Sababu zinazoathiri utayari wa kijamii wa mtoto shuleni. Utayarishaji wa kijamii na kisaikolojia wa mtoto shuleni.

Kuu / Uovu wa mumewe

Utayarishaji wa kijamii kwa shule Karibu kuhusiana na kihisia. Maisha ya shule ni pamoja na ushiriki wa mtoto katika jumuiya mbalimbali, kuingia na kudumisha mawasiliano tofauti, uhusiano na mahusiano.

Awali ya yote, hii ni jamii ya darasa. Mtoto anapaswa kuwa tayari kwa ukweli kwamba hawezi kufuata tamaa na tamaa zake tu bila kujali kama anaingilia tabia yake kwa watoto wengine au mwalimu. Uhusiano katika jamii ya darasani kwa kiasi kikubwa inategemea kiasi gani mtoto wako ataweza kuona kwa mafanikio na kuajiri uzoefu wa kujifunza, yaani, kufaidika nayo kwa maendeleo yake.

Fikiria ni zaidi hasa. Ikiwa kila mtu anayetaka kusema kitu au kuuliza swali, atasema mara moja au kuuliza, basi machafuko yatatokea na hakuna mtu atakayeweza kumsikiliza yeyote. Kwa kazi ya kawaida ya uzalishaji, ni muhimu kwamba watoto kusikiliza kila mmoja, watatoa mwingine kumaliza hadi mwisho. Kwa hiyo, uwezo wa kujiepusha na pulses yake na kusikiliza wengine ni sehemu muhimu ya uwezo wa kijamii.

Ni muhimu kwamba mtoto anaweza kujisikia mwanachama wa kikundi, jumuiya ya kikundi, katika kesi hii ya darasa. Mwalimu hawezi kuwasiliana na kila mtoto peke yake, lakini anarudi kwa darasa lote. Katika kesi hiyo, ni muhimu kwamba kila mtoto kuelewa na alihisi kwamba mwalimu, akimaanisha darasa, anarudi na binafsi kwake. Kwa hiyo, jisikie mwanachama wa kikundi ni mali nyingine muhimu ya uwezo wa kijamii.

Watoto wote ni tofauti, na maslahi tofauti, msukumo, tamaa, nk. Maslahi haya, msukumo na tamaa lazima zifafanuliwe kulingana na hali na sio madhara ya wengine. Ili kundi lisilo na uwezo wa kufanya kazi, kutumikia sheria mbalimbali za maisha ya pamoja.

Kwa hiyo, uwezo wa mtoto wa kuelewa maana ya sheria za tabia na kifungu cha watu kwa kila mmoja na nia ya kufuata sheria hizi na utayari kufuata sheria hizi.

Maisha ya kikundi chochote cha kijamii ni pamoja na migogoro. Maisha ya darasa haiwakilishi isipokuwa hapa. Hatua sio kama migogoro inaonekana au sio, lakini katika jinsi ya kutatuliwa. Hasa hivi karibuni, inaripoti juu ya matibabu ya watoto kwa kila mmoja, kuhusu kesi za unyanyasaji wa kimwili na kisaikolojia. Watoto huvuta kila mmoja kwa nywele, kupiga, bite, kuanza, kutupa kwa kila mmoja kwa mawe, tease na kuumiza kila mmoja, nk. Ni muhimu kuwafundisha kwa mifano mingine, ya kujenga ya kutatua hali ya migogoro: kuzungumza na kila mmoja, kwa pamoja kutafuta ufumbuzi wa migogoro, kuvutia vyama vya tatu, nk. Uwezo wa kutatua migogoro na kukubalika kwa jamii katika hali ya utata ni sehemu muhimu ya utayari wa kijamii wa mtoto shuleni.

Utayarishaji wa Jamii kwa Shule ni pamoja na:

Uwezo wa kusikiliza;

Jisikie mwanachama wa kikundi;

Kuelewa umuhimu wa sheria na uwezo wa kuzingatia;

Kwa ufanisi kutatua hali ya migogoro.

Kijamii, au binafsi, utayarishaji wa mafunzo ya shule ni utayari wa mtoto kwa aina mpya za mawasiliano, mtazamo mpya juu ya mazingira na mwenyewe, kutokana na hali ya kujifunza shule.

Ili kuelewa taratibu za kuundwa kwa utayarishaji wa kijamii kwa mafunzo ya shule, ni muhimu kuzingatia umri wa shule ya mwandamizi kupitia prism ya mgogoro wa miaka saba.

Katika saikolojia ya ndani, kwa mara ya kwanza, swali la kuwepo kwa vipindi muhimu na imara lilifanywa na p.p. Blonsky katika miaka ya 20. Baadaye, kazi ya wanasaikolojia wanaojulikana wa ndani walijitolea kwa utafiti wa matatizo ya maendeleo: L.S. Vygotsky, A.N. LeononIev, d.b. Elkonona, L.I. Bozivic, nk.

Kama matokeo ya utafiti na uchunguzi wa maendeleo ya watoto, iligundua kuwa mabadiliko ya umri wa psyche inaweza kupita kwa kasi, kwa kiasi kikubwa, au hatua kwa hatua, initically. Kwa ujumla, maendeleo ya akili ni mbadala ya asili ya vipindi imara na muhimu.

Katika saikolojia, chini ya migogoro, kuna vipindi vya mpito kutoka hatua moja ya maendeleo ya watoto hadi nyingine. Migogoro hutokea katika makutano ya umri wa miaka miwili na ni kukamilika kwa hatua ya awali ya maendeleo na mwanzo wa ijayo.

Katika vipindi vya mpito vya maendeleo ya watoto, mtoto huwa mgumu-elimu kwa sababu mfumo wa mahitaji ya mafundisho hutumiwa haifai na ngazi mpya ya maendeleo yake na mahitaji yake mapya. Kwa maneno mengine, mabadiliko katika mfumo wa mafundisho usilala zaidi ya mabadiliko ya haraka katika utambulisho wa mtoto. Muhimu zaidi pengo hili, mkali wa mgogoro unaendelea.

Mgogoro, katika ufahamu wao mbaya, sio lazima satelaiti ya maendeleo ya akili. Hakuna migogoro haiwezi kuepukika, kama vile, na fractures, maendeleo ya ubora katika maendeleo. Kunaweza kuwa hakuna mgogoro wowote ikiwa maendeleo ya akili ya mtoto sio kwa hiari, lakini ni elimu inayoweza kusimamiwa.

Maana ya kisaikolojia ya umri muhimu (mpito) na umuhimu wao kwa maendeleo ya akili ya mtoto ni kwamba mabadiliko muhimu zaidi, ya kimataifa katika psyche nzima ya mtoto hutokea katika vipindi hivi: mtazamo wa wenyewe na wengine, mahitaji na maslahi mapya Simama, kujenga upya michakato ya utambuzi, shughuli ambazo mtoto hupata maudhui mapya. Sio tu kazi binafsi ya akili na taratibu mabadiliko, lakini mfumo wa kazi wa ufahamu wa mtoto kwa ujumla ni upya. Kuonekana kwa dalili za mgogoro katika tabia ya mtoto huonyesha kwamba alibadilisha hatua ya juu ya umri.

Kwa hiyo, migogoro inapaswa kuchukuliwa kama jambo la asili la maendeleo ya akili ya mtoto. Dalili mbaya za vipindi vya mpito ni upande wa nyuma wa mabadiliko muhimu katika utu wa mtoto, ambayo hufanya msingi wa maendeleo zaidi. Crisis kupita, na mabadiliko haya (neoplasms kuhusiana na umri) kubaki.

Mgogoro wa miaka saba ulielezwa katika maandiko mapema kuliko wengine na daima waliwasiliana na mwanzo wa kujifunza shule. Umri wa shule ya mwandamizi ni hatua ya mpito katika maendeleo, wakati mtoto hayu tena shule ya mapema, lakini pia si mwanafunzi wa shule. Kwa muda mrefu umeona kwamba wakati wa kuhamia kutoka shule ya mapema hadi umri wa shule, mtoto hubadilika sana na huwa vigumu zaidi katika mtazamo wa elimu. Mabadiliko haya ni ya tabia ya kina na ngumu kuliko katika mgogoro wa miaka mitatu.

Dalili mbaya za mgogoro wa pekee kwa vipindi vyote vya mpito vinaonyeshwa kikamilifu katika umri huu (negativism, ukaidi, mistari, nk). Pamoja na hili, vipengele maalum vinaonyeshwa kwa umri huu: uondoaji, upuuzi, ufumbuzi wa tabia: sketching, spill, clownade. Mtoto anatembea Gait, anasema sauti ya squeaky, kupiga uso, hujenga jester. Bila shaka, watoto wa umri wowote huwa na kuzungumza yasiyo na maana, kwa utani, kuelewa, kuiga wanyama na watu - haishangazi wengine na inaonekana kuwa na ujinga. Kinyume chake, tabia ya mtoto wakati wa mgogoro wa miaka saba ina tabia ya makusudi, ya Yutovo, sio tabasamu, lakini hukumu.

Kulingana na L.S. Vygotsky, sifa hizo za tabia za saba zinaonyesha "kupoteza kwa haraka kwa watoto". Wafanyakazi wa shule ya kwanza wanaacha kuwa wasio na ujinga na wa haraka, kama hapo awali, kuwa chini ya kueleweka kwa wengine. Sababu ya mabadiliko hayo ni tofauti (kujitenga) katika ufahamu wa mtoto wa maisha yake ya ndani na ya nje.

Mpaka miaka saba, mtoto huja kwa mujibu wa uzoefu wa sasa kwa sasa. Tamaa zake na maonyesho ya tamaa hizi katika tabia (yaani, ndani na nje) ni integer isiyoweza kutenganishwa. Tabia ya mtoto katika umri huu inaweza kuhesabiwa kwa hali hiyo: "Nilitaka - nilifanya." Naivence na uwazi unaonyesha kuwa mtoto wa nje ni sawa na "ndani", tabia yake inaeleweka na kwa urahisi "kusoma" karibu.

Kupoteza kwa haraka na naivety katika tabia ya mwanzo wa shule ya mapema ina maana ya kuingizwa kwa muda fulani wa akili katika matendo yake, ambayo, kama inapaswa kupendekezwa kati ya uzoefu na inaweza kuelezewa na mpango mwingine: "Nilitaka - aligundua - alifanya . " Uelewa umejumuishwa katika nyanja zote za maisha ya mwanzo wa shule ya kwanza: anaanza kutambua mtazamo juu yake karibu na wengine na mtazamo wake kwao na kwa yenyewe, uzoefu wake binafsi, matokeo ya shughuli zake, nk.

Ikumbukwe kwamba uwezekano wa ufahamu wa mtoto wa umri wa miaka saba bado ni mdogo. Ni mwanzo tu wa malezi ya uwezo wa kuchambua uzoefu na mahusiano yake, katika msimamo huu wa shule ya kwanza hutofautiana na mtu mzima. Kuwepo kwa ufahamu wa msingi wa maisha yake ya nje na ya ndani hufafanua watoto wa mwaka wa saba kutoka kwa watoto wadogo.

Katika umri wa mwanzo wa mapema, mtoto kwanza anafahamu tofauti kati ya ukweli kwamba inachukua kati ya watu wengine, na fursa zake na tamaa zake ni nini. Tamaa inayojulikana inaonekana kuchukua nafasi mpya zaidi ya "watu wazima" katika maisha na kufanya mpya, sio muhimu tu, bali pia kwa shughuli za watu wengine. Mtoto "huanguka" kutoka kwa maisha ya kawaida na mfumo wa mafundisho unaotumiwa kwa kupoteza maslahi katika shughuli za mapema. Katika muktadha wa elimu ya shule ya ulimwengu wote, hii inaonyeshwa hasa kwa tamaa ya watoto kwa nafasi ya kijamii ya shule ya shule na mafundisho ya shughuli zote mpya za kijamii ("katika shule - kubwa, na katika chekechea - watoto tu"), Na pia katika tamaa ya kufanya maagizo fulani ya watu wazima, kuchukua aina fulani ya majukumu, kuwa msaidizi katika familia.

Katika miaka ya hivi karibuni, kumekuwa na mabadiliko ya mipaka ya mgogoro wa miaka saba hadi umri wa miaka sita. Katika watoto wengine, dalili mbaya zimeonekana tayari katika miaka 5.5, kwa hiyo sasa wanazungumzia juu ya mgogoro wa miaka 6-7. Kuna sababu kadhaa zinazoamua tukio la awali la mgogoro huo.

Kwanza, mabadiliko katika hali ya kijamii na kiuchumi na kiutamaduni ya jamii katika miaka ya hivi karibuni imesababisha mabadiliko katika picha ya udhibiti wa mtoto wa miaka sita, na kwa hiyo imebadilika mfumo wa madai kwa watoto wa umri huu. Ikiwa hivi karibuni imeshughulikiwa hivi karibuni na urefu wa sita kama shule ya kwanza, sasa wanamtazama kama shule ya baadaye. Kutoka mtoto mwenye umri wa miaka sita anahitaji uwezo wa kuandaa shughuli zao, kutekeleza sheria na kanuni, kukubalika zaidi shuleni kuliko katika taasisi ya mapema. Inafundishwa kikamilifu na ujuzi na ujuzi wa tabia ya shule, madarasa ya chekechea wenyewe mara nyingi hupatikana kwa fomu ya somo. Wanafunzi wengi wa madarasa ya kwanza wakati wa kuwasili shuleni tayari wameweza kusoma, kufikiria, wana ujuzi wa kina katika maeneo mbalimbali ya maisha.

Pili, masomo mengi ya majaribio yanaonyesha kwamba uwezo wa utambuzi wa watoto wa kisasa wa miaka sita huzidi viashiria vinavyolingana na wenzao wa watu 60-70. Kuongezeka kwa kiwango cha maendeleo ya akili ni moja ya sababu za mipaka ya mgogoro wa miaka saba wakati wa awali.

Tatu, umri wa mapema ya mapema una sifa muhimu katika mifumo ya kisaikolojia ya mwili. Sio ajali inayoitwa umri wa kubadilisha meno ya maziwa, umri wa "kuunganisha urefu". Katika miaka ya hivi karibuni, kumekuwa na kukomaa mapema ya mifumo ya msingi ya kisaikolojia ya mwili wa mtoto. Hii pia huathiri udhihirisho wa awali wa dalili za mgogoro wa miaka saba.

Kama matokeo ya kubadilisha nafasi ya lengo la watoto wa umri wa miaka sita katika mfumo wa mahusiano ya kijamii na kuharakisha kasi ya maendeleo ya kisaikolojia, mipaka ya chini ya mgogoro imebadilishwa hadi umri wa awali. Kwa hiyo, haja ya nafasi mpya ya kijamii na shughuli mpya sasa huanza kuunda watoto mapema.

Dalili za mgogoro huo zinazungumzia mabadiliko katika ufahamu wa kujitegemea mtoto, uundaji wa nafasi ya kijamii ya ndani. Jambo kuu wakati huo huo sio dalili mbaya, lakini tamaa ya mtoto kwa jukumu jipya la kijamii na shughuli za kijamii. Ikiwa hakuna mabadiliko ya asili katika maendeleo ya fahamu ya kujitegemea, hii inaweza kuonyesha lag katika maendeleo ya kijamii (binafsi). Watoto wa umri wa miaka 6-7 na lag katika maendeleo ya kibinafsi hujulikana kwa uncriticality katika kujitathmini wenyewe na matendo yao. Wanajiona kuwa nzuri sana (nzuri, smart), katika kushindwa kwao huwa na kuwashtaki wengine au hali ya nje na hawajui uzoefu wao na motisha.

Katika mchakato wa maendeleo, mtoto hutengenezwa sio tu wazo la sifa zinazohusika nayo na uwezekano (picha ya "I" halisi ni "Nini mimi"), lakini pia wazo la Jinsi inapaswa kuwa, wanatakaje kuona wengine (picha ya "i" bora - "bila kujali ni kiasi gani cha kuwa"). Kwa bahati mbaya ya kweli "mimi" na bora ni kuchukuliwa kama kiashiria muhimu cha ustawi wa kihisia.

Sehemu ya makadirio ya fahamu ya kibinafsi inaonyesha mtazamo wa mtu mwenyewe na sifa zake, kujiheshimu kwake.

Kujitegemea kujitegemea ni msingi wa kujithamini, hisia ya thamani yake na mtazamo mzuri kwa kila kitu ambacho kinajumuishwa katika wazo la nafsi. Utukufu mbaya unaonyesha kukataa kwake, kujikana, mtazamo mbaya kwa utu wake.

Katika mwaka wa saba wa maisha, reflexes zinaonekana - uwezo wa kuchambua shughuli zao na kuhusisha maoni yao, uzoefu na hatua na maoni na tathmini ya wengine, hivyo tathmini ya watoto wa umri wa miaka 6-7 inakuwa ya kweli zaidi , katika hali ya kawaida na shughuli za kawaida zinakaribia kutosha. Katika hali isiyo ya kawaida na shughuli isiyo ya kawaida, kujithamini kwao ni overestimated.

Kujithamini kwa kujitegemea katika watoto wa mapema huchukuliwa kama kupotoka katika maendeleo ya utu.

Ni nini kinachoathiri malezi ya kujithamini na mawazo ya mtoto kuhusu wao wenyewe?

Kuna hali nne ambazo huamua maendeleo ya ufahamu wa kujitegemea utoto:
1. Uzoefu katika kuwasiliana na mtoto na watu wazima;
2. Uzoefu katika kuwasiliana na wenzao;
3. uzoefu wa mtoto binafsi;
4. maendeleo yake ya akili.

Uzoefu wa mawasiliano ya mtoto na watu wazima ni hali ya lengo kwamba mchakato wa kutengeneza ufahamu wa kibinafsi hauwezekani au vigumu. Chini ya ushawishi wa mtu mzima, mtoto hukusanya ujuzi na mawazo kuhusu wao wenyewe, aina moja au nyingine ya kujithamini. Jukumu la mtu mzima katika maendeleo ya fahamu ya watoto ni kama ifuatavyo:
- Ujumbe kwa habari ya mtoto kuhusu sifa na fursa zake;
- Tathmini ya shughuli na tabia zake;
- Uundaji wa maadili ya kibinafsi, viwango, kwa msaada ambao mtoto atakuja kujitathmini yenyewe;
- Movement ya mtoto kuchambua matendo yao na vitendo na kulinganisha nao na vitendo na matendo ya watu wengine.

