"The Enchanted Wanderer" යන නමේ තේරුම කුමක්ද?

"The Enchanted Wanderer" කතාවට එසේ නම් කර ඇත්තේ "වචනය" යන වචනයේ තේරුම මායාකාරී, හිරිවැටීම යන අර්ථය ඇති බැවිනි. එසේම, "වචනය" යන වචනය ද පුළුල් අර්ථයක් ඇත. එහි අරුත "වශීකෘත වීමට" යන ක්‍රියා පදය සමඟ සම්බන්ධ වේ. කතාවේ වීරයා සුන්දරත්වයට ප්රතිචාර දක්වයි, එය අගය කරයි, එය විස්තර කළ හැකිය, එය සතෙකුගේ හෝ කාන්තාවකගේ අලංකාරය විය හැකිය. ඔහුගේ ස්වදේශික ස්වභාවයේ සුන්දරත්වය, ඩිඩෝගේ අශ්වයාගේ අලංකාරය, තරුණ ජිප්සී පෙයාර්ගේ අලංකාරය - "..." "ඉබාගාතේ යන්නා" මුලින්ම බැලූ බැල්මට තේරුම් ගත හැකිය: එය එහි සෘජු අර්ථයෙන් භාවිතා වේ, එනම්, එයින් අදහස් කරන්නේ බොහෝ සංචාරය කළ, ඔහුගේ ජීවිතයේ සැරිසැරූ, බොහෝ දේ දැක ඇති, ලෝකය ගැන ඉගෙන ගත් පුද්ගලයෙකි ... කෙසේ වෙතත්, පරාවර්තනය මත, සෑම දෙයක්ම එතරම් සරල නොවන බව මට වැටහුණි. Flyagin යනු බාහිර ලෝකයේ පමණක් නොව අභ්‍යන්තරයේද සැරිසරන, ඔහුගේ ආත්මයේ රහස් කොන් සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ ආත්මයන් ගවේෂණය කරන පුද්ගලයෙකි. පුද්ගලයෙකුගේ මුළු ජීවිතයම ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා, උපතේ සිට මරණය දක්වා දිගු ගමනකි. කතුවරයා තම වීරයා සිදුවීමෙන් සිදුවීමට ගෙන යන අතර ඔහුව "ජීවිතයේ අවසාන වරායට - ආරාමයට" ගෙන එයි. කෘතියේ මාතෘකාවේ "ඉබාගාතේ යන්නා" යන වචනයේ අර්ථ දෙකම අඩංගු බව මට පෙනේ. ඉතින්, විස්මිත ඉබාගාතේ යන්නා යනු ජීවිතය ගත කිරීමට කැඳවනු ලැබූ පුද්ගලයෙකි, එය පවතින ආකාරයටම පිළිගෙන, එහි ආකර්ෂණයට යටත්ව, ඔහු වෙනුවෙන් අදහස් කරන සෑම දෙයක්ම කරයි.

එන්.එස්. ලෙස්කොව් විසින් රචිත කතාවේ මාතෘකාවේ තේරුම "The Enchanted Wanderer"

සාහිත්‍ය කෘතියක නමේ තේරුම හැමවිටම පැහැදිලි නැත. ලෙස්කොව්ගේ කතාව කියවීමෙන් පසු, "වශීකෘත" සහ "ඉබාගාතේ යන්නා" යන වචන වලින් ලේඛකයාට කීමට අවශ්‍ය දේ හරියටම මට තේරුණේ නැත. "The Enchanted Wanderer" කතාවේ මුල් මාතෘකාව "Black Earth Telemac". අලුත් එක ලෙස්කොව්ට වඩා ධාරිතාවයෙන් හා නිවැරදිව පෙනුනේ ඇයි? මම එය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළෙමි.
බැලූ බැල්මට, "ඉබාගාතේ යන්නා" යන වචනයේ තේරුම පැහැදිලිය: එය එහි සෘජු අර්ථයෙන් භාවිතා වේ, එනම්, එයින් අදහස් කරන්නේ බොහෝ සංචාරය කළ, ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉබාගාතේ ගිය, බොහෝ දේ දැක ඇති, ඉගෙන ගත් පුද්ගලයෙකි. ලෝකය. කෙසේ වෙතත්, පරාවර්තනය මත, සෑම දෙයක්ම එතරම් සරල නොවන බව මට වැටහුණි. Flyagin යනු බාහිර ලෝකයේ පමණක් නොව අභ්‍යන්තරයේද සැරිසරන, ඔහුගේ ආත්මයේ රහස් කොන් සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ ආත්මයන් ගවේෂණය කරන පුද්ගලයෙකි. පුද්ගලයෙකුගේ මුළු ජීවිතයම ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා, උපතේ සිට මරණය දක්වා දිගු ගමනකි. කතුවරයා තම වීරයා සිදුවීමෙන් සිදුවීමට ගෙන යන අතර ඔහුව "ජීවිතයේ අවසාන වරායට - ආරාමයට" ගෙන එයි. කෘතියේ මාතෘකාවේ "ඉබාගාතේ යන්නා" යන වචනයේ අර්ථ දෙකම අඩංගු බව මට පෙනේ.
"වචනය" යන වචනයට පුළුල් අර්ථයක් ද ඇත. එහි අරුත "වශීකෘත වීමට" යන ක්‍රියා පදය සමඟ සම්බන්ධ වේ. කතාවේ වීරයා සුන්දරත්වයට ප්රතිචාර දක්වයි, එය අගය කරයි, එය විස්තර කළ හැකිය, එය සතෙකුගේ හෝ කාන්තාවකගේ අලංකාරය විය හැකිය. ඔහුගේ ස්වදේශික ස්වභාවයේ සුන්දරත්වය, ඩිඩෝගේ අශ්වයාගේ අලංකාරය, තරුණ ජිප්සී පෙයාර්ගේ සුන්දරත්වය - "..." ඔහු වශී කරයි.

