අපි කතා කරන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ සැබෑ සාරය ගැන නොව ඔහුගේ රූපය, ඔහු නිර්මාණය කරන පින්තූරය ගැන පමණක් බැවින්, කේන්දරය වර්චුවල් ලෙස හැඳින්වේ. නව කේන්දරයේ ලග්න 12ක් හෝ 144ක් නොව හතක් (රජ, දෛශික, ජෙස්ටර්, නයිට්, රදළ, මහාචාර්ය, නායකයා) ඇත. වාසිදායක රූපයක් සොයා ගැනීමට සහ එයින් වෘත්තියක් කර ගැනීමට සමත් වූ පුද්ගලයින්ගේ මෙන්ම ගෘහස්ථ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ චිත්‍රපට රූපවල දිගු පර්යේෂණවල ප්‍රතිඵලයක් ලෙස චරිතවල සියලුම නම් මෙන්ම විස්තර ද පර්යේෂණාත්මකව තීරණය කරන ලදී. සහ ලෝක සිනමාව.

සංඥා සෑදීමේ යාන්ත්‍ර විද්‍යාව (අංක ගණිතය) එතරම් සරල නැත. පළමුව ඔබ වාර්ෂික සහ රාශි චක්‍ර අතර ලිපි හුවමාරු ක්‍රමය දැන සිටිය යුතුය. මේ තියෙන්නේ:

මෙම ලැයිස්තුව සියලු සලකුණු තීරණය කිරීම සඳහා පදනම බවට පත් වන අතර ඒ සමඟම සංඥා හතෙන් එකක් තීරණය කිරීම සඳහා සංයෝජන ලැයිස්තුවක් - කිං. දැන් දෛශික ව්‍යතිරේක සමඟ සම්බන්ධිත සංයෝජන 24 ක් සියලුම විකල්ප ක්ෂේත්‍රයෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ දෛශික යුගල ලැයිස්තුව දැන සිටිය යුතු අතර එය වාර්ෂික ලකුණ සහ රාශි චක්රය අතර ලිපි හුවමාරු ලැයිස්තුවට ආදේශ කරන්න.

දෛශික ජෝඩු(මාස්ටර්>සේවකයා): ... මීයා > අශ්වයා > ඌරා > මකරා > බළලා > කුකුළා > බල්ලා > ගොනා > ​​කොටියා > එළු > සර්පයා > වඳුරා > මීයා...

සියලුම යුගල 12 සමඟ, දෙවන ලකුණෙහි සංයෝජන 24 ක් ලබා දෙයි - දෛශිකය. ඊළඟ ලකුණෙහි සංයෝජන සොයා ගැනීම සඳහා, ඔබ මූලික ලැයිස්තුවෙන් (ප්ලස් හෝ අඩුවෙන්) එක් දිශාවකට පියවරක් සහ අනෙක් දිශාවට පියවරක් ගත යුතුය. උදාහරණයක් ලෙස, මූලික මී-මේෂ සංයෝගයෙන් අපට මී-මීන සහ මී-වෘෂභ සංයෝග දෙකක් ලැබේ. මෙම සංයෝජන දෙකම ජෙස්ටර්ගේ කේන්දරය ලබා දෙයි. අනෙකුත් මූලික කේන්දර සම්බන්ධයෙන්ද එසේ කළ යුතුය. අනෙක් සියලුම අක්ෂර සමාන ආකාරයකින් ලබා ගනී. නයිට් - පියවර දෙකක මාරුවක් සමඟ (දෙපසම), වංශාධිපති (තුන සහ හය මාරුවක් සහිතව), මහාචාර්ය (හතර මාරුවක් සහිතව), නායකයා (පස් මාරුවක් සමඟ). මේ සියල්ල බෙහෙවින් සංකීර්ණ වන අතර, එබැවින් අථත්ය කේන්දරයේ ඔබේ ලකුණ සොයා ගැනීම ඉතා පහසු වන ඉහත වගුව වෙත යොමු කිරීම වඩා හොඳය.

අපි අවුල් සහගත දෛශික ඉවත් කළහොත්, අහඹු ලෙස වසරකට සංයෝජන දෙකක් ගන්නා බව පෙනේ, එවිට රූපවල වාර්ෂික කවය පහත ස්වරූපය ගනී:

අවධානයෙන් සිටින ඇසට මෙම වගුවේ ඇති අනුපිළිවෙල පහසුවෙන් දැකගත හැකිය. ඊනියා රජවරුන් සමමිතියේ යම් අක්ෂයක් සාදයි, කෙනෙකුට සමමිතියේ විකර්ණයක් පැවසිය හැකිය. ඉතිරි සලකුණු මෙම විකර්ණයට සාපේක්ෂව සමමිතිකව පිහිටා ඇත. රවුමේ ඉහළ භාගය “පිටතට” රූප, පහළ භාගය “ජන” වේ. රජුගේ ප්‍රතිවිරුද්ධ රූපය රැජින සඳහා නම් කරන ලද නමුත් එහි පැවැත්ම කිසි විටෙකත් ඔප්පු නොවීය. එසේම, දකුණු සහ වම් භාගය වරක් “ප්ලස්” සහ “අඩුම” ලෙස සලකනු ලැබීය - මෙම සූත්‍රය සාධාරණීකරණය කළේ ජෙස්ටර්ස් සම්බන්ධයෙන් පමණක් වන නමුත් අනෙකුත් පින්තූර සඳහා එය පැහැදිලි රටාවක් හෙළි නොකළේය.

නැගෙනහිර රාශි චක්රය- ඔබේ රාශි චක්‍රය ඔබට නිශ්චිත ලක්ෂණ සමූහයක් ලබා දෙයි, නමුත් වාර්ෂික පෙරදිග ලකුණ ඔබට යම් යම් ගුණාංග ලබා දෙන අතර එකිනෙකා සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමෙන් මෙම සලකුණු ඔබට තුන්වන චරිතයක් ලබා දිය හැකි අතර ඔබට ඊනියා සංයෝජන චරිතයක් ලබා දෙයි. ඊට අමතරව, සං signs ා එකඟ විය හැකිය, නැතහොත් ඒවා එකිනෙකා සමඟ විසංවාදී විය හැකිය.

ඔබ ඉපදුනේ ජනවාරි හෝ පෙබරවාරි මාසයේ නම් , එවිට ඔබට නැගෙනහිර මූලද්‍රව්‍ය කේන්දරයේ පිටුවට යාමෙන් ඔබේ ලකුණ හරියටම සොයාගත හැකිය. සියල්ලට පසු, චීන දින දර්ශනයට අනුව නව වසරේ ආරම්භය ජනවාරි 1 වන දින අපගේ නව වසර ආරම්භය සමග සමපාත නොවේ, නමුත් චන්ද්ර චක්රය මත රඳා පවතී.

රජු

ප්‍රධානම දේ අභිමානයයි

පොහොසත් හෝ දුප්පත්, බුද්ධිමත් හෝ මෝඩ, ලස්සන හෝ කැත, රජු තම ශ්‍රේෂ්ඨත්වය ප්‍රදර්ශනය කිරීමට, ඔහුගේ නිමක් නැති අභ්‍යන්තර අභිමානය පෙන්වීමට බැඳී සිටී.