Uzoefu wa kuwasiliana na wenzao pia huathiri uundaji wa ufahamu wa watoto. Katika mawasiliano, katika shughuli za pamoja na watoto wengine, mtoto anajua sifa zake za kibinafsi ambazo hazionekani katika kuwasiliana na watu wazima (uwezo wa kuanzisha mawasiliano na wenzao, kuja na mchezo wa kuvutia, kufanya majukumu fulani, nk), huanza kutambua mtazamo juu yako mwenyewe kutoka kwa watoto wengine. Ilikuwa katika mchezo wa pamoja katika umri wa mapema ambayo mtoto hutengwa na "nafasi ya mwingine" ya mtoto, kama egocentrism ya watoto wengine.

Wakati watu wazima katika utoto bado ni kumbukumbu ya kutafakari, bora, ambayo unaweza tu kujitahidi, wenzao ni kwa mtoto kama "vifaa vya kulinganisha". Tabia na matendo ya watoto wengine (katika ufahamu wa mtoto "sawa na yeye"), kama ilivyokuwa, wangefanyika kwa ajili yake ndani na kwa hiyo ni rahisi kutambua na kuchambuliwa kuliko wao wenyewe. Ili kujifunza jinsi ya kujitathmini mwenyewe, mtoto lazima kwanza kujifunza kutathmini watu wengine ambako anaweza kutazama kama kutoka upande. Kwa hiyo, sio kwa bahati kwamba katika makadirio ya matendo ya wenzao, watoto ni muhimu zaidi kuliko kujitathmini wenyewe.

Moja ya masharti muhimu zaidi ya maendeleo ya umri wa kujitegemea ni kupanua na kuimarisha uzoefu wa mtu binafsi. Akizungumzia uzoefu wa mtu binafsi, katika kesi hii wanamaanisha matokeo ya jumla ya vitendo hivyo vya akili na vitendo ambavyo mtoto mwenyewe huchukua kipengee.

Tofauti kati ya uzoefu wa mtu binafsi na uzoefu wa mawasiliano ni kwamba kwanza hujilimbikiza katika mfumo "mtoto ni ulimwengu wa kimwili wa vitu na matukio", wakati mtoto anafanya kazi kwa mawasiliano yake mwenyewe na mtu, wakati wa pili hutengenezwa shukrani kwa Mawasiliano na mazingira ya kijamii katika mfumo "- watu wengine". Wakati huo huo, uzoefu wa mawasiliano pia ni mtu binafsi kwa maana kwamba ni uzoefu wa maisha ya mtu binafsi.

Uzoefu wa mtu binafsi uliopatikana katika shughuli halisi ni msingi halisi wa kuamua uwepo wa mtoto au kutokuwepo kwa sifa fulani, ujuzi na fursa. Anaweza kusikia kila siku kutoka kwa wengine kwamba ana uwezo fulani, au kwamba hawana yao, lakini hii sio msingi wa kuundwa kwa wazo sahihi la uwezo wake. Kigezo cha kuwepo au kutokuwepo kwa uwezo wowote ni hatimaye mafanikio au kushindwa katika shughuli husika. Kwa uthibitisho wa moja kwa moja wa majeshi yake katika hali halisi ya maisha, mtoto hatua kwa hatua huja kuelewa mipaka ya uwezo wake.

Katika hatua za mwanzo za maendeleo, uzoefu wa mtu binafsi hufanya fomu ya fahamu na hukusanya kama matokeo ya maisha ya kila siku, kama bidhaa ya shughuli za watoto. Hata watoto wa shule ya sekondari, uzoefu wao unaweza kutambua tu sehemu na kudhibiti tabia katika ngazi ya kujihusisha. Ujuzi uliopatikana na mtoto juu ya uzoefu wa mtu binafsi ni maalum na chini ya rangi ya kihisia kuliko ujuzi uliopatikana katika mchakato wa mawasiliano na watu wenye jirani. Uzoefu wa mtu binafsi ni chanzo kikuu cha ujuzi maalum, ambao hufanya msingi wa sehemu ya msingi ya kujitegemea.

Jukumu la mtu mzima katika malezi ya uzoefu wa mtu binafsi ni kuteka kipaumbele cha shule ya kwanza kwa matokeo ya matendo yake; kusaidia kuchambua makosa na kutambua sababu ya kushindwa; Unda hali ya mafanikio katika shughuli zake. Chini ya ushawishi wa mtu mzima, mkusanyiko wa uzoefu wa mtu binafsi hupata tabia iliyopangwa zaidi, ya utaratibu. Ni wazee kuweka kazi ya ufahamu na maneno ya uzoefu wao.

Kwa hiyo, ushawishi wa watu wazima juu ya kuundwa kwa ufahamu wa watoto binafsi hufanyika kwa njia mbili: moja kwa moja, kwa njia ya shirika la uzoefu wa mtu binafsi, na kwa njia ya moja kwa moja, kwa njia ya maneno ya maneno ya sifa zake binafsi, tathmini ya maneno ya tabia na shughuli zake.

Hali muhimu ya kuundwa kwa ufahamu wa kibinafsi ni maendeleo ya akili ya mtoto. Hii ni juu ya yote, uwezo wa kutambua ukweli wa maisha yao ya ndani na ya nje, kwa muhtasari wa uzoefu wao.

Katika umri wa 6-7, kuna mwelekeo wa maana katika uzoefu wake mwenyewe wakati mtoto anaanza kutambua uzoefu wake na kuelewa nini "Ninafurahi", "Mimi nina huzuni", "Nina hasira", "Nina aibu ", nk Togo, mwanzilishi mwandamizi sio tu anafahamu mataifa yake ya kihisia katika hali fulani (inaweza kupatikana na kwa watoto wa miaka 4-5), kuna generalization ya uzoefu, au generalization ya ufanisi. Hii inamaanisha kwamba ikiwa anapenda mfululizo mara kadhaa kwa mstari (kwa mfano, ilikuwa ni makosa ya kuchukua, haikukubaliwa katika mchezo, nk), Yeye hutokea tathmini hasi ya uwezo wake katika aina hii ya shughuli (" Sijui jinsi "," Sitafanikiwa kama hiyo, "hakuna mtu anataka kucheza nami"). Katika umri wa mapema ya mapema, mahitaji ya kutafakari yanaundwa - uwezo wa kuchambua yenyewe na shughuli zao.

Ngazi mpya ya fahamu ya kujitegemea inayotokana na wakati wa shule ya awali na umri mdogo ni msingi wa kuundwa kwa "nafasi ya ndani ya kijamii" (L.I. Bajovich). Kwa maana pana, nafasi ya ndani ya mtu inaweza kuelezwa kama mtazamo endelevu endelevu kuelekea yenyewe katika mfumo wa mahusiano ya kibinadamu.

Uelewa wa jamii yake "mimi" na kuundwa kwa nafasi ya ndani ni hatua ya kugeuka katika maendeleo ya akili ya mapema. Katika umri wa miaka 6-7, mtoto huanza kwanza kutambua tofauti kati ya hali yake ya umma na nafasi yake ya ndani. Hii inaelezwa kwa hamu ya nafasi mpya, zaidi ya watu wazima katika maisha na shughuli mpya ya kijamii, hasa katika tamaa ya jukumu la kijamii la mwanafunzi na kufundisha shuleni. Kuonekana kwa ufahamu wa matarajio ya mtoto kuwa mwanafunzi na kujifunza shuleni ni kiashiria kwamba nafasi yake ya ndani imepata maudhui mapya - ikawa nafasi ya ndani ya shule ya shule. Hii ina maana kwamba mtoto katika maendeleo yake ya kijamii amehamia kipindi cha umri mpya - umri mdogo wa shule.

Msimamo wa ndani wa mwanafunzi kwa maana pana unaweza kuelezwa kama mfumo wa mahitaji na matarajio yanayohusiana na shule, yaani, mtazamo huo kwa shule, wakati ushiriki ndani yake unakabiliwa na mtoto kama mahitaji yake mwenyewe: "Nataka kwenda kwa shule! " Uwepo wa nafasi ya ndani ya watoto wa shule hupatikana kwa kuwa mtoto hupoteza maslahi katika maisha ya mapema ya maisha na shughuli za kabla ya shule na shughuli na inaonyesha maslahi ya kazi katika uhalali wa shule kwa ujumla na hasa kwa vyama vyake ambavyo ni moja kwa moja kuhusiana na mafundisho. Hii ni maudhui mapya (shule) yaliyomo, aina mpya ya uhusiano na watu wazima kama mwalimu na wenzao kama wanafunzi wa darasa. Mwelekeo huo mzuri wa mtoto shuleni kama taasisi maalum ya elimu ni sharti muhimu zaidi kwa kuingia vizuri katika uhalali wa kujifunza shule, mahitaji ya shule, kuingizwa kwa muda mrefu katika mchakato wa elimu.

Utangulizi

1.1 Tayari Tayari kwa Shule.

1.4 Maendeleo ya fahamu ya kujitegemea, kujithamini na mawasiliano

1.4.2 Familia kama mazingira mazuri ya maendeleo ya ufahamu wa mtoto na kujitegemea

2.1 Lengo, kazi.

Hitimisho

Orodha ya vitabu vilivyotumiwa

Kiambatisho

Utangulizi

Kijamii, au binafsi, utayarishaji wa mafunzo ya shule ni utayari wa mtoto kwa aina mpya za mawasiliano, mtazamo mpya juu ya mazingira na mwenyewe, kutokana na hali ya kujifunza shule.

Mara nyingi wazazi wa watoto wa shule, wanawaambia watoto kuhusu shule, jaribu kuunda picha isiyo na hisia ya kihisia. Hiyo ni, wanazungumza juu ya shule tu katika ufunguo mzuri au hasi tu. Wazazi wanaamini kwamba kwa hiyo husababisha mtoto wasiwasi juu ya shughuli za utafiti ambazo zitachangia mafanikio ya shule. Kwa kweli, mwanafunzi ametengenezwa kwa shughuli za furaha, za kusisimua, akiwa na hisia mbaya hata mbaya (matusi, wivu, wivu, uchungu), anaweza kupoteza riba katika masomo yao kwa muda mrefu.

Wala si sawa na picha isiyo na maana ya shule haifai mwanafunzi wa baadaye. Wazazi wanapaswa kuzingatia jitihada zao juu ya marafiki wa kina zaidi wa mtoto na mahitaji ya shule, na muhimu zaidi - pamoja na yeye mwenyewe, na vyama vyao vya nguvu na dhaifu.

Watoto wengi huanguka katika chekechea kutoka nyumbani, na wakati mwingine kutoka kwa yatima. Wazazi au walezi huwa na ujuzi mdogo zaidi, ujuzi na fursa za maendeleo ya watoto kuliko wafanyakazi wa taasisi za watoto wa mapema. Watu wa umri huo wa umri huo wana sifa nyingi za kawaida, lakini wakati huo huo na vipengele vingi vya mtu binafsi - baadhi yao huwafanya watu kuvutia zaidi na tofauti, wengine wanapendelea kuwa kimya. Hali hiyo inatumika kwa watoto wachanga - hakuna watu wazima bora na watu kamilifu. Watoto wenye mahitaji maalum huja kuongezeka katika chekechea ya kawaida na kikundi cha kawaida. Walimu wa kisasa wa kindergartens wanahitaji ujuzi katika uwanja wa mahitaji maalum, tayari kushirikiana na wataalamu, wazazi na walimu wa watoto yatima, katika ujuzi wa kuunda mazingira ya ukuaji wa mtoto kulingana na mahitaji ya kila mtoto fulani.

Lengo la kazi ilikuwa kutambua utayari wa kijamii wa watoto wenye mahitaji maalum ya mafunzo ya shule juu ya mfano wa Kindergarten ya Liikuri na yatima.

Kazi ya kweli ina sura tatu. Sura ya kwanza hutoa maelezo ya jumla ya utayari wa jamii ya wanafunzi wa shule ya sekondari, kuhusu mambo muhimu katika familia na katika yatima inayoathiri maendeleo ya watoto, pamoja na watoto wenye mahitaji maalum wanaoishi katika yatima.

Katika sura ya pili, kazi na mbinu za utafiti ni maalum, na katika sura ya tatu, uchambuzi wa data ya utafiti unachambuliwa.

Kazi ya kozi hutumia maneno na masharti yafuatayo: watoto wenye mahitaji maalum, motisha, mawasiliano, kujithamini, kujithamini, utayarishaji wa elimu ya shule.

1. Utayarishaji wa Kijamii wa mtoto shuleni.

Kwa mujibu wa sheria juu ya taasisi za mapema ya Jamhuri ya Estonia, kazi ya serikali za mitaa inajumuisha uumbaji wa hali ya elimu ya msingi na watoto wote wanaoishi katika eneo la utawala, pamoja na msaada kwa wazazi kuelekea maendeleo ya watoto wa shule ya mapema. Katika watoto wenye umri wa miaka 5-6 wanapaswa kuwa na fursa ya kutembelea chekechea au kushiriki katika kundi la maandalizi, ambalo linajenga sharti laini, lisilo na furaha kwa maisha ya shule. Kulingana na mahitaji ya maendeleo ya watoto wa shule ya mapema, ni muhimu kwamba aina zinazokubalika za ushirikiano wa wazazi, washauri juu ya masuala ya kijamii na masuala ya elimu, washambuliaji / wataalamu wa hotuba, wanasaikolojia, madaktari wa familia / watoto wa watoto, waelimishaji wa kindergartens na walimu wanaonekana Mji / Parish. Vilevile, ni muhimu pia kutambua familia na watoto wanaohitaji, kutokana na upekee wa kuendeleza watoto wao kwa kipaumbele na msaada maalum (Kulderknup 1998, 1).

Ujuzi wa sifa za kila mtu wa wanafunzi husaidia mwalimu kutekeleza vizuri kanuni za mfumo wa mafunzo ya elimu: kasi ya haraka ya nyenzo, kiwango cha juu cha shida, jukumu la kuongoza ujuzi wa kinadharia, maendeleo ya watoto wote. Sijui mtoto, mwalimu hawezi kuamua njia ambayo itahakikisha maendeleo ya kila mwanafunzi na kuundwa kwa ujuzi wake, ujuzi na ujuzi. Aidha, kuamua utayari wa mtoto shuleni hufanya iwezekanavyo kuzuia matatizo fulani katika kujifunza, kwa kiasi kikubwa laini mchakato wa kukabiliana na shule (utayari wa watoto kwenda shule kama hali ya kukabiliana na mafanikio ya 2009).

Utayarishaji wa kijamii unajumuisha haja ya mtoto katika kuwasiliana na wenzao na uwezo wa kuwasiliana, pamoja na uwezo wa kutimiza jukumu la mwanafunzi na kutimiza sheria zilizowekwa katika pamoja. Uwezo wa kijamii una ujuzi na uwezo wa kuwasiliana na wanafunzi wa darasa na walimu (utayarishaji wa shule 2009).

Viashiria muhimu zaidi vya utayarishaji wa kijamii ni:

· Tamaa ya mtoto ya kujifunza, kupokea ujuzi mpya, msukumo wa mwanzo wa kazi ya kitaaluma;

· Uwezo wa kuelewa na kutekeleza maagizo na kazi ambazo watu wazima humpa mtoto;

· Ujuzi wa ushirikiano;

· Jitihada za kuleta kazi kufanyika mpaka mwisho;

· Uwezo wa kukabiliana na kukabiliana;

· Uwezo wa kutatua matatizo yako rahisi, kujitumikia;

· Vipengele vya tabia ya mpito - kuweka lengo, kujenga mpango wa hatua, kutambua, kushinda vikwazo, kutathmini matokeo ya hatua yake (karibu 1999 B, 7).

Tabia hizi zitatoa mabadiliko ya mtoto kwa mazingira mapya ya kijamii na kuchangia katika uumbaji wa hali nzuri kwa elimu yake zaidi shuleni. Miguu ya shule ya shule inapaswa kuwa tayari kwa nafasi ya kijamii ya mwanafunzi, bila ambayo itakuwa vigumu Kwa ajili yake, hata kama ni maendeleo ya kiakili. Ujuzi wa kijamii, wazazi wanahitaji kulipa kipaumbele maalum kwa shule. Wanaweza kumfundisha mtoto na mahusiano ya wenzao, kujenga hali kama hiyo nyumbani ili mtoto alijisikia na alitaka kwenda shule (utayarishaji wa shule 2009).

1.1 Tayari Tayari kwa Shule.

Utayarishaji wa shule unamaanisha utayari wa kimwili, kijamii, wa kusisimua na wa akili wa mtoto kwa mpito kutoka kwa shughuli kuu ya mchezo kwenye shughuli za uongozi wa ngazi ya juu. Kwa kufanikiwa kwa utayarishaji wa shule, mazingira mazuri yanahitajika na mtoto mwenyewe Shughuli ya kazi (karibu na 1999 A, 5).

Viashiria vya utayarishaji huo ni mabadiliko katika maendeleo ya kimwili, kijamii na ya akili ya mtoto. Tabia mpya ya msingi ni nia ya kutimiza majukumu makubwa baada ya mfano wa wazazi na kukataa kitu chochote. Kazi ya Mabadiliko yatahusishwa na kazi. Utayarishaji wa akili kwa shule Ni uwezo wa mtoto kufanya kazi mbalimbali chini ya uongozi wa mtu mzima. Mtoto anapaswa pia kuonekana shughuli za akili, ikiwa ni pamoja na maslahi ya utambuzi katika kutatua matatizo. Katika ubora ya udhihirisho wa maendeleo ya kijamii, kuonekana kwa tabia ya mpito. Mtoto ana kazi na yuko tayari kwa mafanikio yao kufikia jitihada fulani.. Utayarishaji wa shule unaweza kutofautisha kipengele cha kisaikolojia, kiroho na kijamii (Martinson 1998, 10 ).

Wakati wa kuingia kwenye shule, mtoto amekwisha kupita moja ya hatua muhimu katika maisha yake na / au, kutegemea familia na chekechea, alipokea msingi wa hatua inayofuata ya malezi ya utu wake. Utayarishaji wa shule huunda amana na uwezo wa kuzaliwa na uwezo wa mtoto anayeishi na kuendeleza, pamoja na watu ambao wanawasiliana naye na kuongoza maendeleo yake. Kwa hiyo, watoto wanaoenda shule wanaweza kuwa tofauti sana na uwezo wa kimwili na wa akili, sifa za tabia, pamoja na ujuzi na ujuzi (Kulderknup 1998, 1).

