ගැන බොහෝ ජනප්‍රවාද තිබේ නත්තල් ගසආත්මය වාසය කළ ආත්මය හෝ ස්ථානය සමඟ මෙන්ම ජීවන වෘක්ෂය හා හොඳ සහ නපුර පිළිබඳ දැනුමේ ගස පිළිබඳ ජනප්‍රවාද සමඟ සම්බන්ධ වේ.

වඩාත් ජනප්‍රිය පුරාවෘත්තයේ වීරයා වූයේ ජර්මානු ප්‍රතිසංස්කරණයේ නායක මාටින් ලූතර් ය. වරක් නත්තල් දවසේදී ඔහු වනාන්තරය හරහා ගෙදර ඇවිද ගියේය. සන්ධ්‍යාව පැහැදිලි හා තාරකා විය. ඔහු නිවසට පැමිණි විට, තම පවුල සඳහා ගසක් සකසා එහි thick න අතු වලට ඉටිපන්දම් රාශියක් සවි කළේය. එහි ඇති විදුලි පහන් අහසේ තරු මෙන් විය.

පුරාවෘත්තයක් තිබේ ඇයි අපි දිලිසෙන රිදී ටින්සල් වලින් නත්තල් ගස් අලංකාර කරන්නේ.
   වරෙක කරුණාවන්ත දුප්පත් කාන්තාවක් බොහෝ දරුවන් සිටියහ. නත්තලට පෙර සැන්දෑවේ ඇය නත්තල් ගසක් ඇඳගෙන සිටියත් ඇයට තිබුණේ සැරසිලි ඉතා ස්වල්පයක් පමණි. රාත්‍රියේදී මකුළුවන් ගස නැරඹීමට ගිය අතර අත්තෙන් අත්තට බඩගාගෙන එහි අතු මත මකුළු දැලක් ඉතිරි විය. ස්ත්‍රියකගේ කරුණාවන්තකමට ලැබෙන ත්‍යාගයක් ලෙස, ළදරු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ගසට ආශීර්වාද කළ අතර, වෙබය දීප්තිමත් රිදී බවට පත් විය.

එය අනුවාදයක් ඇත සැන්ටා ක්ලවුස් මුලින්ම හන්ස් නිර්මාණය කළේය: ඔවුන්ට යෙර්ලු දෙවියෙක් සිටියේය. ඔහු වසරේ මුල් දිනයේම පොළොවට පැමිණියේය. මෙම දිනයේ දී, ගෙවල්වල ගස් තැබීමට නියමිතව තිබුණේ, හුන්ස් විසින් ශක්තිමත් ගසක් පූජනීය ගසක් ලෙස සලකන බැවිනි. එබැවින් මෙම සම්ප්‍රදාය දැනටමත් අවුරුදු 5 දහසක් පැරණි බව පෙනේ. හන්ස් එය යුරෝපයට ගෙනාවා. පසුව ඔවුන් කුඩු කර දමා XVI වන සියවස දක්වා ජීවත් වූ බැවේරියාවේ පමණක් කිසිවෙකු සමඟ මිශ්‍ර නොවී සිටියහ. සියලුම යුරෝපීය රටවලට නත්තල් ගස "පැමිණියේ" බවේරියා සිට ය.

පළමු ඇඳුමින් සැරසුණු නත්තල් ගසනූතන ප්‍රංශයේ ඇල්සෙස්හි දර්ශනය විය; ඉතිහාස ians යින් පවසන පරිදි මෙය සිදු වූයේ 1605 දී ය. වංශකථාව සාක්ෂි දරයි: "නත්තල් උත්සවය සඳහා ගෙවල්වල ගස් පිහිටුවා ඇති අතර පාට කඩදාසි, ඇපල්, කුකීස්, සීනි සහ ටින්සල් වලින් සාදන ලද රෝස මල් ඔවුන්ගේ අතු වල එල්ලා තිබේ." ජර්මානු වෝටර්ම්බර්ග්හි රෙපරමාදු සභා ගණනාවක් මෙම නවෝත්පාදනය භාර ගත්හ. ක්‍රමයෙන් මෙම සම්ප්‍රදාය ජර්මනිය පුරාත් පසුව යුරෝපය පුරාත් ව්‍යාප්ත විය. කෙසේ වෙතත්, නත්තල් ගස් මුලින් ම දර්ශනය වූයේ ධනවත් වංශාධිපතීන්ගේ හා වෙළඳුන්ගේ නිවෙස්වල පමණි. විවිධ සෙල්ලම් බඩු මධ්යකාලීන ජර්මනියේ නත්තල් ගස් පමණක් නොව පයින්, චෙරි ගස්වල අතු සහ බීච් ද සරසා තිබුණි. පළමු වීදුරු නත්තල් බෝලය 16 වන සියවසේ තුරින්ගියා (සැක්සනි) හිදී පුපුරුවා හරින ලදි. නත්තල් ගස් සෙල්ලම් බඩු කාර්මික නිෂ්පාදනය ආරම්භ වූයේ පසුගිය ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී පමණි - මෙහි සැක්සෝනි හි. දක්ෂ ශිල්පීන් වීදුරු සෙල්ලම් බඩු, සීනුව, හදවත්, කුරුල්ලන්ගේ හා සතුන්ගේ රූප, බෝල, කේතු සහ ඇට වර්ග කපා, ඒවා දීප්තිමත් වර්ණවලින් වර්ණාලේප කරන ලදී.

සෑම තැනකම නිවෙස්වල නත්තල් ගස් පිහිටුවීමසාපේක්ෂව මෑතදී - 19 වන සියවසේදී. ප්‍රංශය, ජර්මනිය, එංගලන්තය, නෝර්වේ, ඩෙන්මාර්කය සහ රුසියාව යන රාජකීය හා රාජකීය මාළිගාවල සදාහරිත, සශ්‍රීක අලංකාරයන් නිතිපතා ස්ථාපනය කරනු ලැබුවේ එවිටය. 19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේදී පමණක් පොදු ජනයාගේ වතුයාය විය.

රුසියාවේදී, අලුත් අවුරුද්ද සැමරීමට පටන් ගත්තේය1700 ජනවාරි 1 සිට මහා පීටර්ගේ නියෝගයෙන්. මෙයට පෙර, සැප්තැම්බර් 1 වන දින නව වසරේ ආරම්භය සනිටුහන් විය. පේතෘස්ගේ ආ ree ාව මම මෙසේ පැවසුවෙමි. “උතුම් හා ගමන් කළ හැකි වීදිවලින් දොරටු අසල විසිතුරු භාණ්ඩ සෑදීම සහ පයින්, ස්පෘස් සහ ජුනිපර් ගස්වල ගස් හා අතු කිහිපයක්, කුඩා කාලතුවක්කු සහ තුවක්කු අළුත්වැඩියා කිරීම, ගිනි මිසයිල සහ සැහැල්ලු ගිනි. ගස හෝ අත්ත ගේට්ටුව මත තබා ඇත ”. නත්තල් ගසක් සහිත මෙම නිවාඩුව (මහා පීටර් යටතේ නත්තල් ගස අලංකාර කර නොතිබුණද, උකස්, අතු වලින් සරසා තිබුනද), එය එහි සැරසිලි සහ සැණකෙළි සඳහා රුසියානු ජනතාව අතර ඉතා ජනප්‍රිය විය.

XIX සියවසේ 30 ගණන්වලදී නත්තල් ගස් නිවාඩුවක් ගත කළේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ජර්මානුවන්ගේ නිවෙස්වල පමණි. අගනුවර ප්‍රසිද්ධියේ ගස් පිහිටුවා ඇත්තේ 1852 දී පමණි. දහනව වන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට නත්තල් ගස් නගර හා ගමේ නිවාසවල ප්‍රධාන සැරසිලි බවට පත් වූ අතර 20 වන සියවසේදී ශීත නිවාඩු දිනවල ඒවා වෙන් කළ නොහැකි විය. නමුත් 1916 දී රුසියානු භූමියේ නත්තල් ගස් අපකීර්තියට පත්විය. දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ දී මෙන්, වංශවත් අය නැපෝලියන්ගේ භාෂාව ප්‍රතික්ෂේප කළ බැවින්, අධිරාජ්‍යවාදී ශුද්ධ සිනොඩ් දේශප්‍රේමීන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ජර්මානු සම්ප්‍රදායන්ගෙන් අප වෙත පැමිණි නිසා, ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල ගස් ගස් නොතබන ලෙසයි.

1918 දී සෝවියට් රජය නත්තල් ගස මත ආයුධ අතට ගත්තේය - නමුත් දැන් එය ධනේශ්වර අගතියක් සේ ය. නත්තල් කතා වල, සැන්ටා ක්ලවුස් හෝ ශීත m තුවේ සුරංගනා ස්නෝ මේඩන් - ශීත කළ ජලයේ තරුණියන් සිටියේ නැත. ආගම පමණක්: ගුහාව, බෙත්ලෙහෙමේ තාරකාව, දේවදූතයන්ගේ ගායනා කණ්ඩායම සහ දිව්‍ය ප්‍රාතිහාර්යයන් යහපත් දරුවන්ට පමණක් යවනු ලැබේ. කෙසේවෙතත්, බොහෝ දෙනෙක් නත්තල් භූගතව සැමරූහ. ඊට අමතරව, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සම්ප්‍රදායක් පැවතුනි - නත්තල් වේලාවේ කැරොල් කිරීම.

නත්තල් ගස තහනම් විය1935 වන තෙක්, අදහස පහළ වූ විට: නත්තල් නොව අලුත් අවුරුද්ද සැමරීමට. බෙත්ලෙහෙම් තාරකාව රතු පහක් බවට පත් වූ අතර, අලංකාර නත්තල් ගස් යටතේ, ස්ටාලින්ගේ නියෝගයෙන් රට, සැන්ටා ක්ලවුස් සමඟ, 1935 ක්‍රිස්තුස්ගේ උපතේ සිට සමරනු ලැබීය. නමුත් ජනවාරි 1 වැඩ නොකරන දිනයක් බවට පත්වූයේ 1949 දී පමණි.

ජෙනරාල් නත්තල් ගස අලංකාර කිරීමේ සම්ප්‍රදායඉතා පුරාණ, අවුරුදු 2000 ට වඩා පැරණි. මීට පෙර, මිනිසුන් විශ්වාස කළේ සියලු ගස් හොඳ බලවේගයන්ගෙන් සමන්විත වන බවත්, යහපත් ආත්මයන් ඔවුන් තුළ ජීවත් වන බවත් ය. මිනිසුන් මෙම ආත්මයන් සතුටු කිරීමට උත්සාහ කළ අතර, ආහාර සහ තෑගි ගස්වල එල්ලා තැබූහ. සදාහරිත ස්පෘස් සියලු ගස් අතර විශේෂ ස්ථානයක් හිමි කර ගත්තේය: එය පූජනීය මධ්‍යස්ථානය, “ලෝක ගස”, ජීවිතය සංකේතවත් කරමින් අන්ධකාරයෙන් හා අන්ධකාරයෙන් නව නැවත ඉපදීමක් විය. මීට පෙර, සෙල්ලම් බඩු වෙනුවට, විවිධ ගස්වල පලතුරු ගස් මත එල්ලා තිබුණි, උදාහරණයක් ලෙස:
ඇපල් යනු සාරවත්බව සංකේතයකි,
   ඇට වර්ග - දිව්‍යමය විධිවිධාන පිළිබඳ තේරුම්ගත නොහැකි බව,
   බිත්තර යනු ජීවිතය, සමගිය සහ සම්පූර්ණ යහපැවැත්ම වර්ධනය කිරීමේ සංකේතයකි.

1516 දී එංගලන්තයේ අටවන හෙන්රි මළුවෙහි රන් ගසක් රෝස මල් හා අත්බෝම්බ වලින් සරසා තිබුණි. ඊට පෙර එංගලන්තයේ නත්තල් දිනට පෙර (මෙම චාරිත්‍රය මේ දක්වා ආරක්ෂා වී ඇත) නිවස කුහර (thistle), අයිවි සහ මීදුම (හනිසකල්) වලින් සරසා ගැනීම සිරිතක් විය.
   එංගලන්තයේ මධ්‍යම ප්‍රාන්තවල, නිවස තුළට ගෙන එන ලද හොලිගේ පළමු ශාඛාව කටු කරනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරිණි - වර්ෂය තුළ හිමිකරු නිවසේ ආධිපත්‍යය දරනු ඇති අතර කොළ සුමට නම් හොස්ටස්. හොලි මායාකාරියන්ට බිය වන බව විශ්වාස කෙරිණි.
මීදුම ශාඛාව යටින් සිප ගැනීමඑංගලන්තයේ ද ආරම්භ විය. තරුණ යුවළක් අත්ත යට සිප ගන්නා සෑම අවස්ථාවකදීම තරුණයා බෙරි ඉරා දැමීය. බෙරි ඉවර වෙද්දී සිපගැනීම් ඉවරයි. දැන්, කාමර අලංකාර කිරීමේදී, ලාම්පු සහ පහන් කූඩුවල පවා මීදුම මල් කළඹක් ඇති අතර, සිරිතක් ලෙස, කාමරයේ මැද සිටගෙන සිටින පුද්ගලයෙකුට මීදුම මල් කළඹක් යට සිප ගත හැකිය.

ස්කැන්ඩිනේවියානු රටවල, අලුත් අවුරුදු නිවාඩුවේ ප්‍රධාන චරිතය මීදුමයි. එහි අතු සාමාන්‍යයෙන් රතු සහ රිදී තීන්ත වලින් ආවරණය වී ඇති අතර, හදවත් දෙකක ශෛලීගත රූප ඒවාට එල්ලා රිබන් වලින් සරසා ඇත.

ප්‍රංශයේදී, නැපෝලියන් I ගේ සහෝදරයා වන ජෙරොම් බොනපාට්, වෙස්ට්ෆේලියාහි රජු වීම නිසා, නත්තල් ගස දීප්තිමත් තෑගි ලිපි වලින් සරසා ඇති අතර, ඔහුගේ ප්‍රියතම රාජ සභිකයන් ඔවුන්ට වෙඩි තැබිය යුතු විය. පළමු ගස ප්‍රංශයේ ටියුලරීස් උද්‍යානයේ ස්ථාපනය කරන ලදී. මේ වන තෙක් ප්‍රංශයේ, ප්‍රොවෙන්ස්හි සාම්ප්‍රදායිකව දීප්තිමත් ලෙස පින්තාරු කරන ලද බිත්තර කටු නත්තල් ගසෙහි එල්ලා තිබේ.

පුරාවෘත්තය. කිසිවෙකුගේ පැත්ත ගන්න එපා: සටනින් ඉන්න

නැත   අන් අයට ඔබව ඇද ගැනීමට ඉඩ දෙන්නඔවුන්ගේ සුලු රණ්ඩු දබර වලට. ප්‍රකාශනයඋනන්දුව, සහාය මවාපෑම,නමුත් ඕනෑම ආකාරයකින් මධ්‍යස්ථභාවය පවත්වා ගන්න. අන් අයට සටන් කිරීමට ඉඩ දෙන්න, සහබලාගෙන ඉන්න. පක්ෂ ඇති විටටිකක් සන්සුන් වෙලා වැටෙන්නඔබේ අතේ "සූදානම්." පොදුවේඑවිට, රීතිය ගැනීමට හැකි වනු ඇත රණ්ඩු කර පසුව මැදිහත් වන්නගෞරවය, ඔවුන්ගේ බලය වැඩි කිරීම.

