Mimea ya mimea katika kuchora upepo. Kufanya somo kwa kutumia line ya ICT na fursa zake za kuelezea "

Sehemu ya 1. Aina ya sanaa nzuri na mfumo wa lugha ya mfano

Somo. Mstari na fursa zake za kuelezea. Mistari ya rhythm.

Kusudi: - panua maarifa kuhusu grafu. aS. picha ya video sanaa;nijulishe kwa kwa hiyo maana expressive. graphics.- kuendelea maendeleo ujuzi kwa kazi vifaa vya pichakuboresha mbinu utekelezaji; kufuata sheria. usalama;- Kuendeleza upole, usahihi;- Kufundisha suti kwa mtazamo nzuri.

Somo la Kazi. :

Binafsi : - kuimarisha shughuli za utambuzi na kuendeleza uwezo wa ubunifu wa wanafunzi;

Kujenga mazingira ya ufunuo wa uwezo wa kiakili na wa kiroho wa watoto;

Endelea kuunda uwezo wa ujuzi wa kisanii wa ulimwengu, uwezo wa kuomba

ujuzi uliopatikana katika shughuli zao za kisanii na ubunifu;

Metapermet. : - Imeandikwa ujuzi wa shughuli za kujitegemea na za ubunifu;

Kuboresha uwezo wa kuchambua, kulinganisha, kulinganisha habari, mpango, kufuatilia na kutathmini matokeo ya shughuli zao za elimu, kisanii na ubunifu.

Fomu ya ustadi wa mawasiliano.

Masomo: - fanya dhana ya mstari kama njia kuu ya kujieleza katika chati;

Kuendeleza uwezo wa kutofautisha kati ya aina kuu na aina za sanaa za plastiki, huonyesha sifa zao, uwezo wa kueleza hukumu juu ya vipengele vya kisanii vya kazi vinavyoonyesha asili na mwanadamu katika nchi tofauti za kihisia, uwezo wa kutumia vifaa mbalimbali na njia za ufafanuzi wa kisanii Kwa uhamisho wa mpango katika shughuli zao za kisanii.

Wakati wa madarasa.

1.g. wakati. Kihisiakuwekakwenye The.ushirikiano.

2. Actualization ya ujuzi wa kumbukumbu.

Leo tutafanya kazi katika ulimwengu wa ajabu, usio na kikomo sanaakwa aina hii ya sanaa As. graphics, nitakutana nayekwa njia ya hiyo ufafanuzi.Na ninapendekeza kuchukua epigraph kwa somo kuchukua maneno A. Dovzhenko: "Mtu katika asili ni msanii. Kichwa, njia moja au nyingine, inataka kufanya uzuri katika maisha yake" kwa sababu sisi ni ujuzi wetu, ujuzi, talanta,kwa kazi yake ya ajabu na ya pekee, tutafanya uzuri katika maisha yetu.

3. Kuhamasisha shughuli za mafunzo.

Wengi ya wewe fikiria, nini penseli -Amo ya nne ya kisanii. nyenzo. IT. ina ndogo idadi ya vivuli. lakini kwa hiyo nataka chora ripe strawberry. chini ya mkali jua, na, kwa kwenye The. viwango hakikisha kuangaza matone umande. Lakini aS. same. kila kitu hii ni can. onyesha rahisi penseli?Mbele kazi. Marudio slides na kutoa jibu kwenye The. swali. Kuhalalisha wao maoni. Zoezi 1. Hebu consite kazi wasanii -Ratikov. na tafuta wanaweza kuwa Kazi kuvutia, ambayo imekamilika kutoka msaada tu penseli rahisi?

Nini can. kufanya pato? Nia ya uongo unafanya kazi wasanii?

Task2. Sasa sisi consite ijayo partioscartin. na dadim jibu kwenye The. vile swali: Lit inaweza vIA. tu rahisi penseli kupitisha mood?

Nini can. kufanya pato?

Task3. Je, inawezekana kuhamisha kiasi kwa kutumia penseli rahisi?

Kazi ya 4. Fikiria picha zifuatazo. Je! Daima ni muhimu kupiga kitu kuu katika picha? Labda ni ya kutosha kuchora background, na muhimu zaidi kuondoka?

Pato. Kumaliza pendekezo:

Kazi ya picha inaweza kuwa ya kuvutia kwa sababu ...

Wanaweza kusambaza hisia na ....

Kutumia rangi moja tu inaweza kuhamishwa ... ..

Ili kuteka kitu kikuu, unaweza ... ..

4. Kujifunza nyenzo mpya

Graphics -Vide ya sanaa ya kuona, ambapo kutafakari kwa ukweli hutatuliwa kwa kutumia kuchora. Njia kuu ya kujieleza ni mstari, bar, stain)

Mistari ni tofauti. Mstari ni ishara, ni masharti, yaliyotengenezwa na sisi kama njia ya jina. Lakini kwa kuzingatia ni lazima tufafanue hali ya msanii, mtazamo wake juu ya kitu kilichoonyeshwa, nguvu ya hisia. Fikiria mistari na jaribu kujisikia hisia.