Kati ya watoto wa umri wa mapema, wengi huhudhuria chekechea, na karibu 30-40% wanaitwa watoto wa nyumbani. Mwaka kabla ya kujifunza katika daraja la 1 - wakati mzuri wa kujua jinsi mtoto alivyoendelea. Bila kujali kama mtoto anatembelewa na chekechea au anakaa nyumbani na kwenda kwenye kikundi cha maandalizi, inashauriwa kutumia mara mbili uchunguzi wa utayarishaji wa shule: mnamo Septemba-Oktoba na Aprili-Mei (IBD.).

1.2 Kipengele cha kijamii cha utayari wa watoto kwa elimu ya shule

Motivation ni mfumo wa hoja, hoja kwa ajili ya kitu, motisha. Mchanganyiko wa nia zinazosababishwa na tendo moja au nyingine (motisha 2001-2009).

Kiashiria muhimu cha kipengele cha kijamii cha utayarishaji wa shule ni msukumo wa kujifunza, ambao unaonyeshwa katika tamaa ya mtoto kujifunza, kuimarisha ujuzi mpya, maandalizi ya kihisia kwa madai ya watu wazima, maslahi ya ujuzi wa karibu. Katika uwanja wake wa motisha, mabadiliko makubwa na mabadiliko yanapaswa kutokea. Mwishoni mwa kipindi cha mapema, udhibiti huundwa: nia moja inakuwa inayoongoza (kuu). Kwa shughuli za pamoja na chini ya ushawishi wa wenzao, nia ya kuongoza imedhamiriwa - tathmini nzuri ya wenzao na huruma kwao. Inasisitiza wakati wote wa ushindani, tamaa ya kuonyesha ujuzi wake, akili na uwezo wa kupata suluhisho la awali. Hii ni sababu moja kwa nini ni muhimu hata kabla ya shule, watoto wote walipata uzoefu wa mawasiliano ya pamoja, angalau ujuzi wa awali wa uwezo wa kujifunza, kuhusu tofauti katika motisha, kujilinganisha na matumizi mengine na ya kujitegemea ujuzi wa kukidhi uwezo na mahitaji yao. Pia ni muhimu kuunda kujiheshimu. Ufanisi wa mtoto mara nyingi hutegemea uwezo wa mtoto kwa usahihi kuona na kujitathmini mwenyewe, kuweka juu ya malengo ya kuzama na malengo (Martinson 1998, 10).

Mpito kutoka hatua moja ya maendeleo hadi nyingine ni sifa ya mabadiliko katika hali ya kijamii katika maendeleo ya mtoto. Mfumo wa uhusiano na ulimwengu unaozunguka na mabadiliko ya kijamii. Mabadiliko haya yanaonekana katika marekebisho ya michakato ya akili, uppdatering na kubadilisha viungo na vipaumbele. Mchakato wa kudumu wa akili sasa ni mchakato wa kuongoza wa akili tu kwa kiwango cha ufahamu, michakato ya msingi zaidi huwekwa mbele - uchambuzi - awali, kulinganisha, kufikiri . Mjadala huo ni pamoja na shuleni kwa mfumo wa mahusiano mengine ya kijamii ya kijamii, ambako atawasilishwa kwa mahitaji mapya na matarajio (karibu na 1999 A, 6).

Katika maendeleo ya kijamii ya mtoto-preschooler, uwezo wa mawasiliano hucheza jukumu la kuongoza. Wanakuwezesha kutofautisha kati ya hali fulani za mawasiliano, kuelewa hali ya watu wengine katika hali mbalimbali na kwa misingi ya hii ya kutosha kujenga tabia zao. Kuzingatia hali yoyote ya mawasiliano na watu wazima au wenzao (katika Kindergarten, mitaani, katika usafiri, nk), mtoto aliye na uwezo wa mawasiliano ya maendeleo atakuwa na uwezo wa kuelewa ni nini ishara za nje za hali hii na ni sheria gani inahitaji kuwa kutenda ndani yake. Katika tukio la mgogoro au hali nyingine kali, mtoto kama huyo atapata njia nzuri za kuibadilisha. Matokeo yake, tatizo la sifa za mtu binafsi katika mawasiliano, migogoro na maonyesho mengine mabaya (utambuzi wa utayari wa watoto wa shule 2007, 12) kwa kiasi kikubwa huondolewa.

1.3 Utayarishaji wa Jamii kwa watoto wa shule na mahitaji maalum.

Watoto wenye mahitaji maalum ni watoto ambao wanategemea uwezo wao, afya, lugha na kitamaduni na mali binafsi na mahitaji hayo ya maendeleo, kusaidia ambayo ni muhimu kuanzisha mabadiliko au inachukua mazingira ya ukuaji wa mtoto (njia na majengo kwa ajili ya Mchezo au utafiti, elimu - mbinu za mgonjwa, nk) au mpango wa kikundi. Kwa hiyo, mahitaji maalum ya mtoto yanaweza kuamua tu baada ya kujifunza kwa kina ya maendeleo ya mtoto na, kwa kuzingatia mazingira yake ya kukua (Heykand 2008, 42).

Uainishaji wa watoto wenye mahitaji maalum.

Kuna uainishaji wa watoto na kisaikolojia na ufundishaji wa watoto wenye mahitaji maalum. Makundi makuu ya maendeleo yasiyoharibika na ya kufuta ni pamoja na:

· Zawadi za watoto;

· Kuchelewa kwa maendeleo ya akili kwa watoto (CPR);

· Matatizo ya kihisia;

· Ukiukaji wa maendeleo (matatizo ya mfumo wa musculoskeletal), ukiukwaji wa hotuba, uharibifu wa wachambuzi (ukiukwaji wa maono na kusikia), ugonjwa wa akili (watoto waliopotea kwa akili), matatizo magumu mengi (maalum ya awali ya shule ya 2002, 9-11) .

Wakati wa kutafuta utayari wa watoto shuleni, inakuwa dhahiri kuwa sehemu ya watoto kufikia madarasa ya mahitaji haya katika makundi ya maandalizi na sehemu ndogo ya watoto ina mahitaji maalum. Kuhusiana na misaada ya mwisho, kwa wakati, mwelekeo wa maendeleo ya mtoto na wataalamu na msaada wa familia (Narest 1999 B, 49).

Katika eneo la utawala, kufanya kazi na watoto na familia ni chini ya mamlaka ya mshauri wa elimu na / au mshauri wa kijamii. Mshauri wa Elimu, akipokea data juu ya watoto wa shule ya kwanza na mahitaji maalum ya maendeleo kutoka kwa mshauri wa kijamii, anajua jinsi ya kina kuchunguza na kisha haja ya maendeleo ya kijamii, na kisha inahusisha utaratibu wa kusaidia watoto wenye mahitaji maalum.

Msaada maalum wa mafundisho kwa watoto wenye mahitaji maalum ni:

· Msaada wa tiba ya hotuba (maendeleo ya jumla ya hotuba na marekebisho ya upungufu wa hotuba);

· Misaada maalum ya mafundisho maalum (surdo- na typhalplopedaging);

· Kubadili, uwezo wa kuishi;

· Mbinu maalum kwa ajili ya malezi ya ujuzi na mapendekezo Soma, kuandika na kuhesabu;

· Uwezo wa kukabiliana au mafunzo ya ndani;

· Mafunzo katika makundi madogo / madarasa;

· Kuingilia kati (IBD, 50).

Mahitaji maalum yanaweza kuwa:

· Kuongezeka kwa mahitaji ya matibabu (katika maeneo mengi ulimwenguni kuna shule za hospitali kwa watoto wenye ugonjwa mbaya wa kimapenzi au wa akili);

· Mahitaji ya msaidizi - walimu na njia za kiufundi, pamoja na ndani ya nyumba;

· Uhitaji wa kuteka programu ya mtu binafsi au maalum;

· Kupata mpango wa mtu binafsi au maalum;

· Kupata mtu binafsi au kwa makundi ya angalau mara mbili kwa wiki, ikiwa mtoto kwa ajili ya uundaji wa utayari wa shule ni wa kutosha kurekebisha taratibu zinazoendelea hotuba na psyche (Naure 1999 B, 50; Heykinnd, Kuusik 2009, 32).

Wakati utayarishaji wa kufundisha watoto shuleni, unaweza kupata kwamba watoto watakuwa na mahitaji maalum na pointi zifuatazo zinaonekana. Ni muhimu kufundisha wazazi jinsi ya kuendeleza mtoto-preschooler (upeo wa macho, uchunguzi, motility) na ni muhimu kuandaa mafunzo ya wazazi. Ikiwa unahitaji kufungua kikundi maalum katika Kindergarten, basi unahitaji kufundisha waelimishaji, kupata kwa kundi la wataalamu wa mwalimu (mtaalamu wa hotuba), ambayo inaweza kusaidia watoto na wazazi wao. Shirika la kufundisha watoto wenye mahitaji maalum ya wilaya ya utawala au ndani ya vitengo kadhaa vya utawala ni muhimu. Katika kesi hiyo, shule itaweza kujiandaa mapema kwa ajili ya mafunzo sahihi ya watoto wenye utayari tofauti kwa shule (Nare 1999 B, 50; karibu na 1999 a, 46).

1.4 Maendeleo ya ufahamu wa kibinafsi, kujitegemea na mawasiliano kutoka kwa watoto wa shule ya kwanza

Ufahamu wa kujitegemea ni ufahamu, tathmini na mtu wa ujuzi wake, kuonekana kwa maadili na maslahi, maadili na nia za tabia, tathmini kamili ya yeye mwenyewe kama kiongozi kama kiumbe nyeti na kufikiri (fahamu ya kujitegemea 2001-2009).

Katika mwaka wa saba wa maisha ya mtoto huonyesha uhuru na kuongezeka kwa jukumu la wajibu. Kwa mtoto, ni muhimu kufanya kila kitu vizuri, inaweza kuwa muhimu na wakati mwingine ana hamu ya kufikia ukamilifu. Katika hali mpya, anahisi salama, makini na anaweza kuingia katika akili zangu, lakini katika vitendo vyake mtoto bado anajitegemea. Anazungumzia mipango na makusudi yake, anaweza kujibu kwa matendo yake, anataka kukabiliana na kila kitu. Mtoto anaona kabisa kushindwa kwake na tathmini ya wengine, anataka kuwa mzuri (Märtnamaa, Marats 2009, 48-49).

Mara kwa mara unahitaji kumsifu mtoto, itamsaidia kujifunza kujithamini mwenyewe. Mtoto anapaswa kutumiwa kwa ukweli kwamba sifa inaweza kufuata kuchelewa kwa kiasi kikubwa. Ni muhimu kumtia moyo mtoto kufahamu shughuli zake (IBD.).

Tathmini ya kujitegemea ni tathmini ya utu yenyewe, uwezo wake, sifa na maeneo kati ya watu wengine. Akizungumzia msingi wa utu, kujiheshimu ni mdhibiti muhimu zaidi wa tabia yake. Kutokana na kujithamini hutegemea uhusiano wa mtu na wengine, uhaba wake, ustawi wao wenyewe, mtazamo juu ya mafanikio na kushindwa. Tathmini ya kujitegemea ni kuhusiana na kiwango cha madai ya kibinadamu, i.e. kiwango cha shida kufikia malengo ambayo anajiweka yenyewe. Tofauti kati ya madai ya mwanadamu na uwezo wake halisi husababisha tathmini ya kujitegemea, kama matokeo ambayo tabia ya mtu inakuwa haitoshi (kuna uharibifu wa kihisia, kuongezeka kwa wasiwasi, nk). Tathmini ya kujitegemea inapata maneno ya lengo na jinsi mtu anavyoangalia uwezekano na matokeo ya shughuli za watu wengine (kujitegemea 2001-2009).

Ni muhimu sana kuunda kujitegemea kwa kujitegemea kwa mtoto, uwezo wa kuona makosa yako na kutathmini kwa usahihi matendo yako, kwa kuwa hii ndiyo msingi wa kujitegemea na kujithamini katika shughuli za mafunzo. Tathmini ya kujitegemea ina jukumu muhimu katika kuandaa ufanisi wa usimamizi wa tabia ya kibinadamu. Makala ya kujithamini hutegemea upekee wa akili nyingi, mahusiano ya kibinafsi kwa elimu ya kibinafsi, kiwango cha madai. Uundaji wa tathmini ya lengo la uwezo wake ni kiungo muhimu katika elimu ya kizazi kidogo (Vologadin 2003).

Mawasiliano ni dhana inayoelezea mwingiliano kati ya watu (mtazamo wa somo) na kutambua haja ya msingi ya mtu kuingizwa katika jamii na utamaduni (mawasiliano ya 2001-2009).

Kwa miaka sita na saba, wema kwa wenzao na uwezo wa misaada ya pamoja ni kuongezeka kwa kiasi kikubwa. Bila shaka, kuanza kwa ushindani, ushindani ni kuhifadhiwa katika mawasiliano ya watoto. Hata hivyo, pamoja na hili, uwezo wa kuona katika mshirika sio tu maonyesho yake ya hali, lakini pia baadhi ya mambo ya kisaikolojia ya kuwepo kwake - tamaa yake, mapendekezo, hisia huonekana katika mawasiliano ya watoto wa shule ya sekondari. Wanafunzi wa shule ya kwanza hawana tu kuzungumza juu yao wenyewe, lakini pia huzungumzia rika: kile anachotaka kufanya kile anachopenda, ambako alikuwa, kwamba aliona, nk. Mawasiliano yao inakuwa inayoingia. Maendeleo ya zinazoingia katika mawasiliano ya watoto hutokea kwa njia mbili. Kwa upande mmoja, idadi ya mawasiliano inayoingia yanaongezeka: watoto wanasema kila mmoja kuhusu wapi na kile walichokiona, washiriki mipango yao au mapendekezo yao, kutoa tathmini kwa sifa na matendo ya wengine. Kwa upande mwingine, picha yenyewe inakuwa imara zaidi, bila kujitegemea hali maalum ya mwingiliano. Mwishoni mwa umri wa mapema, viambatanisho vya kutosha vya uchaguzi vinatokea kati ya watoto, mimea ya kwanza ya urafiki itaonekana. Wanafunzi wa shule ya kwanza ni "kwenda" katika vikundi vidogo (watu wawili hadi watatu) na wana upendeleo wa wazi kwa marafiki zao. Mtoto huanza kugawa na kujisikia asili ya ndani ya nyingine, ambayo haitolewa katika hali ya asili ya wenzao (katika vitendo vyake, taarifa, toys), lakini inakuwa muhimu zaidi kwa mtoto (mawasiliano ya shule ya mapema na Wenzi 2009).

Kwa ajili ya maendeleo ya ujuzi wa mawasiliano, unahitaji kufundisha mtoto kukabiliana na hali tofauti, kutumia michezo ya kucheza (Myananaa, Marats 2009, 49).

1.4.1 athari ya Jumatano kwa ajili ya maendeleo ya kijamii ya mtoto

Mbali na mazingira, maendeleo ya mtoto bila shaka huathiriwa na mali ya kuzaliwa. Mazingira ya ukuaji katika umri mdogo hutoa kuongezeka kwa maendeleo zaidi ya mtu. Kati inaweza kuendeleza na kuvunja pande mbalimbali za maendeleo ya watoto. Mazingira ya nyumba ya ukuaji wa mtoto ni muhimu, lakini jukumu muhimu pia linachezwa na mazingira ya taasisi ya watoto (Anton 2008, 21).

Athari ya kati kwa kila mtu inaweza kuwa Trojakim: overloading, mfupi na mojawapo. Katika mazingira ya kuzidisha, mtoto hawezi kukabiliana na usindikaji wa habari (muhimu kwa habari ya mtoto huenda nyuma ya mtoto). Katika mazingira ya kutosha, hali hiyo ni kinyume: hapa mtoto anatishia ukosefu wa habari. Kati sana kati ya mtoto ni uwezekano mkubwa zaidi (boring) kuliko kuchochea na kuendeleza. Chaguo la kati, kati ya maalum ni mazingira bora (kolga1998, 6).

Jukumu la mazingira kama sababu inayoathiri maendeleo ya mtoto ni muhimu sana. Mifumo minne ya athari ya pamoja hufafanuliwa ambayo inathiri maendeleo na jukumu la mtu katika jamii. Hii ni microsystem, mesosystem, mfumo wa exomy na macro (Anton 2008, 21).

Maendeleo ya binadamu ni mchakato ambao mtoto kwanza anatambua wapendwa wake na nyumba yake, basi mazingira ya chekechea na tu baada ya jamii hiyo kwa pana. Microsystem ni mazingira ya karibu ya mtoto. Microsystem ya mtoto wa kwanza inahusishwa na nyumba (familia) na chekechea, na umri wa mifumo hii. Mesosystem ni mtandao kati ya sehemu tofauti (IBD, 22).

Mazingira ya nyumbani huathiri sana uhusiano wa mtoto na jinsi anavyopiga katika chekechea. Exosystem ni mazingira ya maisha ya watu wazima wanaofanya na mtoto ambao mtoto hahusiani moja kwa moja, lakini ni nani, hata hivyo, huathiri sana maendeleo yake. Macrosystem ni mazingira ya kitamaduni na kijamii ya jamii na taasisi zake za kijamii, na mfumo huu huathiri mifumo mingine yote (Anton 2008, 22).

Kulingana na L. Vygotsky, mazingira huathiri moja kwa moja maendeleo ya mtoto. Kwa hakika huathiri kila kitu kinachotokea katika jamii: sheria, hali na ujuzi wa wazazi, wakati na hali ya kijamii na kiuchumi katika jamii. Watoto, kama watu wazima, wamewekwa katika mazingira ya kijamii. Kwa hiyo, tabia na maendeleo ya mtoto inaweza kueleweka kwa kujua mazingira yake na mazingira ya kijamii. Matendo ya kati ya watoto wa umri tofauti kwa njia tofauti, kwa sababu ufahamu wa mtoto na uwezo wa kutafsiri hali unaendelea kubadilika kama matokeo ya majaribio mapya yaliyotokana na mazingira. Katika maendeleo ya kila mtoto, Vygotsky hufafanua maendeleo ya asili ya mtoto (ukuaji na maturation) na maendeleo ya kitamaduni (ngozi ya maadili ya kitamaduni na zana). Utamaduni katika kuelewa Vygotsky ni mfumo wa kimwili (kwa mfano, vidole), mitambo na mwelekeo wa thamani (TV, vitabu, na katika siku zetu, kwa hakika mtandao). Kwa hiyo, mazingira ya kitamaduni huathiri kufikiri na kufanana na ujuzi mbalimbali, kwamba na wakati mtoto ataanza kunyonya. Wazo kuu la nadharia ni dhana ya eneo la karibu la maendeleo. Eneo hilo linaundwa kati ya viwango vya maendeleo halisi na maendeleo. Ni kushughulika na viwango viwili:

· Ili mtoto anaweza kufanya peke yake wakati wa kutatua kazi;

· Ni mtoto gani anayefanya na mtu mzima (IBD.).

