බිත්ති ක්රමය භාවිතා කරමින් ඇබ්බැහි වූවන් සඳහා අභිප්රේරණ උපදේශනයේ විශේෂාංග. මිනිසුන් වෙනස් කිරීමට උදව් කරන්නේ කෙසේද?
වත්මන් පිටුව: 1 (පොතෙහි මුළු පිටු 43ක් ඇත) [පවතියි කියවීමේ ඡේදය: පිටු 29]
William R. Miller, Stephen Rollnick
අභිප්රේරණ උපදේශනය
මිනිසුන් වෙනස් කිරීමට උදව් කරන්නේ කෙසේද?
William R. Miller, PhD; සහ Stephen Rollnick, PhD
අභිප්රේරණ සම්මුඛ සාකච්ඡා,
තුන්වන සංස්කරණය: මිනිසුන් වෙනස් කිරීමට උදව් කිරීම
මාලාව "මනෝවිද්යාව පිළිබඳ සම්භාව්ය"
ප්‍රකාශන හිමිකම © 2013 ගිල්ෆෝර්ඩ් මුද්‍රණාලය
Guilford Publications, Inc.
© Susoeva Yu. M., Vershinina D. M., පරිවර්තනය, 2017
© නිර්මාණය. LLC ප්‍රකාශන ආයතනය E, 2017
* * *
වෙන් වූ අපගේ ආදරණීය මිතුරා සහ සගයා වෙනුවෙන් කැපවී,
ආචාර්ය ගයි අසූලේ.
විලියම් ආර්. මිලර්
කෘතඥතාවයෙන් හා ආදරයෙන්
ජේකබ්, ස්ටෙෆාන්, මායා, නේතන් සහ නීනා
ස්ටීවන් රෝල්නික්
කතුවරුන් ගැන
විලියම් ආර්. මිලර්, ආචාර්ය උපාධිය, නිව් මෙක්සිකෝ විශ්ව විද්‍යාලයේ මනෝවිද්යාව සහ මනෝ වෛද්‍ය විද්යාව පිළිබඳ කීර්තිමත් මහාචාර්යවරයෙකි. ඔහු 1983 දී චර්යා මනෝචිකිත්සාව සඟරාවේ ප්‍රකාශිත ලිපියක සහ 1991 දී ස්ටීවන් රෝල්නික් සමඟ සම-කර්තෘ අභිප්රේරණ උපදේශන පොතේ පළමු සංස්කරණයේ " අභිප්රේරණ උපදේශනය" යන යෙදුම නිර්මාණය කළේය. වෙනස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ආචාර්ය මිලර්ගේ ප්රධාන පර්යේෂණ අවධානය යොමු වූයේ ඇබ්බැහිවීම්වලට ප්‍රතිකාර කිරීම සහ වැළැක්වීමයි. අනෙකුත් ගෞරව අතර, ඔහු ජාත්‍යන්තර ජෙලිනෙක් සම්මානය, ඇමරිකානු මනෝවිද්‍යා සංගමයේ ජීවිත කාලය සඳහා සම්මාන දෙකක් සහ ඇබ්බැහි වීමේ ද්රව්ය පිළිබඳ රොබට් වුඩ් ජොන්සන් පදනමේ නවෝත්පාදන සම්මානය ලබා ඇත. විද්‍යාත්මක තොරතුරු සඳහා වන ආයතනය විසින් ආචාර්ය මිලර් ලොව වඩාත්ම උපුටා දක්වන ලද විද්‍යාඥයන් ලෙස ලැයිස්තුගත කර ඇත.
Stephen Rollnick, PhD, සෞඛ්ය සන්නිවේදන තාක්ෂණ කථිකාචාර්ය, Cardiff University Medical School, Cardiff, Wales, UK. ඔහු වසර ගණනාවක් මානසික සෞඛ්ය සහ ප්‍රාථමික සත්කාර පිළිබඳ සායනික මනෝවිද්යාඥයෙකු ලෙස සේවය කළේ සෞඛ්ය සහ සමාජ වැඩ සඳහා දිරිගැන්වීමේ උපදේශනය ලබා දීම සඳහා අභිප්රේරණ උපදේශනය භාවිතා කළ හැකි ආකාරය පිළිබඳව අවධානය යොමු කිරීමට පෙරය. ප්‍රායෝගිකව හොඳින් භාවිතා කර ඇති Dr. Rollnick ගේ පර්යේෂණ සහ මගපෙන්වීම පුළුල් ලෙස ප්රකාශයට පත් කර ඇති අතර, අප්‍රිකාවේ HIV/AIDS සහිත දරුවන් සහ අවාසි සහගත ප්‍රජාවන්ගේ ගැබිණි යෞවනයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, ක්රමය ක්‍රියාවට නැංවීමේ ඔහුගේ කාර්යය දිගටම පවතී. වෛද්‍ය රෝල්නික් සහ වෛද්‍ය මිලර් ඇමරිකන් ඇකඩමි ඔෆ් හෙල්ත් කොමියුනිකේෂන් වෙතින් ඒන්ජල් සම්මානයේ හවුල් ප්‍රතිලාභීන් විය.
තුන්වන සංස්කරණයට පෙරවදන
මෙම ප්‍රකාශනය ප්රකාශයට පත් කරන ලද්දේ "අභිප්රේරණ උපදේශනය" (MC) යන යෙදුම ප්‍රථම වරට දර්ශනය වීමෙන් වසර 30 කට පසුවය. MI සංකල්පය ආරම්භ වූයේ 1982 දී නෝර්වේ හි සංවාදවලිනි, එය 1983 දී MI ගැන මුලින්ම විස්තර කරන ලද සඟරාවක ලිපියක පළ විය. මුලින් ඇබ්බැහි වීම සඳහා කැප වූ මෙම පොතේ පළමු සංස්කරණය 1991 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. 2002 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද දෙවන සංස්කරණය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් වූ අතර එය පුළුල් පරාසයක ගැටළු සහිත ක්ෂේත්රවල වෙනසක් සඳහා මිනිසුන් සූදානම් කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. වසර දහයකට පසු, මෙම තුන්වන සංස්කරණය දෙවන සංස්කරණය පළමු සංස්කරණයට වඩා වෙනස් වන තරමටම වෙනස් වේ.
විද්‍යාත්මක ලිපි 25,000කට වැඩි ප්‍රමාණයක් MK ගැන සඳහන් කර ඇති අතර MK පිළිබඳ සසම්භාවී සායනික අත්හදා බැලීම් 200ක් ප්රකාශයට පත් කර ඇත. එපමණක් නොව, ඒවායින් බොහොමයක් දෙවන සංස්කරණයේ පෙනුමෙන් පසුව ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. අධ්‍යයනයෙන් MI හි ක්රියාවලිය සහ ප්‍රතිඵල, වෙනස්වීමේ මනෝ භාෂාමය මානයන් සහ වෘත්තිකයන් MI ඉගෙන ගන්නා ආකාරය පිළිබඳ වැදගත් නව දැනුමක් ලබා දුන්නේය.
මෙම මාතෘකාවේ වර්ධනයේ ප්‍රතිවිපාකයක් ලෙස, කාලයත් සමඟ නව සංස්කරණයක් ලිවීමේ අවශ්‍යතාවය පැහැදිලි විය. අපගේ අවබෝධය සහ MI ඉගැන්වීමේ ආකාරය ක්‍රමයෙන් පරිණාමය වී ඇත. දෙවන සංස්කරණය මෙන්, මෙම සංස්කරණය පුළුල් පරාසයක මාතෘකා සහ සැකසුම් හරහා වෙනස් කිරීමේ ක්‍රියාවලියට පහසුකම් සැලසීම අරමුණු කරයි. තුන්වන සංස්කරණය MI පිළිබඳ වඩාත් සවිස්තරාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් සපයයි, වෙනත් තැන්වල සාකච්ඡා කර ඇති විශේෂිත සැකසුම් තුළ එහි නිශ්චිත යෙදුම් වලින් ඔබ්බට (Arkowitz, Westra, Miller, & Rollnick, 2008; Hohman, 2012; Naar-King & Suarez, 2011; Rollnick, Miller , & බට්ලර්, 2008; වෙස්ට්‍රා, 2012).
මෙම සංස්කරණය බොහෝ ආකාරවලින් වෙනස් වේ. එහි අන්තර්ගතයෙන් 90% කට වඩා අලුත් ය. එය MI හි අදියර සහ මූලධර්ම යෝජනා නොකරයි. ඒ වෙනුවට, තුන්වන සංස්කරණයේ අපි මෙම ප්‍රවේශයට සම්බන්ධ මූලික ක්රියාවලීන් විස්තර කරමු, එනම් මෙම පොත ව්‍යුහගත කර ඇති නියැලීම, අවධානය යොමු කිරීම, අභිප්රේරණය සහ සැලසුම් කිරීම.
මෙම සිව්-ක්රියාවලි ආකෘතිය ප්‍රායෝගිකව MI දිග හැරෙන ආකාරය පැහැදිලි කිරීමට උපකාරී වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. චර්යාත්මක වෙනස්කම් අනුව පමණක් නොව, වෙනස් කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී MI භාවිතා කිරීමේ හැකියාවන් අපි ගවේෂණය කරන්නෙමු. මූලික ක්රියාවලීන් සහ MI පුහුණුව පිළිබඳ වැදගත් නව දැනුමක් එකතු කර ඇත. අපි පවත්වා ගෙන යන ප්‍රකාශය වෙනස්වන ප්‍රකාශයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය ලෙස සලකන අතර එය උපදේශන සම්බන්ධතාවයේ එකඟ නොවීම් සලකුණු වලින් වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි කර, අප කලින් පදනම් වූ ප්රතිරෝධය පිළිබඳ සංකල්පය අතහැර දමමු.
ප්රධාන ධාරාවේ MI ට වඩා තරමක් වෙනස් නමුත් තවමත් එහි සංකල්පමය රාමු සහ ක්රම භාවිතා කරන විශේෂ උපදේශන අවස්ථා දෙකක් ද අපි සාකච්ඡා කරමු: අපක්ෂපාතී උපදේශනය (17 වන පරිච්ඡේදය) සහ තවමත් නොගැලපෙන (හෝ තවදුරටත්) නොගැලපෙන පුද්ගලයින් තුළ නොගැලපෙන හැඟීම් වර්ධනය කිරීම. (පරිච්ඡේද 18). පොතේ දැන් නව දෘශ්‍ය උදාහරණ, MC පදවල පාරිභාෂික ශබ්දකෝෂය සහ යාවත්කාලීන ග්රන්ථ නාමාවලිය ඇතුළත් වේ. අතිරේක සම්පත් www.guilford.eom/p/miller2 හි ඇත. අපි හිතාමතාම MI යෙදුමේ ප්‍රායෝගික පැත්තට ප්‍රමුඛත්වය ලබා දී ඇති අතර, පොතේ අවසානයේ ඉතිහාසය, න්‍යාය, විද්‍යාත්මක පර්යේෂණාත්මක සාක්ෂි සහ විශ්වසනීයත්වය පිළිබඳ තක්සේරුවක් පිළිබඳ සාකච්ඡාවක් තබමු.
වසර දහයකට පෙර MI හි ක්‍රමවේදය ගැන අප බොහෝ දේ දැන සිටියද, එය තවමත් නොවෙනස්ව පවතී (සහ වෙනස් නොකළ යුතුය) MI හි සාරය, පොතේ යටින් පවතින පදනම, පොතේ සැකසුම සහ ලෝක දැක්ම. සංගීතයේ තේමාවක් සහ එහි වෙනස්කම් ඇති සේම, MK හි නිශ්චිත විස්තරයන් කාලයත් සමඟ වෙනස් විය හැකි බව නොතකා, සංස්කරණ තුනේම එකම leitmotif සොයාගත හැකිය.
MI රෝගීන් සමඟ හවුල් හවුල්කාරිත්වයක්, ඔවුන්ගේම අභිප්රේරණය සහ ප්‍රඥාව පිළිබඳ ගෞරවනීය දිරිගැන්වීම, අවසානයේ වෙනස් වීම එක් එක් පුද්ගලයාගේ පුද්ගලික තේරීමක් බව පූර්ණ පිළිගැනීම සහ දැනුවත් කිරීම, සරලව ගෙන එය ක්රියා විරහිත කළ නොහැකි ස්වයං පාලනයක් ඇතුළත් බව අපි දිගටම අවධාරණය කරන්නෙමු. ඔබට සමහර විට එය කොපමණ අවශ්යද. මෙයට අපි තනිකරම මිනිස් ස්වභාවයේ සිව්වන අංගය ලෙස සංවේදනය අවධාරණය කර ඇත. MI මෙම මූලද්‍රව්‍යය ප්‍රායෝගිකව ඇතුළත් කිරීමට අපට අවශ්‍යය. එරික් ෆ්‍රොම් ප්‍රේමයේ පරාර්ථකාමී, කොන්දේසි විරහිත ස්වරූපය විස්තර කළේ තවත් පුද්ගලයෙකුගේ යහපැවැත්ම සහ වර්ධනය සඳහා එක් පුද්ගලයෙකුගේ ආශාව ලෙස ය. වෛද්‍ය විද්‍යාවේදී, මෙම ආදරයේ ස්වරූපය බුදුදහමේ ප්‍රතිලාභයේ මූලධර්මය ලෙස හැඳින්වේ - මෙටායුදෙව් ආගමේ - චෙස්ඩ්(ලක්ෂණ දැහැමි මිනිසා), ඉස්ලාමයේ - රක්මා, පළමු සියවසේ ක්රිස්තියානි ධර්මය - agape(ලුවිස්, 1960; මිලර්, 2000; රිචඩ්සන්, 2012). එය කුමක් හැඳින්වුවද, එය අප සේවය කරන තැනැත්තා සමඟ සම්බන්ධයක් අදහස් කරයි, බුබර් (1971) විසින් නිර්වචනය කරන ලද "I-Tou" ලෙස, හැසිරවීමේ වස්තූන් (I-It) වලට ප්‍රතිවිරුද්ධව. MI හි විස්තර කර ඇති සමහර අන්තර් පුද්ගල බලපෑම් ක්රියාවලීන් එදිනෙදා කථනයේදී (බොහෝ විට නොදැනුවත්වම) සිදු වන අතර සමහර ඒවා විකිණුම්, අලෙවිකරණය සහ දේශපාලනය වැනි සංවේදනය කේන්ද්‍රීය නොවන (එය එසේ වුවද) විවිධ සන්දර්භවල විශේෂයෙන් යෙදේ.
එහි හරය තුළ, MI සහස්‍ර ගණනාවක් පැරණි සංවේදනය, කාලය සහ සංස්කෘතීන් හරහා සම්ප්රේෂණය වන සහ මිනිසුන් එකිනෙකා සමඟ වෙනස්කම් සාකච්ඡා කරන ආකාරය සමඟ ඡේදනය වේ. සමහර විට මේ හේතුව නිසා, MC හමු වන වෘත්තිකයන් සමහර විට අත්විඳිති හඳුනාගැනීමේ හැඟීමඔවුන් නිතරම ඔහු ගැන දන්නවා වගේ. එක අතකින් මේක ඇත්ත. අපගේ ඉලක්කය වූයේ නිවැරදි විස්තරය, අධ්යයනය, පර්යේෂණ සහ ප්‍රායෝගික භාවිතය සඳහා MC වෙත ප්‍රවේශ විය හැකි වීමයි.
භාෂාව ගැන
වර්තමානයේ MK විවිධ අවස්ථාවන්හිදී භාවිතා වේ. සන්දර්භය මත පදනම්ව, MI හි ලබන්නන් සේවාදායකයින්, රෝගීන්, සිසුන්, අධීක්ෂකවරුන්, පාරිභෝගිකයින්, අපරාධකරුවන් හෝ පදිංචිකරුවන් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැක. ඒ හා සමානව, උපදේශකයින්, අධ්යාපනඥයින්, චිකිත්සකයින්, පුහුණුකරුවන්, වෘත්තිකයන්, වෛද්යවරුන් හෝ හෙදියන් විසින් MI සැපයිය හැකිය. අපි සමහර විට මෙම පොතෙහි නිශ්චිත සන්දර්භයක් භාවිතා කර ඇත, නමුත් MI පිළිබඳ අපගේ බොහෝ සාකච්ඡා විශ්වීය වන අතර විවිධ සැකසුම් සඳහා යෙදිය හැකිය. ලිඛිත සම්ප්‍රදාය තුළ, අපි සාමාන්යයෙන් MI සිදු කරන අය හැඳින්වීමට "උපදේශක", "වෛද්‍යවරයා" හෝ "වෛද්‍යවරයා" සහ "සේවාදායකයා" හෝ සරලව "පුද්ගලයා" යන යෙදුම් පොදුවේ භාවිතා කර ඇත. MK එව්වා. මෙම පොතේ දක්වා ඇති බොහෝ සායනික සංවාදයේ උදාහරණවල අනුකූලතාව පවත්වා ගැනීම සඳහා, අපි විශේෂිත සැකසුම නොසලකා ඔවුන් උපදේශක සහ සේවාලාභියා ලෙස හැඳින්වූවෙමු.
“ අභිප්රේරණ උපදේශනය” යන යෙදුම දහස් වාරයකට වඩා පොතේ දක්නට ලැබේ, එබැවින් අපි “MK” යන කෙටි යෙදුම භාවිතා කිරීමට තීරණය කළෙමු, එය සෑම අවස්ථාවකම සම්පූර්ණ යෙදුම විස්තර කිරීමට වඩා සරල ය, නමුත් අපි අනෙක් ඒවා තිබීම ප්රතික්ෂේප නොකරමු. මෙම කෙටි යෙදුමේ නිශ්චිත අර්ථයන්. එදිනෙදා කථනයේ දක්නට ලැබෙන සමහර නියමයන් MC හි සන්දර්භය තුළ නිශ්චිත අර්ථයන් ලබා ගනී. බොහෝ පාඨකයන්ට මෙම අර්ථයන් අප මුලින් ලබා දී ඇති පැහැදිලි කිරීම හෝ සන්දර්භය අනුව පහසුවෙන් අවබෝධ කර ගත හැකි වනු ඇත, නැතහොත් සැකයක් ඇත්නම් උපග්රන්ථ A හි සපයා ඇති MC පදවල පාරිභාෂිතය වෙත යොමු විය හැක.
පිළිගැනීම්
අභිප්රේරණ උපදේශනයේ දෙවන සහ තුන්වන සංස්කරණ සකස් කිරීමේදී වසර ගණනාවක් තිස්සේ අපව දැනුවත් කළ උත්තේජක සාකච්ඡා සඳහා MINT (පුහුණුකරුවන්ගේ අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණ ජාලය) ලෙස හැඳින්වෙන අපූරු සගයන්ගේ ප්‍රජාවකට අපි ණයගැති වෙමු. Jeff Ellison MI පිළිබඳ නිමක් නැති ආශ්වාදයක් සහ නිර්මාණාත්මක චින්තනයක් වන අතර, අපට රූපක, සංකල්පීය පැහැදිලිකම සහ අන් අයට MI සන්නිවේදනය කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ බොහෝ විශිෂ්ට අදහස් සපයයි. Psycholinguist Paul Amrhein විසින් MI ට යටින් පවතින කථන ක්රියාවලීන් පිළිබඳව ප්රධාන සොයාගැනීම් සිදු කරන ලද අතර එය අද වෙනස්වන ප්‍රකාශය අප තේරුම් ගන්නා ආකාරය කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කර ඇත. මහාචාර්ය තෙරේසා මොයර්ස් MI පර්යේෂණ සහ ඉගැන්වීම්වල ඉදිරියෙන්ම සිට ඇති අතර, එහි සීමාවන් පැහැදිලිව හඳුනා ගනිමින් විද්‍යාත්මක ප්රවේශයක් යෙදීමෙන් MI ක්රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය ඉදිරියට ගෙන යාමට අපට උපකාර කරයි.
මෙය Guildford Press සමඟ එක්ව අප ලියා පළ කළ නවවැනි පොතයි.
ඊට අමතරව, අපි ගිල්ෆෝර්ඩ් ප්‍රකාශන ආයතනයෙන් එම්කේ මාතෘකාව පිළිබඳ වෙනත් පොත් මාලාවක සංස්කාරකවරුන් බවට පත් විය. තවත් බොහෝ ප්‍රකාශකයින් සමඟ වැඩ කර ඇති අපි, Guildford විසින් පෙන්වා දෙන ලද විශ්මයජනක මට්ටමේ සත්කාර, නිෂ්පාදන ගුණාත්මකභාවය සහ විස්තර සඳහා අවධානය යොමු කිරීම ගැන අපි පුදුමයට පත් වෙමු. වසර ගණනාවක් පුරා Jim Nijot සහ Kitty Moore වැනි ප්‍රකාශකයින් සමඟ වැඩ කිරීමට ලැබීම ඇත්තෙන්ම සතුටක්, සමහර විට නැවත ලිවීමේ ක්රියාවලිය මත නොව, අවසාන නිෂ්පාදනයේ ගුණාත්මකභාවය මත. මෙම ග්‍රන්ථයේ සංස්කාරක ජෙනිෆර් ඩිප්‍රිමා නැවතත් පාඨය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා විශාල සහයෝගයක් ලබා දුන්නාය. අවසාන වශයෙන්, අපි නැවතත් ටෙරේසා මෝයර්ස්ට ස්තුතිය පිරිනමන්නෙමු අත්පිටපත සමාලෝචනය කිරීම සහ පෙළ වඩාත් සුමට හා පැහැදිලි කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා යෝජනා ඉදිරිපත් කිරීම ගැන.
MI පිළිබඳ වඩාත් සම්පූර්ණ සාහිත්‍ය ලැයිස්තුවක්, විවරණ සහිත නිදර්ශන උදාහරණ දෙකක්, එක් එක් පරිච්ඡේදය සඳහා පරාවර්තක ප්රශ්න, පුද්ගලික අගයන් අධ්යයනය කිරීම සඳහා කාඩ්පත් වර්ග කිරීමේ ක්‍රමයක් සහ MI නියමයන් පිළිබඳ පාරිභාෂික ශබ්ද කෝෂයක් වෙබ් අඩවියේ ඇත: www.guilford.com/p /මිලර්2.
I කොටස
අභිප්රේරණ උපදේශනය යනු කුමක්ද?
අපගේ සංවාදය වඩාත් පොදු මට්ටමින් ආරම්භ වනු ඇත: නිර්වචනය කිරීම, සීමා මායිම් සැකසීම සහ අභිප්රේරණ උපදේශන (MC) සායනික ක්රමය විස්තර කිරීම. මෙම පරිච්ඡේද තුළ, අපි සංකීර්ණත්වය වැඩි කිරීම පිළිබඳ අර්ථකථන එකක් නොව තුනක් ඉදිරිපත් කරමු. 1 වන පරිච්ඡේදයේ "මෙය අවශ්ය වන්නේ ඇයි?" යන ප්රශ්නයට පිළිතුරු සැපයීම සඳහා සුදුසු ප්‍රවේශ විය හැකි අර්ථ දැක්වීමක් අපි සපයන්නෙමු. 2 වන පරිච්ඡේදය MI හි අභ්යන්තර ස්වභාවය සහ යහපත් භාවිතය සඳහා අත්‍යවශ්‍ය යැයි අප සලකන ආකල්ප විස්තර කරයි. මෙම පරිච්ඡේදයේ අපි වෘත්තිකයාට සුදුසු MI පිළිබඳ ප්‍රායෝගික අර්ථ දැක්වීමක් ලබා දෙන අතර “මට මෙය ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය වන්නේ ඇයි සහ මම එය භාවිතා කරන්නේ කෙසේද?” යන ප්රශ්නයට පිළිතුරු සපයයි. ඉන්පසුව, 3 වන පරිච්ඡේදයේ, අපි සායනික ක්රමය සමාලෝචනය කරමු, MC අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා නව ආකෘතියක් විස්තර කිරීම සහ එය ක්රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ ප්රශ්නයට පිළිතුරු සපයන තාක්ෂණික චිකිත්සක නිර්වචනයක් යෝජනා කරමු.
1 වන පරිච්ඡේදය
වෙනස්කම් පිළිබඳ සංවාද
වෙනස් වන්නේ දේවල් නොවේ; අපි වෙනස් වෙනවා.
හෙන්රි ඩේවිඩ් තොරෝ
මෝඩයෙක් දැනුමට කැමති නැත, නමුත් ඔහුගේ බුද්ධිය පෙන්වීමට පමණි.
සලමොන්ගේ හිතෝපදේශ පොත 18:2
සෑම දිනකම වෙනස්කම් පිළිබඳ සංවාදයන් ස්වභාවිකව සිදු වේ. අපි එක එක දේවල් අහනවා. ඒ අතරම, අපට අකමැත්ත, කැමැත්ත සහ උනන්දුව පෙන්නුම් කරන ස්වභාවික කථනයේ එම පැතිවලට අපි ඉතා සංවේදී ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කථනයේ මූලික කාර්යය, තොරතුරු සම්ප්රේෂණය කිරීමට අමතරව, එකිනෙකාගේ හැසිරීම් පෙළඹවීම සහ බලපෑම් කිරීමයි. මෙය ලුණු ඉල්ලීම තරම් සරල විය හැකිය, නැතහොත් ජාත්‍යන්තරව සාකච්ඡා කිරීම තරම් සංකීර්ණ විය හැකිය.
