Bias, kuongeza maisha. Alipenda kazi

Katika ulimwengu wetu, "kwa makali" na watu wanaoishi na watu wa madarasa mbalimbali, maadili ya ulimwengu, temperament, na sio tu, hawezi tu kuwepo dhana kama hiyo kama inavyopendekezwa. Hivi karibuni au baadaye, kila kitu kinakabiliwa na jambo hili.

Kwa hiyo, upendeleo ni aina hii ya mtazamo kwa mtu au chochote, ambacho kinategemea ubaguzi ambao umeendelea mapema, kwa marafiki wa moja kwa moja na kitu cha sasa. Hiyo ni, upendeleo unaweza kujionyesha kwa kila mtu mwenyewe na kazi za shughuli zake. Kwa sababu haifai kutumika kwa matukio ya hali ya hewa au magonjwa ya asili.

Labda kila jamii "inakabiliwa" kutokana na ugonjwa huu, kuzalisha migogoro ndogo, na wakati mwingine hata kashfa kubwa. Kwa mfano, katika baadhi ya nchi kuna mtazamo mzuri sana wa Urusi, akionyesha nchi yetu kwa kutokwa kwa migogoro. Hata hivyo, mara nyingi tunapaswa kuteseka kutokana na upendeleo kwenye ngazi ya kaya, wakati wenzake au marafiki, na labda hata marafiki wako tayari kutupa tathmini ya mapema.

Kama wanasema, wanakutana kwa kuvaa, wanaongozana na akili. Lakini, kwa bahati mbaya kwa bahati mbaya, watu wengine zaidi "hupenda" hawataki kuangalia, na hivyo kufanya hitimisho kubwa sana. Mfano wa kuona zaidi wa udhihirisho wa upendeleo, inaonekana, unaweza kuitwa watoto na kutokuamini "." Bila shaka, hii sio hasa kwamba tunazoea kuangalia katika jamii. Lakini watoto ni wadogo wadogo, kwa hiyo sio thamani ya kuzingatia furaha yao na wasio na hatia kabisa. Kumbuka jinsi watoto wengine ni wa darasa jipya au mpya. Wanaweza kuwaita wenzao na botani au shutter (na hii kwa watoto ni jina la utani sana) tu kwa kuwa na glasi.

Kwa tabia zao, watoto wanaonyesha mtazamo unaofaa, kwa kusema, bila ya kupamba. Ingawa katika ulimwengu wa watu wazima wa aina hii, mtazamo unafanywa kuficha etiquette iliyopitishwa katika jamii. Pengine, mtu hawezi tu lakini kutathmini mtu mwingine au matunda ya shughuli zake kwa njia ya prism ya uzoefu wake mwenyewe na kufikiri. Kwa hiyo tunapangwa.

Mara nyingi upendeleo unashindana na uhalali. Nadhani wale ambao wamepaswa kuhukumu au kuweka tathmini kwa watu wengine, kuelewa kikamilifu kile tunachozungumzia. Kwa mfano, ni vigumu kuwa na lengo kikamilifu na kutathmini talanta tu wakati mtoto wako anashiriki katika mashindano ya shairi bora. Baada ya yote, kwa wazazi wengi, mtoto wao ni mzuri sana, wenye vipaji zaidi na tu zaidi.

Mtazamo wa kupendeza hutokea kabisa na karibu: basi ya Babulki inadhani kwamba vijana wa sasa hawaheshimu umri wa heshima wakati wote, kwa uangalifu kuangalia kwa vijana wa pili, wakaguzi wa polisi wa trafiki hawaogope kuzingatia rushwa, na viongozi wote wana kwa muda mrefu wamekuwa wamezoea wezi na wadanganyifu. Bias hiyo inaweza kuitwa molekuli, kwa sababu ilitokea kwa misingi ya maoni ya umma, inayoungwa mkono na uzoefu.

Kwa upande wa uhusiano uliopo kuhusiana na mtu tofauti, basi jukumu linaweza pia kucheza na sindamisi, na maleavism, na mengi zaidi, ambayo kwa kawaida huchukuliwa na sifa za kibinafsi za mtu. Ndiyo sababu ni aibu sana milele kupoteza imani na eneo la rafiki au washirika, mara moja tu haiwezekani kuhusiana naye.

Akizungumza juu ya mtazamo wa kibinadamu kwa watu wengine, bado wanataka kutumaini kwamba mara nyingi ni chanya, kinda, mapema. Hakika, mara nyingi huvunjika moyo zaidi kuliko haiba \u003d)

Preconceived.

Preconceived.

