සුළු - කාර්යය විශ්ලේෂණය කිරීම. ප්\u200dරහසන ඩී හි ප්\u200dරධාන ගැටුම

පෙරදසුන:

MBOU "බොරිසොව් ද්විතීයික පාසල №1 සෝවියට් සංගමයේ වීරයාගේ නමින් A.M. රුඩොගෝ "

MBOU “බොරිසොව් ද්විතීයික පාසල №1 හි ගුරුවරිය වන ගලුට්ස්කික් නටාලියා ඇන්ඩ්\u200dරිව්නා ඒ.එම්. රුඩොගෝ ",

රුසියානු භාෂාව සහ සාහිත්\u200dයය,

බොරිසොව්කා ගම්මානය, බෙල්ගොරොඩ් කලාපය

ව්\u200dයාඛ්\u200dයාව: 8 ශ්\u200dරේණියේ සාහිත්\u200dය පාඩම

හාස්\u200dයයේ රූප D.I. ෆොන්විසින් "කුඩා". ප්රධාන ගැටුම සහ ගැටළු.

අරමුණු:

1. නාට්\u200dයයේ ගැටුමේ ලක්ෂණ, ද්විතීයික චරිතවල සාරය හෙළි කිරීම.
2. ප්\u200dරකාශන කියවීමේ කුසලතා වර්ධනය කිරීම, භූමිකාවන් අනුව කියවීම, මේසයක් සමඟ වැඩ කිරීම.
3. වචනයේ ශබ්දකෝෂ අර්ථය හඳුනා ගැනීමේදී සිසුන්ගේ සදාචාරාත්මක හා සෞන්දර්යාත්මක අදහස් සැකසීම තර්ක කරන්නා.

පන්ති අතරතුර

- 18 වන සියවස රුසියාවේ ඉතිහාසයේ විශේෂ කාලයකි. පළමුවන පීටර්ගේ යුගය, පරිවර්තන කාලය, රුසියානු රාජ්\u200dයයේ බලය තහවුරු කිරීම යනුවෙන් හැඳින්වීම සිරිතකි.

පශ්චාත් පෙට්රින් යුගයේ දී රුසියානු සාහිත්යය සඳහා නව කාලයක් ද ආරම්භ වේ. ඇය සිය පූර්වගාමීන්ගේ විශාල ජයග්\u200dරහණ පරෙස්සමින් ආරක්ෂා කළ අතර, සියල්ලටත් වඩා මෙය දේශපේ\u200d්\u200dරමය පිළිබඳ අදහස ආරක්ෂා කිරීම හා සම්බන්ධ වේ.

අද අපි ඔබ සමඟ කතා කරමුප්\u200dරහසන D.I. ෆොන්විසින් "කුඩා". මෙම නාට්\u200dයය ගැන අප දැනටමත් දන්නා දේ සහ එම යුගයේ සාහිත්\u200dයයේ ප්\u200dරධාන අංග පිළිබිඹු කරන ආකාරය මතක තබා ගනිමු.

ශිෂ්\u200dය ප්\u200dරතිචාර ( ඩී. ෆොන්විසින් යනු වංශවත් අය පිළිබඳ විහිලුවකි, ප්\u200dරධාන තේමාවන් වන්නේ:සර්ෆ්ඩෝම් තේමාව, මාතෘ භූමියේ තේමාව සහ එයට සේවය කිරීම, අධ්\u200dයාපනයේ තේමාව සහ අධිකරණ වංශවත් අයගේ තේමාව).

මට කියන්න, 18 වන සියවසේ සාහිත්\u200dයය ගැන ඔබ දන්නේ කුමක්ද? ?

ශිෂ්\u200dය ප්\u200dරතිචාර ( මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ සාහිත්\u200dයය ඊනියා "ලෞකිකකරණය" මගින් සංලක්ෂිත වේ. එය අඩු ආගමික හා වැඩි වැඩියෙන් ලෞකික, පසුව පොදු බවට පත්වේ; 18 වන ශතවර්ෂයේ දී ද එවැනි ආලෝකයක්. දිශාව ලෙසCLASSICISM).

සම්භාව්\u200dය ප්\u200dරහසන යනු කුමක්ද? එය සපුරාලීමට තිබූ අවශ්\u200dයතා මොනවාද?

සං design ා නිර්මාණය සම්භාව්\u200dය හාස්\u200dයය පොකුරු ලෙස (කණ්ඩායම් අනුව). සූදානම් කළ අනුවාදයන් පුවරුවට අමුණා ඇත.කාර්යය සාකච්ඡා කිරීම සහ නාට්\u200dයයේ සලකුණු හඳුනා ගැනීම. (එකමුතු තුනක නීතිරීතිවලට අනුකූලව, මෙම නාට්\u200dයය එක් දිනක් තුළ ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා මහත්මියගේ වතුයායේ සිදු වන අතර, සියලු සිදුවීම් එක ගැටයකට බැඳී ඇත (ස්ථානය, කාලය හා ක්\u200dරියාවෙහි එකමුතුව). සංයුතිය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ලේඛකයා ද සම්ප්\u200dරදායට බෙහෙවින් අනුගත වේ: චරිත පැහැදිලිවම negative ණාත්මක, නොදන්නා සහ ධනාත්මක, උගත්, තරමක් සමමිතික ලෙස කාණ්ඩගත කර ඇත: හතරෙන් හතරෙන්. Negative ණාත්මක චරිත සමූහයේ කේන්ද්\u200dරයේ ඇත්තේ ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා මහත්මියයි - මෙම කණ්ඩායමේ අනෙක් සියලුම චරිත එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ඇය හා සම්බන්ධ වේ: "බිරිඳගේ ස්වාමිපුරුෂයා", "සහෝදරියගේ සහෝදරයා", "මවගේ පුතා". ධනාත්මක කඳවුරේ ප්\u200dරධානියා වන්නේ ප්\u200dරවඩින්, මිලොන් සහ සොෆියා සවන් දෙන ස්ටාරෝඩම් ය. රූප පද්ධතිය හා සාම්ප්\u200dරදායික එක අතර ඇති වෙනස පෙන්නුම් කරන්නේ ෆොන්විසින් චරිත පද්ධතියට සහ ද්විතීයික පුද්ගලයින් ගණනාවක් ධනාත්මක හෝ negative ණාත්මක ලෙස වර්ගීකරණය කිරීමට අපහසු වන (Eremevna, Trishka, Tsyfirkin, Kuteikin, Vralman) හඳුන්වා දීමෙනි.

අද අපි මෙම කාර්යයේ වීරයන් පිළිබඳව විස්තරාත්මකව වාසය කරමු.

සම්භාව්\u200dයවාදයේ සම්ප්\u200dරදායට අනුව, “ද මයිනර්” හි කුමන්ත්\u200dරණය පදනම් වී ඇත්තේ ප්\u200dරේම කුමන්ත්\u200dරණයක් මත ය.

හාස්\u200dයයට ඇය කැමති කුමක්ද? කුමන වීරයන් සමඟ සම්බන්ධ වී තිබේද?

සොෆියා ගැන වාර්තා කරන්න.

ස්ටාරෝඩම්ගේ ලේලිය වන සොෆියාට පෙම්වතියක් (මිලොන්) සිටී, ඇය ඇගේ අත සහ හදවත පොරොන්දු වූ නමුත් ප්\u200dරොස්ටකොව් ඇගේ සහෝදරයා වන ස්කොටිනින් ඇගේ සැමියා ලෙස කියවීය. ස්ටාරෝඩම්ගේ ලිපියෙන් ප්\u200dරොස්ටකොව් සහ ස්කොටිනින් ඉගෙන ගන්නේ සොෆියා ධනවත් උරුමක්කාරියක් බවත් දැන් මිට්\u200dරොෆාන් ද ඇයව ආකර්ෂණය කරන බවත්ය.

ග්\u200dරීක භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කළ සොෆියා යන්නෙහි තේරුම “ප්\u200dර wisdom ාව” යන්නයි. ඇය බුද්ධිමත්, සමච්චල් කරන, අවංක, සංවේදී හා කාරුණික ය. සොෆියා පැමිණෙන්නේ ඇයව දැනුවත් කළ අවංක වංශාධිපතියන්ගෙනි. ශ්\u200dරමය තුළින් ගෞරවය හා ධනය ලබා ගත යුතු බව ඇය විශ්වාස කරයි. ක්\u200dරියාමාර්ගය අතරතුර, මිලෝන් සමඟ සොෆියාගේ විවාහයට ඇති බාධක බිඳ වැටෙන අතර ප්\u200dරොස්ටෙකෝවාගේ වතුයාය බලධාරීන්ගේ භාරයට යටත් වේ.

නමුත් සොෆියාගේ කතාව නාට්\u200dයයේ ප්\u200dරධාන ගැටුම වන සමාජ-දේශපාලනික, සර්ෆ් හිමිකරුවන් සහ බුද්ධිමත් වංශාධිපතීන් අතර ගැටුමට එරෙහිව ඉදිරිපත් කරන ලද පසුබිමක් පමණි. මෙම ගැටුමේ වර්ධනය සොයා ගැනීම සඳහා, කුමන්ත්රණය වෙත හැරීම අවශ්ය වේ.

හාස්\u200dයයේ කතන්දර කිහිපයක් තිබේ, ඒ සෑම එකක්ම නිශ්චිත ගැටළුවක් ඇත. එක් ප්\u200dරධාන අභියෝගයක් වන්නේඅධ්\u200dයාපනයේ ගැටලුව.

මෙම තේමාව සම්බන්ධ වී ඇත්තේ හාස්\u200dයයේ කුමන රූප සමඟද?

හාස්\u200dයයේ ගුරුවරුන්ගේ භූමිකාව රඟපාන්නේ කවුද?

වර්ල්මන් ගැන වාර්තා කරන්න.

රළු ගුරුවරයෙක්, දඩබ්බර ආත්මයක් ඇති මිනිසෙක්, ස්ටාරෝඩම් හි හිටපු පුහුණුකරුවෙකි. ස්ටාරෝඩම් සයිබීරියාවට පිටත්ව යාම නිසා ඔහුගේ ස්ථානය අහිමි වූ ඔහු ගුරුවරයෙකු බවට පත් වූයේ ඔහුට පුහුණුකරුවෙකුගේ ස්ථානයක් සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ බැවිනි. ස්වාභාවිකවම, එවැනි නූගත් "ගුරුවරයෙකුට" තම ශිෂ්යයාට කිසිවක් ඉගැන්වීමට නොහැකි විය. ඔහු ඉගැන්වූයේ නැත, මයිට්\u200dරොෆාන්ගේ කම්මැලිකම සහ ප්\u200dරොස්ටෙකෝවාගේ සම්පූර්ණ නොදැනුවත්කමෙන් ප්\u200dරයෝජන ගත්තේය.වර්ල්මන් යනු තියුණු negative ණාත්මක ලක්ෂණයකි, එවැනි වාසගමක් දරන්නා බොරුකාරයෙකු බව ඉඟි කරයි

ගුරුවරයාගේ වචනය.

එවකට විදේශීය ගුරුවරුන් සඳහා වූ විලාසිතාවට අනුව ෆොන්විසින් ව්\u200dරල්මන් තරම් විනෝදයක් නොලබන අතර ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් වැඩකට නැති ගුරුවරුන් පමණක් නොව වංචාකාරයින් බවට පත්විය.

Tsyfirkin ගැන වාර්තා කරන්න.