Flyagin ගේ ජීවිතය ඉතා දුෂ්කර විය, එහි බොහෝ ශෝක හා දුෂ්කරතා ඇති විය, නමුත් ඔහු ජීවිතයටම ආකර්ෂණය විය, ඔහු සෑම දෙයකම හොඳ දෙයක් දකී.
"වශීකෘත" යන විශේෂණ පදය "වංචනික", "හිරිවැටීම" යන වචන සමඟ ද සම්බන්ධ කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රධාන චරිතය සිහිසුන් ක්‍රියාවන් සිදු කරයි (භික්ෂුවක් ඝාතනය කිරීම, ගණන් කිරීම ඉතිරි කිරීම, අශ්වයන් සොරකම් කිරීම යනාදිය)
අවසාන වශයෙන්, "වශීකෘත" යන්න "වංකනය" යන වචනයට සමාන කළ හැකිය. ඔහුට සිදු වූ සෑම දෙයකටම හේතුව ඉරණම, ඉරණම, දෙමාපියන්ගේ ඉරණම බව ප්‍රධාන චරිතය විශ්වාස කළේය: "... මම බොහෝ දේ කළේ මගේ කැමැත්තෙන් නොවේ ..."
ඉතින්, විස්මිත ඉබාගාතේ යන්නා යනු ජීවිතය ගත කිරීමට කැඳවනු ලැබූ පුද්ගලයෙකි, එය පවතින ආකාරයටම පිළිගෙන, එහි ආකර්ෂණයට යටත්ව, ඔහු වෙනුවෙන් අදහස් කරන සෑම දෙයක්ම කරයි.

එන්එස් ලෙස්කොව්ගේ කාර්යයේ ප්රධාන ගැටළුව වන්නේ පුද්ගලයාගේ ගැටලුව, පන්තියේ වහල්භාවයෙන් මිදීමයි. මෙම ගැටළුව ඓතිහාසිකව වෑල්ඩින් කර ඇත්තේ රුසියාවේ සර්ෆ්ඩම් අහෝසි කිරීමෙන් පසුව සිදු වූ සමාජ ප්රවණතා සමඟිනි. රුසියානු දේශයේ ධර්මිෂ්ඨයන් පිළිබඳ කෘති චක්‍රයට ඇතුළත් කර ඇති "The Enchanted Wanderer" කතාව මෙම කාර්යයේ අර්ථය සහ ගමන් මග අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. AM ගෝර්කි පැවසුවේ: "ලෙස්කොව් යනු සෑම වතුයායකම, සෑම කණ්ඩායමකම ධර්මිෂ්ඨයන් සොයාගත් ලේඛකයෙකි." "The Enchanted Wanderer" කතාව සිත් ඇදගන්නා සුළුය

එය හරියටම එහි ප්‍රධාන චරිතය වන "බ්ලැක් අර්ත් ටෙලිමාක්", අයිවන් සෙවරියානිච් ෆ්ලියාගින් පෞරුෂයක් බවට පත්වීමේ දිගු හා දුෂ්කර මාවතක් ජය ගැනීම, සත්‍යය සහ සත්‍යය සෙවීම, ජීවිතයට සහාය වීම ය. මෙම කළු පෘථිවි වීරයා, පෙනුමෙන් ජනප්‍රිය ඉල්යා මුරොමෙට්ස්ට සමාන, අශ්වයන්ගේ රසඥයෙක්, “මාරාන්තික නොවන” වික්‍රමාන්විතයෙක්, භික්ෂුවක් බවට පත්වන්නේ ඔහුට දැනටමත් “යන්නට තැනක් නොතිබූ” විට දහසක් වික්‍රමාන්විතයන්ගෙන් පසුව පමණි. මෙම ඉබාගාතේ යාම පිළිබඳ වීරයාගේ කතාව-පාපොච්චාරණය විශේෂ අර්ථයකින් පිරී ඇත. මෙම ඉබාගාතේ ආරම්භක ලක්ෂ්‍යය වන්නේ වීරයාගේ මිදුලේ පිහිටීමයි. ලෙස්කොව් සර්ෆ් සබඳතාවල කටුක සත්‍යය මෙහි පින්තාරු කරයි. Flyagin, අතිමහත් කැපවීමක වියදමින්, තම ස්වාමියාගේ ජීවිතය බේරාගත් නමුත්, ඔහු ස්වාමියාගේ බළලා සතුටු නොකළ නිසා ඔහුට අනුකම්පා විරහිතව කසයෙන් තළා ඔහුට නින්දා කරන (ස්වාමියාගේ නිවසට යන මාර්ගය සකස් කිරීමට) සේවයට යැවිය හැකිය. (මෙය අමනාප වූ මානව ගරුත්වය යන තේමාව මතු කරයි.)

සාහිත්‍ය කෘතියක නමේ තේරුම හැමවිටම පැහැදිලි නැත. ලෙස්කොව්ගේ කතාව කියවීමෙන් පසු, "වශීකෘත" සහ "ඉබාගාතේ යන්නා" යන වචන වලින් ලේඛකයාට කීමට අවශ්‍ය දේ හරියටම මට තේරුණේ නැත. "The Enchanted Wanderer" කතාවේ මුල් මාතෘකාව "Black Earth Telemac". අලුත් එක ලෙස්කොව්ට වඩා ධාරිතාවයෙන් හා නිවැරදිව පෙනුනේ ඇයි? මම එය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළෙමි.

