Bendera ya Kalmykia. Alama za Jamhuri ya Kalmykia: kanzu ya mikono na bendera Historia ya asili ya ukumbi wa ulan

Katika sehemu ya juu ya kanzu ya mikono, ambayo inamaanisha kama ufahamu, kuna zana ya dorvn - ishara ya muungano wa makabila manne ya Oirat - hizi ndio chimbuko la watu wa Kalmyk. Ishara hii ya zamani zaidi pia inamaanisha maisha kwa amani na maelewano na watu wote wanaoishi katika sehemu nne za kardinali. Katika sehemu ya kati ya kanzu ya mikono, ambapo roho inamaanisha, kuna lancer wa ukumbi.

Kanzu ya mikono ya Jamhuri ya Kalmykia - Khalmg Tangich sulde ni picha ya Ukumbi wa Ulan na Khadak katika duara la manjano la dhahabu lililowekwa na mapambo ya kitaifa ya zeg kwenye msingi wa bluu, chini ambayo kuna maua ya maua meupe ya lotus. Katika sehemu ya juu ya kanzu ya mikono kuna picha ya ishara ya zamani ya Derben - Oiratov - duru nne zilizofungwa pamoja.

Ufafanuzi:

Katika sehemu ya juu ya kanzu ya mikono, ambayo inamaanisha kama ufahamu, kuna zana ya dorvn - ishara ya muungano wa makabila manne ya Oirat - hizi ndio chimbuko la watu wa Kalmyk. Ishara hii ya zamani zaidi pia inamaanisha maisha kwa amani na maelewano na watu wote wanaoishi katika sehemu nne kuu za kardinali.

Katika sehemu ya kati ya kanzu ya mikono, ambapo roho inamaanisha, kuna lancer wa ukumbi.

Asili ya kihistoria ya ukumbi wa lancer:

Mnamo 1437, kiongozi wa Oirat Gogon-taisha alisaini agizo maalum juu ya uvaaji wa lazima wa ukumbi wa ulani na Oirats kwenye vichwa vya kichwa, kama ishara tofauti kutoka kwa watu wengine wa Mashariki.

Mnamo 1750 Dondok Daishi alitoa sheria inayothibitisha amri hiyo hapo juu.

Na mwishowe, mnamo 1822, kwenye mkutano wa Zenzelinsky wa Kalmyk noyons, zaisangs, lamas na gelyungs, uamuzi ulifanywa: "Kila mtu anapaswa kuwa na ulan wa ukumbi kwenye kofia na kila mtu anapaswa kuvaa suka" ...

Mlo wa ukumbi una maana ya mfano. Katika Wabudhi, wakati wa sala na kutafakari, kulingana na mafundisho ya Buddha, lotus nyeupe ya milleaf hufunguka nyuma ya kichwa. Wanaposali, hukunja mikono ya mikono miwili na kuishika juu ya vichwa vyao. Kwa wakati huu, kulingana na mafundisho ya Wabudhi, mlango wa fahamu unafunguka. Kisha sala hugusa kidevu, mdomo na eneo la kifua kwa mikono yao, na hivyo kufungua milango ya hotuba na roho. Ibada hii hubeba utakaso wa akili, fahamu, hotuba na roho, na pia ujuzi wa ukweli. Ibada hii pia ilimaanisha kuwa ufahamu wa mtu ulikuwa wazi kila wakati. Kwa hivyo, uvaaji wa ukumbi wa ulan (mahali pa juu kabisa - kichwa) ulianzishwa, ikiashiria lotus nyeupe nyeupe.

Karibu na duara, kutunga ukumbi wa ulani na zana ya vifaa vya dorvn, kuna mapambo ya zeg yanayoonyesha njia ya maisha ya kuhamahama zamani na njia nzuri ya mafanikio.

Msingi wa kanzu ya mikono ni lotus nyeupe - ishara ya usafi wa kiroho, kuzaliwa upya na kufanikiwa.

Kanzu ya mikono ni bluu, manjano na nyeupe.

