ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරාගේ ජීවිතය හා ධාතු පිළිබඳ කතාව. මහා දිවි පිදූ බාබරා: ඇයගේ ගෞරවය පිණිස නම් කරන ලද පල්ලි සහ අයිකන

ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික බාබරා ඉලියෝපොලිස් නගරයේ (වර්තමාන සිරියාවේ) මැක්සිමින් අධිරාජ්‍යයා (305-311) යටතේ උතුම් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පවුලක උපත ලැබීය. වර්වරාගේ පියා ඩයොස්කොරස්, තම බිරිඳ කලින් අහිමි වූ අතර, ඔහුගේ එකම දියණිය සමඟ දැඩි ලෙස බැඳී සිටියේය. රූමත් ගැහැණු ළමයා පිරික්සීමේ ඇස්වලින් ආරක්ෂා කර ගැනීමටත් ඒ සමඟම කිතුනුවන් සමඟ සන්නිවේදනයෙන් ඈත් කිරීමටත්, ඔහු තම දියණිය සඳහා විශේෂ මාලිගාවක් ගොඩනඟා ගත් අතර, එතැන් සිට ඇය පිටත්ව ගියේ ඇගේ පියාගේ අවසරය ඇතිව පමණි (kontakion 2). කුළුණ මුදුනේ සිට දෙවියන්ගේ ලෝකයේ සුන්දරත්වය මෙනෙහි කිරීම. ඔහුගේ සැබෑ මැවුම්කරුව දැනගැනීමේ ආශාව වර්වරාට නිතර දැනෙන්නට විය. ලොව මැවූයේ තම පියා ගරු කරන දෙවිවරුන් විසින් බව ඇයට පැවරී ඇති ගුරුවරුන් පැවසූ විට ඇය මානසිකව මෙසේ පැවසුවාය: “මගේ තාත්තා ගරු කරන දෙවිවරු මිනිසුන් අතින් සෑදූ ඒවාය. මෙතරම් දීප්තිමත් අහසක් සහ මෙතරම් භූමික අලංකාරයක් මෙම දෙවිවරුන් නිර්මාණය කළේ කෙසේද? එක් දෙවියෙක් සිටිය යුතුය, ඔහු මනුෂ්‍ය අතින් මවනු ලැබුවේ නැත, නමුත් ඔහු විසින්ම, ඔහුගේම පැවැත්මක් ඇත. එබැවින් ශාන්ත බාබරා මැවුම්කරු හඳුනා ගැනීමට දෘශ්‍ය ලෝකයේ ජීවීන්ගෙන් ඉගෙන ගත් අතර අනාගතවක්තෘවරයාගේ වචන ඇය තුළ සැබෑ විය: “අපි සියල්ලන්ගෙන් ඉගෙන ගනිමු.

ඔබේ ක්‍රියාවන්, මැවිල්ලේ දී මම ඔබේ හස්තය ඉගෙන ගත්තෙමි” (ගීතා. 142:5) (Ikos 2).

කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ධනවත් හා උතුම් ඇඳුමින් සැරසුණු අය ඩයොස්කොරස් වෙත වැඩි වැඩියෙන් පැමිණීමට පටන් ගත් අතර, ඔහුගේ දියණියගේ විවාහයට අත දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ. වර්වරාගේ විවාහය ගැන දිගු කලක් සිහින මැවූ පියා, විවාහය ගැන ඇය සමඟ සංවාදයක් ආරම්භ කිරීමට තීරණය කළ නමුත්, ඔහුගේ කණගාටුවට, ඔහුගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීම සඳහා තීරණාත්මක ප්රතික්ෂේප කිරීමක් ඔහුගෙන් ඇසුණි. කාලයත් සමඟ තම දියණියගේ මනෝභාවය වෙනස් වන බවත් ඇය විවාහයට නැඹුරුවක් දක්වන බවත් ඩයොස්කොරස් තීරණය කළේය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔහු ඇයට කුළුණෙන් පිටව යාමට ඉඩ දුන්නේ, ඇගේ මිතුරන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී ඇය විවාහය කෙරෙහි වෙනස් ආකල්පයක් දකිනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුවෙනි.

වරක්, ඩයොස්කොරස් දිගු ගමනක යෙදී සිටියදී, වර්වරාට ප්‍රාදේශීය ක්‍රිස්තියානි කාන්තාවන් මුණගැසුණු අතර, ඇය ත්‍රිත්වයේ දෙවියන් වහන්සේ ගැන, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ විස්තර කළ නොහැකි දිව්‍යත්වය ගැන, පරම පවිත්‍ර කන්‍යාවෙන් උන්වහන්සේගේ අවතාරය ගැන සහ ඔහුගේ නිදහස් දුක් වේදනා හා නැවත නැඟිටීම ගැන ඇයට පැවසුවාය. එය එසේ වූයේ එකල ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ සිට ඉලියෝපොලිස්හි වෙළෙන්දෙකු ලෙස වෙස්වළාගත් පූජකයෙකු සිටියේය. ඔහු ගැන දැනගත් වර්වරා, ප්‍රෙස්බිටර්ට ඇගේ ස්ථානයට ආරාධනා කර, බව්තීස්ම කිරීමේ සක්‍රමේන්තුව ඇයට කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. පූජකයා ඇයට ශුද්ධ ඇදහිල්ලේ මූලික කරුණු පැහැදිලි කළ අතර පසුව ඇයව පියාගේ සහ පුත්‍රයාගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම කළේය. බව්තීස්මයේ කරුණාවෙන් ආලෝකමත් වූ වර්වරා ඊටත් වඩා ආදරයෙන් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරුණි. ඇය තම මුළු ජීවිතයම ඔහු වෙනුවෙන් කැප කරන බවට පොරොන්දු විය.

ඩයොස්කොරස් නොමැති කාලය තුළ, ඔහුගේ නිවසේ ගල් කුළුණක් ඉදිකිරීම සිදු වෙමින් පැවති අතර, කම්කරුවන්, අයිතිකරුගේ නියෝගය අනුව, දකුණු පැත්තේ ජනේල දෙකක් ඉදිකිරීමට අදහස් කළහ. නමුත් වර්වාරා, එක් දිනක් ඉදිකිරීම් බැලීමට පැමිණ, තුන්වන කවුළුවක් සාදන ලෙස ඔවුන්ගෙන් අයැද සිටියේය - ත්‍රිත්ව ආලෝකයේ රූපයේ (ikos 3). පියා ආපසු පැමිණි විට, ඔහු තම දියණියගෙන් කළ දේ පිළිබඳ වාර්තාවක් ඉල්ලා සිටියේය, “දෙකට වඩා තුනක් හොඳයි,” වර්වරා පැවසුවේ, “අපරාජිත, විස්තර කළ නොහැකි ආලෝකය, ත්‍රිත්වයට වින්ඩෝස් තුනක් (හයිපෝස්ටේස් හෝ මුහුණු) ඇත. බාබරාගෙන් ක්‍රිස්තියානි ආගමික උපදෙස් ඇසූ ඩයොස්කොරස් කෝපයට පත් විය. ඔහු ඇදගත් කඩුවකින් ඇය වෙත දිව ගිය නමුත් වර්වරා නිවසින් පැන යාමට සමත් විය (ikos 4). ආශ්චර්යමත් ලෙස ඇය ඉදිරියේ විවෘත වූ කඳු වළක ඇය රැකවරණය ලැබුවාය.

සවස් වන විට, එඬේරෙකුගේ උපදෙස් මත ඩයොස්කොරස්, කෙසේ වෙතත්, වර්වරා සොයාගෙන, ඔහුට පහර දී, ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා නිවසට ඇදගෙන ගියේය (ikos 5). ඊළඟ දවසේ උදේ ඔහු වර්වරා නගර පාලකයා වෙත ගෙන ගොස් මෙසේ කීවේය: “ඇය මගේ දෙවිවරුන් ප්‍රතික්ෂේප කරන නිසා මම ඇයව අත්හරිනවා, ඇය නැවත ඔවුන් වෙත හැරෙන්නේ නැත්නම්, ඇය මගේ දුව වෙන්නේ නැහැ. ස්වෛරී පාලකය, ඔබේ කැමැත්ත පරිදි ඇයට වධ දෙන්න. දිගු කලක් නගරාධිපතිවරයා වර්වරාට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළේ ඇගේ පියවරුන්ගේ පුරාණ නීතිවලින් බැහැර නොවන ලෙසත් ඇගේ පියාගේ කැමැත්තට විරුද්ධ නොවන ලෙසත් ය. නමුත් සාන්තුවරයා ඇගේ ඥානවන්ත කතාවෙන් රූප වන්දනාකරුවන්ගේ වැරදි හෙළිදරව් කළ අතර යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ ලෙස පාපොච්චාරණය කළේය. ඉන්පසු ඔවුහු ගොනා නහරවලින් ඇයට දරුණු ලෙස පහර දීමට පටන් ගත් අතර, පසුව ඔවුන් තද කෙස් කමිසයකින් ගැඹුරු තුවාල අතුල්ලති.

දවස අවසානයේදී වර්වරා සිරගෙදරට ගෙන යන ලදී. රාත්‍රියේදී, ඇගේ මනස යාච්ඤාවෙන් පිරී ඉතිරී ගිය විට, සමිඳාණන් වහන්සේ ඇයට දර්ශනය වී, “මගේ මනාලිය, ධෛර්යවත් වන්න, බිය නොවන්න, මක්නිසාද මම ඔබ සමඟ සිටිමි. මම ඔබේ වික්‍රමය දෙස බලා ඔබේ අසනීප සමනය කරමි. අවසානය දක්වා විඳදරාගන්න, එවිට ඔබට ඉක්මනින් මගේ රාජධානියේ සදාකාලික ආශීර්වාද ලැබෙනු ඇත." ඊළඟ දවසේ, වර්වරා දැකීමෙන් සියල්ලෝම පුදුමයට පත් වූහ - ඇගේ සිරුරේ මෑත කාලීන වධහිංසා පැමිණවීමේ කිසිදු හෝඩුවාවක් නොතිබුණි (ikos 6). එවැනි ආශ්චර්යයක් දැකීමෙන්, ජූලියානා නම් එක් කිතුනු කාන්තාවක්, තම ඇදහිල්ල විවෘතව පාපොච්චාරණය කර, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් දුක් විඳීමට ඇගේ ආශාව ප්‍රකාශ කළාය (kontakion 8) ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් දෙදෙනාම නිරුවතින් නගරය වටා ගෙන යන ලද අතර, පසුව ගසක එල්ලා දිගු කලක් වධ හිංසාවට ලක් කරන ලදී සිරුරු කොකුවලින් ඉරා, ඉටිපන්දම්වලින් පුළුස්සා, මිටියකින් හිසට පහර දෙන ලදී (ikos 7). ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් ශක්තිමත් නොකළේ නම්, එවැනි වධ හිංසාවලින් පුද්ගලයෙකුට ජීවත් වීමට නොහැකි වනු ඇත.

ක්රිස්තුස් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව, පාලකයාගේ නියෝගය අනුව, දිවි පිදූවන් හිස ගසා දමන ලදී. ශාන්ත බාබරා ඩයොස්කොරස් විසින්ම ඝාතනය කරන ලදී (ikos 10). නමුත් අනුකම්පා විරහිත පියා ඉක්මනින්ම අකුණු සැර වැදී ශරීරය අළු බවට පත් විය.

ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ වර්වාරාගේ ධාතූන් 6 වන සියවසේදී කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත මාරු කරන ලද අතර 12 වන සියවසේදී බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයාගේ ඇලෙක්සි කොම්නෙනොස් (1081-1118) ගේ දියණිය වන වර්වරා කුමරිය රුසියානු කුමරු මිහායිල් ඉසියාස්ලාවිච් සමඟ විවාහ විය. ඇය Kyiv වෙත, ඔවුන් තවමත් ශාන්ත ව්ලැඩිමීර් කුමරුගේ ආසන දෙව්මැදුරේ පිහිටා ඇත.

අපේ පල්ලියේ ශුද්ධ මහා දිවි පිදූ බාබරාගේ ධාතු අංශුවක් ඇත. පැමිණෙන සෑම කෙනෙකුටම යාච්ඤා උපකාරය සඳහා සාන්තුවරයා වෙත හැරී යාඥා සේවාවක් ඇණවුම් කළ හැකිය.

වර්වරාගේ අසාමාන්‍ය සුන්දරත්වය දුටු ඇගේ පියා ඇයව හැදී වැඩීමට තීරණය කළේ ඇයව පරීක්ෂාකාරී ඇස්වලින් සඟවාගෙනය. මේ සඳහා ඔහු කුළුණක් ගොඩනඟා ගත් අතර, එහිදී වර්වරා හැර ඇගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ගුරුවරුන් පමණක් රැඳී සිටියහ. කුළුණේ සිට ඉහළින් හා පහළින් දෙව් ලොව දර්ශනය විය. දිවා කාලයේදී යමෙකුට දැවමය කඳු දෙස, වේගයෙන් ගලා යන ගංගා දෙස, වර්ණවත් මල් පලසකින් වැසී ඇති තැනිතලා දෙස බැලිය හැකිය. රාත්‍රියේදී, ව්‍යාංජනාක්ෂර සහ ප්‍රතාපවත් ගායන ඝෝෂාව විස්තර කළ නොහැකි සුන්දරත්වයේ දර්ශනයක් ඉදිරිපත් කළේය. ශුද්ධ වූ මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික බාබරාට ගෞරව කිරීමේ ඉතිහාසය ඇය දිවි පිදූ දින සිට වසර 1,700 දක්වා දිව යයි.

හදිසි හා ප්‍රචණ්ඩකාරී මරණයෙන් ගැලවීම, මුහුදේ කුණාටු සහ ගොඩබිම ගින්නෙන් ගැලවීම සඳහා ඔවුන් ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරාට යාච්ඤා කරති. ඇය පතල් කම්කරුවන්ගේ සහ කාලතුවක්කු භටයින්ගේ අනුග්‍රාහකයා ලෙස සැලකේ.

1. ශුද්ධ වූ ශ්‍රේෂ්ඨ දිවි පිදූ බාබරාට යාඥා කිරීම

පළමු යාච්ඤාව

ෂෙලෙකොව්හි ශුද්ධෝත්තම අපොස්තුළුවරුන් වන පීටර් සහ පාවුල්ගේ දේවස්ථානයේ ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරාගේ ධාතු අංශුවක්

ශුද්ධ වූ මහිමාන්විත සහ සර්වප්‍රශංසනීය මහා දිවි පිදූ වර්වාරෝ! අද රැස්ව සිටින්නේ ඔබේ දිව්‍ය මාලිගාවට, ඔබේ ධාතු ජාතියට නමස්කාර කර ආදරයෙන් සිප ගන්නා මිනිසුන්, දිවි පිදූවෙකු ලෙස ඔබේ දුක් විඳීම සහ ඔවුන් තුළ ඔහුව විශ්වාස කිරීමට පමණක් නොව ඔහු වෙනුවෙන් දුක් විඳීමට පවා ඔබට ලබා දුන් අනුරාගී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේම , ප්‍රසන්න ප්‍රශංසා සමඟ, අපගේ මැදිහත්කරුගේ සුප්‍රසිද්ධ ආශාව වන ඔබට අපි යාච්ඤා කරමු: අප සමඟ සහ අප වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න, උන් වහන්සේගේ දයාවෙන් දෙවියන් වහන්සේට කන්නලව් කරන්න, උන් වහන්සේගේ යහපත්කම අපෙන් ඉල්ලා සිටිනු දයාන්විතව අසා, අපව අත් නොහරිනු ඇත. ගැලවීම සහ ජීවිතය සඳහා අවශ්‍ය පෙත්සම් සහ අපගේ බඩට කිතුනු මරණයක් ලබා දෙන්න - වේදනා රහිත, නිර්ලජ්ජිත, සාමය, මම දිව්‍ය අභිරහස් වලට සහභාගී වෙමි, සෑම තැනකම, සෑම දුකකදීම සහ තත්වයකදීම, මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි උන් වහන්සේගේ ආදරය අවශ්‍ය කරන සියල්ලන්ටම සහ උපකාරය, ඔහු තම මහත් දයාව ලබා දෙනු ඇත, එවිට දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් සහ ඔබගේ උණුසුම් මැදිහත් වීමෙන්, ආත්මයේ සහ ශරීරයේ සෑම විටම පවතින සෞඛ්යය, අපි දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කරමු, අපගේ සාන්තුවරයන් වන ඊශ්රායෙල්හි ආශ්චර්යමත්, ඔහුගේ උපකාරය අපෙන් නිතරම ඉවත් නොකරනු ඇත. දැන් සහ සදහටම, සහ සදහටම සහ සදහටම. ආමෙන්.

යාච්ඤාව දෙක

ක්‍රිස්තුස් වර්වාරෝගේ මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයාගේ වඩාත්ම ප්‍රඥාවන්ත හා සර්ව සාධාරණ සාන්තුවරයා! ඔබ භාග්‍යවන්තයි, මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේගේ අනර්ඝ ප්‍රඥාව ඔබට මස් හා ලේ පෙන්වා නැත, නමුත් දෙවියන් වහන්සේම, ඔබ වැනිම, ස්වර්ගික පියාණෝ, ඇදහිල්ල නිසා, අවිශ්වාසවන්ත පියෙකු විසින් අතහැර දමා, නෙරපා හරින ලද සහ මරා දැමූ, ඔහුගේ ආදරණීයයා තුළට ගෙන ඇත. දියණිය; භූමික දේපල දූෂණය සඳහා, මාංශයේ උරුමය නිදහසේ නොදිරන; ස්වර්ගික තැනැත්තාගේ විවේකයෙන් ප්‍රාණ පරිත්‍යාග කිරීමේ ශ්‍රමය රාජ්‍යය වෙනස් කළේය; ඔබගේ තාවකාලික ජීවිතය උත්කර්ෂයට නංවන්න, උන් වහන්සේ උදෙසා ඔහුගේ මරණයෙන් කෙටි කරන්න, ඔබ ඔබේ ආත්මය ස්වර්ගීය ආත්මයන්ගේ මුහුණු වලින් ලබා ගත් ගෞරවයෙන්, සහ ආඥා දූතයා විසින් ඔවුන්ගේ දේවදූත මාලිගාවේ පොළොව මත තබා ඇති ශරීරය ආරක්ෂා කරන්න නොවෙනස්ව, ගෞරවනීය ලෙස හා ආශ්චර්යමත් ලෙස. දුක් විඳීමෙන්, තුවාලවලින්, සැපයෙන්, කැපීමෙන්, හිස ගසා දැමීමෙන්, හිස ගසා දැමීමෙන්, ඔබේ භාරකරුගේ කරුණාව ලැබීමට කැමති වූ, අපකීර්තියට පත් වූ කන්‍යාවක් වූ, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෙනි, ස්වර්ගීය මනාලයාණෙනි, ඔබ භාග්‍යවන්තයි. ඉතා වටිනා උපකරණ, ඔබ සැරසීමට උත්සාහ කළාය: එබැවින්, බිරිඳක් මෙන්, ඇය තම හිසට විශ්වාසවන්තයි - ස්වාමිපුරුෂයා වන ක්රිස්තුස්, ආත්මයෙන් හා ශරීරයෙන් වෙන් කළ නොහැකි ලෙස එක්සත් වී, මෙසේ පවසමින්: "මගේ ආත්මය ආදරය කළ ඔහුව මම සොයා ගතිමි. ඔහුව අල්ලාගෙන ඔහුව අත් නොහැරියා. ඔබ භාග්‍යවන්තයි, මක්නිසාද ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබ මත රැඳී ඇති බැවින්, අධ්‍යාත්මිකව තර්ක කිරීමට අධ්‍යාත්මිකයින් විසින් උගන්වා ඇති බැවින්, ඔබ පිළිමවල ඇති දුෂ්ට ආත්මයන් විනාශකාරී ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කර, ආත්මයාණන් වන එකම දෙවියන්ව දැන හඳුනා ගෙන ඇත. , සැබෑ නමස්කාරකයෙකු ලෙස, ඔබ ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් නමස්කාර කිරීමට සැලසුම් කර ඇත: "මම ත්‍රිත්වයට, එක් දේවත්වයට ගරු කරමි." ඔබගේ පාපොච්චාරණයෙන් සහ දුක් විඳීමෙන් ජීවිතයේ හා මරණයේදී මෙම ශුද්ධ ත්‍රිත්වය උත්කර්ෂයට නැංවූ මෙම ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය, මා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න, මගේ මැදිහත්කරු, මම සැමවිටම ත්‍රිත්ව විශ්වාසය, ආදරය සහ ගුණයේ බලාපොරොත්තුව වූ බැවින්, මෙන්න මම ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයට ගෞරව කරමි. ඉමාම් යනු විශ්වාසයේ පහනකි, නමුත් යහපත් ක්‍රියාවන් කෙරෙහි උදාසීන ය; ඔබ, නුවණැති කන්‍යාව, ඔබේ දුක් විඳින මස්, රුධිරයෙන් පිරුණු තුවාලවලින් ගලා යන, ඔබේ පහනක් මෙන් දෙන්න, එවිට මගේ අධ්‍යාත්මික ඉටිපන්දම අලංකාර කිරීමෙන් ඔබව ස්වර්ගීය මාලිගාවට ගෙන යාමට මට ගෞරවයක් ලැබෙනු ඇත. මම පෘථිවියේ ආගන්තුකයෙක් සහ මගේ සියලු පියවරුන් මෙන් ආගන්තුකයෙක් වෙමි; උරුමක්කාරියට සදාකාලික ආශීර්වාද සහ කොටස් කරුවෙකුට ස්වර්ග රාජ්‍යයේ ආශීර්වාද ලත් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක්, ජීවන ගමනේ දී මෙන්, දිව්‍ය ප්‍රීතියේ භෝජනය සහ අපේක්ෂිත ලෝකයෙන් නික්ම යාමේදී, මට මග පෙන්වීම ලබා දෙන්න; අවසානයේදී මම ඔබව මරණයේ නින්දට ඇද දැමීමට පටන් ගන්නා විට, සමහර විට එලියාගේ දූතයා මෙන් මගේ වෙහෙසට පත් වූ මාංසය ස්පර්ශ කරමින්: නැගිටින්න, කන්න බොන්න; දිව්‍යමය සිරුරේ සහ අභිරහස් වල රුධිරයේ කරුණාවෙන් මා ශක්තිමත් වූවාක් මෙන්, මම එම වැස්මේ බලකොටුව තුළ මරණයේ දිගු මාවතේ, ස්වර්ගීය කඳුකරයට පවා ගමන් කරමි: සහ එහිදී, නානකාමරයේ ජනේල තුනෙන්, ඔබ මුලින්ම දුටුවේ ඇදහිල්ලෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ ත්‍රිත්වය, ඔබ සමඟ මුහුණට මුහුණලා, සදහටම දැකීමට හා මහිමයට පත් කිරීමට මම සුදුස්සෙක් වෙමි. ආමෙන්.

2. ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරාගේ ජීවිතය

ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික බාබරා ඉලියෝපොලිස් නගරයේ (වර්තමාන සිරියාවේ) මැක්සිමින් අධිරාජ්‍යයා (305-311) යටතේ උතුම් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පවුලක උපත ලැබීය. වර්වරාගේ පියා ඩයොස්කොරස්, තම බිරිඳ කලින් අහිමි වූ අතර, ඔහුගේ එකම දියණිය සමඟ දැඩි ලෙස බැඳී සිටියේය. රූමත් ගැහැණු ළමයා පරීක්ෂාකාරී ඇස්වලින් ආරක්ෂා කර ගැනීමටත්, ඒ සමඟම කිතුනුවන් සමඟ සන්නිවේදනයෙන් ඈත් කිරීමටත්, ඔහු තම දියණිය සඳහා විශේෂ මාලිගාවක් ගොඩනඟා, එතැනින් පිටත්ව ගියේ ඇගේ පියාගේ අවසරය ඇතිව පමණි. කුළුණේ උස සිට දෙවියන්ගේ ලෝකයේ සුන්දරත්වය ගැන මෙනෙහි කළ වර්වාරාට එහි සැබෑ මැවුම්කරු දැන ගැනීමට බොහෝ විට ආශාවක් ඇති විය. ලොව මැවූයේ තම පියා ගරු කරන දෙවිවරුන් විසින් බව ඇයට පැවරී ඇති ගුරුවරුන් පැවසූ විට ඇය මානසිකව මෙසේ පැවසුවාය: “මගේ තාත්තා ගරු කරන දෙවිවරු මිනිසුන් අතින් සෑදූ ඒවාය. මෙතරම් දීප්තිමත් අහසක් සහ මෙතරම් භූමික අලංකාරයක් මෙම දෙවිවරුන් නිර්මාණය කළේ කෙසේද? එක් දෙවියෙක් සිටිය යුතුය, ඔහු මනුෂ්‍ය අතින් මවනු ලැබුවේ නැත, නමුත් ඔහු විසින්ම, ඔහුගේම පැවැත්මක් ඇත. එබැවින් ශාන්ත බාබරා මැවුම්කරුව දැන ගැනීමට දෘශ්‍ය ලෝකයේ ජීවීන්ගෙන් ඉගෙන ගත් අතර අනාගතවක්තෘවරයාගේ වචන සැබෑ විය: "අපි ඔබගේ සියලු ක්‍රියාවලින් ඉගෙන ගත්තෙමු, මැවිල්ලේදී අපි ඔබේ අත ඉගෙන ගත්තෙමු" (ගීතා. 142: 5).

කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ධනවත් හා උතුම් ඇඳුමින් සැරසුණු අය ඩයොස්කොරස් වෙත වැඩි වැඩියෙන් පැමිණීමට පටන් ගත් අතර, ඔහුගේ දියණියගේ විවාහයට අත දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ. වර්වරාගේ විවාහය ගැන දිගු කලක් සිහින මැවූ පියා, විවාහය ගැන ඇය සමඟ සංවාදයක් ආරම්භ කිරීමට තීරණය කළ නමුත්, ඔහුගේ කණගාටුවට, ඔහුගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීම සඳහා තීරණාත්මක ප්රතික්ෂේප කිරීමක් ඔහුගෙන් ඇසුණි. කාලයත් සමඟ තම දියණියගේ මනෝභාවය වෙනස් වන බවත් ඇය විවාහයට නැඹුරුවක් දක්වන බවත් ඩයොස්කොරස් තීරණය කළේය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔහු ඇයට කුළුණෙන් පිටව යාමට ඉඩ දුන්නේ, ඇගේ මිතුරන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී ඇය විවාහය කෙරෙහි වෙනස් ආකල්පයක් දකිනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුවෙනි.

වරක්, ඩයොස්කොරස් දිගු ගමනක යෙදී සිටියදී, වර්වරාට ප්‍රාදේශීය ක්‍රිස්තියානි කාන්තාවන් මුණගැසුණු අතර, ඇය ත්‍රිත්වයේ දෙවියන් වහන්සේ ගැන, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ විස්තර කළ නොහැකි දිව්‍යත්වය ගැන, පරම පවිත්‍ර කන්‍යාවෙන් උන්වහන්සේගේ අවතාරය ගැන සහ ඔහුගේ නිදහස් දුක් වේදනා හා නැවත නැඟිටීම ගැන ඇයට පැවසුවාය. එය එසේ වූයේ එකල ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ සිට ඉලියෝපොලිස්හි වෙළෙන්දෙකු ලෙස වෙස්වළාගත් පූජකයෙකු සිටියේය. ඔහු ගැන දැනගත් වර්වරා ප්‍රෙස්බිටර්ට ඇගේ ස්ථානයට ආරාධනා කර බව්තීස්ම කිරීමේ සක්‍රමේන්තුව ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. පූජකයා ඇයට ශුද්ධ ඇදහිල්ලේ මූලික කරුණු පැහැදිලි කළ අතර පසුව ඇයව පියාගේ සහ පුත්‍රයාගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම කළේය. බව්තීස්මයේ කරුණාවෙන් ආලෝකමත් වූ වර්වරා ඊටත් වඩා ආදරයෙන් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරුණි. ඇය තම මුළු ජීවිතයම ඔහු වෙනුවෙන් කැප කරන බවට පොරොන්දු විය.

ඩයොස්කොරස් නොමැති කාලය තුළ, ඔහුගේ නිවසේ ගල් කුළුණක් ඉදිකිරීම සිදු වෙමින් පැවති අතර, කම්කරුවන්, අයිතිකරුගේ නියෝගය අනුව, දකුණු පැත්තේ ජනේල දෙකක් ඉදිකිරීමට අදහස් කළහ. නමුත් වර්වරා, ඉදිකිරීම් බැලීමට එක් දිනකින් පැමිණ, තුන්වන කවුළුවක් සාදන ලෙස ඔවුන්ගෙන් අයැද සිටියේය - ත්‍රිත්ව ආලෝකයේ රූපයෙන්. පියා ආපසු පැමිණි විට, ඔහු තම දියණියගෙන් කළ දේ පිළිබඳ වාර්තාවක් ඉල්ලා සිටියේය. "දෙකට වඩා තුනක් හොඳයි," වර්වාරා පැවසුවේ, "අපරාජිත, විස්තර කළ නොහැකි ආලෝකය සඳහා, ත්‍රිත්වයට වින්ඩෝස් තුනක් (හයිපෝස්ටේස් හෝ මුහුණු) ඇත." බාබරාගෙන් ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ උපදෙස් ඇසූ ඩයොස්කොරස් කෝපයට පත් විය. ඔහු ඇදගත් කඩුවකින් ඇය වෙත දිව ගිය නමුත් වර්වරා නිවසින් පැන යාමට සමත් විය. ආශ්චර්යමත් ලෙස ඇය ඉදිරියේ විවෘත වූ කඳු වළක ඇය රැකවරණය ලැබුවාය.

