සිතුවමේ විස්තරය: පැබ්ලෝ පිකාසෝගේ පන්දුවක් මත ගැහැණු ළමයා. පැබ්ලෝ පිකාසෝ විසින් රචිත “බෝලයක් මත ගැහැණු ළමයා”: මෙම සිතුවම මට පවසන්නේ කුමක්ද? කලාකරුවන් දෙදෙනා එකිනෙකාට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස්ව සිටිති.

ගෙදර / හිටපු

පැබ්ලෝ පිකාසෝතම මව්බිම අතහැර පැරිසියේ පදිංචි වේ. ඔහුගේ ජීවිතය දීප්තිමත්, දීප්තිමත් වර්ණවත් රූපවලින් සංතෘප්ත වන අතර, ඔහුගේ කාර්යයේ "නිල් කාල පරිච්ඡේදය" "රෝස කාල පරිච්ඡේදය" ලබා දෙයි.

පින්තාරු කිරීම "බෝලය මත ගැහැණු ළමයා" පළමු නිර්මාණය වන අතර නූතන කලාවේ ශ්රේෂ්ඨතම කලාකරුවා විසින් නිර්මාණය කරන ලද රූපවල නව චක්රයක් විවෘත කරයි.

සමාජයේ පහළ පංතියේ, බැහැර වූවන්, නළුවන් සහ සර්කස් වාදකයින්ගේ තේමාව ස්වභාවිකත්වය වැනි එවැනි ව්යාපාරයක් පැමිණීමත් සමග දෘශ්ය කලාව තුළ ඉතා ජනප්රිය විය.

මිනිසුන් සහ ඔවුන්ගේ වාසස්ථාන අවංකව නිරූපණය කර ඇති අතර විස්තරාත්මකව, විවිධ ජනගහනයේ ජීවිතය අධ්‍යයනය කර කලාවෙන් නිරූපණය කරන ලදී. කෘති බොහෝ දුරට අශුභවාදී විය.

බොහෝ විට, සර්කස් සහ එහි නළුවන් තුළ, පිකාසෝ ප්‍රතිවිරුද්ධ දේ ගැන වඩාත් උනන්දු විය: දීප්තිමත් රංගනයන් සහ ඒවායින් පසු කුරිරු ජීවිතය, මල් සහ වර්ණවල පොහොසත්කම සහ කලාකරුවන්ගේ දුප්පත්කම, රංගනයේ ඇදහිය නොහැකි ජනප්‍රියතාවය සහ ආදරය. සමාජයේ පහළම ස්ථරයන් සඳහා වන පොදු, පිළිකුලට මායිම් වේ.

ඒ අතරම, ප්‍රසංග අතරතුර, විශාල බියජනක සතුන් සහ සැහැල්ලු ගුවන්වාදීන්, විශාල ප්‍රබලයින්, හාස්‍යජනක විකටයන් සහ භයානක වාමනයන් සහභාගී වූ එකිනෙකට වෙනස් සංඛ්‍යා දැකිය හැකිය. පැබ්ලෝ පිකාසෝ ඔහුගේ “බෝලයක් මත ගැහැණු ළමයා” සිතුවමේ මෙම වෙනස හරියටම ප්‍රකාශ කිරීමට උත්සාහ කළේය - සෑම දෙයකම වෙනස.

මුළු කැන්වසයම පාහේ අල්ලාගෙන සිටින චරිත දෙකේ වෘත්තිය අනුමාන කිරීම තරමක් පහසුය - ඔවුන් සර්කස් වාදකයින් ය. නමුත් ඔවුන් දැන් වර්ණ හා ආලෝකයෙන් පිරුණු සංදර්ශනයක් ඉදිරිපත් කරන්නේ නැහැ.

ඔවුන් සමහර විට එක් නගරයකින් තවත් නගරයකට ගොස් මිනිසුන්, ගෙවල් නැති, ගහකොළ නැති, සතා සීපාවා නැති කාන්තාර ප්‍රදේශයක කොහේ හරි නතර වෙනවා. දුරින් එක් සර්කස් වාදකයෙකු කළු බල්ලෙකු සමඟ ඇවිදිමින් සිටින අතර සුදු අශ්වයා අවම වශයෙන් වෘක්ෂලතාදිය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි.

එවැනි භූ දර්ශනයක් සෑම කෙනෙකුටම දුකක් දැනේ; ජීවිතය ඉතා දුෂ්කර, හිඟකමෙන් සහ දරිද්‍රතාවයෙන් පිරී යයි. දීප්තිය සහ දීප්තිය පිටුපස දුෂ්කර, බඩගිනි එදිනෙදා ජීවිතය සැඟවී ඇත. නමුත් නිපුණතා පවත්වා ගත යුතු අතර, කලාකරුවන් නිරන්තරයෙන් ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව පෙරහුරු කරති.

