මානව සංවර්ධනයේ ගින්නෙහි කාර්යභාරය. ගින්න - මිනිස් ජීවිතයේ ගින්නෙහි කාර්යභාරය

ගෙදර / දේශද්රෝහීත්වය

මිනිස් ජීවිතයේ ගින්නෙහි තේරුම කුමක්ද, ඔබ මෙම ලිපියෙන් ඉගෙන ගනු ඇත.

මිනිස් ජීවිතයේ ගින්නෙහි අර්ථය

ගින්න දැනටමත් අපගේ ජීවිතයට ඇතුළු වී ඇති අතර එය නොමැතිව අපට අප ගැන සිතාගත නොහැකිය. නමුත් ඔබ ඒ ගැන සිතන්නේ නම්, ගෝලීය වශයෙන්, අපට ගින්නක් ලබා දෙන්නේ කුමක්ද?

  1. උණුසුම් සිට සීතල දක්වා

ගින්දර ආධාරයෙන්, පුද්ගලයෙකුට හිම සහිත ශීත ඍතුවේ දී හෝ සීතල රාත්රියක දී උණුසුම් විය හැකිය. නිවසක්, වාසස්ථානයක්, එය කුමක් වුවත් - එය ගුහාවක්, කූඩාරමක් හෝ උදුනක් සහිත නිවසක් වුවද, සෑම විටම ගිනි ආධාරයෙන් සිදු කරන ලදී. තාපන පයිප්ප, විදුලි උණුසුම, බැටරි අපේ ශිෂ්ටාචාරයේ ආශීර්වාද වේ. නමුත් ගල් යුගයේ පුරාණ ජනයාගේ ජීවිතයේ ගින්නෙහි වැදගත්කමඅගනා විය. සියල්ලට පසු, ඔහු ජීවිත බේරාගත්තේ, උණුසුම ලබා දීම සහ සතුරන් බිය ගැන්වීමයි.

2. ගින්න වියළි ඇඳුම් වේ

ස්වභාව ධර්මය සමඟ සමීපව සිටීම, පුද්ගලයෙකු තම නිදහස් කාලය එළිමහනේ ගත කරයි. හදිසියේම වැස්සක් ආරම්භ වුවහොත්, ඇඳුම් තෙත් වීම තර්කානුකූලයි. එසේම, ජලජ පරිසරය සමඟ සම්බන්ධ වීම, එනම් වැව්, ගංගා, මුහුද, අපගේ ඇඳුම් තෙත් කළ හැකිය. එවැනි ඇඳුම්වල රැඳී සිටීම සීතලෙන් පිරී ඇති අතර, ඉතා ශක්තිමත් එකක්. ඔබ ද සුළඟින් ඇඳුම් වියළා ගත හැකිය, එය ගිම්හාන කාලය පිටත නම්, හෝ ගින්නෙන් ආධාරයෙන්, බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත.

3. ගින්න පිසූ ආහාර වේ

ඔබට ඔබව ජය ගැනීමෙන්, අමු හෝ සජීවී මාළු අනුභව කළ හැකිද? පැට්රිජ් හෝ කුකුල් මස් වැනි අමු කුකුළු මස් ගැන කුමක් කිව හැකිද? ගින්නක් නොමැති අවස්ථාවක ඔබට අමු දෙයක් අනුභව කිරීමට සිදු විය හැකිය. එමනිසා, එය රසවත් ආහාර ලබා ගැනීම සහතික කරයි.

4. ගින්න සැහැල්ලු ය

වෙනත් දේ අතර, අඳුරේ දී ආලෝකයේ ප්රභවයක් ලෙස ගින්න භාවිතා කළ හැකිය.

5. ගින්දර විලෝපිකයන්ට එරෙහිව විශ්වාසදායක ආරක්ෂාවකි

ගින්නට බිය නොවන සතෙකු ගැන සිතීම දුෂ්කර ය, විශේෂයෙන් ඔබ දැවෙන අත්තක් ගෙන මෘගයාගේ මුහුණට කෙළින් තැබුවහොත්. රීතියක් ලෙස, ගුවන් යානය ක්ෂණික වනු ඇත.

6. ගින්න සංඥා උපකරණයකි

මානව ඉතිහාසය පුරාවටම ගින්න බොහෝවිට සන්නිවේදන මාධ්‍යයක් ලෙස භාවිතා කර ඇත. අඳුරේදී කිලෝමීටර් ගණනාවක් ඈතින් ගින්න දිස්වන අතර, ගින්නෙන් පිටවන දුමාරය දිවා කාලයේ බොහෝ දුරට පෙනේ. සතුරෙකු පහර දුන්නොත් සංඥා ගිනි දැල්වීම සිරිතක් විය.

පුද්ගලයෙකුට ගින්න කොතරම් වැදගත්ද යන්න මෙම ලිපියෙන් ඔබ ඉගෙන ගනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.

ගින්න සඳහා සටන් කරන්න

මානව පරිණාමයේ ගින්නෙහි වැදගත්කම - ඒකාබද්ධ පාඩමක්*

උපකරණ.

සංගීත උපුටන: L. බීතෝවන්, මුද්‍රා නාට්‍ය "The Creations of Prometheus", හෝ A. Scriabin, symphonic work "Prometheus" ("Poem of Fire"), හෝ F. Liszt, symphonic කවිය "Prometheus".

ආශ්‍රිත පාඨ (උපග්‍රන්ථ බලන්න), කාන්තාර සහ අර්ධ කාන්තාරවල භූගෝලීය සිතියම, අප්‍රිකාවේ පැරණි මිනිසුන්ගේ ස්ථානවලින් චිත්‍ර ප්‍රතිනිෂ්පාදනය.

පන්ති අතරතුර

අඳුරු පන්ති කාමරයක ගුරුවරයාගේ මේසය මත ඉටිපන්දමක් දැල්වෙයි. ගුරුවරයා (හෝ කලාත්මක හැකියාවන් ඇති ශිෂ්‍යයෙකු) ජේ. රොනි ජ්‍යෙෂ්ඨ "ගින්න සඳහා සටන" (උපග්‍රන්ථය 1) විසින් රචිත පොතෙන් උපුටා ගත් කොටසක් ප්‍රකාශිතව කියවයි. ඡේදය අවසන් වූ පසු, ඉටිපන්දම නිවා දමනු ලැබේ. ටික වෙලාවක් පන්තියම අඳුරේ ගිලිලා. ඉන්පසු කණ්ඩායම් වශයෙන් වාඩි වී සිටින සිසුන්ගේ මේස මත ඉටිපන්දම් දල්වනු ලැබේ.

ගුරු.යාලුවනේ, අපේ මුතුන් මිත්තන් ගින්න ළඟ ඉඳගෙන, අවුරුදු දසදහසකට, දහසකට, සියයකට පෙර එය දෙස සිත් ඇදගන්නා ආකාරය ගැන සිතා බලන්න - අපි දැන් බලන ආකාරයටම ... අපේ විදුලි ජීවිතයේ ගිනි නිවන ස්ථාන, ඉටිපන්දම්, දිලිසෙන විදුලි පවා තිබේ. ව්යාජ දර සහිත ගිනි නිවන ස්ථාන. වන සතුන් ගින්නට බිය වෙති; ගෘහාශ්රිත අය එයට පුරුදු වන්න; ගින්නට සහජයෙන්ම ඇලුම් කරන්නේ බල්ලන් පමණි.

සත්ව විද්‍යාඥයින් පවසන්නේ මිනිසා සත්ව රාජධානියේ ප්‍රකාශන දෙකකින් අද්විතීය වන බවයි - ඔහු කථනය සහ ගින්න භාවිතා කරයි. ගින්න භාවිතා කිරීම ප්‍රයෝජනවත් වේ, නමුත් මිනිසුන් තුළ ගින්න සඳහා තෘෂ්ණාව අවිඥානක, සහජ වේ. සත්වයන් නොදන්නා එකම සහජ බුද්ධිය මෙයයි. මානව සහජ බුද්ධිය. එය අපගේ ඈත මුතුන් මිත්තන් සමඟ ආරම්භ වූ අතර අප සමඟ සංරක්ෂණය කර ඇත. නමුත් එය විඤ්ඤාණයෙන් වර්තනය නොවූ වහාම! ගිනි නමස්කාර කරන්නන්ගේ සංස්කෘතීන්. පයිරොමනියැක්ස්ගේ විනාශකාරී සතුට. රෝමය ගිනි තබා නැවත ගොඩනඟා ඇත. පුරෝගාමී ගිනි. මියගිය අයගේ ගෞරවය පිණිස සදාකාලික ගිනිදැල් ...

J. Roni Sr විසින් රචිත "The Fight for Fire" පොතෙන් උපුටා ගත් කොටසකට නැවත යමු.

සාකච්ඡාවක් ආරම්භ වේ (පොතෙන් උපුටනයක් සහිත පෙළ සිසුන්ගේ මේස මත ඇත). ගුරුවරයා ප්‍රශ්න අසයි, සිසුන් පෙළ සමඟ වැඩ කරයි, පිළිතුරු දෙයි.

    මේ අය කොහොමද ගිනි තියා ගත්තේ?

(පිළිතුර.විශේෂ කූඩුවල: කාන්තාවන් හතර දෙනෙක් සහ රණශූරයන් දෙදෙනෙක් දිවා රෑ ඔහුට පෝෂණය කළහ.)

    පුරාණ ජනයා සඳහා ගින්නෙහි තේරුම කුමක්ද?

(පිළිතුර.ගින්න විලෝපිකයන් බිය ගන්වා, මඟදී උදව් කළේය, වඩාත් රසවත් ආහාර පිසීමට හැකි විය, මෙවලම් නිෂ්පාදනයේදී ගින්න භාවිතා කරන ලදී, එය මිනිසුන් අතර ප්‍රජාව පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කළේය.)

    ගින්න විස්තර කිරීමේදී කතුවරයා භාවිතා කරන ප්‍රකාශන මාධ්‍ය මොනවාද?

(පිළිතුර.පුද්ගලීකරණය, සංසන්දනය. ගිනි මෘගයා: "බලවත් මුහුණ", "රතු දත්", "කූඩුවෙන් කැඩීම", "ගස් ගිල දැමීම", "කුරිරු සහ වල්". "පියා, භාරකරු, ගැලවුම්කරුවා")

    මිය යන ගින්නක් දැක්වීමට කතුවරයා භාවිතා කරන ප්‍රකාශන මාධ්‍ය මොනවාද?

(පිළිතුර.සතෙකු සමඟ පුද්ගලාරෝපණය: දුර්වල වූ, සුදුමැලි වූ, අඩු වූ, "අසනීප සතෙකු මෙන් වෙව්ලන්නට", "කුඩා කෘමියෙක්.")

    උලම්ර්ගේ ශෝකය පාඨයෙන් ප්‍රකාශ වන්නේ කෙසේද?

(පිළිතුර."තරු නැත", "අධික අහස", "බර ජලය", "සීතල ආලෝකය", "වලාකුළු වල හුණු ස්ථර", "මේද, කඳු තාර, ජලය වැනි", "ඇල්ගී විවරයන්". ශබ්ද ලිවීම: ශාකවල සීතල කඳන්, උරගයින්ගේ මලකඩ, පාෂාණගත කටුස්සන්, වියළන ලද දැව, සීතලෙන් වෙව්ලන පැල.)

ගුරුවරයා පන්තිය සාමාන්‍ය නිගමනයකට ගෙන යයි: පුරාණ මිනිසුන් අතර ගින්න පුද්ගලාරෝපණය කරන ලද්දේ ජීවිතය හා මරණය ඇති ජීවියෙකු සමඟ ය.

පාඩමේ ඉලක්ක සහ අරමුණු සැකසීම.මානව පරිණාමය කෙරෙහි ගින්නෙහි ධනාත්මක හා negative ණාත්මක බලපෑම් පිළිබඳ ගැටළුව සලකා බලන්න, එය "ගිනි-ජීවනය" සහ "ගිනි-මරණය" යන තනතුරු දක්වා පටු කරයි.

කණ්ඩායම් වශයෙන් වැඩ සංවිධානය කිරීම. මීට පෙර, පන්තිය කණ්ඩායම් තුනකට බෙදා ඇත (විකල්ප): "ගිනි-ජීවිත" සහ "ගිනි-මරණය" සහ නිරීක්ෂකයින් (බේරුම්කරුවන්, විනිසුරුවන්) යන තනතුරු වල ආධාරකරුවන්. ගුරුවරයාගේ මේසය මත සංකේතාත්මක පරිමාණයන් සකසා ඇත, කළු සහ සුදු බෝල අසල තබා ඇත.

