Ukumbi wa michezo wa Bolshoi utakuwa mwenyeji wa Tamasha la Benois de la Danse.

Tuzo ya Kimataifa ya Ballet ya Benois de la danse imetangaza washindi kwa mara ya 25 na kutoa washindi wa miaka iliyopita. Tamasha mbili - "Washindi Wapya" na "Stars of Benois de la Danse" zilifanya muhtasari wa njia ya robo ya karne iliyosafirishwa na timu ya tuzo hii maarufu.

Tamasha la nyota kwenye hatua ya kihistoria ya ukumbi wa michezo wa Bolshoi lilimalizika kwa mtindo mzuri na Classical Pas de Deux ya Gzovsky iliyofanywa na wasimamizi wa hatua ya Olga Smirnova na Semyon Chudin, na kabla ya hapo aliwasilisha kazi na makubwa ya choreography ya dunia - Roland Petit. , Maurice Béjart, Hans van Manen, Nacho Duato, Wayne McGregor, Carolyn Carlson. Mwanachama mwingine kamili wa orodha hii mwenyewe alionekana kwenye eneo la tukio. Swede Mats Ek maarufu, pamoja na mke wake ambaye si maarufu sana Ana Laguna, walionyesha "Kumbukumbu" kwa muziki wa Nick Relke, ambapo wazee wawili wanakumbuka siku za nyuma, wanaomboleza wasiotimizwa na matumaini ya siku zijazo. Tayari kwa utunzi huu mgumu "Benoit de la danse" mtu anaweza kusamehe dhambi zote zinazowezekana na za shirika.

Kwa nini kifungu hiki cha yubile? Kwa ukweli kwamba jumuiya ya maonyesho inatathmini "Benoit de la danse" tofauti. Wapinzani wa mradi huo wanasema kwamba yeye huvaa jina la Oscar ya ballet, ambayo wakati mwingine hupigwa, bila kustahili - wanasema, hakuna wateule hapa, washiriki wa jury hutaja walioteuliwa, pia huamua washindi. Wafuasi wanaashiria hali ya kutopendezwa na shughuli hiyo - wasanii wanaokuja kwenye matamasha ya gala hutumbuiza bure, mkusanyiko mzima - mkubwa, kwa kuzingatia bei ya tikiti kwa ukumbi wa michezo wa Bolshoi - unaenda kwa niaba ya wasanii wakongwe.

Ukweli, kama kawaida, uko katikati. Kwa upande mmoja, tukio, muhtasari wa matokeo ya msimu uliopita na kusherehekea wawakilishi wake bora, inaweza kweli kuitwa moja ya ushirika. Mwenyekiti wa kudumu wa jury, Yuri Grigorovich, mwaka hadi mwaka huwaalika wenzake - wakurugenzi wa kisanii na wakurugenzi - kuhukumu, na wao, kwa upande wao, huwateua wateule kutoka kwa sinema chini ya mamlaka yao. Kwa upande mwingine, mzalendo wa ballet ya ulimwengu ana marafiki na watu wanaovutiwa na anuwai kwamba anuwai ya mitindo, aina na waigizaji - na hii ni dhamana ya kupendezwa na watazamaji - imehakikishwa. Ingawa hadhira huwa haifaulu kutazama nyimbo ambazo washiriki wameteuliwa: hati ya tuzo hutoa uingizwaji wa nambari na hata kutokuwepo kwa mshindi kwa sababu ya ugonjwa au ajira.

Kuhusu uwasilishaji wa kumbukumbu ya miaka, ilionyesha faida na hasara zote za mradi huu bora. Watazamaji hawakuona mafanikio ya mshindi katika uteuzi wa "Best choreographer" Crystal Pite, ambaye alipewa tuzo ya kucheza ballet "Canon of the Seasons" kwenye Opera ya Paris. Wakati huo huo, mpango huo ni pamoja na kazi za washindani wake Alexei Ratmansky (duwa kutoka kwa ballet The Seven Sonatas, iliyofanywa na waimbaji wa San Francisco Ballet Lauren Strongin na Joseph Walsh) na Sidi Larbi Cherkaoui (duet kutoka kwa ballet Dido na Aeneas, waimbaji pekee - Drew Jacobi na Matt Foley) walihakikisha maoni wazi mapema. Hasa nzuri ilikuwa utungaji kutoka kwa Dido, ambao haujawahi kuonekana hapo awali kwenye hatua ya Moscow. Ikiwa ballet nzima ilitengenezwa kwa kiwango sawa, basi Morocco kutoka Flanders anaweza kuandikishwa kwa usalama kwenye ligi kuu ya choreographic, ambapo Ratmansky amepatikana kwa muda mrefu.

Kichwa cha densi bora kilishirikiwa kwa haki na Hugo Marchand, anayewakilisha Grand Opera, na Waziri Mkuu wa Theatre ya Bolshoi Denis Rodkin, ambaye alipokea shangwe kubwa kwa duet kutoka kwa The Lady of the Camellias (mwenzi Nina Kaptsova). Jury ilitambua etoile ya Opera ya Paris kama densi bora, Lyudmila Paliero, ambaye hakuja Moscow. Tuzo hiyo ilishirikiwa naye na Maria Riccheto (Ballet ya Kitaifa ya Uruguay), ambaye hajulikani sana katika ulimwengu wa ballet, na huu ni uamuzi unaozingatia kwa uwazi uliobuniwa kusaidia kikundi cha Amerika Kusini.

Wasikilizaji waliwapa wasemaji zawadi zao za huruma ya watazamaji, yaani, makofi ya dhoruba. Wateule wawili waliwasha ukumbi - wakidunda kama mpira, mwimbaji pekee wa Washington Ballet Brooklyn Mack (pas de deux wa Diana na Acteon, mshirika wa Airano Kimura) na Mkorea Seyul Ki Pak (wawili wa Frygia na Spartacus, mshirika wa Jae). Woo Lee).

Marcia Heide, jumba la kumbukumbu la John Cranko na John Neumeier, alipokea tuzo katika uteuzi wa heshima zaidi "Kwa Maisha katika Sanaa".

Ninaamini bora zaidi bado kuja, - alisema ballerina na kuwaonyesha watazamaji sanamu ya tuzo na Igor Ustinov.

PREMIERE pekee ya ulimwengu ya dilogy ya tamasha la sasa ilihusishwa na sanamu hii inayoonyesha wanandoa wanaocheza. Jioni ya washindi ilifunguliwa na muundo wa Toi Moi ("Wewe na Mimi") kwa muziki na Igor Demutsky, choreography na Yuri Posokhov (waigizaji - Victoria Jayani na Joseph Walsh). Mkurugenzi alihamasishwa wazi na ubunifu wa Leonid Yakobson na Boris Eifman, ambao walileta sanamu za Rodin. Ukweli, watangulizi wake, wakiwaacha wasanii wacheze, hata hivyo walikusanya miili katika nafasi ya mwisho. Possokhov, baada ya kufanya ziara ya miili mbalimbali, alipuuza fainali hii: labda aliamua kwamba katika miaka 25 watazamaji tayari walikumbuka jinsi tuzo ya Benois de la danse inaonekana.

), "dondosha", pindua b) funua. kushinda, kukabiliana na c) sl. kulewa sana hivi kwamba huwezi kusimama kwa miguu ∙ kupigwa sakafu
4) a) fungua. kupiga, kuchanganya, "kuondoka" sakafu tabia mbaya Syn: piga, kushindwa b) shule. sijui jibu la swali Yeye "hatashitushwa kamwe. ≈ Yeye anajua kila kitu kila wakati. Syn: kuchanganyikiwa, sio pamoja, hasira kali, fumbo
5) kufunua kunywa hadi chini (chupa, kikombe, nk)
6) hutegemea safu ya chini (jargon ya msanii;
kuhusu uchoraji kwenye maonyesho) jinsia;
sakafu;
kuingiliana;
jukwaa - uchafu * sakafu ya uchafu - parquet * parquet sakafu - saruji * saruji sakafu - kwa kasi * kutembea kuzunguka chumba na kurudi chini (bahari, bahari, pango) - kina-bahari / kina-bahari / * abyssal;
kitanda / sehemu ya kina / udongo wa bahari;
pekee (kazi) sakafu ya kupuria, sasa (pia mahindi *) (baharini) meli (sinema) (utaalamu) banda la filamu, eneo la uzalishaji wa studio ya filamu;
duka la biashara au ukumbi wa maonyesho mahali katika mgahawa uliotengwa kwa ajili ya kucheza;
ukumbi wa ngoma katika klabu - kuchukua * kwenda sakafu ya ngoma - kwanza * ghorofa ya pili;
(Uamerika) orofa ya kwanza - kuishi kwenye ngazi moja * kuishi kwenye daraja moja (jiolojia) ngazi, kiwango cha chini cha upeo wa macho (bei, viwango, mishahara, n.k.) viti vya wabunge, n.k. katika chumba cha mikutano (* ) haki ya kuongea, neno - kuwa na / kuchukua / * kuongea, kuchukua sakafu - kupata * kupata neno - nauliza * nauliza sakafu - kwa kuwa ninayo * kwani ninayo. wamepewa nafasi - kuwa kwenye * (bunge) ili kujadiliwa, kusimama kwenye mjadala (kuhusu muswada, n.k.) - kama ilivyosemwa juu ya * (bunge) kama ilivyotajwa tayari;
kama ilivyotajwa tayari kutoka kwenye jukwaa hili, hadhira, umma - mwenyekiti alitoa wito kwa *mwenyekiti kuhutubia mkutano/ kwa wale waliohudhuria/- maswali kutoka kwa *maswali kutoka sakafuni > kuvuka * ya Bunge (bunge) kutoka. chama kimoja hadi kingine > kuingia chini * ingiza biashara kwa masharti yanayofaa, kwa usawa na wengine kima cha chini, cha chini kabisa - * mshahara wa kima cha chini cha mshahara;
mshahara wa chini uliowekwa huweka sakafu kwenye sakafu;
kubisha chini - kwa * mtu katika mechi ya ndondi kubisha chini (ndondi) (colloquial) kushinda;
kukabiliana - kwa * swali kuwa na uwezo wa kujibu swali kwa usahihi, kukabiliana na swali (colloquial) kuchanganya, kuchanganya;
kunyamazisha - mabishano *iliyomtoa kabisa mabishano haya yalimgusa kabisa - habari *ilinipa habari hiyo ilinishtua - mwanafunzi alipewa *swali la mwisho mwanafunzi asiyejua somo) tawanyika sakafuni;
weka, weka sakafu;
kuenea kwenye sakafu (colloquial) maliza (kazi) (automobile) (colloquial) bonyeza kanyagio, endesha gari ~ uzalishaji wa filamu;
kwenda kwenye sakafu kwenda kwenye uzalishaji (kuhusu filamu);
to be on the floor first ~ ghorofa ya pili first ~ ghorofa ya pili (Uingereza) first ~ floor ya kwanza (USA) first ~ US ghorofa ya kwanza floating ~ removable floor floor auditory ~ threshing floor ~ chini (bahari, mapango) ~ film studio ~ seats for members of the (bunge);
sakafu ya Bunge viti vya wabunge katika chumba cha mikutano ~ kima cha chini ~ kiwango cha chini (bei maalum) ~ kiwango cha chini ~ weka sakafu ~ fungua. kushinda, kukabiliana (na mtu);
kuuliza swali
piga chini ~ sakafu;
sakafu, sakafu ~ shule. weka mahali (mwanafunzi asiyejua somo) ~ the right to speak at a meeting;
kuwa na (au kuchukua) sakafu kuzungumza, kuchukua sakafu;
swali kutoka sakafuni ~ performance right ~ eneo la uzalishaji ~ uzalishaji wa filamu;
kuwa juu ya sakafu kuua, kuchanganya, kunyamaza;
swali sakafu yake
daraja;
ghorofa ya tatu
Ameri. ghorofa ya tatu ~ floor ~ attr.: ~ fanya harakati za bure;
vipimo vya nafasi ya sakafu ya chumba ~ attr.: ~ fanya harakati za bure;
vipimo vya chumba cha nafasi ya sakafu ~ space for members of the (bunge) bunge;
sakafu ya Bunge viti vya wabunge katika chumba cha mikutano ~ attr.: ~ zoezi harakati za bure;
vipimo vya nafasi ya sakafu ya nafasi ya chumba: sakafu ~ jumla ya eneo la sakafu ya majengo ~ eneo la sakafu ya biashara ~ razg. kushinda, kukabiliana (na mtu);
kusawazisha swali ili kuweza kujibu swali kupata (to be let) in (on) the ground ~ coll. kupokea hisa kwa misingi ya kawaida na waanzilishi;
kuchukua nafasi sawa;
kuwa katika nafasi ya kushinda ~ haki ya kuzungumza kwenye mkutano;
kupata sakafu
a question from the floor ~ uzalishaji wa filamu;
kwenda kwenye sakafu kwenda kwenye uzalishaji (kuhusu filamu);
to be on the floor ground ~ sakafu ya chini, sakafu ya chini ~ floor floor ground ~ floor ya chini ~ haki ya kuongea kwenye mkutano;
kuwa na (au kuchukua) sakafu kuzungumza, kuchukua sakafu;
kupata sakafu
swali from the floor shop ~ wingi wa vyama vya wafanyakazi;
wanachama wa kawaida wa chama cha wafanyakazi;
kwenye sakafu ya duka miongoni mwa wanachama wa kawaida wa chama cha wafanyakazi, katika ngazi ya chama cha wafanyakazi cha msingi bei ~ kiwango cha chini cha bei ~ coll. kuua, kuchanganya, kunyamaza;
swali lilimshangaza swali lilimshangaza ~ haki ya kuzungumza kwenye mkutano;
kuwa na (au kuchukua) sakafu kuzungumza, kuchukua sakafu;
kupata sakafu
swali kutoka sakafu iliyoinuliwa ~ raised floor shop ~ wingi wa vyama vya wafanyakazi;
wanachama wa kawaida wa chama cha wafanyakazi;
kwenye sakafu ya duka kati ya wanachama wa kawaida wa chama cha wafanyakazi, katika ngazi ya shirika la chama cha wafanyakazi duka la biashara ~ floor;
daraja;
ghorofa ya tatu
Ameri. ghorofa ya tatu mshahara ~ statutory kima cha chini cha mshahara

