චීන සිතුවම වූ ෂිං යනු ස්වයං දැනුමේ මාවතයි. Wu-shin පින්තාරු කිරීම - ගබඩාවේ සමාන ස්වයං දැනුම සඳහා මාර්ගය

ලෝක සංස්කෘතිය සමඟ අපගේ දැන හඳුනා ගැනීම ක්‍රමානුකූලව දිගටම කරගෙන යමු. අපි දැනටමත් පැරණි ඊජිප්තුව, මෙසපොතේමියාව සහ ඉන්දියාව අධ්යයනය කර ඇත. දැන් අපි චීනයේ නොඅඩු රසවත් ශිෂ්ටාචාරය සමඟ දැන හඳුනා ගනිමු.

චීනය අවම වශයෙන් අවුරුදු හත්දහසක් පැරණි බවත්, එහි නීති ඉතා දැඩි බවත් ඔවුන් සොයා ගත්හ. ඔවුන් නිගමනය කළේ චීනයේ මහා ප්‍රාකාරය නිදා සිටින මකරෙකුගේ කොඳු නාරටිය හා සමාන බවයි. චින් ෂිහුආන්ග් අධිරාජ්‍යයාට සම්පූර්ණ ටෙරාකොටා හමුදාවක් අවශ්‍ය වූයේ මන්දැයි ඔවුහු අනුමාන කළහ (පෙනෙන විදිහට, ඔහුට මරණින් මතු ජීවිතයේදී සර්වබලධාරි විය හැකි බව).

විවේක කාලයේදී අපි පුරාවිද්‍යා කැණීම්වල වැඩ කළා. අපට චීන පුරාවස්තු කිහිපයක් හමු විය: මුදල්, වටිනා ගල් සහ සීනුවක්. ඒ වගේම තව කොපමණ සොයාගැනීම් වැල්ලේ හංගලා තියෙනවද...

නමුත් සියල්ලටම වඩා, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ලලිත කලාව කෙරෙහි උනන්දු වෙමු. ඇත්ත වශයෙන්ම, චීන සිතුවම් ලෝක සංස්කෘතියට බෙහෙවින් බලපා ඇත. ආසියානු දෘශ්‍ය ප්‍රවේශය යුරෝපීය ප්‍රවේශයට වඩා රැඩිකල් ලෙස වෙනස් ය. පළමුව, චීනයේ දී ඔවුන් ගුවන් ඉදිරිදර්ශනය, පරිමාව සහ අවකාශය මාරු කිරීමේ ශිල්පීය ක්‍රම භාවිතා කළේ නැත. දෙවනුව, ඔවුන් තෙල් තීන්ත භාවිතා නොකළේය. ඔවුන් කැමති කළු මස්කාරා! මෙය අපි කරන්නෙමු.

චීන කලා දර්ශනය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, අපි සාම්ප්රදායික චීන wu-xing චිත්ර ඇඳීමට තීරණය කළෙමු. මෙය සිදු කිරීම සඳහා අපට අවශ්‍ය වන්නේ කළු තීන්ත, මෘදු කුඩා බුරුසු සහ සරල ලිවීමේ කඩදාසි පමණි (මාර්ගය වන විට, එහි සොයාගැනීම සඳහා චීන ජාතිකයින්ට ස්තූතියි).

ඊට අමතරව, බුරුසුවක් අල්ලා ගන්නේ කෙසේදැයි අපට නැවත ඉගෙන ගැනීමට සිදු විය. චීන ජාතිකයන් එය ටිකක් අසාමාන්‍ය ලෙස කරයි: ඔබේ අත්ලෙහි ඇපල් ගෙඩියක් ඇති බව ඔබ සිතිය යුතු අතර, ඔබේ ඇඟිලි තුඩුවලින් බුරුසුව අල්ලා ගන්න. පොදුවේ ගත් කල, පාඩම අවසන් වන විට සෑම කෙනෙකුම එයට පුරුදු විය.

මෙම දුෂ්කර (බැලු බැල්මට වෙනත් ආකාරයකින් පෙනුනද) සිතුවම් කිරීමේදී කලාකරුවන් අනුගමනය කරන්නේ ඇස නොව හදවත සහ මනසයි. එනම්, ඔවුන් විෂයයේ ස්වරූපය පමණක් නොව එහි සාරය ප්‍රකාශ කිරීමට උත්සාහ කරයි. මේ සඳහා චිත්ර ඇඳීම සඳහා දාර්ශනික ප්රවේශයක් වර්ධනය විය. Wu-shin වලදී එය පැමිණෙන්නේ (අපි සැහැල්ලු අනුවාදය, ඇත්ත වශයෙන්ම) කඩදාසි වෙත බුරුසුවෙහි සෑම ස්පර්ශයක්ම විශ්වයේ මූලද්රව්ය පහ පිළිබිඹු කරයි. මේවා දැව, ගින්න, පොළොව, ලෝහ සහ ජලය. සෑම මූලද්‍රව්‍යයක්ම පිරිමි (යැං) හෝ ගැහැණු (යින්) ලෙස හැඳින්විය හැකි අතර වෙනත් ගුණාංග ද ඇත.

මූලද්‍රව්‍ය TREE

මෙය පුරුෂ අංගයකි, එබැවින් ඔබ එය තීරණාත්මක ලෙස, කෝපයෙන් පවා ඇද ගත යුතුය. අත උරහිසේ සිට පහළ සිට ඉහළට සහ ඔබ හුස්ම ගන්නා විට ගමන් කරයි. මෙහි ලී යන්නෙන් අප අදහස් කරන්නේ චීනයේ ඉතා වටිනා උණ බම්බු ය. ඒ වගේම ඔහු ඇත්තටම මවාපෑමකින් තොරව ඉතා ධෛර්ය සම්පන්න බව පෙනේ. උණ බම්බු අඳිනු ලබන්නේ සන්ධි ගණන අනුව ය: අපි පළමු තියුණු පහරක් අඳින්නෙමු, බුරුසුව ඔසවන්න, ඉන්පසු එය වෙන් කරන ස්ථානයේ තබන්න, කඳේ දෙවන ෆැලන්ක්ස් දිගටම ඉහළට, තරමක් නැමෙන්න. එවිට අපි ගසේ සන්ධි වලින් වැඩෙන කුඩා අතු අඳින්නෙමු. එතකොට ගින්දර ධාතුවෙන් අඳින කොළ...