බැලූ බැල්මට, "ඉබාගාතේ යන්නා" යන වචනයේ තේරුම පැහැදිලිය: එය එහි සෘජු අර්ථයෙන් භාවිතා වේ, එනම්, එයින් අදහස් කරන්නේ බොහෝ සංචාරය කළ, ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉබාගාතේ ගිය, බොහෝ දේ දැක ඇති, ඉගෙන ගත් පුද්ගලයෙකි. ලෝකය. කෙසේ වෙතත්, පරාවර්තනය මත, සෑම දෙයක්ම එතරම් සරල නොවන බව මට වැටහුණි. Flyagin යනු බාහිර ලෝකයේ පමණක් නොව අභ්‍යන්තරයේද සැරිසරන, ඔහුගේ ආත්මයේ රහස් කොන් සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ ආත්මයන් ගවේෂණය කරන පුද්ගලයෙකි. පුද්ගලයෙකුගේ මුළු ජීවිතයම ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා, උපතේ සිට මරණය දක්වා දිගු ගමනකි. කතුවරයා තම වීරයා සිදුවීමෙන් සිදුවීමට ගෙන යන අතර ඔහුව “ජීවිතයේ අවසාන වරායට - ආරාමයට” ගෙන එයි. කෘතියේ මාතෘකාවේ "ඉබාගාතේ යන්නා" යන වචනයේ අර්ථ දෙකම අඩංගු බව මට පෙනේ.

"වචනය" යන වචනයට පුළුල් අර්ථයක් ද ඇත. එහි අරුත "වශීකෘත වීමට" යන ක්‍රියා පදය සමඟ සම්බන්ධ වේ. කතාවේ වීරයා සුන්දරත්වයට ප්රතිචාර දක්වයි, එය අගය කරයි, එය විස්තර කළ හැකිය, එය සතෙකුගේ හෝ කාන්තාවකගේ අලංකාරය විය හැකිය. ඔහුගේ ස්වදේශික ස්වභාවයේ සුන්දරත්වය, ඩිඩෝගේ අශ්වයාගේ අලංකාරය, තරුණ ජිප්සී පෙයාර්ගේ අලංකාරය ඔහු වශී කරයි. Flyagin ගේ ජීවිතය ඉතා දුෂ්කර විය, එහි බොහෝ ශෝක හා දුෂ්කරතා ඇති විය, නමුත් ඔහු ජීවිතයටම ආකර්ෂණය විය, ඔහු සෑම දෙයකම හොඳ දෙයක් දකී.

"වශීකෘත" යන විශේෂණ පදය "වංචනික", "ටෝර්පෝර්" යන වචන සමඟ ද සම්බන්ධ කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රධාන චරිතය සිහිසුන් ක්‍රියාවන් සිදු කරයි (භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් ඝාතනය කිරීම, ගණන් කිරීම, අශ්වයන් සොරකම් කිරීම යනාදිය) අවසාන වශයෙන්, “වචනය” යන වචනය “වශීකරවීම” යන වචනයට සැසඳිය හැකිය. ප්‍රධාන චරිතය විශ්වාස කළේ ඔහුට සිදු වූ සෑම දෙයකටම ඉරණම, ඉරණම, දෙමාපියන්ගේ ඉරණම හේතු වූ බවයි: “... මම මගේ කැමැත්තෙන් ගොඩක් දේවල් කළේ නැහැ ...” නමුත් ෆ්ලයිජින්ගේ ඉබාගාතේ සමස්ත කාරණය නම් වීරයා තවමත් මෙම සදාචාරාත්මක සම්මතයන් ලබා ගනී. ලේඛකයාට ඔහු ඒවා ලබා ගන්නේ කෙසේද යන්න විශේෂයෙන් වැදගත් වේ.

ඉතින්, ටාටාර් වහල්භාවයේ (ඔහුගේම මෝඩකම සහ නොසැලකිලිමත්කම නිසා ෆ්ලයිජින් වැටුණු තැන), වීරයාගේ ආත්මය තුළ මාතෘ භූමියට, ඇදහිල්ලට, නිදහස සඳහා අවිඥානක ආදරයක් පැන නගී. ප්‍රාතිහාර්යයන් සහ දර්ශන වලදී, රන් ආලේපිත ගෝලාකාර සහිත ඕතඩොක්ස් පල්ලිවල රූප සහ දිගු සීනුව නාද කිරීම අයිවන් සෙවරියානිච් ඉදිරියේ දිස්වේ. ඕනෑම වියදමකින් වහල්භාවයෙන් මිදීමට ඇති ආශාව ඔහු සන්තක කර ගනී. නැවතත්, දස අවුරුදු වහල්භාවයෙන් වීරයාට නිදහස් වීමට අවස්ථාව උපකාරී වේ: අහම්බෙන් පැමිණි මිෂනාරිවරුන් විසින් ඉතිරි කරන ලද රතිඤ්ඤා සහ රතිඤ්ඤා ඔහුගේ ජීවිතය බේරාගෙන ඔහුට දිගු කලක් බලා සිටි නිදහස් කිරීමක් ලබා දෙයි.