Bluu inamaanisha umilele, uhuru na uthabiti. Hii ndio rangi inayopendwa na wahamaji wa nyika. Njano ni rangi ya dini ya watu, ni rangi ya ngozi na, mwishowe, ni mfano wa ukweli kwamba Kalmykia daima ni jua.

Ukumbi wa ulan umevikwa taji nyeupe. Rangi nyeupe inamaanisha maoni yetu ya amani, uhusiano wa kirafiki na watu wote wanaoishi Kalmykia na kwingineko.

Mwandishi wa Nembo ya Jimbo la Kalmykia ni msanii Erdneev Bata Badmaevich. Kanzu ya mikono ilipitishwa kulingana na matokeo ya mashindano ya mradi bora wa Nembo ya Jimbo na Bendera ya Jimbo la Jamhuri ya Kalmykia, ambayo S. N. Badendaev, V. M. Montyshev, D. Khartskhaev, B. Erdneev alishiriki.

Bendera ya Jamhuri ya Kalmykia - Khalmg Tangchin tug ni kitambaa cha mstatili cha tsevt ya manjano ya dhahabu, katikati ambayo kuna duara la hudhurungi na maua nyeupe ya lotus, yenye petali tisa. Bendera imeambatanishwa na bendera, iliyowekwa na ncha nyekundu kwa njia ya "ulimi wa moto" na muhtasari wa contour juu yake ya ishara ya zamani ya Derben Oirotov - miduara minne iliyovuka, ambayo msingi wake ni "Ulan Hall". Uwiano wa sehemu ya bendera ni 1: 2.

Nguo ya manjano ya bendera, kama rangi ya kanzu ya mikono, inamaanisha dini ya watu, rangi ya ngozi yao, jamhuri iliyotiwa jua. Katikati ya bendera kuna duara la hudhurungi, ambalo linaonyesha lotus nyeupe, ambayo inaashiria barabara ya baadaye njema, kwa ustawi, ustawi na furaha ya watu wa Kalmykia.

Mwandishi wa Bendera ya Jimbo la Jamhuri ya Kalmykia ni msanii Erdneev Bata Badmaevich. Bendera ilipitishwa kama matokeo ya mashindano ya mradi bora wa Nembo ya Jimbo na Bendera ya Jimbo la Kalmykia, ambayo S. N. Badendaev, V. M. Montyshev, D. Khartskhaev, B. Erdneev alishiriki.

Ustaarabu wa Urusi

Toleo la mwisho la maandishi kwenye bendera na kanzu ya mikono limetolewa katika sheria "Kwenye alama za serikali ya Jamhuri ya Kalmykia" ya Juni 11, 1996.

Bendera ya kitaifa "ni kitambaa cha mstatili cha rangi ya manjano ya dhahabu, katikati ambayo kuna duara la hudhurungi na maua meupe ya lotus, yenye petali tisa. Maua matano ya juu ya lotus yanawakilisha mabara matano ya ulimwengu, petali nne za chini ni mwelekeo wa kardinali nne, ikiashiria matamanio ya watu wa jamhuri. kwa urafiki, ushirikiano na watu wote wa ulimwengu.

Bendera ya kitaifa ya Jamuhuri ya Kalmykia - Halm Tangchin tug imeambatanishwa na nguzo, iliyowekwa na ncha nyekundu kwa njia ya "ulimi wa moto" na muhtasari juu yake ya ishara ya zamani ya Derben Oiratov - miduara minne iliyounganishwa, ambayo msingi wake ni "ukumbi wa Ulan".

Uwiano wa upana wa bendera na urefu wake ni 1: 2 ".

Lotus nyeupe yenye alama tisa ya Kalmykia, au Halm Tangch ("halm" ni jina la kibinafsi la Kalmyks, "tangch" ni nchi, ardhi, nchi nzima au ardhi ya Kalmyks, ambayo ni, Kalmykia), ni ishara ya usafi wa kiroho, kuzaliwa upya na kufanikiwa. Uchaguzi wa lotus ni kwa sababu ya yaliyomo kwenye mpango wa mabadiliko huko Kalmykia.

