පශ්චාත් මරණ පින්තූර. පශ්චාත් මරණ ඡායාරූප: XIX ශතවර්ෂයේ හෝ කලාව පිළිබඳ දරුණු සංසිද්ධියක්

XIX ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ ඩීමගල්පිපිපිපා (කැමරාවේ මුතුන් මිත්තෙකු) සොයා ගැනීම, වියළි ජනතාවගේ මරණ බෑගයේ ඡායාරූප විශේෂයෙන් ජනප්රිය විය. ස්වදේශික හා සමීපව මියගිය අය ඡායාරූපකරුවෙකු බඳවා ගත් අතර එමඟින් මියගිය පුද්ගලයෙකු මතකය සඳහා ඔහුව අල්ලා සිහිවටනයක් ලෙස පින්තූරයක් තැබීය. මේ කුමක්ද: නරක කැමැත්ත හෝ අද්භූත ලකුණ?

මරණ මරණ ඡායාරූප සහ ඔවුන්ගේ අරමුණ

ඉතිහාසය

ඒ දවස්වල ළමා මරණ අනුපාතය විශාල ගැටළුවක් වූ නිසා ඔබට බොහෝ විට සුරැකුම් වූ පශ්චාත් කලාත්මක ඡායාරූප ගැන දරුවා දැක ගත හැකිය. මිනිසුන් රෝහල්වල නොව නිවසේදී මිය යයි. භූමදානය සකස් කිරීම සාමාන්යයෙන් ගනුදෙනු කළේ මියගිය අයගේ පවුල මිස චාරිත්රානුකූල සංවිධාන නොවේ. එවැනි දිනවල සමුගැනීමක් හා ඡායාරූප ශිල්පියා කුලියට ගත්හ.

වික්ටෝරියානු යුගයේ මරණය කෙරෙහි වෙනස් ආකල්පයක් ඇති විය. එම කාලයේ සිටි අය බෙහෙවින් අත්විඳින වෙන්වීම හා අලාභය, නමුත් මියගිය අයගේ ශරීරය බිය හා භීතියට හේතු නොවීය. දරුවන් අතර පවා මරණය සාමාන්ය දෙයක් විය. සාමාන්යයෙන් ළදරුවන්ට සහ කුඩා දරුවන්ට ජීවිතයේ ඡායාරූප ගත කිරීමට කාලය නොතිබුණි. පොදු තකාලීන් හෝ උණ ළමයින් විශාල සංඛ්යාවක් එම ආලෝකයට යවා ඇත. එබැවින්, මරණින් පසු ඡායාරූපය පුද්ගලයෙකුගේ මතකය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ප්රමාණවත් තරම් ප්රමාණවත් ක්රමයක් විය.

ඩග්රෙට්රිටේප් සමඟ ඡායාරූප ශිල්පියෙකු බඳවා ගැනීම සඳහා, බරපතල මුදල් අවශ්ය විය. සාමාන්යයෙන් එවැනි සේවාවක් ධනවත් පවුල්වලට නියෝග කළේය. අසම්පූර්ණ ඩග්රෙට්රිටේප් ඉල්ලා සිටියේ ඡායාරූපකරණයේ උපුටා ගත් සහ දිගු චලිතයක් ඉල්ලා සිටින ලෙසයි. එහෙත්, නිශ්චල හා හානියට පත් ශරීරය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙම ක්රියාවලිය හුදෙක් සරල ලාභයක් ගෙන ඡායාරූප ශිල්පියාට ගෙන එනු ලැබීය. සජීවී relatives ාතීන් පිටත්ව ගිය අය සමඟ පින්තූර ගැනීමට ආශාවක් හෙළි කළා නම්, ඔවුන් පින්තූරයේ ආලේප කර ඇත, නමුත් මළ සිරුර පැහැදිලිව පෙනේ.

විශේෂාංග

මියගිය අය අනියම් ඉරියව් ඇමිණීමට ප්රිය කළහ: ඔවුන් ජීවතුන් අතර සිටියහ, නමුත් විවේකය හෝ නිදාගැනීම. එමනිසා, ළමයින් මිනී පෙට්ටිවල පමණක් නොව, රෝද පුටු වල සෝෆාහි පමණක් නොව පුටු මත සිටිති. දරුවා සැරසී සිටි දරුවා ඔහුට ලස්සන කොණ්ඩා මෝස්තරයක් බවට පත් කළේය, ඔවුන්ගේ ප්රියතම සෙල්ලම් බඩු හෝ සුරතල් සතුන් පවා වට කර ඇත. ශරීරය ඔහුගේ තනතුර රඳවා ගැනීම සඳහා, එය ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ දණහිසට දැමිය හැකිය.

පශ්චාත් මරණ පරීක්ෂණයේ ඡායාරූපකරණයේ ප්රති ult ලය වූයේ සුවිශේෂී කලාවයි. විශේෂ ත්රිකෝණයක් සංවර්ධනය කරන ලද අතර, ශරීරය අපේක්ෂිත ඉරියව්වෙන් සවි කරන ලදී. ඡායාරූප ශිල්පියාගේ දක්ෂතාවය වැඩි වන තරමට, එය වඩාත් දැඩි ලෙස සොයා බැලීය. ඡායාරූප ශිල්පීන් වෙනත් උපක්රමද යොදා ගත්තය, නිදසුනක් වශයෙන්, රඩ්ඩර්ස් සමඟ කඩා වැදී ඇති සංවෘත අක්ෂි වල ඇස් පින්තාරු කර, සිරස් අතට ඇති ඡායාරූප, අනුකරණය කරන ස්ථානය අනුරූප වේ.

තේරුම කුමක්ද?

