චරිතාපදානය. පියානෝ සංගීතයේ ප්‍රබන්ධය

ෆ්‍රයිඩරික් ෆ්‍රැන්සිස්කෙක් චොපින් යනු පෝලන්ත ජාතික නිර්මාපකයෙකු සහ පියානෝ වාදකයෙකි, ඔහු ප්‍රංශයේ දිගු කලක් ජීවත් වී වැඩ කළ අයෙකි (එබැවින් ඔහුගේ නමේ ප්‍රංශ පිටපත ස්ථිර විය). චොපින් යනු පියානෝව සඳහාම පාහේ රචනා කළ ස්වල්ප දෙනෙක්ගෙන් කෙනෙකි. ඔහු ඔපෙරා එකක් හෝ සංධ්වනියක් ලිව්වේ නැත, ගායනය කෙරෙහි ඔහු ආකර්ෂණය නොවූ අතර ඔහුගේ උරුමයේ එක නූල් චතුරස්රයක් නොමැත. නමුත් ඔහුගේ විවිධ පියානෝ කෑලි - මාසුර්කා, පොලොනයිස්, බැලඩ්ස්, නිශාචර, එටුඩ්ස්, ෂර්සෝස්, වෝල්ට්ස් යනාදිය - සියලු දෙනා විසින් පිළිගත් විශිෂ්ට කෘති වේ. චොපින් සැබෑ නව නිපැයුම්කරුවෙකු වූ අතර බොහෝ විට සම්භාව්‍ය නීති රීති වලින් deත් විය. ඔහු නව සුසංයෝගී භාෂාවක් නිර්‍මාණය කළ අතර නව ආදර හැඟීම් සහිත අන්තර්ගතයකට ඉඩ සැලසෙන අයුරින් ආකෘති සොයා ගත්තේය.

ජීවිතය. ෆ්‍රයිඩර්ක් චොපින් උපත ලැබුවේ 1810 දී, බොහෝ විට පෙබරවාරි 22 දා වෝර්සෝ අසල සෙලසෝවා වෝලා හි ය. ප්‍රංශ සංක්‍රමණිකයෙකු වූ ඔහුගේ පියා නිකොල් (මිකෝලාජ්) චොපින් උපදේශකයෙකු හා පාසල් ගුරුවරයෙකු ලෙස සේවය කළේය. මව හැදී වැඩුණේ උතුම් පවුලක ය. කුඩා කාලයේදී චොපින් පැහැදිලි සංගීත හැකියාවන් පෙන්නුම් කළේය. වයස අවුරුදු 7 දී ඔවුන් ඔහුට පියානෝව වාදනය කිරීමට ඉගැන්වීමට පටන් ගත් අතර, එම වසරේම ඔහු විසින් රචිත ජී මයිනර් හි කුඩා පොලොනයිස් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. ඔහු ඉක්මනින්ම වෝර්සෝහි සියලුම වංශාධිපති රූපලාවන්‍යාගාරවල ආදරණීයයා බවට පත්විය. පෝලන්ත වංශවතුන්ගේ ධනවත් නිවෙස්වල ඔහු සුඛෝපභෝගී රසයක් ලබා ගත් අතර පුරුදු අවධාරණය කළේය.

1823 දී චොපින් වෝර්සෝ ලයිසියම් වෙත ඇතුළු වූ අතර වෝර්සෝ සංරක්ෂණාගාරයේ අධ්‍යක්‍ෂ ජෝසප් එල්ස්නර් සමඟ පෞද්ගලිකව සංගීතය හැදෑරීය. 1825 දී රුසියානු අධිරාජ්‍යයා වන ඇලෙක්සැන්ඩර් I ඉදිරියේ රඟ දැක්වීමට ඔහුට ආරාධනා කරන ලද අතර සංගීත ප්‍රසංගයෙන් පසු ඔහුට දියමන්ති මුද්දක් ලැබුණි. වයස අවුරුදු 16 දී චොපින් සංරක්ෂණාගාරයට ඇතුළත් කර ගන්නා ලදි. චොපින්ගේ සංගීත අධ්‍යාපනය 1829 දී නිල වශයෙන් සම්පූර්ණ කරන ලදි. එම වසරේදීම, ප්‍රකාශකයින්ට සහ මහජනයාට තම කලාව හඳුන්වා දීමට උත්සාහ කරමින් චොපින් වියානාහිදී ප්‍රසංග දෙකක් පැවැත්වූ අතර එහිදී විචාරකයින් ඔහුගේ කෘතීන් අගය කළ අතර කාන්තාවන් - විශිෂ්ට පුරුදු. 1830 දී චොපින් වෝර්සෝහිදී ප්‍රසංග තුනක් ක්‍රීඩා කළ අතර පසුව බටහිර යුරෝපයේ සංචාරයක නිරත විය. පෝලන්ත නැගිටීම මැඩපැවැත්වීම ගැන ස්ටොට්ගාර්ට් හි සිටියදී චොපින් ඉගෙන ගත්තේය. සමහර විට "විප්ලවවාදී" ලෙස හැඳින්වෙන සී මයිනර් එටූඩ් රචනා කිරීමට වෝර්සෝවේ වැටීම හේතු වූ බව විශ්වාස කෙරේ. මෙය 1831 දී සිදු වූ අතර ඉන් පසු චොපින් කිසි දිනෙක සිය මව්බිමට නොපැමිණියේය.

1831 දී චොපින් පැරිසියේ පදිංචි විය. ඔහු තම මිතුරන් හා අනුග්‍රාහකයන්ගේ නිවෙස්වල ප්‍රසංගයක් ඉදිරිපත් කිරීමට ප්‍රිය කළ නමුත් ඔහු නිතරම ඔවුන් ගැන කතා කළේ උපහාසයෙන්. විශේෂයෙන් ඔහු කුඩා ගෘහස්ත රැස්වීම් වලදී තමන්ගේම සංගීතයක් ඉදිරිපත් කළ විට ඔහු පියානෝ වාදකයෙකු ලෙස බෙහෙවින් සලකනු ලැබීය. ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය තුළම ඔහු පොදු ප්‍රසංග දුසිම් තුනකට වඩා දුන්නේ නැත. ඔහුගේ රංග ශෛලිය ඉතා සුවිශේෂී විය: ඔහුගේ සමකාලීනයන්ට අනුව, මෙම විලාසය සුවිශේෂී රිද්මයානුකූල නිදහසකින් කැපී පෙනුණි - චොපින්, රූබටෝ හි පුරෝගාමියෙකු වූ අතර, ඔහු සංගීත වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් උච්චාරණය කළ අතර අනෙක් ශබ්ද කපා සමහර ශබ්ද දිගු කළේය.

1836 දී චොපින් තම දෙමාපියන් බැලීමට බොහීමියාවට ගියේය. මැරියන්බාද්හි සිටියදී ඔහු පෝලන්ත තරුණ මරියා වොඩ්සිස්කා කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීය. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ විවාහ ගිවිස ගැනීම ඉක්මනින්ම බිඳ වැටුණි. එම වසරේම සරත් සෘතුවේදී පැරීසියේදී ඔහුට කැපී පෙනෙන කාන්තාවක් හමු විය - බාරොනස් ඩූඩෙවන්ට්, පැරීසියේ ඕපාදූප රාශියක් පැවති අතර ඒ වන විට ජෝර්ජස් සැන්ඩ් යන අන්වර්ථ නාමය යටතේ පුළුල් සාහිත්ය කීර්තියක් අත්කර ගත් අය ගැන. එවකට චොපින්ගේ වයස අවුරුදු 28 ක්, මැඩම් සැන්ඩ් - 34. ඔවුන්ගේ සමිතිය වසර අටක් පැවති අතර, මේ කාලය වැඩි කාලයක් ගත කළේ නොහාන්ත්හි ලේඛකයාගේ පවුල් වත්තේ ය. කිසි දිනෙක යහපත් සෞඛ්‍ය තත්වයක් නොතිබූ චොපින්ගේ බියකරු සිහිනය නම් 1838-1839 ශීත කාලය වූ අතර ජෝර්ජ් සැන්ඩ් සමඟ මැල්ලෝර්කා (බැලෙරික් දූපත්) හි ජීවත් විය. අපිරිසිදු වූ නිවසක් සමඟ අයහපත් කාලගුණය සංයෝජනය වීම ඔහුගේ ක්ෂය රෝගයට ගොදුරු වූ පෙනහළු කෙරෙහි විනාශකාරී බලපෑමක් ඇති කළ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. 1847 දී ජෝර්ජ් සැන්ඩ් සමඟ චොපින්ගේ සම්බන්ධතාවය පිරිහී ගියේ සංගීත ian යා ඇගේ පළමු විවාහයේ සිටම ඔහුගේ පෙම්වතියගේ දරුවන් සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයට සංගීතඥයා මැදිහත් වීම හේතුවෙනි. මෙම තත්වය සහ ප්‍රගතිශීලී අසනීපයක් සමඟ චොපින්ව කළු ශෝකයට පත් කළේය. ඔහු අවසන් වරට පැරීසියේදී 1848 පෙබරවාරි 16 දින කතා කළේය. දින අටකට පසු ලුවී පිලිප් රජු බලයෙන් පහ කළ විප්ලවයක් සිදු විය. නිර්මාපකයාගේ මිතුරන් ඔහුව එංගලන්තයට ගෙන ගිය අතර, ඒ වන විටත් ඉතා අසනීපයෙන් සිටි ඔහු වික්ටෝරියා රැජින සමඟ ක්‍රීඩා කර ප්‍රසංග කිහිපයක් පැවැත්වීය - අවසාන තරඟය 1848 නොවැම්බර් 16 දින සිදු විය. සතියකට පසු ඔහු නැවත පැරිසියට පැමිණියේය. තවදුරටත් පාඩම් කියා දීමට නොහැකි වූ චොපින්ට ඔහුගේ ස්කොට්ලන්ත ජාතික උපදේශක ජේන් ස්ටර්ලින්ගෙන් නොමසුරු උපකාර ලබා ගැනීමට සිදු විය. නිර්මාපකයාගේ සහෝදරිය වූ ලුඩ්විකා පෝලන්තයේ සිට පැමිණ රෝගියා රැකබලා ගැනීමට පැමිණියාය. ප්‍රංශ මිතුරන් ඔහුව තනි කළේ නැත. චොපින් 1849 ඔක්තෝබර් 17 දින පෙදෙස වෙන්ඩෝම් හි පිහිටි පැරිස්හි ඔහුගේ නිවසේදී මිය ගියේය. ඔහුගේ කැමැත්ත පරිදි ශාන්ත පල්ලියේ අවමංගල්‍ය උත්සවයේදී. මොසාර්ට්ගේ රෙකිව්ම් හි කොටස් මැඩලීන් ශබ්ද කළේය.

සංගීතය. චොපින්ගේ රචනා කිරීමේ තාක්‍ෂණය ඉතා සාම්ප්‍රදායික නොවන අතර බොහෝ ආකාරවලින් ඔහුගේ යුගයේ අනුගමනය කළ නීති හා තාක්‍ෂණයන්ගෙන් බැහැර වේ. චොපින් අතිමහත් තනු නිර්මාපකයෙකු වූ අතර, කලින් නොදන්නා ස්ලාවික් මාදිලිය සහ අභ්‍යන්තර අංගයන් බටහිර සංගීතයට හඳුන්වා දුන් ප්‍රථමයන්ගෙන් කෙනෙක් වූ අතර එමඟින් 18 වන සියවස අවසානය වන විට වර්ධනය වූ සම්භාව්‍ය හාර්මොනික් ක්‍රමයෙහි බිඳෙන සුළු බව බිඳ දැමීය. රිද්මයට ද එය එසේම වේ: පෝලන්ත නැටුම් වල සූත්‍ර භාවිතා කරමින් චොපින් බටහිර සංගීතය නව රිද්මයානුකූල රටා වලින් පොහොසත් කළේය. ඔහු තනිකරම තනි - ලැකොනික්, ස්වයං අන්තර්ගත සංගීත ස්වරූපයන් වර්ධනය කර ගත් අතර ඒ හා සමානව ඔහුගේම සුවිශේෂී සුමට ස්වරය, රිද්මයානුකූල භාෂාවේ ස්වභාවය වඩාත් හොඳින් අනුරූපී විය.

කුඩා ආකෘති වල පියානෝ කැබලි. මෙම කෑලි දළ වශයෙන් කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදිය හැකිය: ප්‍රධාන වශයෙන් "යුරෝපීය" තනු, සමගිය, රිද්මය සහ පැහැදිලිව "පෝලන්ත" වර්ණයෙන්. පළමු කණ්ඩායමට බොහෝ විට එඩියුඩ්ස්, පෙර නිමිති, ෂර්සෝස්, නිශාචර, බැලට්, කඩිනම්, රොන්ඩෝස් සහ වෝල්ට්ස් ඇතුළත් වේ. විශේෂයෙන් පෝලන්ත නම් මසුර්කා සහ පොලොනයිස් ය.

