නපුරු හදවත් මෘදු කිරීම. දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "නපුරු හදවත් මෘදු කිරීම

ඊතල හතේ දෙවියන්ගේ මවට “නපුරු හදවත් මෘදු කිරීම” (වෙනත් නම් “ඊතල හත”, “සිමියොන් අනාවැකිය”) ආමන්ත්‍රණය කරන ලද යාච්ඤාව සටන් කරන මිනිසුන් සන්සුන් කිරීම සහ සන්සුන් කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. දෙවියන්ගේ මවගේ "සිමියොන් අනාවැකිය" අයිකනයට පෙර ඔවුන් ඔවුන්ගේ හදවත් මෘදු කිරීමට ඉල්ලා ඔවුන්ගේ සතුරන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරති. හත්-වෙඩි දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය මානසික වේදනාව සමනය කිරීමටත්, සබඳතාවල සතුරුකම ජය ගැනීමටත්, මිනිසුන්ගේ හදවත් තුළ දයාව ඇති කිරීමටත් උපකාරී වේ.

පහත සඳහන් පාඨ භාවිතා කරමින් ඇයගේ නිරූපකය "සෙවන් ඊතල" ("නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා") ඉදිරිපිට දෙවියන් වහන්සේගේ අති නිර්මල මවට යාච්ඤා කිරීම අවශ්ය වේ:

අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ නිරූපකය පිළිබඳ විස්තරය "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" ("ඊතල හත")

දෙවියන්ගේ මවගේ “නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා” ගේ මුහුණ අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ “වෙඩි හත” නිරූපකයට බෙහෙවින් සමාන ය, එබැවින් ඔවුන් දෙදෙනාම “සෙවන්-ෂොට්” යන නාමයෙන් එක්සත් වේ. ඒවා අතර වෙනස පවතින්නේ ඊතල ඇති ස්ථානයේ ය:

• කන්‍යාවගේ හදවත විදින “වෙඩි හත” ඊතලයෙහි පැති දෙකකින් පිහිටා ඇත: තුනක් - එක් පැත්තකින්, හතරක් - අනෙක් පැත්තෙන්;
• දෙවියන්ගේ මව "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" පහත ඊතල සැකැස්ම ඇත: වම් පසින් තුනක්, දකුණු පැත්තේ තුනක්, පහළින් එකක්.

“නපුරු හදවත් මෘදු කිරීම” යන නිරූපකය මත, දෙවියන් වහන්සේගේ අතිමහත් නිර්මල මව තනිවම නිරූපණය කර ඇති අතර, ඇගේ හදවත කඩු හතකින් (ඊතල) සිදුරු කර ඇත. සමහර විට භාග්‍යවත් කන්‍යාව ක්‍රිස්තුස් දරුවා දණින් වැටී ලියා ඇති විවිධත්වයක් ද තිබේ. කඩු හතක් (ඊතල) යනු ඉටිපන්දම් සමයේදී යෙරුසලමේ දේවමාළිගාවේ ශාන්ත සිමියොන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් දෙන ලද අනාවැකියේ සංකේතයකි. දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ පුත්‍රයා දුක් විඳින ආකාරය දැකීමෙන් බොහෝ පීඩා, ශෝකය සහ ශෝකය සූදානම් කර ඇති බව ඔහු අනාවැකි පළ කළේය. කඩු අහම්බෙන් තෝරාගෙන නැත: ඔවුන් අදහස් කරන්නේ ලේ වැගිරීමයි.

අංක 7 ට සංකේතාත්මක අර්ථයක් ඇත, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ 7 යනු සම්පූර්ණත්වයේ ලකුණකි, යමක් අතිරික්තයකි. නිරූපකයක් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙය ඇගේ භූමික ජීවිතයේදී භාග්‍යවත් කන්‍ය මරිය තුමියගේ හදවතේ ඇති වූ ශෝකයේ සහ වේදනාවේ පූර්ණත්වයයි, ඇගේ ශෝකයේ පූර්ණත්වයයි. දෙවියන් වහන්සේගේ මව බොහෝ දුක් විඳින්නේ ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ වධ හිංසා නිසා නොව, ඇගේ ආත්මය සිදුරු කරන මාරාන්තික මිනිස් පාප හත නිසාය. මේ අනුව, කඩු (ඊතල) ද පව්කාර ආශාවන්ගේ සංකේතයක් ලෙස ක්රියා කරයි.

"සත් වෙඩික්කරු" දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයේ ආරම්භය ("නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා")

"ඊතල හත" දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය ඇදහිලිවන්තයන් අතර අතිශයින් ගෞරවයට පාත්ර වේ. Vologda කලාපය අයිකනයේ උපන් ස්ථානය ලෙස සැලකේ. මුලදී, ඇය ටොෂ්නි ගං ඉවුරේ පිහිටි ශාන්ත ජෝන් දේවධර්මාචාර්ය දේවස්ථානයේ නැවතී සිටියාය. මෙම ගංගාව Vologda අසල ගලා යයි. එහි ආරම්භය පිළිබඳ එක් කුතුහලය දනවන පුරාවෘත්තයක් තිබේ.

පුරාවෘත්තයක් පවසන්නේ වසර ගණනාවක් සුව කළ නොහැකි කොර වූ කඩ්නිකොව්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ ගොවියෙකු ගැන ය. වරක් ඔහු සිහිනයක් දුටුවේ, දේවධර්ම පල්ලියේ සීනුව කුළුණේ ඇති අතිශුද්ධ වූ දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය සොයා ගතහොත් ඔහුගේ අසනීපය සුව වන බව දිව්‍යමය හඬින් පැවසූ අතර, ඇදහිල්ලෙන් ඇයට යාච්ඤා කර, සුවයක් ඉල්ලා සිටියේය.

ගොවියා දේවමාළිගාවට පැමිණ, ඔහුගේ සිහිනය ගැන පවසා, සීනුව කුළුණ තුළට ඉඩ දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය, නමුත් පූජකයන් ඔහුගේ ඉල්ලීම ඉටු කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර එසේ 2 වතාවක්. මිනිසා තුන්වන වරටත් පැමිණි අතර, ඔහුගේ නොපසුබට උත්සාහය ඔවුන්ගේ කාර්යය ඉටු කළේය. ගොවීන්ට සීනුව කුළුණට නැගීමට අවසර දුන් අතර, ඔහු වහාම "වෙඩි හතක්" දෙවියන්ගේ මවගේ රූපය සොයා ගත්තේය.

නිරූපකය පඩිපෙළක කාර්යය ඉටු කළ අතර සීනුව නාද කරන්නන් කිසිවක් සැක නොකර එය දිගේ ඇවිද ගියහ. අහම්බෙන් සිදු වූ අපහාසයෙන් භීතියට පත් පූජකවරු රූපය හොඳින් පිරිසිදු කර සෝදා, එය නිසි හැඩයට ගෙන, පසුව යාඥා මෙහෙයක් පැවැත්වූ අතර, එම කාලය තුළ ගොවියා දැඩි ලෙස යාච්ඤා කළේය. මෙය සිදු වූ විගසම ආශ්චර්යයක් සිදු විය: ඔහුගේ අසනීපය පහව ගියේය, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම සුව විය. එබැවින් ඕතඩොක්ස් පල්ලිය තවත් අයිකනයක් අත්පත් කර ගත්තේය - "සත්-කොන්" භාග්‍යවත් කන්‍ය මරිය තුමියගේ රූපය.

1830 දී වොලොග්ඩා හි කොලරා වසංගතයක් පැතිර ගිය විට "සෙවන්-ෂොට්" දෙවියන්ගේ මවගේ රූපය විශේෂ කීර්තියක් ලැබීය. නගරයේ වැසියන් අයිකනයක් විසින් මෙහෙයවන ලද නගර තාප්ප වටා පෙරහැරක් පැවැත්වූහ. ඊට පසු, රෝගය පහව ගිය අතර ඉක්මනින් වසංගතය සම්පූර්ණයෙන්ම නතර විය.

ආශ්චර්යමත් නිරූපකය 1917 දෛවෝපගත වසරෙන් පසු ශාන්ත ජෝන් දේවධර්මාචාර්ය දේවස්ථානයෙන් අතුරුදහන් විය. 1930 සිට මෙහි සේවාවන් පවත්වා නොමැත. පල්ලිය 2001 දී එහි ක්‍රියාකාරකම් නැවත ආරම්භ කළ නමුත් ඊතල හතේ දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය තවමත් සිය මව්බිමට පැමිණ නැත.

"නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ නිරූපකය වෙත හැරිය යුත්තේ කුමන අවස්ථා වලදීද?

දෙවියන් වහන්සේගේ අතිශුද්ධ වූ මවගේ ප්රතිරූපයට පෙර ශක්තිමත් යාච්ඤාවක් කියවීමෙන් "නපුරු හදවත් මෘදු කිරීම", ඔබට පවුලේ සාමාජිකයන් අතර, ඥාතීන් සහ සමීප පුද්ගලයින් අතර, ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව අතර, දරුවන් සහ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් අතර සබඳතා වැඩිදියුණු කළ හැකිය.

“වෙඩි හතක්” දෙවියන්ගේ මවට කෝපය, කෝපය සහ කෝපය (ඇගේම සහ වෙනත් පුද්ගලයින් යන දෙදෙනාම), අන් අයගේ නොඉවසීමෙන් ආරක්ෂා වීමට හැකි වේ. පවුලේ සාමාජිකයන් හෝ සමාජයේ සාමාජිකයන් අතර ඇති ඕනෑම සතුරුකමක් සඳහා නිරූපකය උපකාර කරයි. සතුරුකම් වලදී දෙවියන් වහන්සේගේ මවට ද යාච්ඤා කරනු ලැබේ: සතුරු ප්රහාරයකින් ආරක්ෂාව ඉල්ලා ඇත.

සමහර විට ගැටළු පුද්ගලයෙකුගේ උරහිස් මතට වැටෙන අතර ඒවා සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ නොහැකි බව පෙනේ. සියලු දුෂ්කරතා සහ දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට යාච්ඤා උපකාර වන බව ඔප්පු වී ඇත. හත්-වෙඩි නිරූපකය වෙත කියවිය යුතු යාච්ඤාව කුමක්ද?

මෙම අවස්ථා වලදී, මිනිසුන් දෙවියන්ගේ මවගේ යාච්ඤාව වෙත යොමු වේ "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා". බොහෝ දෙනෙකුට, එවැනි යාච්ඤාවක් උපකාරයකි, සර්වබලධාරි සෑම විටම ඔබව නිවැරදි මාර්ගයට යොමු කරනු ඇත, ඔබ ඔහු වෙත හැරිය යුතුය. දෙවියන්ගේ හත්-වෙඩි මවට කරන ආයාචනය අතිමහත් බලයක් ඇත, මෙම යාච්ඤාව බලාපොරොත්තුව ඇති කිරීමට පමණක් නොව, පුද්ගලයෙකු දැනුවත් කිරීමටද හැකිය. ඕ

සියලු ශාරීරික දුෂ්කරතා සහ චිත්තවේගීය අත්දැකීම් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට එය නිසැකවම උපකාර වනු ඇත. කඩු හතක් අතේ තබාගෙන සිටින දෙවියන්ගේ මවගේ රූපයට පෙර ඊතල හතේ අයිකනයට යාච්ඤාවක් කියනු ලැබේ.

යාච්ඤාවේ පාඨය ගැන ටිකක්

රුසියානු භාෂාවෙන් ලියා ඇති "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" යන යාච්ඤාවේ එක් අනුවාදයක් තිබේ. පාඨයේ ව්යුහය කුඩා වන අතර, එය හදවතින්ම ඉගෙන ගැනීමට බෙහෙවින් හැකි ය. යාච්ඤාව ඉක්මන් නොවී සෙමින් කියවිය යුතුය. ඔබ සෑම වචනයක්ම උච්චාරණය කර ඒ ගැන සිතා බැලිය යුතුය.