ගින්න පාලනය කිරීමට පුද්ගලයෙකුට ඇති හැකියාව පිළිබඳ මිථ්‍යා විග්‍රහය

ගිනි ජීවිතය ( මෙම ස්ථාවරය ආරක්ෂා කරන කණ්ඩායමේ නියෝජිතයින්ගේ ප්රකාශය) අපට කොපමණ කාලයක් ගින්නක් හිමි වී තිබේද යන ප්‍රශ්නය සහස්‍ර ගණනාවක් තිස්සේ මානව වර්ගයා කනස්සල්ලට පත්ව ඇත. එවැනි සෙවීම් වල එක් සාක්ෂියක් වන්නේ "ප්‍රොමිතියස්ගේ පුරාවෘත්තය" ය. කියවීම ( "Prometheus" සංගීත කෘතියේ පසුබිමට එරෙහිව) සහ "Prometheus" යන පාඨය පිළිබඳ සාකච්ඡාව (උපග්රන්ථය 2). නිගමනය: ගින්න මිනිස් සංහතියට මනස ගෙන ආවේය. සුදු පන්දුව. ( "ෆයර්-ලයිෆ්" කණ්ඩායමේ නියෝජිතයා කොරපොතු මත සුදු බෝලයක් තබයි.)

ඇට්ලස් සහ ප්‍රොමිතියස් සියුස්ගේ රාජාලියාගෙන් පීඩා විඳිති

ගිනි මරණය ( මෙම තනතුරට අනුගත වන කණ්ඩායමේ සිසුන්ගේ කාර්ය සාධනය) ප්‍රොමිතියස්ගේ රූපය පිළිබඳ මිථ්‍යා අර්ථකථනය එතරම් නොපැහැදිලි ය. Hesiod හි, Prometheus කපටි, මිනිසුන්ට කරුණාවන්ත වුවද, සියුස්ගේ රැවටිලිකාරයෙකි, හේතුවක් නොමැතිව ඔහු විසින් දඬුවම් කරනු ලැබේ. එපමණක් නොව, පුරාණ කාලයේ ප්‍රොමිතියස්ගේ හෙළා දකින ප්‍රතිරූපයක් (එය රෝම කතුවරුන්ට අයත්) සම්ප්‍රදායක් විය. හොරේස් සඳහා, නොහොබිනා ප්‍රොමිතියස් ගින්න ගෙන ඒම මගින් විනාශකාරී ප්‍රතිවිපාක සමඟ "නපුරු වංචාවක්" සිදු කළේය. මිනිසෙකු නිර්මාණය කරමින්, ඔහු තුළ සිංහයෙකුගේ "දුෂ්ටකම" සහ "උමතුව" ඇති කළේය. ප්‍රොමිතියස් සැලකුවේ මිනිස් සිරුර ගැන පමණක් වන අතර, එබැවින් මිනිස් ජීවිතයේ සියලු කරදර සහ මිනිසුන් අතර ඇති සතුරුකම ගැන. කළු පන්දුව. ( කාර්ය සාධනය සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු, ගිනි-මරණ කණ්ඩායමේ නියෝජිතයා කොරපොතු වල අනෙක් පැත්තට කළු බෝලයක් තබයි.).

මානව පරිණාමයේ ගින්නෙහි වැදගත්කම

ගුරු.දකුණු අප්‍රිකානු ගුහාවකින් ගින්දර භාවිතා කළ බවට මුල්ම සලකුණු හමු වේ. මීට වසර මිලියන 1.3-1.0 කට පෙර කාලයට අනුරූප මට්ටමට පහළින්, එවැනි අංශු මාත්‍ර කිසිවක් හමු නොවේ, නමුත් මෙම ක්ෂිතිජයට ඉහළින් ගිනි මැලයකින් වෙඩි තැබූ අස්ථි ඇත. ගින්දර භාවිතය ගල් ආයුධ සොයා ගැනීමට පමණක් දෙවැනි වූ තාක්ෂණික ජයග්රහණයක් විය. චීනයේ Zhou-Gou-Tien ගුහාවේ, Sinanthropes හි නටබුන් සහ ඒවායේ බොහෝ ගල් මෙවලම් හමු වූ අතර, ගිනි සලකුණු ද හමු විය: ගල් අඟුරු, අළු, පිළිස්සුණු ගල්. නිසැකවම, වසර 500,000 කට පෙර පළමු උදුන මෙහි දැවී ගියේය.

ගින්න යනු ජීවිතයයි.ගින්දර භාවිතා කිරීමේ හැකියාව ආහාර වඩාත් දිරවීමට හා රසවත් විය. ( සුදු පන්දුව.)

බැදපු ආහාර හපන්න පහසු වන අතර මෙය මිනිසුන්ගේ පෙනුමට බලපාන්නේ නැත: බලගතු හකු උපකරණයක් පවත්වා ගැනීම අරමුණු කරගත් තේරීමේ පීඩනය අතුරුදහන් වී ඇත. ක්‍රමයෙන්, දත් අඩු වීමට පටන් ගත්තේය, පහළ හකු එතරම් නෙරා ගියේ නැත, බලගතු චුවිංග් මාංශ පේශි සවි කිරීම සඳහා අවශ්‍ය දැවැන්ත අස්ථි ව්‍යුහය තවදුරටත් අවශ්‍ය නොවීය. මිනිසෙකුගේ මුහුණ නවීන ලක්ෂණ ලබා ගත්තේය. ( සුදු පන්දුව.)
වානර මිනිසාගේ ප්‍රධාන වාසිය වූයේ සංක්‍රමණික හැකියාව වැඩි වීමයි. විශාල ක්‍රීඩා දඩයම්කරුවෙකු, ඉහළම අනුපිළිවෙලෙහි විලෝපිකයන්ගෙන් කෙනෙකි, ඔහු වැඩි වැඩියෙන් නිවර්තන කලාපයෙන් ඉහළ අක්ෂාංශ සඳහා පිටත්ව ගියේය - දඩයම් කිරීම එහි වඩාත් ඵලදායී විය, මන්ද විශේෂ විවිධත්වය අඩුවීමත් සමඟ එක් එක් විශේෂයේ සංඛ්‍යාව වැඩි වේ. කෙසේ වෙතත්, එහි සීතල වූ අතර, Pithecanthropus සීතලට අනුවර්තනය වීමට සිදු විය. ලැව් ගිනි සහ ගිනිකඳු පිපිරීම් වල ගින්න තබා ගැනීමටත් එය භාවිතා කිරීමටත් ඉගෙන ගත්තේ අපේ මේ මුතුන් මිත්තන් ය. නමුත් පිතේකැන්ත්‍රොප්වරුම ගින්නක් ඇති කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේ නැත. ගින්න මිනිසා දේශගුණයෙන් ස්වාධීන කළ අතර පෘථිවියේ මුළු මතුපිටම පැතිරීමට ඔහුට ඉඩ දුන්නේය. ( සුදු පන්දුව.)
ගින්න බොහෝ වාරයක් ආහාර ප්‍රභවයන් ලබා ගැනීම පුළුල් කළා පමණක් නොව, වන සතුන්ගෙන් මානව වර්ගයාට නිරන්තර සහ විශ්වාසදායක ආරක්ෂාවක් ලබා දුන්නේය. මිනිසුන් විශාල විලෝපිකයන්-තරඟකරුවන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමට දැල්ල භාවිතා කළහ, ඔවුන්ට සුවපහසු වාසස්ථාන - සතුන්ගෙන් ගුහා ආපසු ලබා ගැනීමට එය භාවිතා කළ හැකිය. ( සුදු පන්දුව.)
ගින්නේ ආධාරයෙන් මිනිසුන්ට වඩාත් දියුණු මෙවලම් නිපදවිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ගින්නෙන් දැවී ගිය ලී හෙල්ල සහ හෙල්ලවල කෙළවර වඩාත් දැඩි විය. ( සුදු පන්දුව.)
ගින්න සහ උදුන පැමිණීමත් සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම නව සංසිද්ධියක් ඇති විය - මිනිසුන් සඳහා දැඩි ලෙස අදහස් කරන ලද අවකාශයක්. උණුසුම සහ ආරක්ෂාව ගෙන දෙන ගින්නෙන් මිනිසුන්ට ආරක්ෂිතව මෙවලම් සාදා ගැනීමට, කෑමට සහ නිදා ගැනීමට සහ එකිනෙකා සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට හැකි විය. ක්‍රමයෙන්, "නිවස" යන හැඟීම ශක්තිමත් විය - කාන්තාවන්ට දරුවන් රැකබලා ගත හැකි ස්ථානයක් සහ පිරිමින් දඩයම් කිරීමෙන් ආපසු පැමිණි ස්ථානයකි. ( සුදු පන්දුව.)

"ගිනි විප්ලවය"

ගින්න යනු ජීවිතයයි.මෙවලම් වැඩිදියුණු වීමත් සමඟ මිනිසාට අඩු හිතකර දේශගුණයක් ඇති ප්‍රදේශවලට විනිවිද යාමටත් පරිසරය වඩාත් කාර්යක්ෂමව භාවිතා කිරීමටත් හැකි විය. කෙසේ වෙතත්, මෙවලම් විසින්ම ඔහුගේ ජීවිතයට දැඩි වෙනස්කම් ගෙන ආවේ නැත: මිනිසා බොහෝ අය අතර තවත් විලෝපිකයෙකු ලෙස දිගටම පැවතුනි. වෘක්ෂලතාදිය පුළුස්සා දැමීමට ගින්න භාවිතා කිරීමට පටන් ගත් විට ඔහු ස්වභාවධර්මයේ ඔහුගේ ස්ථානය වෙනස් කළේය. මෙය පළමු පාරිසරික විප්ලවය ලෙස සැලකිය හැකිය, එහි ප්‍රතිවිපාක පසුකාලීනව - කෘෂිකාර්මික හා කාර්මික විප්ලවය සමඟ සැසඳිය හැකිය.
භූමිය ගිනි තැබීමේ තේරුම වනාන්තර ඉවත් කර තණබිම් සහ තණබිම් සඳහා ස්ථානයක් ඉවත් කිරීමයි. වනාන්තර වර්ධනය වන්නේ නිශ්චිත අවම වර්ෂාපතනයක් ඇති තත්වයන් තුළ ය. වර්ෂාපතනය අඩු නම්, තණබිම් වෘක්ෂලතා ස්වභාවය බවට පත්වේ. තණබිම් සහ ස්ටෙප්ස් (සවානා) වල වැඩි ක්‍රීඩාවක් ඇති බව දඩයම්කරුවන් හොඳින් දනී, එය ඝන වනාන්තරයකට වඩා දඩයම් කිරීමට පහසු වේ. එබැවින්, දඩයම් ගෝත්‍රිකයන් සාමාන්‍යයෙන් වනාන්තර ගිනි තැබීම පුරුදු කළහ; එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස වර්ෂාව වැඩි ප්‍රදේශවලට තණබිම් පැතිර ගියේය. ( සුදු පන්දුව.)
ක්‍රීඩාව පැදවීම සඳහා ගින්න ද භාවිතා කරන ලද අතර පාරිසරික වෙනස්වීම් අමතර ප්‍රතිලාභයක් විය. දඩයම් කිරීම පසුකාලීනව එඬේරවාදය විසින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලද නමුත්, ගස් නොමැති තත්වයක් පවත්වා ගැනීම සඳහා තණකොළ පුළුස්සා දැමීමේ පුරුද්ද අද දක්වාම පවතින අතර, ඇතැම් ගස් විශේෂවල වර්ධනය උත්තේජනය කිරීමට සහ අනෙකුත් ඒවා මර්දනය කිරීමට ප්‍රවේශමෙන් පාලනය වන වනාන්තර ගිනි තැබීම නූතනයේ සුප්‍රසිද්ධ තාක්ෂණික ක්‍රමවලින් එකකි. වන වගාව. ( සුදු පන්දුව.)