විසිවන සියවස ආරම්භය වන විට, මරණ මරණ ඡායාරූපවල ජනප්රියතාවය පහත වැටීමට ගියේය

පශ්චාත් මරණ ඡායාරූප යනු අධ්යයනයේ විෂය සහ historical තිහාසික ය.

ඒ දවස්වල අසාමාන්ය කලාවයා නැවත වරක් ජීවිතය හා මරණය ගැන නැවත සිතා බැලීමට ගියේය. මරණින් පසු ඡායාරූප ගත කළ ශ්රේෂ් people පුද්ගලයන් අතර, වික්ටර් හියුගෝ කැඳවිය හැකි අතර, මළවුන්ගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ ඡායාරූප ශිල්පියා - නාඩාර් (ගෑස්පාර් ෆීලික්ස් තරගසෝන්).

එය කුතුහලයෙන් යුක්ත වන අතර, හුදෙකලා ඡායාරූපය මියගිය බව මවා පෑමට විකල්ප ශෛලියක් ඇති විය. අසම්පූර්ණකමට ඉහළින් ඇති ඩිමියර් නිසා එවැනි සංස්කෘතියක් දර්ශනය විය. ක්ෂණික වෙඩි තැබීමේ නොහැකියාව සහ දිගු ස්ථානයක අවශ්යතාවය මළවුන්ගේ රූප නිර්මාණය කිරීමට බල කෙරුනි.

මෙම කතාව සංස්කරණය කර නොමැත. එහි අක්ෂර වින්යාසය සහ විරාම ලකුණු ඔවුන්ගේ මුල් ස්වරූපයෙන් සංරක්ෂණය කර ඇත.

වික්ටෝරියානු යුගයේ මර්ඩවල ඡායාරූප 21 ක් තැතිගන්වන සුළුය. එය කෙසේද?

වික්ටෝරියානු යුගය මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ "ගොතික්" කාල පරිච්ඡේදයක් විය. යුගයේ වඩාත්ම සිත්ගන්නාසුලු සම්ප්රදායන්ගෙන් එකක් වූයේ පශ්චාත් මරණ ඡායාරූපයක් (එනම් මළවුන් ඡායාරූප ගත කිරීම) ය. අද ප්රමිතීන්ට අනුව, එය තහනම් වනු ඇත, නමුත් ඒ වන විට එය සාමාන්ය දෙයක් ලෙස වටහා ගත්තේය.

අද දින මෙම ඡායාරූප අඩුව දිවාරදය, ඊට පටහැනිව, එය ඊට පටහැනිව, එය ඒවා වඩාත් භයානක බවක් ඇති කරන බවක් මින් අදහස් නොවේ. අපට සොයා ගැනීමට හැකි වික්ටෝරියානු මරණ මරණ ඡායාරූප සඳහා වඩාත්ම සුවිශේෂී උදාහරණ 21 ක් මෙන්න. අවධානය. # 13 ඇත්තෙන්ම ඔබව කම්පනයට පත් කළ හැකිය.

1.) ප්රතිලෝම "කම්මැලි" වල බලපෑම, "සිහිවටන" (ඉංග්රීසි - "සොරකම් කළ තෑගි", "සිහිවටන"), "සිහිවටන"), "සිහිවටන"), "සිහිවටන"), "සිහිවටන")

2.) මේ හේතුව නිසා බොහෝ ඡායාරූප ශිල්පීන් ඔවුන්ගේ "ගනුදෙනුකරුවන්" ජීවතුන් අතර සිටින බවට පත් කිරීමට උත්සාහ කළහ.

3.) ඡායාරූප ශිල්පීන් ඔවුන්ගේ "ගනුදෙනුකරුවන්" ජීවමානව ජීවත්වීමට වඩා විවිධ උපක්රම යොදනු ඇත.

4.) මිනිසුන් තම ප්රියතම දේ හා ජීවීන් වෙත මිනිසුන් තැබීමට පුරුදුව සිටි වඩාත් පොදු ක්රමවලින් එකක් (මේ මිනිසා මෙන් බල්ලන් සමඟ පුටුවක).

5.) හෝ මෙම දැරිය මෙහි සෙල්ලම් බඩු සමඟ මෙහි සිටී.

6.) සමහර අවස්ථාවලදී ඡායාරූප ශිල්පීන් මියගිය මිනිසා නිදා සිටින බව මවා පෑමට උත්සාහ කළහ.

8.) ඡායාරූප ශිල්පියාගේ හිස තබා ගැනීම සඳහා ඡායාරූප ශිල්පියා මිනිසෙකුගේ අත භාවිතා කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දුටුවාද?

9.) පිරිමි ළමයා සඳහා තිර රෙදි වල අමුතු ස්ථාවරය ගැන අවධානය යොමු කළේ නැද්ද? බොහෝ විට යමෙකු ඇගේ පිරිමි ළමයාගේ හිසට සහය දක්වයි.

10.) උපකාරක උපාංගය සැඟවීමට මෙම දැරිය පශ්චාත් මාර්ග පුටුවට රෝපණය කරන ලදී.

11.) ඇය මෙම පින්තූරයේ පාහේ ජීවතුන් අතර සිටින බව පෙනේ.

12.) පසුබිමේ අමුතු දෙයක් නොපෙනේද? මේ කෙල්ල යමෙකුගේ දණහිසේ වාඩි වී සිටී. ඡායාරූපය අතරතුර, කවුරුහරි ඇයව නිසි තැන තබා ගත්තා.

13.) මෙම ඡායාරූපය තුළ, මැද සිටගෙන සිටින දැරිය මියගිය මිනිසා ය. ඡායාරූප ශිල්පියා තම අධ්යාපන ators යින්ගේ වඩාත් සජීවී, ඔපෙරා බවට පත් කිරීමට උත්සාහ කළේය.