Katika mtu kuchora mstari, kama mwandishi, ana mkono wake mwenyewe - namna yake ya kuongoza mstari, inaelezea contours ya kipengee. Fikiria michoro Pablo Picasso na uamua tabia, hisia, mtazamo wa msanii kwa vitu vinavyoonyeshwa.

Pablo Picasso.

Van Gogh.

Baada ya kuchukuliwa kazi ya graphic van Gogh, labda umeelezea rhythm kwamba mistari imewekwa. Hao machafuko iko kwenye picha, lakini wanahamia, labda katika kupigwa kwa moyo. Na, labda mawimbi wenyewe ni rhythmically kusonga pamoja na stroi ya bahari?Krismasi ya Viniamine. (Chini ya kusoma shairi ni show ya slides na picha ya miti)

Katika njia ya kidunia kubadilisha nomads,

Nyumba, mikutano, nyuso na kando,

Mazungumzo na wewe ninaongoza miti.

Hakuna kitu kilichobadilishwa marafiki.

Na jinsi nilivyokuwa na wewe si kuponda

Tulipata nchi yangu,

Wakati wa picha za kuishi na nyuso

Ninaona katika maelezo yako!

Hapa ni mwaloni wa zamani - majani kutoka kwa shaba ya shaba.

Mill ya nguvu katika kuchanganyikiwa kwa ukanda.

Yeye wote huzunguka, akizunguka juu ya ushindi,

Kama mara moja juu ya masharti ya Houchrs.

Hapa ni pini, sawa na elastic,

Prickly - upepo usivunja,

Kusimama katika mlolongo wao wa scaly

Utulivu kama Igor kwa reant.

Na miti ni imara na viboko,

Rhilaya matawi ya chini ya sleeves,

Kusubiri, kuwa na furaha, mama na mjane,

Silence katika vikapu kwa nyuso.

Na karibu na hofu aspen,

Na tu alder cozy.

Inaonekana juu ya misitu, kama kwa sababu ya Tyna,

Juu ya njia ambayo shady na dedha.

Lakini wote Mile mimi msichana birch.

Kuja kutoka hadithi za hadithi na epic

Snow Maiden, favorite ya baridi,

Alyonushka Hillock na mabonde.

Yeye ni asubuhi yangu mwenyewe, nyasi,

Chamomile katika dears, staili za kupigia,

Green yeye hutetemesha braids.

Juu ya mawimbi mbio na upepo wa rye.

6.fizminutka.

7.practic kazi.

8. Maonyesho ya kazi.

9.instation.

Inaweza kuelezea contour, kama waya ya elastic, kuchunguza picha kwenye karatasi, au kuwa mstari - kiharusi, na kuacha wimbo wa bure wa maoni kwenye karatasi. Inaweza kuelezea contour, kama waya ya elastic, kuchunguza picha kwenye karatasi, au kuwa mstari - kiharusi, na kuacha wimbo wa bure wa maoni kwenye karatasi.

Kwa asili, kuna mara chache sana kupatikana, kwa namna fulani hawana kabisa. Kwa asili, kuna mara chache sana kupatikana, kwa namna fulani hawana kabisa. Wakati huo huo, tunawaona. Wakati huo huo, tunawaona. Mstari tunaoashiria contour ya somo, makali yake, lakini hakuna kipengele hiki. Mstari tunaoashiria contour ya somo, makali yake, lakini hakuna kipengele hiki.

Ufafanuzi wa mstari tu kuandika barua tunayojitahidi kwa uangalifu, sawa, na kwa mfano njia hiyo ni tofauti: hapa ni ya kushangaza mbele ya mstari wa mstari. Kuandika tu barua tunayojitahidi kwa uangalifu, sawa, na kwa mfano njia hiyo ni tofauti: hapa ni ya kuvutia kwa maelezo ya mstari.

Kazi ya 1 Andika juu ya nyeupe, bila mistari, karatasi ya karatasi kubwa mara kadhaa neno "hello!" Andika juu ya nyeupe, bila mistari, karatasi ya karatasi ni kwa kiasi kikubwa mara kadhaa neno "hello!" Inajulikana kuwa mwandishi anaweza kusema juu ya asili na hisia za mwanadamu. Inajulikana kuwa mwandishi anaweza kusema juu ya asili na hisia za mwanadamu.

Wakati wa kuandika neno lile, maana yake haikubadilika, na tabia ya salamu, uovu wa taarifa hiyo, ulionyeshwa kwa mkono, ulipatikana tofauti. Wakati wa kuandika neno lile, maana yake haikubadilika, na tabia ya salamu, uovu wa taarifa hiyo, ulionyeshwa kwa mkono, ulipatikana tofauti. Hapa tuko tayari katika nafasi ya sanaa nzuri. Hapa tuko tayari katika nafasi ya sanaa nzuri.

Kazi 2 kwa wakati mmoja, usifanye vitu vingine, hakuna saruji. Wakati huo huo, usifanye vitu vingine, hakuna saruji. Chora mistari tu, viboko, viboko, na kuteka haraka bila kufikiri. Chora mistari tu, viboko, viboko, na kuteka haraka bila kufikiri.