චොපින් දුසිම් තුනක් පමණ රචනා කළ අතර එහි අරමුණ පියානෝ වාදකයාට නිශ්චිත කලාත්මක හෝ තාක්‍ෂණික දුෂ්කරතා මඟහරවා ගැනීමයි (නිදසුනක් ලෙස සමාන්තර අෂ්ඨක හෝ තුනෙන් එකක් ඡේද ක්‍රියාත්මක කිරීමේදී). මෙම අභ්‍යාස නිර්මාපකයාගේ ඉහළම ජයග්‍රහණයන්ට අයත් වේ: බැච්ගේ හොඳින් ක්‍රියා කළ ක්ලේවියර් මෙන්, චොපින්ගේ එඩියුඩ්ස්, පළමුවෙන්ම, දීප්තිමත් සංගීතය, එපමණක් නොව, මෙවලමෙහි හැකියාවන් අපූරුවට හෙළි කරයි; උපදේශාත්මක කාර්යයන් මෙහි පසුබිමට මැකී යයි, බොහෝ විට ඒවා මතක නැත.

දවසේ හොඳම

චොපින් මුලින්ම පියානෝ කුඩා ප්‍රභේද ප්‍රගුණ කළද ඔහු ඒවාට පමණක් සීමා නොවීය. ඉතින්, මැල්ලෝර්කා හි ගත කළ ශීත කාලය තුළ, ඔහු සියලු ප්‍රධාන හා සුළු යතුරු වල පෙර නිමිති 24 ක චක්‍රයක් නිර්මාණය කළේය. චක්‍රය ගොඩනඟා ඇත්තේ "කුඩා සිට විශාල දක්වා" මූලධර්මය මත ය: පළමු පූර්විකාව ලැකොනික් විග්නෙට්ස්, අවසාන ඒවා නියම නාට්‍ය, මනෝභාවයන්ගේ පරාසය - සම්පූර්ණ සන්සුන් භාවයේ සිට ප්‍රචණ්ඩ ආවේගයන් දක්වා. චොපින් විසින් ෂර්සෝ 4 ක් ලිවීය: ධෛර්යයෙන් හා ශක්තියෙන් පිරි මෙම මහා පරිමාණ කෑලි ලෝක පියානෝ සාහිත්‍යයේ විශිෂ්ඨතම කෘති අතර ගෞරවනීය ස්ථානයක් හිමි කරගෙන තිබේ. ඔහු නිශාචර විසි කට වඩා ලිවීය - ලස්සන, සිහින, කාව්‍යමය, ගැඹුරු ගීතමය හෙළිදරව්. චොපින් මුද්‍රා නාට්‍ය කිහිපයක කතුවරයාය (මෙය ඔහුගේ එකම ක්‍රමලේඛන ප්‍රභේදයයි); නොසිතූ, රොන්ඩෝ ද ඔහුගේ කෘතියේ ඉදිරිපත් කෙරේ; ඔහුගේ වෝල්ට්ස් විශේෂයෙන් ජනප්‍රියයි.

"පෝලන්ත" ප්‍රභේද. චොපින් පැරිසියේ ඔහුගේ මුල් මසුර්කා සහ පොලොනයිස්, ස්ලාවික් නර්තන රිද්මයන් පිළිබිඹු කරන ප්‍රභේද සහ පෝලන්ත ජනප්‍රවාදයට ආවේණික වූ සුසංයෝගී භාෂාව ගැන පැරීසියේ විශ්මයට පත් විය. මෙම ආකර්ශනීය, වර්ණවත් කෑලි ප්‍රථමයෙන් බටහිර යුරෝපීය සංගීතයට ස්ලාවික් අංගයක් හඳුන්වා දුන් අතර එමඟින් 18 වන සියවසේ ශ්‍රේෂ්ඨතම සම්භාව්‍ය ගීත වූ සුමිහිරි, රිද්මයානුකූල හා මධුර යෝජනා ක්‍රම ක්‍රමයෙන් වෙනස් විය. ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන්ට භාර දී ඇත. චොපින් මසුර්කා පනහකට වඩා රචනා කළේය (ඔවුන්ගේ මූලාකෘතිය වෝල්ට්ස් තාලයට සමාන තාල තුනක රිද්මයක් සහිත පෝලන්ත නර්තනයකි) - කුඩා සංගීත කෑලි වල ස්ලාවික් ශබ්දය ඇසෙන අතර සමහර විට පෙරදිග යමක් ඇසෙනු ඇත. චොපින් විසින් ලියන ලද සෑම දෙයක්ම වාගේ මසුර්කා ද ඉතා පියානෝ වාදනයක් ඇති අතර ඒවාට පැහැදිලි තාක්‍ෂණික දුෂ්කරතා නොතිබුණත් රංගන ශිල්පියාගෙන් උසස් කලාවක් අවශ්‍ය වේ. පොලොනයිස් දිගින් හා වයනයෙන් මසුර්කා වලට වඩා විශාල ය. පියානෝ සංගීතයේ මුල්ම හා දක්‍ෂ කතුවරුන් අතර චොපින්ට ප්‍රථම ස්ථානයක් ලබා දීමට මන militaryකල්පිත පොලොනයිස් සහ "මිලිටරි" ලෙස හැඳින්වෙන පොලොනයිස් ප්‍රමාණවත් වේ.

විශාල ආකෘති. වරින් වර චොපින් විශාල සංගීත රටාවන් වෙත යොමු විය. 1840-1841 දී රචනා කරන ලද එෆ් මයිනර් හි නාට්‍ය කලාව පිළිබඳ මනantකල්පිතය අනුව මෙම ප්‍රදේශය තුළ ඔහු ලැබූ ඉහළම ජයග්‍රහණය සැලකිය යුතු ය. මෙම කෘතියේදී, චොපින් තමා විසින් තෝරා ගත් තේමාත්මක ද්‍රව්‍යයන්ගේ ස්වභාවය අනුව සම්පුර්ණයෙන්ම අනුරූප වූ ආකෘති ආකෘතියක් සොයා ගත් අතර එමඟින් ඔහුගේ සමකාලීනයන් බොහෝ දෙනෙකුට නොතිබූ ගැටළුවක් විසඳීය. සොනාටා ආකෘතියේ සම්භාව්‍ය රටාවන් අනුගමනය කරනවා වෙනුවට, එහි සංයුතිය, මධුර, සුසංයෝගී, රිද්මයානුකූල ලක්ෂණ පිළිබඳ සමස්ත අදහසේම ව්‍යුහය හා වර්‍ගයේ ආකාරය තීරණය කිරීමට ඔහු ඉඩ සලසයි. බාර්කරෝල් හි, චොපින්ගේ මෙම ප්‍රභේදයේ එකම කෘතිය (1845-1846), වෙනීසියානු ගොන්ඩෝලියර්වරුන්ගේ ගීත වල ලක්ෂණය වන 6/8 මීටරයේ විකාර, නම්‍යශීලී තනු වෙනස් නොවන සහායක රූපයක පසුබිමට (වම් අත) වෙනස් වේ. )

චොපින් පියානෝ සොනාටා තුනක් නිර්මාණය කළේය. සී මයිනර් (1827) හි පළමුවැන්න නම් තරුණ කෑල්ලක් වන අතර එය දැන් කලාතුරකින් සිදු කෙරේ. දෙවෙනි එක, බී මයිනර් හි දශකයකට පසුව දර්ශනය විය. එහි තුන්වන ව්‍යාපාරය ලෝක ප්‍රසිද්ධ අවමංගල්‍ය පා ගමනක් වන අතර, අවසන් මහා තරගය "සොහොන් මත හling නඟන සුළඟ" වැනි අෂ්ටක වල සුලියකි. ස්වරූපයෙන් අසාර්ථක යැයි සැලකෙන, මහා පියානෝ වාදකයින් විසින් සිදු කරන ලද දෙවන සොනාටා, කැපී පෙනෙන ලෙස ඒකාබද්ධ අංගයක් ලෙස පෙනේ. චොපින්ගේ අවසාන සොනාටා, බී-ෆ්ලැට් මයිනර් (1844), එහි චලනයන් හතර ඒකාබද්ධ කරමින් අඛණ්ඩ ව්‍යුහයක් ඇති අතර එය චොපින්ගේ ඉහළම ජයග්‍රහණයකි.

වෙනත් සංයුති. පියානෝව සහ වාද්‍ය වෘන්දය සඳහා වූ කෘති ගණනාවක් සහ කුටි කැබලි කිහිපයක් ද චොපින් සතුව ඇත. පියානෝව සහ වාද්‍ය වෘන්දය සඳහා ඔහු ඊ ෆ්ලැට් මේජර්, ප්‍රසංග දෙකක් (ඊ මයිනර් සහ එෆ් මයිනර්), පෝලන්ත තේමාවක් මත ෆැන්ටසියක්, රොන්ඩෝ-ක්‍රකෝවියක් සහ මොසාර්ට් ලා සි ඩාරෙම් ලා මනෝ (අරියාව) යන තේමාවේ විචලනයන්හි ඇන්ඩන්ටේ ස්පියානාටෝ සහ පොලොනයිස් නිර්මාණය කළේය. ඔපෙරා දොන් ජුවාන්ගෙන්). ප්‍රාණ ශිල්පී ඕජේ ෆ්‍රැන්ස්කෝම් සමඟ එක්ව ඔහු මයර්බීර්ගේ ඔපෙරා රොබර්ට් ඩෙවිල්ගේ තේමාවන් මත සෙලෝ සහ පියානෝ සඳහා ග්‍රෑන්ඩ් ප්‍රසංගය යුගලය රචනා කළේය, ජී මයිනර් හි සොනාටා, එකම සංයුතිය සඳහා හැඳින්වීමක් සහ පොලොනයිස් මෙන්ම ජී මයිනර් සඳහා ත්‍රිත්වයක් පියානෝව, වයලීනය සහ සෙලෝ. චොපින් විසින් පෝලන්ත භාෂාවෙන් හ voice සහ පියානෝව සඳහා ගීත ගණනාවක් රචනා කරන ලදී. වාද්‍ය වෘන්දයක් සහිත සියළුම රචනා කර්තෘගේ උපකරණ වල පළපුරුද්ද පිළිබිඹු නොකරන අතර කාර්ය සාධනය අතරතුරදී සෑම විටම පාහේ ලකුණු වල වෙනස්කම් සිදු කෙරේ.

ෆෙඩ්රික් චොපින්
මාලියව්කින් වැලරි ටිමෝෆීවිච් 07.03.2017 01:00:33

නම් සහ වාසගම වල ආතතියක් නොමැතිකම ගැන ඔබේ අවධානය යොමු කිරීමට මම කැමතියි. විකිපීඩියා - ප්‍රංශ සහ පෝලන්ත යන දෙවර්ගයේම චොපින් සිතුවම් කළ ආකාරය බලන්න. මාර්ගය වන විට, ඉංග්‍රීසි කතා කරන මිනිසුන්ට ද මෙම නම ඇත, නමුත් ඔවුන්ට පළමු අක්ෂර මාලාවේම උච්චාරණය ඇත! මම ශ්‍රේෂ්ඨ ජනතාව යන පොත ලියා ප්‍රකාශයට පත් කළෙමි. පිළිතුරු සමඟ ප්‍රහේලිකා. එහි අවධාරණය කර වැරැද්දක් කළ නොහැක, මන්ද වාසගම නම් වාක්‍ය ඛණ්ඩයේ අවසාන වාක්‍ය ඛණ්ඩය වන අතර මගේ පොතෙන් ලබාගෙන මගේ අවුරුදු ඉර්කුට්ස්ක් පුවත්පතේ තැබූ කවි 15 දෙස ඔබ බැලුවහොත් මම ස්තූතිවන්ත වෙමි. (අන්තර්ජාලය තුළ, සෙවීමේදී ඔබට බොහෝ වීරයන් සොයා ගත යුතුය - සම්පූර්ණ එකතුවකි ... ප්‍රහේලිකා කවි.)

පෝලන්ත නිර්මාපකයෙක් සහ දක්ෂ පියානෝ වාදකයෙක්, ගුරුවරයෙක්

කෙටි චරිතාපදානය

ෆෙඩ්රික් චොපින්, සම්පුර්ණ නම - ෆ්‍රයිඩරික් ෆ්‍රැන්සිස්කෙක් චොපින් (පෝලන්ත ෆ්‍රයිඩරික් ෆ්‍රැන්සිස්කෙක් චොපින්, පෝලන්ත සොපොන් ද); ප්‍රංශයේ සම්පූර්ණ නම පිටපත් නිර්මාපකයා සහ පියානෝ වාදකයා. ඔහුගේ පරිණත අවධියේදී (1831 සිට) ඔහු ප්‍රංශයේ ජීවත් වී වැඩ කළේය. පෝලන්ත ජාතික රචනා පාසලේ නිර්මාතෘ බටහිර යුරෝපීය සංගීත රොමෑන්ටිකවාදයේ ප්‍රමුඛ නියෝජිතයෙක්. ලෝක සංගීතයට සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කර තිබේ.

සම්භවය සහ පවුල

නිර්මාපකයාගේ පියා වූ නිකොලස් චොපින් (1771-1844) සරල පවුලක අයෙකු වූ අතර ප්‍රන්සයේ සිට පෝලන්තය දක්වා තරුණ වියේදී පදිංචි විය. 1802 සිට ඔහු ජීවත් වූයේ කවුන්ට් ස්කාර්බෙක් ෂෙලියසොව්-වොල්යාගේ වත්තේ වන අතර එහිදී ඔහු කවුන්ට්ගේ දරුවන්ගේ ගුරුවරයෙකු ලෙස සේවය කළේය.