4 Alexander Benois

5 Benois

6 Poi ngoma

7 kuonekana kwa mwili

8 ngoma ya mitaani

9 Benoist, Robert

10 sakafu

sakafu; sakafu, sakafu

sakafu ya dansi, ukumbi wa densi

sakafu, daraja

kiwango cha chini cha thamani yoyote

safu, amana

ukumbi wa mikutano

haki ya kuzungumza kwenye mkutano

seti ya filamu, studio ya filamu

nini kinachanganya; jambo ambalo halimpe mtu amani

kosa mbaya, mbaya

kuweka kitu

kutumika kama msingi wa kitu; kuwa chini ya kitu

kubisha chini, kwenye sakafu, kupiga chini, "kushuka", kupindua

kushinda, kushinda mtu

kulewa sana hata huwezi kusimama kwa miguu yako

kuua, kuchanganya, "kuharibu"

sijui jibu la swali

kunywa

11 Duns

Duns (Uingereza, Uskoti)

12 Salt Lake City

13 Ngoma ya Furry

["fəːrɪdɑːns]

ngoma ya kivuko (densi ya misa ya watu; inachezwa barabarani, ikishikana mikono, na wenyeji wa miji mingine huko Cornwall wakati wa likizo ya masika mnamo Mei 8; wanaamini kwamba chimbuko la ngoma hiyo lilianzia enzi za Wadruids [ sentimita. Druid 1.1) ])

14 Helston

15 Alexander Benois

16 fractal

sura ya kijiometri ambayo inaweza kugawanywa katika sehemu tofauti, ambayo ni takriban nakala iliyopunguzwa ya nzima. Neno (kutoka Kilatini fractus - fractional, kuvunjwa) ilipendekezwa mwaka wa 1975 na mwanahisabati wa Marekani Benoit Mandelbrot (Benoit B. Mandelbrot). Pia alitoa ufafanuzi wa fractals na kuwaunganisha katika darasa la miundo yenye mali ya kawaida: kufanana kwa kibinafsi na kutokuwa na mipaka ya kimuundo. Fractals huelezea vitu vya ulimwengu halisi kama vile milima, ukanda wa pwani, mawingu, n.k.

17 Poi ngoma

18 _kuhusu

\\ \\ \ Kamusi iliyotolewa kwa umakini wako imekusudiwa kukuza mwingiliano kati ya wataalam wanaozungumza Kiingereza na Kirusi katika uwanja wa usimamizi wa maktaba na habari. Kazi hii inakuza kufahamiana na fasihi ya kitaalamu katika lugha ya kigeni. Kwa hivyo, moja ya malengo makuu ya kamusi hupatikana - kuongeza maelewano na ushirikiano kati ya wakutubi wanaozungumza Kiingereza na Kirusi na wataalam wa habari.

\ \\ \ \ Kazi hii inafuata kazi mbili: ya kwanza ni kutambua na kuchagua maneno ya kitaaluma katika lugha moja, ya pili ni kutafsiri. Tulitafuta kuunda kamusi inayokidhi mahitaji ya wasimamizi wa maktaba, watafsiri, na pia walimu na wanafunzi wa vyuo vya maktaba na habari.

\ \\ \ \ "Kamusi ya Kiingereza-Kirusi ya maneno ya maktaba na habari" ina maneno na misemo inayotumika katika nyanja ya maktaba na habari.

\\ \\ \ Kamusi hii inajumuisha maneno kutoka kwa taaluma zinazohusiana zifuatazo: biblia, uuzaji wa vitabu, michoro, sayansi ya habari na kompyuta, uchapishaji na uchapishaji, na tasnia ya mawasiliano. Masharti kutoka kwa taaluma zinazohusiana yalichaguliwa kulingana na matumizi yao katika sayansi ya maktaba. Kamusi hiyo kimakusudi haijumuishi istilahi na misimu iliyopitwa na wakati.

\ \ \ \ \ Dokezo la kihistoria. Kamusi za lugha mbili zimeundwa nchini Urusi kwa muda mrefu. Moja ya kamusi za kwanza za Kirusi-Kifaransa "Dictionnaire Moscovite", iliyoandaliwa na Jean Sauvage (Jehan Sauvage) na "Dictionnaire des Moscovites", iliyoundwa na Andre Thevet. Kamusi zote mbili zilisambazwa kwa njia iliyoandikwa kwa mkono karibu 1586. Kamusi ya kwanza iliyochapishwa ilikuwa kamusi fupi ya kurasa 23 ya lugha ya Slavonic ya Kanisa "Lexis, ambayo ni kusema, maneno yanakusanywa kwa ufupi na kufasiriwa kutoka kwa lugha ya Kislovenia hadi lahaja rahisi ya Kirusi", iliyokusanywa na Lavrentiy Zizaniy (Vilna, 1596). Kamusi ya kwanza ya Kiingereza-Kirusi "Kamusi Mpya ya Kiingereza na Kirusi" ("Kamusi Mpya, Kiingereza Kirusi") (1784) ilikusanywa na Prokhor Zhdanov kwa ajili ya cadets ya St. Petersburg Naval Gentry Cadet Corps. Ilijumuisha maneno na misemo 4000. Iliyokusanywa mnamo 1755 na M. V. Lomonosov, sarufi ya kwanza ya lugha ya kisasa ya Kirusi ilichangia juhudi za kuunda kamusi kama hizo. Sarufi kongwe zaidi ya Kirusi ambayo imefika wakati wetu, iliyokusanywa na Mjerumani G.V. Ludolf, ilichapishwa mnamo 1696 huko Oxford.

\ \\ \\ Mradi wa kuunda kamusi hii ulibuniwa na Irina B. Gorelova (Ivanovo, Urusi), ambaye alikuwa akifanya mazoezi ya ndani katika Chuo Kikuu cha Harvard chini ya mpango wa mafunzo ya watafiti. Marianne Tex Choldin (Chuo Kikuu cha Illinois) alianzisha Irina Gorelova na John Richardson kwa kila mmoja kupitia barua pepe. Kwa hiyo John Richardson alipotembelea Moscow katika vuli ya 1999, walilazimika kupanga mkutano bila kujuana kwa kuonana. Kama shujaa wa mpelelezi wa upelelezi, John alisimama katikati ya Red Square huko Moscow, akiwa ameshikilia suala la Maktaba ya Kila Robo mikononi mwake. Ilikuwa kwa ishara hii kwamba Irina alitakiwa kumtambua.

\\\\\ Dk. Richardson alipokea ruzuku ya kufanya kazi katika mradi huu. Aliajiri Elena Valinovskaya (St. Petersburg) kama mhariri mkuu. Mnamo Juni 1995, akiwa mwanafunzi katika Chuo cha Utamaduni cha Jimbo la St. Petersburg, Bi. Valinovskaya aliandaa Kamusi ya Misimu ya Kimarekani kwa wanafunzi.

\ \\ \\ Katika mchakato wa kufanya kazi kwenye kamusi hii, aliunda faili za elektroniki na masharti, kulingana na faili ya kadi ya karatasi iliyopokelewa kutoka kwa Irina Gorelova.

\ \\ \\ Bi. Valinovskaya pia alichagua na kutafsiriwa maneno kuanzia R na zifuatazo herufi. Wakati wa miaka ya masomo ya 2000-2001 na 2001-2002, Elza Guseva alihusika katika kazi ya kamusi kama mhariri mshauri. Katika kipindi hiki, alikuwa mtafiti (mwanafunzi) katika Chuo Kikuu cha California, Los Angeles, ambapo alifanya kazi kama sehemu ya Mpango wa Ushirikiano wa Idara ya Jimbo la Merika. Bi. Guseva anafanya kazi kama mhadhiri mkuu katika Kitivo cha Maktaba na Habari cha Chuo Kikuu cha Utamaduni na Sanaa cha Jimbo la Moscow. Inna Ilyinskaya alifanya kazi katika kamusi kama mhariri msaidizi alipokuwa akisomea programu ya uzamili ya miaka miwili katika Chuo Kikuu cha California, Los Angeles, akisomea maktaba na sayansi ya habari.

\ \\ \\ Uchaguzi wa maneno na tafsiri yao. Irina Gorelova na kisha kiongozi wa mradi walipitia rasilimali nyingi katika hatua ya kuandaa orodha ya awali ya maneno na misemo inayofaa kujumuishwa katika kamusi. (Angalia orodha ya vyanzo vilivyotumika, ambavyo vinaweza kutazamwa kwa kuchagua kiungo kinachofaa. Mwanzo wa kamusi hadi herufi R kwa kiasi kikubwa inategemea "Maktaba ya Kiingereza-Kirusi na Kamusi ya Bibliografia" (1958) na "Kiingereza- Kamusi ya Kirusi ya Masharti ya Bibliografia" ( 1962). Kamusi "Bibliothekarishches Handworterbuch; Librarian's Dictionary; Librarian's Desk Dictionary" (1995), iliyokusanywa na British Council, iliweka msingi wa sehemu ya kamusi inayoanza na herufi R.) Masharti. iliyotumiwa na wakutubi wa Marekani walichaguliwa kutoka kwenye orodha ya awali ambayo, kwa maoni yetu, itakidhi mahitaji ya hadhira ya kamusi.Katika hatua iliyofuata, mhariri msaidizi aliangalia usahihi wa mawasiliano ya maneno ya Kirusi na maneno kwa maneno ya Marekani.

\ \\ \\ Tunaamini kwamba msingi wa kamusi utakidhi maslahi yanayoongezeka ya wataalam wa Kirusi katika fasihi ya kigeni juu ya maktaba na habari. Kwa sasa, idadi inayoongezeka ya maneno na maneno ya kigeni hatimaye hujumuishwa katika idadi ya maneno yanayotumiwa mara kwa mara katika lugha ya Kirusi.

\ \\ \\ Vichwa vya maingizo ya kamusi vimepangwa kwa mpangilio madhubuti wa alfabeti. Kamusi hii inatumia tahajia ya maneno ya Kimarekani. Waandishi wa kamusi walifuata tahajia ya maneno na misemo iliyotolewa katika toleo la kielektroniki la "Merriam-Webster's Collegiate Dictionary".Tunaamini kuwa watumiaji wa kamusi hiyo wanaozungumza Kiingereza cha Uingereza wataweza kupata maneno yanayolingana kwa urahisi.Tumejaribu kutojumuisha vifungu vya kamusi vinavyoanza na viambishi Upendeleo ulitolewa kwa vifungu vinavyoanza na nomino au, katika hali nadra, vivumishi.

\ \\ \\ Masharti yalitafsiriwa wakati wa majadiliano kati ya wanachama wa bodi ya wahariri. Tafsiri na tafsiri ni maelezo badala ya maagizo. Katika hali ambapo maneno kadhaa ya Kirusi yanatolewa katika kuingia kwa kamusi, sheria zifuatazo zinazingatiwa: muda wa kwanza ni Kirusi wa asili, na sio tu kutafsiriwa kutoka kwa Kiingereza, maneno mengine yameorodheshwa kwa utaratibu wa mzunguko wa matumizi.

\ \\ \\ Maneno mengi yaliyokopwa yanahusu teknolojia, vifaa na vifaa; k.m. kompyuta, megabaiti, modemu, paja, kichapishi, tona. Maneno kama haya mara nyingi hutafsiriwa kwa Kirusi. Ingawa dhana kama vile barua ya elektroniki (barua-pepe) pia inaweza kutafsiriwa, kulingana na Alexander Isaevich Solzhenitsyn, iliyoonyeshwa naye mnamo 1995, hii haipaswi kuruhusiwa.

\ \\ \\ Visawe vimejumuishwa katika kamusi, vimewekwa alama ya marejeleo yanayofaa (kwa mfano, tazama au ona pia). Rejeleo mtambuka ona pia huunganisha thamani zilizopendekezwa kwa ulinganisho.

\ \ \ \ \ Nyenzo za kuandamana. Kama ilivyoelezwa hapo juu, watunzi wa kamusi walitumia viungo na marejeleo mtambuka. Mbali na hayo, orodha ya vifupisho imejumuishwa katika kamusi.