Kazi ya 4 ni sawa kabisa na katika asili, kuteka vipeperushi vyote na matawi hapa hayatakiwi hapa, kwa sababu katika upepo hauna wakati wa kuangalia kabisa jinsi ya asili, kuteka vipeperushi vyote na matawi hayatakiwi hapa, kwa sababu kwa upepo huna wakati wa kuangalia

Katika kazi hizi, hatukubadilisha tu hali ya mstari wa kuelezea hali ya mstari, ilikuwa imeenea, basi tungeweza kukatwa kama sauti katika muziki, basi walikwenda mahali pa kupumzika, na kufanya pause. Katika kazi hizi, hatukubadilisha tu hali ya mstari wa kuelezea hali ya mstari, ilikuwa imeenea, basi tungeweza kukatwa kama sauti katika muziki, basi walikwenda mahali pa kupumzika, na kufanya pause.

Tawi la Mou Beloyarskaya Sosh, Svetnikovskaya Oosh.

Mhadhiri wa sanaa nzuri - Klimenko m.v.

Fungua Somo juu ya Sanaa ya Visual.

Mada: "Mfalme wake line"

Mstari na fursa zake za kuelezea.

Kusudi: Marafiki na jukumu la mstari katika picha na fursa zake za kuelezea.

Kazi:

Kazi za elimu:

1. Kuanzisha dhana ya "mstari".

2. Kuanzisha vipengele vya kuelezea vya mstari katika picha.

3. Kuunda uwezo wa kupata uzuri, maelewano katika asili.

4. Fomu uzoefu wa mawasiliano ya ubunifu kupitia shughuli za pamoja.

Kuendeleza:

1. Kuendeleza ujuzi wa kipengele.

2. Kuendeleza uchunguzi.

3. Kuendeleza fantasy ya ubunifu.

Changamoto za elimu:

1. Reli riba katika Sanaa.

2. Reli ladha ya kisanii.

3. Punguza msukumo wa shughuli za kujifunza.

4. Kukuza akiba na kuimarisha afya ya wanafunzi.

Aina ya somo: Somo la Tale.

Njia za Kufundisha: Wonder-Visual, vitendo, dialog.

Vifaa: Uwasilishaji wa multimedia, vifaa mbalimbali vya sanaa, michoro za pedagog, karatasi ya karatasi kwa ajili ya kazi, karatasi ya rangi ya penseli, alama, alama, rangi, hushughulikia heliamu, nk.

Wakati wa madarasa.

I. Muda wa Shirika. Darasa la salamu, marafiki na wavulana.
II. Somo la mada ya ujumbe. Watoto wangu wapenzi, Kuna miujiza mingi duniani. Washirika watatu wa Big - Point, Line na Barcode! Barcode - kutoka mstari kipande, Uhakika - mduara mdogo, Naam, mstari ni mkubwa, Na sawa na safu Inaweza kugeuka kwenye mpira Na katika zigzags bending, Inaweza kunyoosha mesh, Baada ya yote, daima ni njiani.

Mwalimu anasoma shairi, wakati huo huo kwenye bodi au karatasi ya kuchora karatasi na chaki, brashi, kalamu ya kujisikia.

Nadhani ni nani shujaa wa somo letu? Kwa usahihi - mstari wake wa utukufu.

III. Umuhimu wa ujuzi.

Kumbuka mistari gani inakuja. Jina ambapo tunaweza kuona mistari mbalimbali katika maisha? (Maneno ya mwalimu na majibu ya wanafunzi yanaweza kuongozwa na maandamano ya slides)

Iv. Taarifa ya nyenzo mpya.

Kuchora na kalamu au penseli hasa lina mistari - ndefu au fupi, wavy au kuvuta, nene au nyembamba. Mistari ni tofauti katika asili.

Mstari ni ishara, ni masharti, yaliyotengenezwa na sisi kama njia ya uteuzi

Lugha ya mstari inaeleweka na watu wa nchi nzima. Mistari inatuzunguka kila mahali. Hii ni mstari wa upeo wa macho, barabara, miti ya miti, daraja, mabenki ya mto, mawingu ... maslahi ya vipengele vya kuelezea vya mstari, unaweza kuonyesha karibu kila kitu kwenye picha. Umeme gloss, ukungu, upepo, hadithi za miujiza na ndoto ya mtu. Kwa maana hii, sanaa ya kuona karibu na maandiko, ambayo inasema, lakini haionyeshe. Na kuchora inaweza kuonyesha!

Fikiria, mistari fulani, dashes, snapshots, utasema. Hapana. Mimi nitakuonyesha na kukuambia hadithi ya hadithi. Kuhusu nini? Angalia.

(Uwasilishaji, slides ya asili, msitu)

Tale ya miti-wahusika.

Katika ulimwengu fulani wa kushangaza, katika bonde, kunyoosha miongoni mwa milima ya juu na isiyoweza kupunguzwa, ilikua ... miti-wahusika. Hizi zilikuwa mimea ya ajabu. Kuonekana kwao kulikuwa na mfano wa wahusika wa watu wanaoishi mbali na mbali na milima.

Kila tabia ya mti kutoka kwenye shina iliachwa matawi manne kuu na ndogo ndogo. Matawi haya manne mawili yalikuwa na majina yao: mtazamo kwa watu, mtazamo wa mambo, mtazamo wa mambo. Kila tabia ya mti ilikuwa na matawi yao, si kama wengine, upeo wao.