ප්රශ්නය පැනනගින්නේ: රජු මෙතරම් ආඩම්බර වන්නේ කුමක් ද? අපි සැබෑ රජවරුන් ගැන කතා කරන්නේ නම්, සියල්ල පැහැදිලි වනු ඇත - අභිෂේක කිරීම, තේරීම, මෙය සහ එය. නමුත් අතථ්‍ය රජු ආඩම්බර වන්නේ කුමක් ද? යමක් ඇති බව පෙනේ. රජතුමාගේ කේන්දරයේ ලොකුම සමගිය සැඟවී ඇත. රජු ඕනෑම ලකුණක් විය හැකිය("රජවරුන්ට ඕනෑම දෙයක් කළ හැක"). ඔහු කඩවසම් විය හැකි අතර මිනිසුන්ගේ ආදරයට පාත්‍ර විය හැකිය (වංශාධිපතියෙකු මෙන්), ඔහුට විශිෂ්ට කථිකයෙකු හෝ විද්‍යාඥයෙකු (මහාචාර්යවරයකු වැනි) විය හැකිය. රජුට නයිට්වරයාගෙන් ගෞරවය සහ වංශවත්කම ඇත; නායකයාගෙන් මිනිසුන්ට බලපෑම් කිරීමේ මෝහනීය තෑග්ගක් නමුත් සියල්ලටම වඩා, රජු ජෙස්ටර්ට සමාන ය, මන්ද ඔහුගේ යටත්වැසියන්ට (සියලු මිනිසුන්ට) විහිළු කිරීමට හා සිනාසීමට ඇති පිපාසය මෙන්ම අධිකාරී චරිත කෙරෙහි බුෆූන්ගේ අකමැත්ත වචනාර්ථයෙන් රජුගේ රුධිරයේ ඇත. රජුට කළ නොහැකි එකම දෙයයි - දෛශිකයෙකු වීම. අපේ ජීවිතය හැම විටම රජු සහ දෛශිකය අතර ගැටුමක් වන්නේ එබැවිනි.

කෙසේ වෙතත්, රජුගේ විශ්වීයත්වය ඛේදවාචකයක් නොවේ නම්, ඔහුට විශාල දුෂ්කරතාවයක් බවට පත්වේ. රජු විසින් රූප පහම ප්‍රගුණ කළ යුතුය, ඒවා පරිපූර්ණ ලෙස ප්‍රගුණ කළ යුතු අතර ඒවා එකට ඒකාබද්ධ කිරීමට කාලය තිබිය යුතුය, එවිට කිසිදු රූපයකට වාසියක් නැත.

එතකොට ඒ ආඩම්බරයම මතුවෙනවා පෙන්නන්න ඕන නැති. ආචාරශීලීත්වයේ සියුම් බව පෙන්වීමට අවශ්‍ය නැත (මහාචාර්යවරයා), කෑගැසීමට (නායක) හෝ ඉරියව් ගැනීමට අවශ්‍ය නැත (නයිට්), යන්තම් සිනාසෙන්න (ජේස්ටර්) ශාලාවට ඇතුළු වන්න. එවිට සියල්ලෝම නැඟිට (නැතහොත් වැතිර සිටිති?) රජු ඉදිරියෙහි හිස නමනු ඇත. උඩඟුකම ශ්රේෂ්ඨත්වය බවට පත් වී ඇති බැවිනි.

රජුගේ ආරාමය

සම්පූර්ණ රූපයක් නිර්මාණය කිරීමේදී රජුගේ දුෂ්කරතා නිසා ඔහුට "සියල්ල හෝ කිසිවක් නැත" යන සටන් පාඨය අනුව ජීවත් වීමට බල කරයි. සියල්ල එකවර සාක්ෂාත් කර ගැනීම ඉතා දුෂ්කර බැවින් රජුට තම ප්‍රතිරූපය සකස් කර ගැනීමට බොහෝ කාලයක් අවශ්‍ය වේ. ප්රති result ලයක් වශයෙන්, ඔබට සරලව සැඟවිය යුතු අතර, ආරාමයක් බවට පත් වේ.

එය කාන්තාරයේ ඇවිදීම හෝ ගැඹුරු වනාන්තරයක ජීවත් වීම පමණක් නොවේ; එපමණක් නොව, කිසිම දෙයකින් කැපී පෙනෙන ශුන්‍ය රූපයක් නිර්මාණය කිරීමට අවසර ඇත්තේ රජුට ය. එය එතරම් පහසු නැත, සෑම පුද්ගලයෙකුටම සංඥා තිබේ. සාරාංශයක් ලෙස, අපි කතා කරන්නේ නොපෙනෙන මිනිසෙකුගේ රූපයක් නිර්මාණය කිරීම, මුහුණේ ඉරියව්, අභිනයන්, ඔහුගේ පෙනුම කෙතරම් සුසංයෝගී සහ සන්සුන්ද යත්, ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ බැල්ම රජු දිගේ ලිස්සා යන අතර එක විස්තරයක් මත රැඳී නොසිටිනු ඇත.

රජුගේ අසාමාන්‍ය නිහතමානීකම ඔහුගේ ආරාමය හා බැඳී පවතී. මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ ශ්රේෂ්ඨතම පාලකයා, රෝම අධිරාජ්යයා ඔගස්ටස් ඔක්ටේවියන් (අශ්වයා, ලිබ්රාව), මුළු ලෝකය පුරා රෝම අධිරාජ්යයාගේ එකම බලයේ ආකෘතියේ නිර්මාතෘ, ඔහුගේ ඇදහිය නොහැකි නිහතමානිකම සහ අවම අවශ්යතා සමඟ ඔහුගේ සමකාලීනයන් මවිතයට පත් කළේය.

රාජකීය නිහතමානිකම සඳහා තවත් පැහැදිලි කිරීමක් වන්නේ රූපයේ එකඟතාවයයි. රජුට මුලදී සියල්ල ඇත, සියලු මූලද්‍රව්‍යවලට වන්දි ගෙවනු ලැබේ, ඔහු නිෂ්ක්‍රීය වායුවක් මෙන්, සංයුජතාවක් නැත, කිසිවක් සොයන්නේ නැත, එබැවින් පහත් සංකීර්ණයකින් පීඩා විඳින්නේ නැත, ස්වයං සහතිකයට ආශා නොකරයි. සහ කිසිම දිශාවකට නොවේ.

නිහතමානිකම, සන්සුන්කම සහ ඉක්මන් වෘත්තියක නොහැකියාව රජු කෙතරම් නිෂ්ක්‍රීය කරයිද යත්, ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම සම්පූර්ණයෙන්ම මන්දගාමී වී වෘත්තීය සංචිතයට ගොස් ඉතා දිගු කාලයක් එහි රැඳී සිටීම හෝ සදහටම රැඳී සිටියි. රජු සක්‍රීය කිරීමට, ඔහුව රාජධානියට කැඳවීමට විශාල උත්සාහයක් අවශ්‍ය වේ. සෑම ජාතික ඉතිහාසයක්ම රාජධානියට කැඳවීම පිළිබඳ කථා වලින් පිරී ඇත. එක්කෝ ඉල්යා මුරොමෙට්ස් කැඳවනු ලැබුවේ රුස් බේරා ගැනීමට ය, නැතහොත් ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි මුළු ලෝකයම කැඳවනු ලැබීය. නැවතත්, රුසියාව බේරා ගැනීම. අවසාන නඩුව පාපන්දු අසාර්ථකත්වය, පසුව Georgy Yartsev (Rat, Aries) විසින් නිර්මාණය කරන ලද ආශ්චර්යමත් පුනර්ජීවනයකි. ඒ අතරම, කැපී පෙනෙන විස්තරයක් නම්, "රුසියාව බේරා ගැනීම" සඳහා කැඳවුම් කරන අවස්ථාවේ ජෝර්ජි යාර්ට්සෙව් සම්භාව්‍ය ආරාමිකයෙකු ලෙස කිසිවෙකු පුහුණු නොකළ බවයි.