Katika hatua mbalimbali za historia ya lugha ya Kiislamu ya Kiislamu, fomu na kanuni za mahusiano ya mfumo wa Lexico-Semantic kwa mifumo ya semantic ya lugha za Ulaya Magharibi zilibadilishwa. Mabadiliko haya pia yalijitokeza katika uchaguzi wa maneno yaliyokopwa, na katika mapokezi ya kutaifisha kwa Kirusi, na hasa kwa njia za kuhesabu maneno ya ajabu ya lugha. Katika eneo la matukio haya ya semantic, mstari mkali kati ya siku za nyuma na mpya unahusishwa katika miaka 30-40 ya karne ya XIX.

Maneno. preconceived., bias - Vitabu, intelgent. Wao hutumiwa hasa katika mitindo ya kufikiria, uandishi wa habari na kisayansi. Preconceived. Ina maana: `Kulingana na ubaguzi, ambayo imetengenezwa mapema, kabla ya kufahamu na kiini cha kitu fulani, ambacho ni matunda ya maandalizi fulani." Kwa mfano, walidhani mawazo, njia ya maoni ya upendeleo, uamuzi wa kibinadamu, hukumu. Kwa kawaida, neno. bias.Mbali na sifa ya ubora wa abstract kwa kivumishi preconceived. (bias. Mawazo, ufumbuzi), pia inaonyesha maana: `chuki, mtazamo wa kibinadamu kwa mtu yeyote." Kwa mfano, hakimu bila Bias. (Ushakov, 3, uk. 711).

Maneno haya katika safu zao za kimaadili zinahusishwa na vipengele vya kanisa la Slavonic katika lugha ya Kiislamu ya Kirusi ( kabla ya kuchukua, kabla ya malipo). Hata hivyo, maneno haya katika maadili yao ya sasa hayakuendeleza mapema kuliko miaka ya 40 na 50 ya karne ya XIX. Kwa kweli, bado hawajafikiri katika kamusi ya 1847 hapa ni kitenzi anatarajia bias. Kuchukuliwa kama neno la kizamani, kanisa. Thamani yake imedhamiriwa kama ifuatavyo: "Kuchukua kabla; Borrow au kukamata, wahusika wengine "(SL 1847, 3, uk. 426). Maneno sawa preconceived. Na bias. Haijulikani hapa. Kutoka hapa tunaweza kuhitimisha kwamba elimu ya maneno haya yalitokea bila kujali matumizi ya kazi ya wokovu wa kanisa bias.. Hata hivyo, katika "Lexicon" Elimu ya Weisman. preconceived. Katika maana ya moja kwa moja ya etymological hutokea (Weisman, uk. 725). Mheshimiwa-Adjective. preconceived. Mwingine ilitokea wakati kitenzi bias. Tayari imeshuka nje ya kamusi ya kazi ya lugha ya Kiislamu ya Kirusi, iliacha kutumiwa katika overhangivers. Kwa wazi, muundo wa kimaadili na maana ya neno preconceived. Walikuwa saini chini ya ushawishi wa lugha za Ulaya Magharibi. Neno hili lilihitajika kuhamisha maneno na dhana ya mtu mwingine (inaonekana katika lugha ya kisayansi ya falsafa). Ni vigumu kuimarisha Mwanzo wa neno la Kirusi preconceived. kwa maneno ya Kifaransa. rtriris. 'Maoni yaliyopendekezwa, uamuzi ", sANS PARTI PRIS. (tazama. upendeleo `De parti pris"). Kwa hiyo, neno preconceived. imesababisha maisha ya Ujerumani vorgefasst.. Cf. Katika "Lexicon kamili ya Kijerumani-Kirusi" (sehemu ya 2): " Vorgefasst ... Kabla ya utafiti sahihi uliopitishwa. Eine. vorgefasste. Meinung, prediting, chuki. Eine. vorgefasste. Liebe, upendo ni prediensive, mapema, chuki "(Adelaung, kamili. Lex., Sehemu ya 2, uk. 865).

Ni curious kwamba katika miaka ya 50 na mwanzoni mwa miaka ya 60 bado kuna oscillation kati ya preconceived. Na kabla ya kujaribu. Cf. M. A. Antonovich katika makala "Aina mbili za falsafa za kisasa" (1861): "Katika hali hiyo, na mafunzo hayo, wanafalsafa wa zamani walikubaliwa kwa kusoma falsafa. Walikuwa tayari imetumwa Mfumo huo, na mizizi ya imani isiyoweza kuthibitishwa kwamba kila falsafa ni ya uongo na ya malicious ... "(Antonovich, ukurasa wa 10).

Lakini katikati ya 60 neno preconceived. Kuingia kwa undani katika mfumo wa lexical wa lugha ya Kiislamu, na juu ya yote katika mitindo yake ya falsafa na uandishi wa habari.

