Rajab je mesiac Alaha. O tom, ako si správne urobiť zámer dodržiavať pôst Žiaduce skutky tohto mesiaca

Význam slova „rajab“ je zvláštny, pozostáva z troch písmen (v arabčine nie sú žiadne samohlásky): „r“ znamená „rahmat“ (milosť Všemohúceho), „j“ znamená „jurmul 'abdi“ ( hriechy služobníkov Alahových) a „b“ - „Birru Llahi Ta'ala“ (dobro Všemohúceho Alaha). A Alah hovorí (čo znamená): „Ó, moji služobníci, uistil som sa, že vaše hriechy sú zahrnuté medzi mojím milosrdenstvom a mojím dobrom.

Radžab nielenže začína sériu troch vyššie spomínaných požehnaných mesiacov (Rajáb, Ša'ban, Ramadán), ale zároveň je aj jedným zo štyroch zakázaných mesiacov (Rajáb, Dhul-Káada, Dhul-Hijjah, Muharram ), v ktorom Všemohúci zakázal vojny a konflikty . Správcovia Kaaby ho mali otvorené počas celého mesiaca Rádžab, od prvého do posledného dňa, na znak špeciálnej úcty a úcty k tomuto svätému mesiacu. V ostatných mesiacoch otvárali Kaabu len v pondelok a piatok. Povedali, že Rádžab je mesiac Všemohúceho a tento Dom (Kaaba) je Jeho Dom. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) tiež povedal: „Pamätajte, Rajab je mesiac Všemohúceho; kto sa postí aspoň jeden deň v tomto mesiaci, bude s ním Alah spokojný.“ Rajab sa nazýva mesiac Všemohúceho pre obrovské odmeny a odmeny udelené v tomto mesiaci.

Hadís hovorí, že kto sa postí aspoň jeden deň v mesiaci Rajab, vstúpi do Raja Firdavs. Kto sa postí dva dni, dostane dvojnásobnú odmenu. Pre každého, kto sa postí tri dni, bude vykopaná obrovská priekopa, ktorá ho oddelí od pekelného ohňa. A priekopa bude taká široká, že prejsť cez ňu bude trvať rok. Každý, kto sa tento mesiac postí štyri dni, bude chránený pred šialenstvom, elefantiázou a leprou. Každý, kto sa päť dní postí, bude chránený pred trestom v hrobe. Kto sa postí šesť dní, bude vzkriesený v deň súdu s tvárou žiariac jasnejšie a krajšou ako mesiac v splne. Všemohúci odmení pôst v trvaní siedmich dní tým, že pred sebou zatvorí dvere pekla.

Ak sa budete postiť osem dní, Alah otvorí dvere raja. Za štrnásťdňový pôst ťa odmení niečím tak úžasným, o čom ani jedna živá duša nepočula. Tomu, kto sa postí pätnásť dní rádžabu, dá Alah také postavenie, že ani jeden z blízkych anjelov neprejde okolo tejto osoby bez toho, aby povedal: „Blahoželám vám, pretože ste spasení a ste v bezpečí.“ Obrovský sawab (odmena) je sľúbená aj tým, ktorí sa postia celý mesiac Rajab. Hadís, ktorý rozprával Anas ibn Malik, hovorí: „Pôst v mesiaci Rádžab, keďže pôst v tomto mesiaci Alah akceptuje ako zvláštny druh pokánia.

Počas týchto mesiacov musí moslim úprimne oľutovať všetky spáchané hriechy, očistiť svoju dušu od nerestí a zlých myšlienok a urobiť viac dobra.

Mnoho hadísov kladie osobitný dôraz na zasvätenie nocí Rádžabu uctievaniu Alaha, modlitbám a dhikr. Ale najlepší a najviac odporúčaný skutok v mesiaci Rádžab je vykonanie Tawbu (pokánie). Hovorí sa, že v mesiaci Rajab sa semená hádžu do zeme, to znamená, že človek robí pokánie. V Sha'bane sa polievajú, to znamená, že po vykonaní tawbu človek pácha dobré skutky. A v mesiaci ramadánu sa zbiera úroda, čiže po pokání a konaní dobrých skutkov sa človek očistí od hriechov a dosiahne väčšie stupne dokonalosti.

Nočný Ragaib

Každá noc v mesiaci Rajab je cenná a každý piatok je tiež cenný. Tiež je vhodné držať pôst prvý štvrtok v mesiaci Rádžab a po štvrtku, teda prvý piatok v mesiaci Rádžab, je vhodné stráviť noc v ibadahu a celonočnom bdení. Táto noc sa nazýva Laylat-ul-Ragaib. V túto noc sa konala svadba rodičov proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním). Nazýva sa aj Noc priazne, pretože v túto noc Všemohúci prejavuje priazeň a milosrdenstvo svojim služobníkom. Modlitba vykonaná v túto noc sa neodmieta. Za modlitbu, pôst, almužnu a iné služby vykonávané v túto noc sa udeľujú viaceré milosti.

Preložené slovo „ragaib“ znamená: „Nádej v odpustenie Alaha, jeho milosrdenstvo pre jeho služobníkov, ako aj splnenie žiadostí a modlitieb.

Táto noc a tento deň obsahujú toľko múdrosti, že si to ani nevieme predstaviť. Preto, ak je to možné a vzhľadom na poznanie každého moslima, túto noc treba stráviť uctievaním, treba oľutovať spáchané hriechy, požiadať Alaha o odpustenie, nahradiť zmeškané modlitby, rozdávať saduqa, pomáhať chudobným, potešiť deti a dávať im darčeky, komunikovať s rodičmi a príbuznými a blízkymi, čítať za nich modlitby (du'a).

Raz náš milovaný Prorok (mier a požehnanie s ním) hovoril o cnostiach Ibadah v mesiaci Rajab. Jeden starší muž, ktorý žil v čase Proroka (pokoj a požehnanie s ním), povedal, že sa nemôže postiť počas celého mesiaca Rajab. Prorok (mier a požehnanie s ním) na to odpovedal: „Pôstite sa v prvý, pätnásty a posledný deň mesiaca radžab! Dostanete milosť rovnajúcu sa mesačnému pôstu. Lebo milosti sú zaznamenané desaťnásobne. Nezabudnite však na noc prvého piatku slávneho Rádžabu.“

Isra wal-Mi'raj

V noci 27. dňa Rádžabu sa uskutočnilo zázračné Nanebovstúpenie a Božstvo nášho Proroka (mier a požehnanie s ním) - Al-Isra' wal-Mi'raj. Odporúča sa tiež držať pôst 27. Rajabu.

