, 1912 දී ඔහුගේ "බටහිර යුරෝපයට සැටිරිකන්ස් ගවේෂණය" නම් ග්\u200dරන්ථය ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එය ඒ දවස්වල විශාල ශබ්දයක් ඇති කළේය.
ඒ. ටී. අවර්චෙන්කෝ ඒ, වුල්ෆ්, ෆෝමා ඔපිස්කින්, මෙඩූසා-ගොර්ගෝනා, ෆාල්ස්ටාෆ්, යන අන්වර්ථ නාමයන් යටතේ නාට්\u200dය විචාර රාශියක් ලියා ඇත.
ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් පසුව සියල්ල නාටකාකාර ලෙස වෙනස් විය. 1918 අගෝස්තු මාසයේදී බොල්ෂෙවික්වරු නව සැටරිකන් සෝවියට් විරෝධී යැයි සැලකූ අතර එය වසා දැමූහ. ඇවර්චෙන්කෝ සහ සඟරාවේ සමස්ත කාර්ය මණ්ඩලය සෝවියට් බලය කෙරෙහි නිෂේධාත්මක ස්ථාවරයක් ගත්හ. ඔහුගේ උපන් ගම වන සෙවාස්ටොපොල් වෙත ආපසු යාමට (ක්\u200dරිමියාවේ, සුදු ජාතිකයින් විසින් අල්ලාගෙන සිටින), ඇවර්චෙන්කෝට බොහෝ කරදර වලට මුහුණ දීමට සිදු විය, විශේෂයෙන්, ජර්මානුවන් විසින් අල්ලාගෙන සිටි යුක්රේනය හරහා ගමන් කිරීමට.
1919 ජුනි මාසයේ සිට අවර්චෙන්කෝ "යුග්" (පසුව "රුසියාවේ දකුණ") පුවත්පතේ සේවය කළ අතර ස්වේච්ඡා හමුදාවට උදව් ඉල්ලා සිටියේය.
1920 නොවැම්බර් 15 වන දින සෙවාස්ටොපොල් රතු ජාතිකයින් විසින් ගනු ලැබීය. මෙයට දින කිහිපයකට පෙර, ඇවර්චෙන්කෝ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත වාෂ්පයෙන් යාත්\u200dරා කිරීමට සමත් විය.
සංක්\u200dරමණයෙන් පසු
කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි, ඇවර්චෙන්කෝට වැඩි වශයෙන් හෝ අඩු සුවපහසුවක් දැනුනේ, ඒ වන විට ඔහු මෙන් රුසියානු සරණාගතයින් විශාල සංඛ්\u200dයාවක් සිටි බැවිනි.
1921 දී පැරීසියේදී ඔහු "විප්ලවයේ පිටුපස පිහි දුසිමක්" යන පත්\u200dරිකා එකතුවක් ප්\u200dරකාශයට පත් කළ අතර එය ලෙනින් හැඳින්වූයේ "ඉතා දක්ෂ ග්\u200dරන්ථයක් ... ධවල ආරක්ෂක භටයෙකුගේ උමතු භාවයට පත්ව ඇති" බවයි. ඉන්පසු “බූඩොයර් ආකෘතියෙන් පින්තූර දුසිමක්” එකතු කරන ලදී.
1922 අප්\u200dරියෙල් 13 වන දින අවර්චෙන්කෝ සොෆියා වෙතද පසුව බෙල්ග්\u200dරේඩ් වෙතද ගියේය.
ඇවර්චෙන්කෝ මෙම කිසිදු නගරයක දීර් time කාලයක් රැඳී නොසිටි නමුත් 1922 ජුනි 17 වන දින ප්\u200dරාග් වෙත ස්ථිර පදිංචිය සඳහා පදිංචියට ගියේය.
1923 දී බර්ලින් ප්\u200dරකාශන ආයතනය වන "සෙවර්" විසින් ඔහුගේ විගාමික කථා එකතුව "සරල මනසෙහි සටහන්" ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී.
මව්බිමෙන්, ත්ව, මව් භාෂාවෙන් ජීවිතය අවර්චෙන්කෝට ඉතා දුෂ්කර විය; ඔහුගේ බොහෝ කෘති මේ සඳහා කැප කරන ලදී, විශේෂයෙන්, "රුසියානු ලේඛකයෙකුගේ ඛේදවාචකය" කතාව.
චෙක් ජනරජයේ, ඇවර්චෙන්කෝ වහාම ජනප්\u200dරිය විය; ඔහුගේ ප්\u200dරසංගය අති සාර්ථක වූ අතර ඔහුගේ බොහෝ කථා චෙක් භාෂාවට පරිවර්තනය විය.
සුප්\u200dරසිද්ධ පුවත්පතක් වන ප්\u200dරගර් ප්\u200dරෙස් හි සේවය කරමින් සිටියදී, ආකාඩි ටිමෝෆෙවිච් දීප්තිමත් හා මායාකාරී කථා රාශියක් ලියා ඇති අතර, එහි යමෙකුට තවමත් විකාරයක් දැනී ඇති අතර පැරණි රුසියාව කෙරෙහි මහත් ආශාවක් ඇති විය.
1925 දී ඇසක් ඉවත් කිරීමේ සැත්කමකින් පසුව ආකාඩි අවර්චෙන්කෝ බරපතල ලෙස රෝගාතුර විය. ජනවාරි 28 වන දින පාහේ සිහිසුන්ව සිටි ඔහු ප්\u200dරාග් සිටි රෝහලේ සායනයකට ඇතුළත් කරනු ලැබුවේ "හෘද පේශි දුර්වල වීම, ධමනිය විශාල වීම සහ වකුගඩු ස්ක්ලෙරෝසිස්" යන රෝග විනිශ්චය සමඟිනි.
ඔවුන්ට ඔහුව බේරා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර 1925 මාර්තු 12 වන දින උදෑසන ඔහු මිය ගියේය.
අවර්චෙන්කෝව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ ප්\u200dරාග්හි ඔල්ෂාන්ස්කි සුසාන භූමියේ ය.
ලේඛකයාගේ අවසාන කෘතිය වූයේ 1923 දී සොපොට් හි ලියා "ද පැට්\u200dරොන්ස් ජෝක්" නවකතාවයි. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු 1925 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී.