මූලද්රව්ය FIRE

ගින්දර යනු තත්පරයක කාලයක් ජීවත් වන දැල්ලෙහි දිවයි, එබැවින් ක්ෂණික සියල්ල ගින්නක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ. උදාහරණයක් ලෙස, ගස් මත කොළ පැද්දීම හෝ මාළු පලා යාම. මෙය ද පුරුෂ අංගයකි, එබැවින් ඔබ එය තියුණු ලෙස ඇඳීමට අවශ්ය වේ. අපේ බුරුසුව මැස්සේ පත්රය ස්පර්ශ කරන අතර, අත පමණක් චලනය වේ. මෙම මූලද්‍රව්‍යය ආරම්භ වී තුනීව අවසන් විය යුතුය, මැද දෙසට පුළුල් වේ:

මූලද්‍රව්‍යය EARTH

මෙය මැද මූලද්‍රව්‍යය, එය යින්-යැං මොනාඩ් මධ්‍යයේ පිහිටා ඇති අතර එබැවින් රවුමේ දෙපැත්තට අයත් නොවේ. පෘථිවිය ලකුණු වේ. නමුත් සරල ඒවා නොවේ. ඒවා මේ ආකාරයට යොදනු ලැබේ: බුරුසුව (සෑම විටම මෙන්, තදින් සිරස් අතට) පළමුව ඔත්තුව සමඟ කඩදාසි ස්පර්ශ කරයි, පසුව සම්පූර්ණයෙන්ම බින්දුවක හැඩය ඇති පරිදි. මෙම මූලද්රව්යයෙන් විවිධ රූප තැනීම ඉතා පහසුය:

මූලද්රව්යය METAL

මෙය දැනටමත් කාන්තා මූලද්රව්යයකි, එබැවින් එය සුමට, නිහතමානිකම, ද්රවශීලතාවය වැනි ගුණාංග ඇත. අලංකාර තණකොළ තල ඇඳීම සඳහා ලෝහ භාවිතා කිරීම සිරිතකි. ඔබට ලෝහ රේඛාවක් අඳින්න, එය කේන්ද්‍රය දෙසට ඝණ කිරීම, නැතහොත් ඔබට ඊට පටහැනිව, තණකොළ තලයක් නැමිය හැකිය.

මාලිමා යන්ත්‍රයක් මෙන් වැලමිට චලනය කිරීමෙන් ලෝහ ඇද ගත යුතුය. සන්සුන්ව හා සන්සුන්ව හුස්ම ගන්න. ලෝහ සන්සුන් වේ, එය සාමකාමී නොවන තත්වයක ඇද ගත නොහැක.

අපේ කොල්ලන්ට ඒක සෑහෙන්න අමාරු වුණා, නමුත් ඔවුන් නිෂ්පාදනය කළ දැව ඉතා උසස් තත්ත්වයේ තිබුණා. නමුත් ගැහැණු ළමයින් සඳහා එය අනෙක් පැත්තයි, එය තර්කානුකූලයි (:

මූලද්රව්යය ජලය

යුරෝපීය කලාකරුවන්ට බුරුසුවකින් මේ ආකාරයෙන් පින්තාරු කළ හැකි බව බොහෝ විට සිතුවේ නැත. චීන ජාතිකයන් වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ මෙය පුරුදු කර ඇත! ජලය, ඒ අනුව, යින් මූලද්රව්යයකි. එය මේ ආකාරයට ඇඳ ඇත: අපි බුරුසුව පත්රය මත තබා අනුචලනය කිරීමට පටන් ගනිමු, හිසකෙස් සමඟ හැඟීම් තබමු. එහි ප්‍රතිඵලය වන්නේ ජල ධාරා, සුළි, සුළි:

ඓතිහාසික වශයෙන්, පැරණි චෙරි ගස්වල අතු සහ සුදුමැලි මල්, පවසන පරිදි, peonies, සාමාන්යයෙන් ජලයෙන් වර්ණාලේප කර ඇත. අපි ද එය උත්සාහ කර එයට කැමතියි, එය ඉටු කිරීමට තරමක් පහසු අංගයක් වන අතර ඉතා අනපේක්ෂිත ය.

නැඟෙනහිර සංස්කෘතියේ රසඥයින්ට බොහෝ විට ප්රශ්නයක් තිබේ: චීන wu-hsing සිතුවම් සාම්ප්රදායික චීන Guohua සිතුවමට අයත් වේද?

නියමය " wu-sin"පැරණි චීනයෙන් සම්භවය. මෙම වචනයේ නවීන අර්ථකථනය "මූලද්‍රව්‍ය පහක්" හෝ "අදියර පහක්" ලෙස පෙනේ. Wu Xing දර්ශනය පවසන්නේ ප්‍රාථමික පදාර්ථය Yang සහ Yang යන කොටස් දෙකකට බෙදා ඇති බවයි. තවද පුරුෂ හා ස්ත්‍රී මූලධර්ම, ලී, ගින්න, ලෝහ, පෘථිවිය සහ ජලය යන මූලද්රව්ය පහේ පූර්වගාමීන් බවට පත් විය. මෙම මූලද්රව්ය, දර්ශනය අනුව wu-sin, එකිනෙකා තුළට ගලා යන අතර එකිනෙකාට සෘජු බලපෑමක් ඇති කරයි. මේ සියල්ල සමඟ ඔවුන් අද දක්වා අප වටා ඇති සෑම දෙයක්ම නිර්මාණය කරයි.