විශ්\u200dරාමික සොල්දාදුවෙකු වන සයිෆිර්කින් යනු හොඳ ගුණාංග ගණනාවක් ඇති මිනිසෙකි. ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරයි: “මම අලස ලෙස ජීවත් වීමට කැමති නැත,” ඔහු පවසයි. නගරයේ දී, ඔහු ලිපිකරුවන්ට "ගණන් කිරීම පරීක්ෂා කිරීමට, පසුව සාරාංශ කිරීමට" සහ "දරුවන්ට ඔවුන්ගේ විවේකයේදී උගන්වයි." (ෆොන්විසින් ට්සයිෆර්කින්ගේ රූපය පැහැදිලිවම අනුකම්පාවෙන් පින්තාරු කළේය. Tsifirkin - මෙම වාසගම ගණිත ගුරුවරයෙකුගේ විශේෂත්වය ඉඟි කරයි.

ගුරුවරයාගේ වචනය.

සයිෆර්කින්ගේ උදාහරණයෙන්, ස්වෛරී සේවයට වසර 25 ක් සිය ජීවිත කාලය ලබා දුන් සහ විශ්\u200dරාම යාමෙන් පසු කාලකණ්ණි, කාලකණ්ණි පැවැත්මක් ඇදගෙන යාමට බල කළ සොල්දාදුවන්ගේ කුසලතා කෙතරම් වටිනවාද යන්න පෙන්වා ඇත.

කුටෙයිකින් ගැන වාර්තා කරන්න.

මෙය දේවධර්මීය සෙමනේරියේ පළමු පන්තියෙන් උපාධිය ලබාගත් උපාධි අපේක්ෂක සෙමනේරියෙකි, "ප්\u200dර .ාවේ අගාධයට බිය වේ." නමුත් ඔහු කපටි නැතිව නොවේ. මයිට්\u200dරොෆාන් සමඟ පැය පොත කියවන ඔහු, පෙළ තෝරා ගන්නේ අභිප්\u200dරාය නොමැතිව නොවේ: “මම පණුවන් හත්දෙනෙක් මිස මිනිසෙකු නොව මිනිසුන්ව නින්දාවට පත් කරමි”, තවද ඔහු “පණුවා” යන වචනය අර්ථකථනය කරයි - එනම් සත්ව මෘගයා, ගවයන්. ට්සිෆර්කින් මෙන් ඔහු එරෙමෙව්නාට අනුකම්පා කරයි. එහෙත් කුටෙයිකින් මුදල් සඳහා ඇති කෑදරකම තුළ ට්සිෆර්කින්ට වඩා තියුණු ලෙස වෙනස් වේ. පල්ලියේ ස්ලාවික්වාදය කුටෙයිකින්ගේ භාෂාවෙන් දැඩි ලෙස අවධාරණය කර ඇති අතර ඔහු අධ්\u200dයාත්මික පරිසරයෙන් සහ අධ්\u200dයාත්මික පාසලෙන් ගෙන එන ලදි.

ගුරුවරයාගේ වචනය

කුටෙයිකින් - යල් පැන ගිය වචනයක් වන “කුටියා” - පල්ලියේ ආහාර, කුටෙයිකින් පැමිණෙන්නේ පල්ලියේ දේවසේවකයන්ගෙනි.

අපට මිට්\u200dරොෆාන්ගේ “ගුරුවරුන්” ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ නිෂේධාත්මක චරිත පමණක්ද? (යමෙකු වීරයන් නිසැකවම විනිශ්චය නොකළ යුතුය. මයිට්\u200dරොෆාන්ගේ ගුරුවරුන් හා සම්බන්ධ දර්ශනවල විකට හා ඛේදනීය බැඳී ඇත.)

තම පුතාව ඇති දැඩි කිරීම ගැන ප්\u200dරොස්ටකෝවාට හැඟෙන්නේ කෙසේද?

භූමිකාව අනුව ප්\u200dරකාශන කියවීමD.3, yavl.7

විද්\u200dයාව අවශ්\u200dය නොවන බව ඇය අවංකවම ඒත්තු ගන්වා ඇති අතර, තම පුතා නිෂ් ain ල උත්සාහයන්ගෙන් ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරයි.

ගුරුවරයාගේ වචනය

හාස්\u200dයයේ දී, හැදී වැඩීමේ ගැටුම් වර්ග දෙකක්: "පැරණි" සහ "නව", පශ්චාත් පෙට්රින්. ප්\u200dරොස්ටෙකෝවාගේ පරමාදර්ශය අධ්\u200dයාත්මික එකතැන පල්වීමයි. ඇගේ කුරිරුකම සහ කුරිරුකම ආරක්ෂා කරමින් ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා මෙසේ පවසයි.මම මගේ ජනතාව තුළද ආධිපත්\u200dයය දරන්නේ නැද්ද?". උතුම් නමුත් බොළඳ ප්\u200dරව්ඩින් ඇයට විරුද්ධ වන්නේ මෙසේ ය.නෑ මැඩම්, කාටවත් ක y ර ලෙස හැසිරීමට නිදහස නැත". ඉන්පසු ඇය අනපේක්ෂිත ලෙස නීතිය ගැන සඳහන් කරයි.නිදහස් නොවේ! වංශාධිපතියෙකුට අවශ්\u200dය විටෙක සේවකයෙකුට කස පහර දීමට නිදහස නැත. ඔව්, වංශවත් අයගේ නිදහස ගැන අපට නියෝගයක් ලබා දී ඇත්තේ ඇයි?? ". මවිතයට පත් ස්ටාරෝඩම් සහ ඔහු සමඟ කතුවරයා කෑගසයි"නියෝග අර්ථ නිරූපණය කිරීමේ විශේෂ expert යෙක්!"

නීතිය පිළිබඳ "ඉතිහාස ian යාගේ" වාර්තාව "වංශාධිපතීන්ගේ නිදහස පිළිබඳ ..." (1762).

වංශවත් අයගේ නිදහස පිළිබඳ ප්\u200dරකාශනය

පෙබරවාරි 18 (මාර්තු 1) 1762පීටර් IIIප්රකාශනය "සමස්ත රුසියානු වංශවතුන්ට නිදහස හා නිදහස ලබා දීම මත." නීතිය රුසියානු වංශවතුන්ගේ වතු අයිතිවාසිකම් සහ වරප්\u200dරසාද පුළුල් කළ අතර පීටර් I විසින් හඳුන්වා දුන් අනිවාර්ය සිවිල් හෝ හමුදා සේවය ද අහෝසි කළේය.

ප්\u200dරතිපත්ති ප්\u200dරකාශනයේ ප්\u200dරධාන විධිවිධාන සනාථ වියඇගයීම් සහතිකය 1785 දී වංශවත්

III පීටර්ගේ ප්\u200dරතිපත්ති ප්\u200dරකාශනයට අනුව, සියලු වංශවතුන් අනිවාර්ය සිවිල් හා හමුදා සේවයෙන් නිදහස් කර ඇත; යුධ සමයේ නිලධාරීන් හැර සිවිල් සේවයේ නියුතු අයට විශ්\u200dරාම ගත හැකිය. වංශාධිපතීන්ට නිදහසේ විදෙස් ගත වීමේ අයිතිය ලැබුණද, “අවශ්\u200dයතාවය පැනනඟින විට” රජයේ ඉල්ලීම පරිදි ඔවුන් නැවත රුසියාවට යාමට බැඳී සිටියහ.

හමුදා සේවයේ යෙදී සිටි සහ නිලයට නොපැමිණි වංශාධිපතීන්ට අදාළ වන යම් යම් සීමාවන් ද ප්\u200dරතිපත්ති ප්\u200dරකාශනයේ අඩංගු විය: අවම වශයෙන් අවුරුදු 12 ක් වත් ක්\u200dරියාකාරී සේවයේ යෙදී සිටි අයට පමණක් සේවයෙන් පහ කිරීම ලැබිය හැකිය.

යහපත් අධ්\u200dයාපනයක් ලබා ගැනීම සඳහා එකම සමාජ යුතුකම ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි: නිවසේදී, රුසියානු හෝ යුරෝපීය අධ්\u200dයාපන ආයතනවල.

ප්\u200dරතිපත්ති ප්\u200dරකාශනය මෙම සේවාව වංශවත් අයගේ ගෞරවනීය යුතුකමක් ලෙස ප්\u200dරකාශයට පත් කළ අතර එය දිගටම කරගෙන යාමට දිරිගැන්වීය. කෙසේ වෙතත්, අවසරයෙන් ප්\u200dරයෝජන ගනිමින්, බොහෝ වංශාධිපතියන් ලේඛනය ප්\u200dරසිද්ධ කළ වහාම සිය ඉල්ලා අස්වීම් ඉදිරිපත් කළහ. ප්\u200dරතිපත්ති ප්\u200dරකාශනය ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු ගත වූ දස වසර තුළ මිනිසුන් 7.5 දහසක් පමණ සිවිල් සේවයෙන් ඉවත් වී ඇති අතර විශ්\u200dරාමිකයන්ගෙන් වැඩි ප්\u200dරමාණයක් හමුදා සේවයේ යෙදී සිටියහ.

බොහෝ වංශවතුන් මෙම නීතිය සර්ෆ්වරුන් කෙරෙහි සම්පූර්ණ, ගණන් කළ නොහැකි බලයක් ලෙස වටහා ගත්හ.

එහෙත්, සර්ෆ්ඩෝම් සහ අධ්\u200dයාපනය හා මිනිසාගේ අයිතිවාසිකම් සහ යුතුකම් දෙස සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෙස බැලූ අය ද සිටියහ. නාට්\u200dයයේ එවැනි අය සිටීද?

Prostakova, Skotinin, ධනාත්මක වීරයන් වන Starodum, Pravdin, Milon ට විරුද්ධ වන්න.

ගුරුවරයාගේ වචනය

ස්ටාරෝඩම් යනු වීරයෙකි.

රෙසොනර් යනු සම්භාව්\u200dය යුගයේ සාහිත්\u200dයයේ (විශේෂයෙන් විකට) චරිතයකි. ක්\u200dරියාව වර්ධනය කිරීම සඳහා ක්\u200dරියාකාරී දායකත්වයක් නොදක්වා, අනෙක් වීරයන්ට අවවාද කිරීමට හෝ හෙළා දැකීමට සැලසුම් කර ඇති අතර, සදාචාරාත්මක බව ප්\u200dරකාශ කිරීම - කතුවරයාගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් - විනිශ්චයන්.

ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටයේ ස්ටාරෝඩම් පෙනී සිටින්නේ කවදාද?

හාස්\u200dයයේ දී, ගැටුම දැනටමත් හඳුනාගෙන ඇති අතර, ප්\u200dරොස්ටෙකෝවාගේ පිරිවර විසින්ම හෙළිදරව් කරන විට, ස්ටාරෝඩම් D.3 yavl.1 හි පෙනී යයි.

වීරයෙකුගේ භූමිකාව කුමක්ද?

ස්ටාරෝඩම්ගේ කාර්යභාරය වන්නේ සොෆියා ප්\u200dරොස්ටෙකෝවාගේ කුරිරු පාලනයෙන් ගලවා ගැනීම, ඇයගේ ක්\u200dරියාවන්, මයිට්\u200dරොෆාන් ඇති දැඩි කිරීම පිළිබඳ නිසි තක්සේරුවක් ලබා දීම සහ රාජ්\u200dය ව්\u200dයුහයේ සාධාරණ මූලධර්ම, සදාචාරයේ සහ බුද්ධත්වයේ සැබෑ පදනම් ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමයි.

මෙම වීරයා, සමාජය සහ ජීවන මූලධර්ම පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස් වඩාත් හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, මම ඔබට කුඩා පර්යේෂණයක් කිරීමට යෝජනා කරමි. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, අපි මේසය පුරවා ගත යුතුය.

පෙළ සමඟ පර්යේෂණ කටයුතු.(යුගල වශයෙන් වැඩ කරන්න ... සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේ මේසය මත මේසයක් තිබේ.)

මේසයක් සමඟ වැඩ කිරීම

ස්ටාරෝඩම් වැනි අය රාජ්\u200dයයට අවශ්\u200dයද?