සෝවියට් සාහිත්\u200dයය

ආකාඩි ටිමෝෆීවිච් අවර්චෙන්කෝ

චරිතාපදානය

AVERCHENKO, ARKADY TIMOFEEVICH (1881−1925), රුසියානු ලේඛක, මාධ්\u200dයවේදී, ප්\u200dරකාශක. 1881 මාර්තු 15 වන දින (27) සෙවාස්ටොපොල් හි උපත. පියා අවාසනාවන්ත සුලු වෙළෙන්දෙකි ඔහුගේ සම්පූර්ණ විනාශය සැලකිල්ලට ගෙන, ඇවර්චෙන්කෝට "වැඩිහිටි සහෝදරියන්ගේ උපකාරයෙන්" නිවසේදී සිය අධ්\u200dයයන කටයුතු අවසන් කිරීමට සිදුවිය (ඔහුගේ ස්වයං චරිතාපදානයෙන්). 1896 දී, වයස අවුරුදු පහළොවේ දී ඔහු ලිපිකරුවෙකු ලෙස ඩොනෙට්ස්ක් පතලකට ඇතුළු විය; වසර තුනකට පසු ඔහු එකම හවුල් කොටස් සමාගමක සේවය කිරීම සඳහා කාර්කොව් වෙත ගියේය. පළමු කථාව, ජීවත්වීමේ හැකියාව 1902 දී කාර්කොව් සඟරාවේ "යාපහුව බලකොටුව" හි ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. ලේඛකයාගේ බැරෑරුම් ප්\u200dරකාශය වූයේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි 1904 දී "සැමට ජර්නලය" හි පළ වූ "ධර්මිෂ් One" කතාවයි. 1905-1907 විප්ලවීය සිදුවීම් අතරතුර, ඇවර්චෙන්කෝ සිය පුවත්පත් කලාව සහ ව්\u200dයවසායකත්ව ස්වභාවය සොයා ගනී, කෙටිකාලීන වාර සඟරා වල රචනා, ෆියුලෙටෝන් සහ හාස්\u200dයය පුළුල් ලෙස ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීම සහ ඔවුන්ගේම උපහාසාත්මක සඟරා "ෂිටික්" සහ "මෙක්" සඟරා කිහිපයක් ඉක්මණින් තහනම් කිරීම වාරණයෙන්.