1806 දී නිකොලස් චොපින් ස්කාර්බෙක්ස් ටෙක්ලා ජස්ටිනා ක්ෂිෂනොව්ස්කායාගේ (1782-1861) marriedත ඥාතියෙකු හා විවාහ විය. ක්විෂනොව්ස්කි (ක්‍රිෂානොව්ස්කි) කබායේ ස්විංකාගේ කුලය 14 වන සියවස තරම් datesතට දිව යන අතර කොස්ටියන් අසල ක්ෂිෂානෝවෝ ගම්මානය හිමි විය. ක්ෂිෂානොව්ස්කි පවුලට ජස්ටිනා ක්ෂිෂනොව්ස්කායාගේ බෑණා වන ව්ලැඩිමීර් ක්‍රිෂානොව්ස්කි ඇතුළත් විය. දිවි ගලවා ගත් සාක්ෂි වලට අනුව, නිර්මාපකයාගේ මව හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලබා, ප්‍රංශ භාෂාව කතා කළාය, අතිශයින් සංගීත භාණ්ඩය, පියානෝව හොඳින් වාදනය කළ අතර ලස්සන කටහ hadක් ඇත්තීය. කුඩා අවධියේ සිටම ජන තනු කෙරෙහි ඇල්මක් ඇති ඔහුගේ පළමු සංගීතමය හැඟීම් සඳහා ෆ්‍රෙඩ්රික් තම මවට ණයගැතියි.

චොපින් ඉපදුන ෂෙලියසෝවා වෝලා සහ 1810 සිට 1830 දක්වා ඔහු ජීවත් වූ වෝර්සෝ, 1813 දක්වා නැපෝලියන් යුද්ධ සමයේ නැපෝලියන් අධිරාජ්‍යයේ අධිපතියා වූ වෝර්සෝ ආදිපාදවරයාගේ භූමියේ සහ 1815 මැයි 3 න් පසු, රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ අධිපතියා වන රාජධානියේ පෝලන්තයේ (ක්‍රෙලෙස්ට්වෝ පොල්ස්කි) වියානා සම්මේලනයේ ප්‍රතිඵල.

1810 අගභාගයේදී, ඔහුගේ පුත්රයාගේ උපතෙන් ටික කලකට පසු නිකොලස් චොපින් වෝර්සෝ වෙත ගියේය. වෝර්සෝ ලයිසියම් හි, ස්කාර්බෙක්වරුන්ගේ අනුග්‍රහයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ගුරුවරයා වන පෑන් මහේගේ මරණයෙන් පසු ඔහුට ස්ථානයක් ලැබුණි. චොපින් ප්‍රංශ සහ ජර්මානු භාෂා සහ ප්‍රංශ සාහිත්‍යය උගන්වන ගුරුවරයෙකු වූ අතර ලයිසියම් හි සිසුන් සඳහා නේවාසික පාසලක් පවත්වාගෙන ගියේය.

දෙමව්පියන්ගේ බුද්ධිය සහ සංවේදීතාව පවුලේ සියලු දෙනාම ආදරයෙන් එක්සත් කළ අතර දක්ෂ දරුවන්ගේ දියුණුවට හිතකර බලපෑමක් ඇති කළේය. ෆ්‍රයිඩර්ක්ට අමතරව, චොපින් පවුලට සහෝදරියන් තිදෙනෙක් සිටියහ: වැඩිමලා, ලුඩ්විකා, ඔහුගේ විශේෂයෙන් කිට්ටුම මිතුරා වූ එන්ඩ්‍රෙසිවිච් සමඟ විවාහ වූ අතර බාලයන් වන ඉසබෙලා සහ එමලියා. සහෝදරියන්ට විවිධාකාර හැකියාවන් තිබූ අතර, කලින් මියගිය එමලියා විශිෂ්ට සාහිත්‍ය කුසලතාවයකි.

ළමා කාලය

මේ වන විටත් චොපින් අසාමාන්‍ය සංගීත හැකියාවන් පෙන්නුම් කළේය. ඔහු විශේෂ අවධානයක් සහ සැලකිල්ලකින් වටවී සිටියේය. මොසාර්ට් මෙන්ම ඔහුද ඔහු වටා සිටි අයව සංගීතමය "උමතුවෙන්", වැඩිදියුණු කිරීමේදී කිව නොහැකි මනantකල්පිතයකින් සහ සහජ පියානෝ වාදයෙන් පුදුමයට පත් කළේය. ඔහුගේ පිළිගැනීමේ හැකියාව සහ සංගීතමය හැඟීම ප්‍රචණ්ඩ ලෙස හා අසාමාන්‍ය ලෙස විදහා දැක්වීය. ඔහුට සංගීතයට සවන් දෙමින් අ cryන්න, පියානෝව මත අමතක නොවන තාලයක් හෝ තාලයක් ගැනීමට රෑට පැනීමට හැකිය.

වර්ෂ 1818 ජනවාරියේ දී, එක් වෝර්සෝ පුවත්පතක තවමත් ප්‍රාථමික විද්‍යාලයේ සිටි නිර්මාපකයෙකු විසින් රචිත පළමු සංගීත ඛණ්ඩය ගැන පේළි කිහිපයක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. "මෙම පොලොනයිස් හි කතුවරයා" තවමත් 8 වසරක් සම්පූර්ණ කර නැති ශිෂ්‍යයෙක් බව පුවත්පත ලිවීය. මෙය ඉතාමත් අසීරු පියානෝව කෑලි ඉතාමත් පහසුවෙන් හා සුවිශේෂී රසයකින් යුතුව ඉදිරිපත් කරමින් රසඥයින් හා රසඥයින් සතුටු කරන නර්තන හා විචිත්‍ර සංගීත රචනා කරන නියම සංගීත ප්‍රබන්ධයකි. මෙම ළමා කුසලතාව ප්‍රංශයේ හෝ ජර්මනියේ උපත ලැබුවේ නම්, ඔහු වැඩි අවධානයක් යොමු කරනු ඇත. "

තරුණ චොපින්ට සංගීතය ඉගැන්වූ අතර ඔහු කෙරෙහි මහත් බලාපොරොත්තු තබා සිටියේය. උපතින්ම චෙක් ජාතිකයෙකු වූ පියානෝ වාදක වොජ්චිච් ෂිව්නි (1756-1842) 7 හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකු සමඟ අධ්‍යාපනය ලැබීමට පටන් ගත්තේය. චොපින් ඊට අමතරව වෝර්සෝ පාසලක ඉගෙනුම ලැබුවද පන්ති බැරෑරුම් විය. පිරිමි ළමයාගේ රංගන හැකියාව කෙතරම් වේගයෙන් වර්ධනය වීද යත්, වයස අවුරුදු දොළහ වන විට චොපින් හොඳම පෝලන්ත පියානෝ වාදකයින්ට වඩා පහත් නොවීය. ෂිව්නි තරුණ වර්චුසෝ සමඟ ඉගෙනීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර ඔහුට වෙන කිසිවක් ඉගැන්වීමට නොහැකි බව ප්‍රකාශ කළේය.

තරුණ

විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලබා ෂිව්නි සමඟ අවුරුදු පහක අධ්‍යාපනය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු චොපින් සිය න්‍යායික අධ්‍යයන ආරම්භ කළේ නිර්මාපකයෙකු වන ජෝසෙෆ් එල්ස්නර් සමඟ ය.

ඔස්ට්‍රොග්ස්කි මාලිගය වෝර්සෝ චොපින් කෞතුකාගාරයේ මධ්‍යස්ථානයයි.

ඇන්ටන් රැඩ්සිවිල් කුමරුගේ සහ චෙට්වර්ටින්ස්කි කුමරුන්ගේ අනුග්‍රහයෙන් චොපින් උසස් සමාජයට හඳුන්වා දුන් අතර චොපින්ගේ චමත්කාරජනක පෙනුම සහ ශෝභන හැසිරීම් රටාව ගැන පැහැදුණි. මේ පිළිබඳව ෆ්‍රාන්ස් ලිස්ට් පැවසූ දේ මෙන්න: “ඔහුගේ පෞරුෂය පිළිබඳ පොදු හැඟීම තරමක් සන්සුන්, එකඟතාවයකින් යුක්ත වූ අතර කිසිදු අදහසකට කිසිදු එකතු කිරීමක් අවශ්‍ය නොවන බව පෙනෙන්නට තිබුණි. චොපින්ගේ නිල් ඇස් කල්පනාවෙන් වැසී තිබුනාට වඩා බුද්ධියෙන් බැබළුණි; ඔහුගේ මෘදු හා සියුම් සිනහව කිසි විටෙකත් තිත්ත හෝ උපහාසාත්මක ලෙස මැකී ගියේ නැත. ඔහුගේ සමේ සියුම් බව සහ විනිවිදභාවය සෑම කෙනෙකුම ආකර්ෂණය කළේය; ඔහුට රැලි සහිත දුඹුරු හිසකෙස් සහ තරමක් වටකුරු නාසයක් තිබුණි; ඔහු කෙටි, බිඳෙන සුළු, සිහින් හැඩැති ය. ඔහුගේ පුරුදු පිරිපහදු කළ, විවිධාකාර වූ; කටහ tired ටිකක් මහන්සියි, බොහෝ විට බිහිරි ය. ඔහුගේ පුරුදු ඉතා විනීත භාවයෙන් පිරී තිබුන අතර, ඔවුන් සතුව එවැනි රදල පැලැන්තියේ මුද්දරයක් තිබූ අතර, ඔහුව කැමැත්තෙන් තොරවම පිළිගෙන කුමාරයෙකු ලෙස පිළිගන්නා ලදී ... චොපින් සමාජයට හඳුන්වා දුන්නේ කරදර ගැන කරදර නොවන, නොදන්නා මිනිසුන්ගේ ඒකාකාරී බව "කම්මැලිකම" යන වචනය උනන්දුවක් නොදක්වයි. චොපින් සාමාන්‍යයෙන් සතුටු සිතින් සිටියේය; ඔහුගේ තියුණු මනස සෑම කෙනෙකුම ඇසට හසු නොවන එවැනි ප්‍රකාශනයන් තුළින් පවා විහිළු සෙව්වේය. "

ඔහු කැපී පෙනෙන සංගීත ians යන්ගේ ප්‍රසංගවලට සහභාගී වූ බර්ලින්, ඩ්‍රෙස්ඩන්, ප්‍රාග් වෙත ගිය සංචාරයන්, ඔපෙරා හවුස් සහ කලාගාර සඳහා කඩිසරව සංචාරය කිරීම ඔහුගේ තවදුරටත් දියුණුවට දායක විය.

පරිණත අවුරුදු. පිටරට

චොපින්ගේ කලා ජීවිතය ආරම්භ වූයේ 1829 දී ය. ඔහු සිය කෘති ඉදිරිපත් කරමින් ක්‍රාකොව්හි වියානාහිදී ප්‍රසංගය ඉදිරිපත් කරයි. නැවත වෝර්සෝ වෙත පැමිණි ඔහු 1830 නොවැම්බර් 5 වන දින සදහටම එය අතහැර යයි. ඔහුගේ නිජබිමෙන් වෙන්වීම ඔහුගේ නිරන්තර සැඟවුණු ශෝකයට හේතුව විය - ගෘහස්ථභාවය. 1830 දී පෝලන්තයේ නිදහස සඳහා නැගිටීමක් ආරම්භ වූ බවට ප්‍රවෘත්ති පැමිණියේය. චොපින් සිහින මැව්වේ තම මව්බිමට පැමිණ සටන් වලට සහභාගී වීමයි. පුහුණු කඳවුර අවසන් වූ නමුත් පෝලන්තයට යන අතරමගදී ඔහුට භයානක ආරංචියක් ලැබුණි: නැගිටීම මර්දනය කරන ලදි, නායකයා සිරභාරයට ගන්නා ලදී. ඩ්‍රෙස්ඩන්, වියානා, මියුනිච්, ස්ටුට්ගාර්ට් පසු කර ඔහු 1831 දී පැරීසියට පැමිණියේය. අතරමගදී චොපින් දිනපොතක් ලිවීය (ඊනියා "ස්ටුට්ගාර්ට් දිනපොත"), ස්ටුට්ගාර්ට් හි රැඳී සිටි කාලය තුළ ඔහුගේ මානසික තත්වය පිළිබිඹු කරමින් පෝලන්ත නැගිටීම බිඳවැටීම ගැන බලාපොරොත්තු සුන් වී සිටියේය. චොපින් දැඩි ලෙස විශ්වාස කළේ ඔහුගේ සංගීතය තම ස්වදේශික ජනතාවට ජයග්‍රහණය ලබා ගැනීමට උපකාරී වන බවයි. "පෝලන්තය දීප්තිමත්, බලවත්, ස්වාධීන වනු ඇත!" - එබැවින් ඔහු සිය දිනපොතේ මෙසේ ලිවීය. මෙම කාලය තුළ චොපින් ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ "විප්ලවවාදී කතාව" ලිවීය.