විශේෂ ist යෙකු සමඟ උපදේශනයක ස්වරූපය ගන්නා විශේෂිත වෙනස් සංවාද ද ඇත, එහිදී එක් පුද්ගලයෙකු තවත් කෙනෙකුට යමක් වෙනස් කිරීමට උපකාර කිරීමට උත්සාහ කරයි. උපදේශකයින්, සමාජ සේවකයින්, පූජකවරුන්, මනෝවිද්‍යාඥයින්, පුහුණුකරුවන්, පරිවාස නිලධාරීන් සහ ගුරුවරුන් මෙම සංවාද සඳහා නිතිපතා සහභාගී වේ. සෞඛ්ය පද්ධතියේ බොහෝ කාර්යයන් නිදන්ගත තත්වයන්ට සම්බන්ධ වන අතර, මිනිසුන්ගේ හැසිරීම් සහ ජීවන රටාව ඔවුන්ගේ අනාගතය, ඔවුන්ගේ ජීවන තත්ත්වය සහ ඔවුන්ගේ ආයු කාලය තීරණය කරයි. මේ අනුව, වෛද්යවරුන්, දන්ත වෛද්යවරුන්, හෙදියන්, පෝෂණවේදීන් සහ සෞඛ්ය අධ්යාපනඥයින් ද නිතිපතා හැසිරීම් සහ ජීවන රටාව වෙනස් කිරීමේ සංවාදවල නිරත වෙති (Rollnick, Miller, & Butler, 2008).
අනෙකුත් වෘත්තීය සංවාද "හැසිරීම" සමස්ත මානව අත්දැකීම ලෙස පුළුල් ලෙස වටහා නොගතහොත්, හැසිරීම් වලට සෘජුවම සම්බන්ධ නොවන වෙනස්වීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සමාව දීමට ඇති හැකියාව වැදගත් සෞඛ්ය ප්රතිවිපාක සහිත වැදගත් මනෝවිද්යාත්මක ගැටලුවකි (Worthington, 2003, 2005). සමාව දීමේ පරමාර්ථය දැනටමත් මිය ගිය පුද්ගලයෙකු විය හැකි අතර, බාහිර හැසිරීම් වලට වඩා අභ්යන්තර මානසික හා චිත්තවේගීය සෞඛ්යයට බලපෑම් කළ හැකිය.
ස්වයං ප්‍රතිරූපය, තීරණ, ජීවන තේරීම්, ශෝකය සහ පිළිගැනීම අභ්යන්තර තීරණවල පරමාර්ථය වන අතරම හැසිරීමට බලපෑම් කළ හැකි පොදු සායනික ගැටළු වේ. මෙම ප්‍රකාශනයේ, අපි MI රාමුව තුළ සලකා බැලිය හැකි වැදගත් විෂයයක් ලෙස මෙම ආකාරයේ වෙනසක් ඉස්මතු කර ඇත (Wagner & Ingersoll, 2009). MI විසින් ඔවුන්ගේ සඵලතාවය සඳහා සාමාන්ය වෙනස්වීම් සංවාද කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි, විශේෂයෙන් එක් පුද්ගලයෙකු තවත් කෙනෙකුට උපකාරක භූමිකාවක සිටින සන්දර්භයන් තුළ. අපගේ අත්දැකීම නම්, මෙම සංවාද බොහෝමයක් හොඳම චේතනාවෙන් වුවද, අක්‍රියව සිදු වන බවයි. MI හි පරමාර්ථය වන්නේ වෙනස් වීමට යමෙකුගේ අභිප්රේරණය සමඟ වැඩ කිරීමට උපකාර කරන වෘත්තිකයෙකු බොහෝ විට පැන නගින තත්වයේ අභියෝග හරහා ඵලදායී මාර්ගයක් සොයා ගැනීමයි. විශේෂයෙන්, MI ඔබට ඔවුන්ගේම වටිනාකම් සහ රුචිකත්වයන් මත පදනම්ව, මිනිසුන් ස්වාධීනව වෙනස්කම් වලට සම්බන්ධ වන ආකාරයෙන් සංවාදයක් සංවිධානය කිරීමට ඉඩ සලසයි. ජීවන ආකල්ප කථනයෙන් පිළිබිඹු වනවා පමණක් නොව, එයට ස්තූතිවන්ත වන යම් ආකාරයක ස්වරූපයක් ද ගනී.
විලාසිතා අඛණ්ඩවඋපකාරක සංවාද අඛණ්ඩව පිහිටා ඇති බව සිතමු (වගුව 1.1 බලන්න). එක් පැත්තකින් උපකාරක වෘත්තිකයා තොරතුරු, මඟ පෙන්වීම සහ උපදෙස් සපයන විධාන විලාසය වේ. අධ්‍යක්ෂවරයා තමයි මිනිසුන්ට කුමක් කළ යුතුද සහ කෙසේද කියා කියන්නේ. විධාන විලාසයේ සන්නිවේදනයේ ව්‍යංග අන්තර්ගතය නම් "ඔබ කළ යුතු දේ මම දනිමි, ඔබ එය මේ ආකාරයෙන් කළ යුතුය" යන්නයි. යටත්වීම, කීකරුකම සහ ක්රියාත්මක කිරීම වැනි පාලන වස්තුව සඳහා අමතර භූමිකාවන් විධාන විලාසයේ අඩංගු වේ. කළමනාකාරිත්වයේ වඩාත් පොදු උදාහරණය නම් චිකිත්සකයෙකු ඖෂධ නිවැරදිව ගන්නා ආකාරය පැහැදිලි කරන ආකාරය හෝ පරිවාස නිලධාරියෙකු අධිකරණය විසින් පනවන ලද අවශ්‍යතාවලට අනුකූල වීමේ හෝ ඒවාට අනුකූල නොවීමෙහි ප්රතිවිපාක ගැන කතා කරන ආකාරයයි.
මෙම සන්තතියේ ප්‍රතිවිරුද්ධ අන්තයේ ඇත්තේ අනුබද්ධ ශෛලියයි. හොඳ සවන්දෙන්නන් අනෙක් පුද්ගලයා පවසන දේ ගැන උනන්දු වෙති, තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරති, සහ ඔවුන්ගේම තොරතුරු එකතු කිරීමෙන් (අවම වශයෙන් ටික වේලාවකට) ගෞරවාන්විතව වැළකී සිටිති. සහායක වෘත්තිකයාගේ සහයෝගී වූ ශෛලිය සමඟ සන්නිවේදනයේ ව්‍යංග අන්තර්ගතය වන්නේ “මම ඔබේ සාමාන්ය බුද්ධිය විශ්වාස කරමි, මම එහි සිටිමි, මෙය ඔබේම ආකාරයෙන් තීරණය කිරීමට මම ඔබට ඉඩ දෙන්නෙමි.” අනුබද්ධ ශෛලියේ අමතර භූමිකාවන්: මූලිකත්වය ගන්න, ඉදිරියට යන්න, ගවේෂණය කරන්න. සමහර විට, ප්‍රායෝගිකව, කළ යුතු හොඳම දෙය නම්, සවන් දීම, සහකරුවෙකුගේ භූමිකාව රඟ දැක්වීම, නිදසුනක් වශයෙන්, හැකි සෑම දෙයක්ම දැනටමත් කර ඇති මිය යන රෝගියෙකු හෝ දැඩි හැඟීම්වලින් පිරුණු සැසියකට පැමිණි සේවාදායකයෙකු සඳහා ය. .
වගුව 1.1.
සන්නිවේදන ශෛලීන්ගේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම
මධ්යයේ දිශානති විලාසය වේ. ඔබ වෙනත් රටකට ගොස් ඔබට උපකාර කිරීමට මාර්ගෝපදේශකයෙකු බඳවා ගන්නා බව සිතන්න. මාර්ගෝපදේශකයෙකුගේ රැකියා වගකීම්වලට ඔබ පැමිණිය යුත්තේ කවදාද, කොතැනට යා යුතුද, කුමක් බැලිය යුතුද, කුමක් කළ යුතුද යන්න පිළිබඳව තීරණ ගැනීම ඇතුළත් නොවේ. නමුත් හොඳ මාර්ගෝපදේශකයෙකු ඔබට යාමට අවශ්ය ඕනෑම තැනක ඔබව අනුගමනය කරන්නේ නැත. වෘත්තීය මාර්ගෝපදේශකයෙකු ද හොඳ සවන්දෙන්නෙකු වන අතර අවශ්ය විට ඔවුන්ගේ වෘත්තීය දැනුම සහ අත්දැකීම් ලබා දෙනු ඇත.
MI විසින් ඩිරෙක්ටිව් විලාසය සහ ඒ සමඟ ඇති විලාසය අතර, දෙකෙහිම විවිධ පැති ඇතුළුව මධ්යයේ ස්ථානයක් හිමි වේ. මේ අනුව, නව කාර්යයක් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට දරුවන්ට උපකාර කරන විට, වැඩිහිටියෙකු ඔවුන්ට මඟ පෙන්වනවාක් මෙන් ඕනෑවට වඩා හා අඩු නොවේ. වගුව 1.2 මෙම එක් එක් සන්නිවේදන ශෛලීන් තුනට සම්බන්ධ ක්රියා පද ලැයිස්තුගත කරයි. මෙම ක්රියා සියල්ල එදිනෙදා ජීවිතයේදී ස්වභාවිකව සිදුවේ.
නිවැරදි කිරීමේ ප්රතීකයක්උපකාරක වෘත්තියක් තෝරා ගත් අය අපි අගය කරමු. Henri Nouwen (2005) නිරීක්ෂණය කළේ "ආගන්තුකයෙකුගේ වේදනාව කැමැත්තෙන් බෙදා ගන්නා තැනැත්තා සැබවින්ම කැපී පෙනෙන මිනිසෙකි", අපි ඔහු සමඟ එකඟ වෙමු.
අන් අයට සේවය කරන ජීවිතය නිමක් නැති තෑග්ගකි. බොහෝ පරාර්ථකාමී චේතනාවන් මිනිසුන්ට උපකාරක වෘත්තීන් තෝරා ගැනීමට මඟ පෑදිය හැකිය: ආපසු ලබා දීමට, දුක් වේදනා වළක්වා ගැනීමට සහ සමනය කිරීමට, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය පතුරුවා හැරීමට හෝ අන් අයගේ සහ ලෝකයට ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කිරීමට ඇති ආශාව.
මිනිසුන් වෙනස් කිරීමට උපකාර කිරීමේ කාර්යයට මුහුණ දෙන විට, මෙම අභිප්‍රේරණම අකාර්යක්ෂම හෝ ප්‍රතිපලදායක ආකාරයෙන් පාලන ශෛලියක් අධික ලෙස භාවිතා කිරීමට හේතු විය හැකි බව හාස්‍යජනකය. වෘත්තිකයන්ට උපකාර කිරීම අවශ්ය වන්නේ දේවල් නිවැරදි කිරීමට සහ මිනිසුන් සෞඛ්ය සහ යහපැවැත්ම සඳහා මාවතට යොමු කිරීමට උපකාර කිරීමටය. මිනිසුන් වැරදි මාර්ගයේ යන ආකාරය දෙස බැලීමෙන් ඔවුන් ඉදිරියෙහි සිට “නවත්වන්න! ආපසු එන්න! ඔයාට පේන්නේ නැද්ද? එහි වඩා හොඳ මාර්ගයක් තිබේ! ”, එය හොඳම චේතනාවෙන් සහ හොඳම චේතනාවෙන් සිදු කෙරේ. මිනිසුන් තුළ වැරදි යැයි සිතන දේ නිවැරදි කිරීමට සහ ඔවුන් වඩා හොඳ මාවතකට යොමු කිරීමට ඇති ආශාව අපි පාලනය කිරීමට ඇති ආශාව තුළ ඇති “නිවැරදි ප්‍රතීකයක්” ලෙස හඳුන්වමු. ඔහුට කුමක් විය හැකිද?
වගුව 1.2.
සන්නිවේදන ශෛලීන්ගෙන් එකක් හා සම්බන්ධ ක්‍රියාපද
දැන් සිතන්න වෙනස් වීමට කැමති බොහෝ අය වෙනස් වීම ගැන දෙගිඩියාවෙන් සිටින බව. ඔවුන් වෙනස් වීමට හේතු සහ වෙනස් නොවීමට හේතු දකිනවා. ඔවුන්ට එකවර වෙනස් වීමට අවශ්ය වන අතර අවශ්ය නැත. මෙය මිනිස් ජීවිතයේ සාමාන්ය දෙයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය වෙනස් කිරීමේ ක්‍රියාවලියේ සාමාන්ය කොටසකි, මාර්ගයේ පියවරකි (DiClemente, 2003; Engle & Arkowitz, 2005). ඔබ දෙගිඩියාවෙන් සිටින්නේ නම්, ඔබ වෙනස් වීමට එක් පියවරක් සමීප වේ.
වෙනස් විය යුතු සමහර අය සිටිති (අවම වශයෙන් අනෙක් අයගේ මතය අනුව), නමුත් ඔවුන්ම වෙනස් වීමට සුළු හෝ හේතුවක් නොදකිති. සමහර විට ඔවුන් සෑම දෙයකටම කැමති විය හැකිය. ඔවුන් අතීතයේදී වෙනස් වීමට උත්සාහ කළ නමුත් එය අත්හැර දමා ඇත. ඔවුන් සදහා වර්ධනයවෙනසක් ගැන දෙගිඩියාවෙන් අදහස් කරන්නේ ඉදිරි පියවරක්! (මේ පිළිබඳ වැඩි විස්තර 18 වන පරිච්ඡේදයේ.)
කෙසේ වෙතත්, දෙගිඩියාව යනු නිසැකවම බොහෝ මිනිසුන් වෙනස් කිරීමේ මාවතේ සිරවී සිටින අවධියයි. ඕනෑවට වඩා දුම් පානය කරන, අධික ලෙස මත්පැන් පානය කරන හෝ අඩුවෙන් ව්‍යායාම කරන බොහෝ අය තම ජීවන රටාවේ අවාසිය හොඳින් දනිති. බොහෝ හෘදයාබාධවලින් දිවි ගලවා ගත් අය දුම්පානය නතර කිරීම, නිතිපතා ව්‍යායාම කිරීම සහ සෞඛ්ය සම්පන්න ආහාර අනුභව කළ යුතු බව හොඳින් දනී. දියවැඩියා රෝගීන් බොහෝ දෙනෙකුට තම රුධිර ග්ලූකෝස් මට්ටම පාලනය කර නොගැනීමෙන් ඇතිවන භයානක ප්රතිවිපාක ගැන පැවසිය හැකිය. අනෙක් අතට, බොහෝ දෙනෙකුට මුදල් ඉතිරි කිරීම, ශාරීරිකව ක්‍රියාශීලී වීම, කසළ ප්‍රතිචක්‍රීකරණය කිරීම, පලතුරු සහ එළවළු ඕනෑ තරම් අනුභව කිරීම සහ අන් අයට කරුණාව දැක්වීම වැනි ධනාත්මක බලපෑම් විස්තර කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, සවිඤ්ඤාණික අය ඇතුළු අනෙකුත් චේතනා නිවැරදි ක්රියාවන් ක්රියාත්මක කිරීමට බාධා කරයි. උභතෝකෝටිකය යනු එකවරම යමක් අවශ්ය වීම සහ අවශ්ය නොවීම හෝ නොගැලපෙන දේවල් දෙකක් එකවර අවශ්ය වීමයි. එය අනාදිමත් කාලයක සිට මානව ස්වභාවයේ ලක්ෂණයකි.
උභයාර්ථය යනු මිනිසුන් වෙනස් කිරීමේ මාවතේ නතර වන පොදු ස්ථානයකි.
මේ අනුව, විවිධ ආකාරයේ ප්රකාශ දෙකකට එකවර සවන් දෙන විට දෙගිඩියාවක් දැනීම සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්ය දෙයකි. එක් වර්ගයක් වෙනස් කතා, පුද්ගලයෙකුගේම ප්රකාශයන් ඔහුගේ වෙනස් කිරීමට දායක වේ. අපගේ පළමු සංස්කරණයේ (Miller & Rollnick, 1991), අපි මෙම ප්රකාශයන් ලෙස හැඳින්වුවෙමු ස්වයං අභිප්රේරණ ප්රකාශයන්. ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය නම් සංරක්‍ෂණ කථාවයි, එහිදී පුද්ගලයෙකු වෙනස් නොවන ලෙස, පවතින තත්ත්වය පවත්වා ගැනීමට තමාගේම තර්ක ඉදිරිපත් කරයි. ඔබ දෙගිඩියාවෙන් පෙළෙන කෙනෙකුට සරලව ඇහුම්කන් දෙනවා නම්, වෙනස් කිරීම සහ නඩත්තු කිරීම යන ප්රකාශ දෙකම ස්වභාවිකව, බොහෝ විට එකම වාක්‍යයක් තුළ දිස් වේ: “මට මගේ බර (වෙනස් ප්‍රකාශය) ගැන යමක් කළ යුතුයි, නමුත් මම සෑම දෙයක්ම උත්සාහ කළ අතර, ඔහු කිසි විටෙකත් සාමාන්යයෙන් වැඩි වේලාවක් නොසිටියේය (ප්‍රකාශය සුරැකීම). මගේ සෞඛ්යය (වෙනස් ප්‍රකාශය) නිසා බර අඩු කර ගත යුතු බව මම දන්නා බව මට පැවසීමට අවශ්යයි, නමුත් මම කෑමට (ප්‍රකාශය පවත්වා ගෙන යාමට) කැමතියි. "ඔව්, නමුත් ..." යන වචන වලින් අදහස් කරන්නේ දෙගිඩියාව අඩුවීමයි.
එවැනි තත්වයක් තුළ කෙනෙකුට අපහසුතාවයක් දැනුණත්, දෙගිඩියාව පිළිබඳ ආකර්ෂණීය දෙයක් තිබේ. විකල්ප දෙකක්, මාර්ග දෙකක් හෝ සබඳතා දෙකක් අතර දෝලනය වෙමින් දිගු කාලයක් මෙම ස්ථානයේ රැඳී සිටිය හැකිය. පුද්ගලයෙකු එක් අවස්ථාවක් දෙසට පියවරක් තැබූ විගසම තවත් අවස්ථාවක් වඩාත් ආකර්ෂණීය ලෙස පෙනෙන්නට පටන් ගනී. ඔබ එක් විකල්පයක් තෝරාගැනීමට සමීප වන තරමට, මෙම විකල්පයේ අවාසි වැඩි වන තරමට, තවත් තේරීමකට ඇති ආකර්ෂණය වැඩි වේ. පොදු රටාවක් වන්නේ වෙනස් වීමට හේතු ගැන සිතීම, පසුව කිසිවක් වෙනස් නොකිරීමට හේතු ගැන සිතීම, පසුව සියල්ල ගැන සිතීම නතර කිරීමයි. දෙගිඩියාවෙන් මිදීමේ මාර්ගයට එක් දිශාවක් තෝරාගෙන එය අනුගමනය කිරීම ඇතුළත් වේ, තෝරාගත් දිශාවට ගමන් කිරීම නතර නොකර.
වෙනසට පක්ෂව සහ විපක්ෂව තර්ක දැනටමත් දෙබිඩි පුද්ගලයා තුළ පවතී.
දැන් සිතන්න, දෙබිඩි පුද්ගලයෙකු තම නිවැරදි ප්‍රතීකයට උදව් කිරීමට කැමති අයෙකු මුණගැසුණු විට කුමක් සිදුවේදැයි. වෙනසට පක්ෂව සහ විපක්ෂව තර්ක දැනටමත් දෙබිඩි පුද්ගලයා තුළ පවතී. උපකාරකයාගේ ස්වාභාවික ප්‍රතීකයක් වනුයේ එය වෙනස් කිරීම වැදගත් වන්නේ ඇයි සහ එය කරන්නේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි කිරීමෙන් "හොඳ" පැත්තට සහාය වීමයි. මත්පැන් පානයට ඇබ්බැහි වූ කෙනෙකු සමඟ කතා කරන විට, උපකාරක වෘත්තිකයෙකු මෙසේ පැවසිය හැකිය, "ඔබට බීම පිළිබඳ බරපතල ගැටලුවක් තිබේ, ඔබ මත්පැන් පානය නතර කළ යුතුය." අපේක්ෂිත ප්‍රතිචාරය වනුයේ, “ඔව්, මට තේරෙනවා. ඒක කොච්චර බරපතලද කියලා මට තේරුනේ නෑ. හරි මම ඒක බලාගන්නම්." කෙසේ වෙතත්, බොහෝ දුරට පිළිතුර වනුයේ: "නැහැ, මට ගැටලුවක් නැත." ඒ හා සමානව, ගර්භණී මත්පැන් පානය කරන්නෙකුට උපදේශනය කිරීමේදී උපකාරක වෘත්තිකයෙකුගේ ස්වාභාවික ප්‍රතීකයක් වනුයේ නූපන් දරුවාට මත්පැන් නිසා ඇති වන හානිය ගැන කතා කිරීමයි.
කෙසේ වෙතත්, බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත, කෙසේ වෙතත්, මෙම පුද්ගලයා දැනටමත් බාහිර පුද්ගලයන්ගෙන් පමණක් නොව, ඔහුගේම අභ්යන්තර හඬින්ද "හොඳ" තර්ක සියල්ලම අසා ඇත. දෙගිඩියාවක් දැනීම ඔබේ මොළයේ කුඩා කමිටුවක් තිබීම වැනි ය, එහි සාමාජිකයින්ට ඊළඟට කුමක් කළ යුතුද යන්න පිළිබඳව එකඟ විය නොහැක. උපකාරක වෘත්තිකයා, ඔහුගේ නිවැරදි කිරීමේ ප්‍රත්‍යාවර්තයේ බලපෑම යටතේ, වෙනසෙහි ප්රතිලාභ වෙනුවෙන් පෙනී සිටින අතර, පුද්ගලයාගේ අභ්යන්තර කමිටුවේ එක් පැත්තකට ඔහුගේ හඬ එක් කරයි.
ඊළඟට කුමක් සිදුවේද? තමාට විකල්ප දෙකක් ඇති බව හැඟෙන පුද්ගලයෙකුට “ඔව්, නමුත් ...” හෝ “ඔව්” නොමැතිව සරලව “නමුත් ...” යන වචන වලින් ශක්තිමත් කර එක් පැත්තකින් සහාය ඇසෙන විට තරමක් පුරෝකථනය කළ හැකි ප්‍රතිචාරයක් ඇත (මෙය සිදු වේ. කමිටු තුළ ද) එකඟ නොවීම් ඇත). එක් තනතුරක් ආරක්ෂා කරන විට, දෙගිඩියාවෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු විරුද්ධ ස්ථානය පිළිගෙන එය ආරක්ෂා කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇත.
වගුව 1.3.
පුද්ගලික පරාවර්තන: අභිප්රේරණ උපදේශනයේ මූලාරම්භය
MK ඇබ්බැහි ප්‍රතිකාරයේ කොටසක් ලෙස ආරම්භ වීම අහම්බයක් නොවේ. ක්ෂේත්‍රයේ වෘත්තිකයන්ගේ ලේඛන සහ මතයන් රසායනික යැපීම් ආබාධවලින් පෙළෙන පුද්ගලයින් කෙරෙහි පිළිකුලෙන් යුතුව පැතිරී ඇති අතර, එවැනි පුද්ගලයින් භයානක ලෙස නොමේරූ ආත්මාරක්‍ෂක යාන්ත්‍රණ ඇති ව්‍යාධික බොරුකාරයන් ලෙස සංලක්ෂිත, යථාර්ථය ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ සැලකිල්ලට නොගැනීම මට ප්‍රහේලිකාවක් විය. එවැනි පුද්ගලයන් සම්බන්ධයෙන් මා ලද අත්දැකීම් අනුව මෙය එසේ නොවූ අතර කණ්ඩායමක් ලෙස ඔවුන් විකෘති පෞරුෂයක් ඇති බවට හෝ ඔවුන්ගේ ආරක්ෂක ව්‍යුහයන් සාමාන්ය මිනිසුන්ට වඩා වෙනස් වූ බවට ඉතා දුර්වල විද්‍යාත්මක සාක්ෂි පමණක් තිබුණි. ඉතින්, මෙම පුද්ගලයින් සෙසු ජනගහනයට වඩා ඔවුන්ගේ විවිධත්වයෙන් වෙනස් නොවන ඇබ්බැහි සායනවලට ගියහොත්, වෛද්යවරුන් ඔවුන්ට බලාපොරොත්තු රහිත ලෙස වෙනස් හා දුෂ්කර ලෙස සැලකීමට පටන් ගත්තේ කෙසේද? හැසිරීම් වල සමානකම් පෙර පැවති ලක්ෂණ වලින් පැහැදිලි නොකරන විට, සන්දර්භය, පරිසරය දෙස බැලීම ස්වභාවික වනු ඇත. අසාමාන්‍ය හැසිරීම් වල පෙනෙන සමානකම මෙම පුද්ගලයින්ට සැලකූ ආකාරය නිසා ඇති විය හැකිද?