ප්\u200dරකාශනය ප්\u200dරතිසංවිධානය කිරීම සඳහා 1908 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි දී වියළී ගිය හාස්\u200dයජනක සඟරාව වන “ස්ට්\u200dරෙකෝසා” (චෙකොව්ගේ පළමු කතාව 1880 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද) කතුවරුන්ට යෝජනා කළ විට ප්\u200dරකාශන අත්දැකීම් ප්\u200dරයෝජනවත් විය. කර්තෘ කාර්යාලයේ ලේකම් ධුරයට පත්වූ අවර්චෙන්කෝ සිය සැලැස්ම අවබෝධ කර ගත්තේය: 1908 අප්\u200dරියෙල් 1 වන දින සිට “ඩ්\u200dරැගන්ෆ්ලයි” වෙනුවට නව සතිපතා “සැටරිකන්” ආදේශ විය. Averchenko සහ “Satyricon” (1925) හි ලිපියේ සඳහන් කර ඇති පරිදි A. I. කුප්\u200dරින් සඟරාව “වහාම සොයා ගත්තේය: තමන්ගේම පා course මාලාව, ස්වකීය ස්වරය, තමන්ගේම වෙළඳ නාමය. පා readers කයන් - සංවේදී මැද - එය අසාමාන්\u200dය ලෙස ඉක්මනින් සොයා ගන්නා ලදී. විප්ලවයෙන් අවදි වූ සහ දේශපාලනය හා සාහිත්\u200dයය කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් දැක්වූ මධ්\u200dයම පංතියේ පා er කයා කෙරෙහි වූ දිශානතිය සැටරිකන්ගේ දැවැන්ත සාර්ථකත්වය සහතික කළේය. පීටර් පොටෙම්කින්, සාෂා චර්නි, ඔසිප් ඩිමොව්, ආකාඩි බුකොව් වැනි අව්\u200dයාජ හාස්\u200dය රචකයන්ට අමතරව, ඇවර්චෙන්කෝ විසින් එල්. ඇන්ඩ්\u200dරීව්, එස්. මාෂක්, ඒ. කුප්\u200dරින්, ඒ. එන්. ටෝල්ස්ටෝයි, එස්. කවියන් සහ ගද්\u200dය ලේඛකයින්. ඇවර්චෙන්කෝ "සැට්රිකන්" හි ස්ථිර සේවකයෙකු වූ අතර සියලු සඟරා ප්\u200dරයත්නයන්හි ආනුභාව ලත් තැනැත්තෙකි; පළමු විශාල ලේඛකයෙකු බිහි වූයේ එන්.ඒ.ලොක්විට්ස්කායා (ටෙෆි) ගේ උපහාසාත්මක වෘත්තියයි. සඟරාවට අමතරව, "සැට්රිකන් පුස්තකාලය" ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී: 1908-1913 දී මිලියන දෙකකට අධික සංසරණයක් සහිත පොත් මාතෘකා සියයක් පමණ ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. ඇවර්චෙන්කෝ, මෙරි බෙල්ලන් (1910) ගේ පළමු කතන්දර එකතුව ද ඇතුළුව. ), එය වසර හතකින් සංස්කරණ විසිහතරකට ඔරොත්තු දෙන ලදී. 1913 දී "සැට්රිකන්" හි කර්තෘ මණ්ඩලය බෙදී ගිය අතර "නිව් සැටරිකන්" (1913-1919) "ඇවර්චෙන්කොව්ස්කි" සඟරාව බවට පත්විය. පෙර සහ නව සංස්කරණයේ දුර්ලභ කලාපයක් ඇවර්චෙන්කෝගේ කතාව හෝ හාස්\u200dයය නොමැතිව සිදු විය; ඔහු "සියල්ලන්ටම ජර්නලය" සහ "නිල් ජර්නලය" වැනි මහා සංසරණයේ වෙනත් "තුනී" සඟරාවල පළ විය. කතන්දර තෝරාගෙන, අතිරේකව සංස්කරණය කොට එකතු වල ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි: කතන්දර (හාස්\u200dයජනක). පොත. 1 (1910) - ඒ සමඟම ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද දේවල් “සැටරිකන්” ට පෙර පවා මෙහි අතහැර දමා ඇත; කතන්දර (හාස්\u200dයජනක). පොත. 