1.4.2 Familia kama mazingira mazuri ya maendeleo ya fahamu binafsi na tathmini ya mtoto

Mchakato wa jamii ya kijamii hutokea katika maisha yote. Wakati wa utoto wa mapema, jukumu la "conductory kijamii" ina mtu mzima. Inapeleka mtoto uzoefu wa kijamii na maadili uliopatikana na vizazi vya awali. Kwanza, hii ni kiasi fulani cha ujuzi kuhusu maadili ya kijamii na maadili ya jamii ya kibinadamu. Kwa misingi yao, mtoto hutengenezwa na mawazo kuhusu ulimwengu wa kijamii, sifa za kimaadili na kanuni ambazo mtu lazima awe na kuishi katika jamii ya watu (uchunguzi ... 2007, 12).

Uwezo wa akili na ujuzi wa kijamii unahusishwa kwa karibu. Mahitaji ya kibiolojia ya kuzaliwa yanatekelezwa kama matokeo ya mwingiliano wa mtu binafsi na kati ya jirani. Maendeleo ya kijamii ya mtoto inapaswa kuhakikisha kuwa na uwezo wa ujuzi wa kijamii na ustadi muhimu kwa ushirikiano wa umma. Kwa hiyo, malezi ya ujuzi na ujuzi wa kijamii, pamoja na mitambo ya thamani ni moja ya kazi muhimu zaidi ya elimu. Familia ni jambo muhimu zaidi katika maendeleo ya mtoto na kati ya msingi ambayo ina athari kubwa kwa mtoto. Athari ya wenzao na vyombo vya habari vingine vinaonekana baadaye (Naire 2008).

Mtoto anajifunza kutofautisha uzoefu wake na majibu kutokana na uzoefu na athari za watu wengine, anajifunza kuelewa kuwa watu tofauti wanaweza kuwa na uzoefu tofauti, kuwa na hisia na mawazo mengine. Pamoja na maendeleo ya kujitambua na mimi ni mtoto, anajifunza kufahamu maoni na tathmini ya watu wengine na kuhesabu nao. Ana wazo la kutofautiana kwa ngono, utambulisho wa kijinsia na kawaida kwa tabia tofauti (uchunguzi ... 2007, 12).

1.4.3 Mawasiliano kama sababu muhimu katika msukumo wa watoto wa shule ya kwanza

Kwa mawasiliano ya rika, ushirikiano halisi wa mtoto katika jamii huanza. (Märtnamaa, Marats 2009, 7).

Mtoto mwenye umri wa miaka 6-7 anahitaji kutambuliwa kwa jamii, ni muhimu sana kwa yeye kwamba watu wengine wanafikiri juu yake, yeye anajiona mwenyewe. Kujiamini kwa mtoto huongezeka, anataka kuonyesha ujuzi wake. Hisia ya kulinda mtoto inasaidia uwepo wa utulivu katika maisha ya kila siku. Kwa mfano, kwa wakati fulani kwenda kulala, kukusanya kwenye meza ya familia nzima. Ufahamu wa kujitegemea na maendeleo ya picha ya Y. Maendeleo ya ujuzi wa jumla katika watoto wa shule ya mapema (Kolga 1998; Mustayev 2001).

Ufundishaji ni hali muhimu kwa maendeleo ya usawa wa mtoto. Tayari kutoka wakati wa kuzaliwa, mtoto ni kijamii anayehitaji kukidhi mahitaji yake ya ushiriki wa mtu mwingine. Maendeleo ya mtoto wa utamaduni, uzoefu wa ulimwengu wote haiwezekani bila kuingiliana na kuwasiliana na watu wengine. Kupitia mawasiliano, maendeleo ya fahamu na kazi za juu za akili hutokea. Uwezo wa mtoto unawasiliana kwa urahisi kumruhusu aishi kwa urahisi katika jamii ya watu; Shukrani kwa mawasiliano, sio tu anajua mtu mwingine (mtu mzima au wenzao), lakini pia yenyewe (utambuzi ... 2007, 12).

Mtoto anapenda kucheza wote katika kikundi na moja. Kama kuwa na wengine na kufanya kitu na wenzao. Katika michezo na madarasa, mtoto anapendelea watoto wa ngono zao, hulinda mdogo, husaidia wengine, na ikiwa ni lazima, inahusu kusaidia. Uhusiano wa kirafiki tayari umeundwa kwa mtoto wa miaka saba. Anapendezwa na mali ya kikundi, wakati mwingine yeye anajaribu "kununua" marafiki, kwa mfano, anakaribisha mchezo wake mpya wa kompyuta na anauliza: "Sasa utakuwa marafiki na mimi?" Katika umri huu, kuna swali la uongozi katika kikundi (Myanamaa, Marats 2009, 48).

Hakuna muhimu sana ni mawasiliano na ushirikiano wa watoto kwa kila mmoja. Katika jamii ya wenzao, mtoto anahisi "kati ya sawa". Shukrani kwa hili, inakuza uhuru wa hukumu, uwezo wa kupinga, kulinda maoni yake, kuuliza maswali, kuanzisha risiti ya ujuzi mpya. Ngazi sahihi ya maendeleo ya mawasiliano ya mtoto na wenzao, imewekwa katika umri wa mapema, inamruhusu afanye kazi kwa kutosha shuleni (Myananaa, Marats 2009, 48).

Uwezo wa mawasiliano huruhusu mtoto kutofautisha kati ya hali ya mawasiliano na kwa msingi huu kuamua malengo na malengo yao ya washirika ili kuwasiliana, kuelewa mataifa na matendo ya watu wengine, kuchagua njia za kutosha za tabia katika hali fulani na kuwa na uwezo wa Kubadilisha ili kuongeza mawasiliano na wengine (Diagnostics ... 2007, 13-14).

1.5 mpango wa elimu kwa ajili ya malezi ya utayari wa kijamii kwa shule

Elimu ya msingi katika Estonia Taasisi za watoto wa Preschool hutoa wote kwa watoto wenye maendeleo ya kawaida (ya umri) na kwa watoto wenye mahitaji maalum (Heykand, Kuisik 2009, 31).

Msingi wa kuandaa masomo na elimu katika kila taasisi ya watoto wa shule ya kwanza ni mpango wa elimu wa taasisi ya watoto wa shule ya mapema, ambayo inatoka kwa mpango wa mafunzo ya mfumo wa elimu ya awali. Kulingana na mtaala wa mfumo, taasisi ya watoto hufanya mpango na shughuli zake, kwa kuzingatia aina na asili ya chekechea. Mtaala hufafanua malengo ya kazi ya elimu, shirika la kazi ya elimu katika makundi, serikali ya siku, kazi na watoto wenye mahitaji maalum. Jukumu muhimu na la kuwajibika katika kujenga mazingira ya ukuaji ni wa wafanyakazi wa chekechea (RTL 1999, 152,2149).

Katika taasisi ya watoto wa shule ya mapema, ushirikiano na ushirikiano wa kuhusishwa unaweza kupangwa kwa njia tofauti. Kila chekechea inaweza kuratibu kanuni zake ndani ya mfumo wa elimu / mpango wa shughuli za taasisi. Katika mpango mkubwa, maandalizi ya mtaala wa chekechea fulani inachukuliwa kama kazi ya timu - walimu, bodi ya wadhamini, miongozo, nk inahusika katika programu (karibu na 2008).

Ili kutambua watoto wenye mahitaji maalum na kupanga mpango wa mtaala / utekelezaji, wafanyakazi wa kikundi walifuatiwa mwanzoni mwa kila mwaka wa kitaaluma, baada ya marafiki na watoto, kuandaa mkutano maalum (Heykand 2008, 45).

Mpango wa Maendeleo ya Mtu binafsi (IPR) hutolewa na uamuzi wa timu ya kundi la watoto hao, kiwango cha maendeleo ambayo katika maeneo fulani ni tofauti sana na kiwango cha umri wa makadirio, na kuhusiana na mahitaji maalum ya Ni muhimu kufanya mabadiliko zaidi kwa mazingira ya karibu 2008.

IPR daima imeandaliwa kama kazi ya timu ambayo wafanyakazi wote wa kindergarten wanaohusika na watoto wenye mahitaji maalum, pamoja na washirika wao wa ushirikiano (mfanyakazi wa kijamii, daktari wa familia, nk). Mahitaji makubwa ya utekelezaji wa IPR ni nia na mafunzo ya walimu, na upatikanaji wa mtandao wa wataalam katika chekechea au katika mazingira ya karibu (Heykinand 2008, 45).

1.5.1 Mafunzo ya Utayarishaji wa Jamii katika Kindergartens.

Katika umri wa mapema, mahali na maudhui ya kujifunza ni yote ambayo mtoto huzunguka, yaani, mazingira ambayo anaishi na yanaendelea. Kutoka kwa mazingira ambayo mtoto anakua, inategemea kile mwelekeo wake wa thamani utakuwa na, mtazamo wa asili na uhusiano na watu wenye jirani (Laasik, Liilik, Tyakht, Varava 2009, 7).

Shughuli za kujifunza na elimu zinazingatiwa kwa ujumla kutokana na mada yenye kufunika maisha ya mtoto na mazingira. Wakati wa kupanga na kuandaa shughuli za elimu, mikutano kuunganisha, kuzungumza, kusoma, barua na shughuli mbalimbali, shughuli za muziki na kisanii. Athari, kulinganisha na mfano ni shughuli muhimu muhimu. Kulinganisha hutokea kwa njia ya utaratibu. Kuunganisha, kuhesabiwa na kupima. Kuweka mfano katika maonyesho matatu (kinadharia, mchezo, sanaa) kuunganisha shughuli zote zilizotajwa hapo juu. Njia hiyo ni ishara ya walimu tangu miaka ya 1990 (Constrynup 2009, 5).

Malengo ya shughuli za elimu ya mwelekeo "Mimi na Jumatano" katika chekechea ni kwa mtoto:

1) kuelewa na kujua ulimwengu unaozunguka naye kwa uwazi;

2) iliunda wazo la jukumu lake, jukumu lake na jukumu la watu wengine katika mazingira ya maisha;

3) alithamini mila ya kitamaduni ya Waestonia na watu wao;

4) halali afya yake na afya ya watu wengine, walijaribu kuongoza maisha ya afya na salama;

5) alithamini mtindo wa kufikiri kulingana na mazingira ya kujali na makini;

6) aliona matukio ya asili na mabadiliko katika asili (Laasik, Liilik, Tyakht, Varava 2009, 7-8).

Malengo ya shughuli za elimu ya mwelekeo "Mimi na Jumatano" katika mazingira ya kijamii ni:

1) Mtoto alikuwa na wazo la jukumu na jukumu la watu wengine katika mazingira ya maisha;

2) Mtoto alithamini mila ya kitamaduni ya watu wa Kiestonia.

Kama matokeo ya kifungu cha mtaala, mtoto:

1) anajua jinsi ya kujitambulisha, kuelezea mwenyewe, sifa zake;

2) inaelezea mila yake ya nyumba, familia na familia;

3) wito na inaelezea fani mbalimbali;

4) anaelewa kwamba watu wote ni tofauti na kwamba wana mahitaji tofauti;

5) anajua na anaita alama za hali ya Estonia na mila ya watu wa Kiestonia (IBD, 17-18).

Mchezo huu ni shughuli kuu ya mtoto. Katika michezo, mtoto hufikia uwezo fulani wa kijamii. Inaingia katika mahusiano mbalimbali na watoto kwenye mchezo. Katika michezo ya pamoja, watoto hujifunza kuhesabu na tamaa na maslahi ya washirika wao, kuweka malengo ya kawaida na kutenda pamoja. Katika mchakato wa kuchunguza mazingira, unaweza kutumia kila aina ya michezo, mazungumzo, majadiliano, hadithi za kusoma, hadithi za hadithi (lugha na mchezo zinahusiana), pamoja na kutazama picha, slides na video (kuimarisha na kuimarisha kuelewa ulimwengu unaozunguka). Ufahamu na asili inakuwezesha kuunganisha shughuli mbalimbali na mandhari, hivyo kwa asili na rasilimali za asili unaweza kuhusisha shughuli nyingi za mafunzo (Laasik, Liilik, Tyakht, Varava 2009, 26-27).

1.5.2 mpango wa kijamii katika yatima

Kwa bahati mbaya, karibu na aina zote za taasisi ambapo watoto yatima na watoto bila ya uhifadhi wa wazazi huleta, makazi, kama sheria, yatima, kuhani. Uchambuzi wa tatizo la yatima imesababisha kuelewa kwamba hali ambayo watoto hawa wanaishi, maendeleo yao ya akili huzuia maendeleo yao ya akili, kupotosha maendeleo ya utu (Mustayev 2001, 244).

Moja ya matatizo ya yatima ni ukosefu wa nafasi ya bure ambayo mtoto anaweza kuwa na mapumziko kutoka kwa watoto wengine. Kila mtu anahitaji hali maalum ya upweke, kujitenga, wakati kazi ya ndani hutokea, fahamu ya kujitegemea imeundwa (IBD, 245).

Kuingia shuleni ni hatua ya kugeuka katika maisha ya mtoto yeyote. Inahusishwa na mabadiliko makubwa katika maisha yake. Kwa watoto wanaokua nje ya familia, hii kwa kawaida inamaanisha mabadiliko ya taasisi ya watoto: kutoka kwa watoto wa makazi ya mapema, huanguka katika taasisi za aina ya watoto (washirika, nene 2005, 108-109).

Kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia, kuwasili kwa mtoto kwa alama ya shule hasa mabadiliko katika hali yake ya maendeleo ya kijamii. Hali ya kijamii ya maendeleo katika umri mdogo wa shule ni tofauti sana na ile iliyokuwa katika utoto wa mapema na mapema. Kwanza, ulimwengu wa kijamii wa mtoto unapanua sana. Inakuwa sio tu mwanachama wa familia, lakini pia anakuja katika jamii, akijua jukumu la kwanza la kijamii - jukumu la shule ya shule. Kwa kweli, yeye kwanza anakuwa "mtu wa kijamii", mafanikio, mafanikio na kushindwa ambayo inakadiriwa si tu kwa wazazi wa upendo, lakini pia kwa mtu wa mwalimu na jamii kwa mujibu wa viwango vya umma na mahitaji ya mtoto wa Wakati huu (washirika, Tolstoy 2005, 108-109).

Katika shughuli za yatima, kanuni za saikolojia ya vitendo na mafundisho, kwa kuzingatia sifa za watoto, ni muhimu sana. Awali ya yote, ni vyema kuhusisha wanafunzi katika shughuli zinazovutia kwao na wakati huo huo kuhakikisha maendeleo ya utu wao, yaani, kazi kuu ya yatima ni jamii ya jamii. Kwa kusudi hili, shughuli za mfano wa familia zinapaswa kupanuliwa: watoto wanapaswa kutunza mdogo, kuwa na uwezo wa kuonyesha heshima kwa mzee (Mustayev 2001, 247).

Kutoka hapo juu, inaweza kuhitimisha kuwa jamii ya wanafunzi wa yatima itafanyika kwa ufanisi mkubwa, ikiwa katika maendeleo zaidi ya mtoto hutafuta kuongeza uangalifu, nia ya mahusiano na watoto na kila mmoja, migogoro ni kuepukwa, Na wakati wanajaribu kuzizima kwa msaada wa mazungumzo na fasmance. Wakati wa kujenga hali hiyo, hutengenezwa na watoto wa watoto wachanga, ikiwa ni pamoja na watoto wenye mahitaji maalum ya utayarishaji wa kijamii kwa mafunzo ya shule.

mafunzo ya shule ya utayarishaji wa kijamii

2. Njia ya Utafiti na Utafiti.

2.1 Lengo, kazi na mbinu za utafiti.

Kusudi la kazi ya kozi ni kutambua utayari wa kijamii wa watoto wenye mahitaji maalum ya elimu ya shule juu ya mfano wa mji wa Liikuri Chekechea wa Tallinn na yatima.

Ili kutimiza kusudi hili, kazi zifuatazo zinawekwa mbele:

1) Kutoa mapitio ya kinadharia ya utayarishaji wa kijamii kwa shule kwa watoto wa kawaida, pamoja na watoto wenye mahitaji maalum;

2) kutambua maoni juu ya utayari wa kijamii kati ya wanafunzi kwenda shule kutoka kwa walimu wa taasisi ya kabla ya shule;

3) kutofautisha sifa za utayarishaji wa kijamii kwa watoto wenye mahitaji maalum.

Tatizo la Utafiti: Ni kiasi gani watoto wenye mahitaji maalum ni tayari kwa shule.

2.2 Mbinu, Mfano na Shirika la Utafiti

Njia ya kazi ya kozi ni kumbukumbu na mahojiano. Njia ya kutafakari imeundwa sehemu ya kinadharia ya kozi. Kuhojiana huchaguliwa kwa kuandika sehemu ya utafiti wa kazi.

Uchaguzi wa utafiti huundwa kutoka kwa walimu wa watoto wa Kindergarten Liikuri wa mji wa Tallinn na waelimishaji wa yatima. Jina la yatima linasalia bila kujulikana na hii ni mwandishi maarufu na mkuu wa kazi.

Mahojiano hufanyika kwa misingi ya memo (Kiambatisho 1) na (Kiambatisho cha 1) na (Kiambatisho 2) na orodha ya masuala ya lazima ambayo hayatoshi majadiliano na mhojiwa wa wengine, lakini kuhusiana na mada ya utafiti. Maswali yanaandaliwa na mwandishi. Mlolongo wa maswali unaweza kubadilishwa kulingana na mazungumzo. Majibu ni fasta kwa kutumia rekodi katika diary ya utafiti. Muda wa wastani wa mahojiano moja kwa wastani ni dakika 20-30.

Sampuli ya mahojiano iliundwa na mwalimu wa watoto wa watoto wa watoto wa watoto wa watoto watima, ambao hufanya kazi na watoto wenye mahitaji maalum, ambayo ni 8% ya makundi ya Kirusi na ya Kiestonia ya yatima na walimu 3 wanaofanya kazi kwa Kirusi Kindergarten ya Liikuri katika mji wa Tallinn.

