රියාසාන් පළාතේ පොළවල් සහ තානායම්.

අපි Ryazan පළාත ගැන කතා කරමු. පොහොසත් ඉතිහාසයක් ඇති රුසියානු දේශය. මොස්කව් පළාතට යාබදව. රියාසාන් හි පදිංචිකරුවන්ට පඩිපෙළ වැසියන් සමඟ මුහුණට මුහුණ ලා බොහෝ ගැටලු විසඳීමට සිදු විය. රියාසාන් ප්‍රාන්තයේ පළමු අගනුවර විනාශයෙන් ගොඩ ඒමට නොහැකි වූ අතර නටඹුන්ව පැවතුනි. ඉතිරිව තිබුණේ පස් ගොඩවල් පමණි. පැරණි රියාසාන් සිට අනෙක් ඉවුරේ Spassk-Ryazansky නොඅඩු පැරණි නගරය වේ.
පැරණි රියාසාන් පිහිටා ඇති මුළු අර්ධද්වීපයම පාහේ OKN ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. මම රුසියාවේ පුරාවිද්‍යා සිතියම් දෙස බැලූ අතර, පුරාවිද්‍යාත්මක වටිනාකමක් නොමැති ඇතැම් ප්‍රදේශ වචනාර්ථයෙන් දුටුවෙමි. අර්ධද්වීපයේ මුළු ප්රදේශයම ඉතිහාසයේ තනි සංකීර්ණයකි. සහ වර්ග කිලෝමීටර 50 ක් පමණි. ඔබම සිතියම දෙස බලන්න.
ඉසඩ්ස් යටතේ, ග්ලෙබ් ව්ලැඩිමිරොවිච් කුමරු තම සහෝදරයන් සහ අසල්වැසි කුමාරවරුන් බෝයාර්වරුන් සමඟ මංගල්‍යයකට රවටා ගත්තේය. එහිදී ඔහු ඔවුන් සියල්ලන්ම මරා දැමීය. බලයට හා මුදලට ඇති පිපාසයට ඕනෑම දෙයක් කළ හැකිය. ඔවුන් පවසන්නේ පැරණි එල්ම්ස් යටතේ සෑම දෙයක්ම රන් හා මුතු වලින් වැසී ඇති බවයි. කුමාරයා සහ බෝයාර්වරු උතුම් මංගල්‍යයකට ගොස් ග්ලෙබ් ව්ලැඩිමිරොවිච්ට තෑගි ගෙනෙමින් සිටියහ. සටන අතරතුර, පොහොසත් ඇඳුම් කපා, ආභරණ බිම විසිරී මඩේ පාගා දමන ලදී. රන් රිදී පූජා පෙරලුවා. මේ සියල්ල සහෝදර ලෙයින් වතුර පෙවී ය. මගේ ගණන් බැලීම්වලට අනුව මිනිසුන් එකහමාරක් පමණ මිය ගියහ. ඒ කාලයයි.
බටු ඛාන් සිය 150,000 හමුදාව සමඟ ගමන් කළේ මෙම ස්ථාන හරහා ය. එකල හමුදාවක් හුදෙක් අසා නැත. ටාටාර් හමුදාවන්ට එරෙහිව දින නවයක් රැඳී සිටීමට හැකි වූයේ රියාසාන් ජනයාට පමණි, වැටලීමේදී රියාසාන්හි මිනිසුන් 15,000 - 20,000 ක් සිටියහ. ඒ දවස්වල රුසියාවේ නගර මේවාය. අවම වශයෙන් ටාටාර් භටයන් 50,000 ක් ඇත. සියලුම රියාසාන් වැසියන් මිය ගියහ. ටාටාර්වරු කිසිවෙකු සිරකරුවෙකු ලෙස ගෙන ගියේ නැත.
මම ද්‍රව්‍ය හරහා යමින් සිටි අතර මට නැරඹීමට අවශ්‍ය ස්ථානයක් මගේ ඇසට හසු විය. සිත්ගන්නා පුරාවෘත්තය. තවද මෙම ස්ථානය හා සම්බන්ධ අද සිදුවීම් ද සිත්ගන්නා සුළුය. සෑම දෙයක්ම පිළිවෙලට තිබේ. වසර පන්සියයකට පමණ පෙර Ryazhskaya serif රේඛාව නිර්මාණය කරන ලදී. රුසියානු රාජ්යයේ සුවිශේෂී මායිම. අහම්බෙන් වගේ අපි හොඳ තැනක තානායමක් හොයාගත්තා. Astrakhan අධිවේගී මාර්ගය Ryazan-Ryazhsk ට නුදුරින් නිහඬ, සන්සුන්, හුදකලා ස්ථානයක්. ඒ වගේම මට හොඳට කන්න දීලා මාව ඇඳේ තියලා උදේ මාව ඇරලවනවා දැක්කා. උදෑසන සූදානම් කිරීමේ කඩිමුඩියේ, සියල්ලන්ම මිදුලෙන් පිටතට නොගිය බව ඔවුන් දුටුවේ නැත. අපි එම ස්ථානයට යන විට ප්රමාණවත් තරම් මිනිසුන් සිටියේ නැත. කොහේ හරි පස්සට වැටිලා අහුවෙයි කියලා හිතුවා. රස්තියාදුකාරයන් කිසි විටෙකත් අල්ලා ගත්තේ නැත. සිදුවූ දෙය ප්‍රදේශවාසීන්ට පැවසූ අතර, ප්‍රතිචාර වශයෙන් ඔවුන්ට මෙය ඇසුණි. මෙම තානායම වසර ගණනාවක් එම ස්ථානයේ පවතින බව පෙනී යයි. රූමත් කාන්තාවක් තානායම පවත්වාගෙන යයි. ඇය අමුත්තන්ට ආචාර කරන අතර ඔවුන්ට විවිධ කෑම වර්ග වලින් සංග්‍රහ කරයි. ඇයව මෘදු පිහාටු ඇඳන් මත නිදාගන්නවා. ඔව් ඒ තානායම උදේට ගියේ කීප දෙනෙක්. ආගන්තුකයන් නොසිටියාක් මෙනි. කවුරුත් නැවැත්තුවේ නැහැ. කිසිදු හෝඩුවාවක් නැත. සවස් වන විට කරත්තයක් තානායම වෙත පැමිණෙන නමුත් උදෑසන කරත්තයක් නොමැත. කරත්තය පැදවූ ආකාරය පිළිබඳ කිසිදු හෝඩුවාවක් නොතිබුණි, කරත්තයක් නැත, අශ්වයෙක් නැත, අයිතිකරුවෙක් සහ සෙසු සංචාරකයින් නැත. ඔවුන් හුදෙක් උදෑසන මීදුම තුළ අතුරුදහන් විය. කොල්ලකරු තානායම අසලම කොල්ලය වළදමා ඇත. හැඹිලිය ඇති ස්ථානය දැන සිටියේ ඇය පමණක් වන අතර කිසිවෙකු විශ්වාස කළේ නැත. මෙම මංකොල්ලකෑම් වලින් ඇය කෙතරම් පොහොසත් වූවාද කිවහොත් ඇය තානායම වටා තම සේවකයන්ට නිවාස තනා ගමක් ඇති විය. කොල්ලකරු කෙටි කාලයක් ජීවත් වූ නමුත් ඇය මරා දැමූ අය වෙත යාමට කාලය පැමිණ තිබේ. මළවුන් හා සොරකම් කළ අය හමුවීමට කාලය නොවැළැක්විය හැකිය. ඇගේ පව් ගැන ඇගේ පරම්පරාවට පැවසීමට ඇය තීරණය කළාය. මියගිය අය ගැන කිසිම අනුකම්පාවක් තිබුණේ නැහැ, ජීවිත අහිමි වූවන්ගෙන් සමාවක් නැහැ. වළලපු නිධන් ටික පෙන්නන්න හිතුනා. එය දුර සිට ආරම්භ විය. මම කොහොමද මේ පළාතට ආවේ. ඇය පළමු අමුත්තා මරා කොල්ල කෑ හැටි. ඇය අන් අයව රවටා මරා දැමූ ආකාරය. ජරාජීර්ණ වූ මහලු කාන්තාවට සියල්ල සිහිපත් විය. ඇඳගෙන සිටින්නේ කවුද, ඔවුන් රැගෙන යන්නේ කුමක්ද සහ ඔවුන් සතුව කොපමණ මුදල් තිබේද යන්න ඇය විස්තර කළාය. කෙනෙකු මිය ගිය ආකාරය ගැන කතා කරමින් ඇය මද සිනහවක් පෑවාය. පෙනෙන විදිහට, ඇගේ මරණ මංචකයේදී පවා, මිනීමැරුම් පිළිබඳ මතකයන් ඇයට සතුටක් ලබා දුන්නේය.එබැවින් ඇය මතකයේ මෙම කොටස කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළාය. ඇය කොල්ලය ගත්තේ කොහෙන්ද කියා අසන්නන් ඇසූ විට, ඇය එක් පැත්තක් හෝ වෙනත් පැත්තක් පෙන්වා එහි වළලනු ලැබුවේ කුමක්දැයි කීවාය. පෙදෙස ඇයට ටිකක් සුවයක් දැනෙන ආකාරය සහ වත්තට යාමට හැකි වන්නේ කෙසේදැයි ඇයට පෙන්වීමට පොරොන්දු විය. නමුත් මහලු කාන්තාව සුවපත් නොවූ අතර, ඇගේ කතාව ආරම්භ වී දින කිහිපයකට පසු ඇය වළ දැමූ නිදන් තැන් පෙන්වීමට කාලය නොමැතිව වෙනත් ලෝකයකට ගියාය.
ඔවුන් පවසන්නේ ඇගේ පරම්පරාව එකම වෙළඳාම අනුගමනය කළ නමුත් ඇගේ නිධන් කිසි විටෙකත් හමු නොවූ බවයි. රන් කාසියක් හෝ රතු ගලක් සහිත මුද්දක් කිසි විටෙකත් පොළවෙන් පිටතට නොපැමිණි විට, මුතු සවලක් යටට කඩා වැටෙනු ඇත. ඒ නිසා ඔවුන් විශේෂයෙන් සොයා බැලූ අතර කිසිවක් සොයා ගත්තේ නැත. සහ ඔබ සෙව්වේ කෙසේද? පොළව විනිවිද බැලීමට එදා උපකරණ තිබුණේ නැත.
රියාසාන් දේශය නැරඹීමට මිතුරන් එක්රැස් විය. මම ඔවුන්ට මේ ස්ථානය ගැන කිව්වා. මම ඔහුට කිව්වා ළඟ නවතින්න කියලා එතන මොකද වෙන්නේ කියලා. ඔහු මගෙන් ඡායාරූප ගන්න කිව්වා. අපිට නවතින්න බැරි වුණා. ගඟ පිටාර ගලා ඇතුලට ගියේ නැත. ටික වෙලාවකින් තව එකෙක් ගිහින් ඒවා ඉල්ලුවා. අපි පාරෙන් හැරෙනවත් එක්කම කාර් එක නැවතුනා. මේ වෙනකොට ට්‍රැක්ටරයක් ​​හොයාගෙන තියෙනවා. ඔවුන් මාව ධාවන පථයට ඇදගෙන යන අතරතුර. රියදුරු පුරුද්දෙන් මෝටර් රථයට නැඟී ජ්වලනයේ යතුර හරවා ගත්තේය. මෝටර් රථය ප්‍රසන්න ලෙස ක්‍රියාත්මක වන එන්ජිමක් සමඟ ගොරවනවා. කට්ටිය හිනා වුනා. සියල්ලට පසු, සෑම කෙනෙකුම රියදුරන් ය. හොඳයි, එය ආරම්භ විය, එහෙනම් අපි යමු. ඔවුන් හැරීමට ළඟා වූ අතර ඔවුන් කුණු මතට ඇදී ගිය වහාම මෝටර් රථය නතර විය. නිශ්ශබ්දතාව. ඒ වන විටත් සවස විය. ශාරීරිකව ශක්තිමත් පිරිමි ළමයින් තිදෙනෙක් මඳ වෙව්ලීමකින් එකිනෙකා දෙස බැලූ අතර හොඳම විකල්පය මෙම ස්ථාන හැර යාම බව තීරණය කළහ. එය අධිවේගී මාර්ගයේ ආරම්භ කිරීමේ උපක්‍රමය සාර්ථක නොවූ අතර පසුව මෝටර් රථය ළඟම ඇති නගරයට ඇදගෙන ගියේය. මම තුන්වෙනි වතාවටත් ඒ පැත්තට යන මගේ හිතවතුන්ට කිව්වා. ඒ වන විටත් දෙදෙනෙකු තානායම වෙත යාමට උත්සාහ කළ නමුත් නොහැකි වූ බව ඔහු පැවසීය. පැමිණි විගස ඔවුන් මට මෙසේ පැවසුවා. අපි සාමාන්‍ය පරිදි එම ස්ථානයට පැමිණියෙමු. අපිත් ලේසියෙන්ම එතනට ආවා. සංගීතය, සංවාදය, දිවා ආහාරය සහ විවේකය. විවාහක යුවළක් කෙත්වතු සහ වනාන්තර හරහා ගමන් කිරීමටත්, විවිධ ස්ථාන සොයා බැලීමටත් කැමතියි. අපි පාරෙන් බැහැලා වටපිට බැලුවා. අපි මෝටර් රථයෙන් බැස ගිය අතර සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න වහාම තේරුම් නොගත්තෙමු. මහා මාර්ගයේ පිටුපසින් යන වාහන ඝෝෂාකාරී වුවත් ඉදිරියෙන් ඇත්තේ නිශ්ශබ්දතාවයකි. ඔවුන් පවසන්නේ මෙවැනි දෙයක් තමන් කිසි දිනක දැක නැති බවයි. එහි යම් ආකාරයක කුරුල්ලෙක් හෝ ගෙම්බෙක් සිටී, සුළඟ තණකොළ පැද්දෙමින් කොළ මලකඩ ගසයි. මෙහි සම්පූර්ණ නිශ්ශබ්දතාවයක් පවතී. ඔහු පවසන්නේ ඔබට ඔබේ අතින් ගමට සහ තානායමට ළඟා විය හැකි නමුත් ඔබේ කකුල් යාමට අවශ්‍ය නැති බවයි. අපි එහෙමම හිටියා. ඔවුන් මෝටර් රථයට නැඟී පලා ගියහ. නිවට එකෙක් නෙවෙයි. මම ඔවුන් සමඟ පයින් ගියා. යමක් වැරදුනහොත් ඔවුන් පඳුරු තුළ සැඟවී නැත.
මේක තමයි මම බලන්න ඕන තැන. අවාසනාවකට, එය බොහෝ විට මේ වසරේ සාර්ථක නොවනු ඇත, එහි සිදුවන්නේ කුමක්දැයි මම ඉතා කුතුහලයෙන් සිටිමි. කවුරුහරි යනවා නම් ඒ තැන් වල ෆොටෝ ගහලා ඊමේල් එකෙන් එවන්න. මම කෘතඥ වනු ඇත.
තානායම වෙත දිශාවන්.
PGM හි Luzhki ගම්මානය
අපි දිගටම කරගෙන යා යුතුයි, එසේ නොමැතිනම් පාඨකයින් පැමිණෙන අතර නව ස්ථාන කිසිවක් විස්තර නොකෙරේ. අද රෑ දොළහ වෙනකම් ලියලා ටික ටික පෝස්ට් දාන්නම් එහෙනම් එන්න.
අපි අපගේ පියවර Ryazhsk දෙසට යොමු කළෙමු, එබැවින් අපි අවට බලන්නෙමු, මේ සඳහා සිතියම දෙස බැලීම වඩාත් සුදුසුය.