කියවීමෙන් පසු ඇදහිලිවන්තයා නිරූපකය ඉදිරිපිට මිනිත්තු කිහිපයක් සිටගෙන ඔහු කනස්සල්ලට පත්වන දේ ගැන සිතමින් එය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ බෙදා ගන්නේ නම් එය හොඳ වනු ඇත. යාච්ඤාවේ පාඨයේ සෑම වචනයක්ම ඇදහිලිවන්තයා වටා ලෝකය ආරක්ෂා කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇති අතර, පවුල තුළ අරගලයක් හා අසමගියක් ඇති නොවන පරිදි, සෑම කෙනෙකුම සෞඛ්ය සම්පන්නව හා සතුටින් සිටිනු ඇත.

"නපුරු හදවත් මෘදු කිරීම" යන යාච්ඤාව හරියටම උපකාරවත් වන්නේ කුමක්ද?

නිරූපකයේ නිරූපණය කර ඇති මුහුණ කන්‍යා මරියා ය. අප දැක පුරුදු පරිදි ඇය අසල කිසිවෙක් නැත. රූපයේ දැක්වෙන්නේ දෙවියන්ගේ මව කඩු හා ඊතල හතකින් විදින බවයි. මෙම අගය අහම්බයක් නොවේ, මන්ද මීට පෙර හත ලෝකයේ ඇති සෑම දෙයකම "සම්පූර්ණත්වය" පෙන්නුම් කරයි.

දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ඊතල හතේ අයිකනයට "නපුරු හදවත් මෘදු කිරීම" යන යාච්ඤාව වඩාත් බලවත් එකක් ලෙස සැලකේ. කන්‍යාවගේ මුහුණ ඇගේ ජීවිත කාලය තුළ ඇය අත්විඳින ලද සියලු ශෝකය සංකේතවත් කරයි. කඩු ඊතල යනු ඇගේ ආත්මය සිදුරු කර තවමත් රිදවන ආයුධය. නමුත් කන්‍යා මරිය තුමීගේ ප්‍රතිරූපය සඳහා තවත් පැහැදිලි කිරීමක් තිබේ: අංක හතෙන් දැක්වෙන්නේ කන්‍යාවගෙන් සැඟවිය නොහැකි පුද්ගලයෙකුගේ සියලුම මාරාන්තික පාපයන්, මන්ද ඇයට ඒවායින් ඕනෑම එකක් ගැන පහසුවෙන් සොයාගත හැකි බැවිනි.

එසේම, ඊතල හතේ අයිකනයට යාච්ඤා කිරීම තනිකමෙන් ගැලවීම, ආත්මය ඉතා නරක, තනිකම සහ ඇත්ත වශයෙන්ම යමෙකු සමඟ කතා කිරීමට අවශ්ය වන විට, උපදෙස් ඉල්ලා සිටින්න. උපකාර අවශ්‍ය බව සහ ඊළඟට කුමක් කළ යුතුද යන්න පිළිබඳ ඉඟියක් සමඟ දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට ඒ සඳහා අදහස් කරන යාච්ඤාවක් සමඟ නිවසේ ඊතල හතේ අයිකනය වෙත හැරිය හැකිය. ටික වේලාවකට පසු, පුද්ගලයෙකු නිවැරදි තේරීමක් හෝ පියවරක් ගනී, ඒ ගැන ඔහු පෙර දින දෙවියන්ගේ මව සමඟ ඇගේ මුහුණ ඉදිරිපිට සිටගෙන කතා කළේය.

"සිත් මෘදු කිරීම" යන යාච්ඤාවේ පාඨය

ට්‍රොපරියන්, ස්වරය 5:

අපගේ නපුරු හදවත් මෘදු කරන්න, දෙවියන්ගේ මව, අපට වෛර කරන අයගේ අවාසනාවන් නිවා දමන්න, අපගේ ආත්මයේ සියලු පටු භාවය විසඳන්න. ඔබගේ ශුද්ධ ප්‍රතිරූපය දෙස බලන විට, ඔබගේ දුක් වේදනා සහ දයාව අපට ස්පර්ශ කර ඔබගේ තුවාල සිප ගනී, නමුත් ඔබට වධ දෙන අපගේ ඊතල භීතියට පත් වේ. කරුණාවන්ත මෑණියනි, අපගේ හදවතේ දැඩිකමෙන් සහ අපගේ අසල්වැසියන්ගේ දැඩිකමෙන් අපට විනාශ වීමට ඉඩ නොදෙන්න, ඔබ සැබවින්ම නපුරු හදවත් මෘදු කරයි.

කොන්දක්:

තෝරාගත් කන්‍ය මරිය තුමීට, ලෝකයේ සියලුම දූවරුන්ගෙන් උසස්ම, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ මව, ඔහුට ලෝකයේ ගැලවීම ලබා දුන්, අපි මුදු මොළොක් ලෙස ආයාචනා කරමු: අපගේ බොහෝ දුක්බර ජීවිතය දෙස බලන්න, දුක මතක තබා ගන්න. ඔබ විඳදරාගත් රෝග, අපගේ භූමිකයෙකු ලෙස, ඔබගේ දයාව අනුව අප සමඟ කරන්න, අපි ඔබට කතා කරමු: ප්‍රීති වන්න, බොහෝ දුක්බර දෙවියන්ගේ මව, අපගේ දුක ප්‍රීතිය බවට පරිවර්තනය කරන්න.

යාච්ඤාව:

බොහෝ ඉවසිලිවන්ත දේව මෑණියනි, ඔබ වහන්සේගේ පාරිශුද්ධත්වයට හා දුක් රාශියකට අනුව, මිහිමත සියලු දූවරුන් උසස් කළ, අපගේ බොහෝ වේදනාකාරී සුසුම් පිළිගෙන ඔබේ දයාවේ රැකවරණය යටතේ අපව ගලවා ගන්න. ඔබ වෙනුවෙන් වෙනත් රැකවරණයක් සහ උණුසුම් මැදහත්කමක් අපි නොදනිමු, නමුත්, ඔබෙන් උපන් තැනැත්තාට ඔබ නිර්භීතව සිටින්නාක් මෙන්, ඔබගේ යාච්ඤාවෙන් අපව ගලවා ගැනීමට උදව් කරන්න, එවිට අපි බාධාවකින් තොරව ස්වර්ග රාජ්‍යයට ළඟා වෙමු. සාන්තුවරුනි, අපි ත්‍රිත්වය තුළ එකම දෙවියන් වහන්සේට දැන් සහ සදහටම සහ අවසාන කාලය දක්වා ගායනා කරන්නෙමු. ආමෙන්.

ආශ්චර්යය, යාච්ඤාව කියවීමෙන් පසු

දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මෙම නිරූපකය කෙබඳුදැයි ඇදහිලිවන්තයන් හරියටම දනිති. ඔබට පල්ලියේ සාප්පුවක ශුද්ධ රූපය මිලදී ගත හැකි අතර නිවසේ කන්‍යා මරිය තුමියගේ රූපය එල්ලා තැබිය හැකිය. එසේම, පැහැදිලි කිරීම නොසලකා හරින සුවය පිළිබඳ ඇදහිය නොහැකි උදාහරණ බොහොමයක් තිබේ. ඇත්තටම සිදුවූයේ කුමක්දැයි දන්නේ දෙවියන් පමණි.

1. වොලොග්ඩා පළාතේ, ඉතා කොර වූ එක් ගොවියෙකු සුව විය. හැමෝම හිතුවේ තව ටිකකින් මිනිහා ඇවිදීම සම්පූර්ණයෙන්ම නවත්වයි කියලා. මිනිසුන් සුව කරන්නන් වෙත, සුව කරන්නන් වෙත හැරී ගිය නමුත් සියල්ලෙන් පලක් නොවීය. ඉස්සරටත් වඩා මගේ කකුල් රිදෙනවා. වරක් ගොවියෙකුට සිහිනයකින් සමිඳාණන් වහන්සේගේ හඬ ඇසුණු අතර, ඔහු අයෝනියානු-දේවධර්ම පල්ලියේ සීනුව කුළුණට පැමිණෙන ලෙස ඔහුට කීවේය. මිනිසාගේ ගැලවීම පිහිටා ඇත්තේ එහි බව හඬ කීවේය. ඊළඟ දවසේ, ගොවියා එහි සිටි අතර පල්ලිය අසල දෙවියන්ගේ මවගේ ප්රතිලෝම නිරූපකයක් සොයා ගත්තේය. දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මුහුණ පූජනීය ස්ථානයකට ගෙන ඒමෙන් පසු, මිනිසා ඉදිරියෙහි යාච්ඤාවක් කියවන ලද අතර, සියලු දෙනා ඉදිරියේ සැබෑ ආශ්චර්යයක් සිදු විය: කොර වූ ගොවියා පැකිලීම නතර කර සාමාන්යයෙන් ගමන් කිරීමට පටන් ගත්තේය. මෙම සිද්ධියෙන් පසු, මිනිසා, බිත්තියේ සොයාගත් රූපය එල්ලා තැබීමට පෙර, ඊතල හතේ අයිකනයට යාච්ඤාවක් කියවීමට වග බලා ගන්න.
2. 1830 දී Vologda නගරය වටා ආගමික පෙරහැරක් පැවැත්විණි. ඔවුන් දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකයක් අතේ තබාගෙන සිටියහ. ඇගේ ආශ්චර්යමත් සහ සුව කිරීමේ බලයේ උපකාරයෙන් කොලරාවේ ඉතා දරුණු වසංගතයක් නතර විය. එතැන් සිට මිනිසුන් ඊටත් වඩා විශ්වාස කළේ ඊතල හතේ නිරූපකය සහ දෙවියන්ගේ මවගේ මුහුණට කරන යාච්ඤාව සෑම කෙනෙකුටම ආශ්චර්යයක්, බලාපොරොත්තුවක් සහ ඇදහිල්ලක් බවයි. එවිට ඊතල හතක් සහිත නිරූපකයේ තේරුම සහ එයට යාච්ඤාවේ සම්පූර්ණ ගැඹුරු අර්ථය මිනිසුන්ට හෙළි විය.

ඔබ නිවසේ බිත්තියේ හත්-වෙඩි නිරූපකයක් එල්ලන විට කියවිය යුතු යාච්ඤාව කුමක්ද?

ඔබ ඊතල හතක අයිකනයක් එල්ලා යාච්ඤාවක් කියවීම ආරම්භ කිරීමට පෙර, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ රූපය පිහිටා ඇති ස්ථානය හෝ කාමරය සෝදා පිරිසිදු කළ යුතුය. ඉන්පසුව, අයිකනය බිත්තිය මත අවසන් වීමට පෙර "නපුරු හදවත් මෘදු කිරීම" යන යාච්ඤාව වෙත හැරිය යුතුය.

මෙය නිරූපකයක් පමණක් නොව, ඕනෑම මහල් නිවාසයක සැබෑ ආමුදිතයකි. කියවීමෙන් පසු, නරක චේතනා ඇති නපුරු මිනිසුන් සහ ඔබේ සතුටට බොහෝ විට ඊර්ෂ්‍යා කරන අය තවදුරටත් නිවසට නොඑනු ඇත. ප්‍රධාන පිවිසුම් දොරටුව ඉදිරිපිට දෙවියන්ගේ මවගේ වෙඩි හතක් එල්ලීම, යාච්ඤාවක් කියවීම සහ යහපත් චේතනාවන් ගැන පමණක් සිතීම නිර්දේශ කෙරේ. කන්‍යා මරියා මහල් නිවාසයට ඇතුළු වන සෑම කෙනෙකුම දකිනු ඇත. ඔබට සැබවින්ම ඔබව ආරක්ෂා කර ගැනීමට සහ ඔබේ නිවස සුරක්ෂිත කිරීමට අවශ්‍ය නම් මෙය ඉතා වැදගත් වේ.