14.) වෙනත් අවස්ථා වලදී, "ගනුදෙනුකරුවන්" ජීවතුන් අතර සිටීම වැනි "ගනුදෙනුකරුවන්" සෑදීමට නොහැකි විය.

15.) පවුලේ සාමාජිකයන් සඳහා, මෙම ඡායාරූප ආසන්නයේදී මිය යාම සාමාන්ය දෙයක් විය.

16.) පවුලේ සාමාජිකයින්ට ජීවත්වීම දුෂ්කර බව පැවසිය යුතුය. දෙමව්පියන්ගේ මුහුණේ දැඩි දුක් වේදනා ප්රකාශ කිරීම පැහැදිලිය.

17.) මියගිය සමීප relative ාතියෙකු අසල ඇති දේ කෙබඳුදැයි සිතාගත හැකිය. එකල, ඡායාරූප ගැනීම මන්දගාමී වූ අතර ඡායාරූපය සූදානම් වන තුරු ඔබට ගමන් කළ නොහැක.

18.) මෙම ඡායාරූපය තුළ මියගිය දැරිය තම දෙමාපියන්ට වඩා අවධානයෙන් වඩා හොඳ අතට හැරෙන බව ඔබට පෙනේ, ඒ ඔවුන් ඡායාරූපකරණය අතරතුර පදිංචියට යාම නිසා ය.

19.) මෙම ඡායාරූපය තුළ ඇගේ දෑස්වල යමක් තිබේ.

20.) එය ඉතා පැහැදිලිය. [ මොනවාද? එතරම් පැහැදිලි නැත - පරිවර්තකය].

21.) මියගිය තැනැත්තා කවුදැයි මට විශ්වාස නැත.

කථන ත්යාගය මට බොහෝ දුරට අහිමි විය. ඡායාරූප පිළිබඳ පළමු හැඟීම නිසැක ය, නමුත් ඒවා සාමාන්යයෙන් ඉතා ශක්තිමත් වේ. මියගිය මියගිය දරුවා සමඟ ඡායාරූපයක් සඳහා පෙනී සිටීම දෙමාපියන්ට අමුතු දෙයක් යැයි ඔබ සිතනු ඇත, නමුත් ඒ වන විට ඇත්ත වශයෙන්ම එවැනි පිළිස්සීමේ උද් ration ෝෂණයක් ද මානසික ධෛර්යයෙන් ප්රකාශයක් ලෙස සැලකේ.

ලෝක අවමංගල්ය සංස්කෘතියේ කෞතුකාගාරයේ අසාමාන්ය නිරාවරණයක් ඇත: POS-මරණ පරීක්ෂණ හෝ පශ්චාත් මරණ ඡායාරූපකරණය.

POSMTHTHNUM ඡායාරූපකරණය (එන්.ජී. පශ්චාත් මරණ පරීක්ෂණ) - මෑතකදී මියගිය පුද්ගලයින් XIX ශතවර්ෂයේ දීද්රියෝටොටිප් සොයා ගැනීමත් සමඟ මියගිය අය පෙනී සිටියහ. එවැනි පින්තූර ශතවර්ෂයේ ආරම්භය අවසානයේදී හුරු වූ අතර දැනට අධ්යයන හා එකතු කිරීමේ පරමාර්ථය වේ.

පශ්චාත් මරණ පරීක්ෂණ උඩු රැවුල සිහි කිරීම සඳහා සුවිශේෂී හැඟීම්බර සිතුවේක් ලෙස මරණ අනුපාතය මතක් කිරීමක් ලෙස සේවය කළේ නැත. මියගිය ළමයින් හා අලුත උපන් බිළිඳාගේ මට්ටමේ විශේෂ ජනප්රියත්වය ඡායාරූප ගත කරන ලදී.

උපරිම ජනප්රියත්වය පශ්චාත් මරණ ඡායාරූපය කෙසේ වෙතත්, මම XIX වන ශතවර්ෂයේ අවසානය දක්වා පැමිණියේ කෙසේ වෙතත්, පසුව, පසුව, වැඩි ස්තූතියක් හා ජනප්රියත්වයක් ඇති වූ ක්ෂණික ඡායාරූපය සොයා ගැනීම නිසා වැඩි ස්තූතියක් හා ජනප්රියත්වයක් ඇති වූ ක්ෂණික ඡායාරූපය නව නිපැයුම නිසා වැඩි වශයෙන් සම්පුර්ණයෙන්ම සම්ප්රදායික වශයෙන් 20 වන සියවසේදී සොයා ගන්නා ලදී.

මුල් පශ්චාත් මරණ ඡායාරූප මියගිය සමීප හෝ ශරීරයේ මුහුණ මුළුමනින්ම මිනී පෙට්ටියේ ඇත. මළවුන් ගැඹුරු නින්ද පිළිබඳ මායාවක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා ඡායාරූප ගත කරන ලද අතර සමහර විට එය ජීවමාන පුද්ගලයෙකු අනුකරණය කරමින් එළිමහන් ඉරියව් ලබා දී ඇත.

ළමයින් සාමාන්යයෙන් රෝද පුටු හෝ සෝෆා වල තැන්පත් කර ඇති අතර, අවේ සෙල්ලම් බඩු, බෝනික්කන්. මව, සහෝදර සහෝදරියන්ට වඩා මුළු පවුලම හෝ ළඟම ඇති relatives ාතීන් ඡායාරූප ගත කිරීම සාමාන්යයෙන් පිළිගත්තේය. මියගිය අයගේ සහ ඡායාරූප ශිල්පියාගේ චිත්රාගාරයේ එවැනි වේදිකා භේද ඇති කරන ලදී.

