හැමෝම රවුමක රැස් වෙනවා. පහසුකම් සපයන්නා පහත පාඨය උච්චාරණය කරයි:

අපි ඇස් වසා ගනිමු. අපි හැමෝම උණුසුම් වායු බැලූනයක පියාසර කරනවා යැයි සිතන්න. අපට පහළින් ඇත්තේ සාගරයයි. අපට ඉහළින් නිල් අහසක් ඇත. ඉර පායනවා. මිතුරන් අසල. සැහැල්ලු නැවුම් සුළඟ. නමුත් මෙන්න වලාකුළ පැමිණේ. වහින්න පටන් ගන්නවා. ගිගුරුම් හඬ ඇසේ. බියකරු කුරුල්ලන් අප මත පියාසර කරති. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් එහි හොටෙන් පන්දුවේ කවචය විදින අතර, අපි සෙමින් වැටීමට පටන් ගනිමු.

ඔවුන් ඇස් ඇරියා. අපි අන්තවාදී තත්වයක සිටිමු. පන්දුව මත විශාල බරක් තිබේ. ඉදිරියෙන් ඇත්තේ දූපතකි. අපි ඔහු ගැන කිසිවක් දන්නේ නැහැ. අපි සියලු දේ එකවර විසි කළහොත්, අපි දූපත පසු කර පියාසර කර දියේ ගිලී මිය යනු ඇත. අපි කිසිවක් ඉවත නොදැමුවහොත්, අපි දූපතට නොපැමිණෙන අතර අපිත් ගිලී සිටිමු. ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි - අපි විනාඩි 15 කට වඩා ක්‍රමයෙන් දේවල් ඉවත දැමිය යුතුය.

ඔබ දේවල්වල නම සමඟ කාඩ්පත් කිරීමට පෙර. සෑම කාඩ්පතක්ම මෙම පෙට්ටියයි. එමනිසා, එක් කාඩ්පතක නම් ලියා ඇත්නම්, ඔබට එක් දෙයක් ඉවත දැමිය නොහැකි අතර අනෙක අත්හැර දැමිය නොහැක - ඒවා ඉවත දැමිය හැක්කේ එකට පමණි. පළමුවෙන්ම, ඔබ දිවයිනේ පැවැත්ම සඳහා වඩාත්ම අනවශ්ය දේ ඉවත් කළ යුතු අතර, අවසාන වශයෙන් - වඩාත්ම අවශ්ය දේවලින්.

නමුත් දේවල්වල බරින් මඟ පෙන්වනු ලැබේ. ප්රධාන දෙය - අවසානයේදී, ඔබ සියල්ල ඉවත දැමිය යුතුය.

ප්‍රශ්නය මතු විය හැකිය - මුලින්ම ඉවත දැමිය යුතු දේ අතර ඇති වෙනස කුමක්ද, කෙසේ වෙතත්, සියලු දේ මුහුදේ අවසන් වුවහොත් කුමක් කළ යුතුද? පසුව ඔවුන් එය ඉවතට විසි කරන තරමට, ඔවුන් එය පසුව අල්ලා ගැනීමේ සම්භාවිතාව වැඩි බව අපට පැවසිය හැකිය, දැනටමත් දිවයිනේ (එය වෙරළට සමීප වනු ඇත). සියල්ලට පසු, ඉවත දැමූ අන්තිම දෙය නිසැකවම අල්ලා ගනු ඇති අතර, පළමුවැන්න නිසැකවම හසු නොවනු ඇත. එමනිසා, දේවල් විසි කිරීමේ අනුපිළිවෙල තවමත් වැදගත් වේ, මන්ද. අප දිවයිනේ රැඳී සිටින දේ සමඟ එය වැදගත් වේ.

ඔබ ඉවතලන දේවල් තෝරාගැනීමේදී ඔබට විවිධ මත තිබිය හැකිය. අපේ ක්රීඩාවේ වැදගත් රීතියක් තිබේ: අයිතමය ඉවතලන ලෙස සලකනු ලබන්නේ සියලුම සහභාගිවන්නන් මෙම තීරණයට එකඟ වූ විට පමණි. අවම වශයෙන් එක් අයෙකු එකඟ නොවන්නේ නම්, කාරණය පන්දුව මත පවතී. හැමෝම එකඟ නම්, කාඩ්පත නායකයාට දෙනු ලැබේ. දැන් ප්රධාන දෙය දිවි ගලවා ගැනීම බව මතක තබා ගන්න, නමුත් එවිට ඔබ මේ දේවල් සමඟ දිවයිනේ ජීවත් වනු ඇති අතර සමහර විට දිගු කාලයක්. එමනිසා, ඔබ මුළු කණ්ඩායමට වඩා වෙනස් ලෙස සිතන්නේ නම් ඔබේ මතය නොසලකා හරින්න එපා. ඔබේ නඩුව ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරන්න, නමුත් ඔබට එය ඔප්පු කළ නොහැකි නම් විවේක නොගන්න, එසේ නොමැතිනම් ඔබ කාලය දිගු කර වැටෙනු ඇත. කෙටියෙන් කිවහොත්, ක්රියා කරන්න, සිතන්න, විනාඩි 15 ක්. ඔබගේ. කාලය ගෙවී ගොස් ඇත.

දේවල් ලැයිස්තුව:

රන්, ස්වර්ණාභරණ 300 G.

බොයිලේරු, බඳුන්, මග්, හැඳි 6 කි.ග්රෑ.

සිග්නල් රොකට් සහිත ෆ්ලැකර් 5 KG.

සෑම දෙයක් ගැනම ප්රයෝජනවත් පොත් 12KG.

ටින් 20 KG.

අක්ෂ, පිහි, සවල 15 කි.ග්රෑ.

පානීය ජලය 20 L.

පළමු කට්ටලය 3 KG.

KG 30 පතොරම් සහිත රයිෆලය.

චොක්ලට් 7 කි.ග්රෑ.

ඉතා විශාල බල්ලා 50 KG.

ධීවර ආම්පන්න 0.5 KG

සබන්, ෂැංපොං, මිරර් 2 කි.ග්රෑ

උණුසුම් ඇඳුම් සහ නිදාගැනීම් 50KG.

ලුණු, සීනි, විටමින් 4 කි.ග්රෑ.

කැරට්, ලණු 10 කි.ග්රෑ.

ඇල්කොහොල් 10 L.

"ලාවා" ව්යායාම කරන්න

උපදෙස්: "ඉතින් ඔබ දිවයිනට ආවා, එහි ගිනිකඳු පිපිරීමක් තිබේ. ඔබට ගැලවිය හැක්කේ ලාවාවේ අනෙක් පැත්තට යාමෙන් පමණි (භූමිය සීමා කිරීම වැදගත්ය, පැති අතර දුර ආසන්න වශයෙන් 8-9 m වේ), පහත සඳහන් කොන්දේසි නිරීක්ෂණය කරමින්. පුද්ගලයන් 6 දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායම් දෙකක් එකිනෙකා දෙසට ගමන් කරයි. කණ්ඩායම් දෙකම විරුද්ධ පැත්තේ සිටින විට කාර්යය සම්පූර්ණ යැයි සැලකේ. ඔබට "ලාවා" දිගේ ගමන් කළ හැක්කේ "ගිනි ආරක්ෂණ" බුමුතුරුණු මත පමණි, එක් දිශාවකට පමණක් ගමන් කරයි. සෑම කණ්ඩායමකටම සෙන්ටිමීටර 25x20 ප්‍රමාණයේ "ගිනි-ප්‍රතිරෝධී" බුමුතුරුණු 2 ක් ලැබේ.රග් වල ගිනි ප්‍රතිරෝධය පවත්වා ගෙන යනු ලබන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ ශරීරය හෝ ඇඳුම් සමඟ නිරන්තර සම්බන්ධතා ඇති විට පමණි. ස්පර්ශයක් නොමැති නම්, තත්පරයක කොටසකට වුවද, පැදුර දැවී යයි. යම් පුද්ගලයෙක් පැදුර පිටුපසට ගියහොත්, මුළු කණ්ඩායමම ආපසු පැමිණේ. පැදුරෙන් එකක් පිච්චුනේ නම්, ඔබට ඉතිරි පැදුරු භාවිතයෙන් දිගටම රිය පැදවිය හැකිය.

මෙම අභ්‍යාසය සිදු කරන විට, පුහුණුකරුට ව්‍යායාමයේ වේගය, කණ්ඩායමේ සම්බන්ධතා වල ගතිකතාවයන් නිරීක්ෂණය කිරීම වැදගත් වන අතර, සමහර ශිල්පීය ක්‍රම භාවිතා කරමින්, කණ්ඩායමේ සංවර්ධනයට සහ “ලාවා” සම්මත කිරීමේ ක්‍රියාවලියට බලපෑම් කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, කණ්ඩායම ඉතා ඉක්මනින් හා පහසුවෙන් බාධාවක් ජය ගන්නේ නම්, අභ්‍යාසය අතරතුර කතා කිරීම තහනම් කිරීමෙන් ඔබට වඩාත් ක්‍රියාකාරී නායකයින් සහ සංවිධායකයින් “අක්‍රිය” කළ හැකිය (මෙය කණ්ඩායමේ අනෙකුත් සාමාජිකයින්ට ද පෙනී සිටීමට අවස්ථාව ලබා දෙනු ඇත. ), ඔවුන්ගේ පැත්තෙන් කථා කරන වචන නීති රීති උල්ලංඝනය කිරීමකට සමාන වන අතර, එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, කාර්යයේ ආරම්භය වෙත මුළු කණ්ඩායමම නැවත පැමිණීමට හේතු වේ. බාධාව ජය ගැනීමට කණ්ඩායම සැබවින්ම දිගු කලක් අරගල කළේ නම්, ඔබට ටිකක් සෙල්ලම් කළ හැකි අතර නීති රීති වල සුළු උල්ලංඝනයන් වඩාත් මෘදු ලෙස විනිශ්චය කළ හැකිය.

සාකච්ඡාව සඳහා මාතෘකා:

ව්යායාම අතරතුර ඔබට දැනුණේ කෙසේද?

කාර්යය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උපකාර වූ දේ, බාධා කළ දේ;

ඊළඟ වතාවේ කණ්ඩායම් සන්නිවේදනය වැඩිදියුණු කරන්නේ කෙසේද;

මෙම අභ්‍යාසයේදී ඔබ ප්‍රගුණ කළ කුසලතාව කුමක්ද?

"ඡායාරූප ශිල්පියා සහ කැමරාව" අභ්යාස කරන්න

උපදෙස්: "ඔබ බාධක ජයගෙන දිවයිනේ සුන්දර කොටසක අවසන් වී ඇත. ඔබට විශිෂ්ට පින්තූර කිහිපයක් ගැනීමට අවශ්‍යයි. දැන් යුගල වශයෙන් කැඩීමට සහ යුගලයේ හවුල්කරු A වන්නේ කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව එකඟ විය යුතු අතර, B. හවුල්කරු A "ඡායාරූප ශිල්පියා", B - "කැමරාව" බවට පත් වේ. A ගේ කර්තව්‍යය වන්නේ ශාලාව වටා ඇස් වසාගෙන B මෙහෙයවීම සහ රසවත් "වෙඩි" තුනක් ගැනීමයි. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, A ඔහුගේ "කැමරාව" ඔහු "ඡායාරූපගත කිරීමට" කැමති ස්ථානයට ගෙන ආ යුතුය, නතර කර B උරහිස මත සැහැල්ලුවෙන් ඔබන්න. මෙය දැනෙන විට, B තත්පරයකට ඔහුගේ හිස විවෘත කළ යුතු අතර, ඔහු දකින දේ "ඡායාරූපගත කරන්න". රූගත කිරීම් තුනක් ගත් විට, B ඔහුගේ දෑස් විවර කර "චිත්‍රපටය සංවර්ධනය කරයි": "ඡායාරූප" ගත් ස්ථානය සහ "රාමුවට වැටුණු" දේ පෙන්වමින් A ට කියයි. ඊට පසු, හවුල්කරුවන් ස්ථාන වෙනස් කරයි. "කැමරාවක" භූමිකාව රඟපාන හවුල්කරුවෙකු සමඟ කතා කළ හැකි නමුත් ඔහු තමාම කතා නොකරන බව සහභාගිවන්නන්ගේ අවධානය යොමු කිරීම වැදගත්ය. ව්යායාම අතරතුර, පුහුණුකරු සහභාගිවන්නන්ගේ ආරක්ෂාව නිරීක්ෂණය කරයි.

සාකච්ඡාව සඳහා මාතෘකා:

ඔවුන්ට දැනුණු දේ;

වඩාත්ම සුවපහසු වූයේ කුමන භූමිකාවද සහ ඇයි;

වෙනත් කෙනෙකුව විශ්වාස කිරීම පහසුද, මෙය වළක්වා ඇත්තේ කුමක්ද;

මෙම අභ්‍යාසයේදී ප්‍රගුණ කළ කලාව කුමක්ද.

"විෂ සහිත මිදි වැල" ව්‍යායාම කරන්න

උපදෙස්: “අපගේ ඡායාරූප රූගත කිරීම අපව කැලයට ගෙන ගියා, ඔබට ඒ හරහා යා නොහැකියි. විෂ සහිත මිදි වැල ජය ගැනීම අවශ්ය වේ. එය මඟ හැරිය නොහැක, මිදි වැලෙහි ඕනෑම ස්පර්ශයක් මුළු කණ්ඩායමම ආපසු පැමිණීමට හේතු වේ. ඔබේ පටියේ මට්ටමින් කඹයක් ත්‍රිකෝණයකින් දිගු කර ඇති බව ඔබට පෙනේ - මෙය “විෂ සහිත වැලක්”, ව්‍යායාමයේදී ඔබට එය ඔබේ ශරීරයෙන් හෝ ඇඳුම්වලින් ස්පර්ශ කළ නොහැක, ඔබ එය ස්පර්ශ කළ විට, විධානය නැවත පැමිණේ. . මුළු කණ්ඩායමම මෙම ත්රිකෝණය තුළට ඇතුල් වේ. කාර්යය: එයින් ඉවත් වන්න. ඔබට ත්‍රිකෝණයේ දෙපැත්තෙන් පිටතට යා හැකිය (එනම් කණ්ඩායම කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදා ඇත), තෝරාගත් සහභාගිවන්නන්ට වෙනත් කණ්ඩායමකින් වුවද අන් අයට උපකාර කළ හැකිය. කාලය සීමා නොවේ."

(කණ්ඩායම්) ක්‍රීඩාව කණ්ඩායම් එකමුතුව, නායකත්වය, තම කණ්ඩායමේ කාර්යක්ෂමතාව පවත්වා ගැනීමට නායකයාට ඇති හැකියාව ප්‍රකාශ කිරීම ප්‍රවර්ධනය කරයි. සිසුන් තම කණ්ඩායම තුළ භූමිකාවන් සහ ක්‍රියාකාරී වගකීම් බෙදා හැරීමට, කණ්ඩායම් සම්මතයන් වර්ධනය කිරීමට සහ කණ්ඩායම් සම්මුතිය සඳහා උත්සාහ කිරීමට ඉගෙන ගනී. ක්‍රීඩාවේදී, කණ්ඩායම් එකමුතුකමේ වැදගත්කම, විවාදාත්මක සහ ගැටුම් තත්වයන් ඵලදායි ලෙස ජය ගැනීමේ හැකියාව පිළිබඳ දැනුවත්භාවයක් ඇති වේ. මෙම ක්‍රීඩාවේ උදාහරණය මත, ඔබට කණ්ඩායම ගොඩනැගීමේ අදියර සොයාගත හැකිය.

සියල්ලෝම දෑස් විවර කර ඔවුන්ගේ කණ්ඩායමේ සිටින බව සොයා ගත්හ. සෑම කෙනෙකුම දැන් පන්දුවේ කූඩයේ ඇති දේවල් ලැයිස්තුවක් ඉගෙන ගනු ඇති අතර, දිවයිනට පියාසර කිරීම සඳහා අනුපිළිවෙලින් දේවල් "ඉවතට" දමනු ඇත. පළමු අංකය ඔබ මුලින්ම ඉවතට විසි කිරීමට තීරණය කරන දේ සලකුණු කරයි, දෙවන අංකය - දෙවන, පහළොස්වන අංකය - ඔබ අවසන් වරට ඉවතලන දේ. කාර්යය සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාධීනයි. අසල්වැසියන් සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට කිසිවක් නැත. මුළු බර කිලෝග්‍රෑම් 100 ට නොඅඩු භාණ්ඩ කූඩයේ තිබිය යුතුය. සම්පූර්ණ කාර්යය සඳහා ඔබට විනාඩි 10 ක් ඇත.

1) පාත්ර, මග්, හැඳි (කිලෝ ග්රෑම් 9);

2) ගිනිදැල් සහිත රොකට් දියත් කිරීම (කිලෝ ග්රෑම් 6);

3) භූගෝලීය සිතියම් සහ මාලිමා (කිලෝ ග්රෑම් 2);

4) ටින් කළ මස් (කිලෝ ග්රෑම් 20);

5) අක්ෂ, පිහි, සවල (කිලෝ ග්රෑම් 12);

6) පානීය ජලය සහිත කැනිස්ටර් (20 l);

7) වෙළුම් පටි, කපු පුළුන්, හයිඩ්රජන් පෙරොක්සයිඩ්, දීප්තිමත් කොළ (කිලෝ ග්රෑම් 7);

8) කාට්රිජ් (කිලෝ ග්රෑම් 30) සැපයුමක් සහිත රයිෆලයක්;

9) චොකලට් (කිලෝ ග්රෑම් 10);

10) රන්, දියමන්ති (කිලෝ ග්රෑම් 25);

11) විශාල බල්ලා (කිලෝ ග්රෑම් 55);

12) මසුන් ඇල්ලීම (කිලෝ ග්රෑම් 1);

13) කණ්නාඩි දර්පණ, අව්ල්, සබන් සහ ෂැම්පු (කිලෝ ග්රෑම් 3);

14) ලුණු, සීනි, විටමින් කට්ටලයක් (කිලෝ ග්රෑම් 9);

15) වෛද්ය මධ්යසාර (10 l).

සෑම කෙනෙකුම තම තේරීම සිදු කළ පසු, ඊළඟ කාර්යය මුළු කණ්ඩායමටම ලබා දෙනු ලැබේ.

සත්කාරක: "ඔබ මරණයේ අනතුරක සිටී, එකම බලාපොරොත්තුව දිවයිනට පියාසර කර එහි දිවි ගලවා ගැනීමයි. ඔබ කිසිවක් ඉවත නොදමන්නේ නම්, ඔබ මුහුදේ වැටී ගිලී යනු ඇත. හරි දේ එක පාරට විසි කරලා හරි වැරදුනොත් හරි මැරෙනවා. සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ තේරීම කර ඇත, දැන් සෑම කණ්ඩායමක්ම පොදු තීරණයක් ගත යුතුය, නමුත් ඡන්දය දීමෙන් නොව, ඒකමතික එකඟතාවයෙන්. අවම වශයෙන් එක් පුද්ගලයෙකු "විරුද්ධව" නම්, තීරණය නොකෙරේ. ඒ සමගම, කාලය නාස්ති නොකරන්න: ඔබට මිය යා හැකිය, ඔබට විනාඩි 15-20 ක් ඇත. කාර්යය අවසන් කිරීමෙන් පසු, සාරාංශ කරන්න, විශේෂයෙන්, කණ්ඩායමට සමීප වූයේ කාගේ තනි විසඳුමදැයි සොයා බලන්න. එතකොට අපි හොයාගන්නේ කාගේ තනි තීරණයද නැණවත්මද නැත්නම් අනිත් අයව ඒත්තු ගැන්වීමේ හොඳම කෙනා කවුද කියලා.”

මිනිත්තු 20 ක කණ්ඩායම් වැඩ. මිනිත්තු කිහිපයකින් තීරණයක් ගත් එම කණ්ඩායම් සාකච්ඡාවේ ජයග්‍රාහකයින්ගේ ලැයිස්තුව සාදයි. ඒක කරන්නේ මෙහෙමයි. සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම ලැයිස්තුවක් සහ කණ්ඩායම්-පුළුල් ලැයිස්තුවක් ඇත. සෑම අයිතමයක් සඳහාම, ඔබ වෙනසෙහි මාපාංකය ගණනය කළ යුතුය, එනම්, අයිතම 1 (රවුම්, ආදිය) අනුව Vasya ට 3 වන ස්ථානය තිබේ නම් (ඔහු එය තුන්වන ස්ථානයට විසි කිරීමට තීරණය කරයි), සහ කණ්ඩායම එය තැබුවා. 5 වන ස්ථානයේ, පසුව මෙම අයිතමය සඳහා, වෙනස 2 වේ; Vasya මෙම අයිතමය 5 වන ස්ථානයේ සහ කණ්ඩායම 2 වන ස්ථානයේ තිබුනේ නම්, වෙනස 3 වනු ඇත. එක් එක් අයිතමය සඳහා පුද්ගල සහ පොදු විසඳුම අතර මෙම වෙනස එකතු කිරීම, Vasyaගේ තීරණය සාමාන්යයෙන් කොතරම් දුරට හැරී ඇත්ද යන්න තීරණය කිරීම පහසුය. සමූහයේ සිට , සහ කාගේ විසඳුම කණ්ඩායමට සමීපද යන්න සසඳන්න. කණ්ඩායම නියමිත වේලාවට පෙර කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීමට අපොහොසත් වූවා නම්, ජයග්රාහකයින්ගේ අධිෂ්ඨානය මඟ හැරිය හැක, නමුත් මෙම මොහොත ක්රීඩකයන් සඳහා ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය. හැකි නම්, කණ්ඩායම සමඟ සාකච්ඡා කිරීම වටී, ඔවුන්ගේ මතය අනුව, වඩා වැදගත් වන්නේ කුමක්ද - කෙනෙකුගේ නඩුව ඔප්පු කිරීමට හෝ කණ්ඩායම බේරා ගැනීම සඳහා පොදුවේ වැඩ කිරීමට ඇති හැකියාව?