2. බිත්තියේ බනිස් (1911), ජලය මත රවුම් (1912), නැවත යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සඳහා කතන්දර (1913), සාර්\u200dථකව හොඳ පුද්ගලයන් ගැන (1914), වල් පැලෑටි (1914 - ෆෝමා ඔපිස්කින් යන අන්වර්ථ නාමය යටතේ), පෙරනයක් තුළ ආශ්චර්යයන් ( 1915), ගිල්ඩඩ් පෙති (1916), නිල් සමග රන් (1917). අවර්චෙන්කෝගේ කතාවේ සංකීර්ණ වර්ගයක් වර්ධනය කරන ලද අතර, අවශ්\u200dය හා ලාක්ෂණික දේපල අතිශයෝක්තියෙන්, පුරාවෘත්තීය තත්වයක් නිරූපණය කිරීම, එය අතිශය විකාරයකට ගෙන ඒම, එය එක්තරා ආකාරයක කැතරසිස්, අර්ධ වාචාල කතා ලෙස සේවය කරයි. ඔහුගේ අතිශයෝක්තියට නැංවූ කථාවලට විශ්වසනීයත්වයේ සෙවනැල්ලක් නැත; "බුද්ධිමත්" මහජනතාවට අවශ්\u200dය යථාර්ථය ගුප්ත කිරීමට හා ඉවත් කිරීමට ඒවා වඩාත් සාර්ථකව භාවිතා කරයි ("බුද්ධිමත්" යන වචනය "සැටරිකන්" හි සැලකිය යුතු සහාය ඇතිව පුළුල් භාවිතයට හඳුන්වා දෙන ලදි), එය "රිදී යුගය" තුළ අවම වශයෙන් උත්සාහ කිරීමට උත්සාහ කළේය. ජනතාවාදී දෘෂ්ටිවාදයේ ගෙල සිරකර ගැනීම තරමක් දුර්වල කරයි: සමහර විට ගෙදර හැදූ සමාජ ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදය පවා එයට විරුද්ධ වීමට යොදා ගත් අතර, එහි අංශු සැටිරිකොන්වල දක්නට ලැබේ. අවර්චෙන්කෝගේ නායකත්වයෙන් යුත් "සැටරිකොනිස්ට්වාදීන්" "සිනාසෙන වෙළඳාමක් කරන ස්වාධීන සඟරාවක්" ලෙස ඔවුන්ගේ අත්පත් කර ගත් කීර්තිය අගය කළ අතර මූලික රුචිකත්වයන් නොකිරීමට උත්සාහ කළහ, අපිරිසිදු කතා, මෝඩ බෆූනරි සහ දේශපාලන කටයුතුවලින් වැළකී සිටියහ (මේ සියලු සංවේදීතාවන්හිදී ටෙෆි ආදර්ශමත් කතුවරයෙකි ). සඟරාවේ දේශපාලන ස්ථාවරය අවධාරනය කර ඇති අතර ද්\u200dරෝහීත්වය තරමක් සමච්චලයට ලක් විය: එවකට පැවති වාරණයන් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ නොපැවතීම නිසා මෙම ස්ථාවරය ඉතා වාසිදායක වූ අතර එය රජය පෙරලා දැමීම සඳහා සෘජු ඉල්ලීම් පමණක් තහනම් කළ නමුත් එහි ඕනෑම එකක් සමච්චලයට ලක් කිරීමට ඉඩ දුන්නේය. හැකිතාක් වාරණය ඇතුළුව ප්\u200dරකාශන. ඇත්ත වශයෙන්ම, අවර්චෙන්කෝ 1917 පෙබරවාරි විප්ලවය සිය "නව සැටරිකන්" සමඟ පිළිගත්තේය; කෙසේ වෙතත්, එය පසුපස ඇති අසීමිත "ප්\u200dරජාතන්ත්\u200dරවාදී" විස්ල් ඔහු තුළ වැඩෙන සැකයක් ඇති කළ අතර, ඔක්තෝබර් බොල්ෂෙවික් කුමන්ත්\u200dරණය ඇවර්චෙන්කෝ සහ රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගෙන් අති බහුතරය සමඟ දැවැන්ත වරදවා වටහා ගැනීමක් ලෙස වටහා ගත්තේය. ඒ අතරම, ඔහුගේ සතුටු සිතින් විකාරය නව ව්\u200dයාධි ලබා ගත්තේය; ඔහු අලුතින් පිහිටුවන ලද යථාර්ථයේ පිස්සුවට අනුරූප වීමට පටන් ගත් අතර එය "කළු හාස්\u200dයය" මෙන් විය. පසුව, එම්. බුල්ගාකොව්, එම්. සොෂ්චෙන්කෝ, වී. කටෙව්, අයි. ඉල්ෆ් යන