Katika tabia moja ya mti, tawi la mitazamo kwa watu lilikuwa sawa na kuelekezwa juu, kwa sababu alibeba mstari wa ukweli, na kwa upande mwingine alipotoshwa na pete ya uongo. Mahali fulani uhusiano huo unajitokeza kwa uwezo wa kujitegemea, mahali fulani fucked hadi duniani kutokana na unyenyekevu wote, na mahali fulani kwa utulivu na kwa ujasiri iliinuka jua kama mwili wa utukufu. Matawi ya mitazamo ya mambo katika miti fulani yamegawanyika na tamaa, na kwa wingi wa majani mengi yaliona ukarimu wao.

Miti tofauti ya miti ilikua katika msitu huu wa kichawi. Chini ya wahusika fulani, dunia ilikuwa imepasuka - walikuwa ngumu, lakini wahusika wa mwanga halisi walipigana hewa, kwa kiasi kikubwa kushikamana kwa mizizi ya udongo. Kulikuwa na wahusika, kabisa - kutoka mizizi hadi taji - na sindano zilizofunikwa na sindano, na kwa hiyo walikuwa prickly sana. Na wengine walifanana na miti ya telegraph na taratibu zisizoonekana - hizi zilikuwa wahusika wa moja kwa moja. Hata chainsaw haikuweza kukata wahusika imara, na wahusika wa laini walikuwa hivyo podiatiliv kwamba viti vyao vinaweza kugeuzwa kwa urahisi kama udongo. Miongoni mwao ni nzuri sana na mbaya, juu na ya chini, ndogo na hata kupotea chini.

Kwa hiyo miti ilikuwa na miti, kwa sababu walikua kwenye udongo tofauti, haikuwa sawa kwao kuwashawishi, vinginevyo alipiga upepo, hakuwa na unyevu wa mvua. Lakini baada ya yote, kila mtu katika maisha huendelea kila kitu kwa njia tofauti, sawa?

Wakati mwingine ikaingia kwenye bonde la uchawi. Kupiga dhoruba, alipigana sana juu ya miti-wahusika ... ohah kuvunja au kuvunjwa nje na mizizi, wengine walikwenda chini, lakini hawakuweza kuvunja. Pia kulikuwa na kwamba hawakuvunja chini ya upepo mkali wa kimbunga na walijisifu tu matawi yao yenye nguvu.

Mwalimu.. Watu wengi wangependa kutembelea msitu huu, angalia jinsi tabia yao ya mti inavyoonekana. Lakini hakuna mtu anayeweza kuingia katika msitu huu, na kujua nini tabia yako unayo, tu kujisoma mwenyewe na matendo yako.

V. Kufanya kazi ya ubunifu.

Mwalimu.Wavulana, je, ungependa hadithi ya hadithi? Anasema nini? Kwa nini inaitwa "hadithi ya miti-wahusika?".

Watoto. Hakuna miti miwili inayofanana duniani, kila mtu ana sifa zao. Pia, watu wote ni tofauti.

Unafikiri itakuwa nini kuvutia kuishi juu ya kuweka, kama watu wote na miti itakuwa sawa?

Mwalimu. Njia gani za usaidizi zilisaidia kuonyesha asili ya miti?

Watoto kujibu, kuchambua rangi, sura ya miti, maelekezo na unene

mistari.

Mwalimu.Sisi sote tumesaidia kuona mstari wake wa utukufu.

Na sasa wavulana wanaruhusu kupumzika kidogo, watatumia fides yako na wewe.

Fizminutka.

Tutashika macho yetu

Mzunguko ni mkubwa.

Tunatoa dirisha

Na jasiri kubwa

Chora elevators zinazoendesha.

Macho chini, macho up.

Kila mtu amefungwa: mara moja au mbili!

Kichwa kinazunguka.

Sisi ni macho ya pomoorgalali.

Vamig Garlands Zverkali.

Tunaangalia moja kwa moja na nje -

Inakimbia ndege ...

Mara baada ya kuangaza, mbili zilizopigwa -

Macho yetu ilipumzika.

Vi. Kazi ya kazi.

Mwalimu. Ninashauri kuunda msitu wako wa uchawi. Unataka? Kila mmoja, akifanya kuchora mtu binafsi, atajaribu kueleza tabia yake kwa namna ya mti. Chagua vifaa vya kisanii wenyewe (rangi, alama, alama, nk) Mwishoni mwa somo michoro zote zitaunganisha. Kumbuka kwamba kutoka kwa kila mmoja wenu itategemea jinsi misitu ya uchawi itakuwa. Na itatusaidia katika hili na muziki pia . (Inajumuisha kurekodi sauti, watoto kazi).

Vii. Matokeo ya somo.

Mwalimu anapanda pamoja na wanafunzi. Michoro ya watoto kwenye historia ya kawaida.

Mwalimu. Tafadhali kumbuka: Hakuna mti mmoja mbaya katika msitu wetu. Wote ni nzuri kwa njia yao wenyewe. Na hii ina maana kwamba wewe wote umejiunga na kazi hiyo. Umefanya vizuri!

Utafiti wa wanafunzi.