XV වන සියවස අවසානයේ ඉතාලියේ ශක්තිමත්ම නගර රාජ්‍යයන් වන වැනීසිය, ෆ්ලෝරන්ස්, රෝමය සහ මිලාන් අතර ගැටුම් නිරන්තරයෙන් මතුවිය. ප්‍රංශය සහ ස්පා Spain ් the ය අරගලය අනුගමනය කළේ දුර්වල වූ ඉතාලි නගරවලින් සාර්ථක වන සියල්ල අල්ලා ගැනීමට සූදානම්වය. මැද, උගුලක මෙන්, කුඩා ආදිපාදවරයකු වූ ජියැන්ෆ්‍රැන්ස්කෝ ගොන්සාගා විසින් පාලනය කරන ලද මැන්ටුවා නම් කුඩා රාජ්‍යයක් තිබුණි. මැන්ටුවා පිහිටා තිබුණේ උතුරු ඉතාලියේ ය. එහි බලවත් අසල්වැසියෙකු විසින් අල්ලා ගැනීම කාලය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක් පමණක් විය - ඕනෑම මොහොතක ඉතා කුඩා ස්වාධීන රාජ්‍යයක් යටත් කර ගත හැකි අතර එය අහෝසි වනු ඇත.

ගොන්සාගා නිර්භීත රණශූරයෙක්, දක්ෂ අණ දෙන නිලධාරියෙක් වූ අතර, ඔහු කුලී අණ දෙන නිලධාරියෙකු බවට පත් විය, වඩා හොඳ ගෙවීමක් කළ තැනැත්තාගේ පැත්තෙන් සටන් කළේය. 1490 දී ඔහු තවත් කුඩා ඉතාලි ආදිපාදවරියක වන ෆෙරාරාගේ පාලකයාගේ දියණිය වන ඉසබෙලා ඩිස්ටේ සමඟ විවාහ ගිවිසුමක් ඇති කර ගත්තේය. ඔහු නිවසින් පිටත බොහෝ කාලයක් ගත කළ බැවින් ඉසබෙලා ඔහු වෙනුවෙන් මැන්ටුවා පාලනය කිරීමට වැටුණේය.

1498 දී ප්‍රංශයේ XII වන ලුවී රජු මිලාන්ට පහර දීමට හමුදා සූදානම් කරමින් සිටියදී ඉසබෙලා පාලකයාගේ භූමිකාව පිළිබඳ පළමු සැබෑ විභාගය පැවැත්විණි. ඉතාලි රාජ්‍යයන් දැනටමත් මිලාන්හි අනිවාර්ය පරාජය පරාජය කිරීමට පොරොන්දු වූ ආදායම ගණන් කරමින් සිටියහ. හයවන ඇලෙක්සැන්ඩර් පාප්තුමා මැදිහත් නොවන බව ප්‍රකාශ කළ අතර එමඟින් ප්‍රංශයට හිස් චෙක්පතක් ලබා දුන්නේය. වෙනිසියානුවන් මිලාන්ට උදව් නොකරන බව පැවසූ අතර මේ සඳහා ෆ්‍රැන්ෂියා ඔවුන්ට මැන්ටුවා ලබා දෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළහ. මිලාන්හි පාලකයා වන ලොඩොවිකෝ ස්ෆෝරියා හදිසියේම සොයාගත්තේ ඔහු තනිවම සිටින බවයි. ඔහු ඔහුගේ සමීප මිතුරෙකු වූ (කටකතා සහ ඔහුගේ අනියම් බිරිඳ) ඉසබෙලා ඩිස්ටේ වෙත හැරී, ඩියුක් ගොන්සාගාට උදව් කිරීමට පැමිණෙන ලෙස ඒත්තු ගැන්වීමට ඇයගෙන් අයැද සිටියේය. ඉසබෙලා උත්සාහ කළ නමුත් ඇගේ සැමියා එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය: ස්ෆෝරියාගේ තත්වය බලාපොරොත්තු රහිත බව ඔහු දුටුවේය. 1499 දී XII වන ලුවී පහසුවෙන් මිලාන් අල්ලා ගත්තේය.

ඉසබෙලා දැන් උභතෝකෝටිකයකට මුහුණ දී ඇත: ඇය ලොඩොවිකෝට පක්ෂපාතීත්වය රඳවා ගත්තොත් ප්‍රංශ ජාතිකයින් ඇයට පහර දෙනු ඇත. එහෙත්, ඒ වෙනුවට, ඇය ප්‍රංශයේ සගයෙකු බවට පත් වුවහොත්, ඇය ඉතාලිය පුරා සතුරන් බවට පත් කරනු ඇත, සහ XII වන ලුවී සිය හමුදා ඉවත් කර ගත යුතුය ...

ඔබ සහාය සඳහා රෝමයට හෝ වැනීසියට හැරුනහොත්, ඔවුන් ආධාර ලබා දීමේ මුවාවෙන් මැන්ටුවා ගිල දමති. නමුත් යමක් කළ යුතුව තිබුණි. ෆ්‍රැනියාහි බලවත් රජු ඔහුගේ හිස පිටුපසට හුස්ම ගත්තේය. ඇය ඔහු සමඟ මිත්‍රත්වයක් ඇති කර ගැනීමට තීරණය කළාය, ඇය මීට පෙර ලොඩොවිකෝ ස්ෆෝරියා සමඟ මිත්‍රත්වයක් ඇති කර ගත්තාය - පොළඹවන තෑගි, සියුම් මායාකාරී ලිපි, තම සමාගමෙහි සිටීමට අවස්ථාව, ඉසබෙලා ඇගේ සුන්දරත්වය හා ආකර්ශනීය බව නිසා ප්‍රසිද්ධියක් උසුලයි.

1500 දී XII වන ලුවී ඔහුගේ ජයග්‍රහණයට ගෞරවයක් වශයෙන් ඉසබෙලාට මිලාන් වෙත විශාල උත්සවයක් සඳහා ආරාධනා කළේය. ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි මෙම අවස්ථාව සඳහා විශාල ඔරලෝසු වැඩ කරන සිංහයෙකු නිර්මාණය කළේය: ප්‍රංශ රාජධානියේ සංකේතය වන නැවුම් ලිලී මල් ඉසීමෙන් සිංහයා කට ඇරියේය. ඉසබෙලා නිවාඩුව සඳහා ඇගේ සුප්‍රසිද්ධ ඇඳුමකින් සැරසී සිටියාය (ඇගේ ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලය ඕනෑම ඉතාලි කුමරියකගේ ඇඳුමට වඩා අසමසම ධනවත් විය), ඇය බලාපොරොත්තු වූ පරිදි, ලුවීගේ සිත ඇදී ගොස් ජය ගත් අතර, ඔහු සියලු කාන්තාවන් නොසලකා හැරියේය, ඇය කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කළේය. වැඩි කල් නොගොස්, ඉසබෙලා ඔහුගේ නිරන්තර සහකාරිය බවට පත් වූ අතර, ඇගේ මිත්‍රත්වය වෙනුවෙන්, වෙනිසයෙන් මැන්ටුවාගේ නිදහස ආරක්ෂා කිරීමට රජු පොරොන්දු විය.

එක් අනතුරක් පහව ගොස් ඇති නමුත් තවත් භයානක දෙයක් ළඟා වෙමින් තිබුනේ මේ වතාවේ දකුණේ සිට සිසේරේ බෝර්ජියාගේ පුද්ගලයා තුළ ය. 1500 සිට, බෝර්ජියා සිය පියාගේ නමින් කරන ලද උද් campaign ෝෂනයක දී කුඩා විදුහල්පතිවරුන් අල්ලා ගනිමින් උතුරු දෙසට ක්‍රමයෙන් ගමන් කරයි. සිසේරිය නියෝජනය කරන දේ ඉසබෙලා හොඳින් දැන සිටියේය: ඔහුව විශ්වාස කළ නොහැකි විය, ඔහුට කිසිම ආකාරයකින් ස්පර්ශ කළ නොහැකි විය. ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ ඔහුව පැසසුමට ලක් කිරීම, සමච්චල් කිරීම, නමුත් ඔහුගෙන් ගෞරවනීය දුරක් තබා ගැනීමයි.

ඉසබෙලා ආරම්භ කළේ තෑගි යැවීමෙනි - උකුස්සන්, හොඳම සුනඛයන්, ආත්මයන් සහ වෙස් මුහුණු දුසිම් ගණනක් - රෝමයේ වීදිවල ඇවිදින විට ඔහු නිතරම වෙස්මුහුණක් පැළඳ සිටින බව ඇය දැන සිටි හෙයිනි. ඇගේ පණිවිඩකරුවෝ ඔහුට ප්‍රශංසනීය පණිවිඩ ලබා දුන්හ (ඒ සමඟම ඉසබෙලා වෙනුවෙන් ඔත්තු බැලීම). වරක් සිසේරියන් තම හමුදා මැන්ටුවාහි තැබිය හැකිදැයි විමසීය. ඉසබෙලා මෙම ව්‍යාපාරයෙන් ඔහුව වළක්වා ගැනීමට ආචාරශීලී ලෙස සමත් විය. නගරයේ භට පිරිස් හතරෙන් පංගුවක් ගත කළහොත් ඔවුන් ඔහුව අත් නොහරින බව ඇය හොඳින් වටහා ගත්තාය.

සිසේරියට ඇය කෙරෙහි ඇල්මක් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණද, ඉසබෙලා තම පිරිවර සමඟ සිටි සෑම කෙනෙකුටම ඔහු ගැන එක නරක වචනයක්වත් නොකියන ලෙස නියෝග කළේය. ඔහුට සෑම තැනකම ඔත්තුකරුවන් සිටින බවත් ආක්‍රමණය සඳහා සුළු නිදහසට කරුණක්වත් භාවිතා කළ හැකි බවත් දැන සිටියේය. මවක් වූ ඉසබෙලා සිසේරියට තම දරුවාගේ ගෝඩ් ෆාදර් වීමට ආරාධනා කළාය. අනාගතයේදී ඔවුන්ගේ පවුල්වලට අවිවාහක විය හැකි බවට ඇය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියාය. එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ඇයගේ උපක්‍රම ක්‍රියාත්මක වූ අතර බෝර්ජියා සෑම කෙනෙකුම සහ සියල්ල ජය ගත්තද ඔහු මැන්ටුවා ස්පර්ශ කළේ නැත.

1503 දී සිසේර පියතුමා මිය ගියේය. ඉන් වසර කිහිපයකට පසු, දෙවන ජුලියස් පාප්තුමා ප්‍රංශ හමුදා ඉතාලියෙන් ඉවත් කර ගැනීම සඳහා මිලිටරි ආකාරයකින් පිටත් විය. ෆෙරාරා හි පාලකයා - ඉසබෙලාගේ සහෝදරයා වන අල්ෆොන්සෝ ප්‍රංශ ජාතිකයන් සමඟ සිටින විට, ජූලියස් ඔහුට පහර දී ඔහුව සන්සුන් කිරීමට තීරණය කළේය. නැවතත්, ඉසබෙලා දුෂ්කර තත්වයකට පත්විය: එක් අතකින් පාප්තුමා, අනෙක් පැත්තෙන් - ප්‍රංශ සහ සහෝදරයා. ඇය එක් පක්ෂයකට බැඳීමට එඩිතර නොවූ නමුත් ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු අමනාප කර ගැනීමට ද නොහැකි විය.

නැවතත්, ඉසබෙලා ද්විත්ව ක්‍රීඩාවක් මෙහෙයවූ අතර එයින් ඇය නියම ස්වාමියා බවට පත්විය. ඇය තම සැමියා වන ගොන්සාගෝව ජූලියාට එරෙහිව සටන් කිරීමට යැව්වා, ඔහු ඕනෑවට වඩා දරුණු ලෙස සටන් නොකරන බව දැන. ඒ අතරම, ෆෙරාරාට සහාය වීම සඳහා ප්‍රංශ හමුදාවන්ට මැන්ටුවා ප්‍රදේශය හරහා යාමට ඉඩ ලබා දුන්නේය. ප්‍රංශයේ භූමිය තුළට “ආක්‍රමණය” කිරීම ගැන ප්‍රසිද්ධියේ පැමිණිලි කළ ඇය රහසිගතව වටිනා තොරතුරු ඔවුන්ට ලබා දුන්නාය. ජූලියාගේ ඇස් ඉදිරිපිට ආක්‍රමණයේ විශ්වසනීයත්වය ලබා දීම සඳහා ඇය ප්‍රංශ ජාතිකයන් මන්ටුවා කොල්ල කෑ බව මවා පෑවාය. ඒක උදව් වුණා: තාත්තා මැන්ටුවා තනියම දාලා ගියා.

1513 දී දිගු වටලෑමකින් පසු ජූලියස් ෆෙරාරා අල්ලා ගත් අතර ප්‍රංශ හමුදා පසුබැස ගියේය. අවුරුදු කිහිපයකට පසු යුද්ධයෙන් වෙහෙසට පත් පාප්තුමා මිය ගියේය. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, සටන් හා කුඩා ගැටුම්වල බියකරු චක්‍රය නැවත ආරම්භ විය.

ඉසබෙලාගේ පාලන සමයේදී ඉතාලිය විශාල වෙනස්කම් වලට භාජනය වී ඇත: පාප්වරුන් වෙනස් විය, සිසේරියන් බෝර්ජියා නැගිට වැටුණි, වැනීසියට එහි ශ්‍රේෂ් of ත්වයේ සාධාරණ කොටසක් අහිමි විය, මිලාන් ආක්‍රමණයට ලක් විය, ෆ්ලෝරන්ස් පරිහානියට පත්විය, රෝමය කොල්ලකනු ලැබුවේ හැබ්ස්බර්ග්හි පස්වන චාල්ස් අධිරාජ්‍යයා විසිනි. ඒ සියල්ලටම, කුඩා මැන්ටුවා ජීවත් වූයේ නැත - ඇය සියලු ඉතාලියේ ඊර්ෂ්‍යාවට සමෘධිමත් විය. 1539 දී ඉසබෙලාගේ මරණයෙන් පසු සියවසක් තිස්සේ ඇගේ ධනය හා ස්වෛරීභාවය අහෝසි විය.

මැන්ටුවා බේරා ගැනීමට සහ බේරා ගැනීමට ඇති එකම මාර්ගය ඉසබෙලා තෝරා ගත්තේය. රජවරුන්ගේ හා ආදිපාදවරියන්ගේ අනුග්‍රහය නිසා ඇය තම හිස නැති කර ගැනීමට ඉඩ නොදුන් අතර, අවට ඇති වූ ගැටුම් නැවැත්වීමට උත්සාහ නොකළේය, එසේ නොවුවහොත් ඇය අනිවාර්යයෙන්ම ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු වෙතට ඇදී යනු ඇත. ඕනෑම ගැටුමක් තම වාසියට හරවා ගන්නේ කෙසේදැයි ඇය දැන සිටියාය. විරුද්ධවාදීන් ජීවිතය හා මරණය වෙනුවෙන් සටන් කළ අතර, වෙහෙසට පත්ව වෙහෙසට පත් වූ අතර ඔවුන්ට මැන්ටුවාට ශක්තියක් ඉතිරි නොවීය.

ඔබේ තේරීම අනුව නොව සටනට අවතීර්ණ වීමෙන් ඔබට මුලපිරීම අහිමි වේ. සටන් කරන පාර්ශ්වයන්ගේ අවශ්‍යතා ඔබගේ බවට පත්වේ, ඔබ සටන් කිරීමේ මෙවලමක් බවට පත් වේ. ඔබව පාලනය කර ගැනීමට ඉගෙන ගන්න, ඔබේ චේතනා සහ සෙනෙහස සඟවන්න, යමෙකුගේ පැත්තෙන් සටනකට සම්බන්ධ වීමට ඇති පෙළඹවීම වළක්වා ගන්න.