අයගෙන් එවැනි "විකාර" සොයාගත හැකිය. එය ඇවර්චෙන්කෝ සමඟ ආධුනිකත්වයට නොව නව යුගයක හාස්\u200dයයේ ඒක දිශානත පරිවර්තනයට සාක්ෂි සපයයි. යුගය හාස්\u200dයයට දැඩි ලෙස සැලකුවේය: 1918 අගෝස්තු මාසයේදී "නව සැටරිකන්" තහනම් කරන ලද අතර, ඇවර්චෙන්කෝ ධවල ආරක්ෂක දකුණට පලා ගිය අතර එහිදී ඔහු "ප්\u200dරියාසොව්ස්කි ක්\u200dරයි", "රුසියාවේ දකුණ" සහ වෙනත් විරෝධී විරෝධී පුවත්පත්වල බොල්ෂෙවික් විරෝධී පත්\u200dරිකා සහ ෆියුලෙටෝන ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. -බොල්ෂෙවික් පත්\u200dරිකා සහ ෆියුලෙටෝන, 1920 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ඔහු ඉස්තාන්බුල් බලා පිටත්ව ගියේ අන්තිම රැන්ගල් ප්\u200dරවාහනය සමඟිනි. ඒ අතරම, අවර්චෙන්කෝගේ නව ආකාරයේ කථා නිර්මාණය කරන ලද අතර පසුව එය විප්ලවයේ පිටුපස (1921) සහ ෆනී ඉන් ද ටෙරිබල් (1923) යන පොත් සම්පාදනය කරන ලදී: සෝවියට් විරෝධී දේශපාලන කථාවක් සහ ශෛලීගත රූප සටහන්, එහෙත් ඒ අතරම සුපුරුදු පරිදි අවර්චෙන්කෝගේ අතිශයෝක්තියට නංවා, විප්ලවවාදී ප්\u200dරාග්ධනයේ සහ සිවිල් යුද්ධයේ ජීවිතය පිළිබඳ රූප සටහන් සහ හැඟීම්. මියගිය රුසියාවේ ජීවිතය හා සිරිත් විරිත් විකාර සහ අනුකම්පා විරහිතව පිටපත් කිරීම සංක්\u200dරමණික ජීවිතයේ අත්දැකීම්, නෝට්ස් ඔෆ් ද අහිංසක පොතේ පිළිබිඹු විය. මම සිටින්නේ යුරෝපයේ (1923), ප්\u200dරතිලෝම හයිපර්බෝල් (ලිටෝටි) ආධාරයෙන්, ලිලිපුටියන් ලෝකයේ විකාර රූප දිස්වන අතර, එය සර්ලයිලිස්ටික් ජීවන සමානත්වයකින් තොරය. ඇවර්චෙන්කෝගේ ජීවිතයේ අවසාන වසරවල ලියවිලිවල, ළමා තේමාව නව ජවයකින් යුතුව විදහා දක්වයි - කුඩා ළමයින් ගැන - එකතුවෙන් - ලොකු අය සඳහා (1916) ළමයින් (1922) සහ රෙස්ට් ඔන් නෙට්ල්ස් (1924) යන කතන්දර පොත් දක්වා ). කතාවක් ලිවීමට උත්සාහ කළ (පොඩොඩ්සෙව් සහ තවත් දෙදෙනෙක්, 1917) සහ "හාස්\u200dයජනක නවකතාවක්" (අනුග්\u200dරාහකයාගේ විහිළුවක්, 1925), අවර්චෙන්කෝ අර්ධ-කථන කථාංගවල අර්ධ මතක සටහන් චක්\u200dර නිර්මාණය කරයි. ප්\u200dරධාන චරිත, එනම් එනම්, නැවතත්, පෞද්ගලික මතකයන් ස්පර්ශ කරමින් කතන්දර හා හාස්\u200dයජනක කථා එකතුවකි. ඉස්තාන්බුල්හි, අවර්චෙන්කෝ, සෑම විටම මෙන්, ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක ක්\u200dරියාකාරකම් ඔහුගේ සංවිධානාත්මක එක සමඟ ඒකාබද්ධ කළේය: “සංක්\u200dරමණික පක්ෂීන්ගේ කූඩුව” නම් පොප් රඟහල නිර්මාණය කිරීමෙන් පසු ඔහු යුරෝපය පුරා සංචාර කිහිපයක්ම කළේය. 1922 දී ඔහු ප්\u200dරාග්හි පදිංචි වූ අතර එහිදී කතන්දර පොත් කිහිපයක් ලිවීමට හා ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමට ඔහුට හැකි විය. අවර්චෙන්කෝ 1925 මාර්තු 12 වන දින ප්\u200dරාග්හිදී මිය ගියේය.