ගින්න මරණයයි.වෘක්ෂලතාදිය පුළුස්සා දැමීම සඳහා මිනිසා ගින්න භාවිතා කිරීමේ වෙනත් ප්රතිවිපාක බලමු. කාන්තාර ආරම්භය හෙවත් "කාන්තාරකරණය" පිළිබඳ යථාර්ථය ගැන සැකයක් නැත. මෙය අප්‍රිකාවේ සහරා වැනි ලෝකයේ දැනට පවතින කාන්තාර සිය සීමාවන් පුළුල් කරන ප්‍රබල ක්‍රියාවලියකි. අප්‍රිකාවේ, වනාන්තර විනාශය ආරම්භ වූයේ, නිසැකවම, මිනිසා ගින්න ප්‍රගුණ කළ කාලයේ සිටම - මීට වසර 50 දහසකට පෙර, අචූලියන් සංස්කෘතියේ කාල පරිච්ඡේදයේදී මහාද්වීපයේ නැගෙනහිරින් පළමු මධ්‍යස්ථාන දර්ශනය වූ විට. ගොවිතැන මාරු කිරීමේදී ගින්න වැදගත් මෙවලමක් වන අතර, වරින් වර සහ ස්වභාවික හේතූන් මත ලැව්ගිනි ඇති වුවද, මිනිසා විසින් හිතාමතාම ගිනි තැබීම වෘක්ෂලතාදිය කෙරෙහි වැඩි බලපෑමක් ඇති කළේය. පළමුවෙන්ම, මෙයට හේතුව ස්වාභාවික ගිනි ගැනීම් වලට වඩා බොහෝ විට එකම ස්ථානයේ කෘතිම ගිනි තැබීම් සිදු කිරීමයි. අධික වර්ෂාපතනයක් ඇති ප්‍රදේශවල පවා, වනාන්තර පරිසර පද්ධතිය පුළුල් ප්‍රදේශයක් පුරා කැළඹීමෙන් පසු හොඳින් යථා තත්ත්වයට පත් නොවේ. වනාන්තරය විනාශ කිරීම පසෙහි තත්ත්වය වේගයෙන් පිරිහීමට හේතු වන අතර, අවසානයේ එය ඉතා නරක අතට හැරෙන අතර, භූමිය තණබිම් සඳහා පමණක් භාවිතා කළ හැකි අතර පසුව ඒවා සාමාන්යයෙන් අර්ධ කාන්තාර හා කාන්තාර බවට පත්වේ.
අපි අප්‍රිකාවේ සිතියම් දෙකක් සංසන්දනය කරමු. එකක් පැරණි මානව ස්ථාන වල ප්‍රධාන සොයාගැනීම් පෙන්වයි; අනෙක් පැත්තෙන් - නූතන භූගෝලීය කලාපකරණය. පුදුමාකාර රටාවක්: මිනිසුන් වරක් ජීවත් වූයේ කාන්තාර, අර්ධ කාන්තාර, වියළි පඩිපෙළවල ය. සුප්‍රසිද්ධ සහරා සහ කලහාරි කාන්තාර සඳහා විශේෂයෙන් ආකර්ෂණීය පින්තූරයක්. එපමනක් නොව, විවිධ සතුන්ගේ හා ශාකවල පොසිල අවශේෂ මෙන්ම ගංගා, ඇළ දොළ සහ විල්වල අංශු මාත්‍ර මෙහි ඇති බව අපි සැලකිල්ලට ගනිමු නම්, සැකයක් නැත: අතීතයේ දී, මෙම කාන්තාර ඉඩම් නොතිබුණි. උග්‍ර ජල හිඟයක්. අපගේ ඈත මුතුන් මිත්තන් විසින් ඉතිරි කරන ලද පාෂාණ සිතුවම් අප්‍රිකාවේ නවීන කාන්තාර අඩවියේ ශාක හා සත්ත්ව විශේෂ බහුල බවට සාක්ෂි දරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සහරා හි ටසිලි කලාපයේ පාෂාණ සිතුවම් මෙම කලාපයේ පැරණි වැසියන්ගේ සංස්කෘතියේ නැගීම හා වැටීම පිළිබිඹු කරයි. ආසන්න වශයෙන් 7000 ක්රි.පූ ඔවුන් සවානාහි ජිරාෆ්, ඇන්ටිලෝප් සහ අනෙකුත් සතුන් දඩයම් කළ දඩයම්කරුවන් විය. ඉන්පසු මිනිසුන් මෙහි ගවයන් ඇති කිරීමට පටන් ගත්හ - වසර 2000 කට පසුව දර්ශනය වූ බිතු සිතුවම් ගණන් කළ නොහැකි ගව පට්ටි නිරූපණය කරයි. නවතම චිත්‍ර - ඔටුවන්ගේ රූප සහිත - ක්‍රි.පූ. 3000-2000 පමණ දක්වා දිවෙන අතර, ඉන් පසුව මෙම සංස්කෘතිය ජයග්‍රාහකයන්ගේ ප්‍රහාරයෙන් අතුරුදහන් විය. අපි උපකල්පනයක් ලෙස පිළිගනිමු: ගල් යුගයේ අවසානයේ සහරාහි භූ දර්ශන දඩයම්කරුවන්ගෙන් සහ එකතු කරන්නන්ගෙන් බරපතල පාරිසරික පීඩනයකට ලක් විය. ජෛව භූගෝල විද්‍යාඥ I. Schmithuizen ට අනුව, “කාලානුරූප වියළි නිවර්තන කලාපවල තණකොළ සහිත අවකාශයන්හි ස්වාභාවික ගිනි නිරීක්ෂණය කරනු ලබන්නේ කලාතුරකිනි... මෙහි ගින්නට හේතුව සෑම විටම අර්ධ වශයෙන් තණබිම් වල ගුණාත්මකභාවය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා සහ අර්ධ වශයෙන් පුද්ගලයෙකි. කැමැත්තෙන් තොරව තණකොළ දැවී යාමට හේතු වන අතර, එය වාර්ෂිකව විශාල ප්‍රදේශවල සිදුවන අතර මෙම ප්‍රදේශවල ස්වභාවික වෘක්ෂලතා තීරණය කරයි. ගංවතුරට ලක් වූ සැවානා හැර, අනෙකුත් සියලුම සවානා ... මිනිසාගේ සෘජු බලපෑම යටතේ මතු විය. නිගමනය: අප්‍රිකාවේ සුප්‍රසිද්ධ කාන්තාර - සහරා සහ කලහාරි - මානව සම්භවයක් ඇත ( කළු පන්දුව.)

විනිසුරුවරුන්. පසුගිය වසර 150,000 තුළ සහරා සහ කලහාරි කාන්තාරවල භූමි ප්‍රදේශය මානව මැදිහත්වීමකින් තොරව දේශගුණික විපර්යාස හේතුවෙන් නැවත නැවතත් අඩු වී වැඩි වී තිබේ.

ගින්න මරණයයි.පූ 5000 සිට උතුරු අප්‍රිකාවේ දේශගුණය වියළි කිරීම මානව ආර්ථික ක්‍රියාකාරකම් මගින් බොහෝ දුරට කුපිත වූ අතර වේගවත් විය.
අපි ලෝකයේ වෙනත් රටක සිදු වූ සිදුවීම් දෙසට හැරෙමු. නෙදර්ලන්ත නාවිකයා A.Ya. Tasmania නම් දිවයිනේ වෙරළ තීරය දුටු පළමු යුරෝපීයයන් වන Tasman සහ ඔහුගේ කණ්ඩායම ස්වදේශිකයන් හමු නොවූ නමුත් වනාන්තරයට ඉහළින් විවිධ ස්ථානවල දුම් වලාකුළු වෙත අවධානය යොමු කළහ. දිවයිනේ පසුකාලීන ගවේෂකයන් නිරන්තරයෙන් ලැව් ගිනි නිරීක්ෂණය කරන ලදී, ස්වදේශිකයන් විසින් බෝ කරන ලද ගිනිදැල් බහුල විය. ටැස්මේනියානුවන් දඩයම් කිරීම, මසුන් ඇල්ලීම, එක්රැස් කිරීම වැනි කටයුතුවල නියැලී සිටියද, ඔවුන් තම ඉඩම "පෙරළූ" ප්‍රධාන "ලීවරය" - ඔවුන් රැඩිකල් ලෙස භූ දර්ශන නැවත ගොඩනඟා ඇත - ගින්නයි. "මෙම ක්රමානුකූල ගිනිගැනීම්වල පාරිසරික බලපෑම" V.R. කැබෝ - ඉතා විශාලයි. ටස්මේනියාවේ විශාල ප්‍රදේශ වෘක්ෂලතා වෙනසකට භාජනය වී ඇත; පසෙහි ස්වභාවය වෙනස් වී ඇත, දේශගුණය වෙනස් වී ඇත. ටස්මේනියානුවන් සතුන් දඩයම් කිරීම සඳහා පමණක් නොව, සමහර විට විශාල පරිමාණයෙන් පවා ගින්න භාවිතා කළහ - විවෘත අවකාශයන් වැඩි කිරීමට සහ වන සතුන් තණබිම් වල සාරවත් බව වැඩි කිරීමට. එය දඩයම් භූමියේ "පයිරොජනික් සැකසුම්" ආධාරයෙන් ප්‍රාථමික සත්ව පාලනයේ සුවිශේෂී ආකාරයක් යැයි කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය.

නිගමනය:ටස්මේනියානු ස්වදේශිකයන් විසින් ගින්දර භාවිතා කිරීම වෘක්ෂලතා හා සත්ත්ව විශේෂවල වෙනසක් ඇති කිරීමට හේතු වූ අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සමස්තයක් ලෙස දිවයිනේ පරිසර පද්ධතියට අහිතකර බලපෑමක් ඇති විය. ( කළු පන්දුව.)

ඒ හා සමානව, පුද්ගලයෙකු ඕස්ට්‍රේලියාව ප්‍රගුණ කළේය. අතීතයේ සිටි සංචාරකයින් සහ මිෂනාරිවරුන් බොහෝ විට ඕස්ට්‍රේලියානු ආදිවාසීන් විසින් විවිධ අරමුණු සඳහා ගින්න බහුලව භාවිතා කිරීම ගැන සඳහන් කළහ. යුරෝපීයයන් මුණගැසුණු ඕස්ට්‍රේලියාවේ දඩයම් ගෝත්‍රිකයන් නිරන්තරයෙන් සංචාරක විය. තාවකාලික ඇස්තමේන්තු වලට අනුව, සෑම ගෝත්‍රයක්ම හෝ ඒ වෙනුවට, සෑම සංචාරක කණ්ඩායමක්ම වාර්ෂිකව වනාන්තර, සැවානා, පඩිපෙළ කිලෝමීටර 100 ක් පමණ පුළුස්සා දමනු ලැබේ - හිතාමතා හෝ කැමැත්තෙන් තොරව. සහස්‍ර 20-30 ට වැඩි එවැනි කණ්ඩායම් දහස් ගණනකට නැවත නැවතත් - දුසිම් වාරයක් විය හැකිය! - මහාද්වීපය පුරා වෘක්ෂලතා පුළුස්සා දමන්න. විශාල වපසරියක් පුරා පයිරොජනික් භූ දර්ශන නිර්මාණය වූයේ එලෙසිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒවා සෑම තැනකම පිහිටුවා නැත, නමුත් යම් දේශගුණයක් සහ වෘක්ෂලතා ආවරණයක් සහිත ප්රදේශ වල. එහෙත් එවැනි ක්රියාකාරී සූරාකෑමේ වෙනස්කම් වල සාමාන්ය ස්වභාවය ජීව විද්යාත්මක සම්පත් ක්ෂය වීම හා කාන්තාරකරණය තුළ ප්රකාශ වේ.

නිගමනය:ඕස්ට්‍රේලියාවේ නූතන කාන්තාර සහ අර්ධ කාන්තාර මානව සම්භවයක් ඇත. ( කළු පන්දුව.)

විනිසුරුවරුන්.නිගමනය ඉතා තියුනු ලෙස, පදනම් විරහිතව සිදු කර ඇත.

ගින්න මරණයයි.ටස්මේනියාව මෙන් නොව ඕස්ට්‍රේලියාවේ දේශගුණය වියළි වන අතර මධ්‍යම ප්‍රදේශ වල වසරකට මිලිමීටර් 200-300 වර්ෂාපතනයක් ලැබේ. සාමාන්ය අගයෙන් නිරන්තර අපගමනය මගින් තත්වය සංකීර්ණ වේ: සමහර විට 3-4 ගුණයකින් අඩු, සමහර විට දෙගුණයක්. වියළි වසරවල හෝ කාලවලදී, ප්රතිපෝෂණ යාන්ත්රණයක් ක්රියාත්මක වීමට පටන් ගත්තේය: වනාන්තර ප්රදේශවලට ගිනි විශේෂයෙන් දැඩි හානි සිදු වූ අතර, වනාන්තර අතුරුදහන් වීම - පාංශු තෙතමනය ස්ථායීකාරක - පාංශු වියළීම හා ඛාදනය හේතු විය. වනාන්තර-steppe, steppe සහ semi-steppe ප්‍රදේශ මිනිසාගේ පෙනුමට පෙර සිටම ඕස්ට්‍රේලියාවේ බොහෝ කාලයක් පැවතුනි. කෙසේ වෙතත්, දඩයම්කරුවන්ගේ සහ එකතු කරන්නන්ගේ සංචාරක කණ්ඩායම්වල ක්‍රියාකාරකම් අවසානයේ මුළු වනාන්තර ප්‍රමාණය අඩුවීමට සහ පාළු අවකාශයන් වැඩි කිරීමට හේතු විය. යුලෙන්ගෝර්ස් හි ඕස්ට්‍රේලියානු ගෝත්‍රිකයන් අතර දිගු කලක් ජීවත් වූ ඉංග්‍රීසි ගවේෂක ඩබ්ලිව්. චෙස්ලින්ට අනුව, දෙවැන්නා දඩයම් කිරීමේදී වනාන්තරයට ගිනි තැබූහ. ඔක්තෝබර් වන විට, සුළඟ පහව යන විට, ගින්නෙන් සියලු හියුමස් විනාශ කිරීමට කාලය තිබේ. දැන් දැවෙන හිරු සිය විනාශකාරී කාර්යය නිම කරමින් සිටී - රට අළු ගොඩක් බවට පත්වෙමින් තිබේ. දෙසැම්බර් මාසයේදී සුළඟ දිශාව වෙනස් කරයි; තෙතමනය සමඟ අධික ලෙස සංතෘප්ත, එය වයඹ දෙසින් හමා යයි, රට ගංවතුරට වැසි ගලා යයි ... ලිහිල් පස්, වැලි, අළු, හියුමස් - සෑම දෙයක්ම වගුරු බිම්වලට සෝදා හෝ මුහුදට ගෙන යයි. එවැනි පරිවර්තනයන් කෙතරම් ගැඹුරු දැයි විනිශ්චය කළ හැකිය, විශේෂයෙන්, මධ්‍යම ඕස්ට්‍රේලියාවේ පයිරොජනික් භූ දර්ශන විස්තර කළ ඕස්ට්‍රේලියානු විද්‍යාඥ Ch. Moundford ගේ සාක්ෂියෙන්: පළමු සුදු ජාතිකයින් මන්නා කඳුකරයට ළඟා වූ විට, මෙම විශාල අවපාතය පිරී තිබුණි. ජලය, එහි තාරාවන් සහ අනෙකුත් ජලජ පක්ෂීන් සිය ගණනක් ඉසිනු ලැබීය.