මියගිය දරුවන්ගේ ඡායාරූප ඔවුන් දෙමව්පියන්ට විශේෂයෙන් වටිනවා, මන්ද ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔවුන් රූගත කර නැත. ඒ නිසා දෙමාපියන් අවම වශයෙන් යමක් වත් සිටියා.

එවිට එවැනි ඡායාරූප ගැන කිසිවෙකු බිය නොවූ අතර, ඔවුන් කිසිවෙකු පලවා හැරියේ නැත, ඉතා කුඩා දරුවන් ඡායාරූපයක් පමණක් නොව මියගිය relatives ාතීන් ද බිය නොවීය.

පිස්සු කාන්තාව ඡායාරූප ගත කිරීම සහ ඇගේ හිසකෙස් කරකැවිල්ල කපා දැමීමට සිරිතක් තිබුණි. මෙම සැණින් ඇති මෙම ස්නැප්ෂොට් කරකැවිල්ල සමඟ පදක්කම තුළ තබා පපුව මත පැළඳ සිටියේය. ස්නැප්ෂොට් නිවසේදී සිදු වූ නිවසේදී, අවමංගල්ය කාර්යාංශයේ සහ සුසාන භූමියේදී ...

සාම්ප්රදායිකව මරණින් ඡායාරූප වල වැඩිහිටියන් සාම්ප්රදායිකව උදාසීන වූ ඉරියව්ව ලබා දෙන ලදී. බොහෝ විට අවට අවකාශය මල් වලින් සරසා තිබුණි. ජීව ශක්තියක් ලබා දීම සඳහා, පින්තූරයේ ඇති පින්තූරයේ ඇති ඡායාරූප ශිල්පියා මුලුමනින්ම එළිමහනේ නිරූපණය කර ඇති අතර, කලින් පින්තූරවල ඔවුන් කම්මුලේ ප්රදේශයට කුඩා රෝස පැහැති තීන්ත ආලේප කළහ.

අවමංගල්ය උත්සවයට පැමිණ සිටි සියලුම relatives ාතීන්ගේ, හිතවතුන් සහ ආදරණීයයන් වන මිනීවළේ මළ මූත්රාව මළවුන්ගේ මිනී පෙට්ටිවල වැඩි වැඩියෙන් නිරූපණය කෙරේ.

එවැනි පින්තූර කිරීම සහ ගබඩා කිරීම යන සම්ප්රදාය නැගෙනහිර යුරෝපයේ සමහර රටවල තවමත් පැවතුනි.

සෑම පවුලකටම පාහේ රුසියාවේ එවැනි පින්තූර තිබුණා, නමුත් පසුව ඔවුහු ඒවා විනාශ කිරීමට පටන් ගත්හ. නිදසුනක් වශයෙන්, මෙම පුද්ගලයින් තවදුරටත් සිහිපත් නොකරන නිසා මළවුන් සමඟ පින්තූර තල්ලු කළ අතර, උදාහරණයක් ලෙස, කාරුණික මතකය - පවුලේ සාරධර්ම - අතීතයට ගියේය.

මෙන්න මේ තුනම, නමුත් ඒවා පණපිටින් වගේ. මිනිසෙක් ඇගේ අතේ විකෘති පත්රයේ තැබීය. එය ඔහුට "අමතර සජීවී බව" ලබා දෙයි.

මෙන්න මුළු පවුලම මැරිලා. සමහර විට හිසකෙස් නොපෙනෙන පරිදි හිසකෙස් නොපෙනෙන පරිදි හිසකෙස් හිසකෙස් වෙත පුපුරා ගියේය. මෘත දේහය ස්ථාවර ස්ථානයක පැවැත්විණි.

පශ්චාත් මරණ ඡායාරූපය සඳහා ත්රිපාදය.

මියගිය දරුවන් සිටින මියගිය දෙමව්පියන්ගේ ඡායාරූප.

මෙම ඡායාරූපය මතභේදාත්මක ය. ජීවතුන් අතර සිටින කාන්තාවක් පමණක් සිටින බවට තොරතුරු තිබේ. නමුත් මේවා තහවුරු නොකළ දත්ත වේ.

මේ කෙල්ල දුම්රියෙන් ගියා. එබැවින් එය උස මේසයක් පිටුපස වාඩි වී සිටින බවක් ඡායාරූපකරණය කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මළ සිරුර හුදෙක් අඩු භාගයක් නොමැත.

ඡායාරූපය තුළ, මියගිය දැරියක් දකුණු පසින් සිටගෙන සිටී

අද වික්ටෝරියානු යුගයේ පශ්චාත් මරණ ඡායාරූපවල නිරන්තරයෙන් නැවත පිරවීම විශාල ප්රමාණයක් තිබේ. නිව් යෝර්ක් එකතු කරන්නා වන තෝමස් හැරිස්, ඔහුගේ ආශාව පැහැදිලි කරයි. "ඔවුන් (ඡායාරූප) සමපාත වන අතර ජීවිතයේ මිල කළ නොහැකි තෑග්ග ගැන ඔබ සිතීමට සලස්වන්න" ...

වඩාත්ම ප්රසිද්ධ එකක් පශ්චාත් මරණ ඡායාරූපකරණයේ එකතු කිරීම පිළිස්සුම් ලේඛනාගාරය වේ. සමස්තයක් වශයෙන්, ඡායාරූප හාරදහසකට වඩා තිබේ. මෙම ලේඛනාගාරයේ ස්නැප්ෂොට් "වෙනත්" චිත්රපටයේ භාවිතා කරන ලදී.