Tej noci Proroka (mier a požehnanie s ním), spiaceho v Kaabe, zobudilo hlasné volanie: „Prebuď sa, spáč! Keď Prorok otvoril oči (mier a požehnanie s ním), uvidel anjelov Gabriela a Mikaila v krásnych bielych rúchach vyšívaných zlatom a perlami. Vedľa nich stál krásny vrch, podobný koňovi, ale s krídlami. Bol to Burak. Prorok (mier a požehnanie s ním) si sadol na Buraka a okamžite sa presunul (al-Isra) na sever. Zastavili sa a anjel Jabrail prikázal Mohamedovi (mier a požehnanie s ním), aby vykonal namaz, a potom povedal, že toto je krajina Medina, kde bude vykonávať hidžru (migráciu). Ďalšiu zastávku urobili na hore Tur (Sinai), kde bol prorok Musa (mier s ním), keď s ním hovoril Všemohúci. Tu sa Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) opäť pomodlil a presunul sa do Beit Lakhm (Betlehem), kde sa narodil prorok Isa (mier s ním). Tu sa náš prorok (mier a požehnanie s ním) opäť modlil k Alahovi. Potom bol prevezený do Jeruzalema, na Chrámovú horu. Vo vzdialenej mešite (Bayt-ul-Muqaddas) sa Alahov posol stretol so všetkými prorokmi, vrátane Ibrahima (mier s ním), Musa (mier s ním) a Isa (mier s ním) a vykonal jamaat modlitba s nimi (kolektívna modlitba v ako imám - vedúci modlitby).

Keď vyšiel z chrámu, uvidel schodisko osvetlené nadpozemským svetlom, ktoré zostupovalo z neba, a okamžite po ňom vystúpil do neba (al-Mi'raj). Prorok Mohamed (mier a požehnanie s ním) vystúpil najprv do siedmich Nebies a potom do takej výšky, že žiadne zo stvorených nevystúpilo.

Al-Isra wal-Mi'raj je špeciálna pocta, ktorú Všemohúci udelil iba nášmu prorokovi Mohamedovi (mier a požehnanie s ním).

V Mi'raj, Prorok (mier a požehnanie s ním) videl veľa zázrakov nepochopiteľných pre mysle ľudí. Ukazovali mu odmeny pre ľudí zodpovedajúce ich skutkom.

Prorok (mier a požehnanie s ním) tiež videl nebeskú al-Kaabu - obývaný dom, Raj, Peklo, Arsh, Kurz a mnoho ďalších.

Na každom nebi sa stretol s prorokmi, ktorí ho zdravili, a potom bez prekážok hovoril s Alahom. V túto nádhernú noc Všemohúci uložil moslimom povinnú (fard) každodennú päťnásobnú modlitbu. Po zostupe si Mohamed (mier a požehnanie s ním) sadol na Buraka a v tom istom momente sa vrátil tam, kde bol prebudený.

Požehnané mesiace

Prorok (mier a požehnanie s ním) povedal: „Mesiac Radžab je nadradený ostatným mesiacom, tak ako je Korán nadradený rečiam ľudí. Prevaha mesiaca ša'ban v porovnaní s ostatnými mesiacmi je rovnaká ako moja prevaha v porovnaní s inými prorokmi. A nadradenosť ramadánu sa rovná nadradenosti Alaha v porovnaní s Jeho výtvormi."

Mesiac Rajab je považovaný za mesiac odpustenia a milosrdenstva, Sha'ban - očista a spiritualizácia a Ramadán - získavanie výhod. Posol Alahov (mier a požehnanie s ním), okrem povinného pôstu v mesiaci ramadán, sa v žiadnom inom mesiaci nepostil toľko ako v Radžabe a Šabane. Ibn Abbás oznámil slová Alahovho posla (mier a požehnanie s ním): „Rajáb je mesiac Alaha, Sha'ban je môj mesiac a Ramadán je mesiac mojej ummy (komunity). Už tento hadís vysvetľuje mimoriadny význam týchto mesiacov. Mnohé hadísy hovoria o osobitnej úcte k nim. Jeden z hadísov Proroka (mier a požehnanie s ním) hovorí: „Ak chceš mier pred smrťou, šťastný koniec (smrť) a ochranu pred šaitanom, rešpektuj tieto mesiace pôstom a ľutovaním svojich hriechov. Podľa iného hadísu sa odmena za dobré skutky a uctievanie (ibadat) a zároveň trest moslima za hriechy spáchané počas týchto mesiacov zvyšuje 70-krát.

Jedným slovom, tieto tri sväté mesiace (Rajab, Sha'ban, Ramadán) sú nám dané ako milosť Všemohúceho a ako šanca pripraviť sa počas týchto mesiacov na dobré skutky a pokánie zo svojich hriechov.

Autentický hadís rozprávaný Hasanom, milovaným vnukom proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním), hovorí: „Sú štyri noci v roku, počas ktorých milosrdenstvo, odpustenie, štedrosť, požehnania a dary Alaha pripadajú na zem ako dážď (v neobmedzenom množstve) . A požehnaní sú tí, ktorí poznajú alebo sa naučia skutočný význam a hodnotu takýchto nocí.“ Hovoríme o prvej noci mesiaca Rádžab, 15. noci ša'banu, noci sviatku prerušenia pôstu (Eid al-Adha) a noci Eid al-Adha.

Keďže v islame sa riadime lunárnym kalendárom, výpočet každého dňa začína západom slnka (večer). Prvá noc Rádžabu je teda noc, keď sa práve začína, po nej nasleduje prvý deň Rádžabu, 15. noc Ša'banu znamená noc zo 14. na 15. deň v mesiaci, noc ramadánu. znamená noc pred sviatkom Eid al-Fitr a noc Eid al-Fitr znamená noc pred sviatkom obetovania (noc z 9. na 10. Dhul-Hijjah).

Ľudia, ktorí chápu a oceňujú veľký význam týchto nocí, ich samozrejme trávia uctievaním a podriadením sa, vykonávaním dobročinných a iných dobrých skutkov, modlitbami, du'a a dhikr. V takýchto špeciálnych nociach vynakladajú inteligentní ľudia všetko úsilie, aby zabezpečili, že s nimi bude Všemohúci spokojný. Tieto noci poskytujú príležitosť priblížiť sa k Alahovi. Prorok (mier a požehnanie s ním) povedal: „Kto strávi prvú noc Eid al-Adha alebo Eid al-Adha v uctievaní a poslušnosti, jeho srdce nezomrie, ani keď zomrú srdcia iných.

Tých, ktorí nie sú schopní využiť takúto príležitosť, ktorí trávia svoj život zábavou a smädom po zisku, možno len ľutovať, ako ich svojho času ľutoval Prorok (pokoj a požehnanie s ním).

Mesiac Rajab je siedmym mesiacom lunárneho kalendára. Vlastné meno „rajab“ je odvodené od slova „ar-rujub“, čo znamená „povznesenie“. V mesiaci Rádžab sa teda odohrali udalosti, známe všetkým moslimom ako al-Isra a al-Miraj (nočná migrácia proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním) z Mekky do Jeruzalema a odtiaľ jeho vzostup do neba). Mesiac Rajab sa tiež nazýva Rajab of Muzar (na počesť jedného z predkov Proroka (mier a požehnanie s ním), pretože to bol jeho kmeň, ktorý sa tento mesiac neposunul, na rozdiel od iných Arabov, ktorí nechceli prestať vojny presunul Rajab na ďalší mesiac.