මිනිසුන්ගෙන් සැබෑ වෙන්වීමක් වන ආරාමය, කිසිදු තාක්ෂණික ක්‍රමයකින් සාක්ෂාත් කරගත නොහැකි දෙයක් රජු තුළ උපත ලබා දෙයි - අසාමාන්‍ය අභ්‍යන්තර ගෞරවය, ආඩම්බරය සහ ත්‍යාගශීලී බව. රජු එකවර සරල හා ප්‍රවේශ විය නොහැකි අතර, ඔහු සැබවින්ම රජෙකු වන්නේ එවිටය.

අරමුණක් ලෙස බලය

රජු පාලනය කළ යුතුයි. බලය සඳහා සටන් කිරීමට නොව, සරලව පාලනය කිරීමට ... ඉංග්රීසි රැජිනගේ තනතුර සමඟ සැසඳීම මෙහි වඩාත් සුදුසුය - ඇය පාලනය කරයි, නමුත් පාලනය නොකරයි. කෙසේ වෙතත්, සුවිශේෂී අවස්ථා වලදී, රජවරුන්ට සහ රැජිනන්ට උත්තරීතර බලය සඳහා අවශ්‍ය සියල්ල ඔවුන් සතුව ඇත. එසේ වුවද අප කතා කරන්නේ දේශපාලන බලය ගැන නොව අධ්‍යාත්මික බලය හෝ වෙනත් දෙයක් ගැන ය. රජුගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය ඔහුට උරහිස් පටි, ඉරි සහ වෙනත් ගුණාංග අවශ්‍ය නොවේ.

වනාන්තරයක හෝ කාන්තාරයක වුවද රජුගේ පැවැත්ම පිළිබඳ කාරණය දැනටමත් මනුෂ්‍යත්වයට ප්‍රයෝජනවත් වන අතර, මිනිසුන්ට සන්සුන්කම, විශ්වාසය, ප්‍රඥාව සහ පැවැත්මේ අර්ථය පිළිබඳ අවබෝධය ආසාදනය කරයි.

රජුගේ පාලනය අසීමිත ලෙස පුළුල් වූ අධිකාරියක් මත පදනම් වේ. රජුගේ අධිකාරිය මිනිසුන් මත පීඩනයක් ඇති කරයි, ඔවුන් රජු කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමට පටන් ගනී, ඒ නිසා ඔහුගේ අධිකාරය වැඩි වේ, පසුව මිනිසුන්ගේ විශ්වාසය තවත් වැඩි වේ. මෙය රාජකීය බලයේ අනුනාද වර්ධනයේ යාන්ත්‍රණයයි.

රජුගේ බලයේ විශාල වාසියකි වෘත්තීය සහ අභිලාෂය නොමැතිකම. රජතුමාට තවමත් පාලනය භාර ගැනීමට ඒත්තු ගැන්විය යුතුය. එලෙසම රජතුමා නික්ම ගිය පසු බලය අල්ලාගෙන නොසිටින බැවින් පීඩා උමතුවෙන් පෙළෙන්නේ නැත, තම බලය ආරක්ෂා කර ගැනීමට හදිසි පියවරක් නොගනී. තවත් දෙයක් නම්, ඔහුගේ බලය එතරම්ම නොවරදින එකක් වන අතර එයට කුඩා තර්ජනයක් නැත.

රජවරුන් කුඩා සංඛ්‍යාවක් සහ ඔවුන්ගේ වෘත්තීය අභිලාෂයන් නොමැතිකම තිබියදීත්, රාජකීය වෘත්තියක් තවමත් වරින් වර සිදු වේ. අපි කියමු, Vladimir Kramnik (Cat, Cancer) චෙස් රජු වීම පිළිකුල් කළේ නැත. නිකොලායි පැට්රුෂෙව් (පූසා, පිළිකා) එෆ්එස්බී හි ප්‍රධානියා වීමට අකමැති විය. Rudolf Abel (Cat, Cancer) බුද්ධියේ රජු ලෙසත්, John Young (Horse, Libra) ගගනගාමී රජු ලෙසත් පිළිගැනිණි. ඔවුන් පළමු චිත්‍රපට අධ්‍යක්ෂ සර්ජි අයිසන්ස්ටයින් (සුනඛයා, කුම්භ) සහ සජීවිකරණ රජු යූරි නොර්ෂ්ටයින් (සර්පයා, කන්‍යා) ඔටුනු පැළඳුවා. Bill Gates (Elu, Scorpio) පරිගණක ලෝකයේ රජු ලෙස පිළිගැනේ.

තවම එක කේන්දරයක් මදි. ඔබ මෙම පුද්ගලයින්ගේ චරිතාපදාන සොයා බැලුවහොත්, තත්වයන් දෙකක් සැමවිටම මතු වනු ඇත. පළමුවැන්න: නිෂ්ක්‍රීය රජුව වළක්වන කෙනෙකු සෑම විටම අසල සිටී. දෙවනුව: සෑම විටම පාහේ වෘත්තියක් මන්දගාමී වන අතර එය ඉක්මනින් සාක්ෂාත් කර ගැනීම වළක්වයි.

නමුත් මෙය කළ නොහැක්කකි

රජු සඳහා, දෛශිකය හැර, ඔබට සියලු රූපවල සිටිය හැකිය. එබැවින්, දෛශිකයට හොඳ දේ රජුට හොඳ නැත. ඒවා සැබෑ ප්‍රතිවිරෝධක වේ.

ඉතින්: රජු කලබල නොවිය යුතුය, කලබල නොවිය යුතුය, කිසිවෙකු සමඟ මිත්‍රත්වය නොපැතිය යුතුය. හුරුපුරුදුකමක් නැත, රළු බවක් නැත. වසඟ කරන්නෙකුගේ සහ වික්‍රමාන්විතයෙකුගේ ප්‍රතිරූපය ද රජුට contraindicated වේ.

රජුට ඉක්මන් වෘත්තියක්, ඉක්මන් සාර්ථකත්වයක් සහ කෙටි ජීවිතයක් ගත කළ නොහැක. හොඳයි, සියලුම රෝග ස්නායු මගින් ඇති වන බැවින්, ඔබ නොසන්සුන් නොවිය යුතුය. සහ පොදුවේ රෝගාතුර වීම නිර්දේශ නොකරයි. ඕනෑම වෘත්තීය සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගත හැක්කේ දීර්ඝායුෂ ඇති රජෙකුට, විශ්ව රජෙකුට පමණි.

රජු සේවයේ සහ විවාහයේ

සෑම විටම රජුගේ සේවයට ගැනීම ඔබට අඩ නින්දක් ලැබීමේ අවදානමක් ඇත. එබැවින්, එය අවදි කිරීමේ යාන්ත්රණය හරහා අප වහාම සිතා බැලිය යුතුය.