නොඇදහිලිවන්තයන් බොහෝ විට සුව කිරීමේ ආශ්චර්යය ගැන කලකිරීමට පත්වන්නේ මන්ද?

බොහෝ අය සිතන්නේ යාච්ඤාව ඕනෑම මිනිස් රෝගයක් සුව කළ හැකි පෙත්තක් බවයි. පාඨය එක් වරක් කියවීමෙන් පසු, සියලු කරදර සහ දුෂ්කරතා එකම මොහොතේ විසඳනු ඇතැයි ඔබ බලාපොරොත්තු නොවිය යුතුය, සහ රෝගීන් මාරාන්තික රෝගවලින් සුව වනු ඇත. එය සිදු නොවනු ඇත.

ඒ සියල්ල දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි අවංක ඇදහිල්ල සහ "නපුරු හදවත් වලට මුදු මොළොක්" යන යාච්ඤාව කියවීමෙන් පසු ඇදහිලිවන්තයා දෙවියන් වහන්සේගේ මව සමඟ කුමන ආකාරයේ සංවාදයක් ද යන්නයි. සෑම දිනකම යාච්ඤා කිරීම, නිතර නිතර පල්ලියට පැමිණීම සහ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කතා කිරීම, පාරේ ඇවිදීම පවා අවශ්ය වේ. පුද්ගලයෙකු දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන තුරු, සර්වබලධාරි තම හදවතට ඇතුල් වන තුරු, ප්රතිඵලයක් නොලැබේ. දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සංවාදයක් පවත්වන්නේ නම්, සියලු ආඥාවන් දැන ගැනීම ද වැදගත් වන අතර කිසිම අවස්ථාවක පව් කරන්න. එබැවින්, ඊතල හතක් සහිත දෙවියන්ගේ මවට කරන යාච්ඤාව ආශ්චර්යමත් වන්නේ ඇදහිලිවන්තයා නරක හා නරක ගැන නිරන්තරයෙන් සිතීම නතර කර, ඔහුගේ හදවත විවෘත කර, ඇදහිල්ලට ඉඩ හැරීම, කලින් කළ සියලු පාප ගැන පසුතැවිලි වුවහොත් පමණි.

දෙවියන්ගේ මව සමඟ කතා කළ යුත්තේ කුමක්ද?

ඇදහිලිවන්තයෙකු, යාච්ඤාවේ පාඨය හදවතින්ම දැන සිටීම, එය කියවිය යුත්තේ කවදාදැයි හරියටම දනී. යාච්ඤාවේ පාඨය කුමක්ද සහ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කතා කරන්නේ කෙසේද?

• කෝපයෙන් හදවත බේරා ගැනීම ගැන;
• සියලුම ඥාතීන්ගේ සහ මිතුරන්ගේ සෞඛ්යය ගැන;
• ඊර්ෂ්යාව සහ වෛරය සුව කිරීම ගැන;
• ව්යාපාරයේ සහ නව ආරම්භයේ වාසනාව ඉල්ලා සිටීම ගැන;
• ඔබේ ආත්මය පිරිසිදු කිරීම ගැන.

ඇය සමඟ සංවාදයක් නිස්කලංක පරිසරයක විය යුතුය, පුද්ගලයෙකුට ඉක්මන් කිරීමට තැනක් නොමැති විට සහ වර්ජින් සමඟ කතා කිරීමට යමක් තිබේ. යාච්ඤාව සෑම විටම පිරිසිදු හදවතකින් කියවිය යුතුය, නරක හා අප්රසන්න දෙයක් ගැන නොසිතිය යුතුය.ඔබට ඔබ වෙනුවෙන් සහ අනෙක් පුද්ගලයින් සඳහා යන දෙකම ඉල්ලා සිටිය හැකිය - නිදසුනක් වශයෙන්, පවුලක් සඳහා, දරුවන් සඳහා, ආදරණීයයෙකු සඳහා. "නපුරු හදවත් මෘදු කිරීම" දැනටමත් දෙවියන් වහන්සේගේ මව සමඟ සංවාදයක ආරම්භය වන අතර, ඇදහිලිවන්තයා "ආමෙන්" යන වචන සමඟ යාච්ඤාව අවසන් කළ වහාම, ඔබේ හිසෙහි බාධා කරන, හොල්මන් කරන සහ නිරන්තරයෙන් වාඩි වී සිටින දේ ඔබට පැවසිය හැකිය. දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ නපුරු සිතුවිලි වලින් තොරව පිරිසිදු හදවතකින් උපකාර ඉල්ලා සිටින අයට සැමවිටම සවන් දෙන අතර සෑම කෙනෙකුටම සහ සෑම කෙනෙකුටම සැබෑ මාවතට යොමු කරයි.

අද, වෛද්යවරුන් පවා තහවුරු කරන්නේ ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ල, විශේෂයෙන්ම බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූවන්ට ඇදහිය නොහැකි සහයෝගයක් සහ උපකාරයක් බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකු ජීවිතය හා මරණය අතර සිටියදී මෙම අවස්ථා කීයක් තිබේද, සහ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල පමණක් බලාපොරොත්තුව සුරකින අතර ප්‍රබෝධමත් කරයි. වෛද්යවරු පවසන්නේ යාච්ඤාව සෑම විටම ඉක්මන් සුවය සහ ආත්මය නඟා සිටුවීමට දායක වන බවයි: මිනිසුන් විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් ඉක්මනින්ම යහපත් වනු ඇති බවයි. සුව වූ පසු, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේව අවංකව විශ්වාස කිරීමට පටන් ගනී, මෙය වෛද්‍යවරුන්ගේ සහ මිල අධික drugs ෂධවල කුසලතාව නොව, සර්වබලධාරිගේ කැමැත්ත බව විශ්වාස කරති. "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" යන යාච්ඤාව ඉතා ශක්තිමත් ය, එබැවින් සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුටම හැකි සෑම විටම එය කියවීමට නිර්දේශ කරනු ලැබේ. දෙවියන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය ඔබේ හදවතේ අගය කර හොඳම දේ බලාපොරොත්තු වන්න.

අගෝස්තු 26 සහ සියලු සාන්තුවරයන්ගේ සතියේ ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආශ්චර්යමත් නිරූපකය ගෞරවයට පාත්ර කරති.අම්මලා.

"සිමියොන් අනාවැකිය" සහ "ඊතල හත" යන අයිකන සැමරීම අගෝස්තු 13/26 දින මෙන්ම පෙබරවාරි 2/15 (ස්වාමින් වහන්සේ ඉදිරිපත් කරන දිනයේ) සහ සියලු සාන්තුවරයන්ගේ සතියේ - පාස්කු ඉරිදාට පසු නවවන ඉරිදා, ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයට පසුව පළමු ඉරිදා.

මව්වරුන් "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා". මෙම රූපය සඳහා තවත් නමක් වන්නේ Seven-shooter ය. එය ඊතල හතකින් සිදුරු කරන ලද දෙවියන්ගේ මව නිරූපණය කළේය. මෙම සහ එවැනි නමකින්.

මෙම නිරූපකය Vologda සිට නුදුරින් පිහිටි ශාන්ත ජෝන් දේවධර්මාචාර්ය-Semistrelnaya දේවස්ථානයේ තබා ඇත. නමුත් ඊට පෙර, දිගු කලක්, නිරූපකය වොලොග්ඩා නගරයට නුදුරින් පිහිටි ශුද්ධෝත්තම අපොස්තුළු ජෝන් දේවධර්මාචාර්යවරයාගේ පල්ලියේ සීනුව කුළුණේ පඩිපෙළ දෙසට හැරී තිබුණි. ඉන්පසු ඇය ශුද්ධ වූ මාර්ගයක වැතිර සිටියාය, එබැවින් ඇය සීනුව නාද කරන්නන් ගමන් කරන සරල පුවරුවක් ලෙස සේවය කළාය. දිගු කලක් ඇය එසේ වැතිර සිටිනු ඇත, නමුත් පුරාවෘත්තයට අනුව, කඩ්නිකෝවා නගරයේ එක්තරා පදිංචිකරුවෙකු රෝගාතුර විය. ඔහු දිගු කලක් ප්‍රතිකාර කළ නමුත් එක වෛද්‍යවරයෙකුටවත් ඔහුව සුව කිරීමට නොහැකි විය. ඔහු යාච්ඤාවෙන් අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත හැරී ගියේය. පළමු රාත්‍රියේම, ඔහුට දර්ශනයක් ඇති වූ අතර, ස්වර්ගීය හඬක් ගොවීන්ට සීනුව කුළුණ මත දෙවියන්ගේ මවගේ මෙම නිරූපකය සොයාගෙන යාච්ඤාවෙන් ඇය වෙත හැරෙන ලෙස නියෝග කළේය. ඔවුන් ශුද්ධ මුහුණ සොයාගෙන, එය පිරිසිදු කර, ඊට පෙර සේවය කළ පරිදි, යාඥා මෙහෙයක් විය යුතුය. මිනිසා ඉක්මනින්ම සම්පූර්ණ සුවය ලබා ගත්තේය.
අයිකනය ගෙන ආ පළමු සුවය මෙයයි. නමුත් බොහෝ විට මෙම රූපය 1830 දී ප්රසිද්ධ විය. වොලොග්ඩා නගරයේ කොලරා වසංගතයක් වර්ධනය විය. මෙම අවාසනාව නිසා නගරයේ වැසියන්ට දෙවියන්ගේ වෙඩි හත්වන මවගේ නිරූපකය වෙත යාච්ඤාවෙන් හැරීමට බල කෙරුනි. "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" ආශ්චර්යමත් රූපය නගරය වටා පෙරහැරකින් වට කරන ලදී. පුරාවෘත්තයට අනුව, වසංගතයේ පරිමාණය අඩු වීමට පටන් ගත්තේ මෙයින් පසුව වන අතර ඉක්මනින් කොලරාව සම්පූර්ණයෙන්ම වොලොග්ඩා හැර ගියේය.

දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකන "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා". "ඊතල හත" සහ "සිමියොන් අනාවැකිය".

මෙම නිරූපකය "සිමියොන් අනාවැකිය" ලෙසද හැඳින්වේ. දෙවියන්ගේ මව ඇගේ හදවත සිදුරු කරන කඩු හතකින් නිරූපණය කෙරේ. "ඊතල හත" අයිකනය මත, ඒවා පහත පරිදි සකස් කර ඇත: වම් පසින් හතරක් සහ දකුණු පසින් තුනක්, සහ "සිමියොන් අනාවැකිය" මත හත්වන කඩුව පහතින් ඇද ඇත. වර්තමානයේ, රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ, මෙම අයිකන එකම නිරූපක ආකාරයේ ප්‍රභේද ලෙස සැලකීම සිරිතකි, ඒ අනුව, ඔවුන්ගේ සැමරුම් දින ඒකාබද්ධ කිරීම.

ශුද්ධ ලියවිල්ලේ "හත" යන අංකය සාමාන්‍යයෙන් අදහස් කරන්නේ යම් දෙයක පූර්ණත්වය, අතිරික්තය, සහ මේ අවස්ථාවේ දී, ශෝකයේ පූර්ණත්වය සහ අසීමිත බව ය. දෙවියන්ගේ මවභූමික ජීවිතයේ දී, ඇය වධ හිංසා දුටු විට යේසුස් වහන්සේකුරුසය මත. සමහර විට කන්‍යාවගේ ඔඩොක්කුවේ ළදරු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ද ලියා ඇත.