Príchod mesiaca Rajab dáva nádej milencom na znovuzrodenie a nový život. Rajab otvára novú kapitolu v Knihe života, ktorá prekypuje jemnou vôňou uctievania.

Prorok Mohamed (nech Alah žehná jeho a jeho rodinu!) na začiatku mesiaca Rádžab zdvihol ruky k modlitbe a vzdával chválu a slávu Alahovi, 30-krát povedal: „Alah je veľký“ a „Niet boha okrem Alaha “ a povedal: „Mesiac Rajab je mesiacom pokánia pre moju ummu. Počas tohto mesiaca veľa pros o odpustenie hriechov, pretože Alah je všetko odpúšťajúci a milosrdný."

Mesiac Rádžab je jedným z posvätných, zakázaných mesiacov, o ktorých Všemohúci povedal v Koráne:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُم

"Naozaj, počet mesiacov, ktoré sú uvedené na Dochovaných tabuľkách, je dvanásť odo dňa stvorenia fyzických tiel a času. Štyri z nich sú zakázané: Dhul-Qaada, Dhul-Hijjah, Muharram a Rajab. A tento zákaz je správnu cestu, cestu Ibrahima a Ismaila (mier s nimi), tak sa to od nich naučte. “ (At-Tawbah, verš 36) .

وروى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا , مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ , ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ , وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ) .

Hadís citovaný imámami al-Bucharím a moslimom od spoločníka Abu Bakrata (nech je s ním Alah spokojný) hovorí: „Rok pozostáva z 12 mesiacov, z ktorých štyri sú zakázané, z ktorých tri sú po sebe nasledujúce: Dhul-Qaada, Dhul -Hijjah, Muharram a Rajab z Muzar, čo je medzi Jumadou a Abanom." („Sahih al-Bukhari“ č. 6893; „Sahih Muslim“ č. 3179).

Jedna žena v mesiaci Rádžab v mešite Al-Aksá čítala súru Ikhlas každý deň 12 000-krát.Počas tohto mesiaca sa prikrývala vlnenou látkou. Keď ochorela, odkázala svojmu synovi, aby ju pochoval s touto látkou. Po smrti ju zabalili do rubáša a pochovali. V tú noc videl svoju matku vo sne a povedala: „Nie som s tebou šťastná, nesplnil si moju vôľu. Zobudil sa, vzal túto látku a išiel ju vykopať. Keď otvoril hrob a nenašiel v ňom svoju matku, bol zmätený, potom začul hlas: „Nevedel si, že nenechám toho, kto sa za mňa postil v mesiaci Rádžab, samého v hrobe?

Nočný Ragaib

Každá noc v mesiaci Rajab je cenná a každý piatok je tiež cenný. Tiež je vhodné držať pôst prvý štvrtok v mesiaci Rádžab a po štvrtku, teda prvý piatok v mesiaci Rádžab, je vhodné stráviť noc v ibadahu a celonočnom bdení. Táto noc sa nazýva Laylat-ul-Ragaib. V túto noc sa konala svadba rodičov proroka Mohameda (mier a požehnanie s ním). Nazýva sa aj Noc priazne, pretože v túto noc Všemohúci prejavuje priazeň a milosrdenstvo svojim služobníkom. Modlitba vykonaná v túto noc sa neodmieta. Za modlitbu, pôst, almužnu a iné služby vykonávané v túto noc sa udeľujú viaceré milosti.

Preložené slovo „ragaib“ znamená: „Nádej v odpustenie Alaha, jeho milosrdenstvo pre jeho služobníkov, ako aj splnenie žiadostí a modlitieb.

Táto noc a tento deň obsahujú toľko múdrosti, že si to ani nevieme predstaviť. Preto, ak je to možné a vzhľadom na vedomie každého moslima, túto noc treba stráviť v uctievaní, treba oľutovať svoje hriechy, prosiť o odpustenie od Alaha, nahradiť zmeškané modlitby, rozdávať saduqa, pomáhať chudobným, potešiť deti a dávajte im darčeky, komunikujte s rodičmi a príbuznými a blízkymi, čítajte za nich modlitby (du'a).

Raz náš milovaný Prorok (mier a požehnanie s ním) hovoril o cnostiach Ibadah v mesiaci Rajab. Jeden starší muž, ktorý žil v čase Proroka (pokoj a požehnanie s ním), povedal, že sa nemôže postiť počas celého mesiaca Rajab. Prorok (mier a požehnanie s ním) na to odpovedal: „Pôstite sa v prvý, pätnásty a posledný deň mesiaca radžab! Dostanete milosť rovnajúcu sa mesačnému pôstu. Lebo milosti sú zaznamenané desaťnásobne. Nezabudnite však na noc prvého piatku slávneho Rádžabu.“

Isra wal Miraj

V noci 27. dňa Rádžabu sa uskutočnilo zázračné Nanebovstúpenie a Božstvo nášho Proroka (mier a požehnanie s ním) - Al-Isra' wal-Mi'raj. Odporúča sa tiež držať pôst 27. Rajabu.

Tej noci Proroka (mier a požehnanie s ním), spiaceho v Kaabe, zobudilo hlasné volanie: „Prebuď sa, spáč! Keď Prorok otvoril oči (mier a požehnanie s ním), uvidel anjelov Gabriela a Mikaila v krásnych bielych rúchach vyšívaných zlatom a perlami. Vedľa nich stál krásny vrch, podobný koňovi, ale s krídlami. Bol to Burak. Prorok (mier a požehnanie s ním) si sadol na Buraka a okamžite sa presunul (al-Isra) na sever. Zastavili sa a anjel Jabrail prikázal Mohamedovi (mier a požehnanie s ním), aby vykonal namaz, a potom povedal, že toto je krajina Medina, kde bude vykonávať hidžru (migráciu). Ďalšiu zastávku urobili na hore Tur (Sinai), kde bol prorok Musa (mier s ním), keď s ním hovoril Všemohúci. Tu sa Posol Alahov (mier a požehnanie s ním) opäť pomodlil a presunul sa do Beit Lakhm (Betlehem), kde sa narodil prorok Isa (mier s ním). Tu sa náš prorok (mier a požehnanie s ním) opäť modlil k Alahovi. Potom bol prevezený do Jeruzalema, na Chrámovú horu. Vo vzdialenej mešite (Bayt-ul-Muqaddas) sa Alahov posol stretol so všetkými prorokmi, vrátane Ibrahima (mier s ním), Musa (mier s ním) a Isa (mier s ním) a vykonal jamaat modlitba s nimi (kolektívna modlitba v ako imám - vedúci modlitby).

Keď vyšiel z chrámu, uvidel schodisko osvetlené nadpozemským svetlom, ktoré zostupovalo z neba, a okamžite po ňom vystúpil do neba (al-Mi'raj). Prorok Mohamed (mier a požehnanie s ním) vystúpil prvý do sedem nebies a potom do takej výšky, do ktorej nikto zo stvorených nevystúpil.