චීන Guohua සිතුවම් ගැන හුරුපුරුදු අය දන්නවා එය යින් සහ යැං හි මූලික මූලධර්ම මත පදනම් වූ බව.

Wu Xing චිත්‍රය සම්ප්‍රදායික චීන Guohua චිත්‍ර කලාවේ වසම නොවේ. මෙම දිශාව අපේ රටේ වර්ධනය වූයේ බොහෝ කලකට පෙර නොවේ. මිනිසා සැමවිටම උත්සාහ කර ඇත්තේ පසුගිය පරම්පරාවල අත්දැකීම් අවබෝධ කර ගැනීමට සහ නැවත සිතා බැලීමටයි, එය චීන චිත්‍ර ශිල්පීන්ට ද අදාළ වේ.

Wu Xing සිතුවම් පුහුණුව සහ චීන Wu Xing සිතුවම් පාඨමාලා ගැන උනන්දුවක් දක්වන අයට සම්ප්‍රදායික චීන Guohua චිත්‍ර කලාවේ වැඩි අවබෝධයක් සහ නිර්මාණශීලීත්වයක් සොයාගත හැකිය.

ඔබට Wu Xing සිතුවමේ නිරත වීමට අවශ්‍ය නම්, චීන Guohua චිත්‍රය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරන්න. සාම්ප්‍රදායික සිතුවම් අධ්‍යයනයේදී ඔබට සියලු ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සොයාගත හැකිය. අපගේ චීන සිතුවම් පාසලට සාදරයෙන් පිළිගනිමු!

කලා රසිකයෙකුට දිය යුතු දේ නොදන්නේද? අපගේ මාස්ටර් පන්ති සඳහා සහතිකයක් මිලදී ගන්න! එදිනෙදා කරදරවලින් මිදීමට සහ විස්මිත නිර්මාණ ක්‍රියාවලියේ ගිල්වීමට මෙය සුවිශේෂී අවස්ථාවකි.

"U-Xing"චීන භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත්තේ චලනයන් 5 කි. මේවා වැදගත් ගුණාංග පහක්, ශක්තීන් පහක්, අජීවී සහ ජීවත්වන සෑම දෙයකම වෙනස්කම් වේ. මෙම තාක්ෂණය චීන සම්ප්රදායික චිත්ර මත පදනම් වේ. පින්තාරු කිරීම "යූ-ෂින්", "එක් චලන" ඇඳීමේ තාක්ෂණයක් පමණක් නොව, මෙම කලාව ඉගෙන ගන්නා පුද්ගලයෙකුගේ ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා හොඳ භාවිතයකි. මෙම තාක්ෂණයේ පදනම චලනයයි. කඩදාසි මත සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් රූප ප්‍රකාශ කිරීමට සහ ප්‍රකාශ කිරීමට හැකි වන්නේ පහරවල් පහක් පමණි.

මිනිස් මනෝවිද්‍යාත්මක ගැටළු සහ තද ගතිය සීමිත චලනයන් සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ බව බොහෝ කලක සිට දන්නා කරුණකි. චලනය යනු ශක්තිය සමඟ වැඩ කිරීම, අපි පුද්ගලයෙකුගේ ඇතැම් ගුණාංග මත වැඩ කරන අතර එමඟින් ශරීරයේ ආතතිය සමනය කිරීමට, දෘඩතාවයෙන් මිදීමට සහ පසුව ජීවිතය යහපත් අතට හැරවීමට ඉඩ සලසයි.

Wu Xing න්‍යායට අනුව, ශක්ති 5 ක් ඇත - දැව, ගින්න, පෘථිවිය, ලෝහ, ජලය - ඒ සෑම එකක්ම යම් චලනයකට අනුරූප වන අතර, ඒ සෑම එකක්ම Wu Xing කලාකරුවා විසින් ඔහුගේ සිතුවම් ඇඳීමේදී භාවිතා කරයි. Wu-shin චිත්‍ර ඇඳීමේදී, චලනය පුරුදු කරන අතරතුර, ශරීරය ලිහිල් කළ යුතු අතර මනස ඒකාග්‍ර කළ යුතුය. උරහිස් ප්රදේශය ලිහිල් කිරීම සඳහා විශේෂ අවධානය යොමු කෙරේ. පහළ පිටුපස, පපුව සහ හිස පිටුපස, එකිනෙකා සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීම, නූලක් මෙන් කොඳු ඇට පෙළ දිගු කිරීම, පුද්ගලයෙකුගේ ඉරියව්ව මට්ටම් කිරීම සහ ශක්ති ප්රවාහ සාමාන්යකරණය කිරීම. බුරුසුව විශේෂ ආකාරයකින් පවත්වනු ලැබේ. අත උරහිසේ සිට ඇඟිලි තුඩු දක්වා ලිහිල් වේ. බුරුසුවක් අල්ලා ගැනීමට ක්‍රම දෙකක් තිබේ: 1) කලාත්මක (සියලු ඇඟිලි බුරුසුව ස්පර්ශ කරයි), 2) අක්ෂර වින්‍යාසය (දර්ශක සහ මැද ඇඟිලි බුරුසුව මත ඔබන්න, මුද්ද සහ කුඩා ඇඟිලි අනෙක් පැත්තේ පීඩනය සඳහා වන්දි ලබා දෙයි, මාපටැඟිල්ල සවි කරයි. බුරුසුව). අවස්ථා දෙකේදීම, අත්ල සහ අත එකවරම දැඩි ලෙස ස්ථාවර සහ ලිහිල් වේ.

