අපේ නගරයේ වල් ආචාර. කුලිගින්ගේ ඒක කථාව “කුරිරු පුරුදු, සර්, අපේ නගරයේ! රසවත් සංයුති කිහිපයක්

ප්රධාන / ආදරය

මුල්:
කුලිගින්. ඔයා කවදාවත් ඒකට පුරුදු වෙන්නේ නැහැ, සර්.
බොරිස්. කුමක් සිටද?
කුලිගින්. කුරිරු පුරුදු, සර්, අපේ නගරයේ කුරිරුයි! පිලිස්තිවාදයේ සර්, ඔබට රළුබව සහ නිරුවත් දරිද්\u200dරතාවය හැර අන් කිසිවක් පෙනෙන්නේ නැත. අපි, සර්, කවදාවත් මේ කබොලෙන් මිදෙන්නේ නැහැ! මන්ද, අවංක වැඩ කිරීමෙන් අපගේ දෛනික පාන් වලට වඩා කිසි විටෙකත් අපට උපයා ගත නොහැකි වනු ඇත. යමෙකුට මුදල් තිබේද, සර්, ඔහුගේ ශ්\u200dරමයෙන් ඊටත් වඩා මුදල් උපයා ගත හැකි වන පරිදි දුප්පතුන් වහල්භාවයට පත් කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔබේ මාමා වන සැවෙල් ප්\u200dරොකොෆිච් නගරාධිපතිවරයාට පිළිතුරු දුන්නේ කුමක්දැයි ඔබ දන්නවාද? ගොවීන් නගරාධිපති වෙත පැමිණියේ ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු කලකිරීමට පත් නොවන බවට පැමිණිලි කිරීමට ය. ආණ්ඩුකාරවරයා ඔහුට මෙසේ කීමට පටන් ගත්තේය: “සවන් දෙන්න, සැවෙල් ප්\u200dරොකොෆිච්, ඔබට ගොවීන් ගැන හොඳින් විශ්වාස කළ හැකිය! සෑම දිනකම ඔවුන් මා වෙත පැමිණිලි කරන්නේ! ” ඔබේ මාමා නගරාධිපතිවරයාගේ උරහිසට තට්ටු කළ අතර, “ඔබේ ගෞරවය, එවැනි සුළු දේවල් ගැන ඔබ සමඟ කතා කිරීම වටී ද! මට අවුරුද්දකට ගොඩක් අය ඉන්නවා; ඔබ තේරුම් ගත යුතුයි: මම ඔවුන්ට එක් පුද්ගලයෙකුට සතයක්වත් නොගෙවන්නෙමි, නමුත් මම මෙය දහස් ගණනක් කරමි, එබැවින් එය මට යහපතකි! ” මෙන්න කොහොමද සර්! ඔවුන් අතර, සර්, ඔවුන් ජීවත් වන ආකාරය! වෙළඳාම එකිනෙකා විසින් අඩපණ කරනු ලබන අතර ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන් එතරම්ම ආත්මාර්ථකාමී නොවේ. ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ සතුරු ය; ඔවුන් ඔවුන්ගේ උසම බේබදු ලිපිකරුවන්ගේ මන්දිරවලට ඇතුල් වේ, සර්, ඔහු මිනිසුන් ලෙස නොපෙනෙන ලිපිකරුවන්, ඔහුගේ මිනිස් මුවාවෙන් උමතු සහගතය. කුඩා දයාව සඳහා ඔවුන්ට ඇති අය, අසල්වැසියන්ට ද්වේෂ සහගත අපහාසයක් ලියති. ඔවුන් ඔවුන් සමඟ ආරම්භ වනු ඇත, සර්, විනිශ්චය සහ වැඩ, සහ වධහිංසා අවසන් නොවනු ඇත. ඔවුන් නඩු පවරති, මෙහි නඩු පවරති, නමුත් ඔවුන් පළාතට යනු ඇත, එහිදී ඔවුන් දැනටමත් අපේක්ෂා කර ඇති අතර ඔවුන් ප්\u200dරීතියෙන් දෑත් දිගු කරති. වැඩි කල් නොගොස් කතාවම කියනු ඇත, නමුත් එය ඉක්මනින් සිදු නොවනු ඇත; ඔවුන්ට මඟ පෙන්වන්න, මෙහෙයවන්න, ඇදගෙන යන්න, ඇදගෙන යන්න; තවද ඔවුන් මෙම ඇදගෙන යාම ගැන සතුටු වේ, ඔවුන්ට අවශ්\u200dය වන්නේ එයයි. "මම එය වියදම් කරමි. එය ඔහුට සතයක් වනු ඇත." මට මේ සියල්ල පදයෙන් නිරූපණය කිරීමට අවශ්\u200dය විය ...

ඒ. මිනිකෙව් විසිනි

සදාචාරය කුරිරුයි, සර්, අපේ නගරයේ. කුරිරු
පිලිස්තිවාදයේ දී ලෝකය පාලනය කරනු ලබන්නේ කිසිසේත් not ත නොවන මිනිසුන් විසිනි
රළුබවෙන් පිරිපුන් ප්\u200dරාග්ධනයක ජීවිතයට වඩා නරක ය
නිරුවත් දුප්පත්කම හැර වෙන කිසිවක් ඔබට පෙනෙන්නේ නැත.
මෙම කබොලෙන් මිදීමට කිසි විටෙකත් නොහැකි වනු ඇත:
බලාපොරොත්තුව ... බොහෝ දෙනෙකුට එය ඇත, නමුත් දැනට පමණි
අවංක වන සියල්ලන්ටම ඔවුන්ගේ දෛනික ආහාර උපයා ගත නොහැක.
දුප්පතුන්ගේ හිමිකරු වන ඔහුගේ සාක්කුවේ මුදල් ඇත්තේ කාටද?
කාගේ ශ්\u200dරමයද ඔහු පානය කරන්නේ, මංගල්යය කරන්නේ,
ජීවත්වීම හා ඊටත් වඩා මුදල් ඉපයීම සුන්දරයි.
ඔබේ වල් මාමාට පිළිතුරු දීමට හැකි වූයේ කෙසේදැයි ඔබට පැවසීමට,
සැවෙල් ප්\u200dරොකොෆිච් නගරාධිපතිට කාරුණික දෑසින් බලා සිටිනවාද?

“සවන් දෙන්න, සහෝදරයා, ඔබ ගොවීන් හොඳින් ගණන් ගත යුතුයි.
සෑම දිනකම ඔවුන් ටිකෙන් ටික පැමිණිලි මා වෙත පැමිණේ.
පිළිතුර නම් අපි ට්\u200dරයිෆල් ගැන කතා කළ යුතුද යන්නයි.
ඔවුන් සතුව සතයක් හෝ පහක් ඇත - මට ප්\u200dරාග්ධනය කළ හැකිය

ආදරණීය සර්, ඔවුන් ජීවත් වන්නේ කෙසේද?
ඔවුන් උගුර ඉරා දමති, විකුණති, වෙළඳාම අඩාල කරති
ඔවුන් එකිනෙකාට වල කපයි, සැඟවෙන්න එපා,
යුද්ධය පැමිණෙන්නේ ඊර්ෂ්\u200dයාවේ අද්දර සිට බව ... ඔවුන් සාර්ථක වනු ඇත
ඔවුන්ගේ උසස් බේබදු ලිපිකරුවන්ගේ මන්දිර තුළට,
මිනිස් පෙනුමක් නැති, සහ එවැනි
ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ මුවාවෙන් අහිමි වූ බව. මුද්දර තහඩු මත
අසල්වැසියන්ට සහ .ාතීන්ට ද්වේෂ සහගත අපහාසයක්
නඩු පැවරීම, නඩු පැවරීම සහ මෝඩ තර්කවලට අවසානයක් නැත
මෙම ක්\u200dරියාවලීන්ගේ ප්\u200dරති results ල, සමහර විට සංවාද පමණක් විය හැකිය
වැදගත් දෙයක් වන සත්\u200dයය සඳහා ඔවුන් පළාතට යන්නේ කෙසේද?
- එහිදී ඔවුන් අපේක්ෂා කරන අතර, ඔවුන් ප්රීතියෙන් දෑත් විහිදුවති.
වැඩි කල් නොගොස් කතාව කතා කළත් ව්\u200dයාපාරය කඩිමුඩියේ පවතී
හොඳ නැත: ඒවා සත්ව වලිග මෙන් ඇදගෙන යනු ලැබේ,
ඔවුන් ඒ ගැන සතුටුයි, ඔවුන් අනවශ්\u200dය ලෙස නාද වේ ...
හරිම අමුතු ජීවිතයක්: "මම වියදම් කරනවා - කතා කරනවා
ඔව්, ඔහු සතයක් වනු ඇත ”
... මට පදයේ නිරූපණය කිරීමට අවශ්\u200dය විය

සමාලෝචන

පොතිකි.රු ද්වාරයෙහි දෛනික ප්\u200dරේක්ෂකයින් 200,000 ක් පමණ වන අතර, මෙම පිටුවේ දකුණට වන්නට පිහිටා ඇති රථවාහන කවුන්ටරයට අනුව පිටු මිලියන දෙකකට වඩා වැඩියෙන් දැකගත හැකිය. සෑම තීරුවකම අංක දෙකක් අඩංගු වේ: දර්ශන ගණන සහ අමුත්තන් ගණන.


කුරිරු, සර්, අපේ නගරයේ පුරුදු

A.N. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ නාට්\u200dයයෙන් උපුටා ගැනීම. "කුණාටුව". මෙම වචන උච්චාරණය කරනු ලබන්නේ කුලිගින් විසිනි (ක්\u200dරියාව 1, ප්\u200dරකාශය 3).

"බොරිස්, එහ්, කුලිගින්, පුරුද්දක් නොමැතිව මට මෙහි වේදනාකාරී ලෙස අපහසුය. සෑම කෙනෙකුම මා දෙස බලන්නේ කෙසේ හෝ වල් බිහිවයි, මම මෙහි ඕනෑවට වඩා වැඩ කරනවා වගේ, මම ඔවුන් සමඟ ඇඟිලි ගසනවා වගේ. රේගුව, මේ සියල්ල අපේ රුසියානු බව මට වැටහී, ආදරණීය, නමුත් තවමත් මම එය කිසිම ආකාරයකින් පුරුදු නොකරමි.

කුලිගින්. ඔයා කවදාවත් ඒකට පුරුදු වෙන්නේ නැහැ, සර්.

බොරිස්. කුමක් සිටද?

කුලිගින්. කුරිරු පුරුදු, සර්, අපේ නගරයේ කුරිරුයි! පිලිස්තිවාදයේ සර්, ඔබට රළුබව සහ නිරුවත් දරිද්\u200dරතාවය හැර අන් කිසිවක් පෙනෙන්නේ නැත. අපි, සර්, කවදාවත් මේ කබොලෙන් මිදෙන්නේ නැහැ!

මන්ද, අවංක වැඩ කිරීමෙන් අපගේ දෛනික පාන් වලට වඩා කිසි විටෙකත් අපට උපයා ගත නොහැකි වනු ඇත. යමෙකුට මුදල් තිබේද, සර්, ඔහුගේ ශ්\u200dරමයෙන් ඊටත් වඩා මුදල් උපයා ගත හැකි වන පරිදි දුප්පතුන් වහල්භාවයට පත් කිරීමට උත්සාහ කරයි.

ඔබේ මාමා වන සැවෙල් ප්\u200dරොකොෆිච් නගරාධිපතිවරයාට පිළිතුරු දුන්නේ කුමක්දැයි ඔබ දන්නවාද? ගොවීන් නගරාධිපති වෙත පැමිණියේ ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු කලකිරීමට පත් නොවන බවට පැමිණිලි කිරීමට ය. නගරාධිපති ඔහුට කියන්නට පටන් ගත්තේය:

"ඇහුම්කන් දෙන්න, සැවෙල් ප්\u200dරොකොෆිච්, ඔබට ගොවීන් හොඳින් විශ්වාස කළ හැකිය! සෑම දිනකම ඔවුන් මා වෙත පැමිණිලි කරනු ඇත!"

ඔබේ මාමා නගරාධිපතිවරයාගේ උරහිසට තට්ටු කරමින් මෙසේ පැවසීය: "ඔබේ ගෞරවය, ඔබ සමඟ එවැනි සුළු සුළු දේවල් ගැන කතා කිරීම වටී! මට සෑම වසරකම විශාල පිරිසක් සිටිනවා; ඔබ තේරුම් ගත යුතුයි: මම ඔවුන්ට සතයක්වත් වැඩිපුර ගෙවන්නේ නැහැ එක් පුද්ගලයෙකුට., මට මේ දහස් ගණනක් ඇත, එබැවින් එය; මට සතුටක් දැනේ! "

මෙන්න කොහොමද සර්! ඔවුන් අතර, සර්, ඔවුන් ජීවත් වන ආකාරය! වෙළඳාම එකිනෙකා විසින් අඩපණ කරනු ලබන අතර ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන් එතරම්ම ආත්මාර්ථකාමී නොවේ. ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ සතුරු ය; ඔවුන් ඔවුන්ගේ උස මන්දිරවලට බීමත් ලිපිකරුවන් වන සර්, ඔහු මිනිසුන් ලෙස නොපෙනෙන ලිපිකරුවන්, ඔහුගේ මිනිස් මුවාව නැති වී යයි.