1881 මාර්තු මස දහඅටවන (දහතුන්වන) අනාගත රුසියානු ලේඛක, නාට්\u200dය විචාරක හා උපහාසාත්මක ලේඛක ආකාඩි ටිමෝෆීවිච් අවර්චෙන්කෝ උපත ලැබුවේ රුසියානු අධිරාජ්\u200dයයේ පිහිටි සෙවාස්ටොපෝල් නගරයේ ය. හාස්\u200dය රචකයාගේ පියා වන ටිමෝෆි පෙට්\u200dරොවිච් අවර්චෙන්කෝ දුප්පත් අවාසනාවන්ත වෙළෙන්දෙකු වූ අතර ඔහුගේ මව සුසන්නා පව්ලොව්නා සෆ්\u200dරොනෝවා පොල්ටාවා කලාපයේ විශ්\u200dරාමික සොල්දාදුවෙකුගේ දියණියකි.

ආකාඩි ටිමෝෆෙවිච්ගේ ඇස් පෙනීම ඉතා දුර්වල නිසා ළමා වියේදී කිසිදු අධ්\u200dයාපනයක් නොලැබුණද, අනාගත ලේඛකයාගේ මෙම අඩුපාඩුව ඔහුගේ ස්වාභාවික බුද්ධිය හා දක්ෂතාවයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වන්දි ලබා දෙන ලදී.