වසර 6-10 කට පමණ පෙර, ලෝකයේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කොටසක, ආක්ටික්, Yakutia, Taimyr, Kamchatka, Chukotka, Alaska යන ප්‍රදේශවල, පැලියොලිතික් යුගයේ ඊනියා සුම්නාගින්ස්කායා සංස්කෘතිය පුළුල් ලෙස ව්‍යාප්ත විය. ඉහළ අක්ෂාංශ වල එවැනි සැලකිය යුතු ව්යාප්තියක් ඇති වන්නේ හිතකර දේශගුණයක් නිසාය. වනාන්තරය සහ ටුන්ඩ්‍රා අතර මායිම කිලෝමීටර 300-400 ක් උතුරට මාරු විය. සුම්නාජින් සංස්කෘතියේ මිනිසුන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ආක්ටික් කලාපයේ භූ දර්ශනවලට බලපෑම් කළහ. ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන ආයුධය වූයේ ගින්නයි. ධ්‍රැවීය ප්‍රදේශවල ගස් හා පඳුරු ඉතා සෙමින් වර්ධනය වන අතර දුර්වල ලෙස ප්‍රතිජනනය වේ. පිළිස්සීම් සහ ගිනිගැනීම් වලදී වෘක්ෂලතා ආවරණය විනාශ කිරීම අවසානයේ ඉතා බරපතල ප්රතිවිපාකවලට තුඩු දුන් ක්රියාවලි දාමයක් ඇති විය.

වෘක්ෂලතා විනාශයෙන් පසු, පස ශීත ඍතුවේ දී වේගයෙන් හා ගැඹුරට ශීත කළ නමුත් ගිම්හානයේදී එය වේගයෙන් හා ගැඹුරට දිය වී ගියේය. වනාන්තර-තුන්ඩ්‍රා තුළ, දෙවන ක්‍රියාවලිය බොහෝ විට තීරණාත්මක වේ. ගිම්හාන දියවීම වැඩි වීම බොහෝ විට solifluction වෙත යොමු කරයි, එනම්, බෑවුම්වල දියවන ලද පස ලිස්සා යාම සහ භූගත අයිස් ඉදිරියේ, thermokarst ඉතා පුළුල් ලෙස වර්ධනය වේ. ශීත, තුවේ දී, සුළඟින් හමා යන හිම ගිලා බැසීම් පුනීල වල එකතු වන අතර එමඟින් කැටි කිරීම දුෂ්කර වන අතර ගිම්හානයේදී දියවන ජලය දියවීම උත්තේජනය කරන අතර පුනීලයේ ප්‍රමාණය තවදුරටත් වැඩි කරයි. බොහෝ වැව් සහ වගුරු බිම් ඇත. ඉතා දරුණු ශීත ඍතුවේ දී පවා, විල්වල අයිස් ඝණකම මීටර් 2-2.5 නොඉක්මවන අතර, එම නිසා, වැඩි ගැඹුරක් සහිත ජලාශවල පහළ අවසාදිතයන් ශීත නොකළ තත්වයක පවතින අතර, වැවේ පළල දෙගුණයකට වඩා වැඩි නම්. නිත්‍ය තුහින ඝනකම, ඒ යටතේ තලික් හරහා දිස්වේ. නමුත් වගුරු බිම්වල පීටි ක්ෂිතිජය ක්‍රමයෙන් සමුච්චය වීම ගිම්හාන දියවීම වැඩි වැඩියෙන් මන්දගාමී වන අතර පර්මාෆ්‍රොස්ට් එහි නැතිවූ ස්ථාන නැවත දිනා ගැනීමට පටන් ගනී.

හිම ආවරණයේ ඝනකම සෙන්ටිමීටර 20 ට නොපැමිණෙන ටයිගා කලාපයේ උතුරු මායිම අසල වනාන්තරය විනාශ කිරීම, පස සිසිලනය වීමටත්, විශාල හිම ඝණත්වය සමඟ එහි උනුසුම් වීමටත් හේතු වේ. ඒ අනුව, පර්මාෆ්රොස්ට් මෙම වෙනස්කම් වලට ප්රතික්රියා කරයි. එය සම්බන්ධ වන්නේ කුමක් ද? කාරණය වන්නේ හිම ආවරණය යටින් පවතින පසෙහි උෂ්ණත්ව පාලන තන්ත්‍රයට ආකාර දෙකකින් බලපාන බවයි. එක් අතකින්, එය ඉහළ පරාවර්තනයක් ඇති අතර විකිරණ ශක්තිය ගලා ඒම අඩු කරයි. අනෙක් අතට, හිම යනු හොඳ තාප පරිවාරකයක් වන අතර එයින් අදහස් වන්නේ එය පසෙහි ශීත සිසිලනය රඳවා තබා ගන්නා බවයි. එබැවින් විවිධ ඝනකමේ හිම ආවරණය ප්රතිවිරුද්ධ බලපෑම් ඇත. තුනී ආවරණයක් සහිතව, අධිපති භූමිකාව තාපය පරාවර්තනයට අයත් වේ. හිම ආවරණයේ වඩා සැලකිය යුතු ඝනකමක් සහිතව, එහි තාප පරිවාරක ගුණාංග තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීමට පටන් ගනී. අවසාන වශයෙන්, ඊටත් වඩා විශාල ඝනකමක් සහිතව, හිම නැවතත් සිසිල් බවට හැරේ (අපි සාමාන්ය වාර්ෂික උෂ්ණත්වය ගැන කතා කරන්නේ නම්), එය ගිම්හානයේදී දිය වීමට වැඩි කාලයක් ගත වන බැවිනි.

මේ අනුව, විවිධ තත්වයන් යටතේ, මිනිස් ක්රියාකාරකම් විවිධ ප්රතිඵලවලට හේතු විය හැක: ගිනි ඇතිවීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස, පර්මාෆ්රොස්ට් පිරිහීමට ලක් විය හැක, හෝ සීතල පස් සහිත pyrogenic tundra ප්රදේශ පෙනේ.

නිගමනය:මානව විද්‍යාත්මක (පයිරොජනික්) ටුන්ඩ්‍රා සෑදීම ආරම්භ වූයේ සුම්නාගා සංස්කෘතියේ (වසර 6-10 දහසකට පෙර) කාලය තුළ ය. ටුන්ඩ්‍රා කලාපයේ ව්‍යාප්තියට සහ ටයිගා හි උතුරු මායිමේ දකුණට පසුබැසීමට මානව ක්‍රියාකාරකම් දායක විය. ටුන්ඩ්‍රා හි නවීන මායිම් මානව බලපෑමේ බලපෑම යටතේ පිහිටුවා ඇත. ( කළු පන්දුව.)

(භූ විද්‍යාත්මක අතීතයේ ජෛව විද්‍යාත්මක වෙනස්කම් අධ්‍යයනය කිරීමේදී, බාහිර (දේශගුණය, විශාල ක්ෂීරපායින්ගේ බලපෑම) සහ අභ්‍යන්තර (ජෛවයේ වර්ධනයේ අවධිය) යන දෙකෙහිම බලපෑම සැලකිල්ලට ගනිමින් නිවැරදිව අවධාරණය කිරීම වැදගත් වේ. තාප ගතික පද්ධතිය) මෙම වෙනස්කම් උත්තේජනය කරන සාධක සහ අත්ලාන්තික් යුගයන් - වසර 10,000-5,000 කට පෙර) වනාන්තර කලාපයේ වත්මන් මායිම් වලින් උතුරට සහ දකුණට වනාන්තරයේ සක්‍රීය දියුණුවක් ඇති විය. ප්‍රතිලෝම ක්‍රියාවලියට ජීවය ගෙන ආවේ - වනාන්තර කලාපයේ දකුණු කොටස ශුෂ්ක වීම සහ උතුරේ වනාන්තරය ක්‍රමයෙන් දකුණට පසුබැසීම.දැන්, මාර්ගය වන විට, නූතන දේශගුණික උනුසුම් වීමේ පසුබිමට එරෙහිව, වනාන්තරය නැවතත් උතුරු දෙසට ගමන් කරයි (ටයිගා ප්‍රහාරය ටුන්ඩ්‍රා මත), මෙම කලාපයේ තීව්‍ර මානව බරක් තිබියදීත්. මුල් හා මධ්‍යම වසර පුරාවටම සමාන වූ වෘක්ෂලතාදිය කෙරෙහි මානව බලපෑම හොලොසීන්, මෙම ක්‍රියාවලීන් ප්‍රකෝප කළේ ඒවා සිදුවීම සඳහා අහිතකර දේශගුණික තත්ත්වයන් ඇති වූ කාල පරිච්ඡේදයේදී පමණි. එමනිසා, ටුන්ඩ්‍රාහි මානව සම්භවය ගැන කෙනෙකුට එතරම් නිශ්චිතව කථා කළ නොහැක. පර්මාෆ්‍රොස්ට් සමඟ, සෑම දෙයක්ම සමාන නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, නැගෙනහිර සයිබීරියාවේ ටයිගා කලාපයේ, සෙන්ටිමීටර 15-30 අතර ගැඹුරකින් ආරම්භ වන නිත්‍ය තුහින ස්ථරයේ, Larix davurica වෙතින් ලාර්ච් වනාන්තර හොඳින් වර්ධනය වන බව පෙන්වා දීම ප්‍රමාණවත් වේ. - ආසන්න වශයෙන්. සංස්.)

ගිනි හා ලෝහ නිෂ්පාදන

ගින්න යනු ජීවිතයයි.නව ශිලා යුගයෙන් පසු මානව සංස්කෘතියේ ඉතිහාසයේ ඊළඟ පිටුව ලෝහ යුගයයි. මෙසපොතේමියාවේ සහ ඊජිප්තුවේ පැරණිතම ලෝකඩ සලකුණු ක්‍රි.පූ 4 වැනි සහස්‍රයේ දක්වා දිව යයි. ඊ. යපස් උණු කිරීමේ ආරම්භය ක්‍රිස්තු පූර්ව 1300 දක්වා දිව යයි. ඊ. මීට පෙර මෙවලම සෑදූ ද්රව්යය ලී, ගල්, අස්ථි යනාදිය වේ නම්. - යමක් ලබා දී ඇත, සූදානම්, දැන් මෙවලමක් සෑදීමේ ක්‍රියාවලියට පෙර මෙම මෙවලම සඳහා ද්‍රව්‍යයක් සෑදීමේ ක්‍රියාවලියට පෙර විය - නව ගුණාංග සහිත ද්‍රව්‍යයකි. ගින්නෙන් තොරව පතල් කැණීම කළ නොහැක. ( සුදු පන්දුව.)

ගින්න මරණයයි. තාක්ෂණික වායුගෝලීය දූෂණයට ප්‍රධාන හේතු වන්නේ ස්වභාවික ඉන්ධන දහනය සහ ලෝහමය නිෂ්පාදනයයි. XIX සහ XX සියවසේ මුල් භාගයේදී නම්. පරිසරයට ඇතුළු වන ගල් අඟුරු සහ ද්‍රව ඉන්ධන දහනය කිරීමේ නිෂ්පාදන පෘථිවියේ වෘක්ෂලතාදිය මගින් සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ අවශෝෂණය කර ඇති බැවින්, වර්තමානයේ වායුගෝලයේ හානිකර මිනිසා විසින් සාදන ලද විමෝචන අන්තර්ගතය ක්‍රමයෙන් වැඩි වෙමින් පවතී. දූෂක විශාල ප්‍රමාණයක් උදුන, උදුන, මෝටර් රථවල පිටාර නල වලින් වාතයට ඇතුල් වේ. ඒවා අතර සල්ෆර් ඩයොක්සයිඩ්, නයිට්‍රජන් ඔක්සයිඩ්, කාබන් මොනොක්සයිඩ්, ඊයම් සංයෝග, විවිධ හයිඩ්‍රොකාබන - ඇසිටිලීන්, එතිලීන්, මීතේන්, ප්‍රොපේන්, ටොලුයින්, බෙන්සොපිරින් යනාදිය ජල බිඳිති සමඟ එක්ව විෂ සහිත මීදුම සාදයි - දුමාරය, හානිකර බලපෑමක් ඇති කරයි. මිනිස් සිරුර මත, වෘක්ෂලතා නගර මත. වාතයේ එල්ලා ඇති දියර සහ ඝන අංශු (දූවිලි) පෘථිවි පෘෂ්ඨයට ළඟා වන සූර්ය විකිරණ ප්රමාණය අඩු කරයි. ඉතින්, විශාල නගරවල සූර්ය විකිරණ 15% කින්, පාරජම්බුල කිරණ - 30% කින් අඩු වේ (සහ ශීත මාසවලදී එය සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් විය හැකිය).