සවස් වන විට, එඬේරෙකුගේ උපදෙස් පරිදි ඩයොස්කොරස්, කෙසේ වෙතත්, වර්වරා සොයාගෙන, ඇයට පහර දී, ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා නිවසට ඇදගෙන ගියේය. ඊළඟ දවසේ උදේ ඔහු වර්වරා නගර පාලකයා වෙත ගෙන ගොස් මෙසේ කීවේය: “මම ඇයව අත්හරිමි, මන්ද ඇය මගේ දෙවිවරුන් ප්‍රතික්ෂේප කරන නිසාත්, ඇය නැවත ඔවුන් වෙත නොපැමිණියේ නම්, ඇය මගේ දියණිය නොවනු ඇත. ස්වෛරී පාලකය, ඔබේ කැමැත්ත පරිදි ඇයට වධ දෙන්න. දිගු කලක් නගරාධිපතිවරයා වර්වරාට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළේ ඇගේ පියවරුන්ගේ පුරාණ නීතිවලින් බැහැර නොවන ලෙසත් ඇගේ පියාගේ කැමැත්තට විරුද්ධ නොවන ලෙසත් ය. නමුත් සාන්තුවරයා ඇගේ ඥානවන්ත කතාවෙන් රූප වන්දනාකරුවන්ගේ වැරදි හෙළිදරව් කළ අතර යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ ලෙස පාපොච්චාරණය කළේය. ඉන්පසු ඔවුහු ගොනා නහරවලින් ඇයට දරුණු ලෙස පහර දීමට පටන් ගත් අතර පසුව තද කෙස් කමිසයකින් ගැඹුරු තුවාල අතුල්ලන්නට වූහ.

දවස අවසානයේදී වර්වරා සිරගෙදරට ගෙන යන ලදී. රාත්‍රියේදී, ඇගේ මනස යාච්ඤාවෙන් පිරී ඉතිරී ගිය විට, සමිඳාණන් වහන්සේ ඇයට දර්ශනය වී, “මගේ මනාලිය, ධෛර්යවත් වන්න, බිය නොවන්න, මක්නිසාද මම ඔබ සමඟ සිටිමි. මම ඔබේ වික්‍රමය දෙස බලා ඔබේ අසනීප සමනය කරමි. අවසානය දක්වා විඳදරාගන්න එවිට ඔබට ඉක්මනින්ම මගේ රාජ්‍යයේ සදාකාලික ආශීර්වාද භුක්ති විඳීමට හැකි වනු ඇත. ඊළඟ දවසේ, වර්වරා දැකීමෙන් සියල්ලෝම පුදුමයට පත් වූහ: ඇගේ සිරුරේ මෑත කාලීන වධහිංසා පිළිබඳ කිසිදු හෝඩුවාවක් නොතිබුණි. එවැනි ආශ්චර්යයක් දුටු ජූලියානා නම් එක් කිතුනු කාන්තාවක් තම ඇදහිල්ල විවෘතව පාපොච්චාරණය කළ අතර ක්රිස්තුස් වෙනුවෙන් දුක් විඳීමට තම ආශාව ප්රකාශ කළාය. ඔවුන් දිවි පිදූවන් දෙදෙනාම නිරුවතින් නගරය වටා ගෙන යාමට පටන් ගත් අතර පසුව ඔවුන්ව ගසක එල්ලා දිගු කලක් වධ හිංසා කළහ. ඔවුන්ගේ සිරුරු කොකුවලින් ඉරා, ඉටිපන්දම්වලින් පුළුස්සා, මිටියකින් හිසට පහර දී ඇත. ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් ශක්තිමත් නොකළේ නම් එවැනි වධහිංසාවලින් පුද්ගලයෙකුට ජීවත් විය නොහැක. ක්රිස්තුස් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටීම, පාලකයාගේ නියෝගය අනුව, දිවි පිදූවන් හිස ගසා දමන ලදී. ශාන්ත බාබරා ඩයොස්කොරස් විසින්ම මරා දමන ලදී. නමුත් අනුකම්පා විරහිත පියා ඉක්මනින්ම අකුණු සැර වැදී ශරීරය අළු බවට පත් විය.

ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ වර්වාරාගේ ධාතූන් 6 වන සියවසේදී කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත මාරු කරන ලද අතර 12 වන සියවසේදී බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයාගේ ඇලෙක්සි කොම්නෙනොස් (1081-1118) ගේ දියණිය වන වර්වරා කුමරිය රුසියානු කුමරු මිහායිල් ඉසියාස්ලාවිච් සමඟ විවාහ විය. ඇය Kyiv වෙත, ඔවුන් තවමත් ශාන්ත ව්ලැඩිමීර් කුමරුගේ ආසන දෙව්මැදුරේ පිහිටා ඇත.

ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරා යනු උතුම් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ඩයොස්කොරස්ගේ දියණිය වූ අතර, ඇය මැක්සිමියන් ගැලරියස්ගේ (305-311) පාලන සමයේදී ෆීනීසියාවේ ඉලියෝපොලිස් නගරයේ තම පියා සමඟ ජීවත් වූවාය. ඇයට ඉක්මනින්ම මව අහිමි විය. වැන්දඹුවක් බවට පත් වූ ඩයොස්කොරස් තම එකම දියණිය ඇති දැඩි කිරීම කෙරෙහි ඔහුගේ සියලු අවධානය යොමු කළේය. වර්වරා ඔහුගේ හැකියාවන් සහ අලංකාරය ගැන සතුටු විය. ඔහු තම දියණිය කුළුණේ පදිංචි කර, ඇයව පරීක්ෂාකාරී ඇස්වලින් සඟවා තැබීය. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ගුරුවරුන්ට සහ සේවිකාවන්ට පමණක් එයට ප්‍රවේශ විය.

හුදකලාවේ දී, වර්වරා සොබාදහමේ ජීවිතය නිරීක්ෂණය කළ අතර, එහි සුන්දරත්වය ඇගේ ආත්මයට පැහැදිලි කළ නොහැකි සැනසීමක් ගෙන දුන්නේය. මේ සුන්දරත්වය නිර්මාණය කළේ කවුදැයි ඇය සිතන්නට පටන් ගත්තාය. ඇගේ පියා වන්දනාමාන කළ මිනිස් අත්වලින් සාදන ලද ආත්මයක් නැති පිළිම ජීවයේ උල්පත විය නොහැක. ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මඟ පෙන්වනු ලැබූ වර්වාරා විශ්වයේ මැවුම්කරු වන ජීවය දෙන දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ අදහසට පැමිණියේය.

බොහෝ උතුම් හා ධනවත් තරුණයන්, වර්වරාගේ සුන්දරත්වය සහ නිර්මලකම ගැන අසා, ඇයව විවාහ කර ගැනීමට උත්සාහ කළහ. ඩයොස්කොරස් තම දියණියට මනාලයෙකු තෝරා ගැනීමට ආරාධනා කළ නමුත් වර්වරා දැඩි ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඩයොස්කොරස් තම දියණියගේ බලකිරීමෙන් කලබල වූ අතර ඉලියෝපොලිස් හැර ගියේය, ඔහු නොමැති විට වර්වරා කම්මැලි වී ඇගේ අදහස වෙනස් කරනු ඇතැයි බලාපොරොත්තු විය. විවිධ පුද්ගලයන් හා නව හඳුනන අය සමඟ කරන සංවාද තම දියණියට බලපානු ඇතැයි ද ඇය විවාහ වීමට එකඟ වනු ඇතැයි ද බලාපොරොත්තු වූ ඔහු ඇයට සම්පූර්ණ නිදහස ලබා දුන්නේය.

ඇගේ පියාගේ නික්ම යාමෙන් පසු, වර්වරාට ක්‍රිස්තියානි ගැහැණු ළමයින් මුණගැසුණු අතර, ඇය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අවතාරය සහ ඔහුගේ සමාව දීමේ පූජාව ගැන, ජීවමාන හා මළවුන්ගේ සාමාන්‍ය නැවත නැඟිටීම සහ අනාගත විනිශ්චය ගැන, පව්කාරයන්ගේ සහ රූප වන්දනාකරුවන්ගේ සදාකාලික වධහිංසා ගැන සහ සතුට ගැන ඇයට පැවසුවාය. දැහැමි ය. සත්‍යයේ වචනය ඇසීමට දිගු කලක් පිපාසයෙන් සිටි වර්වරාගේ හදවතේ, ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ආදරය සහ කිතුනුවකු වීමේ ආශාව දැවී ගියේය. දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහයෙන්, එකල ඉලියෝපොලිස් හි ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ ප්‍රෙස්බිටර් කෙනෙක් සිටියේය. ඔහුගෙන් වර්වාරා ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ මූලික කරුණු ඉගෙන ගෙන ශුද්ධ බව්තීස්මය ලබා ගත්තේය.

පිටත්ව යාමට පෙර, ඩයොස්කොරස් හිරු සහ සඳට ගෞරවයක් වශයෙන් ජනේල දෙකක් සහිත නාන කාමරයක් ඉදිකිරීමට නියෝග කළේය. වර්වාරා කම්කරුවන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ජනේල තුනක් සාදන ලෙසයි - ත්‍රිත්ව ආලෝකයේ රූපයේ. නානකාමරය අසල කිරිගරුඬ වැටකින් වට වූ අකුරු විය. වැටේ නැඟෙනහිර පැත්තේ, වර්වරා තම ඇඟිල්ලෙන් කුරුසයක් ඇද, එය යකඩින් තට්ටු කළාක් මෙන් ගලෙහි සටහන් විය. සාන්තුවරයාගේ පා ​​සටහන ගල් පඩිපෙළ මත සටහන් වූ අතර එයින් සුවදායක ජලය ගලා ආවේය.

ඩයොස්කොරස් ඉක්මනින් ආපසු පැමිණි අතර, බාබරාගේ නියෝගය ගැන දැනගත් පසු, එය සෑහීමකට පත් නොවීය. ඇය සමඟ කතා කරමින් සිටියදී තම දියණිය කිතුනුවකු බව දැනගත් ඔහු මහත් භීතියට පත් විය. ඩයොස්කොරස් කෝපයෙන් කඩුවක් ඇද එයින් වර්වරාට පහර දීමට අවශ්‍ය වූ නමුත් ඇය පලා ගියාය. ඩයොස්කොරස් ඇයව අල්ලා ගැනීමට පටන් ගත් විට, කන්දක් වර්වරාගේ මාර්ගය අවහිර කළේය. සාන්තුවරයා උපකාරය සඳහා දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරී ගියේය. කන්ද වෙන් වූ අතර, ඇය අගාධයකට ඇතුළු වූ අතර, ඇය කඳු මුදුනට පැමිණියාය. එහිදී වර්වරා ගුහාවක සැඟවී සිටියේය.

ඩයොස්කොරස් එඬේරෙකුගේ උපකාරයෙන් තම දියණිය සොයාගෙන, ඇයට දරුණු ලෙස පහර දී, පසුව කුඩා අඳුරු කාමරයක ඇයව සිර කර, ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල අත්හැරීමට බල කිරීම සඳහා කුසගින්නෙන් හා පිපාසයෙන් සිටීමට පටන් ගත්තේය. මෙය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අපොහොසත් වූ ඔහු තම දියණිය කිතුනුවන්ට පීඩා කරන්නෙකු වූ මාර්ටියානු පාලකයාගේ අතට පාවා දුන්නේය.

ශාන්ත බාබරා පිළිම වන්දනා කිරීමට පෙළඹවීමට අඟහරු බොහෝ කාලයක් උත්සාහ කළේය. ඔහු ඇයට සියලු ආකාරයේ භූමික ආශීර්වාද ලබා දෙන බවට පොරොන්දු වූ අතර, පසුව, ඇයගේ අනම්ය බව දැක, ඔහු ඇයව වධ හිංසාවට ලක් කළේය. ඔවුන් සාන්ත බාබරාට ගොනා නහර වලින් පහර දුන් අතර ඔවුන් අවට බිම ලේ වලින් පැල්ලම් විය. පහර දීමෙන් පසු තුවාල කොණ්ඩ කමිසයෙන් අතුල්ලන ලදී. යන්තම් ජීවතුන් අතර සිටි වර්වරා සිරගෙට දමන ලදී. මධ්‍යම රාත්‍රියේදී, සිරගෙදර විස්තර කළ නොහැකි ආලෝකයකින් ආලෝකමත් වූ අතර, ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේම දුක් විඳින මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයාට දර්ශනය වී, ඇගේ තුවාල සුව කර, ඇගේ ආත්මයට ප්‍රීතිය ලබා දී, ස්වර්ගීය රාජ්‍යයේ ප්‍රීතියේ බලාපොරොත්තුවෙන් ඇයව සනසවන ලදී.

ඊළඟ දවසේ, මහා දිවි පිදූ බාබරා නැවතත් අඟහරුගේ උසාවියේ පෙනී සිටියේය. ඇගේ තුවාලවලින් ඇය සුව වී ඇති බව දුටු පාලකයා පියවි සිහියට නොපැමිණි අතර, ඇයව සුව කළේ ඔවුන් බව ඇයට ඒත්තු ගන්වමින් පිළිමවලට පූජා කිරීමට නැවත ඇයට ආරාධනා කළේය. නමුත් ශාන්ත බාබරා ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව මහිමයට පත් කළේය - ආත්මයන් සහ ශරීරවල සැබෑ සුව කරන්නා. ඇය ඊටත් වඩා විශාල වධ හිංසාවලට ලක් විය.

සෙනඟ අතර සිටි ක්‍රිස්ටියන් ජූලියානා (ක්‍රි.ව. 306), ඇය කෝපයෙන් අඟහරුගේ කුරිරුකම හෙළා දැකීමට පටන් ගත් අතර ඇය ද කිතුනුවකු බව සියල්ලන්ටම ප්‍රකාශ කළාය. ඔවුන් ඇයව අල්ලාගෙන මහා දිවි පිදූ බාබරාට වධ හිංසා කළ ආකාරයටම ඇයට වධ හිංසා කිරීමට පටන් ගත්හ. ඔවුහු ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් එල්ලා, ගොනා නහරවලින් පහර දීමටත්, යකඩ සීරීම්වලින් සීරීමටත් පටන් ගත්හ. ඉන්පසු මහා දිවි පිදූ බාබරාගේ පියයුරු කපා දමා ඇයව නිරුවතින් නගරය හරහා ගෙන යන ලදී. නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේගේ දූතයා මහා දිවි පිදූවා ආවරණය කළේය: මෙම වධහිංසා දෙස බැලූ අය ඇගේ නිරුවත දුටුවේ නැත.

පාලකයා දිවි පිදූවන් දෙදෙනාටම කඩුවකින් හිස ගසා දැමීමට නියම කළේය. ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරා ඝාතනය කිරීම ඇගේ පියා විසින් සිදු කරන ලදී. 306 දී පමණ මෙය සිදු විය. මරණ දණ්ඩනය ක්‍රියාත්මක වූ විගසම අඟහරු සහ ඩයොස්කොරස් දෙවියන් වහන්සේගෙන් පළිගන්නා ලදී: ඔවුන් අකුණු සැර වැදීමෙන් මිය ගියහ.

ඇගේ මරණාසන්න යාච්ඤාවේදී, ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරා සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියේ අනපේක්ෂිත කරදරවලින්, පසුතැවිල්ලකින් තොරව හදිසි මරණයෙන් ඇයගේ උපකාරය ලබා ගන්නා ලෙසත්, ඔහුගේ කරුණාව ඔවුන් මත වත් කරන ලෙසත් ය. ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, ඇය ඉල්ලා සිටි දේ ඉටු කරන බවට පොරොන්දු වෙමින් ස්වර්ගයෙන් හඬක් ඇයට ඇසුණි. ශුද්ධ වූ දිවි පිදූවන්ගේ සිරුරු Galentian විසින් තැන්පත් කරන ලද අතර පසුව ඔවුන්ගේ සොහොන මත පල්ලියක් ගොඩනඟා ඇත. VI වන සියවසේදී. ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරාගේ ධාතූන් කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත මාරු කරන ලදී. දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහයෙන්, බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයාගේ දියණිය වන ඇලෙක්සි අයි කොම්නේනා (1081-1118), වර්වරා කුමරිය, රුසියානු කුමාරයා වන ස්වියාටොපොල්ක් ඉසියාස්ලාවොවිච් (ශුද්ධ බව්තීස්මයේ මයිකල්) සමඟ විවාහ වූ අතර, 1108 දී ඇය සමඟ ශුද්ධ වූ මහා ධාතූන් වහන්සේ කියෙව් වෙත ගෙන එන ලදී. දිවි පිදූ බාබරා, ඔවුන් දැන් ව්ලැඩිමීර් ආසන දෙව්මැදුරේ විවේක ගනී.

3. ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරාගේ ධාතු සහ ගෞරවය

Kyiv හි ශාන්ත ව්ලැඩිමීර් ආසන දෙව්මැදුරේ මහා දිවි පිදූ බාබරාගේ ශුද්ධ ධාතූන් වහන්සේ සහිත ධාතුව

එක්තරා භක්තිවන්ත මිනිසෙක් Valentinian (Galentian, Valentinus) බාබරා සහ ජූලියානාගේ දේහය රැගෙන පැෆ්ලගෝනියාවේ (M. ආසියාවේ) Euchaitis සිට සැතපුම් 12 ක් දුරින් පිහිටි Gelasia ගම්මානයේ තැන්පත් කරන ලදී. මෙම ස්ථානයේ දේවමාළිගාවක් ඉදිකරන ලද අතර, සාන්තුවරයන්ගේ ධාතු ලාදුරු රෝගයෙන් පෙළෙන අයව සුව කළේය. බාබරාට කැප වූ ආරාමය එඩෙස්සා (මෙසපොතේමියාව) හි පිහිටා ඇති අතර, එහි සමහර ධාතූන් තැන්පත් කර ඇත. කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි, බැසිලිස්ක් කාර්තුවේදී, බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයා වූ මහා ලියෝගේ වැන්දඹුව වූ විරිනා, බාබරා නමින් පල්ලියක් ගොඩනඟා ඇත. VI වන සියවසේදී. බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයා වන ජස්ටින් යටතේ (තවත් අනුවාදයකට අනුව, 4 වන සියවසේදී), බාබරාගේ ධාතු කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත මාරු කර මෙම විහාරයේ තැන්පත් කරන ලදී. මෙහිදී, කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් පල්ලියේ Synaxarion අනුව, ඇයගේ මතකයේ වාර්ෂික සැමරුම උත්කර්ෂවත් ලෙස සමරනු ලැබීය.

කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි, මහා දිවි පිදූ බාබරාට ගෞරව කිරීම සඳහා තවත් පල්ලි කිහිපයක් දන්නා අතර, ඒවායින් එකක් ප්‍රධාන කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වීදියේ දකුණු කොටසේ, ටෝරස් සහ කොන්ස්ටන්ටයින් සංසද අතර, “පාන් සහ චීස් නිවස” අසල පිහිටා තිබුණි. තවත් පන්සලක් ශාන්ත බාබරා ගේට්ටුව අසල මැංගනි හි පිහිටා තිබුණි. මීට අමතරව, VI වන ලියෝ අධිරාජ්‍යයා මෙම සාන්තුවරයාගේ නාමයෙන් මහා මාලිගයේ වයඹ දෙසින් පල්ලියක් හෝ දේවස්ථානයක් ඉදි කළේය (Prod. Theoph. p. 139).

ඇන්ඩ්‍රියා ඩැන්ඩෝලෝගේ “ක්‍රොනිකන්” වෙතින් බාබරාගේ ධාතු බොහොමයක් වැනීසියේ ඩොජ් වෙත ඉදිරිපත් කරන ලද්දේ ඔහුගේ පුත් ජියෝවානි ඕර්සෝලෝ සහ බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයා වන බල්ගේරියානු II වන බැසිල්ගේ ඥාතියෙකු වන මාරියා ආර්ගිරොපුලිනා සමඟ විවාහ වූ අවස්ථාවේදීය. ස්ලේයර් සහ රෝමන් III ආර්ගිර් අධිරාජ්‍යයාගේ සහෝදරිය. මීට පෙර, මෙම විවාහය සහ, ඒ අනුව, ධාතු මාරු කිරීම 10 වන සියවසේ අග භාගයේ - 11 වන සියවසේ මුල් භාගයේ විවිධ දිනයන් වෙත ආරෝපණය කරන ලදී; මෙම සිදුවීම දැනට දින 1005-1006 දක්වා වේ. බටහිර සම්ප්‍රදායට අනුව, හිසක් නොමැති බාබරාගේ නොදිරන සිරුර නියෝජනය කරන ධාතූන් වහන්සේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දේවස්ථානයේ තැන්පත් කරන ලදී. වැනීසිය අසල Torcello දූපතේ ජෝන් ද එවැන්ජලිස්ත. ඒවා 1437-1440 නිර්නාමික සුස්ඩාල් ලේඛකයෙකු විසින් "ෆ්ලෝරන්ස් කවුන්සිලයට ඇවිදින්න" තුළ විස්තර කර ඇත. (පාගමන් පොත. P. 148). 1258 දී එක්තරා රෆායෙල්වරයෙකු විසින් කොන්ස්තන්තිනෝපල් සිට වැනීසියට ගෙන එන ලද ධාතුවලින් තවත් කොටසක් සැන්ටා මරියා ඩෙල් ක්‍රෝස් දේවස්ථානයේ තබා ඇත. කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි රැඳී සිටි බාබරාගේ හිස 1348-1349 දී ඇගේ පල්ලියේ දක්නට ලැබුණි. ස්ටෙෆාන් නොව්ගොරොඩෙට්ස්.

2003 ජූනි 1 වන දින, වැනීසියේ තබා ඇති බාබරාගේ ධාතු අංශුව ග්‍රීක ඕතඩොක්ස් පල්ලියට පරිත්‍යාග කරන ලදී. ඇය ඇතන්ස් වෙත ප්‍රවාහනය කරන ලද අතර එහිදී ඇය මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයාට කැප වූ විශේෂයෙන් ඉදිකරන ලද පල්ලියක තබා ඇත.

1644 දී, කියෙව් මෙට්‍රොපොලිටන් පීටර් (මොගිලා) යටතේ, පෝලන්ත රාජධානියේ චාන්සලර් ජෝර්ජි ඔසොලින්ස්කි ධාතු වන්දනාවක් කළේය. ඔහුට වර්වරාගේ දකුණු අතේ ඇඟිල්ලේ කොටසක් තෑග්ගක් ලෙස ලැබුණි. 1650 දී ලිතුවේනියානු ජාතික ජානුස් රැඩ්සිවිල් විසින් කියෙව් අල්ලා ගත් විට, ඔහු සාන්තුවරයාගේ පියයුරු සහ ඉළ ඇටයෙන් ධාතු අංශු ලබා ගත්තේය. පළමු අංශුව මුලින්ම තබා ඇත්තේ මෝල්ඩේවියානු පාලක වාසිලි ලුපුගේ දියණිය වන ඔහුගේ බිරිඳ මාරියා විසිනි, පසුව එය කනෙව් නගරයේ තබා ඇති අතර පසුව එය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්ගේ ආරාමයට මාරු කරන ලදී. බටුරින් හි නිකලස්. දෙවන අංශුව විල්නා කතෝලික රදගුරු ජෝර්ජි ටිෂ්කෙවිච් වෙත මාරු කරන ලදී. මෙම සිද්ධස්ථානය බිෂොප්වරයාගේ නිවසේ තබා ඇති නමුත් ගින්නෙන් පසු ඉතිරිව ඇත්තේ ධාතූන් වහන්සේ සහිත ධාතුව පමණි.

ශාන්ත මයිකල්ගේ ගෝල්ඩන්-ඩොම්ඩ් ආරාමයේ, මුලින් වර්වාරාගේ ධාතූන් සයිප්‍රස් මිනී පෙට්ටියක ද, පසුව හෙට්මන් අයිවන් මැසෙපාගේ වියදමින් ඉදිකරන ලද රන් ආලේපිත රිදී දේවාලයක ද, අවසානයේ, කැපී පෙනෙන ලුහුබැඳ ගිය වැඩවලින් යුත් වටිනා සොහොන් ගෙයක ද තැන්පත් විය. 1847 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් මාස්ටර් Andreev විසින් කවුන්ටස් A. A. Orlova-Chesmenskaya ගේ වියදමින් නිර්මාණය කරන ලදී.

1710, 1770, 1830, 1853 සහ 1855 දී කියෙව්හි පැතිර ගිය මහාමාරිය සහ කොලරා වසංගතවලින් ශුද්ධ වූ ආරාමය යාඥාවන් තුළින් බේරුණි. 30 ගණන්වල XX සියවස ධාතු කියෙව්-පෙචර්ස්ක් කෞතුකාගාරය-රක්ෂිතය වෙත මාරු කරන ලදී. ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් විස්තර කරන්නේ ධාතු (අත් දෙකෙහිම හිස සහ අත් නොමැතිව) Pechersk තාපසයන්ගේ ධාතුවලට සාපේක්ෂව නොදිරන, අඳුරු සහ ඉතා දුෂ්කර ලෙසයි. වර්තමානයේ ඔවුන් කියෙව් ව්ලැඩිමීර් ආසන දෙව්මැදුරේ තබා ඇත.

17 වන සියවසේ ගෙන එන ලද වර්වාරාගේ වම් අත. බටහිර යුක්රේනයට කැන්ටකුසින් අධිරාජ්‍ය පවුලෙන් පැමිණි ග්‍රීක ඇලෙක්සැන්ඩර් මුසෙල්, යුදෙව්වන් විසින් පැහැරගෙන ගොස් පොඩි කර පුළුස්සා දමන ලදී. අළු සහ කොරල් මුද්ද ලුට්ස්ක් නගරයේ අපොස්තුළු ජෝන් දේවධර්මාචාර්යවරයාගේ ආසන දෙව්මැදුරේ තබා ඇති අතර පසුව මෙට්‍රොපොලිටන් ගිඩියොන් (චෙට්වර්ටින්ස්කි) විසින් කියෙව්හි ශාන්ත සොෆියා දේවස්ථානයට මාරු කරන ලදී. 30 ගණන්වල XX සියවස ඔවුන් ලිප්කොවිවරුන් විසින් සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවෙන් ලබාගෙන ඇති අතර දැන් ඒවා එඩ්මන්ටන් (කැනඩාව, ඇල්බර්ටා) හි ඇත.

කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් සිට ආපසු පැමිණීමෙන් පසු නොව්ගොරොද්හි අගරදගුරු පදවියට පත් වූ නොව්ගොරොද්හි ඇන්තනි, 1218 දී ලී පල්ලියක (එය 1138 දී පැවති) බාබරා නමින් නව ගල් පල්ලියක් ආරම්භ කළේය (PSRL. 2000. Vol. 3. පිටු 25, 57). ඇන්තනි මෙම සාන්තුවරයාගේ ධාතු අංශුවක් ඔහු සමඟ ගෙන ආ බව විශ්වාස කෙරේ (Tsarevskaya, p. 69). ශාන්ත සොෆියා හි නොව්ගොරොඩ් ආසන දෙව්මැදුරේ බඩු තොගයෙන්, බාබරාගේ ධාතු අංශු සහ මෙම සාන්තුවරයාගේ මිනී පෙට්ටියේ කොටසක් මෙම දේවමාළිගාවේ තබා ඇති බව දන්නා කරුණකි (නොව්ගොරොඩ් ශාන්ත සොෆියා ආසන දෙව්මැදුරේ ඉන්වෙන්ටරි. නොව්ගොරොඩ්, 1993. නිකුත් කිරීම 2. පි. 39, 48).

1465-1466 දී ආගන්තුක බැසිල්ගේ පැමිණීමේ ශුද්ධ කුරුසයේ (ජෙරුසලමේ) ආරාමයේ බාබරාගේ අත සඳහන් වේ. (පාගමන් පොත. P. 174). ඇගේ ධාතු කැබැල්ලක් ද හැල්බර්ස්ටාඩ්හි විය. වර්තමානයේ, බාබරාගේ අවංක හිසෙන් කොටසක් ට්‍රයිකාලා (තෙසාලි) හි අජියා එපිස්කෙප්සි පල්ලියේ ඇත, අතේ කොටසක් සිමොනොපෙට්‍රා (ඇතෝස්) ආරාමයේ ඇත, අනෙකුත් අංශු ග්‍රීසියේ සහ සයිප්‍රසයේ විවිධ ආරාමවල ගබඩා කර ඇත.

මොස්කව්හි, යක්මන්කා හි ශාන්ත ජෝන් රණශූර දේවස්ථානයේ, වර්වර්කාහි මහා දිවි පිදූ වර්වාරාගේ පල්ලියෙන් මාරු කරන ලද මුද්දක් සහිත වර්වාරාගේ ඇඟිල්ලේ කොටසක් ගෞරවයට පාත්‍ර වේ. ෆිලිපොව්ස්කි පටුමගෙහි (ජෙරුසලමේ කුලදෙටුවන්ගේ මළුව) වචනයේ නැවත නැඟිටීමේ පල්ලියේ, ජෙරුසලමේ කුලදෙටුවන් (1875-1882) විසින් මළුවට පරිත්‍යාග කරන ලද බාබරාගේ ධාතු අංශුවක් තබා ඇත.