Je, mstari umesaidia kuelezea tabia yako?

Kazi gani inaonekana kuwa ni ya kuelezea zaidi, imefanikiwa? Kwa nini? (Wanafunzi kwa msaada wa mwalimu huchambua sura ya rangi ya miti, mbinu ya utekelezaji wa kazi, usahihi wa utendaji, nk)

Sasa wavulana ni wazi kwa nini mstari leo tuliita somo lote "utukufu wake"?

Uthibitishaji

Mwalimu na wanafunzi wanaamua kwa pamoja ambao walifanya kazi kwa bidii katika somo ambao kwa usahihi walielezea kwa usahihi kiini cha tabia yake ambaye alikuwa na bidii sana na alifanya kazi yao kwa bidii. Ikiwa muda unabaki, unaweza kutumia mchezo "Nadhani mwandishi wa takwimu." Kwa mfano: "Hapa ni mti mwembamba, wabuni na mistari laini, yavy, ambao tabia yake?"

Kutafakari

Mwalimu.. Na sasa wavulana, ninawapendekeza kuelezea mtazamo wako kwa somo.

Je! Unafikiri kwamba hatukutumia somo bure? Je, ungependa somo? (Chagua mti wa mwanga).

Ikiwa unafikiri kuwa kwa bure alitumia muda wako? (Chagua mti wa giza). Na huhusishwa na "msitu wetu wa uchawi".

Kazi ya nyumbani.

Tazama rangi ambazo zinatuzunguka, waulize wapendwa wako, wanapenda rangi gani na kwa nini? Ni aina gani ya mbingu kwa nyakati tofauti za siku, kama vitu vinavyobadilisha rangi kulingana na taa, nk.

Fikiria kama mtu anaweza kuwa bora. Ni sifa gani za mtu unazozingatia muhimu zaidi? Andika kwenye karatasi, ongeza majibu ya kuchora yako.

Ninataka unataka wewe:Kutembea katika misitu, kupumua hewa,Karibu na mawinguSikiliza ndegeOmba kwa chemchemi,Baada ya yote, hakuna kitu kitatokea katika maisha.Napenda bahati nzuri na kusema: "Angalia, marafiki wazuri!" 5

A. M. Kondratyev,
mkuu wa Maabara ya Design.
Cttumination ya Urusi,
mheshimiwa mfanyakazi wa utamaduni wa Shirikisho la Urusi,
Moscow

Mstari na fursa zake za kuelezea.
Katika kazi ya kisanii.