ෆොසිල ඉන්ධන දහනය කිරීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සෑම වසරකම කාබන් ඩයොක්සයිඩ් ටොන් බිලියන ගණනක් වායුගෝලයට මුදා හැරේ. පොසිල ඉන්ධන දහනය කිරීමෙන් නිපදවන කාබන් ඩයොක්සයිඩ් වලින් අඩක් පමණ සාගරයේ සහ හරිත ශාක මගින් අවශෝෂණය කර ගන්නා අතර අඩක් වාතයේ පවතී. වායුගෝලයේ CO 2 හි අන්තර්ගතය ක්‍රමයෙන් වැඩි වෙමින් පවතින අතර පසුගිය වසර 100 තුළ 10% කට වඩා වැඩි වී ඇත. කාබන් ඩයොක්සයිඩ් තාපය අභ්‍යවකාශයට මාරු කිරීම වළක්වයි, එය ඊනියා "හරිතාගාර ආචරණය" වෙත යොමු කරයි. වායුගෝලයේ CO 2 අන්තර්ගතයේ වෙනස්වීම් පෘථිවි දේශගුණයට බෙහෙවින් බලපායි. මේ සියල්ල මිනිසා විසින් ගින්න වර්ධනය කිරීමේ ප්රතිවිපාකයකි. ( කළු පන්දුව.)

පාඩම සාරාංශ කිරීම

විනිසුරුවන් කළු සහ සුදු බෝල ගණන ගණන් කරයි. තව සුද්දෝ ඉන්නවා. ලබාගත් ප්රතිඵල පිළිබඳ සාකච්ඡාව. සිසුන්ට තම මතය ප්‍රකාශ කිරීමට නිදහස ඇත.

ගුරු.අහඹු භාවිතය සහ, සමහර විට, ප්‍රාථමික මිනිසුන් විසින් ඇවිලවූ ගින්නක් නඩත්තු කිරීම වසර මිලියන 1-0.5 කට පමණ පෙර ආරම්භ විය. මීට වසර 50,000 කට පමණ පෙර, ගල්කටුවක් ගල්කටුවකට පහර දෙන විට හෝ ඝර්ෂණය ආධාරයෙන් ගිනි පුපුරක් ඇති කරන්නේ කෙසේදැයි මිනිසාම ඉගෙන ගත්තේය. මීට වසර 20,000 කට පමණ පෙර බලශක්ති පරිභෝජනය සාමාන්‍යයෙන් පුද්ගලයෙකුට දිනකට kJ 10 දහසක් වූ අතර වර්තමානයේ ආර්ථික වශයෙන් සංවර්ධිත රටවල එය kJ මිලියනයකට වඩා වැඩි ය. ඊටත් වඩා කැපී පෙනෙන දෙය නම් මෙම කාලය තුළ සමස්ත මානව වර්ගයාගේ මුළු බලශක්ති පරිභෝජනයේ වර්ධනයයි - මිලියන 10 ගුණයකින්. කාබනික ඉන්ධනවල සංරක්ෂණය කර ඇති සූර්ය බලශක්ති සංචිත මිනිසා විසින් භාවිතා කිරීම මිලියන ගුණයකින් වැඩිවීම නිසා මානව වර්ගයා සඳහා නවීන ජීවන ආධාරක සංකීර්ණයක් නිර්මාණය වී ක්‍රියාත්මක වේ.

මීට වසර දහස් ගණනකට පෙර, අකුණු සැර වැදීමෙන් දැවෙන ගසකින් උණුසුම් වූ අපගේ ඈත මුතුන් මිත්තන් කිසිවෙක්, නව අතු කිහිපයක් මිය යන ගින්නකට විසි කිරීමට සිතුවේ නම්, අපි තවමත් ගුහාවල ජීවත් වන්නෙමු.

පාරිසරික වශයෙන්, ප්‍රාථමික ගින්නක දර පුළුස්සා දැමීම නව, වඩ වඩාත් කාර්යක්ෂම බලශක්ති වාහකයන් සෙවීම සඳහා මානව වර්ගයාගේ පළමු හා වඩාත්ම වැදගත් පියවර වන අතර එය අවසානයේ එක් විශේෂයක පීඩනය පෙර නොවූ විරූ ලෙස වැඩිවීමට හේතු විය - මිනිසා. - සමස්ත ග්රහලෝකයේ ස්වභාවය මත.

එමනිසා, කොරපොතු මත කළු බෝල ගැන අමතක නොකරන්න. භූ දර්ශනවල වෙනස්වීම්, අපේ පෘථිවියේ දේශගුණය - මේ සියල්ල ගින්න ප්‍රගුණ කිරීමේ අහිතකර ප්‍රතිවිපාක වේ. සමහර විට මනුෂ්‍යත්වය ගිනිකූරු පෙට්ටියක් සොයාගත් දරුවෙකුට සමාන වන අතර, වැඩිහිටියන්ට රහසිගතව, පසුගිය වසරේ වියළි තණකොළවලට ගිනි තබමින්, අව්ව සහිත කඳුකරයක් මත වසන්තයේ මුල් භාගයේ විනෝද වේ. මුලින් යන්තම් කැපී පෙනෙන සහ හානිකර නොවන, වසන්ත සුළඟකින් ඇදී ගිය ගිනිදැල් දිව තත්පර කිහිපයකින් ගොරවන රකුසෙකු බවට පත්ව, පිදුරු ගොඩක්, පිටත ගොඩනැඟිලි සහ දරුවෙකු තම මාවතේ ජීවත් වන නිවසක් අතුගා දමයි. අපි ජීවත් වන නිවස.

මෙය මතක තබා ගන්න. අපේ පෘථිවියේ අනාගතය තරුණ පරම්පරාවේ ඔබටයි.

සාහිත්යය

Balandin R.K., Bondarev L.G.ස්වභාවධර්මය සහ ශිෂ්ටාචාරය. - එම්.: චින්තනය, 1998.

Vorontsov N.N.මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ පාරිසරික අර්බුද // ජීව විද්යාව, 2001, අංක 40-41.

Vorontsov N.N., Sukhorukova L.N.කාබනික ලෝකයේ පරිණාමය: විකල්ප. හොඳින්. Proc. 10-11 සෛල සඳහා දීමනාව. 2වන සංස්කරණය, සංශෝධිත. සහ අතිරේක - එම්.: Nauka, 1996.

ඩොල්නික් වී.ආර්.ජෛවගෝලයේ දඟකාර දරුවා: කුරුල්ලන් හා සතුන් සමඟ ඇසුරු කරන මිනිසා පිළිබඳ සංවාද. - එම්.: Pedagogy-Press, 1994.

Erdakov L.N.ජෛවගෝලයේ මිනිසා - http: // ecoclub.nsu.ru

ඉචස් එම්.ජීවීන්ගේ ස්වභාවය මත: යාන්ත්රණ සහ අර්ථය. - එම්.: මීර්, 1994.

Mamontov S.G., Zakharov V.B.සාමාන්ය ජීව විද්යාව: Proc. බදාදා සඳහා දීමනාව. විශේෂඥ. පෙළපොත ආයතන. - එම්.: උසස් පාසල, 1986.

මිථ්යා ශබ්දකෝෂය: පොත. සිසුන් සඳහා /M.N. බොට්වින්නික්, බී.එම්. කෝගන්, එම්.බී. රබිනොවිච්, බී.පී. සෙලෙට්ස්කි. - එම්.: බුද්ධත්වය, 1993.

පුරාවෘත්තය. විශාල විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය. - එම්.: මහා රුසියානු විශ්වකෝෂය, 1998.

Popov S.Yu.පසුගිය වසර 150,000 පුරා අප්‍රිකාවේ වෘක්ෂලතා ඉතිහාසය // ජීව විද්‍යාව, අංක 5, 2004.

රෝනි ජ්‍යෙෂ්ඨ ජේ.ගින්න සඳහා සටන් කරන්න. ගුහා සිංහයා. වමිරෙක්. - එම්.: මුද්‍රණාලය, 1994.

සහරා ජෛවගෝලයේ ස්වර්ණමය අරමුදල. / එඩ්. සහ පසුව. වී.එම්. නෙරොනොව් සහ වී.ඊ. සොකොලොව්. - එම්.: ප්‍රගතිය, 1990.

චර්නෝවා එන්.එම්. සහ ආදිය.පරිසර විද්යාවේ මූලික කරුණු: Proc. සෛල 9 ක් සඳහා. සාමාන්ය අධ්යාපනය ආයතනවල. - එම්.: බුද්ධත්වය, 1997.

උපග්රන්ථය

ජේ. රොනි සර්

"ගින්න සඳහා සටන් කරන්න"

ගින්නෙන් මරණය

නොපෙනෙන රාත්‍රියේදී, උලම්රි දුක් විඳීමෙන් හා තෙහෙට්ටුවෙන් උමතු වී පලා ගියේය; ඔවුන්ට සිදු වූ අවාසනාවට පෙර ඔවුන්ගේ සියලු උත්සාහයන් නිෂ්ඵල විය: ගින්න මිය ගියේය! ඔවුන් ඔහුට කූඩු තුනක සහාය දුන්නා. ගෝත්‍රික චාරිත්‍රයට අනුව, කාන්තාවන් හතර දෙනෙකු සහ රණශූරයන් දෙදෙනෙකු ඔහුට දිවා රෑ පෝෂණය කළහ.

වඩාත්ම දුෂ්කර කාලවලදී පවා, ඔවුන් එහි ජීවිතයට සහාය වූ අතර, අයහපත් කාලගුණය හා ගංවතුරෙන් එය ආරක්ෂා කර, ගංගා සහ වගුරුබිම් හරහා එය රැගෙන ගියේය; දවල්ට නිල් පාටයි, රෑට තද රතු පාටයි, එයා කවදාවත් ඔවුන්ගෙන් වෙන් වුණේ නැහැ. ඔහුගේ බලවත් මුහුණ සිංහයන්, ගුහා සහ අළු වලසුන්, මැමත්, කොටි සහ දිවියා පියාසර කළේය. ඔහුගේ රතු දත් මිනිසා විශාල හා භයානක ලෝකයෙන් ආරක්ෂා කළේය; සියලු සතුට ජීවත් වූයේ ඔහු වටා පමණි. ඔහු මස් වලින් රසවත් සුවඳ නිස්සාරණය කළේය, අං වල කෙළවර දැඩි කළේය, ගල් ඉරිතලා, ඝන වනාන්තරවල, නිමක් නැති සැවානාවල, ගුහාවල ගැඹුරේ මිනිසුන් සතුටු කළේය. මෙම ගින්න පියා, භාරකරු, ගැලවුම්කාරයා විය; ඔහු කූඩුවෙන් පිටතට ගොස් ගස් ගිල දැමූ විට, ඔහු දැවැන්තයන්ට වඩා කුරිරු හා වල් විය.