සිතියම දෙස බලන විට අපි චලනය වන දිශාව තීරණය කරමු.
මම මුලින්ම යන්නේ Suiska ප්‍රදේශයට. මම හිතන්නේ මේ කුඩා ප්‍රදේශයේ රසවත් දේවල් ගොඩක් දකින්න පුළුවන්.
ටිකක් පැත්තට අපි සිතියමේ Stolptsy ගම්මානය දකිනවා. මෙම ගම්මානයේ පළමු ඉඳිකටු කර්මාන්ත ශාලාවක් ඉදිකරන ලදි. පීටර් I විදේශීය ඉඳිකටු සඳහා සීමාවන් හඳුන්වා දුන් අතර එමඟින් රුසියාවේ ඉඳිකටු නිෂ්පාදනය උත්තේජනය කළේය. තව ටිකක් දකුණට, කොලෙන්ට්සි ගම්මානයේ ඉඳිකටු කම්හලක් ද ඉදිකරන ලදි. මෙම කර්මාන්තශාලා වලට ස්තූතියි, මෙම ප්රදේශ වර්ධනය වී වඩාත් සුවපහසු වී ඇත. ඉඳිකටු නිෂ්පාදනයෙන් ලැබුණු මුදලින් ගම්වල පල්ලි ඉදිකෙරුණු අතර පල්ලිවලට අනුබද්ධව පාසල්ද ඉදිවිය.
පත්‍රිකාවේ දකුණු පසින් ඇත්තේ නිකිටිනෝ ගම්මානයයි. ගම පිළිබඳ පළමු සඳහන 1628 දී ය. ඒ වගේම කලින් ගම වගේ. පොළවල් දෙකක් පැවැත්විණි. මම හිතන්නේ මේ ස්ථානයේ. පශු සම්පත්, මාර්ග සහ ගංගා හරස් මාර්ග දෙකක් සඳහා අනිවාර්යයෙන් ජලය ලබා ගැනීම. ගමට ආසන්නව අතහැර දැමූ ගම් දෙකක් තිබේ.
Korablino හි විශාල පොළක් පැවති අතර එය දින තුනක් පැවතුනි, නමුත් මගේ ඇස්තමේන්තු අනුව, මෙම ස්ථානය ගොඩනගා ඇත. දනුබෙචික් ගං ඉවුර දැකීම සතුටක්; අධිවේගී මාර්ගයට තවමත් මාර්ගයක් තිබේ. මෙය සෑම කෙනෙකුටම නොවේ.

අපි රියාෂ්ක් ඔබ්බට දකුණට ධාවනය කර “මාර්චුකොව්ස්කි 2 වන ග්‍රාමීය දිස්ත්‍රික්කයේ රියාෂ්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ බෙරෙසෝවෝ ගමක්” දකිමු. 1676 Ryazhskaya වැටුප් පොතේ සඳහන් කර ඇත. මම එම ස්ථානය ගැන උනන්දු විය. එය ඉතා රසවත් වන අතර මට එය නැරඹීමට අවශ්යයි.
දැන් අපි පැරණි සිතියම දෙස බලමු.
අපි චන්ද්‍රිකා ඡායාරූප බලනවා.
සහ අසල ඇති සියල්ල.
රසවත් පින්තූර නේද? අඩුම තරමේ එතන ගෙයක් අරන් ජීවත් වෙන්න.
එම ඈත කාලවලදී රියාසාන් පළාත අශ්ව අභිජනනය සඳහා ප්‍රසිද්ධ විය. ඔවුන් එහි අභිජනනය කර වෙළඳාම් කළ තැන, ඔවුන් එක් ජනාවාසයකින් තවත් ජනාවාසයකට ගියා පමණි. ඔවුන් දින දෙකක් එහි වෙළඳාම් කරනු ඇත. ඔවුන් තණකොළ නැවුම් වන අතර ජලය පිරිසිදු වන වෙනත් ස්ථානයකට ගමන් කරනු ඇත. රංචු එක් මෙටා එකකින් තවත් මෙටා එකකට මාරු වූයේ එලෙසය. ඒත් හැම පොළකටම රසවිඳින්න පොළක් තිබුණා. අභිජනන කුට්ටිය එහි රුබල් 5,000 කට අලෙවි කරන ලදී. මේක ඒ කාලේ ගොඩක් සල්ලි. සාමාන්‍ය වැඩ අශ්වයෙකුගේ මිල රුබල් 100-500 කි. මෙම සාමාන්‍ය අශ්වයන්ගෙන් 4,000 ක් දක්වා දින පහක් වෙළඳාම් කර ඇත. මොස්කව්, ටූලා පළාත සහ වෙනත් ස්ථානවලින් මිනිසුන් අශ්වයන් සඳහා පැමිණියා. ඔවුන් අශ්වයන්ට අමතරව ගවයින් වෙළඳාම් කළහ. අනිත් හැම දෙයක්ම අනිත් පොළවල් වල වගේමයි. දිනකට මිනිසුන් 3,000 ක් දක්වා රැස් විය. අනෙක් දිනවල පුද්ගලයින් 10,000 ක් දක්වා වූ අවස්ථා තිබේ. (මම සමාව අයදිමි, මම ඊයේ ලිවීම අවසන් කළේ නැත. අන්තර්ජාලය අක්‍රිය කර ඇත. සැපයුම්කරුගේ පැත්තෙන් ගැටළු. ඒවා ප්‍රතිසාධනය කරන ලද්දේ උදෑසන පමණි.)
ස්වාභාවිකවම, රියාසාන් පළාතේ ප්‍රදර්ශන ලැයිස්තු කියවා ඇති ඕනෑම අයෙක් මෙය සමොදුරොව්කා බව වහාම කියනු ඇත. ඔහු එය සාක්ෂියක් ලෙස පළ කරනු ඇත.
අපි සෙවුම් යන්ත්‍රයට Samodurovka Ryazanskaya ටයිප් කර සිතියමක් පෙන්වමු.
අපි කාඩ්පත් තෝරා ගැනීමක් කරන්නෙමු.
රතු හමුදාවේ සිතියම් සොයා ගැනීම
ඇත්ත වශයෙන්ම අපි PGM සොයමින් සිටිමු. අපි එය සොයා ගත්තෙමු, නමුත් නම ටිකක් වැරදියි. ඒ ඈත අතීතයේ ගම් සහ ගම්වල නම් ඉතිහාසය සිහිපත් කරමු. අයිතිකරු වෙනස් වී ඇති අතර නම වෙනස් වී ඇත. අපි අවධානය යොමු නොකරමු - සිතියම බාගත කර එය මුද්රණය කරන්න.
ඔබේ බෑගය ඇසුරුම් කිරීමට මිනිත්තු කිහිපයක් ගත වන අතර ඔබ ඔබේ ගමනේ. පාරේ ගියත් මම එතනට යනවාද කියන සැකය ඇති වෙන්න පටන් ගන්නවා. තවත් Samodurovka, සියල්ලට පසු, නැහැ කියන්නේ හරි. අශ්වයන් සහ එළදෙනුන් ගෙන ආ දුම්රිය මාර්ගය කොහේද? ඔවුන්ට එය නිල් පාටින් ලිවිය නොහැකි විය. එය බ්ලොග් ලිවීම වැනි දෙයක් නොවන අතර ඔබට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ හැකිය.
ඒක හරි: ඒ දවස්වල ජනාවාසයකට නම් කිහිපයක් තිබූ අතර ජනාවාස දෙකක් තරමක් සමීපව පිහිටා තිබිය හැකිය. ගම්වලට අයිතිකරුගේ වාසගම මගින් නම් කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ, මෙය සමොදුරොව්කා බව අපට වැටහේ, නමුත් එය නොවේ.
අපි කාඩ්පත් සහ පොත් සමඟ වාඩි වී සිටිමු. අපි එය නැවත නැවත කියවා, බලන්න, සංසන්දනය කරන්නෙමු. අවසාන වශයෙන්, PGM හි මෙය Novonikolskoye ගම්මානය බව අවබෝධය පැමිණේ.
අපි තවත් කාඩ්පතක් සොයා ගනිමු.
ගම අඳින ආකාරය ගැන මම ඔබේ අවධානය යොමු කරමි - දර්පණ රූපය. ඒ කාලයේ සිතියම් ශිල්පීන් දැඩි ලෙස විනිශ්චය නොකරමු. එවැනි කාඩ්පත් පරිමාවක් අතින් නිකුත් කිරීම කොතරම් කාර්යයක් දැයි සිතා බලන්න. ඔබ ඔවුන්ට ස්තුති කිරීමට පමණක් අවශ්ය වේ.
යාර ගණන විශ්මයජනකයි: 412. එම කාලය සඳහා යාර විශාල සංඛ්‍යාවක්. අපි කතාව කියවන අතර ගම මුලින් හැඳින්වූයේ Novonikolskoye ලෙසයි. 1687 දී පළමු වරට සඳහන් කරන ලදී. 17 වන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට, ගමෙහි උපත පල්ලිය ඉදිකරන ලදී. ඒ අතරම, ගමට සමොදුරොව්කා යන නම ලැබුණු සිදුවීම් සිදුවිය. ඩොල්ගොරුකි කුමරු විසින් ඉඩම් අත්පත් කර ගැනීමේදී V.V. කොසැක්වරු විරුද්ධ වූ අතර බලහත්කාරයෙන් වෙනත් රටවලට නෙරපා හරින ලදී. මෙම සිදුවීම් වලින් පසුව, එය Novonikolskoye (Samodurovka) හෝ Samodurovka (Novo-Nikolskoye) යන ද්විත්ව නාමයෙන් හැඳින්විණි.
අද අභ්‍යවකාශයේ සිට බලන විට මෙය Samodurovka වේ. කිසිදු වෙනසක්. ඔක්කොම එකයි.
දැන් පමණක් ගමේ පදිංචිකරුවන් 20 කට වඩා ජීවත් නොවේ. නිවාසවල නටබුන් අවකාශයේ සිට පෙනේ.
මේක පන්සලක්. වඩාත් නිවැරදිව, ඉතිරිව ඇති දේ.
ඇත්ත වශයෙන්ම අපි නවීන සිතියමක් සොයමින් සිටිමු. ඔබට පෙනෙන පරිදි, ගමේ නම වෙනස් ය. දැන් ගම හඳුන්වන්නේ Zorino කියලා. 1966 ජනවාරි 10 වන දින RSFSR හි උත්තරීතර සෝවියට් සංගමයේ ප්‍රෙසිඩියම් නියෝගයෙන් එය නැවත නම් කරන ලද්දේ ගමේ උපත ලැබූ සෝවියට් සංගමයේ වීරයා වන S.P. Zorin ට ගෞරව කිරීම සඳහා ය.
පොළ පැවැත්වුණේ කොහේද යන්න තේරුම් ගැනීමට, අපි කුරුල්ලන්ගේ ඇසින් සිතියම දෙස බලමු.
මීට පෙර විශාල ජනාවාස මිය යාම දැකීම කණගාටුවට කරුණකි. සෝරින්ට පහළින්, බුටිර්කා ගම්මානය ද මිය ගියේය.
කලින් PGM සිතියම් මත.
දැන් අවකාශයේ සිට දර්ශනය.
Samodurovka සිට බටහිරට කිලෝමීටර් පහක් දුරින් Ukholovo දුම්රිය ස්ථානය වන අතර දුම්රියෙන් ගවයින් ලබා දුන්නේ මෙයයි. පොළට යනකොට ගවයින්ට වතුර දාන්න පුළුවන් ගඟක් තිබුණා. මොස්ටියා ගං ඉවුර දිගේ ඔබ පොළේ හෝඩුවාවන් සෙවිය යුතුය. එවැනි සතුන් ගණනකට පෝෂණය කළ හැක්කේ කොතැනින්ද? අශ්වයන් 2000 සිට 4000 දක්වා සහ ගව හිස් දහස් ගණනක් විය. ගවයින්ට සමොදුරොව්කා ජලාශවලින් වතුර දැමූ බව සිතන්න, එවිට මිනිසුන්ට ජලය ලබා ගත්තේ කොහෙන්ද? මෙහි ගවයෝ තණ කෑවා බිව්වා. මේක තමයි විකුණුවේ. වෙළඳ කාලය ගිම්හානයේ මැද භාගය බව මම ඔබට මතක් කරමි. එය උණුසුම් වූ අතර මිනිසුන්ට පමණක් නොව ගවයන්ටද දැඩි හිරු රශ්මියෙන් සැඟවීමට සිදු විය. කොහෙද? ගඟ අද්දර සියල්ල තිබේ.
සමොදුරොව්කාට උතුරින් වසර පන්සියයක ඉතිහාසයක් ඇති Sapozhok නගරය වේ. නගරවාසීන්ගේ ප්‍රධාන රැකියාව වූයේ වෙළඳාමයි. 1882 දී ගත් වෙළඳ සහතික සංඛ්‍යාව 1,240 කි. වසරකට පොළවල් තුනක් පැවැත්විණි. Samodurovka තරම් විශාල නොවේ, නමුත් නිතර නිතර සහ එක් සතියක් පවා පැවතුනි. ඔවුන් විවිධ භාණ්ඩ වෙළඳාම් කළ නමුත් සෑම විටම අශ්වයන් සහ ගවයන්. Sapozhka හි කර්මාන්තශාලා දෙකක්, තැපැල් ස්ථානයක් සහ රෝහලක් තිබුණි. ළමයි පාසල් දෙකක ඉගෙන ගත්තා. පල්ලි පහක් තිබුණා.