Al-Isra wal-Mi"raj je špeciálna pocta, ktorú Všemohúci udelil iba nášmu prorokovi Mohamedovi (mier a požehnanie s ním).

V Mirajovi Prorok (pokoj a požehnanie s ním) videl mnohé zázraky pre mysle ľudí nepochopiteľné a boli mu ukázané odmeny pre ľudí zodpovedajúce ich skutkom.

Prorok (mier a požehnanie s ním) tiež videl nebeskú al-Kaabu - obývaný dom, Raj, Peklo, Arsh, Kurz a mnoho ďalších.

Na každom nebi sa stretol s prorokmi, ktorí ho zdravili, a potom bez prekážok hovoril s Alahom. V túto nádhernú noc Všemohúci uložil moslimom povinnú (fard) každodennú päťnásobnú modlitbu. Po zostupe si Mohamed (mier a požehnanie s ním) sadol na Buraka a v tom istom momente sa vrátil tam, kde bol prebudený.

Bolo to vyrozprávané od Aishy r.ha: "Všetci ľudia v deň súdu pocítia veľký hlad a smäd, okrem prorokov a ich príbuzných a tých, ktorí sa postia v mesiaci radžab, šaban a ramadán. necítiť ani hlad, ani smäd."

Hadís hovorí: „Pamätajte, že Rádžab je mesiac Všemohúceho; kto sa postí aspoň jeden deň v Rádžabe, s ním bude Všemohúci spokojný.

Ďalší hadís hovorí: „Päť nocí, keď žiadosť nie je odmietnutá: prvá noc Rádžabu, noc uprostred Šabanu, v piatok večer a obe noci Íd (Eid al-Adha a Eid al-Adha).

Nech nás Alah urobí jedným z tých otrokov, ktorí rešpektujú a ctia mesiac Rádžab, jedným z tých otrokov, ktorí v mesiaci Rádžab žiadajú o odpustenie svojich hriechov. Amen!

Každý večer pred pôstom si musíte urobiť zámer (niyyat). Podľa spoľahlivého slova stačí aj úmysel vyslovený na začiatku noci. Sú ulamovia, ktorí hovoria, že úmysel vyslovený v prvej polovici noci nestačí a je potrebné ho vysloviť v druhej polovici, vysvetľujúc to tým, že druhá časť noci je bližšie priamo k pôstu. Ak po vyslovení úmyslu v noci, pred úsvitom, vykonáte úkony, ktoré porušujú pôst (jedenie, intimita s manželkou), pôstu to neuškodí. Ak niekto po vyslovení zámeru zaspí, tak zámer nie je potrebné aktualizovať, ale je vhodné. Upadnúť do nevery (kufr), (murtadry) kazí úmysel. Ak človek, ktorý upadol do kufra, robí pokánie pred úsvitom, potrebuje úmysel obnoviť. Na pôst stačí aj úmysel vyslovený v noci, počas intimity s manželkou.

Ak ste si v noci zabudli prečítať zámer

Ak niekto zabudol vysloviť úmysel pred svitaním, na pôst v ten deň sa nebude brať ohľad. Ale z úcty k ramadánu by v tento deň nemal robiť nič, čo by prerušilo pôst. Na želaný pôst stačí v deň pôstu vysloviť úmysel pred obedom, keďže pri ňom nie je podmienkou vysloviť úmysel v noci.

Tiež, ak máte v úmysle, nemôžete pomenovať mesiac a deň pre sunnatský pôst (Shawwal, Ashura, Arafa, biele dni atď.). Stačí povedať „zajtra rýchlo“, ale lepšie je tieto dni pomenovať. Zároveň, ak v tieto dni vyslovíte úmysel dodržiavať pôst (kompenzačný pôst alebo iné slnečné pôsty), môžete získať odmenu za oba pôsty.

Osoby, ktoré vynechali pôst v mesiaci ramadán

1. Toto sú tí, ktorí nepotrebujú platiť kaffarat - fidya, iba kompenzujú pôst Do tejto kategórie patrí šesť, ktorí musia dodržiavať imsak: tí, ktorí stratili vedomie; opitý vlastnou vinou; zbláznil sa; zmeškal príspevok na ceste (cestujúci); chorý alebo ten, kto od hladu, smädu, ťažkej práce, či má dieťa, alebo je tehotný a v obave z ťažkostí, ktoré ho môžu postretnúť počas pôstu, sa nepostihol, ako aj žena počas menštruácie a popôrodného výtoku. Celá táto kategória je povinná iba nahradiť zmeškaný príspevok. Všetci štyria imámovia sa zhodli, že ak človek na ceste dobrovoľne preruší pôst jedením alebo pitím vody, potom si musí ten deň vynahradiť a zvyšok dňa dodržiavať imsak. Okrem toho imámi Abu Hanifa a Malik hovoria, že musí zaplatiť kaffarat.

Podľa madhhabu imáma Ahmada sa takémuto človeku neukladá kaffarat; podľa najspoľahlivejšieho slova imáma al-Shafi’i sa neukladá ani ten. Imámovia sa zhodli aj na tom, že jeden zmeškaný pôst sa musí nahradiť jedným pôstom. Rabia povedal, že dvanásť dní sa musí vynahradiť, Ibnu Musai povedal, že za každý deň sa musí vynahradiť mesiac, Nahai hovorí, že treba vybaviť tisíc dní, a Ibnu Masud povedal, že vykompenzovaním celého života jeden nemôže nahradiť pôst zmeškaný v mesiaci ramadán;

2. Tí, ktorí platia len fidyu, t.j., nemusia kompenzovať pôst. Sú to starí ľudia, ktorí sa nedokážu postiť; beznádejne chorý (určuje to názor jedného alebo dvoch bohabojných lekárov).Neschopnosť postiť sa je daná silnými nezvyčajnými ťažkosťami, ktoré človeka prepadnú pôstom alebo chorobou, ktorá mu umožňuje vykonávať tayammum. Musia byť neustále neschopní. Napríklad, ak sa obaja títo ľudia (starý aj chorí) môžu postiť v chladnom období alebo v krátkych dňoch, potom si musia v tomto čase pôsty vynahradiť;

3. Tí, ktorí musia kompenzovať pôst aj fidyah. Sú to ženy, ktoré majú dieťa alebo sú tehotné, ktoré vynechali pôst z obavy o život dieťaťa. Na obavu o život dieťaťa sa myslí vtedy, keď je vysoké riziko potratu alebo môže vytiecť mlieko v prsníku, v dôsledku čoho môže dieťa zomrieť alebo veľmi zoslabnúť. Ženy, ktoré zo strachu o seba alebo o seba a o svoje dieťa zmeškali pôst, by nemali platiť fidyu, ale mali by to len kompenzovať. Z množstva

Ó ľudia, bojte sa Všemohúceho Alaha a ďakujte Mu za Jeho milosrdenstvo voči nám. Dal nám obdobia milosti a mnoho iných výhod. Správne si vážte svoje dni milosti, naplňte ich podriadením sa Všemohúcemu a priblížením sa k Nemu, vzdiaľte sa od hriechov a naplňte svoj život zmyslom a dokonalosťou. Koniec koncov, Alah vytvoril tieto obdobia, aby nám odpustil hriechy, rozmnožil naše dobré skutky a posilnil našu cestu.

