පූජක ජෝන් පැව්ලොව්

52. ආශාවන් යනු කුමක්ද?

"ආශාව" යන ප්\u200dරකාශය බොහෝ විට ශුද්ධ පියවරුන්ගේ කෘතිවල දක්නට ලැබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, අප ආශාවන්ට එරෙහිව සටන් කළ යුතු අතර, වික්ෂිප්තභාවය ළඟා කර ගත යුතුය. "පැෂන්" යන වචනයෙන් අප අදහස් කළ යුත්තේ කුමක්ද? මෙම ගැටළුව නිසැකවම විසඳිය යුතුය, එසේ නොවුවහොත් අපට දේශපේ\u200d්\u200dරමී නිර්මාණ නිවැරදිව වටහා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇති අතර ඒවා තේරුම් නොගෙන නිවැරදි කිතුනු ජීවිතයක් ගත කිරීමට අපට නොහැකි වනු ඇත.

ඉතින් ආශාවන් මොනවාද? පැෂන් යනු මිනිස් ස්වභාවයේ ස්වාභාවික බලවේග, හැකියාවන් සහ අභිලාෂයන් විකෘති කිරීමයි. දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාට බොහෝ බලතල හා හැකියාවන් ලබා දුන්නේය. මෙම බලතල ඔහුට ලබා දී ඇත්තේ ඒවා යහපත සඳහා යොදා ගැනීමට ය. එහෙත්, අහෝ, ඕනෑම දෙයක් නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ ඉතා උසස් තෑගි පවා විකෘති කළ හැකි අතර, පසුව යහපත වෙනුවට ඔවුන් නපුර ගෙනෙන අතර ප්\u200dරතිලාභ වෙනුවට හානිය හා විනාශය ගෙන එයි. වැඩිහිටි පයිසියස් ස්වියාටෝගොරෙට්ස් පවසන්නේ පුද්ගලයෙකු තමා ගැනම අවධානයෙන් නොසිට තම ශක්තිය හා හැකියාවන් යහපත සඳහා යොදා නොගන්නේ නම්, යක්ෂයා ඔහු වෙත පැමිණෙන අතර, මෙම හැකියාවන් විකෘති කොට ඒවා තම අරමුණු සඳහා භාවිතා කිරීමට පටන් ගනී. එවිට අපගේ ස්වාභාවික ගුණාංග ආශාවන් බවට පත්වේ.

මෙන්න උදාහරණ කිහිපයක්. මිනිසාට ස්වභාවයෙන්ම ආහාර ගැනීමේ හැකියාව හා අවශ්\u200dයතාවය ඇත, ජීවිතයට ආධාර කිරීම සඳහා පිටතින් ආහාර ගැනීම. මෙහි කිසිදු වැරැද්දක් හෝ හෙළා දැකිය නොහැකිය. අයහපත් හා නින්දිත ලෙස ආරම්භ වන්නේ පුද්ගලයෙකු ආහාරයට ඇබ්බැහි වීමෙන් ඇබ්බැහි වූ විට, ඔහු ඇගේ වහලෙකු වූ විට, ඔහු ආහාර ගැනීම සඳහා ජීවත් වීමට පටන් ගත් විට ය. එවිට පව් රහිත අවශ්\u200dයතාවයෙන් යුත් ආහාර කෑදරකමේ ආශාවක් බවට පත්වේ.

තවත් උදාහරණයක්: ලෞකික ආදරය හා ප්\u200dරජනනය සඳහා පුද්ගලයෙකුට හැකියාවක් ඇත. ඔහුගේ ශරීරය තුළ මේ සඳහා අවශ්\u200dය සියලු බලවේග තිබේ. ඒවා නීත්\u200dයානුකූල විවාහයකදී සහ ඔවුන්ගේ අපේක්ෂිත අරමුණු සඳහා යොදා ගන්නේ නම්, මෙහි කිසිදු පාපයක් නොමැත. නමුත් අහෝ, මිනිසුන් බොහෝ විට දෙවියන් වහන්සේ විසින් ස්ථාපිත කරන ලද පිළිවෙල විකෘති කොට වේශ්\u200dයාකම, කාමමිථ්\u200dයාචාරය, විකෘති කිරීම, අතිරික්තයන් සහ වෙනත් දේ සඳහා ඒවා භාවිතා කිරීමට පටන් ගනී. මේ අවස්ථාවේ දී, ස්වාභාවික බලවේග වඩාත් නපුරු ආශාවන් හා දුෂ්ටකම් බවට පත්වේ.

කෑදරකම සහ වේශ්\u200dයාකම යනු අප කතා කළ මිනිස් ස්වභාවයේ ශාරීරික සං component ටකයට සම්බන්ධ ආශාවන්ය. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකුට ආත්මයක් ඇති අතර, එයට තමන්ගේම බලයන් හා හැකියාවන් ද ඇත. ඒවා විකෘති වූ විට ඒවා ද ආශාවන් බවට පත්වේ.

නිදසුනක් වශයෙන්, පරිපූර්ණත්වය සඳහා උත්සාහ කිරීම, උසස් තත්වයන් සඳහා, විශාල අවස්ථාවන් සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය තුළ අන්තර්ගත වේ. එහි නිවැරදි හා පිරිසිදු ස්වරූපයෙන් මෙම අභිලාශය නීත්\u200dයානුකූල ය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට යක්ෂයා එය විකෘති කරයි, පසුව එය වඩාත් භයානක හා විනාශකාරී ආශාව බවට පත්වේ - උඩඟුකම, උඩඟුකම, අහංකාරය. සුප්\u200dරසිද්ධ පාපොච්චාරකයා වන ස්කීමා-ඇබොට් සව්වා සිය අධ්\u200dයාත්මික දරුවෙකුට මෙසේ ලිවීය: “යක්ෂයා පහසුවෙන් පුද්ගලයෙකු ආඩම්බරයට ඇද දැමීම පුදුමයක් නොවේ. සියල්ලට පසු, අපගේ ආත්මය මවා ඇත්තේ ස්වරූපයෙන් හා දෙවියන් වහන්සේට සමානව, නිර්මල, දීප්තිමත්, ගුණවත් ගුණාංග වලින්. ආත්මය එහි ස්වභාවය අනුව යහපත්, උතුම් හා උත්කෘෂ්ට සෑම දෙයක් සඳහාම උත්සාහ කරයි. සෑම විටම පළමු අය අතර සිටීමට ඇයට අවශ්\u200dයය. පරිපූර්ණත්වය ළඟා කර ගැනීමට මම කැමතියි, හැකි ඉක්මනින් සතුට! හොඳයි, මට කියන්න, මගේ මිතුරා, ආත්මයේ මෙම ආවේගයන් ප්\u200dරශංසනීය නොවේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රශංසනීයයි! නමුත් ... දුප්පත් අද්දැකීම් අඩු ආත්මයට ඔහුගේ සිහියට පැමිණීමට කාලයක් නොමැත, පළමු පියවරේ සිටම එය නපුරු තැනැත්තාගේ ද්\u200dරෝහී දැලට වැටේ. ඇය වැඩි වැඩියෙන් උත්සාහ කරන්නේ උත්තරීතර භාවය, පරිපූර්ණත්වය සඳහා ... ඇයගේ අද්දැකීම් අඩුකම නිසා වැඩි වැඩියෙන් ඇය සතුරාගේ දැල්වල පැටලෙනු ඇත ... "

අපගේ ගැලවීමේ සතුරා ක්\u200dරියා කරන ආකාරය, පුද්ගලයෙකු තට්ටු කිරීම හා ව්\u200dයාකූල කිරීම සහ ඔහු තුළ විනාශකාරී ආශාවන්ගේ බීජ නොපෙනෙන ලෙස රෝපණය කිරීම ය. නමුත් උඩඟුකම, සහෝදරවරුනි, මිනිස් ආත්මයට දරුණු හානියක් සිදු කරයි, එය එහි ජීවිතයේ ගැඹුරුම හා අද්භූත ප්\u200dරභවයන් වන මාරාන්තික වස විසකින් පහර දෙයි. උඩඟුකම සැබවින්ම “සාතන්ගේ ගැඹුර” වේ.

ආශාවන් සඳහා තවත් උදාහරණ කිහිපයක් මෙන්න. පුද්ගලයෙකු හොඳ නමක් ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව, ආදරය හා පිළිගැනීම භුක්ති විඳීම මගින් සංලක්ෂිත වේ. මෙම ආශාවේ කැත විකෘතියක් නම් නිෂ් ity ලකමයි. නිෂ් ity ලභාවයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ සැබෑ තත්වය ඔහු ගැන වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ මතය සමඟ ප්\u200dරතිස්ථාපනය කරයි. ඔහු අවට සමාජයේ අනුමැතිය හා ප්\u200dරශංසාව ලබා ගැනීමට සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කරයි. මේ නිසා, ඔහු අපිරිසිදු දේවලට, නොසැලකිලිමත්කමට, පාපයට පවා සූදානම් ය.