පුරාවෘත්තය. පුරාවෘත්තය. "ඉක්මන් නොවන්න"

1830 ජූලි ප්‍රංශ විප්ලවය අතරතුර, දින තුනක කැරැල්ලෙන් පසු, ඒ වන විටත් ඉලක්කයක් තුළ සිටි ටැලෙරන්ඩ් ජනේලයක් අසල වාඩි වී, සීනුව නාද කරමින් සවන් දුන් අතර, පැරිසියේ කැරැල්ල මැඩපවත්වන බව නිවේදනය කළේය. තම මැදිහත්කරු වෙත හැරී ඔහු මෙසේ පැවසීය.

- ආහ්, සීනු! අපි දිනනවා.

- කවුද මේ "අපි", මගේ කුමාරයා? - ඔහු ඇසුවා.

ටැලරන්ඩ් ඔහුට බාධා කරමින් අභිනයකින් පිළිතුරු දුන්නේය:

- වචනයක් නොවේ! අපි කවුදැයි මම හෙට ඔබට කියමි.

සමහර මෝඩයන් ඒ හා සමාන තත්වයකට ඉක්මන් වන බව ඔහු හොඳින් දැන සිටියේය: ඔවුන්ගේ මනාපයන් කල්තියා ප්‍රකාශ කිරීමෙන් ඔබට උපාමාරු දැමීමේ නිදහස අහිමි වේ. ඔබටත් ගෞරවය අඩු වනු ඇත: සමහර විට හෙට, මිනිසුන් සිතන්නේ, ඔහු වෙනත් ව්‍යාපාරයකට හෝ ව්‍යාපාරයකට සම්බන්ධ වනු ඇත, අද සිට ඔහු පහසුවෙන්ම එයට යටත් වේ. වාසනාව යනු චපල දෙවියෙකි, බොහෝ විට එක් පැත්තක සිට අනෙක් පැත්තට ගමන් කරයි. හදිසියේම ඔවුන්ගෙන් එකක් තෝරා ගැනීමෙන් ඔබට බලා සිටීමෙන් කාලය හා සතුට අහිමි වේ. අවට සිටින පුද්ගලයින්ට එක් හෝ තවත් කණ්ඩායමකට සම්බන්ධ වීමට ඉඩ දෙන්න, ඔබේ හිස නැති කර ගැනීමට ඉක්මන් නොවන්න.

අවසාන වශයෙන්, wis ානවන්තම දෙය නම් ඔබ යමෙකුට සහාය දෙන බව මවා පෑමට උත්සාහ කිරීම නොව ඔබේ ස්වාධීනත්වය සහ ස්වයං විශ්වාසය ප්‍රකාශ කිරීමයි. නිදහස පිළිබඳ වංශාධිපති ඉරියව්ව ගෞරවය දිනා ගත යුතු අයට විශේෂයෙන් වැදගත් වේ.

පුරාවෘත්තය. පසෙකට වී සිටින අය ගැන

පසෙකට වී සිටින්න, මිනිසුන් ඔබ වෙත ළඟා වනු ඇත. ඔවුන් ඔබේ අනුග්‍රහය දිනා ගැනීමට උත්සාහ කරනු ඇත. ඔවුන්ගේ අපේක්ෂාවන්ට සහය වෙමින්, ඔබ චුම්බකයක්, ආශාව හා අවධානය යොමු කරන වස්තුවක් ලෙස ආකර්ෂණීය වනු ඇත.

උදව් කිරීමට ඉක්මන් වීමට කැමති අයට ගෞරවය ලැබෙන්නේ කලාතුරකිනි - ඔවුන්ගේ උපකාරය අගය කිරීමට පහසු නැත. ඒ අතරම, බොහෝ අයදුම්කරුවන් සේවා සැපයීමට ඉක්මන් නොවන අයට ආයාචනා කරයි. වෙන්වීම බලය පිළිබඳ සාක්ෂියක් ලෙස පෙනේ, සෑම කෙනෙකුටම එය ඇති තැනැත්තාගේ ආධාරකරුවන් වෙත යාමට අවශ්‍යය.

පිකාසෝ, ඔහුගේ තරුණ වියේ දරිද්‍රතාවයෙන් පසු ප්‍රසිද්ධ චිත්‍ර ශිල්පියෙකු වූ විට, ඔහු සිය කැන්වස්වල ඉරණම කිසියම් නියෝජිතයෙකුට හෝ වෙළෙන්දෙකුට භාර දුන්නේ නැත. පිකාසෝ කිසිසේත්ම උනන්දුවක් දැක්වූයේ නැත. ඔහුගේ උපායශීලී තාක්‍ෂණය වෙළෙන්දන් කෝපයට පත් කළ අතර ඔවුන් තරඟකරුවන් සැක කළ අතර සිතුවම්වල මිල වැඩි විය. එක්සත් ජනපද රාජ්‍ය ලේකම් හෙන්රි කිසිංගර්ට සෝවියට් සංගමය සමඟ සබඳතා රඳවා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔහු සහන හෝ සහනදායක අභිනයන් නොකළේය - ඔහු චීනය සමඟ ආලවන්ත හැඟීම් පෑමට පටන් ගත්තේය. මෙය බිය උපදවන සෝවියට් නායකයින් කෝපයට පත් කළේය - රට ඒ වන විටත් දේශපාලන හුදෙකලාව සිටි අතර, එක්සත් ජනපද-චීන ​​සන්ධානය තත්වය තවත් උග්‍ර කරන බවට තර්ජනය කළේය. කිස්සින්ගර්ගේ මෙම පියවර සෝවියට් නායකයින් සාකච්ඡා සඳහා තල්ලු කළේය. එවැනි උපක්රම රැවටීම සමඟ සැසඳිය හැකිය. ඔබ කාන්තාවක් පොළඹවා ගැනීමට තීරණය කළහොත්, ස්ටෙන්ඩල්ට උපදෙස් දුන්නේ, ඇගේ සහෝදරිය රැකබලා ගැනීම ආරම්භ කරන්න.

පුරාවෘත්තය. ඇල්කිබියැඩ්ස් ක්‍රමය

ඔබ බලය සහ බලපෑම ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්, ඇල්සිබියැඩ්ස් උපක්‍රම උත්සාහ කරන්න: බලය සඳහා සටන් කරන අය අතර ස්ථාවරයක් ගන්න. ඔබේ උදව් එක පැත්තකට පොරොන්දු වන්න. අනෙක් පැත්ත, සෑම විටම ප්‍රතිවාදියා පරාජය කිරීමට උත්සාහ කරන අතර, ඔබ මඟ හැරීමට උත්සාහ කරනු ඇත. සෑම පාර්ශවයක්ම ඔබේ සහයෝගය සොයන බැවින්, එය ඔබට බලපෑම් සහ සුදුසු පුද්ගලයකුගේ පෙනුම ලබා දෙයි. එබැවින් ඔබ එක් පක්ෂයකට සම්බන්ධ වූවාට වඩා වැඩි බලයක් ඔබට ලැබෙනු ඇත. මෙම උපක්‍රමය පරිපූර්ණත්වයට ගෙන ඒම සඳහා, ඔබ ඔබව පරෙස්සමින් පාලනය කර ගත යුතු අතර, තත්වයේ චිත්තවේගීය සංකූලතා වළක්වා ගත යුතු අතර, අනෙක් අය ඔබ ඉහළට නගින විට ඉත්තන් මෙන් සලකන්න. කිසිම අවස්ථාවක, අතිශය අවශ්‍යතාවයකින් තොරව, ඔබ පාපන්දු ක්‍රීඩකයෙකු ලෙස සැලකීමට ඉඩ නොදෙන්න.

එක්සත් ජනපදයේ 1968 ජනාධිපතිවරණය මධ්‍යයේ හෙන්රි කිසිංගර් දුරකථනයෙන් රිචඩ් නික්සන්ගේ කණ්ඩායම හා සම්බන්ධ විය. කිසිංගර් මීට පෙර නෙල්සන් රොක්ෆෙලර් සමඟ සම්බන්ධ වී සිටි අතර, ඔහු ප්‍රමාණවත් ඡන්ද ලබා නොගෙන රිපබ්ලිකන් පක්ෂයෙන් නම් කරන ලද අය සඳහා සුදුසුකම් නොලබයි. දැන් කිසිංගර් විසින් පැරිසියේ පැවති වියට්නාම් සාම සාකච්ඡා පිළිබඳ වටිනා රහස්‍ය තොරතුරු නික්සන් කඳවුරට ඉදිරිපත් කළේය. ඔහු සාකච්ඡා වල මිනිසෙකු සිටි අතර ඔහු සිදුවීම් පිළිබඳ ක්ෂණිකව දැනුම් දුන්නේය. නික්සන් වැසියන් සතුටින් එම යෝජනාව පිළිගත්තා.

කෙසේ වෙතත්, ඒ අතරම, කිසිංගර් ද ඩිමොක්‍රටික් අපේක්ෂක හියුබට් හම්ෆ්රි සමඟ එකඟතාවයකට පැමිණ ඔහුගේ උදව් ලබා දුන්නේය. හම්ෆ්රිගේ කණ්ඩායමට ඔහු ගැන රහස්‍ය තොරතුරු නික්සන්ගෙන් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ අතර කිසිංගර් එය ලබා දුන්නේය. "ඔබ නිතරම නික්සන්ට වෛර කළා" යැයි ඔහු හම්ෆ්රි වැසියන්ට පැවසීය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු කිසිදු පක්ෂයක් ගැන උනන්දු වූයේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස ලැබුණු දේ සඳහා උත්සාහ කරමින් සිටියේය: අපේක්ෂකයින් දෙදෙනාම උසස් තනතුර සඳහා සහතික වීම. කවුරුන් හෝ මැතිවරණයෙන් ජයග්‍රහණය කළත්, කිසින්ගර්ගේ වෘත්තිය සහතික විය.

ඇත්ත වශයෙන්ම නික්සන් ජයග්‍රහණය කළ අතර කිසින්ගර් පරිපාලන තනතුරට පත් කරන ලදී. එහෙත් ඒ වන විටත් ඔහු නික්සන් මිනිසාගේ චරිතයට එතරම් නිරාවරණය නොවීමට තරම් විචක්ෂණශීලී බවක් පෙන්නුම් කළේය. 1972 දී නික්සන් නැවත තේරී පත්වන විට, කිසිංගර්ට වඩා ඔහුට පක්ෂපාත වූ සේවකයින් සේවයෙන් පහ කරන ලදී. ජල දොරටුවෙන් දිවි ගලවා ගත් ඊළඟ ජනාධිපති ජෙරල්ඩ් ෆෝඩ් යටතේ දිගටම සේවය කළ නික්සන් පරිපාලනයේ එකම සාමාජිකයා වූයේ කිසිංගර් ය. දුරස්ථව සිටිමින්, කිසිංගර් දුෂ්කර කාලවලදී සමෘධිමත් විය.

පුරාවෘත්තය. සිම්පල්ටන් රවට්ටන්න බැහැ

ජෝසෆ් ඩියුවින් ප්‍රසිද්ධියට පත්වූයේ ඔහුගේ ගොදුරු වූවන් සහ සේවාදායකයින් පිළිබඳව කල්තියා අධ්‍යයනය කිරීමට, ඔවුන්ගේ දුර්වලතා සහ ඔවුන්ගේ රසයේ කුඩාම ලක්ෂණ පිළිබඳව අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට ඇති හැකියාව නිසාය. දුෂ්කර තත්වයන් නිසා හෙන්රි ෆෝඩ් සම්බන්ධයෙන් මෙම උපක්‍රමය නොසලකා හැරීමට ඔහුට සිදුවිය. මෙම පහරින් සම්පූර්ණයෙන්ම සුවය ලැබීමට ඔහුට මාස ගණනාවක් ගත විය - සදාචාරාත්මක හා ද්‍රව්‍යමය. ෆෝඩ් යනු ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කිරීම වටින්නේ නැති සාමාන්‍ය මිනිසෙකි. රැවටීමට පවා පරිකල්පනය නොමැති, වචනාර්ථයෙන් හා ward ජුව සිතන සරල පුද්ගලයාගේ ප්‍රතිමූර්තිය ඔහු විය. එතැන් පටන්, ඩුවින් සිය උත්සාහයන් වැය කළේ ලෝකයේ මෙලන්ස් සහ මෝර්ගන් වැනි සේවාදායකයින් සඳහා පමණි, මිනිසුන් ඔහුගේ උගුලට හසු වීමට තරම් උපක්‍රමශීලී හා නවීන පුද්ගලයින්.

1920 වර්ෂය ඇමරිකානු කලාකරුවන්ට විශේෂයෙන් අසාර්ථක විය. විශාල ගැනුම්කරුවන් - පසුගිය ශතවර්ෂයේ අපරාධ ලෝකයේ බාරකරුවන්ගේ පරම්පරාව - ඔවුන් යම් වයස් සීමාවකට ළඟා වූ විට, ඔවුන් මැස්සන් මෙන් මිය ගිය අතර, නව බැංකුකරුවන් ඔවුන්ගේ ස්ථානයට යාමට ඉක්මන් නොවීය. දේවල් කොතරම් නරකද කියනවා නම් විශාලතම වෘත්තිකයන් කිහිප දෙනෙකු එක්සත් වීමට තීරණය කළා - නොඇසූ සිදුවීමක්, මන්ද සාමාන්‍ය කාලවලදී මෙම ශිල්පයේ මිනිසුන් බළලුන් හා බල්ලන් මෙන් එකතු වේ.

ඇමරිකාවේ ධනවත්ම ව්‍යාපාරිකයින්ට සිතුවම් විකුණූ ජෝසෆ් ඩියුවින් එම වසරේ ඔහුගේ සෙසු සගයන්ට වඩා දුක් වින්දා, එබැවින් ඔහු සමිතියට බැඳීමට තීරණය කළේය. මෙම කණ්ඩායමට දැනටමත් රටේ විශාලතම වෙළඳුන් පස් දෙනා ඇතුළත් වී තිබේ. නව සේවාදායකයෙකු සොයමින් ඔවුන් තීරණය කළේ රටේ ධනවත්ම මිනිසා වන හෙන්රි ෆෝඩ් ඔවුන්ගේ අවසාන බලාපොරොත්තුව විය හැකි බවයි. ෆෝඩ්ට තවමත් කලා වෙළඳපොල පිළිබඳ දැනුමක් ලබා ගත නොහැකි වූ අතර ඉලක්කය කොතරම් විශාලද යත් එය එකට සැකසීමට අර්ථවත් විය.

“ලෝකයේ ශ්‍රේෂ් greatest තම සිතුවම් 100” (සියල්ලම) ලැයිස්තුවක් සම්පාදනය කිරීමට තීරණය විය

ඔවුන් වාසනාවකට වෙළඳපොලේ සිටියහ) ඒවායින් සමහරක් ෆෝඩ් වෙත පිරිනමන්න. එක් මිලදී ගැනීමක් කළත්, ඔහු ප්‍රධාන එකතුකරන්නන් සමඟ සමපාත වනු ඇත. මෙම සම්මේලනය සති ගනනාවක් වැඩ කළ අතර අපූරු කෘතියක් නිෂ්පාදනය කළේය: විස්මිත ප්‍රතිනිෂ්පාදනයන් සහිත වෙළුම් තුනක් සහ එක් එක් සිතුවම් පිළිබඳ බරපතල කලා විවරණ. ඊළඟ පියවර වූයේ මිචිගන් හි බෝර්න් හි ලී හි ෆෝඩ් නිවසකට යාමයි. ගෘහ අලංකරණයේ සරල බව වෙළඳුන් මවිතයට පත් කළේය: ෆෝඩ් මහතා බාහිර බලපෑම් කෙරෙහි සම්පූර්ණයෙන්ම උදාසීන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.