දැන් එයා මැරිලා! සතුරා කූඩු දෙකක් විනාශ කළේය; පියාසර කිරීමේදී දිවි ගලවා ගත් තුන්වැන්නෙහි, ගින්න දුර්වල වී, සුදුමැලි වී ක්‍රමයෙන් අඩු විය. මඩ වගුරු තණකොළ කන්නවත් බැරි තරමට ඔහු දුර්වල විය; එය රෝගී සතෙකු මෙන් වෙව්ලන්නට විය, රතු පැහැයෙන් යුත් කුඩා කෘමියෙකු බවට පත් විය, සෑම සුළං හුස්මක්ම එය නිවා දැමීමට තර්ජනය කළේය ... පසුව එය සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් විය ... උලම්රි පලා ගියේය, අනාථ වී, සරත් සෘතුවේ රාත්රියට. තරු තිබුණේ නැත. අධික අහස අධික ජලය මත බැස ගියේය; පැලෑටි පලා ගිය අය මත ඔවුන්ගේ සීතල දඬු යට දිගු කළ අතර, ඇසුණේ උරගයින්ගේ ඝෝෂාව පමණි. පිරිමින්, ගැහැනුන්, ළමයින් අඳුරෙන් වැසී ගියේය. තම නායකයන්ගේ හඬට ඇහුම්කන් දෙමින්, ඔවුන් මුහුණ දුන් ඇළ දොළ සහ වගුරුබිම් හඹා යමින් වියළි හා දුෂ්කර භූමියක ගමන් කිරීමට උත්සාහ කළහ. පරම්පරා තුනක් මේ මාර්ගය දන්නවා. අලුයම ඔවුන් සවානා වෙත පැමිණියහ. වලාකුළුවල හුණු ස්ථර හරහා සීතල ආලෝකය කාන්දු විය. සුළඟ කඳුකර දුම්මල මෙන් තෙල් සහිත ජලය මත භ්රමණය විය. ඇල්ගී පුල්ලි මෙන් ඉදිමී, පාෂාණගත කටුස්සන් දිය මානෙල් අතර ගුලි වී සිටියහ. වියළුණු ගසක් මත හෙරොන් වාඩි විය. අන්තිමේදී, රතු මීදුමකින්, සීතලෙන් වෙව්ලන පැල සහිත සැවානාවක් දිග හැරුණි. මිනිසුන් කලබල වූ අතර, බට පඳුරු හරහා ගොස්, අවසානයේ ඔවුන් තණකොළ අතර, ඝන බිමක සොයා ගත්හ. නමුත් පසුව උණ උද්දීපනය පහව ගියේය, මිනිසුන් බිම වැතිර සිටියහ, නිශ්චලතාවයෙන් මිදුණි; පිරිමින්ට වඩා ඉවසිලිවන්ත කාන්තාවන්, වගුරු බිම්වල තම දරුවන් අහිමි වූ, වෘකයන් මෙන් කෑගසමින්, තම පැටවුන් බේරාගත් අය ඔවුන්ව වලාකුළුවලට ඔසවා තැබූහ. පහන් වූ විට, ෆෝම් ඔහුගේ ගෝත්‍රය ඔහුගේ ඇඟිලිවලින් සහ අතුවලින් ගණන් කළේය. සෑම ශාඛාවක්ම අත් දෙකෙහිම ඇඟිලි ගණනට අනුරූප විය. ඉතිරිව ඇත: රණශූරයන්ගේ ශාඛා හතරක්, කාන්තාවන්ගේ ශාඛා හයකට වඩා, ළමයින්ගේ ශාඛා තුනක් පමණ, මහලු මිනිසුන් කිහිප දෙනෙක්.

ඕල්ඩ් ගොං පැවසුවේ පස් දෙනෙකුගෙන් එක් පිරිමියෙක්, තිදෙනෙකුගෙන් එක් කාන්තාවක් සහ සම්පූර්ණ ශාඛාවකින් එක් දරුවෙකු දිවි ගලවා ගත් බවයි.

අවාසනාවේ විශාලත්වය උලම්ර්ට දැනුනි. තම දරුවන්ට මරණ තර්ජන එල්ල වී ඇති බව ඔවුන්ට වැටහුණා. ස්වභාවධර්මයේ බලවේග වඩ වඩාත් බලවත් විය. මිනිසුන් කාලකණ්ණි හා නිරුවතින් පොළොවේ සැරිසරනු ඇත.

ඉදිරියට පැවැත්වේ

* “සාමාන්‍ය ජීව විද්‍යාව” යන පාඨමාලාවේ “මිනිසාගේ සම්භවය” යන මාතෘකාව අධ්‍යයනය කරමින් පාඩම පැවැත්විය හැකිය. 11 ශ්‍රේණිය", මෙන්ම "පරිසර විද්‍යාව" පා course මාලාවේ "ස්වභාවධර්මයට මිනිසාගේ මානව බලපෑම" යන මාතෘකාව අධ්‍යයනය කිරීමේදී

පන්ති කාමරයේ පැය

ගිනි ආරක්ෂණ නීතිවලට අනුව

"ගින්න - මිතුරා හෝ සතුරා?"

ඉලක්කය: ජීවිත ආරක්ෂණ ගැටළු පිළිබඳ දැනුම ප්රවර්ධනය කිරීම.

කාර්යයන් :

මිනිස් ජීවිතයේ ගින්නෙහි භූමිකාව පෙන්වන්න;

ගින්නට හේතුව සොයන්න;

ගිනි නිවන භටයෙකුගේ වෘත්තියේ සම්භවය පිළිබඳ ඉතිහාසය දැන ගැනීමට, ගිනි ආරක්ෂනය;

සිසුන්ගේ සංජානන අවශ්‍යතා, නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් වර්ධනය කිරීම; සන්නිවේදන සහ කථන ගුණාංග;

ගින්නක් ඇති වූ විට හැසිරීම පිළිබඳ සිසුන්ගේ දැනුම තහවුරු කිරීම;

ස්වයං සංරක්ෂණය පිළිබඳ හැඟීමක් වර්ධනය කිරීම, හදිසි අවස්ථාවකදී නිවැරදිව හැසිරීමේ හැකියාව, අනතුරට ඉක්මනින් ප්රතිචාර දැක්වීම.

සංවාදයේ පාඨමාලාව.

    මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ ගින්නෙහි කාර්යභාරය th.

මම පාඩමේ මාතෘකාව කීමට පෙර, ප්රහේලිකාව අනුමාන කරන්න.

ඔහු ලස්සන හා දීප්තිමත් රතු ය.

එය ආලෝකය සහ උණුසුම ලබා දෙයි.

නමුත් ඔහු දැවෙන, උණුසුම්, භයානකයි!

ඔබ ඔහු සමඟ විහිළු කළ යුතු නැත, නැත! ( ගින්න )

යාලුවනේ, ඔබ බොහෝ විට අනුමාන කළ පරිදි, අපගේ පාඩමේ මාතෘකාව වනුයේ මිනිස් ජීවිතයේ ගින්නේ භූමිකාව සහ ගින්න සමඟ කටයුතු කිරීමේ නීති ය.

අනාදිමත් කාලයක සිට මිනිසා ගිනි තැබීමට ඉගෙන ගෙන ඇත. මිනිසුන් උණුසුම් ගිනිදැල් ඔවුන්ගේ මිතුරන් හා උපකාරකයන් බවට පත් කර ඇත. ගින්න යනු උණුසුම, ආලෝකය, ආහාර, ආරක්ෂාවයි. ඔහු මිනිසුන්ට තම නිවෙස් ආලෝකවත් කිරීමට සහ උණුසුම් කිරීමට, ආහාර පිසීමට සහ වන සතුන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමට උපකාර කළේය. පුරාණ මිනිසුන්ට ගැලපීම් නොතිබූ අතර, එබැවින් ගින්නට දේවත්වයට නමස්කාර කළහ. කසළ හා අපද්‍රව්‍ය ගින්නට දැමීම තහනම් විය. මෙය ගින්න "අහිතකර" කළ හැකිය. ඊට පස්සේ ගලට ගලක් ගහලා ගිනි පුපුරක් ගහලා ගින්දර ගන්න ඉගෙන ගත්තා.

ගින්න මිනිසාගේ මිතුරෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකිද? ගින්නෙන් ඇති ප්‍රයෝජන ලැයිස්තුගත කරන්න.(ඉවුම් පිහුම්, අභ්‍යන්තර දහන එන්ජින් (යන්ත්‍ර), ලෝහ උණු කිරීම, වීදුරු සහ ගඩොල් සෑදීම, පිඟන් මැටි ගිනි තැබීම, නිවාස උණුසුම, තාප බලාගාර සහ තවත් බොහෝ දේ).

ගින්න මිනිසාගේ හොඳම මිතුරා බව කියනු ලැබේ. එය නොමැතිව පෘථිවියේ ජීවය කළ නොහැකි ය. ඒකෙන් ගොඩක් හොඳ දේවල් කරනවා.

හැමෝම දන්නවා: ගින්නක් නැති මිනිසෙක්,

එක දවසක්වත් ජීවත් වෙන්නේ නැහැ.

ගින්නෙන්, සූර්යයා මෙන් එය ආලෝකය වේ!

ශීත ඍතුවේ දී ගින්නෙන් හා උණුසුම්!

අවට බලන්න යාලුවනේ:

ගින්න අපගේ එදිනෙදා මිතුරා වේ!

නමුත් අපි ගින්නෙන් නොසැලකිලිමත් වන විට

ඔහු අපේ සතුරා බවට පත් වේ.

ගින්න අපගේ සතුරා වන්නේ කවදාද?

නොසැලකිලිමත් ලෙස හැසිරවීමෙන්, ගින්න බොහෝ විට සැබෑ මිතුරෙකුගෙන් අනුකම්පා විරහිත සතුරෙකු බවට පත් වන අතර, එය වසර ගණනාවක වෙහෙස මහන්සි වී නිර්මාණය කරන ලද දේ මිනිත්තු කිහිපයකින් විනාශ කරයි. ඔහු තම මාවතේ ඇති සියල්ල අතුගා දමයි, ඔහුව නැවැත්වීම දුෂ්කර විය හැකිය.

ඇවිළෙන ගින්නක බලයෙන්, ගින්නක් සමඟ කටයුතු කිරීම ඉතා අපහසුය!

2. ගින්නට හේතු පිළිබඳ ප්‍රහේලිකා.

ගින්නක් ඇති විය හැක්කේ කුමක් ද?

දැන් අපි ප්‍රහේලිකා අනුමාන කර නැවත වරක් ගින්නට හේතු නැවත කියමු.

- ලී සහෝදරියන්

පෙට්ටියක. මෙය …(තරග)

- සංචාරකයින් ඔවුන්ගේ කඳවුරට පැමිණෙනු ඇත,

සවස් වන විට ඔහු දික්කසාද වනු ඇත,

එය දිගු වේලාවක් දැවී යනු ඇත

ඔබේ උණුසුමෙන් ඔවුන්ව උණුසුම් කරන්න. (ගිනි මැලය)

- ගිනි පෙට්ටියේ ලොගය දැල්වෙමින් පවතී

තවද මෙම "තරු" අප වෙත විසි කරනු ලැබේ.

එක් දැවෙන අංශුවක්

ගින්න හැරවිය හැක. (පුළිඟු)

- මුලින්ම බැබළෙන්න

ඉරිතැලීමේ දීප්තිය පිටුපස.

උණු කළ ඊතලය

ගම අසල ඕක් වැටුණා. (අකුණු)

- ෂර්ට් සහ කලිසම් දෙකම

මම ඔයාව හොයනවා ළමයි

හැබැයි මතක තියාගන්න යාළුවනේ

ඔයාට මාත් එක්ක සෙල්ලම් කරන්න බෑ කියලා! (විදුලි යකඩ)

- කුස්සියේ ඒකකයක් ඇත,

කෑම උයන්න මම සතුටු වෙනවා කියලා.

අපි තරඟයක් පහර දෙමු, සහ ක්ෂණිකව

ගින්න ඇවිළෙනු ඇත. (තහඩුව)

- එය වාෂ්පශීලී ද්රව්යයකි

තියුණු සුවඳකින් සහ වර්ණයෙන් තොරව

එය කුස්සියේ දාහකයෙන් ගලා යයි,

තරඟයකට පහර දෙන්න - එය වහාම දැල්වෙනු ඇත. (ගෑස්)

- ගෑස් අඩංගු බහාලුමක්,

ඔයාලගෙන් කෙනෙක් මට කියනවද? (ගෑස් බෝතලය)

- ඇය සියලුම තරඟ දිනුවා,

දහනය කළ හැකි වායුවේ, එහි ශක්තිය.

මහන්සියි - ඔබ ඉන්ධන පිරවිය යුතුයි,

ඇය නැවතත් බැබළුණාය. (සැහැල්ලු)

- මම පාර දිගේ දුවනවා,

මට මාර්ගයක් නොමැතිව කළ නොහැක

මම කොහෙද, යාලුවනේ, නැහැ

නිවසේ විදුලි පහන් දැල්වෙන්නේ නැත. (විදුලි)

- ගින්නෙන් දැවී, දිය වී,

කාමරය ආලෝකමත් වේ.

උපන්දින කේක් එකක

සමහර විට සැරසිලි ලෙස. (ඉටිපන්දම)

- වෙඩි බෙහෙත් ප්‍රක්ෂේපණයෙන් පුරවා ඇත,

ඔහු පිරිමි ළමයින්ගෙන් විධාන එනතෙක් බලා සිටී.

එය විවිධ ආලෝකයන් සමඟ බැබළෙයි,

එය ගුවන් ගත වන විට වලාකුළු යට. (පෙටාර්ඩ්)

ඔබ සෑම දෙයක්ම නිවැරදිව අනුමාන කර ඇත, ගින්නෙහි ප්රධාන හේතු නිවැරදිව නම් කර ඇත. ගින්නෙහි ප්‍රධාන වැරදිකරුවන් මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ අමතකවීම, අනර්ථය, නොසැලකිලිමත්කම නිසා ඔබ සැමවිටම මෙම වස්තූන් පරිස්සමින් හා ප්‍රවේශමෙන් හසුරුවනු ඇතැයි මම සිතමි. ඔබ ඔවුන්ගෙන් කෙනෙකු නොවේ යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. "මේ මමයි, මේ මමයි, මේ හැමෝම මගේ යාළුවෝ" කියන අවධානය ගේම් එක ගහලා මේක සහතික කරගමු.