Buyan-field - පැතලි, උස් ස්ථානය, සියලු පැතිවලින් විවෘත

Vzlobok - කුඩා කඳු බෑවුමකි.

වේරස් - ජුනිපර්.

Volok (Volok) - වනාන්තර හෝ වනාන්තර එළි පෙහෙළි කිරීම

Vspolye - ක්ෂේත්රයේ මායිම, තණබිම්.

Vyselok (Vyselok) - කුඩා ගම්මානයක්, ප්‍රධාන වශයෙන් අයිති, තනි උරුම ගම්මාන අසල පිහිටා ඇත.

ශ්රේෂ්ඨතම - ශ්රේෂ්ඨතම, උසස්, උසස්.

නගරය (G.) - බලකොටු හෝ තාප්ප සහිත ගම්මානයකි. වෙනත් ජනාවාසවලට අදාළව වොලොස්ට්, දිස්ත්‍රික් හෝ පළාත්වලට පවරා ඇති කළමනාකරණ තත්ත්වය.

Griva - වනාන්තරයෙන් වැසී ඇති දිගටි කන්දක්.

ගම - පල්ලියක් නොමැති ගමක්, එහි වැසියන් ප්‍රධාන වශයෙන් විවිධ දෙපාර්තමේන්තු වල ගොවීන් වන අතර ඉඩම් හිමියෙකු නොමැතිව ජීවත් වේ.

දකුණු අත - දකුණු අත.

Dresva - රළු වැලි.

Zapan - පසුබිම හෝ ගංගා බොක්ක.

Zaseka (Zas.) - ආරක්ෂක ව්යුහය. එය මිය ගිය ලී අග්රස්ථ, මැටි බලකොටුවක් සහ බලකොටු සහ වෙනම බලකොටු සහිත අගලක් විය. රුසියානු නගර සහ ගම් ක්‍රමානුකූලව කොල්ලකෑම හා විනාශ කර ජනගහනය වහල්භාවයට ගෙන ගිය ගෝල්ඩන් හෝඩ්ගේ වැටලීම් වලින් ආරක්ෂා වූ ආරක්ෂක මාර්ග ලෙස බලකොටු සේවය කළේය.

Zybun (Zyb.) - මඩ ගොහොරුවක්, ගමන් කළ නොහැකි (විනාශකාරී) ස්ථානයකි.

කොෂෙව්නික් - ලී දැව ගඟේ පාවී ගියේය.

Cumulus වැලි (Cumulus) - පඳුරු සහ පඳුරු වටා ලිහිල් වැලි සමුච්චය ... උස 30-50 සෙ.මී., අඩු වාර ගණනක් මීටර් 1-2 දක්වා. ස්ථානවල ඒවා බොරළු වලින් සමන්විත වේ. ඒවා සාමාන්‍යයෙන් සෑදී ඇත්තේ සමීප භූගත ජලය සහිත ප්‍රදේශවල - ලුණු වගුරු බිම්, විල්, මුහුදු සහ ගංගා වෙරළ තීරයේ ය.

බොරු තණබිම - නොවටිනා, නරක තණබිම්.

ආරාමය, ආරාමය (සදු.) - මේවා විවිධ වර්ගයේ ආරාම නේවාසිකාගාර වලින් සමන්විත වන අතර, ඒවායේ දෙවැන්න සමහර විට අධ්‍යාත්මික දෙපාර්තමේන්තුවේ සොහොන් බිම් හෝ වතු සමඟ ඔවුන්ගේ අර්ථයට සමපාත වේ.

Grange (m. හෝ Grange) - එය අයිති නම්, එය බොහෝමයක් තනි උරුම ගම්මාන අසල වේ, නැතහොත් එය බදු ගෙවන පංතිවල පුද්ගලයින්ට අයත් නම්, බලාගාරයක සහ කර්මාන්ත ශාලාවක වතුයායක අර්ථය ඇත.

Myanda - පයින්.

නොවිනා - වනාන්තරයේ එළිපෙහෙළි කළ නමුත් සීසාන ලද ඉඩම.

ඩම්ප් (විකල්ප) - ඛනිජ සම්පත් සංවර්ධනය කිරීමේදී පිහිටුවන ලද අපද්රව්ය පාෂාණ, ස්ලැග් කන්දක්.

ඔසෙලොක් - ඔසෙලොක් ව්ලැඩ්. මුඩුබිම, එහි වැසියන් විසින් අත්හැර දැමූ ස්ථානයකි; පාළු, පහත් ලෙස වැතිර සිටින්න. Oselok, Oblesye, Oselok හෝ obselye, psk. අමාරුයි අලුතින් ජනාකීර්ණ ස්ථානය, ජනාවාස, නව ජනාවාස, ජනාවාස.

Oselye - Oselye යනු ගම වටා ඇති ඉඩමකට තදාසන්න ප්‍රදේශයකට සමානයි.

පෙරෙකොප් - අගල.

Tares - වල්පැලෑටි

Pogost (Pog. හෝ Pogost) - පූජකවරුන් සහ පූජකයන්ගෙන් සමන්විත පල්ලියක් සහ ජනගහනයක් ඇත. සොහොන් බිම යන වචනය පැමිණෙන්නේ අමුත්තා යන වචනයෙනි. වෙළඳුන් වෙළඳාම් කළ ස්ථානය සොහොන් බිමක් ලෙස හැඳින්වේ. ක්රිස්තියානි ධර්මය පිළිගැනීමත් සමග, සොහොන් ගෙවල් අසල පල්ලි ඉදි කිරීමට පටන් ගත්තේය. 15-16 සියවස් වලදී. පල්ලිය මිය යාමට පටන් ගනී, එබැවින් සොහොන් බිම යන වචනයට දෙවන අර්ථයක් ඇත - හුදකලා පල්ලියක්.

යටි කැපීම (යටි) - වනාන්තරයේ එළිපෙහෙළි කළ ස්ථානයකි.

අපකීර්තිය - සමාලෝචනය, නරඹන්න.

මධ්‍යම රාත්‍රිය - උතුර.

Posad (P. හෝ Pos.) - පැල්පත්වල අනුපිළිවෙලක් හෝ නිවාස පේළියක්. නගරයකින් හෝ බලකොටුවකින් පිටත පිහිටා ඇති ජනාවාසයකි.

Pochinok, ගම සහ ගොවිපල (Poch.) - ජනාවාස ලෙසම. කෙසේ වෙතත්, ගොවිපලවල්, ඒවායේ කෘෂිකාර්මික ස්වභාවය නිසා බොහෝ විට වතු වල වැදගත්කම ඇත. පළමු උස් වූ ස්ථානයේ ඇති වූ නව ජනාවාස අලුත්වැඩියා ලෙස හැඳින්වේ.

මුල් මළුව වෙනුවට එක්කෙනෙක් දෙන්නෙක් ආවම ගමක් වුණා.

මුඩුබිම (Pust.) - ගමක් පාළු බිමක් බවට පත් වූයේ එහි නේවාසික මළු නොමැති නම් සහ වගා කළ හැකි ඉඩම අතහැර දමා තිබේ නම්.

සෙලිෂ්චේ - එක් පල්ලියකට වඩා ඇති විශාල ගම්මානයක් හෝ ජනාවාසයක්.

ගම්මානය (එස්.) - පල්ලියක් සහිත ගමක්, එහි වැසියන් ප්රධාන වශයෙන් විවිධ දෙපාර්තමේන්තු වල ගොවීන් වේ.

සෙල්ට්සෝ (සෙල්.) - මැනර් නිවසක් සහ විවිධ ඉඩම් හිමි ආයතන සහිත තනිකරම හිමිකාරී ස්වභාවයක් ඇති ගම්මානයක් හෝ ඉඩම් හිමියෙකු ගොවීන් හෝ ඉඩම් හිමියන් කිහිප දෙනෙකු සමඟ ජීවත් වන ගමකි. කලින් ගමක් වූ ගමකට නමක් ද තිබිය හැකිය.

Sloboda, Forshtat (Slob.) - පල්ලි එකකට වඩා ඇති ගමක්, නගරයකින් හෝ බලකොටුවකින් පිටත ජනාවාසයකි.

කටු - කටු පඳුරු

වතු (එක්සත් ජනපදය) - ඒවා වර්ග දෙකකි, පල්ලියේ දෙපාර්තමේන්තුවේ වතු, ජනගහනයේ ස්වභාවය අනුව සොහොන් බිම්වලට සමාන වේ. අයිතිකරුගේ වතු ඔවුන්ගේ කෘෂිකාර්මික ස්වභාවය අනුව හෝ කර්මාන්ත ශාලාවක හෝ කම්හලක ඉඩම් හිමියන් සිටින ස්ථානය අනුව වෙනස් වේ.

ෂුයිට්සා - වම් අත.

පල්ලියේ ඉඩම (CL) - පල්ලියේ පල්ලියකට හෝ ආරාමයකට අයත් ඉඩමකි

1796 දී පළාත දිස්ත්‍රික්ක 9 කට බෙදා ඇත: Zaraisky, Kasimovsky, Mikhailovsky, Pronsky, Ranenburgsky, Ryazhsky, Ryazansky, Sapozhoksky සහ Skopinsky.
1802 දී Dankovsky, Yegoryevsky සහ Spassky දිස්ත්රික්ක පිහිටුවන ලදී.