Kwa mahojiano, mwandishi wa idhini ya kazi kutoka kwa walimu wa taasisi za watoto wa mapema. Mahojiano yalipita kwa kila mmoja na kila mwalimu mwezi Agosti 2009. Mwandishi wa kazi alijaribu kuunda hali ya utulivu na hali ya hewa, ambayo washiriki wangefunua kikamilifu zaidi. Kwa ajili ya uchambuzi wa mahojiano, walimu wamefungwa kama ifuatavyo: Walimu wa Kindergarten Liikuri- P1, P2, P3 na waelimishaji wa yatima - B1, B2, B3.

3. Uchambuzi wa matokeo ya utafiti.

Chini ni matokeo ya mahojiano na walimu wa Kindergarten ya watoto Liikuri Tallinn, walimu 3 tu na kisha matokeo ya mahojiano ya yatima ya yatima.

3.1 Uchambuzi wa matokeo mahojiano kwa ajili ya mafundisho ya chekechea

Kwa mwanzo wa mwandishi, utafiti huo ulivutiwa na watoto wangapi katika makundi ya Kindergarten ya Liikuri ya mji wa Tallinn. Ilibadilika kuwa katika makundi mawili ya watoto 26, ambayo ni idadi kubwa ya watoto kwa taasisi hii ya elimu na katika mtoto wa tatu 23.

Kwa swali, kama watoto wana hamu ya kujifunza shuleni, walimu wa kikundi walijibu:

Watoto wengi wana hamu ya kujifunza sasa, lakini kwa watoto wa chemchemi hupata uchovu wa mara 3 kwa madarasa ya wiki katika darasa la maandalizi (P1).

Hivi sasa, wazazi hulipa kipaumbele sana maendeleo ya akili ya watoto, ambayo mara nyingi husababisha mvutano wa kisaikolojia, na mara nyingi husababisha hofu ya watoto kabla ya kujifunza shuleni na kwa upande wake hupunguza hamu ya haraka ya kujua ulimwengu.

Wahojiwa wawili walikubaliana na kuthibitisha swali hili kwamba watoto wanaenda shuleni kwa furaha.

Majibu haya yanaonyesha kuwa katika chekechea, timu ya mafundisho hufanya jitihada zote na ujuzi wake, kuhamasisha tamaa ya watoto kujifunza shuleni. Fanya wazo sahihi la shule na kujifunza. Katika taasisi ya mapema kupitia mchezo, watoto wanajifunza kila aina ya majukumu ya kijamii na mahusiano, kuendeleza akili zao wanajifunza kusimamia hisia zao na tabia, ambayo huathiri tamaa ya mtoto kwenda shule.

Maoni yaliyotajwa hapo juu ya walimu yanathibitisha sawa katika sehemu ya kinadharia ya kazi (Kulderknup 1998, 1), kwamba utayari wa shule unategemea mazingira ya mazingira ambayo anaishi na kuendeleza, na pia kutoka kwa watu ambao Kuwasiliana naye na kuongoza maendeleo yake. Mwalimu mmoja pia alibainisha kuwa utayari wa shule ya watoto kwa kiasi kikubwa hutegemea sifa za mtu binafsi na maslahi ya wazazi ya mwanafunzi wao. Programu hii pia ni sahihi sana.

Watoto kimwili na kijamii ni tayari kwa mwanzo wa mafunzo ya shule. Motivation inaweza kupungua juu ya mzigo kwa mtoto wa Preschooler (P2).

Walimu walionyesha kuhusu mbinu za utayarishaji wa kimwili na kijamii:

Katika bustani yetu, katika kila kikundi tunafanya vipimo vya mafunzo ya kimwili, mbinu zifuatazo za kazi hutumiwa: kuruka, kukimbia, katika bwawa, kocha hundi kwenye mpango maalum, kiashiria cha jumla cha mafunzo ya kimwili kwa ajili yetu ni viashiria vifuatavyo : Jinsi ya kazi, mkao sahihi, uratibu wa harakati za jicho na mikono, kama inaweza kuvaa, vifungo vya fimbo, nk (P3).

Ikiwa unalinganisha mwalimu aliyepewa na sehemu ya kinadharia (karibu na 1999 B, 7), ni vizuri kuona kwamba walimu katika kazi yao ya kila siku wanazingatia shughuli muhimu na uratibu wa harakati.

Uwezo wa kijamii katika kikundi chetu katika ngazi ya juu, watoto wote wanajua jinsi ya kupata vizuri na kuwasiliana vizuri miongoni mwao, pamoja na walimu. Watoto wa kiakili wameendelezwa vizuri, kumbukumbu ni nzuri, soma mengi. Kwa Motivation, tunatumia mbinu zifuatazo za kazi: kufanya kazi na wazazi (tunatoa ushauri, mapendekezo gani ambayo inahitajika kwa kila mtoto maalum), pamoja na faida na madarasa ya kufanya katika fomu ya mchezo (P3).

Katika kundi letu, watoto ni udadisi mkubwa, tamaa ya watoto kujifunza kitu kipya, kiwango cha juu cha maendeleo ya hisia, kumbukumbu, hotuba, kufikiri, mawazo. Tathmini ya maendeleo ya baadaye ya mkulima wa kwanza husaidia vipimo maalum vya kugundua utayari wa mtoto shuleni. Vipimo hivyo kuangalia maendeleo ya kumbukumbu, tahadhari ya random, kufikiri mantiki, ufahamu wa jumla wa mazingira, nk. Kwa vipimo hivi, tunafafanua kama watoto wetu wanatengenezwa kimwili, kijamii, motisha na akili kwa shule. Ninaamini kwamba katika kikundi chetu, kazi hufanyika kwa kiwango sahihi na kwa watoto wanaojiunga na hamu ya kujifunza shuleni (P1).

Kati ya walimu wa juu, inaweza kuhitimishwa kuwa utayari wa kijamii wa watoto katika ngazi ya juu, watoto wa kiakili umeendelezwa vizuri, kwa ajili ya maendeleo ya motisha ya watoto kutumia njia mbalimbali za kazi, kuvutia wazazi kwa mchakato huu. Utayarishaji wa kimwili, kijamii, wa kusisimua na wa kiakili wa shule unafanyika mara kwa mara, ambayo inafanya uwezekano wa kujifunza mtoto bora na kuelimisha watoto kujifunza.

Katika swali la uwezo wa watoto kutimiza jukumu la mwanafunzi, washiriki walijibu yafuatayo:

Pamoja na jukumu la mwanafunzi, watoto wanakabiliana vizuri, wasiliana kwa urahisi na watoto wengine na walimu. Watoto wanafurahi kuwaambia kuhusu uzoefu wao, waambie maandiko ya kusikiliza, pamoja na picha. Uhitaji mkubwa wa mawasiliano, uwezo wa juu wa kujifunza (P1).

96% ya watoto wanaweza kujenga mahusiano na watu wazima na wenzao. 4% ya watoto ambao walileta nje ya timu ya watoto kwa ushirikiano wao dhaifu. Watoto hao hawajui jinsi ya kuwasiliana na wao wenyewe. Kwa hiyo, wakati wa kwanza wa wenzao, hawaelewi na wakati mwingine hata hofu (P2).

Lengo muhimu zaidi kwetu ni kuzingatia tahadhari ya watoto kwa muda fulani, kuwa na uwezo wa kusikiliza na kuelewa kazi, kutekeleza maelekezo ya mwalimu, pamoja na ujuzi wa mpango wa mawasiliano na kujitegemea, ambayo ni salama kwa watoto wetu. Uwezo wa kuondokana na matatizo na kutaja makosa kama matokeo fulani ya kazi yake, uwezo wa kunyonya habari katika hali ya mafunzo ya kikundi na kubadilisha majukumu ya kijamii katika timu (kikundi, darasa) (P3).

Majibu haya yanaonyesha kwamba hasa watoto walioinuliwa katika timu ya watoto wanaweza kutimiza jukumu la mwanafunzi na kijamii tayari kwa shule, kama walimu wanachangia hii na treni. Elimu ya watoto nje ya chekechea inategemea wazazi na maslahi yao, shughuli katika hali ya baadaye ya mtoto wao. Hivyo, inaweza kuonekana kwamba maoni ya walimu wa Liikuri Chekergarten wanafanana na data ya mwandishi (utayarishaji wa shule 2009) ambao wanaamini kuwa taasisi za mapema hujifunza watoto wachanga kwa ajili ya mawasiliano na kutumia nafasi ya mwanafunzi.

Walimu wa watoto walialikwa kumwambia jinsi maendeleo ya kujitegemea, kujithamini na uwezo wa kuwasiliana na watoto wa shule ya kwanza. Walimu walikubaliana kwamba mtoto kwa ajili ya maendeleo bora inapaswa kuundwa mazingira mazuri ya maendeleo na aliiambia yafuatayo:

Ufundishaji na kujithamini hutumiwa na kati ya kirafiki ya kuwasiliana katika kikundi cha chekechea. Tunatumia mbinu zifuatazo: Tunatoa fursa ya kujitegemea kujaribu kuchunguza kazi ya watoto wa shule ya kwanza, mtihani (ngazi), jiweke mwenyewe, uwezo wa kujadili (P1).

Kupitia michezo ya ubunifu, mafunzo, kazi za kawaida (P2).

Katika kundi letu kuna viongozi wake, kama vile katika kila kikundi wanapo. Wao daima hufanya kazi, wote hugeuka, wanapenda kuonyesha uwezo wao. Kujiamini kwa kiasi kikubwa, kutokuwa na hamu ya kuhesabu na wengine hawaleta faida kwao. Kwa hiyo, kazi yetu ni kutambua watoto kama vile, kuelewa na kusaidia. Na kama mtoto anakabiliwa na ukali mkubwa wa nyumba au katika chekechea, ikiwa mtoto anajikwaa mara kwa mara, kuna prases kidogo, kutoa maoni (mara nyingi kwa wanadamu), basi ana hisia ya usalama, hofu ya kufanya kitu kibaya . Kwa hiyo watoto tunasaidia kuongeza kujithamini. Mtoto wa umri huu ni nyepesi kuliko makadirio sahihi ya wenzao kuliko kujithamini. Hapa unahitaji mamlaka yetu. Kwa hiyo mtoto alielewa kuingizwa kwake au angalau kukubali maneno hayo. Kwa msaada wa mwalimu, mtoto katika umri huu anaweza kuchambua hali ya tabia yake kuliko sisi, na kutengeneza fahamu ya kibinafsi katika watoto katika kundi letu (P3).

Kutoka kwa majibu ya walimu, inaweza kuhitimishwa kuwa muhimu zaidi ni kujenga mazingira mazuri kwa ajili ya maendeleo kupitia michezo na kuwasiliana na wenzao na watu wazima wanaowazunguka.

Mwandishi wa utafiti alikuwa na nia ya kiasi gani mazingira mazuri ni muhimu katika taasisi ya maendeleo ya ufahamu wa mtoto binafsi na kujiheshimu. Wahojiwa wote walikubaliana kwamba, kwa ujumla, mazingira mazuri katika chekechea, lakini mmoja wa walimu aliongeza kuwa idadi kubwa ya watoto katika kikundi huzuia kuona matatizo ya mtoto, na pia kulipa muda wa kutosha wa kutatua na kuondokana.

Mazingira mazuri kwa ajili ya maendeleo ya ufahamu wa mtoto binafsi na tathmini binafsi, tutaunda. Sifa, kwa maoni yangu, inaweza kumleta mtoto kufaidika, kuongeza imani yake katika uwezo wako, fanya kujiheshimu kwa kutosha, ikiwa sisi ni watu wazima kumsifu mtoto kwa dhati, kutoa idhini sio tu kwa maneno, lakini pia na yasiyo ya maneno Ina maana: maandishi, maneno ya uso, ishara, kugusa. Wanashukuru kwa vitendo maalum, usifananishe mtoto na watu wengine. Lakini haiwezekani kufanya bila maoni muhimu. Kushtakiwa huwasaidia wanafunzi wangu kuunda mawazo ya kweli kuhusu uwezo wao na udhaifu, hatimaye huchangia kuundwa kwa tathmini ya kutosha. Lakini katika kesi hakuna kukubali kupunguza uwezekano wa kujitegemea kwa mtoto ili kuzuia ongezeko la usalama na wasiwasi wake (P3).

Kutoka majibu hapo juu inaweza kuonekana kwamba walimu wa kindergartens hufanya kila jitihada za kuendeleza watoto. Unda mazingira mazuri kwa watoto wa shule ya kwanza, licha ya hata idadi kubwa ya watoto katika vikundi.

Walimu wa chekechea walialikwa kuwaambia, kama utayari wa watoto katika vikundi unachunguliwa na jinsi hutokea, majibu ya wahojiwa yalikuwa sawa na yanayoongezeana:

Daima kuchunguza utayari wa watoto kwa mafunzo ya shule. Katika kindergartens, ngazi maalum zinazohusiana na umri wa kufanana na maudhui ya programu ya watoto wa shule ya kwanza yameandaliwa (P1).

Utayarishaji wa shule unazingatiwa kwa namna ya kupima. Na pia kukusanya habari, wote katika mchakato wa shughuli za kila siku na kuchambua ufundi na kazi ya mtoto, kuangalia michezo (P2).

Utayarishaji wa watoto shuleni umeamua kutumia vipimo, maswali. Kujaza "kadi ya utayarishaji wa shule" na kufanya hitimisho juu ya utayari wa mtoto shuleni. Aidha, madarasa ya mwisho yanafanywa kabla, ambapo ujuzi wa watoto umefunuliwa na aina tofauti za shughuli. Kiwango cha maendeleo ya watoto kinapimwa kwa misingi ya mpango wa elimu ya kabla ya shule. Kuna mengi sana juu ya kiwango cha maendeleo ya mtoto "wanasema" michoro za kazi zilizofanywa nao, daftari za kazi, nk. Kazi zote, maswali, vipimo vinakusanywa katika folda ya maendeleo, ambayo inatoa wazo la mienendo ya maendeleo na inaonyesha historia ya maendeleo ya mtu binafsi ya mtoto (P3).

Kulingana na majibu ya washiriki, inaweza kuhitimishwa kuwa tathmini ya maendeleo ya mtoto ni mchakato mrefu ambapo walimu wote wanaangalia shughuli zote za watoto mwaka mzima, na pia hufanya aina mbalimbali za kupima, na matokeo yote yamehifadhiwa , kufuatiliwa, kumbukumbu na kumbukumbu. Maendeleo ya uwezo wa kimwili, kijamii na akili wa mtoto, nk.

Watoto wetu hugeuka kuwa msaada wa tiba ya hotuba katika chekechea. Mtaalamu wa hotuba ambaye anachunguza watoto wa makundi ya kawaida ya bustani na hufanya kazi na wale wanaohitaji msaada wa mtaalamu wa hotuba. Mtaalamu wa hotuba huamua kiwango cha maendeleo ya hotuba kinaonyesha ukiukwaji wa hotuba na hufanya madarasa maalum, hutoa kazi kwa nyumba, vidokezo kwa wazazi. Taasisi ina bwawa la kuogelea, mwalimu anahusika na watoto, kuboresha maandalizi ya kimwili ya shule ya mapema, pamoja na afya ya watoto (P2).

Mtaalamu wa hotuba anaweza kutathmini hali ya mtoto, kuamua kiwango chake cha kukabiliana, shughuli, horizons, maendeleo ya hotuba na uwezo wa akili (P3).

Kutoka kwa majibu hapo juu ni wazi kwamba bila uwezo wa usahihi na kuelezea wazi mawazo yao, kutamka sauti, mtoto hawezi kujifunza jinsi ya kuandika kwa ustadi. Uwepo wa kasoro za hotuba kutoka kwa mtoto huenda ukawa vigumu kwa mafunzo yake. Kwa malezi sahihi ya ujuzi wa kusoma, ni muhimu hata kabla ya kujifunza shuleni ili kuondokana na kasoro za hotuba juu ya mtoto (Naire 1999 B, 50), pia kuweka mbele katika sehemu ya kinadharia ya kozi hii. Inaweza kuonekana kuwa muhimu katika msaada wa tiba ya hotuba ya hotuba ili kasoro zote zimeondolewa kutoka kwa watoto wa shule ya kwanza. Kama vile madarasa katika bwawa hutoa nguvu nzuri ya kimwili kwa viumbe vyote. Inaongeza uvumilivu, mazoezi maalum katika maji yanaendeleza misuli yote ambayo sio unlucky kwa mtoto.

Vipu vya maendeleo ya mtu binafsi vinatengenezwa, pamoja na wazazi tunaohesabu juu ya hali ya watoto kwa wazazi kutoa mapendekezo muhimu juu ya shughuli zinazofaa zaidi za elimu, baada ya hapo tunaelezea maendeleo ya watoto wote. Ramani ya maendeleo ya mtu binafsi imeandikwa wote dhaifu na nguvu (P1).

Mwanzoni na mwishoni mwa mwaka, wazazi pamoja na mwalimu hufanya mpango wa maendeleo ya mtu binafsi kwa mtoto, kuamua maelekezo kuu kwa mwaka wa sasa. Mpango wa maendeleo ya mtu binafsi ni hati ambayo malengo ya kibinafsi na maudhui ya mafunzo, kufanana na tathmini ya nyenzo (P3) yanatambuliwa.

Tunafanya kupima mara 2 kwa mwaka, katika vipimo ambavyo chekechea hutoa. Mara moja kwa mwezi, tunafupisha matokeo ya kazi iliyofanywa na mtoto na kurekebisha mafanikio yake wakati huu, na pia kuongoza ushirikiano wa kila siku na wazazi (P2).

Jukumu muhimu katika utayari wa watoto shuleni hutolewa na mpango wa maendeleo ya mtu binafsi, ambayo inakuwezesha kutambua dhaifu na nguvu za mtoto na kuelezea malengo muhimu ya maendeleo, kuvutia wazazi.

Mwandishi wa utafiti alikuwa na nia ya jinsi mipango ya mtu binafsi au mipango maalum ya mafunzo na elimu ilitolewa kwa ajili ya jamii ya watoto wa shule ya kwanza. Kutoka kwa matokeo ya majibu, ilitokea na hii imethibitishwa, iliyotolewa katika sehemu ya kinadharia (RTL 1999, 152,2149), ambayo ni msingi wa kuandaa masomo na elimu katika taasisi ya watoto wa shule ya kwanza ni mpango wa elimu wa watoto Taasisi ya Preschool, ambayo inatoka kwenye mpango wa mafunzo ya mfumo wa elimu ya awali. Kulingana na mtaala wa mfumo, taasisi ya watoto hufanya mpango na shughuli zake, kwa kuzingatia aina na asili ya chekechea. Mtaala hufafanua malengo ya kazi ya elimu, shirika la kazi ya elimu katika makundi, serikali ya siku, kazi na watoto wenye mahitaji maalum. Jukumu muhimu na la kuwajibika katika kuundwa kwa mazingira ya ukuaji ni wa wafanyakazi wa chekechea.