රූපයට තවත්, උපමා අර්ථයක් ඇත: භාග්‍යවත් කන්‍යාවට තුවාල කරන කඩු යනු මාරාන්තික පාප හතයි. මෙම පව් ගැන, ඔවුන් තුළ දැඩි වූ හදවත් මෘදු කිරීම ගැන, කඩු (ඊතල) මගින් සිදුරු කරන ලද දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ මුහුණ ඉදිරියෙහි යාච්ඤා කළ යුතුය.

අයිකනය "සිමියොන් අනාවැකිය" ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි?

ලූක්ගේ ශුභාරංචිය පවසන පරිදි, ධර්මිෂ්ඨ වැඩිහිටි සිමියොන් දෙවියන්-ග්‍රාහකයාඔහු ගැලවුම්කරුව දකින බව පුරෝකථනය කරන ලදී. කවදා ද කන්‍යා මරියාහා ජෝසප්යේසුස් ඉපදී දින 40කට පසු ඔවුන් දේවමාළිගාවට ගෙනා අතර එහිදී ඔවුන්ට සිමියොන් හමු විය. වැඩිමහල්ලා දරුවා තම දෑතින් ගෙන (එබැවින් ඔහුගේ අන්වර්ථ නාමය, දෙවියන්-දරන්නා) සහ එතැන් සිට සෑම වෙස්පර්ස් සේවාවක්ම අවසන් වූ සුප්‍රසිද්ධ වචන ප්‍රකාශ කළේය: “දැන්, ඔබේ සේවකයා, ස්වාමියා, ඔබේ වචනයට අනුව, සාමයෙන් නිදහස් කරන්න. .."

ඊට පසු, සිමියොන් මරියා දෙසට අනාවැකියක් සමඟ හැරී ගියේය: “බලන්න, මෙය ඊශ්‍රායලයේ බොහෝ දෙනෙකුගේ වැටීම හා නැගිටීම සහ මතභේදයට තුඩු දෙන කාරණයක් සඳහා බොරුවක් වන අතර ආයුධයක් ඔබේ ආත්මය සිදුරු කරනු ඇත, එවිට බොහෝ හදවත් වල සිතුවිලි හෙළි වනු ඇත."

මේ අනුව, වැඩිමහල්ලා දෙවියන්ගේ මවට පුරෝකථනය කළේ තම පුතාගේ දුක් වේදනා දැකීමෙන් ඇයට බොහෝ ශෝකයක් හා ශෝකයක් විඳදරාගැනීමට සිදුවනු ඇති බවයි.

සිමියොන් අනාවැකියේ එවැනි අර්ථකථනයක් දෙවියන්ගේ මවගේ "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" යන "සංකේතාත්මක" නිරූපකයේ විෂය බවට පත් විය.

"නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" යන නිරූපකය පැමිණියේ කොහෙන්ද?

"සිමියොන් අනාවැකිය" නිරූපකය පැමිණියේ කොහෙන්ද යන්න පිළිබඳ නිශ්චිත ඓතිහාසික තොරතුරු නොමැත. මෙම රූපය වසර 500 කට පෙර නිරිතදිග රුසියාවෙන් පැමිණි බව විශ්වාස කෙරේ.

කතෝලික ධර්මයේ මෙම රූපයේ ගෞරවය දන්නා කරුණකි.

"ඊතල හත" නිරූපකය පැමිණියේ රුසියානු උතුරෙන්, වොලොග්ඩා කලාපයෙන්. එහි පළමු ස්ථානය Vologda අසලින් ගලා බසින Toshni ගං ඉවුරේ පිහිටි ශාන්ත ජෝන් දේවධර්මාචාර්ය දේවස්ථානයයි. නිරූපකය වසර 600 කට වඩා පැරණි ය, නමුත්, බොහෝ දුරට, මෙය මුල් රූපයෙන් පසු ලැයිස්තුවකි, එය නැති වී ඇත.

පුරාවෘත්තයට අනුව, වොලොග්ඩාහි ගොවියෙකු වසර ගණනාවක් සුව කළ නොහැකි කොර වීමෙන් පීඩා වින්දා. වරක් සිහිනයකින්, ශාන්ත ජෝන් දේවධර්මාචාර්යවරයාගේ දේවස්ථානයේ සීනුව කුළුණ මත දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ රූපය සොයා ගැනීමට ඔහුට පවසන හඬක් ඔහුට ඇසුණි. සීනුව කුළුණට නැඟී, ඔහු පැකිලී, ඔහුගේ පාද යට කන්‍යාවගේ රූපය ප්‍රතිලෝම පියවරක් මත දුටුවේය.

වරක් අපහාසාත්මක ආකාරයකින්, පඩිපෙළේ එක් පියවරක් අයිකනය පින්තාරු කර ඇති පුවරුවෙන් සාදා ඇති බව පෙනී ගියේය. වසරින් වසර, පූජකයන් සහ නාද කරන්නන් එය දිගේ නැඟී, අති නිර්මල තැනැත්තාගේ රූපය මත පා තබා, මුහුණ පහතට හරවා ගත්හ.

පල්ලියේ දේවසේවකයන් විසින් අපිරිසිදු නිරූපකය පිරිසිදු කර යාච්ඤා සමඟ පල්ලියේ තැබුවා. ගොවියා ද ඇය ඉදිරියේ හෘදයාංගම යාච්ඤා කර ඔහුගේ අසනීපයෙන් සුවය ලබා ගත්තේය.

1830 දී Vologda හි කොලරාව පැතිරීම අතරතුර මෙම නිරූපකය විශේෂයෙන් ප්රසිද්ධ විය. මෙම ව්‍යසනය වැසියන් තුළ භීතිය ඇති කළ අතර අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගෙන් උපකාර පැතීමට ඔවුන්ව පොළඹවන ලදී. "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" යන ආශ්චර්යමත් නිරූපකය පෙරහැරකින් නගරය වටා වට කරන ලද අතර, පසුව රෝග සැලකිය යුතු ලෙස පහව යාමට පටන් ගත් අතර ඉක්මනින් වසංගතය නතර විය.

දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය "Zhizdrinskaya උද්යෝගිමත්"

“සහ ආයුධ ඔබේ ආත්මය හරහා ගමන් කරනු ඇත” (එනම් “ෂිස්ඩ්‍රින්ස්කායා පැෂන්ට්”) යන නම කෙලින්ම දරණ විශේෂ ඉතිහාසයක් ඇති තවත් දෙවියන්ගේ මවගේ රූපයක් ද ඇත. මෙම නිරූපකය මත, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් යාඥා ස්ථානයේ නිරූපණය කර ඇත; එක් අතකින් ඇය තම පාමුල වැතිර සිටින ළදරුවාට සහය වන අතර අනෙක් අතින් ඇය වෙත එල්ල වූ කඩු හතකින් ඇගේ පියයුරු ආවරණය කරයි.

ආශ්චර්යමත් "Sofrino" නිරූපකය.

"නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" යන නිරූපකයේ ආශ්චර්යමත් ලැයිස්තු අතර, වර්තමානයේ, 20 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ රුසියාවේ හෙළි කරන ලද සුවඳ ලාටු-ප්‍රවාහ නිරූපකය විශේෂ ගෞරවයක් භුක්ති විඳියි. රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ "Sofrino" හි ව්යවසායයේ මුද්රණ ක්රමයෙන් නිෂ්පාදනය කරන ලද මෙම නිරූපකය සාමාන්ය පල්ලියේ සාප්පුවක මිල දී ගෙන ඇත.

1998 මැයි 3 වන දින, එහි හිමිකරු මාගරිටා වොරොබීවා අයිකනයේ මතුපිටින් සුවඳ ලාටු ගලා යන බව දුටුවේය. සුවඳ ලාටු ගලා යාමේ හා ලේ ගැලීමේ ඉතිහාසය හුදෙක් පුදුම සහගතය. 1999 දී, මොස්කව්හි නිවාසවල පිපිරීම් වලට පෙර, අයිකනය මත දෙවියන්ගේ මවගේ මුහුණ වෙනස් විය, ඇස් යට අඳුරු කවයන් දිස් වූ අතර, මහල් නිවාසය සුවඳ දුම් සුවඳ දැනෙන්නට විය. 2000 අගෝස්තු 12 වන දින, කර්ස්ක් සබ්මැරීනය ගිලී ගිය දින, දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය මත කුඩා ලේ ගැලීමේ තුවාල දිස් විය. එතැන් සිට, රූපය සුවඳ ලාටු ගලා යන අතර නිරන්තරයෙන් ලේ ගලමින් පවතී. ඇය බහුල ලෙස සුවඳ ලාටු ගලා යන අතර ලෝකය ලීටර් වලින් එකතු වේ. ඛේදජනක සිදුවීම් ආසන්නයේ එය ලේ ගලයි, පරීක්ෂණයෙන් පෙන්නුම් කළේ පළමු කණ්ඩායමේ මිනිස් රුධිරය ...

විවිධ ආකාරවලින් වැඳීමට, යමෙකු සුව කිරීමට, යමෙකුට උදව් කිරීමට, අනෙක් අයට වෙඩික්කරුවන් හත් දෙනෙකුගේ අයිකනය වෙත ළඟා වීමට පවා නොහැකි පුද්ගලයින් හමුවන්නේ ජීවමාන දෙවියන්ගේ මවයි ... නිදසුනක් වශයෙන්, යසෙනෙවෝහි ඔප්ටිනා පුස්ටින්ගේ මළුවේදී. , රූපය බොහෝ විට ඇති ඉරිදා දිනවල, එක් කාන්තාවක් දකිනු ඇත, ඇය සෑම විටම පිරිමින්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ බලහත්කාරයෙන් අයිකනයට ගෞරව කිරීමට ඇයව රැගෙන එන ලෙසයි. ඇති සියල්ලෝම අධිමානුෂික ශක්තියෙන් කඩා වැටෙන අතර ඔවුන්ටම දේවාලයට ළඟා විය නොහැක. නමුත් සෑම අවස්ථාවකදීම ප්රතිරෝධය දුර්වල වේ.

එපමණක්ද නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ මව ඇගේම මාවත තෝරා ගනී ... නැවත නැවතත්, ඔවුන් පවසන පරිදි, "ඔවුන් පයින් තුනක අයාලේ ගියහ" සහ ඔවුන් මීට පෙර බොහෝ වාරයක් සිටි ස්ථානයට යන මාර්ගය අමතක කළ පරිදි, ඇයව ඇගේ ගමනාන්තයට ගෙන යාමට ඔවුන්ට නොහැකි විය. යන්නෙ නෑ"...

සතුරන්ගේ හදවත් මෘදු කිරීමටත්, ඥාතීන්ගේ සහ මිතුරන්ගේ දුක් වේදනා සමනය කිරීමටත්, සැනසීම ලබා ගැනීමටත් ඉල්ලා සිටින සිය ගණනක් ඇදහිලිවන්තයන් මෙම රූපයට පෙර යාච්ඤා කිරීමට පැමිණේ. දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ නිරූපකය විසින් නිර්මාණය කරන ලද සියලු විස්මිත සාක්ෂි සහ ප්රාතිහාර්යයන් සිහිපත් නොකිරීමට සහ සුවය ලැබූ සියලුම රෝගීන්ගේ නම් සහ සැනසීම ලබා ගත් අයගේ නම් ලැයිස්තුගත නොකිරීමට.

එය ගබඩා කිරීමට මොස්කව් අසල බචුරිනෝ ගම්මානයේඉදි කරන ලදී දේවස්ථානය(ලිපිනය: මොස්කව් කලාපය, ලෙනින්ස්කි දිස්ත්රික්කය, බචුරිනෝ ගම්මානය. දිශාවන්: කෘෂිකාර්මික Kommunarka (Mostransgaz ගොඩනැගිල්ල පසු) වෙත හැරවීමට පෙර Kaluzhskoe අධිවේගී මාර්ගය ඔස්සේ මොස්කව් රින්ග් පාරේ සිට කිලෝමීටර් 3 ක්).වසර 15 කට වැඩි කාලයක්, මාගරිටාගේ සැමියා වන සර්ජි අයිකනයේ පාලකයා විය.