දැවැන්ත ශක්තිමත් මලල ක්‍රීඩකයෙක් කැටයක් මත වාඩි වී විවේක ගනිමින් සිටින අතර නව යොවුන් වියේ ගැහැණු ළමයෙකු පුහුණු වෙමින් සිටී. මේ චරිත දෙකේ වෙනස්කම් ගොඩක් තියෙනවා. ඔහු විශාල හා බලවත් ය, හොඳින් වර්ධනය වූ මාංශ පේශි ඇති, ඇය සිහින් සහ බිඳෙනසුලු ය, අලංකාර රේඛා සහ විශ්මය ජනක කරුණාව ඇත.

මෙම සර්කස් වාදකයන් අතර තවත් වෙනසක් වන්නේ ඔහු වාඩි වී විවේක ගැනීමයි. ඔහුගේ සියලුම මාංශ පේශි ලිහිල් වන අතර මලල ක්‍රීඩකයා සන්සුන් හා ශක්තිමත්භාවයේ පුද්ගලාරෝපණය වන අතර ගැහැණු ළමයාගේ ඉරියව්ව ආතතියෙන් යුක්ත වේ.

ඇය විශාල බෝලයක් මත නැගී සිටීමට උත්සාහ කරන අතර, ඇගේ ශරීරයේ සෑම සෛලයක්ම ආතතියෙන් යුක්ත වේ. ඒ අතරම, මෙම ධ්රැවීය පුද්ගලයන් දෙදෙනා අතර වෙනස අවධාරණය කිරීමට, පැබ්ලෝ පිකාසෝ බෝලයක් සහ ඝනකයක් තබයි.

පින්තූරයේ වර්ණ පටිපාටිය ද එකිනෙකට වෙනස් ය. පෙර සිතුවම් මාලාවේ පිකාසෝ විසින් කැමති නිල් වර්ණය ගැහැණු ළමයාගේ සහ මලල ක්‍රීඩකයාගේ ඇඳුම්වල පමණක් දැකිය හැකි අතර පදනම විවිධ රෝස පැහැයන්ගෙන් සමන්විත වේ.

පිකාසෝගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ සිතුවම් වලින් එකකි.


1900 දී පිකාසෝ සහ ඔහුගේ මිතුරා වූ කලාකරු කැසජෙමාස් පැරිසියට ගියහ.

පැබ්ලෝ පිකාසෝ ඉම්ප්‍රෙෂනිස්ට්ලාගේ වැඩ ගැන දැන හඳුනා ගත්තේ එහිදීය.

මේ අවස්ථාවේ ඔහුගේ ජීවිතය බොහෝ දුෂ්කරතාවලින් පිරී තිබූ අතර කාලෝස් කැසජෙමාස්ගේ සියදිවි නසාගැනීම් ගැඹුරින් සිදු විය

තරුණ පිකාසෝ කෙරෙහි බලපෑමක් ඇති කළේය.


මෙම තත්වයන් යටතේ, 1902 ආරම්භයේදී, ඔහු පසුව නිල් කාල පරිච්ඡේදය ලෙස හැඳින්වෙන ශෛලියකින් කෘති නිෂ්පාදනය කිරීමට පටන් ගත්තේය.

පිකාසෝ 1903-1904 දී බාර්සිලෝනා වෙත ආපසු පැමිණීමෙන් පසු මෙම ශෛලිය වර්ධනය කළේය.

සංක්‍රාන්ති කාල පරිච්ඡේදයේ කෘතියක් - “නිල්” සිට “රෝස” දක්වා - “බෝලයක් මත ගැහැණු ළමයා” 1905.
පැබ්ලෝ පිකාසෝගේ කෘතියේ, “බෝලයක් මත ගැහැණු ළමයා” සිතුවම ඊනියා “රෝස කාලය” විවෘත කරයි.

එය "නිල්" වෙනුවට ආදේශ කළ අතර තවමත් එහි දෝංකාරය රඳවා තබා ගනී. .

"බෝලයක් මත ගැහැණු ළමයා" සිතුවම කියුබිස්වාදයට අයත් නොවේ (දන්නා ලෙස, පිකාසෝ කියුබිස්වාදයේ නිර්මාතෘ වේ).

ඇත්තෙන්ම සංක්‍රාන්ති සමයක පින්තූරයක්. වර්ගීකරණය සංකීර්ණයි, එය Art Nouveau ශෛලියට ආරෝපණය කළ හැකිය.

“ගර්ල් ඔන් අ බෝල්” කැන්වසය මත පිකාසෝ විසින් ඇක්‍රොබැට් සංචාරක කණ්ඩායමක් නිරූපණය කළේය.

සංයුතියේ මධ්යයේ කලාකරුවන් දෙදෙනෙක් - ගැහැණු ජිම්නාස්ටික් සහ ශක්තිමත්.

ළමයෙක් බෝලයක් මත සමබරව තම දිනචරියාව පෙරහුරු කරයි.

දැරියගේ රූපය ඉතා අලංකාර ලෙස වක්‍ර වී ඇති අතර, ඇගේ බිඳෙනසුලු සමතුලිතතාවය පවත්වා ගැනීම සඳහා ඇය දෑත් ඔසවා ඇත.