භූගෝලීය සිතියම්

0. 18 වැනි සියවසේ අග භාගයේ සාමාන්‍ය ඉඩම් මැනීමේ සැලසුම්. අඟල් 1 - 1 verst (1cm - 420m) සහ අඟල් 1 - 2 versts (1cm - 840m) පරිමාණයෙන්

පරිමාණ:අඟල් 1 ක් (1 සෙ.මී. - මීටර් 420) සහ අඟල් 1 - වර්ට්ස් 2 (1 සෙ.මී. - 840 මීටර්)

භූ විෂමතා සමීක්ෂණ වර්ෂය: 1785 - 1792

විස්තර:

සිතියම් සවිස්තරාත්මක ය, භූගෝලීය නොවේ, මේවා සිතියම් ඉතිහාසයේ පළමු සවිස්තරාත්මක සිතියම් වේ, සහනය සැලසුම් මත පරිපූර්ණ ලෙස නිරූපණය කෙරේ, කුඩා වස්තූන්, ගම්මාන, ගම්මාන, ගම්මාන සලකුණු කර ඇත, මෝල්, සොහොන් බිම් ආදිය දක්වා ඇත. මේවා කාසි සහ ධාතු සෙවීම සඳහා හොඳම සිතියම් වේ.
මෙම පළාතේ පහත ප්‍රාන්ත තිබේ:
*Dankovsky දිස්ත්‍රික්කය - පරිමාණය: අඟල් 2 versts (1 cm - 840 m)
* Yegoryevsky දිස්ත්රික්කය - පරිමාණය: අඟල් 1 verst (1 cm - 420 m);
* සරයිස්කි දිස්ත්‍රික්කය - පරිමාණය: අඟල් 1 verst (1 cm - 420 m);
* Kasimovsky දිස්ත්රික්කය - පරිමාණය: අඟල් 1 verst (1 cm - 420 m);
* Mikhailovsky දිස්ත්රික්කය - පරිමාණය: අඟල් 2 versts (1 cm - 840 m);
* Pronsky දිස්ත්රික්කය - පරිමාණය: අඟලකට 2 versts (1 cm - 840 m);
* Ryazhsky දිස්ත්රික්කය - පරිමාණය: අඟල් 1 verst (1 cm - 420 m);
* Rannenburg දිස්ත්‍රික්කය - පරිමාණය: අඟල් 1 verst (1 cm - 420 m);
* Sapozhkovsky දිස්ත්රික්කය - පරිමාණය: අඟල් 1 verst (1 cm - 420 m);
* Skopinsky දිස්ත්‍රික්කය - පරිමාණය: අඟල් 2 versts (1 cm - 840 m)
* Spassky දිස්ත්‍රික්කය - පරිමාණය: අඟල් 1 verst (1 cm - 420 m).

භූ විෂමතා සමීක්ෂණ වර්ෂය: 1792

විස්තර:

1. 1925 දී රියාසාන් දිස්ත්‍රික්කයේ සිතියමසැතපුම් 3 කි. සිතියමේ කොටස. තරමක් සවිස්තරාත්මක භූගෝලීය සිතියම.
2. 1925 දී Skopinsky දිස්ත්රික්කයේ Pronskaya volost හි සිතියම. 3 versts
3. රියාසාන් පළාතේ සිතියම(Tambov සිට) 10 versts. 1862. සිතියම් ඛණ්ඩනය
4. Ryazan දිස්ත්රික්කයේ Tarnovskaya volost සිතියම. 1925. 3 versts

3. 1827 ඇට්ලස් සිට රියාසාන් පළාතේ සිතියම.

භූ විෂමතා සමීක්ෂණ වර්ෂය: 1843

විස්තර:

සිතියම් ඉතා සවිස්තරාත්මක නොවේ; ඒවා ඉතිහාසඥයින්ට, ප්‍රාදේශීය ඉතිහාසඥයින්ට සහ ප්‍රාන්තවල මායිම් තීරණය කිරීම සඳහා නිධන් හොරු සඳහා හොඳින් ගැලපේ. විශාල ගම්මාන සහ පල්ලි පෙන්වා ඇත. පළාත් 32 ක සිතියම් වලින් වර්ණ සිතියම, සිතියම් උපග්‍රන්ථය: පළාතේ ලාංඡනය. නියැදි සිතියම.

භූ විෂමතා සමීක්ෂණ වර්ෂය: 1850

පරිමාණ:අඟල් 1 (සෙ.මී. - 420 මීටර්)

විස්තර:

මෙම සිතියමේ අතුරුදහන් වූ සහ පවතින ගම්මාන, ගම්මාන, ගම්මාන, මාර්ග සහ තවත් බොහෝ දේ අඩංගු වේ, සිතියම සවිස්තරාත්මක වන අතර සෙවුම් යන්ත්‍ර අතර ඉතා ජනප්‍රිය වේ. මුළු පළාතම ආවරණය කරයි.

භූ විෂමතා සමීක්ෂණ වර්ෂය: 1850

පරිමාණ:අඟලක වර්ට්ස් 2 (සෙ.මී. 1 - මීටර් 840)

විස්තර:

මෙම සිතියමේ අතුරුදහන් වූ සහ පවතින ගම්මාන, ගම්මාන, ගම්මාන, මාර්ග සහ තවත් බොහෝ දේ අඩංගු වේ, සිතියම සවිස්තරාත්මක වන අතර සෙවුම් යන්ත්‍ර අතර ඉතා ජනප්‍රිය වේ. එකතු කිරීමේ පත්රය.

7. රියාසාන් පළාතේ භූලක්ෂණ සිතියම I.A. Strelbitsky 1865-1871

භූ විෂමතා සමීක්ෂණ වර්ෂය: 1865-1871

පරිමාණ:අඟල් 1:420,000 (1 cm - 4.2 km) වර්ට්ස් 10 ක්.

විස්තර:

මෙම සිතියමේ දැනට අතුරුදහන් වූ ජනාවාස, ගොවිපලවල්, ගම්මාන සහ ගම්මාන ඇත, සියලුම මාර්ග, තානායම්, තැබෑරුම්, උල්පත් සහ ළිං මෙන්ම මුස්ලිම් පල්ලි සහ පල්ලි ද දක්වා ඇත, එය පොලිස් නිලධාරියෙකු සඳහා හොඳම සිතියම් වලින් එකකි.
රියාසාන් පළාතට පත්‍ර ඇතුළත් වේ - 57, 58, 59, 72, 73. සිතියමේ කොටස. එකතු කිරීමේ පත්රය.

8. 1865 හමුදා භූගෝලීය සිතියම (ප්‍රවර්ධනයට ඇතුළත් නොවේ)

භූ විෂමතා සමීක්ෂණ වර්ෂය: 1865

පරිමාණ:අඟල් 3 versts - (1 cm - 1260 m).

විස්තර:

Schubert හමුදා භූගෝලීය සිතියම. සෙවුම් යන්ත්‍ර මගින් හොඳම සහ වඩාත්ම ප්‍රිය කරන සිතියම් වලින් එකකි. එය කුඩාම විස්තර පෙන්වයි: ගම්, ගොවිපලවල්, තානායම්, අාර් ඒන්, ළිං, කුඩා මාර්ග ආදිය. සිතියමේ කොටස.
පරිමාණය: අඟල් 3 versts - (1 cm - 1260 m).එකතු කිරීමේ පත්රය.

භූ විෂමතා සමීක්ෂණ වර්ෂය: 1925 - 1945

පරිමාණ: 1:100 000

විස්තර:

කම්කරුවන්ගේ සහ ගොවීන්ගේ රතු හමුදාවේ භූ ලක්ෂණ සිතියම් 1925 - 1945.
සිතියම අපගේ හමුදා සහ සතුරු හමුදා (ඒකක, සටන් ස්ථාන) ස්ථාන පෙන්වයි.
සියලුම ගම්මාන සහ ගොවිපලවල් (දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී විනාශ වූ ඒවා ඇතුළුව), මෝල්, හරස් මාර්ග, පල්ලි, කර්මාන්තශාලා සහ අනෙකුත් කුඩා වස්තූන් සහිත විස්තරාත්මක සිතියම්.
මුළු කලාපය සඳහාම පත්‍ර 29කි. එකතු කිරීමේ පත්රය.

10. කුලිකෝවෝ ක්ෂේත්රයේ සිතියම. 1928.

11. කම්කරුවන්ගේ සහ ගොවීන්ගේ රතු හමුදාවේ සිතියම 1935 - 1937.

භූ විෂමතා සමීක්ෂණ වර්ෂය: 1935 - 1937

පරිමාණ: 1:500 000

විස්තර:

කම්කරුවන්ගේ සහ ගොවීන්ගේ රතු හමුදාවේ භූ ලක්ෂණ සිතියම් 1935 - 1937.
බකමූණන්ගේ පිහිටීම සිතියමේ දැක්වේ. ජර්මනියේ හමුදා සහ හමුදා, 1941-42 තත්ත්වය. (මූලස්ථානය, කැණීම්, වෙඩි තැබීමේ ස්ථාන, හමුදා උපකරණ, සටන් ස්ථාන).
ගම් සහ ගොවිපලවල් සහිත සිතියම් (යුද්ධය අතරතුර විනාශ වූ ඒවා ඇතුළුව), පාලම්, හරස් මාර්ග, පල්ලි, කර්මාන්තශාලා සහ අනෙකුත් කුඩා වස්තූන්; වස්තූන් ලැයිස්තුව සිතියම වෙත පුරාවෘත්තයේ විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත.
සම්පාදන පත්‍රය සිතියම සමස්ත බෝල්ටික්, උතුරු, මධ්‍යම සහ දකුණු යුරෝපය ආවරණය කරයි. පරිමාව - 4.5 GB (එක් DVD)
සිතියම් කොටස් - ඛණ්ඩය 1 ඛණ්ඩය 2 ඛණ්ඩය 3 ඛණ්ඩය 4
සිතියම් සැලසුම් වලින් එකක සාමාන්‍ය දසුන.

භූ විෂමතා සමීක්ෂණ වර්ෂය: 1941-1942

පරිමාණ: 1:250,000 (සෙන්ටිමීටර 1 කින් 2.5 km.)

විස්තර:

එක්සත් ජනපද හමුදා සිතියම් 1955. සිතියම් මනාව විස්තර කර ඇත, මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී විනාශ වූ ගම්මාන, සියලුම මාර්ග, හමුදා ඒකක සහ හමුදා කඳවුරු, දුම්රිය මාර්ග සහ ස්ථාන ඇතුළුව සියලුම ජනාවාස පෙන්වා ඇත. පරිමාණය ඉතා සවිස්තරාත්මක නොවූවත්, අතුරුදහන් වූ ගම්මානයේ පිහිටීම නිවැරදිව තීරණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. සිතියම් නිර්මාණය කර ඇත්තේ 1941-42 රතු හමුදාවේ අල්ලා ගත් හමුදා සිතියම් මත ය.
සිතියම රුසියාවේ මුළු මධ්යම කොටස ආවරණය කරයිඑකලස් පත්රය;
ඔබට කලාපය අනුව තේරීමක් කළ හැකිය.
සිතියම් ඛණ්ඩනය

මෙම පළාත සඳහා වෙනත් ද්රව්ය

0.

අවුරුදු: 18-20 සියවස්

විස්තර:
රුසියාවේ භූගෝල විද්යාව සහ සංඛ්යා ලේඛන සඳහා ද්රව්යඑම්. බරනොවිච් 1860 විසින් සම්පාදනය කරන ලද සාමාන්‍ය කාර්ය මණ්ඩල රියාසාන් පළාතේ නිලධාරීන් විසින් එකතු කරන ලදී.
Tarnovo පල්ලියේ සිතියමරියාසාන් පළාත සහ දිස්ත්‍රික්කය
රියාසාන් දිස්ත්‍රික්කයේ සිතියම 1924, පරිමාණය අඟල් 3 versts (1 cm - 1260 m)
රියාසාන් කලාපයේ ලේඛක පොත්., Storozev V.N. 1900 2 වෙළුම්.
රියාසාන් පළාතේ උතුම් පවුල්වල අකාරාදී ලැයිස්තුව 1893 ජනවාරි 1 වැනි දින උදාර පෙළපත් පොතට ඇතුළත් කළේ එම්.පී. ලිඛරෙව් 1893
රියාසාන් කලාපයේ ප්‍රාග් ඓතිහාසික අතීතය පිළිබඳ රචනයරියාසාන් චෙරෙප්නින් A.I ගේ 800 වන සංවත්සරය සැමරීමේ විස්තරයෙන් නැවත මුද්‍රණය. 1896
Kasimovsky දිස්ත්රික්කයේ සොහොන් ගොඩවල් කැණීමඑෆ්.ඩී. නෙෆෙඩොව් 1878
රියාසාන් පළාතේ පුරාවිද්‍යා පර්යේෂණ පිළිබඳ සටහන් D. Tikhomirov 1844
ප්‍රෝනා පල්ලියේ සිතියමරියාසාන් පළාතේ ස්කොපින්ස්කි දිස්ත්‍රික්කය 1926
රියාසාන් විදුහල්පති ඉතිහාසය, D. Ilovaisky 1858
Pereyaslavl Ryazansky.පැරණි ස්මාරකවල Ryazan අතීතය, D. Solodovnikov 1922
රියාසාන් රුසියානු පුරාවස්තුහෝ පුරාණ පොහොසත් මහා ඩුකල් හෝ රාජකීය සැරසිලි පිළිබඳ පුවත්, 1822 දී ස්ටාරයා රියාසාන් ගම්මානය අසල සොයා ගනී
රියාසාන් කලාපයේ පැරණි ප්රඥප්ති සහ ක්රියාශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් 1856

සංචාරකයින් නිතර නොයන ස්ථාන තිබේ. මෙතන බලන්න දෙයක් නැති තරම්. වරක් මිනිසා විසින් නිර්මාණය කරන ලද සෑම දෙයක්ම ස්වභාවධර්මය ක්රමයෙන් අවශෝෂණය කරයි. කාලය නිශ්චලව සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. තවද ඔබ ටික වේලාවක් නිශ්ශබ්දව සිටිය යුතු අතර ඔබට මෙම ස්ථානයේ බලය දැනෙන්නට පටන් ගනී. සහ ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් පැරණි ජනාවාස පැරණි රියාසාන්.