චොපින් සිය පළමු ප්‍රසංගය පැරීසියේදී ලබා දුන්නේ වයස අවුරුදු 22 දී ය. සාර්ථකත්වය සම්පූර්ණ විය. චොපින් ප්‍රසංග සඳහා කලාතුරකින් ඉදිරිපත් වූ නමුත් පෝලන්ත ජනපදයේ සහ ප්‍රංශ වංශාධිපතිත්වයේ රූපලාවණ්‍යාගාර තුළ චොපින්ගේ කීර්තිය ඉතා වේගයෙන් වර්ධනය වූ අතර චොපින්ට කලාත්මක සමාජයන්හි මෙන්ම සමාජයේද බොහෝ විශ්වාසවන්ත රසිකයන් ලැබුණි. කෙසේ වෙතත්, ඔහුට පාඩම් කියා දුන් චොපින්ගේ පියානෝ වාදය කල්ක්බ්‍රෙනර් බෙහෙවින් අගය කළේය. කෙසේ වෙතත්, මෙම පාඩම් ඉක්මනින් නැවතුන නමුත්, මහා පියානෝ වාදකයින් දෙදෙනා අතර මිත්‍රකම වසර ගණනාවක් පැවතුනි. පැරීසියේදී, චොපින් තරුණ දක්ෂයින්ගෙන් වට වී ඔහු සමඟ කලාවට දැඩි ඇල්මක් දැක්වීය. ඔහුගේ පිරිවර අතර පියානෝ වාදක ෆර්ඩිනන්ඩ් ගිලර්, සෙලිස්ට් වාදක ෆ්‍රැන්කොම්, ඕබොයිස්ට් බ්‍රෝඩ්, නළා වාදක ටියුලෝන්, පියානෝ වාදකයා වූ ස්ටමාටි, සෙලිස්ට් විඩාල් සහ උල්ලංඝනය කළ නාගරිකයෙක් ද වූහ. මෙන්ඩෙල්සෝන්, බෙලිනි, ලිස්ට්, බර්ලියෝස්, ෂූමාන් වැනි ඔහුගේ කාලයේ විසූ විශාලතම යුරෝපීය නිර්මාපකයන් සමඟ ද ඔහු දැන හඳුනා ගෙන සිටියේය.

කාලයත් සමඟම චොපින් ඉගැන්වීමට පටන් ගත්තේය; පියානෝව ඉගැන්වීමට ඇති ඇල්ම චොපින්ගේ කැපී පෙනෙන ලක්‍ෂණය වූ අතර ඒ සඳහා වැඩි කාලයක් කැප කළ විශිෂ්ට කලාකරුවන් කිහිප දෙනාගෙන් කෙනෙකි.

1837 දී චොපින්ට පෙනහළු රෝගයේ පළමු ප්‍රහාරය දැනුණි (බොහෝ විට එය ක්ෂය රෝගය විය හැකිය). තිස් ගණන්වල අග භාගයේදී, ජෝර්ජස් සැන්ඩ් (අරෝරා ඩුපින්) කෙරෙහි වූ ඔහුගේ ආදරය ඔහුගේ මනාලයා සමඟ වෙන්වීමට අමතරව ඔහුට මහත් ශෝකයක් ගෙන දුන්නේය. ජෝර්ජ් සැන්ඩ් සමඟ මැල්ලෝර්කා (මැල්ලෝර්කා) හි නැවතී සිටීම චොපින්ගේ සෞඛ්‍යයට අහිතකර ලෙස බලපෑ අතර එහිදී ඔහු අසනීප වලින් පීඩා වින්දා. එසේ වුවද, පෙර නිමිති 24 ක් ඇතුළුව ශ්‍රේෂ්ඨතම කෘතීන් බොහෝමයක් මෙම ස්පා Spanish් island දූපතේදී නිර්මාණය කරන ලදී. නමුත් ඔහු වැඩි කාලයක් ගත කළේ ප්‍රංශයේ පිටිසරබද ප්‍රදේශයක වන අතර ජෝර්ජ් සැන්ඩ්ට නොහන්ට්හි වත්තක් තිබුණි.

සදාචාරාත්මක පරීක්‍ෂණ වලින් පිරි ජෝර්ජ් සැන්ඩ් සමඟ වසර 10 ක සහජීවනයක් චොපින්ගේ සෞඛ්‍යය බෙහෙවින් දුර්වල කළ අතර 1847 දී ඇය සමඟ ඇති වූ බිඳවැටීම නිසා ඔහුට සැලකිය යුතු පීඩනයක් ඇති වූ අතර ඔහුට නොහාන්ස් හි විවේක ගැනීමේ අවස්ථාව අහිමි විය. පරිසරය වෙනස් කිරීමට සහ ඔහුගේ හිතමිතුරන්ගේ කවය පුළුල් කර ගැනීම සඳහා පැරිසියෙන් ඉවත් වීමට අවශ්‍ය වූ චොපින් 1848 අප්‍රේල් මාසයේදී ලන්ඩනයට ගොස් ප්‍රසංග හා ඉගැන්වීම් ලබා දුන්නේය. මෙය ඔහුගේ අවසාන සංචාරය විය. ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින්ගේ අවසන් ප්‍රසිද්ධ සංගීත ප්‍රසංගය 1848 නොවැම්බර් 16 දින ලන්ඩනයේදී පැවැත්විණි. සාර්ථකත්වය, නොසන්සුන්කාරී, පීඩාකාරී ජීවිතයක්, තෙත් බ්‍රිතාන්‍ය දේශගුණය සහ වැදගත්ම දෙය නම් වරින් වර උග්‍රවන නිදන්ගත පෙනහළු රෝගය - මේ සියල්ල අවසානයේ ඔහුගේ ශක්තිය අඩපණ කළේය. පැරීසියට ආපසු පැමිණි චොපින් 1849 ඔක්තෝබර් 5 (17) දින මිය ගියේය.

චොපින් මුළු සංගීත ලෝකයම දැඩි ලෙස ශෝකයට පත් විය. ඔහුගේ අවමංගල්‍ය උත්සවයට දහස් ගණන් ඔහුගේ රසික රසිකාවන් රැස් වූහ. මියගිය අයගේ කැමැත්තට අනුව, ඔහුගේ අවමංගල්‍ය උත්සවයේදී, එකල සිටි වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කලාකරුවන් මොසාර්ට් විසින් "රික්වීම්" ඉදිරිපත් කළහ - චොපින් අන් සියල්ලන්ට වඩා ඉහළින් සිටි නිර්මාපකයෙක් (සහ ඔහුගේ "රික්වීයම්" සහ "බ්‍රහස්පති" යන සංධ්වනිය ඔහු ඔහුට හැඳින්වීය. ප්‍රියතම කෘතීන්), සහ ඔහුගේම පූර්විකාව ද අංක 4 (ඊ සුළු) සිදු කරන ලදී. පේර් ලචයිස් සුසාන භූමියේ චොපින්ගේ අළු රැඳී ඇත්තේ ලුයිගි චෙරූබිනි සහ බෙලිනිගේ සොහොන් අතර ය. නිර්මාපකයා ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ඔහුගේ හදවත පෝලන්තයට ගෙන යන බවට ආඥා කළේය. චොපින්ගේ හදවත ඔහුගේ කැමැත්ත පරිදි වෝර්සෝ වෙත යවන ලද අතර එය ශුද්ධ වූ කුරුස පල්ලියේ තීරුවක පවුරකින් සවි කර තිබුණි.

නිර්මාණය

බ්‍රොක්හවුස් සහ එෆ්‍රොන් එන්එෆ් සොලොවියෙව්ගේ විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂයේ සඳහන් වන පරිදි,

චොපින්ගේ සංගීතය නිර්භීතකම, රූපමය භාවයෙන් පිරී ඇති අතර කොහේවත් විචක්ෂණ භාවයෙන් පීඩා විඳින්නේ නැත. බීතෝවන්ට පසුව විලාසිතාවේ නවතාවයේ යුගයක් පැවතුනේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, චොපින් මෙම නවතාවයේ ප්‍රධාන නියෝජිතයන්ගෙන් කෙනෙකි. චොපින් ලියූ සෑම දෙයකින්ම, ඔහුගේ අපූරු සංගීත සමෝච්ඡයන් තුළ ශ්‍රේෂ්ඨ සංගීත ian යා-කවියෙකු දැකිය හැකිය. සම්පුර්ණ කරන ලද සාමාන්‍ය සිතුවම්, මසුර්කා, පොලොනයිස්, නිශාචර යනාදියෙහි ආශ්වාදය දාරය පුරා ගලා යන විට මෙය කැපී පෙනේ. එහි යම් ප්‍රතීකයක් තිබේ නම්, එය සොනාටාස් සහ ප්‍රසංග තුළ ඇත, කෙසේ වෙතත්, කෙසේ වෙතත්, නිදසුනක් ලෙස, සොනාටා ඔප් හි අවමංගල්‍ය පාගමන වැනි පුදුමාකාර පිටු ඒවා තුළ දිස් වේ. 35, දෙවන ප්‍රසංගයේ ඇඩජියෝ.

චොපින්ගේ හොඳම කෘතීන් අතර, ඔහු එතරම් ආත්මයක් හා සංගීත චින්තනයක් ආයෝජනය කළ අයෙකුට ඇතුළත් කිරීම් ඇතුළත් කළ හැකිය: ඒවාට අමතරව, චොපින්ට පෙර ප්‍රධාන හා පාහේ එකම ඉලක්කය වූ සමස්ත කාව්‍ය ලෝකයක් වූ ඒවාට අමතරව. ගෙස්-දුර්, හෝ නාට්‍යමය ප්‍රකාශනය (එෆ්-මෝල්, සී-මෝල්) වැනි තරුණ ආවේගශීලී නැවුම්බව මෙම කටු සටහන් මඟින් ආශ්වාස කෙරේ. මෙම සිතුවම් වල ඔහු පළමු පන්තියේ මධුර හා එකඟ සුන්දරීන් තැබීය. ඔබට සියලු රූප සටහන් නැවත කියවිය නොහැක, නමුත් මෙම අපූරු කණ්ඩායමේ ඔටුන්න නම් සිස්-මෝල් එටුඩ් වන අතර එහි ගැඹුරු අන්තර්ගතය අනුව බීතෝවන්ගේ උසට ළඟා විය. ඔහුගේ නිශාචර තුළ කෙතරම් සිහින දැකීම, කරුණාව, අපූරු සංගීතය තිබේද! පියානෝ බැලඩ් වල ස්වරූපය චොපින්ගේ නව නිපැයුමට ආරෝපණය කළ හැකි නමුත් විශේෂයෙන් පොලෝනයිස් සහ මසුර්කා වල චොපින් විශිෂ්ට ජාතික චිත්‍ර ශිල්පියෙක් වන අතර ඔහුගේ මව්බිමේ පින්තූර පින්තාරු කරයි.

පියානෝව සඳහා කෘති ගණනාවක කර්තෘ. ඔහු බොහෝ ප්‍රභේද නව ආකාරයකින් නැවත අර්ථකථනය කළේය: ආදර පදනම මත පෙරවදන පුනර්ජීවනය කළේය, පියානෝ මුද්‍රා නාට්‍යයක් නිර්‍මාණය කළේය, කාව්‍යකරණය හා නාට්‍යමය නැටුම් - මසුර්කා, පොලෝනයිස්, වෝල්ට්ස්; ෂර්සෝව ස්වාධීන කෘතියක් බවට පත් කළේය. පොහොසත් සමගිය සහ පියානෝ වයනය; සුභාවිත පොහොසත්කම සහ මනantකල්පිතය සමඟ සම්භාව්‍ය ස්වරූපය ඒකාබද්ධ කරයි.

චොපින්ගේ කෘති අතර: ප්‍රසංග 2 ක් (1829, 1830), සොනාටා 3 ක් (1828-1844), ෆැන්ටසි (1842), බැලට් 4 ක් (1835-1842), ෂර්සෝස් 4 (1832-1842), කඩිනම්, නිශාචර, එටුඩ්ස්, වෝල්ට්ස්, මසුර්කා , පියානෝව සඳහා පොලොනයිස්, පෙර නිමිති සහ වෙනත් වැඩ; මෙන්ම ගීත. ඔහුගේ පියානෝ වාදනයේදී හැඟීම්වල ගැඹුර සහ අවංකභාවය කරුණාව සහ තාක්‍ෂණික පරිපූර්ණත්වය සමඟ ඒකාබද්ධ විය.

නිර්මාපකයාගේ දැනට ඉතිරිව ඇති එකම ඡායාරූපය 1849 දී චොපින් ය.

චොපින්ගේ කෘතියේ වඩාත් සමීප, ස්වයං චරිතාපදාන ප්‍රභේදය නම් ඔහුගේ වෝල්ට්ස් ය. රුසියානු සංගීතඥ ඉසබෙලා කිට්රික්ට අනුව, චොපින්ගේ සැබෑ ජීවිතය සහ ඔහුගේ වෝල්ට්ස් අතර සම්බන්ධය අතිශයින් සමීප වන අතර, රචකයාගේ වෝල්ට්ස් එකතුව චොපින්ගේ “ගීතමය දිනපොත” ලෙස සැලකිය හැකිය.