My, z milosti Alaha (chvála a veľkosť Mu), sa stretávame s požehnaným mesiacom Alaha - Radžabom, čo je úžasná príležitosť robiť lepšie a dobré skutky.
Všemohúci Alah udelil svojim veriacim otrokom obzvlášť požehnané dni a noci, ako sú: Ragaib, Mi'raj, Baraat Qadr, ktoré pripadajú na tri posvätné mesiace - Rajab, Sha'aban a Ramadán.

Chvála Alahovi, ktorý nám dal šťastie žiť až do tohto času duchovných darov, kde každý môže svojou úprimnosťou a uctievaním získať požehnanie večnosti od Alaha. Je nám predsa prikázané, aby sme tieto požehnané dni a noci strávili spôsobom, ktorý sa hodí na Božích služobníkov.

Keď sa blížili tieto tri sväté mesiace, ctihodný posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) sa modlil k Stvoriteľovi takto: "Alahumma barik lana fi rajabi wa-sha'abani wa-balligna ramadán" — "Ó Alah, nech sú pre nás požehnané mesiace Rádžabu a Šabanu a nechaj nás žiť až do ramadánu."(Ahmad, Bayhaki, „Kashf al-Hawa“. Vol. 1: 186, č. 554) a v jednom zo svojich hadísov povedal: „Je päť nocí, počas ktorých modlitba nebude nikdy odmietnutá:

1. Noc prvého piatku v mesiaci Rajab (Noc Ragaib);

2. Pätnásta noc v mesiaci Sha'aban (Noc Baraat);

3. (Každý) piatok večer;

4. Predsviatočná noc ramadánu;

5. Predsviatočná noc sviatku Kurban“(Ibn Asakir, „Mukhtar al Ahadith“: 73).

Podľa lunárneho kalendára je mesiac Rajab siedmym mesiacom v roku a jedným zo štyroch posvätných mesiacov nazývaných ‘ashkhur-l-khurum. Tento mesiac sú dve požehnané noci – Raga 'ib a Mi 'raj.

Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) údajne povedal: "Rajáb je mesiac Alaha, Sha'ban je môj mesiac, Ramadán je mesiac mojej ummy." Slovo Rajab pochádza zo slova tarjib a znamená „rešpekt“, „česť“ a „uctievanie“. Všemohúci Alah odpúšťa hriechy a udeľuje vysoké stupne tým, ktorí sa z úcty k tomuto mesiacu postia a uctievajú Ho. Jeden z hadísov uvádza, že Rajab je názov jedného z nebeských prameňov, ktorého voda je „belšia ako mlieko a sladšia ako med“ a že v deň posledného súdu dostanú tí, ktorí sa v tomto mesiaci postili. voda.

Keďže pôsty a bohoslužby vykonávané v mesiaci Rádžab sú obzvlášť čisté a Bohu milé, existuje aj iný názov pre tento mesiac – al-Shahrul-mutahhar, čo znamená „mesiac očisty“. Preto je mesiac Rajab mesiacom pokánia a uctievania. Mesiac Sha'aban je mesiacom lásky a vernej služby Alahovi. Mesiac ramadán je mesiacom intimity a prosperity.
Zu-n-nun al-Misriy (nech sa nad ním zmiluje Alah) povedal: „Mesiac Radžab je mesiac siatia semien, IIIa'aban je mesiac ich zalievania a mesiac ramadán je mesiacom zberu. zbožnosť a služba Alahovi. Každý bude žať to, čo zaseje. A ten, kto nič nezasial, bude v mesiaci žatvy veľmi ľutovať...“

Jeden z posvätných hadísov hovorí: „Rajáb je mesiac Alaha. Ktokoľvek prejaví úctu tomuto mesiacu, Alah mu prejaví úctu aj v tomto a budúcom svete."
Jeden z islamských učencov povedal: „Chronológia je ako strom. Ak je mesiac radžab listami stromu, potom je Sha'aban jeho ovocím a mesiac ramadán je úrodou. Mesiac Radžab je mesiacom Alahovho odpustenia, Sha'aban je mesiacom Alahovej ochrany a príhovoru a Ramadán je mesiacom nekonečných požehnaní Všemohúceho.

Preto existuje nádej, že tí veriaci, ktorí odpovedia na toto volanie v noci ar-Ragaib, nájdu svoju spásu. To je dôvod, prečo by zrelí veriaci mali prikladať veľkú dôležitosť tejto noci, počas dňa sa postiť a noc stráviť na bohoslužbách.

V túto noc ctihodný posol (mier a požehnanie Alaha s ním), ktorý videl mnoho zázrakov a znamení svojho Pána, vykonal dvanásť modlitieb rak'atov ako formu vďaky a uznania Alahovi (S. Atesh. Islamic Encyklopédia: 216; O. Nasuhi Bilmen Islamic Encyclopedia: 205; A. Fikri Yavuz. Islamic Encyclopedia: 529).

Všemohúci Alah, ktorého odpustenie a milosrdenstvo sú neobmedzené, nám poslal sprievodcu a záchrancu, proroka milosrdenstva - Mohameda (mier a požehnanie Alaha s ním). Neustále sa o nás bojí. Naše hriechy zarmucujú a zraňujú jeho srdce. Preto skutočný moslim nemôže urobiť nič, čo by mohlo protirečiť výzve Alahovho (mier a požehnanie Alaha s ním).

Všemohúci Alah hovorí:

„Prišiel k vám posol spomedzi vás. Je pre neho ťažké, že trpíte. Túži vás [priviesť] [na pravú cestu] a je súcitný a milosrdný voči veriacim“ (At-Tawba, 9/128).

Preto, drahí moslimskí bratia, tri sväté mesiace a požehnané noci treba využiť na priblíženie sa k Alahovi všemohúcemu. Urobme počas týchto mesiacov viac pokánia a du’a, snažme sa splatiť svoje hmotné a duchovné dlhy pre Pánovu radosť. Čítajme Svätý Korán častejšie, povedzme salawat ctihodnému prorokovi (mier a požehnanie Alaha s ním). Zoraďme sa do radov v mešitách a urobme du'a pre našu spoločnú spásu. Navštevujme našich starých a chorých a prijímajme tak ich dobré modlitby. Urobme du'a pre mŕtvych a čítajme im Korán. Venujme čas a pozornosť chudobným, núdznym, núdznym, osamelým, sirotám a vdovám. Povedzme svojim deťom o cnostiach týchto požehnaných dní a nocí.