තවදුරටත් ඉදිරියට යමු. යම් ශක්තියක්, යම් විශේෂ බලයක් පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය තුළ ආයෝජනය කර ඇති අතර, එමඟින් ඔහුට අපේක්ෂිත චර්යා රටාව තදින් පිළිපැදීමටත්, බාධක ජය ගැනීමටත්, නපුර, වැරදි, අයහපත් සියල්ල පලවා හැරීමටත්, ආරම්භ කර ඇති දේ අවසානය දක්වා ගෙන ඒමටත්, නිවැරදි ස්ථානය ආරක්ෂා කිරීමටත්, ඒ හා සමාන දේ කිරීමටත් ඉඩ සලසයි. මෙම ශක්තිය, චරිතයේ අභ්\u200dයන්තර ශක්තියක් වන අතර, එය ආයුධයක් හා ආරක්ෂාවක් ලෙස ලබා දී ඇත - එවිට අපට එරෙහිව සටන් කරන නපුරෙන් ආරක්ෂා වීමට අපට හැකි වේ. මෙම බලය අදෘශ්\u200dයමාන සතුරන් වෙත යොමු කළ යුතුය, ගුණධර්මයේ බාධකවලදී, නපුරු, පව්කාර හා නපුරු සෑම දෙයකටම. නමුත් අපි, යක්ෂයාගේ යෝජනාවට අනුව, බොහෝ විට මෙම බලය විකෘති කර, එය වැරදි ස්ථානයට යොමු කර, පසුව එය කෝපයේ හා කෝපයේ ආශාවක් බවට පත්වේ. කෝපාවිෂ්ට පුද්ගලයෙකු ආත්මයේ ස්වාභාවික ශක්තිය යොමු කරන්නේ නපුරට නොව, ගුණධර්මයේ බාධකවලට නොව, මිනිසුන්ට, තම අසල්වැසියාට ය. යුද්ධයේ යෙදී සිටි සමහර සොල්දාදුවා වෙඩි තැබීමට පටන් ගත්තේ සතුරාට නොව ඔහුගේ සහෝදරවරුන්ට ය.

අපි තවත් උදාහරණයක් දෙන්නම්. මිනිසා ස්වභාවයෙන්ම සංලක්ෂිත වන්නේ යහපැවැත්මට ඇති ආශාව, විවිධ ප්\u200dරතිලාභ ලබා දීම සඳහා ය. ද්\u200dරව්\u200dයමය ධනය යනු පෘථිවියේ සමෘද්ධිය ළඟා කර ගැනීමේ මාධ්\u200dයයකි. යම් පුද්ගලයෙකු කල්පනාකාරී නොවී මෙම ධනයට අධික ලෙස සම්බන්ධ වන්නේ නම්, පව් රහිත ස්වාභාවික උත්සාහයක් රෝගයක් හා විකෘතියක් බවට පත්වේ. මෙම රෝගයේ නම් සෑම කෙනෙකුටම දන්නා කරුණකි: කෑදරකම, මලපහ කිරීම, මුදල් වලට ඇති ආදරය.

එබැවින්, ආශාවන් යනු මිනිස් ස්වභාවයේ අභිලාෂයන්, හැකියාවන් සහ බලවේගයන්ගේ විකෘතියක් මිස අන් කිසිවක් නොවන බව අපට පෙනේ. මෙම බලතල හා හැකියාවන් නිවැරදිව භාවිතා කළ විට එය පාපයක් නොවේ. අපයෝජනය තුළින් ඔවුන් පාප බවට පත්වේ. ශාන්ත මැක්සිමස් පාපොච්චාරකයා පවසන්නේ “ආහාර නපුරක් නොව කෑදරකමයි” කියා දරු ප්\u200dරසූතිය නොව වේශ්\u200dයාකම, මුදල් නොව මුදල් වලට ආදරය කිරීම, මහිමය නොව නිෂ් ity ලකමයි.

සෑම ආශාවක්ම රෝගයක් වන අතර එම නිසා එය පුද්ගලයෙකුට හානියක් ගෙන එයි. ආශාවන්ගෙන් සිදුවන හානිය කුඩා විය හැකි අතර එය විශාල විය හැකිය. එය සමහර විට මාරාන්තික වේ. ආශාවන්ගෙන් සිදුවන හානිය සිදුවන්නේ, ඕනෑම රෝගයක් මෙන්, ආශාවන් දෙවියන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද මිනිස් ස්වභාවයේ පිළිවෙල හා ව්\u200dයුහය විනාශ කර, එහි නිවැරදි තත්වය උල්ලං that නය කිරීම හේතුවෙනි. “තෘෂ්ණාව මිනිස් ආත්මයට ස්වාභාවික නොවන බැවින් ඔවුන් එයට ඇතුල් වන්නේ අපගේ පව්කාරකම නිසාය. මෙම අස්වාභාවික භාවය නිසා ඔවුන් ආත්මයට වධ හිංසා පමුණුවනු ඇත. වස ගන්නේ කවුරුන්ද යන්න සියල්ලම එක හා සමානයි. මෙම විෂ ශරීරය පිළිස්සීමට හා වධ දීමට හේතුව එය එහි විධිවිධානයට පිළිකුලකි. නැතහොත් යමෙකු තමා තුළ සර්පයෙකු රෝපණය කර ඇති අතර, ඇය ජීවතුන් අතර සිට, ඔහුගේ ඇතුළාන්තය උදුරා ගත්තාය. ඒ හා සමානව, සර්පයෙකු හා වස විසක් වැනි ආශාවන් ආත්මය තුළට ගෙන ගොස් එය උදුරාගෙන වධ දෙයි. ”

ආශාවන් හිංසා කිරීම පුද්ගලයෙකුගේ ශරීරය මිය ගිය විට පවා ඉතිරි නොවේ. ඊට පටහැනිව, ආත්මය සදාකාලයට මාරුවීමත් සමඟ එය පෘථිවියට වඩා අසමසම භයානක බවට පත්වේ. අබ්බා ඩොරතියස් පවසන පරිදි, “මේ ශරීරයේ සිටීම, ආත්මයට එහි ආශාවන්ගෙන් සහ යම් සැනසීමක් ලැබේ: පුද්ගලයෙකු කන්නේ, බීම, නිදාගැනීම, කථා කිරීම, තම ආදරණීය මිතුරන් සමඟ ඇවිදීම. ඔහු ශරීරයෙන් ඉවත්ව යන විට, ඔහුගේ ආත්මය එහි ආශාවන් සමඟ තනිවම සිටින අතර එම නිසා ඔවුන් නිතරම වද හිංසාවලට ලක් වේ. එය ඔවුන්ගේ කැරැල්ලෙන් දැවී ගොස් ඔවුන්ගෙන් පීඩා විඳින්නේ ය.

ආශාවන්හි භයානක ගුණාංගවලින් එකක් නම් ඔවුන් පුද්ගලයෙකු සන්තකයේ තබා ඔහුව වහලෙකු බවට පත් කිරීමයි. මේ පිළිබඳ තහවුරු කිරීම් අවශ්\u200dය තරම් ජීවිතයේ දී දැකිය හැකිය. බොහෝ විට මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ආශාවන් සමඟ කටයුතු කිරීමට නොහැකි වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, බේබද්දෙක් බෝතලයක වහලෙකු බව කවුරුත් දනිති. ඔහුට තනිවම එහි බලයෙන් නිදහස් විය නොහැක. ඊටත් වඩා අවාසනාවන්ත වහලුන් මත්ද්\u200dරව්\u200dයවලට ඇබ්බැහි වූවන් හෝ, උදාහරණයක් ලෙස ක්\u200dරීඩාවට ඇබ්බැහි වූවන් ය. සමහර වැඩිහිටි, ගෞරවනීය පුද්ගලයෙක්, පවුලක පියා, සූදුව කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් ඇති නිසා, ඔහුගේ සියලු ඉතුරුම් පමණක් නොව, ඔහුගේ මෝටර් රථය සහ ඩැචා සහ සම්පූර්ණයෙන්ම මොළයක් නැති යන්ත්\u200dරවල මහල් නිවාසයක් අහිමි වන්නේ කෙසේදැයි සමහර විට ඔබ භීතියට පත්විය යුතුය. මෙය කිරීමෙන්, ඔහු තම බිරිඳ, දරුවන් හෙළිදරව් කරන බවත්, ඔහුගේ ජීවිතය පීඩා විඳින බවත් ඔහු හොඳින් දනී. නමුත් ඔහුට තමාට උදව් කළ නොහැක.

තෘෂ්ණාවල තවත් අතිශය භයානක දේපලක් ගැන එය පැවසිය යුතුය - ඔවුන් හොඳින් සැඟවී හොඳ ක්\u200dරියා හා ගුණාංග ලබා ගන්නේ කෙසේදැයි දනිති. මත්පැන්, මත්ද්\u200dරව්\u200dය සහ සූදුවට ඇබ්බැහි වීම සඳහා ලබා දී ඇති උදාහරණ බාහිර, රළු සහ සියලු පැහැදිලි හැඟීම් සඳහා වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම හෝ එම ආශාව තමා තුළම හඳුනා ගැනීම ඉතා අපහසු වූ විට වඩාත් සියුම් අවස්ථා තිබේ. ශාන්ත ඉග්නේෂස් බ්\u200dරයන්චිනිනොව් පවසන්නේ “විසිරුණු, නොසැලකිලිමත් ජීවිතයක් ගත කරන මිනිසුන් තුළ රාගයන් රහසිගතව ජීවත් වන බවයි. ඔවුන් බොහෝ දුරට ඔවුන් ගැන සෑහීමකට පත්වේ. බොහෝ දුරට ඔවුන් යුක්ති සහගත ය - ඔවුන් බොහෝ විට නිර්මල, උත්කෘෂ්ට ගුණාංග ලෙස පිළිගැනේ.”