තරුණ ආකාඩි වයස අවුරුදු පහළොවේ සිට වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. සෙවාස්ටොපෝල් නගරයේ ප්\u200dරවාහන කාර්යාලයේ කනිෂ් sc ලේඛකයෙකු ලෙස වසරක් සේවය කිරීමෙන් පසු අනාගත උපහාසාත්මක ලේඛකයා ලිපිකරුවෙකු ලෙස බ්\u200dරයන්ස්ක් පතලේ සේවය කිරීමට පිටත්ව යයි.

ඩොන්බාස් හි වසර හතරක් පමණ වැඩ කිරීමෙන් පසු ආකාඩි කාර්කෝව් වෙත සංක්\u200dරමණය වූ අතර 1903 ඔක්තෝබර් 31 වන දින ඔහුගේ පළමු කතාව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි - "මගේ ජීවිතය රක්ෂණය කළ යුතු ආකාරය."

1906 සිට 1907 දක්වා අවර්චෙන්කෝ උපහාසාත්මක සඟරා දෙකක් සංස්කරණය කළේය - "කඩුව" සහ "ෂිටික්". ආකාඩිගේ සාහිත්\u200dය කෘතිය පතලේ කළමනාකාරිත්වය විසින් නොසලකා හරිනු නොලබන අතර හාස්\u200dය රචකයා "ඔබ හොඳ පුද්ගලයෙකි, නමුත් ඔබ නිරයට හොඳ නැත" යන වචන වලින් වෙඩි තබයි.

ඔහු සේවයෙන් පහ කිරීමෙන් පසු ආකාඩි ටිමෝෆෙවිච් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් බලා පිටත් වන අතර එහිදී ඔහු විවිධ ද්විතීයික ප්\u200dරකාශනවල සේවකයෙකු බවට පත්වේ.

1908 දී "සැටරිකන්" නම් නව විකට සඟරාවක් නිර්මාණය කරන ලද අතර එහි කර්තෘ ඇවර්චෙන්කෝ ආකාඩි ටිමෝෆීවිච් ලෙස පත් කරන ලදී.

සැට්රිකන් හි ඔහුගේ කෘතිය අතරතුර, ලේඛකයා ඉතා ප්\u200dරසිද්ධියට පත් වූ අතර, ඔහුගේ කථා පදනම් කරගෙන, ද බැට් සහ ද ක්\u200dරූකඩ් මිරර් යන චිත්\u200dරපටවල නාට්\u200dය රාශියක් වේදිකා ගත විය.

ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් පසුව බොහෝ වෙනස් වූ අතර 1918 දී බලයට පැමිණි බොල්ෂෙවිකයන් සැටරිකන් වසා දැමීය. 1920 නොවැම්බර් 15 වන දින අවර්චෙන්කෝ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත සංක්\u200dරමණය විය.

විදේශීය රටක, "එම්බිටර්ඩ් වයිට් ගාඩ්", ලෙනින් එවකට ඔහු හැඳින්වූ පරිදි, "විප්ලවයේ පිටුපස පිහි දුසිමක්" සහ "අහිංසක සටහන්" යන පත්\u200dරිකා එකතුවක් ප්\u200dරකාශයට පත් කරයි.

1925 දී, සැත්කමකින් පසු, ලේඛකයාට ඔහුගේ ඇස නැති වී, පසුව ඔහු බරපතල ලෙස රෝගාතුර වීමට පටන් ගන්නා අතර, 1925 මාර්තු 12 වන දින, ආකාඩි ටිමෝෆීවිච් ඇවරින් මිය යයි.