I. S. Turgenev katika makala "Kuhusu" Wababa na Watoto "" (1868-1869): "Hapana! bila ukweli, bila elimu, bila uhuru kwa maana kubwa - kuhusiana na wewe mwenyewe, kwa wake upendeleo mawazo na mifumo, hata kwa watu wao, kwa historia yao, - unthinky msanii wa kweli; Bila hewa hii, haiwezekani kupumua "(Turgenev 1967, 14, ukurasa wa 108). Katika F. M. Dostoevsky katika "diary ya mwandishi" (1873): "... kazi yoyote ya kisanii, bila upendeleo Maelekezo yaliyotengenezwa tu kutokana na mahitaji ya kisanii ... "(Dostoevsky 1889, 10, ukurasa wa 83). Lakini tazama. Pia ana maoni juu ya "Hadithi za N. USPensky" (1861): "Lakini kuangalia na wazo la mwandishi, inayotokana tayari kutokana na maendeleo ya mama iliyokusanywa, ni jambo jingine, sio kabisa kabla ya kawaida na kuangalia kamili, na real. Kuangalia inaonyesha, kuhukumu kwa nguvu ya mwandishi, wakati mwingine hata wote kisasa Dhana ya umma kuhusu maisha ya watu kwa sasa "(Dostoevsky 1979, 19, ukurasa wa 179). N. I. Pirogov katika "diary ya daktari wa zamani": "Mimi ni huru, yaani, kujitegemea upendeleo Maoni na mafundisho "(Pirogov N., 2, uk. 175).

M. I. Sukhomlinov katika "Historia ya Chuo Kirusi" (1880): "... Piga mawazo haya upendeleo Haiwezekani kwa sababu dhana ya nia imeunganishwa na kichwa hiki, kuhusu kukabiliana na dhamiri yake, juu ya kuepuka kwa kweli ya ukweli wa kweli "(Sukhomlinov, vol 5, p. 583). K. S. Stanislavsky katika kitabu "Maisha Yangu katika Sanaa": "Sio nzuri kama msanii mara moja anajiunga na hatua hiyo ambayo itaangalia kazi yote, na itaiweka kwenye mavazi ya kwanza ya kukamilika na ya kazi. Kisha itakuwa vigumu kwake kuondoka kwenye picha hii kwa kutafuta zaidi, na itafanyika kwa upande mmoja, upendeleo, hasa alipewa na ukuta fulani, kwa njia ambayo mtazamo mpya hauwezi kuonekana ... "(Stanislavsky, p. 583).

Maneno ya Elimu preconceived.Ingawa ilikuwa imechochewa na athari za Ujerumani vorgefasst., kusukuma, kwa kweli, kutafakari tena kushiriki katika kitenzi bias., iliyohifadhiwa katika msingi wa kumbukumbu ya lugha ya Kiislamu ya Kiislamu.

Iliyochapishwa katika ukusanyaji "etymology (utafiti katika lugha za Kirusi na nyingine)" (M., 1963, uk. 99-101) Pamoja na makala juu ya historia ya maneno barua ya barua, svetom., udongo, plug., duel., aforethought., mwakilishi, mshauri Chini ya jina la kawaida "maelezo ya kihistoria na etymological".

Archive imeokoka hati ya karatasi 9 zilizopunguzwa za muundo tofauti. Hapa ni kuchapishwa kwa kuandika, kunyongwa na kusafishwa na manuscript. Na idadi ya marekebisho muhimu na ufafanuzi. -Dombo / -a E.. Kwa.

V. V. Vinogradov. Historia ya Neno, 2010.

ATTOMMS.:

Tazama "upendeleo" katika kamusi nyingine:

Angalia lengo linalopendekezwa ... kamusi ya maonyesho ya Kirusi na maneno sawa sawa na maana ya maneno. chini. ed. N. Abramova, m.: Kamusi ya Kirusi, 1999. Upendeleo wa kupendeza, upendeleo, mutiborial, baraka; Mmoja-upande, chuki, ... ... Synotoly Dictionary.

Alipendekezwa, akipendekezwa, akipendekezwa; Bias, upendeleo, pradzato (kitabu.). Kulingana na chuki, mapema, kabla ya kufahamu na kiini cha kitu fulani, kilichopitishwa, ambayo ni matunda ya maandalizi mengine. Mawazo ya kupendeza. Upendeleo ... ... Maelezo ya Kiswahili Ushakov.

Aya, Aya, OE; Yat. Kuhusu mawazo, hukumu: iliyotanguliwa na kwa kawaida kulingana na chuki. Mtazamo wa upendeleo. Alipendezwa (Nash.) Kuhusiana na |. |. | Sud. Bias, na, wake. Maelezo ya kamusi ya Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.YU. Swedov ... Maelezo ya Exparanatory ya Ozhegov.