නැතහොත් තවත් උදාහරණයක්: පුද්ගලයෙකු බොහෝ විට වන්දනා චාරිකා සඳහා ශුද්ධ ස්ථාන කරා යයි. බොහෝ දෙනෙක් මේ සඳහා ඔහුට ප්\u200dරශංසා කරන අතර ඔහු භක්තිවන්ත යැයි සලකති. කෙසේ වෙතත්, භක්තිය සැමවිටම වන්දනා ගමනට හේතුව නොවේ. යම් පුද්ගලයෙක් වන්දනා ගමනක් යමින්, හුදෙක් පරිසරය වෙනස් කිරීමට, තම පවුලෙන් විවේකයක් ගැනීමට, පල්ලියේ ප්\u200dරවෘත්ති සහ කටකතා වලට සවන් දීමට අවශ්\u200dය වේ. සමහර විට ඔහු මෙම චාරිකා එකම නිෂ් ity ලභාවයකින් සිදු කරයි - එවිට මිනිසුන් ඔහු ගැන හොඳින් සිතීමට හා කථා කිරීමට.

අපි තවත් උදාහරණයක් දෙන්නම්. බොහෝ විට, කෝපය, කෝපය, මිනිසුන් කෙරෙහි සතුරුකම වැනි හැඟීම් වත් කරනු ලබන්නේ පිළිවෙල පිළිපැදීම, නීත්\u200dයානුකූලභාවය, යම් ආකාරයක නීති රීති සහ වෙනත් දේ ගැන සැලකිලිමත් වීමේ මුවාවෙන් ය. පිටතින්, නීතිය හා මානව නීති පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල, අප නිවැරදියි: අපට අවශ්\u200dය වන්නේ සෑම දෙයක්ම විය යුතු ආකාරයටම වීමයි, අප විසින් ආබාධය නිවැරදි කර, යුක්තිය යථා තත්වයට පත් කරමු. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයට අනුව, අප වැරදිකරුවන් බවට පත්ව ඇත, මන්ද මෙහි ප්\u200dරධාන ක්\u200dරියාකාරී බලවේගය හරියටම අපගේ ආශාවන් වන කෝපය, කෝපය හෝ සතුරුකමයි. උදාහරණයක් ලෙස, එවැනි තත්වයක්. සමහර අය දේවමාළිගාවේ ස්ථාපිත නියෝගය උල්ලං lated නය කළහ: ඔහු ඉටිපන්දමක් වැරදි ආකාරයෙන් තැබුවේය, නැතහොත් ගායනා කණ්ඩායම සමඟ ගායනා කරයි, නැතහොත් කාන්තාවක් හිස් ආවරණයක් නොමැතිව පැමිණියේය. මෙන්න අපි විශ්වාසයෙන් යුතුව මේ මිනිසා වෙත ඉක්මන් වෙමු. අප නිවැරදි දේ කරන බව අපට පෙනේ: දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ පිළිවෙලක් පවත්වා ගැනීම ගැන අපි සැලකිලිමත් වෙමු. කෙසේ වෙතත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම විටම පාහේ එවැනි හෙලාදැකීම් හරහා, අපගේ ආශාවන් හැර අන් කිසිවක් මගක් සොයා නොගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, සාන්තුවරයන් එවැනි තත්වයන් තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකින් හැසිරුණි. සමහර වැඩිමහල්ලන් වරක් මහා භික්ෂූන් වහන්සේ වෙත පැමිණ “අපගේ සහෝදරයා පල්ලියේ නිදාගෙන සිටිනු අපි දුටුවහොත්, ඔහු අවදි වන විට ඔහු අවදි වන ලෙස ඔහුව අවදි කරන ලෙස අපට අණ කරනවාද?” ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය: "මගේ සහෝදරයා දුටුවා නම්, මම ඔහුගේ දණහිස් මත හිස තබා ඔහුට සැනසීම දෙන්නෙමි." මිනිසුන් කරන්නේ මෙයයි, ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ ආශාවන් වෙනුවට දෙවියන් වහන්සේගේ ප්\u200dරේමය ඇත.

තවත් උදාහරණයක්: දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම වැනි වැදගත් හා යහපත් ක්\u200dරියාවක මුවාවෙන් බොහෝ විට අපගේ ආශාවන් එළියට එයි. එය සිදුවන්නේ අප දරුවන් සමඟ කෝප වීම, ඔවුන්ට කෑ ගැසීම හෝ ඔවුන්ට පහර දීම ය. අප ඔවුන්ව දැනුවත් කරන්නේ මේ ආකාරයට බව අපට පෙනේ, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ විට එවැනි අවස්ථාවන්හිදී, අපගේ කෝපය, නුරුස්නා බව සහ නරක මනෝභාවය ඔවුන් මත බිඳ දමමු. අපගේ හැසිරීමට ක්\u200dරියාකාරී හේතුව වන්නේ මෙම අභිලාෂයන් මිස හැදී වැඩීම කෙරෙහි කිසිසේත් සැලකිලිමත් නොවේ.

ශුද්ධ වූ පියවරුන් උගන්වන්නේ ආශාවන් තුළින් යක්ෂයා මිනිසා කෙරෙහි බලය ලබා ගන්නා බවයි. අපගේ ඉලක්කය වන්නේ අප මිහිපිට ජීවත්වන අතරතුර ඔහුගේ බලයෙන් අපව නිදහස් කිරීමයි. එයින් මිදීමට නම්, ඔබ ඊනියා අසමතුලිතතාවය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, ඔබ ආශාවන්ගෙන් පවිත්\u200dර විය යුතුය. අපගේ අධ්\u200dයාත්මික වශයෙන් නිවාස නොමැති කාලය තුළ මිනිසුන් සාමාන්\u200dයයෙන් වරදවා වටහා ගැනීම යනු කුමක්දැයි වරදවා වටහා ගනී. නූතන පුද්ගලයෙකු සඳහා, මෙම වචනය යම් ආකාරයක සීතල රඳවා තබා ගැනීමක් සහ අයිස් උදාසීනත්වය සමඟ සම්බන්ධ වේ. එවැනි අදහසක්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ශුද්ධ වූ පියවරුන් විසුරුවා හැරීමෙන් අදහස් කළ දෙයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. ඔවුන් සඳහා, විසංවාදය යනු, පළමුව, ආශාවන් නොමැතිකම සහ දෙවනුව, මෙම ආශාවන්ට ප්\u200dරතිවිරුද්ධ ගුණාංග තිබීමයි. එනම්, ආඩම්බර පුද්ගලයෙක් යනු උඩඟුකම, කෑදරකම, ඊර්ෂ්\u200dයාව, කෝපය, වේශ්\u200dයාකම, කෑදරකම වැනි දේ නැති, නමුත් නිහතමානිකම, ත්\u200dයාගශීලිත්වය, ත්\u200dයාගශීලිත්වය, ආදරය, පාරිශුද්ධත්වය ඇති අයෙකි. කිතුනු අභිමානය සාක්ෂාත් කර ගත් පුද්ගලයෙකු උදාසීන උදාසීන තත්වයක නොසිටින නමුත්, ඊට පටහැනිව, ආදරය, සහභාගීත්වය සහ අනුකම්පාව පිරී ඇති බව මෙයින් පැහැදිලි වේ.

එබැවින් සියළුම කිතුනුවන් කැඳවනු ලබන්නේ ඔවුන්ගේ ආශාවන්ට එරෙහිව සටන් කිරීමටය. මෙම අරගලය ආරම්භ කිරීම සඳහා, ඔවුන් පළමුව ඔවුන්ගේ ආශාවන් හඳුනාගත යුතුය. කියනු ලැබූ සියල්ලෙන්, පුද්ගලයෙකු තුළ ආශාවන්ගේ ක්\u200dරියාවන් කෙතරම් සියුම් හා නොපෙනෙන දැයි අපි දැක ඇත්තෙමු. එමනිසා, ආශාවන් හඳුනා ගැනීම සඳහා, අපට අවධානයෙන් යුතු කිතුනු ජීවිතයක් අවශ්\u200dයයි - අප නිදා නොගත යුතුය, නමුත් අධ්\u200dයාත්මිකව අවදියෙන් සිටිය යුතුය. ශාන්ත ඉග්නේෂස් පවසන පරිදි, “සැබෑ කිතුනුවකුට පමණක් නිරන්තරයෙන් තමා ගැනම අවධානය යොමු කරමින්, දිවා රෑ ස්වාමින්ගේ ව්\u200dයවස්ථාව ඉගෙන ගැනීම, ශුභාරංචි ආ ments ා ඉතා පරිස්සමින් ඉටු කිරීමට උත්සාහ කිරීම, ඔහුගේ ආශාවන් දැකිය හැකිය.”

සහෝදරවරුනි, අධ්\u200dයාත්මික ජීවිතයේ අවධානයෙන් සිටීමට අපි උත්සාහ කරමු! අපි අපගේ හදවතේ ගැඹුර සොයා බලමු, එහි සිදුවන්නේ කුමක්ද, මෙම හෝ එම ක්\u200dරියාකාරකම කිරීමට අපව පොලඹවන්නේ කුමන හේතුද යන්න අපි නිරීක්ෂණය කරමු. මක්නිසාද යත්, මේ අවස්ථාවේ දී පමණක් අපගේ ආත්මයේ රහස් රෝග දැක ගත හැකි වන අතර, එය දුටු විට, අපි ඔවුන් සමඟ සටන් කොට ජය ගනිමු. ආමෙන්.