ෆෝඩ් ඔවුන්ව කාර්යාලයට ගෙන ගියේය. ඔහු පොත්පත් දෙස බැලුවේ ප්‍රශංසාවෙන් හා ප්‍රීතියෙනි. බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින වෙළෙන්දෝ දැනටමත් ඩොලර් මිලියන ගණනක් නියෝජනය කර ඇති අතර, එය ඉක්මනින් ඔවුන්ගේ සේප්පුවලට ගලා එනු ඇත. කෙසේවෙතත්, පොත් කියවීම අවසන් කළ ෆෝඩ් මෙසේ පැවසීය: “මහත්වරුනි, මෙතරම් ලස්සන වර්ණ නිදර්ශන සහිත ලස්සන සංස්කරණයක් ඉතා මිල අධික විය යුතුය!” - “නමුත්, ෆෝඩ් මහතා! ඩියුවින් කෑගැසුවේය. - ඔබ මෙම පොත් මිලදී ගන්නවා යැයි අපි නොසිතමු. අපි ඒවා විශේෂයෙන් නිර්මාණය කළේ ඔබට පින්තූර පෙන්වීමටයි. මේ පොත් අපි ඔබට තෑග්ගක්. ” ෆෝඩ් ප්‍රහේලිකාවක් වගේ. "මහත්වරුනි, මෙය ඔබ ඇදහිය නොහැකි තරම් කාරුණික ය, නමුත් ආගන්තුකයන්ගෙන් මෙතරම් විශිෂ්ට, මිල අධික තෑග්ගක් භාර ගන්නේ කෙසේදැයි මට අදහසක් නැත." ඩියුවින් ෆෝඩ්ට පැහැදිලි කළේ ප්‍රතිනිෂ්පාදනයන්හි සිතුවම් නිරූපණය කර ඇති බවයි. ෆෝඩ් අවසානයේ තේරුම් ගත්තා. “නමුත් මහත්වරුනි! ඔහු කෑගැසුවේය. “පොතේ පින්තූර මෙතරම් ලස්සන වන විට මට මුල් පිටපත් අවශ්‍ය වන්නේ ඇයි?”

පුරාවෘත්තය. බලය වෙනස් විය හැකිය

ඔබ ගනුදෙනු කරන්නේ කවුරුන්දැයි ඔබට නිශ්චිතව දැනගත නොහැක. අද නිහතමානී තනතුරක් දරන පුද්ගලයෙකු හෙට බලවත් පුද්ගලයෙකු බවට පත්විය හැකිය. අපි අපේ ජීවිතයේ බොහෝ දේ අමතක කළත්, අමනාපය කලාතුරකින් අමතක කරමු.

ක්‍රි.පූ 5 වන සියවසේදී. er චීන රාජධානියේ චෙන් කුමරු වූ ජුන් එර්ට පිටුවහල් කිරීමට බල කෙරුනි. ඔහු නිහතමානීව, සමහර විට දරිද්‍රතාවයෙන් පවා ජීවත් වූ අතර, ඔහු නැවත නිවසට පැමිණ කුමරුට සුදුසු ජීවිතයක් නැවත ආරම්භ කිරීමට කාලය එනතෙක් බලා සිටියේය. පළාතට යෑම ඔහුට සිදුවිය. එහි පාලකයා තමා ඉදිරිපිට සිටින්නේ කවුරුන්ද යන්න නොදැන ඔහු සමඟ දළ වශයෙන් කටයුතු කළේය. පාලකයාගේ උපදේශක ෂු චාන් මෙය දැක මෙසේ පැවසීය.

මේ මිනිසා උතුම් කුමාරයෙකි. ඔබගේ ගෞරවය ඔහුව මහත් ගෞරවයෙන් පිළිගැනීමට ඉඩ හරින්න, එවිට ඔහු බැඳී සිටින බවක් දැනෙනු ඇත! ”එහෙත් ආණ්ඩුකාරවරයා දුටුවේ කුමරුගේ වර්තමාන පහත් තත්වය පමණි, ඔහු එම අවවාදයට අවනත නොවී කුමරුට දිගින් දිගටම අපහාස කළේය. ෂු-චාන් නැවතත් අනතුරු ඇඟවීය

ඔබේ ස්වාමියාගේ: “ඔබේ උසස්කම ජුනි ඊරොම් සමඟ මිත්‍ර වීමට අකමැති නම්, අනාගතයේදී අවාසනාවන්ත තත්ත්වයන් වළක්වා ගැනීම සඳහා ඔහුව ute ාතනය කිරීමට අණ කරන්න.” පාලකයා රැළි ගැසීය.

වසර ගණනාවකට පසු, කුමරු අවසානයේ සිය නිවසට පැමිණ සිය සියලු අයිතිවාසිකම් නැවත ලබා ගැනීමට සමත් විය. තමාට කරුණාව දැක්වූ අය ඔහු අමතක කළේ නැත,

දරිද්‍රතාවයේ දී ඔහුට අපහාස කළ අය. නමුත් වඩාත්ම හොඳ දෙය නම්, එම පාලකයා තමාට සැලකූ ආකාරය ඔහුට මතකය. පළමු අවස්ථාවෙහිදී, ඔහු විශාල හමුදාවක් රැස්කර, එය පාලකයා සන්තකයේ තබා ගෙන, නගරය අල්ලාගෙන, වරදකරු පිටුවහල් කිරීමට යැවීය.

පුරාවෘත්තය. වංචාකරුවන් පසුපස හඹා යාම

වංචාවන්ට ගොදුරු වන බොහෝ අයගුණාංග අවමානයට ලක් වේමන්ද ඔවුන් රැවටී, නින්දාවට පත් වූ බැවිනිනිහතමානීව ෂැනෝ. නොමිලේ දිවා ආහාරය නොමැති බව දැනගත් ඔවුන් පාඩමක් ඉගෙන ගත් අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් තමන්ගේම කෑදරකමට ගොදුරු වූහ. කෙසේ වෙතත් සමහරු මෙම පෙති ගිල දැමීමට කැමති නැත. ඔවුන්ගේ සරල හදවත හෝ කෑදරකම ගැන මෙනෙහි කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරමින් ඔවුන් තමන් තුළම දකින්නේ අහිංසක ගොදුරු වූවන් පමණි.

1910 ගණන්වල අවසානයේ ඇමරිකාවේ විශාලතම වංචාකරුවන් කිහිප දෙනෙකු කොලරාඩෝ හි ඩෙන්වර් හි මූලස්ථානය සහිත වෘත්තීය සංවිධානයක එක්සත් විය. ශීත months තුවේ මාසවලදී ඔවුන් සිය ශිල්පය කරමින් දකුණු ප්‍රාන්තවලට ගමන් කළහ. 1920 දී සංවිධානයේ නායක ජෝ ෆියුරි ටෙක්සාස් වෙත ගොස් සම්භාව්‍ය වංචනික උපක්‍රම මගින් ඩොලර් ලක්ෂ ගණනක් උපයා ගත්තේය. ෆෝර්ට් වර්ත්හිදී ඔහුට ගව ගොවියෙකු සහ විශාල ගොවිපලක හිමිකරුවෙකු වන ජේ. ෆ්‍රෑන්ක් නොර්ෆ්ලීට් හමු විය. වංචනිකයා විසින් පොරොන්දු වූ ධනයෙන් රැවටී සිටි නොර්ෆ්ලීට් ඩොලර් 45 දහසක් බැංකු ගිණුමෙන් සියල්ල ඉවත් කර ඒවා ෆියුරි සහ ඔහුගේ සහායකයින්ට ලබා දුන්නේය. දින කිහිපයකට පසු, ඔවුහු ඔහුගේ "මිලියන" ආපසු "බෝනික්කෙකු" බවට පත් කළහ: කැපූ පුවත්පත් මුද්‍රණයේ pack න ඇසුරුම් මත සැබෑ ඩොලර් බිල්පත් යුගලයක්,

ෆියුරි සහ ඔහුගේ ජනතාව මෙම උපක්‍රමය සිය වතාවක් සිදු කළ අතර, වංචනික සේවාදායකයා සාමාන්‍යයෙන් තමාගේම මෝඩකම නිසා යටපත් වූ අතර, ඔහු පාඩම නිසි ලෙස පිළිගෙන මුදල් අහිමි වීම නිසා ඉල්ලා අස්විය. නමුත් නොර්ෆ්ලීට් අනෙක් සරල බොත්තම් මෙන් නොවීය. ඔහු පොලිසියට ගිය අතර එහිදී ඔහුට පවසා ඇත්තේ කාරණය බොහෝ දුරට බලාපොරොත්තු රහිත බවය. රහස් පරීක්ෂකයින්ට නොර්ෆ්ලිට් ප්‍රකාශ කළේ, “එවිට ඔබේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය මේ සඳහා වැය කිරීමට සිදුවුවද” යනුවෙනි. ඔහුගේ බිරිඳ ගොවිපොළ රැකබලා ගන්නා අතර නොර්ෆ්ලීට් රට පුරා සංචාරය කරමින් ඔහු වැනි වංචාකාරයින්ගේ ගොදුරු බවට පත් වූවන් සොයමින් සිටියේය. ඔහු තම සහෝදරයාව අවාසනාවන්ත ලෙස සොයාගත් අතර, ඔවුන් දෙදෙනා එක්ව සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝහි සිටි එක් වංචනිකයෙකු හඳුනා ගත්හ. ඔහුව උසාවියට ​​ගෙන ඒමට පවා ඔවුහු සමත් වූහ. ඔහු සියදිවි නසාගත්තේ එවැනි ප්‍රති come ලයක් දිගු සිර ද term ුවමක් ලබා දීමට ය.

නොර්ෆ්ලිට් දිගටම. ඔහු මොන්ටානාහි දෙවන කොන් කලාකරුවා ලුහුබැඳ, වසු පැටවෙකු මෙන් බැඳ, අපිරිසිදු වීදි හරහා නගර බන්ධනාගාරයට ඇදගෙන ගියේය. ජෝ ෆියුරි සහ ඔහුගේ දකුණු අත වන වී. බී. ස්පෙන්සර් සොයා ඔහු රට පුරා පමණක් නොව එංගලන්තය, කැනඩාව සහ මෙක්සිකෝව ද සංචාරය කළේය. මොන්ට්‍රියෙල්හි ස්පෙන්සර් සොයා නොර්ෆ්ලීට් ඔහු පසුපස දිව ගියේය. ස්පෙන්සර් පැන යාමට සමත් වූ නමුත් ගවයාට එම මාවත අහිමි නොවී සෝල්ට් ලේක් නගරයේ දී අල්ලා ගන්නා ලදී. ස්පෙන්සර් නොර්ෆොලයිට් නීතියට වඩා නීතියේ දැඩි භාවයට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වීය.

නොර්ෆ්ලීට් ෆ්ලොරිඩාවේ ජැක්සන්විල් නගරයේ ෆියුරි සොයාගත් අතර පුද්ගලිකව ඔහුව ටෙක්සාස් වෙත කැඳවාගෙන ගොස් යුක්තිය ඉටු කළේය. නමුත් මෙය නතර වූයේ නැත: ඔහු ඩෙන්වර් වෙත ගියේ මුළු සංවිධානයම විනාශ කිරීමට තීරණය කරමිනි. නඩු පැවරීම සඳහා විශාල මුදලක් පමණක් නොව, ඔහුගේ ජීවිතයේ වසරක් ද වියදම් කළ ඔහු, සංවිධානයේ සියලුම නායකයින් සිරගතව සිටින බවට සහතික විය. ඔහු අල්ලා ගැනීමට අපොහොසත් වූ අය පවා බියට පත් වූ අතර ඔවුන් පාපොච්චාරණය කිරීමට පැමිණියේය.

වසර පහක දඩයම අතරතුර, නොර්ෆ්ලීට් විසින් රටේ විශාලතම වංචාකරුවන්ගේ සංවිධානය තනිවම විනාශ කරන ලදී. එහි ප්‍රති, ලයක් වශයෙන් ඔහු බංකොලොත් විය, ඔහුගේ විවාහය අවසන් වූ නමුත් ඔහු සතුටින් මිය ගියේය.

සැල්වදෝර් ඩාලි ශ්‍රේෂ් gen බුද්ධිමතෙක් පමණක් නොව මහා මෝඩයෙක් ද වූ බවට පුරාවෘත්තයක් තිබේ. සුප්‍රසිද්ධ හා විකේන්ද්රික කලාකරුවා ඔවුන්ගේම වැදගත්කම සහ ඔවුන්ගේ කෘතිවල වටිනාකම අවධාරණය කිරීමට කැමති විය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු පින්තූරය පින්තාරු කළ තීන්ත තනුක කිරීම සඳහා බඹර විෂ භාවිතා කළ බව පවසමින් ගැනුම්කරුවෙකු රවටා ගත හැකිය. ඔව්, ඔව්, මේ නිසා පින්තූරයට ඩොලර් 1,000,000 ක් වැය වේ.ඔහු අවන්හල්වල අයිතිකරුවන් සමඟ ඊටත් වඩා කපටි විය. මිතුරන් හා හිතමිතුරන් විශාල පිරිසක් එක්රැස් කර ඇති ඩාලිට මුළු සන්ධ්‍යාවම ආයතනයේ ගත කළ හැකි අතර, මෙනුවෙන් ඕනෑම කෑමක් හා බීම වර්ගයක් සැමට සංග්‍රහ කළේය. බිල්පත ගෙවීමට කාලය පැමිණි විට, කලාකරුවා ත්‍යාගශීලී හස්තයකින් විශාල මුදලකට චෙක්පතක් අත්සන් කළ අතර, පසුව ... චෙක්පත පෙරළා, ආයතනයේ හිමිකරුට කෘත itude තාවයෙන් උණුසුම් වචන කිහිපයක් ලිවීය. ගණනය කිරීම ඉතා සරල ය: ජීවමාන දක්ෂයෙකු ලෙස ඔහුගේ කීර්තිය උපයෝගී කරගනිමින් ඩාලිට අවන්හලේ හිමිකරු ඩාලිගේ මුල් අත්සනින් චෙක්පතක් ලබා ගැනීමට එඩිතර නොවන බව විශ්වාසයි! එබැවින් එය සාමාන්‍යයෙන් සිදු විය: ආපනශාලා හිමියන් තේරුම් ගත්තේ අවසානයේදී මෙම චෙක්පත සඳහා බිල්පතට වඩා වැඩි මුදලක් ලබා ගත හැකි බවයි, කලාකරුවා විශාල මුදලක් ඉතිරි කළේය.

පුරාවෘත්තය. ඔබ ගනුදෙනු කරන්නේ කවුරුන්දැයි දැන ගන්න.