ඇන්ඩ්‍රි සහ මම අපේ කාලය තුළ මෙහි පැමිණියෙමු. මම පැරණි රියාසාන් ගැන බොහෝ කාලයක් තිස්සේ අසා ඇත්තෙමි. ඒ වගේම මට ඇත්තටම මෙහි සංචාරය කිරීමට අවශ්ය විය. ඒ පාර හිතපු තරම් ලේසි නොවුණේ මගේ දැඩි ආශාව නිසා වෙන්න ඇති.

අද අපි රියාසාන් ලෙස හඳුන්වන නගරය 1778 දක්වා හැඳින්විණි Pereyaslavl-Ryazansky. සහ රියාසාන් අගනුවර මහා Ryazan විදුහල්පති, මෙහි පැරණි රියාසාන් හි පිහිටා ඇත.

රියාසාන් පිළිබඳ පළමු වංශකථා සඳහන 1096 දක්වා දිව යයි. කෙසේ වෙතත්, නව ශිලා යුගයේ මෙම අඩවියේ ජනාවාස පැවති අතර, එම ස්ථානයට දකුණින් පිහිටි පසුකාලීන නවශිලා යුගයේ ස්ථාන මගින් සාක්ෂි දරයි. Shatrishche-1සහ Shatrische-2(Shatrishchenskoye ජනාවාස). නගරය සඳහා ස්ථානය හොඳින් තෝරාගෙන ඇත: Oka ගඟට ඉහලින් ඉහළ බෑවුමක්. මීට පෙර, ප්‍රොනියා ගඟ මෙහි ඔකා වෙත ගලා ගිය නමුත් කාලයත් සමඟ ගංගා ඒවායේ ගමන් මග වෙනස් කළේය. අද, මෙය මතක් කරන්නේ Spassk-Ryazansky අසල ඇති Spassky backwater පමණි. Staraya Ryazan අසල, Serebryanka ගඟ Oka වෙත ගලා යයි.

මුලදී, රියාසාන්හි ජනගහනය 1,500 ක් පමණ වූ අතර, ප්‍රධාන වශයෙන් ගොවීන් සහ ශිල්පීන් මෙහි වාසය කළහ. රියාසාන්, චර්නිගොව් ප්‍රාන්තයේ කොටසක් විය. 12 වන ශතවර්ෂයේ 40 ගණන්වලදී රියාසාන් ස්වාධීන රාජ්‍යයක කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත්විය. ජනගහනය වේගයෙන් වර්ධනය වූ අතර 13 වන සියවස ආරම්භය වන විට එය දැනටමත් 8,000 ක් විය.

ග්ලෙබ් රොස්ටිස්ලාවොවිච් කුමරු (1145 සිට රියාසාන් කුමරු, 1161-1178 දී රියාසාන්හි මහා ආදිපාදවරයා) යටතේ විශාල ඉදිකිරීම් සිදු කරන ලදී. උපකල්පනය සහ බොරිස් සහ ග්ලෙබ් ආසන දෙව්මැදුර සහ ස්පාස්කි පල්ලිය ඉදිකරන ලදි. නගරයට තමන්ගේම රදගුරු පදවියක් තිබුණි.

දකුණේ සිට රියාසාන් දර්ශනය. ප්රතිසංස්කරණය

නගරය මායිම් ස්ථානයක් අත්පත් කරගත් බැවින්, බලවත් ආරක්ෂක ව්යුහයන් ඉදි කරන ලදී. දැනටමත් 12 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භය වන විට, රියාසාන් පැති තුනකින් උස් බලකොටු වලින්ද, සිව්වන පැත්තේ බෑවුම් සහ උස් ඉවුරෙන්ද ආරක්ෂා විය. නගරයේ බලකොටුව හෙක්ටයාර 60 ක් විය. බලකොටු වල දිග කිලෝමීටර 1.5 ක් ද, මැටි බලකොටුවේ උස මීටර් 10 ක් ද, පාමුල එහි පළල මීටර් 23-24 ක් ද විය. කළු පෘථිවි ඝන ස්ථරවලින් පෙන්නුම් කරන පරිදි රියාසාන් ජනතාව අවම වශයෙන් පස් ගුණයක් බැමිවල උස වැඩි කළහ.

පස් බැම්ම ඉදිරිපිට මීටර් 8 ක් පමණ ගැඹුරු වළක් තිබුණි. රියාසාන්හි වයඹදිග කොටස - ක්‍රොම් (ක්‍රෙම්ලිනය), නගරයේ සෙසු ප්‍රදේශවලින් තවත් අගලක් මගින් වෙන් කරන ලදී. පවුරේ ලාංඡනය දිගේ පලිසේඩ් එකක් විය. පසුව, “ටාරස්” දර්ශනය විය - බිත්ති කපා මැටිවලින් ආවරණය කර, පිටතින් ලඝු-සටහන් පේළි දෙකකින් යාබදව.

රියාසාන්හි ක්‍රෙම්ලින් තුනක් විය. පළමුවැන්න නම් ග්‍රෑන්ඩ්-ඩුකල් මළුව (ක්‍රෝම්) වන අතර එය කඳු බෑවුම් සහිත උතුරු කඳුකරයක් මත සිටගෙන අමතර අගල් වලින් වට විය. නැඟෙනහිර දෙසින් ග්‍රෑන්ඩ්-ඩුකල් මාලිගයට යාබදව දෙවන ක්‍රෙම්ලිනය (මැද නගරය) විය, එහි වංශාධිපතියන් ජීවත් විය. අවසාන වශයෙන්, නගරයම (ප්රාග්ධන නගරය) බලකොටු පවුරු වලින් ශක්තිමත් විය.

රියාසාන් සැලැස්ම, ප්රතිසංස්කරණය

රියාසාන් වැසියන් බයිසැන්තියම්, ඉරානය, මධ්‍යම ආසියාව සහ යුරෝපය සමඟ වෙළඳාම් කළහ. ඔවුන් කියෙව් වෙත භාණ්ඩ ද ප්‍රවාහනය කළහ. රිදී සහ ෆෙරස් නොවන ලෝහ, පබළු සහ ඇම්බර්, පාෂාණ ස්ඵටික, ඉන්දියානු ගල්, වයින් සහ ඇම්ෆෝරා වල ඔලිව් තෙල් වලින් සාදන ලද ආභරණ නගරයට ආනයනය කරන ලදී. යාත්රාව සමෘද්ධිමත් විය - කම්මල් කර්මාන්තය, ලෝකඩ වාත්තු කිරීම, මැටි භාණ්ඩ සහ අස්ථි වැඩ කරන වැඩමුළු වල නටබුන් සොයා ගන්නා ලදී.

එය පොහොසත් නගරයක් විය, XII-XIII සියවස් වල රුසියාවේ විශාලතම එකක් විය ... නමුත් වසර 1237 පැමිණියේය.

බට්යාගේ රියාසාන් ආක්‍රමණය සහ වැටීම

1236 දී, වොල්ගා බල්ගේරියාවේ සිට පැමිණි සරණාගතයින් නැගෙනහිර සිට බටහිරට ගමන් කරන මොංගෝලියානුවන් ගැන භයානක පුවත් ගෙනාවා. 1237 දී මොංගෝලියානුවන් රුසියාවට පැමිණියා. ඔවුන් ගමන් කළ පළමු විශාල නගරය රියාසාන් ය. රියාසාන්හි ජනතාව වෙනත් රුසියානු විදුහල්පතිවරුන්ගෙන් නිෂ්ඵල ලෙස උදව් ඉල්ලා සිටියහ - ඔවුන් ඔවුන්ගේ ආයාචනාවලට බිහිරි විය.

වසරකට 6745 (1237). Korsun සිට ශාන්ත නිකලස්ගේ ආශ්චර්යමත් ප්රතිරූපය මාරු කිරීමෙන් පසු දොළොස්වන වසර තුළ, දේව භක්තික සාර් Batu බොහෝ ටාටාර් රණශූරයන් සමඟ රුසියානු දේශයට පැමිණ Ryazan දේශය අසල Voronezh හි ගඟේ කඳවුරු බැඳ ගත්තේය. ඔහු රියාසාන් වෙත අවාසනාවන්ත තානාපතිවරුන් රියාසාන්හි ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක් යූරි ඉන්ග්වරෙවිච් වෙත යවා, ඔහුගෙන් සෑම දෙයකම දසයෙන් කොටසක් ඉල්ලා සිටියේය: කුමාරවරුන්, සියලු වර්ගවල මිනිසුන් සහ අශ්වයන් තුළ ...

... සාර් බටු, ඔහු කපටි සහ අනුකම්පා විරහිත වූ අතර, ඔහුගේ ආශාවෙන් ගිනි අවුලුවා, ෆෙඩෝර් යූරෙවිච් කුමරුට මෙසේ පැවසීය: "කුමාරය, මට ඔබේ බිරිඳගේ සුන්දරත්වය රස විඳීමට ඉඩ දෙන්න." උතුම් Fyodor Yuryevich Ryazansky කුමරු සිනාසෙමින් සාර්ට පිළිතුරු දුන්නේය: “කිතුනුවන් වන අපි අපගේ භාර්යාවන් වන දුෂ්ට සාර්, වේශ්‍යාකම සඳහා ඔබ වෙත ගෙන ඒම සුදුසු නැත. ඔබ අපව පරාජය කළ විට අපගේ භාර්යාවන් ඔබ සතු වනු ඇත. - බටු විසින් රියාසාන් විනාශය පිළිබඳ කතාව

බටු කුමරු මරා දැමුවේය... ඔහුගේ බිරිඳ යුප්‍රැක්සියා කුමරිය තම සැමියාගේ මරණය ගැන දැනගත් ඇගේ පුත් අයිවන් කුමරු සමඟ උස් කුළුණකින් පැන සියදිවි නසා ගත්තාය.

... සහ සාර් බටු, ශාපයට ලක් වූ රියාසාන් දේශය, සටන් කිරීමට පටන් ගෙන රියාසාන් නගරයට ගියේය. ඔවුන් නගරය වටලා දින පහක් නිර්දය ලෙස සටන් කළහ. බටියාගේ හමුදාව වෙනස් වූ අතර නගර වැසියන් නිරන්තරයෙන් සටන් කළහ. තවද බොහෝ නගර වැසියන් මිය ගිය අතර, තවත් අය තුවාල ලැබූ අතර, තවත් අය විශාල වෙහෙසකින් හා තුවාල වලින් වෙහෙසට පත් විය. හයවෙනි දවසේ උදේ පාන්දරින්ම දුෂ්ටයෝ නගරයට ගියහ - සමහරු විදුලි පහන් ද තවත් අය බැටරුම් තුවක්කු ද තවත් අය අසංඛ්‍යාත ඉණිමං ද සමඟ - දෙසැම්බර් 21 වන දින රියාසාන් නගරය අල්ලා ගත්හ. ඔවුන් අතිශුද්ධ වූ තියෝටොකෝස්ගේ ආසන දෙව්මැදුරට පැමිණ, මහා ආදිපාදවරයාගේ මව වන අග්‍රිපිනා ආදිපාදවරිය, ඇගේ ලේලියන් සහ අනෙකුත් කුමාරිකාවන් සමඟ, ඔවුන් ඔවුන්ට කඩුවලින් පහර දුන් අතර, ඔවුන් බිෂොප්වරයා සහ පූජකයන් පාවා දුන්හ. ගින්න - ඔවුන් ඒවා ශුද්ධ පල්ලියේ පුළුස්සා දැමුවා. ඒ වගේම තවත් බොහෝ දෙනෙක් ආයුධවලින් වැටුණා. නගරයේදී ඔවුන් බොහෝ මිනිසුන්ට, භාර්යාවන්ට සහ දරුවන්ට කඩුවලින් පහර දී, අනෙක් අය ගඟේ ගිල්වා, භික්ෂූන් පූජකයන්ට හෝඩුවාවක් නොමැතිව පහර දී, මුළු නගරයම, සියලු ප්රසිද්ධ අලංකාරය සහ රියාසාන්ගේ ධනය ගිනිබත් කළහ. සහ රියාසාන් කුමාරවරුන්ගේ ඥාතීන් - කියෙව් සහ චර්නිගොව්ගේ කුමාරවරු - අල්ලා ගත්හ. නමුත් ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගා විනාශ කර ශුද්ධ පූජාසනවල ලේ ගොඩක් වැගිරෙව්වා. ජීවත්ව සිටින එක පුද්ගලයෙක්වත් නගරයේ නොසිටියේය: ඔවුන් සියල්ලෝම කෙසේ හෝ මිය ගොස් මරණයේ එකම කුසලානය පානය කළහ. මෙහි කිසිවෙක් විලාප හෝ හඬා වැලපුණේ නැත - තම දරුවන් ගැන පියා සහ මව නැත, ඔවුන්ගේ පියා සහ මව ගැන දරුවන් නැත, තම සහෝදරයා ගැන සහෝදරයෙකු නැත, තම ඥාතීන් ගැන ඥාතීන් නැත, නමුත් ඔවුන් සියල්ලෝම එකට මිය ගියහ. මේ සියල්ල අපේ පව් සඳහා විය.