Idadi ya petali inasema kwamba mababu wa Kalmyks - wahamaji - walilisha ng'ombe kwa miezi tisa kwa mwaka. Mduara ambao ua unaonyeshwa unamaanisha harakati ya milele kuelekea utakaso na ustawi.

Ncha kwa njia ya "ulimi wa moto" au trikula ni nembo ya Ubudha (waumini wa Kalmyk ni Wabudha WamaLama). Duru nne zilizounganishwa zinaashiria umoja wa makabila manne yanayohusiana yaliyoundwa na kabila la Oirats (Derben inamaanisha nne kwa Kimongolia, Derben-Oirats inamaanisha umoja wa nne), ambayo watu waliunda polepole, ambaye jina lake ni Kalmyks (Oirats ni mababu, Kalmyks ni kizazi). Ulan wa ukumbi ni tassel nyekundu, kama shabiki, ikiashiria lotus nyeupe-nyeupe iliyojaa.

Nembo ya kitaifa "inawakilisha picha ya Jumba la Ulan na Khadyk katika duara ya manjano ya dhahabu iliyotengenezwa na mapambo ya kitaifa ya zeg kwenye msingi wa samawati, chini ambayo kuna maua ya maua meupe nyeupe. - duru nne zimefungwa pamoja. "

Khadyk - kitambaa cheupe kwa njia ya skafu - ishara ya amani, fadhili, ukarimu. Pambo la zeg linashuhudia njia ngumu ya maisha ya kuhamahama zamani na njia nzuri ya ustawi iliyochaguliwa na Kalmyks. Kuhusu rangi ya alama. Njano ya dhahabu ni rangi ya dini ya watu, rangi ya utajiri, matumaini kwamba Kalmykia itakuwa jua kila wakati. Bluu inahusishwa na bluu ya mbingu ya milele, kwa hivyo inaashiria umilele, kutokufa, uthabiti, uhuru. White inamaanisha maoni ya amani ya Kalmyks, mtazamo wao wa kirafiki kwa wawakilishi wa watu wote wanaoishi Kalmykia na kwingineko.

(Victor Saprykov, Shirikisho la Urusi leo)

Kwa uamuzi wa Baraza la Jiji la Elista la Juni 16, 2004 "Kwenye Nembo ya Jiji la Elista katika Jamhuri ya Kalmykia", Kanuni za nembo ya Jiji zilipitishwa.

Kanzu ya mikono ya jiji la Elista imekusanywa kulingana na sheria na mila ya utangazaji na inaonyesha mila ya kihistoria, kitamaduni, kitaifa na mila nyingine. Kanzu ya mikono ya jiji la Elista ni ishara inayoonyesha utambulisho na mila ya jiji. Kanzu ya mikono ya jiji la Elista ni ukumbusho wa historia ya jiji hilo.

Kanuni juu ya kanzu ya mikono na michoro ya kanzu ya mikono ya jiji la Elista katika matoleo: rangi nyingi, rangi moja na rangi moja na utumiaji wa shading ya masharti kuonyesha rangi, zinahifadhiwa katika Ofisi ya Meya wa jiji la Elista na zinapatikana kwa ukaguzi kwa watu wote wanaopenda.

Maelezo ya kihistoria ya kanzu ya mikono ya jiji la Elista inasomeka:

"Kanzu ya mikono ya mji wa Elista ni ngao ya kihistoria inayojumuisha uwanja wa rangi tatu.

Sehemu nyekundu ya uwanja ni lango la mfano lililotengenezwa kwa mtindo wa mashariki, ambalo jina la mji "Elista" limeandikwa. Mji huo ulipata jina lake kutoka kwenye kilima, mteremko mmoja ambao ulikuwa mchanga "elsn".