ක්‍රීඩකයා නොසෙල්වී වාඩි වී සිටින අතර, ඔහුගේ බලවත් ශරීරය සන්සුන්ව පිරී ඇත.

කලාකරුවන් දෙදෙනා එකිනෙකාට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස්ව සිටිති.

එක් අතකින්, බෝලයක් මත සිහින් ගැහැණු ළමයෙකුගේ අස්ථාවරත්වය සහ ආවේගශීලී බව, සහ අනෙක් පැත්තෙන්, වාඩි වී සිටින මිනිසෙකුගේ ශක්තිය, බලය සහ ස්ථිතික ස්වභාවය

පිකාසෝගේ ප්‍රධාන ප්‍රකාශන මාධ්‍ය රේඛාව ලෙස පවතී.

නමුත් "නිල්" යුගයේ සිතුවම් මෙන් නොව, මෙහිදී අපි ඉදිරිදර්ශනය ද දකිමු. කැන්වසය තුළ "Girl on a Ball" භාවිතයෙන් ගොඩනගා ඇත

තිරස් රේඛා කිහිපයක් සහ පසුබිමේ කුඩා රූප (දරුවා සිටින කාන්තාවක් සහ හිම සුදු අශ්වයෙකු). මේ නිසා

පින්තූරය පැතලි බවක් නොපෙනේ, එහි සැහැල්ලුබව සහ වාතය ඇත.

පසුබිම ලෙස හිස් කාන්තාරයක හෝ පඩිපෙළක රූපයක් තෝරාගෙන ඇත. මෙම සැකසුම සර්කස් මනෝභාවයට සැබවින්ම නොගැලපේ.

මේ අනුව, මෙම මිනිසුන්ගේ ජීවිතය සමන්විත වන්නේ විනෝදය, ප්‍රීතිය සහ ප්‍රේක්ෂකයින්ගේ අත්පොළසන් දීමෙන් පමණක් නොවන බව කලාකරුවා අවධාරණය කරයි.

අවශ්‍යතාවය, ශෝකය, අසනීප ද ඇත.

කලාකරුවා විසින් තෝරා ගන්නා ලද වර්ණ පටිපාටිය ද ඉතා ලක්ෂණයකි.

පිකාසෝ විසින් ආදරය කරන ලද නිල් වර්ණය ඉතිරිව ඇත්තේ ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන්ගේ සහ ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩකයින්ගේ ඇඳුම්වල පමණි.

පින්තූරයේ ඉතිරි කොටස රෝස පැහැති වර්ණවලින් ආධිපත්යය දරයි.

පින්තූරය ජීවමාන සහ ඉතා ගතික ය, කලාකරුවා එවැනි ගතිකත්වයක් අත්කර ගත්තේ කෙසේද?

අපි පින්තූරය විස්තරාත්මකව බලමු, සහ කලා ඉතිහාසයේ නිපුණතාවය ආක්‍රමණය නොකර, දෘශ්‍ය විසඳුම් අධ්‍යයනය කරමු.
ඔබට අවධානය යොමු කළ හැකි පළමු දෙය නම් ගැහැණු ළමයාගේ යෞවනය හා ප්ලාස්ටික් බව සහ මලල ක්රීඩකයාගේ අත්දැකීම් සහ ශක්තිය අතර වෙනසයි. ගැහැණු ළමයා සිය සියුම් සමතුලිතතාවය පවත්වා ගෙන යන පන්දුව මලල ක්‍රීඩකයා වාඩි වී සිටින ඝන සර්කස් මුක්කුවක් සමඟ වෙනස් වේ.

මේ අනුව, පරස්පරතාවයක් සහ ගැටුමක් ඇත - චරිත දෙක අතර පමණක් නොව, පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහුට ඇති වන තත්වයන් දෙක, පරම්පරා ගැටුමකි.
චරිතවල ක්‍රියාවන්හි ගැටුම කලාකරුවා විසින් ප්‍රකාශ නොකරන බව අපි සටහන් කරමු; පින්තූරයේ සබඳතා තරමක් සම්බන්ධයි, සමහර විට ඔවුන් සහෝදරයා සහ සහෝදරිය විය හැකිය, ගැහැණු ළමයා විවෘතයි, ක්‍රීඩකයාගේ බැල්ම සන්සුන් ය.
මේ සියල්ල තරමක් පැහැදිලි සහ හොඳින් දන්නා කරුණකි.