ඇත්ත වශයෙන්ම, පසුගිය සාකච්ඡාවේ ගමන් මග සහ ඒ සඳහා සියලු දෙනාගේ දායකත්වය සාකච්ඡා කිරීම වැදගත් වේ. සමස්ත උපාය මාර්ගය කුමක්ද, දායක වූයේ කවුරුන්ද, කණ්ඩායම බේරාගත්තේ කවුද සහ අනෙක් අතට කවුද? මෙය අනිවාර්යයෙන්ම විනාඩි 10 ක් ගත විය යුතුය. මෙම මොහොත මග හැරියහොත්, සිසුන්ට සිදු වූ සියල්ල ත්‍රාසජනක ක්‍රීඩාවක් පමණක් වනු ඇත, නමුත් ජීවිතයේ පාඩමක් නොවේ.

මෙම ක්‍රීඩාව ඔබට සම්බන්ධතා, කැමති සහ අකමැත්ත හඳුනා ගැනීමට, කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් අතර නායකයින් හඳුනා ගැනීමට ඉඩ සලසයි; ක්රීඩකයන්ගේ පෞද්ගලික ගුණාංග පෙන්වීමට අවස්ථාව ලබා දෙන්න (ධෛර්යය, ප්රඥාව, කෲරත්වය, වගකීම් විරහිතභාවය, නිර්මාණශීලීත්වය, මුරණ්ඩුකම, පෙප්, මධ්යස්ථභාවය, ආදිය); මිනිස් සමාජයේ නීති ගොඩනඟා ඇති ආකාරය, ඒවා තුළ අහම්බෙන් ඇති දේ සහ ජීවිතයේ අවශ්යතාවන් විසින්ම උපත ලබන දේ පෙන්වීමට. සාමාන්‍යයෙන් පුද්ගලයින් 6-8 දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායම් හතරක් සමාන්තරව ක්‍රීඩා කරයි ("බුද්ධිමත්", "මානවවාදීන්", "වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්නන්", "වල් ම්ලේච්ඡයන්"). ක්රීඩාවේ අනුපිළිවෙල.

එක් කණ්ඩායමක් හෝ දෙකක් එය අවසන් කරන තෙක් ක්රීඩාව විනාඩි 60-90 අතර කාලයක් පවතී. ක්රීඩාව අතරතුර, සෑම විනාඩි 15 කට වරක් සාකච්ඡා පවත්වනු ලැබේ (මේ සඳහා, සෑම කණ්ඩායමකටම ප්රශ්න ලැබේ). උදාහරණ වශයෙන්:

සංස්කෘතිය- සංකේතාත්මක, ජීව විද්‍යාත්මක නොවන, එනම් මානව සමාජයේ ජීවිතයේ අත්පත් කරගත් අංශ පිළිබිඹු කරන සංකල්පයකි. K. භාෂාව, සිරිත් විරිත් සහ එකඟ වූ සම්ප්‍රදායන් (සම්මුති) ඇතුළත් වේ. සංස්කෘතික මානව විද්‍යාවේ විෂය (භෞතික මානව විද්‍යාවට පටහැනිව) මානව සමාජවල සංස්කෘතිය විශ්ලේෂණය කිරීමයි.

ජාත්‍යන්තර සංවිධාන (ජාත්‍යන්තර සංවිධාන)ජාත්‍යන්තර ආර්ථිකයේ වැදගත්ම ක්‍රියාවලීන් නියාමනය කිරීම සහ අධීක්ෂණය කිරීම අරමුණු කරගත් අධිජාතික ආයතන වේ. වර්තමානයේදී, ජාත්‍යන්තර ආර්ථිකයට සංයුතිය, ප්‍රමාණය, කාර්යයන් සහ බලපෑමෙන් වෙනස් වන ජාත්‍යන්තර සංවිධාන සියයකට වඩා තිබේ.

කළමනාකරණය - 1.ආර්ථික ක්‍රියාවලීන්හි තාර්කික කළමනාකරණය, කළමනාකරණ පද්ධති සංවිධානය කිරීම සහ සමාජ-ආර්ථික සංවර්ධනයේ කාර්යයන්ට අනුකූලව එය වැඩිදියුණු කිරීම සහතික කරන කළමනාකරණ හා ආර්ථික ක්‍රියාකාරකම් ක්ෂේත්‍රය.

2. ද්‍රව්‍යමය හා මූල්‍ය සම්පත් කළමනාකරණය සඳහා විසඳුම් සංවර්ධනය කිරීම මගින් මානව ක්‍රියාකාරකම් ප්‍රශස්ත කිරීමේ ක්‍රියාවලිය; නිරන්තර නිර්මාණශීලීත්වය අවශ්ය වන කලාව.

කළමනාකරු- මෙය කළමනාකරණ ක්රියාකාරකම් ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා යම් ප්රදේශයක් සංවිධානය කිරීම සහ කළමනාකරණය කිරීම සඳහා කුලියට ගත් විශේෂඥයෙකි.

සමාජ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ ක්‍රමවේදය- න්‍යායාත්මක හා ආනුභවික සමාජ විද්‍යාත්මක දැනුම සංවිධානය කිරීම, සංවර්ධනය කිරීම සහ ඇගයීම සඳහා මූලධර්ම සහ ක්‍රම මාලාවක් අඩංගු සමාජ විද්‍යාත්මක දැනුමේ අනිවාර්ය අංගයක් සහ විශේෂ ක්ෂේත්‍රයක්, සමාජ විද්‍යාත්මක පර්යේෂණ පැවැත්වීම සඳහා සම්මතයන් සහ රෙගුලාසි පද්ධතියක්.

සමාජ කළමනාකරණ ක්රම- අරමුණු සහිත බලපෑම් කිරීමේ ක්රම මාලාවක්: 1) තනි සේවකයින්; 2) වෙනම කණ්ඩායමක්; 3) මුළු කණ්ඩායම. මෙම මට්ටම් තුනෙන් එක් එක්, කළමනාකරණය විශේෂිත ගැටළු වලට මුහුණ දෙන අතර, එබැවින් සුදුසු ක්රම සංවර්ධනය කරයි; ඒවායින් සමහරක් අවස්ථා තුනෙන් එකකට අදාළ වේ, අනෙකෙහි යෙදීම ඒවායින් එකකට සීමා වේ.

කණ්ඩායම් සාකච්ඡා ක්රමය- ගැටළු විසඳීම සඳහා කණ්ඩායම් වැඩ කිරීමේ ක්‍රමයක්, පවතින තොරතුරු පිළිබඳ ගැඹුරු අධ්‍යයනයක් සැපයීම, දී ඇති ගැටලුවක් පිළිබඳ විවිධ දෘෂ්ටි කෝණයන්, එමඟින් දී ඇති තත්වයක් තුළ ප්‍රමාණවත් විසඳුමක් සංවර්ධනය කිරීමට දායක වේ. M.g.d. මෙම තීරණයේ ක්‍රියාවලියට සහභාගිවන්නන්ගේ සහභාගීත්වය වැඩි කරයි, එය ක්‍රියාත්මක කිරීමේ සම්භාවිතාව වැඩි කරයි.

ආරම්භක සංවිධානය (ඉගෙනුම් සංවිධානයn) - තරඟකාරී වාසි වර්ධනය සඳහා දැනුමේ වටිනාකම හඳුනා ගැනීම මත පදනම්ව XX ශතවර්ෂයේ 90 ගණන්වල සංවිධානාත්මක හැසිරීම් වල ප්රවණතාවක්. ආයතනික දැනුම මානව නිෂ්පාදන (උපකරණ, දත්ත සමුදායන්, සැලසුම්), ආයතනික ව්‍යුහයන් (භූමිකාවන්, විපාක පද්ධති, ක්‍රියා පටිපාටි) සහ පුද්ගලයින් (කුසලතා, වටිනාකම්, විශ්වාසයන්, භාවිතයන්) තුළ අන්තර්ගත වේ.

අධ්යාපන- අධ්යාපනික කටයුතුවල නියැලී සිටින සංවිධාන සහ පුද්ගලයින්ගේ පද්ධතියකි. අධ්‍යාපනය ලබා ගැනීම සම්ප්‍රේෂණය වූ දැනුම ලබන්නෙකු ලෙස අධ්‍යාපන ක්‍රියාකාරකම්වලට සහභාගී වීම ලෙස පෙනේ.

අධ්යාපන ප්රතිපත්තිය- රාජ්ය ප්රතිපත්තියේ අනිවාර්ය අංගයක්, න්යායික අදහස්, ඉලක්ක සහ අරමුණු, අධ්යාපනය සංවර්ධනය සඳහා ප්රායෝගික පියවර. O. p. යනු එහි සංඝටක මූලද්‍රව්‍ය අතර සෘජු සහ ප්‍රතිපෝෂණ සම්බන්ධතා ඇති ආර්ථික, සංවිධානාත්මක, සමාජීය සහ වෙනත් ක්‍රියාමාර්ග පද්ධතියකි.

අධ්යාපනික වැඩසටහනයම් මට්ටමක සහ දිශාවක අධ්යාපනයේ අන්තර්ගතය තීරණය කරයි. රුසියානු සමූහාණ්ඩුව සාමාන්ය අධ්යාපනික සහ වෘත්තීය අධ්යාපනික වැඩසටහන් ක්රියාත්මක කරයි. O.p. යනු පුද්ගලයාගේ සාමාන්‍ය සංස්කෘතියක් ගොඩනැගීමේ ගැටළු විසඳීම, පුද්ගලයා සමාජයේ ජීවිතයට අනුවර්තනය කිරීම මෙන්ම වෘත්තීය O.p හි දැනුවත් තේරීමක් සහ සංවර්ධනය සඳහා පදනම නිර්මාණය කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත.

අධ්යාපන ආයතනය- වාණිජ නොවන ස්වභාවයේ කළමනාකරණ, සමාජ-සංස්කෘතික හෝ වෙනත් කාර්යයන් ඉටු කිරීම සඳහා හිමිකරු විසින් නිර්මාණය කරන ලද සංවිධානයක්, ඔහු විසින් සම්පූර්ණයෙන් හෝ අර්ධ වශයෙන් අරමුදල් සපයනු ලැබේ. ආයතනයක් අධ්‍යාපනික ක්‍රියාවලිය සිදු කරන්නේ නම් එය අධ්‍යාපනික ලෙස සලකනු ලැබේ, එනම් අධ්‍යාපනික වැඩසටහන් එකක් හෝ කිහිපයක් ක්‍රියාත්මක කිරීම සහ (හෝ) සිසුන් නඩත්තු කිරීම සහ අධ්‍යාපනය.

පොදු භාණ්ඩ- පරිභෝජනයේදී එදිරිවාදි නොවන සහ බැහැර කළ නොහැකි ගුණාංග ඇති භාණ්ඩ. එදිරිවාදී නොවීම යනු අතිරේක පාරිභෝගිකයෙකු එකතු කිරීමෙන් අනෙක් අයගේ උපයෝගීතාව අඩු නොවන බවයි.

මහජන මතය- දේශපාලන ක්‍රියාවලියේ අන්තර්ගතයට සහ ස්වභාවයට බලපාන ආර්ථිකය, දේශපාලනය, සංස්කෘතිය, මහජන ජීවිතය යන වඩාත් වැදගත් හා යාවත්කාලීන ගැටලු, සිදුවීම් සහ කරුණු කෙරෙහි මහජන විඥානයේ ඒකාබද්ධ ආකල්පය සංලක්ෂිත විනිශ්චයන් සහ තක්සේරු කිරීම් සමූහයකි.

සංවිධානාත්මක හැසිරීම. සංකල්පයේ පෙනුම සාමාන්‍යයෙන් R. Gordon සහ D. Howel (1959) ගේ වාර්තාව සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, එහි කතුවරුන්, ව්‍යාපාරික පාසල්වල සිසුන්ගේ සහ ගුරුවරුන්ගේ සමීක්ෂණවල ප්‍රති results ල විශ්ලේෂණය මත පදනම්ව, නිගමනයට පැමිණියේය. අනාගත පුහුණු කළමනාකරුවන්ට මනෝවිද්‍යාව හැදෑරීම ප්‍රමාණවත් නොවන අතර එවැනි ශාස්ත්‍රීය විනයක් ඇති කිරීම අවශ්‍ය වන අතර එමඟින් සංවිධානවල පුද්ගලයින්ගේ සහ කණ්ඩායම්වල හැසිරීම් සම්බන්ධ පුළුල් පරාසයක ගැටළු ආවරණය කෙරේ.

කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් කාර්යයට හෝ තමන් වෙත යොමු කිරීම (කාර්ය දිශානුගත හැසිරීම හෝ ස්වයං දිශානුගතහැසිරීම).ඇමරිකානු මනෝවිද්‍යාඥ එඩ්ගර් ෂයින් (1998) පුද්ගලයන් සහ උප කණ්ඩායම් දෙකෙහිම කාර්යය සහ කාර්ය සාධනය-නැඹුරු හැසිරීම් සහ ස්වයං-නැඹුරු හැසිරීම් විස්තර කළේය. මෙම ආකාරයේ හැසිරීම් ආධාරයෙන්, සේවකයින් කණ්ඩායම තුළ භූමිකාවන් බෙදා හැරීම සහ නැවත බෙදා හැරීම සඳහා යාන්ත්රණයන් පෙන්නුම් කරයි.

සමාජ දර්ශක- රාජ්‍යයේ ප්‍රමාණාත්මක හා ගුණාත්මක ලක්ෂණ, සමාජ සංවර්ධනයේ ප්‍රවණතා සහ දිශාවන්, විද්‍යාත්මකව පදනම් වූ අවශ්‍යතා සමඟ සමාජයේ සැබෑ තත්වයේ අනුකූලතාවය තක්සේරු කිරීම සඳහා කළමනාකරණය සහ සැලසුම් කිරීමේදී භාවිතා වේ.

සංවිධාන ප්රතිපත්තිය- සමස්තයක් ලෙස පද්ධතිය හැසිරෙන සහ මෙම ක්‍රමයට ඇතුළත් පුද්ගලයින් ක්‍රියා කරන ආකාරයට අනුව නීති පද්ධතියක්. මානව සම්පත් කළමනාකරණයේ සන්දර්භය තුළ, පුද්ගල ප්රතිපත්තිය සලකා බැලීම අවශ්ය වේ. කෙසේ වෙතත් පී. මූල්‍ය හා විදේශ ආර්ථික ප්‍රතිපත්තියට සමීපව සම්බන්ධයි. මෙම ප්රවේශය විශාල පෞද්ගලික බටහිර සමාගම් සහ රාජ්ය සේවා පද්ධතිය සඳහා සාමාන්ය වේ.

දේශපාලන දිශානතිය- ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතාවලට අනුරූප වන දේශපාලන ක්‍රියාකාරකම්වල අරමුණු සහ මෙම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඔවුන්ට පිළිගත හැකි මාධ්‍යයන් පිළිබඳ මිනිසුන්ගේ අදහස්. විසින්. සමාජ-දේශපාලන මනෝවිද්‍යා ක්ෂේත්‍රයේ සිදුවන ක්‍රියාවලීන් සහ මිනිසුන්ගේ සමාජ-දේශපාලන හැසිරීම් වල දිශානතිය තීරණය කිරීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පිහිටුවා ඇත. විසින්. දේශපාලන විද්‍යාව විසින් අධ්‍යයනය කරන ලද මතවාදී සහ දේශපාලන සංකල්ප, පක්ෂවල වැඩසටහන් සහ ව්‍යාපාර, සමාජ හා දේශපාලන චින්තනයේ ඉතිහාසයෙන් වෙනස් වේ.

සමාජ විද්‍යා පර්යේෂණ වැඩසටහන- න්‍යායික හා ක්‍රමවේද පූර්වාවශ්‍යතා පිළිබඳ ප්‍රකාශයක්, ක්‍රියා පටිපාටියේ රීති මෙන්ම, උපකල්පන පරීක්ෂා කිරීම සඳහා වන මෙහෙයුම්වල තාර්කික අනුපිළිවෙල සඳහන් කරමින්, සිදු කරන ලද කාර්යයේ ප්‍රධාන අරමුණු සහ අධ්‍යයනයේ උපකල්පනවලට අනුකූලව පොදු සංකල්පයක්. පී ගේ සංවර්ධනය සමඟ. හා. විද්‍යාත්මක, සංජානන හෝ ප්‍රායෝගික අවශ්‍යතාවයක් පිළිබඳ දැනුවත්භාවය සහ එය තෘප්තිමත් කිරීමේ ක්‍රම පිළිබඳ නොදැනුවත්කම අතර යම් ආකාරයක ප්‍රතිවිරෝධතාවක් ලෙස ගැටළු තත්ත්වය සැකසීමෙන් ආරම්භ වේ.

වෘත්තිය- කෙනෙකුගේ කාර්යය පිළිබඳ තෘප්තියේ තරම ප්‍රකාශ කරන කෘතිම ලක්ෂණයකි. මැක්ස් වෙබර් P. නිර්වචනය කළේ ශ්‍රමය නිරපේක්ෂ අවසානයක් බවට පත්වන එවැනි චින්තන පද්ධතියක් ලෙස ය. කෙසේ වෙතත්, වැඩ කෙරෙහි එවැනි ආකල්පයක් මිනිස් ස්වභාවයේ දේපලක් නොවේ; එවැනි දිශානතියක් ගොඩනැගිය හැක්කේ දීර්ඝ අධ්‍යාපන ක්‍රියාවලියක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පමණි.

වෘත්තිය- (lat. "මම එය මගේ ව්‍යාපාරය ලෙස ප්‍රකාශ කරමි") යන්නෙන් අදහස් වන්නේ එක් එක් පුද්ගලයා සඳහා ශ්‍රමය නිශ්චිත පුහුණුවක් අවශ්‍ය සීමිත ක්‍රියාකාරකම් ලෙස ක්‍රියා කරන බවයි. P. තේරීම තීරණය කරන සාධක ගණනාවකින්: යම් ආකාරයක ක්‍රියාකාරකම් සඳහා හැකියාවන් සහ පුද්ගල නැඹුරුවක් තිබීම, ඉහළ වැටුප්, P. හි කීර්තිය, පවුල් සම්ප්‍රදායන්, සමාජ පරිසරය - ඕනෑම කෙනෙකුට තීරණාත්මක විය හැකිය.

කළමනාකරණ විලාසය- මෙය ශිල්පීය ක්‍රම සමූහයකි, යටත් නිලධාරීන් සම්බන්ධයෙන් නායකයෙකුගේ හැසිරීම් රටාවකි, එමඟින් නිශ්චිත ප්‍රති result ලයක් ලබා ගැනීම සඳහා දැනට අවශ්‍ය දේ කිරීමට ඔවුන්ට බල කිරීමට හැකි වේ.

මානව ප්රාග්ධනය පිළිබඳ න්යාය. මානව ප්‍රාග්ධනය යනු සෑම කෙනෙකුටම ඇති දැනුම, කුසලතා සහ අභිප්‍රේරණ තොගයයි. එහි ආයෝජන අධ්‍යාපනය, වෘත්තීය අත්දැකීම් සමුච්චය කිරීම, සෞඛ්‍ය ආරක්ෂාව, භූගෝලීය සංචලතාව, තොරතුරු සෙවීම විය හැකිය.

මානව ප්‍රාග්ධනය පිළිබඳ අදහස ප්‍රචලිත කිරීමේ ප්‍රධාන දායකත්වය T. Schultz විසින් සිදු කරන ලද නමුත්, G. Becker විසින් එම නමින්ම ඉදිරිපත් කරන ලද නිබන්ධනය නූතන ආර්ථික චින්තනයේ සම්භාව්‍යයක් බවට පත් විය.

බුද්ධි පරීක්ෂණ- න්‍යායාත්මක හා ප්‍රායෝගික ගැටළු විසඳීම සඳහා පුද්ගල බුද්ධිමය හැකියාවන් මැනීම. මනෝවිද්යාව තුළ, එය පරීක්ෂා කිරීම සඳහා විවිධ ප්රවේශයන් ඇඟවුම් කරන බුද්ධියේ බොහෝ ආකෘති තිබේ.

බුද්ධිය පිළිබඳ මුල් සංකල්ප සහ පරීක්ෂණ බොහොමයක් 19 වැනි සියවසේ අගභාගයේ සහ 20 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේදී වර්ධනය විය.

පරීක්ෂණ- මනෝවිද්යාත්මක රෝග විනිශ්චය කිරීමේ වඩාත් පොදු සහ ප්රායෝගිකව ඵලදායී ක්රම වලින් එකකි. පරීක්ෂණවල කාර්ය සාධනය සඳහා මානව ක්‍රියාකාරකම්වල (අධ්‍යාපනික, වෘත්තීය, ක්‍රීඩා, ආදිය) වැදගත් වන සමහර සාමාන්‍යකරණය කළ කුසලතා සත්‍යාපනය කිරීම අවශ්‍ය වේ.

කම්කරු කොන්ත්රාත්තුව- ව්යවසායයේ මෙම සේවකයාගේ අනාගත කටයුතු සම්බන්ධයෙන් සේවායෝජකයා සහ සේවකයා අතර ගිවිසුමක්. සේවකයෙකු සමඟ කම්කරු සබඳතා ඇති කර ගත් පුද්ගලයෙකු හෝ නීතිමය ආයතනයක් (සංවිධානයක්) සේවා යෝජකයෙකු ලෙස ක්රියා කළ හැකිය. ෆෙඩරල් නීති මගින් ස්ථාපිත කර ඇති අවස්ථා වලදී, රැකියා සංග්රහයට ඇතුල් වීමට හිමිකම් ඇති වෙනත් ආයතනයක් සේවා යෝජකයෙකු ලෙස ක්රියා කළ හැකිය.

පාලනය කරන්නසංවිධානයේ ඉලක්ක සැකසීමට සහ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අවශ්‍ය සැලසුම් කිරීම, සංවිධානය කිරීම, පෙළඹවීම සහ පාලනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියයි. U. යනු පුද්ගලයෙකුගේ දැනුවත්, අරමුණු සහිත ක්‍රියාකාරකමක් වන අතර, ඔහු බාහිර පරිසරය, සමාජය, තාක්‍ෂණය සහ වන ජීවීන්ගේ අංගයන් සංවිධානය කර ඔහුගේ අවශ්‍යතාවලට යටත් කරන ආධාරයෙන්. U. සාර්ථකත්වය සහ පැවැත්ම ඉලක්ක කර ගත යුතුය. U. හි සෑම විටම විෂයයක් ඇත - පාලනය ක්රියාත්මක කරන තැනැත්තා, සහ වස්තුවක් - පාලන විෂයයේ ක්රියාවන් මගින් පාලනය වන තැනැත්තා, i.e. U. හි ප්රධාන කාර්යය වන්නේ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ වැඩ සංවිධානය කිරීමයි. මිනිසුන් අතර විවිධ සම්බන්ධතා නියාමනය කරනු ලබන තාක්‍ෂණික පද්ධති, ආර්ථික සහ සමාජ යූ., අතර වෙනස හඳුනා ගන්න.