Mstari ni moja ya zana za picha za sanaa na za sanaa, sehemu kuu ya graphics ya linear.
Mstari unatumiwa kikamilifu katika michoro, michoro, michoro, kwenye mashine ya mashine (etching), caricature, katuni, bango, uchoraji, usanifu na miradi ya kubuni.
Mistari kama vile asili haipo, daima ni masharti na ni mipaka tu ya ndege hizo au nyingine za fomu.
Kutumia mstari, msanii huamua fomu na inaashiria mipaka yake, inaonyesha kiasi na nafasi, kubadilisha tonality, hupeleka mtazamo wa hewa
Kuwa moja ya njia kuu ya kiufundi ya muundo, mstari una CCS na fursa za sanaa na za wazi. Inaweza kuwa laini, utulivu, uimbaji, wima na usawa, imara na katikati, sawa na wavy, intersecting na sambamba, mwanga na nzito, nk kwa kutumia aina mbalimbali za madawa ya sanaa na ya kisasa, msanii, mbunifu au Muumbaji anaweza kupeleka nuances bora ya kisaikolojia iliyoundwa na muundo,
Linearity katika chati ni mbinu ya utekelezaji na muundo wa muundo wa bidhaa uliofanywa na mstari au contour.
Katika kazi ya muziki, hii ni harakati thabiti ya sauti zinazounda mstari wa melodic.
Nzuri - dhana ya mstari tofauti.
Wakati mwingine, katika kazi za sanaa nzuri, lilarity inachukuliwa kama faida ("mtindo wa cantabil").
Guartability - plastiki, urembo, muziki, vipengele vya kuimba vya sanaa ya sanaa nzuri, uwezo wao wa "kuimba".
Faida ya tabia zaidi katika kazi za wasanii wazuri: Sandro Botticelli, Paolo Stercho, Andrei Rubleva, Dionysia, Amadeo Modigliani na wengine wengi.
Mstari katika michoro zao na kazi nzuri huhusishwa na sauti za muziki, ambazo zinaimarishwa, kisha kusikiliza, inaonekana kwa nguvu kama bass, "pete", nyembamba na ya juu.
Kipengele cha tabia ya lugha ya graphic ni usafi na usahihi wa picha, ambayo inafanya kuwa mbinu ya kawaida katika kazi ya mradi. Kwa michoro, tumia mstari wa rigid, kwa kuchora na muhtasari - mwanga, scenic, mwimbaji.
Kuchora au kuchora mviringo na mstari wa unene huo hujenga hisia mbaya. Utekelezaji wowote wa kisanii na graphic unahitaji lugha mbalimbali ya mstari na kutumia njia nyingine za kuelezea.
"Rigidity" ya lugha ya mradi wa graphic ambayo inatumia ndege mbili-dimensional kusambaza picha ya vitu tatu-dimensional juu yake, inathibitisha wazi haja ya kutumia mbinu nyembamba sanaa.
Kama picha ya kawaida ya picha, graphic linear imeunda mawakala wake wa kisanii na wa kuelezea. Ufafanuzi wa utungaji unategemea uwezo wa kutumia vipengele vya mstari kwa ufanisi katika kujenga fomu inayoonyesha hali ya kisaikolojia (mienendo, huzuni, uzito, nk), ambayo inategemea mtazamo wa visual. Ujenzi wa mstari wa wima husababisha hisia ya utulivu, diagonal - mienendo, usawa - amani. Mistari ya curves hutuma hisia ya vifungo au fluidity. Ufafanuzi wa kisaikolojia wa lugha ya graphic ya grafu graples inategemea hrist\u003e Mpangilio wa mwigizaji na mistari ya kuchora (moja kwa moja, curve, nene, nyembamba, imara, katikati), toni na rangi (nyeusi, kijivu, mwanga, rangi).
Katika kazi ya mradi, ufafanuzi wa grafu za mstari hutegemea tu kwenye mistari inayotumiwa, lakini pia kutoka kwa karatasi, textures na rangi. Katika mazoezi ya designer, karatasi ya rangi hutumiwa kutoa michoro za kubuni na michoro za sauti ya mapambo. Njia muhimu zaidi ya kuelezea ni tofauti na nuance ya mistari kuhusiana na ndege ya karatasi kama makadirio ya orthogonal tata. Hii inafanikiwa kwa kutumia unene usio na unene na usawa wa mistari. Muumbaji anataka kuunda hisia ya kuenea, kusisitiza mistari tofauti ya mbele na kufurahi nyuma ya nuance.
Vipengele vingi vya mbinu za kiufundi za graphics linear hutumiwa katika maendeleo ya tonal ya fomu, kuchunguza mwanga wake, textures (rangi ya mstari, kujaza, kuiga linear - kukata).
Kujifunza zana za picha na mapokezi ya graphics linear ni muhimu kwa mtengenezaji ili awatumie kwa ujuzi kuelezea mawazo yao. Kazi muhimu zaidi ya mchakato wa elimu ni matumizi yaliyolengwa ya mada hii katika maendeleo ya kufikiri kwa makundi. Ufafanuzi wa kibinafsi wakati wa kufanya kazi za composite hufafanua mistari ya plastiki isiyo na ukomo.
Katika uchaguzi wa kazi ya graphics ya kuelezea na katika umiliki wa ujuzi wa mbinu zake, temperament ya sanaa ya mwandishi, plastiki ya mstari katika sanaa ya kuona, usanifu na kubuni inaonyesha kwanza ya sifa zote za mtindo wa kitu cha kitu.
Uwezo wa virtuoso hutumia uwezo wa plastiki wa mstari na uwezo wake wa kubadilisha ni muhimu wakati wa kuunda aina ngumu zaidi. Wakati wa kuchagua sifa moja au nyingine za plastiki, mtengenezaji lazima awe na ujuzi wa kuchagua mbinu na vifaa vya utekelezaji wote wa sanaa na kuchora. Mstari una uwezo wa plastiki ulimwenguni, hauwezi kutumiwa tu katika picha ya ndege, lakini pia katika nafasi halisi. Katika suala hili, kazi ya msanii wa Marekani, mtengenezaji Alexander Caldera, ambaye, kwa kutumia waya, aliunda miundo ya asili ya asili. Ujenzi huo husaidia kuwasilisha nafasi, kujisikia plastiki. Muumbaji anahusika katika kuundwa kwa miundo tata ya kitu, milki ya bure ya muundo wa anga na ufahamu wake ni muhimu.
Kanuni za msingi za graphics linear.
1. Kufanya kazi kwa namna ya somo, mtengenezaji anatumia njia ya masharti ya picha ya mstari, akitaka kupata vipengele vya sanaa vya kuelezea ndani yao.
2, muundo wa sanaa, mchoro, kuchora hutegemea matumizi ya ujuzi na tofauti ya mstari, ambayo ni uongo katika plastiki yake, i.e. katika mwendo, kugeuka, mwanga, nk.
3, sehemu muhimu zaidi ya ufafanuzi wa mstari katika graphics ya mradi ni karatasi ambayo inajenga uso wa gorofa, hali ya hewa ya hali ya hewa, iliyoangazwa na nafasi, nk.
4. Njia muhimu zaidi ya kuelezea ya graphics linear ni texture mbalimbali ya mistari, kulingana na mbinu, karatasi, zana na mbinu utekelezaji. Kutokana na hilo, hisia tofauti ya kitu kilichoteuliwa kinaundwa, huonyesha shughuli au kuzuia katika muundo wa somo.
5. Muumbaji lazima atumie daima njia ya sanaa ya sanaa ya kutumia kwa ustadi ili kuonyesha mawazo yake.
6. Matumizi ya mistari isiyo na nguvu inakuwezesha kuunda kazi za kisanii na za kuelezea, na katika kubuni husaidia kutambua maelezo ya ndege na kiasi.
7. Mstari ni imara na ya kati, sawa na yavy, monochrome na rangi, nene na nyembamba, intersecting na sambamba, laini na angular, utulivu na kusisimua, wima na usawa, tofauti na nuissa. Mbinu ya graphics ya linear inakuwezesha kuunda maendeleo ya tonal na rangi ya fomu, kuchunguza mwanga wake, wingi, texture, nafasi. Mistari katika mchoro inaweza kulinganishwa na sauti za muziki, na zinapaswa kuwa tofauti na kwa rangi. Tu katika kesi hii kuchora inakuwa hai na kutetemeka. Mwanamuziki mwenye talanti anacheza kwamba ana sauti zote za monophonic na kuchora, zilizofanywa na mistari ya unene sawa, itazalisha hisia ya kupambana na kifo. Uovu wa mstari, zamu zake, bends, mwelekeo wa nguvu, toni, uwiano wa mchanganyiko wa rangi, uwiano wa miundo na mwingiliano na mistari mingine inavyoonekana na sisi kama muziki kama mwimbaji.
8. Lineality ni matokeo ya generalization na kutokuwepo, kuonyesha predominance katika kazi ya msanii wa kufikiri, uchambuzi kufikiri.
9. Kutumia mistari, unaweza kuunda "sifa za kisaikolojia" za fomu iliyoundwa, kuelezea mienendo, uzito, wingi ambao washirika huathiri mtazamo wa kuona.
Mistari nyembamba, ya mafuta ni kuchukua sura, na kujenga hisia ya uzito, wingi.
Mistari ya wima husababisha uendelevu.
Diagonal - Dynamics.
Usawa - amani,
Mistari ya curves hutuma hisia ya vifungo au fluidity.
Mstari wa moja kwa moja ikilinganishwa na curve inaonekana zaidi rigid defined. Mstari huu hutumiwa zaidi katika michoro, na sio katika takwimu.
10. Ujuzi Kutumia mstari wa tofauti na nuance, unaweza kutatua kazi mbalimbali za kidunia na graphic kwa njia rahisi. Inaonyesha nafasi kubwa, ni muhimu kuacha mistari tofauti, kwani wanakiuka uwiano mkubwa.
11. Mstari huamua mpaka wa sura na contour yake ya kuelezea.