අපි සමීපව බලමු.
ගැහැණු ළමයා සීතල වර්ණවලින්, ක්රීඩකයා උණුසුම් වර්ණවලින් ඇඳ ඇත.
සාමාන්‍යයෙන්, සීතල නාද දෘශ්‍යමය වශයෙන් චරිතය නිෂේධාත්මක ලෙස සංලක්ෂිත වන අතර විශිෂ්ට කලාකරුවෙකු විසින් ඇද ගන්නා ලද ලස්සන ගැහැණු ළමයෙකුට එය අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනේ. නමුත්, ඔබට ඔබේ යොවුන් විය මතක නම්, අපි කිසිම අවස්ථාවක වැඩිහිටියන් සමඟ ගැටුණේ නැද්ද? ඔවුන් සමාජයේ ස්ථාපිත - විධිමත් සහ අවිධිමත් නීති උල්ලංඝනය කළේ නැද්ද? මෙය සමස්තයක් ලෙස සමාජ පද්ධතිය අස්ථාවර කරන ස්වභාවයට ආවේණික යාන්ත්‍රණයකි, නමුත්, ඒ සමඟම, විශ්වීය මානව සංජානනයේ සීමාවන් තල්ලු කරයි.

ගැහැණු ළමයා ඇද ගන්නා වර්ණවල කාංසාව ඇත. මෙය සමතුලිතතාවය නැති වීමට ඇති ඇගේ බිය සහ ක්‍රීඩකයා ගැහැණු ළමයා කෙරෙහි ඇති කනස්සල්ල සහ තරුණයින්ගේ අනාගතය සඳහා වැඩිමහල්ලාගේ කනස්සල්ලයි.

ගැහැණු ළමයාගේ ප්ලාස්ටික් බව මලල ක්‍රීඩකයාගේ ස්ථිතික, සන්සුන් ඉරියව්වෙන් වෙනස් ලෙස අවධාරණය කෙරේ. ගැහැණු ළමයාගේ නැමීම් තුළ සමතුලිතතාවය පවත්වා ගැනීමට ආශාවක් පමණක් නොව, ආවේගශීලී චරිතයක්, ක්‍රීඩා සහ ප්‍රකෝප කිරීම් සඳහා සූදානමක් ද ඇත; ක්‍රීඩකයාගේ බැල්මෙහි දැඩි බවක් සහ අල්ලා ගැනීමට සහ සහාය දීමට සූදානමක් ඇත; මාංශ පේශිවල සහ ක්‍රීඩකයාගේ ඉරියව්වෙහි. වේගවත්, දක්ෂ චලනයන් සඳහා ශක්තිය සහ සූදානම ඇත.

ගැහැණු ළමයාගේ දිශාව ඉදිරියෙන්, නරඹන්නා දෙසට, අනාගතයට. මලල ක්‍රීඩකයා නරඹන්නාට පිටුපසින් වාඩි වී සිටී, පරිණත මිනිසෙකුගේ බැල්ම අතීතයට හැරේ.
කාලයේ නැගී එන චලනය රතු ඇඳුමකින් සැරසී සිටින කුඩා ගැහැණු ළමයෙකු විසින් අවධාරණය කරනු ලැබේ; ඇය තාර්කිකව පින්තූරයේ කාලය සම්පූර්ණ කරයි - ළමා කාලය, නව යොවුන් විය, පරිණතභාවය.

දැන් අපි අත්හදා බැලීම් කිහිපයක් කරමු.

ග්‍රැෆික් සංස්කාරකයක් භාවිතා කරමින්, අපි ගැහැණු ළමයාගේ ස්වරය උණුසුම් කිරීමට වෙනස් කරමු...

සහ - අපි මිනිසුන් ඉවත් කරන්නෙමු ...


සහ පසුබිමේ අශ්වයෙක්.

කලාකරුවාගේ මුල් සැලැස්මට එක් එක් අනුකලනය සමඟ, සිතුවමේ අභ්යන්තර ආතතිය සහ චලනය සැලකිය යුතු ලෙස අඩු වේ. අශ්වයාගේ "අතුරුදහන් වීම" භූ දර්ශනය පණ නැති අතර වැදගත් උණුසුම් චිත්තවේගීය සංරචකයේ පින්තූරය අහිමි කරයි. තෘණ අශ්වයෙකු යනු ඒකාකාර, සාමකාමී, සජීවී සහ උණුසුම් චලනයකි. කුඩා දැරියකගේ ඇඳුම සුළඟේ ගසාගෙන යාම තවත් වැදගත් චලනයකි, සැහැල්ලු සහ වාතය. මෙම උච්චාරණ අහිමි වීමෙන්, පින්තූරය වියළි, ​​පාහේ වාර්තාමය සටහනක්, කටු සටහනක් බවට පත්වේ. තවද එහි ඇති කිසිවක් කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, පරම්පරා අතර සබඳතා ගැන, නව ප්‍රවණතා සහ සදාකාලික වටිනාකම් ගැන සිතීමට නරඹන්නාගේ පරිකල්පනය අවුස්සන්නේ නැත. පින්තූරය ගැඹුරු දාර්ශනික උපමාවක් වීම නතර කරයි.

ගැහැණු ළමයාගේ හිසෙහි රතු දුන්න ඉවත් කිරීමට ඔබේ පරිකල්පනයෙන් උත්සාහ කරන්න - පින්තූරය සම්පූර්ණයෙන්ම "වියළි" වනු ඇත.