Arr. Kulingana na chuki. Maelezo ya kamusi ya Efremova. T. F. EFREMOVA. 2000 ... Kisasa cha kisasa cha kamusi ya lugha ya Kirusi

Alipendezwa, akipendezwa, akipendezwa, akipendezwa, akipendekezwa, akipendezwa, akipendezwa, akipendezwa, akipendezwa, akipendezwa, akipendezwa, akipendezwa, akipendezwa, akipendezwa, akipendezwa, akipendezwa, kupendezwa, kupendezwa, kupendezwa, kupendezwa, ... ... aina ya maneno

Lengo la kutokuwa na upendeleo usio na maana ... Kamusi antanyms.

preconceived. - ① tabia mbaya ya tabia. tamaa. Preissance. upendeleo. heshima ya watu. Rushwa. Gulp ... Kamusi ya ideographic ya lugha ya Kirusi.

preconceived. - Mwenyezi ... Kirusi Spelling Dictionary.

preconceived. - … Dictionary ya Kirusi ya lugha ya Kirusi

preconceived. - Syn: Tendency (KN.), Mfano (jitihada), Msingi (Rarek, KN, efful.), Non-aliajiri (kudhoofisha) ANT: Unbiased, usio na upendeleo, usio na maana, lengo ... Msamiati wa biashara ya Kirusi wa Kirusi

Vitabu

• Kutafakari na miti. Dichtung und wildheit. Maoni ya mashairi ya 1963-1990 (kwa kiasi cha 2), Sergey Magid. Sergey Magid katika miaka ya 1970-80. Kuchapishwa katika samizdate. Mwaka 1981-1988. Aliingia Chama cha Washirika wa Leningrad, prosaikov na watafsiri "Club-81". Mwaka 1985-1990. Imekubaliwa ...

Bila shaka, orodha haijakamilika kabisa, lakini kutoa wazo kwamba vigezo viko katika "kama / si kama" ndege. Ni muhimu kutambua kwamba mara nyingi tabia ya ubaguzi ina rangi mbaya, hasa haki. Kukubaliana, hakuna mtu anataka kutembea kwenye tafuta sawa.

Mbali na hapo juu, bado inawezekana kuhusisha sababu za tahadhari ya msingi ya mapema, ambayo haitakuwa superfluous, na Frank Parano, ambayo sio jambo la mara kwa mara.

Uundaji wa mahusiano ya kibinadamu kwa watu ni kama subjective, pamoja na uhusiano yenyewe. Kwa hiyo, mtu hajali kipaumbele kwa kuonekana, lakini anasisitiza juu ya maneno na maneno yaliyotumiwa. Kwa mtu, ni kutambuliwa kuwa ni kikundi maalum cha kijamii / kitaaluma.

Uundaji muhimu wa msingi wa upendeleo ni ubaguzi. Ubora unaweza kuwekwa tangu utoto na inaweza kununuliwa chini ya ushawishi wa mambo ya nje, ikiwa ni pamoja na wale walio karibu na watu, vyombo vya habari, au sumu na mtu binafsi kwa kujitegemea.

Je, ni thamani ya kuondokana na? Jinsi ya kukabiliana na sawa na wengine?

Usisahau kuhusu dhana hiyo ya ephemeral kama "intuition". Intuition inaweza kutoa ishara wakati nje yote salama au kinyume chake ni hasi kabisa. Mara nyingi intuition hutoa tu hisia ya "uovu", ambayo mara nyingi hupuuzwa. Lakini kuna watu ambao wanamsikiliza na kutekeleza hitimisho, ikiwa ni pamoja na tu kwa msingi. Katika hali hiyo, kujieleza bora kuhusiana na hisia hizi itakuwa "Nina maandamano mabaya / mazuri."

Maswali yasiyo ya maana. Kwa mtazamo wa kwanza, mtazamo wa kibinadamu kama utaratibu wa kujitetea kweli huchangia kuepuka matatizo kadhaa. Ni kweli kwamba upendeleo mzuri husaidia kupata ubora wa kweli wa kitu kwa kasi. Kwa upande mwingine, upendeleo mbaya hauruhusu kuona sifa nzuri, chanya - hairuhusu kuelewa kwamba kitu kinaweza kutarajiwa kutoka kwa kitu.

Ni muhimu kusaidia mawazo yao katika tukio hili juu ya jirani jinsi inakuwa wazi kwamba upendeleo yenyewe sio nzuri na sio mbaya. Hii ni jambo lisilo kuepukika ambalo linaweza kushinda, lakini haiwezekani kuondokana. Njia kuu ya kushinda uhusiano wake wa kibinadamu ni ufahamu wa uwepo wa uhusiano huu na ni kiasi gani kinachozuia kupitishwa kwa maamuzi sahihi.