Tuma

Ngome

Stamp.

Malengo: Kuwajulisha wanafunzi kwa dhana ya "mstari", fursa zake za kuelezea; Ongea juu ya fomu na tabia ya mistari, jukumu la rhythm katika kujenga picha; Tangaza wanafunzi wenye michoro za graphic za wasanii.
Vifaa: picha za mistari mbalimbali, mfano wa michoro ya mstari (Rembrandt "Old Oldgar", "Mwanamke mwenyekiti, kusoma kitabu", "nyumba mbili za wakulima", A. Matisse "picha ya wanawake"); Penseli, karatasi.

I. Muda wa Shirika

(Salamu, kuangalia utayari wa wanafunzi kwa somo.)

II. Mwalimu mwenye huruma

1. Mstari, aina zake, tabia.

Kila kuchora, iliyofanywa na kalamu au penseli, ina aina mbalimbali za mistari - sawa, wavy, ndefu, fupi, ripple, nyembamba, nene, kali, angular. Mstari unaweza kuwa wakala mkuu wa kuunda fomu katika takwimu na msaidizi - kuteua mipaka ya fomu, maelezo yoyote, nk.

Mstari ni moja ya fedha muhimu zaidi za kuona. Wanatofautiana katika tabia yao. Baadhi yao ni uzito na ujasiri, baadhi ya kukimbia na haraka. Mstari ni ujasiri, dashing au kali na kamili. Moja inaelezea contour kama mstari wa uvuvi, mwingine ni kiharusi cha mstari, wimbo wa bure wa hisia.

Kama dawa yoyote ya kuona, mstari una mali yake ambayo hubadilika kulingana na chombo kilichotumiwa. Unaweza kuonyesha mistari kwa kutumia penseli imara imara - katika kesi hii, mstari ni mzuri, unaoonekana. Penseli ya laini itatoka mstari mwepesi, huru, wavy. Mara nyingi kwa mistari ya picha hutumia kushughulikia - wino na kalamu, pamoja na mipira. Vifaa bora kwa mistari ya picha ni sangin, pastel, makaa ya mawe.

Kwa asili, mstari haupatikani. Mstari tunazingatia contour ya somo, makali yake. Mstari unawakilisha tu ishara, ya kawaida. Inatumika kama njia ya jina. Wakati wa kuandika barua, tunajaribu kuteka mistari kama kuelezea iwezekanavyo. Mchoro wa msanii na mistari ina mkono wake mwenyewe, asili fulani. Kupitia mstari, anaonyesha hisia zake, hisia zake.

Mistari ina rhythm yao wenyewe. Mistari ya rhythm ni mbadala ya vipengele vinavyotengenezwa. Uwiano wa rhythmic kawaida hutofautiana. Wanaweza kuwa rahisi, tata, kutofautiana.
Fence pia ni seti ya mistari, ina rhythm fulani - dimensional. Rhythm hiyo inaonyesha utulivu na monotoni.