1980 දශකය පමණක් මතක තබා ගන්න. එක්සත් ජනපදයේ ඇබ්බැහි ප්‍රතිකාර ක්රම බොහෝ විට අධි බලධාරී, ප්‍රකෝපකාරී, නින්දා සහගත පවා, බර අතැති කළමනාකරණ විලාසයක් මත පදනම් වී ඇත. මද්‍යසාර ප්රශ්න ඇති අයට ප්‍රතිකාර කිරීම මගේ පළමු අත්දැකීම ලෙස, ආකල්ප බෙහෙවින් වෙනස් වාට්ටුවක සේවය කිරීමට මට භාග්‍යයක් වූ අතර, මත්පැනට ඇබ්බැහි වීම ගැන මා ඉතා අල්ප දැනුමක් ඇති බැවින්, වාට්ටුවේ රෝගීන් මට පැවසූ දේ මත මම දැඩි ලෙස රඳා සිටියෙමි, මම ඔවුන්ගෙන් ඉගෙන ගත්තෙමි. ඔවුන්ගේ උභතෝකෝටිකය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළහ. ඔවුන් සාමාන්යයෙන් විවෘත, උනන්දුවක් දක්වන, කල්පනාකාරී පුද්ගලයන්, මත්පැන් පානය කිරීමෙන් ඇතිවන සියලු අවුල් සහගත බව හොඳින් දන්නා බව මට පෙනුණි. ඒකයි සායනික විස්තර කියවන්න පටන් ගත්තම මට හිතුනේ “මේක මම දැකපු අයට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස්!”
ආරක්ෂක හැසිරීම් වලට පටහැනිව රෝගියාගේ විවෘතභාවය, ඒවා පවත්වාගෙන යාමට ප්‍රතිවිරුද්ධ ලෙස ප්රකාශ වෙනස් කිරීම, බොහෝ දුරට චිකිත්සක සම්බන්ධතාවයේ නිෂ්පාදනයක් බව ඉක්මනින්ම පෙනී ගියේය. ප්රතිරෝධය සහ අභිප්රේරණය අන්තර් පුද්ගල සන්දර්භය තුළ සිදු වේ. මෙය පර්යේෂණවල දී පෙන්වා දී ඇති අතර එය සාමාන්ය භාවිතයේදී පහසුවෙන් දැකගත හැකිය. උපදේශන ක්රමය හරහා ගුවන්විදුලියක ශබ්දය මෙන් රෝගියාගේ අභිප්රේරණය (හෝ වසා දැමීම) වැඩි කිරීමට හෝ අඩු කිරීමට හැකි වේ. ඇබ්බැහි ප්‍රතිකාර ප්රතික්ෂේප කිරීම බොහෝ විට රෝගී ගැටලුවක් අඩු වන අතර උපදේශකයාගේ වෘත්තීය කුසලතා පරීක්ෂා කිරීමකි. ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණ සක්‍රීය කර ප්රතිවිරෝධතා ජනනය වන ආකාරයෙන් උපදේශනය සිදු කරන්නේ නම්, මිනිසුන් වෙනස් වීමට ඇති නැඹුරුව අඩු වනු ඇත. එවැනි උපදේශන මගින් මෙම පුද්ගලයින් දුෂ්කර, ප්‍රතිචාර නොදක්වන සහ ප්‍රතිකාර කළ නොහැකි බවට වෛද්‍යවරුන්ගේ විශ්වාසයන් නැවත තහවුරු කරනු ඇත. මෙය ස්වයං සම්පූර්ණ අනාවැකියකි.
ඔවුන්ගේ ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණයන් සක්‍රීය කිරීම වෙනුවට වෙනස් කිරීමට මිනිසුන්ගේ අභිප්රේරණය අවදි කිරීම සඳහා උපදෙස් දෙන ආකාරය ඉගෙන ගැනීමට මම තීරණය කළෙමි. අපගේ පෙර සාකච්ඡාවලින් මතුවන සරල ප්‍රතිපත්තියක් නම්, වෙනස සඳහා හේතු දැක්වීම සඳහා උපදේශකයා වෙනුවට රෝගියා ලවා ගැනීමයි. එය හැරෙන පරිදි, නියම කිරීමේ විලාසය මත අධික ලෙස රඳා පැවතීම ඇබ්බැහි ප්‍රතිකාර සඳහා අනන්‍ය නොවූ අතර, සෞඛ්ය සේවා, නිවැරදි කිරීම් සහ සමාජ වැඩ වැනි වෙනත් ක්ෂේත්රවල යෙදීම් MI විසින් සොයාගෙන ඇත.
විලියම් ආර්. මිලර්
මම MK පිළිබඳ පළමු ලිපිය කියවීමට පෙර, මගේ තවත් උනන්දුව ඇති කළ අත්දැකීමක් මට දැනටමත් තිබුණි. මම මත්පැන් සමඟ ගැටලු ඇති පුද්ගලයින් සඳහා ප්‍රතිකාර මධ්‍යස්ථානයක හෙද සහායිකාවක් ලෙස සේවය කළෙමි. මෙම මධ්‍යස්ථානය කිසිඳු බාධාවක් නොමැති දර්ශනයක් ප්‍රගුණ කර ඇත, එය ඔබට වයස අවුරුදු 23 වන විට තරමක් බියජනක ය. මෙම මධ්‍යස්ථානයේ මෙහෙවර වූයේ රෝගීන්ට ඔවුන්ගේ ගැටළු වල බරපතලකම ප්රතික්ෂේප කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට උපකාර කිරීමයි, මන්ද එසේ නොවුවහොත් ඔවුන් තම විනාශකාරී පුරුද්දෙන් තමන් සහ අන් අය දිගටම රවටා ගනු ඇත. කණ්ඩායම් සාකච්ඡා වලදී හෝ විවේක කාමරය තුළ විශේෂයෙන් "ප්රතිරෝධී" කුමන රෝගීන් හඳුනා ගැනීම අපහසු නැත. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් මා නායකත්වය දුන් තරුණයින් සඳහා වූ කණ්ඩායමකට ඇතුළත් කර ඇත. එක් සැන්දෑවක, කණ්ඩායම් රැස්වීමක් අතරතුර, ඇත්ත වශයෙන්ම කිසිවක් නොකියා, ඔහු පිටතට ගොස්, ඔහුගේ කුඩා දරුවන් දෙදෙනා ඉදිරිපිට තම බිරිඳට සහ පසුව තමාටම වෙඩි තබා ගත්තේය.
වසර කිහිපයකට පසු මම මෙම පත්‍රිකාව කියෙව්වා (මිලර්, 1983), එය ප්රතික්ෂේප කිරීම අක්‍රිය සබඳතා සහ බිඳුණු සන්නිවේදනයේ ප්‍රකාශනයක් ලෙස දැකිය හැකි බව යෝජනා කළේය. රෝගීන් සමඟ සහයෝගීතා ශෛලියක් භාවිතා කිරීමෙන් මෙය ධනාත්මක දෙයක් බවට පරිවර්තනය කළ හැකිය. “ප්රතිරෝධී” සහ “අභිප්රේරණය නොවූ” අය ලෙස අන් අයට දොස් පැවරීමට, විනිශ්චය කිරීමට සහ ලේබල් කිරීමට පුද්ගලික සහ වෘත්තීය ප්‍රවණතාව ඇබ්බැහි වීමේ ක්ෂේත්‍රයට පමණක් සීමා නොවන බව මම තරමක් පුදුමයෙන් තේරුම් ගතිමි. එය මා කොතැනක සිටියත් ඕනෑම වෛද්‍ය හා නිවාරණ ආයතනයක මතු විය. MI වෙනස් කිරීම පිළිබඳ සංවාද සඳහා වෙනස් ප්රවේශයක් ඉදිරිපත් කරයි.
ස්ටීවන් රෝල්නික්
මෙම සංසිද්ධිය සමහර විට "ප්රතික්ෂේප කිරීම", හෝ "ප්රතිරෝධය" හෝ "විරෝධතා" ලෙස හැඳින්වේ, නමුත් එවැනි ප්රතික්රියා වල ව්යාධිජනක කිසිවක් නොමැත. මෙය දෙගිඩියාවේ සහ ස්වයං-ආරවුලේ ස්වභාවයයි.
අභිප්රේරණ උපදේශනය. මිනිසුන් වෙනස් කිරීමට උදව් කරන්නේ කෙසේද? William R. Miller, Stephen Rollnick
(ඇස්තමේන්තු: 1
, සාමාන්ය: 5,00
5න්)
මාතෘකාව: අභිප්රේරණ උපදේශනය. මිනිසුන් වෙනස් කිරීමට උදව් කරන්නේ කෙසේද?
කර්තෘ: William R. Miller, Stephen Rollnick
වසර: 2013
ප්‍රභේදය: විදේශීය මනෝවිද්යාව, මනෝවිද්යාව පිළිබඳ සම්භාව්ය, මනෝචිකිත්සාව
" අභිප්රේරණ උපදේශනය" පොත ගැන. මිනිසුන් වෙනස් කිරීමට උදව් කරන්නේ කෙසේද" William R. Miller, Stephen Rollnick
වෙනස් වීමට කැමති බොහෝ දෙනෙකුට වෙනස් වීම ගැන දෙගිඩියාවක් දැනේ. ඔවුන් වෙනස් වීමට හේතු සහ වෙනස් නොවීමට හේතු දකිනවා. ඔවුන්ට එකවර වෙනස් වීමට අවශ්ය වන අතර අවශ්ය නැත. මෙය මිනිස් ස්වභාවයයි. අභිප්රේරණ උපදේශනය යනු පුද්ගලයෙකු තුළ ඔහුගේ ජීවිතයේ යමක් වෙනස් කිරීමට ආශාවක් ඇති කරන මනෝවිද්යාත්මක ක්රමයකි. ක්‍රමයේ නිර්මාතෘවරුන් වන W. R. Miller සහ S. Rollnick විසින් කරන ලද monograph යනු, උදාහරණ සමඟ ප්‍රවේශ විය හැකි ආකාරයෙන්, එහි සාරය, ප්රධාන කුසලතා හෙළිදරව් කර අවසාන ඉලක්කය සකස් කරන මූලික කෘතියකි. පොත ප්‍රථම වරට රුසියානු භාෂාවෙන් ප්රකාශයට පත් කෙරේ.
මෙම පොත සම්භාව්ය බවට පත් වී ඇති අතර අභිප්රේරණ උපදේශන තාක්ෂණය මුළු ලෝකයම කුණාටුවෙන් ගෙන ඇත.
lifeinbooks.net පොත් පිළිබඳ අපගේ වෙබ් අඩවියෙන් ඔබට ලියාපදිංචියකින් තොරව නොමිලේ බාගත කළ හැකිය හෝ “ අභිප්රේරණ උපදේශනය” පොත මාර්ගගතව කියවිය හැකිය. මිනිසුන් වෙනස් කිරීමට උදව් කරන්නේ කෙසේද" විලියම් ආර්. මිලර්, ස්ටීවන් රෝල්නික් විසින් epub, fb2, txt, rtf, pdf ආකෘති iPad, iPhone, Android සහ Kindle සඳහා. පොත කියවීමෙන් ඔබට ප්රසන්න අවස්ථාවන් සහ සැබෑ සතුටක් ලබා දෙනු ඇත. ඔබට අපගේ සහකරුගෙන් සම්පූර්ණ අනුවාදය මිලදී ගත හැකිය. එසේම, මෙහිදී ඔබට සාහිත්‍ය ලෝකයේ නවතම ප්‍රවෘත්ති සොයාගත හැකිය, ඔබේ ප්‍රියතම කතුවරුන්ගේ චරිතාපදානය ඉගෙන ගන්න. ආරම්භක ලේඛකයින් සඳහා, ප්රයෝජනවත් ඉඟි සහ උපක්‍රම, රසවත් ලිපි සහිත වෙනම අංශයක් ඇත, එයට ස්තූතිවන්ත වන්නට ඔබටම සාහිත්‍ය ශිල්ප සඳහා අත උත්සාහ කළ හැකිය.
1. අභිප්රේරණ උපදේශනයේ මූලධර්ම.
2. අභිප්රේරණ උපදේශන තාක්ෂණය.
ප්රශ්නය 1.සේවාලාභියාගේ අපේක්ෂාවන්, ආකල්ප, සහ සබඳතාවල ඇති දෙගිඩියාව පැහැදිලි කිරීම සහ විසඳීම හරහා හැසිරීම් වල වෙනස්කම් ඇති කිරීම අරමුණු කරගත් විධාන, සේවාදායක-අභිමුඛ සංවාද විලාසයකි. අධ්‍යක්ෂණය නොවන උපදේශනය හා සසඳන විට, එය වඩාත් අවධානය යොමු කර ඉලක්කගත වේ. දෙබිඩි හැඟීම්, ආකල්ප සහ ආකල්ප හඳුනා ගැනීම සහ විසඳීම මූලික අරමුණ වන අතර, මෙම ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා උපදේශකයා දැනුවත්ව මෙහෙයවයි.
අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණය පහත දැක්වෙන ආකාරයේ ගනුදෙනුකරුවන් ඉලක්ක කර ඇත:
· ඔවුන්ගේ හැසිරීම් වල වෙනස්කම් සලකා බැලීමට සූදානම් නැති සේවාදායකයින්
· ඔවුන්ගේ හැසිරීම් වල වෙනස්කම් ගැන සැක සහිත සේවාදායකයින්
· ඔවුන්ගේ හැසිරීම වෙනස් කිරීමට තීරණයක් ගැනීමේ ක්‍රියාවලියක සිටින සේවාදායකයින්
තොරතුරු-විශ්ලේෂණාත්මක ආකෘතිය මත පදනම් වූ අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණයේ මූලධර්ම J. Prochaska විසින් සකස් කරන ලද්දේ ඔවුන්ගේ වෙනස් කිරීමට සවිඥානික චේතනාවක් නොමැති සේවාදායකයින් සමඟ මනෝ නිවැරදි කිරීමේ කටයුතු සඳහා සාම්ප්‍රදායික අභිප්රේරණ ක්රම භාවිතා කිරීමේදී ප්‍රායෝගික ගැටළු විශ්ලේෂණය කිරීම මත ය. ගැටළු හැසිරීම. විශ්ව විද්‍යාල ශිෂ්‍යයෙකුව සිටියදී, J. ප්‍රොචස්කාට ඔහුගේ පියා අහිමි වූ අතර, ඔහු මත්පැන් මානසික අවපීඩනය හේතුවෙන් මිය ගිය අතර, ඔහුගේ මනෝචිකිත්සාවේ සඵලතාවය පිළිබඳ විශ්වාසය නැති විය. ඔහුගේ සගයා වන K. DiClemente සමඟ එක්ව, J. Prochaska දුම් පානයට ඇබ්බැහි වීම සඳහා මනෝචිකිත්සාව පිළිබඳ පාඨමාලාවක් සාර්ථකව නිම කිරීමට සමත් වූ පුද්ගලයින් අධ්යයනය කළේය. රෝගීන්ගේ හැසිරීම් වෙනස් කිරීම සඳහා අභිප්රේරණ සාධක විශ්ලේෂණය කිරීම සඳහා පර්යේෂකයන්ගේ විශේෂ අවධානය යොමු විය.
ක්‍රමයේ න්‍යායික පූර්ව අවශ්‍යතා අතරට K. Rogers ගේ වෙනස් වීමේ තීරණාත්මක තත්ත්වය පිළිබඳ සංකල්පය, L. Festinger ගේ සංජානන විසංවාදය පිළිබඳ න්‍යාය, Daryl Bem ගේ ස්වයං සංජානනය පිළිබඳ න්‍යාය මෙන්ම J. Prochaska සහ K ගේ චර්යා වෙනස්වීම් පිළිබඳ පරිවර්තන ආකෘතිය ඇතුළත් වේ. ඩික්ලෙමෙන්ටේ. අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණ ක්රමය පදනම් වී ඇත්තේ තමාගේම ගැටලුකාරී හැසිරීම් සම්බන්ධයෙන් දෙබිඩි ආකල්පයක් පිළිබඳ මිලර් සහ රෝලින්ක්ගේ අදහස මතය.
අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණය යනු මනෝවිද්යාඥයෙකු සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීමේදී හැසිරීම හෝ ඔහුගේම පෞරුෂය වෙනස් කිරීම සහ ප්රතිරෝධය අඩු කිරීමේ හැකියාව ගැන කතා කිරීමට සේවාදායකයාගේ ආශාව වර්ධනය කිරීමයි. සංවාදයකදී සේවාදායකයා පවතින තත්වය වෙනස් කළ නොහැකි ලෙස ආරක්ෂා කරන ප්‍රමාණය ඔහුගේ ජීවිතයේ යමක් වෙනස් කිරීමට ඇති ආශාවට ප්‍රතිලෝමව සමානුපාතික වේ. සංවාදයකදී සේවාදායකයා ඔහුගේ හැසිරීම් සහ පෞරුෂත්වයේ යම් වෙනස්කම් වලට පක්ෂව තර්ක කිරීමට පටන් ගන්නා මට්ටම පෙන්නුම් කරන්නේ මනෝවිද්යාත්මක හා අධ්‍යාපනික නිවැරදි කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී මෙම වෙනස්කම් සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ හැකියාවයි. ගැටළු හැසිරීම් සම්බන්ධයෙන් එකඟ වූ ඕනෑම ආකල්පයක් තුළ දෙගිඩියාවක් ඇත, එය හුදෙක් සේවාදායකයා ගැටළු හැසිරීමේ ධනාත්මක අංශ කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත. මනෝ විද්‍යාඥයා ඍණාත්මක පැති ද සොයා බැලිය යුතු අතර, ධනාත්මක ඒවා සමඟ සමාන සාකච්ඡාවක් සඳහා ඒවා ඉදිරිපත් කරයි. සම්බන්ධතාවයේ දෙගිඩියාව හෙළිදරව් කිරීම සංවේදනය, පරාවර්තනය, ගැටලුවේ අංගයන් පිළිබඳ සංජානනය වැඩි කිරීම සහ වෙනස් වීමේ නිශ්චිත මාර්ග පිළිබඳ පීඩනය නොමැතිකම මගින් සහතික කෙරේ (වෙනස් වීමේ මාර්ග තීරණය කරනු ලබන්නේ සේවාදායකයා විසින්ම ය). මනෝවිද්යාඥයා අවධානය යොමු කරන්නේ ඔහු/ඇය නොදන්නා සේවාදායකයාගේ අභ්යන්තර දෙගිඩියාවට පමණි.
අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණයක් යනු සේවාදායකයකුගේ අවශ්‍යතා, ආශාවන්, වටිනාකම් දිශානතිය සහ ජීවන තත්වයන් සැලකිල්ලට ගනිමින් ඔහුගේ/ඇයගේ පෞරුෂයේ සහ හැසිරීමේ සිදුවිය හැකි වෙනස්කම් පිළිබඳව සංවාදයක් වර්ධනය කිරීමයි.
අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණයේදී, ඕනෑම ප්රතිරෝධයක් මෙම වෙනස්කම් ක්රියාත්මක කිරීමට ඇති අකමැත්ත පිළිබිඹු කරන බැවින්, ඔහුගේ/ඇයගේ පෞරුෂයේ සහ හැසිරීම් වල වෙනස්කම් පිළිබඳ සංවාදයට සේවාදායකයාගේ ප්රතිරෝධය අඩු කිරීමට මනෝ විද්‍යාඥයා උත්සාහ කළ යුතුය.
මනෝවිද්යාත්මක නිවැරදි කිරීම සඳහා සේවාදායකයාගේ සූදානම පිළිබඳ වාචික සංඥා:
වෙනස් කිරීමට ඇති ආශාව;
කෙනෙකුගේ හැසිරීම හෝ පෞරුෂය තුළ යමක් වෙනස් කිරීමට ඇති හැකියාව තීරණය කිරීම;
මෙම වෙනස්කම් අවශ්ය වන්නේ ඇයි දැයි දැන ගැනීම;
වෙනස් කළ යුත්තේ කෙසේද සහ කුමක් ද යන්න පිළිබඳ ගිවිසුම.
වැදගත් වන්නේ සේවාදායකයාගේ කථාවේ මෙම සං signs ා ඇතිවීමේ වාර ගණන නොව, ඔවුන්ගේ තීව්රතාවය (ශක්තිය, කියන දේ පිළිබඳ ඒත්තු ගැන්වීම), අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණය අවසන් වන විට අවම වශයෙන් අඩු නොවිය යුතුය.
අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණයක් පැවැත්වීම සඳහා, මනෝවිද්යාඥයෙකු සේවාදායකයා සමඟ සංවාදයේ වැදගත් අංග හයක් (FRAMES) ඇති බව සහතික කළ යුතුය:
1. විධාන නොවන, ඇගයීම් නොවන ප්රතිපෝෂණ (ප්රතිපෝෂණ).
2. ඔහුගේ හැසිරීම වෙනස් කිරීම සඳහා සේවාදායකයාගේ වගකීම අවධාරණය කිරීම (වගකීම).
3. මනෝවිද්යාඥයෙකු සමඟ එක්ව, කිසියම් වෙනසක් සිදු වීමේ හැකියාව සොයා ගැනීම (උපදෙස්).
4. වෙනස් කිරීම සඳහා හැකි විකල්ප ඉලක්ක පිළිබඳ සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක් සාකච්ඡා කිරීම (මෙනුව).
5. ගැටළු හැසිරීම් සාකච්ඡා කිරීමේදී සංවේදනය විදහා දැක්වීම (Empathy).
6. වෙනස් වීමේ හැකියාව (ස්වයං-කාර්යක්ෂමතාව) සම්බන්ධයෙන් සේවාදායකයාගේ ශුභවාදීත්වයට සහාය වීම.
අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණයේ මූලධර්ම:
1. සේවාදායකයා සමඟ ඔහුගේ/ඇයගේ පෞරුෂය සහ හැසිරීම සම්බන්ධයෙන් වාද කිරීමෙන් වැළකීම.
2. සේවාලාභී ප්රතිරෝධය සඳහා ඇති අවස්ථා කප්පාදු කිරීම.
3. සංවේදනය සහ අවබෝධය ප්රකාශ කිරීම.
4. ගැටලුව පිළිබඳ අදහස්වල වෙනස්කම් හඳුනා ගැනීම.
5. දෘෂ්ටි කෝණයන් සෘජුව ගැටීමෙන් වැළකීම.
6. වෙනසක අවශ්‍යතාවය අවධාරණය කිරීම, දැනුවත් කිරීම සහ වෙනස් විය හැකි බවට බලාපොරොත්තු වීම.
අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණ පැවැත්වීමේ තාක්ෂණය උපදේශකයා විසින් යම් නිපුණතා වර්ධනය කිරීම අවශ්ය වේ. මෙම ශිල්පීය ක්‍රමයට සේවාලාභියාගේ විඥානයේ සහ හැසිරීමේ දෙගිඩියාවෙන් යුත් මූලද්‍රව්‍ය හඳුනාගෙන ඉදිරිපත් කිරීමේ සම්භාව්ය ගැටුම් තාක්‍ෂණයෙන් වෙනස්කම් ගණනාවක් ඇත.
සම්මුඛ පරීක්ෂණ තාක්ෂණය
1. වෙනස් කිරීමට ඇති සූදානම සම්බන්ධයෙන් සේවාදායකයාගේ හැඟීම් සහ සිතුවිලි තක්සේරු කරන්න. සේවාදායකයාගේ හැසිරීම ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් ගැටළුකාරී නොවිය හැකි බව හඳුනා ගැනීම. රීතියක් ලෙස, මනෝවිද්යාත්මක හා අධ්‍යාපනික නිවැරදි කිරීමේ තත්වයක් තුළ, සේවාදායකයාට තමාගේම වෙනස්කම් අවශ්ය නොවේ, එය අවශ්ය වන්නේ ඔහු / ඇය වටා සිටින පුද්ගලයින්ට ය. එමනිසා, ඔබ ප්‍රථමයෙන් සේවාදායකයා/ඇයට මුහුණ නොදී ඔහු සමඟ සුහදතාවය සහ විශ්වාසය ඇති කර ගත යුතුය. ඔහු/ඇය මනෝ විද්‍යාඥයා වෙත පැමිණීමට පෙර සේවාදායකයාට සිදුවූයේ කුමක්ද, ඔහුගේ/ඇයගේ ප්‍රතිකාරයට (පැමිණීමට) පෙර සිදුවූ සිදුවීම් මොනවාදැයි සොයා බලන්න. ඔහුගේ/ඇයගේ මතය අනුව, විශේෂ ගැටළුවක් නොමැති බව නොතකා, මනෝ විද්‍යාඥයෙකු හමුවීමට පැමිණීම ගැන සේවාදායකයාට ප්‍රශංසා කිරීමට වග බලා ගන්න.
2. පුද්ගලික තේරීම සහ ඔහුගේ හැසිරීම සහ වෙනස් කිරීමට හෝ නොකිරීමට ගත් තීරණය සඳහා සේවාදායකයාගේ වගකීම අවධාරණය කිරීම.