ඔබ ගනුදෙනු කරන තැනැත්තා ඔබට වඩා දුර්වල හෝ පහත් යැයි කිසි විටෙකත් නොසිතන්න. සමහර අය වෙඩි බෙහෙත් මෙන් දැල්වෙන්නේ නැත, ඔවුන් ඒ මොහොතේම අමනාප නොවෙති, මේ නිසා ඔබට ඔවුන්ව thick න සමක් ඇති බව සොයා ගත හැකි අතර ඔවුන් අමනාප වීමට බිය නොවන්න. නමුත් ඔබ ඔවුන්ගේ ගෞරවය හා ගෞරවය ස්පර්ශ කළහොත්, ඔවුන් ඔබව කෝපයට පත් කරනු ඇත, එය ඔබ සන්සුන් යැයි සිතූ අයට හදිසියේ, අධික ලෙස හා අනපේක්ෂිත ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන. ඔබට යමෙකු ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට අවශ්‍ය නම්, ඉල්ලීම හාස්‍යජනක යැයි ඔබට හැඟුණත්, යෝජනාව හාස්‍යජනක යැයි ඔබට හැඟුණත්, හැකි තරම් ආචාරශීලීව හා ගෞරවාන්විතව එය කිරීම වඩාත් සුදුසුය. ඔබ නොදන්නා අය අමනාප වූ අය වෙනුවෙන් කිසි විටෙකත් නිරාවරණය නොකරන්න - ඔබ ජෙන්ගිස් ඛාන්ට පැකිලීමේ අවදානමක් ඇත.

දහතුන්වන සියවස ආරම්භයේදී, කොරෙම්ෂා මොහොමඩ්, බොහෝ යුද්ධ හා සටන් වලින් පසු, බටහිර දෙසට නූතන තුර්කිය දක්වාත්, දකුණින් ඇෆ්ගනිස්ථානය දක්වාත් විහිදුණු විශාල අධිරාජ්‍යයක් ආරම්භ කළේය. අධිරාජ්‍යයේ කේන්ද්‍රය මහා ආසියානු නගරය වන සමර්කන්ඩ් බවට පත් විය. ෂා සතුව බලවත් හා කාර්යක්ෂම හමුදාවක් සිටියේය. දින කිහිපයකින් ඔහුට සොල්දාදුවන් 200,000 කට වැඩි ප්‍රමාණයක් එක්රැස් කර ගත හැකි විය.

1219 දී තානාපති කාර්යාලයක් මුහම්මද් වෙත පැමිණියේ නැගෙනහිරින් පැමිණි නවක නායකයින්ගෙන් - ජෙන්ගිස් ඛාන් විසිනි. හොඳම භාණ්ඩ හා ධනය නියෝජනය කරමින් තානාපතිවරු සියලු ආකාරයේ තෑගි භාර දුන්හ. නමුත් ඛාන්ගේ අධිරාජ්‍යය වේගයෙන් වර්ධනය වේ. ජෙන්ගිස් ඛාන්ට යුරෝපයට සේද මාවත නැවත ආරම්භ කිරීමට අවශ්‍ය වූ අතර අධිරාජ්‍යයන් දෙක අතර සාමය පවත්වා ගනිමින් එය එකට අයිති කර ගැනීමට ෂාට යෝජනා කළේය.

මුහම්මද් තුමාට පෙනුනේ නැඟෙනහිර දෙසින් නුහුරු නුපුරුදු පුද්ගලයෙක් තමාට වඩා උසස් යැයි පෙනෙන කෙනෙකු වෙත හැරීමට සමාන කෙනෙකු ලෙස තමාට ඉඩ දුන්නොත් තමා ගැන ඕනෑවට වඩා සිතන බවයි. ඔහු ඛාන්ගේ යෝජනාව නොසලකා හැරියේය. ඛාන් තවත් උත්සාහයක් ගත්තේය: මේ වතාවේ ඔහු ඔටුවන්ගේ තවලමක් යවා, පුදුම සහගත දේවලින් පිරී, චීනයෙන් ඔහු ලබා ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, තවලම් කරුවන්ට මොහොමඩ් වෙත යාමට වෙලාවක් නොතිබුණි. සමාර්කන්ඩ්ට මායිම්ව පිහිටි කලාපයේ පාලකයා වන ඉනාල්චික් ඔහු වෙනුවෙන් අල්ලා ගත් නමුත් ජනතාව uted ාතනය කළේය.

දෝෂයක් සිදුවී ඇති බව ජෙන්ගිස් ඛාන්ට විශ්වාස විය, ඉනාල්චික් මොහොමඩ්ගේ අනුදැනුමකින් තොරව ක්‍රියා කළේය. ඔහු ෂා වෙත නව පණිවිඩකරුවන් යවා, ඔහුගේ යෝජනාව පුනරුච්චාරණය කරමින් පාලකයාට ද punishment ුවම් ඉල්ලා සිටියේය. මේ වතාවේ මොහොමඩ් විසින්ම තානාපතිවරයකුගේ හිස ගසා දැමීමට නියෝග කළ අතර අනෙක් දෙදෙනාට හිස මුඩු කරමින් මොන්ගෝලියානු ගෞරවනීය සංග්‍රහයට අනුව දරුණු අපහාසයක් විය. “ඔබ යුද්ධය තෝරා ගත්තා. සිදුවිය යුත්තේ කුමක්ද, සිදුවනු ඇත, එය කුමක් වනු ඇත්දැයි අපි නොදනිමු. දන්නේ දෙවිවරුන් පමණයි. ” ඔබේ බලමුලු ගැන්වීම හමුදා, ඔහු ඉනාල්සික් පළාතට පහර දුන් අතර 1220 දී අගනුවර අල්ලාගෙන පාලකයා අල්ලාගෙන ඔහුව ution ාතනය කිරීමට අණ කළේය. උණු කළ රිදී ඔහුගේ ඇස්වලට සහ කනට වත් කළේය.

ඊළඟ අවුරුද්දේ ඛාන් නූතන අර්ථයෙන් ෂාගේ හමුදාවට එරෙහිව පක්ෂග්‍රාහී මෙහෙයුම් රාශියක් සිදු කළ අතර එය ඔහුගේ හමුදාවට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස උසස් විය. ඔහුගේ ක්‍රමවේදය ඒ කාලය සඳහා මුළුමනින්ම නව්‍යකරණයෙන් යුක්ත විය - රණශූරයන්ට ඉතා වේගයෙන් පදින්නට හැකි වූ අතර දුනු ශිල්පයේ කලාව මනාව ප්‍රගුණ කළ අතර වෙඩි තැබීම, සෑදලයේ සිටීම. ඔහුගේ භටයින්ගේ වේගය සහ ගමනේ ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීමේ හැකියාව හේතුවෙන් ජෙන්ගිස් ඛාන් මුහම්මද් තුමාගේ අභිප්‍රායයන් සහ හමුදාවේ දිශාව පිළිබඳව නොමඟ යවා ඇත. අවසානයේදී ඔහු මුලින් සමර්කන්ඩ් වටකර එය අල්ලා ගැනීමට සමත් විය. මොහොමඩ් පලා ගිය අතර වසරකට පසු ඔහු මිය ගිය විට ඔහුගේ විශාල අධිරාජ්‍යය බිඳ වැටී විනාශ විය. ජෙන්ගිස් ඛාන් සමර්කන්ඩ්, සේද මාවත සහ උතුරු ආසියාවේ බොහෝ පාලකයා බවට පත්විය.

පුරාවෘත්තය. ඔබ වටා බලකොටුවක් ගොඩනඟන්න එපා - හුදෙකලා වීම භයානක ය

මිනිසුන් සමාජ ජීවීන් වන අතර, එය අනුගමනය කරන්නේ අන් අයට ප්‍රසන්න වීමේ කලාව තුළ සාර්ථක විය හැක්කේ ඔවුන් අතර නිරන්තරයෙන් සිටීමෙනි. ඔබ මිනිසුන් සමඟ වැඩි වැඩියෙන් සම්බන්ධ වන තරමට, සතුටින්, ඔබ සියල්ල සාක්ෂාත් කර ගනු ඇත. හුදකලාව ඔබට නොසන්සුන් පෙනුමක් ලබා දෙන අතර ඊටත් වඩා විශාල හුදකලාවකට මග පාදයි, මන්ද මිනිසුන් ඔබව මග හැරීමට පටන් ගනී.

1545 දී, මෙඩිසි රාජවංශයේ නිර්මාතෘ වන කොසිමෝ 1, ෆ්ලෝරන්ස් හි සැන් ලොරෙනියෝ ආසන දෙව්මැදුරේ දේවස්ථානය සඳහා බිතු සිතුවම් ඇණවුම් කරමින් ඔහුගේ නම සදාකාලික කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහුට බොහෝ හොඳ චිත්‍ර ශිල්පීන්ගෙන් තෝරා ගත හැකි අතර අවසානයේ ජැකෝපෝ ඩා පොන්ටෝමෝ හි පදිංචි විය. වසර ගණනාවක් තිස්සේ සාර්ථක වූ පොන්ටෝර්මෝ නම් චිත්‍ර ශිල්පියාට අවශ්‍ය වූයේ බිතුසිතුවම් ඔහුගේ කෘතියේ ඔටුන්න බවට පත්වීමයි. ඔහුගේ පළමු ආශාව වූයේ දේවස්ථානය වසා දැමීමයි, එවිට කිසිවෙකු විශිෂ්ට කෘතියක උපත දැක හෝ චිත්‍ර ශිල්පියාගේ අදහස් සොරකම් නොකළේය. ඔහු මයිකල්ඇන්ජලෝව දොර පිටුපස තබන්නට ඇත. කුතුහලය දනවන යෞවනයන් දේවස්ථානය ආක්‍රමණය කළ විට, ජැකෝපෝ මුරකරු ශක්තිමත් කළේය. පොන්ටෝර්මෝ දේවස්ථානයේ සිවිලිම බයිබලයෙන් සයිනස් වලින් පින්තාරු කළේය - ලෝකය මැවීම, ආදම් සහ ඒව, නෝවාගේ නැව යනාදිය. මධ්‍යම පවුරේ ඉහළ කොටසේ ඔහු ක්‍රිස්තුස්ව තේජසින් පින්තාරු කළේය, විනිශ්චය දිනයේදී මිනී පෙට්ටිවලින් මළවුන්ව ඔසවා තැබීය. චිත්‍ර ශිල්පියා අවුරුදු එකොළහක් පමණ දේවස්ථානයෙන් පිටව නොගොස් වැඩ කළ අතර එමඟින් මානව සන්නිවේදනය පිළිබඳ බියක් සහ කොල්ලකරුවන් විසින් ඔහු සොරකම් කරනු ඇතැයි යන බිය වර්ධනය විය.

ලොන්තෝර්මෝ වැඩ නිම නොකර මිය ගියේය, බිතු සිතුවම් කිසිවක් නොනැසී පැවතුනි. නමුත් පුනරුදයේ ශ්‍රේෂ් writer ලේඛකයා, පොන්ටෝර්මෝගේ මිතුරා වන වාසාරි, චිත්‍ර ශිල්පියාගේ මරණයෙන් ටික කලකට පසු බිතු සිතුවම් දුටු අතර, ඒවා පිළිබඳ විස්තරයක් අපට ඉතිරි විය. සමානුපාතික හැඟීමක් නොමැති වීම. සියෙනා එකකට වඩා ඉහළින් ගොඩ ගසා ඇති අතර, එක් මට්ටමක බොහෝ සංඛ්‍යා අනෙක් පැත්තෙන් සුපිරි ය. තොරතුරු නිම කිරීමෙන් පොන්ටෝර්මෝ පුදුමයට පත් වූ නමුත් සාමාන්‍ය සංයුතියක හැඟීම මුළුමනින්ම නැති වී ගියේය. වසරි විස්තරයට බාධා කරමින්, ඔහු එය දිගටම කරගෙන යන්නේ නම්, “මම සිතන්නේ පිස්සු වැටී මෙම සිතුවමට කොටු වනු ඇතැයි කියාය, ඔහුගේ නිර්මාණ අතර අවුරුදු එකොළහක් ගත කළ පොන්ටෝමෝට සිදු වූවාක් මෙන්, ඒවා දකින ඕනෑම කෙනෙකුට සිදු වේ. ” පොන්ටෝමෝගේ කෘතිය අල්ලා ගැනීම වෙනුවට මෙම කාර්යය ඔහුගේ බිඳවැටීම හා විනාශය බවට පත්විය.

ඔහුගේ බිතුසිතුවම් මිනිස් මනසට හුදකලා වීමේ බලපෑම පිළිබඳ ග්‍රැෆික් නිදර්ශනයක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය: සමානුපාතිකභාවය පිළිබඳ හැඟීමක් නැතිවීම, සවිස්තරාත්මකව ගිලී යාම, විශාල පින්තූරය දැකීමට ඇති නොහැකියාව, සමහර අමුතු විකෘතිතා, සම්බන්ධතා නැතිවීම තුළ ප්‍රකාශ වේ. හුදකලාව නිර්මාණශීලීත්වයට මෙන්ම සන්නිවේදනයට ද විනාශකාරී බව පැහැදිලිය.

පුරාවෘත්තය. අනාවැකි කිව නොහැකි වායුගෝලය

1972 මැයි මාසයේදී අයිස්ලන්තයේ රේක්ජාවික් හි පැවති ලෝක චෙස් ශූර බොරිස් ස්පාස්කි ඔහුගේ ප්‍රතිවාදියා වන බොබී ෆිෂර්ගේ පැමිණීම බලාපොරොත්තුවෙන් බලා සිටියේය. ලෝක චෙස් ශූරතාවලියේදී ශූරයා සහ අභියෝගකයා හමුවීමට නියමිතව තිබුණද, ෆිෂර් නියමිත වේලාවට නොපැමිණි අතර තරගය නූලකින් එල්ලී තිබුණි. ගාස්තුවේ ප්‍රමාණය, ත්‍යාග අරමුදල බෙදා හරිනු ලබන්නේ කෙසේද යන ප්‍රශ්නය, අයිස්ලන්තයේ තරඟයේ නීතිරීති පිළිබඳ ප්‍රශ්නය පිළිබඳව ෆිෂර් කනස්සල්ලට පත්විය. ඕනෑම වේලාවක සහභාගී වීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ඔහු සූදානම් විය.

ස්පාස්කි සන්සුන්ව සිටීමට උත්සාහ කළේය. ෆිෂර් තමාට සමච්චල් කරන බව ඔහුගේ ඉහළ නිලධාරීන් විශ්වාස කළ අතර ඔහු නැවත පැමිණෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියද ස්පාස්කිට මෙම තරගය අවශ්‍ය විය. තමාට ෆිෂර් පරාජය කිරීමට හැකියාවක් ඇති බව ඔහු දැන සිටි අතර, මෙම ප්‍රධාන ජයග්‍රහණය ජයග්‍රහණය කිරීමෙන් වලක්වා ගැනීමට කිසිවක් කිරීමට ඔහු අදහස් කළේ නැත. “නමුත් දැන් පෙනෙන පරිදි, අපගේ සියලු වැඩ අළු වලට යාමට සූදානම්” යැයි ස්පාස්කි සිය මිතුරාට පැවසීය. - අපට කුමක් කළ හැකිද? දැන් බොබීගේ වාරයයි. ඔහු ආවොත් අපි සෙල්ලම් කරන්නම්. නොඑනු ඇත - ක්රීඩාව නොපැමිණේ. සියදිවි නසා ගැනීමට යන තැනැත්තාට මෙම පියවර අයත් වේ. ”

ෆිෂර් අවසානයේ රේක්ජාවික් වෙත පැමිණි නමුත් ඔහු සියලු නව කොන්දේසි ඉදිරිපත් කළ අතර තරගය අවලංගු කරන බවට තර්ජනය කළේය. ක්‍රීඩා පැවැත්වීමට නියමිත ශාලාවට ඔහු කැමති නැත, ඔහු ආලෝකකරණය විවේචනය කළේය, චිත්‍රපට කැමරාවල ශබ්දය ගැන පැමිණිලි කළේය, ඔහු සහ ස්පාස්කි වාඩි වී සිටිය යුතු පුටු පවා ඔහු කෝපයට පත් කළේය. දැන් සෝවියට් සමූහාණ්ඩුව එම පියවර අල්ලාගෙන එහි ක්‍රීඩකයා නැවත කැඳවන බවට තර්ජනය කළේය.