අධ්යාපන කළමනාකරණය- අධ්‍යාපන ක්‍ෂේත්‍රයේ සමාජය විසින් පිහිටුවා ඇති ඉලක්ක සැකසීම සහ සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා අවශ්‍ය සැලසුම් කිරීම, සංවිධානය කිරීම, පෙළඹවීම සහ පාලනය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය. කර්මාන්තයේ ව්යුහය සිරස් U. o. ෆෙඩරල් අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශය (රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අධ්‍යාපන හා විද්‍යා අමාත්‍යාංශය), ප්‍රාදේශීය අමාත්‍යාංශ සහ දෙපාර්තමේන්තු, දිස්ත්‍රික් දෙපාර්තමේන්තු ඇතුළත් වේ.

තිරසාර තරඟකාරී වාසියක්තිරසාර තරඟකාරී වාසිය) - දැනට පවතින හෝ විභව තරඟකරුවන් විසින් භාවිතා නොකරන සහ පිටපත් කළ නොහැකි වටිනාකමක් නිර්මාණය කිරීම අරමුණු කරගත් අද්විතීය උපාය මාර්ගයක් ක්‍රියාත්මක කිරීමෙන් දිගුකාලීන ප්‍රතිලාභයක්.

ඇත්ත සමාජීය- තනි සමාජීය වශයෙන් වැදගත් සිදුවීමක් හෝ භෞතික ජීවිතයේ යම් ක්ෂේත්‍රයකට හෝ ඇතැම් සමාජ ක්‍රියාවලීන්ගේ ලක්ෂණයකට ආවේණික වූ සමජාතීය සිදුවීම් සමූහයක්.

ශ්රේණිගත කිරීමේ පරිමාණයන්- නිශ්චිත හැසිරීම් සඳහා ලබා දෙන තක්සේරු කට්ටල. සුදුසු අඛණ්ඩව බෙදා හරින ලද, එවැනි තක්සේරු කිරීම් (එවැනි පරිමාණයක මූර්තිමත් කර ඇති නිර්ණායක පිළිබිඹු කිරීම) තියුනු ලෙස ඍණාත්මක හෝ සමාජීය වශයෙන් මධ්යස්ථ (සම්මතය) හෝ උපරිම ධනාත්මක විය හැකිය. පුද්ගල ක්‍රියාවන්ගේ සමාජ තක්සේරුව කලින් තීරණය කරනු ලබන්නේ සම්මතයන්, සාරධර්ම, පරමාදර්ශ යනාදිය තුළ ඇතුළත් කර ඇති ඒවායේ ඒකාකෘතිවල වෛෂයිකව පවතින කට්ටලයක් මගිනි.

අත්හදා බැලීම- විද්‍යාවේ වෛෂයික යථාර්ථය පිළිබඳ සංජානන ආකාරයකි, සංසිද්ධි නිවැරදිව තෝරාගත් හෝ කෘතිමව නිර්මාණය කරන ලද පාලිත තත්වයන් භාවිතයෙන් අධ්‍යයනය කරනු ලබන අතර එමඟින් පිරිසිදු ස්වරූපයෙන් ගලායාම සහ එම ක්‍රියාවලීන්ගේ නිවැරදි මිනුම් සහතික කිරීම, ඒවා අතර නිරන්තර සබඳතා ඇති කර ගැනීමට අවශ්‍ය වන නිරීක්ෂණය සංසිද්ධීන්.

ස්වභාවික අත්හදා බැලීම- ස්වාභාවික සිදුවීම්වල පර්යේෂකයාගේ මැදිහත්වීම අවම කරන ආකාරයේ අත්හදා බැලීමක්. පර්යේෂකයා පර්යේෂණාත්මක සාධකය වෙනත් සාධක වලින් උපරිම හුදකලා වන සුදුසු තත්වයක් සොයන අතර, අධ්‍යයනය කරන ලද සාධකය ක්‍රියාත්මක වීමට පෙර සහ පසුව ඒවායේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ සවි කිරීම (හැකිතාක් දුරට) සිදුවීම් වර්ධනය නිරීක්ෂණය කරයි.

නව්‍ය අත්හදා බැලීම- අත්හදා බැලීමේ නවෝත්පාදනය මගින් නවෝත්පාදන රෝග විනිශ්චය. පුළුල් සමාජ සැලැස්ම තුළ E. සහ. ආයතනික, සමාජ-ආර්ථික පද්ධති එක් ප්‍රාන්තයකින් තවත් ප්‍රාන්තයකට සංක්‍රමණය කිරීමේ යාන්ත්‍රණයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි: එය අවදානම් සීමාව අඩු කරයි, ද්විතියික ප්‍රතිවිපාකවල බලපෑම දුර්වල කරයි, අනාගත නවෝත්පාදන සාධාරණීකරණය කරයි, සංවර්ධනයේ දිශාව තීරණය කරයි. රෝග විනිශ්චය කාර්යය E. සහ. නවෝත්පාදනය ක්‍රියාත්මක කිරීමේදී ගැටළු හඳුනා ගැනීමක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, නවෝත්පාදනයේ ශක්‍යතා සහ එහි කාර්යක්ෂමතාවය තක්සේරු කිරීමක් ලෙස.

Hawthorn අත්හදා බැලීම- 1924-1932 කාලය තුළ එක්සත් ජනපදයේ පවත්වන ලද සුප්රසිද්ධ අධ්යයන මාලාවක්. Hawthorn enterprises (Chicago) හි සහ කාර්මික සමාජ විද්‍යාවේ සමස්ත පසුකාලීන සංවර්ධනයට විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය. මෙම පර්යේෂණය මෙහෙයවනු ලැබුවේ හාවර්ඩ් විශ්වවිද්‍යාලයේ ව්‍යාපාර පරිපාලන උපාධි පාසලේ කාර්මික සබඳතා පර්යේෂණ දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධානියා වූ මහාචාර්ය ඊ.මායෝ විසිනි.

ව්යාපාරික ආචාරධර්ම- එක් ක්ෂේත්‍රයක ක්‍රියාත්මක කරන ලද විශ්වීය සහ නිශ්චිත සදාචාරාත්මක අවශ්‍යතා සහ හැසිරීම් සම්මතයන් පද්ධතියක්: සමාජ හා වෘත්තීය ජීවිතය, වෘත්තීය ක්‍රියාකාරකම්. ඊ.ඩී.ඕ. විශ්වීය සම්මතයන් සහ හැසිරීම් නීති මත පදනම් වේ, නමුත් සමහර සුවිශේෂී ලක්ෂණ ඇත. සංවිධානයේ ඕනෑම සේවකයෙකුගේ වෘත්තීය භූමිකාව ඔහුගේ බාහිර පරිසරය (සගයන්, යටත් නිලධාරීන්, සේවාදායකයින් සහ හවුල්කරුවන්) සමඟ සබඳතාවල සදාචාරාත්මක සම්මතයන් සපුරාලීම සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස සම්බන්ධ වේ. E. d සමඟ අනුකූල වීම. - තනි සේවකයෙකුගේ සහ සමස්තයක් ලෙස සංවිධානයේ වෘත්තීයභාවය තක්සේරු කිරීමේ ප්‍රධාන නිර්ණායක වලින් එකකි.

නායකත්ව ආචාර ධර්මසේවකයින්ගේ මනෝවිද්‍යාව අවබෝධ කර ගැනීම සහ සැලකිල්ලට ගැනීම සහ පුද්ගලයා දැනුවත් කිරීම, කළමනාකරණ සංස්කෘතිය සහ පුද්ගලික සම්බන්ධතා ක්‍රියාවලියේදී කෙනෙකුගේ හැඟීම්, හැඟීම් කළමනාකරණය කිරීමේ හැකියාව මත පදනම්ව කළමනාකරුවෙකුගේ සදාචාරාත්මක හැසිරීම් සඳහා සම්මත පද්ධතියක්. කළමනාකරු සහ යටත් නිලධාරීන්, ඉහළ නිලධාරීන් සහ සගයන්.

ආචාර විධි- මිනිසුන් කෙරෙහි ආකල්ප බාහිර ප්රකාශනය පිළිබඳ නීති මාලාවක්. මෙම නීති රීති බොහෝ දුරට තීරණය වන්නේ අන්තර් පුද්ගල සන්නිවේදනය සිදු වන විශේෂිත කොන්දේසි මගිනි.

කථන ආචාර විධි- සේවාවේ කථන හැසිරීමේ නීති. E. ගංගාව වෙන් කරන්න. ව්යාපාරික සංවාද පැවැත්වීම, රැස්වීම්, ප්රසිද්ධ කථා කිරීම සහ ව්යාපාරික ලිපි ලිවීම. ඊ.ආර්. ස්ථාවර අභියාචනා ආකෘති, ඉල්ලීම් ප්‍රකාශ, කෘතවේදීත්වය ප්‍රකාශ කිරීම, වත්මන් තත්ත්වය සැලකිල්ලට ගනිමින් තර්ක කිරීමේ ක්‍රම ආදිය ඇතුළත් වේ.

කාර්යාලීය ආචාර විධි- නායකයෙකු සහ යටත් නිලධාරීන්, උසස් නිලධාරීන් සහ සගයන් අතර පුද්ගලික සම්බන්ධතා පද්ධතියක්. E.s හි නිර්වචන මූලධර්මය. - සහයෝගීතාවය සහ අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය. ඊ.එස්. පුද්ගලික සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීම සහතික කරයි, ව්‍යාපාරික ගැටළු විසඳීමට දායක වේ, කණ්ඩායම තුළ හිතකර සමාජ හා මානසික වාතාවරණයක් නිර්මාණය කරයි.

යොමු කිරීම්

1. Reznik S. D., Igoshina I. A., Shesternina O. I.ආයතනික හැසිරීම් (වැඩමුළුව: ව්යාපාරික ක්රීඩා, පරීක්ෂණ, විශේෂිත තත්වයන්): අධ්යයන මාර්ගෝපදේශය / M .: INFRA-M, 2012. 320 p.

2. Zaitsev L. G., Sokolova M. I.සංවිධානාත්මක හැසිරීම: පෙළපොත් / එම්.: ඉකොනොමිස්ට්, 2006. 665 පි.

3. තත්ව විශ්ලේෂණය, හෝ සිද්ධි ක්‍රමයේ ව්‍යුහ විද්‍යාව / එඩ්. සමාජ විද්‍යා විද්‍යාව පිළිබඳ වෛද්‍ය, මහාචාර්ය යූ.පී. සුර්මින් කියෙව්: නවෝත්පාදන හා සංවර්ධන මධ්‍යස්ථානය, 2002. 286 පි.

4. Bagiev G. L., Naumov V. N. අලෙවිකරණය පිළිබඳ ප්රායෝගික පුහුණුව සංවිධානය කිරීම. නඩු ක්රමය. SPb., 1997. 89 පි.

5. රෙස්නික් එස්.ඩී.ආයතනික හැසිරීම: පෙළ පොතක්. එම්.: ඉන්ෆ්රා-එම්, 2011. 460 පි.

1. 
   රිචඩ් එල්., ඩෆ්ට්.සංවිධානයේ න්‍යාය: "සංවිධාන කළමනාකරණය" විශේෂත්වයේ ඉගෙනුම ලබන විශ්ව විද්‍යාල සිසුන් සඳහා පෙළපොතක්. එම්.: UNITI - DANA, 2009. 736 පි.
2. 
   Kartasheva L.V.සංවිධානාත්මක හැසිරීම: Proc. දීමනාව. මොස්කව්: INFRA-M. 157 පි.
3. 
   ලුටෙන්ස් එෆ්.සංවිධානාත්මක හැසිරීම: පර්. ඉංග්‍රීසියෙන්. 7 වන සංස්කරණය. එම්.: ඉන්ෆ්රා-එම්, 2008. 692 පි.
4. 
   ස්පිවැක් වී.ඒ.ආයතනික සංස්කෘතිය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: පීටර්, 2009. 352 පි.
5. 
   සංවිධානාත්මක හැසිරීම: උසස් පාසල් සඳහා පෙළපොතක්. 2 වන සංස්කරණය, එකතු කරන්න. සහ නැවත වැඩ කළා. / එඩ්. G. R. Latfullina, O. N. Gromova. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: පීටර්, 2010. 464 පි.

අමතර

1. 
   බෲක්ස් අයි.ආයතනික හැසිරීම: පුද්ගලයන්, කණ්ඩායම්, සහ සංවිධානය: පෙළපොතක් / පර්. ඉංග්රීසි V. L. Doblaev. 3 වන සංස්කරණය මොස්කව්: ව්යාපාර සහ සේවා, 2008. 464 පි.
2. 
   වෙස්නින් වී.ආර්.සංවිධානයේ න්යාය: පෙළ පොත. මොස්කව්: TK වෙල්බි; අපේක්ෂාව, 2008. 272 ​​පි.
3. 
   විකාන්ස්කි ඕ.එස්.උපායමාර්ගික කළමනාකරණය: පෙළ පොත. 2 වන සංස්කරණය එම්.: ඉකොනොමිස්ට්, 2008. 296 පි.
4. 
   ලපිගින් යූ. එන්.සංවිධාන න්යාය: Proc. දීමනාව. M.: INFRA-M, 2010. 311 පි.
5. 
   මිල්නර් බී. ඉසෙඩ්.සංවිධානයේ න්යාය: පෙළපොත්. එම්.: ඉන්ෆ්රා-එම්, 2008. 797 පි.
6. 
   රෙස්නික් එස්.ඩී.සංවිධානාත්මක හැසිරීම: පෙළපොත්. එම්.: ඉන්ෆ්රා-එම්, 2009. 430 පි.
7. 
   Vasiliev G.A., Deeva E.M.සංවිධානාත්මක හැසිරීම: Proc. විශ්ව විද්‍යාල සඳහා දීමනාව. එම්., 2005.
8. 
   Krasovsky යූ.ඩී.සංවිධානාත්මක හැසිරීම: Proc. විශ්ව විද්‍යාල සඳහා දීමනාව. එම්., 2004.
9. 
   Arseniev Yu.N., Shelobaev S. I., Davydova T. Yu.සංවිධානාත්මක හැසිරීම: Proc. විශ්ව විද්‍යාල සඳහා දීමනාව. 2005.
10. 
    රෙස්නික් එස්.ඩී.ආයතනික හැසිරීම (වැඩමුළුව: ව්යාපාරික ක්රීඩා, පරීක්ෂණ, විශේෂිත තත්වයන්): Proc. විශ්ව විද්‍යාල සඳහා දීමනාව. එම්., 2006.
11. 
    ඔක්සිනොයිඩ් කේ.ඊ.ආයතනික හැසිරීම: පෙළ පොත. විශ්ව විද්යාල සඳහා. එම්., 2009.
12. 
    අලියෙව් වී.ජී., ඩොකොලියන් එස්.වී.සංවිධානාත්මක හැසිරීම: Proc. විශ්ව විද්යාල සඳහා. එම්., 2004. 310 පි.

• නියෝගය නිරීක්ෂණය කරන්න, කථිකයාට බාධා නොකරන්න.
• විවේචනයෙන් වළකින්න.
• ඔබේ හැඟීම් පාලනය කරන්න, පෞද්ගලිකව නොසිතන්න.
• ඔබේ හිමිකම් පැහැදිලිවම සාධාරණීකරණය කරන්න.
• කණ්ඩායම තුළ මිත්රශීලී, විවෘත වාතාවරණයක් පවත්වා ගන්න.
• ඔබ එකඟ වීමට සමත් වූ සෑම මොහොතක්ම වාර්තා කරන්න.

සහභාගිවන්නන් සඳහා උපදෙස්

පුහුණුකරු තනි වැඩ සඳහා කාලය තීරණය කරයි (ඕනෑම කණ්ඩායමක් සඳහා සාමාන්යයෙන් විනාඩි 5-10 ප්රමාණවත් වේ). පුහුණු සහභාගිවන්නන් එකිනෙකා සමඟ කතා කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, පුහුණුකරු සාකච්ඡා නතර කර දේවල් ලැයිස්තුව සාකච්ඡා කිරීම තහනම් කරයි. සියලුම සහභාගිවන්නන් ඔවුන්ගේ තනි ලැයිස්තු සම්පූර්ණ කර ඇති බවට පුහුණුකරු වග බලා ගනී, යමෙකු ප්‍රමාද වුවහොත් ඉතිරිය බලා සිටින ලෙස සහභාගිවන්නන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින අතර එකිනෙකා සමඟ කතා කිරීම තහනම් කරයි.

සියලුම සහභාගිවන්නන් තනි තනිව වැඩ කර ඇති විට, පුහුණුකරු කණ්ඩායම් සාකච්ඡාවක ආරම්භය නිවේදනය කරයි: “දැන් ඔබ දේවල් ඉවත දමන්නේ කුමන අනුපිළිවෙලටද යන්න ඔබ අතර එකඟ විය යුතුය. සියල්ලට පසු, ඔබ සියලු දෙනාම එකම බැලූනය මත පියාසර කරන අතර, ඔබේ කාර්යය වන්නේ පියාසර කිරීම සහ දිවි ගලවා ගැනීමයි. ඔබ සූදානම් වූ පසු, ඔබ දේවල් ඉවතලන අනුපිළිවෙල මට ප්‍රකාශ කළ යුතුය.

පුහුණුකරු කණ්ඩායම් සාකච්ඡාවේදී සම්පූර්ණ නිශ්ශබ්දතාවයක් රකින අතර එයට මැදිහත් නොවේ. කණ්ඩායම් සාකච්ඡාවක් අතරතුර, පුහුණුකරු සහභාගිවන්නන් පිළිබඳ ඔහුගේ සියලුම නිරීක්ෂණ වාර්තා කරයි, ඔවුන්ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ ලියා ගනී, වැඩිදුර විශ්ලේෂණය සඳහා ද්‍රව්‍ය ලබා ගැනීම සඳහා සාකච්ඡාවේ ගමන් මග සටහන් කරයි.

කණ්ඩායම ප්‍රමුඛතා අනුපිළිවෙලට එකඟ වූ පසු, පුහුණුකරු මෙම ඇණවුමට සවන් දී නිවැරදි කරයි. පසුව පුහුණුකරු මෙම ක්‍රීඩාව පිළිබඳ සාකච්ඡාවක් සංවිධානය කරන අතර එය පැවැත් වූ අපේක්ෂිත නිගමන සහ ඉලක්ක වෙත කණ්ඩායම මෙහෙයවයි.

අවශ්ය ද්රව්ය

• අයිතම ලැයිස්තුවක් සහිත පෝරමය.
• වීඩියෝ කැමරාව.

සාකච්ඡා සඳහා ගැටළු

• ඉක්මනින් එකඟතාවකට පැමිණීමට ඔබට බාධාවක් වූයේ කුමක්ද?
• පොදු මතයට වඩා වෙනස් හැසිරීම් උපාය මාර්ග තිබුණේ කාටද?
• වඩාත්ම උණුසුම් විවාදය වූයේ කුමක්ද?

(සාමූහික තීරණ ගැනීමේ කුසලතා වර්ධනය, සමාජමිතිය)

හදිසියේම කඩා වැටීමට පටන් ගන්නා බැලූනයක ඔවුන් සියල්ලන්ම පියාසර කරන බව සිතීමට පිරිමි ළමයින්ට ආරාධනා කරනු ලැබේ. ගැලවීම සඳහා, දිවයිනට පියාසර කිරීම සඳහා ක්රම ක්රමයෙන් දේවල් ඉවතට විසි කිරීම අවශ්ය වේ. වැදගත් කොන්දේසියක්: දේවල් ඉවත දැමීමේ අනුපිළිවෙල තේරීම සියලුම කණ්ඩායම් සාමාජිකයින්ගේ කැමැත්ත ඇතිව ඒකාබද්ධව සිදු කෙරේ. ගලවා ගැනීමේ කාලය විනාඩි 20 කි.

දේවල් ලැයිස්තුව:

රන්, ස්වර්ණාභරණ 100 gr.

වට්ටක්කා, පාත්ර, මග්, හැඳි 1 kg.

සංඥා රොකට් සහිත රොකට් දියත් කිරීම 5 kg.

සියලුම කිලෝ ග්රෑම් 12 ගැන ප්රයෝජනවත් පොත්.

ටින් කළ ආහාර 10 kg.

අක්ෂ, පිහි, සවල් 15 කි.

පානීය ජලය 10 l.

ප්රථමාධාර කට්ටලය කිලෝ ග්රෑම් 3 කි.

කිලෝ ග්රෑම් 10 උණ්ඩ සහිත රයිෆලය.

චොකලට් 7 kg.

ඉතා විශාල බල්ලා 50 kg.

මසුන් ඇල්ලීම 0.5 kg.

සබන්, ෂැම්පු, කැඩපත 2kg.

උණුසුම් ඇඳුම් සහ නිදන බෑග් කිලෝ ග්රෑම් 50 කි.

ලුණු, සීනි, විටමින් 4 kg.

ලණු, ලණු කිලෝ 10 කි.

මත්පැන් 10 l.

ඊට අමතරව, ඔබට කාර්යයක් නම් කිරීමෙන් මෙම ක්‍රීඩාව දිගටම කරගෙන යා හැක - ව්‍යසනයක් වැලැක්වීම සඳහා කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් පිටතට පනින අනුපිළිවෙල තෝරා ගැනීමට.