ඉබාගාතේ යන අයගේ අධ්‍යාත්මික නාට්‍යයේ උච්චතම අවස්ථාව වන්නේ ජිප්සී ගෲෂා හමුවීමයි. වෙනත් පුද්ගලයෙකු තුළ, ආදරය හා ගෞරවය තුළ, ඉබාගාතේ යන පුද්ගලයා ලෝකය සමඟ සම්බන්ධතාවයේ පළමු නූල් සොයාගෙන, ඉහළ ආශාවකින්, අහංකාර සුවිශේෂත්වයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් වූ අතර, ඔහුගේ පෞරුෂය, ඔහුගේම මානව පෞද්ගලිකත්වයේ ඉහළ වටිනාකම. එබැවින් - තවත් ආදරයකට සෘජු මාවතක්, මිනිසුන්ට ආදරය කිරීමට, මාතෘ භූමියට, වඩා පුළුල් හා වඩා පුළුල්. මිනීමැරීමේ භයානක පාපය වන පෙයාර්ගේ මරණයෙන් පසු, ෆ්ලියාජින් ඔහුගේ පැවැත්මේ පාපකාරී බව වටහාගෙන තමා ඉදිරියෙහි සහ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔහුගේ වරදට සමාව දීමට උත්සාහ කරයි. නැවතත්, අවස්ථාවක් හෝ විධිවිධාන ඔහුට මේ සඳහා උපකාරී වේ: ඔහු පීටර් සර්ඩියුකොව් නමින් ඔහුව බේරාගත් මහලු මිනිසුන් දෙදෙනෙකුගේ පුත්‍රයා වෙනුවට කොකේසියානු යුද්ධයට යයි. යුද්ධයේදී, ෆ්ලියාජින් දස්කමක් කරයි - ඔහු ගඟ හරහා තරණයක් ස්ථාපිත කරයි, ඔහු සතුරු වෙඩි වරුසාවක් යට ගඟ හරහා පිහිනන මොහොතේ ඔහුට පෙනෙන්නේ පෙයාර්ගේ අදෘශ්‍යමාන හා නොපෙනෙන ආත්මය තම පියාපත් විහිදුවමින් ආරක්ෂා කරන බවයි. ඔහුව. යුද්ධයේදී වීරයා වංශවත් තනතුරට පත් විය. නමුත් එවැනි "නැගීම" තත්වය ඔහුට ගෙන එන්නේ කරදරයක් පමණි: ඔහුට රැකියාවක් සොයාගත නොහැක, ඔහුට පෝෂණය වන තනතුරක්. නැවතත් ඉබාගාතේ යාම: සුළු නිලධාරියෙකු ලෙස වැඩ කිරීම, රංග ශාලාවේ සේවය කිරීම. "මාරාන්තික නොවන" අයිවන් ෆ්ලියාජින් ආරාමයට ඇතුළු වීමට පෙර බොහෝ දේ විඳදරා ගත්තේය. පසුව අයිවන් ෆ්ලියාජින්ගේ ආත්මය අවසානයේ විවෘත විය: ඔහු අවසානයේ ඔහුගේ අරමුණ තේරුම් ගත්තේය, අවසානයේ සාමය සහ ජීවිතයේ අරුත සොයා ගත්තේය. අර්ථය සරල ය: එය මිනිසුන්ට පරාර්ථකාමී සේවයක්, සැබෑ ඇදහිල්ලෙන්, මාතෘ භූමියට ආදරය කරයි. කතාව අවසානයේදී, අසන්නන් ෆ්ලයිජින්ගෙන් අසයි, ඔහුට ජ්‍යෙෂ්ඨ ටෝන්සර් ගැනීමට අවශ්‍ය නොවන්නේ මන්දැයි. එයට ඔහු කැමැත්තෙන්ම පිළිතුරු දෙයි: "මට ඇත්තටම මගේ මව්බිම වෙනුවෙන් මැරෙන්න ඕන." එඩිතර කාලයක් පැමිණේ නම්, යුද්ධයක් ආරම්භ වේ, එවිට Flyagin ඔහුගේ කසාය ගලවා "amunichka" පැළඳ සිටී.

මෙයින් අදහස් කරන්නේ "වේදනාව මත ඇවිදීම" රුසියාවේ සේවය සඳහා මාර්ග සොයා ගැනීමේ ඛේදවාචකයට වැටී ඇති බවයි. Flyagin, මේ ගැන නොදැන, උසස් සදාචාරාත්මක මානව ලක්ෂණ ආරම්භකයා බවට පත් විය.

ඔබ දන්නා පරිදි, කෘතියේ මාතෘකාව විශාල අර්ථකථන සහ සංකේතාත්මක බරක් දරයි. බොහෝ විට එය තේමාවක් පමණක් නොව, ප්රධාන අදහසක් හෝ ගැටුමක් ද අඩංගු වේ. එසේම එන්.එස්. ලෙස්කොව් සමකාලීන ලේඛක ඉල්යා මුරොමෙට්ස් පිළිබඳ ඔහුගේ කතාවේ මාතෘකාවට බොහෝ අරුතක් තබයි - "වංක වූ ඉබාගාතේ යන්නා".