හදිසි මරණයක් හෝ ගින්නෙන් තර්ජනයක් ඇති විට මිනිසුන් යාච්ඤා උපකාර සඳහා Varvara වෙත හැරේ. ඇය පතල් කම්කරුවන්ගේ සහ කාලතුවක්කු භටයින්ගේ අනුග්‍රාහකයා ලෙස සැලකේ. 1998 දී වර්වාරා රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ උපායමාර්ගික මිසයිල බලකායේ ස්වර්ගීය අනුග්‍රාහකයා බවට පත්විය. 2000 දී, මොස්කව්හි ශුද්ධෝත්තම කුලදෙටුවන්ගේ සහ සියලුම රුසියාවේ ඇලෙක්සි II ගේ ආශිර්වාදය ඇතිව, දැනට සමාරා හි පිහිටා ඇති ඇගේ නිරූපකය මිර් කක්ෂීය ස්ථානයට ගියේය.

4 වන ශතවර්ෂයේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් මරණය පිළිගත් සාන්තුවරයෙකු වූ මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික බාබරාගේ මතකය දෙසැම්බර් 17 වන දින සමරනු ලැබේ. 1995 දී මෙම දිනයේ රුසියානු ජනාධිපතිවරයා උපායමාර්ගික මිසයිල බලකායන්ගේ දිනය ස්ථාපිත කිරීමේ නියෝගයකට අත්සන් තැබීය. එම වසරේම, Vlasikha හි උපායමාර්ගික මිසයිල බලකායේ ප්‍රධාන මූලස්ථානයට ගිය ශුද්ධෝත්තම කුලදෙටුවන් ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික බාබරාගේ නිරූපකය රොකට් මිනිසුන්ට භාර දුන්නේය. ඇගේ රූපය දැන් සියලුම රුසියානු මිසයිල අංශවල සෑම අණදෙන තනතුරකම ඇත.

4. ශුද්ධ මහා දිවි පිදූ බාබරා වෙත Akathist

Contakion 1

පිළිම වන්දනා කරන පරම්පරාවකින් දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගෙන, ශුද්ධ භාෂාවට කැඳවා, අලුත් කිරීමේ ජනතාව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මනාලිය, ඔබ විවිධ නපුරෙන් සහ තත්වයන්ගෙන් මිදුණාක් මෙන්, අපි ඔබේ යාච්ඤා පොත්වල ස්තුති ගීත සහ ප්‍රශංසා ලියන්නෙමු. ශුද්ධ වූ සහ ප්‍රශංසාවට ලක් වූ මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා: එහෙත්, සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි නිර්භීතකම ඇති ඔබ, සියලු කරදරවලින් අපව නිදහස් කරන්න, එබැවින් අපි ඔබට ප්‍රීතියෙන් කතා කරමු:

Ikos 1

දේවදූතයෙක්, අවංක වර්වාරෝ, ඔබේ අවංක සහ සර්ව-ප්‍රේමණීය පාරිශුද්ධ භාවය නිර්මල ලෙස ආරක්ෂා කර ඇති ඔබ, ඔවුන් සමඟ ඔබේ සහජීවකයා ලෙස දේවදූතයෙකු වීමට සහතික වී ඇත, ඔබ ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේට ත්‍රිත්ව ගීතිකාව ගායනා කරන විට, අපට මෙම ප්‍රශංසනීය ගීතය ගායනා කිරීමට සවන් දෙන්න. ඔබ පෘථිවියේ:

ප්‍රීති වන්න, තරුණ කාන්තාව, තම පුත්‍රයාගේ ස්වරූපයට දුක් විඳීමට අනුරූප වීමට පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ විසින් නියම කරන ලදී; ප්‍රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රය, ආලෝකයෙන් ආලෝකය, අන්ධකාරයේ සිට ඔහුගේ ඇදහිල්ලේ සහ කරුණාවේ විස්මිත ආලෝකයට කැඳවනු ලැබේ.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ශුද්ධාත්මයාණන් ඔබව කැඳවා ඇත, ඔබම ශරීරයෙන් හා ආත්මයෙන් ශුද්ධය; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ මාංසයේ සහ ආත්මයේ අපිරිසිදුකමෙන් අපිරිසිදුව තබාගෙන ඇත.

කන්‍යාවකගෙන් උපන් මනාලයා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට නිර්මල කන්‍යාවක් විවාහ ගිවිසගත් ඔබ ප්‍රීති වන්න; ප්‍රීති වන්න, ස්වර්ගීය වංශාධිපතියෙකුට වඩා භූමික විවාහ ගිවිස ගැනීමට අකමැති වූ ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, කන්‍යාභාවයේ කටු, පිළිමවල කටු අතර පැළ වූ; ප්‍රීති වන්න, පිරිසිදුකමේ මල්, නොමැකෙන තේජසින් පිපෙන කන්ද.

ප්රීති වන්න, ස්වර්ගීය Vertograd හි ක්රිස්තුස්ගේ සුවඳ භුක්ති විඳින්න; ප්‍රීති වන්න, මනුෂ්‍ය පුත්‍රයන්ට වඩා පෙනීමෙන් සැනසෙන රතු තැනැත්තා.

ප්‍රීති වන්න, පොළොවේ බැටළු පැටවුන්ගේ රුධිරයෙන් ඔබේ ඇඳුම් සුදු කළ තැනැත්තා; ප්රීති වන්න, කන්යාවකගේ මුහුණේ, ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා අනුගමනය කරන්න.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

කොන්ටකියන් 2

ශාන්ත බාබරා තම පියා විසින් උස් කණුවක් මත තබා ඇති බව දුටු ඇය දෙවියන්ගේ උන්මාදයෙන් ඇයව ස්වර්ගයට ඔසවා තබනු ඇතැයි සිතුවාය. ඔබේ හදවත තුළ ඔබේ නැඟීම මත බුද්ධිමත්ව පදිංචි වීමෙන්, ඔබ බුද්ධිමත්ව අන්ධකාරයෙන් ආලෝකයට සහ ආකර්ශනීය පිළිම වලින් සැබෑ දෙවියන් වහන්සේ වෙතට නැඟී, ඔහුට ගායනා කරනු ඇත: ඇලෙලුයියා.

Ikos 2

ශාන්ත බාබරා කන්‍යාව, සියලු මැවිල්ලේ එකම නිර්මාතෘ ගැන නොතේරෙන මනස සොයමින්, තේරුම් ගෙන, ඇගේ මනස සමඟ කතා කරමින්, “අඳුරු පිළිම වලින්, පුදුමාකාර ස්වර්ගීය ආලෝකයන් බලවත් ලෙස නිර්මාණය කළේ අප විසිනි.” ඔහු සහ ගීතිකාකරු ඇයට මෙසේ කීවේය: "සියලු දෙවියන් යක්ෂයාගේ දිව ය, නමුත් අහස සහ ඒවායේ සියලු ආලෝකයන් මැවූ එකම දෙවියන් වහන්සේ සහ ස්වාමියා ඇත." ප්‍රඥාවන්ත කන්‍යාව, ඔබගේ ප්‍රඥාව ගැන විස්මයට පත් වූ අපි මෙසේ කියමු.

ප්‍රීති වන්න, පිළිම වන්දනාකරුවන්ට වඩා බුද්ධිමත් වැඩිමහල්ලෙක්; ප්‍රීති වන්න, මේ ලෝකයේ ප්‍රඥාවන්තයන්ට වඩා ප්‍රඥාවන්තයි.

ප්රීති වන්න, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ නොදන්නා සහ රහස් ප්රඥාව ඔබට හෙළි කර ඇත; ප්‍රීති වන්න, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ විසින්ම ඔබට සැබෑ දේවධර්මය ඉගැන්වූ සේක.

ප්රීති වන්න, ක්රිස්තුස්ගේ මනසෙහි සියලු ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රඥයින් අභිබවා ගිය ඔබ; ප්‍රීති වන්න, මේවාට වඩා පැහැදිලිව ස්වර්ගයේ කවය දුටු ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, මන්ද මැවිල්ලේ දී, කැඩපතක මෙන්, ඔබ මැවුම්කරුව දැක ඇත; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද යත් නිර්මාණය කරන ලද ආලෝකය තුළ ඔබ නිර්මාණය නොකළ ආලෝකය දුටුවේය.

ප්රීති වන්න, දැන්, කැඩපතට අමතරව, ඔබ ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේගේ මුහුණේ ආලෝකය දකියි; ප්‍රීති වන්න, එම ආලෝකය තුළ විස්තර කළ නොහැකි තරම් ප්‍රීති වන්න.

ප්‍රීති වන්න, දක්ෂ තාරකාව, දෙවියන් වහන්සේගේ මුහුණ, සූර්යයා මෙන්, ආලෝකයෙන් අපට දීප්තිමත් ලෙස දිස්වන සේම; ප්‍රීති වන්න, මනෝ චන්ද්‍රයා, එයින් මෝහයේ රාත්‍රිය දවල් මෙන් ආලෝකමත් වේ.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

කොන්ටකියන් 3

එවිට මහෝත්තමයාණන්ගේ බලය ශාන්ත බාබරාට ලබා දෙන ලදී, පැරණි කාලයේ අනාගතවක්තෘ එසකියෙල්ට, ඇඩමැන්ටියම්ගේ මුහුණ, සියලු පිළිම වන්දනාකරුවන් ඉදිරියේ බලවත් ලෙස, එවිට ඇය ඔවුන්ගේ ම්ලේච්ඡ මුහුණට බිය නොවී, කෲර තරවටුවෙන් තැති නොගනී. . එපමණක්ද නොව, තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ නිර්භීතකම සමඟ, ප්රඥාවන්ත කන්යාව ඔබට මොරගැසුවාය: "මම ත්රිත්වයට, එකම දේවත්වයට ගරු කරමි, ඇදහිල්ලෙන් ඔබට නමස්කාර කරමි, මම හයියෙන් ගායනා කරමි: ඇලෙලූයා."

Ikos 3

ශාන්ත බාබරා, ඉහළින් තමාට ලබා දුන් ප්‍රඥාව ලබාගෙන, පියාගේ නානකාමරයේ නිෂ්පාදකයා වෙත ගොස්, ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ අභිරහස නිහඬව හෙළි කළ අතර, නානකාමරයේ ජනේල තුනක් ඉදිකරන ලෙස අණ කළේය. "ඔවුන්ට පිළිම වන්දනා කරන තොල් තිබේ නම්, සැබෑ දෙවියන්ගේ මහිමය කතා නොකරන්නේ නම්, තොල් තුනක් මෙන් ජනේල තුනක් ඇති මෙම නානකාමරයේ ගල් බිත්ති, එකම දෙවියෙකු සිටින බවට සාක්ෂි දරයි. සියලු මැවිල්ලෙන් ශුද්ධවන්තයන්ගේ ත්රිත්වය. ” එවැනි ප්රඥාවක් සඳහා, ශුද්ධ වූ වර්වාරෝ, මෙම ප්රශංසාව පිළිගන්න:

ප්‍රීති වන්න, ජනේල තුනේ නානකාමරයේ ශුද්ධ බව්තීස්මයේ අකුරු, අති ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ නාමයෙන් නිරූපණය කර ඇත; ප්‍රීති වන්න, ජලයේ සහ ආත්මයේ අකුරු තුළ, ඔබ වෙනුවෙන් ඔබේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයේ රුධිරය ද සෝදා ගත්තේය.

ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබ ජනේල තුනකින් සාන්තුවරයන්ගේ ත්‍රිත්වයට පටහැනිව බහුදේවවාදයේ අන්ධකාරය දුරු කළ බැවිනි. ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද යත් ජනේල තුනෙන් ඔබ ත්‍රිත්ව ආලෝකය පැහැදිලිව දුටුවේය.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද යත් එම ජනේල තුන හරහා දින තුනක් සොහොනෙන් නැඟුණු සත්‍යයේ සූර්යයා ඔබ දෙස බැලීය; ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔවුන් තුළින් ත්‍රිත්ව ගැලවීමේ දිනය ඔබට උදා වී ඇත.

ප්‍රීති වන්න, ඔබේ හදවත සෑම විටම ත්‍රිත්වය තුළ එකම දෙවියන් වහන්සේට විවෘතව තිබීම; ප්‍රීති වන්න, ඔබේ හැඟීම් සතුරන් තිදෙනෙකුගේ, මාංශය, ලෝකය සහ යක්ෂයාගේ සටනට එරෙහිව තදින් මුද්‍රා තබා ඇත.

ප්රීති වන්න, ඔබේ ආත්මය තුළ ඔබ මානසික කවුළු තුනක් නිර්මාණය කර ඇත, ඇදහිල්ල, බලාපොරොත්තුව සහ ආදරය; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද යත්, එම කවුළු තුන හරහා, ත්‍රිත්ව දේවත්වය යටතේ, සභාව දින තුනක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථාන වූ ශරීරය දුටුවේය.

ප්‍රීති වන්න, මන්ද දේවදූතයන්ගේ ධුරාවලිය තුනෙන් ඔබට ස්වර්ගය විවෘත කර ඇත; ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබට ඉහළ ත්‍රිත්ව ආරාමය ප්‍රීතියෙන් ලැබී ඇත.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

කොන්ටකියන් 4

ඔබේ පියාගේ මහා උදහසේ කුණාටුව, මර්දනය සහ මිනීමැරුම් හුස්ම ගැනීම, ඔබේ ආත්මයේ දේවමාළිගාව, ශුද්ධ වූ වර්වාරෝ මත ඝෝෂාවක් ඇති කර ඇත, නමුත් එය සෙලවිය නොහැක: ක්රිස්තුස්ගේ ගල් ශක්තිමත් ඇදහිල්ල මත පදනම් වූ නිසා, , ප්‍රඥාවන්ත කන්‍යාවක්, නොසෙල්වී සිටින්න, ඔබව ශක්තිමත් කරන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට ගීතිකාවක් ඔබ ගායනා කළා: ඇලෙලුයියා.

Ikos 4

නැණවත් දුවේ, ඔබෙන් ඇසූ ඔබේ පියා ඩයොස්කොරස් ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය පිළිබඳ නොඇසූ වදන්, බිහිරි ඇඩ්ඩෙක් කන් වසාගෙන, විෂ සහිත දෂ්ටයක් ඇති සර්පයෙකු මෙන්, ඔබ මරා දැමීමට කඩුවක් මුවහත් කර ගෙන දිව යයි. නමුත් ඔබ, ක්‍රිස්තුස් වර්වාරෝගේ මනාලිය, හෙරොද්ගේ කඩුවෙන් පලා ගිය ඔබේ මනාලයා වන ජේසුස් වහන්සේ අනුකරණය කරමින්, ඔබ ඩයොස්කොරස්ගේ කඩුවෙන් පලා ගියේ ඔහුගේ හදවත කුරිරු කෝපයෙන් පිය සෙනෙහසකට හරවා ගැනීමටය. අපි මෙම තරාතිරම සමඟ ඔබේ සාධාරණ ගුවන් ගමනට ගරු කරමු:

ප්‍රීති වන්න, භාග්‍යවතුන් වහන්සේ, සත්‍යය උදෙසා භූමික නිවසින් නෙරපා හරිනු ලැබේ; ප්‍රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේගෙන් පොහොසත්, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ උදෙසා පියාගේ ධනය අහිමි විය.

ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබේ දරිද්‍රතාවය තුළින් ස්වර්ග රාජ්‍යය ඇත; ප්‍රීති වන්න, මන්ද සදාකාලික ආශීර්වාද නිධානයක් ඔබ වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇත.

ප්‍රීති වන්න, වාචික බැටළු පැටවා, නපුරු වෘක වධකයාගේ සිට යහපත් එඬේරා ක්‍රිස්තුස් වෙත දිව ගිය; ප්‍රීති වන්න, ඔබ ඔහුගේ ධර්මිෂ්ඨ බැටළුවන්ගේ ගාලට ඇතුල් වී දකුණු පැත්තේ සිට ඇත.

ප්‍රීති වන්න, කාරුණික පරෙවියා, භූමික කපුටන් වෙතින් ස්වර්ගීය රාජාලියාගේ ආවරණයට පියාසර කළ; ප්‍රීති වන්න, ඔහුගේ ක්‍රිල්ගේ නවාතැනේ ඔබට හොඳ ආරක්ෂාවක් සොයාගත් ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, ස්වර්ගීය පියාණන්ගේ ගෞරවනීය දියණිය, ඔබ ඔබේ භූමික මාපියන් විසින් අගෞරවයෙන් මරණයට පත් කරන ලද නිසා; ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබ අමරණීය මහිමයේ ස්වාමියාගෙන් සදාකාල ජීවනයට තේජසින් පිළිගෙන ඇත.

ප්‍රීති වන්න, අප වෙනුවෙන් ද නිරතුරුව කැමති මැදිහත්කරුවෙක්; ප්රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේට අප වෙනුවෙන් කඩිසර යාච්ඤා පොත.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

කොන්ටකියන් 5

ඔබ දේවභක්තික තාරකාවක් මෙන් විය, ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ වර්වාරෝ: ඔබේ පියාට පෙර පලා යමින්, කන්‍යාව වන ක්‍රිස්තුස් දෙවියන් වහන්සේගෙන් නැඟී සිටි ධර්මිෂ්ඨ සූර්යයා වෙත යන මාවත ගැන ඔබ ඔහුට අභිරහස් ලෙස උපදෙස් දුන්නේය. එපමණක්ද නොව, ඔහු ඔහුගේ ඇස්වලින් අන්ධ වී, ඔහුගේ ඇස්වලින් අන්ධ වූ අතර, ශාරීරිකව, ඔබ ඔහු ඉදිරියෙන් දිව යන බව ඔහු දුටුවේ නැත: ඔබ වෙනුවෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ අණ පරිදි ඔබ වෙනුවෙන් වෙන් කරන ලද ගල් කන්ද හරහා ඔබ ඔහුට නොපෙනී ගල් ගුහාවක සැඟවී, ගල මැද සිට, කුරුල්ලෙකු මෙන්, ඔබ දෙවියන් වහන්සේට හඬක් දෙමින්, අලේලුයියා ගායනා කළා.

Ikos 5

ගලෙහි සැඟවී සිටින බැටළුවන් කන්ද මුදුනේ තණ කන ඔබ දුටු එඬේරා පුදුම වී, “මේ වාචික බැටළු පැටවා යනු කුමක්ද? කුමන වෘකයා දුවන්නේද? බලන්න, වෘකයෙකුට වඩා දරුණු ඩයොස්කොරස් කන්දට නැඟී, ඔබ එහි සැඟවී සිටිනු දැක, ඔබේ කුළුඳුල් කොණ්ඩය සොරකම් කර, කුරිරු මාවතක් ඔස්සේ ඔබව ඔහුගේ නිවසට ඇදගෙන ගියේය, විශ්වාසවන්තව මෙම සුබ පැතුම් සමඟ අපි ඔබට සුබ පතන්නෙමු:

ප්‍රීති වන්න, ඇරෝමැටික කඳුකරයේ තරුණ ගස මෙන් වූ ඔබ; ප්‍රීති වන්න, ප්‍රේමවන්තයෙනි, භූමික නැඟීම්වලට වඩා ඉහළින් ඇති දේ ඔබේ හදවතේ තබා ගත් ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, වළේ විනාශකාරී රූප වන්දනාවෙන් බේරුණු ඔබ; ප්‍රීති වන්න, ත්‍රිත්ව නමස්කාරයේ කන්දට නැඟුණු ඔබ. ප්‍රීති වන්න, ගල හරහා ගිය ඔබ, ගල් හදවතින් පලා යන පීඩා; ප්‍රීති වන්න, ගල මැද, ඔබව තහවුරු කරන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ගල සොයාගෙන ඇත.

ප්‍රීති වන්න, ගල් ගුහාවට ඇතුළු වූ ඔබ, ජේසුස් වහන්සේ ගල් සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කර ඇති බව දුටුවේය. ප්‍රීති වන්න, දැනටමත් උන් වහන්සේ මහිමයේ සිංහාසනය මත වාඩි වී සිටිනු දකින ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබගේ හිසෙහි හිසකෙස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා ආරක්ෂා කර ඇත, එවිට මිනිසාගේ හිස කෙස් පොළොවෙන් උදුරා නොයනු ඇත; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ස්වර්ගයේ ඔබේ ඔටුන්න හිමිවීම සඳහා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සාරය මේවාය.

ප්රීති වන්න, ඔබේ හිසකෙස් මල් මෙන් රුධිරයෙන් පැල්ලම් වී ඇත; ප්‍රීති වන්න, ඔබ ඔබේ ලේ වැගිරෙන හිසකෙස් ගෙතීම ඔබට රන් ඔටුන්නක් බවට පත් කර ඇත.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

කොන්ටකියන් 6

ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ප්‍රේරිතයෙකු ලෙස, දෙවියන්වහන්සේ දරන්නාවූ දේශකයෙකු ලෙස, ඔබ නිර්භීතව සහ ඊර්ෂ්‍යාවෙන්, වධකයන් ඉදිරියේ සැබෑ දෙවියන් වන ක්‍රිස්තුස්වහන්සේව දේශනා කළා; ඔහුගේ දරුණු තුවාලය වෙනුවෙන්, හිසකෙස් කමිසයකින් සහ තියුණු හිස් කබලකින් වේදනාකාරී ලෙස අතුල්ලමින්, ඔබ නිර්භීතව විඳදරා ගත්තා, ශාන්ත වර්වාරෝ. ඔබ ද සිරගත කරනු ලැබූ අතර, එහි දී ඔබ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ යක්ෂයා තුළ මෙන් ප්‍රීති වී උන් වහන්සේට ගායනා කළා: ඇලෙලූයා.

Ikos 6

සැබෑ දෙවි-අවබෝධය පිළිබඳ අවබෝධය ඔබේ හදවතේ නැඟී ඇත, ඔහුගේ දිව්‍යමය මුහුණේ ආලෝකය සහ ඔබේ හිසකෙස්, ක්‍රිස්තුස් සමිඳාණන් වහන්සේ නැඟී ඇත: මක්නිසාද ඔබේ ආදරණීය මනාලයා ලෙස, මධ්‍යම රාත්‍රියේ ඔහු ඔබ වෙත පැමිණියේය, ඔහුගේ නිර්මල මනාලිය, සිරගෙදර, කාරුණිකව ඔබ වෙත පැමිණ, ඔබේ තුවාල වලින් ඔබව සුව කරන්න, සහ ඔබේ මුහුණේ දීප්තියෙන් ඔබ ඔබේ ආත්මය විස්තර කළ නොහැකි ලෙස සතුටු කර ඇත, නමුත් ඔබට ගායනා කිරීමට විශ්වාසවන්තව අපට උගන්වන්න:

ප්‍රීති වන්න, දුක් විඳි, අනුකම්පා විරහිතව පහර දුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන්; නොපෙනෙන සතුරා ඉවසීමෙන් මරා දැමීමෙන් ප්‍රීති වන්න.

ප්‍රීති වන්න, ඔබේ ස්වාමියාගේ තුවාල ඔබේ ශරීරය මත දරා සිටි ඔබ; ප්‍රීති වන්න, සමිඳාණන් වහන්සේ විසින් ඔබේ ශරීරයේ සියලු තුවාලවලින් සුවය ලැබූ ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද සමිඳාණන් වහන්සේම, ලෝකයේ ආලෝකය, ඔබේ කලින් සිරගෙදරදී ඔබට පෙන්වූ සේක; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද යත් වෛද්‍යවරයාම ඔබේ අසනීප ආත්මය සහ ශරීරය බැලීමට ගිය බැවිනි.

ප්‍රීති වන්න, භූමික සිරගෙදර හරහා ස්වර්ගීය මාලිගාවට දීප්තිමත් ලෙස ඇතුළු වූ ඔබ; ප්‍රීති වන්න, ඔබේ රුධිරයෙන් ඔබේ මංගල ඇඳුම ලබා ගත් ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ තුළින් පව්කාරයන් බොහෝ තුවාල වලින් සුව වේ. ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ තුළින් ඇදහිල්ලෙන් ඔබට අඬගසන අය සියලු රෝගවලින් සුවය ලබයි.

ප්රීති වන්න, පාපයේ බැඳීම් වලින් ඉක්මන් සහනයක්; ප්‍රීති වන්න, බොහෝ නපුරු වණවල හොඳ සුව කරන්නා.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

කොන්ටකියන් 7

උමතු වධකයා කෙරෙහි ඇති මගේ ආශාව වැඩි දියුණු කර ගැනීමටත්, තවමත් ආදරණීය වචන භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කරන ශාන්ත වර්වාරෝ, ඔබව සැබෑ දෙවියන්ගෙන් ආකර්ශනීය පිළිමයක් බවට පත් කිරීමටත් මට අවශ්‍යයි, ඔබ බුද්ධිමත් කන්‍යාවක් මෙන් ඔහුට පිළිතුරු දුන්නේ: “පළමුව තදින් හැරී යන්න. මගේ දෙවි වූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් මා ඉවතට හරවනවාට වඩා මෘදු ඉටි බවට දැඩිව අදිටන් කරගෙන: ඔහු වෙනුවෙන්, පියාණන් වහන්සේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ එක්ව, එකම සැබෑ දෙවියන්ව මම පාපොච්චාරණය කරමි, මහිමයට පත් කරමි, ප්‍රශංසා කරමි, ඔහුට ගායනා කරමි: ඇලෙලුයියා.

Ikos 7

අමානුෂිකත්වයේ නව ප්‍රදර්ශනයක් වූයේ, තිරිසන් වධකයාගේ කෝපයයි, ඔහු ඔබට අණ කළ විට, ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ වර්වාරෝ, ඔබව ගසක එල්ලා ඔබේ ශරීරය යකඩ ඇණවලින් කපා, ඔබේ ඉළ ඇට දැවෙන විදුලි පහන් වලින් පුළුස්සා, ඔබේ හිසට පහර දෙන්න. මිටියක් සමඟ දැඩි ලෙස. ඔබගේ මෙම අස්වාභාවික ඉවසීම අපි ගෞරවයෙන් සිහිපත් කරන අතර, මෙම ප්‍රශංසාවෙන් ඔබට ආශීර්වාද කරමු:

ප්රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ කුරුසියේ ඇණ ගසන ලද කුරුසියේ ක්රිස්තුස් වෙනුවෙන් ගස මත එල්ලා ඇත; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද යත්, විදින ලද තැනැත්තාගේ පැත්තේ හෙල්ලය නිසා ඔබ යේසුස්ගේ පැත්තේ සැලසුම් කර ඇත.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්‍රේමයේ ගින්න ඔබේ හදවතේ දල්වා ඇත; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ ඔහු වෙනුවෙන් ගිනිමය ආලෝකයෙන් දැවී ගියේය.

ප්රීති වන්න, හානියක් නොවන ඉවසීම තුළ දැඩිම අධිෂ්ඨානය; ප්රීති වන්න, නොසැලෙන ධෛර්යයෙන් ශක්තිමත්ම ගල් කණුව.

ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබේ හිසට පහර දුන් මිටියෙන්, රාජ්‍යයේ ඔටුන්න ඔබ වෙනුවෙන් සෙවීය; ප්‍රීති වන්න, මන්ද එකම මිටියකින් ඔබේ සතුරාගේ හිස පොඩි කර ඇත.

ප්‍රීති වන්න, මන්ද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ, උන් වහන්සේ උදෙසා, ඔබ පොළොවේ දුක් වින්දා; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ ඔහු සමඟ සහ ස්වර්ගයේ ඔහු ගැන මහිමයට පත් වී ඇත.

ප්රීති වන්න, අපගේ සියලු සතුරන් ශක්තිමත් ජයග්රාහකයා; ප්රීති වන්න, ඔබ අපගේ සියලු කරදරවලදී ගිලන් රථයකි.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

කොන්ටකියන් 8

ශාන්ත බාබරාගේ අමුතු හා බිහිසුණු දුක් වේදනා දුටු ආශීර්වාද ලත් ජූලියානා තම තරුණ ශරීරයේ තරුණ ගැහැණු ළමයෙකු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් ධෛර්ය සම්පන්නව වධ හිංසා විඳදරාගත් ආකාරය ගැන පුදුමයට පත් විය. එසේම, මුදු මොළොක් බවින් කඳුළු පිරුණු ඇය අපගේ දෙවි ක්‍රිස්තුස්ට කෘතඥතාව පළ කරමින් කෑගැසුවාය: ඇලෙලූයා.

Ikos 8

සියලු මිහිරි ජේසු මිහිරි බව, ඔබ සමඟ සිටීමට සියලු ආශාව, ශාන්ත වර්වාරෝ; ඔහුගේ මිහිරි බව වෙනුවෙන්, තිත්තකම වෙනුවෙන්, ඔබ වධ හිංසා විඳදරාගත්තේ: "මගේ ආදරණීය මනාලයා මට දුන් දුක් කෝප්පය, ඉමාම් පානය නොකළ යුතුද?" එලෙසම, කුසලානය ම දර්ශනය වූයේ, ඔබට මොරගසන සියල්ලන්ටම ආශ්චර්යමත් සුවයන්හි මිහිරි බව ය.