මුස්චේගේ මතකය සදාකාලිකව පවත්වා ගැනීමට තවත් ක්රමයක් නම්, පසුගිය දිනට භාවිතා කළ මේ දක්වා භාවිතා කරන ලදී - මරණ ආවරණ හෝ පශ්චාත් මසක මුහුණ හෝ මියගිය අයගේ දෑත්. ඔබට අපගේ වෙබ් අඩවියේ කියවිය හැකි අතර ලෝක අවමංගල්ය සංස්කෘතියේ කෞතුකාගාරයේ සොයා ගත හැකිය.

ව්යාජ ප්රවෘත්ති සහ ව්යාජ ඡායාරූප වලින් පිරී ඇති ව්යාජ ඡායාරූප වලින් පිරි ජාල ලෝකයකි. මෙහිදී ඔවුන් සන්දර්භයෙන් පින්තූර අදින්න සහ ඔවුන් ගැන නිරපේක්ෂ විකාශනය කිරීමට කැමතියි. පැරණි තනතුරු වලදී පශ්චාත් විනාශය සම්බන්ධයෙන් විශේෂයෙන් පැහැදිලිය - වික්ටෝරියානු කාලයට මළවුන්ගේ මළවුන්ගේ, විශේෂයෙන් දරුවන් යන සම්ප්රදාය. කෙසේ වෙතත්, මිනිසුන් අමුතු හා චලිතය නැති සියල්ලන්ම පෙනෙන සියලුම පැරණි ඡායාරූප - ඇත්තෙන්ම පශ්චාත් මවාපෑමක් නොවේ.

බොහෝ විට, මෙම සවි කර ඇති නිවුන් දරුවන්ගේ ඡායාරූපය මරණ දුෂ්ට පින්තූරයක උදාහරණයක් ලෙස, ළදරු හා අශුභ හා අශුභයෙන් අශුභ කළ කැබලියේ පසුබිමට එරෙහිව ළදරුවන් නොනවතිති. මේ දේ ඔවුන්ගේ මව ය. එම අවස්ථාවේදී, "අදෘශ්යමාන මව" ලෙස, නොසන්සුන් ළමුන් ඡායාරූප ගැනීමට එවැනි පිළිගැනීමක්: දරුවා කැමරාව ඉදිරිපිට දිගු කලක් තබා ගැනීමට මවක් ඔහු පිටුපස වාඩි වී, ඇඳ ඇතිරිලි වලින් ආවරණය කර ඇත.

නිගමනය: මෙම ඡායාරූපයේ සජීවී දරුවන්.

පින්තූරයේ, ඒ හා සමානව ඇඳ පැළඳ සිටින නිවුන් දරුවන් දෙදෙනෙකු අපි දකිමු. ඉන් එකක් නින්දට වැටෙන විට, දෙවැන්නා ඔහුව බදා ගනී. මේ යුගයේ පිරිමි ළමයා නිදාගැනීම ඡායාරූප ගත කිරීම හා එවැනි කැත පෙදරයක ඡායාරූපයක් බව පැහැදිලිය. එය අවශ්ය නොවීය - ඔහු ඇත්තටම මිය නොගියහොත් පමණි.

එය මරණ දුෂ්ට පින්තූරයකට වඩා නොව, ඒ නිසා ය. පළමුව, පියාගේ පියාගේ ඇඳුම් වැලපීම නොගැලපේ. දෙවනුව, දරුවන්ගේ හැන්දක් මේසය මත, සහ දරුවාට සුළි සුළඟක් ඇත - ඔහුට මියගිය ළදරුවෙකු අවශ්ය බව සිතිය නොහැක. තෙවනුව, දරුවන්ගේ හසුරුව රෙදි කැබලි අල්ලා ගත්තේය. මෙම ඡායාරූපයේ දෙමව්පියන් ඉදිරියේ සතුටු සිතින් නොසිතන්න, එබැවින් ඒ වන විට, පින්තූරවල සිටින මිනිසුන් අතිශයින්ම හිනාවෙති, ඉතා කලාතුරකින් සිනාසුණෝ ය.

නිගමනය: දරුවා කෑවා, නින්දට වැටුණා.

තරුණයෙක් පුටුවක වාඩි වී සිටින බව ඔහුගේ හිස දෙපැත්තෙන්ම තරමක් නැඹුරු වන අතර, අපේක්ෂිත ස්ථානයේ රඳවා තබා ගැනීම සඳහා ලේන්සුවකට සම්බන්ධ වේ. ඇස් හිස් හා මළවුන් පෙනුමකි, නමුත් එවැනි බලපෑමක් ඇති විය හැකි අතර පුපුරා යාම නිසා. එසේ වුවද, හිසෙහි පිහිටීම සහ මුළු දූපය මළ මිනිසාගේ වෙඩි පහරක් යැයි උපකල්පනය කිරීමට බල කෙරුනි.

නිගමනය: නියම පශ්චාත් මරණ ඡායාරූපයක්.

මෙම පින්තූරයේ සිටින පිරිමි ළමයා අනිවාර්යයෙන්ම ජීවමාන ය, නමුත් ඔහුගේ සුරතලා බොහෝ දුරට නොවේ. බල්ලාගේ වික්ටෝරියානු යුගය වඩාත් ජනප්රිය සුරතල් සතුන් වූ අතර, ප්රියතම පවුලේ සාමාජිකයන් විය. බල්ලා මිය යන විට සමහර අයිතිකරුවන් මතකය සඳහා ඇගේ මරණ පිස්සු පින්තූරය කළා. පුද්ගලයෙකුට වඩා නරක කුමක්ද?

නිගමනය: මෙය උණුසුම් ආදරණීය බල්ලෙකුගේ මරණින් මතුපිට ඡායාරූපයකි.