Wu-xing අනුව චිත්‍රයක් අර්ථකථනය කරන විට, විඥානය පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම් මඟහරිමින් අභ්‍යන්තර සංවේදනයන් අනුගමනය කරයි. Wu-shin යනු පංචමාන අඛණ්ඩතාවක් වන අතර සෑම වස්තුවකටම පරාමිති පහක් ඇති බව මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය. Wu Xing චිත්‍රයක් අර්ථකථනය කිරීමේදී වඩාත් වැදගත් සංකල්ප වන්නේ නිරූපිත වස්තුවේ හැඩය, ආඝාතයේ හැඩය සහ චලනය වන ආකාරයයි.

වූ-ෂින් පාසලේ කලාකරුවෙකු මූලික වශයෙන් ග්‍රහණය කර ගන්නේ, එක් හෝ තවත් ආකාරයක බුරුසු චලනයක ආධාරයෙන්, දී ඇති වස්තුවක හෝ සංසිද්ධියක ශක්තිය සහ තත්වයේ අද්විතීය ලක්ෂණයයි. ඊළඟ කාර්යය වන්නේ ආඝාතයේ හැඩය සහ වස්තුවේ හැඩය සම්බන්ධ කිරීමයි. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, කලාකරුවා ස්වභාව ධර්මයේ දී කලාකරුවාගේ ශක්තිය සමඟ වස්තුවක ස්වරූපය සහ ශක්තිය අතර යම් සම්බන්ධයක් ඇති බවට බොහෝ සොයාගැනීම් අපේක්ෂා කරයි.

චලනයන් පරීක්ෂා කිරීමේදී, යින් සහ යැං චලනයන් ඇති බව මූලික වශයෙන් අවධානය යොමු කිරීම වටී. යින් මුදු මොළොක් බව, සියුම් බව, මෘදු බව සහ විවේකී ක්‍රියාවට අනුරූප වේ. යැං වේගවත් බව, වේගය, තියුණු බව සහ පීඩනය පෙන්නුම් කරයි. ඔබ දන්නා පරිදි, wu xing මූලද්‍රව්‍ය 5 දිස්වන්නේ යින් සහ යැං අතර අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය හේතුවෙනි. Wu-shin පින්තාරු කිරීමේ චලනයන් තුළ, මෙම මූලධර්මය වඩාත් පැහැදිලිව අවබෝධ කර ගනී.

ගස- මෙය යැංගේ ආරම්භයයි. චලනය වන "ගස" සෘජු බව සහ වේගවත් බව යන ගුණාංගවලින් විදහා දක්වයි. බාහිරව, චලනය වේගවත් හා බලවත් පහරක් ලෙස පෙනේ. එහි සම්පූර්ණ සාරය සමඟ "ගස" ව්යාපාරය වර්ධනය, ප්රරෝහණය, බිඳී යාමේ හැඟීමක් ඇති කරයි. වර්ධනය සාර්ථක වීමට නම් එය රිද්මයානුකූල විය යුතුය. මෙම ව්යාපාරයේ අනිවාර්ය ලක්ෂණයක් වන්නේ පැහැදිලි හා ප්රබල රිද්මයකි. "දැව" ව්යාපාරය සමඟ වැඩ කිරීම, කලාකරුවා නියපොතු මිටියක් ලෙස පෙනේ.

ගස් චලනය මගින් නිර්මාණය කරන ලද ආඝාතයේ හැඩය වෙනස් විය හැකිය, බොහෝ අවස්ථාවලදී එය ආරම්භයේ ලක්ෂ්‍යයක් සහ අවසානයේ ලක්ෂ්‍යයක් ඇති රේඛාවකි, චීන අක්ෂර වින්‍යාසයේ මූලික රේඛා වලට බෙහෙවින් සමාන ය - තිරස්, සිරස් සහ විවිධ නැමෙයි. එවැනි පහරකින් අඳින ලද වඩාත් සාමාන්‍ය විෂය උණ බම්බු වන අතර, එවැනි පහරක් ඇති ඕනෑම ගසක් සහ ඕනෑම ක්ෂීරපායින් ඇඳීම ද ඉතා හොඳය. (රූපය 1)

ගිනි- මෙය යැංගේ උච්චතම අවස්ථාවයි. ගින්දර චලනය බලවත් නම් පිපිරීමක් මෙන්ද, මෘදු නම්, සුළඟක් හා සමනල තටුවක් පිපිරවීම වැනි විය හැකිය. ගින්න වේගවත්, ක්ෂණික සහ නොපැහැදිලි ය. චලනය වන ගින්න යනු අනපේක්ෂිත ලෙස ඉක්මනින් එක් ප්‍රාන්තයකින් තවත් ප්‍රාන්තයකට ගමන් කිරීමේ හැකියාවයි.

ගින්නක් බොහෝ විට බෝට්ටුවක් හෝ බිංදුවක් මෙන් පෙනේ. එවැනි ආඝාතයක් ආධාරයෙන්, මාළු, කුරුල්ලන්, ශාක කොළ සහ මල් පෙති වඩාත් හොඳින් සාක්ෂාත් කරගනු ලැබේ - එහි ස්වභාවයේ නොවරදින ගුණයක් ඇති සෑම දෙයක්ම. (රූපය 2)

පොළොවේ- මෙය ව්‍යුහාත්මක ආරම්භයයි. පෘථිවියේ චලනය සන්සුන් හා මනිනු ලැබේ. චලනය වන පෘථිවිය යනු පීඩන මට්ටම, පීඩන මට්ටම වෙනස් කිරීමේ කලාවයි.