ප්‍රීති වන්න, පිළිමවල දුක නිරයේ දුකට ප්‍රතික්ෂේප කළ ඔබ; ප්‍රීති වන්න, ජේසුස් වහන්සේගේ ස්වර්ගීය මිහිරියාවට ආදරය කළ ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, මානසිකව සිටින, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත මැවීමේ මන්නා ඔබ තුළ ඇති අය; ප්‍රීති වන්න, විශ්වාසවන්තයින්ගේ යහපත් පැතුම් ඉටු කරන ඔබ.

ප්රීති වන්න, ජලයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් පිරී ඇති ගංගාව; ප්‍රීති වන්න, ආශ්චර්යයන් පිටාර ගැලීමේ මූලාශ්‍රය.

ප්‍රීති වන්න, පිළිම වන්දනාකරුවන්ගේ පූජාවල දුගඳ හමන මී මැස්සෙකු මෙන්; ප්‍රීති වන්න, මිහිරි දුර්ගන්ධය සමඟ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සුවඳ සාමයට ගලා ගිය ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද යත් ඔබේ ශරීරය පුරා තුවාල ඇති බැවින් ඔබ මී වදයක් මෙන් විය; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබගේ ලේවල මිහිරි බිංදු අති මිහිරි ජේසුස් වහන්සේගේ මී පැණිවලට වඩා මිහිරි විය.

ප්රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබගේ මතකය සියලු විශ්වාසවන්තයින්ට මිහිරි ය; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබගේ නාමය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මුළු සභාවටම ගෞරවනීය ය.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

කොන්ටකියන් 9

ඔබගේ ධෛර්ය සම්පන්න බලකොටුව, ශුද්ධ වූ සහ අනභිභවනීය දිවි පිදූ වර්වාරෝ දෙස බලා සියලු දේවදූත ස්වභාවය මහත් ප්‍රීතියෙන් ප්‍රීති විය: පුරාණ සතුරාගේ තරාතිරම දැක, අන්ධකාරයේ ආඩම්බර කුමාරයා, ඔහුගේ සියලු යක්ෂ සහ රූප වන්දනා කණ්ඩායම් සමඟ, එකම තරුණ කන්‍යාව, අපකීර්තියට පත් විය. , පරාජය වී ඔබේ නාසයට යටින් වැඳ වැටී, මහත් හඬින් ඔබ දෙවියන් වහන්සේට කෑගැසුවේය: ඇලෙලූයා.

Ikos 9

වර්වාරෝ, ඔබේ වද වේදනාවල මහිමය ප්‍රකාශ කිරීමට ඔබේ කථිකත්වයේ විසිතුරු දිවට නොහැකි වනු ඇත: ඔබේ පියයුරු කපා දැමූ විට ඔබේ අසනීපය, උදරාබාධය කවුද කියන්නේ? නීති විරෝධී වධකයින් විසින් ඔබව නගරය පුරා නිරුවතින් ගෙන ගිය විට ගැහැණු ළමයෙකුගේ මුහුණේ සීතල බව ගැන කතා කළ හැක්කේ කාටද? ඔබේ අසනීපය සහ අගෞරවය සිහිපත් වන විට, අපි වෙව්ලමින් සෙට් එකට මුදු මොළොක් ලෙස මෙසේ කියමු.

ප්රීති වන්න, යේසුස් වහන්සේගේ උයනේ හොඳ ගිම්හාන බුෂ්; ප්රීති වන්න, ක්රිස්තුස්ගේ මිදි වල සැබෑ මිදි වැල.

ප්‍රීති වන්න, ඔබේ පියයුරු දෙකක් කපා දැමූ ඔබ, ඔබේ ස්වාමියාට ගෞරව කිරීම සඳහා ඔබ සිහින දෙකක් ගෙනාවාක් මෙන්; ප්‍රීති වන්න, ඔබේ රුධිරය, ඔවුන්ගෙන් ගලා එන මුදු මොළොක් වයින් මෙන්.

ප්‍රීති වන්න, මන්ද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා ඔබ නිරුවත් වූ අතර ඔබේ ඇඳුම් ගලවා ඇත; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද උන් වහන්සේ උදෙසා ඔබව සරදම් කිරීමට ජෙරුසලමේදී ගෙන යන ලද අතර, ඔබව සමච්චලයට ලක් කිරීමට නගරය පුරා ගෙන යන ලදී.

ප්‍රීති වන්න, දේවදූතයා විසින් ඔබේ නිරුවතින් දීප්තිමත් ඇඳුම් වලින් සැරසී සිටි ඔබ; ප්රීති වන්න, ඔබ නොපෙනෙන ලෙස සීතල පනා වලින් ආවරණය විය.

ප්‍රීති වන්න, දේවදූතයාට සහ මිනිසාට නින්දාවක් වූ අපූරු කෙනෙක්; ඔබේ ඉවසීමෙන් වධකයන් මවිතයට පත් කළ ඔබ ප්‍රීති වන්න.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද සමිඳාණන් වහන්සේම ඉහළින් ඔබේ දුක් වේදනා දෙස බලා ඇත; ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔහුම ඔබේ ක්‍රියාවන්ට ප්‍රශංසා කරන වීරයාය.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

කොන්ටකියන් 10

ඔබ ඔබේ ආත්මය බේරා ගත්තද, ඔබ ඔබේ ශරීරය හැකි සෑම ආකාරයකින්ම නොසලකා හැරියේය, ශාන්ත වර්වාරෝ: මරණය ඔබව හෙළා දකින විට, ඔබ රතු ඔටුන්නක් වැනි තියුණු කඩුවක් යට ගීතයක් ගායනා කළ අතර, ඔබව ශක්තිමත් කරන දෙවියන් වහන්සේ වෙත ප්‍රීතියෙන් ඇවිද ගියේය. ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය: ඇලෙලූයා.

Ikos 10

ගල් බිත්ති වඩ වඩාත් දැඩි විය, හදවතේ ගල් ගැසී ඇත, ඩයොස්කොරස්, ඔබේ, ශාන්ත වර්වාරෝ, තවදුරටත් දෙමාපියෙකු නොව, දරුණු වධකයෙකි: මන්ද, ඔහු, ඔබේ මරණය ගැන පමණක් නොව, ඔබ කඩුවෙන් මරණ දඬුවමට ලක් කිරීම අසා ඇති බැවිනි. නමුත් ඔබේ සාන්තුවරයා හෙළා දකින ස්ථානයේ ඔහුගේම කඩුවෙන් හිස කපා දැමූ අතර, ස්වාමින්ගේ අනාවැකියට අනුව, ශාප ලත් පියා තම දරුවා මරණයට පත් කළේය. ඔබගේ ඒ භාග්‍යවත් මරණයේදී මේ ගායනය අපෙන් ලබාගන්න.

ප්රීති වන්න, පල්ලියේ ප්රධානියා සඳහා - ක්රිස්තුස්, ඔබ කඩුව යට හිස නමා; ප්‍රීති වන්න, විනාශ වන මිහිකත අමනුෂ්‍ය පියා විසින් මරණයට පාවා දෙන ලද අමරණීය, ස්වර්ගීය, මානුෂීය ආදරණීය පියාට ඔබ දක්වන ආදරය වෙනුවෙන්.

ප්‍රීති වන්න, ඔබේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය හොඳින් අවසන් කළ ඔබ; ප්‍රීති වන්න, අමරණීය විවාහ ගිවිසගත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබේ ඇදහිල්ල මරණය දක්වා ශක්තිමත්ව තබා ගත් ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, පාතාලයේ බලයට එරෙහිව සටන් කිරීමට ඉහළින් බලයෙන් සැරසී සිටින්න; ප්‍රීති වන්න, ඔබ ජයග්‍රාහී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් උසස්ම ජයග්‍රාහී තේජසින් සැරසී සිටින්න.

ප්‍රීති වන්න, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහයේ ආයුධයෙන් පොළොව මත කිරුළු පැළඳ සිටී; ප්‍රීති වන්න, නොදිරන වර්ණයෙන් ස්වර්ගයේ සරසා ඇත.

කන්‍යාවන්ට ප්‍රීති වන්න, කරුණාව සහ ප්‍රශංසා කරන්න; ප්රීති වන්න, දිවි පිදූ සුන්දරත්වය සහ ප්රීතිය.

ප්රීති වන්න, කිතුනුවන්ට ශක්තිමත් රැකවරණයක්; ප්රීති වන්න, විශ්වාසවන්තයින්ගේ ස්ථිර මැදිහත් වීම.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

කොන්ටකියන් 11

අපගේ ප්‍රශංසනීය ගායනය, එය ගණන් කළ නොහැකි වුවද, ශුද්ධ වූ සහ ප්‍රශංසනීය දිවි පිදූ වර්වාරෝ, ඔබට ප්‍රශංසා කිරීම ප්‍රමාණවත් නොවන බව අපි දනිමු: අප දෙදෙනාම, ඔබ අපට බහුල ලෙස ලබා දී ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනා වෙනුවෙන්, දෙවියන් වහන්සේට ස්තූතිවන්ත වන්න. , ඔබේ යහපත් ක්රියාවලින් ඔබ තුළ මහිමයට පත් වී, කෘතඥපූර්වක තොල්වලින් අපි ගායනා කරමු: ඇලෙලුයියා .

Ikos 11

ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ සිංහාසනය ඉදිරිපිට ස්වර්ගීය ඉටිපන්දම් මත තබා ඇති ආලෝකය ලැබෙන ඉටිපන්දම ඔබේ බුද්ධිමත් ඇස්, ශුද්ධ වූ කන්‍යාව වන වර්වාරෝ විසින් දකියි: එතැන් සිට, ඔබ රාත්‍රියේ අපගේ පාපයේ අන්ධකාරය ඔබේ යාච්ඤාවේ කිරණවලින් ආලෝකමත් කරන විට සහ ගැලවීමේ දීප්තිමත් මාවත ගැන අපට උපදෙස් දෙන්න, මෙම මාතෘකාවෙන් අප විසින් ගෞරවයට පත් කිරීමට ඔබ සුදුසු ය:

ප්‍රීති වන්න, දීප්තිමත් මනසක් ඇති කිරණ, නොපැහැදිලි සැහැල්ලුවට ගෙන එයි; ප්රීති වන්න, මානසික උදෑසන තරුව, සවස් නොවන දිනය ආලෝකමත් කිරීමට නැඟී ඇත.

ප්රීති වන්න, සුවඳ සුවඳ ලාටු, ක්රිස්තුස්ගේ සුවඳැති පල්ලිය; ප්‍රීති වන්න, රන් ධූමකය, අප වෙනුවෙන් යාච්ඤාවේ සුවඳ ද්‍රව්‍ය දෙවියන් වහන්සේ වෙත ගෙන ඒම.

ප්‍රීති වන්න, සුව කිරීමේ දේවතාවිය; ප්රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනා නිධානය, ස්වාධීන.

ප්‍රීති වන්න, කුසලානය, දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයේ බහුලත්වයෙන් ප්‍රීතිය ලබා ගන්න; ප්‍රීති වන්න, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ඉටුවීමෙන් ස්වර්ගයේ සියලු ආශීර්වාදවල මිහිරි බව ලබන යාත්‍රාව.

ප්රීති වන්න, adamante, ක්රිස්තුස් වහන්සේට අමරණීය විවාහ ගිවිස ගැනීමේ අලංකාර මුද්ද; ප්රීති වන්න, කරුණාවෙන් ඔටුනු පැළඳ, සමිඳාණන් වහන්සේගේ අතේ තබා ඇත.

ප්රීති වන්න, මක්නිසාද මහිමයේ රජු, සේනාවල ස්වාමීන්, ඔබ මත තේජස හා තේජස තබා ඇත; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද රජවරුන්ගේ රජු සහ ස්වාමිවරුන්ගේ ස්වාමියා ඔහුගේ රාජ්‍යය සහ ආධිපත්‍යය ඔබට ලබා දී ඇත.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

කොන්ටකියන් 12

ඇදහිල්ලෙන්, ආදරයෙන් හා ගෞරවයෙන්, ඔබේ අවංක දුක් වේදනා සිහිපත් කරන සහ ගෞරව කරන සෑම පුද්ගලයෙකුගේම හදිසි රෝගාබාධ සහ අහංකාර මරණයෙන් ආරක්ෂා වීමට සහ ආරක්ෂා කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව ඔබට ලබා දී ඇත. එම කරුණාව අපට අහිමි නොකරන්න, යහපත් කන්‍යාව වර්වාරෝ, සහ අපිත්, මේ වර්තමාන සහ අනාගත ජීවිතයේ ශරීරයේ සහ ආත්මයේ සෞඛ්‍යය, අපි ඔබ ගැන දෙවියන් වහන්සේට ගායනා කරමු: ඇලෙලුයියා.

Ikos 12

අපි ඔබේ බලවත් ක්‍රියා ගැන ගායනා කරමු, අපි ඔබේ දුක් වේදනාවලට ගරු කරමු, ඔබේ බොහෝ ඉවසිලිවන්තකමට අපි ප්‍රශංසා කරමු, ඔබේ ශුද්ධ මරණයට අපි ආශීර්වාද කරමු, ඔබේ දුර්වල ශරීරය තුළ දිස් වූ ඔබේ අපරාජිත ධෛර්යය අපි මහිමයට පත් කරමු, ඒ සඳහා ඔබ පොළොවේ සහ ස්වර්ගයේ මහිමයට පත් වූවාය. සහ ජයග්‍රාහී මහා දිවි පිදූ වර්වාරෝ, සහ ඔබගේ ජයග්‍රාහී සූරාකෑම් සහ දුක් වේදනාවලට ගෞරවයක් වශයෙන් අපි ඔබට ප්‍රශංසනීය siya:

ප්‍රීති වන්න, ඔබ දේවදූතයන්ගෙන් ඔවුන්ගේ සහජීවනයට කරුණාවෙන් පිළිගත්තා; ප්‍රීති වන්න, ප්‍රීතියෙන් කන්‍යා මුහුණු වලින් ස්වර්ගීය කුටියට ගෙන ගියා.

ප්‍රීති වන්න, ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික රෙජිමේන්තු වලින් ප්‍රීතිමත් හඬකින් මහිමයේ ඔටුන්න වෙත ගෙන යන ලදී; ප්‍රීති වන්න, ස්වාමින් වහන්සේ තුළ ස්වර්ගයේ සියලු වැසියන්ගෙන් හාදු ලැබූ ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබගේ විපාකය ස්වර්ගයෙහි බහුලය; ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබේ ප්‍රීතිය සාන්තුවරයන්ගේ ස්වාමිත්වය තුළ සදාකාලිකය.

ප්‍රීති වන්න, දෘශ්‍ය හා නොපෙනෙන සතුරන්ගෙන් අප වෙනුවෙන් ශක්තිමත් මැදිහත්කරු; ප්‍රීති වන්න, අපට ප්‍රීතිය, මැදිහත්කරුට කරුණාව සහ සදාකාලික මහිමය.

ප්රීති වන්න, අපගේ මානසික හා ශාරීරික රෝග සුව කරන්නා; ප්රීති වන්න, භූමික හා ස්වර්ගීය ආශීර්වාද ලබා දෙන්න.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද යත් අනපේක්ෂිත හා සදාකාලික මරණයෙන් ජීවත් වීමට අපි ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමු; ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබ තුළින් ඔබ තේ හරහා සදාකාල ජීවනය සුරක්ෂිතව ලබාගෙන ඇත.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

කොන්ටකියන් 13

මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික වර්වාරෝගේ බොහෝ ඉවසිලිවන්ත හා සර්වප්‍රශංසනීය සාන්තුවරයාණනි! අපගේ වර්තමාන යාච්ඤාව පිළිගෙන, දෘශ්‍යමාන සහ නොපෙනෙන සියලු මානසික හා ශාරීරික රෝගවලින් සහ සතුරන්ගෙන් අපව ගලවා, ඔබගේ දෙවියන්ගේ ප්‍රසන්න මැදිහත්වීම තුළින් සදාකාලික වධයෙන් අපව ගලවා ගන්න, එවිට ඔබ සමඟ ජීවමාන දේශයේ අපි දෙවියන් වහන්සේට සදහටම ගායනා කරන්නෙමු. : ඇලෙලුයියා. (මෙම kontakion තුන් වරක් කියවා ඇත, පසුව ikos 1 "ගෞරවනීය දේවදූතයෙක් ..." සහ kontakion 1 "දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරා ගන්නා ලදී ...").

5. ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරා පිළිබඳ චිත්‍රපට

ද්රව්ය මත පදනම්ව www.pravmir.ru,

ශාන්ත බාබරා ස්වර්ගයේ අපගේ මැදිහත්කරු වේ. ඇගේ ජීවිතය සියලු කිතුනුවන්ට සැබෑ ඇදහිල්ලේ ආදර්ශයක්, ධර්මිෂ්ඨ හා නිර්ලජ්ජිත මරණයකි. ඕතඩොක්ස් ඇදහිලිවන්තයන් ස්වර්ගයේ මැදිහත්කරුවන් ලෙස සාන්තුවරයන්ට ගෞරව කරයි, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යාච්ඤා පොත් සහ අපගේ යාච්ඤාවලදී අපි සාන්තුවරයන් වෙත හැරෙමු. ශුද්ධ වූ මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික බාබරා වැනි බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල වෙනුවෙන් දුක් වේදනා සහ ප්‍රාණ පරිත්‍යාග විඳ දරා ගත්හ. හදිසි මරණයෙන් ගැලවීම, අනපේක්ෂිත ව්‍යසනයන්, බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ දරුවන්ගේ සුවය සඳහා මිනිසුන් ශාන්ත බාබරා වෙත යාඥා කරන ලිපි ඔබට බොහෝ විට සොයාගත හැකිය. ශාන්ත බාබරා බොහෝ විට කැඳවනු ලබන්නේ තම ආදරණීයයන් අනතුරේ සිටින අය විසිනි, විශේෂයෙන් මෙම අනතුර යමෙකුගේ නපුරු කැමැත්ත මත රඳා පවතී නම්.

ඇත්ත වශයෙන්ම, පල්ලිය යම් යම් අවස්ථාවලදී සාන්තුවරයන්ට යාච්ඤා කිරීම චාරිත්රයක් ලෙස සලකන අතර, ශුද්ධකම හා දෙවියන් වහන්සේට ආදරය කරන ජීවිතයකට සමීප වීමට ඔබට උපකාර කිරීමට ශාන්ත බාබරාට යාච්ඤා කළ හැකිය. ප්‍රඥාවෙන් හා සුන්දරත්වයෙන් ප්‍රසිද්ධියක් උසුලන ශාන්ත බාබරාගේ ජීවිතය පිළිම වන්දනාකරුවන් අතින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් දුක් විඳීම සහ මරණය පිළිගත්තේය යන්න අපගේ තොරතුරු වලින් කියවන්න.

ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරා මැක්සිමියන් අධිරාජ්‍යයා (305-311) යටතේ ජීවත් වූ අතර දුක් වින්දා. සාන්තුවරයාට ජීවිතය, අයිකන සහ යාච්ඤා පිළිබඳ විස්තර සඳහා ලිපිය කියවන්න!

ශුද්ධ මහා දිවි පිදූ බාබරා: ජීවිතය

ශුද්ධ මහා දිවි පිදූ බාබරා

බාබරාගේ පියා, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ඩයොස්කොරස්, ෆීනීසියාවේ ඉලියෝපොලිස් නගරයේ ධනවත් හා උතුම් මිනිසෙකි. කුඩා වියේදීම වැන්දඹුවක් බවට පත් වූ ඔහු තම එකම දියණිය කෙරෙහි තම අධ්‍යාත්මික සෙනෙහසේ සියලු ශක්තිය යොමු කළේය.

බාබරාගේ අසාමාන්‍ය සුන්දරත්වය දුටු ඩයොස්කොරස් ඇයව හැදී වැඩීමට තීරණය කළේය, ඇයව සෝදිසි කරන ඇස්වලින් සඟවා ගත්තේය. මේ සඳහා ඔහු කුළුණක් ගොඩනඟා ගත් අතර, එහිදී වර්වරා හැර ඇගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ගුරුවරුන් පමණක් රැඳී සිටියහ. කුළුණේ සිට ඉහළින් හා පහළින් දෙව් ලොව දර්ශනය විය. දිවා කාලයේදී යමෙකුට දැවමය කඳු දෙස, වේගයෙන් ගලා යන ගංගා දෙස, වර්ණවත් මල් පලසකින් වැසී ඇති තැනිතලා දෙස බැලිය හැකිය. රාත්‍රියේදී, ව්‍යාංජනාක්ෂර සහ ප්‍රතාපවත් ගායන ඝෝෂාව විස්තර කළ නොහැකි සුන්දරත්වයේ දර්ශනයක් ඉදිරිපත් කළේය.

වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් දැරිය එවැනි සුහදශීලී හා සුන්දර ලෝකයක හේතුව සහ නිර්මාතෘ පිළිබඳ ප්‍රශ්නය තමාගෙන්ම ඇසීමට පටන් ගත්තාය. ක්‍රමයෙන්, ඇයගේ පියා සහ ගුරුවරුන් වන්දනාමාන කරන ආත්මයක් නැති පිළිම - මිනිස් අත් නිර්මාණය කිරීම, ඇය වටා ලෝකය එතරම් ප්‍රඥාවන්තව හා විශ්මය ජනක ලෙස සකස් කළ නොහැකි බවට අදහස ඇය ශක්තිමත් විය. සැබෑ දෙවියන්ව දැනගැනීමේ ආශාව වර්වරාගේ ආත්මය අල්ලා ගත් අතර ඇය තම ජීවිතය මේ සඳහා කැප කර එය කන්‍යාභාවයේ ගත කිරීමට තීරණය කළාය.

ඇගේ සුන්දරත්වයේ කීර්තිය නගරය පුරා පැතිර ගිය අතර බොහෝ දෙනෙක් ඇයව විවාහ කර ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඇය තම පියාගේ මෘදු ආයාචනා නොතකා විවාහය ප්‍රතික්ෂේප කළාය. වර්වරා තම පියාට අනතුරු ඇඟවූයේ ඔහුගේ නොපසුබට උත්සාහය ඛේදජනක ලෙස අවසන් වී ඔවුන් සදහටම වෙන් කළ හැකි බවයි. ඩයොස්කොරස් තීරණය කළේ තම දියණියගේ චරිතය ඇගේ හුදකලා ජීවිතයෙන් වෙනස් වී ඇති බවයි. ඔහු ඇයට කුළුණෙන් පිටව යාමට ඉඩ දුන් අතර මිතුරන් හා හිතමිතුරන් තෝරා ගැනීමට ඇයට සම්පූර්ණ නිදහස ලබා දුන්නේය. ගැහැණු ළමයාට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ඇදහිල්ල පිළිබඳ තරුණ පාපොච්චාරණය කරන්නන් නගරයේදී මුණගැසුණු අතර, ඔවුන් ඇයට ලෝකයේ මැවුම්කරු ගැන, ත්‍රිත්වය ගැන, දිව්‍ය ලාංඡන පිළිබඳ ඉගැන්වීම් හෙළි කළහ. ටික කලකට පසු, දෙවියන්ගේ ප්‍රොවිඩන්ස් විසින්, පූජකයෙකු වෙළෙන්දෙකුගේ මුවාවෙන් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ සිට ඉලියෝපෝල් වෙත පැමිණියේය. ඔහු වර්වරා මත බව්තීස්ම කිරීමේ සක්‍රමේන්තුව ඉටු කළේය.

ඒ වන විට ඩයොස්කොරස්ගේ නිවසේ සුඛෝපභෝගී නාන කාමරයක් ඉදිකරමින් තිබුණි. අයිතිකරුගේ නියෝගය අනුව කම්කරුවන් දකුණු පැත්තේ ජනේල දෙකක් සෑදීමට සූදානම් වෙමින් සිටියහ. නමුත් වර්වරා, තම පියාගේ නොපැමිණීමේ වාසිය ලබා ගනිමින්, ත්‍රිත්ව ආලෝකයේ රූපයේ තුන්වන කවුළුවක් සාදන ලෙස ඔවුන්ගෙන් අයැද සිටියාය. නානකාමරයේ දොරටුවට ඉහළින්, වර්වරා කුරුසයක් ඇද, එය ගල මත තදින් කාවැදී ඇත. නානකාමරයේ ගල් පඩිපෙළ මත ඇගේ පාදයේ හෝඩුවාවක් තිබූ අතර, එයින් වසන්තයක් ගලා ගියේය, එය පසුව විශාල සුව කිරීමේ බලයක් හෙළි කළේය, එය ශුද්ධ වූ දිවි පිදූවාගේ දුක් වේදනා විස්තර කරන සිමියොන් මෙටාෆ්‍රස්ටස්, ඔහුගේ ජීවනදායක බලය සමඟ සංසන්දනය කරයි. ජොර්දාන් ගංගා සහ සිලෝම් උල්පත.

Dioscorus ආපසු පැමිණ ඉදිකිරීම් සැලැස්ම උල්ලංඝනය කිරීම ගැන අතෘප්තිය ප්රකාශ කළ විට, දියණිය ඇය දැන සිටි ත්රිත්ව දෙවියන් වහන්සේ ගැන, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයාගේ ගැලවීමේ බලය ගැන සහ පිළිම නමස්කාරයේ නිෂ්ඵලකම ගැන ඔහුට පැවසුවාය. ඩයොස්කොරස් කෝපයට පත් විය, ඔහුගේ කඩුව ඇද ඇයට පහර දීමට අවශ්ය විය. දැරිය ඇගේ පියාගෙන් දිව ගිය අතර ඔහු ඇය පසුපස දිව ගියේය. ඔවුන්ගේ මාර්ගය කන්දකින් අවහිර වූ අතර එය වෙන් වී සාන්තුවරයා අගාධයක සඟවා තැබීය. අගාධයේ අනෙක් පැත්තේ ඉහළට පිටවීමක් විය. ශාන්ත බාබරා කන්දේ ප්‍රතිවිරුද්ධ බෑවුමේ ගුහාවක සැඟවීමට සමත් විය. දිගු හා අසාර්ථක වූ තම දියණිය සෙවීමෙන් පසු, ඩයොස්කොරස් කන්ද මත එඬේරුන් දෙදෙනෙකු දුටුවේය. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් සාන්තුවරයා සැඟවී සිටි ගුහාව ඔහුට පෙන්වීය. ඩයොස්කොරස් තම දියණියට දරුණු ලෙස පහර දුන් අතර, පසුව ඇයව භාරයට ගෙන දිගු කලක් කුසගින්නේ සිටියේය. අවසානයේදී, ඔහු ඇයව නගරයේ පාලකයා වූ අඟහරුට පාවා දුන්නේය. ශාන්ත බාබරාට කුරිරු ලෙස වධ හිංසා පමුණුවන ලදී: ඇයට ගොනා නහර වලින් පහර දුන් අතර, ඇගේ තුවාල හිසකෙස් කමිසයෙන් අතුල්ලන ලදී. සිරගෙදරදී රාත්‍රියේදී, ගැලවුම්කරුවාම ශුද්ධ වූ කන්‍යාවට පෙනී සිටිමින්, ඇගේ ස්වර්ගීය මනාලයාට දැඩි ලෙස යාච්ඤා කර, ඇගේ තුවාල සුව කළේය. එවිට සාන්තුවරයා නව, ඊටත් වඩා කුරිරු වධ හිංසාවලට ලක් විය.

ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා වධ හිංසා කළ ස්ථානය අසල සිටගෙන සිටි සමූහයා අතර ක්‍රිස්ටියන් ජූලියානා හි ඉලියෝපොලිස් හි පදිංචිකරුවෙක් ද විය. රූමත් හා උතුම් ගැහැණු ළමයෙකුගේ ස්වේච්ඡා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය ගැන ඇගේ හදවත අනුකම්පාවෙන් පිරී ගියේය. ජූලියානා ද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් දුක් විඳීමට කැමති විය. ඇය තම වධකයන්ට උස් හඬින් චෝදනා කරන්නට විය. ඇය අල්ලා ගන්නා ලදී. ශුද්ධ වූ දිවි පිදූවන්ට දිගු කලක් වධ හිංසා පමුණුවන ලදී: ඔවුන් ඔවුන්ගේ ශරීරයට කොකුවලින් වධ හිංසා පමුණුවා, ඔවුන්ගේ තන පුඩු කපා, සමච්චල් කිරීම හා පහර දීමෙන් නගරය වටා නිරුවතින් ගෙන ගියහ. ශාන්ත බාබරාගේ යාච්ඤාව තුළින් සමිඳාණන් වහන්සේ ශුද්ධ වූ දිවි පිදූවන්ගේ නිරුවත දීප්තිමත් ඇඳුම් වලින් ආවරණය කළ දේවදූතයෙකු එවන ලදී. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඇදහිල්ලේ ප්‍රබල පාපොච්චාරණය කළ සාන්තුවරයන් වන බාබරා සහ ජූලියානාගේ හිස ගසා දමන ලදී. ශාන්ත බාබරා ඩයොස්කොරස් විසින්ම මරා දමන ලදී. වධකයන් වන අඟහරු සහ ඩයොස්කොරස් යන දෙදෙනාටම දෙවියන් වහන්සේගේ පළිගැනීම ප්‍රමාද නොවීය: ඔවුන් අකුණු සැර වැදී දැවී ගියේය.