ස්ටාරෝඩම් වැනි පුද්ගලයින් රජයට අවශ්\u200dය නැත, එය වෙන්කර දක්වන්නේ “අහඹු” පමණි, එනම් “ප්\u200dරියතමයන්” සම්බන්ධයෙන් වැටී සිටින අය පමණි. සිම්පල්ටන්වරුන්ට සහ අවජාතකයින්ට රාජ්\u200dයය බලය ලබා දෙයි, ඔවුන්ට පාලනය කිරීමට පමණක් නොව මිනිස් ආත්මද හිමි කර ගැනීමට අයිතියක් ඇති බවට විශ්වාස කරයි.

මයිලෝ සහ ප්\u200dරව්ඩින් ගැන වාර්තා කරන්න.

මිලොන් මිලිටරි ක්\u200dෂේත්\u200dරයට අදාළව බුද්ධත්වය සහ “ගුණවත්කම” පිළිබඳ අදහස් වර්ධනය කරයි. ඔහු සඳහා, මාතෘ භූමියේ මහිමය තරම් වැදගත් වන්නේ එතරම් පෞද්ගලික කීර්තියක් නොවේ.

ප්\u200dරව්ඩින් “ප්\u200dරාදේශීය දිස්ත්\u200dරික්කය වටා යන්න” නියෝගයක් ඇති නිලධාරියෙකු ලෙස ප්\u200dරොස්ටකොව්ස්ගේ නිවසේ පෙනී සිටියි. ප්\u200dරව්ඩින්ගේ පරමාර්ථය වන්නේ වංශාධිපතියෙකුගේ යුතුකම පිළිබඳ අදහස්වල උච්චතම අවස්ථාව හෙළා දැකීම පමණක් නොව, ඔහුට ලබා දී ඇති බලයේ බලයෙන් ඔහුට ද punish ුවම් කිරීමයි.

පාඩම් සාරාංශය

"මයිනර්" ප්\u200dරහසන රුසියානු සම්භාව්\u200dයවාදයේ කෘතියකි. එසේ වුවද, එය දැනටමත් රුසියානු යථාර්ථවාදී සාහිත්\u200dයයේ මූලාරම්භයේ පවතී. ෆොන්විසින්ගේ විශාල කුසලතාවය නම්, සම්භාව්\u200dය නීති සහ සම්මුතීන්ගේ රාමුවෙන් සීමා වූ ඔහු ඒවායින් බොහොමයක් විනාශ කිරීමට සමත් වීමයි (තවද අපි ඊළඟ පාඩමෙන් මේ ගැන විස්තරාත්මකව කතා කරමු), අන්තර්ගතය සහ එහි කලාත්මක ස්වරූපය තුළ ගැඹුරින් නව්\u200dයකරණයෙන් යුත් කෘතියක් නිර්මාණය කළේය. අපගේ සංවාදය අවසන් කරමින්, තවත් ප්\u200dරශ්න කිහිපයකට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කරමු:

හාස්\u200dයයෙන් පිළිබිඹු වන අදහස් සහ ගැටළු මොනවාද?

මේවා කතුවරයාගේම අදහස් ය. සැබෑ වංශාධිපතියෙකු විය යුත්තේ කුමක් ද - රුසියානු වංශවතුන් එහි අරමුණට ප්\u200dරතිචාර දක්වන්නේ ද? බුද්ධත්වයේ අවශ්\u200dයතාවය, අධ්\u200dයාපනය - ඔවුන් නොමැති වීම. ගොවීන්ගේ අවනීතිය සහ ඉඩම් හිමියන්ගේ කුරිරුකම.පුරවැසියන් නිවැරදිව ඇති දැඩි කිරීම රජයේ සුභසාධනය සඳහා යතුරයි.

- මුදල්, බලය පිළිබඳ පිපාසයෙන් පෙළෙන අපගේ කාලය සඳහා, ෆොන්විසින්ට එතරම් හිතවත් අදහස් ශක්\u200dය යැයි ඔබ සිතනවාද?

පුරවැසිභාවය පිළිබඳ අදහස්, පියවරුන්ට සේවය කිරීම, එතරම් ආදරණීයද?සම්භාව්\u200dයවාදීන්?

ඩී.

1 . වගුව පුරවන්න

2. හාස්\u200dයයේ සම්භාව්\u200dයවාදයේ සලකුණු සහ ඒවා සමඟ නොගැලපීම සොයා ගන්න.

මෙය ෆොන්විසින් විසින් රචිත හාස්\u200dයයකි. බැලූ බැල්මට, කාර්යයට සරල චේතනාවක් ඇත - ගැලපීම් සෑදීම සහ වීරවරියගේ අත සඳහා ඇඳුම් කට්ටලවල සටන. කෙසේ වෙතත්, සෑම වචනයක්ම කියවන විට, කුඩා, ආදරය සහ පොදු නාට්\u200dයයේ කුමන්ත්\u200dරණ රේඛා කිහිපයක් අපට පෙනේ. එපමණක් නොව, නෙඩෝරොස්ලියා හි අද දක්වා අදාළ ගැටළු මතු වේ. වැඩ කටයුතු තවමත් සිනමාහල්වල වේදිකා ගත කර අමරණීය වන්නේ මේ නිසා විය හැකිය.

ප්\u200dරහසන The Minor හි ප්\u200dරධාන ගැටුම

මේ වන විටත් ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටයේ ප්\u200dරධාන තේමාව හෙළි වී ඇති අතර, කතාවම සරල හා හාස්\u200dයජනක නම්, කතුවරයා සිය කෘතිය තුළ මතු කළ ගැටලු ඉතා වැදගත් හා බැරෑරුම් ය. මෙන්න අපි විවිධ ගැටුම් දකිමු.

මයිනර් ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටයේ ගැටුම අප දකින්නේ කොතැනින්ද?

ප්\u200dරධාන ගැටුම වන්නේ උත්තරීතර බලයේ සහාය ලබන ඉඩම් හිමියන්ගේ කුරිරුකමයි. සර්ෆ්වරුන්ගේ බල රහිත බව අප දකින අතර ෆොන්විසින් අතීතයේ ඉතා වැදගත් මාතෘකාවක් හෙළි කරන ආකාරය අපි නිරීක්ෂණය කරමු. මේ සියල්ල මිනිසුන් ගවයන් ලෙස නොසැලකූ, වහල්භාවයේ නීතිගත කර ඇති සර්ෆ්ඩෝම් හි භීෂණයයි. එබැවින්, නිර්මාණය කිරීම, කතුවරයා සෑම දෙයක්ම වෙනස් කිරීම කෙතරම් වැදගත් දැයි පෙන්වන අතර අත්තනෝමතිකත්වයට එරෙහි සටන ආරම්භ කිරීමට කාලයයි. මෙහිදී අපි දකින්නේ ෆොන්විසින්ගේ හාස්\u200dයයේ නාටකාකාර ගැටුමයි. එය ප්\u200dරොස්ටකොව්ස් සහ ස්කොටිනින් සමඟ ප්\u200dරව්ඩින් සහ ස්ටාරෝඩබ්ගේ අරගලය පෙන්නුම් කරයි.

ෆොන්විසින්ගේ කෘතියේ කුමන්ත්\u200dරණය පිළිබඳව දැන හඳුනා ගැනීමෙන් අපි ගොවීන්ගේ විනාශය නිරීක්ෂණය කරමු. ඔවුන් සමච්චලයට ලක් කිරීම අපට පෙනේ, අපහාස අපට ඇසේ. නරකම දෙය නම් නැනී මිට්\u200dරොෆාන් වැනි ගොවීන් එය නොදැන සිටීමයි. ඔවුන් එවැනි ජීවිතයකට හුරුවී ඇති අතර, ඔවුන් නින්දාවට පත්වන ආකාරය පවා නොදැනෙන සල්ලාල ආකල්පයකට.

කතුවරයා බරපතල හා හද කම්පා කරවන ගැටලු මහජනයා අතරට ගෙන ආ අතර සුළු තැනැත්තා හාස්\u200dයයක් ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි? මෙම නාට්\u200dයය විහිළුවක් ලෙස හැඳින්වූයේ සොෆියාගේ අත සඳහා හාස්\u200dයජනක අරගලයක් පවතින අතර, මෙම අරගලය ප්\u200dරධාන ගැටුම නොවුනත් එය විහිළු සහගත ස්වභාවයක් ගන්නා නිසා පා .කයන්ගේ සිනහව හා සිනහව ඇති කරයි. විද්\u200dයාව, ඔහුගේ අධ්\u200dයාපනය, විභාගය සහ ප්\u200dරොස්ටකොව්වරුන්ගේ මෝඩකම පිළිබඳ තර්ක කිරීම ද සිනහවට හේතු වේ. එමනිසා, එවැනි ආඛ්\u200dයාන ප්\u200dරභේදයක් කෘතියක් සඳහා වඩාත්ම සාර්ථක වන අතර, එය අපි සතුටින් අධ්\u200dයයනය කර, සාහිත්\u200dය පන්තියේදී සාකච්ඡා කර, අපේම බාල වයස්කරුගේ ප්\u200dරධාන ගැටුම ගැන කතා කරමු.

ෆොන්විසින්, සුළු. "මයිනර්" ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටයේ ගැටුම ඔබ දකින්නේ කොතැනින්ද?

ෆොන්විසින් මයිනර්, සාරාංශය ෆොන්විසින්, සුළු. ප්\u200dරොස්ටකෝවා වතුයායේ ප්\u200dරව්ඩින් කුමන අරමුණක් සඳහාද?

නාට්\u200dයය සංකල්පනය කළේ ඩී. Fon ානාලෝක යුගයේ ප්\u200dරධාන තේමාවන්ගෙන් එකක් වන ෆොන්විසින් - අධ්\u200dයාපනය පිළිබඳ හාස්\u200dයයක් ලෙස. නමුත් පසුව ලේඛකයාගේ සැලැස්ම වෙනස් විය. "ද මයිනර්" ප්\u200dරහසන පළමු රුසියානු සමාජ-දේශපාලන හාස්\u200dයය වන අතර අධ්\u200dයාපනයේ තේමාව 18 වන සියවසේ වැදගත්ම ගැටලු සමඟ සම්බන්ධ වේ.
ප්රධාන තේමාවන්;
1. සර්ෆෝම් මාතෘකාව;
2. අත්තනෝමතික බලය හෙළා දැකීම, දෙවන කැතරින් යුගයේ ඒකාධිපති පාලනය;
3. අධ්\u200dයාපනය පිළිබඳ මාතෘකාව.
නාට්\u200dයයේ කලාත්මක ගැටුමේ සුවිශේෂත්වය නම් සොෆියාගේ ප්\u200dරතිරූපය හා බැඳී ඇති ප්\u200dරේම සම්බන්ධය සමාජ-දේශපාලන ගැටුමට යටත් වීමයි.
හාස්\u200dයයේ ප්\u200dරධාන ගැටුම නම් බුද්ධිමත් වංශාධිපතීන් (ප්\u200dරව්ඩින්, ස්ටාරෝඩම්) සර්ෆ් හිමිකරුවන් (ඉඩම් හිමියන් වන ප්\u200dරොස්ටකොව්ස්, ස්කොටිනින්) සමඟ අරගල කිරීමයි.
"මයිනර්" යනු 18 වන සියවසේ රුසියානු ජීවිතය පිළිබඳ විචිත්\u200dරවත් histor තිහාසික නිරවද්\u200dය චිත්\u200dරයකි. මෙම හාස්\u200dයය රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ සමාජ වර්ගවල පළමු පින්තූරවලින් එකක් ලෙස සැලකිය හැකිය. ආඛ්\u200dයානයේ කේන්ද්\u200dරයේ සර්ෆ් පංතිය හා උත්තරීතර බලය සමඟ සමීප සම්බන්ධතාවයක් ඇති වංශවත් අය වෙති. නමුත් ප්\u200dරොස්ටකොව්ස්ගේ නිවසේ සිදුවන්නේ වඩාත් බරපතල සමාජ ගැටුම් පිළිබඳ නිදර්ශනයකි. කතුවරයා ඉඩම් හිමිකරු වන ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා සහ ඉහළ පෙළේ වංශාධිපතීන් අතර සමාන්තරයක් ඇති කරයි (ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා මෙන් ඔවුනට රාජකාරිය සහ ගෞරවය, ධනය සඳහා පිපාසය, වංශවත් අයට යටත් වීම සහ දුර්වලයන් වටා තල්ලු කිරීම යන අදහස අහිමි වේ).
ෆොන්විසින්ගේ උපහාසය යොමු වන්නේ කැතරින් II ගේ නිශ්චිත ප්\u200dරතිපත්තියට එරෙහිව ය. ඔහු ක්\u200dරියා කරන්නේ රාඩිෂ්චෙව්ගේ ජනරජ අදහස්වල සෘජු පූර්වගාමියා ලෙස ය.
"ද මයිනර්" ප්\u200dරභේදයට අනුව හාස්\u200dයයකි (නාට්\u200dයයේ බොහෝ විකට හා විකට දර්ශන අඩංගු වේ). එහෙත් කතුවරයාගේ සිනහව සමාජයේ සහ ප්\u200dරාන්තයේ වර්තමාන පිළිවෙලට එරෙහිව යොමු කර ඇති උත්ප්\u200dරාසය ලෙස සැලකේ.