හෙරල්ඩික් පත්රවල සුළු අනුකම්පාවක් ඇති අය අසල්වැසියන්ට ද්වේෂ සහගත අපහාසයක් ලියති. ඔවුන් ඔවුන් සමඟ ආරම්භ වනු ඇත, සර්, විනිශ්චය සහ වැඩ, සහ වධහිංසා අවසන් නොවනු ඇත. ඔවුන් නඩු පවරා, මෙහි නඩු පවරා පළාතට යන අතර, ඔවුන් දැනටමත් අපේක්ෂා කර ඇති අතර, ඔවුන් ප්\u200dරීතියෙන් දෑත් විහිදුවති. වැඩි කල් නොගොස් කතාවම කියනු ඇත, නමුත් එය ඉක්මනින් සිදු නොවනු ඇත; ඔවුන් ඔවුන්ට නායකත්වය දෙයි, නායකත්වය දෙයි, ඇදගෙන යයි, ඇදගෙන යනු ඇත, තවද ඔවුන් මෙම ඇදගෙන යාම ගැන සතුටු වේ, ඔවුන්ට අවශ්\u200dය වන්නේ එයයි.

"මම එය වියදම් කරමි, එය ඔහුට සතයක් වනු ඇත" යනුවෙන් ඔහු පවසයි. මට මේ සියල්ල පදයෙහි නිරූපණය කිරීමට අවශ්\u200dය විය ...

අඳුරු රාජධානියේ ආලෝක කිරණ

ඒඑන් ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ නාට්\u200dයයට කැප වූ ප්\u200dරචාරක නිකොලායි ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොවිච් ඩොබ්\u200dරොලියුබොව් (1860) විසින් රචිත “අඳුරු රාජධානියේ ආලෝක කිරණ” ලිපියේ උපුටා ගැනීමකි. "ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව" (1859)

ලිපියේ, නාට්\u200dයයේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන සියදිවි නසාගත් කැටරිනා, නූගත් වෙළඳුන්-ක y ර පාලකයන්ගේ “අඳුරු රාජධානියේ” “ආලෝක කිරණ” හා සැසඳීය.

එක් අයෙක් කොමඩු වලට කැමතියි, අනෙක ork රු මස් කාටිලේජයට

ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකොලායෙවිච් ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි "දෑවැද්ද" (1878) විසින් රචිත නාට්\u200dයයෙන් උපුටා ගැනීමක්, පැරටොව්ගේ වචන:


    "ලැරිසා, අපි, සර්ජි සර්ජිච්, ඉක්මනින්ම ගමට යනවා.

    පැරටෝව්. මෙහි ලස්සන ස්ථාන වලින්?

    කරන්ඩිෂෙව්. ඔබ මෙහි ලස්සන කුමක්ද?

    පැරටෝව්. ඇත්තෙන්ම, එය යමෙකු වැනි ය; රසය සඳහා, වර්ණය සඳහා නියැදියක් නොමැත.

    ඔගුඩලෝවා. ඇත්ත. නගරයට කැමති කවුද, ගමට කැමති කවුද?

    පැරටෝව්. නැන්දා, සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම රසයක් ඇත: එක් අයෙකු කොමඩු වලට ආදරය කරයි, අනෙක p රු මස් කාටිලේජයට.

    ඔගුඩලෝවා. ආහ්, විහිළුකාරයා! හිතෝපදේශ බොහොමයක් ඔබ දන්නේ කෙසේද?

    පැරටෝව්. මම ඉස්සර බාර්ජ් හොලර්ස්, නැන්දා එක්ක හිටියා, ඉතින් ඔයාට රුසියානු භාෂාව ඉගෙන ගන්න පුළුවන්.

පෙනෙන විදිහට මෙම වාක්\u200dයය ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි "දෑවැද්ද" නාට්\u200dයය ලිවීමට පෙර දැන සිටියේය.

නිදසුනක් වශයෙන්, මිහයිල් එව්ග්\u200dරෆොවිච් සල්ටිකොව්-ෂෙඩ්\u200dරින් “විදේශයක” 3 හි මෙසේ ලියයි: “කොමිසමක අදහස අනිවාර්යයෙන්ම පොරබැදීමේ අදහස සමඟ සංසර්ගයේ යෙදේ. සමහරු කොමඩු වලට කැමතියි, තවත් සමහරු ork රු මස් කාටිලේජයට කැමතියි.”

කුඩා නගරවල ජීවිතය, නීතියක් ලෙස, එහි සංකීර්ණතාවයන් සඳහා කැපී පෙනේ. පළමුවෙන්ම, බොහෝ අය එකිනෙකා හොඳින් හඳුනන බව පෙන්නුම් කරන අතර, පෞද්ගලික ජීවිතයේ නීති රීති පිළිපැදීම ඉතා අසීරු ය, රීතියක් ලෙස, ඕනෑම වැදගත්කමක් ඇති සිදුවීම් මහජන සාකච්ඡාවට හේතුවක් බවට පත්වේ. දෙවන දුෂ්කරතාව වන්නේ එවැනි නගරවල ජීවිතය විවිධ සිදුවීම් වලින් තොර වීමයි - ඕපාදූප සහ ඒවායේ සමපේක්ෂනය පිළිබඳ සාකච්ඡාව විනෝදාස්වාදයේ ප්\u200dරධාන ස්වරූපයයි.

කුලිගින්ගේ ඒකපුද්ගල කථාව:

“කුරිරු පුරුදු, සර්, අපේ නගරයේ කුරිරුයි! පිලිස්තිවාදයේ සර්, ඔබට රළුබව සහ නිරුවත් දරිද්\u200dරතාවය හැර අන් කිසිවක් පෙනෙන්නේ නැත. අපි, සර්, කවදාවත් මේ කබොලෙන් මිදෙන්නේ නැහැ! මන්ද, අවංක වැඩ කිරීමෙන් අපගේ දෛනික පාන් වලට වඩා කිසි විටෙකත් අපට උපයා ගත නොහැකි වනු ඇත. යමෙකුට මුදල් තිබේද, සර්, ඔහුගේ ශ්\u200dරමයෙන් ඊටත් වඩා මුදල් උපයා ගත හැකි වන පරිදි දුප්පතුන් වහල්භාවයට පත් කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔබේ මාමා වන සැවෙල් ප්\u200dරොකොෆිච් නගරාධිපතිවරයාට පිළිතුරු දුන්නේ කුමක්දැයි ඔබ දන්නවාද? ගොවීන් නගරාධිපති වෙත පැමිණියේ ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු කලකිරීමට පත් නොවන බවට පැමිණිලි කිරීමට ය.

ආණ්ඩුකාරවරයා ඔහුට මෙසේ කීමට පටන් ගත්තේය: “සවන් දෙන්න, සැවෙල් ප්\u200dරොකොෆිච්, ඔබට ගොවීන් ගැන හොඳින් විශ්වාස කළ හැකිය! සෑම දිනකම ඔවුන් මා වෙත පැමිණිලි කරන්නේ! ” ඔබේ මාමා නගරාධිපතිවරයාගේ උරහිසට තට්ටු කර, “ඔබේ ගෞරවය, එවැනි සුළු දේවල් ගැන ඔබ සමඟ කතා කිරීම වටී ද! මට අවුරුද්දකට ගොඩක් අය ඉන්නවා; ඔබ තේරුම් ගත යුතුයි: මම ඔවුන්ට එක් පුද්ගලයෙකුට සතයක්වත් නොගෙවන්නෙමි, නමුත් මම මෙය දහස් ගණනක් කරමි, එබැවින් එය මට යහපතකි! ”

මෙන්න කොහොමද සර්! ඔවුන් අතර, සර්, ඔවුන් ජීවත් වන ආකාරය! වෙළඳාම එකිනෙකා විසින් අඩපණ කරනු ලබන අතර ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන් එතරම්ම ආත්මාර්ථකාමී නොවේ. ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ සතුරු ය; ඔවුන් ඔවුන්ගේ උසම බේබදු ලිපිකරුවන්ගේ මන්දිරවලට ඇතුල් වේ, සර්, ඔහු මිනිසුන් ලෙස නොපෙනෙන ලිපිකරුවන්, ඔහුගේ මිනිස් මුවාවෙන් උමතු සහගතය.

කුඩා දයාව සඳහා ඔවුන්ට ඇති අය, අසල්වැසියන්ට ද්වේෂ සහගත අපහාසයක් ලියති. ඔවුන් ඔවුන් සමඟ ආරම්භ වනු ඇත, සර්, විනිශ්චය සහ වැඩ, සහ වධහිංසා අවසන් නොවනු ඇත. ඔවුන් නඩු පවරති, මෙහි නඩු පවරති, නමුත් ඔවුන් පළාතට යනු ඇත, එහිදී ඔවුන් දැනටමත් අපේක්ෂා කර ඇති අතර ඔවුන් ප්\u200dරීතියෙන් දෑත් දිගු කරති. වැඩි කල් නොගොස් කතාවම කියනු ඇත, නමුත් එය ඉක්මනින් සිදු නොවනු ඇත; ඔවුන්ට මඟ පෙන්වන්න, මෙහෙයවන්න, ඇදගෙන යන්න, ඇදගෙන යන්න; තවද ඔවුන් මෙම ඇදගෙන යාම ගැන සතුටු වේ, ඔවුන්ට අවශ්\u200dය වන්නේ එයයි. "මම එය වියදම් කරමි. එය ඔහුට සතයක් වනු ඇත." මට මේ සියල්ල පදයෙහි නිරූපණය කිරීමට අවශ්\u200dය විය ...

ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ "ගිගුරුම් කුණාටුව" නාට්\u200dයය ගැන ඔබ හුරුපුරුදු වන ලෙස අපි යෝජනා කරමු.

ප්\u200dරති come ලය: ප්\u200dරධාන සිදුවීම් සිදුවන කලිනොව් නගරය දෙයාකාර ස්වභාවයක් ඇත - එක් අතකින් ස්වාභාවික භූ දර්ශනය නරඹන්නන්ගේ ධනාත්මක සංජානනය හා මනෝභාවයට ගැලපේ, නමුත් සැබෑ තත්වය මෙම සත්\u200dයයට වඩා බොහෝ සෙයින් වෙනස් ය. කලිනොව්හි පදිංචිකරුවන්ට ඉවසීම සහ මනුෂ්\u200dයත්වය අහිමි වේ. එබැවින් මෙම නගරයේ ජීවිතය සංකීර්ණ හා විශේෂිත ය. නගරයේ ස්වභාවය පිළිබඳ විස්තරය එහි වැසියන්ගේ සාරය සමඟ තියුනු ලෙස වෙනස් වේ. කෑදරකමට ඇති කෑදරකම සහ ආදරය සියලු ස්වාභාවික සුන්දරත්වය අහෝසි කරයි.


පළමු පා UR මාලාවට උදව් කිරීම

ප්\u200dරායෝගික වැඩ සඳහා සටහන් පොත

කලාත්මක පා of යේ විශ්ලේෂණය මත

දැනගැනීමෙන් ඉගෙන ගැනීම සහ පෙළට සමීප වීම

"ගිගුරුම් සහිත වැස්ස" නාට්\u200dයය

කුලිගින්ගේ ඒකපුද්ගල කතා 1

කුරිරු පුරුදු, සර්, අපේ නගරයේ කුරිරුයි! පිලිස්තිවාදයේ සර්, ඔබට රළුබව සහ නිරුවත් දරිද්\u200dරතාවය හැර අන් කිසිවක් පෙනෙන්නේ නැත. අපි, සර්, කවදාවත් මේ කබොලෙන් මිදෙන්නේ නැහැ! මන්ද, අවංක වැඩ කිරීමෙන් අපගේ දෛනික පාන් වලට වඩා කිසි විටෙකත් අපට උපයා ගත නොහැකි වනු ඇත. මුදල් ඇති ඕනෑම කෙනෙකුට, සර්, ඔහුගේ නිදහස් ශ්\u200dරමයෙන් ඊටත් වඩා මුදල් උපයා ගත හැකි වන පරිදි දුප්පතුන් වහල්භාවයට පත් කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔබේ මාමා වන සැවෙල් ප්\u200dරොකොෆිච් නගරාධිපතිවරයාට පිළිතුරු දුන්නේ කුමක්දැයි ඔබ දන්නවාද? ගොවීන් නගරාධිපති වෙත පැමිණියේ ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු කලකිරීමට පත් නොවන බවට පැමිණිලි කිරීමට ය. ආණ්ඩුකාරවරයා ඔහුට මෙසේ කීමට පටන් ගත්තේය: “සවන් දෙන්න, සැවෙල් ප්\u200dරොකොෆිච්, ඔබට ගොවීන් ගැන හොඳින් විශ්වාස කළ හැකිය! සෑම දිනකම ඔවුන් මා වෙත පැමිණිලි කරන්නේ! ” ඔබේ මාමා නගරාධිපතිවරයාගේ උරහිසට තට්ටු කරමින් මෙසේ පැවසීය. “ඔබේ ගෞරවය, එවැනි සුළු දේවල් ගැන ඔබ සමඟ කතා කිරීම වටී ද! මට අවුරුද්දකට ගොඩක් අය ඉන්නවා; ඔබ තේරුම් ගත යුතුයි: එක් පුද්ගලයෙකුට සතයක් සඳහා මම ඔවුන්ට අමතර මුදලක් නොගෙවන්නෙමි, නමුත් මම මෙය දහස් ගණනක් කරමි, එබැවින් එය මට යහපතකි! ” මෙන්න කොහොමද සර්! ඔවුන් අතර, සර්, ඔවුන් ජීවත් වන ආකාරය! වෙළඳාම එකිනෙකා විසින් අඩපණ කරනු ලබන අතර ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන් එතරම්ම ආත්මාර්ථකාමී නොවේ. ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ සතුරු ය; ඔවුන් ඔවුන්ගේ උසම බේබදු ලිපිකරුවන්ගේ මන්දිරවලට ඇතුල් වේ, සර්, ඔහු මිනිසුන් ලෙස නොපෙනෙන ලිපිකරුවන්, ඔහුගේ මිනිස් මුවාවෙන් උමතු සහගතය. කුඩා දයාව සඳහා ඔවුන්ට ඇති අය, අසල්වැසියන්ට ද්වේෂ සහගත අපහාසයක් ලියති. ඔවුන් ඔවුන් සමඟ ආරම්භ වනු ඇත, සර්, විනිශ්චය සහ වැඩ, සහ වධහිංසා අවසන් නොවනු ඇත. ඔවුන් නඩු පවරති, මෙහි නඩු පවරති, නමුත් ඔවුන් පළාතට යනු ඇත, එහිදී ඔවුන් දැනටමත් අපේක්ෂා කර ඇති අතර ඔවුන් ප්\u200dරීතියෙන් දෑත් දිගු කරති. වැඩි කල් නොගොස් කතාව කියනු ලැබේ, නමුත් ඉක්මනින් වැඩ නිම නොවේ: ඔවුන් ඔවුන්ට නායකත්වය දෙයි, මෙහෙයවයි, ඇදගෙන යයි, ඇදගෙන යයි; තවද ඔවුන් මෙම ඇදගෙන යාම ගැන සතුටු වේ, ඔවුන්ට අවශ්\u200dය වන්නේ එයයි. "මම, ඔහු පවසන්නේ එය වියදම් කරන බවත් එය ඔහුට සතයක් වනු ඇති බවත්ය." මට මේ සියල්ල පදයෙහි නිරූපණය කිරීමට අවශ්\u200dය විය ...