බචුරිනෝ ගම්මානයේ දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය (නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා) ට ගෞරවයක් වශයෙන් දේවමාළිගාව.

සුවඳ ලාටු-ප්‍රවාහ නිරූපකය රුසියාවේ බොහෝ රදගුරු පදවිවලට ගොස් ඇති අතර නැවත නැවතත් විදේශගත වී ඇත - බෙලාරුස්, යුක්රේනය සහ ජර්මනිය. දෙව්ලොව රැජිනගේ මෙම රූපයට ආදරයෙන් හා ගෞරවයෙන් නමස්කාර කළ බොහෝ අය දේවමාළිගාව ස්පර්ශ කිරීමෙන් ඔවුන්ට දැනෙන සුවය සහ විශේෂ අධ්‍යාත්මික ප්‍රීතියක් පිළිබඳ සාක්ෂි දුන්හ. 2009 ජනවාරි 27-29 දිනවල, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" හි සුවඳ ලාටු-ප්‍රවාහ නිරූපකය රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ප්‍රාදේශීය කවුන්සිලයේ මොස්කව්හි ගැලවුම්කරු වන ක්‍රිස්තුස්ගේ ආසන දෙව්මැදුරේ රැඳී සිටියේය. මෙම සිද්ධස්ථානය ඉදිරියේ මෙන්ම දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් Feodorovskaya අයිකනය, රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ නව Primate, මොස්කව් සහ සමස්ත රුසියාවේ ශුද්ධෝත්තම කුලදෙටු කිරිල්ගේ තේරී පත්වීම සහ සිංහාසනාරූඪය සිදු විය. ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ට අනුව, මොස්කව්හි 16 වන කුලදෙටුවන් සහ සමස්ත රුසියාවේ කිරිල්ගේ තේරී පත්වීමෙන් පසු, ගැලවුම්කරුවා වන ක්‍රිස්තුස්ගේ ආසන දෙව්මැදුරේ දේශනයෙහි පිහිටා ඇති දෙවියන්ගේ මවගේ "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" යන නිරූපකය, සුවඳ ලාටු බහුල ලෙස ගලා ගියේය.

දැන් ලෝක ප්‍රසිද්ධ නිරූපකය ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ සිට ඕස්ට්‍රේලියාව දක්වා, අතෝස් සිට ඈත පෙරදිග දක්වා බාධාවකින් තොරව ලොව පුරා වන්දනා ගමන් කරයි. මෙම නිරූපකය දිස්වන ඕනෑම තැනක අසාමාන්‍ය සිදුවීම් සහ ප්‍රාතිහාර්යයන් සිදු වේ: නිරූපකය ත්‍යාගශීලීව එහි සුවදායී සුවඳ ලාටු වත් කරයි, අනෙකුත් අයිකන සුවඳ ලාටු ගලා යාමට පටන් ගනී, මිනිසුන් සුව කළ නොහැකි රෝගවලින් සුවය ලබයි, නපුරු හදවත් මෘදු කිරීමේ නිමක් නැති ආශ්චර්යයක් සිදු වේ.

මර්මන්ස්ක් දේවාලයේදී, මව විසින් නිරූපකයට සම්බන්ධ කර ඇති ළදරුවා, අනපේක්ෂිත ලෙස හයියෙන් හා පැහැදිලිව පැවසුවේ:"ඇය අඬනවා!"ඒ වගේම හැම දෙයක්ම නිසි තැනට වැටුණා. ඇත්ත වශයෙන්ම, “බිළිඳෙකුගේ මුඛය සත්‍යය කථා කරයි,” මක්නිසාද යත්, අප සාක්ෂි දරන්නේ කුමක්ද, මෙම ප්‍රාතිහාර්යය අපට ලබා දුන්නේ ඇයි, ස්වර්ගයේ රැජිනගේ රූපය මෙම පළිඟු ස්වරූපයෙන් අප වෙත ගලා එන්නේ කුමක්ද යන්න පැහැදිලි විය. සහ සුවඳ ලෝකය. මේවා දෙවියන්ගේ මවගේ කඳුළු ය. ඇය අපි වෙනුවෙන් හඬනවා. අපේ හිත් දැඩි වීම ගැන. ලෝකය ඇගේ පුත්‍රයාගෙන් - අපගේ දෙවි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් පසුබැසීම ගැන.

අයිකනය ආරක්ෂා කරන්නේ කෙසේද?

"නපුරු හදවත් මෘදු කිරීම" අයිකනයට පෙර යාච්ඤා කිරීම පවුල තුළ, ඥාතීන් අතර, ආදරණීයයන් අතර, කලත්රයා අතර මෙන්ම දෙමාපියන් සහ දරුවන් අතර අක්රිය සබඳතා වැඩිදියුණු කිරීමට උපකාර වන බව විශ්වාස කෙරේ.

නිරූපකය අන් අයගේ නොඉවසීමෙන් සහ අපගේම කෝපයෙන් හා කෝපයෙන් ආරක්ෂා කරයි. එසේම, කන්‍යාවගේ මෙම රූපයට පෙර, කිසියම් සතුරුකමක් ඇති වුවහොත් - පවුල තුළ හෝ සමාජය තුළ ආරක්ෂාව ඉල්ලා සිටිය හැකිය. ප්‍රහාරයෙන් ආරක්ෂා වන ලෙස දෙවියන්ගේ මවගෙන් ඉල්ලීමක් සමඟ යුද්ධය අතරතුර නිරූපකය භාවිතා කරනු ලැබේ.

වර්තමානයේ, “නපුරු හදවත් මෘදු කිරීම” යන නිරූපකයේ මංගල්‍යය සමරන දිනයේ, ඇදහිලිවන්තයන් ඒ සඳහා ඔවුන්ගේ යාච්ඤා එවන්නේ, නපුරු ආත්මයෙන්, රෝගවලින් සහ අප සලකන සෑම දෙයකින්ම ආරක්ෂා වන්නේ ඇය බව විශ්වාස කරන බැවිනි. මේ ලෝකයට නුසුදුසුය. අගෝස්තු 26 වන දින, සෑම පන්සලකම පූජකවරු පුරාවෘත්තයට පැමිණි අයට පවසති - මෙම නිවාඩුවේ ආරම්භයේ ඉතිහාසය. ඔහුගේ ආත්මය තුළ නපුර සහ සතුරුකම ඇති ඕනෑම අයෙකු දේවමාළිගාවට පැමිණ පසුතැවීම සඳහා ඊතල හතේ නිරූපකය වෙත හැරිය යුතුය.

මෙම නිරූපකය ඉදිරිපිට අවංකව සහ ඇදහිල්ලෙන් ඔබේ සතුරන් ඉල්ලා සිටියහොත්, වඩාත් නිර්දෝෂී සතුරන්ගේ පවා හදවත් මෘදු වේ, ඔවුන් වඩාත් ත්‍යාගශීලී වන අතර සතුරුකම ඔවුන්ගේ මනස සහ හදවතින් ඉවත් වේ.

ඔබේ ආත්මය තුළ නපුරු හැඟීමක් අවදි වුවහොත්, මෙම සැබවින්ම පුදුමාකාර නිරූපකය වෙත යාච්ඤාව වෙත යොමු වන්න - එවිට ඔබට ආත්මික සහනයක් දැනෙනු ඇත. දුක් වේදනා ඔබව අත්හරිනු ඇත, ආලෝකය සහ කරුණාවන්ත කරුණාව ඔබේ හදවතට ඇතුල් වනු ඇත.

ඇය ඉදිරියෙහි, සමනය කළ නොහැකි සතුරන්ගේ කුමන්ත්රණ කියවනු ලැබේ. යුද්ධය අතරතුර, සතුරන්ගේ ආයුධ මාතෘ භූමියේ ආරක්ෂකයින් සහ ඥාතීන්-සොල්දාදුවන් මඟහරින බව ඔවුන් කියවා ඇත. අවම වශයෙන් ඉටිපන්දම් හතක් අයිකනය ඉදිරිපිට තබා ඇත. පොදුවේ ගත් කල, මෙම නිරූපකය ආශ්චර්යයන් හතක් පෙන්විය හැකි නමුත් සලමොන්ගේ යතුරු දන්නා ස්වාමිවරුන්ට පමණි. ස්වාමියා ප්‍රධාන, හෝ, ඔවුන් පවසන පරිදි, සලමොන්ගේ රාජකීය යතුර දන්නේ නම්, මෙම නිරූපකයෙන් ඔබට වසර හතක් සඳහා අනාගතය සොයාගත හැකිය.

මෙම නිරූපකය සෑම කෙනෙකුගේම ආදරය හා ගෞරවයට පාත්ර වූවා පමණක් නොව, හේතුවක් නොමැතිව ආශ්චර්යමත් ලෙස සලකනු නොලැබේ.

"නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" සහ "වෙඩි හතක්" යන නිරූපකයට පෙර කියවන්න:

ට්‍රොපරියන්, ස්වරය 4

දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියනි, අපගේ නපුරු හදවත් මෘදු කර, අපට වෛර කරන අයගේ අවාසනාවන් නිවා දමා, අපගේ ආත්මයේ සියලු පටු බව නිරාකරණය කර, ඔබේ ශුද්ධ රූපය දෙස බලමින්, ඔබේ දුක් වේදනා හා දයාවෙන් අපි ස්පර්ශ වී ඔබේ තුවාල සිප ගනිමු, නමුත් අපගේ ඊතල, ඔබ වධ, භීතියට පත් වේ. දයාවේ මෑණියනි, අපගේ හදවතේ දැඩිකමෙන් සහ අපගේ අසල්වැසියන්ගේ දැඩිකමෙන් අපට විනාශ වීමට ඉඩ නොදෙන්න, ඔබ සැබවින්ම නපුරු හදවත් මෘදු කරයි.

යාච්ඤාව

අනේක පාර්ශ්වීය දේව මෑණියනි, පොළොවේ සියලුම දූවරුන් අභිබවා, ඔබවහන්සේගේ පාරිශුද්ධත්වයට සහ දුක් රාශියකට අනුව, ඔබ මහපොළොවට මාරු කර ඇති පරිදි, අපගේ බොහෝ වේදනාකාරී සුසුම් පිළිගෙන ඔබේ දයාවේ රැකවරණය යටතේ අපව ගලවා ගන්න. එසේ නොමැති නම්, රැකවරණය සහ උණුසුම් මැදිහත්වීම සඳහා, ඔබ දන්නේ නැද්ද, නමුත්, ඔබෙන් උපන් තැනැත්තාට ඔබ නිර්භීතව සිටින්නාක් මෙන්, ඔබගේ යාච්ඤාවෙන් අපව ගලවා ගැනීමට උදව් කරන්න, එවිට අපි නොනවතින ලෙස ස්වර්ග රාජ්‍යයට ළඟා වෙමු. සියලුම සාන්තුවරයන් අපි ත්‍රිත්වය තුළ එකම දෙවියන් වහන්සේට ගායනා කරන්නෙමු, දැන් සහ සදහටම සහ කාලය අවසන් වන තුරු. ආමෙන්.

කොන්ටකියන්, ස්වරය 2

ඔබගේ අනුග්‍රහයෙන්, ස්වාමිදුව, / දුෂ්ටයන්ගේ හදවත් මෘදු කරන්න, / සියලු නපුරෙන් ඔවුන්ව ආරක්ෂා කරන ප්‍රතිලාභීන් පහළ කරන්න, / ඔබ වෙත දැඩි ලෙස යාච්ඤා කරන අයට / ඔබේ අවංක අයිකන ඉදිරියේ.