\ \ \\ \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\\\\\\\\\\\\\\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nmoja ya kibunifu yamoja ya matoleo ya kielektroniki ya kamusi, yaliyokusudiwa kuwekwa kwenye mtandao na kurekodiwa kwenye CD-ROM, ni rekodi ya sauti ya matamshi ya istilahi na wazungumzaji wa asili. John Richardson, ambaye alizaliwa Amerika ya Kati Magharibi lakini anazungumza kwa lafudhi ya Kalifornia, ataandika maneno hayo kwa Kiingereza. Inna A. Ilyinskaya aliandika tafsiri ya Kirusi ya maneno yanayoanza na herufi A, B, na C. Toleo la awali la kamusi linapatikana katika: http://purl.org/net/LIS-Terms.

\ \\ \\ Uundaji wa kamusi haungewezekana bila msaada wa kifedha kutoka kwa Idara ya Utafiti ya Kituo cha Maktaba ya Kompyuta ya Mtandaoni (kinachoongozwa na Dk. Terry Noreault, Ph.D.) na Ruzuku ya Utafiti ya Kimataifa ya Harold Lancoire, zinazotolewa na Beta Phi Mu; ruzuku mbili kutoka kwa Baraza la Utafiti la UCLA.

\\ \\ \ Mkusanyaji wa kamusi na kiongozi wa mradi anawashukuru wakaguzi Dk. Robert Burger (Chuo Kikuu cha Illinois huko Urbana-Champaign, Slavic na Maktaba ya Ulaya Mashariki) kwa msaada wao; Charles E. Gribble (Chuo Kikuu cha Jimbo la Ohio, Idara ya Lugha na Fasihi za Slavic na Ulaya Mashariki); Irina L. Linden, PhD, (Providence, Rhode Island; zamani wa Kituo cha Marekani huko St. Petersburg, Russia); Bi Patricia Polansky (Chuo Kikuu cha Hawaii huko Manoa, Idara ya Kirusi ya Maktaba ya Hamilton); Dr. Bradley L. Schaffner (Chuo Kikuu cha Kansas, Idara ya Slavic ya Maktaba); Daktari wa Sayansi Yakov L. Shrayberg (Maktaba ya Sayansi ya Umma ya Jimbo la Urusi, Moscow). Dk. Gerry Benoit (Profesa Mshiriki, Chuo Kikuu cha Kentucky) pia alitoa usaidizi mkubwa katika kazi ya kamusi; Ralph Levan (Mwenzake wa Idara ya Utafiti ya Kituo cha Maktaba ya Kompyuta ya Mtandaoni); Mheshimiwa Dana Wood (Danasound, Los Angeles). Mhariri Mkuu angependa kumshukuru Bi. Kelly Ann Kolar (UCLA, Idara ya Sayansi ya Kompyuta) kwa msaada wake wa kuandaa kamusi ili kuchapishwa.

\\\\ \ Mkusanyaji na kiongozi wa mradi anatumai kuwa kazi hii itatumikia wasomaji kama chanzo cha kisasa, cha kina na chenye mamlaka juu ya ukutubi na sayansi ya kompyuta. Mtu anaweza kukubaliana na mawazo ya Samuel Johnson, ambaye alisema:

\ \\ \ \ "Kamusi ni kama saa; ni bora kuwa na saa mbaya zaidi kuliko kutokuwa na, na wakati huo huo, huwezi kutegemea saa bora kuwa sahihi kabisa."

\\ \\ \ Profesa Richardson ni profesa aliyeajiriwa katika Idara ya Sayansi ya Habari katika Chuo Kikuu cha California, Los Angeles, na ni Dean Mshiriki wa Masomo ya Uzamili katika chuo kikuu hicho.

\ \\ \\ Alihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Jimbo la Ohio katika sosholojia mnamo 1971, alihitimu shule ya sayansi ya maktaba kutoka Chuo Kikuu cha Vanderbilt (Chuo cha Peabody) mnamo 1972, na akapokea PhD yake kutoka Chuo Kikuu cha Jimbo la Indiana mnamo 1978.

\ \\ \ \ Profesa Richardson alikuwa Moscow na St. Petersburg kwa mara ya kwanza katika chemchemi ya 1996 kama mtafiti kutembelea kwa Chama cha Maktaba na Sayansi ya Habari juu ya ruzuku kutoka Wilson Foundation (H. W. Wilson Foundation). Matokeo ya ziara hii yameelezwa katika makala "Maktaba na Elimu ya Habari nchini Urusi: Uzoefu wa Chuo cha Utamaduni cha Jimbo la St. Petersburg" ("Elimu ya Maktaba na Sayansi ya Habari nchini Urusi: Uchunguzi wa Chuo cha Jimbo la St. o f Culture") iliyochapishwa katika Journal of Education for Library and Information Science Education (Winter 1998).

\\ \\ \ Kuvutiwa na Urusi, Profesa Richardson alirudi nchini katika msimu wa joto wa 1997 kuandika nakala "Mwanzo wa Elimu ya Maktaba katika USSR: Jukumu la Nadezhda Konstantinovna Krupskaya (1869-1939), Lyubov Borisovna Khavkina- Hamburger (1871-1949) na Henrietta Abele-Derman (1882-1954)" ("Asili ya Elimu ya Soviet kwa Utunzaji wa Maktaba: Jukumu la Nadezhda Konstantinovna Krupskaya (1869-1939), Lyubov" Borisovna Khavkina-791-Hamburger na Genrietta K. Abele-Derman ( 1882-1954)) Makala hii ilichapishwa katika Jarida la Elimu kwa Maktaba na Sayansi ya Habari (Spring 2000) Zaidi ya hayo, Profesa Richardson alielezea kazi yake nchini Urusi katika makala "New Trends. katika Mashariki ya Mbali ya Urusi: Jimbo la Elimu ya Maktaba "("Maendeleo ya Hivi Karibuni katika Mashariki ya Mbali ya Urusi: Jimbo la Elimu kwa Wakutubi"), ambayo ilichapishwa katika jarida hilo hilo Journal o f Elimu kwa Maktaba na Sayansi ya Habari (majira ya joto 2003). ) Karibu wakati huo huo, Maktaba ya Jimbo la Urusi edema ilimwalika Profesa Richardson kuchangia juzuu ya maadhimisho ya miaka 300 ya maktaba, na aliandika karatasi "Kuzingatia Marejeleo ya Kimarekani na Huduma ya Bibliografia: Ya Sasa, Ya Zamani, na Yajayo" (Rejea na Huduma za Bibliografia: Historia, Hali ya Sasa, na Mitazamo) katika hii. kiasi, Maendeleo, 2003).

\ \\ \\ Aliporejea Marekani mwaka wa 1996, Profesa Richardson alikuwa mfadhili wa Mpango wa Maendeleo ya Wafanyakazi wa Vijana (Idara ya Jimbo la Marekani na Baraza la Marekani la Walimu wa Lugha ya Kirusi), ambapo E. Guseva (Chuo Kikuu cha Jimbo la Moskovsky ya Utamaduni na Sanaa). Profesa Richardson ndiye mratibu wa mpango wa kubadilishana fedha kati ya Chuo Kikuu cha California huko Los Angeles na Chuo Kikuu cha Utamaduni cha Jimbo la St. Petersburg, ambacho kimewawezesha wanafunzi wawili wa Kirusi, Elena Valinovskaya na Inna Ilyinskaya, kusoma katika Chuo Kikuu cha California huko Los Angeles. Wakati wa utekelezaji wa programu ya "Ulimwengu Wazi" (Maktaba ya Congress), Profesa Richardson alipanga kukaa USA kwa wasimamizi bora wa maktaba kutoka Urusi (2003 na 2004).

\ \\ \\ Hivi majuzi, Profesa Richardson amewahi kuwa Mkaguzi wa Pendekezo la Programu ya FULBRIGHT nchini Urusi (Programu za Wanazuoni wa Kutembelea, 2004).

\ \\ \\ Shukrani kwa ruzuku kutoka kwa Idara ya Jimbo la Merika, Profesa Richardson pia ametoa mihadhara katika Mashariki ya Mbali ya Urusi (Vladivostok, Khabarovsk, Sakhalin, 2000 na 2003), na vile vile huko Eritrea (2003), Uganda (2001) na Zambia (2001). Katika chemchemi ya 2005, alipokea Scholarship ya Sayansi ya Maktaba ya Juu kufanya kazi katika Chuo Kikuu cha Uchumi na Huduma cha Jimbo la Vladivostok (VSUES). Profesa Richardson alitumia takriban mwezi mmoja katika Mashariki ya Mbali ya Urusi, akiandaa warsha, akitoa kozi ndogo juu ya vipengele vya kawaida vya marejeleo na huduma za biblia, na kufanya kazi na wafanyakazi wa VSUES kuunda programu mpya ya sayansi ya habari.

\\ \\ \\ Nilikuwa na heshima kubwa kuwasilisha kwa wataalamu wa Kirusi na nje ya nchi "Kamusi ya Kiingereza-Kirusi ya Maktaba na Shughuli za Habari", iliyoandaliwa na kikundi cha wenzake wa Marekani na Kirusi chini ya uongozi wa Profesa John Richardson.

\ \ \ \ \ (USA) na kuhaririwa na Mwalimu wa Sayansi ya Maktaba V. V. Zverevich (Urusi). Kwanza kabisa, kwa niaba ya wataalamu wa Kirusi waliotayarisha kichapo hiki, ningependa kutoa shukrani zetu za dhati kwa mpango huo. Nina hakika kuwa uchapishaji wa Kamusi hiyo utakuja kama mshangao usiyotarajiwa kwa timu zingine za kisayansi nchini Urusi - baada ya yote, wazo la kuandaa Kamusi, kama wanasema, limekuwa "hewani" kwa miongo kadhaa. Lakini mawazo yalibaki kuwa mawazo, na bado hakukuwa na kamusi.

\ \\ \ \ Kwa nini tunahitaji "Kamusi ya Kiingereza-Kirusi ya Maktaba na Shughuli za Habari"? Swali linaonekana kuwa la kejeli, lakini ikiwa unafikiria juu yake, inakuwa wazi kuwa sio rahisi sana kupata jibu lake.

\\ \\ \ Katika Urusi ya kabla ya mapinduzi, wakutubi, ambao waliwakilisha kikosi cha elimu zaidi cha wasomi, walijua lugha za kigeni, kusoma, kuwasiliana na kuandikiana na wenzao. Lyubov Borisovna Khavkina (1871-1949) - mwanzilishi wa elimu ya maktaba nchini Urusi (1913), alipata elimu ya maktaba nchini Ujerumani, lakini alikuwa anajua lugha nyingi na nyuma katika miaka ya 1920. ilitayarisha maandishi "Kamusi za maktaba na maneno ya biblia. Kiingereza-Kirusi. Kijerumani-Kirusi. Kifaransa-Kirusi. Pamoja na orodha ya maneno ya Kilatini." Lakini katika miaka ya baada ya mapinduzi, ujuzi wa lugha za kigeni haukuhimizwa, na hakukuwa na haja maalum ya kamusi za lugha (haswa za kitaaluma). Kamusi ya L. B. Khavkina ilichapishwa tu mnamo 1952, baada ya kifo chake.

\\ \\ \ Katika jamii ya ujamaa, katika hatua hiyo ya maendeleo yake, tulipowekwa uzio kutoka kwa nchi za Uropa na Amerika na "Pazia la Chuma", kamusi zilihitajika kimsingi na duru nyembamba ya wataalam waliohusika katika utafiti huo. "uzoefu wa kigeni". Hawa, kama sheria, walikuwa wanafalsafa ambao walikuwa wanajua Kiingereza vizuri. Fasihi ilichaguliwa na kutafsiriwa kwa Kirusi, hasa kwa sababu za kiitikadi, ambayo ilieleweka kwa wasio wataalamu.

\ \\ \ \ Kufundisha lugha ya kigeni katika shule ya "wafanyakazi-wakulima" hakukuwa na hamu kubwa. Ninakumbuka vizuri jinsi mwalimu wa Kiingereza na Kijerumani mara nyingi alituambia darasani: "Huwezi kuona mgeni hata mmoja katika maisha yako!" Mabadiliko fulani yalikuja tu mwishoni mwa miaka ya 1950: mfumo wa miili ya habari za kisayansi na kiufundi ulionekana.

\\\\\ Na kisha ikawa kwamba wakutubi hawajui lugha na hawawezi kuchukua kazi mpya. Hii imekuwa desturi kwa muda mrefu: katika maktaba kuu za nchi yetu, "Idara za Fasihi katika Lugha za Kigeni" ziliundwa kwa fedha zao wenyewe na hata na orodha zao, sio maktaba, lakini walimu walioidhinishwa wa lugha za kigeni walifanya kazi. ndani yao.

\ \\ \ \ Na "mahusiano ya kimataifa"? Je, nchi yetu haijashiriki katika kazi za IFLA, ISO na mashirika mengine ya kimataifa? Hapana, kwa kweli, nilishiriki - ikiwa mtaalamu wetu alijua lugha na kuandaa ripoti, basi angeweza kufuzu kwa safari hiyo. Lakini si kila mtu aliruhusiwa. Kwa mfano, Nikolai Valerianovich Rusinov (1873-1940), indexer fasaha ya lugha nyingi ya Kitabu Mambo ya Nyakati ya CPSU, hakuruhusiwa kuhudhuria Mkutano wa Kwanza wa Ulimwengu wa Sayansi ya Maktaba na Bibliografia (Rome-Venice, 1929) - ilionekana kuwa ya kutegemewa, na ripoti haikuwa wazi kabisa - "On Indexing the Book Chronicle".