VI වන සියවසේදී. ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයාගේ ධාතු කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත මාරු කරන ලදී. 12 වැනි සියවසේදීය. බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයා වන ඇලෙක්සි කොම්නෙනොස් (1081-1118) ගේ දියණිය වන වර්වාරා කුමරිය රුසියානු කුමාරයා වන මිහායිල් ඉසියාස්ලාවිච් සමඟ විවාහ වී ඔවුන්ව කියෙව් වෙත ප්‍රවාහනය කළාය. ඔවුන් තවමත් කියෙව් ව්ලැඩිමීර් ආසන දෙව්මැදුරේ විවේක ගනී.

ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරා අනුස්මරණ දිනයේ දී Archimandrite Kirill Pavlov විසින් කරන ලද දේශනාව

ස්වභාවධර්මය දෙස බැලීමෙන් දෙවියන් වහන්සේ දැන ගැනීම මත

අහස දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය ප්‍රකාශ කරයි, අහස ඔහුගේ හස්ත ක්‍රියා ප්‍රකාශ කරයි.(ගීතා. 18:2). අපේ දෙවි සමිඳුනි! මුළු පොළොව පුරාම ඔබේ නාමය කොතරම් තේජාන්විතද! ඔබේ මහිමය අහසට ඉහළින් විහිදේ! මම ඔබේ අහස දෙස බලන විට - ඔබේ ඇඟිලිවල ක්‍රියා, ඔබ පිහිටුවා ඇති සඳ සහ තරු දෙස බලන විට, ඔබ ඔහුව සිහිපත් කරන මිනිසා සහ ඔබ ඔහු බැලීමට එන මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා කුමක්ද?(ගීතා. 8:2, 4-5) - මේ අනුව, විශ්වයේ අලංකාරය ගැන මෙනෙහි කරමින්, ශුද්ධ ගීතිකාකරු ඩේවිඩ් දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කළේය. එලෙසම, මැවූ ස්වභාවධර්මයේ සුන්දරත්වය සලකා බැලීමෙන්, ශුද්ධ වූ, සර්ව ප්‍රශංසාවට ලක් වූ, බොහෝ ඉවසිලිවන්ත මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික බාබරා දෙවියන් වහන්සේගේ දැනුමට පැමිණියේය, ඔහුගේ මතකය, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියන්, අද ශුද්ධ පල්ලිය විසින් සමරනු ලැබේ. .

ශාන්ත බාබරා 4 වන සියවසේදී දුෂ්ට අධිරාජ්‍යයා වූ මැක්සිමියන්ගේ පාලන සමයේදී දුක් වින්දා. ඇය ඉපදී හැදී වැඩුණේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ඇදහිල්ලට අනුව, ෆිනීෂියානු හි ඉලියෝපොලිස් නගරයේ උතුම් හා ධනවත් දෙමාපියන්ගෙන් යුත් පවුලක ය. ළදරුවෙකු ලෙස සිටියදී, ඇයට ඇගේ මව අහිමි වූ අතර, ඇයගේ හැදී වැඩීම සම්පූර්ණයෙන්ම ඇගේ පියා වන, ජ්වලිත රූප වන්දනාකරුවෙකු වූ ඩයොස්කොරස් අත විය. ඔහු මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන් කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය තම දියණිය තුළ ඇති කිරීමට උත්සාහ කළේය. ශාන්ත බාබරාට අසාමාන්‍ය ශාරීරික සුන්දරත්වයක් තිබූ අතර එය බොහෝ දෙනා මවිතයට පත් කළේය. එමනිසා, තම දියණිය නරක බලපෑම්වලින් සහ නරක ඇසුරෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා, ඩයොස්කොරස් ඇය වෙනුවෙන් සියලු පහසුකම් සහ විවිධ කුටි වලින් සමන්විත වෙනම කුළුණක් ඉදිකර ඇයව එහි වාසය කිරීමට තැබුවේය, එවිට ඇයට කිසිදු පරීක්ෂාවක් සහ පෙළඹවීමක් නොපෙනේ. හුදකලාවේ සහ සියලු විනෝදාස්වාදයන්ගෙන් ඈත්ව සිටි වර්වරා ඇය වටා ඇති ස්වභාවය දෙස හොඳින් බැලූ අතර එහි ආශ්චර්යමත් සංසිද්ධි පිළිබිඹු කිරීමට ආදරය කළේය. ශාන්ත බාබරා තම වාසස්ථානයේ උච්චතම ස්ථානයේ සිට රාත්‍රියේ අහසේ සුරක්ෂිතාගාරයේ දැවෙන ගණන් කළ නොහැකි දීප්තිමත් තාරකා දෙස බැලුවාය, දිවා කාලයේ - ඈත නිල් කඳුකරයේ, අඳුරු ඝන වනාන්තරවල, හරිත තණබිම්වල, වේගයෙන් ගලා යන දෙස. ගංගා ඇළ දොළ - ඇය මේ දෙස බලා කල්පනා කළාය.

වසන්තයේ දී ඇගේ බැල්ම විශේෂයෙන් ආකර්ෂණය විය, ගස් හා උද්‍යාන අලංකාර හරිත ආවරණයකින් වැසී ඇති ආකාරය, තණබිම් හරිත හා මල් වලින් සැරසී ඇති ආකාරය, අහස ස්වර්ගීය කුරුල්ලන්ගේ ගායනයෙන් වාතය පිරී තිබුණි. "එය විය නොහැක," මෙම සුන්දර ලෝකය හේතු දැක්වීමේ සහභාගීත්වයෙන් තොරව තනිවම හෝ අහම්බෙන් සිදු විය හැකි බව. අප නමස්කාර කරන දෙවිවරුන් එය නිර්මාණය කළ බව විය නොහැක: ඔවුන්ම මිනිසුන් අතින් රන් රිදී වලින් සාදන ලදී. මෙසේ සිතූ ඇයට මේ සුන්දර බුද්ධිමත් ලෝකය මැවූ කිසියම් සර්වබලධාරී බුද්ධිමතෙක් සිටින බවත් අදෘශ්‍යමාන දෙවි කෙනෙක් සිටින බවත් විශ්වාස කළාය.

එක් දිනක්, ඇය විශ්වයේ මැවීම පිළිබඳ සිතුවිලි වල ගිලී සිටි විට, දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව ඇගේ නිර්මල හදවත ස්පර්ශ කළ අතර ස්වාමින් වහන්සේ ඇගේ විමසිලිමත් මනස ඔහුගේ ආලෝකයෙන් ආලෝකවත් කළේය - ඇය ජීවමාන සැබෑ දෙවියන්ව තේරුම් ගත්තාය, එතැන් සිට කිසිවක් අල්ලාගෙන සිටියේ නැත. ඔහු ගැන සිතීම හැර ඇය තවදුරටත්. මේ අතර, බොහෝ ධනවතුන් ඇගේ සුන්දරත්වය ගැන අසා ඇයව ආකර්ෂණය කර ගැනීමට තරඟ කිරීමට පටන් ගත් අතර, ඇගේ පියා ඩයොස්කොරස් තම දියණිය ඉක්මනින් විවාහ වනු ඇතැයි ප්‍රීති විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු මෙය ඇයට ප්‍රකාශ කළ විට, ශාන්ත බාබරා විවාහය තරයේ ප්‍රතික්ෂේප කළේ ඇයට සිය මුළු ජීවිතයම තරුණියක් ලෙස ගත කිරීමට අවශ්‍ය බව පවසමිනි. දියණියට දුන් මේ පිළිතුරෙන් පියා වික්ෂිප්ත විය. හුදකලා බලකොටුවක ඇයව සිරකර තැබීමට ඔහු මේ සඳහා වගකිව යුතු බව ඔහු තීරණය කළේය, ඒ නිසා ඇයට තවදුරටත් හුදකලාව ජීවත් වීමට අවශ්‍ය වේ. ඒ නිසා ඔහු තම දියණියට අවශ්‍ය ඕනෑම තැනකට නිදහසේ යාමටත්, සියලු තරුණයන් සමඟ නිදහසේ අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමටත් ඉඩ දුන්නේ ඇය ඇගේ සිතුවිලි වෙනස් කරනු ඇතැයි යන අපේක්ෂාවෙනි. නමුත් මෙම නිදහස සේවය කළේ ඇගේ අධ්‍යාත්මික ප්‍රයෝජනය සඳහා පමණි: දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රොවිඩන්ස් ඇගේ යහපත් හා සදාකාලික ගැලවීම සඳහා සියල්ල සකස් කළේය. එම අවස්ථාවේදී, ඇයට බොහෝ ගැහැණු ළමයින්, රහස් කිතුනුවන් මුණගැසුණු අතර, ගැලවුම්කරු වන ක්‍රිස්තුස් ගැන, ඔහුගේ දුක් වේදනා තුළින් මුළු ලෝකයම ගැලවූ ආකාරය ගැන ඇයට පැවසුවාය. සැබෑ දෙවියන්වහන්සේගේ ශුභාරංචිය ඇසීමෙන් ඇගේ නිර්මල හදවත කියාගත නොහැකි ප්‍රීතියෙන් ප්‍රීති විය.

ඇය බව්තීස්මය ලබා ගැනීමට ආශාවක් ප්රකාශ කළ අතර, එය දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් ඉක්මනින් සිදු විය. පියා ඈත රටක කොතැනක හෝ පිටව ගිය අතර වෙළෙන්දෙකුගේ මුවාවෙන් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ සිට ඉලියෝපොලිස් වෙත පැමිණි පූජකයෙකු ශුද්ධ වූ තරුණියට ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ රහස් ඉගැන්වූ අතර ඇයව බව්තීස්ම කළේය. වැඩි වරප්‍රසාද ලැබීමෙන් පසු, ශාන්ත බාබරා ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඊටත් වඩා විශාල ආදරයකින් පිරී ඇති අතර ඔහු හැර අන් කිසිවක් ගැන සිතුවේ නැත. ඇගේ පියා පැමිණ තම දියණිය කුරුසියේ ඇණ ගසන ලද තැනැත්තාට නමස්කාර කර ඔහුව විශ්වාස කරන බව දුටු විට, ඔහු කියාගත නොහැකි කෝපයෙන් පිරී, තමාගේම කඩුවෙන් ඇයව මරා දැමීමට අවශ්‍ය විය, නමුත් පියාසර කිරීම සහ දෙවියන්ගේ උපකාරය ඒ අවස්ථාවේදී ශාන්ත බාබරාව ඔහුගේ අතින් බේරා ගත්තේය. එවිට ඇගේ පියා ඇයව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට නමස්කාර කරන බවට චෝදනා කරමින් විනිසුරුවරයාට භාර දුන්නේය: එකල කිතුනුවන්ට එරෙහිව දරුණු පීඩාවක් ඇති වූ අතර, කිතුනුවකුගේ නම වෙනුවෙන් ඔවුන් අමානුෂික වධ හිංසාවලට හා වධ හිංසාවලට ලක් විය.

විවිධ අවවාද සහ තර්ජන වලින් පසුව, සාන්තුවරයා නොසැලෙන ලෙස ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල ප්‍රකාශ කරන බව දුටු විනිසුරුවරයා ඇයව දරුණු වධ හිංසාවලට ලක් කළේය. නිරුවතින්, ඇයට අනුකම්පා විරහිතව කස පහර දුන් අතර, එම නිසා දැරියගේ රුධිරයෙන් බිම පැල්ලම් විය. මෙයින් පසු, අලුගෝසුවන් හිසකෙස් පටක වලින් නැවුම් තුවාල අතුල්ලන්නට පටන් ගත් අතර, එය දුක් විඳින පුද්ගලයාට ඇදහිය නොහැකි වේදනාවක් ඇති කළේය. පසුව ඇයව සිරගෙට දමනු ලැබූ අතර, එහිදී ඇය වෙහෙසට පත්ව තුවාල වූ අතර, සැනසීම සහ උපකාරය ඉල්ලා ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ඉල්ලීමට පටන් ගත්තාය. එහිදී, සිරගෙදරදී, ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේම බාබරාට දර්ශනය වී, ඇගේ සියලු තුවාල සුව කර, ස්වර්ග රාජ්‍යය වෙනුවෙන් ඉවසීමෙන් ඇයව ශක්තිමත් කළේය.

මෙයින් පසු, සාන්තුවරයා නැවත වධ හිංසාවට ලක් කරන ලදී: ඔවුන් ඇයව ගසක එල්ලා ඇගේ සිරුර යකඩ කොකුවලින් ගසා, යකඩ මිටියකින් ඇගේ හිසට පහර දී, පසුව ඇගේ පියයුරු කපා, පසුව ඇයව නිරුවතින් නගරය පුරා ගෙන ගියහ. අවසාන වධහිංසාව ශුද්ධ වූ හා නිර්මල දැරියට වඩාත්ම දුෂ්කර විය. කුතුහලය දනවන නරඹන්නන්ගේ බැල්මෙන් ඇයව ආරක්ෂා කරන ලෙස ඇය සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටි අතර, සමිඳාණන් වහන්සේ තම දූතයා එවූ අතර, ඔහු වහාම ඇගේ නිරුවත සැහැල්ලු ඇඳුම් වලින් ආවරණය කළේය. මේ සියලු වධ හිංසාවලින් පසුව, සාන්තුවරයා කඩුවකින් හිස ගසා දැමීම හෙළා දකින ලද අතර, මෙම වාක්‍යය ක්‍රියාත්මක කරනු ලැබුවේ ඇගේම මිනීමරු පියා විසින් පෞද්ගලිකව තම දියණියගේ හිස කපා දැමූ බැවිනි. ශුද්ධ වූ මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික බාබරා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් තම දුක් විඳීමේ වික්‍රමය අවසන් කළේ එලෙසිනි.

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, මෙම ශ්‍රේෂ්ඨ සාන්තුවරයාගේ චරිතාපදානයෙන්, ඇයගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ එක් සංසිද්ධියක් අපට විශේෂයෙන් ධෛර්යමත් කරයි, එනම් ඇය සොබාදහම නැරඹීමෙන් දෙවියන් වහන්සේව දැන හඳුනා ගත්තාය. ඇය මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ඇදහිල්ලක හැදී වැඩුණු අතර, සැබෑ දෙවියන්ව විශ්වාස කිරීමට කිසිවෙකු කුඩා කල සිටම ඇයට ඉගැන්වූයේ නැත, නමුත් සොබාදහම නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් ඇය ඔහුව දැන හඳුනා ගත්තාය.

ශාන්ත බාබරා ස්වභාවධර්මය තුළින් දෙවියන්ව හඳුනා ගත්තා සේම, දෙවියන් වහන්සේගේ මැවිල්ල දෙස බැලීමෙන් අප සෑම කෙනෙකුටම දෙවියන් වහන්සේව දැන හඳුනා ගත හැකිය.

දෙවියන් වහන්සේගේ සර්වබලධාරීත්වයේ සහ ඔහුගේ සදාකාලික බලයේ සලකුණු අප අවට ඇති සෑම දෙයකම මුද්‍රණය කර ඇත. මිනිසාගේ පා ​​සලකුණ පැහැදිලිවම හිම මත සටහන් වී ඇති ආකාරයටම, දෙවියන් වහන්සේගේ සලකුණ පැහැදිලිවම සියලු මැවිල්ල මත සටහන් වේ. සෑම වල් මලක්ම, සෑම තණකොළ තලයක්ම දෙවියන් වහන්සේගේ සර්වබලධාරිත්වය, ප්‍රඥාව සහ යහපත්කම ගැන කථා කරයි. බලන්න, පින්වතුනි, ඕනෑම තණකොළ තලයක් දෙස බලන්න - එවිට දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රඥාව සෑම දෙයකම ඇති බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. තණකොළ තලය බිමට සවි කර ඇති අතර චලනය කළ නොහැක, නමුත් එය එහි මුල් පෝෂණය වන පසෙහිම අවශ්‍ය සියල්ල සොයා ගනී; එහි කොළ සමඟ එය පිරිසිදු වාතය ආශ්වාස කරන අතර එමඟින් ජීවත් වේ. එය නිර්මාණය කළේ කවුද, ආශීර්වාද ලත් වර්ෂාවෙන් ජලය සපයන්නේ කවුද, පිරිසිදු වාතයෙන් පෝෂණය කරන්නේ කවුද, මලට එහි සුවඳ සහ වර්ණය ලබා දෙන්නේ කවුද? කළු පොළොවෙන් රෝස මලක් එහි දීප්තිමත් රෝස පැහැය හෝ ලිලී මල් එහි දීප්තිමත් සුදු පැහැය ලබා ගන්නේ කෙසේද? කිසිම කලාකරුවෙකුට, විද්‍යාඥයෙකුට, කෙතරම් දක්ෂ වුවත් එවැනි සුවඳැති මලක් නිර්මාණය කළ නොහැක. මේ සියල්ල සර්වබලධාරී දෙවියන්ගේ වැඩය.

ඊළඟට අපි සතුන් ගැන බලමු. ඔවුන් කුඩා හා දුර්වල ලෙස උපත ලබන අතර ස්වාධීනව පැවතිය නොහැක, නමුත් ස්වාමින් වහන්සේ තම දරුවන් රැකබලා ගැනීමට මව්වරුන්ට අනුබල දුන් සේක, එවිට මව තම දරුවා ඇති දැඩි කරන තුරු සාමය නොදැන සිටිති. මේ අනුව, දෙවියන් වහන්සේ තම මැවීම කෙරෙහි දක්වන සැලකිල්ලේ සලකුණු සෑම දෙයකම දක්නට ලැබේ.

එමනිසා, ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, අප අවට ඇති සුන්දර ලෝකය දෙස නිතර නිතර සොයා බලා ඒ තුළින් දෙවියන් වහන්සේ සහ යහපත් සියල්ල දැන ගනිමු. ස්වභාවධර්මය යනු දෙවියන් වහන්සේගේ පොතයි, ලිඛිතව නොව, නිර්මාණය කරන ලද, සෑම පුද්ගලයෙකුටම, සාක්ෂරතාව සහ නූගත් යන දෙඅංශයෙන්ම කියවිය හැකි අතර, සෑම විටම විශ්වයේ නිර්මාතෘට ගරු කළ හැකිය. ඉර පායන්නේද, අහස දීප්තිමත් තාරකාවලින් පිරී තිබේද, ගිගුරුම් ඝෝෂා කරන්නේද, වර්ෂාවක් වැටේද - දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය ඉදිරියෙහි හිස නමා සර්වබලධාරි දෙවියන්ට ප්‍රශංසා කරන්න. ඔබ අවට ලෝකයේ සුන්දරත්වය දෙස බලන විටද එසේ කරන්න.

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරා, ඇය මරණයට යන විට, ඇය සහ ඇගේ දුක් වේදනා සිහිපත් කරන සියල්ලන් අසනීපයෙන් හා හදිසි මරණයෙන් ගලවා ගැනීමේ තෑග්ග ඇය සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියාය. අද අපි මුළු හදවතින්ම ඇයට යාච්ඤා කරමු, ඇය, ඇයගේ මතකය දවසේ මෙම දේවමාළිගාවට රැස්ව සිටි සියල්ලන් දෙස බලා, හදිසි මරණයෙන් අපව ගලවා ගැනීමට, පසුතැවීමේ හා නිවැරදි කිරීමේ මාවතේ ගමන් කිරීමට අපට හැකි වනු ඇත. අනාගත සදාකාල ජීවනයට සුදුසු ය. ආමෙන්.

ශුද්ධ මහා දිවි පිදූ බාබරා

දේශනාව

ස්වාමින් වහන්සේ තුළ ආදරණීය සහෝදර සහෝදරියනි, ගෞරවනීය පියවරුනි! අපගේ දේවස්ථානයේ දේවස්ථානයක් ඇති ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරාගේ දිනය වන අපගේ අනුශාසක මංගල්‍යයට අපි ඔබට හදවතින්ම සුබ පතන්නෙමු.

ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරා 4 වන සියවසේ ජීවත් වූ අතර, උතුම් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පවුලක ඉපදී හැදී වැඩුණු අතර සැබෑ දෙවියන් වහන්සේ ගැන, අධ්‍යාත්මික ජීවිතය සහ ආත්මයේ අමරණීයභාවය ගැන, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ගැන කිසිවක් දැන සිටියේ නැත. දෙවියන්ගේ ප්‍රොවිඩන්ස් අනුව, දරුවාට වයස අවුරුදු 4 දී වර්වරාගේ මව මිය ගියේය. වැන්දඹු පියා තම සියලු ආදරය තම දියණිය වෙත යොමු කළේය. වර්වරා හැදී වැඩී ලස්සන වූ විට, ඇගේ පියා ඇයව උස් මාලිගාවක සිර කළේය. බොහෝ විට කුළුණේ උසින් අහස දෙස බලමින්, තරු, සඳ සහ හිරුගේ සුන්දරත්වය නිරීක්ෂණය කරමින්, යම් නීතිවලට අනුව සංවිධානය වූ මෙම සුන්දර ලෝකය පැමිණියේ කොහෙන්දැයි ඇය සිතුවාය. ඇය සිතුවා: “මැවුම්කරුවෙකු නොසිටියේ නම්, මේ ලෝකය සාධාරණ පැවැත්මේ මාවතකට යොමු කරන්නේ කවුද?” එබැවින් වර්වරා මැවුම්කරුව දැන ගැනීමට මැවිල්ලෙන් ඉගෙන ගත්තේය. දිනක්, වෙළෙන්දෙකු ලෙස වෙස්වලාගත් පූජකයෙක් ඔවුන්ගේ නගරයට පැමිණි අතර, ඔහු ඇයට ශුද්ධ ඇදහිල්ලේ රහස් හෙළි කර ගැලවීමේ මාවතට මඟ පෙන්වීය.

ශුද්ධ කන්‍යාව බාබරාගේ ඇදහිල්ල ඇගේ සමීපතම පුද්ගලයා වන ඇගේම පියා වන ඩයොස්කොරස් විසින් පිළිගත්තේ නැත. තවද ශුද්ධ ලියවිල්ලේ වදන් ඉටු විය: "මිනිසෙකුගේ සතුරන් ඔහුගේම නිවසයි." මක්නිසාද යත් සත්‍යය එන තැන එය බොරුව හෙළි කරයි, අයුක්තිය හෙළි කරයි, පාපය හෙළි කරයි. එවිට පුද්ගලයෙකු, ජීවන මාර්ගය තෝරා ගැනීමෙන්, නොදැනුවත්වම ලෝකය සමඟ යම් ආකාරයක පරස්පරයකට පැමිණ, අපොස්තුළු තුමා පැවසූ පරිදි, පාපයේ ජීවත් වේ. එබැවින් වර්වරාගේ කිසිදු පෙළඹවීමක් ඇගේ පියා ඇදහිල්ලට ගෙන ගියේ නැත, ඊට පටහැනිව, ඇගේ පියා විසින්ම ඇයව කුරිරු වධ හිංසාවලට පාවා දුන්නේය. ඇය බොහෝ දේ විඳදරාගත් බව අපි දනිමු: ඇදහිය නොහැකි වධහිංසා, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් දරුණු දුක් වේදනා. එමනිසා, අපගේ ශුද්ධ ඕතඩොක්ස් පල්ලිය ඇයව මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයෙකු ලෙස නම් කළේය. ශුද්ධ වූ මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයාගේ ගෞරවනීය දේහය, ඇය වධ හිංසාවට ලක් වූ පසු, කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් නගරයට සහ 11 වන සියවසේදී - ශුද්ධ රුස් වෙත, කියෙව් නගරයට, අද දක්වා ශාන්ත ආසන දෙව්මැදුරේ විවේක ගන්නා ලදී. ව්ලැඩිමීර් කුමරු.

ශුද්ධ වූ මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික බාබරා, දුක් විඳීමට පෙර, සමිඳාණන් වහන්සේට යාච්ඤා කළේ ඔහුගේ යාච්ඤාවලදී ඇගේ නම කියා සිටින සෑම කෙනෙකුම හදිසි මරණයෙන් මිදෙන ලෙසයි. මහා දිවි පිදූ බාබරා විසින් මොනතරම් කරුණාව ඉල්ලා සිටියේද! කොහොමද අපි හැමෝටම මේක අවශ්‍ය වෙන්නේ. අපේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම ක්ෂණික, අස්ථිර, අස්ථිර ය. එබැවින් අපගේ එකම බලාපොරොත්තුව දෙවියන්වහන්සේ සහ උන්වහන්සේගේ ශුද්ධවන්තයන් කෙරෙහිය. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: "මම ඔබව සොයා ගන්නේ කුමක් ද, මම විනිශ්චය කරන්නේ එයයි." වැදගත්ම දෙය නම්, ස්වාමින් වහන්සේ අපව පැහැදිලි හෘදය සාක්ෂියකින්, සියලු දෙනා සමඟ සමාදානයෙන් සොයා ගැනීමයි. ආරාමවල සෑම සන්ධ්‍යාවකම සහෝදරයන්ගෙන් සහ එකිනෙකාගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටීමේ ධාර්මික චාරිත්‍රයක් ඇත්තේ එබැවිනි, මන්ද එළඹෙන රාත්‍රිය ගබඩා කර ඇත්තේ කුමක් දැයි කිසිවෙකු නොදන්නා බැවිනි: අද ඔවුන් නින්දට වැටුණි, නමුත් හෙට, සමහර විට ඔවුන් අවදි නොවනු ඇත. ගීතිකාකරු ඩේවිඩ් අපට මෙසේ පවසයි: “ඔබේ කෝපය මත හිරු බැස නොයන්න,” එනම්, ඔහු නැති වී යාමට පෙර, අපගේ ජීවිතයේ පිටුව පිරිසිදු වීමට පෙර, මේ දවසේම අපි සෑම කෙනෙකු සමඟම සමාදාන වීමට උත්සාහ කළ යුතුයි. , අපගේ ආත්මයේ සහ අපගේ හෘදය සාක්ෂියේ පව්කාර කිසිම දෙයකින් කිසිදු බරක් නොමැතිව. ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික බාබරා තවමත් ඇදහිල්ලෙන් දුරස්ව සිටින මිනිසුන් වෙනුවෙන් මැදිහත් වන අතර, එවිට ඔවුන් සත්‍යය පිළිබඳ දැනුමට පැමිණෙන අතර, පසුතැවිල්ලකින් තොරව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශුද්ධ වූ අභිරහස් හවුලකින් තොරව හදිසි මරණයක් ඔවුන්ව සොයා නොගනී.

ඔබ සහ මම ශුද්ධ වූ දිවි පිදූවන්ට ගෞරව කරන විට, අප සෑම කෙනෙකුම එම පුරාණ කාලයට මානසිකව ප්‍රවාහනය කිරීම පමණක් නොව, ඕනෑම කිතුනුවකුගේ මාර්ගය විවෘත හෝ රහසිගතව ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයෙකුගේ මාවත බව සෑම පුද්ගලයෙකුම සිතිය යුතුය.