5. පාලනය "නෑ" කියන හැටි දන්නවා

(තමන් විසින්ම අවධාරනය කිරීමේ කුසලතා වර්ධනය කිරීම, "නැහැ" කීමට ඇති හැකියාව)

නහඹරයා හේතු සහිතව, කණ්ඩායම් පීඩනය යටතේ තම මතය ආරක්ෂා කළ යුතුය, අනෙක් පිරිමි ළමයින්ගේ ඒත්තු ගැන්වීමට, යෝජනා වලට එකඟ නොවිය යුතුය. තත්වයන්: මත්ද්රව්ය උත්සාහ කරන්න, රැස්වීමක් සඳහා බොන්න, විභාගවලට පෙර ඩිස්කෝ වෙත යන්න, ආදිය.

6.ව්‍යායාම "සම්බන්ධක නූල්" (කණ්ඩායම් ගොඩනැගීම)

නූල් බෝලයක් ආධාරයෙන් සහ රවුමක එකිනෙකාගේ ධනාත්මක ගුණාංග නම් කිරීමෙන්, පිරිමි ළමයින් අතර “වෙබ්” සෑදී ඇති අතර, එය ලිහිල් කිරීම සිදුවන්නේ ආශාවන්ගේ ආධාරයෙන් ය.

7. පරාවර්තනය.

පාඩම #8 "නායකයා සහ විශ්වාසය"

පාඩමේ අරමුණ වන්නේවිශ්වාසනීය හැසිරීම් සහ ඵලදායී අන්තර්ක්රියා සඳහා අවශ්ය කුසලතා සහ හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම. අන් අය සමඟ සුහද සබඳතා පවත්වා ගැනීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම.

සුභ පැතුම්.

අපි ආමන්ත්‍රණය කරන නමෙන් ඇමතීම, අපි කියමු: “හෙලෝ, නායකයා!”

උණුසුම් කිරීමේ අභ්යාස "Fu-fu"

පහසුකම් සපයන්නා සහභාගිවන්නාගේ නම අමතයි. පැතිවලින්, වාඩි වී සිටින අය නම් කරන ලද තැනැත්තාගේ ළඟම අත ඔවුන්ගේ කනට ගෙනැවිත්, අත වනමින් “ෆුයි” යැයි පවසති, නම් කළ තැනැත්තා මෙය අත් දෙකෙන්ම කර “ෆු-ෆු” කියා ඊළඟ ක්‍රීඩකයා අමතයි. වේගය වේගවත් වේ.

දැනුවත් කරනවා. නීතියේ මාතෘකාව නායකයා විශ්වාසය තැබිය යුතුයි.

නායකයා තමා යන්නේ කොතැනටද යන්න පමණක් නොව, මිනිසුන් සමඟ ඵලදායී ලෙස වැඩ කිරීමටද දැන සිටිය යුතුය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔහු සුහදතාවය, උද්යෝගය, අන් අයගේ අවශ්යතා සහ අවශ්යතා වටහා ගත යුතුය. ඒ නිසා නායකයා විශ්වාසවන්ත විය යුතුයි.

විශ්වාසය දිනා ගන්නේ කෙසේද? විශ්වාසයෙන් සිටීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? (ළමා පිළිතුරු)

මෙය සිදු කිරීම සඳහා නායකයා මිනිසුන්ට සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගැනීමට උපකාර කළ යුතුය.ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා ඔබේ කණ්ඩායම සඳහා සෑම දෙයක්ම කරන්න. විශාල ව්යවසායන් තුළ, මෙය අධ්යාපනය සහ පුහුණුවයි.

අණ දෙන නිලධාරියෙකු ලෙස ඔබේ කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්ට ඔබට උපකාර කළ හැක්කේ කෙසේද? (ළමා පිළිතුරු)

නායකයා විශ්වාස කළ යුතු පුද්ගලයින් කෙරෙහි තමාව විශ්වාස කළ යුතුය.පොදු සාර්ථකත්වය සඳහා අන්‍යෝන්‍ය විශ්වාසය අත්‍යවශ්‍ය වේ. පුද්ගලයෙකු රහසිගත තොරතුරු සමඟ විශ්වාස කරන්නේ නම් ඔහුගේ වැදගත්කම දැනේ.

ඕනෑම සාමාජිකයෙකුගේ කුසලතාවන් හඳුනාගෙන සමස්ත කණ්ඩායමේ ජයග්‍රහණ ගැන ආඩම්බර වන්න.සියලුම සේවකයින්ගේ සාර්ථකත්වයට උපහාර දැක්වීමට දිරිගැන්වීමක්, දිරිගැන්වීමක් අවශ්ය වේ.

නායකයෙකුට තම වචනය රකින්නට හැකි විය යුතුය.පොරොන්දු ඉටු කිරීමට. එසේ නොමැති නම්, අන් අයගෙන් විශ්වාසයක් නොලැබේ.

නායකයා ඉවසිලිවන්ත විය යුතුය.ඔබ මිනිසුන් සමඟ වැඩ කරන අතර මිනිසුන් සියල්ලෝම වෙනස් ය, එක් එක් පුද්ගලයා තනි පුද්ගලයෙකි. එමනිසා, ඔබ ඔහු සමඟ සබඳතා වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ඇති සියලු හැකියාවන් අවසන් වන තුරු ඔබට පුද්ගලයෙකු "අවසානය" කළ නොහැක.

නායකයෙකු මිනිසුන් අධ්‍යයනය කර ඔවුන් තේරුම් ගත යුතුය.

එය කුමක් සදහාද? (ළමා පිළිතුරු)

එක් එක් කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්ගේ හැකියාවන් දැන ගැනීමට නායකයාට මෙය අවශ්‍ය වේ, එවිට නායකයාට එක් එක් කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්ගේ හැකියාවන් සහ හැකියාවන් මත පදනම්ව පැවරුම් බෙදා හැරීමට හැකි වේ. කර්තව්යයේ නිවැරදි බව විශ්වාස කිරීමට මෙය ඔහුට උපකාර වනු ඇත.

නායකයෙකුට අන් අයව දිරිමත් කිරීමට හැකි විය යුතුය.කණ්ඩායම සිය කාර්යයන් කෙතරම් හොඳින් ඉටු කරන්නේද යන්න එහි සාර්ථකත්වය මත රඳා පවතී.

පැහැදිලි කිරීම අතරතුර, පුවරුවේ පුද්ගලයෙකුගේ සිල්වට් එකක් ඇඳ ඇත.

නිගමනය: සාර්ථක කණ්ඩායමක් තනි ජීවියෙකු ලෙස ක්රියා කරයි. නායකයාගේ සාර්ථකත්වය කණ්ඩායමේ සාර්ථකත්වය මත රඳා පවතී.

ස්වින්ඩෝල්ගේ නිරීක්ෂණ වලින් කොටස් කියවීම.

“රැළට නායකත්වය දෙන පාත්තයින් එකිනෙකා වෙනුවට ආදේශ කරති. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු වෙහෙසට පත් වූ විට, ඔහු රැළේ එක් පැත්තක පියාසර කරන පාත්තයා සමඟ ස්ථාන වෙනස් කරයි.

එක් පාත්තයෙකු අසනීප වූ විට හෝ තුවාල වූ විට, තවත් පාත්තයින් දෙදෙනෙකු ඔහු සමඟ රැළෙන් පිටව ගොස් ඔහුට උපකාර සහ ආරක්ෂාව සැපයීමට ඔහු සමඟ පැමිණේ. ඔහු නැවත පියාසර කරන තුරු ඔවුන් ඔහු සමඟ රැඳී සිටිති.

රැළක සිටින පාත්තයින් ලාක්ෂණික පාත්ත ඇමතුමක් නිකුත් කරයි. මේ අනුව, ඔවුන් තවමත් ඇසුරුම අනුගමනය කරන බවත් ඔවුන් සමඟ සියල්ල හොඳින් සිදුවන බවත් ඔවුන් අනෙක් අයට දන්වයි. මෙම හැඬීම ප්රමුඛ පාත්තයින්ගේ අවධානය ආකර්ෂණය කරයි.

නායකයෙකුගේ සාර්ථකත්වය රඳා පවතින්නේද ඔහුගේ නායකත්ව විලාසය මතය. අපි ඔබට වර්ග තුනකට හඳුන්වා දෙන්නෙමු:

සෑම දෙයකම දෘඪතාව පාලනය කරන ශෛලියක්: විනය, පාලනය. මෙහිදී, අත්තනෝමතිකත්වය සහ විධාන කළමණාකරණය යනු ඒකාධිපති පාලන විලාසයකි.

කණ්ඩායම ඒකාබද්ධ ක්රියාකාරකම්වල යෙදී සිටින ශෛලිය, සාමූහික කළමනාකරණය සඳහා ඇති ආශාව. අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය සහ මිත්‍ර සබඳතා පාලනය වන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී නායකත්ව ශෛලියයි.

කළමනාකරණයෙන් වෙන්වීම, දේවල් අහම්බෙන් ඉතිරි වන ශෛලියක්, යටත් නිලධාරීන් සඳහා ක්‍රියා කිරීමේ නිදහස සහකාර නායකත්ව විලාසයකි.

කාර්යය: කුමන හැඟීම් සඳහා සුදුසුද යන්න තීරණය කරන්න (පුවරුවේ නායකත්ව ශෛලීන් අනුව හැඟීම්වල රූප ඇත)

කණ්ඩායම් වැඩ.

කණ්ඩායම් එක් ආකාරයක නායකත්ව ශෛලියක් සමඟ වැඩ කිරීමට තෝරා ගනී. තෝරාගත් ශෛලියේ ධනාත්මක අංශ ලිවීමට අවශ්ය වේ.

මොළ කුණාටුව.

හැමෝම තමන්ගේ මතය ප්‍රකාශ කරනවා. සියලුම යෝජිත විකල්ප විශාල ඇඳීම් කඩදාසි මත ලියා ඇති අතර වඩාත්ම පිළිගත හැකි ඒවා තෝරා ගනු ලැබේ.

ව්යායාම "තලය"

සියලුම සහභාගිවන්නන් රවුමක සිටගෙන, එකිනෙකාට තදින් ඇලී සිටිති. ඕනෑම සහභාගිවන්නෙක්, කැමැත්තෙන්, මධ්‍යයේ සිටගෙන විවිධ දිශාවලට පැද්දෙයි. කණ්ඩායම එය තම දෑතින් අල්ලාගෙන සිටිති. මෙය විනාඩි 1-2 ක් දිගටම පවතී. ඊට පසු, ඔහු තම හැඟීම් ගැන කතා කරයි.

පරාවර්තනය.

පාඩම #9 "සාර්ථකත්වය සඳහා යතුරු"

පාඩමේ අරමුණ -ස්වයං අභිප්රේරණය උත්තේජනය කිරීම, ස්වයං-වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා ඇති ආශාව.

"ආයුබෝවන්, නායකයා!"

ව්යායාම - උණුසුම් කිරීම "අලි-පාම්-කිඹුල".

සහභාගිවන්නන් රවුමක සිටගෙන සිටියි. සත්කාරකයා එක් වචනයක් (අලියා, තල් කිඹුලා) ලෙස හඳුන්වන අතර ඒ සමඟම පිරිමි ළමයෙකුට කතා කරයි. අසල්වැසි පිරිමි ළමයින්ගේ උපකාරයෙන් නම් කරන ලද තැනැත්තා ඔවුන් හැඳින්වූ දේ නිරූපණය කරයි ( අලියා -සහභාගිවන්නා ඔහුගේ වම් අතෙන් නාසය ගෙන, ඔහුගේ දකුණු අත වම් හරහා දමයි; අසල්වැසි පිරිමි කන් නිරූපණය කරයි. පාම් -ඔහුගේ අත්වලින් මුල් සෑදෙයි, අසල්වැසියන් ශාඛා නියෝජනය කරයි. කිඹුලා -ඔහුගේ දෑතින් මුඛයක් සාදා, අසල්වැසියන් අතු නිරූපණය කරයි.) ඉන්පසු ඔහු ඊළඟ සහභාගිකයා අමතා ඔහුට කාර්යයක් ලබා දෙයි.

දැනුවත් කිරීම: නායකයාගේ නීතිය IX - නායකයා නායකයාගේ හැකියාවන් වර්ධනය කරයි.

අපි සෑම කෙනෙකුටම ඔහුගේ සිහින සැබෑ කර ගැනීමට අවශ්යයි. නමුත් වඩා හොඳ සිහිනයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා, ඔබ ඔබම වඩා හොඳ විය යුතුය.

නායකත්ව සංවර්ධනය ජීවිත කාලය පුරාම පවතින ක්‍රියාවලියක් බව ඵලදායී නායකයින් හඳුනා ගනී. සාර්ථක නායකයින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි ප්‍රධානතම දෙයයි ඔවුන්ගේ කුසලතා නිර්මාණය කිරීමට සහ සංවර්ධනය කිරීමට ඇති හැකියාව.නිගමනය - නායකයින් නිරන්තරයෙන් ඉගෙන ගන්නවා.

සාර්ථක මිනිසුන් වෙනස් ය ස්වයං විනයඔවුන් තුළ අවශ්ය ගුණාංග වර්ධනය කර ගැනීමට ඉඩ සලසයි. ඔවුන් කිසි විටෙකත් ඔවුන්ගේ කීර්තිය මත විවේක නොගන්නා අතර විවේකයෙන් නොසිටිති. නායකත්ව සංවර්ධනය යනු අවසානයක් නැති ක්‍රියාවලියකි.

ජීවිතය වෙනස් කළ හැක්කේ පුද්ගලයෙකු තමා වෙනස් කළහොත් පමණි.

සෑම නායකයෙක්ම තමාගේම ශෛලියක් නිර්මාණය කරයි. නායකයෙකුගේ ගුණාංග වර්ධනය කිරීමේදී, අනාගතය පිළිබඳ ඔබේ දැක්ම, ඔබේ අරමුණු සහ සිහින ඔබේ මනස ඉදිරිපිට තබා ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. ඔවුන් තම ජීවිතය සමඟ කිරීමට අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි දන්නා පුද්ගලයින්ට විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇත. ඔවුන් ධනාත්මක ශක්තිය සහ හොඳ හිත විකිරණය කරයි.

ස්වයං සංවර්ධනය සඳහා උපදෙස්:

විශ්වාසයෙන් ඉන්න.

අනාගත ජයග්‍රහණ සඳහා පදනම ලෙස ඔබගේ අතීත ජයග්‍රහණ ගැන මෙනෙහි කරන්න.

උදාහරණය: දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ට පොරොන්දු වූ දේශය ලැබෙන බවට තම සෙනඟට විශ්වාසයක් එක් කිරීම සඳහා රතු මුහුදේ ජලය වෙන් කිරීමට නියෝග කළ ආකාරය සිහිපත් කරන ලෙසට ආරාධනා කළේය.

නායකයින් ගැටලුවක් සඳහා නිර්මාණාත්මක ප්රවේශයක් වර්ධනය කරයි.

නායකයින් ධනාත්මක, ඉලක්කගත ක්‍රියාමාර්ග ගැනීමට තමන්ව පොලඹවයි.

නායකයින්ට ඔවුන්ගේ මානසික තත්ත්වය කළමනාකරණය කිරීමට හැකි වේ. උදව් ඉල්ලීමට බිය නොවන්න. ධනාත්මකව සිතන්න.

තොරතුරු ඵලදායී ලෙස සන්නිවේදනය කරන්නේ කෙසේදැයි නායකයෙකු දනී. නායකයන් යනු මිනිසුන් සමඟ කතා කිරීමට දන්නා අය ය. ඔබේ සන්නිවේදන විලාසය සමඟ වැඩ කරන්න.

වචන යනු මෙවලම් වන අතර, ඔබ සතුව ඇති මෙවලම් වැඩි වන තරමට, ඔබට කාර්යය වඩාත් හොඳින් කළ හැකිය.

අර්ල් ඔෆ් නයිටිංගේල්

ඔබේ පෙනුම ඔබේ ශක්තිය විය යුතුය. ඔබම පිළිවෙලට තබා ගන්න. පෙනුම ඔබේ වාසිය විය යුතුය, බාධාවක් සහ කරදරයක් නොවේ. ඔබ ගබඩාවේ කුමන ඇපල් තෝරා ගන්නේද - ලස්සන හෝ තැළුණු? මිනිසුන් සෑම විටම හොඳම දේ සොයයි.

නායකයෙකු හැසිරෙන ආකාරය ඉතා වැදගත් වේ. ඔබේ හැසිරීම මිනිසුන්ට පවසන්නේ ඔබ තත්වය පාලනය කරන්නේද යන්නයි.

සාර්ථකත්වය සඳහා ඔබම සකසන්න.

නායකයින් කවදාවත් ඉගෙනීම නතර කරන්නේ නැහැ. උදාහරණය: අවුරුදු 25ක් ගුරුවරියක් ලෙස සේවය කළ කාන්තාවක් ගැන කියන කතාවකි. උසස්වීමේ හැකියාව විවෘත කළ රැකියාවක් ගැන දැනගත් පසු ඇය සිය අයදුම්පත ඉදිරිපත් කළාය. නමුත් ඒ වෙනුවට ඔවුන් වසරක් පමණක් උගන්වන ගුරුවරයෙකු බඳවා ගත්හ. "ඇයි ඔවුන් ඇයව ගත්තේ නැත්තේ" යන ඇගේ ප්‍රශ්නයට අධ්‍යක්ෂවරයා පිළිතුරු දුන්නේ, "මට සමාවෙන්න, නමුත් ඔබේ වෘත්තීය පළපුරුද්ද අවුරුදු 25 ක් නොවේ. ඔබට වසරක වැඩ පළපුරුද්ද ඇත, එය 25 වතාවක් පුනරාවර්තනය වේ. ඇයගේ වෘත්තීය කාලය තුළ මෙම ගුරුවරිය ඇයගේ අත්දැකීම් කිසිදු ආකාරයකින් වැඩිදියුණු කර නැත.

කාර්යය වන්නේ නායකයෙකුගේ ප්රතිමූර්තියක් ඇඳීමයි.

සහභාගිවන්නන් පළමුව තනි තනිව නායකයාගේ වාචික පින්තූරයක් සම්පාදනය කරයි. ඉන්පසුව, සාකච්ඡුා කිරීමේ දී, ඔවුන් එක්ව තනි ප්රතිමූර්තියකට පැමිණේ.

"I-I-I" ව්යායාම කරන්න.

සහභාගිවන්නන් පහත පරිදි රවුමක ගමන් කරයි, ඔවුන් පළමුව ඔවුන්ගේ දකුණු පාදයෙන් ද, පසුව වම් පසින් ද, පසුව කුඩා පැනීමක් ද කරයි. මෙම චලනයන් පහත සඳහන් වාක්‍ය ඛණ්ඩය සමඟ ඇත: I (දකුණු පාදයෙන් පාගා දැමීම) - මෙය (වම් පයින් ගැසීම) NAME (තැනින් පැනීම). කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීමට ඔබට විනාඩි 2 ක් ඇත.

පරාවර්තනය.

පාඩම අංක 10 "අනාගතය තෝරා ගැනීම"

පාඩමේ අරමුණ -අත්පත් කරගත් ZUN ඒකාබද්ධ කිරීම, එදිනෙදා ජීවිතයේදී ඔවුන්ගේ භාවිතය සඳහා දිශානතිය.

සුභ පැතුම් "හෙලෝ නායක!"

උණුසුම් කිරීමේ ව්‍යායාමය "Santiki-wrappers"

කණ්ඩායමේ එක් සාමාජිකයෙක් දොරෙන් පිටතට යයි, මේ අවස්ථාවේදී නායකයෙකු තෝරා ගනු ලැබේ, ඔහුගේ අණ පරිදි “සන්ටිකි-කැන්ඩි දවටන, ලිම්පෝ-පෝ” යන වචන සමඟ රවුමක විවිධ චලනයන් සිදු කරනු ලැබේ. අනෙකාගේ කාර්යය වන්නේ රවුමේ නායකයා කවුද යන්න තීරණය කිරීමයි.

දැනුවත් කරනවා :

නායකයාගේ X නීතිය - නායකයා ආශ්වාදජනක බලය විදහා දක්වයි.

යාලුවනේ, “ඔබ නොමැතිව අත් නැතිවාක් මෙන්”, “ඔබ මගේ දකුණු අත” යන ප්‍රකාශනයෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද, දකුණු අතේ කුමන ඇඟිල්ල වඩාත් අවශ්ය හා වැදගත්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම හැමෝම! ඒ ආකාරයෙන්ම, නායකයෙකුට වඩාත්ම හෝ අඩු වැදගත් ගුණාංග නොමැත, නායකයෙකුට තිබිය යුතු ප්‍රධාන ගුණාංග 5 ක් ඇත: (මෙම ගුණාංග පැහැදිලි කිරීමේදී, පුවරුව මත අතක් අඳිනු ලැබේ, එහිදී අත්ල නායකයාගේ X නීතිය සහ ඇඟිලි ඉතා ගුණාංග වේ)

නායකයා දන්නවා ඔහු යන්නේ කොහේද කියලා

ඔහු යන්නේ කොහේදැයි දන්නා මිනිසෙකුට සියලු දොරවල් විවෘත වේ.

නායකයා උද්යෝගිමත් ය

උද්යෝගය ලෙමනේඩ් වල බුබුලු වැනි ය.

නායකයා අධිෂ්ඨානය පෙන්නුම් කරයි.

නායකයෙකු සාර්ථක වන තෙක්, තම ඉලක්කයට ළඟා වන තුරු කිසිවිටෙක පසුබසින්නේ නැත (ලිපිනය වෙත ළඟා වන තුරු ලිපියක පවතින තැපැල් මුද්දරයක් වැනි).

නායකයෙක් දන්නවා මිනිස්සු එක්ක වැඩ කරන්න.

නායකයෙකු මිනිසුන් කෙරෙහි සැලකිල්ල, අවධානය සහ ආදරය පෙන්වන්නේ නම්, ඔවුන් ඔබට අඩුපාඩු සඳහා පහසුවෙන් සමාව දෙනු ඇත. නමුත් මිනිසුන් ඔබ කෙරෙහි උදාසීන බව තේරුම් ගන්නේ නම්, ඔබේ ඕනෑම ක්‍රියාවකින් ඔවුන් හෙළා දකිනු ඇත.

නායකයා අනාගතය දෙස බලයි.

ඔබ වැඩිපුරම සිතන්නේ අතීතය, වර්තමානය, අනාගතය ගැන?