Chcel by som pripomenúť hadís ctihodného posla (mier a požehnanie Alaha s ním), o ktorom informoval Abu Hurayrah (nech je s ním Alah spokojný): „Alah Všemohúci hovorí: „Som blízko svojmu služobníkovi ako koľko si len vie predstaviť. A keď si na mňa spomenie, ocitnem sa vedľa neho. Ak si na mňa spomenie v niekoho spoločnosti, ja si ho zapamätám v lepšej spoločnosti, ako je táto. Ak otrok urobí krok ku mne, urobím dva kroky k nemu. A ak pôjde ku Mne otrok pešo, pobežím mu v ústrety“ (Al-Bukhari, moslim (nech sa nad nimi Alah zmiluje), Al-Lu'-Lu'uwal Marjan. Kitab At-Tauba. No. 1746 ).

Namaz vystupoval v mesiaci Rajab

Modlitba s prosbou o splnenie túžob je modlitba Hajat (vyjadruje prosbu o splnenie túžob), ktorú možno čítať kedykoľvek, keď vznikne potreba. Skladá sa z 10 rak ́atov, t.j. po niyate (úmysel modlitby) sa číta ďalších 10 rak’atov. Dá sa čítať v 1. a 10., 11. a 20., 21. a 30. deň mesiaca Rajab. Túto modlitbu možno čítať aj po večerných (maghrib) a nočných (‘isha) modlitbách. Ešte výhodnejšie je čítať túto modlitbu v piatok a nedeľu večer počas modlitby Tahajjud. Táto modlitba, čítaná 30-krát počas mesiaca ramadán, odlišuje moslima od ateistu. Ateisti to nezvládnu. Pre túto modlitbu je potrebné vyjadriť nasledujúci úmysel (niyat): „Ó môj Alah! V mene nášho duchovného vodcu (t.j. proroka Mohameda (mier a požehnanie Alaha s ním), ktorý svojim zjavom naplnil svet svetlom, v mene mesiaca Rádžab, ktorý si Ty vážiš (vyhlásený za posvätný), daruj na mňa Tvoje Božské milosrdenstvo a milosť. Zapíš ma do radov svojich zbožných a zbožných služobníkov. Zachráň od múk dočasného a večného života. Pre teba som vyslovil toto niyat. Alláhu akbar!"

Navyše v každom rak'at tejto modlitby, v ktorej sa čítajú 2 rak'aty (celkovo 10 rak'atov), ​​sa súra al-Fatiha číta 1-krát, súra al-Kafirun 3-krát a súra al-Ikhlas 3-krát. .

Noc naplnenia túžob (Lailat ar-Ragaib)

Predpokladá sa, že Lailat ar-Ragaib je noc prvého piatku v mesiaci Rádžab, ktorá spája štvrtok s piatkom. Táto noc je uctievaná aj medzi moslimami spolu s inými požehnanými nocami.

V túto noc moslimovia žiadajú o splnenie svojich túžob. Túto noc vítajú modlitbami v nádeji na milosrdenstvo a požehnanie Alaha. Preto je uctievaná ako noc Prekladu túžob: Ragaib od slova ragib - „sen“, „túžba“.

V hadísoch sme sa dozvedeli, že Posol Alahov (mier a požehnanie Alaha s ním) prečítal v tú noc modlitbu 12 rak'atov. Neexistuje však žiadne potvrdenie pravdivosti týchto informácií. Písali o tom aj islamskí učenci, napríklad autori kníh Bahr ar-ra iq a Raddu-l-Mukhtar.
Medzi moslimami bolo recitovanie namaz 12 rak'atov v noci Ragaib prvýkrát zavedené na začiatku 12. storočia. Táto modlitba sa považuje za nafl. Ak to urobíte úprimne kvôli Alahovi, potom osoba dostane primeranú odmenu, ale ak si to neprečítate, nebude to žiadny hriech. Táto modlitba sa číta medzi večernou (maghrib) a nočnou (‘isha) modlitbou. Každé 2 rak'ata sa končia pozdravom (as-salamu 'alaikum wa-rahmatullah). V prvej rak'ah sa súra al-Fatihah číta 1-krát a súra al-Qadr 3-krát.

Du'as ponúkané v mesiaci Rajab

Keďže Radžab je mesiacom Alaha, súru al-Ikhlas (Očistenie), ktorá popisuje hlavné atribúty Všemohúceho, by ste mali čítať počas tohto mesiaca častejšie. Je obzvlášť zbožné recitovať nasledujúce dhikrs 3000 krát v tomto mesiaci:

1. Počas prvých 10 dní: "Subhana-llahi-l-hayyi-l-qayyum";
2. Nasledujúcich 10 dní: "Subhana-llahi-l-ahadi-s-samad";
3. Posledných 10 dní: "Subhana-llahi-l-gafuuri-r-rahiim".

Tieto tasbihs by sa mali recitovať aspoň 100-krát denne. V mesiaci Rajab je veľmi užitočné predniesť modlitbu pokánia:

„Astagfiru-llaha-l-azima-lazi laa ilaaha illa hua-l-hayyal-kayyuma wa-atubu ilayh. Tavbata abdin zaalimin li-nafsikh, laa yamliku li-nafsihi mavtan wa-laa hayatan wa-laa nushuura“

Význam: Modlím sa, aby som odpustil svoje hriechy Alahovi, Vševeľkému, Živému a Večnému, okrem ktorého neexistuje žiadne božstvo, s pokáním otroka, ktorý zhrešil sám proti sebe, nie je schopný sa zabiť, oživiť ani vzkriesiť.

18.03.2018

Chvála a vďačnosť Alahovi (s.t.) Všemohúcemu, ktorý pre nás stvoril roky a vytvoril v nich mesiace a dal nám požehnanie v každom mesiaci z úcty k Jeho obľúbenému Mohamedovi (s.t.a.w.).

Drahí bratia a sestry! Prišiel svätý mesiac Rádžab. Prichádzajú sväté mesiace: Šaban, Ramadán. Mesiace pokánia, odpustenia, milosrdenstva, pôstu, štedrosti atď.

Drahí bratia a sestry! Gratulujeme k príchodu požehnaného mesiaca Alaha (s.t.) - Rajab. Chvála Všemohúcemu Alahovi (s.t.), ktorý stvoril sedem nebies a sedem zemí, Raj pre tých, ktorí veria v jednotu Alahovu (s.t.) a peklo pre tých, ktorí neposlúchajú Alahove zákony (s.t.). Chvála Alahovi (s.t.), ktorý stvoril ľudí a džinov, aby poslúchali iba svojho Stvoriteľa. Chvála buď Alahovi (s.t.), ktorý poslal nášho proroka Mohameda (s.t.w.) na zem na milosť svetov a chvála buď Alahovi (s.t.), ktorý stvoril 12 mesiacov v roku a z týchto 12 - 4 mesiace posvätil - také mesiace ako Dhul Qadah, Dhul Hijjah, Muharram a Rajab.