\ \\ \\ Ripoti zilitafsiriwa na watafsiri waliohitimu, ambao wamekuwa wachache na wachache zaidi kwa miaka. Nakumbuka nyuma katikati ya miaka ya 1980. Nina Yakovlevna Rybak (1924-1997?), Mtaalamu wa tafsiri, mtu wa hatima ya kushangaza, alikiri kwangu kwamba 70% ya ripoti za wajumbe wa Kirusi "hupitia" kwenye desktop yake, iliyojaa kamusi.

\ \ \ \ \ \\ Ajabu, lakini wanaoishi katika mazingira haya ya "upinzani wa kiitikadi", wataalam wetu, kama ilivyotokea, walijua nadharia ya kigeni na wanafanya mazoezi bora zaidi kuliko wenzao katika nchi zingine - juu ya kile kinachofanyika nchini Urusi. Kwa njia gani? Soma fasihi. Tulijaribu kuwasiliana na wasimamizi wa maktaba waliotembelea nchi yetu. Ujuzi wa kina wa lugha.

\ \\ \\ Kwa miaka mingi, "usomaji wa umma" umekuwa zaidi na zaidi. Ni chungu kusema kwamba uchapishaji wa mkusanyiko unaojulikana "Sayansi ya Maktaba na Bibliografia Nje ya Nchi" ulikomeshwa katika toleo Na. 138-139. Kwa miaka arobaini (1958-1997) ilikuwa, kwa kweli, uchapishaji pekee wa aina hii duniani! Maktaba ya Kirusi-Yote ya Fasihi ya Kigeni inaendelea kuchapisha makusanyo "Maktaba Nje ya Nchi". Tumechapisha dazeni za monographs kwenye maktaba katika nchi za kigeni. Kwa mfano, hebu tupe jina: "Maktaba na maktaba huko USA: mbinu iliyojumuishwa" (timu ya waandishi, matoleo mawili, 1991-1993), "Maktaba na utafiti wa habari huko USA"

\ \ \ \\ GV Varganova (2002), "Huduma za Maktaba kwa Watoto na Vijana: Uzoefu wa Marekani" (kikundi cha waandishi, 2004). Merika ya Amerika ilikuwa "bahati" zaidi ya yote: mtu anaweza kutaja machapisho kadhaa tofauti, mamia ya nakala. (Ninahisi kama kuuliza Wamarekani: una nini kuhusu Urusi?)

\\ \\ \ Katika jamii ya Soviet - watu wanajaribu kusahau kuhusu hilo leo - maktaba hazikuwa na matatizo na upatikanaji wa fedha wa makusanyo. Tulipokea - na leo tunapokea, lakini kwa ugumu gani! - kadhaa, ikiwa sio mamia ya mada za majarida kutoka nchi za kigeni. Kila mwaka katika Baraza la Mawaziri la Sayansi ya Maktaba ya Maktaba ya Jimbo la USSR. V. I. Lenin (sasa - Maktaba ya Jimbo la Urusi) alipokea mamia ya machapisho kutoka nchi nyingi za ulimwengu. Shukrani kwa L. B. Khavkina, maktaba hii ilikusanya mkusanyiko wa majarida ya maktaba kutoka USA na Uingereza - kutoka kwa maswala ya kwanza (kwa mfano, Jarida la Maktaba - kutoka 1876).

\\ \\ \ Ni wazi kwamba kwa miaka mingi tumelipa kipaumbele zaidi na zaidi kwa ukweli kwamba ufundishaji wa Kiingereza ni lugha maalum, ya kitaaluma katika nchi yetu vibaya, istilahi maalum inasomwa tu katika madarasa ya wanafunzi wahitimu. Mara nyingi sana watu wenye elimu ya falsafa ambao hawajui somo kwa kina hufundisha.

\\ \\ \ Hivi ndivyo vitabu vya kiada na miongozo juu ya "Kiingereza cha maktaba" huzaliwa, ambayo kuna Kiingereza nyingi, lakini karibu hakuna chochote cha maktaba. Nyenzo za kazi za mafunzo zinashughulikia tu kimaudhui matatizo ya historia ya kitabu na ukutubi, saikolojia ya kusoma, sayansi ya vitabu kidogo, sayansi ndogo ya maktaba (hasa typolojia ya maktaba). Jambo kuu ni kupata makala "zaidi au chini ya kueleweka" (kwa mwalimu) kwa kufanya vikao vya mafunzo kulingana na njia ya jadi. Tafuta na usome: kuhusu Maktaba ya Alexandria, kuhusu Makumbusho ya Uingereza na Maktaba ya Congress.

\\\\\ Masomo maalum, kama vile kuorodhesha na uainishaji (bila kutaja kompyuta au fomati), waalimu kama hao wanaogopa kama moto ...

\ \\ \\ Wakati huo huo, katika miaka ya hivi karibuni, mtiririko wa wakutubi kutoka nchi yetu umeongezeka mara kumi, kwenda nje ya nchi kwa mafunzo, kushiriki katika mikutano mbalimbali ya kimataifa na ya kitaifa. Wengi huleta vichapo vya kuvutia pamoja nao. Ningependa kujua kuwahusu. Njia rahisi ni kuchapisha tafsiri. Idadi ya machapisho ya tafsiri za fasihi ya kitaaluma imeongezeka, hasa kutoka kwa Kiingereza. Inaaminika kwamba mtu yeyote anayejua lugha hiyo anaweza kufanya kazi ya kutafsiri. Je, una matatizo na mandhari ya maktaba?

\ \\ \ \ Naam, hii si biolojia ya molekuli, si madini ya unga, na si algebra ya juu... Msingi, kwa mtazamo wa kwanza, maandishi. Haifikii kamwe kwa wafasiri wengi kwamba wakutubi hutumia lugha maalum yenye mfumo mahususi wa istilahi na dhana. Wanachukua tafsiri, bila kujua kwamba kuna (na nyingi) kamusi maalum za maktaba na msamiati wa kibiblia.

\ \\ \\ Ubora wa tafsiri ya kitaalamu umepungua katika miaka ya hivi karibuni. Watafsiri waliohitimu ambao wanajua Kiingereza vizuri (na wanazungumza Kirusi, ambayo ni muhimu sana katika tafsiri ya wakati mmoja) wamekuwa "bidhaa za kipande". Ninaweza kusema nini, ikiwa ni wachache tu, tunawaona na kuwasikia kwenye makongamano na mikutano yote. Na wale ambao wamesoma lugha kwa ujumla mara nyingi hutafsiri wapendavyo. Bila kujua, kwa mfano, ukweli wa mazoezi ya maktaba ya Amerika, mtafsiri huona "maneno" na sio dhana sawa nao.

\ \\ \\ Kimsingi, pengine, haikuwa lazima kabisa kuhitimu kutoka chuo kikuu cha maktaba ili kuelewa sayansi ya maktaba, nadharia ya maktaba na mazoezi.

\ \ \ \ \ \\ Wala Tatyana Petrovna Elizarenkova (1900-1968) au Mikhail Khachaturovich Saringulyan (1926-1997) hawakuwa na elimu ya msingi ya maktaba, lakini bado tunatumia kamusi zao.

\ \\ \\ Mpango wa kuunda "Kamusi ya Masharti ya Kibiblia" ulikuwa wa Boris Petrovich Kanevsky (1922-1991), Mkuu wa Idara ya Upataji wa Kigeni na Ubadilishanaji wa Vitabu wa Kimataifa wa Maktaba ya Jimbo la USSR. V. I. Lenin. B. P. Kanevsky mwenyewe alikuwa anajua vizuri Kiingereza cha maktaba, alifanya kazi na fasihi kwa miaka mingi, aliandikiana kila mara na kuwasiliana na wenzake. Kwa kujibu swali rahisi kuhusu maana ya neno hili au neno hilo, angeweza kutoa hotuba nzima, akielezea njiani ukweli mwingi wa mazoezi ya maktaba ya Anglo-American.

\ \ \ \ \ Kwa maoni ya B. P. Kanevsky, mmoja wa wafanyikazi wa idara yake, M. Kh. Saringulyan, katika miaka ya baada ya vita alianza kuweka faharisi ya kadi ya maneno, kuchambua anuwai ya fasihi - sio tu maktaba na bibliografia, lakini pia katika maeneo mengi yanayohusiana. Kwa zaidi ya miaka kumi, rekodi ya msamiati wote kutoka kwa vitabu na majarida iliwekwa. "Maktaba ya Kiingereza-Kirusi na Kamusi ya Bibliographic" ya M. Kh. Saringulyan ilichapishwa na nyumba ya uchapishaji ya Chumba cha Vitabu vya All-Union mnamo 1958 na usambazaji wa nakala elfu 10. Hii ni kazi ya kushangaza ambayo inabaki na umuhimu wake leo. Kamusi (uk. 7-202) inaeleza zaidi ya istilahi na dhana elfu 11, vifupisho vimewasilishwa kwa wingi sana (uk. 203-232), majedwali ya marejeleo yametolewa kwa ajili ya kutafsiri nambari za Kirumi kwa Kiarabu, vipimo vya Kiingereza, digrii Fahrenheit na Selsiasi, pointi za uchapaji. Lakini ya thamani zaidi ilikuwa "Vielelezo" - michoro mia kadhaa inayoonyesha ukweli fulani wa lugha. Mara tu baada ya kuchapishwa kwa kamusi hiyo, M. Kh. Saringulyan alialikwa kufanya kazi katika Wizara ya Biashara ya Kigeni na alitumia miongo mingi katika safari za kikazi nje ya nchi. Aliniambia (ilifanyika kwamba tuliishi katika nyumba moja) kwamba baraza la mawaziri kubwa la faili lilibaki kwenye maktaba, lakini haikuwezekana tena kuipata.

\\ \\ \ Katika miaka hiyo hiyo, TP Elizarenkova, mwalimu, mkuu wa Idara ya Lugha za Kigeni katika Taasisi ya Maktaba ya Moscow, aliendelea kukusanya na kupanga msamiati wetu wa kitaalam. Hapa katika maktaba ya kisayansi kulikuwa na sehemu ya pili ya mkusanyiko wa Baraza la Mawaziri la Sayansi ya Maktaba. Mnamo 1933-1934. fedha zake ziligawanywa; Sehemu ilihamishwa kutoka katikati mwa Moscow, kwani Taasisi ya Maktaba ilihamia kwenye jengo lililopewa Levoberezhnaya. T. P. Elizarenkova, mtaalamu wa lugha, ndiye aliyekuwa wa kwanza kueleza kwamba maneno yanayotumiwa sana katika fasihi ya maktaba ya Uingereza na Marekani ni magumu sana kutafsiri na kuelewa.

\ \\ \ \ Kimsingi, kutafsiri sio ngumu sana, lakini maana ya dhana hupotea kwa urahisi. T. P. Elizarenkova alianza kusoma kwa undani sio lugha tu, bali pia maktaba.

\\\\\ Katika tasnifu yake ya Ph.D., alikuwa mmoja wa wa kwanza kuchambua uzoefu wa kigeni wa elimu ya maktaba. Kwa bahati mbaya, sio nyenzo zake zote zilichapishwa. Mnamo 1962, kazi yake kuu, Kamusi ya Anglo-Kirusi ya Masharti ya Maktaba, iliacha kuchapishwa. Alisaidiwa katika kazi yake na kikundi cha wataalamu, kati yao alikuwa Profesa Yevgeny Ivanovich Shamurin (1889-1962), mwandishi wa Kamusi ya ufafanuzi ya Masharti ya Kibiblia (1958). Miongoni mwa washauri alikuwa Alexandra Yakovlevna Kushul (1907-1985), ambaye aliboresha msamiati wa kamusi na istilahi za uainishaji. Mzunguko mdogo (nakala elfu 6) upesi uligeuza kamusi kuwa adimu ya kipekee ya biblia.

\ \ \\ \ \\ Mnamo 1969, ndogo (maneno ya 9300) "Kamusi ya Kirusi-Kiingereza ya Masharti ya Kibiblia" na T. P. Elizarenkova, iliyohaririwa na B. P. Kanevsky, ilichapishwa.

\ \\ \ \ \\ Mnamo 1962, uchapishaji wa kushangaza ulionekana katika nchi yetu - "Vocabularium bibliothecarii" - kitabu cha nguvu (kurasa 627), kilichochapishwa na UNESCO. Kazi ya Kamusi ya Mkutubi ilianza mwishoni mwa miaka ya 1930, lakini vita ilikatiza. Tangu 1949, hati hiyo imekuwa mikononi mwa Anthony Thompson, "Mwingereza wa kushangaza na mtunzi wa maktaba wa kimataifa," kama IFLA ilivyomwita. Hakika, E. Thompson amefanya kazi maisha yake yote katika mashirika ya maktaba ya kimataifa. Kuanza kazi kwenye safu iliyokusanywa hapo awali, alichukua utaratibu wa msamiati na, kwa sababu hiyo, aliamua kutengeneza kamusi ya polyglot, akichukua mpangilio wa kimfumo kama msingi wa mpangilio wa maneno - kwa fahirisi. UDC, isiyotegemea alfabeti ya lugha yoyote.

\\ \\ \ Toleo la kwanza la kamusi (1953) lilikuwa na istilahi za Kiingereza, Kijerumani na Kifaransa. Profesa E. I. Shamurin, ambaye anafahamu lugha za Ulaya kwa ufasaha, alialikwa kuwasilisha msamiati katika Kirusi. Mnamo 1960, A. Thompson alitembelea Moscow, ambapo alikutana na E. I. Shamurin na T. P. Elizarenkova. Maneno ya Kirusi yalikuwa sawa na maneno yanayolingana katika lugha tatu.