Ivan Severyanovich Flyagin ... ඔහු රුසියානු චරිතය පුද්ගලාරෝපණය කරයි. මෙම වීරයා නිරන්තරයෙන් ඉබාගාතේ යමින් තමා ගැනම සොයමින් සිටී. මෙය සංවර්ධනය අවශ්ය වන පුළුල් රුසියානු ස්වභාවයකි. අධ්‍යාත්මික පරිපූර්ණත්වය සඳහා වෙහෙසෙන ෆ්ලයිජින් අන්ධ පූස් පැටියෙකු මෙන් විවිධ දිශාවලට විදින බව අපට පැවසිය හැකිය. අයිවන් ෆ්ලියාජින්ගේ ජීවිතය විස්තර කරමින්, ලෙස්කොව් වීරයා ඉබාගාතේ යාමට, විවිධ පුද්ගලයින් සහ මුළු ජාතීන් හමුවීමට සලස්වයි. ඉතින්, පොතේ පිටුවල, එකක් නොව, සිය ගණනක් ජීවිත පාඨකයා ඉදිරියේ, පරිස්සමින් හා විශිෂ්ට ලෙස ලියා ඇති අතර, ඊට අමතරව, සම්පූර්ණයෙන්ම සරල භාෂාවෙන් ලියා ඇත.

නමුත් කාරණය නම් කතුවරයාගේ විශේෂ කුසලතාව පවතින්නේ ඔහුගේ වීරයා නව නිපැයුම් වර්ගයක් නොව මිනිසුන්ගේ මිනිසෙක් වීමයි. ඔහුගේ චරිතය කුඩාම විස්තරයට සැබෑ ය. ධජය සමඟ පෘථිවිය වටා ඔහු සැරිසැරීම අත්විඳින පාඨකයන් වන අපට, ඔහුගේ දෛවයේ රැලි වල රටාවක් දැකිය හැකිය, නිදසුනක් වශයෙන්, වීරයෙකුගේ වහල්භාවය අහම්බෙන් සිදුවන සංසිද්ධියක් නොව ස්වාභාවික එකක් බව අපට සටහන් කළ හැකිය. මේ අනුව, Flyagin ඔහු විසින් සිදු කරන ලද මිනීමැරුම සඳහා වන්දි ගෙවයි, නමුත් එය ද්වේෂසහගතව සිදු නොකළේය. වීරයා තමාට සිදුවන සෑම දෙයක්ම දෛවයේ ඉරණම ලෙස වටහා ගනී, කිසිඳු ආකාරයකින් එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ නොවන අසංඛ්‍යාත සිදුවීම් මාලාවක්.

මේ අනුව, ලෙස්කොව් වීරයාගේ සිතුවිලි පාලනය නොකරයි, තමාව තේරුම් ගැනීමට ඔහුට "උදව්" නොකරයි, සෑම දෙයක්ම සහ සෑම කෙනෙකුටම පැහැදිලි කරන නොපෙනෙන හඬක භූමිකාව භාර නොගනී. වීරයා විසින්ම, ඔහුගේ උපරිමයෙන්, ජීවිතයේ නීති තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර, මේ සමඟම, විශ්වීය පැවැත්මේ අර්ථය. අයිවන් සෙවරියානොවිච් විශ්වාසයෙන් ජීවිතයේ ඉබාගාතේ යන්නෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකි අතර, හුදෙක් විස්මයට පත් වූ, එනම් අක්ෂර වින්‍යාසයට යටත්ව ඉබාගාතේ යන්නෙකු ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ එබැවිනි.

ඔහුගේ ජීවිතයේ වීරයා විවිධ "පරීක්ෂණ" හරහා ගමන් කරයි: ආදරය, කාන්තාවකට ආකල්පය, දරුවෙකුට. ඔහු දෛවයේ අක්ෂර වින්‍යාසයෙන් මිදීමට උත්සාහ කරයි, වේගයෙන් දිව යයි. අසීමිත අන්ධ බලයක් ඔහු තුළ උනු වන අතර, Flyagin එයට මුහුණ දෙන්නේ කෙසේදැයි නොදනී. එමනිසා, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු කිසි විටෙකත් කන්යා සොහොයුරියක් මරා නොදමනු ඇත. ඒ වගේම කතාවේ අවසාන කොටසේදී අපිට මේ වීරයා දකින්නේ නවකයෙකුගේ වේශයෙන්. මෙන්න Flyagin යාච්ඤා කරන පුතෙක්.

ප්රශ්නය පැනනගින්නේ: "ඔහු සඳහා ආරාමය කුමක්ද?" පවා, ඒ වෙනුවට, කුමක් සඳහා නොවේ, නමුත් ඇයි? නමුත් වීරයා සිතන්නේ නැත, පරාවර්තනය නොකරයි, ඔහුට දැනේ. ආපසු හැරී නොබලා, සැකයකින් තොරව අවසානය දක්වා දැනේ. ඔහුගේ හදවත කෙතරම් අවංකද යත්, වීරයාට අණ කරන පරිදි ක්‍රියා කිරීමට අසමත් විය නොහැකි අතර, බොහෝ විට ඔහුට එසේ කළ නොහැක.

ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම Flyagin මිය ගියේය, මිය ගියේ නැත. ඔහු තවමත් ශක්තියෙන් පිරී ඇත, ඔහු අවට ලෝකය දෙස පුදුමයෙන් හා ප්‍රශංසාවෙන් බලයි. වීරයා දෛවය විසින් සකස් කර ඇති බව පෙනේ: “මම බොහෝ දේ කළෙමි, මම අශ්වයන් පිට සහ අශ්වයන් යට සිටියෙමි, වහල්භාවයේ සිටියෙමි, සටන් කළෙමි, මිනිසුන්ට පහර දුන්නෙමි. , මම විකෘති වුණා, ඒ නිසා සමහර විට හැමෝම විඳදරාගන්නේ නැහැ ...

- ඔබ ආරාමයට ගියේ කවදාද?
- මෙය මෑතකදී ...
- ඔබටත් මේ සඳහා කැඳවීමක් දැනුණාද?
- ම්ම්ම්ම් එය පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේදැයි මම නොදනිමි, කෙසේ වෙතත්, මට එය තිබූ බව උපකල්පනය කළ යුතුය.