Hadaki inayoshuka kutoka lango na hati wima ya Kalmyk "todo bichig" inawakilisha watu wenyewe, historia yao ya zamani, utamaduni, na mizizi yao ya kiroho.

Historia ya jiji inaendelea na upande wa kulia wa kanzu ya mikono. Mabehewa matatu meupe-mweupe na milango inakabiliwa na mtazamaji yanaonyeshwa kwenye uwanja wa kijani kibichi. Katika eneo la Elista gully, Kalmyks walifanya kambi zao za kuhamahama msimu wa joto, kwani ilikuwa na utajiri wa chemchemi. Kulikuwa na kijani kibichi, wingi na maisha hapa. Makao ya Kalmyk daima imekuwa wazi na yenye ukarimu, ambayo ni hali ya ustawi wa amani na furaha ya nchi yake ya asili.

Kukamilisha muundo (maelezo ni katika mwelekeo wa jua) ni uwanja wa bluu na diski ya manjano ya jua. Iliyopewa mashairi katika epos za watu, katika ubunifu wa mdomo, katika fasihi, "angani ya bluu milele" inaashiria usafi, uthabiti, kuegemea. Inajumuisha, kama ilivyokuwa, leitmotif ya uamuzi wote, kwani jua hapa pia inachukua maana ya manjano - rangi ya jua. Hivi ndivyo Kalmyks wanavyoshirikiana na dhana ya maisha - ukarimu, mafanikio, furaha.

Kwa hivyo, kanzu ya mikono ya mji mkuu wa Jamhuri ya Kalmykia, jiji la Elista, inajumuisha historia ya jiji hilo na inaashiria watu. "

Alama rasmi za Kalmykia zinajulikana na asili yao nzuri, uzuri na upekee, haswa bendera ya jamhuri. Ikumbukwe kwamba bendera, kama kanzu ya mikono ya Kalmyk, ina sifa ya ishara isiyozuiliwa na iliyozuiliwa, rangi chache. Ukali wa muundo na maelewano yake ya asili hufanya bendera kuwa isiyo ya kawaida na ya kukumbukwa.

Picha

Bendera ya Jamhuri ya Kalmykia inaonekana kama hii:

• Turuba ya mstatili imechorwa kwenye hue ya dhahabu ya manjano.
• Katikati ya kitambaa kuna duara la hudhurungi, ambalo linaonyesha maua ya wazi ya lotus.
• Lotus ina petali tisa, tano juu na nne chini.

Ufanana wa alama za Kalmykia

Alama za Jamhuri ya Kalmykia, na bendera, zina idadi ya mambo kama hayo, ambayo ni:

• Wigo wa rangi. Uwepo wa rangi tatu za msingi - nyeupe, manjano na bluu.
• Maua ya Lotus. Maua meupe ya lotus katika sehemu ya kati ya kitambaa na petali zake chini ya kanzu ya mikono.
• Sura kuu ya kijiometri ya ishara ya Kalmyk ni mduara. Kuna mduara kwenye bendera - maua yameandikwa ndani yake. Alama ya kanzu ya mikono pia ni duara. Mduara hutumiwa pia katika vitu vingine vya kitabia: katika ishara ya duru nne za Derben-Oirat, ambayo yenyewe imewekwa kwenye duara.
• Ishara ya duru nne na "ulan wa ukumbi" kwenye kanzu ya mikono na kwenye ncha ya nguzo ambayo jopo limeambatishwa.

Historia

Bendera ya sasa sio pekee katika historia ya jamhuri.

1937 Kalmyk ASSR ilipokea kama bendera turubai nyekundu na kifupi "RSFSR" na jina la jamhuri katika lugha mbili (Kirusi na Kalmyk), iliyochapishwa kwa herufi za dhahabu na kupangwa kwa mistari minne moja chini ya nyingine kwenye kona ya juu kushoto ya uwanja.