\ \\ \ \ Toleo la pili la kamusi lilichapishwa mnamo 1962 na tayari lilikuwa na maneno katika lugha tano. Sehemu ya tano, sehemu ya Kihispania, iligeuka kuwa dhaifu zaidi kuliko ile ya Kirusi, kwani ilikuwa, kwa kweli, tafsiri tu kutoka kwa Kifaransa. E. Thompson aliendelea kufanyia kazi "Kamusi ya Mkutubi" hadi kifo chake mwaka wa 1979, akiboresha mfululizo wa lugha na kuendeleza msamiati.

\ \\ \\ Tulizungumza juu ya matoleo ya miaka ya 1950-1960. Tangu wakati huo, mfumo wetu wa istilahi umekua kwa kiasi, ulichukua idadi kubwa ya dhana za sayansi ya kompyuta na teknolojia ya kompyuta na, kuzifanyia kazi tena kwa madhumuni yake mwenyewe, imeunda safu mpya ya msamiati ambayo bado haijaonyeshwa katika kamusi yoyote. Ni Shiali Ramamrita Ranganathan pekee (1892-1970) aliyeipa sayansi ya maktaba mamia ya istilahi mpya ambazo ni ngumu kueleweka ikiwa tu kwa sababu nyingi kati yazo zinarejelea dhana dhahania. Kazi kwenye kamusi ya Sh. R. Ranganathan iliendelea kwa miaka mingi na T. P. Elizarenkova pamoja na A. Ya. Kushul. Sehemu ya kamusi ilichapishwa kama kiambatisho cha tafsiri ya Kirusi ya "Uainishaji na koloni", iliyochapishwa na Maktaba ya Sayansi ya Umma na Kiufundi ya USSR mnamo 1970. Mwishoni mwa miaka ya 1960. Nilikuwa na bahati ya kushiriki katika kazi hii (T. P. Elizarenkova na A. Ya. Kushul walikuwa walimu wangu katika miaka ya mwanafunzi wangu). Ilitakiwa kuchapisha kamusi ya Sh. R. Ranganathan kwa ukamilifu, lakini mada hiyo ilifungwa katika Maktaba ya Serikali ya Sayansi na Kiufundi ya USSR. A. Ya. Kushul aliendelea na kazi ya kufahamu istilahi za uchanganuzi wa vipengele na usanisi hadi kifo chake. Alianzisha maneno mengi katika machapisho yake kwenye Kikundi cha Utafiti wa Uainishaji huko Uingereza, ambaye nyenzo zake alipokea moja kwa moja kutoka London kutoka kwa Douglas Foskett (1918-2004), mkurugenzi wa Maktaba ya Chuo Kikuu cha London. A. Ya. Kushul alitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya mfumo wetu wa istilahi.

\ \\ \\ Ulimwengu wa maktaba ya kisasa umepanuka sana. Pamoja na meza za kitamaduni, viti na makabati ya kuhifadhia faili, kuna mamia ya vipande vipya vya samani na vifaa, vifaa vya kurekebisha, fittings, gadgets ... Wote wana majina yao wenyewe kwa Kiingereza, lakini hatujui kila wakati sawa sawa. Hatuna jinsi tunapochukua orodha ya biashara maarufu duniani ya vifaa vya maktaba na kampuni ya Marekani ya Gaylord - maelfu ya majina ambayo hayana analogi katika lugha ya Kirusi. Jinsi ya kutafsiri hii? Watu wengi hata hawafikirii juu yake.

\\ \\ \ Kuthibitisha (mara kwa mara katika miaka ya hivi karibuni) thesis kuhusu hitaji la kamusi mpya ya Kiingereza-Kirusi, nimekuwa nikitoka kwa ukweli kwamba hii inapaswa kuwa kazi ya pamoja ya wataalam kutoka Urusi na nchi zinazozungumza Kiingereza.

\ \\ \\ Tuliendelea na ukweli kwamba uzoefu fulani umekusanywa nchini.

\\\\\ Tuna matoleo matatu ya Kamusi ya Masharti ya Maktaba ya ufafanuzi, ambayo yalichukua jukumu kubwa katika kurahisisha mfumo wetu wa istilahi.

\ \\ \\ miaka ya 1990 zilikuwa hatua muhimu katika ukuzaji wa usanifishaji wa istilahi. Ndani ya mfumo wa Mfumo wa Viwango vya Habari, Maktaba na Uchapishaji (SIBID), viwango vya istilahi vilivyoidhinishwa hapo awali vilirekebishwa na kuongezewa, na matatizo ya kuoanisha mifumo ya istilahi ya taarifa za kisayansi, biblia na utunzi wa maktaba yalitatuliwa. Leo, jumla ya idadi ya masharti sanifu ndani ya mipaka ya SIBID inakaribia mia tisa. Istilahi sanifu katika nchi yetu ni msingi wa sheria, kanuni na maelekezo. Ni lazima ifanyike.

\ \\ \\ Mnamo mwaka wa 1992, kamusi ya ufafanuzi "Neno la Kisasa la Katalogi" na T. A. Bakhturina na E. R. Sukiasyan ilichapishwa (takriban maneno 600 na sawa katika Kiingereza, Kijerumani, Kifaransa).

\\ \\ \ Hakukuwa na uchapishaji kama huo hapo awali katika mazoezi ya ulimwengu. Chini ya jalada moja kuna vitabu vitano vinavyofanana katika Kirusi, Kiingereza, Kijerumani, Kihispania na Kiitaliano na mpangilio wa utaratibu wa nyenzo (takriban maneno na dhana 400) na faharisi mbili: alfabeti na katika fomu ya picha.

\ \\ \\ Mnamo 1998, T. A. Zhuplatova katika Maktaba ya Mkoa wa Samara alikamilisha kazi kubwa ya kuchanganya msamiati wa kamusi za M. Kh. Saringulyan na T. P. Elizarenkova. "Kamusi ya Kiingereza-Kirusi na Kirusi-Kiingereza ya Sayansi ya Maktaba" iliyoandaliwa na yeye chini ya ruzuku iliwekwa kwenye mtandao kwa muda. Wakati wa kazi hiyo, iliibuka kuwa msamiati wetu wa kitaalam unaonyeshwa kabisa katika kamusi "kubwa" (kiasi-tatu) (Kiingereza-Kirusi na Kirusi-Kiingereza), iliyochapishwa huko Moscow mnamo 1997.

Mnamo 1990, kwa mpango wa AI Zemskov, mkurugenzi wa Maktaba ya Sayansi ya Umma na Ufundi ya Urusi, mhariri mkuu wa mkusanyiko "Maktaba za Kisayansi na Ufundi", kilabu cha majadiliano "Termin" ilifunguliwa kwenye mkusanyiko. Katika uchapishaji wa kwanza (Na. 5), muda ambao ni vigumu kuelewa uhakiki wa rika ulizingatiwa. Wanachama wa klabu walijadili matatizo ya kukopa na kuandika maneno ya Kiingereza, walijadili maudhui ya dhana digitization (digitization), virtual - maktaba ya elektroniki, catalog elektroniki, masharti na dhana zinazohusiana na typolojia ya rasilimali za elektroniki, masharti utumiaji nje, usimamizi wa maarifa - ikolojia ya maarifa. Kulikuwa na majadiliano ya kuvutia "Hati - habari na / au carrier" (wanasayansi wanaojulikana I. G. Morgenstern na Yu. N. Stolyarov walizungumza ndani yake).

\\\\\ Istilahi ya teknolojia ya kompyuta inaletwa kikamilifu katika mazoezi ya maktaba. Mchakato unaendelea haraka sana hivi kwamba F.S. Baada ya kutolewa kwa toleo la kwanza la kamusi yake, Voroisky alipaswa kuandaa mara moja ya pili, na kisha ya tatu: "Informatics. Kitabu kipya cha maelezo ya kamusi-rejeleo.

\ \\ \ \ Utangulizi wa teknolojia ya kisasa ya habari na mawasiliano ya simu kwa maneno na ukweli" (2003), ambayo inaelezea maneno elfu 16. Fahirisi ya herufi ya maneno na vifupisho vya Kiingereza inachukua kurasa 705-755 (katika safu mbili). kitabu cha marejeleo ya kamusi cha F. S. Voroisky, wataalamu waliweza kuachilia rafu kutoka kwa kamusi kadhaa za sayansi ya kompyuta, teknolojia ya kompyuta na programu.

Makala na machapisho mengi yamejitolea kwa maswali ya istilahi katika vyombo vya habari vya kitaaluma. Mengi yao yanahusiana na miradi inayoendelea nchini. Maelezo na Miongozo ya matumizi ya miundo ya MARC 21 na UNIMARC, Uainishaji wa Desimali wa Dewey na Uainishaji wa Desimali kwa Wote ulitafsiriwa na kuchapishwa nchini Urusi, na miongozo husika ya kiutendaji inatayarishwa. Istilahi za uainishaji pia zinaendelezwa kikamilifu kuhusiana na kutolewa kwa matoleo yanayofuata ya Maktaba na Uainishaji wa Bibliografia - Mfumo wa Uainishaji wa Kitaifa wa Urusi. Tangu katikati ya miaka ya 1990. kwa ushirikiano na wataalamu wa Maktaba ya Bunge, kazi hufanywa mara kwa mara ili kupatanisha Kanuni za kitaifa za kuandaa maelezo ya biblia na sheria za kuorodhesha za Kiingereza na Amerika. Kazi ya sheria za kuorodhesha za Kirusi inakamilishwa. Katika miaka ya hivi karibuni, istilahi inayohusishwa na maelezo ya bibliografia (ISBD, FRBR) imeendelezwa kikamilifu. Viwango vya serikali vinarekebishwa. Kitu chochote kipya kinajulikana haraka kwa wataalamu mbalimbali wa uchapishaji kwenye vyombo vya habari.

\ \\ \\ Shukrani kwa programu ya "Ulimwengu Wazi" mnamo 2003-2004. mamia ya wasimamizi wa maktaba wa Urusi walipata fursa ya kufahamiana na maktaba za Marekani kwa mara ya kwanza.

\ \\ \\ Hawakuja nao hisia tu, bali pia masharti na dhana mpya, ambazo walizungumzia katika machapisho yao. Vikundi maalum vya Kirusi hutembelea USA kila mwaka na kushiriki katika mikutano ya kila mwaka ya Jumuiya ya Maktaba ya Amerika. Wataalamu wa kibinafsi hutumwa kusoma mazoezi ya Amerika juu ya maswala finyu (huduma kwa walemavu, fomati, n.k.). Kama sheria, wanarudi na hati, usindikaji ambao pia unahusishwa na shida za istilahi.

\\\\ \ Kwa mfano, Maktaba ya Congress iliniletea seti kamili ya hati (uzito wa kilo dazeni moja na nusu) zinazohusiana na shughuli za huduma ya wafanyikazi na mfumo wa mafunzo ya hali ya juu: kwa kweli, mengi yalionyeshwa. katika machapisho, lakini mengine hayajachakatwa hadi sasa.

\ \\ \\ Imegundulika kuwa kadiri sifa za mtaalamu anayetumwa Marekani zinavyoongezeka, ndivyo ufanisi wa safari kwa ujumla unavyokuwa muhimu zaidi. Sasa T. V. Eremenko ameenda USA kwa mara ya tatu. Aliongeza Ph.D. katika Elimu (IPCC, 1992) na Shahada ya Uzamili ya Maktaba na Sayansi ya Habari (Chuo cha Simmons, Boston, Massachusetts, Marekani, 2000) kwa elimu ya maktaba ya juu (IPCC, 1980). Matokeo ya mafunzo mawili ya muda mrefu yalimruhusu kuandika monographs mbili - "Teknolojia ya Habari ya kisasa katika Maktaba za Chuo Kikuu cha Amerika" (2002) na.

\ \\ \ \ "Taarifa ya maktaba ya vyuo vikuu nchini Urusi na USA: uchambuzi wa kulinganisha" (2003). Kabla ya kuondoka, T. V. Eremenko alitetea tasnifu yake ya udaktari.

\\\\ \ Anasoma mazoezi ya maktaba za vyuo vikuu vya Amerika na mkusanyiko wa Hifadhi (jinsi ilivyo ngumu kwetu kuelewa neno hili, tutasema hapa chini).

\ \\ \ \ Nadhani kufahamiana na hali ya kazi ya istilahi nchini Urusi itakuwa "maarifa mapya" kwa wale walio Amerika.

\ \\ \ \ Kamusi inachapishwa nchini Urusi. Jumba la uchapishaji lilikabidhi uhariri wa maandishi yaliyopokelewa kutoka USA kwa mtaalamu aliyehitimu wa Kirusi - V. V. Zverevich, ambaye ana elimu ya maktaba ya nyumbani na ya Amerika, bwana wa sayansi ya maktaba (Chuo Kikuu cha St. John, New York, USA, 1995). ) , ambaye ana ujuzi bora wa lugha na mazoezi ya maktaba ya Marekani.Nilialikwa pia kufanya kazi kama mshauri.Kwanza kabisa, ilinibidi kuangalia istilahi zote zenye viwango na kufanya masahihisho mengi.Kwa mfano, katika mwishoni mwa miaka ya 1970 tulibadilisha matumizi ya neno: badala ya " uainishaji wa kati "tulianza kusema kwa usahihi: mfumo wa kati(kwa mtiririko huo, uainishaji wa kati).