කලාත්මක රූප පද්ධතිය

ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා මහත්මියගේ රූපය
ඇගේ වතුයායේ ස්වෛරී අනියම් බිරිඳ. ගොවීන් හරිද වැරදිද යන්න තීරණය රඳා පවතින්නේ ඇගේ අත්තනෝමතිකත්වය මත පමණි. ඇය තමා ගැනම පවසන්නේ “ඇය උත්සාහය අත්හරින්නේ නැත: දැන් ඇය බැණ වදිනවා, පසුව ඇය රණ්ඩු වෙනවා, ඇය තම නිවස ඒ මත තබා ගන්නවා”. ප්\u200dරොස්ටෙකොව්ව “ව්\u200dයාජ කෝපයක්” ලෙස හඳුන්වන ෆොන්විසින් කියා සිටින්නේ ඇය සාමාන්\u200dය රීතියට ව්\u200dයතිරේකයක් නොවන බවයි. ඇය නූගත් ය, ඇගේ පවුල තුළ එය පාපයක් හා පාඩමක් ලෙස සලකනු ලැබීය.
ඇය ද unity ුවම් නොලබා සිටීමට පුරුදු වී සිටින අතර, ඇයගේ බලය සර්ෆ්වරුන්ගේ සිට ඇගේ සැමියා වන සොෆියා, ස්කොටිනින් දක්වා විහිදේ. නමුත් ඇය තමාම වහලෙකි, ආත්ම අභිමානය නැති, ශක්තිමත්ම තැනැත්තා ඉදිරියේ කෙඳිරිගෑමට සූදානම්ය. ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා යනු අවනීතිය සහ අත්තනෝමතික ලෝකයේ සාමාන්\u200dය නියෝජිතයෙකි. ඒකාධිපතිවාදය පුද්ගලයෙකු තුළ පුද්ගලයෙකු විනාශ කරන ආකාරය සහ මිනිසුන්ගේ සමාජ සබඳතා විනාශ කරන ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණයකි.
ටාරස් ස්කොටිනින්ගේ රූපය
ඔහුගේ සහෝදරිය මෙන් එකම සාමාන්\u200dය ඉඩම් හිමියා. ඔහුට “දොස් පැවරීමේ සියලු වැරදි” ඇත, ස්කොටිනින් ගොවීන් ඉරා දැමීමට වඩා හොඳ කිසිවෙකුට නොහැක. ස්කොටිනින්ගේ රූපය "සත්ව" සහ "සත්ව" පහත් බිම් අත්පත් කර ගන්නා ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණයකි. ඔහු තම සොහොයුරිය වන ප්\u200dරොස්ටෙකෝවාට වඩා කුරිරු සර්ෆ් හිමිකරුවෙකි. ඔහුගේ ගමේ igs රන් මිනිසුන්ට වඩා හොඳින් ජීවත් වේ. "සේවකයාට අවශ්\u200dය විටෙක පහර දීමට වංශාධිපතියාට නිදහස නැද්ද?" - වංශවත් අයගේ නිදහස පිළිබඳ ආ ree ාව ගැන සඳහන් කරමින් ඔහු තම සහෝදරියගේ හිංසාවන් යුක්ති සහගත කරන විට ඔහු සහාය දෙයි.
ස්කොටිනින් තම සහෝදරියට පිරිමි ළමයෙකු මෙන් තමා සමඟ සෙල්ලම් කිරීමට ඉඩ දෙයි; ඔහු ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා සමඟ සබඳතා වල අක්\u200dරියයි.
ස්ටාරෝඩම්ගේ රූපය
පවුල් සදාචාරය, සිවිල් රජයේ හා හමුදා සේවයේ නියුතු වංශාධිපතියෙකුගේ යුතුකම් පිළිබඳව ඔහු “අවංක මිනිසෙකුගේ” අදහස් නිරතුරුවම පැහැදිලි කරයි. ස්ටාරෝඩම්ගේ පියා පළමුවන පීටර් යටතේ සේවය කළේය. අධ්\u200dයාපනය "එම සියවස සඳහා හොඳම දේ" ලබා දුන්නේය.
ස්ටාරෝඩම් මගේ ශක්තිය හුස්ම ගන්නවා, මගේ සියලු දැනුම මියගිය සහෝදරියකගේ දියණිය වන මගේ ලේලියට කැප කිරීමට මම තීරණය කළෙමි. සයිබීරියාවේ “ඔවුන් එය හෘදය සාක්ෂියට හුවමාරු කර නොගන්නා” තැනින් මුදල් උපයයි.
තමා ආධිපත්\u200dයය දරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දනී. ස්ටාරෝඩම් යනු නාට්\u200dයයේ "මොළය" වේ. කතුවරයා ප්\u200dරකාශ කරන බුද්ධිමය අදහස් ස්ටාරෝඩම්ගේ ඒකපුද්ගල ප්\u200dරකාශ මගින් ප්\u200dරකාශ වේ.

ලිවීම
හාස්\u200dයයේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා සදාචාරාත්මක අන්තර්ගතය ඩී. ෆොන්විසිනා "සුළු"

සම්භාව්\u200dයවාදයේ සෞන්දර්යය මගින් ඉහළ සහ පහත් ප්\u200dරභේදවල ධූරාවලියට දැඩි ලෙස අනුගත විය යුතු අතර චරිත ධනාත්මක හා .ණාත්මක ලෙස බෙදී යයි. "ද මයිනර්" හාස්\u200dයය මෙම සාහිත්\u200dය ප්\u200dරවණතාවයේ නියමයන්ට අනුකූලව නිර්මාණය කරන ලද අතර, වීරයන්ගේ ජීවන අදහස් හා සදාචාරාත්මක කුසලතාවන්හි විරුද්ධවාදීන් විසින් පා readers කයන් වන අප වහාම කම්පනයට පත් වෙමු.
නමුත් ඩී.අයි. ෆොන්විසින්, නාට්\u200dයයේ එකමුතුකම (කාලය, ස්ථානය, ක්\u200dරියාව) රඳවාගෙන සිටියද, තවමත් බොහෝ දුරට සම්භාව්\u200dයවාදයේ අවශ්\u200dයතාවයන්ගෙන් ඉවත්ව යයි.
"ද මයිනර්" නාට්\u200dයය හුදෙක් ආදර ගැටුම මත පදනම් වූ සාම්ප්\u200dරදායික හාස්\u200dයයක් නොවේ. නොමැත. "ද මයිනර්" යනු නව්\u200dය කෘතියක් වන අතර එය පළමු වර්ගයේ වන අතර රුසියානු නාට්\u200dයයේ සංවර්ධනයේ නව අවධියක් ආරම්භ වී ඇති බව අඟවයි. මෙහිදී සොෆියා වටා ඇති ප්\u200dරේම සම්බන්ධය ප්\u200dරධාන සමාජ-දේශපාලන ගැටුමට යටත්ව පසුබිමට තල්ලු කරනු ලැබේ. බුද්ධිමය ලේඛකයෙකු ලෙස ඩී. ෆොන්විසින් විශ්වාස කළේ කලාව සමාජයේ ජීවිතයේ සදාචාරාත්මක හා අධ්\u200dයාපනික කාර්යයක් ඉටු කළ යුතු බවයි. මුලදී, වංශවත් අයගේ අධ්\u200dයාපනය පිළිබඳ නාට්\u200dයයක් සංකල්පනය කළ කතුවරයා historical තිහාසික තත්වයන් හේතුවෙන්, හාස්\u200dයය තුළ එකල පැවති වඩාත්ම දැවෙන කාරණා සලකා බැලීමට නැඟී සිටියි: අත්තනෝමතික බලයේ ඒකාධිපතිවාදය, සර්ෆෝම්. හැදී වැඩීමේ තේමාව, ඇත්ත වශයෙන්ම, නාට්යයේ ශබ්දය, නමුත් එය චෝදනා සහිත ස්වභාවයකි. කැතරින්ගේ පාලන සමයේ පැවති “යටි පඳුරු” අධ්\u200dයාපන ක්\u200dරමය හා ඇති දැඩි කිරීම පිළිබඳව කතුවරයා සෑහීමකට පත් නොවේ. නපුරුකම සර්ෆ් ක්\u200dරමයේ අඩංගු බව නිගමනය කළ ඔහු මෙම රොන්මඩයට එරෙහිව සටනක් ඉල්ලා සිටියේය. ඔහුගේ බලාපොරොත්තු “බුද්ධිමත්” රාජාණ්ඩුව සහ වංශවත් අයගේ දියුණු කොටස කෙරෙහි තැබීය.
"ද මයිනර්" ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටයේ ස්ටාරෝඩම් බුද්ධිමත් හා අධ්\u200dයාපනයේ දේශකයෙකු ලෙස පෙනී සිටී. එපමණක් නොව, මෙම සංසිද්ධීන් පිළිබඳ ඔහුගේ අවබෝධය කතුවරයාගේ අවබෝධය වේ. ස්ටාරෝඩම් ඔහුගේ අභිලාෂයන් තුළ පමණක් නොවේ. ඔහුට ප්\u200dරව්ඩින්ගේ සහාය ලැබෙන අතර මට පෙනෙන පරිදි මෙම අදහස් මයිලෝ සහ සොෆියා ද බෙදාගෙන ඇත.
ප්\u200dරව්ඩින් නීතිමය යුක්තිය පිළිබඳ අදහස විදහා දක්වයි: ඔහු කුරිරු ඉඩම් හිමියා විනිශ්චය කරන ලෙස රජය විසින් ඉල්ලා සිටින නිලධාරියෙකි. ස්ටාරෝඩම්, කතුවරයාගේ අදහස්වල ප්\u200dරමුඛයා වීම, විශ්වීය, සදාචාරාත්මක යුක්තිය විදහා දක්වයි. “හදවතක් ඇත, ආත්මයක් ඇත, ඔබ ඕනෑම වේලාවක මිනිසෙකු වනු ඇත,” - මෙය ජීවිතයේ ස්ටාරෝඩම්ගේ පිළිගැනීමයි.
ඔහුගේ ජීවිතය පරම්පරා ගණනාවකට ආදර්ශයකි. විශිෂ් education අධ්\u200dයාපනයක් ලැබූ ස්ටාරෝඩම් තම මුළු ශක්තියම තම ලේලියට කැප කිරීමට තීරණය කරයි. මුදල් ඉපැයීම සඳහා ඔහු සයිබීරියාවට යන අතර එහිදී ඔවුන් “හෘදය සාක්ෂිය සඳහා හුවමාරු නොවනු ඇත.” ඔහුගේ පියාගේ හැදී වැඩීම ස්ටාරෝඩම්ට නැවත අධ්\u200dයාපනය ලැබීමට අවශ්\u200dය නොවන තරමට වෙනස් විය. උසාවියේ සේවයේ රැඳී සිටීමට ඔහුට ඉඩ නොදුන්නේ එයයි. ඊනියා "රාජ්\u200dය තාන්ත්\u200dරිකයන්" විසින් පියතුමාට සේවය කිරීම අමතක කර ඇත. ඔවුන් සඳහා, නිලයන් සහ ධනය පමණක් වැදගත් වේ, මන්දයත් සියලු ආකාරයන් යහපත් වන සාධනය: සමකාලීනය, වෘත්තීයවාදය සහ මුසාවාදය. "මම උසාවියෙන් පිටව ගියේ ගම් නොමැතිව, රිබන් නොමැතිව, නිලයන් නොමැතිව ය. නමුත් මම මගේ නිවස නොවෙනස්ව ගෙන ආවෙමි. මගේ ආත්මය, මගේ ගෞරවය, මගේ පාලනය." මිදුල, ස්ටාරෝඩම්ට අනුව, අසනීපයි, එය සුව කළ නොහැක, ඔබට එය ආසාදනයකට වත් කළ හැකිය. මෙම ප්\u200dරකාශයේ ආධාරයෙන් කතුවරයා පා ous කයාට නිගමනය කරන්නේ ඒකාධිපති බලය සීමා කිරීම සඳහා යම් ක්\u200dරියාමාර්ග අවශ්\u200dය බවය.
ෆොන්විසින් සිය ප්\u200dරහසන තුළ කුඩා රාජ්\u200dයයක ආකෘතියක් නිර්මාණය කරයි. එහි එකම නීති පවතින අතර රුසියානු රාජ්\u200dයයේ දී මෙන් ම අයුක්තිය ද නිර්මාණය වේ. කතුවරයා සමාජයේ විවිධ සමාජ ස්ථර වල ජීවිතය අපට පෙන්වයි. පලෂ්කා සහ හෙදිය එරිමෙව්නා යන සර්ෆ්වරුන්ගේ රූපවලින් වඩාත් යැපෙන හා පීඩිත පංතියේ ප්\u200dරීතිමත් ජීවිතය මූර්තිමත් වේ. එරෙමෙව්නාගේ විශ්වාසවන්ත සේවය වෙනුවෙන් "වසරකට රූබල් පහක්, දිනකට කම්මුල් පහක්" ලැබේ. නූගත් මයිට්\u200dරොෆාන් ගුරුවරුන්ගේ ඉරණම ද පිළිගත නොහැකිය. කතුවරයා නිලධාරි මිලොන් සහ ප්\u200dරව්ඩින් යන දෙදෙනාම වේදිකාවට ගෙන එයි. ඉඩම් හිමියන්ගේ වතුයාය නියෝජනය කරන්නේ ප්\u200dරොස්ටකොව්ස් - ස්කොටිනින් පවුලයි, ඔවුන්ගේ ශක්තිය, තමන්ගේ බලයේ ශක්තිය අවබෝධ කරගත් අය.
මේ අනුව, ෆොන්විසින් නූගත් සර්ෆ් අයිතිකරුවන්ගේ වතුයාය, මෙම "තොග ගබඩාව" සහ උසස් සමාජය වන අධිරාජ්\u200dය අධිකරණය අතර සමාන්තරයක් ගෙන එයි. ඔබට ඉගැන්වීම සහ අධ්\u200dයාපනය මෝස්තරයක් ලෙස සැලකිය නොහැකිය, ස්ටාරෝඩම් තරයේ කියා සිටී, එබැවින් ෆොන්විසින්. ප්\u200dරොස්ටකොව්ස් සහ ස්කොටිනින්ගේ ලෝකය අධ්\u200dයාපනය පිළිගන්නේ නැත. ඔවුන් සඳහා ඇත්තේ එක් හොඳ දැනුමක් පමණි - සර්ෆ්වරුන්ගේ ශක්තිය හා බලය. ප්\u200dරොස්ටෙකෝවාට අනුව, ඇගේ පුතාට භූගෝල විද්\u200dයාව දැන ගැනීමට අවශ්\u200dය නැත, මන්ද වංශාධිපතියාට පමණක් නියෝග කළ යුතු අතර, අවශ්\u200dය අවස්ථාවලදී ඔහු රැගෙන යනු ඇත.