Ikiwa kazi ya sauti ni kutambua nafasi, basi kazi kuu ya mstari ni kueleza harakati. Kuangalia kama inapaswa kuwa katika mwelekeo wa mstari, kurudia bends yake na kuzingatia mvutano wake. Hisia ya mstari mzima itategemea kabisa jinsi mstari unavyodhibiti mwendo wa mtazamo.

2. michoro graphic graphic ya wasanii mkubwa.

Rembrandt inalenga Wang Rhine. Msanii wa Grand Netherlands Rembrandt alikuwa mwakilishi mkali wa umri wa dhahabu wa uchoraji wa Uholanzi. Yeye ndiye aliyeweka msingi wa picha ya kisasa ya kisanii. Kazi zake ni za asili katika muziki maalum wa mistari, ambayo alizalisha picha mbalimbali. Rembrandt iliunda kazi zake si nyeusi, na wino wa kahawia kwenye karatasi ni kivuli kijivu kivuli. Rembrandt line kama kumwaga, maisha, kupumua. Katika michoro zake daima ni umoja na maelewano ya fomu na maudhui. Mfano bora wa kazi zake za mstari ni "mwombaji wa zamani"

Katika picha hii, bwana anaonyeshwa na kichwa cha mwombaji. Kazi ni ya kawaida sana na wakati huo huo. Jihadharini na usafi wa fomu ambazo zinapatikana kwa kutumia vifaa vya mstari.

Michoro nyingine za msanii zilifanyika kwa kalamu ya mwanzi, ambayo bwana aliweza kufikia mzunguko mkali. Kuzingatia kuchora "mwanamke katika kiti, kusoma kitabu," tahadhari maalum inapaswa kulipwa kwa unene wa mistari mbalimbali. Maelezo yake yanafanywa kwa shinikizo tofauti. Maslahi tofauti ni mandhari ya Rembrandt. Mazingira yake hasa ina mistari mbalimbali ya "kusonga", mchanganyiko wa uwezo wa rhythmic na plastiki.

Rembrandt "mwanamke katika kiti kusoma kitabu"

Rembrandt "nyumba mbili za wakulima"

Angalia "nyumba mbili za wakulima" kuchora, kufanywa na kitanda nene na wino mweusi. Waandishi wa habari, ambao mpango wa mbele hutolewa, kama unasisitiza kina cha mipango ya pili na ya tatu. Rembrandt alikuwa msanii mkubwa wa karne yake. Ujuzi wake hauwezi kuondoka connoisseurs ya kweli ya sanaa.

Henri Matisse.. Kwa wasanii wengi, picha ya mstari ilikuwa ni kuongeza tu aina kuu ya ubunifu. Hata hivyo, kwa Matisse, kuchora mstari ilikuwa aina ya kuchora mashine. Kwa hiyo, msanii, akijenga michoro zake kutoka kwa asili na kufanya kazi kwa undani kila kipengele, alifikia uhalisi wa ajabu, na kisha akaanza kufanya mfano tofauti kutoka kwao - zaidi ya jumla na masharti.

Matisse alipata usahihi maalum wa picha kwa kutumia mistari ya unene sawa na voltage moja. Ikumbukwe kwamba michoro ya msanii huyu ni tabia ya urahisi wa ajabu, uwezo wa trafiki. Takwimu ya takwimu inaonyeshwa wazi, harakati ya mistari inapita kwa madhubuti kando ya fomu.

A. Matisse "Picha ya Wanawake"

Matisse anafanya kazi kwa kiasi fulani kilichozuiliwa, lakini wakati huo huo hawana uhuru usio na uhakika. Msanii huyu ni mwakilishi mkali wa kuchora linear.

III. Kazi ya ubunifu.

Leo unapaswa kutembelea jukumu la mabwana wa kuchora linear. Kuanza, kufanya kazi ya mafunzo. Kutumia mistari mbalimbali kwenye karatasi nyeupe ya karatasi, utaonyesha hisia mbili - furaha na dreary. Utungaji wote unapaswa kuwa na mistari tu. Kumbuka, kazi kuu ya mstari ni kueleza harakati. Wakati wa kufanya kuchora yako, kumbuka tabia ya mistari.

Aina ya mistari.

Kujieleza kwa hisia fulani na mistari.

Sasa kwa kuwa umefanya kazi na mistari, unapendekezwa kutenda kama bwana wa mfano wa mstari. Kwa kazi yetu, tutahitaji karatasi na penseli rahisi. Karatasi inapaswa kuwa nyeupe, kama mstari wa penseli dhaifu ya fedha hauonekani kwenye karatasi ya rangi. Unda kuchora kwa mstari kwa kutumia penseli rahisi. Msingi wa michoro ya mstari, bila shaka, ni mstari, ambayo unaweza kuelezea contour. Kuchora lazima iwe kamili. Kitu kilichoonyeshwa kinaweza kuwa chochote.

Iv. Kuzingatia somo.

(Wanafunzi wanaonyesha kazi yao.)
- Hebu tukumbuke jukumu gani mstari unao kwenye takwimu.
- Ni aina gani ya mistari unaweza kuiita?
- Je, ni rhythm ya mistari gani?
- Jina la mabwana maarufu wa muundo wa mstari.