දේවභක්තික සාර් බටු දරුණු ක්‍රිස්තියානි රුධිරය වැගිරීම දැක, ඊටත් වඩා කෝපයට හා කෝපයට පත් වී, රුසියානු දේශය අල්ලා ගැනීමටත්, ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල මුලිනුපුටා දැමීමටත්, දෙවියන් වහන්සේගේ පල්ලි බිම හෙළීමටත් අදහස් කරමින් සුස්ඩාල් වෙත ගියේය. . - බටු විසින් රියාසාන් විනාශය පිළිබඳ කතාව

ඒ වන විට Ingvar Ingvarevich කුමරු Chernigov හි සිටි අතර එහිදී ඔහු තම සහෝදරයා වන Chernigov හි Mikhail Vsevolodovich කුමරුගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටියේය. ආපසු හැරී, ඔහු භයානක පින්තූරයක් දුටුවේය:

... ඔහු Chernigov සිට Ryazan දේශයට, ඔහුගේ මව්බිමට පැමිණ, එය හිස් බව දැක, ඔහුගේ සහෝදරයන් සියලු දුෂ්ට, නීති විරෝධී සාර් Batu විසින් මරා දැමූ බව අසා, ඔහු රියාසාන් නගරයට පැමිණ, දුටුවේය. නගරය විනාශ විය, ඔහුගේ මව සහ ලේලිය, ඔවුන්ගේ ඥාතීන් සහ බොහෝ මිනිසුන් මිය ගොස් සිටි අතර, පල්ලි ගිනිබත් කරන ලද අතර, සියලු ආභරණ චර්නිගොව් සහ රියාසාන්ගේ භාණ්ඩාගාරයෙන් ලබා ගන්නා ලදී. ඉන්ග්වාර් ඉන්ග්වරෙවිච් කුමරු අපගේ පාපයට සිදු වූ මහා විනාශය දැක අනුකම්පා සහගත ලෙස කෑගැසුවේ හමුදාවට හඬ නඟන හොරණෑවක් මෙන්, නාද වන අවයවයක් මෙනි. ඒ මහා කෑගැසීමෙන් සහ බිහිසුණු කෑගැසීමෙන් ඔහු මිය ගියාක් මෙන් බිම වැටුණා. ඔව්හු යන්තම් එය වාත්තු කර සුළඟට ගියහ. ඒ වගේම අමාරුවෙන් එයාගේ ආත්මය ඔහු තුළම පණ ගැන්වුණා...

... මේ ඔක්කොම උනේ අපේ පව් නිසා. රියාසාන් නගරය තිබුණි, දේශය රියාසාන් විය, එහි ධනය අතුරුදහන් විය, එහි තේජස පහව ගියේය, එහි ආශීර්වාද කිසිවක් එහි දැකීමට නොහැකි විය - දුම, පොළොව සහ අළු පමණි. පල්ලි සියල්ලම ගිනිබත් කරන ලද අතර, ඇතුළත ඇති මහා පල්ලිය ගිනිබත් කර කළු වී ගියේය. තවද මෙම නගරය පමණක් නොව තවත් බොහෝ අයද අල්ලා ගන්නා ලදී. නගරයේ ගායනයක් හෝ නාදයක් නොතිබුණි; සතුට වෙනුවට නොනවත්වා හැඬීම ඇත.

ඉන්ග්වාර් ඉන්ග්වරෙවිච් කුමරු දුෂ්ට සාර් බටු විසින් තම සහෝදරයන්ට පහර දුන් ස්ථානයට ගියේය: රියාසාන්හි ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක් යූරි ඉන්ග්වරෙවිච්, ඔහුගේ සහෝදරයා ඩේවිඩ් ඉන්ග්වරෙවිච්, ඔහුගේ සහෝදරයා වෙසෙවොලොඩ් ඉන්ග්වරෙවිච් සහ බොහෝ ප්‍රාදේශීය කුමාරවරු, බෝයාර්වරු සහ ආණ්ඩුකාරවරු සහ සියලුම හමුදා. , සහ ධෛර්යය, සහ සෙල්ලක්කාර මිනිසුන්, රටා සහ රියාසාන් හැදී වැඩීම. ඔවුන් සියල්ලෝම කිසිවෙකු විසින් නොසලකන ලද, හිම සහ අයිස්වලින් මිදුණු, පිහාටු තණකොළ මත හිස් බිම මත වැතිර සිටියහ.

මෘගයෝ ඔවුන්ගේ ශරීර අනුභව කළහ, බොහෝ කුරුල්ලෝ ඒවා කැබලිවලට ඉරා දැමූහ. ඔවුන් සියල්ලෝම එකට වැතිර සිටියහ, ඔවුන් සියල්ලෝම එකට මිය ගියහ, ඔවුන් සියල්ලෝම එකම මරණයේ කුසලානය පානය කළහ. ඉන්ග්වාර් ඉන්ග්වරෙවිච් කුමරු විශාල මළ සිරුරු වැතිර සිටිනු දැක, හොරණෑවක් නාද කරන්නාක් මෙන් දැඩි මහ හඬින් කෑගසමින්, තම දෑතින් පපුවට පහර දී බිම වැටුණේය... - The Tale of the Ruin of බටු විසින් රියාසාන්

පැරණි රියාසාන්ගේ අභිරහස්

ශුද්ධ බව්තීස්මයේදී Kozma නම් ආශීර්වාද ලත් කුමරු Ingvar Ingvarevich, ඔහුගේ පියා වන Grand Duke Ingvar Svyatoslavich ගේ මේසය මත වාඩි විය. ඔහු රියාසාන් දේශය ප්‍රතිසංස්කරණය කළේය, පල්ලි ඉදි කළේය, ආරාම ඉදි කළේය, ආගන්තුකයන් සනසමින්, මිනිසුන් රැස් කළේය. දේව භක්තික හා නපුරු සාර් බටුගෙන් දෙවියන් වහන්සේ තම ශක්තිමත් හස්තයෙන් මුදාගත් කිතුනුවන්ට ප්‍රීතියක් ඇති විය. - බටු විසින් රියාසාන් විනාශය පිළිබඳ කතාව

පුරාවිද්‍යාත්මක දත්ත පෙන්නුම් කරන්නේ 1237 ගින්නෙන් පසු නගරය කිසි විටෙකත් යථා තත්ත්වයට පත් නොවූ බවයි (A.L. Mongait. Old Ryazan. USSR හි පුරාවිද්‍යාව පිළිබඳ ද්‍රව්‍ය සහ පර්යේෂණ. 1955; V.P. Darkevich. පුරාණ රියාසාන් වෙත ගමන් කිරීම: පුරාවිද්‍යාඥයෙකුගේ සටහන්, එම්., 1993; රියාසාන් දේශයේ පුරාණ අගනුවර, එම්., 1995). කෙසේ වෙතත්, ලිඛිත මූලාශ්ර පවසන්නේ වෙනත් කතාවකි. ඉතින්, තුළ "මස්කොවි සංචාරයක විස්තරය"ජර්මානු සංචාරකයෙක් ඇඩමා ඔලෙරියස්, 1656 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද, රියාසාන් එකල විශාල රුසියානු නගර අතර ද සඳහන් වේ:

රුසියාවේ බොහෝ විශාල සහ ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් විශ්මය ජනක නගර ඇති අතර, ඒවා අතර වඩාත් ප්රසිද්ධ වන්නේ මොස්කව්, Veliky Novgorod, Nizhny Novgorod, Pskov, Smolensk ... Arkhangelsk (විශාල මුහුදු වෙරළ සහ වෙළඳ නගරයක්), Tver, Torzhok, Ryazan, Tula, Kaluga, Rostov, Pereyaslavl , Yaroslavl, Uglich, Vologda, Vladimir, Staraya Russa.

Oka සහ Volga ඔස්සේ ගමන් කිරීමෙන් පසු Olearius එකතු කරයි:

5 වන s. m. අපි මෙම නම ඇති මුළු පළාතේම විශාල සහ ප්‍රධාන නගරයක් වූ රියාසාන් නගරය පසුකර ගියෙමු. නමුත් ක්‍රිමියානු ටාටාර්වරු 1568 දී ආක්‍රමණය කර පහර දී ගිනි තබා සියල්ල විනාශ කළ විට මෙම නගරයද විනාශ විය. කෙසේ වෙතත්, ඔකා සහ ටාටාර්වරුන්ට එරෙහිව ඉදිකරන ලද බලකොටුව අතර පිහිටා ඇති මෙම පළාත මීට පෙර ප්‍රාන්තයක් වූ අතර, ඊට අමතරව, අතිශයින්ම සාරවත් බැවින්, වගා කළ හැකි ගොවිතැන, ගව අභිජනනය සහ ක්‍රීඩාවෙන් අසල්වැසි සියලුම පළාත් අභිබවා යයි […] රජු, එය විනාශ කිරීමෙන් පසු, සෑම තැනකම විශාල පිරිසක් රැස් කර, මුළු රටම නැවත සකස් කර එම පිළිවෙලට තැබීමට නියෝග කළේය. රියාසාන් නගරය ඉදිකිරීමට වඩාත් පහසු ස්ථානයක් ඔවුන් සොයාගත් බැවින්, එනම් පෙරියස්ලාව් දැන් රියාසාන් සිට සැතපුම් 8 ක් දුරින් පිහිටා ඇති බැවින්, ඔවුන් ඉතිරි ගොඩනැගිලි ද්‍රව්‍ය මෙහි ගෙන ගොස් සම්පූර්ණයෙන්ම නව නගරයක් ඉදි කළහ. එය Ryazan හි Pereyaslavl ලෙස හැඳින්වේ, එය ගොඩනඟා වාසය කළ පුද්ගලයන්ගෙන් බහුතරයක් සහ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන පුද්ගලයන් වූයේ මොස්කව් සිට උතුරට මෙම නගරය දකුණට වන්නට පිහිටා ඇති Pereyaslavl සිටය.

ආත්මික ගිවිසුමක අයිවන් ද ටෙරිබල්(1568-1572) පැරණි රියාසාන් එකල පැවති අනෙකුත් රියාසාන් නගර අතර සඳහන් වේ. ඔහුගේ පුත් සාර් ෆෙඩෝර් ඉවානොවිච්ගේ ටෙරෙකොව් ආරාමයට 1588 දී ඇති ප්‍රඥප්තියක, රියාසාන් දැනට පවතින නගරයක් ලෙස සඳහන් කර ඇති අතර එයට තමන්ගේම ප්‍රාදේශීය පරිපාලනයක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, 1676 වැටුප් පොත්වල, පැරණි රියාසාන් ගමක් බවට පත් වූ බව කියනු ලැබේ. එසේ වුවද, මෙම සහ වෙනත් ලිඛිත මූලාශ්‍ර මත පදනම්ව, බටුගේ ආක්‍රමණයෙන් පසුව නගරය දිගටම ජීවත් වූ බව පහත දැක්වේ.