( ළමයින් ක්‍රීඩාවේ නමෙන් වචන නිවැරදිව භාවිතා කළ යුතුය. ප්රශ්න වලට පිළිතුරු ලෙස)

ක්රීඩාව "මේ මමයි, මේ මමයි, මේ හැමෝම මගේ මිතුරන්"

1. ප්‍රීතිමත් සහ ප්‍රීතිමත් කවුද,

නීතිරීතිවලට පක්ෂපාතී වීම

නිවස සහ පාසල ගින්නෙන් ආරක්ෂා කරයිද?

2. නිවස අසල තණකොළවලට ගිනි තැබුවේ කවුද?

අනවශ්‍ය කුණු වලට ගිනි තියන්න,

දන්නා හඳුනන අයගේ ගරාජය ගිනිබත් විය,

සහ ඉදිකිරීම් වැටක්?

3. අසල්වැසියාගේ දරුවන් කවුද,

මිදුලේ පැහැදිලි කරයි

ගින්න සමඟ සෙල්ලම් කිරීම හේතුවක් නොමැතිව නොවේ

ගින්නෙන් අවසන් වෙයිද?

4. හොර රහසේ කෙළවරේ සිටින්නේ කවුද,

අට්ටාලයේ ඉටිපන්දමක් පුළුස්සා ද?

පරණ මේසය ගිනි ගත්තා

යන්තම් ජීවතුන් අතර.

5. තාත්තාගේ සාක්කුවේ ඉන්නේ කවුද,

ගිනිපෙට්ටියක් හමු විය

අනික හොරෙන් අරන් ගියාද?

6. ගිනි නිවන භටයින්ට උදව් කරන්නේ කවුද,

නීති කඩ කරන්නේ නැහැ

සියලුම පිරිමි ළමයින්ට ආදර්ශයක් වන්නේ කවුද?

සහ සියලු මිනිසුන්ට උදව් කිරීමට සතුටුද?

3. ගිනි නිවන භටයෙකුගේ වෘත්තිය සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම.

නමුත් ගින්න පරාජය කිරීම, කරදරයේ සිටින මිනිසුන් බේරා ගැනීම ඔවුන්ගේ වෘත්තිය කරගත් මිනිසුන් සිටිති. ඔවුන් නිර්භය, ශක්තිමත්, පුහුණු, පරාර්ථකාමී ය.

මෙම වෘත්තියේ සිටින පුද්ගලයින් හඳුන්වන්නේ කුමක්ද? (ගිනි නිවන භටයින්).

ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ ගිනි "මුළු ලෝකය විසින්" නිවා දමන ලදී. සීනු නාද වීමත් සමඟ ගින්නක් හටගෙන ඇති බව ප්‍රකාශ කළ අතර අසල්වැසි නිවෙස්වල පදිංචිකරුවන් ගින්න මැඩපැවැත්වීමට දිව ගියහ. නමුත් බියට පත් වූ ජනකාය බොහෝ විට උදව් කිරීමට වඩා ගින්න නිවීමට බාධා කළේය. ගින්නට එරෙහි සටනේදී, විශේෂයෙන් පුහුණු වූ කුඩා සංවිධානාත්මක කණ්ඩායමක් වඩාත් සාර්ථක වේ.

නිවැරදිව පවසන්නේ කෙසේද: "ගිනි නිවන භටයා" හෝ "ගිනි නිවන භටයා"?

රුසියානු භාෂාවේ නවීන ශබ්දකෝෂය මෙම වචන සමාන පද ලෙස පැහැදිලි කරයි, එනම් එකම අර්ථය ඇති වචන. ඉතින්, ඔබට ගිනි නිවන භටයෙකු සහ ගිනි නිවන භටයෙකු ලෙස පැවසිය හැකිය. වැරදි සිදු නොවනු ඇත!

පුරාණ කාලයේ රුසියාවේ නිවාස ලී වලින් සාදා ඇත.

වරෙක අපේ පුරාණ අගනුවර වන මොස්කව් ලෑලි සහ බොහෝ වාරයක් ගින්නෙන් පීඩා විඳිති. රුසියාවේ, පළමු ගිනි නිවන හමුදාව 1803 දී I අධිරාජ්‍යයා වන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ නියෝගයෙන් සංවිධානය කරන ලදී. නගරයේ ගින්නක් ඇති වූ විට, ගිනි නිවන භටයින් විශාල සීනුවක් නාද කළහ - ඔවුන් අනතුරු ඇඟවීමක් කරමින් නිවැසියන් උදව් ඉල්ලා සිටියහ.

නගරවල ඉදිකරන ලද සහ ඉහළ ඉහළ කුළුණු - ගිනි කුළුණු. දිවා රෑ ගිනි නිවන භටයන් කුළුණු මත රාජකාරියේ යෙදී සිටි අතර නගරය තුළ දුමාරයක් හෝ ගින්නක් පෙනෙන්නට තිබේදැයි හොඳින් සොයා බැලීය. මීට පෙර, ගිනි නිවන දෙපාර්තමේන්තුවේ ගොඩනැගිල්ල මහල් දෙකකින් සමන්විත විය. ගිනි නිවන භටයින් ඔවුන්ගේ පවුල් සමඟ දෙවන මහලේ ජීවත් වූ අතර, පළමු මහලේ වතුර බැරල්, කොකු (කොකු), ඉණිමං සහිත කරත්ත තිබුණි. නමුත් වඩාත්ම වැදගත් දෙය වන්නේ අශ්වයන් ය. හොඳම, වඩාත්ම වේගවත්.

4. ගිනි නිවන භටයින් සඳහා නවීන උපකරණ සහ උපකරණ.

දැන් සෑම නගරයකම ගිනි නිවන ඒකක තිබේ.

ගිනි නිවන භටයින්ට දැන් බලවත් උපකරණ ඇත, ගිනි නිවන භටයින් ගින්නෙන් හා දුමෙන් ආරක්ෂා කරන විශේෂ තාපය පරාවර්තනය කරන ටාපෝලින් ඇඳුම් අඳිති. සියල්ලට පසු, ගිනි නිවන භටයා නොබියව ගින්නට යයි!

දැන් ගිනි නිවන භටයින්ගේ උපකරණ පිළිබඳ ප්‍රහේලිකා.

- ඇය බොහෝ විට ගින්නකදී ගිනි නිවන භටයෙකු ආරක්ෂා කළාය

එවැනි "තොප්පියක්" - එය ලෝහයෙන් සාදා ඇත. (හෙල්මට්)

- කාබන් මොනොක්සයිඩ් දුම කැරකෙමින්,

ගැරීගේ කාමරය පිරී ඇත

ගිනි නිවන භටයෙක් අඳින්නේ කුමක්ද?

නැතුව මොනවද කරන්න බැරි? (වෙස්මුහුණු)

- පෙට්‍රල් හොඳින් දහනය වන විට,

එය පහසුවෙන් නිවා දමනු ඇත ... (පෙන)

- එල්ලීම - නිහඬ,

සහ එය පෙරළන්න - හිස්

සහ පෙන පියාසර කරයි. (ගිනි නිවනය)

- මම සයිරන් එකකින් ගින්නට දුවනවා,

මම පෙන සමග ජලය රැගෙන යනවා.

අපි ගින්න නිවා දමමු, ගින්න

අපි ඊතල වගේ වේගවත්. (ගිනි නිවන රථ)

මෙය කුමන ආකාරයේ පඩිපෙළක්ද?

එය මෝටර් රථයකින් වර්ධනය වේද?

නිවසට ඉහළින් නැගී සිටීම

සියලුම ගිනි නිවන භටයන් ඉතා හුරුපුරුදුය. (ගිනි ගැලවීම )

5. සෙල්ලක්කාර ආකාරයෙන් ගිනි ආරක්ෂණ නීති නැවත නැවත කිරීම.

ගිනිගැනීම් ඉතා භයානකයි. ගින්නක් තුළ, දේවල්, මහල් නිවාසයක් සහ මුළු නිවසම පවා දැවී යා හැක. නමුත් ප්රධාන දෙය නම් මිනිසුන් ගින්නකින් මිය යා හැකි බවයි. එමනිසා, ඔබ සැමවිටම අනුගමනය කළ යුතු ගිනි ආරක්ෂණ නීති අපි නැවත නැවතත් කරමු.

තරඟය "වාක්‍ය ඛණ්ඩය අවසන් කරන්න."

- උසින් කුඩා

කුඩා තරගය

ස්පර්ශ තරඟ පමණි

(පුරුදු) නැත

- ඔබට දේපල සුරැකීමට අවශ්ය නම්

එය රත් වන විට පිටව නොයන්න (උදුන)

- ගිනි අඟුරු බිම වැටුණා

ලී බිම ගිනිගෙන ඇත.

බලන්න එපා, ඉන්න එපා, හිටගන්න එපා

ඉක්මනින් පුරවන්න (ජලය)

- බාල සහෝදරියන් නම්

නිවසේ ආලෝක ගැලපීම්

ඔබ කළ යුත්තේ කුමක්ද?

වහාම එම තරඟ (ඉවත් කරන්න)

- ඔබට මතකයි මිත්‍රවරුනි,

ළමුන් සඳහා තරඟ (අවසර නැත)

-යකඩ ක්‍රියාත්මකයි, අයිතිකරුවන් නැත,

පත්රය මත හෝඩුවාවක් දුම් කරයි.

යාලුවනේ, පියවර ගන්න.

උණුසුම් යකඩ (විසන්ධි කරන්න)

- හොඳ හේතුවක් නිසා සෑම කෙනෙකුටම අනතුරු ඇඟවීම:

(ගිනි) සමඟ කටයුතු කිරීමට අපහසුය

- ගින්නක් නිවා දැමීමට වඩා පහසුය

අපි ඔහු (අවවාද කරන්න)

ගින්න ගැන ඔබ අසා තිබේද?

ඒ ගැන ඉක්මන් කරන්න (සංඥාව)

- අපි ඉක්මනින් ගින්න පරාජය කරන්නෙමු,

අපි ("01") ඇමතුවොත්!

ජංගම දුරකථනයකින් ඇමතුවහොත් මා ඇමතීමට අවශ්‍ය අංකය කුමක්ද? (112 යනු තනි ගලවා ගැනීමේ සේවාවකි).

දැන් නැවත වරක් ගින්නක හැසිරෙන ආකාරය ගැන කතා කරන කවියකට සවන් දෙන්න.

අපේ වරදක් නොවුණත් ගින්නක් ඇතිවිය හැකියි.

එවැනි අවස්ථාවක, අප හැසිරිය යුතු ආකාරය ද අපි දනිමු:

ඔයාට දොරෙන් එලියට යන්න පුලුවන් නම් අපි ඒක කරමු, යමු,

අපි මහල් නිවාසයෙන් සියලුම සතුන් අප සමඟ රැගෙන යන්නෙමු.

අපි දොර තදින් වසා දමමු, අපි ගින්න වාර්තා කරන්නෙමු.

දුරකථනයක් නොමැති නම්, අපි බැල්කනියට ඉක්මන් කරන්නෙමු,

අපි පිටුපස බැල්කනියේ දොර වඩාත් තදින් වසා දමමු.

අපට බැල්කනියක් නොමැති නම්, අපි ජනේල අසල සිටගෙන කෑගසන්නෙමු:

අපි සියලු මගීන්ට ගින්න හයියෙන් නිවේදනය කරන්නෙමු.

එවිට මිනිසුන් අපට ඇහුම්කන් දෙනු ඇත, ඔවුන් අපගේ උපකාරයට එනු ඇත,

අපට වැඩි වේලාවක් බලා සිටීමට සිදු නොවනු ඇත, ගිනි නිවන භටයින් අපව බේරා ගනු ඇත.

ඇයි අපි අපේ දොරවල් වහගෙන ඉන්නේ?

ගින්න තවදුරටත් පැතිරීම වැළැක්වීම සඳහා.

අපි දොරවල් ඇරියොත්, නැවුම් සුළඟක් හමනු ඇත,

ඔහු ගින්නෙහි ශක්තිය දෙගුණ කරයි, එය දැල්වෙනු ඇත, සියල්ල දැවී යනු ඇත.

ගින්නකින් දුම එනවා, හදිසියේ යමක් දැවී ගියහොත්,

මෙම දුම ආහාරයට ගත හැකි අතර අන්තර්ගතයෙන් විෂ සහිත වේ.

එක දිගට බඩගාගෙන ගියත් අපි බැල්කනියට එන්නම්.

අපට බැල්කනිය විවෘත කිරීමට හැකි වනු ඇත, එයින් අදහස් කරන්නේ අපි බැල්කනියට යමු,

එහි වාතය නැවුම් වනු ඇත, අපි එහි උදව් සඳහා බලා සිටිමු.