Njia nyingine ni malezi ya kufikiri ya uchambuzi. Hiyo ni, kwa kuundwa kwa mtazamo kamili, ni bora kutumia vyanzo mbalimbali vya kupata habari (marafiki wa kupigia kura, kusikiliza maoni, angalia vyanzo vya habari). Kwa bahati nzuri, wakati wetu hakuna uhaba wa hili.

Jambo muhimu zaidi, katika mahusiano na watu, kumbuka pekee na ubinafsi. Hata licha ya kuwepo kwa uzoefu mbaya, vyama, kukataliwa kwa kuonekana au vipengele vingine, ni muhimu kujifunza kuona kiini.

Bias. - Hakuna upendeleo, ubaguzi, tabia ya awali ya nafasi fulani, na utayari wa oxidic kwa aina fulani ya hitimisho.
Encyclopedic kamusi ya saikolojia na pedagogy.

Bias (maoni ya ubaguzi yaliyopendekezwa, ambayo huongeza mapema) ni njia ya mmenyuko wa kisaikolojia ambayo inajitokeza kwa mtazamo mbaya kwa kitu au mtu. Hii ni chuki na kujiamini kwa matokeo mabaya au sifa mbaya za mtu (makundi ya watu), bila kujali hali. Maoni kama hayo hutengenezwa mapema, kutegemea kanuni za uongo, ufungaji na habari zisizo za kutosha. Bia baridi kwa hoja za mantiki na kutofautiana na ukweli. Inatoa kuongezeka kwa ubaguzi, na asili huongozwa na mabadiliko, uvivu na upole wa kufikiria. Anatupa nguvu kutokana na kiburi, kujiamini na kutokuwa na uwezo wake.

Ili kuondokana na upendeleo, unahitaji kujifunza kufikiria kwa uhuru, kulingana na ukweli halisi na hoja za mantiki, na si sumu kabla ya ufungaji. Ni muhimu kuelewa na kuchukua wingi wa ulimwengu na umbali wenyewe kutokana na kiburi na tabia ya kujitetea.

• Bias ni chuki na kuvumiliana na ukweli.
• Bias - hii haitaki kubadilisha mtazamo wake.
• Bias ni kujiamini kabisa kwa haki yao wenyewe.
• Bias ni hukumu iliyopangwa kabisa.
• Bias - hii ni upendeleo wa haki kwa upande mmoja kwa madhara ya nyingine.
• Bias ni tabia ya kupuuza habari ambayo haifai katika mfumo maalum.

Hasara za upendeleo

• Bias hutoa mawazo ya oblique na ya kutosha.
• Bias hufanya mtu kuwa interlocutor isiyovutia.
• Bias husababisha kupitishwa kwa ufumbuzi wa haki wenye uwezo wa kuwapa madhara isiyoweza kutokea kwa watu wengine.
• Bias alipiga mtu katika mfumo wa ubaguzi.
• Bias hujishughulisha na kusita na kuunda mtazamo wa kujitegemea.
• Bias haitoi nafasi dhidi ya ambaye anaelekezwa.

Maonyesho ya upendeleo katika maisha ya kila siku.

• Bias katika kuhukumu.Kutafuta kwa upendeleo imekuwa janga halisi la michezo ya kisasa. Kuhukumu kwa kisheria kunaua roho ya mapigano katika wanariadha, na katika mashabiki - imani katika haki.
• "Asante" kwa upendeleo wa hemisphere ya kushoto.Kila moja ya hemispheres ya ubongo wetu ina kazi zake maalum. Haki ni wajibu wa picha, mtazamo safi, riwaya na intuition, lakini kushoto ni kwa mantiki, uwazi na kutambuliwa. Mtazamo unaofaa ni matokeo ya uzoefu usiofaa wa kibinafsi, baada ya uhusiano endelevu wa "sababu-matokeo" hutengenezwa katika ubongo, au uzoefu au hukumu za watu wengine huundwa, na hutusaidia katika hekta hii ya kushoto. Ni muhimu kuendeleza mtazamo wa "hasira" wakati uhai unaonekana mpya kila wakati, lakini wakati huo huo kufikiri lazima iwe kulingana na msaada wa mantiki wa mtazamo wa "mkono wa kushoto".
• Bias, kuvumiliana, fanaticism.Bias ni hatua ya kwanza kuelekea mambo kama ya uharibifu kama uvumilivu wa kikabila au wa kisiasa, fanaticism ya kidini au mauaji ya kikabila. Ikiwa ufahamu wa mtu au kikundi cha watu huambukizwa na chuki na chuki, inakuwa rahisi kusimamia, kama matokeo ambayo mambo ya kutisha yanaweza kutokea, kama mapinduzi, vita, kambi ya ukolezi au uchunguzi.
• Mtazamo wa upendeleo au kuangalia kwa kweli?Mtazamo wetu wa ukweli ni daima katika utegemezi wa karibu na mambo mawili: hisia na mitambo. Inatokea kwamba mtu huyo au tukio hilo linajulikana kabisa kulingana na uhusiano uliotanguliwa au maoni ya vyama vya tatu. Kwa hiyo, ni muhimu kusawazisha usawa kati ya upendeleo na ustadi, wakijitahidi kufikiri kwa busara. [Chanzo]