චොපින් කැපී පෙනුනේ අනුකූලතාවයෙන් හා හුදකලා වීමෙන් නිසා ඔහුගේ පෞරුෂය හෙළි වන්නේ ඔහුගේ සංගීතය හොඳින් දන්නා අයට පමණි. එකල බොහෝ ප්‍රසිද්ධ කලාකරුවන් සහ ලේඛකයින් චොපින්ට නමස්කාර කළහ: නිර්මාපකයින් වන ෆ්‍රාන්ස් ලිස්ට්, රොබට් ෂූමන්, ෆීලික්ස් මෙන්ඩල්සන්, ජියාකොමෝ මේයර්බීර්, ඉග්නාස් මොෂල්ස්, හෙක්ටර් බර්ලියෝස්, ගායක ඇඩොල්ෆ් නුරි, කවියන් හෙන්රිච් හයින් සහ කලාකරු ඉයුනික්ස් ඇරොනික් ඊරොනික් හීන්රික් හයින්රි හයින් චොපින්ට ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක විශ්වාසයට වෘත්තීයමය විරෝධයක් ද එල්ල විය: නිදසුනක් වශයෙන්, පුරාවෘත්තයට අනුව, ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහුගේ ප්‍රධාන තරඟකරුවෙකු වූ සිගිස්මන්ඩ් තල්බර්ග්, චොපින්ගේ සංගීත ප්‍රසංගයෙන් පසු වීදියට ගොස්, හයියෙන් කෑ ගසමින්, ඔහුගේ සහයකයාගේ ව්‍යාකූලත්වයට පිළිතුරු දුන්නේය: මුළු සන්ධ්‍යාවම එක් පියානෝවක් වූ බැවින් දැන් අපට අවම වශයෙන් බලකොටුවක්වත් අවශ්‍යයි. (ඔහුගේ සමකාලීනයන්ගේ සාක්ෂියට අනුව, චොපින්ට කිසිසේත් ශක්තිමත් ක්‍රීඩා කළ නොහැකි විය; ඔහුගේ ගතික පරාසයේ ඉහළ සීමාව දළ වශයෙන් මෙසෝ-ෆෝර්ට් ය.)

කලා කෘති

සංගීත කණ්ඩායම හෝ වාද්‍ය වෘන්දය සහිත පියානෝව සඳහා

• පියානෝ, වයලීනය සහ සෙලෝ ඔප් සඳහා ට්‍රියෝ. 8-මෝල් (1829)
• "දොන් ජුවාන්" ඔපෙරා ඔපෙරාවේ තේමාවක් මත වෙනස්කම්. 2 බී-දුර් (1827)
• රොන්ඩෝ ඒ ලා ක්‍රකොවියැක් ඔප්. 14 (1828)
• "පෝලන්ත තේමාවන් පිළිබඳ විශිෂ්ට මනantකල්පිතය" ඔප්. 13 (1829-1830)
• පියානෝව සහ වාද්‍ය වෘන්ද ඔප් සඳහා ප්‍රසංගය. ඊ-මෝල් 11 (1830)
• පියානෝව සහ වාද්‍ය වෘන්ද ඔප් සඳහා ප්‍රසංගය. 21 එෆ්-මෝල් (1829)
• ඇන්ඩන්ටේ ස්පියානාටෝ සහ ඊළඟ බිග් බ්‍රිලියන්ට් පොලෝනයිස්, ඔප්. 22 (1830-1834)
• සෙලෝ සොනාටා ඔප්. 65 ග්රෑම් මෝල් (1845-1846)
• සෙලෝ ඔප් සඳහා පොලොනයිස්. 3

මසුර්කාස් (58)

• ඔප් .6-4 මසුර්කා: ෆිස්-මෝල්, සිස්-මෝල්, ඊ-මේජර්, එස්-මෝල් (1830)
• ඔප්. 7 - 5 මසුර්කා: බී මේජර්, සුළු, එෆ් සුළු, ඒ මේජර්, සී මේජර් (1830-1831)
• ඔප් .17 - 4 මසුර්කා: බී මේජර්, ඊ මයිනර්, මේජර්, මයිනර් (1832-1833)
• Op.24 - 4 මසුර්කා: g මයිනර්, සී මේජර්, ඒ මේජර්, බී මයිනර්
• ඔප්. 30 - 4 මසුර්කා: සී සුළු, එච් සුළු, ඩෙස් මේජර්, සිස් මයිනර් (1836-1837)
• ඔප් .33-4 මසුර්කා: ගිස්-මයිනර්, ඩී-මේජර්, සී-මේජර්, එච්-මයිනර් (1837-1838)
• ඔප් .41-4 මසුර්කා: සිස්-මෝල්, ඊ-මෝල්, එච්-මේජර්, ඇස්-මේජර්
• ඔප් .50 - මාසර්කා 3 ක්: ජී මේජර්, මේජර්, සිස් මෝල් (1841-1842)
• ඔප් .56 - මාසර්කා 3 ක්: එච් මේජර්, සී මේජර්, සී මයිනර් (1843)
• ඔප් .59-මාසර්කා 3 ක්: සුළු-වයස් කාරයෙක්, මේජර්, ෆිස්-මෝල් (1845)
• ඔප් .63 - මසුර්කා 3: එච් මේජර්, එෆ් මයිනර්, සිස් මයිනර් (1846)
• ඔප් .67 - 4 මසුර්කා: ජී මේජර්, ජී මයිනර්, සී මේජර්, අංක 4 සුළු 1846 (1848?)
• ඔප් .68 - 4 මසුර්කාස්: සී මේජර්, සුළු, එෆ් මේජර්, අංක 4 එෆ් මයිනර් (1849)

පොලොනයිස් (16)

• ඔප්. 22 විශාල දීප්තිමත් පොලොනයිස් එස්-දුර් (1830-1832)
• ඔප්. 26 අංක 1 සිස්-මෝල්; අංක 2 එස්-මෝල් (1833-1835)
• ඔප්. 40 # 1 අ-දුර් (1838); අංක 2 සී-මෝල් (1836-1839)
• ඔප්. 44 ෆිස්-මෝල් (1840-1841)
• ඔප්. 53 වැනි මේජර් (වීරෝදාර) (1842)
• ඔප්. 61-දුර්, "ෆැන්ටසි පොලෝනයිස්" (1845-1846)
• WoO. අංක 1 ඩී-මෝල් (1827); අංක 2 බී-දුර් (1828); එෆ්-මෝල් හි අංක 3 (1829)

නිශාචර (මුළු 21)

• ඔප්. 9 ආ-මෝල්, එස්-දුර්, එච්-දුර් (1829-1830)
• ඔප්. 15 එෆ් මේජර්, ෆිස් මේජර් (1830-1831), ජී මයිනර් (1833)
• ඔප්. 27 සිස් මෝල්, ඩෙස්-දුර් (1834-1835)
• ඔප්. 32 එච්-මේජර්, ඇස්-මේජර් (1836-1837)
• ඔප්. 37 ග්රෑම් මෝල්, ජී-දුර් (1839)
• ඔප්. 48 සී-මෝල්, ෆිස්-මෝල් (1841)
• ඔප්. 55 එෆ්-මෝල්, එස්-දුර් (1843)
• ඔප්. 62 අංක 1 එච්-දුර්, අංක 2 ඊ-දුර් (1846)
• ඔප්. 72 ඊ-මෝල් (1827)
• ඔප්. පසු. සිස්-මෝල් (1830), සී-මෝල්

වෝල්ට්ස් (19)

• ඔප්. 18 "බිග් බ්රිලියන්ට් වෝල්ට්ස්" ඊ-දුර් (1831)
• ඔප්. අංක 34
• ඔප්. 34 අංක 2 අ-මෝල් (1831)
• ඔප්. 34 අංක 3 "දීප්තිමත් වෝල්ට්ස්" එෆ්-දුර්
• ඔප්. 42 "ග්‍රෑන්ඩ් වෝල්ට්ස්" අ-දුර්
• ඔප්. 64 අංක 1 දෙස්-දුර් (1847)
• ඔප්. 64 අංක 2 සිස් මෝල් (1846-1847)
• ඔප්. 64 අංක 3 ඇස්-දුර්
• ඔප්. 69 අංක 1 ඇස්-දුර්
• ඔප්. 69 අංක 10 එච්-මෝල්
• ඔප්. 70 අංක 1 ගෙස්-දුර්
• ඔප්. 70 අංක 2 එෆ්-මෝල්
• ඔප්. 70 අංක 2 Des-dur
• ඔප්. පසු. ඊ-මෝල්, ඊ-දුර්, ඒ-මෝල්

පියානෝ සොනාටාස් (මුළු 3)

මෙම මාතෘකාව යටතේ වෙනමම කෘතියක් ලෙස ප්‍රථම වරට එළිදැක්වූ ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින්ගේ අවමංගල්‍ය මාර්තු හි සංගීත ආවරණය. බ්‍රයිට්කොෆ් සහ හර්ටෙල්, ලීප්සිග්, 1854 (බ්‍රීට්කොෆ් සහ හෝර්ටෙල් මුද්‍රිත පුවරුව අංක. 8728)

• ඔප්. 4 අංක 1, සී-මෝල් (1828)
• ඔප්. අවමංගල්‍ය (අවමංගල්‍ය) පාගමන ඇතුළුව බී-මෝල් (1837-1839) හි අංක 35 දරණ අංකය (3 වන ව්‍යාපාරය: මාර්චේ ෆන්බ්‍රේ)
• හෝ. 58 අංක 3 පැය මෝල් (1844)

පෙර නිමිති (මුළු 25)

• 24 පෙර නිමිති. 28 (1836-1839)
• සිස්-මෝල් ඔප් "," 45 (1841) හි පූර්විකාව

කඩිනම් (මුළු 4)

• ඔප්. 29 ඇස්-මේජර් (1837 පමණ)
• ඔප්, 36 ෆිස්-දුර් (1839)
• ඔප්. 51 ගෙස්-දුර් (1842)
• ඔප්. 66 "අසම්පූර්ණ ෆැන්ටසි" සිස් මෝල් (1834)

රූප සටහන් (මුළු 27)

• ඔප්. 10 සී මේජර්, සුළු, ඊ මේජර්, සීඅයිස් මයිනර්, ගෙස් මේජර්, එස් මයිනර්, සී මේජර්, එෆ් මේජර්, එෆ් මයිනර්, මේජර්, එස් මේජර්, සී මයිනර් (1828 -1832)
• ඔප්. 25 මේජර්, එෆ් මයිනර්, එෆ් මේජර්, මයිනර්, ඊ මයිනර්, ගිස් මයිනර්, සිස් මයිනර්, ඩෙස් මේජර්, ගෙස් මේජර්, එච් මයිනර්, මයිනර්, සී මයිනර් (1831 -1836)
• වූ එෆ්-මෝල්, ඩෙස්-මේජර්, ඇස්-මේජර් (1839)

ෂර්සෝ (මුළු 4)

• ඔප්. පැය 20 මෝල් (1831-1832)
• ඔප්. 31 බී-මෝල් (1837)
• ඔප්. 39 සිස් මෝල් (1838-1839)
• ඔප්. 54 ඊ-දුර් (1841-1842)

බැලඩ්ස් (මුළු 4)

• ඔප්. 23 ග්රෑම් මෝල් (1831-1835)
• ඔප්. 38 එෆ්-දුර් (1836-1839)
• ඔප්. 47- අසුර් (1840-1841)
• ඔප්. 52 එෆ්-මෝල් (1842-1843)

වෙනත්

• ෆැන්ටසි ඔප්. 49 එෆ්-මෝල් (1840-1841)
• බාර්කරෝල් ඔප්. 60 ෆිස්-දුර් (1845-1846)
• ලාලබි ඔප්. 57 දෙස්-දුර් (1843)
• ප්‍රසංග ඇලෙග්‍රෝ ඔප්. 46 අ-දුර් (1840-1841)
• ටැරන්ටෙලා ඔප්. 43 අස්-දුර් (1843)
• බොලෙරෝ ඔප්. 19 සී-දුර් (1833)
• සෙලෝ සහ පියානෝ ඔප් සඳහා සොනාටා. 65 ග්රෑම් මෝල්
• ගීත ඔප්. 74 (මුළු 19) (1829-1847)
• රොන්ඩෝ (මුළු 4)

චොපින්ගේ සංගීතයේ සැකසුම් සහ පිටපත් කිරීම්

• ඒ. ග්ලසුනොව්. එෆ්. චොපින්ගේ කෘති වලින් චොපීනියානා, සූට් (එක් ඇක්ට් බැලට්), ඔප්. 46. ​​(1907).
• ජීන් ෆ්‍රැන්කයිස්. එෆ්. චොපින්ගේ පෙර නිමිති 24 වාදක මණ්ඩලය (1969).
• එස්. රච්මනිනොව්. එෆ්. චොපින්, ඔප් විසින් තේමාවක් පිළිබඳ වෙනස්කම්. 22 (1902-1903).
• එම් ඒ බාලකිරෙව්. චොපින්ගේ පෙරවදන දෙකේ (1907) තේමාවන් පිළිබඳ හදිසි නොවීමක්.
• එම් ඒ බාලකිරෙව්. පියානෝ සහ වාද්‍ය වෘන්දය සඳහා එෆ්. චොපින්ගේ ප්‍රසංගය ඊ-මෝල් හි නැවත සංවිධානය කිරීම (1910).
• එම් ඒ බාලකිරෙව්. එෆ්. චොපින්ගේ (1908) කෘති වලින් වාද්‍ය වෘන්දය සඳහා වූ කට්ටලය.