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

යෝජිත පා from යෙන් පේළියක් සමඟ ලිඛිතව අසන ලද ප්\u200dරශ්නවලට පිළිතුරු සපයන්න.

පෙළට සමීපව ඉගෙන ගන්න.

ප්රශ්නය:

1. අවංක ශ්\u200dරමයෙන් උපයා ගත හැක්කේ කුමක්ද?

2. ධනවත් වෙළෙන්දෝ මුදල් උපයාගත්තේ කෙසේද?

3. ලැජ්ජාවකින් තොරව ඩිකයා නගරාධිපතිවරයා ලෙස පිළිගන්නේ කුමක් ද?

4. වෙළෙන්දෙකු තම මන්දිරයට ගෙන යන විට බේබදු ලිපිකරුවන් කරන්නේ කුමක්ද?

ඒකභාෂාව 2

කුලිගින්: ඒකයි සර්, අපිට නගරයක් තියෙනවා! බෝල්වාර්ඩ් එක ඉවරයි, ඇවිදින්න නෙවෙයි. ඔවුන් නිවාඩු දිනවල පමණක් ඇවිදින අතර, පසුව ඔවුන් ඇවිදින ලෙස මවාපාන අතර, ඔවුන්ම එහි ගොස් ඔවුන්ගේ ඇඳුම් පෙන්වීමට යති. බේබදු ලිපිකරුවෙකු පමණක් වන අතර ඔබ මුණගැසෙනු ඇත. දුප්පතුන්ට ඇවිදීමට වෙලාවක් නැත, සර්, ඔවුන්ට දිවා රෑ වැඩ තිබේ. ඔවුන් නිදා ගන්නේ දිනකට පැය තුනක් පමණි, නමුත් ධනවතුන් කරන්නේ කුමක්ද? හොඳයි, නැවුම් වාතය ආශ්වාස නොකර ඔවුන් ගමන් නොකළ යුතු යැයි පෙනෙන්නේ කුමක් ද? එබැවින් නැත. සියල්ලන්ටම දිගු දොරටු ඇත, සර්, තහනම් කිරීම් සහ බල්ලන් පහත් කරනු ලැබේ. ඔබ සිතන්නේ ඔවුන් ව්\u200dයාපාරයක් කරනවාද නැත්නම් දෙවියන් වහන්සේට යාච් ying ා කරනවාද? නෑ සර්. තවද ඔවුන් සොරුන්ගෙන් වැළකී නොසිටින නමුත් මිනිසුන් තම ගෘහය අනුභව කරන ආකාරය සහ ඔවුන්ගේ පවුල කුරිරු ලෙස සලකන්නේ කෙසේදැයි නොපෙනේ. අදෘශ්\u200dයමාන හා නොඇසෙන මෙම මලබද්ධය පිටුපස කඳුළු ගලා එන්නේ කෙසේද! ඔයාට මොනවා කියන්නද සර්! ඔබට තනිවම විනිශ්චය කළ හැකිය. සර්, මේ මාලිගා පිටුපස ඇත්තේ අඳුරු හා බේබදුකමයි. සෑම දෙයක්ම මැසීමට හා ආවරණය කර ඇත - කිසිවෙකු කිසිවක් දකින්නේ නැත, කිසිවක් දන්නේ නැත, දෙවියන් වහන්සේ පමණක් දකී! ඔබ, මිනිසුන් සහ වීථියේ මා දෙස බලන්න, නමුත් ඔබ මගේ පවුල ගැන තැකීමක් නොකරයි; මේ සඳහා, ඔහු පවසයි, මට අගුල් සහ අගුල් ඇත, බල්ලන් කෝප වේ. පවුල, ඔහු පවසන්නේ, රහසක්, රහසක්! අපි මේ රහස් දන්නවා! මේ රහස් වලින් සර්, එය ඔහුට විනෝදයක් පමණක් වන අතර අනෙක් අය වෘකයෙකු මෙන් කෑගසයි. රහස කුමක්ද? කවුද ඔහුව දන්නේ නැහැ! අනාථ දරුවන්, relatives ාතීන්, hew ාති පුත්\u200dරයන්, ඔහු එහිදී කරන කිසිම දෙයක් ගැන වචනයක්වත් කියන්නට එඩිතර නොවන පිණිස නිවසේදී පිහියෙන් ඇනීම. ඒක තමයි සම්පූර්ණ රහස. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ආශීර්වාද කරයි! ඔබ දන්නවාද, සර්, ඔවුන් සමඟ ඇවිදින්නේ කවුද? තරුණ පිරිමි ළමයි. ඉතින් මේ අය නින්දෙන් පැයක් හොරකම් කරනවා, තවත් කෙනෙක්, හොඳින්, යුගල වශයෙන් ඇවිදිනවා. ඔව්, මෙන්න යුවලක්.

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පෙළට සමීපව ඉගෙන ගන්න.

ප්රශ්නය:

දුප්පතුන් ජීවත් වන්නේ කෙසේද?

වෙළෙන්දෝ ගේට්ටු අගුළු දමා බල්ලන්ව පහත් කරන්නේ ඇයි?

වෙළඳුන් තබා ඇති රහස කුමක්ද?

"පියවරුන් සහ පුතුන්"

අයි.එස්. ටර්ගිනෙව්

3 වන පරිච්ඡේදය

ඔවුන් පසු කළ ස්ථාන සුන්දර ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය. ක්ෂේත්ර, සියලු ක්ෂේත්ර අහස දක්වා විහිදී, දැන් තරමක් ඉහළට, දැන් නැවත වැටේ; මෙහි සහ එහි කුඩා වනාන්තර දැකිය හැකි අතර, දුර්ලභ හා පහත් පඳුරු වලින් පිරී ඇති අතර, කැතරින් වක්\u200dරාකාරව කැතරින්ගේ කාලයේ පැරණි සැලසුම් පිළිබඳව ඔවුන්ගේම රූපයේ ඇසට මතක් කර දෙයි. විවෘත ඉවුර සහිත ගංගා, සිහින් වේලි සහිත කුඩා පොකුණු, අඳුරු යට බොහෝ විට අඩක් අතුගා දැමූ වහලවල්, ගොරෝසු කමත, විකර් බිත්ති සහ පාළු ගුමන් අසල කරපටි සහ පල්ලි, සමහර විට ගඩොල් කඩා වැටී ඇත. සමහර ස්ථාන ප්ලාස්ටර්, පසුව නැමුණු කුරුස හා නටබුන් වූ සුසාන භූමි වලින් ලී. ආකාඩිගේ හදවත මදක් මිරිකමින් තිබුණි. අරමුණක් මෙන්, ගොවීන් මුණගැසුණි, සියල්ලන්ම නරක් වී ඇත. කපුටන් හිඟන්නන් මෙන් පීල් කළ පොතු සහ කැඩුණු අතු සහිත පාර අයිනේ රාකිටාස් සිටගෙන සිටියේය. රළු, ගොරෝසු වූවාක් මෙන්, එළදෙනුන් කෑදරකමින් වළවල් වල තණකොළ තවරා ගත්හ. රතු වසන්ත දිනයක් මධ්\u200dයයේ, වෙහෙසට පත් සතුන්ගේ අනුකම්පා විරහිත දසුන නිසා, ඔවුන් යමෙකුගේ බලවත්, මාරාන්තික නියපොතු වලින් බේරී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, අඳුරු, නිමක් නැති ශීත of තුවේ සුදු අවතාරයක් එහි හිම කුණාටු, හිම සහ හිම වලින් මතු විය ... “නැත,” සිතුවේ ආකාඩි - මෙය පොහොසත් දේශයක් නොවේ, එය ඔහුව තෘප්තියෙන් හෝ කඩිසරව මවිතයට පත් නොකරයි; එය කළ නොහැකි ය, ඔහුට එලෙස රැඳී සිටිය නොහැක, පරිවර්තනයන් අවශ්\u200dය වේ ... නමුත් ඒවා ක්\u200dරියාත්මක කරන්නේ කෙසේද, ආරම්භ කරන්නේ කෙසේද? .. "

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පෙළට සමීපව ඉගෙන ගන්න.

ප්රශ්නය:

විසිරී ඇති වහලවල්, කරපටි සහිත කමත, හිස් කමත, කඩා වැටුණු ප්ලාස්ටර් සහිත පල්ලි සහ සිහින් කුරුස ගැන කතා කරන්නේ කුමක් ද?

ඔබේ මතය අනුව, සර්ෆෝම් අහෝසි කිරීමට පෙර රුසියාවට අවශ්\u200dය වූ පරිවර්තනයන් මොනවාද?

මත. නෙක්රාසොව්

"කවියෙක් සහ පුරවැසියෙක්"

පුරවැසියා

සවන් දෙන්න: එය ලැජ්ජාවකි!

නැගිටින්න වෙලාව! ඔබ ඔබම දන්නවා

පැමිණ ඇති කාලය;

රාජකාරිය පිළිබඳ හැඟීම සිසිල් වී නැති,

හදවතින්ම කෙලින් කෙලින් සිටින,

තෑග්ග, ශක්තිය, නිරවද්\u200dයතාවය,

ටොම් දැන් නිදා නොගත යුතුයි ...

අවදි වන්න: දුෂ්ටකම් නිර්භීතව බිඳ දමන්න ...

ඔබේ දක්ෂතාව සමඟ නිදාගැනීම ලැජ්ජාවකි;

ශෝක කාලය තුළ ඊටත් වඩා ලැජ්ජයි

නිම්න, අහස සහ මුහුදේ සුන්දරත්වය

ඒ වගේම මිහිරි මළුව ගායනා කරන්න ...

පුතාට සන්සුන්ව බැලීමට නොහැකිය

මවගේ ශෝකය මත,

සුදුසු පුරවැසියෙකු නොසිටිනු ඇත

මම මගේ මව්බිමට මගේ ආත්මයේ සීතලයි -

ඔහුට තවත් කටුක නින්දා කිරීමක් නැත ...

මාතෘ භූමියේ ගෞරවය සඳහා ගින්නට යන්න,

ඒත්තු ගැන්වීම සඳහා, ආදරය සඳහා,

ගොස් දෝෂ රහිතව විනාශ වන්න -

ඔබ කිසි කමකට මැරෙන්නේ නැත: කාරණය is නයි,

රුධිරය යටින් ගලා යන විට ...

පුරවැසියෙකු යනු කුමක්ද?

ෆාදර්ලන්ඩ්ගේ වටිනා පුතෙක්. -

ඔහ්! අපට වෙළෙන්දන්, ශිෂ්\u200dයභටයින්,

ධනේශ්වරය, නිලධාරීන්, වංශවත් අය,

අපට පවා කවියන් ප්\u200dරමාණවත්,

නමුත් අපට අවශ්\u200dයයි, අපට පුරවැසියන් අවශ්\u200dයයි!

පිළිකුලක් නැත, බියක් නැත

මම හිරේට සහ මරණ දණ්ඩනයට ගිය ස්ථානයට,

මම උසාවි සහ රෝහල්වලට ගියා.

මම එහිදී දුටු දේ නැවත නොකරමි ...

මම දිවුරනවා මම අවංකවම වෛර කළා

මම දිවුරනවා මම ඇත්තටම ආදරය කළා කියලා!

මොකක්ද? .. මගේ ශබ්දය ඇසීම,

ඔවුන් කළු අපහාසයක් ලෙස සැලකේ;

මට නිහතමානීව දෑත් නැමීමට සිදු විය

නැත්නම් ඔලුවෙන් ගෙවන්න ...

කළ යුතුව තිබුණේ කුමක්ද? නොසැලකිලිමත් ලෙස

මිනිසුන්ට දොස් කියන්න, දෛවයට දොස් කියන්න ...

මම අවම වශයෙන් සටනක් දුටුවහොත්

කොතරම් දුෂ්කර වුවත් මම සටන් කරන්නෙමි

නමුත් ... කෙසේ වෙතත්, ප්රධාන ගැටළුව:

මම තරුණයි, එවකට මම තරුණයි!

මෝඩ ජීවිතය ඉදිරියට ගෙන ගියේය,

මුහුදෙන් තොර ඇළ දොළ මෙන්

ආදරයෙන් පොරොන්දු වූ ආදරය

මට මගේ හොඳම ආශිර්වාදය ඇත -

ආත්මය ලැජ්ජාවෙන් පසු බැස ගියේය ...