අපේ ඉරණම කුමක් වේදැයි කිසිවෙකු දන්නේ නැත. නමුත් මොස්කව්හි සහ සියලුම රුසියාවේ ශුද්ධෝත්තම කුලදෙටුවන් ඇලෙක්සි මොස්කව් සහ මොස්කව් කලාපයේ පූජකවරුන්ගේ රැස්වීමකදී පහත සඳහන් වාක්‍ය ඛණ්ඩය ප්‍රකාශ කළේය: “අපගේ කරදරකාරී හා දුෂ්කර කාලවලදී අපගේ ජීවිතයේ සිදුවීම් තවදුරටත් දිග හැරෙන්නේ කෙසේදැයි අපි නොදනිමු. බලවේග රාජ්‍යයේ ප්‍රධානියා බවට පත් වනු ඇත, නමුත් ඕනෑම කොන්දේසියක් යටතේ පල්ලිය එක් දෙයක් මත නැගී සිටිය යුතුය: අන්ධකාරය ඇති තැන ආලෝකය ගෙන ඒමට; බොරුව ඇති තැන සත්‍යය ගෙනෙන්න; භේද ඇති තැන ආදරය ගෙන ඒමට”

ඒ අතරම, එළිදරව්වේ පවසන දේ සඳහා අප සැමවිටම සූදානම් විය යුතුය: අන්තක්‍රිස්තුස් වසර තුනහමාරක් පොළොව මත පාලනය කරනු ඇත. මේ කාලය දැකීමට අප ජීවත් වේද යන්න නොදනී, සමහර විට යමෙකු ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයන්ගේ ශ්‍රේණිවලට එක්වනු ඇත, එබැවින් අපි දැන් මතක තබා ගත යුත්තේ “ටිකකින් ද්‍රෝහී වන තැනැත්තා බොහෝ දේ තුළ ද්‍රෝහි වන” බවයි. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය සහ කරුණාව සඳහා නොවේ නම්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් දුක් විඳීමට සිදු වුවහොත් කිසිම මිනිසෙකුට වධ හිංසා විඳදරාගැනීමට නොහැකි වනු ඇත. එමනිසා, අපගේ ශුද්ධ වූ මව් පල්ලිය, සෑම දෙයක්ම කුඩා දේවලින් ඉටු වන බව දැන, අපගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම මේ සඳහා අපව සූදානම් කරයි. නිරාහාරව සිටින්නේ කුමක් සඳහාද? පුද්ගලයෙකුට තම ආවේග පාලනය කළ හැකි වන පරිදි, ආත්මය ශරීරයට වඩා උසස් වන අතර, පුද්ගලයෙකුට තමාව පාලනය කළ හැකි වන පරිදි, ශරීරය පුද්ගලයෙකු පාලනය නොකරයි. උදෑසන සහ සවස යාච්ඤා අපගේ පල්ලියේ ශුද්ධ වූ මව විසින් ලබා දෙනු ලබන අතර, අප දිනපතා අවම වශයෙන් විනාඩි 10-15 ක් කැප කළ යුතුය. අපට ඇත්තටම විනාඩි 10-15 ක් දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන්, සදාකාලිකත්වය සඳහා, ආත්මය වෙනුවෙන් කැප කළ නොහැකිද! එක් සාන්තුවරයෙකු පැවසූ පරිදි: "යාච්ඤා කිරීම ලේ වැගිරීමකි." ඇත්ත වශයෙන්ම, යාච්ඤා කිරීමට නැඟිටීමෙන් වැළකී සිටීම සඳහා අපි අපටම විවිධ දේවල් සහ නිදහසට කරුණු දහසක් සොයා ගනිමු. මෙය ඇදහිල්ල තුළ සිටගෙන සිටින අතර ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය ආරම්භ වන්නේ මෙතැනිනි. අලුත් අවුරුද්දේදී, අප සෑම කෙනෙකුම ඔහු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට විශ්වාසවන්තද නැද්ද යන්න පිළිබඳවද පරීක්ෂා කරනු ලැබේ. උභතෝකෝටිකයක් ද වනු ඇත - අන් සියල්ලන් මෙන් හෝ දෙවියන් වහන්සේ අණ කරන පරිදි. එවිට පමණක් "දෙවියන්ගේ පිහිට කොහෙද", "සියල්ල අතපසු වෙනවා" යැයි කීමට අවශ්‍ය නැත. ඔව්, අපි දෙවියන් වහන්සේට අනුව ජීවත් නොවන නිසා, අපට එය මේ ආකාරයෙන් අවශ්යයි: අපේ සහ ඔබේ. නමුත් මෙය සිදු නොවන අතර, එබැවින් සෑම කෙනෙකුම ආත්මාර්ථකාමිත්වය, ස්වයං කැමැත්ත, ස්වයං ආදරය, උඩඟුකම සහ පව්කාර ආශාවන් ඉක්මවා යන බව සහතික කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ අපව යොමු කරයි. එබැවින්, සමහර ශ්‍රේෂ්ඨ ක්‍රියාවලින් නොව, දිනෙන් දින, කුඩා දේවලින් දියුණු වෙමින්, අප කවුරුන්ද යන්න තහවුරු කළ යුතුය: ක්‍රිස්තුස්ගේ හෝ නැත.

ශුද්ධ වූ පූජ්ය. ඔප්ටිනාහි බර්සානුෆියස් පැවසුවේ දුසිම් ගනනක්, මුල් ක්‍රිස්තියානි ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් සිය ගණනක් වධ හිංසාවට ලක් කර මරා දැමූ ක්‍රීඩාංගනය වන කොලෝසියම් විනාශ වූ නමුත් විනාශ නොවූ බවයි. “සමහරවිට, ඔබ ජීවත් වනු ඇත්තේ එය අලුත් වන සහ අලුත් වන, ක්‍රිස්තියානි ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයන්ගේ ලේ ගංගා ගලා යන කාලය දැකීමටය. ඔබට සිදු වන සෑම දෙයක්ම විඳදරාගැනීමට ඔබට ශක්තිය හා ශක්තිය ලබා දීමට දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ඉඩ සලසයි. ” එබැවින් ක්රිස්තුස් වහන්සේට පක්ෂපාතීත්වය සෑම දිනකම ඔබේ ක්රියාවන් මගින් ඔප්පු කළ යුතු අතර, වචනවලින් පමණක් නොවේ.

බොහෝ අය සිතන්නේ: "ඇයි මම පමණක් මෙම කුරුසය දරා සිටින්නේ?" අපගේ එදිනෙදා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයේදී (අසනීප, ශෝක, පවුල් කරදර) මැසිවිලි නැඟීම කිසි විටෙකත් ශක්තියක් ලබා දී නැති බව දන්නා කරුණකි. නමුත් සෑම දෙයකටම දෙවියන් වහන්සේට ඇති ඇදහිල්ල සහ කෘතඥතාවය සෑම විටම වටිනා ආකාරයෙන් කුරුසිය දරා ගැනීමට මට ශක්තිය ලබා දුන්නේය. Theophan the Recluse පැවසූ පරිදි: "සෑම කෙනෙකුටම තවමත් කුරුසිය දරා ගැනීමට සිදුවනු ඇත - ඇදහිලිවන්තයන් සහ නොඇදහිලිවන්තයන් - නමුත් එය කිතුනු ආකාරයෙන් රැගෙන යාම වඩා හොඳය - දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට කෘතඥතාවයෙන් හා භක්තියෙන්." තවද අපි ජෝන් දේවධර්මාචාර්යවරයාගේ එළිදරව්වේ වචන මතක තබා ගත යුතුය. දහස් ගණන් මිනිසුන්, ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින්, සුදු වස්ත්‍රවලින් සැරසී සිටිනු දුටු විට, ඔහු දේවදූතයාගෙන් මෙසේ ඇසීය: "මට කියන්න, ඔවුන් කවුද සහ ඔවුන් පැමිණියේ කොහෙන්ද?" තවද ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: “මේ සෙනඟ මෙහි (එනම් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට) පැමිණියේ මහත් පීඩාවෙන්, නමුත් ඔව්හු බැටළු පැටවාගේ ලෙයින් ඔවුන්ගේ වස්ත්‍ර සුදු කළෝය. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් සෑම කඳුළක්ම පිස දමනු ඇත. තවත් ලෙඩක් නැත, හැඬීමක් නැත, සුසුම්ලෑමක් නැත, නමුත් ජීවිතය සහ නිමක් නැති සතුටක් ඇත.

ක්‍රිස්තියානි ඉතිහාසයේ, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ඇදහිල්ලේ අනුගාමිකයින්ට ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් අත්හැර දමා මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පිළිමවලට නමස්කාර කරන ලෙස ඉල්ලා සිටි මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ගෙන් විශාල ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් විශාල ප්‍රමාණයක් දුක් වින්දා.

සත්‍යය විශ්වාස කළ හුදු මනුෂ්‍යයන් අති නවීන වධ හිංසා සහ වධ හිංසාවලදී ධෛර්‍යයේ හා ධෛර්‍යයේ හාස්කම් පෙන්වූහ. තරුණ, මුදු මොළොක් තරුණියන් තුළ දරාගත නොහැකි වධහිංසා ඉවසීම විශේෂයෙන් කැපී පෙනේ.

ඉලියෝපොල් වෙතින් බාබරා: ජීවිතය

ධනවත් හා උතුම් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ඩයොස්කොරස්ගේ එකම දියණිය ඇගේ මව ඉක්මනින් අහිමි වූ අතර, ඇයව ඇති දැඩි කිරීම ඇගේ පියා භාරව සිටියේය. ගැහැණු ළමයා සැබෑ සුන්දරත්වයක් වූ අතර, ඇගේ පියා ඇයව මිනිස් ඇස්වලින් සැඟවීම වඩාත් සුදුසු යැයි සැලකීය.- ඇගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික උපදේශකයින්ට පමණක් ප්‍රවේශ විය හැකි උස් කුළුණකට.

කුළුණේ සිට දර්ශනය අසාමාන්‍ය වූ අතර, ස්වර්ගීය ලෝකයේ සුන්දරත්වය අගය කරමින් වර්වරා කල්පනා කළාය: මේ සියල්ල සැබවින්ම නිර්මාණය කළ හැක්කේ ඇගේ පියා සහ ඔහුගේ පිරිවර විසින් වන්දනාමාන කරන ලද ආත්මයක් නැති මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පිළිම මගින්ද? උසස් කෙනෙකු සිටී යන සිතුවිල්ල ඇයගෙන් ඉවත් නොවූ අතර, ඇය ගැටගැසීමෙන් තොරව සැබෑ මැවුම්කරු හඳුනාගෙන මේ සඳහා තම ජීවිතය කැප කිරීමට තීරණය කළාය.

දැරිය අද්භූත සුන්දරත්වයකින් යුක්ත වූ අතර ඇගේ පියා ඇයව කුළුණේ සඟවා තැබීය. මේ අතර, තරුණ හුදකලාවගේ සුන්දරත්වය පිළිබඳ කටකතා නගරය පුරා පැතිර ගිය අතර බොහෝ උතුම් අයදුම්කරුවන් ඇගේ අත පැතූහ. ඇගේ පියාගේ පෙරැත්තය නොතකා දැරිය සියල්ලන්ම ප්රතික්ෂේප කළාය.

හුදකලා ජීවන රටාවක් ඇගේ චරිතයට බලපෑ බව තීරණය කළ ඩයොස්කොරස් ඇයට සම්පූර්ණ නිදහස ලබා දුන්නේය. වර්වාරා ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ප්‍රකාශ කරන මිතුරන් ඇති කර ගත් අතර, ක්‍රිස්තුස්ගේ ඇදහිල්ලේ මූලික කරුණු ඇයට ඉගැන්වීය. ඉක්මනින්ම ඇය රහසිගතව බව්තීස්මය ලැබුවාය.

සාන්තුවරයාගේ ජීවිතය ඇගේ චරිතාපදානයෙන් පහත කථාංගය ලබා දෙයි. ඇගේ පියා නොමැති විට, ගැහැණු ළමයා සැලැස්මට අනුව ජනේල දෙකක් වෙනුවට ඉදිකරමින් පවතින නානකාමරයේ ජනේල තුනක් කපා දැමිය යුතු බවට නියෝග කළේය - ත්‍රිත්ව ආලෝකයේ සංකේතයක් ලෙස, සහ දොරටුවට ඉහළින් ඇය කුරුසයක් ඇන්ද බව පෙනෙන්නට තිබුණි. ගලෙහි මුද්‍රණය කළ යුතු අතර, නානකාමරයේ ගල් පඩිපෙළ මත ඇගේ පාදයේ සලකුණක් තිබූ අතර, එය මූලාශ්‍රය ඇති කළේය, කාලයත් සමඟ එය සුව විය.

වර්වාරාගේ නියෝගයෙන් සිදු කරන ලද සැලැස්ම උල්ලංඝනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ආපසු පැමිණි පියා ඉතා අතෘප්තිමත් විය. එවිට දැරිය ඔහුට ශුද්ධ ත්‍රිත්වය ගැන, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීම ගැන, ඩයොස්කොරස් නමස්කාර කරන මෝඩ පිළිමවල වැදගැම්මකට නැති බව ඔහුට පැවසීමට තීරණය කළාය. පියාගේ කෝපය, ලුහුබැඳීම, පලා ගිය තැනැත්තාට විවෘත වූ කඳුකරයේ ආශ්චර්යමත් ගැලවීම ...

නමුත් වර්වරා සැඟවී සිටින ස්ථානය දුටු එක් එඬේරෙක් ඇගේ පියාට මෙම ස්ථානය පෙන්වා දුන්නේය. දැරිය සොයාගෙන අල්ලා ගන්නා ලදී. කෝපයට පත් ඩයොස්කොරස් විසින්ම දැරියට අමානුෂික ලෙස පහර දීමට සහභාගී වී, ඇයව සිරගත කර දිගුකාලීන කුසගින්නෙන් පෙළෙන අතර, පසුව ඇයව හිරාපොලිස්හි පාලකයා වූ මාර්ටියන් වෙත භාර දුන්නේය.

ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා වූ සියලු වධ හිංසා විස්තර කළ නොහැක. මේ සියල්ල දෙස බලා, රූමත් හා උතුම් ගැහැණු ළමයා කෙරෙහි සිත් වේදනාවක් දැනුණු අතර, ඇදහිල්ලෙන් කිතුනුවෙකු වූ ජූලියානා නම් නගරවාසීන් අලුගෝසුවන්ට හයියෙන් චෝදනා කිරීමට පටන් ගත්තාය. ඇය ද අල්ලා ගත් අතර, දැන් ඔවුන් දෙදෙනාටම වධ හිංසා පමුණුවා ඇත: ඔවුන් යකඩ කොකුවලින් සමන්විත කසවලින් පහර දෙන ලදී; ඔවුන් මගේ හිසට මිටියකින් පහර දුන්නා. පියයුරු කපා; ඔවුන් අපව නගරය වටා නිරුවතින් එළවා, දිගටම අපට පහර දුන්නා.

වර්වරා නොනවත්වා යාච්ඤා කළ අතර, ඇගේ යාච්ඤාව තුළින් සමිඳාණන් වහන්සේ ශුද්ධ දූතයෙකු එව්වාය.කන්‍යාවන්ගේ නිරුවත ඔහුගේ පියාපත්වලින් ආවරණය කරයි. අවසානයේදී දිවි පිදූවන් දෙදෙනාම හිස ගසා දැමුවේය. ඩයොස්කොරස් තම දියණියව ඔහුගේ දෑතින්ම මරා දැමීය.

සාන්තුවරයන් යාච්ඤා කරන්නේ කුමක් සඳහාද?

සාන්තුවරයා ගිනි නිවන භටයින්ගේ අනුශාසක සාන්තුවරයා වේ. මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික වූ ඩයොස්කොරස් සහ අඟහරු මරා දැමීමෙන් පසු, සමිඳාණන් වහන්සේගේ දඬුවම ඔවුන්ගෙන් ගැලවී ගියේ නැත: වචනාර්ථයෙන් ඊළඟ මොහොතේ ඔවුන්ට අකුණු සැර වැදී ඇත - ස්වර්ගීය ගින්න.

මෙම පුරාවෘත්ත සත්‍යය ශාන්තට හේතු විය. Vmch. වර්වාරා "ගිනිමය" වෘත්තීන්හි ස්වර්ගීය අනුග්‍රාහකයා ලෙස හඳුනාගෙන ඇත: කාලතුවක්කු, රොකට් කරුවන්, ගිනි නිවන භටයින්, පයිරොටෙක්නික්වරුන්.

අවදානම සමඟ කටයුතු කරන සෑම කෙනෙකුම ඇය වෙත හැරේ: පතල් කම්කරුවන් සහ කඳු නගින්නන්, නාවිකයින් සහ සංචාරකයින්, ඉදි කරන්නන් සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්, මෙන්ම ... Gardeners සහ මල් වගා කරන්නන්. මුලදී, ඇය ඉඳිකටු වැඩ කිරීමට ප්‍රිය කළ බැවින්, ඇය ශිල්පීන්ගේ අනුග්‍රාහකයා ලෙසද සැලකේ.

ශාන්ත ජීවිතය තුළ. ඇයව මරණ දණ්ඩනයට පෙර දින රාත්‍රියේ ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඇගේ සිර මැදිරිය තුළ පෙනී සිටි ආකාරයත්, දුක් විඳින අයගේ තුවාල සුව කළ ආකාරයත්, ඇයගේ නොපසුබස්නා උත්සාහයට ඇය ලබා ගැනීමට කැමති ත්‍යාගය කුමක්දැයි විමසූ ආකාරයත් වර්වරා පවසයි.

කියවන්න තවද:

කිතුනුවන්ට ගැලවුම්කරුවා වෙනුවෙන් දුක් විඳීමට වඩා උතුම් විපාකයක් නැත.දැරිය ඔහුට පැවසුවේ එයයි, නමුත්, ඇය තවදුරටත් කියා සිටියේ, "ඔබ ඔබේ සේවකයාට ඉඩ දෙන්නේ නම්, පසුතැවිල්ලෙන් සහ ක්‍රිස්තියානි සමාවකින් තොරව ප්‍රචණ්ඩ මරණයකින් මිය යන ඕනෑම කෙනෙකුට මා වෙත හැරී ඔබ ඉදිරියෙහි මැදිහත් වීම ඉල්ලා සිටිය හැකි ලෙස මම ඉල්ලා සිටිමි."

ගැලවුම්කරුවා ඇයට මෙය පොරොන්දු විය. ඒ කෙසේ වුවත්, නිරූපකයේ මහා දිවි පිදූ ඇගේ අතේ කුසලානක් (හවුල් කෝප්පයක්) නිරූපණය කර ඇත.පූජකයෙකුට පමණක් පාත්‍රය ස්පර්ශ කළ හැකි අතර පල්ලිය විසින් මෙම විශේෂ ගෞරවය පිරිනමන එකම සාන්තුවරයා වන්නේ බාබරා ය.

ශුද්ධ මහා දිවි පිදූ බාබරා උදව් කරන්නේ කෙසේද? ඉහත කරුණු මත පදනම්ව, ඔවුන් ගැළවීම සඳහා ඇයට යාච්ඤා කරන්නේ:

දැරියට සිදු කළ වධහිංසාවලින් එකක් සිහිපත් කරමින් - මිටියකින් ඇගේ හිසට පහර දීම, ඔවුන් ඇයගෙන් හිසරදයෙන් සහනයක් ඉල්ලා සිටින අතර මෙම ඉන්ද්‍රියයේ තුවාල වලට උදව් කරයි.

මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පියෙකු සමඟ දෛවෝපගත ගැටුමක් පවුල් සබඳතා වැඩිදියුණු කිරීම පිළිබඳ “පියවරුන් සහ පුතුන්” යන තේමාව මත ක්‍රිස්තියානි යාච්ඤා සඳහා පදනම විය.

ඔවුන් සාන්තුවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඇගේ මානසික වේදනාව - ඇදහිල්ල අත්හැරීම සහ ඇගේම ආදරණීයයාගේ කෲරත්වය සිහිපත් කරමින් ශෝකයෙන් හා දුකෙන් මිදෙන ලෙසයි.

ගැබ්ගැනීමේ සාර්ථක ගමන් මග සහ ප්‍රතිඵලය සඳහා ඔවුහු ශාන්ත බාබරාට යාඥා කරති.කාන්තා රෝගවලින් මිදීම ගැන.

ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූවන්ගේ ධාතු

පසු කාලවලදී ශාන්ත ඝාතනය කරන ස්ථානයේ. Vmch. ම්ලේච්ඡයන් ආරාමයක් ගොඩනඟා ගත්හඇගේ ධාතු මුලින්ම කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් හි සංරක්ෂණය කරන ලද අතර, පසුව, බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයාගේ දියණිය වන වර්වරා කුමරිය රුසියානු කුමාරයා වන ස්වියාටොපොල්ක් සමඟ විවාහ වූ විට (තවත් අනුවාදයකට අනුව - මිහායිල් ඉසියාස්ලාවිච්), ඇය ඒවා කියෙව් වෙත ප්‍රවාහනය කළාය.

ධාතූන් වහන්සේ කියෙව්හි ආසන දෙව්මැදුරේ ඇත. වර්තමානයේ ඔවුන් නගරයේ ශාන්ත ව්ලැඩිමීර් ආසන දෙව්මැදුරේ සිටින අතර ඔවුන්ට නමස්කාර කළ සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගෙන් සුවය ලැබේ. ශාන්ත ධාතු මත කැප කිරීමේ සම්ප්‍රදායක් ඇත. අයිකන, කුරුස, මුදු වල ම්ලේච්ඡයන්, ශුද්ධ දේහයෙන් ආශ්චර්යමත් බලය "අනුගමනය" කරන්නාක් මෙන්.

මහා දිවි පිදූවන්ගේ මතකය දෙසැම්බර් 17 වන දින සමරනු ලැබේ.මෙම දිනයේ බොහෝ මිනිසුන් දේව මෙහෙයට සහභාගී වීමට හා සහභාගිකම ලබා ගැනීමට දේවමාළිගාවට රොක් වන අතර එමඟින් දෙවියන්ගේ දයාව සහ ශාන්ත ගේ කරුණාව ලැබේ. Vmch. ම්ලේච්ඡයන්.

ඔබට මොස්කව්හි සිද්ධස්ථාන ඉදිරියේ හිස නමා යාච්ඤා කළ හැකිය:

• Yakimanka මත ශාන්ත ජෝන් රණශූර දේවස්ථානයේ;
• ෆිලිපොව්ස්කි පටුමගේ වචනයේ නැවත නැඟිටීමේ පල්ලියේ.

පළමු ලිපිනයෙහි, මුද්දක් සහිත සාන්තුවරයාගේ ඇඟිල්ලේ කොටසක් ගෞරවයට පාත්ර වේ; දෙවැන්නට, 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ ජෙරුසලමේ කුලදෙටුවන්ගේ මළුවෙහි පිහිටා ඇති අතර, එවකට ජෙරුසලමේ කුලදෙටු හයිරොතියෝස් ශුද්ධ වූ ධාතු අංශුවක් මහා දිවි පිදූවාට භාර දුන්නේය. ම්ලේච්ඡයන්.

මහා දිවි පිදූ බාබරාට යාච්ඤා කිරීම

ක්‍රිස්තුස් වර්වාරෝගේ ශුද්ධ වූ මහිමාන්විත හා ප්‍රශංසනීය මහා දිවි පිදූවා! අද ඔබේ දිව්‍ය මාලිගාවට රැස්ව, මිනිසුන් සහ ඔබේ ධාතු ජාතිය ආදරයෙන් සිපගන්නවා, ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයෙකු ලෙස ඔබේ දුක් වේදනා සහ ඔවුන්ගේ ආශාවන් ඇති කරන්නා වූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළම, ඔහුව විශ්වාස කිරීමට පමණක් නොව, දුක් විඳීමටද ඔබට ලබා දුන්නේය. අපගේ මැදිහත්කරුගේ සුප්‍රසිද්ධ ආශාව වන උන් වහන්සේට ප්‍රසන්න ප්‍රශංසා සමඟ අපි ඔබට යාච්ඥා කරන්නෙමු: අප සමඟ සහ අප වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න, උන් වහන්සේගේ අනුකම්පාවෙන් උන් වහන්සේට කන්නලව් කරන දෙවියන් වහන්සේ, උන් වහන්සේගේ යහපත්කම ඉල්ලා අපව අනුකම්පාවෙන් අසන සේක්වා, අපව අත් නොහරින සේක. ගැලවීම සහ ජීවිතය සඳහා අවශ්ය සියලු ඉල්ලීම් සහ අපගේ බඩට කිතුනු මරණයක් ලබා දෙන්න, වේදනා රහිත, නිර්ලජ්ජිත, මම සාමය ලබා දෙන්නෙමි, මම දිව්යමය අභිරහස් වලට සහභාගී වන්නෙමි, ඔහු සෑම තැනකම, සෑම තැනකම සෑම කෙනෙකුටම ඔහුගේ මහා දයාව ලබා දෙනු ඇත මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය සහ උපකාරය අවශ්‍ය වන ශෝකය සහ තත්වය, එවිට දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් සහ ඔබගේ උණුසුම් මැදිහත්වීමෙන්, ආත්මය සහ ශරීරය සැමවිටම නිරෝගීව පවතින පරිදි, අපි දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කරන්නෙමු, ඔහුගේ උපකාරය ඉවත් නොකරන ඔහුගේ සාන්තුවරයන් වන ඊශ්‍රායෙල්හි ආශ්චර්යවත්ය. අපි හැම විටම, දැන් සහ සදහටම සහ සදහටම සහ සදහටම. ආමෙන්.

අභිරුචි යාච්ඤා සේවය

ඕතඩොක්ස් ජාතිකයින් සඳහා පමණක් ඔබට යාච්ඤා සේවාවක් ඇණවුම් කළ හැකිය. යාච්ඤා සේවය කුමක්ද, සමහර විට, හැමෝම දන්නවා. මෙම පල්ලියේ සේවය සමන්විත වන්නේ යාඥා සේවාවක් ඇණවුම් කළ පුද්ගලයෙකුගේ හෝ කිහිප දෙනෙකුගේ යම් පුද්ගලික අවශ්‍යතාවයක් (එබැවින් ඉල්ලුම) සම්බන්ධයෙන් යාච්ඤා සහ පෙත්සම් වලින් සමන්විත කෙටි සේවාවකි.

එවැනි සේවාවන් සිදු කළ හැක්කේ ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලෙන් බව්තීස්ම වූ ජීවමාන පුද්ගලයන් සඳහා පමණි.

යාඥා සේවා සාමාන්‍ය පල්ලි වලට බෙදා ඇත - ඒවා ප්‍රධාන නිවාඩු දිනවල සේවය කරනු ලැබේ - සහ අභිරුචි ඒවා.

ඔවුන්ගේ උත්සාහයේ සාර්ථක ප්‍රගතිය සහ ප්‍රතිඵලය සඳහා පල්ලියේ සාමාජිකයන්ගේ ඉල්ලීම පරිදි සේවය කරන්නේ මොවුන්ය.

යාච්ඤාව කුමක් ගැනද යන්න සහ යාඥා කරන අයගේ නම් සටහනේ සඳහන් කරමින්, මහා දිවි පිදූ බාබරා වෙනුවෙන් යාච්ඤා සේවාවක් ද ඔබට ඇණවුම් කළ හැකිය.

akathist සමඟ යාච්ඤා සේවයක් සේවය කිරීම හොඳය.එවැනි සේවාවන් සාමාන්යයෙන් මහා සාන්තුවරයන්ගේ ගෞරවනීය අයිකන ඉදිරිපිට පවත්වනු ලැබේ. බොහෝ පල්ලි සහ ආරාමවල, සෑම සතියකම සමාන සේවාවන් පවත්වනු ලැබේ - ඔබ සොයා ගත යුත්තේ කුමන දිනයේද යන්නයි. එවැනි යාච්ඤා සේවාවක් සඳහා, ඔබ සමඟ අකාතිස්ට්ගේ පාඨය තිබීම සතුටක් වනු ඇත, එය ඔබට වඩාත් කල්පනාකාරීව යාච්ඤාව අනුගමනය කිරීමට ඉඩ සලසයි.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

ශාන්ත බාබරා තම පියා විසින් උස් කණුවක් මත තැබූ බව දුටු ඇය දෙවියන්ගේ උන්මාදයෙන් ඇය ස්වර්ගයට නැඟී සිටිනු ඇතැයි සිතුවාය. බුද්ධිමත් තැනැත්තිය ඇගේ හදවතට නැඟී ඇති අතර, අඳුරෙන් ආලෝකයට සහ ආකර්ශනීය පිළිම වලින් සැබෑ දෙවියන් වහන්සේ වෙතට බුද්ධිමත් ලෙස නැඟී ඇත, ඔහුට ගායනා කරයි: ඇලෙලූයා.

ශාන්ත බාබරා කන්‍යාව සියලු මැවිල්ලේ එකම මැවුම්කරු පිළිබඳ අසාධාරණ මනස තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළාය, ඇගේ මනස සමඟ කතා කරමින් මෙසේ පැවසුවාය: අඳුරු පිළිමවල සිට පුදුමාකාර ස්වර්ගීය ආලෝකයන් දක්වා ඒවා බලවත් ලෙස නිර්මාණය කරන්නේ කෙසේද, අපගේ දේවදූතයන්? ඔහු ගීතිකාකරු සමඟ ඇයට කතා කළේය: සියලු දෙවියන් යක්ෂයාගේ දිව ය, නමුත් අහස සහ ඒවායේ සියලු ආලෝකයන් මැවූ එකම දෙවියන් වහන්සේ සහ ස්වාමියා ඇත. ප්‍රඥාවන්ත කන්‍යාව, ඔබගේ ප්‍රඥාව ගැන විස්මයට පත් වූ අපි මෙසේ කියමු.

ප්‍රීති වන්න, පිළිම වන්දනාකරුවන්ට වඩා බුද්ධිමත් වැඩිමහල්ලෙක්; ප්‍රීති වන්න, මේ ලෝකයේ ප්‍රඥාවන්තයන්ට වඩා ප්‍රඥාවන්තයි.

ප්රීති වන්න, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ නොදන්නා සහ රහස් ප්රඥාව ඔබට හෙළි කර ඇත; ප්‍රීති වන්න, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ විසින්ම ඔබට සැබෑ දේවධර්මය ඉගැන්වූ සේක.

ප්රීති වන්න, ක්රිස්තුස්ගේ මනසෙහි සියලු ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රඥයින් අභිබවා ගිය ඔබ; ප්‍රීති වන්න, මේවාට වඩා පැහැදිලිව ස්වර්ගයේ කවය දුටු ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, මන්ද මැවිල්ලේ දී, කැඩපතක මෙන්, ඔබ මැවුම්කරුව දැක ඇත; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද යත් නිර්මාණය කරන ලද ආලෝකය තුළ ඔබ නිර්මාණය නොකළ ආලෝකය දුටුවේය.

ප්රීති වන්න, දැන්, කැඩපතට අමතරව, ඔබ ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේගේ මුහුණේ ආලෝකය දකියි; ප්‍රීති වන්න, එම ආලෝකය තුළ විස්තර කළ නොහැකි තරම් ප්‍රීති වන්න.