ඔබ අතීතයේ ජීවත් වන්නේ නම්, ඔබ දුකට, බලාපොරොත්තු සුන්වීමට ගොදුරු වේ. වර්තමානයේ ජීවත් වන්න - ඔබ නිරන්තරයෙන් විවේචනාත්මක මනෝභාවයක සිටිනු ඇත. අනාගතය ගැන සිතන්න - ඔබේ ශක්ති මට්ටම ඉහළ යයි, ජීවිතය කෙරෙහි ඔබේ ආකල්පය ධනාත්මක වේ.

නායකත්වයේ හරය ශක්තිය වන අතර ශක්තිය සාමාන්‍යයෙන් ශක්තිය ලබා දෙයි. නමුත් නායකයා බලශක්ති වැම්පයර් නොවේ, නමුත් බලශක්ති විමෝචකයක් සහ පරිවර්තකයක්.

නමුත් ජීවිතය යනු ජීවිතයයි. තවද වඩාත් පරිපූර්ණ යන්ත්රය පවා බිඳ වැටීමට නැඹුරු වේ. නායකයා සදාකාලික චලන යන්ත්රයක් නොව, පුද්ගලයෙකු වන අතර, සමහර විට ඔහුගේ ශක්තිය අවසන් වේ. එවිට කලාත්මක හැකියාවන් ගලවා ගැනීමට පැමිණේ: ඔබට ඔබේ මනස පෙන්විය නොහැක, බලාපොරොත්තු සුන්වීම. ශුභවාදී බව පෙන්වන්න, ඔහු නැවත පැමිණෙනු ඇත.

අවසාන වශයෙන්, ඔබට නායකයින් සඳහා නායකයාගේ කවිය කියවිය හැකිය:

ඔළුව තියාගන්න පුළුවන් නම්

පමණ අහිමි විට ඉහළ

ප්‍රධානීන්, ඔවුන් මේ සඳහා ඔබට දොස් පවරයි ...

ඔබට හැසිරවිය හැකි නම්

සාර්ථකත්වය සහ අසාර්ථකත්වය සමඟ ...

ඔබට ඉක්මනින් අකුණු ගැසීමට හැකි නම්

ක්රියා කරන්න, සහ බලා සිටීමට සහ නොවීමට දැන ගන්න

බලන් ඉඳල එපා වෙලා...

ඔට්ටු අල්ලන්න පුළුවන් නම්

ඔබගේ සියලු ජයග්රහණ සිතියම් ගත කරන්න, සහ

නැති වී නැවත මුල සිටම පටන් ගන්න

සහ කිසිදා වචනයක් නොකියන්න

ඔබේ පාඩුව ගැන...

ඔබට හදවතක් බලෙන් කළ හැකි නම්

මාංශ පේශි සහ ස්නායු ඔබට දිගු කාලයක් සේවය කරයි ...

ඔබට එකක් සම්පූර්ණ කළ හැකි නම්

වේගයෙන් පියාසර කරන මිනිත්තුවක්

තත්පර හැටක තේරුම...

එවිට පෘථිවිය සහ එහි ඇති සියල්ල ඔබගේ ය!!!

"ස්වයං ඉදිරිපත් කිරීම" අභ්යාස කරන්න (ස්වයං හෙළිදරව් කිරීම)

රවුමක සහභාගිවන්නන් වාක්‍ය ඛණ්ඩය සම්පූර්ණ කළ යුතුය: "කිසිවෙකු දන්නේ නැත මම ...".

අභ්යාස "මැද ඡායාරූපය" (තීරණ ගැනීමේ හැකියාව)

ළමයින්ගේ කවයේ මධ්‍යයේ, ඔබ ඔවුන්ගේ පොදු ඡායාරූපය තැබිය යුතුය (නිදසුනක් ලෙස, පළමු පාඩමෙන්) සහ එය ඔහුට අවශ්‍ය පරිදි බැහැර කළ හැකි එකම පුද්ගලයා වෙත යන බව නිවේදනය කරන්න. ඊට පස්සෙ වැඩිය මොකුත් කියන්නෙ නෑ. කණ්ඩායම ස්වාධීනව තීරණයක් ගත යුතුය, කෙසේ හෝ ගැටළු තත්වයෙන් මිදිය යුතුය. සාකච්ඡා.

6. "බෝට්ටුව" අභ්යාස (සංවිධානය, කණ්ඩායම් තීරණ ගැනීම)

යාලුවනේ බෝට්ටුවක (කඩදාසි පත්රයක් හෝ ද්රව්ය කැබැල්ලක්) එකට ගමන් කිරීමට ආරාධනා කරනු ලැබේ. ඒ අතරම, ඔවුන් විසින්ම එය මත ගැලපෙන ආකාරය තීරණය කළ යුතුය, හෙල්මස්මන්, මගී සහ හබල් වනු ඇත. සාකච්ඡා.

7. "ඉටිපන්දම්" ව්යායාම කරන්න (ආවර්ජනය, අභ්‍යන්තර විමර්ශනය)

දැල්වූ ඉටිපන්දමක් රවුම වටා යවන අතර, සෑම කෙනෙකුම පසුගිය පන්ති ගැන තම මතය ප්‍රකාශ කරයි: ඔවුන් කැමති දේ, අතුරුදහන් වූ දේ, ඔවුන් ඉගෙන ගත් දේ යනාදිය.

නායකයින්ගේ සමස්ත වැඩසටහන අවසානයේ, අපි නිර්දේශ කරමු තේ සාදය- ඒකාබද්ධ කාර්යයට හිතකර අවසානයක් ලෙස.

ක්රමානුකූල සංවර්ධනය

පාඩම සඳහා - ක්රීඩා

පාඩම් සැලැස්ම #16

මාතෘකාව: "බැලූන් ව්යසනය"

ඉලක්ක : ස්වාධීන මානසික වැඩවල කුසලතා සහ හැකියාවන් ගොඩනැගීම මෙන්ම මොඩියුලය පිළිබඳ සිසුන්ගේ දැනුමේ සම්පූර්ණත්වය පරීක්ෂා කිරීම. සන්නිවේදනය සහ කණ්ඩායම් සාකච්ඡාව අතරතුර කණ්ඩායම් තීරණයක් සංවර්ධනය කිරීමේ ක්‍රියාවලිය අධ්‍යයනය කිරීම.

පාඩම් වර්ගය : පාලනය සහ ගිණුම්කරණය.

ක්රමය : ක්රීඩාවේ අංග සමඟ ඒකාබද්ධ.

උපකරණ : ඩොමිනෝ කාඩ්පත්, කඩදාසි, පෑන්, ඔරලෝසුව, සංගීත භාණ්ඩය.

පාඩමේ ප්‍රගතිය :

කාලය සංවිධානය කිරීම: a) නොමැති ලකුණ;

ආ) පාඩම සඳහා සූදානම පරීක්ෂා කිරීම;

ඇ) කණ්ඩායම් ගොඩනැගීම.

ඩොමිනෝ ක්රීඩාව: සෑම කණ්ඩායමකටම ඩොමිනෝ කාඩ්පත් ලබා දී ඇති අතර, ඒවා සිසුන් විසින් ටික වේලාවක් නැවී ගුරුවරයා විසින් නිවැරදි දැයි පරීක්ෂා කරනු ලැබේ.

3. Balloon Disaster Game

4. ක්රීඩාවේ ප්රතිඵලය සාරාංශ කිරීම, සාකච්ඡාව.

5. සාරාංශගත කිරීම:

ශිෂ්යයා දැනගත යුතුය: අධ්යයනය කරන ලද මොඩියුලයේ මූලික සංකල්ප.

ශිෂ්යයාට භාවිතා කිරීමට හැකි විය යුතුය සන්නිවේදනය සහ කණ්ඩායම් සාකච්ඡාව අතරතුර කණ්ඩායම් තීරණයක් සංවර්ධනය කිරීමේ හා ගැනීමේ ක්‍රියාවලි

6. ගෙදර වැඩ: මොඩියුලයේ මූලික සංකල්ප සමාලෝචනය කරන්න.

මෙය සාම්ප්‍රදායික කණ්ඩායම් (කණ්ඩායම්) ක්‍රීඩාවක් වන අතර එය කණ්ඩායම් එකමුතුව (හෝ එහි නොමැතිකම), කණ්ඩායමේ නායකත්වයේ පැවැත්ම සහ ස්වභාවය මෙන්ම පුද්ගලික ලාභය පිළිබඳ කුඩා සලකා බැලීම් විශාල, වැදගත් ඉලක්ක - අවශ්‍යතාවය දක්වා සැඟවිය හැකි ආකාරය හෙළි කරයි. බේරෙන්න...

මෙහි යෝජිත "Catastrophe" අනුවාදය එහි සම්ප්‍රදායික අනුවාදයට වඩා වෙනස්කම් කිහිපයක් ඇත, එනම්:

ක්‍රීඩාව ඊළඟ එක සමඟ යුගල කර ඇත - "ඩෙසර්ට් අයිලන්ඩ්", එය අවස්ථා වලදී වඩාත් සිත්ගන්නා සුළු කරයි;

ශ්‍රේණිගත කළ යුතු දේ ලැයිස්තුව සුළු වශයෙන් වෙනස් කර ඇත - එය මීළඟ ක්‍රීඩාව "ඩෙසර්ට් අයිලන්ඩ්" සඳහා සකස් කර ඇති අතර තේරීම වඩාත් දුෂ්කර හා උද්යෝගිමත් කරයි.

කණ්ඩායම් ගොඩනැගීම

කණ්ඩායම් කිහිපයකට බෙදීමකින් තොරව ව්‍යසනය එක් කණ්ඩායමක් සමඟ ක්‍රීඩා කළ හැකි නමුත් ක්‍රීඩකයින් සංඛ්‍යාව විස්සකට වඩා වැඩි නම්, මෙය තවදුරටත් සුදුසු නොවේ. 32 දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක් පුද්ගලයින් 8 දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායම් 4 කට බෙදිය යුතුය. බිඳවැටීම ඕනෑම මූලධර්මයකට අනුව සිදු කළ හැකි නමුත්, "දෘෂ්ටිවාදී-තේමාත්මක" කණ්ඩායම් සාමාන්යයෙන් පහත සඳහන් ක්රියා පටිපාටිය අනුව පිහිටුවා ඇත:

අපගේ කණ්ඩායමේ සිටින ගැඹුරුම ප්‍රඥාවන්තයා කවුද? සහ වඩාත්ම කරුණාවන්ත-දයානුකම්පාව? සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්නා - වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්නා? සහ වඩාත්ම වල් ම්ලේච්ඡයා? - මෙම නායකයින් තෝරා ගැනීමට.

කොල්ලො කෙල්ලො වෙන් වෙන්ව මේ නායකයො තෝරනව වෙන්න පුලුවන්. එවිට කණ්ඩායම ගොඩනැගෙන්නේ නායකයින් දෙදෙනෙකු, පිරිමි ළමයෙකු සහ ගැහැණු ළමයෙකු වටා ය.

දැන් තමන් වටා සිටින මෙම නායකයින්, වරකට එක් අයෙකු අමතා, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන කම්කරුවන්, මානවවාදීන්-හිතවතුන්, ම්ලේච්ඡයන් සහ ප්‍රඥාවන්තයින් යන කණ්ඩායම් සාදයි. එබැවින් කණ්ඩායම් හතරක් පිහිටුවා, සංවෘත කණ්ඩායම් හතරකට වාඩි විය.

හඳුන්වාදීමේ

සංගීතය, එකිනෙකාට දැනෙනවා.

මිතුරන් අතර සිටීම කොතරම් හොඳද! ඉතින්, සෑම කණ්ඩායමක්ම දැන් බැලූන් කූඩයක සිටින අතර, අපි ආදර ගමනක් යනවා, විශේෂයෙන් අත්ලාන්තික් සාගරයේ ජනාවාස නොවූ දූපත් එකකට. එය දැනටමත් වසන්තයේ දී එහි උණුසුම් වේ, අන්නාසි වර්ධනය වන අතර, ඔබට කිසිදු වීසා බලපත්රයක් සඳහා අයදුම් කිරීමට අවශ්ය නැත: දිවයින ජනාවාස නැත! කෙටියෙන් කිවහොත්, ඔබ අවම වශයෙන් සතියක්වත් ගැටළු නොමැතිව ජීවත් වීමට ප්රයෝජනවත් දේවල් බොහොමයක් සමඟ මෙම බෝලය පුරවා ඇත, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම - ආන්තිකය සමඟ, දැන් ඔබ පියාසර කිරීමට සූදානම්. ඔබ සමඟ මිතුරන් සහ නෑදෑයන්, ගෙදර දොරේ වැඩ, වැළඳගැනීම්, සිපගැනීම්, සමුගැනීම් ...

අපි ඇස් පියාගත්තා.

මදක් සෙලවීමක් සහ ඔබ බිම සිට ඇත. පපුවේ සීතලක්, පසුව නිදහසේ හැඟීමක් සහ ගුවන් ගමනේ ඉඩකඩ ... ඔබට තවදුරටත් ඔබට පහළින් සිටින මිනිසුන්ගේ මුහුණු දැකිය නොහැක, නිවාස ළමා කැට මෙන් වේ, පාරවල් නූල් බවට පත් වේ - ඔබ පියාසර කරයි වලාකුළු යට. ඔබ නගර සහ වනාන්තර හරහා පියාසර කරනවා, සුළඟ ශක්තිමත්, දැන් ඔබට ක්ෂිතිජයේ දාරයේ සිට මායිම දක්වා නිල් පැහැති තීරුවක් පෙනේ - මෙය අත්ලාන්තික් සාගරයයි. සාගරය නොසන්සුන් ය, ඔබට ඉහළින් රැළි වල සුදු බැටළු පැටවුන් දැකිය හැකිය - නමුත් ඔබ සැලකිලිමත් වන්නේ කුමක්ද, ඔබේ බැලූනය විශ්වාසයෙන් ඔබව දුරකට ගෙන යයි. දැන් ඔබට දුරින් කුඩා තිතක් පෙනේ - මෙය ඔබ පියාසර කරන දූපතයි! දිවයින පුරා බොහෝ කුරුල්ලන් ඇත, මුහුදු කුරුල්ලන් කිහිප දෙනෙකු දැනටමත් ඔබට ඉතා සමීපව පියාසර කර ඇත: සමහර විට මෙම සීගල් වලින් එකක් ජොනතන් ලිවිංස්ටන් ලෙස හැඳින්වේ. දිවයින දැනටමත් පැහැදිලිව දැකගත හැකිය, ඔබ දැනටමත් සෙමින් බැසීමට සූදානම්ය - මිනිත්තු විස්සකින් පමණ ඔබ ඝන බිමක සිටිනු ඇත! එහි ඔබ බලා සිටින්නේ මොනතරම් සුන්දර වික්‍රමාන්විතයන්ද!

නමුත් එය කුමක්ද? විශාල කුරුල්ලෙකු කන්දෙන් කැඩී ගොස් ඔබ දෙසට කෙලින්ම පියාසර කරන ආකාරය ඔබට පෙනේ! එය යෝධ රාජාලියෙක් වන අතර එය නපුරු ඇස්වලින් ඔබ දෙස බලයි! සමහරවිට ඔහු ඔබව ඔහුගේ ප්‍රතිවාදියා ලෙස වරදවා වටහාගෙනද? එය ඔබ වටා රවුමකින් පසු රවුමක් ඇති කරයි, පසුව හදිසියේම පන්දුවට ඉහළින් ඉහළට නැඟී, ඔබේ දෘශ්‍ය ක්ෂේත්‍රයෙන් අතුරුදහන් වේ - හදිසියේම ඔබට කෑගැසීමක් ඇසේ, රෙදි මත තියුණු යමක් සීරීමට, පහරවල් - සහ හිස් ගැසීම.

ඔවුන් ඇස් ඇරියා. පද රචනය අවසන්, පසුව වියළි වාර්තාවක්:

ඔබ සතුව රයිෆලයක් තිබේ, ඔබගෙන් එක් අයෙක් අහඹු ලෙස වෙඩි තබයි - සහ රාජාලියා, රුධිරය අහිමි වන අතර, එහි පුළුල් පියාපත් මත සෙමින් පැත්තට සහ පහළට ලිස්සා යාමට පටන් ගනී. නමුත් ඔබේ පන්දුව ද උස අඩු වීමට පටන් ගනී. පැන යාමට ඔබට ඇති එකම අවස්ථාව වන්නේ බිමට පියාසර කිරීමයි, මන්ද පහළින් - කුණාටුවක් ආරම්භ වී ඇති අතර ඕනෑම පිහිනන්නෙකු තියුණු ගල්පර සහ ගල් වලට පහර දෙනු ඇත. දිවයිනට පියාසර කරන්න - විනාඩි 20 ක් පමණ. ඔබ පන්දුව සැහැල්ලු කළහොත් පැන යාමට අවස්ථාවක් තිබේ, වඩාත්ම අවශ්‍ය දේවලින් ඔබව නිදහස් කරන්න. නමුත් ඉවත දැමිය යුත්තේ කුමක්ද?

දැන් සියලු දෙනා නායකයාට මුහුණ දීමට හැරෙන්න එවිට කණ්ඩායම් දිග හැරෙන පෙති මෙන් සකස් කර ඇත.

මෙම ජනාවාස නොමැති දූපත් වල ජීවත් වීමට සමහර දේවල් ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි බවත්, ඔබට කොපමණ කාලයක් එහි ජීවත් වීමට සිදුවේදැයි කිසිවෙකු නොදන්නා බවත් මතක තබා ගන්න. මෙම අක්ෂාංශ වල දේශගුණය ගැන යමක් පැවසීම දුෂ්කර ය: එය දැන් උණුසුම් ය, නමුත් එය කුමන ආකාරයේ ශීත ඍතුවක් වේදැයි නොදනී.

එබැවින්, සෑම කෙනෙකුටම දැන් බැලූනයේ කූඩයේ ඇති දේවල් ලැයිස්තුවක් ලැබෙනු ඇත, සහ ඔවුන්ගේම ශ්‍රේණිගත කිරීමක් සිදු කරනු ඇත: දිවයිනට පියාසර කිරීම සඳහා ඔබ දේවල් ඉවතට විසි කරන්නේ කුමන අනුපිළිවෙලකටද? පළමු අංකයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔබ මුලින්ම ඉවතට විසි කිරීමට තීරණය කරන දේ, දෙවන අංකය - දෙවන, දහහත්වන අංකය - ඔබ අවසන් වරට ඉවතලන දේ. දැඩි ලෙස ස්වාධීනව වැඩ කරන්න, අසල්වාසීන් සමඟ ගැටළු සාකච්ඡා කළ නොහැක. සම්පූර්ණ කාර්යය සඳහා ඔබට හරියටම විනාඩි 7 ක් ඇත.

බැලූන කූඩයේ ඇති අයිතම ලැයිස්තුව

බරයි

1

2

3

භාජන, භාජන, මග්, හැඳි *

කිලෝ ග්රෑම් 4 කි

ගිනිදැල් කට්ටලයක් සහිත රොකට් දියත් කිරීම

කිලෝ ග්රෑම් 5 කි

සෑම දෙයක් ගැනම ප්රයෝජනවත් පොත් තෝරා ගැනීමක්

කිලෝ ග්රෑම් 9 කි

ටින් කළ මස්

කිලෝ ග්රෑම් 20 කි

අක්ෂ, පිහි, සවල

කිලෝ ග්රෑම් 14 කි

පානීය ජල කැනිස්ටර්

20 l

වෙළුම් පටි, කපු පුළුන්, පෙරොක්සයිඩ්, දීප්තිමත් කොළ

කිලෝ ග්රෑම් 1.5 කි

උණ්ඩ සහිත රයිෆලය

කිලෝ ග්රෑම් 20 කි

විවිධ ඖෂධ

0.5 කි.ග්රෑ

ආනයනික චොකලට්

කිලෝ ග්රෑම් 7 කි

රන්, දියමන්ති සහ දීප්තිමත් බෝබල්

කිලෝ ග්රෑම් 0.4 කි

ඉතා විශාල බල්ලා **

කිලෝ ග්රෑම් 75 කි

ධීවර ආම්පන්න

කිලෝ ග්රෑම් 0.6 කි

ඇඳුම් පැළඳුම් දර්පණ, අව්ල්, සබන් සහ ෂැම්පු

කිලෝ ග්රෑම් 1 කි

උණුසුම් ඇඳුම් සහ බ්ලැන්කට්

කිලෝ ග්රෑම් 50 කි

ලුණු, සීනි, කුළුබඩු, මල්ටිවිටමින් කට්ටලය

කිලෝ ග්රෑම් 2 කි

ගෙතූ නයිලෝන් කඹය

මීටර් 150

වෛද්ය මත්පැන්

10 l

* - මෙය, පසුව ඇති සියලුම අයිතම මෙන්, පැකට්ටුවක්, කට්ටලයක් වන අතර, ඔබට ඉවත දැමිය හැක්කේ සම්පූර්ණ පැකේජය පමණක් හෝ වහාම හෝ කිසිවක් නොවේ.

** - අදහස් දක්වන්න: යමෙකුට එය මිතුරෙකු වන අතර යමෙකුට එය ඇවිදින ටින් කළ ආහාරයකි ...

ඔබට ඉඟියක් දිය හැකිය: ඔබ එකවර කරුණු දෙකක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතුය: පැවැත්ම සඳහා මෙම දේවල් කොපමණ අවශ්‍යද - සහ ඒවායේ බර කොපමණද. ටිකක් අවශ්‍ය දේවල් ඇත, නමුත් ඒවා පහසුයි - ඔබ ඒවා ඉවත දැමුවහොත් ඔබට ලැබෙන්නේ ස්වල්පයක් පමණි. දේවල් අවශ්‍ය නම්, නමුත් ඉතා බර නම්, ඔබ ඒවා දැන් ඉවතට විසි කළහොත්, මෙය ඔබට දිවයිනට පියාසර කිරීමට උපකාරී වේ. සිතන්න.

තනි වැඩ

ඔබට වැඩ කිරීමට විනාඩි 7 ක් ඇත. මෙම කාලය තුළ, ඔබ පෑනක් සොයා ගත යුතුය, පෝරමයක් ගෙන දකුණු පස ඇති නිදහස් තීරුවේ පළමුවැන්නෙහි ඔබේ තීරණය ලියන්න.