නමුත් කොපමණ හේතු තිබුණත්

කටුක සත්\u200dයය මම සඟවන්නේ නැත

භයානක ලෙස හිස නමා ආචාර කරන්න

වචනයෙන්: අවංක පුරවැසියෙක්.

ඒ මාරාන්තික, නිෂ් ain ල ගින්න

අද දක්වාම එය පපුව පුළුස්සා දමයි,

කවුරුහරි නම් මම සතුටු වෙමි

අව mpt ාවෙන් මා වෙත ගලක් විසි කරන්න.

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පා from යේ පේළියකින් ප්\u200dරශ්නවලට ලිඛිතව පිළිතුරු සපයන්න.

2. සියලුම ඡේද මතක තබා ගන්න.

ප්රශ්නය:

පුරවැසියෙක් කතා කරන්නේ කීයටද?

කවියෙකුගේ අරමුණ කුමක්ද?

ශෝකජනක කාලයක කළ යුතු ලැජ්ජාව කුමක්ද?

කවියාගේ පුරවැසියා ඉල්ලා සිටින්නේ කුමක්ද?

පුරවැසියෙකු ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ කාටද?

කවියා තම ඇදහිල්ල අත්හැරීම පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද?

"රුසියාවේ හොඳින් ජීවත් වන්නේ කවුද?"

යකීම් නගෝයි ජීවත් වේ
ඔහු මරණයට වැඩ කරයි
බාගයක් මරණයට බීම! .. "-

ගොවීන් සිනාසුණා
ඔව්හු ස්වාමියාට කීහ
යකීම් මිනිසා යනු කුමක්ද?

යකීම්, අවාසනාවන්ත මහලු මිනිසෙකි,
වරක් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ජීවත් විය
ඔව්, මම හිරේ හිටියා:
වෙළෙන්දා සමඟ එය තරඟ කිරීමට ඔහුගේ හිස තුළට ගත්තේය!
ඇලෙන සුළු කැබැල්ලක් මෙන් භාවිතෙය්දී,
ඔහු නැවත සිය මව්බිමට පැමිණියේය
ඔහු නගුල අතට ගත්තේය.
එතැන් සිට අවුරුදු තිහක් බදින ලදී
ඉර යට තීරුවක
හැරෝ යටතේ පැන යයි
නිරන්තර වර්ෂාවෙන්
ජීවිත - නගුලක් සහිත ෆිදල්ස්,
යකිමුෂ්කාට මරණය පැමිණේ -
පොළොවේ තට්ටුවක් කඩා වැටෙන්නාක් මෙන්,
නගුලේ සිරවී ඇති දේ ...

ඔහු සමඟ නඩුවක් තිබුණි: පින්තූරයක්
ඔහු තම පුතා මිලදී ගත්තා,
මම ඒවා බිත්ති මත එල්ලා තැබුවෙමි
ඔහුම පිරිමි ළමයෙකුට වඩා අඩු නොවේ
ඔහු ඔවුන් දෙස බැලීමට ප්\u200dරිය කළේය.
දෙවියන්ගේ අප්\u200dරසාදය පැමිණ ඇත,
ගම ගිනිගෙන ඇත -
යකිමුෂ්කාට තිබුණා
මුළු ශතවර්ෂයක්ම, සමුච්චය
රූබල් තිස්පහක්.
රූබල් ගැනීමට ඉක්මන් කරන්න,
ඔහු මුලින්ම පින්තූර
බිත්තියෙන් ඉරා දැමීමට පටන් ගත්තේය;
මේ අතර ඔහුගේ බිරිඳ
මම අයිකන වලින් සැරසී,
ඊට පස්සෙ පැල්පත කඩා වැටුණා -
ඉතින් යකීම් වැරැද්දක් කළා!
රබර් ගැටිත්තකට ඒකාබද්ධ විය,
ඒ ගැටිත්ත නිසා ඔවුහු ඔහුට දෙති
රූබල් එකොළහක් ...
“අනේ සහෝදර යකිම්! ලාභ නොවේ
පින්තූර හරි!
නමුත් නව පැල්පතක
මම හිතන්නේ ඔබ ඔවුන්ව එල්ලා තැබුවාද?

නවතින්න - නව ඒවා තිබේ, -
යකීම් කීවේ - නිහ. විය.

ස්වාමියා නගුල දෙස බැලුවේ:
පපුව ගිලී ඇත; කෙතරම් මානසික අවපීඩනය
ආමාශය; ඇස් දෙස, මුඛය අසල
ඉරිතැලීම් වැනි නැමීම්
වියළි බිමක;
මමත් බිමට - අම්මා
එය පෙනේ: බෙල්ල දුඹුරු,
නගුලකින් කපා දැමූ තට්ටුවක් මෙන්,
ගඩොල් මුහුණ
අත ගස් පොත්ත,
කොණ්ඩය වැලි.

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

ප්රශ්නය:

යකීම් නාගෝයි හිරේ ගියේ ඇයි?

යකීම් ගින්නෙන් බේරුණේ රූබල් නොව ජනප්\u200dරිය මුද්\u200dරණවල පින්තූර ඇයි?

අර්මිල් ගිරින්

ඔහුට අවශ්\u200dය සියල්ල ඔහු සතුව තිබුණි
සතුට සඳහා: සහ සන්සුන්කම,
මුදල් සහ ගෞරවය,
අපේක්ෂා කළ හැකි ගෞරවය, ඇත්ත,
කිසිම මුදලකින් මිලදී ගෙන නැත
බියෙන් ද නොවේ: දැඩි සත්\u200dයයෙන්,
බුද්ධියෙන් හා කරුණාවෙන්!
ඔව්, මම ඔබට නැවත කියනවා,
නිෂ් pass ල ලෙස ඔබ සමත්,
ඔහු හිරේ වාඩි වෙනවා ...-

"එහෙම කොහොම ද?"
දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත!

ඔබ කිසිවෙකු අසා තිබේද?
වංචාව කැරලි ගැසූ ආකාරය
ඉඩම් හිමිකරු ඕබ්රුබ්කොව්,
බියට පත් පළාත
උයෙස්ඩ් නෙඩිඛානෙව්,
ටෙටනස් ගම? ..
ගින්දර ලියන ආකාරය
පුවත්පත්වල (මම ඒවා කියෙව්වා):
"ඉතිරිව පවතී
හේතුව මෙතනමයි:
මේ වන තෙක්, නොදන්නා
සෙම්ස්ට්වෝ පොලිස් ප්\u200dරධානියෙකු නොවේ,
ඉහළම රජයට නොවේ
ටෙටනස් තමන් විසින්ම නොවේ,
අවස්ථාව පැමිණියේ කොහෙන්ද?
නමුත් එය කුණු බවට පත් විය.
එයට හමුදාවක් අවශ්\u200dය විය.
අධිරාජ්\u200dයයාම එවන ලදි
මම ජනතාවට කතා කළා,
එවිට ඔහු දිවුරුම් දීමට උත්සාහ කරනු ඇත
ඒවගේම උරහිස්
ඉහළට නැඟෙනු ඇත
එවිට එය කරකැවිල්ලෙන් උත්සාහ කරනු ඇත
රාජකීය කුරුස සමග පපුව
හතර දිශාවටම
එය හැරවීමට පටන් ගනී.
ඔව්, දිවුරුම් දීම මෙහි අතිරික්ත විය,
වල් පැලෑටිය තේරුම්ගත නොහැකි ය:
“ඕතඩොක්ස් ගොවි ජනතාව!
මව රුසියාව! සාර්-පියා! ”
ඊට වඩා දෙයක් නැත!
එතරම් ප්රමාණවත් ලෙස පරාජය
ඔවුන්ට අවශ්\u200dය වූයේ සොල්දාදුවන් ය
අණ: වැටෙන්න!
වොලස්ට් ලිපිකරුට ඔව්
ප්\u200dරීතිමත් සිතුවිල්ලක් මෙහි පැමිණියේය,
එය යර්මිලා ගිරින් ගැන ය
ඔහු ප්\u200dරධානියාට මෙසේ කීවේය.
- ජනතාව ගිරින් විශ්වාස කරයි,
ජනතාව ඔහුට ඇහුම්කන් දෙනු ඇත ... -
"ඔහුට සජීවීව අමතන්න!"

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

1. අසන ලද ප්\u200dරශ්නවලට පෙළක් සමඟ ලිඛිතව පිළිතුරු සපයන්න.

ප්රශ්නය:

සතුට සඳහා අවශ්\u200dය වන්නේ කුමක්ද?

දේශප්\u200dරේමී කෝලාහලයේදී යෙර්මිල් හැසිරුණේ කෙසේද? ඔබේ මතය අනුව ඔහු සිරගෙදරට ගියේ ඇයි?

ශුද්ධ රුසියානු ජාතිකයාගේ ව්\u200dයාජයා

සීයා ජීවත් වුණේ විශේෂ කාමරයක,
මම පවුල්වලට අකමැති වුණා
ඔහු ඔහුගේ කෙළවරට යාමට ඉඩ දුන්නේ නැත.
ඇය කෝපයෙන්, බුරමින්,
ඔහුගේ "හංවඩු ගැසූ, වැරදිකරු"
තමාගේම පුතා වංචා කළා.
සැවේලි කෝප නොවනු ඇත.
ඔහුගේ කුඩා ආලෝකයට යයි
සාන්තුවරයන් කියවයි, බව්තීස්ම වේ,
හදිසියේම ඔහු සතුටු සිතින් කියනු ඇත:
"වෙළඳ නාම, නමුත් වහලෙක් නොවේ!" ...

මගේ ප්\u200dරියතම වචන තිබුණා
ඔවුන්ගේ සීයා එළියට ගියා
පැයකින් වචනයක්.
"නැතිවූ ... නැතිවූ ..."
“අනේ, අනිකි-රණශූරයන්!
මහලු අය සමඟ, කාන්තාවන් සමඟ
ඔයාට සටන් කරන්න වෙනවා! ”
“De න සංවර්ධිත වීම අගාධයකි!
විඳදරාගැනීම අගාධයකි! .. ”

"ඇයි ඔයා, සැවේලියුෂ්කා,
ඔවුන්ගේ නම හංවඩු ගසා තිබේද?

මම වැරදිකරුවෙක්. -
"ඔයා සීයා?"
- “මම, මිණිබිරිය!
මම ඉන්නේ ජර්මානු වොගල්ගේ දේශයේ
ක්\u200dරිස්ටියන් ක්\u200dරිස්ටියානොවිච්
පණපිටින් වළලනු ලැබේ ... -

“එය පිරී ඇත! විහිළුවක්, සීයා! ”

නෑ, මම විහිළු කරන්නේ නැහැ. අහන්න! -
ඔහු මට හැම දෙයක්ම කිව්වා.

ජූලියන්ට පෙර කාලවලදී
අපිත් ස්වාමීනි,
ඔව්, ඉඩම් හිමියන් පමණක් නොවේ,
ජර්මානු පාලකයන් නැත
අපි එදා දැනගෙන හිටියේ නැහැ.
අපි කොර්වේ පාලනය කළේ නැහැ,
අපි කුලිය ගෙව්වේ නැහැ,
ඉතින්, එය තර්කානුකූලව පැමිණි විට,
අවුරුදු තුනකින් අපි එක් වරක් යවමු. -

"ඒත් කොහොමද සවේලියුෂ්කා?"

ආශීර්වාද ලත් අයද සිටියහ
මේ වගේ කාලය.
හිතෝපදේශයක් තිබීම පුදුමයක් නොවේ
අපේ පැත්ත මොකක්ද?
මම අවුරුදු තුනක් තිස්සේ යක්ෂයා ගැන හොයනවා.
Forests න වනාන්තර වටා,
මඩ වගුරු අවට සියල්ලම මඩ වගුරු ය.
කිසිම අශ්වාරෝහකයෙක් අප වෙත පදින්නේ නැත,
පයින් යන්න නොවේ!
අපේ ඉඩම් හිමියා ශලාෂ්නිකොව්
සත්ව මංපෙත් හරහා
ඔහුගේ රෙජිමේන්තුව සමඟ - හමුදාව -
මම අපට ප්\u200dරවේශ වීමට උත්සාහ කළෙමි,
ඔව්, ස්කීස් හැරුණා!
සෙම්ස්ට්වෝ පොලිසිය අපට
මට එය අවුරුද්දක් මග හැරුණි, -
ඒ කාලයයි!
දැන් - ස්වාමියා ඔබේ පැත්තේ,
මාර්ග මේස රෙදි, මේස රෙදි ...
අහ්! ඇගේ අළු ගන්න! ..
අපි කනස්සල්ලට පත්ව සිටියෙමු
වලසුන් ... ඔව් වලසුන් සමඟ
අපි පහසුවෙන් මුහුණ දුන්නා.
පිහියකින් සහ හෙල්ලයකින්
මම මූස් එකකට වඩා භයානකයි
වෙන් කළ මාර්ග ඔස්සේ
මම යනවා: "මගේ වනාන්තරය!" - මම කෑ ගහනවා.
වරක් මම බය වුණා.
නිදිමත මත පියවර තැබූ ආකාරය
ඇය වනාන්තරයේ.
ඊට පස්සෙ ඔහු දුවන්න ඉක්මන් වුණේ නැහැ,
ඉතින් ඔහු හෙල්ලයක් හිර කළා,
කෙළ ගසන්නාක් මෙන්
චිකන් - කරකැවීය
මම පැයක්වත් ජීවත් වුණේ නැහැ!
එකල පිටුපස ඉරිතලා,
ඉඳහිට කැක්කුම
මම තරුණ කාලේ
ඇය මහලු වියට නැමී සිටියාය.
එහෙම නේද, මැට්\u200dරියුෂ්කා,
මම ochep 1 වගේද? -

“ඔබ පටන් ගත්තා, ඒ නිසා එය අවසන් කරන්න!
හොඳයි, ඔබ ජීවත් වුණා - ඔබ දුක් වුණේ නැහැ,
ඊළඟට මොකක්ද ඔලුව? ”

ශලාෂ්නිකොව්ගේ කාලය වන විට
මම අලුත් දෙයක් ගැන හිතුවා,
අපට නියෝගයක් එයි:
"පෙනී සිටින්න!" අපි පෙනී සිටියේ නැහැ,
නිශ්ශබ්දව, චලනය නොවන්න
ඔහුගේ මඩ වගුරේ.
දැඩි නියඟයක් ඇති විය
පොලිසිය ආවා
අපි ඇයට උපහාරයක් - මී පැණි, මාළු!
මම ආයෙත් පැන්නා
ආරක්ෂිත ස්ථානයකින් කෙළින් වීමට තර්ජනය කරයි,
අපි සත්ව හම්!
තුන්වෙනි එකේ - අපි මුකුත් නැහැ!
ඔවුන් පැරණි බැස්ට් සපත්තු පැළඳ,
ඉරුණු තොප්පි පැළඳ ගන්න
කෙට්ටු ආමේනියානුවන් -
කෝරෝජිනා පිටත් වුනා! ..
ඔවුන් ආවා ... (පළාත් නගරයේ
ෂලාෂ්නිකොව් රෙජිමේන්තුව සමඟ සිටියේය.)
"කුලියට!" - කුලියක් නැත!
පාන් කැත නැත,
ස්ලිකර් අල්ලා ගත්තේ නැත ... -
"කුලියට!" - කුලියක් නැත! -
කතා කළේවත් නැත:
"ඒයි, එකක් වෙනස් කරන්න!" -
ඔහු අපට පහර දීමට පටන් ගත්තේය.