මේ කෙල්ල මැරිලාද? මේ වගේ දෙයක් නැහැ. පින්තූරයේ - බොහෝ විට කිසිවෙකු කිබිරබඩයේ ලුවිස් කැරොල් ලෙස ඡායාරූප ගත කරන ලද ඇලෙක්සැන්ඩර් කිචින් (ක්රියාව). ලුවිස් කැරොල් (සැබෑ නම - චාල්ස් ඩොඩ්ස්චිසන්) ඔහු විවිධ ඉරියව් වලින් ඡායාරූප ගත කළ අතර නිරුවත පවා ඡායාරූප ගත කළේය. එය අප වෙනුවෙන් භයානක යැයි පෙනේ, නමුත් වික්ටෝරියානු යුගයේ ජනතාවට, යම් ආකාරයක කලාවක් ලෙස මිස ලිංගික උපකාරයක් ලෙස නොවේ. කුඩා ක්රියාමාර්ග, විවාහ වී දරුවන් හය දෙනෙකු බිහි කළේය.

නිගමනය: මෙම ඡායාරූපයට වෙඩි තැබීමේදී තනි කුඩා දැරියක්වත් නොතිබුණි.

කුණු වූ මළ සිරුරක් ඇඳගෙන ඔහු අසල පින්තූර ගන්නවාට වික්ටෝරියානුවන් එතරම් ශීත කළ බව විශ්වාස කරන්නේ කවුද? වැදගත්ම දෙය නම්, එය සැබෑ පින්තූරයක් වුවද මතකයට අවශ්ය වන්නේ කාටද? ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය "ගොලි-ව්යාජ" යැයි පවසන පරිදි ය.

නිගමනය: මෙය පශ්චාත් මරණ ඡායාරූපයක් වන අතර ඔහුගේ නපුරු විහිළුවක් නොවේ.

ඇස්, සුදුමැලි මුහුණ, සන්සුන් හා සිසිල් සුන්දරත්වය, ශරීරයට යාබද සුදු ලිලී මල්, කෘතිම ලොම් වලින් සරසා ඇත ... නවත්වන්න. වික්ටෝරියානුවන්ට කෘතිම ලොම් නොතිබුණි. මෙය විකෘති කලා වෙබ් අඩවියෙන් "බ්රේජට්" නම් නවීන ඡායාරූපයක් වන අතර එය ආකර්ශනීය හා අඳුරු පෙනුමක්.

නිගමනය: කලා පශ්චාත් මොරන් ඡායාරූපයට නූතන උපහාරය.

අපි ලස්සන ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනෙක් දකිමු. කාචය ගැන ඕනෑකමින් බැලුවා, දෙවැන්න සාමකාමීව නිදාගෙන ය. එය පැහැදිලිවම මිය ගොස් ඇත. ගැහැණු ළමයා නිවැරදි ස්ථානයේ තබා ගැනීම සඳහා පොත ඇය යට තබා ඇති අතර ඔහුගේ පපුවට පිළිවෙලට නැමෙයි. බොහෝ දුරට මෙයින් මෙය පවසන්නේ ඇගේ සජීවී සහෝදරියගේ ඇස් හමුවේ දුකයි.

නිගමනය: මෙය නියම පශ්චාත් මරණ ඡායාරූපයකි.

මෙය ලස්සන ඡායාරූපයක්, එහි කුමන්ත්රණය වචන නොමැතිව පැහැදිලි ය. වික්ටෝරියානුවන් ගොතික් සහ සියලු අද්භූත හා සියලු අද්භූත හා ආදරය කළ අතර, ඡායාරූප ඇතුළුව සෙල්ලම් කිරීමට ඔවුන් ප්රිය කළහ. මෙතැන අප දකින දේ ව්යාජ, නමුත් ඒ කාලයේ ව්යාජ එකක්. මෙන්න, වෙනත් කෙනෙකුගේ "කැඩුණු" හිස හැරුණු විට සියලු වර්තමානය.

නිගමනය: වික්ටෝරියානුවන් සඳහා, විහිළු වලට හේතුවක් ඇතුළුව මරණය විය.

මෙම ඡායාරූපය ගැන ඔවුන් පවසන්නේ ඇය හෝ මව මියගොස් ඇති බවයි (මවට දරුවා සන්සුන්ව වාඩි වී සිටින බව හෝ චෙක් පැහැති ඇඳුමින් සැරසී සිටින බව ඇයගේ දෑස් අමුතු ලෙස පෙනේ. දීප්තිමත් පුපුරා යාමක බලපෑම අනුව අමුතුකම පහසුවෙන් විස්තර කෙරේ - ඒ දවස්වල එය අදට වඩා දීප්තිමත් වූ අතර වචනාර්ථයෙන් අන්ධ වී ඇත. ලා නිල්, උදාහරණයක් ලෙස, පින්තූරවල ඇති දෑ එතරම් හොඳ නොවීය. රෙටපුරයන් බොහෝ විට ආවරණය කර ඇති හෝ අන්ධය සහිත අඩුපාඩු නිවැරදි කරන ලද අතර, මේ නිසා, ස්නැප්ෂොට් ද එතරම් ස්වාභාවික පෙනුමක් නොතිබිය හැකිය. මවගේ මුහුණ තීන්ත ආලේප කළේ ඇයි? හොඳයි, සමහර විට, යමෙක් ඇයට ආදරය නොකළ අතර ඡායාරූපය තුළ දැකීමට අවශ්ය නොවීය ... නමුත් මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම සමපේක්ෂනයකි.

නිගමනය: ස්නැප්ෂොට් මේ මොහොතේ සියලුම මිනිසුන් ජීවතුන් අතර සෞඛ්ය සම්පන්න විය.