Jinsi ya kuondokana na upendeleo

• Jifunze kufikiria kufikiria.Kuishi, kufikiria mantiki ya bure ni msaidizi bora katika kupambana na upendeleo. Angalia ukweli na hoja, fanya hoja. Fanya hitimisho lako mwenyewe, jitahidi uhuru wa maoni, tathmini na hukumu.
• Stereotypes freamed.Jaribu kuzuia maneno na hukumu ambazo zimejengwa kwa namna hiyo: "Watu wote ...", "Kila kitu kila kitu kinatokea ...", "Kamwe ...", nk. Maisha ni tofauti sana, na kuelewa hili Aina nyingi huwa na uwezo tu kwa mtazamo mkali usiofaa wa ubaguzi na upendeleo.
• Usiamini kila kitu kinachosikia.Bila shaka na kuchambua habari zinazoingia, angalia, fikiria, sababu, funga hitimisho. Si lazima kwa hakika kuamini hadithi za ujuzi au madai ya vyombo vya habari. Pata nguvu ya kukabiliana na ubaguzi na ubaguzi.
• Tambua kwamba kuna maoni tofauti na maoni.Kuna maoni mengi na maoni katika maisha, na sio ukweli kwamba una ukiritimba juu ya ukweli. Jifunze kusikiliza na kusikia, tafuta na kupata ukweli unaokua kutoka kwa ukweli na unahitaji ushahidi halisi.

Maana ya dhahabu

Bias.

Upendeleo, uhalali

Hyperrationality.

Maneno ya Winged kuhusu Bias.

Bias - tabia ya uongo, ubaguzi, maoni ya kabla ya imara juu ya mtu au kitu.

Watoto walijaribu jam, tu kupikwa na mama. Walipenda sana. Kisha ndugu yao mdogo aliingia kwenye chumba. - Ninaweza kujaribu jam? - aliuliza. - Usila, ni sour sana! - Jold watoto wakubwa. Kufurahia uzuri, walikimbia mitaani. Mama alitazama ndani ya chumba: - Kwa nini usijaribu jam, mpendwa wangu? - Kwa sababu ni sour! - Mtoto alijibu kwa machozi machoni pake. "Haiwezi kuwa," Mama alisisimua. - Ni nani aliyekuambia hayo? - Mwandamizi. - Walipiga kelele. Kula na usiwe na shaka, - alihakikishia mtoto wa mshtuko wa mama. Ndugu wakubwa tena walikimbia ndani ya chumba. - Kwa nini unakula jam? Baada ya yote ni sour! - Walicheka. - Hapana, tamu! - Alijibu mtoto. - Na ulipata wapi tamu? - Kwa sababu hivyo mama alisema! - Mvulana akajibu kwa ujasiri.

Ni rahisi kwenda Everest kuliko kuthibitisha kuwa mtu asiye na hatia ya kutokuwepo kwa ubaguzi wake. Inaonekana kwamba itakuwa rahisi kupata kibali kwa ukweli wa wazi: jua ni mashariki, lakini haikuwepo. Inaonekana kwako kwamba hii ni ya kutosha kwa ufahamu huu mmoja, na unauliza: "Kuelewa?". Yeye ni kwamba nilielewa. Hata hivyo, una shaka na uifanye haki. Uelewa mmoja hautoshi. Ni muhimu kwamba anaelewa na kukubali ukweli huu. Kwa tumaini kwa sauti yangu, unauliza: "Je, umeelewa, na nilikubali nafsi?" Kwa hasira, yeye huchora kutokana na maswali yako, kama kutoka kwa vuli kuruka: "Nilielewa na kukubali, lakini bado sikubaliani." Na hapa hatimaye kutambua kwamba dhidi ya "pazia chuma" ya chuki, hoja zote na hoja si nguvu. Labda, kabla ya mkutano wako, alikuelezea kama mwongo, chatter na provocateur. Kutokana na idhini yoyote, ubongo wa ubaguzi unaweka kwenye uwanja wa mgodi usioweza kuharibika. Kwa hiyo usijaribu kuthibitisha, mawazo yako yatakutana na "hedgehogs ya anti-tank" ya chuki zake. Wanasema, mwanasayansi Albert Einstein kwa namna fulani alisema kuwa katika ulimwengu huu wa kusikitisha ni rahisi kugawanya atomi kuliko kushinda ubaguzi.