මෙයින් පසු, අභ්‍යන්තර ශක්තිය, චලනය සහ ප්ලාස්ටික් බව සමඟ සිතුවම “ආරෝපණය කළ” කලාකරුවාගේ තීරණ නැවත වරක් ඇගයීම වටී - පෙනෙන පරිදි සරලයි.

මූලාශ්රය

මෙන්න තවත් මතයක් ...

මෙම පින්තූරයේ සෑම කෙනෙකුටම වෙනස් දෙයක් දැකිය හැකිය.

ධනාත්මක චිත්තවේගයන් ඇති පුද්ගලයෙකුට ධනාත්මක අර්ථයක් දැකිය හැකිය, නමුත් මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු එහි නරක දෙයක් දකිනු ඇත.

පින්තූරය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ දර්ශනයේ විකට රූප සහ ප්‍රකාශන රාශියක් පින්තූරයෙන් සාදන ලද බව ද මෙය සනාථ වේ.

සමහර අය ගැහැණු ළමයෙකු වෙනුවට බෝලයේ නියපොත්තක්, තවත් අය බල්ලෙක් හෝ කුරුල්ලෙකු, නිරුවත් කාන්තාවක් - කුමක් වුවත් නිරූපණය කරති.

මෙම සිතුවම සඳහා කැප වූ බොහෝ මූර්ති පවා තිබේ. බොහෝ මූර්ති කතුවරුන්ට අවශ්‍ය වූයේ ගල් හෝ ලෝකඩ සිතුවම්වල විශිෂ්ටතම කෘතියක් මූර්තිමත් කිරීමට ය. අනෙක් අය කාටූන් චරිත සහ විකට රූපවල.

පින්තූරයේ තේමාව ඉල්ලුමේ පවතින අතර මිනිසුන්ගේ පරිකල්පනය විස්මයට පත් කරයි.

නිල මූලාශ්‍රවලට අනුව, චිත්‍රය සංචාරක සර්කස් ජීවිතය, හාර්ලෙක්වින් ගලක් මත වාඩි වී සිටින අතර තරුණ පරම්පරාවේ ගැහැණු ළමයෙකු පුහුණු කරයි. රංගනයන් සඳහා.

මිනිසාගේ මුහුණ කෝපයෙන් හා බැරෑරුම් ය, ඔහු යමක් ගැන සිතමින් සිටින අතර තමා ගැනම විශ්වාසයි. ගැහැණු ළමයා සතුටු සිතින්, නොසැලකිලිමත්, නමුත් ඒ සමගම, එය පන්දුව මත අස්ථායීව සමතුලිත වේ.

පින්තූරයේ, මුදු මොළොක් බව රළුකමට වඩා වෙනස් ය, බොළඳ නොසැලකිලිමත්කම එකිනෙකට වෙනස් ය පසුබිම මත
ප්‍රඥාව ජීවිත අත්දැකීමෙන් කලකිරෙනවා. සන්සුන් පසුබිමකට එරෙහිව චලනය පෙන්වයි.

තරුණ පරම්පරාව ගැන ද සැලකිල්ලක් ඇත, ඒ අතරම, මිනිසාට තමාගේම අනාගතය ගැන අනාරක්ෂිත බවක් දැනේ. මිනිසා තරමක් නැඹුරු වන අතර එය ඔහුගේ දුක පෙන්නුම් කරයි. ඒ අතරම, ගැහැණු ළමයාගේ මුළු රූපය ඉහළට නැඹුරු වේ, ඇගේ දෑත් යොමු කර ඇත, අත්ල අහස දෙසට, ප්රීතිමත් අනාගතයක් සඳහා වූ ආශාවේ සංකේතයක් ලෙස.

ඇක්‍රොබැට් වල පිහිටීම විවෘත ප්‍රදේශයක, කොහේ හරි දුරින් ඔබට දරුවෙකු සහ අශ්වයෙකු සිටින කාන්තාවක් දැකිය හැකිය.

නිදහසේ සංකේතයක් මෙන් දුරින් ක්ෂිතිජ කිහිපයක් ඇති විස්තීරණ නිමක් නැත. පින්තූරය සෑම විස්තරයක්ම ඇති ගැඹුරු අර්ථයක් දරයි තනි සමස්තයක කොටසක්.

2012 දී රුසියාවේ කාසියක් නිකුත් කරන ලදී, එය පැබ්ලෝ පිකාසෝගේ මෙම විශේෂිත සිතුවම නිරූපණය කරයි.

සෙවෙරොව් ඒ, එස්,

පැබ්ලෝ පිකාසෝගේ සිතුවමේ අලංකාර, කුඩා “බෝලයක් මත ගැහැණු ළමයා” මුලින් කිසිසේත්ම ගැහැණු ළමයෙකු නොවේ.