සමනය කළ නොහැකි තත්වයක් සහ සතුරුකමකදී.

පළමු වතාවට, දෙවියන් වහන්සේගේ පැය. පියාසර කරන්න, සුළඟ, ජෙරුසලමට, ශුද්ධ භූමියෙන් ආපසු ගෙදර යන්න. ඔබේ ආත්මයෙන්, ඔබේ ශක්තියෙන්, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින්ගේ කෝපය, කෝපයට පත් ශිල්පීන්, මහලු හා තරුණ කාන්තාවන්ගේ කෝපය නිවා දමන්න. මව "ඊතල හත", ඔබේ ඊතල හතෙන් ඕනෑම නපුරක්, ඕනෑම ආරවුලක් විදින්න, උග්‍ර ආරවුලක්, වස්ත්‍ර, තොප්පි, කරපටි, දැල්, කීල්ස්, ජීවමාන සොහොන්, ව්‍යාජ, හෘද රෝග, හිසරදය, අක්මා කෝලි අවසන් කරන්න. ඔවුන් එකිනෙකාට වධ හිංසා නොකිරීමට: නින්ද නොයාම, නින්ද නොයාම, කුරුසයක්, කසයක්, සොහොන් නියපොත්තක්. මේ දවසේ සිට, මේ පැයේ සිට, ඔබේ ඇණවුමෙන් වහලුන් (නම්) සමගි කරන්න. ජෝර්දාන ශුද්ධ වතුරෙන් ඔවුන් සිසිල් කරන්න. දෙවියන් වහන්සේ ක්රිස්තුස්ගේ නාමයෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයන්ගෙන් (නම්) පිටතට එන්න, අමනාපය. සන්සුන් වන්න, සන්සුන් කරන්න, අම්මා "සත් වෙඩික්කරු". පියාගේ සහ පුත්‍රයාගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන්. දැන් සහ සදහටම සහ සදහටම සහ සදහටම. ආමෙන්.

ස්නානය කිරීමේදී නපුරු මිනිසුන්ගෙන් ආමුදිතය.

නාන කාමරයට ගොස් එහි වතුර කතා කරන්න, ඔබම සෝදන්න (නැතහොත් වෙනත් කෙනෙකු සමඟ සෝදා ගන්න).

නාන ජලය මේ ආකාරයට කතා කරයි:

පියාගේ සහ පුත්‍රයාගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන්. ආමෙන්. මෑණියනි, ඊතල හතේ දෙවියන්ගේ මව, ඔබගේ ශුද්ධ ඊතල හත ගන්නා ලෙස මම ඔබෙන් අයදිමි. ප්‍රතික්ෂේප කරන්න, මගෙන් සියලු නපුර ඉවත් කරන්න, එය පැමිණි තැනට ආපසු යවන්න. දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයාට හිරිහැර කිරීමට පටන් ගන්නා තැනැත්තා (නම), ඔබේ ඊතල හත ඔහුට ඇලවීමට ඉඩ දෙන්න. එය බැඳෙනු ඇත, තද කරයි, සතුරා විසින්ම වෙහෙසට පත් වනු ඇත. වන්න, මගේ වචන, ශක්තිමත්, වන්න, මගේ ක්රියා, ආකෘති නිර්මාණය: දැනට, සදාකාලික, අනන්තය සඳහා. පියාගේ සහ පුත්‍රයාගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන්. දැන් සහ සදහටම සහ සදහටම සහ සදහටම. ආමෙන්.

"නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" යන සුප්‍රසිද්ධ නිරූපකය ජනතාව අතර, ඇදහිලිවන්තයන් අතර බහුලව දන්නා කරුණකි. එය කන්‍යා මරියතුමිය නිරූපණය කරයි. අයිකනය මත කඩු හතක් (හෝ ඊතල) ද ඇත. ඔවුන් මරියා වෙත යොමු කර ඇත. කඩු හතක් මෙහි මාරාන්තික මිනිසාගේ පව්කාර ස්වභාවය, ඔහුගේ දුක් වේදනා සහ වේදනාව සංකේතයක් බවට පත්වේ.

නිරූපකයේ මූලාරම්භයේ ඉතිහාසය

විශ්වසනීය තොරතුරු ලබා ගත නොහැකි බැවින් මෙම නිරූපකයේ මූලාරම්භය පිළිබඳ නිවැරදි තොරතුරු සැපයීම අපහසුය. ඒ අතරම, විශේෂඥයින්ට නිශ්චිතවම ප්රකාශ කළ හැක්කේ නිරූපකයේ මූලාරම්භය නිරිතදිග බවය. වසර ගණනාවකට පෙර, මුල් රූපය නිර්මාණය කරන ලදී. අවාසනාවකට, අයිකනයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ කිසිදු වාර්තාවක් සංරක්ෂණය කර නොමැත.

මුල්ම රූප වලින් එකක් තියෙනවා. එය කැන්වසය මත පින්තාරු කර පසුව පුවරුවක අලවා ඇත. තීන්ත වර්ගය විශ්ලේෂණය කිරීමේදී, අයිකනයේ සාමාන්‍ය තත්වය, පර්යේෂකයන් නිගමනය කළේ අයිකනය 18 වන සියවසේදී පින්තාරු කර ඇති බවයි. කෙසේ වෙතත්, විශේෂඥයින් විශ්වාස කරන්නේ මෙම රූපය පෙර රූපයකින් සාදන ලද ලැයිස්තුවක් පමණක් බවයි.

නිරූපකයේ තේරුම සහ අර්ථ නිරූපණය

අයිකනය බහුවිධ සංකේතවාදයක්, ගැඹුරු අර්ථයක් ඇත. මෙහි යම් අර්ථකථන ස්ථරයක් ඇති බව අපට කිව හැකිය. අර්ථකථන විශාල ප්‍රමාණයක් දන්නා අතර ඒවා අතර ප්‍රධාන අංශ තුනක් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය.

• කඩු වචනාර්ථයෙන් සංකේතවත් කරන්නේ භෞතික තර්ජනයකි. ඕතඩොක්ස්වාදයේ වර්ධනය හා උපත බරපතල පීඩාවන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බව මෙය ආශ්‍රිතව සඳහන් කළ හැකිය. ඇදහිල්ලේ දේශකයෝ ඔවුන්ගේ ජීවිත සැබෑ අනතුරේ තබති.
• කඩුවට සංකේතාත්මකව පව් හතෙන් එකක් නියෝජනය කළ හැකිය. ඒ අනුව, කඩු හත යනු ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් වන මිනිසාගේ මාරාන්තික පාප හතයි.
• ආගමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සම්භාව්‍ය අර්ථකථනයක් ද ඇත - ශුභාරංචිය. කන්‍යා මරිය තුමියට කෙලින්ම ආමන්ත්‍රණය කරන ලද ශුභාරංචියේ රේඛා සමඟ එය සම්බන්ධ කිරීම සිරිතකි.

සෑම අර්ථකථනයකටම එහි අනුගාමිකයින් ඇත. නමුත් මෙහි නූතන මිනිසුන්ට වඩාත්ම තේරුම්ගත හැකි සහ සමීපතම දෙය වන්නේ පාපයේ සංකේතය බව සටහන් කළ හැකිය. එනම්, කඩු මිනිසාගේ මරණීය පාපවල සංකේත බවට පත් වේ.

එවැන්ජලිස්ත අර්ථ නිරූපණය

අයිකනයේ අර්ථය පිළිබඳ සම්භාව්‍ය ශුභාරංචි අර්ථ නිරූපණය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ රේඛා සමඟ සම්බන්ධ වේ. දෙවියන්ගේ මව නියමිත වේලාවට තම දරුවා රැගෙන දේවමාළිගාවට ගිය බව දන්නා කරුණකි. මොසෙයික් නීතියට අනුව මෙය අවශ්ය විය.

දේවමාළිගාවේ ප්‍රබුද්ධ ලෙස හැඳින්වෙන සිමියොන් පූජකයෙක් සිටියේය. ඔහු තම මුළු ජීවිතයම යාච්ඤාවේ, උපවාසයේ ගත කළේය. ඔහුට ආශ්චර්යයන් කිරීමට, අනාවැකි කීමට හැකි බව ඔවුන් ඔහු ගැන දැන සිටියහ.

ළදරුවා තුළ ශුද්ධාත්මයාණන් දුටුවේ මෙම පූජකයා ය. අලුත උපන් දරුවා දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා බව සිමියොන් තේරුම් ගත්තා. පූජකයා කන්‍ය මරිය තුමියට පැවසුවේ ඇගේ දරුවා විශිෂ්ට බවයි. නමුත් ඒ සමඟම ඔහු ඉදිරි දුක් වේදනා ගැන කතා කළේය. ඇගේ පුතා ලොකුම පරිත්‍යාගය කරන බැවින් ඒවා මව වෙත මාරු කළ යුතුය. ප්‍රසිද්ධ කියමනක, අනාගතවක්තෘවරයා ආත්මය තුළට යන ආයුධයක් ගැන කථා කරයි. එනම්, මෙහි පූජකයා ආත්මික වධහිංසා සැබෑ ශාරීරික වේදනාව සමඟ සංසන්දනය කරයි.

අයිකනය මත කඩු හෝ ඊතල සංඛ්යාව ද අහඹු නොවන බව සඳහන් කිරීම වටී. එය සම්පූර්ණත්වය, සම්පූර්ණත්වය නියෝජනය කරන අංක හතයි. අයිකනය සඳහා තවත් නිල නොවන, ජනප්‍රිය නමක් නිර්මාණය කිරීමට ශුද්ධ ලියවිල්ලේ රේඛා හේතු විය: බොහෝ අය එය "සිමියොන් අනාවැකිය" ලෙස දනී.

මාරාන්තික පාප 7 ක්

කඩු හතේ සංකේතවාදයේ අර්ථ නිරූපණය පුළුල් ලෙස දන්නා අතර, සෑම කඩුවක්ම පුද්ගලයෙකුගේ මාරාන්තික පාප හතෙන් එකකට අනුරූප වේ: එය උඩඟුකම හෝ කෑදරකම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම හෝ අනාචාරය, කෑදරකම හෝ ඊර්ෂ්‍යාව, කෝපය විය හැකිය. කන්‍යා මරිය තුමී ද මාරාන්තික පුද්ගලයෙකි, එබැවින් ඇගේ භූමික ජීවන මාවතේ ද මේ සියලු පාපයන්ගෙන් ඇයට තර්ජනයක් විය. කෙසේ වෙතත්, ඇය සිය මුළු ජීවිතයම නිහතමානීව ජීවත් වූවාය, සෑම විටම සර්වබලධාරි කෙරෙහි අවංකව විශ්වාස කළාය, ඇගේ ආත්මය සහ ශරීරය පාපයෙන් ගලවා ගත්තාය.

පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති ඕනෑම පව්කාර නැඹුරුවාවක්, හැඟීම් සහ සිතුවිලි හඳුනා ගැනීමට කන්‍යා මරිය තුමියට හැකි වන්නේ “නපුරු හදවත් මෘදු කිරීම” යන නිරූපකය හරහා බව සාමාන්‍යයෙන් පිළිගැනේ. තවද දෙවියන්ගේ මව පාපයෙන් මිදීමට උපකාර කරනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේව අවංකව විශ්වාස කිරීම, සෑම විටම නොපසුබට උත්සාහයෙන් පීඩා විඳදරාගැනීම සහ සර්වබලධාරිගේ කැමැත්තට පෙර නිහතමානීව සිටීම අතිශයින්ම වැදගත්ය. ඊට අමතරව, ඊතල මිනිසුන්ගේ පව්කාර සිතුවිලි සහ ක්රියා වල සංකේත බවට පත්වේ. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ හදවත සිදුරු කරයි, ඇයට තුවාල කරයි, නමුත් ඇය තවමත් මිනිස් ආත්මයන්ගේ ගැලවීම සඳහා දිගටම යාච්ඤා කරයි, පෘථිවියේ සහ ස්වර්ගයේ මිනිසුන්ගේ මැදිහත්කරු ලෙස පවතී. ප්රසිද්ධ නිරූපකය නිතරම මතක් කරන්නේ මෙයයි.