මෙන්න එයයි, ප්රධාන වැකිය - "මම දන්නේ නැහැ" !!! Flyagin දන්නේ නැහැ, ඔහුට දැනෙනවා, ඔහු හැම දෙයක්ම කරන්නේ කැමැත්තෙන්. එමනිසා, ඔහු තමා මාරාන්තික යැයි සලකයි, එබැවින් "මාරාන්තික", එනම් ඉරණමට යටත් වේ. නමුත් එය වෙනත් ආකාරයකින් විය නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකු අවම වශයෙන් තමාට, ක්‍රියා දාමය, කාලවල සම්බන්ධතාවය තේරුම් ගැනීමටවත් උත්සාහ නොකරන්නේ නම්, ඔහු සහ ඔහුට සිදුවන සෑම දෙයක්ම වෙනත් කෙනෙකුගේ කැමැත්ත හෝ කැමැත්ත ලෙස ඉහළින්, දිව්‍යමය, දෛවෝපගත . ..

නමුත් ආරාමයේ පවා වීරයාගේ බලවේග ඇවිදිනවා, ආශාවන් උතුරනවා. මිනිසෙක් පුරෝකථනය කළ, තේරුම්ගත නොහැකි අක්ෂර වින්‍යාසයේ බලයෙන් ඇවිදිමින් "ඉබාගාතේ" යයි. වීරයා සහ වීරයා, ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා සහ මිනීමරුවා එකවර. සරල රුසියානු පුද්ගලයෙක්, වික්‍රමයක් සඳහා පිපාසයෙන් සිටින, දෙවියන්ගේ හෝ මිනිසුන්ගේ නාමයෙන් නිහතමානීව ...

"අනිවාර්‍යෙන්ම සර්: මට ඇත්තටම මිනිස්සු වෙනුවෙන් මැරෙන්න ඕනේ" වීරයා කතාව අවසානයේ පවසයි. නැවතත් හැඟීම, නැවතත් ආවේගය. නමුත් ඔහු යුද්ධයෙන් දිවි ගලවා ගන්නේ නම්, ඔහු දිගු කලක් පුදුමයට පත් වනු ඇත, එය ඔහුව යුද්ධයට ඇද ගත්තේ ඇයි?! නමුත් මෙය පාඨකයන් වන අපි කිසිදා නොදනිමු. කතාව අවසන් වේ, වීරයා අපගේ දෘෂ්ටි ක්ෂේත්‍රය හැර යයි. ඉබාගාතේ යාමට කොළ ...

කතුවරයා නොව වීරයා තමා වශීකෘත ඉබාගාතේ යන්නෙකු ලෙස සලකන බව අපට පැවසිය හැකිය. ඒක හොඳද නරකද කියන්න බෑ. ඇත්ත වශයෙන්ම, අයිවන් "නොදන්නා" නිසා බොහෝ ශෝකයක් දැක තිබුණද, එබැවින් ඔහු ලෝකයේ සුන්දරත්වය දැනෙන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේය, සතුන් සන්සුන් කිරීමට, ඔවුන් සමඟ එකම භාෂාව කතා කිරීමට පවා.

තම උපන් බිම ආරක්ෂා කළ වීරයෙක් සහ මිනීමරුවෙක් ... මෙන්න ලෙස්කොව්ට පවා පැහැදිලි කළ නොහැකි පරස්පරයක් තිබේ. දරුවෙකුගේ ජීවිතය පිළිබඳ ගෞරවනීය හැඟීමක් සහ තවත් කෙනෙකුගේ ජීවිතය නොසලකා හැරීම පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති වන්නේ කෙසේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉරණම හෝ කුමක්ද? ..

මාතෘකාව පිළිබඳ රචනය: "එන්. එස්. ලෙස්කොව්ගේ කතාවේ මාතෘකාවේ තේරුම" විස්මිත වොන්ඩරර් "

එන්එස් ලෙස්කොව්ගේ කාර්යයේ ප්රධාන ගැටළුව වන්නේ පුද්ගලයාගේ ගැටලුව, පන්තියේ වහල්භාවයෙන් මිදීමයි. මෙම ගැටළුව ඓතිහාසිකව වෑල්ඩින් කර ඇත්තේ රුසියාවේ සර්ෆ්ඩම් අහෝසි කිරීමෙන් පසුව සිදු වූ සමාජ ප්රවණතා සමඟිනි. රුසියානු දේශයේ ධර්මිෂ්ඨයන් පිළිබඳ කෘති චක්‍රයට ඇතුළත් කර ඇති "The Enchanted Wanderer" කතාව මෙම කාර්යයේ අර්ථය සහ ගමන් මග අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. AM ගෝර්කි පැවසුවේ: "ලෙස්කොව් යනු සෑම වතුයායකම, සෑම කණ්ඩායමකම ධර්මිෂ්ඨයන් සොයාගත් ලේඛකයෙකි." "The Enchanted Wanderer" කතාව හරියටම සිත් ඇදගන්නා සුළු වන්නේ එහි ප්‍රධාන චරිතය වන "black earth Telemak", Ivan Severyanich Flyagin පෞරුෂයක් බවට පත්වීමේ දිගු හා දුෂ්කර මාවතක් ජය ගැනීම, සත්‍යය සහ සත්‍යය සොයමින් ජීවිතයට සහාය වීම නිසාය. අශ්වයන් පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු, "මාරාන්තික නොවන" වික්‍රමාන්විතයෙකු වන ජනප්‍රිය ඉල්යා මුරොමෙට්ස්ට සමාන මෙම කළු පෘථිවි බොගටිර් කළු භික්ෂුවක් බවට පත්වන්නේ ඔහුට දැනටමත් "යන්නට තැනක් නොතිබූ" වික්‍රමාන්විත දහසකට පසුවය.