Drahí čitatelia, prišiel svätý mesiac Alaha (s.t.) Rajab. Náš prorok Mohamed (s.a.w.) a Veľkí ľudia islamu o tomto mesiaci povedali veľa. V tomto ušľachtilom mesiaci bol náš prorok Mugyammad (s.t.a.w.) vystúpený do neba a v tomto mesiaci Všemohúci Alah (s.t.w.) zaviazal ummat nášho proroka Mugyammada (s.t.a.w.) piatimi povinnými modlitbami.

Prorok Mohamed (s.a.w.) povedal: "Rajáb je mesiac Alaha (s.t.), Shaban je môj mesiac a Ramadán je mesiac môjho ummat."

Čo chce Všemohúci od svojich otrokov tento mesiac?

Prorok (s.a.w.) hovorí: „Kto sa postí v mesiaci Rádžab, s vierou a nádejou na odmenu a milosrdenstvo Všemohúceho, Všemohúci mu vyhovie so svojím potešením a usadí ho na výšinách Firdavs Jannah (raj).

Od Aliho (r.a.) je hlásené, že Prorok (s.t.a.w.) povedal: „Naozaj mesiac Radžab, Veľký mesiac, kto sa v ňom postí jeden deň, Alah (s.t.) mu napíše pôst 1000 rokov, kto sa v ňom postí dva dni, Alah (s.t.) mu napíše pôst 2000 rokov, kto sa v nej postí tri dni, tomu Alah (s.t.) píše pôst 3000 rokov, kto sa v nej postí sedem dní, tomu sa zatvoria dvere siedmich pekiel, kto sa v nej postí osem dní, otvorí sa mu osem dverí raja a vstúpi z ktorejkoľvek brány, a kto sa bude postiť 15 dní, jeho hriechy budú nahradené dobrými skutkami a z neba príde volanie: „Už sa ťa pýtali a tvoje skutky sa splnili. bol obnovený!"

Prorok (s.a.w.) povedal: „Naozaj, v raji je rieka, táto rieka sa volá Rádžab, je belšia ako mlieko a sladšia ako med, kto sa jedného dňa v mesiaci Rajab postil, tomu Alah dal piť z tejto rieky. V Raji je palác a nikto doň nevstúpi okrem tých, ktorí sa postia v Rajabe. Kto sa postil tri dni v mesiaci Rádžab: štvrtok, piatok, sobota, tomu Alah napíše službu 900 rokov."

Nech nám Alah (s.t.) dá príležitosť byť jedným z tých otrokov, ktorí budú piť z tejto rieky, ktorí vstúpia do paláca a ktorým Alah (s.t.) napíše službu 900 rokov. Amen!

Povedal: „Rajáb je na zanechanie hrubosti, bezcitnosti a všetkého zlého, Šaban je na plnenie skutkov a sľubov, Ramadán je na očistenie duše a tela a na úprimnosť. Rajab je mesiac pokánia, Shaban je mesiac služby, Ramadán je mesiac požehnania. Rajab je mesiac bohoslužieb, Sha'ban je mesiac zbožnosti, Ramadán je mesiac dovoleniek. Radžab je mesiacom pribúdajúcich dobrých skutkov, Šaban je mesiacom očisty od hriechov, Ramadán je mesiacom čakania na hodnoty. Rajab je mesiac siatia, Šaban je mesiac zalievania, Ramadán je mesiac žatvy. Kto nezasieva semená v mesiaci radžab, nebude môcť polievať v mesiaci šaban a kto nemôže polievať v mesiaci šaban, nedostane nič v mesiaci ramadán.“

Aby sme v budúcich mesiacoch mali zisk, musíme semienka zasiať ešte tento mesiac. Semená sú pre nás dobré, zbožné skutky.“

Hovorí sa tiež: „Rok je strom a dni mesiaca Rádžab sú jeho listami, dni mesiaca Šaban sú jeho ovocím a dni mesiaca ramadán sú úrodou. Mesiac Radžab sa vyznačuje prosbou Alaha (s.t.), Šaban šafaátom a ramadán nárastom dobrých skutkov.

Prorok (s.a.w.) povedal: „Kto sa postil jeden deň v mesiaci Rádžab, počíta sa ako pôst na 1 000 rokov, tento pôst sa rovná oslobodeniu 1 000 otrokov a ktokoľvek dal almužnu v tomto mesiaci, akoby minul 1 000 dinárov na ceste Alaha a Alaha. napíše mu (s.t.) za každý vlas na tele, 1000 dobrých skutkov, pozdvihne ho o 1000 úrovní, vymaže z neho 1000 hriechov a za každý deň pôstu a za každú almužnu mu je napísaných 1000 hadždžov a 1000 umrah, a v raji je pre neho postavených 1 000 domov, 1 000 palácov, je tam 1 000 izieb a v každej chate je 1 000 gurií, sú 1 000-krát jasnejšie ako svetlo slnka.“

Kto sa postí v prvý deň mesiaca Rádžab, Alah (s.t.) vymaže svoje hriechy na 60 rokov, a kto sa postí 16 dní mesiaca Rádžab, požiadavka od neho v súdny deň bude ľahká, a kto sa postí 30 dní v mesiaci Rádžab mu Alah (s.t.) píše svoje potešenie a nepotrestá ho.

Vedci povedali, že sú noci, ktoré treba oživiť, t.j. vykonávať v bohoslužbách, je ich 14.

Prvá noc Muharramu, noc Ashura, prvá noc mesiaca Rádžab, stred mesiaca Rádžab, 27. noc Rádžabu.

Mesiac Rajab je mesiacom Alaha (s.t.) a Alah (s.t.) bude rešpektovať otroka, ktorý rešpektuje mesiac Radžab.

V knihe - Al-Baraka, je hadís proroka (s.a.w.), Povedal: "Kto sa postí prvý štvrtok v mesiaci Rádžab, Alah (s.t.) ho vpustí do raja."

V inom hadíse Prorok (s.a.w.) povedal: „Kto sa postí v prvý deň mesiaca Rádžab, uveriac v Alaha (s.t.) a v nádeji v Alaha (s.t.), dostane veľké potešenie od Alaha (s.t.) a bude prijatý na vyššiu úroveň Raj - "Al-Firdaws".

Ďalší hadís hovorí: „Kto sa postí dva dni v mesiaci Rádžab, popisujúci anjeli neba a zeme neprestanú opisovať, čo je pre neho pripravené z odmien v blízkosti Alaha (s.t.).

Ďalší hadís hovorí: "Nadradenosť mesiaca Rádžab nad ostatnými mesiacmi je ako nadradenosť Koránu nad inými posolstvami Alaha (s.t.)."

Sawban (r.a.) uvádza, že keď Prorok (s.t.a.w.) kráčal blízko hrobov a začal plakať, povedal: „Ó, Sawban (ra), títo ľudia sú trestaní vo svojich hroboch a obrátil som sa na Alaha (s.t.), aby som zmiernil ich trest. Ó, Sawban, keby sa postili aspoň jeden deň v mesiaci Rádžab alebo by zostali hore jednu noc Rádžabu, neboli by medzi potrestanými."