පෘථිවි පහරක් යනු සරල තිතක්, ලපයක්, එක් වරක් බුරුසු ලකුණකි. මෙම මූලද්රව්යය භාවිතා කරමින්, ගල්, කැස්බෑවන් සහ විවිධ ආත්රපෝඩාවන් ඇඳීම වඩාත් සුදුසුය. ඕනෑම චලනයක් සඳහා පීඩනය මූලික අංගයක් වන සේම, ඕනෑම ආඝාතයක් සඳහා ලක්ෂ්යය පදනම වේ. පෘථිවිය වූ-xing හි කේන්ද්‍රීය මූලද්‍රව්‍යය වන අතර එහි යින් සහ යැං සංරචක සමානව ප්‍රකාශ වේ (රූපය 3)

ලෝහචලනය වන විට, ගුණාංග ලී වලට විරුද්ධ වේ. දැව සෘජු බව, තියුණු බව, පීඩනය, පීඩනය සහ ඉදිරි තෙරපුම නියෝජනය කරන්නේ නම්, ලෝහය නම්‍යශීලී බව, ශෝධනය සහ ක්‍රමානුකූල බව නියෝජනය කරයි. ලී මෙන් ලෝහයට ද එහිම රිද්මයක් ඇත, නමුත් එය වඩාත් සුමට වන අතර, ක්‍රමයෙන් අන්‍යෝන්‍ය පීඩනය ශෝධනයට ගලා යාමෙන් සමන්විත වේ. ලෝහ බුරුසුවක් සමඟ වැඩ කිරීම සර්පයෙකුගේ චලනයන්ට සමාන වේ.

මෙම චලනය මගින් සාදන ලද ආඝාතය දිගටි හැඩයක් ඇත, ලක්ෂ්‍යයකින් ආරම්භ වී ඉඳිකටුවක්, පහර දෙන මොහොතේ කසයක් හෝ දිගු සේබර් තලයක් වැනි ලක්ෂ්‍යයකින් අවසන් වේ. එවැනි බුරුසු පහරක් ආධාරයෙන් ඔවුන් තණකොළ, වල් ඕකිඩ් කොළ, විවිධ සර්පයන් පින්තාරු කරන අතර විල් සහ ගංගා ගල්වල සුමට මතුපිට නිරූපණය කිරීම සඳහා ලෝහ බුරුසුවක් ද ඉතා සුදුසු ය. (රූපය 4)

ජලචලනය වන විට එය ගින්නෙහි චලනය මෙන් "අසාරී" වේ. ලෝහයේ චලනය දැවයේ යින් ප්‍රතිවිරෝධය නම්, ජලයේ චලනය ගින්නේ චලනයේ ප්‍රතිවිරුද්ධයයි. ගින්න ක්ෂණික හා නොපැහැදිලි ය. ජලය නිමක් නැතිව කැරකෙමින් පවතී, මෙය දිගම චලනයයි. ජලයේ චලනය යනු පුනීලයක් භ්‍රමණය වන අතර ගැඹුරින් අවධානය උරා ගැනීමයි.

සුවඳ ද්‍රව්‍යවලින් පිටවන දුම් පිසදැමීමකට සමාන ජල තට්ටුවක්. එහි ආධාරයෙන්, ඔබට බොන්සායි ගස්වල ඇඹරුණු ටන්ක, රෝස මල් සහ peonies, ඇල්ගී, ශරීර සහ මොලුස්කාවන්ගේ අත් පා සහ ඒවායේ ෂෙල් වෙඩි, සියලු විස්තර එකට ඒකාබද්ධ වන භූ දර්ශනයක පසුබිමක වනාන්තරයක් ඇඳිය ​​හැකිය. (රූපය 5)

සහල්. 5: ජලය

Wu-shin පින්තාරු කිරීමේ චලනයන් 5 න් එක් එක් ශරීරයේ නිශ්චිත ප්රදේශයකට අනුරූප වේ. අපි අපේ දෑතින් පමණක් වැඩ කරන්නේ නම්, අප වැඩ කරන්නේ අතේ කුමන කොටසෙන්ද යන්න තේරුම් ගත යුතුය. වඩාත්ම බලගතු චලනයන් උපත ලබන්නේ අතේ මුලේය - උරහිසෙහි, බලවත් “ගස” චලනය ජීවත් වන්නේ මෙහිදීය. ලෝහයේ "ඇදීම" චලනය වැලමිට ක්රමයෙන් ඉහළ යාමෙන් උපත ලබයි. ගින්නේ සංක්‍රාන්තිය මැණික් කටුවෙහි උපත ලබයි. උපරිම ශෝධනය සහ සංවේදීතාව අවශ්‍ය වන ජලයේ හොඳම භ්‍රමණය ඇඟිලිවල උපත ලබයි. පෘථිවියේ චලනය මුළු අතින්ම සිදු කෙරේ.

Wu-shin පින්තාරු කිරීම තමා මත වැඩ කිරීම සඳහා විශිෂ්ට තාක්ෂණයක් විය හැකිය, සමහර ජීවන ගුණාංග වර්ධනය කිරීමේ තාක්ෂණයකි. පුද්ගලයෙකුගේ චලනයන් සීමා වී ශරීරය මනෝ භෞතික කලම්ප වලට වහල් වී ඇත්නම්, සමනලයෙකුගේ ක්ෂණික පියාසර කිරීම, තමාට නැමී ඇති තණකොළ තලයක සියුම් සුන්දරත්වය හෝ උණ බම්බු වල සෘජු අවංකභාවය ප්‍රකාශ කිරීම ඉතා අපහසු වනු ඇත. එවැනි ආඝාතයක් සිදු කිරීම සඳහා, ඔබම වෙනස් විය යුතුය. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, ශරීරයට නැඹුරු වූ මනෝචිකිත්සාවේ එක් වර්ගයක් ලෙස අපට wuxing පින්තාරු කිරීම ගැන කතා කළ හැකිය.