සති ගණනක් බලා සිටීමෙන් හා නිමක් නැති, දරුණු වාද විවාදවලින් පසුව, ෆිෂර් සෙල්ලම් කිරීමට එකඟ විය. සෑම කෙනෙකුටම සහනයක් දැනුණා, විශේෂයෙන් ස්පාස්කි. නමුත් ශූරයා සහ අභියෝගකයා නිල වශයෙන් එකිනෙකා ඉදිරිපත් කළ යුතු දිනයේ දී, ෆිෂර් “ශතවර්ෂයේ තරගය” ආරම්භයේ දිනයේ මෙන් ඉතා ප්‍රමාද වී පෙනී සිටියේය, කෙසේ වෙතත්, අභියෝගකයාට බරපතල ප්‍රතිවිපාක ගෙන දෙන තර්ජනය: ඕනෑවට වඩාපළමු තරඟයේ විශාල ප්‍රමාදයක් ඔහුට බැර කළ යුතුව තිබුණි. මොකද වෙන්නේ? ඔහු යම් ආකාරයක බුද්ධිමය ක්‍රීඩාවක් කළාද? නැත්නම් බොබී ෆිෂර් බොරිස් ස්පාස්කි ගැන බිය වී ඇතිද? එක්රැස් වූ ආච්චිලා සීයලාට සහ ස්පාස්කිට පෙනුනේ බ ok ක්ලින්හි සිට පැමිණි මෙම ළමා නාස්තිය බියගුල්ලෙකු බවය. ක්‍රීඩාව අවලංගු කිරීමේ නිවේදනයට විනාඩියකට පෙර ෆිෂර් පෙනී සිටියේය.

චෙස් තරඟාවලියේ පළමු රැස්වීම ඉතා වැදගත් වන අතර, එය පසුකාලීන සියලු දෙනා සඳහා තානය සකසයි. රීතියක් ලෙස, එය මන්දගාමී හා සන්සුන් ක්‍රීඩාවක් වන අතර, ප්‍රතිවාදීන් තරඟයේ උපායමාර්ගය තීරණය කරන අතර එකිනෙකාට දැනේ. නමුත් මෙම ක්රීඩාව වෙනස් විය. ආරම්භයේදීම, ෆිෂර් දරුණු පියවරක් ගත් අතර, සමහර විට එය ඔහුගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම අසාර්ථක විය හැකි අතර, ස්පාස්කි ඔහුව ඇල්ලූ විට, ඔහු එය අත්හැරීමට සූදානම් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ස්පාස්කි දැනගෙන හිටියා ෆිෂර් කියලා කවදාවත්තමා පරාජිතයෙකු ලෙස ප්‍රකාශ කළේ නැත. නොවැළැක්විය හැකි යැයි පෙනෙන පරාජය විඳදරාගත් ඔහු සතුරා වෙහෙසට පත් කරමින් අවසානය දක්වා සටන් කළේය. මේ වතාවේ ඔහු නිහතමානී වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. හදිසියේම ශක්තිමත් පියවරක් ගත් අතර එය ශාලාවේ ශබ්දය ඇති කළේය. ස්පාස්කිගේ මෙම ක්‍රියාව නිසා කම්පනයට පත් වූ නමුත් ශූරයා තමාටම මුහුණ දී තරගය ජය ගැනීමට සමත් විය. නමුත් ෆිෂර්ගේ උපාය මාර්ගය කිසිවෙකුට පැහැදිලි කළ නොහැකි විය. ඔහු අරමුණින් අහිමි වූවාද? නැත්නම් ස්නායුද? ඔබට ඇසුරුම් කළ නොහැකිද? සමහර විට ඔහු තමා තුළ නොමැතිද? නැත්නම්, සමහරු සිතූ පරිදි, උමතුද?

පළමු රැස්වීමේ පරාජයෙන් පසුව, ෆිෂර්ගේ පැමිණිලි තීව්‍ර විය - නරක ශාලාව, කැමරා සහ සාමාන්‍යයෙන් සියල්ල ගැන. ඔහු නැවතත් දෙවන තරගය සඳහා ප්‍රමාද විය. සංවිධායකයින් වෙහෙසට පත්ව සිටිති: ෆිෂර් පරාජයක් ලෙස සලකනු ලැබීය. සක්‍රීයයි

ඔහුගේ ලකුණු ප්‍රමාණයට දැනටමත් පරාජයන් දෙකක් ඇති අතර එකදු ජයග්‍රහණයක්වත් නොතිබුණි. මෙම ස්ථානයෙන් කිසිවෙකු තවමත් ශූරතාව දිනා ගැනීමට සමත් වී නොමැත. ෆිෂර් පැහැදිලිවම සමතුලිත නොවීය. කෙසේ වෙතත්, තුන්වන රැස්වීමේදී, ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ට මතක් වන පරිදි, ඔහුගේ දෑස් දරුණු ලෙස බැබළුණි. මෙය ස්පාස්කිගේ කනස්සල්ලට හේතු විය. ඔහු තමා විසින්ම හාරා තිබූ වළ නොතකා, අභියෝගකයා ඉතා විශ්වාසයෙන් බැලීය. නැවත වරක්, ඔවුන් පවසන පරිදි, පළමු තරඟයේදී මෙන් දළ වශයෙන් ගණනය කිරීමක් සිදු කිරීමෙන් ඔහු මග හැරුණි, නමුත් ඔහුගේ ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුත් පෙනුම නිසා ස්පාස්කි උගුලක් බවට සැක කළේය. ශූරයා උත්සාහ කළ නමුත් උපක්‍රමය කුමක්දැයි වටහා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර හදිසියේම සහකරුවෙකු ලැබුණි. ෆිෂර්ගේ සාම්ප්‍රදායික නොවන උපක්‍රම සහ අනාවැකි නොකිරීම ප්‍රතිවාදියා දැඩි කලබලයට පත් කළේය. තරගය අවසානයේදී, ෆිෂර් පැන පැන ශාලාවෙන් පිටතට දිව ගියේ “මම ඔහුව තිරිසන් බලයෙන් පොඩි කර දැමුවෙමි” කියා කෑ ගසමිනි.

තරඟයේ මීළඟ තරඟවලදී, ෆිෂර් තමාට පෙර කිසිවෙකු නොකළ ක්‍රියාමාර්ග, ඔහුගේ ශෛලිය නොවන චලනයන් සිදු කළේය. දැන් ස්පාස්කි වැරදි කරන්න පටන් ගත්තා. හයවැනි තරගය පරාජයට පත්වූ ඔහු අ .න්නට පටන් ගත්තේය. එක් ආච්චිලා සීයෙක් මෙසේ පැවසීය: "ස්පාස්කි තවමත් රුසියාවට පැමිණීම ආරක්ෂිත දැයි තවමත් සිතිය යුතුය." අටවන රැස්වීමෙන් පසුව, ශූරයා සිතුවේ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව තමාට පැහැදිලි කිරීමක් හමු වූ බවයි: ෆිෂර් ඔහුව මෝහනය කළේය. ෆිෂර්ගේ ඇස දෙස නොබැලීමට ඔහු තීරණය කළේය.

දහහතරවන තරඟයෙන් පසු ඔහු තම කණ්ඩායම එක්රැස් කර ප්‍රකාශ කළේ “මගේ මනස පාලනය කිරීමට උත්සාහයක් ගත්” බවයි. ඔහු චෙස් මේසයේ පානය කළ තැඹිලි යුෂ වල මත්ද්‍රව්‍ය අඩංගු බවට ඔහු සැක කළේය. වාතයේ ද රසායනික ද්‍රව්‍ය අඩංගු විය හැකිය. අවසාන වශයෙන්, ස්පාස්කිගේ වි ness ානය වෙනස් කළ දෙයක් ඔහුව පුටුවක තැබූ බවට ස්පාස්කි ෆිෂර්ගේ කණ්ඩායමට ප්‍රසිද්ධියේ චෝදනා කළේය. KGB අනතුරු ඇඟවීය: බොරිස් ස්පාස්කි සෝවියට් සංගමය අපකීර්තියට පත් කළේය!

පුටු ගෙන ෆ්ලෝරෝස්කොපි පරීක්ෂාවට ලක් කරන ලදී. රසායන ists යින් ඔවුන් තුළ අසාමාන්‍ය කිසිවක් සොයා ගත්තේ නැත. කිසිසේත් සොයාගත හැකි එකම දෙය වූයේ ආලෝකකරණ සවිකිරීමේ ස්ථානයේ මියගිය මැස්සන් දෙදෙනෙකි. ස්පාස්කි මායාවන් ගැන පැමිණිලි කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහුට ක්‍රීඩාව දිගටම කරගෙන යාමට නොහැකි විය - සැප්තැම්බර් 2 වන දින ඔහු පරාජිතයෙකුගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.

පුරාවෘත්තය. ගෞරවය සහ ගෞරවය වැඩි කිරීමට ඔබගේ නොපැමිණීම භාවිතා කරන්න

මධ්යකාලීන කරදරකාරයා වන ෂෙවලියර් ගුයිලූම් ඩි බැලෝ ප්රංශයේ දකුණේ මාලිගාවේ සිට මාලිගාව දක්වා ගමන් කර, කවි කියවීම සහ සෑම දෙයකම නයිට් රටාවක් හෙළි කළේ බියෙන් හා නින්දාවෙන් තොරව ය. ඔහු ජාවියාක් කාසල්හිදී ආකර්ශනීය සත්කාරක සේවිකාව වන ගිල්හෙල්මා ඩි ජාවියාක් හමුවිය. ඔහු ඇයට ඇගේ ගීත ගායනා කළේය, කවි ගායනා කළේය, ඇය සමඟ චෙස් වාදනය කළේය. ක්‍රමයෙන් ඇය ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. ගුයිලූම්ට මිතුරෙකු වූ ෂෙවලියර් පියරේ ද බාර්ජාක් ඔහු සමඟ ගමන් කළ අතර ඔහුට මාලිගාවේදීද පිළිගැනීමක් ලැබුණි. කාරුණික, නමුත් ආවේගශීලී වීර්නෙට්ටු වන ෂාවියාක් මාලිගයේ ජීවත් වන කාන්තාව සමඟ පියරේ ද ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය.

කෙසේ හෝ පියරේ සහ වියර්නෙටා අතර දරුණු ආරවුලක් ඇති විය. එම කාන්තාව පියරේව පන්නා දැමූ අතර ඔහු උපකාරය සඳහා ඔහුගේ මිතුරා වූ ගුයිලූම් වෙත හැරී ඔහුගෙන් අයැද සිටියේය. ආදරණීයයාගේ ස්ථානය නැවත ලබා දීමට උදව් කරන්න. ගුයිලූම් ටික වේලාවක් මාලිගාවෙන් පිටත්ව යාමට ආසන්නව සිටියද, ආපසු පැමිණි විට, සති කිහිපයකට පසු, ඔහු සිය අක්ෂර වින්‍යාසය භාවිතා කර, පියරේ වීර්නෙටා සමඟ සමගි කළේය. ප්‍රතිසන්ධානයෙන් පසු දැල්වෙන ප්‍රේමයට වඩා ශක්තිමත් ප්‍රේමයක් නොමැති නිසා පියරේට ඔහුගේ ආදරය බොහෝ වාරයක් ශක්තිමත් වූ බව හැඟී ගියේය. එකඟ නොවීම වඩාත් ගැඹුරු හා දීර්, වූ ඔහු සාමය හා සහයෝගීතාවය සමඟ ඇති මිහිරි හැඟීම ගුයිලූම්ට පැවසීය.

කරදරකාරයෙකු ලෙස, ෂෙවලියර්, ගුයිලූම්, ආදරයේ සියලු ප්‍රීතිය හා දුක රස විඳීමට ආඩම්බර විය. මිතුරෙකුගේ කතාවට සවන් දුන් ඔහු, ආරවුලකින් පසු සංහිඳියාවේ ප්‍රීතිය අත්විඳීමට කැමති විය. සමඟ මේ සඳහා ඔහු ගිලම් මැඩම්ට එරෙහිව දැඩි දුක්ගැනවිලි ඉදිරිපත් කර, ඇයට ආදර ලිපි ලිවීම නැවැත්වූ අතර, හදිසියේම ආගන්තුක සත්කාරක මාලිගාවෙන් ඉවත්ව ගිය අතර නිවාඩු සහ දඩයම්වල පවා පෙනී සිටියේ නැත. එය තරුණ කාන්තාවක් එළවා දැමීය.

ගුයිලෙමා ගුයිලූම් වෙත පණිවිඩකරුවන් යවා, සිදුවූයේ කුමක්දැයි සොයා බැලීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔහු

ඔවුන්ව ආපසු එව්වා. ඔහු සිතුවේ මේ සියල්ල කාන්තාව කෝපයට පත් කරනු ඇති බවත් ඇය පියරේ මෙන් ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටින ලෙස ඉල්ලා සිටින බවත්ය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු නොපැමිණීම ප්‍රතිවිරුද්ධ බලපෑමක් ඇති කළේය: එය ගිලෙමා ඔහුට තව තවත් ආදරය කළේය. දැන් එම කාන්තාව ඇගේ නයිට්වරයා පසුපස ලුහුබැඳ, පණිවිඩකරුවන් සහ ලිපි පැහැදිලි කිරීම් සහිතව යවා ඇති අතර, එය අසා නැති තරම්ය - කාන්තාවන් කිසි විටෙකත් ඔවුන්ගේ කරදරකාරයන් පසුපස හඹා ගියේ නැත. ගුයිලූම් එයට කිසිසේත් කැමති නැත. ඔහුගේ හැසිරීම ගෞරවය නැති වී යන බවට එය සාක්ෂි දරයි. ඔහු දැන් ඔහුගේ සැලැස්ම ගැන සැක කළා පමණක් නොව - ඔහු තම කාන්තාව ගැනද සැක කළේය.

අන්තිමේදී, ගුයිලූම් වෙතින් මාස ගණනක් away ත් වූ පසු ගිලෙමා අත්හැරියේය. ඇය ඔහුට ආදර පණිවිඩ යැවීම නැවැත්වූ අතර ඔහු කල්පනා කළේය: සමහර විට ඇය කෝප වී ඇතිද? සමහර විට ඔහුගේ සැලැස්ම තවමත් ක්‍රියාත්මකද? ඔහු මේ සඳහා බලා සිටියේය. එය ප්‍රතිසන්ධානය සඳහා කාලයයි. ඔහු තම හොඳම ඇඳුම ඇඳගෙන, අශ්වයා සඳහා වඩාත්ම මිල අධික පටි තෝරාගෙන, අලංකාර හිස්වැස්මක් පැළඳගෙන ජාවියාක් වෙත ගියේය.

තම පෙම්වතා ආපසු පැමිණ ඇති බව දැනගත් ගිලෙල්මා ඇය හමුවීමට ඉක්මන් වී, ඔහු ඉදිරිපිට දණින් වැටී, ඔහු සිප ගැනීමට වැස්ම විසි කර, ඔහුගේ කෝපය කුමක් වුවත් සමාව අයැද සිටියේය. ඔහුගේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම ගැන සිතා බලන්න - සැලැස්ම සම්පූර්ණයෙන්ම අසාර්ථක විය. ඇය ඇගේ කෝපය නැති කර ගත්තේ නැත, ඇය කිසි විටෙකත් ඇගේ කෝපය නැති කර ගත්තේ නැත, ඇය ආදරය තුළ පමණක් ශක්තිමත් වූවා පමණක් නොව, ආරවුලකින් පසු සංහිඳියාවේ ප්‍රීතිය අත්විඳීමට ඔහුට අවශ්‍ය නොවනු ඇත. දැන් ඇයව දුටු ඔහු නැවත වරක් තම සැලැස්ම සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උත්සාහ කළේය: ඔහු ඇයව රළු වචනවලින් හා තර්ජනාත්මක ඉරියව්වලින් ඉවතට තල්ලු කළේය. ඇය විශ්‍රාම ගත්තා, මේ වතාවේ කුරිරු ලෙස අමනාප වුණා.