3. සේවාදායකයාගේ හැසිරීම පිළිබඳ වෛෂයික තක්සේරුවක් මතුවීම ප්රවර්ධනය කිරීම, සේවාදායකයාට ඔහුගේම බිය පෙන්වීම, ආකල්පවල අපැහැදිලි බව, ආකල්ප, තක්සේරු කිරීම්, ඔහුගේ හැසිරීම් සහ පෞරුෂයේ වෙනත් - ගැටළු සහගත - අංශ නොසලකා හැරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම. ප්රශ්නය අසන්න: "ඔබව මා වෙත යොමු කළ අය ඔබගේ හැසිරීම හෝ පෞරුෂය ගැටළු සහගත බව විශ්වාස කරන්නේ ඇයි?"
4. මනෝවිද්යාඥයා කතා කරන ගැටළුකාරී හැසිරීම් සහ පෞරුෂත්වයේ එම සංඥා වල බරපතලකම සම්බන්ධයෙන් සේවාදායකයාගේ ස්වයං පරීක්ෂණය දිරිමත් කිරීම. ස්වයං ගවේෂණය දිරිගන්වන විය හැකි ප්රශ්න:
1) ඔබේ හැසිරීම සහ පෞරුෂය ගැන ඔබ කොතරම් සැලකිලිමත්ද? එය ඔබගේ ජීවිතයේ අනෙකුත් අරමුණුවලට කෙතරම් බාධාවක්ද?
2) කිසිවක් වෙනස් නොවන්නේ නම් කුමක් සිදුවේද?
3) ඔබේ හැසිරීම ගැටලුවක් බව ඔබ පිළිගතහොත් ඔබට කුමක් සිදුවේද?
ප්රතිරෝධය පැනනගින්නේ නම්, මනෝවිද්යාඥයෙකු සමඟ සංවාදයකදී සේවාදායකයා තුළ පැන නගින හැඟීම් ගැන කතා කිරීම අවශ්ය වේ (ආරම්භක පරාවර්තනය). මනෝවිද්යාඥයාගේ අධික පීඩනය හේතුවෙන් ප්රතිරෝධය ඇති වේ.
4) ඔබේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් ඔබ හෝ ඔබේ හැසිරීම ගැටලුකාරී ලෙස සැලකීමට ප්රමාණවත් ඔබේ පෞරුෂයේ හෝ හැසිරීමේ සලකුණු මොනවාද?
5) ඔබ යමක් වෙනස් කිරීමට පෙර යමක් කර තිබේද? ඇත්තටම මොකක්ද?
සේවාදායකයාගේ හැසිරීම අනිවාර්යයෙන්ම ගැටළු සහගත බව ඔබ කිසිවිටෙක පැවසිය යුතු නැත! යම් දෘෂ්ටි කෝණයකින්, මෙම හැසිරීම ගැටළුකාරී විය හැකි රේඛාවට ඇලී සිටින්න. මෙම කාර්යය සඳහා, ඔබට මනෝවිද්යාත්මක අධ්‍යයනයක ප්‍රති results ල භාවිතා කළ හැකිය (මෙම ප්‍රති results ල පිළිබඳව දැන හඳුනා ගැනීමට සේවාදායකයා විසින්ම ආශාවක් පෙන්නුම් කරන්නේ නම්, ඔහු / ඇයගෙන් විමසීමට වග බලා ගන්න: “මෙය ඔබට ලබා දෙන්නේ කුමක්ද?”). සේවාදායකයාගේ පෞරුෂය හෝ හැසිරීම පිළිබඳව බාහිර විශේෂඥයෙකු ලෙස සිටීමට උත්සාහ කරන්න.
5. වෙනස් නොවීම සම්බන්ධයෙන් තම ඒකපාර්ශ්විකව එකඟ වූ ස්ථාවරයේ නිවැරදිභාවය පිළිබඳ ගැටළුකාරී ස්වභාවය සහ සැකයන් පිළිබඳ වැඩි දැනුවත්භාවය ප්රවර්ධනය කිරීම.
6. වෙනස් නොකිරීමේ ඍණාත්මක ප්රතිවිපාක පැහැදිලි කිරීම සහ පුද්ගලීකරණය කිරීම: "මෙම හැසිරීමේ ප්රතිවිපාක ගැන මම ඔබට ටිකක් කියන්නම්, ඔවුන් ඔබේ ඉරණම රඳා පවතින පුද්ගලයින් (හෝ විශේෂඥයින් ඔවුන් දකින පරිදි) ..." අවසන් කරන්න. ප්රශ්නය සමඟ ඔබේ කතාව: "ඔබ මේ ගැන සිතන්නේ කුමක්ද?"
7. හැසිරීම් වෙනස් කිරීම සඳහා ඉලක්ක සහ උපාය මාර්ග නිර්මාණය වන්නේ සේවාලාභියා සහ මනෝවිද්යාඥයා අතර අන්තර්ක්‍රියා ක්‍රියාවලියේදී ය; ඒවා කරුණු සහ ගැටලුව පිළිගැනීමේ මට්ටම, සේවාදායකයාගේ අවශ්‍යතා, වටිනාකම් දිශානතිය, ඔහුගේ/ඇයගේ හැකියාව මත රඳා පවතී. අවශ්ය සහ ප්‍රවේශ විය හැකි (පවතින සම්පත හේතුවෙන්) වෙනස්කම් සිදු කිරීමට. වෙනස් කිරීමේ ක්‍රියාවලියට සේවාදායකයාගේ සහභාගීත්වය ඉතා වැදගත් වේ. සංවාදය අවසන් වූ පසු ඔහු/ඇය ගැනීමට අදහස් කරන මීළඟ පියවර කුමක්දැයි අසන්න?
මනෝවිද්යාත්මක හා අධ්‍යාපනික නිවැරදි කිරීම් සඳහා සේවාදායකයාගේ සූදානම තීරණය කිරීම සඳහා තක්සේරු ක්රියා පටිපාටියක් ලෙස, ඔබට “READINESS LINE” භාවිතා කළ හැකිය, එය 1 සිට 10 දක්වා පරිමාණයකි. පළමු සංඛ්‍යාවලින් පෙන්නුම් කරන්නේ හැසිරීම් හෝ පෞරුෂ වෙනස්වීම් සඳහා සූදානම් නැති තරමයි (1 - නැත. වෙනස් කිරීම පිළිබඳ සිතුවිලි), අවසාන සංඛ්යා - වෙනස් කිරීම සඳහා සූදානම් වීමේ මට්ටම (10 - විශේෂ සැලසුම් හෝ වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කිරීම). මෙම පාලකය භාවිතා කිරීමෙන් ඔබට සේවාදායකයා සඳහා සැලසුම් කළ වෙනස්කම්වල වැදගත්කම සහ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ විශ්වාසය මැනිය හැකිය.
| සුදානම් නැ | විශ්වාස නැහැ | සූදානම් |
“ඔබට වෙනස් කිරීම කොතරම් වැදගත්ද?” යන ප්රශ්නයට හොඳම පිළිතුර පාලකයා මත සලකුණු කරන ලෙස සේවාදායකයාගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතුය. හෝ "ඔබ එසේ කිරීමට තීරණය කළහොත් ඔබට වෙනස් විය හැකි බවට ඔබට කෙතරම් විශ්වාසද?"
සේවාදායකයා 1-3 පරාසයක සිටී නම්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු/ඇය නිවැරදි කිරීමට සූදානම් නැති බවයි; 4-7 පරාසය තුළ - සේවාදායකයා නිවැරදි කිරීමේ ඵලදායී ප්රතිඵලය හෝ වෙනස් කිරීමට ඔහුගේ සූදානම ගැන විශ්වාස නැත. එවිට සේවාලාභියාට 8-10 පරතරය කරා පියවරක් තැබීමට අවශ්ය කුමක්දැයි ඔබට විමසිය හැකිද? වෙනස් නොවී සිටීමේ වාසි සහ අවාසි මොනවාද? වෙනස් කිරීමේ වාසි සහ අවාසි මොනවාද? හැසිරීම වෙනස් නොවේ නම් සහ හැසිරීම වෙනස් වන්නේ නම්, ඔබට "පිරිවැය සහ ප්රතිලාභ" සංසන්දනාත්මක වගුවක් සෑදිය හැකිය.
සුහදතාවය ගොඩනඟා ගැනීමට සහ වෙනස් කිරීම සඳහා ඇති සූදානම තක්සේරු කිරීමට එක් ක්‍රමයක් නම්, ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා ගැටළු හැසිරීම් සිදුවන සාමාන්ය දිනයක විස්තරයක් ඉල්ලා සිටීමයි. මෙම ක්රියා පටිපාටිය ගැටළුකාරී හැසිරීම් ඇති වන සංස්කෘතික සන්දර්භය තේරුම් ගැනීමට ද උපකාරී වේ. හැසිරීමේ ඇතැම් කරුණු පැහැදිලි කරන උපකල්පන ඉදිරිපත් කිරීමෙන් ඔබ මෙම විස්තරය ගැන අදහස් දැක්වීම නොකළ යුතුය. හැසිරීම් රටා සහ ඔවුන් තුළ ඇතිවන හැඟීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම වඩා හොඳය. ඔබට කියන දේ නොතේරෙන්නේ නම් (උදාහරණයක් ලෙස, ප්‍රභාෂාව සම්බන්ධයෙන්) හෝ සේවාදායකයාට ඔබේ අවබෝධයට වැදගත් යමක් මග හැරී ඇත්නම් පමණක් අසන්න.
ගැටුම්කාරී (සාම්ප්‍රදායික) අභිප්රේරණ තාක්ෂණය සහ අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණ තාක්ෂණය සංසන්දනය කරමු.
| ගැටුම් තාක්ෂණය | අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණ තාක්ෂණය |
| අවධානය යොමු වන්නේ සේවාදායකයා ඔවුන්ගේ ගැටලුව පිළිගැනීම කෙරෙහි ය. පිළිගැනීම වෙනස් වීමේ වැදගත් සාධකයකි. | සේවාදායකයාගේ හැසිරීම ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් ගැටළුකාරී නොවිය හැකි බව හඳුනා ගැනීම. |
| සේවාදායකයාගේ තේරීම, විනිශ්චය සහ ඔහුගේ හැසිරීම පාලනය කිරීමේ නිදහසට බලපාන මනෝ ව්‍යාධි ක්රියාවලිය අවධාරණය කිරීම. | ඔවුන්ගේ හැසිරීම් සඳහා පුද්ගලික තේරීම සහ සේවාදායක වගකීම අවධාරණය කිරීම. |
| උපදේශකයා සේවාදායකයාගේ හැසිරීම ගැටළු සහගත බවට ඒත්තු ගැන්විය හැකි සාක්ෂි සපයන්නේ ගැටලුව ඔහුගේම යැයි පිළිගැනීමට ඔහුට ඒත්තු ගැන්වීම සඳහා ය. | සේවාදායකයාගේ හැසිරීම පිළිබඳ වෛෂයික තක්සේරුවක් සඳහා උපදේශකයාට පහසුකම් සැලසිය හැකි නමුත්, උපදේශකයා සේවාදායකයාට තමාගේම බිය පෙන්වීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. |
| ගැටලුව පිළිබඳ දැනුවත්භාවය සහ පිළිගැනීමට ඇති ප්රතිරෝධය ප්රතික්ෂේප කිරීමක් ලෙස සලකනු ලැබේ, ගැටුමක් අවශ්ය වන පුද්ගලික ලක්ෂණයක් ලෙස. | ප්රතිරෝධය සේවාදායකයාගේ අන්තර් පුද්ගල ප්‍රතික්‍රියාවක් ලෙස සලකනු ලැබේ, උපදේශකයා ඔහුට සැලකීම නිසා ඇතිවේ. |
| තර්ක සහ නිවැරදි කිරීම් ආධාරයෙන් ප්රතිරෝධය ජය ගනී. | ප්රතිරෝධය පරාවර්තනය මගින් ජය ගනී. |
| ඉලක්ක සහ නිවැරදි කිරීමේ උපාය මාර්ග උපදේශකයා විසින් තීරණය කරනු ලැබේ; චිකිත්සක ඉලක්ක සහ උපාය මාර්ග ප්රතික්ෂේප කරන සේවාදායකයෙකු සෞඛ්ය සම්පන්න තීරණ ගැනීමට නොහැකි ලෙස සලකනු ලැබේ. | හැසිරීම් වෙනස් කිරීම සඳහා ඉලක්ක සහ උපාය මාර්ග සේවාදායකයා සහ උපදේශකයා අතර අන්තර්ක්‍රියා ක්‍රියාවලියේදී පැන නගින අතර කරුණු සහ ගැටලුව පිළිගැනීමේ මට්ටම මත රඳා පවතී. වෙනස් කිරීමේ ක්‍රියාවලියට සේවාදායකයාගේ සහභාගීත්වය ඉතා වැදගත් වේ |
අභිප්රේරණ උපදේශනය ද සේවාලාභියා සමඟ සම්භාව්ය විධාන සහ සම්භාව්ය විධාන නොවන අන්තර්ක්‍රියාවලින් වෙනස් වේ.
| මාර්ගෝපදේශ ප්රවේශය | අභිප්රේරණ උපදේශනය |
| සේවාදායකයා දැනටමත් වෙනස් කිරීමට පෙලඹී ඇති බව උපකල්පනය කරයි. | වෙනස් කිරීම සඳහා අභිප්රේරණය වර්ධනය කිරීම සඳහා නිශ්චිත මූලධර්ම සහ උපාය මාර්ග අදාළ වේ |
| සේවාදායකයාගේ මනසෙහි ප්රමාණවත් නොවන අදහස් සෙවීම සහ හඳුනා ගැනීම. | මෙම විශේෂාංග ලේබල් කිරීම හෝ නිවැරදි කිරීමකින් තොරව සේවාදායකයාගේ යථාර්ථය පිළිබඳ සංජානනයේ විශේෂාංග ගවේෂණය කරයි. |
| ගැටලුවකට මුහුණ දීම සඳහා නිශ්චිත උපාය මාර්ග නියම කරයි. | සැලකිය යුතු පරිසරයකින් සේවාදායකයා සහ පුද්ගලයන් වෙනස් කිරීම සඳහා විය හැකි උපාය මාර්ග පැහැදිලි කරයි. |
| සෘජු උපදෙස්, පැහැදිලි කිරීම්, කුසලතා පුහුණුව සහ කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීම පිළිබඳ ප්රතිපෝෂණ හරහා මුහුණ දීමේ ශිල්පීය ක්රම උගන්වයි. | වෙනස් කිරීමේ වගකීම සේවාදායකයා සතුය; පුහුණුවක් හෝ නිපුණතා ප්‍රදර්ශනයක් බලාපොරොත්තු නොවන අතර අභ්‍යාස පවරනු නොලැබේ. |
| විශේෂිත ගැටළු විසඳීමේ කුසලතා අවශ්ය වේ. | සේවාදායකයා සහ ඔහු වටා සිටින පුද්ගලයින් විසින් ගැටළු විසඳීමේ කුසලතා ඇති ස්වාධීන සංවර්ධනයේ ස්වාභාවික ක්රියාවලිය අවධාරණය කිරීම. |
| විධාන නොවන ප්රවේශය | අභිප්රේරණ උපදේශනය |
| ක්‍රියාවලියේ අන්තර්ගතය සහ දිශාව තීරණය කිරීමට සේවාදායකයාට ඉඩ දෙයි. | වෙනස් කිරීම සඳහා පෙළඹවීම සඳහා සේවාදායකයා ක්‍රමානුකූලව මෙහෙයවයි. |
| උපදේශකයාගේ සෘජු උපදෙස් සහ ප්රතිපෝෂණ වළක්වයි. | සුදුසු අවස්ථාවලදී පුද්ගලික උපදෙස් ලබා දීමට උපදේශකයාට ඉඩ දෙයි. |
| සංවේදී සවන්දීම යනු මූලික උපදේශන තාක්ෂණයකි. | විශේෂිත ක්‍රියාවලියක් ග්‍රහණය කර ගැනීම සඳහා සංවේදී සවන්දීම තෝරා බේරා භාවිතා කරයි. |
| උපදේශන ක්‍රියාවලියේදී පැන නගින සේවාදායකයාගේ හැඟීම් සහ ගැටුම් සමඟ කටයුතු කරයි. | හැසිරීම වෙනස් කිරීමට ඔහු පෙළඹවීම සඳහා සේවාදායකයාගේ මනසෙහි ප්රතිවිරෝධතා වර්ධනය කිරීම සහ නිවැරදි කිරීම අරමුණු කර ඇත. |
ප්රශ්නය 2.අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණ පැවැත්වීමේ තාක්ෂණය පිළිබඳ ප්රශ්නය ගැටළු දෙකකට පැමිණේ: අභිප්රේරණ උපදේශනයේදී කළ හැකි සහ කළ නොහැකි දේ.
හැකි:
- ගැටළු හැසිරීම් වල ආකර්ෂණය අඩු කරන්න .
ගැටළුකාරී හැසිරීම් වල වාසි සහ අවාසි වඩාත් පැහැදිලිව පෙනෙන විට සේවාදායකයෙකු සමඟ පළමු රැස්වීම්වලින් එක පැහැදිලි කිරීම වැදගත් වේ. බොහෝ ගනුදෙනුකරුවන් පවසන පරිදි ගැටළුකාරී හැසිරීම් වල සතුට හා ධනාත්මක බලපෑම් බොහෝ කලක් ගෙවී ගොස් ඇති අතර දැන් ඔවුන් අත්විඳින්නේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ අතෘප්තිය පමණි. කෙසේ වෙතත්, තීව්රතාවය අඩු කිරීම හෝ මෙම හැසිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම නතර කිරීම ඔවුන්ට කළ නොහැකි බව පෙනේ. හේතු: අපේක්ෂිත ප්රතිවිපාක පිළිබඳ බිය, ගැටළු සහගත පුරුදු නොමැතිව ජීවත් වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ නොදැනුවත්කම, ආසන්න පරිසරයෙන් මිනිසුන් සමඟ ගැටීමට ඇති බිය, වරදකාරී හැඟීම් යනාදිය. එවැනි හැඟීම් සමඟ යම් දුරකට කටයුතු කිරීම සඳහා, ගැටළු හැසිරීම් ටික කලකට අවශ්ය වන අතර එයින් වැඩි ප්රතිලාභයක් දක්නට ලැබේ.
- පුද්ගලික වගකීම වැඩි කළා .
වගකීම යනු ගැටළුකාරී හැසිරීම් ඇති පුද්ගලයෙකු දිගු කලක් ගැනීම ප්රතික්ෂේප කරන දෙයකි. සෑම කෙනෙකුම සහ ඔහු වටා සිටින සෑම දෙයක්ම ඔහුට සිදු වන දෙයට වගකිව යුතු අතර, ඔහුම කිසිදු ප්රතිරෝධයක් ඉදිරිපත් නොකරන ගොදුරක් ලෙස හැඟේ. වගකීම පිළිබඳ මෙම අවබෝධය ගැටළුකාරී හැසිරීම් වල නිරත වීමට නිරන්තර තීරණ වලින් සමන්විත විය හැකි අතර, ආසන්න පරිසරයේ සිටින පුද්ගලයින් මෙම අදහස්වල විෂම පද්ධතියක කොටසක් විය හැකිය. සේවාදායකයා පවසන දේ නිරන්තරයෙන් පුනරුච්චාරණය කිරීම බොහෝ විට තත්වයේ බරපතලකම පිළිබඳව දැනුවත් වීමට හේතු වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පුනරාවර්තනය චෝදනා කිරීමේ චේතනාවන් අඩංගු නොවිය යුතුය.
- ගැටළුකාරී හැසිරීම් සඳහා විකල්ප සොයා ගැනීමට සහාය වීම .
දිගු කලක් තිස්සේ, ගනුදෙනුකරුවන් ඔවුන්ගේ ගැටළුකාරී හැසිරීම් වලට විකල්ප සොයා ගැනීම ගැන ඇත්තටම සැලකිල්ලක් නොදක්වයි. ඇයි? බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ, වින්දිතයාගේ භූමිකාව ගැන ඔවුන් සෑහීමකට පත්වීමයි.
අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණයක් පැවැත්වීමේ උදාහරණයක් මෙන්න:
සේවාලාභියා: මම ඇත්තටම තවදුරටත් ගණන් ගන්නේ නැහැ, මම මේ ගැන කරදර විය යුත්තේ ඇයි?
උපදේශක: ඔබේම මරණය සම්බන්ධයෙන් ඔබටත් එවැනිම උදාසීන බවක් දැනෙනවාද?
Kl.: තවත් ඉතිරිව ඇත්තේ කුමක්ද? පොඩ්ඩක් බලපන් මම මේ බීපු එකෙන් කරපු දේ.
Ks.: ඔයාට කියන්න ඕන දැන් ඔයාට දිගටම බොන්න විතරයි පුළුවන්, වෙන දෙයක් ඉතුරු වෙලා නැහැ නේද?
KL: ඔව්, මම නිතරම සිතන්නේ මෙයයි.
Ks.: නමුත් ඔබට තවමත් ඒ ගැන සතුටක් දැනෙන්නේ නැද්ද?
KL: මම හිතන්නේ මට එය පාලනය කර ගත හැකි නමුත් මම ඉතා කලාතුරකින් සාර්ථක වෙමි.
Ks.: නමුත් එය තවමත් ක්රියාත්මක වේ, අවම වශයෙන් සමහර විට? ඒ වගේම ඒක එච්චර නරක නැහැ. ඔබ ඔබව පාලනය කර ගැනීමට සමත් වන එම අවස්ථා වලදී ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?
Kl.: මගේ දරුවන් ගැන, ඇත්තෙන්ම! ඔවුන් වෙනුවෙන් මට මා දමනය කළ හැකිය.
කේ. ඔබේ හැසිරීම වෙනස් කිරීමට ඔබට හැකියාවක් තිබේදැයි බැලීමට දැන් මට ඔබට උපකාර කිරීමට හැකි වනු ඇත. මම දැක්ක දේ...
- ඔබේ ඉලක්ක පැහැදිලි කිරීම .
සේවාදායකයෙකු රැස්වීමකට පැමිණෙන විට, ඔහු දැනටමත් දිගු කථාවක් සූදානම් කර ඇත. සාමාන්යයෙන් මේ කතාව පදනම් වන්නේ උපදේශකයාට ඔහුගෙන් ඇසීමට අවශ්ය දේ මත ය. ගැටළු, දුෂ්කරතා, ණය සහ මේ සමඟම - අසතුටුදායක පෙනුමක්. යටින් පවතින ගැටලුව සොයා ගැනීම වැදගත් වන අතර, සේවාදායකයා සමඟ එක්ව, වැඩ කළ යුතු ඉලක්ක සකස් කිරීම වැදගත් වේ. ඉලක්ක සකස් කිරීම උපදේශකයෙකුගේ වඩාත්ම දුෂ්කර කාර්යයකි. වෘත්තිකයෙකු ලෙස, වෙනස්කම් ඇති කිරීම සඳහා ගත යුතු පියවර මොනවාද යන්න පිළිබඳ අදහසක් ඉක්මනින් සකස් කළ හැකිය. අනෙක් අතට, සේවාදායකයාට ඔහුගේම අදහස් ඇත.
ඉලක්ක මායාකාරී හා ආකර්ෂණීය විය යුතුය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්: නිශ්චිත, මැනිය හැකි, ළඟා කර ගත හැකි (සේවාදායකයා සහ උපදේශක යන දෙඅංශයෙන්ම), සේවාදායකයා සඳහා යථාර්ථවාදී සහ නිශ්චිත කාල සීමාවකට සම්බන්ධ.
ඕනෑම ප්‍රදේශයක ඉලක්ක සෙවිය හැක:
නිදසුනක් වශයෙන්, ගැටළු හැසිරීම පිටුපස ඇති චේතනාවන් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට ඇති හැකියාව (හෝ නොහැකියාව) ඔවුන් සඳහන් කළ හැකිය: "යම් යම් තත්වයන් තුළ මට මාවම පාලනය කර ගත නොහැක්කේ මන්දැයි දැන ගැනීමට මට අවශ්යද?" ඉලක්ක ගැටළු හැසිරීමේ චිත්තවේගීය හෝ මනෝවිද්යාත්මක පැතිවලට සම්බන්ධ විය හැකිය: “මට මගේ හැඟීම්වල වැදගත්කම දැකීමට ඉගෙන ගැනීමට අවශ්යයි” හෝ “අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ විවේචනවලට ප්‍රතිචාර නොදැක්වීමට මට ඉගෙන ගැනීමට අවශ්යයි” හෝ “මට කතා කිරීමට ඉගෙන ගැනීමට අවශ්යයි. මගේ බිය සහ වරදකාරි හැඟීම ගැන." ඉලක්ක විවේකයට සම්බන්ධ විය හැකිය: "මට වඩා හොඳින් නිදා ගන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමට මට අවශ්යයි." ඉලක්ක දැනුවත් කිරීම හා සම්බන්ධ විය හැකිය: "මගේ මත්පැන් පානය නිසා ඇතිවන කායික ප්රතිවිපාක ගැන මට දැනුම් දීමට අවශ්යයි." ඉලක්ක අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතාවල පැතිවලට සම්බන්ධ විය හැකිය: "මට මගේ ගැටළු ලැයිස්තුවක් සාදා මගේ තත්වය (තත්ත්වය) ගැන ආදරණීයයන්ට අනතුරු ඇඟවීමට අවශ්යයි." ඉලක්ක පුනරාවර්තනයට සම්බන්ධ විය හැකිය: "මට මත් නොවී සිටීමට අවශ්ය කුසලතා මොනවාදැයි දැන ගැනීමට මට අවශ්යයි."