"බෝලයක් මත ගැහැණු ළමයා" පින්තාරු කිරීම
කැන්වස් මත තෙල්, 147 x 95 සෙ.මී
නිර්මාණය කළ වර්ෂය: 1905
දැන් රාජ්ය ලලිත කලා කෞතුකාගාරයේ තබා ඇත A.S. මොස්කව්හි පුෂ්කින්

දුප්පතුන්ගේ සහ බොහීමියානුවන්ගේ වාසස්ථානය වන Montmartre හි, ස්පාඤ්ඤ ජාතික පැබ්ලෝ පිකාසෝ ඥාති ආත්මයන් අතර හැඟී ගියේය. ඔහු අවසානයේ 1904 දී පැරිසියට ගොස් සතියකට කිහිප වතාවක් මෙඩ්‍රානෝගේ සර්කස් හි ගත කළේය, ඔහුගේ නම නගරයේ ප්‍රියතම විහිළුකාරයා, කලාකරුවාගේ සගයකු වන ජෙරොම් මෙඩ්‍රානෝ විසින් ලබා දෙන ලදී. පිකාසෝ කණ්ඩායමේ කලාකරුවන් සමඟ මිතුරු විය. සමහර විට ඔහු සංක්‍රමණික ඇක්‍රොබැට් කෙනෙකු ලෙස වරදවා වටහා ගත් නිසා පිකාසෝ සර්කස් ප්‍රජාවේ කොටසක් බවට පත්විය. ඉන්පසු ඔහු කලාකරුවන්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ විශාල චිත්රයක් ඇඳීමට පටන් ගත්තේය. කැන්වසයේ වීරයන් අතර බෝලයක් මත ළමා ඇක්රොබැට් සහ ඔහු දෙස බලා සිටි වැඩිහිටි සහෝදරයෙක් විය. කෙසේ වෙතත්, වැඩ කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී, අදහස රැඩිකල් ලෙස වෙනස් විය: 1980 දී සිදු කරන ලද X-ray අධ්‍යයනයන්ට අනුව, කලාකරුවා චිත්‍රය කිහිප වතාවක්ම නැවත ලිවීය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස "ඇක්‍රොබැට් පවුල" යන සිතුවමේ පන්දුව මත සිටින යෞවනයා තවදුරටත් නොමැත. චිත්ර ශිල්පියා සිතුවම්වල ඉතිරිව ඇති කථාංගය තවත් කුඩා සිතුවමක් බවට පත් කළේය - "බෝලයක් මත ගැහැණු ළමයා." පිකාසෝව හඳුනන බ්‍රිතාන්‍ය කලා විචාරක ජෝන් රිචඩ්සන්ට අනුව, චිත්‍ර ශිල්පියා එය කැන්වසය මත මුදල් ඉතුරු කර "A Family of Acrobats" සඳහා පින්තාරු කිරීම සඳහා පින්තාරු කරන ලද මිනිසෙකුගේ පින්තූරයක පිටුපස එය පින්තාරු කළේය.

රුසියාවේ, "ද ගර්ල් ඔන් ද බෝල්" එය 1913 දී දානපතියෙකු වන අයිවන් මොරොසොව් විසින් මිලදී ගෙන මොස්කව්හිදී අවසන් වූ දා සිට විශාල චිත්‍රයට වඩා ජනප්‍රිය වී ඇත. 2006 දී Novorossiysk හි පිකාසෝගේ විශිෂ්ට කෘතියෙන් ඇක්‍රොබැට් සඳහා ස්මාරකයක් ඉදිකරන ලදි.


දකුණ: බෝලයක් මත සමතුලිත වන පිරිමි ළමයෙක්. ජොහැන්නස් ගොට්ස්. 1888

1 ගැහැණු ළමයා. නව යොවුන් වියේ ඉරියව්ව ජීවිතයෙන් ලබා ගැනීමට අපහසුය: පළපුරුදු ඇක්‍රොබැට් කෙනෙකුට පවා තත්පර කිහිපයකට වඩා මෙම ස්ථානය තබා ගැනීමට නොහැකි විය. ජෝන් රිචඩ්සන් කලාකරුවාගේ ආශ්වාදයේ මූලාශ්‍රය දුටුවේ 1888 දී ජොහැන්නස් ගොට්ස් විසින් නිර්මාණය කරන ලද "බෝයි බැලන්සින් ඔන් අ බෝල්" ලෝකඩ ප්‍රතිමාවෙනි. මෙම කුමන්ත්‍රණයේ පළමු සිතුවම්වල, රිචඩ්සන්ට අනුව පිකාසෝට සිටියේ ගැහැණු ළමයෙකු නොව පිරිමි ළමයෙකි.


2 පන්දුව. හර්මිටේජ් හි ප්‍රමුඛ පර්යේෂක ඇලෙක්සැන්ඩර් බබින් යෝජනා කළේ ඇක්‍රොබැට් සමතුලිත වන පන්දුව පිකාසෝගේ සැලැස්මට අනුව දෛවයේ දේවතාවියගේ පීඨය බවයි. ෆෝචූන් සම්ප්‍රදායිකව බෝලයක් හෝ රෝදයක් මත සිටගෙන, මිනිස් සතුටේ අනිත්‍යතාවය සංකේතවත් කරන ආකාරය නිරූපණය කරන ලදී.