ඊළඟ දවසේ උදේ කරදරකාරයා තමා කළ දේ ගැන කනගාටු විය. ඔහු යළිත් ජාවියාක් වෙත ගිය නමුත් එම කාන්තාව ඔහුව පිළිගත්තේ නැති අතර, අත්හිටවූ පාලම දිගේ මාලිගාවෙන් එළවා දමා කන්දෙන් පහළට බැස යන ලෙස සේවකයන්ට අණ කළේය. ගුයිලූම් පලා ගියේය. තමා වෙත ආපසු ගිය ඔහු කඳුළු සලන්නට විය: ඔහු දරුණු වැරැද්දක් කළේය. ඊළඟ වසර තුළ, හදවතේ කාන්තාව දැක ගැනීමට නොහැකි වූ ඔහු, ඇය නොපැමිණීම නිසා පීඩා වින්දා. ඔහු සිය සුන්දරම කාව්‍යයක් ලිවීය, “මගේ ගීතය ද it ුවම් කරන යාච් .ාවක් මෙන් නැඟී යයි.” ඔහු ගිලේමාට බොහෝ ලිපි ලියා, ඔහුගේ ක්‍රියාව පැහැදිලි කරමින් සමාව අයැද සිටියේය.

ගිලෙම් මැඩම්ගේ දීර් resistance ප්‍රතිරෝධයෙන් පසුව, ඔහුගේ තනු නිර්මාණය කළ ගීත, සුන්දර මුහුණ මෙන්ම නර්තනය හා උකුස්සන් පිළිබඳ ඔහුගේ දක්ෂතාවය සිහිපත් කිරීමෙන් පසුව, ඔහු නැවත පැමිණීමට තමාට අවශ්‍ය නැති බව ඇයට හැඟුණි. ඔහුගේ කුරිරුකම් නිසා කරදරකාරයාට ද punish ුවම් කිරීම සඳහා, ඇය ඔහුගේ දකුණු අතේ කුඩා ඇඟිල්ලෙන් නියපොත්ත ඉවත් කර ඔහුගේ දුක් වේදනා විස්තර කරන පද සමඟ ඇයව එවන්නැයි ඔහුට නියෝග කළාය.

ඔහු සෑම දෙයක්ම හරියටම කළා. අවසානයේදී, ගුයිලූම් ඩි බාලෝට මෙම හැඟීම වටහා ගැනීමට හැකි විය - ටිෆ් එකකින් පසු සහායකයකු වූ අතර එය ඔහුගේ මිතුරා වූ පියරේගේ අත්දැකීමට වඩා උසස් ය.

පුරාවෘත්තය. “නැවත ඔබම සාදන්න”

පුරාවෘත්තය

1831 දී අරෝරා ඩුපින් ඩියුඩෙවන් නම් තරුණිය තම ස්වාමිපුරුෂයා සහ පවුලේ අය පළාතෙන් සමුගෙන පැරිසියට ගියා. ඇයට ලේඛිකාවක් වීමට අවශ්‍ය විය; ඇයගේ විවාහය සිරගෙදර සිරගත කිරීමක් ලෙස සලකනු ලැබුවේ, ඇයගේ ආශාව අනුගමනය කිරීමට ඇයට කාලය හෝ නිදහස ඉතිරි නොවූ බැවිනි. පැරිස් වල

සාහිත්‍ය කටයුතු තුළින් නිදහස ලබා ගැනීමටත් ආදායමක් උපයා ගැනීමටත් ඇය බලාපොරොත්තු වූවාය. කෙසේ වෙතත්, අගනුවරට පැමිණි විගස ඩියුඩෙවන් දැඩි යථාර්ථයකට මුහුණ දුන්නේය. පැරීසියේ යම් මට්ටමක නිදහසක් ලබා ගැනීම සඳහා මුදල් අවශ්‍ය විය. කාන්තාවක් සඳහා මුදල් ලබා ගත හැකි එකම ක්‍රමය විවාහය හෝ ගණිකා වෘත්තියයි. එකල කාන්තාවක් නැත

ලේඛකයාගේ කෘතිය පැවැත්මේ ප්‍රභවයක් ලෙස මා සිතුවේවත් නැත. කාන්තාවන් විනෝදය සඳහා ලියා ඇත්තේ තම ස්වාමිපුරුෂයා මත පදනම්ව හෝ ඔවුන්ගේ උරුමය වියදම් කිරීමෙනි. එබැවින්, ඇගේ පළමු රචනාව කතුවරයා වෙත ගෙන එන විට, ඩියුඩෙවන් මෙම උපදේශය ඇසුවේය: "ඔබ නිරත විය යුත්තේ දරුවන්, මැඩම්, සාහිත්‍යයේ නොවේ."

නිසැකවම, ඩුඩෙවන් මැඩම් පැරිසියට පැමිණියේ ඇදහිය නොහැකි දේ සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ය. සහ ඇතුළත

අවසානයේදී, ඇයට පෙර කිසිදු කාන්තාවක් භාවිතා නොකළ උපාය මාර්ගයක් අනුගමනය කිරීමට සිදුවිය. මෙම උපායමාර්ගය සමන්විත වූයේ ඔහුගේම දෑතින් සමාජය තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කීර්තියක් ඇති කරමිනි.

ඇයට පෙර කාන්තා ලේඛිකාවන්ට සමාජය විසින් පනවන ලද භූමිකාව භාර ගැනීමට බල කෙරුනි -

සුළු කලාකරුවෙකුගේ කාර්යභාරය අනෙකුත් කාන්තාවන් සඳහා විශේෂිත සාහිත්‍ය ප්‍රභේදයක් නිර්මාණය කිරීම. ඩියුඩෙවන් තීරණය කළේ ඇයට සෙල්ලම් කිරීමට සිදුවුවහොත් ඇය ක්‍රීඩාවේ නීති වෙනස් කරන බවය: ඇය තමාටම පිරිමි භූමිකාවක් තෝරා ගත්තාය.

1832 දී ප්‍රකාශකයා ඉන්දියානා හි පළමු ප්‍රධාන නවකතාව වන ඩියුඩෙවන් පිළිගත්තේය. ඇයට අවශ්‍ය වූයේ “ජෝර්ජ් සෑන්ඩ්” යන අන්වර්ථ නාමයෙන් අත්සන් කරන ලද ඔහු පිටතට පැමිණීමයි. එවිට මෙම පොත ලියා ඇත්තේ මිනිසෙකු විසින් බව පැරිසිය පුරාම විශ්වාස විය.

“ජෝර්ජ් සෑන්ඩ්” පෙනුමට පෙර පවා ඩියුඩෙවන් පිරිමින්ගේ ඇඳුම් ඇඳීමට කැමති විය. (ඇය නිතරම සොයාගත්තේ පිරිමින්ගේ කමිස සහ කකුල් පැදීම වඩාත් සුවපහසු බවය); දැන්, සමාජ වැදගත්කමක් ඇති චරිතයක් බවට පත්වීමෙන් එය ප්‍රතිරූපය ශක්තිමත් කර මුවහත් කර තිබේ. ඇය දිගු ඇඳුම් ආයිත්තම්, අළු පැහැති තොප්පි, රළු සපත්තු සහ දණ්ඩි විලාසිතාවන්ගෙන් යුත් ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලය සම්පූර්ණ කළාය. සංවාදයේ දී ඇය සුරුට්ටු දුම් පානය කළාය. ඇය සංවාදයට නායකත්වය දීමට පසුබට නොවී ඉස්ම සහිත මෝටරය පවා භාවිතා කළාය.

අමුතු ගැහැණු-පුරුෂ ලේඛිකාවක් මහජනතාවගේ සිත් ගත්තේය. අනෙකුත් කාන්තා ලේඛිකාවන් මෙන් නොව ජෝර්ජ් සෑන්ඩ් පිරිමි කලාකරුවන්ගේ සංවෘත ලෝකයකට අනුගත විය. ඔවුන් ඔවුන් සමඟ බීම හා දුම් පානය කළ අතර, ඇය යුරෝපයේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කලාකරුවන් සමඟ නවකතා ඇත - මුසෙට්, ලිස්ට්, චොපින්. ඇය තමන් විසින්ම තෝරාගෙන ඇය විසින්ම විසි කර, එය ඇගේ අභිමතය පරිදි තබයි.

ඇයගේ පුරුෂ පෙනුම මහජනයාගේ කෑදර, කුතුහලය දනවන දෑස් වලින් ආරක්ෂා වීමට වඩා වැඩි දෙයක් නොවන බව වැලි හොඳින් දන්නා අය තේරුම් ගත්හ. ප්‍රසිද්ධියේ ඇය විකේන්ද්රික පුද්ගලයෙකුගේ භූමිකාව රඟපෑමට කැමති වූවාය; පෞද්ගලික පසුබිමක ඇය තමා බවට පත්විය. “ජෝර්ජ් සෑන්ඩ්” චරිතය පුරෝකථනය කළ හැකි සහ ස්ථාවර වීමට තර්ජනය කරන බව ඇය තේරුම් ගත්තාය. මෙය වළක්වා ගැනීම සඳහා ඇය වරින් වර ඇය නිර්මාණය කළ රූපයේ ස්වභාවය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් කළාය. ඇය කීර්තිමත් පුද්ගලයන් සමඟ නව ප්‍රේම සම්බන්ධතාවලට එළඹෙනවා වෙනුවට දේශපාලනයට අවතීර්ණ වී පෙලපාලි මෙහෙයවූ අතර ශිෂ්‍ය නොසන්සුන්තාවයට හේතු වූවාය. ඇය විසින් නිර්මාණය කරන ලද රූපයේ සීමාවන් මුළු ලෝකයේම කිසිවෙකුට පුරෝකථනය කිරීමට නොහැකි විය.

ඇයගේ මරණයෙන් වසර ගණනාවක් ගත වී ඇති අතර, මිනිසුන් ඇගේ නවකතා කියවීම බොහෝ කලක සිට නවතා දමා ඇතත්, ජීවිතය විසින්ම නිර්මාණය කළ නොහැකි වූ රූපයේ නාට්‍ය කලාව අඛණ්ඩව උද්දීපනය හා ආස්වාදයක් ලබා දෙයි.

L තිහාසික පුරාවෘත්තය "ශක්තිමත් අය සමඟ ආරවුල් වළක්වා ගන්න"

1502 දී සැන්ටා මාරියා ඩෙල් ෆියෝර් ආසන දෙව්මැදුරේ ප්‍රතිසංස්කරණ වැඩමුළුවල ඇදහිය නොහැකි තරම් කිරිගරු block බ්ලොක් එකක් තිබුණි. මුලදී එය අමු ගල් තලාවක් වූ නමුත් අකාර්යක්ෂම මූර්ති ශිල්පියෙකු පිළිමයේ පාද තිබිය යුතු ස්ථානයේ සිදුරක් වැරදීමකින් පහර දුන්නේය. සියලු ස්වාමිවරුන් එක හ voice කින් තර්ක කළේ කිරිගරු ble බලාපොරොත්තු රහිතව නරක් වී ඇති බවයි.

මයිකල්ඇන්ජලෝගේ ෆ්ලොරෙන්ටින් මිතුරන් රෝමයේ කලාකරුවාට ලිවීමට තීරණය කරන තෙක් මෙය සිදුවිය. මයිකල්ඇන්ජලෝ ෆ්ලෝරන්ස් වෙත පැමිණ ගල පරීක්ෂා කර නිගමනය කළේ ඔහුට එයින් රූපයක් කපා දැමිය හැකි බවට නිගමනය කළ අතර එය අබලන් වූ ප්‍රදේශය මඟ හැරීම සඳහා ඉරියව්වක් ලබා දෙමිනි. ෆ්ලෝරන්ස් නගරාධිපති සහ පාරිභෝගිකයා වන සොල්ඩෙරිනි එය කාලය නාස්තියක් යැයි විරෝධය පළ කළ නමුත් කලාකරුවාට වැඩ කිරීමට ඉඩ දුන්නේය. මයිකල්ඇන්ජලෝ තරුණ ඩේවිඩ්ගේ අතේ මුවකින් මූර්ති කිරීමට පටන් ගත්තේය.

මයිකල්ඇන්ජලෝ සිය වැඩ කටයුතු අවසන් කරමින් සිටි කාලයකට පසු සොඩෙරිනි වැඩමුළුවට පැමිණියේය. රස o යකු මඳක් ඇඳීම හා නිරූපණය කිරීම, ඔහු නිර්මාණය පරීක්ෂා කර මෙසේ පැවසීය.

- පිළිමයේ නාසය ටිකක් විශාල බව හැර, සියල්ල විශිෂ්ටයි.

සොල්ඩෙරිනි යෝධ චරිතයක් යට සිටගෙන සිටින බව මයිකල්ඇන්ජලෝ දුටු අතර ඇය විකෘති දෘෂ්ටිකෝණයකින් දුටුවාය. නමුත් ඔහු වචනයක්වත් කතා නොකර සොල්ඩෙරිනිට තමා සමඟ වනාන්තරවලට නැගීමට යෝජනා කළේය. වරක් නාසයේ මට්ටමට පැමිණි ඔහු පිළිමයේ නාසය මත ඇති චිසලය මතට හේත්තු වූ අතර ඒ සමඟම පුවරු වලින් කිරිගරු dust දූවිලි අතලොස්සක් අල්ලා ගත්තේය. ඉන්පසු ඔහු පිළිමයේ නාසය මත ලණුව සැහැල්ලුවෙන් තට්ටු කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු මූලිකවම ඩේවිඩ්ගේ නාසය වෙනස් කළේ නැත, නමුත් ඔහු ඒ පිළිබඳව කටයුතු කරන බවට පූර්ණ හැඟීමක් ඇති කළේය. ඔහුගේ රංගනයෙන් මිනිත්තු කිහිපයකට පසු, ඔහු වචන සමඟ කෙළින් විය:

- දැන් බලන්න.

සොඩෙරිනි පැවසුවේ “දැන් එය වඩා හොඳ වී ඇති නිසා ඔබ ඔහුව පුනර්ජීවනය කළා.

පුරාවෘත්තයේ “වචනවලට කිසිම වටිනාකමක් නැත”

එය තේරුම් ගත යුතුය: වචන කිසිවක් වටින්නේ නැත. ආරවුලක රස්නයේදී ඔබේ නඩුව ඔප්පු කිරීම සඳහා ඔබට ඕනෑම දෙයක් පැවසිය හැකි බව කවුරුත් දනිති. ඔප්පු සහ දෘශ්‍ය නිරූපණය - තවත් කාරණයකි. ඒවා වඩා කාර්යක්ෂම ය, ඒවාට වැඩි අර්ථයක් ඇත. ඔවුන් මෙහි සිටී, අපගේ ඇස් ඉදිරිපිටම, අපට ඒවා දැකිය හැකිය. අහිතකර වචන කිසිවක් නොකියයි, වරදවා වටහා ගැනීමේ හැකියාව බැහැර කරනු ලැබේ. පැහැදිලි සාක්ෂි සහිතව කිසිවෙකු තර්ක නොකරනු ඇත.