මතකය

ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින් පෝලන්තයේ පමණක් නොව ලොව සෑම රටකම ප්‍රසිද්ධ සංගීත ian යෙක්, රචකයෙකු සහ පියානෝ වාදකයෙකි. සම්පූර්ණ නම සහ වාසගම, ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින් ෆ්‍රෙඩ්රික් ෆ්‍රැන්සිස්ක් මෙන් සහ ප්‍රංශ භාෂාවෙන් ෆ්‍රෙඩ්රික් ෆ්‍රැන්කොයිස් මෙන් පෙනේ. මූලික වශයෙන් චොපින් ඔහුගේ සංගීත කෘති නිර්‍මාණය කළේ ගීතමය ස්වරූපයෙන් ය. ෆ්‍රෙඩ්රික් සංගීතයේ ඕනෑම මනෝභාවයක් ඉතා සියුම් ලෙස ප්‍රකාශ කළේය.

ෆෙඩ්රික් චොපින්ගේ චරිතාපදානය

ප්‍රසිද්ධ සංගීත ian යා උපත ලැබුවේ 1810 මාර්තු 1 දාය. සොචචෙව්ට නුදුරින් පිහිටි කුඩා ගම්මානයේ ෂෙලියාසෝවා වොල්යා නම් ගම්මානයේ. පිරිමි ළමයාට පවුල තුළ පෝලන්ත සහ ප්‍රංශ මූලයන් තිබුණි. මිකොලාජ් චොපින් නම් වූ පවුලේ පියා ජාතිකත්වය අනුව ප්‍රංශ ජාතිකයෙකු වූ නමුත් දහසය හැවිරිදි වියේ පසු වූ ඔහු සිය ජීවිතය පෝලන්තය සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම සම්බන්ධ කර ගැනීමට තීරණය කළේය. මිකොලායි කිසි විටෙකත් තම මව්බිමට නොපැමිණියේය, එපමණක් නොව, ඔහු තම ප්‍රංශ පවුල සමඟ සම්බන්ධතා පැවැත්වූයේ නැත. තවද ඔහු සිය සියලු දරුවන් ධ්‍රැවයන් ලෙස ඇති දැඩි කළේය. මෙම පුද්ගලයා වැඩ කළේ කවුන්ට් ස්කාර්බෙක් සතු වත්තේ ය. ඔහුගේ කාර්යය වූයේ දරුවන්ට ඉගැන්වීම හා අධ්‍යාපනය ලබා දීමයි.

ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින්ගේ අධ්‍යාපනය

ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින් තරමක් කුඩා අවධියේදී සංගීතය කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීමට පටන් ගත්තේය. මුලදී, පිරිමි ළමයා හැඳින්වූයේ දෙවන මොසාර්ට් යනුවෙනි. ෆ්‍රෙඩ්රික්ට වයස අවුරුදු හතක් පමණ වන විට, ඒ වන විටත් ඔහු ඒ වන විටත් පොලොනයිස් දෙකක් ලියා තිබුණි, එකක් ජී-මෝල් සහ දෙවන බී-ඩුර්. ජී-මෝල් හි පළමු පොලෝනයිස් එය ලියූ වහාම ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි. වෝර්සෝ පුවත්පත්වල නැගී එන නව කුසලතා ගැන ලිපි ආලෝක වේගයෙන් විසිරී යාමට පටන් ගත්තේය. "මායි චොපිනෙක්", එහි තේරුම කුඩා චොපිනෙක්, වෝර්සෝ හි පොහොසත්ම රූපලාවන්‍යාගාර වල ප්‍රධාන අංගය බවට පත්වේ. ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින් කුඩා අවධියේදී බොහෝ විට සියලු ආකාරයේ පුණ්‍ය ප්‍රසංග සඳහා සහභාගී වේ. 1816 දී, පළමු වතාවට, වෘත්තීය පියානෝ පාඩම්, වසර හයක් සඳහා, ෆ්‍රෙඩ්රික්ට වොජීච් යූනිගෙන් ලැබුණි. ජනප්‍රිය සෙබස්තියන් බැච්ගේ සංගීතය මෙන්ම වියානාහි අනෙකුත් සම්භාව්‍ය ගීත පදනම් කරගෙන වොජ්චිච් ඉගැන්වීය. පසුව, 1822 දී ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින් එවකට ඉතා ප්‍රසිද්ධ පෝලන්ත නිර්මාපකයෙකු වූ ජෝසෙෆ් එල්ස්නර්ගෙන් පෞද්ගලික පාඩම් ඉගෙන ගත්තේය. 1823 දී ඔහු වෝර්සෝ ලයිසියම් වලට ඇතුළු විය. ලයිසියම් හි ඉගෙනුම ලබමින් සිටියදී ඔහු සිය පළමු නිර්මාණය වූ සී-මෝල් නමින් සොනාටා ලිවීය. පසුව, වසර තුනකට පසුව, ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින් අගනුවර ප්‍රධාන සංගීත විද්‍යාලයේ සිය අධ්‍යාපන කටයුතු කරගෙන යයි. ඔහු සංගීතය, සමගිය සහ සංයුතිය පිළිබඳ න්‍යාය උගන්වන පීඨයක් තෝරා ගනී. චොපින් මෙම පාසලේ ද වසර තුනක් ඉගෙනුම ලැබීය. ඔහුගේ අධ්‍යයන කාලය තුළ, තවමත් තරමක් තරුණ නිර්මාපකයා මොසාර්ට් විසින්ම රචිත දොන් ජුවාන් නම් ඔපෙරා නාට්‍යයකින් යුගල තේමාවක් මත විවිධ වෙනස්කම් (පියානෝව සහ වාද්‍ය වෘන්දය සඳහා) ලියයි. ඔහු පෝලන්තය සහ ප්‍රසිද්ධ ජී මෝල් යන තේමාව මත ෆැන්ටසි ඔප් .13 ද ලියයි. ඔහු චොපින් සංගීත පාසලෙන් විශිෂ්ට ලකුණු ලබා ගත් අතර, එපමණක් නොව, නිල වශයෙන් ඔහුට "සංගීත ප්‍රබන්ධය" යන ලක්ෂණය පවා පිරිනමන ලදී.

ෆෙඩ්රික් චොපින්ගේ ජීවන මාර්ගය

1829 දී, ඔහු සංගීත පාසලේ අධ්‍යාපනය අවසන් කළ වහාම, ජූලි මාසයේදී ඔහු තම මිතුරන් කණ්ඩායමක් සමඟ ඔස්ට්‍රියාවට හෝ වියානා නගරයට පිටත් විය. වර්ෆල් චොපින්ට සංගීත සමාජයට ආරාධනා කරයි. මෙයට ස්තූතිවන්ත වන්නට ෆ්‍රෙඩ්රික් කාර්ට්නර්තෝර්ට්හීට් හිදී දෙවරක් ප්‍රසංග ලබා දෙයි, වාද්‍ය වෘන්දය සමඟ ඔහු මොසාර්ට් විසින් විකල්ප 2 වාදනය කරයි, මෙන්ම රොන්ඩෝ ඒ ලා ක්‍රැකෝවාක් ඔප් .14. දැන් ෆ්‍රෙඩ්රික්, දැනටමත් තම රටේ දේශ සීමාවෙන් පිටත සිටින අතර, නරඹන්නන්ගේ ප්‍රසාදය සහ නිර්මාණාත්මක සාර්ථකත්වය ලබා ගනී. චොපින් විවේචනයට ලක්වුවද, නමුත් තරමක් දුර්වල ශබ්ද ඉදිරිපත් කිරීමක් සඳහා පමණක් වන අතර වඩාත්ම බැරෑරුම් විවේචකයින් ඔහුගේ රචනා ගැන සතුටු විය. මෙම සාර්ථකත්‍වයෙන් පසු 1830 දී ප්‍රසිද්ධ විචාරක ටෝබියාස් හස්ලින්ගර් මොසාර්ට් විසින් තේමාවක් මත වෙනස්කම් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට තීරණය කළේය. මාර්ගය වන විට, මෙය ඔහුගේ පළමු විදේශීය සංස්කරණය වූ අතර, කලින් ෆ්‍රෙඩ්රික්ගේ නිර්මාණ ප්‍රකාශයට පත් වූයේ වෝර්සෝහි පමණි. මෙම ප්‍රකාශන ප්‍රසිද්ධ ජර්මානු නිර්මාපකයෙකු මෙන්ම සංගීත විචාරකයෙකු විසින්ද නිරීක්ෂණය කරන ලද අතර ඔහුගේ නම රොබට් ෂූමාන් වූ අතර ඔහු චොපින් ගැන කතා කරන්නේ සතුටිනි.

පසුව ෆ්‍රෙඩ්රික් නැවත වෝර්සෝ වෙත පැමිණෙන අතර, ඔහුට අධ්‍යයනය සඳහා කලින් ගත කළ නිදහස් කාලය බොහෝ වූ අතර නිර්මාපකයා ඊටත් වඩා උද්‍යෝගයෙන් නව කලා කෘති ලිවීමට පටන් ගනී. ඔහු බොහෝ කෘති ලියන අතර, ඒ අතර ඊ-මොල්හි මෙන්ම එෆ්-මෝල් හි වාද්‍ය වෘන්දය සමඟ පියානෝ ප්‍රසංග දෙකක් ද ඇතුළත් ය. ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින්ට ඉතා විශාල ආශ්වාදයක් වූයේ ගායනය හැදෑරූ සංරක්ෂණාගාරයේ සිසුවෙකු සමඟ එම පුද්ගලයා ආදරයෙන් බැඳී සිටීමයි, මෙම දැරියගේ නම කොන්ස්ටන්ස් ග්ලැඩ්කොව්ස්කායා ය. කොන්ස්ටන්ස් කෙරෙහි දැඩි හැඟීමක් ඇති වූ නිර්මාපකයා සුළු ප්‍රසංගය තුළ ප්‍රසංගය ලියයි. ඔහුගේ හැඟීම් වලින් ද ආභාෂය ලැබූ ඔහු නිශාචර, විවිධ වර්‍ග, වෝල්ට්ස් සහ මසුර්කා ලියයි. මෙම කාලය තුළ පවා ඔහු ගීත රචනා කළ අතර ඒ සඳහා වචන රචනා කළේ ස්ටෙෆන් විට්විට්ස්කි විසිනි.

සරත් සෘතුවේ දී, 1830 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී, ෆ්රෙඩ්රික් චොපින්, ජාතික රඟහලේදී පැවති උත්කර්ෂවත් සමුගැනීමේ ප්රසංගයේදී ඔහුගේ ඊ-මොල් සංගීත ප්රසංගය සමඟ ඉදිරිපත් කරයි. ෆ්‍රෙඩ්රික්ගේ ආදරණීය කොන්ස්ටන්ස් ග්ලැඩ්කොව්ස්කා ද එහි රඟ දැක්වීය. මාසයකට පමණ පසු, නොවැම්බර් මාසයේදී, චොපින් සහ ඔහුගේ මිතුරා වූ ටයිටස් වොයිචෙකොව්ස්කි, ඔස්ට්‍රියාවට යාමට තීරණය කළ අතර පසුව ඉතාලියට යාමට අදහස් කළේය. ෆ්‍රෙඩ්රික්, දින කිහිපයක් වියානාහි සිටිමින්, පෝලන්ත නැගිටීම (නොවැම්බර් කැරැල්ල ලෙසද හැඳින්වේ) ආරම්භ වී ඇති අප්‍රසන්න ආරංචිය දැන ගනී. මෙම කැරැල්ල පෝලන්ත රාජධානිය රුසියාව මත යැපීමට එරෙහි වූ අතර රජු පෝලන්ත සිංහාසනය මත සිටිනු දැකීමට ජනතාව ද කැමති වූයේ නැත. චොපින් මෙම සිදුවීම් හදවතට ගෙන යන අතර ඔහු සිය නව නාට්‍යයට සිය හැඟීම් වත් කරන අතර එය “විප්ලවීය එතුඩ්” නමින් කවුරුත් දන්නා කරුණකි. ඔහු සැලසුම් කළ පරිදි නිර්මාපකයාට ඉතාලියට යාමට නොහැකි වන්නේ එම අවස්ථාවේ ඔස්ට්‍රියාවට එරෙහිව සතුරුකම් පැවති බැවිනි. පෝලන්තයේ සිදු වූ සිදුවීම් හේතුවෙන් ෆ්‍රෙඩ්රික් පෝලන්ත නිදහසට දැඩි ලෙස සහයෝගය දැක්වූ හෙයින් ඔහුට වෝර්සෝ වෙත යාමට ද හදිසියක් නොවීය. එම නිසා ඔහු ප්‍රංශයට, පැරිස් නගරයට යාමට තීරණය කරයි.