Mnamo 1978, Mkoa wa Uhuru wa Kalmyk, na baadaye KASSR iliyorejeshwa, ulikuwepo chini ya bendera iliyobadilishwa. Mstari wa wima wa bluu ulionekana kwenye uwanja mwekundu upande wa kushoto, kwenye kantoni - mundu wa dhahabu na nyundo iliyo na nyota, chini yao - majina ya jamhuri katika mistari miwili kwa lugha mbili - Kirusi na Kalmyk.

Kwa picha ya kisasa

Kabla ya ukuzaji wa toleo la kisasa la bendera, jamhuri hiyo kwa miezi tisa 1992-1993 ilikuwa na ishara ya aina hii: turuba iliyogawanywa katika milia mitatu ya hudhurungi, manjano, nyekundu. Mstari wa kati ni mara mbili kwa upana kuliko hizo mbili. Juu yake, katikati kwenye duara iliyochorwa rangi nyekundu, ishara ya hieroglyphic. Inajumuisha mistari miwili ya wavy isiyo na usawa, inayoongezewa na picha ya wima ambayo inaonekana kama moto wa moto. Katika maandishi ya Kale Kalmyk, ishara hii ilifafanuliwa kama dhana za "mwanzo" na "mtu". Ishara hii pia ilifafanuliwa kama "Kalmyk". Muundaji wa bendera hii ni P.Ts. Bitkeev. Ilikuwa msingi wa bendera ya Don Cossacks.

Alama na rangi

Alama kuu ya bendera ni maua ya lotus. Kwenye turubai, anaonyeshwa kwenye duara iliyochorwa hudhurungi. Lotus yenyewe imeonyeshwa katika Bloom kamili, ina petals tisa, imegawanywa chini na juu. Chini - 4, juu - 5. Ya kwanza inaashiria alama za kardinali, na ya mwisho - mabara ya Dunia.

Lotus hutumiwa mara nyingi katika ishara ya Wabudhi kama kisawe cha usafi wa mawazo, kutafuta ustawi na ustawi. Walakini, katika kesi hii, kwanza kabisa, ina jukumu la ishara inayounganisha, inayoashiria kuishi kwa amani na urafiki wa watu wa ulimwengu wote. Sio bahati mbaya kwamba maua yenyewe yamefungwa kwenye kielelezo cha kijiometri kisicho na pembe - mduara. Hii pia ni ishara, kwani duara inawakilisha umoja.

Ufumbuzi wa rangi

Rangi ya rangi pia ni ishara:

• Rangi ya manjano inayojulikana kwenye turubai inahusishwa na dini la Kalmyks - Ubudha, na ibada ya jua na mababu wa Kalmyks. Njano hapa pia inaashiria nguvu na ukuu.
• Bluu ni rangi ya maji na anga, inaashiria kutobadilika na uthabiti, na pia kwa jadi inachukuliwa kuwa ishara ya umilele.
• Maua ya lotus na maua yenyewe ni rangi nyeupe. Nyeupe imekuwa ikihusishwa na dhana kama nuru, maelewano, usafi, amani, kuheshimiana, uwazi, ukweli, heshima. Uonyesho wa maua katika maua unasisitiza tu maana ya ishara ya rangi.

Rangi za bendera ni chache kwa idadi na zina usawa. Ni mdogo kwa vivuli vitatu tu ambavyo vinaenda vizuri kwa kila mmoja, ingawa ni ya aina tofauti za rangi, ambayo ni: manjano imewekwa kati ya tani za joto, bluu ni baridi, na nyeupe haina upande.

• Bendera ya Kalmykia imesajiliwa katika Rejista ya Jimbo la Heraldic ya Urusi baada ya kanzu ya silaha nambari 151.
• Wahamiaji wa Kalmyks walikuwa na ishara yao wenyewe ya sampuli ya 1932, sawa na bendera ya kisasa ya jamhuri. Kwenye uwanja wake wa manjano, katikati kuna duara la hudhurungi, ndani ambayo kuna tai anayeruka, na kando ya mzunguko wa duara kuna mikia tisa ya yak.
• Uwiano wa kijiometri wa upana wa jopo na urefu wake ni 1: 2, na uwiano wa eneo la duara juu yake na upana wa uwanja ni 1: 3.5.
• Bendera ilitengenezwa kwa maadhimisho ya siku 100 ya urais wa Kirsan Nikolayevich Ilyumzhinov (1993-2010).
• Bendera ya Kalmyk ina jina - "Khalmg Tangchin tug", ambayo inamaanisha "bendera ya watu wa Kalmyk".