18 වන ශතවර්ෂයේදී ඩී. ඒ සියල්ලම අදටත් බොහෝ මිනිස් දුෂ්ටකම් වලට මුහුණ දී ඇති නිසාත්, සර්ෆ්ඩෝම් යුගයට ආවේණික වූ වැදගත් ගැටලු ඒ කාලය සඳහා සාම්ප්\u200dරදායික නොවූ සාහිත්\u200dය ක්\u200dරමවේදයන්ගේ ආධාරයෙන් හෙළි වූ නිසාත් ය.

හාස්\u200dයය ගැටුම් දෙකක පසුබිමට එරෙහිව සකස් කර ඇත.

ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් - සමාජ-දේශපාලනික - කාර්යයේ ප්\u200dරමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. අනෙක ආදරයයි.

ඔහුගේ කාර්යභාරය ද්විතීයික ය, නමුත් මෙම ගැටුම වේ

පළමු ප්\u200dරධාන ගැටුමට එකඟ වූ අනුපූරකය.

සමාජ-දේශපාලන ගැටුමේ හදවතේ, සර්ෆෝඩම් හි ගැටළු මතු වී ඇති අතර, එහි ප්\u200dරධාන භූමිකාව ඉටු කරනු ලබන්නේ සදාචාරාත්මක ස්වභාවය සහ අධ්\u200dයාපනයේ ගැටලු ය.

කෘතිය ලියා ඇත්තේ සම්භාව්\u200dය ශෛලියෙනි. එමනිසා, ඔහු තුළ, වෙනත් ඕනෑම සමාන නිර්මාණයක් මෙන්, ප්\u200dරතිවිරුද්ධ වීරයන් දෙකක් තිබේ. මෙම කාර්යයේ ධනාත්මක වීරයන් අතර ප්\u200dරගතිශීලී වංශවත් අයගේ නියෝජිතයින් ඇතුළත් වේ - ප්\u200dරව්ඩින්, ස්ටාරෝඩම්, මිලොන්, සොෆියා.

Neg ණ වීරයන් යනු සර්ෆ්ඩෝම්ගේ නියෝජිතයන්ය. කාර්යයේදී ඔවුන් ස්කොටිනින් සහ ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා විසින් පුද්ගලාරෝපණය කරනු ලැබේ. ෆොන්විසින් මෙම සමාජ ක්\u200dරමයේ නියෝජිතයින්ට උපහාසයට ලක් කරයි.

නොදැනුවත්කම, ඉගෙනීමට ඇති අකැමැත්ත, හොඳ පුරුදු නොමැතිකම සහ පටු මනසක් ඇති පටු මනසක් ගොවීන් සතු අය තුළ ඇති ගුණාංග වේ. ප්\u200dරොස්ටකොව්වරුන්ගේ ද්විත්ව සදාචාරය අව .ාවට හේතු වේ. ඇගේ සර්ෆ්වරුන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා නොසැලකිලිමත් ලෙස හා රළු ලෙස හැසිරෙන අතර, ධනවත් ස්ටාරෝඩම් ඉදිරිපිට ඇය වචනානුසාරයෙන් කෙඳිරිගාමින්, සතුටු වීමට සහ විශ්වාසය දිනා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. හාස්\u200dයයේ මූලික ප්\u200dරතිවිරෝධය නම්, මෙම දුෂ්ට, නූගත් මහත්වරුන්ට අසීමිත බලයක් ඇති අයව කුරිරු ලෙස පාලනය කිරීමට අයිතියක් තිබීමයි.

ඔවුන්ගේ නම් පවා තමන් වෙනුවෙන් කතා කරයි. ස්කොටිනින් - ඔහු උනන්දු වන්නේ .රන් ගැන පමණි. ඔහු s රන් වෙනුවෙන් සොෆියා සමඟ විවාහ වීමට ඉක්මන් වේ.

සොෆියා, මිට්\u200dරොෆනුෂ්කා, ස්කොටිනින් සහ මිලොන් ප්\u200dරේම ගැටුමකට සහභාගී වෙති. මෙම ගැටුම හාස්\u200dයයේ සමාජ ප්\u200dරතිවිරෝධයේ වැදගත්කම තවත් තහවුරු කරයි. ඔහු යළිත් වරක් අවධාරණය කරන්නේ සර්ෆ්වරුන්ගේ දුරාචාරය සහ නොදැනුවත්කමයි. පවුලක් නිර්මාණය කිරීමේදී පවා මෙම පුද්ගලයින් ඉහළ හැඟීම්වලින් මෙහෙයවනු නොලැබේ.

ස්කොටිනින්ට igs රන් ලබා ගැනීමට අවශ්\u200dය නමුත් මිට්\u200dරොෆනුෂ්කා කිසිවක් තීරණය නොකරයි. දත වැඩුණු මෙම දරුවා තනිකරම මවගේ මඟ පෙන්වීම හා ආශාව අනුව ක්\u200dරියා කරයි.

සිත්ගන්නාසුලු කථාංග සමඟ විකට තත්වයන් සංයෝජනය කරමින් ෆොන්විසින් මෙම කෘතියට දේශපාලන වර්ණ ගැන්වීමක් සහ විචිත්\u200dරත්වයක් ලබා දීමටත්, නව අදහස් ප්\u200dරකාශ කිරීමටත්, ආකර්ශනීය නොවන ආලෝකයකින් සර්ෆෝමය හෙළි කිරීමටත් සමත් විය.

(තවමත් ශ්\u200dරේණිගත කිරීම් නොමැත)

අදාළ ලිපි:

1. 1781 දී සුප්\u200dරසිද්ධ රුසියානු නාට්\u200dය රචකයෙකු වන ඩෙනිස් ඉවානොවිච් ෆොන්විසින් ඔහුගේ අමරණීය කෘතියෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය - උග්\u200dර සමාජ ප්\u200dරහසන "ද මයිනර්". අධ්\u200dයාපනයේ ගැටලුව ඔහු සිය කාර්යයේ කේන්ද්\u200dරය බවට පත් කළේය. 18 වන ශතවර්ෂයේ දී, බුද්ධිමත් රාජාණ්ඩුවක් පිළිබඳ අදහස රුසියාව තුළ ආධිපත්\u200dයය දැරූ අතර, එය නව පුද්ගලයකු බිහි කිරීම ගැන දේශනා කළ, උසස් හා උගත්. කාර්යයේ දෙවන ගැටළුව වූයේ සර්ෆ්වරුන්ට කුරිරු වීමයි. දැඩි හෙළා දැකීම [...] ...
2. ඩී. ෆොන්විසින්-උපහාසාත්මක "සාමාන්\u200dය අධිකරණ ව්\u200dයාකරණ". නාට්\u200dයයේ සම්භාව්\u200dයවාදයේ නීති: “එකමුතු තුනක්”, වාසගම කථා කිරීම, චරිත ධනාත්මක හා .ණාත්මක ලෙස බෙදීම. "කුඩා වර්ධනය" (1782 දී වේදිකා ගත කරන ලදි). කතුවරයා සිය සමකාලීන සමාජයේ දුෂ්ටකම් නිරූපණය කරන සමාජ-දේශපාලන හාස්\u200dයය. ප්\u200dරහසන කුමන්ත්\u200dරණය. වීරයන්. ප්\u200dරොස්ටකෝවා මහත්මිය. සර්ෆ්වරුන් සහ කුටුම්භයන් කෙරෙහි ඇගේ බලය අසීමිත ය; ඇය තම පුතාට බොහෝ සේ ආදරය කරයි, නමුත් ඔහුව ඇති දැඩි කිරීමට [...] ...
3. ඩී. ෆොන්විසින් විසින් රචිත "ද මයිනර්" ප්\u200dරහසන ස්වභාවයෙන්ම උපදේශාත්මක ය. පරමාදර්ශී පුරවැසියෙකු විය යුත්තේ කුමක් ද, ඔහුට තිබිය යුතු මානව ගුණාංග මොනවාද යන්න පිළිබඳ අදහසක් එය ලබා දෙයි. මෙම නාට්\u200dයයේ දී ස්ටාරෝඩම් පරිපූර්ණ පුරවැසියෙකුගේ භූමිකාව රඟ දක්වයි. මෙය දයාව, අවංකකම, ගුණවත්කම, ප්\u200dරතිචාර දැක්වීම වැනි ගුණාංග වලින් සංලක්ෂිත පුද්ගලයෙකි. මෙම වීරයා negative ණාත්මක ලෙස නිරූපණය කරන හාස්\u200dයයේ කිසිදු අවස්ථාවක් නොමැත [...] ...
4. ටාරාස් ස්කොටිනින් යනු ඩී. ෆොන්විසින් විසින් රචිත "ද මයිනර්" නම් වූ විකට ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටයේ කේන්ද්\u200dරීය චරිතයකි. ඔහු උතුම් සම්භවයක් ඇති නමුත් සැබෑ වංශාධිපතියෙකු විය යුතු දේට රූපය අනුරූප නොවේ. කතුවරයා මෙම වීරයාට කථා කරන වාසගමක් ලබා දුන්නේය, ඔහුගේ ජීවිතය කෙරෙහි ඇති එකම උනන්දුව igs රන් ය, ඔහු ඒවා බෝ කිරීමෙහි නිරත වූ අතර මිනිසුන්ට වඩා ඔවුන්ට ආදරය කළේය. ස්කොටිනින් - [...] ...
5. පී. වේල් සහ ඒ. ජෙනිස්ගේ දෘෂ්ටිකෝණය ඔබ බෙදා ගන්නවාද: “ෆොන්විසින් ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් තර්කානුකූලව ජයග්\u200dරහණය නිරූපණය කළේය ...” (“සුළු” හාස්\u200dයය පදනම් කරගෙන)? විවේචනයේ ප්\u200dරකාශ පිළිබිඹු කරමින්, කතුවරයාගේ අභිප්\u200dරාය වෙත යොමු වන්න: සම්භාව්\u200dය කැනනයන්ට අනුව, අධ්\u200dයාපනික අදහස්වල ජයග්\u200dරහණය නිරූපණය කිරීම. ඇගේ ශිෂ්\u200dයයාට එරෙහිව යොමු කරන ලද ඉඩම් හිමියා වන ප්\u200dරොස්ටෙකෝවාගේ කුමන්ත්\u200dරණය වලක්වා ඇති ආකාරය සලකා බලන්න. අවාසනාවන්ත මනාලයා වන මිට්\u200dරොෆනුෂ්කා ප්\u200dරව්ඩින්ගේ නියෝග මත වැඩට යාමට සූදානම්ය. [...] ...
6. ස්කොටිනින්. ප්\u200dරොස්ටෙකෝවාගේ සහෝදරයා වන ටාරස් ස්කොටිනින් කුඩා සර්ෆ් හිමිකරුවන්ගේ සාමාන්\u200dය නියෝජිතයෙකි. En ානාලෝකයට අතිශයින්ම සතුරු වූ පවුලක හැදී වැඩුණු ඔහු නොදැනුවත්කම, මානසික de න සංවර්ධනය යන කරුණු වලින් කැපී පෙනේ. ස්වභාවයෙන්ම ඔහු ඉක්මන් බුද්ධිමත් ය. ප්\u200dරොස්ටෙකොව්වරුන්ගේ වතුයාය භාර ගැනීම ගැන ඇසූ ඔහු මෙසේ පවසයි. “ඔව්, ඒ ආකාරයෙන් ඔවුන් මා වෙතට එනු ඇත. ඔව්, ඒ ආකාරයෙන්, ඕනෑම ස්කොටිනින්ට භාරකාරත්වය යටතේ සිටිය හැකිය. මම මෙතනින් යන්නම් [...] ...
7. 18 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය සනිටුහන් කළේ රුසියාව සහ ස්වීඩනය අතර බෝල්ටික් මුහුදට පිවිසීමේ අරගලයයි. මෙම යුද්ධයේදී තවත් ප්\u200dරශ්නයක් විසඳුණි: රුසියාවට මහා බලවතෙකු විය හැකිද? පේතෘස්ට පසුව මම විවිධ පංතිවල අය වූ නමුත් ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් වංශාධිපතියෝ වූහ. ඔවුන් රජුගේ ප්\u200dරධාන බලවේගය හා සහයෝගය විය. රටෙන් ඉවත් වීමට සිදු විය [...] ...
8. ඩී. ෆොන්විසින්ගේ ප්\u200dරහසන "ද මයිනර්" ද්විතීයික චරිත වලින් පිරී ඇති අතර ඒවා කතුවරයා විවිධ ආකාරවලින් නිරූපණය කරයි, නමුත් මෙම සියලු චරිත ආලෝකමත් වන තනි රේඛාව වන්නේ උපහාසාත්මක උපකාරයෙන් දුෂ්ටකම් නිරාවරණය කිරීමයි. සහෝදර ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා ටාරස් ස්කොටිනින් යනු කුඩා පරිමාණයේ සර්ෆ් හිමිකරුවන්ගේ සාමාන්\u200dය නියෝජිතයෙකි. ඔහු හැදී වැඩුණේ light ානාලෝකය අතිශයින්ම සතුරු වූ පවුලක ය, එබැවින් මානසික de න සංවර්ධනය ඔහුගේ ලක්\u200dෂණය බවට පත්විය [...] ...
9. ගුඩ් ඇන්ඩ් ඊවිල් ප්\u200dරහසන සුවිශේෂී ප්\u200dරභේදයක් වන අතර සෑම ලේඛකයෙකුටම එය හොඳින් ප්\u200dරකාශ කිරීමට නොහැකි වී තිබේ. ඩී. ෆොන්විසින් විසින් රචිත "ද මයිනර්" කෘතියේ 18 වන සියවසේ අගභාගයේ සිට 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ රුසියාවේ පැවති මහජන මනෝභාවය මනාව ගෙනහැර දැක්වීය. එහි ඔහු පවතින යථාර්ථය හැකිතාක් වෛෂයිකව නිරූපණය කළ අතර “යහපත සැමවිටම ජය ගනීද?” යන ප්\u200dරශ්නයට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කළේය. කතාවේ [...] ...
10. හාස්\u200dයයේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අන්තර්ගතය. "ද මයිනර්" ප්\u200dරහසනයේ ප්\u200dරධාන තේමාවන් වන්නේ පහත දැක්වෙන කරුණු හතරයි: සර්ෆ්ඩෝම් තේමාව සහ ඉඩම් හිමියන් සහ මළුවලට එහි දූෂිත බලපෑම, මාතෘ භූමියේ තේමාව සහ ඔහුට සේවය කිරීම, අධ්\u200dයාපනයේ තේමාව සහ අධිකරණ වංශවතුන්ගේ සිරිත් විරිත්. මෙම සියලු මාතෘකා 70-80 ගණන් වල ඉතා මාතෘකා අරමුණු විය. උපහාසාත්මක සඟරා සහ ප්\u200dරබන්ධ මෙම ගැටළු කෙරෙහි විශාල අවධානයක් යොමු කර ඇත, ඒවා විසඳන්න [...] ...
11. හදවතක් ඇත, ආත්මයක් ඇත, ඔබ සැමවිටම මිනිසෙකු වනු ඇත. ඩී. ෆොන්විසින් “කුඩා” XIX සියවසේ උදාර පවුල්වල වඩාත්ම හදිසි මාතෘකාව වන්නේ අධ්\u200dයාපනය සහ හැදී වැඩීම යන මාතෘකාවයි. ෆොන්විසින් ඔහුගේ "ද මයිනර්" ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටයේ මෙම ගැටලුව මුලින්ම ස්පර්ශ කළේ ය. කතුවරයා රුසියානු ඉඩම් හිමියාගේ වතුයායේ තත්වය විස්තර කරයි. ප්\u200dරොස්ටකෝවා මහත්මිය, ඇගේ සැමියා සහ පුත් මිට්\u200dරොෆාන් අපි හඳුනා ගනිමු. මෙම පවුල තුළ "විවාහය". ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා, [...] ...
12. D.I.Fonvizin ගේ කෘතියේ ප්\u200dරධාන වාසිය වන්නේ Nedorsl නම් ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටය වන බැවින් රුසියාවේ වංශවතුන්ගේ අධ්\u200dයාපනයේ ගැටලුව ෆොන්විසින් පෙන්වා දෙන්නේ මෙම හාස්\u200dයය තුළය. ප්\u200dරධාන චරිතය වන මිට්\u200dරොෆාන් වයස අවුරුදු 16 ක් වූ නමුත් ඔහු තවමත් තම දෙමාපියන් සමඟ ජීවත් විය. ඔහුගේ මව ප්\u200dරොස්ටකෝවා පවුලේ එකම දරුවා බැවින් ඔහු කෙරෙහි තිතක් තැබීය. වෙනුවට [...] ...
13. ඩී. ෆොන්විසින්ගේ "ද මයිනර්" ප්\u200dරහසන කියවීමෙන් පසු negative ණාත්මක චරිතවල රූප නිසා ඇති වූ හැඟීම් ප්\u200dරකාශ කිරීමට කැමැත්තෙමි. හාස්\u200dයයේ කේන්ද්\u200dරීය negative ණාත්මක ප්\u200dරතිරූපය වන්නේ වංශාධිපතියාගේ නියෝජිතයෙකු ලෙස නොව බලවත් නූගත් කාන්තාවක්, ඉතා කෑදර, තමාට අයත් නොවන දේ ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන ඉඩම් හිමිකරු වන ප්\u200dරොස්ටෙකෝවාගේ ප්\u200dරතිරූපයයි. ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා ඇය සමඟ සිටින්නේ කවුරුන්ද යන්න මත වෙස් මුහුණු වෙනස් කරයි [...] ...