ශ්‍රීමත් ක්‍රිස්ටෝපර් රෙන් යනු පුනරුදයේ මිනිසෙකුගේ ඉංග්‍රීසි අනුවාදයයි. ඔහු ගණිතය, තාරකා විද්‍යාව, භෞතික විද්‍යාව සහ කායික විද්‍යාව දැන සිටියේය.

1688 දී රෙන් වෙස්ට්මිනිස්ටර් සඳහා විශිෂ්ට නගර ශාලා ව්‍යාපෘතියක් නිර්මාණය කළේය. කෙසේ වෙතත් නගරාධිපතිවරයා ව්‍යාපෘතිය පිළිබඳව සෑහීමකට පත් නොවීය. නගරාධිපති නොසන්සුන් විය. ඔහු තම ගැටළු රෙන් සමඟ බෙදා ගත්තේය: දෙවන මහල ආරක්ෂිත නොවන අතර පළමු මහලේ පිහිටි ඔහුගේ කාර්යාලයට වැටිය හැකිය. සිවිලිම වඩා හොඳින් ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ගල් තීරු දෙකක් එක් කරන ලෙස ඔහු රීනාගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. තීරු කිසිසේත් අවශ්‍ය නොවන බවත් නගරාධිපතිවරයාගේ බිය පදනම් විරහිත බවත් රෙන් තේරුම් ගත නොහැකි ඉංජිනේරුවරයා තේරුම් ගත්තේය. නමුත් තීරු තැනූ අතර නගරාධිපතිට සතුට හා කෘත ful තාව දැනුණි. වසර කිහිපයකට පසුව, යථා තත්වයට පත් කළ අය, තොටිල්ලේ සිට සිවිලිමට නැඟී ඇති අතර, තීරු සිවිලිමට මඳක් සිවිලිමට ළඟා නොවන බව දුටුවේය.

එය ප්‍රෝඩාවක් විය. නමුත් දෙදෙනාට අවශ්‍ය දේ ලැබුණි: නගරාධිපතිට ලිහිල් කළ හැකි අතර, රෙන් දැන සිටියේ ඔහුගේ මුල් ව්‍යාපෘතිය නිවැරදි බවත්, තීරු අවශ්‍ය නොවන බවත් පරම්පරාවෙන් පැවත එන අය ඉගෙන ගනු ඇති බවයි.

දෘශ්‍ය නිරූපණයේ බලය නම්, ප්‍රතිවාදියාට තමාව ආරක්ෂා කර ගැනීමේ අවශ්‍යතාවයක් නොමැති වීමයි, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් ඒත්තු ගැන්වීමට වඩා විවෘත බවයි. ඔබ අදහස් කරන දේ භෞතිකව දැනීමට, ඕනෑම වචනයකට වඩා ප්‍රබල තර්ක.

පුරාවෘත්තය "සංකේතයේ බලය"

ශක්තිමත්ම තර්කය වන්නේ ක්‍රියාවෙහි පසුබිම ලෙස සේවය කරන සංකේතයයි. සංකේතයක ශක්තිය - බැනරයක්, මිථ්‍යාවක්, චිත්තවේගීය වශයෙන් වැදගත් සිදුවීමක ස්මාරකයක් - එය වචන නොමැතිව සෑම කෙනෙකුටම තේරුම් ගත හැකිය.

බලය සොයන විට හෝ එය තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන අතරම, සෑම විටම වක්‍ර මාර්ග සොයන්න.

1975 දී හෙන්රි කිසිංගර් 1967 දී අල්ලා ගත් සීනයි කාන්තාරයේ කොටසක් නැවත පැමිණීම සම්බන්ධයෙන් ඊශ්‍රායලය සමඟ ඉතා දුෂ්කර හා ro ලදායී නොවන සාකච්ඡාවලට සහභාගී වූ විට ඔහු නොසිතූ ලෙස නොසන්සුන්කාරී සාකච්ඡා වලට බාධා කළ අතර එක් අමතක නොවන ස්ථානයක් පරීක්ෂා කිරීමට ඉදිරිපත් විය. ඔහු 73 වන අවුරුද්දේ යුදෙව් සොල්දාදුවන් හත්සියයක් රෝම හමුදාවන්ට යටත් වීමට සියදිවි නසා ගැනීමට කැමති ස්ථානයක් ලෙස ඉශ්‍රායෙලයේ සියලු වැසියන් දන්නා පුරාණ මසාඩා බලකොටුවේ නටබුන් වෙත ගියේය. මෙම කිසින්ගර් ගමනේ පසුබිම ඊශ්‍රායෙලිතයන් වහාම වටහා ගත්හ: සමූහ සියදිවි නසාගැනීම් සඳහා උත්සාහ කිරීම ගැන ඔහු වක්‍රව ඔවුන්ට නින්දා කළේය. මෙම සංචාරය ඊශ්‍රායල තානාපතිවරුන්ගේ මනසට ක්ෂණිකව බලපාන්නේ නැතත්, ඇය ඔවුන්ව a ජු අනතුරු ඇඟවීමකට වඩා බැරෑරුම් හා වගකිවයුතු ප්‍රවේශයකට යොමු කළේය. මසඩා වැනි සංකේත විශාල මානසික බරක් දරයි.

පුරාවෘත්තය. “තර්ක වලින් නොව ක්‍රියාවෙන් ජයග්‍රහණය අත් කර ගන්න”

ඔබ සිතන පරිදි, ආරවුලකින් ඔබ ලබා ඇති ඕනෑම මිනිත්තුවේ සාර්ථකත්වය පිරික් ජයග්‍රහණයක් බවට පත්වේ. ඔබ වචනයක්වත් නොකියා ක්‍රියා කරන්නේ නම් අන් අය ඔබ සමඟ එකඟ වීම වඩාත් effective ලදායී වේ. පෙන්වන්න, පැහැදිලි කරන්න එපා.

දිනක්, නිකිටා කෘෂ්චෙව්, ස්ටාලින්ගේ අපරාධ හෙළා දකිමින් සිය කතාව අතරතුර, එම ස්ථානයෙන් මොරගැසීමට බාධා කළේය:

“ඔබ ස්ටාලින් සමඟ වැඩ කළා” කියා ඔවුන් සබයෙන් කෑගැසුවා. “ඇයි ඔබ ඔහුව නවත්වන්නේ නැත්තේ?”

පෙනෙන විදිහට වේදිකාවෙන් පැමිණි කෘෂ්චෙව්ට තමා ඇමතූ තැනැත්තා හදා ගැනීමට නොහැකි විය. ඔහු කෙඳිරිගෑවේ:

- කවුද එහෙම කිව්වේ?

කිසිවෙකු අත් ඔසවා නැත. ශාලාවේ සිටි සියල්ලෝ මිදුණා. තත්පර කිහිපයක් දැඩි බලා සිටීමෙන් පසුව, කෘෂ්චෙව් හොඳ ස්වභාවයකින් මෙසේ පැවසීය:

- දැන් ඔබට තේරෙනවා ඇයි මම ඔහුව නැවැත්තුවේ නැත්තේ කියලා?

Le තිහාසික පුරාවෘත්තය "වින්දිතයා නිරායුධ කිරීමට අවංක වංකකම"

ඔබේ අතීතය වංචාකාරයෙකුගේ අතීතයක් නම්, අවංකකම, ත්‍යාගශීලිත්වය හෝ කරුණාව මිනිසුන් රවටන්නේ නැත. මිනිසුන් ඔබව කුහකයෙකු ලෙස දකිනවා නම්, හදිසියේම අවංක පුද්ගලයෙකු සැකයෙන් යුතුව නිරූපණය කිරීමට පටන් ගන්න - වංචාකාරයෙකු ලෙස නිරූපණය කිරීම වඩා හොඳය.

බල රාජධානියේ කිසිවක් ගල් පදනමක් මත පදනම් නොවේ. අමූලික රැවටීම සමහර විට ඔබේ මාර්ග ආවරණය කිරීමට උපකාරී වන අතර ඔබේ වංකකමේ අවංකකම අගය කිරීමට පවා හේතු වේ.ජේ

කවුන්ට් ලස්ටිං, ඔහුගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම අභිලාෂිත වංචාව බවට පත් කරමින්, අයිෆල් කුළුණ අශෝභන කර්මාන්තකරුවෙකුට විකිණීමට යන්නේ, රජය එය සීරීම් ලෝහ සඳහා වෙන්දේසියේදී විකුණන බවට විශ්වාස කළ බැවිනි. රජයේ නිලධාරියෙකු සාර්ථකව නිරූපණය කළ ලස්ටිං වෙත විශාල මුදලක් පැවරීමට කර්මාන්තකරු දැනටමත් සූදානම්ව සිටියේය. කෙසේවෙතත්, අවසාන මොහොතේදී, රාගය පිළිබඳ යමක් සරල අය අතර සැකයක් මතු කළේය. මුදල් හුවමාරුව සිදුවීමට නියමිත රැස්වීමේදී, ලස්ටින් ඔහුගේ හදිසි අවිශ්වාසය දුටුවේය.

කාර්මිකයා වෙත ළඟා වෙමින්, ලස්ටිං ඔහුගේ වැටුප කොතරම් අඩුද, ඔහුගේ මූල්‍ය තත්වය කෙතරම් දුෂ්කරද, සහ යනාදිය ගැන පහත් හ in ින් කතා කළේය. මිනිත්තු කිහිපයකට පසු, රාගය අල්ලසක් ලබා දෙන බව සේවාදායකයාට වැටහුණි. ඔහුට සහනයක් දැනුනි. රාගය විශ්වාස කළ හැකි බව දැන් පැහැදිලි ය: සියලු රාජ්‍ය නිලධාරීන් අවංකකමෙන් වෙන් කොට නොතිබූ හෙයින්, රාගය සැබෑවක් විය. සේවාදායකයා මුදල් මාරු කර ඇත. වංක නිලධාරියෙකු නිරූපණය කිරීම, රාගය විශ්වාස කළ හැකි විය. මෙම අවස්ථාවේ දී, අවංකකම ප්රතිවිරුද්ධ බලපෑමක් ඇති කළ හැකිය.

පුරාවෘත්තය. “උදව් ඉල්ලනවා, ගන්නමිනිසුන්ගේ ආත්මාර්ථකාමිත්වය දෙස බලන්න. ඔවුන්ගේ දයාව හෝ ත්‍යාගශීලීභාවය කිසි විටෙකත් නොසලකන්න.

ඔබට උපකාරය සඳහා සගයෙකු වෙත හැරීමට සිදු වූයේ නම්, ඔබ අතීතයේ යහපත් ක්‍රියාවලට සහභාගී වූ බව ඔහුට මතක් කිරීමට කරදර නොවන්න. ඔහු ඔබව නොසලකා හැරීමට ක්‍රමයක් සොයා ගනීවි. ඒ වෙනුවට, ඔබගේ ඉල්ලීම පරිදි හෝ ඔහු සමඟ ඇති කර ගත් ගිවිසුමේ දී, ඔහුට ප්‍රයෝජනවත් වන යමක් දැකීමට ඔහුට ඉඩ දෙන්න. තමාට ප්‍රතිලාභ ලබා දෙන බවට පොරොන්දු වෙමින් ඔහු එම යෝජනාවට උද්යෝගයෙන් සහාය වනු ඇත.

ක්‍රි.පූ. 431 දී, පෙලෝපොන්නෙසියානු යුද්ධය ආරම්භ වීමට මොහොතකට පෙර, කෝර්ෆු දූපත (පසුව කෝර්ෆු ලෙස හැඳින්වේ) සහ ග්‍රීක නගරයක් වන කොරින්තිය ගැටුමේ අද්දර සිටියහ. දෙපාර්ශ්වයම ඇතන්ස් වෙත තානාපතිවරුන් යවා ඇතීනියානුවන් සගයන් ලෙස ආකර්ෂණය කර ගැනීමට උත්සාහ කළහ. ඇතන්ස් ඔබේ පැත්තේ සිටීම ජයග්‍රහණය සඳහා වූ නිසා පරදුවට තැබීම් ඉහළ මට්ටමක පැවතුනි. කවුරුන් ජයග්‍රාහකයා බවට පත්වුවද, පරාජිත පාර්ශ්වයට ඔහුගේ දයාව මත විශ්වාසය තැබිය යුතු නැත.

කෝර්ෆු දූපත මීට පෙර බිම ගත්තේය. තානාපතිවරයා ආරම්භ කළේ අතීතයේ දී දූපතට ඇතන්ස් වෙත ආධාර සැපයිය යුතු නැති බව පිළිගැනීමෙනි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම කෝර්ෆු ඇතන්ස්හි සතුරන් සමඟ මිත්‍ර වේ. කෝර්ෆු සහ ඇතන්ස් මිත්‍රත්වයට හෝ කෘත .තාවයට බැඳී නැත.

“ඔව්, මම දැන් ඇතන්ස් වෙත පැමිණියේ මගේ මව්බිමේ අනාගතය ගැන ඇති බිය සහ සැලකිල්ල නිසා” යැයි තානාපති පිළිගත්තේය. අපට ඉදිරිපත් කළ හැකි එකම දෙය අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් වාසිදායක එකමුතුවකි. කෝර්ෆුට හමුදා බලඇණියක් ඇත, ශක්තියෙන් හා ශක්තියෙන් ඇතීනියානුවන්ට පමණක් දෙවැනි වේ. සතුරන් වන ස්පාටා බිය ගැන්වීමට උපකාරී වන ඇදහිය නොහැකි තරම් බලවත් නාවික බලඇණියක් සංවර්ධනය කිරීමට ප්‍රාන්ත දෙකක එකමුතුව දායක වේ. අවාසනාවට, කෝර්ෆු දූපතට වෙන කිසිවක් ඉදිරිපත් කළ නොහැක.

කොරින්තියේ නියෝජිතයා පසුව දීප්තිමත්, හැඟීම්බර කතාවක් කළ අතර එය වියළි, ​​වර්ණ රහිත දූපත් වැසියන්ගේ ක්‍රියාකාරිත්වයට වඩා හාත්පසින්ම වෙනස් විය. ඇතන්ස් නගරයට පෙර කොරින්තියේ සියලු ගුණාංග ඔහු සිහිපත් කළේය. ඇතන්ස්හි අභිලාෂයන් විශ්වාසවන්තව සේවය කළ වර්තමාන මිතුරාට එරෙහිව නගරය හිටපු සතුරා සමඟ සන්ධානයක් ඇති කළේ නම් ඇතන්ස්හි අනෙකුත් සගයන් කුමක් කියනු ඇත්දැයි ඔහු විමසීය: සමහර විට මෙම සගයන්ට ඇතන්ස් සමඟ ඇතිකරගත් ගිවිසුම් බිඳ දැමිය හැකිය, ඔවුන්ගේ පක්ෂපාතිත්වය අගය නොකරන බව දැක. ඔහු හෙලස්ගේ නීතිවලට ආයාචනා කළ අතර ඇතන්ස් විසින් කොරින්තිය ගෙවීමට කාලය එළඹ ඇති බව සිහිපත් කළේය. අවසානයේදී, කොරින්තිය ඇතන්ස් වෙත මෙතෙක් ලබා දී ඇති දිගු සේවා ලැයිස්තුව වෙත හැරී, මිතුරන්ට කෘත ful වීම කොතරම් වැදගත්ද යන්න සිහිපත් කළේය.

කථා දෙකෙන් පසුව ඇතීනියානුවන් විවාදයක් ආරම්භ කළහ. ඡන්දය දීමට කාලය පැමිණි විට, ඔවුන් ඒකමතිකව කොරින්තියට එරෙහිව කෝර්ෆු සමඟ සන්ධානයකට පක්ෂව ඡන්දය ප්‍රකාශ කළහ.