සුභ සන්ධ්යාවක්. මගේ නම Andrey Scherbakov. මම මොස්කව් වු-ෂින් චිත්‍ර පාසලේ ප්‍රධානියා. අද මම ඔබට අපගේ වැඩකටයුතු හඳුන්වා දීමට කැමතියි, අපි අඳින පින්තූර ඔබට පෙන්වීමට සහ අපගේ සිසුන්ට ඇඳීමට උගන්වන අතර, අපගේ සිතුවම්, Wu Xing හි අංග පහේ පද්ධතිය සහ චීන සාම්ප්‍රදායික චිත්‍ර කලාව අතර ඇති සම්බන්ධය ගැනද කතා කරන්න.

Wu Xing සිතුවම් යනු චීන Guo Hua සිතුවමේ ශිල්පීය ක්‍රම, Wu Xing හි මූලද්‍රව්‍ය 5 ක පද්ධතිය සහ තාඕවාදී ස්වභාවික දර්ශනයේ වෙනත් සංකල්ප ඒකාබද්ධ කිරීමේ පදනම මත ගොඩනගා ඇති ස්වයං-සංවර්ධන තාක්‍ෂණයකි. වූ-ෂින් පින්තාරු කිරීමේ තාක්ෂණය භාවිතයෙන් වස්තූන්, ජීවීන් සහ භූ දර්ශන නිරූපණය කිරීම ඒවායේ බාහිර ස්වරූපයට වඩා ඒවායේ අභ්‍යන්තර සාරය පිළිබඳ දැනුම සමඟ සම්බන්ධ වේ. wu-xing සිතුවම් ශිල්පීය ක්‍රමය දියුණු කරන චිත්‍ර ශිල්පියෙක් බුරුසුව හරහා Tao අනුගමනය කිරීමේ මූලධර්ම ඉගෙන ගැනීමට අවධානය යොමු කරයි. Wu Xing සිතුවමේ මූලික මූලධර්ම කිහිපයක් ඇත.

පළමු මූලධර්මයචලනය හරහා ඔහුගේ මනෝවිද්යාත්මක ගුණාංග වැඩ කිරීමට කලාකරුවාට ඉඩ සලසයි. පුහුණුවේ පළමු අදියරේදී, කලාකරුවා ආඝාත නිර්මාණය කරන්නේ අත් චලනයන් ආධාරයෙන් පමණි. දෙවන අදියර චිත්‍ර ඇඳීමේ ක්‍රියාවලියට ශරීරය ඇතුළත් කිරීම හා සම්බන්ධ වේ, පින්තූරයක් නිර්මාණය කිරීම සම්පූර්ණ නර්තනයක් බවට පත්වේ. අවසාන අදියරේදී, wuxing පින්තාරු කිරීම පුහුණු කරන පුද්ගලයෙකුට චලනයේ අතිශය සියුම් අංගයන් දැනීම වැදගත් වේ. සංවේදිතාව වැඩි කිරීමේ ක්රියාවලිය චලනයන්හි දැඩි බව සහ සීමාවන් ජය ගැනීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. පුද්ගලයෙකුගේ මානසික ගැටලු කායික සීමාවන් සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇති බව දන්නා කරුණකි. එබැවින්, wuxing පින්තාරු කිරීම යනු ශරීරයට නැඹුරු වූ අද්විතීය මනෝචිකිත්සාවක් බව අපට පැවසිය හැකිය.

දෙවන මූලධර්මය- Wu Xing පද්ධතිය තුළ පිහිටා ඇත. Wu-sing හි මූලද්‍රව්‍ය 5 ශක්තියේ ගුණාංග 5 නියෝජනය කරයි - දැව, ගින්න, පොළොව, ලෝහ, ජලය. පින්තාරු කිරීමේදී, මෙම සෑම අංගයක්ම යම් චලනයකට අනුරූප වන අතර, U-hsin කලාකරුවා ඔහුගේ සිතුවම් පින්තාරු කරන්නේ මෙම පහර වර්ග පහෙන් පමණි. මෙම අංශයෙන්, wu-xing සිතුවම් ශාස්ත්‍රීය සිතුවම් ශිල්පීය ක්‍රමවලට වඩා වුෂුට සමාන වේ. Xingyiquan සමඟ විශේෂයෙන් බොහෝ සමානකම් ඇත, එහිදී මූලික ආකාර 5 wu-xing හි මූලද්‍රව්‍ය 5 ට අනුරූප වේ.

තුන්වන මූලධර්මයඑක් චිත්රයක් තුළ එකවර කලා කිහිපයක් ඒකාබද්ධ කිරීම සමන්විත වේ. වූ-ෂින් පින්තාරු කිරීම ඉගෙන ගන්නා අතරතුර, ශිෂ්‍යයා ඉතා ඉක්මනින් සිතුවම් විෂය පථයෙන් ඔබ්බට යන්නේ ඔහු අක්ෂර වින්‍යාසය සමඟ චිත්‍රය අලංකාර කිරීමට උත්සාහ කරන විට ය. අක්ෂර වින්‍යාසය සඳහා ඇති ආශාවේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, සාමාන්‍යයෙන් චීන භාෂාව ඉගෙනීමට ඇති උනන්දුව අවදි වේ. අලංකාර ශිලා ලේඛනයක් තෝරා ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය කවියට උනන්දුවක් දක්වයි. අක්ෂර වින්‍යාසය සහ පින්තාරු කිරීම යන දෙකම පදනම් වී ඇත්තේ චලනයන් සහ හුස්ම ගැනීම සම්බන්ධීකරණය කිරීම මත වන අතර එමඟින් ඉතා ඉක්මනින් ශිෂ්‍යයා qigong හි මූලද්‍රව්‍ය ප්‍රගුණ කිරීමට පටන් ගනී. චලනයන් ප්‍රගුණ කිරීමට ඇති උනන්දුව සහ මුළු ශරීරයම ඇඳීමේ අවශ්‍යතාවය වූෂු, නැටුම් සහ යෝග කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති කරයි. චීන සම්ප්රදායේ චිත්රයක් නිර්මාණය කිරීම සාමාන්යයෙන් මුද්රාවකින් නිමවා ඇත. නමුත් ඔබ විසින්ම මුද්‍රාවක් සාදා ගැනීම ද සිත්ගන්නා කරුණකි, එබැවින් ශිෂ්‍යයා දැනටමත් කැටයම් සහ ආකෘති නිර්මාණය කිරීමට උනන්දු වීමට පටන් ගනී. නමුත් පින්තාරු කරන ලද පින්තූරය ද අලංකාර ලෙස නිර්මාණය කර නිවැරදිව තැබිය යුතුය. ආදිය. මේ අනුව, වූ-ෂින් පින්තාරු කිරීමේ නිරත වීමට පටන් ගන්නා විට, පුද්ගලයෙකු නිරන්තරයෙන් ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීමේ ක්රියාවලියට ඇදී යයි.