14. විනෝදජනක පවුල දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමේ ගැටළුව සමාජ හා සමාජ සංවර්ධනය සඳහා සෑම විටම වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කර ඇත. එය පැරණි දිනවල මෙන්ම නූතන යුගයේ ද අදාළ විය. 18 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ ඩෙනිස් ෆොන්විසින් විසින් "මයිනර්" ප්\u200dරහසන රචනා කරන ලද්දේ මළුවෙහි සර්ෆ්ඩෝම් රජකම් කළ අවධියකය. ධනවත් වංශාධිපතියෝ ගොවීන්ගේ අභිමානය හෑල්ලුවට ලක් කළහ, ඔවුන් දක්ෂ හා වඩා උගත් වුවත්, සොයමින් [...] ...
15. මයිට්\u200dරොෆාන් ප්\u200dරොස්ටෙකොව් යනු ෆොන්විසින්ගේ ප්\u200dරහසන "ද මයිනර්" හි ප්\u200dරධාන චරිතයකි. මෙය නරක් වූ, අශෝභන හා නූගත් තරුණ වංශාධිපතියෙකි. ඔහු සෑම කෙනෙකුටම ඉතා අගෞරව කළේය. ඔහු නිතරම ඔහුගේ මවගේ රැකවරණයෙන් වට වී සිටි අතර ඔහු නරක් විය. මිත්\u200dරෝෆනුෂ්කා තම ආදරණීයයන්ගෙන් නරකම චරිත ගති ලක්ෂණ අනුගමනය කළේය: කම්මැලිකම, සියලු මිනිසුන් සමඟ කටයුතු කිරීමේදී රළුබව, කෑදරකම, කෑදරකම. මෙම කොටස අවසානයේ [...] ...
16. ලතින් භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කරන ලද සම්භාව්\u200dයවාදය ආදර්ශවත් ය. සාහිත්\u200dය ප්\u200dරවණතාවක් ලෙස, 18 වන සියවසේ දෙවන භාගයේදී රුසියාවේ සම්භාව්\u200dයවාදය ස්ථාපිත විය. සම්භාව්\u200dයවාදයේ සෞන්දර්යයේ ප්\u200dරධාන අංග විදහා දක්වමින් මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ විශාලතම ලේඛකයෙකු වන ෆොන්විසින්ගේ කෘතිය සැබෑ නිර්මාණාත්මක පුද්ගලත්වයක් සඳහා එහි දැඩි හා තරමක් තද රාමුවට තවමත් සම්පූර්ණයෙන්ම ගැලපෙන්නේ නැත. "කුඩා" හාස්\u200dයයකි; සම්භාව්\u200dයවාදයේ සෞන්දර්යය, තාර්කිකව [...] ...
17. "ද මයිනර්" හි විකට චිත්\u200dරපටය වීදි වෙළෙන්දෙකු මෙන් බැණ වදින ප්\u200dරොස්ටෙකෝවාගේ ප්\u200dරතිරූපය පමණක් නොව, අධික ලෙස ආහාර ගන්නා ඇගේ පුතා දැකීමෙන්ද ස්පර්ශ වේ. හාස්\u200dයයේ ගැඹුරු අර්ථයක් ඇත. එය උපහාසාත්මක ලෙස සමච්චලයට ලක් කරයි, එය සුහදශීලී බවක් පෙනෙන්නට ඇති කෑදරකම මෙන්ම කෑදරකම ද ත්\u200dයාගශීලීභාවයෙන් ආවරණය වේ. එය උගත් යැයි කියා ගන්නා නොදැනුවත්කම ද නිරූපණය කරයි. සර්ෆ්ඩෝම් කෙතරම් අහිතකරද යන්න පා the කයාට පෙන්වීමට කතුවරයාට අවශ්\u200dය විය [...] ...
18. ඩී. ෆොන්විසින් විසින් රචිත “ද මයිනර්” කෘතිය සමාජ-දේශපාලනික හාස්\u200dයයකි, මන්ද කතුවරයා මානව නිදහසේ පරමාදර්ශය වන සර්ෆෝම් හි ගැටළු හෙළි කර ඇති බැවිනි. ප්\u200dරධාන තේමාව වූයේ ඉඩම් හිමියන්ගේ කුරිරුකම, සර්ෆ්වරුන්ගේ අයිතිවාසිකම් නොමැතිකමයි. කතුවරයා වහල්භාවයේ විනාශකාරී ප්\u200dරතිවිපාක පෙන්වන අතර, ඔවුන්ට එරෙහිව සටන් කිරීම අවශ්\u200dය බව සියලු දෙනාටම ඒත්තු ගන්වයි. පළමුවෙන්ම, වංශවතුන්ගේ චමත්කාරජනක ස්වභාවය, රළුබව සහ උඩඟුකම විදහා දක්වයි. මෙහි දී හාස්\u200dයයේ වීරයන් දෙදෙනා අතර විශාල සමානකමක් ඇත [...] ...
19. ඩෙනිස් ඉවානොවිච් ෆොන්විසින් නම් ලේඛකයා උපන්නේ 1745 අප්\u200dරියෙල් 14 වන දින මොස්කව්හිදී ය. වයස අවුරුදු හතරේ සිට සාක්ෂරතාවය හැදෑරූ ඔහු ඉතා හොඳින් ඉගෙන ගත්තේය. ඔහු ලතින්, ජර්මානු සහ ප්\u200dරංශ දැන සිටියේය, බොහෝ ප්\u200dරබන්ධ හා නාට්\u200dය පරිවර්තනය කළේය. ඔහු විවිධ ප්\u200dරභේදවල කලා කෘති විශාල ප්\u200dරමාණයක් ලියා ඇත, නිදසුනක් වශයෙන්, කාව්\u200dය ප්\u200dරභේදය තුළ: “ද ෆොක්ස්-ස්කොන්ඩ්\u200dරල්”, “මගේ සේවකයන්ට පණිවිඩයක්”, පුවත්පත් කලාවේදී: “මාමාගේ බෑණනුවන්ට ඔහුගේ උපදෙස්
20. ඩී. ෆොන්විසින්ගේ හාස්\u200dයය ලියා ඇත්තේ 18 වන ශතවර්ෂයේදීය. රාජ්\u200dයයේ සහ ජනතාවගේ ජීවිතවල අයුක්තිය සහ මුසාවන් විශාල ප්\u200dරමාණයක් පැවති අවස්ථාවක. හාස්\u200dයයේ පළමු හා ප්\u200dරධාන ගැටළුව නරක, වැරදි මාපිය සේවයයි. නමට අවධානය යොමු කරමු: "සුළු". නූතන රුසියානු භාෂාවෙන් අවිද්\u200dයාව යන වචනයේ තේරුම හැලීමකි. හාස්\u200dයය තුළම මව [...] ...
21. මිට්\u200dරොෆනුෂ්කා යනු අකාරුණික නොදැනුවත්කමකි. මෙම චරිතයේ රූපයේ කතුවරයා "නරක හැදී වැඩීමේ" ප්\u200dරතිවිපාක කුමක් දැයි පැහැදිලිව පෙන්වා දුන්නේය. මෙයින් කියැවෙන්නේ යටි පැටවුන් ඇති දැඩි කිරීමෙන් නරක් වී ඇති බවක් නොවේ, ඒ වෙනුවට ඔහු එසේ වූයේ මෙම හැදී වැඩීම නොමැති වීම නිසා හා හානිකර මවගේ ආදර්ශය නිසාය. කුඩා කල සිටම මයිට්\u200dරොෆාන් ඇති දැඩි කළේ කවුදැයි අපි මතක තබා ගනිමු. ඒ සඳහා රූබල් පහක් ලැබුණේ පැරණි නැනී එරෙමෙව්නාටයි [...] ...
22. "මයිනර්" යන ඔහුගේ උපහාසාත්මක හාස්\u200dයය තුළ ෆොන්විසින් සමකාලීන සමාජයේ දුෂ්ටකම් සමච්චලයට ලක් කරයි. ඔහුගේ වීරයන් තුළ ඔහු විවිධ සමාජ ස්ථරවල නියෝජිතයන් නිරූපණය කරයි. ඒ අතර වංශවතුන්, රාජ්\u200dය තාන්ත්\u200dරිකයින්, ස්වයං-පත් කළ ගුරුවරුන්, සේවකයින් ය. මෙම කෘතිය රුසියානු නාට්\u200dය ඉතිහාසයේ පළමු සමාජ-දේශපාලන හාස්\u200dයය විය. නාට්\u200dයයේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන්නේ ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා මහත්මියයි. මෙය ගෘහස්ථ කාන්තාවක් වන අතර සෑම කෙනෙකුම බියෙන් තබා ගනී [...] ...
23. ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා නිර්ලජ්ජිතව සර්ෆ්වරුන් සොරකම් කරන අතර ඇයගේ යහපැවැත්ම මෙයයි. එය දැනටමත් ගොවීන් සතුව තිබූ සියල්ල පැහැරගෙන ගොස් ඇති අතර දැන් එය පැහැර ගැනීමට කිසිවක් නැත. ඉඩම් හිමියා දවස පුරාම කාර්යබහුලයි - උදේ සිට සවස දක්වා ඇයට බැණ වැදීමට හා සටන් කිරීමට සිදුවේ. ඇණවුම නිවස තුළට ගෙන එන්නේ එලෙසිනි. වසර ගණනාවක් නිවසේ සේවය කර ඇති විශ්වාසවන්ත නැනී එරෙමෙව්නාට “ත්\u200dයාගශීලී” වැටුපක් හිමිවේ - පහක් [...] ...
24. “ද මයිනර්” ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටයේ ඩී. ඒ. මයිට්\u200dරොෆාන් යනු ෆොන්විසින්ගේ කෘතියේ චරිතයක් වන අතර, න්\u200dයායිකව, එවැනි පුරවැසියෙකු බවට පත්විය යුතු අතර, මාතෘ භූමියේ යහපත උදෙසා යහපත් ක්\u200dරියා කිරීමට කැඳවනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, අපි [...] ...
25. මගේ ප්\u200dරියතම වීරයා ඩී. ෆොන්විසින්ගේ හාස්\u200dයය බොහෝ සෙයින් අදාළ වන අතර බොහෝ කලකට පෙර සර්ෆෝම් අහෝසි කරන ලද එකම වෙනස සමඟින්. කතුවරයා සිය නාට්\u200dයයේ 18 වන සියවසේ අගභාගයේ සහ 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ ඉඩම් හිමියන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ ගොවීන්ගේ ජීවන රටාව විස්තර කළේය. එය කියවන විට අපට පෙනෙන්නේ චරිත මාලාවක්ම වන අතර ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් බොරු හා කෝපයට පත්ව සිටිති. [...] ...
26. ඩී. ෆොන්විසින්ගේ ප්\u200dරහසන "ද මයිනර්" හි negative ණාත්මක චරිත සමඟ ධනාත්මක ඒවා ද ඇත. Negative ණාත්මක චරිතවල විචිත්\u200dරවත් රූප පා readers කයන්ට විශාල බලපෑමක් කළ බවට සැකයක් නැත, නමුත් හාස්\u200dයයේ ධනාත්මක චරිතවල විශාල භූමිකාව සටහන් කිරීමට කිසිවෙකුට අසමත් විය නොහැක. හාස්\u200dයය ලියා ඇත්තේ දවසේ මාතෘකාව මත ය, එනම් එහි කර්තව්\u200dයය වන්නේ දහඅටවන සියවසේ සමාජයේ ගැටලු සහ දුෂ්ටකම් සමච්චලයට ලක් කිරීම හා අවධානය යොමු කිරීමයි. [...] ...
27. ෆොන්විසින්ගේ "ද මයිනර්" ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටයේ වඩාත් සිත්ගන්නාසුළු හා උපහාසාත්මක ලෙස ආලෝකමත් වූ චරිතයක් වන්නේ ප්\u200dරොස්ටෙකොව්ස්ගේ පුත් මිත්\u200dරෝෆනුෂ්කා ය. මෙම කෘතිය නම් කර ඇත්තේ ඔහුගේ ගෞරවය පිණිස ය. මයිට්\u200dරොෆනුෂ්කා යනු ඕනෑම දෙයක් කිරීමට අවසර ඇති නරක් වූ යටි පඳුරකි. කුරිරු හා මෝඩ කාන්තාවක් වන ඔහුගේ මව ඔහුට කිසිවක් තහනම් කළේ නැත. මයිට්\u200dරොෆාන්ට ඒ වන විටත් වයස අවුරුදු දහසයයි, නමුත් ඔහුගේ මව ඔහුව දරුවෙකු ලෙස සැලකූ අතර අවුරුදු විසි හයක් දක්වා [...] ...