\ \ \ \ \ simu ya mkononi tumekuwa tukitafsiri kama "Biblia". Kwa hiyo, si lazima kueleza kwamba hii ni "maktaba ya simu" au maktaba-gari. Muda maktaba ya simu tunayo, lakini "hasogei" popote kwa gari. Itakuwa muhimu kufikiria jinsi ya kutafsiri neno hili kwa Kiingereza wakati wa kuandaa kamusi ya Kirusi-Kiingereza.

\ \\ \\ Jambo gumu zaidi lilikuwa kuhariri tafsiri, ikiwa bado hatuna analogi. Kwa mfano, kibanda, carrel Je, ni visawe au kuna tofauti? Hatuna nakala ambazo wasomaji wenyewe wanaweza kutumia kwa kununua kadi kwa malipo. Kwa hivyo neno kadi inayoendeshwa, fotokopi si ya kutafsiriwa, bali kuelezwa.

\ \\ \\ Bado hatuna zilizotajwa Makusanyo ya akiba. Kuelewa ni nini ni ngumu. Ni wazi kuwa huu ni mfuko. Baada ya kuvuta maoni yangu (katika Chuo Kikuu cha Rutgers, New Brunswick, New Jersey, USA, kwa mfano) na kuyaunganisha na maelezo ya T. V. Eremenko, niligundua kuwa "mikusanyiko" hii iko katika fomu ya elektroniki ( imehifadhiwa kwenye seva ya msomi. maktaba), na kwa njia ya jadi, kuwa sehemu muhimu ya mfuko wa maktaba ya kitaaluma.

\ \\ \\ Mbele ya mkusanyiko wa hifadhi ya elektroniki, kila profesa ana nafasi wakati wa mihadhara au saa za mashauriano kutoa anwani zinazofaa na maoni. Wanafunzi wanaweza kuitumia wakati wowote na mahali popote, kila mahali, ikiwa kuna mlango wa Intranet (kwa mfano, katika hosteli). Na vitabu vya kiada, na vifaa vya mafunzo, na vipimo, na vifaa vya kufundishia - kila kitu kiko hapa. Profesa katika Shule ya Maktaba katika Chuo Kikuu cha Rutgers, alipokuwa akiwashauri wanafunzi kutoka Asia ya Kusini-Mashariki mbele yangu, mara moja alichapisha baadhi ya vifaa kwa ajili yao kutoka. Mkusanyiko wa akiba na hapo hapo, pembezoni, aliweka "noti-bene" yake, akisisitiza masharti, nk. Katika mkusanyiko wa jadi wa "hifadhi" wasomaji hupokea nyenzo tu ndani ya chumba maalum cha kusoma kwa muda ambao kawaida sio zaidi ya masaa 2-3. . Walimu wenyewe huunda mfuko wa "mkusanyiko wa akiba" (wote wa jadi na wa elektroniki) katika sehemu ya kozi yao na wakati mwingine hutoa nakala za kibinafsi kwa hiyo (vitabu, nakala za nakala, CD, nk).

\ \\ \ \ "Mkusanyiko wa "Hifadhi" ni sehemu ya mkusanyiko wa maktaba ya kitaaluma, lakini haijaorodheshwa. Nini cha kufanya nayo? Je, ungependa kutafsiri karatasi ya ufuatiliaji ("mkusanyiko wa chelezo")? Tulifanya hivyo. Je, itakuwa wazi?

\ \\ \\ Tulijaribu kujibu swali hili katika Kamusi.

\ \\ \\ Kwa kusudi hili, tumetoa maelezo ya kina ya kiini, fomu na mbinu za utendaji wa makusanyo ya hifadhi katika maktaba ya kitaaluma nchini Marekani.

\ \\ \ \ Katika Urusi, neno Msimbo wa uhifadhi wa hati. Katika mazoezi ya Kiingereza, inafanana na maneno mawili tofauti: Nambari ya simu - ikiwa cipher ya uhifadhi wa hati imeandikwa kwenye fomu ya madai, na Nambari ya Kitabu, inapotumiwa kwenye hati yenyewe, imewekwa kwenye lebo (kwenye kifuniko cha juu, mgongo au kesi).

\ \ \ \ \ Katika nchi yetu, na pia katika nchi zinazozungumza Kiingereza, kwa miaka mingi meza za Waandishi zilitafsiriwa kama "meza za mwandishi". Wataalam wanapendekeza chaguo bora zaidi meza za hakimiliki, ambayo kwa miongo kadhaa imekuwa kawaida ya matumizi ya maneno.

\ \ \ \ \ Hatuna sawa sawa kwa sayansi ya Kompyuta (zinatafsiri kama ilionekana kuwa sawa kwa mtu). Hakuna sayansi ya kompyuta, kuna vifaa na teknolojia kwa ajili ya uzalishaji, uendeshaji na ukarabati wa kompyuta. Msingi ni hisabati inayotumika, au teknolojia ya kompyuta (hapa tena, teknolojia, sio sayansi), au programu.

\ \\ \\ Kila mtu labda tayari anajua kwamba maktaba ya Kiakademia sio "maktaba ya kitaaluma", lakini maktaba ya chuo kikuu. Ni muhimu kutambua kwamba derivatives kutoka kwa kitaaluma pia hutafsiriwa, kwa mfano, uchapishaji wa kitaaluma sio "chapisho la kitaaluma", lakini toleo la chuo kikuu.

\ \ \ \ \ Mkutubi (kwa herufi kubwa katika maandishi) sio "mkutubi", lakini mkurugenzi wa maktaba(jina la maktaba mara nyingi huachwa: Mkutubi wa Congress - mkurugenzi wa Maktaba ya Congress, Mkutubi wa Chuo Kikuu - mkurugenzi wa maktaba ya chuo kikuu, Mkutubi wa Tawi - meneja wa tawi). Hii ni tofauti muhimu kutoka kwa mazoezi ya nyumbani. Wazo la afisa, ambalo halipo katika kamusi yetu (kawaida kazi hubainishwa, kwa mfano, afisa wa maendeleo ya hisa), bila shaka, inatafsiriwa sio "afisa", lakini kama mtaalamu.

\ \\ \ \ Hakuna dhana ya "paraprofessional" nchini Urusi. Kwa vile hakuna linganishi, ilinibidi kutoa maelezo ya kina katika kamusi: Mkutubi Msaidizi ni mkutubi ambaye hajapata diploma ya elimu ya taaluma, lakini amefunzwa kutekeleza majukumu ya mkutubi kitaaluma, "(... ipasavyo. , Nafasi ya mkutubi wa taaluma ni nafasi ya maktaba ambayo hauitaji diploma ya elimu ya kitaaluma, ambayo inaweza kukaliwa na wakutubi waliofunzwa maalum, lakini wasioidhinishwa ...)" Wazo, kama tunavyoona, ni muhimu: wataalamu wengi, inatia shaka iwapo kigezo cha "mafunzo maalum" kinatumika kwa wote.

\ \\ \ \ \\ Pia tuna shida na neno, ambalo linaweza kuonekana kueleweka: Kuorodhesha. Kuorodhesha kuna maana finyu (kukusanya tu maelezo ya biblia) na maana pana (kufanya kazi na katalogi kwa ujumla). Katika Urusi - ni sanifu katika upana. Kwa kuzingatia kamusi za Kimarekani, kuna mazoezi kama hayo. Lakini kwa nini, basi, sheria za Anglo-Amerika za kuandaa maelezo ya biblia (katika hali mbaya zaidi, uundaji wa rekodi ya biblia) zinaitwa sana - sheria za kuorodhesha? Kwa nini kitabu cha kiada kinachojulikana na kuchapishwa tena mara kwa mara kinaitwa "Utangulizi wa Katalogi na Uainishaji"? Je, uainishaji wao haujajumuishwa katika kuorodhesha?

\ \\ \ \\ Na tulifuata njia ile ile, tukitoa Sheria za Katalogi za Kirusi. Kweli, tunaahidi kurekebisha hali hiyo: moja ya sehemu zitatolewa kwa indexing.

\ \\ \ \ OPAC kwa Urusi - tu Katalogi ya Kielektroniki. Ufafanuzi wake (kulingana na GOST) unajumuisha vipengele vyote - wote "mtandaoni" na upatikanaji wa umma. Lakini wenzetu walio nje ya nchi hawajui hili. Wakati huo huo, katalogi zote "zilizofungwa" zinazoweza kusomeka kwa mashine, ufikiaji ambao waandishi wa biblia hulinda kwa bidii, si chochote zaidi ya hifadhidata za kielektroniki (au, kwa umbo, katalogi zinazoweza kusomeka kwa mashine).

\\ \\ \ \\ Ni vigumu kuanzisha idadi ya istilahi na dhana kutoka katika kamusi ya Ranganathan katika kamusi maalum - maneno mengi sana yangepaswa kutolewa pamoja na maelezo. Kamusi ina maneno yale tu ambayo hutumiwa sana katika mazoezi ya kila siku. Huko Urusi, maneno ya jozi hutumiwa, kwa mfano: uainishaji wa sura - mfumo wa uainishaji wa uchambuzi-synthetic, fomula ya sura - fomula ya uainishaji, nk.

\ \\ \\ Tuna aibu sana kwa uwepo wa maneno ambayo tunatafsiri kwa maneno sawa (kama visawe), ambayo, inaonekana kwetu, yana rangi yao ya semantic. Hapa kuna kesi za kawaida: kuangalia, kurejesha, kutafuta, ambayo hutafsiriwa kama utafutaji, utafutaji; hisa na ukusanyaji - kama mfuko; uchunguzi (uchunguzi) na ombi - kama ombi; kukopa, kukopesha, mkopo, mzunguko - kama (kitabu) utoaji, usajili. Orodha inaendelea. Ni wazi kuwa zote ni sehemu ya misemo thabiti, kila moja ina "uwanja wa matumizi" wake. Wamarekani tu, ambao, zaidi ya hayo, wana hisia ya lugha, wanaweza kuelezea nuances. Tuna njia moja tu ya kutoka: lazima tufanye kazi pamoja!

\ \\ \ \ Kutolewa kwa "Kamusi ya Kiingereza-Kirusi ya Maktaba na Shughuli za Habari" ni muhimu, labda, hatua ya awali ya kazi ngumu na ya muda mrefu. Wakusanyaji wanafahamu kikamilifu kwamba mapungufu na makosa yanaweza kuwa yamefanywa wakati wa kazi. Toleo la kwanza la Kamusi halitatatua matatizo yote - na haliwezi kuyatatua. Wakati kazi ikiendelea, kwa mfano, "Kanuni za Frankfurt" zilionekana, zikiwa na safu kubwa ya istilahi mpya muhimu sana.

\ \\ \\ Wahariri waliweza tu kuongeza kidogo kwenye Kamusi - kulingana na machapisho hayo yaliyo na sawa na Kirusi ambayo yaliweza kutoka. Tuliangalia orodha nzima: takriban istilahi 70 hazikujumuishwa kwenye kamusi. Inawezekana kutafsiri, lakini je, "maneno" yaliyopendekezwa na sisi yatapitishwa kama masharti ya lugha ya Kirusi? Haraka inaweza kuingia hapa ...

\ \\ \ \ Kuna "nambari za Kimataifa" mbili tu katika Kamusi - ISBN na ISSN. Je, kuna zaidi kwa leo? Ndiyo, kuna habari hiyo, inaonekana kwetu kwamba bado haijachapishwa kwa Kirusi. Kwa hiyo, kwa wadadisi, tunaorodhesha vifupisho tu: ISMN, IRSC, ISFN, ISRN, ISAN.

\ \\ \ \ Kama ilivyowasilishwa katika Faharasa, istilahi ya UDC? Tuliangalia herufi moja A. Matokeo: Masharti 12 hayapo (kati ya 41).

\\\\\ Inabakia kufungua faharisi ya somo kwa katalogi iliyo karibu ya kampuni ya Gaylord...

\ \ \ \ \ Wacha tufikirie juu yake: lugha ni jambo hai ambalo hukua kwa wakati na anga. Kamusi ni kielelezo tu, jaribio fulani la kuakisi utofauti wa maisha. Na vipi ikiwa tunazungumza juu ya watu wawili wanaoishi katika mabara tofauti ambayo yana muundo tajiri?

\\ \\ \ Kamusi hii ni ya kwanza kutengenezwa katika karne ya 21.

\ \ \ \ \ Acha atuonyeshe kwamba lazima tufanye kazi kwa pamoja, haijalishi inaweza kuonekana kuwa shida. Tunayo mahitaji muhimu ya kufanya kazi pamoja; tunayo faida kadhaa ukilinganisha na wenzetu walioishi miaka 100 na hata 50 iliyopita (chukua, kwa mfano, uwepo wa mtandao na barua-pepe, ambayo huondoa, ikiwa sio yote, basi shida nyingi zinazohusiana na mawasiliano. na kila mmoja). Kazi yetu haina mwisho. Kwanza unahitaji kufanya, bila shaka, kamusi ya Kirusi-Kiingereza. Na sio tu kwa kugeuza Anglo-Kirusi, kama watu wengi wanavyofikiria. Tunahitaji kamusi ambayo itaonyesha maktaba ya Urusi - ili iweze kueleweka kwa ulimwengu unaozungumza Kiingereza.