මනෝවිද්යාව

නොසැලකිලිමත්, විකාර, පිස්සු, ඉන්ද්\u200dරජාලික ... අපේ තරුණ කාලයේ සිටම අපි සිහින දකිමු. මුළු ජීවිතයම ක්ෂණිකව හැරවීමට, අතීතය සමඟ එක් කොටසක් කිරීමට, සතුටු වීමට, අල්ලා ගැනීමට, අන්ධ වීමට ඇයට හැකිය. එවැනි හැඟීමක් උදෙසා අපි බොහෝ කැපකිරීම් සඳහා සුදානම් වන බව අපට පෙනේ, මන්ද එය ආශාව නිසා, හැඟීම්වල සැබෑ ගැඹුරේ ප්\u200dරධාන මිනුම එයයි. එහෙත් එහි විනාශකාරී බලපෑම තමන් කෙරෙහි අත්විඳ නැති අය එසේ සිතති. දීර් fire කාලයක් තිස්සේ ඇගේ ගින්න යටට වැටුණු තැනැත්තා ඔහුගේ විනාශ වූ ආත්මය යථා තත්වයට පත් කර, කොටස් වශයෙන් එකතු කර ගනිමින්, ජීවිතය නැවත ගොඩනඟා, වධ හිංසාවෙන් නිදහස් විය. අද අපි ආශාව යනු කුමක්දැයි වටහා ගැනීමට උත්සාහ කරමු, එය ආදරය දක්වා වර්ධනය විය හැකිද? නැතහොත් මෙම හැඟීමද? ආකර්ශනීය උමතුවට දියවී අතුරුදහන් වීමේ අවදානම තිබියදීත්, මෙම පිස්සු හැඟීම් අත්විඳීමට අප තවමත් උත්සාහ කරන්නේ ඇයි? ආශාවේ බලයට එරෙහි විය හැකිද?

පැෂන් යනු අන් අය කෙරෙහි ශක්තිමත්, නොනැසී පවත්නා, ආධිපත්\u200dයය දරන, පුද්ගලයෙකුගේ ධනාත්මක වර්ණ හැඟීමකි, එය උද්යෝගය හෝ ආශාව පිළිබඳ වස්තුව කෙරෙහි දැඩි ආකර්ෂණයක් ඇති කරයි. "පැෂන්" යන වචනය බොහෝ විට භාවිතා කරන තවත් අර්ථයක් නම්, හවුල්කරුවකු කෙරෙහි චිත්තවේගීය ආකර්ෂණය සමඟ සංයෝජනය වන ඉහළ ලිංගික උද්දීපනයක් දැක්වීමයි. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, මෙම හැඟීම සමහර විට නොසැලකිලිමත් ලෙස ආදරය හා සමාන වේ. පැහැදිලි කරයි රුබ්\u200dරික් විශේෂ expert, මහජන පිළිගැනීමේ මනෝ විද්\u200dයා ologist ටැටියානා කොරෙට්ස්කායා: “ආශාව මත පදනම් වූ සම්බන්ධතාවයක් අතර ඇති ප්\u200dරධාන වෙනස නම් හවුල්කරුවන් සඳහා ඔවුන්ගේ ආශාවන් තෘප්තිමත් කිරීම මුලින්ම සිදුවීමයි. එබැවින්, ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ ලුහුබැඳීම, පළමුව, කෙනෙකුගේ අරමුණු ඉතා පැහැදිලිව විදහා දක්වයි. අප සෑම කෙනෙකුම ආශාවට ගොදුරු විය හැකිය, මිනිසාගේ ස්වභාවය එයයි! තවත් දෙයක් නම් ආශාවන්ට අනුයුක්ත කිරීමයි. මෙය දැනටමත් සදාචාරාත්මක ස්වභාවය සහ මානසික ලක්ෂණ සහ රෝග පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නයකි. ”

රසායන විද්\u200dයාවට ආදරය කරන්න
අපගේ ආශාවන්ට හේතු වන කොටසක් අපගේ ශරීරයේ ජෛව රසායනය තුළ පවතින බව දැනටමත් දන්නා කරුණකි. නමුත්, ලිංගික ක්\u200dරියාකාරකම් හෝමෝන මගින් කෙලින්ම නියාමනය කරනු ලබන සතුන් මෙන් නොව, අපි තීරණ ගන්නේ තර්කානුකූලව සහ තර්කනයෙනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, "ආදර රසායන විද්\u200dයාව" මිනිස් ලිංගික හැසිරීම් නියාමනයට බලපායි, නමුත් අඩු වැදගත්කමක් නැති පුද්ගල අත්දැකීම් ගැන අප අමතක නොකළ යුතුය. සංජානනීය හා අත්පත් කරගත් සාධක සවි conscious ානික හා අවි cious ානික මට්ටම් මත එකට ක්\u200dරියා කරන අතර, ඒවායින් අනෙකට වඩා පවතින්නේ කවදාද සහ කුමනද යන්න නිශ්චිතවම නිශ්චය කළ නොහැකිය. එමනිසා, අපගේ ලිංගික හැසිරීම “උත්තේජක-ප්\u200dරතිචාර” සූත්\u200dරයට අනුව සලකා බැලිය නොහැක, මෙම ක්\u200dරියාවන් යම් පුද්ගලයෙකුට ඇති අර්ථයෙන් හුදකලා වේ. අපට සැමවිටම තේරීමක් තිබේ: ආශාවට යටත් වන්න, එය අපවම ප්\u200dරගුණ කිරීමට ඉඩ දෙන්න, නැතහොත් අපේම ආවේගයේ මිල ගැන සිතන්න.
මනෝ විද්\u200dයා ologist යා තවදුරටත් මෙසේ පවසයි. “විද්\u200dයාව වසර සිය ගණනක් තිස්සේ අරගලය ඇති වන ආකාරය පිළිබඳ ප්\u200dරහේලිකාව සම්බන්ධයෙන් පොරබදමින් සිටියද නිශ්චිත පිළිතුර තවමත් නොදනී. අපගේ ආකර්ශනීය වස්තුව තුළ "ඇලෙන" පළමු දෙය නම් ශාරීරික අනුකම්පාවයි. දෙවැන්න නම් ෆෙරමෝන් නිපදවන සුවඳයි. පුද්ගලයෙකුට ෆෙරමෝන් තීරණය කරන ඉන්ද්\u200dරියයක් නැත, නමුත් එවැනි අවයවයක් නාසික කෝ sin රක වෙන් කරන බිත්තියේ ඇත. එමනිසා, අප වෙනුවෙන් පුද්ගලයෙකුගේ එක් සුවඳක් “අපේ” ලෙස පෙනෙන අතර අනෙකා ඊට පටහැනිව විකර්ෂණය කරයි. පැෂන් යනු අපගේ දෛනික ජීවිතයේ එතරම් අඩුවක් නැති ඇඩ්\u200dරිනලින් රුධිරයට ප්\u200dරබල ලෙස මුදා හැරීම නිසා ඉතා ප්\u200dරබල හැඟීම් ජනනය කරන හැඟීමකි. මේ නිසා අපි බොහෝ දේ ආකර්ෂණය වීම සතුටට කරුණකි. පුද්ගලයෙකුට, මෙම හැඟීම දිගු කලක් බලා සිටි, නැවුම් හුස්මක් හා සමාන වන අතර, ඇදහිය නොහැකි තරම් ශක්තියක්, සංවේදීතාවන්, උද්දීපනයක් සහ පෙළඹවීමක් ලබා දෙයි. පැෂන් ක්\u200dරියා කරන්නේ .ෂධයක් මෙනි.

මෙය තනිකමට මඟ පාදයි ...
පැෂන් යනු ප්\u200dරේමයේ ඉහළම ස්වරූපය ලෙස සැලකේ. පරස්පර විරෝධි ලෙස, එය අපට ආදරය කිරීමෙන් වළක්වා ගත හැකිය: අපට එකවර විචිත්\u200dරවත් ආදර හැඟීම් අත්විඳීමට අවශ්\u200dය වූ විට, නමුත් ඒ සමඟම කිසිවෙකු සමඟ සම්බන්ධ නොවී, ස්වාධීනව හා නිදහස්ව සිටීමට කැමති විට. මෙම ප්\u200dරතිවිරුද්ධ ආශාවන් එක් දෙයකින් එක්සත් වේ - ආදරය ලබා දීමට හෝ තවත් කෙනෙකුගේ ආදරය පිළිගැනීමට ඉඩ නොදෙන අභ්\u200dයන්තර බාධකයක්. එවැනි අන්තයන් අවසානයේ තනිකමට හේතු වේ.සමහර විට පුද්ගලයෙකු ආදරය පිළිගන්නේ නැත. ආශාව පිළිබඳ සිහින ඔහුට උණුසුම හා සැලකිල්ල සොයා ගැනීම හා අගය කිරීම වළක්වයි. කිසිවෙකු සමඟ සම්බන්ධ වීමට අකමැති ස්වාධීන පුද්ගලයෙක් ද ආශාවට ගොදුරු වේ: සම්බන්ධතාවය වරක් ඔහුට වේදනාව හා බලාපොරොත්තු සුන්වීම ගෙන දුන් අතර දැන් පළපුරුදු තෘෂ්ණාව සැබෑ ආදරය අත්විඳීමෙන් වළක්වයි.