Familia kama mazingira mazuri katika maendeleo ya watoto, hivyo mwandishi wa utafiti alikuwa na nia ya kujua kama walimu hutumia kazi ya pamoja na wazazi na ni muhimu sana kuzingatia kazi ya pamoja ya bustani na wazazi wao. Majibu ya walimu yalikuwa kama ifuatavyo:

Kindergarten inasaidia wazazi katika kujifunza na kuendeleza mtoto wao. Wataalam wanashauri wazazi, kuna ratiba maalum ya mapokezi kutoka kwa wataalam wa Kindergarten. Ninazingatia ushirikiano muhimu sana na wazazi wangu, lakini kwa kupunguza bajeti ya chekechea, sio mtaalamu mmoja atakayebaki (P1).

Tunazingatia kazi muhimu sana na wazazi wako na kwa hiyo tunatumia ushirikiano wa karibu sana na wazazi. Tunapanga matukio ya pamoja, maduka ya kupitisha, mashauriano, mawasiliano ya kila siku (P2).

Tu kwa kazi ya pamoja ya walimu wa makundi, walimu wa wasaidizi, wataalamu wa hotuba wanaohusika katika mkusanyiko wa Curricula, mpango wa kalenda wa jumuishi, unaweza kufikia matokeo yaliyohitajika. Wataalamu na walimu wa vikundi hufanya kazi kwa karibu na wazazi, huwavutia kwa ushirikiano wa kazi, kukutana nao katika mikutano ya wazazi na kwa kila mmoja kwa mazungumzo ya kibinafsi au mashauriano. Kwa mfanyakazi yeyote wa chekechea, wazazi wanaweza kuomba maswali na kupata msaada unaofaa (P3).

Majibu ya mahojiano yalithibitisha kwamba walimu wote wa kindergarten wanafahamu sana haja ya kufanya kazi na wazazi wao, wakati wanasisitiza umuhimu maalum wa mazungumzo ya mtu binafsi. Kazi ya pamoja ya timu nzima ni sehemu muhimu sana katika kuzaliwa na mafunzo ya watoto. Kutoka kwa mchango wa wanachama wote wa timu ya walimu na wazazi katika siku zijazo, maendeleo ya usawa wa utu wa mtoto inategemea.

3.2 Uchambuzi wa matokeo ya mahojiano ya mafundisho ya petagogi ya yatima

Chini ni matokeo ya mahojiano na waelimishaji watatu wa yatima, ambayo hufanya kazi na watoto wenye mahitaji maalum, ambayo ni 8% ya mazungumzo ya Kirusi na hasa ya lugha ya yatima ya yatima.

Kwa mwanzo wa mwandishi, utafiti huo ulikuwa na nia ya watoto wangapi katika makundi ya yatima katika kuhojiana. Ilibadilika kuwa katika makundi mawili ya watoto 6 - hii ni idadi kubwa ya watoto kwa taasisi hiyo, na katika watoto wengine 7.

Mwandishi wa utafiti huo alikuwa na nia ya kuwa watoto wote ni katika makundi ya waelimishaji wenye mahitaji maalum na ni nini wanazo. Ilibadilika kuwa waelimishaji wanajua mahitaji maalum ya wanafunzi wao vizuri sana:

Katika kikundi watoto wote 6 wenye mahitaji maalum. Wanachama wote wa kikundi wanahitaji msaada na huduma ya kila siku, kama utambuzi wa autism ya watoto inategemea uwepo wa matatizo matatu ya msingi ya ubora: ukosefu wa mwingiliano wa kijamii, ukosefu wa mawasiliano ya pamoja, pamoja na uwepo wa aina za tabia za kawaida ( B1).

Watoto wanagundua:

Kwa sasa katika familia saba wanafunzi. Katika yatima sasa ni mfumo wa familia. Wanafunzi wote saba wana mahitaji maalum (pamoja na upungufu wa maendeleo ya akili. Mwanafunzi mmoja ni kurudi kwa wastani wa akili. Katika syndrome ya Dowon, tatu kati yao na shahada ya wastani na moja kwa shahada ya kina. Wanafunzi wawili ni mateso ya autism (B2) .

Katika kundi la watoto 6, watoto wote wenye mahitaji maalum. Watoto watatu wenye uharibifu wa akili, wawili na syndrome ya chini na mwanafunzi mmoja anayesumbuliwa na autism (B3).

Kutoka majibu hapo juu inaweza kuonekana kuwa katika taasisi hii kati ya makundi matatu yaliyopewa, katika kundi moja, watoto wenye uharibifu mkubwa wa akili, na katika familia nyingine mbili za wanafunzi wenye akili ya wastani. Kwa mujibu wa waelimishaji, vikundi si rahisi sana kuunda, kama watoto wanavyo pamoja katika familia moja na uharibifu mkubwa na wa wastani. Kwa mujibu wa mwandishi wa kazi hii, hata zaidi ya kufanya kazi katika familia, ukweli kwamba katika makundi yote kwa watoto, autism inajumuishwa kwa ukiukwaji wa akili, ambayo hasa inafanya kuwa vigumu kuwasiliana na mtoto na kuzaliwa kwao kwa jamii ujuzi.

Kwa swali la tamaa kwa wanafunzi wenye mahitaji maalum ya kujifunza shuleni, waelimishaji walitoa majibu yafuatayo:

Labda tamaa iko pale, lakini ni dhaifu sana, kwa sababu Ni vigumu sana kukamata wateja wa wateja, kuvutia mawazo yao. Na katika siku zijazo, ni vigumu kufunga kuwasiliana na jicho, watoto wanaonekana kama kupitia, watu wa zamani, macho yao ya kuogelea, wamevunjika, wakati huo huo wanaweza kumvutia sana sana, yenye maana. Mara nyingi, vitu mara nyingi ni maslahi zaidi, na sio watu: wanafunzi wanaweza kuwa mbaya zaidi kwa kuangalia mwendo wa vumbi katika boriti ya mwanga au kutazama vidole vyao, wanawageuza mbele ya macho yao na hawajibu kwa wito wa mwalimu wa darasa (B1).

Kila mwanafunzi ni tofauti. Kwa mfano, katika wanafunzi wenye Down Down Syndrome na shahada ya wastani na mwanafunzi mwenye uharibifu wa akili kuna tamaa. Wanataka kwenda shuleni, wakisubiri mwaka wa kitaaluma utaanza, kukumbuka shule na walimu. Nini siwezi kusema kuhusu ausibu. Ingawa, mmoja wao, wakati akizungumzia kuhusu shule, ni kuwa hai, huanza kuzungumza, nk (B2).

Kila mmoja wa wanafunzi mmoja mmoja, kwa ujumla, kuna tamaa (B3).

Kulingana na majibu ya washiriki, inaweza kuhitimishwa kuwa, kulingana na uchunguzi wa wanafunzi, hamu yao ya kujifunza jinsi ya kufa kwa kiwango chao, na hamu ya kujifunza shuleni, na kwa uharibifu mkubwa wa akili kuna hamu ya kujifunza kutoka kwa idadi ndogo ya watoto.

Waelimishaji walialikwa kuwaambia jinsi ya kuendelezwa katika utayari wa kimwili, kijamii, wa kusisimua na wa akili kwa shule.

Dhaifu, kwa sababu Wateja wanaona watu kama flygbolag ya mali binafsi ya riba, kutumia mtu kama kuendelea, sehemu ya mwili wao, kwa mfano, kufurahia mkono wazima kupata kitu, au kufanya wenyewe. Ikiwa wasilianaji wa kijamii sio karibu, basi katika maeneo mengine ya maisha, matatizo yatazingatiwa (B1).

Kwa kuwa wanafunzi wote wenye upungufu katika maendeleo ya akili, basi utayari wa akili kwa shule ni chini. Wanafunzi wote, ila kwa ausibu, kwa fomu nzuri ya kimwili. Utayari wa kimwili wana kawaida. Kwa kijamii, nadhani kwao kizuizi kikubwa (B2).

Utayarishaji wa Kimaadili kwa wanafunzi ni mdogo sana kwamba huwezi kusema juu ya kimwili, isipokuwa kwa mtoto wa gari. Katika nyanja ya kijamii, utayari wa wastani. Katika taasisi yetu, waelimishaji wanahusika na watoto ili waweze kukabiliana na vitu rahisi vya kila siku, kwa mfano, jinsi ya kula, vifungo vya flash, mavazi, nk, na katika kindergartens, ambapo wanafunzi wa walimu wetu wanahusika katika maandalizi ya watoto Kwa shule, kazi za nyumbani nyumbani watoto hawapati (B3).

Kutoka kwa majibu hapo juu inaweza kuonekana kwamba watoto wenye mahitaji maalum na mafunzo katika yatima, utayari wa kiakili kwa shule ya chini, kwa mtiririko huo, watoto wanahitaji mafunzo ya ziada au kuchagua shule inayofanana, ambapo wanaweza kukabiliana na utayari wao wa chini, kama mwalimu mmoja Kwenye kikundi anaweza kupata muda kidogo wa kumpa mtoto wa kile anachohitaji, yaani, katika yatima ilihitaji msaada wa ziada. Kimwili, watoto kwa kawaida huandaliwa kwa kawaida, na waelimishaji wa kijamii wanafanya kila kitu iwezekanavyo ili kuboresha ujuzi wao wa kijamii na tabia.

Watoto hawa wana tabia isiyo ya kawaida kwa wanafunzi wenzake. Mara nyingi, mtoto huwaadhibu, anaelezea samani, anaweza kuzingatia, kugusa, kama kipengee cha kutosha. Wakati mwingine anapenda kucheza karibu na watoto wengine, akiangalia kile wanachofanya ambacho wanachota, ambacho hawajui, na watoto wanapendezwa zaidi, lakini wanafanya nini. Katika mchezo wa pamoja, mtoto hana kushiriki, hawezi kushika sheria za mchezo. Wakati mwingine kuna tamaa ya kuwasiliana na watoto, hata furaha na fomu yao na maonyesho ya haraka ya hisia ambazo watoto hawaelewi na hata hofu, kwa sababu Hugs inaweza kuwa na kutosha na mtoto, upendo, inaweza kusababisha maumivu. Tahadhari huvutia mara kwa mara na njia isiyo ya kawaida, kwa mfano, kusukuma au kumpiga mtoto mwingine. Wakati mwingine anaogopa watoto na wakati wanawafikia kwa kupiga kelele. Inatokea kwamba katika kila kitu mimi ni duni kwa wengine; Ikiwa wanachukua mkono, haipinga, na wakati wanapoendesha mbali na wao wenyewe - hawajali. Pia, wafanyakazi wanakabiliwa na matatizo mbalimbali katika mawasiliano na wateja. Inaweza kuwa shida kulisha wakati mtoto anakataa chakula, au kinyume chake, anakula tamaa sana na hawezi kuridhika. Kazi ya meneja kumfundisha mtoto kuishi kwenye meza. Inatokea kwamba jaribio la kulisha mtoto inaweza kusababisha maandamano ya dhoruba au, kinyume chake, yeye huchukua chakula kwa hiari. Kwa muhtasari, inaweza kuzingatiwa kuwa utimilifu wa jukumu la mwanafunzi kwa watoto ni vigumu sana, na wakati mwingine mchakato huu hauwezekani (B1).

Wao ni marafiki na walimu na watu wazima (chini), pamoja na wanafunzi wa darasa, pia, ni marafiki shuleni. Kwa ausibu, walimu kama wazee. Jukumu la mwanafunzi anaweza kufanya (B2).

Wengi wa watoto wanaweza kujenga mahusiano na watu wazima na wenzao, kwa maoni yangu, mawasiliano kati ya watoto ni muhimu sana, kama ina jukumu kubwa katika kujifunza kwa kujitegemea kusisitiza, kulinda mtazamo wao, nk, na Pia wanajua jinsi ya kutimiza jukumu la mwanafunzi (B3).

Kulingana na majibu ya washiriki, inaweza kuhitimisha kuwa uwezo wa kutimiza jukumu la mwanafunzi, pamoja na ushirikiano na walimu wao na wenzao hutegemea kiwango cha backlog katika maendeleo ya akili. Watoto wenye kiwango cha wastani cha uharibifu wa akili, ikiwa ni pamoja na watoto wenye ugonjwa wa Down, tayari wana uwezo wa kuwasiliana na wenzao, na watoto wenye autism hawawezi kukubali jukumu la mwanafunzi. Kwa hiyo, kutokana na matokeo ya majibu, iligeuka na kuthibitishwa na sehemu ya kinadharia (Männamaa, Marats 2009, 48), kwamba mawasiliano na ushirikiano wa watoto kwa kila mmoja ni jambo muhimu zaidi kwa kiwango cha maendeleo, ambayo Inamruhusu afanye kazi kwa kutosha katika siku zijazo katika shule, katika timu mpya.

Kwa swali la kuwa wanafunzi wenye mahitaji maalum ya kijamii na ikiwa kuna mifano yoyote, wote waliohojiwa walikubaliana kuwa wanafunzi wote wanaonekana shida katika jamii.

Ukiukwaji wa ushirikiano wa kijamii unaonyeshwa kwa kutokuwepo kwa motisha au kutamkwa kwa uhusiano mdogo na ukweli wa nje. Watoto walionekana duniani, wanaishi katika shells zao, aina ya shell. Inaweza kutafuta hisia kwamba hawajui watu walio karibu, maslahi yao wenyewe na mahitaji yao ni muhimu kwao. Jaribio la kupenya ulimwengu wao, kushiriki katika kuwasiliana kuongoza kwa kuzuka kwa wasiwasi, maonyesho ya fujo. Mara nyingi hutokea kwamba wakati watu wasiojulikana wanakaribia wanafunzi wa shule, hawajibu kwa sauti, haifai kwa kujibu, na ikiwa hupiga kelele, kisha katika nafasi, tabasamu yao haijashughulikiwa kwa mtu yeyote (B1).

Matatizo hufanyika katika jamii. Hata hivyo, wanafunzi wote ni watoto wagonjwa. Ingawa haiwezekani kusema hivyo. Kwa mfano, mtu anaogopa kupanda katika lifti wakati tunakwenda kwa daktari pamoja naye, usikie. Mtu haruhusu kupima meno kwa daktari wa meno, pia hofu, nk. Maeneo yasiyojulikana .... (Saa 2).

Kuna shida katika jamii ya wanafunzi. Katika matukio, wanafunzi wanafanya ndani ya mfumo wa kuruhusiwa (P3).

Ya majibu yaliyotolewa, inaonekana ni muhimu sana watoto wana familia kamili. Familia kama sababu ya kijamii. Hivi sasa, familia inachukuliwa kama kiini kuu cha jamii, na kama mazingira ya asili ya maendeleo bora na ustawi wa watoto, i.e. ushirikiano wao. Pia, mazingira na elimu zinaongoza kati ya sababu kuu (Naren 2008). Mbali na waelimishaji wa taasisi hii hawatajaribu kubadili wanafunzi, kwa sababu ya sifa zao, ni vigumu kushirikiana, na kwa gharama ya idadi kubwa ya watoto kwa kila huduma, haiwezekani kufanya mengi na moja mtoto.

Mwandishi wa utafiti alikuwa na nia ya jinsi waelimishaji wanavyoweza kujitambua kujitegemea, kujithamini na uwezo wa kuwasiliana na watoto wa shule ya kwanza na jinsi mazingira mazuri ya maendeleo ya ufahamu wa mtoto na kujithamini katika yatima. Waelimishaji walijibu swali mtu kwa ufupi, na wengine walitoa jibu kamili.

Mtoto ni kiumbe mwembamba sana. Kila tukio ambalo linatokea kwake linaacha alama ya psyche yake. Na kwa hila zake zote, bado ni mtegemezi wa kiumbe. Hawezi kutatua mwenyewe, kufanya jitihada za mpito na kujitetea. Hii inaonyesha jinsi unahitaji jinsi unavyohitaji kukabiliana na vitendo vya mteja. Wafanyakazi wa kijamii wanafuatilia uhusiano wa karibu wa michakato ya kisaikolojia na ya akili, iliyodhihirishwa kwa watoto hasa sana. Jumatano katika nyumba ya watoto ni nzuri, wanafunzi wamezungukwa na joto na huduma. Timu ya Uumbaji wa Credo: "Watoto wanapaswa kuishi katika ulimwengu wa uzuri, michezo, hadithi za hadithi, muziki, kuchora, ubunifu" (B1).

Haitoshi, hakuna hisia ya usalama kama watoto wa nyumbani. Ingawa waelimishaji wote wanajaribu kujenga mazingira mazuri katika taasisi, mwitikio, nia njema, ili hakuna migogoro kati ya watoto (B2).

Waalimu wanajaribu kuunda kujithamini kwa wanafunzi. Kwa vitendo vyema ninahimiza sifa na bila shaka kwa vitendo vya kutosha, tunaelezea kuwa si sahihi. Hali katika taasisi nzuri (B3).

Kulingana na majibu ya washiriki, inaweza kuhitimishwa kuwa mazingira ya jumla katika yatima kwa watoto ni nzuri. Bila shaka, kwa watoto wanaoinua katika familia, hisia ya usalama na joto la nyumbani ni bora, lakini waelimishaji wanafanya kila kitu iwezekanavyo ili kujenga wanafunzi wa mazingira mazuri katika taasisi, wao wenyewe wanahusika katika kuboresha watoto binafsi, Kujenga hali zote ambazo wanahitaji wanafunzi hawajisikie.

Swali linazingatiwa katika yatima utayarishaji wa watoto shuleni na jinsi ya kutokea, washiriki wote walijibu kwa usahihi kwamba ukaguzi huo katika yatima haufanyi. Waelimishaji wote walibainisha kuwa pamoja na wanafunzi wa yatima, utayari wa watoto shuleni unazingatiwa katika chekechea, ambao walihudhuria watoto yatima. Tume, mwanasaikolojia na walimu watatatuliwa, mtoto anaweza kwenda shuleni. Sasa kuna molekuli ya mbinu na maendeleo yenye lengo la kuamua utayari wa watoto shuleni. Kwa mfano, tiba ya mawasiliano husaidia kuamua kiwango cha mtoto cha uhuru, uhuru na ujuzi wa kukabiliana na kijamii. Pia hutaja uwezo wa kuendeleza ujuzi wa mawasiliano kupitia lugha ya ishara na mbinu nyingine tofauti za mawasiliano yasiyo ya maneno. Waelimishaji walibainisha kuwa wanajua kwamba wataalamu wa kindergartens hutumia mbinu mbalimbali za kutambua utayari wa watoto kwa mafunzo ya shule.