සංගීත සැකැස්ම සඳහා මිනිත්තු 7 ක් වැඩ කරන්න: සුළඟේ විස්ල්. සහ ආසන්න කුණාටුව.

කණ්ඩායම් වැඩ උපදෙස්

හොඳ හෝ නරක සඳහා, ඔබ පන්දුවේ තනිවම නොවේ - ඔබේ මුළු කණ්ඩායම, ඔබේ මුළු පවුලම පන්දුව තුළ සිටින අතර, ඔබේ මතයට අමතරව, වෙනත් මත තිබේ. ඒ අනුව, ඔබ එකඟ විය යුතුය. සෑම කණ්ඩායමක්ම දැන් තමන්ගේම පොදු තීරණයක් ගත යුතුය, නමුත් බහුතර ඡන්දයෙන් නොව, එකඟතාවයෙන්, එනම් පොදු, ඒකමතික එකඟතාවයෙන්. අඩුම තරමින් එක පුද්ගලයෙක් විරුද්ධ නම්, තීරණයක් ගන්නේ නැහැ.

ඇසූ අය නැඟිටින්න: ඔහුට එක වචනයකින් හැකිය: "මම එකඟ නොවෙමි!" කිසියම් කණ්ඩායම් තීරණයක් අවහිර කරනවාද? (හැමෝම නැගිටිනවා.) ස්තූතියි, ඒක අමතක කරන්න එපා - ඔවුන් වාඩි වුණා.

ඔබ හොඳින් සිතා බැලිය යුතුය, නමුත් කාලය නාස්ති කිරීම තේරුමක් නැත: ඇස්තමේන්තු වලට අනුව, සාමාන්ය තීරණයක් ගැනීමට ඔබට විනාඩි 20 ක් ඇත. විනාඩි 20ක් ගියේ නෑ. - ඔබේ කණ්ඩායම සාගරයට වැටෙන අතර, සෑම කෙනෙකුම බඩගිනි මෝරුන් විසින් අනුභව කරනු ලැබේ. ඉක්මනින් එකඟ විය - හොඳයි, හොඳයි, ඔබට ඉවත නොදැමූ තවත් දේවල් තිබේ. ඔබට කොන්දේසි සහිතව එකඟ විය හැකිය: ඔබ ඉතිරි කරන සෑම මිනිත්තුවක්ම ඔබ ඉතිරි කරන එක දෙයකි.

කාර්යය අවසන් කිරීමෙන් පසු, ඔබ එහි ප්‍රති results ල සාරාංශ කරනු ඇත, විශේෂයෙන්, කණ්ඩායමේ විසඳුමට සමීප වන්නේ කාගේ තනි විසඳුමදැයි සොයා බලන්න. ඒක කරන්නේ මෙහෙමයි. සෑම කෙනෙකුටම ශ්‍රේණිගත කිරීමේ ලැයිස්තුවක් ඇති අතර කණ්ඩායම් වශයෙන් ශ්‍රේණිගත කිරීමේ ලැයිස්තුවක් ඇත. එක් එක් අයිතමය සඳහා, ගණන් කරන්න මොඩියුලය වෙනස්කම්. එනම්, 1 අයිතමයට අනුව (පන්දු යවන්නන්, මග් ...) වාස්යාට 3 ශ්‍රේණිගත කිරීමක් තිබේ නම් (ඔහු එය තුන්වන අංකය ලෙස ඉවතට විසි කිරීමට තීරණය කරයි), සහ කණ්ඩායම එය 5 වන ස්ථානයට පත් කරයි නම්, මෙම අයිතමය සඳහා වෙනස දෙකකි (5-3 = 2) . Vasya සතුව මෙම අයිතමය 5 වන ස්ථානයේ තිබුනේ නම් සහ කණ්ඩායමට එය 2 වන ස්ථානයේ තිබුනේ නම්, වෙනස "තුන" වනු ඇත (සහ අඩු තුන නොවේ, මන්ද වෙනසෙහි මාපාංකය සෑම විටම ගනු ලැබේ). එක් එක් අයිතමය සඳහා පුද්ගලයා සහ සාමාන්‍ය විසඳුම අතර මෙම වෙනස එකතු කිරීමෙන්, වාස්යාගේ තීරණය සාමාන්‍ය කණ්ඩායමෙන් කොපමණ දුරක් වූයේද යන්න තීරණය කිරීම සහ සාමාන්‍ය කණ්ඩායමට සමීප වූයේ කාගේ විසඳුමදැයි සංසන්දනය කිරීම පහසුය - Vasino's හෝ පෙටිනෝගේ. එතකොට අපි හොයාගන්නේ කාගේ පෞද්ගලික තීරණයද බුද්ධිමත්ම - නැතිනම් අන් අයව ඒත්තු ගැන්වීමට හොඳම කෙනා කවුද කියලා. නැත්තම් කව්ද වැඩිපුරම හිතුවක්කාරයා.

න්‍යායාත්මකව, වාස්යාට තමා යටතේ ඇති මුළු කණ්ඩායමම ඉක්මනින් "තලා දැමීමට" හැකි විට උපක්‍රම සිතීම ඉතා අපහසුය. ඔහු මෙසේ ප්රකාශ කරයි: "මිත්රවරුනි! මෙන්න මගේ තීරණය, එය පිළිගන්න කියලා මම හැමෝටම ආරාධනා කරනවා. කාරණය නම් ගැටලුවේ තත්ත්වය පිළිබඳ තීරණය ඒකමතිකව පමණක් ගත යුතු අතර, මගේ තීරණයට කිසිදු සංශෝධන මා පිළිගන්නේ නැත. මම මැරෙන්න ලෑස්තියි, ඔයාට ජීවත් වෙන්න ඕන වෙන්න ඇති. ඔබ ජීවත්ව සිටින්නේ සටනකින් තොරව සටනකින් තොරව මගේ තීරණය පිළිගතහොත් පමණි ... ”ප්‍රශ්නය: වාස්යා සන්නිවේදනයේ දක්ෂයෙකු ලෙස සැලකිය යුතුද?

යථාර්ථයේ දී, "වෙනසෙහි මාපාංකය" පිළිබඳ දිගු කථාවක් කුඩා ප්රකෝප කිරීම සහ උපක්රමයකි. “ඔබේ මතය ප්‍රකාශ කිරීමේ” චේතනාව (ජීවිතයේ එතරම් ප්‍රබල ලෙස ක්‍රියා කරන) මෙයින් ශක්තිමත් වන අතර මෙය ප්‍රධාන දෙයයි, නමුත් කාලය මෙම මොඩියුලය ගණන් කරයිද යන්න තවදුරටත් එතරම් වැදගත් නොවේ.

දැන් මම හැමෝගෙන්ම ඉල්ලා සිටිනවා නැගිටින්න කියලා.ඔබේ කුඩා කවයේ රැඳී සිටීම, සියල්ල පිටතට මුහුණලා ඔබේ ඇස් වසා ගන්න. ඔබ සමඟ තනිව සිටින්න.

සහ නිශ්ශබ්දතාවයට ඉඩ දෙන්න.

තීරණය කරන්න කුමක් දැන් ඔබ කරන්නේ සහ කෙසේද ඔබ එය කරනු ඇත. සෑම දෙයක්ම එක ඉලක්කයකට යටත් වන පරිදි ඔබේ කණ්ඩායම තනි ජීවියෙකු ලෙස වැඩ කිරීමට ඔබට පෞද්ගලිකව කළ හැක්කේ කුමක්ද - හොඳම විසඳුම සොයා ගැනීමට. සමහර කණ්ඩායම් වහාම වැඩ ආරම්භ නොකරයි - ඔවුන් පොදු වැඩවලට සුසර කිරීමට සහ සමහර පොදු නීතිවලට එකඟ වීමට යම් කාලයක් භාවිතා කරයි. ඔබ වැඩ කිරීමට කැමති කෙසේද?

නවත්වන්න.

වැඩ කාලය අවසන් වීමට මිනිත්තු තුනකට පෙර සංගීතය ආරම්භ වේ. මේ සඳහා සූදානම් වන්න. ඔබට වැඩ කළ හැකි අතර ඔබට ජීවත් වීමට ප්‍රාර්ථනා කරන්න!

කණ්ඩායම් වැඩ

කණ්ඩායම් වැඩ විනාඩි 20 ක්. කණ්ඩායම් තීරණය හරියටම කොපමණ වේලාවක් ගනු ලැබුවේද යන්න පහසුකම් සපයන්නාට සටහන් කිරීමට ඉඩ දෙන්න.

බොහෝ විට කණ්ඩායම් තුළ ජවසම්පන්න නමුත් මෝඩ වාද විවාද ඇති වන අතර එම කාලය තුළ තීරණ ගත නොහැක. එවිට පහසුකම් සපයන්නා "කාලය ගමන් කිරීම නවතා" ඔවුන්ගේ මොළය නිවැරදි කළ යුතුය: "සියලු දෙනාම ඔවුන්ගේ ඇස් වසා ගත්හ. කාලය ගතවීම නතර වී ඇත, ඔබ පැත්තේ සිට තත්වය නිරීක්ෂණය කරයි. සිදුරු සහිත බැලූනයක් මුහුදේ එල්ලා තිබේ. නොසන්සුන් නිල් මුහුද, ඝෝෂාකාරී රළ පහසුවෙන් ඔබේ කූඩය පෙරළා දමනු ඇත, විශාල බඩගිනි මෝරුන් මේ මොහොත එනතුරු නොඉවසිලිමත්ව බලා සිටිති. ඒවගේම කූඩයේ සංවාද තියෙනවා, ඒවා වැඩි වෙන තරමට කූඩය පහළට වැටෙනවා... මට පුදුමයි මේ මිනිස්සුන්ට තවම ජීවත් වෙන්න පුළුවන්ද? සහ එය රඳා පවතින්නේ කවුරුන් මතද? …කාලය නැවත ක්‍රියාත්මක වේ! අපි වැඩ කරනවා! ”

පවුලේ අය කෙතරම් ඉක්මනින් පොදු තීරණයක් ගත්තාද යන්න අනුව, ඇයට දැන් කොපමණ දේවල් ඉතිරිව තිබේද යන්න ඇයට නිවේදනය කරයි. සාකච්ඡාව විනාඩි 19 ක් පැවතුනි - එක් දෙයක් ඉතිරිව ඇත, විනාඩි 18 - දේවල් 2, ආදිය. - දිනූ එක් මිනිත්තුවක් එක් දෙයක් ඉතිරි කර ගැනීම වටී.

පහසුකම් සපයන්නාට වැරැද්දක් නොකිරීමට සහ මෙම විශේෂතා කල්තියා වාර්තා නොකිරීමට ඉඩ දෙන්න, එසේ නොමැතිනම් කණ්ඩායම්වල සිටින දක්ෂ පුද්ගලයින් වඩාත්ම අවශ්‍ය දේ පමණක් ශ්‍රේණිගත කරන අතර අනෙක් ඒවා මඟ හරිනු ලැබේ. බුද්ධිමත් අය පවසන්නේ ඔවුන් කිසිසේත් සාකච්ඡාවට කාලය ගත නොකරන නමුත් පත්‍රයේ ඇති අනුක්‍රමික අංකයට අනුව දේවල් ඉවතට විසි කරන බවයි, එබැවින් ඔවුන් වහාම ගැටලුව විසඳා ගත් අතර එබැවින් ඔවුන්ට සියල්ල තිබේ ...

මිනිත්තු 20 ක් ඇතුළත තබාගත්තේ කවුද, “සාකච්ඡාවේදී මගේ භූමිකාව”, “මම කණ්ඩායමට දුන්නේ කුමක්ද?” යන මාතෘකාව සාකච්ඡා කිරීමට ඔවුන්ට ඉඩ දෙන්න. සමහර විට එය සාකච්ඡාවේ එක් එක් සහභාගිවන්නාගේ මනෝවිද්යාත්මක ප්රතිමූර්තියට සමාන වනු ඇත.

මිනිත්තු තුනක් - සංගීතය. ඊට පසු: කාලය! නැගී සිටින ලෙස මම සියලු දෙනාගෙන් ඉල්ලා සිටිමි! ඔබ සියලු දෙනාම දිවි ගලවා ගත් බවට මම ඔබට සුබ පතමි. අත්පොළසන්! නමුත් ඔබ බලා සිටින ජීවිතය ගැන ඔබ සතුටු වේවිද? ඔබට දේවල් ඉතිරිව ඇත: (...)

මෙහිදී අවසාන වශයෙන් සාකච්ඡාව අවසන් කර කිසිවක් නොමැතිව ඉතිරි වූ නායකයා නිරාකරණය කර පරාජය කිරීම වටී.

ඔබට වැඩිපුරම ඇදී ගිය වචනය කුමක්ද? එය වචනය විය: "නැහැ!" ඔව් ද නැත් ද? (ඔව්!) සහ ඔබ ගැලවූ වචනය කුමක්ද? වචනය: "ඔව්!"

පළපුරුදු සංචාරකයින්

ක්රීඩාව මූලික වශයෙන් ක්රීඩා කර ඇත, එනම්, සාකච්ඡාවේ වේදිකාව පැමිණ ඇත. ඔබ මෙම අදියර මඟ හැරියහොත්, සහභාගිවන්නන්ට සිදුවන සෑම දෙයක්ම සිත් ඇදගන්නාසුළු, නමුත් මනෝවිද්‍යාත්මක ක්‍රීඩාවක් නොවේ. වික්‍රමාන්විතයක් පමණි, නමුත් ජීවිතයේ පාඩමක් නොවේ.

ස්තූතියි, සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ කණ්ඩායම්වල දැඩි රවුමක වාඩි විය.

විකල්පය: සෑම කෙනෙකුම එක් පොදු කවයක වාඩි වී සිටින අතර, සෑම කණ්ඩායමක්ම එහි පෙති වේ.

දැන් සෑම කෙනෙකුම උරහිසට අතක්, අහසට ඇඟිල්ලක් ඔසවයි - සහ මෙම විෂය ගැන සිතයි. ඔබ අතර, පැහැදිලිවම, වඩා පළපුරුදු පුද්ගලයන්, එවැනි තත්වයන් තුළ සැබවින්ම තෝරා ගත යුතු දේ දන්නා අය සිටිති. සමහර විට මොවුන් පළපුරුදු සංචාරකයින් විය හැකිය. දැන්, මගේ අණ පරිදි, ඔබ ද ඇතුළුව කණ්ඩායමේ සිටින ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට, ඔබේ මතය අනුව, අවශ්‍ය දේ තෝරා ගැනීමේදී විශාල ප්‍රඥාවක් පෙන්නුම් කර ඇත.

සම්බන්ධතා කළමනාකරුවන්

දැන් නැවතත් කරට අත ගසන්න, නමුත් දැන් ඔබ සාමාන්‍ය කණ්ඩායම් සාකච්ඡාවේ සාර්ථකත්වයට වැඩිපුරම දායක වූ කණ්ඩායමේ පුද්ගලයා වෙත යොමු කරනු ඇත. හොඳම සම්බන්ධතා කළමනාකරු විය. ඔහු පොදු භාෂාවක් සොයා ගැනීමට උදව් කළේය, උපාය මාර්ගයක්, නිවැරදි මනෝභාවයක් නිර්මාණය කළේය. සමස්තයක් ලෙස කණ්ඩායම සඳහා හොඳම වැඩ කළ තැනැත්තා.

- හා වේලාව! (...) වැඩිම ඡන්ද ලැබුණු අය නැගී සිටියා! - ඔවුන්ට අත්පොළසන්!

මෙම කළමනාකරුවන්ට ප්‍රශ්න: “සාකච්ඡාවේදී දුෂ්කර අවස්ථා තිබුණාද, මේ මොහොතේ කණ්ඩායමේ වාතාවරණය කුමක්ද? ඔබ ස්තුති කිරීමට කැමති කාටද සහ සාකච්ඡාවට බාධා කළේ කවුද? කෙටි වාර්තා, සහ සාමාන්‍යයෙන් අපරාධකරුවන් නම් කරන්න.

මගේ වැරදි සහ වැරදි

වැරදිකරුවන් බාධකයට ගොස්, මාතෘකාව පිළිබඳ කතා කිරීමට විනාඩි 1-2 ක් ඇත: "මගේ වැරදි සහ මගේ වැරදි."

පළමුව කතා කිරීමට සූදානම් වන්නේ කවුද? දෙවැනි? තෙවන? හතරවන? මෙම කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීමට ඔවුන්ට හැකි වන්නේ කෙසේදැයි කණ්ඩායම ඇගයීමට ලක් කරයි.

රීතියක් ලෙස, ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය වන්නේ: "මට එයට කිසිම සම්බන්ධයක් නැත, එවැනි තත්වයන් හෝ එවැනි පුද්ගලයින් දොස් පැවරිය යුතුය." නිදසුනක් වශයෙන්, වැරදි මනෝභාවයක් හෝ අසම්පූර්ණ තොරතුරු ලබා දී ඇත, නැතහොත් වැරදි කණ්ඩායමක් හෝ වෙනත් දෙයක් තිබේ. ඔහුගේ පෞද්ගලික වගකීම නොපවතී, ඔහු කිසිම දෙයකට වැරදිකරු නොවේ. එය ප්රතිකාර කරන්නේ කෙසේද? මෙම විශේෂිත මොහොත සෑම කෙනෙකුටම ඇසීමට හැකි වන පරිදි මෙය අවධාරණය කළ හැකිය. ඔබට මෙය කාරුණිකව සිනාසිය හැකිය, නැතහොත් ඔබට එය උණුසුම් කළ හැකිය - තත්වයන් අනුව.

තවත් විකල්පයක්: මෙම කාර්යය සඳහා ශක්තිමත් හා බුද්ධිමත් පුද්ගලයෙකු ඇමතීමට, ඔහුගේ වැරදි නිදහසේ හා වගකීමෙන් පිළිගැනීමට හැකි වනු ඇත - එය කුතුහලය දනවන කරුණකි, වඩා බුද්ධිමත් පුද්ගලයෙකු, පහසු සහ බොහෝ විට ඔහු තම වැරදි දකින අතර පිළිගනී. එවැනි උදාහරණයක් භාවිතා කරමින්, ඔබට ඔබේ වැරදිවලට ​​සම්බන්ධ විය හැකි ආකාරය නිවැරදිව - වගකීමෙන් හා සැහැල්ලුවෙන් පෙන්වීම හොඳය, බැණ වදින්නේ නැත, නමුත් ඔබටම ආදරය කරන්න: "මම වැරදි කරනවා සහ කරන්න පුළුවන්, නමුත් මම තවමත් මට ආදරෙයි!"

ඔබේ ජීවිතය සමඟ උපකල්පනය කරන්න හෝ වගකීම ගන්න

ක්‍රීඩාවේ මෙම කොටස ඉතා දැඩි ප්‍රශ්න මතු කරන අතර, කණ්ඩායමට මෙම මාදිලියේ වැඩ කළ නොහැකි නම්, ක්‍රීඩාවේ මෙම කොටස මඟ හැරිය යුතුය. අනවශ්ය ආක්රමණ සහ ඵලදායී නොවන ස්නායු බිඳවැටීම් වළක්වා ගැනීම සඳහා.

කණ්ඩායම් ඔවුන්ගේ ක්ෂුද්‍ර කණ්ඩායම්වලට එකතු වන අතර නායකයා පහත සඳහන් කාර්යය සමඟ එක් එක් ක්ෂුද්‍ර කණ්ඩායම් වෙත පත්‍රිකා බෙදා හරියි:

අපි එය මවාපාමු:

හදිස්සියකදී දේවල් ඉවත දැමීමෙන් දිවයිනට පියාසර කිරීමට හැකි වේ, නමුත් අවශ්‍ය බොහෝ දේ නොමැතිව කාන්තාර දූපතකට වැටී දින නියමයක් නොමැතිව දිගු කලක් ඔබ දිවි ගලවා ගැනීමේ සම්භාවිතාව අඩුය. විශේෂයෙන් - 10 න් 1 අවස්ථාවක්.

අවශ්‍ය සියලු දේ සහිත කාන්තාර දූපතකට පැමිණීම පැවැත්මේ සම්භාවිතාව වැඩි කරයි. විශේෂයෙන් - අවස්ථා 10න් 9ක්.

එක් පුද්ගලයෙකු අහිමි වීමෙන් ඔබට අවශ්ය සියලු දේ ඉතිරි කර ගත හැකිය (ඔහු පන්දුවෙන් පැන මිය යයි).

මෙම උපකල්පන යටතේ ඔබ ගන්නා තීරණය කුමක්ද: සුපුරුදු ආකාරයෙන් දේවල් ඉවත දමන්න, නැතහොත් පුද්ගලයෙකු අහිමි කර ඉතිරි අයගේ පැවැත්ම සඳහා දේවල් ඉතිරි කරන්න?

සාකච්ඡා.

සාකච්ඡාව දුෂ්කර වී තර්කයට ළඟා නොවන්නේ නම්, ඔබට යම් තීරණයක ප්‍රතිවිපාක ආනුභවිකව දැකිය හැකිය: කාසියක් දස වතාවක් විසි කර මෙවර කී දෙනෙක් මිය ගියාද යන්න සොයා බලන්න. සහ කවුරු නිසාද.

මීළඟ ප්‍රශ්නය: පන්දුවෙන් ඉවතට පැනීමට දක්ෂම පුද්ගලයා කවුදැයි තීරණය කරන්න? මන්ද?

සාකච්ඡා.

සහ අවසාන ප්රශ්නය. ඔබේ පන්දුවේ සිටින පුද්ගලයින් අවිනිශ්චිත නම්, සෑම කෙනෙකුම වගකීම භාර ගැනීමට බිය වන අතර “අපෙන් සමහරෙකු පන්දුව අතහැර යා යුතුයි!” යැයි පැවසීමට ඔබගෙන් එක් අයෙකුට ඔබ ප්‍රතිචාරය දක්වන්නේ කෙසේද:

ඔහුම බැලුනෙන් එළියට පනියිද?

ඔහු හරි යැයි සිතන තැනැත්තා ඉවතට විසි කරන්න?

සාකච්ඡා.