නමුත් පරිදර්ශක චින්තනය, විශාල උසකින් කාරණය දෙස බැලීම, විශ්වීය ප්‍රවේශය අවශ්‍ය තැන රජු හොඳ ය. සාමාන්‍යයෙන් අපි කතා කරන්නේ විවිධ අවශ්‍යතා සහ විවිධ අංග එකිනෙකට බැඳී ඇති ප්‍රදේශ ගැන ය.

විවාහය සමඟ තත්වය වඩාත් සංකීර්ණයි. සන්සුන්, සමබර හා ලස්සන පුද්ගලයෙක් බොහෝ දෙනෙකුට ඇමක් වේ. අහෝ, ඔවුන් කලකිරීමට පත් වනු ඇත; ඊනියා ගැලවීම තිබිය හැක රාජකීය විවාහ, කලත්‍රයන් දෙදෙනාම රජවරුන් වන විට. අධ්යක්ෂ Yuri Norshtein (සර්පයා, Virgo) සහ නිළිය Lyudmila Kasatkina (Ox, Taurus) වසර ගණනාවක් එකට සිට ඇත.

නැගෙනහිර රාශි චක්රය- ඔබේ රාශි චක්‍රය ඔබට නිශ්චිත ලක්ෂණ සමූහයක් ලබා දෙයි, නමුත් වාර්ෂික පෙරදිග ලකුණ ඔබට යම් යම් ගුණාංග ලබා දෙන අතර එකිනෙකා සමඟ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමෙන් මෙම සලකුණු ඔබට තුන්වන චරිතයක් ලබා දිය හැකි අතර ඔබට ඊනියා සංයෝජන චරිතයක් ලබා දෙයි. ඊට අමතරව, සං signs ා එකඟ විය හැකිය, නැතහොත් ඒවා එකිනෙකා සමඟ විසංවාදී විය හැකිය.

ඔබ ඉපදුනේ ජනවාරි හෝ පෙබරවාරි මාසයේ නම් , එවිට ඔබට නැගෙනහිර මූලද්‍රව්‍ය කේන්දරයේ පිටුවට යාමෙන් ඔබේ ලකුණ හරියටම සොයාගත හැකිය. සියල්ලට පසු, චීන දින දර්ශනයට අනුව නව වසරේ ආරම්භය ජනවාරි 1 වන දින අපගේ නව වසර ආරම්භය සමග සමපාත නොවේ, නමුත් චන්ද්ර චක්රය මත රඳා පවතී.

වංශාධිපතියා

ප්රධාන දෙය වන්නේ අලංකාරයයි

හොඳයි, කේන්දරය මෙතරම් ත්‍යාගශීලී වූයේ කුමන රූපය සඳහාද, එය සමාජයේ නායකයා බවට පත් කළේ කවුද, මිනිසුන් අතර වඩාත් සුලභ යැයි එය උපකල්පනය කළේ කුමන පුද්ගලයාද? හොඳයි, ආලෝකයේ සහ යහපත්කමේ ලෝකය ජයගත හැකිය, අලංකාරය ලෝකය සුරකිනු ඇතැයි සැබවින්ම කියනු ලැබේ. වංශාධිපතියාගේ ප්‍රධාන අරමුණ ලෝකයට අලංකාරය ගෙන ඒමයි. චෙකොව් ඉගැන්වූ පරිදි මෙහි ඇති සෑම දෙයක්ම පෙළපොතක මෙන් ය: "පුද්ගලයෙකු තුළ ඇති සෑම දෙයක්ම ලස්සන විය යුතුය: මුහුණ, ඇඳුම්, ආත්මය සහ සිතුවිලි."

අපි සරලම දේ, ඇඳුම් වලින් පටන් ගනිමු. වඩාත්ම නිවැරදි දෙය: විලාසිතා අනුගමනය කරන්න, විලාසිතා නිර්මාණය කරන්න, ඇඳුම් සඳහා විශාල මුදලක් වියදම් කරන්න, ඔබේ ඇඳුම් ආයිත්තම් දැන්වීම් අනන්තය පුළුල් කරන්න. නමුත් මෙය ආරම්භය පමණි - අලංකාරය, අභිනයන් සහ මුහුණේ ඉරියව්වල අලංකාරය සහ ඇස්වල අලංකාරය වඩා වැදගත් වේ. කෙසේ වෙතත්, ඇස් දැනටමත් මුහුණ ගැන ය.

වංශාධිපතියෙකුගේ මුහුණ ඇඳුම් වලට වඩා වැදගත් ය. මෙම කේන්දරය ඇති බොහෝ පුද්ගලයින්ට විශාල හා ප්‍රකාශිත ඇස් ඇති අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතා ලස්සන සුසංයෝගී මුහුණු ඇත. නමුත් කිසියම් හේතුවක් නිසා මුහුණ සුන්දරත්වයේ සම්මතය බවට පත් වී නොමැති වුවද, එය අනිවාර්යයෙන්ම මිහිරි, මෘදු සහ මිත්රශීලී විය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි කතා කරන්නේ මුහුණේ ඉරියව් ගැන ය.

ආත්මය සහ සිතුවිලි සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙන්න අපි වඩාත් වැදගත් දෙයට පැමිණෙමු. වංශාධිපතියෙකු මිනිසෙකු ලෙස පෙනී සිටිය යුතුය සදාචාරාත්මකව නිර්දෝෂීසහ පිරිසිදු. සදාචාරාත්මක නිර්දෝෂීභාවය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, ද්වේෂසහගත හෝ රහසිගත අභිප්‍රායන් පිළිබඳ ඉතා නොවැදගත් සැකයන් පවා ක්ෂණිකව ප්‍රතික්ෂේප කළ යුතුය.

ඔබට චෙකොව්ගේ ලැයිස්තුවට ඕනෑම නව වචන ගණනක් එකතු කළ හැකිය. අලංකාර ගෘහ භාණ්ඩ, අලංකාර සුවඳ, ලස්සන කොණ්ඩා මෝස්තර, ලස්සන කටහඬක් වේවා ... අලංකාරය සහ කරුණාව, සෑම ඉරියව්වක්ම, සෑම ඇහිබැම පිඹීමක්ම, සෑම පෙනුමක්ම - සෑම දෙයක්ම පරිපූර්ණ විය යුතුය.

ඇත්තේ එක් "නමුත්" පමණි, අපි කතා කරන්නේ හැඩකාර අලංකාරය, අලංකාරය, විලාසිතාවේ එකමුතුකම, නමුත් මිහිරි බව සහ අලංකාරය ගැන නොවේ.

වංශාධිපතියෙකුගේ චිත්තවේගීය බව

පින්තූරය එතරම් විචිත්‍රවත් නොවන පරිදි, චිත්තවේගීය සංජානනයේ හොඳම ගැලපීම් හේතුවෙන් සුන්දරත්වය සහ ශෛලිය පිළිබඳ එවැනි නිවැරදි අවබෝධයක් වංශාධිපතියාට ලබා දී ඇති බව අපි වහාම සටහන් කරමු. වංශාධිපතියෙකුගේ අලංකාරය සහ සමගිය සහතික කරන අධ්‍යාත්මික සියුම් බව සහ සංවේදීතාවයි.