දුර්වල අගයන්
ආදරය කිරීම යනු එක් මිනිස් ජීවිතයක් තවත් ජීවිතයක් හා සම්බන්ධ කිරීමේ සම්පූර්ණ අත්දැකීම අවසානය දක්වා ගමන් කිරීමයි. පැෂන් සාමාන්\u200dය මිනිස් සාරධර්මවලට වටිනාකමක් නැති සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෝකයකට අල්ලාගෙන විසි කරයි. “රීතියක් ලෙස, ආදරය මත පදනම් වූ සමිතියක් මෙන් නොව, තමන්ගේම අන්\u200dයෝන්\u200dය පවුල් සාරධර්ම ඇති, ආශාව මත පදනම් වූ සම්බන්ධතාවයක් දිගු කල් පවතින්නේ නැත. ආදරය හා ආශාව යන දෙකම එක දෙයකින් සමාන වේ: ඔවුන් සාමාන්\u200dය ජීවිතයේ ශක්තිමත්, අස්වාභාවික ක්\u200dරියාවන්ට පුද්ගලයෙකු තල්ලු කරයි. එහෙත් දැඩි ආශාව මත ගොඩනැඟුණු සම්බන්ධතාවයක් වසර දෙකකට නොඅඩු විය හැකිය. නියුරොට්රොෆින් නම් එක්තරා ආකාරයක ප්\u200dරෝටීන වර්ගයක් මිනිස් සිරුරේ පවතින්නේ මෙයයි. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් එය ක්\u200dරමයෙන් පහත වැටීමට පටන් ගන්නා අතර පැරණි පිස්සු හැගීම් ක්\u200dරමයෙන් අතුරුදහන් වේ "යනුවෙන් ටැටියානා කොරෙට්ස්කායා සාරාංශ කරයි. එය අපට පහර දෙන විට අපට ඇති වන ආශාව වළක්වා ගත නොහැකි නම්, අපට ජීවත් වීමට උත්සාහ කළ හැකිය, එය ආදරය බවට පරිවර්තනය වන මොහොත දක්වා ගෙන එන්න ... සම්බන්ධතාවයක ආරම්භයේදීම, ආශාව බොහෝ විට ආධිපත්\u200dයය දරයි, නමුත් එවිට ඔබ ඒ සඳහා යම් ස්ථානයක් සොයා ගත යුතුය: එය සම්බන්ධතාවය මුළුමනින්ම පුරවන්නේ නම්, මෙය ඔවුන්ගේ විනාශයට තුඩු දෙනු ඇත.
පුද්ගලයෙකු තම ආදරණීයයාට පමණක් නොව, වෙනත් කාරණාවලදීද දැඩි හැඟීම් යොමු කරන විට, ඔහුගේ ආශාව අතිරේක ශක්තියක් බවට පත් කරන විට ක්\u200dරමයක් ඇතිවිය හැකිය. සියළුම ආශාවන් හවුල්කරුට පමණක් ලබා දෙන්නේ නම්, මෙය අභ්\u200dයන්තර විනාශයට හේතු විය හැක.
ඔබ ආශාවේ ඇඹරුම් ගලට යට වී එය ඔබව අළු බවට පත් කළත්, එය ඔබට පාඩමක් බවට පත්ව ඇති පරීක්ෂණයක් ලෙස සලකන්න. ඕනෑවට වඩා ශක්තිමත් ආදරය යනු එක්තරා ආකාරයක නැවත ඉපදීමක් වන අතර, ඉන් පසුව, සියලු වේදනාවන් හා බලාපොරොත්තු සුන්වීම් අත්විඳීමෙන් පසු අපි ශක්තිමත් වෙමු.

පැෂන් සෑම විටම ආකාර දෙකකින් විදහා දක්වයි: අපි උත්සාහ කරන්නේ අනෙකා පරිභෝජනය කර අපවම ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීමයි. පිස්සුවක් මෙන්, ආශාව එය අත්විඳින තැනැත්තා ලෙස නිරූපණය කරයි. අනෙකා මගේ පෞද්ගලිකත්වය මගෙන් උදුරා ගන්නේ නම්, මම පළිගැනීමෙන් ඔහුව වස්තුවක මට්ටමට අඩු කරමි. සම්බන්ධතාවය පවතින අතර, උද්\u200dයෝගිමත් පෙම්වතා අනෙකාගේ පැමිණීම සහ අවධානය ලබා ගැනීම සඳහා බ්ලැක්මේල් කිරීමට යොමු වේ. "ඔබ මට ආදරෙයි ද?" සෑම විටම වසන් කිරීමේ ප්\u200dරශ්නයකි. ප්\u200dරශ්න කිරීමේ ස්වරූපය අත්\u200dයවශ්\u200dය මනෝභාවය සඟවයි: "මට ආදරය කරන්න!"

ආශාවන් නොමැතිව කිරීමට ඇති ආශාව "මරණය" යන නම දරයි. ආදරය සැමවිටම රෝගයක් නොවේ, නමුත් සෑම විටම එහි රිදවන යමක් තිබේ, එය යම් ආකාරයක බලපෑමක් ඇති කරයි. ඇත්තෙන්ම, යමෙකුට ප්\u200dරේම කිරීම යනු අපට දුක් විඳීමට ඔහුට අයිතිය ලබා දීමයි. පිස්සුවකට ආදරය කිරීමට ඔබට අවශ්\u200dය ඇයි? කාරණයේ සත්\u200dයය නම් එය කිසිවක් සඳහා අවශ්\u200dය නොවන බවයි. නමුත් මෙය අපගේ පෞරුෂයෙන් ඔබ්බට යාමට ඉඩ සලසයි, ආශාව නැති කර ගැනීමට හේතු වේ - මනස, කාලය, අපම.

පැෂන් යනු ප්\u200dරතිභාන මට්ටමේ දී පැන නගින අතිශය ප්\u200dරබල හැඟීමකි. එය යම් දෙයක් හෝ යමෙකු කෙරෙහි ඇති ආශාව, තෘෂ්ණාව හෝ නැඹුරුව ලෙස ප්\u200dරකාශ වේ. තෘෂ්ණාවේ වස්තූන් යනු මිනිසුන් සහ වස්තූන්, අදහස් සහ සිතුවිලි ය. කුමන තෘෂ්ණාවකින් ප්\u200dරකාශ වන්නේද, යම් තත්වයක් තුළ එය කුමන ස්වරූපයක් ගනීද යන්නත්, නූතන ලෝකයේ එය හඳුනා ගන්නේ කෙසේද යන්නත් පහත සාකච්ඡා කෙරේ.

ආශාව යනු කුමක්ද: මනෝ විද්\u200dයා ologists යින් පිළිතුරු දෙයි

අපේ කාලයේ මනෝ විද්\u200dයා ologists යින් සහ දාර්ශනිකයින් විසින් පුද්ගලයෙකුගේ මනස, ක්\u200dරියා සහ වෙනත් හැඟීම් භාර ගන්නා ප්\u200dරබලතම චිත්තවේගීය පිපිරීමක් ලෙස රාගය සංලක්ෂිත වේ. පැෂන් යනු මධ්\u200dයස්ථ හැඟීමක් බව ඔවුන්ට ඒත්තු ගොස් ඇති අතර, මෙම හැඟීම ධනාත්මක හෝ නිෂේධාත්මක චිත්තවේගීය වර්ණකයක් ලබා දිය හැක්කේ එය අත්විඳින පුද්ගලයාට පමණි.

කාරණය නම්, රාගයෙන් අල්ලා ගත් පුද්ගලයෙකුට වහාම ප්\u200dරබල හැඟීම් රාශියක් අත්විඳිය හැකිය - ප්\u200dරීතිය, කාංසාව, අපේක්ෂාව, අපේක්ෂාව, සමහර විට සැකය. මෙම හැඟීම් පුද්ගලයෙකු කිසියම් අර්ථයකින් ප්\u200dරමාණවත් ලෙස හැසිරීමට පටන් ගැනීමට හේතු වේ, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඔහු ක්\u200dරියාවන් කරන්නේ අන් අය නොසැලකිලිමත් ලෙස හෝ හුදෙක් මෝඩයෙකු ලෙස පෙනේ. මෙය ශරීරයේ හෝමෝන නිකුත් කිරීම නිසාය: සෙරොටොනින්, එන්ඩෝර්ෆින් සහ ඇඩ්\u200dරිනලින්.

කලින් සඳහන් කළ පරිදි, ආශාව බොහෝ විට විනාශකාරී හැඟීමක් ලෙස ක්\u200dරියා කරයි. නමුත් පුද්ගලයෙකුට negative ණ ශක්තිය ධනාත්මක බවට හැරවීමට හැකිය.

නිදසුනක් වශයෙන්, මනෝවිද්යා ologists යින් නිර්දේශ කරන්නේ ස්වයං-සංවර්ධනය ආරම්භ කිරීම එවැනි හැඟීම් වලට ගැලපෙන බවයි. ඔබ දිගු කලක් සිහින මැවූ දේ කිරීම වටී, නමුත් එක් හේතුවක් හෝ වෙනත් හේතුවක් නිසා මෙය කිරීමට එඩිතර වූයේ නැත, නිදසුනක් වශයෙන්, විදේශීය භාෂාවක් ඉගෙනීම ආරම්භ කිරීම හෝ සංචාරය කිරීම. මෙම ක්\u200dරියාවලියට සියළුම සිතුවිලි ග්\u200dරහණය කර ගැනීමටත්, අවධානය මාරු කිරීමටත්, එහි ප්\u200dරති new ලයක් ලෙස නව දැනුම හා හැඟීම් ජීවිතයට ගෙන ඒමටත් හැකි වේ. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකුට සෑම විටම තම කැමැත්ත ස්වාධීනව පාලනය කිරීමට තරම් ස්වයං පාලනයක් හා ශක්තියක් නොමැත, මුලදී ආශාව සහ වෙනත් දෙයක් සඳහා තෘෂ්ණාව අත්විඳිය හැකිය.

"පැෂන්" යන සංකල්පය අර්ථ කිහිපයක් සඳහා ප්\u200dරසිද්ධ වුවද, බොහෝ අය එය හුදෙක්ම හඳුනා ගන්නේ හවුල්කරුවකු සඳහා වන ලිංගික උද්දීපනය හෝ ආදරය සමඟ වුවද ("හැඟීම්බර ආදරය" යන සංකල්පය භාවිතා කරමින්).