3 මලල ක්‍රීඩකයා. රිචඩ්සන් ලිව්වේ පිකාසෝ බොහෝ විට මෙඩ්‍රානෝගේ සර්කස් හි මිතුරෙකු විසින් පෙනී සිටි බවයි. කලාකරුවා ශක්තිමත් මිනිසාගේ රූපය හිතාමතාම ජ්‍යාමිතික බවට පත් කර, නව දිශාවක් අපේක්ෂා කළේය - කියුබිසම්, ඔහු ඉක්මනින් එහි ආරම්භකයෙකු බවට පත්විය.

4 රෝස. පිකාසෝගේ කෘතියේ 1904 අග සිට 1906 දක්වා කාලය සාම්ප්‍රදායිකව "සර්කස්" හෝ "රෝස" ලෙස හැඳින්වේ. 20 වැනි සියවසේ කලාව පිළිබඳ ඇමරිකානු විශේෂඥ ඊ.ඒ. මෙඩ්‍රානෝ සර්කස් හි ගෝලාකාර රෝස පැහැයෙන් මෙම වර්ණය සඳහා කලාකරුවාගේ ආශාව කාර්මයින් පැහැදිලි කළේය.

5 භූ දර්ශනය. කලා විචාරක ඇනටෝලි පොඩොක්සික් විශ්වාස කළේ පසුබිමේ ඇති ප්‍රදේශය කඳුකර ස්පාඤ්ඤ භූ දර්ශනයට සමාන බවයි. පිකාසෝ නිරූපනය කළේ නිශ්චල සර්කස් සඳහා කුලියට ගත් කලාකරුවන් නොව සංචාරක කණ්ඩායමක කොටසක් වන අතර එය ඔහු තම මව්බිමේදී කුඩා කාලයේ දුටුවේය.


6 මල්. මෙම සන්දර්භය තුළ, එහි කෙටි කාලීන සුන්දරත්වය සහිත මල් යනු නොනවතින බව, පැවැත්මේ කෙටි බව සංකේතයකි.


7 අශ්වයා. ඒ දවස්වල සර්කස් ශිල්පීන්ගේ ජීවිතයේ ප්රධාන සත්වයා. අශ්වයන් සංචාරක රංගන ශිල්පීන්ගේ කරත්ත ඇදගෙන ගිය අතර, අශ්වාරෝහකයන්ගේ ක්රියා අනිවාර්යයෙන්ම ස්ථාවර සර්කස් වැඩසටහනට ඇතුළත් විය.


8 පවුල. පිකාසෝ එදිනෙදා ජීවිතයේදී සර්කස් වාදකයින් නිරූපණය කළේය, පිටියේ සිටින අයට වඩා බොහෝ විට ළමයින් සමඟ. ඔහුගේ සිතුවම්වල, කලා විචාරක නීනා දිමිත්‍රීවා සඳහන් කළේ, කණ්ඩායම පවුලක පරමාදර්ශී ආදර්ශයකි: කලාකරුවන් බොහීමියාවේ අනෙකුත් නියෝජිතයන් මෙන් ඔවුන් ආන්තික යැයි සලකන ලෝකයක එකට බැඳී සිටිති.


9 කියුබ්. ඇලෙක්සැන්ඩර් බබින්, ලතින් හිතෝපදේශයක් උපුටා දක්වමින් Sedes Fortunae rotunda, sedes Virtutis quadrata(“ෆෝචූන් සිංහාසනය වටකුරු ය, නමුත් ධෛර්යයේ සිංහාසනය හතරැස් ය”), මෙම නඩුවේ ස්ථිතික ඝනකයක් අස්ථායී බෝලයක් මත ෆෝචූන් ට ප්‍රතිවිරුද්ධව, වීරත්වයේ උපමාවේ පීඨය ලෙස ක්‍රියා කරන බව ලිවීය.