දෙවියන්ගේ මවගේ අනෙකුත් අයිකන සමඟ වෙනස්කම් සහ සමානකම්

"නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" සහ "හත් වෙඩික්කරු" යන නිරූපකය අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම වඩාත් නිවැරදි ය.

ඒවා වෙන්කර හඳුනා ගැනීම තරමක් සරල ය: “නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා” යන නිරූපකය මත, කන්‍යා මරිය තුමීගේ දෙපස ඊතල තුනක් ඇති අතර එකක් පහතින් පිහිටා ඇත. ඒ අතරම, "සෙවන්-ෂොට්" අයිකනය මත ඊතල 4 ක් දකුණු පසින් පිහිටා ඇති අතර ඊතල 3 ක් වම් පසින් ඇද ඇත.

"නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" යන නිරූපකය සමාන රූපයක් "හත් වෙඩික්කරු" සමඟ පටලවා ගැනීම පහසුය. කෙසේ වෙතත්, මෙය බරපතල වැරැද්දක් ලෙස නොසැලකේ, මන්ද මෙම අයිකනවල මතකය පවා පල්ලියේ දින දර්ශනයට අනුව එදිනම සමරනු ලබයි. ත්‍රිත්වයට පසු පළමු ඉරිදා මෙයයි.

ආශ්චර්යමත් සිද්ධස්ථානය

නූතනයේ ආශ්චර්යමත් සිද්ධස්ථානයක් අත්පත් කර ගැනීමක් සිදු වූ බව දන්නා කරුණකි. ඉතින්, 1997 දී, සුප්‍රසිද්ධ සුවඳ ලාටු-ප්‍රවාහ නිරූපකය වන "අයිබීරියන්-මොන්ට්‍රියල්" හි භාරකරු මිය ගියේය. එදිනම, අද්භූත තත්වයන් යටතේ, නිරූපකයම අතුරුදහන් විය. ටික වේලාවකට පසු, භක්තිමත් මාගරිටා බොහෝ පල්ලියේ සාප්පු වලින් එකක "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" යන රූපය ලබා ගත්තේය. රූපය දැනටමත් සිද්ධස්ථානයක් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත.

ආශ්චර්යමත් රූපයක් සොයා ගැනීම

ඈත 17 වන ශතවර්ෂයේ රූපය ආශ්චර්යමත් ලෙස අත්පත් කර ගැනීම ගැන කතා කරන සුප්රසිද්ධ පුරාවෘත්තය සිහිපත් කිරීම වටී. පුරාවෘත්තයට අනුව, මෙය සිදු වූයේ වොලොග්ඩා කලාපයේ කුඩා නගරයක ය. එහිදී, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන හා දැහැමි ගොවියෙකු ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම පාහේ ලාමකත්වයෙන් පීඩා වින්දා. ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී යාච්ඤා කර නිරාහාරව සිටියද, සුව කරන්නන් සහ වෛද්‍යවරුන් වෙත හැරුණද, කිසිම ආකාරයකින් ඔහුට උදව් කළේ නැත. එක් දිනක් සිහිනයකින් ගොවියෙකුට ශුද්ධ මුහුණක් දිස්වේ: ඔහු රෝගී පුද්ගලයෙකුට ප්‍රාදේශීය පල්ලියට යන ලෙස අණ කරයි, දේවධර්මය. එහිදී ඔබ සීනුව කුළුණට නැඟිය යුතුය, එහිදී වඩාත් අබලන් වූ පුරාණ අයිකන වන කන්‍යා මරිය තුමියගේ රූපය තබා ගැනීම සිරිතක් විය.

මුලදී, පූජකයන් මෙම භක්තිවන්ත ගොවියා විශ්වාස කිරීම ප්රතික්ෂේප කළහ. ඔවුන්ට ඔහුට ඇතුලට යාමට අවශ්‍ය නොවීය, පුරාණ සිද්ධස්ථාන ඔහුට පෙන්වීමට අවශ්‍ය නොවීය. නමුත් මිනිසා හදවත නැති කර නොගත් අතර ඔහුගේ ඉලක්කය සඳහා දිගටම උත්සාහ කළේය, ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ උපදෙස් ඉටු කිරීමටයි. තුන් වතාවක් ගොවියා පල්ලියට ආවා. අවසානයේදී, තුන්වන වතාවටත්, පූජකයන් ඔහුට අනුකම්පා කළහ. ඔවුන් එක්ව සීනුව කුළුණ වෙත ගියහ. නමුත් ඔවුන්ට එහි කිසිදු රූපයක් හමු නොවීය.

මිනිසා හදවත නැති කර ගත්තේ නැත. ඔහු අනාවැකිය තදින් විශ්වාස කළේය, නිහතමානී විය, ඔහුගේ සෙවීම දිගටම කරගෙන ගියේය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, සියලු දෙනා පුදුමයට පත් කරමින්, එය පියවරක් ලෙස පඩිපෙළ මත අයිකනය තබා ඇති බව පෙනී ගියේය. ඇය දූවිලි වලින්, අපිරිසිදු තට්ටුවකින් වැසී ගිය නිසා කිසිවෙකු ඇයව දුටුවේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, පූජනීය මුහුණක් මත ඇවිදීම අපහාසයකි. යමෙකු රූපය සොයා ගැනීම, එය යථා තත්වයට පත් කිරීම අවශ්‍ය විය. අයිකනය සෝදා, පිරිසිදු කර, පසුව සියලු නීතිරීතිවලට අනුකූලව යාච්ඤා උත්සවයක් පවත්වන ලදී. තවද, පුරාවෘත්තයට අනුව, ගොවියා ඔහුගේ කොර වීමෙන් සුව විය.

නිරූපකය හා සම්බන්ධ ආශ්චර්යයන්

දැන් මිනිසුන් පවසන්නේ "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" යන නිරූපකය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති ආශ්චර්යයන් පිළිබඳ කටින් කට පුරාවෘත්තයන් ය. ඉතින්, 1830 දී දරුණු වසංගතයක් ඇති විය. ඇය කෝපයෙන්, ජීවිත බිලිගත්තා, අධිරාජ්‍යයේ උතුරේ. වොලොග්ඩා කලාපය මෙන්ම එහි තදාසන්න ප්‍රදේශය දරුණු රෝගයකින් වචනාර්ථයෙන් විනාශ විය. එවිට එකල රජකම් කළ රදගුරු හිමිපාණන් වහන්සේ පෙරහැර සංවිධානය කර ආශිර්වාද කළහ. ඒ සමගම, "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" යන රූපය නගරයේ පල්ලියේ තබා ඇත. ඕනෑම කෙනෙකුට අයිකනය ඉදිරිපිට යාච්ඤා කළ හැකිය. ඒ වගේම වසංගතය ඉක්මනින්ම පහව ගියා.

අවාසනාවකට මෙන්, රූපයේ තවත් ඉරණම තවමත් නොදනී. 1930 දී ශාන්ත ජෝන් දේවධර්මාචාර්ය දේවස්ථානයේ නිරූපකය සඟවා තිබූ බවට සාක්ෂි තිබේ. කෙසේ වෙතත්, පල්ලිය දිගු කලක් වසා දමා තිබූ අතර මෑතකදී නැවත වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. එහෙත් සුප්‍රසිද්ධ සිද්ධස්ථානය එහි ද හමු නොවීය.

යාච්ඤා කළ යුත්තේ කෙසේද සහ කුමක් සඳහාද?

මෙම නිරූපකය ඉදිරිපිට යාච්ඤා කළ යුත්තේ කුමක් දැයි මිනිසුන් බොහෝ විට අසයි. කන්‍යා මරියතුමිය අපේ පොදු මවයි. ඇය පුත්‍රයා වන දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මිනිසුන්ගේ මැදිහත්කරු වේ. ඔබට විවිධ දේ ගැන ඇයට යාච්ඤා කළ හැකිය:

• අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ සහ සංවර්ධනයේ සැබෑ මාවතට ආපසු යාමට උපකාර ඉල්ලා සිටින්න;
• ඇදහිල්ල තුළ පැන නගින ඕනෑම සැකයක් දුරු කිරීමට යාච්ඤා කරන්න, නිදසුනක් වශයෙන්, දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී;
• නපුරු සිතුවිලි, කෝපය සහ නපුරු චේතනාවන් අතුරුදහන් වන ලෙස ඔබ මැදිහත්කරුගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතුය;
• බොහෝ විට ඔවුන් රණශූරයන්ගේ ආරක්ෂාව සඳහා යාච්ඤා කරති;
• සුව කිරීම සඳහා අයිකනයක් ඉල්ලා සිටීම හොඳය.

වැදගත්ම දෙය නම් රූපය අවංකව, පිරිසිදු හදවතකින්, දීප්තිමත් චේතනාවකින් පමණක් ඇමතීමයි.

සහස්‍රයේ ආරම්භයේදී, දෙවියන්ගේ මවගේ විස්මිත නිරූපකය "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" ලෝකයට හෙළි කරන ලද අතර එය ප්‍රාතිහාර්යයන් රාශියකින් මහිමයට පත් විය. මෙම රූපය Sofrino මුද්‍රණාලයේ සාදන ලද අතර XX ශතවර්ෂයේ 90 දශකයේ අගභාගයේදී මස්කොවිවරුන්ගේ සාමාන්‍ය ඕතඩොක්ස් පවුලක් විසින් මිලදී ගන්නා ලදී.

ඕතඩොක්ස් ආශ්චර්යයන් පිළිබඳ අධ්‍යයනය සඳහා වූ කොමිසමේ විශේෂඥයින් රූපය පරීක්ෂා කර ඇයට සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබඳ සත්‍යය තහවුරු කළහ. අයිකනය වටිනා නැවක තබා ඇති අතර, "දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ කඳුළු" එකතු කිරීම සඳහා රෙදි කැබැල්ලක් යොදනු ලැබේ. Optina Hermitage Iliy (Nozdrin) හි Schema-Archimandrite ගේ ආශිර්වාදය ඇතිව, Bachurino ගම්මානයේ ඇයගේ ස්ථිර පදිංචිය සඳහා දේවස්ථානයක් ඉදිකරන ලදි. රූපයේ භාරකරුවන් වන වොරොබියොව් පවුල ද මෙහි පදිංචියට ගියේ දෙවියන් වහන්සේගේ මවට සේවය කිරීම සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම කැපවීම සඳහා ය.

දෙවියන් වහන්සේගේ මව, ඇගේ නිරූපකය හරහා, අපගේ පව් ගැන හඬා වැලපෙමින්, අපට අනුකම්පා කරයි, සංඥා සහ සුව කිරීම් යවයි. 1999 දී, මොස්කව්හි ත්‍රස්තවාදී ප්‍රහාරයට ටික කලකට පෙර, භාග්‍යවත් කන්‍යාවගේ මුහුණ වෙනස් විය: ඇගේ ඇස් යට අඳුරු සෙවනැලි දිස් විය. 2000 අගෝස්තු 12 වන දින කර්ස්ක් සබ්මැරීනය ගිලී ගිය විට පළමු ලේ ගැලීම සිදු විය. වෙනත් දරුණු ත්‍රස්තවාදී ප්‍රහාර අතරතුර, මුළු නිරූපකයම රුධිරයෙන් වැසී ගියේය.