කෙසේ වෙතත්, මනෝවිද්යා ologists යින් "ආදරය" සහ "ආශාව" යන සංකල්ප හඳුනා ගැනීම ප්රතික්ෂේප කරන අතර බොහෝ දෙනා ඒවාට විරුද්ධ වෙති. ලිංගික ආකර්ෂණය මත පදනම් වූ සබඳතා ආදරය මෙන් නොව ආත්මාර්ථකාමී බව ඔවුන්ට ඒත්තු ගොස් තිබේ. සෑම හවුල්කරුවෙකුම, පුරුෂයෙකු හෝ ස්ත්\u200dරියක්ම, එවැනි සම්බන්ධතාවයකදී තම ඉලක්කය සපුරා ගන්නා අතරම අනෙකා භාවිතා කරයි.

මෙම සබඳතාවල ඇති ආශාව drug ෂධයක් ලෙස ක්\u200dරියා කරයි, එය පුද්ගලයෙකුගේ හිසෙන් අල්ලා ගනී, නමුත් ඉක්මනින් යන්නට ඉඩ හරියි. විද්\u200dයා relationship යන් එවැනි සම්බන්ධතාවයක් සඳහා යෙදුමක් පවා නියම කර ඇත - අවුරුදු දෙකකට වඩා වැඩි නොවේ. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ හරියටම මෙතරම් කාලයක් තිස්සේ යම් ආකාරයක ප්\u200dරෝටීන - නියුරෝට්\u200dරොෆින් වැඩි වීම මිනිස් සිරුර තුළ පවතින බවයි. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් එය ක්\u200dරමයෙන් පහත වැටීමට පටන් ගන්නා අතර ආදරය පිළිබඳ වරදවා වටහාගත් පැරණි හැඟීම් ක්\u200dරමයෙන් අතුරුදහන් වේ.

පුද්ගලයෙකු උද්\u200dයෝගිමත් දැයි ඔබ දන්නේ කෙසේද?

සම්බන්ධතාවයක "සෙල්ලම් බඩුවක්" වීමට කිසිවෙකු කැමති නැත. එහෙත්, මේ ආකාරයේ සම්බන්ධතාවයේ ප්\u200dරති result ලය තවමත් එක හා සමාන වුවත්, “ආශාවේ වස්තුවක්” වීම වඩා ගෞරවනීය ය. මෙහිදී ප්\u200dරශ්නය පැන නගින්නේ, පුද්ගලයෙකු තුළ ඔහු ආශාව අත්විඳිනවාද යන්න තේරුම් ගත හැකිද? මනෝවිද්යා ologists යින් තම සහකරු කෙරෙහි පමණක් ආශාවක් ඇති පුද්ගලයින්ගේ පහත දැක්වෙන සං signs ා වෙන්කර හඳුනා ගනී, එය ලිංගික උනන්දුව සඳහා පමණක් ප්රකාශ වේ:

1. පුද්ගලයෙකුට තෝරාගත් තැනැත්තාගේ ශරීරය කෙරෙහි කෑදර උනන්දුවක් ඇති අතර, පුරුදු සහ වෙනත් බාහිර ප්\u200dරකාශයන් ඔහුට වැදගත් වේ.
2. ආලවන්ත හැඟීම් පෑම හා රැවටීම චිත්තවේගීය සංවාදවල ආධිපත්\u200dයය දරයි.
3. වැඩි වීම, ඇතැම් විට ව්යාධිජනක ඊර්ෂ්යාව. ආශාව යන වස්තුව සන්තකයේ තබාගෙන එය පාලනය කිරීමට ඇති අසීමිත ආශාව නිසා එය ප්\u200dරකාශ වේ.
4. පුද්ගලයෙකු තම සැබෑ හැඟීම් ගැන කතා කිරීමට නැඹුරු නොවේ, ඔහුගේ සිතුවිලි යොමු වී ඇත්තේ ඔහුගේම මන fant කල්පිතයන් මත පමණි.
5. ලිංගික සංසර්ගය සහ විනෝදය හැරුණු විට වෙනත් ඒකාබද්ධ ක්\u200dරියාකාරකම් සඳහා එතරම් උනන්දුවක් නැත.

ආශාවේ සං signs ා ද භෞතිකව තීරණය වේ, ඒවා මත පදනම්ව නිගමනවලට එළඹීමට ඉක්මන් නොවන්න. ආශාව සෑම කෙනෙකුටම ආවේණික බව මතක තබා ගන්න, පුද්ගලයෙකු ඉඳහිට එයට යටත් වන්නේ එය ඔහුගේ ස්වභාවයට ආවේණික බැවිනි. තවත් දෙයක් නම්, ඔහු ක්\u200dරමානුකූලව දැඩි ආශාවක් අත්විඳින විට, තමාව පාලනය කර ගැනීම නතර කිරීමයි. භෞතිකව එය මේ ආකාරයෙන් ප්\u200dරකාශ වේ:

• හෘද ස්පන්දනය;
• කාමරය වටා නිතර චලනය;
• සිසුන්ගේ ස්වේච්ඡාවෙන් අබලන් වීම;
• ලිංගික උද්දීපනය වන තත්වයක නිතර රැඳී සිටීම;
• දෑත් සෙලවීම;

ඔබ නව හවුල්කරුවෙකු සමඟ සම්බන්ධතාවයකට පිවිසීමට පෙර, ඔහුගේ හැසිරීම සහ පුරුදු නිරීක්ෂණය කරන්න. නොගැඹුරු විශ්ලේෂණයක් පවා ඔබේ සැබෑ චේතනා තේරුම් ගැනීමට සහ නිවැරදි තීරණයක් ගැනීමට උපකාරී වේ.

පැෂන් වර්ග

පැෂන් විවිධ නිර්ණායක අනුව වර්ග කළ හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, වර්ගීකරණය සිදු කරනු ලබන්නේ එය යොමු කරන ලද වස්තුව අනුව ය.

• ලිංගික ආශාව - එහි ලක්ෂණ පිළිබඳ විස්තරයක් මීට පෙර අනාවරණය විය.
• මෝහය සඳහා ඇති ආශාව. මෙම අවස්ථාවේ දී, වෙනත් සිතුවිලි සහ හැඟීම් පසුබිමට යයි. එවැනි ආශාවක් පුද්ගලයෙකුගේ ශක්තිය බලමුලු ගන්වන අතර ශාරීරික හා මානසික හැකියාවන් අද්දර ක්\u200dරියා කිරීමට ඔහුට හැකියාව ලබා දෙයි. නිදසුනක් වශයෙන්, නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින්ට මාස්ටර්පීස් හෝ නව අදහස් සහ අදහස් තිබේ.
• තෙරපුම සඳහා ආශාවක්. ආන්තික ක්\u200dරීඩාවලට හෝ මත්ද්\u200dරව්\u200dය ගැනීමට ප්\u200dරිය කරන පුද්ගලයින් තුළ එය ආවේනිකය. දෙවන අවස්ථාවේ දී, ස්නායු පද්ධතියේ සංවේදීතාවයේ වෙනසක් සිදු වන අතර, එහිදී පුද්ගලයෙකු තවදුරටත් සම්මත සැප සම්පත් හා ප්\u200dරීතිය ගැන උනන්දු නොවේ.
• වැඩ සඳහා ඇති ආශාව. ඇය වගකීම පිළිබඳ ඉහළ හැඟීමක් ඇති පුද්ගලයින් සහ ඇයගේ කාර්යයේ සැබෑ රසිකයන් බවට පත් කරයි. රීතියක් ලෙස, මෙම ආශාව සමඟ විධිමත් නොවූ රාජකාරි ලැයිස්තුවක් සහ අක්\u200dරමවත් වැඩ කරන වේලාවන් ඇත.

උඩඟුකම, කෑදරකම, වේශ්\u200dයාකම, ඊර්ෂ්\u200dයාව, කෑදරකම, කෝපය, බලාපොරොත්තු සුන්වීම - මේ සියල්ලම ඕතඩොක්ස් ක්\u200dරමයේ “මාරාන්තික පාප හත” නියෝජනය කරයි.

මෙම අවස්ථාවේ දී පැෂන් යනු එකම පාප පුනරාවර්තනය කිරීමෙන් එය තුළ ඇති වූ ආත්මයේ කුසලතාවය වන අතර එය එහි ස්වාභාවික ගුණාංගය බවට පත්විය - කෙතරම්ද යත්, පුද්ගලයෙකුට රාගයෙන් මිදීමට නොහැකි වන තරමට, එය තවදුරටත් තමාට සතුටක් ගෙන නොදෙන බව දැනගත් විට පවා. නමුත් එය වධ වේදනා ගෙන එයි. පල්ලියේ ස්ලාවොනික් භාෂාවේ "පැෂන්" යන වචනයේ තේරුම දුක් විඳීමයි.

තවද මෙම පාපයන් මාරාන්තික ලෙස හඳුන්වනු ලබන්නේ ඒවා ආත්මයේ මරණයට හේතු වන බැවිනි. නැවැත්වීමට නොහැකිව, මිනිස් ආත්මය අවසානයේදී දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඇති සම්බන්ධය නැති කර ගනී, පුද්ගලයෙකුගේ භූමික ජීවිතය තුළ හෝ ඔහුගේ මරණින් පසු පැවැත්ම තුළ අධ්\u200dයාත්මික ප්\u200dරීතිය අත්විඳීමට අපොහොසත් වේ.