- සංවේදනය විදහා දැක්වීම .
සංවේදී සවන්දීමේ ශිල්පීය ක්රම භාවිතා කිරීම සේවාදායකයා තුළ පිළිගැනීමේ හැඟීමක් ඇති කරන අතර ස්වයං-කාර්යක්ෂමතාව වැඩි කරයි. මෙය ප්රතිරෝධය අඩු කිරීමෙන් සහයෝගීතාව වැඩි දියුණු කරයි. සේවාදායකයාට ඔවුන්ව ව්‍යාකූල කරන්නේ කුමක් ද යන්න හෝ ඔවුන් වරදකාරී හැඟීමක් ඇති කරන්නේ කුමක් ද යන්න පිළිබඳ වැඩි විස්තර බෙදා ගැනීමට හැකි වනු ඇත.
- ප්රතිපෝෂණ.
මෙය අවබෝධය තහවුරු කිරීමට හෝ පැහැදිලි කිරීමට දර්පණ තාක්ෂණයට යොමු කරයි. එය දර්පණ තාක්ෂණයේ ප්‍රතිවිපාකයක් නම් මිස ප්‍රතිපෝෂණය භාවිතා නොකළ යුතුය: සේවාලාභියා පැවසූ දේ නැවත නැවත කිරීම සේවාදායකයාට ඔහුගේ හැසිරීම හෝ ආකල්පය හෝ ගැටලුව පිළිබඳ ඔබේ මතය ප්රශ්න කිරීමට හේතු විය හැක.
- උපදෙස් දෙනවා .
මේක සංවේදී ප්‍රශ්නයක්. හැසිරීම් වෙනස් කිරීම පිළිබඳ කොන්දේසි විරහිත උපදෙස් සැපයීම සේවාදායකයා විසින් බෙහෙවින් අගය කළ හැකි නමුත් අවසානයේ ඉතා අවාසනාවන්ත ප්රතිවිපාකවලට තුඩු දෙනු ඇත. මක්නිසාද යත්, එවිට වෙනස් කිරීමේ සම්පූර්ණ වගකීම උපදේශකයා භාර ගන්නා බැවිනි. ඔබ නොවැදගත් උපදෙස් ලබා දෙන්නේ නම්, උපදේශකයා අදක්‍ෂ බව සේවාදායකයාට හැඟවීමට මෙය හේතු විය හැක (සම්භාව්ය උපදේශන තනතුරට මාරුවීම හේතුවෙන් - ප්රශ්න සහ පිළිතුරු). අභිප්රේරණ උපදේශනයේ උපදේශනයේ අරමුණ වෙනස් වීමේ ප්රතිවිපාක හෝ විභවයන් සම්බන්ධ අත්දැකීම් සහ ශිල්පීය ක්රම ලබා දීම විය හැකිය. තවද සේවාලාභියාගේ කර්තව්‍යය වන්නේ මෙම දැනුම, චිකිත්සකයා සමඟ එක්ව, වෙනසකට තුඩු දෙන ක්‍රියාවක් බවට පරිවර්තනය කිරීමයි.
අභිප්රේරණ උපදේශනයේදී ඉඩ නොදෙන දේ.
සේවාදායකයාගේ හැසිරීම තක්සේරු කිරීම
සේවාදායකයාට දොස් පැවරීම. මෙය ඉතා දුෂ්කර කාර්යයකි. චෝදනා වලට එරෙහි වීම දුෂ්කර ය - සමහර විට විවෘත, බොහෝ විට සැඟවී ඇත. විශේෂයෙන්ම සේවාලාභියා රැස්වීමක් සඳහා ප්රමාද වන විට, හෝ ඒකාබද්ධව සංවර්ධනය කරන ලද ඉලක්කයක් සම්පූර්ණයෙන් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට නොහැකි වූ විට හෝ ඔහු යම් ආකාරයකින් හැසිරෙන විට. මෙම හැසිරීම සඳහා හේතු එකට ගවේෂණය කිරීමට පටන් ගන්නවා වෙනුවට, උපදේශකයා සේවාදායකයාට ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණයට ඇහුම්කන් නොදී ඔහුට දොස් පැවරීමට පටන් ගනී.
උපදේශකයාගේ මතය සමඟ ගැටීම.
සේවාදායකයාගේ මතය සමඟ ගැටුම.
ලේබල් කිරීම. මෙම කරුණු තුනම ඔබ උපදේශනය කරන්නේ ඇයිද යන්න පැහැදිලි කිරීම අවශ්ය වේ.
සේවාදායකයාට ගැටළු හැසිරීම් වල තේරුම වැරදි ලෙස තක්සේරු කිරීම. මෙම හැසිරීම සැබවින්ම ගැටලුවක් නොවන බව හෝ තත්වය පාලනය කර ගත හැකි බව සේවාදායකයා පවසන විට, මෙම ප්රකාශයන් බොහෝ විට වරදකාරිත්වය සහ ලැජ්ජාව පිළිබඳ හැඟීම් සමඟ සම්බන්ධ වේ.
නුසුදුසු ස්ථීර බව (නියෝගය). බොහෝ මෙහෙයවීම් ප්රතිරෝධය වේ. ප්රමාණවත් නොවේ - අවිනිශ්චිත හැඟීමක්, ක්රියාවලිය සහ එහි අපේක්ෂාවන් දැකීමට ඇති නොහැකියාව.
උදාහරණයක් ලෙස මත්පැන් අනිසි ලෙස භාවිතා කරන සේවාදායකයින්ට උපදේශන ලබා දීම සඳහා සංවර්ධනය කරන ලද අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණ වර්ගයකි.
Rollnick විසින් සකස් කරන ලද ප්‍රවේශයට උපාය මාර්ග අටක් ඇතුළත් වන අතර, ඒ සෑම එකක්ම සම්පූර්ණ කිරීමට මිනිත්තු 5-15 ක් ගතවේ:
1) හඳුන්වාදීමේ උපාය මාර්ගය: ජීවන රටාව, ආතතිය සහ මත්පැන් පරිභෝජනය
2) හඳුන්වාදීමේ උපාය: සෞඛ්යය සහ මත්පැන් පරිභෝජනය
3) සාමාන්ය දින/සතිය/පරිභෝජන අවස්ථාව
4) හොඳ සහ පරිභෝජනයෙන් ඉතා හොඳ නොවේ
5) වෛෂයික තොරතුරු සැපයීම
6) අනාගතය සහ වර්තමානය
7) පර්යේෂණ ගැටළු
8) තීරණ ගැනීමේදී සහාය වීම.
උපදේශකයා උපාය මාර්ග මාලාවක් පහළට ගමන් කරන විට, වෙනස් කිරීම සඳහා සේවාලාභී සූදානමේ වැඩි වීමක් අවශ්ය වේ. ලැයිස්තුවේ ඉහළින්ම ඇති උපාය මාර්ග සියලුම සේවාදායකයින් සමඟ භාවිතා කළ හැකි අතර, ලැයිස්තුවේ පහළ ඇති අයිතම භාවිතා කළ හැක්කේ වෙනස් කිරීමට තීරණය කරන කුඩා සේවාදායකයින් සමඟ පමණි. උපාය මාර්ග 1 සහ 2 හඳුන්වාදීමේ උපාය මාර්ග වේ. උපාය මාර්ග 3 සහ 4 විශ්වාසය ගොඩනඟා ගැනීමට සහ සේවාදායකයාගේ තත්වයන් තේරුම් ගැනීමට උපදේශකයාට උපකාර කරයි. ලැයිස්තුවේ තවදුරටත් දියුණුව වෙනස් කිරීම සඳහා ඇති සූදානම මත රඳා පවතී. සේවාලාභියා තම පරිභෝජනය ගැන විවෘතව කනස්සල්ල පළ කරන්නේ නම්, උපාය මාර්ග 7 සහ 8 භාවිතා කළ හැකිය, සේවාදායකයා තම පරිභෝජනය ගැන සැලකිලිමත් නොවන බව පෙනේ නම්, උපාය මාර්ග 5 සහ 6 භාවිතා කළ යුතුය.
හඳුන්වාදීමේ උපාය මාර්ගය: ජීවන රටාව, ආතතිය සහ මත්පැන් පරිභෝජනය
මෙම උපාය මාර්ගයට සේවාදායකයාගේ වර්තමාන ජීවන රටාව පිළිබඳ සාමාන්ය සංවාදයක් ඇතුළත් වන අතර පසුව මත්පැන් පානය පිළිබඳ මාතෘකාව විවෘතව ප්රශ්න කිරීම: "ඔබේ දෛනික ජීවිතය තුළ මත්පැන් වල කාර්යභාරය කුමක්ද?"
හඳුන්වාදීමේ උපාය මාර්ගය: සෞඛ්යය සහ මත්පැන් පරිභෝජනය
මෙම උපක්‍රමය සාමාන්ය ප්‍රායෝගික සැකසුම් වලදී භාවිතා කිරීම සඳහා විශේෂයෙන් ප්රයෝජනවත් වේ, එහිදී උපදේශකයා සේවාදායකයෙකුගේ මත්පැන් පානය ගැටළු ඇති කරන බව විශ්වාස කරයි. සාමාන්ය සෞඛ්ය සමීක්‍ෂණයෙන් පසුව “ඔබේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී මත්පැන් වල කාර්යභාරය කුමක්ද?” වැනි සරල, විවෘත ප්‍රශ්නයකි. හෝ "ඔබේ මත්පැන් පානය ඔබේ සෞඛ්යයට බලපාන්නේ කෙසේද?"
සාමාන්ය දින/සතිය/පරිභෝජන අවස්ථාව
මෙම උපාය මාර්ගයේ කාර්යයට පහත සඳහන් දෑ ඇතුළත් වේ: විශ්වාසදායක සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීම, සේවාදායකයාට කිසිදු ව්‍යාධි විද්‍යාවකට සම්බන්ධ නොවී ඔහුගේ වර්තමාන හැසිරීම ගැන විස්තරාත්මකව කතා කිරීමට සහ වෙනස් කිරීම සඳහා ඔහුගේ සූදානම වඩාත් විස්තරාත්මකව තක්සේරු කිරීමට. උපදේශකයා කිසිදු ගැටලුවක් හෝ සැලකිල්ලක් නොදක්වන බැවින්, වෙනස් කිරීම සලකා බැලීමට සූදානම් නැති සේවාදායකයින් සඳහා මෙම උපායමාර්ගය විශේෂයෙන් ප්රයෝජනවත් වේ. මෙම ගැටලුව සම්බන්ධයෙන් හැසිරීමේ සන්දර්භය අවබෝධ කර ගැනීමට සහ තක්සේරුව සඳහා අවශ්ය තොරතුරු රැස් කිරීමට උපකාර වන බැවින්, වැඩි සූදානමක් ඇති අනෙකුත් ගනුදෙනුකරුවන් සඳහා මෙය ප්රයෝජනවත් ආරම්භක උපාය මාර්ගයකි.
සාමාන්ය දිනයක්, සතියක් හෝ පරිභෝජන සිදුවීමක් හඳුනා ගන්නා අතර උපදේශකයා පහත සඳහන් දේ සමඟින් ආරම්භ කරයි: “අපිට මීළඟ මිනිත්තු 5-10ක් ගෙන මේ මුළු දවසම (සතිය, පරිභෝජන සිදුවීම) ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා විස්තර කළ හැකිද? එවිට සිදු වූයේ කුමක්ද, කෙසේද? ඔබට හැඟෙන්නේ සහ ඔබේ දෛනික ජීවිතයේ මත්පැන් භූමිකාව කුමක්ද? අපි මුල සිටම පටන් ගනිමු." ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ සංවාදයට උපදේශකයාගේ ප්රධාන දායකත්වය වන සරල හා විවෘත ප්රශ්න සමඟ හැසිරීම සහ හැඟීම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් සිදුවීම් අනුපිළිවෙලක් හරහා සේවාදායකයාට මග පෙන්වීමයි.
හොඳයි සහ එතරම් හොඳ නැහැ
මෙම උපාය මාර්ගය විශ්වාසය තහවුරු කිරීමට, තොරතුරු සැපයීමට සහ වෙනස්කම් සඳහා ඇති සූදානම තක්සේරු කිරීමට උපකාරී වේ. මෙහිදී අපි ගැටළු හෝ සැලකිල්ල වැනි වචන මගහරිමින් සැකයන් තක්සේරු කිරීමට ප්‍රවේශ වෙමු. සේවාදායකයාගෙන් ඇසිය හැකිය: "ඔබේ මත්පැන් පානයෙන් ඔබට ඇති යහපත කුමක්ද?" හෝ “ඔබේ බීම ගැන ඔබ කැමති කුමක්ද?” එවිට සේවාදායකයාගෙන් අසනු ලැබේ, “ඔබේ බීම ගැන එතරම් හොඳ නැති බව ඔබ දකින්නේ කුමක්ද?” හෝ “ඔබේ බීම ගැන ඔබ අකමැති කුමක්ද?” ප්රශ්න දෙකටම පිළිතුරු දීමෙන් පසු, උපදේශකයා සාරාංශ කළ යුතුය. හොඳ සහ නරක, උදාහරණයක් ලෙස මෙසේ පැවසීම: “එබැවින් මත්පැන් පානය ඔබට විවේක ගැනීමට උපකාරී වේ, ඔබ මිතුරන් සමඟ මත්පැන් පානය කිරීමෙන් සතුටක් ලබන අතර ඔබ ඇත්තටම අසහනයෙන් සිටින විට එය ඔබට උපකාරී වේ. අනෙක් අතට, ඔබ පවසන්නේ මත්පැන් ඔබේ හැසිරීම පාලනය කරන බව ඔබට සමහර විට දැනෙන බවත්, සඳුදා උදේ ඔබට කිසිම වැඩක් කිරීමට අපහසු බවත්ය.
තොරතුරු සැපයීම
සේවාදායකයාට තොරතුරු සැපයීම උපදේශකයාගේ සාමාන්ය කාර්යයකි. කෙසේ වෙතත්, තොරතුරු ඉදිරිපත් කරන ආකාරය සේවාදායකයා ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරය සහ ප්රතික්රියා කරන ආකාරය කෙරෙහි තීරණාත්මක බලපෑමක් ඇති කළ හැකිය. තොරතුරු සැපයීමේ අදියර තුනක් ඇත:
තොරතුරු දැන ගැනීමට සේවාදායකයාගේ සූදානම සහතික කිරීම,
මධ්‍යස්ථ, සාමාන්ය ආකාරයෙන් තොරතුරු සන්නිවේදනය කිරීම
"ඔබ මේ ගැන සිතන්නේ කුමක්ද?" වැනි විවෘත ප්රශ්න භාවිතයෙන් සේවාදායකයාගේ ප්‍රතිචාරය විමර්ශනය කරන්න.
"මට කියන්න, මත්පැන් වල සෞඛ්ය බලපෑම් ගැන තව ටිකක් ඉගෙන ගැනීමට ඔබ කැමතිද?" වැනි ප්රශ්න භාවිතා කරමින්, තොරතුරු බෙදා ගැනීමට සේවාදායකයාගේ අවසරය මුලින් විමසීම ප්රයෝජනවත් වේ. තොරතුරු මධ්‍යස්ථව සන්නිවේදනය කිරීම වඩාත් සුදුසුය, විශේෂිත සේවාදායකයෙකුට වඩා සාමාන්යයෙන් සාමාන්යයෙන් මිනිසුන්ට සිදුවන දේ ගැන සඳහන් කරයි.
අනාගතය සහ වර්තමානය
මෙම උපායමාර්ගය භාවිතා කළ හැක්කේ අවම වශයෙන් ඔවුන්ගේ පරිභෝජනය ගැන ටිකක් සැලකිලිමත් වන සේවාදායකයින් සමඟ පමණි. සේවාදායකයාගේ වර්තමාන තත්වයන් සහ ඔහු/ඇය අනාගතයේ සිටීමට කැමති ආකාරය අතර වෙනස කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමෙන්, ඉතා ප්‍රබල අභිප්රේරණ බලවේගයක් විය හැකි ප්‍රතිවිරෝධතාවක් සොයාගත හැකිය. ප්රයෝජනවත් ප්‍රශ්නයක් නම්: "අනාගතයේදී දේවල් වෙනස් වීමට ඔබ කැමති කෙසේද?" උපදේශකයා “ඔබට දැන් අවශ්ය දේ කිරීමෙන් ඔබව වළක්වන්නේ කුමක්ද?” යනුවෙන් ඇසීමෙන් වර්තමාන මොහොත වෙත අවධානය යොමු කරයි. සහ "ඔබේ මත්පැන් භාවිතය දැනට ඔබට බලපාන්නේ කෙසේද?" මෙය බොහෝ විට මත්පැන් පරිභෝජනය පිළිබඳ කනස්සල්ල සහ පානීය පුරුදු වෙනස් කිරීම පිළිබඳ ප්රශ්නයට සෘජුවම යොමු කරයි.
උත්සුකයන් පර්යේෂණය කිරීම
මෙම උපායමාර්ගය වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ එය සේවාදායකයාගෙන් ඔහුගේ බීම සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ කනස්සල්ල පිළිබඳව තොරතුරු ලබා ගැනීමේ උත්සාහයට මග පෙන්වන බැවිනි. එය භාවිතා කළ හැක්කේ එවැනි සැලකිල්ලක් ඇති සේවාදායකයින් සමඟ පමණක් වන අතර, ඒ අනුව වෙනස් කිරීම ගැන නොසිතන සේවාදායකයෙකු සමඟ භාවිතා කළ නොහැක. සේවාදායකයාගෙන් ඇසීමෙන් පසු, "ඔබේ බීම ගැන ඔබට ඇති සැලකිල්ල කුමක්ද?" උපාය මාර්ගය වන්නේ පළමු සැලකිල්ල සාරාංශ කර පසුව "ඔබට ඇති වෙනත් ගැටළු මොනවාද?" සහ සියලු උත්සුකයන් ප්රකාශ වන තුරු. මෙම උපායමාර්ගය අවසන් වන්නේ මෙම උත්සුකයන් පමණක් නොව, මත්පැන් පානය කිරීමේ සේවාදායකයාගේ ප්‍රකාශිත ප්රතිලාභ ද ඉස්මතු කරන සාරාංශයකිනි. මෙය සිදු කරනු ලබන්නේ සේවාදායකයාගේ සැක ශේෂයේ පරස්පර අංග සංසන්දනය කිරීම සඳහා ය.
සේවාදායකයාගේ අභ්යන්තර ගැටුමේ කොටසක් ඔහු තම බීම පුරුදු වෙනස් කළහොත් කුමක් සිදුවේදැයි සිතා බැලීම සමන්විත වේ. මේ අනුව වෙනස්වීම් පිළිබඳ උත්සුකයන් සඳහා සමාන උපාය මාර්ගයක් සකස් කළ හැකිය. හඳුන්වාදීමේ ප්‍රශ්නයක් විය හැක්කේ, "ඔබේ මත්පැන් පරිභෝජනය අඩු කිරීම ගැන ඔබට ඇති සැලකිල්ල කුමක්ද?"
තීරණ ගැනීමේදී උදව් කරන්න
මෙම උපායමාර්ගය භාවිතා කළ හැක්කේ වෙනස් කිරීමට තීරණයක් ගැනීමට යම් ආශාවක් ඇති සේවාදායකයින් සමඟ පමණි. සේවාදායකයා තීරණයක් ගැනීමට ඉක්මන් විය යුතු නැත. ඔබ තනි ක්‍රියාමාර්ගයකට වඩා අනාගතය සඳහා සැලසුම් සඳහා විකල්ප ඉදිරිපත් කළ යුතුය. සමාන තත්වයක් තුළ අනෙකුත් රෝගීන් කළ දේ ඔබට විස්තර කළ හැකිය. උපදේශකයා අවධාරණය කළ යුත්තේ "ඔබට හොඳම දේ පිළිබඳ හොඳම විනිශ්චයකරු ඔබයි" යන්නයි. තොරතුරු මධ්‍යස්ථ, සාමාන්ය ආකාරයෙන් සන්නිවේදනය කළ යුතුය. වෙනස් කිරීමට තීරණයකට එළඹීමට අපොහොසත් වීමෙන් අදහස් වන්නේ උපදේශනය අසාර්ථක වූ බවක් නොවේ. වෙනස් කිරීමට ගන්නා තීරණ බොහෝ විට ව්‍යර්ථ වේ; සේවාදායකයා මෙය තේරුම් ගත යුතු අතර, සෑම දෙයක්ම සැලසුම් කළ පරිදි සිදු නොවූවත් අනාගත සම්බන්ධතා සිදුවනු ඇති බව ඔහුට පැවසිය යුතුය. වෙනස් කිරීම සඳහා කැපවීම බොහෝ විට අස්ථායී වේ, උපදේශකයා මෙය අපේක්ෂා කළ යුතු අතර සේවාදායකයා දුෂ්කර තත්වයක සිටී නම් අනුකම්පා කළ යුතුය.
හැසිරීම වෙනස් කිරීම ගැන සාකච්ඡා කිරීමේදී ගනුදෙනුකරුවන්ට තනි තනිව ප්‍රවේශ වීමේ මෙම ක්රමය බොහෝ උපදේශකයින් සඳහා නව කුසලතාවයකි. එය වැඩි කාලයක් ගත වුවද, පුද්ගලාරෝපිත ප්රවේශය උපදෙස් වලට වඩා ඵලදායී වන අතර එම නිසා දිගුකාලීනව රෝගියාට වඩාත් ප්රයෝජනවත් වනු ඇත.
අවසාන වශයෙන්, විස්තර කර ඇති කෙටි මැදිහත්වීම් අනතුරුදායක හෝ හානිකර මත්පැන් පානය කරන සේවාදායකයින් සඳහා නිර්මාණය කර ඇති බව නැවත නැවතත් අවධාරණය කළ යුතුය. මත්පැන් පානය කිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස යැපීම හෝ බරපතල ශාරීරික රෝගාබාධවල සලකුනු පෙන්වන සේවාදායකයින්ට වෙනස් ප්රවේශයක් අවශ්ය වේ. මෙම නඩුවේ මැදිහත්වීමේ අරමුණ සම්පූර්ණ සන්සුන් භාවය සහ විශේෂිත සේවාවන් වෙත යොමු කිරීම විය හැකිය.
දේශනය සඳහා පරීක්ෂණ ප්රශ්න.
1. අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණයේ අරමුණ කුමක්ද?
2. අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණ පැවැත්වීමේ ක්රියාවලිය තුළ මනෝවිද්යාඥයෙකුගේ කාර්යයන් මොනවාද?
3. සේවාදායකයාගේ කතාවේ ඔහුගේ/ඇය වෙනස් කිරීමට ඇති සූදානම පෙන්නුම් කරන සංඥා මොනවාද?
4. අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණ පැවැත්වීමේ මූලධර්ම මොනවාද?
5. අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණ තාක්ෂණය ගැටුම් අභිප්රේරණ තාක්‍ෂණයෙන් වෙනස් වන්නේ කෙසේද?
6. අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණ පැවැත්වීමේ ක්‍රියාවලියේදී මනෝ විද්‍යාඥයෙකුට යොමු විය හැක්කේ කුමක් ද?
7. අභිප්රේරණ සම්මුඛ පරීක්ෂණ පැවැත්වීමේ ක්රියාවලිය තුළ මනෝවිද්යාඥයෙකු වැළකී සිටිය යුත්තේ කුමක් ද?
ග්රන්ථ නාමාවලිය.
1. ඇන්ඩර්සන් පී. කෙටි අභිප්රේරණ සම්මුඛ සාකච්ඡාව // මත්පැන් සහ ප්‍රාථමික සෞඛ්ය සේවා. WHO ප්‍රාදේශීය කාර්යාලයේ ප්‍රකාශන, යුරෝපීය මාලාව, අංක 64 (http://www.adic.org.ua/sirpatip).
2. Aronson E., Wilson T., Eikert R. සමාජ මනෝවිද්යාව. සමාජයේ මිනිස් හැසිරීම් පිළිබඳ මනෝවිද්යාත්මක නීති. – SPb.: Prime-EVROZNAK, 2004. Pp. 223-241.
3. Mitsic P. ව්‍යාපාරික සංවාද පවත්වන ආකාරය. – M.: ආර්ථික විද්යාව, 1987. P. 78-106 (තර්ක: ඉලක්ක, කොන්දේසි, ශිල්පීය ක්රම). හෝ: Morozov A.V. බලපෑමේ මනෝවිද්යාව: පාඨකයා. - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: පීටර්, 2001.
4. Prokhorov A.V., Veliser U.F., Prochaska J.O. හැසිරීම් වෙනස් කිරීම සහ එහි යෙදුම පිළිබඳ සංක්‍රමණික ආකෘතිය. ජර්නලය "මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ප්රශ්න", අංක 2, 1994, පිටු 113-122.