Bendera ya Kalmykia, katika muundo wake na maana ya vitu vilivyotumika, hubeba maana ya ubunifu, amani. Utambulisho wa ishara ya bendera na kanzu ya mikono inasisitiza umoja wa itikadi ya kitaifa ya Kalmyks, inayolenga kuishi pamoja kwa amani na watu wote wa ulimwengu.

Maelezo

"Ulan zalata khalmg" ni jina la kienyeji la bendera ya jamhuri ya Kalmykia, ambayo ni kitambaa cha manjano kilichopanuliwa kwa usawa na nembo ya mviringo katikati ya bendera. Maua nyeupe ya lotus na petali tisa yanaonyeshwa kwenye msingi wa bluu pande zote. Bendera kamili ya Jamuhuri imeambatanishwa na nguzo yenye umbo la rangi nyekundu.

Ishara

Rangi ya manjano (dhahabu) ya msingi wa kitambaa inaashiria jua na Ubudha kama dini kuu la Kalmyks. Rangi ya hudhurungi inawakilisha mbingu, na kwa ufafanuzi wa kitamaduni ni ishara ya uthabiti na umilele. Nyeupe inamaanisha amani, umoja na uwazi. Maua ya lotus ni ishara ya usafi na kuzaliwa upya kiroho. Lotus iliyo na petali tisa inaashiria amani ya ulimwengu: petals tano za juu zinawakilisha mabara, zile nne za chini zinawakilisha alama za kardinali.

Historia

Bendera rasmi ya Kalmykia ilitengenezwa kwa kumbukumbu ya miaka 100 ya utawala wa Rais wa Jamhuri Kirsan Ilyumzhinov na kupitishwa mnamo Julai 30, 1993. Mwaka huu bendera ya jamhuri ya Kalmykia iliadhimisha miaka yake ya ishirini.

20.07.2010 23:14

Mnamo 1917, baada ya Mapinduzi ya Februari, mkoa wa Steppe wa watu wa Kalmyk uliundwa. Katika suala hili, V. Saprynov anabainisha: "Mnamo Machi 26, wawakilishi wa Volga Kalmyk ulus walikusanyika huko Astrakhan walikubali bendera ya utawala wa Kalmyk steppe zemstvo - kitambaa nyekundu cha velvet na picha za jua, Buddha, na maandishi: Uhuru, Usawa, Undugu." Mwandishi wa bendera ni mbunifu V. Valdovsky-Varganik.

Mnamo 1920, Mkoa wa Uhuru wa Kalmyk uliundwa. Mihuri rasmi ya miaka hiyo ilionyesha alama anuwai za kazi: reki, scythe, mganda wa ngano.

Wakati mnamo 1935 Mkoa wa Autonomous wa Kalmyk ulipewa jina Kalmyk ASS, haukuwa na kanzu ya mikono na bendera. Maelezo yao yalitolewa katika Katiba iliyopitishwa miaka miwili baadaye. Kanzu ya mikono na bendera ya RSFSR ilitumika kama msingi. Maandishi hayo, pamoja na jina la jamhuri, yalinakiliwa kwa lugha za Kirusi na Kalmyk.

Pamoja na kupitishwa kwa 1978 ya Katiba mpya, kanzu ya mikono ya jamhuri ilibadilishwa sawa na kanzu ya mikono ya RSFSR - nyota nyekundu iliongezwa sehemu ya juu. Bendera ilibaki bila kubadilika.