වික්ටෝරියානුවන් විවිධාකාරව මල් යම් අවස්ථාවක සංකේතයක් ලෙස පුළුල් ලෙස භාවිතා කළ අතර මළවුන් අසල මල් - ඇත්ත වශයෙන්ම, සංකේතය. දැරිය මියගොස් ඇත්තේ තර්ක කිරීම, ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම ඇඳුමින් සැරසී සිටින නිසා, යමෙකුගේ සැලකිලිමත් දෑත් ඇයට සාමකාමීව නිදාගන්නා පුද්ගලයෙකුට ලබා දීම ආරක්ෂිතයි. මෙය තනිකරම හා ආදරණීය ආදරණීය දරුවෙකුගේ ඡායාරූපයක් වන අතර, ඔහුගේ ආදරණීයයන් ඉක්මනින්ම ඉතිරි කළේය.

නිගමනය: මෙය නියම පශ්චාත් මරණ ඡායාරූපයකි.

මෙන්න අපි දකින්නේ ළමයින් පස්දෙනෙක්, ඔවුන්ගෙන් හතර දෙනෙක් ඉතා සමානව සමාන වන අතර පස්වනවැන්න කුඩාමයි - ඉතා විනෝදජනකයි. මාර්ගය වන විට, එය ගැහැණු ළමයෙකු බව සත්යයක් නොවේ: ඒ දවස්වල සහ කුඩා දැරියන්, ඇඳුම් ඇඳගෙන කුඩා දැරියන් ඇඳගෙන ඔවුන්ගේ කරකු මැරුවේය. ඔවුන් මෙතරම් සුමටව නැගී මැහුම් මත අත තබා ගන්නේ ඇයි, එය පැහැදිලිය: වැඩිහිටියන් ඡායාරූපය නරක් නොකිරීමට සුවපහසු ලෙස හැසිරෙන ලෙස ඔවුන්ට කීවේය. හොඳයි, බබෝ (ළමයා?) මම ටිකක් නැවතුණා ...

නිගමනය: සෑම කෙනෙකුම ජීවතුන් අතර සිටින ළමා කණ්ඩායම් ඡායාරූපකරණය.

තරුණයින් විසින් කන්ඩිසුසුනා හා තදින් හා තදින් බැලුවා. බොහෝදෙනෙක් විශ්වාස කරන්නේ පුටුවක සිටින මිනිහා මළ මිනිසා වන අතර ඔහුගේ කැටි ගැන්වූ මිතුරන් ඒ අසල ඇති බවයි. නමුත් එය එසේ නොවේ. යෞවනයෙක් නොගැලපෙන හා අස්වාභාවික ලෙස වාඩි වී සිටින අතර, ඡායාරූප ශිල්පියාගේ උපදෙස් පැහැදිලිව අනුගමනය නොකරන අතර එක් ලක්ෂ්යයක් දෙස බලන්න. ත්රිත්වය ඉරියව්වකට පැහැදිලිවම වෙහෙසට පත්ව සිටින බැවින් එය එවැනි අවාසනාවන්ත හා ආතතියක් මෙන් පෙනේ. හොඳයි, වික්ටෝරියානු ඡායාරූප පිළිබඳ සිනහවක් පිළිගනු ලැබුවේ අප ඉහත සඳහන් කළ බවයි.

නිගමනය: මෙය පශ්චාත් මරණ ඡායාරූපයක් නොවේ.

"අදෘශ්යමාන මව" සමඟ ඡායාරූපකරණය පිළිබඳ තවත් දෘශ්ය උදාහරණයක්. මවක්, ඇඳ ඇතිරිලි වලින් ආවරණය කර, දරුවාට ඡායාරූප ගත හැකි වන පරිදි දරුවා තබා ගනී. මියගිය දරුවෙකු රඳවා තබා ගැනීමට අවශ්ය නැත, ඔහු තවමත් එසේ ය. මේ ළමයා පැහැදිලිවම සිදුවෙමින් පවතින දෙයින් හා අවිශ්වාසයෙන් සිටීම පැහැදිලිවම ව්යාකූලත්වයකින් යුක්ත වේ.

නිගමනය: මෙය ජීවමාන දරුවෙකි, සියල්ල හොඳයි. අම්මා අසල, යම් හේතුවක් නිසා සත්යය මා මත වැසී ගියේය

වික්ටෝරියානු යුගය සිහිපත් කිරීම, ඔබේ මතකයට මුලින්ම පැමිණියේ කුමක්ද? සමහර විට ආදර නාසය සහෝදරියන් බ්රොන්ටේ සහ ෂෙන්ටික් චාල්ස් ඩිකන්ස්, සමහර විට තද කාන්තාවන්ගේ කෝර්සෙට් සහ පියුරිටන් පවා?

නමුත් වික්ටෝරියා රැජින රැජිනගේ මණ්ඩලයේ යුගය එක්සත් ජනපදයේ උරුමයන් ලෙස එක්සත් ජනපදයේ විලාසිතාවක් වූ අතර, එය මළවුන්ගේ මරණ මැක්කුමස් ඡායාරූප සඳහා, ඒ ගැන ඉගෙන ගන්නා අතර, මෙම කාල පරිච්ඡේදය මනුෂ්ය වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ වඩාත්ම අඳුරු හා රහසිගතව සලකයි!

සම්ප්රදාය පැමිණියේ මළවුන්ව ඡායාරූප ගත කිරීමේ සම්ප්රදායෙන්, හේතු රාශියක් සහ අනුවාදයන් රාශියක් ඇති අතර, ඔවුන් සියල්ලන්ම තමන් අතර සමීපව බැඳී සිටිති ...