\ \\ \ \\ Tunawaalika wenzetu wote wanaoishi na kufanya kazi nchini Urusi na nchi za USSR ya zamani na nje ya nchi kushiriki katika kazi hii.

\ \\ \ \ Mtafiti mkuu wa RSL, Ph.D. ped. E. R. Sukiasyan

GOST 7.0-99 Habari na shughuli za maktaba, biblia. Masharti na ufafanuzi: Vved. 01/07/2000. - M., 1999.

GOST 7.1-2003 Rekodi ya biblia. Maelezo ya kibiblia. Mahitaji ya jumla na sheria za ujumuishaji: Utangulizi. 07/01/2004. - M., 2003.

Tuzo la Kimataifa la Benois de la Danse mara nyingi hujulikana kama "Oscar of Ballet". Kufanana na mwenzake wa sinema ni katika sherehe ya kifahari na utulivu wa kihafidhina. Kila kitu ulimwenguni kinaweza kubadilika, lakini mkurugenzi wa kisanii wa Benois de la Danse, mwandishi wa hadithi Yuri Grigorovich, na wakati wa sherehe - mwanzoni mwa msimu wa kiangazi, bado haujabadilika. Walakini, mwaka huu mabadiliko kadhaa yamepangwa, ambayo mkurugenzi wa ubunifu Nina Kudryavtseva-Luri alimwambia Sergey Nikolayevich kuhusu.

Drew Jacobi huko Bolero Picha kutoka kwenye kumbukumbu ya kibinafsi

Bado, jambo kuu katika ballet ni utulivu. Kama wanasema, "toe ya chuma". Ili sio kulia au kushoto, lakini haswa katikati, bila kusonga millimeter. Kwa tabasamu la kustaajabisha, kana kwamba hakuna kazi rahisi na rahisi kuliko kugeuza fouette 32 kwa makofi yanayoongezeka na mlio wa shangwe wa jumba hilo. Hapo zamani, hii ilizingatiwa kuwa kilele cha mbinu ya ballet, kupatikana tu kwa waliochaguliwa wenye furaha, prima assoluta. Leo, uzuri katika ballet umefikia urefu wa ulimwengu na kasi ya juu zaidi. Je, utamshangaa nani na fouette ya zamani iliyopotoka kwa ustadi?

Walakini, kila mtu anayeenda kwenye jioni ya gala, na kisha pia kwenye tamasha kwenye hafla ya tuzo inayofuata ya tuzo kuu ya ballet Benois de la Danse, atakuwa na programu kubwa, iliyowekwa wakfu kwa jina la mwandishi mkubwa wa chore wa Urusi Marius. Petipa. Picha yake ya vijana yenye masharubu yanajitokeza kwenye bango na kwenye kifuniko cha kijitabu, kuweka miongozo iliyo wazi na kujibu moja kwa moja swali, ni nani mshindi mkuu wa 2018?

Bila shaka, yeye, asilimia mia moja Mfaransa Marius Petipa, ambaye alipata katika Urusi si tu nyumba ya pili, lakini akawa hivyo Russified kwamba alianza kuitwa chochote zaidi ya Marius Ivanovich. Maadhimisho ya miaka mia mbili ni zaidi ya tarehe nyingine ya pande zote, lakini sherehe ya ulimwengu ya shule ya ballet ya Urusi. Na wakati huo huo mfano wa picha zaidi na wa kushawishi wa jinsi mila ya Uropa imejikita katika ardhi ya Urusi ambayo imezingatiwa kuwa hazina ya kitaifa. Walakini, Benois de la Danse aliamua kutojihusisha na sherehe za sherehe, lakini alijitosa kuwaalika waandishi wa kisasa wa choreographer kutoka nchi tofauti kuota mada za ballet za Petipa. Zaidi ya hayo, rekodi ya wimbo wa maestro inajumuisha angalau majina 50 tofauti, na katika repertoire ya sasa ya leo - si zaidi ya tano au sita. Kwa hivyo hiyo itakuwa mahali pa kugeuka.

Katika usiku wa sherehe katika ukumbi wa michezo wa Bolshoi, tulikutana na mkurugenzi wa ubunifu wa Benois de la Danse.Nina Kudryavtseva-Luri, kuzungumza juu ya urithi wa mwandishi mkubwa wa chore na tafsiri zake za sasa.

Ɔ. Je, ballet za Petipa ni makumbusho au maisha, yanayobadilisha ukweli?

Sidhani hivyo, si makumbusho. Kwanza kabisa, kwa sababu hatujui jinsi ballet hizi zilichezwa chini ya Petipa.

Ɔ. Jinsi gani? Baada ya yote, kuna rekodi za kumbukumbu, ujenzi wa ballet ambayo marehemu Sergei Vikharev alifanya kwenye ukumbi wa michezo wa Mariinsky - Urembo wa Kulala, Coppelia. Je, huyo si ndiye Petipa halisi?

Ninashukuru juhudi za Vikharev, lakini siamini kabisa uwezekano wa ujenzi upya. Nakumbuka nilipocheza kwenye ukumbi wa michezo wa Bolshoi mwenyewe, tulikuja kwenye mazoezi ya The Sleeper baada ya likizo ya majira ya joto na tukabishana kwa muda mrefu ni mguu gani wa kuanza nao? Kutoka kulia au kushoto? Na kwa akaunti gani? Hakuna rekodi za kisheria. Ballet hupitishwa kutoka mguu hadi mguu. Na kuna nini kutoka kwa Petipa, na ni nini kutoka kwa matoleo ya baadaye, ni ngumu sana kufikia chini. Bila shaka, ensembles zake na tofauti zimehifadhiwa kwa kiasi kikubwa. Inabakia mtindo unaofaa tu vikundi vikubwa. Kwa sababu kama wewe kujaribu kufanya ballets yake na vikosi vidogo, unaweza kupata mbele pathetic badala. Siogopi kuonekana kuwa mfanyabiashara sana, lakini hali ya nyenzo kwa kazi ya Petipa ilikuwa ya umuhimu mkubwa. Ni ukumbi wa michezo wa kifalme wa Kirusi pekee ambao unaweza kumudu kundi kubwa kama hilo, mandhari ya kifahari, uzalishaji wa vitendo vingi. Katika mji mkuu mwingine wowote wa dunia, isipokuwa kwa St. Petersburg, hii haiwezekani. Mahali na jukwaa huamuru hali, na fedha hata zaidi.

Ɔ. Mpango wa Benois de la Danse umetangaza maonyesho manne ya kwanza ya dunia kuhusu mada ya ballet za Petipa. Niambie itakuwaje?

Mpendwa na wa Pekee mdogo (DearOne)kwa muziki wa Glazunov kwa Mizaha ya Cupid ya ballet. Mwandishi wa choreographer Ksenia Zvereva anatoa toleo lake la duet kutoka Ziwa la Swan. Mwanamke Mwingereza Drew Jacoby anaandaa tofauti kuhusu mada ya wasanii sita kutoka kwa utangulizi hadi Urembo wa Kulala na ataonyesha wahusika tofauti kwa zamu kwenye muziki wa Tchaikovsky. Bado tuna tukio kutoka kwa Faust. Watu wachache wanajua, lakini Petipa alikuwa na ballet kama hiyo. Pia kutakuwa na Carmen iliyoongozwa na Victor Ulate. Petipa alitunga ballet yake kulingana na riwaya ya Prosper Mérimée alipokuwa bado mwandishi wa chore huko Madrid. Ni ishara kwamba hapo ndipo alikuwa na kashfa iliyochochewa na wivu: Petipa alimtongoza mke wa mwanadiplomasia na alipingwa na mume mwenye wivu kwa duwa. Mfaransa wetu hakutaka kuhatarisha maisha yake, ndiyo sababu alikimbilia Urusi ya mbali, popote ambapo hakuna mtu anayeweza kumfikia. Naam, basi kila kitu kinajulikana zaidi au kidogo: St. Petersburg, Theatre ya Mariinsky na ballets ambazo zimekuwa classics ya Kirusi.

Ɔ. Benois da la Danse daima amejaribu kugundua majina mapya. Je, washindi wa sasa pia walichaguliwa kwa misingi ya huduma zao kwa shujaa wa siku hiyo, au kulingana na vigezo vingine?

Hapana, Petipa hana uhusiano wowote nayo, ingawa washindi wetu wengi walicheza kwa ustadi katika ballet zake. Kama, kwa mfano, ballerina bora wa Ufaransa Sylvie Guillem. Bila kutaja mmoja wa wachezaji bora katika historia ya Theatre ya Mariinsky-Kirov, Natalya Makarova, mshindi mkuu wa mwaka huu. Kwa bahati mbaya, wanawake wote wawili hawataweza kuhudhuria sherehe yetu. Natalya - kwa sababu za kifamilia, na Sylvie, katika usiku wa kuwasili kwake huko Moscow, alipigwa na homa kali.

Ɔ. Sylvie Guillem na Natalia Makarova tayari ni hadithi. Je, unaweza kujua ni nani kati ya waigizaji wa ballerinas wa leo anayefaa kwa ballet za Petipa?

Svetlana Zakharova. Yeye hana dosari. Kwa kweli, Natalia Osipova anavutia kila wakati. Na ninatazamia sana uigizaji wake kwenye duwa kutoka The Nutcracker, ambayo alijifunza haswa kwa tamasha letu la gala. Lakini kulingana na upekee wa talanta yake, inaonekana kwangu kuwa yeye sio Petipa ballerina.

Ɔ. Kama unavyojua, ballet imekuwa ngumu zaidi kitaalam katika miaka ya hivi karibuni. Kuna hila zaidi, ziara, mgawanyiko, lakini, kama wataalamu wa shule ya zamani mara nyingi hulalamika, mashairi, aina fulani ya kiroho, maana yake ni kuacha ngoma. Una maoni gani juu yake?

Mtindo umekwenda. Hiyo ndiyo inasikitisha. Kanuni za kiume na za kike zimewekwa sawa. Ballet inazidi kuwa isiyo na jinsia, isiyo na jinsia au mechanistic kupita kiasi. Hii tayari ni aina ya mtindo wa kimataifa. Haiwezi kupuuzwa, lakini wakati huo huo ningependa kupinga kitu kwake, kutoa yangu mwenyewe. Kati ya majina ya waandishi wa kisasa wa chore ambao wanabadilisha maoni yetu juu ya densi, ningemtaja Mswidi Alexander Ekman. Ana mawazo yasiyozuiliwa kabisa, lakini wakati huo huo pia ana shule nzuri ya classical. Daima ni Mwingereza asiyetarajiwa na mkanganyiko Wayne McGregor. Kati ya watu wetu, ningemtaja kwanza Alexei Ratmansky. Safi neoclassical, uvumbuzi wa ajabu na mbunifu katika mwelekeo na mitindo mbalimbali ya densi. Kwa njia, McGregor na Ratmansky wote ni washindi wa Benois. Na Ekman ameteuliwa kwa mara ya tatu. Labda amekusudiwa hatima ya Martin Scorsese, ambaye, kama unavyojua, alishinda Oscar yake iliyosubiriwa kwa muda mrefu kwenye jaribio la nane. Lazima uishi kwa muda mrefu kwenye ballet.

Ɔ. Shule ya ballet ya Urusi kwa muda mrefu imekuwa ikizingatiwa kuwa shule kuu ulimwenguni. Je, unafikiri nafasi yake duniani ikoje leo?

Inaonekana kwangu kuwa msimamo wake umekuwa na nguvu zaidi. Sasa ni vigumu kupata kundi la classical ballet, ambapo hakutakuwa na walimu kutoka Urusi, au choreologist, au wachezaji wanaoongoza. Haya yote yaliwezekana kwa sababu ballet haina mipaka, na muhimu zaidi, hakuna kizuizi cha lugha.
Ɔ.

Tamasha la Kimataifa la XXVI la Ballet "Benois de la Danse" litafanyika mnamo Juni 5 na 6 katika Hatua ya Kihistoria ya ukumbi wa michezo wa Bolshoi wa Urusi, kwa msaada wa Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi.

eneo la kihistoria

Sehemu JURI tuzo ya ballet "Benois de la danse" -2017, kama kawaida, ikiongozwa na Yuri Grigorovich, ilijumuisha takwimu nyingi za ulimwengu wa ballet.

ni Julio Bocca(zamani dansi mashuhuri, sasa mkurugenzi wa kisanii wa Ballet ya Kitaifa ya Uruguay, mshindi wa kwanza wa Benois de la Danse);
Svetlana Zakharova(prima ballerina wa Theatre ya Bolshoi, étoile ya La Scala ballet, mshindi mara mbili wa Benois de la danse);
Xu Jin Kang(zamani prima ballerina wa Stuttgart Ballet, ambaye sasa ni Mkurugenzi wa Kisanaa wa Ballet ya Kitaifa ya Korea, mshindi wa tuzo ya Benois de la Danse);
Julie Kent(zamani prima ballerina wa American Ballet Theatre/ABT, ambaye sasa ni Mkurugenzi wa Kisanaa wa Washington Ballet, Benois de la Danse laureate);
Manuel Legris(Etoile wa zamani wa Paris National Opera Ballet, ambaye sasa ni Mkurugenzi wa Kisanaa wa Jimbo la Vienna Ballet, mshindi wa Benois de la Danse),
Brigitte Lefebvre(mkurugenzi wa zamani wa kampuni ya ballet ya Opera ya Kitaifa ya Paris, sasa mkurugenzi wa kisanii wa Biennale ya Ngoma huko Cannes);
Jorma Elo(zamani mcheza densi mashuhuri, sasa mwandishi wa choreographer, mwalimu, mnamo 2005-15 mwandishi wa chore wa kudumu wa Boston Ballet, mshindi wa densi ya Benois de la).