පැෂන් යනු අපැහැදිලි සංකල්පයකි. එක් අතකින්, එය විනාශය ගෙන එයි, මන්ද එය මිනිස් මනස යටපත් කර ඇති අතර තත්වය පිළිබඳ තක්සේරු කිරීමට ඉඩ නොදෙන නිසා, ආපසු හැරවිය නොහැකි ප්\u200dරතිවිපාකවලට පවා තුඩු දෙයි. අනෙක් අතට, පැෂන් යනු නිර්මාණශීලී වීමට හා ක්\u200dරියා කිරීමට මිනිසුන්ව දිරිමත් කරන අතර මහා පරිමාණ ව්\u200dයාපෘති සඳහා ජීවය ගෙන ඒමට ශක්තිය ලබා දෙයි. අවට ලෝකය දැන ගැනීමට මිනිසුන්ගේ දැඩි ආශාවකින් තොරව XXI සියවසේ ශිෂ් ization ාචාරය කුමක් වේදැයි සිතීම පවා දුෂ්කර ය. තෘෂ්ණාව නිවැරදි දිශාවට යොමු කිරීමේ හැකියාව සංවර්ධනයට මග පාදයි, මෙම කුසලතාව නොමැති වීමෙන් ඉරණම සහ ජීවිත විනාශ විය හැකිය.

තෘප්තිමත්

තෘප්තිමත්

තෘප්තිමත්[උද්\u200dයෝගිමත්]

උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්; උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, හැඟීම්බර.

1. දැඩි, නොසන්සුන් හා ජවසම්පන්න හැඟීමක් ඇති, අතිශයින්ම ශක්තිමත්. "දැඩි ආශාවකින්, ඔබට ඕනෑම දෙයක් සාක්ෂාත් කරගත හැකිය, ඔබට සියල්ල ජය ගත හැකිය." ස්ටාලින් . කිසිවෙකු එතරම් ආශාවක් නොදක්වයි (උපදේශක) "රුසියානු පුද්ගලයෙකු මෙන් ඔහුගේ මව්බිමට ආදරය නොකරයි." සෝල්ටිකොව්-ෂෙච්ඩ්\u200dරින් . “ඔහු දැඩි ආශාවක් (උපදේශක) සංගීතයට ආදරෙයි. චෙකොව් . "රෑ වන තුරු උද්\u200dයෝගිමත් තර්ක පැවතුනි." එන්. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි . "පත්රය ආවරණය කර ඇත ... ආවේගශීලී හා උද්යෝගිමත් භාෂාවෙන්." නෙක්රාසොව් . උද්\u200dයෝගිමත් චරිතය.

2. මුලුමනින්ම, යමෙකු කෙරෙහි අතිශයින්ම උද්යෝගයෙන්. ව්\u200dයාපාරය, ආකර්ෂණය, ආශාව. "ඔහු ඉතා දක්ෂ අශ්ව දඩයම්කරුවෙකු ලෙස පෙනී සිටියේය, පසුව මංමුලා සහගත සූදුවකි." පුෂ්කින් . "ඔබ, නිලයන් කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දක්වන, ඔබ නොදැනුවත්කමින් සතුටින් ඉපිල යෑමට මම ප්\u200dරාර්ථනා කරමි." ග්\u200dරිබොයිඩොව් . උද්යෝගිමත් කථිකයෙක්. දැඩි සංගීත ලෝලීන්. උද්\u200dයෝගිමත් සූදුව. උද්\u200dයෝගිමත් ඇන්ජලර්.

3. අතිශයින්ම සංවේදි, සියල්ලන්ම ආදරය පිළිබඳ හැඟීමක්, ශාරීරික ආකර්ෂණයක් ඇති කරයි. "ඔබ විදේශීය වචන උද්\u200dයෝගිමත් තරුණියකගේ ඉන්ද්\u200dරජාලික නාදවලට මාරු කළා." පුෂ්කින් . "ආලෝකය විස්මයට පත් කළ පෙම්වතා මම නොවේ." පුෂ්කින් . “මම හරිම ආසයි (උපදේශක), මම ඔබ සමඟ දැඩි ලෙස ආදරය කරමි. ටර්ගිනෙව් . දැඩි සිපගැනීමක්. උද්\u200dයෝගිමත් පෙනුම.

උෂාකොව්ගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය... ඩී.එන්. උෂකොව්. 1935-1940.

වෙනත් ශබ්ද කෝෂවල "PASSIVE" යනු කුමක්දැයි බලන්න:

උද්\u200dයෝගිමත් - උද්\u200dයෝගිමත් රසික උද්\u200dයෝගිමත් මල්ලවපොර ක්\u200dරීඩකයා උද්\u200dයෝගිමත් ක්\u200dරීඩකයා උද්\u200dයෝගිමත් එකතුකරුවාගේ උද්\u200dයෝගිමත් දඩයක්කාරයා උද්\u200dයෝගිමත් දේශප්\u200dරේමියා රුසියානු භාෂා ශබ්ද කෝෂය

ජ්වලිතය බලන්න ... රුසියානු සමාන පදවල ශබ්දකෝෂය සහ අර්ථයට සමාන ප්\u200dරකාශන. යටතේ. සංස්. එන්. ආබ්\u200dරමෝවා, එම් .: රුසියානු ශබ්දකෝෂ, 1999. උද්\u200dයෝගිමත් උණුසුම්, දැඩි, ගිනිමය; උණුසුම්; දැවෙන, රළු; කඩිසර; උණුසුම්, ගිනිමය, සංවේදී, විචක්ෂණශීලී, ... ... සමාන ශබ්ද කෝෂය

පසුගාමී, ඔහ්, ඔහ්; දහය, ටී.එන්.ඒ. 1. දැඩි හැඟීමකින් යුක්තය. C. ආවේගය. උද්\u200dයෝගිමත් කථාව. 2. n., පූර්ණ වශයෙන් යටත් වන්නේ කුමන n ටද? රැකියාව. එස්. චෙස් ක්\u200dරීඩකයා. එස් දඩයක්කාරයා. 3. ආශාව 1 (1 අර්ථයෙන්), ආදරය පිළිබඳ හැඟීමක්; සංවේදී. සිට.… … ඔෂෙගොව්ගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

උද්\u200dයෝගිමත් - හැඟීම්බර, කෙටි. f. උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත් (වයස්ගත උද්\u200dයෝගිමත්), හැඟීම්බර, උද්\u200dයෝගිමත්; cf. කලාව. වඩා උද්\u200dයෝගිමත් හා වඩා උද්\u200dයෝගිමත්. උච්චාරණය කළ [උද්\u200dයෝගිමත්] ... නූතන රුසියානු භාෂාවෙන් උච්චාරණය සහ ආතතිය පිළිබඳ ශබ්ද කෝෂය

යෙදුම., ඉහළට. cf. බොහෝ විට රූප විද්\u200dයාව: උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්; වඩා උද්\u200dයෝගිමත්; බංකර ඇඳ හැඟීම්බරව 1. ඉතා ශක්තිමත් හැඟීමක් පැෂන් ලෙස හැඳින්වේ. උද්\u200dයෝගිමත් බලාපොරොත්තුව. | උද්\u200dයෝගිමත් ආදරය. 2. උද්\u200dයෝගය වචන, කථාව යනාදිය ලෙස හැඳින්වේ ... ... දිමිත්\u200dරිව්ගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

උද්\u200dයෝගිමත් - [sn], ඔහ්, ඔහ්; දහය, tna / සහ tna, tny 1) සෑම දෙයක්ම තදින් හා තදින් දැනීම, තියුණු හා දැඩි ලෙස වටහා ගැනීම සහ අත්දැකීම. ඔහු [ඩොබ්\u200dරොලියුබොව්] අතිශයින්ම ආකර්ෂණීය, උද්\u200dයෝගිමත් පුද්ගලයෙක් වූ අතර ඔහුගේ හැඟීම් ඉතා ආවේගශීලී, ගැඹුරු, දැඩි විය ... රුසියානු භාෂාවේ ජනප්\u200dරිය ශබ්ද කෝෂය

Adj. 1.rel. නාම පදයක් සමඟ ආශාව මම ඔහු සමඟ ඇසුරු කළෙමි 2. ශක්තිමත්, දැඩි හැඟීමක් ඇති කර ගැනීම; අතිශයින්ම ශක්තිමත්. 3. ඕනෑම ව්\u200dයාපාරයක්, ආකර්ෂණයක්, ආශාවක් සඳහා කැපවී සිටින අතිශයින්ම හා දැඩි උද්යෝගයකින්. 4. සියල්ලන්ටම ආදරය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති වේ; අතිශයින් ... ... එප්\u200dරෙමෝවා විසින් රුසියානු භාෂාවේ නවීන පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්ද කෝෂය

උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත්, හැඟීම්බර, හැඟීම්බර, වචන

උද්\u200dයෝගිමත් - දැඩි; කෙටි දහයේ ආකෘතිය, astn a, tno ... රුසියානු අක්ෂර වින්\u200dයාසය

උද්\u200dයෝගිමත් - cr.f. රට / පවුර, රට / රට /, රට / රට, රට / රට; උද්\u200dයෝගයෙන් ... රුසියානු භාෂාවේ අක්ෂර වින්\u200dයාසය

පොත්

• උද්\u200dයෝගිමත් මනස, ක්\u200dරාමර් ජොයෙල්. “සිතීමේ ත්\u200dයාගය උපරිමයෙන් ප්\u200dරයෝජනයට ගැනීම සඳහා, මේ හෝ එම ලෝක දෘෂ්ටියේ ස්වභාවය අවබෝධ කර ගැනීම සහ එහි ප්\u200dරතිවිපාක පිළිබඳව දැනුවත්ව සිටීම, සදාචාරය හා අධ්\u200dයාත්මිකභාවය එයට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීම වැදගත්ය.
• උද්\u200dයෝගිමත් මනස. පුද්ගලික හා සමාජ දැනුවත්භාවය පුළුල් කිරීම, ජොයෙල් ක්\u200dරාමර්, ඩයනා ඔල්ස්ටෙඩ්. චින්තනයේ ත්\u200dයාගයෙන් උපරිම ප්\u200dරයෝජන ගැනීමට නම්, විශේෂිත ලෝක දෘෂ්ටියක ස්වභාවය අවබෝධ කර ගැනීම සහ එහි ප්\u200dරතිවිපාක පිළිබඳව දැනුවත්ව සිටීම, සදාචාරය හා අධ්\u200dයාත්මය එයට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීම වැදගත්ය. මේ වෙනුවෙන්…

පැෂන්

පැෂන් 1.