මෙය පුරාවිද්‍යාත්මක දත්ත සමඟ ඒකාබද්ධ කරන්නේ කෙසේද? නිසැකවම, මිනිසුන්ට නගර දෙක ව්යාකූල කළ නොහැකි විය - Pereyaslavl Ryazan සහ Old Ryazan. නගර දෙකක් පැහැදිලිව සලකුණු කර ඇති පැරණි සිතියම් මගින් ද මෙය දැක්වේ:

17 වන සියවස අවසානයේ සම්පාදනය කරන ලද ජේකබ් බෲස්ගේ සිතියම

... Old Ryazan 13 වන සියවසේ දී නොපවතින බවට වක්ර සාක්ෂිය, නමුත් බොහෝ කලකට පසුව, එහි ආරක්ෂක ව්යුහයන් සඳහා සැලසුම් වේ. එබැවින්, 1774 දී, ඉඩම් මිනින්දෝරු ඇලෙක්සැන්ඩර් ප්‍රොටසොව්, ස්ටාර්රියාසාන් කඳවුරේ පෙරෙයස්ලාව් දිස්ත්‍රික්කය සඳහා සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක කරමින්, එකල පැවති පැරණි රියාසාන්හි සියලුම ආරක්ෂක බලකොටු සිතියම් ගත කළේය. සෝවියට් ඉතිහාසඥ හා පුරාවිද්යාඥ ඒ.එල්. මොන්ගයිට් (1955), මෙම සැලැස්මට අනුව, නගරයේ සියලුම බලකොටු නොවෙනස්ව පෙනේ. පතුවළෙහි සම්පූර්ණ දිග අඩි 1480 (කිලෝමීටර් 3.1) ලෙස සැලැස්මේ දක්වා ඇති අතර ඒවා අක්‍රමවත් හැඩයේ සංවෘත පෙන්ටගනයක් නියෝජනය කරයි. බලකොටු තරමක් ගැඹුරු වළක් රාමු කර ඇත - මීටර් 8 දක්වා සහ පළල මීටර් 15-20 දක්වා (බලකොටුවේ බිම පැත්තේ සිට).

1836 සිට පැරණි රියාසාන් ජනාවාසයේ සිතියම් සැලැස්ම අඩු වර්ණවත් චිත්‍රයක් පින්තාරු කරයි - වචනාර්ථයෙන් වසර 60 කින් ඔකා ගං ඉවුර දිගේ බැම්ම කඩා වැටුණි, බිම පැත්තේ ඇති බලකොටුවේ කොටස් ගණනාවක් ද “කෑමෙන් අතුරුදහන් විය. දක්වා” මිටියාවත මගින්. 1946 වන විට, රියාසාන් හි බලකොටු වල දිග (සමහර ස්ථානවල ඒවායේ උස මීටර් 8-10 දක්වා වූ අතර පාදමේ thickness ණකම - මීටර් 22-25 දක්වා) මොන්ගයිට් පවසන පරිදි මීටර් 1500 ක් පමණ විය - ඒවායින් බොහොමයක් මිටියාවත මගින් විනාශ කරන ලද අතර අර්ධ වශයෙන් සීසාන ලදී. දැන් පතුවළ සංරක්ෂණය වඩාත් නරක ය. මේ අනුව, පැරණි රියාසාන්හි බලකොටු අතුරුදහන් වීමේ වේගය වක්‍රව පෙන්නුම් කරන්නේ ඒවා 13 වන සියවසේ සිට පැවතුනේ නම්, 1774 වන විට ඔවුන්ට එතරම් හොඳ තත්ත්වයේ ජීවත් වීමට නොහැකි වනු ඇති බවයි. - පැරණි රියාසාන් නගරයේ අද්භූත ඉතිහාසය, http://ttolk.ru/?p=11838

බටුගේ ආක්‍රමණයෙන් පසු රියාසාන්ට සිදුවූයේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ප්‍රශ්නය විවෘතව පවතී. ඔබට පුරාවිද්‍යාත්මක දත්ත සමඟ තර්ක කළ නොහැක. නමුත් ලිඛිත මූලාශ්ර ගැන කුමක් කිව හැකිද? අපට අනුමාන කළ හැක්කේ පමණි. සමහර විට මිනිසුන් ස්ටාරයා රියාසාන් ගම්මානය පිහිටා ඇති ජනාවාස අවට ජීවත් වූ අතර, විනාශ වූ නගරය ස්පර්ශ නොකළේය.

පැරණි රියාසාන් වෙත අපගේ ගමන

රියාසාන් වෙත පැමිණි මම වහාම පැරණි රියාසාන් වෙත ගමනක් සැලසුම් කළෙමි. එහි සංකීර්ණ කිසිවක් නොමැති බව පෙනේ - රියාසාන් සිට කිලෝමීටර් 50 ක් දුරින්, බොහෝ මාර්ගයක් අධිවේගී මාර්ගය ඔස්සේ ගමන් කරයි. කුමන දුෂ්කරතා තිබිය හැකිද? එහෙත්…

අධිවේගී මාර්ගය M-5 "Ural"

නාවිකයා ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, නිවැරදිව - ත්‍රිත්ව සහ ස්පාස්ක්-රියාසාන්ස්කි හරහා මාර්ගය සකස් කළේය:

පැරණි රියාසාන් වෙත මාර්ගය, නාවිකයෙකු විසින් සකස් කරන ලදී

නමුත් සංචාරකයින්ගේ වාර්තා කියවීමෙන් පසු, මම සෑම කෙනෙකුටම වෙනස් මාර්ගයක් දුටුවෙමි - කිරිට්ස් පසු M-5 සිට Razberdeevo දක්වා මාර්ගයට හැරෙන්න. එපමණක් නොව, ඔබ ට්‍රිනිටි සහ ස්පාස්ක්-රියාසාන්ස්කි හරහා ගියහොත්, ඔබ ඔකා හරහා පොන්ටූන් පාලම හරහා දෙවරක් ධාවනය කළ යුතුය. ඔවුන් එහි ක්‍රියා කළේද නැද්ද යන්න සහ පොදුවේ අවධානය යොමු කිරීම සඳහා ඒවා කෙතරම් සමත්ද යන්න අපැහැදිලි විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, අපි උපදෙස් දුන් පරිදි, කිරිට්සි හි සනීපාරක්ෂක මධ්‍යස්ථානයෙන් පසුව - හිටපු ඩර්විස් වතුයායෙන් පසු, අපි දෙවන මාර්ගය ගෙන අක්‍රිය කළෙමු. අපි Zasechye-Nikitino-Razberdeevo මාර්ගය දිගේ ධාවනය කළා. Yandex.Maps ජංගම යෙදුම එහි මාර්ගයක් ඇති බව විශ්වාසයෙන් පෙන්නුම් කළේය.

මුලදී සෑම දෙයක්ම විශිෂ්ටයි - විශිෂ්ට නව ඇස්ෆල්ට්. අපි දැනටමත් පැරණි ජනාවාස හමුවීමට බලා සිටිමු.

ඉන්පසු ඇස්ෆල්ට් ප්‍රාථමිකයකට මග පෑදීය. එපමනක් නොව, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දිශාවකට හැරී ඇත.

රට පාර (තවමත් තාර)

අපට අවශ්‍ය දිශාවට ක්ෂේත්‍ර මාර්ගයක් යොමු විය. අපි එය දිගේ ධාවනය කිරීමට උත්සාහ කළෙමු, නමුත් ෆෝඩ් ෆෝකස් මාර්ගයෙන් පිටත ගමන් කිරීම සඳහා අදහස් නොකෙරේ, වචනාර්ථයෙන්. අපේ එක මතක් වෙලා අපි තවත් පුකක් ඉස්සරහ නැවතුනා. වාසනාවකට මෙන්, ඒ අවස්ථාවේ නීවා අපට පිටුපසින් පෙනී සිටියේය. Razberdeevo වෙත ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් නොමැති බව රියදුරු තහවුරු කළේය. මට ආපසු හැරෙන්නට සිදු විය. අපි නිර්භීතව පිටතට යන අතරතුර, Yandex.Maps හි පරිකල්පනය තුළ පැවති සුන්දර භූ දර්ශන සහ Razberdeevo වෙත යන මාර්ගයේ පින්තූර ගැනීමට මා සිතුවේ නැති බව ලැජ්ජාවට කරුණකි.

පාරේ හෙජ්ජෝග්; අපි වේගය අඩු කිරීමට සමත් විය

ගත කළ කාලය සඳහා වූ විපාකය ප්‍රොන්යා සහ ඕකා ගංගාවල ගංවතුර තැනිතලාවේ විශ්මය ජනක දර්ශන බව ඇත්තකි.

අපි ආයෙත් M-5 අරගෙන පාරේ අලුත්වැඩියාව නිසා වාහන තදබදයක හිර වුණා - විශාල කොටසක ප්‍රතිලෝම ගමනාගමනය තිබුණා, ඒ නිසා දෙපැත්තේම විශාල පෝලිම් එකතු වුණා. අන්ද්‍රේව ඇදගෙන යාම ගැන මම දැනටමත් මගේ මුළු ශක්තියෙන් මටම බැණ වදිමින් සිටියෙමි - දෙවියන් වහන්සේ දන්නේ කොහේද යන්න - මා මෙන් නොව, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම සාමකාමී පුද්ගලයෙකි.

ඉවානොව්කා අසල අපි ලකුණ අනුගමනය කරමින් වමට හැරෙමු Razberdeevo. මාර්ගය වන විට, Yandex.Maps හි සම්පූර්ණ අනුවාදයේ මෙම මාර්ගය සලකුණු කර ඇති බව සිත්ගන්නා කරුණකි, නමුත් Zasechye-Nikitino හරහා ඇත්තේ රටක මාර්ගයක පීත්ත පටියක් පමණි.

Razberdeevo හරහා Old Ryazan වෙත යන මාර්ගය (යම් හේතුවක් නිසා Razberdeevo මෙම පරිමාණයෙන් සිතියමේ දක්වා නැත)

මෙහි මාර්ගය මතුපිට මෘදු ලෙස කිවහොත් නොවැදගත් විය. පස්සේ තමයි හොඳ වුණේ. අපි අවසානයේ පැරණි රියාසාන් වෙත යයිද නැද්ද යන්න ගැන සිතීමට අපි දැනටමත් බිය වී සිටියෙමු.

එක් දෙයක් සතුටු විය: මඟ දිගේ, වරින් වර අපට පැරණි රියාසාන් වෙත සංඥා හමු විය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අපි නිවැරදි මාර්ගයේ ගමන් කරන බවයි. එවිට මාර්ගය තියුණු ලෙස වමට හැරී, අපගේ වෙහෙසකර ඇස් ඉදිරිපිට බලවත් බලකොටු විවෘත විය. ඒවා දැක්කම මගේ තෙහෙට්ටුව සහ ආතතිය පහව ගියා.

ජනාවාස භූමියට ගිය පසු, වම් පසින් වාහන නැවැත්වීමේ ස්ථානයක් අපි දුටුවෙමු. ඔවුන් මෝටර් රථය එහි නැවැත්තුවා. ඊට පස්සේ අපි පයින් ගියා. මා තුළ සිටි පුරාවිද්යාඥයා අවදි විය (වාසනාවකට මෙන්, මගේ ඇනමෙනිස්හි තවමත් තුනක් ඇත). මම ඉදිරියට දිව ගියෙමි - නටබුන් වෙත බොරිස් සහ ග්ලෙබ් පල්ලිය, පැරණි Ryazan හි අද්විතීය සංකේතයකි.

ඒ වගේම මම හිතන්නේ අපේ දුක් ගැහැට නිෂ්ඵල වුණේ නැහැ. හිරු බැස යෑමට පෙර අඩු හිරු එළිය ජනාවාස ආලෝකමත් කරන විට අපි දැනටමත් 8 ට මෙහි පැමිණියෙමු.

පැරණි රියාසාන්හි බොරිස් සහ ග්ලෙබ් දේවස්ථානයේ නටබුන්

ක්ෂේත්‍ර පාර දිගේ අපි බොරිස් සහ ග්ලෙබ් පල්ලියේ නටබුන් වෙත ළඟා විය. පෙර මොංගල් යුගයේ මෙම ස්ථානයේ පැති ආලින්ද සහිත කුළුණු හයක, තුනේ දේවාලයක් පැවතුනි. බටු ආක්‍රමණයෙන් පසු එහි නටබුන් කඩා ඉවත් කරන ලදී. පසුව, ඒ අසල ලී පන්සලක් ඉදිකරන ලද අතර, ඒ ගැන 17 වන සියවසේ මූලාශ්‍රවල දක්නට ලැබේ. 1836 දී ස්පාස්ක්හි උපන් සහ පුරාවස්තු වලට ඇලුම් කළ දිමිත්‍රි ටිකොමිරොව් කඳු කැණීමට පටන් ගත්තේය - “කමෙනිෂ්”, ප්‍රදේශවාසීන් ඔවුන්ව හැඳින්වූ පරිදි සහ ඔවුන් ගල් ලබාගත්තේ කොහෙන්ද.

Tikhomirov අබලන් වූ Boris සහ Gleb පල්ලිය අසල කැණීම් ආරම්භ කළේය.