එබැවින් රළු සබඳතාවලට නොගැලපෙන සියුම් ස්නායු පද්ධතියක් සහිත අලංකාරය සඳහා ඔබට ගෙවිය යුතුය. එබැවින් අප අවට සිටින අය රදළයන් රැකබලා ගැනීම, ඔවුන්ට මුදු මොළොක් හා ගෞරවාන්විතව සැලකීම සහ ඔවුන්ගෙන් දූවිලි අංශු වචනාර්ථයෙන් ඉවතට විසි කිරීම ප්‍රාර්ථනා කරයි. එවන් අවධානයක් සඳහා විපාකය වනුයේ වංශාධිපතියාගේ අඛණ්ඩ මල් පිපීමයි. මෙය සියුම් මලක් යැයි සිතන්න, ඔබටම නමක් ඉදිරිපත් කළ හැකිය - රෝස, ටියුලිප්, මිටියාවතේ ලිලී සහ යනාදිය. ඔබ රදළයාට මලක් මෙන් සලකන්නේ එලෙසයි.

හොඳයි, වංශාධිපතියා විසින්ම ඔහු වටා සිටින ප්‍රේක්ෂකයින් විසින්ම අපේක්ෂා කරන ප්‍රීතිමත්, හිතකර, සුන්දර හැඟීම් තෝරා ගනිමින් ඔහුගේ හැඟීම්වල අවි ගබඩාව ඉතා ගැඹුරු සංශෝධනයක් සිදු කළ යුතුය.

මේ අනුව, වංශාධිපතියා සුන්දරත්වය පමණක් නොව චිත්තවේගීය පොහොසත්කම ද ජීවයට ගෙන එයි. තෑග්ගක් දුන්නොත් සතුටු වෙන්න පුළුවන්, ආතල් ගත්තොත් විනෝද වෙන්න පුළුවන් වෙන්න ඕන. හොඳයි, වංශාධිපතියෙකු අමනාප වූවා නම්, ඔහු ඉතා බරපතල ලෙස අමනාප විය යුතුය. ඒ නිසා ඔබ වහාම ඔහු ගැන කණගාටු වීමට අවශ්යයි. වංශාධිපතියෙකු නිරන්තරයෙන් අනුකම්පාව, අනුකම්පාව පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කළ යුතුය.

වචනයෙන් කියනවා නම්, අපි කතා කරන්නේ ක්‍රීඩාවක් ගැන ය, නමුත් ඉතා අවංක එකක්, ආත්මයේ ගැඹුරින් පැමිණේ. නමුත් ඔබ අවට සෙල්ලම් නොකළ යුතුය, ඔබ ඔබෙන් බලාපොරොත්තු නොවන දේ සෙල්ලම් නොකළ යුතුය. කිසිවෙකු ඔබව අමනාප නොකළේ නම් එය අමනාප වීම මෝඩකමකි, කිසිවෙකු ඔබව සිනාසීමට නොසිතන්නේ නම් විනෝද වීම මෝඩකමකි. සහ යනාදි.

ඔබ සමාගමේ ආත්මය බවට පත් විය යුතුය

ප්‍රතිවාදියා මත ඕනෑවට වඩා ශක්තියක් විහිදුවන විට චිත්තවේගීය ද්වන්ධ සටනක් අවුස්සමින්, චිත්තවේගීය ප්‍රතිභාවේ විශිෂ්ට ත්‍යාගය මුහුණට මුහුණ සන්නිවේදනයේ එතරම් ප්‍රතිඵලදායක නොවන බව අනුමාන කිරීම පහසුය. නරඹන්නන් විශාල ප්‍රමාණයක් සිටින විට එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කාරණයකි. විවිධ සමාජ සිදුවීම්, බෝල, පිළිගැනීම් ආදියෙන් පිරුණු රදළ පැලැන්තියේ සාම්ප්‍රදායික ජීවන රටාව සමඟ සෘජු සාදෘශ්‍යයක් ඇත.

එබැවින් වංශාධිපතියා සෑම විටම අවධානයට ලක්වන පරිදි වැඩි පිරිසක් අවට සිටීම උපායමාර්ගිකව වැදගත් වේ. වංශාධිපතියා ඔහුගේ සියලු තේජසින් පෙනී සිටින්නේ එවිට පමණි.

වංශාධිපතියා හොඳම සමාජ විද්‍යාඥයා බව අපට පැවසිය හැකිය, මන්ද ඔහු ශ්‍රවණාගාරයේ, සමූහයේ සහ සමාජයේ නීති පුදුම සහගත ලෙස අධ්‍යයනය කළ බැවිනි. සාමූහික මනස පිළිබඳ හොඳම විශේෂඥයා රදළයා ය. එබැවින්, ඔහුගේ බාහිර අසාධාරණ හා චිත්තවේගීය බව සමඟ, හොඳම සමාජ විද්යාඥයා, දේශපාලන උපායමාර්ගිකයා, වෙළඳ ප්රචාරණ නියෝජිතයා යනාදිය වන්නේ ඔහුය. එය විශ්ලේෂණ නොවේ, නමුත් නිශ්චිතවම වංශාධිපතියාට ජනතාවගේ මනාපයන් හඳුනා ගැනීමට උපකාර වන සියුම් සහජ බුද්ධියක්. හොඳයි, ඕනෑම සමාගමක ආත්මය බවට පත්වීම සඳහා, ඔහුට අවශ්ය වන්නේ එය පමණි.

නමුත් වංශාධිපතියෙකුට බලය සඳහා උත්සාහ නොකිරීම වඩා හොඳය. සෑම කෙනෙකුම සතුටු කිරීමට ඔහුගේ ආශාව ඔහුට කුරිරු විහිළුවක් කළ හැකිය. පාලකයෙකුට සමහර විට ජනප්‍රිය නොවන ක්‍රියාමාර්ග ගත යුතුය. ඊට අමතරව, වංශාධිපතියාට වැඩ කළ යුතු විශාල අත්තිකාරම් ලැබේ. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, බලය තුළ ඔහු සෑම විටම ඉහළ සිට පහළට යනවා, නමුත් එය අනෙක් අතට විය යුතුය.

නමුත් මෙය කළ නොහැක්කකි

ඉතින්: වංශාධිපතියෙකුට බලයට යාම නුසුදුසු ය, - ආකර්ශනීය මුහුදක්, නමුත් නොවැළැක්විය හැකි බලාපොරොත්තු සුන්වීම. වෙන මොනවා ද?

ඔබ විශිෂ්ට බුද්ධිමත් මිනිසෙකු ලෙස පෙනී සිටීමට අවශ්‍ය නැත, අවංක, උදාර සහ මධ්‍යස්ථ බොළඳ ලෙස පෙනී සිටීම වඩා වැදගත් ය. නොනවත්වා කතා කිරීමට අවශ්‍ය නැත; ලස්සනට නිශ්ශබ්දව සිටීම හෝ කෙටියෙන්, සංක්ෂිප්තව හා පුරාවෘත්තීය ලෙස කථා කිරීම වඩා හොඳය. දිගු හා අර්ථ විරහිත සංවාද උතුම් දෙයක් නොවේ, විශේෂයෙන් චිත්තවේගීය ක්ෂේත්‍රයට බලපාන බැරෑරුම් සංවාද. වංශාධිපතියා ඉක්මනින් උනු වන අතර, තාපාංකය විට, ක්ෂණිකව එහි සියලු ආකර්ෂණය නැති වී යයි. සියලුම අවස්ථාවන් සඳහා කල්තියා සූදානම් කර ඇති හුරුපුරුදු වචන කිහිපයක් තිබීම වඩා හොඳය, සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් ස්වරය. වංශාධිපතියෙකුට, ස්වරය යනු වචනයට වඩා වැඩි ය.