මෙම සාකච්ඡාව, රීතියක් ලෙස, බොහෝ දුෂ්කර හැඟීම් ඇති කරන අතර, සෑම කෙනෙකුම නොපැහැදිලි සහ පොදු තීරණ වලට ඉක්මනින් පැමිණීමට උත්සාහ කිරීම කිසිසේත්ම නිවැරදි නොවේ. අනෙක් අතට, තත්වය අවසානය දක්වා සිතීම ප්‍රයෝජනවත් වන අතර, යමෙකු මේ තුළ බරපතල ගැටළු වලට මුහුණ දෙන්නේ නම්, ඔහුගේ සිතුවිලි නිවසේ ලිවීමේ කාර්යය ඔහුට ලබා දිය යුතුය. කණ්ඩායම් ආරවුලක ෆියුස් පහව ගිය විට, පුද්ගලයෙකුට තම ස්ථාවරය ගැන සිතීමට අවස්ථාවක් ඇති විට, එය සාමාන්යයෙන් වඩාත් සමබර වේ.

විකල්පය "ම්ලේච්ඡයන් විසින් අල්ලා ගන්නා ලදී"

මෙම අධ්‍යයනය මේ ආකාරයට ආරම්භ කළ හැකිය: සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ බැලූනවල ක්ෂුද්‍ර කණ්ඩායම් වශයෙන් රැස් වූ අතර, අවසාන ක්‍රීඩාවේ ප්‍රති results ල අනුව, සෑම කෙනෙකුටම ඔහුට අවශ්‍ය වූ කෙනෙකු වෙත යොමු කිරීමට ආරාධනා කරනු ලැබේ, එවිට ඔහු එයට මැදිහත් නොවනු ඇත. සාකච්ඡා.

රීතියක් ලෙස, ඔවුන් යමෙකු වෙත යොමු කරයි - සියල්ල. බොහෝ ශිෂ්‍ය කණ්ඩායම්වල, මෙය ආශාවක් පමණක් නොවේ, මේවා ක්‍රීඩාවේ ශබ්ද වූ සෘජු සහ විවෘත ඇමතුම් වේ: “තර්ක නොකරන ලෙස අපි එය විසි කරමු!”

පොදු කවයක් තුළ හැරී, සාකච්ඡාව.

ප්‍රශ්නය: "කවුද, ඔබට එවැනි ආශාවන් ඇති පුද්ගලයා සම්බන්ධව ඔබ දුටුවේ කෙසේද?" - මැදිහත් වීම, සතුරා. නමුත් සතුරා සම්බන්ධයෙන් සාකච්ඡා කරන, සාකච්ඡා කරන අවස්ථාවක, ඔබට ඔහුව සාකච්ඡාවෙන් ඉවත් කිරීමට ආශාවක් තිබුණේ නම්, සැබෑ අවදානම් අවස්ථාවක සතුරා කෙරෙහි ඔබට ඇති ආශාවන් මොනවාද? ඔබ - මරණය හමුවේ, ඔබ සහ ඔබේ මිතුරන් බේරා ගැනීමට අවශ්ය, නමුත් මාර්ගයේ ඔබට බාධාවක් සහ සතුරෙකු සිටීද? පැතුමක්? මැදිහත්වීම සහ සතුරා - විනාශ කරන්න!

සැබෑ අනතුරුදායක තත්වයක් තුළ ශිෂ්ට සම්පන්න "සාකච්ඡාවට මැදිහත් නොවී සිටීමේ ආශාව" "පෘථිවියෙන් සතුරා අතුගා දැමීමේ ආශාව" බවට පරිවර්තනය වන බව බොහෝ දෙනා එකඟ වෙති ...

අවාසනාවකට, මෙය යථාර්ථවාදී ය.

ප්රධාන කාර්යයට හැඳින්වීම:

ඉතින්, ඔබ සාර්ථකව දිවයිනට ගොඩ බැස්සා, හැමෝම ජීවතුන් අතර හොඳින්. නමුත් හදිසියේම ඔබ ප්‍රාදේශීය දූපත් වැසියන් විසින් වට කර ගත් අතර, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ආයුධ රැගෙන ගොස් සෑම කෙනෙකුම ගැඹුරු පස් වළකට දමා විශ්වාසදායක ආරක්ෂකයින් පිහිටුවා ගත්හ. එවිට ගෝත්‍රයේ ප්‍රධානියා මෙසේ කීවේය.

ආගන්තුකයන්, ඔබට ජීවිතය ලබා දෙනු ඇත, අපෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට ඇති සෑම අයිතියක්ම ඔබට ලබා දෙනු ඇත, නමුත් ඔබ එක් කොන්දේසියක් සම්පූර්ණ කළ යුතුය. ඔබ ඔබේ සහෝදරයන්ගෙන් කෙනෙකු තෝරා ගත යුතු අතර, ඔබ ස්වේච්ඡාවෙන් අලුයම අපට ලබා දෙන අතර, එවිට ඔහු අපගේ දෙවිවරුන්ට පූජාවක් වනු ඇත. ඔවුන්ගෙන් එකක් ස්වේච්ඡාවෙන් දෙන්න - ඉතිරි සියල්ලෝම ජීවත් වනු ඇත, අපි ඔවුන් සඳහා වාසස්ථානයක් ගොඩනඟමු, අපි කාන්තාවන්ට පිරිමින්ට, පිරිමින්ට කාන්තාවන්ට දෙන්නෙමු, ඔවුන්ට අප හා සමාන පදනමක් මත ඡන්දය ප්රකාශ කිරීමේ අයිතිය ඇත, යනාදිය. අත් නොහරින්න - ඔබ සියල්ලෝම මිය යනු ඇත!

තීරණය කිරීමට කාලය ලබා දී ඇති අතර, එහි කවයේ එක් එක් ක්ෂුද්ර කණ්ඩායම් මෙම නාටකාකාර ගැටළුව තීරණය කරයි. ස්වාභාවිකවම, සෑම කණ්ඩායමකටම කිසිවෙකු ලබා දීමට අවශ්‍ය නැති අතර, මිනිසුන් විවිධ විකල්ප ගැන උණුසුම් ලෙස සාකච්ඡා කරති: ස්වේච්ඡා සේවකයන් සෙවීම, කැබලි අක්ෂර දැමීම, පැන යාමට යෝජනා කිරීම යනාදිය.

ගෝත්‍රයේ ප්‍රධානියාගෙන් නව ප්‍රකාශයක් ලබා දීමෙන් මෙම සාකච්ඡාව සැමවිටම අනපේක්ෂිත ආකාරයකින් බාධා කළ හැකිය:

ඔබ දැන් සෑම කෙනෙකුම ආරක්ෂා කරන්නේ මන්දැයි ඔබ පැහැදිලි කළහොත් අපි ඔබට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ යාමට ඉඩ දෙමු, පැය භාගයකට පෙර ඔබටම අවශ්‍ය වූයේ ඔබේම කෙනෙකුගෙන් මිදීමටද?

සාමාන්‍ය කවයක් තුළ මෙම ප්‍රශ්නය සාකච්ඡා කිරීමෙන් අපගේ ආවේගශීලී ප්‍රතික්‍රියා වල වගකීම ගැන සිතීමට හැකි වන අතර වෙනස් ලෙස සිතන පුද්ගලයෙකු බාධාවක් සහ විරුද්ධවාදියෙකු ලෙස අප පහසුවෙන් වටහා ගන්නේ මන්ද යන්නයි.

ඇමුණුම 1

“ඩොමිනෝ "සන්නිවේදනයේ වර්ග, මාධ්‍ය සහ ව්‍යුහය" යන මාතෘකාව යටතේ.

ප්රතිචාර -

…අන් අයගේ අවශ්යතා වලට ප්රතිචාර දැක්වීමට ඇති සූදානම.

සංවේදීතාව -

…ප්රතිචාර දැක්වීම, අනුකම්පාව, මිනිසුන් පහසුවෙන් තේරුම් ගැනීමට ඇති හැකියාව.

සැලකිලිමත් -

…මිනිසුන්ගේ යහපැවැත්ම සඳහා යොමු වූ චින්තනය හෝ ක්‍රියාව; රැකවරණය, රැකවරණය.

උපාය -

… සමානුපාතික හැඟීමක්, සමාජයේ හැසිරීමේ හැකියාව නිර්මාණය කරයි, මිනිසුන්ගේ ගෞරවයට හානියක් නොවේ.

හොඳ හිත -

… මිනිසුන්ට යහපත සඳහා ඇති ආශාව, ඔවුන්ගේ යහපැවැත්මට දායක වීමට ඇති කැමැත්ත.

අවංකකම -

… අව්‍යාජ හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීම, සත්‍යවාදී බව, අවංක බව.

අනුකම්පාව -

… අත්දැකීම් වලට ප්රතිචාරාත්මක, සානුකම්පිත ආකල්පය, මිනිසුන්ගේ අවාසනාව.

අනිවාර්ය -

…වචනයට විශ්වාසවන්තකම, යුතුකම, පොරොන්දුව.

අවංකකම -

… විවෘතභාවය, මිනිසුන්ට ප්රවේශය.

වාචික සන්නිවේදනය -

…එය කථනය හරහා සන්නිවේදනය වේ.

සම්බන්ධතා සන්නිවේදනය -

…එය මිනිසුන්ගේ පුද්ගලික සම්බන්ධතා හරහා සන්නිවේදනය වේ.

වාචික නොවන සන්නිවේදනය -

… මෙය අභිනයන්, මුහුණේ ඉරියව්, ඉරියව්, පුද්ගලයෙකුගේ චලනයන්, ඔහුගේ ඇවිදීම, බැල්ම යනාදිය ආධාරයෙන් සන්නිවේදනය වේ.

අන්තර් පුද්ගල සන්නිවේදනය -

… එය පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු අතර සන්නිවේදනයකි.

නිල සන්නිවේදනය -

… එය සමාජීය වශයෙන් සංවිධානය වූ රැස්වීම් රාමුව තුළ සිදු වන සන්නිවේදනයයි.

කණ්ඩායම් සන්නිවේදනය -

… එය සංවිධානාත්මක පුද්ගල කණ්ඩායම් අතර සන්නිවේදනයකි.

අවිධිමත් සන්නිවේදනය -

… මෙය පුද්ගලික සන්නිවේදනයකි.

ස්ථාපන සන්නිවේදනය -

… දැන හඳුනා ගැනීම සහ සබඳතා ගොඩනැගීම සඳහා සන්නිවේදනය.

සන්නිවේදනය විසන්ධි කරන්න -

… මාධ්ය හරහා සන්නිවේදනය.

තොරතුරු -

… තොරතුරු හුවමාරු කර ගැනීමේ අරමුණින් සන්නිවේදනය.

ඇමුණුම 2: දිගටම (2 කොටස)

තේමාව "කාන්තාර දූපත"

නිවැරදි ආකල්පයක් සමඟ, මෙම ක්රීඩාව විශාල විය හැකි අතර බොහෝ දේ ලබා දිය හැකිය. ඇයට පුළුවන්:

කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් අතර සම්බන්ධතාවය හඳුනා ගැනීම, නායකයින් හඳුනා ගැනීම, කැමති සහ අකමැති;

ක්‍රීඩකයන්ගේ පුද්ගලික ගුණාංග හෙළි කරන්න, සාමාන්‍යයෙන් එදිනෙදා සම්බන්ධතා තුළ සැඟවී ඇත (ධෛර්යය සහ ප්‍රඥාව, කෲරත්වය සහ වගකීම් විරහිතභාවය, නිර්මාණශීලිත්වය සහ මුරණ්ඩුකම, පෙප් සහ අනපේක්ෂිත වෙහෙසකර බව);

මිනිස් සමාජයේ නීති ගොඩනඟා ඇති ආකාරය (නව නිපැයුම්), ඒවා තුළ අහම්බෙන් ඇති දේ සහ ජීවිතයේ අවශ්‍යතා අනුව උපදින දේ පැහැදිලිව පෙන්වීමට;

වැඩිහිටි ජීවිතයේ යථාර්ථය දැන ගන්න.

ක්‍රීඩාව තනිවම ක්‍රියාත්මක විය හැක, නමුත් එය "බැලුනයක කඩා වැටීම" ක්‍රීඩාවේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් ලෙස පැමිණෙන්නේ නම් එයට හුරුවීම වේගවත් හා වඩා හොඳය. ක්රීඩකයන් සංඛ්යාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, කණ්ඩායමේ (කණ්ඩායම) ප්රශස්ත සංයුතිය පුද්ගලයන් 7 සිට 15 දක්වා වේ. අපි සාමාන්‍යයෙන් ක්‍රීඩා කරන්නේ 7-9 දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායම් හතරකට (වැඩ කරන්නන්, ම්ලේච්ඡයන්, ප්‍රඥාවන්ත මිනිසුන් සහ මානවවාදීන්).

හඳුන්වාදීමේ

අපි රවුමක සිටගෙන සිටිමු. හැඳින්වීම: පසුගිය වතාවේ ඔබට දුෂ්කර බැලූන් සවාරියක් තිබුණා.

වැසි, ගිගුරුම් සහිත වැසි, අකුණු සැර වැදීම.

සමහර පාඩු සමඟ, ඔබ තවමත් දිවයිනට පියාසර කළා. මෙම දූපත සැබවින්ම ජනාවාස නොමැති බව මම ඔබට දන්වා සිටිය යුතුය.

සංගීත පසුබිම: වඳුරන්ගේ කෑගැසීම සහ සිංහයෙකුගේ ගර්ජනාව.

ඔබට එය කුමක්ද: Hurray හෝ Alas? - අපි ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ අත්පොළසන් දීමෙන් (හුරේ නම්!) සහ (අහෝ අහෝ නම්). (අත්පොලසන් හා අත්පොළසන් දීම.) ඉදිරි වසර 20 තුළ, ඔබට ඔබේ මව්බිමට සාමාන්‍ය ජීවිතයට ආපසු යාමට නොහැකි වනු ඇත. වසර 20 කින් කුමක් සිදුවේදැයි නොදනී. (හුරේ? අහෝ?)

සියලුම Hurray නොවේ නම් ... ඔබ කුමන ආකාරයේ හැඟීමක් ඇති කර ගැනීමට කැමතිද? හුරේ? ඉතින් අපි එය කරමු! හුරේ, පොදු අත්පොළසන්! සියලුම තත්වයන් කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදා ඇත: සිසිල් සහ රසවත්. ඔයා ලඟ එ්ක තියෙනවද?

හැමෝම පොදු කවයක සිටගෙන සිටියහ හරි: පිරිමි-ගැහැණු ළමයි. දැන් සාමාන්‍ය නිදහස් රැස්වීම් තිබේ, එහිදී සෑම කෙනෙකුටම සෑම කෙනෙකුම හමුවිය හැකි අතර කාන්තාර දූපතක දිගු ජීවිතයක ආරම්භය ගැන ඔවුන්ගේ හැඟීම් ප්‍රකාශ කළ හැකිය. කරුණාකර!

සංගීතය, රැස්වීම්.

දූපත්: පුද්ගලික තේරීම

අපි රවුමක සිටගෙන සිටිමු. මම විනාඩි 1 ක් ලබා දෙනවා, එවිට පුටු 11 බැගින් වූ රවුම් හතරක් කොන් හතරක සිටගෙන සිටින අතර, සෑම කෙනෙකුම නැවතත් ඔවුන් වටා එක් පොදු රවුමක සිටගෙන සිටිති! (...)

කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් ගණන අනුව කව ගණන වෙනස් විය හැක.

මේවා ඔබේ දූපත් වනු ඇත, අංක 1, 2, 3 සහ 4 (නිශ්චිත කරන්න). දූපත් සමාන නොවේ. පැවැත්ම සඳහා වඩාත් සුදුසු - දිවයින අංක 1, පාරාදීසය: එය පොහොසත් ශාක හා සත්ත්ව විශේෂ, මෘදු උණුසුම් දේශගුණයක් ඇත, ප්රායෝගිකව ශීත ඍතුවක් නොමැත. එවැනි දූපතක ප්රජාවක් තුළ ජීවත් වීම පහසු ය, නමුත් තනිවම ජීවත් වීම යථාර්ථවාදී ය. දිවයින අංක 2 ද පොහොසත් ශාක හා සත්ත්ව විශේෂ ඇත, නමුත් බොහෝ විෂ සහිත ශාක හා විලෝපිකයින් සිටින අතර, ශීත, කෙටි වුවද, ශීත ඍතු පවතී. තනියම ජීවත් වීම අවදානම්. තුන්වන දූපත එසේ වන අතර, සියල්ලටම වඩා නරකම දිවයින අංක 4, නිරය: දුප්පත් වෘක්ෂලතා, විලෝපිකයන් සහ සර්පයන්, සීතල සුළං, කටුක ශීත, අසල්වැසි දූපත් සිට මිනීමරු සංචාරයන් විය හැක. ඒ අනුව, තනිවම ජීවත් වීම පාහේ කළ නොහැක්කකි.

සෑම දූපතක්ම තමන්ගේම ආකාරයෙන් ආකර්ශනීය වන අතර, ඒ සෑම එකක්ම අපේක්ෂා කිරීමට කෙනෙකු සිටිනු ඇත. සහ කොහේ හරි - ඔබ උත්සාහ කරනු ඇත. කොහෙද?

දූපත් ජනාවාස කිරීම

පැවරුම: සෑම කෙනෙකුටම තම මුහුණු පිටතට හරවා ගැනීමට ඉඩ දී ඔවුන් ජීවත් වීමට තෝරා ගන්නේ කුමන දූපතද යන්න ගැන සිතා බලන්න. අපි හිතුවා අපි තෝරා ගත්තා කියලා. නමුත් ඔබ තෝරා ගත්තේ ඇයි? තෝරා ගන්නේ ඇයි? අපි හිතුවා අපි ඒක තේරුම් ගත්තා කියලා.

Jungle Life හඬට.

ඔබේ තේරීම සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, මම පවසන විට, ඔබ කාමරයෙන් පිට වී දොරෙන් පිටත ඔබේ නිදහස් තේරීම කරන්න. එනම්, ඔබ දොරෙන් පිටතට යන විට, ඔබ ඔබ වෙනුවෙන් කණ්ඩායමක් එක්රැස් කර ඔබ ජීවත් වන්නේ කුමන දූපතද යන්න තීරණය කරයි. දොරෙන් පිටත, ඔබට කතා කළ හැක්කේ ඔබේම කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්ට පමණක් වන අතර අන් අය සමඟ සාකච්ඡා කළ නොහැක. තීරණය කළ පරිදි, නැවත කාමරයට ගොස් වාඩි වන්න. නැතහොත් වාඩි නොවී සුදුසු පුටු අසල සිටගෙන සිටින්න. එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක් ද? ඔබ සිටගෙන සිටින්නේ නම්, එමගින් ඔබ මෙසේ කියයි: "සාකච්ඡා සඳහා සූදානම්", ඔබ වාඩි වුවහොත්: "අපි තීරණයක් ගෙන ඇත, සාකච්ඡා දැනටමත් නිෂ්ඵලයි." එමනිසා, මාර්ගය වන විට, ඔබ කාමරයට ඇතුළු වූවා නම්, ඔබේ දිවයින දැනටමත් යමෙකු විසින් අල්ලාගෙන ඇති බවට ඔබට මුහුණ දීමට සිදු විය හැකිය.

අපි අපේ තීරණය ගැන කල්පනා කළා. ඒ නිසා…

දූපත් වල ක්‍රියා සහ ජනාවාස.

සංගීතයට

චේතනාවන්

ඔබ වාඩි වී සිටි ආකාරයටම ඔබ වාඩි විය. මෙය සත්යයකි, නමුත් එය සමඟ කටයුතු කළ යුතුය. මේ තත්ත්වය තුළ මැතිවරණ සඳහා කුමන චේතනාවක් තිබිය හැකිද, කවුද සිතන්නේ? ඔවුන් දක්ෂද නැද්ද, කරුණාවන්තද නැද්ද යන්න ගැටළුවක් නොවේ, ඔවුන් වඩාත්ම සැබෑ වන්නේ කෙසේද?

ප්රකාශයන්, සාමාන්යකරණය:

ඔබට වාඩි විය හැකිය, ඔබ ගැන සැලකිලිමත් විය හැකිය, නැතහොත් ඔබට යුක්තිය ගැන සැලකිලිමත් විය හැකිය. හැමෝම ගැන. නමුත් ඔබ ඔබ ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ කෙසේද? නමුත් - යුක්තියේ කුමන මූලධර්මය අනුව සෑම කෙනෙකුම රැකබලා ගැනීමට?

ඔබට එය විවිධ ආකාරවලින් රැකබලා ගත හැකිය:

මට විවේක ගත හැක්කේ කොතැනින්ද? (මම පාරාදීසයට යනවා)

මට වැඩිදුර ඉගෙන ගත හැක්කේ කොතැනින්ද? (අපායට යනවා)

මට වැඩිපුර විනෝද විය හැක්කේ කොතැනින්ද? (ඔබේ ප්‍රියතම විනෝදාස්වාදය මත පදනම්ව - එක්කෝ ඔබව ත්‍රාසයට පත් කර නිරයේ මරණය සමඟ සෙල්ලම් කරන්න, නැතහොත් ස්වර්ගයේ විනෝද වන්න).

ඔබට සෑම දෙයක්ම විවිධ ආකාරවලින් බලා ගත හැකිය. මේ ආකාරයට වාඩි වන්න:

එය දුෂ්කර (නිරය), දුර්වල - එය පහසු (පාරාදීසය), නමුත් සමහර විට ඔවුන්ට සහායකයෙකු දෙන්න.

එය උපයාගත් අය (ශක්තිමත් හා සුදුසු) පාරාදීසයට යයි, කම්මැලි අය නිරයට යයි.

ඔබට මෙම බද්ධ කිරීම නතර කළ හැකි අතර, එය ක්රීඩාව තුළ පවතිනු ඇත. නමුත් ජන විකාශන සංයුතිය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න: ඔවුන්ගේ චලනයන්හි ප්‍රති result ලයක් ලෙස, ගැහැණු ළමයින් නොමැතිව පිරිමින් විශාල ප්‍රමාණයක් සිටින අතර, පිරිමින් නොමැති ගැහැණු ළමයින් විශාල ප්‍රමාණයක් අසල සිටී නම් - ඔවුන් සිතන්නේ කුමක්ද?! සහ ඉක්මනින් නිවැරදි කරන්න.