මොඩියුලය 3. නිපුණතාවය: පුද්ගලික, අන්තර් පුද්ගල සහ වෘත්තීය ක්ෂේත්‍රයන්හි පැන නගින දුෂ්කරතා පිළිබඳ සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක අංශ හඳුනා ගැනීම; පෞරුෂ ව්යුහයේ සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක සංරචක වලට බලපෑම් කිරීමේ විවිධ ක්රමවල හැකියාවන් සහ සීමාවන් අවබෝධ කර ගැනීම.
සාමාන්යයෙන් අපි විශ්වාස කරන්නේ අනුන්ගෙ හිතට එන අදහස් වලට වඩා අපි විසින්ම ඉදිරිපත් කරන අදහස්.
බ්ලේස් පැස්කල් "සිතුවිලි"
ඔබ වින්නඹු මාතාවක් කෙනෙකුගේ උපතට උදව් කරයි. නොපෙන්වා හෝ කලබල නොවී යහපත කරන්න. සිදුවෙමින් පවතින දේ සහ සිදුවිය යුතු යැයි ඔබ සිතන දේට උදව් කරන්න. ඔබ මූලිකත්වය ගත යුතු නම්, මවට ඔබේ උපකාරය දැනෙන ආකාරයට හැසිරෙන්න, නමුත් ඇගේ නිදහස සහ වගකීම උදුරා නොගන්න. දරුවා ඉපදුණු විට, මව පවසනු ඇත: "අපි එය කළා!" තවද මෙය පරම සත්‍යයකි.
ජෝන් හැඩර් "නායකත්වයේ ටාඕ"
අභිප්රේරණ උපදේශන ක්රියාවලි හතරක්
පළමු සංස්කරණ දෙකේදී, අපි MI හි අදියර දෙකක් විස්තර කළෙමු: අභිප්රේරණය ගොඩනැගීම (අදියර 1) සහ ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමට ඇති සූදානම තහවුරු කිරීම (අදියර 2). ක්‍රියාව සඳහා සරල මාර්ගෝපදේශයක් ලෙස මෙය එහි කුසලතා ඇත. උදාහරණයක් ලෙස: “කතා කිරීමට පමණක් ප්‍රවේශම් වන්න කෙසේදගැටළුව සාකච්ඡා නොකර, දෙවන අදියර සමඟ වඩාත් අනුකූල වන වෙනස් කිරීම, ඇයිවෙනස් විය යුතුය, එය පළමු අදියරේදී සිදුවන දෙයට අනුරූප වේ. එපමණක් නොව, ප්‍රායෝගිකව මෙම සරල වෙනස බොහෝ විට රේඛීයව නොව චක්‍රීය ලෙස පෙනෙන තීරණ ගැනීමේ ක්රියාවලිය පිළිබිඹු නොකරයි. එය අසම්පූර්ණ බවක් ද දිස් විය. උදාහරණයක් ලෙස, සේවාදායකයින් මෙම ක්‍රියාවලියේ නොයෙදෙන නිසා ඇතැම් විට MI භාවිතය දිගටම කරගෙන යාමට සිදු වන බව වෛද්‍යවරු අප සමඟ බෙදා ගත්හ. වෘත්තිකයින් සඳහා තවත් දුෂ්කර ගැටළුවක් වූයේ සලකා බැලිය යුතු විවිධ සේවාදායක වෙනස්කම්, ඕනෑම දෙයක් මත සංවාදය යොමු කිරීම දුෂ්කර කරයි.
මෙම ක්රියාවලි හතර නිර්වචනය කිරීම සඳහා, අපි වාචික නාම පදයේ ස්වරූපය තෝරා ගත්තෙමු (මුල් පිටපතෙහි gerund තෝරා ගන්නා ලදී. - සටහන සංස්කරණය කරන්න.): "ආකර්ෂණීය", "අවධානය යොමු කිරීම", "උද්දීපනය" සහ "සැලසුම් කිරීම". මෙම ක්රියාවලි හතර වටා මෙම පොත සංවිධානය වී ඇත.
මෙම පරිච්ඡේදයේ අපි MC පාඨමාලාව සංවිධානය කරන කේන්ද්‍රීය ක්රියාවලීන් පිළිබඳ දළ විශ්ලේෂණයක් සැපයීමට අදහස් කරමු. එක් අතකින්, මෙම ක්රියාවලීන් අප විස්තර කරන අනුපිළිවෙලට දිස්වේ. ඔබ සේවාදායකයා සම්බන්ධ කර ගැනීමට අපොහොසත් වුවහොත්, ඔබට ඉදිරියට යාමට නොහැකි වනු ඇත. පොතේ විස්තර කර ඇති පරිදි ආශ්වාදයක් ලබා ගත හැක්කේ මනසෙහි සැලකිය යුතු ඒකාග්‍රතාවයකින් පමණි. වෙනසක් කිරීමට තීරණය කිරීම ඔබ එය කරන්නේ කෙසේද යන්න සැලසුම් කිරීමට පූර්ව අවශ්‍යතාවයකි. ඊට අමතරව, සියලුම ක්රියාවලි පුනරාවර්තන වේ: එක් ක්‍රියාවලියක් අවසන් වීමට පෙර, ඊළඟ ක්රියාවලිය දැනටමත් ආරම්භ වී ඇත. ඒවා එකිනෙක ගලා යා හැකිය, ඡේදනය වී නැවත නැවතත් කළ හැකිය. MC වඩාත් හොඳින් විස්තර කරන්නේ මෙම ක්රියාවලි හතරේ විලයනයයි.
ක්රියාවලි හතරම අනුක්‍රමික සහ ප්‍රත්‍යාවර්තී වන බැවින්, අපි ඒවා ඉණිමඟක් ලෙස නිරූපණය කිරීමට තීරණය කළෙමු (වගුව 3.1 බලන්න.). සෑම පසුකාලීන ක්‍රියාවලියක්ම පසුබිම ලෙස ක්රියා කරමින් කලින් දර්ශනය වූ සහ දිගටම සිදු වන යටින් පවතින ක්රියාවලීන් මත ගොඩනැගේ. සංවාදයක් හෝ ව්‍යාපාරයක් අතරතුර, පුද්ගලයෙකුට පඩිපෙළ දිගේ ඉහළට හා පහළට දිව යා හැකිය, නැවත නැවත අවධානය යොමු කළ යුතු පෙර පියවර වෙත ආපසු යා හැකිය.
මැදිහත් වීම
ඕනෑම සම්බන්ධතාවයක් ආරම්භ වන්නේ සම්බන්ධ වීමේ කාල පරිච්ඡේදයකිනි. මිනිසුන් උපදේශන හෝ සේවාවන් සඳහා පැමිණෙන විට, ඔවුන් උනන්දු වන අතර විශේෂඥයා කෙබඳු වනු ඇත්ද සහ ඔහු ඔවුන්ව මුණගැසෙන්නේ කෙසේද යන්න සිතා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. පළමු හැඟීම ශක්තිමත්ම වේ (ග්ලැඩ්වෙල්, 2007), එය අවසාන හැඟීම නොවේ. පළමු සංචාරයේදී, මිනිසුන් තීරණය කරන්නේ, වෙනත් දේ අතර, ඔවුන් විශේෂඥයාට කොපමණ කැමතිද, ඔවුන් ඔහුව විශ්වාස කරන්නේද සහ ඔවුන් නැවත මෙහි පැමිණෙනවාද යන්නයි. සමහර සැකසුම් තුළ, වඩාත් පොදු පැමිණීම් ගණන එක් වරක් වේ!
වගුව 3.1.
MK හි ක්රියාවලි හතරක්
මැදිහත් වීමදෙපාර්ශ්වයම ප්රයෝජනවත් සම්බන්ධතාවයක් සහ වැඩ කරන සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමේ ක්‍රියාවලියයි. සමහර විට මෙය තත්පර කිහිපයකින් සිදු විය හැක, සමහර විට නියැලීම නොමැතිකම සති ගණනාවක් පැවතිය හැකිය. සංවාදයක් අතරතුර නියැලීම වැඩි කළ හැකිය. සංවාදයට බාහිර සාධක ද සම්බන්ධ වීමට දායක විය හැකිය හෝ පීලි පැනීමට හැකිය: සේවාලාභියා සහ උපකාරක වෘත්තිකයා ක්රියාත්මක වන සේවා පද්ධතිය, උපදේශකයාගේ චිත්තවේගීය තත්ත්වය, සේවාදායකයාගේ ජීවන තත්ත්වය සහ ඔහු කාමරයට ඇතුළු වන මොහොතේ ඔහුගේ මානසික තත්ත්වය.
චිකිත්සක මැදිහත්වීම පහත සඳහන් සෑම දෙයක්ම සඳහා පූර්ව අවශ්යතාවකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය එම්කේට පමණක් ආවේනික නොවේ. වැඩ කරන සන්ධානයක් වර්ධනය කිරීම බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී වැදගත් වේ. උපකාරක විශේෂඥයා සමඟ වැඩ කරන සන්ධානයේ ගුණාත්මකභාවය පිළිබඳ සේවාලාභියාගේ තක්සේරුව සේවාලාභී පක්ෂපාතිත්වය සහ උපදේශනයේ ප්රතිඵලය පිළිබඳ හොඳ පුරෝකථනයක් වන අතර, විශේෂඥයා විසින්ම ලබා දෙන තක්සේරුව සැමවිටම සිදු නොවේ (Crits-Christoph et al., 2011) . ගනුදෙනුකරුවන්ට මිත්‍රශීලී සහ පිළිගැනීමට වඩා වැඩි යමක් සම්බන්ධ වීමට ඇතුළත් වේ. මෙම පොතේ දෙවන කොටසෙහි පරිච්ඡේද ඇතුළත් කිරීමේ ගැටළු සඳහා කැප කර ඇත.
ඊළඟට සිදුවන සෑම දෙයකටම පූර්ව කොන්දේසිය වන්නේ චිකිත්සක මැදිහත්වීමයි.
අවධානය යොමු කිරීම
නියැලීමේ ක්රියාවලිය විශේෂිත මාතෘකා ලැයිස්තුවක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට හේතු වේ: සේවාදායකයා කතා කිරීමට යන්නේ කුමක් ද යන්න. උපදේශකයාට ඔහුගේම ලැයිස්තුවක් ද තිබිය හැකිය, සමහර අයිතම සේවාදායකයාගේ ප්රශ්න සමඟ ඡේදනය විය හැකි අතර අනෙක් ඒවා නොවිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකුට අවම වශයෙන් රෝග ලක්ෂණ සහිත ප්‍රතිකාරයක් අවශ්‍යව ඉහළ ශ්වසන පත්‍රිකාවේ ආසාදනයක් සහ හුස්ම ගැනීමේ අපහසුතාවයක් ගැන පැමිණිලි කරමින් වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර ලබා ගත හැකිය. රෝගියා දුම් පානය කරන බව දැනගත් පසු, උපකාරක වෘත්තිකයා වෙනස් කිරීම සඳහා යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කරයි. ඔවුන් කුමක් ගැන කතා කරයිද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් පවතින පැමිණිලි සාකච්ඡා කරනු ඇත, නමුත් උපකාරක විශේෂඥයා දුම්පානය පිළිබඳ ප්රශ්නය මතු කළ හැකිය. අවධානය යොමු කිරීම යනු ඔබ වෙනස් කිරීම පිළිබඳ සංවාදයක දිශානතියක් නිර්මාණය කර පවත්වාගෙන යාමේ ක්‍රියාවලියයි.
උපකාරක සම්බන්ධතාවයක ක්‍රියාවලියේදී, වෙනස්වීම් ඇතුළත් ඉලක්ක එකක් හෝ කිහිපයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා පාඨමාලාවක් මතු විය හැක. මෙම අරමුණු වලින්, ප්‍රතිකාර සැලැස්මක් වර්ධනය කළ හැකිය, නමුත් අපි පුළුල් වෙනස් කිරීමේ සැලැස්මකට කැමති වුවද ප්‍රතිකාරය බොහෝ විට වෙනස් කළ හැකි එක් මාර්ගයක් පමණක් වන බැවිනි.
මෙම ඉලක්කවලට හැසිරීම් වෙනස්වීම් ඇතුළත් විය හැකිය හෝ නොවිය හැකිය. ඔවුන් බොහෝ විට එය උපකල්පනය කරයි. නිදන්ගත රෝග සඳහා ප්‍රතිකාර කිරීම බොහෝ විට හැසිරීම් වෙනස් කිරීම ඇතුළත් වේ (Rollnick, Miller, et al., 2008). ආහාර ගැනීමේ අක්‍රමිකතා, ව්‍යායාම සහ යෝග්‍යතාවය, කාංසාව ආබාධ, මානසික අවපීඩනය, නිදන්ගත අසංවිධානාත්මක බව, ලැජ්ජාව, රසායනික යැපීම, නිදන්ගත වේදනාව යනාදිය සඳහා චර්යාත්මක ප්‍රතිකාර ක්රම තිබේ. 1 වන පරිච්ඡේදයේ සාකච්ඡා කර ඇති පරිදි, වෙනත් වෙනස් කිරීමේ ඉලක්ක බාහිර හැසිරීම් වලට වඩා බාහිර හැසිරීම් කෙරෙහි අඩු අවධානයක් යොමු කරයි ( යමෙකුට සමාව දීමට හෝ නොකිරීමට, රැඳී සිටීමට හෝ පිටවීමට), කෙනෙකුගේ ආකල්ප සහ සිතීමේ ආකාරය පිළිබඳ තීරණයක් (උදාහරණයක් ලෙස, වඩාත් සංවේදී වීම). විසඳුමක් හෝ පිළිගැනීමක් කරා ළඟා වීමට නම්, දිගුකාලීන ශෝක ප්‍රතික්‍රියාවක් හරහා ගමන් කිරීම, තීරණය පිළිබඳ සාමය සොයා ගැනීම හෝ නොපැහැදිලි බව, තනිකම හෝ කාංසාව සඳහා ඉවසීමක් වර්ධනය කිරීම අවශ්ය බව සමහරු විශ්වාස කරති. පිළිගැනීම තෝරාගැනීමට කිසිවක් නොකිරීමට ඇතුළත් විය හැකිය, නමුත් වෙනත් ආකාරයකින්.
MI රාමුව තුළ, අවධානය යොමු කිරීමේ ක්රියාවලිය දිශාව පැහැදිලි කිරීමට, පුද්ගලයෙකු ගමන් කිරීමට අදහස් කරන ක්ෂිතිජය සොයා ගැනීමට උපකාරී වේ. අපගේ උපදේශන හරහා ගෙන ඒමට බලාපොරොත්තු වන වෙනස්කම් මොනවාද?
පෙළඹවීම
අපි වෙනස් කිරීමට අදාළ ඉලක්ක එකක් හෝ කිහිපයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇති විට, MI හි තෙවන මූලික ක්රියාවලිය වන ධාවකය සිදු වේ. දිරිගැන්වීම යනු වෙනස් කිරීම සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගලික අභිප්රේරණය ඇතුළත් කිරීමයි, එය සැමවිටම MI හි පදනම වේ. එය සිදු වන්නේ රෝගියාගේ අවධානය නිශ්චිත වෙනසක් කෙරෙහි යොමු වූ විට සහ ඔබ සේවාදායකයාගේම හැඟීම් සහ සිතුවිලි ඔහු එය කළ යුත්තේ කෙසේද සහ ඇයි යන්න පිළිබඳව සම්බන්ධ කළ විටය.
දිරිගැන්වීම යනු ප්‍රවීණ-උපදේශක ප්‍රවේශයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ කැඩපතයි: ගැටලුව තක්සේරු කිරීම, වැරදි ක්රියා සඳහා හේතු තීරණය කිරීම සහ එය නිවැරදි කරන්නේ කෙසේදැයි උගන්වන්න. මෙම ආකෘතිය තුළ විශේෂඥයා රෝග විනිශ්චය සහ විසඳුම යන දෙකම ඉදිරිපත් කරයි. ආසාදන හෝ කැඩුණු අස්ථි හඳුනා ගැනීම සහ ප්‍රතිකාර කිරීම වැනි වෛද්‍යමය හදිසි අවස්ථා වලදී මෙය බහුලව දක්නට ලැබේ: “මෙන්න ගැටලුව. අපි බලමු මේ විදියට කරන්න." කෙසේ වෙතත්, ඉලක්කය පුද්ගලික වෙනසක් වන විට, නිර්දේශිත විශේෂඥ ප්රවේශයක් සාමාන්යයෙන් ක්රියා නොකරයි. පුද්ගලික වෙනස්කම් වෙනස් කිරීමේ ක්රියාවලිය තුළ පුද්ගලයාගේ ක්රියාකාරී සහභාගීත්වය අවශ්ය වේ. ඔබට දින 7 ක් සඳහා ප්රතිජීවක ඖෂධ ලබා ගත හැකිය, නැතහොත් සති 7 ක් සඳහා කස්ටියක් පැළඳිය හැකිය, නමුත් පුද්ගලික වෙනස්කම් දිගුකාලීන ක්රියාවලියකි.
කෙටියෙන් කිවහොත්, අභිප්රේරණය යනු වෙනසට පක්ෂව තර්ක ඉදිරිපත් කිරීමට පුද්ගලයෙකු ලබා ගැනීමයි. නිවැරදි කිරීමේ ප්‍රත්‍යාවර්තය මෙම තර්ක ඔබම ප්රකාශ කිරීමට ඔබව දිරිමත් කරයි යන කාරණය තිබියදීත්, මෙය කිරීමෙන් ඔබට හරියටම ප්‍රතිවිරුද්ධ ප්‍රති results ල වෙත පැමිණිය හැකිය. මිනිසුන් වෙනස් වීමට තමන්ව ඒත්තු ගන්වන අතර සාමාන්යයෙන් එය ඔවුන්ගේම විනිශ්චයට පටහැනි නම් ඔවුන් කළ යුතු දේට ඇහුම්කන් දීමට අකමැති වේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ව්යතිරේක පවතී. සමහර අය උපදේශනයට පැමිණෙන්නේ වෙනසක් කිරීමට සහ ආරම්භ කිරීමට හොඳම ආකාරය පිළිබඳව උපදෙස් ලබා ගැනීමටය.
එවැනි අය සමඟ සැලසුම් කිරීම වෙත ගමන් කිරීම ඉතා පහසුය.
අවාසනාවකට මෙන්, මෙම "කැමැත්ත" මිනිසුන් බොහෝ විට සෞඛ්ය හා සමාජ සත්කාර බොහෝ ක්ෂේත්රවල සම්මතයට වඩා ව්යතිරේකයකි. යමෙක් මෙසේ සිතිය හැක.
හෘදයාබාධයක් දුම්පානය නතර කිරීමට, ව්‍යායාම කිරීමට සහ සෞඛ්ය සම්පන්න ආහාර වේලක් පවත්වා ගැනීමට මිනිසුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට ප්රමාණවත් බව;
සිරගතව සිටි කාලය මිනිසුන්ට නැවත කිසිදා එහි නොයන ලෙස ඒත්තු ගන්වනු ඇත.
වකුගඩු අකර්මණ්‍ය වීම, අන්ධභාවය සහ කපා ඉවත් කිරීම වැනි සැබෑ තර්ජන දියවැඩියා රෝගීන්ගේ ග්ලූකෝස් මට්ටම පාලනය කර ගැනීමට පෙළඹවීමට ප්රමාණවත් වනු ඇති බව;
මත්පැන් ආශ්‍රිත තුවාල, තාවකාලික අවහිර කිරීම්, අත්අඩංගුවට ගැනීම් සහ බිඳුණු සබඳතා මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ බීම පුරුදුවලට එරෙහිව සටන් කිරීමට ඒත්තු ගන්වනු ඇත.
කෙසේ වෙතත්, මෙය බොහෝ විට ප්රමාණවත් නොවන අතර, අතිරේක දේශන සහ ඇඟිලි ගැසීමේ දේශන වෙනස් කිරීමේ අවස්ථා වැඩි නොකරනු ඇත. තවත් යමක් අවශ්ය වේ: ධනාත්මක වෙනසක් සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර අභිප්රේරණය වර්ධනය කිරීමේ සහයෝගී ක්‍රියාවලියක්. අභිප්රේරණය කිරීමේ ක්රියාවලිය MI හි අපගේ අවසාන සහ වඩාත්ම තාක්ෂණික නිර්වචනය වෙත යොමු කරයි, එය ප්රශ්නයට පිළිතුරු සපයයි: "එය ක්රියා කරන්නේ කෙසේද?"
සැලසුම්
පුද්ගලයෙකුගේ අභිප්රේරණය සූදානමේ සීමාවට ළඟා වූ විට, කොරපොතු ඉඟිය සහ මිනිසුන් වෙනස් වන්නේ කවදාද සහ කෙසේද යන්න ගැන වැඩිපුර සිතීමට හා කතා කිරීමට පටන් ගන්නා අතර වෙනස් කළ යුතුද සහ ඇයි යන්න පිළිබඳව අඩුවෙන්. සාමාන්යයෙන් මෙය සිදු වන නිශ්චිත මොහොතක් නැත, නමුත් සමහර පුද්ගලයින්ට ස්විචය පෙරළී විදුලි පහන් දැල්වූ විට නිශ්චිත වේලාවක් හෝ සිදුවීමක් පෙන්වා දිය හැකිය.
වගුව 3.2.
MC හි නිර්වචන තුනක්
පවතින පොදු අර්ථ දැක්වීම:
අභිප්රේරණ උපදේශනය යනු පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගලික අභිප්රේරණය සහ වෙනස් කිරීමට ඇති සූදානම ශක්තිමත් කිරීම අරමුණු කරගත් සහයෝගී සංවාද විලාසයකි.
වෘත්තිකයාගේ අර්ථ දැක්වීම:
අභිප්රේරණ උපදේශනය යනු වෙනස් වීම කෙරෙහි ඇති දෙගිඩියාවේ පොදු ගැටලුව ආමන්ත්‍රණය කරන පුද්ගල කේන්ද්‍රීය උපදේශන විලාසයකි.
තාක්ෂණික අර්ථ දැක්වීම:
අභිප්රේරණ උපදේශනය යනු කථනය වෙනස් කිරීම කෙරෙහි අවධාරණය කරන සහයෝගී, ඉලක්ක-නැඹුරු සන්නිවේදන විලාසයකි. එය නිර්මාණය කර ඇත්තේ පිළිගැනීමේ සහ සංවේදනයේ වාතාවරණයක වෙනස් වීමට පුද්ගලයෙකුගේම හේතු හඳුනාගෙන ගවේෂණය කිරීමෙන් නිශ්චිත ඉලක්කයක් සපුරා ගැනීම සඳහා පුද්ගලික අභිප්රේරණය සහ කැපවීම ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ය.
එය සිදු වූ විට එය කෙබඳු වනු ඇත්දැයි සිතමින් මිනිසුන්ට වෙනසක් කළ හැකි ආකාරය ගැන නිතර නිතර සිතීමට පටන් ගනී. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, වෘත්තිකයෙකු, මිතුරන්, පොත් සාප්පුවකින් හෝ අන්තර්ජාලයෙන් වෙනස් වීම ආරම්භ කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ තොරතුරු සෙවීමට සහ උපදෙස් ලබා ගැනීමට මිනිසුන්ට හැකිය. වෙනස් කිරීමට තීරණය කිරීමෙන් පසු, මිනිසුන්ට සැලසුම් කිරීම සඳහා අමතර උපකාර අවශ්ය හෝ දැනෙන්නේ නැත.
සැලසුම් කිරීම යනු වෙනසක් කිරීමට ඇති සූදානම සහ නිශ්චිත ක්රියාකාරී සැලැස්මක් සකස් කිරීම යන දෙකම ඇතුළත් වේ. මෙය මාතෘකා රාශියක් ඇතුළත් කළ හැකි ක්රියාකාරී සංවාදයක් වන අතර ගැටළු සඳහා සේවාදායකයාගේ යෝජිත විසඳුම්වලට හොඳින් සවන් දීම, තීරණ ගැනීමේදී ස්වාධීනත්වය දිරිමත් කිරීම සහ සැලැස්මක් සාදන විට සේවාදායකයා සමඟ වෙනස් කිරීමේ සංවාදයට නායකත්වය දීම සහ ශක්තිමත් කිරීම ඇතුළත් වේ.
සැලසුම් කිරීම ආරම්භ කිරීමට සහ විවිධ විකල්ප ගවේෂණය කිරීමට කාලය තීරණය කිරීමට හැකි වීම වැදගත් බව අපි විශ්වාස කරමු. සැලසුම් කිරීම යනු සංවාද වෙනස් කිරීමේ එන්ජිම බලගන්වන ක්ලච් පැඩලයයි. වෙනස් කිරීමේ සැලැස්මක් සාකච්ඡා කිරීමට කාලය පැමිණ තිබේදැයි සොයා බැලිය යුතු දේ සහ පරීක්ෂා කරන්නේ කෙසේද යන්න පසුව අපි ආවරණය කරන්නෙමු (20 වන පරිච්ඡේදය). සේවාලාභියා පිළිගත හැකි යැයි සලකන නිශ්චිත වෙනස් කිරීමේ සැලැස්මක් (හෝ අවම වශයෙන් ඊළඟ පියවර) වෙත ඔබ ගමන් කරන විට පෙර පැවති සියලුම ක්රියාවලි සහ කුසලතා දිගටම අදාළ වේ.