මෙම ඉබාගාතේ යාම පිළිබඳ වීරයාගේ කතාව-පාපොච්චාරණය විශේෂ අර්ථයකින් පිරී ඇත. මෙම ඉබාගාතේ ආරම්භක ලක්ෂ්‍යය වන්නේ වීරයාගේ මිදුලේ පිහිටීමයි. ලෙස්කොව් සර්ෆ් සබඳතාවල කටුක සත්‍යය මෙහි පින්තාරු කරයි. Flyagin, අතිමහත් කැපවීමක වියදමින්, තම ස්වාමියාගේ ජීවිතය බේරාගත් නමුත්, ඔහු ස්වාමියාගේ බළලා සතුටු නොකළ නිසා ඔහුට අනුකම්පා විරහිතව කසයෙන් තළා ඔහුට නින්දා කරන (ස්වාමියාගේ නිවසට යන මාර්ගය සකස් කිරීමට) සේවයට යැවිය හැකිය. (මෙය අමනාප වූ මානව ගරුත්වය යන තේමාව මතු කරයි.)

සාහිත්‍ය කෘතියක නමේ තේරුම හැමවිටම පැහැදිලි නැත. ලෙස්කොව්ගේ කතාව කියවීමෙන් පසු, "වශීකෘත" සහ "ඉබාගාතේ යන්නා" යන වචන වලින් ලේඛකයාට කීමට අවශ්‍ය දේ හරියටම මට තේරුණේ නැත. "The Enchanted Wanderer" නවකතාවේ මුල් නම "Black Earth Telemac". අලුත් එක ලෙස්කොව්ට වඩා ධාරිතාවයෙන් හා නිවැරදිව පෙනුනේ ඇයි? මම එය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළෙමි.

බැලූ බැල්මට, "ඉබාගාතේ යන්නා" යන වචනයේ තේරුම පැහැදිලිය: එය එහි සෘජු අර්ථයෙන් භාවිතා වේ, එනම්, එයින් අදහස් කරන්නේ බොහෝ සංචාරය කළ, ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉබාගාතේ ගිය, බොහෝ දේ දැක ඇති, ඉගෙන ගත් පුද්ගලයෙකි. ලෝකය. කෙසේ වෙතත්, පරාවර්තනය මත, සෑම දෙයක්ම එතරම් සරල නොවන බව මට වැටහුණි. Flyagin යනු බාහිර ලෝකයේ පමණක් නොව අභ්‍යන්තරයේද සැරිසරන, ඔහුගේ ආත්මයේ රහස් කොන් සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ ආත්මයන් ගවේෂණය කරන පුද්ගලයෙකි. පුද්ගලයෙකුගේ මුළු ජීවිතයම ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා, උපතේ සිට මරණය දක්වා දිගු ගමනකි. කතුවරයා තම වීරයා සිදුවීමෙන් සිදුවීමට ගෙන යන අතර ඔහුව "ජීවිතයේ අවසාන වරායට - ආරාමයට" ගෙන එයි. කෘතියේ මාතෘකාවේ "ඉබාගාතේ යන්නා" යන වචනයේ අර්ථ දෙකම අඩංගු බව මට පෙනේ.

"වචනය" යන වචනයට පුළුල් අර්ථයක් ද ඇත. එහි අරුත "වශීකෘත වීමට" යන ක්‍රියා පදය සමඟ සම්බන්ධ වේ. කතාවේ වීරයා සුන්දරත්වයට ප්රතිචාර දක්වයි, එය අගය කරයි, එය විස්තර කළ හැකිය, එය සතෙකුගේ හෝ කාන්තාවකගේ අලංකාරය විය හැකිය. ඔහුගේ ස්වදේශික ස්වභාවයේ සුන්දරත්වය, ඩිඩෝගේ අශ්වයාගේ අලංකාරය, තරුණ ජිප්සී පෙයාර්ගේ අලංකාරය ඔහු වශී කරයි. Flyagin ගේ ජීවිතය ඉතා දුෂ්කර විය, එහි බොහෝ ශෝක හා දුෂ්කරතා ඇති විය, නමුත් ඔහු ජීවිතයටම ආකර්ෂණය විය, ඔහු සෑම දෙයකම හොඳ දෙයක් දකී.

"වශීකෘත" යන විශේෂණ පදය "වංචනික", "ටෝර්පෝර්" යන වචන සමඟ ද සම්බන්ධ කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්‍රධාන චරිතය සිහිසුන් ක්‍රියාවන් සිදු කරයි (භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් ඝාතනය කිරීම, ගණන් කිරීම, අශ්වයන් සොරකම් කිරීම යනාදිය) අවසාන වශයෙන්, "වචනය" යන වචනය "වචනය" යන වචනයට සමාන කළ හැකිය. ඔහුට සිදු වූ සෑම දෙයකටම හේතුව ඉරණම, ඉරණම, දෙමාපියන්ගේ ඉරණම බව ප්‍රධාන චරිතය විශ්වාස කළේය: "... මම මගේ කැමැත්තෙන් බොහෝ දේ කළේ නැත ..." සම්මතයන්. ලේඛකයාට ඔහු ඒවා ලබා ගන්නේ කෙසේද යන්න විශේෂයෙන් වැදගත් වේ.