"මරණයේ නමස්කාරය" සමඟ සිටගෙන, සමහර විට ආරම්භ කරන්න. කලත්රයාගේ මරණයෙන් පසු 1861 දී ඇල්බට් කුමරු කිසි විටෙකත් වැලපීම ඉවත් නොකළ බව දන්නා කරුණකි. එපමණක් නොව, එදිනෙපෙය්දී අනිවාර්ය ඉල්ලීම් පවා දිස් වූ අතර - තවත් වසර හතරක් තිස්සේ කළු ඇඳුම් ඇඳීමෙන් පසු, ඊළඟ සිව්දෙනාට සුදු, අළු හෝ දම් පාටින් වැටේ. අත් මත කළු වෙළුම් පටියක් රැගෙන යාමට මිනිසුන් එකම වසරක් විය.

වික්ටෝරියානු යුගය යනු උසම ළමා මරණ අනුපාතය, විශේෂයෙන් තරුණ පාසැල් යුගයේ අලුත උපන් දරුවන් හා දරුවන් අතර!

දරුවෙකුගේ මරණ දුරු ඡායාරූපයක් දෙමව්පියන්ගේ මතකයේ රැඳී ඇති සියල්ල වේ.

එවැනි "හැඟීම්බර" සිහිවටන නිර්මාණය කිරීම මනෝභාවයක් හා ආත්ම රහිත ක්රියාවලියක් බවට පත් කළ අතර, මියගිය දරුවන් ඔවුන්ගේ දෑස් සහ අත්වැරදීම තීන්ත ආලේප කර, ඔවුන්ගේ පවුලේ සියලු සාමාජිකයන්ට දණ ගසා පුටුවක තැබීම හෝ වාඩි වී සිටීම කැමතිම සෙල්ලම් බඩු.

දෙවැන්න "දුම්රිය" දැරියගේ දැරියගේ දැව මිරිකී නැත ...

හොඳයි, යමෙකු මෙම දරුවා දණින් වැටී සිටින බව සැලකිය යුතු නොවේද?

මේ සහෝදරියන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ද විවේක ගන්නේ නැහැ ...

පොදුවේ ගත් කල, ඡායාරූප ශිල්පියා සෑම දෙයක්ම කළේ පවුලේ මියගිය සාමාජිකයෙකු ජීවත් වූ සාමාජිකයෙකු ජීවත්වීමට වඩා වෙනස් නොවන බවයි!

වික්ටෝරියානු යුගයට රහසිගත පශ්චාත් මරණ ඡායාරූප පෙනෙන්නට ඇති වැදගත්ම හේතුවක් වන්නේ ඡායාරූප කලාව සහ ආලේඛ්ය චිත්රයක් අඳින්නට නොහැකි අයට වෙඩි තැබීම සඳහා වෙඩි තැබීමයි. . මළවුන්ගේ මතකයේ නිරතව සිටීමට ඇති හැකියාව.

මෙම කාල සීමාව තුළ එක් ඡායාරූපයක මිල ඩොලර් 7 ක් පමණ වන අතර එය අද ඩොලර් 200 ට වඩා වැඩි යැයි සිතන්න. මගේ ජීවිතයේ, යමෙකුට එක් රාමුවක් සඳහා කලබල වීමට හැකි විය හැකිද? නමුත් උඩු රැවුලට කප්පම් යනු ශුද්ධය!

එය ඒ ගැන දරුණුතම කතා කරයි, නමුත් පශ්චාත් මරණ ඡායාරූප එකවරම විලාසිතා සහ ව්යාපාර විය. ඡායාරූප ශිල්පීන් මෙම දිශාවේ ඔවුන්ගේ කුසලතා වැඩි දියුණු කර ඇත.

ඔබ විශ්වාස නොකරනු ඇත, නමුත් කුරිරු සිටගෙන සිටීම හෝ රාමුවේ වාඩි වී සිටීම නිවැරදි කිරීම සඳහා ඔවුහු විශේෂ ත්රිකෝණයක් පවා සොයා ගත්හ!

පශ්චාත් මරණ ඡායාරූපයේ මළ ඡායාරූපයක් සොයා ගැනීමට සමහර විට මෙය ෆොටෝෂොප් සම්පූර්ණයෙන්ම නොමැති විට ... එවැනි පින්තූර තීරණය කළේ ඔරලෝසුවේ ඊතල වැනි ලේබල්වල පමණි, එය මරණ දිනයේම, අ කැඩුණු මල් කඳ හෝ ප්රතිලෝම නැගීමක් අතේ.

මෙම ඡායාරූපයේ වීරවරිය 18 හැවිරිදි Anl න් ඩේවිඩ්සන් රාමුව තුළ දැනටමත් මිය ගොස් ඇත. එය දුම්රියේ වෙඩි තබා ඇති බව දන්නා අතර, ශරීරයේ ඉහළ කොටස පමණක් නිරුපද්රිතව පවතී. නමුත් ඡායාරූප ශිල්පියා පහසුවෙන් තම කර්තව්යයට පහසුවෙන් මුහුණ දුන්නේය - ගැහැනු ළමයෙක්, නැතිනම් දැරිය, ගැහැණු ළමයා කිසිවක් සිදු නොවූවාක් මෙන්, ඇය සුදු රෝස මල් චලනය කරයි ...

භීෂණය මියගිය දරුවෙකු හෝ ජ්යෙෂ් senior පවුලේ සාමාජිකයෙකු අසල මරණ මරණ ඡායාරූපවල ඇති දේවල ඇති දේ, ජීවමාන සියලු දෙනා නිතරම සිනාසෙමින් සතුටු සිතින් සිනාසෙමින් සිටිති!

තම දරුවා මියගොස් ඇති බව ඔබ සිතන්නේ නැද්ද?!?

හොඳයි, අපි මුලින්ම ආරම්භ කරමු? වික්ටෝරියානු යුගය ගැන ඔබට මතක ඇති විට මුලින්ම මතකයට එන්නේ කුමක්ද?