කලාකරු
පැබ්ලෝ පිකාසෝ

1881 - ස්පාඤ්ඤයේ මලගා නගරයේ කලාකරුවෙකුගේ පවුලක උපත ලැබීය.
1895 - බාර්සිලෝනා කලා හා අත්කම් පාසලට ඇතුළත් විය.
1897–1898 - මැඩ්රිඩ්හි San Fernando හි Royal Academy of Fine Arts හි ඉගෙනුම ලැබීය.
1904 - ප්රංශයට ගියා.
1907 - කියුබිස්වාදය දෙසට හැරීමක් ඇති වූ සිතුවමක් නිර්මාණය කළ අතර ඒ නිසා කලාකරුවා පිස්සු වැටී ඇති බවට කටකතා පැතිර ගියේය.
1918–1955 - රුසියානු නර්තන ශිල්පිනී ඔල්ගා කොක්ලෝවා සමඟ විවාහ විය. විවාහයෙන් පාවුලෝ (පෝල්) නම් පුතෙකු බිහි විය.
1927–1939 - මිල්නර් කෙනෙකුගේ දියණිය වන මාරි-තෙරේස් වෝල්ටර් සමඟ සම්බන්ධයක්. පෙම්වතුන්ට මායා නම් දියණියක් සිටියාය.
1937 - ලෝකයේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ යුද විරෝධී සිතුවම් වලින් එකක් වන "ගුවර්නිකා" ලිවීය.
1944–1953 - ඔහුට පුතෙකු වූ ක්ලෝඩ් සහ පැලෝමා නම් දියණියක් බිහි කළ චිත්‍ර ශිල්පී ෆ්‍රැන්සුවා ගිලොට් සමඟ සම්බන්ධයක්.
1961 - ජැකලින් රොක් සමඟ විවාහ විය.
1973 - ප්‍රංශයේ Mougins හි ඔහුගේ Villa Notre-Dame de Vie හි පෙනහළු ඉදිමීම හේතුවෙන් මිය ගියේය.

නිදර්ශන: Alamy / Legion-media, AKG / East News, ජාතික කලාගාරය

පැබ්ලෝ පිකාසෝ විසින් රචිත "Girl on a Ball" සිතුවමේ ඛේදජනක කතාව

පැබ්ලෝ පිකාසෝගේ "Girl on a Ball" චිත්‍රය මත පදනම් වූ කුඩා නමුත් දීප්තිමත් කථාවක් ලෝක ප්‍රසිද්ධ කෘතියට නව ගැඹුරු අර්ථයක් එක් කරයි.

මට ජීවිතයේ ඇත්තේ මගේ උරහිස් මත හිසක්, මාංශපේශී ශරීරයක් සහ කුඩා සහෝදරියක් වන කාර්මෙන්සිටා පමණි. ගින්නකින් දෙමාපියන් මිය ගියා. අනතුරක්. අධ්‍යක්ෂකවරයා අපිව සර්කස් එකේ දාලා ගියා. මම ඒ ගැන පසුතැවුණා.

දැන් මම ප්‍රබලයෙක් විදිහට රඟපානවා. මගේ තරුණ කාලයේ අහසේ තරු මදි වුණා. ඔහු අශ්වයන්ට වතුර ගෙන ගියා, බල්ලන්ට කෑම දුන්නා, ටිකට් විකුණුවා. බුරන්නා වැඩ කරමින් සිටියේය. ඔහු තම සහෝදරියට අමනාප වීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. ඔහු නිතරම අසල්වැසි පිරිමි ළමයින්ගෙන් මාව ආරක්ෂා කළා. ඇය මා කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දක්වයි. ඒ නිසාම මම දුකත් එක්කම දුවගෙන ආවා.

මලයාට පසුගියදා වයස අවුරුදු දහතුනක් විය. පියයුරු දැනටමත් පෙනෙන්නට තිබේ. ඇය acrobat කෙනෙක්. නම්යශීලී, සිහින්. වැලක් වගේ. එය නැමී නමුත් කැඩී යන්නේ නැත.

ඇයට චරිතයක් ඇත.

ඉන්පසු ඔහු පවසන්නේ අධ්‍යක්ෂකවරයා තමාට අඳුරු මුල්ලක හිරිහැර කිරීමට පටන් ගත් බවයි. සිපගන්න, සියලු ආකාරයේ වචන කියන්න. ඇය බියට පත් වූවාය. මම කඩාගෙන ගියා.

මම කෙලින්ම ගියේ කේන්තියට. මම ඔහු වෙත ගියෙමි. මම කියන්නේ ඔබ, වයසක එළුවා, ඔබේ සුවඳ දැනීම සම්පූර්ණයෙන්ම නැති වී ඇති බවයි? ඔබ දරුවෙකුට හිරිහැර කරනවාද? ඔහු ඔවුන්ගේ පියයුරුවලින් අල්ලා ගත්තේය. තර්ජනය කළා.
ඔහු හුස්ම හිරවීමට සහ ඔහුගේ හදවතට තදින් අල්ලා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. මම යන්න දුන්නා. ඔහු කෙළ ගසා පිටව ගියේය.

අද අපේ අශ්වයන් දෙන්නෙක් අසනීප වුණා. ඒ වගේම මට හරිම නරක හැඟීමක් තියෙනවා... මට යන්න ඕන. හෙට පඩි. ඊට පස්සේ අපි යනවා. එය දුෂ්කර වනු ඇත, නමුත් අපි එය හරහා යන්නෙමු. සර්කස් එකේ ඉන්න බෑ.

Carmencita පෙරහුරුවක් කරනවා. ඒත් මට මේ පිස්සුව මගේ ඔළුවෙන් අයින් කරන්න බෑ. මම දැනටමත් සියලුම ජිම්නාස්ටික් ක්‍රීඩකයින් පරීක්ෂා කර ඇත. කිහිපය.

© 2023 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්