1. ශක්තිමත් හැඟීමක්, සහජ බුද්ධියේ ආවේගයන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද ආකර්ෂණය. මතභේදයට තුඩු දුන් අය අතර ආශාවන් ඉහළ මට්ටමක පැවතුනි. "සියල්ලට පසු, ආශාව යනු හැඟීමක්, ආකර්ෂණයක්, බැඳීමක් හෝ ඒ හා සමාන දෙයක් හේතුව ක්\u200dරියා විරහිත වන ස්ථානයට ළඟා වූ විටද?" ගොන්චරොව් . "ඔබේ ජනතාව සෙල්ලම් බඩුවක් ලෙස තම ස්වාමියාගේ නින්දිත ආශාවන්ට කොපමණ කාලයක් සේවය කර තිබේද?" නෙක්රාසොව් . "සමූහයක් තුළ මගේ මුළු ජීවිත කාලයම අහිමි විය, සමහර විට ඔවුන්ගේ ආශාවන්ට ප්\u200dරවේශ විය හැකිය." ටියූචෙව් .

|| ඇයි, inf සමඟ. සහ එකතු නොකර. යම් දෙයකට දැඩි ආකර්ෂණයක්, නිරන්තර නැඹුරුවක්. "මාව්රුෂ්කා, දක්ෂ, ඇයි පැෂන් කේක් ස්පර්ශ කළේ?" පුෂ්කින් . "ක්\u200dරීඩාව ගැන ඔබ දක්වන අවාසනාවන්ත ආශාව ගැන මම කනගාටු වෙමි." එල්. ටෝල්ස්ටෝයි . "මට කියන්න, ඕපාදූප, කුකුළන් සොරකම් කිරීමට ඔබ තුළ ඇති ආශාව කුමක්ද?" ක්\u200dරයිලොව් . "ටිකෙන් ටික, නව රැකියාවක් ආශාවක් බවට පත්වේ." කොකොරෙව් . "ඇයට (බල්ලාට) එවැනි ආශාවක් තිබුණි: මස් වලින් එළියට එන ඕනෑම දෙයක් විනාඩියකින් ඉවතට යනු ඇත." ක්\u200dරයිලොව් .

2. සංවේදී, ශාරීරික ආකර්ෂණයෙහි ආධිපත්\u200dයය සහිත ශක්තිමත්, නොසන්සුන් ආදරය. "ෆීබස්, ඇයව දුටු විට, ඇය කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් ඇති කළේය." පුෂ්කින් . "නාසන් ගායනා කළ ටෙන්ඩර් පැෂන් විද්\u200dයාව." පුෂ්කින් . "ඔබ ඔහුට උද්\u200dයෝගයෙන් දෙන්න." පිළිතුර - බ්ලොක් .

4. බිය, භීෂණය, භයානක දෙයක් (සරල). - ගමනේ යෙදෙන විට මම එය ඉවත් කළා. “ආශාව, ඊට වඩා දෙයක් නැහැ! එය පිඟන් කෝප්ප. ” පිළිතුර - ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි . "මෙම ස්ථාන ගැන පැෂන් පවසා ඇත: අටමාන් එස්මන් සොකොල් විසින් මගීන් බිඳ දැමීය." ඒ.එන්. ටෝල්ස්ටෝයි .

Pass ආශාවට (සරල) - අතිශයින්ම, ඉතා. "ඔහු කාඩ්පත් වලට ආදරය කළේ ආශාවෙනි." ඒ. ටර්ගිනෙව් . "ඔහුගේ පහත් භූමිය ආශා කිරීමට කැමතියි." නෙක්රාසොව් .

පැෂන් 2, ඇඩ්. (සරල.). ඉතා, අතිශයින්ම, ඉතා. "ඔහුට අවශ්\u200dය වන්නේ මුළු නිවස වටා එල්ලෙන ගැලරිය සඳහා ආශාවක් ඇති කිරීමයි." ගොන්චරොව් .

උෂාකොව්ගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය... ඩී.එන්. උෂකොව්. 1935-1940.

වෙනත් ශබ්ද කෝෂවල "PASSION" යනු කුමක්දැයි බලන්න:

ආශාව - පැෂන්, සහ, පී. h සහ, ඇයට ... රුසියානු අක්ෂර වින්\u200dයාසය

ආශාව - පැෂන්… රුසියානු භාෂාවේ සමාන පදවල ශබ්ද කෝෂය

පැෂන් යනු නොපැහැදිලි යෙදුමකි: පැෂන් යනු පුද්ගලයෙකුගේ හැඟීමකි. ඕතඩොක්ස් මූලධර්මයට අනුකූලව පැෂන් කිරීම පව්කාර ආකල්පයක් සහ පුද්ගලයෙකුගේ දක්ෂතාවයක් වන අතර එය දෙවියන් වහන්සේගේ ආ ments ා උල්ලං to නය කිරීමට හේතු වේ. පැෂන් මියුසිකල් ... ... විකිපීඩියා

හැඟීම්වල අභිරහස * මතකය * ආශාව * සිහිනය * සතුට * තනිකම * බලා සිටීම * වැටීම * මතකය * ජයග්\u200dරහණය * පරාජය * මහිමය * හෘදය සාක්ෂිය * පැෂන් * මිථ්\u200dයා විශ්වාස * ගෞරවය * ... පුරාවිද්\u200dයාවේ ඒකාබද්ධ විශ්වකෝෂය

ගැහැණු පැෂන් pl. (දුක් විඳීමට) දුක් විඳීම, වධහිංසා පැමිණවීම, වධහිංසා පැමිණවීම, ශාරීරික වේදනාව, මානසික ශෝකය, වේදනාව; විශේෂ · මධ්යන්ය. සූරාකෑම, දැනුවත්ව උපකල්පනය කළ බර, ප්\u200dරාණ පරිත්\u200dයාගය. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආශාව. පැෂන් ශා. දිවි පිදූවෝ. දුප්පතුන් වෙනුවෙන් ඇති ආශාව සහ ... ... ඩෝල්ගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

- [ආදරය] n., F., Con. බොහෝ විට රූප විද්\u200dයාව: (නැත) කුමක් ද? පැෂන්, මොකක්ද? ආශාව, (බලන්න) කුමක්ද? වඩා ආශාව? ආශාව, කුමක් ගැනද? ආශාව ගැන; pl. මොකක්ද? ආශාව, (නැත) කුමක්ද? ආශාවන්, කුමක් ද? ආශාවන්, (බලන්න) කුමක්ද? පැෂන්, මොකක්ද? ආශාවන්, කුමක් ගැනද? ආශාවන් ගැන 1 ... දිමිත්\u200dරිව්ගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

පැෂන් - පැෂන් ♦ පැෂන් අපට වැළැක්විය නොහැකි සහ අපට සම්පූර්ණයෙන්ම ජයගත නොහැකි පෞද්ගලික අත්දැකීමක්. පැෂන් ක්\u200dරියාවට ප්\u200dරතිවිරුද්ධ හා සමමිතික වේ. ආත්මය ශරීරයට කීකරු වේ, සම්භාව්\u200dයයන් පැවසූ පරිදි, එනම්, එම කොටසම නොපවතින ... ... ස්පොන්විල්ගේ දාර්ශනික ශබ්දකෝෂය

1. PASSION1, පැෂන්ස්, pl. ආශාවන්, ආශාවන්, භාර්යාවන්. 1. සහජ බුද්ධියේ ආවේගයන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද දැඩි හැඟීම, ආශාව. මතභේදයට තුඩු දුන් අය අතර ආශාවන් ඉහළ මට්ටමක පැවතුනි. “ඇත්තෙන්ම, ආශාව යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ හැඟීමක්, ආකර්ෂණයක්, බැඳීමක් හෝ ඒ හා සමාන දෙයක් ඒ වෙත ළඟා වූ විට ... උෂාකොව්ගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

PASSION, සහ තවත් බොහෝ අය. සහ, ඇගේ භාර්යාවන්. 1. ශක්තිමත් ආදරය, ශක්තිමත් සංවේදී ආකර්ෂණය. කාටද? 2. ශක්තිමත් හැඟීම, දේවානුභාවයෙන්. මතභේදයට තුඩු දුන් අය අතර තෘෂ්ණාව ඇවිස්සුණි. කළ යුතු දේ කිරීමට ආශාවක් ඇතිව. 3. අතිශයින්ම විනෝදාංශ, ඇබ්බැහි වීම ... ඔෂෙගොව්ගේ පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්දකෝෂය

උද්\u200dයෝගය, ආදරය, උද්\u200dයෝගයෙන් ඉතා උණුසුම් ලෙස බලන්න ... රුසියානු සමාන පදවල ශබ්දකෝෂය සහ අර්ථයට සමාන ප්\u200dරකාශන. යටතේ. සංස්. එන්. ආබ්\u200dරමෝවා, එම් .: රුසියානු ශබ්දකෝෂ, 1999. ආශාව, ආකර්ෂණය, තණ්හාව, ගුරුත්වාකර්ෂණය, අභිලාෂය, \u200b\u200bනැඹුරුව, අභිලාෂය, \u200b\u200bනැඹුරුව, ... ... සමාන ශබ්ද කෝෂය