Mnamo Oktoba 1991, Soviet Kuu ya KASSR ilipitisha Azimio la Ukuu wa Jimbo, kulingana na ambayo ASSR ilibadilishwa kuwa Kalmyk SSR. Walakini, mnamo Februari 1992, KSSR ilipewa jina Jamuhuri ya Kalmykia - Khalmg Tangch na mashindano yalitangazwa kuunda alama mpya za serikali. Mwisho wa Oktoba mwaka huo huo, bendera na wimbo uliidhinishwa, mashindano ya kanzu ya mikono yaliongezwa.

Bendera imekuwa kitambaa cha mstatili cha kupigwa tatu usawa: ya juu ni azure, ya kati ni ya manjano ya dhahabu na ya chini ni nyekundu. Katikati ya njia ya kati, kwenye duara na kipenyo cha robo moja ya upana wa bendera, kulikuwa na ishara katika mfumo wa mwali wa moto juu ya mistari miwili ya wavy. Ishara na duara - nyekundu - ilimaanisha maisha, mwanga, kuzaliwa upya, ustawi na makaa.

Kazi ya muziki na mashairi "Khalmg Tangchin chastr" (muziki na Arkady Mandzhiev, maneno na Vera Shugraeva) ilitambuliwa kama wimbo wa kitaifa.

(muziki) muziki / sauti / gimn (/ muziki)

Mnamo Aprili 1993, kwa niaba ya Rais wa Jamhuri Kirsan Ilyumzhinov, kazi juu ya uundaji wa bendera mpya na kanzu ya mikono ilizidishwa. Sababu ya uingizwaji wa bendera ni kwamba ya zamani ilikuwa tricolor na kwa kweli haikuonekana kutoka kwa wengine. Picha mkali, isiyo ya kiwango ilihitajika. Hivi ndivyo alama mpya za serikali zilivyozaliwa.

Kanzu ya mikono ya jamuhuri ni picha ya "ukumbi wa ulan" na "khadyg" katika duara ya manjano ya dhahabu iliyotengenezwa na pambo la kitaifa "zeg" kwenye msingi wa bluu, chini yake kuna maua ya lotus. Katika sehemu ya juu yake kuna ishara ya zamani ya Derben-Oirats - miduara minne iliyofungwa pamoja. Bendera ina kitambaa cha manjano cha dhahabu, katikati ambayo duara la hudhurungi na maua meupe ya maua tisa. Rangi ya dhahabu inaashiria Ubudha, jua, bluu - rangi ya anga, umilele na uthabiti. Lotus ni ishara ya jadi ya usafi, furaha, kuzaliwa upya kiroho. Vipande vyake vitano, vilivyoelekezwa juu, vinaashiria mabara matano, yale manne ya chini - alama za kardinali.

Maelezo ya bendera inasema kuwa ni "kitambaa cha mstatili cha rangi ya manjano ya dhahabu, katikati ambayo kuna duara la hudhurungi na maua nyeupe ya lotus yenye petali tisa." Bendera imeambatanishwa na bendera, iliyowekwa na ncha nyekundu kwa njia ya "ulimi wa moto" na muhtasari wa alama ya Derben-Oirats juu yake, chini ambayo ni "ulan wa ukumbi".

Mnamo Julai 5, 1993, Katiba mpya ilipitishwa - Kanuni ya Steppe. Jina la kisasa - Jamhuri ya Kalmykia - ilijumuishwa katika Katiba ya Shirikisho la Urusi mnamo Februari 1996. Katika mwaka huo huo, Sheria "Juu ya Alama za Jimbo la Jamhuri ya Kazakhstan" ilipitishwa, ikitengeneza maelezo yao na utaratibu wa matumizi yao rasmi. Kanzu ya mikono ya Kalmykia imejumuishwa katika Jarida la Jimbo la Heraldic chini ya Namba 150, bendera - chini ya Namba 151.

Alama za vyombo vya Shirikisho la Urusi zina madhumuni maalum. Alama za serikali, kama sheria, zinaonyesha tabia za kitamaduni, kihistoria, kitaifa.