ඔබ කිසි විටෙකත් කිසිවෙකු සමඟ සතුරු නොවිය යුතුය. ඔබට එය දරාගත නොහැකි නම්, ඇවිළී කෑගැසීම වඩා හොඳය, නමුත් අඛණ්ඩ පදනමක් මත රණ්ඩු නොවන්න. එබැවින්, දිගුකාලීන අමනාපයක්, පළිගැනීමක් නැත. සෑම කෙනෙකු සමඟම ඒකාකාර, මිත්රශීලී සබඳතාවක් තිබිය යුතුය. ඔබ සටන් කරන කණ්ඩායම් වලින් එකකට සම්බන්ධ නොවිය යුතුය, මිත්‍රත්වයේ නාමයෙන් ඔබ දස්කම් නොකළ යුතුය, ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ සෑම කෙනෙකු සමඟම ප්‍රසන්න, බරක් නැති සබඳතා ඇති කර ගැනීම පමණි. සෑම කෙනෙකු කෙරෙහිම නිරපේක්ෂ හොඳ හිත ඔබේ සෞඛ්‍යය ආරක්ෂා කර ගැනීමට ඇති එකම මාර්ගයයි. නමුත් ඔබ මධ්‍යස්ථව අන් අය ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය. ඔවුන් වංශාධිපතියා ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය. සියල්ලට පසු, ඔහු විශ්වයේ කේන්ද්රය වේ.