කොරියෝස්කායා ටුගා මොෂ්නායා!
ඔව් රාක්ක සහ ෂලාෂ්නිකොව්:
මේ වන විටත් භාෂා මඟ හැරී ඇත,
මොළය ඒ වන විටත් වෙව්ලන්නට විය
කුඩා හිස් තුළ - එය සටන් කරයි!
ශක්තිමත් වීර,
කසයෙන් තළන්න එපා! .. කරන්න දෙයක් නැහැ!
අපි කෑ ගසමු: ඉන්න, කාලයක් දෙන්න!
අපි ඇරියා
සහ "ලොබන්චික්" හි ස්වාමියා 2
තොප්පියක් බාගයක් ගෙනාවා.

සටන්කාමියා ශලාෂ්නිකොව් මියගොස් ඇත!
එතරම්ම කටුක ය
අපිට ශාකසාර වෛද්\u200dයවරයෙක් ගෙනාවා,
අපිත් එක්ක බිව්වා, ගෙඩි ගියා
කොරියාගා යටත් වීමත් සමඟ:
“හොඳයි, ස්තුතිවන්ත වන්න ඔබ යටත් වී ඇත!
ඊට පස්සේ - මෙන්න දෙවියන්! - මම තීරණය කළා
සම පිරිසිදු කිරීම ...
මම ඩ්\u200dරම් එකක් දාන්නම්
රාක්කය ඉදිරිපත් කළා!
හා හා! හා හා! හා හා! හා හා!
(සිනාසෙයි - අදහස ගැන සතුටුයි):
එය බෙරයක් වනු ඇත! ”

අපි ගෙදර යන්නේ කලකිරීමෙන් ...
ස්ටම්ප් වයසක මිනිස්සු දෙන්නෙක්
ඔවුන් සිනාසෙයි ... අයියෝ, කඳු වැටි!
රූබල් කඩදාසි සියයක්
මුවාවෙන් නිවස
නොවෙනස්ව!
අපි යාචකයින් කොතරම් දුෂ්කරද -
ඒ නිසා ඔවුන් එය ඉවත් කළා!
මම එදා හිතුවා:
“හොඳයි, හරි! අළු යක්ෂයන්,
ඔබ ඉදිරියට නොයනු ඇත
මට හිනා වෙන්න! ”
අනිත් අය ලැජ්ජාවට පත් වුණා
ඔවුන් පල්ලියේ දිවුරුම් දුන්නා:
“ඉදිරියට යන්න අපි ලැජ්ජා නොවෙමු.
අපි ද ds ු යට මැරෙමු! ”

ඉඩම් හිමියාට කැමති විය
කොරියෝස්කි පොකිරිස්සන්,
මොන අවුරුද්දක්ද - ඇමතීම ... ඉරීම ...

ශලාෂ්නිකොව් විශිෂ්ට ලෙස ඉවත් විය,
එතරම් විශිෂ්ට නොවේ
ලැබුණු ආදායම:
දුර්වල මිනිසුන් අත්හැරියා
සහ දේශපේ\u200d්\u200dරමය සඳහා ශක්තිමත්
ඔවුන් හොඳින් සිටගෙන සිටියහ.
මමත් විඳදරාගත්තා
ඔහු නිශ්ශබ්දව සිටියේය, සිතුවේ:
“ඔබ එය කෙසේ ගත්තත්, බල්ලෙකුගේ පුතා,
ඔබට ඔබේ මුළු ආත්මයම තල්ලු කළ නොහැක,
යමක් තබන්න!
ශලාෂ්නිකොව් උපහාරය භාර ගන්නේ කෙසේද,
අපි යමු - සහ මුරපොළෙන් ඔබ්බට
ලාභය බෙදා ගනිමු:
“මුදල් ඉතිරි නොවන බව!
ඔබ මෝඩයෙක්, ෂලාෂ්නිකොව්! ”
ඒ වගේම ස්වාමියා සමඟ විනෝද වුණා
එහි වාරය ලී!
ඒ ආඩම්බර මිනිස්සු!
දැන් මට කම්මුල් පහරක් දෙන්න -
ඉඩම් හිමියාට නිවැරදි කිරීම
අන්තිම සතයක් ඇදගෙන යාම!

නමුත් අපි ජීවත් වුණේ වෙළෙන්දන් ලෙස ...

ගිම්හානය රතු,
අපි ඩිප්ලෝමාව එනකම් බලාගෙන ඉන්නවා ... මම ආවා ...
එහි දැන්වීමක් තිබේ,
ඒ ශලාෂ්නිකොව් මහතා
වර්නාහිදී මරා දමන ලදී.
අපි ඒ ගැන පසුතැවුනේ නැහැ,
සිතුවිල්ලක් මගේ හදවතට වැටුණා:
“සමෘද්ධිය කරා පැමිණේ
ගොවියාගේ අවසානය! ”
හරියටම: පෙර නොවූ විරූ
සොයාගත් ප්\u200dරතිකර්මයේ උරුමක්කාරයා:
ඔහු ජර්මන් ජාතිකයෙක් අප වෙත එව්වා.
Forests න වනාන්තර හරහා,
මඩ වගුරුබිම් හරහා
පයින් යන්න, රාගය!
එකක් ඇඟිල්ලක් ලෙස: තොප්පිය
ඔව්, වේවැලක්, නමුත් වේවැලක
රාත්\u200dරී භෝජන සංග්\u200dරහයක් සඳහා ප්\u200dරක්ෂේපකයක්.
මුලදී ඔහු නිහ was ව සිටියේය.
"ඔබට හැකි දේ ගෙවන්න."
- අපට කිසිවක් කළ නොහැක! -
"මම ස්වාමියාට දන්වන්නම්."
- දැනුම් දෙන්න! .. - ඒ නිසා එය අවසන් විය.
ඔහු ජීවත් වීමට හා ජීවත් වීමට පටන් ගත්තේය.
තවත් මාළු අනුභව කරන්න;
ධීවර පොල්ලක් සහිත ගඟක් මත වාඩි වී සිටී
ඔව්, ඔහු පසුව නාසය මත,
එවිට නළල මත - බාම් සහ බාම්!
අපි සිනාසුණෙමු: - ඔබ ආදරය කරන්නේ නැත
කොරියෝස්කි මදුරුවා ...
ඔබ ආදරය කරන්නේ නැද්ද, නෙම්චුර? .. -
වෙරළ දිගේ ගමන් කරයි
වල් කටහ in කින් ගිග්ල්ස්,
රාක්කයේ නාන කාමරයේ මෙන් ...

පිරිමි ළමයින් සමඟ, ගැහැණු ළමයින් සමඟ
ඔහු මිතුරන් ඇති කර ගත්තා, වනාන්තරය පුරා ඇවිදිනවා ...
ඔහු ඉබාගාතේ යාම පුදුමයක් නොවේ!
“ඔබට ගෙවිය නොහැකි නම්,
කාර්යය! " - මොකක්ද ඔබේ
රැකියා? - "හාරන්න
අඹරන ලද යෝග්\u200dය වේ
වගුරැ ... "අපි හාරා ...
"දැන් දර කපන්න ..."
- හා හොඳයි! - අපි කැඩුවා,
නෙම්චුරා පෙන්නුවා
කපන්න තැන.
අපි බලමු: නිශ්කාෂණය තිබේ!
නිශ්කාෂණය ඉවත් කළ විට,
හරස් තීරු මඩ වගුරට
එය ඉදිරියට ගෙන යාමට ඔහු නියෝග කළේය.
හොඳයි, වචනයෙන්: අපි අපවම අල්ලා ගත්තා,
ඔවුන් මාර්ගය සෑදුවේ කෙසේද,
ජර්මන් ජාතිකයා අපව අල්ලා ගත් බව!

මම යුවළක් ලෙස නගරයට ගියා!
අපි බලනවා, නගරයෙන් වාසනාවන්තයි
පෙට්ටි, මෙට්ට;
එය පැමිණියේ කොහෙන්ද?
පාවහන් නොමැතිව ජර්මන්
දරුවන් සහ බිරිඳ.
පොලිස් ප්\u200dරධානියා සමඟ පාන් සහ ලුණු ගෙනාවා
සහ අනෙකුත් zemstvo බලධාරීන් සමඟ,
මළුව අමුත්තන්ගෙන් පිරී ඇත!

එවිට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළා
කොරියෝස්කි ගොවි -
ඇටකටු විනාශ කළා!
ඉරා දැමුවා ... ෂලාෂ්නිකොව් වගේ!
ඔව්, ඔහු සරලයි; පනිනවා
සියලු හමුදා ශක්තියෙන්,
මදක් සිතා බලන්න: මරන්න!
මුදල් හිරු ය, එය වැටෙනු ඇත,
දෙන්න හෝ ඉදිමීම ගන්න එපා
බල්ලෙකුගේ කනට ටික් එකක් තිබේ.
ජර්මානු ජාතිකයාට මාරාන්තික ග්\u200dරහණයක් තිබේ:
එය ඔබට ලෝකයේ ඉඩ දෙන තුරු
එය පහව යන්නේ නැත, එය උරා බොයි! -

"ඔයා කොහොමද ඉවසුවේ, සීයා?"

ඒ නිසා අපි විඳදරාගත්තා
අපි වීරයන් බව.
එය රුසියානු වීරත්වයයි.
ඔබ සිතන්නේ, මැට්\u200dරොනුෂ්කා,
මිනිසෙක් වීරයෙක් නොවේද?
ඔහුගේ ජීවිතය යුධමය නොවේ.
මරණය ඔහුට ලියා නැත
සටනේදී - නමුත් වීරයෙක්!

අත් දම්වැල්වලින් ඇඹරී ඇත,
යකඩ පාද ව්\u200dයාජ ය,
ආපසු ... forests න වනාන්තර
අපි ඒ දිගේ ඇවිද ගියෙමු.
සහ පපුව? එලියා අනාගතවක්තෘ
එය මත රැළි - රෝල්ස්
ගිනි අශ්ව රථයක ...
වීරයා සියල්ල විඳදරා ගනී!

සහ නැමී, නමුත් කැඩී යන්නේ නැත,
කැඩෙන්නේ නැහැ, වැටෙන්නේ නැහැ ...
ඔහු වීරයෙක් නොවේද?

“ඔයා විහිළු කරනවා, සීයා! -
මම කිව්වා. - එසේ ය
බලවත් වීරයෙක්,
තේ, මීයන් අල්ලා ගනු ඇත! ”

මම දන්නේ නැහැ, මැට්\u200dරියොනුෂ්කා.
තණ්හාව දරුණු වුවත්
ඔහු යමක් මතු කළා,
ඔව්, ඔහු ඔහුගේ පපුව දක්වා බිමට ගියේය
වික්රියා සමඟ! ඔහුගේ මුහුණේ
කඳුළු නොවේ - රුධිරය ගලා යයි!
මම දන්නේ නැහැ, මම හිතන්නේ නැහැ
කුමක් සිදුවේවිද? දෙවියන් දන්නවා!
මා ගැන මම මෙසේ කියමි.
ශීත හිම කුණාටු හ how න හැටි,
පැරණි ඇටකටු කැක්කුම,
මම උදුන මත වැතිර සිටියෙමි;
මම බිම වැතිර මෙසේ සිතුවෙමි.
ඔබ කොහෙද, ශක්තිය, යන්නේ?
ඔබ ප්\u200dරයෝජනවත් වූයේ කුමක් සඳහාද? -
ද ds ු යට, කූරු යට
ට්\u200dරයිෆල් වම් පසින්! -

"හා ජර්මන්, සීයා ගැන කුමක් කිව හැකිද?"

ජර්මානු ජාතිකයන් පාලනය කළේ කෙසේ වෙතත්.
ඔව් අපේ අක්ෂ
ඔවුන් එහි වැතිර සිටිනවා - දැනට!