PreJudice - L.izno, riased, kabla ya imara maoni mbaya kuhusu nani.Kama aina ya imani, chuki hutofautiana na hali mbili za mwisho: inaweza kuwa jamaa na mtu na kitu, lakini si dhidi yake mwenyewe. Kama unavyojua, imani ni ya kawaida sana. Aidha, irrationality ya chuki inaweza kuwepo kwa kujitegemea uzoefu wa kibinafsi. Kwa mfano, mtu hajawahi kuona gypsy, lakini anajua kwamba wao ni mbaya. Wakati Lancelot Knight alipofika mjini, watumwa na joka mwenye ukatili, yeye, kwa mshangao wake, aliposikia kuhusu fadhili za joka. Kwanza, wakati wa janga la kipindupindu, joka, kuendesha gari kwenye ziwa, maji ya kuchemsha ndani yake. Pili, aliokoa mji kutoka gypsy. "Lakini Gypsies ni watu wazuri sana," Lancelot alishangaa. "Nini una! Kutisha! - Alishangaa kumbukumbu ya Charleman. - Mimi, hata hivyo, katika maisha yangu sikuona gypsy yoyote. Lakini bado nilikwenda shuleni kwamba hawa ni watu wa kutisha. Hizi ni vagabonds kwa asili, damu. Wao ni maadui wa mfumo wowote wa serikali, vinginevyo wangeweza kutatuliwa mahali fulani, na hawakuweza kutembea huko na hapa. Nyimbo zao zimepunguzwa kwa uume, na mawazo yanaharibika. Wanaiba watoto. Wanapenya kila mahali. " Tafadhali kumbuka: Charleman mwenyewe hakuona gypsy, lakini sifa zao mbaya hazimfanya shaka yoyote. Hata joka halisi ni bora kuliko gypsies ya kihistoria. Kwa njia, chanzo cha habari kuhusu "tishio la gypsy" hakuwa na mwingine, kama Mheshimiwa Joka mwenyewe.

Katika mazoezi, ni vigumu sana kupima chuki. Inaweza kuchukuliwa kwa urahisi kwa kuhukumiwa. Jicho la uzoefu litafautisha kati ya ukosefu wa mantiki kwa sababu ya nafasi yake na kwa kutojali kwa ukweli. Ikiwa mtu hawezi kwenda zaidi ya mawazo ya kawaida hata katika hali ambapo maisha ya moja kwa moja yanapingana na mawazo ya zamani kuhusu hilo, uwezekano mkubwa ni kwamba sisi ni kushughulika na chuki.

Upinzani wa chuki unaweza kuondolewa hadithi. Ni mara mia rahisi kukataa imani kuliko ubaguzi. Hii ni ukweli wa kushangaza, lakini hujizalisha yenyewe. Mara baada ya kutaja kiakili kwa ubaguzi wake, mtu hataki kushirikiana naye, kama knight stingy na kifua chake. Mawazo ya busara na sheria za kawaida za mantiki hapa pia zinahitajika kama pesa kwenye kisiwa kisichoishi. Mtu, kama mwambao mbele ya macho yake: hajui kwamba chuki hupingana na mfumo mzima wa imani na imani zake. Ukweli ambao chuki alikuwa akipumzika, alikuwa tayari alikanushwa, lakini haimaanishi chochote - ubaguzi utaishi na zaidi.

Hali ya chuki ni nini? Je, wanatokaje? Ili kupunguza "chromota" ya kufikiri ya mtu tofauti itakuwa mbaya. Uzoefu wa kibinafsi wa mtu hawezi kuwa sababu pekee ya chuki. Kwa nyuma yake, wazazi wa kweli wa chuki wanacheza - wasifu. Ushauri ni wazazi wa kweli wa chuki.Kuwasiliana na wengine, mtu analinganisha na kuwatathmini kwa njia ya prism ya mitambo yake. Kwa sababu hii, anaona na kusikia kile anachotaka kuona na kusikia. M. Gorky katika "Maisha ya Klim Samgin" aliandika hivi: "Wakati Kirusi kuiba, wanasema:" Aliiba mwizi, "na wakati Myahudi akiba, wanasema:" Aliiba Myahudi. " Niliona tofauti? Kwa mujibu wa ubaguzi (Wayahudi wa Kiyahudi), tahadhari inalenga sana juu ya ukweli wa wizi, kama utaifa wa mwizi.