ප්‍රීති වන්න, දක්ෂ තාරකාව, දෙවියන් වහන්සේගේ මුහුණ, සූර්යයා මෙන්, ආලෝකයෙන් අපට දීප්තිමත් ලෙස දිස්වන සේම; ප්‍රීති වන්න, මනෝ චන්ද්‍රයා, එයින් මෝහයේ රාත්‍රිය දවල් මෙන් ආලෝකමත් වේ.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

එවිට මහෝත්තමයාණන්ගේ බලය ශාන්ත බාබරාට ලබා දෙන ලදී, පැරණි කාලයේ අනාගතවක්තෘ එසකියෙල්ට, ඇඩමැන්ටියම්ගේ මුහුණ, සියලු පිළිම වන්දනාකරුවන් ඉදිරියේ බලවත් ලෙස, එවිට ඇය ඔවුන්ගේ ම්ලේච්ඡ මුහුණට බිය නොවී, කෲර තරවටුවෙන් තැති නොගනී. . එපමණක්ද නොව, නිර්භීතව, ප්රඥාවන්ත කන්යාව ඔබට මොරගැසුවාය: මම ත්රිත්වයට, එක් දේවත්වයට ගරු කරන අතර, ඇදහිල්ලෙන් ඔබට නමස්කාර කරමි, මම හයියෙන් ගායනා කරමි: ඇලෙලූයා.

ශාන්ත බාබරා, ඉහළින් තමාට ලබා දුන් ප්‍රඥාව ලබාගෙන, පියාගේ නානකාමරයේ නිෂ්පාදකයා වෙත ගොස්, ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ අභිරහස නිහඬව හෙළි කළ අතර, නානකාමරයේ ජනේල තුනක් ඉදිකරන ලෙස අණ කළේය. "ඔවුන්ට පිළිම වන්දනා කරන තොල් තිබේ නම්, සැබෑ දෙවියන්ගේ මහිමය කතා නොකරන්නේ නම්, තොල් තුනක් මෙන් ජනේල තුනක් ඇති මෙම නානකාමරයේ ගල් බිත්ති, එකම දෙවියෙකු සිටින බවට සාක්ෂි දරයි. සියලු මැවිල්ලෙන් ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය. එවැනි ප්රඥාවක් සඳහා, ශුද්ධ වූ වර්වාරෝ, මෙම ප්රශංසාව පිළිගන්න:

ප්‍රීති වන්න, ජනේල තුනේ නානකාමරයේ ශුද්ධ බව්තීස්මයේ අකුරු, අතිශුද්ධ ත්‍රිත්වයේ නාමයෙන් නිරූපණය කර ඇත; ප්‍රීති වන්න, ජලයේ සහ ආත්මයේ අකුරු තුළ, ඔබ වෙනුවෙන් ඔබේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයේ රුධිරය ද සෝදා ගත්තේය.

ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබ ජනේල තුනකින් සාන්තුවරයන්ගේ ත්‍රිත්වයට පටහැනිව බහුදේවවාදයේ අන්ධකාරය දුරු කළ බැවිනි. ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද යත් ජනේල තුනෙන් ඔබ ත්‍රිත්ව ආලෝකය පැහැදිලිව දුටුවේය.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද යත් එම ජනේල තුන හරහා දින තුනක් සොහොනෙන් නැඟුණු සත්‍යයේ සූර්යයා ඔබ දෙස බැලීය; ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔවුන් තුළින් ත්‍රිත්ව ගැලවීමේ දිනය ඔබට උදා වී ඇත.

ප්‍රීති වන්න, ඔබේ හදවත සෑම විටම ත්‍රිත්වය තුළ එකම දෙවියන් වහන්සේට විවෘතව තිබීම; ප්‍රීති වන්න, සතුරන් තිදෙනාගේ සටනට එරෙහිව ඔබේ හැඟීම් තදින් මුද්‍රා තබා ඇත: මාංසය, ලෝකය සහ යක්ෂයා.

ප්රීති වන්න, මන්ද ඔබ ඔබේ ආත්මය තුළ මානසික කවුළු තුනක් නිර්මාණය කර ඇත: ඇදහිල්ල, බලාපොරොත්තුව සහ ආදරය; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද යත්, එම කවුළු තුන හරහා, ත්‍රිත්ව දේවත්වය යටතේ, සභාව දින තුනක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථාන වූ ශරීරය දුටුවේය.

ප්‍රීති වන්න, මන්ද දේවදූතයන්ගේ ධුරාවලිය තුනෙන් ඔබට ස්වර්ගය විවෘත කර ඇත; ප්‍රීති වන්න, මන්ද ත්‍රිත්වයේ ස්වර්ගීය ආරාමය ඔබව ප්‍රීතියෙන් පිළිගෙන ඇත.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

ඔබේ පියාගේ මහා උදහසේ කුණාටුව, මර්දනය සහ මිනීමැරුම් හුස්ම ගැනීම, ඔබේ ආත්මයේ දේවමාළිගාව, ශුද්ධ වූ වර්වාරෝ මත ඝෝෂාවක් ඇති කර ඇත, නමුත් එය සෙලවිය නොහැක: ක්රිස්තුස්ගේ ගල් ශක්තිමත් ඇදහිල්ල මත පදනම් වූ නිසා, , ප්‍රඥාවන්ත කන්‍යාවක්, නොසෙල්වී සිටින්න, ඔබව ශක්තිමත් කරන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට ගීතිකාවක් ඔබ ගායනා කළා: ඇලෙලුයියා.

නැණවත් දුවේ, ඔබෙන් ඇසූ ඔබේ පියා ඩයොස්කොරස් ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය පිළිබඳ නොඇසූ වදන්, බිහිරි ඇඩ්ඩෙක් කන් වසාගෙන, විෂ සහිත දෂ්ටයක් ඇති සර්පයෙකු මෙන්, ඔබ මරා දැමීමට කඩුවක් මුවහත් කර ගෙන දිව යයි. නමුත් ඔබ, ක්‍රිස්තුස් වර්වාරෝගේ මනාලිය, හෙරොද්ගේ කඩුවෙන් පලා ගිය ඔබේ මනාලයා වන ජේසුස් වහන්සේ අනුකරණය කරමින්, ඔබ ඩයොස්කොරස්ගේ කඩුවෙන් පලා ගියේ ඔහුගේ හදවත කුරිරු කෝපයෙන් පිය සෙනෙහසකට හරවා ගැනීමටය. අපි මෙම තරාතිරම සමඟ ඔබේ සාධාරණ ගුවන් ගමනට ගරු කරමු:

ප්‍රීති වන්න, භාග්‍යවත්, සත්‍යය උදෙසා භූමික නිවසින් නෙරපා හරිනු ලැබේ; ප්‍රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේගෙන් පොහොසත්, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ උදෙසා පියාගේ ධනය අහිමි විය.

ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබේ දරිද්‍රතාවය තුළින් ස්වර්ග රාජ්‍යය ඇත; ප්‍රීති වන්න, මන්ද සදාකාලික ආශීර්වාද නිධානයක් ඔබ වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇත.

ප්‍රීති වන්න, වාචික බැටළු පැටවා, නපුරු වෘක වධකයාගේ සිට යහපත් එඬේරා ක්‍රිස්තුස් වෙත දිව ගිය; ප්‍රීති වන්න, ඔබ ඔහුගේ ධර්මිෂ්ඨ බැටළුවන්ගේ ගාලට ඇතුල් වී දකුණු පැත්තේ සිට ඇත.

ප්‍රීති වන්න, කාරුණික පරෙවියා, භූමික කපුටන් වෙතින් ස්වර්ගීය රාජාලියාගේ ආවරණයට පියාසර කළ; ප්‍රීති වන්න, ඔහුගේ ක්‍රිල්ගේ නවාතැන තුළ ඔබට හොඳ ආරක්ෂාවක් ලැබී ඇත.

ප්‍රීති වන්න, ස්වර්ගීය පියාණන්ගේ ගෞරවනීය දියණිය, ඔබ ඔබේ භූමික මාපියන් විසින් අගෞරවයෙන් මරණයට පත් කරන ලද නිසා; ප්‍රීති වන්න, මන්ද අමරණීය මහිමයේ ස්වාමියාගෙන් ඔබ සදාකාල ජීවනයට තේජසින් පිළිගෙන ඇත.

ප්‍රීති වන්න, අප වෙනුවෙන් ද නිරතුරුව කැමති මැදිහත්කරුවෙක්; ප්රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේට අප වෙනුවෙන් කඩිසර යාච්ඤා පොත.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

ඔබ දේවභක්තික තාරකාවක් මෙන් විය, ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ වර්වාරෝ: ඔබේ පියාට පෙර පලා යමින්, කන්‍යාව වන ක්‍රිස්තුස් දෙවියන් වහන්සේගෙන් නැඟී සිටි ධර්මිෂ්ඨ සූර්යයා වෙත යන මාවත ගැන ඔබ ඔහුට අභිරහස් ලෙස උපදෙස් දුන්නේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඔහුගේ ඇස්වලින් අධ්‍යාත්මිකව අන්ධ වූ අතර, ශාරීරිකව, ඔබ ඔහු ඉදිරියෙන් දිව යන බව ඔහු දුටුවේ නැත: ඔබ, දෙවියන් වහන්සේගේ අණ පරිදි ඔබ වෙනුවෙන් වෙන් කරන ලද ගල හරහා, පසුකර ගිය කන්ද, ඔබ ඔහුගෙන් සැඟවී සිටියේය. ගල් ගුහාවක පෙනීම, සහ ගල මැද සිට, කුරුල්ලෙකු මෙන්, දෙවියන් වහන්සේට හඬක් දෙමින්, ඇලෙලුයියා ගායනා කළේය.

ගලෙහි සැඟවී සිටින බැටළුවන් කන්ද මුදුනේ තණ කන ඔබ දුටු එඬේරා පුදුම වී, “මේ වාචික බැටළු පැටවා යනු කුමක්ද? කුමන වෘකයා දුවන්නේද? බලන්න, වෘකයෙකුට වඩා දරුණු ඩයොස්කොරස් කන්දට නැග්ගා, ඔබ එහි සැඟවී සිටිනු දැක, ඔබේ කුළුඳුල් කොණ්ඩය සොරකම් කර, ඔහු ඔබව කුරිරු මාවතක් ඔස්සේ ඔහුගේ නිවසට ඇදගෙන ගියේය, ඒ මත, විශ්වාසවන්තව, අපි ඔබට සුබ පතන්නෙමු. මෙම සුබ පැතුම්:

ප්‍රීති වන්න, ඇරෝමැටික කඳුකරයේ තරුණ ගස මෙන් වූ ඔබ; ප්‍රීති වන්න, පහළ අයට වඩා ඉහළින් සිටින, ඔබේ හදවතේ නැගීම ඇති, ආදරය කරන ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, වළේ විනාශකාරී රූප වන්දනාවෙන් බේරුණු ඔබ; ප්‍රීති වන්න, ත්‍රිත්ව නමස්කාරයේ කන්දට නැඟුණු ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, ගල හරහා ගිය ඔබ, ගල් හදවතින් පලා යන පීඩා; ප්‍රීති වන්න, ගල මැද, ඔබව තහවුරු කරන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ගල සොයාගෙන ඇත.

ප්‍රීති වන්න, ගල් ගුහාවට ඇතුළු වූ ඔබ, ජේසුස් වහන්සේ ගල් සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කර ඇති බව දුටුවේය. ප්‍රීති වන්න, ඔහු දැනටමත් මහිමයේ සිංහාසනය මත වාඩි වී සිටිනු දකින ඔබ.

ප්රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබගේ හිසෙහි හිසකෙස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා ආරක්ෂා කර ඇත, එවිට මිනිසාගේ හිස කෙස් විනාශ නොවනු ඇත, නමුත් පොළොව මත විනාශ වනු ඇත; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගෙන් මොවුන් ස්වර්ගයේ කිරුළු පැළඳීමට නියම කර ඇත.

ප්රීති වන්න, ඔබේ හිසකෙස් මල් මෙන් රුධිරයෙන් පැල්ලම් වී ඇත; ප්‍රීති වන්න, ඔබ ඔබේ ලේ වැගිරෙන හිසකෙස් ගෙතීම ඔබට රන් ඔටුන්නක් බවට පත් කර ඇත.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

දෙවියන් වහන්සේ දරන්නා වූ දේශකයෙකු ලෙස, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අපොස්තුළුවරයෙකු ලෙස, ඊර්ෂ්‍යාවෙන්, වධකයන් ඉදිරියේ, ඔබ සැබෑ දෙවියන් වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව දේශනා කළ සේක: සහ ඔහු වෙනුවෙන්, දරුණු තුවාලයක් වෙනුවෙන්, හිසකෙස් කමිසයකින් සහ තියුණු හිස් කබලකින් වේදනාකාරී ලෙස අතුල්ලමින් , ඔබ නිර්භීතව විඳදරාගත්තා, ශාන්ත වර්වාරෝ. ඔබ ද සිරගත කරනු ලැබූ අතර, එහි දී ඔබ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ යක්ෂයා තුළ මෙන් ප්‍රීති වී උන් වහන්සේට ගායනා කළා: ඇලෙලූයා.

දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ සැබෑ අවබෝධය පිළිබඳ අවබෝධය ඔබේ හදවතේ නැඟී ඇත, ඔහුගේ දිව්‍යමය මුහුණේ ආලෝකය සහ ඔබේ හිසකෙස්වල, ක්‍රිස්තුස් සමිඳාණන් වහන්සේ නැඟී ඇත: මක්නිසාද ඔබේ ආදරණීය මනාලයා ලෙස, මධ්‍යම රාත්‍රියේ, ඔහු තම නිර්මල මනාලිය, සිරගෙදර ඔබ වෙත පැමිණියේය. කාරුණිකව ඔබ වෙත පැමිණ, ඔබේ තුවාලවලින් ඔබව සුවපත් කර, ඔබේ ස්වාමිත්වය සමඟ ඔබේ මුහුණ විස්තර කළ නොහැකි ලෙස ඔබේ ආත්මය සතුටු කළේය, නමුත් විශ්වාසවන්තයින් වන අපට ඔබට ගායනා කිරීමට උගන්වන්න:

ප්‍රීති වන්න, දුක් විඳි, අනුකම්පා විරහිතව පහර දුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන්; නොපෙනෙන සතුරා ඉවසීමෙන් මරා දැමීමෙන් ප්‍රීති වන්න.

ප්‍රීති වන්න, ඔබේ ස්වාමියාගේ තුවාල ඔබේ ශරීරය මත දරා සිටි ඔබ; ප්‍රීති වන්න, සමිඳාණන් වහන්සේ විසින් ඔබේ ශරීරයේ සියලු තුවාලවලින් සුවය ලැබූ ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද සමිඳාණන් වහන්සේම, ලෝකයේ ආලෝකය, ඔබේ කලින් සිරගෙදරදී ඔබට පෙන්වූ සේක; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද යත් වෛද්‍යවරයාම ඔබේ අසනීප ආත්මය සහ ශරීරය බැලීමට ගිය බැවිනි.

ප්‍රීති වන්න, භූමික සිරගෙය හරහා ස්වර්ගීය මාලිගාවට දීප්තිමත් ලෙස ඇතුළු වූ ඔබ; ප්‍රීති වන්න, ඔබේ රුධිරයෙන් ඔබේ මංගල ඇඳුම ලබා ගත් ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ තුළින් පව්කාරයන් බොහෝ තුවාල වලින් සුව වේ. ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ තුළින් ඇදහිල්ලෙන් ඔබට අඬගසන අය සියලු රෝගවලින් සුවය ලබයි.

ප්රීති වන්න, අධිෂ්ඨානශීලී සඳහා පාපයේ ඉක්මන් බැඳීම්; ප්‍රීති වන්න, බොහෝ නපුරු වණවල හොඳ සුව කරන්නා.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

උමතු වධකයා කෙරෙහි ඇති මගේ ආශාව වැඩි දියුණු කිරීමට මට අවශ්‍ය වන අතර, තවමත් ඔබව හරවා ගැනීමට උත්සාහ කරන ශාන්ත වර්වාරෝ, සැබෑ දෙවියන්ගේ සිට ආකර්ශනීය පිළිමයකට ආදරය කරන වචන වලින්, ඔබ ප්‍රඥාවන්ත කන්‍යාවක් මෙන් ඔහුට පිළිතුරු දුන්නේ: පළමුව. මාගේ දෙවි වූ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ වෙතින් මා ඉවතට හරවා නොගෙන, දැඩි අධිෂ්ඨානය මෘදු ඉටි බවට පත් කරන්න. ඔහු වෙනුවෙන්, පියාණන් වහන්සේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ, මම ඔහුට පාපොච්චාරණය කරමි, මහිමයට පත් කරමි, ප්‍රශංසා කරමි, සහ ගායනා කරමි: ඇලෙලූයා.

ශුද්ධ වූ මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික වර්වාරෝ, ඔබව ගසක එල්ලා ඔබේ සිරුර යකඩ ඇණවලින් කපා ගන්නා ලෙසත්, දැවෙන විදුලි පහන්වලින් ඔබේ ඉළ ඇට පුළුස්සා දමන ලෙසත් ඔබට අණ කළ විට තිරිසන් වධකයාගේ කෝපය අමනුෂ්‍යත්වයේ නව ප්‍රදර්ශනයක් විය. මිටියකින් ඔබේ හිසට තදින් පහර දීමට. ඔබගේ මෙම අස්වාභාවික ඉවසීම අපි ගෞරවයෙන් සිහිපත් කරන අතර, මෙම ප්‍රශංසාවෙන් ඔබට ආශීර්වාද කරමු:

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ ගසක එල්ලා තැබූ නිසා, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා කුරුසිය මත; ප්‍රීති වන්න, සිදුරු කළ තැනැත්තාගේ ඉළ ඇටයේ හෙල්ලය වෙනුවෙන් ඔබ යේසුස්ගේ පැත්තේ සැලසුම් කර ඇත.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්‍රේමයේ ගින්න ඔබේ හදවතේ දල්වා ඇත; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ ඔහු වෙනුවෙන් ගිනිමය ආලෝකයෙන් දැවී ගියේය.

ප්රීති වන්න, හානියක් නොවන ඉවසීම තුළ දැඩිම අධිෂ්ඨානය; ප්රීති වන්න, නොසැලෙන ධෛර්යයෙන් ශක්තිමත්ම ගල් කණුව.

ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබේ හිසට පහර දුන් මිටියෙන්, රාජ්‍යයේ ඔටුන්න ඔබ වෙනුවෙන් සෙවීය; ප්‍රීති වන්න, මන්ද එකම මිටියකින් ඔබේ සතුරාගේ හිස පොඩි කර ඇත.

ප්‍රීති වන්න, මන්ද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ, උන් වහන්සේ උදෙසා, ඔබ පොළොවේ දුක් වින්දා; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ ඔහු සමඟ සහ ඔහු ගැන ස්වර්ගයේ මහිමයට පත් වී ඇත.

ප්රීති වන්න, අපගේ සියලු සතුරන් ශක්තිමත් ජයග්රාහකයා; ප්රීති වන්න, ඔබ අපගේ සියලු කරදරවලදී ගිලන් රථයකි.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

ශාන්ත බාබරා අමුතු හා බිහිසුණු දුක් වේදනා දුටු අතර, ආශීර්වාද ලත් ජූලියානා තම තරුණ වියේ සිටින තරුණ ගැහැණු ළමයෙකු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් නිර්භීතව වධ හිංසා විඳදරාගත හැකි ආකාරය ගැන පුදුමයට පත් විය. එසේම, මුදු මොළොක් බවින් කඳුළු පිරුණු ඇය අපගේ දෙවි ක්‍රිස්තුස්ට කෘතඥතාව පළ කරමින් කෑගැසුවාය: ඇලෙලූයා.

සියලු මිහිරි ජේසු මිහිරි බව, ඔබ සමඟ සිටීමට සියලු ආශාව, ශාන්ත වර්වාරෝ; ඔහුගේ මිහිරි බව වෙනුවෙන්, තිත්තකම වෙනුවෙන්, ඔබ වධ හිංසා විඳදරාගත්තා: මගේ ආදරණීය මනාලයා මට දුන් දුක් කෝප්පය, ඉමාම් පානය නොකළ යුතුද? එලෙසම, කුසලානය ම දර්ශනය වූයේ, ඔබට මොරගසන සියල්ලන්ටම ආශ්චර්යමත් සුවයන්හි මිහිරි බව ය.

ප්‍රීති වන්න, පිළිමවල දුක නිරයේ දුකට ප්‍රතික්ෂේප කළ ඔබ; ප්‍රීති වන්න, ජේසුස් වහන්සේගේ ස්වර්ගීය මිහිරියාවට ආදරය කළ ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, මානසිකව සිටින, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත මැවීමේ මන්නා ඔබ තුළ ඇති අය; ප්‍රීති වන්න, විශ්වාසවන්තයින්ගේ යහපත් පැතුම් ඉටු කරන ඔබ.

ප්රීති වන්න, ජලයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් පිරී ඇති ගංගාව; ප්‍රීති වන්න, ආශ්චර්යයන් පිටාර ගැලීමේ මූලාශ්‍රය.

ප්‍රීති වන්න, පිළිම වන්දනාකරුවන්ගේ පූජාවල දුගඳ හමන මී මැස්සෙකු මෙන්; ප්‍රීති වන්න, මිහිරි දුර්ගන්ධය සමඟ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සුවඳ සාමයට ගලා ගිය ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද යත් ඔබේ ශරීරය පුරා ඇති ඔබේ තුවාල හරහා ඔබ මී වදයක් මෙන් විය. ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබගේ ලේවල මිහිරි බිංදු අති මිහිරි ජේසුස් වහන්සේගේ මී පැණිවලට වඩා මිහිරි විය.

ප්රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබගේ මතකය සියලු විශ්වාසවන්තයින්ට මිහිරි ය; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබගේ නාමය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මුළු සභාවටම ගෞරවනීය ය.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

ඔබගේ ධෛර්ය සම්පන්න බලකොටුව, ශුද්ධ වූ සහ අනභිභවනීය දිවි පිදූ වර්වාරෝ දෙස බලා සියලු දේවදූත ස්වභාවය මහත් ප්‍රීතියෙන් ප්‍රීති විය: පුරාණ සතුරාගේ දේවදූත තරාතිරම දැකීමෙන්, අන්ධකාරයේ ආඩම්බර කුමාරයා, එකම තරුණ කන්‍යාව වන ඔබෙන් ඔහුගේ සියලු යක්ෂ සහ රූප වන්දනා කණ්ඩායම සමඟ, අපකීර්තියට පත් වී, පරාජය වී, නාසයට යටින් වැඳ වැටී, මහත් හඬින් ඔබ දෙවියන් වහන්සේට කෑගැසුවේය: ඇලෙලූයා.

Vet ගේ බහු-උච්චාරණ වාචාල භාෂාවන්ට ඔබේ මහරජාණන්ගේ වේදනාකාරී දුක් වේදනා ප්‍රකාශ කිරීමට නොහැකි වනු ඇත, O Varvaro! ඔබේ පියයුරු කෙටි වූ විට ඔබේ අසනීප, උදරාබාධ, කවුද කියන්නේ? නීති විරෝධී වධකයින් විසින් ඔබව නගරය පුරා නිරුවතින් ගෙන ගිය විට ගැහැණු ළමයෙකුගේ මුහුණේ සීතල බව ගැන කතා කළ හැක්කේ කාටද? ඔබේ අසනීපය සහ අගෞරවය සිහිපත් වන විට, අපි වෙව්ලමින් සෙට් එකට මුදු මොළොක් ලෙස මෙසේ කියමු.

ප්රීති වන්න, යේසුස් වහන්සේගේ උයනේ හොඳ ගිම්හාන බුෂ්; ප්රීති වන්න, ක්රිස්තුස්ගේ මිදි වල සැබෑ මිදි වැල.

ප්‍රීති වන්න, ඔබේ පියයුරු දෙකක් කපා දැමූ ඔබ, ඔබේ ස්වාමියාට ගෞරව කිරීම සඳහා ඔබ සිහින දෙකක් ගෙනාවාක් මෙන්; ප්‍රීති වන්න, ඔබේ රුධිරය, ඔවුන්ගෙන් ගලා එන මුදු මොළොක් වයින් මෙන්.

ප්‍රීති වන්න, මන්ද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා ඔබ නිරුවත් වූ අතර ඔබේ ඇඳුම් ගලවා ඇත; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද උන් වහන්සේ උදෙසා ඔබව සරදම් කිරීමට ජෙරුසලමේදී ගෙන යන ලද අතර, ඔබව සමච්චලයට ලක් කිරීමට නගරය පුරා ගෙන යන ලදී.

ප්රීති වන්න, දේවදූතයෙකුගෙන් දීප්තිමත් ඇඳුමකින් ඔබේ නිරුවත ඇඳ සිටි ඔබ; ප්රීති වන්න, ඔබ නොපෙනෙන ලෙස සීතල පනා වලින් ආවරණය විය.

ප්රීති වන්න, දේවදූතයාගේ සහ මිනිසාගේ පුදුම නින්දාව; ඔබේ ඉවසීමෙන් වධකයන් මවිතයට පත් කළ ඔබ ප්‍රීති වන්න.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද සමිඳාණන් වහන්සේම ඉහළින් ඔබේ දුක් වේදනා දෙස බලා ඇත; ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔහුම ඔබේ ක්‍රියාවන්ට ප්‍රශංසා කරන වීරයාය.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

ඔබ ඔබේ ආත්මය බේරා ගත්තද, ඔබ ඔබේ ශරීරය හැකි සෑම ආකාරයකින්ම නොසලකා හැරියේය, ශාන්ත වර්වාරෝ: මරණය ඔබව හෙළා දකින විට, ඔබ රතු ඔටුන්නක් මෙන් තියුණු කඩුවක් යට ගීතයක් ගායනා කළා, ප්‍රීතියෙන් ඇවිදිමින්, ඔබව ශක්තිමත් කරන දෙවියන් වහන්සේට. ප්‍රාණ පරිත්‍යාගයේදී: ඇලෙලුයියා.

ගල් බිත්ති වඩ වඩාත් දැඩි විය, හදවතේ ගල් ගැසී ඇත, ඩයොස්කොරස්, ඔබේ, ශාන්ත වර්වාරෝ, තවදුරටත් දෙමාපියෙකු නොව, දරුණු වධකයෙකි: මන්ද, ඔහු, ඔබේ මරණය ගැන පමණක් නොව, ඔබ කඩුවෙන් මරණ දඬුවමට ලක් කිරීම අසා ඇති බැවිනි. නමුත් ඔබේ සාන්තුවරයා හෙළා දකින ස්ථානයේ ඔහුගේම කඩුවෙන් හිස කපා දැමූ අතර, ස්වාමින්ගේ අනාවැකියට අනුව, ශාප ලත් පියා තම දරුවා මරණයට පත් කළේය. ඔබගේ ඒ භාග්‍යවත් මරණයේදී මේ ගායනය අපෙන් ලබාගන්න.

ප්රීති වන්න, පල්ලියේ ප්රධානියා සඳහා - ක්රිස්තුස්, ඔබ ඔබේ හිස කඩුවට නැමී; ප්‍රීති වන්න, විනාශ වන මිහිකත අමනුෂ්‍ය පියා විසින් මරණයට පාවා දෙන ලද අමරණීය, ස්වර්ගික, මානුෂීය ආදරණීය පියාට ඔබ දක්වන ආදරය වෙනුවෙන්.

ප්‍රීති වන්න, ඔබේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගය හොඳින් අවසන් කළ ඔබ; ප්‍රීති වන්න, අමරණීය විවාහ ගිවිසගත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබේ ඇදහිල්ල මරණය දක්වා ශක්තිමත්ව තබා ගත් ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, පාතාලයේ බලයට එරෙහිව සටන් කිරීමට ඉහළින් බලයෙන් සැරසී සිටින්න; ප්‍රීති වන්න, ඔබ ජයග්‍රාහී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් උසස්ම ජයග්‍රාහී තේජසින් සැරසී සිටින්න.

ප්‍රීති වන්න, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ අනුග්‍රහයේ ආයුධයෙන් පොළොව මත කිරුළු පැළඳ සිටී; ප්රීති වන්න, නොදිරන වර්ණයෙන් ස්වර්ගයේ සරසා ඇත.

කන්‍යාවන්ට ප්‍රීති වන්න, කරුණාව සහ ප්‍රශංසා කරන්න; ප්රීති වන්න, දිවි පිදූ සුන්දරත්වය සහ ප්රීතිය.

ප්රීති වන්න, කිතුනුවන්ට ශක්තිමත් රැකවරණයක්; ප්රීති වන්න, විශ්වාසවන්තයින්ගේ ස්ථිර මැදිහත් වීම.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

අපගේ ප්‍රශංසනීය ගායනය, එය බොහෝ වූවත්, ශුද්ධ වූ සහ සර්ව ප්‍රශංසනීය දිවි පිදූ වර්වාරෝ, ඔබට ප්‍රශංසා කිරීමට එය ප්‍රමාණවත් නොවන බැවිනි; අනෙක් අතට, ඔබ අපට බහුල ලෙස ලබා දී ඇති ත්‍යාග සඳහා අපි දෙවියන් වහන්සේට කෘත ful වෙමු, දෙවියන් වහන්සේට, ඔහුගේ යහපත් ක්‍රියාවලින් ඔබ තුළ මහිමයට පත් වී, කෘතඥපූර්වක තොල්වලින් අපි ගායනා කරමු: ඇලෙලුයියා.

ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ සිංහාසනය ඉදිරිපිට ස්වර්ගීය ඉටිපන්දම් මත තබා ඇති ආලෝකය ලැබෙන ඉටිපන්දම, ඔබේ බුද්ධිමත් ඇස්, ශුද්ධ වූ කන්‍යාව වර්වාරෝ විසින් දකියි: එතැන් සිට, ඔබ රාත්‍රියේ අපගේ පාපයේ අන්ධකාරය ඔබේ යාච්ඤාවේ කිරණවලින් ආලෝකමත් කරන විට සහ ගැලවීමේ දීප්තිමත් මාවත ගැන අපට උපදෙස් දෙන්න, මෙම මාතෘකාවෙන් අප විසින් ගෞරවයට පත් කිරීමට ඔබ සුදුසු ය:

ප්‍රීති වන්න, දීප්තිමත් මනසක් ඇති කිරණ, නොපැහැදිලි සැහැල්ලුවට ගෙන එයි; ප්රීති වන්න, මානසික උදෑසන තරුව, සවස් නොවන දිනය ආලෝකමත් කිරීමට නැඟී ඇත.

ප්රීති වන්න, සුවඳ සුවඳ ලාටු, ක්රිස්තුස්ගේ සුවඳැති පල්ලිය; ප්‍රීති වන්න, රන් ධූමකය, අප වෙනුවෙන් යාච්ඤාවේ සුවඳ ද්‍රව්‍ය දෙවියන් වහන්සේ වෙත ගෙන ඒම.

ප්‍රීති වන්න, සුව කිරීමේ දේවතාවිය; ප්රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනා නිධානය, ස්වාධීන.

ප්‍රීති වන්න, කුසලානය, දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයේ බහුලත්වයෙන් ප්‍රීතිය ලබා ගන්න; ප්‍රීති වන්න, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ඉටුවීමෙන් සියලු ස්වර්ගීය ආශීර්වාදවල මිහිරි බව ලබන යාත්‍රාව.

ප්රීති වන්න, adamante, ක්රිස්තුස් වහන්සේට අමරණීය විවාහ ගිවිස ගැනීමේ අලංකාර මුද්ද; ප්රීති වන්න, කරුණාවෙන් ඔටුනු පැළඳ, සමිඳාණන් වහන්සේගේ අතේ තබා ඇත.

ප්රීති වන්න, මක්නිසාද මහිමයේ රජු, සේනාවල ස්වාමීන්, ඔබ මත තේජස හා තේජස තබා ඇත; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද රජවරුන්ගේ රජු සහ ස්වාමිවරුන්ගේ ස්වාමියා ඔහුගේ රාජ්‍යය සහ ආධිපත්‍යය ඔබට ලබා දී ඇත.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

ඇදහිල්ලෙන්, ආදරයෙන් හා ගෞරවයෙන්, ඔබේ අවංක දුක් වේදනා සිහිපත් කරන සහ ගෞරව කරන සෑම පුද්ගලයෙකුගේම හදිසි රෝගාබාධ සහ අහංකාර මරණයෙන් ආරක්ෂා වීමට සහ ආරක්ෂා කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව ඔබට ලබා දී ඇත. එම කරුණාව අපට අහිමි නොකරන්න, යහපත් කන්‍යාව වර්වාරෝ, සහ අපිත්, මේ වර්තමාන සහ අනාගත ජීවිතයේ ශරීරයේ සහ ආත්මයේ සෞඛ්‍යය, අපි ඔබ ගැන දෙවියන් වහන්සේට ගායනා කරමු: ඇලෙලුයියා.

අපි ඔබේ බලවත් ක්‍රියා ගැන ගායනා කරමු, අපි ඔබේ දුක් වේදනාවලට ගරු කරමු, ඔබේ බොහෝ ඉවසිලිවන්තකමට අපි ප්‍රශංසා කරමු, ඔබේ ශුද්ධ මරණයට අපි ආශීර්වාද කරමු, ඔබේ දුර්වල ශරීරය තුළ දිස් වූ ඔබේ අපරාජිත ධෛර්යය අපි මහිමයට පත් කරමු, ඒ සඳහා ඔබ පොළොවේ සහ ස්වර්ගයේ මහිමයට පත් වූවා, ශුද්ධ සහ ජයග්‍රාහී මහා දිවි පිදූ වර්වාරෝ, සහ ඔබගේ ජයග්‍රාහී සූරාකෑම් සහ දුක් වේදනාවලට ගෞරවයක් වශයෙන් අපි ඔබට ප්‍රශංසනීය siya:

ප්‍රීති වන්න, ඔබ දේවදූතයන්ගෙන් ඔවුන්ගේ සහජීවනයට කරුණාවෙන් පිළිගත්තා; ප්රීති වන්න, ප්රීතියෙන් කන්යා මුහුණු වලින් ස්වර්ගීය මාලිගාවට ගෙන ගියේය.

ප්‍රීති වන්න, ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික රෙජිමේන්තු වලින් ප්‍රීතිමත් හඬකින් මහිමයේ ඔටුන්න වෙත ගෙන යන ලදී; ප්‍රීති වන්න, ස්වර්ගයේ සියලු වැසියන්ගෙන් ස්වාමින් වහන්සේගෙන් හාදු ලැබූ ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබේ විපාකය ස්වර්ගයෙහි බහුල ය; ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබේ ප්‍රීතිය සාන්තුවරයන්ගේ ස්වාමිත්වය තුළ සදාකාලිකය.

ප්‍රීති වන්න, දෘශ්‍ය හා නොපෙනෙන සතුරන්ගෙන් අප වෙනුවෙන් ශක්තිමත් මැදිහත්කරු; ප්‍රීති වන්න, අපට ප්‍රීතිය, මැදිහත්කරුට කරුණාව සහ සදාකාලික මහිමය.

ප්රීති වන්න, අපගේ මානසික හා ශාරීරික රෝග සුව කරන්නා; ප්රීති වන්න, භූමික හා ස්වර්ගීය ආශීර්වාද ලබා දෙන්න.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද යත් අනපේක්ෂිත හා සදාකාලික මරණයෙන් ජීවත් වීමට අපි ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමු; ප්‍රීති වන්න, මන්ද ඔබ තුළින් ඔබ තේ හරහා සදාකාල ජීවනය සුරක්ෂිතව ලබාගෙන ඇත.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

ඔහ්, මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික වර්වාරෝගේ බොහෝ ඉවසිලිවන්ත හා ප්‍රශංසා කළ සාන්තුවරයා! අපගේ වර්තමාන යාච්ඤාව පිළිගෙන, දෘශ්‍යමාන සහ නොපෙනෙන සතුරන් වන සියලුම මානසික හා ශාරීරික රෝගවලින් අපව ගලවා, ඔබගේ දෙවියන්ගේ ප්‍රසන්න මැදිහත්වීම තුළින් සදාකාලික වධයෙන් අපව ගලවා ගන්න, එවිට ඔබ සමඟ ජීවමාන දේශයේ දෙවියන් වහන්සේට සදාකාලිකවම ගායනා කළ හැකිය. : ඇලෙලුයියා.

මෙම kontakion තුන් වරක් කියවනු ලැබේ, පසුව 1 වන ikos සහ 1 වන kontakion.

දේවදූතයන්ගේ අවංක සහ සර්ව ප්‍රේමණීය පාරිශුද්ධභාවය නිර්මල ලෙස ආරක්ෂා කර ඇති ගෞරවනීය වර්වාරෝ, ඔබ ඔවුන් සමඟ දේවදූත සහජීවනකරුවෙකු වීමට සහතික වී ඇත, ඔබ දෙවියන් වහන්සේට ත්‍රිත්ව ගීතය ගායනා කරන විට, මෙම ප්‍රශංසනීය ගීතය මිහිපිට ඔබට ගායනා කිරීමට සවන් දෙන්න. :

ප්‍රීති වන්න, තරුණ කාන්තාව, තම පුත්‍රයාගේ ස්වරූපයට දුක් විඳීමට අනුරූප වීමට පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ විසින් නියම කරන ලදී; ප්‍රීති වන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රය, ආලෝකයෙන් ආලෝකය, අන්ධකාරයේ සිට ඔහුගේ ඇදහිල්ලේ සහ කරුණාවේ විස්මිත ආලෝකයට කැඳවනු ලැබේ.

ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ශුද්ධාත්මයාණන් ඔබව කැඳවා ඇත, ඔබම ශරීරයෙන් හා ආත්මයෙන් ශුද්ධය; ප්‍රීති වන්න, මක්නිසාද ඔබ මාංශයේ හා ආත්මයේ අපිරිසිදුකමෙන් ඔබව නිර්මලව තබා ඇත.

කන්‍යාවකගෙන් උපන් මනාලයා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට නිර්මල කන්‍යාවක් විවාහ ගිවිසගත් ඔබ ප්‍රීති වන්න; ප්‍රීති වන්න, ස්වර්ගීය වංශාධිපතියෙකුට වඩා භූමික විවාහ ගිවිස ගැනීමට අකමැති වූ ඔබ.

ප්‍රීති වන්න, කන්‍යාභාවයේ කටු, පිළිමවල කටු අතර පැළ වූ; ප්‍රීති වන්න, පිරිසිදුකමේ මල්, නොමැකෙන තේජසින් පිපෙන කන්ද.

ප්රීති වන්න, ස්වර්ගීය උද්යානයේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සුවඳ භුක්ති විඳින්න; ප්‍රීති වන්න, මනුෂ්‍ය පුත්‍රයන්ට වඩා පෙනීමෙන් සැනසෙන රතු තැනැත්තා.

පොළොවේ බැටළු පැටවුන්ගේ ලෙයින් ඔබේ වස්ත්‍ර සුදු කළ ඔබ ප්‍රීති වන්න. ප්‍රීති වන්න, කන්‍යාවක් ඉදිරියේ, ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පැටවා අනුගමනය කරන්න.

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

පිළිම වන්දනා කරන පරම්පරාවකින් දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගෙන, ශුද්ධ භාෂාවට කැඳවනු ලැබූ, අලුත් කිරීමේ ජනතාව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මනාලිය, ඔබ විවිධ නපුරෙන් සහ තත්වයන්ගෙන් මිදුණාක් මෙන්, අපි ඔබට ස්තුති ගීත සහ ප්‍රශංසා ලියමු, ඔබේ යාච්ඤා පොත්, ශුද්ධ. සහ සියලු ප්‍රශංසනීය මහා ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිය: නමුත් ස්වාමින් වහන්සේ කෙරෙහි නිර්භීතකම ඇති ඔබ, සියලු කරදරවලින් අපව නිදහස් කරන්න, එබැවින් අපි ඔබට ප්‍රීතියෙන් කතා කරමු:

ප්රීති වන්න, වර්වාරෝ, ක්රිස්තුස්ගේ ලස්සන මනාලිය.

උපකාරය සඳහා සාන්තුවරයන් වෙත හැරෙන විට, අප නිතරම මතක තබා ගත යුත්තේ එය ඉල්ලා සිටීම එක් දෙයක්, නමුත් තවත් බොහෝ දේ බවයි වඩා වැදගත් වන්නේ ඔබගේ යාඥාවන් තුළින් කරන ලද යහපත් ක්‍රියාවට ස්තුති කිරීමයි. මේ සඳහා ස්තුති යාච්ඤාවක් ඇත. නැතහොත් ඔබට හුදෙක් දේවමාළිගාවට ගොස්, ඉටිපන්දමක් දල්වා, ඔබේම වචන වලින්, ඔබේ උපකාරයට අවංකවම ස්තුති කරන්න.

ප්‍රයෝජනවත් වීඩියෝවක්

ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික බාබරා ඉලියෝපොලිස් නගරයේ (වර්තමාන සිරියාවේ) මැක්සිමින් අධිරාජ්‍යයා (305-311) යටතේ උතුම් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පවුලක උපත ලැබීය. වර්වරාගේ පියා ඩයොස්කොරස්, තම බිරිඳ ඉක්මනින් අහිමි වූ අතර, තම දියණිය සමඟ දැඩි ලෙස බැඳී සිටි අතර ඇයව ඔහුගේ ඇසේ ඇපල් ගෙඩියක් මෙන් ආදරයෙන් රැකබලා ගත්තේය, මන්ද ඇය හැර ඔහුට තවත් දරුවන් සිටියේ නැත. වර්වරා වැඩිවියට පත් වූ විට ඇගේ මුහුණ කෙතරම් අලංකාර වීද යත් ඒ සෑම ප්‍රදේශයකම ඇයට සම රූමත් තරුණියක් සිටියේ නැත.

වර්වරා සරල හා නූගත් මිනිසුන්ගෙන් සැඟවීමට අවශ්‍ය වූ අතර, ඔහු විශ්වාස කළ පරිදි, ඇයව අගය කිරීමට නුසුදුසු, පියා තම දියණිය සඳහා විශේෂ මාලිගාවක් ගොඩනඟා, එතැනින් පිටත්ව ගියේ ඔහුගේ අවසරය ඇතිව පමණි.

කුළුණ මුදුනේ සිට දෙවියන්ගේ ලෝකයේ සුන්දරත්වය මෙනෙහි කිරීම. ඔහුගේ සැබෑ මැවුම්කරුව දැනගැනීමේ ආශාව වර්වරාට නිතර දැනෙන්නට විය. ඇගේ පියා අදහන දෙවිවරුන් විසින් ලෝකය නිර්මාණය කරන ලද බව ඇයට පැවරී ඇති ගුරුවරුන් පැවසූ විට ඇයට එය විශ්වාස කළ නොහැකි විය. දිනක් ඇය බොහෝ වේලාවක් අහස දෙස බලා සිට මෙතරම් අලංකාර උස, පළල, දීප්තිය නිර්මාණය කළේ කවුරුන්දැයි සොයා බැලීමේ දැඩි ආශාවකින් වෙළී සිටින විට, හදිසියේම දිව්‍ය කරුණාවේ ආලෝකය ඇගේ හදවතේ බැබළී ඇයව විවර කළාය. අහස සහ ගොඩබිම නැණවත් ලෙස මැවූ එක් අදෘශ්‍යමාන සහ තේරුම්ගත නොහැකි දෙවියන්ගේ දැනුමට මානසික ඇස්.

ඇය වටා සිටි මිනිසුන් අතර, ශුද්ධ ඇදහිල්ලේ රහස් ඇයට හෙළි කරන සහ ගැලවීමේ මාවතට මඟ පෙන්වන උපදේශකයෙකු සොයා ගැනීමට වර්වාරාට නොහැකි විය. නමුත් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේම අදෘශ්‍යමාන ලෙස ඇයට උන්වහන්සේගේ කරුණාවේ අභිරහස් ඉගැන්වූ අතර සත්‍යය පිළිබඳ දැනුම ඇගේ මනසට ලබා දුන්නේය. තවද දැරිය ඇගේ කුළුණෙහි ජීවත් වූ අතර, "වහලය මත පාළු කුරුල්ලෙකු මෙන්" (ගීතා. 101: 8) ඇගේ මුළු සිතුවිල්ල එකම දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යොමු වූ අතර, ඇගේ හදවත ඔහු කෙරෙහි ආදරයෙන් පිරී ගියේය.

කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ධනවත් හා උතුම් ඇඳුමින් සැරසුණු අය ඩයොස්කොරස් වෙත වැඩි වැඩියෙන් පැමිණීමට පටන් ගත් අතර, ඔහුගේ දියණියගේ විවාහයට අත දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ. නමුත් වර්වරා තීරණාත්මක ප්‍රතික්ෂේප කිරීමක් කළේය. කාලයත් සමඟ තම දියණියගේ මනෝභාවය වෙනස් වන බවත් ඇය විවාහයට නැඹුරුවක් දක්වන බවත් ඩයොස්කොරස් තීරණය කළේය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔහු ඇයට කුළුණෙන් පිට වී ඇගේ මිතුරන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට ඉඩ දුන්නේය.

මෙයින් පසු, ඩයොස්කොරස් ව්‍යාපාර සඳහා දිගු ගමනක් යාමට සැලසුම් කළ අතර, පිටත්ව යාමට පෙර ඔහු උයනේ පිහිටි සුඛෝපභෝගී නාන කාමරයක් සහ නාන කාමරයේ දකුණට මුහුණලා ඇති ජනේල දෙකක් ඉදිකිරීමට නියෝග කළේය.

ඩයොස්කොරස්ගේ නික්ම යාමෙන් පසු, වර්වරා, නිදහසේ නිවසින් පිටව යාමට ඇගේ පියාගේ අවසරයෙන් ප්‍රයෝජන ගනිමින්, ක්‍රිස්තියානි ගැහැණු ළමයින් මුණගැසී, ඔවුන්ගෙන් යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ නම අසා ශුද්ධ බව්තීස්මය පිළිගැනීමට කැමති විය. එකල දෙවියන්ගේ කැමැත්ත පරිදි එක්තරා ප්‍රෙස්බයිටර් කෙනෙක් වෙළෙන්දෙකුගේ මුවාවෙන් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ සිට ඉලියෝපොලිස් වෙත පැමිණියේය. ඔහු ගැන දැනගත් වර්වරා ඔහුට ඇගේ ස්ථානයට ආරාධනා කළ අතර රහසින් ඔහුගෙන් ඇදහිල්ල සහ එකම දෙවියන් පිළිබඳ දැනුම ඉගෙන ගත්තාය. ප්‍රෙස්බිටර් ඇයව පියාගේ සහ පුත්‍රයාගේ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම කර, උපදෙස් උගන්වා තම රටට විශ්‍රාම ගියේය. වර්වරා ඇගේ කන්‍යාභාවය ආරක්ෂා කර ගැනීමට භාරයක් විය - ක්‍රිස්තියානි කාන්තාවක් සඳහා මිල කළ නොහැකි පබළු සහ සැරසිලි.

මහා දිවි පිදූ බාබරා. සර්. 1890 ගණන්වල

තම පියා විසින් ලබා දුන් නිදහසෙන් ප්‍රයෝජන ගත් වර්වරා දිනක් ඇගේ මාලිගාව සුඛෝපභෝගී උද්‍යානයකට දමා ගිය අතර, ඒ වන විට ඇගේ පියාගේ අණ පරිදි නාන කාමරයක් ඉදිකරමින් සිටියේය. ජනේල දෙකක් දුටු වර්වාරා හදිසියේම ඉල්ලා සිටියේ කම්කරුවන්ට නාන කාමරයේ ජනේල තුනක් සාදන ලෙසයි (ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයට ගෞරවයක් වශයෙන්). තවද, දිනක්, නැඟෙනහිර දෙස බලා, නානකාමරයේ නාන කාමරයට පැමිණි ඇය, කිරිගරුඬ මත තම ඇඟිල්ලෙන් ඇන්දේ, එය යකඩින් කැටයම් කර ඇති පරිදි, ගලෙහි ඉතා පැහැදිලිව සටහන් කර ඇති ශුද්ධ කුරුසයේ රූපයකි. . ඊට අමතරව, ඇගේ කන්‍යාවගේ පාදයේ හෝඩුවාවක් ද ගලෙහි සටහන් වූ අතර, පසුව ඇදහිල්ලෙන් පැමිණි අයට බොහෝ සුව කිරීම් සිදු විය.

මේ අතර, ඇගේ පියා සංචාරයකින් ආපසු පැමිණි අතර, නාන කාමරයේ ජනේල තුනක් දැක, කෝපයෙන් තම දියණියගෙන් පැහැදිලි කිරීමක් ඉල්ලා සිටියේය. ඇය මෙසේ පිළිතුරු දුන්නාය. "දෙකට වඩා තුනක් හොඳයි, මගේ පියාණෙනි, මම සිතන පරිදි, සූර්යයා සහ චන්ද්‍රයා සමඟ නානකාමරය ආලෝකමත් වන පරිදි ජනේල දෙකක් සෑදීමට නියෝග කළෙමි. ත්‍රිත්ව ආලෝකයේ රූපයෙන්, ආලෝකයට ප්‍රවේශ විය නොහැකි, විස්තර කළ නොහැකි බවට පත් කරන්න."ඉන්පසුව, කිරිගරුඬ මත නිරූපණය කර ඇති කුරුසිය වෙත අත පෙන්වමින් ඇය මෙසේ පැවසුවාය. "මම දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ ලකුණ ලියා තැබුවෙමි, එවිට කුරුසියේ බලය සියලු භූත බලය පලවා හරිනු ඇත."

ඩයොස්කොරස් කෝපයෙන් ඇවිළී, තම දියණිය කෙරෙහි ඇති ස්වභාවික ආදරය අමතක කර, කඩුව ඇද ඇයට පහර දීමට කැමති වූ නමුත් ඇය පලා ගියේය. ඔහුගේ අතේ කඩුවකින් ඩයස්කොරස් ඇය පසුපස හඹා ගිය නමුත් හදිසියේම ඔවුන්ගේ මාර්ගය ගල් කන්දකින් අවහිර විය. සාන්තුවරයාගේ යාච්ඤාව හරහා, කන්ද ආශ්චර්යමත් ලෙස වෙන් වී, වර්වරා අතුරුදහන් වූ මාර්ගයක් සාදා, පසුව කන්ද නැවත වැසී ගියේය. කන්ද වටේ ඇවිදිමින් තම දියණිය සොයමින් සිටි ඩයොස්කොරස් කන්දේ බැටළු රැළ රැකබලා ගනිමින් සිටි එඬේරුන් දෙදෙනෙකුගෙන් ඇය ගැන විමසීය. එක් එඬේරෙකු සාන්තුවරයාගේ ස්ථානය හෙළි කළ අතර වහාම දෙවියන් වහන්සේව මරා දැමීම ඔහුට එම ස්ථානයේදීම සිදු විය: ඔහුම ගල් කණුවක් බවට පත් වූ අතර ඔහුගේ බැටළුවන් පළඟැටියන් බවට පත් විය.

තම දියණිය සොයා ගත් ඩයොස්කොරස් ඇයට අනුකම්පා විරහිතව පහර දී අඳුරු කාමරයක සිර කර, දොරවල් සහ ජනෙල් අගුළු දමා, කුසගින්නෙන් හා පිපාසයෙන් කුසගින්නෙන් පෙළුණි. ඉන්පසු ඔහුම ඇයව එම රටේ පාලකයා වන මාර්ටියන් වෙත වාර්තා කර, ඕනෑම වධහිංසා පැමිණවීමේ තර්ජනය යටතේ වර්වරා ඇගේ පියාගේ ඇදහිල්ලට ඒත්තු ගන්වන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය.

දැරිය දැක ඇගේ සුන්දරත්වය ගැන මවිත වූ පාලකයා මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන්ට පූජාවක් කිරීමට ඇයව සමච්චල් කිරීමට පටන් ගත්තේය. නමුත් සාන්තුවරයා ඔවුන්ගේ අසත්‍යය හෙළි කළ අතර එකම දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල පාපොච්චාරණය කළේය. ශාන්ත බාබරාගේ එවැනි වචනවලින් කෝපයට පත් පාලකයා වහාම ඇයව ඉවත් කරන ලෙස නියෝග කළේය. මෙම පළමු වධහිංසාව - බොහෝ ස්වාමිපුරුෂයන් ඉදිරියේ නිරුවතින් සිටීම, කන්‍යාවකගේ නිරුවත් සිරුර දෙස ලැජ්ජාවකින් තොරව බැලීම, පිරිසිදු හා නිර්මල ගැහැණු ළමයෙකුට තුවාල වලට වඩා දරුණු වේදනාවක් විය. එවිට වධකයා ඇයට ගොනා නහරවලින් පහර දීමටත්, ශුද්ධ වූ කන්‍යාවගේ තුවාල කෙස් කමිසයෙන් සහ තියුණු කැබලිවලින් අතුල්ලන්නටත් නියෝග කළේය. කෙසේ වෙතත්, මෙම සියලු වධ වේදනා දිවි පිදූව, ඇදහිල්ලෙන් ශක්තිමත් වූ අතර, ඇයව සිරගත කරන ලදී. මධ්‍යම රාත්‍රියේදී හදිසියේම විශාල ආලෝකයක් ඇයව ආලෝකවත් කළ අතර ස්වර්ගීය රජුම විස්තර කළ නොහැකි තේජසින් ඇයට දර්ශනය විය. ක්රිස්තුස් තම ආදරණීය මනාලියව සනසා ඇගේ තුවාලවලින් ඇයව සුව කළේය.

ඊළඟ දවසේ, ශාන්ත බාබරා සම්පූර්ණයෙන්ම නිරෝගීව හා පෙරට වඩා ලස්සන බව දුටු පාලකයා මෙම ප්‍රාතිහාර්යය මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන්ට ආරෝපණය කළ අතර නැවත ඔවුන්ට පූජාවලින් ගෞරව කිරීමට යෝජනා කළේය. නමුත් සාන්තුවරයා කෝපයෙන් ප්‍රතික්ෂේප කළේය, ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික අන්ධභාවය හෙළා දකිමින්, ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේට පමණක් ඇයව සුව කළ හැකි බව විශ්වාස කිරීමට ඔහු අකමැති විය. කෝපයෙන්, පාලකයා ඇයව ගසක එල්ලා මරා දැමීමටත්, සාන්තුවරයාගේ සිරුර යකඩ නියවලින් ගසන ලෙසත්, ඇගේ ඉළ ඇට ඉටිපන්දම්වලින් පුළුස්සා දැමීමටත්, ඇගේ හිසට මිටියකින් පහර දීමටත් නියෝග කළේය.

ශාන්ත බාබරාගේ වධහිංසා දෙස බලා සිටි සමූහයා අතර, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කරන ජූලියානා සිටගෙන සිටියේය. ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පිරුණු ඇය සිය හඬ අවදි කර මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන්ට විවෘතව අපහාස කිරීමට පටන් ගත් අතර තමා කිතුනුවකු බව ප්‍රකාශ කළාය. එවිට පාලකයා ඇයට වධ හිංසා පමුණුවන ලෙස අණ කළේය. ඇයව වර්වරා සමඟ එල්ලා යකඩ පනාවලින් පහර දුන් අතර, පසුව, වැඩි ලැජ්ජාව සඳහා, ඔවුන්ට නිරුවතින් නගරය වටා ගෙන ගොස් සමච්චල් කර පහර දෙන ලෙස නියෝග කරන ලදී. අවසානයේදී, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ඔවුන්ගේ ආදරයෙන් ඔවුන්ව ඉවතට හරවා ගත නොහැකි බව දුටු මාර්ටියන්, දෙදෙනාම කඩුවෙන් හිස ගසා දැමීමට හෙළා දුටුවේය.

බාබරාගේ දැඩි හදවත් ඇති පියා වන ඩයොස්කොරස් යක්ෂයා විසින් කොතරම් දැඩි වී ඇත්ද යත්, ඔහු තම දියණියගේ මහා වධහිංසාව දැක ශෝක නොවූවා පමණක් නොව, ඇගේ අලුගෝසුවා වීමට ලැජ්ජා නොවීය. ඇගේ මරණාසන්න යාච්ඤාවේදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට හැරෙමින්, සාන්තුවරයා ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේ හදිසි රෝගාබාධවලින් මිදීමේ කරුණාව සහ ඇගේ දුක් වේදනා සිහිපත් කරන ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ හදිසි මරණයයි.

බාබරා ඇගේ අනුකම්පා විරහිත පියාගේ දෑතින් හිස ගසා දැමූ අතර ශාන්ත ජූලියානා සොල්දාදුවෙකු විසින් හිස ගසා දමන ලදී. ඩයස්කොරස් සහ පාලක මාර්ටියන් හදිසියේම දෙවියන්ගේ දඬුවමට ලක් විය. මරණ දණ්ඩනය ක්‍රියාත්මක වූ විගසම දරුණු ගිගුරුම් සහිත වැස්සක් ඇති වූ අතර වධකයින් දෙදෙනාම අකුණු සැර වැදීමෙන් මිය ගිය අතර ඔවුන්ගේ අළු බිම ඉතිරි නොවීය.

ශුද්ධ වූ දිවි පිදූවන්ගේ ගෞරවනීය ධාතූන් ගැලෙන්ටියන් නම් එක් භක්තිමත් මිනිසෙක් විසින් නගරයට ගෙන ගොස්, නිසි ගෞරවයෙන් තැන්පත් කර, ඔවුන් මත පල්ලියක් ගොඩනඟා, පියාගේ සහ පුත්‍රයාගේ යාච්ඥාවන් සහ කරුණාව තුළින් බොහෝ සුව කිරීම් සිදු විය. ශුද්ධාත්මයාණන්, දෙවියන් වහන්සේගේ ත්‍රිත්වයේ එකකි. ඔහුට සදහටම මහිමය වේවා. ආමෙන්.

ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරාගේ ධාතු

ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරාගේ ධාතූන් 6 වන සියවසේදී කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වෙත මාරු කරන ලද අතර 12 වන සියවසේදී බයිසැන්තියානු අධිරාජ්‍යයා වන ඇලෙක්සි කොම්නෙනොස් (1081-1118) ගේ දියණිය වන වර්වරා කුමරිය II ස්වියාටොපොල්ක් කුමරු සමඟ විවාහ වූ විට ඒවා රැගෙන ආවේය. ඇය දැන් ඔවුන් සිටින Kyiv වෙත - ඇතුලට ශාන්ත ව්ලැඩිමීර් කුමරුගේ ආසන දෙව්මැදුර