අපි අවුරුදු දහඅටක් විඳදරාගත්තා.
ජර්මානු කර්මාන්ත ශාලාවක් ඉදි කළා
ළිඳක් හෑරීමට ඔහු නියෝග කළේය.
අපි නවයක් සමඟ හාරා
අපි දවස් භාගයක් වෙනකම් වැඩ කළා,
අපට උදේ ආහාරය ගැනීමට අවශ්\u200dයයි.
ජර්මානු ජාතිකයෙක් පැමිණේ: "එහෙමද? .."
ඔහු අපව ඔහුගේම ආකාරයෙන් ආරම්භ කළේය,
කැපීමට ඔබේ කාලය ගන්න.
අපි බඩගිනි වුණා
ජර්මානු ජාතිකයන් අපට බැණ වැදුණා
ඔව්, කුහරය තුළ බිම තෙත් වී ඇත
මම ඒක පයින් ගැහුවා.
දැනටමත් හොඳ වළක් තිබුණා ...
සිදුවීම මට පහසුය
මගේ උරහිසෙන් ඔහුව තල්ලු කළා
එවිට තවත් කෙනෙක් ඔහුව තල්ලු කළේය.
තුන්වෙනි ... අපි කම්මැලියි ...
වළට පියවර දෙකක් ...
අපි වචනයක්වත් කිව්වේ නැහැ
අපි එකිනෙකා දෙස බැලුවේ නැත
ඇස් වල ... සහ මුළු සමූහයා
ක්\u200dරිස්ටියන් ක්\u200dරිස්ටියානොවිච්
මෘදු ලෙස තල්ලු කර ඇත
සෑම දෙයක්ම වළට ... සියල්ල අද්දරට ...
ජර්මානු ජාතිකයෙක් වළකට වැටුණා,
කෑගසයි: “කඹය! පඩි පෙළ! ”
අපි සවල නවයක් සමඟ සිටිමු
ඔව්හු ඔහුට උත්තර දුන් හ.
"දෙන්න!" - මම වචනය අතහැරියා, -
රුසියානු ජනතාව යන වචනය යටතේ
ඔවුන් මිත්රශීලී ලෙස ක්රියා කරයි.
“දෙන්න! දෙන්න! ” ඒ නිසා ඔවුන් එය දුන්නා
වළ නොපවතින බව -
බිමට සමතලා වේ!
එවිට අපි එකිනෙකා දෙස බැලුවෙමු ... -

සීයා නැවැත්තුවා.

"ඊළඟට කුමක් කළ යුතුද?"
- තවදුරටත්: කුණු!
ආපන ශාලාවක් ... බුයි-ගොරොඩ්හි බන්ධනාගාරයක්.
එහිදී මම කියවීමට හා ලිවීමට ඉගෙන ගතිමි
මෙතෙක් අප තීරණය කර ඇත.
විසඳුම එළියට ආවේ: වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම
කස පහර මූලික ය;
ඉරා නැත - අභිෂේක ලත්,
නරක ජරාවක්!
එහෙනම් ... මම මහන්සි වී පලා ගියා ...
ඇල්ලුවා! පහරක් නැත
ඊට පස්සෙ ඔළුව මත.
කර්මාන්තශාලා ලොක්කන්
ඔවුන් සයිබීරියාව පුරා ප්\u200dරසිද්ධයි -
ඉරීම සඳහා බල්ලා ආහාරයට ගන්නා ලදී.
ඔව්, ෂලාෂ්නිකොව් අපට පැවසීය
ඒක රිදෙනවා - මම කේන්ති ගියේ නැහැ
කර්මාන්තශාලා ජරාවෙන්.
ඒ ස්වාමියා - ඔහු දැනගෙන හිටියා!
ඔහු මට ඒ වගේ සමක් දුන්නා,
එය වසර සියයක් තිස්සේ පැළඳ සිටී.

ජීවිතය පහසු නොවීය.
අවුරුදු 20 ක දැඩි වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම,
අවුරුදු විස්සක ජනාවාස.
මම මුදල් ඉතිරි කළා
සාර්ගේ ප්\u200dරතිපත්ති ප්\u200dරකාශනයට අනුව
මම ආපහු මගේ මව්බිමට ආවා,
මම මේ ගොරෙන්කා එක ඇමිණුවා
ඒ වගේම මම කාලයක් තිස්සේ මෙහි ජීවත් වෙනවා.
සල්ලි තියෙන තාක් කල්
ආදරණීය සීයා, රැකබලා ගත්,
දැන් ඔවුන් ඇස්වලට කෙළ ගසයි!
එහ්, ඔබ, අනිකි-රණශූරයන්!
මහලු අය සමඟ, කාන්තාවන් සමඟ
ඔයාට කරන්න තියෙන්නේ සටන් කරන්න විතරයි ...

සැව්ලි ඔහුගේ මිනිබිරිය වන මැට්\u200dරියෝනා ටිමෝෆීව්නාට දුන් උපදෙස්

උතුම් දෙවියනි, දුර king ත රජ ... -

"අවශ්\u200dයතාවයක් නැත: මම එහි යන්නෙමි!"

ඔහ්! ඔයා කුමක් ද? ඔයා මොකක්ද මිනිබිරිය .. ..
ඉවසිලිවන්ත වන්න, බහු-අත!
ඉවසිලිවන්ත වන්න, බොහෝ ඉවසිලිවන්ත වන්න!
අපට සත්\u200dයය සොයාගත නොහැක -.

"ඒත් ඇයි සීයා?"

ඔබ සර්ෆ් කාන්තාවක්! -
සව්ලියුෂ්කා පැවසීය.

මම බොහෝ වේලාවක් කල්පනා කළෙමි.

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පෙළ රේඛාවක් සමඟ ලිඛිතව අසන ප්\u200dරශ්නවලට පිළිතුරු සපයන්න.

ප්රශ්නය:

ඔහුගේ පුතාගේ නම කුමක්ද සහ ඔහු මේ සඳහා පිළිතුරු දුන්නේ කුමක්ද?

සැවේලිගේ ප්\u200dරියතම වචන මොනවාද?

ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළේ ඇයි?

ග්\u200dරිගරි ඩොබ්\u200dරොස්ක්ලොනොව්

ලෝකය මැද
නිදහස් හදවතක් සඳහා
ක්\u200dරම දෙකක් තිබේ.

උඩඟු ශක්තිය කිරා මැන බලන්න.
කැමැත්ත කැමැත්ත අත්හිටුවීම:
යා යුතු මාර්ගය කුමක්ද?

එක් ඉඩකඩ සහිත -
මාර්ගය ඉරී ඇත,
වහලෙකුගේ ආශාව

එය අති විශාලයි
කෑදරකමට පෙළඹවීමට
සමූහයක් ඇත.

අවංක ජීවිතය ගැන
ඉහළම ඉලක්කය ගැන
සිතුවිල්ල හාස්\u200dයජනක ය.

එහි සදාකාලික ගෙඩියක්.
අමානුෂික
සතුරුකම-යුද්ධය

විනාශ වන භාණ්ඩ සඳහා ...
වහල් ආත්ම ඇත
පාපයෙන් පිරී ඇත.

දිලිසෙන පෙනුමක්
එහි ජීවිතය විනාශ වෙමින් පවතී
හොඳ බිහිරි.

අනෙක තදයි
පාර, අවංක,
ඔවුන් ඒ දිගේ ඇවිදිනවා

ශක්තිමත් ආත්මයන් පමණි
ආදරණීය,
සටන් කිරීමට, වැඩ කිරීමට

නොසලකා හරින ලද අයට.
පීඩිතයින් සඳහා -
ඔවුන්ගේ කවය ගුණ කරන්න

නින්දිතයන් වෙත යන්න
අමනාප වූ අය වෙත යන්න -
ඔවුන්ගේ මිතුරා වන්න!

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පෙළ රේඛාවක් සමඟ ලිඛිතව අසන ප්\u200dරශ්නවලට පිළිතුරු සපයන්න.

ඡේදය මතක තබා ගන්න.

ප්රශ්නය:

ග්\u200dරිගරි ඩොබ්\u200dරොස්ක්ලොනොව් යන්නේ කුමන මාර්ගයටද?

2. එය කුමන මාර්ගයද සහ කුමන ආකාරයේ පුද්ගලයින්ද එය අනුගමනය කරන්නේ?

ඒ.පී. චෙකොව්

"චෙරි වතුයාය"

ට්\u200dරොෆිමොව්ගේ ඒකපුද්ගල කතා 1

මනුෂ්\u200dයත්වය ඉදිරියට යමින් එහි ශක්තිය වැඩි දියුණු කරයි. ඔහුට දැන් ප්\u200dරවේශ විය නොහැකි සෑම දෙයක්ම කවදා හෝ කිට්ටු, තේරුම්ගත හැකි වනු ඇත, දැන් ඔහුට වැඩ කිරීමට සිදුවී ඇත, සත්\u200dයය සොයන අයට ඔහුගේ සියලු ශක්තියෙන් උදව් කරන්න. මේ දක්වා රුසියාවේ සේවය කරන්නේ ඉතා සුළු පිරිසකි. බුද්ධිමතුන්ගෙන් අති බහුතරය, මා දන්නා පරිදි, කිසිවක් සොයන්නේ නැත, කිසිවක් නොකරයි, තවමත් වැඩ කිරීමට හැකියාවක් නැත. ඔවුන් තමන් බුද්ධිමතුන් ලෙස හඳුන්වයි, ඔවුන් සේවකයින් ගැන "ඔබ" යැයි කියති, ඔවුන් ගොවීන්ට සතුන් මෙන් සලකති, ඔවුන් නරක ලෙස පාඩම් කරති, ඔවුන් කිසිවක් බැරෑරුම් ලෙස කියවන්නේ නැත, ඔවුන් කිසිවක් නොකරයි, ඔවුන් විද්\u200dයාවන් ගැන පමණක් කතා කරති, කලාව ගැන එතරම් අවබෝධයක් නැත . සෑම කෙනෙකුම බැරෑරුම් ය, සෑම කෙනෙකුම දැඩි මුහුණු ඇත, සෑම කෙනෙකුම වැදගත් දේවල් ගැන පමණක් කථා කරයි, දර්ශනවාදී ය, මේ අතර, සියලු දෙනා ඉදිරිපිට කම්කරුවන් පිළිකුල් සහගත ලෙස කති, කොට්ට නොමැතිව නිදාගන්න, එක කාමරයක තිස් හතළිහක්, සෑම තැනකම දෝෂ, දුර්ගන්ධය, තෙත් බව , සදාචාරාත්මක අපිරිසිදුකම ... සහ, පැහැදිලිවම, අපගේ සහ අන් අයගේ ඇස් වලක්වා ගැනීම සඳහා අප සතු සියලු හොඳ සංවාද. අපට තවානක් ඇති තැන මට පෙන්වන්න, එය බොහෝ විට කථා කරන අතර කියවීමේ කාමර කොහිද? ඔවුන් ඔවුන් ගැන ලියන්නේ නවකතාවල පමණි, නමුත් යථාර්ථයේ දී ඒවා කිසිසේත් නැත. ඇත්තේ අපිරිසිදුකම, අශිෂ් ity ත්වය, ආසියාතිකවාදය පමණි ... මම බිය වන අතර ඉතා බැරෑරුම් මුහුණු වලට කැමති නැත, බරපතල සංවාදවලට මම බිය වෙමි. අපි නිහ keep ව සිටීම හොඳය.

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පෙළ පේළියකින් ප්\u200dරශ්නවලට ලිඛිතව පිළිතුරු සපයන්න.

පෙළට සමීපව ඉගෙන ගන්න.

ප්රශ්නය:

අනාගතය සමීප කරවීම සඳහා කළ යුත්තේ කුමක්ද?

ට්\u200dරොෆිමොව් 20 වන සියවස ආරම්භයේදී රුසියාවේ බුද්ධිමතුන් තක්සේරු කරන්නේ කෙසේද?

ඒකභාෂාව 2

සියලුම රුසියාව අපේ වත්තයි. භූමිය විශිෂ්ටයි, ලස්සනයි, ඒ මත අපූරු ස්ථාන බොහොමයක් තිබේ. හිතන්න, ආන්යා, ඔබේ සීයා, සීයා සහ ඔබේ මුතුන් මිත්තන් ජීවමාන ආත්මයන් හිමි සර්ෆ් හිමිකරුවන් වූ අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම උයනේ සෑම චෙරි වර්ගයකින්ම, සෑම කොළයකින්ම, සෑම කඳකින්ම, මිනිසුන් ඔබ දෙස නොබලයි, ඔබට සැබවින්ම හැකිද? කටහ hear වල් ඇසෙන්නේ නැත ... ජීවමාන ආත්මයන් - සියල්ලට පසු, මෙය පෙර ජීවත් වූ සහ දැන් ජීවත්වන ඔබ සැවොම නැවත ඉපදී ඇත, එවිට ඔබේ මව, ඔබ, මාමා, ඔබ ණයෙන් ජීවත් වන බව, වෙනත් කෙනෙකුගේ වියදමින් තවදුරටත් නොපෙනේ. , ඔබ පෙරමුණට වඩා ඉදිරියට යාමට ඉඩ නොදෙන අයගේ වියදමින් ... අපි අවම වශයෙන් අවුරුදු දෙසීයක් පසුගාමී වෙමු, අපට තවමත් කිසිසේත්ම කිසිවක් නැත, අතීතයට නිශ්චිත ආකල්පයක් නොමැත, අපි දාර්ශනිකව පමණක් පැමිණිලි කරන්නෙමු ශෝකය හෝ වොඩ්කා පානය කරන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, වර්තමානයේ ජීවත්වීම ආරම්භ කිරීම සඳහා, අප පළමුව අපගේ අතීතය මුදවා ගත යුතු අතර, එය අවසන් කළ යුතු අතර, එය මුදවා ගත හැක්කේ දුක් විඳීමෙන් පමණි, අසාමාන්\u200dය, අඛණ්ඩ ශ්\u200dරමයෙන් පමණි. මෙය තේරුම් ගන්න, ආන්යා.