ඉතින්, ටාටාර් වහල්භාවයේ දී (ෆ්ලයිජින් ඔහුගේම මෝඩකම හා නොසැලකිලිමත්කම නිසා වැටී සිටි), වීරයාගේ ආත්මය තුළ මාතෘ භූමියට, ඇදහිල්ලට, නිදහස සඳහා අවිඥානක ආදරයක් පැන නගී. ප්‍රාතිහාර්ය සහ දර්ශන වලදී, රන් ආලේපිත ගෝලාකාර සහිත ඕතඩොක්ස් පල්ලිවල රූප සහ දිගු සීනුව නාද කිරීම අයිවන් සෙවරියානිච් ඉදිරියේ දිස්වේ. ඕනෑම වියදමකින් වහල්භාවයෙන් මිදීමට ඇති ආශාව ඔහු සන්තක කර ගනී. නැවතත්, දස අවුරුදු වහල්භාවයෙන් වීරයාට නිදහස් වීමට අවස්ථාව උපකාරී වේ: අහම්බෙන් පැමිණි මිෂනාරිවරුන් විසින් ඉතිරි කරන ලද රතිඤ්ඤා සහ රතිඤ්ඤා ඔහුගේ ජීවිතය බේරාගෙන ඔහුට දිගු කලක් බලා සිටි නිදහස් කිරීමක් ලබා දෙයි.

ඉබාගාතේ යන අයගේ අධ්‍යාත්මික නාට්‍යයේ උච්චතම අවස්ථාව වන්නේ ජිප්සී ගෲෂා හමුවීමයි. වෙනත් පුද්ගලයෙකු තුළ, ආදරය හා ගෞරවය තුළ, ඉබාගාතේ යන පුද්ගලයා ලෝකය සමඟ සම්බන්ධතාවයේ පළමු නූල් සොයාගෙන, ඉහළ ආශාවකින්, අහංකාර සුවිශේෂත්වයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් වූ අතර, ඔහුගේ පෞරුෂය, ඔහුගේම මානව පෞද්ගලිකත්වයේ ඉහළ වටිනාකම. එබැවින් - තවත් ආදරයකට සෘජු මාවතක්, මිනිසුන්ට ආදරය කිරීමට, මාතෘ භූමියට, වඩා පුළුල් හා වඩා පුළුල්. මිනීමැරීමේ දරුණු පාපය වන පෙයාර්ගේ මරණයෙන් පසු, ෆ්ලයිජින් ඔහුගේ පැවැත්මේ පාපකාරී බව වටහාගෙන තමා ඉදිරියේ සහ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔහුගේ වරදට සමාව දීමට උත්සාහ කරයි. නැවතත්, අවස්ථාවක් හෝ විධිවිධාන ඔහුට මේ සඳහා උපකාරී වේ: ඔහු පීටර් සර්ඩියුකොව් නමින් ඔහුව බේරාගත් මහලු මිනිසුන් දෙදෙනෙකුගේ පුත්‍රයා වෙනුවට කොකේසියානු යුද්ධයට යයි. යුද්ධයේදී, ෆ්ලියාජින් දස්කමක් කරයි - ඔහු ගඟ හරහා තරණයක් ස්ථාපිත කරයි, ඔහු සතුරු වෙඩි වරුසාවක් යට ගඟ හරහා පිහිනන මොහොතේ ඔහුට පෙනෙන්නේ පෙයාර්ගේ අදෘශ්‍යමාන හා නොපෙනෙන ආත්මය තම පියාපත් විහිදුවමින් ආරක්ෂා කරන බවයි. ඔහුව. යුද්ධයේදී වීරයා වංශවත් තනතුරට පත් විය. නමුත් එවැනි "නැගීම" තත්වය ඔහුට ගෙන එන්නේ කරදරයක් පමණි: ඔහුට රැකියාවක් සොයාගත නොහැක, ඔහුට පෝෂණය වන තනතුරක්. නැවතත් ඉබාගාතේ යාම: සුළු නිලධාරියෙකු ලෙස වැඩ කිරීම, රංග ශාලාවේ සේවය කිරීම. "මාරාන්තික නොවන" අයිවන් ෆ්ලියාජින් ආරාමයට ඇතුළු වීමට පෙර බොහෝ දේ විඳදරා ගත්තේය. පසුව අයිවන් ෆ්ලියාජින්ගේ ආත්මය අවසානයේ විවෘත විය: ඔහු අවසානයේ ඔහුගේ අරමුණ තේරුම් ගත්තේය, අවසානයේ සාමය සහ ජීවිතයේ අරුත සොයා ගත්තේය. අර්ථය සරලයි: එය මිනිසුන්ට පරාර්ථකාමී සේවයක්, සැබෑ ඇදහිල්ලෙන්, මාතෘ භූමියට ආදරය කරයි. කතාව අවසානයේදී, අසන්නන් ෆ්ලයිජින්ගෙන් අසයි, ඔහු ජ්‍යෙෂ්ඨ ටෝන්සර් ගැනීමට අකමැති ඇයි? එයට ඔහු කැමැත්තෙන්ම පිළිතුරු දෙයි: "මට ඇත්තටම මගේ මව්බිම වෙනුවෙන් මැරෙන්න ඕන." හා වේගවත් කාලයක් පැමිණෙන්නේ නම්, යුද්ධයක් ආරම්භ වේ, එවිට Flyagin ඔහුගේ කැසොක් එක ගලවා "amunichka" පැළඳ සිටී.