Savban (r.a.) sa spýtal: "Ó, posol Alahov (s.t.), chráni jeden deň pôstu a jedna noc bdenia pred trestom hrobov?"

Prorok (s.a.w.) odpovedal: „Áno, prisahám pri Alahovi (s.t.), v ktorého rukách je moja duša, ktokoľvek z moslimov sa postí aspoň jeden deň v mesiaci Rádžab a jednu noc zostane hore, Alah (s.t.) napíše tomu otrokovi, ako keby slúžil by mu celý rok, postil sa cez deň a celý rok, v noci bdel.“

Aké milosrdenstvo má Alah (s.t.) pre svojich otrokov a akú veľkú odmenu za dobré skutky v mesiaci Rajab.

V knihe „Annavadir“ Prorokov spoločník Mul’atil (r.a.) povedal: "Naozaj! Za horou „Kaaf“ Alah (s.t.) vytvoril zem sedemkrát väčšiu ako zem, bielu a hladkú ako striebro. Táto zem je plná anjelov. Je ich toľko, že ak hodíte ihlu na zem, spadne na krídla anjelov. V rukách týchto anjelov je zástava, na zástave je napísané „La ilaha illallah Mugyammad Rasul Allah“. Keď príde mesiac Rádžab, idú na horu Qaaf a požiadajú o odpustenie hriechov ummat proroka (s.t.a.), zostanú a každú noc v mesiaci Rajab robia dua pre ummat proroka Muqammada (s.t.a. ). V.)“.

Kniha „Nuzkhatul Majalis“ hovorí: „Slovo Rajab obsahuje tri arabské písmená; R - J - B. Písmeno R znamená - Ragmatullah – t.j. Milosť Alaha (s.t.), J - Judallah – t.j. dávajúc hojne, B - Birrullah t.j. láskavosť Alaha (s.t.).“

V tej istej knihe sa píše: "Mesiac Radžab je na odpustenie hriechov, mesiac Šaban je na odstránenie našich nedostatkov, mesiac Ramadán je na osvietenie našich sŕdc."

Alah Všemohúci (s.t.) hovorí každú noc v mesiaci Rádžab: „Rajáb je môj mesiac, otrok je môj otrok, Milosť je moja milosť. Nadradenosť je v mojich rukách (mociach), odpúšťam tomu, kto ma tento mesiac prosí o odpustenie a v tomto mesiaci som darcom tomu, kto ma prosí o moju milosť.“

Prorok (s.t.a.w.) povedal: „V mesiaci Rajab viac žiadajte o odpustenie hriechov. Alah (s.t.) oslobodzuje otrokov z pekla každú hodinu tohto mesiaca. Naozaj, Alah má mestá, do ktorých vstúpia Alahovi služobníci, ktorí sa postia v mesiaci radžabu.

Tiež drahí bratia a sestry, v tomto požehnanom mesiaci Rajab je niekoľko modlitieb.

Z knihy „Hazinatul Asrar“.

Prvé sunnat sa vykonáva prvú noc v mesiaci Rajab. Táto sunnatská modlitba pozostáva z 10 rakatov. V každej rakah po súre Al-Fatigya sa súry Kafirun a súry Ikhlyas čítajú 3-krát.

Od Salmana Farisiho a Umara (r.a.) je vyrozprávané, že Prorok (s.t.a.w.) povedal: „Sú štyri najväčšie noci – prvá noc v mesiaci Rádžab, pätnásta noc šabanu v mesiaci, noc Eid al-Adha v mesiaci ramadánu a noc Eid al-Adha v mesiaci Dhul. Hijjah.”

Anas bin Malik (r.a.) povedal, že Prorok (s.t.a.w.) povedal: "Keď príde mesiac radžab, urobil som nasledujúcu duu: "Ó, Alah (s.t.), daj nám dobro v mesiaci radžab a v mesiaci šaban a prines nám to v ramadán."

Druhým sunnatom mesiaca Rajab je sunnat „Raghaib“, ktorý pozostáva z 12 rakatov. Hrá sa prvý štvrtok v mesiaci radžab, čas jej predstavenia pripadá po nočnej modlitbe do jednej tretiny noci. V každej rak'ah sa po súre Al-Fatigya čítajú súry Qadr a Ikhlyas 12-krát. Po modlitbe musíte povedať „Alláhumma sali ala Mugyammadin nabiyil ummiyi wa ala alihi wa ssalam“. Potom urobia sudjda a 70-krát povedia „subbugyun kyuddusun rabbul malaikati warrug“. Potom zdvihnú hlavy a povedia „rabbiqfir vargyam va tazhavaz anna taglyam innaka antam aaazzul ikram“. Potom urobia sudjda druhýkrát a 70-krát povedia „subbugyun quddusun rabbana wa rabbul malaikati warrukh“. Potom si sadnete a dáte salámu. Potom vstanete od súdu a požiadate Alaha (s.t.) o svoju potrebu a Alah (s.t.) to možno splní.

Tretí sunnat v mesiaci Rádžab sa oslavuje prvý piatok medzi obedom a popoludňajšími modlitbami. Táto sunnatská modlitba pozostáva zo štyroch rak'ah. V každej rak'ah po súre Al-Fatigya sa Ayatal-Kursi číta 7-krát, súry Ikhlyas, Falyak a Nas sa čítajú 5-krát. Po modlitbe musíte povedať „La hawla wa la la quwwata illa billahil aliyul azim“ 25-krát, „atagfirullah“ a „atagfirullah azima wa atubu ileihi“ 10-krát.

Štvrtý sunnat v mesiaci Rádžab, ktorý sa koná 14. deň mesiaca Rádžab, pozostáva z 50 rakatov. V každej rak'ah, po súre Al-Fatigya, si musíte prečítať súru Ikhlas.

Piaty sunnat v mesiaci Rajab sa vykonáva 15. noc v mesiaci Rajab, táto modlitba Sunnat pozostáva zo sto rakatov. V každej rak'ah po súre Al-Fatigya sa súra Ikhlyas číta 10-krát. Po namaze musíte tisíckrát povedať „atagfirullah“.

Šiesty sunnat v mesiaci Rádžab sa koná 27. večer, v noci Miaraj nášho proroka (s.t.a.w.), táto modlitba sunnatu pozostáva z 12 rakatov. V každej rak'ah sa po súre Al-Fatigya číta súra Ikhlyas. Po modlitbe sa 100-krát povie „subhanallah valgyamdulillah wa la illaha illallah wallahu Akbar“. Potom urobíš Dua Všemohúcemu.

Nech nás Alah (s.t.) urobí jedným z tých otrokov, ktorí rešpektujú a ctia mesiac Rádžab, jedným z tých otrokov, ktorí dodržiavajú celý sunnat tohto mesiaca a jedným z tých otrokov, ktorí v mesiaci Rádžab žiadajú o odpustenie svojich hriechov. Amen!

Ustaz Sirajuddin Efendi al-Huriki (q.s.)