දැනටමත් 1831 අගභාගයේදී ෆ්‍රෙඩ්රික් ක්‍රමයෙන් පැරීසියේ පදිංචි විය. එහිදී ඔහු ප්‍රසිද්ධ පියානෝ වාදකයෙකු හා දක්ෂ ගුරුවරයෙකු ලෙස ඔහු ගැන ඉගෙන ගනු ඇත. චොපින් අගනුවර වංශාධිපතිත්වයේ ඉහළම කව වලට වැටේ. එහිදී ඔහුට බොහෝ පියානෝ වාදකයින් හමු වන අතර, ඔවුන් අතර ප්ලීල් සහ කල්ක්බ්‍රෙනර්, ඔවුන් චොපින්ට නගරයේ පදිංචි වීමට උදව් කරති. ඔහු ෆ්‍රැන්කොයිස් ජෝශප් ෆීටිස් සමඟ සමීපව අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමට ද පටන් ගනී, මෙම පුද්ගලයා බෙල්ජියමේ ප්‍රසිද්ධ සංගීතඥයෙක් සහ නිර්මාපකයෙකි. නිර්මාපකයෙකු වන ෆ්‍රාන්ස් ලිස්ට්, චිත්‍ර ශිල්පී ඉයුජින් ඩෙලක්‍රොයික්ස්, ලේඛක හෙන්රිච් හෙයිනු වැනි ඔහුගේ ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින් ඔහුගේ සම්බන්ධතා කවය තුළ ද සිටී. පෝලන්ත නිර්මාපකයා ද දැන හඳුනා ගත් අතර පසුව ඇඩම් සර්ටෝරිස්කි කුමරු සමඟ සමීප මිතුරන් විය. එම ස්ථානයේම ෆ්‍රෙඩ්රික් පෝලන්ත සාහිත්‍ය සංගමයට ඇතුළු විය.

1835 දී නිර්මාපකයා ජර්මනියට ගියේ ෆීලික්ස් මෙන්ඩල්සන් සහ ෂූමන් හමුවීමට ය. පසුව, 1837 ගිම්හානයේදී ඔහු එංගලන්තයට, ලන්ඩන් නගරයට ගියේය. එවිට ඔහු තම ජීවිත සහකරු සොයා ගනී, මෙම දැරිය ජෝර්ජස් සැන්ඩ් නම් වූ ප්‍රසිද්ධ ප්‍රංශ ලේඛිකාව බවට පත්වේ. ෆ්‍රෙඩ්රික් තෝරාගත් තැනැත්තාට වඩා අවුරුදු හයක් බාලයි, ජෝර්ජස් දික්කසාද වූ අතර ඒ වන විටත් දරුවන් දෙදෙනෙකු සිටි අතර කතුවරයා ලෙස ඇය ලස්සන කතන්දර ලිවීය. චොපින්ට මෙම කාන්තාව තුළ නැති වූ සෑම දෙයක්ම සොයා ගත් අතර ජෝර්ජස් මෘදු, සැලකිලිමත් සහ පක්ෂපාතී විය. 1837 සිට 1838 දක්වා ශීත Inතුවේදී, ආදරවන්තයින් ජීවත් වන්නේ මල්ලෝර්කා නම් දූපතක පිහිටි කඳුකරයේ පිහිටි පැරණි ආරාමයක ය. දෛවය නිර්මාපකයාට ඉදිරිපත් කරන්නේ ඉතාමත් අප්‍රසන්න පුදුමයකි. ෆ්‍රෙඩ්රික් ඉතා අසනීප වේ. ටික වේලාවකට පසු, චොපින්ට දැනෙන්නේ ඔහුට බරපතල රෝගාබාධයක්, පෙනහළු ක්ෂය රෝගයක් ඇති බවයි. සෑම දිනකම රෝගය උත්සන්න වන විට සංගීත ian යා ඉතා දුර්වල වී නිවසින් එළියට යාමට පවා නොහැකි විය. මේ කාලය පුරාවටම ඔහු අසල සිටියේ ඔහුගේ ආදරණීය ජෝර්ජස් ය. එහෙත්, බරපතල අසනීපයක්, උමතු දුර්වලතාවක් තිබියදීත්, ඔහු තවමත් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අතර ඔහුගේ අපූරු කෘති නිර්මාණය කරයි. ඒවා අතර ඔලියුඩ්ස් 24, එෆ් මේජර් හි බැලඩ්, සී මයිනර් වල පොලොනයිස් සහ සිස් මයිනර් වල ෂර්සෝ යන චක්‍ර ද ඇතුළත් ය. ජෝර්ජස් සමඟ අවුරුදු දහයකට පසු ඔවුන් වෙන්වීමට තීරණය කළහ. ඊට පසු, ෆ්රෙඩ්රික් චොපින්ගේ සෞඛ්යය තියුනු ලෙස පිරිහෙමින් පවතී. 1839 මාර්තු මාසයේදී නිර්මාපකයා මාර්සේලි හි ප්‍රතිකාර ලබයි.

1848 ශීත Inතුවේ දී චොපින් අවසන් වරට ප්‍රසංගය පැවැත්වූයේ ප්‍රංශ අගනුවරදී පැවැත්වූ සංගීත ප්‍රසංගයෙනි. එවිට ඔහුට එක්සත් රාජධානියට යාමට සිදු වේ. ඔහු වසර භාගයක් පමණ එහි සිටියේය. කෙසේ හෝ තමන්වම රඳවා තබා ගැනීම සහ බරපතල අසනීපයකින් distත් වීම සඳහා ඔහු වංශාධිපති රූපලාවන්‍යාගාර තුළ කතා කරයි, එහිදී පාඩම් උගන්වයි. ඔහු වික්ටෝරියා රැජන වෙනුවෙන් පවා ක්‍රීඩා කරයි.

පසුව ඔහු නැවත පැරීසියට පැමිණියේය, ඔහුගේ ශක්තිය ඔහුව මුළුමනින්ම අත්හැරීමට පටන් ගත් හෙයින්, ඔහු එහිදී ඔහුගේ මෑත කාලීන කෘතිය වූ මසුර්කා නමින් එෆ්-මොල් ඔප් හි ලිවීය. 68.4. ගිම්හානයේදී ඔහුගේ සහෝදරිය ලුයිසා ජෙන්ඩ්ෂෙවිච් තම අසනීප සහෝදරයාට උපකාර කිරීම සඳහා පෝලන්තයේ සිට ෆ්‍රෙඩ්රික් වෙත ගියාය.

නමුත් 1849 ඔක්තෝබර් 17 වැටීමකදී සුව කළ නොහැකි ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින් පෙදෙස වෙන්ඩෝම් හි පිහිටි ඔහුගේ නිවසේදී මිය යයි. මහා නිර්මාපකයා ගායනා කළේ පැරීසියේ, මේරි මැග්ඩලීන් පල්ලියේ ය. මෙම ශෝකජනක සිදුවීමට මිනිසුන් තුන් දහසක් සිටියහ. ඔහුව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ පැරීසියේ පෙර ලචයිස් සුසාන භූමියේ ය. අවමංගල්‍ය උත්සවයේදී එච්-මයිනර් හි ඔහුගේම පූර්‍ව ප්‍රකාශනය. 28, මෙන්ම ඊ-මෝල්. එසේම, වාදක මණ්ඩලය ස්වාභාවිකවම ශ්‍රේෂ්ඨ ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින්ගේ අවමංගල්‍ය ගමන ක්‍රීඩා කළේය. නිර්මාපකයෙකු වන ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින්ගේ අවසාන පැතුම වූයේ ඔහුගේ හදවත පෝලන්තයේ තැන්පත් කිරීමයි. මෙම පැතුම ඔහුගේම සහෝදරිය විසින් ඉටු කරන ලද අතර, ඇය ඔහුගේ හදවත වෝර්සෝ වෙත ගෙන ගිය අතර එහිදී ඔහු ශුද්ධ වූ කුරුස පල්ලියේ තාප්ප වල සිරවී සිටියේය.

ලෝක සංගීතයට විශාල බලපෑමක් කළ සංගීතඥයා මෙන්ම පෝලන්ත නිර්මාපකයින්ගේ පාසල සඳහා අඩිතාලම ද තැබුවේ 1810 වසන්තයේ පළමු දිනයේදී ය.

ප්‍රසිද්ධ සංගීත ian යාගේ උපන් දිනය සංකේතාත්මක පියවරකි, මන්ද ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින් සංගීතයේ රොමෑන්ටිකවාදයේ ඉතා දීප්තිමත් නියෝජිතයෙකි. ඔහුගේ සියලු වැඩ කටයුතු අසාමාන්‍ය ලෙස මුල් වූ අතර බොහෝ විට එකිනෙකට වෙනස් ප්‍රභේද ඒකාබද්ධ කරමින් බහු සංස්ලේෂණයකි. චොපින්ගේ සුවිශේෂී නිර්‍මාණාත්මක ශෛලිය මුළු වැඩ කාලය තුළම අසන්නන් තුළ සැකයක් ඇති කරයි. තමන්ගේම අද්විතීය නිර්මාපකයෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද පූර්‍ව රචනා සංගීතඥයාගේ මුළු නිර්මාණාත්මක ජීවිතය පුරාවටම වඩාත්ම ගීතවත් වූ අතර ඔහු සමඟ පැමිණියේය.

සංගීත ian යෙකුගේ උපත

නිර්මාපකයාගේ උපන් ස්ථානය පෝලන්ත අගනුවර ආසන්නයේ පිහිටි සෙලියාසෝවා වෝලා නගරයයි.

දුප්පත් සෞඛ්‍ය තත්වය නිසා දරුවාට ළමා ක්‍රීඩා වලට සක්‍රියව සහභාගී වීමට ඉඩ නොතැබූ අතර, ඔහු සිය රංගන කටයුතු වලට සහභාගී වෙමින් සිය සහෝදරියන් තිදෙනා සමඟ කාලය ගත කළේය.

නිකොලස් චොපින් ප්‍රංශයේ සිට පෝලන්තයට ගිය අතර එහිදී ඔහුට ගණයේ දරුවන්ගේ ගුරුවරයෙකු ලෙස වත්තේ රැකියාවක් ලැබුණි. නිලධාරි තරාතිරමක සිටි ඔහු පසුව ගුරුහරුකම් ලබා ගත් අතර, මියගිය ගුරුවරයාගේ හිස් තනතුරේ වෝර්සෝ නගරයේ ලයිසියම් හි විදේශ භාෂා හා සාහිත්‍ය පිළිබඳ ගුරුවරයෙකු ලෙස රැකියාවක් ලබා ගත්තේය.

පෝලන්තයේ නිකොලස් විවාහ වන අතර මෙම යුවළට පුතෙකු සිටින අතර ඔහු ෆ්‍රෙඩ්රික් ෆ්‍රැන්සිස්කෙක් චොපින් ලෙස හැඳින්වේ.

පිරිමි ළමයාගේ මව විදේශීය භාෂා කථා කරන සහ පියානෝව වාදනය කළ උසස් අධ්‍යාපනයක් ලැබූ දැරියක් වන අතර හොඳ වාචික හැකියාවන් ජස්ටිනාට ලස්සනට ගායනා කිරීමට ඉඩ සලසයි.

කෙසේ වෙතත්, නිර්මාපකයාගේ දෙමාපියන් දෙදෙනාම සංගීතයට ඇති ඇල්ම නිසා කැපී පෙනුන අතර එය නිසැකවම ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක මාවතට දායක විය. ජන සංගීතයට ඇති ඇල්ම නිසා සංගීත ian යා ජස්ටින්ට බැඳී සිටී.

වයස අවුරුදු හයේදී ෆ්‍රෙඩ්රික් පියානෝව ඉගෙනීම ආරම්භ කළේය. තවමත් නෝට්ටු නොදැන, ළමයා කනට තනු තෝරා ගත්තේය. තරුණ මොසාර්ට් මෙන්ම චොපින් වැනි කුඩා අවධියේදී සමකාලීනයන් මවිතයට හා විස්මයට පත් කළහඔහුගේ අසාමාන්‍ය සංගීත හැකියාවන්. සිත් ඇදගන්නා සුළු පිරිමි ළමයා සංගීතයට කොතරම් වශී වී ඇත්ද යත් ඔහුට මේ හෝ එම තනු වලින් අ cryන්නට පුළුවන. වයස අවුරුදු හතේදී ඔහු ලබා දුන් සංගීත ප්‍රසංගයෙන් පසු පළමු කීර්තිය තෑගි දරුවාට ලැබුණි. මේ අනුව, පෝලන්තය තරුණ චොපින්ගේ දක්ෂතා හඳුනා ගත්තේය. පියානෝ වාදකයා වූ වොජ්චිච් ෂිව්නි, දියුණු වෙමින් පවතින කුසලතාවයේ පළමු ගුරුවරයා බවට පත්විය. දරුවාට හැකි සෑම දැනුමක්ම ලබා දෙමින් ගුරුවරයා පිරිමි ළමයා කෙරෙහි මහත් බලාපොරොත්තු තැබුවේය; වසර පහක ඉගෙනීමෙන් පසු ස්වාමියා ෆ්‍රෙඩ්රික්ට ඉගැන්වීම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ තමාට දක්ෂතාවට කිසිවක් ඉගැන්විය නොහැකි යැයි විශ්වාස කරමිනි.