හතරවන මූලධර්මය:කලාත්මක ප්රතිඵලයෙන් වෙන්වීම තුළ. Wu-shin සිතුවම් තුළ වර්ධනය වන කලාකරුවෙකුගේ ඉලක්කය ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීමයි. එහි ප්‍රතිඵලය වන පින්තූරය නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාවලියේම ඉලක්කය නොවී කලාකරුවාගේ දියුණුව සඳහා නිර්ණායකයක් ලෙස පමණක් ක්‍රියා කරයි.

wu-xing හි මූලද්‍රව්‍ය 5 මොනවාද සහ මෙම පද්ධතිය පින්තාරු කිරීමේදී මූර්තිමත් වන්නේ කෙසේද?

මම මේ ගැන විස්තරාත්මකව කතා කරන වීඩියෝව නැරඹීම වඩාත් සුදුසුය:

Wu-shin පින්තාරු කිරීමේ උදාහරණ ලෙස, මගේ නවතම සිතුවම් සමඟ වීඩියෝවක් නැරඹීමට මම යෝජනා කරමි:

Wu Xing සිතුවමේ තේමාව ඉතා පුළුල් ය, සිතුවම් ගණන විශාල ය, එබැවින් ඔබට කාර්යය වඩාත් හොඳින් දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, මම නිර්දේශ කරමි

දිය සායම් සඳහා සුදුසු චීන බුරුසු මොනවාද සහ ඒවා මිලදී ගන්නේ කොහෙන්ද යන්න මා නිතර අසන ප්‍රශ්නයකි. එමනිසා, මම මේ ගැන ලිපියක් ලිවීමට සහ ඔබට ගුණාත්මක ජල වර්ණ බුරුසු මිලදී ගත හැකි අන්තර්ජාල වෙළඳසැල් වෙත සබැඳි එකතු කිරීමට තීරණය කළෙමි.

විස්තරය සහ පින්තූරය අනුව මම ගබඩාවේ ඇති බුරුසු විනිශ්චය කරන බව මම ඔබට අනතුරු අඟවන්නෙමි. මට එහි ගුණාත්මකභාවය සහතික කළ හැක්කේ ඒවා ඇණවුම් කළ මගේ සිසුන්ගේ ප්‍රතිපෝෂණයෙන් පමණි.

අක්ෂර වින්‍යාසය සහ Guohua පින්තාරු කිරීමේදී භාවිතා කරන සම්ප්‍රදායික චීන බුරුසු තීන්ත සහ ඛනිජ තීන්ත සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. ඔවුන්ගේ අරමුණට අනුකූලව, ඔවුන් සියල්ලන්ටම විවිධ හැඩයන් සහ ගොඩවල් සංයුතිය ඇත. එවැනි බුරුසු වල කෙඳි ස්වභාවිකයි.

බුරුසු අතින් එකලස් කර ඇත. චීන පින්තාරු කිරීමේදී තීන්ත සහ සහල් කඩදාසි සමඟ බුරුසුව "ආභරණ" ලෙස සැලකෙන්නේ එබැවිනි. චීනයේ පවා හොඳ (ඇත්ත වශයෙන්ම හොඳ, වෘත්තීය බුරුසු) පිරිවැය ඉතා ඉහළ ය.

කෙසේ වෙතත්, ජල වර්ණ සඳහා ඔබට තරමක් අයවැය බුරුසු තෝරා ගත හැකිය. අවම වශයෙන්, ගුණාත්මක භාවයෙන් සම්මුතියකින් තොරව, වෘත්තීය මට්ටමේ ලේනුන් හෝ ස්පීකර් අතර මිලෙන් ඔවුන් විශාල වශයෙන් ප්‍රතිලාභ ලබනු ඇත.

සංසන්දනාත්මක සමාලෝචනය:

කෙසේ වෙතත්, මතක තබා ගන්න හොඳ චීන බුරුසුවක් රුබල් 200 කට වඩා අඩු විය නොහැක!

ලිපිද්‍රව්‍ය හෝ සිහිවටන සාප්පු වල විකුණන බුරුසු සිහිවටන බුරුසු පමණක් වන අතර ඒවා වෘත්තීය වැඩ සඳහා අදහස් නොකෙරේ.

මම චීන බුරුසු ගැන ගැඹුරු දැනුමක් ඇති බවක් මවාපාන්නේ නැත. මෙම අවස්ථාවේ දී, මම මා සතුව ඇති ඒවා ඔබට පෙන්වා මගේ තනිකරම ආත්මීය මතය ප්‍රකාශ කරමි.

දිය සායම් සඳහා සුදුසු චීන බුරුසු මොනවාද?