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පෙළ පේළියකින් ප්\u200dරශ්නවලට ලිඛිතව පිළිතුරු සපයන්න.

පෙළට සමීපව ඉගෙන ගන්න.

ප්රශ්නය:

අතීතයේ කළ පව්වලට සමාව ලබා ගන්නේ කෙසේද?

රුසියාවේ චෙරි වතුයායේ හිමිකරුවන් වීමට රනෙව්ස්කායා සහ ගයෙව්ට හැකිද?

වී. බ්\u200dරයූසොව්

"රැකියා"

එකම සතුට රැකියාවයි

ක්ෂේත්රවල, යන්ත්රයේ, මේසයේ, -

උණුසුම් දහඩිය දක්වා වැඩ කිරීම

අමතර බිල්පතක් නොමැතිව වැඩ කරන්න, -

වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන පැය ගණන!

නගුල ස්ථාවරව අනුගමනය කරන්න

පඳුරේ ආ ro ාතය ගණනය කරන්න

අශ්වයාගේ වටයට හිස නමා

ඔවුන් තණබිම් පුරා බැබළෙන තුරු

සවස පිනි දියමන්ති

කම්හලේ සීනුව සියගණනක්

කාර් සහ රෝද සහ පටි

නොසැලෙන මුහුණකින් පුරවන්න

ඔබේ දවස, මිලියන ගණනට අනුකූලව,

වැඩ කරන, අනුප්රාප්තික දින!

නැතහොත්, සුදු පිටුවකට නැමී, -

ඔබේ හදවත අණ කරන දේ ලියන්න;

දවසක් සමඟ අහස ආලෝකමත් වේවා, -

මුළු රාත්\u200dරිය පුරාම නූලකින් පිටතට යන්න

ආත්මයේ ආදරණීය සිතුවිලි!

වපුරන ලද පාන් විසුරුවා හරිනු ඇත

ලොව වටා; හම්මිං යන්ත්\u200dර වලින්

ජීවය දෙන ධාරාව ගලා එනු ඇත;

මුද්\u200dරිත සිතුවිලි ඊට ප්\u200dරතිචාර දක්වනු ඇත

ගණන් කළ නොහැකි මනසින් ගැඹුරු ය

කාර්යය! අදෘශ්\u200dයමාන, අපූරු ය

වැපිරීම වැනි වැඩ ද පැළ වනු ඇත:

පලතුරු වලින් කුමක් සිදුවේදැයි නොදනී.

නමුත් ආශීර්වාදයෙන්, ස්වර්ගයේ තෙතමනය සමඟ,

සෑම ශ්\u200dරමයක්ම ජනතාව මතට වැටෙනු ඇත!

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පෙළ පේළියකින් ප්\u200dරශ්නවලට ලිඛිතව පිළිතුරු සපයන්න.

මතක තබා ගන්න.

ප්රශ්නය:

ගණන් කළ නොහැකි මනසින් සිදුවන්නේ කුමක්ද?

පෘථිවියේ සතුට කුමක්ද?

කේ. බැල්මොන්ට්

"වාචිකත්වය"

රුසියානු ස්වභාවයේ වෙහෙසකර මුදු මොළොක් බවක් ඇත,

සැඟවුණු දුකක නිහ silent වේදනාව

ශෝකයේ බලාපොරොත්තු රහිතබව, හ less නැතිවීම, විශාලත්වය,

සීතල උස, දුරින්.

උදේ පාන්දර බෑවුමේ බෑවුමට එන්න, -

සිසිල් ගංගාව පුරා සිසිල්බව දුම්,

ශීත කළ පයින් වනාන්තරයෙන් වැඩි ප්\u200dරමාණයක් කළු පැහැයට හැරේ,

හදවත බොහෝ සෙයින් රිදෙන අතර හදවතද සතුටු වේ.

නිශ්චල බට. මඩුව වෙවුලන්නේ නැත.

ගැඹුරු නිහ .තාව. සාමයේ වාචිකභාවය.

තණබිම් බොහෝ දුර, තට දිව යයි.

සෑම දෙයකම තෙහෙට්ටුව බිහිරි, ගොළු ය.

නැවුම් රැළි මෙන් හිරු බැස යෑමට ඇතුල් වන්න

ගමේ උද්\u200dයානයේ සිසිල් පාළුකරයට, -

ගස් හරිම අඳුරු, අමුතු, නිහ .යි

හදවත හරිම දුකයි, හදවත සතුටින් නැහැ.

ආත්මය එයට අවශ්\u200dය දේ ඉල්ලා සිටියාක් මෙන්,

ඔවුන් ඇයට අසාධාරණ ලෙස රිදෙව්වා.

මාගේ සිත සමාව දුන් නමුත් මාගේ සිත මිදුනේය

අ ries නවා, අ ries නවා, අනවශ්\u200dය ලෙස අ ries නවා.

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පෙළ පේළියකින් ප්\u200dරශ්නවලට ලිඛිතව පිළිතුරු සපයන්න.

මතක තබා ගන්න.

ප්රශ්නය:

හදවත අ crying න්නේ කුමක් ගැනද?

"වචන විරහිතභාවය" යන වචනය ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?

"රුසියාව"

නැවතත්, ස්වර්ණමය වසරවල මෙන්

නරක් වූ පටි තුනක් *,

සහ පින්තාරු කරන ලද ගෙතුම් ඉඳිකටු සිරවී ඇත

ලිහිල් රූට්ස් වල ...

රුසියාව, දුප්පත් රුසියාව,

මට ඔබේ අළු පැල්පත්වල ඇත,

ඔබේ ගීත මට සුළං, -

ආදරයේ පළමු කඳුළු වගේ!

මම ඔබ ගැන අනුකම්පා කරන්නේ කෙසේදැයි නොදනිමි

මම මගේ කුරුසය පරිස්සමින් රැගෙන යනවා ...

ඔබට අවශ්\u200dය මන්තර ගුරුකම්

මංකොල්ලකෑමේ සුන්දරත්වය ආපසු ලබා දෙන්න!

එය රැවටීමට හා රැවටීමට ඉඩ දෙන්න, -

ඔබ නැති නොවනු ඇත, ඔබ විනාශ නොවනු ඇත,

රැකවරණය පමණක් වලාකුළු වනු ඇත

ඔබේ ලස්සන ලක්ෂණ ...

හොඳින්? තවත් එක් කරුණක් -

එක් කඳුළකින් ගඟ is ෝෂාකාරී ය

ඔබ තවමත් එක හා සමානයි - වනාන්තරයක්, නමුත් කෙතක්,

ඔව්, ඇඳුම ඇහි බැම දක්වා රටා කර ඇත ...

කළ නොහැකි දේ කළ හැකිය

මාර්ගය දිගු හා පහසුය

මාර්ගය in තින් බැබළෙන විට

ලේන්සුව යටින් ක්ෂණික බැල්ම

එය පරෙස්සම් සහගත ශෝකයකින් නාද වන විට

රියදුරුගේ බිහිරි ගීතය! ..

* පටි - අශ්ව කරත්තයක කොටස

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පෙළ පේළියකින් ප්\u200dරශ්නවලට ලිඛිතව පිළිතුරු සපයන්න.

මතක තබා ගන්න.

ප්රශ්නය:

කවියා රුසියාවට දක්වන ආදරය සංසන්දනය කරන්නේ කුමක් සමඟද?

රුසියාවේ අනාගතය ගැන ඔහු සිතන්නේ කුමක්ද?

කවිය "12"

12 වන පරිච්ඡේදය

... ඔවුන් ස්වෛරී පියවරක් සමඟ දුර ගමන් කරයි ...

වෙන කවුද ඉන්නේ? එළිදරව් වෙනවා!

රතු කොඩියක් සහිත සුළඟ මෙයයි

ඉදිරියෙන් ක්\u200dරීඩා කළා ...

ඉදිරියෙන් සීතල හිම පතනයක්,

හිම වල ඉන්නේ කවුද - එළියට එන්න ...! -

බඩගිනි වන්නේ යාචක බල්ලෙකුට පමණි

පිටුපස වොඩ්ල්ස් ...

අඹ, ඔබෙන් ඉවත් වන්න

මම බයිනෙත්තු සමඟ ගැට ගසමි!

පරණ ලෝකය හරියට බල්ලෙක් වගේ

අසමත් - මම පරාජය කරමි!

දත්මිටි කමින් - වෘකයාට බඩගිනි -

වලිගය ඔහුගේ කකුල් අතර වේ - පසුගාමී නොවේ -

සීතල බල්ලෙක් මුල් නැති බල්ලෙක් ...

හේයි, එන්න, කවුද එන්නේ?

රතු කොඩිය ඔසවන කවුද?

සමීපව බලන්න, එය කෙතරම් අන්ධකාරයක්ද!

ඉක්මන් පියවරක් සමඟ එහි ඇවිදින්නේ කවුද,

සියලුම ගෙවල් පිටුපස භූමදාන කරනවාද?

සියල්ලම, මම ඔබව ගන්නම්

ඔබ මට පණපිටින් යටත් වීම හොඳය!

හේයි සහෝදරයා, එය නරක වනු ඇත

එළියට එන්න, අපි රූගත කිරීම් ආරම්භ කරමු!

ෆක්-තා-තා! - සහ දෝංකාරයක් පමණි

නිවෙස්වල ප්\u200dරතිචාරාත්මක ...

දිගු සිනහවක් සහිත හිම කුණාටුවක් පමණි

එය හිම වල ගංවතුර ...

ෆක්-තා-තා!

ෆක්-තා-තා ...

... එබැවින් ඔවුන් ස්වෛරී පියවරක් සමඟ ගමන් කරයි,

පිටුපස බඩගිනි බල්ලෙක් සිටී

ඉදිරියට - ලේ වැකි ධජයක් සමඟ,

හිම කුණාටුව පිටුපස නොපෙනෙන,

වෙඩි උණ්ඩයෙන් නිරුපද්\u200dරිතව,

මෘදු ඇවිදීමකින්,

හිම මුතු,

රෝස මල් සුදු කොරොල්ලක -

ඉදිරියෙන් සිටින්නේ යේසුස් ක්\u200dරිස්තුස්ය.

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පෙළ පේළියකින් ප්\u200dරශ්නවලට ලිඛිතව පිළිතුරු සපයන්න.

මතක තබා ගන්න.

ප්රශ්නය:

"ස්වෛරී පියවර" යන වචන ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?

රතු ආරක්ෂකයින් 12 දෙනාට යේසුස් ක්\u200dරිස්තුස් ආශීර්වාද කරන්නේ කුමක් සඳහාද?

එන්. ගුමිලෙව්

"හයවන සංවේදනය"

ලස්සන වයින් අපිට ආදරෙයි

අප වෙනුවෙන් උඳුන තුල හිඳින හොඳ පාන්,

සහ ලබා දුන් කාන්තාව

මුලදී, වෙහෙසට පත්ව, අපි විනෝද වෙමු.

නමුත් රෝස උදාව සමඟ අපි කුමක් කරමුද?

සිසිල් අහස උඩින්

නිශ්ශබ්දතාව සහ නොවරදින සාමය කොහිද?

අමරණීය කවි සමඟ අප කරන්නේ කුමක්ද?

කන්නවත් බොන්නවත් සිපගන්නවත් එපා.

මොහොත පාලනයකින් තොරව දිව යයි

අපි අපේ අත් කඩනවා, නමුත් නැවතත්

සියල්ලන් විසින්ම හෙළා දකින ලදි.

පිරිමි ළමයෙකු මෙන්, ඔහුගේ ක්රීඩා අමතක කරමින්,

සමහර විට ඔහු දැරියගේ ස්නානය දෙස බලා සිටී

ආදරය ගැන කිසිවක් නොදැන,

අද්භූත ආශාවකින් එකම වධ හිංසා.

වරක් දත අශ්ව කරත්තවල මෙන්

බල රහිතභාවයේ වි ness ානයෙන් ගොරවයි

සත්වයා ලිස්සන සුළුය, උරහිස් මත දැනේ

තවමත් දර්ශනය නොවූ පියාපත්;

ඉතින්, සියවසකට පසු සියවස - ස්වාමීනි, කෙතරම් ඉක්මනින්ද?

සොබාදහමේ හා කලාවේ හිස්කබල යටතේ,

අපගේ ආත්මය කෑගසයි, මස් වෙහෙසට පත්ව ඇත,

හයවන අර්ථය සඳහා ඉන්ද්\u200dරියයක් බිහි කිරීමෙන්.

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පෙළ පේළියකින් ප්\u200dරශ්නවලට ලිඛිතව පිළිතුරු සපයන්න.

මතක තබා ගන්න.

ප්රශ්නය:

1. කවියා හයවැන්නා ලෙස හඳුන්වන හැඟීම කුමක්ද?

"මම සහ ඔබ"

ඔව්, මම දන්නවා මම ඔබට ගැලපෙන්නේ නැහැ,

මම ආවේ වෙනත් රටකින්

මම ගිටාරයට කැමති නැහැ

සූර්නාහි ම්ලේච්ඡ තනු නිර්මාණය.

ශාලා සහ රූපලාවන්\u200dයාගාරවල නොවේ,

අඳුරු ඇඳුම් සහ ජැකට් -

මම කවි කියෙව්වේ මකරන්ට

දිය ඇලි සහ වලාකුළු.