28. හාස්\u200dයයේ අදාළත්වය කුමක්ද අපේ කාලයේ “මයිනර්” ප්\u200dරහසනයේ අදාළත්වය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, එහි මතු වී ඇති ප්\u200dරධාන ගැටලු මොනවාදැයි මතක තබා ගැනීම ප්\u200dරමාණවත්ය. මෙම කෘතිය 18 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දී කැපී පෙනෙන රුසියානු සම්භාව්\u200dය D.I.Fonvizin විසින් රචනා කරන ලදී. කතුවරයා එහි විවිධ ජන කොටස්වල වීරයන් සහ ඔවුන්ගේ දුෂ්ටකම් ඉදිරිපත් කළේය. ප්\u200dරධාන චරිත අතර වංශවත් අය සහ [...] ...
29. "සුළු" හි දෙවන ගැටළුව වන්නේ අධ්යාපනයේ ගැටළුවයි. 18 වන ශතවර්ෂයේදී අධ්\u200dයාපනය යනු පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක ස්වභාවය තීරණය කරන වැදගත්ම සාධකය ලෙස සැලකේ. අධ්\u200dයාපනය පිළිබඳ ගැටලුව රාජ්\u200dය දෘෂ්ටි කෝණයකින් ෆොන්විසින් විසින් හෙළිදරව් කරන ලදී. මන්දයත් නිවැරදි අධ්\u200dයාපනයේදී සමාජයට තර්ජනයක් වූ නපුරෙන් ගැලවීමේ එකම මාර්ගය ඔහු දුටු හෙයිනි. එය වංශවත් අයගේ අධ්\u200dයාත්මික පරිහානියයි. හාස්\u200dයයේ නාට්\u200dයමය ක්\u200dරියාවන් බොහොමයක් කේන්ද්\u200dරගත වී ඇත්තේ අධ්\u200dයාපනයේ ගැටලුව විසඳීම සඳහා ය. [...] ...
30. වහල්භාවයෙන් ඔබේම ආකාරයේ හිංසනයට ලක් කිරීම නීති විරෝධී ය.අයි.අයි. ෆොන්විසින්ගේ හාස්\u200dයයේ වීරයන් වන්නේ 18 වන සියවස අවසානයේ ජීවත් වූ ජනගහනයේ විවිධ තරාතිරමේ අයයි. 1649 දී රුසියාව තුළ සර්ෆෝඩම් මුල් බැස ගත් අතර දීර් social කාලයක් තිස්සේ සමාජ හා සමාජ සම්බන්ධතාවල පදනම සැකසූ බව දන්නා කරුණකි. අවුරුදු දෙසීයකට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ වංශාධිපතියෝ තම ගොවීන්ට ඇත්ත වශයෙන්ම නෛතික අයිතිවාසිකම් සම්බන්ධයෙන් කුරිරු ලෙස සැලකූහ, එය ලියා ඇත්තේ [...] ...
31. ඩී. ෆොන්විසින් "ද මයිනර්", සොෆියාගේ පෙම්වතා, මහත් ගෞරවයෙන් පිරි තරුණයෙක්, ධෛර්ය සම්පන්න චරිතයක් ඇති නිලධාරියෙක් වන වීර චරිතයේ චරිතයකි. මිලොන් නිහතමානී හා අහංකාර පුද්ගලයෙක් නොවේ. සොෆියා සහ ස්ටාරෝඩම් ඔහුට ඇත්තටම කැමතියි. ඔහුට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා මහත්මියගේ අවතක්සේරු නොකළ පුතා සමඟ විවාහ වීම වළක්වා ගැනීමට සහ ස්කොටිනින් විසින් ආශ්\u200dරය කිරීමට සොෆියා සමත් වේ. මිලොන් නිර්භීත හා ධෛර්ය සම්පන්න මිනිසෙකි. [...] ...
32. හාස්\u200dයයේ ඉදිකිරීම් හා කලා විලාසය. "ද මයිනර්" හාස්\u200dයයේ පොහොසත් දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා තේමාත්මක අන්තර්ගතය මූර්තිමත් ලෙස නිර්මාණය කරන ලද කලා ආකෘතියකින් අන්තර්ගත වේ. වීරයන්ගේ අදහස් හෙළිදරව් කිරීමත් සමඟ එදිනෙදා ජීවිතයේ දක්ෂ ලෙස අන්තර්ග්\u200dරහණය කරන හාස්\u200dයයක් සඳහා සාමකාමී සැලැස්මක් නිර්මාණය කිරීමට ෆොන්විසින් සමත් විය. ෆොන්විසින් ප්\u200dරධාන චරිත පමණක් නොව, එරෙමෙව්නා, ගුරුවරුන් සහ ත්\u200dරිෂ්කාගේ ඇඳුම් කට්ටලය වැනි සුළු චරිත ද විස්තර කළේ [...] ...
33. ඩී. ෆොන්විසින්ගේ ප්\u200dරහසන "ද මයිනර්" හි ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා මහත්මිය කුරිරුකම, ද්විත්වභාවය සහ විස්මිත කෙටි දෘෂ්ටියෙහි ප්\u200dරතිමූර්තියකි. ඇය තම පුත් මිත්\u200dරෝෆනුෂ්කා රැකබලා ගනී, සෑම දෙයකින්ම ඔහුව සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරයි, ඔහුට අවශ්\u200dය පරිදි කටයුතු කිරීමට මිස ඇයගේ අධික භාරකාරත්වයේ ප්\u200dරතිවිපාක ගැන සැලකිලිමත් නොවේ. නමුත් ඇය තම පුතා හැර වෙන කිසිවෙකු ගැන තැකීමක් නොකරයි. ඇය සේවකයින් ගැන සහ [...] ගැන පවා තැකීමක් නොකරයි.
34. කෙසේ වෙතත්, අපි සරල හා තිරිසන් පවුල වෙත ආපසු ගොස් ඔවුන් කරන්නේ කුමක්ද, ඔවුන්ගේ රුචිකත්වයන්, සෙනෙහස, පුරුදු මොනවාදැයි බලමු. එකල ඉඩම් හිමියන් ජීවත් වූයේ සර්ෆ්වරුන්ගේ වියදමින් වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් සූරාකෑමට ලක්විය. ඒ අතරම, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ධනවත් වූයේ ඔවුන්ගේ ගොවීන් හොඳින් වැඩ කළ නිසාත්, තවත් සමහරු ඔවුන්ගේ සර්ෆ්වරුන් අන්තිම නූල් දක්වා ඉරා දැමූ නිසාත් ය. Prostakova [...] ...
35. වෙඩි තැබීම 1. කැෆ්ටන් එකක් සවි කිරීම. 2. සොෆියාට ස්ටාරෝඩම්ගෙන් ලිපියක් ලැබේ. 3. වෙන්වීමෙන් පසු මිලෝ සමඟ සොෆියාගේ නව හමුව. 4. මයිට්\u200dරොෆාන් සොෆියා සමඟ විවාහ කර ගැනීමට ප්\u200dරොස්ටෙකෝවාගේ ආශාව. ස්කොටිනින්ගේ කෝපය. 5. ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා වෙත ස්ටාරෝඩම් පැමිණීම. 6. මයිලෝ ස්ටාරෝඩම්ගෙන් සොෆියාගේ අත ඉල්ලයි. 7. සොෆියා ප්\u200dරොස්ටකොව් පැහැර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම. 8. ප්\u200dරොස්ටකොව්ස් වතුයායේ භාරකරු. වියුක්ත චරිත: ප්\u200dරොස්ටෙකොව්. මැඩම් [...] ...
36. ෆොන්විසින්, සුළු. "ද මයිනර්" ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටයේ ගැටුම ඔබ දකින්නේ කොතැනින්ද? “බාලයා” විහිලුවක් ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි? නාට්\u200dයයේ ප්\u200dරභේදය පිළිබඳ මෙම අර්ථ දැක්වීම සමඟ ඔබ එකඟද? ඔබේ මතයට හේතු දක්වන්න. "මයිනර්" යනු සම්භාව්ය හාස්\u200dයයකි. මයිට්\u200dරොෆාන් සහ ස්කොටිනින් සොෆියා සමඟ නොගැලපීම හා ඇයව පැහැර ගැනීමට දැරූ අසාර්ථක උත්සාහය හා සම්බන්ධ විකට කුමන්ත්\u200dරණයක් එහි අඩංගු වේ. නාට්\u200dයයේ විකට අවස්ථා බොහොමයක් ඇත, උදාහරණයක් ලෙස දර්ශන [...] ...
37. ෆොන්විසින් වසර ගණනාවක් වැඩ කළ "ද මයිනර්" ප්\u200dරහසනය 1781 දී නිම කරන ලද අතර ඊළඟ වසර ආරම්භයේදී කතුවරයා එය ඔහුගේ මිතුරන්ට සහ ලෞකික හිතවතුන්ට ඉදිරිපත් කළේය. වරක් ඔහු බ්\u200dරිගේඩියර් කියවූ පරිදි ඔහු එය තම නිවසේ කවයෙන් කියවීය. "බ්\u200dරිගේඩියර්" ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටයේ නාට්\u200dය රචකයා දෙවන කැතරින් කැමති රුසියානු සිරිත් විරිත් පිළිබඳ චිත්\u200dරයක් ඇඳ තිබේ නම්, "සුළු" ඉරණම [...] ...
38. "ද මයිනර්" හි ඩී. ෆොන්විසින් විසින් සමාජයේ නූතනත්වයට ආවේණික වූ දුෂ්ටකම් නිරූපණය කරන ලදී. හාස්\u200dයයේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන්නේ ඉඩම් හිමියා වන ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා ය. මෙම කාන්තාවගේ ස්වභාවය රළු හා අසීමිත ය. ප්\u200dරතිරෝධයක් නොමැති විට ඇය අ ud ාන බවට පත්වන නමුත් ඇයට ශක්තිය හමු වූ විගස ඇය බියගුලුකම පෙන්වයි. අධිරාජ්\u200dය ඉඩම් හිමියා ඇගේ බලයේ සිටින සෑම කෙනෙකුටම අනුකම්පා විරහිත ය, නමුත් ඒ සමඟම ඇය [...] ...
39. ප්\u200dරොස්ටෙකෝවා. දෘෂ්ටිවාදාත්මක සංකල්පය "නෙඩෝරොස්ල්" හි චරිතවල සංයුතිය තීරණය කළේය. හාස්\u200dයය නිරූපණය කරන්නේ සාමාන්\u200dය සර්ෆ් ඉඩම් හිමියන් (ප්\u200dරොස්ටකොව්ස්, ස්කොටිනිනා), ඔවුන්ගේ සර්ෆ් (එරිමෙව්නා සහ ට්\u200dරිෂ්කා), ගුරුවරුන් (ට්සිෆර්කින්, කුටෙයිකින් සහ වර්ල්මන්) සහ එවැනි ප්\u200dරගතිශීලී වංශාධිපතියන් සමඟ ඔවුන්ට විරුද්ධ වන අතර, ෆොන්විසින්ට අනුව, සමස්ත රුසියානු වංශවත් අය විය යුත්තේ: රාජ්\u200dය සේවයේ (ප්\u200dරව්ඩින්), ආර්ථික ක්\u200dරියාකාරකම් (ස්ටාරෝඩම්), හමුදා සේවයේ (මිලොන්). රූප [...] ...
40. වීරයාගේ ලක්ෂණ ස්කොටිනින් ටාරාස් ස්කොටිනින් යනු ප්\u200dරස්තකෝවා මහත්මියගේ සහෝදරයා වන "ද මයිනර්" ප්\u200dරහසන චිත්\u200dරපටයේ එක් චරිතයකි. මෙම වාසගම කතුවරයා අහම්බෙන් තෝරාගෙන නැත. ටාරාස් love රන්ට ආදරය කරයි. ගෘහස්ථ සතුන් යනු චරිතයේ එකම උනන්දුවයි. ස්ටාරෝඩම්ගේ ශිෂ්\u200dයයා වන සොෆියා ධනවත් උරුමක්කාරියක් බව දැනගත් ඔහු ඇයගේ අනුග්\u200dරහය දිනා ඇයව විවාහ කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි. මේ හේතුව නිසා, පවා [...] ...