(function(w, d, n, s, t) ( w[n] = w[n] || ; w[n].push(function() ( Ya.Context.AdvManager.render(( blockId: "R-A -143470-6", renderTo: "yandex_rtb_R-A-143470-6", async: true )); )); t = d.getElementsByTagName("script"); s = d.createElement("script");s .type = "text/javascript"; s.src = "//an.yandex.ru/system/context.js"; s.async = true; t.parentNode.insertBefore(s, t); ))(මෙය , this.document, "yandexContextAsyncCallbacks");

අපගේ පර්යේෂණයේ එකම අරමුණ වූයේ, ගොඩබිමේ ගැඹුරින් බැම්ම ඉවත් කිරීමෙන් පසුව, රියාසාන්හි මහා කුමාරවරුන්ගේ සහ අගරදගුරුවරුන්ගේ සොහොන් ස්ථානය සොයා ගැනීමයි.

භූමදානය ඇත්ත වශයෙන්ම හමු විය - පල්ලියේ බිම යට සහ සාර්කෝෆාගිහි. ධනවත් සොයාගැනීම්, තැන්පත් කරන ලද අය රාජකීය පවුලට අයත් බවට සාක්ෂි දරයි.

1886 දී පුරාණ විහාරස්ථානයේ දේවස්ථානයක් ඉදිකරන ලදි. 1913 - 1914 දී, “ප්‍රාදේශීය ඉඩම් හිමි ස්ටර්ලිගෝවාගේ වියදමින්” මෙහි නව පන්සලක් ඉදිකරන ලද අතර, එහි අත්තිවාරම යටතේ පෞරාණික නටබුන් සියල්ලම වළලනු ලැබීය.

පල්ලියට දකුණින්, වැටට පිටුපසින්, ගස්වල, ඔබට ග්‍රාමීය සුසාන භූමියක් දැකිය හැකිය.

මම ඉදිරියට ඇවිද ගියෙමි. විශාල තැනිතලාවක අපූරු පරිදර්ශනයක් මා ඉදිරිපිට විවෘත විය - ඕකා ගංවතුර. මෙහි සහ එහි ඔක්ස්බෝ විල් සහ විල් දෘශ්‍යමාන විය - ප්‍රොනියා සහ ඕකා නාලිකා වල වෙනස්කම් වල සලකුණු.

දේවමාළිගාව ඉදිරිපිට, කඳු මුදුනට සමීපව, පෞරාණික පදනමක නටබුන් දැකගත හැකි විය. සමහර විට මේවා 1926 දී V.A. Gorodtsov විසින් සොයා ගන්නා ලද පුරාණ බොරිස් සහ ග්ලෙබ් පල්ලියේ ආලින්දයේ කොටස් විය හැකිය.

ට්‍රාන්ස්-ඕකා කලාපයේ පරිදර්ශනය සහ බොරිස් සහ ග්ලෙබ් පල්ලියේ පදනම

මාර්ගයක් කඳු මුදුනට ගෙන ගියේය. ස්වාභාවිකවම, මම එය අනුගමනය කළෙමි.

සෑම පියවරක් සමඟම, ට්‍රාන්ස්-ඕකා කලාපයේ මෙතෙක් පුළුල් පරිදර්ශනයක් මගේ ඇස් ඉදිරිපිට විවර විය.

මෙතැන් සිට, ප්‍රපාතයෙන් පාහේ, පුරාණ ජනාවාස පිහිටා ඇති ඕකා උස් ඉවුර පැහැදිලිව දැකගත හැකිය. පහත, බෑවුම සහ ගඟ අතර - Staraya Ryazan ගම්මානයසමග සමිඳාණන් වහන්සේගේ රූපාන්තරණය පිළිබඳ පල්ලිය.

පැරණි රියාසාන්හි ස්වාමින් වහන්සේගේ රූපාන්තරණය පිළිබඳ දේවස්ථානය (ආශිර්වාද ලත් කන්‍ය මරිය තුමියගේ නිවේදනය)

Oka සහ Staroryazansky පොන්ටූන් පාලම එය හරහා

ආපසු යාමට කාලයයි. ඇත්තටම මට මෙතැනින් යන්න ඕන වුණේ නැහැ. නමුත් රියාසාන් වෙත ආපසු යන මාර්ගය තවමත් අප එනතුරු බලා සිටියේය.

කිසියම් හේතුවක් නිසා, ග්‍රාමීය සුසාන භූමියට යාබද ජනාවාස භූමියේ වැඩෙන ගස් මට රොස්ටොව් කලාපයේ අයට මතක් කර දුන්නේය.

අපි කාර් එකට නැග්ගා. අපි පොන්ටූන් පාලම් හරහා ආපසු යාමට තීරණය කළෙමු. තවද, මම කිව යුතුයි, අපි ඒ ගැන පසුතැවුනේ නැහැ. මන්ද මෙහි භූ දර්ශන අඩු රසවත් නොවීය.

විසින් Staroryazansky පොන්ටූන් (වේදිකා) පාලමඅපි ප්‍රවේශමෙන් රිය පැදවූයෙමු. මගේ උස මෝටර් රථයේ, මම එය නොදකිමි. නමුත් ෆෝඩ් මත එය කෙසේ හෝ බියජනක විය.

ඕකා (ඔබ වතුර මත රිය පදවන බවක් දැනේ)

පාලම තරණය කිරීමෙන් පසු අපි නතර වූ අතර මම අවට ඇති සියල්ල ඡායාරූප ගත කිරීමට ගියෙමි.

Staroryazansky පොන්ටූන් පාලම සහ ඕකා උස් ඉවුර

ඕකා හවස

පොන්ටූන් පාලම අසල කැෆේ එකක් අසල බෝට්ටුවක්

එවිට අපගේ මාර්ගය වැටී ඇත Spassk-Ryazansky. පුරාවෘත්තයට අනුව, එය ආරම්භ කරන ලද්දේ විනාශ වූ නගරයෙන් මෙහි පදිංචියට ගිය රියාසාන්හි ජීවත් වූ පදිංචිකරුවන් විසිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්පාස්කි ගම්මානය 15 වන සියවසේදී ආරම්භ කරන ලද්දේ දැන් අභාවයට ගොස් ඇති සරෙට්ස්කි ස්පාස්කි ආරාමයේ උරුමය ලෙස ය.

Spassk-Ryazansky විසින්ම මා කෙරෙහි කිසිදු හැඟීමක් ඇති කළේ නැත. එයින් පිටවන විට පටු, තරමක් අබලන් මාර්ගයක කොටසක් හරහා අපට ධාවනය කිරීමට සිදු විය.

පැරණි රියාසාන් සහ අතර මාර්ගයේ ත්රිත්වයඕකා වංගුවක් හදනවා. ඒ නිසා අපිට ගඟෙන් එගොඩ වෙන්න වුණේ තවත් පොන්ටූන් පාලමකින් - ට්රොයිට්ස්කි.

ඒ වගේම අපි මුලින්ම මේ පාර නොගියේ ඇයි කියන ගැඹුරු අරුත මෙහිදී හෙළි වුණා. කාරණය නම් පොන්ටූනයෙන් පිටවීම ඉතා බෑවුම් සහිත වූ අතර එය සහ වෙරළ අතර ජලය ඉසිනු ඇත. සමහර විට අපි වැරදි පැත්තකින් ළං වුණා නම් බම්පරයට හානි වේ යැයි අපි බිය වන්නෙමු.

අපි සමත් වුණා ත්රිත්වය, එහි ප්රධාන සැරසිලි වේ ජීවය දෙන ත්‍රිත්වයේ පල්ලිය 1903 දී ඉදිකරන ලද සීනුව කුළුණ 1837 දී ඉදිකරන ලද්දකි. මීට පෙර, මෙහි ත්රිත්ව Perenitsky ආරාමය විය.

හිරු බැස යමින් තිබුණි. අපි ඉක්මනින් රියාසාන් වෙත ගියෙමු. පැරණි රියාසාන් මා කෙරෙහි දැඩි හැඟීමක් ඇති කළ බව පැවසීම කිසිවක් නොකියා සිටීමයි. මෙම ස්ථානයේ ඉතිහාසය සහ එහි සුන්දරත්වය යන දෙකින්ම මා සැබවින්ම කම්පනයට පත් විය. ශක්තිමත් තැනක්!

පැරණි රියාසාන් වෙත ගමන් කරන අය සඳහා තොරතුරු

සංචාරයෙන් පසු, පැරණි රියාසාන් වෙත යන අය සඳහා තොරතුරු ටිකක් සකස් කිරීමට මට අවශ්‍ය විය.

1. ඔබට ක්‍රම කිහිපයකින් Old Ryazan වෙත යා හැකිය. පළමු අවස්ථා දෙකේදී, අපි Ryazan සිට M-5 අධිවේගී මාර්ගය ඔස්සේ පිටත් වෙමු. පළමු මාර්ගය - අපි පාරට හැරෙමු ත්රිත්ව - Spassk-Ryazansky - Staraya Ryazan, පොන්ටූන් (වේදිකා) පාලම් දෙකක් හරහා - ට්රොයිට්ස්කි සහ ස්ටාර්රියාසාන්ස්කි. මෝටර් රථය ප්රමාණවත් තරම් උස විය යුතු බව කරුණාවෙන් සලකන්න!

දෙවන මාර්ගය වන්නේ ඉවානොව්කා අසල M-5 මාර්ගයෙන් Razberdeevo වෙත යන මාර්ගයට හැරී සංඥා අනුගමනය කිරීමයි. මෙම මාර්ගය දිගු වේ, නමුත් පහත් මෝටර් රථයක් ඇති අය සඳහා සුදුසු වේ. 2015 දී, M-5 අධිවේගී මාර්ගය අලුත්වැඩියා වෙමින් පවතී; ප්‍රතිලෝම ගමනාගමනය සහිත කොටස් තිබේ.

ඔබට P-123 මාර්ගයේ රියාසාන් හැර යා හැකිය, ෂුමාෂි අසල අපි දකුණට හැරී ඩුබ්‍රොවිචි, ඇලකනොවෝ, මර්මිනෝ සහ තවත් අය හරහා ස්පාස්ක්-රියාසාන්ස්කි වෙත ධාවනය කරමු, එහිදී අපි ස්ටාර්රියාසාන්ස්කි පොන්ටූන් පාලම මත ඔකා ගඟ තරණය කරමු. ඇත්ත, මම දන්නේ නැහැ මේ පාරේ ගුණාත්මක භාවය කොච්චර සාමාන්‍යද කියලා.

2. හිරු බැස යෑමට ආසන්නව පැරණි රියාසාන් වෙත යාම වඩාත් සුදුසුය. අඩු පූර්ව හිරු බැස යෑමේ කිරණවල දී ඔබට ඉතා රසවත් ඡායාරූප ගත හැකිය.

3. බලකොටු, අනුස්මරණ කුරුසය, බොරිස් සහ ග්ලෙබ් දේවස්ථානයේ නටබුන් සහ ඕකා සහ ගංවතුර තැනිතලාවේ පරිදර්ශන වලට අමතරව, ඔබට පැරණි රියාසාන්හි තවත් ස්ථාන කිහිපයක් නැරඹිය හැකිය:

1) පැරණි සොහොන් ගල් සංරක්ෂණය කර ඇති ග්‍රාමීය සුසාන භූමියක් (එවැනි ස්ථාන වලට ආදරය කරන අය සඳහා);
2) පුරාණ ජනාවාසයට දකුණින් පිහිටා ඇති උතුරු මුල්ගල (Alatyr-stone). ගල මෑතදී පමණක් මෙහි දර්ශනය වූ ගලකි;
3) ජනාවාසයේ උතුරු කොටසේ මහා ඩුකල් මළුව;
4) මහා ඩුකල් උසාවියේ භූමියේ වසන්තයක්;
5) 1735 දී ස්ටාරයා රියාසාන් ගම්මානයේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ රූපාන්තරණය පිළිබඳ දේවස්ථානය;
6) ජනාවාසයට දකුණින් ශට්‍රිෂ්චේ අග පැලියොලිතික් අඩවිය. රියාසාන් ජනතාව ඔවුන්ගේ ගිනිදැල්වලින් බිය ගන්වමින් බටුගේ හමුදා සිටගෙන සිටියේ මේ පැත්තේ ය.

සිතියමේ පැරණි රියාසාන්ගේ දර්ශන

අපට පැරණි රියාසාන් වෙත එතරම් ඇදහිය නොහැකි ගමනක් තිබුණි.

© වෙබ් අඩවිය, 2009-2019. විද්‍යුත් ප්‍රකාශනවල සහ මුද්‍රිත ප්‍රකාශනවල වෙබ් අඩවියෙන් ඕනෑම ද්‍රව්‍ය සහ ඡායාරූප පිටපත් කිරීම සහ නැවත මුද්‍රණය කිරීම තහනම්ය.