සැලසුම් කිරීම යනු සංවාද වෙනස් කිරීමේ එන්ජිම බලගන්වන ක්ලච් පැඩලයයි.
අනෙක් ක්රියාවලි තුන මෙන්ම, වෙනසක් ක්රියාත්මක වන විට, සැලැස්ම සංශෝධනය කිරීම සඳහා කලින් කලට සැලසුම් කිරීමට නැවත පැමිණීම අවශ්ය වේ. අනපේක්ෂිත දුෂ්කරතා සහ නව බාධක මතුවීම, සැලසුම් සහ ඒවා ක්රියාත්මක කිරීමට ඇති සූදානම නැවත සලකා බැලීමට පුද්ගලයෙකුට බල කළ හැකිය. හදිසි ප්‍රමුඛතා කාර්යයන් තමන් වෙත අවධානය වෙනතකට යොමු කළ හැකිය. පැරණි සැලැස්ම වැඩිදියුණු කළ එකකට මග පාදයි. සැලසුම් කිරීම එකවර කළ හැකි දෙයක් නොවේ. මෙය අඛණ්ඩ ක්‍රියාවලියක් වන අතර, නියැලීම, අවධානය යොමු කිරීම සහ අභිප්රේරණය (22 පරිච්ඡේදය බලන්න).
වෙනස්වීම් පිළිබඳ පුළුල් ආකෘතියක් හෝ සියල්ල ඇතුළත් උපදේශන පද්ධතියක් ලබාදීම අපගේ අරමුණ නොවේ. MI යනු නිශ්චිත අරමුණක් සඳහා භාවිතා කරන සායනික මෙවලමක් බව අපි විශ්වාස කරමු, එනම් මිනිසුන්ට වෙනස්වීම් දෙසට දෙගිඩියාවෙන් ගමන් කිරීමට උපකාරී වේ. මිනිසුන් පෙළඹවීම සහ සැලසුම් කිරීමේ ක්රියාවලීන් හරහා ගිය පසු, ඔවුන් බොහෝ විට තනිවම වෙනස්වීම් සමඟ ඉදිරියට යාමට සතුටු වන බව (අපගේ හදිසි පුදුමයට) අප කලින් සොයා ගෙන තිබුනා, ඔවුන් එසේ කළා. ඔවුන්ගේ හැරවුම් ලක්ෂය වූයේ වර්තමානයයි තීරණ ගැනීමවෙනස් කිරීම. එය පිළිගත් පසු, අමතර උපකාර අවශ්ය බව ඔවුන්ට දැනුණේ නැත. මුල් පත්‍රිකා දෙකක, අපි MC මත්පැන් ගැටළු සඳහා උපකාර පැතීම සඳහා ප්‍රේරකයක් බව යෝජනා කළ අතර ප්‍රතිකාර ලබා ගත හැකි ස්ථාන ලැයිස්තුවක් සැපයීම ආරම්භ කළෙමු. කිසිවෙක් පාහේ ප්‍රතිකාර ලබා නොගත් නමුත් බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ බීම සැලකිය යුතු ලෙස සහ කල් පවතින ලෙස අඩු කළහ (Miller, Benefield, & Tonigan, 1993; Miller, Sovereign, & Krege, 1988). අපි VI වන කොටසේ සාකච්ඡා කරන පරිදි, MI වෙනස් කිරීම ප්රවර්ධනය කිරීමට සහ පක්ෂපාතිත්වය වැඩි කිරීමට වෙනත් බොහෝ ප්‍රතිකාර සමඟ හොඳින් ක්රියා කරයි (Hettema, Steele, & Miller, 2005).
අභිප්රේරණ උපදේශනයේ ගතිකත්වය
වැඩ කරන සන්ධානයක් කලින් ස්ථාපිත කර නොමැති නම් MC සම්බන්ධ වීමේ ක්‍රියාවලියකින් ආරම්භ කළ යුතුය. නියැලීමකින් තොරව, උපදේශනය ඉදිරියට නොයනු ඇත. අඛණ්ඩ චිකිත්සක සම්බන්ධතාවයක් ස්ථාපිත කිරීමෙන් පසුව පවා, නිශ්චිත වෙනසක් සඳහා යොමු කරන ලද MI බොහෝ විට පැහැදිලි අවධානයක් කරා ගමන් කරන වඩාත් පුළුල් මැදිහත්වීමක් සමඟ ආරම්භ වේ.
අවධානය යොමු කිරීමේ ක්‍රියාවලියට සම්බන්ධ වීම සුමටව ගලා යයි, අවම වශයෙන් උපදේශනයේ ආරම්භක දිශාව සහ ඉලක්ක(ය) දෙසට ගමන් කරයි. සායනික නියැලීමේ කුසලතා අවධානය යොමු කිරීම, අභිප්රේරණය කිරීම සහ සැලසුම් කිරීමේ ක්රියාවලිය පුරාවටම අදාළ වේ. මෙම අර්ථයෙන්, අවධානය යොමු කිරීම ආරම්භ වන විට මැදිහත් වීම අවසන් නොවේ. සමහරක් මාර්ගයේ යම් අවස්ථාවක දී නැවත සම්බන්ධ විය යුතු අතර, ඉදිරිපත් කරන ලද ගැටලුවේ අවධානය වෙනස් කිරීමට හෝ පුළුල් කිරීමට බොහෝ විට අවශ්ය වේ.
අභිප්රේරණය කළ හැක්කේ වෙනස් කිරීමේ අරමුණ පිළිබඳ පැහැදිලි නිර්වචනයකින් පසුව පමණි. මේ අනුව, අවධානය යොමු කිරීම යනු අභිප්‍රේරණයේ තාර්කික පූර්ව කොන්දේසියයි. මීට අමතරව, ආවේගය බොහෝ විට පැන නගින්නේ MC හි පළමු මිනිත්තු වලදී, කලින් තීරණය කරන ලද හෝ ඉක්මනින් පිළිගත් උපදේශන දිශාවකට යටත්ව ය. ප්‍රේරක ක්‍රියාවලියේදී අදාළ වන සාමාන්ය උපදේශන උපාය මාර්ග සහ සේවාදායක සංවාද රටා ඇත. බොහෝ ආකාරයේ උපදේශනවලට සම්බන්ධ වීමේ කාල පරිච්ඡේදයක් ඇතුළත් වේ, එය නොමැතිව උපදේශනය ප්‍රගතියක් නොලැබේ, සහ හවුල් ප්‍රතිකාර ඉලක්ක පැහැදිලි කිරීම සඳහා අවධානය යොමු කිරීමේ ක්‍රියාවලියක්. උපායමාර්ගික අභිප්රේරණය සමඟින්, උපදේශනය MI හි සුවිශේෂී ලක්ෂණ ලබා ගනී. උපදේශකයා MI හි පුද්ගල කේන්ද්‍රීය විලාසය සහ සාරය දිගටම පිළිපදිමින්, සේවාලාභියාගේ නිශ්චිත ආකාරයේ කථනවලට යම් ආකාරයකින් අවධානය යොමු කරයි, දිරිගන්වයි සහ ප්‍රතිචාර දක්වයි. ප්‍රේරණයේ හේතු දාමය සඳහා සාධාරණ ආනුභවික පදනමක් දැන් තිබේ. MI පුහුණුව MI-විශේෂිත උපදේශන කුසලතා භාවිතා කිරීමේ සම්භාවිතාව වැඩි කරයි (Madson, Loignon, & Lane, 2009; Miller, Yahne, Moyers, Martinez, & Pirritano, 2004). මෙය ඇතැම් ආකාරයේ සේවාදායක කථනවලට බලපෑම් කරයි (Glynn & Moyers, 2010; Moyers & Martin, 2006; Moyers, Miller, & Hendrickson, 2005; Vader, Walters, Prabhu, Houck, & Field, 2010), එහි මට්ටම සහ ශක්තිය හැරීම, හැසිරීම් වෙනස් වීමේ ප්රතිඵලය පුරෝකථනය කළ හැක (Amrhein, Miller, Yahne, Palmer, & Fulcher, 2003; Moyers et al., 2007).
වගුව 3.3
එක් එක් MC ක්රියාවලිය සම්බන්ධයෙන් ප්රශ්න කිහිපයක්
1. නියැලීම
මෙම පුද්ගලයා මා සමඟ කතා කිරීම කොතරම් පහසුද?
මම මෙම පුද්ගලයාට කොපමණ සහයෝගයක් ලබා දෙනවාද ඔහුට උදව් කිරීමට අවශ්යද?
මෙම පුද්ගලයාගේ දෘෂ්ටිකෝණය සහ ඔහුගේ ගැටළු මට තේරෙනවාද?
මෙම සංවාදය සමඟ මම කොතරම් පහසුද?
අපගේ සංවාදය සහයෝගී හවුල්කාරිත්වයක් ලෙස මට හැඟෙනවාද?
2. අවධානය යොමු කිරීම
මෙම පුද්ගලයා සැබවින්ම උත්සාහ කරන්නේ කුමන වෙනස්කම් ඉලක්ක සඳහාද?
මෙම පුද්ගලයාට වෙනත් යමක් වෙනස් කිරීමට මට අවශ්යද?
අපි එකට වැඩ කරන්නේ එකම කාර්යයකද?
අපි එකම දිශාවකට එකට ගමන් කරන බවක් මට හැඟෙනවාද?
අප යන්නේ කොතැනටද යන්න පිළිබඳ පැහැදිලි හැඟීමක් මට තිබේද?
එය නැටුමක් ලෙස හෝ අතින්-අතින් සටන් කිරීමට දැනෙනවාද?
3. අභිප්රේරණය
මෙම පුද්ගලයා වෙනස් වීමට පෞද්ගලික හේතු මොනවාද?
මෙම ප්රතිරෝධය වඩාත් විශ්වාසය පිළිබඳ කාරණයක්ද නැතහොත් වෙනසෙහි වැදගත්කමද?
මට ඇසෙන වෙනස්කම් ප්රකාශ මොනවාද?
මම යම් දිශාවකට ඉතා වේගයෙන් හෝ ඉතා සෙමින් ගමන් කරනවාද?
සමහර විට එය නිවැරදි කිරීමේ ප්‍රත්‍යාවර්තය නිසා වෙනසක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින තැනැත්තා වීමට මට බල කරයිද?
4. සැලසුම් කිරීම
වෙනස සඳහා මීළඟ බුද්ධිමත් පියවර කුමක්ද?
මෙම පුද්ගලයා ඉදිරියට යාමට උපකාර කරන්නේ කුමක්ද?
මම පුද්ගලයෙකු දිරිමත් කළ යුතු බවත්, ක්රියාකාරී සැලැස්මක් නියම නොකළ යුතු බවත් මට මතකද?
මම විමසන විට අවශ්ය තොරතුරු සහ උපදෙස් සපයනවාද?
මෙම පුද්ගලයාට වඩාත් ගැලපෙන දේ සොයා ගැනීමට මම සන්සුන් කුතුහලයක් ඇති කර ගන්නවාද?
සැලසුම් කිරීම ස්වභාවිකවම අභිප්‍රේරණයෙන් ගලා එන අතර එම සහයෝගී, පොළඹවන ආකාරයෙන්ම සිදුවේ. මෙම ක්‍රියාවලියට වෙනස් කිරීම සඳහා සැලසුම් සහ ඉලක්ක පිළිබඳ සාකච්ඡාව, තොරතුරු හුවමාරු කර ගැනීම සහ වැඩිදුර ප්‍රතිකාර ඇතුළත් විය හැකි හෝ නොවිය හැකි ඉදිරි පියවර පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම් ඇතුළත් වේ. සැලසුම් කිරීමේ ක්රියාවලිය සංලක්ෂිත වන්නේ අභිප්රේරණය සහ විශ්වාසය තහවුරු කිරීම සඳහා අභිප්රේරණය වෙත නැවත නැවත යොමු වීමෙනි. ප්‍රතිකාර දිගටම කරගෙන යන විට, ප්‍රගතිය සහ අභිප්රේරණය උච්චාවචනය විය හැක, නැවත සැලසුම් සංශෝධනය, දිරිගැන්වීම, නැවත අවධානය යොමු කිරීම හෝ නැවත සම්බන්ධ වීම පවා සිදු විය හැක.
ඔබ නිරතුරුවම මෙම ක්රියාවලි හතර තුළට සහ ඉන් පිටතට ගමන් කරයි: නිරත වීම, අවධානය යොමු කිරීම, උසිගැන්වීම සහ සැලසුම් කිරීම, සහ මෙම ක්රියාවලීන් එකකට වඩා එකවර සම්බන්ධ වන සංවාද පැවැත්වීම. මීට අමතරව, මෙම ක්රියාවලීන්ගේ ලක්ෂණ සමාන නොවේ. 3.3 වගුවේ. එක් එක් ක්රියාවලිය සඳහා ප්රශ්න ඇති අතර එය ඔබට ඒවා හඳුනා ගැනීමට උපකාර වන අතර සේවාදායකයකු සමඟ සංවාදයකදී ඉඟියක් ලෙස සේවය කරනු ඇත. මේවා ඔබට ඔබෙන්ම ඇසිය හැකි උපකාරක ක්රියාවලිය පිළිබඳ ප්රශ්න වේ. ඔබ ඒවායින් සමහරක් ඔබේ ගනුදෙනුකරුවන්ගෙන් අසනු ඇත.
මූලික කුසලතා සහ අභිප්රේරණ උපදේශන ක්රියාවලි හතරක්
MI ප්‍රායෝගිකව වෙනත් බොහෝ උපදේශන ක්රමවල, විශේෂයෙන්ම වෙනත් පුද්ගල කේන්ද්‍රීය ප්‍රවේශයන් සඳහා භාවිතා කරන මූලික සන්නිවේදන කුසලතා සමහරක් නම්‍යශීලී, උපායශීලී භාවිතය ඇතුළත් වේ (Hill, 2009; Ivey, Ivey, & Zalaquett, 2009).
මෙම කුසලතා ඉහත විස්තර කර ඇති ක්රියාවලි හතරට විනිවිද යන අතර ඒවා MI පුරා ඉල්ලුමේ පවතී, නමුත් ඒවා භාවිතා කරන විශේෂිත ක්රම ක්රියාවලිය අනුව වෙනස් විය හැකිය. පහත පරිච්ඡේදවලදී, මෙම ක්‍රියාවලීන්ට අදාළව ඒවා දිස්වන අනුපිළිවෙලින් අපි මෙම එක් එක් කුසලතා පහෙන් වඩාත් විස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කරමු. මෙන්න අපි මේ සඳහා සරලව ලැයිස්තුගත කර කෙටියෙන් විස්තර කරමු.
විවෘත ප්රශ්න
පුද්ගලයෙකුට සිතීමට සහ පරාවර්තනය කිරීමට ආරාධනා කරන නිශ්චිත ආකාරයකින් MI විවෘත ප්රශ්න භාවිතා කරයි. සංවෘත ප්රශ්න, ඊට පටහැනිව, ඔවුන් යම් යම් තොරතුරු ගැන උනන්දුවක් දක්වන විට අසනු ලැබේ. එවැනි ප්රශ්න සාමාන්යයෙන් කෙටි පිළිතුරක් ඇත. MC හි, තොරතුරු ලබා ගැනීම ප්රශ්නයේ වැදගත් කාර්යයක් නොවේ. නියැලීමේ සහ අවධානය යොමු කිරීමේ ක්රියාවලිය හරහා, විවෘත ප්රශ්න පුද්ගලයෙකුගේ අභ්යන්තර ලෝක දැක්ම තේරුම් ගැනීමට, සබඳතා ශක්තිමත් කිරීමට සහ නිවැරදි මඟ පෙන්වීම ලබා දීමට උපකාරී වේ. අභිප්රේරණය උත්පාදනය කිරීමේදී සහ වෙනස් වීමේ ගමන් මග සැලසුම් කිරීමේදී විවෘත ප්රශ්න ද ප්රධාන භූමිකාවක් ඉටු කරයි.
තහවුරු කිරීම
MK සේවාදායකයාගේ ශක්තීන්, කඩිසරකම සහ සම්පත් මත රඳා පවතී. වෙනස්කම් කරන්නේ සේවාලාභියා මිස උපදේශකයා නොවේ. MK හි තහවුරු කිරීම සාමාන්ය සහ විශේෂ අර්ථයක් ඇත. උපදේශකයා සාමාන්යයෙන් සේවාදායකයාට ගරු කරන්නේ, වර්ධනය වීමට සහ වෙනස් කිරීමට සහ කැමැත්තෙන් තීරණ ගැනීමට හැකියාව ඇති වටිනා පුද්ගලයෙකු ලෙසය. උපදේශකයා සේවාදායකයාගේ නිශ්චිත ශක්තීන්, හැකියාවන්, යහපත් චේතනා සහ උත්සාහයන් පිළිගෙන අදහස් දක්වයි. වලංගු කිරීම ද සිතීමේ ක්රමයකි: වෛද්‍යවරයා දැනුවත්ව සේවාදායකයාගේ ශක්තීන්, නිවැරදි පියවර සහ අභිප්‍රායන් සොයයි. "ධනාත්මක දේ අවධාරණය කිරීමට" මනස සකස් කර ගැනීම සඳහාම කතා කරයි.
ප්‍රතිවිරුද්ධ ස්ථාවරය වන්නේ ඔබ ඔවුන්ව අසතුටට පත් කළහොත් මිනිසුන් වෙනස් වනු ඇති බවට වන වල් අදහසයි. ජිල් වුඩෝල් සහ ඔහුගේ සගයන් බීමතින් රිය පැදවීමේ වින්දිතයින්ගේ මව්වරුන්ගේ කමිටුවේ (VIP) ප්‍රති result ලය ගැන උනන්දු විය, එහිදී බීමත් රියදුරන් බීමත් රියදුරන් විසින් ජීවිත විනාශ කළ පුද්ගලයින් විසින් සංවිධානය කරන ලද මහජන ඉදිරිපත් කිරීමකට සහභාගී විය යුතුය. අහඹු ලෙස තෝරාගත් වැරදිකරුවන්ට සාමාන්ය දඬුවම්වලට අමතරව VIP පැමිණීම් ලබා ගැනීමට නියෝග කිරීමට විනිසුරුවරු එකඟ වූහ (Woodall, Delaney, Rogers, & Wheeler, 2000). ප්‍රභූවරයා හමුවීමෙන් පසු, වැරදිකරුවන් පිළිගත්තේ තමන්ට දරුණු ලෙස දැනුණු බවයි. ඔවුන් ව්‍යාකූලත්වයට පත් වූ අතර, ඔවුන් කළ දේ ගැන ඔවුන් ලැජ්ජාවට පත් විය, ඔවුන්ට නින්දාවක් සහ වරදකාරී හැඟීමක් ඇති විය. පුනරාවර්තන අනුපාතයන් පරීක්ෂා කිරීමෙන් පසු, VIP වෙත පැමිණි වැරදිකරුවන් එසේ නොකළ අය මෙන් නැවත අත්අඩංගුවට ගැනීමට ඉඩ තිබේ. මීට පෙර වැරදි එකක් හෝ කිහිපයක් සිදු කර VIP වෙත පැමිණි අය පවා විය තවවරද නැවත කිරීමට නැඹුරු වේ. සාරාංශය: මිනිසුන්ට භයානක හැඟීමක් ඇති කිරීම ඔවුන් වෙනස් කිරීමට උපකාරී නොවේ.
පරාවර්තක සවන්දීම
පරාවර්තක සවන්දීම මූලික MI කුසලතාවකි. සේවාලාභියා අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ උපකල්පන කරන පරාවර්තක ප්රකාශයන්, විශේෂිත උපකල්පනයක් කෙතරම් නිවැරදිද යන්න පැහැදිලි කිරීම මගින් අවබෝධය ගැඹුරු කිරීමේ වැදගත් කාර්යය ඉටු කරයි. පරාවර්තක ප්රකාශයන් පුද්ගලයෙකුට ප්‍රකාශිත සිතුවිලි සහ හැඟීම් නැවත වරක් ඇසීමට ඉඩ සලසයි, සමහර විට වෙනත් වචන වලින් නැවත පැවසීමට සහ ඒවා ගැන නැවත සිතීමට. හොඳ පරාවර්තක සවන්දීමකින්, පුද්ගලයෙකු දිගටම කතා කිරීමට, ගවේෂණය කිරීමට සහ තත්වය දෙස බලයි. සේවාලාභියා පැවසූ දෙයින් හරියටම පිළිබිඹු විය යුතු දේ උපදේශනයේ නායකයා තෝරා ගනී යන අර්ථයෙන් එය සැමවිටම වරණීය වේ. MI හි අභිප්රේරණ සහ සැලසුම් ක්‍රියාවලීන්හි කොටසක් ලෙස, පරාවර්තනය කළ යුතු දේ සහ අවධානය යොමු කළ යුතු දේ තෝරාගැනීමේදී පැහැදිලි උපදෙස් තිබේ.
සාරාංශය
සාරාංශ කිරීම යනු, සාරාංශයක් ලෙස, පරාවර්තනය කිරීම, පුද්ගලයෙකු විසින් පවසන ලද සෑම දෙයක්ම සාරාංශ කිරීම, ඔහුගේ වචන කූඩයක එකතු කර ඔහු වෙත ආපසු එන ලෙසය. සැසියක් අවසානයේ සිදු කරන පරිදි, පවසා ඇති දේ එකට ගෙන ඒමට සාරාංශයක් භාවිතා කරයි. වත්මන් ද්රව්ය සහ කලින් සාකච්ඡා කළ දේ අතර සම්බන්ධතා පෙන්වා දිය හැකිය. සාරාංශ කිරීම එක් කාර්යයකින් තවත් කාර්යයකට මාරුවීමක් ලෙස සේවය කළ හැකිය. MI සම්බන්ධ කර ගැනීමේ සහ අවධානය යොමු කිරීමේ ක්‍රියාවලීන්හිදී, සාරාංශ කිරීම අවබෝධය ප්රවර්ධනය කරන අතර ඔබ හොඳින් සවන් දී ඇති බව, ඔවුන් පැවසූ දේ මතක තබා ගැනීම සහ බැරෑරුම් ලෙස අගය කිරීම සේවාදායකයින්ට පෙන්නුම් කරයි. එය මග හැරුණු දේට අතිරේකව ලබා දීමට ඇති අවස්ථාව ද උපකල්පනය කරයි; පුද්ගලයෙකුගෙන් අසනු ලැබේ, එනම්: "තවත් ඉතිරිව ඇත්තේ කුමක්ද?" ප්‍රේරක අවධියේදී, වෙනස් කිරීමේ ප්‍රකාශය සාරාංශ කිරීමට සහ වෙනසක් කරා ඉදිරියට යාමට සාරාංශයට ඇතුළත් කළ යුතු දේ පිළිබඳ නිශ්චිත උපදෙස් තිබේ. සැලසුම් කිරීමේදී, සාරාංශය සේවාදායකයාගේ අභිප්‍රායන්, අභිප්‍රායන් සහ වෙනස් කිරීම සඳහා නිශ්චිත සැලසුම් එක් කරයි.
මෙම කුසලතා හතර අතිච්ඡාදනය විය හැක (6 වන පරිච්ඡේදය බලන්න). සාරාංශ කිරීම, ප්රතිපත්තිමය වශයෙන්, දිගුකාලීන පරාවර්තනයකි. පරාවර්තක සවන්දීමේ ක්‍රියාවලියම ස්ථිර විය හැකිය. හොඳ සවන්දීම කුසලතා හතරම ආවරණය කරයි.
තොරතුරු සහ උපදෙස්
MI හි පුද්ගල කේන්ද්‍රීය පදනම නිසා, චිකිත්සකයින් කිසි විටෙකත් සේවාදායකයින්ට තොරතුරු හෝ උපදෙස් ලබා නොදිය යුතු බව මිනිසුන් සමහර විට වැරදි ලෙස නිගමනය කරයි. සේවාලාභියෙකු එය ඉල්ලා සිටින විට වැනි තොරතුරු හෝ උපදෙස් ලබා දිය යුතු අවස්ථා MC හි අනිවාර්යයෙන්ම තිබේ. කෙසේ වෙතත්, විශේෂ ist යෙකු තම අනවශ්‍ය මතය දැඩි ලෙස නියෝග කරන ශෛලියකින් සන්නිවේදනය කරන විට තත්වයෙන් අවම වශයෙන් වැදගත් වෙනස්කම් දෙකක් තිබේ. පළමු වෙනස නම් MK හි තොරතුරු හෝ උපදෙස් සන්නිවේදනය වන්නේ කවදාද යන්නයි අවසර ලැබුණු විට.දෙවන වෙනස වන්නේ පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ තොරතුරු හුදෙක් ඉවත දැමීම ප්රමාණවත් නොවේ. ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණය ගැඹුරින් අවබෝධ කර ගැනීම අවශ්ය වන අතර ඔබ සන්නිවේදනය කරන ඕනෑම තොරතුරක අදාළත්වය පිළිබඳව ඔහුගේම නිගමනවලට එළඹීමට ඔහුට උපකාර කිරීම අවශ්ය වේ.