ඇඳුම් ගිනි ගත්තොත් (අපි ගින්න ළඟ ඉඳගෙන හිටියා)

ගැලවීම සඳහා බලාපොරොත්තුවක් ඇත: ඔබට පලා යා නොහැක.

සුළඟ ගින්දර වැඩි කරන නිසා, එය වේගවත් කරන්න,

ඇඳුම් පමණක් නොවේ - අපිම මෙම ගින්නෙන් දැවී යනු ඇත.

ඇඳුම් ගලවන්න අමාරු උනොත් අපි බිම වැටෙනවා.

අපි බිම පදින්නෙමු - එබැවින් අපි ගින්න සමඟ කටයුතු කරන්නෙමු.

හදිසියේම අපගේ සහෝදරයා මත ඇඳුම් තදින් පුපුරා යනු ඇත,

අපි අපේ ඇඳුම් ගලවා එකවරම දැල්ල වසා දමමු

අපි වාතයට ප්‍රවේශය වසා දමමු - එවිට ගින්න වහාම මිය යනු ඇත,

අපි වහාම මිතුරා සන්සුන් කර ඔහුව වෛද්‍යවරයා වෙත ගෙන යන්නෙමු.

ප්රධාන දෙය නම් ගින්නට එරෙහිව සටන් කරන අයට උපකාර ඉල්ලා සිටීමයි.

අපි ඔවුන්ට ඉතා ගරු කරන අතර ඔවුන් ගිනි නිවන භටයින් ලෙස හඳුන්වමු!

සෑම පුරවැසියෙක්ම ගිනි අංකය "01" දනී.

ඔබට කරදරයක් සිදුවුවහොත්, හැකි ඉක්මනින් ඔවුන් අමතන්න.


6. නිවස තුළ ගින්නක් ඇති වුවහොත්.

දැන් අපි නැවත නැවතත් කරන්නෙමුඔබ නිවසේ තනිවම සිටින්නේ නම්, ගින්නක් ඇති වූ විට හැසිරීමේ නීති.

රීතිය 1 . ගින්න කුඩා නම්, ඝන රෙදි කඩක් හෝ බ්ලැන්කට්ටුවක් විසි කිරීමෙන් හෝ වතුර භාජනයක් වත් කිරීමෙන් වහාම එය නිවා දැමීමට උත්සාහ කළ හැකිය.

රීතිය 2 . ගින්න වහාම නිවී නොගියහොත් වහාම නිවසින් ආරක්ෂිත ස්ථානයකට පලා යන්න. ඉන් පසුව පමණක් දුරකථන 01 මගින් ගිනි නිවන දෙපාර්තමේන්තුව අමතන්න හෝ ඒ ගැන අසල්වාසීන්ගෙන් විමසන්න.

රීතිය 3 . ඔබට දැවෙන මහල් නිවාසයකින් බේරීමට නොහැකි නම්, වහාම 01 අමතා ගිනි නිවන භටයින්ට ඔබේ මහල් නිවාසයේ නිශ්චිත ලිපිනය සහ අංකය කියන්න.

රීතිය 4 . ගින්නකදී දුම ගින්නට වඩා භයානක ය. ඔබට හුස්ම හිරවන බව ඔබට හැඟේ නම්, පහළට බඩගාන්න හෝ පිටවීම දෙසට බඩගාන්න - පහළින් දුම අඩුයි. තෙත් කඩමාල්ලක් හෝ තුවායක් හරහා හුස්ම ගන්න.

රීතිය 5 . ගින්නක් ඇති වූ විට, කිසි විටෙකත් විදුලි සෝපානයට නොයන්න. එය ක්‍රියා විරහිත විය හැකි අතර ඔබට හුස්ම හිරවනු ඇත.

රීතිය 6 . ගිනි නිවන භටයින්ගේ පැමිණීම බලා සිටින අතරතුර, ඔබේ හිස නැති කර නොගෙන ජනේලයෙන් පැන නොයන්න. නියත වශයෙන්ම ඔබ ගැලවේවි.

රීතිය 7 . ගිනි නිවන භටයන් පැමිණි විට, සෑම දෙයකදීම ඔවුන්ට කීකරු වන්න, බිය නොවන්න. ඔවුන් ඔබව බේරා ගන්නේ කෙසේදැයි හොඳින්ම දනී

.

7. පහළ රේඛාව.

මාතෘකාව පිළිබඳ ළමා චිත්ර - ගිනි ආරක්ෂාව.


ගින්නෙන් තොරව නූතන මිනිසාගේ ජීවිතය ගැන සිතීම දුෂ්කර ය. ඔහුට ස්තූතියි, මිනිසුන් සුවපහසු තත්වයන් යටතේ ජීවත් වේ - උණුසුම් නිවාසවල, ආලෝකමත් කාමරවල, රසවත් ආහාර අනුභව කිරීම සහ සෑම දිනකම ගිනිදැල් ආධාරයෙන් නිර්මාණය කරන ලද වස්තූන් භාවිතා කිරීම. ගින්න නිස්සාරණය සහ යටත් කිරීමේ ක්රියාවලිය ඉතා සංකීර්ණ හා දිගු විය. පුරාණ මිනිසාට ස්තූතියි, අපට මෙම සම්පත භාවිතා කළ හැකිය.

ප්රාථමික මිනිසාගේ ජීවිතයේ ගින්නෙහි භූමිකාව

මීට වසර මිලියන එකහමාරකට පෙර මිනිසා ගින්න මැඩපැවැත්වීමට සමත් විය. පුරාණ මිනිසා ආලෝකය, උණුසුම් නිවසක්, රසවත් ආහාර සහ විලෝපිකයන්ගෙන් ආරක්ෂා කිරීමට සමත් විය.

මිනිසා විසින් ගින්දර මෙල්ල කිරීම තරමක් දිගු ක්‍රියාවලියකි. පුරාවෘත්තයට අනුව, මිනිසා භාවිතා කළ හැකි පළමු ගින්න ස්වර්ගීය ගින්නයි. ෆීනික්ස් කුරුල්ලා, Prometheus, Hephaestus, අග්නි දෙවියන්, ගිනි කුරුල්ලා - ඔවුන් මිනිසුන්ට ගින්න ගෙන එන දෙවිවරුන් සහ ජීවීන් විය. මිනිසා දේවත්වයට පත් කරන ලද ස්වභාවික සංසිද්ධි - අකුණු සහ ගිනිකඳු පිපිරීම්. ඔහු වෙනත් ස්වභාවික ගිනිවලින් පන්දම් දල්වා ගින්නක් ඇති කළේය. ගින්නක් ඇති කිරීමට පළමු උත්සාහයන් පුද්ගලයෙකුට ශීත ඍතුවේ දී උණුසුම්ව තබා ගැනීමටත්, රාත්රියේදී භූමිය ආලෝකමත් කිරීමටත්, කොල්ලකාරී සතුන්ගේ නිරන්තර ප්රහාරයන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමටත් අවස්ථාව ලබා දුන්නේය.

ස්වාභාවික ගින්දර දිගු කලක් භාවිතා කිරීමෙන් පසු, පුද්ගලයෙකුට මෙම සම්පත ස්වාධීනව නිස්සාරණය කිරීමට අවශ්ය විය, මන්ද ස්වභාවික ගින්න සැමවිටම නොතිබුණි.

දැල්ලක් නිපදවීමේ පළමු ක්‍රමය වූයේ ගිනි පුපුරක් පහර දීමයි. යම් වස්තු ගැටීමෙන් කුඩා ගිනි පුපුරක් ඇතිවන්නේ කෙසේදැයි මිනිසෙක් දිගු කලක් තිස්සේ බලා සිටි අතර, ඒ සඳහා ප්‍රයෝජනයක් සොයා ගැනීමට තීරණය කළේය. මෙම ක්‍රියාවලිය සඳහා මිනිසුන්ට ප්‍රිස්මැටික් ගල් වලින් සාදන ලද විශේෂ උපාංග තිබුණි, ඒවා ගිනි. මිනිසා රළු ප්‍රිස්මැටික් පිහි වලින් ගින්නට පහර දුන් අතර එය ගිනි පුපුරක් ඇති කළේය. පසුව, ගින්න තරමක් වෙනස් ආකාරයකින් නිපදවන ලදී - ඔවුන් ගිනි ගල් සහ වානේ භාවිතා කළහ. පාසි සහ fluff ගිනි පුපුරු සමග ගිනි තබා ඇත.

ඝර්ෂණය යනු ගින්දර නිපදවීමේ තවත් ආකාරයකි. මිනිසුන් ඉක්මනින් වියළි අතු සහ කූරු තම අත්ල අතර ගස් සිදුරකට ඇතුළු කළහ. දැල්ලක් ලබා ගැනීමේ මෙම ක්‍රමය ඕස්ට්‍රේලියාව, ඕෂනියා, ඉන්දුනීසියාව, කුකුකුකු සහ එම්බෝවම්බා ගෝත්‍රවල ජනතාව විසින් භාවිතා කරන ලදී.

පසුකාලීනව මිනිසා දුන්නෙන් විදීමෙන් ගිනි තැබීමට ඉගෙන ගත්තේය. මෙම ක්‍රමය පුරාණ මිනිසාට ජීවිතය පහසු කළේය - ඔහුට තවදුරටත් විශාල උත්සාහයක් දැරීමට සිදු නොවීය, ඔහුගේ අත්වලින් සැරයටිය කරකවයි. ගිනිගත් උදුන විනාඩි 15 ක් භාවිතා කළ හැකිය. එයින් මිනිසුන් තුනී බර්ච් පොතු, වියළි පාසි, ටෝ සහ sawdust වලට ගිනි තබයි.

මේ අනුව, මිනිස් සංහතියේ දියුණුව සඳහා ගින්න ප්‍රමුඛ කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. ආලෝකය, උණුසුම සහ ආරක්ෂාව සඳහා මූලාශ්රයක් වීමට අමතරව, එය පුරාණ ජනයාගේ බුද්ධිමය වර්ධනයට ද බලපෑවේය.

ගින්දර භාවිතයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, පුද්ගලයෙකුට අවශ්යතාවයක් සහ නිරන්තර ක්රියාකාරිත්වයේ හැකියාවක් තිබුණි - එය කැණීම් කර නඩත්තු කිරීමට සිදු විය. ඒ සමගම, එය නිවාසවලට පැතිර නොයන ලෙසත්, හදිසි වර්ෂාවකින් එය නිවා නොදැමීමටත් වග බලා ගැනීම අවශ්ය විය. ස්ත්‍රීන් හා පුරුෂයන් අතර ශ්‍රම විභජනය හැඩගැසීමට පටන් ගත්තේ මේ අවස්ථාවේදීය.

ගිනි අවි සහ උපකරණ නිෂ්පාදනය සහ සැකසීම සඳහා අත්යවශ්ය මෙවලමක් ලෙස සේවය කළේය. සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය - ඔහු මිනිසාට නව ඉඩම් සංවර්ධනය කිරීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය.

නූතන මිනිසාගේ ජීවිතයේ ගින්නෙහි භූමිකාව

නූතන පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය ගින්නෙන් තොරව සිතාගත නොහැකිය. මිනිසුන් භාවිතා කරන සෑම දෙයක්ම පාහේ ගින්න මත පදනම් වේ. ඔහුට ස්තූතියි, නිවාස උණුසුම් හා සැහැල්ලු ය. මිනිසා එදිනෙදා ජීවිතයේදී ගින්දර ශක්තිය භාවිතා කරයි. මිනිස්සු උයනවා, සෝදා පිරිසිදු කරනවා. ආලෝකය, විදුලිය, උණුසුම සහ ගෑස් - කුඩා ගිනි පුපුරක් නොමැතිව මේ සියල්ල සිදු නොවනු ඇත.

විවිධ ව්යවසායන් තුළ ගිනි ශක්තිය ද භාවිතා වේ. මෝටර් රථයක්, ගුවන් යානයක්, ඩීසල් එන්ජිමක් සහ සාමාන්‍ය ප්ලග් එකක් සෑදීමට ලෝහ අවශ්‍ය වේ. පුද්ගලයෙකු එය පතල් කරන්නේ ගින්නේ ආධාරයෙන් ය - යපස් දිය කරයි.

පැරණි ජනයා තරමක් වෙනස් කරන ලද ක්රමයක් භාවිතා කරමින් සාමාන්ය සැහැල්ලු පුළුස්සා දමනු ලැබේ - වැඩිදියුණු කළ ගින්න. ගෑස් ලයිටර් යාන්ත්‍රික ගිනි පුපුරක් භාවිතා කරන අතර විදුලි ලයිටර් විදුලි ගිනි පුපුරක් භාවිතා කරයි.

සෙරමික් නිෂ්පාදනය, ලෝහ කර්මාන්තය, වීදුරු සෑදීම, වාෂ්ප එන්ජින්, රසායනික කර්මාන්තය, ප්‍රවාහනය සහ න්‍යෂ්ටික බලශක්තිය යන සෑම මිනිස් ක්‍රියාවකම පාහේ ගින්න භාවිතා වේ.

© 2022 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්