මෙය මගේ චීන බුරුසු එකතුවේ කොටසකි. මම Guohua සහ අක්ෂර වින්‍යාසය හැදෑරීමට කිහිප වතාවක්ම චීනයට ගිය නිසා, මමම යමක් මිල දී ගත් අතර, ගුරුවරුන් අපට යමක් ලබා දුන්නා.

ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම බුරුසු සඳහා තමන්ගේම අවශ්‍යතා තිබූ අතර, ඔවුන් තම විෂයයන් හෝ ශෛලිය සඳහා විශේෂයෙන් අවශ්‍ය ඒවා ගෙන එන ලදී.

ඉතින්, මුලින්ම බුරුසුව. එසේත් නැතිනම්, "බුරුසු". මට ඒවායින් පොකුරක් ඇත. මොකද ඒවා ඇත්තටම ලාබයි. ශිෂ්‍ය ලිවීම, ළමුන් සහ සිසුන් සඳහා, නිතිපතා දිනපතා ලිවීම සඳහා යොමු කරයි.

මෙය එළු හිසකෙස් බුරුසුව . එය තරමක් මෘදුයි, ක්රියාන්විතයේ දී ගොඩවල් හොඳින් රඳවා නොගනී, තීන්ත සහ තීන්ත ද්රාවණයකින් නිරන්තරයෙන් පිරවීම අවශ්ය වේ. අපේ ලේනුන්ගේ ඇනලොග්.

මෙම බුරුසුව උණ බම්බු පොල්ල තුළට කෙලින්ම කෙඳි සහිත බව කරුණාවෙන් සලකන්න. මගේ නිරීක්ෂණවලට අනුව, විශාල බුරුසු සහිත බොහෝ අවස්ථාවලදී මෙය ශිෂ්ය, ලාභ බුරුසු වල සලකුණකි. වෘත්තීය අය ප්ලාස්ටික් ඉඟියක් සමඟ පැමිණේ.

මෙය බුරුසුව "සුදු වලාකුළු" . එසේම සම්පූර්ණයෙන්ම එළු හිසකෙස් වලින් සාදා ඇත. නමුත් පෙර එක මෙන් නොව, එය වඩා හොඳින් එකලස් කර ඇති අතර මැද ඇති වඩාත් ප්රත්යාස්ථ ගොඩවල් නිසා එහි හැඩය හොඳින් තබා ගනී.

Guohua හි එය සාමාන්යයෙන් මල් නිරූපණය කිරීමට භාවිතා කරයි. මෘදු ලෙස සැලකේ. එමනිසා, ජල වර්ණ වලදී එය විශාල පිරවුම් සඳහා නිර්දේශ කළ හැකිය.

ඇය හොඳ මිල අධික ලේනෙකුට සමාන වනු ඇත, ටිකක් වැඩි ඉලාස්ටික් වුවද.

යොමුව සඳහා, මම මගේ බුරුසු වල ප්‍රමාණයන් සහ සබැඳි වෙළඳසැලේ සමාන ඒවාට සබැඳියක් දෙන්නෙමි.

සුදු වලාකුළු - විෂ්කම්භය 14 මි.මී., ගොඩවල් දිග - 50 මි.මී

මිශ්‍ර බ්‍රිස්ටල් බුරුසුව, උඩ එළුවා, ඇතුළත වෘකයා.

පිස දැමූ විට පෙනෙන්නේ මෙයයි:

එය ජලය හොඳින් රඳවා තබා ගන්නා අතර එය ප්රත්යාස්ථ වේ. එය හොඳින් එකලස් කරන ලද කථිකයෙකුට සමාන වනු ඇත.

මම ඇය වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම කරමි: පිරවුම්, විස්තර සහ කුඩා විස්තර. මම දැනටමත් මේවායින් එකක් "කලා" ඇති අතර එය පිටතට පැමිණීමට පටන් ගනී. දෙවෙනි එක තාම ඉවසගෙන ඉන්නවා...

විෂ්කම්භය 11 මි.මී., ගොඩවල් දිග - 38 මි.මී.

ගබඩාවේ සමාන:

එකම ආකාරයේ තවත් බුරුසුවක්, නමුත් විශාල:

විෂ්කම්භය 15 මි.මී., දිග 55 මි.මී.

තවත් එකක්. අඳුරු කෙඳි බුරුසුව. මොන සතෙක්ද කියලා මම දන්නේ නැහැ. වෘකයෙකු සිටිය යුතුය, නමුත් එය එසේ නොවිය හැකිය. එය මෘදු නිසා. එය ඉතා ප්රත්යාස්ථ නොවන kolinsky බුරුසුවක් ලෙස පෙනේ.

විෂ්කම්භය 8 මි.මී., දිග 30 මි.මී.

තේරුම් ගත හැකි බුරුසුවක් නොවේ. මට විශාල වෘක බුරුසු තිබුණත් මම ඒවා සිසුන්ට බෙදා දුන්නා.

ඔවුන් හොඳ සහ ප්රත්යාස්ථ විය. පිරවුම් සඳහා සහ පහරවල් සමඟ ලිවීම සඳහා දෙකම.

සහ තුනී අක්ෂර වින්යාස බුරුසු ගැන තව ටිකක්

ඔවුන් දිගු ගොඩවල් සහ සිහින් තුඩක් ඇත. සිහින් රේඛා සහ ගස් අතු ඇඳීම සඳහා හොඳයි.

ගොඩේ මුල්ම එකා බැජර් කෙනෙක් වෙන්න ඇති... එය ගොඩවල් රඳවා තබා ගන්නා අතර මෙහෙයුම අතරතුර කැඩී නොයයි. එහි මුල් අරමුණ චිත්‍රයක් ගෙනහැර දැක්වීම සඳහා ගන්බි බුරුසුවකි.