යෞවනය සහ කුසලතා ගොඩනැගීම

චොපින්ගේ සංගීත ශාලා වලට සතුටින් සහභාගී වූ පළමු ප්‍රසංගය පැවැත්වුනේ වයස අවුරුදු දහඅටේදී ය. සංගීත ලයිසියම් වල ඉගෙනුම ලබන අතර පසුව අගනුවර ප්‍රධාන සංගීත පාසලේදී තරුණයා හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලැබීය. වංශාධිපති සැලෝන් වල සාදරයෙන් පිළිගනිමු, ඔහුගේ විචිත්‍රවත් පුරුදු වලින් සමාජය ජයග්‍රහණය කළේය.

ඔහුගේ අධ්‍යයන කාලය තුළ සංගීත ian යා පෝලන්තය පුරා සංචාරය කරමින් අපූරු ප්‍රසංග ලබා දුන් අතර ඔස්ට්‍රියාවේ සහ ප්‍රංශයේ අගනගරවලට ද ගියේය.

වෘත්තීය සංවර්ධනය

• විසිවන දශකය අවසානයේදී, වයස අවුරුදු දහනවයේදී, වෝර්සෝහි විශාල ප්‍රසංගයකින් පසු, තරුණ පියානෝ වාදකයාට ඔස්ට්‍රියාවේ සංචාරය කිරීමට ආරාධනා කරන ලදී. ඔහුගේ යුරෝපීය සාර්ථකත්වය ආරම්භ වන්නේ එලෙස ය. ජනප්‍රියත්වයේ උච්චතම ස්ථානයේ සිටි චොපින් ලිස්ට් සහ ෂූමාන් විසින් අගය කරන ලදී.
• මර්දනය කරන ලද කැරැල්ලේ ආධාරකරුවෙකු ලෙස පෝලන්ත අගනුවර සිදු වූ නැගිටීම තුළින් තරුණ නිර්මාපකයාට ඔහුගේ මව්බිම අහිමි වන අතර චොපින් සී මයිනර් හි අධ්‍යයනයක් ලියයි. ඔහුගේ මව්බිමේ ඛේදවාචකය ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින්ගේ වැඩ කටයුතු ප්‍රධාන කාල දෙකකට බෙදයි.
• යුරෝපයේ විවිධ නගරවල සංචාරය කිරීමෙන් පසු චොපින් පැරීසියේ පදිංචි වූ අතර එය ඔහුගේ අවසාන රැකවරණය විය. ප්‍රංශයේ අගනුවර ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ සංගීත ian යා ෂූමන් සහ ලිස්ට් සමඟ දැන හඳුනා ගත් අතර ඔහුගේ කෘතීන් අගය කළ අතර දක්ෂ ලේඛක වික්ටර් හියුගෝ සහ කලාකරුවා ඉයුජින් ඩෙලක්‍රොයික්ස් ඇතුළු නව මිතුරන් ඇති කර ගනී. සංගීත ian යෙකුගේ මෙම වෘත්තීය අවධිය වර්ධනය වී ඇත්තේ අනුග්‍රාහකයින්ගේ සහ කලාකරුවන්ගේ සහභාගීත්වයෙන් තොරව නොවේ.
• තිස් ගණන්වල මැද භාගයේදී, චොපින්ට ඔහුගේ සෞඛ්‍ය තත්වයෙහි බරපතල පිරිහීමක් දැනුන අතර, ක්ෂය රෝගය වැළඳීමෙන් පියානෝ වාදකයෙකු ලෙස සිය වෘත්තිය කරගෙන යාමට අවස්ථාවක් නොලැබෙන නමුත්, නිර්මාපකයෙකු ලෙස ෆ්‍රෙඩ්රික් ඉතා වේගයෙන් වර්ධනය වී ලෝක සංගීතයේ නොමැකෙන සලකුණක් තබයි, මෙම දුෂ්කර කාලය තුළ රචනා කරන ලද කෘතීන්. චොපින් ලිවුවේ පියානෝ සංගීතය පමණි, ඔහුගේ ජීවිතයේ සමීප පැත්ත ප්‍රේක්‍ෂකයින්ට හෙළි කළාක් මෙනි.

පුද්ගලික

1938 දී ෆ්‍රෙඩ්රික් මැලෝර්කා වෙත ගිය අතර එය සිදු වූ අතර එය ප්‍රංශ ලේඛක ජෝර්ජස් සැන්ඩ් සමඟ දැන හඳුනා ගත් සංගීත ian යෙකුගේ ජීවිතයේ මාරාන්තික විය. අපකීර්තිමත් පෞරුෂයක් සමඟ ඔහුගේ සංවේදී මිත්‍රකම සහ ඔහු සන්තකයේ තිබූ ආශාව චොපින්ව සම්පූර්ණයෙන්ම හෙළිදරව් කරයි.

වසර 10 ක් පමණ ජීවත් වීමෙන් පසු මෙම යුවළ වෙන් වූ අතර එය චොපින්ගේ සෞඛ්‍යයට අතිශයින් අහිතකර ලෙස බලපෑවේය. දුෂ්කර මූල්‍ය තත්වයක් අත්විඳිමින් සංගීත ian යා බ්‍රිතාන්‍යයට යයි, ලන්ඩනයේ සංගීත ප්‍රසංගයක් දීමට සැලසුම් කළ නමුත් දුර්වල සෞඛ්‍යය නිසා සැලසුම් සත්‍ය වීමට ඉඩ නොදේ. චොපින් ඉතා නරක මනෝභාවයකින් සහ සෞඛ්‍ය තත්වයෙන් පැරීසියට පැමිණියේය. චොපින් ඔහුට පීඩා කළ ක්ෂය රෝගය නිසා වෙහෙසට පත් විය.

තිස් නවයේදී ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින් මිය යයි. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ නිර්මාපකයා කීර්තිය, ආදරය සහ මිත්‍රකම දැන සිටි අතර අපූරු කෘති රාශියක් ලෝකය අතහැර ගියේය. සංගීත ian යා පැරීසියේදී භූමදාන කරන ලදී. කැමැත්තට අනුව, වර්චූසෝගේ හදවත වෝර්සෝ දේවස්ථානයක තැන්පත් කරන ලදී. දෛවය විසින් මහා නිර්මාපකයා බොහෝ රටවලට සහ නගරවලට හඳුන්වා දුන් නමුත් ඔහුගේ ආත්මය සැමවිටම තම මව්බිම සඳහා ආශා කළේය.

ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින් යනු පෝලන්ත පියානෝ පාසලේ නිර්මාතෘවරයා වන අතර ඔහුගේ ආදර සංගීතය සඳහා ප්‍රසිද්ධ සංගීත රචකයෙකි. ඔහුගේ කෘතිය ලෝක සංස්කෘතියට විශාල බලපෑමක් කර ඇත: පියානෝ වාදනයේදී චොපින්ගේ පියානෝ රචනා අතිමහත් ය. නිර්මාපකයා කැමති වූයේ කුඩා සංගීත ශාලා වල පියානෝව වාදනය කිරීමට ය; ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය තුළම ඔහුට සංගීත ප්‍රසංග 30 කට වඩා නොතිබුණි.

ෆ්‍රෙඩ්රික් චොපින් 1810 දී වෝර්සෝ අසල ෂෙලියාසෝවා වෝලා ගම්මානයේ උපත ලැබූ අතර ඔහුගේ පියා සරල පවුලක අයෙකු වූ අතර ඔහු ගණන් හිලව් වල ජීවත් වූ අතර එහිදී ඔහු අයිතිකරුගේ දරුවන් ඇති දැඩි කළේය. චොපින්ගේ මව හොඳින් ගායනය කර පියානෝව වාදනය කළ අතර අනාගත නිර්මාපකයාට ඔහුගේ පළමු සංගීත හැඟීම් ලබා දුන්නේ ඇයගෙනි.

ෆ්‍රෙඩ්රික් කුඩා කල සිටම සංගීත කුසලතාවයන් පෙන්නුම් කළ අතර, පවුල තුළ හැකි සෑම ආකාරයකින්ම එයට සහාය විය. මොසාර්ට් මෙන්ම තරුණ චොපින් ද සංගීතය කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දැක්වූ අතර ඔහුගේ දියුණුව තුළ නිමක් නැති පරිකල්පනයක් පෙන්නුම් කළේය. සිහින මැවූ තාලයක් වාදනය කිරීම සඳහා යමෙකු පියානෝව වාදනය කරන ශබ්දය හෝ රාත්‍රියේ ඇඳෙන් පැන පැන යන සංවේදී හා ආකර්ෂණීය පිරිමි ළමයෙකුට කඳුළු සලන්නට පුළුවන.

1818 දී චොපින් ප්‍රාදේශීය පුවත්පතක නියම සංගීත විශාරදයෙකු ලෙස හැඳින්වූ අතර ජර්මනියේ හෝ ප්‍රංශයේ මෙන් ඔහුට වෝර්සෝ හි තරම් අවධානයක් යොමු නොවීම ගැන කණගාටු විය. වයස අවුරුදු 7 දී චොපින් පියානෝ වාදකයා වූ වොජීච් ෂිව්නි සමඟ සංගීතය බැරෑරුම් ලෙස හැදෑරීමට පටන් ගත්තේය. වයස අවුරුදු 12 වන විට ෆ්‍රෙඩ්රික් හොඳම පෝලන්ත පියානෝ වාදකයින්ට වඩා පහත් නොවන අතර උපදේශකයා ඉගෙනීම ප්‍රතික්ෂේප කළේ ඔහුට තවදුරටත් කිසිවක් ඉගැන්විය නොහැකි බැවිනි. චොපින්ගේ ඊළඟ ගුරුවරයා වූයේ නිර්මාපක ජෝසෙෆ් එල්ස්නර් ය.

තරුණ චොපින්, රාජකීය අනුග්‍රහය හේතුවෙන් උසස් සමාජයකට ඇතුළු වූ අතර, ඔහුගේ යහපත් පුරුදු සහ ආකර්ශනීය පෙනුම නිසා ඔහුට වාසිදායක පිළිගැනීමක් ලැබුණි. වෝර්සෝ පාසලෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු අනාගත නිර්මාපකයා ප්‍රාග්, බර්ලින් සහ ඩ්‍රෙස්ඩන් වෙත ගිය අතර එහිදී ඔහු වෙහෙස නොබලා ප්‍රසංග, ඔපෙරා හවුස් සහ කලාගාර තුළ කලාවට සම්බන්ධ විය.

1829 දී ෆ්රෙඩ්රික් චොපින් ප්රධාන නගර වල ප්රසංග ඉදිරිපත් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු තම උපන් ගම වන වෝර්සෝව සදහටම අත්හැර දමා ඒ සඳහා ආශා කළ අතර පෝලන්තයේ නිදහස සඳහා නැගිටීම ආරම්භ වීමෙන් පසු ඔහුට ගෙදර ගොස් සටන්කරුවන් අතරට යාමට පවා අවශ්‍ය විය. අතරමගදී චොපින්ට දැනගන්නට ලැබුනේ නැගිටීම මැඩපැවැත්වූ බවත් එහි නායකයා අල්ලා ගත් බවත්ය. හදවතේ වේදනාවක් ඇතිව, නිර්මාපකයා පැරිසියේදී අවසන් වූ අතර එහිදී පළමු ප්‍රසංගයෙන් පසු ඔහු ඉතා සාර්ථක වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කෙරිණි. ටික වේලාවකට පසු චොපින් පියානෝව ඉගැන්වීමට පටන් ගත් අතර එය ඔහු මහත් සතුටකින් කළේය.

1837 දී ෆ්රෙඩ්රික් චොපින්ට පෙනහළු රෝගයේ පළමු ප්‍රහාරය එල්ල වූ අතර නවීන පර්යේෂකයින් විශ්වාස කරන්නේ එය ක්ෂය රෝගය බවයි. ඒ සමගම නිර්මාපකයා තම මනාලිය සමඟ වෙන් වී ඔහු වසර 10 ක් ජීවත් වූ ජෝර්ජ් සැන්ඩ් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. අසනීපයෙන් සංකීර්ණ වූ දුෂ්කර සම්බන්ධතාවක් වූ නමුත් චොපින්ගේ බොහෝ ප්‍රසිද්ධ කෘති ස්පා Spanish් islandයේ මැලෝර්කා දූපතේ මෙම කාලය තුළ ලියා ඇත.

1947 දී ජෝර්ජ් සැන්ඩ් සමඟ වේදනාකාරී විරාමයක් ඇති වූ අතර, දර්ශනය වෙනස් කිරීම සඳහා චොපින් ඉක්මනින්ම ලන්ඩන් බලා පිටත් විය. මෙම ගමන ඔහුගේ අවසාන ගමන විය: පෞද්ගලික අත්දැකීම්, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සහ තෙත් වූ බ්‍රිතාන්‍ය දේශගුණය අවසානයේ ඔහුගේ ශක්තිය අඩපණ කළේය.

1849 දී චොපින් නැවත පැරිසියට ගිය අතර එහිදී ඔහු මිය ගියේය. නිර්මාපකයාගේ අවමංගල්‍යය සඳහා දහස් ගණන් රසිකයන් රැස්ව සිටියහ. නිර්මාපකයාගේ ඉල්ලීම පරිදි, සමුගැනීමේ උත්සවයේදී මොසාර්ට්ගේ රිකිවම් වාදනය කරන ලදී.