සාධාරණ සැකසුම් වලින් එකක්: සියලු තත්වයන් වර්ග දෙකකට පමණක් බෙදා ඇත: ප්රසන්න සහ ප්රයෝජනවත්. එක්කෝ ඔබ ගොඩ බැස ඇත්තේ ඔබට විවේකීව හා විවේකීව ගත හැකි සිසිල් දූපතකට, නැතහොත් ඔබට වැදගත් දේවල් රාශියක් ඉගෙන ගත හැකි දුෂ්කර දූපතකට ගොඩ බැස ඇත. දෙකම ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් හොඳ වන අතර, මෙම දෘෂ්ටි කෝණයෙන් නරක තත්වයන් නොමැත.

ජන විකාශන සංයුතිය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න: ඔවුන්ගේ චලනයන්හි ප්‍රති result ලයක් ලෙස, ගැහැණු ළමයින් නොමැතිව පිරිමින් විශාල ප්‍රමාණයක් සිටින අතර, පිරිමින් නොමැති ගැහැණු ළමයින් විශාල ප්‍රමාණයක් අසල සිටී නම් - ඔවුන් සිතන්නේ කුමක්ද?! සහ ඉක්මනින් නිවැරදි කරන්න.

වනචාරීන්ගේ නැටුම

කාන්තාර දූපතේ ජීවත් වීමට නම්, ඔබ ම්ලේච්ඡයන් මෙන් ශාරීරිකව අවදියෙන් හා සෞඛ්‍ය සම්පන්නව සිටිය යුතුය. ඒ වගේම ශාරීරිකව ලිහිල්. ඒ අනුව දැන් අපි දිවයින වටා ගමනක් යාමට සූදානම් වෙනවා. ඔබට පිරිනමනු ලබන සංගීතයට ඔබ කොතරම් සතුටු සිතින් නටන්නට හැකි වේද, ඔබේ ශාරීරික විභවය ඉතා විශිෂ්ටයි, ඔබේ පැවැත්මේ හැකියාව.

නර්තනයේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස, අපි වඩාත් ම්ලේච්ඡයන් සහ වඩාත්ම දුර්වලයන් වෙන්කර හඳුනා ගනිමු.

සංගීතය "Savage dance" (Pin-Occio).

දිවයින දැන හඳුනා ගැනීම

ඔබ ඔබේ දිවයිනේ ස්වභාවික ලක්ෂණ නියෝජනය කරයි, ඔබට දිවයිනේ නිශ්චිත සිතියමක් ද ලැබෙනු ඇත. ඔබට සමහර දේවල් තිබේ: ප්‍රමාණයෙන් - ඔබේ බැලූන පියාසැරියේ සාර්ථකත්වයට අනුව, දියර වායු සැපයුමක් සහිත සැහැල්ලු එකක්. ඔබ ඔබේ මිනිස් ජීවිතය ගොඩනඟන්නේ කෙසේද? ඔබට ප්රශ්න, දුෂ්කර තත්වයන් ලබා දෙනු ඇත, ඔබ සාකච්ඡා කර වාර්තා කරන්න. සාකච්ඡාව සඳහා කාලය - ඉක්මනින්, එසේ වහාම, එනම්, යම් කණ්ඩායමක් සියල්ල තීරණය කර ඇති බව පවසන තුරු, අනෙක් සියල්ලන්ටම විනාඩි 2 යි.

ව්‍යායාම කරන්න

දිවයිනේ සිතියම ගැන කෙටියෙන් ඔබව හුරු කරවන්න. ඔබ පළමු රාත්රිය ගත කරන්නේ කොහේද? එතකොට කොහොමද ජීවත් වෙන්නේ? කාඩ්පතේ පිටුපස, ඔබේ අනාගත නිවස සඳහා සැලැස්මක් අඳින්න.

දිවයිනේ පොපි සහ කංසා කෙත් ඇත, පිළිවෙලින් ඒවා විනාශ කළ නොහැක, මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීමේ තර්ජනයක් ඇත. ඔබ මෙම දිශාවට නොමිලේ විනෝද චාරිකා සඳහා දැඩි තහනමක් පනවනවාද?

EI Condor Pasa යටතේ විනාඩි 6-10 සාකච්ඡාව.

වාර්තා, කෙටි සාකච්ඡාව. කොහේ හරි තහනමක් ගැන කතා කළොත් පුද්ගල නිදහස පිළිබඳ ප්‍රශ්නය මතු වෙනවා. කොතැනක හෝ ඔවුන්ට කිසිදු තහනමක් නොමැති බව ඔවුන් තීරණය කරන්නේ නම්, සත්කාරක සමාගමට පොපි පිට්ටනිවලට යාම අනෙක් සියල්ලන්ටම තහනම් කිරීමට තීරණය කළ නිදහස් මිනිසෙකු ලෙස ක්‍රීඩා කළ හැකිය (“කවුද එහි ගියත් මම මගේ කකුල් කඩනවා!”).

එවැනි නිදහස් පුද්ගලයෙකු සම්බන්ධයෙන් ඔබේ ක්රියාවන්?

ප්රකාශයන්, සාධාරණීකරණය.

මේ සම්බන්ධයෙන්, වඩාත් පොදු ප්රශ්නයක්:

ප්රජාව හෝ නිදහස?

ඔබ නිදහස් පුද්ගලයන්ගේ ප්‍රජාව හෝ සහයෝගීතාවය සඳහාද?

ඔවුන් අතර වෙනස මෙයයි:

ප්‍රජාව තුළ වෙනම පෞද්ගලික ජීවිතයක් නොමැත; සෑම කෙනෙකුගේම ජීවිතය ප්‍රජාවේ ජීවිතය සඳහා ක්‍රියා කරයි. පුද්ගලික දේපල තුළ, සමාජ වටිනාකමක් නැති දේ සහ ඒ සඳහා වටිනා සහ අවශ්‍ය සියල්ල පමණක්, සැමවිටම ඔබෙන් උදුරා ගැනීමට ප්‍රජාවට අයිතිය ඇත.

එය ඉවත් නොකළ හැකිය - නමුත් එයට අයිතියක් ඇත.

ඔබ ප්‍රජාවට අකමැති නම් සහ ඉවත් වීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබට කිසිම දෙයකට අයිතියක් නැත, සියල්ල ප්‍රජාවගේ දේපළ පමණි. ඔවුන් ඔබට පොරොවක් ලබා දිය හැකිය, නැතහොත් ඔවුන් එසේ නොකළ හැකිය: ඔබට එය අවශ්‍ය වන අතර, අතෘප්තිමත් විකටයන් දිරිමත් නොකිරීමට.

ප්‍රජාව එසේ තීරණය කරන්නේ නම්, සෑම කෙනෙකුම වේලාසනින් නැඟිට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරනු ඇත, ඔබේ පුද්ගලික එකඟ නොවීම කිසිවෙකුට කරදරයක් නොවිය හැකිය - ප්‍රජාවේ සාමාජිකයෙකු ලෙස ඔබ මෙය කිරීමට බැඳී සිටී. හැබැයි ලෙඩක් හැදුනොත් බලාගන්නවා. ඔබ ප්‍රජාවේ සාමාජිකයෙක් නිසා.

ප්‍රජාව තුළ සම්මත කර ඇති නීති සියල්ල සෑම කෙනෙකුටම අනිවාර්ය වේ, ඔබට අවශ්‍ය විටදී නොවේ, ඒවා කඩ කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔබට නීතියෙන් දඬුවම් කළ හැකිය. ඔබට රීතියට ව්‍යතිරේකයක් ලබා දිය හැකිය, නමුත් ඔබ එයට එකඟ විය යුතුය. ඔබ එකඟ නොවන්නේ නම්, ඔබ අන් සියල්ලන් මෙන් වනු ඇත.

තවත් ජීවන රටාවක් වන්නේ නිදහස් පුද්ගලයන්ගේ සමුපකාරයයි. සෑම කෙනෙකුම තනිවම ජීවත් වේ, ඔවුන්ට අවශ්‍ය - එක්සත්, ඔවුන්ට අවශ්‍ය - ඔවුන් තමන්ම ගෙන විසිර ගියහ. කිසිවෙකු කිසිවෙකුට කිසිවක් ණය නැත. කිසිවෙකු ඔබෙන් ඔබේ දේ පැහැර නොගනු ඇත, නමුත් කිසිවෙකු ඔබව රැකබලා ගැනීමට බැඳී නැත. ඔබට අවශ්‍ය නම් - වැඩ කරන්න, ඔබට අවශ්‍ය නම් - නොමිලේ, ඔබ සියල්ලටම වගකිව යුත්තේ ඔබට පමණි. නීති රීති සියල්ලන්ටම පොදු වේ, සියල්ලෝම එකඟ වූ ඒවා පමණි. නමුත් ඔවුන් එකඟ වූයේ නැත - සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම නීතිවලට අනුව ජීවත් වේ.

සාකච්ඡාව විනාඩි 10 යි.

සත්කාරක මතය

සමාජයේ ප්රජාව වෙනස් ය. මුල් ප්‍රජාව (ප්‍රජා අංක 1), ප්‍රජාව, පැවැත්මේ අවශ්‍යතාවය නිසා, බලහත්කාරය මත රඳා පවතී, නමුත් මෙය යුක්ති සහගත ය, මන්ද මිනිසුන් වෙනස් වන අතර සෑම කෙනෙකුටම ජීවත් වීමට අවශ්‍ය වේ.

අපි බලකොටුව ආරක්ෂා කරන අතර, අපගෙන් එක් අයෙකු, නිදහස් මිනිසෙකු, බලකොටුව යටත් කර දොරටු විවෘත කිරීම වඩා හොඳ බව තීරණය කළේය. ඒ නිසා?

තත්වයන් ටිකක් පහසු වී සෑම කෙනෙකුටම වෙන වෙනම ජීවත් විය හැකි නම්, එවැනි ප්‍රජාවකින් අඩු වැඩි වශයෙන් සිතීම ඉක්මනින් නිදහස් වනු ඇත. වනයේ - ඔවුන් හුස්ම අල්ලාගෙන, ඔවුන්ගේ සිහිකල්පනාවට පැමිණියහ, නිදහස් පුද්ගලයින්ගේ සමුපකාර සංවිධානය කළ අතර සෑම කෙනෙකුම තමාගේම ජීවත් වෙති, කෙසේ හෝ අන්තර් ක්‍රියා කළහ. නමුත් ක්‍රමයෙන් නිදහස් බුද්ධිමත් අය නැවත සිතන්නට පටන් ගනී: අපි සියල්ලෝම වෙනස් ය, නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ මා තරම්ම මට විශ්වාස කළ හැකි, මා හා සමාන අය සොයන, වඩා හොඳ අය අප අතර සිටින බවයි. මට ඇත්තටම එකට ඉන්න. ළඟ විතරක් නෙවෙයි. තවද යමෙකු සමඟ සිටින අයෙකු නිදහස් එකමුතු ප්‍රජාවක් (ප්‍රජා අංක 2) පිහිටුවීමට පටන් ගනී, එය තවදුරටත් බලකිරීම මත නොව, නිදහස් හා ප්‍රීතිමත් තේරීමක් මත පදනම් වේ. මට මේ අය එක්ක ඉන්න ඕන ඒක මට හොඳ නිසා එයාලටත් හොඳයි.

ප්‍රජාවක් යනු ආර්ථික වශයෙන් වඩාත් ලාභදායී ජීවන රටාවකි, නමුත් බුද්ධිමත් නායකයෙකු සහ ඔබට සමීප පුද්ගලයින් සමඟ එය ප්‍රීතියකි, ඉහළින් සිටින මෝඩයෙකු සහ අවට සිටින ආගන්තුකයන් සමඟ එය සිරගෙයකි.

ඔබ එකිනෙකා විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ ප්‍රජාව #1 (එය දුෂ්කර වූ විට) හෝ නිදහස් පුද්ගලයන්ගේ සමුපකාරය (එය පහසු වූ විට) තෝරා ගනු ඇත. ඔබ එකිනෙකා විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔබ Community #2 ගොඩනගනු ඇත.

මෙයට සමානකමක් තිබේද - පවුල් ජීවිතය තුළ?

කෙටියෙන් - රවුමෙන් අදහස්. බිය සහ විනය මත පවුල. එක් එක් අයගේ ස්වාධීනත්වය මත පවුල. පවුලක් යනු එකිනෙකා විශ්වාස කරන මිනිසුන්ගේ එකමුතුවකි.

එකිනෙකාට ප්‍රාර්ථනා කරනවා

හැමෝම තද රවුමක ඉඳගෙන, අත් අල්ලාගෙන හිටියා. අද අපි කාන්තාර දූපතක ජීවත් වන අතර කෙසේ හෝ ජීවත් වෙමු.

සංගීතය. ඩොල්ෆින්.

ඔබ වටා සිටින මිනිසුන් දෙස බලන්න. ඔබ ඔවුන්ගෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්ද? ඔබට ප්‍රීති වන්නේ කවුද, බර වන්නේ කවුද? මෙම පුද්ගලයින් සමඟ ඔබේ සබඳතාව අද වර්ධනය වනු ඇතැයි ඔබ සිතන්නේ කෙසේද? මෙහි ඔබව අගය කරන්නේ කවුද? භාවිතා කරන්නේ කවුද? ඔබට ගැටුම් ඇත්තේ කා සමඟද? ඔබේ කණ්ඩායමට එකමුතු වී එකමුතු විය හැකි නම් ඔබට හැඟෙන්නේ කෙසේද? මේ සඳහා ඔබ ලබා දීමට කැමති කුමක්ද? පොදුවේ ඔබේ කණ්ඩායමට සහ විශේෂයෙන් කෙනෙකු සඳහා ඔබට ඇති ආයාචනා සහ පැතුම් මොනවාද?

විනාඩි 2 ප්රාර්ථනා.

මට පේනවා බේබද්දෙක්

ඔබ අවට සිටින අය මත්පැන් පානය කළ බව සිතන්න: ඔවුන් කුමක් වූයේද? ඔබේ දෑතින් ඇඟිල්ල දිගු කරන්න, ඔබ සිතන්නේ කවුද පහසුවෙන් මත් වන්නේ? වැඩිම කාලයක් පවතින්නේ කවුද? ඔයා හිතන්නේ කවුද මේ දවස් ටිකේ බොන්නේ නැත්තේ? මත්පැන් නිසා මුහුණ ලිහිල් වී රතු වන්නේ කාගේද? එය ඇදගෙන සුදුමැලි වන්නේ කා වෙතද? මත්පැන් පානය කිරීමෙන් ඉක්මනින් නින්දට වැටෙන්නේ කවුද? ඉතා නිදහස් වන්නේ කවුද? ප්‍රචණ්ඩ විනෝදයක් බවට පත්වන්නේ කාගේ විමුක්තියද? ප්‍රචණ්ඩ ආක්‍රමණ? මානසික අවපීඩනයට පත්වන්නේ කවුද?

විශේෂයෙන්: කංසා සහ පොපි දිවයිනේ වර්ධනය වේ. ඔබෙන් කෙනෙක් මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි විය හැකි බව ඔබ පිළිගන්නවාද? WHO?

දක්වන්න.

අන්ත පියවර

පහසුකම් සපයන්නා පහත කාර්යය ලබා දෙයි (ඔබට කියවා කෙටියෙන් පැහැදිලි කළ හැක):

ඉතින් එය සිදු විය - ඔබගෙන් එක් අයෙක් වල්පැලෑටි වලට ඇබ්බැහි වී ඇත (හෝ ඔබගෙන් කෙනෙකු ඇබ්බැහි විය). ඔබ මෙය දිගු කලක් නොදැන සිටි අතර, ඔබ දැනගත් විට, එය දැනටමත් ප්‍රමාද වැඩියි: පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ මිනිස් පෙනුම සහ හෘදය සාක්ෂිය නැති වී ඇත, ඔහු වැඩ නොකරයි, ඔහුට ආහාර නොලැබෙන විට, ඔහු සොරකම් කරයි, සහ ඔහුට අන් අය පොපි කිරීමට අවශ්‍ය වීමේ අවදානමක් ඇත. එළවා - පැමිණ පළි ගනී. බන්ධනාගාරය කරදරකාරී සහ මිල අධිකයි. අසල්වැසි දූපතකට n6a යවන්න - ඔවුන් කුසගින්නෙන් මිය යනු ඇත. ඔබ තීරණය කරන්නේ කුමක්ද?

ඔබේ එක් අයෙක් ප්‍රජාව සමඟ බරපතල එකඟ නොවීම් ඇති කර, ඔහුට අවශ්‍ය සියල්ල සොරකම් කිරීමෙන් පොරොව සහ වෙනත් දේ පිළිබඳ ගැටළුව විසඳා වෙන් විය. අවාසනාවකට, දේවල් නරක අතට හැරී, ගැටුම මයික්‍රෝවෝර් දක්වා වර්ධනය විය, ඒ වන විටත් ගිනි තැබීම් සහ දූෂණය කිරීමට තැත් කිරීම සිදු විය. ඔබ තීරණය කරන්නේ කුමක්ද?

යමෙකු මරා දැමිය හැකි (හෝ කළ යුතු) බව ඔබේ ප්‍රජාවට තීරණය කළ හැකිද? කවුද ඒක කරන්නේ?

විනාඩි 15-20 ක් පමණ ඉතා සජීවී හා දුෂ්කර සාකච්ඡාවක්.

එය කැලෑවේ ශබ්දයට හැකි ය.

එය දින නියමයක් නොමැතිව පැවතිය හැකිය, එබැවින්, බොහෝ විට, ඉදිරිපත් කරන්නා එය බාධා කර කණ්ඩායම මාරු කළ යුතුය - නැත, තවමත් ප්රතිඵල පිළිබඳ වාර්තා වෙත නොවේ, නමුත්

ආක්‍රමණිකයන්, වියුක්ත මානවවාදීන් සහ සුසංයෝගවාදීන්

ඇම්ෆිතියටර් විසින් රැස් කරන ලද නායකයාගේ වචනය:

නායකයා මූලික සංකල්ප විශාල ප්‍රමාණයෙන් කළු ලෑල්ලක හෝ වොට්මන් කඩදාසියක ලියා ඇත්නම් එය ඉතා හොඳයි.

ගැටළු විසඳීමේ ක්‍රමවලට අනුව, මිනිසුන් අන්ත දෙකකට බෙදා ඇත - ආක්‍රමණිකයන් සහ වියුක්ත මානවවාදීන් ලෙස. පළමු කිහිපයක් - රයිෆලයක් සඳහා, දෙවන රයිෆල් කිසිසේත්ම ගෙන හෝ ප්රමාද වැඩියි. ඒ දෙකම වැරදියි. හාර්මනිස්ට්ගේ ප්රඥාව මධ්යයේ ය.

ඔහුගේම ලක්ෂණ දැනගෙන නැගී සිටින්නේ කවුද - ආක්‍රමණිකයාගේ හැසිරීම ඔහුට සාමාන්‍යද? (...) වියුක්ත මානවවාදියෙක් යනු කවුද? (මාර්ගය වන විට, එකම පුද්ගලයින් ඇත). රීතියක් ලෙස, ප්‍රඥාවන්ත හාර්මොනිස්ට් යනු කවුද?

පැස්බරා, ගැටළු අවුස්සන්නන් සහ ධනාත්මක යථාර්ථවාදීන්

දුෂ්කරතා සහ ගැටුම් සම්බන්ධයෙන් මිනිසුන් අතර වෙනත් වෙනස්කම් තිබේ.

සමහර අය ගැටළු, ගැටුම් වලට බිය වෙති - ඔවුන්ගෙන් පලා යයි. ඔබ ඔවුන්ව විය හැකි ගැටලුවකට පෙර තැබු නමුත් ඔවුන් එය විසඳන්නේ නැත, “අපි, අපගේ ජීවිතයේ, අපගේ ප්‍රජාව තුළ, මෙය කිසි විටෙකත් සිදු නොවනු ඇත!” එවන් විශ්වාසයක් පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද? තව මිනිස්සුත් ඉන්නවා. ඔවුන් ගැටළු සහ ගැටුම් වලට ද බිය වෙති, නමුත් මෙය ප්‍රකාශ වන්නේ ඔවුන් ඒවා පමණක් දකින අතර ඔවුන් සමඟ කටයුතු කිරීම පමණි. ඔවුන් තම ප්‍රජාවේ එක් එක් සාමාජිකයා තුළ ඇති ගැටලුවල මූලාශ්‍රය දැකීමට සුදානම් වන අතර නරකම දේ සඳහා නිශ්චිතවම කලින් සකසා ඇත.

ඔහුගේ ඇස්වල බැල්මක් ඇත: "ඔබ බැල්ලියක් වනු ඇත!" - සහ කාන්තාව ඇත්තටම බැල්ලියෙකු මෙන් දැනෙන්නට පටන් ගනී ...

එබඳු පුද්ගලයා ගැටලු අවුස්සන්නෙකි. පැස්බරාගේ ලක්ෂණ දන්නේ කවුද? ගැටළු ප්රකෝපකාරයා?

නිවැරදි වන්නේ කෙසේද?

ප්‍රේක්ෂකයන්ට හිතන්න ඉඩ දෙන්න. සමහරවිට කවුරුහරි බුද්ධිමත් පිළිතුරු ලබා දෙනු ඇත.

නරකම දේ සඳහා සූදානමක් තිබිය යුතුය, නමුත් හොඳම අර්ථයෙන් ජීවිතය. ඕනෑම ගැටලුවක් අපහසුවකින් තොරව ගණනය කිරීමට හැකි වන පරිදි, එයට හොඳ විසඳුමක් නොමැති වුවද, අපට කළ හැකි දේ සහ අපට කළ නොහැකි දේ සරලව පැහැදිලි වන පරිදි කල්තියා දැකීම විශිෂ්ටයි. නමුත් ඔබ අවට සිටින අය ඔබ මෙන් විනීත වනු ඇති බවට සහතික වෙමින් ඒ සමඟම ජීවත් වන්න.

නරකම දේ සඳහා සූදානම් වන්න

නමුත් හොඳම දේ පිළිබඳ හැඟීම තුළ ජීවත් වන්න.

සාමාන්‍යයෙන් මෙහෙමයි ජීවත් වෙන්නේ කියලා කවුද අත උස්සන්නේ? (...) අත්පොළසන්!