Baada ya mapinduzi ya 1917 katika ufahamu wa pamoja, wasomi, wajumbe, mfanyabiashara, profesa, ngumi, ambaye alikuwa na kuzaliana na chuki nyingi ziliumbwa, ambao wanaishi katika watu wengine na leo. Ikiwa kiakili, basi ni lazima snotty na lousy. "Profesa, ondoa glasi za baiskeli. Mimi mwenyewe nitasema kuhusu muda na juu yangu, "V.Makovsky aliandika. Nani anahitaji profesa wa glare, daima alitawanyika, sio kutoka ulimwenguni. Kiharusi, kwa neno moja. Kuhusu Papa na kusema aibu: wenye tamaa, unafiki, wenye tamaa, hooker kwa divai na wanawake. "Wewe ni nani, baba, utakuwa divai au vodka?" - "Na bia pia, mwanangu." Kuhusu ngumi na hakuna kitu cha kusema - iliharibiwa kama darasa. Sehemu ya ufanisi zaidi ya wakulima ilipinduliwa na uchi wa kunywa. Katika ufahamu wa watu, kutokana na ubaguzi kulikuwa na ubaguzi ambao ngumi ni ajali na milled.

Chuki, mara nyingi amevaa kubwa, kote ulimwenguni. C. Dickens katika Krozka Dorrita anaelezea hii psychosis molekuli: "Haikuwa rahisi kwa kazi kwa mgeni - kupata neema ya mioyo ya damu. Kwanza, wote walikuwa na ujasiri wa wasiwasi kwamba kila mgeni anaficha kisu cha sinus; Pili, walikiri kanuni na kuhalalisha kwa maoni ya kitaifa ya umma: Waache wageni waondoe ravis. Hawakujiuliza wangapi wa wenzao wao watakaondoka nje ya nchi tofauti, ikiwa kanuni hii ilikuwa usambazaji wa ulimwengu wote; Waliamini kwamba alitumiwa tu kwa England. "

Na sasa hebu tukumbuke fascism na ubaguzi wa rangi. Wajerumani walipata wapi dhidi ya Wayahudi, Slavs na watu wengine? Walijifunza kutoka kwa ufahamu wa umma uliowekwa. Shirika lilikuwa katika kichwa cha watu wote wa ubaguzi wa itikadi ya Nazi, ambayo ilitishia chuki. Kwa hiyo, chuki ni matukio ya kijamii na ya umma yanayosababishwa na ubaguzi wa ufahamu wa wingi. D. EYKEN aliandika: "Ikiwa tulipata asubuhi moja nzuri kwamba watu wote walikuwa mmoja wa taifa, imani moja na mbio moja, basi kabla ya chakula cha jioni tungeweza kuzuka mapendekezo mapya."

Aidha, kila mtu anajulikana kama mtu, anayehusiana na aina fulani ya kundi la watu (chekechea, shule, klabu ya michezo, chama, taifa, hali). Kila moja ya miundo hii inahitaji kufuata sheria fulani. Kuwa ndani ya mipaka yake, tunajisikia wenyewe kwa "screw" ya utaratibu mkubwa. Tunafikiri kwa hiari au kwa kuzingatia kwa uongozi mmoja na wanachama wengine wa muundo, kulisha na nishati yake ya mawazo ya pendulum inayofanana. Kila pendulum, kuwa katika mazingira ya ushindani, ni nia ya kuongeza wafuasi wake na kupunguza ushawishi wa pendulum nyingine. Uendeshaji wa hisia zetu za umuhimu, pendulums hutufanya tuzingalie miundo yetu bora kuliko wengine. Klabu ya soka ya shabiki na chuki inahusu mtu yeyote kutoka klabu nyingine. Inakuja kwa skirmis, kupigwa na mauaji. Barabara inakwenda mitaani, wilaya ya eneo hilo. Taifa moja yenye ubaguzi wa fujo inahusu mwingine. Kwa kifupi, egregors, kutengeneza haja yetu ya kulinganisha na ubora wa miundo, fomu kwanza maonyesho muhimu, ambayo, kwa upande wake, yanazalisha chuki.

Lazima niseme angalau neno moja katika kulinda chuki. Ikiwa mtu asiye na ujasiri, mwenye aibu anaamini kwamba anaheshimiwa na kuheshimiwa juu ya kazi mpya, na ataamini ndani yake, chuki hiki kitakuwa na jukumu nzuri. Inafanywa kwa ufanisi katika timu mpya.

Peter Kovalev.