මම - රජු "සියල්ල හෝ කිසිවක් නැත" යන ආදර්ශ පාඨයෙන් ජීවත් වේ. මෙම ලකුණෙහි නියෝජිතයින්ගේ සාර්ථකත්වය සඳහා යතුර නම් ඔවුන්ගේ ශ්රේෂ්ඨත්වයේ සියලු තේජසින් වහාම පෙනී සිටීමයි. ඔබට තවමත් වැදගත් දෙයක් අත්කරගත් දක්ෂ පුද්ගලයෙකු ලෙස හැඟෙන්නේ නැත්නම්, "ලෝකයට යෑම" කල් දැමීම වඩා හොඳය, ඔබට කළ යුතු දේ අවම වශයෙන් සන්නිවේදනය අඩු කිරීමට ඉඩ සලසයි "සූදානම්" කාලය තුළ? පෙර භූමිකා පහම ප්‍රගුණ කරන්න, වංශාධිපතියෙකු සහ නයිට්වරයෙකු මෙන් උතුම් වීමට සහ වීරත්වයට සූදානම් වීමට ඉගෙන ගන්න, මහාචාර්යවරයකු මෙන් බුද්ධිමත් කතා කරන්න, නායකයෙකු මෙන් ඔබ සමඟ මිනිසුන් ආකර්ෂණය කර ගන්න, විහිළුකාරයෙකු මෙන් බලධාරීන් යටපත් කරන්න. මෙම භූමිකා-රූප පහේ සම්මිශ්‍රණය හරියටම මිනිසුන් ඔබෙන් බලාපොරොත්තු වන රාජකීය ශ්‍රේෂ්ඨත්වය ලෙස හැඳින්වේ. නායකත්ව තනතුරු සඳහා උත්සාහ නොකරන්න: සැබෑ රජෙකු පහත් මට්ටමේ සංකීර්ණයකින් පීඩා විඳින්නේ නැත, එබැවින් ස්වයං සහතික කිරීමට ආශා නොකරයි. රජුගේ තුරුම්පුව ස්වයංපෝෂිත බව, සන්සුන් හා වෙනස් නොවන ආත්ම විශ්වාසයයි. මාර්ගය වන විට, දීප්තිමත් ට්‍රින්කට් ඔබේ සැබෑ සාරය යටපත් නොවන පරිදි, ඔබ පුනරුදයේ අධිරාජ්‍යයන් ඇඳුම්වල අනුකරණය නොකළ යුත්තේ මේ නිසාය. II - නායකයා මෙම ලකුණ පීඩනය හා පීඩනයේ ශක්තිය මූර්තිමත් කරයි, ඔබ මෙය ආරම්භයේ සිටම අන් අයට පෙන්විය යුතුය! නායකයෙකුට නිහතමානී අලු පැහැති ඇඳුමක් ඇඳ සිනිඳු පෙනුමක් ඇතිව ඇවිදීම සුදුසු නොවේ. මහාචාර්යවරයා මෙන්, නායකයා ජීවිතය පිළිබඳ ගුරුවරයෙකුගේ තනතුරට ගුරුත්වාකර්ෂණය කරයි, නමුත් බුද්ධිය මත නොව, ඒත්තු ගැන්වීමේ බලය මත රඳා පවතී. නායකයාගේ ප්‍රධාන කර්තව්‍යය වන්නේ සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලින් ඔසවා දීප්තිමත් මායිම් කරා ගෙන යාමයි. එබැවින් දෛවයේ කැමැත්තෙන්, අථත්‍ය කේන්දරයේ මෙම කොටුව තුළ සිටින අය, කිසිම තත්වයක් යටතේ නිශ්ශබ්දව වාඩි නොවිය යුතුය. නිහතමානී නොවන්න: ඔබ විශාල ව්‍යාපෘති සහ විශිෂ්ට ජයග්‍රහණ සඳහා ඉලක්ක කළ යුතුය! මහජන අවශ්‍යතාවලින් ඉවත් වීමට උත්සාහ කරන නායකයෙකු අසාර්ථක වනු ඇත. III - නයිට් වංශාධිපතියා මෙන්, ඔහු ඉතා පැහැදිලි විය යුතුය, නමුත් නයිට්වරයාට ඔහු වටා සිටින අයගේ ප්රශංසාව අවශ්ය නොවේ; ඔහු තම රාජකාරිය කරන බව දැන ගැනීම ප්රමාණවත්ය. එබැවින් ඔබ සමූහයා ඉදිරියේ අනාථයන් සහ කාලකන්නියන් ආරක්ෂා කළත්, නපුරු බලධාරීන්ගේ කූටෝපායන්ගෙන් ඔබේ පවුල තනිව ආරක්ෂා කළත් අත්පොළසන් බලාපොරොත්තු නොවන්න. නයිට්වරයෙකුගේ රූපය පෙනුම සහ ඇඳුම් සඳහා දැඩි අවශ්‍යතා ඉදිරිපත් නොකරයි: ඔබට සම්භාව්‍ය විලාසිතාවට ඇලී සිටිය හැකිය, නයිට්හුඩ් සඳහා මනාප ලබා දිය හැකිය, නැතහොත් ඔබේ ඇඳුම්වල අතිරික්තයෙන් සියල්ලන් මවිතයට පත් කළ හැකිය. ප්රධාන දෙය නම් වැම්ප් විලාසිතාවෙන් වැළකී සිටීමයි: සියල්ලට පසු, ඔබේ තුරුම්පුව කරුණාවයි! මිනිසුන් නයිට්වරයාගෙන් ආදරය සහ රැකවරණය, ඥානවන්ත උපදෙස් බලාපොරොත්තු වේ. සීමාව ඉක්මවා ගොස් කුඩා නොවී සිටීමට උත්සාහ කරන්න. IV - වංශාධිපතියා ඔහුගේ ප්රධාන අරමුණ වන්නේ ලෝකයට අලංකාරය ගෙන ඒමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු විලාසිතා අනුගමනය කළ යුතුය, නමුත් නම්යශීලීභාවය සහ අලංකාරය අඩු වැදගත්කමක් නැත. රීතියක් ලෙස, මෙම වර්ගයේ මිනිසුන් ඉතා ලස්සනයි. ස්වභාවධර්මය ඔබට සම්මත පෙනුමක් ලබා දී නොමැති නම්, ඔබ ඕනෑම තත්වයකදී හොඳ හිත සහ මිත්‍රත්වයේ ප්‍රකාශනයක් පවත්වා ගන්නේ නම්, ඔබේ මුහුණ තවමත් තුරුම්පුවක් බවට පත්විය හැකිය. වංශාධිපතියෙකුගෙන් අන් අය බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්ද? නිර්දෝෂී පිරිසිදුකම සහ සදාචාරය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ ඔබේ කීර්ති නාමය ගැන සැලකිලිමත් විය යුතු බවයි: එය නිර්දෝෂී විය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, වංශාධිපතියෙකු නිවසේ, ඔහුගේ පවුලේ සෝෆා මත වංශාධිපතියෙකු ලෙස පවතී, නමුත් තවමත්, සම්පූර්ණ ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා, ඔහු බොහෝ විට අවධානයට ලක්විය යුතුය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ සෑම විටම බැබළීමට අවස්ථාවක් ඇති විශාල කණ්ඩායම්වල වැඩ කිරීම වඩා හොඳ බවයි. ඒ අතරම, සෑම කෙනෙකු සමඟම යහපත්, සබඳතා පවා පවත්වා ගැනීම වැදගත්ය: මතක තබා ගන්න, සතුරුකම වචනාර්ථයෙන් වංශාධිපතියෙකුගේ ශක්තිය උරා බොයි. V - මහාචාර්ය මෙම ලකුණ සනීපාරක්ෂාව සහ ස්ථාවරත්වය මූර්තිමත් කරයි, එබැවින් මහාචාර්යවරයාගේ හොඳම හැසිරීම් රටාව වන්නේ අනුකූලතාව, නීති සහ නීති පිළිපැදීමයි. දසුන්, ක්‍රියාවන් සහ ඇඳුම් පැළඳුම්වල අතිරික්තය වැළැක්විය යුතුය. ඔබේ මතය ප්‍රකාශ කිරීමට නිදහස් වන්න, නමුත් මතක තබා ගන්න: එය සනාථ කළ යුතුය. මෙම තොරතුරු සෑම දෙයක් ගැනම සිතා බැලූ, වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔහුගේ වයස තවම “මහාචාර්ය” නොවූවත්, ඔහු වටා සිටින අය ගුරුවරයෙකු හඳුනා ගැනීමට සූදානම්ව සිටින මහාචාර්යවරයකුගේ ප්‍රශස්ත ප්‍රතිරූපයක් සාදනු ඇත. ”. මහාචාර්යවරයාගේ ප්‍රතිරූපය විනාශ කරන්නේ කුමක් ද? ඔහු කලබලයට පත් වූ පසු, ඔහු අවට සිටින අයගේ ඇස් හමුවේ සදහටම වැටෙනු ඇත. VI - ජෙස්ටර් ජෙස්ටර්ගේ කර්තව්‍යය වන්නේ තමන් ඇතුළුව මිනිසුන් සිනාසීමයි. හාස්‍යජනක ලෙස බැලීමට, පූජනීය දේවලට විහිළු කිරීමට බිය නොවන්න: විහිළුකාරයා යනු උපහාසයේ පවිත්‍ර කිරීමේ ගින්නට සියල්ල යටත් කිරීමට ඉඩ දී ඇති තැනැත්තා ය. පොදුවේ ගත් කල, ඔබට සෑම දෙයකම දීප්තිය අවශ්‍ය බව පැහැදිලිය: ඇඳුම්වල, වේශ නිරූපණයේදී (ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය කොලම්බින් සඳහා අදාළ වේ), හැසිරීම් සහ ක්‍රියාවන්හි. ඔබේ තුරුම්පු යනු ඕනෑම සම්මුතිවලින් අතිශයෝක්තිය සහ සම්පූර්ණ නිදහසයි, එබැවින් බොරු ලැජ්ජාව ඉවත දමා නිහතමානිකම අමතක කරන්න. සහ තවත් එක් දෙයක්: මානව මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ගැඹුරු දැනුමක් මගින් සමාජයේ සාර්ථකත්වය සහතික කරනු ඇත, එබැවින් ඔබේ විවේක කාලය තුළ මෙම ආකර්ෂණීය විද්යාව අධ්යයනය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. VII - දෛශිකය ඔබට ප්‍රධානතම දෙය වන්නේ ඔබේ සුවිශේෂත්වය අවබෝධ කර ගැනීමයි. ඔබේ අරමුණ මිනිසුන් උද්දීපනය කිරීම, ලෝකය මඩ වගුරක් බවට පත්වීම වැළැක්වීමයි. දෛශිකයේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ වන්නේ වික්‍රමාන්විතභාවය සහ ප්‍රකෝපකාරී ලිංගිකත්වයයි. හැසිරීම් රටාවක් වර්ධනය කිරීමේදී සහ ඔබේ ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලය තෝරාගැනීමේදී මෙය සැලකිල්ලට ගන්න. ඔබට අශෝභන ලෙස බැලීම, නිශ්ශබ්දව සිටීම, වාඩි වී සිටීම, අන් සියල්ලන් මෙන් පෙනී සිටීම සපුරා තහනම්ය. සහ - සාම්ප්‍රදායික නොවන පියවරකට ඇති අයිතිය පිළිබඳ සැකයෙන්, නිර්භීත ක්‍රියාවකට සහ නොහොබිනා හැසිරීමකට: දෛශික තමා ගැන සැක කළ විගසම ඔහුට ඔහුගේ සියලු චුම්භකත්වය නැති වේ. ඔව්, “භූතවාදය” ටිකක් ප්‍රයෝජනවත් වන්නේ මෙම ලකුණ ඇති පුද්ගලයින්ට පමණි, නමුත් මෙය රූපයක් පමණක් බව මතක තබා ගන්න, ඔබේ සැබෑ - ඉතා කාරුණික - මුහුණ සැඟවිය යුතුය. ඇයි? ඔව්, මොකද ඔවුන් ඔබට රළු වචන වලට පහසුවෙන් සමාව දෙනු ඇත, නමුත් ඔවුන් ඔබට කැත ක්‍රියාවන්ට සමාව නොදෙනු ඇත ...

ඔබේ නැඟෙනහිර සහ රාශි චක්‍ර රාශි මගින් සපයන ඒකාබද්ධ ශක්තිය කුමක්දැයි ඔබ දන්නවාද?