රූපය බොහෝ විට රුසියානු හමුදා, නීතිය ක්රියාත්මක කරන ආයතන, ගැටුම් කලාප වෙත ගෙන එන අතර එහි ලේ ගැලීම නිරන්තරයෙන් වැඩි වේ. 2009 දී සෙවාස්ටොපෝල් හි ආගමික පෙරහැරක් සිදු වූ විට, සම්පූර්ණ ඇඳුමින් සැරසුණු නාවික නිලධාරීන් ආශ්චර්යමත් නිරූපකය රැගෙන ගිය විට, ඔවුන්ගේ සුදු අත්වැසුම් ලේ ගලන රුධිරයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම සංතෘප්ත විය. මෙම ප්‍රාතිහාර්යය දුටු ක්‍රිමියානුවන්, යුක්රේනියානු "මයිඩාන්" හි ප්‍රතිවිපාකවලින් ස්වර්ගයේ රැජින අනතුරු අඟවා ආරක්ෂා කළ බවත්, ලේ වැගිරීමකින් තොරව තම මාතෘ භූමිය සමඟ නැවත එක්වීමට උපකාර කළ බවත් දැන් විශ්වාසයි!

එම වසරේම, දේවමාළිගාව, දෙවියන්ගේ මවගේ ආශ්චර්යමත් Feodorovskaya නිරූපකය සමඟ, රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ප්‍රාදේශීය සභාවට පැමිණ සිටි අතර, එය නව ප්‍රීමේට්, මොස්කව්හි සහ සමස්ත රුසියාවේ කුලදෙටු කිරිල් තෝරා පත් කර ගන්නා ලදී. කවුන්සිලය විසින් තීරණයක් ගැනීමෙන් පසුව, නිරූපකය බහුල ලෙස සුවඳ ලාටු ගලා යාමට පටන් ගත්තේය.

2014 දී, රූපයේ ලැයිස්තුවක් වටලනු ලැබූ ඩොනෙට්ස්ක් වෙත ලබා දෙන ලදී (ආශ්චර්යමත් රූපය දරුණු සටන් කලාපයට ගෙන ඒම භයානක විය). වහාම, ආශීර්වාද ලත් කන්‍යාව පළමු ප්‍රාතිහාර්යය සිදු කළේය: සෞර්-මොගිලා හි ෂෙල් වෙඩි ප්‍රහාරයේ කේන්ද්‍රයේ සිටි සොල්දාදුවන්ගේ ගැලවීම සඳහා යාච්ඥා මෙහෙයක් සිදු කරන ලදී - ඒ වන විට ජීවතුන් අතර සිටියේ 10 දෙනෙකු පමණක් වන අතර, ඔවුන් නැවත පැමිණීමට බලාපොරොත්තු නොවූහ. නිවස. නමුත් ඊළඟ දවසේ ඔවුන් සියල්ලන්ටම ගින්නෙන් පිටතට යාමට හැකි විය. මුළු ඩොනෙට්ස්ක් නගරයම වටලෑමට ඔරොත්තු දුන් නමුත් අල්ලා නොගන්නා ලදී.

දෙවියන්ගේ මවගේ උපකාරය සහ ආශීර්වාදය පෘථිවියේ විවිධ කොනවල සිටින මිලියන ගණනක් ජනයාට අවශ්ය වේ. එමනිසා, නිරූපකය නිරන්තරයෙන් ගමන් කරයි, විවිධ රටවල් සහ මහාද්වීපවල සංචාරය කරයි. ඉතිරි කාලය තුළ දේවාලය පිහිටා ඇත්තේ බචුරිනෝ ගම්මානයේය.

පිළිකා මධ්‍යස්ථානයට දේවාලය පැමිණීම පිළිබඳ වාර්තාව බලන්න:

රූපයට පෙර යාච්ඤාව මගින් නවීන ආශ්චර්යයන්

සතුරාගේ කෝපය "මෘදු" කිරීම සඳහා ගැටුම්කාරී අවස්ථාවන්හිදී කන්යාවගේ මෙම නිරූපකය වෙත යාච්ඤා කිරීම වටී යැයි සමහරු විශ්වාස කරති. නමුත් මෙම සිද්ධස්ථානය දරුවන් නොමැති ජෝඩු සහ රෝගීන් යන දෙකටම උපකාර කරයි. ඇය හමුදා නිලධාරීන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ ආදරණීයයන්ගේ යාච්ඤාවලට සංවේදීව ප්රතිචාර දක්වයි. මෙම පිටුවෙහි, අපගේ පල්ලිය කැප කරන ලද "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" යන දෙවියන්ගේ මවගේ ප්‍රතිරූපය මගින් සිදු කරන ලද ප්‍රාතිහාර්යයන් පිළිබඳ සමකාලීන සාක්ෂි රාශියක් අපි එකතු කරමු.

2016 නොවැම්බර්භාග්‍යවත් කන්‍යාවගේ යාච්ඤාවෙන් දුකට සහනයක් ලැබූ මිනිසුන්ගෙන් අපගේ දේවමාළිගාවේ රූපයට තෑගි තුනක් ගෙන එන ලදී:

1. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් දෙවියන්ගේ මවගේ "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" (එවැනි සේවාවන් සෑම සෙනසුරාදා දිනකම 8:00 ට දේවමාළිගාවේ පවත්වනු ලැබේ) නිරූපකය ඉදිරිපිට akathist හි සිටි කාන්තාවක්. ඇය වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඉතා නොසන්සුන්, දුෂ්කර සම්බන්ධතාවයක් ඇති තම වැඩිහිටි දරුවන් වෙනුවෙන් දැඩි ලෙස යාච්ඤා කළාය. සති කිහිපයකට පසු, කාන්තාව නැවත දේවමාළිගාවේ පෙනී සිටිමින්, දෙවියන්ගේ මවගේ රූපයට තෑග්ගක් ගෙනැවිත් ඇගේ පවුලේ අය සමඟ තත්වය වෙනස් වීමට පටන් ගත් බව පැවසුවාය. අන්‍යෝන්‍ය හිමිකම් සහ තිත්තකම හදිසියේම අතුරුදහන් වීමට පටන් ගත්තේය, නැතිවූ අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය යථා තත්වයට පත් කිරීමේ බලාපොරොත්තුවක් තිබුණි ...
2. විහාරස්ථානය අසල විකිරණවේදය ආයතනය ඇත. ඔහුගේ රෝගියෙකු, උසස් පිළිකාවකින් පීඩා විඳිමින්, තාවකාලික පල්ලියේ ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකිරීම ගැන ඉගෙන ගෙන එහි ක්රියාශීලීව සහභාගී විය (සැලසුම ඇගේ වෘත්තියයි). ඒ වගේම අද මේ කාන්තාව පන්සලේ ඉදිකිරීම්වලට හැකි සෑම ආකාරයකින්ම උදව් කරනවා. දෙවියන්ගේ මවගේ සහයෝගය ඇයට දැනෙන බවත්, ක්‍රියාශීලී ජීවන රටාවක් ගත කළ හැකි බවත්, ඇයට ස්තූතිවන්ත වන බවත් ඇය පවසයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සිටින අපගේ මෙම සහෝදරිය ද දේවමාළිගාවේ රූපයට ඇගේ තෑග්ග ඉදිරිපත් කළාය.
3. කොන්කෝවෝ හි පල්ලියේ "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" යන නිරූපකය අලංකාර කළ තුන්වන කුරුසය ස්ථිර පල්ලියේ සාමාජිකයන් විසින් පරිත්‍යාග කරන ලදී. ඔවුන් පවසන්නේ ඔවුන් අකාතිස්ට්වරුන් වෙත ගොස් දෙවියන්ගේ මවට යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත් දා සිට, සියලු කාරණාවලදී ඇයගේ උපකාරය ඔවුන්ට නිරන්තරයෙන් දැනුණු බවයි.

දියණිය උපතේ සිටම ඩැක්‍රියෝසිස්ටිටිස් රෝගයෙන් පීඩා විඳිති, සංවෘත ලැක්‍රිමල් ඇලක්. මාස 7 ක් තිස්සේ ඇගේ ඇස දැවිල්ල සහ උණ ඇති විය, සෑම උදෑසනකම සැරව වලින් ඇහිබැමි එකට ඇලී ඇති අතර ඇයට ඇගේ ඇස විවෘත කිරීමට නොහැකි විය, දෙවියන්ට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි නිරූපකය බල්ගේරියාවේ අප වෙත ගෙන එන ලද අතර දෙවියන් වහන්සේගේ මවගෙන් සුවය ඉල්ලා සිටීමට මට හැකි විය. මට ඇහුනා. පහුවදා උදේ බබා ඇහැරුනේ පැහැදිලි ඇසකින්.

ආර්. B. මරීනා 16.08.2016

ආශ්චර්යමත් නිරූපකය පසුගිය වසරේ මාර්තු මාසයේදී අපේ නගරයට පැමිණියා. මම ආශ්චර්යයන් සොයන්නේ නැත, කිසිවක් ඉල්ලා සිටියේ නැත, මට අවශ්‍ය වූයේ දේවස්ථානය ස්පර්ශ කිරීමට, ඇදහිලිවන්තයන් අතර පුදුමාකාර අධ්‍යාත්මික වාතාවරණයක සිටීමට ය. කෙසේ වෙතත්, akathist අතරතුර, රෝගය පහව යන්නේ කෙසේදැයි මට හැඟී ගිය අතර, ටික වේලාවකට පසු ඉතා හොඳ වෛද්‍යවරයකු හමුවීමට මට අවස්ථාව ලැබුණි, ඔහු රෝග විනිශ්චය වෙනස් කළ අතර ප්‍රතිකාරය උපකාරී විය. මට වඩා හොඳක් දැනෙනවා, නමුත් මීට වසර කිහිපයකට පෙර මම සාමාන්‍ය ජීවිතයකට නැවත පැමිණීමට සිහින මැව්වේ නැත, මම ජීවත් වනු ඇතැයි මම සිතුවේවත් නැත.

නිර්නාමික සාක්ෂිය, 01/21/2013

මෑතකදී, නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නාගේ දෙවියන්ගේ මවගේ නිරූපකය හෝ ඊතල හත මියුනිච් වෙත ගියේය. වෛද්‍යවරුන් ඒ වන විටත් ප්‍රතික්ෂේප කර තිබූ අවසාන අදියරේදී පිළිකා රෝගයෙන් පෙළුණු ශාන්ත එලිසබෙත් ස්කෙටේගේ කන්‍යා සොහොයුරිය, දේවමාළිගාවට පැමිණ නිරූපකය සිපගත් අතර, ලැබුණු කපු පුළුන් ඇය මත ශුද්ධ සුවඳ ලාටු පැළඳීමට පටන් ගත්තාය. සිරුර. ටික වේලාවකට පසු, ඇයට දැනුණු අතර, ඇයට ප්‍රතිකාර කරන ඇගේ ජර්මානු වෛද්‍යවරු මෙය තහවුරු කළහ, සම්පූර්ණයෙන්ම සුව විය.

Agnia Lvovna, 07/19/2012

මෙහි ඇත්තේ සාක්ෂි කිහිපයක් පමණි (මෙම ලිපියද කියවීමට වග බලා ගන්න, එය අවසන් කරන වීඩියෝ වාර්තාව බලන්න!). අපි ලැයිස්තුවට නව ඒවා එකතු කරන්නෙමු, දෙවියන්ගේ මව සහ ඇගේ නිරූපකය වන “නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා” විසින් අපට ලබා දී ඇති ආශ්චර්යයන් පිළිබඳ මෙම පුදුමාකාර වංශකථාව සම්පාදනය කිරීමට සහෝදර සහෝදරියන් ඔබ අපට උපකාර කරනු ඇතැයි අපි සැබවින්ම බලාපොරොත්තු වෙමු!