මෙම අදහස 11 වන පරිච්ඡේදයේ විස්තර කර ඇති "හඳුනාගැනීම - සන්නිවේදනය කිරීම - හඳුනාගැනීම" යන අනුක්‍රමික දාමය තුළ රාමු කර ඇත. උපදේශකයා යෝජනා කරන්නේ කුමක් වුවත්, සේවාදායකයාට එකඟ වීමට හෝ ප්රතික්ෂේප කිරීමට, සවන් දීමට හෝ සවන් නොදීමට, භාවිතා කිරීමට හෝ නොකිරීමට සෑම විටම නිදහස ලබා දී ඇත. මෙය සෘජුවම පිළිගැනීම බොහෝ විට ප්රයෝජනවත් වේ.
මෙම මූලික කුසලතා පහ තමන් තුළම MI සමන්විත නොවේ. ඒවා ඇත්ත වශයෙන්ම MI හි වෘත්තීය පුහුණුව සඳහා අවශ්ය පූර්වාවශ්‍යතා වේ. මිනිසුන්ට වෙනසක් කරා ගමන් කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා මෙම කුසලතා උපක්‍රමශීලීව භාවිතා කිරීමේ විශේෂිත ක්‍රමයකින් MI සංලක්ෂිත වේ.
අභිප්රේරණ උපදේශනය යනු කුමක්ද?
අවසාන වශයෙන්, MI යනු කුමක්ද යන්න පැහැදිලි කිරීම සහ MI සමහර විට ව්‍යාකූල වන සංකල්ප සහ ක්රම පැහැදිලි කිරීම ප්රයෝජනවත් විය හැකිය (Miller & Rollnick, 2009). ඉහත සාකච්ඡාවල ප්රතිඵලයක් ලෙස මේ පිළිබඳව ඔබට යම් අවබෝධයක් දැනටමත් ලැබී ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
පළමුව, MI යනු මිනිසුන් කෙරෙහි මිත්‍රශීලී ආකල්පයක් පමණක් නොවන අතර එය සේවාදායක කේන්ද්‍ර කරගත් උපදේශන ප්‍රවේශයට සමාන නොවේ, එය Carl Rogers විස්තර කළේ “නියෝගයක් නොවන” ලෙසයි. MI අවධානය යොමු කිරීම, අභිප්රේරණය කිරීම සහ සැලසුම් කිරීමේ ක්රියාවලීන් පැහැදිලි දිශාවක් ඇත. ඉලක්ක එකක් හෝ කිහිපයක් වෙත හිතාමතාම උපාය මාර්ගික චලනයක් ඇත.
MK යනු "තාක්‍ෂණයක්" ද නොවේ, පහසුවෙන් ප්‍රගුණ කළ හැකි සහ ඕනෑම පහසු වේලාවක මෙවලම් පෙට්ටියෙන් පිටතට ඇද ගත හැකි කපටි උපාංගයක් නොවේ. අපි MK ලෙස විස්තර කරමු ශෛලියමිනිසුන් සමඟ සහජීවනය, වෙනස් කිරීම සඳහා අභිප්රේරණය වර්ධනය කිරීම ප්රවර්ධනය කරන විශේෂිත සායනික කුසලතා ඒකාබද්ධ කිරීමක් ලෙස. මෙය පුද්ගලයෙකුට වසර ගණනාවක් තම වෘත්තීය කුසලතා වර්ධනය කර ගත හැකි පුළුල් ශෛලියකි. වරක් අපෙන් ප්රශ්නය අසන ලදී: ““MK පුහුණුවීම” සහ “MK වීම” යන සංකල්ප අතර වෙනස කුමක්ද?”, එයට අපගෙන් කෙනෙකු පිළිතුරු දුන්නේ “අවුරුදු 10 ක් පමණ” යන්නයි.
ඒ අතරම, එම්කේ කෝකටත් තෛලයක් හෝ සියලු සායනික ගැටළු සඳහා විසඳුමක් නොවේ. MI හි සාරය සහ විලාසය නිසැකවම පුළුල් පරාසයක සායනික ගැටළු සඳහා යෙදිය හැකිය, නමුත් MI මිනිසුන්ව අන්‍යාගමනය කරන මනෝචිකිත්සක හෝ උපදේශන පාසලක් බවට පත් කිරීම අපගේ අභිප්‍රාය වී නැත. . ඒ වෙනුවට, වෙනත් සාක්ෂි මත පදනම් වූ සායනික ක්රම සහ ප්‍රවේශයන් සමඟ MK පරිපූර්ණ ලෙස ඒකාබද්ධ වී ඇති බව අපට පැවසිය හැකිය. MI විශේෂයෙන් නිර්මාණය කර ඇත්තේ මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ දෙගිඩියාව විසඳා ගැනීමට සහ වෙනස් කිරීමට ඔවුන්ගේ අභිප්රේරණය ශක්තිමත් කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා ය. එම්කේ හි ප්‍රේරක ක්රියාවලිය හරහා යාමට සියලුම පුද්ගලයින් අවශ්ය නොවේ. වෙනස්කම් සඳහා අභිප්රේරණය දැනටමත් ප්රමාණවත් තරම් ශක්තිමත් වන විට, අපි සැලසුම් කිරීම සහ ක්රියාත්මක කිරීම වෙත ගමන් කළ යුතුය.
MI සමහර විට transtheoretical ආකෘතිය (TTM) සමඟ ව්‍යාකූල වන්නේ ඒවා එකම කාලයකදී මතු වූ බැවිනි (27 වන පරිච්ඡේදය බලන්න). MI වෙනස්වීම් පිළිබඳ විශ්වීය න්‍යායක් වීමට අදහස් නොකරන අතර ජනප්‍රිය TTM වෙනස්වීම් අදියර MI හි අනිවාර්ය අංගයක් නොවේ. MC සහ TTM එකිනෙකට සංසන්දනය කළ හැකි සහ අනුපූරක වේ (උදා., DiClemente & Velasquez, 2002; Velasquez, Maurer, Crouch, & DiClemente, 2001), එවැනි සැසඳීම් සිදු කිරීම ගැන අපි අපගේ පරිවර්තකයන්ගෙන් සමාව අයදිමු, නමුත් MC සහ TTM සියල්ලම සමාන වේ. කවදාවත් විවාහ නොවූ පැරණි මිතුරන්.
MI සමහර විට තීරණ ශේෂ ක්රමය සමඟ ව්‍යාකූල වේ, එය වෙනස් කිරීමේ වාසි සහ අවාසි සමානව පරීක්ෂා කරයි. වෙනස්වීම් හා බැඳුනු නිශ්චිත ඉලක්කයක් කරා ගමන් කරනවා වෙනුවට, උපදේශකයා මධ්‍යස්ථ ස්ථාවරයක් ගන්නා විට (පරිච්ඡේද 17) ඉදිරියට යාමේ මාර්ගයක් ලෙස මෙම සංස්කරණයේදී අපි සාකච්ඡා කරමු.
MI සඳහා ඇගයීම් ප්රතිපෝෂණ භාවිතය අවශ්ය නොවේ. මෙහි ඇති ව්‍යාකූලත්වය ව්‍යාපෘති MATCH (Motivation Enhancement Therapy) අධ්‍යයනයේ පරීක්ෂා කරන ලද MI අනුවර්තනයකින් පැන නගී. මෙම විකල්පය MI හි සායනික විලාසය ප්‍රතිකාර කිරීමට පෙර සහභාගිවන්නන් ලබා දුන් තක්සේරුවක් සමඟ ඒකාබද්ධ කළේය (Longabaugh, Zweben, LoCastro, & Miller, 2005). ඇගයීම් ප්‍රතිපෝෂණය අභිප්රේරණය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා ප්රයෝජනවත් විය හැකි වුවද (Agostinelli, Brown, & Miller, 1995; Davis, Baer, Saxon, & Kivlahan, 2003; Juarez, Walters, Dougherty, & Radi, 2006), විශේෂයෙන්ම එවැනි අය සඳහා වෙනස් කිරීමට ඇති සූදානම අඩුයි (18 වන පරිච්ඡේදය බලන්න), එය MI හි අවශ්ය හෝ ප්රමාණවත් අංගයක් නොවේ.
අවසාන වශයෙන්, MI යනු ඔබට අවශ්ය දේ කිරීමට මිනිසුන් හසුරුවන ක්‍රමයක් නොවේ. මුලින්ම නොපවතින අභිප්රේරණය වර්ධනය කිරීමට MK භාවිතා කළ නොහැක. MI යනු අනෙක් පුද්ගලයාගේ ස්වාධීනත්වය හඳුනාගෙන ගරු කරන සහ අනෙක් පුද්ගලයාගේ අභ්යන්තර ලෝක දැක්ම තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන සහයෝගී හවුල්කාරිත්වයකි. MI භාවිතා කළ යුත්තේ අනෙකාගේ ප්‍රයෝජනය සහ ප්‍රයෝජනය සඳහා මිස අනෙකාගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා නොවන බව අවධාරණය කිරීමට MI (පරිච්ඡේද 2) හි අභ්යන්තර ආත්මය පිළිබඳ අපගේ විස්තරයට අපි සංවේදනය එක් කළෙමු.
ප්රධාන කරුණු
MI හි ප්රධාන ක්රියාවලි හතර වන්නේ නියැලීම, අවධානය යොමු කිරීම, ප්‍රේරණය කිරීම සහ සැලසුම් කිරීමයි.
නියැලීම යනු අර්ථවත් සම්බන්ධතා සහ වැඩ සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමේ ක්‍රියාවලියයි.
අවධානය යොමු කිරීම යනු ඔබ වෙනස් කිරීම පිළිබඳ සංවාදයේ නිශ්චිත දිශාවක් වර්ධනය කර පවත්වාගෙන යාමේ ක්‍රියාවලියයි.
දිරිගැන්වීමේ ක්‍රියාවලියට වෙනස් කිරීම සඳහා සේවාදායකයාගේම අභිප්රේරණය හඳුනා ගැනීම ඇතුළත් වන අතර එය MI හි හදවතේ පවතී.
සැලසුම් ක්‍රියාවලියට වෙනස්කම් සඳහා සූදානම වර්ධනය කිරීම සහ නිශ්චිත ක්රියාකාරී සැලැස්මක් සංවර්ධනය කිරීම යන දෙකම ඇතුළත් වේ.
MI ප්රධාන සන්නිවේදන කුසලතා පහක් භාවිතා කරයි: විවෘත ප්රශ්න, තහවුරු කිරීම, පරාවර්තනය, සාරාංශ කිරීම සහ සේවාදායකයාගේ අවසරය ඇතිව තොරතුරු සහ උපදෙස් සන්නිවේදනය කිරීම.
- 22.
William R. Miller, Stephen Rollnick අභිප්රේරණ උපදේශනය මිනිසුන් වෙනස් කිරීමට උදව් කරන්නේ කෙසේද?
William R. Miller, PhD; සහ Stephen Rollnick, PhD
අභිප්රේරණ සම්මුඛ සාකච්ඡා,
තුන්වන සංස්කරණය: මිනිසුන් වෙනස් කිරීමට උදව් කිරීම
මාලාව "මනෝවිද්යාව පිළිබඳ සම්භාව්ය"
ප්‍රකාශන හිමිකම © 2013 ගිල්ෆෝර්ඩ් මුද්‍රණාලය
Guilford Publications, Inc.
© Susoeva Yu. M., Vershinina D. M., පරිවර්තනය, 2017
© නිර්මාණය. LLC ප්‍රකාශන ආයතනය E, 2017
වෙන් වූ අපගේ ආදරණීය මිතුරා සහ සගයා වෙනුවෙන් කැපවී,
ආචාර්ය ගයි අසූලේ.
විලියම් ආර්. මිලර්
කෘතඥතාවයෙන් හා ආදරයෙන්
ජේකබ්, ස්ටෙෆාන්, මායා, නේතන් සහ නීනා
ස්ටීවන් රෝල්නික්
විලියම් ආර්. මිලර්, ආචාර්ය උපාධිය, නිව් මෙක්සිකෝ විශ්ව විද්‍යාලයේ මනෝවිද්යාව සහ මනෝ වෛද්‍ය විද්යාව පිළිබඳ කීර්තිමත් මහාචාර්යවරයෙකි. ඔහු 1983 දී චර්යා මනෝචිකිත්සාව සඟරාවේ ප්‍රකාශිත ලිපියක සහ 1991 දී ස්ටීවන් රෝල්නික් සමඟ සම-කර්තෘ අභිප්රේරණ උපදේශන පොතේ පළමු සංස්කරණයේ " අභිප්රේරණ උපදේශනය" යන යෙදුම නිර්මාණය කළේය. වෙනස් මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ආචාර්ය මිලර්ගේ ප්රධාන පර්යේෂණ අවධානය යොමු වූයේ ඇබ්බැහිවීම්වලට ප්‍රතිකාර කිරීම සහ වැළැක්වීමයි. අනෙකුත් ගෞරව අතර, ඔහු ජාත්‍යන්තර ජෙලිනෙක් සම්මානය, ඇමරිකානු මනෝවිද්‍යා සංගමයේ ජීවිත කාලය සඳහා සම්මාන දෙකක් සහ ඇබ්බැහි වීමේ ද්රව්ය පිළිබඳ රොබට් වුඩ් ජොන්සන් පදනමේ නවෝත්පාදන සම්මානය ලබා ඇත. විද්‍යාත්මක තොරතුරු සඳහා වන ආයතනය විසින් ආචාර්ය මිලර් ලොව වඩාත්ම උපුටා දක්වන ලද විද්‍යාඥයන් ලෙස ලැයිස්තුගත කර ඇත.
Stephen Rollnick, PhD, සෞඛ්ය සන්නිවේදන තාක්ෂණ කථිකාචාර්ය, Cardiff University Medical School, Cardiff, Wales, UK. ඔහු වසර ගණනාවක් මානසික සෞඛ්ය සහ ප්‍රාථමික සත්කාර පිළිබඳ සායනික මනෝවිද්යාඥයෙකු ලෙස සේවය කළේ සෞඛ්ය සහ සමාජ වැඩ සඳහා දිරිගැන්වීමේ උපදේශනය ලබා දීම සඳහා අභිප්රේරණ උපදේශනය භාවිතා කළ හැකි ආකාරය පිළිබඳව අවධානය යොමු කිරීමට පෙරය. ප්‍රායෝගිකව හොඳින් භාවිතා කර ඇති Dr. Rollnick ගේ පර්යේෂණ සහ මගපෙන්වීම පුළුල් ලෙස ප්රකාශයට පත් කර ඇති අතර, අප්‍රිකාවේ HIV/AIDS සහිත දරුවන් සහ අවාසි සහගත ප්‍රජාවන්ගේ ගැබිණි යෞවනයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, ක්රමය ක්‍රියාවට නැංවීමේ ඔහුගේ කාර්යය දිගටම පවතී. වෛද්‍ය රෝල්නික් සහ වෛද්‍ය මිලර් ඇමරිකන් ඇකඩමි ඔෆ් හෙල්ත් කොමියුනිකේෂන් වෙතින් ඒන්ජල් සම්මානයේ හවුල් ප්‍රතිලාභීන් විය.
තුන්වන සංස්කරණයට පෙරවදන
මෙම ප්‍රකාශනය ප්රකාශයට පත් කරන ලද්දේ "අභිප්රේරණ උපදේශනය" (MC) යන යෙදුම ප්‍රථම වරට දර්ශනය වීමෙන් වසර 30 කට පසුවය. MI සංකල්පය ආරම්භ වූයේ 1982 දී නෝර්වේ හි සංවාදවලිනි, එය 1983 දී MI ගැන මුලින්ම විස්තර කරන ලද සඟරාවක ලිපියක පළ විය. මුලින් ඇබ්බැහි වීම සඳහා කැප වූ මෙම පොතේ පළමු සංස්කරණය 1991 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. 2002 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද දෙවන සංස්කරණය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් වූ අතර එය පුළුල් පරාසයක ගැටළු සහිත ක්ෂේත්රවල වෙනසක් සඳහා මිනිසුන් සූදානම් කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. වසර දහයකට පසු, මෙම තුන්වන සංස්කරණය දෙවන සංස්කරණය පළමු සංස්කරණයට වඩා වෙනස් වන තරමටම වෙනස් වේ.
විද්‍යාත්මක ලිපි 25,000කට වැඩි ප්‍රමාණයක් MK ගැන සඳහන් කර ඇති අතර MK පිළිබඳ සසම්භාවී සායනික අත්හදා බැලීම් 200ක් ප්රකාශයට පත් කර ඇත. එපමණක් නොව, ඒවායින් බොහොමයක් දෙවන සංස්කරණයේ පෙනුමෙන් පසුව ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. අධ්‍යයනයෙන් MI හි ක්රියාවලිය සහ ප්‍රතිඵල, වෙනස්වීමේ මනෝ භාෂාමය මානයන් සහ වෘත්තිකයන් MI ඉගෙන ගන්නා ආකාරය පිළිබඳ වැදගත් නව දැනුමක් ලබා දුන්නේය.
මෙම මාතෘකාවේ වර්ධනයේ ප්‍රතිවිපාකයක් ලෙස, කාලයත් සමඟ නව සංස්කරණයක් ලිවීමේ අවශ්‍යතාවය පැහැදිලි විය. අපගේ අවබෝධය සහ MI ඉගැන්වීමේ ආකාරය ක්‍රමයෙන් පරිණාමය වී ඇත. දෙවන සංස්කරණය මෙන්, මෙම සංස්කරණය පුළුල් පරාසයක මාතෘකා සහ සැකසුම් හරහා වෙනස් කිරීමේ ක්‍රියාවලියට පහසුකම් සැලසීම අරමුණු කරයි. තුන්වන සංස්කරණය MI පිළිබඳ වඩාත් සවිස්තරාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් සපයයි, වෙනත් තැන්වල සාකච්ඡා කර ඇති විශේෂිත සැකසුම් තුළ එහි නිශ්චිත යෙදුම් වලින් ඔබ්බට (Arkowitz, Westra, Miller, & Rollnick, 2008; Hohman, 2012; Naar-King & Suarez, 2011; Rollnick, Miller , & බට්ලර්, 2008; වෙස්ට්‍රා, 2012).
මෙම සංස්කරණය බොහෝ ආකාරවලින් වෙනස් වේ. එහි අන්තර්ගතයෙන් 90% කට වඩා අලුත් ය. එය MI හි අදියර සහ මූලධර්ම යෝජනා නොකරයි. ඒ වෙනුවට, තුන්වන සංස්කරණයේ අපි මෙම ප්‍රවේශයට සම්බන්ධ මූලික ක්රියාවලීන් විස්තර කරමු, එනම් මෙම පොත ව්‍යුහගත කර ඇති නියැලීම, අවධානය යොමු කිරීම, අභිප්රේරණය සහ සැලසුම් කිරීම.
මෙම සිව්-ක්රියාවලි ආකෘතිය ප්‍රායෝගිකව MI දිග හැරෙන ආකාරය පැහැදිලි කිරීමට උපකාරී වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. චර්යාත්මක වෙනස්කම් අනුව පමණක් නොව, වෙනස් කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී MI භාවිතා කිරීමේ හැකියාවන් අපි ගවේෂණය කරන්නෙමු. මූලික ක්රියාවලීන් සහ MI පුහුණුව පිළිබඳ වැදගත් නව දැනුමක් එකතු කර ඇත. අපි පවත්වා ගෙන යන ප්‍රකාශය වෙනස්වන ප්‍රකාශයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය ලෙස සලකන අතර එය උපදේශන සම්බන්ධතාවයේ එකඟ නොවීම් සලකුණු වලින් වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි කර, අප කලින් පදනම් වූ ප්රතිරෝධය පිළිබඳ සංකල්පය අතහැර දමමු.
ප්රධාන ධාරාවේ MI ට වඩා තරමක් වෙනස් නමුත් තවමත් එහි සංකල්පමය රාමු සහ ක්රම භාවිතා කරන විශේෂ උපදේශන අවස්ථා දෙකක් ද අපි සාකච්ඡා කරමු: අපක්ෂපාතී උපදේශනය (17 වන පරිච්ඡේදය) සහ තවමත් නොගැලපෙන (හෝ තවදුරටත්) නොගැලපෙන පුද්ගලයින් තුළ නොගැලපෙන හැඟීම් වර්ධනය කිරීම. (පරිච්ඡේද 18). පොතේ දැන් නව දෘශ්‍ය උදාහරණ, MC පදවල පාරිභාෂික ශබ්දකෝෂය සහ යාවත්කාලීන ග්රන්ථ නාමාවලිය ඇතුළත් වේ. අතිරේක සම්පත් www.guilford.eom/p/miller2 හි ඇත. අපි හිතාමතාම MI යෙදුමේ ප්‍රායෝගික පැත්තට ප්‍රමුඛත්වය ලබා දී ඇති අතර, පොතේ අවසානයේ ඉතිහාසය, න්‍යාය, විද්‍යාත්මක පර්යේෂණාත්මක සාක්ෂි සහ විශ්වසනීයත්වය පිළිබඳ තක්සේරුවක් පිළිබඳ සාකච්ඡාවක් තබමු.
වසර දහයකට පෙර MI හි ක්‍රමවේදය ගැන අප බොහෝ දේ දැන සිටියද, එය තවමත් නොවෙනස්ව පවතී (සහ වෙනස් නොකළ යුතුය) MI හි සාරය, පොතේ යටින් පවතින පදනම, පොතේ සැකසුම සහ ලෝක දැක්ම. සංගීතයේ තේමාවක් සහ එහි වෙනස්කම් ඇති සේම, MK හි නිශ්චිත විස්තරයන් කාලයත් සමඟ වෙනස් විය හැකි බව නොතකා, සංස්කරණ තුනේම එකම leitmotif සොයාගත හැකිය.
MI රෝගීන් සමඟ හවුල් හවුල්කාරිත්වයක්, ඔවුන්ගේම අභිප්රේරණය සහ ප්‍රඥාව පිළිබඳ ගෞරවනීය දිරිගැන්වීම, අවසානයේ වෙනස් වීම එක් එක් පුද්ගලයාගේ පුද්ගලික තේරීමක් බව පූර්ණ පිළිගැනීම සහ දැනුවත් කිරීම, සරලව ගෙන එය ක්රියා විරහිත කළ නොහැකි ස්වයං පාලනයක් ඇතුළත් බව අපි දිගටම අවධාරණය කරන්නෙමු. ඔබට සමහර විට එය කොපමණ අවශ්යද. මෙයට අපි තනිකරම මිනිස් ස්වභාවයේ සිව්වන අංගය ලෙස සංවේදනය අවධාරණය කර ඇත. MI මෙම මූලද්‍රව්‍යය ප්‍රායෝගිකව ඇතුළත් කිරීමට අපට අවශ්‍යය. එරික් ෆ්‍රොම් ප්‍රේමයේ පරාර්ථකාමී, කොන්දේසි විරහිත ස්වරූපය විස්තර කළේ තවත් පුද්ගලයෙකුගේ යහපැවැත්ම සහ වර්ධනය සඳහා එක් පුද්ගලයෙකුගේ ආශාව ලෙස ය. වෛද්‍ය විද්‍යාවේදී, මෙම ආදරයේ ස්වරූපය බුදුදහමේ ප්‍රතිලාභයේ මූලධර්මය ලෙස හැඳින්වේ - මෙටායුදෙව් ආගමේ - චෙස්ඩ්(ලක්ෂණ දැහැමි මිනිසා), ඉස්ලාමයේ - රක්මා, පළමු සියවසේ ක්රිස්තියානි ධර්මය - agape(ලුවිස්, 1960; මිලර්, 2000; රිචඩ්සන්, 2012). එය කුමක් හැඳින්වුවද, එය අප සේවය කරන තැනැත්තා සමඟ සම්බන්ධයක් අදහස් කරයි, බුබර් (1971) විසින් නිර්වචනය කරන ලද "I-Tou" ලෙස, හැසිරවීමේ වස්තූන් (I-It) වලට ප්‍රතිවිරුද්ධව. MI හි විස්තර කර ඇති සමහර අන්තර් පුද්ගල බලපෑම් ක්රියාවලීන් එදිනෙදා කථනයේදී (බොහෝ විට නොදැනුවත්වම) සිදු වන අතර සමහර ඒවා විකිණුම්, අලෙවිකරණය සහ දේශපාලනය වැනි සංවේදනය කේන්ද්‍රීය නොවන (එය එසේ වුවද) විවිධ සන්දර්භවල විශේෂයෙන් යෙදේ.
එහි හරය තුළ, MI සහස්‍ර ගණනාවක් පැරණි සංවේදනය, කාලය සහ සංස්කෘතීන් හරහා සම්ප්රේෂණය වන සහ මිනිසුන් එකිනෙකා සමඟ වෙනස්කම් සාකච්ඡා කරන ආකාරය සමඟ ඡේදනය වේ. සමහර විට මේ හේතුව නිසා, MC හමු වන වෘත්තිකයන් සමහර විට අත්විඳිති හඳුනාගැනීමේ හැඟීමඔවුන් නිතරම ඔහු ගැන දන්නවා වගේ. එක අතකින් මේක ඇත්ත. අපගේ ඉලක්කය වූයේ නිවැරදි විස්තරය, අධ්යයනය, පර්යේෂණ සහ ප්‍රායෝගික භාවිතය සඳහා MC වෙත ප්‍රවේශ විය හැකි වීමයි.