රාශි චක්‍රය සහ නැගෙනහිර කේන්දර සටහනේ ඔබේ රාශිවල මංසන්ධිය වගුවේ සොයාගෙන ඒවා ඔබේ චරිතයට බලපාන්නේ කෙසේදැයි සොයා බලන්න.

මම රජ

රජු ජීවත් වන්නේ "සියල්ල හෝ කිසිවක් නැත" යන මූලධර්මය අනුව ය.ඉතින් එක්කෝ ජීවිතේ හැමදේම ලැබෙනවා, නැත්තම් හෙළුවෙන් රජෙක් වෙනවා. ජීවිතය ඔහුව කුමන තත්වයකට පත් කළත්, ඔහු සැමවිටම ගෞරවනීය පෙනුමක් ඇති අතර මිනිසෙකු ලෙස පවතී. ඔහු ආධිපත්‍යය දැරීමට හා නායකත්වය දීමට උත්සාහ නොකරයි, මෙය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු හොඳින් දන්නා නමුත් ඔහුට එය අවශ්‍ය නොවේ. සැබෑ රජෙකු සම්පූර්ණත්වය සංකීර්ණයකින් පෙළෙන්නේ නැති අතර ස්වයං-තහවුරු කිරීමට ආශා නොකරයි. මෙය ස්වයංපෝෂිත, සන්සුන් හා ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුත් පුද්ගලයෙකි.

II නායකයා

IN වර්ෂාව යනු ශක්තිය, බලය සහ පීඩනයයි.ඔහු ගුරු තනතුරට ගුරුත්වාකර්ෂණය කරයි, නමුත් ඔහුගේ ප්‍රධාන ශක්තිය ඔහුගේ බුද්ධිය නොව ඒත්තු ගැන්වීමේ බලයයි. ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්රධාන කාර්යය වන්නේ ඔහුව මෙහෙයවීමට මිනිසුන් ඇති කිරීමයි. නායකයා විවෘතයි රැවටිලිකාර නොවේ. ඔහු කුහකයෙකු නොවන අතර, නීතියක් ලෙස, සෑම විටම සත්යය කියයි. ජීවිතයේ දී, ඔහු මහා පරිමාණ ව්යාපෘති ක්රියාත්මක කළ යුතු අතර සුළු වශයෙන් සෑහීමකට පත් නොවිය යුතුය. ඔහු මිනිසුන් තුළ යුක්තිය සහ කැමැත්ත අගය කරයි.

III නයිට්

නයිට්වරයෙකු යනු කරුණාව, අවංකකම සහ ආදරයේ ප්‍රතිමූර්තියකි.ඔහු අන් අයට උදව් කිරීමට ප්‍රිය කරයි, සමහර විට තමාගේම හානියට. ඔහු තමාට ප්‍රශංසාව හා ප්‍රශංසාව අපේක්ෂා නොකරයි, මන්ද ඔහු කරන්නේ තමාගේ යුතුකම යැයි ඔහු විශ්වාස කරන බැවිනි. ඥානවන්ත උපදෙස් දීමට, දුර්වලයන්ගේ පැත්ත ගැනීමට, අවශ්‍ය අයට සැලකිල්ල දැක්වීමට ඔහු සැමවිටම සූදානම්ය.

IV වංශාධිපතියා

එහි ප්‍රධාන අරමුණ ලොවට සුන්දරත්වය ගෙන ඒමයි.ඔහු කලාව, නිර්මාණශීලිත්වය සහ සෞන්දර්යය ආදරය කරයි. නමුත් ඔහුගේ වැදගත්ම ආදරය සමාජයයි, ඔහුට ඔහුගේ දක්ෂතා පෙන්විය හැකිය. වංශාධිපතියෙක් අවධානයට ලක්වීමට කැමතියි. එය සෑම දෙයකම මුල් පිටපත හා නවීනත්වය මගින් කැපී පෙනේ. මේ සියල්ල ඔහුගේ ශක්තිය නැති කරන බැවින් ඔහු ගැටුම් හා ආරවුල් වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරයි.

V මහාචාර්ය

මහාචාර්යවරයා තාර්කිකත්වය සහ සාමාන්‍ය බුද්ධිය මගින් කැපී පෙනේ.ඔහු සෑම දෙයකම ස්ථාවරයි, නීති රීති සහ ඔහුගේ මූලධර්ම අනුගමනය කරයි. මහාචාර්යවරයා ආදරය කරන අතර ලස්සනට කතා කිරීමට, ඒත්තු ගැන්වීමට සහ උපදෙස් දීමට දනී. ඔහුගේ ප්රධාන තුරුම්පුව ඔහුගේ වචනය සහ පොදු භාෂාවක් සොයා ගැනීමට ඇති හැකියාවයි. හැඟීම් ඔහුට තහනම්ය, මන්ද ඔහු ඒවාට යටත් වුවහොත් ඔහුගේ ස්ථාවර හා හුරුපුරුදු ලෝකය කඩා වැටෙනු ඇත.

VI ජෙස්ටර්

ජෙස්ටර්ගේ කර්තව්‍යය වන්නේ මිනිසුන් සිනාසීම සහ විනෝද වීමයි.බැලූ බැල්මට පෙනෙන පරිදි විහිළුකාරයා කිසිසේත්ම මෝඩයෙක් නොවේ. ඔහු දීප්තිමත් බුද්ධිමතෙක්, මායාකාරී සහ අතිරික්තයකි. මානව මනෝවිද්යාව පිළිබඳ දැනුම ඔහුට ජීවිතයේ බොහෝ උපකාර කරයි. තම ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා සන්නිවේදනය කරන්නේ කෙසේද සහ කවුරුන් සමඟද යන්න විහිළුකාරයා සැමවිටම දනී. ඔහු නිදහස, නිර්මාණශීලිත්වය සහ ස්වාධීනත්වය අගය කරයි. තමාට සිනාසීමට දනී.

VII දෛශිකය

Vector යනු වික්‍රමාන්විතයෙකි, අසාමාන්‍ය පෞරුෂයකි.ඔහු අරගලයට ආදරෙයි, නොදන්නා සහ සම්මත නොවන සියල්ල. දෛශිකයේ පරමාර්ථය වන්නේ මනස උද්දීපනය කිරීම සහ ලෝකය නීරස වගුරු බිමක් බවට පත්වීම වැළැක්වීමයි. ඔහුට චුම්භකත්වය, ලිංගිකත්වය සහ ආකර්ෂණය ඇත. මෙය ආශාවන්ගේ සැබෑ සුළි කුණාටුවකි.

අපගේ වෙබ් අඩවියේ කියවන්න! අපි ඔබට වාසනාව ප්‍රාර්ථනා කරන අතර බොත්තම් එබීමට අමතක නොකරන්න

11.06.2015 09:24

උපන් වර්ෂයේ අවසාන ඉලක්කම් අද්විතීය පරිශුද්ධ අර්ථයක් ඇත. පැරණි චීන දින දර්ශනයේ ආධාරයෙන්, සෑම කෙනෙකුටම සොයා ගත හැකිය ...

නැඟෙනහිර කේන්දරයේ දී, ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රඥයින් උපතේ සිට වාසනාවන්ත වන රාශි කිහිපයක් හඳුනා ගනී. එය වඩාත් පහසු වන්නේ මෙම සංඥා ...