මම ආදරෙයි - කාන්තාරයේ අරාබි කෙනෙක් වගේ

වතුරට වැටීම සහ බීම

පින්තූරයේ ඇති නයිට්වරුන්ට නොවේ,

එය තරු දෙස බලා බලා සිටී.

මම ඇඳේ මැරෙන්නේ නැහැ,

නොතාරිස්වරයෙකු හා වෛද්\u200dයවරයකු සමඟ

සමහර වල් ඉරිතැලීම් වලදී,

Thick න අයිවි වල ගිලී ඇත

විවෘතව ඇති සෑම දෙයකටම ඇතුළු වීමට,

රෙපරමාදු, පිළිවෙලට පාරාදීසය

කොහෙද කොල්ලකරු, බදු එකතු කරන්නා

ගණිකාව කෑගසනු ඇත: නැඟිටින්න!

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පෙළ පේළියකින් ප්\u200dරශ්නවලට ලිඛිතව පිළිතුරු සපයන්න.

මතක තබා ගන්න.

ප්රශ්නය:

1. කවියෙකු සිය කවි කියවන්නේ රූපලාවණ්\u200dයාගාරවල, ශාලාවල නොව දිය ඇලි, වලාකුළු සහ මකරුන් සඳහාද?

2. කවියා මියයාමට ඇති ආශාව ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?

බී. පැස්ටර්නැක්

සෑම දෙයකදීම මට ළඟා වීමට අවශ්\u200dයයි

සාරයටම.

රැකියාවේදී, මාර්ගයක් සොයමින්

හෘදයාංගම ව්\u200dයාකූලතාවයක.

දවස්වල සාරය ගෙවී යන තුරු,

ඔවුන්ගේ හේතුව තෙක්,

අත්තිවාරම් වලට, මුල්වලට,

හරයට.

හැම වෙලේම නූල් අල්ලගන්නවා
ඉරණම, සිදුවීම්,

ජීවත් වන්න, සිතන්න, දැනෙන්න, ආදරය කරන්න,

විවෘත කිරීමෙන් ඉටු කර ගැනීම.

මට හැකි නම්

අර්ධ වශයෙන් වුවද,

මම පේළි අටක් ලියමි

ආශාවේ ගුණාංග ගැන.

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පෙළ පේළියකින් ප්\u200dරශ්නවලට ලිඛිතව පිළිතුරු සපයන්න.

මතක තබා ගන්න.

ප්රශ්නය:

1. කවියා සාරය ලෙස හඳුන්වන්නේ කුමක්ද?

ප්\u200dරසිද්ධ වීම කැතයි.

මෙය ඉහළට ඔසවා තබන්නේ නැත.

සංරක්ෂිතයක් ආරම්භ කිරීමට අවශ්\u200dය නැත,

අත් පිටපත් සොලවන්න.

නිර්මාණශීලීත්වයේ අරමුණ ස්වයං-දීම,

උපකල්පනය නොවේ, සාර්ථක නොවේ.

ලැජ්ජයි, කිසිම තේරුමක් නැහැ

සෑම කෙනෙකුගේම තොල්වල උපමාවක් වන්න.

නමුත් අප ජීවත් විය යුත්තේ වංචාවෙන් තොරවය,

ඒ නිසා අවසානයේ ජීවත් වන්න

අවකාශයේ ආදරය ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා

අනාගත ඇමතුමට සවන් දෙන්න.

ඔබට හිඩැස් තැබිය යුතුය

දෛවයේ දී මිස කඩදාසි අතර නොවේ

මුළු ජීවිතයකම ස්ථාන සහ පරිච්ඡේද

ආන්තිකයේ කැපී පෙනේ.

නොදන්නා දේට ඇද වැටෙන්න

ඔබේ පියවර එහි සඟවන්න,

ගම්බද මීදුම තුළ සැඟවී සිටින ආකාරය

ඔබට එහි කිසිවක් නොපෙනෙන විට.

සජීවී ධාවන පථයේ අනෙක් අය

අඟල් අඟල් එකකින් ඔබේ ගමන යන්න,

නමුත් ජයග්\u200dරහණයෙන් පරාජය

ඔබම වෙන්කර හඳුනා නොගත යුතුය.

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පෙළ පේළියකින් ප්\u200dරශ්නවලට ලිඛිතව පිළිතුරු සපයන්න.

මතක තබා ගන්න.

ප්රශ්නය:

කවියාට අනුව, නිර්මාණශීලීත්වයේ අරමුණ කුමක්ද?

ඔබ ජීවත් විය යුත්තේ කෙසේද?

අයි.ඒ. බුනින්

"මව්වරු"

මට මතකයි නිදන කාමරය සහ පහන

සෙල්ලම් බඩු, උණුසුම් තොටිල්ල

"ගාඩියන් දේවදූතයා ඔබ කෙරෙහි!"

සමහර විට නැනී යට ඇඳුම්

අර්ධ හ is ින් බැණ වදිනවා,

ඒ වගේම මිහිරි සිහිනයක්, ඇස් ඇරීම,

මාව ඇගේ උරහිසට හේත්තු කරයි.

ඔබ තරණය කරන්න, සිපගන්න

ඔහු මා සමඟ සිටින බව මට මතක් කරන්න

ඔබ සතුට පිළිබඳ ඇදහිල්ලෙන් ආකර්ෂණය වනු ඇත ...

මට මතකයි රාත්\u200dරිය, තොටිල්ලේ උණුසුම

කෙළවරක අඳුරේ පහනක්

පහන් දම්වැලෙන් සෙවනැලි ...

ඔබ දේවදූතයෙක් නොවේද?

පහත සඳහන් කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න:

පෙළ පේළියකින් ප්\u200dරශ්නවලට ලිඛිතව පිළිතුරු සපයන්න.

මතක තබා ගන්න.

ප්රශ්නය:

කවියාට කුඩා කල සිට මතක ඇති වචන මොනවාද?

ඔහුට ඔහුගේ මව කවුද?

"වචනය"

සොහොන්, අම්මලා සහ ඇටකටු නිහ are යි, -

ජීවිතය ලබා දී ඇත්තේ වචනයකට පමණි:

පුරාණ අන්ධකාරයේ සිට, ලෝක පල්ලියේ,

කුරිරු පුරුදු

අධිරාජ්\u200dයයාගේ සමහර අනුගාමිකයෙකුගේ කුරියර් හෝ ලැකී තරුණ පුහුණුකරුවෙකු ප්\u200dරකිරණයෙන් ඉවත් කර ඔහුගේ මුළු මුහුණම ලේ වලින් පොඩි කරන තෙක් ඔහුට පහර දුන් ආකාරය ඩි කස්ටින් පවසයි. මේ අතර, මෙම සමූල re ාතනය මගීන් කෙරෙහි කිසිදු හැඟීමක් ඇති නොකළ අතර, පහර දුන් අයගේ සහෝදරයෙක්, ඔහුගේ අශ්වයන් අසල බීමට ලබා දුන් අතර, කෝපාවිෂ්ට කුරියර් සං sign ාවක් මත එම ස්ථානයට දිව ගොස් ඔහුගේ අශ්වයා අල්ලාගෙන සිටියේය. ඔහු ution ාතනය නැවැත්වීමට සතුටු වන තුරු වළලු.

“දිවා කාලයේ දී, සිය ගණනක් පසුකරන්නන් ඉදිරිපිටදී, නඩු විභාගයකින් හෝ විමර්ශනයකින් තොරව පුද්ගලයෙකුට පහර දී මරා දමන්න, එය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි මහජනයාට සහ පොලිස් ලේ වැගිරීම් සඳහා පිළිවෙලක් බව පෙනේ. .. මම කිසිම මුහුණක භීෂණය හෝ වාරණය ප්\u200dරකාශ කර නැත, නමුත් ප්\u200dරේක්ෂකයන් අතර සමාජයේ සෑම පංතියකම පුද්ගලයින් සිටියහ. ශිෂ් ized සම්පන්න රටවල පුරවැසියෙකු බලයේ නියෝජිතයින්ගේ අත්තනෝමතිකභාවයෙන් සමස්ත ප්\u200dරජාවම ආරක්ෂා කරයි ... ”(269).

රුසියාවේ සතුන්ට සැලකීමේදී කුරිරු බව විදේශිකයෝ සටහන් කළහ. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිට මොස්කව් බලා ගිය ගමනේදී ඩි කස්ටින් සිද්ධියක් විස්තර කරයි. එක් අශ්වයෙක් වෙහෙසට පත්ව පාර අයිනේ දුම්රිය ස්ථානයක් අසල වැටී ඇත. තද රස්නයක් ඇති වූ අතර, අශ්වයාට හිරු රශ්මියක් ඇති බව තීරණය කළ සංචාරකයා, තම බෑගය එළියට ගෙන සත්වයාට ලේ ගැලීම සඳහා උපකාර කිරීම සඳහා උපකරණයක් රැගෙන ගියේය. නමුත් කුරියර් පිළිතුරු දුන්නේ අශ්වයාට වටින්නේ නැති නිසා ඔවුන් දුම්රිය ස්ථානයට පැමිණ ඇති බවයි. මියයන අශ්වයා නොසලකා හරිමින්, කුරියර් නැවතුම්පොළට ගොස් නව අශ්වයෙකු ඇණවුම් කළේය.

මේ වන විට යුරෝපයේ සතුන්ට හිංසා කිරීමට එරෙහි නීතියක් ක්\u200dරියාත්මක විය.

"කෙසේ වෙතත්, මිනිසුන් ගවයන් ලෙස සලකන විට සතුන් ගැන කතා කරන්නේ ඇයි?" - ඩි කස්ටයින් සටහන් කර ඇති අතර, එක් ස්ථානයක ජ්\u200dයෙෂ් senior සහෝදරයෙක් තම බාල සහෝදරයා, කුඩා දරුවෙකු, යම් දෙයක් නිසා, ඔහුගේ බූට් සපත්තු පාගා ඔහුට තදින් පහර දුන් ආකාරය ගැන කතා කරයි. ඔහු වෙහෙසට පත්ව සිටින විට, පහර දුන් තැනැත්තා සුදුමැලි හා වෙව්ලමින් ඔහු නිහ ly ව තම ලොක්කාට හිස නමා ප්\u200dරකිරකය මතට පැන්නේය.

ඩොබර්මන් සිට හිරිහැර දක්වා පොතේ සිට. නිසි නම්වල සිට පොදු නාම පද දක්වා කතෘ බ්ලූ මාර්ක් ග්\u200dරිගෝරිවිච්

කාලය සහ සිරිත් විරිත්

පුෂ්කින් යුගයේ වංශවත් අයගේ එදිනෙදා ජීවිතය පොතෙන්. සං and ා සහ මිථ්\u200dයා විශ්වාස. කතෘ ලැව්රෙන්ටිවා එලේනා ව්ලැඩිමිරොව්නා

අන්ත කණ්ඩායම්වල මානව විද්\u200dයාව: රුසියානු හමුදාවේ බලහත්කාරයන් අතර ආධිපත්\u200dය සම්බන්ධතා කතෘ බැනිකොව් කොන්ස්ටන්ටින් ලෙනාඩොවිච්

Fingering with the Cheshire Cat නම් පොතෙන් කතෘ ලියුබිමොව් මිහායිල් පෙට්\u200dරොවිච්

{!LANG-999c49811e34bb5220aa1dc57b60caa1!}

{!LANG-7b12613bcfa52e5721c26d4c0ad65b48!} කතෘ {!LANG-51a6ead6d7d03724a249401e4797f4ac!}

{!LANG-c934f97d44f6aebc7c78e270606e5602!}

{!LANG-4c743508b26387fcb9ea6ccfae4a9ad2!} {!LANG-fb3a66d4aa8fafcc1415149f6b32c03e!}

{!LANG-a086e9feee0db0f37a991916c7aa2660!}

{!LANG-f216ea27ac89db6f8c691f84c23a3642!} කතෘ {!LANG-1cc787e15b45bf481b58b0c122119f33!}

{!LANG-fb19ae91a09b2aaea5afc278debf3757!}

{!LANG-23a65b63480d14fb988d73f14dd4016e!} කතෘ {!LANG-4faaac91f81b2d40e187430860842586!}

{!LANG-c6938ac0b44abeb9db1aad5d06593618!}

{!LANG-fc33842efcce528780cede69140d5107!} කතෘ {!LANG-803fc3e33d082f554cc674a60b0e8906!}

{!LANG-063f124bf48557e193e61297398551f9!}

{!LANG-a12ea6944597fca36756db565483fc72!} කතෘ {!LANG-403e13e287276ed9bc648e8fa2949efd!}

{!LANG-453bf3f95c016b1dc5f6e5fd1193f9a0!}

{!LANG-0de5f1331aa96ca4051b37a80c564c31!} කතෘ {!LANG-995d0c69088a0237dc81adddf67127e9!}

{!LANG-3ec590d783a10ef0e947de0e86b04b15!}

{!LANG-a2ef2e39636c601a9d48a35aad8e9fa4!}

{!LANG-cf4400a72cd3e87a1c9f468668153a7a!}

{!LANG-a2ef2e39636c601a9d48a35aad8e9fa4!}

{!LANG-0d90286648de59eabb1900188a410257!}

{!LANG-a2ef2e39636c601a9d48a35aad8e9fa4!}

{!LANG-a2ef2e39636c601a9d48a35aad8e9fa4!}

{!LANG-a2ef2e39636c601a9d48a35aad8e9fa4!}

{!LANG-a782722736801385a256b646448f289a!}

{!LANG-e5f615ac2e5adc64f43f0a7a774d2868!}