Kutoka kwa majibu hapo juu inaonekana kwamba wataalam ambao wanahusika katika kufundisha watoto katika taasisi za mapema wenyewe hundi watoto wenye utayari maalum wa mafunzo ya shule. Na pia kutokana na matokeo ya majibu, ilitokea na hii inafanana na sehemu ya kinadharia ambayo walimu wanahusika katika jamii ya wanafunzi katika watoto yatima (Mustayev 2001, 247).

Kwa swali la nini msaada maalum wa mafundisho ni kwa watoto wenye mahitaji maalum, washiriki walijibu kwa njia ile ile ambayo wanafunzi wa yatima hutembelea mtaalamu wa hotuba na aliongeza:

Kutoka upande wa yatima, physiotherapeutic (massage, bwawa la kuogelea, madarasa ya kimwili, wote katika chumba na mitaani), pamoja na tiba ya kazi - madarasa ya mtu binafsi na shughuli za mtaalamu (B1; B2; B3).

Kulingana na majibu ya washiriki, inaweza kuhitimishwa kuwa watoto wana msaada wa wataalamu katika taasisi, kulingana na mahitaji ya watoto hutolewa juu ya huduma zilizoorodheshwa. Huduma hizi zote zinacheza katika maisha ya watoto wenye mahitaji maalum ya jukumu muhimu. Matibabu na madarasa katika bwawa huchangia kwenye uboreshaji wa mafunzo ya kimwili ya wanafunzi wa taasisi hii. Wataalamu wa hotuba ambao husaidia kutambua kasoro za hotuba wanachukuliwa na jukumu muhimu sana na kushiriki katika marekebisho yao, ambayo pia ni kuzuia matatizo ya watoto wenye mahitaji wakati wa kuwasiliana na elimu ya shule.

Mwandishi wa utafiti huo alikuwa na nia ya kuwa na mafunzo ya mtu binafsi au maalum ya elimu yalitolewa kwa ajili ya jamii ya watoto wenye mahitaji maalum na kama watoto walikuwa na mpango wa ukarabati wa mtu binafsi kwa waelimishaji waliohojiwa. Wote waliohojiwa walijibu kwamba mpango wa mtu binafsi ulikuwa na wanafunzi wote wa yatima. Na pia aliongeza:

Mara 2 kwa mwaka pamoja na mwisho, mfanyakazi wa kijamii wa yatima ni mipango ya maendeleo ya mtu binafsi kwa kila mwanafunzi na mahitaji maalum. Ambapo malengo ya kipindi hicho. Hii ni hasa kuhusiana na maisha katika yatima, jinsi ya kuosha, kula, somnoble, ujuzi wa kurekebisha kitanda, kuingia ndani ya chumba, safisha sahani, nk. Baada ya nusu mwaka, uchambuzi unafanywa, ambao walifanikiwa na nini kingine lazima iwe kazi, nk (B1).

Ukarabati wa mtoto ni mchakato wa mwingiliano, unaohitaji kazi, wote kutoka kwa mteja, na kutoka kwa watu walio karibu naye. Kazi ya marekebisho ya elimu inafanywa kwa mujibu wa mpango wa maendeleo ya mteja (B2).

Kutoka kwa matokeo ya majibu, iligeuka na kuthibitishwa na sehemu ya kinadharia (karibu na 2008) kwamba mpango wa maendeleo ya mtu binafsi (IPR) Maandalizi ya mtaala wa chekechea fulani inachukuliwa kama kazi ya timu - wataalam wanahusika katika maandalizi ya programu. Ili kuboresha jamii ya wanafunzi wa taasisi hii. Lakini mwandishi hakupokea jibu sahihi kwa swali kuhusu masharti ya ukarabati.

Waalimu wa nyumbani wa watoto walialikwa kuwaambia jinsi wanavyofanya kazi ya pamoja na walimu, wazazi, wataalamu na jinsi kazi muhimu kwa maoni yao ni. Wote waliohojiwa walikubaliana kuwa kazi ya pamoja ni muhimu sana. Ni muhimu kupanua masharti ya uanachama, yaani, katika kuvutia watoto kushiriki katika kundi la wazazi, ambao hawapunguzi haki za wazazi, na kuwapa watoto kuinua taasisi hii, wanafunzi wenye uchunguzi tofauti, ushirikiano na mashirika mapya. Chaguo la ushirikiano wa wazazi na watoto pia huchukuliwa: kuvutia familia zote kufanya kazi juu ya ufanisi ndani ya mawasiliano ya familia, kutafuta aina mpya ya ushirikiano wa watoto na wazazi, madaktari, watoto wengine. Na pia kazi ya pamoja ya wafanyakazi wa kijamii wa yatima na walimu wa shule, wataalamu.

Watoto wenye mahitaji maalum wanahitaji msaada wa nje na upendo mara nyingi zaidi kuliko watoto wengine.

Hitimisho

Madhumuni ya kazi hii ilikuwa kutambua utayari wa kijamii wa watoto wenye mahitaji maalum ya kujifunza shuleni kwa mfano wa Kindergarten ya Liikuri na nyumba ya watoto.

Uwezo wa kijamii wa watoto kutoka kwa Kindergarten Liikuri hutumikia kama ufanisi wa mafanikio ya ngazi fulani, na pia kulinganisha malezi ya utayarishaji wa kijamii kwa shule kwa watoto wenye mahitaji maalum ya nyumba ya watoto na kutembelea makundi maalum ya kindergartens.

Inakufuata kutoka sehemu ya kinadharia ambayo utayari wa kijamii unamaanisha haja ya kuwasiliana na wenzao na uwezo wa kuondokana na tabia zao za makundi ya watoto, uwezo wa kuchukua nafasi ya mwanafunzi, uwezo wa kusikiliza na kutimiza maelekezo ya mwalimu, kama pamoja na ujuzi wa mpango wa mawasiliano na kupima binafsi. Watoto wengi huanguka katika chekechea kutoka nyumbani, na wakati mwingine kutoka kwa yatima. Walimu wa kisasa wa kindergartens wanahitaji ujuzi katika uwanja wa mahitaji maalum, tayari kushirikiana na wataalamu, wazazi na walimu wa watoto yatima, katika ujuzi wa kuunda mazingira ya ukuaji wa mtoto kulingana na mahitaji ya kila mtoto fulani.

Njia ya kujifunza ilikuwa ya kuhojiwa.

Kutoka kwa utafiti huu uligeuka kuwa watoto wanaotembelea chekechea ya kawaida wanataka kujifunza, pamoja na utayari wa kijamii, wa kiakili na kimwili kwa mafunzo ya shule. Kwa kuwa walimu wanatumia kazi nyingi na watoto na wazazi wao, pamoja na wataalamu, ili mtoto awe na msukumo wa kujifunza shule, na kujenga mazingira mazuri kwa maendeleo yao, na kuongeza hii kujiheshimu na utambulisho wa watoto.

Katika yatima, walimu husababisha ujuzi wa kimwili kwa watoto na kuwashirikisha, na mafunzo ya kiakili na kijamii kwa watoto shuleni wanahusika katika chekechea maalum.

Jumatano katika yatima kama mfumo mzuri, wa familia, waelimishaji hufanya jitihada zote muhimu za kuunda mazingira muhimu, ikiwa ni lazima, wataalamu wanafanya kazi na watoto, lakini watoto hawakopo, ambao wanapo katika watoto wanaoinua nyumbani na wazazi.

Ikilinganishwa na watoto kutoka kwa aina ya aina ya chekechea, hamu ya kujifunza, pamoja na utayari wa kijamii kwa watoto wa shule na mahitaji maalum, hutengenezwa kwa kiasi kikubwa na inategemea aina ya upungufu katika maendeleo ya wanafunzi. Nguvu ya ukali wa ukiukwaji, idadi ndogo ya watoto kuna tamaa ya kujifunza shuleni, uwezo wa kuwasiliana na wenzao na watu wazima, kujitegemea na ujuzi wa kujitegemea chini.

Watoto katika chekechea na mahitaji maalum hawako tayari kwa shule na mpango wa elimu ya jumla, lakini wako tayari kujifunza kwa mpango maalum, kulingana na sifa zao na ukali wa mahitaji yao maalum.

Marejeleo

Anton M. (2008). Kijamii, kikabila, kihisia na kimwili katika chekechea. Mazingira ya kisaikolojia katika taasisi ya watoto wa shule ya mapema. Tallinn: Kruuli Tüksija kama (Taasisi ya Maendeleo ya Afya), 21-32.

Utayarishaji wa Shule (2009). Wizara ya Elimu na Sayansi. http://www.hm.ee/index.php2249216(08.08. 2009).

Utayarishaji wa mtoto shuleni kama hali ya kukabiliana na mafanikio yake. Dobrina O.A. http://psycafe.chat.ru/dobrina.htm (25.07. 2009).

Utambuzi wa utayari wa watoto kwa shule (2007). Mwongozo wa walimu wa taasisi za mapema. Ed. Veracses N. E. Moscow: Musa-awali.

Curlknup E. (1999). Programu ya mafunzo. Mtoto huwa shule ya shule. Vifaa kwa ajili ya maandalizi ya watoto shuleni na sifa za taratibu hizi. Tallinn: Aura Trükk.

KullerKup E. (2009). Maelekezo ya shughuli za elimu. Mwelekeo "Mimi na Jumatano". Tartu: Studium, 5-30.

Laasik, Liilovik, Tyakht, Varava (2009). Maelekezo ya shughuli za elimu. Katika kn. E. Kulderknup (Sost). Mwelekeo "Mimi na Jumatano". Tartu: Studium, 5-30.

Motivation (2001-2009). http://slovari.yandex.ru/dict/ushakov/article/ushakov/13/us226606.htm (26. 07. 2009).

Mustayev F. A. (2001). Msingi wa mafundisho ya kijamii. Tutorial kwa wanafunzi wa vyuo vikuu vya mafundisho. Moscow: mradi wa kitaaluma.

Myanamaa M., Marats I. (2009) Katika maendeleo ya ujuzi wa kawaida wa mtoto. Maendeleo ya ujuzi wa kawaida katika watoto wa shule ya mapema, 5-51.

Karibu, V. (1999 B). Msaada kwa watoto wenye mahitaji maalum ya elimu. Katika kn. E. Kulderknup (Sost). Mtoto huwa shule ya shule. Tallinn: min. Elimu er.

Mawasiliano (2001-2009). http. :// slovari. . yandex. . rU. / tafuta. . xML. ? nakala. \u003d Mawasiliano & stranslate. =0 (05.08. 2009).

Mawasiliano ya Preschooler na wenzao (2009). http://adalin.mospsy.ru/l_03_00/l0301114.shtml (05.08. 2009).

Podishozhan A. M., Tolstoy N. N (2005). Saikolojia ya yatima. 2d ed. Mfululizo "Mwanasaikolojia wa watoto." CJSC Publishing House "Peter".

Maendeleo ya fahamu na uundaji wa kujithamini katika umri wa mapema. Vologina K.I. (2003). Vifaa vya mkutano wa kisayansi na kisayansi interregional. http://www.pspu.ac.ru/sci_conf_janpis_volog.shtml (07/20/2009).

Kujitegemea (2001-2009). http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00068/41400.htm. (15.07.2009).

Kujitegemea (2001-2009). http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00068/43500.htm. (03.08.2009).

Maalum ya Pre-School Pedagogy (2002). Tutorial. Stretieva E.A., Vegan A.l., Ekzhanova e.A. et al. (Ed.) Moscow: Academy.

Heykinind P. (2008). Watoto wenye mahitaji maalum katika chekechea. Mazingira ya kisaikolojia katika taasisi ya watoto wa shule ya mapema. Tallinn: Kruuli Tükikoja kama (Taasisi ya Maendeleo ya Afya), 42-50.

Heywind P., Kouusik Yu. (2009). Watoto wenye mahitaji maalum katika taasisi za mapema. Tathmini na msaada kwa ajili ya maendeleo ya watoto wa shule ya mapema. Tartu: Studium, 31-78.

Martinson, M. (1998). Kujuneva koolivalmiduse sotsiaalse aspekti arvestamine. RMT. E. Kulderknup (koost). Lapsest Saab koolilaps. Tallinn: EV Haridusministeerium.

Kolga, v. (1998). Laps Erinevates Kasvukeskkondades. Väikelaps ja mandhari kasvukeskkond.tallinna: pedagooguaülikool, 5-8.

Koolieelse Dutuasutuse Tervisekaitse, Tervamise Edendamise, Päevakava koostamise ja titlustamise nõuete kinnitamine RTL 1999,152,2149.

Karibu, V. (1999a) .Koorivalmidusest ja selle kujunemiset. Koolivalmiduse aspektid. Tallinn: Aura Trükk, 5-7.

Naire, V. (2008). Muhtasari wa mihadhara juu ya saikolojia maalum na elimu. Tallinn: TPS. Vyanzo visivyochapishwa.

Kiambatisho 1.

Maswali ya mahojiano kwa ajili ya mafundisho ya chekechea.

2. Unafikiria nini watoto wako wana hamu ya kujifunza shuleni?

3. Unafikiri ni nini na watoto wako utayarishaji wa kimwili, kijamii, wa kusisimua na wa akili kwa shule?

4. Unafikiria vizuri sana, katika kikundi chako, watoto wanaweza kuwasiliana na wanafunzi wa darasa na walimu? Je! Watoto waliona jukumu la mwanafunzi?

5. Je, unaendelezaje uelewaji, kujithamini na uwezo wa kuwasiliana na watoto wachanga (kuundwa kwa utayari wa kijamii katika chekechea)?

6. Katika taasisi yako mazingira mazuri kwa ajili ya maendeleo ya ufahamu wa mtoto na kujitegemea (kwa ajili ya maendeleo ya kijamii)?

7. Je, utayarishaji wa mtoto kwa utayari wa shule umeangaliwa?

8. Ni jinsi gani utayarishaji wa utayari wa shule?

9. Ni msaada gani maalum wa mafundisho ni kuwa watoto wako? (Msaada wa Tisa ya Hotuba, Surdo na Typhalopod, kuingilia mapema, nk)

10. Je, ni mipango ya mafunzo ya kibinafsi au maalum ya elimu ya watoto wenye mahitaji maalum?

11. Je, unatumia ushirikiano wa karibu na walimu, wazazi, wataalamu?

12. Unafikiria jinsi gani kazi muhimu (muhimu, muhimu sana)?

Kiambatisho 2.

Maswali ya mahojiano kwa ajili ya mafundisho ya yatima.

1. Ni watoto wangapi katika kundi lako?

2. Ni watoto wangapi wenye mahitaji maalum katika kundi lako? (Kiasi cha watoto)

3. Ni mapungufu gani watoto katika kundi lako?

4. Unafikiria nini watoto wako wana hamu ya kujifunza shuleni?

5. Unafikiria nini kinatengenezwa kutoka kwa watoto wako kimwili, kijamii, motisha na kiakili kwa shule?

6. Unafikiria vizuri sana, katika kikundi chako, watoto wanajua jinsi ya kuwasiliana na wanafunzi wa darasa na walimu? Je! Watoto wanajua jinsi ya kutimiza jukumu la mwanafunzi?

7. Je! Wanafunzi wako wana mahitaji maalum ya matatizo ya kijamii? Je, unaweza kuleta mifano (katika ukumbi, siku za likizo, wakati wa kukutana na wageni).

8. Je, unaendelezaje ufahamu wa kibinafsi, kujithamini na uwezo wa kuwasiliana na watoto wachanga (kuundwa kwa utayari wa kijamii katika chekechea)?

9. Katika taasisi yako mazingira mazuri kwa ajili ya maendeleo ya ufahamu wa mtoto na kujitegemea (kwa ajili ya maendeleo ya kijamii)?

10. Je, utayarishaji wa watoto shuleni katika yatima?

11. Tayari ya utayari wa watoto kwa shule?

12. Ni msaada gani maalum wa mafundisho ni kuwa watoto wako? (Msaada wa Tisa ya Hotuba, Surdo na Typhalopod, kuingilia mapema, nk)

13. Je, ni mipango ya mafunzo ya kibinafsi au maalum kwa ajili ya ushirikiano wa watoto wenye mahitaji maalum?

14. Je! Watoto katika kikundi chako wana mpango wa ukarabati wa mtu binafsi?

15. Je, unatumia ushirikiano wa karibu na walimu, wazazi, wataalamu?

16. Je, unadhani ni muhimu sana kazi ya pamoja (muhimu, muhimu sana)?

Kuzingatia maandalizi ya kiakili ya mtoto shuleni, wazazi wakati mwingine hupoteza utayarishaji wa kihisia na kijamii, ikiwa ni pamoja na ujuzi wa mafunzo kama vile mafanikio ya shule ya baadaye hutegemea. Ushauri wa kijamii unamaanisha haja ya kuwasiliana na wenzao na uwezo wa kuondokana na tabia zao za makundi ya watoto, uwezo wa kukubali jukumu la mwanafunzi, uwezo wa kusikiliza na kutimiza maelekezo ya mwalimu, pamoja na ujuzi wa mpango wa mawasiliano na kujipima. Tabia hizo za kibinafsi zinaweza kuhusishwa hapa kama uwezo wa kuondokana na matatizo na kutaja makosa kama matokeo fulani ya kazi yao, uwezo wa kunyonya habari katika hali ya mafunzo ya kikundi na kubadilisha majukumu ya kijamii katika timu ya darasa.

Utayarishaji wa kibinafsi na wa kisaikolojia wa mtoto shuleni ni kuunda utayari wa kupitishwa kwa nafasi mpya ya kijamii ya watoto wa shule - hali ya shule ya shule. Msimamo wa mwanafunzi anahimiza kuchukua mwingine, ikilinganishwa na shule ya mapema, hali katika jamii, na sheria mpya kwa ajili yake. Utayarishaji wa kibinafsi unaonyeshwa kwa mtoto fulani na mtoto shuleni, kwa shughuli za mwalimu na mafunzo, kwa wenzao, jamaa na karibu na wao wenyewe.