ISHIRINI NA TANO KIMATAIFA
TAMASHA LA BALLET "BENOIT DE LA LANCE".
KAZI ZA WAIMBAJI BORA WA DUNIANI KATIKA MAADHIMISHO YA ZAWADI.

Kwa msaada wa Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi

MPANGO WA TAMASHA

Mwisho wa Mei, kumbukumbu ya miaka 25 ya Tuzo ya Benois de la Danse itaadhimishwa kwa dhati kwenye Hatua ya Kihistoria ya Ukumbi wa Michezo wa Bolshoi wa Urusi. Watazamaji hawataona tu kazi angavu zaidi ambazo zimetolewa katika mwaka uliopita, lakini pia sehemu ya bora zaidi ambayo imefanywa katika ballet ya ulimwengu katika robo karne iliyopita.

Mnamo Mei 30, tamasha la gala "Defile of Stars na New Laureates of Benois de la Danse" litafanyika.. Mei 31 - "Nyota za Benois de la Danse - washindi kwa robo ya karne."

Tuzo ya Maisha katika Sanaa ya mwaka huu itaenda kwa mwigizaji mzuri wa ballerina Marcia Hyde.

Tamasha litaanza na unajisi mzuri wa washindi na washiriki wa jury la Tuzo, waliokusanyika huko Moscow. Na gala ya kumbukumbu ya walioteuliwa itafunguliwa na Joseph Walsh, mkuu wa San Francisco Ballet, na Victoria Jayani kutoka Chicago Joffrey Ballet, ambaye alicheza na Fabrice Calmel mwaka jana duet kutoka kwa ballet Othello iliyoongozwa na Lara Lubovich. Victoria na Joseph "watafufua" sanamu "Benoit de la densi" kwa kuwasilisha miniature ya Yuri Posokhov (choreography) na Ilya Demutsky (muziki), ambaye aliitunga haswa kama zawadi kwa "Benois" kwa kumbukumbu yake ya kumbukumbu. Na wazo la "maisha ya kupumua" kwenye ishara ya Tuzo lilikuja akilini mwa mwandishi wake, Igor Ustinov. Kwa mara ya kwanza katika historia ya Benois, nyimbo nne za Opera ya Paris zitaigiza kwenye gala iliyoteuliwa! Ludmila Pagliero na Matthias Eimann watatumbuiza ballet ya Jerome Robbins Densi Nyingine, na Leonor Bolyak na Yugo Marchand watafanya duet kutoka kwa ballet ya Romeo na Juliet iliyoongozwa na Rudolf Nureyev. Watazamaji wataona vipande vya utunzi wa nyota za choreografia ya kisasa: hii ni kazi ya hivi karibuni ya Edward Klug "Kwaya", ambayo aliigiza huko Dortmund, na nyimbo mbili za hadithi - Salome na Yohana Mbatizaji kutoka kwa ballet Demis Volpi na Dido. na Aeneas iliyoongozwa na Sidi Larbi Cherkaoui, pamoja na duet kutoka kwa ballet "Saba Sonatas" na Alexei Ratmansky.

WATEUE Benois-2017

WANACHOROOGRAFIRI

DEMIS VOLPI – Salome kwa muziki na J. Adams, V. Martynov, T. Silverman na wengine, Stuttgart State Ballet
HYO HYUNG KAN - "Kwa Mdundo wa Mpigo", Puri, Ballet ya Kitaifa ya Korea
EDWARD KLUG - "Man-hand" kwa muziki wa Milko Lazar, Ukumbi wa Dansi wa Uholanzi
CRYSTAL PITE - "Canon of the Seasons" kwa muziki na A. Vivaldi, M. Richter, ballet ya Opera ya Kitaifa ya Paris
ALEXEY RATMANSKY – "Serenade kulingana na Sikukuu ya Plato" kwa muziki na L. Bernstein, Tamthilia ya Ballet ya Marekani/ABT
AKRAM KHAN - Giselle wa Vincenzo Lamagna baada ya A. Adam, Ballet ya Kitaifa ya Kiingereza
SIDI LARBY SHERKAOUY - Maonyesho ya muziki ya M. Mussorgsky, yaliyoratibiwa na M. Ravel, Royal Ballet of Flanders / Antwerp

WACHEZAJI

STELLA ABRERA – Princess Aurora, The Sleeping Beauty na P. Tchaikovsky (choreography na M. Petipa, toleo lililorekebishwa na A. Ratmansky), American Ballet Theatre/ ABT

NINA KAPTSOVA - Pamoja kwa muda mfupi kwa muziki na M. Richter, L. Beethoven (choreography na P. Lightfoot, S. Leon), Theatre ya Bolshoi

MISA KURANAGA - Tatiana, Onegin kwa muziki na P. Tchaikovsky (choreography na J. Cranko); Medora, Le Corsaire na A. Adam (choreography na M. Petipa, toleo lililosahihishwa na I. Lischka), Boston Ballet

LYUDMILA PALLIERO - Ngoma Nyingine za muziki na F. Chopin (choreography na J. Robbins), ballet ya Opera ya Kitaifa ya Paris

SEUL KI PACK - Aegina, Spartacus na A. Khachaturian (choreography na Y. Grigorovich), Ballet ya Kitaifa ya Korea

MARIA RICCETTO - Tatiana, Onegin na P. Tchaikovsky (choreography na G. Cranko), Ballet ya Taifa ya Uruguay

WACHEZAJI

DAVIDE DATO - Abderakhman, Raymonda na A. Glazunov (choreography na M. Petipa, toleo lililosahihishwa na R. Nureyev), Ballet ya Jimbo la Vienna

GUSTAVO CARVALHO - Don Jose, "Carmen", J. Bizet / M. Heide, Ballet ya Kitaifa ya Uruguay

JAE WOO LI – sehemu ya Carabosse, The Sleeping Beauty na P. Tchaikovsky (choreography na M. Petipa, toleo lililorekebishwa na M. Heide), Ballet ya Kitaifa ya Korea

BROOKLYN MACK – jukumu kuu katika Mandhari na Tofauti kwa muziki na P. Tchaikovsky (choreography na G. Balanchine), Washington Ballet

HUGO MARCHANT - sehemu ya kichwa katika Romeo na Juliet na S. Prokofiev (choreography na R. Nureyev), ballet ya Opera ya Kitaifa ya Paris

DENIS RODKIN kama Solor katika La Bayadère na L. Minkus (choreography na M. Petipa, toleo la Y. Grigorovich), ukumbi wa michezo wa Bolshoi

JEFFREY SIRIO - sehemu ya Colin, "Vain Precaution" na L. Herold (choreography na F. Ashton); jukumu la kichwa katika kitabu cha Prokofiev cha The Prodigal Son (choreografia ya J. Balanchine), ukumbi wa michezo wa Ballet wa Amerika/ABT

Mnamo Juni 5 na 6, 2018 huko Moscow, kwenye Hatua ya Kihistoria ya ukumbi wa michezo wa Bolshoi wa Urusi, kwa msaada wa Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi, Tamasha la 26 la Benois de la Danse International Ballet litafanyika.

Hadhira itaona kazi angavu zaidi katika choreography katika mwaka uliopita.

Orodha ya walioteuliwa kuwania tuzo hiyo mwaka huu ni pamoja na wateule 26, wakiwemo wasanii wanane wa choreographers, wacheza ballerina sita, wacheza densi saba, watunzi watatu na wabunifu wawili wa seti.

Kiongozi katika idadi ya uteuzi alikuwa ballet ya ukumbi wa michezo wa Bolshoi "Nureyev" kwa muziki na Ilya Demutsky, choreography na Yuri Posokhov, mwelekeo na muundo uliowekwa na Kirill Serebrennikov.

Miongoni mwa ballerinas, Svetlana Zakharova aliteuliwa kwa tuzo ya Benois de la Danse kwa jukumu la Anastasia katika Ivan the Terrible kwenye ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Orodha ya walioteuliwa pia ilijumuisha: Amanda Gomez kutoka Kazan Opera na Ballet Theatre, Drew Jacobi kutoka Royal Ballet of Flanders, Yurgita Dronina kutoka English National Ballet, Ako Konodo kutoka Australian Ballet na Sae-Eun Pak kutoka Paris Opera Ballet. .

Washindi wa tuzo hiyo kati ya wacheza densi wanaweza kuwa: Waziri Mkuu wa Theatre ya Bolshoi Vladislav Lantratov, ambaye aliteuliwa kwa jukumu la kichwa huko Nureyev, na vile vile Kevin Jackson kutoka Ballet ya Australia, Pablo Legas kutoka Paris Opera Ballet, Michele Satriano kutoka Roma. Opera Ballet, Isaac Hernandez kutoka Ballet ya Taifa ya Kiingereza, Daniel Camargo na Marine Rademaker kutoka Ballet ya Kitaifa ya Uholanzi.

Katika uteuzi wa mtunzi huwasilishwa: Jorge Du Peixe, Berna Seppas na Ilya Demutsky. Waandishi wa choreographers walioteuliwa kuwania tuzo hiyo ni pamoja na: Marco Gecke, Deborah Kolker, John Neumeier, Mikhail Baryshnikov, Alexander Ekman, Laurent Hilaire, Thierry Malandin na Yuri Posokhov. Gringo Kardia na Kirill Serebrennikov walitangazwa katika kitengo cha muundo uliowekwa.

Mnamo Juni 5, pamoja na wateule wa tuzo, ballerina ya prima ya Jimbo la Berlin Ballet Polina Semionova na prima ballerina ya San Francisco Ballet Maria Kochetkova watashiriki jioni. Wacheza densi wa Opera ya Paris Ludmila Paliero na Yugo Marchand watapanda jukwaani.

Anna Ladere na Edvin Revazov watatumbuiza dondoo kutoka kwa Anna Karenina wa John Neumeier huko Hamburg. Pambano kutoka kwa Carmen wa Roland Petit litachezwa na Michele Satriano na Natalia Kushch kutoka Opera ya Roma, na pas de deux kutoka Don Quixote litachezwa na maonyesho ya kwanza ya Ballet ya Kitaifa ya Kiingereza Jurgita Dronina na Isaac Hernandez.

Mnamo Juni 6, tamasha la gala la nyota za ballet - washindi wa miaka tofauti litafanyika "Wakfu kwa Petipa! Classics kupitia macho ya choreographers kisasa. Mpango huo utajumuisha vipande vya classical, vya jadi kutoka kwa ballets za Marius Petipa, pamoja na matoleo ya neoclassical.

Siku hii, Maria Kochetkova, Polina Semionova, Ivan Zaitsev, Tatyana Melnik, Brooklyn Mack, Ekaterina Krysanova, Denis Rodkin, Sofiane Silve, Carlo Di Lanno, David Dawson, Lucia Lacarra, Josue Ulyate, Victor Ulyate, Jae- Wu Lee, Natalia Osipova na Jason Kittelberger.

Kama sehemu ya tamasha la gala "Petipa amejitolea! Classics through the Eyes of Modern Choreographers pia itaangazia maonyesho ya kwanza ya dunia: the Fay suite kutoka kwa utangulizi wa “Sleeping Beauty” na Drew Jacobi, wimbo wa “Cupid’s Tricks” ulioimbwa na Higone-De Jon na Daniel Camargo, na vile vile “ Pas de Petipa” iliyoimbwa na Victoria Tereshkina na Parokia ya Xander.

Tuzo ya Kimataifa ya Ballet "Benois de la Danse", inayojulikana duniani kote kama ballet "Oscar", hutolewa kila mwaka kwa kazi bora zaidi katika uwanja wa choreography katika mwaka uliopita. Tuzo ya Benois de la danse ilianzishwa mnamo 1991 huko Moscow na Jumuiya ya Kimataifa ya Wanachoreographers (sasa Jumuiya ya Kimataifa ya Wanachoreografia) na iliwasilishwa kwa mara ya kwanza katika mwaka huo huo kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Bolshoi wa Urusi.

Kuanzia siku ya kwanza ya uwepo wa programu hiyo, mkurugenzi wake wa kisanii na mwenyekiti wa jury amekuwa rais wa Jumuiya ya Kimataifa ya Waandishi wa Choreographer, mwandishi bora wa chore Yuri Grigorovich.

Kurugenzi na mratibu wa programu ni shirika lisilo la faida la Benois Center. Mwandishi wa sanamu ya tuzo ni mchongaji maarufu Igor Ustinov, mwakilishi wa familia maarufu ya Benois.

Mnamo 1996, tuzo hiyo ilijumuishwa katika mpango wa Muongo wa Utamaduni wa UNESCO. Mnamo 2002, Wizara ya Utamaduni ya Shirikisho la Urusi ilijumuisha mradi huo katika mpango wa shirikisho "Urithi wa Utamaduni wa Urusi". Mnamo 2009, mradi wa Benois de la Danse ulipokea upendeleo na haki ya nembo ya Bunge la Utamaduni la Ulaya kama mpango wa umuhimu wa kimataifa.