Mtazamo kuelekea shule. Ili kutimiza sheria za serikali ya shule, kuja kwa madarasa kwa wakati, kutimiza kazi za shule shuleni na nyumbani.

Mtazamo kwa shughuli za mwalimu na mafunzo. Kwa hakika kutambua hali ya somo, kwa usahihi kutambua maana ya kweli ya matendo ya mwalimu, jukumu lake la kitaaluma.

Katika hali ya somo, mawasiliano ya kihisia ya kihisia hayatengwa wakati huwezi kuzungumza na mada ya kigeni (maswali). Ni muhimu kuuliza maswali kuhusu kesi, kabla ya kuinua mkono wako. Watoto ambao tayari katika mpango huu wa shule ya kujifunza kwa kutosha kufanya darasa.

Kazi. Utayarishaji wa Motivational, hamu ya kwenda shule, maslahi ya shule, tamaa ya kujua mpya hupata maswali kama:

1. Je! Unataka kwenda shule?

2. Ni shule ya kuvutia?

3. Ungefanya nini ikiwa sikuenda shuleni?

Majibu ya maswali haya yatasaidia kuelewa kwamba mtoto anajua kuhusu shule, ambayo ana nia ya kuwa ana hamu ya kujua mpya.

Kazi. Tumia mtihani "Utayarishaji wa Motivational", unagundua nafasi ya ndani ya shule ya shule (na T. Mcinkovskaya).

Vifaa vya kuchochea. Seti ya maswali kumtoa mtoto uchaguzi wa moja ya tabia.

1. Ikiwa kulikuwa na shule mbili - moja na masomo ya lugha ya Kirusi, hisabati, kusoma, kuimba, kuchora na elimu ya kimwili, na nyingine - tu na masomo ya kuimba, kuchora na elimu ya kimwili, basi ni nani Kama kujifunza?

2. Ikiwa kulikuwa na shule mbili - peke yake na masomo na mabadiliko, na nyingine tu na mabadiliko na hakuna masomo, basi ni nani ungependa kujifunza?

3. Ikiwa kulikuwa na shule mbili - kwa moja itaweka majibu mema tano na nne, na wangeweza kutoa

pipi na vinyago, basi ungependa kujifunza?

4. Ikiwa kulikuwa na shule mbili - kwa moja zinaweza kuamka tu na ruhusa ya mwalimu na kuinua mkono wako, ikiwa unataka kuuliza kitu, na kwa mwingine unaweza kufanya kila kitu unachotaka, basi ni nani ungependa Jifunze?

5. Ikiwa kulikuwa na shule mbili - kwa moja bila kuuliza masomo kwa nyumba, na hakuna, basi ungependa kujifunza?

6. Ikiwa mwalimu aliingia darasa na mkurugenzi aliipatia nafasi ya mwalimu mwingine au mama, ungependa kuchagua nani?

7. Ikiwa mama alisema: "Wewe bado ni mdogo, ni vigumu kwako kuamka, kufanya masomo. Kaa katika chekechea, na utaenda shuleni kwa mwaka ujao," Je! Unakubaliana na pendekezo hilo?

8. Ikiwa mama alisema: "Nilikubaliana na mwalimu kwamba atatembea nyumbani na kushughulikia

wewe. Sasa huna kwenda asubuhi kwenda shule, "Je, unakubaliana na pendekezo hilo?

9. Ikiwa mvulana wa jirani alikuuliza: "Unapenda nini zaidi kuhusu shule?" Ungemjibu nini?

Maelekezo. Mtoto anasema: "Sikilizeni kwa uangalifu. Nitawauliza sasa, na unapaswa kujibu jibu la aina gani unayopenda zaidi."

Mtihani. Mtoto anasoma maswali mazuri, na wakati hauwezi kupunguzwa kwa jibu. Kila jibu ni fasta, pamoja na maneno yote ya ziada ya mtoto.

Uchambuzi wa matokeo. Kwa kila jibu sahihi, hatua 1 hutolewa, kwa pointi zisizo sahihi - 0. Msimamo wa ndani unachukuliwa kuwa umeundwa ikiwa mtoto alifunga pointi 5 na zaidi.

Ikiwa, kutokana na uchambuzi wa matokeo, dhaifu, mawazo yasiyo sahihi kuhusu shule yanapatikana, ni muhimu kufanya kazi juu ya utayarishaji wa utayari wa mtoto wa shule.

Kazi. Tumia mtihani "Lestenka" kuchunguza kujiheshimu (kwa nk Martzinkovskaya).

Vifaa vya kuchochea. Kielelezo staircase yenye hatua saba. Katika picha unahitaji kuweka nafasi ya mtoto. Kwa urahisi, unaweza kukata takwimu ya mvulana au msichana kutoka kwenye karatasi, ambayo imewekwa kwenye ngazi.

Maelekezo. Mtoto hutolewa: "Angalia ngazi hii. Angalia, kuna mvulana (au msichana). Juu ya hatua ya juu (show) kuweka watoto mzuri; juu, bora watoto, na juu ya hatua ya juu - nzuri zaidi Wavulana. Je, utajiweka hatua gani? Na kwa hatua gani utakuweka? baba?

Mtihani. Mtoto hutoa karatasi na staircase inayotolewa na kuelezea maana ya hatua. Ni muhimu kufuatilia kama mtoto alielewa maelezo yako kwa usahihi. Ikiwa ni lazima, inapaswa kurudiwa. Baada ya hapo, kuuliza maswali, kuandika majibu.

Uchambuzi wa matokeo.Awali ya yote, tahadhari kwa hatua gani mtoto anajiweka. Inachukuliwa kuwa ni kawaida kama watoto wa umri huu wanajiweka juu ya hatua "nzuri sana" na hata "watoto bora." Kwa hali yoyote, ni lazima iwe hatua ya juu, kwa kuwa nafasi ya hatua yoyote ya chini (na hata zaidi chini) haizungumzi juu ya tathmini ya kutosha, lakini kwa mtazamo mbaya juu yake mwenyewe, usalama. Hii ni ukiukwaji mkubwa wa muundo wa utu, ambao unaweza kusababisha depressions, neurosis, asocialism kwa watoto. Kama sheria, inahusishwa na mtazamo wa baridi kwa watoto, kukataliwa au mkali, elimu ya mamlaka, wakati mtoto mwenyewe anapungua, ambaye anakuja kumalizia kwamba anapendwa tu wakati anafanya vizuri.

Wakati wa kuandaa mtoto shuleni, kulipa kipaumbele maalum maendeleo ya uhuru.kuhusiana na shughuli za utambuzi. Hii inapaswa kuonyeshwa kwa uwezo wa kuweka kazi mbalimbali za mafunzo mbele yao na kutatua kwao bila mvuto kutoka nje ("Nataka kufanya ..."), kuonyesha mpango ("Nataka kufanya hivyo tofauti" ) na ubunifu ("Nataka kufanya hivyo kwa njia yangu mwenyewe").

Katika uhuru wa utambuzi, mpango, uangalizi na ubunifu ni muhimu.

Ili kuunda uhuru huo, jitihada maalum za watu wazima zinahitajika.

Mtoto lazima:

1. Kazi kwa kujitegemea, bila uwepo wa mtu mzima.

2. Kufanya kazi, kuzingatia kupata matokeo, na si tu kuepuka shida.

3. Onyesha maslahi ya utambuzi katika shughuli mpya, kutafuta mafanikio ya kibinafsi.

Kazi. Tafadhali kumbuka ikiwa mtoto anaweza kuzingatia kitu chochote cha kufanya - kuteka, kuchonga, instracted, nk.

Vikao vya kubuni vyema zaidi vya kuboresha mfumo wa udhibiti wa kibinafsi. Unaweza kuanza kubuni kulingana na sampuli: Kwa mfano, mtoto lazima kuzalisha nyumba ya kweli kujengwa kutoka sehemu. Mtoto anajifunza kuchagua sehemu muhimu za vitalu, kuwaunganisha kwa ukubwa, fomu na rangi.

Mwambie mtoto kuzingatia kwa uangalifu, kujifunza nyumba ambayo anapaswa kukusanya sampuli yake mwenyewe.

Fanya mpango wa ufuatiliaji:

1. Hali na uwiano wa ujenzi wa nyumba.

2. Je, mlolongo fulani wa mkutano unahusishwa na?

3. Je, lengo maalum linashikilia (sampuli iliyopendekezwa)?

4. Je, kufuata kufaa kwa ukubwa, rangi, aina ya vitalu vya kuzuia?

5. Ni mara ngapi vitendo vyake na matokeo yao kwa alama?

Mwishoni mwa ujenzi, waulize maswali kwa mtoto, jinsi alivyofanya kazi. Kuchunguza na matokeo ya kubuni yaliyopatikana. Katika siku zijazo, unaweza kuondokana na kazi kwa hatua kwa hatua: badala ya kuchora sampuli, mpango, wazo, nk.

Karibu karibu na shughuli za mafunzo, zoezi la maendeleo ya usuluhishi ni dictation graphic.

Mtoto hupewa sampuli ya muundo wa kijiometri, uliofanywa kwenye karatasi kwenye kiini. Inapaswa kuzaliana sampuli iliyopendekezwa na kujitegemea kuendelea na kuchora sawa. Kazi hiyo inaweza kuwa ngumu kwa kutoa chini ya dictation ya mtu mzima kufanya mifumo sawa kwenye karatasi (haki kwenye seli 1, hadi seli 2, upande wa kushoto wa seli 2, nk).

Kazi. Mtoto lazima awe na tabia ya kiholela (kusimamiwa). Lazima awe na uwezo wa kuzingatia tabia yake, sio hisia. Ni vigumu kwake kufuata mtu mwingine na mapenzi yake. Tumia michezo kwa ajili ya maendeleo ya tabia ya usuluhishi (utunzaji).

a) mchezo "ndiyo na hapana kusema"

Inahitajika kuandaa masuala rahisi ili kuimarisha tahadhari ya mtoto ili kuimarisha.

Jina lako nani? Una miaka mingapi? na kadhalika.

Mara kwa mara kuuliza maswali ambayo yanahitaji idhini au kukataa.

- "Je, wewe ni msichana?" na kadhalika.

Ikiwa mtoto anafanikiwa, atakuwa na uwezo wa kusimamia mawazo yake shuleni. Kwa tofauti, tembea marufuku ya maneno mengine: "nyeusi", "nyeupe", nk.

b) mode na utaratibu

Fanya strip kutoka kwa Watman na groove ambapo kuingiza karatasi ya rangi ya rangi ambayo unaweza kusonga kidole chako.

Weka mstari kwenye mahali maarufu kwenye ukuta. Eleza mtoto: Nilifanya kesi - hoja ya mzunguko kwenye studio inayofuata. Nilifikia mwisho - kupata tuzo, mshangao, kitu kizuri.

Kwa hivyo unaweza kufundisha mtoto kuagiza: kusafisha vidole vilivyotawanyika, kuvaa kwa kutembea na wengine. Utawala, mlolongo wa vitendo kutokana na alama za nje kutoka kwa zamu za nje ndani ya ndani (akili), kwa sheria yenyewe.

Katika fomu ya kuona, unaweza kuteua shule na mafunzo kwa masomo, kupoteza hali yoyote ya maisha. Hivyo uwezo wa kibinafsi wa kupangwa kwa sasa utachangia maendeleo ya usuluhishi (usimamizi wa tabia).

c) Taarifa.

Hebu mtoto atoe kwamba yeye scout na "anaandika" ripoti ya encrypted kwa makao makuu. Nakala ya ripoti inaelezea mzazi - "kushikamana". Mtoto lazima afiche alama - icons ambazo zitamkumbusha juu ya somo. Kwa hiyo huendeleza kazi ya mfano (ishara) ya fahamu.

Methodology 1. (ufafanuzi wa motifs ya kujifunza)

Ni muhimu kutumia mtihani huu na mwanafunzi wa shule ya kwanza ili kuelewa kama mtoto yuko tayari kwa shule na kile kinachoweza kutarajiwa kutoka kwake baada ya Septemba 1. Pia, ikiwa matatizo yanatokea na wafuasi wa kwanza, kwa njia hii unaweza kuelewa asili ya matatizo haya.

Kwa watoto wenye umri wa miaka 6 ni tabia ya motif zifuatazo:

1. Elimu na maarifa, kuongezeka kwa mahitaji ya utambuzi (nataka kujua kila kitu!)

2. Jamii, kulingana na umuhimu wa kijamii wa mafunzo (kila mtu anajifunza na nataka! Ni muhimu kwa siku zijazo)

3. "Msimamo", tamaa ya kuchukua nafasi mpya katika mahusiano na wengine (mimi ni mtu mzima, mimi tayari ni shule ya shule!)

4. "Nje" kuhusiana na masomo ya sababu (mama yangu alisema kuwa ni wakati wa kujifunza, baba anataka nisome)

5. Sababu, haitoshi, kuhamishiwa kwenye uwanja wa shule (labda mtoto alipewa shule mapema sana, ilikuwa na thamani ya kusubiri)

6. Nia ya kupata alama ya juu (mafunzo sio kwa ajili ya ujuzi, lakini kwa ajili ya tathmini)

Kaa pamoja na mtoto ili hakuna kitu kinachokuzuia. Soma mafundisho. Baada ya kusoma kila aya, onyesha mtoto kuchora sambamba na maudhui.

Maelekezo

Sasa nitakusoma hadithi

Wavulana au wasichana (majadiliano juu ya watoto wa jinsia moja, nini mtoto wako) alizungumzia kuhusu shule.

1. Nia ya nje.

Mvulana wa kwanza alisema: "Nenda shuleni, kwa sababu mama yangu ananifanya. Ikiwa haikuwa kwa mama yangu, sikuweza kwenda shule, "onyesha au kuweka sura ya 1.

2. Mafunzo ya kusudi.

Mvulana wa pili alisema: "Ninakwenda shuleni kwa sababu napenda kujifunza, kufanya masomo, hata kama hapakuwa na shule, napenda kujifunza," Onyesha au kuweka Kielelezo 2.

3. Mchezo Nia.

Mvulana wa tatu alisema: "Nenda shuleni kwa sababu kuna furaha na watu wengi ambao unafurahia kucheza." Onyesha au kuweka Kielelezo 3.

4. Kuweka nia.

Mvulana wa nne alisema "Nenda shuleni, kwa sababu nataka kuwa kubwa wakati mimi niko shuleni, ninahisi kama mtu mzima, lakini kabla ya kuwa mdogo," onyesha au kuweka sura ya 4.

5. Nia ya kijamii.

Mvulana wa tano alisema: Nenda shuleni, kwa sababu unahitaji kujifunza. Bila kufundisha, huwezi kufanya chochote, lakini utaonekana kujua nani unayotaka ", onyesha au kuweka sura ya 5.

6. Sababu ya kupata alama ya juu.

Mvulana wa sita alisema: "Nenda shuleni kwa sababu ninapata fives huko," onyesha au kuweka sura ya 6.

Baada ya kusoma hadithi, waulize mtoto maswali yafuatayo:

Ni nani kati ya wavulana unafikiri haki? Kwa nini?

Ni nani ungependa kucheza nao? Kwa nini?

Ni nani ungependa kujifunza pamoja naye? Kwa nini?

Mtoto mara kwa mara hufanya uchaguzi wa tatu. Ikiwa maudhui ya majibu hayaku wazi wazi, inafanana na maudhui ya hadithi inayohusiana na picha.

Baada ya kuchagua na kumjibu mtoto maswali, jaribu kuchambua majibu, na kuelewa nia zake za kujifunza. Hii itakusaidia kumjua mtoto bora, kumsaidia katika kitu fulani, au kuelewa kama mashauriano ya mwanasaikolojia anahitaji utafiti halisi au wa baadaye shuleni. Usiogope, mwanasaikolojia si daktari, hii ni mtu ambaye huwasaidia watu, watoto na wazazi wao kwa usahihi kujenga uhusiano wao na mtazamo wa matatizo yoyote ya shida ya maisha.

Kwa mfano, mtoto, kujibu maswali, anachagua kadi hiyo na mvulana au msichana. Kwa mfano, mtoto anachagua kadi 5 (lengo la kijamii) akijibu maswali yote. Hiyo ni, anaamini kwamba mtoto ambaye anajifunza kujua mengi kwa hatimaye kuwa mtu katika maisha ili kupata mengi, sawa. Angependa kucheza naye na kujifunza. Uwezekano mkubwa mtoto katika kujifunza anahamasisha lengo la kijamii.

Ikiwa mtoto anachagua, kwa mfano, mtoto mwenye haki na lengo la nje (1), angeweza kucheza na mtoto mwenye nia ya kucheza, na kujifunza na mtoto mwenye msukumo wa alama za juu, basi uwezekano mkubwa wa mtoto wako si tayari nenda shule. Anaona shule kama mahali ambapo wazazi wake wanapelekwa, lakini hawana nia ya kujifunza. Angependa kucheza, na si kwenda mahali ambako hajali. Na kama bado ana au kwenda shule, kwa ombi la mama au baba, anataka kuiona huko na kuweka darasa nzuri. Katika kesi hiyo, ni muhimu kumsikiliza mtoto, inaweza kuwa pamoja kufanya kitu, kujifunza kitu (Kiingereza, mifugo ya mbwa, paka, mazingira, nk). Onyesha kwamba utafiti sio whim ya mzazi, lakini mchakato wa kuvutia sana, muhimu, utambuzi. Kwa hiyo mtoto katika siku zijazo si daima kutarajia tathmini bora, sifa ni tu wakati ambapo yeye anastahili sifa. Hebu mtoto aelewe kwamba tathmini nzuri inaweza tu kupatikana kwa ujuzi mzuri.

Mawasiliano ni dhana inayoelezea mwingiliano kati ya watu (mtazamo wa somo) na kutambua haja ya msingi ya mtu kuingizwa katika jamii na utamaduni (mawasiliano ya 2001-2009).

Utayarishaji wa Shule (2009). Wizara ya Elimu na Sayansi. http://www.hm.ee/index.php2249216(08.08. 2009).

Utayarishaji wa mtoto shuleni kama hali ya kukabiliana na mafanikio yake. Dobrina O.A. http://psycafe.chat.ru/dobrina.htm (25.07. 2009).

Maendeleo ya fahamu na uundaji wa kujithamini katika umri wa mapema. Vologina K.I. (2003). Vifaa vya mkutano wa kisayansi na kisayansi interregional. http://www.pspu.ac.ru/sci_conf_janpis_volog.shtml (07/20/2009).

Uchaguzi wa mhariri.